ৱিকিউদ্ধৃতি aswikiquote https://as.wikiquote.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4 MediaWiki 1.47.0-wmf.6 first-letter মাধ্যম বিশেষ বাৰ্তা সদস্য সদস্য বাৰ্তা ৱিকিউদ্ধৃতি ৱিকিউদ্ধৃতি বাৰ্তা চিত্ৰ চিত্ৰ বাৰ্তা মিডিয়াৱিকি মিডিয়াৱিকি আলোচনা সাঁচ সাঁচ বাৰ্তা সহায় সহায় বাৰ্তা শ্ৰেণী শ্ৰেণী বাৰ্তা TimedText TimedText talk Module Module talk Event Event talk 0 534 26971 21907 2026-06-10T14:28:58Z Pranamikaadhikary 18 +[[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26971 wikitext text/x-wiki [[চিত্ৰ:Anukul as a boy.jpg|thumb|ডেকা কালৰ অনুকূল চন্দ্ৰ]] '''[[:as:ঠাকুৰ অনুকূলচন্দ্ৰ|শ্ৰীশ্ৰীঠাকুৰ অনুকূলচন্দ্ৰ]]''' (১৪ ছেপ্টেম্বৰ, ১৮৮৮ - ২৬ জানুৱাৰী, ১৯৬৯) ভাৰতৰ এগৰাকী ধৰ্ম সংস্কাৰক। তেওঁ সৎসঙ্গ নামৰ এটি সংগঠনৰ প্ৰৱৰ্তক। মূলতঃ স্বাৱলম্বন তথা পৰনিৰ্ভৰশীলতা ত্যাগৰ দীক্ষাই অনুকূলচন্দ্ৰৰ সৎসঙ্গ আশ্ৰমৰ আদৰ্শ। ==উদ্ধৃতি== # জগতত মানুহে যিমান দুখ পায় তাৰ অধিকাংশই কামিনী-কাঞ্চনত আসক্তিৰ পৰা আহে, সেই দুটাৰ পৰা যিমানে আঁতৰি থকা যায় সিমানেই মঙ্গল।<ref name="satyanusaran">[[সত্যানুসৰণ]], প্ৰথম সংস্কৰণ: ১৯৫১, সৎসঙ্গ পাবলিচিং হাউচ</ref> # আগুৱাই যোৱা, কিন্তু জুখি চাবলৈ নাযাবা কিমান দূৰ আগুৱালা; তেনেহ’লে আকৌ পিছুৱাই পৰিবা।<ref name="satyanusaran"/> # প্ৰেম ভক্তিৰেই ক্ৰমোন্নতি। ভক্তিৰ গাঢ়ত্বই প্ৰেম। অহঙ্কাৰ য’ত যিমান পাতল, ভক্তিৰ স্থান তাত সিমান বেছি।<ref name="satyanusaran"/> # যি সাধনা কৰিলে হৃদয়ত প্ৰেম আহে, তাকেই কৰা, আৰু য'ত ক্ৰূৰতা, কঠোৰতা, হিংসা আহে, সেয়া আপাততঃ লাভজনক হ'লেও তাৰ ওচৰলৈ নাযাবা।<ref name="satyanusaran"/> # যিজন কোৱাত কম কামত বেছি, তেৱেঁই প্ৰথম শ্ৰেণীৰ কৰ্ম্মী; যিজনে যেনেকৈ কয় তেনেকৈ কৰে, তেওঁ মধ্যম শ্ৰেণীৰ কৰ্ম্মী; যিজনে কয় বেছি, কামত কম, তেওঁ তৃতীয় শ্ৰেণীৰ কৰ্ম্মী; আৰু যিজনৰ ক'বলৈও আলস্য, কৰিবলৈও আলস্য সেইজনেই অধম।<ref name="satyanusaran"/> ==উৎস== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] km7u305ti39l8ec3h4doym0u2496lm0 0 1529 26970 13140 2026-06-10T14:27:21Z Pranamikaadhikary 18 added [[Category:ভাৰতৰ ব্যক্তি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26970 wikitext text/x-wiki [[চিত্ৰ:Asharam ji Bapu (cropped).jpg|thumb|আশাৰাম বাপু]] '''আসুমল শিৰুমালানী হৰপালানী''' ({{lang-en|Asumal Sirumalani Harpalani}}; জন্ম: ১৭ এপ্ৰিল ১৯৪১) এজন ভাৰতীয় ধৰ্মগুৰু আৰু আদালতৰ দ্বাৰা দোষী সাব্যস্ত হোৱা ধৰ্ষণকাৰী। ভক্তসকলৰ দ্বাৰা তেওঁ আশাৰাম নামেৰে পৰিচিত। ১৯৭০ চনৰ আৰম্ভণিতে চৰ্চালৈ আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ২০১৩ চনলৈকে তেওঁ ভাৰত আৰু বিদেশত ৪০০ৰো অধিক আশ্ৰম আৰু ৪০ খন বিদ্যালয় স্থাপন কৰা বুলি কোৱা হয়।<ref>{{cite web | url=https://www.hindustantimes.com/india-news/since-asaram-s-arrest-his-daughter-running-empire-of-400-ashrams-spread-over-india/story-sOud9kQ9SHZjmU1elkOQRJ.html | title=Asaram's daughter running empire of 400 ashrams spread over India | date=25 April 2018 }}</ref> অবৈধ বেদখল, ধৰ্ষণ, আৰু সাক্ষীক প্ৰভাৱান্বিত কৰা আদিত জড়িত আশাৰামৰ বিৰুদ্ধে একাধিক আইনী ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা হৈছে। ২০১৮ চনত যোধপুৰৰ বিশেষ অনুসূচিত জাতি/অনুসূচিত জনজাতি আদালতৰ বিশেষ ন্যায়াধীশ মধুসুধন শৰ্মাই নাবালিকা ছোৱালীক ধৰ্ষণ কৰাৰ অপৰাধত দোষী সাব্যস্ত কৰে আৰু বৰ্তমান যোধপুৰত যাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ড ভুগি আছে।<ref name="rape">{{Cite news |url=https://timesofindia.indiatimes.com/india/self-styled-godman-asaram-found-guilty-of-rape-of-teenager-in-2013/articleshow/63892726.cms |title=Self-styled godman Asaram found guilty of rape of teenager in 2013 |work=The Times of India |access-date=25 April 2018 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20180426034212/https://timesofindia.indiatimes.com/india/self-styled-godman-asaram-found-guilty-of-rape-of-teenager-in-2013/articleshow/63892726.cms |archive-date=26 April 2018}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/dehradun/apex-body-of-sadhus-releases-2nd-list-of-fake-godmen/articleshow/62299603.cms|title=Apex body of sadhus releases 2nd list of fake godmen – Times of India|work=The Times of India|access-date=11 April 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20180615144958/https://timesofindia.indiatimes.com/city/dehradun/apex-body-of-sadhus-releases-2nd-list-of-fake-godmen/articleshow/62299603.cms|archive-date=15 June 2018|url-status=live}}</ref> ২০১৭ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত ভাৰতৰ হিন্দু সন্তৰ শীৰ্ষ সংগঠন অখিল ভাৰতীয় আখৰা পৰিষদে তেওঁ ভুৱা “বাবা” হিচাপে ঘোষণা কৰে।<ref name="Caravan 2017-04-01">{{cite news |url=https://caravanmagazine.in/reportage/asaram-nightmarish-struggle-bring-justice|title=The nightmarish struggle to bring Asaram to justice |last=Dubey |first=Priyanka |date=1 April 2017 |website=[[The Caravan]] |language=en |url-access=subscription |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20191211072456/https://caravanmagazine.in/reportage/asaram-nightmarish-struggle-bring-justice|archive-date=11 December 2019 |access-date=2019-12-11}}</ref> ==আশাৰামৰ বিষয়ে== *পূজ্য বাপুজীয়ে সমগ্ৰ দেশ ভ্ৰমণ কৰি জাগৰণৰ শংখনাদ কৰিছে, সৰ্বধৰ্ম সমভাবৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰিছে, সংস্কাৰ দিছে তথা ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত পাৰ্থক্য উলিয়াবলৈ শিকাইছে।<ref name="asharam">{{cite web | url=https://ashram.org/ | title=Official Website | accessdate=19 July 2023}}</ref> **তদানীন্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী [[অটল বিহাৰী বাজপায়ী]] *পূজ্য বাপুজী আৰু তেওঁৰ আশ্ৰমৰ দ্বাৰা দুখীয়া আৰু পিছপৰা লোকসকলৰ উত্তৰণৰ বাবে কাম-কাজ চলাই আছে বুলি জানি মই আনন্দত হৈছো। মানৱ কল্যাণৰ বাবে, বিশেষকৈ প্ৰেম আৰু ভাতৃত্বৰ বাৰ্তাৰ মাধ্যমেৰে চলাই থকা বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু মানৱীয় প্ৰয়াস সমাজৰ প্ৰগতিৰ বাবে প্ৰশংসনীয়।<ref name="asharam" /> ** তদানীন্তন ৰাষ্ট্ৰপতি [[এ পি জে আব্দুল কালাম]] ==উৎস== {{Reflist}} [[শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি]] mye5i39983s5hs0tdnmfla8d04s2o1t 0 3250 26972 25854 2026-06-10T14:31:52Z Pranamikaadhikary 18 +[[শ্ৰেণী:চুফী সন্ত]]; +[[শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26972 wikitext text/x-wiki [[File:Omar Khayyam2.JPG|thumb|ওমৰ খৈয়াম]] '''[[w:as:ওমৰ খৈয়াম|ওমৰ খৈয়াম]]''' (১০৪৮–১১৩১) এজন পাৰ্চী কবি আৰু বহুবিদ আছিল, যি গণিত, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, দৰ্শন আৰু পাৰ্চী সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে জনাজাত। তেওঁ ইৰাণৰ নিশাপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু প্ৰথম ক্ৰুচেডৰ সময়ছোৱাত চেলজুক যুগত বাস কৰিছিল। ওমৰ খৈয়ামৰ নামত চতুৰ্থপদী কবিতা ''ৰুবায়ত'' লিখাৰ এক পৰম্পৰা আছে। এই কবিতাসমূহ এডৱাৰ্ড ফিৎজগেৰাল্ডৰ অনুবাদৰ জৰিয়তে ইংৰাজী ভাষী জগতত ব্যাপকভাৱে পৰিচিত হৈছিল, যিয়ে ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ প্ৰাচ্যবাদত অভূতপূৰ্ব সফলতা লাভ কৰিছিল। ==উদ্ধৃতি== #এই মুহূৰ্তৰ বাবে সুখী হওক। এই মুহূৰ্তটোৱেই আপোনাৰ জীৱন। ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) #বুদ্ধিমানৰূপে জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ আপুনি বেছি জনাৰ প্ৰয়োজন নাই, মাত্ৰ আৰম্ভণিৰ বাবে দুটা মূল নিয়ম মনত ৰাখিব: আপুনি যিকোনো বস্তু খোৱাতকৈ অনাহাৰে থকাটোৱেই ভাল আৰু যাৰে তাৰে লগত থকাতকৈ অকলে থকাটোৱেই ভাল। ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) #পৃথিৱীৰ সিপাৰে, দূৰতম আকাশৰ সিপাৰে মই স্বৰ্গ আৰু নৰক বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ।‌ তেতিয়া মই এটা গম্ভীৰ মাত শুনিবলৈ পাওঁ যে: "স্বৰ্গ আৰু নৰক ভিতৰত আছে।" ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) ==ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবাইয়াৎ== #স্বৰ্গ নৰক মুখৰ কথা<br/>{{gap}}কল্পনা সেয়া,প্ৰিয়া,কোনেও দেখা নাই;<br/>কোনেও অহা নাই বসুন্ধৰাত <br/>{{gap}}পৰিচয়ৰ পত্ৰখনি লৈ।<br/><ref name="ওমৰ">ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবাইয়াৎ, অনুবাদ ড° সুবোধ সেন বিদ্যানিধি,বীণা লাইব্ৰেৰী ,গুৱাহাটী,অসম</ref> #বহুতো তত্বকথা ল'ৰাকালত<br/>{{gap}}কিমান শিকিলো গুৰুৰ মুখত;<br/>নিজেও মই কথাৰ সপোন<br/>{{gap}} লেপি দিলোঁ লক্ষজনাৰ বুকুত। <br/><ref name="ওমৰ"/> #চোৱা নাইনে দুখৰ দেশত <br/>{{gap}}মানুহ কেনেকৈ বলিয়াৰ দৰে দৌৰে,<br/>অলপমান সুখৰ আশাত ?-<br/>{{gap}}কিমান সুখ হায় ভাঙে সপোনৰ দৰে!<br/><ref name="ওমৰ"/> ==বাহ্যিক সংযোগ== {{Wikipedia}} [[শ্ৰেণী:কবি]] [[শ্ৰেণী:চুফী সন্ত]] [[শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী]] bedxe6ocfpydtajf6jycanvexpzptjs 26973 26972 2026-06-10T14:32:20Z Pranamikaadhikary 18 added [[Category:মৃত ব্যক্তি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26973 wikitext text/x-wiki [[File:Omar Khayyam2.JPG|thumb|ওমৰ খৈয়াম]] '''[[w:as:ওমৰ খৈয়াম|ওমৰ খৈয়াম]]''' (১০৪৮–১১৩১) এজন পাৰ্চী কবি আৰু বহুবিদ আছিল, যি গণিত, জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান, দৰ্শন আৰু পাৰ্চী সাহিত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে জনাজাত। তেওঁ ইৰাণৰ নিশাপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু প্ৰথম ক্ৰুচেডৰ সময়ছোৱাত চেলজুক যুগত বাস কৰিছিল। ওমৰ খৈয়ামৰ নামত চতুৰ্থপদী কবিতা ''ৰুবায়ত'' লিখাৰ এক পৰম্পৰা আছে। এই কবিতাসমূহ এডৱাৰ্ড ফিৎজগেৰাল্ডৰ অনুবাদৰ জৰিয়তে ইংৰাজী ভাষী জগতত ব্যাপকভাৱে পৰিচিত হৈছিল, যিয়ে ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ প্ৰাচ্যবাদত অভূতপূৰ্ব সফলতা লাভ কৰিছিল। ==উদ্ধৃতি== #এই মুহূৰ্তৰ বাবে সুখী হওক। এই মুহূৰ্তটোৱেই আপোনাৰ জীৱন। ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) #বুদ্ধিমানৰূপে জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ আপুনি বেছি জনাৰ প্ৰয়োজন নাই, মাত্ৰ আৰম্ভণিৰ বাবে দুটা মূল নিয়ম মনত ৰাখিব: আপুনি যিকোনো বস্তু খোৱাতকৈ অনাহাৰে থকাটোৱেই ভাল আৰু যাৰে তাৰে লগত থকাতকৈ অকলে থকাটোৱেই ভাল। ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) #পৃথিৱীৰ সিপাৰে, দূৰতম আকাশৰ সিপাৰে মই স্বৰ্গ আৰু নৰক বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ।‌ তেতিয়া মই এটা গম্ভীৰ মাত শুনিবলৈ পাওঁ যে: "স্বৰ্গ আৰু নৰক ভিতৰত আছে।" ([https://www.goodreads.com/author/quotes/2742325.Omar_Khayy_m Omar Khayyám]) ==ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবাইয়াৎ== #স্বৰ্গ নৰক মুখৰ কথা<br/>{{gap}}কল্পনা সেয়া,প্ৰিয়া,কোনেও দেখা নাই;<br/>কোনেও অহা নাই বসুন্ধৰাত <br/>{{gap}}পৰিচয়ৰ পত্ৰখনি লৈ।<br/><ref name="ওমৰ">ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবাইয়াৎ, অনুবাদ ড° সুবোধ সেন বিদ্যানিধি,বীণা লাইব্ৰেৰী ,গুৱাহাটী,অসম</ref> #বহুতো তত্বকথা ল'ৰাকালত<br/>{{gap}}কিমান শিকিলো গুৰুৰ মুখত;<br/>নিজেও মই কথাৰ সপোন<br/>{{gap}} লেপি দিলোঁ লক্ষজনাৰ বুকুত। <br/><ref name="ওমৰ"/> #চোৱা নাইনে দুখৰ দেশত <br/>{{gap}}মানুহ কেনেকৈ বলিয়াৰ দৰে দৌৰে,<br/>অলপমান সুখৰ আশাত ?-<br/>{{gap}}কিমান সুখ হায় ভাঙে সপোনৰ দৰে!<br/><ref name="ওমৰ"/> ==বাহ্যিক সংযোগ== {{Wikipedia}} [[শ্ৰেণী:কবি]] [[শ্ৰেণী:চুফী সন্ত]] [[শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী]] [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] mjx42h3edd6j6tklq87yymy4elyzwf2 0 3488 26974 2026-06-10T14:38:43Z Pranamikaadhikary 18 ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল। 26974 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== ==উৎস== 0kpe6ix41hq1porg4c2hu7yp3qfzia9 26975 26974 2026-06-10T14:43:16Z Pranamikaadhikary 18 /* উদ্ধৃতি */ 26975 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰো, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰো, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰো। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলো<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> ==উৎস== k1ilo6vpzx3nyho9zkw3n0i90alct1k 26976 26975 2026-06-10T14:45:38Z Pranamikaadhikary 18 /* উদ্ধৃতি */ 26976 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> ==উৎস== 0vw6ruf5bom5eicx5cepvabfu1zm6n3 26977 26976 2026-06-10T14:47:02Z Pranamikaadhikary 18 +[[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]]; +[[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26977 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] 4jii9rkq1f66zhdav695ujfp34ksr5o 26978 26977 2026-06-10T14:49:22Z Pranamikaadhikary 18 /* উদ্ধৃতি */ 26978 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> *ই আপোনাৰ লাজ ঢাকি ৰাখে, কঁপি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।<br> ঘাঁহ আৰু পানীয়েই ই বিচৰা খাদ্য।<br> কোনে তোমাক শিকাইছিল, পুৰোহিত-মানুহ,<br> এই উশাহ লোৱা বস্তুটোক আপোনাৰ শিলৰ বস্তুটো খুৱাবলৈ? ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] cj702yxdvyd7hdj2slm37vlktdpczkw 26979 26978 2026-06-10T14:49:52Z Pranamikaadhikary 18 /* উদ্ধৃতি */ 26979 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> *ই আপোনাৰ লাজ ঢাকি ৰাখে, কঁপি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।<br> ঘাঁহ আৰু পানীয়েই ই বিচৰা খাদ্য।<br> কোনে তোমাক শিকাইছিল, পুৰোহিত-মানুহ,<br> এই উশাহ লোৱা বস্তুটোক আপোনাৰ শিলৰ বস্তুটো খুৱাবলৈ?<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 59, p. 15</ref> ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] k8jru0kclbdwn51cn51tkwssl90t4uh 26980 26979 2026-06-10T14:56:16Z Pranamikaadhikary 18 /* উদ্ধৃতি */ 26980 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> *ই আপোনাৰ লাজ ঢাকি ৰাখে, কঁপি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।<br> ঘাঁহ আৰু পানীয়েই ই বিচৰা খাদ্য।<br> কোনে তোমাক শিকাইছিল, পুৰোহিত-মানুহ,<br> এই উশাহ লোৱা বস্তুটোক আপোনাৰ শিলৰ বস্তুটো খুৱাবলৈ?<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 59, p. 15</ref> *মোক অপমানেৰে কোবাই যায়, গালিৰে প্ৰেমগীত গায়।<br>সিহঁতৰ ভুকভুকনি মোৰ বাবে একো অৰ্থ নাই।<br>আনকি তেওঁলোকে আত্মা-ফুলেৰে উছৰ্গা কৰিলেও,<br>মই গুৰুত্ব কমকৈ দিব নোৱাৰিলোঁ৷ অস্পৃশ্য হৈ মই আগবাঢ়ি যাওঁ।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 92 </ref> ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] ryk21gwv8kn6vmnzr3jbc02vpuyi8sj 26981 26980 2026-06-10T14:56:33Z Pranamikaadhikary 18 added [[Category:কবি]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 26981 wikitext text/x-wiki '''লল্লেশ্বৰী''' (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> *ই আপোনাৰ লাজ ঢাকি ৰাখে, কঁপি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।<br> ঘাঁহ আৰু পানীয়েই ই বিচৰা খাদ্য।<br> কোনে তোমাক শিকাইছিল, পুৰোহিত-মানুহ,<br> এই উশাহ লোৱা বস্তুটোক আপোনাৰ শিলৰ বস্তুটো খুৱাবলৈ?<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 59, p. 15</ref> *মোক অপমানেৰে কোবাই যায়, গালিৰে প্ৰেমগীত গায়।<br>সিহঁতৰ ভুকভুকনি মোৰ বাবে একো অৰ্থ নাই।<br>আনকি তেওঁলোকে আত্মা-ফুলেৰে উছৰ্গা কৰিলেও,<br>মই গুৰুত্ব কমকৈ দিব নোৱাৰিলোঁ৷ অস্পৃশ্য হৈ মই আগবাঢ়ি যাওঁ।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 92 </ref> ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] [[শ্ৰেণী:কবি]] scddk76s4pu5a2nhk7dqlpcwfq57hho 26982 26981 2026-06-10T15:00:07Z Pranamikaadhikary 18 26982 wikitext text/x-wiki [[w:লল্লেশ্বৰী|লল্লেশ্বৰী]] (আনুমানিক সময় ১৩২০–১৩৯২) সাধাৰণতে ''লাল ডাড'' নামেৰেও জনাজাত হিন্দু দৰ্শনৰ কাশ্মীৰ শৈৱ ধৰ্মৰ বিদ্যালয়ৰ কাশ্মীৰী ৰহস্যবাদী কবি আছিল। তেওঁ ৰহস্যময় কবিতাৰ শৈলীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল যাৰ অৰ্থ "বাক্য"। লাল বাখছ নামেৰে পৰিচিত তেওঁৰ পদ্যসমূহ কাশ্মীৰী ভাষাৰ আদিম ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু আধুনিক কাশ্মীৰী সাহিত্যৰ ইতিহাসৰ এক অংশ। লল্লেশ্বৰী ("মা লাল" বা "মা লাল্লা")ক আন বিভিন্ন নামেৰেও জনা যায়, য’ত লাল ডাদ (ডাডৰ অৰ্থ "আইতা"), লাল্লা আৰিফা, লাল দিদ্দী, লল্লেশ্বৰী, লল্লা যোগীশ্বৰী/যোগেশ্বৰী আৰু ললশ্ৰী আদি বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়। ==উদ্ধৃতি== *ডাৱৰবোৰ দূৰ কৰিব পাৰোঁ, সাগৰৰ পানী নিষ্কাশন কৰিব পাৰোঁ, বা আশাহীনভাৱে অসুস্থ কাৰোবাক সুস্থ কৰিব পাৰোঁ। কিন্তু মূৰ্খৰ মন সলনি কৰাটো মোৰ বাহিৰত। *ডিঙিৰ বেল’ত উশাহ আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ আৰু ভিতৰত এটা লেম্প জ্বলি উঠিল, মোক দেখুৱাই দিলে যে মই আচলতে কোন। সেই লেম্পটো ধৰি জোৰকৈ ধৰি আন্ধাৰটো পাৰ হৈ গ’লোঁ৷ *মই এক মুহূৰ্তৰ বাবেও বিশ্বাস কৰা নাছিলোঁ<br>কিন্তু মই নিজৰ মাতৰ মদ গিলি পেলালোঁ।<br>আৰু তাৰ পিছত মই মোৰ ভিতৰৰ<br>আন্ধাৰৰ সৈতে মল্লযুঁজ কৰিলোঁ,<br>তললৈ নমাই দিলে, নখ মাৰিলে, ফালি পেলালে।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 48, p. 10</ref> *ই আপোনাৰ লাজ ঢাকি ৰাখে, কঁপি থকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।<br> ঘাঁহ আৰু পানীয়েই ই বিচৰা খাদ্য।<br> কোনে তোমাক শিকাইছিল, পুৰোহিত-মানুহ,<br> এই উশাহ লোৱা বস্তুটোক আপোনাৰ শিলৰ বস্তুটো খুৱাবলৈ?<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 59, p. 15</ref> *মোক অপমানেৰে কোবাই যায়, গালিৰে প্ৰেমগীত গায়।<br>সিহঁতৰ ভুকভুকনি মোৰ বাবে একো অৰ্থ নাই।<br>আনকি তেওঁলোকে আত্মা-ফুলেৰে উছৰ্গা কৰিলেও,<br>মই গুৰুত্ব কমকৈ দিব নোৱাৰিলোঁ৷ অস্পৃশ্য হৈ মই আগবাঢ়ি যাওঁ।<ref>''The Poems of Lal Ded'', poem 92 </ref> ==উৎস== [[শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি]] [[শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোক]] [[শ্ৰেণী:কবি]] 7qz4jo6kp7oaq8pyylmq3ze194m0zuw