উইকিসংকলন bnwikisource https://bn.wikisource.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%95%E0%A6%B2%E0%A6%A8:%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE MediaWiki 1.46.0-wmf.26 first-letter মিডিয়া বিশেষ আলাপ ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী আলাপ উইকিসংকলন উইকিসংকলন আলোচনা চিত্র চিত্র আলোচনা মিডিয়াউইকি মিডিয়াউইকি আলোচনা টেমপ্লেট টেমপ্লেট আলোচনা সাহায্য সাহায্য আলোচনা বিষয়শ্রেণী বিষয়শ্রেণী আলোচনা লেখক লেখক আলাপ নির্ঘণ্ট নির্ঘণ্ট আলাপ পাতা পাতা আলাপ প্রবেশদ্বার প্রবেশদ্বার আলাপ প্রকাশক প্রকাশক আলোচনা রচনা রচনা আলাপ অনুবাদ অনুবাদ আলোচনা TimedText TimedText talk মডিউল মডিউল আলাপ ইভেন্ট ইভেন্ট আলোচনা 4 1249 1946321 1946192 2026-05-04T09:44:14Z JIBON 20147 /* কেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট আইন? */ 1946321 wikitext text/x-wiki {{নীতিমালা}} {{প্রক্রিয়ার শীর্ষক | শিরোনাম = কপিরাইট নীতিমালা | অনুচ্ছেদ = | পূর্ববর্তী = [[উইকিসংকলন:নীতিমালা ও নির্দেশাবলী|নীতিমালা ও নির্দেশাবলী]] | পরবর্তী = | সংক্ষিপ্ত = [[WS:COPY]] | টীকা = উইকিসংকলন যেহেতু ''একটি উন্মুক্ত পাঠাগার'' ,তাই উন্মুক্ত কর্মকান্ডের উপাদান সংগ্রহ বিকশিত করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। এই পৃষ্ঠাটিতে [[#সংজ্ঞা| মুক্ত উপাদনের সংজ্ঞার]] সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ কি না তা নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত নীতি রূপরেখা আছে। এইটি উইকিসংকলনের একটি দাপ্তরিক নীতিমালা যা আপনার প্রথমে পাঠ করা উচিত। এছাড়া আপনি এই তথ্যগুলিকে দেখতে পারেন: * [[Help:Copyright tags|লাইসেন্সিং-এর জন্য মনোনীত ব্যবহৃত টেমপ্লেট]] * [[Help:Public domain|কোন লেখা পাবলিক ডোমেইনে উন্মুক্ত হয়েছে]] * [[Help:Licensing compatibility|একটি নির্দিষ্ট লাইসেন্স বা শর্ত দেওয়া হয় কিনা]] }} যদি না অন্য কোথাও বলা না থাকে, উইকিসংকলন সব ব্যবহারকারীর অবদান [http://www.gnu.org/licenses/fdl.html গনু ফ্রি ডকুমেন্টেশন লাইসেন্স], সংস্করণ ১.২ বা মুক্ত সফটওয়্যার ফাউন্ডেশন কর্তৃক প্রকাশিত পরবর্তী কোন সংস্করণ অধীনে প্রকাশিত শর্তেই এখানে প্রকাশ হবে। কোন প্রচ্ছদের লেখা, কোন পরিবর্তিত পরিচ্ছেদ এবং কোন পিছনে কভার টেক্সট ব্যবহার করা; উইকিসংকলনে প্রযোজ্য কপিরাইট আইন প্রাথমিকভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রর কপিরাইট আইন মেনে চলা হয় যেখানে প্রকৃত উইকিমিডিয়া সার্ভার স্থাপন করা আছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট পরেও প্রসারিত করতে বাধ্য নয় যেখানে লেখকের নিজের দেশে আইনে অন্য কথা বলে। কার্যত সমস্ত দেশে নিজস্ব কপিরাইট আইন আছে ,যা লেখকের জীবন কালের সঙ্গে কিছু বছর যোগ করা হয়। =={{section|সংজ্ঞা|'মুক্ত উপাদন'-এর সংজ্ঞার}}== [[Image:Definition of Free Cultural Works logo notext.svg|thumb|100px|এই সংজ্ঞাটি ''[http://freedomdefined.org/Definition মুক্ত সাংস্কৃতিক কর্মের সংজ্ঞা]'' থেকে নেওয়া হয়েছে।]] মুক্ত বিষয়বস্ত বা মুক্ত সাহিত্য বা মুক্ত কলা হল যে বিষয়বস্তু যেকোন ব্যক্তি দ্বারা কোন প্রকার ব্যতিক্রম এবং সীমাবদ্ধতা ব্যতীত (যেমন সুনির্দিষ্টভাবে নীচের অনুমতি ছাড়া) যে কোন উদ্দেশ্যের যে কোনো আকারে, অবাধে দেখা যাবে, ব্যবহার করা যাবে, বন্টন করা যাবে, পরিবর্তন করা যাবে, এবং নিজস্ব স্বার্থে ব্যবহার করা যাবে (বাণিজ্যিক নিজস্ব স্বার্থে ব্যবহার করা সহ)। কিছু প্রয়োজনীয়তা এবং সীমাবদ্ধতা উইকিসংকলনে অনুমোদন করা হয়: *যেমন লেখকের '''সাধারণ স্বীকৃতিপ্রদান''' ব্যবহারের বিজ্ঞপ্তি হিসাবে প্রয়োজনীয়তা ব্যতীত; *'''স্বাধীনতার হস্তান্তর''' (প্রায়ই একে বলা হয় '''কপিলেফট''' বা '''শেয়ার লাইক'''), প্রয়োজনে যার বুৎপন্ন কার্য মুক্ত থাকে। এই ধরনের কাজ কোনো কপিরাইটযুক্ত কাজের অন্তর্ভুক্ত করা হতে পারে, কিন্তু নিজেদের বড় দলিল হিসেবে একই ভাবে নিষেধাজ্ঞা জারি করা করা যায় না। ==ন্যায্য ব্যবহার== ন্যায্য ব্যবহার বা সৌজন্যমূলক ব্যবহার হল একটি ধারনা যেখনে কপিরাইট ধারকের অনুমতি গ্রহণ ছাড়া লাইসেন্সবিহীন কপিরাইটযুক্ত সাহিত্য কর্ম আইনত ব্যবহার করা যেতে পারে। ([[:w:ন্যায্য ব্যবহার|আরও জানতে উইকিপিডিয়ায় ন্যায্য ব্যবহার]] নিবন্ধটি পাঠ করুন) '''ন্যায্য ব্যবহার বা সৌজন্যমূলক ব্যবহার 'সুনির্দিষ্টভাবে উইকিসংকলনে নিষিদ্ধ।''' ==অবদানকারির অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা== উইকিসংকলের সমস্ত কাজ/কর্মকান্ড/লেখা অবশ্যই পাবলিক ডোমেইন হতে হবে বা [[#সংজ্ঞা| মুক্ত উপাদানের সংজ্ঞার]] সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ লাইসেন্সের আওতায় প্রকাশিত হওয়া আবশ্যক। এখানের সকল লেখার ক্ষেত্রে উইকিসংকলন লাইসেন্স সাথে সামঞ্জস্য করে এখানে লেখা প্রদান করা মূল অবদানকারীই দায়িত্ব । প্রতিটি লেখার মূল পাতাতে উইকিসংকলন লাইসেন্স সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ লাইসেন্স কপিরাইট ট্যাগ টেমপ্লেট সহযোগে যোগ করা অবশ্যই প্রয়োজন। (আরও জানতে [[সাহায্য:কপিরাইট ট্যাগ]] দেখুন)। ===সাহিত্যকর্ম উৎসের অনুবাদ বা রেকর্ডিং=== সাহিত্যকর্ম উৎসের অনুবাদ বা রেকর্ডিং করতে হলে অবদাঙ্কারিকে অবশ্যই লেখাটিকে অবশ্যই পাবলিক ডোমেইন প্রকাশ করতে হবে বা [[#সংজ্ঞা| মুক্ত উপাদানের সংজ্ঞার]] সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ লাইসেন্সের আওতায় প্রকাশ করতে হবে। (আরও জানতে [[সাহায্য:কপিরাইট ট্যাগ]] দেখুন)। ===অনুবাদসহ মূল সাহিত্য কর্ম=== নির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা না হলে উইকিসংকলনে প্রদান করা সকল মৌলিক লেখার অনুবাদগুলি আপনা থেকেই গনু ফ্রি ডকুমেন্টেশন লাইসেন্সের এখানে প্রকাশ পাবে। এই লাইসেন্সের মাধ্যমে মূল গ্রন্থের কপিরাইট ধারক তার মূল কপিরাইট বজায় রাখতে পারবেন বা পরে তিনি যেমন চাইবেন তেমন পুনরায় লাইসেন্স প্রদান ও পুনোপ্রকাশ করতেও পারেন। অবশ্য মূল অনুবাদ গনু ফ্রি ডকুমেন্টেশন লাইসেন্সের অধীনে প্রকাশ হয়েই থাকবে। ===কপিরাইট লেখার লিঙ্ক যোগ=== কপিরাইটযুক্ত কাজ লিঙ্ক যোগ করা সাধারণত কোনো সমস্যা হয় না। কিন্তু সেটি করতে অন্য কোনো ব্যক্তির কপিরাইট বিঘ্নিত যেন না হয়। যদি তা হয়ে আথাকে তবে লিঙ্ক যোগ করবেন না। উইকিসংকলন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট আইন অধীনে কাজ করে। এই পৃষ্ঠাটি এই আইনের অধীন কোন কাজের স্বত্বাধিকারী অবস্থার একটি মৌলিক ধারণা দেবে। শুধুমাত্র পাবলিক ডোমেইনের বা অবাধে লাইসেন্স কাজ উইকিসংকলন দ্বারা হোস্ট করা যেতে পারে। ==দ্রুত তথ্যনির্দেশ== অনেক লিখিত প্রকাশিত কপিরাইট প্রথম কবে প্রকাশিত হয়েছিল সেই বছরের উপর ভিত্তি করে হয়। আপনি এই টেবিলের সেইটি বুঝতে পারবেন: {| class="prettytable" style="border-spacing: 3em; width: 75%; margin: 1em auto 1em auto;" ! colspan="2" | প্রকাশের সাল ! colspan="2" | এটি কি পাবলিক ডোমেইনে আছে? |- | style="background: green; width: 10%;" | | ৩১শে ডিসেম্বর {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-96}}}} আগে প্রকাশিত | হ্যা | style="background: green; width: 10%;" | |- | style="background: yellow; width: 10%;" | | ১লা জানুয়ারি {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} থেকে ৩১শে ডিসেম্বর ১৯৬৩ পর্যন্ত | সম্ভবত | style="background: yellow; width: 10%;" | |- | style="background: red; width: 10%;" | | ১লা জানুয়ারি ১৯৬৪ পরে প্রকাশিত | সম্ভবত না | style="background: red; width: 10%;" | |} [[File:PD-US table.svg|center|600px|প্রকাশনার তারিখ এবং অন্যান্য কারণের উপর ভিত্তি করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কপিরাইটের অবস্থা দেখানো একটি ছক]] =={{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} সালের আগে== {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} সালের আগে প্রকাশিত প্রায় সব কাজ আমেরিকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র পাবলিক ডোমেইনে থাকে। (অননুমোদিত প্রকাশনা গণনা করা হয় না, তাই {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-96}}}} সালে পরে প্রথম '' অনুমোদিত'' প্রকাশনার ছিল, যে সংস্করণ কপিরাইটের পরিবর্তে ব্যবহার করা উচিত।) {| class="prettytable" style="border-spacing: 3em; width: 75%; margin: 1em auto 1em auto;" |+ লাইসেন্স টেমপ্লেটের উদাহরণ ! style="width: 50%;" | ঘটনা ! টেমপ্লেট |- | যদি লেখকের ১০০ বছর আগে জীবনাবসান হয় | {{tlx|PD-old}} |- | যদি লেখকের {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} সালের পরে জীবনাবসান হয় ও লেখা {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} সালের আগে প্রকাশিত হয় | {{tlx|Pd/1923|Year the author died}} |} =={{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-95}}}} সাল থেকে ১৯৬৩ সাল পর্যন্ত== এই সময়ের মধ্যে প্রকাশিত লেখার ক্ষেত্রে তাদের কপিরাইট পেতে প্রকাশনার ২৭-২৮ বছর পর পুনর্নবীকরণ করা প্রয়োজন। পুনর্নবীকরণ ২৮ তম বছরেই করতে হবে, তার আগেও না পরে না।( এই আইন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট আইনের ধারা মতে প্রযোজ্য। যদি লেখক পুনর্নবীকরণের বছরের আগে মারা যান তাহলে, সকল অধিকার তার উত্তরাধিকারী এবং সম্পত্তির বর্তাবে। এই ক্ষেত্রে, উত্তরাধিকারীরা ২৭-২৮ তম বছরেই কপিরাইটের পুনর্নবীকরণ করতে পারবেন। * কপিরাইটের নবীকরণ সম্পর্কে আরো জানার জন্য, দেখুন: [[সাহায্য:কপিরাইট নবীকরণ]] {| class="prettytable" style="border-spacing: 3em; width: 75%; margin: 1em auto 1em auto;" |+ লাইসেন্স টেমপ্লেটের উদাহরণ ! style="width: 50%;" | ঘটনা ! টেমপ্লেট |- |যদি কপিরাইট পুনর্নবীকরণ করা না হয়ে থাকে | {{tlx|PD-US-no-renewal|year the author died|year the work was published}} |- | যদি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র-এর বাইরে প্রকাশিত হয়ে থাকে,যেখানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র-এর আইন মেনে চলার দরকার নেই, ১৯৯৬ সালের আগের আইন মতে তা সেই প্রকাশের মূল দেশে পাবলিক ডোমেইন | {{tlx|Pd/1996|year the author died}} |} ==১৯৬৩ সালের পরে প্রকাশিত== ১লা জানুয়ারি ১৯৬৪ সালের পর থেকে পুনর্নবীকরণের আর কোনো প্রয়োজন ছিল না এবং কপিরাইটের সময়সীমার প্রকাশের পরে ৯৫ বছর পর্যন্ত লাঘু থাকবে। ১৯৭৮ সালের আগে একটি সঠিক কপিরাইটের নোটিশ ছাড়াই প্রকাশিত হলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে পাবলিক ডোমেইনে প্রবেশ করবে। ১লা জানুয়ারি ১৯৭৮ সাল থেকে ১লা মার্চ ১৯৮৯ সালের মধ্য প্রকাশিত প্রকাশনা হয় কপিরাইট বিজ্ঞাপ্তি দিতে হবে অথবা ৫ বছরের মধ্য কপিরাইট নিবন্ধন করতে হবে, যদি এই দুইটি কোনোটিই না হয়ে থাকে তবে তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পাবলিক ডোমেইনে প্রবেশ করবে। এছা ছাড়া অন্য সকল প্রকাশনা কপিরাইট থাকতে পারে যা উইকিসংকলনে হোস্ট করা যাবে না। {| class="prettytable" style="border-spacing: 3em; width: 75%; margin: 1em auto 1em auto;" |+ লাইসেন্স টেমপ্লেটের উদাহরণ ! style="width: 50%;" | ঘটনা ! টেমপ্লেট |- | কপিরাইটের নোটিশ বা ছাড়াই প্রকাশিত হলে বা পরে নিবন্ধন না করলে | {{tlx|PD-US-no-notice|year the author died}} |- | ক্রিয়েটিভ কমন্স লাইসেন্সের একটি সাধারণ উদাহরণ | {{tlx|CC-BY-SA-4.0}} |} ==কেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট আইন?== উইকিসংকলন এবং উইকিমিডিয়ার সমস্ত অন্যান্য প্রকল্প যে কম্পিউটারের মাধ্যমে হোস্ট করা হয় সেইটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আয়াসবার্ন, ভার্জিনিয়ায় অবস্থিত। উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশনের দ্বারা যে দাতব্য প্রতিষ্ঠান চালনা করা হয় সেটিও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ক্যালিফোর্নিয়া সান ফ্রান্সিস্কোতে অবস্থিত। তাই ওয়েবসাইটে হোস্ট করা সকল লেখা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সকল কপিরাইট সংক্রান্ত আইন মান্য করে চলা আবশ্যক। এমনকি আপনি যদি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বাইরে বসবাস করেন তাতেও উইকিসংকলন এবং উইকিসংকলন দ্বারা হোস্ট করা সব কাজ প্রভাবিত করে আইন পরিবর্তন করতে পারবে না। অন্যান্য বেশ কয়েকটি উইকিসংকলন এবং কিছু অন্যান্য উইকিমিডিয়া প্রকল্পের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে প্রকাশনার কপিরাইট আইনকে সম্মান করে। বাংলা উইকিসংকলন কপিরাইট আইনকে সম্মান করে। কপিরাইট আইন মাত্র এক সেট সম্মান সম্ভব সহজ সিস্টেম এবং এমনকি এই সময়ে অত্যন্ত জটিল হতে পারে। ===মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে প্রকাশনা=== মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে প্রকাশনার বিষয়ে নিয়মাবলী জটিল হতে পারে। বাংলা উইকিসংকলনে মূলত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে অর্থাৎ ভারতীয় উপমহাদেশে প্রকাশিত বাংলা ভাষায় লেখা তথ্যের উপর কাজ হবে, তাই এই বিষয়ে কপিরাইট সংক্রান্ত নির্দেশিকা সকল অবদানকারির পরিষ্কার ধারনা থাকা দরকার। কিছু কিছু লিখিত উপাদান ভারতের কপিরাইট আইনের আওতায় থাকলেও, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দেশে পাবলিক ডোমেইনে হতে পারে। অন্যান্য লিখিত উপাদান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট আইনের আওতায় থাকলেও ভারতে পাবলিক ডোমেইনে হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, [[লেখক: আর্থার কোনান ডয়েল | আর্থার কোনান ডয়েল]] (২২শে মে ১৮৫৯ - ৭ই জুলাই ১৯৩০) লিখিত শার্লক হোমস্‌ এর শেষ গল্প সংগ্রহ,'' [[কেশবুক অব শার্লক হোমস্‌ ]]'' '(১৯২১ থেকে ১৯২৭ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল)। তিনি যুক্তরাজ্য বসবাসকারী একজন ব্রিটিশ নাগরিক ছিলেন। ব্রিটিশ কপিরাইট আইন অনুযায়ী লেখকের মৃত্যুর ৭০ বছর পর মেয়াদ শেষ, তাই এই সংগ্রহ ২০০১ সালে যুক্তরাজ্য পাবলিক ডোমেইনে প্রবেশ করেছে। তবে, এই সংগ্রহ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র রেজিস্ট্রি বা নিবন্ধিত করা ছিল এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কপিরাইট নবীনিকরণ করা হয়েছিল। তাই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আইন অনুযায়ী কপিরাইট প্রকাশনার ৯৫ বছর পর মেয়াদ শেষ, তাই এই সংগ্রহ ২০২৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র পাবলিক ডোমেইনে প্রবেশ করবে। তাই এই সংগ্রহ এই বাংলা উইকিসংকলনে প্রকাশ করা যাবে না। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র অন্যান্য দেশের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ রাখতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র তার কপিরাইট আইনে কিছু পরিবর্তন করে।যেকোন লিখিত উপাদান ১৯৯৬ সালের পর থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে কপিরাইট থাকতে পারে। তথাপি উপরে উল্লিখিত অন্যান্য কোনো কপিরাইট আইনে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কপিরাইট হতে পারে।১৯৯৪ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র [[:en:Uruguay Round Agreements Act|উরুগুয়ে রাউন্ড চুক্তি আইন]] (URAA) নামক কপিরাইট সংক্রান্ত এক আইন প্রণয়ন করে। তাতে কিছু কপিরাইট আইনে পরিবর্তন আসে। এতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র-এর বাইরে প্রকাশনার কিছু কিছু লিখিত উপাদান পাবলিক ডোমেইনে চলে আসে এবং অন্যান্য কপিরাইট আইন প্রসারিত হয়। URAA আইনের অধীনে, যদি ১লা জানুয়ারি ১৯৯৬ সালের হিসাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরের প্রকাশনা তার নিজের দেশের তখনও কপিরাইটের অধীনে থাকে, তবে তার কপিরাইট অবস্থা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার পর্যায়কাল পরিবর্তন হবে যেমনভাবে উৎস দেশে হবে। আইন কেবলমাত্র প্রয়োগ হবে সেই লিখিত উপাদানের উপর যেটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে প্রকাশিত হয়েছে এবং যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দেশর নাগরিক নয়, এমন কি সেই লেখাটি ১৯৯৬ সালে আগে কখনই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রকাশিত হয়নি।ফলে [[:en:Uruguay Round Agreements Act|উরুগুয়ে রাউন্ড চুক্তি আইন]] (URAA) মানে এই হয় যে, উৎস দেশে যে সকল লিখিত উপাদান পাবলিক ডোমেইনে চলে এসেছে, সেইগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দেশেও পাবলিক ডোমেইন। তাই ভারতীয় উপমহাদেশে প্রকাশিত বাংলা ভাষায় লেখা পাবলিক ডোমেইনে চলে আসা লিখিত উপাদান বাংলা উইকিসংকলনে সার্ভারে রাখা যাবে বা এখানে প্রকাশ করা যাবে। *নির্দিষ্ট দেশের কপিরাইট আইন সম্পর্কে আরো তথ্যের জন্য উইকিমিডিয়া কমন্সে নিম্নলিখিত নির্দেশিকা আছে [[Commons:Commons:Licensing|উইকিমিডিয়া কমন্স লাইসেন্স]]। ===ভারতের কপিরাইট আইন=== '''এখানে কপিরাইট আইন সংক্রান্ত যা লেখা হয়েছে তা কেবলমাত্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রর কপিরাইট আইন''' । যেহেতু বাংলা উইকিসংকলনে ভারত বা ভারতীয় উপমহাদেশে প্রকাশিত বাংলা ভাষায় লেখা তথ্যের উপর মুলত কাজ হবে, তাই ভারতের কপিরাইট আইন সম্পর্কে সকল অবদানকারির পরিষ্কার ধারনা থাকা দরকার। [http://copyright.gov.in/Documents/CopyrightRules1957.pdf ভারতীয় কপিরাইট আইন, ১৯৫৭] অনুসারে লেখকের মৃত্যুর ৬০ বছর পর পঞ্জিকাবর্ষের সূচনা থেকে সকল লেখকের রচনার কপিরাইটের মেয়াদ উত্তীর্ণ হয়ে যায়। (অর্থাৎ, আজ {{CURRENTYEAR}} সালের উপর ভিত্তি করে ১ জানুয়ারি {{En2bndigit|{{#expr:{{#time:xnY}}-60}}}}-এর পূর্বে লেখকের মৃত্যু হয়েছে এমন লেখকের সকল রচনা পাবলিক ডোমেইনের আওতাভুক্ত হবে)। *ভারতীয় কপিরাইট আইন সম্পর্ক বিস্তারিত জানতে দেখুন : [[ভারতীয় কপিরাইট আইন]] {{সাহায্য:কপিরাইট/পাবলিক ডোমেইন/অবস্থান}} ==অন্যান্য বেশ কয়েকটি পরিস্থিতি== সমস্ত কপিরাইট আইন লেখকের মৃত্যু বা প্রকাশনার বছরের উপর ভিত্তি করে হয় না। যেমন: * মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফেডারেল সরকারের প্রকাশিত লেখাগুলিকে পাবলিক ডোমেইনে বলে মনে করা হয়। এক্ষেত্রে {{tl|PD-USGov}} লাইসেন্স টেমপ্লেট ব্যবহার করুন । ==বিশেষ টিকা== * সাময়িক পত্রিকা: যখন কোনো সাময়িক পত্রিকা (যেমন একটি ম্যাগাজিন বা সংবাদপত্র ) নিয়ে কাজ করা হবে, সাময়িক পত্রিকার মধ্যে প্রতিটি নিবন্ধে জন্য পৃথক কপিরাইট আইন আছে। এর বিস্তারিত জানার জন্য দেখুন [[উইকিসংকলন:সাময়িক পত্রিকা]]। যদি সাময়িক পত্রিকার কোনো সংখ্যা বা সংস্করন কপিরাইটের আওতায় থাকে , তবে তার মধ্যের সকল লেখাই কপিরাইটের আওতায় থাকে । * মরণোত্তর প্রকাশিত: যদি লেখা লেখকের মৃত্যুর পর প্রকাশিত হয় বা এবং সেই প্রকাশনা যদি ২০০২ সালের পরে হয়, তবে তা পাবলিক দোমেইনে প্রবেশ করবে যদি লেখকের মৃত্যু ৭০ বছর আগে হয়ে থাকে। এক্ষেত্রে এটাই দেখা হবে , প্রকাশিত লেখাটি ২০০৩ সালের পরে প্রকাশিত হয়েছিল কিনা বা লেখকের মৃত্যু {{#expr:{{#time:xnY}}-71}}}} সালে বা আগে হয়েছিল কিনা। * অনুবাদ সাহিত্য: অনুবাদ সাহিত্য মূল সাহিত্য থেকে স্বতন্ত্র নতুন একটি কপিরাইট স্বত্তা তৈরি হয়, তাই এমনি গ্রন্থের ক্ষেত্রে যে নিয়ম লাঘু হয়,অনুবাদ সাহিত্যের ক্ষেত্রে একই নিয়ম খাটে। ==আর ও দেখুন== * উইকিসংকলন এ নীতিমালা ও সাহায্য পাতা সংযোগগুলি জন্য, দেখুন: [[সাহায্য: কপিরাইট]] * কপিরাইট লাইসেন্সের টেমপ্লেট একটি তালিকা জন্য, দেখুন: [[সাহায্য: কপিরাইট ট্যাগ]] * কাজ পাবলিক ডোমেইনে বা না কিনা সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, দেখুন: [[সাহায্য: পাবলিক ডোমেইন]] * উইকিসংকলন এর নীতি সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, দেখুন: [[উইকিসংকলন: কপিরাইট নীতিমালা]] ==কপিরাইট লঙ্ঘন== আপনি খুঁজে পান ও বিশ্বাস করেন যে, কোন একটি লেখা কপিরাইট বিধিলঙ্ঘন করেছে , তাহলে আপনি [[Wikisource:Possible copyright violations|সম্ভাব্য কপিরাইট লঙ্ঘন]] পাতায় বার্তা দিয়ে লেখাটিকে উইকিসংকলন থেকে সরিয়ে ফেলার অনুরোধ করতে পারেন। বিকল্পরূপে আপনার যদি দেখেন আপনার নিজের কপিরাইট লঙ্ঘন করা হয়েছে, আপনি [[wikimedia:Designated agent| উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশনের দায়িত্বপ্রাপ্ত এজেন্টের]] সাথে যোগাযোগ করে লেখাটি অপসারণ করার অনুরোধ জানাতে পারেন। সমস্যা সংশোধন না হওয়া পর্যন্ত পাতাটিতে অবিলম্বে একটি কপিরাইট লঙ্ঘন বিজ্ঞপ্তি দিয়ে লেখা ফাঁকা করা হবে। আপনি অবশ্যই আপনার দাবির সমর্থনে কিছু প্রমাণ প্রদান করবেন। আপনি প্রমানের জন্য কোনো URL বা অন্যান্য রেফারেন্স প্রদান করতে পারেন। ইচ্ছাকৃতভাবে বার বার এই নীতি বিজ্ঞপ্তি ঘোষিত হওয়ার পর কপিরাইটযুক্ত গ্রন্থে যে অবদানকারী যোগ করবেন, প্রকল্প উইকিসংকলন সম্পাদনা করা থেকে সেই অবদানকারীকে অবরুদ্ধ করা হতে পারে। ==আরও দেখুন== * [[w:Online Copyright Infringement Liability Limitation Act|অনলাইনে কপিরাইট লঙ্ঘন দায়বদ্ধতা সীমাবদ্ধতা আইনের]] অধীনে উইকিমিডিয়ার [[wikimedia:Designated agent|দায়িত্বপ্রাপ্ত এজেন্ট]] * [[সাহায্য:পাবলিক ডোমেইন]] * [[সাহায্য:কপিরাইট ট্যাগ]] (লাইসেন্সিং অবস্থা মনোনীত করার জন্য ব্যবহৃত টেমপ্লেট) [[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলনের নীতিমালা]] rwjthxdgr2vr60rk9z82dic3ay77itu 10 9620 1946304 1946188 2026-05-04T07:00:52Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1946304 wikitext text/x-wiki 452097 lsixnxuh8ikg9l4znsmvjosvfxa32no 10 9621 1946305 1946189 2026-05-04T07:01:02Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1946305 wikitext text/x-wiki 563858 0mena7xd9a3waa0yuivi2b399ok863c 10 9622 1946306 1946190 2026-05-04T07:01:12Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1946306 wikitext text/x-wiki 19565 lh6mz1k1j1059fp4aubmgvdmw21ji4b 10 9623 1946307 1946191 2026-05-04T07:01:22Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1946307 wikitext text/x-wiki 19565 lh6mz1k1j1059fp4aubmgvdmw21ji4b 104 102477 1946320 1816000 2026-05-04T09:28:33Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946320 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Bodhisattwa" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।}}</noinclude>{{c|সঞ্জয় বলিলেন—}} {{ফাঁক}}ব্যূহিত পাণ্ডবসৈন্য দেখিয়া রাজা দুর্য্যোধন আচার্য্যের নিকটে গিয়া বলিলেন। ২। {{ফাঁক}}দুর্য্যোধনাদির অস্ত্রবিদ্যার আচার্য্য ভরদ্বাজপুত্র দ্রোণ। ইনি পাণ্ডবদিগেরও গুরু। ইনি ব্রাহ্মণ। কিন্তু যুদ্ধবিদ্যায় অদ্বিতীয়। শস্ত্রবিদ্যা ক্ষত্রিয়দিগেরই ছিল, এমন নহে। দ্রোণাচার্য্য, পরশুরাম, কৃপাচার্য্য, অশ্বত্থামা, ইহারা সকলেই ব্রাহ্মণ, অথচ সচরাচর ক্ষত্রিয়দিগের অপেক্ষ যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন। যখন পশ্চাৎ স্বধর্ম্মপালনের কথা উঠবে তখন এই কথা স্মরণ করিতে হইবে। {{ফাঁক}}যুদ্ধার্থ সৈন্য সন্নিবেশকে ব্যূহ বলে। {{c|সমগ্রস্য তু সৈন্যস্য বিন্যাসঃ স্থানভেদতঃ। স ব্যূহ ইতি বিখ্যাতো যুদ্ধেষু পৃথিবীভূজাম্॥}} {{ফাঁক}}আধুনিক ইউরোপীয় সমরে সেনাপতির ব্যূহরচনাই প্রধান কার্য্য। {{C|পশ্বৈতাং পাণ্ডুপুত্ত্রাণামাচার্য্য মহতীং চমূম্। ব্যূঢ়াং দ্রুপদপুত্রেণ তব শিষ্যেণ ধীমতা॥ ৩॥}} {{ফাঁক}}হে আচার্য্য! আপনার শিষ্য ধীমান্ দ্রুপদপুত্রের দ্বারা ব্যূহিতা পাণ্ডবদিগের মহতী সেনা দর্শন করুন। ৩। {{ফাঁক}}দ্রুপদপুত্র ধৃষ্টদ্যুম, পাগুবদিগের একজন সেনাপতি। তিনিই ব্যূহ রচনা করিয়াছিলেন। কথিত আছে ইহার পিতা দ্রোণবধকামনায় যজ্ঞ করিলে ইহার জন্ম হয়। ইনিও দ্রোণের শিষ্য বলিয়া বর্ণিত হইতেছেন। এ কথাটা স্বধর্ম্মপালন বুঝিবার সময়ে<noinclude></noinclude> 2ydo9pupj28454p4i7ujyi3lfjjyq7n 104 102479 1946318 1803240 2026-05-04T08:51:40Z ~2026-26954-47 21935 1946318 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Sbb1413" />{{rh||শ্ৰীমদ্ভগবদ্গীতা।}}</noinclude>স্মরণ করিতে হইবে। নিজ বধার্থ উৎপন্ন শক্রকে দ্রোণ শি{{red|দুষ্পাঠ্য}} দিয়াছিলেন। আচার্য্যের ধর্ম্ম বিদ্যা দান। {{C|অত্র শূরা মহেস্বাসা ভীমার্জ্জুনসমা যুধি। যুযুধানো বিরাটশ্চ দ্রুপদশ্চ মহারথঃ॥ ৪ ॥ ধৃষ্টকেতুশ্চেকিতানঃ কাশীরাজশ্চ বীর্য্যবান। পুরুজিৎ কুস্তিভোজশ্চ শৈব্যশ্চ নরপুঙ্গবঃ॥ ৫ ॥ যুধামন্ত্রাশচ বিক্রাস্ত উত্তমৌজা চ বীর্য্যবান। সৌভদ্রো দ্রৌপদেয়াশ্চ সর্বব এব মহারথীঃ ॥ ৬ ॥}} {{ফাঁক}}ইহার মধ্যে শূর, বণিক্ষেপে মহান্, যুদ্ধে ভীমার্জ্জুন তুল্য, যুযুধান, (১) বিরাট, (২) মহারথ দ্রুপদ, ধৃষ্টকেতু, (৩) চেকিতান, বীর্য্যবান্ কাশীরাজ, পুরুজিৎ, কুস্তিভোজ, (৪) নরশ্রেষ্ঠ শৈব্য, বিক্রমশালী যুধামন্যু, বীর্য্যবান উত্তমৌজা, সুভদ্রাপুত্র, (৫) দ্রৌপদীর পুত্ত্রগণ, ইহারা সকলেই মহারথ। ৪, ৫, ৬ । {{ফাঁক}}(১) যুযুধান—যদুবংশীয় মহাবীর সাত্যকি। (২) দ্রুপদ, বিরাট, সাত্যকি, ধৃষ্টকেতু, প্রভৃতি সকলে অক্ষৌহিণীপতি। {{ফাঁক}}(৩) ধৃষ্টকেতু মহাভারতে চেদি দেশের অধিপতি বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন। অন্তবিধ বর্ণনাও আছে । (মহা, উদ্যোগ, ১৭১ অধ্যায়)। {{ফাঁক}}(৪) কুস্তিভোজ বংশের নাম। বৃদ্ধ কুস্তিভোজ বসুদেবের পিতা শূরের পিতৃস্বসৃ-পুত্ত্র। পাগুবমাত কুন্তী তাঁহার ভবনে প্রতিপালিতা হয়েন। পুরুজিৎ এ সম্বন্ধে পাণ্ডব-মাতুল। {{ফাঁক}}(৫) বিখ্যাত অভিমন্যু।<noinclude></noinclude> i1sxea5lesnogaon50d1w57tx1vh5f8 1946319 1946318 2026-05-04T08:52:21Z ~2026-26954-47 21935 1946319 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Sbb1413" />{{rh||শ্ৰীমদ্ভগবদ্গীতা।}}</noinclude>স্মরণ করিতে হইবে। নিজ বধার্থ উৎপন্ন শক্রকে দ্রোণ শি{{red|দুষ্পাঠ্য}} দিয়াছিলেন। আচার্য্যের ধর্ম্ম বিদ্যা দান। {{কেন্দ্র|<poem>অত্র শূরা মহেস্বাসা ভীমার্জ্জুনসমা যুধি। যুযুধানো বিরাটশ্চ দ্রুপদশ্চ মহারথঃ॥ ৪ ॥ ধৃষ্টকেতুশ্চেকিতানঃ কাশীরাজশ্চ বীর্য্যবান। পুরুজিৎ কুস্তিভোজশ্চ শৈব্যশ্চ নরপুঙ্গবঃ॥ ৫ ॥ যুধামন্ত্রাশচ বিক্রাস্ত উত্তমৌজা চ বীর্য্যবান। সৌভদ্রো দ্রৌপদেয়াশ্চ সর্বব এব মহারথীঃ ॥ ৬ ॥</poem>}} {{ফাঁক}}ইহার মধ্যে শূর, বণিক্ষেপে মহান্, যুদ্ধে ভীমার্জ্জুন তুল্য, যুযুধান, (১) বিরাট, (২) মহারথ দ্রুপদ, ধৃষ্টকেতু, (৩) চেকিতান, বীর্য্যবান্ কাশীরাজ, পুরুজিৎ, কুস্তিভোজ, (৪) নরশ্রেষ্ঠ শৈব্য, বিক্রমশালী যুধামন্যু, বীর্য্যবান উত্তমৌজা, সুভদ্রাপুত্র, (৫) দ্রৌপদীর পুত্ত্রগণ, ইহারা সকলেই মহারথ। ৪, ৫, ৬ । {{ফাঁক}}(১) যুযুধান—যদুবংশীয় মহাবীর সাত্যকি। (২) দ্রুপদ, বিরাট, সাত্যকি, ধৃষ্টকেতু, প্রভৃতি সকলে অক্ষৌহিণীপতি। {{ফাঁক}}(৩) ধৃষ্টকেতু মহাভারতে চেদি দেশের অধিপতি বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন। অন্তবিধ বর্ণনাও আছে । (মহা, উদ্যোগ, ১৭১ অধ্যায়)। {{ফাঁক}}(৪) কুস্তিভোজ বংশের নাম। বৃদ্ধ কুস্তিভোজ বসুদেবের পিতা শূরের পিতৃস্বসৃ-পুত্ত্র। পাগুবমাত কুন্তী তাঁহার ভবনে প্রতিপালিতা হয়েন। পুরুজিৎ এ সম্বন্ধে পাণ্ডব-মাতুল। {{ফাঁক}}(৫) বিখ্যাত অভিমন্যু।<noinclude></noinclude> grnnkkkma0q6rlbos3csepbfa8dtzye 104 102491 1946212 1274970 2026-05-03T16:56:20Z ~2026-26744-30 21932 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946212 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদভগবদগীতা|}}</noinclude>খ্ৰীমদ্ভগবদগীত । . - তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥ সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> m7k40329hqypi2o724nm1pcx44yl8lp 1946213 1946212 2026-05-03T16:57:46Z ~2026-26744-30 21932 1946213 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥ সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> ar4phcuiyhln3e1s0zg9ruf5yc3cqx1 1946214 1946213 2026-05-03T16:59:14Z ~2026-26744-30 21932 1946214 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> ra71qm7ano0qjghrkodrwexgrfxr5q2 1946215 1946214 2026-05-03T17:00:28Z ~2026-26744-30 21932 1946215 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{gap}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {gap}{{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> nr5pde9oljxtlynyddft6243t9chgqn 1946216 1946215 2026-05-03T17:00:55Z ~2026-26744-30 21932 1946216 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{gap}}{{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 9am888f87voxl2slhc1icos1bc698y4 1946217 1946216 2026-05-03T17:01:26Z ~2026-26744-30 21932 1946217 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>{{gap}}তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> c3rvzsj0sic8rl5cialviuyuwlp74ga 1946218 1946217 2026-05-03T17:02:10Z ~2026-26744-30 21932 1946218 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{gap}}{{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 9am888f87voxl2slhc1icos1bc698y4 1946219 1946218 2026-05-03T17:02:31Z ~2026-26744-30 21932 1946219 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়, পরম কৃপাfবষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । অৰ্জ্জুন উবাচ দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 9vdeij6avx67h50rob1fbdxma9kyqo5 1946257 1946219 2026-05-04T04:19:10Z ~2026-26954-47 21935 1946257 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান বন্ধুনবস্থিতান । কৃপয় পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূৰ্ব্বক এই কথা বলিলেন । ২৭ । {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} দৃষ্টেমান স্বজনীন কৃষ্ণ যুযুৎসুন সমবস্থিতান + সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮ ॥ অৰ্জ্জুন বলিলেন— হে কৃষ্ণ ! এই যুদ্ধেচ্ছ সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়। আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে । ২৮ । বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহৰ্ষশ্চ জায়তে । গাণ্ডীবং স্ৰংসতে হস্তাৎ ত্বক চৈব পরিদহতে ॥ ২৯ ৷ আমার দেহ কঁাপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে শাণ্ডাব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯ । ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ । নিমিত্তানি চ পশ্বামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩e ॥ সখীও হইদে অবত প্ৰভেদ আছে যাহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখী । দৃষ্ট্রেমং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎস্থ সমুপস্থিতম। ইতি পাঠান্তর আছে। 意 轰 褒 竇<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 9fo2anypzeeqkpm24zhkc56b09mu55w 1946260 1946257 2026-05-04T04:27:27Z ~2026-26954-47 21935 1946260 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯। আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥ * সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। । দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> pryb29gnpqnjfs10bv5062kvg67n5f2 1946261 1946260 2026-05-04T04:28:08Z ~2026-26954-47 21935 1946261 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯। আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥ * সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। । দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 2llkesuyr4nls47zi1x2gki4b0s0dwu 1946262 1946261 2026-05-04T04:30:50Z ~2026-26954-47 21935 1946262 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ * এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}} * সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। । দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> eb1ge1jayin7ken6l1g7itcgk9qgqx8 1946263 1946262 2026-05-04T04:38:52Z ~2026-26954-47 21935 1946263 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ<ref>সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। । দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।</ref>এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}}<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> d8zo1esn0ku0netefe8ft9qae98pyyy 1946264 1946263 2026-05-04T04:41:21Z ~2026-26954-47 21935 1946264 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ<ref>সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। {{gap}}দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।</ref>এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}}<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> tul7niec7qi38ngnfo1h7o4ink9we2j 1946265 1946264 2026-05-04T05:00:30Z ~2026-26954-47 21935 1946265 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ<ref>সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। {{gap}} দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।</ref>এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}}<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> t6rrb2qpqspgs5l8lb4b0qwe99ft2pe 1946266 1946265 2026-05-04T05:02:51Z ~2026-26954-47 21935 1946266 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ<ref>সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা। {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।</ref>এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}}<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> iptq6et0ogahylxpocuwc00y06xywu7 1946267 1946266 2026-05-04T05:03:50Z ~2026-26954-47 21935 1946267 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2409:4088:BEBD:F3FE:F9BD:1504:D4FD:6BE7" />{{rh||শ্রীমদ্ভগবদগীতা|}}</noinclude>{{gap}}তখন অৰ্জুন সেইখানে স্থিত উভয়সেনায় পিতৃব্যগণ, পিতামহগণ, আচাৰ্য্যগণ, মাতুলুগণ, ভ্রাতৃগণ, পুত্ৰগণ, পৌত্ৰগণ, শ্বশুরগণ, সখিগণ<ref>সখা ও সুহৃদে অবশ্য প্রভেদ আছে। যাঁহার নিকট উপকার পাওয়া গিয়াছে সেই সখা।</ref> {{gap}}<ref>দৃষ্টে মং স্বজনং কৃষ্ণ যুযুৎসুং সমুপস্থিতম্। ইতি পাঠান্তর আছে।</ref>এবং স্বহৃদগণকে দেখিলেন । ২৬। {{কেন্দ্র|<poem>তান্ সমীক্ষ্য স কৌন্তেয়ঃ সর্ববান্ বন্ধুনবস্থিতান্ । কৃপয়া পরয়াবিষ্টো বিষীদন্নিদমব্ৰবীৎ ॥২৭॥</poem>}} {{gap}}সেই কুন্তীপুত্র সেই সকল বন্ধুগণকে অবস্থিত দেখিয়া, পরম কৃপাবিষ্ট হইয়া বিষাদপূর্ব্বক এই কথা বলিলেন। ২৭। {{কেন্দ্র|অৰ্জ্জুন উবাচ}} {{কেন্দ্র|<poem>দৃষ্টে মান্ স্বজনান্ কৃষ্ণ যুযুৎসূন্ সমবস্থিতান্ ।সীদন্তি মম গাত্রাণি মুখঞ্চ পরিশুষ্যতি ॥ ২৮॥</poem>}} অর্জুন বলিলেন- {{gap}}হে কৃষ্ণ! এই যুদ্ধেচ্ছু সম্মুখে অবস্থিত স্বজনগণকে দেখিয়া আমার শরীর অবসন্ন হইতেছে এবং মুখ শুষ্ক হইতেছে। ২৮। {{কেন্দ্র|<poem>বেপথুশ্চ শরীরে মে রোমহর্ষশ্চ জায়তে। গাণ্ডীবং স্রংসতে হস্তাৎ ত্বক্ চৈব পরিদহ্যতে। ২৯।</poem>}} {{gap}}আমার দেহ কাঁপিতেছে রোমহর্ষ জন্মিতেছে, হস্ত হইতে গাণ্ডীব খসিয়া পড়িতেছে এবং চৰ্ম্ম জ্বালা করিতেছে। ২৯। {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শক্লোম্যবস্থাতুং ভ্রমতীব চ মে মনঃ। নিমিত্তানি চ পশ্যামি বিপরীতানি কেশব ॥ ৩০ ॥</poem>}}<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> s51aqjy7wyswws9ih4za70ngl0jeh4h 104 102493 1946268 1274990 2026-05-04T05:07:47Z ~2026-26954-47 21935 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946268 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" /></noinclude>হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১ যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥ যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। "আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> b226fm5i9jliy172vzbtevv0llyocsr 1946269 1946268 2026-05-04T05:08:38Z ~2026-26954-47 21935 1946269 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১ যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥ যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। "আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> pmsvrwlulsq4muir9d7u7oisrnioy8e 1946270 1946269 2026-05-04T05:09:33Z ~2026-26954-47 21935 1946270 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>{{gap}}হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১</poem>}} যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥ যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। "আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> ngxhoj6jokzklvqs7wbxp01qdgxld3m 1946271 1946270 2026-05-04T05:13:44Z ~2026-26954-47 21935 1946271 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>{{gap}}হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১</poem>}} {{gap}}যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। {{কেন্দ্র|<poem>কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥</poem>}} যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। "আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> 0lu5xh6hh3qo8q7rh68jxruebzbhkqy 1946272 1946271 2026-05-04T05:14:13Z ~2026-26954-47 21935 1946272 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>{{gap}}হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১</poem>}} {{gap}}যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। {{কেন্দ্র|<poem>কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥</poem>}} যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। "আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> 0vyw5m14lp55k7l8xrcuhv00ut7ffrn 1946273 1946272 2026-05-04T05:15:05Z ~2026-26954-47 21935 1946273 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>{{gap}}হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১</poem>}} {{gap}}যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। {{কেন্দ্র|<poem>কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥</poem>}} {{gap}}যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। {{gap}}"আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> l45chzm3b84mi652iy3nyd1lpdzfwfg 1946274 1946273 2026-05-04T05:15:37Z ~2026-26954-47 21935 1946274 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>{{gap}}হে কেশব! আমি আর থাকিতে পারিতেছি না, আমার মন যেন ভ্রান্ত হইতেছে, আমি দুর্লক্ষণ সকল দর্শন করিতেছি।৩০ {{কেন্দ্র|<poem>ন চ শ্রেয়োহনুপশ্যামি হত্বা স্বজনমাহবে। ন কাক্ষে বিজয়ং কৃষ্ণ ন চ রাজ্যং সুখানি চ। ৩১</poem>}} {{gap}}যুদ্ধে আত্মীয়বর্গকে বিনাশ করায় আমি কোন মঙ্গল দেখি না-হে কৃষ্ণ! আমি জয় চাহি না, রাজ্য সুখ চাহি না। ৩১। {{কেন্দ্র|<poem>কিং নো রাজ্যেন গোবিন্দ কিং ভোগৈর্জীবিতেন বা। যেষামর্থে কাঙ্ক্ষিতং নো রাজ্যং ভোগাঃ সুখানি চ॥৩২ তইমেহবস্থিতা যুদ্ধে প্রাণাংস্ত্যক্ত। ধনানি চ। আচাৰ্য্যাঃ পিতরঃ পুত্রাস্তথৈব চ পিতামহাঃ ॥ ৩৩ ॥ মাতুলাঃ শ্বশুরাঃ পৌত্রাঃ শ্যালাঃ সম্বন্ধিনস্তথা। এতান্ন হস্তমিচ্ছামি স্নতোহপি মধুসূদন ॥ ৩৪ ॥</poem>}} {{gap}}যাহাদিগের জন্য রাজ্য, ভোগ, সুখ, কামনা করা যায়, সেই আচার্য্য, পিতা, পুত্র, পিতামহ, মাতুল, শ্বশুর, পৌত্র, শ্যালা, এবং কুটুম্বগণ, যখন ধন প্রাণ ত্যাগ করিয়া এই যুদ্ধে অবস্থিত, তখন হে গোবিন্দ! আমাদের রাজ্যেই কাজ কি, ভোগেই কাজ কি, জীবনেই কাজ কি? হে মধুসূদন! আমি হত হই হইব, তথাপিও তাহাদিকে মারিতে ইচ্ছা করি না। ৩২।৩৩৩৩৪। {{gap}}"আমি হত হই হইব (স্নতোপি)" কথার তাৎপর্য্য এই যে "আমি না মারিলে তাহারা আমাকে মারিয়া ফেলিতে পারে বটে। যদি তাই হয়, সেও ভাল, তথাপি আমি তাহাদিগকে মারিব না। বস্তুতঃ ভীষ্ম, দ্রোণের সহিত অর্জুন এই ভাবেই যুদ্ধ করিয়া-<noinclude></noinclude> 0p0kjvuxg6u49403rkck6cexjxpmga0 104 102495 1946275 1275011 2026-05-04T05:18:17Z ~2026-26954-47 21935 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946275 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১০|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা।|}}</noinclude> ছিলেন। অর্জুনের "মৃহযুদ্ধের” কথা আমরা অনেকবার 'শুনিতে পাই। : {{কেন্দ্র|<poem>অপি ত্রৈলোক্যরাজাস্য হেতোঃ কিছু মহীকৃতে। নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনাৰ্দ্দন। ৩৫।।</poem>}} পৃথিবীর কথা দূরে থাক, ত্রৈলোক্যের রাজ্যের জন্যই বা ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রগণকে বধ করিলে কি সুখ হইবে, জনার্দ্দন?। ৩৫। {{কেন্দ্র|<poem>পাপমেবাশ্রয়েদস্মান্ হত্বৈতানাততায়িনঃ। তস্মান্নাহা বয়ং হস্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্ সবান্ধবান্। * স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ।। ৩৬ ।।</poem>}} এই আততায়িদিগকে বিনাশ করিলে আমাদিগকে পাপ আশ্রয় করিবে, অতএব আমরা সবান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদিগকে বিনাশ করিতে পারিব না। হে মাধব! স্বজন হত্যা করিয়া আমরা কি প্রকারে সুখী হইব?। ৩৬। ছয় জনকে আততায়ী বলে- {{কেন্দ্র|<poem>অগ্নিদো গরদশ্চৈব শস্ত্রপাণির্ধনাপহঃ। ক্ষেত্রদারাপহারী চ যড়েতে আততায়িনঃ ॥</poem>}} যে ঘরে আগুণ দেয়, যে বিষ দেয়, শস্ত্রপাণি, ধনাপহারী, ভূমি যে অপহরণ করে, ও বনিতা অপহরণ করে, এই ছয়জন আততায়ী। অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য। টীকাকারেরা অর্জুনের বাক্যের এইরূপ অর্থ করেন, যে যদিও অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য তথাপি ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে গুরু প্রভৃতি অবধ্য। স্ববান্ধবান্ ইতি পাঠান্তর আছে।<noinclude></noinclude> jjlrhuhmaqib6ntaqkwe33r9aromg8d 1946276 1946275 2026-05-04T05:19:46Z ~2026-26954-47 21935 1946276 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১০|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা।|}}</noinclude> ছিলেন। অর্জুনের "মৃহযুদ্ধের” কথা আমরা অনেকবার 'শুনিতে পাই। : {{কেন্দ্র|<poem>অপি ত্রৈলোক্যরাজাস্য হেতোঃ কিছু মহীকৃতে। নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনাৰ্দ্দন। ৩৫।।</poem>}} পৃথিবীর কথা দূরে থাক, ত্রৈলোক্যের রাজ্যের জন্যই বা ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রগণকে বধ করিলে কি সুখ হইবে, জনার্দ্দন?। ৩৫। {{কেন্দ্র|<poem>পাপমেবাশ্রয়েদস্মান্ হত্বৈতানাততায়িনঃ। তস্মান্নাহা বয়ং হস্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্ সবান্ধবান্। <ref>স্ববান্ধবান্ ইতি পাঠান্তর আছে।</ref> স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ।। ৩৬ ।।</poem>}} এই আততায়িদিগকে বিনাশ করিলে আমাদিগকে পাপ আশ্রয় করিবে, অতএব আমরা সবান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদিগকে বিনাশ করিতে পারিব না। হে মাধব! স্বজন হত্যা করিয়া আমরা কি প্রকারে সুখী হইব?। ৩৬। ছয় জনকে আততায়ী বলে- {{কেন্দ্র|<poem>অগ্নিদো গরদশ্চৈব শস্ত্রপাণির্ধনাপহঃ। ক্ষেত্রদারাপহারী চ যড়েতে আততায়িনঃ ॥</poem>}} যে ঘরে আগুণ দেয়, যে বিষ দেয়, শস্ত্রপাণি, ধনাপহারী, ভূমি যে অপহরণ করে, ও বনিতা অপহরণ করে, এই ছয়জন আততায়ী। অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য। টীকাকারেরা অর্জুনের বাক্যের এইরূপ অর্থ করেন, যে যদিও অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য তথাপি ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে গুরু প্রভৃতি অবধ্য।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> pmelj3lcmw58qazudnmv5rb3ku775ii 1946277 1946276 2026-05-04T05:20:21Z ~2026-26954-47 21935 1946277 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১০|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা।|}}</noinclude>ছিলেন। অর্জুনের "মৃহযুদ্ধের” কথা আমরা অনেকবার 'শুনিতে পাই। {{কেন্দ্র|<poem>অপি ত্রৈলোক্যরাজাস্য হেতোঃ কিছু মহীকৃতে। নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনাৰ্দ্দন। ৩৫।।</poem>}} পৃথিবীর কথা দূরে থাক, ত্রৈলোক্যের রাজ্যের জন্যই বা ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রগণকে বধ করিলে কি সুখ হইবে, জনার্দ্দন?। ৩৫। {{কেন্দ্র|<poem>পাপমেবাশ্রয়েদস্মান্ হত্বৈতানাততায়িনঃ। তস্মান্নাহা বয়ং হস্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্ সবান্ধবান্। <ref>স্ববান্ধবান্ ইতি পাঠান্তর আছে।</ref> স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ।। ৩৬ ।।</poem>}} এই আততায়িদিগকে বিনাশ করিলে আমাদিগকে পাপ আশ্রয় করিবে, অতএব আমরা সবান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদিগকে বিনাশ করিতে পারিব না। হে মাধব! স্বজন হত্যা করিয়া আমরা কি প্রকারে সুখী হইব?। ৩৬। ছয় জনকে আততায়ী বলে- {{কেন্দ্র|<poem>অগ্নিদো গরদশ্চৈব শস্ত্রপাণির্ধনাপহঃ। ক্ষেত্রদারাপহারী চ যড়েতে আততায়িনঃ ॥</poem>}} যে ঘরে আগুণ দেয়, যে বিষ দেয়, শস্ত্রপাণি, ধনাপহারী, ভূমি যে অপহরণ করে, ও বনিতা অপহরণ করে, এই ছয়জন আততায়ী। অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য। টীকাকারেরা অর্জুনের বাক্যের এইরূপ অর্থ করেন, যে যদিও অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য তথাপি ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে গুরু প্রভৃতি অবধ্য।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> pz5wq07mo2ar1ph076byhi1y65sbwaq 1946278 1946277 2026-05-04T05:21:03Z ~2026-26954-47 21935 1946278 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১০|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা।|}}</noinclude>ছিলেন। অর্জুনের "মৃহযুদ্ধের” কথা আমরা অনেকবার 'শুনিতে পাই। {{কেন্দ্র|<poem>অপি ত্রৈলোক্যরাজাস্য হেতোঃ কিছু মহীকৃতে। নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনাৰ্দ্দন। ৩৫।।</poem>}} {{gap}}পৃথিবীর কথা দূরে থাক, ত্রৈলোক্যের রাজ্যের জন্যই বা ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রগণকে বধ করিলে কি সুখ হইবে, জনার্দ্দন?। ৩৫। {{কেন্দ্র|<poem>পাপমেবাশ্রয়েদস্মান্ হত্বৈতানাততায়িনঃ। তস্মান্নাহা বয়ং হস্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্ সবান্ধবান্। <ref>স্ববান্ধবান্ ইতি পাঠান্তর আছে।</ref> স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ।। ৩৬ ।।</poem>}} {{gap}}এই আততায়িদিগকে বিনাশ করিলে আমাদিগকে পাপ আশ্রয় করিবে, অতএব আমরা সবান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদিগকে বিনাশ করিতে পারিব না। হে মাধব! স্বজন হত্যা করিয়া আমরা কি প্রকারে সুখী হইব?। ৩৬। {{gap}}ছয় জনকে আততায়ী বলে- {{কেন্দ্র|<poem>অগ্নিদো গরদশ্চৈব শস্ত্রপাণির্ধনাপহঃ। ক্ষেত্রদারাপহারী চ যড়েতে আততায়িনঃ ॥</poem>}} যে ঘরে আগুণ দেয়, যে বিষ দেয়, শস্ত্রপাণি, ধনাপহারী, ভূমি যে অপহরণ করে, ও বনিতা অপহরণ করে, এই ছয়জন আততায়ী। অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য। টীকাকারেরা অর্জুনের বাক্যের এইরূপ অর্থ করেন, যে যদিও অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য তথাপি ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে গুরু প্রভৃতি অবধ্য।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 34yoa5gb80ify9h5s0883f90j3r62lf 1946279 1946278 2026-05-04T05:21:24Z ~2026-26954-47 21935 1946279 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১০|শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা।|}}</noinclude>ছিলেন। অর্জুনের "মৃহযুদ্ধের” কথা আমরা অনেকবার 'শুনিতে পাই। {{কেন্দ্র|<poem>অপি ত্রৈলোক্যরাজাস্য হেতোঃ কিছু মহীকৃতে। নিহত্য ধার্তরাষ্ট্রান্নঃ কা প্রীতিঃ স্যাজ্জনাৰ্দ্দন। ৩৫।।</poem>}} {{gap}}পৃথিবীর কথা দূরে থাক, ত্রৈলোক্যের রাজ্যের জন্যই বা ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রগণকে বধ করিলে কি সুখ হইবে, জনার্দ্দন?। ৩৫। {{কেন্দ্র|<poem>পাপমেবাশ্রয়েদস্মান্ হত্বৈতানাততায়িনঃ। তস্মান্নাহা বয়ং হস্তুং ধার্তরাষ্ট্রান্ সবান্ধবান্। <ref>স্ববান্ধবান্ ইতি পাঠান্তর আছে।</ref> স্বজনং হি কথং হত্বা সুখিনঃ স্যাম মাধব ।। ৩৬ ।।</poem>}} {{gap}}এই আততায়িদিগকে বিনাশ করিলে আমাদিগকে পাপ আশ্রয় করিবে, অতএব আমরা সবান্ধব ধৃতরাষ্ট্র-পুত্রদিগকে বিনাশ করিতে পারিব না। হে মাধব! স্বজন হত্যা করিয়া আমরা কি প্রকারে সুখী হইব?। ৩৬। {{gap}}ছয় জনকে আততায়ী বলে- {{কেন্দ্র|<poem>অগ্নিদো গরদশ্চৈব শস্ত্রপাণির্ধনাপহঃ। ক্ষেত্রদারাপহারী চ যড়েতে আততায়িনঃ ॥</poem>}} {{gap}}যে ঘরে আগুণ দেয়, যে বিষ দেয়, শস্ত্রপাণি, ধনাপহারী, ভূমি যে অপহরণ করে, ও বনিতা অপহরণ করে, এই ছয়জন আততায়ী। অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য। টীকাকারেরা অর্জুনের বাক্যের এইরূপ অর্থ করেন, যে যদিও অর্থশাস্ত্রানুসারে আততায়ী বধ্য তথাপি ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে গুরু প্রভৃতি অবধ্য।<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 0q3ezd4l978hv7j8ae0wfshkqe3t5io 104 102497 1946280 1275031 2026-05-04T05:23:35Z ~2026-26954-47 21935 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946280 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" /></noinclude>প্রথম অধ্যায়। ধর্মশাস্ত্রের কাছে অর্থশাস্ত্র দুর্ব্বল, সুতরাং দ্রোণ ভীষ্মাদি আততায়ী হইলেও তাঁহাদিগের বধে পাপাশ্রয় হইবে। একালে আমরা "Law" এবং "Morality"র মধ্যে যে প্রভেদ করি, এ বিচার ঠিক্ সেইরূপ। "Law"র উপর "Morals"। ইংরেজের পিনাল কোডেও লিখে যে অবস্থাবিশেষে আততায়ীর বধজন্য দণ্ড নাই। কিন্তু সেই সকল অবস্থায় আততায়ীর বধ সর্ব্বত্র আধুনিক নীতিশাস্ত্রসঙ্গত নহে। আনন্দগিরি এই শ্লোকের আর একটা অর্থ করিয়াছেন। তিনি বলেন এমনও বুঝাইতে পারে যে গুরু প্রভৃতি বধ করিলে আমরাই আততায়ী হইব; সুতরাং আমাদের পাপাশ্রয় করিবে। "গুরুভ্রাতৃসুহৃৎপ্রভৃতীনেতান্ হতা বয়মাততায়িনঃ স্যামঃ।” যদ্যপ্যেতে ন পশ্যন্তি লোভোপহতচেতসঃ। কুলক্ষয়কৃতং দোষং মিত্রদ্রোহে চ পাতকম্ ॥ ৩৭ ॥ কথং ন জ্ঞেয়মস্মাভিঃ পাপাদস্মান্নিবর্তিতুং। কুলক্ষয়কৃতং দোষং প্রপশ্যন্তির্জনার্দ্দন। ৩৮ ॥ যদ্যপি ইহারা লোভে হতজ্ঞান হইয়া কুলক্ষয়দোষ এবং মিত্রদ্রোহে যে পাতক তাহা দেখিতেছে না, কিন্তু হে জনাদন! আমরা কুলক্ষয় করার দোষ দেখিতেছি, আমরা সে পাপ হইতে নিবৃত্তিবুদ্ধিবিশিষ্ট কেন না হইব?। ৩৭/৩৮। কুলক্ষয়ে প্রণশ্যন্তি কুলধৰ্ম্মাঃ সনাতনাঃ। ধর্ম্মে নষ্টে কুলং কৃৎস্নমধর্ম্মোহ ভিভবত্যুত ॥ ৩৯॥ কুলক্ষয়ে সনাতন কুলধৰ্ম্ম নষ্ট হয়। ধৰ্ম্ম নষ্ট হইলে অবশিষ্ট কুল অধর্মে অভিভূত হয়। ৩৯।<noinclude></noinclude> 2k3wmbux7elc5ae4zirddpvjcjts1ey 1946281 1946280 2026-05-04T05:24:05Z ~2026-26954-47 21935 1946281 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude> ধর্মশাস্ত্রের কাছে অর্থশাস্ত্র দুর্ব্বল, সুতরাং দ্রোণ ভীষ্মাদি আততায়ী হইলেও তাঁহাদিগের বধে পাপাশ্রয় হইবে। একালে আমরা "Law" এবং "Morality"র মধ্যে যে প্রভেদ করি, এ বিচার ঠিক্ সেইরূপ। "Law"র উপর "Morals"। ইংরেজের পিনাল কোডেও লিখে যে অবস্থাবিশেষে আততায়ীর বধজন্য দণ্ড নাই। কিন্তু সেই সকল অবস্থায় আততায়ীর বধ সর্ব্বত্র আধুনিক নীতিশাস্ত্রসঙ্গত নহে। আনন্দগিরি এই শ্লোকের আর একটা অর্থ করিয়াছেন। তিনি বলেন এমনও বুঝাইতে পারে যে গুরু প্রভৃতি বধ করিলে আমরাই আততায়ী হইব; সুতরাং আমাদের পাপাশ্রয় করিবে। "গুরুভ্রাতৃসুহৃৎপ্রভৃতীনেতান্ হতা বয়মাততায়িনঃ স্যামঃ।” যদ্যপ্যেতে ন পশ্যন্তি লোভোপহতচেতসঃ। কুলক্ষয়কৃতং দোষং মিত্রদ্রোহে চ পাতকম্ ॥ ৩৭ ॥ কথং ন জ্ঞেয়মস্মাভিঃ পাপাদস্মান্নিবর্তিতুং। কুলক্ষয়কৃতং দোষং প্রপশ্যন্তির্জনার্দ্দন। ৩৮ ॥ যদ্যপি ইহারা লোভে হতজ্ঞান হইয়া কুলক্ষয়দোষ এবং মিত্রদ্রোহে যে পাতক তাহা দেখিতেছে না, কিন্তু হে জনাদন! আমরা কুলক্ষয় করার দোষ দেখিতেছি, আমরা সে পাপ হইতে নিবৃত্তিবুদ্ধিবিশিষ্ট কেন না হইব?। ৩৭/৩৮। কুলক্ষয়ে প্রণশ্যন্তি কুলধৰ্ম্মাঃ সনাতনাঃ। ধর্ম্মে নষ্টে কুলং কৃৎস্নমধর্ম্মোহ ভিভবত্যুত ॥ ৩৯॥ কুলক্ষয়ে সনাতন কুলধৰ্ম্ম নষ্ট হয়। ধৰ্ম্ম নষ্ট হইলে অবশিষ্ট কুল অধর্মে অভিভূত হয়। ৩৯।<noinclude></noinclude> pw5ax9w9q13u7y8cpxckjdav5zwzzcy 1946282 1946281 2026-05-04T05:25:20Z ~2026-26954-47 21935 1946282 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>ধর্মশাস্ত্রের কাছে অর্থশাস্ত্র দুর্ব্বল, সুতরাং দ্রোণ ভীষ্মাদি আততায়ী হইলেও তাঁহাদিগের বধে পাপাশ্রয় হইবে। একালে আমরা "Law" এবং "Morality"র মধ্যে যে প্রভেদ করি, এ বিচার ঠিক্ সেইরূপ। "Law"র উপর "Morals"। ইংরেজের পিনাল কোডেও লিখে যে অবস্থাবিশেষে আততায়ীর বধজন্য দণ্ড নাই। কিন্তু সেই সকল অবস্থায় আততায়ীর বধ সর্ব্বত্র আধুনিক নীতিশাস্ত্রসঙ্গত নহে। {{gap}}আনন্দগিরি এই শ্লোকের আর একটা অর্থ করিয়াছেন। তিনি বলেন এমনও বুঝাইতে পারে যে গুরু প্রভৃতি বধ করিলে আমরাই আততায়ী হইব; সুতরাং আমাদের পাপাশ্রয় করিবে। "গুরুভ্রাতৃসুহৃৎপ্রভৃতীনেতান্ হতা বয়মাততায়িনঃ স্যামঃ।” যদ্যপ্যেতে ন পশ্যন্তি লোভোপহতচেতসঃ। কুলক্ষয়কৃতং দোষং মিত্রদ্রোহে চ পাতকম্ ॥ ৩৭ ॥ কথং ন জ্ঞেয়মস্মাভিঃ পাপাদস্মান্নিবর্তিতুং। কুলক্ষয়কৃতং দোষং প্রপশ্যন্তির্জনার্দ্দন। ৩৮ ॥ {{gap}}যদ্যপি ইহারা লোভে হতজ্ঞান হইয়া কুলক্ষয়দোষ এবং মিত্রদ্রোহে যে পাতক তাহা দেখিতেছে না, কিন্তু হে জনাদন! আমরা কুলক্ষয় করার দোষ দেখিতেছি, আমরা সে পাপ হইতে নিবৃত্তিবুদ্ধিবিশিষ্ট কেন না হইব?। ৩৭/৩৮। কুলক্ষয়ে প্রণশ্যন্তি কুলধৰ্ম্মাঃ সনাতনাঃ। ধর্ম্মে নষ্টে কুলং কৃৎস্নমধর্ম্মোহ ভিভবত্যুত ॥ ৩৯॥ {{gap}}কুলক্ষয়ে সনাতন কুলধৰ্ম্ম নষ্ট হয়। ধৰ্ম্ম নষ্ট হইলে অবশিষ্ট কুল অধর্মে অভিভূত হয়। ৩৯।<noinclude></noinclude> nu1dma2268ck1w50tvb0akfw5gfs9fb 1946283 1946282 2026-05-04T05:25:59Z ~2026-26954-47 21935 1946283 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh||প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude>ধর্মশাস্ত্রের কাছে অর্থশাস্ত্র দুর্ব্বল, সুতরাং দ্রোণ ভীষ্মাদি আততায়ী হইলেও তাঁহাদিগের বধে পাপাশ্রয় হইবে। একালে আমরা "Law" এবং "Morality"র মধ্যে যে প্রভেদ করি, এ বিচার ঠিক্ সেইরূপ। "Law"র উপর "Morals"। ইংরেজের পিনাল কোডেও লিখে যে অবস্থাবিশেষে আততায়ীর বধজন্য দণ্ড নাই। কিন্তু সেই সকল অবস্থায় আততায়ীর বধ সর্ব্বত্র আধুনিক নীতিশাস্ত্রসঙ্গত নহে। {{gap}}আনন্দগিরি এই শ্লোকের আর একটা অর্থ করিয়াছেন। তিনি বলেন এমনও বুঝাইতে পারে যে গুরু প্রভৃতি বধ করিলে আমরাই আততায়ী হইব; সুতরাং আমাদের পাপাশ্রয় করিবে। "গুরুভ্রাতৃসুহৃৎপ্রভৃতীনেতান্ হতা বয়মাততায়িনঃ স্যামঃ।” {{কেন্দ্র|<poem>যদ্যপ্যেতে ন পশ্যন্তি লোভোপহতচেতসঃ। কুলক্ষয়কৃতং দোষং মিত্রদ্রোহে চ পাতকম্ ॥ ৩৭ ॥ কথং ন জ্ঞেয়মস্মাভিঃ পাপাদস্মান্নিবর্তিতুং। কুলক্ষয়কৃতং দোষং প্রপশ্যন্তির্জনার্দ্দন। ৩৮ ॥</poem>}} {{gap}}যদ্যপি ইহারা লোভে হতজ্ঞান হইয়া কুলক্ষয়দোষ এবং মিত্রদ্রোহে যে পাতক তাহা দেখিতেছে না, কিন্তু হে জনাদন! আমরা কুলক্ষয় করার দোষ দেখিতেছি, আমরা সে পাপ হইতে নিবৃত্তিবুদ্ধিবিশিষ্ট কেন না হইব?। ৩৭/৩৮। {{কেন্দ্র|<poem>কুলক্ষয়ে প্রণশ্যন্তি কুলধৰ্ম্মাঃ সনাতনাঃ। ধর্ম্মে নষ্টে কুলং কৃৎস্নমধর্ম্মোহ ভিভবত্যুত ॥ ৩৯॥</poem>}} {{gap}}কুলক্ষয়ে সনাতন কুলধৰ্ম্ম নষ্ট হয়। ধৰ্ম্ম নষ্ট হইলে অবশিষ্ট কুল অধর্মে অভিভূত হয়। ৩৯।<noinclude></noinclude> iup5votfl5ix40qsev47ut2dj9sqc6j 104 102499 1946284 1275051 2026-05-04T05:32:42Z ~2026-26954-47 21935 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946284 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" /></noinclude>১৮ শ্রীমদ্ভগবদগীতা। সনাতন কুলধৰ্ম্ম-অর্থাৎ পূর্ব্বপুরুষপরস্পরা-প্রাপ্ত কুলধৰ্ম্ম। অধৰ্ম্মাভিভবাৎ কৃষ্ণ প্রদুষ্যন্তি কুলস্ক্রিয়ঃ। স্ত্রীযু দুষ্টাসু বাঞ্চেয় জায়তে বর্ণসঙ্করঃ । ৪০ ॥ হে কৃষ্ণ! অধৰ্ম্মাভির্ভবে কুলস্ত্রীগণ দুষ্টা হয়, স্ত্রীগণ দুষ্টা হইলে, হে বাঞ্চের! বর্ণসঙ্কর জন্মায়।৪-1 সঙ্করো নরকায়ৈব কুলস্নানাং কুলস্য চ। পতন্তি পিতরো হোষাং লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিয়াঃ ॥৪১৷ এই সঙ্কর কুলনাশকারিদিগের ও তাহাদের কুলের নরকের নিমিত্ত হয়। পিণ্ডোদকক্রিয়ার লোপ হেতু তাহাদিগের পিতৃগণ পতিত হয়। ৪১। দোষৈরেতৈঃ কুলম্বানাং বর্ণসঙ্করকারকৈঃ। উৎসাদ্যন্তে জাতিধৰ্ম্মাঃ কুলধৰ্ম্মাশ্চ শাশ্বতাঃ ৷৷ ৪২ ॥ এইরূপ কুলম্বদিগের বর্ণসঙ্করকারক এই দোষে জাতিধৰ্ম্ম এবং সনাতন কুলধৰ্ম্ম উৎসর যায়। ৪২। উৎসন্নকুলধৰ্ম্মাণাং মনুষ্যাণাং জনার্দ্দন। নরকে নিয়তং বাসো ভবতীত্যনুশুশ্রুম ।। ৪৩ ॥ হে জনাৰ্দ্দন! আমরা শুনিয়াছি যে যে মানুষদিগের কুলধৰ্ম্ম উৎসন্ন যায়, তাহাদিগের নিয়ত নরকে বাস হয়। ৪৩। ৩৯, ৪০, ৪১, ৪২, ৪৩, এই পাঁচটা শ্লোক আধুনিক কৃতবিদ্য পাঠকদিগের কাণে ভাল লাগিবে না। ইহা বর্ণসঙ্কর-বিরোধী কৃষ্ণ বৃষ্ণিবংশসম্ভূত, এজন্য বাকের।<noinclude></noinclude> bmqj1zeojz67x6t5vkuhehp7jls1h5g 1946285 1946284 2026-05-04T05:35:39Z ~2026-26954-47 21935 1946285 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৮|শ্রীমদ্ভগবদগীতা।|}}</noinclude>{{gap}}সনাতন কুলধৰ্ম্ম-অর্থাৎ পূর্ব্বপুরুষপরস্পরা-প্রাপ্ত কুলধৰ্ম্ম। {{কেন্দ্র|<poem>অধৰ্ম্মাভিভবাৎ কৃষ্ণ প্রদুষ্যন্তি কুলস্ক্রিয়ঃ। স্ত্রীযু দুষ্টাসু বাঞ্চেয় জায়তে বর্ণসঙ্করঃ । ৪০ ॥</poem>}} {{gap}}হে কৃষ্ণ! অধৰ্ম্মাভির্ভবে কুলস্ত্রীগণ দুষ্টা হয়, স্ত্রীগণ দুষ্টা হইলে, হে বাঞ্চের!<ref>কৃষ্ণ বৃষ্ণিবংশসম্ভূত, এজন্য বাকের।</ref> বর্ণসঙ্কর জন্মায়।৪-1 {{কেন্দ্র|<poem>সঙ্করো নরকায়ৈব কুলস্নানাং কুলস্য চ। পতন্তি পিতরো হোষাং লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিয়াঃ ॥৪১৷</poem>}} এই সঙ্কর কুলনাশকারিদিগের ও তাহাদের কুলের নরকের নিমিত্ত হয়। পিণ্ডোদকক্রিয়ার লোপ হেতু তাহাদিগের পিতৃগণ পতিত হয়। ৪১। {{কেন্দ্র|<poem>দোষৈরেতৈঃ কুলম্বানাং বর্ণসঙ্করকারকৈঃ। উৎসাদ্যন্তে জাতিধৰ্ম্মাঃ কুলধৰ্ম্মাশ্চ শাশ্বতাঃ ৷৷ ৪২ ॥ </poem>}} এইরূপ কুলম্বদিগের বর্ণসঙ্করকারক এই দোষে জাতিধৰ্ম্ম এবং সনাতন কুলধৰ্ম্ম উৎসর যায়। ৪২। {{কেন্দ্র|<poem>উৎসন্নকুলধৰ্ম্মাণাং মনুষ্যাণাং জনার্দ্দন। নরকে নিয়তং বাসো ভবতীত্যনুশুশ্রুম ।। ৪৩ ॥</poem>}} {{gap}}হে জনাৰ্দ্দন! আমরা শুনিয়াছি যে যে মানুষদিগের কুলধৰ্ম্ম উৎসন্ন যায়, তাহাদিগের নিয়ত নরকে বাস হয়। ৪৩। {{gap}}৩৯, ৪০, ৪১, ৪২, ৪৩, এই পাঁচটা শ্লোক আধুনিক কৃতবিদ্য পাঠকদিগের কাণে ভাল লাগিবে না। ইহা বর্ণসঙ্কর-বিরোধী<noinclude></noinclude> 33xaomq3u7wj77hyez614ryd0padect 1946286 1946285 2026-05-04T05:36:52Z ~2026-26954-47 21935 1946286 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৮|শ্রীমদ্ভগবদগীতা।|}}</noinclude>{{gap}}সনাতন কুলধৰ্ম্ম-অর্থাৎ পূর্ব্বপুরুষপরস্পরা-প্রাপ্ত কুলধৰ্ম্ম। {{কেন্দ্র|<poem>অধৰ্ম্মাভিভবাৎ কৃষ্ণ প্রদুষ্যন্তি কুলস্ক্রিয়ঃ। স্ত্রীযু দুষ্টাসু বাঞ্চেয় জায়তে বর্ণসঙ্করঃ । ৪০ ॥</poem>}} {{gap}}হে কৃষ্ণ! অধৰ্ম্মাভির্ভবে কুলস্ত্রীগণ দুষ্টা হয়, স্ত্রীগণ দুষ্টা হইলে, হে বাঞ্চের!<ref>কৃষ্ণ বৃষ্ণিবংশসম্ভূত, এজন্য বাকের।</ref> বর্ণসঙ্কর জন্মায়।৪-1 {{কেন্দ্র|<poem>সঙ্করো নরকায়ৈব কুলস্নানাং কুলস্য চ। পতন্তি পিতরো হোষাং লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিয়াঃ ॥৪১৷</poem>}} এই সঙ্কর কুলনাশকারিদিগের ও তাহাদের কুলের নরকের নিমিত্ত হয়। পিণ্ডোদকক্রিয়ার লোপ হেতু তাহাদিগের পিতৃগণ পতিত হয়। ৪১। {{কেন্দ্র|<poem>দোষৈরেতৈঃ কুলম্বানাং বর্ণসঙ্করকারকৈঃ। উৎসাদ্যন্তে জাতিধৰ্ম্মাঃ কুলধৰ্ম্মাশ্চ শাশ্বতাঃ ৷৷ ৪২ ॥ </poem>}} এইরূপ কুলম্বদিগের বর্ণসঙ্করকারক এই দোষে জাতিধৰ্ম্ম এবং সনাতন কুলধৰ্ম্ম উৎসর যায়। ৪২। {{কেন্দ্র|<poem>উৎসন্নকুলধৰ্ম্মাণাং মনুষ্যাণাং জনার্দ্দন। নরকে নিয়তং বাসো ভবতীত্যনুশুশ্রুম ।। ৪৩ ॥</poem>}} {{gap}}হে জনাৰ্দ্দন! আমরা শুনিয়াছি যে যে মানুষদিগের কুলধৰ্ম্ম উৎসন্ন যায়, তাহাদিগের নিয়ত নরকে বাস হয়। ৪৩। {{gap}}৩৯, ৪০, ৪১, ৪২, ৪৩, এই পাঁচটা শ্লোক আধুনিক কৃতবিদ্য পাঠকদিগের কাণে ভাল লাগিবে না। ইহা বর্ণসঙ্কর-বিরোধী<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 1ob5lib7h351rjwnaibp8u3r9nsrs28 1946287 1946286 2026-05-04T05:38:28Z ~2026-26954-47 21935 1946287 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৮|শ্রীমদ্ভগবদগীতা।|}}</noinclude>{{gap}}সনাতন কুলধৰ্ম্ম-অর্থাৎ পূর্ব্বপুরুষপরস্পরা-প্রাপ্ত কুলধৰ্ম্ম। {{কেন্দ্র|<poem>অধৰ্ম্মাভিভবাৎ কৃষ্ণ প্রদুষ্যন্তি কুলস্ক্রিয়ঃ। স্ত্রীযু দুষ্টাসু বাঞ্চেয় জায়তে বর্ণসঙ্করঃ । ৪০ ॥</poem>}} {{gap}}হে কৃষ্ণ! অধৰ্ম্মাভির্ভবে কুলস্ত্রীগণ দুষ্টা হয়, স্ত্রীগণ দুষ্টা হইলে, হে বাঞ্চের!<ref>কৃষ্ণ বৃষ্ণিবংশসম্ভূত, এজন্য বাকের।</ref> বর্ণসঙ্কর জন্মায়।৪-1 {{কেন্দ্র|<poem>সঙ্করো নরকায়ৈব কুলস্নানাং কুলস্য চ। পতন্তি পিতরো হোষাং লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিয়াঃ ॥৪১৷</poem>}} {{gap}}এই সঙ্কর কুলনাশকারিদিগের ও তাহাদের কুলের নরকের নিমিত্ত হয়। পিণ্ডোদকক্রিয়ার লোপ হেতু তাহাদিগের পিতৃগণ পতিত হয়। ৪১। {{কেন্দ্র|<poem>দোষৈরেতৈঃ কুলম্বানাং বর্ণসঙ্করকারকৈঃ। উৎসাদ্যন্তে জাতিধৰ্ম্মাঃ কুলধৰ্ম্মাশ্চ শাশ্বতাঃ ৷৷ ৪২ ॥ </poem>}} {{gap}}এইরূপ কুলম্বদিগের বর্ণসঙ্করকারক এই দোষে জাতিধৰ্ম্ম এবং সনাতন কুলধৰ্ম্ম উৎসর যায়। ৪২। {{কেন্দ্র|<poem>উৎসন্নকুলধৰ্ম্মাণাং মনুষ্যাণাং জনার্দ্দন। নরকে নিয়তং বাসো ভবতীত্যনুশুশ্রুম ।। ৪৩ ॥</poem>}} {{gap}}হে জনাৰ্দ্দন! আমরা শুনিয়াছি যে যে মানুষদিগের কুলধৰ্ম্ম উৎসন্ন যায়, তাহাদিগের নিয়ত নরকে বাস হয়। ৪৩। {{gap}}৩৯, ৪০, ৪১, ৪২, ৪৩, এই পাঁচটা শ্লোক আধুনিক কৃতবিদ্য পাঠকদিগের কাণে ভাল লাগিবে না। ইহা বর্ণসঙ্কর-বিরোধী<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> n9u9nrotxrnigapzd4jsupb2rdsta3g 104 102501 1946288 1275070 2026-05-04T05:40:59Z ~2026-26954-47 21935 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ 1946288 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৯|প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude> প্রাচীন কুসংস্কারপূর্ণ বলিয়া বোধ হইবে, তার উপর "লুপ্তপিণ্ডো-দকক্রিয়াঃ” প্রভৃতি অলঙ্কারও আছে। বর্ণসঙ্করের উপর গীতা-কারের বিশেষ বিদ্বেষ দেখা যায়। ইনি স্বয়ং ভগবানের মুখেও বর্ণসঙ্করের নিন্দা সন্নিবিষ্ট করিয়াছেন। আমরা যখন তদ্বিষয়িণী ভগবছক্তির সমালোচনায় প্রবৃত্ত হইব তখন তছক্তির তাৎপর্য্য বুঝিবার চেষ্টা করিব। এক্ষণে অর্জুনোক্তির স্কুল মৰ্ম্ম বুঝিলেই যথেষ্ট হইল। কুলের পুরুবগণ মরিলে কুলস্ত্রীগণ যে ব্যভিচারিণী হয় ইহা সচরাচর দেখা যায়। কুলস্ত্রীগণ ব্যভিচারিণী হইলে তাহাদিগের গর্ভে নীচ লোকের ঔরসে সন্তান জন্মিতে থাকে। বংশ নীচসন্ততিতে পরিপূর্ণ হয়, কাজেই কুলধৰ্ম্ম লোপ পায়। বর্ণসঙ্করে যাঁহারা দোষ না দেখেন, এবং পিণ্ডাদির স্বর্গকারকতায় যাঁহারা বিশ্বাসবান্ নহেন-স্বর্গ নরকাদিও যাঁহারা মানেন না, তাঁহারাও বোধ করি এতটুকু স্বীকার করিবেন। বাকীটুকু <ref> The women, for instance, whose husbands, friends or relations have been all slain in battle, no longer restrained by law, seek husbands among other and lower castes or tribes, causing a mixture of blood, which many nations at all ages have regarded as a most serious evil; but particularly those who like the Aryans, the Jews and the Scotch-were at first surrounded by foreigners very different to themselves, and thus preserved the distinction and genealogies of their races more effectively than any other. (Thomson's Translation of the Bhagavadgita P. 7).</ref> <ref> By the destruction of the males the rites of both tribe and family would çesse, because women were not</ref><noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> 8lxqsliinm7tkwa58cfuuaqwh4yd37b 1946289 1946288 2026-05-04T05:41:28Z ~2026-26954-47 21935 1946289 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৯|প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude> প্রাচীন কুসংস্কারপূর্ণ বলিয়া বোধ হইবে, তার উপর "লুপ্তপিণ্ডো-দকক্রিয়াঃ” প্রভৃতি অলঙ্কারও আছে। বর্ণসঙ্করের উপর গীতা-কারের বিশেষ বিদ্বেষ দেখা যায়। ইনি স্বয়ং ভগবানের মুখেও বর্ণসঙ্করের নিন্দা সন্নিবিষ্ট করিয়াছেন। আমরা যখন তদ্বিষয়িণী ভগবছক্তির সমালোচনায় প্রবৃত্ত হইব তখন তছক্তির তাৎপর্য্য বুঝিবার চেষ্টা করিব। এক্ষণে অর্জুনোক্তির স্কুল মৰ্ম্ম বুঝিলেই যথেষ্ট হইল। কুলের পুরুবগণ মরিলে কুলস্ত্রীগণ যে ব্যভিচারিণী হয় ইহা সচরাচর দেখা যায়। কুলস্ত্রীগণ ব্যভিচারিণী হইলে তাহাদিগের গর্ভে নীচ লোকের ঔরসে সন্তান জন্মিতে থাকে। বংশ নীচসন্ততিতে পরিপূর্ণ হয়, কাজেই কুলধৰ্ম্ম লোপ পায়। বর্ণসঙ্করে যাঁহারা দোষ না দেখেন, এবং পিণ্ডাদির স্বর্গকারকতায় যাঁহারা বিশ্বাসবান্ নহেন-স্বর্গ নরকাদিও যাঁহারা মানেন না, তাঁহারাও বোধ করি এতটুকু স্বীকার করিবেন। <ref> The women, for instance, whose husbands, friends or relations have been all slain in battle, no longer restrained by law, seek husbands among other and lower castes or tribes, causing a mixture of blood, which many nations at all ages have regarded as a most serious evil; but particularly those who like the Aryans, the Jews and the Scotch-were at first surrounded by foreigners very different to themselves, and thus preserved the distinction and genealogies of their races more effectively than any other. (Thomson's Translation of the Bhagavadgita P. 7).</ref> <ref> By the destruction of the males the rites of both tribe and family would çesse, because women were not</ref>বাকীটুকু<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> all94ptdbtelfhcj81w3p4smum73pg2 1946290 1946289 2026-05-04T05:41:53Z ~2026-26954-47 21935 1946290 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="~2026-26954-47" />{{rh|১৯|প্রথম অধ্যায়।|}}</noinclude> প্রাচীন কুসংস্কারপূর্ণ বলিয়া বোধ হইবে, তার উপর "লুপ্তপিণ্ডো-দকক্রিয়াঃ” প্রভৃতি অলঙ্কারও আছে। বর্ণসঙ্করের উপর গীতা-কারের বিশেষ বিদ্বেষ দেখা যায়। ইনি স্বয়ং ভগবানের মুখেও বর্ণসঙ্করের নিন্দা সন্নিবিষ্ট করিয়াছেন। আমরা যখন তদ্বিষয়িণী ভগবছক্তির সমালোচনায় প্রবৃত্ত হইব তখন তছক্তির তাৎপর্য্য বুঝিবার চেষ্টা করিব। এক্ষণে অর্জুনোক্তির স্কুল মৰ্ম্ম বুঝিলেই যথেষ্ট হইল। কুলের পুরুবগণ মরিলে কুলস্ত্রীগণ যে ব্যভিচারিণী হয় ইহা সচরাচর দেখা যায়। কুলস্ত্রীগণ ব্যভিচারিণী হইলে তাহাদিগের গর্ভে নীচ লোকের ঔরসে সন্তান জন্মিতে থাকে। বংশ নীচসন্ততিতে পরিপূর্ণ হয়, কাজেই কুলধৰ্ম্ম লোপ পায়। বর্ণসঙ্করে যাঁহারা দোষ না দেখেন, এবং পিণ্ডাদির স্বর্গকারকতায় যাঁহারা বিশ্বাসবান্ নহেন-স্বর্গ নরকাদিও যাঁহারা মানেন না, তাঁহারাও বোধ করি এতটুকু স্বীকার করিবেন। <ref> The women, for instance, whose husbands, friends or relations have been all slain in battle, no longer restrained by law, seek husbands among other and lower castes or tribes, causing a mixture of blood, which many nations at all ages have regarded as a most serious evil; but particularly those who like the Aryans, the Jews and the Scotch-were at first surrounded by foreigners very different to themselves, and thus preserved the distinction and genealogies of their races more effectively than any other. (Thomson's Translation of the Bhagavadgita P. 7).</ref> <ref> By the destruction of the males the rites of both tribe and family would çesse, because women were not</ref>বাকীটুকু<noinclude>{{rule}} {{reflist}}</noinclude> b0mbocofcyosdlqjxiymjhw0rrls990 100 807263 1946242 1880954 2026-05-03T19:34:54Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[লেখক:আবদুল লতিফ]] পাতাটিকে [[লেখক:আবদুল লতিফ (হাকিম)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1880954 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অন্যান্য === {{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q123993748|ইউনানী হাকিমি চিকিৎসা প্রণালী]]''|item = Q123993748}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112034619|label = ''[[d:Q112034619|ইউনানী হাকিমি চিকিৎসা প্রণালী]]''|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:ইউনানী_হাকিমি_চিকিৎসা_প্রণালী_-_আবদুল_লতিফ.pdf|p577 = 1892}}{{Talikak list end}} {{পাবলিক ডোমেইন ভারত}} 7tyzhoasckk50a8l4ru7gj26ylokh4w 104 812172 1946299 1921363 2026-05-04T06:54:29Z ~2026-26954-47 21935 1946299 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="SRIMANTA MALIK" />{{rh|৮৪৭|সঞ্চয়িতা|৮৪৭}}</noinclude> {{rh||গ্রন্থপরিচয়|৮৪৭}} কবিতা আমার বহুকালের প্রেয়সী-বোধ হয় যখন আমার রখীর মতো বয়স ছিল তখন থেকে আমার লঙ্গে বাক্দত্তা হয়েছিল। তখন থেকে আমাদের পুকুরের ধারে বটের তলা, বাড়ি- ভিতরের বাগান, বাড়িভিতরের একতলার অনাবিষ্কৃত ঘরগুলো, এবং সমস্ত বাহিরের জগৎ, এবং দাসীদের মুখের সমস্ত রূপকথ। এবং ছড়াগুলো, আমার মনের মধ্যে ভারী একট। মায়াজগৎ তৈরি করেছিল। তখনকার সেই আব্ছায়। অপূর্ব মনের ভাব প্রকাশ করা ভারী শক্ত; কিন্তু এই পর্যন্ত বেশ বলতে পারি, কবিকল্পনার সঙ্গে তখন থেকেই মালাব্বল হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু ও মেয়েটি পয়মন্ত নয় তা স্বীকার করতে হয়; আর যাই হোক, সৌভাগ্য নিয়ে আসেন না। স্থুখ দেন না বলতে পারি নে, কিন্তু স্বস্তির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যাঁকে বরণ করেন তাঁকে নিবিড় আনন্দ দেন, কিন্তু এক এক সময় কঠিন আলিঙ্গনে হংপিগুটি নিংড়ে রক্ত বের করে নেন। যে লোককে তিনি নিধাচন করেন, সংসারের মাবখানে ভিত্তি স্থাপন করে গৃহস্থ হয়ে স্থির হয়ে আয়েদ করে বসা সে লক্ষমীছাড়ার পক্ষে একেবারে অগস্তব। কিন্তু আমার আসল জীবনটি তার কাছেই বন্ধক আছে। 'সাধনা”ই লিখি আর জমিদারিই দেখি যেমনি কবিতা লিখতে আরম্ভ করি অমনি আমার চিরকালের যথার্থ আপনার মধ্যে প্রবেশ করি-- আমি বেশ বুঝতে পারি, এই আমার স্থান। জীবনে জ্ঞাতনারে এবং অজ্ঞাতদারে অনেক মিথ্যাচরণ করা ঘায়, কিন্তু কবিতায় কখনও মিথা| কথা বলি নে- সেই আমার জীবনের সমস্ত গভীর সত্যের একমাত্র আশ্রযস্থান। {{gap}}{{gap}}{{gap}}শিলাইদহ । ৮ মে ১৮৯৩{{gap}}{{gap}}{{gap}} {{overfloat left|১০৫।১৮৮|depth=4em}}সমুদ্রের প্রতি । বসুন্ধরা॥ বৃহৎ ধরীর প্রতি যে নাড়ীর টান উল্লেখিত কবিতাঁ-ছুটির ভাবনা-বেদনা-ধারায় পরিব্যাণ্ড সে সম্পর্কে ছিন্নপত্র গ্রন্থে বলা হইয়াছে- {{gap}}এ যেন এই বৃহৎ ধরণীর গ্রতি একট! নাড়ীর টান! এক লময়ে যখন আমি এই পৃথিবীর সঙ্গে এক হয়ে ছিলুম, যখন আমার<noinclude></noinclude> ozxh1jxzpt40d2kxlg11glg4zq5l4d8 1946300 1946299 2026-05-04T06:55:06Z ~2026-26954-47 21935 1946300 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="SRIMANTA MALIK" />{{rh|৮৪৭|সঞ্চয়িতা|৮৪৭}}</noinclude> {{rh||গ্রন্থপরিচয়|৮৪৭}} কবিতা আমার বহুকালের প্রেয়সী-বোধ হয় যখন আমার রখীর মতো বয়স ছিল তখন থেকে আমার লঙ্গে বাক্দত্তা হয়েছিল। তখন থেকে আমাদের পুকুরের ধারে বটের তলা, বাড়ি- ভিতরের বাগান, বাড়িভিতরের একতলার অনাবিষ্কৃত ঘরগুলো, এবং সমস্ত বাহিরের জগৎ, এবং দাসীদের মুখের সমস্ত রূপকথ। এবং ছড়াগুলো, আমার মনের মধ্যে ভারী একট। মায়াজগৎ তৈরি করেছিল। তখনকার সেই আব্ছায়। অপূর্ব মনের ভাব প্রকাশ করা ভারী শক্ত; কিন্তু এই পর্যন্ত বেশ বলতে পারি, কবিকল্পনার সঙ্গে তখন থেকেই মালাব্বল হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু ও মেয়েটি পয়মন্ত নয় তা স্বীকার করতে হয়; আর যাই হোক, সৌভাগ্য নিয়ে আসেন না। স্থুখ দেন না বলতে পারি নে, কিন্তু স্বস্তির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যাঁকে বরণ করেন তাঁকে নিবিড় আনন্দ দেন, কিন্তু এক এক সময় কঠিন আলিঙ্গনে হংপিগুটি নিংড়ে রক্ত বের করে নেন। যে লোককে তিনি নিধাচন করেন, সংসারের মাবখানে ভিত্তি স্থাপন করে গৃহস্থ হয়ে স্থির হয়ে আয়েদ করে বসা সে লক্ষমীছাড়ার পক্ষে একেবারে অগস্তব। কিন্তু আমার আসল জীবনটি তার কাছেই বন্ধক আছে। 'সাধনা”ই লিখি আর জমিদারিই দেখি যেমনি কবিতা লিখতে আরম্ভ করি অমনি আমার চিরকালের যথার্থ আপনার মধ্যে প্রবেশ করি-- আমি বেশ বুঝতে পারি, এই আমার স্থান। জীবনে জ্ঞাতনারে এবং অজ্ঞাতদারে অনেক মিথ্যাচরণ করা ঘায়, কিন্তু কবিতায় কখনও মিথা| কথা বলি নে- সেই আমার জীবনের সমস্ত গভীর সত্যের একমাত্র আশ্রযস্থান। {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}শিলাইদহ । ৮ মে ১৮৯৩{{gap}}{{gap}}{{gap}} {{overfloat left|১০৫।১৮৮|depth=4em}}সমুদ্রের প্রতি । বসুন্ধরা॥ বৃহৎ ধরীর প্রতি যে নাড়ীর টান উল্লেখিত কবিতাঁ-ছুটির ভাবনা-বেদনা-ধারায় পরিব্যাণ্ড সে সম্পর্কে ছিন্নপত্র গ্রন্থে বলা হইয়াছে- {{gap}}এ যেন এই বৃহৎ ধরণীর গ্রতি একট! নাড়ীর টান! এক লময়ে যখন আমি এই পৃথিবীর সঙ্গে এক হয়ে ছিলুম, যখন আমার<noinclude></noinclude> ep15wwo9un2lpst2u8b93d8jp9so9a7 1946301 1946300 2026-05-04T06:55:30Z ~2026-26954-47 21935 1946301 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="SRIMANTA MALIK" />{{rh|৮৪৭|সঞ্চয়িতা|৮৪৭}}</noinclude> {{rh||গ্রন্থপরিচয়|৮৪৭}} কবিতা আমার বহুকালের প্রেয়সী-বোধ হয় যখন আমার রখীর মতো বয়স ছিল তখন থেকে আমার লঙ্গে বাক্দত্তা হয়েছিল। তখন থেকে আমাদের পুকুরের ধারে বটের তলা, বাড়ি- ভিতরের বাগান, বাড়িভিতরের একতলার অনাবিষ্কৃত ঘরগুলো, এবং সমস্ত বাহিরের জগৎ, এবং দাসীদের মুখের সমস্ত রূপকথ। এবং ছড়াগুলো, আমার মনের মধ্যে ভারী একট। মায়াজগৎ তৈরি করেছিল। তখনকার সেই আব্ছায়। অপূর্ব মনের ভাব প্রকাশ করা ভারী শক্ত; কিন্তু এই পর্যন্ত বেশ বলতে পারি, কবিকল্পনার সঙ্গে তখন থেকেই মালাব্বল হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু ও মেয়েটি পয়মন্ত নয় তা স্বীকার করতে হয়; আর যাই হোক, সৌভাগ্য নিয়ে আসেন না। স্থুখ দেন না বলতে পারি নে, কিন্তু স্বস্তির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যাঁকে বরণ করেন তাঁকে নিবিড় আনন্দ দেন, কিন্তু এক এক সময় কঠিন আলিঙ্গনে হংপিগুটি নিংড়ে রক্ত বের করে নেন। যে লোককে তিনি নিধাচন করেন, সংসারের মাবখানে ভিত্তি স্থাপন করে গৃহস্থ হয়ে স্থির হয়ে আয়েদ করে বসা সে লক্ষমীছাড়ার পক্ষে একেবারে অগস্তব। কিন্তু আমার আসল জীবনটি তার কাছেই বন্ধক আছে। 'সাধনা”ই লিখি আর জমিদারিই দেখি যেমনি কবিতা লিখতে আরম্ভ করি অমনি আমার চিরকালের যথার্থ আপনার মধ্যে প্রবেশ করি-- আমি বেশ বুঝতে পারি, এই আমার স্থান। জীবনে জ্ঞাতনারে এবং অজ্ঞাতদারে অনেক মিথ্যাচরণ করা ঘায়, কিন্তু কবিতায় কখনও মিথা| কথা বলি নে- সেই আমার জীবনের সমস্ত গভীর সত্যের একমাত্র আশ্রযস্থান। {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}শিলাইদহ । ৮ মে ১৮৯৩{{gap}}{{gap}}{{gap}} {{overfloat left|১০৫।১৮৮|depth=4em}}সমুদ্রের প্রতি । বসুন্ধরা॥ বৃহৎ ধরীর প্রতি যে নাড়ীর টান উল্লেখিত কবিতাঁ-ছুটির ভাবনা-বেদনা-ধারায় পরিব্যাণ্ড সে সম্পর্কে ছিন্নপত্র গ্রন্থে বলা হইয়াছে- {{gap}}এ যেন এই বৃহৎ ধরণীর গ্রতি একট! নাড়ীর টান! এক লময়ে যখন আমি এই পৃথিবীর সঙ্গে এক হয়ে ছিলুম, যখন আমার<noinclude></noinclude> f3au35ueqwxkicyijpy0fisoohs05cr 1946302 1946301 2026-05-04T06:55:51Z ~2026-26954-47 21935 1946302 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="SRIMANTA MALIK" />{{rh|৮৪৭|সঞ্চয়িতা|৮৪৭}}</noinclude> {{rh||গ্রন্থপরিচয়|৮৪৭}} কবিতা আমার বহুকালের প্রেয়সী-বোধ হয় যখন আমার রখীর মতো বয়স ছিল তখন থেকে আমার লঙ্গে বাক্দত্তা হয়েছিল। তখন থেকে আমাদের পুকুরের ধারে বটের তলা, বাড়ি- ভিতরের বাগান, বাড়িভিতরের একতলার অনাবিষ্কৃত ঘরগুলো, এবং সমস্ত বাহিরের জগৎ, এবং দাসীদের মুখের সমস্ত রূপকথ। এবং ছড়াগুলো, আমার মনের মধ্যে ভারী একট। মায়াজগৎ তৈরি করেছিল। তখনকার সেই আব্ছায়। অপূর্ব মনের ভাব প্রকাশ করা ভারী শক্ত; কিন্তু এই পর্যন্ত বেশ বলতে পারি, কবিকল্পনার সঙ্গে তখন থেকেই মালাব্বল হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু ও মেয়েটি পয়মন্ত নয় তা স্বীকার করতে হয়; আর যাই হোক, সৌভাগ্য নিয়ে আসেন না। স্থুখ দেন না বলতে পারি নে, কিন্তু স্বস্তির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যাঁকে বরণ করেন তাঁকে নিবিড় আনন্দ দেন, কিন্তু এক এক সময় কঠিন আলিঙ্গনে হংপিগুটি নিংড়ে রক্ত বের করে নেন। যে লোককে তিনি নিধাচন করেন, সংসারের মাবখানে ভিত্তি স্থাপন করে গৃহস্থ হয়ে স্থির হয়ে আয়েদ করে বসা সে লক্ষমীছাড়ার পক্ষে একেবারে অগস্তব। কিন্তু আমার আসল জীবনটি তার কাছেই বন্ধক আছে। 'সাধনা”ই লিখি আর জমিদারিই দেখি যেমনি কবিতা লিখতে আরম্ভ করি অমনি আমার চিরকালের যথার্থ আপনার মধ্যে প্রবেশ করি-- আমি বেশ বুঝতে পারি, এই আমার স্থান। জীবনে জ্ঞাতনারে এবং অজ্ঞাতদারে অনেক মিথ্যাচরণ করা ঘায়, কিন্তু কবিতায় কখনও মিথা| কথা বলি নে- সেই আমার জীবনের সমস্ত গভীর সত্যের একমাত্র আশ্রযস্থান। {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}শিলাইদহ । ৮ মে ১৮৯৩{{gap}}{{gap}}{{gap}} {{overfloat left|১০৫।১৮৮|depth=4em}}সমুদ্রের প্রতি । বসুন্ধরা॥ বৃহৎ ধরীর প্রতি যে নাড়ীর টান উল্লেখিত কবিতাঁ-ছুটির ভাবনা-বেদনা-ধারায় পরিব্যাণ্ড সে সম্পর্কে ছিন্নপত্র গ্রন্থে বলা হইয়াছে- {{gap}}এ যেন এই বৃহৎ ধরণীর গ্রতি একট! নাড়ীর টান! এক লময়ে যখন আমি এই পৃথিবীর সঙ্গে এক হয়ে ছিলুম, যখন আমার<noinclude></noinclude> 41gdnw2wibbliupi19gn7tx4ymggglo 1946303 1946302 2026-05-04T06:56:27Z ~2026-26954-47 21935 1946303 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="SRIMANTA MALIK" />{{rh|৮৪৭|সঞ্চয়িতা|৮৪৭}}</noinclude> {{rh||গ্রন্থপরিচয়|৮৪৭}} {{gap}}কবিতা আমার বহুকালের প্রেয়সী-বোধ হয় যখন আমার রখীর মতো বয়স ছিল তখন থেকে আমার লঙ্গে বাক্দত্তা হয়েছিল। তখন থেকে আমাদের পুকুরের ধারে বটের তলা, বাড়ি- ভিতরের বাগান, বাড়িভিতরের একতলার অনাবিষ্কৃত ঘরগুলো, এবং সমস্ত বাহিরের জগৎ, এবং দাসীদের মুখের সমস্ত রূপকথ। এবং ছড়াগুলো, আমার মনের মধ্যে ভারী একট। মায়াজগৎ তৈরি করেছিল। তখনকার সেই আব্ছায়। অপূর্ব মনের ভাব প্রকাশ করা ভারী শক্ত; কিন্তু এই পর্যন্ত বেশ বলতে পারি, কবিকল্পনার সঙ্গে তখন থেকেই মালাব্বল হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু ও মেয়েটি পয়মন্ত নয় তা স্বীকার করতে হয়; আর যাই হোক, সৌভাগ্য নিয়ে আসেন না। স্থুখ দেন না বলতে পারি নে, কিন্তু স্বস্তির সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই। যাঁকে বরণ করেন তাঁকে নিবিড় আনন্দ দেন, কিন্তু এক এক সময় কঠিন আলিঙ্গনে হংপিগুটি নিংড়ে রক্ত বের করে নেন। যে লোককে তিনি নিধাচন করেন, সংসারের মাবখানে ভিত্তি স্থাপন করে গৃহস্থ হয়ে স্থির হয়ে আয়েদ করে বসা সে লক্ষমীছাড়ার পক্ষে একেবারে অগস্তব। কিন্তু আমার আসল জীবনটি তার কাছেই বন্ধক আছে। 'সাধনা”ই লিখি আর জমিদারিই দেখি যেমনি কবিতা লিখতে আরম্ভ করি অমনি আমার চিরকালের যথার্থ আপনার মধ্যে প্রবেশ করি-- আমি বেশ বুঝতে পারি, এই আমার স্থান। জীবনে জ্ঞাতনারে এবং অজ্ঞাতদারে অনেক মিথ্যাচরণ করা ঘায়, কিন্তু কবিতায় কখনও মিথা| কথা বলি নে- সেই আমার জীবনের সমস্ত গভীর সত্যের একমাত্র আশ্রযস্থান। {{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}{{gap}}শিলাইদহ । ৮ মে ১৮৯৩{{gap}}{{gap}}{{gap}} {{overfloat left|১০৫।১৮৮|depth=4em}}সমুদ্রের প্রতি । বসুন্ধরা॥ বৃহৎ ধরীর প্রতি যে নাড়ীর টান উল্লেখিত কবিতাঁ-ছুটির ভাবনা-বেদনা-ধারায় পরিব্যাণ্ড সে সম্পর্কে ছিন্নপত্র গ্রন্থে বলা হইয়াছে- {{gap}}এ যেন এই বৃহৎ ধরণীর গ্রতি একট! নাড়ীর টান! এক লময়ে যখন আমি এই পৃথিবীর সঙ্গে এক হয়ে ছিলুম, যখন আমার<noinclude></noinclude> 6y5cq1i65d5gtxajfm9id8gle9udfo6 102 878595 1946250 1943863 2026-05-03T20:12:11Z Bodhisattwa 2549 1946250 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139437662 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=OCR |Pages=<pagelist 1="প্রচ্ছদ" 2="—" 3="1" 8to9="—" 10="প্রকাশক" /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} f5rarxa9ptqbyfz49ynoycd1zu76stz 104 878596 1946253 1943866 2026-05-03T20:16:20Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946253 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''আমাদের শাসক নির্বাচন'''}}}} {{ফাঁক}}নিজেদের শাসকবর্গ নির্বাচন করার অধিকার পাওয়ার জন্য জনসাধারণের আকাঙ্খাকে বিশ্বের সকল আজাদী আন্দোলনের প্রধান অণুপ্রেরণা হিসেবে ধরে নেওয়া যেতে পারে। এ উপমহাদেশের মুসলমানদের প্রায় ৯০ বছরের সংগ্রামের পর ১৯৪৭ সালের আগষ্ট মাসে আজাদ রাষ্ট্র পাকিস্তানের জন্ম-লাভের মধ্যে একই আকাঙ্খা মূর্ত হয়ে উঠেছে। {{ফাঁক}}অবশ্য এই নূতন রাষ্ট্রের জনসাধারণকে নিজেদের শাসকবর্গ নির্বাচনের সুযোগদানকারী প্রথাকে যতক্ষণ পর্যন্ত অবাধ স্বাধীনতা দেওয়া হবে না ততক্ষণ পর্যন্ত স্বাধীনতার কাহিনী সম্পূর্ণ হতে পারে না। প্রায় ১৫ বছর পর্যন্ত এই প্রথা কার্যকরী হতে পারেনি; এর প্রধান কারণ হচ্ছে, দেশে এমন একটা শাসনতন্ত্র রচিত হতে পারেনি যার অনুসারে জনসাধারণ ভোট দানের মাধ্যমে শাসকবর্গকে ক্ষমতায় আসীন কিম্বা ক্ষমতাচ্যুত করার অধিকার পেতে পারত। {{ফাঁক}}১৯৬২ সালে ১লা মার্চ প্রেসিডেণ্ট শাসনতন্ত্র ঘোষণা করলেন। যাতে অন্যান্য ব্যাপারের মধ্যে সার্বজনীন বয়স্ক ভোটাধিকারের ভিত্তিতে শাসকবর্গ নির্বাচনে জনসাধারণের অধিকারের নিশ্চয়তা বিধান করা হয়েছিল। শাসনতন্ত্র অনুযায়ী জনসাধারণ পাকিস্তানের প্রত্যেক প্রদেশে সার্বজনীন ভোটাধিকারের ভিত্তিতে ৪০,০০০ সদস্য নির্বাচন করতে পারবে। এরা পাকিস্তানের নির্বাচনী সংস্থা গঠন করবে। নির্বাচনী সংস্থা পালাক্রমে পাকিস্তানের প্রেসিডেণ্ট এবং জাতীয় ও প্রাদেশিক পরিষদসমূহের সদস্য নির্বাচিত করবে। {{center|'''নির্বাচন পরিচালনা'''}} {{ফাঁক}}সকল স্তরে নির্বাচন পরিচালনার জন্য একটি উচ্চ ক্ষমতা সম্পন্ন ও সমদর্শী দফতরের ব্যবস্থা হিসেবে শাসনতন্ত্রে একজন চীফ ইলেকশন কমিশনারের দায়িত্বে একটি নির্বাচন কমিশন গঠন করা হয়েছে। চীফ ইলেকশন কমিশনারের মর্যাদা সুপ্রীমকোর্টের একজন বিচারপতির সমতুল্য। তিনি ও প্রত্যেক প্রাদেশিক হাইকোর্ট থেকে দু’জন বিচারপতি নিয়ে নির্বাচন কমিশন গঠিত। {{ফাঁক}}নির্বাচন কমিশন শাসনতন্ত্র ও জাতীয় পরিষদ কর্তৃক নির্ধারিত বিধি অনুসারে নির্বাচন পরিচালনা করবেন বলে আশা করা হয়। শাসনতন্ত্র অনুযায়ী প্রয়োজনানুসারে গণভোট পরিচালনার দায়িত্বও এই কমিশনের উপর ন্যস্ত। {{center|'''নির্বাচনী সংস্থা ও নির্বাচনী এলাকা'''}} {{ফাঁক}}শাসনতন্ত্র অনুসারে প্রত্যেক প্রদেশকে ন্যূনপক্ষে ৪০,০০০ ভৌগোলিক ইউনিটে ভাগ করা হবে। এগুলি নির্বাচনী ইউনিট নামে পরিচিত হবে। প্রত্যেক নির্বাচনী ইউনিটের জন্য একটি করে ভোটার<noinclude>{{rvh|১}}</noinclude> earp17uo1q1pgptpurh2jfrg5uox40j 1946255 1946253 2026-05-03T20:28:24Z Bodhisattwa 2549 1946255 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''আমাদের শাসক নির্বাচন'''}}}} {{ফাঁক}}নিজেদের শাসকবর্গ নির্বাচন করার অধিকার পাওয়ার জন্য জনসাধারণের আকাঙ্খাকে বিশ্বের সকল আজাদী আন্দোলনের প্রধান অণুপ্রেরণা হিসেবে ধরে নেওয়া যেতে পারে। এ উপমহাদেশের মুসলমানদের প্রায় ৯০ বছরের সংগ্রামের পর ১৯৪৭ সালের আগষ্ট মাসে আজাদ রাষ্ট্র পাকিস্তানের জন্ম-লাভের মধ্যে একই আকাঙ্খা মূর্ত হয়ে উঠেছে। {{ফাঁক}}অবশ্য এই নূতন রাষ্ট্রের জনসাধারণকে নিজেদের শাসকবর্গ নির্বাচনের সুযোগদানকারী প্রথাকে যতক্ষণ পর্যন্ত অবাধ স্বাধীনতা দেওয়া হবে না ততক্ষণ পর্যন্ত স্বাধীনতার কাহিনী সম্পূর্ণ হতে পারে না। প্রায় ১৫ বছর পর্যন্ত এই প্রথা কার্যকরী হতে পারেনি; এর প্রধান কারণ হচ্ছে, দেশে এমন একটা শাসনতন্ত্র রচিত হতে পারেনি যার অনুসারে জনসাধারণ ভোট দানের মাধ্যমে শাসকবর্গকে ক্ষমতায় আসীন কিম্বা ক্ষমতাচ্যুত করার অধিকার পেতে পারত। {{ফাঁক}}১৯৬২ সালে ১লা মার্চ প্রেসিডেণ্ট শাসনতন্ত্র ঘোষণা করলেন। যাতে অন্যান্য ব্যাপারের মধ্যে সার্বজনীন বয়স্ক ভোটাধিকারের ভিত্তিতে শাসকবর্গ নির্বাচনে জনসাধারণের অধিকারের নিশ্চয়তা বিধান করা হয়েছিল। শাসনতন্ত্র অনুযায়ী জনসাধারণ পাকিস্তানের প্রত্যেক প্রদেশে সার্বজনীন ভোটাধিকারের ভিত্তিতে ৪০,০০০ সদস্য নির্বাচন করতে পারবে। এরা পাকিস্তানের নির্বাচনী সংস্থা গঠন করবে। নির্বাচনী সংস্থা পালাক্রমে পাকিস্তানের প্রেসিডেণ্ট এবং জাতীয় ও প্রাদেশিক পরিষদসমূহের সদস্য নির্বাচিত করবে। {{center|{{larger|'''নির্বাচন পরিচালনা'''}}}} {{ফাঁক}}সকল স্তরে নির্বাচন পরিচালনার জন্য একটি উচ্চ ক্ষমতা সম্পন্ন ও সমদর্শী দফতরের ব্যবস্থা হিসেবে শাসনতন্ত্রে একজন চীফ ইলেকশন কমিশনারের দায়িত্বে একটি নির্বাচন কমিশন গঠন করা হয়েছে। চীফ ইলেকশন কমিশনারের মর্যাদা সুপ্রীমকোর্টের একজন বিচারপতির সমতুল্য। তিনি ও প্রত্যেক প্রাদেশিক হাইকোর্ট থেকে দু’জন বিচারপতি নিয়ে নির্বাচন কমিশন গঠিত। {{ফাঁক}}নির্বাচন কমিশন শাসনতন্ত্র ও জাতীয় পরিষদ কর্তৃক নির্ধারিত বিধি অনুসারে নির্বাচন পরিচালনা করবেন বলে আশা করা হয়। শাসনতন্ত্র অনুযায়ী প্রয়োজনানুসারে গণভোট পরিচালনার দায়িত্বও এই কমিশনের উপর ন্যস্ত। {{center|{{larger|'''নির্বাচনী সংস্থা ও নির্বাচনী এলাকা'''}}}} {{ফাঁক}}শাসনতন্ত্র অনুসারে প্রত্যেক প্রদেশকে ন্যূনপক্ষে ৪০,০০০ ভৌগোলিক ইউনিটে ভাগ করা হবে। এগুলি নির্বাচনী ইউনিট নামে পরিচিত হবে। প্রত্যেক নির্বাচনী ইউনিটের জন্য একটি করে ভোটার<noinclude>{{rvh|১}}</noinclude> opgwwab2ety9fqm0hrju3yic9vhyilx 104 878597 1946254 1943867 2026-05-03T20:27:30Z Bodhisattwa 2549 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946254 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>তালিকা তৈরী ও সংরক্ষণ করা হবে। জাতি-বর্ণ-ধর্ম অথবা নারী-পুরুষ নির্বিশেষে ২১ বছরের নীচে বয়স নয় অথবা পাগল নয় এরূপ প্রত্যেক নাগরিকের ভোটার হিসেবে তালিকাভুক্ত হবার অধিকার রয়েছে। {{ফাঁক}}বয়স্ক ভোটাধিকারের ভিত্তিতে ৫ বছরের মেয়াদে নির্বাচনী সংস্থার সদস্যদের নির্বাচিত করা হবে। প্রেসিডেণ্ট ও পরিষদগুলির নির্বাচনে ভোটার হওয়া ছাড়াও নির্বাচনী সংস্থার সদস্যবৃন্দ মৌলিক গণতন্ত্র সংস্থাসমূহের সদস্য হিসাবে কাজ করবে এবং নিজ নিজ নির্বাচনী ইউনিটে স্থানীয় সরকারী কর্তৃপক্ষের সহযোগিতায় জনস্বাস্থ্য ও শাসন সম্বন্ধীয় সমস্যাবলীর সমাধানে নিয়োজিত থাকবেন। {{ফাঁক}}প্রাদেশিক পরিষদে ও জাতীয় পরিষদে সদস্য নির্বাচনের জন্য নির্বাচনী কমিশন প্রত্যেক প্রদেশে যথাক্রমে ১৫০টি ও ৭৫টি নির্বাচনী এলাকা গঠনের জন্য নির্বাচনী ইউনিটসমূহকে সংযুক্ত করবেন। {{ফাঁক}}প্রত্যেক প্রদেশে নির্বাচনী সংস্থাকে পাঁচটি জোনে বিভক্ত করা হবে, যাতে প্রাদেশিক পরিষদে মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত পাঁচটি আসনে মহিলা প্রার্থী নির্বাচন করা যায়। মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত ৬টি আসনে পূর্ব পাকিস্তান ও পশ্চিম পাকিস্তান থেকে ৩জন করে মহিলা সদস্য নির্বাচনের জন্য প্রত্যেক প্রদেশে তিনটি জোন সৃষ্টি করা হবে। {{center|'''নির্বাচনী সংস্থায় নির্বাচন'''}} {{ফাঁক}}প্রেসিডেণ্ট ও পরিষদ নির্বাচনসমূহ নির্বাচন কমিশনের প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে ও দায়িত্বে অনুষ্ঠিত হবে। চীফ ইলেক্‌শন কমিশনার পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তান সরকারসমূহের সাথে পরামর্শ করে নির্বাচনী সংস্থার নির্বাচন অনষ্ঠানের জন্য প্রত্যেক প্রদেশে একটি করে পৃথক নির্বাচন কর্তৃপক্ষ নিয়োগ করবেন। {{ফাঁক}}নির্বাচনী সংস্থায় নির্বাচন অনুষ্ঠানের প্রথম পদক্ষেপ হিসেবে নির্বাচনী ইউনিটসমূহের সঠিক সীমানা নির্ধারণ ও সত্যিকার ভোটারদের নির্ভুল তালিকা তৈরী করার ব্যবস্থা নির্বাচনী বিধিসমূহে রয়েছে। নির্বাচনী ইউনিট সমূহের সীমানা পরিবর্তনের ও ভোটার তালিকা সংশোধনের জন্য জনসাধারণকে বিভিন্নপর্যায়ে পর্যাপ্ত সুযোগ দান করা হয়েছে। নির্বাচনী ইউনিট ও ভোটার তালিকা প্রস্তুত হওয়ার পর প্রত্যেক প্রদেশের জন্য নির্বাচনী কর্মসূচী ঘোষণা করা হয়েছে। ভোটার তালিকাভূক্ত ন্যূনপক্ষে ২৫ বৎসর বয়স্ক নাগরিকেরা নিজ নিজ নির্বাচনী ইউনিট থেকে নির্বাচনী সংস্থার নির্বাচনে প্রার্থী হিসেবে দাঁড়াতে পারে। নির্বাচনী ইউনিটের রিটার্নিং অফিসার নির্বাচনী আইন ও বিধি সম্মত নমিনেশন পেপার গ্রহণ করে থাকেন। {{ফাঁক}}নির্বাচনী প্রার্থীদের চূড়ান্ত তালিকায় যে সকল প্রার্থীর নাম অন্তর্ভুক্ত করা হবে তাদেরকে নিজ নিজ নাম ও প্রতীক সম্বলিত ব্যালট বাক্স ভোট গ্রহণের তিনদিন পূর্বে নির্বাচনী অফিসারগণ কর্তৃক পরীক্ষা ও সার্টিফিকেট প্রদানের জন্য আনতে হবে। প্রিসাইডিং অফিসারেরা নির্বাচন অনুষ্ঠানের এক ঘণ্টা পূর্বে এ-সকল বাক্স পাবেন, এবং ভোট গ্রহণ কেন্দ্রে এগুলি স্থাপন করবেন। নির্বাচন অনুষ্ঠানের সময় ভোটারদিগকে এক একজন করে ভোটকেন্দ্রে প্রবেশ করতে দেওয়া হবে। প্রিসাইডিং অফিসার যখন নিঃসন্দেহ হবেন যে ব্যালট পেপার প্রার্থী ব্যক্তিগণ ঐ ইউনিটের সত্যিকারের ভোট দাতা তখন তাদেরকে ব্যালট পেপার দেওয়া হবে। ব্যালট পেপারের উপর কোন চিহ্ন না দিয়ে ভোট দাতাগণকে নিজ নিজ পছন্দমত প্রার্থীর বাক্সে উক্ত ব্যালট পেপার ফেলতে বলা হবে। ব্যালট বাক্সগুলি প্রিসাইডিং অফিসার, প্রার্থীগণ অথবা তাদের প্রতিনিধির দৃষ্টির বাইরে রাখা হবে। শাসনতন্ত্র অনুসারে ব্যালটের গোপনীয়তা রক্ষার জন্য এরূপ করা হবে। {{nop}}<noinclude>{{rvh|২}}</noinclude> j4hlshwknpeposyielmygo1vks5zyvq 1946256 1946254 2026-05-03T20:28:46Z Bodhisattwa 2549 1946256 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>তালিকা তৈরী ও সংরক্ষণ করা হবে। জাতি-বর্ণ-ধর্ম অথবা নারী-পুরুষ নির্বিশেষে ২১ বছরের নীচে বয়স নয় অথবা পাগল নয় এরূপ প্রত্যেক নাগরিকের ভোটার হিসেবে তালিকাভুক্ত হবার অধিকার রয়েছে। {{ফাঁক}}বয়স্ক ভোটাধিকারের ভিত্তিতে ৫ বছরের মেয়াদে নির্বাচনী সংস্থার সদস্যদের নির্বাচিত করা হবে। প্রেসিডেণ্ট ও পরিষদগুলির নির্বাচনে ভোটার হওয়া ছাড়াও নির্বাচনী সংস্থার সদস্যবৃন্দ মৌলিক গণতন্ত্র সংস্থাসমূহের সদস্য হিসাবে কাজ করবে এবং নিজ নিজ নির্বাচনী ইউনিটে স্থানীয় সরকারী কর্তৃপক্ষের সহযোগিতায় জনস্বাস্থ্য ও শাসন সম্বন্ধীয় সমস্যাবলীর সমাধানে নিয়োজিত থাকবেন। {{ফাঁক}}প্রাদেশিক পরিষদে ও জাতীয় পরিষদে সদস্য নির্বাচনের জন্য নির্বাচনী কমিশন প্রত্যেক প্রদেশে যথাক্রমে ১৫০টি ও ৭৫টি নির্বাচনী এলাকা গঠনের জন্য নির্বাচনী ইউনিটসমূহকে সংযুক্ত করবেন। {{ফাঁক}}প্রত্যেক প্রদেশে নির্বাচনী সংস্থাকে পাঁচটি জোনে বিভক্ত করা হবে, যাতে প্রাদেশিক পরিষদে মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত পাঁচটি আসনে মহিলা প্রার্থী নির্বাচন করা যায়। মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত ৬টি আসনে পূর্ব পাকিস্তান ও পশ্চিম পাকিস্তান থেকে ৩জন করে মহিলা সদস্য নির্বাচনের জন্য প্রত্যেক প্রদেশে তিনটি জোন সৃষ্টি করা হবে। {{center|{{larger|'''নির্বাচনী সংস্থায় নির্বাচন'''}}}} {{ফাঁক}}প্রেসিডেণ্ট ও পরিষদ নির্বাচনসমূহ নির্বাচন কমিশনের প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে ও দায়িত্বে অনুষ্ঠিত হবে। চীফ ইলেক্‌শন কমিশনার পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তান সরকারসমূহের সাথে পরামর্শ করে নির্বাচনী সংস্থার নির্বাচন অনষ্ঠানের জন্য প্রত্যেক প্রদেশে একটি করে পৃথক নির্বাচন কর্তৃপক্ষ নিয়োগ করবেন। {{ফাঁক}}নির্বাচনী সংস্থায় নির্বাচন অনুষ্ঠানের প্রথম পদক্ষেপ হিসেবে নির্বাচনী ইউনিটসমূহের সঠিক সীমানা নির্ধারণ ও সত্যিকার ভোটারদের নির্ভুল তালিকা তৈরী করার ব্যবস্থা নির্বাচনী বিধিসমূহে রয়েছে। নির্বাচনী ইউনিট সমূহের সীমানা পরিবর্তনের ও ভোটার তালিকা সংশোধনের জন্য জনসাধারণকে বিভিন্নপর্যায়ে পর্যাপ্ত সুযোগ দান করা হয়েছে। নির্বাচনী ইউনিট ও ভোটার তালিকা প্রস্তুত হওয়ার পর প্রত্যেক প্রদেশের জন্য নির্বাচনী কর্মসূচী ঘোষণা করা হয়েছে। ভোটার তালিকাভূক্ত ন্যূনপক্ষে ২৫ বৎসর বয়স্ক নাগরিকেরা নিজ নিজ নির্বাচনী ইউনিট থেকে নির্বাচনী সংস্থার নির্বাচনে প্রার্থী হিসেবে দাঁড়াতে পারে। নির্বাচনী ইউনিটের রিটার্নিং অফিসার নির্বাচনী আইন ও বিধি সম্মত নমিনেশন পেপার গ্রহণ করে থাকেন। {{ফাঁক}}নির্বাচনী প্রার্থীদের চূড়ান্ত তালিকায় যে সকল প্রার্থীর নাম অন্তর্ভুক্ত করা হবে তাদেরকে নিজ নিজ নাম ও প্রতীক সম্বলিত ব্যালট বাক্স ভোট গ্রহণের তিনদিন পূর্বে নির্বাচনী অফিসারগণ কর্তৃক পরীক্ষা ও সার্টিফিকেট প্রদানের জন্য আনতে হবে। প্রিসাইডিং অফিসারেরা নির্বাচন অনুষ্ঠানের এক ঘণ্টা পূর্বে এ-সকল বাক্স পাবেন, এবং ভোট গ্রহণ কেন্দ্রে এগুলি স্থাপন করবেন। নির্বাচন অনুষ্ঠানের সময় ভোটারদিগকে এক একজন করে ভোটকেন্দ্রে প্রবেশ করতে দেওয়া হবে। প্রিসাইডিং অফিসার যখন নিঃসন্দেহ হবেন যে ব্যালট পেপার প্রার্থী ব্যক্তিগণ ঐ ইউনিটের সত্যিকারের ভোট দাতা তখন তাদেরকে ব্যালট পেপার দেওয়া হবে। ব্যালট পেপারের উপর কোন চিহ্ন না দিয়ে ভোট দাতাগণকে নিজ নিজ পছন্দমত প্রার্থীর বাক্সে উক্ত ব্যালট পেপার ফেলতে বলা হবে। ব্যালট বাক্সগুলি প্রিসাইডিং অফিসার, প্রার্থীগণ অথবা তাদের প্রতিনিধির দৃষ্টির বাইরে রাখা হবে। শাসনতন্ত্র অনুসারে ব্যালটের গোপনীয়তা রক্ষার জন্য এরূপ করা হবে। {{nop}}<noinclude>{{rvh|২}}</noinclude> c33u5iqxbrfge1s0gmciv6c78mz2pgg 104 879459 1946195 1946159 2026-05-03T14:15:00Z BabulB 2144 1946195 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>চলিল। কিয়দ্দূর গিয়া দেখিল, এক বিস্তীর্ণ মাঠ । মাঠ আষাঢ়ের জলে পূর্ণ হইয়াছে । অপ- রাহ্নে কৃষকেরা আনন্দে গান গাহিতে গাহিতে চাষ দিতেছে । সরলা আপনার দুরবস্থার বিষয় কিছু না তাবিয়া, মাঠের কৃষকদিগের দিকে এক- দৃষ্টে চাহিয়া ভাবিল, কি আশ্চর্য্য ! ভগবান্ অপনার সত্তানদিগের প্রতিপালনের জন্য স্বয়ং হল চালনা করিতেছেন। কৃষকের হলযন্ত্র অতি পবিত্র, এবং কৃষকগণ জগতের মহা হিতৈষী। উহারা যদি ঐ রূপে কাজ না করিত, তাহা হইলে আমর৷ না খাইতে পাইয়া মরিয়া যাইতাম। এইরূপে কৰক- দিগকে মনে মনে ধন্যবাদ প্রদান করিয়া মাঠের মধ্য দিয়া বাইতে লাগিল । ভাবিল, মাঠ পার হইরা অবশ্য কোন গ্রাম পাইব। আবার তাবিল, গ্রাম পাই আর না পাই, যেখানেই যাই-মা জগজ্জননীতে৷ আমার সঙ্গে সঙ্গে চলিলেন যদি একান্তই কোন পার্থিব বিপদে পড়ি, মাকে প্রাণ ভরিয়৷ ডাকিয়া-মায়ের প্রেমমুখ দেখিয়া—<noinclude>{{rvh|১৬০}}</noinclude> 0p8befmjcl8a5a2pg85tyvtks00b9qp 1946200 1946195 2026-05-03T14:32:47Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946200 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>চলিল। কিয়দ্দূর গিয়া দেখিল, এক বিস্তীর্ণ মাঠ। মাঠ আষাঢ়ের জলে পূর্ণ হইয়াছে। অপরাহ্নে কৃষকেরা আনন্দে গান গাহিতে গাহিতে চাষ দিতেছে। সরলা আপনার দুরবস্থার বিষয় কিছু না ভাবিয়া, মাঠের কৃষকদিগের দিকে একদৃষ্টে চাহিয়া ভাবিল, কি আশ্চর্য্য! ভগবান্ অপনার সন্তানদিগের প্রতিপালনের জন্য স্বয়ং হল চালনা করিতেছেন। কৃষকের হলযন্ত্র অতি পবিত্র, এবং কৃষকগণ জগতের মহা হিতৈষী। উহারা যদি ঐ রূপে কাজ না করিত, তাহা হইলে আমর৷ না খাইতে পাইয়া মরিয়া যাইতাম। এইরূপে কৃষকদিগকে মনে মনে ধন্যবাদ প্রদান করিয়া মাঠের মধ্য দিয়া যাইতে লাগিল। ভাবিল, মাঠ পার হইরা অবশ্য কোন গ্রাম পাইব। আবার ভাবিল, গ্রাম পাই আর না পাই, যেখানেই যাই—মা জগজ্জননীতো আমার সঙ্গে সঙ্গে চলিলেন। যদি একান্তই কোন পার্থিব বিপদে পড়ি, মাকে প্রাণ ভরিয়৷ ডাকিয়া—মায়ের প্রেমমুখ দেখিয়া—<noinclude>{{rvh|১৬০}}</noinclude> puuzsvtncrvsj4bjc0225n39l8oa7ar 104 879460 1946196 1946160 2026-05-03T14:15:42Z BabulB 2144 1946196 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>মায়ের শাস্তি-সরোবরে অবগাহন করিয়া— সকল বাহ্যিক জ্বালা ভুলিতে পারিব । সরলা আবার ভাবিল, ‘বিপদে না পড়িলে মানুষের সুখ হয় না—বিপদে না পড়িলে দয়াময়ের দয়ার পরীক্ষা হয় না।' {{ফাঁক}}মাঠের চারিদিক জলে থৈ থৈ করিতেছে। কৃষকদিগের গান হইতেছে এবং মধ্যে মধ্যে ভেক সকল অন্যান্য কীট পতঙ্গের সহিত সুর মিলাইয়া গান গাহিতেছে । প্রকৃতি নিস্তব্ধ ভাবে সেই গান শুনিতেছে। আকাশে দুই এক খানি মেঘ, পাল তোলা নৌকার মত, আস্তে আস্তে মৃদু পবনাঘাতে তাড়িত হইয়া প্রকৃতির সেই প্রেমময় শান্তিমাখা গান শুনিতে শুনিতে গমন করিতেছে। সরলা- সুন্দরী এমন বিপদে কিছু মাত্র উদ্বেলিতা ন৷ হইয়া প্রকৃতির ভাবের সহিত – অনন্ত পবিত্রতার সহিত আপন হৃদয়ের গভীর ভাব—ও পবিত্রতা মিলিত করিয়া ভগবানের অমৃত-সাগরে যেন বারে সমস্ত ইন্দ্রিয়কে নিমজ্জিত করিল। একে- সরলা<noinclude>{{rvh|১৬১}}</noinclude> 8podz45s8p9n6p7nxkchpj9paoa3xsu 1946201 1946196 2026-05-03T14:39:14Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946201 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>মায়ের শান্তি-সরোবরে অবগাহন করিয়া—সকল বাহ্যিক জ্বালা ভুলিতে পারিব। সরলা আবার ভাবিল, ‘বিপদে না পড়িলে মানুষের সুখ হয় না—বিপদে না পড়িলে দয়াময়ের দয়ার পরীক্ষা হয় না।' {{ফাঁক}}মাঠের চারিদিক জলে থৈ থৈ করিতেছে। কৃষকদিগের গান হইতেছে এবং মধ্যে মধ্যে ভেক সকল অন্যান্য কীট পতঙ্গের সহিত সুর মিলাইয়া গান গাহিতেছে। প্রকৃতি নিস্তব্ধ ভাবে সেই গান শুনিতেছে। আকাশে দুই এক খানি মেঘ, পাল তোলা নৌকার মত, আস্তে আস্তে মৃদু পবনাঘাতে তাড়িত হইয়া প্রকৃতির সেই প্রেমময় শান্তিমাখা গান শুনিতে শুনিতে গমন করিতেছে। সরলাসুন্দরী এমন বিপদে কিছু মাত্র উদ্বেলিতা না হইয়া প্রকৃতির ভাবের সহিত—অনন্ত পবিত্রতার সহিত আপন হৃদয়ের গভীর ভাব—ও পবিত্রতা মিলিত করিয়া ভগবানের অমৃত-সাগরে যেন একেবারে সমস্ত ইন্দ্রিয়কে নিমজ্জিত করিল। সরলা<noinclude>{{rvh|১৬১}}</noinclude> 0h7945bgolnd4qj4md8v8ahi0daxg6v 1946202 1946201 2026-05-03T14:39:49Z BabulB 2144 1946202 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>মায়ের শান্তি-সরোবরে অবগাহন করিয়া—সকল বাহ্যিক জ্বালা ভুলিতে পারিব। সরলা আবার ভাবিল, ‘বিপদে না পড়িলে মানুষের সুখ হয় না—বিপদে না পড়িলে দয়াময়ের দয়ার পরীক্ষা হয় না।' {{ফাঁক}}মাঠের চারিদিক জলে থৈ থৈ করিতেছে। কৃষকদিগের গান হইতেছে এবং মধ্যে মধ্যে ভেক সকল অন্যান্য কীট পতঙ্গের সহিত সুর মিলাইয়া গান গাহিতেছে। প্রকৃতি নিস্তব্ধ ভাবে সেই গান শুনিতেছে। আকাশে দুই এক খানি মেঘ, পাল তোলা নৌকার মত, আস্তে আস্তে মৃদু পবনাঘাতে তাড়িত হইয়া প্রকৃতির সেই প্রেমময় শান্তিমাখা গান শুনিতে শুনিতে গমন করিতেছে। সরলাসুন্দরী এমন বিপদে কিছু মাত্র উদ্বেলিতা না হইয়া প্রকৃতির ভাবের সহিত—অনন্ত পবিত্রতার সহিত আপন হৃদয়ের গভীর ভাব—ও পবিত্রতা মিলিত করিয়া ভগবানের অমৃত-সাগরে যেন একেবারে সমস্ত ইন্দ্রিয়কে নিমজ্জিত করিল। সরলা<noinclude>{{rvh|১৬১}}</noinclude> 76r0r3qizld5si5sjwxlc1mw5zx874a 104 879461 1946197 1946161 2026-05-03T14:23:09Z BabulB 2144 1946197 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>এইরূপে ঈশ্বর-প্রেমে উন্মাদিনী হইয়া গাহিতে লাগিল— {{Block center|<poem> ::অনন্তের{{ফাঁক|3em}} অধিকারী ::অনন্তেতে বাস করি অনন্ত জ্ঞানের প্রার্থী অনন্ত প্রেম যে চাই। ::অনন্ত হৃদয়ে গাঁথা ::অনন্ত যে যেথা সেথা প্রকৃতির প্রতি স্থানে অনন্ত দেখিতে পাই।</poem>}} {{ফাঁক}}সরলা! তুমি গান গাহিতে গাহিতে, গীতে প্রান্তরস্থ কৃষকদিগকে অন্যমনস্ক করিয়া, প্রেম বারি বিসর্জ্জন করিতে করিতে এই বিস্তীর্ণ মাঠ অতিক্রম করিয়া কোথায় যাইতেছে? সন্মুখে যে তামসী বিভাবরী! রাত্রে কোথায় ঘুমাইবে? পার্থিব সুখে আর মন মজিতে চায় না? সরলা! তুমি হৃদয়ে কি এমন অমূল্য রত্ন পাইয়াছ যে, তাহার লোভে সংসারকে ভ্ৰুকুটী দেখাইতেছ। অমন সোণার দেহ যে মাটী হইল। সে কবরী তোমার কোথা? কবরী যে ধূলায় ধুসরিত। যে দেহে আগে কত আভর<noinclude>{{rvh|১৬২}}</noinclude> htjba60xr1m5d4f3mnvwfzah6qdjd51 1946198 1946197 2026-05-03T14:24:59Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946198 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>এইরূপে ঈশ্বর-প্রেমে উন্মাদিনী হইয়া গাহিতে লাগিল— {{Block center|<poem> :::অনন্তের{{ফাঁক|2.5em}} অধিকারী :::অনন্তেতে{{ফাঁক|1.5em}} বাস {{ফাঁক|1.5em}}করি অনন্ত জ্ঞানের প্রার্থী অনন্ত প্রেম যে চাই। ::::অনন্ত হৃদয়ে গাঁথা ::::অনন্ত যে যেথা সেথা প্রকৃতির প্রতি স্থানে অনন্ত দেখিতে পাই।</poem>}} {{ফাঁক}}সরলা! তুমি গান গাহিতে গাহিতে, গীতে প্রান্তরস্থ কৃষকদিগকে অন্যমনস্ক করিয়া, প্রেম বারি বিসর্জ্জন করিতে করিতে এই বিস্তীর্ণ মাঠ অতিক্রম করিয়া কোথায় যাইতেছে? সন্মুখে যে তামসী বিভাবরী! রাত্রে কোথায় ঘুমাইবে? পার্থিব সুখে আর মন মজিতে চায় না? সরলা! তুমি হৃদয়ে কি এমন অমূল্য রত্ন পাইয়াছ যে, তাহার লোভে সংসারকে ভ্ৰুকুটী দেখাইতেছ। অমন সোণার দেহ যে মাটী হইল। সে কবরী তোমার কোথা? কবরী যে ধূলায় ধুসরিত। যে দেহে আগে কত আভর<noinclude>{{rvh|১৬২}}</noinclude> 3s03gxc9s2uu7ajvxup7pxev7rvibog 1946199 1946198 2026-05-03T14:25:58Z BabulB 2144 1946199 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>এইরূপে ঈশ্বর-প্রেমে উন্মাদিনী হইয়া গাহিতে লাগিল— {{Block center|<poem> :::অনন্তের{{ফাঁক|2.5em}} অধিকারী :::অনন্তেতে{{ফাঁক|1.5em}} বাস {{ফাঁক|1.5em}}করি অনন্ত জ্ঞানের প্রার্থী অনন্ত প্রেম যে চাই। ::::অনন্ত হৃদয়ে গাঁথা ::::অনন্ত যে যেথা সেথা প্রকৃতির প্রতি স্থানে অনন্ত দেখিতে পাই।</poem>}} {{ফাঁক}}সরলা! তুমি গান গাহিতে গাহিতে, গীতে প্রান্তরস্থ কৃষকদিগকে অন্যমনস্ক করিয়া, প্রেম বারি বিসর্জ্জন করিতে করিতে এই বিস্তীর্ণ মাঠ অতিক্রম করিয়া কোথায় যাইতেছে? সন্মুখে যে তামসী বিভাবরী! রাত্রে কোথায় ঘুমাইবে? পার্থিব সুখে আর মন মজিতে চায় না? সরলা! তুমি হৃদয়ে কি এমন অমূল্য রত্ন পাইয়াছ যে, তাহার লোভে সংসারকে ভ্ৰুকুটী দেখাইতেছ। অমন সোণার দেহ যে মাটী হইল। সে কবরী তোমার কোথা? কবরী যে ধূলায় ধুসরিত। যে দেহে আগে কত আভর<noinclude>{{rvh|১৬২}}</noinclude> 9zoogjphulor1stdxcdwvry3a34lalk 104 879462 1946203 1946162 2026-05-03T14:48:10Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946203 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>চন্দন লেপন করিতে, সে দেহের দিকে একবার চাহিয়া দেখ—তোমার সে পার্থিব শ্রীছাঁদ যে আর নাই। কিন্তু নাই থাকুক। তোমায় ঈশ্বর প্রেমের জ্যোঃতিতে পবিত্রতার উজ্জল কিরণে, যেরূপ স্বর্গীয় বর্ণে রঞ্জিত করিয়াছেন—তোমাকে যেরূপে সাজাইয়াছেন, পৃথিবীর সমস্ত হিরকের খণি, সমুদায় মুক্তা প্রসবিনী-সাগর রাজকন্যাকে ওরূপ সাজাইতে পারে না। তুমি ধন্যা! তোমার নারীজন্ম সার্থক। {{ফাঁক}}সরলা গান গাহিতে গাহিতে পবিত্রতা-সাগরে ভাসিতে ভাসিতে, মানস নয়নে চারিদিকে ঈশ্বরের পবিত্র হস্ত দেখিতে দেখিতে একবারে কত দূর গিয়া পড়িল। সরলা অন্য মনে কত দূর আসিয়াছে তাহা সে জানে না। হঠাৎ যে রজনী আসিয়া অন্ধকারে তাহাকে ডুবাইয়া ফেলিয়াছে; তাহার সন্মুখের পথ বন্ধ করিয়াছে তাহা সরলা জানিতে পারে নাই। যাইতে যাইতে সরলা থমকিয়া দাঁড়াইল। দাঁড়াইয়া এদিক ওদিক চাহিতে লাগিল। দেখিল চারিদিকে নিবিড় অন্ধকার। মনুষ্যের শব্দ কোথাও নাই।<noinclude>{{rvh|১৬৩}}</noinclude> m7wdkcx8zyenrzo6hyecq6yf8gy4cuy 104 879463 1946208 1946163 2026-05-03T15:21:58Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946208 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>কেবল মধ্যে মধ্যে শৃগালের রব শ্রবণগোচর হইতেছে, এবং ভেক ও ঝিল্লির রব চারিদিকে মধু বর্ষণ করিতেছে। {{ফাঁক}}সরলা অনেকক্ষণ স্থিরভাবে দাঁড়াইয়া কি ভাবিতেছিল, এমন সময়ে সমস্ত আকাশে তড়িত-তরঙ্গ রঙ্গ করিয়া খেলিতে লাগিল। তাড়িতালোকের সাহায্যে সরলা দেখিল নিকটে শ্মশান, কিয়দ্দূরে একটী ক্ষুদ্র নদী বহিতেছে। নদীতীরে যাইয়া দেখিল, একখানি পান্সি আসিতেছে। সরলা নদীতীরে কাদার উপর উপবেশন করিয়া ভাবিল, 'বাহ্যজগৎ আমায় সুখী করিবে না—তবে আমি ধ্যানবলে অন্তর্জগতে প্রবেশ করি'—এই ভাবিয়া সরলাসুন্দরী ঈশ্বর ধ্যানসুখে নিমগ্না হইল। সে অন্ধকার, সে শ্মশান—সে বাহ্যজগতের কঠোর ভাব সমুদয় পলায়ন করিল; রমণী-হৃদয়, সে পরিমিত পৃথিবীর নিকট হইতে, ইন্দ্রিয়গণের নিকট হইতে বিদায় লইয়া, সে শ্মশানের ধারে বসিয়া, এক অনন্ত আধ্যাত্মিক—প্রেম শান্তিময় সুখ রাজ্যে প্রবেশ<noinclude>{{rvh|১৬৪}}</noinclude> 92zfi7t0ztsfex4c7jklkkql7pgrgxh 104 879464 1946209 1946164 2026-05-03T15:26:39Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946209 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>করিল। এসময় যদি কেহ লৌহ গলাইয়া সরলার গাত্রে ঢালিয়া দেয়, যদি আগুণের রাশি আনিয়া গাত্রে প্রদান করে তো আত্মা অনন্ত সুখে জনমের মত দৃঢ় হয়—চিরকালের মত ইহলোক পরিত্যাগ করে। {{ফাঁক}}দেখিতে দেখিতে পান্সিখানি তীরে আসিয়া নঙ্গর করিল। মাজীরা নদী হইতে সেই নির্জ্জন স্থানে সেই ধ্যান-নিমগ্না রমণী-মূৰ্ত্তি দেখিয়া ভীত হইল। সে বিস্তীর্ণ মাঠে পিশাচ পিশাচীরাই নৃত্য করে—ভয় দেখায়, মনুষ্যের সমাগম আদৌ হয় না। বিশেষতঃ বর্ষাকালে, অন্ধকারে তেমন স্থানে সেই সুন্দরীকে দেখিয়া ভাবিল বোধ হয়, ‘ভগবতী—বা শ্মশান কালী এখানে আসিয়াছেন।' এই ভাবিয়া তাহারা সকলে জোড়হাতে প্রণাম করিল। প্রণাম করিয়া হতবুদ্ধি হইয়া অনেকক্ষণ সেই রমণীর দিকে চাহিয়া রহিল। কিছুক্ষণ পরে রমণীর ধ্যান ভঙ্গ হইল। রমণী চাহিয়া দেখিল, নিকটে তরণী এবং তদুপরি দাঁড়ি<noinclude>{{rvh|১৬৫}}</noinclude> 78lbeo1i14zrsrjs38lgkx35j5honsb 104 879465 1946210 1946166 2026-05-03T15:28:11Z BabulB 2144 1946210 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>মাজি চারি জন। সরলা ধীরে ধীরে জিজ্ঞাসা করিল, তোমরা কোথা যাবে বাছা। মধুমাখা কথা শুনিয়া সকলে বিমোহিত হইয়া বলিল, মা! তুমি কে গা ? তোমার পরিচয় না পাইলে আমরা কিছু বলিব না । সরলা বলিল, যখন তোমরা আমায় মা বলিলে, তখন আমি তোমাদের কে আবার জিজ্ঞাসা করি- তেছ কেন ? তোমরা আমার পুত্র, আমি তোমাদের জননী। 1 তোমরা এরাত্রে কোথায় যাইবে বল । {{ফাঁক}}তাহারা বলিল, মা ! আমরা অনেক দূর যাইব । আমাদের বাড়ী এখান হইতে চারি দিনের পথ । {{ফাঁক}}সরলা বলিল, তোমরা কোথা হইতে আসিয়াছ ? তাহারা বলিল, মা ! কলিকাতা হইতে । {{ফাঁক}}সরলা জিজ্ঞাসা করিল, বাছারা! কলিকাতা এখান হতে কত দূর ? {{ফাঁক}}তাহারা বলিল, চার ক্রোশ রাস্তা হবে ৷ কলি- কাতা হইতে সরলার গৃহ তিন ক্রোশ উত্তর । সুতরাং সরলা ভাবিল, একবারে কত দূর আসিয়াছি ! যাহা হউক মা আমায় আরও কত ক্লেশে ফেলিয়া<noinclude>{{rvh|১৬৬}}</noinclude> hny5q9oxhlhz6l9dk4oa1fsxk9bm9do 1946211 1946210 2026-05-03T15:38:10Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946211 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>মাজি চারি জন। সরলা ধীরে ধীরে জিজ্ঞাসা করিল, তোমরা কোথা যাবে বাছা। মধুমাখা কথা শুনিয়া সকলে বিমোহিত হইয়া বলিল, মা! তুমি কে গা? তোমার পরিচয় না পাইলে আমরা কিছু বলিব না। সরলা বলিল, যখন তোমরা আমায় মা বলিলে, তখন আমি তোমাদের কে আবার জিজ্ঞাসা করিতেছ কেন? তোমরা আমার পুত্র, আমি তোমাদের জননী। তোমরা এরাত্রে কোথায় যাইবে বল। {{ফাঁক}}তাহারা বলিল, মা! আমরা অনেক দূর যাইব। আমাদের বাড়ী এখান হইতে চারি দিনের পথ। {{ফাঁক}}সরলা বলিল, তোমরা কোথা হইতে আসিয়াছ? তাহারা বলিল, মা! কলিকাতা হইতে। {{ফাঁক}}সরলা জিজ্ঞাসা করিল, বাছারা! কলিকাতা এখান হতে কত দূর? {{ফাঁক}}তাহারা বলিল, চার ক্রোশ রাস্তা হবে। কলিকাতা হইতে সরলার গৃহ তিন ক্রোশ উত্তর। সুতরাং সরলা ভাবিল, একবারে কত দূর আসিয়াছি! যাহা হউক মা আমায় আরও কত ক্লেশে ফেলিয়া<noinclude>{{rvh|১৬৬}}</noinclude> dfc7bdk2is9shyudp4p0nevfij0hwox 104 879466 1946258 1946167 2026-05-04T04:26:17Z BabulB 2144 1946258 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>সুখী করেন দেখি। সরলা এই সময় ভাবিল, ‘আহা! কি আশ্চর্য! ঈশ্বরকে বক্ষে ধরিলে—আগুণ দাহিকা শক্তি পরিত্যাগ করে—ক্লেশ সুখের প্রস্রবণ হয়—সুখ দুঃখ সব এক হইয়া যায়। {{ফাঁক}}নৌকায় চারি জনের মধ্যে একজন বৃদ্ধ ছিল। সে ভক্তি-ভরে গদ গদ হইয়া নৌকা হইতে নামিয়া করযোড়ে বলিল, মা! তুমি কে সত্য করে বল। আমাদের বোধ হয় তুমি মানুষ নয়—কে দয়া করে বল? {{ফাঁক}}সরলা হাসিয়া বলিল, বাছা! ভগবান্ তোমাদের মঙ্গল করুন। আমি মানুষ—অতি দুঃখিনী। আমার সন্তান হয় নাই। তোমরাই আমার সন্তান। বৃদ্ধ বলিল, মা গো! তোকে দেখে অবধি আমার পাষাণ হৃদয় গলে গেল। আমরা কে সে পরিচয় দিতে পারিব না। ঐ বৃদ্ধ এই কথা বলিয়া কাঁদিতে লাগিল। বৃদ্ধের কান্না দেখিয়া অপর তিন জন আপনাদের জীবনের ভীষণ অবস্থার' বিষয় ভাবিয়া কাঁদিতে কাঁদিতে বলিল, ঈশ্বর হে! আমরা নরা-<noinclude>{{rvh|১৬৭}}</noinclude> ryranhn4a1w4ehfu3w4uwakb8hm0ur1 1946259 1946258 2026-05-04T04:26:29Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946259 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>সুখী করেন দেখি। সরলা এই সময় ভাবিল, ‘আহা! কি আশ্চর্য! ঈশ্বরকে বক্ষে ধরিলে—আগুণ দাহিকা শক্তি পরিত্যাগ করে—ক্লেশ সুখের প্রস্রবণ হয়—সুখ দুঃখ সব এক হইয়া যায়। {{ফাঁক}}নৌকায় চারি জনের মধ্যে একজন বৃদ্ধ ছিল। সে ভক্তি-ভরে গদ গদ হইয়া নৌকা হইতে নামিয়া করযোড়ে বলিল, মা! তুমি কে সত্য করে বল। আমাদের বোধ হয় তুমি মানুষ নয়—কে দয়া করে বল? {{ফাঁক}}সরলা হাসিয়া বলিল, বাছা! ভগবান্ তোমাদের মঙ্গল করুন। আমি মানুষ—অতি দুঃখিনী। আমার সন্তান হয় নাই। তোমরাই আমার সন্তান। বৃদ্ধ বলিল, মা গো! তোকে দেখে অবধি আমার পাষাণ হৃদয় গলে গেল। আমরা কে সে পরিচয় দিতে পারিব না। ঐ বৃদ্ধ এই কথা বলিয়া কাঁদিতে লাগিল। বৃদ্ধের কান্না দেখিয়া অপর তিন জন আপনাদের জীবনের ভীষণ অবস্থার' বিষয় ভাবিয়া কাঁদিতে কাঁদিতে বলিল, ঈশ্বর হে! আমরা নরা-<noinclude>{{rvh|১৬৭}}</noinclude> 6qyxsagi5zh97ipejsq8py9rxjsd9u7 104 879467 1946291 1946168 2026-05-04T06:11:09Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946291 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>ধম। আমরা নরহত্যা করিয়া করিয়া দয়া মায়াকে পরিত্যাগ করিয়াছি—কিন্তু আজ আমাদের পাষাণ মন গলে গেল কেন? এই বলিয়া সকলে কাঁদিতে কাঁদিতে সেই অন্ধকারস্থিতা রমণীর দিকে চাহিয়া রহিল। {{ফাঁক}}দেখিতে দেখিতে অকিাশ পরিষ্কার হইল। চন্দ্রিকা আলোক দানে সে প্রান্তরকে সুধাষিক্ত করিল। {{ফাঁক}}মাজিরা জ্যোৎস্না প্রযুক্ত রমণীকে ভাল করিয়া দেখিতে পাইল। বৃদ্ধ দেখিল সরলার কাপড় জলে ভিজিয়া গিয়াছে। তখন সে বলিল, মা! ভিজে কাপড়ে কেন? আর ফাঁকেই বা কেন? আসুন আমাদের লায়ে আসুন। আসুন একখানা কাপড় দি পরুন। {{ফাঁক}}সরলা নৌকার ভিতর যাইয়া বস্ত্র পরিবর্তন করিলে সকলে একে একে সতীকে প্রণাম করিতে লাগিল। পরে সতী নৌকার বাহিরে আসিয়া বসিল। চাঁদের আলো চারিদিকে ছড়ায়াছে।<noinclude>{{rvh|১৬৮}}</noinclude> j3o5urfza337t9j39j7qeszec1uklfl 104 879468 1946292 1946169 2026-05-04T06:18:04Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946292 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>নদীর জলে চন্দ্রকিরণ খেলা করিতেছে, যেন নদী-জলের লাবণ্য ফুটিয়াছে। সরলা বৃদ্ধকে জিজ্ঞাসা করিল, বাছা! তোমরা পরিচয় দিবার সময় কাঁদিলে কেন? বৃদ্ধ বলিল, জানি না মা তুই কে? কিন্তু তোর মুখের দিকে যখন চাহিলাম অমনি যেন আমার ভিতর হইতে কে এক জন বলিল, দেখ দেখ! ঐ দেখ! আর পাপ করবি? {{ফাঁক}}সরলা বৃদ্ধের কথা শুনিয়া স্তব্ধ হইল। পরে জিজ্ঞাসা করিল, তোমরা কি কর। তাহারা সকলে বলিল, আমরা খুন করিয়া থাকি মা! আর পরিচর লইয়া মনে কষ্ট দিও না। এই বলিয়া সকলে অনুতাপানলে দগ্ধ হইতে লাগিল। কত শিশু, কত বধূ, কত পুরুষকে হত্যা করিয়াছি—এই সকল চিন্তা কাল সাপিনীর ন্যায় হৃদয়ে দংশন করিয়া বিষে জর্জ্জরিত করিতে লাগিল। আজ ধর্ম্মের স্পর্শে—পবিত্রতার আবির্ভাবে পাষাণ গলিয়া গেল, অনুতাপাগ্নির তেজে লৌহময় হৃদয় প্রাণ বিগলিত হইল। যে নয়ন মদিরা পানে সর্ব্বদা আর—<noinclude>{{rvh|১৬৯}}</noinclude> b5zao5025ypjpv0kt2x91kgwmmd4zvn 104 879469 1946293 1946170 2026-05-04T06:22:10Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946293 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>ক্রোধে-রাগে সর্ব্বদা রঞ্জিত থাকিত,—তরল অশ্রু কণা কখন ধারণ করে নাই আজি হঠাৎ সতীর সঙ্গগুণে সেই নয়নগুলি পরিতাপাশ্রুতে মগ্ন হইতেছে। আজি হঠাৎ পাপের প্রায়শ্চিত্ত হইতেছে; হৃদয়াভ্যন্তরে সহস্র বৃশ্চিক একেবারে দংশন করিতেছে; পাপচিন্তাজনিত অশ্রুবিন্দু, অগ্নির ন্যায় যেন চক্ষু, বক্ষঃ, পুড়াইতেছে। বিবেক, পাপাত্মাদিগের অনেক দিনের পাপের শাস্তি একদিনে দিতেছে। {{ফাঁক}}উহাদিগের এই অনুতাপের অবস্থা দর্শনে সরলা বড় আনন্দিতা হইল। বলিল, ভগবান্! আজ আমার সকল যন্ত্রণা মধুময়ী বোধ হইতেছে। আমাকে আরও যন্ত্রণায় ফেলিয়া পরীক্ষা কর। ভগবান্! আজ আমার এই কয়টী সন্তানের উপায় কর। উহারা আর পাপ করিবে না, রক্ষা কর। সরলার এই সকাতর প্রার্থনা শুনিয়া তাহাদের মধ্যে বৃদ্ধটী অনুতাপের বেগ সংবরণ করিয়া জোড়হাতে জিজ্ঞাসা করিল, মা ছেলেদের মাথা খাবি, বল তুই কে? আমার বোধ হয় তুই ভগবতী,<noinclude>{{rvh|১৭০}}</noinclude> m2377t5ddbiuqxdan6yvv9wsl9mgt1r 104 879470 1946294 1946171 2026-05-04T06:34:45Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946294 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>মানুষের বেশে আমাদিগকে উদ্ধার করতে এসেছিস্। তুই কে মা! সত্যি করে বল। এই বলিয়া বৃদ্ধ সরলার দুই পা জড়াইয়া ধরিল। সরলা বলিল, আমি মানুষ, ভদ্রলোকের মেয়ে, ভগবতী নহি; ও কথা বলিতে নাই, পাপ হয়। {{ফাঁক}}পরিশেষে একে একে সরলা আপনার সমস্ত পরিচয় প্রদান করিলে উহাদের বিশ্বাস জন্মিল, ইনি মানবীই বটে। কিন্তু মনের সন্দেহ একবারে যাইল না। {{ফাঁক}}অবশেষে বৃদ্ধ বলিল, মা! আপনি আমাদের বাটীতে চলুন। আমরা চার ভাই। আমাদের আর কেহ নাই। আমরা মা বলিয়া ডাকিব—মায়ের মত সেবা শুশ্রূষা করিব। {{ফাঁক}}এমন সময়ে মাঠের মধ্যে ‘বাপরে মলাম্‌’ বলিয়া এক ভীষণ শব্দ হইল। এই শব্দ শুনিবামাত্র সরলা চমকিত হইয়া জিজ্ঞাসা করিল, কি! কি! কেহ বিপদে পড়িয়াছে?<noinclude>{{rvh|১৭১}}</noinclude> jkhvhq3241dg15z2p6pgsjexh3r81qg 1946295 1946294 2026-05-04T06:44:34Z BabulB 2144 1946295 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>মানুষের বেশে আমাদিগকে উদ্ধার করতে এসেছিস্। তুই কে মা! সত্যি করে বল। এই বলিয়া বৃদ্ধ সরলার দুই পা জড়াইয়া ধরিল। সরলা বলিল, আমি মানুষ, ভদ্রলোকের মেয়ে, ভগবতী নহি; ও কথা বলিতে নাই, পাপ হয়। {{ফাঁক}}পরিশেষে একে একে সরলা আপনার সমস্ত পরিচয় প্রদান করিলে উহাদের বিশ্বাস জন্মিল, ইনি মানবীই বটে। কিন্তু মনের সন্দেহ একবারে যাইল না। {{ফাঁক}}অবশেষে বৃদ্ধ বলিল, মা! আপনি আমাদের বাটীতে চলুন। আমরা চার ভাই। আমাদের আর কেহ নাই। আমরা মা বলিয়া ডাকিব—মায়ের মত সেবা শুশ্রূষা করিব। {{ফাঁক}}এমন সময়ে মাঠের মধ্যে ‘বাপরে মলাম্‌’ বলিয়া এক ভীষণ শব্দ হইল। এই শব্দ শুনিবামাত্র সরলা চমকিত হইয়া জিজ্ঞাসা করিল, কি! কি! কেহ বিপদে পড়িয়াছে? {{nop}}<noinclude>{{rvh|১৭১}}</noinclude> eufl5zioxro5fphe3l6wn5qeigfmc91 104 879471 1946296 1946172 2026-05-04T06:45:26Z BabulB 2144 1946296 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>{{ফাঁক}}আবার শব্দ হইল ‘বাপরে! বাপরে মলাম ! কে আছ রক্ষা কর।' {{ফাঁক}}সরলা নৌকা হইতে নামিয়া বলিল, তোমরা ঐ বিপন্নকে রক্ষা কর । {{ফাঁক}}সরুলার আজ্ঞা পাইয়া সকলে কেও? কেও ? এই চীৎকার করিতে করিতে লাঠি লইয়া সেই ভীষণ শব্দের দিকে ছুটিল । যাহারা পূর্ব্বে স্বহস্তে নরহত্যা করিত, আজ তাহারা ধর্ম্মমন্ত্র বলে নব- জীবন লাভ করিয়া, বিপন্ন মনুষ্যকে রক্ষা করিবার জন্য ছুটিতে লাগিল। যে লাটী আগে মানুষ মারিত, সে লাঠি আজ মানুষ রক্ষা করিতে উদ্যত। ধন্য ধর্ম্ম ! ধন্য তোমার মহিমা! তোমার পরশে সুচন্দন বৃক্ষশোভা বিষবৃক্ষ ধরে । আজ ধৰ্ম্মস্পর্শে জগাই মাধাইএর উদ্ধার হইল—সেণ্টপলের নবজীবন লাভ হইল । দেখ নাস্তিক! মিথ্যা ধর্ম্মের কত দূর ক্ষমতা! মিথ্যার কত দূর তেঁজ! ইহাকে যদি মিথ্যা বল তো সত্য কাহাকে বলিবে ভাই ? উপন্যাসের কথায় বিশ্বাস না হয়, জগতের ইতিহাস খুলিয়া<noinclude>{{rvh|১৭২}}</noinclude> o10p6sdgn30x3dge58bsojahxu72hmz 1946308 1946296 2026-05-04T07:39:40Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946308 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>{{ফাঁক}}আবার শব্দ হইল ‘বাপরে! বাপরে মলাম! কে আছ রক্ষা কর।' {{ফাঁক}}সরলা নৌকা হইতে নামিয়া বলিল, তোমরা ঐ বিপন্নকে রক্ষা কর। {{ফাঁক}}সরলার আজ্ঞা পাইয়া সকলে কেও? কেও ? এই চীৎকার করিতে করিতে লাঠি লইয়া সেই ভীষণ শব্দের দিকে ছুটিল। যাহারা পূর্ব্বে স্বহস্তে নরহত্যা করিত, আজ তাহারা ধর্ম্মমন্ত্র বলে নবজীবন লাভ করিয়া, বিপন্ন মনুষ্যকে রক্ষা করিবার জন্য ছুটিতে লাগিল। যে {{SIC|লাটী|লাঠি}} আগে মানুষ মারিত, সে লাঠি আজ মানুষ রক্ষা করিতে উদ্যত। ধন্য ধর্ম্ম! ধন্য তোমার মহিমা! তোমার পরশে সুচন্দন বৃক্ষশোভা বিষবৃক্ষ ধরে। আজ ধৰ্ম্মস্পর্শে জগাই মাধাইএর উদ্ধার হইল—সেণ্টপলের নবজীবন লাভ হইল। দেখ নাস্তিক! মিথ্যা ধর্ম্মের কত দূর ক্ষমতা! মিথ্যার কত দূর তেঁজ! ইহাকে যদি মিথ্যা বল তো সত্য কাহাকে বলিবে ভাই? উপন্যাসের কথায় বিশ্বাস না হয়, জগতের ইতিহাস খুলিয়া<noinclude>{{rvh|১৭২}}</noinclude> bnuy5cwow11s9jrlfbmbfk607wrynkp 104 879484 1946193 2026-05-03T12:38:34Z Hrishikes 1618 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946193 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Hrishikes" />{{rh|১৯৪|ভারতের শক্তি-সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য}}</noinclude>নৈমিত্তিক ব্যাপার—তর্জন-গর্জন, মারধর করিয়া কিছু লাভ নাই; তাই— {{block center|<poem> দুর্গা দেখ্যা বলে ডাক্যা শুন গজানন। কার্তিকের করে কিছু দাও বাছাধন॥ বিনয় মায়ের বুঝ্যা বিনায়ক শূর। কিছু দিল কার্তিকে কোন্দল হৈল দূর॥ </poem>}} {{gap}}শিব হাজার হোক বুড়া মানুষ, ঝুলি কাঁধে গাঁয়ে গাঁয়ে ঘুরিয়া শ্রান্ত হইয়া পড়িয়াছেন। শিবকে বসিতে আসন দিয়া গণেশের মা পাখার বাতাস করিতে আরম্ভ করিলেন। কিন্তু পাখার বাতাসে কি আর ‘বুড়াশিবের’ শ্রান্তি যায়? {{block center|<poem> শিব বলে শুন শিবা সেবা কর কী। ফাক্ক উড়ে ভাঙ্গ বিনা ভেক্কা হয়‍্যাছি॥ ঘরে ছিল ঘোটনা মুষল গেল ফাট্যা। দিন দুই দানবদলনী দেহ বাট্যা॥ </poem>}} কিন্তু মায়ের পক্ষে দানব দলন করা অনেক সহজ, তাহাতে মায়ের উৎসাহও প্রচুর; কিন্তু ঘরে বসিয়া বুড়া ভিখারী স্বামীর ভাঙ বাটিতে মায়ের বড় অনিচ্ছা। সুতরাং— {{block center|পার্বতী বলেন আর পারি নাই যাও।<br/> পোড়া ভাঙ গুড়া সিদ্ধ ফাঁকি কর‍্যা খাও॥}} কিন্তু— {{block center|গিরিশ বলেন গৌরী গুড়া সিদ্ধি আছে।<br/> গুড়া খায়‍্যা বুড়া মানুষ পড়্যা মরি পাছে॥}} বলিয়া বুড়ামানুষ দেবীর নিকটে নানাভাবে অনুনয়-বিনয় করিতে লাগিলেন, এবং পার্বতীকে স্মরণ করাইয়া দিলেন যে ‘ভার্যার পরম ভাগ্য ভাঙ্গি যার ভর্তা’ এবং স্বামীর কথার উপরে ‘মুখসাট মার‍্যা’ কথা বলা স্ত্রীর পক্ষে নিতান্তই অশোভন। তখন দেবী আর কি করেন?— {{block center|<poem> হরবাক্যে হৈমবতী হাসে খল খল। গৌরী গর্গরী হত্যে গড়াইল জল॥ গাঁজা-ঝাড়া তিতা তাজা ভিজাইয়া তাকে। মহিষমর্দিনী বাট্যা দিল মুহূর্তেকে॥ হিণ্ডীর সমীপে চণ্ডী দিল হাণ্ডী ভর‍্যা। শিব তাকে ছাকে বাপে-পোয়ে বস্ত্র ধর‍্যা॥ </poem>}} {{gap}}সিদ্ধি খাইয়া বুড়াশিবের বেশ মৌতাত বৃদ্ধি হইল; ঝট্‌পট্ দুটি রান্না করিয়া দিবার জন্য ‘গিরীশের ঝি’র প্রতি আদেশ হইল। দেবী রান্না করিলেন; বাপে-পোয়ে তিন জনে খাইতে বসিলেন। দেবী খাবার দিতেছেন, কিন্তু পারিয়া<noinclude></noinclude> byb67324vjoqw974govgyf2scdhjr6p 104 879485 1946194 2026-05-03T14:14:13Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "দেখ—আপনার প্রকৃতির ভিতর প্রবেশ কর— সাধুজীবনের সন্ধান কর ৷ {{ফাঁক}}উহারা সরলার আদেশানুসারে নবজীবনের তেছে বিপদ্ধোরের জন্য ধাবিত হইল । সরলা নৌকা হইতে অবতরণ করিয়া নদীর, ধারে..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946194 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>দেখ—আপনার প্রকৃতির ভিতর প্রবেশ কর— সাধুজীবনের সন্ধান কর ৷ {{ফাঁক}}উহারা সরলার আদেশানুসারে নবজীবনের তেছে বিপদ্ধোরের জন্য ধাবিত হইল । সরলা নৌকা হইতে অবতরণ করিয়া নদীর, ধারে দাঁড়াইয়া সেই গোলযোগের দিকে এক মনে কাণ পাতিয়া আছে এমন সময়ে পশ্চাদ্দিক হইতে হঠাৎ কাহার দুইটী হাত আসিয়া সরলাকে আক্রমণ করিল, জাপটাইয়া ধরিয়া কাঁদের উপর ফেলিল এবং সে অন্যদিকে ছুটিতে লাগিল । সরলা ভাবিল, কোন দুষ্ট লোকেই আমায় ধরিয়াছে। সরলার ভয় নাই ৷ ভাবনা নাই, অস্থিরতা নাই, কেবল গম্ভীর স্বরে জিজ্ঞাসা করিল, তুমি কে গা? সে দুষ্ট লোক বলিল, আমি তোমার স্বামী । {{ফাঁক}}এই কথা শুনিবামাত্র সরলা 'হা ভগবান্ ! দেখা দাও' বলিয়া ধ্যান মগ্ন হইয়া ঈশ্বর-ক্রোড়ে শান্তি- লাভ করিতে লাগিল । {{nop}}<noinclude>{{rvh|১৭৩}}</noinclude> 8dk39zwophkii3zcxlz3sue3mkdyl2v 1946309 1946194 2026-05-04T07:43:23Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946309 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>দেখ—আপনার প্রকৃতির ভিতর প্রবেশ কর—সাধুজীবনের সন্ধান কর। {{ফাঁক}}উহারা সরলার আদেশানুসারে নবজীবনের তেজে বিপদ্ধোরের জন্য ধাবিত হইল। সরলা নৌকা হইতে অবতরণ করিয়া নদীর, ধারে দাঁড়াইয়া সেই গোলযোগের দিকে এক মনে কাণ পাতিয়া আছে এমন সময়ে পশ্চাদ্দিক হইতে হঠাৎ কাহার দুইটী হাত আসিয়া সরলাকে আক্রমণ করিল, জাপটাইয়া ধরিয়া কাঁদের উপর ফেলিল এবং সে অন্যদিকে ছুটিতে লাগিল। সরলা ভাবিল, কোন দুষ্ট লোকেই আমায় ধরিয়াছে। সরলার ভয় নাই। ভাবনা নাই, অস্থিরতা নাই, কেবল গম্ভীর স্বরে জিজ্ঞাসা করিল, তুমি কে গা? সে দুষ্ট লোক বলিল, আমি তোমার স্বামী। {{ফাঁক}}এই কথা শুনিবামাত্র সরলা 'হা ভগবান্! দেখা দাও' বলিয়া ধ্যান মগ্ন হইয়া ঈশ্বর-ক্রোড়ে শান্তিলাভ করিতে লাগিল। {{nop}}<noinclude>{{rvh|১৭৩}}</noinclude> 097fw1n9r1z5668p8yiokkf625aamwq 104 879486 1946204 2026-05-03T14:54:06Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "<section begin="A" />স্থানে গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করিল। জমী জনা লইয়া কৃষিকৰ্ম্ম আরম্ভ করিল। এখন তাহারা সুশীল শান্ত স্বভাব হইয়৷ কৃষিজাত দ্রব্যে উদর পূর্ত্তি করিয়া, সুখে জীবন যাত্রা নির..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946204 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude><section begin="A" />স্থানে গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করিল। জমী জনা লইয়া কৃষিকৰ্ম্ম আরম্ভ করিল। এখন তাহারা সুশীল শান্ত স্বভাব হইয়৷ কৃষিজাত দ্রব্যে উদর পূর্ত্তি করিয়া, সুখে জীবন যাত্রা নির্ব্বাহ করিতে লাগিল । <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|২১}} {{ফাঁক}}পাঠক, পাঠিকা! সুরেন্দ্র কোথায় ? সোণার প্রতিমা সতীত্বের জ্বলন্ত ছবি সরলাসুন্দরীকে— সংসারের ভীষণ তর্জন গর্জ্জনের মধ্যে নিক্ষেপ করিয়া, সুরেন্দ্র কোথায় রহিয়াছে ? সুরেন্দ্র বিনোদকে হরিদ্বার হইতে একখানি পত্র লিখিয়া- ছিল, তাহা পূর্ব্বে বলা হইয়াছে। পত্রে লেখা ছিল, এখানে আর অধিক দিন থাকিব না। সুরেন্দ্রের সেই পত্রই শেষ পত্র। সুরেন্দ্র বিনোদকে আর পত্র লেখে নাই। এখন সুরেন্দ্রের বিষয় বলি শুন। {{ফাঁক}}সুরেন্দ্র যে "ভাব লইয়া সংসার পরিত্যাগ করিয়াছিল, সে ভাব কালক্রমে লীন হইল। <section end="B" /><noinclude>{{rvh|১৭৬}}</noinclude> ge2ea2zgw4tudebtvq8ahus7qm2096b 1946205 1946204 2026-05-03T14:58:01Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946205 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude><section begin="A" />স্থানে গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করিল। জমী জনা লইয়া কৃষিকৰ্ম্ম আরম্ভ করিল। এখন তাহারা সুশীল শান্ত স্বভাব হইয়া কৃষিজাত দ্রব্যে উদর পূর্ত্তি করিয়া, সুখে জীবন যাত্রা নির্ব্বাহ করিতে লাগিল। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|২১}} {{ফাঁক}}পাঠক, পাঠিকা! সুরেন্দ্র কোথায়? সোণার প্রতিমা সতীত্বের জ্বলন্ত ছবি সরলাসুন্দরীকে—সংসারের ভীষণ তর্জন গর্জ্জনের মধ্যে নিক্ষেপ করিয়া, সুরেন্দ্র কোথায় রহিয়াছে? সুরেন্দ্র বিনোদকে হরিদ্বার হইতে একখানি পত্র লিখিয়াছিল, তাহা পূর্ব্বে বলা হইয়াছে। পত্রে লেখা ছিল, এখানে আর অধিক দিন থাকিব না। সুরেন্দ্রের সেই পত্রই শেষ পত্র। সুরেন্দ্র বিনোদকে আর পত্র লেখে নাই। এখন সুরেন্দ্রের বিষয় বলি শুন। {{ফাঁক}}সুরেন্দ্র যে "ভাব লইয়া সংসার পরিত্যাগ করিয়াছিল, সে ভাব কালক্রমে লীন হইল। <section end="B" /><noinclude>{{rvh|১৭৬}}</noinclude> 19vm1v6gyf1alb1tpkkuk42ju5s1ogo 104 879487 1946206 2026-05-03T14:58:44Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "। উবড়ব ওদিকে মাজিরা দৌড়িয়া গিয়া দেখিল, তিন জন দস্যু একটী ভদ্রলোককে মারিয়াছে ; দস্যুরা উহাদিগকে দেখিবামাত্র পলায়ন করিল। যেন উহারা আর অধিক দূর না গিয়া মায়ের জন্য কা..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946206 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||}}</noinclude>। উবড়ব ওদিকে মাজিরা দৌড়িয়া গিয়া দেখিল, তিন জন দস্যু একটী ভদ্রলোককে মারিয়াছে ; দস্যুরা উহাদিগকে দেখিবামাত্র পলায়ন করিল। যেন উহারা আর অধিক দূর না গিয়া মায়ের জন্য কাতর হইয়া প্রত্যাগমন করিল। কিন্তু নদীতীরে মাকে দেখিতে পাইল না । অনেক ডাকিয়া, অনেক খুঁজিয়া নিরাশ হইল, ভাবিল ইনি মানবী নহেন— ভগবতী। আমাদের উদ্ধার করিয়া হইয়াছেন ৷ পরে সকলে মায়ের জন্য কাঁদিতে কাঁদিতে নৌকায় উঠিল । বৃদ্ধ নৌকায় উঠিয়া বলিল, আমি ঠিক ঠাউরেছিলাম। হায়! হায়! যদি কিছু বর মাগিতাম। বলিতে বলিতে কাঁদিয়। মাথা চাপড়াইতে লাগিল । অদৃশ্য কিয়ৎক্ষণ পরে, সকলে একটু স্থির হইলে, বৃদ্ধ বলিল, আর দেশে যাব না, এইখানেই কুঁড়ে বেঁধে থাকি আয় । মাকে প্রাণভরে ডাকলে আবার দেখা দিবেন। অন্যান্য মাজিরা বলিল, দাদা! তুমি যাহা বলিবে তাহাই করিব। আমা- ১৭৪<noinclude>{{rvh|১৭৪}}</noinclude> dm3p0579lwmfq8v8zma8g38284rlr06 1946297 1946206 2026-05-04T06:46:42Z BabulB 2144 1946297 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|। উবড়ব||}}</noinclude>{{ফাঁক}}ওদিকে মাজিরা দৌড়িয়া গিয়া দেখিল, তিন জন দস্যু একটী ভদ্রলোককে মারিয়াছে ; দস্যুরা উহাদিগকে দেখিবামাত্র পলায়ন করিল। যেন উহারা আর অধিক দূর না গিয়া মায়ের জন্য কাতর হইয়া প্রত্যাগমন করিল। কিন্তু নদীতীরে মাকে দেখিতে পাইল না । অনেক ডাকিয়া, অনেক খুঁজিয়া নিরাশ হইল, ভাবিল ইনি মানবী নহেন— ভগবতী। আমাদের উদ্ধার করিয়া হইয়াছেন ৷ পরে সকলে মায়ের জন্য কাঁদিতে কাঁদিতে নৌকায় উঠিল । বৃদ্ধ নৌকায় উঠিয়া বলিল, আমি ঠিক ঠাউরেছিলাম। হায়! হায়! যদি কিছু বর মাগিতাম। বলিতে বলিতে কাঁদিয়। মাথা চাপড়াইতে লাগিল । অদৃশ্য {{ফাঁক}}কিয়ৎক্ষণ পরে, সকলে একটু স্থির হইলে, বৃদ্ধ বলিল, আর দেশে যাব না, এইখানেই কুঁড়ে বেঁধে থাকি আয় । মাকে প্রাণভরে ডাকলে আবার দেখা দিবেন। অন্যান্য মাজিরা বলিল, দাদা! তুমি যাহা বলিবে তাহাই করিব। আমা- ১৭৪<noinclude>{{rvh|১৭৪}}</noinclude> ppz0yk3vi5dwzkaf094owcjje8glpbo 1946311 1946297 2026-05-04T08:08:33Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946311 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|। উবড়ব||}}</noinclude>{{ফাঁক}}ওদিকে মাজিরা দৌড়িয়া গিয়া দেখিল, তিন জন দস্যু একটী ভদ্রলোককে মারিয়াছে; দস্যুরা উহাদিগকে দেখিবামাত্র পলায়ন করিল। যেন উহারা আর অধিক দূর না গিয়া মায়ের জন্য কাতর হইয়া প্রত্যাগমন করিল। কিন্তু নদীতীরে মাকে দেখিতে পাইল না। অনেক ডাকিয়া, অনেক খুঁজিয়া নিরাশ হইল, ভাবিল ইনি মানবী নহেন—ভগবতী। আমাদের উদ্ধার করিয়া অদৃশ্য হইয়াছেন। পরে সকলে মায়ের জন্য কাঁদিতে কাঁদিতে নৌকায় উঠিল। বৃদ্ধ নৌকায় উঠিয়া বলিল, আমি ঠিক ঠাউরেছিলাম। হায়! হায়! যদি কিছু বর মাগিতাম। বলিতে বলিতে কাঁদিয়া মাথা চাপড়াইতে লাগিল। {{ফাঁক}}কিয়ৎক্ষণ পরে, সকলে একটু স্থির হইলে, বৃদ্ধ বলিল, আর দেশে যাব না, এইখানেই কুঁড়ে বেঁধে থাকি আয়। মাকে প্রাণভরে ডাক্‌লে আবার দেখা দিবেন। অন্যান্য মাজিরা বলিল, দাদা! তুমি যাহা বলিবে তাহাই করিব। আমা-<noinclude>{{rvh|১৭৪}}</noinclude> 2a4f07k202szmzrze2gthvm2nepa6it 104 879488 1946207 2026-05-03T14:59:00Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "বড়বউ । দের আর দেশে যাবার জন্য ইচ্ছা নাই—ইচ্ছা আর একবার মাকে দেখি। এই বলিয়া সকলে আবার আপনাদের আত্মার দুর্দশার বিষয় ভাবিয়। কাঁদিতে লাগিল। এইরূপে অনুতাপের কান্ন৷ কাঁদি..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946207 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||}}</noinclude>বড়বউ । দের আর দেশে যাবার জন্য ইচ্ছা নাই—ইচ্ছা আর একবার মাকে দেখি। এই বলিয়া সকলে আবার আপনাদের আত্মার দুর্দশার বিষয় ভাবিয়। কাঁদিতে লাগিল। এইরূপে অনুতাপের কান্ন৷ কাঁদিতে কাঁদিতে এবং মায়ের কথা কহিতে রুহিতে রজনী অবসান প্রায়ত হইল । ভোর হইলে কাক ডাকিতে লাগিল । বৃদ্ধ বলিল, পান্সি এইখানে থাক—তোমরাও থাক ; আমি ঐ দূরের গ্রামে গিয়া কিছু দেখিয়া আসি ! এই বলিয়া বৃদ্ধ সেই গ্রামে পঁহুছিয়া, গ্রামের জমিদারের নিকটে গিয়া, সেই নদীর ধারে ঘর বাঁধিবার জন্য কিছু জমীর যোগাড় করিল। পরে ফিরিয়া সেই নদীতীরে—সেই পবিত্র শ্মশানের নিকট দুইটী কুঁড়ে বাঁধিল। একটীতে তাহাদিগের সেই সতীমার প্রতিমা সংস্থাপন করিল এবং অপর- টীতে চার ভাইয়ে বাস করিতে লাগিল । সরলার পবিত্রতার প্রভাবে উহাদিগের 'জীবনের অপূর্ব্ব পরিবর্ত্তন হইয়াছে । তাহার৷ সেই ১৭৫<noinclude>{{rvh|১৭৫}}</noinclude> jrywz6lqydqguiow7ug8to6sxywq32w 1946298 1946207 2026-05-04T06:47:49Z BabulB 2144 1946298 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>দের আর দেশে যাবার জন্য ইচ্ছা নাই—ইচ্ছা আর একবার মাকে দেখি। এই বলিয়া সকলে আবার আপনাদের আত্মার দুর্দশার বিষয় ভাবিয়। কাঁদিতে লাগিল। এইরূপে অনুতাপের কান্ন৷ কাঁদিতে কাঁদিতে এবং মায়ের কথা কহিতে রুহিতে রজনী অবসান প্রায়ত হইল । ভোর হইলে কাক ডাকিতে লাগিল । {{ফাঁক}}বৃদ্ধ বলিল, পান্সি এইখানে থাক—তোমরাও থাক ; আমি ঐ দূরের গ্রামে গিয়া কিছু দেখিয়া আসি ! এই বলিয়া বৃদ্ধ সেই গ্রামে পঁহুছিয়া, গ্রামের জমিদারের নিকটে গিয়া, সেই নদীর ধারে ঘর বাঁধিবার জন্য কিছু জমীর যোগাড় করিল। পরে ফিরিয়া সেই নদীতীরে—সেই পবিত্র শ্মশানের নিকট দুইটী কুঁড়ে বাঁধিল। একটীতে তাহাদিগের সেই সতীমার প্রতিমা সংস্থাপন করিল এবং অপর- টীতে চার ভাইয়ে বাস করিতে লাগিল । {{ফাঁক}}সরলার পবিত্রতার প্রভাবে উহাদিগের 'জীবনের অপূর্ব্ব পরিবর্ত্তন হইয়াছে । তাহার৷ সেই<noinclude>{{rvh|১৭৫}}</noinclude> 6zvzpklagqb4p9ybxhqksktdjmlkql0 1946312 1946298 2026-05-04T08:12:20Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1946312 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>দের আর দেশে যাবার জন্য ইচ্ছা নাই—ইচ্ছা আর একবার মাকে দেখি। এই বলিয়া সকলে আবার আপনাদের আত্মার দুর্দশার বিষয় ভাবিয়া কাঁদিতে লাগিল। এইরূপে অনুতাপের কান্না কাঁদিতে কাঁদিতে এবং মায়ের কথা কহিতে কহিতে রজনী অবসান প্রায়ত হইল। ভোর হইলে কাক ডাকিতে লাগিল। {{ফাঁক}}বৃদ্ধ বলিল, পান্সি এইখানে থাক—তোমরাও থাক; আমি ঐ দূরের গ্রামে গিয়া কিছু দেখিয়া আসি! এই বলিয়া বৃদ্ধ সেই গ্রামে পঁহুছিয়া, গ্রামের জমিদারের নিকটে গিয়া, সেই নদীর ধারে ঘর বাঁধিবার জন্য কিছু জমীর যোগাড় করিল। পরে ফিরিয়া সেই নদীতীরে—সেই পবিত্র শ্মশানের নিকট দুইটী কুঁড়ে বাঁধিল। একটীতে তাহাদিগের সেই সতীমার প্রতিমা সংস্থাপন করিল এবং অপরটীতে চার ভাইয়ে বাস করিতে লাগিল। {{ফাঁক}}সরলার পবিত্রতার প্রভাবে উহাদিগের জীবনের অপূর্ব্ব পরিবর্ত্তন হইয়াছে। তাহার৷ সেই<noinclude>{{rvh|১৭৫}}</noinclude> 12po8x285gu6lpx14dspqpcd0nsssjm 104 879489 1946220 2026-05-03T17:16:28Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946220 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" /></noinclude>{{c|{{x-larger|'''বাঁশিওয়ালা'''}}}} {{block center/s}}<poem>:::::::“ওগো বাঁশিওয়ালা, :::::::::বাজাও তোমার বাঁশি, ::::::::::::শুনি আমার নূতন নাম” :::::::—এই ব’লে তোমাকে প্রথম চিঠি লিখেছি, ::::::::::::মনে আছে তো? আমি তোমার বাংলাদেশের মেয়ে। ::::সৃষ্টিকর্তা পুরো সময় দেন নি :::::::আমাকে মানুষ ক’রে গড়তে— ::::::::রেখেছেন আধাআধি ক’রে। :::::অন্তরে বাহিরে মিল হয় নি— :::::::সেকালে আর আজকের কালে, ::::::::মিল হয় নি ব্যথায় আর বুদ্ধিতে, ::::::::::মিল হয়নি শক্তিতে আর ইচ্ছায়। ::::আমাকে তুলে দেন নি এ যুগের পারানি নৌকোয় ::::::চলা আটক ক’রে ফেলে রেখেছেন ::::::::কালস্রোতের ওপারে বালুডাঙায়। ::::::::::সেখান থেকে দেখি ::::::::প্রখর আলোয় ঝাপসা দূরের জগৎ— :::::::বিনা কারণে কাঙাল মন অধীর হয়ে ওঠে, :::::::::::দুই হাত বাড়িয়ে দিই, ::::::::নাগাল পাই নে কিছুই কোনোদিকে</poem><noinclude>{{block center/e}}</noinclude> nd10fzywld1z24r591w5ncxkejcw8m3 104 879490 1946221 2026-05-03T17:23:41Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946221 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{c|৫৮}} {{block center/s}}</noinclude><poem>:বেলা তো কাটে না, :::বসে থাকি জোয়ারজলের দিকে চেয়ে— ::::ভেসে যায় মুক্তি-পারের খেয়া, :::::ভেসে যায় ধনপতির ডিঙা, ::::::ভেসে যায় চলতি বেলার আলোছায়া। :::::::এমনসময় বাজে তোমার বাঁশি :::::::::ভরা জীবনের সুরে। :::::::মরা দিনের নাড়ীর মধ্যে :::::দব্‌দবিয়ে ফিরে আসে প্রাণের বেগ। ::::কী বাজাও তুমি, ::জানি নে সে-সুর জাগায় কার মনে কী ব্যথা :::::বুঝি বাজাও পঞ্চমরাগে ::দক্ষিণহাওয়ার নবযৌবনের ভাটিয়ারি। :::শুনতে শুনতে নিজেকে মনে হয়— ::::যে ছিল পাহাড়তলির ঝির্‌ঝিরে নদী, :::::তার বুকে হঠাৎ উঠেছে ঘনিয়ে ::::::::শ্রাবণের বাদলরাত্রি। :সকালে উঠে দেখা যায়, পাড়ি গেছে ভেসে, ::একগুঁয়ে পাথরগুলোকে ঠেলা দিচ্ছে :::::অসহ্য স্রোতের ঘূর্ণিমাতন। আমার রক্তে নিয়ে আসে তোমার সুর— :ঝড়ের ডাক, বন্যার ডাক, আগুনের ডাক,</poem><noinclude>{{block center/e}}</noinclude> opnlvip0evyjhodobztw7dgpeqjqa2g 104 879491 1946222 2026-05-03T17:31:05Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946222 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{c|৫৯}} {{block center/s}}</noinclude><poem>::::পাঁজরের উপরে আছাড় খাওয়া :::::::মরণসাগরের ডাক, ::::ঘরের-শিকল-নাড়া উদাসী হাওয়ার ডাক। ::::::যেন হাঁক দিয়ে আসে :::::::অপূর্ণের সংকীর্ণ খাদে :::::::::পূর্ণ স্রোতের ডাকাতি — ::::::ছিনিয়ে নেবে, ভাসিয়ে দেবে বুঝি। :::::অঙ্গে অঙ্গে পাক দিয়ে ওঠে ::::::::কালবৈশাখীর ঘূর্ণি-মার-খাওয়া ::::::::::অরণ্যের বকুনি। ::ডানা দেয় নি বিধাতা— তোমার গান দিয়েছে আমার স্বপ্নে ::::ঝোড়ো আকাশে উড়ো প্রাণের পাগলামি। :::::::::ঘরে কাজ করি শান্ত হয়ে; ::::::::::সবাই বলে, ভালো। :::::::তারা দেখে আমার ইচ্ছার নেই জোর, :::::::::সাড়া নেই লোভের; :::::::ঝাপট লাগে মাথার উপর, ::::::ধুলোয় লুটোই মাথা। :::দুরন্ত ঠেলায় নিষেধের পাহারা কাত ক’রে ফেলি :::::নেই এমন বুকের পাটা।</poem><noinclude>{{block center/e}}</noinclude> 8b4jyapko5ciyl7fd1wnm10yfr97bij 1946224 1946222 2026-05-03T17:37:11Z Nettime Sujata 5470 1946224 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{c|৫৯}} {{block center/s}}</noinclude><poem>::::পাঁজরের উপরে আছাড় খাওয়া :::::::মরণসাগরের ডাক, ::::ঘরের-শিকল-নাড়া উদাসী হাওয়ার ডাক। ::::::যেন হাঁক দিয়ে আসে :::::::অপূর্ণের সংকীর্ণ খাদে :::::::::পূর্ণ স্রোতের ডাকাতি — ::::::ছিনিয়ে নেবে, ভাসিয়ে দেবে বুঝি। :::::অঙ্গে অঙ্গে পাক দিয়ে ওঠে ::::::::কালবৈশাখীর ঘূর্ণি-মার-খাওয়া ::::::::::অরণ্যের বকুনি। ::ডানা দেয় নি বিধাতা— তোমার গান দিয়েছে আমার স্বপ্নে ::::ঝোড়ো আকাশে উড়ো প্রাণের পাগলামি। :::::::::ঘরে কাজ করি শান্ত হয়ে; ::::::::::সবাই বলে, ভালো। :::::::তারা দেখে আমার ইচ্ছার নেই জোর, :::::::::সাড়া নেই লোভের; :::::::ঝাপট লাগে মাথার উপর, ::::::::ধুলোয় লুটোই মাথা। :::দুরন্ত ঠেলায় নিষেধের পাহারা কাত ক’রে ফেলি :::::::নেই এমন বুকের পাটা।</poem><noinclude>{{block center/e}}</noinclude> 4bcmol4qhxeld688xmq4sycp8hx2uvk 104 879492 1946223 2026-05-03T17:36:10Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946223 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{c|৬০}} {{block center/s}}</noinclude><poem>:::::::কঠিন ক’রে জানি নে ভালোবাসতে, :::::::::কাঁদতে শুধু জানি, :::::::জানি এলিয়ে পড়তে পায়ে। বাঁশিওয়ালা, ::বেজে ওঠে তোমার বাঁশি— ::::ডাক পড়ে অমর্তলোকে; ::::::সেখানে আপন গরিমায় :::::::উপরে উঠেছে আমার মাথা। ::::::সেখানে কুয়াশার-পর্দা-ছেঁড়া :::::::তরুণ-সূর্য আমার জীবন। ::::::সেখানে আগুনের ডানা মেলে দেয় ::::::::আমার বারণ-না-মানা আগ্রহ, :::::::উড়ে চলে অজানা শূন্যপথে ::::::প্রথম-ক্ষুধায়-অস্থির গরুড়ের মতো। :::::::::জেগে ওঠে বিদ্রোহিণী, :::::::তীক্ষ্ণ চোখের আড়ে জানায় ঘৃণা :::::::::চারিদিকের ভীরুর ভিড়কে; ::::::কৃশ কুটিলের কাপুরুষতাকে। বাঁশিওয়ালা, ::হয়তো আমাকে দেখতে চেয়েছ তুমি। ::::জানি নে, ঠিক জায়গাটি কোথায়, :::::::ঠিক সময় কখন্‌—</poem><noinclude></noinclude> opscdz5xold4thio1u8jdsspe2wiqml 104 879493 1946225 2026-05-03T17:45:02Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1946225 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{c|৬১}} {{block center/s}}</noinclude><poem>:::::::চিনবে কেমন ক’রে। ::দোসরহারা আষাঢ়ের ঝিল্লিঝনক রাত্রে :::::সেই নারী তো ছায়ারূপে ::গেছে তোমার অভিসারে চোখ এড়ানো পথে। ::::সেই অজানাকে কত বসন্তে ::::::পরিয়েছ ছন্দের মালা, ::::::::শুকোবে না তার ফুল। ::::::তোমার ডাক শুনে একদিন :::::::ঘরপোষা নির্জীব মেয়ে ::::::::অন্ধকার কোণ থেকে ::::বেরিয়ে এল ঘোমটা-খসা নারী। :যেন সে হঠাৎ-গাওয়া নতুন ছন্দ বাল্মীকির, ::::চমক লাগালো তোমাকেই। :সে নামবে না গানের আসন থেকে; ::::সে লিখবে তোমাকে চিঠি ::রাগিণীর আবছায়ায় ব’সে। তুমি জানবে না তার ঠিকানা। ::::::::ওগো বাঁশিওয়ালা, :::::সে থাক্ তোমার বাঁশির সুরের দূরত্বে।</poem> {{block center/e}} {{dhr}} {{Block left|{{কেন্দ্র|শান্তিনিকেতন ১৬ জুন, ১৯৩৬}}}}<noinclude></noinclude> 3193wykddxuq3c3smnt2jn6glkw9rfo 0 879495 1946227 2026-05-03T18:07:01Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শ্যামলী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf" from=47 to=56 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1946227 wikitext text/x-wiki <pages index="শ্যামলী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf" from=47 to=56 header=1/> m3e6jtgxp6kcvhcwuh38wbxlbhsfmjz 0 879496 1946228 2026-05-03T18:07:20Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শ্যামলী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf" from=57 to=61 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1946228 wikitext text/x-wiki <pages index="শ্যামলী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf" from=57 to=61 header=1/> iw81ucbd3a4z9vnohi86o2ac3s2yego 102 879497 1946229 2026-05-03T18:23:07Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946229 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624170 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 3vyxrcir0hpa628f8gtwfnkflz2u1qm 102 879498 1946230 2026-05-03T18:33:35Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946230 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624283 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} g0nzamkf4t3co1bkjfcedrh3n72xrbs 102 879499 1946231 2026-05-03T18:35:38Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946231 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624310 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 241fhxu3m4xzus15f36o1up082cgkce 102 879500 1946232 2026-05-03T18:39:25Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946232 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624318 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 0ojscjqorjanhjraakenyjcjyhrka29 102 879501 1946233 2026-05-03T18:44:37Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946233 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624354 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} l9bfue9eu1my3pkxvsakdwbuc1pbybz 102 879502 1946234 2026-05-03T18:47:32Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946234 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139585951 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 3poybofmq451w8ln51q1vdh0jtx5ebq 102 879503 1946235 2026-05-03T19:00:48Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946235 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624401 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 1dntkk7hgeed13x4oahfb4nk5uukwwe 102 879504 1946236 2026-05-03T19:04:24Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946236 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624437 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} ou3oowkfgh0qf4akazgky9x9flu5w0a 102 879505 1946237 2026-05-03T19:08:01Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946237 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624478 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} tero9exp5jtg1wco697g17xnrxcceoe 102 879506 1946238 2026-05-03T19:11:19Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946238 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624490 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} tbzw8fxhimy1bn31fjm867wy39xajlb 102 879507 1946239 2026-05-03T19:17:35Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946239 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624512 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} mwgnzwr27y51x5sdkxtyct5mgiqa3po 102 879508 1946240 2026-05-03T19:20:18Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946240 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624519 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} a3b3ei6jpg8qv1yhgv6pfbalaen0m29 102 879509 1946241 2026-05-03T19:25:22Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946241 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624556 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} colwuqrtd49rl1my05v3lebr81p8v29 100 879510 1946243 2026-05-03T19:37:19Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1946243 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}} kzijlajw0x8y0roj6h1yqedm4fjroyi 1946245 1946243 2026-05-03T19:49:47Z Bodhisattwa 2549 1946245 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অন্যান্য === ==== জীবনী ==== {{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q139624724|জেবন-নেসা বেগম]]''|item = Q139624724}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q139624717|label = ''[[d:Q139624717|জেবন-নেসা বেগম]]''|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জেবন-নেসা_বেগম_–_আবদুল_লতিফ_(১৯২৮).pdf|p577 = 1928}}{{Talikak list end}} {{PD-India}} p87qh1wujfk08tqykl73rdmt72fhvj8 102 879511 1946244 2026-05-03T19:43:06Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946244 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624717 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=2 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 93poo6osbzqz3lhk1tiq4s4dk6bpj20 102 879512 1946246 2026-05-03T19:53:42Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946246 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624808 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} 44hlwyomwy0wjjkt6r2abjr6ripc1sp 102 879513 1946247 2026-05-03T19:58:36Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1946247 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q139624824 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{PPL}} |Header= |Footer= }} n9tnpb29ynvfozxyuxjgy4msjvz17gp 14 879514 1946248 2026-05-03T19:59:56Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশক অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1946248 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশক অনুযায়ী]] 83deqjcqeaoqj25zq82ky18h8zztqpb 14 879515 1946249 2026-05-03T20:00:08Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশক অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1946249 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশক অনুযায়ী]] 83deqjcqeaoqj25zq82ky18h8zztqpb 104 879516 1946251 2026-05-03T20:12:23Z Bodhisattwa 2549 /* লেখাবিহীন */ 1946251 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Bodhisattwa" /></noinclude><noinclude></noinclude> mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1 104 879517 1946252 2026-05-03T20:12:27Z Bodhisattwa 2549 /* লেখাবিহীন */ 1946252 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Bodhisattwa" /></noinclude><noinclude></noinclude> mhvucatayupym9vt8m6pvshuwplk8s1 0 879518 1946310 2026-05-04T08:02:57Z BabulB 2144 "<pages index="বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf" from=167 to=186 fromsection=B tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1946310 wikitext text/x-wiki <pages index="বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf" from=167 to=186 fromsection=B tosection=A header=1/> mpfpyftypwr4sfl3opyyvppsdc0g3n6 104 879519 1946313 2026-05-04T08:17:40Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "আরামগৃহ ভিন্ন আর কি বলা যাইতে পারে। সেখানে সকলি আছে। গুহায় বিশ্রাম ভবন, প্ৰস্ত্ৰ- বণে পিপাসার শান্তি, বৃক্ষ-ফলে ক্ষুধার নিবৃত্তি, প্রকৃতির সৌন্দর্য্যে মার মূর্তি, বৃক্ষ,..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946313 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>আরামগৃহ ভিন্ন আর কি বলা যাইতে পারে। সেখানে সকলি আছে। গুহায় বিশ্রাম ভবন, প্ৰস্ত্ৰ- বণে পিপাসার শান্তি, বৃক্ষ-ফলে ক্ষুধার নিবৃত্তি, প্রকৃতির সৌন্দর্য্যে মার মূর্তি, বৃক্ষ, লতা, পশু, পক্ষী প্রভৃতির স্বরে ব্রহ্মোপদেশ ; এসব মানুষের পরিত্রাণ সোপানাবলী বাঁধিয়া রাখিয়াছে, হতভাগ্য মানুষ সংসার কুহকে পড়িয়া ইহাদের সন্ধান পায় না এই দুঃখ । {{ফাঁক}}সুরেন্দ্র প্রকৃতির সেই বিশালভবন মহা আনন্দে আশ্রম নিরূপিত করিল। মৃত্তিকা লইয়া কালিমূৰ্ত্তি গঠিত করিল। রৌদ্রে শুখাইলে বৃক্ষ বিশেষের নির্যাশ রং প্রস্তুত করিয়া গঠিত মূর্তিতে লেপন করিল । অনন্তর মহা ভক্তিভরে মার মূর্ত্তি ওহা মধ্যে প্রতিষ্ঠিত করিয়া মাতৃস্নেহে ভর দিয়া, সেই- খানে কালী সাধনায় সুখ সম্ভোগ করিতে লাগিল । {{ফাঁক}}কালক্রমে সুরেন্দ্রের কয়েকটি শিষ্য জুটিল। সুরেন্দ্র শিষ্যদিগকে পাইয়া অতীব উৎসাহে মার সেবা করিতে লাগিল । {{nop}}<noinclude>{{rvh|১৮১}}</noinclude> l1citnrjzwcncft2nt7vvl93ku7u9dw 104 879520 1946314 2026-05-04T08:19:27Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "কাশীতে আসিয়৷ একজন তান্ত্রিকের শিষ্য হইয়া পড়িল । তিনি তন্ত্রমতে সাধনার সিদ্ধ, এই কথা সকলে বলিতে লাগিল । সুরেন্দ্রও দেখিল, তাঁহার চোখে, যুখে, স্বরে এক মহাশক্তি যেন লীলা ক..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946314 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>কাশীতে আসিয়৷ একজন তান্ত্রিকের শিষ্য হইয়া পড়িল । তিনি তন্ত্রমতে সাধনার সিদ্ধ, এই কথা সকলে বলিতে লাগিল । সুরেন্দ্রও দেখিল, তাঁহার চোখে, যুখে, স্বরে এক মহাশক্তি যেন লীলা করিতেছে। তিনি মানুষের মনের ভাব অনুভব করেন—ভবিষ্যৎ বলিতে পারেন। কালীনাম উচ্চারণ করিবার সময় যেন সেস্থান ঐশী শক্তিতে কম্পিত হয়। সুরেন্দ্র তাঁহার সহিত কয়েকদিন মিশিতে মিশিতে যেন এক পবিত্রতার আগুণে দগ্ধ হইতে লাগিল । তাঁরই নিকট দীক্ষা গ্রহণ করিল। জ্বলন্ত সুরেন্দ্র অবশেষে {{ফাঁক}}দীক্ষা গ্রহণের কিয়ৎ দিবস পরে, গুরু, শিষ্যকে বলিলেন, বৎস! তোমাকে কুসামতীর অদূরবর্তী পাৰ্ব্বতীয় অঞ্চলে আশ্রম নির্দেশ করিতে হইবে। শিবের আদর্শে স্ত্রীকে সঙ্গে লইয়া সাধনা করিতে হইবে । তোমার স্ত্রী ঐ আশ্রমেই উপস্থিত হইবেন । তিনি যত দিন না আসেন ততদিন তোমার ঐ আশ্রমে কালী সাধনা করিতে হইবে। সেখান<noinclude>{{rvh|১৭৭}}</noinclude> 6dvb9fpqu844ryeyyeb016kfavuhp3r 104 879521 1946315 2026-05-04T08:20:36Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "তোমার অনেকগুলি শিষ্য · জুটিবে। তাহারা তোমার স্ত্রী আসিলে পলায়ন করিবে। যাহা হউক তুমি, তোমার স্ত্রী আসিলে তাঁহাকে লইয়া দেশে ফিরিবে । {{ফাঁক}}যিনি কালী তিনি ব্রহ্ম । যিনি সা..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946315 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>তোমার অনেকগুলি শিষ্য · জুটিবে। তাহারা তোমার স্ত্রী আসিলে পলায়ন করিবে। যাহা হউক তুমি, তোমার স্ত্রী আসিলে তাঁহাকে লইয়া দেশে ফিরিবে । {{ফাঁক}}যিনি কালী তিনি ব্রহ্ম । যিনি সাকার তিনি নিরাকার—এ জ্ঞান তোমার স্ত্রীর ফুটিলে দুজনের হৃদয় এক সুরে বাজিলে তোমাদের পরিত্রাণ সেই পাৰ্ব্বতীয় দেশে একটী প্ৰকাণ্ড হইবে । গুহা আছে। তাহাতে কালীমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত করিবে! আর আদেশানুসারে ছাগ, মহিযাদি বলিদান এবং বৎসরে অতি গোপনে একটী করিয়া নরবলী প্রদান করিবে। {{ফাঁক}}যে মানুষকে বলিদান দিবে তাহাকে আশ্রমে আনিয়া বিহিত ভাবে সেবা শুশ্রূষা করিবে। যদি দেখ, তাহার মন ধৰ্ম্ম ভাবে বিগলিত হইয়াছে, এবং মার অভিপ্রায় বুঝিয়া, পরজন্মে উৎকৃষ্টতর অবস্থা লাভের জন্য, আপনাকে মার চরণে উৎসর্গ দিতে প্রস্তুত তবে তাহাকেই বলিদান দিবে। জোর<noinclude>{{rvh|১৭৮}}</noinclude> bzyq9t8n7a1da9qdt8e50naeg8hj1v6 104 879522 1946316 2026-05-04T08:21:17Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "করিয়া দিলে মহা নরক ভুগিতে হইবে । নিকটে আত্ম বলিদানের সহিত অনেকে বলিদান দেন। মার দেহ এই আত্মোৎসর্গের ভাব হইতেই নর-বলির উৎপত্তি । তবে লোকে না বুঝিতে পারিয়া, সুনিয়মের কুব্..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946316 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|||বড়বউ।}}</noinclude>করিয়া দিলে মহা নরক ভুগিতে হইবে । নিকটে আত্ম বলিদানের সহিত অনেকে বলিদান দেন। মার দেহ এই আত্মোৎসর্গের ভাব হইতেই নর-বলির উৎপত্তি । তবে লোকে না বুঝিতে পারিয়া, সুনিয়মের কুব্যবহার করে। ১. এই কুব্যবহার জন্যই ধর্ম অধর্ম্মে পরিণত হয়। এখন ইংরাজের রাজত্ব । অতি গোপনে করিবে। নরবলিটী অতি সাবধানে শিষ্য গুরুর নিকট এই উপদেশ গ্রহণ করিয়া বিদায় লইল, এবং সেই পাৰ্ব্বতীয় অঞ্চলে উপস্থিত হইল ৷ পর্ব্বতের শোভায় প্রাণে আনন্দ ক্রীড়া করিতে লাগিল ৷ পাহাড়ে বড় বড় গাছ, লতা-মণ্ডপ, উৎস-ধারা, নানা প্রকার পাখীর কলরব, সুরেন্দ্রের প্রাণে কি এক স্বর্গীয় সুরা যেন ঢালিতে লাগিল । সে স্থলের শোভার ভিতরে জগতের মহা প্রাণে মহা শাস্ত্র লুক্কায়িত দেখিয়া সুরেন্দ্র মহা শান্তি লাভ করিল। সুরেন্দ্র এক বার এদিক এক বার ওদিক বিচরণ করিতে করিতে মা কালীর স্তব আবৃত্তি করিতে<noinclude>{{rvh|১৭৯}}</noinclude> 109692zrfy5suswo1fo1jnq3jf9h0ha 104 879523 1946317 2026-05-04T08:22:13Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "করিতে আত্মাহারা হইয়া আপন মূলে মহাশক্তির স্ফুরণ অনুভব করিতে লাগিল। সুরেন্দ্র অনুভব করিল সেই মহাশক্তির আশ্রয়ে মানুষ অসম্ভব সে শক্তি সাধনায় আয়ত্ত সম্ভব করিতে পারে ; হই..." দিয়ে পাতা তৈরি 1946317 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{rh|বড়বউ।||}}</noinclude>করিতে আত্মাহারা হইয়া আপন মূলে মহাশক্তির স্ফুরণ অনুভব করিতে লাগিল। সুরেন্দ্র অনুভব করিল সেই মহাশক্তির আশ্রয়ে মানুষ অসম্ভব সে শক্তি সাধনায় আয়ত্ত সম্ভব করিতে পারে ; হইলে মানুষের রোগ, দূরীভূত হইয়া যায় । শোক চক্ষের পলকে {{ফাঁক}}সুরেন্দ্র স্পষ্ট দেখিল, এক মহা শক্তি ঘনীভূত হইয়া সেই স্থানে পৰ্ব্বত বৃক্ষাদিরূপে লীলা করিতেছে। সুরেন্দ্র সেখানকার প্রকৃতির শক্তি সেবার পর, স্থির হইয়া, গুরু-কথিত গুহার অন্বেষণ করিতে লাগিল। কিয়ৎক্ষণ অন্বেষণ করিবার পর এক প্রকাণ্ড গুহা অবলোকনে সুরেন্দ্র আশ্চর্য্য ভাবে নিমগ্ন হইল । গুরুর অনুভূতি স্মরণে বিস্মিত হইল । {{ফাঁক}}সেই অঞ্চলটী যেন প্রকৃতির আরামগৃহ ৷ নানা পাদপ, নানা লতিকা, নানা ফল পুষ্প, নানা প্রস্রবণ, তদুপরি বিহঙ্গমদিগের কলরব-স্রোতস্বতীগণের কুল কুল ধ্বনি প্রভৃতি সৌন্দর্য্য সমাবেশকে প্রকৃতির<noinclude>{{rvh|১৮০}}</noinclude> scwm3tvzehu7fw6il1zy6wglspfl3j6