ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="as">
  <siteinfo>
    <sitename>ৱিকিউৎস</sitename>
    <dbname>aswikisource</dbname>
    <base>https://as.wikisource.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9F%E0%A7%81%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4</base>
    <generator>MediaWiki 1.46.0-wmf.22</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">মাধ্যম</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">বিশেষ</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">সদস্য</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">সদস্য বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ৱিকিউৎস</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">ৱিকিউৎস বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">চিত্ৰ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">চিত্ৰ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">মিডিয়াৱিকি আলোচনা</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">সাঁচ</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">সাঁচ বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">সহায়</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">সহায় বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">শ্ৰেণী</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">শ্ৰেণী বাৰ্তা</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">লেখক</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">লেখক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">পৃষ্ঠা</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">পৃষ্ঠা আলোচনা</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">সূচী</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">সূচী আলোচনা</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">প্ৰকাশক</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">প্ৰকাশক আলোচনা</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা</title>
    <ns>4</ns>
    <id>4680</id>
    <revision>
      <id>246411</id>
      <parentid>245969</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T18:41:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MediaWiki message delivery</username>
        <id>507</id>
      </contributor>
      <comment>/* Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF */ নতুন অনুচ্ছেদ</comment>
      <origin>246411</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="158059" sha1="8mbmcul35cteyzmpu5wn819clnaw8yj" xml:space="preserve">{{process header
 | title    =কেন্দ্ৰীয় আলোচনা
 | section  =
 | previous = [[ৱিকিউৎস:সমজুৱা পৃষ্ঠা|সমজুৱা পৃষ্ঠা]]
 | next     =[[Wikisource:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/আৰ্কাইভ|সংৰক্ষিত আলোচনা]]
 | shortcut =
 | notes    = অসমীয়া ৱিকিউৎস সমাজৰ আলোচনা কক্ষলৈ আপোনাক আদৰিছোঁ। এই পৃষ্ঠাত ৱিকিউৎস সম্বন্ধীয় নীতি-নিৰ্দেশনা, পৰিচালনা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ সম্পৰ্কে আলোচনা কৰা হয়।  পঢ়ুৱৈ বা সংকলকৰ ৱিকিউৎসৰ বিষয়ক কিবা ক'বলগীয়া থাকিলে এই পৃষ্ঠাত লিখিব পাৰে। 
* '''en:''' Requests for the [[m:bot|bot]] flag should be made on this page. This wiki uses the [[m:bot policy|standard bot policy]], and allows [[m:bot policy#Global_bots|global bots]] and [[m:bot policy#Automatic_approval|automatic approval of certain types of bots]]. Other bots should apply below, and then [[m:Steward requests/Bot status|request access]] from a steward if there is no objection.
}}
{{/Navigation}}

{{archive box|
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১২-১৮|২০১২-১৮]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০১৯|২০১৯]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২০|২০২০]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২১|২০২১]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২২|২০২২]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৩|২০২৩]]&lt;br/&gt;
[[ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয় আলোচনা/সংৰক্ষণ/২০২৪|২০২৪]]
 
}}


== স্থানীয় আপল'ড নীতি ==

বন্ধুসকল, আমি ইমান দিনে কপিৰাইট উকলা অসমীয়া কিতাপৰ প্ৰায়বোৰ স্কেন প্ৰতিলিপি PD-India অনুজ্ঞাপত্ৰৰ আধাৰত ৱিকিমিডিয়া কমন্সত আপল'ড কৰি আহিছিলোঁ। কিন্তু কমন্সত কিতাপ আপল'ড কৰিবলৈ কেৱল এই অনুজ্ঞাপত্ৰ নাখাটে (সবিশেষ &quot;[[সহায়:কপিৰাইট]]&quot; পৃষ্ঠাত)। কমন্সৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰযোজ্য অনুজ্ঞাপত্ৰৰো আৱশ্যক। শেহতীয়াকৈ কমন্সত অন্য লেখকৰ কৰ্ম আপল'ড কৰিবলৈ ল'লে লেখকৰ মৃত্যুৰ ৭০ বছৰ হ'লনে নাই সেই বিকল্প এটাও ওলায়। ভৱিষ্যতে PD-Indiaৰ অধীনত থকা স্কেন প্ৰতিলিপিবোৰ কোনোবাই ডিলিট কৰিবলৈ বিচাৰিলে আমি অসুবিধাত পৰিম। গতিকে ৱিকিউৎসত স্থানীয় আপল'ড নীতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্ক যোৱা TTT-ত সুবোধ কুলকাৰ্ণীৰ লগত আলোচনা কৰিছিলোঁ। ইতিমধ্যে কেইখনমান কিতাপ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰা হৈছে। এই ক্ষেত্ৰত প্ৰধান অসুবিধাটো হ'ল কেৱল প্ৰশাসকেহে স্থানীয় আপল'ড কৰিব পাৰে। কি পদক্ষেপ লোৱা যায় সেই সম্পৰ্কে মত আগবঢ়াবলৈ সকলোকে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:২৪, ২২ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)

:স্থানীয় ভাৱে আপল'ড কৰাৰ সুবিধাটো সকলোৰে বাবে থাকিলে ভাল। তাৰ মাজতে নিয়ম অনুসৰি আপল'ড নকৰা কিতাপসমূহ আঁতৰাই দিলে বোধহয় বেমেজালিৰ সৃষ্টি নহব।
:[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:৫৪, ২৩ ডিচেম্বৰ ২০২৪ (IST)JyotiPN

:স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে খোলা থাকিলে সুবিধা হ’ব। তাৰবাবে যথাবিহিত ব্যৱস্থা কৰিব লাগে। [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৭:৫১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
:সদ্যহতে পাৰি যদি কমন্সৰ পৰা এনে ফাইলসমূহ  আমদানি (Import) কৰিব পাৰি যদি কৰিব লাগে৷ তাৰ পিছত সকলোৱে আপলোড কৰিব পৰা কৰিবলৈ [https://phabricator.wikimedia.org ফেব্ৰিকেটৰত] আৱেদন কৰিব লাগে৷ [[সদস্য:Nayan j Nath|নয়ন জ্যোতি নাথ]] আৰু [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] বিষয়টো চাবাচোন৷-[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৯:৩১, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
: স্থানীয়ভাৱে আপলোড কৰাটো সকলোৰে বাবে মুকলি কৰি দিয়াত সমৰ্থন জনাইছোঁ। সেইটোৰ আবেদনত সন্মতি পালে সময়-সুবিধা মিলাই সকলোৰে বাবে তাৰ প্ৰশিক্ষণৰো ব্যৱস্থা কৰিব পৰা হ'ব। লগতে বৰ্তমানলৈকে কমন্সত আপলোড কৰা এনে ফাইলসমূহৰ আমদানি কৰাৰ বাবে পদক্ষেপ ল'বলৈ গীতাৰ্থ আৰু দিব্যদাক অনুৰোধ কৰিছোঁ। -[[সদস্য:Joli Rumi|Joli Rumi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Joli Rumi|বাৰ্তা]]) ১৯:৪৭, ১ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)

:: সদস্যসকলে স্থানীয় আপল'ড সকলোৰে বাবে মুকলি থকাৰ ব্যৱস্থাত সমৰ্থন জনোৱাৰ বাবে [[সদস্য:-chanakyakdas]]ক ফেব্ৰিকেটৰত আবেদন কৰিবৰ বাবে অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৮, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
:::{{Done}} -- [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
::::লিংকটো দি থ'বা। লগতে ভোটদানৰ প্ৰয়োজনো হ'ব পাৰে। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৭:১৭, ১৫ জুলাই ২০২৫ (IST)

::::: {{Ping|-chanakyakdas}}, এইটোৰ স্থিতি কি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৪:০৭, ৬ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== Invitation to Participate in the Wikimedia SAARC Conference Community Engagement Survey ==

Dear Community Members,

I hope this message finds you well. Please excuse the use of English; we encourage translations into your local languages to ensure inclusivity.

We are conducting a Community Engagement Survey to assess the sentiments, needs, and interests of South Asian Wikimedia communities in organizing the inaugural Wikimedia SAARC Regional Conference, proposed to be held in Kathmandu, Nepal.

This initiative aims to bring together participants from eight nations to collaborate towards shared goals. Your insights will play a vital role in shaping the event's focus, identifying priorities, and guiding the strategic planning for this landmark conference.

Survey Link: https://forms.gle/en8qSuCvaSxQVD7K6

We kindly request you to dedicate a few moments to complete the survey. Your feedback will significantly contribute to ensuring this conference addresses the community's needs and aspirations.

Deadline to Submit the Survey: 20 January 2025

Your participation is crucial in shaping the future of the Wikimedia SAARC community and fostering regional collaboration. Thank you for your time and valuable input.

Warm regards,&lt;br&gt;
[[:m:User:Biplab Anand|Biplab Anand]]
&lt;!-- Message sent by User:Biplab Anand@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Biplab_Anand/lists&amp;oldid=28074658 --&gt;

== Open Community Call - [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India]] ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Dear Wikimedians, 

Happy 2025.. 😊

As you must have seen, members from Wikimedians of Kerala and Odia Wikimedia User Groups initiated preliminary discussions around submitting an Expression of Interest (EoI) to have Wikimania 2027 in India. You can find out more on the [[:m:Expressions of Interest to host Wikimania 2027 in India: Initial conversation|Meta Page]]. 
 
Our aim is to seek input and assess the overall community sentiment and thoughts from the Indian community before we proceed further with the steps involved in submitting the formal EOI. 
 
As part of the same, we are hosting an '''open community call regarding India's Expression of Interest (EOI) to host Wikimania 2027'''. This is an opportunity to gather your valuable feedback, opinions, and suggestions to shape a strong and inclusive proposal.

* 📅 Date: Wednesday, January 15th 2025  
* ⏰ Time: 7pm-8pm IST 
* 📍 Platform: https://meet.google.com/sns-qebp-hck
 
Your participation is key to ensuring the EOI reflects the collective aspirations and potential of the vibrant South Asian community. 
 
Let’s join together to make this a milestone event for the Wikimedia movement in South Asia. 
 
We look forward to your presence! 
&lt;br&gt;
Warm regards,
&lt;br&gt;
[[:m:Wikimedians of Kerala|Wikimedians of Kerala]] and [[:m:Odia Wikimedians User Group|Odia Wikimedians]] User Group's
&lt;br&gt;
This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ১১:২৫, ১৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Indic_VPs&amp;oldid=28100038 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: provide your comments on the UCoC and Enforcement Guidelines ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:৪১, ২৪ জানুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=27746256 --&gt;

== Reminder: first part of the annual UCoC review closes soon ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

This is a reminder that the first phase of the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines will be closing soon. You can make suggestions for changes through [[d:Q614092|the end of day]], 3 February 2025. This is the first step of several to be taken for the annual review.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]]. After review of the feedback, proposals for updated text will be published on Meta in March for another round of community review. 

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:১৯, ৩ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28198931 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt; Upcoming Language Community Meeting (Feb 28th, 14:00 UTC) and Newsletter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone!
[[File:WP20Symbols WIKI INCUBATOR.svg|right|frameless|150x150px|alt=An image symbolising multiple languages]]
We’re excited to announce that the next '''Language Community Meeting''' is happening soon, '''February 28th at 14:00 UTC'''! If you’d like to join, simply sign up on the '''[[mw:Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community_meetings#28_February_2025|wiki page]]'''.

This is a participant-driven meeting where we share updates on language-related projects, discuss technical challenges in language wikis, and collaborate on solutions. In our last meeting, we covered topics like developing language keyboards, creating the Moore Wikipedia, and updates from the language support track at Wiki Indaba.

'''Got a topic to share?''' Whether it’s a technical update from your project, a challenge you need help with, or a request for interpretation support, we’d love to hear from you! Feel free to '''reply to this message''' or add agenda items to the document '''[[etherpad:p/language-community-meeting-feb-2025|here]]'''.

Also, we wanted to highlight that the sixth edition of the Language &amp; Internationalization newsletter (January 2025) is available here: [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January]]. This newsletter provides updates from the October–December 2024 quarter on new feature development, improvements in various language-related technical projects and support efforts, details about community meetings, and ideas for contributing to projects. To stay updated, you can subscribe to the newsletter on its wiki page: [[:mw:Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter|Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter]].

We look forward to your ideas and participation at the language community meeting, see you there!
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; ১৩:৫৯, ২২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:SSethi (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28217779 --&gt;

== Universal Code of Conduct annual review: proposed changes are available for comment ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
My apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}.

I am writing to you to let you know that [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|proposed changes]] to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter]] are open for review. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/Proposed_Changes|You can provide feedback on suggested changes]]''' through the [[d:Q614092|end of day]] on Tuesday, 18 March 2025. This is the second step in the annual review process, the final step will be community voting on the proposed changes.
[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review|Read more information and find relevant links about the process on the UCoC annual review page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ০০:২১, ৮ মাৰ্চ ২০২৫ (IST)

&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28307738 --&gt;

== Final proposed modifications to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter now posted ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
The proposed modifications to the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines]] and the U4C Charter [[m:Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Proposed_Changes|are now on Meta-wiki for community notice]] in advance of the voting period. This final draft was developed from the previous two rounds of community review. Community members will be able to vote on these modifications starting on 17 April 2025. The vote will close on 1 May 2025, and results will be announced no later than 12 May 2025. The U4C election period, starting with a call for candidates, will open immediately following the announcement of the review results. More information will be posted on [[m:Special:MyLanguage//Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election|the wiki page for the election]] soon.

Please be advised that this process will require more messages to be sent here over the next two months. 

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৭:৩৫, ৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== Invitation for the next South Asia Open Community Call (SAOCC) with a focus on WMF's Annual Plans (27th April, 2025) ==

Dear All,

The [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call (SAOCC)]] is a monthly call where South Asian communities come together to participate, share community activities, receive important updates and ask questions in the moderated discussions. 

The next SAOCC is scheduled for 27th April, 6:00 PM-7:00 PM (1230-1330 UTC) and will have a section with representatives from WMF who will be sharing more about their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|Annual Plans]] for the next year, in addition to Open Community Updates. 

We request you all to please attend the call and you can find the joining details [https://meta.wikimedia.org/wiki/South_Asia_Open_Community_Call#27_April_2025 here]. 

Thank you! [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ১৪ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== Vote now on the revised UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;

The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines (&quot;UCoC EG&quot;) and the UCoC's Coordinating Committee Charter is open now through the end of 1 May (UTC) ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Annual_review/2025/Voter_information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review of the EG and Charter was planned and implemented by the U4C. Further information will be provided in the coming months about the review of the UCoC itself. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৬:০৫, ১৭ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28469465 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Vote on proposed modifications to the UCoC Enforcement Guidelines and U4C Charter&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The voting period for the revisions to the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and U4C Charter closes on 1 May 2025 at 23:59 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1746162000 find in your time zone]). [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025/Voter information|Read the information on how to participate and read over the proposal before voting]] on the UCoC page on Meta-wiki.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, you may [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|review the U4C Charter]].

Please share this message with members of your community in your language, as appropriate, so they can participate as well.

In cooperation with the U4C -- &lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৯:১১, ২৯ এপ্ৰিল ২০২৫ (IST)&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Call for Candidates for the Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
The results of voting on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines and Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C) Charter is [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2025#Results|available on Meta-wiki]].

You may now [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025/Candidates|submit your candidacy to serve on the U4C]] through 29 May 2025 at 12:00 UTC. Information about [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|eligibility, process, and the timeline are on Meta-wiki]]. Voting on candidates will open on 1 June 2025 and run for two weeks, closing on 15 June 2025 at 12:00 UTC.

If you have any questions, you can ask on [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Election/2025|the discussion page for the election]]. -- in cooperation with the U4C, &lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|আলোচনা]])&lt;/bdi&gt; ০৩:৩৭, ১৬ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== RfC ongoing regarding Abstract Wikipedia (and your project) ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
''(Apologies for posting in English, if this is not your first language)''

Hello all! We opened a discussion on Meta about a very delicate issue for the development of [[:m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: where to store the abstract content that will be developed through functions from Wikifunctions and data from Wikidata. Since some of the hypothesis involve your project, we wanted to hear your thoughts too. 

We want to make the decision process clear: we do not yet know which option we want to use, which is why we are consulting here. We will take the arguments from the Wikimedia communities into account, and we want to consult with the different communities and hear arguments that will help us with the decision. The decision will be made and communicated after the consultation period by the Foundation.

You can read the various hypothesis and have your say at [[:m:Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]. Thank you in advance! -- [[User:Sannita (WMF)|Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|&lt;span class=&quot;signature-talk&quot;&gt;{{int:Talkpagelinktext}}&lt;/span&gt;]]) ২০:৫৭, ২২ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&amp;oldid=28768453 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 Selection &amp; Call for Questions&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Selection announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]''

Dear all,

This year, the term of 2 (two) Community- and Affiliate-selected Trustees on the Wikimedia Foundation Board of Trustees will come to an end [1]. The Board invites the whole movement to participate in this year’s selection process and vote to fill those seats.

The Elections Committee will oversee this process with support from Foundation staff [2]. The Governance Committee, composed of trustees who are not candidates in the 2025 community-and-affiliate-selected trustee selection process (Raju Narisetti, Shani Evenstein Sigalov, Lorenzo Losa, Kathy Collins, Victoria Doronina and Esra’a Al Shafei) [3], is tasked with providing Board oversight for the 2025 trustee selection process and for keeping the Board informed. More details on the roles of the Elections Committee, Board, and staff are here [4].

Here are the key planned dates:

* May 22 – June 5: Announcement (this communication) and call for questions period [6]
* June 17 – July 1, 2025: Call for candidates
* July 2025: If needed, affiliates vote to shortlist candidates if more than 10 apply [5]
* August 2025: Campaign period
* August – September 2025: Two-week community voting period
* October – November 2025: Background check of selected candidates
* Board’s Meeting in December 2025: New trustees seated

Learn more about the 2025 selection process - including the detailed timeline, the candidacy process, the campaign rules, and the voter eligibility criteria - on this Meta-wiki page [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025|[link]]].

'''Call for Questions'''

In each selection process, the community has the opportunity to submit questions for the Board of Trustees candidates to answer. The Election Committee selects questions from the list developed by the community for the candidates to answer. Candidates must answer all the required questions in the application in order to be eligible; otherwise their application will be disqualified. This year, the Election Committee will select 5 questions for the candidates to answer. The selected questions may be a combination of what’s been submitted from the community, if they’re alike or related. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates|[link]]]

'''Election Volunteers'''

Another way to be involved with the 2025 selection process is to be an Election Volunteer. Election Volunteers are a bridge between the Elections Committee and their respective community. They help ensure their community is represented and mobilize them to vote. Learn more about the program and how to join on this Meta-wiki page [[m:Wikimedia_Foundation_elections/2025/Election_volunteers|[link].]]

Thank you!

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Results

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Committee:Elections_Committee_Charter

[3] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Resolution:Committee_Membership,_December_2024

[4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections_committee/Roles

[5] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/FAQ

[6] https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Questions_for_candidates

Best regards,

Victoria Doronina

Board Liaison to the Elections Committee

Governance Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০৮:৩৮, ২৮ মে' ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28618011 --&gt;

== Update from A2K team: May 2025 ==

Hello everyone,

We’re happy to share that the ''Access to Knowledge'' (A2K) program has now formally become part of the '''Raj Reddy Centre for Technology and Society''' at '''IIIT-Hyderabad'''. Going forward, our work will continue under the name [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]].

The new team includes most members from the former A2K team, along with colleagues from IIIT-H already involved in Wikimedia and Open Knowledge work. Through this integration, our commitment to partnering with Indic Wikimedia communities, the GLAM sector, and broader open knowledge networks remains strong and ongoing. Learn more at our Team’s page on Meta-Wiki.

We’ll also be hosting an open session during the upcoming [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] on 6 - 7 pm, and we look forward to connecting with you there.

Thanks for your continued support! Thank you 

Pavan Santhosh,

On behalf of the Open Knowledge Initiatives Team.
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (CIS-A2K)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=28543211 --&gt;

== প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, আপোনালোকৰ কাৰো আপত্তি নাথাকিলে অহা ১ বছৰৰ বাবে মই অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব খুজিছোঁ।

Dear colleagues, If you have no objection, I would like to apply for the position of Administrator of Assamese Wikisource for the next 1 year. &lt;br/&gt; [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২০:০৩, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন (Support)===
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২১:৪৪, ৩ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৮:৫৬, ৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১০:৩৩, ৭ জুন ২০২৫ (IST)
#{{Support}} — [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ১১:৪৫, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১২:২৬, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
#[[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:০৮, ১৫ জুন ২০২৫ (IST) নৰুনা বৰুৱা

===মন্তব্য===
এবছৰৰ বাবে প্ৰশাসক পদ লাভ কৰিছোঁ। সকলোকে আন্তৰিক ধন্যবাদ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩০, ১৫ জুন ২০২৫ (IST)

== 📣 Announcing the South Asia Newsletter – Get Involved! 🌏 ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;

''{{int:please-translate}}''

Hello Wikimedians of South Asia! 👋

We’re excited to launch the planning phase for the '''South Asia Newsletter''' – a bi-monthly, community-driven publication that brings news, updates, and original stories from across our vibrant region, to one page!

We’re looking for passionate contributors to join us in shaping this initiative:

* Editors/Reviewers – Craft and curate impactful content
* Technical Contributors – Build and maintain templates, modules, and other magic on meta.
* Community Representatives – Represent your Wikimedia Affiliate or community

If you're excited to contribute and help build a strong regional voice, we’d love to have you on board!

👉 Express your interest though [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfhk4NIe3YwbX88SG5hJzcF3GjEeh5B1dMgKE3JGSFZ1vtrZw/viewform this link].

Please share this with your community members.. Let’s build this together! 💬

This message was sent with [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) by [[m:User:Gnoeee|Gnoeee]] ([[m:User_talk:Gnoeee|talk]]) at ২১:১২, ৬ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/South_Asia_Village_Pumps&amp;oldid=25720607 --&gt;

== Vote now in the 2025 U4C Election ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Apologies for writing in English.
{{Int:Please-translate}}

Eligible voters are asked to participate in the 2025 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2025|2025 Election information page]]. The vote closes on 17 June 2025 at [https://zonestamp.toolforge.org/1750161600 12:00 UTC].

Please vote if your account is eligible. Results will be available by 1 July 2025. -- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ০৪:৩১, ১৪ জুন ২০২৫ (IST) &lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28848819 --&gt;

== অসমীয়া ৱিকিমিডিয়া সমাজে লাভ কৰা স্কেনাৰ প্ৰসংগত ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

নমস্কাৰ গ্ৰহণ কৰিব। আপোনালোক ইতিমধ্যে অৱগত হৈছে যে, আমাৰ [https://meta.wikimedia.org/wiki/CIS-A2K/Community_Collaboration/Form/Submitted/Digitization_and_relicensing_program_for_Assamese_Wikisource  এই প্ৰপজেলটোৰ] আধাৰত চি আই এছৰ তৰফৰপৰা আমাক এটা CZur ET 18Pro  স্কেনাৰ আৰু HP লেপটপ প্ৰদান কৰিছে। সক্ৰিয় মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, চিআইএছ-এটুকেৰ প্ৰাক্তন কৰ্মকৰ্তা তথা [https://meta.wikimedia.org/wiki/IIITH-OKI অ'পেন নলেজ ইনিচিয়েটিভৰ] এগৰাকী জেষ্ঠ বিষয়ববীয়া সুবোধ কুলকাৰ্ণী ছাৰে এই ক্ষেত্ৰত এক বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে আৰু আমাক সকলোপ্ৰকাৰে সহায় আগবঢ়ায়। কালিলৈ স্কেনাৰটো ব্যৱহাৰৰ প্ৰসংগত ছাৰে সন্ধিয়া ৬-৩০ বজাৰপৰা ৭:৩০ বজালৈ এখনি গুগল মিট আহ্বান কৰিছে। এই বিষয়ত কৌতূহলীসকলে সভাত যোগদান কৰি কিবা প্ৰশ্ন থাকিলে ছাৰৰ সৈতে কথা হ'ব বুলি আশা ৰাখিলোঁ। নিৰ্দিষ্ট সময়ত সভাৰ লিংক ইয়াতে প্ৰদান কৰা হ'ব। 

আন্তৰিকতাৰে,
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:৩৫, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)

Meeting link :  https://meet.google.com/qut-nvdj-ben (Time:6:30-7:30, Today)

:স্কেনাৰ আৰু লেপটপৰ নাম আৰু মডেল নম্বৰ সংযোগ কৰা হ'ল।
#স্কেনাৰ-CZur ET 18Pro-CET18F1912003404

#লেপটপ-HP Laptop- 15S-FQ5202TU

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Wikimedia Foundation Board of Trustees 2025 - Call for Candidates&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;
Hello all,

The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|call for candidates for the 2025 Wikimedia Foundation Board of Trustees selection is now open]] from June 17, 2025 – July 2, 2025 at 11:59 UTC [1]. The Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's work, and each Trustee serves a three-year term [2]. This is a volunteer position.

This year, the Wikimedia community will vote in late August through September 2025 to fill two (2) seats on the Foundation Board. Could you – or someone you know – be a good fit to join the Wikimedia Foundation's Board of Trustees? [3]

Learn more about what it takes to stand for these leadership positions and how to submit your candidacy on [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|this Meta-wiki page]] or encourage someone else to run in this year's election.

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;
Chair of the Elections Committee

On behalf of the Elections Committee and Governance Committee

[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates

[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.

[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:১৪, ১৭ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=28866958 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Dear Wikimedia Community,

The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]]  of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].

A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.

Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.

Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.

Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.

Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.

=== Wikispore ===

The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.

After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support. 

We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.

As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.

Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.

=== Wikinews ===

We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.

Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf &lt;nowiki&gt;[1]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 &lt;nowiki&gt;[2]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[3]&lt;/nowiki&gt;] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.

While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews &lt;nowiki&gt;[4]&lt;/nowiki&gt;][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F &lt;nowiki&gt;[5]&lt;/nowiki&gt;, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? &lt;nowiki&gt;[6]&lt;/nowiki&gt;].

[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.

Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.

SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.

'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.

=== Feedback and next steps ===

We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.

I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions. 
&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, ০২:২৭, ২৮ জুন ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Johan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&amp;oldid=28911188 --&gt;

== ৱিকিউৎস এডিটাথন, ২০২৫ ==

প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াতকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ কাম কিছু শিথিল হৈ থকালৈ লক্ষ্য কৰি অসমীয়া ৱিকিউৎসত চলি থকা GLAM প্ৰকল্প দুটিৰ লগত সংগতি ৰাখি অহা আগষ্ট মাহত এখন এডিটাথন আয়োজনৰ কথা ভবা হৈছে। এই লৈ সদস্যসকলৰ মতামত আশা কৰা হ'ল।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৩২, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)

;সন্মতি
*[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৯:১৫, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)

;বিৰোধ

;মন্তব্য

== নতুন নামস্থান সম্পৰ্কে ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
অসমীয়া ৱিকিউৎসত প্ৰকাশকৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট নামস্থানৰ প্ৰয়োজন। এই নামস্থান থাকিলে গ্ৰন্থসমূহ প্ৰকাশক অনুযায়ী শৃংখলাবদ্ধভাৱে সংগঠিত কৰিব পৰা যাব। ৰাইজৰ পৰা ইতিবাচক সহাৰি পালে উক্ত নামস্থান সৃষ্টিৰ বাবে ফেব্ৰিকেটৰত অনুৰোধ দাখিল কৰিম। ধন্যবাদেৰে—
[[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য]] ([[সদস্য বাৰ্তা:-chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২০:৩৩, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২১:২৬, ১০ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৮:২১, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:০৯, ১১ জুলাই ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৭, ১২ জুলাই ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণটোও ৰাখিব পাৰিলে ভাল। অসমীয়া ৱিকিউৎসত যিহেতু দুই-তিনিজন হে সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ানেহে কাম কৰি আছে, গতিকে অধিক সমৰ্থনলৈ বাট চাব নালাগে।
:সূচী পৃষ্ঠাত সংস্কৰণ উপলভ্য কৰাবলৈ ইণ্টাৰফে’চ এডমিনে [[মিডিয়াৱিকি:Proofreadpage index template|ইয়াত]] আপডেট কৰিব লাগিব। --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১০:৩৫, ২৮ জুলাই ২০২৫ (IST)

প্ৰকাশক নামস্থান সৃষ্টি কৰা হ’ল। (Change No: [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/operations/mediawiki-config/+/1173397 1173397]) --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ০৬:১৫, ২৯ জুলাই ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;
== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;  Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;
Hello everyone,  

''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''

The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.

This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.

The three main features of this extension are:

* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
*  '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
*  '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.

'''Note''': The extension comes with a new user right called '''&quot;Event Organizer&quot;''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.

The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])

If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.

Thank you! &lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;


&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|আলোচনা]]) ২১:১০, ৩১ জুলাই ২০২৫ (IST)&lt;/bdi&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Udehb-WMF@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&amp;oldid=29066664 --&gt;

== Wikisource reader app ==

বন্ধুসকল, 
CIS-A2K ৰ উদ্যোগত এটা ৱিকিউৎস এপ্‌ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হৈছিল। পৰীক্ষাৰ বাবে বৰ্তমান এপ্‌টো সীমিতভাৱে মুকলি কৰা হৈছে। তাত কেইখনমান অসমীয়া কিতাপ আছে যদিও লেংগুৱেজ ফিল্টাৰত অসমীয়া ভাষা দৃশ্যমান নহয় বাবে কিতাপবোৰ লুকাই আছে। গতিকে সেয়া শুধৰাবৰ বাবে [https://github.com/cis-india/Wikisource-Reader/issues/6 ইয়াত] এটা অনুৰোধ জনোৱা হৈছে। লগতে ৱিকিডে'টা ভুক্তিবোৰ যিমান পাৰি শুধৰাই অধিক অসমীয়া কিতাপ স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে যোগ হোৱাৰ বাট মুকলি কৰিবলৈ {{ping|Babulbaishya}} আৰু {{ping|-chanakyakdas}}ক অনুৰোধ জনালোঁ। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:১১, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

: অসমীয়া ভাষা যোগ কৰা হৈছে। এপ্‌টোৰ পৰৱৰ্তী সংস্কৰণত সেয়া দৃশ্যমান হ'ব। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৬, ১ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

==ৱিকিউৎস প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় ৱিকিচৰ্ছাৰসকল,

আগষ্ট মাহৰ শেহৰ ভাগত বা ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ প্ৰথম ভাগত, অসমীয়া ৱিকিউৎসত এটি ১০দিনীয়া এডিটাথনৰ কথা ভবা হৈছে। প্ৰতিযোগিতাখনত প্ৰতিযোগী ৰূপে ভাগ লোৱাৰ উপৰিও আয়োজক বা বিচাৰক ৰূপে কোনো সদস্যই ভাগ লব খুজিলে, ''মন্তব্য'' জনাবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৮, ৫ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
; মন্তব্য

== Call for Expression of Interest – Advanced Train the Trainer 2025 (ATTT) ==

''Sorry for writing in English. Please feel free to translate it into your language.''

The [[:m:IIITH-OKI|Open Knowledge Initiatives]] (OKI) team at IIIT-Hyderabad is organising [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer (ATTT) 2025]], tentatively in the second week of October 2025 at IIIT-Hyderabad. 

The program is for experienced Wikimedians who have attended TTT earlier and wish to deepen their leadership, thematic expertise, and practical skills. It will run in parallel [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Tracks|tracks]]: 

* ''' Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Measure, analyse, and communicate the impact of Wikimedia initiatives. 
* '''Project Design Challenge''' – Develop a 3-month project with mentoring and planning tools. 

Info about the event:
* Deadline: 20 August 2025 
* Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]

If you cannot apply directly on Meta, email your proposal (following the Meta template) with a valid reason to nitesh@research.iiit.ac.in. 

— Open Knowledge Initiatives Team, IIIT-Hyderabad 

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২৩:৩০, ১৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== OCR assistance for Assamese Wikisource ==
{{আলোচনা সমাপ্ত}}
Hello everyone,

I am seeking community feedback prior to formally applying for a bot flag on Meta-Wiki for [[সদস্য:ChanakyaBOT|ChanakyaBOT]].

This bot is designed to assist with the initial OCR transcription of Assamese texts, a process that is very time-consuming when done manually.

A test run has been completed on [[সূচী:Bilbeshwar.pdf|Bilbeshwar.pdf]], and the text is now available for human proofreading.

Regards,

[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:২২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Support===
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২১:৫১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ২১:৫৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:০৪, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Priyankush Deka|Priyankush Deka]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Priyankush Deka|বাৰ্তা]]) ২২:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#-[[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ২২:০৯, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২২:১১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
#সুন্দৰ, [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২২:২১, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}, আগবাঢ়া। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:০৬, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ০৯:১৬, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

===Oppose===

===Comments===
# বঢ়িয়া বস্তু সাজিছা। অন্য কোনো ইণ্ডিক ৱিকিত এনেকুৱা বট্‌ চলাইছে নেকি? [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২২:৪২, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::তামিল ৱিকিমিডিয়ান টি শ্ৰীনিৱাসনে কেইবছৰমান আগতে গুগল ড্ৰাইভ এপিআইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল এখন স্ক্ৰীপ্ট লিখিছিল যাৰ উদ্দেশ্য একেই আছিল। ম‌ই টেছেৰেক্ট অ’চিআৰ পোনপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ কৰি বিকল্প পদ্ধতি অৱলম্বন কৰিছোঁ। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২৩:৩৭, ১৯ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
::::{{Ping|-chanakyakdas}} গুগল API দি কৰিব পাৰোঁ নেকি? টেচাৰেক্টৰ অ'চিআৰ মান গুগলতকৈ অলপ নিম্ন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:৪৮, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
:::::{{Ping|Gitartha.bordoloi}} হয়, Google Cloud Vision API ব্যৱহাৰ কৰি এই কাম কৰিব পাৰি। কিন্তু ই সম্পূৰ্ণৰূপে বিনামূলীয়া নহয়। [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৪:০০, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# Bot flag granted. --[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২২:২৮, ২৪ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;/div&gt;

== Expression of Interest Extended: Advanced Train the Trainer 2025 ==

Dear all,

We are pleased to inform you that the deadline to submit your Expression of Interest has been extended until '''26 August'''. The [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025|Advanced Train the Trainer]] (ATTT) 2025 will be held on '''10, 11, and 12 October 2025 at IIIT-Hyderabad'''.
ATTT is designed for experienced Wikimedians who have or have not previously participated in Train the Trainer, but wish to develop further their leadership, thematic expertise, and practical application skills. The training will run in two thematic tracks:
* '''Evaluation, Impact, and Data Storytelling''' – Learn to measure, analyse, and narrate the impact of Wikimedia initiatives through hands-on labs and peer feedback.
* '''Project Design: From Learning to Action''' – Work on a 3-month project with mentoring and planning tools, turning learning into impactful, context-driven initiatives.
**  Apply here: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Expression of Interest form]]
**  Deadline to apply (extended): 26 August 2025
**  Event Dates: 10-12 October 2025
We will share further updates with you soon.

''Note: If you are unsure about which track to choose, please still submit your application by answering the questions thoroughly. Our team will review it and assign you to the most suitable track. If you are not comfortable applying directly on Meta, you may send your proposal (using the Meta template and with a valid reason) to nitesh@research.iiit.ac.in. If selected, the OKI team will publish it on Meta on your behalf.''

We look forward to receiving your applications and working together to shape impactful Wikimedia leadership! 

Regards,  

Open Knowledge Initiatives Team

IIIT-Hyderabad 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ২০:১২, ২০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== Final Call: Apply for Advanced Train the Trainer 2025 by Today ==

Dear all,

This is a kind reminder that today is the '''last day''' to submit your '''Expression of Interest for Advanced Train the Trainer 2025'''. If you are interested, we warmly encourage you to complete your application at the earliest using the link below: [[:m:IIITH-OKI/Advance Train The Trainer 2025/Expression of Interest|Here]]

''Please note that we will not be able to accommodate requests for reopening the form after the deadline. Once submissions close, our team will begin the review process.''

We look forward to your participation and thank you for your continued interest in strengthening leadership within our communities.

Regards, IIITH-OKI 
[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ২৬ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh (OKI)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Temporary accounts will be rolled out soon&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;body&quot;/&gt;
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.

Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate. 

'''Why we are building temporary accounts'''

Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect. 

Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.

'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: &lt;code dir=ltr&gt;~2025-12345-67&lt;/code&gt; (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.

'''What does this mean for different groups of users?'''

'''For logged-out editors'''

* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.

'''For community members interacting with logged-out editors'''

* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.

'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''

* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.

'''Our requests for you, and next steps'''

* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.

To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!&lt;section end=&quot;body&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]&lt;/bdi&gt; ০৩:০৬, ২৭ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&amp;oldid=29181713 --&gt;

== সংশোধনৰ কেইটামান প্ৰস্তাৱ ==

বন্ধুসকল, শেহতীয়াকৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ বৈধ হোৱা/ট্ৰান্সক্লুড হোৱা কিতাপবোৰ পৰীক্ষা কৰোঁতে কেইটামান বিসংগতি চকুত পৰিছিল। সেইবোৰ শুধৰাবলে কেইটামান প্ৰস্তাৱ দিলোঁ।
# বৈধ হোৱা বহুকেইখন কিতাপৰ পৃষ্ঠা সংশোধনত (শব্দ, বিন্যাস, উৰ্ধটীকা আদি) বিস্তৰ ভুল আছে। আটায়ে মিলি সেইবোৰ আকৌ পৰীক্ষা কৰি শুধৰাব লাগিব। এনে কিতাপ দেখিলে মূল নামস্থানত (ট্ৰান্সক্লুড হোৱা পৃষ্ঠাত) অনুগ্ৰহ কৰি &quot;সংশোধনৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot; শ্ৰেণী যোগ কৰে যেন।
# প্ৰায় পঞ্চাছখনমান কিতাপ পঢ়িবলৈ সুবিধা হোৱাকৈ উপপৃষ্ঠাত ভাগ কৰা প্ৰয়োজন। এনেবোৰ কিতাপ &quot;শ্ৰেণী:উপপৃষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন থকা পাঠ্য&quot;ত পাব।
# ছবিৰ বাবে CSS Image crop সঁজুলিটো ব্যৱহাৰ কৰিলে কম্পিউটাৰত কিতাপখন ঠিকে দেখা যায়, কিন্তু Epub বা Mobi আদি ই-বুক ৰূপলৈ নিলে ছবিবোৰ ওলট-পালট হৈ পৰে। গতিকে CSS image crop সঁজুলিৰ সলনি কেৱল CropTool ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিলোঁ। মন কৰিব লাগে যে ক্ৰ'পটুলেৰে উলিওৱা কমন্সৰ ছবিৰ আনবোৰ শ্ৰেণী আঁতৰাই কেৱল &quot;Category:Page crops for aswikisource&quot; সংযোগ কৰা উচিত।
# পুনৰ্মুদ্ৰিত বহুকেইখন কিতাপত নতুনকৈ সংযোজিত ছবি থাকিব পাৰে (যেনে- বুঢ়ী আইৰ সাধু, ককাদেউতা আৰু নাতিল'ৰা আদি)। কপিৰাইট নীতিৰ বাবে সেই ছবিবোৰ মুদ্ৰণ সংশোধন স্তৰত আঁতৰাই পেলোৱা উচিত।
# আগতে কমন্সত আপল'ড কৰা কেইবাখনো কিতাপৰ লেখক তথ্য নাই আৰু সেইবোৰ PD-India হিচাপে ৰখা হৈছে। ইয়াৰ সলনি সেইবোৰ স্থানীয়ভাৱে আপল'ড কৰি &quot;PD-India-Author?&quot; ৰ অন্তৰ্গত কৰা উচিত। 
[[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১২:১০, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

== Digitization and Advanced Assamese Wikisource Workshop ==

{{gap}}{{smaller|{{italic|Sorry for writing in English.}}}}

We are excited to announce a new initiative focused on preserving Assamese cultural heritage and strengthening our Assamese Wikisource community. This project will include:

*'''GLAM Collaborations''': Continuing work with the Nanda Talukdar Foundation and Jagannath Barooah College, and beginning a new partnership with a 100-year-old rural library to digitize rare books and manuscripts.
*'''Content Relicensing''':  Working with the Saurav Kumar Chaliha Fan Society to release 10 works by the noted author under a free license.
*'''Skill Development''': Hosting an '''Advanced Assamese Wikisource Workshop ''' to build technical skills in the community. This event is part of the Celebrate Women Campaign.

A central part of this project is the in-person workshop. We are proposing two locations and would greatly value community input to make the final decision:

📍''' Guwahati '''&lt;/br&gt;
📍 '''Jorhat'''

Your feedback is essential to ensuring the workshop’s success and broad participation.

Thank you, [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ২১:০১, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)

=== Support ===
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২২, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# {{Support}}-[[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ২২:১৪, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#  {{Support}} - [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৭, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
# {{Support}}- [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# {{Support}} -[[সদস্য:Nayan j Nath|Nayan j Nath]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Nayan j Nath|বাৰ্তা]]) ১২:১৪, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}}- [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:২৫, ৩ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} - [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৫, ৪ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# {{Support}} [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ০০:২৪, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}}[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৭:৪৮, ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:১৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#{{Support}} [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১২:০৩, ১০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

=== Oppose ===
=== Comments ===
# I voted for Jorhat as the event location. [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৪, ৩০ আগষ্ট ২০২৫ (IST)
# I vote for Jorhat as event location. [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ২২:১৫, ২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটী/ডিব্ৰুগড়। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২১:০৭, ৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# গুৱাহাটীৰ পক্ষত। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২০:৩৬, ১২ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
=== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে - ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি ৱিকিউৎসৰ এখন আৱাসিক কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''[https://w.wiki/GxZp উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা]'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি কৰ্মশালাৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
====বিৰোধ====
====মতামত====

== সাধাৰণ প্ৰশাসকৰ বাবে আবেদন ==

নমস্কাৰ, এবছৰৰ বাবে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সাধাৰণ প্ৰশাসক পদৰ বাবে আবেদন কৰিব বিচাৰিছো আৰু ইয়াৰ বাবে আপোনালোকৰ সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন। যদি উক্ত পদৰ বাবে মোক যোগ্য বুলি বিবেচনা কৰে, তেন্তে  তলৰ নিৰ্দিষ্ট স্থানত চাৰিডাল টাইল্ডেৰে আপোনাৰ স্বাক্ষৰ কৰে যেন। যদি যোগ্য বুলি নাভাবে, তথাপিও মুক্তমনেৰে আপোনাৰ মতামত জনাব। কাৰণ পৰৱৰ্তী পদক্ষেপৰ বাবে এয়া প্ৰয়োজনীয়।&lt;br /&gt;
Hello, I would like to apply for the position of general administrator of Assamese Wikisource for one year and I need your support. If you consider me eligible for the position, please sign with four tildes in the space provided below. If you don't think me eligible, still feel free to give your opinion. This is because it is essential for the next step.&lt;br /&gt; [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২২:২৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
==={{Support}}===
#[[সদস্য:Rajdweep nlb|Rajdweep nlb]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rajdweep nlb|বাৰ্তা]]) ২২:৫৭, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:BhuyanBhaskar|BhuyanBhaskar]] ([[সদস্য বাৰ্তা:BhuyanBhaskar|বাৰ্তা]]) ২২:৫৯, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:কুমুদ ঘোষ|কুমুদ ঘোষ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:কুমুদ ঘোষ|বাৰ্তা]]) ২৩:০০, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২৩:১৫, ২৮ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# -[[User:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #FFE4B5 ;'&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;অনামিকা&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;]] [[User Talk:অনামিকা(চুমু) বড়া|&lt;sup&gt;&lt;span style='color: #8732a8;background-color: #00FFFF;'&gt;&lt;b&gt;''কথা-বতৰা''&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]] ০০:৪৫, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Dipankar Das|Dipankar Das]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Dipankar Das|বাৰ্তা]]) ০৫:৪৬, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ০৫:৫০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) 
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:৩২, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:JonaliB|Jonali Baruah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JonaliB|বাৰ্তা]]) ২২:০০, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Pranamikaadhikary|Pranamikaadhikary]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Pranamikaadhikary|বাৰ্তা]]) ১৮:২৪, ৩০ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[User:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#cc0099&quot;&gt;𝒦𝓊𝓁𝒹𝒽𝒶𝓇 ℛ𝒶𝒷𝒽𝒶&lt;/font&gt;]] &lt;sup&gt;[[User Talk:Kuldhar Rabha|&lt;font color=&quot;#6600cc&quot;&gt;(𝒯𝒶𝓁𝓀)&lt;/font&gt;]]&lt;/sup&gt; ০৯:০৯, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১৭:০৭, ১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Bezboruah Imon|Bezboruah Imon]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Bezboruah Imon|বাৰ্তা]]) ১০:১০, ৩ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ২১:১৫, ৪ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Mridul Kumar Sharmah|Mridul Kumar Sharmah]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Mridul Kumar Sharmah|বাৰ্তা]]) ১২:২৫, ৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৫:৩৩, ৭ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

==={{Oppose}}===
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ০০:৩৭, ২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৫ (IST) JyotiPN

==={{Comment}}===

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Have your say: vote for the 2025 Board of Trustees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Hello all,

The voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|2025 Board of Trustees election]] is now open. Candidates are running for two (2) seats on the Board.

To check your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|voter eligibility page]].

Learn more about them by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|reading their application statements and watch their candidacy videos]].

When you are ready, go to the [[m:Special:SecurePoll/vote/405|SecurePoll voting page to vote]].

'''The vote is open from October 8 at 00:00 UTC to October 22 at 23:59 UTC.'''

Best regards,

Abhishek Suryawanshi&lt;br /&gt;Chair, Elections Committee&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ১০:১৯, ৯ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29360896 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function1&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).

There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function1&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৭:১৩, ২০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29432175 --&gt;

==অসমীয়া ৱিকিউৎসত ১৫ দিনীয়া প্ৰুফৰিডাথন==
প্ৰিয় সতীৰ্থ আৰু অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ শুভাকাংক্ষীসমাজ;

আপোনালোকক জনাবলৈ পাই নথৈ আনন্দিত যে- অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ দ্বাৰা প্ৰস্তাৱিত '''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''' শীৰ্ষক ছমাহজোৰা প্ৰকল্প-আঁচনিয়ে [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ৱিকিমিডিয়াৰ ৰেপিড গ্ৰাণ্টৰ অনুদান] লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে৷ এই প্ৰকল্পৰ অধীনত সম্পন্ন হ'বলগীয়া একাধিক কাৰ্যসূচীৰ ভিতৰত এটা প্ৰধান কাৰ্যসূচী হৈছে-অসমীয়া ৱিকিউৎসত দুখন প্ৰুফৰিডাথনৰ আয়োজন কৰি ৱিকিউৎসৰ অসমীয়া গ্ৰন্থৰ ভঁৰালটো টনকিয়াল কৰা, আৰু সমান্তৰালভাৱে ডিজিটেল বিশ্বত অসমীয়া গ্ৰন্থৰ সমল বৃদ্ধি কৰা৷ 

আপোনালোকক অৱগত কৰিব খুজিছোঁ যে, প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথন আমি '''১ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈকে''' আয়োজন কৰিব বিচাৰিছোঁ৷ এই প্ৰতিযোগিতাত ৩০ খন ন-পুৰণি অসমীয়া গ্ৰন্থ প্ৰুফৰিড কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে৷ উক্ত প্ৰতিযোগিতাত অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সদস্যসকলৰ সমৰ্থন আৰু সক্ৰিয়তা কামনা কৰিলোঁ৷ 

প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] আৰু [[সদস্য: দিব্য দত্ত|শ্ৰী দিব্য দত্তৰ]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ৷ আশা কৰোঁ, আপোনালোকৰ সক্ৰিয় সহযোগিতাত প্ৰতিযোগিতাখন সাফল্যমণ্ডিত হৈ উঠিব৷ 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ০৯:২১, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১০:৪৮, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:AjayDas|AjayDas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:AjayDas|বাৰ্তা]]) ১২:৪৬, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩৩, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৫, ২৬ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৮:১৪, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৯:০১, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

===বিৰোধ===
===মন্তব্য===
:যিহেতু ৪ নৱেম্বৰৰ পৰা ১৫ নৱেম্বৰলৈ অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত এখন সম্পাদনা মেলাৰ আয়োজন কৰা হৈছে আৰু ১৫ নৱেম্বৰৰপৰা ১৫ ডিচেম্বৰলৈ এছিয়ান মাহ অনুষ্ঠিত হ’ব, সেয়ে যদি সম্ভৱ হয় এই মুদ্ৰণ সংশোধন মেলাৰ তাৰিখ পুনৰ বিবেচনা কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৪:৩২, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)

* এই প্ৰজেক্টটো ছমহীয়া আৰু এডিটাথনেৰে আৰম্ভ কৰি এডিটাথনেৰে শেষ কৰাৰ কথা ভবা হৈছিল। কিন্তু সক্ৰিয় সদস্য যিহেতু একেখিনিয়ে, গতিকে ৱিকিউৎসৰ এডিটাথনটোৰ কাৰণে সময়টো আকৌ এবাৰ বিবেচনা কৰিলে ভাল হ'ব নেকি ঈশানে চাবাচোন। এই সময়খিনিতে এডিটাথন আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে আমি এখন অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা যদি আয়োজন কৰোঁ, কেনে হয়? লগতে এগৰাকী মহিলা হিচাপে তথা ৱিকিয়েও মহিলাক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া কথাটো আগত ৰাখি মই গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ ঠাইত জুৰী ৰূপে মাননীয় সদস্য দিব্য দত্তৰ লগতে অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয় ৱিকিমিডিয়ান জ্যোতি চিৰিং বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ। আৰু অভিজ্ঞ সদস্য ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তক জুৰী সম্পৰ্কীয় কামখিনি শিকাই বুজাই জ্যোতি বাইদ'ক আগবঢ়াই নিবলৈ আন্তৰিক অনোৰোধ কৰিলোঁ। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২৩:২৫, ২১ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
* সকলোৰে মতামত আৰু অন্যান্য প্ৰতিযোগিতাসমূহলৈ লক্ষ্য ৰাখি আমি প্ৰথমখন এডিটাথন '''১৫ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১৫ জানুৱাৰীলৈকে''' পতাৰ সিদ্ধান্ত লৈছোঁ৷ [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৫, ২৫ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
*যিহেতু মই এগৰাকী অতি অনভিজ্ঞ ৱিকিমিডিয়ান,গতিকে আপোনাৰ প্ৰস্তাৱক সন্মান সহকাৰে গ্ৰহন কৰি এটা অনুৰোধ ৰাখিলোঁ,যে মাননীয় অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈকো জুৰী স্থানত ৰাখে যেন। [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ০৯:০০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* ঘৰুৱা কামৰ ব্যস্ততাৰ বাবে মই আজিহে কেন্দ্ৰীয় আলোচনাত চকু ফুৰাবলৈ সময় পাইছো। এই প্ৰতিযোগিতাখন নিয়াৰিকৈ চলাই নিবলৈ বিচাৰক হিচাপে শ্ৰী গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু শ্ৰী দিব্য দত্তৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিছিল ঈশান জ্যোতি বৰাই। কিন্ত্ত অভিজ্ঞ সদস্য গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো জুৰী ৰূপে আঁতৰাই দিয়া কথাটো নুবুজিলো। তিনিও জনেই জুৰী স্থানত থাকিলে একো অসুবিধা নহব চাগে। মহিলা ৱিকিমিডিয়ানক অগ্ৰাধিকাৰ প্ৰদান কৰি জ্যোতি চিৰিঙৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত যথেষ্ট উৎসাহিত হৈছো। [[সদস্য:Rumi Borah~aswiki|Rumi Borah~aswiki]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rumi Borah~aswiki|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৭, ৯ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰীৰ বাবে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো এগৰাকীয়ে প্ৰস্তাৱ কৰি আন এগৰাকীয়ে বাতিল কৰা কামটোক পচন্দ কৰা নাই। তিনিগৰাকী জুৰী হ'লে ভালহে। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ২১:৫০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
* জুৰী ৰূপে গীতাৰ্থ বৰদলৈৰ নামটো ঠিক ক'ত আঁতৰাই দিয়া হ'ল বুজি নাপালোঁ। ডা: গীতাৰ্থ বৰদলৈ পুৰণি আৰু অভিজ্ঞ সদদ্য। কিন্তু পুৰণিয়ে বাট কাটি আগবঢ়াই নিলেহে নতুন খিনি আগবাঢ়িব পাৰিব। জ্যোতি বাইদ' একেৰাহে ৱিকিউৎসৰ কামত লাগি আছে। গতিকে জ্যোতি বাইদ'ৰ নামটো প্ৰস্তাৱ কৰাত কি বেয়া হ'ল মই ধৰিব পৰা নাই। বাজেটত দুগৰাকী জুৰীৰ বাবেহে মাননি ধৰা হৈছে। গতিকে জুৰী দুগৰাকীয়ে থাকিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:২০, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

* সদস্যসকলক জনাওঁ যে, আমি [https://meta.wikimedia.org/wiki/Assamese_Wikisource_Proofread-a-thon_November_2025 প্ৰথমখন প্ৰুফৰিডাথনৰ] বাবে বিচাৰক হিচাপে গীতাৰ্থ বৰদলৈ আৰু দিব্য দত্তৰ নামটো ইতিমধ্যেই মূল মেটা পৃষ্ঠাৰ প্ৰকল্পত দিয়া হৈছে। জ্যোতি চিৰিঙ বাইদেউৰ নামটো বিচাৰক হিচাপে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ। তেখেতক আমি দ্বিতীয়খন প্ৰুফৰিডাথনৰ বিচাৰক হিচাপে বিচাৰিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ২২:৩৭, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

== উচ্চতৰ কৰ্মশালালৈ অতিথি ৱিকিমিডিয়ানক আমন্ত্ৰণ ==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল ! আপোনালোকে জানে যে, অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ  [https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Community_Resources_and_Partnerships/India_Rapid_Project/Digitization_and_Advance_Assamese_Wikisource_Workshop ডিজিটাইজেছন প্ৰকল্পৰ] লগত সংগতি ৰাখি আগন্তুক বৰ্ষত আমি এখন কৰ্মশালাৰ আয়োজন কৰিবলৈ ওলাইছোঁ৷ অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ ওলোৱা এই '''উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস আৱাসিক কৰ্মশালা'''খনলৈ তিনিগৰাকী ভাৰতীয় ভাষাৰ ৱিকিমিডিয়ান অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰিব খোজা হৈছে৷ তেখেতসকলে আমাৰ মাজত উপস্থিত থাকি আমাৰ স্বেচ্ছাসেৱকসকলক কাৰিকৰী দিশত শিক্ষিত কৰাৰ লগতে ৱিকিউৎসৰ অন্যান্যা প্ৰাসংগিক দিশসমূহতো গুৰুত্বাৰোপ কৰিব৷ 

আমি [[https://w.wiki/GxZp|কৰ্মশালা]]ৰ বাবে [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nettime_Sujata নেটটাইম সুজাতা] (উল্লেখযোগ্য অৱদানকাৰী, বঙালী ৱিকিউৎস), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Bodhisattwa বোধিসত্ত্ব](বঙালী ভাষাৰ ৱিকিউৎসৰ প্ৰশাসক), [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:Subodh_(CIS-A2K) সুবোধ কুলকাৰ্ণি] (মাৰাঠী ৱিকিমিডিয়ান, জ্যেষ্ঠ কৰ্মসূচী বিষয়া, অকেআই, আইআইআইটি-এইচ্ছ) আমন্ত্ৰণ কৰাৰ কথা ভাবিছোঁ৷ এই সম্পৰ্কত আপোনালোকৰ অনুভৱ তথা পৰামৰ্শ আশা কৰিলোঁ। 

-[[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৩:৩৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====সমৰ্থন====
# {{Support}} -[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৩:৫৫, ৮ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:১৭, ১৩ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ২০:২৫, ১৭ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)

====বিৰোধ====
====মতামত====
* যদি অতিথিগৰাকীক 'প্ৰশিক্ষণ'ৰ বাবে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হ'ব তেন্তে এই ক্ষেত্ৰত বোধিসত্ত্ব উত্তম হ'ব। যদি প্ৰতিযোগীসকলক উৎসাহিত কৰিব লাগে তেন্তে নেটটাইম সুজাতা আৰু অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানৰ লগত সহযোগিতামূলক প্ৰকল্পৰ বিষয়ে কথা পাতিবলৈ সুবোধ কুলকাৰ্ণি। তিনিওগৰাকীৰ বাবে বাজেট নিৰ্ধাৰণ কৰা আছে যদি আপত্তি নাই। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১১:০২, ১৫ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
===কৰ্মশালাৰ বাবে বিষয়-বাছনি===
শ্ৰদ্ধাৰ সদস্যসকল, প্ৰস্তাৱিত কৰ্মশালাত ৱিকিউৎস সম্পৰ্কীয় একাধিক দিশত কাৰিকৰী আৰু অ-কাৰিকৰী আলোচনা হ'ব৷ আমন্ত্ৰিত অতিথিসকলৰ সৈতে সম্পন্ন হোৱা কথা-বতৰা অনুসৰি - এই বিষয়সমূহ আমি আমাৰ প্ৰয়োজনানুসাৰে বাছনি কৰাটো জৰুৰী যাতে ৱিকিউৎস-সম্পৰ্কীয় সমস্যাবোৰ আমি কৰ্মশালাত সম্বোধন কৰিব পাৰোঁ৷ সদস্যসকলক সেয়েহে আমি অসমীয়া ৱিকিউৎসৰ মুদ্ৰণ সংশোধন, বৈধকৰণ, সঁজুলি বা কাৰিকৰী দিশৰ লগত জড়িত হৈ থকা সমস্যা বা অসুবিধাসমূহৰ বিষয়ে তলত উল্লেখ কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ৷ ধন্যবাদেৰে -- [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১০:৫৩, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
====মতামত====

==='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''===
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয় আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰী বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,
প্ৰাণজোতি নাথ (সদস্য:JyotiPN)

===ইমেইল ঠিকনাৰে উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# Email:pranjyoti.kalita.nath@gmail.com
# ishanjbora2019@gmail.com
;মন্তব্য 
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২০, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিতি থাকিম। [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১২:০৪, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Seeking volunteers to join several of the movement’s committees&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
Each year, typically from October through December, several of the movement’s committees seek new volunteers. 

Read more about the committees on their Meta-wiki pages:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|Affiliations Committee (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|Ombuds commission (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|Case Review Committee (CRC)]]

Applications for the committees open on October 30, 2025. Applications for the Affiliations Committee, Ombuds commission and the Case Review Committee close on December 11, 2025. Learn how to apply by [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|visiting the appointment page on Meta-wiki]]. Post to the talk page or email cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with any questions you may have.

For the Committee Support team,
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] ১৯:৪৩, ৩০ অক্টোবৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:MKaur (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29517125 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;function2&quot;/&gt;
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki&lt;/span&gt;. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
&lt;section end=&quot;function2&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) ১৯:৫২, ২০ নৱেম্বৰ ২০২৫ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Sannita (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29583860 --&gt;

=='''ৱিকিউৎস অনলাইন কৰ্মশালা'''==
ৱিকিউৎসত আপল'ড কৰা কিছু জটিল অংক বিষয়ক কিতাপ মুদ্ৰণ সংশোধন কৰিবলৈ অসমীয়া ৱিকিউৎসত জানুৱাৰী ১৬ তাৰিখৰপৰা ফেব্ৰুৱাৰী ১৬ তাৰিখলৈ এটি অনলাইন ৱিকিউৎস কৰ্মশালা ৰখা হৈছে। এই কৰ্মশালাৰ নাম ৰখা হৈছে '''হাতে-কামে শিকোঁ-১'''। অসমীয়া ৱিকিউৎসত সক্ৰিয় সদস্য সংখ্যা বঢ়োৱাৰ উদ্দেশ্যেৰে আয়োজন কৰা এমাহ জোৰা এই কৰ্মশালাটিৰ প্ৰশিক্ষক ৰূপে দুগৰাকী সন্মানীয় ৱিকিমিডিয়ানৰ থাকিব। এইটো এটা Cross-wiki Collaboration Project ৰূপে কৰা হ'ব, যাৰ উদ্দেশ্যে অসমীয়া ৱিকিউৎস আৰু ৱিকিউৎসৰ অৱদানকাৰীসকলক সক্ৰিয় কৰা। ইচ্ছুক ৱিকিমিডিয়ানসকলে তলত চহী কৰি নিজৰ সন্মতি প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব।

বিনয়েৰে, [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৫৩, ৯ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

==ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা সম্পৰ্কত==
কিতাপ স্কেন কৰিবলৈ মই ৰাতিপুৱাই ব্ৰেকফাষ্ট খাই ওলাই যাওঁ, আবেলি ৪/৫টাত আহি ঘৰত ভাত খাওঁহি। কেতিয়াবা ঘৰৰপৰা চাহ কৰি নিওঁ। কেতিয়াবা বেছি লৰালৰি হ'লে নিয়া নহয়। কেতিয়াবা আমাৰ লগত স্কেন কৰি থকা ল'ৰাজনৰ মাকে চাহ কৰি দি পঠায়। তেওঁ সাত কিলোমিটাৰ দূৰৰপৰা এই প্ৰজেক্টটোত কাম কৰিবলৈ আহে। প্ৰজেক্টটোৰ গ্ৰাণ্টৰ বাবে ৰাতিটোৰ ভিতৰতে এপ্লিকেচন লিখাৰ পৰা বিভিন্ন জনৰ লগত কম্যুনিকেট কৰি কামটো আৰম্ভ কৰি স্কেনিং প্ৰছেছিং কৰি থকালৈকে যিখিনি কষ্ট হৈছে, আশা কৰিছিলোঁ, কম্যুনিটিৰে কিবা এটা ভাল হৈছে বুলি সকলোৱে সহৃদয়তাৰে চাব। কিন্তু, ৱাটচ আপ গ্ৰুপত সদস্য:নয়মজ্যোতি নাথৰ চাণক্যই প্ৰস্তাৱ দিলে কাৰণেহে বেছি চহী আহিল বুলি উপলুঙা কৰাৰ পৰা গীতাৰ্থ বৰদলৈক কিয় জাজ হোৱাৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হ'ল (https://as.wikisource.org/wiki/ৱিকিউৎস:কেন্দ্ৰীয়_আলোচনা#অসমীয়া_ৱিকিউৎসত_১৫_দিনীয়া_প্ৰুফৰিডাথন) বুলি অভিযোগ কৰা, সুন্দৰকৈ আৰম্ভ হোৱা এডিটাথনটোত ইমানকেইখন কিতাপ ৰৈ যোৱা স্বত্বেও আন এজনক কৰিবলৈ নিদিয়াকৈ কিতাপ লৈ টনা-আজোৰা কৰা। এই সৰু ল'ৰা-ছোৱালীৰ দৰে কাজিয়াবোৰৰ কথা লৈ মোক ব্যক্তিগত ভাৱে সময়ে-অসময়ে ফ'ন কৰি, মেজেজ কৰি দিগদাৰি কৰি থকাৰ উপৰিও নিয়মক লৈ প্ৰশ্ন কৰি কৰি যি ধৰণৰ এটা বেমেজালিৰ সৃষ্টি  কৰা হৈছে। এই সকলোবোৰ দেখি মই বাৰুকৈয়ে হতাশ হৈছোঁ। মোতকৈ বয়সত ডাঙৰ, মোৰ সমবয়সীয়া মানুহখিনিৰ মাজতো কেতিয়াবা নিজকে হাইস্কুলত পঢ়ি থকা ল'ৰা-ছোৱালী এজাকৰ মাজত থকা যেন লগা হৈছে। এনেকৈ কাম কৰি থকাটো অসম্ভৱেই নহয়, কষ্টদায়কো।

আমি প্ৰজেক্টটোত দুটা মুদ্ৰণ সংশোধনৰ প্ৰতিযোগিতা ধৰিছিলোঁ। কিন্তু এনে পৰিৱেশত দ্বিতীয়টো কৰিব পৰা নহ'ব। হৈ থকা ঘটনাবোৰলৈ লক্ষ্য কৰি এই সংশোধনৰপৰা নিৰ্দিষ্ট কেইজনমানক নিৰ্বাচন কৰি দ্বিতীয় সংশোধন প্ৰতিযোগিতা পতাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে।

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৬, ১২ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].

Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.

-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

০২:৩২, ২০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Keegan (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=29905753 --&gt;

=='''ডিজিটাইজেচন আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ অংশগ্ৰহণকাৰী'''==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল, 

আপোনালোকে ইতিমধ্যে গম পাইছে যে, ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেচনৰপৰা লাভ কৰা পুঁজিৰ সহায়েৰে ২০২৬ চনৰ ৮ মাৰ্চ তাৰিখে '''গুৱাহাটী'''ত এখন উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা আয়োজন কৰা হৈছে। আমি বাজেট দাখিল কৰোঁতে ১০ গৰাকী দক্ষ আৰু সক্ৰিয় ৱিকিউৎস সম্পাদকক লৈ এই কৰ্মশালাখন অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও শেহতীয়াকৈ ৱিকিউৎসৰ বৰ্তমানৰ সক্ৰিয়তা, ৱিকিমিডিয়ানৰূপে আগ্ৰহ, অনুসন্ধিৎসা আৰু শেহতীয়াকৈ আয়োজিত দুখন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত ১৫গৰাকীতকৈ বেছি অংশগ্ৰহণকাৰীক লৈ অনুষ্ঠানটো অনুষ্ঠিত কৰাৰ কথা ভবা হৈছে। সেয়ে, এই সংক্ষিপ্ত বাৰ্তাৰ জৰিয়তে আপোনালোকক অনুষ্ঠানত উপস্থিত থাকিবলৈ সবিনয়ে আমন্ত্ৰণ জনালোঁ। আশাকৰোঁ পৰৱৰ্তী যোগাযোগৰ বাবে এই বাৰ্তাৰ তলতে আপোনাসৱৰ নামৰ বিপৰীতে নিজা ইমেইল ঠিকনা প্ৰেৰণ কৰিব। প্ৰতিগৰাকী মাননীয় অংশগ্ৰহণকাৰীৰ বাবে অনুষ্ঠানত থকা-খোৱা আৰু সামান্য যাতায়তৰ খৰছৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।

# [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|গীতাৰ্থ বৰদলৈ]] ( বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, স্থায়ী প্ৰশাসক:অসমীয়া ৱিকিউৎস ) 
# [[সদস্য:দিব্য দত্ত| দিব্য দত্ত]] (বিচাৰক, মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা, কাৰিকৰী বিশেষজ্ঞ:অসমীয়া ৱিকিউৎস)
# [[User:Babulbaishya| বাবুল বৈশ্য]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ১ম স্থান)
# [[User:নৰুনা বৰুৱা| নৰুনা বৰুৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ২য় স্থান, ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ১ম স্থান)
# [[User:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, ৩য় স্থান)
# [[User:Sushmita Lekharu|সুস্মিতা লেখাৰু]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[User:Jyoti Chiring|জ্যোতি চিৰিং]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা, ৱিকিউৎসৰ সক্ৰিয়তা)
# [[User:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] (ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ ফলাফলৰ ভিত্তিত, প্ৰেৰণাদায়ী বঁটা)
# [[সদস্য:Kandarpajit Kallol|কন্দৰ্পজিৎ কল্লোল]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ,২০২৫; ১ম স্থান)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] (ৱিকিপিডিয়া এছিয়ান মাহ, ২০২৫; ৩য় স্থান)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|ঋষিৰাজ দত্ত]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] (GLAM contributor, Scanning)
# [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশান জ্যোতি বৰা]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)
# [[সদস্য:JyotiPN|প্ৰাণজ্যোতি নাথ]] (আয়োজক, উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালা)


বিনয়েৰে,&lt;br/&gt;
প্ৰাণজোতি নাথ 

[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৬, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬

===উপস্থিতি নিশ্চিতকৰণ===
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : pranjyoti.kalita.nath@gmail.com [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:২৪, ২৫ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : dimpaldas08@gmail.com [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ০৯:৪৩, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : hanifali232@gmail.com [[সদস্য:হানিফ আলী|হানিফ আলী]] ([[সদস্য বাৰ্তা:হানিফ আলী|বাৰ্তা]]) ১২:০৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম।email : jyotichiring@gmail.com [[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১২:৫৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল : just.nipon@gmail.com [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:১২, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। ইমেইল : ishanjbora2019@gmail.com [[সদস্য:Ishanjyotibora|Ishanjyotibora]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Ishanjyotibora|বাৰ্তা]]) ১৪:২৯, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম । ইমেইল paban.barman96@gmail.com [[সদস্য:পৱন বৰ্মন|পৱন বৰ্মন]] ([[সদস্য বাৰ্তা:পৱন বৰ্মন|বাৰ্তা]]) ১৬:১৫, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল : sushmitalekharu@gmail.com   [[সদস্য:Sushmita Lekharu|Sushmita Lekharu]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Sushmita Lekharu|বাৰ্তা]]) ১৭:৩৬, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। থকাৰ ব্যৱস্থা নালাগে। ইমেইল: gitartha.bordoloi@gmail.com [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ২৩:১৭, ২৭ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। babulbaishya69@gmail.com [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১১:২৫, ২৮ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম। chanakyakumardas@hotmail.com [[সদস্য:&amp;#45;chanakyakdas|&amp;#45;chanakyakdas]] ([[সদস্য বাৰ্তা:&amp;#45;chanakyakdas|বাৰ্তা]]) ১১:৪৭, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিম। ইমেইলঃ proyashi.nrl.jrt@gmail.com[[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] ([[সদস্য বাৰ্তা:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|বাৰ্তা]]) ১৪:৪৩, ৩০ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ
# উপস্থিত থাকিম নোৱাৰিম। [[সদস্য:দিব্য দত্ত|দিব্য দত্ত]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিব্য দত্ত|বাৰ্তা]]) ১৬:৪৫, ৩১ জানুৱাৰী ২০২৬ (IST)
# উপস্থিত থাকিম । ইমেইল :rishirajd378@gmail.com [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৪:০৫, ৯ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)
#উপস্থিত থাকিবলৈ চেষ্টা কৰিম। ইমেইল :narunabaruah@gmail.com [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১১:১৯, ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৬ (IST)

===মেইল প্ৰেৰণ===
প্ৰতিগৰাকী সন্মানীয় অংশগ্ৰহণকাৰীলৈ, অহা ৮ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ হোটেল ৰাজধানী ৰিজেন্সিত অনুষ্ঠিত হ’ব লগা ''চেলিব্ৰেট ৱুমেন উচ্চতৰ আৱাসিক ৱিকিউৎস কৰ্মশালা''ৰ স্থান উল্লেখ কৰি মেইল প্ৰেৰণ কৰা হৈছে। ৭ তাৰিখে উপস্থিতি নিশ্চিত কৰাসকলৰ বাবে ৭ তাৰিখৰ সন্ধিয়াৰ চাহ আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ বন্দৱস্ত কৰাৰ লগতে সমল ব্যক্তিসকলৰ সৈতে এটি বাৰ্তালাপ অনুষ্ঠান ৰখা হৈছে। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৪৪, ৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

==গ্লেম প্ৰকল্পৰ সৈতে সংগতি ৰাখি ৱিকিউৎস দ্বিতীয়টো মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতা==
প্ৰিয় সতীৰ্থসকল,

অঙ্কীয়কৰণ আৰু উচ্চতৰ অসমীয়া ৱিকিউৎস কৰ্মশালাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি আমি দুটা ৱিকিউৎস মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ দিছিলোঁ। প্ৰথমটো প্ৰতিযোগিতা সফলতাৰে সমাপ্ত হোৱাৰ পাছত আমি মাৰ্চ মাহৰ ১৫ তাৰিখৰপৰা এপ্ৰিল মাহৰ ১৫ তাৰিখলৈ দ্বিতীয়টো প্ৰতিযোগিতা আয়োজনৰ কথা ভাবিছোঁ। প্ৰতিযোগিতা আয়োজন কৰিবলৈ মই আয়োজক ৰূপে তলৰ ৱিকিমিডিয়ান সকলৰ নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ-
* [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্য]]
* [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ]] 
* [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]]

প্ৰতিযোগিতাৰ বিচাৰক ৰূপে
* [[সদস্য:-chanakyakdas|চাণক্য কুমাৰ দাস]]
* [[সদস্য:Ishanjyotibora|ঈশানজ্যোতি বৰা]] নাম প্ৰস্তাৱ কৰিলোঁ।

আপোনালোকৰ সকলোৰে মতামত আৰু সহযোগিতা আশা কৰা হৈছে। কিতাপৰ তালিকা প্ৰস্তুত - প্ৰাণজ্যোতি নাথ

বিনয়েৰে, 
[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)


===সমৰ্থন===
# [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ২২:৩৯, ১২ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:দিম্পল দাস|দিম্পল দাস]] ([[সদস্য বাৰ্তা:দিম্পল দাস|বাৰ্তা]]) ১২:৫২, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:Rishiraj Dutta01|Rishiraj Dutta01]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Rishiraj Dutta01|বাৰ্তা]]) ১৩:২৭, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# [[সদস্য:নৰুনা বৰুৱা|নৰুনা বৰুৱা]] ([[সদস্য বাৰ্তা:নৰুনা বৰুৱা|বাৰ্তা]]) ১৩:৪৩, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#[[সদস্য:Jyoti Chiring|Jyoti Chiring]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Jyoti Chiring|বাৰ্তা]]) ১৫:২৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

===মতামত===
# মাননীয় সদস্য [[সদস্য:নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা|নিপন নিয়ৰ শেনছোৱা]] ই সদ্যহতে প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজকৰ দায়িত্ব নলৈ কামখিনি শিকাত অধিক সময় দিব খুজিছে। সেয়ে তেখেতৰ আগ্ৰহৰ প্ৰতি সন্মান জনাই আমি দুগৰাকী আয়োজকেৰে প্ৰতিযোগিতাখন চলাই নিবলৈ মন মেলিছোঁ। সেয়ে মাননীয় সদস্য [[সদস্য:প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ|প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰক]] প্ৰতিযোগিতা পৃষ্ঠাটো সাজিবলৈ আৰু মাননীয় সদস্য [[সদস্য:Babulbaishya|বাবুল বৈশ্যক]] নিয়মখিনি সাজিবলৈ অনুৰোধ কৰিলোঁ।[[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১৯:০৬, ১৩ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা এডিটাথন চলি আছে, যিখন ৩১ মাৰ্চ, ২০২৬ত শেষ হ'ব। সেয়েহে এই প্ৰুফৰিডাথনখন ১ এপ্ৰিল, ২০২৬ৰ পৰা অনুষ্ঠিত কৰিলে ভাল হয়; যিহেতু একেখিনি মানুহেই দুয়োটা প্ৰকল্পত অৱদান আগবঢ়ায়। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১০:১৬, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
#:আমাৰ হাতত সময় একেবাৰে কম। সেয়ে মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখন ১৫ মাৰ্চৰপৰাই হ'লে ভাল হ'ব। যি সকলে কৰে অলপ আগৰপৰা কৰি থাকিব পাৰিব। [[সদস্য:JyotiPN|JyotiPN]] ([[সদস্য বাৰ্তা:JyotiPN|বাৰ্তা]]) ১১:৩১, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)
# আগ্ৰহীসকলে [[ৱিকিউৎস:মুদ্ৰণ সংশোধন মেলা, মাৰ্চ ২০২৬|'''এই লিংকত''']] গৈ মুদ্ৰণ সংশোধন প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিষয়ে সবিশেষ জানিব পাৰিব। [[সদস্য:Babulbaishya|Babulbaishya]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Babulbaishya|বাৰ্তা]]) ১৬:৫৭, ১৪ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== বেটুপাত আপডে'ট ==

বন্ধুসকল, Wikisource Reader app ৰ লিংক দি ৱিকিউৎসৰ বেটুপাত আপডে'ট কৰা হৈছে। কিবা বিসংগতি দেখা পালে জনায় যেন। [[সদস্য:Gitartha.bordoloi|Gitartha.bordoloi]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gitartha.bordoloi|বাৰ্তা]]) ১৬:১৭, ২৫ মাৰ্চ ২০২৬ (IST)

== ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি ==

সকলোলৈকে নমস্কাৰ,

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ৰ বাবে ইতিমধ্যে বৃত্তিৰ আবেদন মুকলি হৈছে। এইবাৰ এই সন্মিলনখন ২০২৬ চনৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ৬ ছেপ্টেম্বৰলৈ ভাৰতৰ কোচিত অনুষ্ঠিত হ’ব।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়াই সমগ্ৰ ভাৰতৰ লগতে, দক্ষিণ এছিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰৰো ৱিকিমিডিয়ান, আয়োজক, আৰু অৱদানকাৰীসকলক একত্ৰিত কৰে। ই হৈছে সংযোগ স্থাপন, শিক্ষণ, অভিজ্ঞতাৰ ভাগ-বতৰা, আৰু মুক্ত জ্ঞান আন্দোলনক শক্তিশালী কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা আগবঢ়োৱাৰ এক ক্ষেত্ৰ।

যদি আপুনি ৱিকিমিডিয়া প্ৰকল্পৰ সক্ৰিয় অৱদানকাৰী বা সম্প্ৰদায়ৰ কাম-কাজৰ সৈতে জড়িত, তেন্তে আপোনাক এই বৃত্তিৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছে। বিতং তথ্যসমূহ *[[diffblog:2026/03/19/namukku-othukoodam-scholarships-now-open-for-wikiconference-india-2026/|ইয়াত]]* পাব। 🙂

আবেদনৰ অন্তিম তাৰিখ: ১৫ এপ্ৰিল ২০২৬ ১১:৫৯ p.m. IST

আবেদনৰ লিংক: [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdA3rR9xX_k31dzJrjM5MTDNYNUIRcAB45S4TflsYCbGJNrzg/viewform লিংক]

অধিক তথ্য: [[metawiki:WikiConference_India_2026/Scholarship|লিংক]]

এই ঘোষণাটো আপোনালোকৰ ৱিকি পৰিয়ালৰ আন আন লোকলৈয়ো নিঃসংকোচে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ সাদৰেৰে অনুৰোধ জনালোঁ।

ধন্যবাদ।

ৱিকি কনফাৰেন্স ইণ্ডিয়া ২০২৬ আয়োজক দল

-[[সদস্য:Gnoeee|Gnoeee]] ([[সদস্য বাৰ্তা:Gnoeee|বাৰ্তা]]) ১৯:১২, ৪ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)

== Invitation to join South Asian Community and the Annual Planning Discussions with WMF ==

&quot;Kindly feel free to translate this text into your own language.&quot;

Dear Community member,

We would like to invite you all to the April edition of the South Asia Open Community Call that will focus on a discussion with the leadership of the Wikimedia Foundation on their [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|Annual Plan (2026-2027)]]. 

The [[:m:Wikimedia Foundation Annual Plan|Foundation’s Annual Plan]] is a high-level roadmap for what the organisation aims to achieve in the coming year. It includes not only the foundation’s Goals, Progress, and plan but also a summary of Global Trends that impact the present and future of our movement. 

This is the right time for the South Asia community to participate and share their thoughts on the Wikimedia Foundation’s annual plan, helping shape it together. Share your hopes, concerns, bold ideas, and specific requests to contribute to the Foundation’s planning.

Hence, the next [[:m:South Asia Open Community Call|South Asia Open Community Call]] will be hosted on the following dates/times. Please mark the same in your calendar and sign up [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]. 

* Platform: Google Meet
* Date: 17th April, 2026
* Time: 1930-2030 IST (1400-1600 UTC)
* Registration Link: [[:m:Event:South Asia Open Community Call, April 2026|here]]

Note: Only those who have registered will receive the joining link. 

Look forward to seeing you on the call,

Best, [[সদস্য:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[সদস্য বাৰ্তা:MediaWiki message delivery|বাৰ্তা]]) ০০:১১, ৬ এপ্ৰিল ২০২৬ (IST)
&lt;!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Nitesh_Gill/lists/Indic_VPs&amp;oldid=29127818 --&gt;</text>
      <sha1>8mbmcul35cteyzmpu5wn819clnaw8yj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মৰমিয়াল পৰীজনী.pdf/১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>58650</id>
    <revision>
      <id>246236</id>
      <parentid>166118</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:08:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>হানিফ আলী</username>
        <id>1925</id>
      </contributor>
      <origin>246236</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="427" sha1="gm3kquye7rgj38amgcd0ahz1ld8exov" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Kuldhar Rabha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{overfloat image
| image = [[File:মৰমিয়াল পৰীজনী (page 1 crop).jpg|350px|center]]
|width=350
|item1= {{xxx-larger|{{Font outline|
'''মৰমিয়াল পৰীজনী'''|color=fuchsia|outline=white}}}}
|x1 =70
|y1 =40
|item2= {{larger|{{color|#999900|সাধুপুথি}}}}
|x2 =250
|y2 =100
|item3= {{color|#1aa3ff|{{Xx-larger|নীলিমা বৰা}}}}
|x3 =205
|y3 =425
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gm3kquye7rgj38amgcd0ahz1ld8exov</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80441</id>
    <revision>
      <id>246408</id>
      <parentid>219157</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:55:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246408</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1518" sha1="jg9j67k6m2778exhmsw2mzvh8rzbuxy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|'''{{Xxxx-larger|মিলন-মন্দিৰ}}'''}}

{{center|'''⸻ • ⸻'''}}

{{center|'''{{Xx-larger|প্ৰথম আধ্যা}}'''}}

{{center|'''{{X-larger|গৃহ চিন্তা}}'''}}

'''{{X-larger|এ}}'''লিয়াছে চাহপানী খাবলৈ আহি মেজৰ ওচৰলৈ চকি এখন টান মাৰি আনিলে আৰু মূৰে-কপালে হাত দি বহি দীঘলকৈ হুমুনিয়াহ এটা কাঢ়ি ঘৈণীয়েক কেথেৰিণক কলে,--কেট, উপায় কি? কেনেকৈ ইমানবোৰ লৰা-ছোৱালীক পোহ-পাল
দিওঁ? ঘোৰ অৰ্থ-কষ্ট! অনাটন-অভাৱত শাৰীৰিক মানসিকি কিমান কষ্ট ভুগিব ধৰিছোঁ, দেখিছাতো? তাতে আকৌ যিপিনেই হাত দিওঁ, সেইপিনেই কেৱল লোকচানহে।

{{gap}}কেথেৰিণে নভবা নিচিন্তাকৈ খঙেৰে উত্তৰ দিলে -- মইো কি কৰিব লাগে এলি? মই তিৰোতা মানুহ, সেইবোৰ জানো মোৰ কাম? তুমি যি ইচ্ছা তাকে কৰা।

{{gap}}ইমানকৈ জ্বলি-পকি উঠিলে হয় নে কেট?&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jg9j67k6m2778exhmsw2mzvh8rzbuxy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80443</id>
    <revision>
      <id>246491</id>
      <parentid>219159</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:01:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246491</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2745" sha1="34ef6k2o16c49zd421i1c16bbngzrnp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মিলন-মন্দিৰ||২}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}এলি চাহাবে যি ভাবিছিল--সি নহ'ল। সকলো কামতে বিফল মনোৰথ হৈ ইপিনে অভাৱ কষ্টত জ্বালাতন হৈ ভোকৰ ভাত, পিয়াহৰ পানী, ভাগৰৰ শান্তি-বাৰি চাহ এটোপা খাওঁতেই জীবিকা নিৰ্ব্বাহৰ বিষয় কোৱামেলা কৰিম বুলি এলিয়ে বৰ আশা
কৰিছিল | কিন্তু বেচেৰাই সুখে-দুখে, জীৱন-মৰণ সঙ্গিনী ঘৈণীয়েকৰ কথাষাৰ শুনি ঢোক এটা গিলিলে আৰু মাতৰ সুৰ সলনি,কৰি তলমুকৈ লাহে লাহে কবলৈ ধৰিলে--বাৰু, তুমি একো কৰিব নোৰাবা সঁচা, কিন্তু সেই বিষয়ে কোনো উপায় এটাতো চিন্তা কৰিব লাগে? ছিঃ ছিঃ, তোমাৰ অলপো বিবেচনা নাই! ইমান দিন দেখিছা — কপাহি কাপোৰ, পাট কাপোৰ, নানা জন্তুৰ ছাল আদি নানা ৰকমৰ বেপাৰ কৰি
পেট পুহিলোঁ। এটি দুটিকৈ ৯টি লৰা-ছোৱালীৰ বাপেক হলোঁহি।  এই সামান্য টাৰ্গো চহৰখনৰ আয়েৰে এপাল লৰা- ছোৱালীক পোহ-পাল দিব পাৰিনে?

{{gap}}কেথেৰিণ নিমাত। এলিয়ে ইমানবোৰ পেটতে হাত-ভৰি লুকুৱা দুখ-লগা কথা কলে--শুনিলে চকুৰ পানী ওলায়! এলিয়ে যে কিমান কষ্ট সহ্য কৰি সংসাৰ চলাইছে কোনে জানে! কত আলাই আথানিত পৰিছে! একোদিন নিজে গা-অসুখ, পেটৰ অসুখ হোৱা বুলি কৈ অনাহাৰে থাকিক লৰা-ছোৱালী আৰু তিৰোতাক খুৱাইছে। ৰাতিপুৱাৰ পৰা ৰাতি দুপৰলৈ কাম কৰি শৰীৰৰ তেজ পানী কৰে, তথাপি দুবেলা দুমুঠি পেট ভৰাই খাবলৈ নাপায়। আহা! এলিৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>34ef6k2o16c49zd421i1c16bbngzrnp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80444</id>
    <revision>
      <id>246493</id>
      <parentid>219160</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:09:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246493</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2447" sha1="mwrxlhsdw0j62tva2icukkhc0qc7w12" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|৩||মিলন-মন্দিৰ}}&lt;/noinclude&gt;দুখ কষ্টৰ কথা শুনিলে বুকু ফাটি যায়! তথাপি কেথেৰিণ নিমাত! গিৰীয়েকৰ ইমান দুখ কষ্টতো নিজৰ তিৰোতাৰ অলপো সহানুভূতি নাই! এয়ে সহধৰ্মিণী,সহকৰ্ম্মিনী, সহগামিনী,  অৰ্দ্ধাঙ্গিনী! একো সমিধান নাপাই এলিয়ে হুমুনিয়াহ কাঢ়ি কলে,-- বাৰু কেট, একো নকলা? তেনেহলে মই আজি ঘেণ্ট নগৰলৈ যাওঁ গৈ, হয়তো তাত বেহা-বেপাৰৰ কিবা সুবিধা হব পাৰে।”

{{gap}}কেথেৰিণে অতবেলিৰ মূৰত মাত লগালে — তুমি যি ভাল দেখা তাকে কৰা, কিন্তু মই হলে বাটখৰচৰ বাবে পইচা এটিও দিব নোৱাৰোঁ। কেথেৰিণে কথাকেষাৰ একে
উশাহতে কৈ ভোঁ ভোঁ কৰে বাহিৰলৈ ওলাই গ'ল। বুঢ়া এলি চাহাব যেনেকৈ আছিল, তেনেকৈ তলমূৰকৈ কিবা কিবি ভাবি বহি থাকিল।

{{gap}}কিছুপৰ আছে, এনেতে পিচফালৰ পৰা এলিৰ বৰ পুতেক ৰিচাৰ্ডে মাত লগালেহি – পিতা, আমষ্টাৰ্ডম নগৰৰ কাপোৰ কাৰবাৰৰ বৰ চাহাবে মোক এটা কাম দি মাতি পঠাইছে, তেনেহলে মই তালৈ যাওঁগৈ। ম‍ই দোকানত থাকিবলৈ ভাল পাওঁ —বিশেষকৈ দোকানৰ হিচাপ-পত্ৰ ৰাখা আদি কামত মোৰ সুন্দৰ ব্যুৎপত্তিও আছে। এতেকে অনুমতি দিয়ক আৰু আশীৰ্ব্বাদ কৰক মই তালৈ যাওঁগৈ। এনেকৈ মিছাতে ঘৰত বহি থাকিলে কি হব?&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mwrxlhsdw0j62tva2icukkhc0qc7w12</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80445</id>
    <revision>
      <id>246495</id>
      <parentid>219161</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:14:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246495</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1140" sha1="nnw774hjuuz9zl0zibm5xqrqedk1fpc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মিলন-মন্দিৰ||৪}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}এলিয়ে ঘোৰ ভাৱনা সাগৰত পৰি ককবকাই আছিল। পুতেকৰ এনেকুৱা উৎসাহপূৰ্ণ কথা শুনি হাততে যেন স্বৰগ পালে। অতি আনন্দ মনেৰে ৰিচাৰ্ডক গা মূৰ পিহি আশীৰ্ব্বাদ কৰি অনুমতি দিলে— যোৱা বাপ যোৱা, নিজৰ মুখ, বুঢ়া মাৰ-বাপেৰৰ মুখ, নিজৰ জাতি বংশৰ মুখ আৰু লগে লগে দেশৰ মুখ উজ্জ্বল কৰাগৈ। যোৱা সাৱধানে চলিবা বাপ।

{{gap}}ৰিচাৰ্ডে ভায়েক জেকোবক লগত লৈ পিছদিনা ৰাতিপুৱা আমষ্টাৰ্ডম নগৰলৈ যাত্ৰা কৰিলে। ঘৰখনত একণ শান্তিৰ ভাৱ বিৰিঙি উঠিল।

{{center|'''⸻'''}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nnw774hjuuz9zl0zibm5xqrqedk1fpc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80447</id>
    <revision>
      <id>246502</id>
      <parentid>219163</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:52:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246502</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2347" sha1="q3gexx48j2b9sjezqf9cpw388w1c9f6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|'''{{Xx-larger|দ্বিতীয় আধ্যা}}'''}}
{{center|'''{{X-larger|পৰিচয়}}'''}}
।

{{gap}}'''টা'''ৰ্গো নগৰ য়ুৰোপৰ অন্তৰ্গত হলেণ্ড দেশত। পঞ্চদশ শতাব্দীৰ তৃতীয় ভাগত এই টাৰ্গো নগৰত এলিয়াছ নামে এগৰাকী কাপোৰ বেপাৰী বাস কৰিছিল। তেওঁৰ ঘৈণীয়েক কেথেৰিণ। জীৱনৰ আৰম্ভণতে এলিয়াছে কাপোৰৰ বেপাৰ কৰি যথেষ্ট ধন ঘটিছিল আৰু টাৰ্গো নগৰত কেথেৰিণেৰে সৈতে বৰ সুখেৰে দিন নিয়াইছিল। ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহত সেই চিৰসুখী গৃহস্থালিখন ১০/১৫ বছৰৰ ভিতৰতে, লৰা-ছোৱালী এপালেৰে
ভৰপূৰ হৈ পৰিল। আগৈয়ে যি খৰচেৰে গিৰীয়েক ঘৈণীয়েক দুয়ো মহা সুখেৰে খাব পাৰিছিল, এতিয়া তাৰ দহগুণ হোৱাত খোৱা লোৱাত কষ্ট হবলৈ ধৰিলে। উপাৰ্জ্জন কৰোঁতা কেৱল এলি চাহাব, কিন্তু খাওঁতা হ'ল–বন্দীয়ে বেটীয়ে ১০-১২ জন। তদুপৰি ডাঙৰ লৰা-ছোৱালীহঁতক শিক্ষা দীক্ষাও দিব লাগে। ইয়াৰ ভিতৰতে এলি চাহাবৰ কাপোৰৰ বেপাৰত বহু টকা লোকচান হ'ল; ইপিনে তেওঁৰ বয়সো ভাটী দিলে, কাম কাজ ডেকা কালৰ নিচিনাকৈ কৰিব নোৱাৰে; গতিকে উপাৰ্জনৰ পৰিমাণো লাহে লাহে কমি আহিল। অৱশেষত সংসাৰ চলোৱা তেওঁৰ পক্ষে এক ৰকম টান হৈয়ে উঠিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q3gexx48j2b9sjezqf9cpw388w1c9f6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246503</id>
      <parentid>246502</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:53:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <origin>246503</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2350" sha1="e863bf61sjjbsz0w8hrfn1wzsoipxl6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|'''{{Xx-larger|দ্বিতীয় আধ্যা}}'''}}
{{center|'''{{X-larger|পৰিচয়}}'''}}


{{gap}}'''টা'''ৰ্গো নগৰ য়ুৰোপৰ অন্তৰ্গত হলেণ্ড দেশত। পঞ্চদশ শতাব্দীৰ তৃতীয় ভাগত এই টাৰ্গো নগৰত এলিয়াছ নামে এগৰাকী কাপোৰ বেপাৰী বাস কৰিছিল। তেওঁৰ ঘৈণীয়েক কেথেৰিণ। জীৱনৰ আৰম্ভণতে এলিয়াছে কাপোৰৰ বেপাৰ কৰি যথেষ্ট ধন ঘটিছিল আৰু টাৰ্গো নগৰত কেথেৰিণেৰে সৈতে বৰ সুখেৰে দিন নিয়াইছিল। ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহত সেই চিৰসুখী গৃহস্থালিখন ১০/১৫ বছৰৰ ভিতৰতে, লৰা-ছোৱালী এপালেৰে
ভৰপূৰ হৈ পৰিল। আগৈয়ে যি খৰচেৰে গিৰীয়েক ঘৈণীয়েক দুয়ো মহা সুখেৰে খাব পাৰিছিল, এতিয়া তাৰ দহগুণ হোৱাত খোৱা লোৱাত কষ্ট হবলৈ ধৰিলে। উপাৰ্জ্জন কৰোঁতা কেৱল এলি চাহাব, কিন্তু খাওঁতা হ'ল–বন্দীয়ে বেটীয়ে ১০-১২ জন। তদুপৰি ডাঙৰ লৰা-ছোৱালীহঁতক শিক্ষা দীক্ষাও দিব লাগে। ইয়াৰ ভিতৰতে এলি চাহাবৰ কাপোৰৰ বেপাৰত বহু টকা লোকচান হ'ল; ইপিনে তেওঁৰ বয়সো ভাটী দিলে, কাম কাজ ডেকা কালৰ নিচিনাকৈ কৰিব নোৱাৰে; গতিকে উপাৰ্জ্জনৰ পৰিমাণো লাহে লাহে কমি আহিল। অৱশেষত সংসাৰ চলোৱা তেওঁৰ পক্ষে এক ৰকম টান হৈয়ে উঠিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e863bf61sjjbsz0w8hrfn1wzsoipxl6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80448</id>
    <revision>
      <id>246507</id>
      <parentid>219164</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:58:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246507</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2843" sha1="9ixnqsrp4e3weud4knhg37hj62cxt8a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|৬||মিলন-মন্দিৰ}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}ৰিচাৰ্ড এলিৰ প্ৰথম পুত্ৰ, জেকোব দ্বিতীয় পুত্ৰ। যেতিয়া ৰিচাৰ্ডৰ বয়স ১৮ বছৰ আৰু জেকোবৰ বয়স ১৭ বছৰ, তেতিয়া এলিৰ আৰ্থিক অৱস্থা বৰ বেয়া; লগে লগে তেওঁৰ শাৰীৰিক মানসিক অৱস্থাও বৰ শোচনীয় হৈ উঠিল। বাপেকৰ অভাৱ অনাটন, দুখ কষ্ট দেখি পুতেকহঁতৰ মনত শান্তি নোহোৱা হ'ল। কোমল বয়সত উঠি অহা ডেকা সকলে শিক্ষা দীক্ষা সকলোৰে ফালে পিঠি দি জীৱিকা নিৰ্ব্বাহৰ উপায় চিন্তি হাঁ চাকৰি হাঁ চাকৰি কৰি চাৰিওফালে হাবাথুৰি খাই ফুৰিবলৈ ধৰিলে। বহুদিন ঘূৰি ফুৰি অৱশেষত আমষ্টাৰ্ডম নগৰত এজন কাপোৰ সদাগৰৰ অফিচত ভৰ্ত্তি হ'লগৈ। তাকে দেখি তৃতীয় জনৰো চকু মুকলি হ'ল তেওঁ কাপোৰ সিয়া দৰ্জ্জি হ'লগৈ। চতুৰ্থ জন সাজ-পাৰ বেচোঁতা হ'লগৈ। ছিব্ৰান্ট নামে লৰা এজন আৰু কৰ্ণেলিছ নামে ছোৱালী এজনী — ইহঁত দুয়োৰো কিন্তু কোনো কাজৰ ফালে ধাউতি নাছিল। সিহঁত বৰ এলেহুৱা, মাক বাপেকৰ ওপৰত ষোল অনাই নিৰ্ভৰ কৰি থকা বিধৰ। জাইল নামে লৰা এজন বাওনা, গতিকে কামৰ অযোগ্য। কেট নামেৰে, কেথেৰিণৰ পেট-মোচা ছোৱালী জনীতো থিয় হবই
নোৱাৰে, আঠুকাঢ়ি চুচৰি ফুৰে। বাকী থাকিল এজন ল'ৰা— নাম জেৰাৰ্ড। এৱেঁই আমাৰ উপন্যাসৰ নায়ক — মাষ্টাৰ জেৰাৰ্ড!

{{gap}}জেৰাৰ্ড সৰুৰে পৰা কিবা এক ৰকমৰ আছিল। ঘৰৰ লগত, ভাই-ককাইৰ লগত, বাই-ভনীৰ লগত সম্বন্ধ বোলা, সদ্ভাৱ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9ixnqsrp4e3weud4knhg37hj62cxt8a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80450</id>
    <revision>
      <id>246519</id>
      <parentid>219166</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:03:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246519</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2706" sha1="gu33koo123ybsuyjsdylqc22i82fizv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মিলন-মন্দিৰ||৭}}&lt;/noinclude&gt;বোলা, মিলা-প্ৰীতি বোলা, যি বোলা তেওঁৰ সেইবোৰ একো নাছিল। তেওঁৰ কেৱল আদৰৰ ধন, চকুৰ মণি আছিল মিছ্ কেট। তাইক তেওঁ বৰ ভাল পাইছিল আৰু কেচুৱাৰে পৰা তাইক তেৱেঁই লৈ-থৈ ডাঙৰ দীঘল কৰিছিল।

{{gap}}জেৰাৰ্ডে ঘৰত কেৱল ৰাতিটো শোৱেহি। দিনৰ দিনটো টলৌ টলৌকৈ গাৱেঁ গাৱেঁ, ঘৰে ঘৰে পইচা খুজি ফুৰে আৰু সেই পইচাৰে মমবাতি, কাগজ কলম আদি কিনি আনি নিৰ্জ্জনত বহি বহি লিখিব পঢ়িবলৈ আৰু ছবি আঁকিবলৈ শিকে। কোনো কোনো দিনা সকলোকে এফলীয়াকৈ পেলাই থৈ ওচৰতে থকা সন্ন্যাস আশ্ৰমলৈ বেগ দিয়ে। তাত গৈ সন্ন্যাসীসকলক ইটো কথা সুধি সিটো কথা সুধি তেওঁলোকক নানান
আমনি দিয়েগৈ। তেওঁলোকৰ মনোৰঞ্জনৰ নিমিত্তে মাজে সময়ে নানা ৰকম সুন্দৰ ২ ছবি আঁকি দিয়ে, সময়ে সময়ে পুথিপাঁজিও দুখন এখন নকল কৰি দিয়েগৈ।

{{gap}}পঞ্চদশ শতাব্দীত য়ুৰোপত শিক্ষা কেৱল পাদ্ৰী চাহাব সকলৰ মাজতহে প্ৰচলিত আছিল। তেওঁলোকে শিক্ষাৰ নিমিত্তে মন প্ৰাণ সঁপি দিছিল আৰু শিক্ষা যাতে সৰ্ব্ব সাধাৰণৰ মাজত প্ৰচাৰ হয়, সেই বাবে অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল। য়ুৰোপৰ বৰ্ত্তমান সভ্যতাৰ গুৰিতে এই পাদ্ৰী চাহাবসকলৰ শিক্ষা। এই পাদ্ৰী সকলে ৰোম আৰু গ্ৰীক দেশীয় হাতে-লেখা পুথিবোৰ সংগ্ৰহ কৰি সেইবোৰ নকল কৰিছিল। এতিয়াৰ দৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gu33koo123ybsuyjsdylqc22i82fizv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80451</id>
    <revision>
      <id>246521</id>
      <parentid>219167</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:07:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246521</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1734" sha1="rgqvq07gh5r9a7ubrgxw591x7miwl4w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মিলন-মন্দিৰ||৮}}&lt;/noinclude&gt;সেই কালত ছপাখানা অতি কমেই আছিল। সেই পাদ্ৰী সকলে সৰ্ব্বতোভাৱে ব্ৰহ্মচৰ্য্য পালন কৰিছিল। শিক্ষা আৰু ধৰ্ম্ম প্ৰচাৰৰ সুচলাৰ্থে সুন্দৰ সুন্দৰ বন্ধৱস্ত কৰি দেশ-বিদেশ ঘূৰি ফুৰিছিল। সেই সময়ত বেহা-বেপাৰ ঘাইকৈ স্পেনদেশীয় সদাগৰ সকলৰ হাততেই আছিল। দেশত আইনৰ প্ৰচলন বেছি নাছিল। দুই এক শতাব্দীৰ আগৰ আমাৰ ভাৰতবৰ্ষৰ নিচিনা, সেই সময়ত দেশ ভ্ৰমণ বৰ বিপদজনক আছিল; কাৰণ বাট-পথ দুৰ্গম আৰু চোৰ ডকাইতেৰে ভৰ-পূৰ আছিল। ইটালী দেশ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্যৰ ৰাণী— চিত্ৰ-বিদ্যাৰ নিমিত্তে জগদ্বিখ্যাত আছিল।

{{gap}}মাষ্টাৰ জেৰাৰ্ডে এই পাদ্ৰীসকলৰ লগত থাকি নানাদেশৰ নানা ছবি আঁকি সুন্দৰ ৰূপে চিত্ৰ-বিদ্যা শিকিলে আৰু সংসাৰৰ পৰা লাহে লাহে আঁতৰি আহিবৰ উপক্ৰম কৰিলে।


{{center|{{Rule|4em}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rgqvq07gh5r9a7ubrgxw591x7miwl4w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80452</id>
    <revision>
      <id>246522</id>
      <parentid>219168</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:22:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246522</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2363" sha1="qwwvr7gc8i3zbohw2uo2ho3kt0updd6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|'''{{Xx-larger|তৃতীয় আধ্যা}}'''}}


{{center|'''{{X-larger|ভাগ্য-নিৰ্ণয়}}'''}}

{{gap}}'''দি'''নৰ পাচত ৰাতি, তাৰ পাচত আকৌ দিন। আন্ধাৰ আঁতৰ হলেই পোহৰ আৰু পোহৰৰ পাচতেই আন্ধাৰ। ভালৰ লগত বেয়া, বেয়াৰ লগত ভাল। দুখৰ পিচত সুখ, সুখৰ পিচত দুখো এদিন আছে - ই বিশ্বসৃষ্টিৰ চিৰন্তন নিয়ম। ইয়াৰ কোনো পৰিবৰ্ত্তন নাই— ই একেভাৱে একেৰাহে চলিবই লাগিছে। এই সংসাৰৰ চক্ৰৱৎ পৰিবৰ্ত্তনৰ লগে লগে কেতিয়াত ক'ত আৰু কেনেকৈ কাৰ ভাগ্য কিদৰে নিৰ্ণয় হয়-কোনে জানে?

{{gap}}এদিন ৰাতিপুৱা আমন-জিমনকৈ ঘূৰি ফুৰি জেৰাৰ্ড এখন দোকানত সোমালগৈ। কিহে যেন তেওঁক দোকানৰ এচুকত পৰি থকা ছবি এখনৰ ওচৰলৈ টানি নিলে! তেওঁ ছবিখন জুমি জুমি চাবলৈ ধৰিলে। ছবিখন বৰ ধুনীয়া। তাৰ ভিতৰৰ আঁক-বাঁক বোৰেই বা কি চাবা! চিত্ৰকৰেহে তাৰ ভু পায়, মোল বুজে। আমাৰ নতুন চিত্ৰকৰ ছবিখন দেখি মুগ্ধ হ'ল। ছবিখন আঁকিবৰ নিমিত্তে তেওঁ ব্যগ্ৰ হৈ উঠিল। কিন্তু ব্যগ্ৰ হলেই বা কি হব? বহু মূলীয়া ৰহণ কিনা দূৰৈৰ কথা, আন কি কাগজ এখিলা কিনিবলৈকে পইচা এটিও হাতত নাই। জেৰাৰ্ডে ছবিখনৰ নিমিত্তে কাগজ আৰু ৰহণ কিনিবৰ কত চেষ্টা কৰিলে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qwwvr7gc8i3zbohw2uo2ho3kt0updd6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80453</id>
    <revision>
      <id>246523</id>
      <parentid>219169</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:29:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246523</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2326" sha1="c9k4kfvdnrbt9i75xyz48ywx4zu2lck" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মিলন-মন্দিৰ||১০}}&lt;/noinclude&gt;কিন্তু সকলো অথলে গ'ল। অৱশেষত উপায়ান্তৰ নেদেখি মাকৰ ওচৰলৈ গৈ কান্দো কান্দো হৈ কলে— আই,

{{gap}}কেথেৰিণে চকু ৰঙাকৈ ধমক দি সুধিলে- কি হৈছে? জেৰাৰ্ড থতমত খাই পিচহুহঁকি গ'ল। তাকে দেখি মাকে চকু পকাই আকৌ সুধিলে—কি হৈছে? কি লাগে?

{{gap}}জেৰাৰ্ডে ভয়ে ভয়ে কলে – আই, মই সৌ দোকানত এখন ধুনীয়া ছবি দেখি আহিছোঁ। সেই ছবিখন আঁকি বেচিব পাৰিলে বহুত ধন ঘটিব পাৰিম। কি জানি ৪/৫ টকা মান ৰূপ হলেই —

{{gap}}জেৰাৰ্ডে কথা শেষ কৰিবলৈ নাপালে। তেওঁ যমৰ ওচৰত যেন সন্তান ভিক্ষা মাগিলে। কৃপণ-স্বভাৱা মাকে লৰাক উৎসাহ দিয়ক ছাৰি নানা ৰকমে ডাবি হুকি দি চকু থিয়কৈ কবলৈহে ধৰিলে, – এঃ এঃ গুণমণি! তই যদি এনেকৈ ধন ঘটিবই পাৰ, তেনেহলে ইমান দিনে আমি ৰাজাধিৰাজেই হব পাৰিলোহেতেন। যা সোনকালে আঁতৰ হ। মোৰ হাতত টকাৰ কথাকে নকওঁ, পইচা এটিয়ে নাই। ম‍ই একো দিব নোৱাৰোঁ।

{{gap}}মাকৰ ডাবি-হুকি শুনি জেৰাৰ্ডৰ মন ভাগিল – আকাশ পাতাল ভাবি শেহত হতাশ হ'ল। মাকৰ পৰা কোনো উৎসাহ নাপাই বাহিৰলৈ ওলাই গ'ল আৰু অলপ বেলিৰ মূৰতে পাদ্ৰী চাহাব সকলৰ আশ্ৰম পালেগৈ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c9k4kfvdnrbt9i75xyz48ywx4zu2lck</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মিলন মন্দিৰ.pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>80454</id>
    <revision>
      <id>246525</id>
      <parentid>219170</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:33:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246525</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2861" sha1="rgujwgehl7b74md4jvczwj20j187nud" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১১||মিলন-মন্দিৰ}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}আজি কিছু দিনৰ পৰা টাৰ্গো নগৰত মাৰ্গেৰেট-ভান্ আইক নামেৰে এগৰাকী ব্ৰহ্মচাৰিণীয়ে ( পাদ্ৰী মেম চাহাব ) এটি সৰু ঘৰ ভেৰণীয়াকৈ লৈ তাতেই বাস কৰিছেহি। এইো ঘৰটো জেৰাৰ্ডৰ ঘৰৰ পৰা বেছি দূৰৈত নহয়। জেৰাৰ্ড পাদ্ৰী চাহাব
সকলৰ ওচৰলৈ অহা যোৱা কৰা কেবা দিনৰেপৰা তেখেতৰ চকুত পৰিছিল আৰু ডেকা জনৰ খোৱা লোৱা, চলা-ফুৰা সম্বন্ধে খা-খবৰ লবৰো চেষ্টা কৰিছিল। যেতিয়া পাত্ৰী সকলৰ পৰা জেৰাৰ্ডৰ স্বভাৱ-চৰিত্ৰ, লিখা-পঢ়া, চলা-ফুৰা, চিত্ৰ বিদ্যাৰ প্ৰতি ধাউতি আদিৰ কথা শুনিলে আৰু নিজেও কিছু দেখিলে তেতিয়া তেওঁৰ অন্তৰ আনন্দত নাচি উঠিল। তেওঁ মনতে ঠিক কৰিলে— এই ডেকা জনেই মোৰ লগৰীয়া হব; এওঁকেই মই মোৰ মনোমত শিক্ষা-দীক্ষা দিব পাৰিম।

{{gap}}পিছদিনাখন সন্ন্যাস আশ্ৰমলৈ যাওঁতে বাটতে জেৰাৰ্ড আৰু ভান্-আইকৰ দেখা-দেখি আৰু কথাবাৰ্তা হ'ল। ভান আইকৰ অমায়িক ব্যৱহাৰ-প্ৰণালী আৰু কথা-বতৰাত জেৰাৰ্ড বাস্তৱিকে মুগ্ধ হ'ল; তেওঁ ভান্‌ আইকৰ অন্তৰত মাতৃত্ব দেখিলে। জেৰাৰ্ডে তো এদিনো নিজৰ মাকৰ ওচৰত এনেকুৱা মৌ-সনা কথা বতৰা, সজ উপদেশ, আচাৰ-ব্যৱহাৰ, মৰম-চেনেহ পোৱা নাই! মৰম ভিকহু জেৰাৰ্ডে মাকৰ ওচৰত কোনো মৰম-চেনেহ বা উৎসাহপূৰ্ণ কথাৰ সমিধান নাপাই ভান্ আইকৰ নিঃস্বাৰ্থ মাতৃত্ব গুণত মোহিত হ'ল। ভান্ আইকক মাতৃ জ্ঞান কৰিলে। দুয়োৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rgujwgehl7b74md4jvczwj20j187nud</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:নতুন পাঠ.pdf/৫২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>89743</id>
    <revision>
      <id>246255</id>
      <parentid>244353</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:36:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>হানিফ আলী</username>
        <id>1925</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246255</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1052" sha1="gkspkusvmzz8l9mywvj3gf5bksug3dv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;হানিফ আলী&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Dhr|1em}}
{{center|{{larger|শিৱসাগৰ।}}}}
[[File:নতুন পাঠ (page 52 crop).jpg|center|250px]]
{{center|{{smaller|( শিৱসাগৰৰ দৌল আৰু পুখুৰী )}}}}
{{gap}}শিৱসাগৰৰ দৌল আৰু পুখুৰী শিৱসিংহ ৰজাৰ দিনত কৰোৱা। তেওঁ ৰুদ্ৰসিংহ ৰজাৰ পুতেক আছিল, আৰু তেওঁৰ পাচতে পাটত উঠিছিল। আহোম ৰজাৰ ভিতৰত তেৱোঁ এজন ডাঙৰ ৰজা, আৰু ধীৰ, জুৰ, গধুৰ স্বভাৱৰ লোক আছিল। তেওঁৰ দিনতো দেশত ভালেখিনি ভাল কাম হৈছিল।

{{gap}}শিৱসাগৰৰ পুখুৰীটো জয়সাগৰতকৈ অলপ সৰু। জয়সাগৰ ৰুদ্ৰসিংহ ৰজাই খনোৱা; শিৱসিংহ বজাই কিজানি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gkspkusvmzz8l9mywvj3gf5bksug3dv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90040</id>
    <revision>
      <id>246405</id>
      <parentid>245009</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:42:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246405</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2146" sha1="3h81lu3e8ucslyk8hqdgr9hk6jgo9tx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৬৬||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;তাৰো কোনো নাই । মই তাক ভাইব দৰে ভাবো। বেচেৰাৰ জ্বৰত তৎ নাই, বিচাৰি বিচাৰি কেনেবাকৈ ইয়াতে ওলাইছেহি।&quot;

{{gap}}“সিও বেচেৰা আৰু ময়ো সেয়ে। তুমি কৈছা যেতিয়া ময়ে তাক ৰাখিম বাৰু। পিছে ন-বৌৱে চিকিৎসা কৰাওক আৰু তুমি শুশ্রূষা কৰা। ভাল হলেহে নিম নহলে শুশ্রূষাৰ অভাৱত মোৰ তাত মৰি থাকিব।” বুলি কোৱাত কৃতজ্ঞ চিত্তেৰে আকৌ এটা সেৱা কৰি শান্তি আঁতৰি গল ।

{{gap}}অনিলে কলে &quot;কেৱল কথা পাগুলিয়াই থাকিলে পেট ভৰিবনে ন-বৌ ? সময় অমূল্য ধন, অবাবত কথাপাতি ব্যয় কৰিব নোৱাৰি। ভাত হবলৈ পলম আছে যদি বিছনা এখন পাতি দিয়াহঁক, এঘুমটি মাৰো।”

{{gap}}আটইেকেজনে হাঁহিলে। উকীলনীয়ে কলে &quot;ভাত কেতিয়াবাই হ'ল। ডাইনিংহললৈ আহা, খাই উঠি ঘৰত শুই থাকা গৈ — যিমান দিনলৈ পাৰা। মিঃ দাসো আহক ।&quot;

{{gap}}“ময়ো যাম নেকি?” গগৈয়ে সুধিলে। আকৌ হাহিৰ ৰোল উঠিল। হাঁহি হাঁহি আটাইকেজনে ডাইনিংহললৈ গল ।

{{center|'''⸻'''}}

{{center|'''অন্ত'''}}&lt;noinclude&gt;{{Rule|}}
{{gap}}ইয়াৰ পিছত ‘পা-ফু’ ১৫– 'অজান আততায়ী' ছপা হব ধৰিছে ।&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3h81lu3e8ucslyk8hqdgr9hk6jgo9tx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90113</id>
    <revision>
      <id>246406</id>
      <parentid>245131</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:44:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* বৈধকৰণ হৈছে */</comment>
      <origin>246406</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="58" sha1="fhzfnn4qi2r6nxor9xr150svf50pzv4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Dhr|7em}}
[[চিত্ৰ:MoniManik.png|center|120px]]&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fhzfnn4qi2r6nxor9xr150svf50pzv4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90116</id>
    <revision>
      <id>246268</id>
      <parentid>245135</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:09:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246268</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3286" sha1="rxwt4bkyn2418lb23g4msz3tu7x4f1r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৪২||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;ভিতৰৰ পৰা বন্ধ কৰা আছে। তথাপি কুমুদে এবাৰ দুৱাৰ মেলি আলিত টৰ্চৰ পোহৰ পেলাই চাই উলটি আহি দুৱাৰ বন্ধ কৰিলে।

{{gap}}বাৰাণ্ডা পাই সুধিলে “শান্তি, অনিল ৰায়চৌধুৰী কলৈ গল?”

{{gap}}শান্তিৰ মন এতিয়া ডাঠ। ভয়ৰ কোনো লক্ষণেই নাই। স্বাভাৱিক উত্তৰ দিলে “অথনি কৈছো নহয়, ম‍ই দেখা নাই বুলি। আকৌনোো কেইবাৰ কব লাগে দেউতা?”

{{gap}}কুমুদে তাইৰ মুখলৈ চালে, মাতৰ পৰিবৰ্ত্তনো লক্ষ্য নকৰাকৈ নাথাকিল। তথাপি সেই বিষয়ে দুনাই প্ৰশ্ন নকৰি কলে “বাৰু, তুমি এতিয়া ভাত ৰান্ধা, আমি বাহিৰত অলপ সময় বহি বৰুৱা আহিলে লগ ধৰিহে যাম।”

{{gap}}দুয়োজনে গৈ যেতিয়া বৈঠকখানাত বহিল তেতিয়া নিশা এঘাৰ বাজিছে। সৰু সৰুকৈ দুয়ো কিবা কথা পাতিলে। পোন্ধৰ মিনিটমান পিছতে সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ মটৰৰ পৰা সুকেন্দ্ৰ, পুষ্প আৰু বিকেন্দ্ৰ নামি ভিতৰ সোমাই আহিল। অফিচাৰ দুজনক তাতে বহি থকা দেখি তিনিওজন আচৰিত হৈ অলপ থমকি ৰল যদিও ভিতৰ সোমাই সুকেন্দ্ৰই দুয়োজনক সম্ভাষণ জনালে। পুষ্প আক বিকেন্দ্ৰই আওচেৰিয়াকৈ ভিতৰ সোমাই যাব ধৰা দেখি কুমুদ হাজৰিকাই মানা কৰিলে &quot;ভিতৰলৈ নাযাব। আপোনালোকত লগত অলপ কথা আছে।”

{{gap}}দুয়োজনে ঘূৰি থিয় হল। সুকেন্দ্ৰই চিগাৰেট উলিয়াই যাচিলত মদনে এটা লৈ জ্বলালে। কুমুদে তাকে দেখি কোৱাৰী চেলেকি সুধিলে &quot;আপোনালোক কলৈ গৈছিল, বৰুৱা?”

{{gap}}মুখামুখিকৈ চকী এখনত বহি বৰুৱাই সুধিলে &quot;কিয়?”

{{gap}}এনেতে অনিল ৰায়চৌধুৰী বাহিৰৰ ফালৰ পৰা সোমাই আহি মাত লগালে “হেল্লো চক্ৰৱৰ্ত্তী? হাজৰিকাও দেখোন, খবৰ ভালনে?”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rxwt4bkyn2418lb23g4msz3tu7x4f1r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৩৬২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90266</id>
    <revision>
      <id>246410</id>
      <parentid>245468</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T18:02:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246410</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3092" sha1="jloeuw4rnu08082m84k6zyyf3akt01l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|নৰ্দাণ টেৰিটৰি||৩২১}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''নৰ্দাণ টেৰিটৰি (উত্তৰ প্ৰদেশ )'''}}
{{gap}}আৰ্ণহাম উপদ্বীপৰ প্ৰধান বন্দৰ '''ডাৰউইন''' ইয়াৰ প্ৰধান চহৰ।
এই প্ৰদেশৰ পৰা সোণ আৰু গৰু, ভেৰাদি পশু বিদেশলৈ ৰপ্তানি
হয়। ইয়াৰ লোকসংখ্যা সকলোতকৈ কম। আগেয়ে ই দক্ষিণ
অস্ত্ৰেলিয়াৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। ১৯১০ খৃষ্টাব্দত ইয়াক বিভিন্ন বিভাগত
পৰিণত কৰিছে।
{{center|'''টাচমেনিয়া'''}}
{{gap}}এই স্বাস্থ্যকৰ আৰু মনোৰম দ্বীপটো আয়তনত প্ৰায় লঙ্কাৰ সমান।
বাচ, প্ৰণালীয়ে ইয়াক অষ্ট্ৰেলিয়াৰ পৰা পৃথক কৰিছে। টাচমেনিয়াত
যথেষ্ট বৰষুণ হয়। ইয়াৰ পশ্চিম অঞ্চলখন জঙ্ঘলেৰে ভৰা আৰু পূবখণ্ড
পশু চৰোৱা উৎকষ্ট পথাৰ। ইয়াৰ মাটি বৰ সাৰুৱা আৰু এই
অঞ্চলত নাচপাতিৰ বাগিছা আছে; বগা আলু আদি উৎকৃষ্ট ফল-মূল
উৎপন্ন হয়। অন্যান্য উৎপন্ন বস্তুৰ ভিতৰত উল, সোণ, ৰূপ
আৰু টিন উল্লেখযোগ্য। ইয়াৰ প্ৰধান চহৰ '''হোবাৰ্ট।'''
{{center|'''নিউজীলেণ্ড'''}}
{{gap}}নিউজীলেণ্ড দ্বীপপুঞ্জ অস্ত্ৰেলিয়াৰ দক্ষিণ-পূৰ্বে প্ৰায় এহেজাৰ মাইল
দূৰত প্ৰশান্ত মহাসাগৰত অৱস্থিত। নৰ্থ দ্বীপ, চাউথ দ্বীপ আৰু
ষ্টুৱাৰ্ট দ্বীপ ইয়াৰ তিনটা প্ৰধান অংশ। কুক প্ৰণালীয়ে নৰ্থ আৰু
চাউথ দ্বীপ; আৰু ফবো প্ৰণালীয়ে চাউথ আৰু ষ্টুৱাৰ্ট দ্বীপ পৃথক
কৰিছে।

{{gap}}নিউজীলেও ব্ৰিটেনৰ পাদৰিপক্ষ স্থান। ই প্ৰায় এহেজাৰ
মাইল দীঘল আৰু গড়ে প্ৰায় ১০০ মাইল বহল; মাটিকালি বৃটিচ
দ্বীপপুঞ্জৰ ৫/৬অংশ; লোকসংখ্যা প্ৰায় দহ লাখ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jloeuw4rnu08082m84k6zyyf3akt01l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৩৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90289</id>
    <revision>
      <id>246333</id>
      <parentid>245402</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:19:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246333</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3366" sha1="hab57vbfs6gb09n093nenxtew0n9xrz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|এচিয়া||১১৩}}&lt;/noinclude&gt;
কাস্পিয়ান হ্ৰদ পৃথিবীৰ সৰ্ব্বোত্তম লুণীয়া হ্ৰদ। ই সাগৰ-পিঠিৰ পৰা
প্ৰায় ১০০ ফুট তলত।

{{gap}}এই হ্ৰদৰ পশ্চিমে থকা ককেচাচ পৰ্ব্বতমালা কৃষ্ণসাগৰ আৰু
কাম্পিয়ান হ্ৰদৰ মাজত অৱস্থিত হোৱাত ইয়াক এক উচ্চ প্ৰাচীৰৰ
দৰে দেখি। ইয়াৰ মাজভাগত থকা ডেৰিয়ল গিৰিপথে ইয়াক
দ্বিখণ্ড কৰি ককেচৰ দক্ষিণ প্ৰদেশক য়ুৰোপৰ লগত সংলগ্ন
কৰিছে।

{{gap}}ককেচাচ পৰ্ব্বতমালাৰ পশ্চিমে '''কৃষ্ণসাগৰ, মৰ্ম্মৰ সাগৰ,
ইজিয়ান সাগৰ, আৰু ভূমধ্য সাগৰে''' এচিয়া আৰু য়ুৰোপৰ
সীমা নিৰ্দ্ধাৰিত কৰিছে।

{{Gap}}চুয়েজ যোজকে এচিয়া আৰু এফ্ৰিকা মহাদেশ আগেয়ে সংলগ্ন
কৰিছিল। এতিয়া ইয়াত খাল কাটি, ভূমধ্য আৰু লোহিত সাগৰ সংলগ্ন
কৰি পূব দেশলৈ অহা সুগম কৰা হৈছে। চুয়েজ খাল টিচ আৰু
ফৰাচী কোম্পানীৰ অধীনত। লোহিত সাগৰ অপ্ৰশস্ত। ই এফ্ৰিকা
আৰু এচিয়াৰ মাজত অৱস্থিত। এচিয়াৰ দক্ষিণ উপকুলত '''ভাৰত
মহাসাগৰ।'''

{{gap}}এচিয়াৰ দক্ষিণ-পূৰ্বে মালয় দ্বীপপুঞ্জ। ইয়াৰ অধিক অংশ এচিয়াৰ
অন্তৰ্গত হলেও নিউ গিনি আৰু ওচৰৰ দ্বীপসমূহ অস্ত্ৰেলিয়া মহাদেশৰ
অন্তৰ্গত বুলি ধৰা হয়। কিয়নো নিউগিনি আৰু ওচৰৰ দ্বীপসমূহৰ আৰু
অস্ত্ৰেলিয়া মহাদেশৰ প্ৰাণী-জগৎ আৰু উদ্ভিদ জগৎ প্ৰায়ে একে
শ্ৰেণীৰ। ইয়াৰ পশ্চিমে থকা সুমাত্ৰা, বোৰ্ণিও, জাভা প্ৰভৃতি দ্বীপ-
সমূহৰ আৰু এচিয়াৰ দক্ষিণ-পূব অংশৰ প্ৰাণী জগৎ আৰু উদ্ভিদ-জগৎ
প্ৰায় এক শ্ৰেণীৰ। বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক '''ৱালেচে''' এই প্ৰাকৃতিক
পাৰ্থক্য নিৰ্ণয় কৰি এচিয়া আৰু অস্ত্ৰেলিয়াৰ সীমা নিৰ্দ্দিষ্ট কৰিবৰ হেতু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hab57vbfs6gb09n093nenxtew0n9xrz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90290</id>
    <revision>
      <id>246336</id>
      <parentid>245403</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:26:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246336</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3211" sha1="38hvyugof2zyzrnwshpsier6n5bqxay" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|১১৪||বিশ্ব-ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
বোৰ্ণিও আৰু চেলিবিচ দ্বীপৰ মাজেদি এক কাল্পনিক ৰেখা টানি থৈ
গৈছে। ইয়াকে '''ৱালেচ ৰেখা''' বোলা হয়।

{{Gap}}'''উপকূল''' –এচিয়াৰ উপকূল য়ুৰোপ আৰু এমেৰিকাৰ দৰে খাঁজ
কটা নহয়। ফলত ইয়াৰ উপকূলৰ দীৰ্ঘত। মাটিকালি অনুপাতে অনেক চুটি।

{{gap}}ইয়াৰ উত্তৰ উপকূল খাঁজ কটা বা ভঙা-ভঙা হলেও বছৰত ৯ মাহ
বৰফেৰে ঢাক খাই থকাত ব্যৱসায় বাণিজ্য আৰু যাতায়তৰ অনুপযোগী।
এই উপকূলৰ ওবি, '''ইনিচি আৰু লেনা নদীৰ''' মোহনা, ওৰি
উপসাগৰ, চেলুচকি অন্তদ্বীপ, লিয়াখোভ আৰু নতুন
চাইবিৰিয়া দ্বীপপুঞ্জই উল্লেখযোগ্য। উপকূলত শেলুৱই ভিন্ন আন
কোনো উদ্ভিদ নজন্মে। ইয়াক তুন্দ্ৰা বোলা হয়।

{{Gap}}উত্তৰ উপকূলৰ পূবকোণে বেৰিং প্ৰণালী ৩৬ মাইল বহল।
ই এচিয়া আৰু এমেৰিকাক বিছিন্ন কৰিছে। পূব উপকূল বেবিং
প্ৰণালীতে আৰম্ভ হৈ মালয় উপদ্বীপৰ শেষ সীমা ৰোমানিয়া
অন্তৰীপত অন্ত পৰিছে। এলিউচিয়ান বা ফক্স দ্বীপপুঞ্জৰ দ্বাৰা বেৰিং
সাগৰ এফালে বেষ্টিত। এই সাগৰৰে এটা শাখাৰ নাম '''এনাডিৰ
উপসাগৰ।'''

{{Gap}}'''কামচাটকা''' বা কামঙ্কটকা উপদ্বীপে বেৰিং সমুদ্ৰ আৰু ওখটস্ক
সাগৰক পৃথক কৰিছে। '''লোপট্‌কা''' অন্তৰীপ এই উপদ্বীপৰ
দক্ষিণত।''' কিউৰাইল''', জাপানৰ '''হোকাইডো''' আৰু চেখা-
লিনে ওখটস্ক সাগৰ বেৰি আছে। ঠেক '''লাপেৰাউজ''' প্ৰণালী
জাপান আৰু চেখালিনৰ মাজত অৱস্থিত। '''জাপান সাগৰ''' চেখা-
লিন, জাপান দ্বীপপুঞ্জ আৰু কোৰিয়া উপদ্বীপৰ দ্বাৰা বেষ্টিত। জাপান
আৰু কোৰিয়াৰ মাজত থকা কোৰিয়া প্ৰণালীয়ে পূব চীন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>38hvyugof2zyzrnwshpsier6n5bqxay</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:পাঠশালাৰ ভূগোল.pdf/১২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90473</id>
    <revision>
      <id>246485</id>
      <parentid>245750</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:08:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>হানিফ আলী</username>
        <id>1925</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246485</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1712" sha1="3wm6zidpo14jdqren6tizrokdaxpp7j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Dhr|1em}}
{{center|{{X-larger|ওপৰঞ্চি}}&lt;br/&gt;{{larger|অসমৰ থানা সমূহ}}&lt;br/&gt;'''কাছাৰ জিলা'''}}
{{Multicol}}
&lt;poem&gt;১। চিলচৰ
২। সোনাই
৩। লক্ষীপুৰ
৪। উধাৰবেণ্ড
৫। বৰখোলা
৭। কটোগোড়া&lt;/poem&gt;
{{Multicol-break}}
&lt;poem&gt;৭। হাইলাকাণ্ডি
৮। কাটলিচেৰা
৯। বদৰপুৰ
১০। কৰিমগঞ্জ
১১। পাথাৰকাণ্ডি
১২। বাতাবাৰী&lt;/poem&gt;
{{Multicol-end}}
{{center|'''গোৱালপাৰা জিলা'''}}
৫। বখোলা
৬। কটোগোড়া
১২। ৰাতাবাৰী
গোৱালপাৰা জিলা
১। ধুবৰী
৯। চেফাঙ্গুৰি—ৰোড পোষ্ট
২। গৌৰীপুৰ—আউট পোষ্ট ১০। বিলাসীপাৰা
৩। গোলোকগঞ্জ
১১। চিদংলি
৪। গোসাঁইগাওঁ
১২।
বিজনি
৫। তামাৰহাট—আউট পোষ্ট ১৩।
উত্তৰ শালমাৰা
৬। মানকাছাৰ
১৪।
গোৱালপাৰা
৭। দক্ষিণ শালমাৰা
১৫। দুধনাই
৮।
কোকৰাজাৰ
১৬। লক্ষীপুৰ
কামৰূপ জিলা
১। গুৱাহাটী
৩। লতাশিল টাউন—
২। ভৰলু টাউন—
আউট পোষ্ট
৪। পল্টনবাজাব টাউন—
আউট পোষ্ট
আউট পোষ্ট&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3wm6zidpo14jdqren6tizrokdaxpp7j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90562</id>
    <revision>
      <id>246239</id>
      <parentid>245910</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:15:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246239</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3311" sha1="4917uh82co7gcazlci4ra2p5jzvv8it" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৪১}}&lt;/noinclude&gt;
{{gap}}ফলত সাধাৰণতে বতাহ গ্ৰীষ্মমণ্ডলত পশ্চিমলৈ বলে আৰু নাতি
শীত মণ্ডলত পূবলৈ বলে। এনেদৰে বতাহ বলাৰ ফল জল-বায়ুত
প্ৰতিফলিত হয়। গ্ৰীষ্মমণ্ডলৰ গোটেই পূৰ্ব উপকূলতে আৰু নাতি
শীতোঞ্চমণ্ডলৰ ওৰে পশ্চিম উপকূলত বৰষুণ বেচিকৈ হয়।

{{gap}}ক্ৰান্তিদ্বয়ৰ পৰা বিষুব অঞ্চললৈ চলা বতাহ্ অনেক যুগৰে পৰা
'''বাণিজ্য বতাহ''' বুলি খ্যাত।

{{gap}} ৩৫° ডিগ্ৰী আৰু ৬০° ডিগ্ৰীৰ অক্ষৰেখাৰ অন্তৰস্থ পশ্চিমীয়া (পচোৱা)
বতাহক বিপৰীত বাণিজ্য বতাহ বোলা হয়। বিষুব ৰেখাৰ
পৰা বাণিজ্য বতাহৰ ওপৰেদি উভতি বোৱা বায়ুৰ সোঁতকো এই
আখ্যাৰেই জনা যায়।��

{{gap}} উত্তৰ আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ ৩০° ডিগ্ৰী অক্ষৰেখাত অৱস্থিত নিকম্প
আৰু অস্থিৰ বায়ুৰ মণ্ডলক নাৱিকসকলে হচলেটিটিউড, বা '''ঘোঁৰা
অক্ষৰেখা''' বোলে। গ্ৰীষ্মমণ্ডলতো এনে এটি নিকম্প মণ্ডল
আছে, ইয়াক ডলড্ৰাম বোলা হয়। এই মণ্ডল অসহা তপত, ইয়াত
সঘনে ভয়ঙ্কৰ ধুমুহা বলে আৰু অতিপাত বৃষ্টি বৰছে। ইত্যাদি
কাৰণত আগৰ কালৰ নাৱিকসকলে এই মণ্ডললৈ ভয় কৰি আঁতৰি
ফুৰিছিল।

পৃথিবীখন পানীয়ে সমভাৱে আবৰি থকা হলে পৃথিবীৰ প্ৰকৃত
চাপৰ বিতৰণ আৰু বতাহৰ দিক ওপৰৰ চিত্ৰত দশোৱা দৰে হুবহু
হলহেঁতেন। দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধত, বিশেষকৈ অক্ষৰেখ৷ ৩০ ডিগ্ৰীৰ
দক্ষিণে পৃথিবীখন পানীৰে প্ৰায়েই আবৃত, আৰু এই ভাগৰ চাপৰ
বিতৰণ আৰু বায়ুৰ গতি চিত্ৰত দৰ্শোৱা দৰে। দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ
৪০° অক্ষৰেখাৰ ওচৰৰ বতাহক ৰৰিং ফটিজ, বা '''প্ৰবল পশ্চিম
বতাহ্''' বোলা হয়। ওপৰত দৰ্শোৱা কাৰণ হেতুকে উত্তৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4917uh82co7gcazlci4ra2p5jzvv8it</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246240</id>
      <parentid>246239</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:16:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <origin>246240</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3305" sha1="q1vrr23f5dwh2l2xtvnolpu7p0wrb8h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৪১}}&lt;/noinclude&gt;
{{gap}}ফলত সাধাৰণতে বতাহ গ্ৰীষ্মমণ্ডলত পশ্চিমলৈ বলে আৰু নাতি
শীত মণ্ডলত পূবলৈ বলে। এনেদৰে বতাহ বলাৰ ফল জল-বায়ুত
প্ৰতিফলিত হয়। গ্ৰীষ্মমণ্ডলৰ গোটেই পূৰ্ব উপকূলতে আৰু নাতি
শীতোঞ্চমণ্ডলৰ ওৰে পশ্চিম উপকূলত বৰষুণ বেচিকৈ হয়।

{{gap}}ক্ৰান্তিদ্বয়ৰ পৰা বিষুব অঞ্চললৈ চলা বতাহ্ অনেক যুগৰে পৰা
'''বাণিজ্য বতাহ''' বুলি খ্যাত।

{{gap}} ৩৫° ডিগ্ৰী আৰু ৬০° ডিগ্ৰীৰ অক্ষৰেখাৰ অন্তৰস্থ পশ্চিমীয়া (পচোৱা)
বতাহক বিপৰীত বাণিজ্য বতাহ বোলা হয়। বিষুব ৰেখাৰ
পৰা বাণিজ্য বতাহৰ ওপৰেদি উভতি বোৱা বায়ুৰ সোঁতকো এই
আখ্যাৰেই জনা যায়।

{{gap}} উত্তৰ আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ ৩০° ডিগ্ৰী অক্ষৰেখাত অৱস্থিত নিকম্প
আৰু অস্থিৰ বায়ুৰ মণ্ডলক নাৱিকসকলে হচলেটিটিউড, বা '''ঘোঁৰা
অক্ষৰেখা''' বোলে। গ্ৰীষ্মমণ্ডলতো এনে এটি নিকম্প মণ্ডল
আছে, ইয়াক ডলড্ৰাম বোলা হয়। এই মণ্ডল অসহা তপত, ইয়াত
সঘনে ভয়ঙ্কৰ ধুমুহা বলে আৰু অতিপাত বৃষ্টি বৰছে। ইত্যাদি
কাৰণত আগৰ কালৰ নাৱিকসকলে এই মণ্ডললৈ ভয় কৰি আঁতৰি
ফুৰিছিল।

পৃথিবীখন পানীয়ে সমভাৱে আবৰি থকা হলে পৃথিবীৰ প্ৰকৃত
চাপৰ বিতৰণ আৰু বতাহৰ দিক ওপৰৰ চিত্ৰত দশোৱা দৰে হুবহু
হলহেঁতেন। দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধত, বিশেষকৈ অক্ষৰেখ৷ ৩০ ডিগ্ৰীৰ
দক্ষিণে পৃথিবীখন পানীৰে প্ৰায়েই আবৃত, আৰু এই ভাগৰ চাপৰ
বিতৰণ আৰু বায়ুৰ গতি চিত্ৰত দৰ্শোৱা দৰে। দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ
৪০° অক্ষৰেখাৰ ওচৰৰ বতাহক ৰৰিং ফটিজ, বা '''প্ৰবল পশ্চিম
বতাহ্''' বোলা হয়। ওপৰত দৰ্শোৱা কাৰণ হেতুকে উত্তৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q1vrr23f5dwh2l2xtvnolpu7p0wrb8h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90563</id>
    <revision>
      <id>246291</id>
      <parentid>245911</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:26:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246291</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2989" sha1="sdhmj1714p9czobpd8m2g2jaeumzh0w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|৪২||বিশ্ব-ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
গোলাৰ্দ্ধৰ এই অক্ষৰেখাৰ পশ্চিমীয়া বতাহতকৈ ই অধিক স্থিৰ, আৰু
ইয়ে সাগৰত জাহাজৰ পথ নিৰ্দ্ধাৰণ কৰে।

{{Gap}}সূৰ্য্যৰ উত্তৰায়ণ আৰু দক্ষিণায়ণৰ লগে লগে ওপৰত বৰ্ণোৱা
বতাহমণ্ডলবোৰৰ বছৰি এবাৰ উত্তৰলৈ আৰু এবাৰ দক্ষিণলৈ গতি
লক্ষ্য কৰা হয়। গৰমকালি উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধৰ বৈষুবিক নিকশ মণ্ডল
বিষুব ৰেখাৰ প্ৰায় ৫° ডিগ্ৰী ওপৰলৈ উজায়; কিন্তু শীতকালি বিষুবৰেখাৰ
প্ৰায় ওপৰতে থাকে।

{{Gap}}পৃথিবীৰ ওপৰৰ বিস্তৃতভূমি অংশে বায়ুমণ্ডলৰ গতিৰ লৰ ঘটায়।
প্ৰথমতঃ পৰ্ব্বত শাৰীয়ে পৃথিবীৰ পিঠিৰ ওপৰেদি বলা বায়ুৰ সোঁতৰ
লৰ ঘটায়। আকৌ একে অৱস্থাত পানীতকৈ মাটিৰ ওপৰত
তাপমানৰ বেচি পাৰ্থক্য ঘটাও আন এটা কাৰণ। শেষোক্তটি তলত
দিয়া কাৰণৰ ফলত ওপজে।

{{Gap}}(ক) কোনো এক নিৰ্দিষ্ট ওজনৰ পানী এক ডিগ্ৰী তপত কবিবলৈ,
সেই ওজনৰ আন কোনো গোটা বস্তু ১ ডিগ্ৰী তপত কৰিবলৈ দৰ্কাৰ
হোৱা তাপতকৈ, বেচি তাপৰ প্ৰয়োজন।

{{Gap}} (খ) পানীৰ চলাচল বাধাহীন; গতিকে তপত আৰু চেঁচা পানী
অনবৰত মিহলি হবই লাগিছে।

{{Gap}} (গ) বাষ্পীকৰণ গৰম কালি খৰ হয়; পানীক চেঁচা কৰায় ইয়াৰ
গুণ। এতেকে তাপমানৰ ন্যূনাধিক পৰিবৰ্ত্তন হবলৈ নিদিয়াকৈ
ৰাখে।
{{center|'''ঋতু-বতাহ'''}}
{{gap}}পৃথিবীৰ আকৃতি আৰু গতিৰ ফলত ওপজা বতাহক {{নিগাজী
বতাহ}}} বোল৷ হয়। ইয়াৰ ওপৰিও আৰু এক শ্ৰেণীৰ বতাহ আছে,
তাক {{ঋতু-বতাহ}} বোলা হয়। পৃথিবীৰ ভূমিভাগৰ ওপৰত হোৱা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sdhmj1714p9czobpd8m2g2jaeumzh0w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90565</id>
    <revision>
      <id>246348</id>
      <parentid>245913</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:47:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246348</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3323" sha1="k5624ualzozimvnt50tacupudh4qasp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|88||বিশ্ব ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
প্ৰবল হয়; কিন্তু বতৰ শান্ত হলে বিষুব ৰেখাৰ পৰা আঁতৰত থকা
ঠাইবোৰতো ইয়াক লক্ষ্য কৰিব পাৰি।
{{center|'''মৌচুমী বতাহ'''}}
{{gap}}মৌচুমী বতাহো মূলতঃ সমুদ্ৰ আৰু স্থল বতাহেই; কিন্তু ইহঁতৰ
এদিনৰ ঠাইত মৌচুমী বতাহৰ এবছৰ লাগে। পৃথিবীৰ ভিতৰত,
ভাৰতবৰ্ষ, চীন দেশ আৰু ইণ্ডোচীনৰ মৌচুমী বতাহেই প্ৰধান আৰু
বেচি কোবাল। এচিয়া মহাদেশ ভিন্ন আন আন মহাদেশত ইয়াৰ
প্ৰত্যক্ষ ফল দেখা নেযায়।

{{gap}}সূৰ্য্য যেতিয়া বিষুব ৰেখাৰ উত্তৰে থাকে আৰু উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধত
গ্ৰীষ্মকাল হয়, মধ্য এচিয়াৰ মালভূমিবোৰ তেতিয়া অত্যাধিক তাপিত
হয়, আৰু বায়ুৰ চাপো এই মণ্ডলত অধিক পৰিমাণে কমে। গতিকে
সকলো ফালৰ পৰা ইয়ালৈ বতাহ বলে। যি ৰেখা পৃথিবীৰ সৰ্ব্বাধিক
তাপিত ঠাইবোৰৰ ওপৰেদি টনা হয় তাক তাপ বিষুব ৰেখা
বোলা হয়। দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধ পানীয়ে প্ৰায় আগুৰি আছে। ইয়াত তাপ
বিষুব ৰেখা বিষুব ৰেখাৰ পৰা বেচি নাতৰে; কিন্তু উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধত
মধ্য এচিয়াৰ বিস্তীৰ্ণ উচ্চতম ভূমিভাগ থকা হেতুকে '''তাপ বিষুব ৰেখা'''
উত্তৰ গ্ৰীষ্মকালত্ অধিক উত্তৰলৈ চলি আছে। এনে হোৱাত দক্ষিণ-
পূব বাণিজ্য বতাহ বিষুব ৰেখাৰ ওপৰে হোপি অহাৰ দৰে আহি
আৰু আগত বৰ্ণোৱা বাইজবেলটৰ নিয়ম অনুসৰি পথ ভ্ৰষ্ট হয়। এই
দৰে মে মাহৰ পৰা চেপ্তেম্বৰলৈ আব উপসাগৰ, বঙ্গ অখাত আক
হিমালয় পৰ্য্যন্ত, ভাৰতবৰ্ষৰ ওপৰেদি দক্ষিণ পশ্চিম বতাহ বলে।

{{Gap}}দক্ষিণ ভাৰতৰ পশ্চিম ঘাট আৰু উত্তৰে ততোধিক উচ্চ হিমাল
পৰ্ব্বত, ক্ৰমাৎ এই দুই উচ্চ বাধা পাই গ্ৰীষ্মকালৰ মৌচুমী বতাহ ওপৰৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k5624ualzozimvnt50tacupudh4qasp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90566</id>
    <revision>
      <id>246352</id>
      <parentid>245914</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:50:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246352</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3673" sha1="7zdag296thrjr8oxjjmx54v404sh9n7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৪৫}}&lt;/noinclude&gt;
শীত মণ্ডললৈ উঠিবলৈ বাধ্য হয় আৰু দুয়ো পৰ্ব্বতৰে বতাহে কোবোৱা
পিঠিত আৰু পাদদেশত অধিক পৰিমাণে বৰষুণ বৰ্ষায়।

{{Gap}}এই সময়তে মধ্য এচিয়াৰ চাপ অনধিক হোৱাত প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ
উত্তৰ-পূব বাণিজ্য বতাহ পথভ্ৰষ্ট হয়, আৰু দক্ষিণ-পূব মৌচুমী বতাহ
স্বৰূপে ইণ্ডোচীন আৰু চীন দেশৰ ভিতৰলৈ সোমায়। কিন্তু ভাৰতৰ
দক্ষিণ-পশ্চিম মৌচুমী বতাহৰ সমান ই কোবাল নহয়।

{{Gap}} শীতকালত মধ্য এচিয়াৰ উচ্চ মালভূমি শীতৰ কেন্দ্ৰ হয়। তেতিয়া
ইয়াত চাপৰ মাত্ৰা বাঢ়ে আৰু ইয়াৰপৰা চতুৰ্দ্দিশে বতাহ বলে। সূৰ্য্য
এই সময়ত উত্তৰ অস্ত্ৰেলিয়াৰ মাজত হোৱাত অস্ত্ৰেলিয়া অধিক
তাপ আৰু অনধিক চাপৰ কেন্দ্ৰস্থল। তাপ বিষুব ৰেখা তেতিয়া মকৰ
ক্ৰান্তিৰপৰা কৰ্কট ক্ৰান্তিলৈ গতি কৰিছে, আৰু কালিৰ মৌচুমী
বতাহৰ বিপৰীত ফল সকলোতে দৰ্শিত হয়।

{{Gap}} শীতকালি, মৌচুমী বতাহ ভাৰতবৰ্ষ আৰু ইঙোচীনলৈ উত্তৰ-পূব
কোণৰপৰা বলে; চীনদেশ আৰু জাপানলৈ উত্তৰ আৰু উত্তৰ-পশ্চিম
কোণৰপৰা বলে। প্ৰায় সকলো ঠাইতে এই বতাহ বৃষ্টি শূন্য; কিন্তু
বঙ্গ অথাত আৰু দক্ষিণ চীন সাগৰ পাৰ হৈ আহোতে ই যথেষ্ট ভাপ
গোটাই আনি ভাৰতৰ দক্ষিণতম অংশ, সিংহল দ্বীপ, আৰু মালয় উপদ্বীপৰ
দক্ষিণ অংশ বৰষুণেৰে প্লাবিত কৰে। তদুপৰি বিষুবৰেখাৰ আশে-কাষে
থকা দ্বীপপুঞ্জত এই কাৰণেই বছৰৰ সকলো ঋতুতে বৰষুণ হয়।

{{Gap}}অষ্ট্ৰেলিয়াত চাপৰ মাত্ৰা অনধিক হোৱা গতিকে উত্তৰ-পূব মৌচুমী
বতাহে বিষুব ৰেখা অতিক্ৰমি, উত্তৰ অষ্ট্ৰেলিয়াত উত্তৰ-পশ্চিম মৌচুমী
বতাহ স্বৰূপে বলে। উত্তৰ অষ্ট্ৰেলিয়াত যেতিয়া বাৰিষা, দক্ষিণ-পূব
এচিয়াত তেতিয়া খৰকালি।

{{Gap}}জাৰকালিৰ মৌচুমী বতাহ গুচি জহকালিৰ মৌচুমী বতাহ আৰম্ভ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7zdag296thrjr8oxjjmx54v404sh9n7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90567</id>
    <revision>
      <id>246355</id>
      <parentid>245915</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:54:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246355</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3445" sha1="opmg57lonvlns3rrp76jlcqinv4pfql" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|৪৬||বিশ্ব-ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
হোৱা সময়তে বা জ‍হকালিৰ মৌচুমী বতাহ অন্ত হৈ জাৰকালিৰ মৌচুমী
বতাহ আৰম্ভ হোৱা সময়তে ভাৰত মহাসাগৰ আৰু চীন সাগৰত
ভয়ঙ্কৰ ধুমুহাৰ উৎপত্তি হয়, তাকে টাইফুন বোলা হয়। এই দোমোজাৰ
সময়ত বায়ুমণ্ডল অস্থিৰ অৱস্থাত থাকে, আৰু এই ধুমুহাবোৰো স্থানীয়
চাইক্লোন প্ৰকৃতিৰ।

{{gap}}আগষ্ট নাহৰপৰা নবেম্বৰলৈকে চীন সাগৰত টাইফুন সঘনে হয়।
সময়ে সময়ে এনে টাইফুনৰপৰা চিঙ্গাপুৰ, হংকং আদি সাধাৰণতে
নিৰাপদজনক বন্দৰতো অশেষ অনিষ্ট সাধন হয়।

{{gap}}আন আন মহাদেশৰ মাটিকালি এচিয়াতকৈ অনধিক হোৱাত আৰু
তাত অধিক পৰিমাণে তাপমানৰ লৰ নোহোৱা গতিকে এচিয়াৰ দৰে
তাৰ মৌচুমী বতাহ প্ৰত্যক্ষ নহয় আৰু প্ৰাধান্যও কম। কিন্তু এইটো
লক্ষ্য কৰিব লাগে যে (১) বাণিজ্য বতাহ বলা অক্ষৰেখাৰ মধ্যস্থিত
মহাদেশ আৰু বৃহৎ দ্বীপ আদিৰ পূৰ্ব্বাত্তত জাবকালিতকৈ জহুকালি
বতাহ বলী হয় আৰু বৰষুণে। অধিক পৰে। (২) জাৰকালি উত্তৰ
এমেৰিকাত তাপমান অনধিক হোৱাত আৰু চাপৰ বৃদ্ধি পোৱাত,
উত্তৰ আট্‌লাণ্টিকত উত্তৰ অক্ষৰেখাৰ ৪. ডিগ্ৰীৰ উত্তৰৰ প্ৰচলিত চলন্ত
পশ্চিমীয়া বতাহ বলী হয়। এই বতাহ জহকালিতকৈ জাৰকালি
বেচি কোবাল আৰু সঘনে বয়। ইংলণ্ডত বসন্ত আৰু গ্ৰীষ্মকালৰ
প্ৰাৰম্ভতেহে পূৰ্ব বতাহ বলা দেখা যায়।

{{center|'''স্থানীয় আৰু পাৰ্বত্য বতাহ'''}}
{{gap}}ওখ পৰ্ব্বত বগাওঁতে বতাহ তলে তলে কম চাপৰ মণ্ডললৈ বয়।
এনে কৰোঁতে ইয়াৰ আয়তন বাঢ়ে আৰু ই তাপো হেৰুৱায় ( প্ৰত্যেক
১৮০ ফুট উঠোতে প্ৰায় ১ ডিগ্ৰী তাপ হেৰুৱায় )। ফলত পৰ্ব্বত'ৰ
বতাহ বল। পিঠিতেই বৰষুণ দি সকলো ভাপ উদং কৰি, পৰ্ব্বতৰ টিঙলৈ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>opmg57lonvlns3rrp76jlcqinv4pfql</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90572</id>
    <revision>
      <id>246358</id>
      <parentid>245922</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:01:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246358</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3450" sha1="p1skpnue9545qe09xqy5ffokszi5h9a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৪৭}}&lt;/noinclude&gt;
উঠোতে বতাহত আৰু ভাপ নথকাত শুকান হৈ পৰে। এনে বতাহ
পৃথিবীৰ পিঠিৰ পৰা উধাই বায়ুমণ্ডলৰ উচ্চ তৰপলৈ যাবগৈ পাৰে :
কিন্তু যদি পৰ্ব্বতৰ আন পিঠিত চাপৰ মাত্ৰা কম হয় তেন্তে হোপা
খাই কম চাপৰ ঠাইলৈ যাব আৰু নামোতে সঙ্কোচিত হৈ তপতো হব।

{{gap}}আল্পচ্‌ পৰ্ব্বতৰ উত্তৰৰ ভৈয়ামত বলা এনে তপত বতাহ প্ৰখ্যাত।
ইয়াক '''ফুন''' বোলা হয়; ৰকি পৰ্ব্বতৰ পূব পিঠিয়ে বলা তপত বতাহক
ছিনুক বোলা হয়। এই তপত বতাহৰ স্পৰ্শত তুষাৰ শীঘ্ৰে গলে আৰু
ফলত ভৈয়ামত অতি শীত বা অতি জাৰ হব নোৱাৰে। আল্লচ পৰ্ব্বতৰ
ফুন বতাহৰ উপাদেয় ফল এই যে, ইয়াৰ গুণতে আঙুৰ পকে আৰু কোনো
কোনো ভৈয়ামত আঙুৰ পকা সময়ত ইয়াৰ উপস্থিতি অত্যন্ত আৱশ্যকীয়।

{{gap}}ভূমধ্য সাগৰৰ পাৰত থকা কোনো কোনো দেশত পশ্চিমৰপৰা
এবিধ ভাপবাহী, অসহনীয় তপত বতাহ বলে। ইয়াক '''চিৰক্কো'''
বোলা হয়। এড়িয়েটিক সাগৰৰ উপকূলত উত্তৰৰপৰা বলা শীতল
বতাহক '''বৰা''' বোলা হয়, আৰু ৰ'ণ নদীৰ ভৈয়ামত বলা বতাহক
'''মিস্ত্ৰেল''' বোলা হয়।

{{gap}}পাৰ্ব্বত্য দেশত সাধাৰণতে ৰাতি ভৈয়ামলৈ আৰু দিনত ভৈয়ামৰপৰা
বতাহ বলে। ইয়াৰ উৎপত্তি স্থল সমুদ্ৰ-বতাহৰ উৎপত্তি সদৃশ।
পৰ্ব্বতৰ অতি ওখ বা শৃঙ্গ অঞ্চলত তাপমানৰ সঘনে লৰ হয় আৰু ফলত
বাৰান্তৰে ই অধিক আৰু অনধিক চাপৰ কেন্দ্ৰ হৈ পৰে। ইয়াত
তাপমানৰ এনে অতিপাত লব হোৱাৰ কাৰণ এই যে (১) পৰ্ব্বতৰ
উচ্চতম অঞ্চলৰ বায়ু শুকান বা ভাপহীন; (২) তবল বায়ুৰ মাজেদি
তাপ শীঘ্ৰে বহিৰ্গত হয়; (৩) গছ-গছনিৰ অনুপস্থিতি বা ইয়াৰ
অপৰিমিত অভাব; কিয়নো গছগছনিৰ উপস্থিতিয়ে জলবায়ু নিয়মীয়া
হোৱাত সহায়তা কৰে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p1skpnue9545qe09xqy5ffokszi5h9a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৭১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90575</id>
    <revision>
      <id>246377</id>
      <parentid>245927</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:18:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246377</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3181" sha1="pdwpvvvi8i7sveyx5xlq7lgi77gop5p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৪৯}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''পৰিমাণ আৰু বিস্তৃতি'''}}
{{gap}}সকলো মহাসাগৰেই সংলগ্ন বিস্তীৰ্ণ এক অখণ্ড পানীমণ্ডল; কেৱল
সুবিধাৰ অৰ্থে ইয়াক চাৰি ভাগে ভগোৱা হৈছে; (১) ওপৰত দক্ষিণ
মহাসাগৰ বৰ্ণোৱা হৈছে। দক্ষিণ মহাসাগৰৰ উত্তৰে দীঘল অথচ
ঠেক পানীভাগক (২) '''আট্‌লান্টিক মহাসাগৰ''' বোলা হয়।
আটলান্টিক মহাসাগৰ বুৰঞ্জীপ্ৰখ্যাত আৰু ইয়াতেই পৃথিবীৰ প্ৰধান
বানিজ্য পথবোৰ অৱস্থিত। (৩) '''প্ৰশান্ত মহাসাগৰ'''; প্ৰশান্ত
মহাসাগৰ ইমান দ যে ইয়াৰ পেটত পৃথিবীৰ সমস্ত ভূমিভাগ সোমায়ো
আৰু ঠাই থাকিব। (৪) এফ্ৰিকা, এচিয়া আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ মাজৰ
ধনুভিড়িয়৷ পানীভাগক '''ভাৰত মহাসাগৰ''' বোলে। ইয়াৰ অধিক
অংশই বিষুব ৰেখাব দক্ষিণে অৱস্থিত।

{{gap}} আটলান্টিক মহাসাগৰ প্ৰশান্ত মহাসাগৰতকৈ অধিক সৰু হলেও
ইয়াৰ প্ৰাধান্য অনেক বেচি। ইয়াৰ উপকূলত পৃথিবীৰ প্ৰধান
বাণিজ্যবন্দৰবোৰ অৱস্থিত।

{{gap}} ইয়াৰ পৰিমাণ ৩,৩০,০০,০০০ বৰ্গ মাইল; আৰু ইয়াক পূবে
বাণ্টিক সাগৰ, ভূমধ্য সাগব, উত্তৰে হিমান্ত সাগৰ আৰু বেফিন উপসাগৰ,
পশ্চিমে হাচন উপসাগৰ, মেক্সিক' উপসাগৰ আৰু কেৰিবিয়ান সাগৰে
খণ্ডিতভাৱে বেৰি আছে।

{{gap}} পৃথিবীৰ বৃহৎ বৃহৎ নদ নদীবোৰ আলান্টিক মহাসাগৰ বা ইয়াৰ
লগত সংযুক্ত সাগৰ বা উপসাগৰতে পৰিছে; গতিকে পৃথিবীৰ
স্থলভাগৰ অধিক অংশকে নৈয়ে ধুই আনি ইয়াত পেলাইছেহি।

{{gap}} প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ পৰিমাণ ৫,৫০,০০,০০০ বৰ্গ মাইল। ইয়াত
বেচি সাগৰো নাই আৰু অধিক সংখ্যক বৃহৎ নদ-নদীও ইয়াত পৰাহি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pdwpvvvi8i7sveyx5xlq7lgi77gop5p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৮৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90586</id>
    <revision>
      <id>246339</id>
      <parentid>245941</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:31:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246339</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3060" sha1="hezlatapdg8h2mgjzg7n8xyov5h83t0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৬৫}}&lt;/noinclude&gt;
ওলোট-পালট কৰে, আৰু বিষুব ৰেখাৰ উত্তৰৰ পানীৰ সোঁতৰ গতি
উলটি ঘড়ীৰ কাটাৰ গতিৰ দৰে হয়।
{{center|'''বেষ্টিত সাগৰত পানীৰ সোঁত'''}}
{{gap}}ভূমধ্য সাগৰ, বাণ্টিক সাগৰ আদি প্ৰায়ে বেষ্টিত পানী ভাগত
পানীৰ গতি স্থানীয় অৱস্থা অনুসৰি নিৰূপিত হয়। সমুদ্ৰৰ পানীৰ
গতিৰ লগত ইয়াৰ কোনো সম্বন্ধ নাই।

{{gap}}মুকলি সাগৰতকৈ ভূমধ্য সাগৰত লোণৰ মাত্ৰা ৰেচি। সূৰ্য্যৰ
তাপত যি পানী ক্ষয় পাৰ তাক নৈয়ে অনা পানীয়ে পূৰণ কৰিব
নোৱাৰাত ইয়াৰ পিঠি ক্ৰমাৎ নামি গৈছে। আট্‌লান্টিকৰ পিঠি ভূমধ্য
সাগৰতকৈ ওখ। গতিকে তাৰ পৰা অনধিক লুণীয়া পানী জিব্ৰাণ্টাৰ
প্ৰণালীয়েদি ইয়ালৈ বয়। ভূমধ্য সাগৰলৈ যোৱা এই সোঁতৰ তলেদি
এটি ঘন পানীৰ সোঁত আলান্টিকলৈ বয়। এনে নোহোৱা হলে ইয়াৰ
পানী আৰু অধিক লুণীয়া হলহেঁতেন।

{{Gap}}ভূমধ্য সাগৰ আৰু কৃষ্ণ সাগৰৰ ভিতৰতো এনে দুটি অহা-যোৱা
সোঁত আছে। সূৰ্য্যৰ তাপত যি পানী হ্ৰাস হয় তাতোকৈ অধিক পানী
নৈয়ে ইয়ালৈ আনে; গতিকে কৃষ্ণসাগৰ-পিঠি ভূমধ্য সাগৰতকৈ
ওখ। ফলত ভূমধ্য সাগৰলৈ পানী চলে আৰু ভূমধ্য সাগৰৰপৰাও
এটি বিপৰীত সোঁত ইয়ালৈ চলে। নহলে কৃষ্ণ সাগৰত লোণৰ মাত্ৰা
ক্ৰমাৎ কমি আহিলহেঁতেন।

{{Gap}}লোহিত সাগৰৰ পানীৰ গতি ভূমধ্য সাগৰৰ দৰে; কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰ
এখনহে। ( চুয়েজ খালে ইয়াৰ পানীৰ গতিৰ একো পৰিবৰ্ত্তন
নঘটায়। )

{{gap}}বাণ্টিক সাগৰৰ অৱস্থা কৃষ্ণ সাগৰৰ দৰে। অধিক সংখ্যক নদীয়ে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hezlatapdg8h2mgjzg7n8xyov5h83t0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৮৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90600</id>
    <revision>
      <id>246342</id>
      <parentid>245967</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:35:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246342</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3384" sha1="mkv2z4sbfowoj28wl2a7zg82dvrf94t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৬৭}}&lt;/noinclude&gt;
উঠে। সেইদৰে খ বিন্দুত পৃথিবীৰ স্থলভাগ পানীতকৈ চন্দ্ৰৰ বেচি
কাষলৈ আকৰ্ষিত হোৱাত তাতো জোৱাৰ উঠে। দুয়ো জোৱাৰৰ
মাজৰ ঠাইত ভাটা হয়। সকলো ঠাইতে দিনে দুবাৰকৈ জোৱাৰ
হয়; এবাৰ চন্দ্ৰ কোনো ঠাইৰ মাধ্যাহিক ৰেখাৰ ওপৰলৈ আহোঁতে
আৰু এবাৰ সেই ঠাইৰ পাদবিপক্ষ স্থানৰ মাধ্যাহিক ৰেখাৰ ওপৰলৈ
যাওঁতে। প্ৰথমটোক '''মুখ্য''' আৰু দ্বিতীয়টোক '''গৌণ জোৱাৰ'''
বোলে।

{{gap}}২৪ ঘণ্টাৰ অন্তত যেতিয়া ক বিন্দু ঘূৰি আহি আকৌ পূৰ্ব্বদিনৰ
স্থান পায়হি তেতিয়া চন্দ্ৰ আগৰ স্থানত নাথাকে। নিজৰ কক্ষ
ৰ্চ স্থানলৈ চলি যায় আৰু কৰ মাধ্যাহিক ৰেখাৰ ওপৰত হবলৈ আৰু
৫০ মিনিটৰ দৰ্কাৰ হয়। গতিকে ২৪ ঘণ্টা ৫০ মিনিটৰ অন্তৰে অন্তৰে
দুটা মুখ্য জোৱাৰ হয়; কিন্তু এটা মুখ্য আৰু এটা গৌণ জোৱাৰৰ মাজৰ
সময় কেৱল ১২ ঘণ্টা ২৫ মিনিটছে। স্থান বিশেষে নানা কাৰণত
ইয়াৰ কম বেচি ঘটে।

{{gap}} সূৰ্য্যৰ আকৰ্ষণতো পৃথিবীত জোৱাৰ ভাটা হয়; কিন্তু চন্দ্ৰ আয়তনত
সূৰ্য্যতকৈ অধিক সক হলেও পৃথিবীৰ ইমান ওচৰত যে ইয়াৰ আকৰ্ষণে
সূৰ্য্যৰ আকৰ্ষণৰ তিনি গুণ ফল দৰ্শায়। গতিকে সূৰ্য্যৰ আপোন
আকৰ্ষণত হোৱা জোৱাৰ ভাটাৰ ফল বিশেষ উল্লেখযোগ্য নহয়। কিন্তু
চন্দ্ৰৰ তিথি অনুসৰি চন্দ্ৰৰ প্ৰভাৱত হোৱা জোৱাৰ-ভাটা বৃদ্ধি বা হ্ৰাস
কৰে।

{{gap}} পূৰ্ণিমা আৰু অমাৱ্যাত সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ, আৰু পৃথিবী একে ৰেখাতে
পৰে; গতিকে সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰৰ প্ৰভাৱত ওপজা দুয়ো জোৱাৰ ভাটা
একে সময়তে হয়। তেতিয়া জোৱাৰ আৰু ভাটাৰ ফলত হোৱা
পানীৰ উচ্চতাৰ পাৰ্থক্য সাধাৰণতকৈ অধিক বাঢ়ে। এই অসাধাৰণ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mkv2z4sbfowoj28wl2a7zg82dvrf94t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৯০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90601</id>
    <revision>
      <id>246343</id>
      <parentid>245971</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:37:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246343</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1744" sha1="adqy3h898seo44crgmew69hen47bata" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|৬৮|বিশ্ব-ভূগোল|}}&lt;/noinclude&gt;
বলী জোৱাৰক বাসন্তী-জোৱাৰ বোলা হয়। অমাৱস্যা আৰু
পূৰ্ণিমাৰ পাচৰ ৭মী বা ৮মী তিথিত পৃথিবীৰ ওপৰত চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্য্যৰ
আকৰ্ষণ পৰস্পৰ লম্বভাৱে পৰে। তেতিয়া সূৰ্য্যৰ আকৰ্ষণত দোপা পৰা
পানীৰ ওপৰতে চন্দ্ৰৰ আকৰ্ষণত হোৱা ঢৌ-পিঠি পৰে; ফলত জোৱাৰ
আৰু ভাটাৰ পানীৰ উঠা-নমা সাধাৰণতকৈও কমে। ইয়াকে নাটনি
জোৱাৰ বোলে।

{{Gap}}মুকলি সাগৰত জোৱাৰ ভাটাত পানীৰ উঠা-নমা মাথোন ২বা ৩ ফুট
হে, আৰু লেখত লবলগীয়া অন্য কোনো সোঁতো নোপজে; কেৱল থিয়ৈ
থিয়ৈ পানী ওপৰলৈ উঠে আৰু নামে। ভূমধ্য সাগৰৰ দৰে ঠেক মুখৰ
প্ৰায় বেষ্টিত সাগৰত জোৱাৰ ভাটা নহয়।

{{Gap}}যেতিয়া জোৱাৰ সোঁত, পানীৰ প্ৰাচীৰ স্বৰূপে ইপাৰ-সিপাৰ জুৰি
নদীৰ ঠেক মুখেদি ভিতৰলৈ উজায়, তাকে বান বোলা হয়। হুগলী
নদীত এনে বান দেখা যায়।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>adqy3h898seo44crgmew69hen47bata</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৯১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90710</id>
    <revision>
      <id>246347</id>
      <parentid>246128</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:43:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246347</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2450" sha1="kqk9fz5cz9qri5xmkx6uatjdrhmiihl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{center|{{Xxxx-larger|চতুৰ্থ-আধ্যা}}}}
{{center|'''বতৰ আৰু জলবায়ু'''}}&lt;/noinclude&gt;
{{gap}}বায়ুমণ্ডলৰ কোনো এক বিশেষ মুহূৰ্ত্তৰ অৱস্থাকে বতৰ বোলা
হয়। বতৰ বুলিলে বায়ুৰ গতি, তাপমান, মেঘৰ উপস্থিতি, বায়ুত
ভাপৰ পৰিমাণ, বৰষুণ ইত্যাদি কথা মনলৈ আহে।

{{gap}}কোনো ঠাইৰ জল-বায়ু বুলিলে সেই ঠাইৰ বতৰৰ গড় অৱস্থাকে
বুজায়। কোনো ঠাইৰ জলবায়ু তলত উল্লিখিত কাৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ
কবে :—(১) অক্ষাংশ, (২) উচ্চতা, (৩) সাগৰৰ দূৰত্ব, (৪) সামুদ্ৰিক
সোঁত, (৫) প্ৰচলিত বতাহ, (৬) ভূমিৰ গঢ়, বিশেষতঃ পৰ্ব্বতৰ স্থিতি
আৰু পৰ্ব্বত দণ্ডৰ অৱস্থান।
{{center|'''(১) অক্ষাংশ'''}}
{{gap}}কোনো ঠাইৰ ঋতুৰ প্ৰকৃতি, আৰু বছৰৰ বিভিন্ন সময়ত সূৰ্য্যৰ
পোহৰ পোৱা সময়ৰ পৰিমাণ, সেই ঠাইৰ অক্ষাংশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ
কৰে। মেৰুৰ ওচৰ চপা যায় মানে অতি দীঘল আৰু অতি চুটি দিনৰ
দীৰ্ঘতাৰ পাৰ্থক্য বাঢ়ে। গতিকে মেৰুৰ আঁতৰৰ ঠাইবোৰতকৈ ওচৰৰ
ঠাইবোৰত জহকালি আৰু জাৰকালিৰ কঠোৰতাৰ তাৰতম্যও অধিকত
হয়।

{{Gap}}এইটে৷ মন কৰা উচিত যে পৃথিবীৰ সকলো ঠাইতে বছৰত বেলিৰ
পোহৰ পোৱা মুঠ সময় সমান। কিন্তু বিষুৱ ৰেখাৰ পৰা আঁতৰি অহা
যায় মানে ঠাইবোৰৰ গড় তাপমান কমি আহে। ইয়াৰ কাৰণ, সূৰ্য্যৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kqk9fz5cz9qri5xmkx6uatjdrhmiihl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৯৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90711</id>
    <revision>
      <id>246404</id>
      <parentid>246129</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:42:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246404</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3208" sha1="dops7pi138gbhkuyyqud9ncn51bfrku" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৭১}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''(৩) সমুদ্ৰৰ প্ৰভাৱ'''}}
{{gap}}সাগৰৰ ওচৰত থকাৰ হেতুকে কোনো ঠাইৰে বছেৰেকীয়া গড় তাপমান
সম্ভৱতঃ হ্ৰাস নেপায়। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱত, অৰ্থাৎ সাগৰৰ ওচৰ হোৱাৰ
গতিকে, সাগৰৰ তীৰস্থ ঠাইত মহাদেশৰ অন্তৰৰ ঠাইৰ দৰে জাৰ আৰু
জহৰ প্ৰকোপ অতিপাত হব নোৱাৰে। সাগৰৰ পাৰৰ ঠাই অন্তৰস্থ
ঠাইতকৈ জাৰকালি অধিক উষ্ণ আৰু জহকালি অধিক শীতল হয়।
মাটিৰ দৰে সাগৰৰ তাপমানৰ বেচি বঢ়া-টুটা নহয়। পানীৰ অবাধ
গতি আৰু ইয়াক তপতাবলৈ অধিক তাপৰ প্ৰয়োজন হোৱাই ইয়াৰ
কাৰণ। গতিকে সাগৰৰপৰা আঁতৰৰ ঠাইত বা যাক উচ্চ পৰ্ব্বতে
সাগৰৰ পৰা আঁৰদি ৰাখিছে, তেনে ঠাইত জল-বায়ু উগ্ৰ হয় বা ই
'''মহাদেশীয় প্ৰকৃতিৰ।''' অৰ্থাৎ ইয়াত জাৰকালি আৰু জহ
কালিৰ গড় তাপমানৰ পাৰ্থক্য অধিক বেচি হয়। সক সক দ্বীপ বা
সাগৰৰ উপকূলৰ জলবায়ু সামুদ্ৰিক হয়, অৰ্থাৎ এনে ঠাইত জহকালি
আৰু জাৰকালি তাপমানৰ অধিক পাৰ্থক্য নঘটে।

{{Gap}}বিশেষ কাৰণ বশতঃ সাগৰৰ উপকূলতো মহাদেশীয় জলবায়ুৰ প্ৰভাৱ
পৰিব পাৰে। যুক্ত ৰাজ্যৰ উত্তৰ-পূৱখণ্ড আৰু একে অক্ষাংশস্থিত
এচিয়াৰ পূৱ উপকূলত মহাদেশীয় জলবায়ু দেখা যায়। শীতল সমুদ্ৰ-সোঁত
আৰু উপকূলৰ পৰা বোৱা বতাহেই দুয়োৰো কাৰণ। আন পোনে
আকৌ তাপমানৰ পাৰ্থক্য কমোৱা সাগৰৰ উপাদেয়-প্ৰভাৱ মহাদেশৰ
শ শ মাইল অন্তৰলৈকে বিস্তাৰিব পাৰে। আমাজনৰ সমতল ভৈয়ামত
ই প্ৰতিক্ষেপিত হৈছে।

{{center|'''(৪) সমুদ্ৰ-সোঁত'''}}
{{gap}}জলবায়ু পৰিবৰ্ত্তন কৰাত সমুদ্ৰ সোঁতৰ প্ৰভাৱ পৰোক্ষ ভাৱেহে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dops7pi138gbhkuyyqud9ncn51bfrku</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৯৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90712</id>
    <revision>
      <id>246407</id>
      <parentid>246130</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:49:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246407</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3116" sha1="04ppttjjzft5fcsz8goqh37zu809uhf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|৭২||বিশ্ব-ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
কাৰ্য্যকৰী হয়। উদাহৰণ স্বৰূপে সোঁতৰ ওপৰেদি বলা বায়ুৰ তাপমান
লৰ হয়। দক্ষিণৰ পৰা শীতল সোঁত অহাৰ কাৰণে, দক্ষিণ এমেৰিকা,
মধ্য আৰু দক্ষিণ এফ্ৰিকা আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ প্ৰত্যেকৰে পশ্চিম উপকূল,
পূব উপকূলতকৈ অধিক শীতল হৈছে। পশ্চিম য়ুৰোপ আৰু উত্তৰ
এমেৰিকাৰ পশ্চিম অঞ্চলৰ ওপৰত পৰা পশ্চিমীয়া জাঁজীৰ প্ৰভাৱৰ
কথা আগত কোৱা হৈছে।
{{center|'''(৫) প্ৰচলিত বতাহ'''}}
{{gap}}কোনো ঠাইৰ প্ৰচলিত বতাহৰ প্ৰাধান্য ইয়াৰ তাপমান আৰু বৃষ্টি-
পাতৰ পৰিমাণৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত হয়। উপকূললৈ বলা বতাহে
উপকূলত প্ৰচুৰ পৰিমাণে বৃষ্টি বৰ্ষায় আৰু জলবায়ুও নাতিশীতোষ্ণ
কৰি তোলে। উপকূলৰ পৰা বলা বতাহৰ ফলত ঠাই খৰাং আৰু
শীতল হয়।
{{center|'''(৬) পৰ্বত'''}}
{{gap}}পৰ্ব্বতৰ উপস্থিতিয়ে বিশেষকৈ দীঘলীয়া পৰ্ব্বত শাৰীয়ে জলবায়ুৰ
বিশেষ পাৰ্থক্য ঘটায়। সাগৰৰ উপকূলৰ পৰ্ব্বত শাৰীয়ে সাগৰৰ উপাদেয়
প্ৰভাৱ ভেঁটি ভিতৰলৈ বিস্তাৰিবলৈ নিদিয়ে; আৰু উপকূললৈ বলা
বতাহৰ ফলত পৰ্ব্বতৰ বতাহমুৱা পিঠিত অতিপাত বৰষুণ হয়। পৰ্ব্বতৰ
প্ৰভাৱ বহুত দূৰেৰে পৰা বৰষুণৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত হয়, কিন্তু ইয়াৰ
পূৰ্ণ প্ৰভাৱ পৰ্ব্বতৰ ওচৰতহে দেখা যায়। আমাজনৰ নামনি ভৈয়ামত-
কৈ এণ্ডিজ পৰ্ব্বতৰ ওচৰৰ ইয়াৰ আগখণ্ডত বৰষুণ বেচি হয়। সেইদৰে
'''পেনাইন''' পৰ্ব্বতৰ ওচৰৰ মাঞ্চেষ্টাৰত দূৰৰ লিভাৰপুলতকৈ বেচি
বৰষুণ হয়।

{{Gap}}শীতল বা তপত বতাহ ভেঁটিও পৰ্ব্বতে কোনো ঠাইৰ তাপমানৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>04ppttjjzft5fcsz8goqh37zu809uhf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৯৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90713</id>
    <revision>
      <id>246409</id>
      <parentid>246131</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:55:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246409</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3150" sha1="f6ulpk0uobh3j0ccrukwhrggjreofxf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৭৩}}&lt;/noinclude&gt;
তাৰতম্য ঘটায়। আল্পচ্‌ পৰ্ব্বতে আবৰি ৰখাৰ ফলতহে উত্তৰ ইটালী
আৰু দক্ষিণ ফ্ৰাঞ্চ জাৰকালিও ইমান গৰমে থাকে।
{{center|'''সমতাপ ৰেখা'''}}
{{gap}}পৃথিৱীৰ ওপৰত তাপমানৰ বিতৰণ শিক্ষা কৰিবলৈ হলে, কোনো
এক নিৰ্দ্দিষ্ট কালৰ ভিতৰত যি যি ঠাইৰ গড় তাপমান সমান, এখন
মেপত সেই সেই ঠাইৰ ওপৰেদি একোডাল আঁক টানি সংলগ্ন কৰিব
লাগে। সম তাপমানৰ ঠাই দশোৱা এই আঁকবোৰকে '''সমতাপৰেখা'''
বোলা হয়।

{{gap}}বিষুব ৰেখাৰ উত্তৰে আৰু দক্ষিণে তাপমান হ্ৰাস পোৱাৰ গতিকে
মোটামোটি হিচাবে সমতাপ ৰেখাবোৰো পৃথিবী বেৰি পূবাপশ্চিমাকৈ
যায়। কিন্তু সাগৰৰ সোঁত আৰু সাগৰতকৈ মাটিৰ ওপৰত তাপমানৰ
হ্ৰাসবৃদ্ধি অধিক হোৱা গতিকে ৰেখাবোৰে আচলতে অনিয়ম গঢ় লয়।
উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধত স্থল ভাগ অধিক হোৱাৰ গতিকে ইয়াত ৰেখাবোৰ
বেচি আগঢ়ী। সমতাপ ৰেখাবোৰ মেপত চাই শিক্ষা কৰাই
প্ৰশস্ত প্ৰথা।

{{Gap}}সমতাপ ৰেখা দৰ্শোৱা মেপ শিক্ষা কৰোঁতে মনত ৰাখিব লাগে যে
সকলো ঠাইৰে প্ৰকৃত তাপমান, সাগৰ-পিঠিৰ উচ্চতাত ইয়াৰ যি পৰিমাণ
হব তালৈ ভঙা হৈছে; গতিকে উচ্চতাৰ হেতু বিভিন্ন ঠাইৰ তাপমানৰ
যি পাৰ্থক্য হয় তাক ইয়াত দশোৱা নহয়। জুলাই মাহৰ ৯০° সমতাপ
ৰেখাই গোটেই হিমালয় পৰ্ব্বত বেৰি থাকে; কিন্তু ইয়াৰ ভিতৰত এনে
ঠাই সোমায়, অতি উচ্চতা হেতু যি ঠাইৰ প্ৰকৃত গড় তাপমান ৩২°
ডিগ্ৰীৰো অনধিক। কোনো ঠাইৰ প্ৰকৃত গড় তাপমান জানিব খুজিলে
মেপ চাই সেই ঠাইৰ ওপৰে যোৱা সমতাপ ৰেখা উলিয়াব লাগিব আৰু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f6ulpk0uobh3j0ccrukwhrggjreofxf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১০৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90716</id>
    <revision>
      <id>246361</id>
      <parentid>246134</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:06:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246361</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3236" sha1="0x6dch10acntia16qroaowbopv2acp0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|৮২||বিশ্ব-ভূগোল}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''বিবিধ প্ৰকাৰৰ জলবায়ু'''}}
{{gap}}মোটামোটি হিচাবে দুই প্ৰকাৰৰ জলবায়ুৰ কথা আগতে কোৱা
হৈছে; সামুদ্ৰিক আৰু মহাদেশীয়। এনেদৰে মোটামোটিকৈ প্ৰকাৰ
ভেদ কৰোঁতে, যি যি কাৰণত জলবায়ু পৃথক হয় তাৰ কেৱল এটি
কাৰণহে লেখত লোৱা হৈছে। পৃথিবীৰ নিকম্প আৰু গতিশীল বায়ুৰ
পৰম্পৰ সংলগ্ন মণ্ডলবোৰ ঘাই কৰি বিভিন্ন ঠাইৰ পৃথক পৃথক জলবায়ুৰ
বিশদ আলোচনা কৰিব পাৰি।
{{center|'''(১) বিষুব ৰৈখিক মণ্ডল'''}}
{{gap}}বিষুব ৰেখাৰ নিকম্পমণ্ডল সদায় গৰম আৰু সততে বৃষ্টিপূৰ্ণ।
ইয়াত দৈনিক তাপমানৰ হ্ৰাস-বৃদ্ধি, ঋতু অনুযায়ী হোৱা তাপমানৰ
হ্ৰাস-বৃদ্ধিৰ অধিক। অনেক ঠাইত আবেলি বিজুলী, ধুমুহা হয়। নিকম্প-
মণ্ডল সূৰ্য্যৰ উত্তৰ-আয়ণ আৰু দক্ষিণ আয়ণৰ লগে লগে বিষুব ৰেখাৰ
উত্তৰ আৰু দক্ষিণলৈ স্থানান্তৰিত হয়। কিন্তু এই স্থানান্তৰৰ পৰিমাণ
সূৰ্য্যৰ সমান নহয়। উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধৰ জাৰকালি এই মণ্ডল বিষুব ৰেখাৰ
প্ৰায় ওপৰতে থাকে আৰু উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধৰ জহকালি কেই ডিগ্ৰীমান
উত্তৰলৈ স্থানান্তৰিত হয়।

{{gap}}বিষুব ৰেখাৰ প্ৰায় ৫° ডিগ্ৰী উত্তৰৰ ঠাইবোৰৰ ওপৰেদি এই নিকম্প-
মণ্ডল বছৰে দুবাৰ অহাযোৱা কৰে আৰু ফলত এই ঠাইবোৰত বছৰে
দুবাৰ বাৰিষা আৰু খৰালি হয়; কিয়নো সূৰ্য্য যেতিয়া এই ঠাইবোৰৰ
মাজমূৰত নপৰে তেতিয়া ইহঁতে খৰ বাণিজ্য বতাহৰ প্ৰভাৱ পায়।
আকৌ বিষুব ৰেখাৰ ঠিক দক্ষিণে আৰু ৫° ডিগ্ৰীৰ পৰা ১০° ডিগ্ৰী
উত্তৰলৈ থকা ঠাইবোৰত সাধাৰণতে বছৰত এবাৰহে বাৰিষা হয়, আৰু
সিয়ো সদায় জহকালি।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0x6dch10acntia16qroaowbopv2acp0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১০৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90717</id>
    <revision>
      <id>246364</id>
      <parentid>246135</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:11:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246364</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3729" sha1="jul6jj5wh1rqjmyzbftkrfdlommy0hv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৮৩}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''(২) বাণিজ্য বতাহ মণ্ডল'''}}
{{Gap}}বাণিজ্য-বতাহ সদায় শীত অঞ্চলৰ পৰা উত্তপ্ত অঞ্চললৈ বৰই লাগিছে।
গতিকে সাগৰ ওপৰে যাওঁতে ই যথেষ্ট তাপ বহন কৰি নিয়ে, আৰু
ওখ ঠাইৰ ওপৰেদি বগাওঁতে সেই ভাপ ঘনীভূত হয়। ফলত বাণিজ্য-
বতাহ মণ্ডলৰ পূৱা উপকূলত অযথা বৃষ্টি হয়। ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰমান
পূব আৰু পশ্চিম ভাৰতীয় দ্বীপপুঞ্জত, দক্ষিণ এমেৰিকাৰ বিষুব ৰেখাৰ
দুয়ো পাৰৰ পূৰ্ব্বাংশত, এফ্ৰিকাৰ দক্ষিণ-পূৰ্ব্বাংশত আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ
পূৰ্ব্বাংশত পোৱা যায়।

{{gap}}মহাদেশৰ ওপৰেদি যাওঁতে কিন্তু বাণিজ্য-বতাহ অতি শুকান হৈ
বলে, আৰু সেই হেতুকে বিষুব ৰেখাৰ ওচৰ চাপোতে ইয়াৰ মাটিৰ পৰা
ভাপ লব পৰা শক্তি বাঢ়ে। পৃথিবীৰ বৃহৎ বৃহৎ মৰুভূমিবোৰ প্ৰকৃততে
বাণিজ্য-বতাহ মণ্ডলতে অৱস্থিত। অধিকাংশ মধ্য অষ্ট্ৰেলিয়া, দক্ষিণ
এফ্ৰিকাৰ পশ্চিমখণ্ড, আৰু দক্ষিণ এমেৰিকাৰ পশ্চিমখণ্ডৰ মাজভাগ
আদি, দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ ঠাইবোৰ মৰুভূমি প্ৰকৃতিৰ।

{{gap}}উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধৰ যুক্তৰাজ্যৰ পশ্চিমখণ্ডৰ অলপ অংশ মৰুভূমি।
এচিয়া, য়ুৰোপ আৰু এফ্ৰিকা মহাদেশৰ অৰ্থাৎ পুৰণি জগতৰ সৰ্ব্বোত্তম
মৰুভূমি আটলান্টিকতে আৰম্ভ হৈ উত্তৰ এফ্ৰিকা, আৰবদেশ, দক্ষিণ ইৰাণ
(পাচ্য ) পাৰ হৈ অধিকাংশ মধ্য এচিয়াকে জুৰি আছে। মৰুভূমি
অঞ্চলত আকাশ নিৰ্ম্মল হোৱাত তাপৰ বিকিৰণ (বৰ্হিগমন) অতি প্ৰখৰ
হয়, আৰু ইয়াত দিন-ৰাতিৰ উষ্ণতাৰ পাৰ্থক্যও অতি বেচি হয়।

{{gaap}}বাণিজ্য-বতাহ মণ্ডলৰ অন্তত বিষুব ৰেখাৰ পাৰে কেতবোৰ প্ৰধান
প্ৰধান ঘাঁহনি অৱস্থিত। ভেনেজুৱেলাত ইয়াক লেনচ, ব্ৰেজিলত
'''কেম্পচ''', এফ্ৰিকাত '''পাৰ্কলেণ্ড''' আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত ডাউন
বোলা হয়। জহকালি ঘাঁহনিবোৰ বিষুব ৰৈখিক বৃষ্টিমণ্ডলৰ অন্তৰ্গত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jul6jj5wh1rqjmyzbftkrfdlommy0hv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246365</id>
      <parentid>246364</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:11:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <origin>246365</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3728" sha1="k7wp1yu1aduumld69mu93e3m3qs5q4r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{Rh|প্ৰাকৃতিক ভূগোল||৮৩}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|'''(২) বাণিজ্য বতাহ মণ্ডল'''}}
{{Gap}}বাণিজ্য-বতাহ সদায় শীত অঞ্চলৰ পৰা উত্তপ্ত অঞ্চললৈ বৰই লাগিছে।
গতিকে সাগৰ ওপৰে যাওঁতে ই যথেষ্ট তাপ বহন কৰি নিয়ে, আৰু
ওখ ঠাইৰ ওপৰেদি বগাওঁতে সেই ভাপ ঘনীভূত হয়। ফলত বাণিজ্য-
বতাহ মণ্ডলৰ পূৱা উপকূলত অযথা বৃষ্টি হয়। ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰমান
পূব আৰু পশ্চিম ভাৰতীয় দ্বীপপুঞ্জত, দক্ষিণ এমেৰিকাৰ বিষুব ৰেখাৰ
দুয়ো পাৰৰ পূৰ্ব্বাংশত, এফ্ৰিকাৰ দক্ষিণ-পূৰ্ব্বাংশত আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ
পূৰ্ব্বাংশত পোৱা যায়।

{{gap}}মহাদেশৰ ওপৰেদি যাওঁতে কিন্তু বাণিজ্য-বতাহ অতি শুকান হৈ
বলে, আৰু সেই হেতুকে বিষুব ৰেখাৰ ওচৰ চাপোতে ইয়াৰ মাটিৰ পৰা
ভাপ লব পৰা শক্তি বাঢ়ে। পৃথিবীৰ বৃহৎ বৃহৎ মৰুভূমিবোৰ প্ৰকৃততে
বাণিজ্য-বতাহ মণ্ডলতে অৱস্থিত। অধিকাংশ মধ্য অষ্ট্ৰেলিয়া, দক্ষিণ
এফ্ৰিকাৰ পশ্চিমখণ্ড, আৰু দক্ষিণ এমেৰিকাৰ পশ্চিমখণ্ডৰ মাজভাগ
আদি, দক্ষিণ গোলাৰ্দ্ধৰ ঠাইবোৰ মৰুভূমি প্ৰকৃতিৰ।

{{gap}}উত্তৰ গোলাৰ্দ্ধৰ যুক্তৰাজ্যৰ পশ্চিমখণ্ডৰ অলপ অংশ মৰুভূমি।
এচিয়া, য়ুৰোপ আৰু এফ্ৰিকা মহাদেশৰ অৰ্থাৎ পুৰণি জগতৰ সৰ্ব্বোত্তম
মৰুভূমি আটলান্টিকতে আৰম্ভ হৈ উত্তৰ এফ্ৰিকা, আৰবদেশ, দক্ষিণ ইৰাণ
(পাচ্য ) পাৰ হৈ অধিকাংশ মধ্য এচিয়াকে জুৰি আছে। মৰুভূমি
অঞ্চলত আকাশ নিৰ্ম্মল হোৱাত তাপৰ বিকিৰণ (বৰ্হিগমন) অতি প্ৰখৰ
হয়, আৰু ইয়াত দিন-ৰাতিৰ উষ্ণতাৰ পাৰ্থক্যও অতি বেচি হয়।

{{gap}}বাণিজ্য-বতাহ মণ্ডলৰ অন্তত বিষুব ৰেখাৰ পাৰে কেতবোৰ প্ৰধান
প্ৰধান ঘাঁহনি অৱস্থিত। ভেনেজুৱেলাত ইয়াক লেনচ, ব্ৰেজিলত
'''কেম্পচ''', এফ্ৰিকাত '''পাৰ্কলেণ্ড''' আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত ডাউন
বোলা হয়। জহকালি ঘাঁহনিবোৰ বিষুব ৰৈখিক বৃষ্টিমণ্ডলৰ অন্তৰ্গত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k7wp1yu1aduumld69mu93e3m3qs5q4r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90742</id>
    <revision>
      <id>246233</id>
      <parentid>246183</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T12:57:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246233</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2677" sha1="sxmxentwbjpxknm5t9ctjsff5v2bamz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৪৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ঠাইত ভালকৈ থবৰ দিহা কৰিলে, এশটা হাতী আৰু
দুহাজাৰ মানুহেও ভঁৰালৰ দ্ৰব্য-বস্তু কঢ়িয়াই অন্ত কৰিব
নোৱাৰিলে। এৰি যোৱা বস্তুবোৰ পাচলৈ মোগলৰ হাতত
পৰিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}মোগলে গড়গাওঁ অভিমুখে যাত্ৰা কৰি দেৱৰগাৱঁত
থাকোঁতে, ডাঙ্গৰীয়াসকলে বাঁহবৰীয়া কটকী, ভেলাইৰ
পুতেক, লখন, তামূলী, ভাবৰিয়াল বামুণ, আৰু চয়াল মুদৈ,
এই পাঁচজন মানুহ পঠিয়াই কোৱালে, বোলে—“আমি
পেচকচ দিও; সিবোৰ সেই ঠাইতে থাকক।” তেওঁলোক
শুদা মানুহৰ সৈতে মীৰজুমলাই কথা-বাৰ্ত্তা পাতিবলৈ
অসম্মতি প্ৰকাশ কৰি এইনা গোহাঁই বা ফুকনক পাঠয়াবলৈ
কলে। চয়াল মুদৈয়ে মীৰজুমলা নবাবক কলে—“তোমা-
লোকে জংঘল এৰি এতিয়া মুকলি পালাহি। গড়গাৱঁৰ
পাটত হাতী, নাও, হিলৈ আনো অনেক বস্তু পাবা।” এই
কথা শুনি মোগলে খৰখেদাকৈ গড়গাৱঁৰ পোনে উজাই
আহিল। এনেতে ডাঙ্গৰীয়াসকলে চাৰিজন কটকীৰ হাতত
সন্দেশ পত্ৰ দি পুনৰ পেচকচৰ প্ৰস্তাৱ পঠিয়ালে।
মীৰজুমলাই এই প্ৰস্তাৱকে অগ্ৰাহ্য কৰি টানকৈ থানা দি
গড়গাৱঁৰ পোনে গ’ল। চয়াল মুদৈয়ে বঙ্গালৰ ফলীয়া হৈ
মোগল সেনাপতি ৰচিদ-খাঁৰ লগত ফুৰিবলৈ ধৰিলে।
বৰনাওশালৰ নাও দেখি দুয়ো ৰং কৰিলে। এনেতে,
নাওশালৰ নাও বঙ্গালৰ হাতত পৰে বুলি অসমীয়াই নাও&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sxmxentwbjpxknm5t9ctjsff5v2bamz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90743</id>
    <revision>
      <id>246234</id>
      <parentid>246184</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:04:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246234</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2769" sha1="sxs51sjh42thwth0ept28yxxbt9jmg9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মীৰজুমলাৰ গড়গাওঁ অধিকাৰ|৪৯}}&lt;/noinclude&gt;শালত জুই দিলে। জুই দেখি বঙ্গালে আতাহ পাৰিবলৈ
ধৰিলে। চয়াল মুদৈ তেতিয়া নাওশালতে আছিল। এয়ে
জুই লগালে বুলি বঙ্গালে তাক ফাঁচি দি মাৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}গড়গাওঁ এৰি পৰ্ব্বতত থাকোঁতে স্বৰ্গদেৱে মানুহৰ বিচাৰ
কৰিলত জানিলে যে লগত যাম বুলি যিবোৰে বটা পিন্ধিছিল
তাৰ দুভাগ নগল। লুখুৰাখন ফৈদৰ বাদুলিও লগত যাবৰ
কথা আছিল, পাচ হোৱাত স্বৰ্গদেৱে দুখ কৰি বুঢ়া-
গোহাঁইক কলে বোলে, – “মোৰ লগ সকলোৱে এৰিলে!”
বুঢ়াগোহাঁয়ে বুজালে বোলে, “তাৰ লৰা-তিৰোতা আৰু
লুখুৰাখনৰ মানুহবোৰক নিয়ম কৰি থওঁতে দিনচাৰেক
লাগিব, তাৰ পাচত বাদুলি আহিব।” কাপোৰ সলাবলৈ
বগা কাপোৰৰ শৰাই বিচৰাত জনা গল যে পেৰাভাৰীও
নাহিল। তাতে স্বৰ্গদেৱে দুখ কৰি বোলে,—“ৰজাশহুৰ
বৰফুকনে ভালকৈ ৰণ কৰা হলে মই কেলৈ দেশ এৰি আহিব
লাগে?” বাদুলিয়ে বিলম্ব কৰাৰ কাৰণে স্বৰ্গদেৱে মনে-মনে
ভাবিলে বাদুলিয়ে বঙ্গালৰে মিলিব খুজিছে। এইকথা
আইকুঁৱৰীয়ে মানুহ এটা পঠিয়াই বাদুলিক জনালে।
বাদুলিয়েও ভবা-গুণাকৈ থাকিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}দলৌগুৰি পাওঁতে পোহাৰীয়ে স্বৰ্গদেৱক বিকৰ্থনা কৰি
কলে,—“স্বৰ্গদেৱ, তুমি ৰং-আনন্দতহে মন দিলা। এই
পোন্ধৰ বছৰে যদি দিব লগা ঠাইত পোন্ধৰ চপৰা মাটি
দিলাহঁতে, তোমাৰ কিয় এনে অৱস্থা হব? আমাক ক’ত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sxs51sjh42thwth0ept28yxxbt9jmg9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90744</id>
    <revision>
      <id>246235</id>
      <parentid>246185</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:08:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246235</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2707" sha1="758ubj76anh9z9okurzy5gau03j3obv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৫০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;এৰি যোৱা?” ৰজাদেৱে পোহাৰীৰ মুখত এই কথা শুনি
মনত অসন্তোষ কৰি গৈ চৰাইদেৱৰ ঘৰ পাই দেৱলৈ সেৱা
কৰি বোলে,–“তুমি মোক ইবাৰ ৰক্ষা কৰি এই ঠাইলৈ
আনিবা যদি তেবে আৰ বিচাৰ কৰাবা। যাক যাক ভাল
খুৱালোঁ পিন্ধালোঁ তাৰ মুখত এই কথা নাপালোঁ,
এতিয়া আপদ কালত পোহাৰীৰ মুখতহে পালোঁ!
নাজানো ইষ্টদেৱ, তুমি কোন অৱস্থা কৰা!” ৰাজ্যৰ
দুৰ্দ্দিনৰ সময়ত প্ৰজাক দলনিত পোনা মেলি এৰি ভাগি
যোৱাৰ কাৰণে মহাৰজ জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱে “ভগনীয়া
ৰজা” আখ্যা লাভ কৰিলে। আঢ়ৈকুৰি বছৰৰ পাচত,
ৰুদ্ৰসিংহ ৰজাৰ দিনতো পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে জয়ধ্বজসিংহৰ কথা এই
দৰেহে কৈছিল,—“জয়ধ্বজ ৰজাৰ দিনত যুদ্ধৰ আহিলা-পাতি
বহুতো আছিল, তত্ৰাপি নাম হল ভগনীয়া ৰজা। অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ,
আহিলা-পাতি সমস্তো জড়, স্বৰ্গদেৱৰ বন্দী-বেটাহে চেতন,
সেয়ে চলালেহে চলে।”&lt;br/&gt;
{{gap}}দলৌগুৰি এৰি স্বৰ্গদেৱ বকতা পালেগৈ, তাতে এদিন
আছিল। সেই ৰাতি বতাহ বৰষুণ দিলে। তাতে বিষম
কষ্ট পাই বৰকুঁৱৰীৰ ডিঙ্গিত ধৰি কান্দি স্বৰ্গদেৱে কলে,—
“কামৰূপ ৰাজ্যৰ শাপে মোক চুলে, তহঁত সকলেও মোক
উদগালি, যদি দুই-একে হাক দিলিহেঁতেন মই নেকি এনে
কাম কৰোঁ? ফুকনে মোলৈ জনাই আছিল। বছৰি
দুঠাইত একোচপৰা মাটি দিয়া হলে, মোৰ এনে অৱস্থা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>758ubj76anh9z9okurzy5gau03j3obv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90745</id>
    <revision>
      <id>246237</id>
      <parentid>246186</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:15:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246237</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2750" sha1="omhgwunk1hmtfd71939uz9ycq24mts9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মীৰজুমলাৰ গড়গাওঁ অধিকাৰ|৫১}}&lt;/noinclude&gt;হয়নেকি?” বকতাৰ পৰা ৰাইচালৈ গৈ তাতে পাঁচদিন
থাকিল। ৰাইচাৰ পৰা স্বৰ্গদেৱ শলগুৰিলৈ গল, তাতে
স্বৰ্গদেৱৰ বাহৰ পুৰিলে, সেইদেখি শলগুৰিৰ নাম হল
পোৰানগৰ। ৰজাবাহৰত জুই লগাত বঙ্গালে ঘৰত জুই
দিলে বুলি সকলোৱে ভয় খালে। শলগুৰিৰ পৰা স্বৰ্গদেৱ
তিপামলৈ গ’ল, তাতে সোতৰদিন থাকিল, তাৰপৰা
বালিহাটেদি নামৰূপলৈ গ’ল।&lt;br/&gt;
{{gap}}মোগলৰ ঠাট-কটক দিগ্বিজয়-সমাৰোহেৰে ৰাজধানীৰ
পোনে উজাই অহা শুনি স্বৰ্গদেৱে গড়গাওঁ এৰি দিৰৈ পাৰ
হৈ শলগুৰি আলি পাওঁতে, তাতে কটকীৰ মুখে জানিব
পাৰিলে যে বঙ্গাল আহি গজপুৰ পাইছেহি। ইয়াকে শুনি
স্বৰ্গদেৱে ঘোঁৰাত উঠি লগৰ মানুহ আহিলা-পাতি সকলো
এৰি অকলে আগবাঢ়ি গ’ল। কুঁৱৰী, গাভৰু, ডা-ডাঙ্গৰীয়া
আদি সকলো পাচ পৰিল। তাৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ মেকুৰী-
খোৱা পালেগৈ। তাতে কিছুপৰ থাকি ভোকত লালকাল
হৈ নিহা চাংমাই বৰুৱাক, কলে, – “বৰুৱা, মোক ভাত এমুঠি
কিৰূপে দিব পাৰ?” বৰুৱাই বোলে, – “স্বৰ্গদেৱ, যা-যোগান
পাচ পৰিল, তাকে খৰ-খেদাকৈ আনিবলৈ ঘোঁৰা এটিত
মানুহ এটাক পঠাইছোঁ। সি অথোন নৌপায়হি। গাৱঁৰ
পৰা বিচাৰি আনিবলৈকো চহৰীয়া ভাগি গল। স্বৰ্গদেৱ,
বন্দীয়ে ভয়তে কবও নোৱাৰোঁ, –‘বন্দীৰ জোলোঙ্গাতে আছে
চাউল দুকঠা, হাঁহকণী দুটা, লোণ এডুখৰি, মিঠা খালোন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>omhgwunk1hmtfd71939uz9ycq24mts9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90746</id>
    <revision>
      <id>246267</id>
      <parentid>246187</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:07:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246267</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2740" sha1="203sx8nmeglfufdkedven2mbw1tdfnh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৫২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;এডুখৰি, আদা এডুখৰি, জালুক এটুপলি, কাঠৰ টাৰিৰে তেল
এটাৰি। যদি স্বৰ্গদেৱে অঘিণকৈ খায় বন্দীয়ে তাকে
যতনকৈ দিব পাৰোঁ।” ইয়াকে শুনি জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজে
কলে,—“বৰুৱা, তই মোৰ বৰঘৈণী, তোৰ জোলোঙ্গা হলে
মোৰো জোলোঙ্গা হয়, কি দোষ আছে? তেওঁহে নিদিয়
এতেবেলি! খৰকৈ যতন কৰ, মোৰ আৰু মাত নোলায়।”
স্বৰ্গদেৱৰ আজ্ঞা পাই চাংমাই বৰুৱাই মানুহ পঠিয়াই গাৱঁৰ
পৰা পাত খৰি অনাই হাঁহকণী দুটা উখুৱাই সেয়েৰে স্বৰ্গ-
দেৱক ভাত দিলে। ৰজাদেৱে ভাত খাই অলপ শুই সুস্থ হৈ
নামৰূপৰ পিনে গল। ইতিমধ্যে বঙ্গাল আহি গড়গাওঁ
সোমালহি।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱে গড়গাওঁ এৰি যোৱাৰ পিচত ৰাজ্য ৰক্ষাৰ ভাৰ
পৰিল বাঁহগৰীয়া আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া আৰু গড়গঞা
ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ ওপৰত। এওঁলোকে সমুখ ৰণ
কৰি হওক, দগা দি হওক, শত্ৰুলৈ নিয়া আহিলা-পাতি
আগ-ভেটি লুটি বা নষ্ট কৰিয়ে হওক, বঙ্গালক নানা প্ৰকাৰে
নিৰ্যাতন কৰিবলৈ ধৰিলে। স্বৰ্গদেৱে নামৰূপত থাকি
ডাঁৰৰ বাতৰি ডাঁৰে পাই আছিল, আৰু যুদ্ধৰ দিহা-পোহা
দিবলৈ এৰা নাছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}নবাব মীৰজুমলাই গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰি মোগল ক্ষমতা
টনকিয়াল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ইতিমধ্যে নবাবে
কলিয়াবৰ লখৌ, দেৰগাওঁ, গজপুৰ, চিনাতলী, চৰগুৱা, চাৰিং,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>203sx8nmeglfufdkedven2mbw1tdfnh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90747</id>
    <revision>
      <id>246269</id>
      <parentid>246188</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:11:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246269</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2767" sha1="dnh8l7fdzm3qvm9snhc85vtdbtos5ot" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মীৰজুমলাৰ গড়গাওঁ অধিকাৰ|৫৩}}&lt;/noinclude&gt;শিলপানী, চৰাইদেও, এইবোৰ ঠাইত পাদশাহী থানা পাতি
তাক চলাবলৈ আমীৰা নিযুক্ত কৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱৰ কাৰেঙ্গৰ পূবফালে দিখৌৰ পাৰত নবাব
মীৰজুমলাই তামিঘৰা সাজি বাহৰ পাতি বল। তাতে
থাকি নবাবে সকলো মানুহৰে দায়-অপবাধ মাৰ্জ্জনা কৰি
ঘোষণা প্ৰচাৰ কৰিলে, আৰু স্বৰ্গদেৱৰ কাৰেং ৰখিবলৈ
কিছুমান পদাতিক আৰু অশ্বাৰোহী সৈন্য নিযুক্ত কৰি
সিহঁতক বিশেষ আদেশ দিলে যে কোনোয়ে যেন কাৰেঙ্গত
নোসোমায় বা তাৰ কাষ নাচাপে। গড়গাওঁ সোমোৱাৰ
আগদিনা নবাবে বাহৰত সকলো মানুহকে একে-ঠাই কৰি
কলে,—“বন্ধুসকল, পোনতে আমাৰ এই অসম অভিযান বৰ
সঙ্কটজনক যেন অনুমান হৈছিল। কোনেও নেভাবিছিল
যে আমি এই কাৰ্য্যত সিদ্ধি লাভ কৰিম। মানবৰ দৃষ্টিৰ
অগোচৰত থকা কৃপাময় জগদীশ্বৰৰ চৰণত ভাৰসা আৰু
বিশ্বাস স্থাপন কৰিছিলোঁ। ভগবানে কৃপাযুক্ত হৈ তেওঁৰ
সেৱকক সহায় কৰি আমাৰ সৈন্যক বিজয়ী কৰিছে, আৰু শত্ৰু
সৈন্যক ধ্বংস কৰিছে।”&lt;br/&gt;
{{gap}}মোগলে গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰি হিন্দুৰ অপ্ৰিয় কেবাটাও
কাম কৰিলে; গড়গাৱঁৰ বৰদুৱাৰৰ মুখত অখা্দ্য মাংসৰ
পোহাৰ দিছিল, আৰু নগৰৰ ভিতৰতো যবনে জীৱ বধি অখাদ্য
খাইছিল। মোগলে দেৰগাৱঁৰ দ’লৰ ঘট ভাঙ্গিলে, ঠাকুৰকো
জাতিভ্ৰষ্ট কৰিলে, আৰু অনেক ব্ৰাহ্মণৰ নবগুণ ছিঙ্গিলে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dnh8l7fdzm3qvm9snhc85vtdbtos5ot</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90748</id>
    <revision>
      <id>246271</id>
      <parentid>246189</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:15:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246271</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2783" sha1="2igfedvqp94kmijht6osg2ruvdkub24" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৫৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}মীৰজুমলা গড়গাৱঁৰ পিনে উজাই যাওঁতে ৰাজধানীত
উখামুখা লগা সময়ত কছাৰীৰ ডেমেৰা দলৈ আৰু চৰকাৰি
নামৰ দুই কটকীয়ে গড়গাৱঁলৈ যাবলৈ মন কৰি কলিয়াবৰৰ
বৰফুকনৰ যোগে স্বৰ্গদেৱক জনালে। কছাৰী কটকীলৈ
ৰূপ-কাপোৰ পঠিয়াই স্বৰ্গদেৱে কবলৈ দিলে, – “এখন যক,
মোৰ বিধি বক্ৰ হৈছে, যেখন বিধি সুপ্ৰসন্ন হব তেখন আহিব,
প্ৰীতিও হব অৱশ্য।”&lt;br/&gt;
{{gap}}অসম এখন সমৃদ্ধিশালি চহকী দেশ বুলি গোটেই
ভাৰতবৰ্ষত প্ৰসিদ্ধ আছিল। মীৰজুমলা আৰু তেওঁৰ
বিষয়াসকলে অসমৰ অপয্যাপ্ত ধন-সোণ বয়-বস্তু উদ্ধাৰ
কৰি তাক পাৎসাহী ভঁৰাললৈ নিবলৈ আয়োজন কৰিলে।
দাক্ষিণাত্যত গোলকুণ্ডা ৰাজ্যৰ প্ৰধান মন্ত্ৰী হৈ থকা কালত
মীৰজুমলাই কৰ্ণাটক আক্ৰমণ কৰি তাৰ প্ৰাচীন মন্দিৰ
লুটি আৰু মাটিত পুতি থোৱা ধন উদ্ধাৰ কৰি নিজে তাক
আগ্ৰহি লৈ এজন বিপুল সম্পত্তিশালী ধনী পুৰুষ হব
পাৰিছিল। এতিয়া, অসমলৈ আহিও মীৰজুমলাই ধন-সোণ
গোটাবলৈ ধৰিলে। গড়গাৱঁৰ পুখুৰীবিলাকত, স্বৰ্গদেৱে
পলাই যোৱাৰ পূৰ্ব্বে অসংখ্য হিলৈ পেলাই থৈ গৈছিল।
মীৰজুমলাই নিজে পাৰত থিয় হৈ সেইবোৰ হিলৈ এটা-
এটাকৈ পানীৰ পৰা বামলৈ তুলি আনি পাৎসাহী ভঁৰালত
থলেনি। মীৰজুমলাই ধান-চাউল থকা তিনিকুৰি পোন্ধৰটা
ভঁৰালৰ বাতৰি পালে। সেইবোৰ ধান-চাউল পাৎসাহী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2igfedvqp94kmijht6osg2ruvdkub24</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90749</id>
    <revision>
      <id>246272</id>
      <parentid>246190</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:18:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246272</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2081" sha1="kx4fpc787x0x7bjwc0cf8ia8njf0ckn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মীৰজুমলাৰ গড়গাওঁ অধিকাৰ|৫৫}}&lt;/noinclude&gt;ভঁৰাললৈ নিয়া হল। প্ৰতিটো ভঁৰালত এহেজাৰৰ পৰা
দহহাজাৰ মোণলৈকে শস্য আছিল। মীৰজুমলাৰ হিলৈদাৰী
গ্লেনিয়াচৰ অসম অভিযানৰ বিবৰণৰ পৰা জনা যায় যে
সৈন্যবিলাকে লুট কৰা ধন-সোণ নিজৰ সম্পত্তি বুলি গণ্য
কৰিবলৈ তেওঁলোকক অধিকাৰ দিয়া হৈছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলা নবাবে অসমৰ ৰণৰ গুৰিৰ পৰা শেহলৈকে
৬৭৫ টা বৰহিলৈ পাইছিল। তাৰে এটা বৰহিলৈত
তিনিমোণীয়া গধুৰ গুলী খাইছিল। ইয়াৰ বাহিৰেও
এইবোৰ আহিলা-পাতি আৰু ৰণসম্ভাৰ মোগলৰ হাতত
পৰিছিল— ১৩৪৩ গঠিয়াজুমৰু হিলৈ, ৰামচাঙ্গী ১২০০,
পাঠৰকলাই ৬০৭০, বাৰুদ ৩৪০ মোণ, বাৰুদৰ পেৰা ১৯৬০,
ঢাল ৭৮২৪, যৱক্ষাৰ, লো, গন্ধক, সীহ অপৰ্য্যাপ্ত; তিনিকুৰি
চাৰিকুৰি মানুহ নিব পৰা এহেজাৰতকৈ সৰহ বৰনাও, আৰু
১৭৩ টা ধানৰ ভঁৰাল। ইয়াৰ পৰা বুজা যায়, অসমে যুদ্ধৰ
আয়োজন ভালকৈয়ে কৰিছিল, কিন্তু চলাওঁতা মানুহৰ
অভাৱত সেই আয়োজন ব্যৰ্থ হল, আৰু অসমৰ এনে বিপৰ্যয়
ঘটিবলৈ পালে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kx4fpc787x0x7bjwc0cf8ia8njf0ckn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90750</id>
    <revision>
      <id>246273</id>
      <parentid>246191</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:23:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246273</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2429" sha1="45a31jzfe3nwbixncvw2gi6lwvxs8fb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''অসমৰ খৰালি আৰু বাৰিষা—''' মীৰজুমলাই ১৫৮৩
শঁকৰ চ’ত মাহত গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰে। তেতিয়া বতৰ
মুকলি, প্ৰকৃতি বিনন্দীয়া, গছ-লতাই নতুন ৰূপ ধাৰণ কৰি
অসমীয়াক ৰঙ্গালী বিহুৰ ৰং-ধেমালীৰ কথা সোৱঁৰাই মনত
হৰ্ষ-বিষাদৰ সৃষ্টি কৰিছিল। প্ৰকৃতিৰ এনে মনোমোহিনী
মূৰ্ত্তি দৰ্শন কৰি ইয়াত থাকিবলৈ সুবিধা হব বুলি
নবাবে উজনি অসমক পাদশ্যাহী বিলায়ত কৰি চিৰন্থাপী
থানা পাতিবৰ আয়োজন কৰিলে। নবাবে লগত অনা
টাকশালত বাদশাহৰ নামেৰে টকা আৰু পইচা সাঁচত
মাৰিবলৈ ধৰিলে। কিন্তু মাহচেৰেক মাথোন অসমত
থাকি নবাবে বুজিলে যে অসমত থাকিলে এটি মোগল
সৈন্যও জীয়াই নাথাকে, কোনোপধ্যে এই দেশ এৰি যাব
পাৰিলে ৰক্ষা।&lt;br/&gt;
{{gap}}এনে সময়ত তিনিদিন নেৰানেপেৰা বৰষুণ দিলে।
গড়গাৱঁৰ পিছল বাট, লৰাকো নিচিনি, ডেকাকো নিচিনি
হাতেপতি লাখুটি পাত। এনে ঠাইত বাৰিষা কটাবলৈ
অসুবিধা হব বুলি নবাবে লখৌলৈ যাবৰ মন কৰিলে।
কিন্তু লগত অনা আৰু নকৈ পোৱা আহিলা-পাতি লৈ
বাৰিষাৰ আগতে লখৌ পোৱা অসম্ভৱ হেন জানি ২০ মাৰ্চ্চ
তাৰিখে নবাবে মথুৰাপুৰলৈ যাত্ৰা কৰিলে। অসমীয়া&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>45a31jzfe3nwbixncvw2gi6lwvxs8fb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90751</id>
    <revision>
      <id>246274</id>
      <parentid>246192</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:28:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246274</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2708" sha1="5xnqvithtca8hiqs4ago8cjxqeuuxen" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৫৭}}&lt;/noinclude&gt;বুৰঞ্জীমতে, “খানখানা” নবাব বাকোবাৰীত ৰহিল গৈ।”
গড়গাৱঁৰ দক্ষিণ-পূব কোণত পৰ্ব্বতৰ নামনিত মথুৰাপুৰ,
তাতে মোগলৰ প্ৰধান কোঁঠ হ’ল। গড়গাৱঁত থাকিল
অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ, আৰু লখৌত নাও-নাওৰা আদি। এবাৰ
মোগলৰ ছ-খন নাও সোণ-ৰূপ বোজা লৈ গড়গাৱঁৰ পোনে
যাওঁতে অসমীয়াৰ হাতত পৰিল। অসমীয়াই বয়-বস্তু
সকলো কাঢ়ি নাৱৰীয়া কেতখিনিক কাটিলে, আৰু বাকী -
খিনিৰ হাতত খেৰ জুমুধি বান্ধি জুই লগাই এৰি দিলে।

{{gap}}'''এটা কেচুৱা লৈ দুজনী তিৰোতাৰ দ্বন্দ⸺'''ৰাজধানী
গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰাৰ পাচত মীৰজুমলাই অসমৰ শাসন-
কৰ্ত্তাৰূপে প্ৰৱৰ্ত্তি ৰাইজৰ গোচৰ আদি সুধিছিল। এদিন নাম-
দাঙৰ কোখৰ দুজনী তিৰোতাই কেচুৱা লৈ মীৰজুমলাৰ আগত
গোচৰ দি সিদ্ধান্তৰ কাৰণে প্ৰাৰ্থনা জনালে। প্ৰথম জনীয়ে
কলে,—“কেচুৱাৰ মাক মই।” আনজনীয়ে কলে,–“এই
মাক নহয়, কেচুৱাৰ মাক ম‍ইহে।” এইবুলি দুজনীৰ মাজত
বিবাদ লাগিল। গোচৰ শুনি মীৰজুমলাই একো সিদ্ধান্ত
কৰিব নোৱাবি মনেৰে ভাবিলে, – “আচলতে যাৰ লৰা
সেইজনীয়ে লৰাটো কদাচিতো মাৰিব নিদিয়ে। মিছা মাকে
মাৰিবলৈ দিব।” এইবুলি কৰতেৰে কেচুৱাটোক ফালি
এজনীক এফাল আনজনীক এফাল দিবলৈ দিলে। পাচে
মিছামাকে কলে,—“তেনেকৈ ফালিয়েই দিয়ক, তাৰ মাংসকে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5xnqvithtca8hiqs4ago8cjxqeuuxen</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90752</id>
    <revision>
      <id>246276</id>
      <parentid>246193</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:35:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246276</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2543" sha1="39rbzq5crnke787bv6hyaz1keu3bs6c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৫৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;যি হয় লাৰি-চাৰি নচুৱাই থাকিম।” আচল মাকে বোলে,—
“ফালিব নালাগে, তাইকে দিয়ক, তাইৰ ঘৰতে মই চাই
থাকিম।” এনেকৈ বোলাত তাইকে লৰা দি মিছাকৈয়ে
মাক হওঁ বোলা জনীক ছদিন শাস্তি কৰিলে। এনে
অৱস্থাত, ইজৰায়েলৰ ইহুদিসকলৰ ৰজা চলোমন বা
চুলেইমান পয়গম্বৰে একে ব্যৱস্থাকে দিছিল। বাইবেল
গ্ৰন্থত লিপিবদ্ধ কাহিনীৰ মতে প্ৰথমজনী তিৰোতাই
কৈছিল,—-‘জীয়া লৰাটিক এইকে দিয়ক, লৰাটিক কোনো
মতেই বধ নকৰিব।’ আনজনীয়ে কৈছিল, – ‘সি মোৰো
নহওক তাইৰো নহওক, তোমালোকে দুডোখৰ কৰা।’
চলোমন ৰজাই প্ৰথম জনীকেহে প্ৰকৃত মাক বুলি ভাবি
তাইৰ হাততে লৰাটো গতাই দিলে। চুলেইমান পয়গম্বৰৰ
সিদ্ধান্তই কোৰাণশাস্ত্ৰ আৰু পাৰ্চ্চী সাহিত্যত সুপণ্ডিত
মীৰজুমলাৰ বিচাৰ-নিষ্পত্তিতো নিশ্চয় প্ৰভাৱ বিস্তাৰ
কৰিছিল।

{{gap}}'''মৈদাম খানি ধন-বস্তু আহৰণ –''' আহোম ৰজাসকলৰ
মৃতদেহ চৰাইদেও পৰ্ব্বত মৈদাম বান্ধি থোৱাৰ নিয়ম
আছিল। ৰজাই জীয়াই থকা কালত ব্যৱহাৰ কৰা মূল্যবান
সাজ-বস্তু মৈদামত মৰা-শৰ ওচৰত গত লগাই থোৱা হৈছিল,
যথা, ৰূপ-সোণৰ মাইহাং, বাতি-লোটা, ভোগজৰা, তাওকিন,
আনবেনা, তৰোৱাল, হীৰা-বাখৰ পতোৱা ফাঁকৰে হেংদান,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>39rbzq5crnke787bv6hyaz1keu3bs6c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৭৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90753</id>
    <revision>
      <id>246277</id>
      <parentid>246194</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:52:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246277</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2878" sha1="7wnzskzzmtrcjcckrn112oy7b1ipx74" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৫৯}}&lt;/noinclude&gt;সোণেৰে বন্ধোৱা ধোঁৱাখোৱা, ৰূপৰ সাঁফৰমৰা চিলিম, সোণ-
ৰূপৰ বন কৰা নলী, সোণত হীৰা-বাখৰ পতা চূণথোৱা টেমি,
আৰু সোণৰ ধঁপাত থোৱা টেমা, সোণৰ কটাৰী, ইত্যাদি।
কিন্তু মৈদামত সোমোৱা দুৱাৰ-মুখ ক’ত সেই কথাটো অতি
গোপনে ৰখা হৈছিল। মীৰজুমলাই গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰাৰ
অলপ পাচতে বঙ্গালত বৰা অসমীয়া মানুহে মৈদামত পুতি
থোৱা ধন-সোণ বয়-বস্তুৰ বিষয়ে নবাবত জনালে, আৰু
মৈদামৰ জালিগাঁতেদি দুৱাৰমুখ দেখুৱাই দিলে। নবাবে
মানুহ লগাই মৈদাম খনাই ভাত থকা সোণ-ৰূপৰ পাত্ৰ আৰু
টকা তুলি নিলে, আৰু স্বৰ্গদেৱসকলৰ হাড়কো তুলিলে।
এইদৰে দহোটা মৈদাম খনাত ইমান সৰহ ধন-বিত মোগলৰ
হাতত পৰিছিল যে ওলন্দাচ নাবিক গ্লেনিয়াচে, অসম এৰি
উভতি যাবৰ বেলিকা, কবলৈ বাধ্য হৈছিল,— “ধন-সোণৰ
আমাৰ একো প্ৰয়োজন নাছিল, কাৰণ মৈদাম খানি আমি
তেনে ধন-সোণ যথেষ্ট পৰিমাণে পাইছিলো।” চাৰিকুৰি
বছৰৰ পূৰ্ব্বে সজা মৈদামত থোৱা টেমি এটাৰ ভিতৰত থকা
পানখিনি মৈদাম খনা সময়লৈকে কেচা হৈ আছিল। তাক
দেখি মোগলে বিস্ময় মানিছিল। মৈদাম খানি হাড় তুলি
নিয়াৰ কথা শুনি জয়ধ্বজ সিংহ স্বৰ্গদেৱে দুখ কৰি কলে,⸺
“বুপাপুথাও-পুলিনৰ হাড়কো ৰাখিব নোৱাৰিলোঁ! ছিঃ,
জীৱনকে ধিক্কাৰ!” এইবুলি বুঢ়াগোহাঁই প্ৰমুখ্যে সকলো
বৰা-বৰুকলৈ আজ্ঞা দি পঠালে, বোলে, “বঙ্গালক যিয়ে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7wnzskzzmtrcjcckrn112oy7b1ipx74</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90754</id>
    <revision>
      <id>246278</id>
      <parentid>246195</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:57:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246278</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2610" sha1="p1g4nvv1bhn9mpj08yg3j9p5l96uuui" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৬০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;য’তে পায় দগা দি কাটক।” স্বৰ্গদেৱে বেজদলৈৰ মনথিৰ
ভঁৰালী বৰুৱাক সমস্তৰে অধিকাৰ কৰি দিলে, মনথিৰ আহি
বকতাত ৰলহি। তাৰ পাচত, মনথিৰে দিলিহ নৈৰ পাৰত
কোঁঠ দি তাৰপৰা মোগলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ পৰিচালনা
কৰিবলৈ ধৰিলে। মনথিৰৰ সৈন্যই কেবাৰাতিও দিলেৰ-খাঁৰ
কোঠ আক্ৰমণ কৰিছিল, কিন্তু মোগলৰ হাতত ভঙ্গ হৈ
ভাগিছিল।

{{gap}}'''অসমীয়াৰ দগাযুদ্ধ—'''বিদেশীয়ে আহি ৰজাৰ ৰাজধানী
আৰু তাৰ ওচৰে-পাঁজৰে পয়োভৰেৰে থানা পাতি আছে,
এই দৃশ্য। অসমীয়াই সহিব নোৱাৰিলে। তেওঁলোকে জুম
বান্ধি বঙ্গালক য’তে পায় ত’তে দগা দি কাটিবলৈ ধৰিলে।
মীৰজুমলাই গড়গাওঁ লোৱাৰ কেইসপ্তাহমানৰ পাচত
অসমীয়া সৈন্যই গজপুৰ উদ্ধাৰ কৰিলে। মীৰজুমলা নবাবে
ছৰন্দাজ-খাঁ উজবেকক সৈন্য-সেনা দি গজপুৰ পুনৰুদ্ধাৰ
কৰিবলৈ পঠিয়ালে। উজবেকে টিয়ক পাই সিফালে বিনা-
নাৱে যাব নোৱাৰাত নবাবে মহম্মদ মুৰাদক খনচেৰেক নাও
দি পঠালে। কিন্তু দুই সেনাপতিৰ মত বিৰোধ হোৱাত
ছৰন্দাজ-খাঁ উভতি টিয়কলৈ আহিল, আৰু মহম্মদ মুৰাদ
আগবাঢ়ি গল। এনেতে নিশা অসমীয়া সৈন্যই মুৰাদৰ
সৈন্যক আক্ৰমণ কৰিলে, মোগলৰ মাজত কি-কৰোঁ-কি-
নকৰোঁ লাগিল। অসমীয়া সৈন্যই মোগলৰ সমুদায় নাও -&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p1g4nvv1bhn9mpj08yg3j9p5l96uuui</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90755</id>
    <revision>
      <id>246279</id>
      <parentid>246196</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:01:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246279</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2807" sha1="9qwhnl4jxlzxwpuxjznsyywcxr9a3ss" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৬১}}&lt;/noinclude&gt;আহিলা কাঢ়ি, নাৱৰীয়াবোৰক ধৰি দকচি কাটিলে।
মাথোন দুই-এক আফগান ৰণুৱাই দেৰগাৱঁলৈ পলাই সাৰি
এই দুৰ্ঘটনাৰ বাতৰি দিব পাৰিলে।
ইয়াৰ পাচত অসমীয়াৰ সাহ-পিত যেন পুনৰ উভতি
আহিল। গজপুৰ অধিকাৰ কৰি মহম্মদ মুৰাদৰ সৈন্যক
কাটি-মাৰি অসমীয়াই গড়গাৱঁৰ ওচৰত দেখা দিবলৈ ধৰিলে।
গড়গাৱঁৰ মোগল সেনাপতি মীৰ-মুৰ্ত্তাজাই অতি কষ্টেৰেহে
আত্মৰক্ষা কৰিব পাৰিছিল। পিচলৈ চক্ৰধ্বজ সিংহ নাম
লৈ আহোম ৰাজপাটত বহা চাৰিং-ৰজা কোঁৱৰে কেবা বাৰো
গড়গাওঁ আক্ৰমণ কৰিছিল, কিন্তু মোগল সেনাপতি শোভন
সিং ৰজাই কোঁৱৰৰ আক্ৰমণ ব্যৰ্থ কৰিছিল। বুঢ়াগোহাঁয়ে
নিজে মূৰকটা আৰু কুকুৰাকটাত ৰণ ধৰিছিল। মোমাই-
তামূলী বৰবৰুৱাৰ পুতেক লাচিত ডেকায়ো মোগলৰ লগত
প্ৰাণটাকি যুদ্ধ কৰি দিখৌমুখৰ কোঁঠ ৰক্ষা কৰি আছিল,
আৰু কিছুদিন উত্তৰকূলেও যুজিছিল। থানাদাব আদম-
খাঁয়ো বহু কষ্টেৰেহে অসমীয়া সৈন্যক হতাই নিজৰ কোঁঠ ৰক্ষা
কৰিছিল। ক্ৰমান্বয়ে গড়গাওঁ অভয়পুৰ আৰু মথুৰাপুৰত
থকা অসমীয়া মানুহে ৰাতিৰ আন্ধাৰত কোঁঠ এৰি দিহিঙে
দিপাঙে ভাগি গুচি গল। এইদৰে আন আন মোগল কোঁঠত
থকা মানুহো পলাই যাবলৈ ধৰিলে। বাৰিষাৰ লগে-লগে
অসমে গড়গাওঁ আৰু মথুৰাপুৰৰ বাহিৰে গোটেই দেশ দগা
দি ৰণ কৰি মোগলৰ হাতৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিলে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9qwhnl4jxlzxwpuxjznsyywcxr9a3ss</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90756</id>
    <revision>
      <id>246280</id>
      <parentid>246197</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:04:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246280</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2754" sha1="h51mbsr1ncwdgwiicemogo5ps6q3v80" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৬২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}ইয়াৰ বাহিৰে অসমীয়া সৈন্যই নানা প্ৰকাৰে মোগলক
হাৰাশাস্তি কৰিবলৈ ধৰিলে। হাঁহি-মাতি, ৰং-ধেমালি কৰি
মোগল সৈন্যই শিবিৰত কাল কটাইছে, কতো যুদ্ধৰ উমঘাম
নাই, এনেতে জুম বান্ধি অতৰ্কিতভাৱে অসমীয়া সৈন্য আহি
মোগল সেনাক আক্ৰমণ কৰিছিল। যাকে য’তে পায় তাকে
কাটিছিল, বাকীবোৰক বন্দী কৰি ধৰি লৈ গৈছিল। বন্দী
সৈন্যৰ দেহাংশত, বাহিৰে জাপ খাই থকা ভিতৰি মেলখোৱা
চেপেনাৰ দৰে এবিধ শিঙ্গিমুৰীয়া শলখা সুমুৱাই এৰি
দিছিল। কোনো কোনো বন্দীক ধৰি হাতত খাৰসনা খেৰ বান্ধি
তাত জুই লগাই দিছিল। সিহঁতে চেঙালুটি পাৰি কান্দি
চিঞৰি-চিঞৰি নিজৰ কোঠলৈ উভতি গৈছিল। সিহঁতৰ শাস্তি
আৰু বিলৈ দেখি অন্যান্য মোগল সৈন্যই অসমীয়াক
জোকাবলৈ সাহ নকৰিছিল। মোগল কোঁঠৰ কোনো সৈন্যই
ৰাতি কোঁঠ এৰি ওলাই নগৈছিল, ওলালেই জানোচা
অসমীয়াই লুকাই থকা ঠাইৰ পৰা হঠাতে আহি কাটে,
গুলীয়াই মাৰে, বা ধৰি বন্দী কৰি লৈ যায়। এইদৰে অসমীয়া
সৈন্যই সন্মুখ সমৰৰ সলনি জুম বান্ধি শত্ৰুক দগা দি কাটি
সোণৰ সঁফুৰা মাতৃভূমিত বিদেশী শক্তিৰে শিপা মেলিব
নোৱাৰাকৈ প্ৰাণপণে যুদ্ধ কৰিছিল।

{{gap}}'''অসমীয়াৰ হাতত মোগলৰ নিৰ্য্যাতন—''' জয়ধ্বজ সিংহ
স্বৰ্গদেৱে গড়গাওঁ এৰাৰ পূৰ্ব্বে আদেশ দিছিল যে ধান চাউলৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h51mbsr1ncwdgwiicemogo5ps6q3v80</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90757</id>
    <revision>
      <id>246281</id>
      <parentid>246198</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:08:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246281</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2671" sha1="6iyrhwds3o7uzoa7qhssofz8i73cjh5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৬৩}}&lt;/noinclude&gt;ভঁৰালৰ পৰা ধান আঁতৰাব নোৱাৰিলে সেইবোৰক পুৰি নষ্ট
কৰিব লাগে, যাতে তাত থকা ৰচদ-পাতি মোগল সৈন্যৰ
হাতত নপৰে। এনেকৈ সাৱধান হোৱা স্বত্ত্বেও মোগলে
কেবা ঠাইতো অসমীয়াৰ গোলা-গঞ্জ অধিকাৰ কৰে।
মোগল শিবিৰলৈ চাউল পাতি কঢ়িৱাওঁতে বাটতে অসমীয়াই
ধৰি লুট কৰিছিল। আহাৰ-পাতিৰ অভাৱত মোগল
সৈন্যৰ দুৰ্ঘোৰ বিলৈ হল। তাৰ উপৰি ঢাকাত সেই বছৰ
দুৰ্ভিক্ষ হোৱাত অসম বাহৰত থকা মোগল সৈন্যলৈ আহাৰ-
পাতি পঠোৱা বিষম টান হৈ পৰিল। উজনি অসমত
যি অলপ-অচৰপ বস্তু পোৱা গৈছিল তাৰ দামো জুই-ছাঁই,
যেনে ঘিউৰ সেৰে চৈধ্য টকা, মাহৰ সেৰে এটকা, মগু
মাহৰ সেৰে দহ টকা, লোণৰ সেৰে ডেৰকুৰি টকা।
শালি চাউলৰ বাহিৰে অইন চাউল পোৱা নগৈছিল। খাবলৈ
নাপাই গৰু-ঘোঁৰা আদিও শুকাই খীণাই গৈছিল। এই
সময়ত মোগল সৈন্যই ঘোঁৰা, উট আদিৰ মঙ্গহ খাই প্ৰাণ
ৰক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}১৬৬২ খৃষ্টাব্দৰ বাৰিষা কালত ধাৰাসাৰে বৰষুণ হোৱাত
মোগলৰ চাৰিওফালে জলাতন হল, ইটো কোঁঠৰ পৰা সিটো
কোঁঠলৈ যাবলৈ হলে নাও নহলে নচলিছিল। খৰালি
শুকান মাটি পাই মোগলে য’তে ত’তে কোঠ কৰিছিল,
বাৰিষা সেইবোৰত একাঠু এবুকু বা এডিঙ্গি পানী হ’ল।
বাৰিষাৰ লগে-লগে নানান মাৰি-মৰকে দেখা দিলে। মথুৰাপুৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6iyrhwds3o7uzoa7qhssofz8i73cjh5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90758</id>
    <revision>
      <id>246328</id>
      <parentid>246199</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:09:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246328</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2613" sha1="eqoe48hdokej8byu27rryvyxc8hz1pq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৬৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;আৰু গড়গাৱঁত জ্বৰ-গ্ৰহণী হৈ বিস্তৰ মোগল সৈন্য মৰিল।
মথুৰাপুৰৰ ওচৰতে “জ্বৰ-পৰ্ব্বত” নামে এটা পাহাৰ, তাৰ
হাৱা বিষাক্ত। দিলেৰ-খাঁৰ সৈন্যসংখ্যা পোনতে ১৫০০
অশ্বাৰোহী আছিল, কিন্তু বাৰিষাৰ সামৰণিত তেওঁৰ সৈন্যৰ
সংখ্যা ৪০০ কি ৫০০ মানত পৰিল গৈ। ইয়াৰ বাহিৰেও
অসংখ্য মোগল সৈন্যই জ্বৰ- বেমাৰত প্ৰাণ হেৰুৱালে।
মীৰজুমলাৰ ভাগিনীয়েকে বকোঁবাৰীত দেহত্যাগ কৰিলে,
আৰু মহম্মদ মুমীন টাব্ৰিজী নামে ওৱাকায়া-নবিছ বা
বাতৰি-যোগনীয়াও অসমত হাঁড় থৈ যাব লগাত পৰিল।
ইতিমধ্যে ইহটিছাম-খাঁক অসমৰ শাসনকৰ্ত্তা আৰু
ৰছিদ-খাঁক কামৰূপৰ ফৌজাদাৰ পাতি বাদশ্যাহে ফৰমান
পঠিয়ালে। কিন্তু অসমৰ দূষিত হাৱা পানীলৈ চাই দুয়োজন
বিষয়াই এই দুৰ্ল্লভ ৰাজ-অনুগ্ৰহ প্ৰত্যাখ্যান কৰিবলৈ বাধ্য
হৈছিল।

{{gap}}'''মোগল কাকতীৰ অসম বৰ্ণনা—'''এইদৰে অসমত মোগল
সৈন্যই নানান নিৰ্যাতন সহিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকে
অসমত থাকি ভালকৈ ৰণো কৰিব নোৱাৰা হল, আৰু
ইয়াৰ পৰা গুচি যাবৰো বাট-পথ নোপোৱাত পৰিল।
আক্ৰমণৰ আৰম্ভণিত লালোৱা আৰু হৰামে কোৱা
উপকথাত বুঢ়াহাতীৰ কথা নুশুনি হস্তীযূথ খালে-দোঙে
দোপে-বোকায়ে পৰাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী দৈবগতিকে মোগল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eqoe48hdokej8byu27rryvyxc8hz1pq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90759</id>
    <revision>
      <id>246330</id>
      <parentid>246200</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:16:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246330</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2791" sha1="796gywskyb9fvxkq8ukw2cavzaeighp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৬৫}}&lt;/noinclude&gt;সৈন্যৰ গাতে ফলিয়ালে। নবাবৰ লগত থকা বুৰঞ্জী লিখক
ছিহাবুদ্দিন তালিছে কৈছিল,– “দিল্লীৰ বুৰঞ্জীত মোগল
সৈন্যৰ এনে বিপৰ্য্যয়ৰ কথা ক’তো শুনা নাযায়। বাৰহাজাৰ
অশ্বাৰোহী আৰু অসংখ্য পদাতিক সৈন্য ছমাহ ধৰি অৱৰুদ্ধ
হৈ আছে, দোপাট্‌পিটা বৰষুণৰ প্ৰতাপত সিহঁতে, ওলাই ৰণ
কৰিব নোৱাৰে, আৰু শত্ৰু সৈন্যয়ো সিহঁতক চাৰিওফালে
ঘেৰাও কৰি ৰাখিছে, কিন্তু কাচিতো আক্ৰমণ নকৰে। তাৰ
উপৰিও আহাৰৰ বস্তু আহি নাপাইছিলহি। আমীৰাসকলে
সতৃষ্ণনয়নে দিল্লীৰ ফালে চাই আছিল, আৰু সৈন্যবোৰো
লৰা-তিৰোতাৰ কাৰণে বিয়াকুল হৈ পৰিছিল।”

{{gap}}'''পৰ্য্যটক বাৰ্ণিয়াৰৰ অসম বৰ্ণনা –''' সমসাময়িক ফৰাচী
পৰ্য্যটক বাৰ্ণিয়াৰে লিখিছিল, —“বাৰিষা কাল শেষ হোৱাৰ
আগলৈকে মীৰজুমলাৰ সৈন্য বৰ বিপদ-গ্ৰস্ত হৈছিল, যদিচ
তেওঁলোক ধন-সোণ প্ৰচুৰ পৰিমানে কৰাগত কৰিব
পাৰিছিল। মীৰজুমলাৰ পক্ষে আগবঢ়া আৰু পিচ-হোঁহকা
দুয়ো সমানে সঙ্কটজনক হৈ পৰিছিল। মীৰজুমলা গোটে-
ইটো বাৰিষা নিজৰ বাহৰতে সোমাই থাকিবলৈ বাধ্য
হৈছিল। জাৰকালি অহাতো সৈন্যবিলাক ইমান নিষ্প্ৰাণ
আৰু ক্লান্ত হৈছিল যে তেওঁলোকে অসম-বিজয়ৰ অভিলাষ
ত্যাগ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। অসম ৰজাৰ সৈন্যই সতৰ্ক
আৰু অবিশ্ৰান্তভাৱে মোগলক খেদি ফুৰিছিল। কিন্তু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>796gywskyb9fvxkq8ukw2cavzaeighp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90760</id>
    <revision>
      <id>246332</id>
      <parentid>246201</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:19:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246332</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2456" sha1="d5fgk609riij469kng4144g8sz05cxi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৬৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাই অতি দক্ষতাৰে সৈতে সৈন্যৰ গতি-বিধি
পৰিচালনা কৰিছিল, আৰু অতি প্ৰসংশনীয়ভাবে অসম এৰি
আহিবলৈ সমৰ্থ হৈছিল। ইয়াৰ কাৰণে তেওঁৰ যশস্যা
আৰু গৌৰৱ বহু পৰিমানে বৃদ্ধি হৈছিল। তেওঁ অসমৰ
পৰা বিস্তৰ ধন-সোণ লৈ ওভতি আহিব পাৰিছিল।”

{{gap}}'''পৰ্য্যটক মেনুক্‌চিৰ অসম বৰ্ণনা—'''মীৰজুমলাৰ
সমসাময়িক ভাৰত পৰ্য্যটক ভেনিছ নিবাসী মেনুক্‌চিয়ে
মোগল সৈন্যৰ দুৰ্দশাৰ বিষয়ে লিখি থৈ গৈছে,— “নবাব
মীৰজুমলাই অতি সহজে অসম সোমাব পাৰিছিল, কিন্তু ইয়াৰ
পৰা ওলাই যোৱাটো তেওঁৰ পক্ষে টান হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ
কাৰণ হৈছে বান-বাৰিষাৰ প্ৰকোপ, আৰু অসমীয়াৰ দগাযুদ্ধ
আৰু আকস্মিক আক্ৰমণৰ প্ৰণালী।”

{{gap}}'''মুল্লা দৰবেশ কবিৰ অসম বৰ্ণনা—'''মীৰজুমলাৰ লগত
হিৰাট নগৰীৰ মুল্লা দৰবেশ নামে এজন কবি আহিছিল।
তেওঁ অসমৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে এটি অতি সুন্দৰ ক্বছিদা বা
প্ৰশস্তি-গীত লিখি থৈ গৈছে। সেই কবিতাৰ এঠাইত
আছে।&lt;br/&gt;
{{gap}}“দৈৱৰ দুৰ্ব্বিপাকত আৰু দেৱতাৰ ইচ্ছাত আমাৰ অসম-
যাত্ৰা ঘটিল। এই ৰাজ্য চীন আৰু কাথেৰ সীমান্তত। ই
এখন সুকীয়া পৃথিবী, ইয়াৰ মানুহো নতুন নৰজীৱ, আৰু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d5fgk609riij469kng4144g8sz05cxi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90761</id>
    <revision>
      <id>246334</id>
      <parentid>246202</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:23:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246334</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2994" sha1="ktd23fs3ui74nesf7ke96rd28lqfipx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৬৭}}&lt;/noinclude&gt;সিহঁতৰ নিয়ম-নীতিও নোহোৱা নোপোজা। ইয়াৰ মাটি
আমাৰ মাটিৰ নিচিনা নহয়, ইয়াৰ আকাশো আমাৰ
আকাশৰ বিসদৃশ। ইয়াৰ আকাশে উৎপত্তিৰ কাৰণ মেঘ
নোহোৱাকৈয়ে বৰষুণ ঢালে, ইয়াৰ মাটিত মাটিৰ উৎপাদিকা
শক্তিৰ সহায় নোলোৱাকৈয়ে সেউজীয়া ঘাঁহ গজি উঠে।
এই ৰাজ্য পৃথিবী-মণ্ডল আৰু সেই মণ্ডলক আৱৰি থকা
বায়ুৰ অভ্যন্তৰ বাহিৰ। ‘আলিফ’ আখৰটোৰ দৰে এইদেশ
পৃথিবীৰ পৰা বিভিন্ন। কোনো ঋতু অইন ঠাইত শেষ হোৱা
সময়ত ইয়াত আৰম্ভ হয়। ইয়াত জাৰত জহ, আৰু জহত
জাৰ। মৃত্যুৰ চোঙ্গলৈ যোৱা পথৰ দৰে ইয়াৰ বাটবোৰ
ভয়লগা, প্ৰলয়পুৰীৰ দৰে এই ৰাজ্যই দীঘল দি পৰি আছে।
ইয়াৰ হাবি-বননি নিৰ্ব্বোধৰ চিত্তৰ দৰে প্ৰমাদপূৰ্ণ, ইয়াৰ
নদ-নদী জ্ঞানৱন্তৰ মনৰ দৰে সীমা আৰু নিৰূপনৰ অতীত।&lt;br/&gt;
{{gap}}“সৈন্যশ্ৰেণীৰ সংহাৰকাৰী, দুৰ্গ অধিকাৰত পটু আৰু
বিবিধ দেশ-দিগ্বিজয়ী বীৰ মীৰজুমলাই ছাহনামাত গোৱা
আৰু আসফন্দীয়াৰ আৰু ৰাষ্টমে পাৰহৈ যোৱা বিস্মৃত সপ্ত-
পৰ্য্যায়ৰ কাহিনী নতুনকৈ আৰম্ভ কৰিলে। সৌভাগ্যৰ
মুখচন্দ্ৰ বীৰত্বৰ বক্ষস্থল, বিজয়ৰ ভুজদ্বয়, দেশ-বিজয়ী, ৰাজ্য-
বিতৰোঁতা, পৃথিবীৰ অলঙ্কাৰ খান-ই-খানান চিপহ-চলাৰ,
বহু সৈন্যনায়ক, বাদশাহে বিহিত সম্মানপূৰ্ব্বক দান কৰা
ইয়াক ই ওয়াফাদাৰ খিতাপধাৰী, ৰাজমৰ্য্যাদা পোৱা উমৰাও,
উপৰিপুৰুষৰ গুণাৱলীৰ অধিকাৰী ছৈয়দ, পাৰস্যৰ পৃষ্ঠস্থল,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ktd23fs3ui74nesf7ke96rd28lqfipx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90762</id>
    <revision>
      <id>246337</id>
      <parentid>246203</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:27:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246337</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3036" sha1="ozpa66efqc7nnqugcyxkmxhpb4o2f6j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৬৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ভাৰতৰ কপোল, ভগবানৰ ৰাজ্যৰ মালিক, স্বৰ্গীয় উপদেশ
আৰু সাহায্যৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হজৰত মহম্মদৰ দৰে মুস্তাফা
ৰণক্ষেত্ৰত তৰোৱাল আৰু বৰচিৰ তীক্ষ্ণতাত মুৰ্ত্তাজা, সেই
মীৰজুমলাই অস্তগিৰিৰ পৰা উদয়গিৰিলৈ সৈন্যবাহিনী
পৰিচালনা কৰি লৈ আহিল, তাৰ পৰিণামে কাথে ৰাজ্যত
তুৰুকী সৈন্যৰ যুদ্ধৰ আড়ম্বৰ দেখি সূৰ্য্য অস্ত গল।&lt;br/&gt;
{{gap}}“অসমৰ ৰজাই যুদ্ধক্ষেত্ৰত এনে এক সৈন্যবাহিনী নমালে
যে সিহঁত অসংখ্য হোৱাৰ নিমিত্তে পৃথিবীত চৰাইৰ সজাৰ
দৰে হল। বিপ্লৱ অনাত সিহঁত পটু, আৰু ৰমণীৰ চকুৰ দৰে
কাঁড় আৰু বজ্ৰ-নিক্ষেপৰ সহায়েৰে আক্ৰমণত অদ্বিতীয়,
তথাচ সম্মুখ-সমৰত অচল-অটল। সিহঁতৰ শৰীৰ জীৱনৰ
অগ্নিশিখাৰে পৰিপূৰ্ণ, তথাপি ভৈয়াম আৰু পৰ্ব্বতত জীৱন
সংহাৰ কৰা কাৰ্য্যত সিহঁতক কোনেও চেৰ পেলাব নোৱাৰে।
জলদৈত্য ইফ্ৰিটৰ দৰে সিহঁতৰ প্ৰত্যেক সৈন্যই দেখিলে গা-
লোম-শিঁয়ৰি উঠা। সিহঁতে যুদ্ধ কৰিবলৈ ধৰিলে শিৰৰ
পৰা শৰীৰ আৰু শৰীৰৰ পৰা শিৰ বিচ্ছিন্ন নোহোৱালৈকে
সংগ্ৰাম ক্ষেত্ৰ নেৰিছিল। সিহঁত পাতালপুৰীৰ পৰা নিৰ্গত
ঠিক যেন আহ্ৰিমান দৈত্য, নাইবা বন্দীয়াৰৰ জিঞ্জিৰিৰ পৰা
পলাই উন্মুক্ত হোৱা কোনো জন্তু। সিহঁতৰ শৰীৰ ইমান
আটিল যে সিহঁত ধূলিত পৰিণত হলেও সিহঁতৰ শিৰবোৰ
শিথিল নহয়। অন্ধৰ চকু-মণিৰ নিচিনা সিহঁতৰ সকলোটি
জ্যোতিৰ্শূণ্য জ্ঞানবিহীন। গুণ আৰু পৰিণামত সিহঁতৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ozpa66efqc7nnqugcyxkmxhpb4o2f6j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৮৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90763</id>
    <revision>
      <id>246338</id>
      <parentid>246204</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:30:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246338</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2675" sha1="cry11uqbamt6rnb4oy531jsnxp5c0ax" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৬৯}}&lt;/noinclude&gt;সকলো বিষবৃক্ষৰ দৰে। মানুহৰ লগত সিহঁতৰ এয়ে সাদৃশ
যে সিহঁতে দুই ভৰিৰ ওপৰত থিয় হৈ বাটে-বজাৰে ঘূৰি
ফুৰে। সিহঁতে ইমান ফন্দি কৰিব পাৰে যে পানীৰ
বুৰবুৰনিৰ দৰে গোটেই শৰীৰত বতাহ অৱৰুদ্ধ কৰি থয়।
সিহঁতৰ ৰাজ্য পূবৰ এমূৰৰ পৰা পছিমৰ সিমূৰলৈকে বিস্তৃত।
এই ৰাজ্যৰ নদীবোৰ নৈৰ ঢৌতকৈয়ো অসংখ্য। ইয়াৰ
অগণন কোঁঠ আৰু গঁড়ৰ গণনা কৰোঁতে গণনা-শাস্ত্ৰ ভিখ-
মগনীয়া হল। বীৰৰ বুকুৰ দৰে এই ৰাজ্যৰ কোঁঠবোৰ
কালশিলীয়া প্ৰস্তৰত স্থাপিত, সেইবোৰৰ উচ্চতা দৰ্শন কৰি
উচ্চতা নিজেই যেন অৱশ-অচেতন হৈ পৰিছে।”— প্ৰফেচাৰ
যদুনাথ চৰকাৰৰ ইংৰাজী অনুবাদৰ পৰা।

{{gap}}'''ওলণ্ডাজ গ্লেনিয়াচৰ অসম বৰ্ণনা —'''মীৰজুমলাৰ লগত
ভালেমান ওলণ্ডাজ নাৱৰীয়া হৈ অসমলৈ আহিছিল, আৰু
মোগলৰ নাও-নাৱৰাৰ লগত লখৌৰ নাওশালত সিহঁতো
আছিল, মাজে-সময়ে আৱশ্যক হ’লে ইফালে সিফালে
গৈছিল। তাৰে গ্লেনিয়াচ নামে এজন ওলণ্ডাজে অসমত
থকা মোগল সৈন্যৰ দুখ-বিপত্তিৰ কথা এইদৰে বৰ্ণাইছে,—&lt;br/&gt;
{{gap}}“মোগল সৈন্যৰ শিবিৰৰ পৰা আমাৰ নাও ভালেমান দূৰ
নিলগত থকাত তেতিয়াৰ ঘটনাৱলীৰ মাথোন এছোৱাৰহে
আমাৰ প্ৰত্যক্ষ অভিজ্ঞতা আছে। হাজাৰ হাজাৰ মৰা-শ
নৈয়েদি ওপঙ্গি আমাৰ ঘাটৰ পিনে নহা হলে আমি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cry11uqbamt6rnb4oy531jsnxp5c0ax</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90764</id>
    <revision>
      <id>246341</id>
      <parentid>246205</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:34:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246341</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2679" sha1="je41mqb70x53x8lr4alvfg27yq1q95c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৭০|মিৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;কেতিয়াও ঠাঁৱৰ কৰিব নোৱাৰিলোহেঁতেন যে ইমানবোৰ
সৈন্যই এই যুদ্ধত প্ৰাণ হেৰুৱাইছে। অসংখ্য মৰা-শ নৈৰ
পানীত ভাহি অহাৰ কাৰণে পানী ইমান দূষিত হল যে বহুত
মানুহ সেই পানী খাই মৰিল। সেইদেখি আমি পানী
তপতাই খাব লগাত পৰিছিলোঁ। আমি তাত তিনিমাহ
থকাৰ পিচত পানীৰ ঢল আহি দোকোল- দাকাল হোৱাত
আমি কোঁঠৰ বাহিৰ হব নোৱাৰিছিলোঁ। তাকে দেখি
শত্ৰুৱে ভাবিছিল যে অন্নৰ বিকলত আমি মৰো মৰোঁ হলোঁ,
গতিকে আমাক পৰাস্ত কৰা একো টান নহব। প্ৰকৃততে
কবলৈ গলে ভোকত পৰি আমাৰ সৈন্য লালকাল হৈছিল,
বেচি ভাগে উট আৰু হাতী মাৰি খাই জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ
বাধ্য হৈছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}“মোগল সৈন্য ৰাজধানী গড়গাওঁ পাওঁ-পাওঁ হওঁতে
অসমৰ স্বৰ্গমহাৰাজা পৰ্ব্বতলৈ পলাই গৈছিল। এইবোৰ
পৰ্ব্বতত মোগল সৈন্যৰ সোমাবৰ শক্তি নাছিল, সেই দেখি
আমীৰ মীৰজুমলাই ৰজাক খেদি যাব নোৱাৰিলে।
কেনেকৈ ৰজাক ধৰিব পাৰি ইয়াৰ উপায় ভাবি থাকোঁতে
বাৰিষা আহি পালেহি। বাৰিষাৰ বৰষুণ আৰু নৈৰ ঢল-
পানীয়ে গোটেই ৰাজ্য ঢাকি পেলালে, মাথোন পৰ্ব্বতৰ
টিঙত থকা গাওঁবোৰ ওলাই আছিল। বাৰিষাৰ তিনিমাহ
কাল আমীৰে যুদ্ধ-বিগ্ৰহাদি স্থগিত ৰাখিবলৈ বাধ্য হৈছিল।
বাৰিষাৰ জলাতন পানীৰ কাৰণে সৈন্যবোৰে আগবাঢ়ি যোৱা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>je41mqb70x53x8lr4alvfg27yq1q95c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90765</id>
    <revision>
      <id>246344</id>
      <parentid>246206</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:38:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246344</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2794" sha1="0c2dp63xpbfk2t1d224t5l73lyf7il1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ বিপত্তি|৭১}}&lt;/noinclude&gt;বা পিচ হুঁহঁকি অহা এই দুয়োৰ একোকে কৰিব
নোৱাৰিছিল। তাৰ উপৰিও অসমৰ স্বৰ্গ-মহাৰাজাই সকলো
খোৱাৰ আহিলা-সম্ভাৰ আঁতৰাই লৈ গ’ল, আৰু তেনে কৰি
আমীৰক বিষম সঙ্কটত পেলালে। অসমৰ হাৱা পানী,
বাৰিষা বতৰ আদিৰ কাৰণে মোগল সৈন্য মৰি-হাজি উপান্ত
হোৱাত, আমীৰৰ একমাত্ৰ চিন্তা হল কেনেকৈ অসমৰ পৰা
উভতি যাব পাৰে। উভতিবলৈ ধৰাতো শত্ৰুৱে আহি
মোগল সৈন্যক ছল চাই আকস্মিতে আক্ৰমণ কৰিছিল, আৰু
দোপে বোকায়ে ঘেৰাও কৰি দকচি কাটিছিল।”&lt;br/&gt;
{{gap}}এনে বিলাই-বিপত্তি সহি অসমত থাকিব লগীয়া হোৱাত
মোগল সৈন্যৰ মাজত অশান্তিৰ প্ৰকোপ চৰিল। অন্য
সেনানায়ক হোৱা হলে সৈন্যক বিদ্ৰোহৰ পৰা ক্ষান্ত কৰি
বশীভূতকৈ ৰখা টান হৈ উঠিলহেঁতেন। সেই কালত
মীৰজুমলাৰ নিচিনা অক্লান্ত কৰ্ম্মী আৰু অসাধাৰণ কৌশল-
সম্পন্ন সেনাপতি ভাৰতত দ্বিতীয়জন নাছিল। তেওঁ সৈন্যৰ
দুখ-কষ্ট বুজি তাক গুচাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। মানুহক মৰম-
দয়া মন্ত্ৰণা আৰু আকৰ্ষণ শক্তিৰে নিজৰ পক্ষপাতী কৰাত
তেওঁ সিদ্ধহস্ত আছিল। সেইদেখি সৈন্যবোৰে আমীৰৰ
মুখলৈ চাই সকলো দুখ-কষ্ট আওকাণ কৰিবলৈ বাধ্য
হৈছিল। যি গুণৰ দ্বাৰাই মীৰজুমলাই গোটেই ভাৰতত
সৈন্যৰ পুতলি আৰু প্ৰজাৰ প্ৰিয়পাত্ৰ বুলি জনাজাত
হৈছিল সেই গুণৰ কাৰণে অসমত থকা মোগল সৈন্যই ওজৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0c2dp63xpbfk2t1d224t5l73lyf7il1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90766</id>
    <revision>
      <id>246346</id>
      <parentid>246207</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:43:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246346</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2499" sha1="7yfjonis0wf2hpye7s4j9mn5bguy566" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৭২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;আপত্তি নকৰি নবাবৰ আদেশমতে সকলো কষ্ট যন্ত্ৰণা সহ্য
কৰি আছিল।


{{gap}}'''‘তথাপি যৱন বিমুখ নহল’—'''মীৰজুমলাৰ  অসম
আক্ৰমণৰ পৰিণাম দুই এক কথাত একেবাৰে অপূৰ্ব্ব ধৰণৰ।
নবাবে গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰি তাৰ কাষৰ ভালেমান ঠাইত
পাদশ্যাহী থানা পাতিলে। তথাপি মোগলে আধিপত্য
স্থাপন কৰা দূৰত থাকক, এই ৰাজ্য এৰি যাব পাৰিলে ৰক্ষা
পৰোঁ বুলি ভাবিছিল। অসমীয়ায়ো মোগলক য’তে পায়
ত’তে কাটি মাৰি নগুৰ-শাস্তি কৰিলে সঁচা, তথাপি নিজ
ৰাজ্য সম্পূৰ্ণ উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰিলে। চুক্লেনমুং গড়গঞা
ৰজাই পতা আহোম ৰাজধানী গড়গাৱঁত এতিয়াও টেমুৰৰ
বংশধৰসকলৰ বিজয় নিচান উৰিব লাগিছে। বঙ্গালৰ
বল খীন হৈছিল বুলিও এতিয়ালৈকে একেবাৰে নাশ হোৱা
নাছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}সেই বিষয়ে এখন বুৰঞ্জীত কৈছে,— “অভয়পুৰ দিহিং
আদি কৰি গুৱাহাটী পৰ্য্যন্তে বঙ্গাল ব্যাপি আছে। পাচে
আহোমৰ সেনাপতিসকল ওলাই নাৱে-তৰে যৱনক য’তে
পাই ত’তে দগা দি কাটিছিল। দক্ষিণকোলে উত্তৰকোলে
বঙ্গালক অবিচ্ছেদ কাটে। এই মতে ন মাস গল। তথাপি
যবন বিমুখ নহল।” আন এখন বুৰঞ্জীত আছে,– “পাচে
আমাৰ মানুহে চাৰিঙ্গত বকতাত ৰাইচাত সোনাইনৈত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7yfjonis0wf2hpye7s4j9mn5bguy566</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90767</id>
    <revision>
      <id>246349</id>
      <parentid>246208</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:47:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246349</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2669" sha1="kotwe8ysjutbkzhgsz8mqq7bonf9wjf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৭৩}}&lt;/noinclude&gt;পৰ্ব্বতত য’ত য’ত বঙ্গাল আছিল ত’তে ত’তে দগা
মাৰিছিল। সৰহীয়া ফৌজৰ কথা, দগা মাৰি কি ক্ষয় কৰিব?
অনুক্ৰমে বঙ্গালৰ যুদ্ধাৰু ভাটীৰ পৰা আহিহে আছিল।
আৰু বঙ্গালৰ ভয়ত মানুহে ঘৰবাৰী এৰি ভাগি গৈছিল।
অসমীয়াৰ ঘৰবাৰীত কঙ্গাল-ভিক্ষুক সোমাই ‘হামাৰি
ঘৰবাৰী’ বুলি ধানে চাউলে সাধি লৈছিলে।

{{gap}}'''বাদুলিৰ বঙ্গাল বৰণ—'''ইতিমধ্যে ভালেমান মুখীয়াল
অসমীয়া মানুহক ছলে-বলে কৌশলে নবাবে হাত কৰি ললে,
খেনোয়ে গৈ নিজেই মীৰজুমলাত বৰিলে। তেওঁলোকে
ভাবিছিল যে মোগল অসমত থিতাপি হৈ ৰ’ব, গতিকে
তেওঁলোকৰ লগত মিত্ৰতা কৰাটোয়েই লাভজনক। ইয়াৰ
পৰা যে চিৰবিজয়ী অসমৰ স্বাধীনতা-মৰ্য্যদা ক্ষুণ্ণ হব তাক
তেওঁলোকে হৃদয়ঙ্গম কৰিব নোৱাৰিছিল, পাৰিলেও তেওঁ-
লোকৰ সাম্প্ৰতিক স্বাৰ্থ-সিদ্ধিৰ কাৰণে তালৈ ভ্ৰূক্ষেপ
নকৰিছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাৰ লগত মিতিৰালি কৰা অসমীয়াৰ ভিতৰত
মোমাই তামূলী বৰবৰুৱাৰ ভায়েক বাদুলি ফুকন সৰ্ব্ব-প্ৰধান।
জয়ধ্বজ সিংহ স্বৰ্গদেৱৰ দিনত মোগলৰে সৈতে হোৱা সংগ্ৰামৰ
আদিছোৱাত বাদুলি ফুকনে অসমৰ হৈ যুঁজি বিচক্ষণ
ৰণ-কৌশল আৰু বল-বীৰ্য্যৰ চিনাকী দিছিল। কামৰূপ
আৰু পূৰ্ব্ববঙ্গ অধিকাৰ কৰাত বাদুলিৰ যুদ্ধ পৰিচালনা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kotwe8ysjutbkzhgsz8mqq7bonf9wjf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90768</id>
    <revision>
      <id>246353</id>
      <parentid>246209</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:51:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246353</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2750" sha1="quupo9xs4pc6sudb1uhshd0jpxzj0om" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৭৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;বিশেষ উল্লেখযোগ্য আছিল। ঢাকাৰ সমীপবৰ্ত্তী হাতীচলা
বৰীতলা মৰাত বাদুলি আৰু লাপেতি ফুকন সৰ্ব্বপ্ৰধান
আছিল। নামনিয়াল ৰজাশহুৰ বৰফুকনে ঠেহ পাতি
যুদ্ধলৈ মন এৰাত অন্যান্য আহোম সেনাপতিৰ দৰে বাদুলিয়েও
ৰণলৈ মন এৰিছিল। কিন্তু চামধৰাৰ যুদ্ধত বাদুলিয়ে
আগভাগ লৈছিল, আৰু মীৰজুমলাৰ সৈন্যক উজনি অসমত
থকাৰ প্ৰথম কাল ছোৱাত ৰণ কৰিয়েই হওক, দগা দিয়েই
হওঁক নানান প্ৰকাৰে হাৰাশাস্তি কৰিছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}ফুতুকাতলিত বাদুলিৰ ঘাটি আছিল। শিলিখাতলত
মীৰজুমলাই তেতিয়া থানা কৰি আছিল। ফুতুকাতলিত
মোগলৰ হেচাত তম্ভিব নোৱাৰি বাদুলি ফুকন ভাগি
চাৰিঙ্গলৈ গল।&lt;br/&gt;
{{gap}}সেই সময়ত ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ সৈতে কিবা
কাৰণত বাদুলিৰ মনান্তৰ ঘটিল। মোগলৰ লগত মিত্ৰতা
কৰি শক্তিমন্ত হবৰ মনেৰে শিলিখাতললৈ গৈ বাদুলিয়ে
শলগুৰিত ৰলগৈ। বাদুলিয়ে মীৰজুমলাক কলে,—“মোক
যদি এই ৰাজ্যৰ অধিকাৰ পাতা তেন্তে মই সকলো লোককে
বৰাই আনিব পাৰোঁ। আৰু স্বৰ্গদেৱ, ৰাজমন্ত্ৰী, বৰগোহাঁই,
বুঢ়াগোহাঁই, আৰু ফুকন, বৰা-বৰুৱাকো ধৰি দিব পাৰোঁ।
ময়ে সকলোৰে চৰ্দ্দাৰ, ময়ে আসিলোঁ, কোনে যুঁজিব?
যুজোঁতা নাই।” ইয়াৰ উত্তৰত মীৰজুমলাই কলে, – “বাৰু,
তোৰ ৰজাৰ পাল্কীত উঠ, তেহে তোৰ কথাত সঞ্জাত যাওঁ।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>quupo9xs4pc6sudb1uhshd0jpxzj0om</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90769</id>
    <revision>
      <id>246354</id>
      <parentid>246210</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:54:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246354</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2561" sha1="qr7zvi3ipq5ap2v4oxgaz0kswkytj02" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগল সৈন্যৰ বিলৈ-বিপত্তি|৭৫}}&lt;/noinclude&gt;বাদুলিয়ে ইয়াৰ উত্তৰত কলে,—“বাৰু, পাল্কীটো উঠিম,
তোমাক ৰুটি-পিঠা খাম, এই ৰাজ্যৰো জমিন সোধাম।”
বাদুলিৰ অঙ্গীকাৰ শুনি মীৰজুমলাই তেওঁক কেকোঁৰা-
দোলাত তুলি ডেকাৰজা পাতি দুয়ো আহি তিপামত ৰ’লহি।
বাদুলিৰ লগতে তাৰ ভাই-পোহঁতেও মোগলত বৰিলে।
অসমৰ ডেকাৰজা হৈ বাদুলিয়ে স্বৰ্গদেৱৰ ঘৰত বাস কৰিবলৈ
ধৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}বাদুলিয়ে বঙ্গালৰে সৈতে মিল হোৱা দেখি বিস্তৰ লোকে
যবনত বৰিলেগৈ। ম’ৰাৰ হৰি ডেকাৰ পুতেক জগতৰাম
ডেকা, ৰঘুনাথ মজুন্দাৰ, তাৰে পুতেক মনোহৰ, উদ্ধৱ দুৱৰীয়া,
এই সকলো বঙ্গালত মিল হৈ কলে,–“তোমাৰ ৰুটী পিঠা
আমিও খাম। এই দেশৰ মাটি আমিও বুজাম। বাদুলিৰ
লগত আমাকো পাল্কী দি নবাব পাতা।” মীৰজুমলাই
কলে,—“যদি তহঁতৰ আপাহ পাওঁ তহঁতে যি খুজিছ তাকে
পাবি।”&lt;br/&gt;
{{gap}}'''মনথিৰৰ মৃত্যুদণ্ড—'''বাদুলিয়ে মোগলৰে মিল হৈ অসমৰ
ডেকাৰজা হোৱা দেখি বেজদলৈৰ মনথিৰ ভৰালী বৰুৱাই মন
থিৰকৈ ৰাখিব নোৱাৰিলে। মোগলৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ দগা-
যুদ্ধ আৰম্ভণিৰ সময়ত স্বৰ্গদেৱে মনথিৰক সমস্তৰে অধিকাৰ
কৰি দিছিল। মনথিৰেও বকতাত ৰৈ মোগলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ
পৰিচালনা কৰিছিল। কিছুদিনৰ পাচত মনথিৰে স্বৰ্গদেৱলৈ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qr7zvi3ipq5ap2v4oxgaz0kswkytj02</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90770</id>
    <revision>
      <id>246357</id>
      <parentid>246211</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:00:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246357</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2482" sha1="h2ga739t598ib8nvznj414dm527yu6p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৭৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;কৈ পঠালে যে তেওঁ বঙ্গালৰে সৈতে অসমৰ প্ৰীতি স্থাপন
কৰিব পাৰে। স্বৰ্গদেৱে অনুমতি দিয়াত মনথিৰে বাঘজাপ
নামে কটকীক মোগললৈ পঠিয়াই প্ৰীতিৰ চেষ্টা কৰিলে,
কিন্তু প্ৰীতি কৰাব নোৱাৰি অপ্ৰীতিহে কৰালে। ইয়াৰ
পাচত, ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰে দন্দ লাগিলত কোঁৱৰ ডাঙ্গৰীয়া
ফুকন বৰুৱা কাৰো পৰামৰ্শ নলৈ, বাদুলিৰে সৈতে মাথোন
ভিতৰি কথা হৈ, মনথিৰে নন্দ, হাতী, আৰু হৰিগতি নামৰ
তিনিটা মানুহ মোগললৈ পঠিয়াই নিজে মিলিবৰ কাৰণে
ভিতৰি কথা দিয়া-দিয়ি কৰিলে, আৰু স্বৰ্গদেৱক ধৰি দিম
বুলি মীৰজুমলাক প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে। ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনে ইয়াৰ
সম্ভেদ পাই স্বৰ্গদেৱক সকলো কথা জনালত স্বৰ্গদেৱে উৰিয়া
পিক্‌দানধৰাক পঠিয়াই মনথিৰক ধৰি নি মূলাতলিৰ বালিত
কাটিলে। লগতে মনথিৰৰ ভাই-পো তমাই, বলাই, কেহোঁ,
কছি, হৃদীয়া, এইহঁতকো মাৰিলে। মনথিৰৰ ষড়যন্ত্ৰৰ কথা
শুনি বাহগৰীয়া বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই কৈছিল,—“বন্দী
হিন্দুয়ে মুগাৰ ঠেনাকৈ মুখে সূত কাটি মৰে।” ফাৰ্চী ভাষাত
লিখা মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ বিবৰণীত বেজদলৈৰ
মনথিৰক ‘বিজ্দিলি ফুকন’ বুলি অভিহিত কৰা হৈছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h2ga739t598ib8nvznj414dm527yu6p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90771</id>
    <revision>
      <id>246360</id>
      <parentid>246212</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:04:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246360</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2546" sha1="c2x0h7an0g1fqijaq78703jupxiadtr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''মোগলক ওভতোৱাৰ চেষ্টা—'''নানান প্ৰকাৰে দগা দি
হাৰাশাস্তি কৰা স্বত্বেও বঙ্গালৰ বল ক্ষীণ নোহোৱা দেখি,
আৰু অসমৰ বিস্তৰ মানুহে বঙ্গালৰ লগ লোৱা জানি বাহ-
গৰীয়া বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই বহু খেদ কৰি কলে,–“ৰণ
কৰি সম্প্ৰতি আমি জিকিব নোৱাৰোঁ।” স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ-
সিংহ মহাৰাজেও দেশস্থ গো-ব্ৰাহ্মণ ৰক্ষাৰ একো উপায়
নাপাই বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া আৰু ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনলৈ এই
বুলি কৈ পঠিয়ালে,—“সিবোৰে যেনেকৈ পাৰে তেনেকৈ
কথা-বাৰ্ত্তা হৈ বঙ্গালক ওভোতাই পঠাওঁক। যদি পঠাব
নোৱাৰে মই নৰালৈ যাম।”

{{gap}}'''সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ—'''স্বৰ্গদেৱৰ আজ্ঞা পাই বুঢ়াগোহাঁই আৰু
ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰীয়ে সম্প্ৰতিককৈ তম্ভি পিচলৈ অন্য ব্যৱস্থা
কৰিবৰ মনেৰে মিত্ৰতাৰ কাৰণে চুলতান, চতুৰ্ভুজ কাকতী,
চান্দৰায় আৰু মনু নামেৰে চাৰিজন কটকীক নবাবৰ ঠাইলৈ
পঠালে, লগত সন্দেশ দিলে,—সোণৰ জৰা এটা, আৰু সোণৰ
বৰৈয়েৰে মুকুতা লগোৱা কাপোৰ এখন। কটকীয়ে গৈ
স্বৰ্গদেৱৰ হৈ মোগলক কলেগৈ,– “যি হয় পেচকচ দিওঁ,
নবাব খানখানা ফিৰি যাওঁক।” মীৰজুমলায়ো এই প্ৰকাশ্য
প্ৰস্তাৱৰ কাৰণে বাট চাই আছিল। নবাবে বুজিলে যে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c2x0h7an0g1fqijaq78703jupxiadtr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90772</id>
    <revision>
      <id>246363</id>
      <parentid>246213</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T17:09:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246363</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2706" sha1="2imz02w1eg4sri2kbx916vw5byq0txt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৭৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;স্বৰ্গদেৱে যেনে তেনে সন্ধি কৰিবই কৰিব, স্বৰ্গদেৱৰ গৰু
খালত পৰিছে, তাক তুলিবলৈ স্বৰ্গদেৱে যিমান লাগে তিমান
কৰ-ভাৰ যৌতুক আৰু পেচকচ দিব। নবাবে দিলেৰ-খাঁৰে
সৈতে পৰামৰ্শ কৰি গদাই বৰকাথ আৰু ভৰমল ৰাজপুত এই
দুই বঙ্গাল কটকীক পঠাই উত্তৰ দিলে,—“ই অসমৰাজ্য
পাদশ্যাহী ৰৈয়ত হল। সিবোৰে মনে জানি এই ৰাজ্যত
কতনা টকা উঠে আমাত বুজাই ৰাজ্য ৰাখক, তেহে ফিৰি
যাওঁ।” অসমে পঠোৱা সন্দেশ নবাবে ওলোটাই দিলে,
বোলে,—“সিবোৰ নিদানত পৰিছে, আমি কেনেকৈ লম?”&lt;br/&gt;
{{gap}}বুঢ়াগোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰে দেখিলে এতিয়া সৰ্ব্বনাশ,
গোজেই গছ হবলৈ অভিপ্ৰায় কৰিছে! সেইদেখি পেচকচৰ
পৰিমাণ নিৰ্দ্দিষ্ট কৰি পুনৰ কটকী পঠালে, বোলে,– “আমি
নব্বৈ হাতী আৰু তিনিলাখ টকা দিওঁ, তেওঁলোক উভতি
যাওঁক।” মীৰজুমলাই এইখিনিতে আকৌ কূটনীতিৰ গুটি
বুলালে, উত্তৰ দিলে,– “সিবোৰে নব্বৈ হাতী আৰু তিনিলাখ
টকা হয় দিম বুলিছে, আমি বহুত টকা খৰছ কৰি চাকৰ
ধৰি আসামৰ ৰাজ্য উঠাইছোঁ। স্বৰ্গমহাৰাজাৰ নজিক পাই
ৰাজ্য চাফ্ কৰিহে ফিৰি যাম। স্বৰ্গমহাৰাজা যেই ঠাইকে
যায় সেই ঠাইকে হামু খেদি যাম।”


{{gap}}'''সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱত বাদুলিৰ অসন্তুষ্টি —'''অসম আৰু
মোগলৰ মাজত সন্ধিৰ কথা-বাৰ্ত্তা চলা শুনি বাদুলি বৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2imz02w1eg4sri2kbx916vw5byq0txt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90773</id>
    <revision>
      <id>246238</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:15:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ পশ্চিম সীমা কৰতোয়া দিগ্বিজয়ৰ স্বপ্ন ফলিতার্থ কৰিবৰ মনেৰে স্বৰ্গদেৱে কামৰূপ অধিকাৰ কৰি পূৰ্ব্ববঙ্গৰ ভালেখিনি ঠাই অসমৰ ছত্রাধীন কৰে। স্বৰ্গদেৱব করতোয়া...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246238</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2556" sha1="t32obyc76tqpf7mncn7czw1779nga0e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ পশ্চিম সীমা
কৰতোয়া দিগ্বিজয়ৰ স্বপ্ন ফলিতার্থ কৰিবৰ মনেৰে স্বৰ্গদেৱে
কামৰূপ অধিকাৰ কৰি পূৰ্ব্ববঙ্গৰ ভালেখিনি ঠাই অসমৰ
ছত্রাধীন কৰে। স্বৰ্গদেৱব করতোয়া দিগ্বিজয়ৰ অৰ্দ্ধপূর্ণ
অভিলাষ, আৰু মোগলৰ পক্ষে সেই দিগ্বিজয়ৰ গতিৰোধ
কৰাৰ প্ৰয়োজন আৰু সংকল্প, এই দুই ৰাষ্টীয় মনোভাবৰ
সংঘৰ্ষই হল নবাব মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ মূল কাৰণ ৷
১৬৩৯ খৃষ্টাব্দৰ অসম-মোগলৰ সন্ধি — খৃষ্টাব্দ ১৬৩৯,
অসমৰ ৰাজপাটত মহাৰাজ চুচেংফা বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ প্রতাপ-
সিংহ স্বৰ্গদেৱ । মোগলৰ সৈতে ভালেমান বছৰ যুদ্ধ-বিগ্ৰহৰ
পাচত অসমৰ ৰাজপ্রতিনিধি মোমাই তামূলী বৰবৰুৱা আৰু
মোগলৰ সেনাপতি আলায়াৰ খাই স্থিৰ কৰা সন্ধিমতে
দুয়ো ৰাজ্যৰ সীমা ধার্য্য হল উত্তৰে বৰনদী আৰু দক্ষিণে
অসুৰৰ আলি । তেতিয়াৰে পৰা গুৱাহাটীকে আৰম্ভ কৰি
গোটেই কামৰূপ ৰাজ্য মোগলৰ শাসনাধীন হল। গুৱা-
হাটীত ৰাজধানী পাতি মোগলৰ ফৌজাদাৰসকলে ৰাজ্য
শাসন কৰিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকৰ নাম, – নবাব খাণ্ডাৰী ;
ছৈয়দ হুচেইন নবাব, প্রথম বাৰ ; মীর্জ্জা হুচেইন নবাব ;
ছৈয়দ হুচেইন নবাব, দ্বিতীয় বাৰ ; ছৈয়দ কুটুব ; ছৈয়দ
চাল্লা ; আৰু মীৰ লুৎফুল্লা ছিৰাজী ।
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t32obyc76tqpf7mncn7czw1779nga0e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246250</id>
      <parentid>246238</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:24:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246250</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2591" sha1="jjh4o3n59ux85r2bbnrsi9ttvph0mxf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ পশ্চিম সীমা|৫}}&lt;/noinclude&gt;কৰতোয়া দিগ্বিজয়ৰ স্বপ্ন ফলিতাৰ্থ কৰিবৰ মনেৰে স্বৰ্গদেৱে
কামৰূপ অধিকাৰ কৰি পূৰ্ব্ববঙ্গৰ ভালেখিনি ঠাই অসমৰ
ছত্ৰাধীন কৰে। স্বৰ্গদেৱৰ কৰতোয়া দিগ্বিজয়ৰ অৰ্দ্ধপূৰ্ণ
অভিলাষ, আৰু মোগলৰ পক্ষে সেই দিগ্বিজয়ৰ গতিৰোধ
কৰাৰ প্ৰয়োজন আৰু সংকল্প, এই দুই ৰাষ্টীয় মনোভাবৰ
সংঘৰ্ষই হল নবাব মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ মূল কাৰণ।

{{gap}}'''১৬৩৯ খৃষ্টাব্দৰ অসম-মোগলৰ সন্ধি —''' খৃষ্টাব্দ ১৬৩৯,
অসমৰ ৰাজপাটত মহাৰাজ চুচেংফা বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ প্ৰতাপ-
সিংহ স্বৰ্গদেৱ। মোগলৰ সৈতে ভালেমান বছৰ যুদ্ধ-বিগ্ৰহৰ
পাচত অসমৰ ৰাজপ্ৰতিনিধি মোমাই তামূলী বৰবৰুৱা আৰু
মোগলৰ সেনাপতি আহ্লায়াৰ খাঁই স্থিৰ কৰা সন্ধিমতে
দুয়ো ৰাজ্যৰ সীমা ধাৰ্য্য হল উত্তৰে বৰনদী আৰু দক্ষিণে
অসুৰৰ আলি। তেতিয়াৰে পৰা গুৱাহাটীকে আৰম্ভ কৰি
গোটেই কামৰূপ ৰাজ্য মোগলৰ শাসনাধীন হল। গুৱা-
হাটীত ৰাজধানী পাতি মোগলৰ ফৌজাদাৰসকলে ৰাজ্য
শাসন কৰিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকৰ নাম, – নবাব খাণ্ডাৰী;
ছৈয়দ হুচেইন নবাব, প্ৰথম বাৰ; মীৰ্জ্জা হুচেইন নবাব;
ছৈয়দ হুচেইন নবাব, দ্বিতীয় বাৰ; ছৈয়দ কুটুব; ছৈয়দ
চাল্লা; আৰু মীৰ লুৎফুল্লা ছিৰাজী।
{{Rule|2em}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jjh4o3n59ux85r2bbnrsi9ttvph0mxf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90774</id>
    <revision>
      <id>246241</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:17:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ শ্যাহজাহান বাদশাহৰ নৰিয়৷—খৃষ্টাব্দ ১৬৫৭, চেপ্টেম্বৰ মাহ, দিল্লীৰ সম্রাট শাহজাহান বাদশাহৰ নৰিয়া। সিংহাসন লাভৰ কাৰণে তেওঁৰ চাৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246241</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2677" sha1="jve52hsl0007zzuxx4bes37lu98aj4y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ
শ্যাহজাহান বাদশাহৰ নৰিয়৷—খৃষ্টাব্দ ১৬৫৭, চেপ্টেম্বৰ
মাহ, দিল্লীৰ সম্রাট শাহজাহান বাদশাহৰ নৰিয়া। সিংহাসন
লাভৰ কাৰণে তেওঁৰ চাৰি পুতেকৰ মাজত খোৱা-কামোৰা
লাগিল । প্রথম পুত্ৰ দাৰা-ছুকো সম্ৰাটৰ লগত আঘাত
আছিল, আৰু তেওঁকে শাহ-জাহান বাদশ্যাহে ৰাজপাটৰ
কাৰণে মনোনীত কৰিছিল। দ্বিতীয় পুত্র শ্যাহ-ছুজা বঙ্গ
আৰু উৰিষ্যাৰ শাসনকৰ্ত্তা হৈ ৰাজমহলত আছিল। সম্রাট
নৰিয়াৰ কথা শুনি শাহ-ছুজা স্বয়ঙ্গে সম্রাট পদত অভিষিক্ত
হৈ সৈন্য-সামন্ত সহিতে আগ্রা অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে ।
ইতিমধ্যে সম্রাট্ শ্যাহজাহানৰ শৰীৰ অলপ সুস্থ হল। চতুর্থ
পুত্ৰ মুৰাদবক্স গুজৰাটৰ চুবেদাৰ আছিল । সম্ৰাটৰ নৰিয়াৰ
বাতৰি - পাই তেৱোঁ স্বয়ঙ্গে সম্রাট বোলাবলৈ ধৰিলে ।
তৃতীয় পুত্র আওৰংজেব দাক্ষিণাত্যৰ শাসনকৰ্ত্তা আছিল,
আৰু এতিয়ালৈকে তেওঁ সম্ৰাটৰ বিৰুদ্ধে তৰোৱাল দঙ্গা
নাছিল। কিন্তু তেওঁ মনে-মনে ছুজা আৰু মুৰাদৰ সৈতে
মিত্রতা স্থাপন কৰিছিল । ১৬৫৮ খৃষ্টাব্দৰ ২৫ জানুৱাৰী
তাৰিখে আগুৰংজেবৰ আগসৈন্যই আওৰঙ্গাবাদৰ পৰা
আগ্ৰালৈ ৰাওনা হ'ল ।
•
ইতিমধ্যে সম্ৰাটৰ নৰিয়া পুনৰ টান হল। এনেকি,
বহুতে ভাবিলে যে সম্রাট শাহজাহানে কেতিয়াবাই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jve52hsl0007zzuxx4bes37lu98aj4y</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246253</id>
      <parentid>246241</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:28:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246253</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2737" sha1="guaaflkaetf72kz7mdi0ykhwxmds3cs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''শ্যাহজাহান বাদশ্যাহৰ নৰিয়া—'''খৃষ্টাব্দ ১৬৫৭, চেপ্টেম্বৰ
মাহ, দিল্লীৰ সম্ৰাট শাহজাহান বাদশাহৰ নৰিয়া। সিংহাসন
লাভৰ কাৰণে তেওঁৰ চাৰি পুতেকৰ মাজত খোৱা-কামোৰা
লাগিল। প্ৰথম পুত্ৰ দাৰা-ছুকো সম্ৰাটৰ লগত আগ্ৰাত
আছিল, আৰু তেওঁকে শ্যাহ-জাহান বাদশ্যাহে ৰাজপাটৰ
কাৰণে মনোনীত কৰিছিল। দ্বিতীয় পুত্ৰ শ্যাহ-ছুজা বঙ্গ
আৰু উৰিষ্যাৰ শাসনকৰ্ত্তা হৈ ৰাজমহলত আছিল। সম্ৰাটৰ
নৰিয়াৰ কথা শুনি শাহ-ছুজা স্বয়ঙ্গে সম্ৰাট পদত অভিষিক্ত
হৈ সৈন্য-সামন্ত সহিতে আগ্ৰা অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে।
ইতিমধ্যে সম্ৰাট্ শ্যাহজাহানৰ শৰীৰ অলপ সুস্থ হল। চতুৰ্থ
পুত্ৰ মুৰাদবক্স গুজৰাটৰ চুবেদাৰ আছিল। সম্ৰাটৰ নৰিয়াৰ
বাতৰি পাই তেৱোঁ স্বয়ঙ্গে সম্ৰাট বোলাবলৈ ধৰিলে।
তৃতীয় পুত্ৰ আওৰংজেব দাক্ষিণাত্যৰ শাসনকৰ্ত্তা আছিল,
আৰু এতিয়ালৈকে তেওঁ সম্ৰাটৰ বিৰুদ্ধে তৰোৱাল দঙ্গা
নাছিল। কিন্তু তেওঁ মনে-মনে ছুজা আৰু মুৰাদৰ সৈতে
মিত্ৰতা স্থাপন কৰিছিল। ১৬৫৮ খৃষ্টাব্দৰ ২৫ জানুৱাৰী
তাৰিখে আওৰংজেবৰ আগসৈন্যই আওৰঙ্গাবাদৰ পৰা
আগ্ৰালৈ ৰাওনা হ’ল।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইতিমধ্যে সম্ৰাটৰ নৰিয়া পুনৰ টান হল। এনেকি,
বহুতে ভাবিলে যে সম্ৰাট শ্যাহজাহানে কেতিয়াবাই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>guaaflkaetf72kz7mdi0ykhwxmds3cs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90775</id>
    <revision>
      <id>246242</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:18:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ দেহত্যাগ কৰিলে, মাথোন বাজবিষয়াসকলে তেওঁৰ মৃত্যু- সংবাদ গোপন কৰি ৰাখিছে। দেশত অশান্তি উপস্থিত হল । সকলোৱে বুজিব পাৰিলে যে চাৰি পা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246242</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2863" sha1="l1eao0gxvpacoactamnacplczuvgwe2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ
দেহত্যাগ কৰিলে, মাথোন বাজবিষয়াসকলে তেওঁৰ মৃত্যু-
সংবাদ গোপন কৰি ৰাখিছে। দেশত অশান্তি উপস্থিত
হল । সকলোৱে বুজিব পাৰিলে যে চাৰি পাদশাহজাদাৰ
ভিতৰত সিংহাসনৰ কাবণে তুমুল প্রতিদ্বন্দিতা অনিবাৰ্য্য।
বজাঘৰীয়া হুলস্থুলৰ কথা শুনি নিলগৰ শাসনকৰ্ত্তা আৰু
সামন্ত নৃপতিসকলেও মূৰ দাঙ্গি স্বতন্ত্ৰ হবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
সম্রাট শাহজাহানে মাজে মাজে দর্শনি-দৰ্জাৰ ওচৰত থিয়
হৈ ৰাইজৰ আগত ওলাই বিশ্বাস জন্মাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল
যে তেওঁ এতিয়াও জীয়াই আছে। কিন্তু ৰাইজৰ মনত
কোনো বিশ্বাস এবাৰ বদ্ধমূল হলে তাক সহজে আঁতৰাব
নোৱাৰি। সকলোৱে কোৱামেলা কৰিবলৈ ধৰিলে যে
শ্যাহজাহান কেতিয়াবাই ঢুকাল, সম্ৰাটৰ দৰে একে চেহেৰাৰ
কোনো এক বান্দাক সাজ-পাৰ পিন্ধাই পাদশাহ বুলি
দেখুৱাই ৰাইজক ভুৱা দিয়া হৈছে মাথোন ।
তাৰ পাচত চাৰি ভায়েকৰ মাজত যুদ্ধ আৰম্ভ হ'ল।
তেওঁলোকৰ সৈন্যৰ শোণিতেৰে উত্তৰ-ভাৰত ৰঞ্জিত হ'ল ।
চমুগড়ৰ যুদ্ধত আওংজেবৰ হাতত দাবা-ছুকো পৰাস্ত হ'ল,
১৯ মে, ১৬৫৮। এই যুদ্ধত মুৰাদবক্স আওরংজেৱৰ সোঁহাত
আছিল। আওৰংজেবে মুৰদিক বাদশাহ পাতিবলৈ থিৰ
কৰিলে, আৰু কলে যে চমুগড়ৰ যুদ্ধৰ দিনাৰে পৰা তেওঁৰ
শাসনৰ কাল আৰম্ভ হব। ইয়াৰ পাচত আওৰংজেবে
আগ্ৰালৈ গৈ তাৰ দুৰ্গ অধিকাৰ কৰি মুৰাদক বন্দী কৰিলে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l1eao0gxvpacoactamnacplczuvgwe2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246254</id>
      <parentid>246242</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:33:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246254</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2922" sha1="dliegp4xz70rsq7var3p0b5swa8txv0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ|৭}}&lt;/noinclude&gt;দেহত্যাগ কৰিলে, মাথোন ৰাজবিষয়াসকলে তেওঁৰ মৃত্যু-
সংবাদ গোপন কৰি ৰাখিছে। দেশত অশান্তি উপস্থিত
হল। সকলোৱে বুজিব পাৰিলে যে চাৰি পাদশ্যাহজাদাৰ
ভিতৰত সিংহাসনৰ কাৰণে তুমুল প্ৰতিদ্বন্দিতা অনিবাৰ্য্য।
ৰজাঘৰীয়া হুলস্থুলৰ কথা শুনি নিলগৰ শাসনকৰ্ত্তা আৰু
সামন্ত নৃপতিসকলেও মূৰ দাঙ্গি স্বতন্ত্ৰ হবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
সম্ৰাট শ্যাহজাহানে মাজে মাজে দৰ্শনি-দৰ্জ্জাৰ ওচৰত থিয়
হৈ ৰাইজৰ আগত ওলাই বিশ্বাস জন্মাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল
যে তেওঁ এতিয়াও জীয়াই আছে। কিন্তু ৰাইজৰ মনত
কোনো বিশ্বাস এবাৰ বদ্ধমূল হলে তাক সহজে আঁতৰাব
নোৱাৰি। সকলোৱে কোৱামেলা কৰিবলৈ ধৰিলে যে
শ্যাহজাহান কেতিয়াবাই ঢুকাল, সম্ৰাটৰ দৰে একে চেহেৰাৰ
কোনো এক বান্দাক সাজ-পাৰ পিন্ধাই পাদশ্যাহ বুলি
দেখুৱাই ৰাইজক ভুৱা দিয়া হৈছে মাথোন।&lt;br/&gt;
{{gap}}তাৰ পাচত চাৰি ভায়েকৰ মাজত যুদ্ধ আৰম্ভ হ’ল।
তেওঁলোকৰ সৈন্যৰ শোণিতেৰে উত্তৰ-ভাৰত ৰঞ্জিত হ’ল।
চমুগড়ৰ যুদ্ধত আওৰংজেবৰ হাতত দাৰা-ছুকো পৰাস্ত হ’ল,
১৯ মে, ১৬৫৮। এই যুদ্ধত মুৰাদবক্স আওৰংজেৱৰ সোঁহাত
আছিল। আওৰংজেবে মুৰাদক বাদশ্যাহ পাতিবলৈ থিৰ
কৰিলে, আৰু কলে যে চমুগড়ৰ যুদ্ধৰ দিনাৰে পৰা তেওঁৰ
শাসনৰ কাল আৰম্ভ হব। ইয়াৰ পাচত আওৰংজেবে
আগ্ৰালৈ গৈ তাৰ দুৰ্গ অধিকাৰ কৰি মুৰাদক বন্দী কৰিলে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dliegp4xz70rsq7var3p0b5swa8txv0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90776</id>
    <revision>
      <id>246243</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:18:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ আৰু বছৰ দুয়েকৰ পাচত আলিনাকীৰ হত্যাৰ অছিলা লৈ মুৰাদবক্সৰ শিরশ্ছেদ কৰিলে । পাচত দিল্লীৰ সিংহাসনত সিংহাসনত আওৰংজেৱ—তাৰ আওৰংজেব 'দিল্লীৰ ৰাজ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246243</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2607" sha1="flrwvauwib1we902k4csl3x74wbak1a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
আৰু বছৰ দুয়েকৰ পাচত আলিনাকীৰ হত্যাৰ অছিলা লৈ
মুৰাদবক্সৰ শিরশ্ছেদ কৰিলে ।
পাচত
দিল্লীৰ সিংহাসনত
সিংহাসনত আওৰংজেৱ—তাৰ
আওৰংজেব 'দিল্লীৰ ৰাজপাটত মহাসমাৰোহেৰে অভিষিক্ত
হ'ল, ৫ জুন ১৬৫৯। চমুগড় যুদ্ধত পৰাস্ত হৈ দাবা আগ্ৰালৈ
গ'ল, তাৰ পৰা দিল্লীলৈ গৈ সৈন্য সংগ্ৰহ কৰি আওরংজেবৰ
লগত পুনৰ যুদ্ধ কৰিলে । ইয়াতো ৰণভঙ্গ হৈ ইঠাইৰ পৰা
সি ঠাইলৈ পলাই অৱশেষত তেওঁ ভায়েকৰ হাতত বন্দী
হ'ল ৷ ইয়াৰ পাচত ইচলাম ধৰ্ম্মৰ বিৰোধিতাৰ অপৰাধত
নতুন সম্রাট দাবা-ছুকোক বধ কৰিলে, ৩০ আগষ্ট ১৬৫৯।
এতিয়া মাথোন বাকী থাকিল শ্যাহ-ছুজা ।
বঙ্গৰ সৈন্য-নাৱৰা দিল্লী-সংগ্ৰামলৈ স্থানান্তৰ—সম্রাট
আওৰংজেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ চাহ ছুজা ১৬৩৯ চনত বঙ্গৰ চুবেদাৰ
নিযুক্ত হয়। তেওঁ ঢাকাৰ পৰা ৰাজমহললৈ বঙ্গৰ ৰাজধানী
স্থানান্তৰিত কৰে, আৰু এই ঠাই ডোখৰক বিবিধ সুৰৰ্ম্য
অট্টালিকাৰে সুশোভিত কৰে। তেওঁৰ দিনত, বঙ্গদেশৰ
শান্তি স্থাপন হোৱাত খেতিবাতি বেহা-বেপাৰৰ কেউফালে
ঊন্নতি সাধন হয়।
বঙ্গৰ চুৱেদাৰ হিচাবে চুলতান ছুজাৰ পয়োভৰ আৰু
মৰ্যাদা ইমান চকুত লগা আছিল যে পাচলৈ পাসাজাদা-
সকলে বঙ্গৰ শাসনভাৰ বৰ লোভনীয় পদবী বুলি ভাবিছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>flrwvauwib1we902k4csl3x74wbak1a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246256</id>
      <parentid>246243</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:39:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246256</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2635" sha1="hxhc6w4tw3bik5rk12lgiqstx7ee4dk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;আৰু বছৰ দুয়েকৰ পাচত আলিনাকীৰ হত্যাৰ অছিলা লৈ
মুৰাদবক্সৰ শিৰশ্ছেদ কৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}'''দিল্লীৰ সিংহাসনত আওৰংজেৱ—'''তাৰ পাচত
আওৰংজেব দিল্লীৰ ৰাজপাটত মহাসমাৰোহেৰে অভিষিক্ত
হ’ল, ৫ জুন ১৬৫৯। চমুগড় যুদ্ধত পৰাস্ত হৈ দাবা আগ্ৰালৈ
গ’ল, তাৰ পৰা দিল্লীলৈ গৈ সৈন্য সংগ্ৰহ কৰি আওৰংজেবৰ
লগত পুনৰ যুদ্ধ কৰিলে। ইয়াতো ৰণভঙ্গ হৈ ইঠাইৰ পৰা
সি ঠাইলৈ পলাই অৱশেষত তেওঁ ভায়েকৰ হাতত বন্দী
হ’ল। ইয়াৰ পাচত ইচলাম ধৰ্ম্মৰ বিৰোধিতাৰ অপৰাধত
নতুন সম্ৰাট দাৰা-ছুকোক বধ কৰিলে, ৩০ আগষ্ট ১৬৫৯।
এতিয়া মাথোন বাকী থাকিল শ্যাহ-ছুজা।

{{gap}}'''বঙ্গৰ সৈন্য-নাৱৰা দিল্লী-সংগ্ৰামলৈ স্থানান্তৰ—'''সম্ৰাট
আওৰংজেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ চাহ ছুজা ১৬৩৯ চনত বঙ্গৰ চুবেদাৰ
নিযুক্ত হয়। তেওঁ ঢাকাৰ পৰা ৰাজমহললৈ বঙ্গৰ ৰাজধানী
স্থানান্তৰিত কৰে, আৰু এই ঠাই ডোখৰক বিবিধ সুৰম্য
অট্টালিকাৰে সুশোভিত কৰে। তেওঁৰ দিনত, বঙ্গদেশৰ
শান্তি স্থাপন হোৱাত খেতিবাতি বেহা-বেপাৰৰ কেউফালে
ঊন্নতি সাধন হয়।&lt;br/&gt;
{{gap}}বঙ্গৰ চুৱেদাৰ হিচাবে চুলতান ছুজাৰ পয়োভৰ আৰু
মৰ্যাদা ইমান চকুত লগা আছিল যে পাচলৈ পাৎসাজাদা-
সকলে বঙ্গৰ শাসনভাৰ বৰ লোভনীয় পদবী বুলি ভাবিছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hxhc6w4tw3bik5rk12lgiqstx7ee4dk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90777</id>
    <revision>
      <id>246244</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:19:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ - আওরংজেবৰ তৃতীয় পুত্ৰ চুলতান আজমতৰা বঙ্গৰ চুবেদাব নিযুক্ত হোৱাত তেওঁ বৰ আপ্যায়িত হৈ কৈছিল, – “বাবাই মোক ছুজাৰ আমোল দিছে।” ছুজাৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246244</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2901" sha1="f0srn6982432i39yaxer3befvkahwm2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ
-
আওরংজেবৰ তৃতীয় পুত্ৰ চুলতান আজমতৰা বঙ্গৰ চুবেদাব
নিযুক্ত হোৱাত তেওঁ বৰ আপ্যায়িত হৈ কৈছিল, – “বাবাই
মোক ছুজাৰ আমোল দিছে।” ছুজাৰ চুবেদাৰী কালতে,
হাজোৰ পোৱামক্কাত গিয়াছুদ্দিন আউলীয়া চাহাবৰ মঝাহব
ওপৰত ১৬৫৭ চনত ফৌজাদাৰ লুৎফুল্লা ছিৰাজীৰ তত্ত্বাবধানত
নতুন মচজিদ নিৰ্ম্মিত হয়। হাজোৰ আন নাম আছিল
গড় বাচল, ছজাবাদ আৰু ছুজানগৰ ।
চুলতান ছুজাৰ সুচাৰু শাসনৰ ফলত বঙ্গত দীঘলীয়া
শান্তি বিৰাজ কৰাত পা সাজাদাৰ উদ্যম আৰু বুদ্ধিৰ প্ৰথৰ্‌তা
ক্রমে হ্ৰাস পাবলৈ ধৰিলে। চাহজাহান পাসাৰ নৰিয়াৰ
বাৰ্ত্তা শুনি চুলতান ছুজাই ৰাজমহলতে ১৬৫৭ চনৰ নবেম্বৰ
মাহত তৃতীয় টিমুৰ আৰু ‘দ্বিতীয় চেকেন্দাৰ' নাম ধৰি
নিজকে দিল্লীৰ সম্রাট বুলি ঘোষণা কৰিলে ।
দুমাহমানৰ পাচত বঙ্গদেশৰ থানাবিলাকত থকা
সৈন্যবোৰ গোটাই লৈ ছুজাই আগ্ৰা অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে ।
বঙ্গৰ নৈবোৰত থকা যুদ্ধৰ নাওবিলাকো চুলতান ছুজাই
লগতে লৈ গল। দাৰা-ছুকোই সম্ৰাটৰ আজ্ঞাৰে পুতেক
চুলেইমান-ছুকো আৰু মীর্জ্জাৰাজা জয়সিংহক সেনাপতি
পাতি একুৰি দুহাজাৰ সৈন্য ছুজাৰ বিৰুদ্ধে পঠালে । কাশীৰ
সমীপত বাহাদুৰপুৰ নামে ঠাইত সম্ৰাট আৰু ছুজাৰ সৈন্যৰ
সংঘৰ্ষ হল, ফেব্ৰুৱাৰী ১৬৫৮ । সেই যুদ্ধত ছুজা পৰাস্ত হৈ
পুনৰ মুঙ্গেৰলৈ আহিল ।
তাৰ মাহ চেৰেকৰ পাচত,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f0srn6982432i39yaxer3befvkahwm2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246257</id>
      <parentid>246244</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:44:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246257</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2934" sha1="a4y6e9zqxj1cyu1a3tr9flgzb0p9wzn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||দিল্লী-সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ|৯}}&lt;/noinclude&gt;আওৰংজেবৰ তৃতীয় পুত্ৰ চুলতান আজমতৰা বঙ্গৰ চুবেদাৰ
নিযুক্ত হোৱাত তেওঁ বৰ আপ্যায়িত হৈ কৈছিল, – “বাবাই
মোক ছুজাৰ আমোল দিছে।” ছুজাৰ চুবেদাৰী কালতে,
হাজোৰ পোৱামক্কাত গিয়াছুদ্দিন আউলীয়া চাহাবৰ মঝাহৰ
ওপৰত ১৬৫৭ চনত ফৌজাদাৰ লুৎফুল্লা ছিৰাজীৰ তত্ত্বাবধানত
নতুন মচজিদ নিৰ্ম্মিত হয়। হাজোৰ আন নাম আছিল
গড়ুৰাচল, ছুজাবাদ আৰু ছুজানগৰ।&lt;br/&gt;
{{gap}}চুলতান ছুজাৰ সুচাৰু শাসনৰ ফলত বঙ্গত দীঘলীয়া
শান্তি বিৰাজ কৰাত পাৎসাজাদাৰ উদ্যম আৰু বুদ্ধিৰ প্ৰখৰতা
ক্ৰমে হ্ৰাস পাবলৈ ধৰিলে। চাহজাহান পাৎসাৰ নৰিয়াৰ
বাৰ্ত্তা শুনি চুলতান ছুজাই ৰাজমহলতে ১৬৫৭ চনৰ নবেম্বৰ
মাহত তৃতীয় টিমুৰ আৰু ‘দ্বিতীয় চেকেন্দাৰ’ নাম ধৰি
নিজকে দিল্লীৰ সম্ৰাট বুলি ঘোষণা কৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}দুমাহমানৰ পাচত বঙ্গদেশৰ থানাবিলাকত থকা
সৈন্যবোৰ গোটাই লৈ ছুজাই আগ্ৰা অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে।
বঙ্গৰ নৈবোৰত থকা যুদ্ধৰ নাওবিলাকো চুলতান ছুজাই
লগতে লৈ গল। দাৰা-ছুকোই সম্ৰাটৰ আজ্ঞাৰে পুতেক
চুলেইমান-ছুকো আৰু মীৰ্জ্জাৰাজা জয়সিংহক সেনাপতি
পাতি একুৰি দুহাজাৰ সৈন্য ছুজাৰ বিৰুদ্ধে পঠালে। কাশীৰ
সমীপত বাহাদুৰপুৰ নামে ঠাইত সম্ৰাট আৰু ছুজাৰ সৈন্যৰ
সংঘৰ্ষ হল, ফেব্ৰুৱাৰী ১৬৫৮। সেই যুদ্ধত ছুজা পৰাস্ত হৈ
পুনৰ মুঙ্গেৰলৈ আহিল। তাৰ মাহ চেৰেকৰ পাচত,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a4y6e9zqxj1cyu1a3tr9flgzb0p9wzn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90778</id>
    <revision>
      <id>246245</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:19:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ উজ্জয়িনীৰ সমীপবর্ত্তী ধৰ্ম্মাত নামে ঠাইত আওরংজেবৰ হাতত দাৰাৰ সৈন্য পৰাজিত হোৱাত, ছুলেইমান চুকোই বঙ্গ পূৰ্ব্ববিহাৰ আৰু উৰিষ্যাৰ ৰাজত্ব চু...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246245</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2817" sha1="j37r1mqpxda7sp8l4jwhqdkwse6fhli" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
উজ্জয়িনীৰ সমীপবর্ত্তী ধৰ্ম্মাত নামে ঠাইত আওরংজেবৰ
হাতত দাৰাৰ সৈন্য পৰাজিত হোৱাত, ছুলেইমান চুকোই বঙ্গ
পূৰ্ব্ববিহাৰ আৰু উৰিষ্যাৰ ৰাজত্ব চুলতান ছুজাৰ হাতত সমৰ্পণ
কৰিবলৈ বাধ্য হয় ।
'দাৰা-ছুকোক খেদি গৈ আওরংজেব সুদূৰ পাঞ্জাবত
থকা কালত চুলতান ছুজাই পুনৰ সৈন্যসেনা লৈ আগ্ৰা
অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে। আওৰংজেবে দদ্বাৰাক অনুসৰণ
কৰিবলৈ এৰি নিজে ছুজাৰ বিৰুদ্ধে আগবাঢ়ি আহিল ।
এনে সময়তে দাক্ষিণাত্যৰ পৰা নবাব মীৰজুমলাই
আওরংজেবক যুদ্ধ-বাহৰত লগ ধৰিলেহি। ' বৰ্ত্তমান ফটেহপুৰ
জিলাৰ অন্তৰ্গত খাজোৱা নামে ঠাইত দুয়ো ভায়েকৰ যুদ্ধ
লাগিল, ৫ জানুৱাৰী ১৬৫৯। দুয়ো সৈন্যৰ ভয়াময়া যুঁজ
লাগিবৰ বেলিকা মীৰজুমলা নবাবে, আওৰংজেবে উঠা হাতীৰ
পাচতে আন এটা হাতীত উঠি সমস্যা উপযোগী বুদ্ধি-পৰামৰ্শ
আৰু ৰণ-কিটিপ দি সম্রাটক সহায় কৰিছিল। খাজোৱা
যুদ্ধত চুলতান ছুজা হাৰি পলাই কাশীয়েদি পাটনা, আৰু
তাৰপৰা মুঙ্গেৰলৈ আহিল ।
খাজুৱা যুদ্ধৰ পাচত নবাব মীৰজুমলাই সম্রাট আওৰং-
জেবৰ আজ্ঞাৰে একবাহিনী সৈন্য লৈ চাহছুজাক বিহাৰ আৰু
বঙ্গৰ কেইবা ঠাইতো পৰাস্ত কৰি ৰাজমহল অধিকাৰ কৰিলে।
দাবা আৰু মুবাদৰ দশা হয় বুলি চাহ ছুজাই ঢাকাত কিছুদিন
থাকি তাৰ পৰা ১৬৬০ খৃষ্টাব্দৰ ১২ মেই তারিখে সপৰিয়ালে
+&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j37r1mqpxda7sp8l4jwhqdkwse6fhli</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246259</id>
      <parentid>246245</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:48:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246259</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2838" sha1="4acprihyg5uyj73fz5nsw0rfw5gadw6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;উজ্জয়িনীৰ সমীপবৰ্ত্তী ধৰ্ম্মাত নামে ঠাইত আওৰংজেবৰ
হাতত দাৰাৰ সৈন্য পৰাজিত হোৱাত, ছুলেইমান ছুকোই বঙ্গ
পূৰ্ব্ববিহাৰ আৰু উৰিষ্যাৰ ৰাজত্ব চুলতান ছুজাৰ হাতত সমৰ্পণ
কৰিবলৈ বাধ্য হয়।&lt;br/&gt;
{{gap}}দাৰা-ছুকোক খেদি গৈ আওৰংজেব সুদূৰ পাঞ্জাবত
থকা কালত চুলতান ছুজাই পুনৰ সৈন্যসেনা লৈ আগ্ৰা
অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে। আওৰংজেবে দাৰাক অনুসৰণ
কৰিবলৈ এৰি নিজে ছুজাৰ বিৰুদ্ধে আগবাঢ়ি আহিল।
এনে সময়তে দাক্ষিণাত্যৰ পৰা নবাব মীৰজুমলাই
আওৰংজেবক যুদ্ধ-বাহৰত লগ ধৰিলেহি। বৰ্ত্তমান ফটেহপুৰ
জিলাৰ অন্তৰ্গত খাজোৱা নামে ঠাইত দুয়ো ভায়েকৰ যুদ্ধ
লাগিল, ৫ জানুৱাৰী ১৬৫৯। দুয়ো সৈন্যৰ তয়াময়া যুঁজ
লাগিবৰ বেলিকা মীৰজুমলা নবাবে, আওৰংজেবে উঠা হাতীৰ
পাচতে আন এটা হাতীত উঠি সমস্যা উপযোগী বুদ্ধি-পৰামৰ্শ
আৰু ৰণ-কিটিপ দি সম্ৰাটক সহায় কৰিছিল। খাজোৱা
যুদ্ধত চুলতান ছুজা হাৰি পলাই কাশীয়েদি পাটনা, আৰু
তাৰপৰা মুঙ্গেৰলৈ আহিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}খাজুৱা যুদ্ধৰ পাচত নবাব মীৰজুমলাই সম্ৰাট আওৰং-
জেবৰ আজ্ঞাৰে একবাহিনী সৈন্য লৈ চাহছুজাক বিহাৰ আৰু
বঙ্গৰ কেইবা ঠাইতো পৰাস্ত কৰি ৰাজমহল অধিকাৰ কৰিলে।
দাৰা আৰু মুৰাদৰ দশা হয় বুলি চাহ ছুজাই ঢাকাত কিছুদিন
থাকি তাৰ পৰা ১৬৬০ খৃষ্টাব্দৰ ১২ মেই তাৰিখে সপৰিয়ালে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4acprihyg5uyj73fz5nsw0rfw5gadw6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90779</id>
    <revision>
      <id>246246</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:19:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ ১১ পলাই গৈ আৰাকান রাজ্যত সোমাল৷ অসম বুৰঞ্জীমতে, মগৰ দেশ আৰাকানলৈ যোৱাৰ পূৰ্ব্বে ছুজা হাজোৰ পোৱামক্কাত কিছুদিন আছিল, – “আওৰংবাদশাহ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246246</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2551" sha1="9bo01zqkattfrz6g8tqj0qbc651yqj5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ
১১
পলাই গৈ আৰাকান রাজ্যত সোমাল৷ অসম বুৰঞ্জীমতে,
মগৰ দেশ আৰাকানলৈ যোৱাৰ পূৰ্ব্বে ছুজা হাজোৰ
পোৱামক্কাত কিছুদিন আছিল, – “আওৰংবাদশাহ যুদ্ধ
জিকিলত ছুজা হাজোৰ গড় ড়াচলত থাকি মাটি-মানুহ
দি মগত সোমালগৈ।”
ছুজা আৰাকানলৈ যোৱাৰ পাচত, আওরংজেব দিল্লীব
সিংহাসনৰ অকণ্টকা অধীশ্বৰ হল। নতুন বাদশাহৰ পৰা
মীরজুমলা নবাবে ইয়াৰ-ই-ওৱাফাদাৰ বা বিশ্বাসী মিত্র
খিতাপ পালে।
১৬৬০ চনৰ ১৫ জুলাই তাৰিখে মীৰ-
জুমলাই ইয়াৰ উপৰিও খান-ই-খানান আৰু চিপহ-চলাৰ
উপাধি লাভ কৰে ।
....... নবাব মীৰজুমলা—আৰংজেবৰ সিংহাসন লাভৰ প্ৰধান
সহায়কাৰী আছিল নবাব মীৰজুমলা । তেওঁৰ আদি নাম
আছিল মীৰ মহম্মদ ছৈয়দ আদিষ্টানী, বাপেকৰ নাম
আছিল মীর্জ্জা হাজৰু, খেনোৰ মতে মীর্জা হেনা। বুৰঞ্জীত
তেওঁ মাজুম-খা, মীৰজুমলা, মীর্জ্জামুলা আৰু খাখানা, এই
চাৰি নামেৰে অভিহিত । তেওঁ পাৰস্যৰ অন্তৰ্গত ইস্পাহানৰ
এজন তেল ব্যৱসায়ীৰ সহচৰৰূপে পোনতে ভাৰতবৰ্ষলৈ
আহে। নিজৰ বুদ্ধিৰ বলত তেওঁ ক্ৰমান্বয়ে গোলকুণ্ডাৰ
কুটুবশ্যাহী চুলতানৰ তৰফে কলাহপুৰৰ খনিৰ পৰা হীৰা
উলিয়াই অজস্র সম্পত্তিৰ অধিকাৰী হয়। কর্ণাটক দেশত,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9bo01zqkattfrz6g8tqj0qbc651yqj5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246261</id>
      <parentid>246246</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:53:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246261</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2612" sha1="1vh5kzvy7yaohnv1vwatogrxvp6pg3j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ|১১}}&lt;/noinclude&gt;পলাই গৈ আৰাকান ৰাজ্যত সোমাল ৷ অসম বুৰঞ্জীমতে,
মগৰ দেশ আৰাকানলৈ যোৱাৰ পূৰ্ব্বে ছুজা হাজোৰ
পোৱামক্কাত কিছুদিন আছিল,– “আওৰংবাদশ্যাহ যুদ্ধ
জিকিলত ছুজা হাজোৰ গড়ুড়াচলত থাকি মাটি-মানুহ
দি মগত সোমালগৈ।”&lt;br/&gt;
{{gap}}ছুজা আৰাকানলৈ যোৱাৰ পাচত, আওৰংজেব দিল্লীৰ
সিংহাসনৰ অকণ্টকা অধীশ্বৰ হল। নতুন বাদশ্যাহৰ পৰা
মীৰজুমলা নবাবে ইয়াৰ-ই-ওৱাফাদাৰ বা বিশ্বাসী মিত্ৰ
খিতাপ পালে। ১৬৬০ চনৰ ১৫ জুলাই তাৰিখে মীৰ-
জুমলাই ইয়াৰ উপৰিও খান-ই-খানান আৰু চিপহ-চলাৰ
উপাধি লাভ কৰে।&lt;br/&gt;
{{gap}}'''নবাব মীৰজুমলা—'''আৰংজেবৰ সিংহাসন লাভৰ প্ৰধান
সহায়কাৰী আছিল নবাব মীৰজুমলা। তেওঁৰ আদি নাম
আছিল মীৰ মহম্মদ ছৈয়দ আৰ্দ্দিষ্টানী, বাপেকৰ নাম
আছিল মীৰ্জ্জা হাজৰু, খেনোৰ মতে মীৰ্জ্জা হেনা। বুৰঞ্জীত
তেওঁ মাজুম-খা, মীৰজুমলা, মীৰ্জ্জামুলা আৰু খানখানা, এই
চাৰি নামেৰে অভিহিত। তেওঁ পাৰস্যৰ অন্তৰ্গত ইষ্পাহানৰ
এজন তেল ব্যৱসায়ীৰ সহচৰৰূপে পোনতে ভাৰতবৰ্ষলৈ
আহে। নিজৰ বুদ্ধিৰ বলত তেওঁ ক্ৰমান্বয়ে গোলকুণ্ডাৰ
কুটুবশ্যাহী চুলতানৰ তৰফে কলাহপুৰৰ খনিৰ পৰা হীৰা
উলিয়াই অজস্ৰ সম্পত্তিৰ অধিকাৰী হয়। কৰ্ণাটক দেশত,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1vh5kzvy7yaohnv1vwatogrxvp6pg3j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90780</id>
    <revision>
      <id>246247</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:20:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ দীঘলে তিনি-শ মাইল আৰু পথালিয়ে আঢ়ৈ-কুৰি মাইল জুৰি বছৰি দুকুৰি লাখ টকা উৎপন্ন হোৱা এখন ৰাজ্যত মীৰজুমলাই প্রকৃতপক্ষে একাধিপত্য স্থাপন কৰে। ত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246247</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2862" sha1="h01a70abpus2zsnan8mdppbochyhotq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
দীঘলে তিনি-শ মাইল আৰু পথালিয়ে আঢ়ৈ-কুৰি মাইল
জুৰি বছৰি দুকুৰি লাখ টকা উৎপন্ন হোৱা এখন ৰাজ্যত
মীৰজুমলাই প্রকৃতপক্ষে একাধিপত্য স্থাপন কৰে। তেওঁৰ
নিজা পাঁচহাজাৰ অশ্বাৰোহী সৈন্য আছিল। তাৰ উপৰিও
গোলকুণ্ডাৰ চুলতানৰ চাৰিহাজাৰ সৈন্যই তেওঁৰ তলত কাম
কৰিছিল। এই সৈন্যৰ সেনাপতিসকলক মীরজুমলাই
ছলে-বলে কৌশলে নিজৰ বশৱৰ্ত্তী কৰি লৈছিল। ইয়াৰ
বাহিৰেও কুৰিহাজাৰ সুসজ্জিত পদাতিক সৈন্যই ঢাল-বন্দুক
লৈ মীৰজুমলাৰ আদেশৰ কাৰণে সদাই সষ্টম হৈ থাকিছিল ।
যি গোলকুণ্ডাৰ হীৰা মাণিকে সমসাময়িক ইংৰাজ কবি আৰু
পৰ্য্যটকৰ মনত বিস্ময় জন্মাইছিল, মীৰজুমলাৰ ভঁৰালত
তেনে হীৰা-মাণিক একুৰি মোণ আছিল বুলি মানুহে বিশ্বাস
কৰিছিল। বুদ্ধি, মন্ত্রণা, ক্ষমতা, আধিপত্য, ঐশ্বৰ্য্য-বিভূতি,
হেৰেমৰ বিলাস-ৰাগ-ৰঞ্জিত বিচিত্র আড়ম্বৰ, আৰু সৈনিকৰ
সম-সজ্জ', এইবোৰ দেখি মানুহে মীৰজুমলা উজীক
আখ্যান দিছিল চুলতান মীৰজুমলা ।
.
কিন্তু একে চোঙ্গত দুই বাঘ থাকিব নোৱাৰে। ফাচ্ছী
যোজোনা এটা আছে,—“দো বাদশাহ দৰ আকৃলিমে ন
গুন্‌জন্দ।” মীৰজুমলাৰ প্ৰতাপ আৰু পয়োভৰ বাঢ়ি অহাত
শঙ্কিত হৈ গোলকুণ্ডাৰ চুলতান আবদুল্লাই তেওঁক ধৰিবৰ
মন কৰিলে । এদিন মীৰজুমলাৰ একমাত্র পুতেক মহম্মদ
আমীন-খাঁই ক্ষতিকাৰ ৰাগীত চুলতানৰ চ'ৰাত কু-ব্যৱহাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h01a70abpus2zsnan8mdppbochyhotq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246263</id>
      <parentid>246247</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:58:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246263</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2905" sha1="7awpkihyc61pl0ihoe22mdc77nkgmdy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;দীঘলে তিনি-শ মাইল আৰু পথালিয়ে আঢ়ৈ-কুৰি মাইল
জুৰি বছৰি দুকুৰি লাখ টকা উৎপন্ন হোৱা এখন ৰাজ্যত
মীৰজুমলাই প্ৰকৃতপক্ষে একাধিপত্য স্থাপন কৰে। তেওঁৰ
নিজা পাঁচহাজাৰ অশ্বাৰোহী সৈন্য আছিল। তাৰ উপৰিও
গোলকুণ্ডাৰ চুলতানৰ চাৰিহাজাৰ সৈন্যই তেওঁৰ তলত কাম
কৰিছিল। এই সৈন্যৰ সেনাপতিসকলক মীৰজুমলাই
ছলে-বলে কৌশলে নিজৰ বশৱৰ্ত্তী কৰি লৈছিল। ইয়াৰ
বাহিৰেও কুৰিহাজাৰ সুসজ্জিত পদাতিক সৈন্যই ঢাল-বন্দুক
লৈ মীৰজুমলাৰ আদেশৰ কাৰণে সদাই সষ্টম হৈ থাকিছিল।
যি গোলকুণ্ডাৰ হীৰা মাণিকে সমসাময়িক ইংৰাজ কবি আৰু
পৰ্য্যটকৰ মনত বিস্ময় জন্মাইছিল, মীৰজুমলাৰ ভঁৰালত
তেনে হীৰা-মাণিক একুৰি মোণ আছিল বুলি মানুহে বিশ্বাস
কৰিছিল। বুদ্ধি, মন্ত্ৰণা, ক্ষমতা, আধিপত্য, ঐশ্বৰ্য্য-বিভূতি,
হেৰেমৰ বিলাস-ৰাগ-ৰঞ্জিত বিচিত্ৰ আড়ম্বৰ, আৰু সৈনিকৰ
সমৰ-সজ্জা, এইবোৰ দেখি মানুহে মীৰজুমলা উজীৰক
আখ্যান দিছিল চুলতান মীৰজুমলা।&lt;br/&gt;
{{gap}}কিন্তু একে চোঙ্গত দুই বাঘ থাকিব নোৱাৰে। ফাৰ্চ্ছী
যোজোনা এটা আছে,—“দো বাদশ্যাহ দৰ আকৃলিমে ন
গুন্‌জন্দ।” মীৰজুমলাৰ প্ৰতাপ আৰু পয়োভৰ বাঢ়ি অহাত
শঙ্কিত হৈ গোলকুণ্ডাৰ চুলতান আবদুল্লাই তেওঁক ধৰিবৰ
মন কৰিলে। এদিন মীৰজুমলাৰ একমাত্ৰ পুতেক মহম্মদ
আমীন-খাঁই ক্ষতিকাৰ ৰাগীত চুলতানৰ চ’ৰাত কু-ব্যৱহাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7awpkihyc61pl0ihoe22mdc77nkgmdy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90781</id>
    <revision>
      <id>246248</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:20:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;. দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ ১৩ কৰাত, চুলতানে তাকে চেলুলৈ মীৰজুমলাৰ পৰিয়ালবৰ্গক বন্দী কৰি থয় । ইয়াকে শুনি মীৰজুমলাই পোন্ধৰ লাখ নগদ টকা আৰু পৃথিবী বিখ্যাত ক...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246248</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2958" sha1="kxj8c4p1l3zusdd6wqcx4xhad2262bb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;.
দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্রাতৃৰণ
১৩
কৰাত, চুলতানে তাকে চেলুলৈ মীৰজুমলাৰ পৰিয়ালবৰ্গক
বন্দী কৰি থয় । ইয়াকে শুনি মীৰজুমলাই পোন্ধৰ লাখ
নগদ টকা আৰু পৃথিবী বিখ্যাত কহিনুৰ হীৰা উপহাৰ
দি আওরংজেবৰ জৰীয়তে সম্রাট শ্যাহজাহানৰ সহায়
ভিক্ষা কৰে। শ্যাহজাহানে মীৰজুমলাক দিল্লী সাম্রাজ্যৰ
উজীৰ পদত নিযুক্ত কৰি উপযুক্ত মনচব আৰু খিলাত
উপহাৰ দিয়ে, ৭ জুলাই, ১৬৫৬ খৃষ্টাব্দ । দাবা-ছুকো আৰু
আওরংজেবৰ মাজত আগৰে পৰা অসূয়া-অপ্রীতি আছিল ।
দাৰা-ছুকোই নিজ শত্ৰু আৰংজেবৰ মিত্ৰ মীৰজুমলাক উজীৰ
পদত ৰাখিলে প্রতিদ্বন্দী আওৰংজেবৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি হব বুলি
শঙ্কা কৰি, বাদশ্যাহৰ আজ্ঞা শুনাই মীৰজুমলাক উজীৰ
পদৰ পৰা আঁতৰালে। দাৰা-ছুকোৰ কাৰণে ৰাজধানীৰ
খিতাপৰ পৰা বঞ্চিত হৈ মীৰজুমলাই সৰ্ব্বশক্তিৰে দাক্ষিণাত্যৰ
চুবেদাৰ আৰংজেবক সহায় কৰিবলৈ ধৰিলে ৷ ভ্রাতৃ-
সংগ্ৰামৰ কালত মীৰজুমলাই ওঠৰ মোণ হীৰা আৰু অনেক
সৈন্য লৈ দাৰা-ছুকোৰ বিৰুদ্ধে আৰংজেবক সহায় কৰে।
তাৰ ফলত আওরংজেবে দুজন ভায়েকক মাৰি আৰু
চাহছুজাক খেদি দিল্লীৰ ৰাজপাটত অধিষ্ঠিত হয়। ১৬৬০
খৃষ্টাব্দৰ মেই মাহত চাহছুজা ঢাকা এৰি পলোৱাত নবাব
মীজুমলা বঙ্গৰ শাসনকর্তা নিযুক্ত হয়। কিন্তু আগুৰংজেব
সদায় শঙ্কিত আছিল, কিজানিবা মীৰজুমলাই নিজৰ
অসাধাৰণ বুদ্ধি, ঐশ্বৰ্য্য আৰু ক্ষমতাৰ সহায়েৰে বঙ্গৰ স্বাধীন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kxj8c4p1l3zusdd6wqcx4xhad2262bb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246264</id>
      <parentid>246248</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:01:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246264</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2971" sha1="qpuuma2hyn11pjawiju8e3jcudgwsp9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||দিল্লী সিংহাসনৰ কাৰণে ভ্ৰাতৃৰণ|১৩}}&lt;/noinclude&gt;কৰাত, চুলতানে তাকে চেলুলৈ মীৰজুমলাৰ পৰিয়ালবৰ্গক
বন্দী কৰি থয়। ইয়াকে শুনি মীৰজুমলাই পোন্ধৰ লাখ
নগদ টকা আৰু পৃথিবী বিখ্যাত কহিনুৰ হীৰা উপহাৰ
দি আওৰংজেবৰ জৰীয়তে সম্ৰাট শ্যাহজাহানৰ সহায়
ভিক্ষা কৰে। শ্যাহজাহানে মীৰজুমলাক দিল্লী সাম্ৰাজ্যৰ
উজীৰ পদত নিযুক্ত কৰি উপযুক্ত মনচব আৰু খিলাত
উপহাৰ দিয়ে, ৭ জুলাই, ১৬৫৬ খৃষ্টাব্দ। দাৰা-ছুকো আৰু
আওৰংজেবৰ মাজত আগৰে পৰা অসূয়া-অপ্ৰীতি আছিল।
দাৰা-ছুকোই নিজ শত্ৰু আৰংজেবৰ মিত্ৰ মীৰজুমলাক উজীৰ
পদত ৰাখিলে প্ৰতিদ্বন্দী আওৰংজেবৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি হব বুলি
শঙ্কা কৰি, বাদশ্যাহৰ আজ্ঞা শুনাই মীৰজুমলাক উজীৰৰ
পদৰ পৰা আঁতৰালে। দাৰা-ছুকোৰ কাৰণে ৰাজধানীৰ
খিতাপৰ পৰা বঞ্চিত হৈ মীৰজুমলাই সৰ্ব্বশক্তিৰে দাক্ষিণাত্যৰ
চুবেদাৰ আৰংজেবক সহায় কৰিবলৈ ধৰিলে। ভ্ৰাতৃ-
সংগ্ৰামৰ কালত মীৰজুমলাই ওঠৰ মোণ হীৰা আৰু অনেক
সৈন্য লৈ দাৰা-ছুকোৰ বিৰুদ্ধে আওৰংজেবক সহায় কৰে।
তাৰ ফলত আওৰংজেবে দুজন ভায়েকক মাৰি আৰু
চাহছুজাক খেদি দিল্লীৰ ৰাজপাটত অধিষ্ঠিত হয়। ১৬৬০
খৃষ্টাব্দৰ মেই মাহত চাহছুজা ঢাকা এৰি পলোৱাত নবাব
মীৰজুমলা বঙ্গৰ শাসনকৰ্ত্তা নিযুক্ত হয়। কিন্তু আওৰংজেব
সদায় শঙ্কিত আছিল, কিজানিবা মীৰজুমলাই নিজৰ
অসাধাৰণ বুদ্ধি, ঐশ্বৰ্য্য আৰু ক্ষমতাৰ সহায়েৰে বঙ্গৰ স্বাধীন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qpuuma2hyn11pjawiju8e3jcudgwsp9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90782</id>
    <revision>
      <id>246249</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:21:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৪ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ- চুলতান হবলৈ চেষ্টা কৰে। সেইদেখি শাল-চকুৱা সম্রাটে নবাবৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ মহম্মদ আমীন-খাঁক মীৰ-বক্‌সী পদ দি সপৰিয়ালে দিল্লীত থাকিবলৈ বাধ্য...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246249</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="943" sha1="pl6r9pmfjvdzzvp0rvzroc6mcr8s889" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৪
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ-
চুলতান হবলৈ চেষ্টা কৰে। সেইদেখি শাল-চকুৱা সম্রাটে
নবাবৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ মহম্মদ আমীন-খাঁক মীৰ-বক্‌সী পদ দি
সপৰিয়ালে দিল্লীত থাকিবলৈ বাধ্য কৰিলে, যাতে
মীৰজুমলাই স্বাধীন হোৱাৰ কোনো চক্ৰান্তত লিপ্ত থকা
গম পালে সম্রাটে আমীন-খাঁক সপৰিয়ালে বন্দী কৰিব
পাৰে, মীৰজুমলাই নাতি-পুতিৰ মৰমত অন্ততঃ সম্রাটৰ
বিৰুদ্ধে অস্ত্ৰ দাঙ্গিবলৈ সাহ নকৰিব ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pl6r9pmfjvdzzvp0rvzroc6mcr8s889</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246265</id>
      <parentid>246249</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T14:02:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246265</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="948" sha1="53aoc8lx73kmucj2t1sljr1jd9s1zz1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;চুলতান হবলৈ চেষ্টা কৰে। সেইদেখি শাল-চকুৱা সম্ৰাটে
নবাবৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ মহম্মদ আমীন-খাঁক মীৰ-বক্‌সী পদ দি
সপৰিয়ালে দিল্লীত থাকিবলৈ বাধ্য কৰিলে, যাতে
মীৰজুমলাই স্বাধীন হোৱাৰ কোনো চক্ৰান্তত লিপ্ত থকা
গম পালে সম্ৰাটে আমীন-খাঁক সপৰিয়ালে বন্দী কৰিব
পাৰে, মীৰজুমলাই নাতি-পুতিৰ মৰমত অন্ততঃ সম্ৰাটৰ
বিৰুদ্ধে অস্ত্ৰ দাঙ্গিবলৈ সাহ নকৰিব।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>53aoc8lx73kmucj2t1sljr1jd9s1zz1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:নতুন পাঠ.pdf/৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90783</id>
    <revision>
      <id>246251</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:26:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>হানিফ আলী</username>
        <id>1925</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246251</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2003" sha1="m7yqfi54c22nkqp5ky0amp8kczoyimz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;হানিফ আলী&quot; /&gt;{{rh||নতুন পাঠ।|৪১}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|ব্যকৰণ—ক্ৰিয়া।}}
[[File:নতুন পাঠ (page 49 crop).jpg|left|200px]]
{{gap}}“দামুৰিয়ে পি-ছে”। এই কথা ফাকিৰ “পি-ছে” কথাটোৰ পৰা আমি কি বুজিলো? দামুৰিয়ে কি কাৰ্য্য কৰিহে, তাক বুজিলোঁ। দামুৰিয়ে কি কৰিছে?–পি-ছে; অৰ্থাৎ মাকৰ ওহাৰৰ দাখীৰ পি-ছে। 
{{Css image crop
|Image = নতুন_পাঠ.pdf
|Page = 49
|bSize = 492
|cWidth = 197
|cHeight = 145
|oTop = 330
|oLeft = 248
|Location = right
|Description = 
}}
“লৰাই উমলিছে” ইয়াতো “উমলিছে” কথাটোৰ পৰা লৰাই কি কৰিছে তাক বুজিলোঁ। লৰাই কি কাৰ্য্য কৰিছে?—উমলিছে। “গোপাল নাহিল”। ইয়াত “নাহিল” পদৰ পৰা, গোপালে কি কাৰ্য্য নকৰিলে, তাক বুজা গৈছে। গোপালে কি কাৰ্য্য নকৰিলে? নাহিল, অৰ্থাৎ অহ! কাৰ্য্যটো নকৰিলে। এতেকে ‘পিছে,” “উমলিছে” আৰু “নাহিল” এই পদ-কেইটাই একোটা কাৰ্য্য কৰাটো বা নকৰাটো বুজাইছে। ক্ৰিয়া মানে কাৰ্য্য; সেই দেখি, এনেকুৱা পদবোৰক ক্ৰিয়া পদ বোলে। যি পদে কিবা কাৰ্য্য কৰা বা নকৰা, নতুবা হোৱা বা নোহোৱা বুজায়, সেয়ে ক্ৰিয়া পদ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m7yqfi54c22nkqp5ky0amp8kczoyimz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246252</id>
      <parentid>246251</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T13:28:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>হানিফ আলী</username>
        <id>1925</id>
      </contributor>
      <origin>246252</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2028" sha1="0k2e75zzhczmz0hnkyjc4r6wje56ake" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;হানিফ আলী&quot; /&gt;{{rh||নতুন পাঠ।|৪১}}&lt;/noinclude&gt;
{{center|ব্যকৰণ—ক্ৰিয়া।}}
[[File:নতুন পাঠ (page 49 crop).jpg|left|200px]]
{{gap}}“দামুৰিয়ে পি-ছে”। এই কথা ফাকিৰ “পি-ছে” কথাটোৰ পৰা আমি কি বুজিলো? দামুৰিয়ে কি কাৰ্য্য কৰিহে, তাক বুজিলোঁ। দামুৰিয়ে কি কৰিছে?–পি-ছে; অৰ্থাৎ মাকৰ ওহাৰৰ দাখীৰ পি-ছে। 
{{Css image crop
|Image = নতুন_পাঠ.pdf
|Page = 49
|bSize = 492
|cWidth = 197
|cHeight = 145
|oTop = 330
|oLeft = 248
|Location = right
|Description = 
}}
{{gap}}“লৰাই উমলিছে” ইয়াতো “উমলিছে” কথাটোৰ পৰা লৰাই কি কৰিছে তাক বুজিলোঁ। লৰাই কি কাৰ্য্য কৰিছে?—উমলিছে। 

{{gap}}“গোপাল নাহিল”। ইয়াত “নাহিল” পদৰ পৰা, গোপালে কি কাৰ্য্য নকৰিলে, তাক বুজা গৈছে। গোপালে কি কাৰ্য্য নকৰিলে? নাহিল, অৰ্থাৎ অহ! কাৰ্য্যটো নকৰিলে। 

{{gap}}এতেকে ‘পিছে,” “উমলিছে” আৰু “নাহিল” এই পদ-কেইটাই একোটা কাৰ্য্য কৰাটো বা নকৰাটো বুজাইছে। ক্ৰিয়া মানে কাৰ্য্য; সেই দেখি, এনেকুৱা পদবোৰক ক্ৰিয়া পদ বোলে। যি পদে কিবা কাৰ্য্য কৰা বা নকৰা, নতুবা হোৱা বা নোহোৱা বুজায়, সেয়ে ক্ৰিয়া পদ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0k2e75zzhczmz0hnkyjc4r6wje56ake</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90784</id>
    <revision>
      <id>246258</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:44:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246258</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2452" sha1="hw2h5va4mgl7d7cqhaf46x1qe3mp65y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৩৮||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;নাই। পালেংখনত পুষ্পই বিছনা পাতি লৈছে। ড্ৰেচিং ৰুমলৈ যোৱা দুৱাৰখন অলপ মেল খাই থকা দেখি তালৈ সোমাই গল। আলনা এখনত পুষ্পৰ কেইখনমান কাপোৰে ঠাই পাইছে। আন এখনত সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ কেইযোৰ মান পেণ্ট চোলা আদি আছে। অনিলে
দেখিলে যে তাৰপৰা সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ কোঠালীলৈ যাব পৰা যিখন দুৱাৰ আছে সেইখনো বন্ধ কৰা নাই। তেওঁ আচৰিত নহৈ নিজৰ কামত লাগিল। সময় তাকৰ।

{{center|'''⸻'''}}


{{center|'''{{X-larger|-তেৰ-}}'''}}

{{gap}}তাৰে এঘণ্টা পিছত। সুকেন্দ্ৰৰ ঘৰৰ বাহিৰ দুৱাৰত জোৰেৰে খুন্দিয়াই কুমুদ হাজৰিকাই মাতিলে “বৰুৱা ঘৰত আছেনে?” কোনো উত্তৰ নাপাই আকৌ এবাৰ বেছি জোৰে দুৱাৰত খুন্দিয়াই মাতিলত শান্তিয়ে আহি দুৱাৰ মেলি কলে “দেউতা ঘৰত নাই, চিনেমা চাবলৈ গৈছে।”

{{gap}}“হুঁ, বিকেন্দ্ৰ আৰু সেইজনী কি নাম? ” বুলি জেপৰ নোটবহীখন উলিয়াই চাই কলে “পুষ্প, সিহঁত দুজন ক'ত?&quot;

{{gap}}“তেওঁলোক দুজনো দেউতাৰ সৈতে চিনেমালৈ ...” হাজৰিকাই ধমক দিলে “মিছা কথা। বাৰু অনিল ৰায়চৌধুৰী কলৈ গল?”

{{gap}}থতমত খাই সেপ ঢুকি শান্তিয়ে উত্তৰ দিলে “মই - মানে -- মই কেনেকৈ কম দেউতা?”

{{gap}}&quot;সঁচা কথা কোৱা?”

{{gap}}“সঁচা কৈছো, মই নাজানো।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hw2h5va4mgl7d7cqhaf46x1qe3mp65y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৪৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90785</id>
    <revision>
      <id>246260</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:52:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246260</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3112" sha1="3mifh7vupi9d29puvtrgsi0pk3sbjfa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৩৯}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}হাজৰিকাই ধমক দিলে “মিছা কথা। তেওঁলোক চিনেমালৈ যোৱাৰ আগেয়ে আহিছিল নে পিছত আহিছিল ?”

{{gap}}শান্তিয়ে কলে &quot;তেওঁলোক যোৱাৰ আগেয়ে নে পিছে অর্থাৎ কিবোবোলেনে মই তেখেত ইয়ালৈ অহা দেখাই নাই দেউতা।”

{{gap}}“হুঁ” বুলি হাজৰিকাই শান্তিৰ মুখলৈ চাই অলপ ৰৈ থাকিল। বঢ়িয়াকৈ বুজিলে যে শান্তিয়ে মিছা কৈছে । এইবাৰ কৰা হুকুম দিলে -“ৰায়চৌধুৰীক মাতি আনা।”

{{gap}}শান্তিয়ে মনটো ডাঠ কৰি কলে “ক'ৰপৰা মাতি আনিম ? তেখেত ইয়ালৈ অহা নাই, দেউতা।”

{{gap}}আকৌ অবিশ্বাসেৰে “হুঁ” বুলি উচ্চাৰণ কৰি কলে “ক’তা টেলিফোন ?” শান্তিয়ে আঙুলিয়াই দেখুৱালত সেই কোঠালৈ গৈ টেলিফোনৰ ৰিচিভাৰ তুলি লৈ নম্বৰ কৈ অলপ সময় ৰৈ থাকি আনমূৰৰ পৰা অহা মাত শুনি কলে “মই, কুমুদ হাজৰিকা,--- অনিল ৰায়চৌধুৰী ইয়ালৈ আহিছিল, মটৰখনো অলপ দূৰত আছে কিন্তু
মানুহজন নাই.. হয় স্যৰ, দেখা নাই বুলি কয় কিন্তু মই বিশ্বাস
নকৰো.. নাই স্যৰ, তেওঁলোক তিনিজন কোনোটো চিনেমালৈ যোৱা নাই -- ভাল স্যৰ, আপুনি নাপায়হি মানে ম‍ই ইয়াৰ পৰা নাযাওঁ।” বুলি কৈ ৰিচিভাৰ থৈ আকৌ বাহিৰৰ কোঠালৈ গৈ বহিল ।

{{gap}}শান্তিয়ে ভিতৰলৈ যাব খোজা দেখি কলে &quot;শান্তি, চিগাৰেট আনি দিয়া । চাকৰ লৰাটো কলৈ গল ?”

{{gap}}শান্তিয়ে কলে &quot;তাৰ জ্বৰ উঠি পৰি আছে, দেউতা। কোনে দোকানলৈ যাব ? দেউতাৰ চিগাৰেট ক'ৰবাত আছে নেকি বিচাৰি চাওঁগৈ ৰ'ব ।” বুলি ভিতৰলৈ খোজ ললে ।

{{gap}}হাজৰিকাই কলে &quot;নালাগে, নাযাবা । আমাৰ চক্ৰৱৰ্ত্তী চাহাব&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3mifh7vupi9d29puvtrgsi0pk3sbjfa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৪৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90786</id>
    <revision>
      <id>246262</id>
      <timestamp>2026-04-05T13:56:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246262</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3193" sha1="5yqrkf23xbuhcwd7aut15rcq6lhpl6k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৪০||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;আহিলে তেতিয়া একলগে ভিতৰ সোমাম।” বুলি কোৱাত শান্তিয়ে থতমত খাই উভতি থিয় হল।

{{gap}}&quot;কিন্তু মোৰ ভাত ৰন্ধা শেষ হোৱা নাই। দেউতাই আহি ভাত নাপালে খং কৰিব। ”

{{gap}}তাইৰ কথালৈ সমূলি কাণ নকৰি কুমুদে দুৱাৰেৰে বাহিৰলৈ চাই থাকিল। মদন চক্ৰৱৰ্ত্তী আহি আলিত মটৰৰ পৰা নামি টৰ্চ লাইটৰ পোহৰ পেলাই ভিতৰলৈ সোমাই আহিলত হাজৰিকাই থিয় হৈ কাণে কাণে ফুচফুচাই কিবা কলে। মদনে ওঠদুটা চেপি ধৰি কপাল কোচাই অলপ ভাবি কলে &quot;ব'লক তেনেহলে।”

{{gap}}শান্তিলৈ চাই কুমুদে কলে &quot;ব’লা, আমি ভিতৰখন চাম।&quot; বুলি আগ বাঢ়িল।

{{gap}}শান্তিৰ গাৰ কঁপনি উঠিল। ভৰি নচলে। য'তে আছিল ততে থাকিল দেখি কুমুদে আদেশ দিলে “আহা আমাৰ লগত। ” বুলি কৈ মদনে সৈতে আগবাঢ়িল। অগত্যা তাই পাছে পাছে খোজ দিলে। বাহিৰৰ দুটা কোঠালী এৰি ডাইনিং হলত ভুমুকি মাৰি বাৰাণ্ডাৰে যেতিয়া ভিতৰলৈ খোজ দিলে তাৰেপৰাই শান্তিয়ে লক্ষ্য কৰি দেখিলে যে নীলাম্বৰীৰ কোঠাত পুষ্পই তলাটো যিদৰে লগাই থৈ গৈছিল সেইদৰে ওলমি আছে। তাইৰ মূৰত যেন চেঁচাপানী এচলু পৰিল। গাৰ কঁপনি নাইকিয়া হল। আচলেৰে মুখৰ ঘাম মচিলে।

{{gap}}তাৰপৰা বাৰাণ্ডাখন পূবে চাৰিটা কোঠালী এৰি পাগঘৰ পাইছে কুমুদে সেই ফাললৈ খোজ ললে। আৰু উত্তৰে তিনিটা কোঠা এৰি সুকেন্দ্ৰৰ লেবৰেটৰী পাইছে। মদনে সেই ফাললৈ গল। কাৰো মুখত কোনো কথা নাই যেন আগধৰি পৰামৰ্শ কৰাহে আছিল। মদনৰ কাম উজু হল। আটাইবোৰ কোঠালীত তলা লগোৱা আৰু লেবৰেটৰীৰ পিছত সেই ফাললৈ যোৱা বাট নাই। তাৰপৰা তেওঁ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5yqrkf23xbuhcwd7aut15rcq6lhpl6k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90787</id>
    <revision>
      <id>246266</id>
      <timestamp>2026-04-05T14:03:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246266</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3458" sha1="hpjmiob35up1hsh63hb6qmim4exgqmq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৪১}}&lt;/noinclude&gt;উভতি হাজৰিকা যোৱা ফাললৈ গল । শান্তিয়ে কুমুদৰ পাছে পাছে গৈছে। গাৰ কঁপনি মৰিছে যদিও মনটো তেতিয়াও ডাঠ হোৱা নাই, বুকুখনে ধান বানিব লাগিছে। কুমুদে নীলাম্বৰীৰ কোঠা এৰি তাৰ গাতে লগা ধাইৰ কোঠাত তলা লগোৱা পালে । আগেয়ে কেবাবাৰে ভিতৰ সোমাই পৰিচিত হোৱা বাবে তেওঁ ভিতৰৰ সকলো বিলাক ভালকৈ জানে। দুৱাৰৰ তলা দুটা টানি চাই ঠিক ভাবে বন্ধ থকা পালে। তাৰ পিছত তৃতীয় কোঠাৰ মেলা দুৱাৰেদি ভিতৰলৈ চালে । তাত চালপীৰা আৰু মেজ এখনৰ বাহিৰে একো নাই। চতুর্থ কোঠালীৰ দুৱাৰ মেলাই আছিল। লাইট জ্বলাই দি চালে। এচুকত মোলানে জ্বৰত চেপেটা লাগি ভৰি হাত মেলি পৰি আছে ৷ শান্তিক দেখি পানী খোজাত শান্তিয়ে তাক পানী দিলে। সেই কোঠাতে শান্তিৰ বিছনাও আছে।

{{gap}}সেই সময়তে মদন আহি কুমুদৰ ওচৰ পালে । তাৰ পিছত আৰু কোনো কোঠা নাই। সমুখৰ ফালে বাৰাণ্ডাৰ পৰা পাকঘৰৰ কোঠালীটো আৰু লগতে ভঁড়াল। ভঁড়ালত তলা লগোৱা আছিল । তলাটো টানি চাই পাকঘৰৰ ভিতৰখনো চালে। বাচন আৰু চৌকা
দুটাৰ বাহিৰে তাত একো নাই । মদন বাৰাণ্ডাতে থিয় হৈ আছিল । কুমুদ ওলাই আহিলত দুয়ো টর্চ লাইট উলিয়াই পোহৰ কৰি পাছ ফালটো চাবলৈ গল । বাৰাণ্ডাৰ পৰা নামি খৰি থোৱা চালিখন এৰি অলপ ঠাই আছে। শান্তিয়ে নিজ ৰুচিমতে তাতে শাক-পাচলিও অলপ অচৰপ ৰোৱে। সেইফালে ঘৰটোৰ বাথৰূম চাৰিটাৰ চাৰিখন দুৱাৰ আছে কিন্তু আটাইবোৰ ভিতৰৰ পৰা বন্ধ। খালি ঠাইখিনি পাৰ হৈ পাইখানা আৰু তাৰ দাঁতিৰে চিন্ময়ী চলিহা পলাই যোৱা দুৱাৰখন ; সেইপিনেৰেই ওলাই শান্তিয়ে আগতে অনিলৰ লগৰ কথা
পাতিছিল। দুয়োজনে দুৱাৰৰ ওচৰলৈ গৈ দেখিলে যে দুৱাৰখন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpjmiob35up1hsh63hb6qmim4exgqmq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90788</id>
    <revision>
      <id>246270</id>
      <timestamp>2026-04-05T14:13:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246270</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3032" sha1="2crku59ncn1v8wuh33inep6uwecncx0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৪৩}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}“বহা ৰায়চৌধুৰী। তুমি কৰপৰা ওলাল৷?”

{{gap}}অনিলে বহি উত্তৰ দিলে “মিঃ বৰুৱাক লগ ধৰিম বুলি আহিছিলো। পিছে বাহিৰৰ দুৱাৰ বন্ধ দেখি তাৰ পৰা মাতি কাৰো সাৰি শব্দ নাপাই ঘৰত নাই বুলি জানি অইন এঠাইলৈ গৈছিলো। কলৈ গৈছিল মিঃ বৰুৱা?”

{{gap}}সুকেন্দ্ৰই তেওঁৰ প্ৰশ্ন শুনিও নুশুনিলে। কোনো উত্তৰ নিদি চিগাৰেট হুপি থাকিলত কুমুদে আকৌ সুধিলে “কলৈ গৈছিল, বৰুৱা?”

{{gap}}গম্ভীৰ হৈ সুকেন্দ্ৰই সুধিলে &quot;কিয়, মোৰ গতিবিধিৰ কৈফিয়ৎ দি থাকিব লাগিব নেকি?”

{{gap}}“তেনেকৈ সুধিলে যদি মই কওঁ, আপোনাৰ নালাগিলেও আপোনাৰ সঙ্গী দুজনৰ গতিবিধিৰ খবৰ আমাক লাগে। ” বিকেন্দ্ৰ আৰু পুষ্প তেতিয়াও থিয় হৈ আছিল। কুমুদৰ কথা শুনি দুখন চকীত বহিল। কুমুদে তাগিদ দিলে “কওক এতিয়া কলৈ গৈছিল?”

{{gap}}“চিনেমালৈ।”

{{gap}}“মিছা কথা”, কুমুদে কলে “কোনোটো চিনেমাতে আপোনালোকক বিচাৰি নাপালো।

{{gap}}এইবাৰ বিকেন্দ্ৰই উত্তৰ দিলে &quot;চিনেমা ঘৰ কেৱল গুৱাহাটীতহে আছে নেকি? পাণ্ডু, জালুকবাৰী---”

{{gap}}বিকেন্দ্ৰৰ মাতত কুমুদৰ খংটোৱে মূৰ জোকাৰি উঠিল। মুখৰ কথা কাঢ়ি নি কলে &quot;পলাশবাৰী, নলবাৰী, নগাও, তেজপুৰ, লখিমপুৰ সকলো ঠাইতে চিনেমা ঘৰ আছে। তাৰ ভিতৰত কোনটো চিনেমালৈ গৈছিল তাকেহে মই সুধিছো।”

{{gap}}বিকেন্দ্ৰই চকু ৰঙা কৰি কলে &quot;আমাৰ ওপৰত কোনো চমন জাৰি হোৱা নাই যে পুলিচক আমাৰ গতিবিধিৰ ৰিপোৰ্ট দি থাকিব লাগিব। আমি কতো চুৰ কৰিবলৈ যোৱা নাছিলো। পুলিচ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2crku59ncn1v8wuh33inep6uwecncx0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90789</id>
    <revision>
      <id>246275</id>
      <timestamp>2026-04-05T14:33:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246275</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3051" sha1="lp9bis7xh0shjlbnogzr1duc7axouu1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৪৪||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;হলেও আপোনালোকে মিছা কথাত আহি মানুহক জুলুম কৰা উচিত নহয়।”

{{gap}}হাজৰিকাৰ খঙে মূৰৰ চুলি পালেগৈ। মুখখন বিকৃত কৰি কৰাসুৰত কলে &quot;হয় নেকি? চমন জাৰি হোৱা নাই দেখি দম্ভ কৰিছে? চমন জাৰি কৰাৰ পূৰ্ব্বে তেজপুৰৰ পৰা ফাকমাৰি পলাই গুৱাহাটী পাইছিল আৰু ভাবিছিল যে ইয়াতো চমন জাৰি হোৱাৰ
আগেয়ে ৰাতিপুৱাৰ বিমানত উঠি কলিকতা পাবগৈ...”

{{gap}}বিকেন্দ্ৰই বৰ আচৰিত হৈ উচ্চাৰণ কৰিলে &quot;ৱা! কোনে কলে?”

{{gap}}বুকুখন ফিন্দাই দি কুমুদে উত্তৰ দিলে “মই কলো। বিমান অফিচ আৰু বিমানকোঠলৈ গৈ ছীট নোহোৱা বাবে সুবিধা কৰিব নোৱাৰি চুপাৰিণ্টেণ্ডেণ্টৰ ঘৰলৈ গৈ কিবা বুদ্ধিৰে ৰাতিপুৱা যোৱাৰ উপায় কৰি থৈ আহিল হবলা?”

{{gap}}“আহিলে আপোনাৰ কি? লোকৰ চকৰ গোন্ধ লুঙি ফুৰাৰ আপোনাৰ কি দৰ্কাৰ?”

{{gap}}&quot;বাজে কথাত সময় অপব্যয় নকৰি মোৰ দৰ্কাৰৰ কথাটো কওঁ শুনক, প্ৰথমতে আপুনি লাইচেঞ্চ নোলোৱাকৈ ফাৰ্ম্মেচী এখন খুলিছে আৰু সেই বিষয়ত আপোনাৰ কোৱালিফিকেশ্যনো নাই।”

{{gap}}তেওঁৰ কথাত বাধা দি বিকেন্দ্ৰই কলে &quot;সেইখন ফাৰ্মাচী নহয়, লেবৰেটৰী আৰু তাত জালি বৰুৱাই কাম চলায়। তেওঁ পূৰ্ব্বতে বাগিচাৰ কোম্পাউণ্ডাৰ আছিল...”

{{gap}}&quot;জানো, পিছে জালি বৰুৱাও পাছ কৰা কোম্পাউণ্ডাৰ নহয়- কোনো চাৰ্টিফিকট নাই। আকৌ লেবৰেটৰী বুলিলে আপোনাৰ অপৰাধৰ মাত্ৰা আৰু বেছি হব। আপুনিতো কেমিষ্ট নহয়।”

{{gap}}বিকেন্দ্ৰই সেও নহৈ কলে “ককাদেউৰ লেবৰেটৰীৰ সেইটো এটা অংশ।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lp9bis7xh0shjlbnogzr1duc7axouu1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/৯৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90790</id>
    <revision>
      <id>246282</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:10:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246282</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="596" sha1="gxq08f77gdo6q6bap4fk5l8eke5xyot" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৫}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;যি দিনা পোনতে বিধাতাই নিজে
::::মাটিৰে মানুহ সাজিলে আহি
যি দিনা পোনতে পূৱ৷ কিৰণত
::::সৃষ্টি শতদলে মেলিলে পাহি।

সেই দিনা তেও ভাগ্য ফলাফল
::::লেখিলে নিজেই লেখনী ল’ই
দুদিনলৈ আহি উমলি জামলি
::::যাব অনন্তত মিহলি হ'ই।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gxq08f77gdo6q6bap4fk5l8eke5xyot</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/৯৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90791</id>
    <revision>
      <id>246283</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:12:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246283</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="562" sha1="f9w3dfh5ejual09o3epq6iqhiu5sflh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৬}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;আপোন পাহৰি বলিয়াৰ দৰে
কিহৰ পাছত ফুৰিছা ঘুৰি
আশা নিৰাশাৰ ভবিষ্যৰ ভয়
আছে যি গোটেই জীৱন জুৰি।

অতীত পাতত শাৰীয়ে শাৰীয়ে
লেখা সকলোটি বাতৰি তাৰ
দুদিনীয়া এই জীৱন আমাৰ
—জীৱনত সুৰা-পানেই সাৰ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f9w3dfh5ejual09o3epq6iqhiu5sflh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246284</id>
      <parentid>246283</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:12:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <origin>246284</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="578" sha1="ihwgcg7vggl0ezgtn0c63hckvwoug3k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৬}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;আপোন পাহৰি বলিয়াৰ দৰে
::::কিহৰ পাছত ফুৰিছা ঘুৰি
আশা নিৰাশাৰ ভবিষ্যৰ ভয়
::::আছে যি গোটেই জীৱন জুৰি।

অতীত পাতত শাৰীয়ে শাৰীয়ে
::::লেখা সকলোটি বাতৰি তাৰ
দুদিনীয়া এই জীৱন আমাৰ
::::—জীৱনত সুৰা-পানেই সাৰ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ihwgcg7vggl0ezgtn0c63hckvwoug3k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/৯৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90792</id>
    <revision>
      <id>246285</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:14:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246285</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="583" sha1="a5lho0naxke1rvgh1kkskkaqg4ffb5z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৭}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;কওঁ হেৰা শুনা যিদিনা পোনেই
::::আহিলোঁ সন্ধিয়া সৰগ এৰি
চকুৰ পানীৰে মাগিলোঁ মেলানি
::::জীৱন যাত্ৰা আৰম্ভ কৰি।

কাৰ শাপতেই আহি ইয়ালৈ
::::এনুৱা অৱস্থা ঘটিল মোৰ
হৃদয়ত কাৰ চৰণত ছাপ-
::::যাত্ৰা কেতিয়া পৰিব ওৰ!&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a5lho0naxke1rvgh1kkskkaqg4ffb5z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90793</id>
    <revision>
      <id>246286</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:15:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246286</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3191" sha1="0lj6iagfc0snsqtqmdl0a7mv31rb1h2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৪৫}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}সুকেন্দ্ৰই ভায়েকৰ মুখলৈ খঙেৰে চালে। কুমুদ হাজৰিকাই তেওঁৰ মুখলৈ চাই সুধিলে “আপুনি সেইকথা স্বীকাৰ কৰে নেকি?” সুকেন্দ্ৰই কোনো উত্তৰ নিদি নিৰ্বিকাৰ ভাবে চিগাৰেট হুপিবলৈ ধৰা দেখি কুমুদে বিকেন্দ্ৰক কলে “বুজিলে এতিয়া? যি নহওক সেইবোৰ প্ৰমাণ আপুনি আদালতত কৰি থাকিব। সম্প্ৰতি শুনক, মই আপোনালোকৰ গ্ৰেপ্তাৰী পৰোৱানা লৈ আহিছো।&quot;

{{gap}}বিকেন্দ্ৰই যেন তাকে শুনিবলৈহে বাটচাই আছিল। মুৰ দাঙি সুধিলে “কি দোষত? কোনো অভিযোগ নাই, এইবোৰ হিংসামূলক কাম।”

{{gap}}হাজৰিকাই কলে “প্ৰথম দোষৰ কথা কৈছোৱেই। দ্বিতীয়তে আপুনি ‘থ্ৰি-পইজন' বুলি এটা উগ্ৰ বিষ তৈয়াৰ কৰি তাৰে কিছুমান যতীলাল বৰাক বেচিছিল। কিছুমান সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ গবেষণাগাৰত জমা কৰি থৈছিল আৰু সেই খবৰ পিয়াৰী নাৰ্চক দি টকা খুৱাই তাইৰ সৈতে লগ হৈ নীলাম্বৰীক হত্যা কৰিছে...&quot;

{{gap}}বিকেন্দ্ৰই চিঞৰি উঠিল &quot;গোকাট মিছা, তেনেই হিংসামূলক...” বুলি জাপমাৰি থিয় হল।

{{gap}}“ইমান সোনকালে অধৈৰ্য্য নহবচোন। শুনক, আপুনি ধৰা পৰিব বুলি জানি আপোনাৰ মা অৰ্থাৎ বতাহী বৰুৱাই পুলিচৰ ওচৰত শপত খাই পিয়াৰীক ধৰাই দিছে। নহলে লেবৰেটৰীৰ দুৱাৰত ওলমি থকা চাবি প্ৰথমে সুকেন্দ্ৰই নেদেখি বতহী বৰুৱাই দেখিলে কেনেকৈ? আচল কথা আপুনি...

{{gap}}“তেনেই মিছা...”

{{gap}}“ৰ'ব আৰু আছে, পুষ্প বৰুৱাৰ ভ্ৰূণ হত্যা কৰা অভিযোগ আপোনাৰ ওপৰত আছে। ইয়াৰ ওপৰিও অনিল ৰায়চৌধুৰীক ইয়াত এবাৰ তেজপুৰত এবাৰ হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কিন্তু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0lj6iagfc0snsqtqmdl0a7mv31rb1h2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/৯৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90794</id>
    <revision>
      <id>246287</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:20:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246287</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="596" sha1="lo5mu71fjygh8lpekb0hmux7211k75k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৮}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;জীৱনৰ মোৰ হাড় কেডালিকো
::::আঙুৰ লতাই মেৰাই ধৰে
কি গুণ ইয়াৰ কওঁ যদি ম‍ই
::::শুনি কোনোবাই হাঁহিব পাৰে।

সি সৱৰ কিন্তু চিয়ঁৰ বাখৰে
::::নোৱাৰে দেখাব মুক্তিৰ পথ
মোৰ ই হাড়ৰ গঢ়া কাঠিটিয়ে
::::মুক্তিৰ বাটত চলাব ৰথ।&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lo5mu71fjygh8lpekb0hmux7211k75k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90795</id>
    <revision>
      <id>246288</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:20:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246288</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3086" sha1="628ngybu4a6n5g8kerf4nrisorku8ys" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৪৬||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;কৃতকাৰ্য্য নহল। অৱশ্যে এই বিষয়ে তেখেতে কোনো এজাহাৰ দিয়া নাই। গতিকে এই অভিযোগত অভিযুক্ত আমি কৰা নাই কেৱল গুণৰ কথাহে বৰ্ণাইছো।” বুলি কাকো কোনো কথা কবলৈ নিদি হুইছেল বজালে। কনিষ্টবল দুজন সোমাই আহি চালাম দিয়াত হুকুম দিলে &quot;এই দুজনক হাত-কেৰেয়া মাৰ।”

{{gap}}কনিষ্টবল দুজন আগবঢ়া দেখি সুকেন্দ্ৰই নম্ৰ ভাবেৰে কলে &quot;ৰ’ব হাজৰিকা। এওঁলোকৰ বাবে মই জামিন নামা চহী কৰি দিওঁ, জামিনত খালাচ দিয়ক।”

{{gap}}মদন চক্ৰবৰ্ত্তীয়ে ইমান সময়ৰ মূৰত মাত লগালে “জামিনত খালাচ
কৰে যদি আপুনি তেজপুৰলৈ যাব লাগিব। এওঁলোক দুজন তাৰপৰা পলাই আহিছে। তাৰে পুলিচে আমালৈ টেলিগ্ৰাম কৰিছে, আমি কালিলৈ এওঁলোকক তালৈ চালান দিম। জামিনত খালাচ দিয়াৰ উপায় আমাৰ নাই।”

{{gap}}অলপ নিমাত হৈ থাকি সুকেন্দ্ৰই কলে &quot;তেনেহলে মোৰ অনুৰোধ,
হাতকেৰেয়া নলগোৱাকৈ নিয়ক আৰু মোৰ মটৰেৰে থানাত সমজাই দি আহোগৈ।””

{{gap}}মদনে কলে “বাৰু, আপোনাৰ খাতিৰত আমি মিচ পুষ্পক হাতকেৰেয়া নলগাওঁ। কিন্তু দুয়োজনকে পুলিচ মটৰত তুলি নিম।” বুলি কলত কুমুদে কনিষ্টবলক ইঙ্গিত দিয়াত বিকেন্দ্ৰক হাতকেৰেয়া লগাই দিলে।

{{gap}}দুয়োজনক লগত লৈ কুমুদ হাজৰিকাৰ দল বাহিৰ ওলাল। মদনে থিয় হৈ কলে “ব’লা, অনিল।”

{{gap}}অনিলে থিয় হৈ সুকেন্দ্ৰৰ মুখলৈ চাই কলে “আহিলোদেই বৰুৱা, আন এদিন আহি কথা পাতিম।” বুলি কৈ মদনৰ সৈতে ওলাই গল। আলি পাই অনিলে কলে &quot;আহা মদন, তুমি মোৰ মটৰত উঠাহি,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>628ngybu4a6n5g8kerf4nrisorku8ys</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/৯৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90796</id>
    <revision>
      <id>246289</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:23:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246289</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="617" sha1="gil5l8trbg9p8z1wawr3jrfxbkbaix0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৭৯}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;অনন্ত জ্যোতিৰ এটি ক্ষুদ্র কণা
::::পৰে যদি সখা হিয়াত মোৰ
খঙেতেই নতু প্রেমতেই হওক
::::গুচাব হিয়াৰ আন্ধাৰ ঘোৰ।

তাৰে যদি এটি সামান্য আভাস
::::আলহী ঘৰত খন্তেক পাওঁ
আন্ধাৰেৰে ঢকা মন্দিৰ মাজত
::::কিয়বা তাকেই বিচাৰি যাওঁ।
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gil5l8trbg9p8z1wawr3jrfxbkbaix0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:ওমৰ তীৰ্থ.djvu/১০০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90797</id>
    <revision>
      <id>246290</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:24:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Babulbaishya</username>
        <id>104</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246290</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="581" sha1="2hrrxnmb91452u1epsgf70w0oaa5bmb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Babulbaishya&quot; /&gt;{{center|৮০}}
{{Block center/s}}&lt;/noinclude&gt;&lt;poem&gt;পাপ পুণ্য প্রভু কোনে সৰজিলে?
::::সুধিছোঁ কাতৰে কোৱাচোঁ মোক
সুখ সাগৰত এজনে সাঁতোৰে
::::ইজনে কিয়নো ভুগিছে শোক?

নিষিদ্ধ ভোগৰ গুপুত বাসনা
::::ইয়াতেই যদি সাবটে নৰে
কোন বিধানত সিপুৰীত তাৰ
::::নৰকৰ ছবি আগত ধৰে?&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{Block center/e}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2hrrxnmb91452u1epsgf70w0oaa5bmb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90798</id>
    <revision>
      <id>246292</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:27:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246292</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3133" sha1="q6xm2f8tbf9v0ic2kcyvmp5zxyigrlk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৪৭}}&lt;/noinclude&gt;তেওঁলোকে নিজৰ ডিউটী কৰকগৈ।” বুলি কোৱাত মদনে অনিলৰ সৈতে আহি অলপ দূৰত ৰৈ থকা অনিলৰ মটৰত উঠিলগৈ।

{{gap}}অনিলে মটৰ চলাই দিয়াত সুধিলে “তোমাৰ ৰহস্যটো কি অনিল? মটৰ ইয়াতে ৰাখি কৰবালৈ গৈছিলা নে লুকাই আছিলা?”

{{gap}}“তাৰ কোনোটোৱেই নহয়, কোঠালীৰ ভিতৰত নীলম্বৰী কেচৰ অনুসন্ধানত ব্যস্ত আছিলো।&quot;

{{gap}}আচৰিত হৈ মদনে কলে &quot;কিন্তু আমি দেখোন ভিতৰৰচ গোটেইখন তন্ন তন্নকৈ বিচাৰিও তোমাক ধৰা পেলাব নোৱাৰিলো? সঁচা কথা কবলৈ হলে তোমাক তিৰষ্কাৰ কৰি লাজত পেলাবৰ মনেৰে মই ভালকৈ বিচাৰিছিলো।”

{{gap}}“হয় নেকি?” বুলি হাঁহি মাৰি অনিলে কলে &quot;চোৰাকো মোৰে পালে' বুলি কথাষাৰ পাহৰিলা নেকি? তলাবদ্ধ কোঠাৰ ভিতৰত জানো চাইছিলা?”

{{gap}}“দুষ্ট লৰা …..” বুলি হাঁহি মদনে কলে &quot;তেনেকুৱা সন্দেহ এটা মোৰো মনত ওপজিছিল কিন্তু সৰল বিশ্বাসত চাবলৈ নহল। তুমিতো আৰু খুনী আচামী নহয়। ম‍ই চিন্তিত হৈছিলো এই কাৰণে যে যদি তৃতীয় বাৰলৈ তোমাৰ মূৰত বিকেন্দ্ৰৰ ৰামটাঙোন
পৰে তেনেহলে যমপুৰী পাবলৈ পলম নহব।”

{{gap}}&quot;ধন্যবাদ চক্ৰবৰ্ত্তী, তোমাৰ চেনেহে চিৰকাল মোক বান্ধি ৰাখিব।&quot;

{{gap}}মদনে কলে &quot;সেইবোৰ নবকি কোৱাচোন অনিল এই সম্পৰ্কে ন-কৈ কিবা শুংসূত্ৰ পালা নেকি?”

{{gap}}অনিলৰ মটৰ মদন চক্ৰবৰ্ত্তীৰ নঙলাত ৰ'ল। তেওঁ চিগাৰেট এটা মদনক দি নিজে এটা জ্বলাই লৈ কলে “নোপোৱা বুলিও নকওঁ কিন্তু এতিয়াও স্পষ্টকৈ কোনো কথা তোমাক কব পৰা হোৱা নাই। ইয়াৰ ভিতৰত ডাঙৰ ৰহস্য আছে যাক ময়ো বুজিব পৰা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q6xm2f8tbf9v0ic2kcyvmp5zxyigrlk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90799</id>
    <revision>
      <id>246293</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:28:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ভাৰতৰ প্ৰধান প্ৰধান ৰেলপথ (ক) কলিকতাৰ লগত সংলগ্ন বিশ্ব-ভূগোল (১) অসম-বেঙ্গল ৰেলৱে (এ-বি-আৰ'—শাখা-প্ৰশাখাৰ সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ১,০৫০ মাইল। ই চট্টগ্ৰাম বন্দৰৰ সৈত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246293</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2623" sha1="abdt8bh75jtcpofyltuma6xuzxbpbp6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ভাৰতৰ প্ৰধান প্ৰধান ৰেলপথ
(ক) কলিকতাৰ লগত সংলগ্ন
বিশ্ব-ভূগোল
(১) অসম-বেঙ্গল ৰেলৱে (এ-বি-আৰ'—শাখা-প্ৰশাখাৰ
সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ১,০৫০ মাইল। ই চট্টগ্ৰাম বন্দৰৰ সৈতে
অসমক সংলগ্ন কৰিছে।
(:) ইষ্টাৰ্ণ বেঙ্গল ৰেলৱে (ই-বি-আৰ)—শাখা-প্ৰশাখাৰ
সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ১,৭২১ মাইল। অসমলৈ যাতায়াত কৰাৰ
ইয়েই ঘাই ৰেলপথ
(৩) ইষ্ট ইণ্ডিয়ান ৰেলৱে – (ই-আই-আৰ) শাখা-প্ৰশাখাৰ
সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২,৭৯৬ মাইল। গাঙ্গেয় উপত্যকাৰ ইয়েই
ৰেলপথ। কলিকতাৰপৰা দিল্লী আৰু জলপুৰলৈকে
প্ৰধান
গৈছে।
(৪) বেঙ্গল এণ্ড নৰ্থ ৱেষ্টাৰ্ণ ৰেলৱে(বি-এণ্ড-এন-
ডব্লিউ-আৰ )—ঠাল-ঠেঙ্গুলি লৈ ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২,০০০ মাইল।
ই বঙ্গদেশ, উত্তৰ বিহীৰ আৰু যুক্তপ্ৰদেশৰ মাজেদি গৈছে।
(৫) আউধ এণ্ড ৰোহিলখণ্ড ৰেলৱে(অ'-এণ্ড-আৰ-
আৰ ) –ঠলি ঠেঙ্গুলিৰে প্ৰায় ১,৬০০ মাইল জুৰি আছে। ই
মোগলচৰাইৰপৰা চাহৰাণপুৰ পৰ্য্যন্ত আছে।
(৬) বেঙ্গল নাগপুৰ ৰেলৱে ( বি-এন আৰ ) –ঠাল
ঠেঙ্গুলি লৈ ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২,৯৫৪ মাইল। ইয়াৰ প্ৰধান পথ দুটা
আছে, এটা হাওড়াৰপৰা নাগপুৰ
উপকূলেদি গৈ ভিজিগাপট্টম পাইছেগৈ।
ভিজিগাপট্টন বন্দৰ সংলগ্ন কৰিছে।
পাইছেগৈ। আনটো পূব
আন এটা পথে ৰায়পুৰ আৰু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>abdt8bh75jtcpofyltuma6xuzxbpbp6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90800</id>
    <revision>
      <id>246294</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:28:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ৰেলপথ ১৬৫ (খ) ক্ৰাচিৰ সৈতে সংলগ্ন ৰেলপথ (1) নৰ্থ ৱেষ্টাৰ্ণ ৰেলৱে (এন-ডব্লিউ-আৰ ) —এইটো ভাৰতৰ সামৰিক ব্লেপথ। ঠাল-ঠেঙ্গুলিৰে সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৫, ২৮ মাইল। ইয়াৰ দ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246294</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2679" sha1="rpwb2frfc5r3gstshrgii19zmb8szup" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ৰেলপথ
১৬৫
(খ) ক্ৰাচিৰ সৈতে সংলগ্ন ৰেলপথ
(1) নৰ্থ ৱেষ্টাৰ্ণ ৰেলৱে (এন-ডব্লিউ-আৰ ) —এইটো
ভাৰতৰ সামৰিক ব্লেপথ। ঠাল-ঠেঙ্গুলিৰে সৈতে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায়
৫, ২৮ মাইল। ইয়াৰ দৰে বিস্তৃত ৰেলপথ পৃথিবীৰ আন ঠাইত
নাই। ইয়াৰ এটা প্ৰধান শাখা কাচি বন্দৰৰ পৰা আফগান সীমান্ত
জামন্দ পৰ্যন্ত পাইছেগৈ। ইয়াৰে এটা শাখা বোলানপাচ অতিক্ৰমি
ইৰাণৰ সীমা পৰ্য্যন্ত গৈছে। ইয়াৰ তৃতীয়শাখা দিল্লীৰপৰা লাহোৰলৈকে
গৈছে।
(গ) বোম্বাইৰ সৈতে যুক্ত ৰেলপথ
(৮) গ্ৰেইট্‌ ইণ্ডিয়ান পেনিনচুলাৰ ৰেলৱে (জি-
আই-পি-আৰ )—ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৩,৪৪৬ মাইল। ইয়াৰ ৬টা প্ৰধান
শাখা আছে। এটা বোম্বাই চহৰৰ পৰা জলপুৰত শেষ হৈছে আৰু
আনটো পুনাৰ পৰা ৰাচুৰলৈকে গৈছে।
(৯) বোম্বাই-বৰোদা এণ্ড
এণ্ড চেণ্টেল ইণ্ডিয়া
ৰেলৱে ( বি-বি-এণ্ড-চি-আই আৰ ) —ঠাল-ঠেঙ্গুলিবে ইয়াৰ দীঘ
প্ৰায় ৩,৮৩৬ মাইল। ই বোম্বাই চহৰ আৰু ভাৰতৰ বৰ্ত্তমান ৰাজধানী
নতুন দিল্লী সংযুক্ত কৰিছে। বোম্বাইৰপৰা পুনালৈ যোৱা ৰেলগাড়ী
বৈদ্যুতিক শক্তিৰে চলে।
(ঘ) মাদ্ৰাজৰ সৈতে সংলগ্ন
(১০) মাদ্ৰাজ ৰেলৱে ( এম আৰ )—মাদ্ৰাজ, ৰেলপথ
ভিজিগাপট্টমৰ পৰা সমুদ্ৰৰ পাৰে পাৰে মাদ্ৰাজ পৰ্য্যন্ত গৈছে আৰু
পশ্চিমে থকা কলিকট বন্দৰৰ লগত সংযুক্ত হৈছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rpwb2frfc5r3gstshrgii19zmb8szup</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90801</id>
    <revision>
      <id>246295</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:28:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৬৬ বিশ্ব-ভূগোল (১১) চাউথ মহাৰাট্টা ৰেলৱে (এচ-এম-আৰ)–ই পুনা, বেঙ্গেলোৰ আৰু বেজৱাদা সংযুক্ত কৰি দাক্ষিণাত্যত বিস্তৃত হৈ আছে। দুয়োখন ৰেলপথ মিলি প্ৰায় ৩,০৪১ মাইল দীঘ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246295</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2825" sha1="cuz99bk29ij194fb2wb1alwqwhbtfak" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৬৬
বিশ্ব-ভূগোল
(১১) চাউথ মহাৰাট্টা ৰেলৱে (এচ-এম-আৰ)–ই পুনা,
বেঙ্গেলোৰ আৰু বেজৱাদা সংযুক্ত কৰি দাক্ষিণাত্যত বিস্তৃত হৈ আছে।
দুয়োখন ৰেলপথ মিলি প্ৰায় ৩,০৪১ মাইল দীঘল হব।
(১২) চাউথ ইণ্ডিয়ান ৰেলৱে ( এচ-আই-আৰ )—ই
দাক্ষিণাত্যৰ দক্ষিণ অংশত শাখা-প্ৰশাখা বিস্তাৰ কৰি আছে। ইয়াৰ
দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ১,৮৭৬ মাইল।
(ঙ) ৰেঙ্গুনৰ লগত সংলগ্ন
(১৩) বৰ্ম্মা ৰেলৱে ( বি আৰ ) – ই বেঙ্গুনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি
ইৰাৱদী উপত্যকাৰ ওপৰে মিট্‌ কিয়ানা পৰ্যন্ত গৈছে। শাখা-প্ৰশাখা
লৈ ১৬৯৫ মাইল দীঘল হব।
হৈছে।
ভাৰতৰ শাসন বিভাগ
অনেক প্ৰদেশ আৰু কৰদ ৰাজ্য মিলি ভাৰত সাম্ৰাজ্য গঠিত
উৰিষ্যা আৰু সিন্ধু স্বতন্ত্ৰ প্ৰদেশ হৈ
ভাৰতৰ প্ৰদেশ ১০খন।
মোট ১২খন প্ৰদেশ হৈছে। কিন্তু ব্ৰহ্মদেশ পৃথক হলে ১১ খনহে
থাকিব। মাদ্ৰাজ প্ৰেচিডেন্সি, বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সি, বঙ্গ প্ৰেচিডেন্সি,
আগ্ৰা আৰু অযোধ্যাৰ যুক্ত প্ৰদেশ, পঞ্জাব, ব্ৰহ্মপ্ৰদেশ, বিহাৰ উৰিষ্যা,
মধ্য প্ৰদেশ আৰু বেৰাৰ, অসম, সিন্ধু আৰু উত্তৰ পশ্চিম সীমান্ত প্ৰদেশ,
আজমিৰ মেৰৱাৰ, কুৰ্গ, বেলুচিস্থান, দিল্লী, আন্দামান আৰু নিকোবৰ
দ্বীপপুঞ্জ ভাৰতৰ অন্তৰ্গত।
বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সি
বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সি আৰব সাগৰৰ পাৰত দীঘলীয়াকৈ অৱস্থিত।
ইয়াৰ পুতল ২০০ ৩০০ মাইল। উত্তৰ উপকূল কচ্ছ আৰু কাৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cuz99bk29ij194fb2wb1alwqwhbtfak</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90802</id>
    <revision>
      <id>246296</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:28:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সি ১৬৭ উপসাগৰৰ দ্বাৰা অনেক ঠাইত বিচ্ছিন্ন হৈছে আৰু এই খণ্ডত উপকূল চাপৰ আৰু সাগৰো তৰাং। সেই গতিকে ইয়াত কোনো ডাঙৰ দ পোতাশ্ৰয় নাই। কেৱল বোম্বাই...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246296</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3778" sha1="0gaf7agj4imx5ro1f95zfh3lovkwujv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সি
১৬৭
উপসাগৰৰ দ্বাৰা অনেক ঠাইত বিচ্ছিন্ন হৈছে আৰু এই খণ্ডত উপকূল
চাপৰ আৰু সাগৰো তৰাং। সেই গতিকে ইয়াত কোনো ডাঙৰ দ
পোতাশ্ৰয় নাই। কেৱল বোম্বাই পোতাশ্ৰয় ভিন্ন দক্ষিণ উপকূল অছিন্নই
বুলিব পাৰি। বোম্বাই দ্বীপে এই পোতাশ্ৰয়ক ধুমুহা আদিৰ পৰা ৰক্ষা
কবি থাকে। দক্ষিণ উপকূল চাপৰ বুলিবও নোৱাৰি; কিয়নো ইয়াত
পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বত থিয় দি প্ৰেচিডেন্সিৰ দক্ষিণ সীমা পাৰ হৈ গৈছে।
১৯৩৬ চনৰ পহিলা এপ্ৰিলৰ পৰা সিন্ধু এক স্বতন্ত্ৰ প্ৰদেশ
স্থাপিত হৈছে। কচ্ছ উপসাগৰ সিন্ধুৰ দক্ষিণ সীমা। সিন্ধুৰ দক্ষিণে
গুজৰাট। গুজৰাট বুলিলে কচ্ছ আৰু কাথিয়াৰ উপদ্বীপ আৰু
আবাৱলীৰ পাদদেশৰ কিছু অংশ বুজায়। ইয়াত বাৰিষা অতিপাত
বৰষুণ হয়। উপকূল অংশত গম আৰু মাহ উৎপন্ন হয়। কলা
কপাহ মাটিত কিছু পৰিমাণে ঘেঁহু আৰু কপাহ জন্মে। নৰ্ম্মদাৰ তীৰত
গুজৰাটৰ সৰ্ব্বোত্তম উৰ্ব্বৰ ভূমি অঞ্চল। ইয়াৰ উত্তৰলৈ বৃষ্টিপাত
ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পাই যোৱাত মাটিয়ো বালিআঁহীয়া হৈ গৈছে। খান্দেচৰ
মাটি উৰ্ব্বৰ আৰু উপকূলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পূবলৈ যথেষ্ট উৰ্ব্বৰ কলা
কপাহযাটি আছে। এই খণ্ডইদি তাপ্তী নদী বৈ গৈছে। তাপ্তীৰ
ভৈয়ামেদি মৌচুমী বতাহ বলাৰ ফলত ইয়াত অপৰিমিত মাত্ৰাত
কপাহ আদি শস্য উৎপন্ন হয়। কঙ্কান উপকূলত খৰ স্ৰোতস্বিনী
অনেক চুটি নৈ আছে; আৰু পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বতৰ পশ্চিমে হোৱাত ইয়াত
অযথ' বৃষ্টিপাত হয়। এই অঞ্চল নাৰিকল গছৰে পৰিপূৰ্ণ আৰু
ইয়াত ধানখেতিও নদন বদন হয়। পশ্চিমঘাটৰ পূৰ্বে প্ৰায় ১০০
মাইল জুৰি বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সিৰ অন্তৰ্গত দাক্ষিণাত্য অধিত্যকা।
পূবমুখী গোদাবৰী, ভীম আৰু কৃষ্ণা নদীৰ
জুৰিবোৰ এই অঞ্চলৰ ওপৰে বৈ গৈছে।
ওলোৱা মুখৰ সৰু সৰু
জুৰিবোৰৰ দুয়ো পাৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0gaf7agj4imx5ro1f95zfh3lovkwujv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90803</id>
    <revision>
      <id>246297</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:28:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৬৮ বিশ্ব-ভূগোল উৰ্ব্বৰ ভূমি আছে; কিন্তু মৌচুমী বতাহৰ কোনো প্ৰভাৱ নোপোৱাত এই অঞ্চল প্ৰায় তৰু-লতাহীন আৰু বছৰত আঠ মাহ খৰাং হৈ থাকে। দক্ষিণ অঞ্চলত বৃষ্টিপাত এনে অনি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246297</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3365" sha1="52skan4zyvqi0o2c4quoc6mo0yc6tac" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৬৮
বিশ্ব-ভূগোল
উৰ্ব্বৰ ভূমি আছে; কিন্তু মৌচুমী বতাহৰ কোনো প্ৰভাৱ নোপোৱাত
এই অঞ্চল প্ৰায় তৰু-লতাহীন আৰু বছৰত আঠ মাহ খৰাং হৈ থাকে।
দক্ষিণ অঞ্চলত বৃষ্টিপাত এনে অনিশ্চিত নহয়। ধাৰৱাৰ, হুবলি
আৰু বেলগাঁও অঞ্চলত যথেষ্ট পৰিমিতে কপাহ উৎপন্ন হয়। অনধিক
বৃষ্টি অঞ্চলত প্ৰধানকৈ গম আৰু যাহ উৎপন্ন হয়।
ভাৰতৰ মাজভাগৰ
হোৱাত ভিতৰৰ
প্ৰধান চহৰ-বোম্বাই এই প্ৰদেশৰ ৰাজধানী। বোম্বাইৰ
পোতাশ্ৰয় অতি মনোৰম; কৰাচি ভিন্ন বোম্বায়েই চুয়েজ অতিক্ৰমি
অহা পশ্চিমৰ জাহাজৰ প্ৰথম সুবিধাৰ বন্দৰ।
পৰা বোম্বাই আন আন বন্দৰবোৰতকৈ চমু
অনেক দূৰৰ পৰা ইয়ালৈ মাল যাতায়ত হয়। আকৌ গুজৰাট,
মধ্যপ্ৰদেশ, বেৰাৰ, আৰু বোম্বাই আৰু মাদ্ৰাজৰ দাক্ষিণাত্য খণ্ডৰ
যি যি অঞ্চলত কপাহ জন্মে সিও এই চহৰৰ কাষতে। বোম্বাইত
কাপোৰৰ কল থকাৰ ইয়ো এটা কাৰণ। এই কাপোৰৰ ব্যৱসায়ে
বোম্বাইৰ নৌ-বাণিজ্যত যথেষ্ট সহায় কৰিছে।
তাপ্তীৰ মোহনাত অৱস্থিত চুৰাট, নৰ্ম্মদাৰ মোহনাৰ ক্ৰচ, আৰু
কাৰে উপসাগৰৰ মুখত থকা কাম্বে আগেয়ে প্ৰধান বন্দৰ আছিল।
এফ্ৰিকা আৰু ইৰাণ উপসাগৰৰ পাৰত অৱস্থিত চহৰৰ লগত
আগেয়ে বাণিজ্য চলিছিল। কিন্তু আজিকালি ইহঁত কোনোটোৰে
আগৰ প্ৰাধান্য নাই। ইয়াৰ কাৰণ প্ৰথমতঃ ইহঁতৰ কাৰ সাগৰ
ক্ৰমাৎ তৰাং হৈ আহিছে; দ্বিতীয়তে চুয়েজ খাল খোলাৰ পৰা নৌ-
বাণিজ্যত অধিকতৰ বৃহৎ জাহাজ ব্যৱহৃত গৈছে; তৃতীয়তে বোম্বাৰে
ইহঁতৰ সকলোৰে বাণিজ্য গ্ৰাস কৰিছে। চুৰাটত এতিয়াও অনেক
কাপোৰৰ কল আছে আৰু তাৰ্থীৰ ভৈয়ামত উৎপন্ন হোৱা কপাহ
ইয়াৰ পৰাই ৰপ্তানি হয়।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>52skan4zyvqi0o2c4quoc6mo0yc6tac</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90804</id>
    <revision>
      <id>246298</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:29:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সিন্ধু প্ৰদেশ ১৬৯ আহমদাবাদ সবৰমতী নৈৰ পাৰত। ইয়াত অনেক কাপোৰৰ কল আছে। ইয়াৰ চাৰিওকাষে হোৱা কপাহ ইয়ালৈকে আছে। তদুপৰি ইয়াত চামৰা পকা কৰা হয় আৰু কাগজ তৈয়াৰ হয়।...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246298</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3151" sha1="rjxlnv6jiy3z3gzja8utuba39qqq96p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সিন্ধু প্ৰদেশ
১৬৯
আহমদাবাদ সবৰমতী নৈৰ পাৰত। ইয়াত অনেক কাপোৰৰ
কল আছে। ইয়াৰ চাৰিওকাষে হোৱা কপাহ ইয়ালৈকে আছে।
তদুপৰি ইয়াত চামৰা পকা কৰা হয় আৰু কাগজ তৈয়াৰ হয়। আগৰ
দিনত পুনা মহাবাট্টা ৰজাৰ ৰাজধানী আছিল। এতিয়া গৰমকালিৰ
ৰাজধানী। বৰোদা ৰাজ্যৰ ৰাজধানী বৰোদা।
পৰ্তুগীজ সকলৰ
বন্দৰ মৰমুগাৱ আৰু কাৰৱাৰ উপকূলস্থ বাণিজ্যৰ আড্ডা।
মহাবালেশ্বৰ সাগৰ-পিঠিৰ পৰা ৪৫০০ ফুট ওখ স্বাস্থ্যকৰ ঠাই।
সিন্ধু প্ৰদেশ
খৃঃ ১৯৩৬ চনৰ পহিলা এপ্ৰিলৰ পৰা সিন্ধু স্বতন্ত্ৰ প্ৰদেশত পৰিণত
হৈছে।
পশ্চিমে বেলুচিস্থান মালভূমিৰ পৰা পূবে থাৰ মৰুভূমিলৈকে জুৰি
থকা প্ৰশস্ত, শুকাণ পলসুৱা সমথল ক্ষেত্ৰকে সিন্ধু প্ৰদেশ বোলা হয়।
তাৰে সোঁমাজেদি উত্তৰা-দক্ষিণাকৈ ইয়াৰ প্ৰাণস্বৰূপ সিন্ধু নৈ বৈ
গৈছে। পঞ্জাবৰ সমৰ্থল এৰিয়েই সিন্ধু নৈ এটি শীলাময় ঠেকৰ
মাজেদি আহিছে। ইয়ে পঞ্জাব আৰু সিন্ধুৰ সীমা। ইয়াতে ৰোৰিত
ৰেলপথে সিন্ধু নৈ অতিক্ৰম কৰিছে।
সিন্ধু দেশ শুকান; কেতবোৰ ঠাইত বছবি ৫ ইঞ্চিবো কম বৰষুণ
হয়। সিন্ধু নৈ নথকা হলে ই স্বৰূপত মৰুভূমিয়েই হলহেঁতেন।
আগৰ দিনত খেতিত পানী দিবলৈ সিন্ধুৰ পাৰৰ পৰা কেতবোৰ দীঘল
খাল কাটি নিয়া হৈছিল। সিন্ধু বাঢ়িলে এইগালবোৰ তল গৈছিল
আৰু পানীও বৈ পথাৰ পাইছিলগৈ। কিন্তু খৰকালি খেতিত পানী
দিয়াৰ কোনো উপায় নাছিল। কিন্তু চুকুৰ বেজে বুলি সিন্ধুৰ
উত্তৰে চুকুৰত যি এখন প্ৰকাণ্ড ভেটা বন্ধা হৈছে তাৰপৰা ওৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rjxlnv6jiy3z3gzja8utuba39qqq96p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90805</id>
    <revision>
      <id>246299</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:29:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৭০ বিশ্ব-ভূগোল বছৰে ধাৰ নিছিগাকৈ খেতিত পানী দিব পৰা যাব। এনে দৰে পানী দিব নোৱাৰা অঞ্চল অনুৰ্ব্বৰ মৰুভূমি। সম্ভৱত আগেয়ে কোনো কালত সিন্ধু নৈ কচ্ছ উপসাগৰতহে পৰিছি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246299</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3327" sha1="i49mfm6irl4z4shbtrdlpz7dvyjzu16" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৭০
বিশ্ব-ভূগোল
বছৰে ধাৰ নিছিগাকৈ খেতিত পানী দিব পৰা যাব। এনে দৰে
পানী দিব নোৱাৰা অঞ্চল অনুৰ্ব্বৰ মৰুভূমি। সম্ভৱত আগেয়ে কোনো
কালত সিন্ধু নৈ কচ্ছ উপসাগৰতহে পৰিছিল। সম্প্ৰতি ই জলাহ
আৰু থৰকালি শুকাই যায়। সিন্ধুৰ বদ্বীপত ক্বত্তিমভাৱে খেতিত পানী
দিয়াৰ প্ৰথা নাই; আৰু ইয়াৰ অধিকাংশত খেতিবাতিও নহয়।
শ্য।
কৃত্তিমভাৱে পানী দিয়া অঞ্চলত ঘেঁহু, গম আৰু কপাহ প্ৰধান
সিন্ধু প্ৰদেশৰ প্ৰধান চহৰ হৈছে কৰাচি। কৰাচি সম্প্ৰতি এই
প্ৰদেশৰ ৰাজধানী। ই ভাৰতৰ তৃতীয় প্ৰধান বন্দৰ। পোতাশ্ৰয়
হিচাবে উত্তম নহলেও পঞ্জাবৰ পৰা পণ্যদ্ৰব্য ওলোৱাৰ ইয়েইহে
স্বাভাবিক দ্বাৰ। ইয়াৰপৰা পঞ্জাবৰ ঘেঁহ আৰু কপাহ ৰপ্তানি হয়।
কিন্তু ইয়াৰ জলবায়ু শুকান হোৱাত বোম্বাইৰ দৰে ইয়াত কাপোৰৰ
কল নাই। সিন্ধুৰ বদ্বীপৰ উত্তৰ মূৰৰ প্ৰধান চহৰ হায়দৰাবাদ।
পঞ্জাব প্ৰদেশ
উত্তৰ-পূব কোণত পঞ্জাবব· সীমা হিমালয় পৰ্ব্বত পৰ্য্যন্ত পাইছেগৈ।
উত্তবে সিন্ধু আৰু বিতস্তা নদীৰ মাজৰ লোণ পাহাৰ পাৰ হৈ অধিত্যকা
অংশৰ একখণ্ড ইয়াৰ উত্তৰ সীমাৰ ভিতৰত পৰিছে। এই ভিন্ন
সিন্ধু, গাঙ্গেয় সমথলৰ পশ্চিম খণ্ডই পঞ্জাব প্ৰদেশ জুৰি আছে। এই
খণ্ডত সিন্ধু আৰু ইয়াৰ পাচখন উপনৈ বৈ গৈছে। নৈ আৰু খালৰ
আঁতৰৰ ঠাইবোৰ, বৃষ্টি অনাধিক্য হেতু মৰুভূমি সদৃশ।
পৃথিবীৰ ভিতৰত পঞ্জাবতেই ক্বত্তিমভাৱে খেতিত পানী দিয়া প্ৰথাৰ
অধিক প্ৰচলন। জহুকালিৰ মৌচুমী বতাহ গঙ্গোপত্যকা পাৰ হৈ
গৈ পশ্চিমে ইমান দূৰ পাওঁতে ইয়াৰ বৰ্ষিবৰ আৰু শক্তি নেথাকে। সিন্ধু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i49mfm6irl4z4shbtrdlpz7dvyjzu16</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90806</id>
    <revision>
      <id>246300</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:30:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;পঞ্জাব প্ৰদেশ ১৭১ উপত্যকাই দি অহা মেঘ ভেটিবলৈ মাজত একো নথকাত হিমালয়ত খুন্দা নোখোৱালৈকে বৰষুণ নহয় বুলিলেই হয়। ইয়াত হিমালয়ৰ পৰা যি অঞ্চল যিমান আঁতৰ তাত বৰষুণ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246300</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3282" sha1="qa6z620btkvj7ee86xrpo13c0soa0ry" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;পঞ্জাব প্ৰদেশ
১৭১
উপত্যকাই দি অহা মেঘ ভেটিবলৈ মাজত একো নথকাত হিমালয়ত
খুন্দা নোখোৱালৈকে বৰষুণ নহয় বুলিলেই হয়। ইয়াত হিমালয়ৰ পৰা
যি অঞ্চল যিমান আঁতৰ তাত বৰষুণো সিয়ান কম পৰিমাণে হয়।
কৃত্তিমভাৱে খেতিত পানী দিয়া প্ৰথা নথকাহেঁতেন এনে ঠাই
চন পৰি থাকিলহেঁতেন।
হিমালয়ৰ পৰা ওলোৱা নদীকেইখনে এই অঞ্চল ৰক্ষা কৰি ৰাখিছে।
দৰাচলতে জহুকালিৰ আৰম্ভতে সমৰ্থলত বৰষুণ নৌ হওঁতেই পৰ্ব্বতৰ
তুষাৰ গলাত, নদীত বান আছে। আকৌ, ইয়াৰ মাটিও পলসুৱা
গতিকে সাকৰা। সমথলত মাটি কোমল হোৱাত সহজে খাল খান্দিব
পাৰি। এনেকৈ খাল খান্দি পঞ্জাবব অনেক মাটি খেতিৰ উপযোগী
কৰা হৈছে৷ জহকালি এনেদৰে পানী দিয়া পথাৰত গম, নাহ,
কুঁহিয়াৰ, কপাহ আনকি ধানো হয়। জাৰকালি, ঘেঁহু আৰু যৱধান
প্ৰধান শ্য।
প্ৰধান চহৰ-প্ৰায়বোৰ চহৰেই পূৰ্ব আৰু উত্তৰ অঞ্চলত।
কিয়নো ইয়াত যথেষ্ট পৰিমাণে বৃষ্টিপাত হয়। ৰাজধানী লাহোৰ
ইৰাৱতীৰ (ৰাবি ) পাৰত। অমৃতসৰ ইয়াৰ ওচৰতে; ই চিখবিলাকৰ
তীৰ্থস্থান আৰু বাণিজ্যৰ আড্ডা। লাহোৰৰ পৰা উত্তৰ পশ্চিমলৈ যোৱা
ৰেলপথত ৰাৱলপিণ্ডি আৰু এটক। এটক সিন্ধুৰ পাৰত। এই
দুই ঠাইতে উত্তৰ পশ্চিম সীমান্ত ৰক্ষা কৰিবলৈ সৈন্য আড্ডা আছে।
দিল্লীলৈ যোৱা ৰেলপথত, জলন্ধৰ লুধিয়ানা আৰু অম্বালা
পাৰে। এই কেটাও সৈন্যৰ আড্ডা। মুলটান কৰাচিলৈ যোৱা
পথত এটি প্ৰধান বাণিজ্যৰ ঠাই। ওচৰৰ অঞ্চলৰ পৰা অহা কপাহ,
ঘেঁহু, উল আৰু আন আন দ্ৰব্য ইয়াত বেচা-কিনা হয়। আকৌ
কাণ্ডাহাৰৰ পৰা উটৰ পিঠিত অহা ফল, খেজুৰ আৰু মচলা আদি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qa6z620btkvj7ee86xrpo13c0soa0ry</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/১৯৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90807</id>
    <revision>
      <id>246301</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:30:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৭২ বিশ্ব-ভূগোল ইয়াতে বেচা-কিনা হয়। ইয়াত থকা স্বাস্থ্যকৰ ঠাইৰ ভিতৰত চিমলা প্ৰধান। গৰমকালি চিমলা ভাৰতৰ ৰাজধানী। দিল্লী আৰু ইয়াক ঘেৰি থকা জিলাখন লৈ এখন প্ৰদেশ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246301</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3280" sha1="epdb6s0cgo3q2yll9hhls6og9sbeq67" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৭২
বিশ্ব-ভূগোল
ইয়াতে বেচা-কিনা হয়। ইয়াত থকা স্বাস্থ্যকৰ ঠাইৰ ভিতৰত চিমলা
প্ৰধান। গৰমকালি চিমলা ভাৰতৰ ৰাজধানী।
দিল্লী আৰু ইয়াক ঘেৰি থকা জিলাখন লৈ এখন প্ৰদেশ গঠিত
হৈছে। দিল্লী যমুনাৰ পাৰত। মোগল ৰাজত্বৰ দিনত দিল্লী বাদচাহৰ
ৰাজধানী আছিল। নিউ দিল্লী দিল্লীৰ পৰা ৩ মাইল উত্তৰে।
নিউদিল্লী ভাৰত গবৰ্ণমেণ্টৰ বৰ্ত্তমান ৰাজধানী। দিল্লী এক প্ৰধান
বাণিজ্য স্থান; ইয়াত কাপোৰ, আটা আৰু চেনিৰ কল আছে।
যুক্তপ্ৰদেশ
যুক্তপ্ৰদেশৰ উত্তৰ সীমা শৈৱাল পৰ্ব্বত পাৰ হৈ হিমালয় পৰ্ব্বত
পাইছেগৈ। হিমালয়ৰ উচ্চ টিঙ্গ নন্দদেবী, কামেট আৰু
এই বদ্ৰিনাথ অংশৰ অন্তৰ্ভূক্ত। প্ৰত্যেকৰে উচ্চতা ২৫,০০০ ফুটৰে৷
অধিক। হিমালয়ৰ পাদদেশত, হাকিময় উষ্ণ পিটনি আৰু ঘাঁহনি আছে।
এই বাঘ আৰু হাতীৰ ৰম্যস্থান। ইয়াৰ জলবায়ু অতি অপকষ্ট; প্ৰায়ে
জ্বৰ-নৰিয়া হৈ থাকে। যমুনা আৰু গঙ্গাৰ দক্ষিণে কিছু অংশ ইয়াব দক্ষিণ-
সীমাৰ অন্তৰ্গত আৰু মালৱা উপত্যকাৰপৰা পৰ্ব্বতৰ নেজ আহি ইয়াত
সোমাইছে। উত্তৰ আৰু দক্ষিণ, এই দুয়ো অঞ্চলেই, উৰ্ব্বৰা নহয়। ইয়াত
অধিক সংখ্যক লোকে বাস নকৰে। ইয়াৰ মধ্যস্থিত অংশ, শৈৱাল
পাহাড়ৰপৰা পাটনা পৰ্যান্ত, উৰ্ব্বৰা ঠাই। গঙ্গা, যমুনা আদি হিমালয়ৰ
পৰা ওলোৱা কেইখনমান নদী এই অংশই দি বৈ গৈছে। ইয়াত যথেষ্ট
বৰষুণো পৰে আৰু খেতিত পানী দিবলৈ খালো আছে। ইয়াৰ প্ৰধান
শস্য হৈছে ঘেঁহু, যৱ, ধান, গোমধান, মাহ আৰু কুঁহিয়াৰ। ভাৰতৰ
আন আন শাসন বিভাগতকৈ যুক্তপ্ৰদেশতে অধিক নগৰ অৱস্থিত আক&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>epdb6s0cgo3q2yll9hhls6og9sbeq67</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90808</id>
    <revision>
      <id>246302</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:30:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিহাৰ প্ৰদেশ ১৭৩ ইয়াৰ লোকসংখ্যাও অধিক। প্ৰায়বোৰ চহৰেই গঙ্গা বা ইয়াৰ উপনৈৰ তীৰত অৱস্থিত। প্ৰধান চহৰ—লক্ষ্ণৌ ইয়াৰ ৰাজধানী; ই গোমতিৰ পাৰত। আগেয়ে অযোধ্যাৰ ৰাজ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246302</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2998" sha1="9d92x2dpyl6m4fq507yfr33mzp8att0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিহাৰ প্ৰদেশ
১৭৩
ইয়াৰ লোকসংখ্যাও অধিক। প্ৰায়বোৰ চহৰেই গঙ্গা বা ইয়াৰ
উপনৈৰ তীৰত অৱস্থিত।
প্ৰধান চহৰ—লক্ষ্ণৌ ইয়াৰ ৰাজধানী; ই গোমতিৰ পাৰত।
আগেয়ে অযোধ্যাৰ ৰাজধানী আছিল। অলপ দিনৰ আগলৈকে
এলাহবাদ ৰাজধানী আছিল। গঙ্গা আৰু যমুনা আহি ইয়াতে
মিলিছে; সঙ্গম ঠাইক প্ৰয়াগ বোলে। ই হিন্দুৰ তীৰ্থস্থান। হিন্দুৰ
প্ৰধান তীৰ্থস্থান বেনাৰচ গঙ্গাৰ পাৰত অৱস্থিত। ইয়াত অনেক
মন্দিৰ আছে।
এলাহাবাদৰ উত্তৰে গঙ্গাৰ তীৰত কানপুৰ, অৱস্থিত। সম্প্ৰতি,
কাপোৰ, চামৰা, উল আৰু মৰাপাটৰ বস্তু ইয়াত প্ৰস্তুত হয়। ভাৰতীয়
সৈন্যবাহিনীৰ কাৰণে ইয়াত তাম্বু, জোতা, কম্বল আদি বস্তু প্ৰস্তুত হয়।
আগ্ৰা এখন পুৰণি চহৰ। ইয়াত চাহজাহানে তৈয়াৰ কৰা তাজমহল
আছে। ইয়াৰপৰা কেইমাইলমান আঁতৰতে আকবৰৰ দুৰ্গ আৰু
ৰাজপ্ৰাসাদ ফতেহপুৰ চিক্ৰিও আছে।
মিৰ্জাপুৰ মিৰাট, আলিগঢ়, বেৰিলী আৰু মোৰাডাবাদ আদি
প্ৰধান চহৰ। নাইনিতাল আৰু মুচৰি হিমালয়ৰ চালত। দুয়োখন
স্বাস্থ্যকৰ ঠাই।
বিহাৰ প্ৰদেশ
১৯৩৬ চনৰ পহিলা এপ্ৰিলৰপৰা বিহাৰ আৰু উৰিষ্যা দুয়ো দুখন
স্বতন্ত্ৰ প্ৰদেশত পৰিণত হৈছে। বিহাৰৰ ৰাজধানী পাটনা।
দুয়ো প্ৰদেশ গোটথাই হিমালয়ৰ পাদদেশৰপৰা মহানদীৰ
মোহনালৈকে জুৰি আছে। পাটনা আৰু ভাগিৰথাৰ মাজৰ গাঙ্গেয়
সমথল খণ্ড ইয়াৰ অন্তৰ্গত। অধিত্যকা অংশৰ উত্তৰ-পূব কোণ ছোট
নাগপুৰ, ইয়াৰ ভিতৰত পৰিছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9d92x2dpyl6m4fq507yfr33mzp8att0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90809</id>
    <revision>
      <id>246303</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:30:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৭৪ বিশ্ব-ভূগোল উত্তৰ বিহাৰ ইমান উৰ্ব্বৰ যে ইয়াক ভাৰতৰ উদ্যান বোলা হয়। ইয়াৰ প্ৰধান শস্য হৈছে ধান। আন আন শঙ্খৰ ভিতৰত গোমধান, সৰিয়হ, তিচি, তিল, কুঁহিয়াৰ আৰু মৰাপ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246303</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3128" sha1="osba2ibm456otj7h65p4uezevadiyti" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৭৪
বিশ্ব-ভূগোল
উত্তৰ বিহাৰ ইমান উৰ্ব্বৰ যে ইয়াক ভাৰতৰ উদ্যান বোলা হয়।
ইয়াৰ প্ৰধান শস্য হৈছে ধান। আন আন শঙ্খৰ ভিতৰত গোমধান,
সৰিয়হ, তিচি, তিল, কুঁহিয়াৰ আৰু মৰাপাট প্ৰধান। জাৰকালি
যথেষ্ট ঘেঁহু আৰু যৱ ধান উৎপন্ন হয়। ধপাতো উৎপন্ন হয় আৰু
চিগাৰ্টে প্ৰস্তুত কৰা স্থান হিচাবে মুঙ্গেৰ পৃথিবীৰ ভিতৰতে এক গণ্য
চহৰ। এই প্ৰদেশত যথেষ্ট না উৎপন্ন হয়।
বিহাৰৰ মাজখণ্ড খনিজ পদাৰ্থেৰে পৰিপূৰ্ণ। হাজাৰিবাগত পৃথিবীৰ
সৰ্ব্বোত্তম অভ্ৰৰ খনি আছে। পূবে ৰাণীগঞ্জৰ ওচৰত গিবিধি আৰু
ঝাৰিয়াকে আদি কৰি প্ৰায় চাৰিশমান কয়লাৰ খনি আছে। সিঙ্গ ভূম
জিলাত পৃথিবীৰ এক প্ৰধান লোৰ আকৰ পোৱা গৈছে। কয়লা
আৰু লো ওচৰাওচৰিকৈ পোৱা হেতু জামছেদপুৰত বৃটিচ সাম্ৰাজ্যৰ
বৃহত্তম লো আৰু তীখাৰ কাৰখানা স্থাপিত হৈছে।
প্ৰধান চহৰঃ-প্ৰায়বোৰ চহৰেই গঙ্গা বা ইয়াৰ কৰতোৱা নদীৰ
পাৰত জাহাজ ঘাট। চাপৰা গোগ্ৰাৰ পাৰত, সোণপুৰ গণ্ডক নৈৰ পাৰত,
মজফৰপুৰ ভৰিগণ্ডকৰ পাত, মুঙ্গেৰ আৰু ভাগলপুৰ গঙ্গাৰ পাৰত।
গঙ্গা, গোগ্ৰা, গণ্ডক আৰু সোণ নৈৰ সঙ্গম স্থলত পাটনা।
ডিনাপুৰত সৈন্য শিবিৰ আছে।
গয়া হিন্দুৰ তীৰ্থস্থান। ইয়াৰ ওচৰৰ বুদ্ধগয়াত অশোকৰ
ৰাজপ্ৰাসাদৰ ভগ্নাৱশেষ আছে। ই বৌদ্ধবিলাকৰ তীৰ্থস্থান। বাঁচি
আৰু হাজাৰিবাগ ছোট নাগপুৰ আধিত্যকাত। বাঁচি জহকালিক
ৰাজধানী।
উৰিষ্যা
১৯৩৬ চনৰ পহিলা এপ্ৰিলৰপৰা উৰিষ্যা এখন সুকীয়া প্ৰদেশ
স্বৰূপে স্থাপিত হৈছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>osba2ibm456otj7h65p4uezevadiyti</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90810</id>
    <revision>
      <id>246304</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:31:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বঙ্গ প্ৰেচিডেন্সি ১৭৫ ই ভাৰতৰ পূব উপকূলৰ উত্তৰ খণ্ডত অৱস্থিত। সাগৰৰ কাষৰ উপকূল অঞ্চলত কেৱল বালিৰ দীঘলীয়া ঢিপ আৰু জলাহ-ভূমি। কিন্তু ইহঁতৰ আঁৰত ভিতৰলৈ উৰ্ব্বৰ ৰো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246304</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3395" sha1="2jlx7h7l44rxupijgf3igswu8ubyht2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বঙ্গ প্ৰেচিডেন্সি
১৭৫
ই ভাৰতৰ পূব উপকূলৰ উত্তৰ খণ্ডত অৱস্থিত। সাগৰৰ কাষৰ উপকূল
অঞ্চলত কেৱল বালিৰ দীঘলীয়া ঢিপ আৰু জলাহ-ভূমি। কিন্তু ইহঁতৰ
আঁৰত ভিতৰলৈ উৰ্ব্বৰ ৰোৱা মাটি আছে। ভিতৰলৈ গছ-গছনিৰে ভৰা
চাপৰ চাপৰ পাহাৰ আছে; পাহাৰ মাজত উৰ্ব্বৰ ভৈয়ামো
আছে। এই অঞ্চলত হোৱা শাৰ ভিতৰত ধানেই প্ৰধান।
প্ৰধান চহৰ হৈছে পুৰী; ই হিন্দুৰ তীৰ্থস্থান। কটক
উৰিষ্যাৰ আগৰ ৰজাৰ পুৰণি ৰাজধানী। সম্প্ৰতি ই নতুনকৈ গঠিত
উৰিষ্যা প্ৰদেশৰো অস্থায়ী ৰাজধানী। বালাচৰ এসময়ত ইংৰাজ,
ফৰাচী আৰু ওলন্দাজবোৰৰ কাৰখানা থকা এক প্ৰধান বন্দৰ আছিল;
কিন্তু আজিকালি ইয়াৰ প্ৰাধান্য নাই।
বঙ্গ প্ৰেচিডেন্সি
গঢ়ত বঙ্গদেশ দেখিবলৈ এক সমদ্বিবাহু ত্ৰিভুজৰ দৰে। ইয়াৰ
উত্তৰৰ একোণ হিমালয়ত সোমাইছেগৈ, আৰু দক্ষিণৰ দুয়ো কোণ
গঙ্গা আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বদ্বীপৰ অন্তত। পূবে অসম আৰু লুচাই পাহাৰ।
পশ্চিমাংশ ক্ৰমাৎ ওখ হৈ ছোট নাগপুৰ অধিত্যকাত মাৰ গৈছে।
ইয়াৰ সমান সমৰ্থললৈ দুয়ো দাতিৰপৰা নৈ বৈ আহিছে। পূব আৰু
পশ্চিমৰ দুয়ো বৰ নৈয়ে বৈ অনা মিহি পলসৰ দ্বাৰা বঙ্গদেশৰ এই
পুবৃহৎ সমৰ্থল ভূমি গঠিত হৈছে। ইয়াৰ প্ৰত্যেক খণ্ডৰে উৎপত্তি
বদ্বীপৰপৰা হৈছে বুলিব পাৰি। গঙ্গা আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ বৰ্ত্তমান বদ্বীপটো
ক্ৰমাৎ দক্ষিণলৈ হুঁ হকি অহাই ইয়াৰ কাৰণ। সম্প্ৰতি বদ্বীপটো ক্ৰমাৎ
পূবলৈ বাঢ়ি গৈ পূৰ্ব্ববঙ্গত ঠাই লৈছে। ইয়াত অতিপাত বৃষ্টি হয়;
কিয়নো মৌচুমী বতাহৰ অখাত শাখা এইপিনে ভিতৰ সোমাই অসম
পাহাৰ আৰু হিমালয়ত খুন্দা মাৰেহি। বৰষুণ আৰু বানপানীয়ে গোটেই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2jlx7h7l44rxupijgf3igswu8ubyht2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90811</id>
    <revision>
      <id>246305</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:31:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৭৬ বিশ্ব-ভূগোল বঙ্গদেশকে এখন বিশাল ধান খেতিৰ উপযোগী পথাৰ কৰি গঢ়ি তুলিছে। পৃথিবীৰ ভিতৰত ইয়াতে সৰ্ব্বপ্ৰধান মৰাপাটৰ খেতি হয়। এড়িগুটি, তিচি, সৰিয়হ, তিল, মাহ, কু...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246305</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3328" sha1="0crk0pq4vd7c7xk0biswqzjzaynuz35" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৭৬
বিশ্ব-ভূগোল
বঙ্গদেশকে এখন বিশাল ধান খেতিৰ উপযোগী পথাৰ কৰি গঢ়ি তুলিছে।
পৃথিবীৰ ভিতৰত ইয়াতে সৰ্ব্বপ্ৰধান মৰাপাটৰ খেতি হয়। এড়িগুটি,
তিচি, সৰিয়হ, তিল, মাহ, কুঁহিয়াৰ ঘেঁহু আৰু যৱ হৈছে এই
দেশৰ আন আন শত। দাৰ্জিলিংৰ ওচৰৰ পাহাৰত চাহ খেতি হয়।
ইয়াৰ তিনিটা প্ৰধান শিল্প হৈছে, হুগলীৰ পাৰত ভাপৰ কলত মৰাপাটৰ
কাপোৰ বোৱা, কলত চাহ পাত তৈয়াৰ কৰা, আৰু ৰাণীগঞ্জৰ
কয়লাখনি। ইয়াত কাগজৰ কল আছে; তদুপৰি কাপোৰৰ কল
আৰু চেনিৰ কলো হৈছে।
প্ৰধান চহৰ ঃ—বঙ্গৰ লোক সংখ্যা অধিক। ইয়াত গাৱেইছে
সৰহ; চহৰ অতি কম আৰু এইবোৰ প্ৰায়ে জাহাজ ঘাট। ভাগিৰথীৰ
পাৰত চন্দননগৰ, চিনচোৰা, শান্তিপুৰ, কৃষ্ণনগৰ, বৰহমপুৰ আৰু
মুৰ্চিদাবাদ। ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু ইয়াৰ কৰতোয়া নৈৰ পাৰত, নাৰায়নগঞ্জ,
নাচিবাদ, চিৰাজগঞ্জ আৰু গোৱালও, আদি জাহাজ ঘাটৰপৰা চাউল
আৰু মৰাপাটৰ বেহাবেপাৰ চলে। কলিকতা ৰাজধানী; ই এচিয়াৰ
ভিততে সৰ্ব্বপ্ৰধান বাণিজ্যস্থল। বঙ্গ, অসম আৰু ভাৰতৰ পূব অঞ্চললৈ
অহ। সকলো নৌবাণিজ্য কলিকতা পাৰ হৈ যাব লাগে। ইয়াৰ পৰা
ৰপ্তানি হোৱা বস্তু হৈছে; মৰাপাট, মৰাপাটৰ কাপোৰ আৰু থৈলা,
চাই, গৰু-মহৰ ছাল, মাহ আৰু কয়লা। আমদানি বস্তু হৈছে,
কাপোৰ, ধাতুদ্ৰব্য, যন্ত্ৰপাতি, লোণ আৰু যাভাৰ পৰা অহা চেনি।
জাৰিয়া আৰু ৰাণীগঞ্জৰ কাষত হোৱাত অনেক শিল্প আৰু কাৰখানা
কলিকতাত স্থাপিত হৈছে।
দাৰ্জ্জিলিং জহকালিৰ গৱৰ্ণমেণ্টৰ স্থান। চট্টগ্ৰাম বন্দৰক ৰেলে
সদীয়া পৰ্য্যন্ত সংলগ্ন কৰিছে।
ঢাকা মেয়াৰ পাৰত; বঙ্গদেশৰ ই দ্বিতীয় চহৰ। আগৰ দিনত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0crk0pq4vd7c7xk0biswqzjzaynuz35</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90812</id>
    <revision>
      <id>246306</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:31:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসম ১৭৭ ঢাকা মছলিন কাপোৰৰ নিমিত্তে বিখ্যাত আছিল। ৰাণীগঞ্জ নদীৰ পাৰত; কয়লাৰ কাৰণে ই প্ৰখ্যাত। অসম অসম দেশো গঢ়ত ত্ৰিকোণীয়া। পূৰ্বকোণ নদীয়াত, পশ্চিম কোণ ব্ৰহ্ম...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246306</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2896" sha1="tcj1jf9i2kortnpz98uulfykfi7dd2x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসম
১৭৭
ঢাকা মছলিন কাপোৰৰ নিমিত্তে বিখ্যাত আছিল। ৰাণীগঞ্জ নদীৰ
পাৰত; কয়লাৰ কাৰণে ই প্ৰখ্যাত।
অসম
অসম দেশো গঢ়ত ত্ৰিকোণীয়া। পূৰ্বকোণ নদীয়াত, পশ্চিম
কোণ ব্ৰহ্মপুত্ৰ দক্ষিণমুৱা হোৱা ঠাইত, আৰু দক্ষিণকোণ লুচাই পাহাৰত।
কিন্তু বঙ্গদেশৰ দৰে ই এক বহল ওৰ নপৰা সমৰ্থল নহয়।
প্ৰাকৃতিক হিচাবে ইয়াক তিনি ভাগত বিভক্ত কৰিব পাৰি।
(১) ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভৈয়াম।
(২) পাৰ্বত্য অঞ্চল খাচিয়া জয়ন্তীয়া আৰু গাবোপাহাৰ,
ব্ৰহ্মদেশৰ পৰা অসমক পৃথক কৰা পাহাৰ শাৰীৰ এটি আঙ্গনি
মাথোন।
(৩) দক্ষিণে চুৰমা ভৈয়াম। চুমা ভৈয়াম দৰাচলতে বঙ্গদেশৰ
বদ্বীপ অঞ্চলৰ বিস্তাৰহে মাথোন।
অসমৰ উত্তৰে হিমালয় পৰ্ব্বত আৰু অসমৰ কোনো কোনো অঞ্চল
হিমালয় পাৰ্ব্বত্য অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত।
ব্ৰহ্মপুত্ৰ
মাইল।
ভৈয়াম দীঘে ৫০০ মাইল আৰু পুতলে প্ৰায় ৫০
গাঙ্গেয় সমৰ্থলৰ লগত ইয়াৰ ৰিজনি নেখাটে। উত্তৰে
হিমালয়ৰ পৰ্ব্বত শাৰীয়ে আৰু দক্ষিণে অসমপাহাৰে ইয়াক ঘেৰি
আছে। ভৈয়ামৰ অধিক অংশতে বছৰি ৮০ ইঞ্চিকৈ বৰষুণ হয়;
কিন্তু মাজতে এডোখৰ শুকান ঠায়ো আছে। ইয়াক গাৰো পাহাৰ
আৰু গাচিয়া-জয়ন্তীয়া পাহাৰে দক্ষিণ-পশ্চিম মৌচুমী বতাহৰ পৰা আৰ
কৰি ৰখাৰ হেতুকে শুকান হৈছে। ভৈয়াম অঞ্চলৰ প্ৰধান শ্য হৈছে
ধান। কিন্তু পাহাৰৰ নামনিত চাহখেতি হয়। ভাৰতৰ সমস্ত চাহখেতিৰ
১২&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tcj1jf9i2kortnpz98uulfykfi7dd2x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90813</id>
    <revision>
      <id>246307</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:32:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৭৮ উ ভাগ অসমত উৎপন্ন হয়। কিন্তু অসমৰ বিশ্ব-ভূগোল লোকসংখ্যা তাকৰ। গাঙ্গেয় উপত্যকাত প্ৰত্যেক বৰ্গমাইলত কেৱল ১৫০ জন মানুহৰ বাস। প্ৰত্যেক বৰ্গমাইলত ৫০০ জন মানুহৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246307</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3520" sha1="8jb8q7a0ajym1y32ew8hblm40rmvvzp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৭৮
উ ভাগ অসমত উৎপন্ন হয়। কিন্তু অসমৰ
বিশ্ব-ভূগোল
লোকসংখ্যা তাকৰ।
গাঙ্গেয় উপত্যকাত
প্ৰত্যেক বৰ্গমাইলত কেৱল ১৫০ জন মানুহৰ বাস।
প্ৰত্যেক বৰ্গমাইলত ৫০০ জন মানুহৰ বাস। ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভৈয়ামৰ ৰ অনধিক
মাটি আবাদ হয়। অৰ্দ্ধেক চন পৰি থাকে বা আবাদেই হোৱা নাই।
আবাদ ভূমিৰ ভাগত ধান খেতি হয়। মাহ, সৰিয়হ, তিল আদি
অন্যান্য শস্য উৎপন্ন হয়। ব্ৰহ্মদেশ ভিন্ন, অসমৰ কাঠনি ভাৰততে
প্ৰধান। মাৰ্ঘেৰিটা, নাজিৰা আদি ঠাইত কয়লাৰ খনি
আছে। ডিগবইত কোচিন তেলৰ পুং আছে; মাচিমপুৰতো
কেৰাচিন তেল পোৱা গৈছে। থেৰিয়াঘাটত চূণশিল পোৱা যায়।
পাৰ্বত্য অঞ্চল - ভাৰতক ব্ৰহ্মদেশৰ পৰা পৃথক কৈ থোৱা
পাৰ্ব্বতা প্ৰাচীৰৰ ই এক অংশ মাথোন। এই পাহাৰবোৰত অতিগাত
বৰষুণ হয়। খাচিয়া পাহাৰৰ দক্ষিণ চালত চেৰাপুঞ্জি অৱস্থিত। ইয়াত
বছবি ৫.০ ইঞ্চি বৰষুণ হয়। এনে বৰষুণীয়া ঠাই পৃথিবীৰ ভিতৰতে
নাই। পাৰ্ব্বত্য অঞ্চলৰ প্ৰধান অংশ হৈছে শ্বিলং অধিত্যকা। ইয়াত
কিছু পৰিমাণে খেতিবাতি হয়। পাৰ্ব্বত্য অঞ্চলৰ প্ৰায় ২৫ ভাগ মান
মাটিছে আবাদ হয়; আধাৰে৷ অধিকত আবাদ নাই; আৰু অংশ
মাটি কাঠনিৰে পৰিপূৰ্ণ। গাৰো পাহাৰৰ শালকাঠনি জনাজাত।
ওখ মালভূমি অঞ্চলত সুমথিৰা আদি ফলমূল উৎপন্ন হব পাৰে আৰু
এবিধ কপাহো উৎপন্ন হয়।
চুমা উপত্যকা দৰাচলতে পূৰ্ব্ববঙ্গৰ বিস্তাৰ মাথোন। পূৰ্ব্ব
বঙ্গ ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু গঙ্গাৰ মিলিত শক্তিৰ পৰা ওপজা বদ্বীপ। ক্ৰমাৎ
বদ্বীপ গঢ়ি দুয়ো পশ্চিমৰ পৰা পূবলৈ আহিছে। এই অঞ্চলত বিশেষ
বাট-পথ নাই। মানুহে প্ৰধানকৈ নাৱেৰেহে অহাযোৱা কৰে।
অসম কল-কাৰখানাপূৰ্ণ দেশ নহয়। মানুহৰ প্ৰধান ব্যৱসায়&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8jb8q7a0ajym1y32ew8hblm40rmvvzp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90814</id>
    <revision>
      <id>246308</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:32:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মাদ্ৰাজ প্ৰেচিডেন্সি ১৭৯ হৈছে কৃষি। চাহ বাগিছাৰ কলত কেৱল চাহপাত মৰা হয়। মানুহে এড়ি-মুগাৰ সূতা কাটিও কাপোৰ বয়। গোৱালপাৰা, গুৱাহাটী, তেজপুৰ, ডিব্ৰুগড় আদি ব্ৰহ্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246308</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3010" sha1="iv275t4kmjccx3bx7e4vzkm6cojd2am" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মাদ্ৰাজ প্ৰেচিডেন্সি
১৭৯
হৈছে কৃষি। চাহ বাগিছাৰ কলত কেৱল চাহপাত মৰা হয়। মানুহে
এড়ি-মুগাৰ সূতা কাটিও কাপোৰ বয়।
গোৱালপাৰা, গুৱাহাটী, তেজপুৰ, ডিব্ৰুগড় আদি
ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ জাহাজ ঘাট। ইয়াৰপৰা চাহপাত আদি কলিকতালৈ
যায়। লোণ আৰু অন্যান্য ব্যৱহাৰ্য্য দ্ৰব্য অসমলৈ আহে।
যোৰহাট, নগাঁও, আদি অসম উপত্যকাৰ আন আন
জিলাৰ সদৰ ঠাই। চুৰমা উপত্যকাত শ্ৰীহট্ট প্ৰধান ঠাই।
শিলচৰ কাছাৰৰ সদৰ ঠাই। শ্বিলং মালভূমিৰ ওপৰত শ্বিলং
নগৰ। ই অসমৰ ৰাজধানী আৰু স্বাস্থ্যকৰ ঠাই।
মাদ্ৰাজ প্ৰেচিডেন্সি
মাদ্ৰাজ প্ৰেচিডেন্সি পূবে চিল্কা হ্ৰদৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বঙ্গ অখাতৰ
পাৰে পাৰে গৈ টুঙ্গভদ্ৰা নৈৰ কাষেদি পশ্চিম পাৰে আৰব উপকূলত
বোম্বাই প্ৰেচিডেন্সিৰ দক্ষিণ সীমা পাইছেগৈ৷ এই খণ্ডৰ ভিতৰতে
মহীশুৰ ৰাজ্য আৰু কুৰ্গ পৰিছে। সকলো প্ৰদেশতকৈ ইয়াৰ উপকূল
অংশ দীঘল আৰু সেই গতিকেই ইয়াত
বন্দৰো অধিক সংখ্যক।
প্ৰাকৃতিক হিচাবে ইয়াক তিনি ভাগত বিভক্ত কৰিব পাৰি। পূব অংশ,
বঙ্গ অথাতৰ পৰা পূব আৰু পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বত পৰ্য্যন্ত জুৰি আছে; (2)
পশ্চিমৰ উপকূল অংশ; ইয়াব অন্তৰ্গত কোচিন আৰু ত্ৰিবাঙ্কুৰ ৰাজ্যৰ
উপকূলো পৰিছে; (৩) পূৰ্ব্বঘাট পৰ্ব্বতৰ পশ্চিমে দাক্ষিণাত্য অধিত্যকাৰ
অংশও পৰিছে।
এই প্ৰদেশৰ জলবায়ু বিশেষ গ্ৰীষ্মপ্ৰধান; ঘেঁহু আৰু যৱ ভিন্ন
ইয়াত ভাৰতৰ সকলো শ্যই উৎপন্ন হয়। কৃষ্ণা, কাবেৰী আৰু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iv275t4kmjccx3bx7e4vzkm6cojd2am</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90815</id>
    <revision>
      <id>246309</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:33:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246309</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2588" sha1="fdi9k0xmekcoeczzn7c1i4yk9kgb2zs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৪৮||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;নাই অৰ্থাৎ কোনোটো আঁত কাৰো লগত জোৰা লগাব পৰা নাই। এই সম্পৰ্কে তোমাৰ লগত গভীৰ আলোচনা কৰিব লাগিব কিন্তু এতিয়া নহয় দেই। সম্প্ৰতি তুমি নিশ্চিন্ত মনেৰে শুই থাকাগৈ। ময়ো বিছনাত পৰি আকৌ এবাৰ দকৈ ভাবিচিন্তি চাওঁ, কৰ পানী কলৈ যায়।”

{{gap}}মদনে মটৰৰ পৰা নামি কলে &quot;বাৰু, সেয়ে হওক, কালিলৈ কিন্তু মোক কব লাগিব দেই।”

{{gap}}বিদায় লৈ অনিলে মটৰ চলাই দিলে।

{{center|'''⸻'''}}


{{center|'''{{X-larger|—চৈধ্য—}}'''}}

{{gap}}তাৰ পিছদিনা। ৰাতিপুৱাৰ পৰা দুবাৰো টেলিফোনেৰে মাতি কোনো উত্তৰ নাপাই চাৰে আঠ বজাত দীনদয়াল দাসে অনিলৰ ঘৰত উপস্থিত হৈ দেখিলে যে তেওঁ তেতিয়াও টোপনিৰ পৰা উঠা নাই। চাকৰ বাহাদুৰে চাহৰ বাবে সকলো সাজু কৰি থৈ নিজে চাহ-ৰুটি খাই আহি বাৰাণ্ডাৰ খুটা এটাত আউজি আৰাম কৰি বিড়ী হুপিব লাগিছে। দাসে অনিলক মাতিবলৈ কোৱাত উত্তৰ দিলে “হজৌৰে মুক খং কৰিবো, মুই ন পৰিবো।”

{{gap}}তাকে শুনি দাসে দুৱাৰত ঠকৰিয়াই মুখেৰেও দুবাৰ মাতিলত অনিলে সাৰ পাই দুৱাৰ মেলি বাহিৰ ওলাই আহি দাসক বৈঠক-খানাত বহুৱাই বাহাদুৰক চাহ-জলপানৰ আদেশ দি হাত-মুখ ধুই আহি একেলগে বহিল। বাহাদুৰে চাহ-জলপান যোগালত দাসে কলে &quot;মই ছয় বজাতে চাহ-জলপান খাই তেতিয়া এবাৰ আৰু&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fdi9k0xmekcoeczzn7c1i4yk9kgb2zs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90816</id>
    <revision>
      <id>246310</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:34:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৮০ বিশ্ব-ভূগোল গোদাবৰীৰ বদ্বীপ আৰু পূবমুৱা নদীৰ যি অংশত কৃত্ৰিমভাৱে পানী অতিপাত বৰষুণ হোৱা পাৰ বান্ধি য'ত পুখুৰি দিয়াৰ প্ৰথা আছে তাতো যথেষ্ট ধান হয়। গতিকে পশ্চ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246310</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3559" sha1="d4a5yqrkxh5z9m4jvulwoai37r41k5c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৮০
বিশ্ব-ভূগোল
গোদাবৰীৰ বদ্বীপ আৰু পূবমুৱা নদীৰ যি অংশত কৃত্ৰিমভাৱে পানী
অতিপাত বৰষুণ হোৱা
পাৰ বান্ধি য'ত পুখুৰি
দিয়াৰ প্ৰথা আছে তাতো যথেষ্ট ধান হয়।
গতিকে পশ্চিম উপকূলতো যথেষ্ট ধান হয়।
কৰি পানী ধৰি ৰাখিব পাৰি তেনে ঠাইতো ধান হয়। এই প্ৰদেশত
এনে পুখুৰী অধিক আছে। কৃত্ৰিমভাৱে পানী দিয়া অংশত কুঁহিয়াৰ
এক প্ৰধান শ্য৷ আন শঙ্খ হৈছে গম, গোমধান, মাহ, তিল, তিচি,
এড়িগুটি আৰু বিশেষকৈ চীনাবাদাম। বেলেৰীৰ ওচৰৰ কলা কপাহ
ভূমিত যথেষ্ট কপাহ উৎপন্ন হয়। ধপাত ইয়াত পৰিমিতৰূপে হয়।
নীলগিৰি আৰু পশ্চিমঘাটত চাহ হয়। ইয়াৰ পাহাৰবোৰত কফি
উৎপন্ন হয়। পশ্চিম উপকূলত যথেষ্ট নাৰিকল হয়। পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বতৰ
কাঠনিত শেগুন আৰু আন আন মূল্যৱান কাঠ পোৱা যায়। এই
প্ৰদেশত কয়লা নথকাৰ গতিকে বোম্বাই, কলিকতা, কানপুৰ আদিৰ
দৰে ইয়াত শিল্পকেন্দ্ৰ নাই। মাদ্ৰাজত কাপোৰ কল আছে।
প্ৰধান ঠাই—ভিজিগাপটমত সম্প্ৰতি এটি সুন্দৰ পোতাশ্ৰয়
খোলা হৈছে। মধ্য প্ৰদেশৰ প্ৰধান খনিজ বস্তু, মেঙ্গে নিজ লাহে
লাহে অধিক মাত্ৰাই ইয়াৰ পৰাই ৰপ্তানি হব ধৰিছে। ককনোদ,
গোদাবৰ্ণীৰ বদ্বীপত, আৰু ইয়াৰ উৎপন্ন বস্তুৰ ৰপ্তানিস্থল। মাদ্ৰাজত
পোতাশ্ৰয় আছে। পণ্ডিচেৰি ফৰাচীবিলাকৰ প্ৰধান ঠাই।
টিউটিকৰিণ সিংহল দ্বীপৰ সৈতে হোৱা বাণিজ্যৰ প্ৰধান বন্দৰ;
কুইনন আৰু এলেপি ত্ৰিবাঙ্কুৰ ৰাজ্যত। কোচিন, কলিকট,
টেলিচেৰি আৰু মেঙ্গেলোৰ আন আন প্ৰধান বন্দৰ।
পশ্চিম উপকূলৰ বন্দৰসমূহৰ পৰা ৰপ্তানি হোৱা প্ৰধান দ্ৰব্য হৈছে,
নাৰিকল, নাৰিকলৰ আঁহ, নাৰিকলৰ শুকান সাহ, জালুক, কফি, আৰু
কাঠ। মেঙ্গোলোৰ ভাৰতত কফি ৰপ্তানি কৰা প্ৰধান বন্দৰ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d4a5yqrkxh5z9m4jvulwoai37r41k5c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90817</id>
    <revision>
      <id>246311</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:34:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মহীশুৰ ৰাজ্য ১৮১ মাদ্ৰাজ ৰাজধানী, টাঞ্জোৰ আৰু ত্ৰিচিনপল্লী দক্ষিণৰ দুখন প্ৰধান ঠাই। মাদুৰাত অনেক মন্দিৰ আছে আৰু ই পুৰণি ৰাজধানী। ত্ৰিভেনড্ৰাম ত্ৰিবাঙ্কুৰ ৰাজ্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246311</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3010" sha1="c733d5e4bjsqka7kqg457a5ypj322ig" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মহীশুৰ ৰাজ্য
১৮১
মাদ্ৰাজ ৰাজধানী, টাঞ্জোৰ আৰু ত্ৰিচিনপল্লী দক্ষিণৰ
দুখন প্ৰধান ঠাই। মাদুৰাত অনেক মন্দিৰ আছে আৰু ই পুৰণি
ৰাজধানী। ত্ৰিভেনড্ৰাম ত্ৰিবাঙ্কুৰ ৰাজ্যৰ ৰাজধানী। চালেম
আৰু কইমটোৰ দুখন কৃষিপ্ৰধান চহৰ। বেলেৰী কপাহৰ
নিমিত্তে প্ৰখ্যাত আৰু ইয়াত এটা সৈন্য-শিবিৰ আছে। উটাকামণ্ড
ভাৰতৰ সৰ্ব্বোত্তম স্বাস্থ্যকৰ ঠাই। ই নীলগিৰিত অৱস্থিত, আৰু
ডোডাবেটাৰ কাষতে।
মহীশুৰ ৰাজ্য
মহীশুৰ দাক্ষিণাত্য অধিত্যকাৰ উচ্চতম অংশ। ইয়াক পূৰ্বে
পূৰ্ব্বঘাট পৰ্ব্বতে আৰু পশ্চিমে পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বতে বেবি ৰাখিছে।
দক্ষিণে কুৰ্গ প্ৰদেশৰ পশ্চিমঘাট পৰ্ব্বতৰ পৰা কাবেৰী নৈ ওলাই
বঙ্গ অথাতত পৰিছে। ইয়াৰ এছোৱাত থকা জলপ্ৰপাতৰ পৰা
বৈদ্যুতিক শক্তি উৎপন্ন কৰা হৈছে। পশ্চিমঘাটৰ পৰা টুঙ্গ আৰু
ভদ্ৰা দুয়ো ওলাই লগ লাগি টুঙ্গভদ্ৰা নাম লৈ কৃষ্ণা নদীৰ বাও কূলত
পৰিছে। পেন্নাৰ মহীশুৰ ৰাজ্যত পোনে উত্তৰলৈ বৈ পাচত পূবমুৱা
হৈ গৈছে। পালাৰ আৰু পন্ন্যায়াৰ পূৰ্বমুৱা হৈ বৈছে। বেঙ্গেলোৰ
প্ৰধান নগৰ। ইয়াৰ লোকসংখ্যা ১ লাখৰ অধিক। ই এক প্ৰধান
ৰেলৰ জংচন। ইয়াৰ পৰা এক ৰেলপথ উত্তৰলৈ, এক ৰেলপথ
উত্তৰপশ্চিমলৈ আৰু আনটো দক্ষিণপশ্চিমলৈ গৈ মহীশুৰ পাইছেগৈ।
মহীশুৰ এই ৰাজ্যৰ ৰাজধানী। কাবেৰীৰ পাৰত চিৰিঙ্গা টম।
ইয়াতে টিপু চুলটানৰ লগত শেষ যুদ্ধ হয়। পূৰ কোলাৰ
সোণখনিৰ কাৰণে প্ৰখ্যাত।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c733d5e4bjsqka7kqg457a5ypj322ig</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90818</id>
    <revision>
      <id>246312</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:36:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিশ্ব-ভূগোল জাপান নাতিশীতোষ্ণ মণ্ডলত অৱস্থিত। আন আন মৌচুমী দেশৰ দৰে জাপানত গৰমকালি বৰষুণ হয়। ইয়াৰ দক্ষিণদিশত বেৰি কিউবো চি-উৱ' নামে এটা তপত পানীৰ সোঁত আৰু উত্তৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246312</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3324" sha1="jqsrw6fi5aywdp3kj1r14zo0ft3aral" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিশ্ব-ভূগোল
জাপান নাতিশীতোষ্ণ মণ্ডলত অৱস্থিত। আন আন মৌচুমী দেশৰ
দৰে জাপানত গৰমকালি বৰষুণ হয়। ইয়াৰ দক্ষিণদিশত বেৰি কিউবো
চি-উৱ' নামে এটা তপত পানীৰ সোঁত আৰু উত্তৰে এটি শীতল পানীব
সোঁত বৈছে। এই কাৰণে জাপানৰ উত্তৰাঞ্চলত অৰ্থাৎ হোকাইডো
দ্বীপত অধিক শীত; আৰু ই জনশূন্য। কিন্তু দক্ষিণাঞ্চল নাতিশীতোঞ্চ।
প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ পৰা বৃষ্টিপূৰ্ণ বতাহ চলাৰ গতিকে পূব উপকূলত
পশ্চিম উপকূলতকৈ বেচি বৰষুণ হয় আৰু ই গৰমো
উষ্ণতা, যথেষ্ট বৃষ্টিপাত আৰু আগ্নেয় শিলৰ ক্ষয়ত হোৱা মাটিৰ
গতিকে এই দেশ অত্যন্ত উৰ্ধ্বৰা। পৰ্ব্বতৰ নামনি অঞ্চলত সবল গছ,
দেবদাক আৰু বাঁহৰ জঙ্ঘল আছে। অন্যান্য গছৰ ভিতৰত কাফুৰ
আৰু ৰোগন গছেই বিশেষ প্ৰসিদ্ধ। ৰোগন গছৰ ৰসৰ পৰা পিতল
আদি ধাতুদ্ৰব্য পালিচ কৰিবলৈ বাচি প্ৰস্তুত হয়। জাপানত নিতৌ
ভূমিকম্প হয়। সেইহেতু ইয়াৰ মানুহৰ ঘৰ কাঠ-বাঁহেৰে সজা। তাৰ
. ফলত সঘনে জুই লগাৰ আতঙ্ক।
I
জাপানৰ দক্ষিণাঞ্চলৰ প্ৰধান উৎপন্ন দ্ৰব্য হৈছে ধান, চাহ,
পাটএড়ি আৰু কপাহ; আৰু উত্তৰাঞ্চলৰ গম, যৱ আৰু চীনা।
ইয়াত এবিধ নুনি গছ জন্মে। ইয়াৰ পাত পাটপলুৰ খাদ্য আক
বাকলিৰ পৰা কাগজ প্ৰস্তুত কৰিবৰ উপকৰণ ওলায়।
জাপানৰ খনিজ সম্পদে৷ যথেষ্ট। ইংলঙৰ দৰে ইয়াতো নাগমাটি
আৰু লো একে ঠাইতে পোৱা যায় বুলি ই এক শিল্পপ্ৰধান দেশ হৈ
উঠিছে। অতি অলপ দিনৰ ভিতৰতে কাপোৰ আৰু পাটৰ কাপোৰৰ
কল-কাৰখানা ভালকৈ সুপ্ৰতিস্থিত হৈছে। ইয়াত কেৱলিন
বা চীনা মাটিৰ অভাৱ নাই।
জাপানে দিয়াচলাই ব্যৱসায় প্ৰায় একচেতিয়া কৰি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jqsrw6fi5aywdp3kj1r14zo0ft3aral</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90819</id>
    <revision>
      <id>246313</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:37:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;জাপান পেলাইছিল। ইয়াৰ প্ৰধান কাৰণ হনচু দ্বীপত গন্ধক, প্ৰকাণ্ড আকব আছে আৰু দিয়াচলাই কাঠো পৰ্ব্বত অঞ্চলত প্ৰচুৰ পোৱা যায়। জাপানলৈ বিদেশৰ পৰা কপাহ, ৰবৰ, চাউল, চেনি,...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246313</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2971" sha1="6mzdw1q0qsova3bhif7nka9t3wht5oj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;জাপান
পেলাইছিল। ইয়াৰ প্ৰধান কাৰণ হনচু দ্বীপত গন্ধক, প্ৰকাণ্ড আকব
আছে আৰু দিয়াচলাই কাঠো পৰ্ব্বত অঞ্চলত প্ৰচুৰ পোৱা যায়।
জাপানলৈ বিদেশৰ পৰা কপাহ, ৰবৰ, চাউল, চেনি, কেঁচা আৰু
পাকা চামৰা, উল, কেৰাচিন তেল, লোহা, লোহাৰ শলি আৰু পাত
আমদানি হয়।
পাট নৃতা আৰু কাপোৰ, কপাহী নৃতা আৰু কাপোৰ, দিয়াচলাই,
কাফুৰ, কাঁচৰ বস্তু, পুতলা, চীনামাটিৰ বাচন আদি বিদেশলৈ ৰপ্তানি
হয়।
জন।
এওঁলোক মঙ্গোলীয় জাতিব লোক; লোকসংখ্যা ৫,৯৫,০০,০০০
জাপানৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্য অতি মনোৰম। ফুজিয়ামা সমগ্ৰ দেশৰে
আদৰৰ বস্তু।
চিংটো আৰু বৌদ্ধধৰ্ম্ম জাপানৰ অধিক লোকে অনুসৰণ কৰে।
জাপানত অনেক বিশ্ববিদ্যালয় আছে। ইয়াত প্ৰাথমিক শিক্ষা
বাধ্যতামূলক; আৰু তাৰ কাৰণে কোনো কৰ দিব নেলাগে।
জাপানৰ সম্ৰাটক মিকাডো বোলা হয়। তেখেতে মন্ত্ৰীসভাৰ
মত অনুসাৰে ৰাজকাৰ্য্য চলায়। ইংলণ্ডৰ দৰে ইয়াতো দুখন প্ৰতিনিধি
সভা আছে। ইয়াৰ সামৰিক বিভাগ য়ুৰোপীয় আদৰ্শত গঢ়া, আৰু
ইয়াৰ শৃঙ্খলা আৰু নিয়মানুবৰ্তিতা প্ৰশংসনীয়।
জাপানৰ ৰাজধানী আৰু প্ৰধান চহৰ টকিঅ'। টকিঅ' হনচু
দ্বীপৰ সমৰ্থলৰ সাগৰ পাৰত; কিন্তু ইয়ালৈ ডাঙ্গৰ সাগৰত যোৱা জাহাজ
প্ৰবেশ কৰিব নোৱাৰে বুলি ইয়াকোহামা ইয়াৰ বন্দৰ হৈছে।
হনচুৰ দক্ষিণাঞ্চলত আৰু সাগৰ উপকূলত ওচাকা আৰু কোব
নামৰ দুটি শিল্পকেন্দ্ৰ আছে। কিউচিউ দ্বীপত নাগাচাকি বন্দৰ।
1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6mzdw1q0qsova3bhif7nka9t3wht5oj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90820</id>
    <revision>
      <id>246314</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:37:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;বিশ্ব-ভূগোল ইয়াৰ ওচৰতে নাগমাটি আৰু লোব খনি আছে বুলি ই জাপান নৌ-বিভাগৰ এটি প্ৰধান আড্ডা। মানচুকু জাপানৰ আশ্ৰয়ত আগৰ মাঞ্চুৰিয়াত সম্প্ৰতি স্বাধীন মানচুকু ৰাজতন্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246314</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2588" sha1="hpm82xsgdyl79acj1lsk5838eatiole" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;বিশ্ব-ভূগোল
ইয়াৰ ওচৰতে নাগমাটি আৰু লোব খনি আছে বুলি ই জাপান
নৌ-বিভাগৰ এটি প্ৰধান আড্ডা।
মানচুকু
জাপানৰ আশ্ৰয়ত আগৰ মাঞ্চুৰিয়াত সম্প্ৰতি স্বাধীন মানচুকু
ৰাজতন্ত্ৰ স্থাপিত হৈছে। মুখডেন ইয়াৰ ৰাজধানী।
কোৰিয়া বা চুছেন
কোৰিয়া এটা উপদ্বীপ; জাপান আৰু পীত সাগৰে ইয়াক
তিনি কাধে বেৰি আছে। কোৰিয়া প্ৰণালীয়ে ইয়াক জাপান সাম্ৰাজ্যৰ
পৰা পৃথক কৰি ৰাখিছে। ইয়াৰ মাটিকালি প্ৰায় ৮৫,০০০ বৰ্গমাইল;
লোকসংখ্যা প্ৰায় ১,৮৩,০০,০০০ জন। সম্প্ৰতি ই জাপানৰ অধীনত।
গোটেই উপদ্বীপটো প্ৰায় পৰ্ব্বতময় আৰু সমুদ্ৰৰ পিনে ক্ৰমশঃ
আওগৰীয়া হৈ গৈছে। ইয়াৰ পৰ্ব্বতাংশ জঙ্ঘলপূৰ্ণ। সাধাৰণ
লোক প্ৰায়েই বৌদ্ধ।
পশ্চিমৰ উপত্যকাত চাউল, গোমধান আৰু
উত্তৰে নানা প্ৰকাৰ মাছ, গম, যৱ প্ৰভৃতি হয়। ৰাজধানী
চিউল; চেমুলপো ইয়াৰ বন্দৰ। এই উপদ্বীপৰ ফুচান বন্দৰো
উল্লেখযোগ্য।
চভিয়েট এচিয়া
ইউৰাল পৰ্ব্বত আৰু কাস্পিয়ান হ্ৰদে চতিয়েট এচিয়াক য়ুৰোপৰ
পৰা পৃথক কবি ৰাখিছে। ইৰাণ, আফগানিস্থান আৰু পামীৰ মালভূমি
ইয়াব দক্ষিণে অৱস্থিত। দক্ষিণ আৰু পূবপিনে চীনদেশ আৰু
চাভিয়েট এচিয়াৰ সীমান্তত তিয়ান্‌চান, আলটাই, যাবলোনাই,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpm82xsgdyl79acj1lsk5838eatiole</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90821</id>
    <revision>
      <id>246315</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:37:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;চভিয়েট এচিয়া স্তানোভাই প্ৰভৃতি পৰ্ব্বতমালাই শাখা-প্ৰশাখা বিস্তাৰ কৰি প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ উপকূল আৰু কামচাটকা পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হৈ আছে। ইয়াৰ উত্তৰে উত্তৰ হিমস...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246315</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3353" sha1="g5yxets1o5anx9engrsa22k0ha0k8pp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;চভিয়েট এচিয়া
স্তানোভাই প্ৰভৃতি পৰ্ব্বতমালাই শাখা-প্ৰশাখা বিস্তাৰ কৰি প্ৰশান্ত
মহাসাগৰৰ উপকূল আৰু কামচাটকা পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হৈ আছে। ইয়াৰ
উত্তৰে উত্তৰ হিমসাগৰ।
ট্ৰান্স-চাইৰিৰিয়া পেথৰ টোমস্ক চহৰৰ দক্ষিণৰ পৰা ইৰাণ
আফগানিস্থান-পামীৰ সীমান্ত পৰ্য্যন্ত আৰু কাম্পিয়ান হ্ৰদৰ পৰা
চীনদেশৰ সীমান্ত পৰ্য্যন্ত সমগ্ৰ ভূভাগক চভিয়েট মধ্য এচিয়া বোলে।
ইয়াৰ উত্তৰৰ প্ৰকাণ্ড সমথল ক্ষেত্ৰই চাইবিৰিয়া।
চাইৰিৰিয়া—ইয়াৰ মাটিকালি প্ৰায় ৪৮,৩১,০০০ বৰ্গমাইল আৰু
লোকসংখ্যা ১,১০,০০,০০০ জন। ইয়াত থকা য়ুৰোপীয়সকল নিৰ্ব্বাসিত
কচিয়াসকলৰ বংশধৰ।
পূব য়ুৰোপৰ সকলো বিধৰ জলবায়ু ইয়াত আছে। কিন্তু প্ৰভেদ
এই যে শীতোষ্ণৰ কঠোৰতা আৰু বৃষ্টিহীনতাৰ প্ৰাধান্য ইয়াত অত্যন্ত
অধিক। মধ্য এচিয়াৰ পৰ্ব্বতমালাৰ পৰা ওবি, ইনিচি আৰু লেন
নামৰ তিনিখন নদী ওলাই উত্তৰ হিমসাগৰত পৰিছে। উপকূল
সমথল ক্ষেত্ৰ হৈছে তুন্দ্ৰা। ইয়াত কোনো উদ্ভিদ নহয়। ইয়াত
কস্তুৰী বৃষ, কৃষ্ণপুচ্ছ, খেকশিয়াল (wolf) আৰু বলগা
হৰিণ পোৱা যায়।
তুদ্ৰাৰ দক্ষিণে চাইবিৰিয়ান অৰণ্য। ইয়াত বহুমূলীয়া কাঠ
পোৱা যায়। ইয়াত দীঘল নোমব অনেক জন্তু আছে বুলি পৃথিবী
ভিতৰত উল সৰবৰাহৰ ই এক প্ৰধান কেন্দ্ৰ। চাইবিৰিয়ান ৰেলপথৰ
পৰা অনেক দূৰত লেনা নদীৰ তীৰত ইয়াকুটস্ক চহৰ উল বিক্ৰিৰ
প্ৰধান কেন্দ্ৰ। ইয়াৰ উত্তৰ-পূবে আৰু এই চহৰৰ পৰা কিছু দূৰত থকা
ভেকয়ানস্ক পৃথিবীৰ ভিতৰত অতি শীত স্থান।
অৰণ্যৰ দক্ষিণে ষ্টেপ অধিকাংশ‍ই যাযাবৰ জাতিৰ পশু চৰোৱা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g5yxets1o5anx9engrsa22k0ha0k8pp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90822</id>
    <revision>
      <id>246316</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:38:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;চভিয়েট এচিয়া মধ্য এচিয়াৰ আমুদৰিয়া আৰু চিৰদৰিয়া নৈ আল হ্ৰদত পৰিছে। ইউৰাল নদী কাস্পিয়ান হ্ৰদত পৰিছে। তিয়ানচান পৰ্ব্বতৰপৰা ওলোৱা ইলি নদী বলখাচ হ্ৰদত পৰিছে...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246316</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1962" sha1="a8rfv72m54les5eemcdae8y5qconz1u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;চভিয়েট এচিয়া
মধ্য এচিয়াৰ আমুদৰিয়া আৰু চিৰদৰিয়া নৈ আল হ্ৰদত
পৰিছে। ইউৰাল নদী কাস্পিয়ান হ্ৰদত পৰিছে। তিয়ানচান
পৰ্ব্বতৰপৰা ওলোৱা ইলি নদী বলখাচ হ্ৰদত পৰিছে। আৰল হ্ৰদৰ
পশ্চিম আৰু দক্ষিণ অঞ্চলক পশ্চিম তাতাৰ বোলে। ই তুৰস্কবাসীৰ
আদি বাসভূমি। প্ৰথম মোগল সম্ৰাট বাবৰৰ জন্মভূমি। তাচখন্দ,
খীভৰা, বোখাৰা আৰু চমৰখন্দ ইয়াৰ প্ৰধান চহৰ।
ইয়াৰ মাজেদি দুটা ৰেলপথ গৈছে। এটা ৰেলপথ কাস্পিয়ান হ্ৰদৰ
পূব উপকূলৰপৰা দক্ষিণ-পূৰ্ব্বাভিমুখী হৈ ইৰাণৰ সীমান্তলৈ গৈছে আৰু
তাৰপৰা উত্তৰ-পূৰ্বাভিমুখে মাৰ্ভ, বোখাৰা, চমৰখন্দ, আৰু
তাচখন্দ পাইছেগৈ। ইয়াৰ এটা শাখা-বেলপথ আফগানিস্থানৰ
সীমান্তলৈ আহিছে আৰু টিয়ানচান্ পৰ্ব্বতৰ পাদদেশত অৱস্থিত
কোকন্দত মত্ত পৰিছে। আৰু এটা ৰেলপথ ৰুচিয়াৰ সীমান্তৰ
ইউবাল অতিক্ৰমি তৃণভূমি আৰু মৰুভূমিৰ মাজেদি আহি চাৰখণ্ড
পাইছেগৈ।
১৪&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a8rfv72m54les5eemcdae8y5qconz1u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246318</id>
      <parentid>246316</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T15:43:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246318</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2018" sha1="j6itw2x0udf25ws6z6prb98uc70qwpg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;{{rh|চভিয়েট এচিয়া||২০৯}}&lt;/noinclude&gt;
{{gap}}মধ্য এচিয়াৰ '''আমুদৰিয়া আৰু চিৰদৰিয়া''' নৈ আল হ্ৰদত
পৰিছে। '''ইউৰাল নদী''' কাস্পিয়ান হ্ৰদত পৰিছে। তিয়ানচান
পৰ্ব্বতৰপৰা ওলোৱা ইলি নদী বলখাচ হ্ৰদত পৰিছে। আৰল হ্ৰদৰ
পশ্চিম আৰু দক্ষিণ অঞ্চলক পশ্চিম তাতাৰ বোলে। ই তুৰস্কবাসীৰ
আদি বাসভূমি। প্ৰথম মোগল সম্ৰাট বাবৰৰ জন্মভূমি। '''তাচখন্দ,
খীভৰা, বোখাৰা আৰু চমৰখন্দ''' ইয়াৰ প্ৰধান চহৰ।

{{gap}}ইয়াৰ মাজেদি দুটা ৰেলপথ গৈছে। এটা ৰেলপথ কাস্পিয়ান হ্ৰদৰ
পূব উপকূলৰপৰা দক্ষিণ-পূৰ্ব্বাভিমুখী হৈ ইৰাণৰ সীমান্তলৈ গৈছে আৰু
তাৰপৰা উত্তৰ-পূৰ্বাভিমুখে মাৰ্ভ, বোখাৰা, চমৰখন্দ, আৰু
'''তাচখন্দ''' পাইছেগৈ। ইয়াৰ এটা শাখা-বেলপথ আফগানিস্থানৰ
সীমান্তলৈ আহিছে আৰু টিয়ানচান্ পৰ্ব্বতৰ পাদদেশত অৱস্থিত
'''কোকন্দত''' অন্ত পৰিছে। আৰু এটা ৰেলপথ ৰুচিয়াৰ সীমান্তৰ
ইউৰাল অতিক্ৰমি তৃণভূমি আৰু মৰুভূমিৰ মাজেদি আহি চমৰখণ্ড
পাইছেগৈ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j6itw2x0udf25ws6z6prb98uc70qwpg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90823</id>
    <revision>
      <id>246317</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:41:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246317</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3162" sha1="3ncdtn23nt2u66nb2s2q44w65tdf0m4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৪৯}}&lt;/noinclude&gt;আঠ বজাত এবাৰ ফোনেৰে মাতি উত্তৰ নাপাই আৰু বা কি ঘটিল বুলি লৰি আহিলো।”

{{gap}}অনিলে কলে “ঘৰত খোৱাবোৰ ছাই হল। অনুগ্ৰহ কৰি এইখিনিৰো সদ্‌গতি কৰক মিঃ দাস। তাৰ পিছত কথা পাতো।&quot;

{{gap}}“শুনিছে মিঃ ৰায়চৌধুৰী,” দীনদয়ালে কলে “কালি নিশা গগৈৰ ঘৰৰ পৰা আহি দেখো হে নঙলা মূৰত সুকেন্দ্ৰ বৰুৱা মটৰতে বহি মোলৈ বাটচাই ৰৈ আছে। মই তেতিয়া কথা পাতিবলৈ সময় নহব বুলি বিদায় দিয়াতো সানুনয় কৰি জোক লগাদি লাগিল। কোনোমতে এৰাব নোৱাৰি উকীলখানাত বহুৱালো। তাৰ পিছত কি যে কাবৌ-কোকালি, নেদেখিলে আপুনি নুবুজিব। উইলখন 'হাছ-আপ' কৰিব লাগে আৰু চাৰ্টিফিকট লোৱাতো বাধা দিব নালাগে। তাৰবাবে তেওঁ মোক প্ৰথমে দুহাজাৰ শেষত পাচ হাজাৰলৈ দিব খুজিছিল।”

{{gap}}“টকা তেওঁ কৰ পৰা দিব? তেওঁৰ হাতত টকা আছে জানো?”

{{gap}}“টকা এতিয়াই দিব নোৱাৰে কিন্তু চাৰ্টিফিকট লোৱাত বাধা নিদিলে সকলো সম্পত্তি তেওঁ পাব নহয় তেতিয়া দিব। এতিয়া হেণ্ডনোট লিখি দিব খুজিছিল। থাওক বাৰু সেইবোৰ কথা। ম‍ই স্পষ্টকৈ কৈ দিছো যে তেওঁ দহ হাজাৰ টকা দিলেও মোৰ মক্কেলৰ
লগত বিশ্বাস ঘাতকতা কৰিব নোৱাৰো। তদুপৰি চাওক, উইলখন ৰেজেষ্ট্ৰি কৰা আছে। উইলৰ কথা আপুনি জানে আৰু যতী বৰাকো একৰকম দেখুৱাৰে নিচিনাই, মানে তেওঁক দিয়া অংশৰ কথাটো কৈছো। ইয়াৰ ওপৰিও নীলাম্বৰীৰ উইলৰ মই ট্ৰাষ্টী, সম্পত্তি চলোৱাৰ বাবে বছৰি ফীজ পাই থাকিম।

{{gap}}“তাৰ পিছত?”

{{gap}}“তাৰ পিছত যতীলালৰ সৈতে পুষ্প আৰু বিকেন্দ্ৰও উপস্থিত।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3ncdtn23nt2u66nb2s2q44w65tdf0m4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২০৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90824</id>
    <revision>
      <id>246319</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:44:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১২ মধ্যপ্ৰদেশ আৰু বেৰাৰ বিশ্ব-ভূগোল ই মানৱা অধিত্যকাত অৱস্থিত। পূৰ্বে থকা নাইকাল পাহাৰৰ পৰা নৰ্ম্মদা নদী ওলাইছে। বিন্ধ্যপৰ্ব্বত আৰু ই দুয়ো মিলি উত্তব সীমা গঢ়ি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246319</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3089" sha1="t2z4vsukbmz7a6zo7vb4dyu8ypdnuai" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১২
মধ্যপ্ৰদেশ আৰু বেৰাৰ
বিশ্ব-ভূগোল
ই মানৱা অধিত্যকাত অৱস্থিত। পূৰ্বে থকা নাইকাল পাহাৰৰ
পৰা নৰ্ম্মদা নদী ওলাইছে। বিন্ধ্যপৰ্ব্বত আৰু ই দুয়ো মিলি উত্তব
সীমা গঢ়িছে। তাপ্তী নদী বেৰাৰ আৰু মধ্যপ্ৰদেশৰ পশ্চিম অংশই দি
বৈ গৈ চুাটৰ ওচৰত কাম্বে উপসাগৰত পৰিছে। গোদাবৰী, মধ্য
আৰু দক্ষিণ অংশইদি বৈ গৈছে৷ ইয়াৰ বাম কূলৰ উপনৈ পেন
গঙ্গাই বেবাৰৰ দক্ষিণ সীমা গঢ়িছে। পূৰ্বে মহানদী আৰু ইয়াৰ
উপনৈ চট্টিচগড় সমৰ্থলৰ ওপৰেদি বৈ গৈছে। উত্তৰে সোণ নদীব
অনেক উপনৈ আছে। ইয়াৰ উৰ্ব্বৰা ঠাই হৈছে নদীৰ উপতাকাসমূহ
আৰু ইয়াতে ধান আৰু কপাহ উৎপন্ন হয়। আন শষ্য হৈছে গম,
মাহ, তিচি, তিল আৰু এবিগুটি। নৰ্ম্মদা উপত্যকাত জাৰকালিৰ
প্ৰধান শ্য ঘেঁহু। বেৰাৰত যথেষ্ট কপাহ উৎপন্ন হয়। ইয়াৰ পৰাই
স্থানীয় আৰু বোম্বাইৰ কাপোৰৰ কললৈ কপাহ যায়। দক্ষিণপূৰ্ব
অঞ্চলত হাবি-বন পূৰ্ণ পৰ্ব্বত ৰাশি।
চহৰ—নাগপুৰ ৰাজধানী। ইয়াত কাপোৰৰ কল আছে।
ৱাৰ্দ্ধা, হিঙ্গনঘাট, ৱাৰৰা, আৰু চন্দত কপাহ নেওঠা
আৰু গাঁঠ বন্ধা কল আছে। ৱাৰৰাত কয়লাখনি আছে। মেঙ্গেনিজ
খনিজ পদাৰ্থৰ আধিক্য মধ্যপ্ৰদেশত। বেৰাৰৰ প্ৰধান শিল্প হৈছে
কপাহ নেওঠা, গাঁঠবন্ধা, ঘৃতা কটা আৰু কাপোৰ বোৱা। ইয়াৰ
শিল্প কেন্দ্ৰ হৈছে অমৰাৱতী। জবলপুৰ উত্তৰে এখন সমৃদ্ধি-
শালী নগৰ, আৰু প্ৰধান ৰেল জংচন। ৰায়পুৰ চট্টিচগড়
সমৰ্থলত।
ইয়াৰ পৰা এটা শাখা ৰেলপথ ভিজিগাপটম বন্দৰলৈ গৈছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t2z4vsukbmz7a6zo7vb4dyu8ypdnuai</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৩৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90825</id>
    <revision>
      <id>246320</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:45:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সপ্তম আধ্যা য়ুৰোপ সাধাৰণ বিবৰণ অৱস্থান—এই মহাদেশৰ উত্তৰ প্ৰান্তৰ উত্তৰ অন্তৰীপ উত্তৰ মেৰুৰপৰা ১৯° দক্ষিণে আৰু দক্ষিণ সীমাৰ স্পেইনৰ দক্ষিণে থকা টাৰিপ অন্তৰীপ ক...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246320</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2471" sha1="1r5xg6cu6y93fbmokuile58yarp2ckz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সপ্তম আধ্যা
য়ুৰোপ
সাধাৰণ বিবৰণ
অৱস্থান—এই মহাদেশৰ উত্তৰ প্ৰান্তৰ উত্তৰ অন্তৰীপ
উত্তৰ মেৰুৰপৰা ১৯° দক্ষিণে আৰু দক্ষিণ সীমাৰ স্পেইনৰ দক্ষিণে থকা
টাৰিপ অন্তৰীপ কৰ্কটক্ৰান্তিৰ পৰা ১৩° ডিগ্ৰী উত্তৰে অৱস্থিত।
গতিকে উত্তৰৰ প্ৰায় ৫° বিস্তৃত ভূ-ভাগ ভিন্ন বাকী সমগ্ৰ য়ুৰোপেই
নাতিশীতোষ্ণ মণ্ডলত।
-
আকাৰ আৰু মাটিকালি — অস্ত্ৰেলিয়া বদ দিলে ইয়েই
আটাইতকৈ সৰ্ব্ব মহাদেশ। মাটিকালি ৪০,০,০০০ বৰ্গ মাইল;
অৰ্থাৎ ই কানাডা ৰাজ্যৰ সমান বা ভাৰতৰ দুগুণ।
সীমা—উত্তৰে উত্তৰ হিমসাগৰ, পশ্চিমে আটলান্টিক
মহাসাগৰ, দক্ষিণে ভূমধ্য সাগৰ, কৃষ্ণসাগৰ আৰু আজব
আৰু কাম্পিয়ান হ্ৰদৰ মাজত থকা নামনি ভূখণ্ড। কিন্তু
ইয়াৰ পূবৰ সীমা নিৰ্দ্ধাৰণ কৰিবলৈ তেনে কোনো প্ৰাকৃতিক চিন
নাই; কেৱল মাত্ৰ চাপৰ ইউৰাল পৰ্বত শ্ৰেণী আৰু ইউৰাল
নদীয়ে এচিয়া আৰু য়ুৰোপক বিভিন্ন কৰিছে।
উপকূল—য়ুৰোপ মহাদেশৰ তিনিও দাঁতিয়ে সাৰ; উপকূল
ভঙা-ভঙা। সেই গতিকে মাটিকালিৰ অনুপাতে ইয়াৰ উপকূলৰ
দীৰ্ঘতা অন্যান্য মহাদেশতকৈ বেচি। য়ুৰোপৰ পশ্চিম উপকূল ক্ৰমাৎ‍
পৰি গৈ আটলান্টিক মহাসাগৰত পৰিণত হৈছে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1r5xg6cu6y93fbmokuile58yarp2ckz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৫১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90826</id>
    <revision>
      <id>246321</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:47:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সাধাৰণ বিবৰণ ২২১ পৰা মধ্য যুৰোপ পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হৈ আছে। টিউটনবোৰ এই শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত। দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ জাতিবোৰে মধ্য যুৰোপৰ পৰ্ব্বত অঞ্চল আৰু পূব অঞ্চলৰ নামন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246321</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2289" sha1="1nb1251vbcf4e9xtfrurmxf7lqmqq3z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সাধাৰণ বিবৰণ
২২১
পৰা মধ্য যুৰোপ পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত হৈ আছে। টিউটনবোৰ এই
শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত।
দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ জাতিবোৰে মধ্য যুৰোপৰ পৰ্ব্বত অঞ্চল আৰু পূব
অঞ্চলৰ নামনি খণ্ডত বাস কৰে। এওঁলোক আপেক্ষিক চাপৰ আৰু
শকত। এওঁলোকৰ মৃব গোলাকাৰ আৰু চুলি, চকু, ছাল গোমা
বৰণীয়॥ চ ভবোৰ এই জাতিৰ অন্তৰ্গত।
তৃতীয় শ্ৰেণীব জাতিবোধ দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ জাতিতকৈ লাহি আৰু
দীঘল হলেও প্ৰথম শ্ৰেণীতকৈ গোমা আৰু চাপৰ। এওঁলোক ভূমধ্য
সাগৰৰ পশ্চিম সীমাব পৰা ভাৰতবৰ্ষলৈকে বিয়পি আছে। য়ুৰোপৰ
লেটিন জাতি এই শ্ৰেণীৰ ভিতৰত। আকৃতি, বৰণ, ভাষা প্ৰভৃতি
আলোচনা কৰি অনেকে থিবাং কৰিছে যে দ্বিতীয় শ্ৰেণী প্ৰথম আৰু
তৃতীয় শ্ৰেণীৰ মধ্যবৰ্ত্তী আৰু এওঁলোকৰ আদি বাসভূমি মধ্য এচিয়া।
ৰাজনৈতিক বিভাগ—গত মহাসমৰৰ পাচত ঘুৰোপৰ
ৰাজ্যবোৰৰ অনেক পৰিবৰ্ত্তন ঘটিছে আৰু বহুতো ক্ষুদ্ৰ ৰাজ্য গঠিত
হৈছে।
য়ুৰোপৰ ৰাজ্যসমূহ আৰু ৰাজধানী
ৰাজ্য
ৰাজধানী
গ্ৰেইটবৃটেন
লণ্ডন
আইবলেও
ডাবলিন
ফ্ৰাঞ্চ
পেৰিচ
হলেও
দা-হেগ
বেলজিয়াম
ব্ৰুচেলচ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1nb1251vbcf4e9xtfrurmxf7lqmqq3z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90827</id>
    <revision>
      <id>246322</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:47:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246322</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3120" sha1="ci2kt7zwhg9x59dqd8c5ugu321c116p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫০||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;যতীলালেও নিজৰ সকলো স্বত্ব এৰি দিবলৈ সাজু আছে আৰু উইলখন নোহোৱা কৰিব লাগে বুলি খাটিছিল। বিকেন্দ্রই পৰোক্ষে অলপ ভয় দেখুৱাবলৈও চেষ্টা কৰিছিল আৰু পুষ্প বোলা জনীয়ে ভিতৰলৈ গৈ মোৰ ৱাইফকো কাবৌ কোকালি কৰিছিল। ইচ্ছা কৰিলে কৰিব নোৱাৰা কাম একোৱেই নাই, কিন্তু মিঃ ৰায়চৌধুৰী, ভাল উকীলে মক্কেলৰ কামত বিশ্বাস ঘাতকতা নকৰে। ম‍ই বাৰে বাৰে বিদায় দিয়াতো উঠি নাহে। তদুপৰি বিকেন্দ্রই অলপ গৰম কথা কবলৈ ধৰিলে। অৱশেষত মই পুলিচ মাতিম বুলি টেলিফোনৰ
ৰিচিভাৰ লোৱাত অগত্যা তাৰ পৰা ওলাই আহিল । বিকেন্দ্র আৰু পুষ্পৰ ওপৰত আজি মই মানহানি আৰু ট্ৰেচপাছৰ মকৰ্দ্দমা দাখিল কৰিম।”

{{gap}}“নকৰিলেও হব মিঃ দাস। আপোনাৰ ঘৰৰ পৰা আহি সিহঁতে সুকেন্দ্ৰৰ ঘৰ পোৱাৰ লগে লগে কুমুদ হাজৰিকাই গ্ৰেপ্তাৰ কৰি নিছে। আজি তেজপুৰলৈ চালান দিব । সিহঁতৰ বিপক্ষে তেজপুৰত কেবাটাও অভিযোগ আছে।”

{{gap}}“অ” হয় নেকি ? দাগী আচামী নহয় যদিও মানুহজন যে সাংঘাতিক দস্যু-তস্কৰ বিধৰ সেই কথা ম‍ই বুজিছিলো । তাৰপিছত বেঙ্কৰ কথা শুনক, নীলাম্বৰীয়ে মৃত্যুৰ তাৰিখে পাচ হাজাৰ টকা উদ্ৰ কৰিছিল আৰু লগতে এখন চিঠি দিছিল যে তেওঁৰ চেক
বহীৰ পাত এটা হেৰাইছে...”

{{gap}}আগ্ৰহেৰে অনিলে সুধিলে &quot;তাৰ পিছত ?”

{{gap}}&quot;তাৰ ভিতৰত কি ৰহস্য আছে কব নোৱাৰো, বেঙ্কে কোনো কথা জনাবলৈ সন্মত নহল । মই ভাবিছো যে নীলাম্বৰীৰ উকীল আৰু সম্পত্তিৰ ট্রাষ্টী হিচাবে মই পুলিচত এজাহাৰ দিম। ইতিমধ্যে...&quot;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ci2kt7zwhg9x59dqd8c5ugu321c116p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90828</id>
    <revision>
      <id>246323</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:47:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246323</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/৩৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90829</id>
    <revision>
      <id>246324</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:49:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246324</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:বিশ্ব-ভূগোল.pdf/২৫৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90830</id>
    <revision>
      <id>246325</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:49:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>নৰুনা বৰুৱা</username>
        <id>4110</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246325</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;নৰুনা বৰুৱা&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey76pqou7djzd07qqmf1vvsepuzmixk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৫৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90831</id>
    <revision>
      <id>246326</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:53:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246326</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3076" sha1="ocjmhk281om1ryx2gshtb6g40oh9sy0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৫১}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}এনেতে ব্যস্ত ভাবে মদন চক্ৰবৰ্ত্তী সোমাই আহি শেষৰ শব্দটো শুনি সুধিলে &quot;ইতিমধ্যে কি? মোক দেখি কথা বন্ধ কৰিলে নেকি?”

{{gap}}দীনদয়ালে অনিলৰ মুখলৈ চালে। অনিলে কলে &quot;কৈ যাওক, মদনক আপুনি নকলেও মই কম। গতিকে ডবল পৰিশ্ৰম কৰাৰ আৱশ্যক নাই।&quot;

{{gap}}দাসে আদিৰ পৰা গোটেইখিনি কথা আৰু এবাৰ কৈ তাৰপিছত কলে “ইতিমধ্যে মই নীলাম্বৰীৰ সম্পত্তিৰ ট্ৰাষ্টী হিচাবে সুকেন্দ্ৰৰ চাৰ্টিফিকট সম্পৰ্কে জজ চাহাবৰ ওচৰত আপত্তি দাখিল কৰিছো।”

{{gap}}অনিলে মদনৰ মুখলৈ চাই থাকিল। মদনে অনিলৰ ভাব দেখি কিবা বুজি পালে। তাৰ পিছত বাওঁহাতেৰে দীঘল নাকৰ আগটোত কেইটামান টিপা মাৰি দীনদয়ালৰ মুখলৈ চাই কলে &quot;আপোনাৰ কৰ্ত্তব্য ঠিকেই কৰিছে। বেঙ্কৰ বিষয়ে এজাহাৰ আপুনি দিব নালাগে। নিশ্চিন্ত মনেৰে নিজৰ কাম কৰকগৈ। কি কোৱা অনিল?”

{{gap}}অনিলে উত্তৰ দিলে “তুমি গাত ললা যেতিয়া আমাৰ মাতিবৰ উপায় নাই। মিঃ দাস, আপুনি এতিয়া যাওক গৈ। বেঙ্কৰ ৰহস্য যদি কিবা আছে এওঁ সমাধান কৰিব।”

{{gap}}দাসে থিয় হৈ কলে &quot;কিন্তু আপোনাৰ লগত মোৰ কথা শেষ হোৱা নাই।”

{{gap}}&quot;আপোনাৰ মঞ্চেলৰ বিষয়ে নহয় নে? পিছত কথা পাতিলেও হব, মিঃ দাস।” দাসে বিদায় লৈ ওলাই গল। অনিলে সুধিলে “পিছে মদন ক'ৰপৰা আহিলা?”

&quot;{{gap}}আহিলো এচ, পি, চাহাবৰ ওচৰৰ পৰা। দাৰোগাই লিখি উলিওৱা চাৰ্জ-ছিট চাহাবৰ পছন্দ হোৱা নাই, খং কৰিছে। ৰিপোৰ্ট দাখিল কৰিব নিদি আৰু প্ৰমাণ সংগ্ৰহ কৰিব দিছে। নিষ্পত্তি কৰাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ocjmhk281om1ryx2gshtb6g40oh9sy0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90832</id>
    <revision>
      <id>246327</id>
      <timestamp>2026-04-05T15:59:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246327</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2972" sha1="9mhcjcnii3l2mjle19f1trr6pv5ma9z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫২||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;ভাৰ মোৰ ওপৰত দিছে। তুমিতো জানাই, এই কেচত মোৰ দায়িত্ব সমুলি নাছিল।”

{{gap}}&quot;জানো।&quot;

{{gap}}“তুমিতো প্ৰথমৰ পৰাই এই কেচৰ অনুসন্ধান কৰি আছা। আৰু মই দাৰোগাৰ ওপৰত ভাৰ দি গা এৰা দি আছো। এতিয়া কোৱা, ৰহস্যৰ সমাধান কেনেকৈ কৰা যায়?”

{{gap}}&quot;বৰ বিপদত পেলালা। মই নিজেই নাজানো, তেনে অৱস্থাত তোমাক কি কম? কালি ৰাতি কিবা এটা সিদ্ধান্ত কৰিব পাৰিম বুলি ভাবিছিলো। পিছে, লাভৰ ভিতৰত শূন্য আৰু লগতে গোটেই ৰাতি টোপনি খতি। কিবা এটা ৰহস্যৰ মেৰ পাকত সোমাই আন্ধাৰত ডুবি গৈছো। কোনোফালে পোহৰ দেখা নাই।”

{{gap}}&quot;কালি বৰুৱাৰ ঘৰত চুৰ কৰি কি পালা বাৰু? মই তোমাৰ প্ৰতিপক্ষ নহয় বুলি ধৰি কব পাৰা। অৱশ্যে তোমাৰ মক্কেলৰ বিৰুদ্ধে যায় যদি নকবা।”

{{gap}}“কথা সেইটো নহয় মদন। প্ৰকৃত ৰহস্যৰহে সমাধান হব লাগে। তাত মক্কেলেই মৰক বা অমক্কেলেই পৰক, হয়নে নহয়?”

{{gap}}“মোৰ মনৰ কথা কৈছা অনিল, আৰু তুমি জানাই যে ম‍ই সদায় সেই মতৰ পক্ষপাতী। প্ৰকৃত আচামীয়ে শাস্তি পাব লাগে, এয়ে কথা। এতিয়া কোৱা?”

{{gap}}“কিন্তু ভাই,” অনিলে কলে “তুমি বেয়া নাপাবা এতিয়া ম‍ই কব নোৱাৰো। কিয়নো মোৰ এটা অনুমান সঁচা হয় নে নহয় সেই কথা পোষ্টমৰ্টেম কৰা ডাক্তৰক সুধিলেহে স্থিৰ কৰিব পাৰিম। কিন্তু ডাক্তৰেতো মোৰ আগত কোনো কথা নাভাঙিব। গতিকে কেচ আদালতলৈ গলে উকীলে তেওঁক জেৰা কৰি নুলিয়াই মানে
আচল কথা জানিবলৈ উপায় নাই।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9mhcjcnii3l2mjle19f1trr6pv5ma9z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90833</id>
    <revision>
      <id>246329</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:11:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246329</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3022" sha1="pxqtzc32j6koxay7vdylksop2gdul4c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৫৩}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}মদনে সুধিলে “ডাক্তৰৰ লগত দেখা কৰি দিলে নিশ্চয় কব পাৰিবা ?”

{{gap}}অনিলে কলে &quot;তেতিয়া তোমাৰ লগত আলোচনা কৰাৰ কোনো বাধা নাথাকে মদন ।&quot;

{{gap}}“ব'লা, মই তোমাক এতিয়াই ডাক্তৰৰ লগত দেখা কৰি দিম, কি কথা পাতা মই শুনি থাকিম। আৰু তাৰপৰা বেঙ্কৰ ৰহস্যটোৰ খবৰ লৈ অহিমগৈ বলা ।”


{{gap}}অনিলে থিয় হৈ কলে &quot;বেছ, এপিয়লা ওভালটিন পুৰস্কাৰ । পিছে কওঁ শুনা, প্রথমে বেঙ্কলৈ তাৰপৰাহে ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ যাম, বুজিছা ? মই কাপোৰ সলাই আহোমানে তুমি বহা।&quot; বুলি ভিতৰ সোমাই বাহাদুৰক ওভালটিন দিবলৈ কলে । সাজপাৰ পিন্ধি ওলাই আহি ওভালটিন খাই দুয়োজনে ওলাই গৈ মদনে অনা পুলিচ মটৰত উঠি ৰাওনা হৈ গল । বেঙ্কৰ সমুখত মটৰ ৰখালত দুয়োজনে ভিতৰ সোমাই গৈ বেঙ্কৰ  মেনেজাৰৰ লগত দেখা কৰিলে। মদনৰ গাত পুলিচৰ পোছাক আছিল গতিকে  মেনেজাৰে আপত্তি কৰিবলৈ থল নাই। মদনে সোধামতে সকলো উত্তৰ দি বেঙ্কৰ একাউন্ট দেখুৱালে। নীলাম্বৰীৰ চেকবহীৰ হেৰোৱা পাতত কুৰি হাজাৰ টকাৰ চেক এখন লিখি টকা লৈ গৈছে। চেক কটা হৈছিল শ্রীগোবৰ্দ্ধন দাসৰ নামত আৰু সেইজনেই চেকৰ পিঠিত চহী কৰি টকা নিছে। হিচাবৰ আন আন খৰচ আদি নোটবহীত টুকি লৈ চেকখন মেনেজাৰক খুজি লৈ মদনে ৰচিদ এখন লিখি দি এঘণ্টাতে তাৰে কাম শেষ কৰিলে ।

{{gap}}মটৰত উঠি বহি মদনে কলে &quot;এতিয়া আমি এই গোবৰ্দ্ধনকহে প্ৰথমে বিচাৰি যাবগৈ লাগিল । &quot;

{{gap}}অনিলে কলে “নহয় চক্রবর্ত্তী, আমি যি কামলৈ ওলাইছিলো&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pxqtzc32j6koxay7vdylksop2gdul4c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90834</id>
    <revision>
      <id>246331</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:18:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246331</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2910" sha1="24qhq331b9m917zh6vmdzhs3nvu8fhb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫৪||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;প্ৰথমে তাকেহে শেষ কৰিব লাগে। এতিয়া তুমি মোক ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ লৈ যাব লাগে। গোবৰ্দ্ধনক বিচৰাটো উজু কাম হব বুলিয়ে মোৰ বিশ্বাস।&quot;

{{gap}}ডাক্তৰখানালৈ মটৰ চলাব দি মদনে কলে &quot;তাৰমানে তুমি আগধৰিয়ে কিবা ফুট পাইছিলা নেকি?”

{{gap}}“নাই পোৱা, অনুমানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিহে সেই কথা কৈছো।”

{{gap}}“হত্যা ৰহস্যৰ লগত চেকৰ কিবা সম্পৰ্ক আছে বুলি ভাবা নেকি ৰায়চাহাব?”

{{gap}}“ক'ৰপৰা কেতিয়া কি ওলাই পৰে আগধৰি তুমি কেনেকৈ জানিবা? আমাৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য হল হত্যাকাৰী কোন তাক বিচাৰি উলিওৱাটো নহয় জানো আৰু এই চেকৰ কথাটো হল তোমাৰ জাল-জুৱাচুৰি। ইয়াক তুমি লাহে-ধীৰে অনুসন্ধান কৰিলেও হেৰাই-পলাই নাযায়। কাৰণ সি তোমালৈ বাট চাই....”
{{gap}}“বুজিছো।” মদনে কলে। মটৰ ডাক্তৰখানাৰ সমুখত ৰ'ল। দুয়োজনে নামি নীলাম্বৰীৰ শৱটো পোষ্ট-মৰ্টেম কৰা ডাক্তৰ জনৰু অফিচ ৰূমলৈ গৈ শুনিলে যে ডাক্তৰ ভিতৰত অলপ সময় ব্যস্ত হৈ থাকিব। দুয়োজন বহিল। অনিলে ডাক্তৰৰ টেবিলত থকা
টেলিফোনৰ ৰিচিভাৰ লৈ গগন গগৈৰ ঘৰলৈ সংযোগ কৰাই ললে। অলপ পিছতে মাত শুনি কলে “কোন? ন-বৌ নেকি?... মই অনিল... পুৱাৰ পৰা তিনিবাৰ মাতিছিলা.. কিয়? ----শান্তি, আহিছে নেকি?...এৰা ম‍ই তোমাৰ ওচৰলৈ আহিব কৈছিলো তুমি মৰম কৰি ৰাখিব লাগিব হলে, বেচেৰী অনাথা... বেছ বেছ, ধন্যবাদ••• ঈশ্বৰে তোমাৰ কুশল কৰক, নিশ্চয় যাম। শান্তিৰ লগতো&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>24qhq331b9m917zh6vmdzhs3nvu8fhb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90835</id>
    <revision>
      <id>246335</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:25:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246335</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2969" sha1="qf57hoc7mg3o0snc0wh8k3ygypu72xc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৫৫}}&lt;/noinclude&gt;মোৰ কথা আছে... নাই নাই, ন-বৌ ক্ষমা কৰিবা, ভাত খাবলৈ মনত পৰেনে নপৰে আৰু সময় পাওঁ নে নাপাওঁ এতিয়া কব নোৱাৰো। এসময়ত যাম...” বুলি কৈ ডাক্তৰ আহি পোৱা দেখি ৰিচিভাৰ থৈ দিলে।&quot;

{{gap}}ডাক্তৰ বহিলত মদনে অনিলক লগত লৈ অহাৰ উদ্দেশ্য ভাঙিপাতি কৈ অৱশেষত অনুৰোধ কৰিলে “এওঁৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ অনুগ্ৰহ কৰি আপুনি অকপটে দিলে ৰহস্য সমাধানত আমি নিশ্চয় সুবিধা পাম ডাক্তৰ।”

{{gap}}ডাক্তৰে কলে “জেৰা নকৰি যদি সৰল ভাবে সোধে তেনেহলে ময়ো সৰলভাবে সকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিম জানিব।”

{{gap}}অনিলে হাঁহিমাৰি কলে &quot;শুনক ডাক্তৰ চাহাব, ম‍ই উকীল নহয় অৰ্থাৎ বিপক্ষৰ উকীল নহয় যে আপোনাক জেৰা কৰি আপোনাৰ কথাৰ লৰচৰ কৰাই জজৰ আগত তৰ্ক কৰিম। আমি একেলগে ৰহস্য সমাধানৰ চেষ্টা কৰিছো। প্ৰকৃত কথাবোৰ জানিব পাৰিলেই আমাৰ হব। যদি কিবা বাজে কথা সোধা দেখে আপুনি আপত্তি কৰিব অথবা উত্তৰ নিদিব। এতিয়া কওকচোন, নীলাম্বৰীৰ মৃত্যুৰ সময় আপুনি কি নিৰ্দ্ধাৰণ কৰিছে?”

{{gap}}“ৰিপোৰ্টত সকলো কথা লিখা আছে নহয়। মইতো মুখস্থ কৰি ৰখা নাই। মোৰ কাম বহুত।”

{{gap}}&quot;অনুগ্ৰহ কৰি আপুনি ৰখা নকলখনত চাই কওক।”

{{gap}}ডাক্তৰে ড্ৰয়াৰ টানি কাকত এখন উলিয়াই পঢ়ি চাই কলে &quot;অনুমান আঠ বজাৰ পৰা চাৰে ন বজা।&quot;

{{gap}}“এই সময়টো আৰু অলপ আগুৱাই বা পিছুৱাই অনুমান কৰিব পাৰি নেকি, ডাক্তৰ?”

{{gap}}“চাৰে সাত বজাতকৈ আগুৱাব নোৱাৰি। পিছুৱাই অনুমান&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qf57hoc7mg3o0snc0wh8k3ygypu72xc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90836</id>
    <revision>
      <id>246340</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:32:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246340</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2976" sha1="mq23o1svxq174ygqtr7g257gvctsd31" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫৬||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;কৰাৰ প্ৰশ্নই হঠে। মুঠৰ ওপৰত চাৰে সাত বজাৰ পৰা ন বজাৰ ভিতৰত মৃত্যু হৈছিল বুলি কলে কোনো ভুল নহয়।” ডাক্তৰে কলে।

{{gap}}&quot;বেছ, পাকস্থলীত হজম নোহোৱা খাদ্য কিবা পাইছিল নেকি? আৰু তাৰ অৱস্থা চাই ঠিক সময় নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে নেকি?”

{{gap}}“নিশ্চয় পাৰো। মৃত্যুৰ পূৰ্ব্বে তেওঁ ওভালটিন আৰু বিস্কুট খাইছিল। যেনেকৈ খাইছিল প্ৰায় সেই অৱস্থাতে আছিল। এতেকে তাক খোৱাৰ পোন্ধৰ মিনিটৰ পৰা ত্ৰিশ মিনিটৰ ভিতৰত মৃত্যু হৈছিল বুলি কলে সমুলি ভুল নহয়।”

{{gap}}“তেন্তে কওঁ শুনক, তেওঁ সাত বাজি পোন্ধৰ মিনিটত সেই খাদ্য় খাইছিল বুলি মই জানো।”

{{gap}}ডাক্তৰে কাকতখনলৈ চাই কলে &quot;তেতিয়া হলে মই কম যে চাৰে সাতৰ পৰা পোনে আঠ বজাৰ ভিতৰত মৃত্যু হৈছিল।”

{{gap}}“ধন্যবাদ ডাক্তৰ। মৃত্যুৰ কাৰণ আপুনি কি বুলি স্থিৰ কৰিছে?”

{{gap}}“উগ্ৰ বিষ ইনজেকশন।&quot;

{{gap}}“তাৰ বাদে আন কিবা সন্দেহ কৰিব পাৰি নেকি?”

{{gap}}“হাৰ্টফেইল বুলিও কব পাৰি। অইন কিবা পইজন খাই মৰা বুলিও কব পাৰি।”

{{gap}}“তাৰ মানে?” অনিলে সুধিলে &quot;অনুগ্ৰহ কৰি অলপ বহলাই কওক ডাক্তৰ চাহাব।”

{{gap}}ডাক্তৰে কলে “অৰ্থাৎ পাকস্থলীৰ হজম নোহোৱা খাদ্য ৰাসায়নিক পৰীক্ষা কৰি মই 'নিউমল' নামৰ পয়জন এটা বেছি ৰকমে পাইছিলো। তাৰ এটা পিল খালে খোৱাৰ পৰা পাচমিনিটৰ ভিতৰত টোপনি আহিব। দুটা একেলগে খালেও অলপ ভয় আছে কিন্তু তাতকৈ বেছি খালে সেই টোপনিয়েই মহানিদ্ৰা হব।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mq23o1svxq174ygqtr7g257gvctsd31</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90837</id>
    <revision>
      <id>246345</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:39:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246345</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3119" sha1="p9jr271fwj06l6rc20demm6s48zebjd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৫৭}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}আগ্ৰহেৰে অনিলে সুধিলে &quot;তেনেহলে এনেকুৱা সন্দেহ কৰিব পাৰি নেকি যে ‘নিউমল' খায়েই মৃত্যু হৈছিল আৰু ইনজেকশ্যনৰ ব্যৱহাৰটো ভুৱা?”

{{gap}}“ভুৱা নহয়, ইনজেকশ্যনত বিষ দিয়াটো সত্য কথা। কিয়নো হাতৰ বাউসীত মানে ইনজেকশন দিয়া মাংসপেশীটো একেবাৰে পুৰি গেলি-পচি যোৱাৰ দৰে হৈছে। সেইবাবে এই কথা নিশ্চয় সন্দেহ কৰিব পাৰি যে মৃত্যুৰ পিছত ইনজেকশনটো দিছিল। তেজ চলাচল বন্ধ হোৱা বাবে অন্যান্য অঙ্গ প্ৰত্যঙ্গলৈ সি যাবই নোৱাৰিলে। ”

{{gap}}“ধন্যবাদ ডাক্তৰ, আপোনাৰ মান-যশ বাঢ়ক।” বুলি হঠাতে থিয় হৈ অনিলে কলে “উঠা মদন।”

{{gap}}মদনে একান্ত মনেৰে দুয়োজনৰ কথা শুনি আছিল। হঠাতে পাগলৰ দৰে অনিলে থিয় হোৱা দেখি অবাক হৈ চালে। অনিলে দুখোজ দি কলে &quot;উঠা আকৌ, বিলম্বত কাৰ্য্য নষ্ট।”

{{gap}}তেতিয়াহে থিয় হৈ ডাক্তৰক সম্ভাষণ জনাই মদনে অনিলৰ পাছ ললে। মটৰত উঠি বহি অনিলে ঘড়ীলৈ চালে, চাৰে বাৰ বাজিছে। মদনলৈ চাই কলে &quot;চক্ৰবৰ্ত্তী, ভাতৰ আশা এৰা। তুমি দাৰোগা আৰু দুজন কনিষ্টবলক মটৰত তুলি লোৱা।” বুলি নিজেই ড্ৰাইভাৰক থানালৈ চলাব দিলে।

{{gap}}মদনৰ বিস্ময় ভাব তেতিয়াও যোৱা নাছিল। অনিলৰ মুখলৈ চাই সুধিলে &quot;কিন্তু ৰায়চাহাব, কি ৰহস্য পালা মোকো অলপ ভাঙি পাতি কোৱা?”

{{gap}}অনিলে চিগাৰেট এটা জ্বলাই লৈ কলে “তুমিওতো সকলো কথা শুনিছিলা, মই কব লাগে কিয়? এতিয়া ম‍ই যি কৰিব কওঁ সেই মতে যদি চলা তেনেহলে তোমাৰ প্ৰকৃত আচামীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিব পাৰিবা।&quot;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p9jr271fwj06l6rc20demm6s48zebjd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90838</id>
    <revision>
      <id>246350</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:48:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246350</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3221" sha1="8crcnbd1srepiu3q2f5m5i0bqzr7osj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫৮||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}&quot;সেয়ে হব বাৰু, কিন্তু যাবা কলৈ ?” অনিলে উত্তৰ দিয়াব পূর্ব্বেই থানাৰ সমুখত মটৰ ৰ'ল । মদনে মটৰৰ পৰাই কুমুদ হাজৰিকা আৰু দুজন চিপাহীক আহিবলৈ ইঙ্গিত দিয়াত তিনিওজনে লৰি আহি মটৰত উঠিলত অনিলৰ নিৰ্দেশ মতে মটৰ চলাই দিলে ।

{{gap}}নঙলাৰ মূৰত মটৰৰ পৰা নামি প্রথমে অনিল আৰু মদন তাৰ পাছতে কুমুদ হাজৰিকা আৰু তেওঁৰ পাছে পাছে কনিষ্টবল দুজনে গৈ সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ বৈঠকখানাৰ দুৱাৰমুখ পাই দেখিলে যে সুকেন্দ্র বৰুৱাই আৰামী চকী এখনত দীঘল দি পৰি টোপনি
গৈছে। অনিলে হঠাৎ উচ্চাৰণ কৰিলে &quot;বোধকৰো সকলো শেষ, মদন।” বুলি কৈ সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ওচৰলৈ গৈ হাতত ধৰি চালে নাড়ীৰ স্পন্দন নাই । বুকুত হাত দি চাই কলে &quot;বৰ আশা নাই, তথাপি আশাতাললৈ নি ষ্টোমাক-পাম্প আদি দি এবাৰ চেষ্টা কৰি চোৱা উচিত হব।”

{{gap}}মদনেও সুকেন্দ্ৰৰ বুকুত হাত দি চাই কুমুদক কলে “এওঁক মটৰত তুলি নি তৎক্ষণাত আস্পাতালত গটাই দি আহকগৈ ৷ এজন অফিচাৰ আৰু চিপাহী দুজন মান লগত লৈ আহিব। এওঁৰ ঘৰৰ এটা বন্দবস্ত কৰিব লাগিব ।”

{{gap}}কনিষ্টবল দুজনে সৈতে সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ চেতনা-হীন দেহটো কুমুদ হাজৰিকাই মটৰত তুলি লৈ গল । মদনে অনিলক কলে “তুমি আগধৰি জানিছিলা যদি কিয় ইমান পলম কৰিলা অনিল ?”

{{gap}}আনিলে কলে “আগধৰি জনা নাছিলো। অৱশ্যে আমি প্রথমে  বেঙ্কলৈ নগৈ ডাক্তৰক লগ ধৰা হলে এই ঘটনা ঘটিব নাপালেহেঁতেন । যি নহওক, জীয়ন্তে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিব পাৰিলেও তো তোমালোকে চিপজৰীৰেই তাৰ জীৱন শেষ কৰিলা হেঁতেন, এতিয়া সি স্বেচ্ছাৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8crcnbd1srepiu3q2f5m5i0bqzr7osj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246351</id>
      <parentid>246350</parentid>
      <timestamp>2026-04-05T16:49:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246351</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3211" sha1="bxaqs0jn6k4vmss495exn2zwnroz9c6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৫৮||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}&quot;সেয়ে হব বাৰু, কিন্তু যাবা কলৈ?” অনিলে উত্তৰ দিয়াব পূৰ্ব্বেই থানাৰ সমুখত মটৰ ৰ'ল। মদনে মটৰৰ পৰাই কুমুদ হাজৰিকা আৰু দুজন চিপাহীক আহিবলৈ ইঙ্গিত দিয়াত তিনিওজনে লৰি আহি মটৰত উঠিলত অনিলৰ নিৰ্দেশ মতে মটৰ চলাই দিলে।

{{gap}}নঙলাৰ মূৰত মটৰৰ পৰা নামি প্ৰথমে অনিল আৰু মদন তাৰ পাছতে কুমুদ হাজৰিকা আৰু তেওঁৰ পাছে পাছে কনিষ্টবল দুজনে গৈ সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ বৈঠকখানাৰ দুৱাৰমুখ পাই দেখিলে যে সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাই আৰামী চকী এখনত দীঘল দি পৰি টোপনি
গৈছে। অনিলে হঠাৎ উচ্চাৰণ কৰিলে &quot;বোধকৰো সকলো শেষ, মদন।” বুলি কৈ সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ ওচৰলৈ গৈ হাতত ধৰি চালে নাড়ীৰ স্পন্দন নাই। বুকুত হাত দি চাই কলে &quot;বৰ আশা নাই, তথাপি আশাতাললৈ নি ষ্টোমাক-পাম্প আদি দি এবাৰ চেষ্টা কৰি চোৱা উচিত হব।”

{{gap}}মদনেও সুকেন্দ্ৰৰ বুকুত হাত দি চাই কুমুদক কলে “এওঁক মটৰত তুলি নি তৎক্ষণাত আস্পাতালত গটাই দি আহকগৈ। এজন অফিচাৰ আৰু চিপাহী দুজন মান লগত লৈ আহিব। এওঁৰ ঘৰৰ এটা বন্দবস্ত কৰিব লাগিব।”

{{gap}}কনিষ্টবল দুজনে সৈতে সুকেন্দ্ৰ বৰুৱাৰ চেতনা-হীন দেহটো কুমুদ হাজৰিকাই মটৰত তুলি লৈ গল। মদনে অনিলক কলে “তুমি আগধৰি জানিছিলা যদি কিয় ইমান পলম কৰিলা অনিল?”

{{gap}}আনিলে কলে “আগধৰি জনা নাছিলো। অৱশ্যে আমি প্ৰথমে বেঙ্কলৈ নগৈ ডাক্তৰক লগ ধৰা হলে এই ঘটনা ঘটিব নাপালেহেঁতেন। যি নহওক, জীয়ন্তে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিব পাৰিলেও তো তোমালোকে চিপজৰীৰেই তাৰ জীৱন শেষ কৰিলা হেঁতেন, এতিয়া সি স্বেচ্ছাৰে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bxaqs0jn6k4vmss495exn2zwnroz9c6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90839</id>
    <revision>
      <id>246356</id>
      <timestamp>2026-04-05T16:56:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246356</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3035" sha1="024gxeh7sfqeino7jl5jjujsy9v3jhg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৫৯}}&lt;/noinclude&gt;মৃত্যু বৰণ কৰি শান্তি বা অশান্তি যি পায় পাই থাকক। সেই কাৰণে ভাবিছো, আমি ঠিক সময়ত আহি নোপোৱা বাবে বিশেষ লোকচান হোৱা নাই। কি কোৱা মদন?”

{{gap}}মদনে কলে &quot;বুজিলো, তুমি তাক সুযোগ দিয়াৰো উদ্দেশ্য অলপ আছিল। সেইবাবে প্ৰথমে ডাক্তৰৰ ওচৰলৈ নগৈ বেঙ্কলৈ গৈছিলা। যি হবৰ হল, পিছে কোৱাচোন অনিল, তুমি কিয় এওঁক সন্দেহ কৰিছিলা?”

{{gap}}অনিলে কলে “কালি ৰাতি তুমি যেতিয়া মোক বিচাৰি এওঁৰ কোঠালীৰ দুৱাৰৰ সমুখেৰে ঘূৰি আছিলা তেতিয়া ম‍ই এওঁৰ তলা লগোৱা কোঠালীৰ ভিতৰত ট্ৰাঙ্কৰ কাপোৰৰ একেবাৰে তলত পোৱা ‘নিউমল' পিলৰ সৰু বটলটো পাই তাকনো ইমান যত্নেৰে লুকাই থোৱাৰ কাৰণ কি তাকে ভাবি আছিলো। কিন্তু কোনো সিদ্ধান্ত কৰিব নোৱাৰিলো। কাৰণ 'নিউমল'ৰ ক্ৰিয়া সম্পৰ্কে মই ইতিপূৰ্ব্বে কতো শুনা নাছিলো। আনহাতে নীলাম্বৰীৰ 'থ্ৰি- পয়জন' ইনজেকশ্যন ফলত মৃত্যু হোৱা কথা আমি সকলোৱে জানো। 'নিউমল'ৰ লগত তাৰ কিবা সম্পৰ্ক আছে বুলি কোনো মতেই ভাবিব
নোৱাৰিলো।”

{{gap}}মদনে অভিযোগ কৰিলে “তুমিতো কালিয়েই সেইকথা মোক কব পাৰিলাহেঁতেন। &quot;

{{gap}}অনিলে চিগাৰেট এটা জ্বলাই লৈ কলে &quot;কালি তোমাক কোৱা হলে ফু মাৰি উৰাই দিলাহেঁতেন।”

{{gap}}মদনেও এটা চিগাৰেট জ্বলাই লৈ কলে “কিন্তু ম‍ই ভাবো যে তুমি আগৰ পৰাই এওঁক সন্দেহ কৰিছিলা। নহলে তেওঁৰ ট্ৰাঙ্কৰ তলিত নোসোমালাহেঁতেন।”

{{gap}}“সেইটো অৱশ্যে আন এটি ৰহস্য আৰু তাত মোৰ যথেষ্ট কৌতূহলো&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>024gxeh7sfqeino7jl5jjujsy9v3jhg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90840</id>
    <revision>
      <id>246359</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:01:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246359</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3403" sha1="81eqt4vla6myswaklp9vuxtea9myk0h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৬০||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;আছিল। ইয়াৰ আগতে এদিন তেওঁক দীনদয়াল উকীলৰ ঘৰলৈ কৌশলেৰে পঠাই দি গোটেইটো ঘৰ খানাতালাচ কৰিছিলো। তাৰফলত বুজিব পাৰিছিলো যে তেওঁ বতাহীৰ হাতৰ মুঠিত আছে আৰু যিমান পাৰে সিমান বতাহীয়ে তেওঁক যাকবোলে দোহন কৰিব
ধৰিছে। তাইক টকা দিবলৈ অৱশেষত আন উপায় নাপাই সুকেন্দ্ৰই এই ঘৰ আৰু লেবৰেটৰী নিজৰ বুলি কৈ বেঙ্কত বন্ধক থৈ পঁচিশ হাজাৰ টকা ধাৰে লৈছিল। আৰু সেই জুৱাচুৰি ধৰা পৰিলত বেঙ্কে তেওঁক পোন্ধৰ দিনৰ সময় বান্ধি দি নোটিচ দিছিল। সেই নোটিচৰ ম্যাদ আজি শেষ। কালিলৈ তেওঁক নিশ্চয় গ্ৰেপ্তাৰ কৰিলেহেঁতেন। এইবোৰ কাকত প্ৰথম দিনাই তেওঁৰ ঘৰ খানাতালাচ কৰোতে পাই পঢ়ি চাই বুজিছিলো। কিন্তু তেওঁ নীলাম্বৰীকি হত্যা কৰি সম্পত্তিৰ গৰাকী হৈ ধাৰ মাৰিব খোজা উদ্দেশ্য আছিল বুলি আজি লৈকেও মই বুজিব পৰা নাছিলো। কালি যে মই তেওঁৰ ঘৰ খানাতালাচ কৰিছিলো তাৰ বেলেগ কাৰণ আছিল। পুষ্প আৰু বিকেন্দ্ৰৰ বয় বস্তু খানাতালাচ কৰাই মোৰ প্ৰথম উদ্দেশ্য আছিল কিন্তু পুষ্পৰ কোঠালীত সোমাই দেখিলো যে সুকেন্দ্ৰৰ কোঠালৈ
আহ-যাহ কৰিব পৰাকৈ ভিতৰৰ কোঠালীটোৰ দুয়োখন দুৱাৰ খোলা
অৱস্থাত আছে। ইমান সুযোগ পায়ো ম‍ই চকু মুদি উভতি যোৱা ভকত বুলি ভাবানে?&quot;

{{gap}}মদনে কলে &quot;কিন্তু পিশাচটোৱে নিজে নমৰি গুৱাহাটী এৰি পলাই নগল কিয়? ই এটা জধমূৰ্খ।”

{{gap}}“কলৈ যাব? আৰু যায়েই বা কেনেকৈ? হাতত যাৰ ফুটা কড়ি এটাও সম্বল নাই তাৰ পক্ষে সেই কথা আকাশ-কুসুম কল্পনাহে হব। কালি তিনিওজনে গৈ দীনদয়াল দাসক নানাৰকমে প্ৰলোভন দেখুৱায়ো উইলখন 'হাছ-আপ' কৰাব নোৱাৰিলে। এই কেইদিন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>81eqt4vla6myswaklp9vuxtea9myk0h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90841</id>
    <revision>
      <id>246362</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:07:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246362</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3224" sha1="ax74zbyvwdzi6ayzedyjntrg42ykz46" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৬১}}&lt;/noinclude&gt;একমাত্র শান্তিৰ দয়াতহে এওঁ বাচি আছিল । আজি তায়ো গুচি গৈছে। গতিকে,... কিন্তু যাওক সেইবোৰ কথা, তেওঁ বোধকৰো সৌখন কিবা লিখি থৈ গৈছে আৰু টেবিলত মদৰ গিলাচৰ লগতে নিউমলৰ বটলটোও আছে দেখিছো। অফিচাৰ হিচাবে তুমি সেইবোৰ আৱিষ্কাৰ কৰি কি আছে চোৱা।” বুলি কৈ অনিলে চিগাৰেট হুপিবলৈ ধৰিলে ।

{{gap}}মদনে থিয় হৈ দুখোজ দি হঠাতে ঘূৰি কলে &quot;এ... অনিল এটা কথা ভুল হল নহয় । প্রথমে সেই চেকত নাম লিখা গোবর্দ্ধনক এৰেষ্ট নকৰিলে সিও পলাই ফাট মাৰিব।”

{{gap}}হাঁহি মাৰি অনিলে কলে “তাক বিচাৰি লাভ নাই। গ্ৰেপ্তাৰ কৰিলেও সি খালাচ হব। সি টকা বেঙ্কৰ পৰা আনি দিছিল সঁচা কিন্তু চেক জাল কৰা নাছিল। নামটো কোনে জাল কৰিছিল নাজানো কিন্তু সুকেন্দ্রই তাক চেকখন দিছিল।”

{{gap}}“তুমি আগৰ পৰাই তাক চিনি পোৱা নেকি ?”

{{gap}}“এৰা,” বুলি হাঁহি মাৰি অনিলে কলে &quot;এদিন এবটল বিলাতী মদ খুৱাইছিলো আৰু তাৰ পিছতে মোৰ মূৰত টাঙোনৰ কোব পৰিছিল। নীলাম্বৰীৰ সকলোবোৰ চেকৰ টকা সিয়েই বেঙ্কৰ পৰা আনিছিল গতিকে বেঙ্কে সমুলি সন্দেহ নকৰিলে।”

{{gap}}মদনে সুধিলে “সুকেন্দ্ৰৰ ড্ৰাইভাৰ ?”

{{gap}}&quot;এৰা, সুকেন্দ্ৰৰ ড্ৰাইভাৰ। তাৰ নাম গোবর্দ্ধন।”

{{gap}}মদনে আগবাঢ়ি গৈ টেবিলত থকা কাকতখন আনি মেলি চাই পঢ়িবলৈ ধৰিলে । পঢ়া হলত কলে &quot;ঠিক কথা অনিল, তুমি অনুমান কৰামতে এইখন সুকেন্দ্ৰৰ স্বীকাৰোক্তি আৰু ইয়াত তুমি কোৱা আটাইকেইটা কথা বহল আৰু স্পষ্ট ভাবে লিখিছে। তুমি নোকোৱাৰ ভিতৰত এইখিনিয়ে আছে যে বতাহী বৰুৱাই ৰাহু-কেতুৰ দৰে উদয়&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ax74zbyvwdzi6ayzedyjntrg42ykz46</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/৯৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90842</id>
    <revision>
      <id>246366</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:12:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ १ অসন্তুষ্ট হল। মীৰজুমলাই তেওঁক অসমব কবতলীয়া বজা পাতিছিল ৷ এতিয়া, মোগলে স্বৰ্গদেৱক অসম ৰাজ্য ওভোতাই দিলে বাদুলিক ৰজা পতা নপতা সকলো সমান হব, আৰু...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246366</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2732" sha1="9n2egqw6anz9s39jjow1nqtgsz2hjv5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ
१
অসন্তুষ্ট হল। মীৰজুমলাই তেওঁক অসমব কবতলীয়া বজা
পাতিছিল ৷ এতিয়া, মোগলে স্বৰ্গদেৱক অসম ৰাজ্য
ওভোতাই দিলে বাদুলিক ৰজা পতা নপতা সকলো সমান
হব, আৰু একপ্রকাবে মোগলৰ গাত চুক্তিভঙ্গ দোষৰ চেকাও
পৰিব। অসমৰ বিৰুদ্ধাচৰণ কৰাত এই দেশত যে তেওঁৰ
চাউল-কানি টুটি আহিল এইকথা বাদুলিয়ে ভালকৈ
জানিছিল। সেইদেখি বাদুলিয়ে গলবস্ত্ৰ হৈ মীৰজুমলাক
কাকূতি-মিনতি কৰি কলে, “তোমাক মই বাপ টাকিলোঁ,
তুমিও মোক কেঁকোবা-দোলা দিলা, বাজাও পাতিলা ।
এতিয়া ৰাজমন্ত্রী লেঢ়াই মনে শক্তিমন্ত হবৰ শুনি কেনেকৈ
ৰাজ্য এৰি যাব খোজা ? যদিহে ৰাজ্য এৰি যোৱা তুমিয়েই
মোক কাটা।” মীৰজুমলাই কলে, – “তই অসমৰ ৰজা,
ৰাজমন্ত্রী, গোহাঁই, ফুকন বৰুৱাক ধৰি দিম বুলি কৈছিলি।
এইবাৰ ধৰি দে । পাৎসাহী সৈন্য আৰু অসমীয়া লোকো
এই কাৰণে তোক দিলোঁ ।”
মীৰজুমলাৰ কথামতে বাদুলিয়ে পাৎসাহী সৈন্য লৈ
ৰাঙ্গলীগড়ত অসমৰে সৈতে যুদ্ধ কৰিলে, ভায়েক মৌপিয়াই
যুঁজিলে মেকুৰীখোৱাত, আৰু আন দুটা ভায়েক বেটু আৰু
কুলিয়ে ৰণ কৰিলে পুংডাঙ্গত। এই তিনিওখন যুঁজতে
বাদুলিৰ পাৎসাহী সৈন্য পৰাস্ত হৈ ভাগিল ৷ এই ৰণত
মোগলৰ সৈন্য বিস্তৰ হানি হল। যুদ্ধত পাৎসাহী সৈন্য
হানি হোৱাৰ কথা দিলেৰ-খাঁই সম্রাট আওৰংজেবলৈ লিখি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9n2egqw6anz9s39jjow1nqtgsz2hjv5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246412</id>
      <parentid>246366</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:03:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246412</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2748" sha1="kc5urono3r3i8uqfpf3apj81bft01gu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ|৭৯}}&lt;/noinclude&gt;অসন্তুষ্ট হল। মীৰজুমলাই তেওঁক অসমৰ কৰতলীয়া ৰজা
পাতিছিল। এতিয়া, মোগলে স্বৰ্গদেৱক অসম ৰাজ্য
ওভোতাই দিলে বাদুলিক ৰজা পতা নপতা সকলো সমান
হব, আৰু একপ্ৰকাৰে মোগলৰ গাত চুক্তিভঙ্গ দোষৰ চেকাও
পৰিব। অসমৰ বিৰুদ্ধাচৰণ কৰাত এই দেশত যে তেওঁৰ
চাউল-কানি টুটি আহিল এইকথা বাদুলিয়ে ভালকৈ
জানিছিল। সেইদেখি বাদুলিয়ে গলবস্ত্ৰ হৈ মীৰজুমলাক
কাকূতি-মিনতি কৰি কলে, “তোমাক মই বাপ টাকিলোঁ,
তুমিও মোক কেঁকোৰা-দোলা দিলা, ৰাজাও পাতিলা।
এতিয়া ৰাজমন্ত্ৰী লেঢ়াই মনে শক্তিমন্ত হবৰ শুনি কেনেকৈ
ৰাজ্য এৰি যাব খোজা? যদিহে ৰাজ্য এৰি যোৱা তুমিয়েই
মোক কাটা।” মীৰজুমলাই কলে, – “তই অসমৰ ৰজা,
ৰাজমন্ত্ৰী, গোহাঁই, ফুকন বৰুৱাক ধৰি দিম বুলি কৈছিলি।
এইবাৰ ধৰি দে। পাৎসাহী সৈন্য আৰু অসমীয়া লোকো
এই কাৰণে তোক দিলোঁ।”&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাৰ কথামতে বাদুলিয়ে পাৎসাহী সৈন্য লৈ
ৰাঙ্গলীগড়ত অসমৰে সৈতে যুদ্ধ কৰিলে, ভায়েক মৌপিয়াই
যুঁজিলে মেকুৰীখোৱাত, আৰু আন দুটা ভায়েক বেটু আৰু
কুলিয়ে ৰণ কৰিলে পুংডাঙ্গত। এই তিনিওখন যুঁজতে
বাদুলিৰ পাৎসাহী সৈন্য পৰাস্ত হৈ ভাগিল। এই ৰণত
মোগলৰ সৈন্য বিস্তৰ হানি হল। যুদ্ধত পাৎসাহী সৈন্য
হানি হোৱাৰ কথা দিলেৰ-খাঁই সম্ৰাট আওৰংজেবলৈ লিখি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kc5urono3r3i8uqfpf3apj81bft01gu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90843</id>
    <revision>
      <id>246367</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:13:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246367</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3451" sha1="jp5hc0bpcb1ospducgdo48ljz5f8kki" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৬২||মেৰপেচ}}&lt;/noinclude&gt;হোৱাৰ দিন ধৰি সুকেন্দ্ৰৰ জীৱন বিষময় হৈছিল। পলাই আহি নীলাম্বৰীৰ বাপেকৰ কৰুণাত উচ্চ শিক্ষা লবলৈ সুযোগ পাইছিল আৰু নীলাম্বৰীক বিয়া কৰাই ভাগ্যৰ পৰিবৰ্ত্তন কৰিব পাৰিছিল । কিন্তু কুগ্ৰহৰ দৰে বতাহীৰ দৃষ্টিৰ আঁৰ হব নোৱাৰিলে । চক্রান্ত কৰি নি কৌশলেৰে ফান্দ পাতি সেই ফান্দত পেলাই লৈ উৎপীড়ন কৰি জীৱন দুর্বিসহ কৰি তুলিলে। অথচ ফান্দিৰ জৰী ছিঙি বাহিৰ হবলৈ কোনো পথকে উলিয়াব নোৱাৰি তাইক তুষ্ট কৰিবলৈ বেঙ্কত দুবাৰকৈ জুৱাচুৰি কৰিবলৈ বাধ্য হল। অৱশেষত নীলাম্বৰীৰ সম্পত্তিৰ গৰাকী হব নোৱাৰিলে ফাটক অনিবাৰ্য হোৱা দেখি আন কোনো বিকল্প পথ নেদেখি এই জঘন্য পথকে লোৱাৰ চৰম সিদ্ধান্ত কৰি নৰকত পৰিল । পাকঘৰলৈ গৈ শান্তিৰ অসাক্ষাতে ওভালটিনত 'নিউমল পিল' মিলাই দিছিল ।

{{gap}}অনিলে সুধিলে &quot;তাৰ পিছত ?”

{{gap}}“তাৰ পিছত, কালি দীনদয়ালক কোনো উপায়ে সন্মত কৰিব নোৱাৰি সকলো আশা চূৰমাৰ হল ৷ পুষ্পক বিয়া কৰোৱাৰ আশাও ইমানতে অন্ত। আজি পুৱা শান্তিও এৰা দি গল আৰু ড্ৰাইভাৰ গোবর্দ্ধনো পলাল । গতিকে সেই 'নিউমল পিল'কে শেষ সাৰথি হিচাবে ব্যৱহাৰ কৰি...” বুলি কথা শেষ নকৰি চিগাৰেটত এহোপা মাৰি কলে
“কিন্তু অনিল সকলো কথা তেওঁ স্বীকাৰ কৰিলে। এনেকি ঘৈণীয়েকৰ চেকবহীৰ পাতটো চুৰ কৰি আনি বিকেন্দ্ৰৰ হতুৱাই নীলাম্বৰীৰ চহী জাল কৰাই কুৰি হাজাৰ অনোৱা কথাও স্বীকাৰ কৰিলে। পিছে 'থ্রি -পইজন' ইনজেকশ্যন দিয়া কথাটো কতো উল্লেখ নকৰিলে দেখোন। মৰিবৰ সময়তো স্বীকাৰ কৰিবলৈ বৰ লাজ লাগিল হবলা....”

{{gap}}অনিলে কলে “এতিয়াও বুজা নাইনে ? সেইটো তেওঁৰ কাম নহয়। এটা বেলেগ ৰহস্য।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jp5hc0bpcb1ospducgdo48ljz5f8kki</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90844</id>
    <revision>
      <id>246368</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:14:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;to মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ পঠিয়াবলৈ মন কৰিলে । - মীরজুমলাই বাধা দিয়াত দিলেৰ-খাঁ ক্ষান্ত হৈ কলে, – “বাদুলিৰ সাহ বল সকলো মিছা।” এই কথাতে মীরজুমলায়ো দোহাৰি দি কলে,— “হার...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246368</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2715" sha1="kxuv5ysjqf4k194p0hbtuduxjr294xr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;to
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
পঠিয়াবলৈ মন কৰিলে ।
-
মীরজুমলাই বাধা দিয়াত
দিলেৰ-খাঁ ক্ষান্ত হৈ কলে, – “বাদুলিৰ সাহ বল সকলো
মিছা।” এই কথাতে মীরজুমলায়ো দোহাৰি দি কলে,—
“হারামজাদা বাছলিয়ে যত ক'লে সকলো ঝুটবাট।”
মোগলৰ মিত্ৰ বাদুলিৰ পৰা একো আশা নেদেখি অসমৰ
ৰজা ৰাজমন্ত্ৰী আৰু পাত্ৰক ধৰাৰ সকলো আশা ত্যাগ
কৰিবলৈ মীৰজুমলা বাধ্য হল। ইপিনে দগাযুদ্ধ, জ্বৰ
গ্রহণী, আৰু খাদ্যৰ অনাটনত মোগল সৈন্যব অৱস্থা কুলাই
পাচিয়ে নধৰা হল। নিজৰ সন্মান ৰাখি অসমৰে সৈতে
সন্ধি কৰি এই দেশ এৰি যাব পাৰিলেই মীৰজুমল৷ এতিয়া
ৰক্ষা পৰে ।
-
এই সময়ত, অসমীয়াৰ অন্তৰত মীৰজুমলাই এনেকুৱা
ধাৰণা সৃষ্টি কৰিবলৈ ধৰিলে, যে তেওঁৰ খাদ্য-সামগ্ৰী উপচি
পৰাকৈ আছে, আৰু তেওঁৰ সৈন্য তেতিয়াও সবল আৰু
পৰাক্ৰমী হৈ আছে। তেওঁ ছখন গাড়ীত খোৱা বস্তু বোজা
দি অসমৰ স্বৰ্গদেৱলৈ পঠিয়াই ক'ব দিলে বোলে, — 'এই বস্তু
স্বৰ্গদেৱৰ প্ৰয়োজন হব পাৰে, মোগলৰ হাতত ছমাহতকৈও
অধিক কালব নিমিত্তে খোৱা বস্তু যুগুত আছে।' এই বস্তু
পাই স্বৰ্গদেৱে ভাবিলে যে মোগলৰ আহিলা-পাতি টুটা
নাই আৰু মোগলে ৰণ কৰিবলৈ নেবে, তেওঁক ধৰিবৰ
উদ্দেশ্যে মোগলে সোনকালে খেদি আহিব, আৰু মোগলৰ
হাতত পৰিলে তেওঁৰ বক্ষা নাই, সেইদেখি স্বৰ্গদেৱে প্ৰীতিৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kxuv5ysjqf4k194p0hbtuduxjr294xr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246413</id>
      <parentid>246368</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:06:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246413</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2742" sha1="bla3c3mamlwcilf44kapldagwzwdeph" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৮০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;পঠিয়াবলৈ মন কৰিলে। মীৰজুমলাই বাধা দিয়াত
দিলেৰ-খাঁ ক্ষান্ত হৈ কলে,— “বাদুলিৰ সাহ বল সকলো
মিছা।” এই কথাতে মীৰজুমলায়ো দোহাৰি দি কলে,—
“হাৰামজাদা বাদুলিয়ে যত ক’লে সকলো ঝুটবাট।”
মোগলৰ মিত্ৰ বাদুলিৰ পৰা একো আশা নেদেখি অসমৰ
ৰজা ৰাজমন্ত্ৰী আৰু পাত্ৰক ধৰাৰ সকলো আশা ত্যাগ
কৰিবলৈ মীৰজুমলা বাধ্য হল। ইপিনে দগাযুদ্ধ, জ্বৰ
গ্ৰহণী, আৰু খাদ্যৰ অনাটনত মোগল সৈন্যৰ অৱস্থা কুলাই
পাচিয়ে নধৰা হল। নিজৰ সন্মান ৰাখি অসমৰে সৈতে
সন্ধি কৰি এই দেশ এৰি যাব পাৰিলেই মীৰজুমলা এতিয়া
ৰক্ষা পৰে।&lt;br/&gt;
{{gap}}এই সময়ত, অসমীয়াৰ অন্তৰত মীৰজুমলাই এনেকুৱা
ধাৰণা সৃষ্টি কৰিবলৈ ধৰিলে, যে তেওঁৰ খাদ্য-সামগ্ৰী উপচি
পৰাকৈ আছে, আৰু তেওঁৰ সৈন্য তেতিয়াও সবল আৰু
পৰাক্ৰমী হৈ আছে। তেওঁ ছখন গাড়ীত খোৱা বস্তু বোজা
দি অসমৰ স্বৰ্গদেৱলৈ পঠিয়াই ক’ব দিলে বোলে, — ‘এই বস্তু
স্বৰ্গদেৱৰ প্ৰয়োজন হব পাৰে, মোগলৰ হাতত ছমাহতকৈও
অধিক কালব নিমিত্তে খোৱা বস্তু যুগুত আছে।’ এই বস্তু
পাই স্বৰ্গদেৱে ভাবিলে যে মোগলৰ আহিলা-পাতি টুটা
নাই আৰু মোগলে ৰণ কৰিবলৈ নেৰে, তেওঁক ধৰিবৰ
উদ্দেশ্যে মোগলে সোনকালে খেদি আহিব, আৰু মোগলৰ
হাতত পৰিলে তেওঁৰ ৰক্ষা নাই, সেইদেখি স্বৰ্গদেৱে প্ৰীতিৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bla3c3mamlwcilf44kapldagwzwdeph</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90845</id>
    <revision>
      <id>246369</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:14:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ ৮১ ইচ্ছা দেখুৱাই কলে, যে, মোগলৰ পৰা ভাল প্রস্তাৱ আহিলে তেওঁ গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক আছে। ইপোনে দিলেৰ খাঁয়ো মীৰজুমলাক বুজাই কলে,—“ৰাজা যি ঠাইত আছে সেই...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246369</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2673" sha1="h57fboxtoj6hg8z6edd8c7iaiaql9dq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ
৮১
ইচ্ছা দেখুৱাই কলে, যে, মোগলৰ পৰা ভাল প্রস্তাৱ আহিলে
তেওঁ গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক আছে। ইপোনে দিলেৰ খাঁয়ো
মীৰজুমলাক বুজাই কলে,—“ৰাজা যি ঠাইত আছে সেই ঠাই
জঙ্ঘল, চিপাহী নচলে, বিষ বতাহ, বিষ পানী, ইয়াত বিস্তৰ
দিন থকা অনুচিত।” ইয়াৰ পাচত মীৰজুমলাই থিৰ
কৰিলে পোনতে সন্ধিৰ কথা-বতৰাত টান হৈ দেখুৱাই অসমৰ
পবা যিমান বয়-বস্তু আৰু ৰাজ্য লব পাৰি তাকে লোৱা
হওক, সন্ধিত যদি স্বৰ্গদেও মান্তি নহয় তেওঁক খেদি গৈ
পাচতো ধৰা যাব ৷
এইবোৰ হল মোগল শিবির আভ্যন্তৰীণ গোপনীয়
কথা । মোগল সৈন্যৰ দুৰৱস্থালৈ চাই অসমত থাকিবলৈ
মীরজুমলাব অনিচ্ছা, আৰু সন্ধিৰ কাৰণে তেওঁৰ অন্তৰি
অভিলাষ, এইবোৰ কথা অসমীয়াই ঘূণাক্ষবেও নেজানিছিল ।
ভিতৰি আশঙ্কা থকা সত্ত্বেও বাহিৰে দম্ভালি মাৰি কূটনীতি
বিশাৰদ মীৰজুমলাই অসমক সন্ধিৰ প্রস্তাব গ্ৰহণ কৰিবলৈ
বাধ্য কৰাইছিল ।
এনে অৱস্থাত, অসমৰ পৰা সন্ধিব ইঙ্গিত পোৱা মাত্ৰকে
ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ গালৈ মীৰজুমলাই মানুহ পঠিয়াই কোৱালে
বোলে,—“আমাৰো গো-ব্রাহ্মণ সুখে ৰহে তেনেখান কৰিব,
আৰু ৰজাৰ জী আৰু চাৰি পাত্ৰৰ লবা, ৰাজমন্ত্ৰীৰ লৰা
পাৎসাহলৈ দি আমাক ফিৰাই পঠাওক।”
মীৰজুমলাৰ সৈন্যৰ অৱস্থা প্রকৃতপক্ষে তেতিয়া অতি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h57fboxtoj6hg8z6edd8c7iaiaql9dq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246414</id>
      <parentid>246369</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:09:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246414</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2712" sha1="0fuqbgkien8ugyvigcunc1bgl74gdve" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ|৮১}}&lt;/noinclude&gt;ইচ্ছা দেখুৱাই কলে, যে, মোগলৰ পৰা ভাল প্ৰস্তাৱ আহিলে
তেওঁ গ্ৰহণ কৰিবলৈ ইচ্ছুক আছে। ইপোনে দিলেৰ খাঁয়ো
মীৰজুমলাক বুজাই কলে,—“ৰাজা যি ঠাইত আছে সেই ঠাই
জঙ্ঘল, চিপাহী নচলে, বিষ বতাহ, বিষ পানী, ইয়াত বিস্তৰ
দিন থকা অনুচিত।” ইয়াৰ পাচত মীৰজুমলাই থিৰ
কৰিলে পোনতে সন্ধিৰ কথা-বতৰাত টান হৈ দেখুৱাই অসমৰ
পবা যিমান বয়-বস্তু আৰু ৰাজ্য লব পাৰি তাকে লোৱা
হওক, সন্ধিত যদি স্বৰ্গদেও মান্তি নহয় তেওঁক খেদি গৈ
পাচতো ধৰা যাব।&lt;br/&gt;
{{gap}}এইবোৰ হল মোগল শিবিৰ আভ্যন্তৰীণ গোপনীয়
কথা। মোগল সৈন্যৰ দুৰৱস্থালৈ চাই অসমত থাকিবলৈ
মীৰজুমলাৰ অনিচ্ছা, আৰু সন্ধিৰ কাৰণে তেওঁৰ অন্তৰি
অভিলাষ, এইবোৰ কথা অসমীয়াই ঘূণাক্ষৰেও নেজানিছিল।
ভিতৰি আশঙ্কা থকা সত্ত্বেও বাহিৰে দম্ভালি মাৰি কূটনীতি
বিশাৰদ মীৰজুমলাই অসমক সন্ধিৰ প্ৰস্তাব গ্ৰহণ কৰিবলৈ
বাধ্য কৰাইছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}এনে অৱস্থাত, অসমৰ পৰা সন্ধিৰ ইঙ্গিত পোৱা মাত্ৰকে
ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ গালৈ মীৰজুমলাই মানুহ পঠিয়াই কোৱালে
বোলে,—“আমাৰো গো-ব্ৰাহ্মণ সুখে ৰহে তেনেখান কৰিব,
আৰু ৰজাৰ জী আৰু চাৰি পাত্ৰৰ লৰা, ৰাজমন্ত্ৰীৰ লৰা
পাৎসাহলৈ দি আমাক ফিৰাই পঠাওক।”&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাৰ সৈন্যৰ অৱস্থা প্ৰকৃতপক্ষে তেতিয়া অতি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0fuqbgkien8ugyvigcunc1bgl74gdve</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90846</id>
    <revision>
      <id>246370</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:15:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;৮২ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ সঙ্কটজনক। মীৰজুমলাই বাহিৰে নিৰ্ভয় ভাব দেখুৱাইছিল, এনেকি অসম ৰজাক য'লৈকে যায় ত’লৈকে খেদি যাম বুলি কৈছিল। অসমৰ মাজ বুকুত বিদেশী মোগলৰ আমো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246370</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2746" sha1="kj4ebranhd51jdkfewqf3fpjtujca2q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;৮২
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
সঙ্কটজনক। মীৰজুমলাই বাহিৰে নিৰ্ভয় ভাব দেখুৱাইছিল,
এনেকি অসম ৰজাক য'লৈকে যায় ত’লৈকে খেদি যাম বুলি
কৈছিল। অসমৰ মাজ বুকুত বিদেশী মোগলৰ আমোল
হোৱাত অসমৰ বজা-প্রজা সকলো অস্থিৰ হৈ পৰিছিল।
তেওঁলোকে ভাবিলে বঙ্গালক ধন-সোণ দি পঠিয়াই নিজৰ
দেশখন শত্ৰুশূন্য কবিব পাৰিলে ৰক্ষা পাওঁ । সেই দেখিহে
তেওঁলোকে সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ পঠিয়াইছিল । ধৈৰ্য্য ধৰি
দিনচেৰেক আগবদৰে দগাযুদ্ধ চলাই থকা হলে মীৰজুমলাৰ
সৈন্য আপোনা-আপোনি অসম এৰি যাবলৈ বাধ্য
হলহেঁতেন। সেই সময়ত, অসমে সন্ধি ইচ্ছা কৰিব বুলি
মীরজুমলাই সপোনতো ভবা নাছিল। অসমৰ পৰা যিমান
ধন-সোণ বয়-বস্তু নিব পাৰি তাৰ কাৰণে বাহিৰে টান
দেখুৱাই মীৰজুমলাই অন্তৰি অসম সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱক প্রশ্রয়
দিবলৈ ধৰিলে ।
তাৰ পাচত মোগলৰ সেনাপতি দিলে-খাঁ আৰু অসমৰ
পাত্র-মন্ত্ৰীৰ মাজত সন্ধিৰ সম্পর্কে কটকী চলাচল হল ।
দিলেৰ-খাঁই মীৰজুমলাক নানান রকমে বুজাই অসমে দিব
খোজা পেচকচ, নব্বৈ হাতী তিনিলাখ টকা, ইয়াকে লৈ
মিত্রতা কৰিবৰ কাৰণে টানকৈ ধৰিলে। মীরজুমলাই
এইখিনিতে আকৌ কূটনীতিব গুটি বুলালে ৷ পেচকচ পাই
আগুবংজেব পাদশাহ সন্তুষ্ট হব, কিন্তু সম্ৰাটৰ মৃত্যুৰ পাচত
বিজন পাদশাহজাদা দিল্লীৰ গাদীত বহাৰ সম্ভাৱনা, তেওঁৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kj4ebranhd51jdkfewqf3fpjtujca2q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246415</id>
      <parentid>246370</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:12:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246415</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2768" sha1="9dlnh80r6i7iav8qqhiltfu9yzt84p5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|৮২}}&lt;/noinclude&gt;সঙ্কটজনক। মীৰজুমলাই বাহিৰে নিৰ্ভয় ভাব দেখুৱাইছিল,
এনেকি অসম ৰজাক য’লৈকে যায় ত’লৈকে খেদি যাম বুলি
কৈছিল। অসমৰ মাজ বুকুত বিদেশী মোগলৰ আমোল
হোৱাত অসমৰ ৰজা-প্ৰজা সকলো অস্থিৰ হৈ পৰিছিল।
তেওঁলোকে ভাবিলে বঙ্গালক ধন-সোণ দি পঠিয়াই নিজৰ
দেশখন শত্ৰুশূন্য কৰিব পাৰিলে ৰক্ষা পাওঁ। সেই দেখিহে
তেওঁলোকে সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ পঠিয়াইছিল। ধৈৰ্য্য ধৰি
দিনচেৰেক আগৰদৰে দগাযুদ্ধ চলাই থকা হলে মীৰজুমলাৰ
সৈন্য আপোনা-আপোনি অসম এৰি যাবলৈ বাধ্য
হলহেঁতেন। সেই সময়ত, অসমে সন্ধি ইচ্ছা কৰিব বুলি
মীৰজুমলাই সপোনতো ভবা নাছিল। অসমৰ পৰা যিমান
ধন-সোণ বয়-বস্তু নিব পাৰি তাৰ কাৰণে বাহিৰে টান
দেখুৱাই মীৰজুমলাই অন্তৰি অসম সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱক প্ৰশ্ৰয়
দিবলৈ ধৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}তাৰ পাচত মোগলৰ সেনাপতি দিলেৰ-খাঁ আৰু অসমৰ
পাত্ৰ-মন্ত্ৰীৰ মাজত সন্ধিৰ সম্পৰ্কে কটকী চলাচল হল।
দিলেৰ-খাঁই মীৰজুমলাক নানান ৰকমে বুজাই অসমে দিব
খোজা পেচকচ, নব্বৈ হাতী তিনিলাখ টকা, ইয়াকে লৈ
মিত্ৰতা কৰিবৰ কাৰণে টানকৈ ধৰিলে। মীৰজুমলাই
এইখিনিতে আকৌ কূটনীতিৰ গুটি বুলালে। পেচকচ পাই
আওৰংজেব পাদশাহ সন্তুষ্ট হব, কিন্তু সম্ৰাটৰ মৃত্যুৰ পাচত
বিজন পাদশ্যাহজাদা দিল্লীৰ গাদীত বহাৰ সম্ভাৱনা, তেওঁৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9dlnh80r6i7iav8qqhiltfu9yzt84p5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90847</id>
    <revision>
      <id>246371</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:15:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ ৮৩ কাৰণে মীৰজুমলাই বজাৰ কন্যা এটি উপঢৌকন নিবৰ মন কবি কলে,—“ভাল, নব্বৈ হাতী, তিনি লাখ টকা দিব, পাম, মহাবাজাব জীয়েক এটিও পাচ্চাৰ বেটালৈ দিয়ক, তেবেসে...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246371</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2891" sha1="fl0eoiua2o8xhn70mhlgfzv1pr4wo6a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ
৮৩
কাৰণে মীৰজুমলাই বজাৰ কন্যা এটি উপঢৌকন নিবৰ মন
কবি কলে,—“ভাল, নব্বৈ হাতী, তিনি লাখ টকা দিব, পাম,
মহাবাজাব জীয়েক এটিও পাচ্চাৰ বেটালৈ দিয়ক, তেবেসে
সমস্ত কাৰ্য্য হাছিল হৈবেক ।”
পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে নবাবৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিলে ; কিন্তু
স্বৰ্গদেৱে আক্ষেপ কৰি কলে,—“ইমান পেচকচ দিয়ো যে
মোৰ জীক বঙ্গালত দিব লাগিল !” বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই
স্বৰ্গদেৱক প্রবোধ দি কলে, – “স্বৰ্গদেৱে ইয়াত একো
অসন্তোষ কৰিব নালাগে । দেশস্থ প্রজা, গো-ব্রাহ্মণ, সাধু,
সকলো বক্ষা পৰক, অথন ইয়াকে দি বঙ্গালক হোঁহোকাই
পাদশ্যাহেৰে মিলি সীমনা কৰি লওঁ। হাতী টকাৰ বাকী
থাকিলে ডাঙ্গৰীয়াসকলৰ পো-ভাইক শোঁত থওঁ । স্বৰ্গদেৱ
নবেশ্বৰ ঈশ্বৰ, উদয়গিবিব পাদশাহ। স্বৰ্গদেৱৰ জী দিল্লীব
পাদশ্যহলৈ নিব, আমিও ৰাজ্য ৰক্ষা পৰিম, দেশ-দেশান্তৰ
লোকেও শুনি সন্তোষ পাব, পাদশ্যাহেও সন্তোষ পাব।”
এই কথা শুনি সন্ধিব মূল চৰ্ত্তত স্বৰ্গদেৱ মান্তি হল ।
অসমৰ পৰা সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ পাই মীৰজুমলায়ো আনন্দ
পাইছিল, কাৰণ তেওঁৰ সৈন্যৰ অৱস্থা তেতিয়া বব শোচনীয়
আছিল। কিন্তু, এনে সময়ত অসমে যে সন্ধি কৰিবলৈ ইচ্ছা
কৰিব, আৰু মোগলে দিয়া চৰ্ত্তসমূহ গ্রহণ কৰিব, তাক তেওঁ
আশা কৰা নাছিল। মীৰজুমলাৰ লগত অহা ওলন্দাজ
নাবিক গ্লেনিয়াছে কৈছে,— “ মোগল সেনাপতিৰ সৈন্য&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fl0eoiua2o8xhn70mhlgfzv1pr4wo6a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246416</id>
      <parentid>246371</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:17:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246416</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2925" sha1="863qxow24kcx0qgemq6yj7oc8spe4d2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ|৮৩}}&lt;/noinclude&gt;কাৰণে মীৰজুমলাই ৰজাৰ কন্যা এটি উপঢৌকন নিবৰ মন
কৰি কলে,—“ভাল, নব্বৈ হাতী, তিনি লাখ টকা দিব, পাম,
মহাৰাজাৰ জীয়েক এটিও পাচ্চাৰ বেটালৈ দিয়ক, তেবেসে
সমস্ত কাৰ্য্য হাছিল হৈবেক।”&lt;br/&gt;
{{gap}}পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে নবাবৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰিলে; কিন্তু
স্বৰ্গদেৱে আক্ষেপ কৰি কলে,—“ইমান পেচকচ দিয়ো যে
মোৰ জীক বঙ্গালত দিব লাগিল!” বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই
স্বৰ্গদেৱক প্ৰবোধ দি কলে, – “স্বৰ্গদেৱে ইয়াত একো
অসন্তোষ কৰিব নালাগে। দেশস্থ প্ৰজা, গো-ব্ৰাহ্মণ, সাধু,
সকলো ৰক্ষা পৰক, অথন ইয়াকে দি বঙ্গালক হোঁহোকাই
পাদশ্যাহেৰে মিলি সীমনা কৰি লওঁ। হাতী টকাৰ বাকী
থাকিলে ডাঙ্গৰীয়াসকলৰ পো-ভাইক শোঁত থওঁ। স্বৰ্গদেৱ
নৰেশ্বৰ ঈশ্বৰ, উদয়গিৰিৰ পাদশ্যাহ। স্বৰ্গদেৱৰ জী দিল্লীৰ
পাদশ্যাহলৈ নিব, আমিও ৰাজ্য ৰক্ষা পৰিম, দেশ-দেশান্তৰ
লোকেও শুনি সন্তোষ পাব, পাদশ্যাহেও সন্তোষ পাব।”
এই কথা শুনি সন্ধিৰ মূল চৰ্ত্তত স্বৰ্গদেৱ মান্তি হল।&lt;br/&gt;
{{gap}}অসমৰ পৰা সন্ধিৰ প্ৰস্তাৱ পাই মীৰজুমলায়ো আনন্দ
পাইছিল, কাৰণ তেওঁৰ সৈন্যৰ অৱস্থা তেতিয়া বৰ শোচনীয়
আছিল। কিন্তু, এনে সময়ত অসমে যে সন্ধি কৰিবলৈ ইচ্ছা
কৰিব, আৰু মোগলে দিয়া চৰ্ত্তসমূহ গ্ৰহণ কৰিব, তাক তেওঁ
আশা কৰা নাছিল। মীৰজুমলাৰ লগত অহা ওলন্দাজ
নাবিক গ্লেনিয়াছে কৈছে,— “ মোগল সেনাপতিৰ সৈন্য&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>863qxow24kcx0qgemq6yj7oc8spe4d2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90848</id>
    <revision>
      <id>246372</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:16:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ তেতিয়া বৰ দুর্দশাগ্ৰস্ত হৈছিল, তথাপি অসমে মোগলৰ চৰ্ত্ত গ্ৰহণ কৰিছিল। এই অপ্রত্যাশীত শান্তিৰ প্ৰস্তাৱ ভাল সময়তে আহিছিল, কাৰণ এইটো নিশ্চয়...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246372</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1260" sha1="kvn2txos1643m3h6mmbeii274y8975t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
তেতিয়া বৰ দুর্দশাগ্ৰস্ত হৈছিল, তথাপি অসমে মোগলৰ চৰ্ত্ত
গ্ৰহণ কৰিছিল। এই অপ্রত্যাশীত শান্তিৰ প্ৰস্তাৱ ভাল
সময়তে আহিছিল, কাৰণ এইটো নিশ্চয় যে কেতিয়াও
কোনো সৈন্যব অৱস্থা ইয়াতকৈ বেচি কষ্টকৰ হোৱা নাছিল ।
বাৰিষাৰ প্রকোপ কমি অহাত আমি খৰধৰকৈ বস্তু-বাহানি
টোপোলা বান্ধিবলৈ ধৰিলোঁ। আমাৰ বিশেষ আনন্দ হল
যে আমি এই আপদীয়া ঠাই সোনকালে এৰি যাব পাৰিম ।
আমি ইমান ক্লান্ত হৈছিলো যে সেই সময়ত অসমে আমাক
আক্ৰমণ কৰা হলে আমি কেতিয়াও তাৰ প্ৰতিৰোধ কৰিব
নোৱাৰিলোহেঁতেন।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kvn2txos1643m3h6mmbeii274y8975t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246417</id>
      <parentid>246372</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:19:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246417</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1281" sha1="prt508mpcq88m19k1nkkc682an6r32t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৮৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;তেতিয়া বৰ দুৰ্দ্দশাগ্ৰস্ত হৈছিল, তথাপি অসমে মোগলৰ চৰ্ত্ত
গ্ৰহণ কৰিছিল। এই অপ্ৰত্যাশীত শান্তিৰ প্ৰস্তাৱ ভাল
সময়তে আহিছিল, কাৰণ এইটো নিশ্চয় যে কেতিয়াও
কোনো সৈন্যৰ অৱস্থা ইয়াতকৈ বেচি কষ্টকৰ হোৱা নাছিল।
বাৰিষাৰ প্ৰকোপ কমি অহাত আমি খৰধৰকৈ বস্তু-বাহানি
টোপোলা বান্ধিবলৈ ধৰিলোঁ। আমাৰ বিশেষ আনন্দ হল
যে আমি এই আপদীয়া ঠাই সোনকালে এৰি যাব পাৰিম।
আমি ইমান ক্লান্ত হৈছিলোঁ যে সেই সময়ত অসমে আমাক
আক্ৰমণ কৰা হলে আমি কেতিয়াও তাৰ প্ৰতিৰোধ কৰিব
নোৱাৰিলোহেঁতেন।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>prt508mpcq88m19k1nkkc682an6r32t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90849</id>
    <revision>
      <id>246373</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:16:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধিৰ চৰ্ত্তসমূহ—সন্ধিৰ মূল চৰ্ত্তত স্বৰ্গদেৱ মান্তি হোৱাত, দুয়ো পক্ষৰ প্ৰতিনিধি বহি সন্ধি-চৰ্ত্তৰ কথাখিনি ফয়চালা কবিলে।...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246373</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2620" sha1="fpkexrjj40x1xg1bw99kyg7mkprpy8u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি
ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধিৰ চৰ্ত্তসমূহ—সন্ধিৰ মূল চৰ্ত্তত
স্বৰ্গদেৱ মান্তি হোৱাত, দুয়ো পক্ষৰ প্ৰতিনিধি বহি সন্ধি-চৰ্ত্তৰ
কথাখিনি ফয়চালা কবিলে। ইতিপূর্ব্বে স্বৰ্গদেৱে জীয়েক
গাভৰুৰ লগত বাজ-মৰ্য্যাদা অনুসৰি যৌতুকস্বৰূপে অলঙ্কাৰ
এবিও সোণ কুৰি হাজাৰ, ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, একুৰি হাতী,
বন্দী এশ, বেটী এশ দিম বুলি কৈছিল, তাকে৷ এতিয়া যুদ্ধৰ
খবছ বুলি সন্ধি-চৰ্ত্তব অন্তর্ভুক্ত কৰি বাধ্যতামূলক কৰা হল।
সন্ধিৰ ঘাই চৰ্ত্ত এই,
১ম। স্বৰ্গদেৱৰ এগৰাকী কন্যা আৰু তিপাম বজাৰ
এগৰাকী কন্যা স্বৰ্গদেৱে পাদশাহৰ অন্তেষপুৰলৈ দিব।
২য়। স্বৰ্গদেৱে গাভৰুৰ লগত দিব সোণ কুৰি হাজাব,
ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, একুৰি হাতী, ইয়াৰে চৈধ্যটা দঁতাল, আৰু
ছটা মাখুন্দী ।
৩য় । যুদ্ধৰ খৰছ বুলি স্বৰ্গদেৱে দিব নব্বৈ হাতী আৰু
তিনিলাখ টকা ৷ ১৫৮৪ শকৰ মাঘৰ পৰা আৰম্ভ কৰি
এবছৰৰ ভিতৰত তিনি কিস্তিকৈ, অর্থাৎ চাৰি মাহৰ অন্তৰে-
অন্তৰে দিব। প্রত্যেক কিস্তিতে দিব লাগিব ডেৰকুৰি হাতী
আৰু একলাখ টকা। প্রত্যেক কিস্তিৰ ডেৰকুৰি হাতীৰ
ভি তৰত দহোটা বৰদতাল, দহোটা চৱা-দঁতাল আৰু দহজনী
হস্তিনী হব লাগিব ।
৪র্থ । অসম ৰজাই প্ৰতি বছৰে পেচকচ হিচাবে পাদ-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fpkexrjj40x1xg1bw99kyg7mkprpy8u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246418</id>
      <parentid>246373</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:23:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246418</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2706" sha1="9tlm23c83va5jthcjsmxijvlecakrub" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধিৰ চৰ্ত্তসমূহ—'''সন্ধিৰ মূল চৰ্ত্তত
স্বৰ্গদেৱ মান্তি হোৱাত, দুয়ো পক্ষৰ প্ৰতিনিধি বহি সন্ধি-চৰ্ত্তৰ
কথাখিনি ফয়চালা কৰিলে। ইতিপূৰ্ব্বে স্বৰ্গদেৱে জীয়েক
গাভৰুৰ লগত ৰাজ-মৰ্য্যাদা অনুসৰি যৌতুকস্বৰূপে অলঙ্কাৰ
এৰিও সোণ কুৰি হাজাৰ, ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, একুৰি হাতী,
বন্দী এশ, বেটী এশ দিম বুলি কৈছিল, তাকো এতিয়া যুদ্ধৰ
খবছ বুলি সন্ধি-চৰ্ত্তৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰি বাধ্যতামূলক কৰা হল।
সন্ধিৰ ঘাই চৰ্ত্ত এই,—&lt;br/&gt;
{{gap}}১ম। স্বৰ্গদেৱৰ এগৰাকী কন্যা আৰু তিপাম ৰজাৰ
এগৰাকী কন্যা স্বৰ্গদেৱে পাদশ্যাহৰ অন্তেষপুৰলৈ দিব।&lt;br/&gt;
{{gap}}২য়। স্বৰ্গদেৱে গাভৰুৰ লগত দিব সোণ কুৰি হাজাৰ,
ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, একুৰি হাতী, ইয়াৰে চৈধ্যটা দঁতাল, আৰু
ছটা মাখুন্দী।&lt;br/&gt;
{{gap}}৩য়। যুদ্ধৰ খৰছ বুলি স্বৰ্গদেৱে দিব নব্বৈ হাতী আৰু
তিনিলাখ টকা। ১৫৮৪ শঁকৰ মাঘৰ পৰা আৰম্ভ কৰি
এবছৰৰ ভিতৰত তিনি কিস্তিকৈ, অৰ্থাৎ চাৰি মাহৰ অন্তৰে-
অন্তৰে দিব। প্ৰত্যেক কিস্তিতে দিব লাগিব ডেৰকুৰি হাতী
আৰু একলাখ টকা। প্ৰত্যেক কিস্তিৰ ডেৰকুৰি হাতীৰ
ভি তৰত দহোটা বৰদতাল, দহোটা চৱা-দঁতাল আৰু দহজনী
হস্তিনী হব লাগিব।&lt;br/&gt;
{{gap}}৪ৰ্থ। অসম ৰজাই প্ৰতি বছৰে পেচকচ হিচাবে পাদ-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9tlm23c83va5jthcjsmxijvlecakrub</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90850</id>
    <revision>
      <id>246374</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:17:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;৮৬ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ শ্যাহক একুৰি হাতী শোধাব, তাৰে দহোটা দঁতাল আৰু দহোজনী হস্তিনী হব লাগিব । ৫ম। বছেৰেকৰ ভিতৰত আদায় হবলগীয়া টকা আৰু হাতী শোধোৱা সম্পূৰ্ণ নোহো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246374</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2438" sha1="oqzovejikis9nvpkso3zrrrpo0xgecw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;৮৬
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
শ্যাহক একুৰি হাতী শোধাব, তাৰে দহোটা দঁতাল আৰু
দহোজনী হস্তিনী হব লাগিব ।
৫ম। বছেৰেকৰ ভিতৰত আদায় হবলগীয়া টকা আৰু
হাতী শোধোৱা সম্পূৰ্ণ নোহোৱালৈকে বুঢ়াগোহাঁই, বৰপাত্ৰ
গোহাঁই, বৰগোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই
চাৰি বিষয়াৰ প্ৰত্যেকৰে এটি এটি পুতেকক ওলস্বৰূপে
মীৰজুমলাৰ লগত বঙ্গাললৈ পঠাব ।
৬ষ্ঠ। মানাহাৰ পৰা গুৱাহাটীলৈকে এই ৰাজ্য মোগলক
ওভোটাই দিয়াৰ উপৰিও স্বৰ্গদেৱে তলত লিখা ৰাজ্যখণ্ড
মোগলক দিব,—
(১) উত্তৰকূলে,—চৰকাৰ দৰঙ্গ সীমা, পূৰ্ব্বে চামধৰাৰ
ওচৰৰ ভৰৰী নদী, আৰু পশ্চিমে গুৱাহাটী ।
(২) দখিনকূলে,—দেশৰাণী, নগাপাহাৰ, দেশ-বেলতলা
আৰু ডিমৰুৱা । এইমতে পছিমে মানাহা নদী, আৰু পূবে
দক্ষিণকূলে কলং আৰু উত্তৰকূলে ভৰৰী নদী, ইয়াৰ ভিতৰত
থকা গোটেই বাজ্য মোগলৰ তলতীয়া হব ।
৭ম । অসমে কামৰূপৰ পৰা ধৰি অনা বন্দীবোৰ
মোগলক ওভোতাই দিব, আৰু সেইদৰে বাদুলি ফুকনৰ
পৰিয়ালবৰ্গকো বন্দীৰপৰা মোকোলাই দিব ।
স্বৰ্গদেৱৰপৰা ওপৰঞ্চি পেচকচ। —নিয়মীয়া সন্ধিৰ
অন্তর্ভুক্ত নহলেও স্বৰ্গদেৱে আৰু কিছু পেচকচ দিব লগাত
পৰিছিল।—&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oqzovejikis9nvpkso3zrrrpo0xgecw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246419</id>
      <parentid>246374</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:26:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246419</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2510" sha1="271oaa7r0rbjqxt5iiydf82rot5snfx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৮৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;শ্যাহক একুৰি হাতী শোধাব, তাৰে দহোটা দঁতাল আৰু
দহোজনী হস্তিনী হব লাগিব।&lt;br/&gt;
{{gap}}৫ম। বছেৰেকৰ ভিতৰত আদায় হবলগীয়া টকা আৰু
হাতী শোধোৱা সম্পূৰ্ণ নোহোৱালৈকে বুঢ়াগোহাঁই, বৰপাত্ৰ
গোহাঁই, বৰগোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই
চাৰি বিষয়াৰ প্ৰত্যেকৰে এটি এটি পুতেকক ওলস্বৰূপে
মীৰজুমলাৰ লগত বঙ্গাললৈ পঠাব।&lt;br/&gt;
{{gap}}৬ষ্ঠ। মানাহাৰ পৰা গুৱাহাটীলৈকে এই ৰাজ্য মোগলক
ওভোটাই দিয়াৰ উপৰিও স্বৰ্গদেৱে তলত লিখা ৰাজ্যখণ্ড
মোগলক দিব,—&lt;br/&gt;
{{gap}}(১) উত্তৰকূলে,—চৰকাৰ দৰঙ্গ সীমা, পূৰ্ব্বে চামধৰাৰ
ওচৰৰ ভৰৰী নদী, আৰু পশ্চিমে গুৱাহাটী।&lt;br/&gt;
{{gap}}(২) দখিনকূলে,—দেশৰাণী, নগাপাহাৰ, দেশ-বেলতলা
আৰু ডিমৰুৱা। এইমতে পছিমে মানাহা নদী, আৰু পূবে
দক্ষিণকূলে কলং আৰু উত্তৰকূলে ভৰৰী নদী, ইয়াৰ ভিতৰত
থকা গোটেই বাজ্য মোগলৰ তলতীয়া হব।&lt;br/&gt;
{{gap}}৭ম। অসমে কামৰূপৰ পৰা ধৰি অনা বন্দীবোৰ
মোগলক ওভোতাই দিব, আৰু সেইদৰে বাদুলি ফুকনৰ
পৰিয়ালবৰ্গকো বন্দীৰপৰা মোকোলাই দিব।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱৰপৰা ওপৰঞ্চি পেচকচ। —নিয়মীয়া সন্ধিৰ
অন্তৰ্ভুক্ত নহলেও স্বৰ্গদেৱে আৰু কিছু পেচকচ দিব লগাত
পৰিছিল।—&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>271oaa7r0rbjqxt5iiydf82rot5snfx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90851</id>
    <revision>
      <id>246375</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:17:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি (১) গাভৰুৰ লগত এশ বন্দী, এশ বেটি। ৮৭ (২) নবাব মীরজুমলাক পোন্ধৰটা হাতী, দিলেব-খাঁক পাঁচটা হাতী, ছায়িস্তা খাঁক এটা ৰছিদ-খাঁক এটা হাতী । (৩) আওরংজেৱ পা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246375</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2535" sha1="nzldqwavt1mpdt72dssa57s52cep186" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি
(১) গাভৰুৰ লগত এশ বন্দী, এশ বেটি।
৮৭
(২) নবাব মীরজুমলাক পোন্ধৰটা হাতী, দিলেব-খাঁক
পাঁচটা হাতী, ছায়িস্তা খাঁক এটা ৰছিদ-খাঁক এটা হাতী ।
(৩) আওরংজেৱ পাদশাহৰ আহুদি বোস্তমবেগ আৰু
দোৰবেগক দিয়া যায় গায়েপতি সোণ ছশ তোলা, মুঠ চাি
তোলা ৷
(৪) দিলেৰ-খাঁৰ কটকী গদাই বৰকাথক দিয়া যায়
সোণ এশ তোলা আৰু ৰূপ পাঁচ শ টকা ।
(৫) বিদায় দিওঁতে দিয়া যায়, বোস্তমবেগ আৰু
দোৰবেগ এই দুই আহুদিক গায়েপতি এহেজাৰকৈ টকা।
(৬) পাৰস্য বুৰঞ্জীমতে তিপাম বজায়ো জীয়েকৰ লগত
একুৰি হেজাৰ তোলা সোণ, আৰু ছ কুৰি হেজাৰ তোলা ৰূপ
দিবলগীয়া হৈছিল । কিন্তু অসমীয়া বুৰঞ্জীত এই কথাৰ
উল্লেখ নাই ৷
ইতিমধ্যে মীৰজুমলাই সন্ধিৰ মূল কথাখিমি জনাই
মঞ্জুৰীৰ কাৰণে পাদশ্যাহলৈ চিঠি লিখিলে। ১৫৮৪ শকৰ
মাঘ মাহত, ইংৰাজী ১৬৬৩ খৃষ্টাব্দৰ জানুৱাৰীত পাদশাহে
সন্তুষ্ট হৈ মীৰজুমলালৈ চিৰপাও বঁটা দি পঠালে, আৰু
মীৰজুমলাক নতুন উপাধি অৰ্পণ কৰিলে । স্বৰ্গদেৱে সন্ধিৰ
সকলো চৰ্ত্ত স্বীকাৰ কৰি পাদশ্যাহলৈ এখনি লিখা দিলে ।
ইয়াৰ বাহিৰেও স্বৰ্গদেৱ, বুঢ়াগোহাঁই, বৰপাত্র গোহাঁই
আৰু বজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই পাঁচজনে সন্ধিৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nzldqwavt1mpdt72dssa57s52cep186</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246420</id>
      <parentid>246375</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:31:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246420</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2627" sha1="hpkk310edvpxh7jzlcspwip52ilip9i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি|৮৭}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}(১) গাভৰুৰ লগত এশ বন্দী, এশ বেটি।&lt;br/&gt;
{{gap}}(২) নবাব মীৰজুমলাক পোন্ধৰটা হাতী, দিলেৰ-খাঁক
পাঁচটা হাতী, ছায়িস্তা- খাঁক এটা ৰছিদ-খাঁক এটা হাতী।&lt;br/&gt;
{{gap}}(৩) আওৰংজেৱ পাদশাহৰ আহুদি ৰোস্তমবেগ আৰু
দোৰবেগক দিয়া যায় গায়েপতি সোণ ছশ তোলা, মুঠ চাৰিশ
তোলা।&lt;br/&gt;
{{gap}}(৪) দিলেৰ-খাঁৰ কটকী গদাই বৰকাথক দিয়া যায়
সোণ এশ তোলা আৰু ৰূপ পাঁচ শ টকা।&lt;br/&gt;
{{gap}}(৫) বিদায় দিওঁতে দিয়া যায়, ৰোস্তমবেগ আৰু
দোৰবেগ এই দুই আহুদিক গায়েপতি এহেজাৰকৈ টকা।&lt;br/&gt;
{{gap}}(৬) পাৰস্য বুৰঞ্জীমতে তিপাম ৰজায়ো জীয়েকৰ লগত
একুৰি হেজাৰ তোলা সোণ, আৰু ছ কুৰি হেজাৰ তোলা ৰূপ
দিবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু অসমীয়া বুৰঞ্জীত এই কথাৰ
উল্লেখ নাই।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইতিমধ্যে মীৰজুমলাই সন্ধিৰ মূল কথাখিনি জনাই
মঞ্জুৰীৰ কাৰণে পাদশ্যাহলৈ চিঠি লিখিলে। ১৫৮৪ শকৰ
মাঘ মাহত, ইংৰাজী ১৬৬৩ খৃষ্টাব্দৰ জানুৱাৰীত পাদশ্যাহে
সন্তুষ্ট হৈ মীৰজুমলালৈ চিৰপাও বঁটা দি পঠালে, আৰু
মীৰজুমলাক নতুন উপাধি অৰ্পণ কৰিলে। স্বৰ্গদেৱে সন্ধিৰ
সকলো চৰ্ত্ত স্বীকাৰ কৰি পাদশ্যাহলৈ এখনি লিখা দিলে।
ইয়াৰ বাহিৰেও স্বৰ্গদেৱ, বুঢ়াগোহাঁই, বৰপাত্ৰ গোহাঁই
আৰু ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই পাঁচজনে সন্ধিৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpkk310edvpxh7jzlcspwip52ilip9i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90852</id>
    <revision>
      <id>246376</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:18:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;৮৮ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ চৰ্ত্ত স্বীকাৰ কৰি নিজৰ দস্তখত মোহৰেৰে এখন তমছুক লিখি দিলে । মীৰজুমলা নবাবে দিলেব-খাঁবে আলচি গদাই বৰকাইথ আৰু ভৰমল ৰাজপুতক অসমে কবুল কৰা বস...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246376</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2650" sha1="328ucimco95akkai0vba4hhfp7zvj81" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;৮৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
চৰ্ত্ত স্বীকাৰ কৰি নিজৰ দস্তখত মোহৰেৰে এখন তমছুক
লিখি দিলে ।
মীৰজুমলা নবাবে দিলেব-খাঁবে আলচি গদাই বৰকাইথ
আৰু ভৰমল ৰাজপুতক অসমে কবুল কৰা বস্তুখিনি আনিবলৈ
পঠালে । স্বৰ্গদেৱে কলে,—“মোৰ জীক দিওঁ, অলঙ্কাৰ এৰি
সোণা কুৰিহাজাৰ, ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, বন্দী এশ, আৰু বেটী
এশ, এইখানি দিওঁ ফিৰি যাওক। তিনি লাখ টকা, নব্বৈ
হাতী এখান দিব নোৱাৰোঁ। ৰাজ্য উজাৰ হৈছে, এই বাকীৰ
অর্থে তিনিজনা ডাঙ্গৰীয়াৰ বেটা আৰু ৰাজমন্ত্ৰীৰ বেটা শোত
থওঁ । যেখান এই বাকী শোধাইতে পাৰি তেখন ছাবি দিব।”
এইবাৰ কটকীৰ লগতে ৰজাৰ জী গাভৰুক যৌতুকৰ
সৈতে পঠোৱাৰ বন্দৱস্ত হল। সেইমতে তিপামৰ পানীফাটত
সালঙ্কৃতা কবি যৌতুকে সৈতে গাভৰুক বঙ্গাললৈ উলিয়াই দিয়া
হল, ১৫৮৪ শকৰ মাঘমাহ, ৪ তাৰিখ শনিবাৰ, ইংৰাজী ১৬৬৩
চন, ১৭ জানুৱাৰী । গাভৰুৰ লগত অসমৰ কটকী চান্দায়,
গজল তুৰুক, আৰু কমল, আৰু বঙ্গাল কটকী গদাই আৰু
ভমল, এই পাঁচজন মানুহ গৈছিল । কটকীয়ে গৈ
মীরজুমলা আৰু দিলেব-খাঁক গাভৰুক গতাই দিলে ।
মীৰজুমলাৰ লগত পাঁচ-শ গৰাকী মহিলা পৰিপূৰ্ণ হেৰেম
আছিল, গাভৰু গৈ সেই হেৰেমৰ অন্তৰ্ভুক্ত হল। সেই
সময়ত বাদুলি ফুকনৰ পৰিয়ালবৰ্গও আহি মীৰজুমলাৰ
বাহবত আশ্রয় ললেগৈ ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>328ucimco95akkai0vba4hhfp7zvj81</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246421</id>
      <parentid>246376</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:35:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246421</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2680" sha1="j5d90mg5vx05yclkcxvqzeda4qjevnk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৮৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;চৰ্ত্ত স্বীকাৰ কৰি নিজৰ দস্তখত মোহৰেৰে এখন তমছুক
লিখি দিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলা নবাবে দিলেৰ-খাঁৰে আলচি গদাই বৰকাইথ
আৰু ভৰমল ৰাজপুতক অসমে কবুল কৰা বস্তুখিনি আনিবলৈ
পঠালে। স্বৰ্গদেৱে কলে,—“মোৰ জীক দিওঁ, অলঙ্কাৰ এৰি
সোণা কুৰিহাজাৰ, ৰূপ ছকুৰি হাজাৰ, বন্দী এশ, আৰু বেটী
এশ, এইখানি দিওঁ ফিৰি যাওক। তিনি লাখ টকা, নব্বৈ
হাতী এখান দিব নোৱাৰোঁ। ৰাজ্য উজাৰ হৈছে, এই বাকীৰ
অৰ্থে তিনিজনা ডাঙ্গৰীয়াৰ বেটা আৰু ৰাজমন্ত্ৰীৰ বেটা শোত
থওঁ। যেখান এই বাকী শোধাইতে পাৰি তেখন ছাৰি দিব।”&lt;br/&gt;
{{gap}}এইবাৰ কটকীৰ লগতে ৰজাৰ জী গাভৰুক যৌতুকৰ
সৈতে পঠোৱাৰ বন্দৱস্ত হল। সেইমতে তিপামৰ পানীফাটত
সালঙ্কৃতা কৰি যৌতুকে সৈতে গাভৰুক বঙ্গাললৈ উলিয়াই দিয়া
হল, ১৫৮৪ শকৰ মাঘমাহ, ৪ তাৰিখ শনিবাৰ, ইংৰাজী ১৬৬৩
চন, ১৭ জানুৱাৰী। গাভৰুৰ লগত অসমৰ কটকী চান্দৰায়,
গজল তুৰুক, আৰু কমল, আৰু বঙ্গাল কটকী গদাই আৰু
ভৰমল, এই পাঁচজন মানুহ গৈছিল। কটকীয়ে গৈ
মীৰজুমলা আৰু দিলেৰ-খাঁক গাভৰুক গতাই দিলে।
মীৰজুমলাৰ লগত পাঁচ-শ গৰাকী মহিলা পৰিপূৰ্ণ হেৰেম
আছিল, গাভৰু গৈ সেই হেৰেমৰ অন্তৰ্ভুক্ত হল। সেই
সময়ত বাদুলি ফুকনৰ পৰিয়ালবৰ্গও আহি মীৰজুমলাৰ
বাহৰত আশ্ৰয় ললেগৈ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j5d90mg5vx05yclkcxvqzeda4qjevnk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90853</id>
    <revision>
      <id>246378</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:18:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি ৮৯ তাৰ পাচত অন্য পেচকচৰে সৈতে চাৰি বিষয়াৰ চাৰিজন পুতেকক ওল দিলে । আতন বুঢ়াগোহাঁইৰ পুতেক ইতিমধ্যে লোকান্তৰ হোৱাত ভতিজাক ৰামৰায়কে বঙ্গাললৈ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246378</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2757" sha1="pjzvjzyfoq6i7wb9fl4r344c7r4hqul" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি
৮৯
তাৰ পাচত অন্য পেচকচৰে সৈতে চাৰি বিষয়াৰ চাৰিজন
পুতেকক ওল দিলে । আতন বুঢ়াগোহাঁইৰ পুতেক
ইতিমধ্যে লোকান্তৰ হোৱাত ভতিজাক ৰামৰায়কে বঙ্গাললৈ
পঠিয়াবলৈ বাধ্য হৈছিল। বৰগোহাঁইৰ পুতেক ঢলা, বৰ
পাত্র গোহাঁইৰ পুতেক কলাই, ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ
পুতেক মৌপিয়া, এই চাৰিক লৈ অসমৰ মাধৱচৰণ আৰু
গন্ধীয়া নামে দুই কটকীয়ে দিলেৰ-খাৰ হাতত সোধালেহি।
দিলেব-খাঁই গদাই আৰু তিৰ-খা আমীৰক পঠাই পোন্ধৰ
হাজাৰ টকাবে খিলাত স্বৰ্গদেৱক উপহাৰ দিলে, – সোণৰ
মুঠিবে বাখৰ-পতোৱা তৰোৱাল এখন, বাখৰাম মুঠিবে
জামদাৰ এখন, বাখব-পতা মুঠিৰে খঞ্জৰ এখন, সোণৰ মলমা
কৰা বাৰু এখন, সোণৰ মলমা কৰা হিলৈ দুটা, সোণোৱালী
তাচ কাপোৰ, সোণোৱালী কিংখাপ, আৰু মলমল তাও
কাপোৰ । অসমীয়া পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে নিজৰ বাক্য অনুযায়ী
যথাসময়ত গাভৰুক যৌতুকৰে সৈতে মোগল বাহৰলৈ
পঠোৱাৰ কাৰণে দিলেব-খাঁ আৰু অন্য পাদশাহী বিষয়াই
তেওঁলোকক বিস্তৰ প্ৰশংসা কৰিলে, বোলে, – “ৰাজমন্ত্ৰীহে
হয়, তাৰাৰ বচন কিছু নলবিল।” মোগলে বুঢ়াগোহাঁই,
বৰপাত্ৰ গোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰীলৈকো চাৰিহাজাৰ
টকাৰ খিলাত দি পঠালে ।
মোগলৰ সেনাপতি মীৰজুমলা আৰু দিলেৰ-খাই অসমৰ
স্বৰ্গদেৱ আৰু পাত্ৰ-মন্ত্ৰীৰে সৈতে যি সন্ধি কৰিছিল সেই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pjzvjzyfoq6i7wb9fl4r344c7r4hqul</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246422</id>
      <parentid>246378</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:39:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246422</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2795" sha1="9sw7366vkyknwbtqgzxo4n6y4eko6hl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি|৮৯}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}তাৰ পাচত অন্য পেচকচৰে সৈতে চাৰি বিষয়াৰ চাৰিজন
পুতেকক ওল দিলে। আতন বুঢ়াগোহাঁইৰ পুতেক
ইতিমধ্যে লোকান্তৰ হোৱাত ভতিজাক ৰামৰায়কে বঙ্গাললৈ
পঠিয়াবলৈ বাধ্য হৈছিল। বৰগোহাঁইৰ পুতেক ঢলা, বৰ
পাত্ৰ গোহাঁইৰ পুতেক কলাই, ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ
পুতেক মৌপিয়া, এই চাৰিক লৈ অসমৰ মাধৱচৰণ আৰু
গন্ধীয়া নামে দুই কটকীয়ে দিলেৰ-খাঁৰ হাতত সোধালেহি।
দিলেৰ-খাঁই গদাই আৰু তিবৰ-খা আমীৰক পঠাই পোন্ধৰ
হাজাৰ টকাৰে খিলাত স্বৰ্গদেৱক উপহাৰ দিলে, – সোণৰ
মুঠিৰে বাখৰ-পতোৱা তৰোৱাল এখন, বাখৰাম মুঠিৰে
জামদাৰ এখন, বাখৰ-পতা মুঠিৰে খঞ্জৰ এখন, সোণৰ মলমা
কৰা বাৰু এখন, সোণৰ মলমা কৰা হিলৈ দুটা, সোণোৱালী
তাচ কাপোৰ, সোণোৱালী কিংখাপ, আৰু মলমল তাও
কাপোৰ। অসমীয়া পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে নিজৰ বাক্য অনুযায়ী
যথাসময়ত গাভৰুক যৌতুকৰে সৈতে মোগল বাহৰলৈ
পঠোৱাৰ কাৰণে দিলেৰ-খাঁ আৰু অন্য পাদশ্যাহী বিষয়াই
তেওঁলোকক বিস্তৰ প্ৰশংসা কৰিলে, বোলে, – “ৰাজমন্ত্ৰীহে
হয়, তাৰাৰ বচন কিছু নললৰি।” মোগলে বুঢ়াগোহাঁই,
বৰপাত্ৰ গোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰীলৈকো চাৰিহাজাৰ
টকাৰ খিলাত দি পঠালে।&lt;br/&gt;
{{gap}}মোগলৰ সেনাপতি মীৰজুমলা আৰু দিলেৰ-খাঁই অসমৰ
স্বৰ্গদেৱ আৰু পাত্ৰ-মন্ত্ৰীৰে সৈতে যি সন্ধি কৰিছিল সেই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9sw7366vkyknwbtqgzxo4n6y4eko6hl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90854</id>
    <revision>
      <id>246379</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:19:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ - সন্ধিত পাদশ্যাব সন্মত হল, আৰু জয়জয়তে সম্পাদন কৰিবলগীয়া চৰ্ত্তবোৰো সম্পাদিত হল। বঙ্গালে কলে, “পাদশ্যাই এই হুকুম কৰিছে ৰাজ্য ৰক্ষা পৰিবৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246379</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2586" sha1="p4os3pyzy82pz78pn7c81o4ay2n97bq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
-
সন্ধিত পাদশ্যাব সন্মত হল, আৰু জয়জয়তে সম্পাদন
কৰিবলগীয়া চৰ্ত্তবোৰো সম্পাদিত হল। বঙ্গালে কলে,
“পাদশ্যাই এই হুকুম কৰিছে ৰাজ্য ৰক্ষা পৰিবৰ কাৰণে ৰজাৰ
বেটী দিছে, বাকী ধনৰ কাৰণে ডাঙ্গৰীয়াসকলৰ পো-ভাইক
দিছে, পালোঁ। এখানৰ পৰা পাচলৈ ই মাঘ মাহিনাৰ
পৰা সি মাঘলৈ চাৰ চাৰ মাহিনাৰ অন্তৰে একলাখ ৰূপেয়া,
বৰদন্তাল চৈধ্যতা, ছোট দন্তাল ছটা, মাখুন্দী দহজনী, এই
নিবন্ধে পাব লাগে ।” অসমৰ তৰফে বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া
আৰু বজাশহুৰে সেইমতে পেচকচ দিবলৈ পুনৰ স্বীকাৰোক্তি
কৰিলে। তিপামৰ ঘিলাঝাৰি ঘাটত মোগল আৰু অসমৰ
এই সুবিখ্যাত সন্ধি নিবন্ধ হয়। সন্ধিৰ তাৰিখ ১৫৮৪ শকৰ
৯ মাঘ, বঙ্গলা চন ১০৭২; ইংৰাজী ২২ জানুৱাৰী ১৬৬৩ চন ।
ইতিমধ্যে মোগল সৈন্যই উভতি খাবলৈ আয়োজন
কৰিলে । যিদিনা নবাবে ইয়াৰ কাৰণে প্ৰকাশ্যে হুকুম
জাৰি কৰে সেইদিনা মোগল শিৱিৰ সৈন্য-সেনা আনন্দত
নাচি-বাগি মতলীয়া হল। লগত থকা মোগল বুৰঞ্জী
লিখকে এই আনন্দ লহৰী বর্ণাওঁতে তিনি পৃষ্ঠা নাস্তালিক
বৰাস্ত কৰিছে। মীৰজুমলাই স্বৰ্গদেৱলৈ লিখি পঠালে,—
“পাচ্চাব ফবমান আহিল ৷ আমি সসৈন্যে ভটীয়াই যাওঁ,
তুমি ৰাজ্য ভোগ কবি আনন্দে থাকা।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p4os3pyzy82pz78pn7c81o4ay2n97bq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246423</id>
      <parentid>246379</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:42:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246423</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2612" sha1="h69s1198bm3tadx5qwe2mrvv8mwzqwx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৯০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;সন্ধিত পাদশ্যাৰ সন্মত হল, আৰু জয়জয়তে সম্পাদন
কৰিবলগীয়া চৰ্ত্তবোৰো সম্পাদিত হল। বঙ্গালে কলে,⸺
“পাদশ্যাই এই হুকুম কৰিছে ৰাজ্য ৰক্ষা পৰিবৰ কাৰণে ৰজাৰ
বেটী দিছে, বাকী ধনৰ কাৰণে ডাঙ্গৰীয়াসকলৰ পো-ভাইক
দিছে, পালোঁ। এখানৰ পৰা পাচলৈ ই মাঘ মাহিনাৰ
পৰা সি মাঘলৈ চাৰ চাৰ মাহিনাৰ অন্তৰে একলাখ ৰূপেয়া,
বৰদন্তাল চৈধ্যতা, ছোট দন্তাল ছটা, মাখুন্দী দহজনী, এই
নিবন্ধে পাব লাগে।” অসমৰ তৰফে বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া
আৰু ৰজাশহুৰে সেইমতে পেচকচ দিবলৈ পুনৰ স্বীকাৰোক্তি
কৰিলে। তিপামৰ ঘিলাঝাৰি ঘাটত মোগল আৰু অসমৰ
এই সুবিখ্যাত সন্ধি নিবন্ধ হয়। সন্ধিৰ তাৰিখ ১৫৮৪ শকৰ
৯ মাঘ, বঙ্গলা চন ১০৭২; ইংৰাজী ২২ জানুৱাৰী ১৬৬৩ চন।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইতিমধ্যে মোগল সৈন্যই উভতি খাবলৈ আয়োজন
কৰিলে। যিদিনা নবাবে ইয়াৰ কাৰণে প্ৰকাশ্যে হুকুম
জাৰি কৰে সেইদিনা মোগল শিৱিৰ সৈন্য-সেনা আনন্দত
নাচি-বাগি মতলীয়া হল। লগত থকা মোগল বুৰঞ্জী
লিখকে এই আনন্দ লহৰী বৰ্ণাওঁতে তিনি পৃষ্ঠা নাস্তালিক
বৰাস্ত কৰিছে। মীৰজুমলাই স্বৰ্গদেৱলৈ লিখি পঠালে,—
“পাচ্চাৰ ফৰমান আহিল। আমি সসৈন্যে ভটীয়াই যাওঁ,
তুমি ৰাজ্য ভোগ কৰি আনন্দে থাকাঁ।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h69s1198bm3tadx5qwe2mrvv8mwzqwx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90855</id>
    <revision>
      <id>246380</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:20:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ প্ৰতাপসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদাম আৰু পাটহাতী- বুঢ়াজা প্রতাপসিংহ বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ স্বৰ্গদেৱক সেই কালৰ ৰাইজে দেৱতা বুলি মানিছিল। তেওঁলোকে কৈছিল,...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246380</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2616" sha1="m7dl2mgg1mb9y7w4cfacrf0afl19ax7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
প্ৰতাপসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদাম আৰু পাটহাতী-
বুঢ়াজা প্রতাপসিংহ বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ স্বৰ্গদেৱক সেই কালৰ
ৰাইজে দেৱতা বুলি মানিছিল। তেওঁলোকে কৈছিল,—
“স্বৰ্গদেৱ বজা নহয়, সাক্ষাৎ মহাদেউ। মোমাই তামূলী
বৰবৰুৱা নহয়, সাক্ষাত নন্দীশ্বব । এই দুজন যি থানত থাকে
সেই থান কৈলাস । এই দুজন থাকেমানে অসমক মাৰিবলৈ
কোনে সাহ কৰিব ?” মীৰজুমলাই অসম এৰি ভটীয়াই যাব
খোজোঁতে বাদুলিয়ে কলে, – “আমাৰ দেশত প্ৰতাপনাৰায়ণ
নামে যিজনা ৰজা আছিল তেওঁ সাক্ষাত শিৱ আছিল ।
তেওঁৰ অস্থি ইদেশত থাকিলে অসমে পুনৰ মোগলেৰে যুদ্ধ
কৰি জিকি স্বতন্ত্ৰ হব।” বাদুলিয়ে চৰাইদেও পৰ্ব্বতত থকা
প্ৰতাপসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদাম দেখুৱালত মোগলৰ মানুহে
তাক খানিবলৈ ধৰিলে, মৈদাম খনাত ভিতৰৰ পৰা ভাপ
লাগি দহ-বাবটা বঙ্গাল মৰিল । বুঢ়াৰজাৰ দেহৰ জঁকা
মৈদামখনা মানুহে পালেঙ্গৰ পৰা তুলি নি নবাবক দেখুৱাই
কলে,–“এই মৈদামত বহুত সোণ-ৰূপৰ পাত্ৰ দিছে।
বৰলোক, মূৰটোৱে বৰ ডাঙ্গৰ।” বুঢ়াৰজাব মৈদামৰ
উপৰিও, দিহিঙ্গীয়া ৰজা, গড়গঞা ৰজা, খোবাবজা, ভগাৰজা,
আৰু নৰিয়া ৰজাৰ মৈদাম খানি মোগলৰ মানুহে স্বৰ্গদেৱ-
সকলৰ শৰীৰ আৰু দ্ৰব্য তুলি আনিলে। বুঢ়াৰজাই উঠা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m7dl2mgg1mb9y7w4cfacrf0afl19ax7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246424</id>
      <parentid>246380</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:45:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246424</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2650" sha1="bdl3cv6lihkrxp8p6sfgm796ohvmyn7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|মোগলৰ অসম ত্যাগ}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''প্ৰতাপসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদাম আৰু পাটহাতী⸺'''
বুঢ়াৰজা প্ৰতাপসিংহ বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ স্বৰ্গদেৱক সেই কালৰ
ৰাইজে দেৱতা বুলি মানিছিল। তেওঁলোকে কৈছিল,—
“স্বৰ্গদেৱ ৰজা নহয়, সাক্ষাৎ মহাদেউ। মোমাই তামূলী
বৰবৰুৱা নহয়, সাক্ষাত নন্দীশ্বৰ। এই দুজন যি থানত থাকে
সেই থান কৈলাস। এই দুজন থাকেমানে অসমক মাৰিবলৈ
কোনে সাহ কৰিব?” মীৰজুমলাই অসম এৰি ভটীয়াই যাব
খোজোঁতে বাদুলিয়ে কলে, – “আমাৰ দেশত প্ৰতাপনাৰায়ণ
নামে যিজনা ৰজা আছিল তেওঁ সাক্ষাত শিৱ আছিল।
তেওঁৰ অস্থি ইদেশত থাকিলে অসমে পুনৰ মোগলেৰে যুদ্ধ
কৰি জিকি স্বতন্ত্ৰ হব।” বাদুলিয়ে চৰাইদেও পৰ্ব্বতত থকা
প্ৰতাপসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৈদাম দেখুৱালত মোগলৰ মানুহে
তাক খানিবলৈ ধৰিলে, মৈদাম খনাত ভিতৰৰ পৰা ভাপ
লাগি দহ-বাৰটা বঙ্গাল মৰিল। বুঢ়াৰজাৰ দেহৰ জঁকা
মৈদামখনা মানুহে পালেঙ্গৰ পৰা তুলি নি নবাবক দেখুৱাই
কলে,–“এই মৈদামত বহুত সোণ-ৰূপৰ পাত্ৰ দিছে।
বৰলোক, মূৰটোৱে বৰ ডাঙ্গৰ।” বুঢ়াৰজাৰ মৈদামৰ
উপৰিও, দিহিঙ্গীয়া ৰজা, গড়গঞা ৰজা, খোৰাৰজা, ভগাৰজা,
আৰু নৰিয়া ৰজাৰ মৈদাম খানি মোগলৰ মানুহে স্বৰ্গদেৱ-
সকলৰ শৰীৰ আৰু দ্ৰব্য তুলি আনিলে। বুঢ়াৰজাই উঠা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bdl3cv6lihkrxp8p6sfgm796ohvmyn7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90856</id>
    <revision>
      <id>246381</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:20:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ পাটহাতীটোও মোগলে নিলে । ইয়াকে দেখি আমাৰ মানুহে কলে,–“পুথাও বুঢ়াৰ্জাৰ যি পাটহাতীটো নিছে তাত যেন বঙ্গাল উঠিবলৈ নাপাওক।” বঙ্গাল ভটিয়াই যাও...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246381</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2465" sha1="i9bh8hqig9sgpq1kkm6ijhatmjyzaqx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
পাটহাতীটোও মোগলে নিলে । ইয়াকে দেখি আমাৰ
মানুহে কলে,–“পুথাও বুঢ়াৰ্জাৰ যি পাটহাতীটো নিছে
তাত যেন বঙ্গাল উঠিবলৈ নাপাওক।” বঙ্গাল ভটিয়াই
যাওঁতে, ভববী নৈত গা ধুৱাবলৈ নিওতে পলবোকাত পৰি
অসমৰ ফালে মূৰ কৰি সেই পাটহাতীটো মৰিল ।
পৰা মাউতটো পলাই আহি ৰজাদেৱত জনালেহি ।
বাদুলিৰ মাতৃ-ভূমি ত্যাগ—ভালেমান অসমীয়া মানুহ
নবাবব লগত বঙ্গাললৈ যাবলৈ ওলাল, তাৰ ভিতৰত
মোমাই তামূলীৰ ভায়েক বাছলি ফুকন, হৰিডেকাৰ পুতেক
জগতৰাম, জগতৰামৰ ভতিজাক মনোহৰ, এই তিনি প্রধান ।
বুঢ়াগোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰে নবাবক কটকী পঠাই কলে,—
“আমি যি কবুল কৰিছোঁ তাক দিম । ৰাজ্য ৰক্ষা কৰিবৰ
কাৰণেহে দিছোঁ। বাদুলি প্ৰমুখ্যে আমাৰ লোকজন যি
ববিছে তাক নিনিব। আৰু দক্ষিণে অসুৰৰ আলি উত্তৰে
বৰনদী এই সীমনা নলবাব।” নবাবে উত্তৰ দিলে,—
“বাদুলি, হৰিডেকাৰ পুতেক আৰু মনোহৰ, এই তিনিত
বাজে এটাও নিনিওঁ । আৰু সিবোৰৰ সীমানা দক্ষিণে
কাজলী, উত্তৰে ভৰী, এই সীমনা এৰি দিলোঁ । সিবোৰে
যি পূৰ্ব্ব সীমনাৰ কথা কয়, সি পৰীক্ষিতৰহে ৰাজ্য ।
ৰজাৰ বেটী পাই পাদ শাহ যদি খোচাল হৈ দিয়ে তেতিয়া
পাব পাবে।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i9bh8hqig9sgpq1kkm6ijhatmjyzaqx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246425</id>
      <parentid>246381</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:50:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246425</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2493" sha1="em39kkb2iss36wp7izfrmh2x2ib51wv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৯২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;পাটহাতীটোও মোগলে নিলে। ইয়াকে দেখি আমাৰ
মানুহে কলে,–“পুথাও বুঢ়াৰজাৰ যি পাটহাতীটো নিছে
তাত যেন বঙ্গাল উঠিবলৈ নাপাওক।” বঙ্গাল ভটিয়াই
যাওঁতে, ভৰৰী নৈত গা ধুৱাবলৈ নিওতে পলবোকাত পৰি
অসমৰ ফালে মূৰ কৰি সেই পাটহাতীটো মৰিল।
পৰা মাউতটো পলাই আহি ৰজাদেৱত জনালেহি।

{{gap}}'''বাদুলিৰ মাতৃ-ভূমি ত্যাগ—'''ভালেমান অসমীয়া মানুহ
নবাবৰ লগত বঙ্গাললৈ যাবলৈ ওলাল, তাৰ ভিতৰত
মোমাই তামূলীৰ ভায়েক বাদুলি ফুকন, হৰিডেকাৰ পুতেক
জগতৰাম, জগতৰামৰ ভতিজাক মনোহৰ, এই তিনি প্ৰধান।
বুঢ়াগোহাঁই আৰু ৰজাশহুৰে নবাবক কটকী পঠাই কলে,—
“আমি যি কবুল কৰিছোঁ তাক দিম। ৰাজ্য ৰক্ষা কৰিবৰ
কাৰণেহে দিছোঁ। বাদুলি প্ৰমুখ্যে আমাৰ লোকজন যি
বৰিছে তাক নিনিব। আৰু দক্ষিণে অসুৰৰ আলি উত্তৰে
বৰনদী এই সীমনা নলৰাব।” নবাবে উত্তৰ দিলে,—
“বাদুলি, হৰিডেকাৰ পুতেক আৰু মনোহৰ, এই তিনিত
বাজে এটাও নিনিওঁ। আৰু সিবোৰৰ সীমানা দক্ষিণে
কাজলী, উত্তৰে ভৰৰী, এই সীমনা এৰি দিলোঁ। সিবোৰে
যি পূৰ্ব্ব সীমনাৰ কথা কয়, সি পৰীক্ষিতৰহে ৰাজ্য।
ৰজাৰ বেটী পাই পাদশ্যাহ যদি খোচাল হৈ দিয়ে তেতিয়া
পাব পাৰে।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>em39kkb2iss36wp7izfrmh2x2ib51wv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90857</id>
    <revision>
      <id>246382</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:20:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246382</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2189" sha1="7vtc5ld7tzbyo959hkhqouyyki8fh5d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৬৩}}&lt;/noinclude&gt;অবাক হৈ মদনে সুধিলে &quot;তাৰমানে, ডবল ৰহস্য?”

{{gap}}“এৰা, ডবল ৰহস্য।&quot;

{{gap}}সেইটো কাৰ কাম?”

{{gap}}নিৰ্ব্বিকাৰ ভাবে অনিলে চিগাৰেটত এহোপা মাৰি ধোঁৱাবোৰ ওপৰলৈ উৰুৱাই দি কলে &quot;অনুসন্ধান কৰি চোৱা কাক ফান্দত পেলাব পাৰা। ম‍ই কি কম? সৌৱা তোমাৰ মটৰ আহিল, দয়াকৰি মোক ঘৰত থৈ আহিবলৈ কোৱা।”

{{gap}}“ড্ৰাইভাৰক মোৰ কথা কলেই, সি তোমাক থৈ আহিবগৈ। হাজৰিকাৰ সৈতে ম‍ই ইয়াৰ কাম শেষ কৰিহে যাম।” বুলি কোৱাত অনিল ওলাই গল।

{{center|'''⸻'''}}


{{center|'''{{X-larger|—পোন্ধৰ-}}'''}}
যোৰহা
{{gap}}তাৰ পিছদিনা। গগৈ গৃহিণীৰ অনুৰোধত অনিলে ৰাতিৰ সাজ খাবলৈ গধূলি আঠ বজাতে উপস্থিত হৈ দেখিলে যে গগৈ দম্পতিৰ লগত বহি দীনদয়াল দাসে কথা পাতি আছে। অনিলক দেখি উকীলনীয়ে কলে &quot;আহা ৰায়চাহাব, একেবাৰে মূৰপুলুকা মাৰি আমাৰ ফালে পিঠি দিলা দেখোন? অন্ততঃ এবাৰ আহি মোক খবৰ কৈ যোৱা
উচিত নাছিল জানো?”

{{gap}}অনিলে চকী এখনত বহি গম্ভীৰ হৈ কলে “খবৰ কওঁতা এজনক দেখোন সদায় নাগপাশেৰে বান্ধি ৰাখিছাই, মই আহিম কিয়?” আটাইকেজনে হাঁহিলে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7vtc5ld7tzbyo959hkhqouyyki8fh5d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90858</id>
    <revision>
      <id>246383</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:21:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ ১৩ মীৰজুমলাৰ অসম ত্যাগ—মীৰজুমলাই অসমত থকাৰ শেহছোৱাত তিপামৰ পানীফাটত কোঁঠ কবি আছিল । অসমত থাকোঁতে নবাবৰ বুকুৰ বিষ, জ্বৰ আৰু তেজ-গ্রহণী আদি নানাবিধ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246383</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2818" sha1="71l52di4ixut3r1mqg87qr3qrti7a88" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
১৩
মীৰজুমলাৰ অসম ত্যাগ—মীৰজুমলাই অসমত থকাৰ
শেহছোৱাত তিপামৰ পানীফাটত কোঁঠ কবি আছিল ।
অসমত থাকোঁতে নবাবৰ বুকুৰ বিষ, জ্বৰ আৰু তেজ-গ্রহণী
আদি নানাবিধ নৰিয়া হয়।
তেওঁ পাল্কীত উঠিহে ইফালে-
সিফালে যাব পাৰিছিল । জানুৱাৰী মাহৰ তৃতীয় সপ্তাহত
তেওঁ তিপামৰ কোঁঠ এৰি গড়গাৱঁত নোসোমাই ভিৰোমণি
ফালে আহিল। ইয়াতে স্বৰ্গদেৱে বন্দী কৰি ৰখা মোগলৰ
প্ৰজা আৰু বাদুলিৰ পৰিয়ালবৰ্গক মোগলৰ হাতত সমৰ্পন
কবে। ২৫ জানুৱাৰী তাৰিখে নবাবৰ সৈন্যই দেবগাওঁ এৰি
লখৌ অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে । অসমত থাকোঁতে ভালেমান
অসমীয়া মানুহে নবাবৰ লগ লৈছিল । সিহঁতে নবাব উলটি
যোৱাত অসমত থাকিবলৈ সাহ নকৰিলে । বুৰঞ্জীত আছে
বোলে, – “বাবেহেজাৰ অসমীয়া মানুহে নবাবৰ লগতে
বঙ্গাললৈ গৈছিল।” পাচলৈ অসমীয়া বিষয়াই কটকী
পঠিয়াই গুৱাহাটীৰ পৰা ধৰি নিয়া বৰুৱাবোৰক ওলোটাই
দি পঠাইছিল। মোগলে কিন্তু নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতি মতে লগ
নেৰা অসমীয়া মানুহক ওভোটাই নপঠিয়ালে । বঙ্গাললৈ
যোৱা অসমীয়া মানুহৰ ভিতৰত এইসকল প্রধান, — বাদুলি
ফুকন, মবাব হবিডেকাৰ পুতেক জগতৰাম, দোচোবা পুতেক
ৰঘুনাথ মজুন্দাৰ, বঘুনাথৰ পুতেক মনোহৰ, উদ্ধৱ দুৱৰীয়া,
দাংধৰা, এইসকলে লৰা-তিৰোতা লৈ বঙ্গাললৈ গৈছিল ।
ৰঘুনাথৰ বাপেক-পুতেক আৰু জগতৰাম, এই তিনিয়ে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>71l52di4ixut3r1mqg87qr3qrti7a88</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246426</id>
      <parentid>246383</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T02:53:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246426</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2831" sha1="kws1fakoljgwtjybugfqs6jiqnxepi0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগলৰ অসম ত্যাগ|৯৩}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''মীৰজুমলাৰ অসম ত্যাগ—'''মীৰজুমলাই অসমত থকাৰ
শেহছোৱাত তিপামৰ পানীফাটত কোঁঠ কৰি আছিল।
অসমত থাকোঁতে নবাবৰ বুকুৰ বিষ, জ্বৰ আৰু তেজ-গ্ৰহণী
আদি নানাবিধ নৰিয়া হয়। তেওঁ পাল্কীত উঠিহে ইফালে-
সিফালে যাব পাৰিছিল। জানুৱাৰী মাহৰ তৃতীয় সপ্তাহত
তেওঁ তিপামৰ কোঁঠ এৰি গড়গাৱঁত নোসোমাই তিৰোমণি
ফালে আহিল। ইয়াতে স্বৰ্গদেৱে বন্দী কৰি ৰখা মোগলৰ
প্ৰজা আৰু বাদুলিৰ পৰিয়ালবৰ্গক মোগলৰ হাতত সমৰ্পন
কৰে। ২৫ জানুৱাৰী তাৰিখে নবাবৰ সৈন্যই দেৰগাওঁ এৰি
লখৌ অভিমুখে যাত্ৰা কৰিলে। অসমত থাকোঁতে ভালেমান
অসমীয়া মানুহে নবাবৰ লগ লৈছিল। সিহঁতে নবাব উলটি
যোৱাত অসমত থাকিবলৈ সাহ নকৰিলে। বুৰঞ্জীত আছে
বোলে, – “বাৰেহেজাৰ অসমীয়া মানুহে নবাবৰ লগতে
বঙ্গাললৈ গৈছিল।” পাচলৈ অসমীয়া বিষয়াই কটকী
পঠিয়াই গুৱাহাটীৰ পৰা ধৰি নিয়া বৰুৱাবোৰক ওলোটাই
দি পঠাইছিল। মোগলে কিন্তু নিজৰ প্ৰতিশ্ৰুতি মতে লগ
নেৰা অসমীয়া মানুহক ওভোটাই নপঠিয়ালে। বঙ্গাললৈ
যোৱা অসমীয়া মানুহৰ ভিতৰত এইসকল প্ৰধান, — বাদুলি
ফুকন, মৰাৰ হৰিডেকাৰ পুতেক জগতৰাম, দোচোৰা পুতেক
ৰঘুনাথ মজুন্দাৰ, ৰঘুনাথৰ পুতেক মনোহৰ, উদ্ধৱ দুৱৰীয়া,
দাংধৰা, এইসকলে লৰা-তিৰোতা লৈ বঙ্গাললৈ গৈছিল।
ৰঘুনাথৰ বাপেক-পুতেক আৰু জগতৰাম, এই তিনিয়ে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kws1fakoljgwtjybugfqs6jiqnxepi0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90859</id>
    <revision>
      <id>246384</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:21:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৪ মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ কেকোৰা-দোলা লৈ গৈছিল। ইয়াত বাজেও গৈছিল,— ওপব দয়ঙ্গীয়া লুথুৰী চেটিয়া, বৰগোহাঁইৰ বঙ্গহ নামদৈয়ঙ্গীয়া ৰাজখোৱা ভেলাইৰ পুতেক, দীঘলা হাজৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246384</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2750" sha1="cjf1sitvyep0jzf4j79vf8ebz2a4m30" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৪
মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
কেকোৰা-দোলা লৈ গৈছিল। ইয়াত বাজেও গৈছিল,—
ওপব দয়ঙ্গীয়া লুথুৰী চেটিয়া, বৰগোহাঁইৰ বঙ্গহ নামদৈয়ঙ্গীয়া
ৰাজখোৱা ভেলাইৰ পুতেক, দীঘলা হাজৰিকা, যতকৰীয়া
হাজৰিকা, নবঙ্গিয়াল হাজৰিকা, জকাইছুকীয়া লহকৰ ৰাজ-
খোৱা, তামোলববীয়াৰ পুতেক ৰাজখোৱা, এইসকলেও লবা-
তিৰোতা লৈ গৈছিল ।
লখৌত নবাবে নাৱত উঠিল, লগতে ডা-ডাঙ্গৰীয়াব
পুতেকহঁতো গল ৷ তাৰেপৰা মোগলৰ বৰ্ণশেষ ঘাই সেনা-
খিনিয়ে দখিনকুলেৰে গৈ বৰীতলাত ব্ৰহ্মপুত্ৰ পাৰ হৈ
ঢাকালৈ যোৱাৰ বন্দৱস্ত হল। নবাবে গুৱাহাটীত সোমাই
পদশাহী খাজনা-পত্ৰ তোলাৰ নিৰ্ব্বন্ধ কৰি কোচবেহাৰত
সোমাই ঢাকালৈ যোৱাৰ কথা আছিল। মীরজুমলাই
কোচবেহাৰ এৰি অসমলৈ যাত্ৰা কৰাৰ পাচত বজা প্রাণ-
নাৰায়ণে নিজ রাজ্য পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিলে । মোগলে
কোচবেহাৰত প্ৰৱৰ্ত্তোৱা ৰাজহ প্ৰণালীত প্ৰজা বৰ অসন্তুষ্ট
হৈছিল। আলমগীৰ-নগৰৰ পাদশাহী সৈন্যই বিদ্রোহী
প্ৰজাক দমোৱা দূৰৈত থাকক, সিহঁতৰ নিজৰে নানান বিলৈ
হব ধৰিলে। বাৰিষাৰ প্রকোপত ইকোঠ-সিকোঁঠৰ মাজত
অহাযোৱা বন্ধ হ'ল ৷ আৰু অসমত থকা মীৰজুমলা নবাবেও
কোনো সহার পঠিয়াব নোৱাবিলে। প্রাণনাবায়ণ বজাই
ভোটান পৰ্ব্বতৰ পৰা নামি আহি ৰাজধানী অধিকাৰ
কৰিলে । মোগল ফৌজদাৰ ইচফান্দীয়াৰ-খাঁই চহৰ এৰি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cjf1sitvyep0jzf4j79vf8ebz2a4m30</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246427</id>
      <parentid>246384</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:24:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246427</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2778" sha1="0u2qz3m8bkc9nxgvoj1iovsxoletqen" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৯৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;কেকোৰা-দোলা লৈ গৈছিল। ইয়াত বাজেও গৈছিল,—
ওপৰ দয়ঙ্গীয়া লুথুৰী চেটিয়া, বৰগোহাঁইৰ বঙ্গহ নামদৈয়ঙ্গীয়া
ৰাজখোৱা ভেলাইৰ পুতেক, দীঘলা হাজৰিকা, যতকৰীয়া
হাজৰিকা, মৰঙ্গিয়াল হাজৰিকা, জকাইছুকীয়া লহকৰ ৰাজ-
খোৱা, তামোলববীয়াৰ পুতেক ৰাজখোৱা, এইসকলেও লৰা-
তিৰোতা লৈ গৈছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}লখৌত নবাবে নাৱত উঠিল, লগতে ডা-ডাঙ্গৰীয়াৰ
পুতেকহঁতো গল। তাৰেপৰা মোগলৰ ৰণশেষ ঘাই সেনা-
খিনিয়ে দখিনকুলেৰে গৈ বৰীতলাত ব্ৰহ্মপুত্ৰ পাৰ হৈ
ঢাকালৈ যোৱাৰ বন্দৱস্ত হল। নবাবে গুৱাহাটীত সোমাই
পদশ্যাহী খাজনা-পত্ৰ তোলাৰ নিৰ্ব্বন্ধ কৰি কোচবেহাৰত
সোমাই ঢাকালৈ যোৱাৰ কথা আছিল। মীৰজুমলাই
কোচবেহাৰ এৰি অসমলৈ যাত্ৰা কৰাৰ পাচত ৰজা প্ৰাণ-
নাৰায়ণে নিজ ৰাজ্য পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিলে। মোগলে
কোচবেহাৰত প্ৰৱৰ্ত্তোৱা ৰাজহ প্ৰণালীত প্ৰজা বৰ অসন্তুষ্ট
হৈছিল। আলমগীৰ-নগৰৰ পাদশ্যাহী সৈন্যই বিদ্ৰোহী
প্ৰজাক দমোৱা দূৰৈত থাকক, সিহঁতৰ নিজৰে নানান বিলৈ
হব ধৰিলে। বাৰিষাৰ প্ৰকোপত ইকোঁঠ-সিকোঁঠৰ মাজত
অহাযোৱা বন্ধ হ’ল। আৰু অসমত থকা মীৰজুমলা নবাবেও
কোনো সহায় পঠিয়াব নোৱাৰিলে। প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাই
ভোটান পৰ্ব্বতৰ পৰা নামি আহি ৰাজধানী অধিকাৰ
কৰিলে। মোগল ফৌজদাৰ ইচফান্দীয়াৰ-খাঁই চহৰ এৰি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0u2qz3m8bkc9nxgvoj1iovsxoletqen</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90860</id>
    <revision>
      <id>246385</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:22:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ ঘোৰাঘাটলৈ ভাগি গল । এতিয়া কোচবেহাৰত কোচৰ স্বাধীনতা পূর্ণমাত্রাই স্থাপিত হল, মেই ১৬৬২ খৃষ্টাব্দ । মীরজুমলাই অসমৰ পৰা উভতি যাওঁতে কোচবেহাৰক পুনব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246385</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2677" sha1="1qeel8vtzfwzla19ahcj3coulgckvo4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
ঘোৰাঘাটলৈ ভাগি গল । এতিয়া কোচবেহাৰত কোচৰ
স্বাধীনতা পূর্ণমাত্রাই স্থাপিত হল, মেই ১৬৬২ খৃষ্টাব্দ ।
মীরজুমলাই অসমৰ পৰা উভতি যাওঁতে কোচবেহাৰক পুনব
বশ কবিবলৈ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। কিন্তু তেওঁৰ টান নৰিয়া
হোৱাত এই সংকল্পত গুটি ধৰাব নোৱাৰিলে ।
১৬৬৩ চনব ২৯ জানুয়ারী তারিখে মীরজুমলা নবাবে
লখৌ এৰিছিল। বাটত ডিমকৱাত সোমাই কাজলীভ
দিনচেৰেক জিৰালেগৈ। লখৌ এবি কাজলী কোঠলৈ
আহোঁতে খোৱা বস্তুব অভাৱত নবাবব সৈন্যই পানী আৰু
ঘাঁহ খাই জীৱন ধাৰণ কৰিব লগাত পৰিছিল। কাজলী-
মুখত থাকোঁতে দৰঙ্গৰ স্বৰ্গী ৰজা মকৰধ্বজৰ পুতেক আৰু
মাকে নবাবক দেখা-সম্ভাষা কৰিলে । ডিমৰুৱাব বজা আহিব
নোৱাৰি মাক আৰু ভতিজাকক নবাবৰ থানালৈ পঠিয়ালে ।
ইতিমধ্যে নবাবৰ নৰিয়া টান হল আৰু কফ, ৰোগৰ
লক্ষণে দেখা দিলে । নানা বেজ আৰু দৰবৰ উৎপাতত তেওঁৰ
অৱস্থা ক্ৰমশঃ বেয়া হবলৈহে ধৰিলে । কাজলীত থাকোঁতে
এদিন মেঘে ভীষণ গাজিবলৈ ধৰিলে। বিজুলীৰ চমকত
মোগল সৈন্যব ধাতু উবিল। ইয়াৰ পাচত এটা ডাঙ্গব
ভূঁইকপো হ’ল, ৭ ফেব্রুয়াৰী ৷
তাৰ দুদিনৰ পাচত কাজলী এৰি নবাব গুৱাহাটীব
নামনিত পাণ্ডু পালেগৈ ৷ গুৱাহাটীৰ ফৌজাদাৰ মহম্মদ
বেগে আহি দঙ্গত খেদা-চিকাৰত ৮৪টা হাতী ধৰাব বাৰ্ত্তা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1qeel8vtzfwzla19ahcj3coulgckvo4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246428</id>
      <parentid>246385</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:28:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246428</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2729" sha1="cpf5gn772cg38iyo07g2aty0h7249dq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগলৰ অসম ত্যাগ|৯৫}}&lt;/noinclude&gt;ঘোৰাঘাটলৈ ভাগি গল। এতিয়া কোচবেহাৰত কোচৰ
স্বাধীনতা পূৰ্ণমাত্ৰাই স্থাপিত হল, মেই ১৬৬২ খৃষ্টাব্দ।
মীৰজুমলাই অসমৰ পৰা উভতি যাওঁতে কোচবেহাৰক পুনৰ
বশ কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। কিন্তু তেওঁৰ টান নৰিয়া
হোৱাত এই সংকল্পত গুটি ধৰাব নোৱাৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}১৬৬৩ চনৰ ২৯ জানুয়াৰী তাৰিখে মীৰজুমলা নবাবে
লখৌ এৰিছিল। বাটত ডিমৰুৱাত সোমাই কাজলীত
দিনচেৰেক জিৰালেগৈ। লখৌ এৰি কাজলী কোঁঠলৈ
আহোঁতে খোৱা বস্তুৰ অভাৱত নবাবৰ সৈন্যই পানী আৰু
ঘাঁহ খাই জীৱন ধাৰণ কৰিব লগাত পৰিছিল। কাজলী-
মুখত থাকোঁতে দৰঙ্গৰ স্বৰ্গী ৰজা মকৰধ্বজৰ পুতেক আৰু
মাকে নবাবক দেখা-সম্ভাষা কৰিলে। ডিমৰুৱাৰ ৰজা আহিব
নোৱাৰি মাক আৰু ভতিজাকক নবাবৰ থানালৈ পঠিয়ালে।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইতিমধ্যে নবাবৰ নৰিয়া টান হল আৰু কফ্ ৰোগৰ
লক্ষণে দেখা দিলে। নানা বেজ আৰু দৰবৰ উৎপাতত তেওঁৰ
অৱস্থা ক্ৰমশঃ বেয়া হবলৈহে ধৰিলে। কাজলীত থাকোঁতে
এদিন মেঘে ভীষণ গাজিবলৈ ধৰিলে। বিজুলীৰ চমকত
মোগল সৈন্যৰ ধাতু উৰিল। ইয়াৰ পাচত এটা ডাঙ্গৰ
ভূঁইকপো হ’ল, ৭ ফেব্ৰুয়াৰী।&lt;br/&gt;
{{gap}}তাৰ দুদিনৰ পাচত কাজলী এৰি নবাব গুৱাহাটীৰ
নামনিত পাণ্ডু পালেগৈ। গুৱাহাটীৰ ফৌজাদাৰ মহম্মদ
বেগে আহি দৰঙ্গত খেদা-চিকাৰত ৮৪টা হাতী ধৰাৰ বাৰ্ত্তা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cpf5gn772cg38iyo07g2aty0h7249dq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90861</id>
    <revision>
      <id>246386</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:22:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;৯৬ মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ কলেহি। দৰং আৰু ডিমৰুৱাৰ পৰা অহা ৰজাৰ মাক আৰু পো-ভতিজাকক কৃপাৰ চকুৰে চাবলৈ নবাবে ফৌজাদাৰক অনুৰোধ কৰিলে। ইয়াত থাকোঁতে মোগলৰ লগ-ধৰা বাদুলি ফ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246386</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2655" sha1="jm7e951a32hqkpclfyyv3l5xtteox3e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;৯৬
মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
কলেহি। দৰং আৰু ডিমৰুৱাৰ পৰা অহা ৰজাৰ মাক আৰু
পো-ভতিজাকক কৃপাৰ চকুৰে চাবলৈ নবাবে ফৌজাদাৰক
অনুৰোধ কৰিলে। ইয়াত থাকোঁতে মোগলৰ লগ-ধৰা
বাদুলি ফুকনক বঙ্গদেশৰ এটা পৰগণা জাগিৰ দিবৰ ঠিক হল,
বছৰি উৎপন্ন তিনি হাজাৰ টকা ।
মীৰজুমলাই বাছলিক লগত লৈ যোৱাটো মোগলৰ
স্বার্থসিদ্ধিৰ অনুকূল আছিল। বাদুলিৰ দৰে শিবফুটা
আহোম পৰিয়ালৰ সন্তান, আৰু যুদ্ধ পৰিচালনাত সুনিপুণ
পুৰুষ এজন মোগলৰ লগত থাকিলে তেওঁৰ পৰা অসমৰ
সকলো প্রয়োজনীয় সম্ভেদ পোৱা যাব, আৰু ভবিষ্যতে
অসম-বৰ্ণৰ কাৰণে তেওঁৰ সহযোগিতা কাৰ্য্যকৰী হব। ইয়াকে
আশা কবি মীরজুমলাই বাদুলিৰ সকলো দোষ মার্জ্জনা
কবি লগত লৈ গৈছিল। বিশেষতঃ মীৰজুমলাই ভাবিছিল
যে অসমৰ বিবিধ অভিজ্ঞতাৰ বলেৰে তেওঁ পাচৰ বছৰত
আকৌ সেই দেশ আক্ৰমণ কৰিব ।
১৪ ফেব্রুয়াৰী তাৰিখে লখৌত থকা সৈন্য সহিতে নাও-
নাৱৰা আহি গুৱাহাটী পালেহি। ইতিমধ্যে ৰচিদ-খাঁক
কামৰূপৰ ফৌজাদাৰ পতা হৈছিল । কিন্তু ৰচিদ-খাঁই এই
বাব লবলৈ অমান্তি হৈ বাদশ্যাহলৈ জনোৱাত বাদশাহে
বচিদ-খাঁক ভৎসনা কৰিলে। ৰচিদ-খাঁই উপায় নাপাই
এতিয়া সেই বাৰ গ্ৰহণ কৰিলে। মহম্মদ বেগ ৰচিদ-খাঁৰ
অধীনত কাজলীব থানাদাৰ নিযুক্ত হল । নবাবে নৰিয়া&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jm7e951a32hqkpclfyyv3l5xtteox3e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246429</id>
      <parentid>246386</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:31:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246429</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2691" sha1="maq84hn6j550ppjcbgmjvb7x5zh5fwu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৯৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;কলেহি। দৰং আৰু ডিমৰুৱাৰ পৰা অহা ৰজাৰ মাক আৰু
পো-ভতিজাকক কৃপাৰ চকুৰে চাবলৈ নবাবে ফৌজাদাৰক
অনুৰোধ কৰিলে। ইয়াত থাকোঁতে মোগলৰ লগ-ধৰা
বাদুলি ফুকনক বঙ্গদেশৰ এটা পৰগণা জাগিৰ দিবৰ ঠিক হল,
বছৰি উৎপন্ন তিনি হাজাৰ টকা।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাই বাদুলিক লগত লৈ যোৱাটো মোগলৰ
স্বাৰ্থসিদ্ধিৰ অনুকূল আছিল। বাদুলিৰ দৰে শিৰফুটা
আহোম পৰিয়ালৰ সন্তান, আৰু যুদ্ধ পৰিচালনাত সুনিপুণ
পুৰুষ এজন মোগলৰ লগত থাকিলে তেওঁৰ পৰা অসমৰ
সকলো প্ৰয়োজনীয় সম্ভেদ পোৱা যাব, আৰু ভবিষ্যতে
অসম-ৰণৰ কাৰণে তেওঁৰ সহযোগিতা কাৰ্য্যকৰী হব। ইয়াকে
আশা কৰি মীৰজুমলাই বাদুলিৰ সকলো দোষ মাৰ্জ্জনা
কৰি লগত লৈ গৈছিল। বিশেষতঃ মীৰজুমলাই ভাবিছিল
যে অসমৰ বিবিধ অভিজ্ঞতাৰ বলেৰে তেওঁ পাচৰ বছৰত
আকৌ সেই দেশ আক্ৰমণ কৰিব।&lt;br/&gt;
{{gap}}১৪ ফেব্ৰুয়াৰী তাৰিখে লখৌত থকা সৈন্য সহিতে নাও-
নাৱৰা আহি গুৱাহাটী পালেহি। ইতিমধ্যে ৰচিদ-খাঁক
কামৰূপৰ ফৌজাদাৰ পতা হৈছিল। কিন্তু ৰচিদ-খাঁই এই
বাব লবলৈ অমান্তি হৈ বাদশ্যাহলৈ জনোৱাত বাদশ্যাহে
ৰচিদ-খাঁক ভৎৰ্সনা কৰিলে। ৰচিদ-খাঁই উপায় নাপাই
এতিয়া সেই বাব গ্ৰহণ কৰিলে। মহম্মদ বেগ ৰচিদ-খাঁৰ
অধীনত কাজলীৰ থানাদাৰ নিযুক্ত হল। নবাবে নৰিয়া&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>maq84hn6j550ppjcbgmjvb7x5zh5fwu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90862</id>
    <revision>
      <id>246387</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:23:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ ১৭ গাবেই টকা-কড়ি সম্পর্কে কিছুমান জৰুৰী কথাৰ সিদ্ধান্ত কৰি ২২ ফেব্রুয়াৰী তাৰিখে গুৱাহাটী এবিলে। ডাঙ্গৰীয়া- সকলৰ পো-ভাইক গুৱাহাটীত ৰচিদ-খাৰ জি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246387</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2548" sha1="5h6cadpcuohtzhtejhtt5s1lckq2nvg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
১৭
গাবেই টকা-কড়ি সম্পর্কে কিছুমান জৰুৰী কথাৰ সিদ্ধান্ত
কৰি ২২ ফেব্রুয়াৰী তাৰিখে গুৱাহাটী এবিলে। ডাঙ্গৰীয়া-
সকলৰ পো-ভাইক গুৱাহাটীত ৰচিদ-খাৰ জিম্মাত থোৱা
হল। অন্যান্য বৰুৱাবোৰক মাধৱচৰণ কটকীৰ হাতত দি
ওভোতাই পঠালে ।
বাটত মীৰজুমলাৰ মৃত্যু—তাৰ পাচত নবাবে ভটিয়াই
বৰীতলা পালেগৈ । তাতে নবাবৰ নৰিয়া অতি টান হল,
আৰু তেওঁ মাজে-মাজে মূৰ্চ্ছা যাবলৈ ধৰিলে। হুগলীৰ পৰা
সেইকালৰ সুপ্রসিদ্ধ বেজ হাকিম জহিবা আদিষ্টানী আৰু
আকবৰ নগৰৰ পৰা হাকিম মীর্জা মহম্মদক অনাব বন্দৱস্ত
হল ।
নবাবৰ চিকিৎকসকলে নৰিয়াৰ একো উৱাদিহ উলিয়াব
নোৱাৰি নানান মত প্রকাশ কৰিলে । অসমৰ স্বৰ্গদেৱে
অলৌকিক যাদু-মন্ত্ৰৰ সহায়েৰে নবাবক ৰোগগ্রস্ত কৰিছে
বুলি বহুতে বিশ্বাস কৰিছিল। বেজৰ উপদেশমতে নবাব
ঢাকাৰ আঠ-দহ মাইল আতঁৰত থকা খিজিবপুৰলৈ গল । সেই
ঠাইত নবাবৰ অৱস্থা অতি সঙ্কটপূর্ণ হল। নবাবে নাৱতে
থাকি বেজ জ্ঞানী লগাই চিকিৎসা করাইছিল। ১৬৬৩
খৃষ্টব্দব ৩০ মার্চ তাৰিখে, ২ ৰমজান ১০৭৩ হিজিবা, বুধবাৰে,
বেলি মাৰ যোৱাৰ দুঘণ্টাৰ আগেয়ে নাৱত থকা অৱস্থাতে
খানখানা নবাব মীরজুমলাই ইহলীলা সম্বৰণ কৰিলে ।
१&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5h6cadpcuohtzhtejhtt5s1lckq2nvg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246430</id>
      <parentid>246387</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:35:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246430</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2602" sha1="1cadg39jy5infojzqkxwpz7p3acm37y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগলৰ অসম ত্যাগ|৯৭}}&lt;/noinclude&gt;গাৰেই টকা-কড়ি সম্পৰ্কে কিছুমান জৰুৰী কথাৰ সিদ্ধান্ত
কৰি ২২ ফেব্ৰুয়াৰী তাৰিখে গুৱাহাটী এৰিলে। ডাঙ্গৰীয়া-
সকলৰ পো-ভাইক গুৱাহাটীত ৰচিদ-খাঁৰ জিম্মাত থোৱা
হল। অন্যান্য বৰুৱাবোৰক মাধৱচৰণ কটকীৰ হাতত দি
ওভোতাই পঠালে।

{{gap}}'''বাটত মীৰজুমলাৰ মৃত্যু—'''তাৰ পাচত নবাবে ভটিয়াই
বৰীতলা পালেগৈ। তাতে নবাবৰ নৰিয়া অতি টান হল,
আৰু তেওঁ মাজে-মাজে মূৰ্চ্ছা যাবলৈ ধৰিলে। হুগলীৰ পৰা
সেইকালৰ সুপ্ৰসিদ্ধ বেজ হাকিম জহিৰা আৰ্দিষ্টানী আৰু
আকবৰ নগৰৰ পৰা হাকিম মীৰ্জ্জা মহম্মদক অনাৰ বন্দৱস্ত
হল।&lt;br/&gt;
{{gap}}নবাবৰ চিকিৎকসকলে নৰিয়াৰ একো উৱাদিহ উলিয়াব
নোৱাৰি নানান মত প্ৰকাশ কৰিলে। অসমৰ স্বৰ্গদেৱে
অলৌকিক যাদু-মন্ত্ৰৰ সহায়েৰে নবাবক ৰোগগ্ৰস্ত কৰিছে
বুলি বহুতে বিশ্বাস কৰিছিল। বেজৰ উপদেশমতে নবাব
ঢাকাৰ আঠ-দহ মাইল আতঁৰত থকা খিজিৰপুৰলৈ গল। সেই
ঠাইত নবাবৰ অৱস্থা অতি সঙ্কটপূৰ্ণ হল। নবাবে নাৱতে
থাকি বেজ জ্ঞানী লগাই চিকিৎসা কৰাইছিল। ১৬৬৩
খৃষ্টব্দৰ ৩০ মাৰ্চ্চ তাৰিখে, ২ ৰমজান ১০৭৩ হিজিৰা, বুধবাৰে,
বেলি মাৰ যোৱাৰ দুঘণ্টাৰ আগেয়ে নাৱত থকা অৱস্থাতে
খানখানা নবাব মীৰজুমলাই ইহলীলা সম্বৰণ কৰিলে। তাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1cadg39jy5infojzqkxwpz7p3acm37y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90863</id>
    <revision>
      <id>246388</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:23:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৮ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ পাচদিনা দিলেব-খাঁ আৰু ইহতিছান-খাঁই নবাবক গোৰ দিলে । পুণ্যক্ষেত্র খোবাছানব অন্তর্গত নজফলৈ তেওঁৰ মৃতদেহ নি তাত চিৰস্থায়ীকৈ কবৰ দিবৰ নিমিত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246388</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2601" sha1="htc4i9ikaud1szytvelfurahq362cj8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
পাচদিনা দিলেব-খাঁ আৰু ইহতিছান-খাঁই নবাবক গোৰ
দিলে । পুণ্যক্ষেত্র খোবাছানব অন্তর্গত নজফলৈ তেওঁৰ
মৃতদেহ নি তাত চিৰস্থায়ীকৈ কবৰ দিবৰ নিমিত্তে নবাবে
অন্তিমকালত ইচ্ছা প্রকাশ কৰিছিল, কিন্তু তালৈ নিয়া
হলনে নাই সেই বিষয়ে কোনো উল্লেখ পোৱা নাযায় ৷
নবাবৰ মৃত্যুৰ বাতৰি সম্রাট অওরংজেব আৰু মহম্মদ
আমীন-খালৈ পঠোৱা হল। দিলেৰ-খাঁই সৈন্য-সেনা আৰু
ওলমালব জিন্মা লৈ যথা সময়ত ঢাকাত বুজাই দিলেগৈ ।
মীৰজুমলাৰ মৃত্যুত আওৰংজেৱৰ শোকপ্রকাশ —
আওরংজেব পাদশ্যাহে মীৰজুমলা ঢুকুৱা শুনি নবাবৰ পুতেক
আমীন-খাঁক মাতি আনি বহুত দুখ-বেজাৰ কৰিলে, আৰু
এদিন উজীৰ দেৱান আমীরা সকলেৰে সৈতে চ'ৰাত বহি
সম্রাটে কলে,—“আমীন-খাঁ, তুমি এজন পিতৃক হেৰুৱালা,
ময়ে৷ এজন বিষম শঙ্কাজনক বন্ধুক হেৰুৱালোঁ।” সম্রাটে
আমীন খাঁক মীৰবসি কামত নিগাজীকৈ নিযুক্ত কৰি
তেওঁৰ দৰমহা মাহে এহেজাৰ টকাকৈ বঢ়াই দিলে, আৰু
মীৰজুমলাৰ বিপুল সম্পত্তি ৰাজসাৎ নকৰি পুতেক আমীন-
খাক সেই ঐশ্বৰ্য্যৰ অধিকাৰী কৰিলে ৷ সম্ৰাটৰ পুত্ৰ চুলতান
মহম্মদ মোৱাজুমেও আমীন-খাঁৰ আগত সহবেদনা প্রকাশ
কৰিলে ।
মীরজুমলাৰ পুতেক মহম্মদ আমীন খাঁ মোগল বাদশাহৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>htc4i9ikaud1szytvelfurahq362cj8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246431</id>
      <parentid>246388</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:53:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246431</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2652" sha1="4zye4ka1s9475ssze003fx015bzpqyg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|৯৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;পাচদিনা দিলেৰ-খাঁ আৰু ইহতিছান-খাঁই নবাবক গোৰ
দিলে। পুণ্যক্ষেত্ৰ খোৰাছানৰ অন্তৰ্গত নজফলৈ তেওঁৰ
মৃতদেহ নি তাত চিৰস্থায়ীকৈ কবৰ দিবৰ নিমিত্তে নবাবে
অন্তিমকালত ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল, কিন্তু তালৈ নিয়া
হলনে নাই সেই বিষয়ে কোনো উল্লেখ পোৱা নাযায়।&lt;br/&gt;
{{gap}}নবাবৰ মৃত্যুৰ বাতৰি সম্ৰাট অওৰংজেব আৰু মহম্মদ
আমীন-খাঁলৈ পঠোৱা হল। দিলেৰ-খাঁই সৈন্য-সেনা আৰু
ওলমালৰ জিন্মা লৈ যথা সময়ত ঢাকাত বুজাই দিলেগৈ।

{{gap}}'''মীৰজুমলাৰ মৃত্যুত আওৰংজেৱৰ শোকপ্ৰকাশ —'''
আওৰংজেব পাদশ্যাহে মীৰজুমলা ঢুকুৱা শুনি নবাবৰ পুতেক
আমীন-খাঁক মাতি আনি বহুত দুখ-বেজাৰ কৰিলে, আৰু
এদিন উজীৰ দেৱান আমীৰা সকলেৰে সৈতে চ’ৰাত বহি
সম্ৰাটে কলে,—“আমীন-খাঁ, তুমি এজন পিতৃক হেৰুৱালা,
ময়ো এজন বিষম শঙ্কাজনক বন্ধুক হেৰুৱালোঁ।” সম্ৰাটে
আমীন খাঁক মীৰবকসি কামত নিগাজীকৈ নিযুক্ত কৰি
তেওঁৰ দৰমহা মাহে এহেজাৰ টকাকৈ বঢ়াই দিলে, আৰু
মীৰজুমলাৰ বিপুল সম্পত্তি ৰাজসাৎ নকৰি পুতেক আমীন-
খাক সেই ঐশ্বৰ্য্যৰ অধিকাৰী কৰিলে। সম্ৰাটৰ পুত্ৰ চুলতান
মহম্মদ মোৱাজুমেও আমীন-খাঁৰ আগত সহবেদনা প্ৰকাশ
কৰিলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাৰ পুতেক মহম্মদ আমীন খাঁ মোগল বাদশ্যাহৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4zye4ka1s9475ssze003fx015bzpqyg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90864</id>
    <revision>
      <id>246389</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:24:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ ১৯ এজন বিশ্বস্ত কৰ্ম্মচাৰী আছিল। ১৬৫৭ চনত তেওঁ বাদশাহৰ কামত সোমায়, আৰু তাত ক্রমান্বয়ে উন্নতি কৰি পাঁচহাজাৰ চোৱাৰেৰে সৈতে ছয় হাজাৰী মনচব লাভ কৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246389</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2896" sha1="6amy4at72gex79m6d317xofmzh214x7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
১৯
এজন বিশ্বস্ত কৰ্ম্মচাৰী আছিল। ১৬৫৭ চনত তেওঁ
বাদশাহৰ কামত সোমায়, আৰু তাত ক্রমান্বয়ে উন্নতি কৰি
পাঁচহাজাৰ চোৱাৰেৰে সৈতে ছয় হাজাৰী মনচব লাভ কৰে ।
তেওঁ পোনতে লাহোৰ, পাচলৈ কাবুল আৰু গুজৰাটৰ শাসন-
কৰ্ত্তা হৈছিলগৈ। আফগান বিদ্রোহীৰ লগত পাদশাহৰ
তবফে যুদ্ধ কৰি আমীন-খাঁই ৰজাঘৰৰপৰা বিশেষ সন্মান লাভ
কৰিছিল। তেনে এখন যুদ্ধত তেওঁৰ একমাত্র পুত্র আবদুল্লা-
খাঁই প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। সত্যনিষ্ঠ, সুবিবেচক আৰু
অসাধাৰণ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন পুৰুষ বুলি মহম্মদ আমীন-খাই
বিশেষ যশস্যা লাভ কৰিছিল । গুজৰাটৰ চুবেদাৰ হৈ থকা
কালত অলপ সময়ৰ ভিতৰতে পবিত্ৰ কোৰাণ গ্ৰন্থত তেওঁ
এজন বিদগ্ধ পণ্ডিত বা হাফিজ হৈ পৰে ৷
পাদশাহে তেওঁক “মহম্মদ আমীন-খাঁ হাফিজ” নাম দিছিল ৷
ইংৰাজী ১৬৮২ চনৰ ৪ জুন তাৰিখে আমীন-খাৰ মৃত্যু হয় ৷
তেওঁৰ কন্যা আছিল, কিন্তু পুত্র নথকাত তেওঁৰ অতুল
সম্পত্তি পাদশাহৰ ভঁৰাললৈ যায়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ
সত্তৰ লাখ টকা, এক লাখ পঁয়ত্রিশ হাজার আশফী আৰু
ইব্রাহিমী মুদ্রা, তিনিকুৰি ষোলটা হাতী আৰু অন্যান্য
অপৰ্য্যাপ্ত স্থাৱৰ অস্থাবৰ সম্পত্তি আছিল । আমীন-খাৰ
মৃত্যুৰ লগে লগে মীর্জ্জা হাজক বা মীর্জা হেনাৰ পুত্ৰ
মীরজুমলাব বংশ এক রকম ছেদ হোৱাৰ নিচিনা ।
সেইদেখি
নবাব মীৰজুমলাৰ মৃত্যুত আওৰংজেব বাদশাহে এজন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6amy4at72gex79m6d317xofmzh214x7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246432</id>
      <parentid>246389</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T04:57:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246432</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2951" sha1="rkolwozbm0ytwkxyl7oq3a387smeklk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগলৰ অসম ত্যাগ|৯৯}}&lt;/noinclude&gt;এজন বিশ্বস্ত কৰ্ম্মচাৰী আছিল। ১৬৫৭ চনত তেওঁ
বাদশ্যাহৰ কামত সোমায়, আৰু তাত ক্ৰমান্বয়ে উন্নতি কৰি
পাঁচহাজাৰ চোৱাৰেৰে সৈতে ছয় হাজাৰী মনচব লাভ কৰে।
তেওঁ পোনতে লাহোৰ, পাচলৈ কাবুল আৰু গুজৰাটৰ শাসন-
কৰ্ত্তা হৈছিলগৈ। আফগান বিদ্ৰোহীৰ লগত পাদশ্যাহৰ
তৰফে যুদ্ধ কৰি আমীন-খাঁই ৰজাঘৰৰপৰা বিশেষ সন্মান লাভ
কৰিছিল। তেনে এখন যুদ্ধত তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ আবদুল্লা-
খাঁই প্ৰাণ হেৰুৱাইছিল। সত্যনিষ্ঠ, সুবিবেচক আৰু
অসাধাৰণ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন পুৰুষ বুলি মহম্মদ আমীন-খাঁই
বিশেষ যশস্যা লাভ কৰিছিল। গুজৰাটৰ চুবেদাৰ হৈ থকা
কালত অলপ সময়ৰ ভিতৰতে পবিত্ৰ কোৰাণ গ্ৰন্থত তেওঁ
এজন বিদগ্ধ পণ্ডিত বা হাফিজ হৈ পৰে। সেইদেখি
পাদশ্যা হে তেওঁক “মহম্মদ আমীন-খাঁ হাফিজ” নাম দিছিল।
ইংৰাজী ১৬৮২ চনৰ ৪ জুন তাৰিখে আমীন-খাঁৰ মৃত্যু হয়।
তেওঁৰ কন্যা আছিল, কিন্তু পুত্ৰ নথকাত তেওঁৰ অতুল
সম্পত্তি পাদশাহৰ ভঁৰাললৈ যায়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ
সত্তৰ লাখ টকা, এক লাখ পঁয়ত্ৰিশ হাজাৰ আশ্ৰফী আৰু
ইব্ৰাহিমী মুদ্ৰা, তিনিকুৰি ষোলটা হাতী আৰু অন্যান্য
অপৰ্য্যাপ্ত স্থাৱৰ অস্থাবৰ সম্পত্তি আছিল। আমীন-খাঁৰ
মৃত্যুৰ লগে লগে মীৰ্জ্জা হাজৰু বা মীৰ্জ্জা হেনাৰ পুত্ৰ
মীৰজুমলাৰ বংশ এক ৰকম ছেদ হোৱাৰ নিচিনা।&lt;br/&gt;
{{gap}}নবাব মীৰজুমলাৰ মৃত্যুত আওৰংজেব বাদশাহে এজন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rkolwozbm0ytwkxyl7oq3a387smeklk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90865</id>
    <revision>
      <id>246390</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:24:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ পৰাক্ৰমী প্ৰতিযোগী হেৰুৱালে। যি অজস্র ধন আৰু কাৰ্যকুশলতাব সহায়েৰে মীৰজুমলাই আওরংজেবক দিল্লীৰ সিংহাসনত বহুৱাইছিল, আকৌ তাৰ সহায়েৰে তেওঁক...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246390</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2942" sha1="khhdyiro6emn19gaux74fgmsrf8ujpk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
পৰাক্ৰমী প্ৰতিযোগী হেৰুৱালে।
যি অজস্র ধন আৰু
কাৰ্যকুশলতাব সহায়েৰে মীৰজুমলাই আওরংজেবক দিল্লীৰ
সিংহাসনত বহুৱাইছিল, আকৌ তাৰ সহায়েৰে তেওঁক সেই
পাদশাহী পদৰপৰা গুচাবও পাৰিলেহেঁতেন। সেই কালত
ধন থাকিলে সৈন্যৰ আকাল নাছিল ৷ যি সৈন্যৰ মালিক সি
ৰাজ্যবো মালিক । মীরজুমলা বাজপৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা
কোঁৱৰ নাছিল সঁচা, কিন্তু হিন্দুস্থানৰ নানান ৰাজ্যৰ উত্থান
পতনৰ কথা যেয়ে গমি চাইছে তেৱেঁ বুজিব পাৰিব যে ৰাজ
পৰিয়ালক কেন্দ্ৰ কৰি কোনো সুতীক্ষ্ণ আকর্ষণী চক্র নির্ম্মিত
হোৱা নাছিল ৷ ছেৰ-খাঁ শূৰ সামান্য মানুহ আছিল, তথাপি
তেওঁ এসময়ত মোগল সম্রাটক দেশান্তৰিত কৰি দিল্লীৰ
ৰাজপাট খাব পাৰিছিল । সামান্য জাইগীবদাৰৰ পুতেক
শিৱাজীয়ে পৰাক্ৰমী মোগলৰ সৈন্যক ভুৱা দি এখন নতুন
সাম্রাজ্য আৰু এটি নতুন জাতি সৃষ্টি কৰি গল । যিসকল
প্রাচীন ৰাজপৰিয়ালৰ একনিষ্ঠ সেৱক, তেওঁলোকক বশীভূত
কবি সপক্ষ কবি লোৱাটো সুচতুৰ জননায়কৰ পক্ষে টান
নহয়। ই দলক সি দলৰ বিৰুদ্ধে থিয় কৰাই সাম-দান-ভেদ-
বিগ্রহ সকলো উপায় অৱলম্বন কৰি কাকো ধন-সোণ
দি মিত্রতা ডোলেৰে বান্ধি, কাকো আশাৰ বৰশীত টোপ
লগাই, কাকো চমছেৰ-খঞ্জবেৰে টুকুৰা-টুকুৰ কৰি কাটি,
কাকো কিলাচিকিষ্ট বৰকামানৰ সন্মুখত মুহূৰ্ত্ততে পিঠাগুৰি
কবি ৰাজ্যত আধিপত্য স্থাপন কৰা সেইকালত অসন্তৱ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>khhdyiro6emn19gaux74fgmsrf8ujpk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246433</id>
      <parentid>246390</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:07:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246433</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2966" sha1="hyw76ufcfzzfiemejhuma06q5l5s2p2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১০০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;পৰাক্ৰমী প্ৰতিযোগী হেৰুৱালে। যি অজস্ৰ ধন আৰু
কাৰ্যকুশলতাৰ সহায়েৰে মীৰজুমলাই আওৰংজেবক দিল্লীৰ
সিংহাসনত বহুৱাইছিল, আকৌ তাৰ সহায়েৰে তেওঁক সেই
পাদশ্যাহী পদৰপৰা গুচাবও পাৰিলেহেঁতেন। সেই কালত
ধন থাকিলে সৈন্যৰ আকাল নাছিল। যি সৈন্যৰ মালিক সি
ৰাজ্যৰো মালিক। মীৰজুমলা ৰাজপৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা
কোঁৱৰ নাছিল সঁচা, কিন্তু হিন্দুস্থানৰ নানান ৰাজ্যৰ উত্থান
পতনৰ কথা যেয়ে গমি চাইছে তেৱেঁ বুজিব পাৰিব যে ৰাজ
পৰিয়ালক কেন্দ্ৰ কৰি কোনো সুতীক্ষ্ণ আকৰ্ষণী চক্ৰ নিৰ্ম্মিত
হোৱা নাছিল। ছেৰ-খাঁ শূৰ সামান্য মানুহ আছিল, তথাপি
তেওঁ এসময়ত মোগল সম্ৰাটক দেশান্তৰিত কৰি দিল্লীৰ
ৰাজপাট খাব পাৰিছিল। সামান্য জাইগীৰদাৰৰ পুতেক
শিৱাজীয়ে পৰাক্ৰমী মোগলৰ সৈন্যক ভুৱা দি এখন নতুন
সাম্ৰাজ্য আৰু এটি নতুন জাতি সৃষ্টি কৰি গল। যিসকল
প্ৰাচীন ৰাজপৰিয়ালৰ একনিষ্ঠ সেৱক, তেওঁলোকক বশীভূত
কৰি সপক্ষ কৰি লোৱাটো সুচতুৰ জননায়কৰ পক্ষে টান
নহয়। ই দলক সি দলৰ বিৰুদ্ধে থিয় কৰাই সাম-দান-ভেদ-
বিগ্ৰহ সকলো উপায় অৱলম্বন কৰি কাকো ধন-সোণ
দি মিত্ৰতা ডোলেৰে বান্ধি, কাকো আশাৰ বৰশীত টোপ
লগাই, কাকো চমছেৰ-খঞ্জৰেৰে টুকুৰা-টুকুৰ কৰি কাটি,
কাকো কিল্লাচিকিষ্ট বৰকামানৰ সন্মুখত মুহূৰ্ত্ততে পিঠাগুৰি
কবি ৰাজ্যত আধিপত্য স্থাপন কৰা সেইকালত অসন্তৱ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hyw76ufcfzzfiemejhuma06q5l5s2p2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90866</id>
    <revision>
      <id>246391</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:25:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মোগলৰ অসম ত্যাগ নাছিল। মাথোন ধনৰ আৱশ্যক, আৰু তাৰ লগত মানুহক বলবুদ্ধিৰে বশ কৰিব পৰা শক্তি। বিশেষত এটি প্রবাদ আছে—“উদচয়ালৰ সূৰ্য্যক সকলোৱে পৰি পৰি সেৱা কৰে, অস্তগি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246391</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2084" sha1="dpomu0b370v6meaovmcon1odw90zlzb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ অসম ত্যাগ
নাছিল। মাথোন ধনৰ আৱশ্যক, আৰু তাৰ লগত মানুহক
বলবুদ্ধিৰে বশ কৰিব পৰা শক্তি। বিশেষত এটি প্রবাদ
আছে—“উদচয়ালৰ সূৰ্য্যক সকলোৱে পৰি পৰি সেৱা কৰে,
অস্তগিৰিব বেলিক কোনেও উভতি নাচায়।” বাজবংশত
জন্মগ্রহণ নকৰিলেও পাচ্চা হোৱাৰ সকলো সরঞ্জাম নবাব
মীৰজুমলাৰ হাতত আছিল । মোগল বাজ্যৰ সীমান্তত
বঙ্গদেশ, ইয়াৰ জা-জমিদাৰ সদায় বিদ্রোহী, ওচৰতে স্বাধীন
অসমদেশ আৰু আৰাকাণ, গাতে লগা স্বাধীনতা-উন্মুখ
কোচবেহাৰ, ভঁৰালত অপয্যাপ্ত বিভূতি-সম্পদ, আৰু পাৰস্যৰ
পৰা সদৌ দাক্ষিণাত্য আৰু আৰ্য্যাৱৰ্ত্তৰ মানৱ চৰিত্ৰত
অসাধাৰণ অভিজ্ঞতা। আওরংজেব পাদশ্যাহে প্রতিপদে ভয়
কৰিছিল,—মীৰজুমলাই নিজেই হওক বা পুতেক আমীন-
খাই হওক, এদিন নহয় এদিন বাৰে-বঙ্গলাৰ সিংহাসনত
বহিবই বহিব । অসমৰ পৰা গৈ বাটত যেতিয়া মীৰজুমলা
ঢুকাল, তেতিয়া মানুহে কবলৈ ধৰিলে,—“আজিহে
আওরংজেব পাদশাহ
প্রকৃত-প্রস্তাবে
বাৰে-বঙ্গলাৰ
অধিকাৰী হল।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dpomu0b370v6meaovmcon1odw90zlzb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246434</id>
      <parentid>246391</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:11:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246434</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2110" sha1="243bl88bgwphszesmp411skcaykabm7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||মোগলৰ অসম ত্যাগ|১০১}}&lt;/noinclude&gt;নাছিল। মাথোন ধনৰ আৱশ্যক, আৰু তাৰ লগত মানুহক
বলবুদ্ধিৰে বশ কৰিব পৰা শক্তি। বিশেষত এটি প্ৰবাদ
আছে—“উদচয়ালৰ সূৰ্য্যক সকলোৱে পৰি পৰি সেৱা কৰে,
অস্তগিৰিৰ বেলিক কোনেও উভতি নাচায়।” ৰাজবংশত
জন্মগ্ৰহণ নকৰিলেও পাচ্চা হোৱাৰ সকলো সৰঞ্জাম নবাব
মীৰজুমলাৰ হাতত আছিল। মোগল ৰাজ্যৰ সীমান্তত
বঙ্গদেশ, ইয়াৰ জা-জমিদাৰ সদায় বিদ্ৰোহী, ওচৰতে স্বাধীন
অসমদেশ আৰু আৰাকাণ, গাতে লগা স্বাধীনতা-উন্মুখ
কোচবেহাৰ, ভঁৰালত অপয্যাপ্ত বিভূতি-সম্পদ, আৰু পাৰস্যৰ
পৰা সদৌ দাক্ষিণাত্য আৰু আৰ্য্যাৱৰ্ত্তৰ মানৱ চৰিত্ৰত
অসাধাৰণ অভিজ্ঞতা। আওৰংজেব পাদশ্যাহে প্ৰতিপদে ভয়
কৰিছিল,—মীৰজুমলাই নিজেই হওক বা পুতেক আমীন-
খাঁই হওক, এদিন নহয় এদিন বাৰে-বঙ্গলাৰ সিংহাসনত
বহিবই বহিব। অসমৰ পৰা গৈ বাটত যেতিয়া মীৰজুমলা
ঢুকাল, তেতিয়া মানুহে কবলৈ ধৰিলে,—“আজিহে 
আওৰংজেব পাদশ্যাহ প্ৰকৃত-প্ৰস্তাবে বাৰে-বঙ্গলাৰ 
অধিকাৰী হল।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>243bl88bgwphszesmp411skcaykabm7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90867</id>
    <revision>
      <id>246392</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:25:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা বকতাত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ – ১৫৮৪ শকৰ মাঘ, ইংৰাজী ১৬৬৩ চনৰ জানুয়াৰী মাহৰ শেহৰ ফালে মোগল সৈন্যই উজনী অসমৰ পৰা ভটিয়াবলৈ ধৰিলে।...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246392</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2749" sha1="k2olylmo9y1tpcletdshh66dgepd7fr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
বকতাত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ – ১৫৮৪ শকৰ মাঘ,
ইংৰাজী ১৬৬৩ চনৰ জানুয়াৰী মাহৰ শেহৰ ফালে মোগল
সৈন্যই উজনী অসমৰ পৰা ভটিয়াবলৈ ধৰিলে। স্বৰ্গদেৱ
জয়ধ্বজসিংহ তেতিয়াও নামৰূপতে আছিল। দিলে-খাই
দিয়া মুকুতা, তবোৱাল আদিব খিলাত বাজমন্ত্রীয়ে বৰপাত্র
গোহাঁই আৰু বৰগোহাঁইৰ পুতেকৰ হাতত স্বৰ্গদেৱলৈ
পঠিয়াই দিলে । নামচাঙত থাকি কষ্ট পোৱাত স্বৰ্গদেৱে
কৈ পঠিয়ালে –“বুঢ়াগোহাঁই আৰু ৰাজমন্ত্ৰীক যি কাৰ্য্যৰ
ভাৰ দিছিলোঁ, তাক কৰিলে ৷ আমি পৰ্ব্বতৰ বাহাত বৰ দুখ
পাওঁ, আমাক টংচাঙত ঘৰ সাজি নিয়কহি।” বাজমন্ত্রীয়ে
স্বৰ্গদেৱৰ কথামতে শীঘ্ৰে বাহৰ সাজি স্বৰ্গদেৱক মূৰত তুলি
লেচাঙৰ পৰা টংচাঙলৈ আনিলে । টংচাঙৰ পৰা ৰাইচা বা
মেকুৰীখোৱালৈ আহিল, তাৰপৰা স্বৰ্গদেৱ বকতালৈ আহিল ।
অপৰাধীৰ দণ্ড—মীৰজুমলাই গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰাত
ৰাজভগনৰ কালত ভালেমান অসমীয়া প্ৰজাই দেশ এৰি
পৰ্ব্বত-পাহাবে আশ্ৰয় লৈছিল। সেইবোৰ মানুহক বিচাৰি-
খোচাৰি চপাই আনি কলিয়াবৰৰ সীমাত থাপিবৰ কাৰণে
স্বৰ্গদেৱে টংচাঙত থাকোঁতে আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াক
আদেশ দিছিল।
এই অর্থে ডাঙ্গৰীয়াই ৰাজ্যৰ ওচৰে-পাজৰে সকলো ঠাইতে
ফুৰি ভগনীয়া মানুহক নিজ-নিজ গাৱঁলৈ ওভোতাই পঠিয়াই-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k2olylmo9y1tpcletdshh66dgepd7fr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246435</id>
      <parentid>246392</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:15:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246435</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2818" sha1="cwv6wvia8olsrmgk7euyb5denp300r6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''বকতাত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ –''' ১৫৮৪ শকৰ মাঘ,
ইংৰাজী ১৬৬৩ চনৰ জানুয়াৰী মাহৰ শেহৰ ফালে মোগল
সৈন্যই উজনী অসমৰ পৰা ভটিয়াবলৈ ধৰিলে। স্বৰ্গদেৱ
জয়ধ্বজসিংহ তেতিয়াও নামৰূপতে আছিল। দিলেৰ-খাঁই
দিয়া মুকুতা, তৰোৱাল আদিৰ খিলাত ৰাজমন্ত্ৰীয়ে বৰপাত্ৰ
গোহাঁই আৰু বৰগোহাঁইৰ পুতেকৰ হাতত স্বৰ্গদেৱলৈ
পঠিয়াই দিলে। নামচাঙত থাকি কষ্ট পোৱাত স্বৰ্গদেৱে
কৈ পঠিয়ালে –“বুঢ়াগোহাঁই আৰু ৰাজমন্ত্ৰীক যি কাৰ্য্যৰ
ভাৰ দিছিলোঁ, তাক কৰিলে। আমি পৰ্ব্বতৰ বাহাত বৰ দুখ
পাওঁ, আমাক টংচাঙত ঘৰ সাজি নিয়কহি।” ৰাজমন্ত্ৰীয়ে
স্বৰ্গদেৱৰ কথামতে শীঘ্ৰে বাহৰ সাজি স্বৰ্গদেৱক মূৰত তুলি
লেচাঙৰ পৰা টংচাঙলৈ আনিলে। টংচাঙৰ পৰা ৰাইচা বা
মেকুৰীখোৱালৈ আহিল, তাৰপৰা স্বৰ্গদেৱ বকতালৈ আহিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}'''অপৰাধীৰ দণ্ড—'''মীৰজুমলাই গড়গাওঁ অধিকাৰ কৰাত
ৰাজভগনৰ কালত ভালেমান অসমীয়া প্ৰজাই দেশ এৰি
পৰ্ব্বত-পাহাৰে আশ্ৰয় লৈছিল। সেইবোৰ মানুহক বিচাৰি-
খোঁচাৰি চপাই আনি কলিয়াবৰৰ সীমাত থাপিবৰ কাৰণে
স্বৰ্গদেৱে টংচাঙত থাকোঁতে আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াক
আদেশ দিছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}এই অৰ্থে ডাঙ্গৰীয়াই ৰাজ্যৰ ওচৰে-পাজৰে সকলো ঠাইতে
ফুৰি ভগনীয়া মানুহক নিজ-নিজ গাৱঁলৈ ওভোতাই পঠিয়াই-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cwv6wvia8olsrmgk7euyb5denp300r6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90868</id>
    <revision>
      <id>246393</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:25:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা 9°5 ছিল। তেনেকৈ ফুৰি আওলীয়াত কিছুদিন আছিল । তাতে জয়ন্তাব কটকী বামাইক তুলি পত্র- সমাচাৰ শুনিছিল । বকতাত থিত হৈ স্বৰ্গদেৱে বাজমন্ত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246393</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2867" sha1="iqqc1p7hadc5v4gjw3xgku6nk5xw5e0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
9°5
ছিল। তেনেকৈ ফুৰি আওলীয়াত কিছুদিন আছিল । তাতে
জয়ন্তাব কটকী বামাইক তুলি পত্র- সমাচাৰ শুনিছিল ।
বকতাত থিত হৈ স্বৰ্গদেৱে বাজমন্ত্ৰীক কলে, “মোৰ ইমান
সৈন্য-সেনা, আহিলা-পাতি আছিল, তত্রাপি বঙ্গালে মোব
ৰাজ্য মাৰিবলৈ পালে কিরূপে? পাত্র-মন্ত্ৰী বৰা-বুৰুক
সকলোকে চপাই একঠাই কবি সুধি-পুছি বাজ-মন্ত্ৰীয়ে মোক
ইয়াৰ সমিধান দিয়ক।” বাজমন্ত্ৰীয়ে সোধা-পোছা কবি স্বৰ্গ-
দেৱক জনালত স্বৰ্গদেৱে তামূলীদলৈৰ পুতেক আৰু স্বৰ্গদেৱৰ
নিজৰ তোলনীয়া পুতেক লাঙ্গিচং ভিতৰুৱাল গোহাঁইক লোৱা
লগাই বন্দী কৰিলে ; গজপুৰীয়া হাতীবৰুৱাক চাটিয়াই
লোৱা লগালে, সোনামুৱাক হাড়ীঅঙ্ক দিলে । মহাৰাজাৰ
ভয়ত ৰাজগুৰু আৰু আইবৰ নাপিত আগলৈ ওলাবলৈ
সাহ নকৰিছিল । বাৰুকিয়াল লাঙ্গি বৰগোহাঁয়ে আগেয়ে
চামধৰাৰ উত্তৰকূলে থাকোঁতে আহিলা আৰু মানুহ দি দক্ষিণ
গড়ৰ সৈন্যক সহায় নকৰি পলাই গৈছিল। তাৰ পাচতো
বৰগোহাঁয়ে স্বৰ্গদেৱব লগ নলৈ নগা চাঙ্গত উঠিছিলগৈ। ঘোৰা-
কোঁৱবক লোৱা লগাওঁতে তেওঁ উত্তৰ দিলে,—“ববগোহাঁয়ে
যদি ভৰ দিয়ে, আমি কিয় এৰিম ?” স্বৰ্গদেৱে আপোন
হাতেবে বৰগোহাঁইক হেংদানেৰে গদিয়াই বন্দী কৰিলে ।
নামনিয়াল ৰজাশহুৰৰ অপৰাধ — গড়গঞা ৰজাশহুৰ
ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ ককায়েক নামনিয়াল ৰজাশহুৰ বৰফুকনেও&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iqqc1p7hadc5v4gjw3xgku6nk5xw5e0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246436</id>
      <parentid>246393</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:19:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246436</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2886" sha1="7sy9bf27icdpwubs46yrn482ecjm596" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১০৩}}&lt;/noinclude&gt;ছিল। তেনেকৈ ফুৰি আওলীয়াত কিছুদিন আছিল। তাতে
জয়ন্তাৰ কটকী ৰামাইক তুলি পত্ৰ- সমাচাৰ শুনিছিল।
বকতাত থিত হৈ স্বৰ্গদেৱে ৰাজমন্ত্ৰীক কলে, “মোৰ ইমান
সৈন্য-সেনা, আহিলা-পাতি আছিল, তত্ৰাপি বঙ্গালে মোৰ
ৰাজ্য মাৰিবলৈ পালে কিৰূপে? পাত্ৰ-মন্ত্ৰী বৰা-বুৰুক
সকলোকে চপাই একঠাই কৰি সুধি-পুছি ৰাজ-মন্ত্ৰীয়ে মোক
ইয়াৰ সমিধান দিয়ক।” ৰাজমন্ত্ৰীয়ে সোধা-পোছা কৰি স্বৰ্গ-
দেৱক জনালত স্বৰ্গদেৱে তামূলীদলৈৰ পুতেক আৰু স্বৰ্গদেৱৰ
নিজৰ তোলনীয়া পুতেক লাঙ্গিচং ভিতৰুৱাল গোহাঁইক লোৱা
লগাই বন্দী কৰিলে; গজপুৰীয়া হাতীবৰুৱাক চমটিয়াই
লোৱা লগালে, সোনামুৱাক হাড়ীঅঙ্ক দিলে। মহাৰাজাৰ
ভয়ত ৰাজগুৰু আৰু আইবৰ নাপিত আগলৈ ওলাবলৈ
সাহ নকৰিছিল। বাৰুকিয়াল লাঙ্গি বৰগোহাঁয়ে আগেয়ে
চামধৰাৰ উত্তৰকূলে থাকোঁতে আহিলা আৰু মানুহ দি দক্ষিণ
গড়ৰ সৈন্যক সহায় নকৰি পলাই গৈছিল। তাৰ পাচতো
বৰগোহাঁয়ে স্বৰ্গদেৱৰ লগ নলৈ নগা চাঙ্গত উঠিছিলগৈ। ঘোৰা-
কোঁৱৰক লোৱা লগাওঁতে তেওঁ উত্তৰ দিলে,—“বৰগোহাঁয়ে
যদি ভৰ দিয়ে, আমি কিয় এৰিম?” স্বৰ্গদেৱে আপোন
হাতেৰে বৰগোহাঁইক হেংদানেৰে গদিয়াই বন্দী কৰিলে।

{{gap}}'''নামনিয়াল ৰজাশহুৰৰ অপৰাধ —''' গড়গঞা ৰজাশহুৰ
ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ ককায়েক নামনিয়াল ৰজাশহুৰ বৰফুকনেও&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7sy9bf27icdpwubs46yrn482ecjm596</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90869</id>
    <revision>
      <id>246394</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:26:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীমলাৰ অসম আক্ৰমণ ৰাজদ্রোহ অপৰাধৰ পৰা হাত সাৰিব নোৱাৰিলে । মীৰজুমলাই সৈন্য লৈ গুৱাহাটীৰ পোনে আহোঁতে স্বৰ্গদেৱে মনথিৰ ভঁৰালী বৰুৱাক পৰ্ব্বতীয়া ফুকন পাতি যুদ্ধ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246394</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2795" sha1="dwd7salg6mbq59matnsgk5t8fm4a2mt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ৰাজদ্রোহ অপৰাধৰ পৰা হাত সাৰিব নোৱাৰিলে ।
মীৰজুমলাই সৈন্য লৈ গুৱাহাটীৰ পোনে আহোঁতে স্বৰ্গদেৱে
মনথিৰ ভঁৰালী বৰুৱাক পৰ্ব্বতীয়া ফুকন পাতি যুদ্ধৰ চৰ্দাব
কৰাত নামনিয়াল ৰজাশহুৰে যুদ্ধলৈ মন এৰিছিল ৷ সেইদেখি
মীজুমলাই বিনা প্রতিবন্ধকে পাণ্ডু আৰু শৰাইঘাট অধিকাৰ
কৰিব পাৰিলে । তাৰ পাচত মীৰজুমলাৰ সৈন্যই কলিয়াবৰ
অঞ্চলব পোতাকলঙ্গৰ কোঁঠ লবলৈ খোজোঁতে ৰজাশহুৰে
নগঞা ভোটাই ডেকা শ‍ইকীয়াৰ মানুহৰ হতুৱাই বঙ্গালক
বাট-পথ দেখুৱাই দিয়ে। মীৰজুমলাই গড়গাওঁ লোৱা
আগলৈকে নামনিয়াল ৰজাশহুৰে বঙ্গালক খেদিবলৈ বিশেষ
একো চেষ্টা কৰা নাছিল। মীৰজুমলাৰ সৈন্য-সেনাৰ লগত
যুদ্ধ চলি থকা কালত স্বৰ্গদেৱে নামনিয়াল বজাশহুৰৰ বিৰুদ্ধে
একো ব্যৱস্থা লোৱা যুক্তি সঙ্গত নহব বুলি ভাবিছিল, কাৰণ
সেই সময়ত আক্ৰমণকাৰীক বিভ্ৰান্ত কৰাটোৱেই স্বৰ্গদেৱৰ
প্রধান উদ্দেশ্য আছিল। কিন্তু মীরজুমলাই অসম এৰি
যোৱাৰ পাচত, বকতাত থাকোঁতে জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে
বঙ্গাল তোলা অপবাধত নামনিয়াল ৰজাশহুৰক শাস্তি দিবৰ
অভিপ্রায়ে হুমিয়ালে, তাকে শুনি নামনিয়াল বজাশহুৰে
নৰিয়া পৰিছোঁ বুলি বিহ খাই মৰিল ।
-
ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ উপদেশ — স্বৰ্গদেৱে
বকতাত থাকোঁতে এইদৰে ৰাজকাৰ্য্যত অৱহেলা কৰা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dwd7salg6mbq59matnsgk5t8fm4a2mt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246437</id>
      <parentid>246394</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:22:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246437</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2838" sha1="kj7mj8mp6rnt6bkqmciw7kshhst0fva" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১০৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ৰাজদ্ৰোহ অপৰাধৰ পৰা হাত সাৰিব নোৱাৰিলে।
মীৰজুমলাই সৈন্য লৈ গুৱাহাটীৰ পোনে আহোঁতে স্বৰ্গদেৱে
মনথিৰ ভঁৰালী বৰুৱাক পৰ্ব্বতীয়া ফুকন পাতি যুদ্ধৰ চৰ্দ্দাৰ
কৰাত নামনিয়াল ৰজাশহুৰে যুদ্ধলৈ মন এৰিছিল। সেইদেখি
মীৰজুমলাই বিনা প্ৰতিবন্ধকে পাণ্ডু আৰু শৰাইঘাট অধিকাৰ
কৰিব পাৰিলে। তাৰ পাচত মীৰজুমলাৰ সৈন্যই কলিয়াবৰ
অঞ্চলৰ পোতাকলঙ্গৰ কোঁঠ লবলৈ খোজোঁতে ৰজাশহুৰে
নগঞা ভোটাই ডেকা শ‍ইকীয়াৰ মানুহৰ হতুৱাই বঙ্গালক
বাট-পথ দেখুৱাই দিয়ে। মীৰজুমলাই গড়গাওঁ লোৱা
আগলৈকে নামনিয়াল ৰজাশহুৰে বঙ্গালক খেদিবলৈ বিশেষ
একো চেষ্টা কৰা নাছিল। মীৰজুমলাৰ সৈন্য-সেনাৰ লগত
যুদ্ধ চলি থকা কালত স্বৰ্গদেৱে নামনিয়াল ৰজাশহুৰৰ বিৰুদ্ধে
একো ব্যৱস্থা লোৱা যুক্তি সঙ্গত নহব বুলি ভাবিছিল, কাৰণ
সেই সময়ত আক্ৰমণকাৰীক বিভ্ৰান্ত কৰাটোৱেই স্বৰ্গদেৱৰ
প্ৰধান উদ্দেশ্য আছিল। কিন্তু মীৰজুমলাই অসম এৰি
যোৱাৰ পাচত, বকতাত থাকোঁতে জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে
বঙ্গাল তোলা অপৰাধত নামনিয়াল ৰজাশহুৰক শাস্তি দিবৰ
অভিপ্ৰায়ে হুমিয়ালে, তাকে শুনি নামনিয়াল ৰজাশহুৰে
নৰিয়া পৰিছোঁ বুলি বিহ খাই মৰিল।

{{gap}}'''ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ উপদেশ —''' স্বৰ্গদেৱে
বকতাত থাকোঁতে এইদৰে ৰাজকাৰ্য্যত অৱহেলা কৰা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kj7mj8mp6rnt6bkqmciw7kshhst0fva</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90870</id>
    <revision>
      <id>246395</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:26:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;( ৬ ) এওঁলোকে অন্যভাষাত লিখা গ্রন্থাদিব বাহিৰেও খনচেৰেক অসমীয়া বুৰঞ্জীৰ পৰা সম্বল গ্ৰহণ কৰিছে । কিন্তু, হাতেলিখা সকলো বুৰঞ্জী উপৰোক্ত ঐতিহাসিকসকলৰ হাতত পৰা নাছি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246395</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3933" sha1="d0l06yvkhjk1a38cdn6pgybm9zesd7n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;( ৬ )
এওঁলোকে অন্যভাষাত লিখা গ্রন্থাদিব বাহিৰেও খনচেৰেক অসমীয়া
বুৰঞ্জীৰ পৰা সম্বল গ্ৰহণ কৰিছে ।
কিন্তু, হাতেলিখা সকলো বুৰঞ্জী উপৰোক্ত ঐতিহাসিকসকলৰ
হাতত পৰা নাছিল । এতিয়ালৈকে প্রকাশিত আৰু সংগৃহীত সকলো
হাতেলিখা সাঁচিপতীয়া প্রাচীন অসম বুৰঞ্জীৰ পৰা সম্বল সংগ্ৰহ কৰি
বৰ্ত্তমান গ্রন্থ সঙ্কলিত কৰা হৈছে। অসমীয়া বুৰঞ্জীসমূহত ঠায়ে ঠায়ে
এনেবোৰ কথা পোৱা যায় যিবোৰ কথা অসমীয়া প্ৰাণৰ মৰ্ম্মস্পর্শী।
সেইবোৰ কথাৰ এষাৰি শুনিলে অন্তৰত নানান ভাবৰ স্পন্দন জাগ্রত
হয়, আৰু ঘটনাৰ হুবহু চিত্ৰ চকুৰ আগত ভাহি উঠে। মীৰজুমলাৰ
আক্ৰমণৰ নিচিনা আতঙ্কৰ সম্মুখীন হব লগাত অসমীয়াৰ প্ৰাণত কিৰূপ
বেদনা আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হৈছিল; আৰু তেওঁলোকে কিদৰে
কাৰ্য্যপন্থা নিৰূপণ কৰিছিল, তাকো অসমীয়া বুৰঞ্জীৰ পৰা জানিব পৰা
যায়। মীৰজুমলা আৰু তেওঁৰ লগৰীয়াসকলে অসমত কিছুমান কাম
কৰিছিল, যিবোৰৰ উল্লেখ ফাৰ্চি আদি ভাষাত লিখা গ্ৰন্থত পাবলৈ নাই ।
এনেকি, মীৰজুমলাৰ পিতাকৰ নাম মীর্জ্জা হাজক বা মীর্জা হেনা, এই
নামটো অকল অসম বুৰঞ্জীতহে পোৱা যায়, আন কোনো ঠাইত নাই।
গতিকে অসম বুৰঞ্জীত থকা সম্বলৰ সহায়েৰে মীরজুমলা অসমত থকা
কালৰ কাহিনীও পৰিপুষ্ট হব, আৰু সেই পৰিপুষ্টি ভাৰতৰ বুৰঞ্জীৰ
কারণে বিশেষ লাগতিয়াল হব ।
অসমৰ কাৰণে মীৰজুমলাৰ আক্ৰমণৰ কাহিনী বিশেষ শিক্ষাপ্রদ
কাৰণ এই আক্ৰমণৰ বেলিকা, অসমীয়াৰ গাত থকা ভাল-বেয়া দুয়োবিধ
প্রবৃত্তির বিকাশ হৈছিল। প্ৰথম প্ৰবৃত্তিৰ উন্মেষত অসমীয়াই মোগল
সৈন্যক নানাৰূপে হাৰাশাস্তি কৰি দেশ শত্ৰুশূন্য কৰিবলৈ সক্ষম
হৈছিল। কিছুমানৰ অন্তৰত দ্বিতীয় প্রবৃত্তি প্ৰবল হোৱাত তেওঁলোকে
মোগলৰ লগ লৈ বা কৰ্ত্তব্য অৱহেলা কৰি দেশৰ বিৰোধিতা আচরণ
কৰিছিল ৷ এই সকলোখিনি কথা সামৰণিত আলোচনা কৰা হৈছে ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d0l06yvkhjk1a38cdn6pgybm9zesd7n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90871</id>
    <revision>
      <id>246396</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:27:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;(9) এই দুই প্ৰবৃত্তিৰ সঙ্ঘাত ভৱিষ্যতে কেনেকৈ নিৰোধ কৰিব পাৰি তালৈ অসমীয়া দেশপ্ৰেমিকসকলে ঐকান্তিকভাৱে যত্ন কৰা উচিত ৷ মীৰজুমলা অসম আক্ৰমণৰ কাহিনী সম্যকভাৱে উপলব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246396</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3883" sha1="ld2b0vtio7g1y63p8am96xz37cbn007" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;(9)
এই দুই প্ৰবৃত্তিৰ সঙ্ঘাত ভৱিষ্যতে কেনেকৈ নিৰোধ কৰিব পাৰি তালৈ
অসমীয়া দেশপ্ৰেমিকসকলে ঐকান্তিকভাৱে যত্ন কৰা উচিত ৷
মীৰজুমলা অসম আক্ৰমণৰ কাহিনী সম্যকভাৱে উপলব্ধি করাত
সহায় হব বুলি, সমসাময়িক বুৰঞ্জীৰ পৰা কেইবাটিও বিবৰণ আৰু
কেইবাখনিও পত্ৰ পৰিশিষ্টত সন্নিবিষ্ট কৰি দিয়া হৈছে ।
এই গ্রন্থখনি অতি পৰিশ্ৰমৰে যুগুত কৰা হৈছে ৷ আশা কৰোঁ
অসমীয়া পাঠক-পাঠিকাসকলে ইয়াক মৰম কৰি পঢ়িব। মীৰজুমলাৰ
অসম আক্ৰমণব ভাল-বেয়া নানান কাহিনী অসমীয়াৰ জাতীয় এজমালি
সম্পত্তি। সেইবোৰৰ পৰ্যালোচনাৰ ফলত গোটেই অসমীয়া জাতিয়ে
একেধৰণৰ ঘটনাৱলীক সমচকুৰে নিৰীক্ষণ কৰাত তেওঁলোকৰ হৃদয়
একতাসূত্ৰে আৱদ্ধ হৈ পৰিব। সেইদেখি, ‘অসম জীয়ৰী' জয়মতী খণ্ডত
আমি কৈছিলোঁ,—“জয়মতীৰ স্মৃতিৰ প্ৰতি সমভাৱে সদৌ অসমীয়া
ৰাইজে দৃষ্টিপাত কৰোঁতে তেওঁলোকৰ অন্তবত সমভাবৰ সৃষ্টি হয় ।
এটা জাতিক একতা বান্ধোনেৰে বান্ধিবলৈ হলে কিছুমান ৰাজহুৱা
এজমালি গৌৰৱপূর্ণ বা বিষাদপূর্ণ কাহিনী লাগে ৷ অসমীয়া জাতিৰ
অতীতৰ গৌৰৱ আৰু অতীতৰ সুখ-দুখ সরাবো একে। জয়মতীৰ
কাহিনী অসমীয়াৰ একতা-বন্ধনৰ এধাৰি সাতশৰী কণ্ঠহাৰ।” এতিয়া
কব পাৰি, নবাব মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ কাহিনীও অসমীয়াৰ
একতা-বন্ধনৰ এধাবি সাতশৰী কণ্ঠহাৰ। গ্ৰীচৰ দাৰ্শনিক প্লেটোই
কৈছিল,—“যি ৰাজ্যত সকলো নাগৰিকে একে বিধ কথাতে কান্দে
আৰু আনন্দ পায়, সেই ৰাজ্যই হৈছে এখন সৰ্ব্বাঙ্গসুন্দৰ দেশ।”
অসমীয়াৰ মাজত অতীতৰ যিমান ঘটনাক সৰ্ব্বজনবিদিত আৰু
সৰ্ব্বসাধাৰণৰ কথা-বাৰ্ত্তা আৰু আলাপ আলোচনাৰ স্বাভাবিক অঙ্গ
কবিব পাৰি অসমীয়াৰ কাৰণে ভিমানেই মঙ্গল ৷
নবাব মীরজুমলা, জয়ধ্বজ সিংহ, নবাব দিলেৰ খাঁ, মনথিৰ ভঁৰালী
বৰুৱা, আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া, গড়গঞা ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ld2b0vtio7g1y63p8am96xz37cbn007</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90872</id>
    <revision>
      <id>246397</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:27:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246397</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2972" sha1="oxvicljhfjeymcsuaudoy8zuowlfl9x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|১৬৪||{{gap}}}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}গগৈ গৃহিণীয়ে কলে “পিছে কোৱাচোন এতিয়া তোমাক কি পুৰস্কাৰ দিওঁ?&quot;

{{gap}}“দিবলৈনো তোমাৰ কিটো আছে? চেনেহৰ বৰ টোপোলাটো সৌ-তেখেতৰ পিঠিতে বোজা দি নথৈছা জানো? আছে যদি বিনামূল্যৰ আশীৰ্ব্বাদৰ বোজাটো মোৰ মূৰত জাপা। তাৰ ভিতৰত এইখিনিয়ে কলেই হব যাতে আৰাম কৰি শুই থাকিব পাৰো।”

{{gap}}গগৈয়ে মাত লগালে “তেতিয়া হলে মোৰ মক্কেল খালাচ কৰিব কোনে? সেই আশীৰ্ব্বাদ নিদিবা।”

{{gap}}আকৌ চাৰিওজনে হাঁহিলে। তাৰ পিছত গৃহিণীয়ে সুধিলে “এতিয়া ইনজেকশ্যনৰ ৰহস্যৰ কথা কোৱা। সেইটো আচামী ধৰি দিবা কেতিয়া?”

{{gap}}“সেই কাম মদনে সমাধা কৰিছে ন-বৌ, নহলে তোমালোকৰ মক্কেল দুজনী খালাচ পালেহেঁতেন নে? তোমাৰ যন্ত্ৰটোৱে কোৱা নাই যদি কওঁ শুনা,...&quot;

{{gap}}কৃট্ৰিম গাম্ভীৰ্য্যৰে গগৈয়ে কলে “মান হানিৰ অভিযোগত পৰিব ৰায়চৌধুৰী। অৱশেষত মোক নিৰ্জীৱ যন্ত্ৰ আখ্যাহে দিলে?&quot;

{{gap}}ঘৈণীয়েকে শাসন কৰিলে &quot;আপুনি নিমাত হৈ থাকক। কোৱা ৰায়চাহাব, কোনে বেজী দিছিল?”

{{gap}}&quot;বিকেন্দ্ৰই”

{{gap}}“বিকেন্দ্ৰই? কিন্তু তাৰ স্বাৰ্থ কি?” বৰ আচৰিত হৈ গগৈয়ে সুধিলে।

{{gap}}“তাৰ উদ্দেশ্য মহৎ আছিল গগৈদেও। তেজপুৰত সিহঁতৰ সম্পত্তি নিলাম হওঁ হওঁ অৱস্থা। বতাহীয়ে যেতিয়া ভালকৈ গম পালে যে নীলাম্বৰী বৰ্ত্তমানে সুকেন্দ্ৰই সিহঁতক টকা দিব নোৱাৰে, লাগিলে বুকুৰ মঙ্গহ কাটি দিবও পাৰে তেতিয়া নীলাম্বৰীক আঁতৰাই সুকেন্দ্ৰক ধনৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oxvicljhfjeymcsuaudoy8zuowlfl9x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90873</id>
    <revision>
      <id>246398</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:28:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246398</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90874</id>
    <revision>
      <id>246399</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:29:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246399</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90875</id>
    <revision>
      <id>246400</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:30:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;. AL SCHOCE ENORMAL SO RH No... 138 Date 2.2:57. মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ অসমৰ পশ্চিম সীমা আগকথা—প্রাচীন কামৰূপৰ পশ্চিম সীমা আছিল • করতোয়া নদী। খৃষ্টীয় ত্রয়োদশ শতিকাত কামৰূপ ৰাজ্য কিছুমান সৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246400</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2190" sha1="82qttmqo5t4ncojiraxpsgfp1f89moo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;.
AL SCHOCE
ENORMAL SO
RH
No... 138
Date 2.2:57.
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
অসমৰ পশ্চিম সীমা
আগকথা—প্রাচীন কামৰূপৰ পশ্চিম সীমা আছিল
•
করতোয়া নদী। খৃষ্টীয় ত্রয়োদশ শতিকাত কামৰূপ ৰাজ্য
কিছুমান সৰু সৰু খণ্ডত বিভক্ত হয়। কিছুদিনৰ পাচত
খেনবংশীয় ৰজাসকল কমতা ৰাজ্যৰ অধিপতি হয়, আৰু
কতোয়াৰ পৰা গুৱাহাটীৰ সমীপবৰ্ত্তী বরনদীলৈকে গোটেই
কামৰূপ ৰাজ্য কমতাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়। খৃষ্টীয়
খৃষ্টীয় পঞ্চদশ
শতিকাৰ শেষ ভাগত গৌড়ৰ পাসা আলাউদ্দীন হুচেন-
ছাহে কমতা অধিপতি নীলাম্বৰ ৰজাক পৰাস্ত কৰে, আৰু
নিজকে ‘কমতা আৰু কামৰূপ বিজেতা চুলতান' বুলি
ঘোষণা কৰে । কমতাৰ ৰজাই অসমৰ স্বৰ্গদেৱ ওপৰজনা
চুহুন্মুং দিহিঙ্গীয়া ৰজাৰ ওচৰত শৰণাপন্ন হয় ৷ গৌড়
পাৎসাহে অসম আক্ৰমণৰ কাৰণে নিজৰ তোলনীয়া পো
তুৰ্ব্বকক সৈন্য-সেনা দি পঠিয়ায়। তিনি বছৰ ধৰি গৌড়ৰ
সৈন্যৰ লগত অসমৰ যুদ্ধ চলে। অৱশেষত, তুৰ্ব্বকে অসমীয়াৰ
হাতত প্ৰাণ এৰিব লগাত পৰে। এই যুদ্ধ বিজয়ৰ ফলত
অসমৰ পশ্চিম সীমা কাজলীলৈকে বিস্তৃত হ'ল ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>82qttmqo5t4ncojiraxpsgfp1f89moo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90876</id>
    <revision>
      <id>246401</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:30:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ তাৰ পাচত, কমতেশ্বৰক নিজ ৰাজ্যত সংস্থাপিত কৰিবৰ কাৰণে স্বৰ্গদেৱ দিহিঙ্গীয়া ৰজাই নিজৰ পুত্ৰ যুবৰাজ চুক্লেন্-ফা গড়গঞা ডেকাৰজা আৰু ফ্ৰাচেনম...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246401</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2850" sha1="72sdretzx2jflm4qzacn6sagpesukm1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
তাৰ পাচত, কমতেশ্বৰক নিজ ৰাজ্যত সংস্থাপিত
কৰিবৰ কাৰণে স্বৰ্গদেৱ দিহিঙ্গীয়া ৰজাই নিজৰ পুত্ৰ যুবৰাজ
চুক্লেন্-ফা গড়গঞা ডেকাৰজা আৰু ফ্ৰাচেনমুং বৰগোহাঁইৰ
পুত্ৰ চনখাম ঘৰ-সন্দিকৈ, এই দুই সেনাপতিৰ লগত নাৱে-
তৰে অনেক সৈন্য দি পঠিয়ালে । অসমীয়া সেনাপতি
দুজনাই তামিঘৰা সাজি হাতী-ঘোৰা নাও-নাৱৰা অস্ত্ৰ-শস্ত্র
সমন্বিতে যোগীঘোপাত বাহৰ পাতি তাৰেপৰা দিহা-দিহি
ৰণুৱা পঠাবলৈ ধৰিলে। এফৌজ সৈন্যই কমতা ৰ্জাক নিজ
ৰাজ্যত পুনৰ সংস্থাপিত কৰিলে। বাকী অসমীয়া সৈন্যই
গৌড় আক্ৰমণ কৰি প্ৰচণ্ড প্রতাপ দেখুৱাই কৰতীয়া-গঙ্গাত
খাণ্ডা পখালি তাৰ কোখৰত পুখুৰী খানি দৌল বান্ধি শিলৰ
ফলি কৰি দিগ্বিজয়ৰ চিন থৈ আহিল ।
.
কৰতোয়াৰ পাৰৰ পৰা অসমীয়া সেনাপতি দুজনে গৌড়ৰ
ভিতৰ খণ্ড আক্ৰমণ কৰিবৰ অভিপ্ৰায় জনাই তাৰ পাৎ-
সাহলৈ উকীল পত্ৰ পঠালে । গৌড়ৰ পাৎসাহে অসমৰে সৈতে
যুদ্ধ নকৰি মিত্রতা স্থাপন কৰাটোকে শ্রেয়ঃ বুলি সিদ্ধান্ত
কৰিলে ;
আৰু সেই অনুসাৰে নিজৰ দুই কন্যাক ধন- সোণ
যৌতুকৰে সহিতে দিহিঙ্গীয়া ৰজালৈ উপহাৰ পঠিয়ালে ।
যৌতুকৰ লগত পাৎসাহে কামৰূপ সহিতে এই পাঁচখন ঠাই
অসম ৰজাৰ অধীনলৈ দিলে,— চেৰপুৰ, পাতিলজহা, এঘাৰে-
সেন্দুৰ, বাহিৰবন্ধ আৰু ঘোৰাঘাট ।
সেই সময়ত, কমতাৰ ক্ষমতা টুটি অহাত হাৰিয়া মণ্ডলৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>72sdretzx2jflm4qzacn6sagpesukm1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/২৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90877</id>
    <revision>
      <id>246402</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:31:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ পশ্চিম সীমা পুতেক বিশুয়ে কমতাৰ একখণ্ড অধিকাৰ কৰি নিজে স্বতন্ত্র ৰজা হৈ প্ৰৱৰ্ত্তিবলৈ ধৰিলে। অসমীয়া সৈন্য গৌড়ৰ পৰা উভতি আহোঁতে বিশুয়ে সোণ এচক, ৰূপ এচক, আৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246402</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2923" sha1="tofzhv2eg2q9nkbg7ucid3ptq5fqszl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ পশ্চিম সীমা
পুতেক বিশুয়ে কমতাৰ একখণ্ড অধিকাৰ কৰি নিজে স্বতন্ত্র
ৰজা হৈ প্ৰৱৰ্ত্তিবলৈ ধৰিলে। অসমীয়া সৈন্য গৌড়ৰ পৰা
উভতি আহোঁতে বিশুয়ে সোণ এচক, ৰূপ এচক, আৰু
ভোটান্তৰ অপূৰ্ব্ব বস্তুজাত উপহাৰ দি গড়গঞা ডেকাৰজা
আৰু চন্খাম ঘৰ-সন্দিকৈক বৰিলেহি । ৰাজ্যবৃদ্ধিত স্বৰ্গদেৱৰ
ইচ্ছা নাই হেন জানি অসমৰ দুই সেনাপতিয়ে গৌড়ৰ বাদ-
চাহে যৌতুকত দিয়া কামৰূপ সহিতে পাঁচখন ঠাই বিশুক দি
তাৰে অধিপতি পাতি বিশ্বসিংহ নাম দি থাপিলে । পাচে
দিহিঙ্গীয়া স্বৰ্গদেৱে কোচৰ ৰজা বিশ্বসিংহক থাপিত-সাঞ্চিত
ৰজাসকলৰ দৰে বছৰি কৰ-ভাৰ দি থাকিবলৈ নিয়ম কৰি
দিলে। কমতা ৰাজ্যৰ দৰে বিশ্বসিংহৰ কোচ-ৰাজ্যৰ
সীমা ধার্য্য হল পশ্চিমে কৰতোয়া নদী আৰু পূবে বৰনদী।
পশ্চিমখণ্ড বা বৰদেৱানৰ অধিপতি লক্ষ্মীনাৰায়ণ, আৰু
· পূর্বখণ্ড বা সৰুদেৱানৰ ৰজা পৰীক্ষিতৰ দিনত সমুদায়
কোচৰাজ্য মোগলৰ কৰগত হ'ল ।
দিহিঙ্গীয়া ৰজাৰ দিনত অসমে গৌড় দিগ্বিজয় কৰাৰ
বিষয়ে স্বৰ্গদেৱ বুদ্ধিস্বৰ্গনাৰায়ণ প্রতাপসিংহ মহাৰাজে
এবাৰ কৈছিল,—“সেই সময়ত গৌড়ৰ পাসাৰ সম্বন্ধী
তুৰ্ব্বক আহি ধনশিৰিত যুদ্ধ ধৰিলেহি । পাচে তিনি বৎসৰ
যুদ্ধ কৰি নোৱাৰি ডা-ডাঙ্গৰীয়া ও লোকজন কিছু পৰিল ।
পাচে মোৰ পুথাও দিহিঙ্গীয়া ৰজাই কনচেঙ্গ বৰপাত্র
গোহাঞিক সেনাপতি পাতি উপায় কৰি তুৰ্ব্বকক মৰালে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tofzhv2eg2q9nkbg7ucid3ptq5fqszl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মেৰপেচ.pdf/১৭৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90878</id>
    <revision>
      <id>246403</id>
      <timestamp>2026-04-05T17:35:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ</username>
        <id>3437</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246403</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3282" sha1="1shi0yu7mamk7znngkv50tspcqx2gd8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;প্ৰয়াসী বৰঠাকুৰ&quot; /&gt;{{rh|মেৰপেচ||১৬৫}}&lt;/noinclude&gt;গৰাকী কৰি দিব খুজিছিল। পুতেকৰ লগত পৰামৰ্শ কৰি সকলো ৰকমে সাজু হৈ আহিছিল। সেইদিনা ভোজৰ আয়োজনো কৰাইছিল আৰু পিয়াৰী নাৰ্চে ভেনিটী বেগ এৰি অহা আৰু ইপিনে নীলাম্বৰীৰ টোপনি অহা দেখি সেয়ে সোণালী সুযোগ পাইছিল।
সুকেন্দ্ৰৰ অপকৰ্ম্মৰ কথা সি জনাৰ উপায় নাছিল। গতিকে নীলাম্বৰীৰ টোপনি অহা বুলি ভাবি আঠ বজাতে তাৰ কাম শেষ কৰিছিল। চাবি কোচা তাতে ওলোমাই থৈ আহি মাকেই উপযাচি পিয়াৰীক ধৰাই দিছিল।”

{{gap}}উকীলনীয়ে মাত লগালে &quot;বদমাচ, ইহঁতৰ নৰকতো ঠাই নহব&quot;

{{gap}}“ৰ'বা ৰ’বা, সিহঁতৰ ঠাইৰ বন্দবস্ত পিছতো কৰিবা।” বুলি গগৈয়ে ঘৈণীয়েকৰ কথাত বাধা দি সুধিলে “তাৰ কথা আপুনি আগেয়ে জানিছিল নেকি ৰায়চৌধুৰী?”

{{gap}}“পিয়াৰীক বতাহীয়ে টেলিফোনেৰে ধমক দিয়াত মোৰ অলপ সন্দেহ হৈছিল। কিন্তু কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাছিলো। পিছে পৰহি বিকেন্দ্ৰৰ ট্ৰাঙ্কত মোক কোবোৱা লোৰ দাংডাল দেখিছিলো। কালি মদনে সেইডাল খানাতালাচ কৰোতে পাই তাক গৈ সোধাত সি সকলো কথা স্বীকাৰ কৰিছে।&quot;

{{gap}}শান্তিয়ে কেতিয়াবাৰ পৰা পাছফালে আন্ধাৰত বহি থাকি অনিলৰ কথা শুনি আছিল। হঠাতে উঠি আহি অনিলৰ ভৰিত ধৰি কলে “দেউতা, আপুনি মোক যি উপকাৰ কৰিলে জীৱনত নাপাহৰো। মোক জীয়াই জীয়াই স্বৰ্গলৈ আনিলে।&quot;

{{gap}}&quot;ভৰি এৰা শান্তিবাই। উপকাৰ ম‍ই কৰা নাই ন-বৌৱে কৰিছে। তেওঁৰ ভৰিত পৰি থাকা।”

{{gap}}আইৰ ভৰিৰ তলততো চিৰকাল থাকিমেই দেউতা। তেখেতে খেদিলেও নাযাওঁ, যোৱাৰ ঠায়ো নাই। পিছে দেউতা, আপুনি বেচেৰা মোলানৰো এফেৰা উপকাৰ কৰিব লাগে। লৰাটো বৰ ভাল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1shi0yu7mamk7znngkv50tspcqx2gd8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90879</id>
    <revision>
      <id>246438</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:23:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা ১০৫ বিষয়াক শাস্তি দিবলৈ ধৰিলে ৷ ৰাজমন্ত্ৰী ৰজাশহুৰ নাওবৈচা ফুকনে বুজিলে যে তেনেকৈ শাস্তি দিবলৈ হলে অসংখ্য মানুহ দায়ত পৰিব। বঙ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246438</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2970" sha1="9bi5z39i635a76fp10tkzgszv028ord" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
১০৫
বিষয়াক শাস্তি দিবলৈ ধৰিলে ৷ ৰাজমন্ত্ৰী ৰজাশহুৰ নাওবৈচা
ফুকনে বুজিলে যে তেনেকৈ শাস্তি দিবলৈ হলে অসংখ্য মানুহ
দায়ত পৰিব। বঙ্গালৰ লগত লেন-দেন ৰখা বা ভিতবি
সহানুভুতি থকা মানুহ, বা ৰাজকাৰ্য্যত অৱহেলা কৰা মানুহ
বাজ্য জুৰি আছে । ৰজা হৈছে ৰাজ্যৰ মূল, তেওঁ যুঁজ নকৰি
বিভঙ্গে পলাই গলে ডাল-পাত পুলি-পোখা স্বৰূপ প্ৰজা-
বৃন্দয়ো যে “যেই বজা সেই প্রজা” বুলি যুদ্ধলৈ মন এৰিব সি
একো আচৰিত কথা নহয়। উধাই-মূধাই মানুহক শাস্তি
দিবলৈ ধৰিলে বাজভগনৰ পাচত ৰাজ্য সুস্থিৰ কৰা টান হৈ
উঠিব। সেইদেখি অতীতৰ দায়-অপৰাধ মৰ্ষণ কৰি ৰাজ্যত
শৃঙ্খলা আৰু শান্তি স্থাপন কৰাহে বিধেয়। বজাশহুৰ ৰাজমন্ত্রী
ফুকনে মাত লগালে, – “মূৰৰ চুলি দুই এডাল পকিলে তাক
কাঢ়িলে শোভা দেখি । সকল যদি পকিল তাক কাঢ়িলে
আপোনাৰ মূৰত দুখ পাবলৈহে আছে”।
ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ এইযাৰ কথা মানব-চৰিত্ৰ আৰু ৰাজ-
নীতিৰ গভীৰ অভিজ্ঞতার পরিচায়ক । অসমীয়া মানুহৰ মুখত
এটি যোজোনা শুনিবলৈ পোৱা যায়,—“কাকনো বুলিবা
ককা, আটাইৰে ডাঢ়ি-চুলি পকা।” ৰাজ্য ব্যাপী যেতিয়া
প্রজাব অসন্তোষ আৰু ৰাজকাৰ্য্যলৈ অৱহেলা হয়, তেতিয়া
অকল প্রজাক শাস্তি দি সংশোধন কৰিবলৈ নিবিচাৰি
অসন্তুষ্টিৰ কাৰণ অনুসন্ধান কৰি উলিওৱাহে যুগুত। ৰজাৰ
পৰা তেজ-শক্তি উৎসাহৰ সোঁত পানী প্ৰজাৰ ফালে বৈ যায় ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9bi5z39i635a76fp10tkzgszv028ord</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246474</id>
      <parentid>246438</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:27:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246474</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2984" sha1="mdt6abmx89xhu26tzd1ckjjvjmbhlnh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১০৫}}&lt;/noinclude&gt;বিষয়াক শাস্তি দিবলৈ ধৰিলে। ৰাজমন্ত্ৰী ৰজাশহুৰ নাওবৈচা
ফুকনে বুজিলে যে তেনেকৈ শাস্তি দিবলৈ হলে অসংখ্য মানুহ
দায়ত পৰিব। বঙ্গালৰ লগত লেন-দেন ৰখা বা ভিতৰি
সহানুভুতি থকা মানুহ, বা ৰাজকাৰ্য্যত অৱহেলা কৰা মানুহ
ৰাজ্য জুৰি আছে। ৰজা হৈছে ৰাজ্যৰ মূল, তেওঁ যুঁজ নকৰি
বিভঙ্গে পলাই গলে ডাল-পাত পুলি-পোখা স্বৰূপ প্ৰজা-
বৃন্দয়ো যে “যেই ৰজা সেই প্ৰজা” বুলি যুদ্ধলৈ মন এৰিব সি
একো আচৰিত কথা নহয়। উধাই-মূধাই মানুহক শাস্তি
দিবলৈ ধৰিলে ৰাজভগনৰ পাচত ৰাজ্য সুস্থিৰ কৰা টান হৈ
উঠিব। সেইদেখি অতীতৰ দায়-অপৰাধ মৰ্ষণ কৰি ৰাজ্যত
শৃঙ্খলা আৰু শান্তি স্থাপন কৰাহে বিধেয়। ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী
ফুকনে মাত লগালে, – “মূৰৰ চুলি দুই এডাল পকিলে তাক
কাঢ়িলে শোভা দেখি। সকল যদি পকিল তাক কাঢ়িলে
আপোনাৰ মূৰত দুখ পাবলৈহে আছে”।&lt;br/&gt;
{{gap}}ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ এইষাৰ কথা মানব-চৰিত্ৰ আৰু ৰাজ-
নীতিৰ গভীৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰিচায়ক। অসমীয়া মানুহৰ মুখত
এটি যোজোনা শুনিবলৈ পোৱা যায়,—“কাকনো বুলিবা
ককা, আটাইৰে ডাঢ়ি-চুলি পকা।” ৰাজ্য ব্যাপী যেতিয়া
প্ৰজাৰ অসন্তোষ আৰু ৰাজকাৰ্য্যলৈ অৱহেলা হয়, তেতিয়া
অকল প্ৰজাক শাস্তি দি সংশোধন কৰিবলৈ নিবিচাৰি
অসন্তুষ্টিৰ কাৰণ অনুসন্ধান কৰি উলিওৱাহে যুগুত। ৰজাৰ
পৰা তেজ-শক্তি উৎসাহৰ সোঁত পানী প্ৰজাৰ ফালে বৈ যায়।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mdt6abmx89xhu26tzd1ckjjvjmbhlnh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90880</id>
    <revision>
      <id>246439</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:23:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ ৰজা যদি নিস্তেজ হৈ প্ৰজাক সংবদ্ধ কৰি দেশৰ কামত লগাব নোৱাৰে তেন্তে তাৰ বাবে ৰজাই দোষৰ হাত এবাব নোৱাৰে ৷ সৌমাবেশ্বৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ, তেও...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246439</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2943" sha1="j1hz4b9jalb0eggtulmhbnee1jq38tq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ৰজা যদি নিস্তেজ হৈ প্ৰজাক সংবদ্ধ কৰি দেশৰ কামত লগাব
নোৱাৰে তেন্তে তাৰ বাবে ৰজাই দোষৰ হাত এবাব নোৱাৰে ৷
সৌমাবেশ্বৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ, তেওঁৰ হাতৰ মুঠিত
অসংখ্য বীৰপুৰুষ আৰু সংগ্ৰামৰ আহিলা আছিল, আৰু
সেইবোৰক ৰণৰ কাৰণে তৈয়াৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন ।
আৰ্য্যৰ মস্তিষ্ক আৰু পৰ্ব্বতীয়া জাতিৰ বাহু, এই দুয়োৰে
সমাৱেশ স্বৰ্গদেবৰ ৰাজ্যত সম্ভব আছিল । এই দুই শক্তিক
একত্ৰ কৰি স্বৰ্গদেৱব পুলিন ৰজাসকলে এবাৰ নহয়, দুবাৰ
নহয়, কেবাবাৰো বিদেশীৰ দুৰ্জ্জয় আক্রমণ ব্যর্থ কৰিছিল,
আৰু জয়ধ্বজ সিংহ স্বৰ্গদেৱে নিজেও নিজৰ ৰাজ্য উদ্ধাৰ কৰি
প্রতাপী মোগল সাম্রাজ্যৰ পূর্ব-প্রান্তত জয়ধ্বজা উৰাইছিল।
কিন্তু স্বৰ্গদেৱৰ চকুৰ আগতে বিদেশীৰ হেন্দোলনিত অসমৰ
স্বাধীনতা-গৌৰব উভালোঁ-উভালো হল !
তাহানি ছেব-খাৰ লগত বৰ্ণ কৰি পৰাস্ত হোৱাত মোগল
বাদশাহ হুমায়ুনে সাহয্যপ্ৰাৰ্থী হৈ যেতিয়া পাৰস্যলৈ যায়
তেতিয়া পাৰস্যৰ চুলতান শ্যাহ টহমাছপে যি কৈছিল সেই
কথা জয়ধ্বজসিংহ বজাতো খাটে,–“দিল্লী হেন জায়গাত
তঞি তিনি পিৰীৰ পাদশাহ। দোৱা-চাপাচি পাই নোৱাৰি
পলালি। তোর আগত
তোৰ আগত তঞি মৰ বুলিলে অলপকৈ
লাখলোক মলিহঁতে তোৰ নিমিত্তে । আপোনাৰ সুখ
ভোগক ইচ্ছা কৈহে পাদশাহী কৰিলি । ৰাজ্যৰ সুখ-দুখৰ
বিচাৰ নলৈছিলি । অলপ সূত্র হলতে লোকজনৰ মন বিগাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j1hz4b9jalb0eggtulmhbnee1jq38tq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246475</id>
      <parentid>246439</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:32:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246475</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2960" sha1="jsyuchatbvxnc4c3qth05ybgxg3rm8w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১০৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ৰজা যদি নিস্তেজ হৈ প্ৰজাক সংবদ্ধ কৰি দেশৰ কামত লগাব
নোৱাৰে তেন্তে তাৰ বাবে ৰজাই দোষৰ হাত এৰাব নোৱাৰে।
সৌমাৰেশ্বৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ, তেওঁৰ হাতৰ মুঠিত
অসংখ্য বীৰপুৰুষ আৰু সংগ্ৰামৰ আহিলা আছিল, আৰু
সেইবোৰক ৰণৰ কাৰণে তৈয়াৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
আৰ্য্যৰ মস্তিষ্ক আৰু পৰ্ব্বতীয়া জাতিৰ বাহু, এই দুয়োৰে
সমাৱেশ স্বৰ্গদেবৰ ৰাজ্যত সম্ভব আছিল। এই দুই শক্তিক
একত্ৰ কৰি স্বৰ্গদেৱৰ পুলিন ৰজাসকলে এবাৰ নহয়, দুবাৰ
নহয়, কেবাবাৰো বিদেশীৰ দুৰ্জ্জয় আক্ৰমণ ব্যৰ্থ কৰিছিল,
আৰু জয়ধ্বজ সিংহ স্বৰ্গদেৱে নিজেও নিজৰ ৰাজ্য উদ্ধাৰ কৰি
প্ৰতাপী মোগল সাম্ৰাজ্যৰ পূব-প্ৰান্তত জয়ধ্বজা উৰাইছিল।
কিন্তু স্বৰ্গদেৱৰ চকুৰ আগতে বিদেশীৰ হেন্দোলনিত অসমৰ
স্বাধীনতা-গৌৰব উভালোঁ-উভালোঁ হল!&lt;br/&gt;
{{gap}}তাহানি ছেৰ-খাঁৰ লগত ৰণ কৰি পৰাস্ত হোৱাত মোগল
বাদশ্যাহ হুমায়ুনে সাহয্যপ্ৰাৰ্থী হৈ যেতিয়া পাৰস্যলৈ যায়
তেতিয়া পাৰস্যৰ চুলতান শ্যাহ টহমাছপে যি কৈছিল সেই
কথা জয়ধ্বজসিংহ ৰজাতো খাটে,–“দিল্লী হেন জায়গাত
তঞি তিনি পিৰীৰ পাদশ্যাহ। দোৱা-চাপাচি পাই নোৱাৰি
পলালি। তোৰ আগত তঞি মৰ বুলিলে অলপকৈ
লাখলোক মৰিলহঁতে তোৰ নিমিত্তে। আপোনাৰ সুখ
ভোগক ইচ্ছা কৈহে পাদশ্যাহী কৰিলি। ৰাজ্যৰ সুখ-দুখৰ
বিচাৰ নলৈছিলি। অলপ সূত্ৰ হলতে লোকজনৰ মন বিগাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jsyuchatbvxnc4c3qth05ybgxg3rm8w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90881</id>
    <revision>
      <id>246440</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:24:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা হৈল। এতেকে ই কথাতো যাৱ‍ দিল্লী তাৱৎ থাকিল ৷ মুছলমান কুলতো হাঁচিয়াত হৈল। এতেকে তোক বুলিব লাগে । তঞি মৰা, বহুত বুলিলে কি হয় ?” বজাশহ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246440</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2706" sha1="kog7xuibao4fut8zjuhjmyfx27133fd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
হৈল। এতেকে ই কথাতো যাৱ‍ দিল্লী তাৱৎ থাকিল ৷
মুছলমান কুলতো হাঁচিয়াত হৈল। এতেকে তোক বুলিব
লাগে । তঞি মৰা, বহুত বুলিলে কি হয় ?”
বজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ সময়োপযোগী উপদেশ শুনি
স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজে মীৰজুমলাৰ আক্ৰমণত ৰণলৈ
অৱহেলা কৰা বা মীৰজুমলাবে মিত্রতা কৰা অপৰাধীসকলক
শাস্তি দিয়া সংকল্প এবিলে ।
জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ শোক-অনুতাপ-ঘিলাঝাবি-
ঘাটৰ সন্ধিৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহই ভগা ৰাজখন
বাতিবলৈ পাৰ্য্যমাণে চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু লাহে-লাহে শোক-
অনুতাপ অপমানত তেওঁৰ অন্তৰ একেবাৰে জৰ্জ্জবিত হৈ
পৰিল। তেওঁৰ দিনতে বিদেশী বঙ্গাল আহি গড়গাওঁ নগৰ
অধিকাৰ কৰি দেশ লণ্ডভণ্ড কবিলে, মোগলক সন্তুষ্ট কৰিবৰ
কাৰণে তেওঁৰ অতি কুমলীয়া অতি চেনেহৰ কন্যাক বাদশাহব
অন্দমহললৈ উপহাৰ দিব লগাত পৰিল, মোগলে ৰাজ্য চুহি
ধন-সোণ হস্তী হিলৈ নাও আদি বয়বস্তু নিজ দেশলৈ লৈ গল,
মৃতক স্বৰ্গদেৱসকলৰ অস্থি পর্যান্ত তেওঁ ৰক্ষা কৰিব
নোৱাবিলে, আগলৈকো গধুৰ পেচকচৰ ভাব অসমে শিব
পাতি ললে, বাৰহাজাৰ অসমীয়া মানুহে বঙ্গালৰ লগ লৈ
দেশ এৰি লৰা-তিৰোভাবে সৈতে বিদেশলৈ গুচি গল, তাব
উপবিও অসমৰ অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ গুৱাহাটী আৰু কামৰূপ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kog7xuibao4fut8zjuhjmyfx27133fd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246476</id>
      <parentid>246440</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:38:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246476</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2763" sha1="b2vovh9gkc14cfqscxgaep11eixufc9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১০৭}}&lt;/noinclude&gt;হৈল। এতেকে ই কথাতো যাৱ‍ৎ দিল্লী তাৱৎ থাকিল।
মুছলমান কুলতো হাঁচিয়াত হৈল। এতেকে তোক বুলিব
লাগে। তঞি মৰা, বহুত বুলিলে কি হয়?”&lt;br/&gt;
{{gap}}ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকনৰ সময়োপযোগী উপদেশ শুনি
স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজে মীৰজুমলাৰ আক্ৰমণত ৰণলৈ
অৱহেলা কৰা বা মীৰজুমলাৰে মিত্ৰতা কৰা অপৰাধীসকলক
শাস্তি দিয়া সংকল্প এৰিলে।

{{gap}}'''জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ শোক-অনুতাপ—''' ঘিলাঝাৰি-
ঘাটৰ সন্ধিৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহই ভগা ৰাজখন
বাতিবলৈ পাৰ্য্যমাণে চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু লাহে-লাহে শোক-
অনুতাপ অপমানত তেওঁৰ অন্তৰ একেবাৰে জৰ্জ্জৰিত হৈ
পৰিল। তেওঁৰ দিনতে বিদেশী বঙ্গাল আহি গড়গাওঁ নগৰ
অধিকাৰ কৰি দেশ লণ্ডভণ্ড কৰিলে, মোগলক সন্তুষ্ট কৰিবৰ
কাৰণে তেওঁৰ অতি কুমলীয়া অতি চেনেহৰ কন্যাক বাদশ্যাহৰ
অন্দৰমহললৈ উপহাৰ দিব লগাত পৰিল, মোগলে ৰাজ্য চুহি
ধন-সোণ হস্তী হিলৈ নাও আদি বয়বস্তু নিজ দেশলৈ লৈ গল,
মৃতক স্বৰ্গদেৱসকলৰ অস্থি পৰ্য্যন্ত তেওঁ ৰক্ষা কৰিব
নোৱাৰিলে, আগলৈকো গধুৰ পেচকচৰ ভাৰ অসমে শিৰ
পাতি ললে, বাৰহাজাৰ অসমীয়া মানুহে বঙ্গালৰ লগ লৈ
দেশ এৰি লৰা-তিৰোতাৰে সৈতে বিদেশলৈ গুচি গল, তাৰ
উপৰিও অসমৰ অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ গুৱাহাটী আৰু কামৰূপ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b2vovh9gkc14cfqscxgaep11eixufc9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90882</id>
    <revision>
      <id>246441</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:24:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১০৮ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ মোগলৰ কবগত হল ৷ অসমৰ সুদীর্ঘ জাতীয় জীৱনত এনে ভাগ্য-বিপর্যয় কেতিয়াও ঘটা নাছিল । এইবোৰ কথা সুঁৱৰি স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ একেবাবে মৰণান্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246441</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2826" sha1="r1i0gn1blsd81maxxwp3pfwxtfjq1fe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১০৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
মোগলৰ কবগত হল ৷ অসমৰ সুদীর্ঘ জাতীয় জীৱনত এনে
ভাগ্য-বিপর্যয় কেতিয়াও ঘটা নাছিল । এইবোৰ কথা
সুঁৱৰি স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ একেবাবে মৰণান্তিক হ'ল ।
বুৰঞ্জীয়ে কয় যে জীয়েক গাভৰুৰ সন্তাপত স্বৰ্গদেৱৰ নিৰন্তৰে
চকুপানী বৈছিল।
মীরজুমলাই অসম এৰি যোৱাৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ-
সিংহ মাথোন ন-মাহহে জীয়াই আছিল । শোক-সন্তাপত
কাতৰ হৈ থকা স্বত্বেও স্বৰ্গদেৱে অসম ৰাজ্যক আগব অবস্থা
আৰু মৰ্য্যাদালৈ তুলিবলৈ অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল তাৰ
নিমিত্তে অসমৰ সমীপবৰ্ত্তী কোচবেহাৰ আৰু জয়ন্তা ৰজালৈ
পত্র-কটকী পঠিয়াই সকলোৱে সমবেত হৈ মোগলৰ পৰাভৱ
যাতে ক্ষুণ্ণ কৰিব পাৰি তাৰ কাৰণে যত্ন কৰিছিল ।
স্বৰ্গদেৱে নামৰূপত থাকোঁতেই কোচবেহাৰৰ প্রাণ-
নাৰায়ণ বজা ক'ত কেনেকৈ আছে তাৰ ভু লবলৈ গোপাল-
চৰণ কটকীক পঠিয়াইছিল। কটকীয়ে বাচক৷ পৰ্ব্বতত
প্রাণনাবায়ণ বজাক লগ ধৰি সকলো কথা কলে । তাৰ পাচত
মোগলৰ ফৌজদাৰ ইচফান্দিয়াৰক ধন-বস্তু দি ওভোতাই
পঠিয়াই প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজা নিজৰ ৰাজধানী কোচবেহাৰলৈ
আহিল । এইবোৰ কথা জনাই আৰু স্বৰ্গদেৱৰ ভাল-মন্দ
বুজিবৰ নিমিত্তে প্রাণনাৰায়ণে স্বৰ্গদেৱলৈ ৰামচৰণ কটকীৰ
হাতত পত্ৰ দি পঠিয়ালে । আমাৰ কটকী গোপালচৰণ
আৰু বেহাৰৰ কটকী ৰামচৰণ এই দুয়ো আহি স্বৰ্গদেৱক&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r1i0gn1blsd81maxxwp3pfwxtfjq1fe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246477</id>
      <parentid>246441</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:42:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246477</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2854" sha1="g32mx2hhu46xrm26pj2sts9dbnbkofa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১০৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;মোগলৰ কৰগত হল। অসমৰ সুদীৰ্ঘ জাতীয় জীৱনত এনে
ভাগ্য-বিপৰ্যয় কেতিয়াও ঘটা নাছিল। এইবোৰ কথা
সুঁৱৰি স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ একেবাবে মৰণান্তিক হ’ল।
বুৰঞ্জীয়ে কয় যে জীয়েক গাভৰুৰ সন্তাপত স্বৰ্গদেৱৰ নিৰন্তৰে
চকুপানী বৈছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলাই অসম এৰি যোৱাৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ-
সিংহ মাথোন ন-মাহহে জীয়াই আছিল। শোক-সন্তাপত
কাতৰ হৈ থকা স্বত্বেও স্বৰ্গদেৱে অসম ৰাজ্যক আগৰ অবস্থা
আৰু মৰ্য্যাদালৈ তুলিবলৈ অহোপুৰুষাৰ্থ কৰিছিল  তাৰ
নিমিত্তে অসমৰ সমীপবৰ্ত্তী কোচবেহাৰ আৰু জয়ন্তা ৰজালৈ
পত্ৰ-কটকী পঠিয়াই সকলোৱে সমবেত হৈ মোগলৰ পৰাভৱ
যাতে ক্ষুণ্ণ কৰিব পাৰি তাৰ কাৰণে যত্ন কৰিছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱে নামৰূপত থাকোঁতেই কোচবেহাৰৰ প্ৰাণ-
নাৰায়ণ ৰজা ক’ত কেনেকৈ আছে তাৰ ভু লবলৈ গোপাল-
চৰণ কটকীক পঠিয়াইছিল। কটকীয়ে বাচকা পৰ্ব্বতত
প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাক লগ ধৰি সকলো কথা কলে। তাৰ পাচত
মোগলৰ ফৌজদাৰ ইচফান্দিয়াৰক ধন-বস্তু দি ওভোতাই
পঠিয়াই প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজা নিজৰ ৰাজধানী কোচবেহাৰলৈ
আহিল। এইবোৰ কথা জনাই আৰু স্বৰ্গদেৱৰ ভাল-মন্দ
বুজিবৰ নিমিত্তে প্ৰাণনাৰায়ণে স্বৰ্গদেৱলৈ ৰামচৰণ কটকীৰ
হাতত পত্ৰ দি পঠিয়ালে। আমাৰ কটকী গোপালচৰণ
আৰু বেহাৰৰ কটকী ৰামচৰণ এই দুয়ো আহি স্বৰ্গদেৱক&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g32mx2hhu46xrm26pj2sts9dbnbkofa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১২৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90883</id>
    <revision>
      <id>246442</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:24:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা ১০৯ ৰাইচাত প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাৰ পত্ৰ দিলেনি। তাৰ উত্তৰত নিজৰ অৱস্থা জনাই জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে প্রাণনাৰায়ণ বজালৈ পত্ৰ দি পঠালে । আ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246442</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2648" sha1="5verqoameid1m3z36i7qhddhvp3e5c2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
১০৯
ৰাইচাত প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাৰ পত্ৰ দিলেনি। তাৰ উত্তৰত
নিজৰ অৱস্থা জনাই জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে প্রাণনাৰায়ণ
বজালৈ পত্ৰ দি পঠালে । আমাৰ দুই কটকীৰ লগত
এইবাৰ সদাই বেহাবলৈ অহা-যোৱা কৰি থকা অসমৰ কটকী
ভকতচৰণো গল । এই তিনি কটকীয়ে বেহাৰলৈ নিয়া পত্ৰৰ
তাৰিখ ১০ ফাল্গুন ১৫৮৪ শক ।
পত্ৰত জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে প্রাণনাৰায়ণ বজালৈ
লিখিলে,—“আৰ দেখ, আমাৰ তুমি যি বাৰ্ত্তা পুছিলা, কিন্তু
আমাকে বিধাতায়ে বঞ্চিলে। চামধৰাত আমাৰ সাতদিন
লেঢ়াই হৈল ৷ আমাৰ লোক বঙ্গালত মিলি, তোমাকো
যেমনে পাচলৈ ভঙ্গালে, আমাকো তেমনে মিলা মানুহে পাচ
দি বঙ্গালক নিলে। এতেকে আমাৰ লোক ভাগিল ।
বঙ্গালে আহি নগৰ লৈলেহি। আমাৰ সবলোক ভাগি
পাহাৰত উঠিল। বাৰিষা কাল হৈলত আমাৰ সবলোকে
বঙ্গালক আগচিলে, তাৰ এক বাচকও আসিবাক নপাৰে
হেন কৰি। পাচে হৰিডেকাৰ বেটা বঙ্গালত মিলি পন্থ
বুজি দি লখৌৰ পৰা বঙ্গালক আনিবাক গৈল ৷
বাচা ভিতৰুৱাল গোহাঞিয়েৰে তিনিদিন লেটাই কৰিলে ।
নাপাৰি তাৰ লোকজনক ফিৰাই নিম বুলি নাও-নাৱৰা
আনিলে ৷ সেই নাও-নাৱৰাৰে আমাৰ লোক ভঙ্গাই
ভটীয়াই যায়, এনে সময়তে আমাৰ শাল বাছলি বঙ্গালত
মিলি বঙ্গালক ফিৰাই আনিলে। পাচে আমি ৰহিব&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5verqoameid1m3z36i7qhddhvp3e5c2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246478</id>
      <parentid>246442</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:45:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246478</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2678" sha1="hyl3nprregx4m0ctgs01lsile44jwrz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১০৯}}&lt;/noinclude&gt;ৰাইচাত প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাৰ পত্ৰ দিলেনি। তাৰ উত্তৰত
নিজৰ অৱস্থা জনাই জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে প্ৰাণনাৰায়ণ
ৰজালৈ পত্ৰ দি পঠালে। আমাৰ দুই কটকীৰ লগত
এইবাৰ সদাই বেহাৰলৈ অহা-যোৱা কৰি থকা অসমৰ কটকী
ভকতচৰণো গল। এই তিনি কটকীয়ে বেহাৰলৈ নিয়া পত্ৰৰ
তাৰিখ ১০ ফাল্গুন ১৫৮৪ শক।&lt;br/&gt;
{{gap}}পত্ৰত জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজালৈ
লিখিলে,—“আৰ দেখ, আমাৰ তুমি যি বাৰ্ত্তা পুছিলা, কিন্তু
আমাকে বিধাতায়ে বঞ্চিলে। চামধৰাত আমাৰ সাতদিন
লেঢ়াই হৈল। আমাৰ লোক বঙ্গালত মিলি, তোমাকো
যেমনে পাচলৈ ভঙ্গালে, আমাকো তেমনে মিলা মানুহে পাচ
দি বঙ্গালক নিলে। এতেকে আমাৰ লোক ভাগিল।
বঙ্গালে আহি নগৰ লৈলেহি। আমাৰ সবলোক ভাগি
পাহাৰত উঠিল। বাৰিষা কাল হৈলত আমাৰ সবলোকে
বঙ্গালক আগচিলে, তাৰ এক বাচৰুও আসিবাক নপাৰে
হেন কৰি। পাচে হৰিডেকাৰ বেটা বঙ্গালত মিলি পন্থ
বুজি দি লখৌৰ পৰা বঙ্গালক আনিবাক গৈল। আমাৰ
বাচা ভিতৰুৱাল গোহাঞিয়েৰে তিনিদিন লেটাই কৰিলে।
নাপাৰি তাৰ লোকজনক ফিৰাই নিম বুলি নাও-নাৱৰা
আনিলে। সেই নাও-নাৱৰাৰে আমাৰ লোক ভঙ্গাই
ভটীয়াই যায়, এনে সময়তে আমাৰ শাল বাদুলি বঙ্গালত
মিলি বঙ্গালক ফিৰাই আনিলে। পাচে আমি ৰহিব&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hyl3nprregx4m0ctgs01lsile44jwrz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90884</id>
    <revision>
      <id>246443</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:25:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ নাপাৰি পাহাৰত উলটি বাহৰ পাতি বহিলোঁ ৷ আমাৰ লোকজন কিছু দুখী হৈল। এই নিমিত্তে গো-ব্ৰাহ্মণক ৰাখি ৰাজ্যখানৰ নিমিত্তে যি কিছু হয় দি প্রীতি কৰি পঠ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246443</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2809" sha1="82tm4v68ei59o3er5fhdliuq5nwcos9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
নাপাৰি পাহাৰত উলটি বাহৰ পাতি বহিলোঁ ৷ আমাৰ
লোকজন কিছু দুখী হৈল। এই নিমিত্তে গো-ব্ৰাহ্মণক ৰাখি
ৰাজ্যখানৰ নিমিত্তে যি কিছু হয় দি প্রীতি কৰি পঠালোঁ।”
স্বৰ্গদেৱৰ পত্ৰৰ উত্তৰত প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাই ১৫৮৫ শক
৫ আষাৰ তাৰিখৰ পত্ৰত লিখিলে, – “তুমি কৃষ্ণদেৱ, মঞি
তোমাৰ বশঙ্কৰ অৰ্জ্জুন হেন জানিবা বুজিয়া যেখন যে বোল
তাক মই সৰ্ব্বথা কৰিম, ইয়াত তুমি অন্যথা নাজানিবা ।
আৰ তোমাৰ যে ৰাজ্যচ্যুত হৈছে ইয়াৰ কাৰণ তোমাৰ
কোনো দুখ কৰিবাক উচিত নহয় ৷ দেখ, বামচন্দ্ৰ, সুৰ্থ,
যুধিষ্ঠিৰ, এইসকলোৰো ৰাজ্যচ্যুত হৈছিল। কিন্তু তামৰা-
সকলে উদ্যোগ কৰিয়া ফিৰিয়া লৈলেক নিমিত্তে তাহাৰাৰ
অকীৰ্ত্তি নাহ'ল। সম্প্ৰতি আমাৰ তোমাৰ ৰাজ্যচ্যুতি
হৈছিল। ইহাতে যদি আমৰা সময়ত উদ্যোগ নাকৰি তেবে
আমাৰ অকীৰ্ত্তি হৈবেক।”
-
প্রাণনাৰায়ণ ৰজাই আৰু লিখিলে, – “আৰ মোব যে
জোখা বিপত্তি হৈবাক নালাগে সেই জোখা বিপত্তি হৈল ।
তোমাৰো বিপত্তি হৈল আপনাৰ লোক হন্তে। ইহাক
মঞি বুজিলোঁ, তুমিও বুজিলা । মঞি দোষানুৰূপ অনেক
দণ্ড কৰিলোঁ, অনেক শাস্তি কৰিলোঁ, অনেক কাটিলো ।
আঁৰু সময়ত দোযানুৰূপে অনেক দণ্ড কৰিম, শাস্তি কৰিম,
কাটিম ৷ তোমাকো চাহি দোষানুৰূপে দণ্ড ক'ব, শাস্তি
কৰিবেন, কাটিবেন। তেবেসে বাজ্যত বাজা হুবা ৷ ৰাজাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>82tm4v68ei59o3er5fhdliuq5nwcos9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246479</id>
      <parentid>246443</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:49:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246479</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2841" sha1="3t10kncw70fr3ea4nuph67k3ybvy7pj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১১০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;নাপাৰি পাহাৰত উলটি বাহৰ পাতি বহিলোঁ। আমাৰ
লোকজন কিছু দুখী হৈল। এই নিমিত্তে গো-ব্ৰাহ্মণক ৰাখি
ৰাজ্যখানৰ নিমিত্তে যি কিছু হয় দি প্ৰীতি কৰি পঠালোঁ।”&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱৰ পত্ৰৰ উত্তৰত প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাই ১৫৮৫ শক
৫ আষাৰ তাৰিখৰ পত্ৰত লিখিলে, – “তুমি কৃষ্ণদেৱ, মঞি
তোমাৰ বশষ্কৰ অৰ্জ্জুন হেন জানিবা বুজিয়া যেখন যে বোল
তাক মই সৰ্ব্বথা কৰিম, ইয়াত তুমি অন্যথা নাজানিবা।
আৰ তোমাৰ যে ৰাজ্যচ্যুত হৈছে ইয়াৰ কাৰণ তোমাৰ
কোনো দুখ কৰিবাক উচিত নহয়। দেখ, ৰামচন্দ্ৰ, সুৰথ,
যুধিষ্ঠিৰ, এইসকলোৰো ৰাজ্যচ্যুত হৈছিল। কিন্তু তামৰা-
সকলে উদ্যোগ কৰিয়া ফিৰিয়া লৈলেক নিমিত্তে তাহাৰাৰ
অকীৰ্ত্তি নাহ’ল। সম্প্ৰতি আমাৰ তোমাৰ ৰাজ্যচ্যুতি
হৈছিল। ইহাতে যদি আমৰা সময়ত উদ্যোগ নাকৰি তেবে
আমাৰ অকীৰ্ত্তি হৈবেক।”&lt;br/&gt;
{{gap}}প্ৰাণনাৰায়ণ ৰজাই আৰু লিখিলে, – “আৰ মোৰ যে
জোখা বিপত্তি হৈবাক নালাগে সেই জোখা বিপত্তি হৈল।
তোমাৰো বিপত্তি হৈল আপনাৰ লোক হন্তে। ইহাক
মঞি বুজিলোঁ, তুমিও বুজিলা। মঞি দোষানুৰূপ অনেক
দণ্ড কৰিলোঁ, অনেক শাস্তি কৰিলোঁ, অনেক কাটিলোঁ।
আৰু সময়ত দোযানুৰূপে অনেক দণ্ড কৰিম, শাস্তি কৰিম,
কাটিম। তোমাকো চাহি দোষানুৰূপে দণ্ড ক’ৰ, শাস্তি
কৰিবেন, কাটিবেন। তেবেসে ৰাজ্যত ৰাজা হুবা। ৰাজাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3t10kncw70fr3ea4nuph67k3ybvy7pj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90885</id>
    <revision>
      <id>246444</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:25:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা দণ্ডই প্রধান । তোমাৰ এক বাছলি ফুকন নিদানত বিগাৰ করিলেক, আমাৰো এমন অনেক নফবে আদি-অন্তে বিগাৰ কৰিলেক । মোৰ আপোনাৰ ধৰ্ম্মবল আৰু সখি ধৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246444</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2789" sha1="mobm1k27qa4wib1jij8eyqavgkztbfs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
দণ্ডই প্রধান । তোমাৰ এক বাছলি ফুকন নিদানত বিগাৰ
করিলেক, আমাৰো এমন অনেক নফবে আদি-অন্তে বিগাৰ
কৰিলেক । মোৰ আপোনাৰ ধৰ্ম্মবল আৰু সখি ধৰ্ম্মাৰাজাব
সহায়বলে এই ঘোর বিপত্তি তবিয়া
মহাৰাজা পূৰ্ব্বাপৰ মিত্ৰতাক পাইলো ।
তোমাৰ আমাৰ ভালে কবিবেক ।
তেমন সুখ হৈবেক।”
তোমাৰ হেন
অখন ঈশ্বরে
যেমনে দুখ গেল
ইয়াৰ উত্তৰত জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে পত্ৰত লেখিলে,——
“তুমি যি ৰাজ্যচ্যুত নহৈবাৰ উদ্যম কৰিবৰ কাৰণে কহিলা
কহিবাক পোৱা। কিন্তু সূৰ্য্যক বাহুয়ে আগ্ৰহণ কবিয়া থয়,
তথাপিতো সূর্য্যে পুনব প্রকাশ নকৰেনেকি ? এতেকে
আমিও বলাবল জিজ্ঞাসা কৰিয়া যতন কৰিছি, তুমি ইহাক
লাগিয়া যতন কৰিবা । বিশেষ অগ্নি বায়ু সংযোগ হুইয়া
যেমন তৃণসকল চন্ন কৰে তুমি আমি প্রীতি হৈলে শত্ৰুক
দমন কৰি নষ্ট কৰিবাক পাৰি, তেমনখান কৰিবা । ”
মীৰজুমলা অসমত থকা কালত জয়ন্তাৰ যশমত্ত বায়
ৰজাই স্বৰ্গদেৱলৈ দুটা মানুহ পঠিয়াইছিল। কিন্তু সেই
মানুহ আহি স্বৰ্গদেৱৰ ওচৰ নাপালেহি । মীৰজুমলাই অসম
এৰি যোৱাৰ বাৰ্ত্তা পাই যশমত্ত ৰায়ে ১৫৮৫ শকৰ জেঠ
মাহত স্বৰ্গদেৱলৈ লিখি পঠিয়ালে, – “জয়ন্তা আৰু গড়গাওঁ
দুই নাহয় ৷ তোমার দেশ নামাৰিছে যেন আমাৰ দেশহে
মাৰিছে, আমাৰ মনে এমত দুখ লাগিছে । অতঃপৰ তুমি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mobm1k27qa4wib1jij8eyqavgkztbfs</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246480</id>
      <parentid>246444</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:53:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246480</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2827" sha1="1zkhrdcvv3rlvgx6ujzhwx0iy6qqbpu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১১১}}&lt;/noinclude&gt;দণ্ডই প্ৰধান। তোমাৰ এক বাদুলি ফুকন নিদানত বিগাৰ
কৰিলেক, আমাৰো এমন অনেক নফৰে আদি-অন্তে বিগাৰ
কৰিলেক। মোৰ আপোনাৰ ধৰ্ম্মবল আৰু সখি ধৰ্ম্মাৰাজাৰ
সহায়বলে এই ঘোৰ বিপত্তি তৰিয়া তোমাৰ হেন
মহাৰাজা পূৰ্ব্বাপৰ মিত্ৰতাক পাইলোঁ।  অখন ঈশ্বৰে
তোমাৰ আমাৰ ভালে কৰিবেক।  যেমনে দুখ গেল
তেমন সুখ হৈবেক।”&lt;br/&gt;
{{gap}}ইয়াৰ উত্তৰত জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে পত্ৰত লেখিলে,——
“তুমি যি ৰাজ্যচ্যুত নহৈবাৰ উদ্যম কৰিবৰ কাৰণে কহিলা
কহিবাক পোৱা। কিন্তু সূৰ্য্যক ৰাহুয়ে আগ্ৰহণ কৰিয়া থয়,
তথাপিতো সূৰ্য্যে পুনৰ প্ৰকাশ নকৰেনেকি? এতেকে
আমিও বলাবল জিজ্ঞাসা কৰিয়া যতন কৰিছি, তুমি ইহাক
লাগিয়া যতন কৰিবা। বিশেষ অগ্নি বায়ু সংযোগ হুইয়া
যেমন তৃণসকল চন্ন কৰে তুমি আমি প্ৰীতি হৈলে শত্ৰুক
দমন কৰি নষ্ট কৰিবাক পাৰি, তেমনখান কৰিবা।”&lt;br/&gt;
{{gap}}মীৰজুমলা অসমত থকা কালত জয়ন্তাৰ যশমত্ত ৰায়
ৰজাই স্বৰ্গদেৱলৈ দুটা মানুহ পঠিয়াইছিল। কিন্তু সেই
মানুহ আহি স্বৰ্গদেৱৰ ওচৰ নাপালেহি। মীৰজুমলাই অসম
এৰি যোৱাৰ বাৰ্ত্তা পাই যশমত্ত ৰায়ে ১৫৮৫ শকৰ জেঠ
মাহত স্বৰ্গদেৱলৈ লিখি পঠিয়ালে, – “জয়ন্তা আৰু গড়গাওঁ
দুই নাহয়। তোমাৰ দেশ নামাৰিছে যেন আমাৰ দেশহে
মাৰিছে, আমাৰ মনে এমত দুখ লাগিছে। অতঃপৰ তুমি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1zkhrdcvv3rlvgx6ujzhwx0iy6qqbpu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90886</id>
    <revision>
      <id>246445</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:26:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ কুশলে আছ, ৰাজ্য কুশলে আছে। আৰু বঙ্গালে খানিক ৰাজ্যক পীড়া কৰিলে এই মাত্র, মাটিক নির্বাক নাপাবিলে । সেই দেশ, সেই লোকসকল আছে, তুমি আপনে কুশলে আছ।...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246445</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2749" sha1="rhr5zjvyrsb4ep6zvqbaejia8vgwcpo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
কুশলে আছ, ৰাজ্য কুশলে আছে। আৰু বঙ্গালে খানিক
ৰাজ্যক পীড়া কৰিলে এই মাত্র, মাটিক নির্বাক নাপাবিলে ।
সেই দেশ, সেই লোকসকল আছে, তুমি আপনে কুশলে
আছ। এখন এমত কাৰ্য্য কৰি তুমি আমি একপ্ৰীতি হুৱা
যেমনে বঙ্গালৰ দাদ লৈবাক পাৰি, তাকে কৰক।”
যশমত্ত ৰায় ৰজাব পত্ৰৰ লগতে কতলীয়া নৰ্ত্তঙ্গীয়া
মাণিকসিংহ ৰজাই স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহলৈ লিখিলে,—
“গড়গাওঁ জয়ন্তা দুই নাহয়, তোমাৰ দেশ নামাৰিছে যেন
আমাৰ দেশহে মাৰিছে, মনে এনে দুখ লাগিছে। তোমাৰ
দেশ বঙ্গালে মাৰিলে আমি কুশলে বসি আছিলো। হুকুম
নাকৰিলাম, দশ-বিশ হাজাৰ লোক আমাৰ গৈয়া নাপৰিলে,
এইখানহে আমাৰ চিত্তে অধিক দুখ লাগিছে । আৰ বঙ্গালৰ
প্রাণ-শক্তি যি আছিল তাকে কৰিলে। যেমতে কৰ্ম্ম
কৰিছিল তেমতে ঈশ্বৰে তাৰ পাত কৰিলা। অখন বঙ্গালে
যেমত কৰিছে তেমত প্রতিফল পাইলেহে ভাল । তোমাৰ
আমাৰ কুশ-তিল একজুটি হুৱা এই সময়তে যেমনে দাদনি
লৈবাৰ পাৰি তাৰ সালাহ কৰিয়া সময় দঢ়ায়া প্ৰত্যুত্তৰ
লেখিয়া কটকীত কোল পঠাবা।” যশমত্ত ৰায় ৰজা আৰু
মানিকসিংহ ৰজাৰ পত্ৰ জয়ন্তীয়াৰ উকিল ৰামায়ে স্বৰ্গদেৱক
বকতাৰ ৰাজসভাত নি দিছিল ।
এনে সময়ত আওরংজেৱ পাদশাহৰ পত্ৰ-উপহাৰ চিপা ও
বঁটা লৈ দোৰবেগ ৰোষ্টমবেগ নামে দুই পাৎসাহী উকীল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rhr5zjvyrsb4ep6zvqbaejia8vgwcpo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246481</id>
      <parentid>246445</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:56:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246481</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2794" sha1="gydrnvkbsxnktyknkdwsc2xc1left4a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১১২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;কুশলে আছ, ৰাজ্য কুশলে আছে। আৰু বঙ্গালে খানিক
ৰাজ্যক পীড়া কৰিলে এই মাত্ৰ, মাটিক নিবাক নাপাৰিলে।
সেই দেশ, সেই লোকসকল আছে, তুমি আপনে কুশলে
আছ। এখন এমত কাৰ্য্য কৰি তুমি আমি একপ্ৰীতি হুৱা
যেমনে বঙ্গালৰ দাদ লৈবাক পাৰি, তাকে কৰক।”&lt;br/&gt;
{{gap}}যশমত্ত ৰায় ৰজাৰ পত্ৰৰ লগতে কৰতলীয়া নৰ্ত্তঙ্গীয়া
মাণিকসিংহ ৰজাই স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহলৈ লিখিলে,—
“গড়গাওঁ জয়ন্তা দুই নাহয়, তোমাৰ দেশ নামাৰিছে যেন
আমাৰ দেশহে মাৰিছে, মনে এনে দুখ লাগিছে। তোমাৰ
দেশ বঙ্গালে মাৰিলে আমি কুশলে বসি আছিলোঁ। হুকুম
নাকৰিলাম, দশ-বিশ হাজাৰ লোক আমাৰ গৈয়া নাপৰিলে,
এইখানহে আমাৰ চিত্তে অধিক দুখ লাগিছে। আৰ বঙ্গালৰ
প্ৰাণ-শক্তি যি আছিল তাকে কৰিলে। যেমতে কৰ্ম্ম
কৰিছিল তেমতে ঈশ্বৰে তাৰ পাত কৰিলা। অখন বঙ্গালে
যেমত কৰিছে তেমত প্ৰতিফল পাইলেহে ভাল। তোমাৰ
আমাৰ কুশ-তিল একজুটি হুৱা এই সময়তে যেমনে দাদনি
লৈবাৰ পাৰি তাৰ সালাহ কৰিয়া সময় দঢ়ায়া প্ৰত্যুত্তৰ
লেখিয়া কটকীত কোল পঠাবা।” যশমত্ত ৰায় ৰজা আৰু
মানিকসিংহ ৰজাৰ পত্ৰ জয়ন্তীয়াৰ উকিল ৰামায়ে স্বৰ্গদেৱক
বকতাৰ ৰাজসভাত নি দিছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}এনে সময়ত আওৰংজেৱ পাদশ্যাহৰ পত্ৰ-উপহাৰ চিৰপাও
বঁটা লৈ দোৰবেগ ৰোষ্টমবেগ নামে দুই পাৎসাহী উকীল&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gydrnvkbsxnktyknkdwsc2xc1left4a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90887</id>
    <revision>
      <id>246446</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:26:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসময়াব আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা ১১৩ আহি গুৱাহাটী পালেহি। এইকথা স্বৰ্গদেৱে শুনি দুখ কবি বোলে,—“মোৰ পুলিন-পুথাৱে বঙ্গালৰ পাসাৰ কাপোৰ পিন্ধা নাই । এতিয়া যে মই পিন্ধ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246446</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="824" sha1="iv71tp0cejzhzk3pgrk5iuxlxd7pf9f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসময়াব আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা
১১৩
আহি গুৱাহাটী পালেহি। এইকথা স্বৰ্গদেৱে শুনি দুখ কবি
বোলে,—“মোৰ পুলিন-পুথাৱে বঙ্গালৰ পাসাৰ কাপোৰ
পিন্ধা নাই । এতিয়া যে মই পিন্ধিব আৰু লব লাগিব,
ইয়াত কৰি মৰণেসে ভাল।” বঙ্গালৰ উকীল উজাই আহি
দেৰগাওঁ পালেহি। কিন্তু দৈৱগতিত, জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ
লগত সেই উকীলৰ সাক্ষাৎ লাভ নহল ।
b&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iv71tp0cejzhzk3pgrk5iuxlxd7pf9f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246482</id>
      <parentid>246446</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T07:58:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246482</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="846" sha1="li02b1mcxxpr46j0zlxobxm6yw0c5rc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমীয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ চেষ্টা|১১৩}}&lt;/noinclude&gt;আহি গুৱাহাটী পালেহি। এইকথা স্বৰ্গদেৱে শুনি দুখ কৰি
বোলে,—“মোৰ পুলিন-পুথাৱে বঙ্গালৰ পাৎসাৰ কাপোৰ
পিন্ধা নাই। এতিয়া যে মই পিন্ধিব আৰু লব লাগিব,
ইয়াত কৰি মৰণেসে ভাল।” বঙ্গালৰ উকীল উজাই আহি
দেৰগাওঁ পালেহি। কিন্তু দৈৱগতিত, জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ
লগত সেই উকীলৰ সাক্ষাৎ লাভ নহল।&lt;noinclude&gt;{{Right|৮}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>li02b1mcxxpr46j0zlxobxm6yw0c5rc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90888</id>
    <revision>
      <id>246447</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:26:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু গড়গাওঁ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱৰ হেপাহ—বকতাত বাহৰ কৰি থাকোঁতে গড়গাওঁ নগৰ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱে বৰ হেঁপাহ কৰিছিল । মোগল অহাত স্বৰ্গদেৱে এৰি থ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246447</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2523" sha1="giyhs579wr5n995yqmqnz04bwloj0wj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু
গড়গাওঁ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱৰ হেপাহ—বকতাত বাহৰ
কৰি থাকোঁতে গড়গাওঁ নগৰ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱে বৰ হেঁপাহ
কৰিছিল । মোগল অহাত স্বৰ্গদেৱে এৰি থৈ যোৱা এই
গড়গাওঁ নগৰ পুনৰ সোমাবলৈ হলে দিনবাৰ শুভক্ষণ
চোৱাটো ৰীতিসিদ্ধ আছিল। বিশেষতঃ, বঙ্গালে তাত
ইমানদিন থাকি ক'ত বা কি কৰি থৈ গৈছে তাৰ কাৰণেও
শঙ্কা। বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই স্বৰ্গদেৱৰ প্ৰস্তাৱত নিজৰ
সন্মতি প্রকাশ কৰি কলে, – “ভাল, তথাচ, দেওধাই বাইলুং
গণকৰ হতুৱাই দিন চোৱাওঁ।” এইবুলি ডাঙ্গৰীয়াই দিন
চোৱাত তিনিও খেলে বোলে, – “জাদেৱৰ দিন মন্দ
হৈছে। এবানগৰ চালে স্বৰ্গদেৱৰ মন্দ লেখিছে।”
-
এইৰূপে জনোৱাতো কাৰো বাধা নুশুনি বকতাৰ পৰা
স্বৰ্গদেৱে গড়গাওঁ চাবলৈ আহিল ৷ পাচে বৰদুৱাৰৰ মুখ
পাওঁতে বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া আৰু চেংধৰা বৰবৰুৱাই
কলে,—“নগব সোমাবলৈ ভাল নহয়, পণ্ডিতে বাধা কৰিছে।”
স্বৰ্গদেৱে উপায় নেপাই ইয়াকে মাত্র কলে, – “মই নগৰৰ
ভিতৰ নোসোমাওঁ, বৰদুৱাৰ মেলি দিয়ক, তাৰে পৰা মই
ভিতৰখন চাওঁ।”
যি গড়গাৱঁত মহাপয়োভবেবে বসতি কৰি ইন্দ্ৰবংশী
আহোম স্বৰ্গদেৱসকলে তাক পুরুষ পৰম্পৰায়ে অলঙ্কৃত কৰি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>giyhs579wr5n995yqmqnz04bwloj0wj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246483</id>
      <parentid>246447</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:02:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246483</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2584" sha1="6bd9xj8ujuci72zukohnkee9ttc7i2f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{xx-larger|জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''গড়গাওঁ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱৰ হেপাহ—'''বকতাত বাহৰ
কৰি থাকোঁতে গড়গাওঁ নগৰ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱে বৰ হেঁপাহ
কৰিছিল। মোগল অহাত স্বৰ্গদেৱে এৰি থৈ যোৱা এই
গড়গাওঁ নগৰ পুনৰ সোমাবলৈ হলে দিনবাৰ শুভক্ষণ
চোৱাটো ৰীতিসিদ্ধ আছিল। বিশেষতঃ, বঙ্গালে তাত
ইমানদিন থাকি ক’ত বা কি কৰি থৈ গৈছে তাৰ কাৰণেও
শঙ্কা। বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই স্বৰ্গদেৱৰ প্ৰস্তাৱত নিজৰ
সন্মতি প্ৰকাশ কৰি কলে,– “ভাল, তথাচ, দেওধাই বাইলুং
গণকৰ হতুৱাই দিন চোৱাওঁ।” এইবুলি ডাঙ্গৰীয়াই দিন
চোওৱাত তিনিও খেলে বোলে,– “ৰজাদেৱৰ দিন মন্দ
হৈছে। এৰানগৰ চালে স্বৰ্গদেৱৰ মন্দ লেখিছে।”&lt;br/&gt;
{{gap}}এইৰূপে জনোৱাতো কাৰো বাধা নুশুনি বকতাৰ পৰা
স্বৰ্গদেৱে গড়গাওঁ চাবলৈ আহিল। পাচে বৰদুৱাৰৰ মুখ
পাওঁতে বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়া আৰু চেংধৰা বৰবৰুৱাই
কলে,—“নগৰ সোমাবলৈ ভাল নহয়, পণ্ডিতে বাধা কৰিছে।”
স্বৰ্গদেৱে উপায় নেপাই ইয়াকে মাত্ৰ কলে, – “মই নগৰৰ
ভিতৰ নোসোমাওঁ, বৰদুৱাৰ মেলি দিয়ক, তাৰে পৰা মই
ভিতৰখন চাওঁ।”&lt;br/&gt;
{{gap}}যি গড়গাৱঁত মহাপয়োভৰেৰে বসতি কৰি ইন্দ্ৰবংশী
আহোম স্বৰ্গদেৱসকলে তাক পুৰুষ পৰম্পৰায়ে অলঙ্কৃত কৰি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6bd9xj8ujuci72zukohnkee9ttc7i2f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90889</id>
    <revision>
      <id>246448</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:27:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু ১১৫ অসমীয়া জাতিৰ নিয়তি নিৰূপণ কৰিছিল, যি গড়গাৱঁত ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া পৰিবেষ্টিত সিংহাসনত বহি স্বৰ্গদেৱে করতোয়া বিজয়ৰ স্বপ্ন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246448</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2810" sha1="rp95zzsweq8634r5ffelv3rnd2cokdv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু
১১৫
অসমীয়া জাতিৰ নিয়তি নিৰূপণ কৰিছিল, যি গড়গাৱঁত
ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া পৰিবেষ্টিত সিংহাসনত বহি স্বৰ্গদেৱে
করতোয়া বিজয়ৰ স্বপ্ন দেখিছিল, যি গড়গাৱঁত সন্ত-মহন্ত -
সকলৰ হৰিনাম-কীৰ্ত্তনৰ ধ্বনিৰে চাৰিওদিশ নিৰন্তবে
মুখৰিত হৈছিল, যি গড়গাৱঁৰ কাৰেংঘৰৰ বিচিত্ৰ কাৰুকাৰ্য্য
দেখি বিদেশী দর্শক স্তম্ভিত হৈছিল, সেই গড়গাওঁ নগৰী
ভুমুকি মাৰি চাবলৈকো স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজ আজি
নিজেপতা মন্ত্রী আৰু জ্যোতিষীয়া পণ্ডিতৰ অনুমতিৰ
মুখাপেক্ষী হব লগাত পৰিল !
-
স্বৰ্গদেৱৰ টান নৰিয়া – পাচে দুৱাৰ মেলি দিলত নগৰৰ
ভিতৰ চাওঁতেই স্বৰ্গদেৱক শোক-সন্তাপে খুন্দা মাৰি ধৰিলে,
আৰু নগৰৰ অৱস্থা দেখি স্বৰ্গদেৱে হুকহুককৈ কান্দিবলৈ
ধৰিলে,–“এইহেন সোণাপুৰ নগৰখন এৰি মই অতদিনে
ক'ত আছিলোগৈ !” এইষাৰ কথা কৈয়ে স্বৰ্গদেৱে মাটিত
লুটি খাই পৰিল ৷ ইয়াৰ পৰিণামত স্বৰ্গদেৱৰ পূৰ্ব্বৰ জলসা
ব্যাধি টান কৰিলে । বকতালৈ উভতি গৈ স্বৰ্গদেৱে নৰিয়া
বাধ্য হ'ল । জলসাৰ ব্যাধি বাঢ়ি
আহি মুদ্গাৰ ৰূপ ধাৰণ কৰাত গৃহ্যে গলকণ্টাহ হৈ তেজ
ববলৈ ধৰিলে। এইদৰে ন-দিন আছিল ।
শয্যাৰ আশ্ৰয় লবলৈ
স্বৰ্গদেৱে বুজিলে যে তেওঁৰ মৰ্ত্তলীলা অৱসান হবলৈ
সৰহ দিন নাই । ডাঙ্গৰীয়া তিনিজনা আৰু সকলো ফুকন
.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rp95zzsweq8634r5ffelv3rnd2cokdv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246484</id>
      <parentid>246448</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:06:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246484</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2834" sha1="6pkgbjcqwhy1u71pd0vqv0ktitvjnlg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু|১১৫}}&lt;/noinclude&gt;অসমীয়া জাতিৰ নিয়তি নিৰূপণ কৰিছিল, যি গড়গাৱঁত
ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া পৰিবেষ্টিত সিংহাসনত বহি স্বৰ্গদেৱে
কৰতোয়া বিজয়ৰ স্বপ্ন দেখিছিল, যি গড়গাৱঁত সন্ত-মহন্ত-
সকলৰ হৰিনাম-কীৰ্ত্তনৰ ধ্বনিৰে চাৰিওদিশ নিৰন্তৰে
মুখৰিত হৈছিল, যি গড়গাৱঁৰ কাৰেংঘৰৰ বিচিত্ৰ কাৰুকাৰ্য্য
দেখি বিদেশী দৰ্শক স্তম্ভিত হৈছিল, সেই গড়গাওঁ নগৰী
ভুমুকি মাৰি চাবলৈকো স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজ আজি
নিজেপতা মন্ত্ৰী আৰু জ্যোতিষীয়া পণ্ডিতৰ অনুমতিৰ
মুখাপেক্ষী হব লগাত পৰিল!

{{gap}}'''স্বৰ্গদেৱৰ টান নৰিয়া⸺'''পাচে দুৱাৰ মেলি দিলত নগৰৰ
ভিতৰ চাওঁতেই স্বৰ্গদেৱক শোক-সন্তাপে খুন্দা মাৰি ধৰিলে,
আৰু নগৰৰ অৱস্থা দেখি স্বৰ্গদেৱে হুকহুককৈ কান্দিবলৈ
ধৰিলে,–“এইহেন সোণাপুৰ নগৰখন এৰি মই অতদিনে
ক’ত আছিলোগৈ!” এইষাৰ কথা কৈয়ে স্বৰ্গদেৱে মাটিত
লুটি খাই পৰিল। ইয়াৰ পৰিণামত স্বৰ্গদেৱৰ পূৰ্ব্বৰ জলসাৰ
ব্যাধি টান কৰিলে। বকতালৈ উভতি গৈ স্বৰ্গদেৱে নৰিয়া
শয্যাৰ আশ্ৰয় লবলৈ  বাধ্য হ’ল। জলসাৰ ব্যাধি বাঢ়ি
আহি মুদ্গৰ ৰূপ ধাৰণ কৰাত গূহ্যে গলকণ্টাহ হৈ তেজ
ববলৈ ধৰিলে। এইদৰে ন-দিন আছিল।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱে বুজিলে যে তেওঁৰ মৰ্ত্তলীলা অৱসান হবলৈ
সৰহ দিন নাই। ডাঙ্গৰীয়া তিনিজনা আৰু সকলো ফুকন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6pkgbjcqwhy1u71pd0vqv0ktitvjnlg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90890</id>
    <revision>
      <id>246449</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:27:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১১৬ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ ৰাজখোৱাক চাঙ্গলৈকে আনি অন্তিমশয্যাৰ পৰা জয়ধ্বজ- সিংহ মহাৰাজে কলে, “মোৰ গা বিধাৰণ, ভালকে পোৱা এতেকে মই তোমালোক সকলোতে কৈছোঁ, ভগাৰাজখন যিৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246449</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2723" sha1="jwxcrt8asu0esgx8ia0t0s46v2wp4c4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১১৬
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ৰাজখোৱাক চাঙ্গলৈকে আনি অন্তিমশয্যাৰ পৰা জয়ধ্বজ-
সিংহ মহাৰাজে কলে, “মোৰ গা বিধাৰণ, ভালকে পোৱা
এতেকে মই তোমালোক সকলোতে কৈছোঁ,
ভগাৰাজখন যিৰূপে ৰক্ষা পৰিব তোমালোক সকলো যুক্তিহৈ
নাই ৷
একমতিয়ে প্ৰৱৰ্ত্তি এজনাক আগত লৈ প্রতিপাল কৰিবা ।
আৰু বঙ্গাল শত্ৰুৰ বুকশাল উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিলে ভাল
হয়।” পাচে এইৰূপে স্বৰ্গদেৱৰ আজ্ঞা শুনি পাত্ৰ মন্ত্ৰী ফুকন-
ৰাজখোৱা সকলোৱে কলে, – “স্বৰ্গদেৱে যিৰূপে আজ্ঞা
কৰে আমি সেইদৰে আচৰিব লাগে। স্বৰ্গদেৱৰ অভাৱেনো
আমি কাক সেৱা কৰিম ?”
-
স্বৰ্গদেৱৰ পাচত কোন ৰজা হব সেই বিষয়ে আলোচনা
চলিল। স্বৰ্গদেৱৰ নিজ পুত্ৰ নাছিল, আৰু ওচৰ সম্বন্ধীয়া
উপযুক্ত কোঁৱৰো বিশেষ নাছিল। ইয়াৰ পূৰ্ব্বে ৰাজদ্রোহ
অপৰাধত ভালেমান কোঁৱবক স্বৰ্গদেৱে উগ্ৰশাস্তি দি বধ
কৰিছিল। তাৰ ভিতৰত মৰাপাৰ গোহাঁই চাৰিং বজাও
আছিল। তেওঁলোক জীয়াই থকা হলে হয়টো তেওঁলোকৰ
মাজত ৰজা হব পৰা কোঁৱৰ ওলালহেঁতেন। সেইদেখি
স্বৰ্গদেৱে এতিয়া কলে, – “মঞি আপোনাৰ মঙ্গহ আপুনি
খালোঁ।” এইবুলি তিনিবাৰ হুমুনীয়াহ মাৰি বোলে –
“আপদেৱৰ মুখে শুনিছোঁ চাৰিঙ্গীয়া হেংদানধৰা চকৰা
ইহঁতেই কিছু আপোন বুলি । তাৰ বৰটোকে আনি ৰজা
পাতিলৈ দেশখন ৰক্ষা কৰিবা।”
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jwxcrt8asu0esgx8ia0t0s46v2wp4c4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246486</id>
      <parentid>246449</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:09:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246486</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2737" sha1="9t49dkbcfmid8vslijbag3fcn6l46bv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১১৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ৰাজখোৱাক চাঙ্গলৈকে আনি অন্তিমশয্যাৰ পৰা জয়ধ্বজ-
সিংহ মহাৰাজে কলে,— “মোৰ গা বিধাৰণ, ভালকে পোৱা
নাই। এতেকে মই তোমালোক সকলোতে কৈছোঁ,
ভগাৰাজখন যিৰূপে ৰক্ষা পৰিব তোমালোক সকলো যুক্তিহৈ
একমতিয়ে প্ৰৱৰ্ত্তি এজনাক আগত লৈ প্ৰতিপাল কৰিবা।
আৰু বঙ্গাল শত্ৰুৰ বুকৰশাল উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিলে ভাল
হয়।” পাচে এইৰূপে স্বৰ্গদেৱৰ আজ্ঞা শুনি পাত্ৰ মন্ত্ৰী ফুকন-
ৰাজখোৱা সকলোৱে কলে,– “স্বৰ্গদেৱে যিৰূপে আজ্ঞা
কৰে আমি সেইদৰে আচৰিব লাগে। স্বৰ্গদেৱৰ অভাৱেনো
আমি কাক সেৱা কৰিম?”&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱৰ পাচত কোন ৰজা হব সেই বিষয়ে আলোচনা
চলিল। স্বৰ্গদেৱৰ নিজ পুত্ৰ নাছিল, আৰু ওচৰ সম্বন্ধীয়া
উপযুক্ত কোঁৱৰো বিশেষ নাছিল। ইয়াৰ পূৰ্ব্বে ৰাজদ্ৰোহ
অপৰাধত ভালেমান কোঁৱৰক স্বৰ্গদেৱে উগ্ৰশাস্তি দি বধ
কৰিছিল। তাৰ ভিতৰত মৰাপাৰ গোহাঁই চাৰিং ৰজাও
আছিল। তেওঁলোক জীয়াই থকা হলে হয়টো তেওঁলোকৰ
মাজত ৰজা হব পৰা কোঁৱৰ ওলালহেঁতেন। সেইদেখি
স্বৰ্গদেৱে এতিয়া কলে,– “মঞি আপোনাৰ মঙ্গহ আপুনি
খালোঁ।” এইবুলি তিনিবাৰ হুমুনীয়াহ মাৰি বোলে⸺
“আপদেৱৰ মুখে শুনিছোঁ চাৰিঙ্গীয়া হেংদানধৰা চকৰা
ইহঁতেই কিছু আপোন বুলি। তাৰ বৰটোকে আনি ৰজা
পাতিলৈ দেশখন ৰক্ষা কৰিবা।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9t49dkbcfmid8vslijbag3fcn6l46bv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90891</id>
    <revision>
      <id>246450</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:28:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু ১১৭ স্বৰ্গদেৱৰ পৰ্ব্বতীয়া কুঁৱৰীৰ আগৰজনা গিৰিয়েক বুঢ়া- গোহাঁই-পোৱালী হাতী মাউতৰ ফালৰ লাঙ্গিচং নামে এটা লবা আছিল। স্বৰ্গদেৱে ত...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246450</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2669" sha1="17g3fic49rkkv8awsvaghworzxo0dd2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু
১১৭
স্বৰ্গদেৱৰ পৰ্ব্বতীয়া কুঁৱৰীৰ আগৰজনা গিৰিয়েক বুঢ়া-
গোহাঁই-পোৱালী হাতী মাউতৰ ফালৰ লাঙ্গিচং নামে এটা
লবা আছিল। স্বৰ্গদেৱে তেওঁকে পুত্ৰবোধে তুলি ভিতৰুৱাল
গোহাঁইব বাব দিছিল। এওঁ কলীয়া গোহাঁই বুলিও
জনাজাত । গড়গঞা ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন আৰু জীয়েক
কুসুমী বৰকুঁৱৰীয়ে লাঙ্গিচং গোহাঁইক ৰজা পাতিবলৈ মন
কৰিলে ।
কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰস্তাৱত স্বৰ্গদেৱে সন্মতি
নিদি বৰকুঁৱৰীক কলে, – “কুঁৱৰী, ইকথা কিয় ৰব ? হয়তো
মই বুলিম, ডাঙ্গৰীয়াসকলে তাক কিয় মানিব ? কলীয়া
গোহাঁই তোলনীয়া লৰা, বায়োৰ লগত অহা, বুঢ়াগোহাঁই-
পৰীয়াৰ বীৰ্য্য, কেনেকৈ ৰজা হব ?” স্বৰ্গদেৱে আগেয়ে
কোৱামতে দদায়েকৰ পুতেক চাৰিং-ৰজাকে সিংহাসনত
বহুৱাবলৈ ডাঙ্গৰীয়াসকলক কলে ।
'
স্বৰ্গদেৱৰ অন্তিমকাল উপস্থিত হোৱাত দক্ষিণপাটৰ
অধিকাৰ চোট-বনমালী বাপু গোসাঁয়ে মূৰত ধৰি নাম
শুনাইছিল, স্বৰ্গদেৱে সেই নামকে লৈছিল। কণ্ঠগত
হবৰ দেখি গোসাঁই নিলগি আহিল । আউনীআটীৰ নিৰঞ্জন
পাঠক গোসাঁইকো বকতা বাহৰ ৰজাচাঙ্গলৈ মতোৱা
হৈছিল।
জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু—চাওঁতে চাওঁতে স্বৰ্গদেৱ
জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজৰ জীৱন-বন্তি নুমাল ! সেইদিনা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>17g3fic49rkkv8awsvaghworzxo0dd2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246487</id>
      <parentid>246450</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:13:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246487</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2697" sha1="686vcq4z3m8a78f90ni69x0eq6fk5fr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু|১১৭}}&lt;/noinclude&gt;স্বৰ্গদেৱৰ পৰ্ব্বতীয়া কুঁৱৰীৰ আগৰজনা গিৰিয়েক বুঢ়া-
গোহাঁই-পোৱালী হাতী মাউতৰ ফালৰ লাঙ্গিচং নামে এটা
লৰা আছিল। স্বৰ্গদেৱে তেওঁকে পুত্ৰবোধে তুলি ভিতৰুৱাল
গোহাঁইৰ বাব দিছিল। এওঁ কলীয়া গোহাঁই বুলিও
জনাজাত। গড়গঞা ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন আৰু জীয়েক
কুসুমী বৰকুঁৱৰীয়ে লাঙ্গিচং গোহাঁইক ৰজা পাতিবলৈ মন
কৰিলে। কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰস্তাৱত স্বৰ্গদেৱে সন্মতি
নিদি বৰকুঁৱৰীক কলে,– “কুঁৱৰী, ইকথা কিয় ৰব? হয়তো
মই বুলিম, ডাঙ্গৰীয়াসকলে তাক কিয় মানিব? কলীয়া
গোহাঁই তোলনীয়া লৰা, বায়েৰাৰ লগত অহা, বুঢ়াগোহাঁই-
পৰীয়াৰ বীৰ্য্য, কেনেকৈ ৰজা হব?” স্বৰ্গদেৱে আগেয়ে
কোৱামতে দদায়েকৰ পুতেক চাৰিং-ৰজাকে সিংহাসনত
বহুৱাবলৈ ডাঙ্গৰীয়াসকলক কলে।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বৰ্গদেৱৰ অন্তিমকাল উপস্থিত হোৱাত দক্ষিণপাটৰ
অধিকাৰ চোট-বনমালী বাপু গোসাঁয়ে মূৰত ধৰি নাম
শুনাইছিল, স্বৰ্গদেৱে সেই নামকে লৈছিল। কণ্ঠগত
হবৰ দেখি গোসাঁই নিলগি আহিল। আউনীআটীৰ নিৰঞ্জন
পাঠক গোসাঁইকো বকতা বাহৰ ৰজাচাঙ্গলৈ মতোৱা
হৈছিল।

{{gap}}'''জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱৰ মৃত্যু—'''চাওঁতে চাওঁতে স্বৰ্গদেৱ
জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজৰ জীৱন-বন্তি নুমাল! সেইদিনা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>686vcq4z3m8a78f90ni69x0eq6fk5fr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90892</id>
    <revision>
      <id>246451</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:28:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১১৮ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ বুধবাৰ, ১৫৮৫ শকৰ কাৰ্ত্তিকৰ ২৫ দিন, দহ দণ্ড বেলি সময়। ৰাজ ভোগ কৰিলে পোন্ধৰ বছৰ । ন-জনা স্বৰ্গদেৱ চক্রধ্বজসিংহ — জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজ স্বৰ্...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246451</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1857" sha1="lpymlm495m2y9qr9ee4982peh73mcy2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১১৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
বুধবাৰ, ১৫৮৫ শকৰ কাৰ্ত্তিকৰ ২৫ দিন, দহ দণ্ড বেলি সময়।
ৰাজ ভোগ কৰিলে পোন্ধৰ বছৰ ।
ন-জনা স্বৰ্গদেৱ চক্রধ্বজসিংহ — জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজ
স্বৰ্গী হোৱাৰ পাচত তিনিদিন ধৰি ৰাজ্য তল-ওপৰ হৈছিল।
অনিয়মে ৰজা পাতিব খোজা ষড়যন্ত্ৰকাৰী বিলৈ গুটিয়ে
ৰাজ্য জুৰিছিল। অৰাজক হোৱাৰ ভয়ত ডাঙ্গৰীয়াসকলে
স্বৰ্গদেৱৰ অন্তিমকালৰ ইচ্ছা অনুসৰি মানুহ পঠিয়াই চাবিং
ৰজাক মূৰত তুলি' বকতালৈ আনি, ৰাতি ডেৰপৰ মৰাত
তেওঁকে ৰজা পাতি সকলোৱে সাতসেৱা কৰিলে। এওঁ বজা
হৈ নাম ললে চক্ৰধ্বজ সিংহ।
এমাহৰ পাচত, ন-জনা
ৰজাদেৱে বকতাৰ পৰা গৈ লেচাঙ্গত পাট পাতিলে । তাতে
১৫৮৬ শকৰ বহাগত ২৪ দিন যাওঁতে বৃহস্পতিবাৰে ৰাজ্য
অভিষেক হল। পুহত ৰজাদেৱ লেচাঙ্গৰ পৰা গড়গাৱঁলৈ
আহিল ৷ বাসা গৃহ কৰি তুম্ভি মাঘত পূৰ্ব্ব পাটত গৃহাৰম্ভ
কৰি ৰহিল ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lpymlm495m2y9qr9ee4982peh73mcy2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246488</id>
      <parentid>246451</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:15:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246488</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1871" sha1="scwetftqnsepu7tnsy8sp9deg4p60ig" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১১৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;বুধবাৰ, ১৫৮৫ শকৰ কাৰ্ত্তিকৰ ২৫ দিন, দহ দণ্ড বেলি সময়।
ৰাজ ভোগ কৰিলে পোন্ধৰ বছৰ।

{{gap}}'''ন-জনা স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজসিংহ—''' জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজ
স্বৰ্গী হোৱাৰ পাচত তিনিদিন ধৰি ৰাজ্য তল-ওপৰ হৈছিল।
অনিয়মে ৰজা পাতিব খোজা ষড়যন্ত্ৰকাৰী বিলৈগুটিয়ে
ৰাজ্য জুৰিছিল। অৰাজক হোৱাৰ ভয়ত ডাঙ্গৰীয়াসকলে
স্বৰ্গদেৱৰ অন্তিমকালৰ ইচ্ছা অনুসৰি মানুহ পঠিয়াই চাৰিং
ৰজাক মূৰত তুলি বকতালৈ আনি, ৰাতি ডেৰপৰ মৰাত
তেওঁকে ৰজা পাতি সকলোৱে সাতসেৱা কৰিলে। এওঁ ৰজা
হৈ নাম ললে চক্ৰধ্বজ সিংহ। এমাহৰ পাচত, ন-জনা
ৰজাদেৱে বকতাৰ পৰা গৈ লেচাঙ্গত পাট পাতিলে। তাতে
১৫৮৬ শকৰ বহাগত ২৪ দিন যাওঁতে বৃহস্পতিবাৰে ৰাজ্য
অভিষেক হল। পুহত ৰজাদেৱ লেচাঙ্গৰ পৰা গড়গাৱঁলৈ
আহিল। বাসা গৃহ কৰি তুম্ভি মাঘত পূৰ্ব্ব পাটত গৃহাৰম্ভ
কৰি ৰহিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>scwetftqnsepu7tnsy8sp9deg4p60ig</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৩৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90893</id>
    <revision>
      <id>246452</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:29:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ - অসমে দিবলগীয়া পেচকচ – অসম- মোগলৰ সন্ধিৰ নিবন্ধ মতে অসমে মোগলক তিনিলাখ টকা আৰু নব্বৈটা হাতী পেচকচ দিবলৈ মান্তি হ'ল; আৰু উত্তৰে ভৰৰী...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246452</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2521" sha1="2lebrqya3t6f2pqgjo4da1tf06xmy9d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
-
অসমে দিবলগীয়া পেচকচ – অসম- মোগলৰ সন্ধিৰ নিবন্ধ
মতে অসমে মোগলক তিনিলাখ টকা আৰু নব্বৈটা হাতী
পেচকচ দিবলৈ মান্তি হ'ল; আৰু উত্তৰে ভৰৰী আৰু দক্ষিণে
কলং, এই সীমনা কৰি মানাহৰ পৰা কামৰূপে সৈতে ৰাজখণ্ড
মোগলক দিব লগাত পৰিল । তাৰ ওপৰিও অন্যান্য চৰ্ত্তৰ
ভিতৰত স্বৰ্গদেৱৰ কন্যা ৰমণী গাভৰুক মূল্যবান যৌতুকবে
সৈতে সম্রাট আওরংজেৱৰ পুতেকৰ ভাৰ্য্যা হবৰ কাৰণে
মীৰজুমলাৰ হাতত গতাই দিব লগাত পৰিল । পেচকচৰ
ধন আৰু হাতী সম্পূৰ্ণৰূপে আদায় নোহোৱালৈকে বৰ-
গোহাঁই, বৰপাত্ৰ গোহাঁই, আৰু ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই তিনিজনা
বিষয়াৰ তিনি পুত্ৰ, আৰু বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ ভতিজাক,
এই চাৰিজনক বঙ্গাললৈ ওল কৰি পঠোৱা হল । তাব
উপৰিও গুৱাহাটীৰ মোগল ফৌজাদাৰৰ লগত অসমৰ দুজনা
উকিল আৰু এজনা বৰমুদৈ অন্য মানুহৰ সৈতে থাকিব লগাত
পৰিল । বাছলি ফুকন প্রমুক্ষে মোগলব লগলোৱা বাৰহাজাৰ
অসমীয়া মানুহ মীৰজুমলাৰ লগত বঙ্গাললৈ ভটীয়াই গ'ল ।
পেচকচ আদায়—মীৰজুমলা অসমত থকা কালতে
স্বৰ্গদেৱে আধাখিনি পেচকচ আদায় কৰিলে। সেই কাৰণে
মোগলে অসমৰ পাত্ৰ-মন্ত্ৰী সকলোকে বিস্তৰ প্ৰশংসা কৰিলে ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2lebrqya3t6f2pqgjo4da1tf06xmy9d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246489</id>
      <parentid>246452</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:18:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246489</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2567" sha1="0j47mzbh7o3m9i96jxuzs98epudxzbz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||{{x-larger|অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''অসমে দিবলগীয়া পেচকচ –''' অসম-মোগলৰ সন্ধিৰ নিবন্ধ
মতে অসমে মোগলক তিনিলাখ টকা আৰু নব্বৈটা হাতী
পেচকচ দিবলৈ মান্তি হ’ল; আৰু উত্তৰে ভৰৰী আৰু দক্ষিণে
কলং, এই সীমনা কৰি মানাহৰ পৰা কামৰূপে সৈতে ৰাজখণ্ড
মোগলক দিব লগাত পৰিল। তাৰ ওপৰিও অন্যান্য চৰ্ত্তৰ
ভিতৰত স্বৰ্গদেৱৰ কন্যা ৰমণী গাভৰুক মূল্যবান যৌতুকৰে
সৈতে সম্ৰাট আওৰংজেৱৰ পুতেকৰ ভাৰ্য্যা হবৰ কাৰণে
মীৰজুমলাৰ হাতত গতাই দিব লগাত পৰিল। পেচকচৰ
ধন আৰু হাতী সম্পূৰ্ণৰূপে আদায় নোহোৱালৈকে বৰ-
গোহাঁই, বৰপাত্ৰ গোহাঁই, আৰু ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন, এই তিনিজনা
বিষয়াৰ তিনি পুত্ৰ, আৰু বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ ভতিজাক,
এই চাৰিজনক বঙ্গাললৈ ওল কৰি পঠোৱা হল। তাব
উপৰিও গুৱাহাটীৰ মোগল ফৌজাদাৰৰ লগত অসমৰ দুজনা
উকিল আৰু এজনা বৰমুদৈ অন্য মানুহৰ সৈতে থাকিব লগাত
পৰিল। বাদুলি ফুকন প্ৰমুক্ষে মোগলৰ লগলোৱা বাৰহাজাৰ
অসমীয়া মানুহ মীৰজুমলাৰ লগত বঙ্গাললৈ ভটীয়াই গ’ল।

{{gap}}'''পেচকচ আদায়—'''মীৰজুমলা অসমত থকা কালতে
স্বৰ্গদেৱে আধাখিনি পেচকচ আদায় কৰিলে। সেই কাৰণে
মোগলে অসমৰ পাত্ৰ-মন্ত্ৰী সকলোকে বিস্তৰ প্ৰশংসা কৰিলে।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0j47mzbh7o3m9i96jxuzs98epudxzbz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90894</id>
    <revision>
      <id>246453</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:29:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;হ্মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ বাদুলিক ৰাখি বাকীখিনি অসমীয়া মানুহ পাচেপৰে ওভোতাই দিম বুলি মীমলাই প্রতিশ্রুতি দিলে, ক’লে বোলে, “সম্রাট আওরংজেৱ সন্তুষ্ট হলে ভবৰীৰ পৰা বৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246453</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2670" sha1="02b5zrhwoayhbpcztqx02nr5a7evx69" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;হ্মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
বাদুলিক ৰাখি বাকীখিনি অসমীয়া মানুহ পাচেপৰে
ওভোতাই দিম বুলি মীমলাই প্রতিশ্রুতি দিলে, ক’লে
বোলে, “সম্রাট আওরংজেৱ সন্তুষ্ট হলে ভবৰীৰ পৰা বৰ-
নদীলৈকে এইছোৱ৷ দেশ অসমক ওভোতাই দিব।” যাবৰ
সময়ত মীৰজুমলাই অসমৰ পাত্ৰ-মন্ত্ৰীক কৈ গ'ল, –
“তোমালোকৰ ৰাজ্য লৈ তোমালোক সুখেবে থাকা, আমি
ভটীয়াই যাওঁ।” গুৱাহাটীত ৰচিদ-খাঁক ফৌজাদাৰ পাতি
মীৰজুমলা ওভতি যাওঁতে ঢকা নৌওঁপাওতেই খিজিৰপুৰৰ
ওচৰত নবাবৰ মৃত্যু হল, চ'ত মাহ ১৫৮৪ শক ।
-
স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহৰ অন্তিম অভিলাষ—এইদৰে দেশ
শত্ৰুশূন্য হোৱাৰ পাচত অসমৰ স্বৰ্গদেৱ আৰু পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে
ভগাবাজ্য বাতিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ ধৰিলে, আৰু লগে-লগে
পেচকচব গুৰুভাৰ মূৰৰ পৰা গুচাবলৈ, আৰু কামৰূপ ৰাজ্য
পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ ভিতৰি দুৰ্জ্জয় চেষ্টা চলিল । ১৫৮৫
শকৰ কাতি মাহত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গী হোৱাত
চক্ৰধ্বজসিংহ ৰাজপাটত বহে। মৃত্যুৰ পূৰ্ব্বে জয়ধ্বজসিংহ
মহাবাজে পাত্র-মন্ত্রী বিষয়া সকলোকে মাতি আনি কৈছিল,—
“ভগাবাজখন যিৰূপে ৰক্ষা পৰিব তোমালোক সকলো যুক্তি
হৈ একমতিএ প্ৰৱৰ্ত্তি এজনাক আগত লৈ প্রতিপাল কৰিবা,
আৰু বঙ্গাল শত্ৰুৰ বুকৰ শাল উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিলে ভাল
হয়।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>02b5zrhwoayhbpcztqx02nr5a7evx69</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246490</id>
      <parentid>246453</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T08:24:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246490</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2703" sha1="dkr36dwl3zgudb9x5eh87iif5scq0op" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;বাদুলিক ৰাখি বাকীখিনি অসমীয়া মানুহ পাচেপৰে
ওভোতাই দিম বুলি মীৰজুমলাই প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে, ক’লে
বোলে, “সম্ৰাট আওৰংজেৱ সন্তুষ্ট হলে ভৰৰীৰ পৰা বৰ-
নদীলৈকে এইছোৱা দেশ অসমক ওভোতাই দিব।” যাবৰ
সময়ত মীৰজুমলাই অসমৰ পাত্ৰ-মন্ত্ৰীক কৈ গ’ল,⸺
“তোমালোকৰ ৰাজ্য লৈ তোমালোক সুখেৰে থাকা, আমি
ভটীয়াই যাওঁ।” গুৱাহাটীত ৰচিদ-খাঁক ফৌজাদাৰ পাতি
মীৰজুমলা ওভতি যাওঁতে ঢকা নৌওঁপাওতেই খিজিৰপুৰৰ
ওচৰত নবাবৰ মৃত্যু হল, চ’ত মাহ ১৫৮৪ শক।

{{gap}}'''স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহৰ অন্তিম অভিলাষ—'''এইদৰে দেশ
শত্ৰুশূন্য হোৱাৰ পাচত অসমৰ স্বৰ্গদেৱ আৰু পাত্ৰ-মন্ত্ৰীয়ে
ভগাৰাজ্য বাতিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ ধৰিলে, আৰু লগে-লগে
পেচকচৰ গুৰুভাৰ মূৰৰ পৰা গুচাবলৈ, আৰু কামৰূপ ৰাজ্য
পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ ভিতৰি দুৰ্জ্জয় চেষ্টা চলিল। ১৫৮৫
শকৰ কাতি মাহত স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ স্বৰ্গী হোৱাত
চক্ৰধ্বজসিংহ ৰাজপাটত বহে। মৃত্যুৰ পূৰ্ব্বে জয়ধ্বজসিংহ
মহাৰাজে পাত্ৰ-মন্ত্ৰী বিষয়া সকলোকে মাতি আনি কৈছিল,—
“ভগাৰাজখন যিৰূপে ৰক্ষা পৰিব তোমালোক সকলো যুক্তি
হৈ একমতিএ প্ৰৱৰ্ত্তি এজনাক আগত লৈ প্ৰতিপাল কৰিবা,
আৰু বঙ্গাল শত্ৰুৰ বুকৰ শাল উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিলে ভাল
হয়।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dkr36dwl3zgudb9x5eh87iif5scq0op</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90895</id>
    <revision>
      <id>246454</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:29:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ - বাহিৰে মিত্ৰত৷ ভিতৰি ৰণোদ্যম নীতি – মোগলে এবি যোৱাৰ পাচবে পবা অসমে এই নীতি অৱলম্বন কৰিলে, বাহিবে মোগলৰে সৈতে মিত্রতা, আৰু ভিতৰি নিজ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246454</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2788" sha1="3dr5u2e8p9s4l6oy9be8nfglhtfhsiv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
-
বাহিৰে মিত্ৰত৷ ভিতৰি ৰণোদ্যম নীতি – মোগলে
এবি যোৱাৰ পাচবে পবা অসমে এই নীতি অৱলম্বন কৰিলে,
বাহিবে মোগলৰে সৈতে মিত্রতা, আৰু ভিতৰি নিজৰ বাজ-
নৈতিক মৰ্য্যাদা পুনৰ সংস্থাপিত করার প্রচেষ্টা ৷ এই নীতি
অনুসৰি অসমীয়াই লাহে-ধীৰে পেচকচ আদায় কৰিবলৈ
ধৰিলে, আৰু ৰাজ্যজুবি অতি সংগোপনে সৈন্য-শিক্ষা দি যুদ্ধৰ
অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আহিলা-পাতি সংগ্ৰহৰ চেষ্টা কৰিবলৈ ধৰিলে ।
পৰাধীনতাতকৈ মৰণেহে উত্তম—চক্ৰধ্বজ সিংহ সিংহা-
সনত বহাৰ অলপ পাচতে মোগলৰ দুজন উকিলে সম্রাট
আওরংজেবৰ পৰা চিৰপাওঁ উপহাৰ আনি তেওঁলোকৰ
সাক্ষাততে ৰাজচ’বাতে সেই কাপোৰ পিন্ধিবলৈ স্বৰ্গদেৱক
অনুৰোধ কৰিলে, আৰু সেই সময়তে পেচকচৰ কিস্তি
আদায় কৰাত পলম হোৱা বাবে মোগলে গৰ্ব্ববচন বুলিলে ।
ইয়াতে স্বৰ্গদেৱে বিষম বেজাৰ পাই গৰ্জ্জি উঠি ক'লে, –
“বঙ্গালৰ অধীন হুই থাকিবতকৈ মৰণেহে উচিত ৷ মোৰ
পুথাও-পুলিনে লোকৰ তলপ হৈ যোৱা নাই, এতিয়া ম‍ই
লোকৰ তলপ হৈ থাকিব নোৱাৰোঁ। বঙ্গালক খেদি পূৰ্ব্বৰ
থানা গুৱাহাটী লৈ দেহঁক।” কিন্তু আতন বুঢ়াগোহাঁই
ডাঙ্গৰীয়াই স্বৰ্গদেৱক বুজালে যে যুদ্ধৰ আয়োজন সম্পূৰ্ণকৈ
তৈয়াৰ নহলে বঙ্গালক আক্ৰমণ কৰাটো উচিত নহব।
সেইদেখি গুৱাহাটী আক্রমণ কিছুদিনলৈ স্থগিত ৰখা হ'ল ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3dr5u2e8p9s4l6oy9be8nfglhtfhsiv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246492</id>
      <parentid>246454</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:08:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246492</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2827" sha1="a6xa3tphlrztedb9auy9bkesykqydzh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১২১}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''বাহিৰে মিত্ৰতা ভিতৰি ৰণোদ্যম নীতি–''' মোগলে
এৰি যোৱাৰ পাচৰে পৰা অসমে এই নীতি অৱলম্বন কৰিলে,
বাহিৰে মোগলৰে সৈতে মিত্ৰতা, আৰু ভিতৰি নিজৰ ৰাজ-
নৈতিক মৰ্য্যাদা পুনৰ সংস্থাপিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টা। এই নীতি
অনুসৰি অসমীয়াই লাহে-ধীৰে পেচকচ আদায় কৰিবলৈ
ধৰিলে, আৰু ৰাজ্যজুৰি অতি সংগোপনে সৈন্য-শিক্ষা দি যুদ্ধৰ
অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আহিলা-পাতি সংগ্ৰহৰ চেষ্টা কৰিবলৈ ধৰিলে।

{{gap}}'''পৰাধীনতাতকৈ মৰণেহে উত্তম—'''চক্ৰধ্বজ সিংহ সিংহা-
সনত বহাৰ অলপ পাচতে মোগলৰ দুজন উকিলে সম্ৰাট
আওৰংজেবৰ পৰা চিৰপাওঁ উপহাৰ আনি তেওঁলোকৰ
সাক্ষাততে ৰাজচ’ৰাতে সেই কাপোৰ পিন্ধিবলৈ স্বৰ্গদেৱক
অনুৰোধ কৰিলে, আৰু সেই সময়তে পেচকচৰ কিস্তি
আদায় কৰাত পলম হোৱা বাবে মোগলে গৰ্ব্ববচন বুলিলে।
ইয়াতে স্বৰ্গদেৱে বিষম বেজাৰ পাই গৰ্জ্জি উঠি ক’লে,–
“বঙ্গালৰ অধীন হুই থাকিবতকৈ মৰণেহে উচিত। মোৰ
পুথাও-পুলিনে লোকৰ তলপ হৈ যোৱা নাই, এতিয়া ম‍ই
লোকৰ তলপ হৈ থাকিব নোৱাৰোঁ। বঙ্গালক খেদি পূৰ্ব্বৰ
থানা গুৱাহাটী লৈ দেহঁক।” কিন্তু আতন বুঢ়াগোহাঁই
ডাঙ্গৰীয়াই স্বৰ্গদেৱক বুজালে যে যুদ্ধৰ আয়োজন সম্পূৰ্ণকৈ
তৈয়াৰ নহলে বঙ্গালক আক্ৰমণ কৰাটো উচিত নহব।
সেইদেখি গুৱাহাটী আক্ৰমণ কিছুদিনলৈ স্থগিত ৰখা হ’ল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a6xa3tphlrztedb9auy9bkesykqydzh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90896</id>
    <revision>
      <id>246455</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:30:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ মোগল ফৌজাদাৰলৈ অসমৰ উত্তৰ--ইয়াৰ পাচত মোগলৰে সৈতে অসমৰ গড়গঞা মিতিৰৰ ভাও চলিবলৈ ধৰিলে। নিৰ্দ্ধাৰিত পেচকচ শোধোৱাত পলম হলে মোগলৰ ফৌজাদাবে পুন...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246455</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2570" sha1="msjf11z9ew9mu4xv7s3k35k5edfwzuu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
মোগল ফৌজাদাৰলৈ অসমৰ উত্তৰ--ইয়াৰ পাচত
মোগলৰে সৈতে অসমৰ গড়গঞা মিতিৰৰ ভাও চলিবলৈ
ধৰিলে। নিৰ্দ্ধাৰিত পেচকচ শোধোৱাত পলম হলে মোগলৰ
ফৌজাদাবে পুনৰ আক্ৰমণৰ ইঙ্গিত দি, আৰু অসমৰ চাৰিজন
বিষয়াব লবাক গুৱাহাটীৰ পৰা ঢাকালৈ পঠোৱা হব বুলি
অসমীয়াক ভয় দেখুৱাইছিল। তদুপৰি অসমৰ উকীল আৰু
বৰদকৈ অপমান কৰিবলৈ মোগল ফৌজদাবে কুণ্ঠা বোধ
নকৰিছিল। মোগলৰ ৰাজ্যত মানুহ কাটিলে সেই অপৰাধ
অসমৰ গাত জাপিবলৈকো মোগলে চেষ্টা কৰিছিল। ইয়াৰ
উত্তৰত অসমে গুৱাহাটীৰ মোগল ফৌজাদাৰলৈ লিখা
পত্ৰাৱলীৰ মৰ্ম্ম আছিল এই,
“তোমালোকে আমাৰ দেশ উজাৰ কৰিলা, তোমালোকক
দিবলৈ আমি ততালিকে ধন পাওঁ ক'ত ? বনব হাতী,
সহজে ধৰিব নোৱাৰি, বাৰিষা গলে খৰালি আহিলে আমি
হাতী ধৰি তোমালোকক দিম। পেচকচ সোনকালে দিব
পাৰিলে আমালৈহে ভাল। নিদিম বুলি তোমালোকে ভয়
কৰিছা কিয় ? তোমালোকৰ ৰাজ্যত মানুহে কটা-কাটি
কৰে, আমি কি কৰিম ? আমাৰ মানুহে কটা বুলি যদি
প্রমাণ দিব পাবা, তেনেহলে আমি সেই মানুহ ধৰি
তোমালোকলৈ পঠিয়াম, তেতিয়া তোমালোকে সিহঁতৰ
গৰ্দ্দন মাৰিব পাৰিবা। তোমাৰ তাত আমাৰ চাবিটি ল'ৰা
আছে, নিজৰ ল'ৰালৈ বাপেকৰ কিমান স্নেহ তাক নবাবে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>msjf11z9ew9mu4xv7s3k35k5edfwzuu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246494</id>
      <parentid>246455</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:14:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246494</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2625" sha1="sn4ekhx72v6oc0lyjz617q78zq83f1d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''মোগল ফৌজাদাৰলৈ অসমৰ উত্তৰ—'''ইয়াৰ পাচত
মোগলৰে সৈতে অসমৰ গড়গঞা মিতিৰৰ ভাও চলিবলৈ
ধৰিলে। নিৰ্দ্ধাৰিত পেচকচ শোধোৱাত পলম হলে মোগলৰ
ফৌজাদাৰে পুনৰ আক্ৰমণৰ ইঙ্গিত দি, আৰু অসমৰ চাৰিজন
বিষয়াৰ লৰাক গুৱাহাটীৰ পৰা ঢাকালৈ পঠোৱা হব বুলি
অসমীয়াক ভয় দেখুৱাইছিল। তদুপৰি অসমৰ উকীল আৰু
বৰমুদকৈ অপমান কৰিবলৈ মোগল ফৌজদাৰে কুণ্ঠা বোধ
নকৰিছিল। মোগলৰ ৰাজ্যত মানুহ কাটিলে সেই অপৰাধ
অসমৰ গাত জাপিবলৈকো মোগলে চেষ্টা কৰিছিল। ইয়াৰ
উত্তৰত অসমে গুৱাহাটীৰ মোগল ফৌজাদাৰলৈ লিখা
পত্ৰাৱলীৰ মৰ্ম্ম আছিল এই,⸺&lt;br/&gt;
{{gap}}“তোমালোকে আমাৰ দেশ উজাৰ কৰিলা, তোমালোকক
দিবলৈ আমি ততালিকে ধন পাওঁ ক’ত? বনৰ হাতী,
সহজে ধৰিব নোৱাৰি, বাৰিষা গলে খৰালি আহিলে আমি
হাতী ধৰি তোমালোকক দিম। পেচকচ সোনকালে দিব
পাৰিলে আমালৈহে ভাল। নিদিম বুলি তোমালোকে ভয়
কৰিছা কিয়? তোমালোকৰ ৰাজ্যত মানুহে কটা-কাটি
কৰে, আমি কি কৰিম? আমাৰ মানুহে কটা বুলি যদি
প্ৰমাণ দিব পাৰা, তেনেহলে আমি সেই মানুহ ধৰি
তোমালোকলৈ পঠিয়াম, তেতিয়া তোমালোকে সিহঁতৰ
গৰ্দ্দন মাৰিব পাৰিবা। তোমাৰ তাত আমাৰ চাৰিটি ল’ৰা
আছে, নিজৰ ল’ৰালৈ বাপেকৰ কিমান স্নেহ তাক নবাবে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sn4ekhx72v6oc0lyjz617q78zq83f1d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90897</id>
    <revision>
      <id>246456</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:30:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ ভালকৈ জানে ৷ আমাৰ ল'ৰা তোমাৰ ঠাইত জামিন থৈ আমি অকাৰ্য্য কৰিবলৈ সাহ কৰিব পাৰোঁনে? হাতী আৰু ধন দিয়াত দিনচেৰেক বিলম্ব হলে, তুমি অসন্তোষ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246456</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2411" sha1="8f2ms5an9qmctvmfpiamq0kqroq41bu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
ভালকৈ জানে ৷
আমাৰ ল'ৰা তোমাৰ ঠাইত জামিন থৈ
আমি অকাৰ্য্য কৰিবলৈ সাহ কৰিব পাৰোঁনে? হাতী আৰু
ধন দিয়াত দিনচেৰেক বিলম্ব হলে, তুমি অসন্তোষ কৰাটো
উচিত নহয় ।”
ৰচিদ-খণৰ কন্যা ভিক্ষা—নবাব ৰচিদ-খাঁ চাৰি বছৰমান
গুৱাহাটীত ফৌজাদাৰ হৈ আছিল। ৰচিদ-খাই অসমৰ
ছোৱালী খুজি অনুৰোধ জনাইছিল। এই কথাতে স্বৰ্গদেৱ
চক্ৰধ্বজ সিংহই অপমান পাই গুৱাহাটী আক্ৰমণ কৰিবলৈ
আদেশ দিছিল। কিন্তু তেতিয়ালৈকে যুদ্ধৰ আয়োজন
সম্পূৰ্ণ নোহোৱাৰ কাৰণে ডাঙ্গৰীয়াসকলে স্বৰ্গদেৱক বুজাই-
বঢ়াই আক্রমণ স্থগিত বাখিলে ।
ফিৰোজ-খাঁৰ কন্যা ভিক্ষা –ৰচিদ-খাৰ পৰৱৰ্ত্তী
ফৌজাদাৰ চৈয়দ ফিৰোজ-খাঁ নবাবক ভাল মানুহ বুলি
অসমীয়াই বিশ্বাস কৰিছিল। কিন্তু চৈয়দ ফিৰোজে তেওঁৰ
কৰ্ম্মচাৰী ভোলানাথ কাননগুৰ হতুৱাই অসমীয়া কটকী
মাধৱচৰণ আৰু পূৰ্ণানন্দলৈ চিঠি লিখোৱালে বোলে, —
“ডাঙ্গৰীয়াসকলক কৈ নবাব ফিরোজ-খাৰ কাৰণে
তোমালোকে ভাল চাই দুজনী তিনিজনীমান ছোৱালী ইয়ালৈ
লগত লৈ আহিবা । ছোৱালী পালে আমাৰ চাহাবে বৰ বং
পাব, আৰু তোমালোকক ভালকৈ পুৰস্কাৰ দিব ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8f2ms5an9qmctvmfpiamq0kqroq41bu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246496</id>
      <parentid>246456</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:21:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246496</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2462" sha1="r2h32mdp11tnrh11dgkxxchi8plnjc6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১২৩}}&lt;/noinclude&gt;ভালকৈ জানে। আমাৰ ল’ৰা তোমাৰ ঠাইত জামিন থৈ
আমি অকাৰ্য্য কৰিবলৈ সাহ কৰিব পাৰোঁনে? হাতী আৰু
ধন দিয়াত দিনচেৰেক বিলম্ব হলে, তুমি অসন্তোষ কৰাটো
উচিত নহয়।”

{{gap}}'''ৰচিদ-খাঁৰ কন্যা ভিক্ষা—'''নবাব ৰচিদ-খাঁ চাৰি বছৰমান
গুৱাহাটীত ফৌজাদাৰ হৈ আছিল। ৰচিদ-খাঁই অসমৰ
ছোৱালী খুজি অনুৰোধ জনাইছিল। এই কথাতে স্বৰ্গদেৱ
চক্ৰধ্বজসিংহই অপমান পাই গুৱাহাটী আক্ৰমণ কৰিবলৈ
আদেশ দিছিল। কিন্তু তেতিয়ালৈকে যুদ্ধৰ আয়োজন
সম্পূৰ্ণ নোহোৱাৰ কাৰণে ডাঙ্গৰীয়াসকলে স্বৰ্গদেৱক বুজাই-
বঢ়াই আক্ৰমণ স্থগিত ৰাখিলে।

{{gap}}'''ফিৰোজ-খাঁৰ কন্যা ভিক্ষা–'''ৰচিদ-খাঁৰ পৰৱৰ্ত্তী
ফৌজাদাৰ চৈয়দ ফিৰোজ-খাঁ নবাবক ভাল মানুহ বুলি
অসমীয়াই বিশ্বাস কৰিছিল। কিন্তু চৈয়দ ফিৰোজে তেওঁৰ
কৰ্ম্মচাৰী ভোলানাথ কাননগুৰ হতুৱাই অসমীয়া কটকী
মাধৱচৰণ আৰু পূৰ্ণানন্দলৈ চিঠি লিখোৱালে বোলে,—
“ডাঙ্গৰীয়াসকলক কৈ নবাব ফিৰোজ-খাঁৰ কাৰণে
তোমালোকে ভাল চাই দুজনী তিনিজনীমান ছোৱালী ইয়ালৈ
লগত লৈ আহিবা। ছোৱালী পালে আমাৰ চাহাবে বৰ ৰং
পাব, আৰু তোমালোকক ভালকৈ পুৰস্কাৰ দিব।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r2h32mdp11tnrh11dgkxxchi8plnjc6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90898</id>
    <revision>
      <id>246457</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:31:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ তোমালোকলৈ এই চিঠি চাহাবৰ আদেশ মতে লিখিছোঁ ৷ এই কামত তোমালোকে যেন হেলা নকৰা ।” গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ আদেশ—মোগলৰ ফৌজাদাৰ নবাব ফিৰোজ-খাৰ এই অশোভনীয...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246457</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2494" sha1="3l0t5z9k902hej3ye2zvhm0x9489fhr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
তোমালোকলৈ এই চিঠি চাহাবৰ আদেশ মতে লিখিছোঁ ৷
এই কামত তোমালোকে যেন হেলা নকৰা ।”
গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ আদেশ—মোগলৰ
ফৌজাদাৰ
নবাব ফিৰোজ-খাৰ এই অশোভনীয় অনুৰোধৰ কথা জানি
স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজ সিংহ আৰু ৰ'ব নোৱাৰিলে। সেইমতে তেওঁ
আদেশ দিলে,—“গুৱাহাটী আক্ৰমণ কৰিব লাগে ।”
গুৱাহাটী আৰু কামৰূপৰ উদ্ধাৰ—স্বৰ্গদেৱৰ আদেশ
মতে লাচিত বৰফুকন সেনাপতির তলে অসমীয়া সৈন্যই
গুৱাহাটী অভিমুখে যাত্ৰা কৰি ১৫৮৯ শকৰ ১৭ কাতি তাৰিখে
মোগলক কাটি-মাৰি গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰিলে, আৰু মোগলক
খেদি নি মানাহাত থলেনি। সেই সময়ৰ পৰা বঙ্গালৰে
অসমৰে মানাহা নদী সীমা হল, কামৰূপো অসমৰ ছত্ৰাধীন
হল । নবাব মীৰজুমলাই অসম আক্ৰমণৰ বেলিকা অসমে
যি মান-মর্য্যাদা হেৰুৱাইছিল, পাচ বছবকাল উকলিবলৈ
নৌপাওঁতেই অসমে দুর্জয় পৰিশ্ৰম আৰু বীৰত্বৰে পুনৰ সেই
মান-মর্য্যাদা প্রতিষ্ঠিত কৰিলে। এই বাৰ্ত্তা শুনি পৰম
আনন্দ পাই স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজসিংহ মহাৰাজে কলে,
“এতিয়াহে মই সুখেৰে ভাত এগৰাহ খাওঁ।”
-
ছায়িস্তা খাঁলৈ অসমৰ ৰণজয়ৰ বাতৰি—গুৱাহাটী
উদ্ধাৰৰ তেৰ দিনৰ পাচত আতন বুঢ়াগোহাঁই ৰাজমন্ত্ৰী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3l0t5z9k902hej3ye2zvhm0x9489fhr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246497</id>
      <parentid>246457</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:24:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246497</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2561" sha1="ijv9zf851g556vz39kcssmduzendkhj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২৩|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;তোমালোকলৈ এই চিঠি চাহাবৰ আদেশ মতে লিখিছোঁ।
এই কামত তোমালোকে যেন হেলা নকৰা।”

{{gap}}'''গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ আদেশ—'''মোগলৰ ফৌজাদাৰ
নবাব ফিৰোজ-খাঁৰ এই অশোভনীয় অনুৰোধৰ কথা জানি
স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজ সিংহ আৰু ৰ’ব নোৱাৰিলে। সেইমতে তেওঁ
আদেশ দিলে,—“গুৱাহাটী আক্ৰমণ কৰিব লাগে।”

{{gap}}'''গুৱাহাটী আৰু কামৰূপৰ উদ্ধাৰ—'''স্বৰ্গদেৱৰ আদেশ
মতে লাচিত বৰফুকন সেনাপতিৰ তলে অসমীয়া সৈন্যই
গুৱাহাটী অভিমুখে যাত্ৰা কৰি ১৫৮৯ শকৰ ১৭ কাতি তাৰিখে
মোগলক কাটি-মাৰি গুৱাহাটী উদ্ধাৰ কৰিলে, আৰু মোগলক
খেদি নি মানাহাত থলেনি। সেই সময়ৰ পৰা বঙ্গালৰে
অসমৰে মানাহা নদী সীমা হল, কামৰূপো অসমৰ ছত্ৰাধীন
হল। নবাব মীৰজুমলাই অসম আক্ৰমণৰ বেলিকা অসমে
যি মান-মৰ্য্যাদা হেৰুৱাইছিল, পাচ বছৰকাল উকলিবলৈ
নৌপাওঁতেই অসমে দুৰ্জ্জয় পৰিশ্ৰম আৰু বীৰত্বৰে পুনৰ সেই
মান-মৰ্য্যাদা প্ৰতিষ্ঠিত কৰিলে। এই বাৰ্ত্তা শুনি পৰম
আনন্দ পাই স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজসিংহ মহাৰাজে কলে,⸺
“এতিয়াহে মই সুখেৰে ভাত এগৰাহ খাওঁ।”

{{gap}}'''ছায়িস্তা-খাঁলৈ অসমৰ ৰণজয়ৰ বাতৰি—'''গুৱাহাটী
উদ্ধাৰৰ তেৰ দিনৰ পাচত আতন বুঢ়াগোহাঁই ৰাজমন্ত্ৰী&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ijv9zf851g556vz39kcssmduzendkhj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90899</id>
    <revision>
      <id>246458</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:31:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ ডাঙ্গৰীয়াই সম্রাট আওরংজেৱৰ মোমায়েক বঙ্গৰ চুবেদাৰ আমিব-উল-উমৰাও নবাব ছায়িস্তা খালৈ যুদ্ধৰ কাৰণ বৰ্ণনা কবি সবিশেষ লিখি জনালে । অ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246458</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2660" sha1="b2kcugea59adz6s24cmwrc8lmu43ojk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
ডাঙ্গৰীয়াই সম্রাট আওরংজেৱৰ মোমায়েক বঙ্গৰ চুবেদাৰ
আমিব-উল-উমৰাও নবাব ছায়িস্তা খালৈ যুদ্ধৰ কাৰণ বৰ্ণনা
কবি সবিশেষ লিখি জনালে । অসমব ভাগ্যশ্রী পুনৰ উভতি
অহাত পবিতৃপ্ত বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই পত্ৰৰ শেহান্তত
লিখিলে,–“এতিয়া যদি তুমি আমাৰে সৈতে প্রীতি স্থাপন
কৰিব খোজা, তেন্তে আমালৈ উকীলপত্ৰ পঠিয়াবা। যদিহে
প্ৰীতি কৰিবলৈ মন নাই তেন্তে তোমাৰ ইচ্ছা ।”
নবাব ফিৰোজ-খাৰ আদেশমতে ভোলানাথ কাননগুৱে
অসমলৈ দিয়া পত্ৰ, আৰু আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই
ছায়িস্তা-খালৈ দিয়া পত্র, এই দুয়োখন পত্ৰ অসমৰ বুৰঞ্জী আৰু
পুৰাতত্ত্ব বিভাগত সংৰক্ষিত পুথিৰ পৰা তলত তুলি দিয়া হল ।
(১) ভোলানাথ কানুনগুৱে অসমৰ কটকীলৈ
দিয়া পত্ৰ
শক ১৫৮৯, আষাঢ়, ভোলানাথ কাননগুঞিই লিখা
লাহৈয়ে আনে, মাধৱচৰণ পূৰ্ণানন্দ এই দুই উকীললৈ ।
ইয়াদিকীহু দ্য সকল মঙ্গলালয় সর্ব্বোপমাযোগ্য ব্ৰহ্মমূৰ্ত্তি
শ্ৰীমাধৱচৰণ উকিল, তথা শ্রীপূর্ণানন্দ উকিল সদাশয়োঃ।
বহুত বহুত দোৱা লিখনং প্রয়োজনঞ্চ, আগে তোমাৰ
কুশল সদা চাহি ৷ ইখানে‍ আমাব কুশল। তোমৰা মুখ-
জবানি যি কহিয়া পাঠাইছিলা তাক পৰম আনন্দে জানা
গেল। কিন্তু ইখানেৰ সমাচাৰ এহি,—&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b2kcugea59adz6s24cmwrc8lmu43ojk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246498</id>
      <parentid>246458</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:32:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246498</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2769" sha1="e260z0ttz18y41wj6t1kqvdorgem4lt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১২৫}}&lt;/noinclude&gt;ডাঙ্গৰীয়াই সম্ৰাট আওৰংজেৱৰ মোমায়েক বঙ্গৰ চুবেদাৰ
আমিৰ-উল-উমৰাও নবাব ছায়িস্তা-খাঁলৈ যুদ্ধৰ কাৰণ বৰ্ণনা
কৰি সবিশেষ লিখি জনালে। অসমৰ ভাগ্যশ্ৰী পুনৰ উভতি
অহাত পৰিতৃপ্ত বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই পত্ৰৰ শেহান্তত
লিখিলে,–“এতিয়া যদি তুমি আমাৰে সৈতে প্ৰীতি স্থাপন
কৰিব খোজা, তেন্তে আমালৈ উকীলপত্ৰ পঠিয়াবা। যদিহে
প্ৰীতি কৰিবলৈ মন নাই তেন্তে তোমাৰ ইচ্ছা।”&lt;br/&gt;
{{gap}}নবাব ফিৰোজ-খাঁৰ আদেশমতে ভোলানাথ কাননগুৱে
অসমলৈ দিয়া পত্ৰ, আৰু আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই
ছায়িস্তা-খাঁলৈ দিয়া পত্ৰ, এই দুয়োখন পত্ৰ অসমৰ বুৰঞ্জী আৰু
পুৰাতত্ত্ব বিভাগত সংৰক্ষিত পুথিৰ পৰা তলত তুলি দিয়া হল।

{{center|&lt;poem&gt;(১) '''ভোলানাথ কানুনগুৱে অসমৰ কটকীলৈ'''
'''দিয়া পত্ৰ'''&lt;/poem&gt;}}
{{gap}}শক ১৫৮৯, আষাঢ়, ভোলানাথ কাননগুঞিই লিখা
লাহৈয়ে আনে, মাধৱচৰণ পূৰ্ণানন্দ এই দুই উকীললৈ।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইয়াদিকীৰ্হুদ্য সকল মঙ্গলালয় সৰ্ব্বোপমাযোগ্য ব্ৰহ্মমূৰ্ত্তি
শ্ৰীমাধৱচৰণ উকিল, তথা শ্ৰীপূৰ্ণানন্দ উকিল সদাশয়োঃ।&lt;br/&gt;
{{gap}}বহুত বহুত দোৱা লিখনং প্ৰয়োজনঞ্চ, আগে তোমাৰ
কুশল সদা চাহি। ইখানে‍ৎ আমাৰ কুশল। তোমৰা মুখ-
জবানি যি কহিয়া পাঠাইছিলা তাক পৰম আনন্দে জানা
গেল। কিন্তু ইখানেৰ সমাচাৰ এহি,—&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e260z0ttz18y41wj6t1kqvdorgem4lt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90900</id>
    <revision>
      <id>246459</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:32:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১২৬ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ নওবাব বচিদ-খায়ের আমলে ৩০ ত্রিশ হাতী কলিয়াবৰ‍ মজুদ আছিল, তাত নৱ হাতী পাঠাইচ, পৌছিল। বাকী হাতী যে নাপাঠাইলা, কাৰণ কি জানিল চাহি বাকী হাথি স...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246459</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2375" sha1="2n3f7fvodjn22qlvqxxulhzgr84c3ue" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১২৬
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
নওবাব বচিদ-খায়ের আমলে ৩০ ত্রিশ হাতী কলিয়াবৰ‍
মজুদ আছিল, তাত নৱ হাতী পাঠাইচ, পৌছিল। বাকী
হাতী যে নাপাঠাইলা, কাৰণ কি জানিল চাহি বাকী হাথি
সমেত তোহ্মবা দুই উকিলায় বা চৈদ জাফৰ উকিলেক লয়া
তাকো ন আইস । ব্যজ নাকৰিবা। আৰ আমাৰ নওবাব
সাহেবেৰ কাৰণ গোহাঞিসকলে কহিয়া ভাল চাহিয়া দুই-
তিন তিৰি আত আনিবা, ইহাক আসিলে আমাৰ সাহেবের
হিত বৰ প্ৰীত বাঢ়িব। তোমাৰাই বৰ মুজুৰা পাইবা।
আমাৰ সাহেবে তোমাৰাত লেখিবাৰ হুকুম কৰিছিলেন,
ইকাৰণ লেখি। ইহাত ঢিল নাকৰিবা । অৱশ্য তোমৰা
আসিতে সাথ আনিবা । অধিক কি লেখিবোঁ। ইতি
শং ১০৭৬, আষাঢ়।
(২) আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই ছায়িস্তা খাঁলৈ
দিয়া পত্ৰ—শক ১৫৮৯, কাৰ্ত্তিক ৩০।
১৫৮৯, ৩০ কাৰ্ত্তিক। ছায়িস্তা খালৈ বুঢ়াগোহাঞিৰ
এই লিখা ।
স্বস্তি-সকল-মঙ্গলানিন্দিত-কলেবর কন্দপদপ খৰ্ব্বী-ক্বতাঙ্গ
পৰমোদাৰ ধৈৰ্য নির্জিত শ্ৰীযুত নবাব ছায়িস্তা খাঁ
মহানুভাব চৰিতেষু ।
প্রীতি পূৰ্ব্বক লিখনং প্রয়োজনঞ্চ । পৰং তোমরা যেখন
আমাক উঝাব কবিলাহি তেখনে আমাৰ মান-মৰ্য্যাদা সমস্তে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2n3f7fvodjn22qlvqxxulhzgr84c3ue</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246499</id>
      <parentid>246459</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:38:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246499</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2473" sha1="dlmhowj5n1ei5811r861n3r12r06b4d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২৬|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}নওবাব ৰচিদ-খাঁয়েৰ আমলে ৩০ ত্ৰিশ হাতী কলিয়াবৰ‍েৎ
মজুদ আছিল, তাত নৱ হাতী পাঠাইচ, পৌছিল। বাকী
হাতী যে নাপাঠাইলা, কাৰণ কি জানিল চাহি বাকী হাথি
সমেত তোহ্মৰা দুই উকিলায় বা চৈদ জাফৰ উকিলেক লয়া
তাকো ন আইস। ব্যজ নাকৰিবা। আৰ আমাৰ নওবাব
সাহেবেৰ কাৰণ গোহাঞিসকলে কহিয়া ভাল চাহিয়া দুই-
তিন তিৰি আত আনিবা, ইহাক আসিলে আমাৰ সাহেবেৰ
হিত বৰ প্ৰীত বাঢ়িব। তোমাৰাই বৰ মুজুৰা পাইবা।
আমাৰ সাহেবে তোমাৰাত লেখিবাৰ হুকুম কৰিছিলেন,
ইকাৰণ লেখি। ইহাত ঢিল নাকৰিবা। অৱশ্য তোমৰা
আসিতে সাথ আনিবা। অধিক কি লেখিবোঁ। ইতি
শং ১০৭৬, আষাঢ়।

{{gap}}(২) '''আতন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই ছায়িস্তা খাঁলৈ'''
'''দিয়া পত্ৰ—''' শক ১৫৮৯, কাৰ্ত্তিক ৩০।&lt;br/&gt;
{{gap}}১৫৮৯, ৩০ কাৰ্ত্তিক। ছায়িস্তা-খাঁলৈ বুঢ়াগোহাঞিৰ
এই লিখা।&lt;br/&gt;
{{gap}}স্বস্তি-সকল-মঙ্গলানিন্দিত-কলেবৰ কন্দৰ্পদৰ্প খৰ্ব্বী-কৃতাঙ্গ
পৰমোদাৰ ধৈৰ্য্য নিৰ্জ্জিত শ্ৰীযুত নবাব ছায়িস্তা-খাঁ
মহানুভাব চৰিতেষু।&lt;br/&gt;
{{gap}}প্ৰীতি পূৰ্ব্বক লিখনং প্ৰয়োজনঞ্চ। পৰং তোমৰা যেখন
আমাক উঝাৰ কৰিলাহি তেখনে আমাৰ মান-মৰ্য্যাদা সমস্তে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dlmhowj5n1ei5811r861n3r12r06b4d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90901</id>
    <revision>
      <id>246460</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:32:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ গুছিল । তেখন আমাৰা তিনি লাখ ৩,০০,০০০ ৰূপায়া নবৈ ৯০ হাতী দিম বুলি কবুল কৰিলোঁ। তেখনে আমাৰ সীমনা মান-মৰ্য্যাদা ৰাখিহে কবুল কৰিলোঁ ৷ সে...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246460</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2652" sha1="0v07p5ynx3vnsfw65s5wu5wi1c8p1gk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
গুছিল । তেখন আমাৰা তিনি লাখ ৩,০০,০০০ ৰূপায়া
নবৈ ৯০ হাতী দিম বুলি কবুল কৰিলোঁ। তেখনে আমাৰ
সীমনা মান-মৰ্য্যাদা ৰাখিহে কবুল কৰিলোঁ ৷ সেই কবুলব
যি হয়, হাতী, ৰূপায়া তাকো আমি দিলোঁ । যি কিছু বাকী
আছে তাৰ কাৰণে আমাৰ লাড়িকা জামিন বহিছে । তত্রাপি
আমাৰ সিমনাকো ৰায়ত যি গৈল তাকো নাপালোঁ ।
আৰু ৰচিদ-খাঁ নবাবে আমাৰ উকিলকো উমানন্দত
তুলি বিস্তব দুখ দিলে, বৰমুদৈকো বিস্তৰ কোটোৰা মাৰিলে,
আৰ বাৰম্বাৰ কন্যা খোজে দিলেও ফিৰাই দিও ।
ইয়াক স্বৰ্গদেৱে শুনি বহুত দিলগিৰ হুই গুৱাহাটা উজাৰ
কৰিব দিলে । পাছে আমি শ্রীশ্রীস্বৰ্গমহাৰাজৰ পাৱ-তলত-
মাতিলো কাৰণে কিছু নুবুলিলে। তাত পাচে তোমাৰ
চৈয়দ পিকজ নবাব হুই চৈয়দ জাফৰ উকিলক পঠালে ।
তাত চৈয়দ পিৰুজ নবাব বড়া ভাল মনুষ্য হেন স্বৰ্গদেও
শুনিলে ; আমিও শুনিলোঁ। চৈয়দ জাফৰ উকিল আমাৰ
ঠাই আছিতেঞি নৱ হাতী গুৱাহাটীলৈ পঞচালো ।
পাচে বোলে চৈয়দ পিকজ নবাবে কন্যা খুজিছে।
ইহাক শুনি স্বৰ্গদেৱ দিলগিৰ হুই গুৱাহাটা উজাৰ কৰিব
দিলে। এখন যদি তুমাৰ প্ৰীতিক ইছা আছে, তেবে
উকিল পত্র পঠাই দিবা। যদি প্রীতিক বাঞ্চা নাই তেবে
তোমাৰ খুছি । আৰ বহুত কি কহিম, তোমাৰা আপোনি
সৰ্ব্বজ্ঞ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0v07p5ynx3vnsfw65s5wu5wi1c8p1gk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246500</id>
      <parentid>246460</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:43:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246500</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2693" sha1="dxxfxyqewje7jloga2wwh31wnkz30v3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১২৭}}&lt;/noinclude&gt;গুছিল। তেখন আমাৰা তিনি লাখ ৩,০০,০০০ ৰূপায়া
নবৈ ৯০ হাতী দিম বুলি কবুল কৰিলোঁ। তেখনে আমাৰ
সীমনা মান-মৰ্য্যাদা ৰাখিহে কবুঁল কৰিলোঁ। সেই কবুঁলৰ
যি হয়, হাতী, ৰূপায়া তাকো আমি দিলোঁ। যি কিছু বাকী
আছে তাৰ কাৰণে আমাৰ লাড়িকা জামিন বহিছে। তত্ৰাপি
আমাৰ সিমনাকো ৰায়ত যি গৈল তাকো নাপালোঁ।
আৰু ৰচিদ-খাঁ নবাবে আমাৰ উকিলকো উমানন্দত
তুলি বিস্তৰ দুখ দিলে, বৰমুদৈকো বিস্তৰ কোটোৰা মাৰিলে,
আৰ বাৰম্বাৰ কন্যা খোজে দিলেও ফিৰাই দিএ।&lt;br/&gt;
{{gap}}ইয়াক স্বৰ্গদেৱে শুনি বহুত দিলগিৰ হুই গুৱাহাটা উজাৰ
কৰিব দিলে। পাছে আমি শ্ৰীশ্ৰীস্বৰ্গমহাৰাজৰ পাৱ-তলত
মাতিলো কাৰণে কিছু নুবুলিলে। তাত পাচে তোমাৰ
চৈয়দ পিৰুজ নবাব হুই চৈয়দ জাফৰ উকিলক পঠালে।
তাত চৈয়দ পিৰুজ নবাব বড়া ভাল মনুষ্য হেন স্বৰ্গদেও
শুনিলে; আমিও শুনিলোঁ। চৈয়দ জাফৰ উকিল আমাৰ
ঠাই আছিতেঞি নৱ হাতী গুৱাহাটীলৈ পঞচালো।&lt;br/&gt;
{{gap}}পাচে বোলে চৈয়দ পিৰুজ নবাবে কন্যা খুজিছে।
ইহাক শুনি স্বৰ্গদেৱ দিলগিৰ হুই গুৱাহাটা উজাৰ কৰিব
দিলে। এখন যদি তুমাৰ প্ৰীতিক ইছা আছে, তেবে
উকিল পত্ৰ পঠাই দিবা। যদি প্ৰীতিক বাঞ্চা নাই তেবে
তোমাৰ খুছি। আৰ বহুত কি কহিম, তোমাৰা আপোনি
সৰ্ব্বজ্ঞ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dxxfxyqewje7jloga2wwh31wnkz30v3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90902</id>
    <revision>
      <id>246461</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:32:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১২৮ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ ইতি, শক ১৫৮৯, তাৰিক্ষ ৩০ কাৰ্ত্তিক। চৈয়দ জাফৰে নিএ ॥ মোগলৰ মৰ্য্যাদা হানি—টাইমুৰৰ বংশধৰ মহাপ্ৰতাপী আওরংজেৱ পাদশাহৰ সৈন্যক পৰাস্ত কৰি অ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246461</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2527" sha1="atrjyatvuf46h4bntn2zzo5or7vejsu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১২৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ইতি, শক ১৫৮৯, তাৰিক্ষ ৩০ কাৰ্ত্তিক। চৈয়দ
জাফৰে নিএ ॥
মোগলৰ মৰ্য্যাদা হানি—টাইমুৰৰ বংশধৰ মহাপ্ৰতাপী
আওরংজেৱ পাদশাহৰ সৈন্যক পৰাস্ত কৰি অসমে সমগ্র
কামৰূপ ৰাজ্য পুনৰ নিজৰাজ্যৰ চামিল কৰি ললে ।
মীৰজুমলাই অসম দেশ লণ্ডভণ্ড কৰি অসমৰ মান-মৰ্য্যাদা নষ্ট
কৰিছিল, এতিয়া অসমৰ হাতত মোগলৰ মান-মর্য্যাদা নষ্ট
হল। এনেস্থলত, বঙ্গৰ চুবেদাৰ নবাব ছায়িস্তা খাঁই অসমৰে
সৈতে প্রীতি-বাঞ্ছা কৰি উকিল-পত্ৰ পঠিয়ায় কোনটো
সতেৰে ? দেশৰ মৰ্য্যাদা হানিত ক্ষুণ্ণ মনোভাব, আৰু সেই
মৰ্য্যাদাৰ পুনৰ প্ৰতিস্থাপনত আত্মপ্রসাদ, এই দুই ভাবৰ
এনে সংযত উদ্দীপ্ত আৰু গম্ভীৰ অভিব্যক্তিৰ কাৰণে আতিন
বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ পত্ৰখনি অসমীয়াৰ যুগমীয়া সম্পত্তি
হৈ থাকিব ৷
অসমৰ বিৰুদ্ধে ৰামসিংহৰ অভিযান—অসমে গুৱাহাটী
লোৱাৰ বাভবি অতি সোনকালে সম্রাট আওৰংজেৱৰ কাণত
পৰিলগৈ ৷ প্রায় দহবছৰৰ পূৰ্ব্বে অসমৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ-
সিংহ মহাৰাজে কামৰূপ উদ্ধাৰ কৰি পূৰ্ব্ব-বঙ্গলৈকে মোগলৰ
ৰাজ্য উবাৰ কৰিছিল। নবাব মীৰজুমলা আহি অসমীয়াক
এশেকা দি কামৰূপ ৰাজ্য পুনৰ মোগলৰ তলতীয়া কৰিছিল ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>atrjyatvuf46h4bntn2zzo5or7vejsu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246501</id>
      <parentid>246461</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:48:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246501</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2560" sha1="2fggo4ylzb5yira0ezvsk8pacv6xrk5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১২৮|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}ইতি, শক ১৫৮৯, তাৰিক্ষ ৩০ কাৰ্ত্তিক। চৈয়দ
জাফৰে নিএ॥

{{gap}}'''মোগলৰ মৰ্য্যাদা হানি—'''টাইমুৰৰ বংশধৰ মহাপ্ৰতাপী
আওৰংজেৱ পাদশাহৰ সৈন্যক পৰাস্ত কৰি অসমে সমগ্ৰ
কামৰূপ ৰাজ্য পুনৰ নিজৰাজ্যৰ চামিল কৰি ললে।
মীৰজুমলাই অসম দেশ লণ্ডভণ্ড কৰি অসমৰ মান-মৰ্য্যাদা নষ্ট
কৰিছিল, এতিয়া অসমৰ হাতত মোগলৰ মান-মৰ্য্যাদা নষ্ট
হল। এনেস্থলত, বঙ্গৰ চুবেদাৰ নবাব ছায়িস্তা-খাঁই অসমৰে
সৈতে প্ৰীতি-বাঞ্ছা কৰি উকিল-পত্ৰ পঠিয়ায় কোনটো
সতেৰে? দেশৰ মৰ্য্যাদা হানিত ক্ষুণ্ণ মনোভাব, আৰু সেই
মৰ্য্যাদাৰ পুনৰ প্ৰতিস্থাপনত আত্মপ্ৰসাদ, এই দুই ভাবৰ
এনে সংযত উদ্দীপ্ত আৰু গম্ভীৰ অভিব্যক্তিৰ কাৰণে আতন
বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ পত্ৰখনি অসমীয়াৰ যুগমীয়া সম্পত্তি
হৈ থাকিব।

{{gap}}'''অসমৰ বিৰুদ্ধে ৰামসিংহৰ অভিযান—'''অসমে গুৱাহাটী
লোৱাৰ বাতৰি অতি সোনকালে সম্ৰাট আওৰংজেৱৰ কাণত
পৰিলগৈ। প্ৰায় দহবছৰৰ পূৰ্ব্বে অসমৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ-
সিংহ মহাৰাজে কামৰূপ উদ্ধাৰ কৰি পূৰ্ব্ব-বঙ্গলৈকে মোগলৰ
ৰাজ্য উবাৰ কৰিছিল। নবাব মীৰজুমলা আহি অসমীয়াক
এশেকা দি কামৰূপ ৰাজ্য পুনৰ মোগলৰ তলতীয়া কৰিছিল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2fggo4ylzb5yira0ezvsk8pacv6xrk5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৪৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90903</id>
    <revision>
      <id>246462</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:33:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ এতিয়া অসমে আকৌ কামৰূপ ললে। এই কথাত আওরংজেৱ পাদশ্যাই বিশেষ অপমান পাই সুপ্রসিদ্ধ ৰাজপুত বীৰ অম্ববাধিপতি ৰামসিংহ ৰজাক সৈন্য-সেন। দি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246462</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2700" sha1="klfz2wrybzs5o0jtc3zm6nys8vd7lat" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
এতিয়া অসমে আকৌ কামৰূপ ললে। এই কথাত
আওরংজেৱ পাদশ্যাই বিশেষ অপমান পাই সুপ্রসিদ্ধ
ৰাজপুত বীৰ অম্ববাধিপতি ৰামসিংহ ৰজাক সৈন্য-সেন। দি
অসমৰ বিৰুদ্ধে পঠিয়ালে। অন্য সেনাপতিক নপঠিয়াই
ৰামসিংহক পঠোৱাৰ কাৰণ আছিল এই,—মহাৰাষ্ট্ৰীয় বীৰ
শিবাজী আৰু শিখৰ নবম গুৰু টেগবাহাছব, এওঁলোক দুজন
মোগলৰ হাতত বন্দীৰ অৱস্থাৰ পৰা পলাই যোৱাত ৰামসিংহ
ৰজাৰ সহযোগিতা আছিল বুলি আওরংজেৱৰ সন্দেহ
হৈছিল। তাৰ শাস্তিস্বৰূপে ৰামসিংহৰ চাৰিহাজাৰী মঞ্চব
কাঢ়ি লোৱা হয়, আৰু দৰবাৰত বহা সন্মানৰ পৰা
ৰামসিংহক বঞ্চিত কৰা হয় ৷ আওৰংজেবে ভাবিলে, অসমৰ
যেনে দূষিত হাৱা পানী, তালৈ চাই ৰামসিংহই অসমৰ
পৰা জীৱিত অৱস্থাত উভতি নাহে। তেতিয়াৰ দিনত
সকলোৱে কৈছিল, যে ৰামসিংহক শাস্তি দিবৰ কাৰণেহে
সম্রাটে তেওঁক অসমৰ যুদ্ধলৈ পঠিয়াইছিল।
উত্তৰে-দক্ষিণে গুৱাহাটীৰ গড়—যিয়েই কি নহওক,
ৰামসিংহে অসমৰ অভিমূখে যাত্ৰা কৰি ১৫৯০ শকব ফাল্গুন
মাহত মোগলৰ থানা রঙ্গামাটি পালেহি, তাৰপৰা অসম
সোমাবৰ কাৰণে সুবিধালৈ বাট চাই থাকিল ৷ ইতিমধ্যে,
বাঁহগৰীয়া বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ পৰিচালনাত অসমে গুৱা-
হাটীৰ উত্তৰে-দক্ষিণে পৰ্ব্বতৰ গাত, আৰু পৰ্ব্বতে-পৰ্ব্বতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>klfz2wrybzs5o0jtc3zm6nys8vd7lat</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246504</id>
      <parentid>246462</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T10:57:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246504</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2739" sha1="a76e2dc2qs0osnm2llpt27lnxyjfrj3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১২৯}}&lt;/noinclude&gt;এতিয়া অসমে আকৌ কামৰূপ ললে। এই কথাত
আওৰংজেৱ পাদশ্যাই বিশেষ অপমান পাই সুপ্ৰসিদ্ধ
ৰাজপুত বীৰ অম্বৰাধিপতি ৰামসিংহ ৰজাক সৈন্য-সেনা দি
অসমৰ বিৰুদ্ধে পঠিয়ালে। অন্য সেনাপতিক নপঠিয়াই
ৰামসিংহক পঠোৱাৰ কাৰণ আছিল এই,—মহাৰাষ্ট্ৰীয় বীৰ
শিবাজী আৰু শিখৰ নবম গুৰু টেগবাহাদুৰ, এওঁলোক দুজন
মোগলৰ হাতত বন্দীৰ অৱস্থাৰ পৰা পলাই যোৱাত ৰামসিংহ
ৰজাৰ সহযোগিতা আছিল বুলি আওৰংজেৱৰ সন্দেহ
হৈছিল। তাৰ শাস্তিস্বৰূপে ৰামসিংহৰ চাৰিহাজাৰী মঞ্চব
কাঢ়ি লোৱা হয়, আৰু দৰবাৰত বহা সন্মানৰ পৰা
ৰামসিংহক বঞ্চিত কৰা হয়। আওৰংজেবে ভাবিলে, অসমৰ
যেনে দূষিত হাৱা পানী, তালৈ চাই ৰামসিংহই অসমৰ
পৰা জীৱিত অৱস্থাত উভতি নাহে। তেতিয়াৰ দিনত
সকলোৱে কৈছিল, যে ৰামসিংহক শাস্তি দিবৰ কাৰণেহে
সম্ৰাটে তেওঁক অসমৰ যুদ্ধলৈ পঠিয়াইছিল।

{{gap}}'''উত্তৰে-দক্ষিণে গুৱাহাটীৰ গড়—'''যিয়েই কি নহওক,
ৰামসিংহে অসমৰ অভিমূখে যাত্ৰা কৰি ১৫৯০ শকৰ ফাগুন
মাহত মোগলৰ থানা ৰঙ্গামাটি পালেহি, তাৰপৰা অসম
সোমাবৰ কাৰণে সুবিধালৈ বাট চাই থাকিল। ইতিমধ্যে,
বাঁহগৰীয়া বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াৰ পৰিচালনাত অসমে গুৱা-
হাটীৰ উত্তৰে-দক্ষিণে পৰ্ব্বতৰ গাত, আৰু পৰ্ব্বতে-পৰ্ব্বতে&lt;noinclude&gt;{{Right|৯}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a76e2dc2qs0osnm2llpt27lnxyjfrj3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90904</id>
    <revision>
      <id>246463</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:34:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ লগাই মাটিৰ গড় বান্ধি তাৰ ওপৰত টোপ-হিলৈ পাতি সৈন্য- সেনাপতি পালী নিৱন্ধকৈ যুদ্ধৰ কাৰণে সাজু হৈ আছিল ৷ ৰামসিংহৰ তলে বিপুল সৈন্যবাহিনী—মানাহা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246463</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2593" sha1="mxpqpgyhd3bfpvxmexcugfte5v9tkq5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীরজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
লগাই মাটিৰ গড় বান্ধি তাৰ ওপৰত টোপ-হিলৈ পাতি সৈন্য-
সেনাপতি পালী নিৱন্ধকৈ যুদ্ধৰ কাৰণে সাজু হৈ আছিল ৷
ৰামসিংহৰ তলে বিপুল সৈন্যবাহিনী—মানাহাৰ মুখত
অসমীয়া সৈন্যই ৰামসিংহক গা-দেখাদি ছল কৰি উজুৱাই
আনি গুৱাহাটীৰ গড়ৰ ভিতৰত সুমুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিলে ।
সেইমতে · আহি ৰামসিংহৰ সৈন্যই আগিয়াঠুৰীৰ পশ্চিমে
আৰু হাজোৰ পূবে, এইখণ্ডৰ ভিতৰত থকা গাওঁ-ভূঁই
পথাৰত বিস্তৃতভাবে ব্যাপি পৰিল। গুৱাহাটী উত্তৰপাৰৰ
পৰ্ব্বতত উঠি শত্রুসৈন্যৰ শিবিৰৰ ফালে চাই অসমীয়া
সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে সহজে বুজিলে যে এইবাৰৰ যুদ্ধ
বৰ টান ধৰণৰ ৷ তেওঁ চকুপানী টুকি মনতে গুণিলে,-
“মঞি ফুকনৰ দিনত এনাই হল । মোৰ ৰাজা ৰক্ষা হব
কেনেকৈ ? ৰাজ ৰক্ষা হব কেনেকৈ ? পাচলৈ বা ৰক্ষা
হব কৈনেকৈ ? ” ইয়াৰ অলপ পাচতে কিছুপৰ তম্ভি লাচিত
বৰফুকনে সৈন্যৰ পালী চাই আহি আজ্ঞা কৰিলে বোলে
শত্রুক যতে পায় ততে ধৰক ।
গুৱাহাটী সংৰক্ষনার্থে অসমীয়াৰ দৃঢ়সঙ্কল্প— ইমান
প্রাণ-পরিশ্রমে যুঁজ কৰি উদ্ধাৰ কৰা অসমীয়াৰ চিৰন্তনীয়া
স্থপৱিত্ৰ ভূমি গুৱাহাটী কামৰূপ সংৰক্ষণ কৰিবলৈ অসমীয়া
দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হল ৷ কোনো সৈনিক বা সেনাপতিয়ে যুদ্ধৰ কামত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mxpqpgyhd3bfpvxmexcugfte5v9tkq5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246524</id>
      <parentid>246463</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:31:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246524</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2624" sha1="77u75v23y4loskhp90lsdtyn6hzg691" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১৩০|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;লগাই মাটিৰ গড় বান্ধি তাৰ ওপৰত টোপ-হিলৈ পাতি সৈন্য-
সেনাপতি পালী নিৱন্ধকৈ যুদ্ধৰ কাৰণে সাজু হৈ আছিল।

{{gap}}'''ৰামসিংহৰ তলে বিপুল সৈন্যবাহিনী—'''মানাহাৰ মুখত
অসমীয়া সৈন্যই ৰামসিংহক গা-দেখাদি ছল কৰি উজুৱাই
আনি গুৱাহাটীৰ গড়ৰ ভিতৰত সুমুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিলে।
সেইমতে আহি ৰামসিংহৰ সৈন্যই আগিয়াঠুৰীৰ পশ্চিমে
আৰু হাজোৰ পূবে, এইখণ্ডৰ ভিতৰত থকা গাওঁ-ভূঁই
পথাৰত বিস্তৃতভাবে ব্যাপি পৰিল। গুৱাহাটী উত্তৰপাৰৰ
পৰ্ব্বতত উঠি শত্ৰুসৈন্যৰ শিবিৰৰ ফালে চাই অসমীয়া
সেনাপতি লাচিত বৰফুকনে সহজে বুজিলে যে এইবাৰৰ যুদ্ধ
বৰ টান ধৰণৰ। তেওঁ চকুপানী টুকি মনতে গুণিলে,—
“মঞি ফুকনৰ দিনত এনাই হল। মোৰ ৰাজা ৰক্ষা হব
কেনেকৈ? ৰাজ ৰক্ষা হব কেনেকৈ? পাচলৈ বা ৰক্ষা
হব কৈনেকৈ?” ইয়াৰ অলপ পাচতে কিছুপৰ তম্ভি লাচিত
বৰফুকনে সৈন্যৰ পালী চাই আহি আজ্ঞা কৰিলে বোলে
শত্ৰুক যতে পায় ততে ধৰক।

{{gap}}'''গুৱাহাটী সংৰক্ষনাৰ্থে অসমীয়াৰ দৃঢ়সঙ্কল্প—''' ইমান
প্ৰাণ-পৰিশ্ৰমে যুঁজ কৰি উদ্ধাৰ কৰা অসমীয়াৰ চিৰন্তনীয়া
সুপৱিত্ৰ ভূমি গুৱাহাটী কামৰূপ সংৰক্ষণ কৰিবলৈ অসমীয়া
দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ হল। কোনো সৈনিক বা সেনাপতিয়ে যুদ্ধৰ কামত&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>77u75v23y4loskhp90lsdtyn6hzg691</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90905</id>
    <revision>
      <id>246464</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:34:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ ১৩১ এফেৰিও যেন গাফিলি নকৰে তাৰ অৰ্থে লাচিত বৰফুকনে আদেশ প্রচাৰ কৰিলে, বোলে, “ৰণৰ কামত পাচ হুঁ হুঁকিলে মই কাকো শুদাই নেবোঁ। তাক ম‍ই থি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246464</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2750" sha1="4vprkegx8a85fnzig46p77jfbgmml8p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
১৩১
এফেৰিও যেন গাফিলি নকৰে তাৰ অৰ্থে লাচিত বৰফুকনে
আদেশ প্রচাৰ কৰিলে, বোলে, “ৰণৰ কামত পাচ হুঁ হুঁকিলে
মই কাকো শুদাই নেবোঁ। তাক ম‍ই থিতাতে এই হেংদানেৰে
দুডোখৰ কৰি কাটিম, পাচেহে স্বৰ্গদেৱলৈ জনাম।” লাচিতৰ
এই প্রচণ্ড সংকল্প স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজসিংহই অনুমোদন কৰিলে ৷
ৰামসিংহৰ ব্যৰ্থ মোগলী-ৰাজপুতী ফন্দি—অসমৰ
যুদ্ধৰ আয়োজন, বিশেষকৈ গুৱাহাটীৰ গড়ৰ আকৃতি-প্রকৃতি
দেখি বাজা ৰামসিংহ স্তম্ভিত হল । পোনতে সৰুসুৰাকৈ যি
অলপ সংঘৰ্ষ হৈছিল তাতো ৰামসিংহই বিশেষ সুবিধা কৰিব
নোৱাৰিছিল। সেইদেখি, সন্মুখ সংগ্ৰামৰ পন্থা এৰি ৰাম-
সিংহই মোগলী-ৰাজপুতী-ফন্দিৰে অসমক পৰাভব কৰিবলৈ
বিচাৰিলে। লাচিত ফুকনৰ পিতৃদেৱ মোমাই-তামূলী
বৰবৰুৱাৰ লগত ১৫৬১ শকত হোৱা সন্ধিমতে গুৱাহাটী
মোগলৰ অধীনলৈ গৈছিল । ৰামসিংহই এই সন্ধিৰ কথা
সোঁৱৰাই লাচিত ফুকনক বাৰে-বাৰে মিত্ৰভাৱে গুৱাহাটী
খুজিলে। অসমৰ পৰা যোৱা কটকীৰ আগত ৰামসিংহই
অসমীয়া সেনাপতি সকলক ধন-সোণ অলঙ্কাৰ আদি
উপহাবেৰে গোপনে বৰিবলৈকো মন কৰিছিল, যাতে
তেওঁলোকে নিৰ্ব্বিবাদে গুৱাহাটী এৰি দিয়ে। মাজে-মাজে,
ৰামসিংহই কাঁড়ৰ আগত বিভেদ-পত্র বান্ধি অসমীয়া
সেনাপতিৰ কোঠলৈ সেই কাঁড় মাৰি পঠিয়াইছিল, যাতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4vprkegx8a85fnzig46p77jfbgmml8p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246526</id>
      <parentid>246464</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:35:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246526</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2767" sha1="mho2yzu0lga9vp0afndbcv9z8to52du" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১৩১}}&lt;/noinclude&gt;এফেৰিও যেন গাফিলি নকৰে তাৰ অৰ্থে লাচিত বৰফুকনে
আদেশ প্ৰচাৰ কৰিলে, বোলে, “ৰণৰ কামত পাচ হুঁহঁকিলে
মই কাকো শুদাই নেৰোঁ। তাক ম‍ই থিতাতে এই হেংদানেৰে
দুডোখৰ কৰি কাটিম, পাচেহে স্বৰ্গদেৱলৈ জনাম।” লাচিতৰ
এই প্ৰচণ্ড সংকল্প স্বৰ্গদেৱ চক্ৰধ্বজসিংহই অনুমোদন কৰিলে।

{{gap}}'''ৰামসিংহৰ ব্যৰ্থ মোগলী-ৰাজপুতী ফন্দি—'''অসমৰ
যুদ্ধৰ আয়োজন, বিশেষকৈ গুৱাহাটীৰ গড়ৰ আকৃতি-প্ৰকৃতি
দেখি ৰাজা ৰামসিংহ স্তম্ভিত হল। পোনতে সৰুসুৰাকৈ যি
অলপ সংঘৰ্ষ হৈছিল তাতো ৰামসিংহই বিশেষ সুবিধা কৰিব
নোৱাৰিছিল। সেইদেখি, সন্মুখ সংগ্ৰামৰ পন্থা এৰি ৰাম-
সিংহই মোগলী-ৰাজপুতী-ফন্দিৰে অসমক পৰাভব কৰিবলৈ
বিচাৰিলে। লাচিত ফুকনৰ পিতৃদেৱ মোমাই-তামূলী
বৰবৰুৱাৰ লগত ১৫৬১ শকত হোৱা সন্ধিমতে গুৱাহাটী
মোগলৰ অধীনলৈ গৈছিল। ৰামসিংহই এই সন্ধিৰ কথা
সোঁৱৰাই লাচিত ফুকনক বাৰে-বাৰে মিত্ৰভাৱে গুৱাহাটী
খুজিলে। অসমৰ পৰা যোৱা কটকীৰ আগত ৰামসিংহই
অসমীয়া সেনাপতি সকলক ধন-সোণ অলঙ্কাৰ আদি
উপহাৰেৰে গোপনে বৰিবলৈকো মন কৰিছিল, যাতে
তেওঁলোকে নিৰ্ব্বিবাদে গুৱাহাটী এৰি দিয়ে। মাজে-মাজে,
ৰামসিংহই কাঁড়ৰ আগত বিভেদ-পত্ৰ বান্ধি অসমীয়া
সেনাপতিৰ কোঁঠলৈ সেই কাঁড় মাৰি পঠিয়াইছিল, যাতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mho2yzu0lga9vp0afndbcv9z8to52du</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90906</id>
    <revision>
      <id>246465</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:35:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ ঘৰৰ ভিতৰতে ইজন সিজন সেনাপতিৰ মাজত অবিশ্বাস আৰু মনোমালিন্য ঘটে। কিন্তু অসমীয়াৰ ক্ষেত্ৰত, ৰামসিংহৰ সাম দান ভেদ, এই তিনি কূটনীতিৰ এটিও সাৰ্থক...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246465</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2788" sha1="lze8wc728db8mq3t3i8y7skycknem61" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ঘৰৰ ভিতৰতে ইজন সিজন সেনাপতিৰ মাজত অবিশ্বাস আৰু
মনোমালিন্য ঘটে। কিন্তু অসমীয়াৰ ক্ষেত্ৰত, ৰামসিংহৰ সাম
দান ভেদ, এই তিনি কূটনীতিৰ এটিও সাৰ্থক নহল । দেশ
সংৰক্ষণৰ সঙ্কল্পত অসমীয়া অচল-অটল হৈ থাকিল ।
আলাবৈৰ যুদ্ধ—চ'ত, বহাগ, জেঠ এই তিনিমাহ লাপি-
লুপা অস্ত্র-সংঘর্ষ আৰু ফন্দিব যুদ্ধ চলিল৷ মহাৰাজ
চক্ৰধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱ যুদ্ধজয়ৰ বাতৰি পাবৰ কাৰণে বিব্ৰত
হৈ পৰিছিল। গুৱাহাটীয়া সেনাপতি জনচেৰেকে স্বৰ্গদেৱলৈ
জনাই পঠিয়ালে যে চাৰিওফালে পানী, এনে সময়ত
মোগলক ধৰিবলৈ সুবিধা হৈছে । মোগল সৈন্য তেতিয়া
আলাবৈৰ ওচৰত একেঠাইতে জুম বান্ধি আছিল। লাচিতে
ভাবিলে,—“মোগল এতিয়া একঠাই হৈ সাৱধানে আছে ;
এনে সময়ত ধৰিলে ঘাটি খোৱাৰ আশঙ্কা। কেচা বলক
জোকালে গা সাৰিবলৈ টান হব।” কিন্তু স্বৰ্গদেৱে আদেশ
দিয়াত, অসমৰ সৈন্যই আলাবৈৰ পথাৰত মোগলক ৰণ ধৰিলে,
সেই ৰণত এদিনৰ ভিতৰতে দহহাজাৰ অসমীয়া সৈন্য যুদ্ধ-
ক্ষেত্ৰত নিহত হল । এই দুৰ্ঘটনাত লাচিতে মর্মান্তিক দুখ
পাই স্বৰ্গদেৱলৈ বাতৰি দিবলৈ থিৰ কৰিছিল, কিন্তু আতন
বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই বাধা দি কলে, বোলে, “এখন যুদ্ধত
দহহাজাৰ সৈন্য হানি হোৱাটো একো ডাঙ্গৰ কথা নহয় । যুদ্ধৰ
শেষ পৰিণাম যাতে ভাল হয় আমি তালৈহে চাব লাগে।”
•&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lze8wc728db8mq3t3i8y7skycknem61</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246527</id>
      <parentid>246465</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:38:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246527</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2812" sha1="dkq0ki2zjycvyq1v8eflqpw57msvuy2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১৩২|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;ঘৰৰ ভিতৰতে ইজন সিজন সেনাপতিৰ মাজত অবিশ্বাস আৰু
মনোমালিন্য ঘটে। কিন্তু অসমীয়াৰ ক্ষেত্ৰত, ৰামসিংহৰ সাম
দান ভেদ, এই তিনি কূটনীতিৰ এটিও সাৰ্থক নহল। দেশ
সংৰক্ষণৰ সঙ্কল্পত অসমীয়া অচল-অটল হৈ থাকিল।

{{gap}}'''আলাবৈৰ যুদ্ধ—'''চ’ত, বহাগ, জেঠ এই তিনিমাহ লাপি-
লুপা অস্ত্ৰ-সংঘৰ্ষ আৰু ফন্দিৰ যুদ্ধ চলিল ৷ মহাৰাজ
চক্ৰধ্বজসিংহ স্বৰ্গদেৱ যুদ্ধজয়ৰ বাতৰি পাবৰ কাৰণে বিব্ৰত
হৈ পৰিছিল। গুৱাহটীয়া সেনাপতি জনচেৰেকে স্বৰ্গদেৱলৈ
জনাই পঠিয়ালে যে চাৰিওফালে পানী, এনে সময়ত
মোগলক ধৰিবলৈ সুবিধা হৈছে। মোগল সৈন্য তেতিয়া
আলাবৈৰ ওচৰত একেঠাইতে জুম বান্ধি আছিল। লাচিতে
ভাবিলে,—“মোগল এতিয়া একঠাই হৈ সাৱধানে আছে;
এনে সময়ত ধৰিলে ঘাটি খোৱাৰ আশঙ্কা। কেচা বৰলক
জোকালে গা সাৰিবলৈ টান হব।” কিন্তু স্বৰ্গদেৱে আদেশ
দিয়াত, অসমৰ সৈন্যই আলাবৈৰ পথাৰত মোগলক ৰণ ধৰিলে,
সেই ৰণত এদিনৰ ভিতৰতে দহহাজাৰ অসমীয়া সৈন্য যুদ্ধ-
ক্ষেত্ৰত নিহত হল। এই দুৰ্ঘটনাত লাচিতে মৰ্মান্তিক দুখ
পাই স্বৰ্গদেৱলৈ বাতৰি দিবলৈ থিৰ কৰিছিল, কিন্তু আতন
বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই বাধা দি কলে, বোলে, “এখন যুদ্ধত
দহহাজাৰ সৈন্য হানি হোৱাটো একো ডাঙ্গৰ কথা নহয়। যুদ্ধৰ
শেষ পৰিণাম যাতে ভাল হয় আমি তালৈহে চাব লাগে।”&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dkq0ki2zjycvyq1v8eflqpw57msvuy2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90907</id>
    <revision>
      <id>246466</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:35:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ ১৩৩ গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ একমাত্ৰ সুবিধা পানীয়েছি— ইতিমধ্যে, সম্রাট আওরংজেৱে ৰামসিংহলৈ লিখি পঠিয়ালে বোলে “মই তাক অসমৰে মিত্রতা কৰি...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246466</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2820" sha1="20nz3mdvww2jlkhoiv4zoui3iqxw126" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
১৩৩
গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ একমাত্ৰ সুবিধা পানীয়েছি—
ইতিমধ্যে, সম্রাট আওরংজেৱে ৰামসিংহলৈ লিখি পঠিয়ালে
বোলে “মই তাক অসমৰে মিত্রতা কৰিবলৈ পঠোৱা নাই,
মই তাক যুদ্ধ কৰিবলৈহে পঠিয়াইছো।” ৰামসিংহই উত্তৰ
দিলে, বোলে, “যুদ্ধ কৰি চালোঁ, যুদ্ধত নোৱাৰি। বন্দুক,
যাঠি, বৰ্চ্চিৰ যুদ্ধব প্ৰয়োজন নাই। মৈদান নহয়, উত্তবে-
দক্ষিণে অচমে বেহুগড় কৰিছে । . কিন্তু পানীয়েদি এটি যুদ্ধ
আছে।” আগিয়াঠুৰীৰ কাষৰৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পানীত ৰামসিংহৰ
নাও দামাল দি ৰখা হৈছিল। সেই নাৱৰে মোগলৰ
সৈন্যই গুৱাহাটীৰ ওচৰলৈ আহি বালি পাৰ হৈ চহৰত
সোমোৱাৰ এটি সম্ভাৱনা আছিল ৷
নাও-যুদ্ধৰ আৰম্ভণি –এই সম্ভাৱনা অনুসৰি ৰামসিংহই
নাৱেৰে গুৱাহাটী সোমাবলৈ চেষ্টা কৰিলে । গুৱাহাটীৰ
দক্ষিণ পাৰে, কামাখ্যাৰ লুইতপৰীয়া পূবপ্ৰান্তৰ পৰা শুক্লেশ্বৰৰ
বোধ-জনাৰ্দ্দনৰ মূৰ্ত্তিলৈকে এই খণ্ডক আন্ধাৰুবালি বোলা
হৈছিল । এনে সময়ত লাচিত বৰফুকনে কাষলটিত কাঠ-
বিবলা এটি হৈ ভীষণ যন্ত্রণা ভোগ কৰিছিল, আৰু আন্ধাৰু
বালিতো কোনো গড় নাছিল । এই সুবিধাৰ কথা শুনি
মোগলৰ পাঁচজনা পানীৰ চৰ্দাৰে নাৱত উঠি অসমীয়া নাৱৰে
সৈতে হিলৈ-কাড়ব যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিলে। অসমৰ নাও হু হুঁকি
আহি আমৰাজুৰি পালেহি । অসমীয়াই ইতিমধ্যে আন্ধাৰু-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>20nz3mdvww2jlkhoiv4zoui3iqxw126</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246528</id>
      <parentid>246466</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:42:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246528</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2854" sha1="mn6jdokbmwkew1bhchuip93wf62pf2n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh||অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ|১৩৩}}&lt;/noinclude&gt;{{gap}}'''গুৱাহাটী আক্ৰমণৰ একমাত্ৰ সুবিধা পানীয়েদি—'''
ইতিমধ্যে, সম্ৰাট আওৰংজেৱে ৰামসিংহলৈ লিখি পঠিয়ালে
বোলে “মই তাক অসমৰে মিত্ৰতা কৰিবলৈ পঠোৱা নাই,
মই তাক যুদ্ধ কৰিবলৈহে পঠিয়াইছো।” ৰামসিংহই উত্তৰ
দিলে, বোলে, “যুদ্ধ কৰি চালোঁ, যুদ্ধত নোৱাৰি। বন্দুক,
যাঠি, বৰ্চ্চিৰ যুদ্ধৰ প্ৰয়োজন নাই। মৈদান নহয়, উত্তৰে-
দক্ষিণে অচমে বেহুগড় কৰিছে। কিন্তু পানীয়েদি এটি যুদ্ধ
আছে।” আগিয়াঠুৰীৰ কাষৰৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পানীত ৰামসিংহৰ
নাও দামাল দি ৰখা হৈছিল। সেই নাৱৰে মোগলৰ
সৈন্যই গুৱাহাটীৰ ওচৰলৈ আহি বালি পাৰ হৈ চহৰত
সোমোৱাৰ এটি সম্ভাৱনা আছিল।

{{gap}}'''নাও-যুদ্ধৰ আৰম্ভণি –'''এই সম্ভাৱনা অনুসৰি ৰামসিংহই
নাৱেৰে গুৱাহাটী সোমাবলৈ চেষ্টা কৰিলে। গুৱাহাটীৰ
দক্ষিণ পাৰে, কামাখ্যাৰ লুইতপৰীয়া পূবপ্ৰান্তৰ পৰা শুক্লেশ্বৰৰ
বোধ-জনাৰ্দ্দনৰ মূৰ্ত্তিলৈকে এই খণ্ডক আন্ধাৰুবালি বোলা
হৈছিল। এনে সময়ত লাচিত বৰফুকনে কাষলটিত কাঠ-
বিৰলা এটি হৈ ভীষণ যন্ত্ৰণা ভোগ কৰিছিল, আৰু আন্ধাৰু
বালিতো কোনো গড় নাছিল। এই সুবিধাৰ কথা শুনি
মোগলৰ পাঁচজনা পানীৰ চৰ্দ্দাৰে নাৱত উঠি অসমীয়া নাৱৰে
সৈতে হিলৈ-কাঁড়ৰ যুদ্ধ আৰম্ভ কৰিলে। অসমৰ নাও হুঁহঁকি
আহি আমৰাজুৰি পালেহি। অসমীয়াই ইতিমধ্যে আন্ধাৰু-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mn6jdokbmwkew1bhchuip93wf62pf2n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90908</id>
    <revision>
      <id>246467</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:36:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৩৪ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ বালিত বালিগড় বান্ধিলত বঙ্গালৰ নাওঁ গৈ উত্তৰপাৰে জুবিয়া পালেগৈ । লাচিত বৰফুকনৰ টান নৰিয়া—এই সঙ্কট অৱস্থা দেখি অসমীয়া সৈন্যই যুদ্ধল...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246467</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2627" sha1="nz8c95eojnkdyi3mjdjoe46tersrbqh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৩৪
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
বালিত বালিগড় বান্ধিলত বঙ্গালৰ নাওঁ গৈ উত্তৰপাৰে
জুবিয়া পালেগৈ ।
লাচিত বৰফুকনৰ টান নৰিয়া—এই সঙ্কট অৱস্থা দেখি
অসমীয়া সৈন্যই যুদ্ধলৈ মন এবাৰ নিচিনা হ'ল, নৰিয়াৰ কাৰণে
লাচিত বৰফুকনেও ডাঠকৈ আদেশ-দিহা দিব নোৱাৰিলে ।
এনেতে পাণ্ডুৰ সেনাপতি মিৰিসন্দিকৈ হাজৰিকাই ৰাজ্য-
ভগা কথা ফুকনলৈ কৈ পঠিয়ালে। ফুকনে বোলে, “যি
ৰাজ্য ভাগিব খুজিছে তাহাঁতক কবি যে মই মৰিবৰ নিমিত্তে
সাজু হৈ আছোঁ, আৰু মোৰ শটো পুতিবলৈ চিলাৰ পৰ্ব্বতত
চাৰি কড়াৰ মাটি কিনি থৈছোঁ, মই এতিয়া নমৰোঁ, ৰাজ্য
যদি ভাগে মই তাহাততকৈ পাচতহে যাম।” এনে সময়তে
উত্তৰপাৰে মানুহ ভগা দেখি নৰা হাজৰিকা নেওগে অশ্ব-
ক্ৰান্তত স্বৰ্গদেৱৰ শৰণ দি ৰাজ্যক উদ্দেশ্য কৰি কলে, বোলে,
“ৰাজ্য ঐ, সুনীয়া কাঁহিত বিহ ঢালহঁতে ভাগ।” বঙ্গাল
হাতত পৰাস্ত হৈ ৰণক্ষেত্ৰ এৰি অসমীয়া সৈন্য বিভঙ্গে পলাব
লাগিব বুলি ভাবি বুঢ়াগোহাঁইৰ খাটনীয়াৰ হাতীবৰুৱা, চাংমাই,
পানীতোলা, ইহঁতে গোহাঁইৰ বস্তুজাত নাৱত ভৰা দিছিলে,
আৰু বৰফুকনৰ বস্তুও নাৱত ভৰা দি লতাশিল পাইছিলহি ।
বৰফুকনৰ উগ্ৰ খঙ্গ দেখি কম্পমান সৈন্য—কাড়-
ঘৰৰ কোষতে নৰিয়া শয্যাত পৰি লাচিত বৰফুকনে ডাঁৰৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nz8c95eojnkdyi3mjdjoe46tersrbqh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246529</id>
      <parentid>246467</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T11:45:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ ৰ-প্ৰতিস্থাপন সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি ‘বঙালী ৰ’ প্ৰতিস্থাপন কৰা হ’ল।</comment>
      <origin>246529</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2667" sha1="el8n2gml5coer4w2zbn6b49if4tznja" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;{{rh|১৩৪|মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ|}}&lt;/noinclude&gt;বালিত বালিগড় বান্ধিলত বঙ্গালৰ নাওঁ গৈ উত্তৰপাৰে
জুৰিয়া পালেগৈ।

{{gap}}'''লাচিত বৰফুকনৰ টান নৰিয়া—'''এই সঙ্কট অৱস্থা দেখি
অসমীয়া সৈন্যই যুদ্ধলৈ মন এবাৰ নিচিনা হ’ল, নৰিয়াৰ কাৰণে
লাচিত বৰফুকনেও ডাঠকৈ আদেশ-দিহা দিব নোৱাৰিলে।
এনেতে পাণ্ডুৰ সেনাপতি মিৰিসন্দিকৈ হাজৰিকাই ৰাজ্য-
ভগা কথা ফুকনলৈ কৈ পঠিয়ালে। ফুকনে বোলে, “যি
ৰাজ্য ভাগিব খুজিছে তাহাঁতক কবি যে মই মৰিবৰ নিমিত্তে
সাজু হৈ আছোঁ, আৰু মোৰ শটো পুতিবলৈ চিলাৰ পৰ্ব্বতত
চাৰি কড়াৰ মাটি কিনি থৈছোঁ, মই এতিয়া নমৰোঁ, ৰাজ্য
যদি ভাগে মই তাহাঁততকৈ পাচতহে যাম।” এনে সময়তে
উত্তৰপাৰে মানুহ ভগা দেখি নৰা হাজৰিকা নেওগে অশ্ব-
ক্ৰান্তত স্বৰ্গদেৱৰ শৰণ দি ৰাজ্যক উদ্দেশ্য কৰি কলে, বোলে,
“ৰাজ্য ঐ, সুনীয়া কাঁহিত বিহ ঢালহঁতে ভাগ।” বঙ্গাল
হাতত পৰাস্ত হৈ ৰণক্ষেত্ৰ এৰি অসমীয়া সৈন্য বিভঙ্গে পলাব
লাগিব বুলি ভাবি বুঢ়াগোহাঁইৰ খাটনীয়াৰ হাতীবৰুৱা, চাংমাই,
পানীতোলা, ইহঁতে গোহাঁইৰ বস্তুজাত নাৱত ভৰা দিছিলে,
আৰু বৰফুকনৰ বস্তুও নাৱত ভৰা দি লতাশিল পাইছিলহি।

{{gap}}'''বৰফুকনৰ উগ্ৰ খঙ্গ দেখি কম্পমান সৈন্য—'''কাঁড়-
ঘৰৰ কোষতে নৰিয়া শয্যাত পৰি লাচিত বৰফুকনে ডাঁৰৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>el8n2gml5coer4w2zbn6b49if4tznja</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90909</id>
    <revision>
      <id>246468</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:36:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ বাতৰি ডাঁৰে লৈ আছিল। বঙ্গালো আহি জুৰিয়া পালেহি । ফুকনে দেখিলে, অসমৰ সৰ্ব্বনাশ! ফুকনৰ আদেশ মতে চাৰিজন মানুহে নৰিয়া গাৰে ফুকনক খাটো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246468</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2744" sha1="5m3h2swd9hdeijxipzkqnin0b1ou9a3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;অসমৰ কামৰূপ উদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণ
বাতৰি ডাঁৰে লৈ আছিল। বঙ্গালো আহি জুৰিয়া পালেহি ।
ফুকনে দেখিলে, অসমৰ সৰ্ব্বনাশ! ফুকনৰ আদেশ মতে
চাৰিজন মানুহে নৰিয়া গাৰে ফুকনক খাটোলাত তুলি
আনি বাটঘৰত থলেলি । ফুকনে বাটঘৰব পৰা নামি
শুভমুহূৰ্ত্তত নিজৰ নাৱত উঠিলহি। ৰাজ্য ভাগিবৰ দেখি
নাৱৰীয়াই ফুকনৰ নাও বণ এবি উজাই মেলিব খুজিলে।
ইয়াতে ফুকনে খং কৰি বোলে, “মোক স্বৰ্গদেৱে বঙ্গালৰ
যুদ্ধৰ নিমিত্তে এই থলখানৰ সকলো লোক মোৰ হাততে দি
থৈছে ; নুযুঁজি লৰা-তিৰোতাৰ লগলৈ যাম নেকি ? বন্দী
চহিয়ালে মোত নুসুধি নাও কিয় উজাই মেলিব ?” এইবুলি
চাৰিটা চহিয়ালক নাকৈ-দাবে গদিয়াই পানীত পেলালে,
আৰু চাওডাঙ্গকো গদিয়াই পানীত পেলালে। বৰফুকনৰ
এই উগ্ৰখঙ্গৰ কথা কেউপিনে বিয়পি পৰাত অসমীয়া সৈন্যই
কবলৈ ধৰিলে, বোলে, “বরফুকনে বঙ্গালক নধৰি ৰাজ্য
ভাগিবৰ দেখি মানুহ কাটিছে, পানীত বান্ধি পেলাইছে ।”
শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত বঙ্গালৰ পৰাজয়—ফুকনে নিজ
নাৱত থিয় দি কলে, “বঙ্গালে মোক ধবি নিয়ক, রাজ্য সুখে
যা !” এইবুলি বৰফুকনে সাতখন নাও হিলৈ জাই, কবি
বঙ্গালৰ সম্মুখে মেলিলে। এই দৃশ্য দেখি অসমীয়া সৈন্য
সেনাপতিৰ হেৰোৱা তেজ-শক্তি পুনৰ উদ্দীপিত হল। উত্তৰে
দক্ষিণে সকলো অসমীয়া সৈন্যই ফুকনৰ গালৈ নাও মেলিলে,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5m3h2swd9hdeijxipzkqnin0b1ou9a3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90910</id>
    <revision>
      <id>246469</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:36:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৩৬ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ তৰুৱা সৈন্যয়ো দুয়োপাৰে বঙ্গালৰ পোনে কাড়-গুলি মাৰিবলৈ ধৰিলে৷ অসমৰ নাও বঙ্গালৰ নাৱৰ ওচৰ চাপি যুঁজ কৰিবলৈ ধৰিলে। নাও ওপৰা-ওপৰি হোৱাত বঙ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246469</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2624" sha1="p65l161oy6so4pk4eq1xlf2oaxcsmcp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৩৬
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
তৰুৱা সৈন্যয়ো দুয়োপাৰে বঙ্গালৰ পোনে কাড়-গুলি
মাৰিবলৈ ধৰিলে৷ অসমৰ নাও বঙ্গালৰ নাৱৰ ওচৰ চাপি
যুঁজ কৰিবলৈ ধৰিলে। নাও ওপৰা-ওপৰি হোৱাত বঙ্গালৰ
নাৱে ইকাতি-সিকাতি কৰিব নোৱাৰিলে। সেই ৰণত বঙ্গাল
বিস্তৰ পৰিল। মৰাশৰে জাঁজী প্ৰায় হ'ল । অসমীয়া
সৈন্যই বঙ্গালক খেদি নি পাণ্ডুৰ ভাটিত থলেনি ।
অসমীয়াৰ চিৰকীৰ্ত্তি শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ ।
এয়ে হল
মীৰজুমলা-শৰাইঘাট যুগৰ আদৰ্শ—অসম মাতৃৰ আঁচলৰ
মাণিক গুৱাহাটী কামৰূপ, মাতৃক দুৰ্গতি কৰি কাঢ়ি লৈছিল
মোগলৰ সেনাপতি নবাব মীৰজুমলাই, কেইবছৰমানৰ
মূৰত দুৰ্জ্জয় চেষ্টাৰ ফলত সেই ৰাজ্য আকৌ উভতি আহিল ৷
অসমৰ বুকুলৈ, অসম মাতৃৰ এই সুখ-সম্পদত মোগলৰ চকুত
টোপনি নহা হল, আকৌ দা-তৰোৱাল, যাঠি-জোং লৈ মোগল
আহিল সেই কেছুৱাক মাতৃৰ বুকুৰ পৰা কাঢ়ি আজুৰি
নিবলৈ, কিন্তু অসমীয়াই কেছুৱাৰ গাত হাত দিবলৈ শত্ৰুক
কোনোপধ্যে প্রশ্রয় নিদিলে, মোগল নিৰুদ্যম আৰু হতভম্ভ
হৈ যিদৰে আহিছিল, সেইদৰে নিজ দেশলৈ উভতি যাবলৈ
এয়ে হৈছে মীৰজুমলা-শৰাইঘাট যুগৰ অসমৰ
সুমহান কীৰ্ত্তি, আৰু সতি-সন্ততিৰ কাৰণে সোণৰ সঁফুৰাত
ভাই, সাঁচি থৈ যোৱা আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ অব্যর্থ আদৰ্শ আৰু
শিক্ষা ।
বাধ্য হল।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p65l161oy6so4pk4eq1xlf2oaxcsmcp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90911</id>
    <revision>
      <id>246470</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:37:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সামৰণি মীজুমলা আহিল, আৰু গ'ল । বিদেশী মোগলে সোণৰ সঁফুৰাৰ অভ্যন্তৰত সোমাই দহমাহ ধৰি দেশ লণ্ডভণ্ড কৰিলে। অসমীয়াৰ হাততো মোগলে নানান প্ৰকাৰৰ নিৰ্য্যাতন সহিব লগাত পৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246470</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2392" sha1="ku9hbczuvm38qh5e78izkvge0jlovdz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সামৰণি
মীজুমলা আহিল, আৰু গ'ল । বিদেশী মোগলে সোণৰ
সঁফুৰাৰ অভ্যন্তৰত সোমাই দহমাহ ধৰি দেশ লণ্ডভণ্ড
কৰিলে। অসমীয়াৰ হাততো মোগলে নানান প্ৰকাৰৰ
নিৰ্য্যাতন সহিব লগাত পৰিল । জ্বৰ-গ্ৰহণী, বৰষুণ-বানপানীৰ
প্রকোপত মোগলৰ অৱস্থা না-জল- না-থল হ'ল। নিজৰ
দেশক শত্ৰুশূন্য কৰি গো-ব্রাহ্মণ ৰক্ষা কৰিবৰ মনেৰে
মোগলক ধন সোণ, হাতী দি বঢ়াই-বুজাই নিজৰ দেশলৈ
অসমীয়াই ওভোতাই পঠিয়ালে, আৰু আগলৈকে৷ কিছুদিন
ধৰি সেইদৰে দিম বুলি গাত ললে। ইয়াৰ উপৰিও,
অসমীয়াই পুণ্যভূমি কামৰূপ দেশখনো মোগলক এৰি দিব
লগাত পৰিল ।
ইয়াৰ পাচত অসমীয়া ৰজা, ডা-ডাঙ্গৰীয়াসকলে হাত
সাৱটি বহি নাথাকিল । তেওঁলোকে দিবলগীয়া কৰ-ভাৰ
শোধালে সঁচা; কিন্তু সিও অন্তৰি অনিচ্ছাৰে সৈতে ।
অসমক তলতীয়া ৰাজ্যহেন ভাবি মোগলেও নানান টানমাত
মাতিলে । এই পৰাধীন অৱস্থা সহ্য কৰিব নোৱাৰি অসমে
নিজৰ মান-মৰ্য্যাদা আৰু ৰাজ্য উদ্ধাৰ কৰিবৰ মনেৰে যুদ্ধৰ
আয়োজন কৰিলে। চাৰিবছৰ আয়োজনৰ ফলত অসমীয়া
সৈন্যই গুৱাহাটীত থকা মোগলক কাটি-মাৰি খেদি সমস্ত
কামৰূপ ৰাজ্য উদ্ধাৰ কৰিলে । মোগলে সেই কামৰূপ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ku9hbczuvm38qh5e78izkvge0jlovdz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90912</id>
    <revision>
      <id>246471</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:38:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */</comment>
      <origin>246471</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2684" sha1="m02p89s0hwlt4foyhrdg9jy3hp4x1u7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৩৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
আকৌ লবলৈ আহিছিল; কিন্তু অসমৰ দৃঢ় সঙ্কল্প আক
অব্যৰ্থ সংগঠনৰ সম্মুখত মোগল তম্ভিব নোৱাৰি যুদ্ধত পৰাম্মুখ
হৈ নিজ দেশলৈ ওভতি গুচি যাবলৈ বাধ্য হ'ল ৷
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ দিনৰ পৰা শৰাইঘাটৰ
যুদ্ধৰ সামৰণি, এইখিনি কালৰ ভিতৰত অসমীয়াই দুই প্ৰকাৰ
মনোবৃত্তিৰ পৰিচয় দিছিল। প্ৰথমটোৰ পৰিণাম হল
ৰাজ্যভগন, আৰু দ্বিতীয়টোৰ পৰিণতি হল বিজয়ৰ গিৰি -
শৃঙ্গত আৰোহণ ৷
মোগলৰ সেনাপতি মীৰজুমলাই অসম দেশ লবলৈ
পালে কেনেকৈ ? অসমত প্রচণ্ড প্রতাপী বীব, আহিলা-
পাতি আৰু অস্ত্র-সৰঞ্জামৰ আকাল নাছিল। সেই বীৰ-
সকলে অলপ আগেয়ে মাথোন মোগলৰ অধীনৰ পৰা
কামৰূপ উদ্ধাৰ কৰি ঢাক্কাৰ সমীপলৈকে মোগল ৰাজ্য উবাৰ
কৰিছিল। গড়গাওঁ নগৰত আহিলা-পাতি প্ৰচুৰ পৰিমাণে
গোটখাই আছিল, নামনিৰ কোঁঠবোৰতো সেইদৰে আহিলা-
পাতি উপচি আছিল। পাঞ্চৰৰ্তন আৰু গুৱাহাটীত দুয়ো
পাৰে পৰ্ব্বতৰ বেহুগড় ; সেই গড়ৰ মাজেদি বৈ যোৱা
লুইতৰ বুকুয়েদি মোগলৰ নাও-নাৱৰা সৰসৰকৈ উজাবলৈ
পাৰিলে কেনেকৈ ? যুদ্ধাৰু অসমীয়া বীৰসকলে মোগলক
প্রতিবন্ধক নিদি বাট এৰি দিলে কিয় ?
এটি সামান্য কথাৰ পৰা এনে দুৰ্ভগীয়া পৰিস্থিতিৰ উদয়
হ'ল। কায়স্থকুলীয়া ভৰালী বৰুৱা মনথিৰক পৰ্ব্বতীয়া ফুকন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m02p89s0hwlt4foyhrdg9jy3hp4x1u7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>246472</id>
      <parentid>246471</parentid>
      <timestamp>2026-04-06T05:38:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */</comment>
      <origin>246472</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2684" sha1="snbsxlyd78q47mj8c7dlbsgkiujlhm5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৩৮
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
আকৌ লবলৈ আহিছিল; কিন্তু অসমৰ দৃঢ় সঙ্কল্প আক
অব্যৰ্থ সংগঠনৰ সম্মুখত মোগল তম্ভিব নোৱাৰি যুদ্ধত পৰাম্মুখ
হৈ নিজ দেশলৈ ওভতি গুচি যাবলৈ বাধ্য হ'ল ৷
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ দিনৰ পৰা শৰাইঘাটৰ
যুদ্ধৰ সামৰণি, এইখিনি কালৰ ভিতৰত অসমীয়াই দুই প্ৰকাৰ
মনোবৃত্তিৰ পৰিচয় দিছিল। প্ৰথমটোৰ পৰিণাম হল
ৰাজ্যভগন, আৰু দ্বিতীয়টোৰ পৰিণতি হল বিজয়ৰ গিৰি -
শৃঙ্গত আৰোহণ ৷
মোগলৰ সেনাপতি মীৰজুমলাই অসম দেশ লবলৈ
পালে কেনেকৈ ? অসমত প্রচণ্ড প্রতাপী বীব, আহিলা-
পাতি আৰু অস্ত্র-সৰঞ্জামৰ আকাল নাছিল। সেই বীৰ-
সকলে অলপ আগেয়ে মাথোন মোগলৰ অধীনৰ পৰা
কামৰূপ উদ্ধাৰ কৰি ঢাক্কাৰ সমীপলৈকে মোগল ৰাজ্য উবাৰ
কৰিছিল। গড়গাওঁ নগৰত আহিলা-পাতি প্ৰচুৰ পৰিমাণে
গোটখাই আছিল, নামনিৰ কোঁঠবোৰতো সেইদৰে আহিলা-
পাতি উপচি আছিল। পাঞ্চৰৰ্তন আৰু গুৱাহাটীত দুয়ো
পাৰে পৰ্ব্বতৰ বেহুগড় ; সেই গড়ৰ মাজেদি বৈ যোৱা
লুইতৰ বুকুয়েদি মোগলৰ নাও-নাৱৰা সৰসৰকৈ উজাবলৈ
পাৰিলে কেনেকৈ ? যুদ্ধাৰু অসমীয়া বীৰসকলে মোগলক
প্রতিবন্ধক নিদি বাট এৰি দিলে কিয় ?
এটি সামান্য কথাৰ পৰা এনে দুৰ্ভগীয়া পৰিস্থিতিৰ উদয়
হ'ল। কায়স্থকুলীয়া ভৰালী বৰুৱা মনথিৰক পৰ্ব্বতীয়া ফুকন&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>snbsxlyd78q47mj8c7dlbsgkiujlhm5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৫৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90913</id>
    <revision>
      <id>246473</id>
      <timestamp>2026-04-06T05:39:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সামৰণি ১৩৯ পাতি স্বৰ্গদেৱে যুদ্ধৰ চৰ্দাৰ কৰি গুৱাহাটীলৈ পঠিয়াইছিল শৌৰ্য্য-বীৰ্য্যৰ কোনো পৰিচয় নিদিয়া অনাহোম মনথিব যুদ্ধৰ সেনাপতি হোৱাত সৈন্যবাহিনীৰ ধৰণীস...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246473</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2834" sha1="r3taeja4knak6qqxf86ednye5t70m01" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সামৰণি
১৩৯
পাতি স্বৰ্গদেৱে যুদ্ধৰ চৰ্দাৰ কৰি গুৱাহাটীলৈ পঠিয়াইছিল
শৌৰ্য্য-বীৰ্য্যৰ কোনো পৰিচয় নিদিয়া অনাহোম মনথিব
যুদ্ধৰ সেনাপতি হোৱাত সৈন্যবাহিনীৰ ধৰণীস্বৰূপ আহোম
সেনানায়কসকলে বিষম বেজাৰ পালে । ‘হিন্দুয়ে ৰণ কৰক,
আমি নকৰোঁ, এইবুলি আহোম ফুকনসকলে নিজ নিজ থানা
এৰি পাচহু হুঁকি আহিল, আৰু সেই ছলতে মীৰজুমলাই
আগবাঢ়িবলৈ সুবিধা পালে ।
যুদ্ধ হেন সন্ধিক্ষণত পুৰণা বিশ্বাসী সেনাপতিসকলে
বেজাৰ পোৱা কাম কৰাটো স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহৰ পক্ষে
উচিত হোৱা নাছিল । মনথিৰে যদি ইয়াৰ পূৰ্ব্বে কোনো
ক্ষেত্ৰত সামৰিক প্ৰতিভাৰ পৰিচয় দিলেহেঁতেন সি বেলেগ
তেনে পৰিচয়ৰ কোনো প্রমাণ আমাৰ হাতত পৰা
কথা ।
নাই ৷
আৰু কি গুণৰ কাৰণে মনথিৰ বৰুৱা স্বৰ্গদেৱৰ এনে
প্রিয়পাত্ৰ হৈছিল, তাকো আমি জানিব পৰা নাই ৷
সি যিকিয়ে নহওক, এনে সঙ্কটৰ সময়ত দেশৰ মৰ্য্যাদালৈ
আওকাণ কৰি নামনিৰ ফুকনসকলে ৰণলৈ মন এৰা উচিত
হোৱা নাছিল ৷ মনথিক সেনাপতি পাতি স্বৰ্গদেৱে যুদ্ধলৈ
পঠিয়াইছিল, ইয়াত, মনথিৰক দোষে স্পর্শিব নোৱাৰে।
যুদ্ধৰ চৰ্দাৰ হৈয়ো মনথিৰে মোগলক ভেটিব নোৱাৰিলে
কিয়, সেয়েহে বিবেচনা সাপেক্ষ। এজন নতুন মানুহক
নাভাবি-নিচিন্তি সেনাপতি পাতি স্বৰ্গদেৱে সমীচীন কাম
কৰা নাছিল। কিন্তু ফুকনসকলে স্বৰ্গদেৱৰ অবিবেচনাৰ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r3taeja4knak6qqxf86ednye5t70m01</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90914</id>
    <revision>
      <id>246505</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:57:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৪০ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ বিষয়ে পাচলৈকো বিচাৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। স্বৰ্গদেৱে যে এটা বেয়া কাম কৰিছে তাক ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া আৰু প্রজাসকলে সহজে বুজিব পাৰিছিল। তাৰ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246505</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2891" sha1="6aujuv5bj60n60dj2mhz9l5l11ny82t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৪০
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
বিষয়ে পাচলৈকো বিচাৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
স্বৰ্গদেৱে
যে এটা বেয়া কাম কৰিছে তাক ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া আৰু
প্রজাসকলে সহজে বুজিব পাৰিছিল। তাৰ নিমিত্তে ৰজাক
ভাঙ্গিব পৰা গলহেঁতেন। দোষনীয় কামৰ নিমিত্তে ৰজাভঙ্গাৰ
দৃষ্টান্ত অসম বুৰঞ্জীত বিৰল নহয় । অসমৰ সম্মুখত বৰ্ত্তমানে
যি সঙ্কট, সেই সঙ্কট নিবাৰণ কৰি ফুকনসকলে পাচে পৰে
ৰোহঘৰত সোমোৱাটো তেওঁলোকৰ কৰ্ত্তব্য আছিল। আপদৰ
সময়ত তেওঁলোকে দেশৰ স্বাৰ্থ বিসর্জন দিব নেলাগিছিল ।
নবাব মীৰজুমলাই অসমৰ ৰাজধানী গড়গাওঁ সোমোৱাৰ
পাচত অসমীয়াই দগা-যুদ্ধ কৰি মোগলক যি প্ৰণালীৰে
হাৰাশাস্তি কৰিছিল, সি অতি প্রশংসনীয় হৈছিল। কিন্তু
এই সময়ত কেবাজনো বৰমূৰীয়া আহোম বিষয়াই অসমৰ
বিৰুদ্ধাচৰণ কৰি মোগলৰ লগ লৈছিল । তেওঁলোকৰ
অনেকৰে হয়টো কাৰোবাৰ প্ৰতি কক্ষা আছিল । মোগলৰ
সহায়ত প্রতিশোধৰ বাট ওলাব বুলি তেওঁলোকে ভাবিছিল ।
“মোগলে অসম অধিকাৰ কৰিছে, অসম দেশ স্বতন্ত্রভাৱ গুচি
পাৎসাহী মলুক হল, মোগলে ইয়াতে চিৰন্থাপী হৈ ৰাজত্ব
কৰিব, গতিকে এওঁলোকৰ লগত মিলেৰে থাকিলে ভবিষ্যতে
আমাৰ মঙ্গল নহৈ নোৱাৰে,” – ইয়াকে ভাবি বাদুলি, মনথিৰ
-
বৰুৱা আৰু তেওঁলোকৰ দৰে দুৰীয়া মনৰ মানুহে মোগলৰ
লগ ললেগৈ। তাৰ পৰিণামত দেশৰ যে কি অৱস্থা হব
তাক তেওঁলোকে এবাৰো ভাবি নাচালে ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6aujuv5bj60n60dj2mhz9l5l11ny82t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90915</id>
    <revision>
      <id>246506</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:58:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সামৰণি ১৪১ নিজব দেশ, আৰু ওচৰতে থকা আন এখন দেশ, দ্বিতীয় দেশে প্রথম দেশৰ ওপৰত প্ৰভুত্ব স্থাপনৰ কামনা কৰিলে সেইখন দেশত স্বপক্ষীয় মানুহ সৃষ্টি কৰিবলৈ যত্নবান হোৱাটো...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246506</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2735" sha1="cs35z3fnrqbiuog9t56niiemxi9ova8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সামৰণি
১৪১
নিজব দেশ, আৰু ওচৰতে থকা আন এখন দেশ, দ্বিতীয়
দেশে প্রথম দেশৰ ওপৰত প্ৰভুত্ব স্থাপনৰ কামনা কৰিলে
সেইখন দেশত স্বপক্ষীয় মানুহ সৃষ্টি কৰিবলৈ যত্নবান
হোৱাটো স্বাভাবিক । অসমত যদি মোগলৰ পক্ষীয়
কিছুমান মানুহ ওলায় তেওঁলোকৰ সহায়েৰে যুদ্ধ পবি-
চালনাৰ কাম সুগম হৈ পৰিব। সেইদেখি এই দেশবৈৰী
লোকক প্রশ্রয় দিয়াটো মোগলব স্বাভাৱিক ধৰ্ম্ম। অসমীয়াৰ
স্বাভাৱিক ধৰ্ম্ম আছিল দ্বিতীয় পক্ষৰ হেজাৰ ফুচলনিতো
ভোল নগৈ নিজৰ দেশৰ স্বাৰ্থ অটুত ৰখা। বাদুলি ফুকন
মনথিৰ বৰুৱা আৰু তেওঁলোকৰ সহযোগীসকল এই ধৰ্ম্মৰ
পৰা স্খলিত হৈছিল। মনথিৰৰ বিশ্বাসঘাতকতা অচিৰে ধৰা
পৰাত তেওঁৰ প্ৰাণদণ্ড হ'ল, আৰু বাদুলিয়ে মাতৃভূমি এৰি
আজীৱন কাল দেশান্তৰী হৈ পৰৰ ৰাজ্যত হাড় পেলাব
লগাত পৰিল ৷
মীৰজুমলাই অসম এৰি যোৱাৰ পাচত স্বৰ্গদেৱ আৰু
বিষয়াসকল টানমুখীয়া হব লগীয়া হৈছিল। ৰাজকাৰ্য্যৰ
অৱহেলাত কোনোপধ্যে যে লাই দিব নেলাগে, তাক তেওঁ-
লোকে বুজিছিল। ৰজা, ডাঙ্গৰীয়া, সকলোৱে অসমীয়াৰ
প্রাণ একমুখী আৰু একে এতে ব্ৰতী কৰাৰ চেষ্টাত আছিল।
পেচকচৰ গধুৰ বোজা মূৰৰ পৰা গুচাব লাগিব, অসমৰ
মৰ্য্যাদা পুনৰ ওভোতাই আনিব লাগিব, আৰু প্রাচীন
কামৰূপ ৰাজ্য পুনৰ অসমৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব লাগিব,—এই&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cs35z3fnrqbiuog9t56niiemxi9ova8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90916</id>
    <revision>
      <id>246508</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:58:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ ব্ৰতৰ পৰা কোনোবা বিচলিত হলে, তেওঁক উগ্ৰশাস্তি দিয়া হৈছিল। এনেকি গড়গঞা ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালবৰ্গৰ বিশ্বাসঘাতকতা ধৰা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246508</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2911" sha1="j8i6whp7w7via6mz0hg31a5bvhouk01" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
ব্ৰতৰ পৰা কোনোবা বিচলিত হলে, তেওঁক উগ্ৰশাস্তি দিয়া
হৈছিল। এনেকি গড়গঞা ৰজাশহুৰ ৰাজমন্ত্ৰী ফুকন আৰু
তেওঁৰ পৰিয়ালবৰ্গৰ বিশ্বাসঘাতকতা ধৰা পৰাত তেওঁলোকেও
মৃত্যুদণ্ডৰ পৰা অব্যাহতি নাপাইছিল ।
এইদৰে দেশপ্ৰেমিক নেতাসকলে অসমীয়াৰ মন-প্ৰাণ
আত্ম-প্ৰতিষ্ঠাৰ পোনে সজাগ আৰু সতৰ্ক কৰি যুদ্ধৰ আয়ো
জনৰ কাম চলাবলৈ ধৰিলে । তেতিয়া অসমৰ অৱস্থা
খালত পৰা। সেই সময়ত বৰমাত মতাটো সঙ্গত নহয় ।
সেইদেখি অসমীয়াই লাজ অপমান সকলো নীৰৱে সহি
থাকিল ; কিন্তু যুদ্ধৰ আয়োজন পূর্ণ উদ্যমে প্ৰৱৰ্ত্তিল ।
যেতিয়া আয়োজন পূর্ণ হল, অসমীয়া সৈন্য গৈ গুৱাহাটীত
বঙ্গালক আক্ৰমণ কৰি তাৰপৰা খেদি পঠিয়ালে, ইয়াৰ দিন-
দিয়েকৰ পাচতে মানাহালৈকে গোটেই কামৰূপ ৰাজ্য অসমৰ
ছত্রাধীন হল । বহু যত্ন কৰিও মোগলে অসমীয়াৰ পৰা নকৈ
উদ্ধাৰ কৰা গুৱাহাটী আৰু কামৰূপ কাঢ়ি লব নোৱাৰিলে ।
দ্বিতীয় চোৱাত অসমীয়াৰ গৌৰৱপূৰ্ণ মহিমা-মণ্ডিত
কৃতকাৰ্য্যতাৰ কাৰণ হৈছে, ডাঙ্গৰীয়া বিষয়া আৰু প্ৰজাবৃন্দই
একে পথ অনুসৰণ কৰিছিল। কোনোজন মানুহ দেশৰ
নিৰ্দ্ধাৰিত আৰু সৰ্ব্ব-অনুমোদিত সেই কৰ্ম্মপন্থাৰ পৰা
বিচলিত হব নোৱাৰিছিল। আহিলা-পাতিৰ যোগান, আৰু
সৈন্য শিক্ষাৰ কাৰণে কঠোৰ ব্যৱস্থা লোৱা হৈছিল, কৰ্ত্তব্য
সম্পাদনত কোনোৱে যেন তুৰিমুৰি কৰিব নোৱাৰে ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j8i6whp7w7via6mz0hg31a5bvhouk01</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90917</id>
    <revision>
      <id>246509</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:59:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সোমবণি 280 যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱা কালত, শত্ৰুৰ সৈতে মিত্ৰ হৈ দেশৰ স্বার্থ জলাঞ্জলি দিয়া দূৰৈৰ কথা, শত্ৰুৰ পৰা সামান্য বস্তু উপহাৰ লোৱা বা আন কোন প্ৰকাৰে আত্মীয়ভাৱ দেখুৱ...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246509</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2890" sha1="iotvxlj1btgex66k8ks4mseg1ymq3zt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সোমবণি
280
যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱা কালত, শত্ৰুৰ সৈতে মিত্ৰ হৈ দেশৰ
স্বার্থ জলাঞ্জলি দিয়া দূৰৈৰ কথা, শত্ৰুৰ পৰা সামান্য বস্তু
উপহাৰ লোৱা বা আন কোন প্ৰকাৰে আত্মীয়ভাৱ দেখুৱা
দণ্ডনীয় আছিল । কৰ্ত্তব্যৰ পৰা
পাচহু হকিলে তাৰ
এনে শাস্তিৰ ভয়ত
অনিবাৰ্য্য শাস্তি আছিল মৃত্যুদণ্ড।
সকলোৱে নিজ-নিজ কর্তব্য যথাবিধি সম্পাদন কৰিছিল ।
সেই কাৰণে অসমীয়াই যুদ্ধজয়ত কৃতকাৰ্য্য হব পাৰিছিল ৷
দেশপ্রেম এটি আদৰণীয় গুণ। আমি যুগ-যুগান্তৰে
দেশপ্রেমিক বীৰ আৰু নেতাসকলৰ প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন
কৰি আহিছোঁ। কিছুমানৰ পক্ষে দেশপ্রেম অন্তর্নিহিত।
অগ্নিয়ে পুৰিলেও, পানীত বুৰিলেও, তেওঁলোকৰ দেশপ্ৰেম
জীৱন্ত হৈ থাকে । কিন্তু সাধাৰণতে দেশপ্রেম বোলা
বস্তুটো কাৰ্য্যকৰী হয় দণ্ডিৰ প্ৰভাৱত ; বিশেষতঃ যিসকলৰ
দেশপ্রেম পূতসলিলা ফল্গুনদীৰ দৰে অন্তৰপ্ৰবাহী নহয়।
যুদ্ধৰ বেলিকা হেংদান- তৰোৱালৰ সহায়েৰে মানুহৰ দুৰ্ব্বল
মন যেনেকৈ কৰ্ত্তব্য সাধনৰ ফালে পোনাব পাৰি, আন
উপায়েৰে তেনেকৈ নোৱাৰি ৷ অৱশ্যে যি জাতিৰ প্ৰতিজন
মুনিহ তিৰোতাৰে দেশপ্ৰেম অবিচ্ছেদ্য আৰু হাড়ে-মগজুৱে
লগা, তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত এই উৎকট বিধি অৱলম্বন
নকৰিলেও চলে। অৱশ্যে ৰাইজৰ সমৰ্থিত হবলৈ হলে এই
দণ্ডবিধান হব লাগিব নিৰপেক্ষ, আৰু স্বজনপ্রীতিৰ পৰা
সৰ্ব্বতোভাৱে মুক্ত।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iotvxlj1btgex66k8ks4mseg1ymq3zt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৪</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90918</id>
    <revision>
      <id>246510</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:59:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ অপৰাধীক দণ্ড দিয়াৰ বিষয়ে, অসমৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহৰ দৰে একেধৰণৰ সঙ্কট অৱস্থাত পৰা কোচবেহাৰৰ ৰজা প্ৰণনাৰায়ণে স্বৰ্গদেৱলৈ লিখিছিল, “ম...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246510</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2644" sha1="65ktcer3516yl8aosonijq8vs0iwe8b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
অপৰাধীক দণ্ড দিয়াৰ বিষয়ে, অসমৰ স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ
সিংহৰ দৰে একেধৰণৰ সঙ্কট অৱস্থাত পৰা কোচবেহাৰৰ
ৰজা প্ৰণনাৰায়ণে স্বৰ্গদেৱলৈ লিখিছিল, “মোৰ যে
জোখা বিপত্তি হৈবাক নালাগে সে জোখা বিপত্তি হৈল,
মোৰ আপনাৰ লোকহন্তে । আৰ তোমাৰ যে জোখা
বিপত্তি হৈবাক নালাগে সে জোখা বিপত্তি হৈল, তোমাৰ
আপনাৰ লোকত হন্তে। ইহাক ময়ো বুজিলোঁ তুমিও
বুজিলা। মই দোষানুৰূপ অনেক দণ্ড কৰিলে। অনেক
শাস্তি কৰিলোঁ, অনেক কাটিলোঁ, আৰু সময়ত দোষানুৰূপে
দণ্ড কৰিম, শাস্তি কৰিম, কাটিম। তোমাতো চাহি দোষান্ত-
ৰূপে দণ্ড কব, শাস্তি কৰ, কাট, আৰু সময়ত দণ্ড কৰিবেন,
শাস্তি কৰিবেন, কাটিবেন। ভেবেসে ৰাজ্যত ৰাজা হ।
ৰাজাৰ দণ্ড প্রধান ।”
জয়ধ্বজ সিংহ স্বৰ্গদেৱৰ ৰাজত্বৰ প্ৰথম চোৱাত বিশেষ যুদ্ধ
বিগ্ৰহ নাছিল । যুদ্ধৰ সময়ত কি কি কথালৈ চকু দিব
লাগে, তাক স্বৰ্গদেৱে ভালকৈ নেজানিছিল। সেইদেখি
দেশত এনে বিপৰ্য্যয় ঘটিল, আৰু তেওঁৰ নাম হল ভগনীয়া
ৰজা ।
কিন্তু এইখিনিতে কব লাগিব, জয়ধ্বজসিংহ দেশপ্রেম
একপ্রকাৰে লেখত লব লগীয়া আছিল । অসমৰ পশ্চিম
সীমা কৰতোয়ালৈকে বিস্তৃত এইখণ্ড ৰাজ্য উদ্ধাৰ কৰিব
লাগে, তাক স্বৰ্গদেৱে উপলব্ধি কৰিছিল । আৰু সেইমতে&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>65ktcer3516yl8aosonijq8vs0iwe8b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৫</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90919</id>
    <revision>
      <id>246511</id>
      <timestamp>2026-04-06T10:59:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;সামৰণি &gt;8 তেওঁৰ সৈন্যই গৈ বঙ্গদেশ আক্ৰমণ কৰিছিল। কিন্তু মীৰজুমলা আহিবৰ সময়ত নামনিয়াল সেনাপতি ফুকনসকলে যে ঠেহ পাতি যুদ্ধ এৰিব, এই কথা স্বৰ্গদেৱে কল্পনা কবিব নোৱা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246511</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1466" sha1="ljofm568kovqpp6t5qddej4nbzqbs8r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;সামৰণি
&gt;8
তেওঁৰ সৈন্যই গৈ বঙ্গদেশ আক্ৰমণ কৰিছিল। কিন্তু
মীৰজুমলা আহিবৰ সময়ত নামনিয়াল সেনাপতি ফুকনসকলে
যে ঠেহ পাতি যুদ্ধ এৰিব, এই কথা স্বৰ্গদেৱে কল্পনা কবিব
নোৱাৰিছিল। অন্তিম সময়ত গড়গাওঁ চাবলৈ স্বৰ্গদেৱৰ
হেপাহ যেনে তীব্ৰ হৈ পৰিছিল তালৈ চাই তেওঁৰ মানত
নিজব দেশখন প্ৰাণৰ প্ৰিয়বস্তু আছিল বুলি ধৰিব লাগিব ।
নবাব মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ ঘটনাৱলী পুঙ্খানু-
পুঙ্খৰূপে বিশ্লেষণ কৰি চালে অসমীয়াৰ জাতীৰ চৰিত্ৰৰ
বেয়া-ভাল দুয়োটা পক্ষ নিয়াৰিকৈ উপলব্ধি কৰিব পাৰি ৷
এই উপলদ্ধিয়েই হৈছে বুৰঞ্জীৰ অৱদান, আৰু ভবিষ্যতৰ
কাৰণে অসমীয়ালৈ সতর্কবাণী আৰু আদর্শ-উদগনি ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ljofm568kovqpp6t5qddej4nbzqbs8r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৬</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90920</id>
    <revision>
      <id>246512</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:00:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* লিখা নথকা */</comment>
      <origin>246512</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;0&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8rkis1u1eq884mmog1z4yd5v3zz7l07</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৭</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90921</id>
    <revision>
      <id>246513</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:01:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ওপৰঞ্চি&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246513</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21" sha1="7eaaso0rly75azp5d1flkyzyhq1zhig" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ওপৰঞ্চি&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7eaaso0rly75azp5d1flkyzyhq1zhig</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৮</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90922</id>
    <revision>
      <id>246514</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:01:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ওপৰঞ্চি ১। মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ বিষয়ে সমসাময়িক বৃত্তান্তসাৰ ৷ ২। মোগলৰ সেনাপতি দিলেৰ-খাঁ দাউদজাই ৷ ৩। ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি কাকত । ৪। স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246514</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1368" sha1="c5fg809p1km7k5iaq0bueppnmj0eh4a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ওপৰঞ্চি
১। মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ বিষয়ে
সমসাময়িক বৃত্তান্তসাৰ ৷
২। মোগলৰ সেনাপতি দিলেৰ-খাঁ দাউদজাই ৷
৩। ঘিলাঝাৰিঘাটৰ সন্ধি কাকত ।
৪। স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজসিংহ মহাৰাজে
আওৰংজেৱ বাদশ্যাহলৈ দিয়া পত্ৰ ।
৫ । স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে মোগল সেনাপতি
দিলেৰ-খাঁলৈ দিয়াপত্ৰ ।
৬। স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে বেহাৰৰ ৰজা
প্ৰাণনাৰায়ণলৈ দিয়া প্ৰথম পত্ৰ ৷
৭। স্বৰ্গদেৱ জয়ধ্বজ সিংহ মহাৰাজে বেহাৰৰ ৰজা
প্ৰাণনাৰায়ণলৈ দিয়া দ্বিতীয় পত্র ।
৮। কন্যা দিলেও ফিৰাই দিছিল কিয় ?
৯। যুধিষ্ঠিৰ আৰু দুৰ্য্যোধন ।
১০। প্রমাণপঞ্জী ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c5fg809p1km7k5iaq0bueppnmj0eh4a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৬৯</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90923</id>
    <revision>
      <id>246515</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:02:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ওপৰঞ্চি প্রথম ওপৰঞ্চি মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ বিষয়ে সমসাময়িক বৃত্তান্তসাৰ ৷ এখনি প্রাচীন হাতে-লিখা অসম বুৰঞ্জী পুথিত মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ সাৰাংশ এইদৰে দিয়া...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246515</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2276" sha1="cm60pks0ysfs1lgotrdfdsm8nhphf7t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ওপৰঞ্চি
প্রথম ওপৰঞ্চি
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণৰ বিষয়ে
সমসাময়িক বৃত্তান্তসাৰ ৷
এখনি প্রাচীন হাতে-লিখা অসম বুৰঞ্জী পুথিত মীৰজুমলাৰ
অসম আক্ৰমণৰ সাৰাংশ এইদৰে দিয়া আছে।-
-
“মজুম-খাঁ নবাবো গুৱাহাটা চামধৰা জিনি সলাৰ পৰা
গড়গ্রাম ললেহি। পাচে বজাও নামৰূপলৈ গল । মজুম-
খাঁ নবাবো পাচতে খেদি বাকোবাৰী তিপায়লৈকো গ'ল ।
মূৰকটাটো বৰ যুদ্ধ হ'ল বুঢ়াগোহাঞি সহিতে। আহোমৰ
সেনাপতি সকলো চতুর্পাশে চেনাবেনা হৈল। বঙ্গালকো
হাবিৰ পৰা আহি কাটে মাৰে । পাচে মহাৰাজা পাত্ৰমন্ত্ৰীয়েবে
সমালোচন কৰি গো-ব্রাহ্মণ ৰক্ষা কৰি আপোনাৰ জীয়েকক,
তিনিজনা গোহাঁইৰ বেটা, নেওগৰ পো ৰাজমন্ত্ৰীৰ বেটা
মউপীয়া ডেকাকো ওল দি মজুম-খাঁ নবাবক গুৱাহাটীলৈ
পঠালে । ৰাজাও বকতালৈ আহি বৰা বৰুকক খঙ্গিলেহি ।
বাৰুকীয়া বৰগোহাঁইক খঙ্গি নি গড়বন্ধ কৰি গৃহতে থৈছিলে ।
পাচে জয়ধ্বজ ৰাজা বকতাৰ পৰা নগৰ চাই ফিৰি গৈ তৈতে
স্বৰ্গী হ'ল, ১৫৮৫ শক, কাতি মাহ।”—স্বৰ্গীয় পণ্ডিত
হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী ডাঙ্গৰীয়াৰ ঘৰত পোৱা বুৰঞ্জী পুথি ৷&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cm60pks0ysfs1lgotrdfdsm8nhphf7t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৭০</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90924</id>
    <revision>
      <id>246516</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:02:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;১৫০ মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ শ্রীশ্রীস্বৰ্গদেৱ ৰুদ্ৰসিংহ মহাৰাজৰ ৰণমেলত কুঁৱৈগঞা ফুকন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই দিয়া পৰামৰ্শ ।- “স্বৰ্গদেৱৰ পূৰ্ব্বে পুলিন বাজাদে...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246516</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1538" sha1="7k2orm1zazr1pcqroow3e7ak8jjhx5k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;১৫০
মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
শ্রীশ্রীস্বৰ্গদেৱ ৰুদ্ৰসিংহ মহাৰাজৰ ৰণমেলত কুঁৱৈগঞা
ফুকন বুঢ়াগোহাঁই ডাঙ্গৰীয়াই দিয়া পৰামৰ্শ ।-
“স্বৰ্গদেৱৰ পূৰ্ব্বে পুলিন বাজাদেৱে তেজশক্তিৰ বলে
বঙ্গামাটি চড়াই কৰতোয়া গঙ্গাত খাণ্ডা পথালি গৈছে।
তেতিয়া তাত আচল হেন দেখি গুৱাহাটীত থানা কৰি
মানাহা সীমাকৈ গৈছে । জয়ধ্বজ ৰাজাদেৱৰ দিনত এনে
আহিলা-পাতি বহুতো আছিল, তত্রাপি নাম হ'ল ভগনীয়া
ৰাজা ৷ অস্ত্র-শস্ত্ৰ আহিলা-পাতি সমস্তো জড়, স্বৰ্গদেৱৰ
বন্দী-বেটাহে চেতন, সেয়ে চলালেহে চলে। তাৰো
বলাবল বুজিব লাগে, শত্ৰুৰো বলাবল বুজিৰ লাগে । জয়
পৰাজয় দুয়ো আছে ।”— শ্রীশ্রীবেঙ্গেনাআটী সত্ৰত পোৱা
বুৰঞ্জী পুথি ।&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7k2orm1zazr1pcqroow3e7ak8jjhx5k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৭১</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90925</id>
    <revision>
      <id>246517</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:03:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;দ্বিতীয় ওপৰঞ্চি মোগলৰ সেনাপতি দিলেৰ-খাঁ দাউদজাই অসম আক্ৰমণৰ কালত, নবাব মীৰজুমলাৰ আগুৱা সৈন্যৰ অধিনায়ক দিলেব-খাঁ দাউদজাই এজন অতি সুদক্ষ সাহিয়াল আৰু পৰাক্ৰমী ব...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246517</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2336" sha1="nfzo532tor5znxsmvf9kx8fnle3bdxy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;দ্বিতীয় ওপৰঞ্চি
মোগলৰ সেনাপতি দিলেৰ-খাঁ দাউদজাই
অসম আক্ৰমণৰ কালত, নবাব মীৰজুমলাৰ আগুৱা
সৈন্যৰ অধিনায়ক দিলেব-খাঁ দাউদজাই এজন অতি সুদক্ষ
সাহিয়াল আৰু পৰাক্ৰমী বীৰপুৰুষ আছিল। তেওঁ আফগান
জাতিৰ দাউদজাই খেলৰ মানুহ আছিল । পোনতে তেওঁৰ
নাম আছিল জালাল খাঁ। সম্রাট চাহজাহানে জালাল খাঁৰ
কামত সন্তুষ্ট হৈ তেওঁক দিলেব-খাঁ উপাধিবে বিভূষিত কৰে,
আৰু এই নামেৰে পাচলৈ তেওঁ জনাজাত হয় । অসমৰ
প্রাচীন বুৰঞ্জীত দলাল খাঁ, দিলেল-খাঁ, দলিল-খাঁ, দিহ লেব-
খাঁ, দুলাল-খাঁ আদি কেইবাটাও নামৰে তেওঁক পৰিচয় দিয়া
হৈছে । অসমত থাকোঁতে মীরজুমলাই সকলো কথাতে
দিলেৰ-খাঁৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিছিল, আৰু তেওঁ মীৰজুমলাৰ
কঠোৰ মন আৰু প্রচণ্ড সঙ্কল্প কোমলাবলৈ চেষ্টা কৰাৰ
নিমিত্তে তেওঁ কিছু পৰিমাণে অসমীয়াৰ বিশ্বাসভাজন
হৈছিল। দিলেৰ-খাই অসম এৰি যোৱাৰ পাচত জয়ধ্বজ-
সিংহ স্বৰ্গদেৱে সন্দেশ উপহাৰ পঠিয়াই লিখিছিল,—“তুমি
আমাৰ মলুক ৰাখো বুলি কবুল ক্রীড়া কবি জামিন হৈলা ।
জামিন হুই গো-ব্রাহ্মণ নৰ-নাৰী প্ৰজাক ৰাখি বৰে যশস্যা
লভিলা ।&quot; .&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nfzo532tor5znxsmvf9kx8fnle3bdxy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৭২</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90926</id>
    <revision>
      <id>246518</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:03:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ তাৰ সম্রাট চাহজাহানৰ দিনত, দাক্ষিণাত্যৰ চুবেদাৰ পাসাহজাদা আওরংজেবৰ অধীনে নবাব মীৰজুমলাৰ সহযোগী হিচাবে দিলেৰ-খাঁই বিজাপুৰৰ আদিল চাহী চুলতা...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246518</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2803" sha1="j3mckvr558d03a7ffae6kurx5ouj9pg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ
তাৰ
সম্রাট চাহজাহানৰ দিনত, দাক্ষিণাত্যৰ চুবেদাৰ
পাসাহজাদা আওরংজেবৰ অধীনে নবাব মীৰজুমলাৰ
সহযোগী হিচাবে দিলেৰ-খাঁই বিজাপুৰৰ আদিল চাহী
চুলতানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰি সুখ্যাতি লাভ কৰে।
পাচত দাৰাৰ পুত্ৰ চুলেইমান চুকোৰ তলত সৈন্য পৰিচালনা
কৰি চুলতান চুজাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰে। কাশীৰ সমীপৱৰ্ত্তী
বাহাদুৰপুৰ নামে ঠাইত চুজাৰ সৈন্য পৰাস্ত হয়। এই
ৰাজয়ৰ কাৰণে দিলেৰ-খাঁৰ মন্‌চব তিনিহাজাৰ ধাৰ্য্য হয় ।
এনে সময়ত ধৰ্ম্মাত যুদ্ধত দাৰা-চুকো পৰাস্ত হোৱাত,
আওরংজেবেই দিল্লীৰ অৱশ্যম্ভাবী সম্রাট বুলি জানি
চুলেইমান ঢুকোৰ সহযোগী সেনাপতি অন্বেৰৰ অধিপতি
মীর্জ্জাৰাজা জয়সিংহই চুলেইমান চুকোক এৰি আওরংজেৱৰ
পক্ষ গ্ৰহণ কৰে, আৰু তেওঁৰ উপদেশ মতে দিলেৰ-খাঁয়ো
সেই পথ অনুসৰণ কৰে। ইয়াৰ ফলত, আওৰংজেবৰ পৰা
দিলেৰ-খাঁই পাচহাজাৰী মনচব পুৰস্কাৰ পায় ৷
তাৰ পাচত, দাৰা-চুকোৰ সৈন্যৰ লগত আজমীৰত দিলে -
খাৰ যুদ্ধ হয়। সেই যুদ্ধত দিলেৰ-খাঁৰ গাত গুলিৰ আঘাত
লাগে। সেই ৰণত দাৰা চুকে৷ পৰাস্ত হয়, আৰু তেওঁ
বণস্থলী এৰি পলাই যাব লগাত পৰে ।
চুজাৰ বিৰুদ্ধে মীৰজুমলাৰ অভিযানত দিলেৰ-খাই অসীম
সাহেৰে যুদ্ধ কৰে । এখন যুদ্ধত তেওঁৰ পুতেক ফঠ-খাঁ
পানীত পৰি ডুবি মৰে। চুজাৰ যুদ্ধত দিলেৰ-খাই ইমান&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j3mckvr558d03a7ffae6kurx5ouj9pg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>পৃষ্ঠা:মীৰজুমলাৰ অসম আক্ৰমণ.pdf/১৭৩</title>
    <ns>104</ns>
    <id>90927</id>
    <revision>
      <id>246520</id>
      <timestamp>2026-04-06T11:03:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmita Lekharu</username>
        <id>3764</id>
      </contributor>
      <comment>/* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হোৱা নাই */ &quot;ওপৰঞ্চি ১৫৩ সাহ-বল বণ-কৌশলৰ পৰিচয় দিয়ে যে তেওঁ পুৰাকালৰ মহাৰথী বীৰ বোষ্টম আৰু ইচ ফান্দিয়াৰৰ বীৰত্বকো চেৰ পেলাইছিল বুলি তেওঁৰ জীৱনী লিখক শ্যাহ নাৱাজ-খাঁই কৈছে।...&quot; দি পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰা হ'ল</comment>
      <origin>246520</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2844" sha1="qa7n74d2e84j3fs38uuntmwegcfyqlu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Sushmita Lekharu&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ওপৰঞ্চি
১৫৩
সাহ-বল বণ-কৌশলৰ পৰিচয় দিয়ে যে তেওঁ পুৰাকালৰ
মহাৰথী বীৰ বোষ্টম আৰু ইচ ফান্দিয়াৰৰ বীৰত্বকো চেৰ
পেলাইছিল বুলি তেওঁৰ জীৱনী লিখক শ্যাহ নাৱাজ-খাঁই
কৈছে। ইয়াৰ পাচত নবাব মীরজুমলাৰ লগত দিলেৰ-খাঁই
আগুৱা সৈন্যৰ সেনাপতি হৈ অসমলৈ আহে । শিমুলগড়ৰ
দুৰ্গ আক্ৰমণ কৰি তাক অধিকাৰ কৰাৰ কাৰণে দিলেব-খাঁই
মোগল বুৰঞ্জীত বিশেষকৈ প্রসিদ্ধি লাভ কৰে ।
অসমৰ পৰা ওভতি যাওঁতে খিজিবপুৰৰ ওচৰত নবাব
মীরজুমলা লোকান্তৰ হোৱাত দিলের-খাই বাদশাহী সৈন্য
আৰু সম্পত্তিৰ জিম্ম। লৈ ঢাকালৈ যায়। মীৰজুমলাৰ
অনুপস্থিতিত বঙ্গদেশৰ সামৰিক ৰক্ষাৰ ভাৰ আছিল নবাব
ইহটি চাম-খাৰ ওপৰত। মীৰজুমলাৰ সলনি বঙ্গব চুবেদাৰ
নিযুক্ত হোৱা নবাব ছায়িস্তা খাঁ অহা পলম হোৱাত বিহাৰৰ
চুবেদাৰ দাউদ-খাঁ কোৰেছীয়ে সেই ভাৰ পায়। তেওঁ
সোনকালে সেই পদ গ্রহণ কৰিব নোৱাৰাত ১৬৬৩ খৃষ্টাব্দৰ
মেই মাহৰ পৰা চেপ্তেম্বৰলৈকে এই ছমাহ দিলেৰ-খাঁই বঙ্গৰ
চুবেদাৰৰূপে কাম কৰে। ছায়িস্তা খাঁ নহালৈকে, এই
অস্থায়ী চুবেদাৰসকলৰ আমোলত বঙ্গৰ শাসনকাৰ্য বিশৃঙ্খল
হৈ পৰে। ক্ষমতা আৰু ধন সঞ্চয়ৰ হুতাহত বিষয়া আৰু
জমীদাৰসকলৰ মাজত খোৱা-কামোৰা লাগে। নবাব
ছায়িস্তা খাঁ আহিলতহে বঙ্গৰ শাসনকাৰ্য্য পুনৰ সুস্থিৰ হয়।
অসমৰ যুদ্ধত দিলেৰ-খাই অশেষ কষ্ট ভোগ কৰাৰ কথা&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qa7n74d2e84j3fs38uuntmwegcfyqlu</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>