নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="as">
  <siteinfo>
    <sitename>ৱিকিউদ্ধৃতি</sitename>
    <dbname>aswikiquote</dbname>
    <base>https://as.wikiquote.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.2</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মাধ্যম</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">সদস্য</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">সদস্য বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ৱিকিউদ্ধৃতি</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">ৱিকিউদ্ধৃতি বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্ৰ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্ৰ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">সাঁচ</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">সাঁচ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সহায়</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সহায় বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">শ্ৰেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">শ্ৰেণী বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>592</id>
    <revision>
      <id>26735</id>
      <parentid>19518</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:32:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>added [[Category:নাৰী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26735</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="22549" sha1="3ty0tnf845f1wpi9k5og90ebesvc7bt" xml:space="preserve">'''[[:w:নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ|ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ]]''' ({{lang-en|Nirmalprabha Bordoloi}}; ১৯৩৩-২০০৪) অসমৰ এগৰাকী কবি, গীতিকাৰ আৰু লোক-সংস্কৃতিৰ গৱেষক, গুৱাহাটীৰ ভোলা বৰুৱা কলেজৰ প্ৰাক্তন অধ্যাপিকা, [[:as:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়|গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়]]ৰ জৱাহৰলাল নেহৰু আসনৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত অধ্যাপক আৰু নতুন দিল্লীৰ বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগৰ জাতীয় প্ৰবক্তা আছিল। 'সুদীৰ্ঘ দিন আৰু ঋতু' শীৰ্ষক কাব্য-সংকলনৰ বাবে তেওঁ ১৯৮৩ চনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে। উল্লেখযোগ্য যে, এই গ্ৰন্থখন বঙালী, পঞ্জাবী, হিন্দী আৰু ওড়িয়া ভাষাকে ধৰি বহুকেইটা ভাৰতীয় ভাষালৈ অনূদিত হৈছে। গৱেষণমূলক গ্ৰন্থ ‘শিৱ’, ‘দেৱী’ আৰু ‘সূৰ্য্য’ অসমীয়া সাহিত্যলৈ উল্লেখযোগ্য অৱদান৷

== উদ্ধৃতিসমূহ ==
# জীয়াই থাকিব জনাটোও এটা আৰ্টহে৷&lt;ref&gt;সূৰ্য্য, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ&lt;/ref&gt;
# “প্ৰেম প্ৰেৰণাৰেই বৃহৎ বিশ্বৰ বিচিত্ৰ মানুহে তেওঁবিলাকৰ সমস্ত বিচ্ছিন্নতাৰ দ্বন্দ্বক অতিক্ৰম কৰি অবিৰোধেৰে একত্ৰে মিলিব পাৰে৷ ..... বিভিন্নতা আৰু বিচিত্ৰতাৰ মাজতেই ঐক্যৱদ্ধ মহৎ জীৱনৰ কাৰণে বিৰাটৰ সাধনা চলিব লাগিছে৷ বুজাবুজিয়েই হ’ব তাৰ মূলমন্ত্ৰ৷’’&lt;ref&gt;অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিৰ অভিভাষণত বিদেশী নাগৰিকৰ সমস্যা আৰু সাম্প্ৰদায়িক সম্প্ৰীতি, ডঃ অমল ৰাজখোৱা, মনপুৰ মৌচন্দা&lt;/ref&gt;
# ছোৱালী হ’ল কাৰণেই নিজস্ব অস্তিত্ব যেন একো থাকিবই নোৱাৰে৷ মাক-বাপেকৰ কেৱল যেন এক বোজা৷ তাৰ মূল কাৰণ নিশ্চয়কৈ আছিল মহিলাৰ পৰনিৰ্ভৰশীলতা৷ অক্ষম অৱস্থা৷&lt;ref&gt;বৰ্ণিল যাত্ৰা, দ্বি-ভাষিক পত্ৰিকা, পশ্চিম গুৱাহাটী শাখা লেখিকা সংস্থা, পৃ: নং,২১&lt;/ref&gt;
# অসমত ৰেডিঅ ষ্টেচন স্থাপন হোৱাৰ লগে লগে অসমীয়া গীত ৰচক, সুৰ সংযোজক, গায়কসকলৰ কাৰণে এখন নতুন দুৱাৰ মুকলি হ’ল৷ সুৰত, ৰচনাত মৌলিকত্ব দেখুৱাবলৈ ই সুযোগ মুকলি কৰি দিলে৷&lt;ref&gt;ভূপেন হাজৰিকাৰ গীত আৰু জীৱন ৰথ, ড° দিলীপ দত্ত, পৃ, নং, ৮২&lt;/ref&gt;
# এপাহ স্থলপদ্মৰ এদিনৰ জীয়া কাহিনী নাৰীৰ জীৱনৰ সৈতে একে৷ প্ৰহৰে প্ৰহৰে ৰূপৰ সলনি ঘটা স্থলপদ্মৰ দৰে নাৰী জীৱনৰো সঘন পৰিৱৰ্তন ঘটে৷&lt;ref&gt;অসমৰ লোকসংস্কৃতি, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ, পৃ:নং; ১১, বীণা লাইব্ৰেৰী, ২০০৪&lt;/ref&gt;
# বিয়া অসমীয়া সমাজৰ প্ৰাণময় উৎসৱ৷ গঞা সমাজৰ ৰং-ৰহইচৰ ৰহঘৰা৷&lt;ref&gt;অসমৰ লোকসংস্কৃতি, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ, পৃ:নং; ২৩, বীণা লাইব্ৰেৰী, ২০০৪&lt;/ref&gt;
# শুনা বা দেখা বস্তুৰ ওপৰত ভেটি কৰিয়েই মানুহৰ কল্পনাই সদায় গঢ় লয়৷&lt;ref&gt;অসমৰ লোকসংস্কৃতি, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ, পৃ:নং; ৫৯, বীণা লাইব্ৰেৰী, ২০০৪&lt;/ref&gt;
# লুইতপৰীয়া সাংস্কৃতিক প্ৰতীক বুলি বহাগ বিহু এইকাৰণেই ক’ব পাৰি যে বহাগ বিহুৰ গীত, নৃত্য, আচাৰ-অনুষ্ঠানে অসমীয়া মানহুৰহ জীৱন-যাত্ৰা আৰু জীৱনাদৰ্শন স্বৰূপাৰ্থত বহন কৰিছে৷&lt;ref&gt;অসমৰ লোকসংস্কৃতি, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ, পৃ:নং; ১২৫, বীণা লাইব্ৰেৰী, ২০০৪&lt;/ref&gt;
# বিজ্ঞান হৈছে কোনোবা এটা বিষয়ত গৱেষণা কৰি তাৰ সংযোজন(Synthesis), সম্বন্ধয়ীকৰণ(Co-ordination) আৰু সুশৃংখল( arrangement) কৰি বিষয়টোৰ ওপৰত এক বিশেষ জ্ঞান(special knowledge) আহৰণ কৰা৷&lt;ref&gt;সূৰ্য্য, ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ, পৃ:নংল ২৫১, সাহিত্য প্ৰকাশ, ট্ৰিবিউন বিল্ডিংচ৷ ২০০৮&lt;/ref&gt;
# মোৰ সাহিত্য দায়বদ্ধ সাহিত্য৷ মোৰ দায়বদ্ধতা মোৰ বিবেকক একোৱে বন্দী কৰিব নোৱাৰে৷&lt;ref&gt;সাহিত্য অকাডেমী বঁটা বিজয়ী অসমীয়া, সমীন কলিতা, (ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ), পৃ:নং; ১২৭, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ,২০০৯, ISBN-13978-81-244-0004-3 &lt;/ref&gt;
# সাহিত্যৰ জাত নাই, ধৰ্ম নাই৷ সেইদৰে সাহিত্যিকৰো জাত নাই, ধৰ্ম নাই৷ সাহিত্যিকৰ ধৰ্ম সদায় মানৱ ধৰ্ম৷ লিখিলেই গীত, লিখিলেই গল্প নহয়৷ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ নিটোল নিৰ্যাস হ’লেহে সাহিত্য৷&lt;ref&gt;সাহিত্য অকাডেমী বঁটা বিজয়ী অসমীয়া, সমীন কলিতা, (ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ), পৃ:নং; ১৩২, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ,২০০৯, ISBN-13978-81-244-0004-3 &lt;/ref&gt;
#মানুহৰ দুখ গুচোৱা কথাটো মুখৰ কথা নহয়। শুকান বালি তিওৱা বৰ টান। ধনী আত্মীয় বহুত থাকিলেও বেছিভাগেই প্ৰকৃত অৰ্থত সহায় নকৰে। হয় মুখেৰে উপদেশ দিব খোজে, নহয় গা এৰা দিয়ে।&lt;ref name=&quot;জীৱন জীৱন&quot;&gt;{{cite book | title=জীৱন জীৱন বৰ অনুপম | publisher=জ্যোতি প্ৰকাশন | author=ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ | year=২০০৪ | pages=২০১}}&lt;/ref&gt;


===জীৱন জীৱন বৰ অনুপম(আত্মজীৱনী)===

# চাবলৈ গ'লে সৃষ্টিধৰ্মী সাহিত্যত, উদাহৰণস্বৰূপে গীত আৰু কবিতাৰ কথাই কৈছোঁ, নিজৰ চেতন-অৱচেতন, মগ্নচেতনৰ তৰপবোৰেই জলছবিৰ দৰে উঠি আহে। দেখিলে, শুনিলে, পালে যিবোৰ অভিজ্ঞতা হয় আৰু সেই অভিজ্ঞতাই যি উপলব্ধি দিয়ে সেয়ে জীৱন, সেয়ে সাহিত্য। জীয়াই থকাৰ নামেইতো জীৱন নহয়- যদিহে উপলব্ধি নাথাকে। জীয়াই থকাৰ আনন্দ উপলব্ধিতহে। মানুহ আহাৰেৰে জীয়াই নাথাকে, কাপোৰেৰে জীয়াই নাথাকে, প্ৰাচুৰ্যৰেও জীয়াই নাথাকে- যদিহে নাথাকে উপলব্ধি। সামাজিক বৈষম্য, মানুহে মানুহক কৰা উৎপীড়ন, নিষ্ঠুৰতা দেখি, অদৃষ্টৰ পৰিহাস দেখি, যদি নাকান্দিলো, আৰ্ত মানৱাত্মাৰ হাহাকাৰেই যদি শুনিবলৈ নিশিকিলো, মোৰ অন্তৰ যদি শোকত তিতি নাথাকিল, মোৰ কিবা উপলব্ধি হ'লনে? মই কেউকাষৰ সকলো তৰপৰ দুখত কান্দিব পাৰিব লাগিব, সহস্ৰজনৰ আনন্দত অন্তৰ উজাৰি হাঁহিব পাৰিব লাগিব, মোৰ দেহটো সত্য নহয়। আত্মা আৰু মনটোহে সত্য। মোৰ আত্মাৰ সামান্য পোহৰ যদি অনন্ত পোহৰৰ প্ৰতি উদ্বাউল হৈছে, মোৰ মন যদি মানৱাত্মাৰ মুক্তিৰ (বিবিধ যন্ত্ৰণাৰপৰা) কাৰণে উধাও হৈছে তাতেই মোৰ জীৱনৰ সাৰ্থকতা। মোৰ একোটা গীতৰ কলিয়ে যদি উচ্চস্তৰৰ অকণ পোহৰৰ বতৰা দিব পাৰে মাদকতাময় অকণ সুবাস বিলাব পাৰে, সামান্যৰ মাজতে থকা অসামান্যক চিনাব পাৰে, প্ৰকৃতিৰ মাজত থকা ৰহস্য আৰু ঐশ্বৰ্যৰ বাতৰি দিব পাৰে জীয়াই থকাটোকে ধন্য নকৰিবনে? আমি যেতিয়া জীয়াই থাকিবই লাগিব আহা, অৰ্থপূৰ্ণভাৱে, সমূহৰ সুখ-দুখ নিজৰ বুকুলৈ আনি জীয়াই থাকোঁ।
# জীৱন এক অনন্ত কবিতা- বুজাৰ-নুবুজাৰ, জোনাকৰ-ধুমুহাৰ, নোপোৱাৰ-পোৱাৰ, পাই হেৰুওৱাৰ, কোমলতাৰ, কঠিনতাৰ, পোহৰৰ, অন্ধকাৰৰ, নিসংগতাৰ, অসহায়তাৰ, সত্য উচ্চাৰণৰ, প্ৰতিজ্ঞাৰ, সৌন্দৰ্যৰ, স্বপ্নৰ, শোষণৰ, দগ্ধতাৰ, কাতৰতাৰ, আৰ্তনাদৰ, অশ্ৰৰ,......।
# যাৰ যি ক্ষেত্ৰ তেনেকৈয়ে কৰ্ম কৰা ,কৰ্ম চিনি পাবলৈ জ্ঞানৰো প্ৰয়োজন।ইন্দ্ৰিয়সমুহ বশলৈ আনা। তাৰদ্বাৰা মন জয় কৰা হ'ব। ইয়াৰ পিছত বুদ্ধি  উদ্ভাসিত  হ'ব। ইন্দ্ৰিয়তকৈ মন,মনতকৈ বুদ্ধি শ্ৰেষ্ঠ।কিন্তু সকলোতকৈ শ্ৰেষ্ঠ আত্মা।আত্মাৰ শক্তিত বিশ্বাস কৰা সকলো সহজ হৈ পৰিব।
#জীয়াই থকাৰ নামেইতো জীৱন নহয়-যদিহে উপলব্ধি নাথাকে! জীয়াই থকাৰ আনন্দ উপলব্ধিতহে।মানুহ আহাৰেৰে জীয়াই নাথাকে, কাপোৰেৰে জীয়াই নাথাকে, প্ৰাচুৰ্যৰেও জীয়াই নাথাকে-যদিহে নাথাকে উপলদ্ধি।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:২৫৬&lt;/ref&gt;
#জীৱন ক্ষণস্থায়ী, কীৰ্তি চিৰস্থায়ী।জীৱনৰ মাজতে মহাজীৱন বিচাৰি লোৱা।এতিয়া পঢ়া-শুনা কৰি নিজৰ নিজৰ নিজেই গঢ়িব লাগিব।অযথা সময় নষ্ট কৰিব নালাগে।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:৯০&lt;/ref&gt;
#সঁচাকৈ ত্যাগত যিমান আনন্দ, ভোগত সিমান আনন্দ নাই।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন, পৃষ্ঠা: ২০৯&lt;/ref&gt;
#প্ৰত্যেকৰপৰা প্ৰত্যেকলৈ ময়ে যেন এখন সাঁকো।আটাইৰে বেলেগ-বেলেগ দুখত ভগা বুকু ময়েই জোৰা লগাবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰোঁ।নোহোৱাবোৰক হোৱা কৰাৰ, থকাবোৰক আৰু ওপৰলৈ নিয়াইতো মোৰ কাম।কাৰোবাক যদি সহায় কৰিবই নোৱাৰিলো মোৰ জীৱনৰনো অৰ্থ কি!&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:২১৫&lt;/ref&gt;
#পজিটিভ স্বপ্ন, পজিটিভ চিন্তা, পজিটিভ কল্পনা থাকিলেহে জীৱনলৈ আশা আহে, হতাশা আঁতৰি যায়।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:২৫২&lt;/ref&gt;
#মোৰ কাৰণে সকলো নহয়, সকলোৰে বাবে মই।মই জীয়াই থাকিম এটা সুদৃঢ় আৰু বলিষ্ঠ মনেৰে আৰু সকলো ভাল কাম ময়েই কৰি যাম।এই আদৰ্শই মোৰ জীৱন অধিকাৰ কৰিলে।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:৯৬&lt;/ref&gt;
#জীৱনত কিমান সময় আমি এনেয়ে কটাও।কি কৰিব লাগে আমি তাকেই নাজানো।প্ৰকৃততে জীৱনটো কিছুমান মুহূৰ্ততহে জীয়াই থাকে।ভাল পথৰ নিৰ্দেশক পোৱাটো বৰ ডাঙৰ কথা।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:৩০৯&lt;/ref&gt;
#আমাৰ মাটিও নাই ঘৰো নাই।আছে আকাশজোৰা সৎ উদ্দেশ্য।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:৩৮০&lt;/ref&gt;
#স্মৃতিবোৰ যেনিবা ডালিমৰ গুটিহে। পকা ডালিম এটা ফালি পকা, পূৰঠ গুটিবোৰ ছিটিকি পৰাৰ দৰে স্মৃতিবোৰো ছিটিকি অ'ত-ত'ত পৰেগৈ। ডালিমৰ গুটিবোৰ ৰঙচুৱা বাখৰৰ দৰে লাগে। স্মৃতিবোৰ জলমল বাখৰৰ দৰেই।ই ৰেহা লগাই একাদিক্ৰমে নাহে।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:১৮০&lt;/ref&gt;
#আনন্দয়ো যে মানুহৰ মনলৈ বিষাদ আনিব পাৰে তেওঁৰ কথা এষাৰৰ পৰা ধৰিব পাৰি -'পৰীক্ষাৰ ৰিজাল্টৰ দিনা যেতিয়া মোৰ ল'ৰাকেইটাই হাঁহি-ফুৰ্তি কৰি ঘৰলৈ আহে তেতিয়া মোৰ মনে ধৰে ইহঁতে পৰীক্ষাত পাছ কৰিলে,লগে লগে মোৰ বুকুখন চিৰিংকৈ উঠে।কাৰণ সিহঁতকতো এতিয়া ফলি-পুথি নতুনকৈ কিনি দিব লাগিব,টকা ক'ত পাম!&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:১৯&lt;/ref&gt;
#মোৰ সত্য অন্বেষণৰ কাহিনীৰ এই কথা খিনি কি যে মনোৰম, কি যে শান্তিদায়ক-'কোনোবাই তোমাক এচলু পানী দিলে, তুমি তেওঁক পেট ভৰাই খাবলৈ দিবা।কোনোবাই মৰমেৰে সৈতে সম্ভাষণ কৰিলে, তুমি মূৰ দোঁৱাই সম্ভাষণ জনাবা।কোনোবাই এটা পাই দি সহায় কৰিলে তেওঁক তুমি সোণৰ মোহৰ দি সদায় কৰিবা।তোমাৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিলে তুমি তেওঁৰ বাবে নিজৰ জীৱন দিবলৈ পিছ নপৰিবা।জ্ঞানীলোকে কথা আৰু কামৰ সদায় মিল ৰাখে।সামান্য উপকাৰ কৰিলেও তেওঁক দহগুণ প্ৰত্যুপকাৰ কৰে। যি প্ৰকৃততে উচ্চ মনৰ মানুহ তেওঁ সকলোকে একে বুলি ভাবে আৰু উপকাৰ কৰি অপকাৰৰ প্ৰতিদান দিয়ে।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:৮১&lt;/ref&gt;
#মানুহ নীতিত থাকিলে একোৱে ভয় খুৱাব নোৱাৰে।শিৰ সদায় উচ্চ হৈ থাকে।শিৰ উচ্চ কৰি ৰাখিবলৈ শক্তি দিয়ে একমাত্ৰ সততাইহে।
#মানুহৰ দুখ গুচোৱা কথাটো মুখৰ কথা নহয়। শুকান বালি তিওৱা বৰ টান। ধনী আত্মীয় বহুত থাকিলেও বেছিভাগেই প্ৰকৃত অৰ্থত সহায় নকৰে।হয় মুখেৰে উপদেশ দিব খোজে, নহয় গা এৰা দিয়ে।
#ৰূপ সৰি পৰা দেহৰ প্ৰতিফলন আইনত চাবলৈ আমি ভয় কৰোঁ, কিন্তু সেয়াওতো সত্য। ব্যৰ্থতা অথবা মনৰ অসুখ সুন্দৰ আৱৰণেৰে কিমানদিন লুকুৱাই ৰখা যায়।&lt;ref&gt;ড° নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈ (২০০৪)। জীৱন জীৱন বৰ অনুপম। জ্যোতি প্ৰকাশন,পৃষ্ঠা:২৭৪&lt;/ref&gt;

== উত্‍স ==
{{Reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{Wikipedia}}

[[শ্ৰেণী:লেখক]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]</text>
      <sha1>3ty0tnf845f1wpi9k5og90ebesvc7bt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>লতা মংগেশকাৰ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>634</id>
    <revision>
      <id>26736</id>
      <parentid>17609</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:32:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>added [[Category:নাৰী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26736</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6771" sha1="kggxleo5mxi3hoz82tbl19frvpqsxeo" xml:space="preserve">[[File:Lata-Mangeshkar.jpg|thumb|250px|২০১১ চনত মংগেশকাৰ]]
'''[[W:লতা মংগেশকাৰ|লতা মংগেশকাৰ]]''' বা '''লতাজী''' (২৮ ছেপ্টেম্বৰ ১৯২৯ - ৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২২) [[ভাৰত|ভাৰতবৰ্ষৰ]] এগৰাকী নেপথ্য গায়িকা আছিল। লতাজীয়ে এতিয়ালৈকে ত্ৰিশটাৰো অধিক ভাষাত কণ্ঠদান কৰিছে। তেওঁ এক হাজাৰৰো বেছি ভাৰতীয় ছবিত গান গাইছে। ২০২২ চনৰ ৬ ফেব্ৰুৱাৰীত ক'ভিডত আক্ৰান্ত হৈ চিকিৎসাধীন হৈ থকা কণ্ঠশিল্পীগৰাকীৰ দেহাৱসান ঘটে।

==উদ্ধৃতিসমূহ==
# যি কামেই কৰা, মনপুতি কৰা৷ কামৰ মাজত নিজক পাহৰি যোৱা৷ সাধনা কৰা৷ সাধনাৰ মাজত নিজক বিলীন কৰি দিয়া৷&lt;ref&gt;উদ্ধৃতি অভিধান, ৰক্তাভ জ্যোতি বৰা, পৃ: নং, ৩২৬, প্ৰকাশক: উৎপল হাজৰিকা, বাণী মন্দিৰ&lt;/ref&gt;
# আশা আৰু হেঁপাহে মানুহক গতিশীলতা প্ৰদান কৰে৷&lt;ref&gt;উক্তি সঞ্চয়ন, শ্ৰী ৰাম চন্দ্ৰ ভূঞা; পৃ: নং,২৩, প্ৰকাশিকা বীণা বৰা ভূঞা&lt;/ref&gt;
# আচলতে বাহ্যিক প্ৰভাৱবোৰে মোক গায়ক কৰি তুলিব পৰা নাছিল। সংগীত মোৰ ভিতৰত আছিল। মই তাৰে ভৰি পৰিছিলো&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://resourcecentre.daiict.ac.in/eresources/iresources/quotations.html |title= Quotations by 60 Greatest Indians |publisher=Dhirubhai Ambani Institute of Information and Communication Technology}}&lt;/ref&gt;
# মানুহে জীৱনত ধন্য হোৱা উচিত, তেওঁৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে, যিসকল &quot;আইনা আৰু ছাঁ&quot; দুয়োটা! আইনাই মিছা নকয় আৰু ছাঁ কেতিয়াও আঁতৰি নাযায়।&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.thesundayindian.com/en/quote-of-the-day/|title=Quotes|accessdate=29 November 2013|publisher=The Sunday Indian}}&lt;/ref&gt;
# মহম্মদ ৰফী চাহাব আৰু মই ৰয়েল্টী ৰাইটক লৈ কাজিয়া কৰিছিলোঁ। বিশিষ্ট কণ্ঠশিল্পী আৰু সংগীতজ্ঞসকলে অংশগ্ৰহণ কৰা এখন সভাত তেওঁ থিয় হৈ কৈছিল, ''মেঁ আজ ছে লতা কে সাথ নহয় গাওংগা''। মই উত্তৰ দিছিলোঁ, “ৰফি চাব, এক মিনিট। আপ নেঁহি গায়েংগে মেৰে সাথ য়হ গলত বাত হ্যেয়। মেঁ আপকে সাথ নেহীঁ গাওংগী’’। মই ধুমুহাৰ দৰে ওলাই আহি মোৰ সকলো সংগীতকাৰক তালৈ মাতিলোঁ আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকক জনাই দিলোঁ যে ৰফি চাহাবৰ সৈতে দ্বৈত গাবলৈ হ’লে আন এজন গায়কক ৰছীৰে বান্ধি দিয়ক।&lt;ref&gt;{{cite news|url=http://www.hindustantimes.com/Entertainment/Tabloid/Lata-Mangeshkar-had-an-affair-with-Bhupen-says-Hazarika-s-estranged-wife/Article1-956022.aspx|title= Lata Mangeshkar had an affair with Bhupen, says Hazarika's estranged wife|date=7 November 2012|accessdate=29 November 2013|publisher=Hindustan Times}}
&lt;/ref&gt;
==লতা সম্পৰ্কে বিভিন্নজনৰ মন্তব্য==
# “প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰাখিনিকো প্ৰকাশ কৰিব পৰাখিনিয়েই হ’ল শব্দ। প্ৰকাশ কৰাখিনিক শক্তি আৰু সচেতনতাৰে অনুভৱ কৰাখিনিয়েই হ’ল ‘নাদ’। ‘আৱেগ’ আৰু ‘অনুভৱ’ৰে সচেতনতাক অনুভৱ কৰি ইয়াক সৃষ্টিশীলতা আৰু স্পৰ্শকাতৰতাৰ সৰ্বোচ্চ পৰ্যায়লৈকে লৈ যাব পৰাটোৱেই হৈছে ‘সংগীত’। শৌৰ্য আৰু মাতৃ চেনেহৰ পৰশেৰে সংগীতক অনুভৱ কৰিব পাৰি। ই মানুহক দেশপ্ৰেম আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণতাৰ শিখৰ পৰ্যন্ত লৈ যাব পাৰে। সংগীতৰ এই শক্তিক আমি প্ৰত্যক্ষ কৰাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিছিলো লতা দিদিৰ ৰূপত”৷(নৰেন্দ্ৰ মোডী)&lt;ref name=&quot;ন&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.narendramodi.in/asm/prime-minister-narendra-modi-attends-first-lata-deenanath-mangeshkar-award-in-mumbai-561435 | title=লতা দিদি | accessdate=3 ফেব্ৰুৱাৰী 2024}}&lt;/ref&gt;
# “লতাজীয়ে সংগীতক পূজা কৰিছিল, কিন্তু তেওঁৰ গীতৰে দেশপ্ৰেম আৰু ৰাষ্ট্ৰ সেৱা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল”।(নৰেন্দ্ৰ মোডী)&lt;ref name=&quot;ন&quot;/&gt;

==উৎস==
{{Reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{Template:Wikipedia|লতা মংগেশকাৰ}}


[[Category:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]
[[Category:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী]]
[[Category:ভাৰত ৰত্ন বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:দাদাচাহেব ফাল্কে বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:পদ্ম বিভূষণ বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:মৃত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]</text>
      <sha1>kggxleo5mxi3hoz82tbl19frvpqsxeo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মাদাৰ টেৰেছা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>803</id>
    <revision>
      <id>26738</id>
      <parentid>22536</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:34:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>+[[শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]; +[[শ্ৰেণী:নাৰী]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰত ৰত্ন বঁটা বিজয়ী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26738</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10190" sha1="6nxg0h3xixpcm1r1uc75bavq3sppya2" xml:space="preserve">[[File:MotherTeresa 090.jpg|200px|thumb|মাদাৰ টেৰেছাৰ আলোকচিত্ৰ]]
'''মাদাৰ টেৰেছা''' ({{lang-en|Mother Teresa}}) এগৰাকী কেথ'লিক খ্ৰীষ্টান পন্থীয় নান (nun) আছিল। তেখেত মূলতঃ এলবেনিয়ান জাতিৰ ব্যক্তি পাছলৈ এখেতে ভাৰতীয় নাগৰিকত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল। এখেতে ১৯৫০ চনত কলিকতাত 'মিছনেৰীজ অফ চেৰিটি' স্থাপন কৰিছিল। ১৯৫০ চনৰপৰা 'মিছনেৰীজ অফ্‌ চেৰিটি'ৰ জৰিয়তে এখেতে দুখীয়া, অনাথ, ৰোগী আৰু মৃত্যুমুখী মানুহৰ সহায়ৰ বাবে কাম কৰিছিল। ভাৰতত এই কামৰ ভেঁটি স্থাপন হ'লেও পাছলৈ 'মিছনেৰীজ অফ্‌ চেৰিটি'ৰ কাম-কাজ সমগ্ৰ বিশ্বলৈ বিয়পি পৰে আৰু বৰ্তমান সমগ্ৰ পৃথিৱীত চাৰি হেজাৰতকৈও অধিক নানে [[’মিছনাৰীজ অৱ চেৰিটি|’মিছনাৰীজ অৱ চেৰিটি]]ৰ সেৱা আগবঢ়াই আছে৷। পোপ জন পল দ্বিতীয়-ই এখেতক মৃত্যুৰ পাছত 'কলিকতাৰ স্বৰ্গীয় টেৰেছা' (Blessed Teresa of Calcutta) সন্মানেৰে বিভূষিত কৰি “সন্ত’’ৰ সন্মান যাচে৷। ১৯৭৯ চনত তেওঁলৈ আগবঢ়োৱা হয় [[শান্তিৰ নোবেল বঁটা|শান্তিৰ নোবেল বঁটা]]৷ ১৯৮০ চনত ভাৰত চৰকাৰে [[ভাৰত ৰত্ন|ভাৰত ৰত্ন]] সন্মানেৰে বিভূষিত কৰে৷&lt;ref name=মাদাৰ/&gt;

==উদ্ধৃতিসমূহ==
# বিশ্বাসৰ ফল প্ৰেম, প্ৰেমৰ ফল সেৱা আৰু সেৱাৰ ফল শান্তি৷&lt;ref&gt;[https://web.archive.org/web/20211203103640/https://niyomiyabarta.com/epaper/03122021/page6.php নিয়মীয়া বাৰ্তা, ৩ ডিচেম্বৰ, ২০২১]&lt;/ref&gt;
# যদি সুখী হ'ব বিচৰা, তেনেহ'লে ক্ষমা কৰিবলৈ শিকা।
# এই পৃথিৱীত খাদ্যৰ প্ৰতি মানুহৰ যিমান ক্ষুধা আছে, তাতোকৈ বহু বেছি গুণে ক্ষুধা আছে প্ৰেমৰ প্ৰতি।&lt;ref name&quot;Niyomiya barta&quot;&gt;[[:as:নিয়মীয়া বাৰ্তা|নিয়মীয়া বাৰ্তা]]&lt;/ref&gt;
# বিশ্বৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় খাদ্য, আশ্ৰয়, মৰম-স্নেহ আৰু প্ৰাৰ্থনাই শান্তি আৰু ঐক্যৰ বান্ধোন৷&lt;ref&gt;উদ্ধৃতি অভিধান, ৰক্তাভ জ্যোতি বৰা, পৃ: নং, ২৩৬, প্ৰকাশক উৎপল হাজৰিকা, বাণী মন্দিৰ&lt;/ref&gt;
# মই অকলে পৃথিৱীখন সলাব নোৱাৰোঁ, কিন্তু পানীত এটা শিলগুটি দলিয়াই বহুতো তৰঙ্গৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰোঁ।
# কিবা নহয় কিবা প্ৰকাৰে আমি সকলোৱেই প্ৰতিবন্ধী৷ কাৰোবাৰ ক্ষেত্ৰত এইটো বাহিৰৰ পৰা দেখা যায়, কাৰোবাৰ ক্ষেত্ৰত ভিতৰৰ পৰা৷&lt;ref name=মাদাৰ&gt;{{Cite book | title=মাদাৰ টেৰেছা | publisher=ষ্টুডেণ্টচ্ ষ্টোৰচ্ | author=ড° অৰ্ভিন ঘোষ, অনু: ভুবন চন্দ্ৰ বৰা | year=২০১৬ | pages=২২৫ }}&lt;/ref&gt;
# ঈশ্বৰক ভালপোৱাটোৱেই সকলো নহয়, যদিহে মই প্ৰতিবেশীক ভাল নাপাওঁ৷ ছেইণ্ট জনে কৈছে যে প্ৰতিবেশীক ভাল নাপাই আমি যদি কওঁ ঈশ্বৰক ভাল পাওঁ বুলি, তেনেহ’লে আমি মিছলীয়া৷ এইটো কেনেকৈ সম্ভৱ যে আমি ঈশ্বৰক ভাল পাওঁ, অথচ প্ৰতিবেশীক ভাল নাপাওঁ- যিসকলক আমি সদায় দেখোঁ, যাক আমি স্পৰ্শ কৰিব পাৰোঁ, যিসকলৰ কাষতে আমি বাস কৰোঁ?&lt;ref name=মাদাৰ/&gt;
# শিশুৰ চকুত মই জীৱনৰ আৰু ঈশ্বৰৰ শক্তি দেখা পাওঁ৷&lt;ref name=মাদাৰ/&gt;
# তোমালোকে মনত ৰাখিবা যে, ’মিছনাৰীজ অৱ চেৰিটি’ৰ ছিষ্টাৰসকলৰ জীৱন অতি কঠিন৷ তোমালোকেতো নিজেই দাৰিদ্ৰ্য বৰণ কৰিবাই; লগতে এই অৱস্থাৰে দৰিদ্ৰৰো দৰিদ্ৰতম সেৱা কৰিবা৷ তোমালোকৰ জীৱন-পথত একমাত্ৰ শক্তিৰ উৎস হ’ব এই বিশ্বাস যে, তোমালোকে দুঃস্থসকলৰ মাজত নিপীড়িত যীশুখ্ৰীষ্টক দেখা পোৱা; তোমালোকৰ সেৱাৰ মাজেৰে তোমালোকে যীশুক সেৱা কৰা৷&lt;ref name=মাদাৰ/&gt;
# আমি সম্পূৰ্ণৰূপে ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল৷ আমাৰ কোনো সঞ্চয় নাই৷ অৰ্থ পালেই আমি নানা কামত ব্যয় কৰোঁ৷ এনেকুৱা সময়ো আমাৰ জীৱনলৈ আহিছে, যেতিয়া আমি নিশ্চিত নহয় পিছদিনাৰ আমাৰ আহাৰৰ বিষয়ে; কিন্তু ঈশ্বৰে আমাৰ আহাৰৰ যোগান ঠিকেই ধৰিছে৷ অৱশ্যে আমাৰ অৰ্ডাৰৰ চতুৰ্থটো শপত হ’ল দৰিদ্ৰৰ মাজত দৰিদ্ৰতমজনক সেৱা কৰাৰ৷ সেইটো আমি কোনোদিনে ভংগ কৰা নাই৷&lt;ref name=মাদাৰ/&gt;
# মই ভগৱানৰ পেন্সিল৷ এি সৰু পেন্সিলডালেৰে তেওঁৰ যি ইচ্ছা তাকে লিখে৷ আমি আহিলা হিচাপে সুন্দৰ নহ’লেও আমাৰ জৰিয়তে তেওঁ সুন্দৰভাবে লিখে৷&lt;ref&gt;মহৎ লোকৰ বাণী, অপূৰ্ব তালুকদাৰ, নিষ্ঠা প্ৰকাশন, ২০১৬,পৃ: নং; ২২&lt;/ref&gt;
# তুমি যদি নিঃস্বাৰ্থভাৱে কিবা ভাল কাম কৰি আছা, মানুহে তেতিয়াও তোমাৰ কামত স্বাৰ্থৰ গোন্ধ পাব। তথাপিও ভাল কাম কৰিবলৈ নেৰিবা।&lt;ref name=&quot;ম&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.assamesestatus.com/2021/08/madar-teresa-quotes-in-assamese.html | title=মাদাৰ টেৰেছাৰ বাণী | accessdate=28 আগষ্ট 2023}}&lt;/ref&gt;
# সততা আৰু স্পষ্টবাদিতাৰ বাবে বহু সময়ত তুমি হয়তো আঘাত পাবা, তথাপিও সৎ আৰু স্পষ্টবাদী হ'বা।&lt;ref name=&quot;ম&quot;/&gt;
# পৃথিৱীক তোমাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অৱদান দিয়া, তোমাৰ কষ্ট হ'ব, তথাপিও পৃথিৱীখনক তোমাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অৱদান দি যোৱা।&lt;ref name=&quot;ম&quot;/&gt;
# কাৰোবাক আঘাত দি নাভাবিবা যে তেওঁ অবুজ বা দুৰ্বল মনত ৰাখিবা তেওঁ তোমাক বিশ্বাস কৰিছিল যাৰ তুমি যোগ্য নাছিলা।&lt;ref name=&quot;ম&quot;/&gt;
# যদি আপুনি মানুহক বিচাৰ কৰে, তেন্তে সিহঁতৰ ভালপোৱাৰ সময় নাপাব।&lt;ref name=&quot;মাদাৰ টেৰেছা&quot;&gt;{{cite web | url=https://ofhsoupkitchen.org/mother-teresa-quotes | title=মাদাৰ টেৰেছা বিখ্যাত উক্তি | publisher=ofhsoupkitchen.org | date=২১ জুন , ২০২৩ | accessdate=10 আগষ্ট 2025 | Language=বাংলা}}&lt;/ref&gt;

==মাদাৰ টেৰেছাৰ বিষয়ে==

==উৎস==
{{Reflist}}

== বাহ্যিক সংযোগ ==
{{Template:Wikipedia|মাদাৰ টেৰেছা}}


[[Category:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]
[[Category:সমাজকৰ্মী]]
[[শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰত ৰত্ন বঁটা বিজয়ী]]</text>
      <sha1>6nxg0h3xixpcm1r1uc75bavq3sppya2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মামণি ৰয়ছম গোস্বামী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>805</id>
    <revision>
      <id>26741</id>
      <parentid>19121</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:46:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* ভিন্নজনৰ দৃষ্টিত মামণি ৰয়ছম গোস্বামী */</comment>
      <origin>26741</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18862" sha1="1eujh3o731dp6eiykiu2kvcwpky17yy" xml:space="preserve">[[File:Mamoni Raisom Goswami (cropped).JPG|thumb|'''&quot;সেই বয়সত বয়স বৰ কম আছিল৷ খোৱা-পিন্ধাৰ চিন্তা নাছিল৷ এনেকুৱা অৱস্থাত মোৰ বয়সৰ যিকোনো ছোৱালীয়ে আনন্দত দিন কটোৱাৰে কথা আছিল৷ মোৰ কপালত কিন্তু এই আনন্দৰ কথা লিখা নাছিল৷ এক প্ৰকাৰ নৈৰাশ্য আৰু দুখবোধে মোৰ হৃদয়ৰ লগত যেন ঘৰ বান্ধিহে লৈছিল৷&quot;''']]
'''[[:w:মামণি ৰয়ছম গোস্বামী|মামণি ৰয়ছম গোস্বামী]]''' ({{lang-en|Mamoni Raisom Goswami}}; জন্ম: ১৯৪২ – মৃত্যু: ২০১১) অসমৰ এগৰাকী জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী সাহিত্যিক। তেখেতৰ প্ৰকৃত নাম আছিল ইন্দিৰা গোস্বামী ({{lang-en|Indira Goswami}})। সততে মামণি বাইদেউ হিচাবে তেখেতক জনা যায়। তেখেতে মাতৃভাষা অসমীয়াৰ উপৰিও ইংৰাজী ভাষাতো সাহিত্যকৃতি সৃষ্টি কৰিছিল। ৰামায়ণী সাহিত্যৰ গৱেষক হিচাপে মাধৱ কন্দলীৰ ৰামায়ণৰ গৱেষণাত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা ড॰ গোস্বামীয়ে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা বিভাগৰ অধ্যাপিকা স্বৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল।

==উদ্ধৃতিসমূহ==
# সেই বয়সত বয়স বৰ কম আছিল৷ খোৱা-পিন্ধাৰ চিন্তা নাছিল৷ এনেকুৱা অৱস্থাত মোৰ বয়সৰ যিকোনো ছোৱালীয়ে আনন্দত দিন কটোৱাৰে কথা আছিল৷ মোৰ কপালত কিন্তু এই আনন্দৰ কথা লিখা নাছিল৷ এক প্ৰকাৰ নৈৰাশ্য আৰু দুখবোধে মোৰ হৃদয়ৰ লগত যেন ঘৰ বান্ধিহে লৈছিল৷&lt;ref name=&quot;autobiography&quot;&gt;{{Cite book | title=[[:as:আধালেখা দস্তাবেজ|আধালেখা দস্তাবেজ]] | publisher=চন্দ্ৰ প্ৰকাশ | author=মামণি ৰয়ছম গোস্বামী | year=১৯৮৮ | location=গুৱাহাটী | isbn=978-81-244-0168-2}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;বৰ্ণিল যাত্ৰা, দ্বি-ভাষিক পত্ৰিকা, পশ্চিম গুৱাহাটী শাখা লেখিকা সংস্থা, পৃ: নং,১১৯&lt;/ref&gt;
# আমাৰ নিচিনা মানুহবোৰে কিয় বাৰু বঞ্চিত হয় এমুঠি ভালপোৱাৰ পৰা?&lt;ref&gt;মামণি বাইদেউ, এক আত্মীয় অনুভৱ, নিকুমণি হুছেইন, গৰীয়সী, ফেব্ৰুৱাৰী২০১২ &lt;/ref&gt;
# সকলোতকৈ ডাঙৰ কথা, মই যদি এনেয়ে সাধাৰণ নাৰী হিচাপে যেনেকৈ থাকিব লাগে তেনেকৈয়ে থাকিলোঁহেঁতেন, তেতিয়াহ’লে মোৰ ভিতৰৰ শক্তিৰ উন্মেষ বন্ধ হৈ গ’লহেঁতেন৷ আৰু সেইটো হ’বলৈ হ’লে, she has to be courageous. আৰু কাৰো কথা ভাবিব নোৱাৰা৷ Think about yourself. তোমাৰ নিজৰ পথটো কাটি ল’বা৷ সেই পথটো সৎ হ’লে কোনেও একো কৰিব নোৱাৰে৷&lt;ref name=&quot;goriyoxi 2012&quot;&gt;মামণি ৰয়ছম গোস্বামীৰ সৈতে, সমীৰ তাঁতী, অংকুৰ ডেকা, গৰীয়সী, ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১২ &lt;/ref&gt;
# কিন্তু, নাৰীয়ে সেই শক্তিটো নিজেই আহৰণ কৰিব লাগিব৷ নাৰীয়ে তাৰ বিৰুদ্ধে নিজেই fight কৰিব লাগিব৷ পুৰুষে এইটো কৈছে বুলি মানি লৈ তেওঁলোকে বহি থাকিলে নহ’ব৷ I do not like that. মই সেইটোকে কৈছোঁ যে, নাৰীয়ে ভিতৰুৱা শক্তিটো আনিব পৰা নাই আজিলৈকে৷ কিমান পাৰ্ছেণ্ট আমাৰ শিক্ষিত আছে৷ ধৰা ৪০ শতাংশৰ অধিক৷ মই ভাবোঁ সেইখিনিৰে বহুত মহিলা আগুৱাই নিব পাৰিম৷ তেওঁলোক নিজে corrupt হৈছে, শোষিত হৈছে৷ তেওঁলোকে নিজেও কৰা নাই, আনকো কৰিবলৈ দিয়া নাই৷ মই দোষটো একমাত্ৰ মহিলাক দিওঁ৷ তেওঁলোকে নিজে কিয় ওলাই আহিব পৰা নাই৷&lt;ref name=&quot;goriyoxi 2012&quot;/&gt;
# কোনো নিৰ্দিষ্ট দৰ্শন বা ৰাজনীতিৰ প্ৰতি মই দায়বদ্ধ নহওঁ৷ সহানুভূতি হয়তো মোৰ আছে, মই সদায় নিজৰ ৰাস্তাত যাওঁ৷&lt;ref name=&quot;goriyoxi 2012 2nd&quot;&gt;মামণি ৰয়ছম গোস্বামীৰ সৈতে এক কথোপকথন, আৰাধনা পটঙ্গীয়া গোস্বামী, গৰীয়সী, ফেব্ৰুৱাৰী, ২০১২&lt;/ref&gt;
# সমাজৰ প্ৰতি থকা ভয়েই নাৰীৰ প্ৰধান দুৰ্বলতা বুলি মই ভাবোঁ৷&lt;ref name=&quot;goriyoxi 2012 2nd&quot;/&gt;
# জ্ঞানৰ ওৰণী নোলোৱা আত্মাই হয়তো বিচাৰে চব শেষ হৈ যাওক! মানুহ পশুৰ পৰাই উদ্ভৱ৷ সেয়ে হয়তো এই পাশৱিক গুণৰ ছিটিকনি কম-বেছি পৰিমাণে সকলো মানুহৰ শৰীৰত আছে৷&lt;ref name=&quot;autob&quot;&gt;{{Cite book | title=[[:as:আধালেখা দস্তাবেজ|আধালেখা দস্তাবেজ]] | publisher=ষ্টুডেণ্টচ ষ্টৰছ্ | author=মামণি ৰয়ছম গোস্বামী | year=জুলাই,২০১৯ | location=গুৱাহাটী |pages=২৩ |isbn=৮১-৮৫৯০৫-৩১-২}}&lt;/ref&gt;
# কোনো নেথাকে নিজৰ লগত ছায়া হৈ৷ সন্মুখত মাথোঁ পৰি থাকে সকলোৰে বাবে এটা নিঃসংগ, ৰহস্যময় পথ৷... ভাব হয় মানুহ যেন প্ৰকৃততে জীয়াই থাকে সেইকেইটা দিন, যিকেইটা দিন হৃদয়ৰ লগত সম্বন্ধ থকা মানুহবোৰ আশে-পাশে জীয়াই থাকে!!&lt;ref name=&quot;auto&quot;&gt;{{Cite book | title=[[:as:আধালেখা দস্তাবেজ|আধালেখা দস্তাবেজ]] | publisher=ষ্টুডেণ্টচ ষ্টৰছ্ | author=মামণি ৰয়ছম গোস্বামী | year=জুলাই,২০১৯ | location=গুৱাহাটী |pages=১৯৫ |isbn=৮১-৮৫৯০৫-৩১-২}}&lt;/ref&gt;
# মানুহে নিজৰ বাবে নহয়, আনৰ বাবেহে জীয়াই থাকিব লাগে৷&lt;ref&gt;অমৃত বাণী, সংগ্ৰাহক: চন্দ্ৰোপল বৰা&lt;/ref&gt;
# মানুহেই মানুহক অন্ধকাৰৰ পৰা পোহৰলৈ আনিব পাৰে৷ মানুহক নতুন জীৱন দান দিব পাৰে৷ পৃথিৱীত প্ৰেম আৰু মহানুভৱতাই এই কাম কৰিব পাৰে৷&lt;ref&gt;কলংপাৰ, সাপ্তাহিক কাকত, নগাঁও, ২০ জুলাই, ২০২২&lt;/ref&gt;
# পশু-পক্ষীৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম ভাৱেও আমাৰ অন্তৰ আত্মাৰ আধ্যাত্মিক সৌন্দৰ্য প্ৰদান কৰে। মহান ৰাজনীতিজ্ঞ তথা চিন্তাবিদ চাণক্যৰ বিষয়ে অলপতে মই এখন ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ কাকতত পঢ়িছিলো। এইখিনিতে উল্লেখযোগ্য যে চাণক্যৰ খ্যাতি কেৱল ভাৰতবৰ্ষতে বিয়পি পৰা নাছিল, তেওঁৰ খ্যাতি বিশ্বত বিয়পি পৰিছিল। তেওঁৰ মহত্তম কৃতি ‘অৰ্থশাস্ত্ৰ’ আৰু ‘নীতিশাস্ত্ৰ’ আজিও সমাজত চলি আছে। তেওঁ নীতি শাস্ত্ৰত কৈছিল মানুহে জন্তুৰ পৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। সিংহৰ পৰা আমি শিকিব পাৰো অধ্যৱসায় আৰু কামত আত্ম নিমজ্জিত হোৱাৰ মন্ত্ৰ৷ একেদৰে বগলীৰ পৰা দূৰদৰ্শিতা আৰু আত্ম-নিয়ন্ত্ৰণ, কাউৰীৰ পৰা ভৱিষ্যতৰ বাবে সঞ্চয়, কুকুৰৰ পৰা বিশ্বাস, গাধৰ পৰা ধৈৰ্য আদি শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰো৷&lt;ref name=&quot;One&quot;&gt;{{Cite book | title=মামণি ৰয়ছম গোস্বামীৰ ৰচনা সমগ্ৰ | publisher=বনলতা | author=মামণি ৰয়ছম গোস্বামী | author=মোৰ দৃষ্টিত আধ্যাত্মিকতা | year=২০১১ | pages=৪৪৪-৪৪৭ | isbn=978-81-7339-457-7}}&lt;/ref&gt;
# মই যি লিখোঁ, হৃদয়ৰ পৰা লিখোঁ৷ কোনো..... যেনে নাৰীবাদ বা মাৰ্ক্সবাদ বা আনেই হওক, মই ’ট্ৰেণ্ড’মতে লিখিব নিবিচাৰোঁ৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;&gt;{{Cite book | title=ইন্দিৰা, ব্যক্তিত্ব আৰু সাহিত্য | publisher=অসম পাব্লিচিং কোম্পানী | author=ড° ত্ৰিদিব গোস্বামী | year=জুলাই,২০১৪ | location=গুৱাহাটী |pages=৯৮ |isbn=978-81-86384-57-2}}&lt;/ref&gt;
# আধুনিক মানুহৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যা হ’ল, তেওঁলোকে তৎক্ষণাতে সকলো কাম্য বস্তু লাভ কৰিব বিচাৰে৷ এইবোৰৰ বাবে যি প্ৰকাণ্ড সাধনাৰ প্ৰয়োজন এই কথা অনেকেই গভীৰভাবে ভাবিব নোৱাৰে৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# সাহিত্য চৰ্চা কৰিছিলোঁ, সদায়েই সাহিত্য চৰ্চা কৰিছিলোঁ৷ শেষলৈ এনে এটা অৱস্থা হৈছিল যে, একমাত্ৰ সাহিত্যই হৈছে এনে অমৃত যাৰ ওচৰত মই পৃথিৱীৰ সকলো দুখৰ পৰা পলাই গৈ আশ্ৰয় ল’ব পাৰোঁ৷&lt;ref&gt;হাৰিজান, ৪ৰ্থ বৰপেটা গ্ৰন্থ উৎসৱ, ২০২৩, পৃ:নং ১৫৮&lt;/ref&gt;
# সকলো পৰিস্থিতিৰে এদিন সমাপ্তি হয়৷ সময়ে সকলো ওলট-পালট কৰিব পাৰে৷ পোহৰ যে নাহিব এই কথা কেতিয়াও ভাবি লোৱা উচিত নহয়৷&lt;ref&gt;মহৎ লোকৰ বাণী, অপূৰ্ব তালুকদাৰ, নিষ্ঠা প্ৰকাশন, ২০১৬,পৃ: নং; ৪৩&lt;/ref&gt;
# মোৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰাপ্তি হৈছে মানুহৰ মৰম। সেইটোৱে মোৰ আনন্দ।&lt;ref&gt;'হোমেন বৰগোহাঞিৰ সৈতে মুখামুখি'; ষ্টুডেণ্টচ্‌ ষ্ট'ৰচ্‌, গুৱাহাটী;  ২০১০; পৃষ্ঠা নং ১৩&lt;/ref&gt;

===ভিন্নজনৰ দৃষ্টিত মামণি ৰয়ছম গোস্বামী===
# গোস্বামীৰ মহৎ সাহিত্য-কৃতি “দঁতাল হাতীৰ উঁয়ে খোৱা হাওদা’’, “নীলকণ্ঠী ব্ৰজ’’ৰ দৰে উপন্যাস, সংস্কাৰৰ দৰে গল্প অসমীয়া তথা ভাৰতীয় সাহিত্যলৈ যাউতিযুগীয়া অৱদান৷ -- নীলমণি ফুকন৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# মামণি ৰয়ছমে কিজানি ভাৰতৰ ভিতৰতে বহু সংঘাতৰ মাজত থাকিও অতি সাহসেৰে শিক্ষা আৰু সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত ইমানখিনি বৰঙণি আগবঢ়াই দিয়া মহিলা লেখকৰ ভিতৰত কিজানি প্ৰথম৷ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভাৰতীয় ভাষা বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপিকা হ’ব পৰাটো অসমৰ কাৰণে কম গৌৰৱৰ কথা নহয়৷ ভাৰতীয় ৰামায়ণী সাহিত্যৰ আধুনিক চৰ্চাকাৰীসকলৰ ভিতৰত আগৰণুৱাসকলৰ অন্যতম মামণি ৰয়ছম গোস্বামীয়ে আন্তৰ্জাতিক ক্ষেত্ৰত কামিল বুলকে চাহাবৰ অধীনত ৰামায়ণৰ প্ৰচাৰত যিখিনি কাম কৰি গ’ল তাৰবাবেও তেওঁ বিশ্ব সমাজত স্মৰণীয় হৈ ৰ’ব৷ -- মহিম বৰা৷ &lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# বিস্ময়কৰ ব্যক্তিত্বৰ মামণি৷ -- ভি এছ নাইপল৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# মামণি ভাৰতৰে কিম্বদন্তী৷ -- মনোৰঞ্জন মহান্তি৷ &lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# প্ৰতিবাদ আৰু যন্ত্ৰণাৰ অন্য নাম৷ -- নলিনীধৰ ভট্টাচাৰ্য৷ &lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# মামণি বাইদেউৰ সৃষ্টিৰাজিৰ বিশালতাত আমি বিচাৰি পাওঁ জন্মভূমিৰ মাটিৰ গোন্ধ, তীক্ষ্ণ জীৱনবোধৰ সীমাহীন পৰিধি৷ --মেগন৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# ইন্দিৰা কেৱল এগৰাকী মহান লেখকেই নহয়, একে সময়তে এগৰাকী মহান মানৱতাবাদীও৷ --প্ৰতিভা ৰয়৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# কণ্টকৰ মাজত ফুলি উঠা গোলাপৰ কণ্টকাতৃণ জীৱনজোৰা সাধনাৰ মাজত সাহিত্যৰ সৌৰভ বিলাই জকমকাই থকা সাহিত্যৰ এপাহি গোলাপ ড° মামণি ৰয়ছম গোস্বামী৷ -- ড° পীতাম্বৰ দেৱ গোস্বামী৷&lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# মামণি ৰয়ছম গোস্বামী আমাৰ যুগৰ এক অতুলনীয় প্ৰতিভা৷ তেওঁৰ মৃত্যুত ভাৰতীয় সাহিত্যই এক অপূৰণীয় ক্ষতি বৰণ কৰিবলগীয়া হ’ল৷ --ড° [[হীৰেন গোহাঁই]] &lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;
# গোস্বামীৰ লেখাসমূহত তৃণমূল পৰ্যায়ৰ ব্যক্তিৰ নিজস্ব অভিজ্ঞতাৰে আহৰণ কৰা সমল লৈ তেওঁ লেখাসমূহ প্ৰাণৱন্ত কৰি তুলিছিল৷ - [[প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল]]। &lt;ref name=&quot;ব্যক্তি&quot;/&gt;

== উৎস ==
{{Reflist}}

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{Wikipedia}}

[[Category:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[Category:লেখক]]
[[Category:মৃত ব্যক্তি]]
[[Category:অসমীয়া ঔপন্যাসিক]]
[[Category:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:সাহিত্য অকাডেমী বঁটা বিজয়ী]]
[[Category:জ্ঞানপীঠ বঁ‌টা বিজয়ী সাহিত্যিক]]
[[Category:অসম ৰত্ন বিজয়ী]]</text>
      <sha1>1eujh3o731dp6eiykiu2kvcwpky17yy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>মায়াৱতী</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1243</id>
    <revision>
      <id>26737</id>
      <parentid>18711</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:33:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>added [[Category:নাৰী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26737</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5811" sha1="i0mfo2vi13lwawa3h1nsmb4wy5giok3" xml:space="preserve">[[File:Mayawati.jpg|thumb|মায়াৱতী]]

'''[[:w:মায়াৱতী|মায়াৱতী]]''' (আচল নাম: কুমাৰী মায়াৱতী দাস) হ'ল [[ভাৰত]]ৰ এগৰাকী ৰাজনৈতিক মহিলা। তেঁও আগতে উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰীও আছিল। তেঁও বহুজন সমাজ পাৰ্টি (BSP)ৰ নেত্ৰীও আছিল। ২০০৭ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত তেঁওৰ দলে ৰাজ্যত সংখ্যাগৰিষ্ঠতা লাভ কৰে আৰু তেঁও মুখ্যমন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হয়। ইয়াৰ আগতেও মায়াৱতীয়ে তিনিবাৰকৈ সৰু-সৰু কাৰ্যকালৰ বাবে ১৯৯৫ চন, ১৯৯৭ চন আৰু ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীৰ সমৰ্থনৰ লগতে ২০০২ চনৰ পৰা ২০০৩ চনলৈ উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়। তেঁও প্ৰথমগৰাকী দলিত মহিলা যিয়ে ভাৰতৰ কোনো ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হয়।

==উদ্ধৃতি==
*হায়দৰাবাদ আৰক্ষীয়ে গ্ৰহণ কৰা ব্যৱস্থা প্ৰশংসাৰ যোগ্য। উত্তৰ প্ৰদেশত প্ৰতিদিনে ধৰ্ষণ ঘটি আছে, সেয়া কণমানি ছোৱালীয়েই হওক বা বয়সীয়াল মহিলাই হওক, কাকো ৰেহাই দিয়া হোৱা নাই।
** ৭ ডিচেম্বৰ ২০১৯ তাৰিখে মায়াৱতীয়ে দিয়া ভাষণৰ পৰা উদ্ধৃত। উৎস: [https://m.economictimes.com/news/politics-and-nation/mayawati-praises-hyderabad-police-post-encounter-asks-up-police-to-take-inspiration/articleshow/72395777.cms ইকোনমিক টাইমছ]
&lt;!-- সঠিক উৎসৰ সৈতে পৰৱৰ্তী সময়ত যোগ কৰা হ'ব 
*ৰাজনীতিৰ প্ৰকৃত অৰ্থ হ'ল সমাজৰ দুৰ্বল শ্ৰেণীৰ উত্থান আৰু কল্যাণৰ বাবে কাম কৰা।{{cn}}
*ক্ষমতা ব্যক্তিগত লাভৰ আহিলা নহয়, বৰঞ্চ প্ৰান্তীয় আৰু নিপীড়িত লোকৰ সেৱাৰ আহিলা হিচাপেহে বুজোৱা হৈছে।{{cn}}
*যিকোনো ঠাইত অন্যায় সকলোতে ন্যায়ৰ প্ৰতি ভাবুকি। আমি সকলো ধৰণৰ বৈষম্য আৰু বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব লাগিব।{{cn}}
*ব্যক্তিক সবলীকৰণ আৰু সম্প্ৰদায়ক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ মূল চাবিকাঠি হৈছে শিক্ষা। ই এক মৌলিক অধিকাৰ যিটো সকলোৰে বাবে সুলভ হ’ব লাগে।{{cn}}
*সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক সবলীকৰণৰ জৰিয়তেহে আমি সঁচা অৰ্থত সৰ্বাংগীন উন্নয়ন আনিব পাৰো আৰু এখন ন্যায়সংগত সমাজ গঢ়ি তুলিব পাৰো।{{cn}}
*নিপীড়িত আৰু প্ৰান্তীয় লোকসকলৰ মাজত ঐক্য তেওঁলোকৰ প্ৰগতি আৰু উত্থানৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি একত্ৰিত হৈ নিজৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজিব লাগিব।{{cn}}
*মহিলাসকলৰ সম সুযোগৰ অধিকাৰ আছে আৰু জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সুযোগ দিয়া উচিত।{{cn}}
*গণতন্ত্ৰ কেৱল ভোটদান নহয়, প্ৰতিজন নাগৰিকৰ মাত শুনা আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাটো নিশ্চিত কৰা।{{cn}}
*প্ৰকৃত নেতৃত্ব নিহিত হৈ থাকে ব্যক্তিগত লাভৰ পৰিৱৰ্তে জনসাধাৰণৰ সেৱা কৰা আৰু তেওঁলোকৰ উন্নতিৰ দিশত কাম কৰা।{{cn}}
*আমি এনে এখন সমাজ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিব য’ত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ পটভূমি যিয়েই নহওক কিয়, সফল হোৱাৰ সমান অধিকাৰ আৰু সুযোগ থাকিব।{{cn}}
--&gt;

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{ৱিকিপিডিয়া}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]</text>
      <sha1>i0mfo2vi13lwawa3h1nsmb4wy5giok3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>দ্ৰৌপদী মূৰ্মু</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1246</id>
    <revision>
      <id>26740</id>
      <parentid>19039</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:41:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>added [[Category:নাৰী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26740</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9682" sha1="qa9nouaykt5jlmomnfo9a4evfcqozkm" xml:space="preserve">[[File:Governor of Jharkhand Draupadi Murmu in December 2016.jpg|thumb|২০১৬ চনত মূৰ্মু]]
'''দ্ৰৌপদী মূৰ্মু''' ({{Lang-en|Draupadi Murmu}}; জন্ম: ২০ জুন ১৯৫৮) বৰ্তমান [[ভাৰত|ভাৰতবৰ্ষৰ]] ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাম নাথ কোৱিন্দৰ পিছত তেওঁ ভাৰতৰ ১৫তম ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০১৫ চনত তদানীন্তন ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁক ঝাৰখণ্ডৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্তি দিছিল। ৰাজ্যপাল পদত নিযুক্তি লাভ কৰা তেওঁ প্ৰথম গৰাকী আদিবাসী ততা জনজাতীয় মহিলা। ইয়াৰ লগতে তেওঁ ঝাৰখণ্ডৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা ৰাজ্যপাল আছিল। তেওঁ ওড়িশা বিধানসভাৰ ৰায়ৰংপুৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ সদস্য আছিল। ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি আৰু বিজু জনতা দলৰ সন্মিলিত চৰকাৰত তেওঁ বাণিজ্য আৰু পৰিবহন বিভাগৰ স্বতন্ত্ৰ ৰাজ্যমন্ত্ৰী আৰু মীন,পশুধন উন্নয়ন বিভাগৰ মন্ত্ৰী পদতো কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।

==উদ্ধৃতি==
*এয়া ভাৰতৰ গণতন্ত্ৰৰ শক্তি যে দুখীয়া জনজাতীয় ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা ছোৱালীয়েও সাংবিধানিক শীৰ্ষত উপনীত হ’ব পাৰে।
**২৫ জুলাই, ২০২২; সংসদৰ কেন্দ্ৰীয় হল। উৎস: [https://timesofindia.indiatimes.com/india/johar-namaskar-indias-1st-tribal-president-droupadi-murmu-says-poor-too-can-fulfil-their-dreams/articleshow/93120544.cms টাইমছ অফ ইণ্ডিয়া]
*যুগ যুগ ধৰি বঞ্চিত হোৱা আৰু উন্নয়নৰ সুবিধাৰ পৰা বঞ্চিত হোৱা, সেই দুখীয়া, নিপীড়িত, পিছপৰা আৰু জনজাতীয় লোকসকলে মোৰ মাজত নিজৰ প্ৰতিফলন দেখিবলৈ পোৱাটো মোৰ বাবে এক বৃহৎ সন্তুষ্টিৰ বিষয়।
**২৫ জুলাই, ২০২২; সংসদৰ কেন্দ্ৰীয় হল। উৎস: [https://timesofindia.indiatimes.com/india/johar-namaskar-indias-1st-tribal-president-droupadi-murmu-says-poor-too-can-fulfil-their-dreams/articleshow/93120544.cms টাইমছ অফ ইণ্ডিয়া]
*মই আচৰিত হোৱাৰ লগতে আনন্দিতও। সুদূৰ ময়ুৰভঞ্জ জিলাৰ এগৰাকী জনজাতীয় মহিলা হিচাপে মই শীৰ্ষ পদৰ প্ৰাৰ্থী হোৱাৰ কথা ভবা নাছিলোঁ
**২১ জুন, ২০২২; ঝাৰখণ্ড। উৎস: [https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/droupadi-murmu-says-surprised-delighted-on-being-nominated-presidential-candidate/articleshow/92369922.cms ইকোনমিক টাইমছ]
&lt;!-- উৎস বিচাৰি পোৱা গ'লে যোগ কৰা হ'ব
*মোৰ এই যাত্ৰা ভাৰতৰ জনজাতীয় জনগোষ্ঠীৰ স্থিতিস্থাপকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰমাণ।{{cn}}
*নাৰীক সৱলীকৰণ কৰাটো কেৱল সামাজিক দায়বদ্ধতা নহয়, বৰঞ্চ জাতি-নিৰ্মাণৰ দিশত এক অপৰিহাৰ্য পদক্ষেপ।{{cn}}
*অন্তৰ্ভুক্তি আৰু সম সুযোগ এখন সুসম সমাজৰ স্তম্ভ।{{cn}}
*আমাৰ জাতিৰ সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যৰ বাবে থলুৱা সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্য সংৰক্ষণ অতি প্ৰয়োজনীয়।{{cn}}
*ব্যক্তিৰ সম্ভাৱনা মুকলি কৰাৰ লগতে সম্প্ৰদায়ক উন্নীত কৰাৰ মূল চাবিকাঠি হৈছে শিক্ষা।{{cn}}
*যি সমাজে নিজৰ জনজাতীয় জনসংখ্যাক মূল্য দিয়ে আৰু সন্মান কৰে, সেইখন সমাজেই একেলগে আগবাঢ়ি যোৱা সমাজ।{{cn}}
*পৰিৱেশ সংৰক্ষণ ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ প্ৰতি আমাৰ কৰ্তব্য।{{cn}}
*সুশাসন হৈছে বহনক্ষম উন্নয়ন আৰু সমতাপূৰ্ণ অগ্ৰগতিৰ ভেটি।{{cn}}
*ন্যায় আৰু সমতাৰ নীতি ৰক্ষা কৰিলে ন্যায়পৰায়ণ আৰু সৰ্বাংগীন সমাজ নিশ্চিত হয়।{{cn}}
*বৈচিত্ৰ্যক আকোৱালি লোৱাটোৱে আমাৰ জাতিৰ সামাজিক তন্ত্ৰ শক্তিশালী কৰে।{{cn}}
--&gt;
* মোৰ চৰকাৰৰ স্পষ্ট মতামত যে দুৰ্নীতি গণতন্ত্ৰ আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু। সেইবাবেই বিগত বছৰ ধৰি দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে অবিৰত যুঁজ চলি আছে। আমি নিশ্চিত কৰিছো যে সৎসকলক ব্যৱস্থাত সন্মান কৰা হ’ব। সমাজৰ দুৰ্নীতিগ্ৰস্তৰ প্ৰতি যাতে কোনো ধৰণৰ সহানুভূতি নাথাকে তাৰ বাবে দেশত সামাজিক চেতনাও বাঢ়িছে।&lt;ref name=&quot;dr&quot;&gt;{{cite web | url=https://pib.gov.in/PressReleasePage.aspx?PRID=1897920 | title=দ্ৰোপদী মূৰ্মুৰ ভাষণ | accessdate=15 জুলাই 2023}}&lt;/ref&gt;
* ভাৰতৰ গণতন্ত্ৰ সমৃদ্ধিশালী আছিল, শক্তিশালী আছিল, ভৱিষ্যতেও শক্তিশালী হৈ থাকিব। ভাৰতৰ সজীৱতা অমৰ আছিল, ভৱিষ্যতেও ই অমৰ হৈ থাকিব।&lt;ref name=&quot;dr&quot;/&gt;
* &quot;মোৰ নিৰ্বাচনে প্ৰমাণ কৰে যে, ভাৰতৰ দুখীয়ায়ো সপোন দেখিব পাৰে আৰু সেইবোৰ বাস্তৱায়িত কৰিব পাৰে৷&quot;&lt;ref name=&quot;d&quot;&gt;{{cite web | url=[https://www.ndtv.com/india-news/president-droupadi-murmu-takes-oath-top-5-quotes-3190384 President Droupadi Murmu's Top 5 Quotes In Historic Address] ByDebanish Achom, July 25 2022, Retrieved 15/11/2023&lt;/ref&gt;
* &quot;মোৰ বাবে প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰাটো এটা সপোন আছিল।&quot;&lt;ref name=&quot;d&quot;/&gt;
* &quot;মই যুৱক-যুৱতীসকলক ক'ব বিচাৰোঁ, কেৱল আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ ওপৰত গুৰুত্ব নিদিব, দেশৰ ভৱিষ্যতৰ ভেটিও স্থাপন কৰক। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে আপোনাৰ ওচৰত মোৰ সম্পূৰ্ণ সমৰ্থন আছে।&quot;&lt;ref name=&quot;d&quot;/&gt;
* &quot;মই প্ৰান্তীয় লোকৰ কল্যাণৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিম।&quot;&lt;ref name=&quot;d&quot;/&gt;
* &quot;ভাৰতে প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে উন্নয়নৰ নতুন খণ্ড সংযোজন কৰি আছে...ক’ভিদ মহামাৰীৰ বিৰুদ্ধে দিয়া ভাৰতৰ যুঁজে বিশ্বব্যাপী ইয়াৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিছে।&quot;&lt;ref name=&quot;d&quot;/&gt;
* অপৰাধীয়ে মুকলিভাৱে বিচৰণ কৰি আছে, আনহাতে অপৰাধৰ বলি হোৱাসকলে ভয়-শংকাৰ মাজেৰে দিন পাৰ কৰিবলগীয়া হৈছে৷&lt;ref&gt;দিনটোৰ উক্তি, অসমীয়া খবৰ, প্ৰথম পৃষ্ঠা, ২ ছেপ্তেম্বৰ, ২০২৪&lt;/ref&gt;

==বাহ্যিক সংযোগ==
{{Wikipedia}}

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]</text>
      <sha1>qa9nouaykt5jlmomnfo9a4evfcqozkm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>অৰুণ হাজৰিকা</title>
    <ns>0</ns>
    <id>2296</id>
    <revision>
      <id>26733</id>
      <parentid>21696</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:18:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতিসমূহ */</comment>
      <origin>26733</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7298" sha1="q6co8hort9endevjgach09xmpf6rujz" xml:space="preserve">'''অৰুণ হাজৰিকা''' হৈছে [[অসম]]ৰ এজন চলচ্চিত্ৰ সহ পৰিচালক, প্ৰশিক্ষক তথা অভিনেতা। তেওঁ বেছিভাগ চলচ্চিত্ৰতে ব্যংগ অভিনয়ক সম্পূৰ্ণ অকৃত্ৰিম আৰু বাস্তৱিক ৰূপত প্ৰতিফলিত কৰি শ্ৰোতা-দৰ্শকৰ মন জয় কৰিছে। ''জোনবাই'' ভিচিডিৰ ''নেত্ৰকাই'' চৰিত্ৰটিৰে তেওঁৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে বুলি অসমীয়া চলচ্চিত্ৰপ্ৰেমীয়ে কয়।&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot;&gt;{{cite web | url=https://fotadhol.com/?p=19950 | title=“বাগান শ্ব”ৰ পৰা “নেত্ৰ কাই”লৈ- অৰুণ হাজৰিকা | publisher=ফটাঢোল | work=সাক্ষাৎকাৰ | date=১ এপ্ৰিল, ২০২২ | accessdate=21 মে' 2024}}&lt;/ref&gt;

==উদ্ধৃতিসমূহ==
#অভিনয় কৰিলোঁ জীৱনৰ প্ৰথমখন নাটক “তেজে ৰোৱা ধান”,যিখন নাটকে সেইবাৰ শ্ৰেষ্ঠ দলৰ পুৰস্কাৰ পাবলৈ সমৰ্থ হ’ল৷ সেইবাৰ তৌফিক দাহঁতেও অভিনয় কৰিছিল৷ পিছদিনা আমাৰ প্ৰধান শিক্ষক মহোদয়ে আমাৰ বিদ্যালয় চুটিৰ পাছত আমাৰ অভিনয় গোটৰ সকলোকে মাতি আনি প্ৰশংসা কৰাৰ লগতে ষ্টুডিঅ’ত নি ফটো উঠাৰো ব্যৱস্থা কৰিলে৷ পাছত আমাৰ এই কৃতকাৰ্যতাৰ কথা বাতৰি হিচাপে জনমভূমি কাকততো প্ৰকাশ হৈছিল,যি আমাৰ বাবে অফুৰন্ত উৎসাহ আৰু প্ৰেৰণাৰ সম্ভাৰ আছিল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#চিনেমাৰ লগত সংযোগ প্ৰথম আৰম্ভ হৈছিল,১৯৯০ চনত৷ প্ৰয়াত শ্ৰদ্ধাৰ অতুল বৰদলৈ দেৱৰ চিনেমা চিঞৰৰ মাধ্যমৰে৷ প্ৰযোজনাত আমাৰ বোকাখাতৰে দুই চাৰিয়ে আগভাগ লৈছিল৷ অতুল দায়ে ক’লে চিনেমা কৰিবলৈ মন আছে নেকি! মোৰ সঁহাৰি পাই ক’লে তুমি সহকাৰী পৰিচালক হ’ব লাগিব,তেনেকৈয়ে চিনেমাৰ জগতত ভৰি দিলোঁ৷ কোনটো দৃশ্যত আগদিনাৰ দৃশ্যগ্ৰহণ শেষ হৈছিল বা নায়কে কোনটো চোলা পিন্ধি আছিল,কেইটা বুটাম চাৰ্টৰ খোলা আছিল- এনেকুৱা প্ৰতিটো খুটি নাটিয়ে টুকি গৈছিলো৷ সহ পৰিচালকৰ অভিজ্ঞতায়ে বহুখিনি পুৰঠ কৰি তুলিলে৷ অতুল দায়ে বহুত কথা শিকাইছিল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#দৰ্শকে মনোৰঞ্জন বিচাৰে৷ মই অভিনয় কৰা জোনবাই নামৰ ভিচিডি ছবিখনৰ নেত্ৰকাই চৰিত্ৰটোৰ বাবে মোক অসমৰ গাঁৱে ভু়ঞে অৰুণ হাজৰিকা নামতকৈ নেত্ৰকাই নামটোৰেহে ভালকৈ চিনি পায়৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#প্ৰকৃততে দৰ্শকে ছবি এখনত মনোৰঞ্জনৰ মাধ্যমেৰে নিজৰ চিনাকি চৰিত্ৰ,কাহিনী বা পৰিৱেশৰ প্ৰতিফলন চাই ভাল পায় আৰু এই ক্ষেত্ৰত ব্যংগ ছবিৰ উপস্থাপনে সবল ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#প্ৰয়াত [[মুনিন বৰুৱা]]ৰ ছবিত অভিনয় কৰা প্ৰায়বোৰ চৰিত্ৰয়ে মোৰ প্ৰিয়৷ তেখেতৰ ছবিত চৰিত্ৰবোৰৰ খুব গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা থাকে। যাক আমি “কেৰেক্টাৰ এচটাব্লিচমেণ্ট” বুলি কও,সেয়া খুব ভাল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#মোৰ মতে মানুহ বয়স বঢ়াৰ লগে লগে আৰু অধিক সজীৱ,উদ্যমী আৰু প্ৰাণৱন্ত হোৱা উচিত৷ অসুখ বা জীৱনৰ বাধা বিঘিনী নেওচি আগবাঢ়ি যাব লাগে৷&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
# সমাজক বাদ দি শিল্পীজনৰ কোনো অস্তিত্ব নাই,সমাজৰ মাজতেই শিল্পীজন জীয়াই থাকিব লাগিব৷ কিন্তু শিল্পীৰ মোহৰটো লগাই শিল্পীৰ নাম লৈ ৰাজনীতিলৈ যাব নালাগে৷&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
# এইবাৰ জুবিন বিহীন উকা বিহু। কিবা এটা যেন নাই নাই সদায় অনুভৱ হৈছে। তথাপিও আমি জাতীয় পৰম্পৰা আৰু ঐতিহ্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব যিটো কথা জুবিন গাৰ্গে কৈ গৈছে। বিহু আগবঢ়াই নিয়াত জুবিনে চেষ্টা কৰিছিল। জুবিন গাৰ্গে উচিত ন্যায় পাবই লাগিব। সকলো মানুহৰ মনৰ ভিতৰত জ্বলি-পুৰি আছে। পানী নসৰকা যিবিলাক কথা কৈ আছে, এইবিলাক আমি দেখি শুনি আছোঁ, কিমান পানী সৰকিছে, কিমান সৰকা নাই। কিন্তু সেইবোৰ এতিয়া নহ’ব। আমাক উচিত ন্যায় লাগিবই।

== উত্‍স ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:অভিনয় শিল্পী]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>q6co8hort9endevjgach09xmpf6rujz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26734</id>
      <parentid>26733</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:20:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতিসমূহ */  (edited with [[User:ProveIt_GT|ProveIt]])</comment>
      <origin>26734</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7628" sha1="6whfefj8j87lehad98ut9oqmbupxbto" xml:space="preserve">'''অৰুণ হাজৰিকা''' হৈছে [[অসম]]ৰ এজন চলচ্চিত্ৰ সহ পৰিচালক, প্ৰশিক্ষক তথা অভিনেতা। তেওঁ বেছিভাগ চলচ্চিত্ৰতে ব্যংগ অভিনয়ক সম্পূৰ্ণ অকৃত্ৰিম আৰু বাস্তৱিক ৰূপত প্ৰতিফলিত কৰি শ্ৰোতা-দৰ্শকৰ মন জয় কৰিছে। ''জোনবাই'' ভিচিডিৰ ''নেত্ৰকাই'' চৰিত্ৰটিৰে তেওঁৰ এক সুকীয়া পৰিচয় আছে বুলি অসমীয়া চলচ্চিত্ৰপ্ৰেমীয়ে কয়।&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot;&gt;{{cite web | url=https://fotadhol.com/?p=19950 | title=“বাগান শ্ব”ৰ পৰা “নেত্ৰ কাই”লৈ- অৰুণ হাজৰিকা | publisher=ফটাঢোল | work=সাক্ষাৎকাৰ | date=১ এপ্ৰিল, ২০২২ | accessdate=21 মে' 2024}}&lt;/ref&gt;

==উদ্ধৃতিসমূহ==
#অভিনয় কৰিলোঁ জীৱনৰ প্ৰথমখন নাটক “তেজে ৰোৱা ধান”,যিখন নাটকে সেইবাৰ শ্ৰেষ্ঠ দলৰ পুৰস্কাৰ পাবলৈ সমৰ্থ হ’ল৷ সেইবাৰ তৌফিক দাহঁতেও অভিনয় কৰিছিল৷ পিছদিনা আমাৰ প্ৰধান শিক্ষক মহোদয়ে আমাৰ বিদ্যালয় চুটিৰ পাছত আমাৰ অভিনয় গোটৰ সকলোকে মাতি আনি প্ৰশংসা কৰাৰ লগতে ষ্টুডিঅ’ত নি ফটো উঠাৰো ব্যৱস্থা কৰিলে৷ পাছত আমাৰ এই কৃতকাৰ্যতাৰ কথা বাতৰি হিচাপে জনমভূমি কাকততো প্ৰকাশ হৈছিল,যি আমাৰ বাবে অফুৰন্ত উৎসাহ আৰু প্ৰেৰণাৰ সম্ভাৰ আছিল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#চিনেমাৰ লগত সংযোগ প্ৰথম আৰম্ভ হৈছিল,১৯৯০ চনত৷ প্ৰয়াত শ্ৰদ্ধাৰ অতুল বৰদলৈ দেৱৰ চিনেমা চিঞৰৰ মাধ্যমৰে৷ প্ৰযোজনাত আমাৰ বোকাখাতৰে দুই চাৰিয়ে আগভাগ লৈছিল৷ অতুল দায়ে ক’লে চিনেমা কৰিবলৈ মন আছে নেকি! মোৰ সঁহাৰি পাই ক’লে তুমি সহকাৰী পৰিচালক হ’ব লাগিব,তেনেকৈয়ে চিনেমাৰ জগতত ভৰি দিলোঁ৷ কোনটো দৃশ্যত আগদিনাৰ দৃশ্যগ্ৰহণ শেষ হৈছিল বা নায়কে কোনটো চোলা পিন্ধি আছিল,কেইটা বুটাম চাৰ্টৰ খোলা আছিল- এনেকুৱা প্ৰতিটো খুটি নাটিয়ে টুকি গৈছিলো৷ সহ পৰিচালকৰ অভিজ্ঞতায়ে বহুখিনি পুৰঠ কৰি তুলিলে৷ অতুল দায়ে বহুত কথা শিকাইছিল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#দৰ্শকে মনোৰঞ্জন বিচাৰে৷ মই অভিনয় কৰা জোনবাই নামৰ ভিচিডি ছবিখনৰ নেত্ৰকাই চৰিত্ৰটোৰ বাবে মোক অসমৰ গাঁৱে ভু়ঞে অৰুণ হাজৰিকা নামতকৈ নেত্ৰকাই নামটোৰেহে ভালকৈ চিনি পায়৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#প্ৰকৃততে দৰ্শকে ছবি এখনত মনোৰঞ্জনৰ মাধ্যমেৰে নিজৰ চিনাকি চৰিত্ৰ,কাহিনী বা পৰিৱেশৰ প্ৰতিফলন চাই ভাল পায় আৰু এই ক্ষেত্ৰত ব্যংগ ছবিৰ উপস্থাপনে সবল ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#প্ৰয়াত [[মুনিন বৰুৱা]]ৰ ছবিত অভিনয় কৰা প্ৰায়বোৰ চৰিত্ৰয়ে মোৰ প্ৰিয়৷ তেখেতৰ ছবিত চৰিত্ৰবোৰৰ খুব গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা থাকে। যাক আমি “কেৰেক্টাৰ এচটাব্লিচমেণ্ট” বুলি কও,সেয়া খুব ভাল৷ &lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
#মোৰ মতে মানুহ বয়স বঢ়াৰ লগে লগে আৰু অধিক সজীৱ,উদ্যমী আৰু প্ৰাণৱন্ত হোৱা উচিত৷ অসুখ বা জীৱনৰ বাধা বিঘিনী নেওচি আগবাঢ়ি যাব লাগে৷&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
# সমাজক বাদ দি শিল্পীজনৰ কোনো অস্তিত্ব নাই,সমাজৰ মাজতেই শিল্পীজন জীয়াই থাকিব লাগিব৷ কিন্তু শিল্পীৰ মোহৰটো লগাই শিল্পীৰ নাম লৈ ৰাজনীতিলৈ যাব নালাগে৷&lt;ref name=&quot;অহাসা&quot; /&gt;
# এইবাৰ জুবিন বিহীন উকা বিহু। কিবা এটা যেন নাই নাই সদায় অনুভৱ হৈছে। তথাপিও আমি জাতীয় পৰম্পৰা আৰু ঐতিহ্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব যিটো কথা জুবিন গাৰ্গে কৈ গৈছে। বিহু আগবঢ়াই নিয়াত জুবিনে চেষ্টা কৰিছিল। জুবিন গাৰ্গে উচিত ন্যায় পাবই লাগিব। সকলো মানুহৰ মনৰ ভিতৰত জ্বলি-পুৰি আছে। পানী নসৰকা যিবিলাক কথা কৈ আছে, এইবিলাক আমি দেখি শুনি আছোঁ, কিমান পানী সৰকিছে, কিমান সৰকা নাই। কিন্তু সেইবোৰ এতিয়া নহ’ব। আমাক উচিত ন্যায় লাগিবই।&lt;ref name=&quot;অৰুণ&quot;&gt;{{cite web | url=https://www.etvbharat.com/amp/as/state/prominent-actor-arun-hazarika-seeks-justice-for-zubeen-garg-perticipating-bihu-program-in-dibrugarh-ass26042600402 | title=মানুহৰ মনৰ ভিতৰখন জ্বলি-পুৰি আছে। | accessdate=15 মে' 2026}}&lt;/ref&gt;

== উত্‍স ==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:অভিনয় শিল্পী]]
[[শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>6whfefj8j87lehad98ut9oqmbupxbto</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>কুলদা কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য</title>
    <ns>0</ns>
    <id>2464</id>
    <revision>
      <id>26732</id>
      <parentid>20823</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:09:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>added [[Category:মৃত ব্যক্তি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26732</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5724" sha1="a3ld5d8ofsbobdwfqujelx5wq1xzh9y" xml:space="preserve">'''[[w:কুলদা কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য|কুলদা কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য]]''' ({{lang-en|Kulada Kumar Bhattacharjee}}, জন্ম: ১৯৩৩) [[অসম]]ৰ এগৰাকী অনাতাঁৰ শিল্পী, অভিনেতা তথা পৰিচালক। তেখেতে গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰ যোগে প্ৰচাৰিত ৰেডিঅ' নাট 'পৰশুৰাম'ত অভিনয়ৰ যোগেদি জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল।

==উদ্ধৃতিসমূহ==
# সেই সময়ত গুৱাহাটীত দুটা ভাষাৰ দুটা সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান গঢ় কৈ উঠিছিল- অসমীয়া আৰু বঙালী।দুই পক্ষই নিজৰ নিজৰ ভাৱ সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰখনলৈ অৰিহণা যোগাই আছিল। আপাতঃ দৃষ্টিত কোনো বৈষম্য সৃষ্টি হোৱা নাছিল।মোৰ মনত আছে যে প্ৰথমতে মই মাৰ সৈতে তিৰোতা মানুহ বহা আছুতীয়া স্থানত মাৰ কোলাত বহি যাত্ৰা চাইছিলো।&lt;ref name=&quot;কুলদা&quot;&gt;{{cite web | url=https://xahitya.org/%e0%a6%85%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a7%b0-%e0%a6%a8%e0%a6%be%e0%a6%9f%e0%a7%8d%e0%a6%af-%e0%a6%9c%e0%a6%97%e0%a6%a4%e0%a7%b0-%e0%a6%aa%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%83%e0%a6%b8%e0%a7%8d%e0%a6%ac%e0%a7%b0/ | title=সাক্ষাৎকাৰঃ কুলদা কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য | publisher=সাহিত্য ডট অৰ্গ | date=জানুৱাৰী ১৫, ২০১৯ | accessdate=31 মে' 2024}}&lt;/ref&gt;
# আজি আৰু সেই দিন নাই।বৰ্তমান অৱশ্যে গ্ৰুপ থিয়েটাৰৰ যথেষ্ট উন্নতি সম্ভৱ হৈছে। এই ক্ষেত্ৰত বাহাৰুল ইছলাম,জ্যোতিনাৰায়ণ আদিৰ নাম ল'ম।এন এচ ডিৰ পৰা অহা লোকসকলে গ্ৰুপ থিয়েটাৰক নতুন মাত্ৰা প্ৰদান কৰিছে।মই এওঁলোকক লৈ যথেষ্ট আশাবাদী।&lt;ref name=&quot;কুলদা&quot;/&gt;
# আচলতে মই তেতিয়াৰ পৰা মানে ল'ৰালি কালৰ পৰাই অভিনয় কৰিছো।এটা চৰিত্ৰত কৰিবলৈ গৈ মই বৰ বিশেষ ভাবি নাথাকো।অভিমন্যুৰ দৰে এইয়া মোৰ হয়তো কিবা এটা জন্মগত গুণ। মই সদায় স্বাভাৱিকভাবে অভিনয় কৰোঁ আৰু কেতিয়াও অতি-নাটকীয়তা নকৰো।আনহাতে পৰিচালনাৰ সময়ত মই যথেষ্ঠ পৰিশ্ৰম কৰো।কিছুমান স্মৃতি মোৰ সদায়েই সজীৱ হৈ থাকে।&lt;ref name=&quot;কুলদা&quot;/&gt;
# মই মাথোঁ জানো যে পৃথিৱীৰ সকলো ক্ৰিয়া কৰ্ম পৰিৱৰ্তনশীল। কিন্তু আচলটো আচলেই। এইযে 'নিশি উজগৰী' নামৰ টেলিফিল্মখন, তাত শেষ কথাটো নীলমণি ফুকনৰ কবিতাৰে দিয়া হৈছিল।&quot;পথাৰখন পাৰ হৈ তুমি বহুদুৰ গলাগৈ,কিন্তু সজাত ভৰাই থোৱা আছে তোমাৰ চিঞৰ।&quot; চিঞৰটোৱেই আচল কথা।&lt;ref name=&quot;কুলদা&quot;/&gt;
# আধুনিকতাৰ নামত আমি যিমানেই বাহিৰৰ সংস্কৃতিৰ লগত মিলি নাযাও কিয়, কিন্তু এই পৰিৱৰ্তনশীল সময়ৰ সৈতে নিজৰটো অৰ্থাৎ মৌলিকতাও কঢ়িয়াই নিয়া দৰকাৰ।মই ভাবো এই যে মৌলিকতাৰ কথাটো অসমৰ যুৱসমাজক মনত পেলাই দিয়া হওক। ৰবি ঠাকুৰে কোৱাৰ দৰে &quot;দিবে আৰ নিবে, মিলাবে মিলিব, যাবে না ফিৰে।&quot; তেওঁলোকক কোৱা হওক - Please Carry the Colors Along এনেধৰনৰ চিন্তাধাৰাৰে শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান সম্ভৱ যিয়ে জাতি এটিৰ স্বকীয়তা বজাই ৰখাত সহায়ক হ'ব।সংস্কৃতি, জীৱন আৰু সমাজৰ ক্ষেত্ৰত এই কথাই প্ৰযোজ্য।&lt;ref name=&quot;কুলদা&quot;/&gt;

==উৎস==
{{Reflist}}

[[শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ]]
[[শ্ৰেণী:অনাতাঁৰ শিল্পী]]
[[শ্ৰেণী:অভিনয় শিল্পী]]
[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]</text>
      <sha1>a3ld5d8ofsbobdwfqujelx5wq1xzh9y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>3241</id>
    <revision>
      <id>26739</id>
      <parentid>24366</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T06:38:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>+[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26739</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5154" sha1="4fedjjl4gqtwd34wwbr6xfzscbxgdvz" xml:space="preserve">[[File:Rajendra Prasad (Indian President), signed image for Walter Nash (NZ Prime Minister), 1958 (16017609534).jpg|right|thumb|ড° ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ]]
'''ড° ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ''' ({{Lang-en| Dr. Rajendra Prasad }}; জন্ম: ৩ ডিচেম্বৰ, ১৮৮৪ – মৃত্যু : ২৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৬৩) ভাৰত গণৰাজ্যৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰপতি। ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক নেতা, প্ৰশিক্ষণৰ দ্বাৰা অধিবক্তা প্ৰসাদ ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত যোগদান কৰি বিহাৰ অঞ্চলৰ পৰা এজন প্ৰধান নেতা হৈ পৰে।

==উদ্ধৃতি==
* এই দাঙ্গাবোৰত মুছলমান জড়িত থকাৰ কথা স্পষ্টকৈ উদঙাই দিবলৈ ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদে কুণ্ঠাবোধ নকৰিলে। &quot;১৯২২ চনৰ শেষৰ ফালে মুলতানত গুৰুতৰ দাঙ্গা সংঘটিত হয়, য'ত হিন্দু উপাসনাস্থলী অপবিত্ৰ কৰা হয়, বহু হিন্দু হত্যা কৰা হয়, আৰু বহু হিন্দুৰ ঘৰ লুটপাত কৰি জ্বলাই দিয়া হয়। কেইবাবছৰ ধৰি চলি থকা আৰু দেশৰ প্ৰায় সকলো ঠাইতে সংঘটিত হোৱা বহু সাম্প্ৰদায়িক দাঙ্গাৰ ভিতৰত এইটো আছিল প্ৰথম।&quot;
::- [https://archive.org/stream/the-tragic-story-of-partition-hv-sheshasdri/The%20Tragic%20Story%20of%20Partition%20-%20HV%20Sheshasdri_djvu.txt&quot;The Tragic Story Of Partition&quot; chapter- CONVERSIONS, RIOTS GALORE] পৃ.৮৩ ত উদ্ধৃতি।

* ১৯৩৭ চনৰ ২২ নৱেম্বৰ তাৰিখে লিখা পত্ৰখনত ড° ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদে লিখিছে: “যি কোনো ইতিহাসে তথ্যক দমন বা বিকৃত কৰে তেন্তে ইতিহাস বুলি কোৱাৰ যোগ্য নহয়।যি কোনো ইতিহাসবিদে ইচ্ছাকৃতভাৱে তেনে কৰে—এই ভুল ধাৰণাটোৰ অধীনত যে তেওঁ নিজৰ দেশৰ ভাল কাম কৰি আছে—বাস্তৱত শেষত শেষত নিজৰ দেশৰ ক্ষতি কৰে।এয়া আৰু অধিক গতিকে আমাৰ দৰে দেশৰ ক্ষেত্ৰত যিখন দেশে নিজৰ জাতীয় অভাৱৰ বাবে বহুত কষ্ট পাইছে, আৰু যিবোৰে সেইবোৰ দূৰ কৰিবলৈ হ’লে প্ৰথমে সেইবোৰ জানিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব।”
::- আৰ.চি.মজুমদাৰৰ &quot;The History and Culture of the Indian People&quot;, খণ্ড ৭, ভাৰতীয় বিদ্যা ভৱন, বম্বে, ১৯৮৪ ত উদ্ধৃত।

* সন্মানীয় সদস্যসকল...মই আপোনালোকক অনুৰোধ জনাইছো যে আপোনালোকৰ স্থানত থিয় দি কোৱাইদ-ই-আজম মহম্মদ আলী জিন্নাহক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছো, যিয়ে নিজৰ ভয়ানক দৃঢ়তা আৰু অটল ভক্তিৰে পাকিস্তানক খোদিত কৰি বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু যাৰ এই মুহূৰ্তত মৃত্যু হোৱাটো সকলোৰে বাবে এক অপূৰণীয় ক্ষতি।
::- ১৯৪৮ চনৰ ৪ নৱেম্বৰ বৃহস্পতিবাৰে ভাৰতৰ সংবিধান সভাত ভাষণ দি ড° ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদে।সংবিধানসভাৰ বিতৰ্ক, ২ নং কিতাপ, সপ্তম খণ্ড: ৪ নৱেম্বৰ ১৯৪৮—৮ জানুৱাৰী ১৯৪৯: লোকসভা সচিবালয়, ১৯৯৯ ।


[[শ্ৰেণী: ৰাজনীতিবিদ]]
[[শ্ৰেণী: ভাৰতৰ স্বাধীনতা‌ সংগ্ৰামী]]
[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]
[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]</text>
      <sha1>4fedjjl4gqtwd34wwbr6xfzscbxgdvz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল</title>
    <ns>0</ns>
    <id>3468</id>
    <revision>
      <id>26742</id>
      <timestamp>2026-05-15T06:47:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>26742</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="863" sha1="3ziua5dva1ofbu743i73f0rv8ter0jt" xml:space="preserve">'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।</text>
      <sha1>3ziua5dva1ofbu743i73f0rv8ter0jt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26743</id>
      <parentid>26742</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:40:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <origin>26743</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1589" sha1="7qvmbbzgvrtqsnmjh7d79u1ujm4w7w4" xml:space="preserve">'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;</text>
      <sha1>7qvmbbzgvrtqsnmjh7d79u1ujm4w7w4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26744</id>
      <parentid>26743</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:41:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <origin>26744</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1629" sha1="9pithsmrzv23uox4rp05n0o4c0aatam" xml:space="preserve">'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
==উৎস==</text>
      <sha1>9pithsmrzv23uox4rp05n0o4c0aatam</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26745</id>
      <parentid>26744</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:43:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>+[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]; +[[শ্ৰেণী:নাৰী]]; +[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>26745</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1790" sha1="ajou8yckala6c2m7eop9ydzp1nul04o" xml:space="preserve">'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>ajou8yckala6c2m7eop9ydzp1nul04o</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26746</id>
      <parentid>26745</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:44:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <origin>26746</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1947" sha1="orvyfnuv2zxyn8c68q0x5szkxn66ck5" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|We have to be cautious that while shaking the tree to remove the bad fruit, we do not bring down the tree itself]]

'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>orvyfnuv2zxyn8c68q0x5szkxn66ck5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26747</id>
      <parentid>26746</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:46:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <origin>26747</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2079" sha1="dv1i56bgbe0cebp5kmi6by2gdwfcdty" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফলবোৰ আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ]]
'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>dv1i56bgbe0cebp5kmi6by2gdwfcdty</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26748</id>
      <parentid>26747</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:48:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতি */</comment>
      <origin>26748</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2446" sha1="kc7pb2wvvioxbjgv1v2ihii649rks91" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফলবোৰ আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ]]
'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# সংস্কাৰ আৰু প্ৰতিষ্ঠানৰ উন্নয়নক কৰাৰ সময়ত '''আমি সাৱধান হ'ব লাগিব যাতে বেয়া ফল আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ'''।

==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>kc7pb2wvvioxbjgv1v2ihii649rks91</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26749</id>
      <parentid>26748</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:49:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতি */</comment>
      <origin>26749</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2602" sha1="8u22kza4nhv7dctvkgg5it4yfkqir75" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফলবোৰ আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ]]
'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# সংস্কাৰ আৰু প্ৰতিষ্ঠানৰ উন্নয়ন কৰাৰ সময়ত '''আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফল আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ'''।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;

==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>8u22kza4nhv7dctvkgg5it4yfkqir75</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26750</id>
      <parentid>26749</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:52:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতি */</comment>
      <origin>26750</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5890" sha1="5owy7v9ws3c155m2hfq7v5z34wnoj7z" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফলবোৰ আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ]]
'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# সংস্কাৰ আৰু প্ৰতিষ্ঠানৰ উন্নয়ন কৰাৰ সময়ত '''আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফল আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ'''।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# দুৰ্নীতি উন্নয়নৰ শত্ৰু। ইয়াৰ পৰা মুক্তি পাব লাগিব। এই জাতীয় লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ চৰকাৰ আৰু সামগ্ৰিকভাৱে জনসাধাৰণ উভয়ে একত্ৰিত হ’ব লাগিব। আপুনি সদায় আপোনাৰ চৌপাশে ঘটি থকা পৰিঘটনাবোৰ বুজি পোৱাৰ ক্ষমতা দেখুৱাইছে; আপোনাৰ মতামত প্ৰকাশ কৰিলে আৰু মই নিশ্চিত যে আপুনি এখন শক্তিশালী, প্ৰগতিশীল, সংহত আৰু দুৰ্নীতিমুক্ত ভাৰত গঢ়ি তোলাত ব্যৰ্থ নহ’ব। এইবোৰ সম্পূৰ্ণ অগ্ৰাহ্য আৰু ইয়াৰ বিৰোধিতা এজন আৰু সকলোৱে কৰিব লাগিব। চৰকাৰ, সামাজিক সংগঠন, বেচৰকাৰী সংগঠন আৰু অন্যান্য স্বেচ্ছাসেৱী সংস্থা সকলোৱে সামূহিকভাৱে কাম কৰিব লাগিব। সেয়েহে মোৰ ৰাষ্ট্ৰপতিত্বৰ সময়ছোৱাত তেওঁলোকৰ বিষয়বোৰে মোৰ অহৰহ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। নাৰীৰ প্ৰতিভা আৰু বুদ্ধিমত্তা আছে যদিও সামাজিক বাধা আৰু পক্ষপাতিত্বৰ বাবে লিংগ সমতাৰ লক্ষ্যৰ পৰা এতিয়াও বহু দূৰত। এটা পেৰাডাইম শ্বিফ্ট, য’ত, কৃষিৰ বাবে ভৌতিক ইনপুটৰ উপৰিও, জ্ঞান ইনপুটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত গুৰুত্ব দিয়া, আগুৱাই যোৱাৰ এক আশাব্যঞ্জক পথ হ’ব পাৰে। এই জ্ঞানভিত্তিক পদ্ধতিয়ে বিশেষকৈ বৰষুণ আৰু শুকান ভূমিৰ খেতি কৰা অঞ্চলত অপৰিসীম লাভ আনিব।
মই বিশ্বাস কৰোঁ যে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিয়ে সকলোৰে সুখ আৰু প্ৰগতিৰ ৰূপ ল’ব লাগে। ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ শিল্প-সংস্কৃতি, সাহিত্য-শিক্ষা, বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিৰ বিকাশ হ’ব লাগে। সাধাৰণ মংগল সাধনৰ বাবে আৰু সৰ্বাংগীন বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰতৰ বহু সম্পদ কেনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি সেয়া আমি চাব লাগিব।

==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>5owy7v9ws3c155m2hfq7v5z34wnoj7z</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>26751</id>
      <parentid>26750</parentid>
      <timestamp>2026-05-15T08:53:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pranamikaadhikary</username>
        <id>18</id>
      </contributor>
      <comment>/* উদ্ধৃতি */</comment>
      <origin>26751</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6112" sha1="io0eaj04nfd0gl3d8d120fl5zda4flp" xml:space="preserve">[[File:PratibhaIndia.jpg|thumbnail|right|আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফলবোৰ আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ]]
'''প্ৰতিভা দেৱী সিং পাটিল''' (জন্ম ১৯ ডিচেম্বৰ ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈ ভাৰতৰ দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল; তেওঁ আছিল প্ৰথমগৰাকী মহিলা যিয়ে এই পদত অধিষ্ঠিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে তেওঁ আব্দুল কালামৰ পিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু তেওঁৰ পিছত [[প্ৰণৱ মুখাৰ্জী]] স্থলাভিষিক্ত হয়।
==উদ্ধৃতি==
# আমাৰ সংযুক্ত প্ৰচেষ্টা হ’ব লাগে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিৰ হাৰ যাতে স্থায়ী হয় আৰু ই সামাজিকভাৱে অন্তৰ্ভুক্ত হয়; লগতে আমি নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে দেশৰ প্ৰতিটো অঞ্চলে অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰক্ৰিয়াত অংশগ্ৰহণ আৰু লাভৱান হয়।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# সংস্কাৰ আৰু প্ৰতিষ্ঠানৰ উন্নয়ন কৰাৰ সময়ত '''আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে বেয়া ফল আঁতৰাবলৈ গছ জোকাৰি থাকোঁতে আমি গছজোপাকেই উভালি নিদিওঁ'''।&lt;ref&gt;Quoted in ''BBC News'', [http://www.bbc.com/news/world-asia-india-16724191 &quot;India President Pratibha Patil cautions on reform&quot;], January 25, 2012.&lt;/ref&gt;
# দুৰ্নীতি উন্নয়নৰ শত্ৰু। ইয়াৰ পৰা মুক্তি পাব লাগিব। এই জাতীয় লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ চৰকাৰ আৰু সামগ্ৰিকভাৱে জনসাধাৰণ উভয়ে একত্ৰিত হ’ব লাগিব। আপুনি সদায় আপোনাৰ চৌপাশে ঘটি থকা পৰিঘটনাবোৰ বুজি পোৱাৰ ক্ষমতা দেখুৱাইছে; আপোনাৰ মতামত প্ৰকাশ কৰিলে আৰু মই নিশ্চিত যে আপুনি এখন শক্তিশালী, প্ৰগতিশীল, সংহত আৰু দুৰ্নীতিমুক্ত ভাৰত গঢ়ি তোলাত ব্যৰ্থ নহ’ব। এইবোৰ সম্পূৰ্ণ অগ্ৰাহ্য আৰু ইয়াৰ বিৰোধিতা এজন আৰু সকলোৱে কৰিব লাগিব। চৰকাৰ, সামাজিক সংগঠন, বেচৰকাৰী সংগঠন আৰু অন্যান্য স্বেচ্ছাসেৱী সংস্থা সকলোৱে সামূহিকভাৱে কাম কৰিব লাগিব। সেয়েহে মোৰ ৰাষ্ট্ৰপতিত্বৰ সময়ছোৱাত তেওঁলোকৰ বিষয়বোৰে মোৰ অহৰহ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। নাৰীৰ প্ৰতিভা আৰু বুদ্ধিমত্তা আছে যদিও সামাজিক বাধা আৰু পক্ষপাতিত্বৰ বাবে লিংগ সমতাৰ লক্ষ্যৰ পৰা এতিয়াও বহু দূৰত। এটা পেৰাডাইম শ্বিফ্ট, য’ত, কৃষিৰ বাবে ভৌতিক ইনপুটৰ উপৰিও, জ্ঞান ইনপুটৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত গুৰুত্ব দিয়া, আগুৱাই যোৱাৰ এক আশাব্যঞ্জক পথ হ’ব পাৰে। এই জ্ঞানভিত্তিক পদ্ধতিয়ে বিশেষকৈ বৰষুণ আৰু শুকান ভূমিৰ খেতি কৰা অঞ্চলত অপৰিসীম লাভ আনিব। মই বিশ্বাস কৰোঁ যে অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধিয়ে সকলোৰে সুখ আৰু প্ৰগতিৰ ৰূপ ল’ব লাগে। ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ শিল্প-সংস্কৃতি, সাহিত্য-শিক্ষা, বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিৰ বিকাশ হ’ব লাগে। সাধাৰণ মংগল সাধনৰ বাবে আৰু সৰ্বাংগীন বৃদ্ধিৰ বাবে ভাৰতৰ বহু সম্পদ কেনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি সেয়া আমি চাব লাগিব।&lt;ref&gt; [https://in.news.yahoo.com/patils-goodbye-wish-corruption-free-india-143318154.html Patil's goodbye wish: A 'corruption-free India'] in: ''IANS India Private Limited'' By Indo Asian News Service, 24 July 2012.
&lt;/ref&gt;

==উৎস==

[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি]]
[[শ্ৰেণী:নাৰী]]
[[শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ]]</text>
      <sha1>io0eaj04nfd0gl3d8d120fl5zda4flp</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>