উইকিসংকলন bnwikisource https://bn.wikisource.org/wiki/%E0%A6%89%E0%A6%87%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%95%E0%A6%B2%E0%A6%A8:%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%A8_%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BE MediaWiki 1.47.0-wmf.7 first-letter মিডিয়া বিশেষ আলাপ ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী আলাপ উইকিসংকলন উইকিসংকলন আলোচনা চিত্র চিত্র আলোচনা মিডিয়াউইকি মিডিয়াউইকি আলোচনা টেমপ্লেট টেমপ্লেট আলোচনা সাহায্য সাহায্য আলোচনা বিষয়শ্রেণী বিষয়শ্রেণী আলোচনা লেখক লেখক আলাপ নির্ঘণ্ট নির্ঘণ্ট আলাপ পাতা পাতা আলাপ প্রবেশদ্বার প্রবেশদ্বার আলাপ প্রকাশক প্রকাশক আলোচনা রচনা রচনা আলাপ অনুবাদ অনুবাদ আলোচনা TimedText TimedText talk মডিউল মডিউল আলাপ ইভেন্ট ইভেন্ট আলোচনা 4 140 1975924 1975407 2026-06-18T18:16:00Z MdsShakil 13422 /* Special:Import */ 1975924 wikitext text/x-wiki {{প্রক্রিয়ার শীর্ষক | শিরোনাম = লিপিশালা | অনুচ্ছেদ = | পূর্ববর্তী = [[উইকিসংকলন:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]] | পরবর্তী = [[উইকিসংকলন:লিপিশালা/মহাফেজখানা|মহাফেজখানা]] | সংক্ষিপ্ত = [[WS:S]]<br/>[[WS:আলোচনাসভা]] | টীকা = লিপিশালা উইকিসংকলন সম্প্রদায় আলোচনা পৃষ্ঠা। যে কোন প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা মন্তব্য করুন মুক্ত মনে। আপনি যেকোন বর্তমান আলোচনায় মন্তব্য করতে পারেন অথবা একটি নতুন শুরু করতে পারেন।<!--প্রকল্প সদস্যরা প্রায়ই #wikisource IRC চ্যানেল webclient পাওয়া যাবে।--> এছাড়া এটি উইকিসংকলনের প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে আলোচনার জন্য নিবেদিত পাতা। এখানে প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। উইকিসংকলনের যেকোন সদস্য প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে এখানে মন্তব্য রাখতে পারেন। }} {{উইকিসংকলন:লিপিশালা/দিকনির্দেশ}} __TOC__ __NEWSECTIONLINK__ [[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলন প্রশাসন]] == সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনা == <section begin="announcement-content" /> আপনাকে জানানো হচ্ছে যে, সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনার সময়কাল শুরু হয়েছে। আপনি ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ পর্যন্ত যেকোন পরিবর্তনের প্রস্তাব দিতে পারেন। বার্ষিক পর্যালোচনার নির্ধারিত ধাপগুলোর মধ্যে এটিই প্রথম। [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|আরও বিস্তারিত জানতে এবং মেটা-উইকির UCoC পাতায় চলমান আলোচনায় অংশ গ্রহণ করতে এখানে ক্লিক করুন]]। ​[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|সার্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটি]] (ইউ৪সি) একটি বৈশ্বিক দল, যা সার্বজনীন আচরণবিধির ন্যায্য ও ধারাবাহিক প্রয়োগ নিশ্চিত করতে কাজ করে। এই বার্ষিক পর্যালোচনাটি ইউ৪সি কর্তৃক পরিকল্পিত ও বাস্তবায়িত হচ্ছে। ইউ৪সি এবং এর দায়িত্বসমূহ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে, আপনি [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|ইউ৪সি সনদ দেখতে পারেন]]। দয়া করে এই তথ্যটি আপনার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে এবং অন্য যে কোনও উপযুক্ত স্থানে শেয়ার করুন। -- ইউ৪সি-এর সহযোগিতায়, [[m:User:Keegan (WMF)|কিগান (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|আলাপ]])<section end="announcement-content" /> ২১:০২, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --> == PageImages এক্সটেনশন যোগ == {{tracked|T416800}} সুধী, উইকিসংকলনে [[:mw:Extension:PageImages|PageImages এক্সটেনশন]] যোগ করার জন্য সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন চাওয়া হচ্ছে। এই এক্সটেনশন যোগ করলে উইকিসংকলনের পাতায় যুক্ত ছবির থাম্বনেল তৈরি করে বাইরের বিভিন্ন ওয়েবসাইটে তা প্রদর্শিত হবে। উল্লেখ্য সকল উইকিপিডিয়া প্রকল্পে এই এক্সটেনশন ইতিমধ্যে অনেকদিন ধরেই যুক্ত। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:০৩, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} -- [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৫:২০, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{support}} - [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:৫৫, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:জয়শ্রীরাম সরকার|জয়শ্রীরাম সরকার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জয়শ্রীরাম সরকার|আলাপ]]) ১৬:৫১, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১১:১৪, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mahir256|মাহির২৫৬]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahir256|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} – [[User:Tarunno|<span style="display:inline-block;color:#008329;font-weight:bold; transform: scale(-1,1);text-shadow:0 1px 2px #ddd">তারুণ্য</span>]]<span style="font-size:10px;vertical-align:text-top;"> [[ব্যবহারকারী আলাপ:Tarunno|আলাপ]]</span> • ১৫:০৬, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ১৭ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) == ২০০০-পূর্ব বাংলাদেশি কর্মের কপিরাইট মেয়াদ == সুধী, আশা করি আপনারা সকলেই ভালো আছেন। বাংলাদেশে <small>(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে)</small> প্রকাশিত কর্ম এবং বাংলাদেশি <small>(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানি)</small> লেখকদের কপিরাইট মেয়াদ সম্পর্কিত একটি প্রস্তাবনা আমরা উত্থাপন করছি। প্রস্তাবনা: বাংলাদেশি/পূর্ব পাকিস্তানি নাগরিকের বা বাংলাদেশে/পূর্ব পাকিস্তানে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সাহিত্যিক''' কর্মের ক্ষেত্রে কপিরাইট মেয়াদ: '''লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর'''; # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সরকারি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর'''; # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''ছবি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর'''; # এবং ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে [https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]-এর অধ্যায় ৩ কর্তৃক প্রণীত [[#মেয়াদ ৬২|অন্যান্য মেয়াদ সমূহ]]। এই প্রস্তাবনা লিখিতভাবে উপস্থাপনে সার্বিক সহায়তার জন্য [[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]কে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ। === আইনি বিশ্লেষণ ও যৌক্তিকতা === বর্তমান বাংলাদেশি ভূখণ্ডে কপিরাইট আইনসমূহের ক্রম নিচে উল্লেখ করা হলো: {| class="wikitable" style="margin: auto;" !আইন !সময়কাল !সাধারণ মেয়াদ |- |[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/15848 ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯১৪] |১৯১৪ - ১৯৬২ |৫০ বছর |- |[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]<br>(১৯৭৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |১৯৬২ - ২০০০ |৫০ বছর |- |[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html কপিরাইট আইন, ২০০০]<br>(২০০৫ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |২০০০ - ২০২৩ |৬০ বছর |- |[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452.html কপিরাইট আইন, ২০২৩] |২০২৩ - বর্তমান |৬০ বছর |- | colspan="3" |যেকোনো আইন রহিতকরণের ক্ষেত্রে:<br>[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬]<br>(২০১৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |} অর্থাৎ ২০০০ সালের আইনে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ প্রথমবারের মতো ৫০ বছর থেকে বৃদ্ধি করে ৬০ বছরে উন্নীত করা হয় এবং ২০২৩ সালের আইনেও তা চলমান থাকে।  স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ২০০০ সালের পূর্বে প্রকাশিত যে কর্মগুলোর কপিরাইট মেয়াদ তখনো শেষ হয়নি (যেমন, ১৯৯০ সালের একটি প্রকাশনা), সেগুলো কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বর্ধিত ৬০ বছরের মেয়াদের আওতায় চলে আসবে? শুরুতে মনে হতে পারে, যেহেতু নতুন আইনে সাধারণ মেয়াদ ৬০ বছর, তাই পুরনো সব বিদ্যমান কর্মও হয়তো এই সুবিধা পাবে। কিন্তু আইনের '''আক্ষরিক ব্যাখ্যা''' অনুসরণ করলে আমরা বিপরীত চিত্র দেখতে পাওয়া যায়।  [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] ও সাধারণ আইনি কর্যধারা অনুযায়ী, কোনো আইনে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলে নতুন কোনো বিধান ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) পেছনের কর্মের ওপর কার্যকর হয় না। ২০০০ সালের আইনের কোথাও স্পষ্টভাবে বলা নেই যে, পূর্বের কর্মগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে। বরং এই <mark>আইনের ১০৫ নং ধারা অনুযায়ী ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে যেকোনো কর্মের মেয়াদ বর্ধিত করা হয়নি।</mark>  <div style="float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow"> {{show |1= আইন দেখুন |2={{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৪|}}<br>ইংরেজীতে অনূদিত পাঠ প্রকাশ<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}} ১০৪। এই আইন প্রবর্তনের পর সরকার, সরকারী গেজেটে প্রজ্ঞাপন দ্বারা, এই আইনের ইংরেজীতে অনূদিত একটি পাঠ প্রকাশ করিবে যাহা এই আইনের অনূদিত ইংরেজী পাঠ (Authentic English Text) নামে অভিহিত হইবে: তবে শর্ত থাকে যে, এই আইন ও উক্ত ইংরেজী পাঠের মধ্যে বিরোধের ক্ষেত্রে এই আইন প্রাধান্য পাইবে। {{Collapse bottom|}} }} </div> উল্লেখ্য, ধারা ১০৪ অনুযায়ী বাংলাদেশ সরকার একটি নির্ভরযোগ্য অনূদিত পাঠ প্রদান করেছে। ইংরেজি ও বাংলা পাঠের সাথে সংঘর্ষ হলে, বাংলা পাঠ প্রাধান্য পাবে। সেক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত বাংলা পাঠ হতে আসতে হবে। তবে ইংরেজি পাঠ সংযুক্ত রাখা হয়েছে বোঝার সুবিধার্থে এবং আইনের ইন্টেন্ট বা উদ্দেশ্য পরিষ্কার করার জন্য। <div style="display:flex; flex-wrap:wrap; gap:10px;"> <div style="flex:1; min-width:300px; padding:10px;"> {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৫|}}<br>রহিতকরণ, হেফাজত এবং ক্রান্তিকালীন বিধান<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}} ১০৫। (১) The Copyright Ordinance, 1962 (Ordinance no XXXIV of 1962) এতদ্বারা রহিত করা হইল। (২) যেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে এমন কোন কাজ করিয়া থাকেন যা দ্বারা তিনি সংশ্লিষ্ট সময়ে আইন মোতাবেক কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য অথবা এই আইন কার্যকর না হইলে ঐরূপ পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন বৈধ হইত এমন কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য কোন প্রকার ব্যয় বা দায় এর জন্য দায়ী হন, সেক্ষেত্রে এই ধারার কোন কিছুই ঐরূপ কাজ হইতে বা তৎসূত্রে উদ্ভূত কোন অধিকার বা স্বার্থ খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না, যদি না এই আইনবলে পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন করিবার অধিকারী ব্যক্তি চুক্তিভঙ্গের দরুণ বোর্ড যেরূপ নির্ধারণ করে ঐরূপ ক্ষতিপূরণ প্রদান করিতে সম্মত না হন। (৩) উপ-ধারা (১) এর অধীন রহিত আইনের অধীন কোন কর্মের কপিরাইট ছিল না এমন কোন কর্মের ক্ষেত্রে এই আইনের অধীন কপিরাইট থাকিবে না।   (৪) এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে যেক্ষেত্রে কোন কর্মের কপিরাইট বিদ্যমান ছিল ঐরূপ কপিরাইটের অন্তর্ভুক্ত অধিকার, এই আইন কার্যকর হওয়ার তারিখ হইতে, কর্মটি যে শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ঐ শ্রেণী সম্বন্ধে ধারা ১৪-এ উলি্লখিত অধিকার হইবে এবং যদি উক্ত ধারা দ্বারা কোন নতুন অধিকার প্রদত্ত হয়, তাহা হইলে উক্ত অধিকারের মালিক- :(ক) এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে কর্মটির কপিরাইটের সম্পূর্ণ স্বত্ব-নিয়োগ হইয়া থাকিলে, উক্ত নিয়োগপ্রাপ্ত স্বত্বাধিকারী স্বার্থের উত্তরাধিকারী হইবেন। :(খ) অন্যান্য ক্ষেত্রে, ঐ ব্যক্তি হইবেন যিনি উপ-ধারা (১) এর অধীন বাতিলকৃত আইনে কর্মটির কপিরাইটের প্রথম স্বত্বাধিকারী ছিলেন।   <mark>(৫) এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে, কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে, তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।</mark>   <br>(৬) এই আইনের কোন কিছুই উহা কার্যকর হওয়ার পূর্বে কৃত কোন কাজ কপিরাইট লঙ্ঘনজনিত কাজ হিসাবে ব্যাখ্যায়িত হিসাবে গণ্য হইবে না, যদি ঐ কাজ অন্যভাবে ঐরূপ অধিকারলঙ্ঘন গঠন না করিয়া থাকে।   <br>(৭) এই ধারায় ভিন্নরূপ কিছু না থাকিলে, রহিতকরণের ফলাফলের বিষয়ে ১৮৯৭ সনের জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট (১৮৯৭ সনের ১০নং আইন) প্রযোজ্য হইবে। {{Collapse bottom|}} </div> <div style="flex:1; min-width:300px; padding:10px;"> {{Collapse top|Section 105<br>Repeals, savings and transitional provisions<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/upload/act/2021-11-17-10-44-05-32.-The-Copyright-Act-2000.pdf|Authentic English Text of Copyright Act, 2000 }}}} 105. (1) The Copyright Ordinance, 1962, (Ordinance no XXXIV of 1962) is hereby repealed. (2) Where any person has, before the commencement of this Act, taken any action whereby he has incurred any expenditure or liabilities in connection with the reproduction or performance of any work in a manner which at that time was lawful or for the purpose of or with a view to the reproduction or performance of a work at a time when such reproduction or performance would, but for the coming into force of this Act, have been lawful, nothing in this section shall diminish or prejudice any rights or interests arising from or in connection with such action which are subsisting and valuable at the said date, unless the person who, by virtue of this Act, becomes entitled to restrain such reproduction or performance agrees to pay such compensation as, failing agreement, may be determined by the Board. (3) Copyright shall not subsist by virtue of this Act in any work in which copyright did not subsist immediately before the commencement of this Act under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1).  (4) Where copyright subsisted in any work immediately before the commencement of this Act, the rights comprising such copyright shall, as from the date of such commencement, be the rights specified in section 14 in relation to the class of works to which such work belongs, and where any new rights are conferred by that section, the owner of such rights shall be⎯ :(a) in any case where copyright in the work was wholly assigned before the commencement of this Act, the appointed assignee; and :(b) in any other case, the person who was the first owner of the copyright in the work under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1) or his legal representatives. <mark>(5) Except as otherwise provided in this Act, where any person was entitled immediately before the commencement of this Act to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right, he shall continue to be entitled to such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.</mark> (6) Nothing contained in this Act shall be deemed to render any act done before its commencement an infringement of copyright if that act would not otherwise have constituted such an infringement. (7) If there is nothing otherwise provided by this section, the General Clauses Act, 1897 (Act X of 1897) shall apply with respect to the effect of repeals. {{Collapse bottom|}} </div> </div> উপরের ধারা ১০৫(৫) অনুসারে সিদ্ধান্তে আসা যায়, নতুন আইন প্রবর্তনের পূর্বে যে কর্মগুলোর কপিরাইট বহাল ছিল, সেগুলোর মেয়াদকাল নির্ধারণের ক্ষেত্রে ধরে নিতে হবে যেন ২০০০ সালের আইনটি পাসই হয়নি। অর্থাৎ, পুরোনো কর্মগুলোর ক্ষেত্রে ১৯৬২ সালের অধ্যাদেশ অনুযায়ী পূর্বনির্ধারিত ৫০ বছরের মেয়াদই বলবৎ থাকবে। ধারা ১০৫(৫) এর একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হলো: {| class="wikitable" |+ !বিষয় !বাংলা !ইংরেজি !ব্যাখ্যা |- |'''দ্বন্দ্ব''' |এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে |Except as otherwise provided in this Act |সাধারণ হেফাজত। আইনে ভিন্ন কিছু উল্লেখ নেই। |- |'''কে?''' |কোন ব্যক্তি |where any person |বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতা |- |'''কখনকার কর্ম?''' |এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে |was entitled immediately before the commencement of this Act |১৮ জুলাই, ২০০০ এর পূর্বে |- |'''কী?''' |কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে |to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right |কপিরাইট সুরক্ষা |- |'''সময়কাল''' |তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন |such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force. |২০০০ এর আইন না থাকলে ৫০ বছর মেয়াদি সুরক্ষা থাকতো। |- |'''ক্রিয়া''' |তাহা অব্যাহত থাকিবে |he shall continue to be entitled to |৫০ বছর সুরক্ষা পাবে |} ১. '''দ্বন্দ্ব''': ''"এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে"'' - এই বাক্যাংশটি "দ্বন্দ্ব নিরোধ" হিসেবে পরিচিত। বাক্যাংশটি মূলত একই বা ভিন্ন আইনের সাথে দ্বন্দ্ব রোধে ঢালাওভাবে ব্যবহৃত হয়। ধারা ১০৫(৫) চাচ্ছে পূর্বের প্রদত্ত আইনি সুরক্ষার মেয়াদ অব্যাহত রাখতে। এই মেয়াদের অব্যাহতি ঢালাওভাবে সকল বাংলাদেশি কর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু এই ঢালাওভাবে প্রয়োগ সহজেই অপ্রত্যাশিত দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। এই দ্বন্দ্ব বর্তমানে প্রতীয়মান না হলেও, ভবিষ্যতে কোনো মামলায় আবিষ্কৃত হতে পারে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে দ্বন্দ্ব না থাকলেও, সুরক্ষার খাতিরে এই দ্বন্দ্ব নিরোধ অংশ যুক্ত করেন আইন প্রণেতারা। এখন প্রশ্ন হতে পারে দ্বন্দ্ব আছে নাকি নেই? এই উপধারার সাথে কী প্রকারের দ্বন্দ্ব হওয়ার সুযোগ আছে? উদাহরণ স্বরূপ ধরি, ৬২-এর আইনে লোকসংস্কৃতির মেয়াদ ছিল ২৫ বছর কিন্তু নতুন আইন সেটাকে অসীম সুরক্ষা দিয়েছে। যেহেতু লোক সংস্কৃতির প্রকাশকাল নেই বা থাকলেও সেটি ২০০০ সালের পরে প্রকাশিত হলে সেটি আর লোকসংস্কৃতি বলে বিবেচিত হবে না। তাহলে এখানে দ্বন্দ্ব প্রতীয়মান হওয়ার সুযোগ আছে। পুরাতন আইনের অধীনে থাকলে, আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী এরা অসীম সুরক্ষা পাবে না। তাই এক্ষেত্রে আইনের মূল অংশ প্রাধান্য পাবে। উল্লেখ্য এটি একটু উদাহরণ মাত্র এবং বাস্তবতার সাথে মিল নেই। আমাদের আলোচ্য বিষয় হলো সাধারণ সাহিত্যকর্ম, ছবি, সরকারি কর্ম ইত্যাদি। এই বিষয়সমূহে এরূপ কোনো দ্বন্দ্ব নেই আইনে। এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, আইনে তো নতুন ৬০ বছর মেয়াদ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই ধারা চাচ্ছে আগের মেয়াদ অব্যাহত রাখতে, তাহলে এটা কি দ্বন্দ্ব? আইনি ব্যাখ্যার সুপ্রতিষ্ঠিত 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy) অনুযায়ী এই ধারণাটি পুরোপুরি যৌক্তিক নয়। আইনে কখনোই কোনো অর্থহীন বা অপ্রয়োজনীয় ধারা যুক্ত করা হয় না। যদি ২৪ থেকে ৩৩ ধারার সাধারণ ৬০ বছরের নিয়মটিকেই ১০৫(৫) ধারায় উল্লেখকৃত 'ভিন্নরূপ বিধান' হিসেবে ধরে নেওয়া হয়, তবে ১০৫(৫) ধারাটির কোনো প্রয়োগই অবশিষ্ট থাকে না। আইনশাস্ত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি হলো, 'বিশেষ বিধান সাধারণ বিধানের ওপর প্রাধান্য পায়' (Lex specialis derogat legi generali)। আইনের ২৪ থেকে ৩৩ ধারা হলো কপিরাইট মেয়াদের একটি General Provision, যা আইন পাসের পর থেকে নতুন কর্মের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে ১০৫(৫) ধারা হলো পুরোনো কর্মের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট বিশেষ বিধান। প্রকৃতপক্ষে <mark>এখানে "ভিন্নরূপ বিধান" বলতে বোঝানো হয়েছে: যদি আইনের অন্য কোথাও স্পষ্টভাবে লেখা থাকত যে "পুরোনো 'কোনও' কর্মের মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে", কেবল তখনই সেটি কার্যকর হতো।</mark> ২. '''কে?''': ''"কোন ব্যক্তি"'' - বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতাকে বুঝানো হয়েছে। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ২(২৭) ধারা অনুযায়ী: (২৭) "বাংলাদেশী কর্ম" অর্থ এমন সাহিত্য, নাট্য, সংগীত বা শিল্প কর্ম- (ক) যাহার প্রণেতা বাংলাদেশের নাগরিক; বা (খ) যাহা প্রথম বাংলাদেশে প্রকাশিত হইয়াছে; বা (গ) অপ্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে, যাহার প্রণেতা উহা তৈরীর সময় বাংলাদেশের নাগরিক ছিলেন; ৩. '''কখনকার কর্ম?''': ''"এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে"'' - কপিরাইট আইন, ২০০০ কার্যকর হয়েছে ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ উক্ত তারিখের পূর্বে প্রকাশিত যেকোনো কর্মের ক্ষেত্রে এই ধারা প্রযোজ্য। ৪. '''কী?''': ''"কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে"'' - সাধারণ কপিরাইট সুরক্ষা। ৫. '''সময়কাল''': ''"তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন" / "such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force."'' - এই অংশে বলা আছে যে, ''এই আইন কার্যকর না হইলে'' কিন্তু আইন যেহেতু কার্যকর হয়েছে, এখানে প্রশ্ন উঠতে পারে যে, তাই এই অংশ প্রযোজ্য নয়। এখানে আমাদের পূর্ববর্তী 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' যুক্তি প্রযোজ্য। আর এই বাক্যাংশটি শর্তমূলক (conditional clause) নয়। এখানে ''"এই আইন কার্যকর না হইলে"'' ("''if this Act had not come into force''") একটি counterfactual / irrealis / hypothetical / unreal conditional clause. আরও নির্দিষ্টভাবে, এটি হলো: * একটি শর্তবাচক উপবাক্য * যা past perfect রূপে আছে * এবং একটি অবাস্তব অতীত শর্ত প্রকাশ করছে * ব্যাকরণ আলোচনায় একে প্রায়ই প্রতিবাস্তব (counterfactual), অবাস্তব (irrealis), বা কাল্পনিক (hypothetical) বলা হয় এতে এই অর্থ নেই যে আইনটি সত্যিই কার্যকর হয়নি। এর অর্থ হলো যে এই অধিকার বা স্বার্থ নির্ধারণের উদ্দেশ্যে এমন একটি অবস্থা কল্পনা করতে হবে, যেখানে এই আইন কখনোই কার্যকর হয়নি; এবং সেই অবস্থায় সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কত সময়ের জন্য ওই অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হতেন, তা নির্ধারণ করতে হবে। অতএব বাক্যটি একটি আইনগত-কাল্পনিক তুলনা ব্যবহার করছে: বাস্তব অবস্থা: আইনটি কার্যকর আছে। কল্পিত অবস্থা: আইনটি কার্যকর হয়নি। তারপর আইনটি জিজ্ঞেস করছে: এই কল্পিত অবস্থায় ব্যক্তি কোন সময়কাল পর্যন্ত অধিকারী হতেন? এটি আইন প্রণয়নে খুবই সাধারণ একটি কৌশল। এখানে “অসম্ভব” কথাটির অর্থ গোঁজামিল বা অযৌক্তিক নয়; বরং এটি অধিকার নির্ণয়ের জন্য একটি প্রতিবাস্তব মানদণ্ড। ৬. '''ক্রিয়া''': ''"তাহা অব্যাহত থাকিবে"'' (''"he shall continue to be entitled to"''): এখানে "আব্যাহত"কে বাংলাদেশ সরকার ইংরেজিতে continue শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। {{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1123.html|বাংলা একাডেমি আইন, ২০১৩}} দ্বারা কার্যরত বাংলা ভাষা বিষয়ক বাংলাদেশি রাষ্ট্রীয় সংস্থা বাংলা একাডেমি। বাংলাদেশ সরকার তার নিজের সরকারি কাজে বাংলা ব্যবহারে বাংলা একাডেমির নিয়ম মানতে নির্দেশনা দেয়।^{[https://file-rajshahi.portal.gov.bd/files/bscic.rajshahi.gov.bd/files/62628c74_11b2_48a4_98e3_e694fdb18021/604f94fbbfa1ac882cb826c1fe5a2784.pdf]} তাদের প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20210117115141/https://xeroxtree.com/pdf/adhunik_bangla_ovidhan.pdf আধুনিক বাংলা অভিধান] অনুযায়ী নকশা, মডেল ও ডিজাইনের সংজ্ঞা নিচে দেওয়া হলো। উল্লেখ্য, এই সংজ্ঞাসমূহ মানতে আইন {{color|red|বাধ্য (binding) নয়}}। অব্যাহত <small>/অব্ব্যাহতো/</small> [স. 7+| 17 + sqrt(27) + 5 ] বিণ, ১ অপ্রতিহত, অবাধ (অব্যাহত গতি)। ২ অব্যর্থ। ৩ অপ্রতিবন্ধ। অপ্রতিহত অর্থ বাধাহীনভাবে। অর্থাৎ, এই অংশ দ্বারা বলা হয়েছে। তার আগের মেয়াদ continue করবে। আগে যা ছিল তাই থাকবে। এবং তার মেয়াদে কোনো বাধা থাকবে না। অনেকে প্রায়োগিক অর্থ ভেবে বলতে পারেন যে, এই আইন শুধু চাচ্ছে যে অধিকার খর্বকারী মেয়াদ না কমাতে। কিন্তু অব্যাহত-এর বুৎপত্তিগত এবং সকল সংজ্ঞা অনুযায়ী, মেয়াদে বাধা দেবে না। এটি উভয়দিকে কাজ করে। শুধুমাত্র একদিকে নয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে প্রয়োগ ভিন্ন মানুষ ভিন্নভাবে নিতে পারে। এজন্য বুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা মেনে নেওয়া শ্রেয়। আইনের ইন্টেন্ট বুঝার জন্য ইংরেজি অনুবাদ ব্যাবহার করা যেতে পারে। ইংরেজিতে "continue" শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। যা বুঝায়, আগে যা ছিল তাই থাকবে। অর্থাৎ আগের ৫০ বছর মেয়াদ বলবৎ থাকবে। '''ধারা ১০৫(১)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ রহিত করা হয়েছে। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয়। ধারা ১০৫, আগের আইনের অধীন প্রকাশিত কর্মসমূহ নিজ নতুন আইনের আওতায় আত্তীকরণ করেনি, যেমনটা কপিরাইট আইন, ২০২৩ করেছে। অর্থাৎ, আগের কর্মসমূহের লাইসেন্স বিবেচনা কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর আলোকে করতে হবে। '''ধারা ১০৫(২)''': কোন মামলা বা অপরাধ ২০০০ এর আগে সংঘটিত হলে, তা আগের আইনের অধীনে বিচার হবে। '''ধারা ১০৫(৩)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। '''ধারা ১০৫(৪)''': এই ধারায় "অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি" ব্যাখ্যা করা হয়ছে; "মেয়াদ" নয়। ১০৫(৪)-এর আশ্রয় নিয়ে প্রস্তাবের আরেকটা বিরোধিতা করা যেতে পারে যে ''ধারা ১০৫(৪)-এ বলা হয়েছে, পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের "ধারা ১৪-এ উল্লিখিত অধিকার" পাবে। ফলে, যেহেতু কর্মটি নতুন আইনের (১৪ ধারার) অধীনে চলে আসছে, তাই এর মেয়াদও নতুন আইনের ৬০ বছর হওয়া উচিত।'' উ: আইনের দৃষ্টিতে "অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি" এবং "অধিকারের মেয়াদ" সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি বিষয়। ধারা ১০৫(৪) অত্যন্ত সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র "ধারা ১৪"-এর কথা উল্লেখ করেছে, যেখানে কপিরাইটের মেয়াদ নিয়ে একটি শব্দও নেই। ধারা ১৪ কেবল সংজ্ঞায়িত করেছে কপিরাইট বলতে কী কী 'কর্ম' বোঝায় এবং সেসব 'কর্ম'-এর কোন কোন অধিকার একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। অর্থাৎ, ধারা ১০৫(৪) পুরোনো কর্মগুলোকে কেবল ধারা ১৪-তে থাকা নতুন ধরনের অধিকার ব্যবহারের সুযোগ দিয়েছে। কিন্তু সেই অধিকারটি কতদিন বজায় থাকবে, অর্থাৎ সময়কাল বা মেয়াদের বিষয়টি ঠিক তার পরের উপধারা ১০৫(৫)-এ নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। <mark>১০৫(৫)-এ পরিষ্কার বলা হয়েছে, অধিকার যা-ই হোক না কেন, ব্যক্তি ঠিক সেই "সময়ের জন্য" অধিকার ভোগ করবেন, যা তিনি এই নতুন আইন না এলে পেতেন (অর্থাৎ ৫০ বছর)।</mark> '''ধারা ১০৫(৫)''': ব্যাখ্যা করা হয়েছে। '''ধারা ১০৫(৬)''': ধরুন এক প্রকারের পুনঃব্যবহার অনুমতি ১৯৬২ সালের আইনে দেওয়া হলেও, ২০০০ সালের আইনে দেওয়া হয়নি। তাহলে ২০০০ সালের আগে সেই কর্ম কেউ পুনঃব্যবহার করে থাকলে, সেটি নতুন আইনের আওতায় দণ্ডনীয় নয়। '''ধারা ১০৫(৭)''': [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬ষ্ঠ ধারা বাংলাদেশের যেকোনো আইনের রহিতকরণের প্রভাব নির্ধারণ করে। কপিরাইট আইন, ২০০০-এর ১০৫(৭)-এ তা উল্লেখ করা আছে। ১০৫(৭)-এ উল্লেখ করা না থাকলেও, এই আইন বলবৎ থাকতো। কপিরাইট বাদেও এই ধারা অনুযায়ী বাংলাদেশের সকল আইন অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) যদিনা নতুন আইনে আলাদা করে উল্লেখ না থাকে। [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬(গ) ধারা অনুযায়ী, নতুন আইনে অন্যথায় উল্লেখ না থাকলে, নতুন আইন নাগরিকের পূর্ব আইনের আওতায় প্রাপ্ত রাইট (অধিকার)কে প্রভাবিত করবে না। কপিরাইট এর নামানুসারেই একপ্রকারের রাইট বা অধিকার। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ধারা ১০৫ এই অংশের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। affect অর্থ প্রভাবিত করা। সেটা অধিকার বৃদ্ধি বা হ্রাস উভয় ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ১৯৬৩ সালের প্রকাশিত কোনো প্রকাশনার ক্ষেত্রে, কর্মের স্রষ্টা ৫০ বছরের অধিকার পেয়েছিলেন তার কর্মের উপর। আমি জনগণ, ৫০ বছর পর এটি মুক্তভাবে ব্যাবহারের অধিকার পেয়েছিলাম। নতুন আইন যেহেতু পূর্বের কর্মের ব্যাপারে কিছু বলেনি; শুধু নতুন কর্মের জন্য নতুন বর্ধিত অধিকার দিয়েছে। তাই এই আইন অনুযায়ী নতুন আইন আমার পূর্বে প্রাপ্ত অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। সেটা যেকারো লাভ বা ক্ষতি যেজন্যই হোক না কেনো। ২০০০ এর আইনের ১০৫(৫)-এ এই আইনের নীতিমালাকে প্রয়োগ করা হয়েছে। {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-73/section-19978.html|Section 6}}<br>Effect of repeal<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html|The General Clauses Act, 1897}}}} 6. Where this Act, or any Act of Parliament or Regulation made after the commencement of this Act, repeals any enactment hitherto made or hereafter to be made, then, unless a different intention appears, the repeal shall not- :(a) revive anything not in force or existing at the time at which the repeal takes effect; or :(b) affect the previous operation of any enactment so repealed or anything duly done or suffered thereunder; or :<mark>(c) affect any right, privilege, obligation or liability acquired, accrued or incurred under any enactment so repealed;</mark> or :(d) affect any penalty, forfeiture or punishment incurred in respect of any offence committed against any enactment so repealed; or :(e) affect any investigation, legal proceeding or remedy in respect of any such right, privilege, obligation, liability, penalty, forfeiture or punishment as aforesaid; and any such investigation, legal proceeding or remedy may be instituted, continued or enforced, and any such penalty, forfeiture or punishment may be imposed as if the repealing Act or Regulation had not been passed. {{Collapse bottom|}} '''কপিরাইট আইন, ২০২৩''': এবার বর্তমানে বলবৎ 'কপিরাইট আইন, ২০২৩'-এ আসি। বলা যেতে পারে, নতুন আইনের ১২৭(২)(ক) ধারায় যেহেতু (২০০০-এর আইনে থাকা) পুরোনো অধিকারগুলো বহাল রাখার কথা বলা হয়েছে, তাই পুরোনো কর্মগুলোও ৬০ বছর মেয়াদ পাবে। কিন্তু ১৮৯৭ সালের জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্টের ৬(c) ধারা অনুযায়ী, রহিতকৃত আইনের অধীনে নির্ধারিত অধিকারের কাঠামো (যেমন ৫০ বছরের সীমা) অপরিবর্তিত থাকে। ফলে ২০২৩ সালের আইনটি কেবল সেই অবস্থাকেই সংরক্ষণ করে, যা ২০০০ সালের আইনের অধীনে অর্জিত হয়েছিল। যেহেতু ২০০০ সালের আইনটি ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে পুরোনো কর্মগুলোর মেয়াদকে সুনির্দিষ্টভাবে ৫০ বছরেই আটকে দিয়েছিল এবং অতিরিক্ত দশ বছর যুক্ত করার পক্ষে স্পষ্ট কোনও বিধান রাখেনি, তাই ২০২৩ সালের আইনও সেটিকে নতুন করে ৬০ বছরে উন্নীত করেনি। নিচে ২০২৩ সালের আইনের রহিতকরণ ধারাটি দেওয়া হলো:  {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html|ধারা ১২৭|}}<br>রহিতকরণ ও হেফাজত<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1452.html|কপিরাইট আইন, ২০২৩}}}} ১২৭। (১) কপিরাইট আইন, ২০০০ (২০০০ সনের ২৮ নং আইন), অতঃপর উক্ত আইন বলিয়া উল্লিখিত, এতদ্বারা রহিত করা হইল। (২) উক্তরূপ রহিতকরণ সত্ত্বেও উক্ত আইনের অধীন- :(ক) <mark>কৃত কোনো কাজ-কর্ম</mark>, গৃহীত কোনো ব্যবস্থা, প্রণীত কোনো বিধি, জারীকৃত প্রজ্ঞাপন বা নোটিশ বা বিজ্ঞপ্তি, প্রদত্ত আদেশ, স্বত্বনিয়োগ, <mark>নিবন্ধন বা লাইসেন্স</mark>, এই আইনের বিধানাবলির সহিত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া সাপেক্ষে, রহিত বা সংশোধিত না হওয়া পর্যন্ত, বলবৎ থাকিবে, এবং এই আইনের সংশ্লিষ্ট ধারার অধীন কৃত, গৃহীত, প্রণীত, জারীকৃত বা প্রদত্ত বলিয়া গণ্য হইবে; :(খ) উক্ত আইনের অধীন সূচিত কোনো কার্যধারা অসম্পূর্ণ থাকিলে উহা উক্ত আইন অনুযায়ী এইরূপে সমাপ্ত করা হইবে, যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই; :(গ) দায়েরকৃত কোনো মামলা বা মোকদ্দমা কোনো আদালতে চলমান থাকিলে উহা এমনভাবে নিষ্পত্তি করিতে হইবে যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই; :(ঘ) উক্ত আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত বোর্ড এইরূপে বহাল থাকিবে যেন উহা এই আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে; এবং :(ঙ) কপিরাইট অফিসে নিযুক্ত কর্মকর্তা ও কর্মচারীগণ এই আইন প্রবর্তনের অব্যবহিতপূর্বে যে শর্তাধীনে চাকুরিতে নিয়োজিত ছিলেন, এই আইনের বিধান অনুযায়ী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত, সেই একই শর্তে চাকুরিতে নিয়োজিত থাকিবেন এবং পূর্বের নিয়মে বেতন, ভাতা ও অন্যান্য সুবিধাদি প্রাপ্য হইবেন। {{Collapse bottom|}} উল্লেখ্য যে কপিরাইট আইন, ২০২৩ তার পূর্বসূরী আইন (শুধুমাত্র ২০০০ এর আইন)-এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ১২৭(২)(ক) দ্বারা নিজের মধ্যে আত্তীকরণ করে। কিন্তু ২০০০ এর আইন, তার পূর্বসূরি ১৯৬২এর আইনের জন্য তা করে না। ফলে ১৯৬২ এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ২০০০ বা ২০২৩ এর আইন আত্তীকরণ করে না এবং উত্তরসূরি আইনসমূহ তাদের নিজ নিজ হেফাজত ধারা অনুযায়ী ১৯৬২ এর অধীন কর্মগুলোতে ১৯৬২ এর আইন বলবৎ রাখে। ১৯৬২ হতে ২০০০ এর আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছিল কিন্তু ২০০০ থেকে ২০২৩ এর আইনে করা হয়নি/ তাই পূর্ববর্তী কর্মের মেয়াদ অপরিবর্তিত রাখার বিষয়ে কোনো ধারা যুক্ত করা হয়নি বা যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল না। কিন্তু আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী মেয়াদ বৃদ্ধি করতে হলে, তা আলাদা ভাবে যুক্ত করতে হতো, যা করা হয়নি। <mark>নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, আইনের এই আক্ষরিক ও অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) ব্যাখ্যাটিই আইনিভাবে অধিকতর নিরাপদ ও প্রচলিত।</mark> কারণ, কোনো অধিকারের মেয়াদ বা ব্যাপ্তি যদি পেছনের তারিখ থেকে বাড়াতে হয়, তবে আইনে তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে লিখে দিতে হয়। '''আন্তর্জাতিক উদাহরণ''' আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই। '''কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২''': আমাদের চূড়ান্ত গন্তব্য ১৯৬২ সালের কপিরাইট অধ্যাদেশ। কপিরাইট আইন, ২০০০ পূর্ববর্তী আইনের মেয়াদসমূহ সংরক্ষণ করে। কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২-এর মেয়াদসমূহ নিচে দেওয়া হলো: {{Collapse top|{{anchor|মেয়াদ ৬২}}CHAPTER III<br>TERM OF COPYRIGHT<br>{{url|https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047|The Copyright Ordinance, 1962}}}} 18. Term of copyright in published <mark>literary, dramatic, musical and artistic works.</mark>- :Except as otherwise hereinafter provided, copyright shall subsist in any literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph) published within the life-time of the author until <mark>fifty years</mark> from the beginning of the calendar year next following the year in which the <mark>author dies</mark>. Explanation-In this section, the reference to the author shall, in the case of a work of joint authorship, be construed as a reference to the author who dies last.  19. Term of copyright in posthumous work.- :(1) In the case of a literary, dramatic or musical work or an engraving, in which copyright subsists at the date of the death of the author or, in the case of any such work of joint authorship, at or immediately before the date of the- death of the author who dies last, but which or any adaptation of which, has not been published before that date, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published or, where an adaptation of the work is published in any earlier year, from the beginning of the calendar year next following that year.  :(2) For this purposes of this section, a literary, dramatic or musical work or an adaptation of any such work shall be deemed to have been published, if it has been performed in public or if any records made in respect of the work have been sold, or offered for sale, to the public.  20. Term of copyright in cinematographic works, records and photographs.­  :(1) In the case of a cinematographic work, copyright shall subsist until fifty years fro.n the beginning of the calendar year next following the year in which the work is published.  :(2) In the case of a record, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the record is published.   :(3) In the case of a photograph, copyright shall subsist until fifty years from "the beginning of the calendar year next following the year in which the photograph is published.  20A. Term of copyright in broadcast.- :In the case of a broadcast, copyright shall subsist until twenty-five years from the beginning of the calendar year next following the year in which the broadcast first took place. 21. Term of copyright in anonymous and pseudonymous work.- :(1) In the case of a literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph), which is published anonymously or pseudonymously, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.<br>Provided that where the identity of the author is disclosed before the expiry of the said period, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies.  :(2) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of an anonymous work of joint authorship be construed,­  ::(a) where the identity of one of the authors is disclosed as references to that author;  ::(b) where the identity of more authors than one is disclosed, as references to the author who dies last from amongst such authors.  :(3) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of a pseudonymous work of joint authorship, be construed,­  ::(a) where the names of one or more (but not all) of the authors are pseudonym and his or their identity is not disclosed, as references to the author whose name is not a pseudonym, or, if the names of two or more of the authors are not pseudonyms, as references to such one of those authors who dies last;  ::(b) where the names of one or more (but not all ) of the authors are pseudonyms and the identity of one or more of them is disclosed, as references to the author who dies last from amongst the authors whose names are not pseudonyms and the authors whose names are pseudonyms and are disclosed; and  ::(c) where the names of all the authors are pseudonyms and the identity of one of them is disclosed, as references to the author whose identity is disclosed or, if the identity of two or, more of such authors is disclosed as references to such one of those authors who dies last. Explanation-s-Pot the purposes of this section, the identity of an author shall be deemed to have been disclosed, if either the identity of the author is disclosed publicly by both the author and the publisher or is otherwise established to the satisfaction of the Board by that author.  22. Term of copyright in <mark>Government works</mark> and in works of International Organisations.- :(l) Copyright in a Government work shall, where government is the first owner of the copyright therein, subsist until <mark>fifty years</mark> from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.  :(2) In the case of a work of an international organisation to which the provisions of section 53 apply, copyright shall subsist shall until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.  23. Term of copyright in unpublished work.- :(1) If a work, whose author's identity is known, is not published posthumously within fifty years after the death of the author, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies.  :(2) If a work, whose author's identity is not known, is not published within fifty years of its creation, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is created.    {{Collapse bottom|}} === সংশোধন বনাম রহিতকরণ === কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী দেশ ভারতের একটি সুপরিচিত নজির রয়েছে, যা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের প্রস্তাবনার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে হতে পারে। স্বাধীন ভারতে ১৯৯২ সালের সংশোধনী আইনের ([[:en:Indian_Copyright_Act_(3rd_Amendment)_1992|The Copyright Amendment Act, 1992]]) মাধ্যমে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ ৫০ থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। এই সংশোধনী পাসের সময় ভারতে যে কর্মগুলোর কপিরাইট তখনো বিদ্যমান (Alive) ছিল, সেগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন বর্ধিত ৬০ বছরের সুবিধা পেয়েছিল। প্রশ্ন আসতে পারে, ভারতে যদি বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বেড়ে থাকে, তবে বাংলাদেশে ২০০০ সালের নতুন আইন পাসের সময় বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ কেন ৬০ বছর হবে না? এর উত্তর লুকিয়ে আছে দুই দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোগত পার্থক্যের (''Amendment'' বনাম ''Repeal'') মধ্যে। ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধির পেছনে সবচেয়ে বড় অনুঘটক ছিল বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কর্মের কপিরাইট। ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু হওয়ায় তৎকালীন আইন অনুযায়ী তাঁর কর্মের কপিরাইট ১৯৯১ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হওয়ার কথা ছিল। এই মেয়াদ শেষ হওয়ার মাত্র তিন দিন আগে ভারত সরকার তড়িঘড়ি করে একটি অধ্যাদেশ জারি করে মেয়াদ [https://www.telegraphindia.com/india/tagore-copyright-freedom-at-midnight/cid/910127?utm_source=chatgpt.com ১০ বছর বাড়িয়ে দেয়]। পরবর্তীতে ১৯৯২ সালে যখন এটিকে স্থায়ী আইন হিসেবে পাস করা হয়, তখন ভারত ১৯৯১ সালের সাময়িক অধ্যাদেশটি রেটিফাই করা সাপেক্ষে রহিত করলেও তাদের ১৯৫৭ সালের মূল আইনটিকে রহিত (Repeal) করেনি, বরং কেবল মূল একটি 'সংশোধনী' (Amendment) এনেছিল।  এই সংশোধনীর মাধ্যমে মূল আইনের পঞ্চম অধ্যায়ে 'fifty years'-এর স্থলে 'sixty years' প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং নতুন আইনটিকে ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) ঠিক সেই ২৮ ডিসেম্বর ১৯৯১ তারিখ থেকেই কার্যকর ঘোষণা করা হয়। ফলে চলমান মূল আইন যখন 'সংশোধিত' হয়, তখন আইনের অধীনে থাকা সমস্ত বিদ্যমান বা 'অ্যালাইভ' অধিকারগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন সংশোধিত অবস্থার সুবিধা পায়।  বিপরীতে, বাংলাদেশ সরকার ১৯৬২ সালের মূল আইনটিকে (অধ্যাদেশ) 'সংশোধন' করেনি, বরং ২০০০ সালের আইনের ১০৫(১) ধারা দিয়ে তা সম্পূর্ণরূপে রহিত (Repeal) করে একটি নতুন আইন প্রবর্তন করে। যখন কোনো পুরোনো আইন বাতিল করে নতুন আইন আনা হয়, তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরোনো আইনের অধীনে থাকা কর্মগুলো নতুন আইনের সুবিধা পায় না। কারণ, '''The General Clauses Act, 1897'''-এর ধারা ৬(c) অনুযায়ী, কোনো আইন রহিত (Repeal) হলে নতুন আইনে স্পষ্ট 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' (Different intention) না থাকলে, বাতিলকৃত আইনের অধীন অর্জিত অধিকার বা মেয়াদের কাঠামো (যেমন- ৫০ বছরের সীমা) ক্ষুণ্ণ বা পরিবর্তিত হয় না।  বাংলাদেশ যদি ভারতের মতো শুধু "মৃত কর্মগুলো আর জ্যান্ত হবে না" (ধারা ১০৫(৩)) লিখেই ক্ষান্ত হতো, তবে হয়তো বিতর্কের সুযোগ থাকত। কিন্তু আইনে ১০৫(৫) ধারায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে: ''"...তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।"''  অর্থাৎ, আইনসভা পরিষ্কার করে দিয়েছে যে, মেয়াদের ক্ষেত্রে নতুন আইনে তাদের 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' নেই। তারা পুরোনো আইনটি বাতিল করলেও, বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ পুরোনো আইন (৫০ বছর) অনুসারেই চলবে। অধিকন্তু, ১০৫(৭) ধারায় 'জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্ট'-এর প্রয়োগ নিশ্চিত করে এই মেয়াদের সুরক্ষাকে সম্পূর্ণ নিশ্ছিদ্র করা হয়েছে। === সার্বিক উপসংহার === উপরের বিস্তারিত আইনি পর্যালোচনা, ভারত ও অন্যান্য আন্তর্জাতিক নজিরের তুলনামূলক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে এটি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হয় যে, ২০০০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পূর্বে প্রকাশিত কোনো কর্ম নতুন আইনের সাধারণ ৬০ বছরের মেয়াদের সুবিধা পাবে না। ভারতের আইনটি ছিল চলমান আইনের একটি 'সংশোধনী' হওয়ায় আতা বাংলাদেশের ২০০০ সালের সম্পূর্ণ নতুন আইনের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হয় না।) তাই ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে এবং ২০২৩ আইনে তা কন্টিনিউ করার মাধ্যমে ২০০০-পূর্ব কর্মের কপিরাইটের মেয়াদ '''প্রকাশ বা লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''' হিসেবেই আইনিভাবে নির্ধারিত হবে। ফলে আজকের তারিখ: {{#time: j F Y}} হিসেবে ৫০ বছর তথা {{#time: j F Y | -50 years }}-এর আগের সরকারি বা প্রাতিষ্ঠানিক কর্ম কিংবা মৃত্যুবরণকারী লেখকের কর্ম উইকিসংকলনে আপলোড দিয়ে মুদ্রণ সংশোধন করতে কোনও আইনি বাধা নেই। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:০৯, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}}: প্রস্তাবকারী হিসেবে। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:০২, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৮:১৪, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * সহ-প্রস্তাবক হিসেবে {{দৃঢ় সমর্থন}}। শুরুতে আমি বরং বিরোধিতাকারী হিসেবেই প্রস্তাবককে নানান যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু দুজনে মিলে দীর্ঘ আলোচলা, ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও ক্রসচেক শেষে শেষপর্যন্ত এই ব্যাখ্যাতেই উপনীত হতে সক্ষম হই। ২০০০-পূর্ব প্রকাশনার জন্য এটাই এই আইনের সবচেয়ে যৌক্তিক ব্যাখ্যা। সবশেষে, বেশ কিছুদিন ধরে নিরলসভাবে বাংলাদেশের কপিরাইট আইনের খুঁটিনাটি বিশ্লেষণ করে আইনে লুকিয়ে থাকা এই বিধান এবং কমন্সে [[C:Commons:Village pump/Copyright#FoP in Bangladesh|বাংলাদেশের ভবনের ছবির কপিরাইট-অযোগ্যতা]]র বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য প্রস্তাবকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[Special:Contributions/MS Sakib|📝]]</b> ১১:৩৮, ২১ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Yahya|আলাপ]]) ০৭:০৫, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) :{{Comment}} — উপরে দেওয়া ব্যাখ্যার সঙ্গে আমার কিছু মতপার্থক্য আছে। নিচে তার আলোচনা করছি:— * '''ভূতাপেক্ষিতা''' — উপরে বলা হয়েছে যে নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধি পেলে তা ভূতাপেক্ষ (retrospective), যা কিনা General Clauses Act অনুযায়ী হওয়ার কথা নয়; ফলে নতুন আইন দিয়ে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে না। আমার তা মনে হয় না। যে বইয়ের কপিরাইট জীবিত আছে, সেই জীবিত কপিরাইটের জীবৎকাল বাড়ানোকে ভূতাপেক্ষ বলা যায় কি? যদি তা হয়, তবে কবে থেকে ভূতাপেক্ষ? যদি পুরনো আইনের জন্মলগ্ন থেকে ভূতাপেক্ষ হয়, তবে যেসব বইয়ের কপিরাইট অধুনা শেষ হয়ে গেছে কিন্তু পুরনো আইনের আমলে কিছুকাল আগে কপিরাইটে ছিল, সেই বইগুলিও এই ভূতাপেক্ষিতার সুযোগ লাভ করত এবং তাদের কপিরাইট পুনর্জীবিত হত। কিন্তু তা হয় না। কপিরাইট শেষ হয়ে গেলে এই তথাকথিত ভূতাপেক্ষ প্রাবধান দিয়ে কপিরাইট আর ফিরে আসে না। এতেই প্রমাণিত হয় যে এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়লে তা ভূতকাল থেকে বাড়ে না, বরং বর্তমান কাল থেকে বাড়ে। সেজন্যেই বিগত-কপিরাইট বইগুলি এর সুবিধা পায় না। ফলে এর সঙ্গে General Clauses Act-এর কোনই সংঘাত নেই। * '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''' — ১৯৯২ সালে ভারতীয় কপিরাইট আইন সংশোধন করে কপিরাইটের মেয়াদ লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। সেসময় রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইট ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন বিশ্বভারতীর কাছে। তাই এই অতীব লাভজনক কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধিই ছিল আইন-সংশোধনের মূল কারণ। প্রস্তাবকের মতে এমনটা হওয়া ভূতাপেক্ষ, তাহলে কিভাবে হল? প্রস্তাবকের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুযায়ী ১৯৯২-তে নতুন আইন না বানিয়ে চলমান আইনের সংশোধন হয়েছিল, তাই এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইন বানালে ভূতাপেক্ষ হত। বেশ, কিন্তু রবীন্দ্রনাথের লেখাগুলো তো চলমান ১৯৫৭-এর আইনের অধীনে প্রকাশিতই হয় নি। রবীন্দ্রনাথের প্রথম দিককার লেখাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৪৭-এর আইনের অধীনে (তাতে লেখকের মরণোত্তর সাত বছর কপিরাইট থাকত), আর পরের দিকের বইগুলি প্রকাশিত হয় ১৯১৪-এর আইনের অধীনে (তাতে মরণোত্তর ৫০ বছরের বিধান ছিল)। ১৮৪৭ এবং ১৯১৪-এর সাপেক্ষে ১৯৫৭-এর আইন হচ্ছে নতুন আইন। এই নতুন আইন দিয়ে কিভাবে রবীন্দ্রসাহিত্যের মেয়াদবৃদ্ধি করা গেল? এটা কি ভূতাপেক্ষ হচ্ছে না? প্রস্তাবক দেখাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা একটা ভূতাপেক্ষিতা-প্রতিরোধক ব্যবস্থা, যার কারণে ২০০০-এর আইন দিয়ে আগের বইগুলির কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেনি। কিন্তু একই ব্যবস্থা তো ভারতীয় আইনেও ছিল। ভারতের ১৯৫৭-এর আইনের ৭৯(৫) ধারা এবং বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা অবিকল এক ধারা, শুধু ধারার নম্বর আলাদা। কাজেই একই নিয়মের উপস্থিতিতে ভারতে যদি কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে, তবে বাংলাদেশে তা ঘটেনি বলে কেন আমরা ধরে নেব? * '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''' — এখানে মনে পারে, ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইন ভিন্নপথগামী, তাই পরিণতিও ভিন্ন। কিন্তু ব্যাপারটা সেরকম নয়। দুদেশেরই আইনি পরিকাঠামো, বিভিন্ন স্থানীয় সংশোধনী সহ, কলোনিয়াল লেগ্যাসি। ব্রিটিশদের বানানো General Clauses Act, স্থানীয় সংশোধনী সহ, দুদেশেই চালু আছে। কাজেই একটার সঙ্গে অন্যটা তুলনাযোগ্য। কাজেই ভারতীয় আইনে যদি কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে, তবে একই ব্যবস্থাযুক্ত বাংলাদেশি আইনে তা না বাড়ার কোন কারণ নেই। তাহলে ১০৫(৫) ধারার উপযোগিতা কী রইল? হ্যাঁ, উপযোগিতা আছে বৈকি, কিন্তু তা প্রস্তাবকের ব্যাখ্যার অনুসারী নয়। নিচে অন্যভাবে ব্যাখ্যার চেষ্টা করছি। * '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''' — যখন পুরনো আইন বাতিল করে নতুন আইন রচিত হয়, তখন নতুন আইনের শেষদিকে একটা রহিতকরণ ধারা (repeal section) থাকে। ভারত ও বাংলাদেশ দুদেশেই এই দস্তুর। পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা নতুন আইন দিয়ে যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হন, সেটা নিশ্চিত করতে এই ধারায় কয়েকটা উপধারা থাকে। নতুন আইনে কি সুবিধা পাওয়া যাবে বা যাবে না, সেসব এই ধারায় থাকে না, শুধু পুরনো আইনই এর ফোকাস। বাংলাদেশি আইনের ১০৫(৫) ধারা এই রহিতকরণ ধারার একটা উপধারা। এই ধারা দিয়ে পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর কপিরাইটের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। অর্থাৎ নতুন আইনে মেয়াদ যদি ৫০ থেকে কমিয়ে ৪০ বছর করা হত, তাহলেও পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের, এই ধারার কারণে, ৫০ বছরের অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকত। কিন্তু নতুন আইনের সুবিধা-অসুবিধার জন্য এই ধারা নয়। অর্থাৎ, পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা এই ধারা অনুযায়ী ৫০ বছরের অধিকার পাওয়ার পর, নতুন আইনের উপযুক্ত ধারা অনুযায়ী আরও অতিরিক্ত ১০ বছর পেতে পারেন। তাতে কোনই বাধা নেই। * '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''' — দেশে নতুন রাজা হলে পুরনো রাজার বিদ্যমান প্রজারা স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন রাজার প্রজা হয়ে যায়। সেইরকম, নতুন কপিরাইট আইন হলে আগে থেকে কপিরাইটে থাকা বইগুলি স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন আইনের আওতায় চলে আসে, ফলে তাদের কপিরাইটের মেয়াদ কমানো না গেলেও বাড়ানো যায়। এই কারণেই ভারতে রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেছিল। * '''ব্যবহারিক উদাহরণ''' — এটা সবারই জানা যে বিখ্যাত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ শেষ হওয়ামাত্রই অন্যান্য প্রকাশকরা সেগুলি ছেপে বাজারে ছাড়তে থাকে। রবীন্দ্রসাহিত্যের বেলাতেও এই ব্যাপার ঘটেছিল। যদি বাংলাদেশে ২০০০ সালের আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ না বেড়ে থাকে, তবে ১৯৫০ ও পরবর্তীতে মৃত লেখকদের বইগুলি এর সুবিধা পায় নি। সেক্ষেত্রে লেখকমৃত্যুর পর ৫০ পেরোনো কিন্তু ৬০-অনুত্তীর্ণ বিভিন্ন বিখ্যাত বই অবশ্যই অন্যান্য প্রকাশকরা বাজারে ছেড়ে থাকবেন। প্রস্তাবকের কাছ থেকে এমন কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ আশা করছি, যাতে এই কপিরাইট না বাড়াটা পরিষ্কারভাবে প্রতিপন্ন হয়। — [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:৪২, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) *:{{ping|Hrishikes}} প্রথমেই উপরোক্ত প্রস্তাবনাসমূহ সময় নিয়ে পড়ার এবং একটি গঠনমূলক সমালোচনার জন্য আপনাকে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। শিক্ষাগত কারণে উত্তর দিতে দেরি হওয়ায় আমি দুঃখিত। *:<br>১। '''ভূতাপেক্ষিতা''' — ভূতাপেক্ষিতা কী? ভূতাপেক্ষিতা বলতে সাধারণত যা বুঝায় যে, ধরুন "জনাব 'ক' কাউকে খুন করলো"। কিন্তু তৎকালীন সময়ে আইনানুযায়ী খুন করা অবৈধ ছিলো না। কিন্তু পরে নতুন আইন সৃষ্টির মাধ্যমে খুন করাকে অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। যেহেতু খুন করার কার্য, আইন প্রণয়নের আগে সংঘটিত হয়েছিল, তাই জনাব 'ক'কে শাস্তি দেওয়া যাবে না। এখানে "জনাব 'ক' তো বেঁচে আছেন" বলে তাকে আদালতে নেওয়ার সুযোগ নেই। *:<br>আমি মানছি যে, কপিরাইটের ক্ষেত্রে বিষয়টা একটু জটিল। একটি কর্মের কপিরাইট শুরু হয় তার প্রকাশকাল থেকে। একটি কর্মকে কপিরাইট অফিসে লাইসেন্স রেজিস্টার করা হয়, বা প্রকাশকাল থেকে একটি অটো লাইসেন্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রদান করা হয় (রেজিস্টার করা না হলেও)। এই লাইসেন্সটি কপিরাইট মেয়াদ পর্যন্ত বৈধ অথবা লাইসেন্সে বলা আছে যে আপনি "X" বছর অধিকার পাবেন। এখন নতুন আইন এলো। ফলে আইনের পরবর্তী নতুন প্রকাশিত বই বা কর্মসমূহ নতুন আইনের অধীনে নতুন লাইসেন্স নতুন মেয়াদ সময়ের জন্য প্রাপ্ত হবে। কিন্তু পুরাতন কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির জন্য আপনাকে সময়ে পিছনে যেতে হবে এবং সেই লাইসেন্সকে পরিবর্তন করতে হবে; অথবা বিদ্যমান লাইসেন্সকে আপডেট করতে হবে। এইটাই ভুতাপেক্ষতা। আইন সাধারণত সম্মুখমুখী বা তার সামনের কর্মে affect করে, পিছনের বা বিদ্যমান কর্মকে না। বিদ্যমান মামলা যেমন পুরাতন আইনেই চালাতে হয়। *:<br>ধরুন বাংলাদেশের সংবিধানে ইন্টারনেট সংযোগ মৌলিক অধিকার বলে স্বীকৃত নয়। কিন্তু পরে সংশোধনী করে একে মৌলিক অধিকার ঘোষণা করা হয়েছে। এখন আপনার যুক্তি অনুসারে, আমি, তাওসীফ হাসান, তো জীবিত আছি। তাহলে কি আমাকে অনেককাল আগে ইন্টারনেট থেকে বঞ্চিত করার জন্য, আমি সরকারের বিরুদ্ধে এখন বর্তমানে মামলা দিতে পারব? কপিরাইটও এক প্রকার অধিকার। কপিরাইট জীবিত থাকে না; বরং তার লাইসেন্স চলমান থাকে। আর লাইসেন্সের পরিবর্তন করতে হলে, সেটি অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। স্পষ্ট উল্লেখ না থাকলে আইন শুধু সামনের কর্মকে affect করে। *:<br>এখন মূল যুক্তিতে আসি। আমার উত্তরের প্রথমাংশের সব কথাই মোটামুটি অপ্রাসঙ্গিক। আপনি মূল প্রস্তাবনায় উদ্ধৃতিকৃত সকল আইন পড়ে দেখতে পারেন। কোথাও "ভূতাপেক্ষিতা" বা "retroactivity' শব্দটি উচ্চারিত হয়নি। আপনার সমালোচনা মূলত "ভূতাপেক্ষিতা" শব্দটি কেন্দ্র করে। এই শব্দ আইনের কোথাও নেই। বরং আইনে কিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে। এই শর্তের ভিত্তিতে আমরা আইনকে ভূতাপেক্ষ বলছি। এই উল্টো; "ভূতাপেক্ষিতা" শব্দের ভিত্তিতে আমরা শর্ত প্রতিপাদন করছি না। আইনে কি কি শর্ত আছে? ১০৫(২) বলে পূর্বের মামলা পূর্বের আইনে চলবে। ১০৫(৩) বলে কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। ১০৫(৪) বলে পূর্ববর্তী কর্ম নতুন অধিকার পাবে না। ১০৫(৫) মেয়াদ বৃদ্ধি আটকায়। ১০৫(৬) পুনঃব্যবহার অনুমতি বহাল রাখে। এই সকল শর্তের ভিত্তিতে আমরা বলছি আইনটি ভুতাপেক্ষ। এর উল্টোটি নয়। *:<br>আপনি লক্ষ্য করে দেখবেন যে, এই ধারাসমূহে বলা নেই যে মেয়াদ পার হয়ে যাওয়া পুরাতন কর্ম নতুন করে কপিরাইট পাবে না; কেননা ১০৫(৫) দ্বারা আগেই মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। মূল প্রস্তাবনার 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy)-এর কারণেই তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি। <div style="float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow"> {{show |1= আন্তর্জাতিক উদাহরণ |2=আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই }}</div> *:<br>এই বিষয়ে আমি আন্তর্জাতিক উদাহরণ মূল প্রস্তাবনায় টেনেছি। আমি আবার উল্লেখ করছি। *:<br>এই অংশে আমি বেশ কিছু দাবি করেছেন। যদিও আমি মনে করি দাবিসমূহ আইনের ভিত্তিতে নয়, আপনি চাইলে আপনার দাবির আইনি উৎস ব্যক্ত করতে পারেন। *:<br>২। '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''': রবীন্দ্রনাথের কিছু কর্ম ১৮৬৭ সালের আইনের অধীন প্রকাশিত হয়েছে। ১৯১৪ এর আইনের [https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা] অনুযায়ী এটি স্পষ্টত অভূতাপেক্ষি। ১৯১৪-এর আইন নিজেই ১৮৬৭ সালের একটি রেজিস্ট্রেশনের আইনকে সংশোধন করে। যার মাধ্যমে রেজিস্টারকৃত সকল কর্মকে ১৯১৪-এর আইন আত্তীকরণ করে। উল্লেখ্য তৎকালীন যুগে শুধুমাত্র রেজিস্টারকৃত কর্ম কপিরাইট সুরক্ষা পেত। ১৯১৪-এর আইনে নতুন আইনের মতো ভুতাপেক্ষতার কোনো ধারা নেই। ফলে ১৮৪৭ সালের আইনের অধীনের যেসকল কর্ম যা প্রকাশিত হয়েছিল, ১৯১৪-এর আইন তাদের মেয়াদ বৃদ্ধি করে। সব কপিরাইট আইনকেই ভুতাপেক্ষ মনে করা একটি ভ্রান্ত ধারণা। ১৯৫৭ সালের আইনের ১৯৯২ সালের সংশোধন নিয়ে আমি নিচে আলোচনা করছি। *:<br>৩। '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''': বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' এবং ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' তুলনাযোগ্য এটা সত্য, কিন্তু এদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। বাংলাদেশের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে, ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' দ্বারা যা সরাসরি পূর্ববর্তী আইনকে রহিত করে। কিন্তু ভারতের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদের বৃদ্ধি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' দ্বারা করা হয়নি। ভারতে বৃদ্ধি করা হয়েছে ভিন্ন একটা সংশোধনী আইন দ্বারা। ১৯৯২ সালের ১৩ নং আইন - ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' দ্বারা ভারতের কপিরাইট মেয়াদ মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে। এই আইনটি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' থেকে আলাদা একটি আইন। ১৯৯২ সালের এই আইনের ভুতাপেক্ষিতার ব্যাপারে ধারা আছে। ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২''-এর ৩ নং ধারা শুধু পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকায়। এই আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানোর ব্যাপারে কিছু লেখা নেই। ফলে কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। বাংলাদেশের মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইন ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকানোর পাশাপাশি মেয়াদও আটকানো হয়েছে ১০৫(৫) দ্বারা। *:<br>আমি আমার প্রস্তাবনায় যুক্তি দিয়েছি যে, ২০২৩-এর আইনের মতো করে স্পষ্ট করে না বলায়, কপিরাইট আইন, ২০০০ তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেনি। আমার কাছে সেটাই গ্রহণযোগ্য বেশি। তবে আপনি চাইলে ২০০০-এর আইনের ১০৫(৩) ও ১০৫(৪) এবং ভারতীয় বর্তমান আইনের ৭৯(৩) ও ৭৯(৪) দ্বারা বলার সুযোগ আছে যে এই আইন দুটি পূর্ববর্তী কর্মসমূহকে আংশিক আত্তীকরণ করেছে। যেহেতু ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে, তাই এই নিয়ে আমি বেশি কিছু বলতে চাইনি। কিন্তু ভারতীয় আইনে আপনি চাইলে উক্ত ধারা সমূহকে সতর্কতার নীতিমালার দোহাই দিয়ে বলতে পারেন যে, বর্তমান ভারতীয় আইন তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেছে এবং পরবর্তীতে ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' এর মেয়াদ বৃদ্ধি করেছে। ভারতীয় মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইনে বাংলাদেশি ১০৫(৫) বা ভারতীয় ৭৯(৫) এর মতো কোনো মেয়াদ আটকানোর ধারা নেই। বাংলাদেশি আইনে যা আছে। *:<br>আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কিছুই প্রামণ্য নয়। আপনার, আমার, আইনজীবীর, সংবাদপত্রের সাংবাদিকের, আইন প্রণেতার, সরকারি কর্মচারীর, কর্মের প্রকাশকের মতামতকে সাধারণত আমলে নেওয়া হয় না ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) এবং উচিতও না (বাংলাদেশের যুদ্ধাপরাধীদের বিচার একটি বিশেষ ক্ষেত্র যেখানে এইসকল প্রকাশনাকে আলামত হিসেবে নেওয়া হয়েছিল^{[https://www.cambridge.org/core/books/abs/trials-for-international-crimes-in-asia/trials-for-international-crimes-in-bangladesh/995CD8AA54604F855E32F031EF19E2D4]} <small>_{[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-435/section-12495.html ধারা ১৯(৫) The International Crimes (Tribunals) Act, 1973])}</small>। ফলে ভারতীয় আইন প্রণয়নের ব্যাপারে শুধু আইনের মূল পাঠ্য ও আদালতের উদাহরণকে আমলে নিতে হবে। কারো মতামত বা ভিন্ন কোন মাধ্যমের তথ্য আমলে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা নেই। সেকারণে আমি আমার প্রস্তাবনায় আইনের আক্ষরিক পাঠ্যের আশ্রয় নিয়েছি শুধু। আরেকটি বিষয় হলো, বিশ্বের বিচারব্যবস্থার সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, আদালতে রায় সত্যের পক্ষে যায় না; যায় তার পক্ষে যে সবচেয়ে ভালো যুক্তি উপস্থাপন করতে পেরেছে। *:<br>সাধারণত কোনো দেশের কপিরাইট মেয়াদ বাড়ানোর জন্য প্রতিটি দেশ আলাদা করে আইন প্রণয়ন করে অথবা আইনে সরাসরি উল্লেখ করা থাকে যে, মেয়াদ বৃদ্ধি পূর্ববর্তী কর্মের উপর লাগু হবে। এই বিষয়ে আমি আগেই আন্তর্জাতিক উদাহরণ দিয়েছি। আমেরিকায় "মেয়াদ বৃদ্ধি" নাম দিয়েই আলাদা আইন পাশ করানো হয়েছে। মেয়াদ বৃদ্ধি একটি সংবেদনশীল, গুরুত্বপূর্ণ এবং delicate বিষয়। তাই প্রতিটি দেশ অনেক বিচার বিবেচনা করে আইন প্রণয়ন করে। একটি আইন সাধারণত কমপক্ষে এক থেকে দেড় বছর খসড়া পর্যায়ে থাকে। সরকার stakeholder-দের সাথে আলোচনা করে, আইনজীবীদের মতামত নেয়, আইন মন্ত্রণালয় শুদ্ধিকরণ করে ইত্যাদি। বাংলাদেশের "মুক্ত সরকারি তথ্য আইন"-এর খসড়া ২০১৫ সাল হতে লেখা হচ্ছে।^{[https://objectstorage.ap-dcc-gazipur-1.oraclecloud15.com/n/axvjbnqprylg/b/V2Ministry/o/office-sid/2024/12/bad818b033344c2faa5ad1276e9ad0d9.pdf]} কিন্তু ভারতের তৎকালীন আইন প্রণয়নকারী সংস্থার অধিবেশনের বিতর্ক^{[https://obhanmason.com/blog/copyright-in-perpetuity/]} ঘেঁটে বুঝা যায়, মাত্র তিন দিন আগে, আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে। এখানে উপরোক্ত আইন প্রণয়নের সাধারণ প্র্যাকটিস মানা হয়নি। ফলে অনেক সমস্যা থেকে গেছে আইনে। এইভাবে ৫০ এর বদলে ৬০ বসিয়ে মেয়াদ বৃদ্ধি করা sloppy কাজ, অনেক খুঁটিনাটি বিষয় বাকি থেকে যায়। মেয়াদ বৃদ্ধির মতো সূক্ষ্ম সংবেদনশীল কাজ আন্তর্জাতিক উদাহরণের মতে আলাদা আইনেই করা হয়। বাংলাদেশের বর্তমান আইনে সরকারের কর্তৃক একটি নির্দিষ্ট কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির সুযোগ রাখা হয়েছে ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52693.html ধারা ৬৭])। আমি যতদূর দেখলাম ভারতে সে ব্যবস্থা নেই। ফলে তাড়াহুড়ো হয়েছে বলে একটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব। আমার মতে স্বল্প সময়ে সম্মানিত তৎকালীন ভারতীয় আইন প্রণেতাদের এই সিদ্ধান্তই সবচেয়ে উপযুক্ত ছিল। কিন্তু এই কারণে ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধি মূল আইনের অনেক কিছুর সাথেই সাংঘর্ষিক। তাই আমার মূল প্রস্তাবনার ভারতীয় আইনে অংশকে তার মাতৃ উৎসের মতোই খানকিটা সাংঘর্ষিক মনে হওয়ার সুযোগ আছে। ফলে উপরোক্ত কারণসমূহের কারণে মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে <u>বাংলাদেশেরসহ যেকোনো দেশের কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যার নজির টানার ক্ষেত্রে ভারতীয় আইন ব্যবহার না করাই শ্রেয়;</u> কেননা যথাযথ কারণে এই নজির প্রশ্নবিদ্ধ। তাহলে প্রশ্ন উঠতে পারে, এই বিষয়ে ভারতে কোনো মামলা হয়নি কেনো? আমার মতে ভারতে কপিরাইটের সুবিধাভোগীদের লবিং অনেক বেশি। ধরুন কেউ মামলা করলো, ভারত সরকার আইনের সংশোধনী করে একটি ব্যাখ্যা যুক্ত করে দিলো। সংশোধনী করে আইনের Footer এ ব্যাখ্যা যুক্ত করা সাধারণ চর্চা। যেহেতু ৭৯(৫) এর শুরুতেই লেখা আছে ''"এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে"'', তাই সংঘর্ষ সৃষ্টি হবে না এবং মেয়াদ বৃদ্ধি বৈধ থাকবে। এই কারণে মামলা করা সময় ও শ্রমের অপচয় হবে শুধু। বাংলাদেশি আইনের মেয়াদ বৃদ্ধি rigid এবং সুগঠিত। ফলে বাংলাদেশি আলাদত আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যায় থেকে যেতে পারে। যদি আলাদা কোনো রায় না হয়, তাহলে শুধুমাত্র বাংলাদেশি আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকাই শ্রেয়। *:<br>৪। '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''': আমি আগে ভূতাপেক্ষিতা অংশে বলেছি, আইনের নাম, ধারার নাম অথবা ধারার সাধারণ নাম কোনো নীতি নির্ধারণ করতে পারে না। পারে শুধুমাত্র আইনের মূল পাঠ্য। আপনার প্রদত্ত মতামতে আইনের কোনো ধারা উল্লেখ করে তার আক্ষরিক বিশ্লেষণ নেই। বরং আপনার মতামত বাংলাদেশের আইনের ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক। আমাদের আইনের প্রতিটি শব্দের থেকে এক চুলও নড়বার সুযোগ নেই। আমি ১০৫(৫) ধারা শব্দ ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এই ধারার ব্যাখ্যায় আমার কোন যুক্তি কেন ভুল, তা তুলে ধরুন। ধারায় বলা আছে, ''"তাহা অব্যাহত থাকিবে"'' এবং এর ইংরেজি অনুবাদে বলা আছে, ''"shall continue to be entitled to".'' এখানে "অব্যাহত" এবং "continue" এর অর্থ কি কোনো অভিধানে বলা আছে যে, "কর্মের স্রষ্টার অধিকার কমলে নতুন নিয়ম চলবে এবং বেশি থাকলে আগের নিয়ম থাকবে"? কোনো অভিধানে এই ব্যাখ্যা পাবেন না আপনি। আমি মূল প্রস্তাবনায় অভিধানিক অর্ধ দিয়েছি। অব্যাহত এবং continue অর্থ, আগে যা ছিল, তাই থাকবে। এখানে লাভ-ক্ষতির বা কমা-বাড়ার কোনো হিসেব নেই এবং থাকারও সুযোগ নেই। অব্যাহত শব্দ দ্বারা আপনি যদি ভিন্ন কিছু বুঝে থাকেন তাহলে অনুগ্রহ করে তা ব্যক্ত করুন। উল্লেখ্য একটি শব্দ একেকজন একেকভাবে বুঝতে পারে। তাই অভিধানিক ব্যাখ্যা বেছে নেওয়া বেশি শ্রেয়। আবার এই ধারাটি সম্পূর্ণ হুবুহু ঔপনেবেশিক আইনের ইংরেজি বাক্যের অনুবাদ। এর উৎস ইংরেজিতে "continue" শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে, এর অর্থ universally accepted "আগে যা ছিল তা"; এর সাথে বাড়া-কমা বা লাভ-ক্ষতির হিসেব নেই। যদিও ১০৪নং ধারা অনুযায়ী বাংলা সংস্করণ থেকে সিদ্ধান্তে আসা উচিত, ইংরেজি এই উৎস আইনের ইচ্ছা বুঝতে সাহায্য করবে। আইনের বাহিরে গিয়ে আমরা কেউ মনগড়া ব্যাখ্যা দাড়া করাতে পারি না। কোনো ব্যাখ্যা দিতে হলে আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে। বস্তুত আপনার ব্যাখ্যা "শর্ত সাপেক্ষে অধিকারের মেয়াদ সংরক্ষণ" যদি আইন করতে চাইতো, তাহলে আইন আলাদা করে তা বলতে পারতো। কিন্তু তা করা হয়নি। অধিকারের ক্ষেত্রে ১০৪(৪) ধারা রয়েছে। এবং ১০৫(৫) দ্বারা মেয়াদ অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। শর্ত প্রয়োগ করলে তা উল্লেখ করে দিতো আইন। ১০৫(৪) সরাসরি ''সুবিধা-অসুবিধা'' (অধিকার স্থানান্তর)-এর কথা বলা আছে। তাই "এই ধারা ''সুবিধা-অসুবিধার'' জন্য না" বলাটা আইনের স্পষ্ট পরিপন্থী। *:<br>৫। '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''': আপনি বারংবার আইনের পাঠ্য বাদ দিয়ে, আইনের নাম, সাধারণ নাম এবং কনসেপ্ট ধরে ব্যাখ্যা প্রকাশ করছেন। আপনার এই দাবির আইনি ভিত্তি কি? আমি আইনের লেখা ও আদালতের রায় ব্যতীত এক চুলও সরার পক্ষপাতি নই। আগের আইনের কর্ম নতুন আইনে আনতে হলে সেটা স্পষ্ট করে উল্লেখ করতে হবে, যেমনটি করেছে ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯১৪''([https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা]) এবং বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০২৩'' ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html ধারা ১২৭])। নতুন আইনের আওতায় কী শর্তে পুরাতন কর্ম এসেছে, সেটাও উল্লেখ করা আছে এই আইন সমূহে।^{[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html]} আগের আইনের কী বহাল থাকবে এবং কী থাকবে না তাও বলা আছে। কপিরাইট আইন, ২০০০-ও বলে দিয়েছে আগের কর্মের কী কী হবে। তন্মদ্ধে ১০৫(৫) বলেছে মেয়াদ অক্ষুণ্ণ থাকবে। *:<br>৬। '''ব্যবহারিক উদাহরণ''': অন্যান্য প্রকাশকরা লাইসেন্স ফির বিনিময়ে বই প্রকাশ করেছে নাকি পাবলিক ডোমেইন বলে বই প্রকাশ করেছে তা প্রমাণ করবেন কিভাবে। আমি লক্ষ লক্ষ বই উদাহরণ দিলাম। কিন্তু আপনার বলার সুযোগ থাকবে, এরা লাইসেন্স করে অর্থের বিনিময়ে পুনঃপ্রকাশ করেছে। আলাদা করে বইয়ের গায়ে লেখা থাকে না এই বিষয়। ব্যবহারিক উদাহরণ আইনের আদালতে কোনো সিধান্ত গ্রহণকারী ফ্যাক্টর হতে পারে না।([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) কপিরাইট একটি কঠোর ও জটিল আইন। তাই এখানে ''Chilling Effect'' কাজ করতে পারে। Chilling Effect এমন একটি মানসিক বা সামাজিক অবস্থা যেখানে মানুষ আইনি জটিলতা বা কঠোর শাস্তির ভয়ে নিজের ওপর অঘোষিত বিধিনিষেধ আরোপ করে। যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডাতে বর্তমানে এই পরিস্থিতি বিরাজমান।^{[https://www.npr.org/2022/03/30/1089462508/teachers-fear-the-chilling-effect-of-floridas-so-called-dont-say-gay-law]} তাই আলদালতে ব্যবহারিক উদাহরণকে আমলে নেওয়া হয় না। আবার, যদি এই ১০ বছর সময়কালে কোন বিখ্যাত বা পুনঃপ্রকাশ যোগ্য কর্ম না থাকে বা প্রকাশকদের অনীহা থাকে তাহলে কি করবেন? তাও আমি উদাহরণ দিচ্ছি। [[:w:সৈয়দ মুজতবা আলী|সৈয়দ মুজতবা আলী]]র মৃত্যু ১৯৭৪ সালে বা ৫২ বছর আগে। তার বিখ্যাত গ্রন্থ [[:w:দেশে বিদেশে|দেশে বিদেশে]]। এই বইটি [https://www.rokomari.com/book/80412/deshe-bideshe বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র], [https://www.prothoma.com/shop/deshe-bideshe-31138 প্রথমা প্রকাশনা], [https://www.rokomari.com/book/25566/desh-bedeshe স্টুডেন্ট ওয়েজ], [https://www.rokomari.com/book/318056/deshe-bideshe নিউ এজ পাবলিশার্স] প্রকাশ করছে বর্তমানে। আমি নিশ্চিত যে আপনি খুঁজলে বা বইয়ের দোকানে গেলে আরও উদাহরণ পাবেন। কিন্তু এরা পাবলিক ডোমেইন বলে মুক্তভাবে প্রকাশ করছে নাকি লাইসেন্স ফির বিনময়ে তা জানার জন্য তাদের সাথে আলাদা আলাদ করে যোগাযোগ করতে হবে। যেহেতু আইনে স্পষ্টভাবে বলা আছে, তাই আলাদা কওরে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই বলে মনে করি আমি। *:<br>আমি আপনার মতামতের প্রতিটি বাক্য ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এরপর মতবিরোধের জায়গা থাকলে আইনের পাঠ্য ধরে করুন এবং আমার যুক্তি কেন অসন্তোষজনক সেটি উল্লেখ করে আইনি ভিত্তিতে প্রতিযুক্তি দিন। ধন্যবাদ। *:[[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) ::আপনার যা বক্তব্য, “আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কোনো কিছুর মূল্য নেই।”; এটা একটা ইজ্‌ম, যাকে বলে textualism. আইনের দুটো দিক, letter of law এবং spirit of law. শুধু letter of law আইনের সব কথা নয়, শেষ কথাও নয়। মার্কিন সংবিধানের ব্যাখ্যা নিয়ে লেটার-বাদী আর স্পিরিট-বাদীদের মধ্যে বিতর্ক আছে, তা ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় পাবেন। তবে আমার পক্ষে ভারতীয় উদাহরণ দেওয়া সহজ। Spirit of law অনুযায়ী সুপ্রিম কোর্টের দেওয়া ভাষ্য অনুযায়ী ভারতীয় সংবিধানের একটা spirit তথা basic tenets আছে, সংসদ এর বাইরে গিয়ে আইন বানালে সুপ্রিম কোর্ট তা নাকচ করে দিতে পারে। ভারতে Public Interest Litigation নামে একটা সিস্টেম আছে, সেটা সংসদে পাশ হওয়া কোন আইন থেকে আসে নি, বরং সুপ্রিম কোর্টের spirit of law বিষয়ক ভাষ্য থেকে এসেছে। সমলিঙ্গ সম্পর্কের ওপর “বেআইনি” তকমা (৩৭৭ IPC) আদালতের spirit of law ব্যাখ্যায় সরে গিয়েছিল। সেই কারণে আইনের হুবহু পাঠই শেষ কথা নয়, আইনের সাধারণ প্রবণতা, পরম্পরা, আইনের কোন্ অধ্যায়ে ধারা বা উপধারাটা আছে, ধারার হেডিং কি, এসবও গুরুত্বপূর্ণ। * ভূতাপেক্ষ শব্দটা আলোচনায় আমি আমদানি করিনি, আপনার বক্তব্য থেকেই শব্দটা নেওয়া। এটা যে ব্যাখ্যামূলক শব্দ, এবং সরাসরি আইনে থাকে না, সেটাও আমার জানা আছে। কপিরাইটের জীবিত থাকার ব্যাপারটা যে biological অর্থে বলা হয় নি, সেটা বুঝতে সাধারণ কাণ্ডজ্ঞানই যথেষ্ট। যেসব আন্তর্জাতিক উদাহরণ আপনি দিয়েছেন, তার সবেতেই নতুন আইনে মেয়াদ বাড়লে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইগুলোরও মেয়াদ বেড়েছে। ঐসব আইনের বাচনভঙ্গি পুরনো ব্রিটিশ লেগ্যাসিভুক্ত উপমহাদেশীয় আইনগুলির বাচনভঙ্গি থেকে আলাদা হতেই পারে, কিন্তু ধারণাটা একই, যে, নতুন আইনে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইয়ের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে। * আপনার বক্তব্য অনুযায়ী ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। আমার কাছে এমন কিছু প্রতিভাত হয় নি। অব্যাহত শব্দের অর্থ আপনি ভুল বুঝেছেন। অভিধান খুললে দেখবেন, ব্যাহত মানে বাধাপ্রাপ্ত। কোন কিছুর প্রবাহ আটকে দিলে তা ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়। প্রবহমানতা বাড়িয়ে দিলে ব্যাহত হওয়ার কোন ব্যাপারই নেই। কাজেই ১০৫(৫)-এ শুধু মেয়াদ-হ্রাসই আটকানো হয়েছে, মেয়াদ-বৃদ্ধি নয় (এ-ব্যাপারটা নিচে বিশদে দেখাচ্ছি)। * ভারতের আইনকে sloppy বলাটা শিষ্টাচার-বিরুদ্ধ হয়েছে। “আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে।” — এটা অজ্ঞতা-প্রসূত মন্তব্য। ভারতের এই সাময়িক অধ্যাদেশগুলি সংসদের অধিবেশন চলাকালীন জারি করা যায় না। সংসদ যখন অধিবেশনে থাকে না, তখন আইন প্রণয়ণ করার আপৎকালীন প্রয়োজন অনুভূত হলে অধ্যাদেশ জারি হয়। কিন্তু অধ্যাদেশ সাময়িক হওয়ায় এর সময়সীমার মধ্যে সংসদীয় আইন দিয়ে অধ্যাদেশ জারির দিন থেকে তা আত্তীকরণ করতে হয়, নইলে তা তামাদি হয়ে যায়। আপনি একটা ব্লগ থেকে সংসদীয় বিতর্কের যে আংশিক রূপ পেয়েছেন (সম্পূর্ণটা অফিসিয়াল সাইটে আছে) তা অধ্যাদেশ নিয়ে নয়, বরং পরবর্তী প্রতিস্থাপক আইন নিয়ে। সেটা সাংসদদের রাজনৈতিক বিতর্ক (সংসদে যেটা হয়ে থাকে), আইনের টেকনিক্যাল খুঁটিনাটি নিয়ে নয়। সেই আইনটা তার সংশোধন কার্য সম্পন্ন করার পর Repealing and Amending Act, 2001 দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যাই হোক, আইনটা জারি হয়েছে ১৯৯২-এর এপ্রিলে, কাজেই বিষয়বস্তু পর্যালোচনার জন্য আইন মন্ত্রকের বিশেষজ্ঞদের কাছে সময় ছিল। আপনার ভিন্নমত সত্ত্বেও, ১৯৫৭-র আইন সংশোধন করে যে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত কিন্তু তখনও কপিরাইটে থাকা বইয়ের মেয়াদ বাড়ানো সম্ভব, তা নিয়ে বিশেষজ্ঞ আইনবিদদের মনে সন্দেহ ছিল না বলেই বিল বানিয়ে সংসদে পাঠানো হয়েছিল, নইলে অধ্যাদেশটাকে তামাদি হতে দেওয়া হত। কাজেই এটা কোন sloppy কাজ নয়। * বাংলাদেশের ২০২৩-এর আইন কিছুটা অন্য পথে গেছে ঠিকই, কিন্তু ২০০০-এর আইনটা গতানুগতিকতার মধ্যেই আছে। ভারতের ১৯৫৭-র আইন ও বাংলাদেশের ২০০০-এর আইন — এদুটোকে পাশাপাশি রেখে পড়লে স্বতই মনে হয় একটার অনুপ্রেরণায় অন্যটা রচিত (আসলেই কপি করা হয়েছে সেকথা বলছি না)। যেটাকে উইকিতে আমরা Edict-Gov বলি, অর্থাৎ ভারতীয় আইনের ধারা ৫২ আর বাংলাদেশের ধারা ৭২, এদুটো পাশাপাশি রাখলেই মিলটা বোঝা যাবে। সেজন্যেই ভারতীয় আইনকে sloppy বলে পাশ কাটিয়ে বাংলাদেশি আইনের ব্যাখ্যা মার্কিন আর ইউরোপীয় আইন দেখিয়ে করা যায় না। * এবার আপনার “আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে” এই textualist দাবির বিষয়ে দেখছি। ** বাংলাদেশের ১০৫(৪) অনুসারে আগের বইগুলোর কপিরাইটের অধিকার নতুন আইন চালু হওয়ার পর থেকে নতুন আইনের ধারা ১৪ অনুসারে প্রযুক্ত হবে, এমনকি নতুন আইনে নতুন অধিকার থাকলে সেগুলিও পুরনো বইতে বর্তাবে। এতদ্বারা পুরনো বইগুলো নতুন আইনের আওতায় এসেছে। তবে এতে মেয়াদ সম্পর্কে কিছু বলা নেই। ** ১০৫(৩) অনুসারে নতুন আইন আগের আইনের অধীনে প্রকাশিত বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট পুনরুদ্ধার করবে না। বিগত-কপিরাইট বইয়ের জন্য এই exclusion principle থাকায় কপিরাইটভুক্ত বইগুলি স্বতই অন্তর্ভুক্ত হয়। ** ধারা ১৩ অনুসারে কপিরাইট শুধু নতুন আইন অনুসারেই চলতে পারবে। অর্থাৎ রহিত আইন অনুসারে কপিরাইট চলতে পারবে না (বলা বাহুল্য, আগে যা অধিকার দেওয়া হয়ে গেছে, সেটার কাটছাঁট না করে, তথা “অব্যাহত” রেখে)। ** কপিরাইট নতুন আইন অনুযায়ী চলতে হলে ধারা ২৪ অনুযায়ী মরণোত্তর ৬০ বছরের বিধানও লাগু হবে। এই ধারায় আগের বইগুলোর জন্য কোন exclusion principle দেওয়া নেই, ফলে এটা generic ভাবে সর্বত্র প্রযোজ্য। ** এবার General Clauses Act, যাকে পাশ কাটিয়ে উপমহাদেশে কোন আইন রচনা করা যায় না। *** প্রথমে ৬ নম্বর ধারা দেখা যাক, যার বক্তব্য ২০০০-এর আইনের ১০৫ ধারায় বিধৃত। ১০৫(৩) এসেছে GC আইনের 6(a) থেকে। ১০৫-এর (২) এবং (৫) আগেকার অধিকার ও দায় (rights and liabilities) সম্পর্কিত, যা এসেছে GC আইনের 6(c) থেকে। ক্রিয়াপদ হিসাবে ১০৫(২)-তে আছে “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” (nothing in this section shall diminish or prejudice) এবং ১০৫(৫)-এ আছে “অব্যাহত থাকিবে” (shall continue to be entitled to)। GC আইনের 6(b) থেকে 6(e)-তে একটাই ক্রিয়াপদ: to affect. আভিধানিক অর্থে বাড়ানো বা কমানো দুটোতেই affect হয়। কিন্তু এটা উনিশ শতকের শেষদিকের আইন। সেযুগে আইনের পরিভাষায় affect বলতে কি বোঝাত? ১৯১০ সালে প্রকাশিত [[:en:Page:Black's Law Dictionary (Second Edition).djvu/54|ব্ল্যাকের আইন অভিধান]] অনুসারে “This word is often used in the sense of acting injuriously upon persons and things.” অর্থাৎ সেযুগের আইনি ব্যবহারে affect দিয়ে কমানো বোঝায়, বাড়ানো নয়। সেজন্যেই ১০৫ ধারায় “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” লিখেছে। “অব্যাহত থাকিবে”-কেও এভাবেই বুঝতে হবে, কারণ GC আইনে দুটোই affect. *** এবার অন্য ধারা দেখা যাক। ধারা ২৪ অনুসারে এক আইন রহিত হয়ে একই বিষয়ে পরিবর্তনসহ বা অপরিবর্তিত ভাবে নতুন আইন হলে, পুরনো আইনের অধীনে জারি করা ব্যবস্থাগুলি চলতে থাকবে, যদি না তা নতুন আইনের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ (inconsistent) হয়, এবং ধরে নেওয়া হবে যে নতুন আইন অনুসারে এই ব্যবস্থাগুলি চলছে; এবং পরে নতুন আইনের কোন ব্যবস্থা পরিবর্তিত (superseded) হলে পুরনো ব্যবস্থাগুলিও পরিবর্তিত হবে। *** GC আইনের ৬ ও ২৪ নং ধারা থেকে এই ব্যাখ্যাই দাঁড়ায় যে কপিরাইটের মেয়াদ সংক্রান্ত আগের আইনের ব্যবস্থা পুরনো বইয়ের জন্য নতুন আইন অনুসারে চলতে থাকবে কিন্তু সময়টা নতুন আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য ৫০-এর জায়গায় ৬০ বছর হবে। * ব্যবহারিক উদাহরণ বিষয়ে লক্ষ লক্ষ উদাহরণের নামে আপনি দিয়েছেন শুধু ভারতীয় বইয়ের উদাহরণ (''দেশে বিদেশে'' ১৯৪৮ সালে কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত)। বড় বড় প্রকাশকদের আইনি টিম থাকে, ফলে তারা আইনি পরামর্শ সহজেই পেতে পারে, chilling effect-এর কোন সম্ভাবনাই নেই। মূল কোম্পানি বইয়ের প্রকাশ ও বিক্রি চালাতে থাকলে একই দেশে অন্য কোম্পানিকে লাইসেন্স দেয় না, দিলেও একসঙ্গে অনেক কোম্পানিকে দেয় না। License fee, chilling effect, বিখ্যাত বই না থাকা, এসব শুধুই অযুক্তি। পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ যে বাড়ে নি, সেটা বাংলাদেশের প্রকাশকরা বুঝতে পারল না, আর আপনি শুধু একাই বুঝতে পারলেন? আর এটা আদালত নয়, একটা আলোচনাসভা। এখানে এভিডেন্স অ্যাক্ট দেখিয়ে ব্যবহারিক উদাহরণকে পাশ কাটানো যায় না। * যাক, প্রকাশকরা না হয় নাই বুঝল, বাংলাদেশের বিদ্বজ্জনরাও কি বোঝে নি? বাংলাপিডিয়া একটা সরকারি প্রকাশনা। সেখানে [https://en.banglapedia.org/index.php?title=Copyright কপিরাইট] নিবন্ধে লিখেছে “In the Bangladesh Copyright Act 2000, the period has been fixed at 60 years.” কপিরাইটের দুরকম ব্যবস্থা থাকলে এখানে লিখল না কেন? এছাড়া [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধটা] দেখুন। বাংলাদেশের বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের আইনবিদদের লেখা, ২০০০-এর আইনের ওপরে। এখানেও ৬০ বছর দিয়েছে, পুরনো বইয়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থার কথা কিছু লেখেনি। এরকম আরও কিছু লেখা পড়লাম, কোথাও দুরকম ব্যবস্থার কথা (৬০ ও ৫০) লেখা নেই। বাংলাদেশের ৬০-অনুত্তীর্ণ পুরনো বইয়ের সংখ্যা এখনও বিশাল। সেইসব বইয়ের আলাদা কপিরাইট মেয়াদের কথা কেউ কিছু লিখছে না কেন? কেউ কি এটা জানে না? সব দেখেশুনে আমি যা বুঝলাম, এই দুরকম কপিরাইট-মেয়াদের ব্যবস্থা শুধু আপনার কল্পনাতেই আছে, আর কোথাও নেই। উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলিতে বক্তব্য-প্রতিষ্ঠার জন্য secondary ও tertiary source-এর কদর আছে, কিন্তু আইনগুলি সবই primary source. কাজেই আপনার বক্তব্যটাকে অরিজিন্যাল রিসার্চের পর্যায়ে ফেলা যেতে পারে। আমি একজন সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন সাধারণ সম্পাদক, কোন আইনজ্ঞ নই। কিন্তু এটুকু বলতে পারি যে অরিজিন্যাল রিসার্চের উপর ভিত্তি করে (যেটা আদৌ আমার কাছে convincing মনে হয়নি) কপিরাইটের মত জটিল বিষয়ে উইকিসংকলনে এত বড় একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে না। আপনি আপনার এই রিসার্চ কোন প্রতিষ্ঠিত আইনের জার্নালে প্রকাশ করতে পারেন। তারপর peer review-তে যদি দেখা যায় যে প্রতিষ্ঠিত আইন-বিশারদরা আপনার বক্তব্যকে সমর্থন করছেন, তখন আপনার নিবন্ধকে রেফারেন্স হিসেবে দেখিয়ে উইকিসংকলনে পরবর্তী পদক্ষেপ করা যেতে পারে। আমাদের বিতর্ক অনেক হলো, এবার দেখা যাক, অন্য সম্পাদকরা কি বলেন। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৩:২৯, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) :ব্যস্ততার জন্য শুধুমাত্র কিছু পয়েন্ট উল্লেখ করছি :১। "অব্যাহত" এর সাথে এর সময়কালও বলা আছে "তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন", অর্থাৎ এইখানে সময়কাল দেওয়া আছে, যে পূর্বের সময়কাল বজায় থাকবে। আইনসভা যখন পরিষ্কার করে বলছে ‘আইন পাস না হলে যা হতো, তা-ই থাকবে’, তখন তারা মূলত একটি Time-lock বা মেয়াদের সীমা টেনে দিয়েছে। :২। কপিরাইট কোনো ‘প্রাকৃতিক অধিকার’ বা ‘সংবিধানের মৌলিক কাঠামো’র অংশ নয়। এটি একটি Statutory Right বা আইন দ্বারা সৃষ্ট অধিকার। বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে। বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারার ভাষা অত্যন্ত গাণিতিক এবং স্বচ্ছ। যেখানে ভাষা স্পষ্ট, সেখানে ‘Spirit’-এর দোহাই দিয়ে অতিরিক্ত ১০ বছর যোগ করা আইনসভার ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপের শামিল। :৩। GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে। কিন্তু বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারাটি একটি Explicit Saving Clause। GCA-এর ৬ নম্বর ধারা অনুযায়ী, যখন কোনো আইন রহিত হয়, তখন নতুন আইনে ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ (Different intention) না থাকলে পুরোনো মেয়াদের কাঠামোই বজায় থাকে। ১০৫(৫) ধারাটিই হলো সেই ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ যা নিশ্চিত করেছে যে পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের ‘৬০ বছর’ মেয়াদের ছাঁচে পড়বে না। :৪। একাডেমিক নিবন্ধ বা এনসাইক্লোপিডিয়া সাধারণত আইনের মূল সুর (General Rule) নিয়ে আলোচনা করে, তারা প্রতিটি আইনের Transitional Provisions বা ‘সংক্রমণকালীন বিধান’ নিয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না। ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না। নীরবতা মানেই এই নয় যে আইনটি পরিবর্তিত হয়ে গেছে। :৫। আইনের কোনো ধারা নিয়ে যদি দুটি ব্যাখ্যার সুযোগ থাকে, তবে আদালত সবসময় কোন ব্যাখ্যাটি বেছে নেবে? যা জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকারকে (Public Access) প্রসারিত করে নাকি স্রষ্টার একচেটিয়া অধিকার। ১০৫(৫) ধারা যেহেতু পুরোনো মেয়াদের (৫০ বছর) দিকে সরাসরি নির্দেশ করছে, তাই একে টেনে বড় করার কোনো আইনি বাধ্যবাধকতা বা যৌক্তিকতা নেই। :৬। বাংলাদেশে কপিরাইট লঙ্ঘনের হাজারো মামলা কেন হচ্ছে না? কারণ কপিরাইট এনফোর্সমেন্ট এমনিতেই দুর্বল। এই দুর্বলতাকে আইনের ‘বৈধতা’ হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যায় না। আবার এই ১০ বছরের সময়কালের বাংলাদেশে প্রথম প্রকাশ বই খোঁজা কষ্টকর। :৭। ভারতীয় মেয়াদ "সংশোধনী" আইন দ্বারা বেড়েছে। এই আলাদা আইনটি খুলে দেখতে পারেন। সেখানে ভুতাপেক্ষিতার যে ধারা আছে সেখানে মেয়াদের ধারাটি নেই। :৮।আবার ১০৫(৫)কে যদি আপনি না মানেন তাহলে ১৯৯০-২০০০ যে বই পাবলিক ডোমেইনে ঢুকেছে, সেটা আবার ফেরত আসার কথা। :আমার বাসা থেকে কপিরাইট অফিস দূরে নয়। এই মাসের মঝামাঝি সময়ে আবার যাবো। তবে তাদের থেকে লিখিত কিছু আশা করা বৃথা। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:১০, ৪ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) ::আপনার যুক্তিগুলো বেশিটাই অযুক্তি। কপিরাইট আইন আপনি বুঝতে পারেন নি, কারণ আপনি এই আইনের উদ্দেশ্যটাই জানেন না। কপিরাইট আইন ''জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকার''-এর জন্য তৈরি হয় না, কপিরাইট-হোল্ডারদের সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং কপিরাইট-ভঙ্গকারীদের শাস্তির ব্যবস্থা করাই এই আইনগুলির লক্ষ্য। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন নিয়ে লেখা [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধে] Objectives of the Copyright Law অনুচ্ছেদ লক্ষ্য করুন: The motive of this law is to save the proprietor of the work from an unlawful reproduction or exploitation of his work by others. অর্থাৎ এখানে জনসাধারণের অধিকারের কোন গল্পই নেই। বরং জনসাধারণকে কিভাবে অধিকার না দেওয়া যায় এবং দিলেও কিভাবে তাতে যতটা সম্ভব দেরি করা যায় সেটা দেখাই কপিরাইট আইনের লক্ষ্য। সেজন্যই সারা পৃথিবী জুড়ে দিন কে দিন কপিরাইটের মেয়াদ বেড়েই চলেছে। বার্ন কনভেনশনে মরণোত্তর অন্তত ৫০ বছরের ব্যবস্থা থাকলেও সদস্য দেশগুলি যে যতটা পারে বাড়িয়ে নিয়েছে। আমেরিকা করেছে ৭০ বছর, মেক্সিকো ১০০ বছর। WTO-র চুক্তির দরুণ যেসব দেশ বিদেশি বইয়ের কপিরাইট মানত না, তাদেরকেও মানতে হচ্ছে। বাংলাদেশ তো আরও এককাঠি ওপরে। সচরাচর অধিকাংশ দেশই সরকারি কর্মের ওপর কিছু না কিছু Edict-Gov provisions দিয়ে থাকে, কিন্তু বাংলাদেশ সেটাও তুলে নিয়েছে তাদের ২০২৩-এর আইনে। * এই কারণেই কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যা এমন ভাবে করতে হয় যাতে তা কপিরাইট-হোল্ডারদের পক্ষে যায়। তা না করলেই সেই ব্যাখ্যা ভুল পথে যাবে। * ''বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। এজন্যেই আপনাকে ওপরে ভারতের 377 IPC-র উদাহরণ দিয়েছি, যা ভারতের সুপ্রিম কোর্ট নাকচ করে দিয়েছে। * ''GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। কারণ ঐ ধারায় “unless it is otherwise expressly provided” — এই বাক্যবন্ধ আছে। ফলে শুধু নীরব থাকলে হবে না, বরং উল্টো কথা বলতে হবে। * ১০৫(৫) ধারা কোন ''ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য'' নয়, তার উদ্দেশ্য কপিরাইটভোগীর “অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের” বিষয়ে; ফলে এটা GCA 6(c)-এর “the repeal shall not affect any right, privilege,”-এর আওতায় পড়ে। বরং এই উপধারায় উক্ত “এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে” বক্তব্য অনুযায়ী ভিন্নরূপ বিধান আছে, তা হলো নতুন আইনের ধারা ২৪। * ভারতীয় সংশোধনীী আইন অন্য আইনকে রহিত করেনি, কাজেই তাতে রহিতকরণ ধারা কারণ ছাড়া কেন থাকবে? শুধু মূল আইন চালু হওয়ার পর বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট ফেরত না আসার উপধারাটা দরকার ছিল, তাই আছে। বাকি ব্যবস্থা তো মূল আইনেই আছে। * ভারতের ১৯৫৭ আর বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনে যে ছত্রে ছত্রে মিল, তা পাশাপাশি পড়লেই বোঝা যায়। কাজেই সম্পূর্ণ একরকম ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও ভারতে কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারলে বাংলাদেশে না বাড়ার কোন কারণই নেই। এর ব্যাখ্যায় ভারতের ব্যবস্থাকে sloppy বলা আর সংশোধনী আইনে রহিতকরণ ধারা নেই বলে কপিরাইট বেড়েছে বলা অযুক্তি আর কুযুক্তি ছাড়া কিছু নয়। * ''ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না।'' — এটাও কুযুক্তি, কারণ আপনি প্রমাণই তো করতে পারেননি যে আপনার বক্তব্যটা বিধিবদ্ধ। * এখন এই বিতর্কের যা পরিস্থিতি, আপনার একার বক্তব্যে আর এই প্রস্তাব দাঁড়াবে না। কাজেই এক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের সমর্থন লাগবে, প্রকাশিত বই বা জার্নাল থেকে। আপনি যদি এই অবস্থান নেন যে বিশেষজ্ঞরা এ-জাতীয় ''চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না'', তাহলে তো প্রস্তাবের সেখানেই ইতি। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:০৯, ৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬ শুরু হয়েছে, এখনই অংশ নিন! == <div style="padding:15px; font-size:120%; line-height:1.6; margin:10px 0; border:2px solid #c90023; background-color:#FFFFFF; border-radius:8px;"> সুধী, [[File:বাংলার প্রেমে উইকি লোগো.svg|right|100px|frameless|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025]] আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬]] শুরু হয়েছে! এ বছরের প্রতিযোগিতার বিষয় '''বাংলার উৎসব''', যেখানে অংশগ্রহণকারীদের বাংলার বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উৎসবের ছবি ও ভিডিও ধারণ করে শেয়ার করার জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। '''[[c:Commons:Wiki Loves Bangla|বাংলার প্রেমে উইকি]]''' হলো উইকিমিডিয়া কমন্সে আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক আলোকচিত্র প্রতিযোগিতা, যার লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য নথিভুক্ত করা। এটি [[meta:Bangla Culture and Heritage Collation Program|বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সংরক্ষণ কর্মসূচীর]] অংশ হিসেবে প্রতি বছর নির্দিষ্ট প্রতিপাদ্য নিয়ে আয়োজিত হয়। '''আপনি কিভাবে অংশ নেবেন''', প্রক্রিয়াটি সহজ—আপনার প্রতিটি অবদান বিশ্বের সবচেয়ে বড় মুক্ত জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করবে: [[File:পাতি মাছরাঙ্গা (Alcedo atthis), জাতীয় উদ্ভিদ উদ্যান ঢাকা.jpg|thumb|right|250px|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৫-এর বিজয়ী ছবি]] * '''ছবি তুলুন''': বাংলার উৎসবের ছবি তুলুন বা ভিডিও ধারণ করুন। * '''আপলোড করুন''': আপনার ফাইলগুলো '''১৪ এপ্রিল থেকে ১৫ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে উইকিমিডিয়া কমন্সে আপলোড করুন। * '''জিতুন''': মোট '''১,১০০ মার্কিন ডলার''' পুরস্কার। শুরু করতে প্রস্তুত? [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&uselang=bn&campaign=Wlbangla এখানে ক্লিক করে আপনার মিডিয়া আপলোড করুন], অথবা বিস্তারিত জানতে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|প্রতিযোগিতার মূল পাতা]] দেখুন। আপনার অবদান বাংলার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে বিশ্বব্যাপী সংরক্ষণ ও উপস্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে। কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইমেইল করুন অথবা আমাদের [https://t.me/WikiLovesBangla টেলিগ্রাম গ্রুপে] যুক্ত হোন। শুভেচ্ছান্তে,<br> '''বাংলার প্রেমে উইকি দল'''<br> <nowiki>#WikiLovesBangla</nowiki><br> </div> [[User:Moheen Reeyad|<span style="text-shadow:#8b9dc3 3px 3px 2px;"><font color="#3b5998">~ <b>মহীন</b></font></span>]] [[User Talk:Moheen Reeyad|<span style="text-shadow:gray 3px 3px 2px;">^{(আলাপ)}</span>]] ২০:১৯, ২১ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == Request for comment (global AI policy) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}} A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}} [[ব্যবহারকারী:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MediaWiki message delivery|আলাপ]]) ০০:৫৮, ২৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) </bdi> (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --> == [স্বেচ্ছাসেবক আহ্বান] বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬-এর আয়োজক দলে যোগ দিন! == সুপ্রিয় উইকিমিডিয়ান ও শুভানুধ্যায়ী, আশা করি ভালো আছেন। আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, আমরা আমাদের আসন্ন '''‘বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬’''' সফলভাবে আয়োজনের প্রস্তুতি শুরু করেছি। উইকিমিডিয়া আন্দোলনের এই বৃহত্তর আয়োজনকে সফল করতে আমরা একদল উৎসাহী এবং নিবেদিতপ্রাণ স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি। আপনি যদি এই সম্মেলনের নেপথ্যে থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আগ্রহী হন, তবে আমরা আপনাকে নিচের যেকোনো একটি দলে যুক্ত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: === আমরা মূলত তিনটি দলের জন্য স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি: === # '''অনুষ্ঠান বিন্যাস দল:''' সেশন পরিকল্পনা, স্পিকারদের সাথে সমন্বয় এবং ইভেন্টের সার্বিক এজেন্ডা ব্যবস্থাপনা। # '''কার্য পরিচালন দল:''' লজিস্টিকস, ভেন্যু ব্যবস্থাপনা, রেজিস্ট্রেশন এবং অনুষ্ঠানের সার্বিক পরিচালনা। # '''বৃত্তি পর্যালোচনা দল:''' অংশগ্রহণকারীদের বৃত্তির আবেদনগুলো যাচাই-বাছাই ও মূল্যায়ন। === আবেদন করবেন যেভাবে: === আপনি যদি এই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকেন, তবে অনুগ্রহ করে আগামী '''২০ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে নিচের লিঙ্কে গিয়ে আবেদন ফর্মটি পূরণ করুন: '''https://docs.google.com/forms/u/5/d/e/1FAIpQLSdlX3Bm-A2zyBDFbeawk5rSjYuGCGjdOcsSBeP_pd03BWZkJA/viewform?usp=send_form''' আপনার শ্রম ও মেধা বাংলা উইকিসম্মেলনকে আরও প্রাণবন্ত ও সফল করে তুলবে বলে আমাদের বিশ্বাস। আয়োজক দলের পক্ষে, [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:২৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ২০২৬ সালের ইউ৪সি নির্বাচনে এখনই ভোট দিন == <section begin="announcement-content" /> যোগ্য ভোটারদের ২০২৬ সালের [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|সর্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটির]] নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। যোগ্যতা যাচাই, ভোটদান প্রক্রিয়া, প্রার্থীদের তথ্য এবং ভোটদানের লিঙ্কসহ আরও তথ্য মেটার [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|২০২৬ সালের নির্বাচনী তথ্যপাতায়]] পাওয়া যাবে। ভোটগ্রহণ ২০২৬ সালের ২ জুন [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 ০০:০০ ইউটিসিতে] শেষ হবে। আপনার অ্যাকাউন্ট যোগ্যতার মানদণ্ড পূরণ করে থাকলে অনুগ্রহ করে ভোট দিন। ফলাফল ১৪ জুন ২০২৬-এর মধ্যে প্রকাশ করা হবে। -- ইউ৪সির পক্ষে,<section end="announcement-content" /> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ১৭:১৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --> == [[Special:Import]] == *[[:en:Index:1865 Durgeshnandini.pdf]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/1]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/6]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/7]] Sorry for English. :/ [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:২৬, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{ping|Koavf}}, we already have the same edition available here. You can delete the index and pages from English Wikisource. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১২:৫৩, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::Thanks. I did check before I posted and [[নির্ঘণ্ট:1865 Durgeshnandini.pdf]] is a redlink and the file at [[:c:File:1865 Durgeshnandini.pdf]] is not used on bn.ws. Where is this work? [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ১৩:০২, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::{{ping|Koavf}}, apologies for the delay to reply. I missed your second message. The file you are looking for is [[নির্ঘণ্ট:দুর্গেশনন্দিনী বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu|here]] on bn.ws. It is actually a 1924 edition and not 1865 edition as claimed in the title of the newly uploaded file. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০২:২৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::<span lang="en-US">I see.</span> ধন্যবাদ. [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! == [[File:Bangla WikiConference 2026 logo.svg|থাম্ব|ডান|250px|link=]] সুপ্রিয় সুধী, আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে আগামী '''৩০ অক্টোবর - ১ নভেম্বর ২০২৬''' তারিখে বাংলাদেশে [[wmbd:বিশেষ:আমার_ভাষা/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬|'''বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬''']] অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে। এই সম্মেলনকে সফল ও প্রাণবন্ত করে তুলতে বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালে অবস্থানরত আগ্রহী উইকিমিডিয়ানদের জন্য ভ্রমণ বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই বৃত্তির অধীনে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের যাতায়াত ভাতা এবং সম্মেলনে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হবে। সম্মেলনে অংশগ্রহণে আগ্রহী প্রত্যেককেই এই বৃত্তির জন্য আবেদন করতে হবে এবং আবেদন সফল হওয়া অংশগ্রহণকারীগণই সম্মেলনে অংশ নিতে পারবেন। === বৃত্তি আবেদনের প্রাথমিক যোগ্যতা === নিম্নলিখিত শর্তাবলি পূরণ না করলে আবেদনটি সরাসরি অযোগ্য বলে গণ্য হবে: # উইকিমিডিয়া অ্যাকাউন্টটি কমপক্ষে ৬ মাস পুরোনো হতে হবে (অর্থাৎ '''১৯ ডিসেম্বর ২০২৫''' বা এর পূর্বে তৈরি অ্যাকাউন্ট)। # আবেদনকারীর বৈশ্বিক মোট সম্পাদনা সংখ্যা কমপক্ষে '''২৫০''' হতে হবে। # আবেদনের সময় আবেদনকারীর অ্যাকাউন্ট কোনো বাংলা প্রকল্পে অবরুদ্ধ থাকা যাবে না। === কীভাবে বৃত্তির জন্য আবেদন করবেন? === বৃত্তির আবেদন করার জন্য আপনাকে একটি নির্দিষ্ট অনলাইন ফর্ম পূরণ করতে হবে। ফর্মটি বিস্তারিতভাবে পূরণ করতে ৩০ থেকে ৪০ মিনিট সময় প্রয়োজন হতে পারে। আপনার দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে বৃত্তি নির্ধারণী উপদল যাচাই করবেন আপনি বৃত্তির জন্য উপযুক্ত কি না। ফর্ম পূরণ ও আবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে আরও জানার জন্য অনুগ্রহ করে [[wmbd:বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি|'''বৃত্তি সংক্রান্ত পাতাটি''']] পড়ে দেখুন। === গুরুত্বপূর্ণ সময়রেখা === * '''আবেদন শুরু:''' ১৯ জুন, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়) * '''আবেদন শেষ:''' ১৯ জুলাই, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়) ''নির্দিষ্ট সময়সীমার পর কোনো আবেদন গ্রহণ করা হবে না। তাই শেষ মুহূর্তের জটিলতা এড়াতে সময়সীমার অন্তত কয়েক দিন পূর্বেই আবেদন জমা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।'' বৃত্তি সম্পর্কে আরও জানতে যেকোনো জিজ্ঞাসা বা পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় আমাদের সাথে আলাপ পাতা কিংবা [mailto:bnwikiconference@wikimedia.org.bd bnwikiconference@wikimedia.org.bd] ঠিকানায় ইমেইল করার মাধ্যমে যোগাযোগ করতে পারেন। শুভেচ্ছান্তে,<br> বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬ আয়োজক দল<br> ১৮:১৫, ১৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) 5povnmje4dipco7f8pr04r1t9vn0xva 1975925 1975924 2026-06-18T18:16:38Z MdsShakil 13422 /* বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! */ 1975925 wikitext text/x-wiki {{প্রক্রিয়ার শীর্ষক | শিরোনাম = লিপিশালা | অনুচ্ছেদ = | পূর্ববর্তী = [[উইকিসংকলন:সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার|সম্প্রদায়ের প্রবেশদ্বার]] | পরবর্তী = [[উইকিসংকলন:লিপিশালা/মহাফেজখানা|মহাফেজখানা]] | সংক্ষিপ্ত = [[WS:S]]<br/>[[WS:আলোচনাসভা]] | টীকা = লিপিশালা উইকিসংকলন সম্প্রদায় আলোচনা পৃষ্ঠা। যে কোন প্রশ্ন বা জিজ্ঞাসা মন্তব্য করুন মুক্ত মনে। আপনি যেকোন বর্তমান আলোচনায় মন্তব্য করতে পারেন অথবা একটি নতুন শুরু করতে পারেন।<!--প্রকল্প সদস্যরা প্রায়ই #wikisource IRC চ্যানেল webclient পাওয়া যাবে।--> এছাড়া এটি উইকিসংকলনের প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে আলোচনার জন্য নিবেদিত পাতা। এখানে প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে যেকোনো প্রসঙ্গ তুলে ধরতে পারেন। উইকিসংকলনের যেকোন সদস্য প্রশাসন সংক্রান্ত বিষয়ে এখানে মন্তব্য রাখতে পারেন। }} {{উইকিসংকলন:লিপিশালা/দিকনির্দেশ}} __TOC__ __NEWSECTIONLINK__ [[বিষয়শ্রেণী:উইকিসংকলন প্রশাসন]] == সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনা == <section begin="announcement-content" /> আপনাকে জানানো হচ্ছে যে, সার্বজনীন আচরণবিধি ও প্রয়োগ নির্দেশিকার বার্ষিক পর্যালোচনার সময়কাল শুরু হয়েছে। আপনি ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ পর্যন্ত যেকোন পরিবর্তনের প্রস্তাব দিতে পারেন। বার্ষিক পর্যালোচনার নির্ধারিত ধাপগুলোর মধ্যে এটিই প্রথম। [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|আরও বিস্তারিত জানতে এবং মেটা-উইকির UCoC পাতায় চলমান আলোচনায় অংশ গ্রহণ করতে এখানে ক্লিক করুন]]। ​[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|সার্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটি]] (ইউ৪সি) একটি বৈশ্বিক দল, যা সার্বজনীন আচরণবিধির ন্যায্য ও ধারাবাহিক প্রয়োগ নিশ্চিত করতে কাজ করে। এই বার্ষিক পর্যালোচনাটি ইউ৪সি কর্তৃক পরিকল্পিত ও বাস্তবায়িত হচ্ছে। ইউ৪সি এবং এর দায়িত্বসমূহ সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে, আপনি [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|ইউ৪সি সনদ দেখতে পারেন]]। দয়া করে এই তথ্যটি আপনার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের সাথে এবং অন্য যে কোনও উপযুক্ত স্থানে শেয়ার করুন। -- ইউ৪সি-এর সহযোগিতায়, [[m:User:Keegan (WMF)|কিগান (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|আলাপ]])<section end="announcement-content" /> ২১:০২, ১৯ জানুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --> == PageImages এক্সটেনশন যোগ == {{tracked|T416800}} সুধী, উইকিসংকলনে [[:mw:Extension:PageImages|PageImages এক্সটেনশন]] যোগ করার জন্য সম্প্রদায়ের মতামত ও সমর্থন চাওয়া হচ্ছে। এই এক্সটেনশন যোগ করলে উইকিসংকলনের পাতায় যুক্ত ছবির থাম্বনেল তৈরি করে বাইরের বিভিন্ন ওয়েবসাইটে তা প্রদর্শিত হবে। উল্লেখ্য সকল উইকিপিডিয়া প্রকল্পে এই এক্সটেনশন ইতিমধ্যে অনেকদিন ধরেই যুক্ত। -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:০৩, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} -- [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৫:২০, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{support}} - [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১৫:৫৫, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:জয়শ্রীরাম সরকার|জয়শ্রীরাম সরকার]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:জয়শ্রীরাম সরকার|আলাপ]]) ১৬:৫১, ৮ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Nettime Sujata|Nettime Sujata]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Nettime Sujata|আলাপ]]) ১১:১৪, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mahir256|মাহির২৫৬]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mahir256|আলাপ]]) ১৪:৫৩, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} – [[User:Tarunno|<span style="display:inline-block;color:#008329;font-weight:bold; transform: scale(-1,1);text-shadow:0 1px 2px #ddd">তারুণ্য</span>]]<span style="font-size:10px;vertical-align:text-top;"> [[ব্যবহারকারী আলাপ:Tarunno|আলাপ]]</span> • ১৫:০৬, ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ (ইউটিসি) :{{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:৩৭, ১৭ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) == ২০০০-পূর্ব বাংলাদেশি কর্মের কপিরাইট মেয়াদ == সুধী, আশা করি আপনারা সকলেই ভালো আছেন। বাংলাদেশে <small>(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে)</small> প্রকাশিত কর্ম এবং বাংলাদেশি <small>(ও তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানি)</small> লেখকদের কপিরাইট মেয়াদ সম্পর্কিত একটি প্রস্তাবনা আমরা উত্থাপন করছি। প্রস্তাবনা: বাংলাদেশি/পূর্ব পাকিস্তানি নাগরিকের বা বাংলাদেশে/পূর্ব পাকিস্তানে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সাহিত্যিক''' কর্মের ক্ষেত্রে কপিরাইট মেয়াদ: '''লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর'''; # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''সরকারি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর'''; # ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত '''ছবি''' কর্মের ক্ষেত্রে: '''প্রকাশ + ৫০ বছর'''; # এবং ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে প্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে [https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]-এর অধ্যায় ৩ কর্তৃক প্রণীত [[#মেয়াদ ৬২|অন্যান্য মেয়াদ সমূহ]]। এই প্রস্তাবনা লিখিতভাবে উপস্থাপনে সার্বিক সহায়তার জন্য [[ব্যবহারকারী:MS Sakib|MS Sakib]]কে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ। === আইনি বিশ্লেষণ ও যৌক্তিকতা === বর্তমান বাংলাদেশি ভূখণ্ডে কপিরাইট আইনসমূহের ক্রম নিচে উল্লেখ করা হলো: {| class="wikitable" style="margin: auto;" !আইন !সময়কাল !সাধারণ মেয়াদ |- |[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/15848 ভারতীয় কপিরাইট আইন ১৯১৪] |১৯১৪ - ১৯৬২ |৫০ বছর |- |[https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047 কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২]<br>(১৯৭৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |১৯৬২ - ২০০০ |৫০ বছর |- |[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html কপিরাইট আইন, ২০০০]<br>(২০০৫ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |২০০০ - ২০২৩ |৬০ বছর |- |[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452.html কপিরাইট আইন, ২০২৩] |২০২৩ - বর্তমান |৬০ বছর |- | colspan="3" |যেকোনো আইন রহিতকরণের ক্ষেত্রে:<br>[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬]<br>(২০১৮ সাল পর্যন্ত সংশোধিত) |} অর্থাৎ ২০০০ সালের আইনে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ প্রথমবারের মতো ৫০ বছর থেকে বৃদ্ধি করে ৬০ বছরে উন্নীত করা হয় এবং ২০২৩ সালের আইনেও তা চলমান থাকে।  স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন জাগতে পারে যে, ২০০০ সালের পূর্বে প্রকাশিত যে কর্মগুলোর কপিরাইট মেয়াদ তখনো শেষ হয়নি (যেমন, ১৯৯০ সালের একটি প্রকাশনা), সেগুলো কি স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বর্ধিত ৬০ বছরের মেয়াদের আওতায় চলে আসবে? শুরুতে মনে হতে পারে, যেহেতু নতুন আইনে সাধারণ মেয়াদ ৬০ বছর, তাই পুরনো সব বিদ্যমান কর্মও হয়তো এই সুবিধা পাবে। কিন্তু আইনের '''আক্ষরিক ব্যাখ্যা''' অনুসরণ করলে আমরা বিপরীত চিত্র দেখতে পাওয়া যায়।  [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] ও সাধারণ আইনি কর্যধারা অনুযায়ী, কোনো আইনে সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলে নতুন কোনো বিধান ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) পেছনের কর্মের ওপর কার্যকর হয় না। ২০০০ সালের আইনের কোথাও স্পষ্টভাবে বলা নেই যে, পূর্বের কর্মগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে। বরং এই <mark>আইনের ১০৫ নং ধারা অনুযায়ী ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে যেকোনো কর্মের মেয়াদ বর্ধিত করা হয়নি।</mark>  <div style="float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow"> {{show |1= আইন দেখুন |2={{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৪|}}<br>ইংরেজীতে অনূদিত পাঠ প্রকাশ<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}} ১০৪। এই আইন প্রবর্তনের পর সরকার, সরকারী গেজেটে প্রজ্ঞাপন দ্বারা, এই আইনের ইংরেজীতে অনূদিত একটি পাঠ প্রকাশ করিবে যাহা এই আইনের অনূদিত ইংরেজী পাঠ (Authentic English Text) নামে অভিহিত হইবে: তবে শর্ত থাকে যে, এই আইন ও উক্ত ইংরেজী পাঠের মধ্যে বিরোধের ক্ষেত্রে এই আইন প্রাধান্য পাইবে। {{Collapse bottom|}} }} </div> উল্লেখ্য, ধারা ১০৪ অনুযায়ী বাংলাদেশ সরকার একটি নির্ভরযোগ্য অনূদিত পাঠ প্রদান করেছে। ইংরেজি ও বাংলা পাঠের সাথে সংঘর্ষ হলে, বাংলা পাঠ প্রাধান্য পাবে। সেক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত বাংলা পাঠ হতে আসতে হবে। তবে ইংরেজি পাঠ সংযুক্ত রাখা হয়েছে বোঝার সুবিধার্থে এবং আইনের ইন্টেন্ট বা উদ্দেশ্য পরিষ্কার করার জন্য। <div style="display:flex; flex-wrap:wrap; gap:10px;"> <div style="flex:1; min-width:300px; padding:10px;"> {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-846/section-30242.html|ধারা ১০৫|}}<br>রহিতকরণ, হেফাজত এবং ক্রান্তিকালীন বিধান<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-846.html|কপিরাইট আইন, ২০০০}}}} ১০৫। (১) The Copyright Ordinance, 1962 (Ordinance no XXXIV of 1962) এতদ্বারা রহিত করা হইল। (২) যেক্ষেত্রে কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে এমন কোন কাজ করিয়া থাকেন যা দ্বারা তিনি সংশ্লিষ্ট সময়ে আইন মোতাবেক কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য অথবা এই আইন কার্যকর না হইলে ঐরূপ পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন বৈধ হইত এমন কোন কর্মের পুনরুৎপাদন বা সম্পাদনের জন্য কোন প্রকার ব্যয় বা দায় এর জন্য দায়ী হন, সেক্ষেত্রে এই ধারার কোন কিছুই ঐরূপ কাজ হইতে বা তৎসূত্রে উদ্ভূত কোন অধিকার বা স্বার্থ খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না, যদি না এই আইনবলে পুনরুৎপাদন বা সম্পাদন করিবার অধিকারী ব্যক্তি চুক্তিভঙ্গের দরুণ বোর্ড যেরূপ নির্ধারণ করে ঐরূপ ক্ষতিপূরণ প্রদান করিতে সম্মত না হন। (৩) উপ-ধারা (১) এর অধীন রহিত আইনের অধীন কোন কর্মের কপিরাইট ছিল না এমন কোন কর্মের ক্ষেত্রে এই আইনের অধীন কপিরাইট থাকিবে না।   (৪) এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে যেক্ষেত্রে কোন কর্মের কপিরাইট বিদ্যমান ছিল ঐরূপ কপিরাইটের অন্তর্ভুক্ত অধিকার, এই আইন কার্যকর হওয়ার তারিখ হইতে, কর্মটি যে শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ঐ শ্রেণী সম্বন্ধে ধারা ১৪-এ উলি্লখিত অধিকার হইবে এবং যদি উক্ত ধারা দ্বারা কোন নতুন অধিকার প্রদত্ত হয়, তাহা হইলে উক্ত অধিকারের মালিক- :(ক) এই আইন কার্যকর হওয়ার পূর্বে কর্মটির কপিরাইটের সম্পূর্ণ স্বত্ব-নিয়োগ হইয়া থাকিলে, উক্ত নিয়োগপ্রাপ্ত স্বত্বাধিকারী স্বার্থের উত্তরাধিকারী হইবেন। :(খ) অন্যান্য ক্ষেত্রে, ঐ ব্যক্তি হইবেন যিনি উপ-ধারা (১) এর অধীন বাতিলকৃত আইনে কর্মটির কপিরাইটের প্রথম স্বত্বাধিকারী ছিলেন।   <mark>(৫) এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে, কোন ব্যক্তি এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে, তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।</mark>   <br>(৬) এই আইনের কোন কিছুই উহা কার্যকর হওয়ার পূর্বে কৃত কোন কাজ কপিরাইট লঙ্ঘনজনিত কাজ হিসাবে ব্যাখ্যায়িত হিসাবে গণ্য হইবে না, যদি ঐ কাজ অন্যভাবে ঐরূপ অধিকারলঙ্ঘন গঠন না করিয়া থাকে।   <br>(৭) এই ধারায় ভিন্নরূপ কিছু না থাকিলে, রহিতকরণের ফলাফলের বিষয়ে ১৮৯৭ সনের জেনারেল ক্লজেস এ্যাক্ট (১৮৯৭ সনের ১০নং আইন) প্রযোজ্য হইবে। {{Collapse bottom|}} </div> <div style="flex:1; min-width:300px; padding:10px;"> {{Collapse top|Section 105<br>Repeals, savings and transitional provisions<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/upload/act/2021-11-17-10-44-05-32.-The-Copyright-Act-2000.pdf|Authentic English Text of Copyright Act, 2000 }}}} 105. (1) The Copyright Ordinance, 1962, (Ordinance no XXXIV of 1962) is hereby repealed. (2) Where any person has, before the commencement of this Act, taken any action whereby he has incurred any expenditure or liabilities in connection with the reproduction or performance of any work in a manner which at that time was lawful or for the purpose of or with a view to the reproduction or performance of a work at a time when such reproduction or performance would, but for the coming into force of this Act, have been lawful, nothing in this section shall diminish or prejudice any rights or interests arising from or in connection with such action which are subsisting and valuable at the said date, unless the person who, by virtue of this Act, becomes entitled to restrain such reproduction or performance agrees to pay such compensation as, failing agreement, may be determined by the Board. (3) Copyright shall not subsist by virtue of this Act in any work in which copyright did not subsist immediately before the commencement of this Act under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1).  (4) Where copyright subsisted in any work immediately before the commencement of this Act, the rights comprising such copyright shall, as from the date of such commencement, be the rights specified in section 14 in relation to the class of works to which such work belongs, and where any new rights are conferred by that section, the owner of such rights shall be⎯ :(a) in any case where copyright in the work was wholly assigned before the commencement of this Act, the appointed assignee; and :(b) in any other case, the person who was the first owner of the copyright in the work under any Act or Ordinance repealed by sub-section (1) or his legal representatives. <mark>(5) Except as otherwise provided in this Act, where any person was entitled immediately before the commencement of this Act to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right, he shall continue to be entitled to such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force.</mark> (6) Nothing contained in this Act shall be deemed to render any act done before its commencement an infringement of copyright if that act would not otherwise have constituted such an infringement. (7) If there is nothing otherwise provided by this section, the General Clauses Act, 1897 (Act X of 1897) shall apply with respect to the effect of repeals. {{Collapse bottom|}} </div> </div> উপরের ধারা ১০৫(৫) অনুসারে সিদ্ধান্তে আসা যায়, নতুন আইন প্রবর্তনের পূর্বে যে কর্মগুলোর কপিরাইট বহাল ছিল, সেগুলোর মেয়াদকাল নির্ধারণের ক্ষেত্রে ধরে নিতে হবে যেন ২০০০ সালের আইনটি পাসই হয়নি। অর্থাৎ, পুরোনো কর্মগুলোর ক্ষেত্রে ১৯৬২ সালের অধ্যাদেশ অনুযায়ী পূর্বনির্ধারিত ৫০ বছরের মেয়াদই বলবৎ থাকবে। ধারা ১০৫(৫) এর একটি ব্যাখ্যা দেওয়া হলো: {| class="wikitable" |+ !বিষয় !বাংলা !ইংরেজি !ব্যাখ্যা |- |'''দ্বন্দ্ব''' |এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে |Except as otherwise provided in this Act |সাধারণ হেফাজত। আইনে ভিন্ন কিছু উল্লেখ নেই। |- |'''কে?''' |কোন ব্যক্তি |where any person |বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতা |- |'''কখনকার কর্ম?''' |এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে |was entitled immediately before the commencement of this Act |১৮ জুলাই, ২০০০ এর পূর্বে |- |'''কী?''' |কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে |to copyright in any work or any right in such copyright or to an interest in any such right |কপিরাইট সুরক্ষা |- |'''সময়কাল''' |তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন |such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force. |২০০০ এর আইন না থাকলে ৫০ বছর মেয়াদি সুরক্ষা থাকতো। |- |'''ক্রিয়া''' |তাহা অব্যাহত থাকিবে |he shall continue to be entitled to |৫০ বছর সুরক্ষা পাবে |} ১. '''দ্বন্দ্ব''': ''"এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে"'' - এই বাক্যাংশটি "দ্বন্দ্ব নিরোধ" হিসেবে পরিচিত। বাক্যাংশটি মূলত একই বা ভিন্ন আইনের সাথে দ্বন্দ্ব রোধে ঢালাওভাবে ব্যবহৃত হয়। ধারা ১০৫(৫) চাচ্ছে পূর্বের প্রদত্ত আইনি সুরক্ষার মেয়াদ অব্যাহত রাখতে। এই মেয়াদের অব্যাহতি ঢালাওভাবে সকল বাংলাদেশি কর্মের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু এই ঢালাওভাবে প্রয়োগ সহজেই অপ্রত্যাশিত দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে। এই দ্বন্দ্ব বর্তমানে প্রতীয়মান না হলেও, ভবিষ্যতে কোনো মামলায় আবিষ্কৃত হতে পারে। ফলে আপাত দৃষ্টিতে দ্বন্দ্ব না থাকলেও, সুরক্ষার খাতিরে এই দ্বন্দ্ব নিরোধ অংশ যুক্ত করেন আইন প্রণেতারা। এখন প্রশ্ন হতে পারে দ্বন্দ্ব আছে নাকি নেই? এই উপধারার সাথে কী প্রকারের দ্বন্দ্ব হওয়ার সুযোগ আছে? উদাহরণ স্বরূপ ধরি, ৬২-এর আইনে লোকসংস্কৃতির মেয়াদ ছিল ২৫ বছর কিন্তু নতুন আইন সেটাকে অসীম সুরক্ষা দিয়েছে। যেহেতু লোক সংস্কৃতির প্রকাশকাল নেই বা থাকলেও সেটি ২০০০ সালের পরে প্রকাশিত হলে সেটি আর লোকসংস্কৃতি বলে বিবেচিত হবে না। তাহলে এখানে দ্বন্দ্ব প্রতীয়মান হওয়ার সুযোগ আছে। পুরাতন আইনের অধীনে থাকলে, আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী এরা অসীম সুরক্ষা পাবে না। তাই এক্ষেত্রে আইনের মূল অংশ প্রাধান্য পাবে। উল্লেখ্য এটি একটু উদাহরণ মাত্র এবং বাস্তবতার সাথে মিল নেই। আমাদের আলোচ্য বিষয় হলো সাধারণ সাহিত্যকর্ম, ছবি, সরকারি কর্ম ইত্যাদি। এই বিষয়সমূহে এরূপ কোনো দ্বন্দ্ব নেই আইনে। এখন প্রশ্ন উঠতে পারে, আইনে তো নতুন ৬০ বছর মেয়াদ দেওয়া হয়েছে। কিন্তু এই ধারা চাচ্ছে আগের মেয়াদ অব্যাহত রাখতে, তাহলে এটা কি দ্বন্দ্ব? আইনি ব্যাখ্যার সুপ্রতিষ্ঠিত 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy) অনুযায়ী এই ধারণাটি পুরোপুরি যৌক্তিক নয়। আইনে কখনোই কোনো অর্থহীন বা অপ্রয়োজনীয় ধারা যুক্ত করা হয় না। যদি ২৪ থেকে ৩৩ ধারার সাধারণ ৬০ বছরের নিয়মটিকেই ১০৫(৫) ধারায় উল্লেখকৃত 'ভিন্নরূপ বিধান' হিসেবে ধরে নেওয়া হয়, তবে ১০৫(৫) ধারাটির কোনো প্রয়োগই অবশিষ্ট থাকে না। আইনশাস্ত্রে একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি হলো, 'বিশেষ বিধান সাধারণ বিধানের ওপর প্রাধান্য পায়' (Lex specialis derogat legi generali)। আইনের ২৪ থেকে ৩৩ ধারা হলো কপিরাইট মেয়াদের একটি General Provision, যা আইন পাসের পর থেকে নতুন কর্মের জন্য প্রযোজ্য। অন্যদিকে ১০৫(৫) ধারা হলো পুরোনো কর্মের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট বিশেষ বিধান। প্রকৃতপক্ষে <mark>এখানে "ভিন্নরূপ বিধান" বলতে বোঝানো হয়েছে: যদি আইনের অন্য কোথাও স্পষ্টভাবে লেখা থাকত যে "পুরোনো 'কোনও' কর্মের মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাবে", কেবল তখনই সেটি কার্যকর হতো।</mark> ২. '''কে?''': ''"কোন ব্যক্তি"'' - বাংলাদেশি কর্মের প্রণেতাকে বুঝানো হয়েছে। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ২(২৭) ধারা অনুযায়ী: (২৭) "বাংলাদেশী কর্ম" অর্থ এমন সাহিত্য, নাট্য, সংগীত বা শিল্প কর্ম- (ক) যাহার প্রণেতা বাংলাদেশের নাগরিক; বা (খ) যাহা প্রথম বাংলাদেশে প্রকাশিত হইয়াছে; বা (গ) অপ্রকাশিত কর্মের ক্ষেত্রে, যাহার প্রণেতা উহা তৈরীর সময় বাংলাদেশের নাগরিক ছিলেন; ৩. '''কখনকার কর্ম?''': ''"এই আইন কার্যকর হওয়ার অব্যবহিত পূর্বে"'' - কপিরাইট আইন, ২০০০ কার্যকর হয়েছে ১৮ জুলাই, ২০০০ খ্রিস্টাব্দে। অর্থাৎ উক্ত তারিখের পূর্বে প্রকাশিত যেকোনো কর্মের ক্ষেত্রে এই ধারা প্রযোজ্য। ৪. '''কী?''': ''"কোন কর্মের কপিরাইট অথবা কোন অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের অধিকারী থাকিলে"'' - সাধারণ কপিরাইট সুরক্ষা। ৫. '''সময়কাল''': ''"তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন" / "such right or interest for the period for which he would have been entitled thereto, if this Act had not come into force."'' - এই অংশে বলা আছে যে, ''এই আইন কার্যকর না হইলে'' কিন্তু আইন যেহেতু কার্যকর হয়েছে, এখানে প্রশ্ন উঠতে পারে যে, তাই এই অংশ প্রযোজ্য নয়। এখানে আমাদের পূর্ববর্তী 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' যুক্তি প্রযোজ্য। আর এই বাক্যাংশটি শর্তমূলক (conditional clause) নয়। এখানে ''"এই আইন কার্যকর না হইলে"'' ("''if this Act had not come into force''") একটি counterfactual / irrealis / hypothetical / unreal conditional clause. আরও নির্দিষ্টভাবে, এটি হলো: * একটি শর্তবাচক উপবাক্য * যা past perfect রূপে আছে * এবং একটি অবাস্তব অতীত শর্ত প্রকাশ করছে * ব্যাকরণ আলোচনায় একে প্রায়ই প্রতিবাস্তব (counterfactual), অবাস্তব (irrealis), বা কাল্পনিক (hypothetical) বলা হয় এতে এই অর্থ নেই যে আইনটি সত্যিই কার্যকর হয়নি। এর অর্থ হলো যে এই অধিকার বা স্বার্থ নির্ধারণের উদ্দেশ্যে এমন একটি অবস্থা কল্পনা করতে হবে, যেখানে এই আইন কখনোই কার্যকর হয়নি; এবং সেই অবস্থায় সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি কত সময়ের জন্য ওই অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হতেন, তা নির্ধারণ করতে হবে। অতএব বাক্যটি একটি আইনগত-কাল্পনিক তুলনা ব্যবহার করছে: বাস্তব অবস্থা: আইনটি কার্যকর আছে। কল্পিত অবস্থা: আইনটি কার্যকর হয়নি। তারপর আইনটি জিজ্ঞেস করছে: এই কল্পিত অবস্থায় ব্যক্তি কোন সময়কাল পর্যন্ত অধিকারী হতেন? এটি আইন প্রণয়নে খুবই সাধারণ একটি কৌশল। এখানে “অসম্ভব” কথাটির অর্থ গোঁজামিল বা অযৌক্তিক নয়; বরং এটি অধিকার নির্ণয়ের জন্য একটি প্রতিবাস্তব মানদণ্ড। ৬. '''ক্রিয়া''': ''"তাহা অব্যাহত থাকিবে"'' (''"he shall continue to be entitled to"''): এখানে "আব্যাহত"কে বাংলাদেশ সরকার ইংরেজিতে continue শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। {{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1123.html|বাংলা একাডেমি আইন, ২০১৩}} দ্বারা কার্যরত বাংলা ভাষা বিষয়ক বাংলাদেশি রাষ্ট্রীয় সংস্থা বাংলা একাডেমি। বাংলাদেশ সরকার তার নিজের সরকারি কাজে বাংলা ব্যবহারে বাংলা একাডেমির নিয়ম মানতে নির্দেশনা দেয়।^{[https://file-rajshahi.portal.gov.bd/files/bscic.rajshahi.gov.bd/files/62628c74_11b2_48a4_98e3_e694fdb18021/604f94fbbfa1ac882cb826c1fe5a2784.pdf]} তাদের প্রকাশিত [https://web.archive.org/web/20210117115141/https://xeroxtree.com/pdf/adhunik_bangla_ovidhan.pdf আধুনিক বাংলা অভিধান] অনুযায়ী নকশা, মডেল ও ডিজাইনের সংজ্ঞা নিচে দেওয়া হলো। উল্লেখ্য, এই সংজ্ঞাসমূহ মানতে আইন {{color|red|বাধ্য (binding) নয়}}। অব্যাহত <small>/অব্ব্যাহতো/</small> [স. 7+| 17 + sqrt(27) + 5 ] বিণ, ১ অপ্রতিহত, অবাধ (অব্যাহত গতি)। ২ অব্যর্থ। ৩ অপ্রতিবন্ধ। অপ্রতিহত অর্থ বাধাহীনভাবে। অর্থাৎ, এই অংশ দ্বারা বলা হয়েছে। তার আগের মেয়াদ continue করবে। আগে যা ছিল তাই থাকবে। এবং তার মেয়াদে কোনো বাধা থাকবে না। অনেকে প্রায়োগিক অর্থ ভেবে বলতে পারেন যে, এই আইন শুধু চাচ্ছে যে অধিকার খর্বকারী মেয়াদ না কমাতে। কিন্তু অব্যাহত-এর বুৎপত্তিগত এবং সকল সংজ্ঞা অনুযায়ী, মেয়াদে বাধা দেবে না। এটি উভয়দিকে কাজ করে। শুধুমাত্র একদিকে নয়। সংজ্ঞার ক্ষেত্রে প্রয়োগ ভিন্ন মানুষ ভিন্নভাবে নিতে পারে। এজন্য বুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা মেনে নেওয়া শ্রেয়। আইনের ইন্টেন্ট বুঝার জন্য ইংরেজি অনুবাদ ব্যাবহার করা যেতে পারে। ইংরেজিতে "continue" শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে। যা বুঝায়, আগে যা ছিল তাই থাকবে। অর্থাৎ আগের ৫০ বছর মেয়াদ বলবৎ থাকবে। '''ধারা ১০৫(১)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ রহিত করা হয়েছে। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয়। ধারা ১০৫, আগের আইনের অধীন প্রকাশিত কর্মসমূহ নিজ নতুন আইনের আওতায় আত্তীকরণ করেনি, যেমনটা কপিরাইট আইন, ২০২৩ করেছে। অর্থাৎ, আগের কর্মসমূহের লাইসেন্স বিবেচনা কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর আলোকে করতে হবে। '''ধারা ১০৫(২)''': কোন মামলা বা অপরাধ ২০০০ এর আগে সংঘটিত হলে, তা আগের আইনের অধীনে বিচার হবে। '''ধারা ১০৫(৩)''': কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। '''ধারা ১০৫(৪)''': এই ধারায় "অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি" ব্যাখ্যা করা হয়ছে; "মেয়াদ" নয়। ১০৫(৪)-এর আশ্রয় নিয়ে প্রস্তাবের আরেকটা বিরোধিতা করা যেতে পারে যে ''ধারা ১০৫(৪)-এ বলা হয়েছে, পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের "ধারা ১৪-এ উল্লিখিত অধিকার" পাবে। ফলে, যেহেতু কর্মটি নতুন আইনের (১৪ ধারার) অধীনে চলে আসছে, তাই এর মেয়াদও নতুন আইনের ৬০ বছর হওয়া উচিত।'' উ: আইনের দৃষ্টিতে "অধিকারের পরিধি বা প্রকৃতি" এবং "অধিকারের মেয়াদ" সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি বিষয়। ধারা ১০৫(৪) অত্যন্ত সতর্কতার সাথে শুধুমাত্র "ধারা ১৪"-এর কথা উল্লেখ করেছে, যেখানে কপিরাইটের মেয়াদ নিয়ে একটি শব্দও নেই। ধারা ১৪ কেবল সংজ্ঞায়িত করেছে কপিরাইট বলতে কী কী 'কর্ম' বোঝায় এবং সেসব 'কর্ম'-এর কোন কোন অধিকার একচেটিয়াভাবে পাওয়া যায়। অর্থাৎ, ধারা ১০৫(৪) পুরোনো কর্মগুলোকে কেবল ধারা ১৪-তে থাকা নতুন ধরনের অধিকার ব্যবহারের সুযোগ দিয়েছে। কিন্তু সেই অধিকারটি কতদিন বজায় থাকবে, অর্থাৎ সময়কাল বা মেয়াদের বিষয়টি ঠিক তার পরের উপধারা ১০৫(৫)-এ নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়েছে। <mark>১০৫(৫)-এ পরিষ্কার বলা হয়েছে, অধিকার যা-ই হোক না কেন, ব্যক্তি ঠিক সেই "সময়ের জন্য" অধিকার ভোগ করবেন, যা তিনি এই নতুন আইন না এলে পেতেন (অর্থাৎ ৫০ বছর)।</mark> '''ধারা ১০৫(৫)''': ব্যাখ্যা করা হয়েছে। '''ধারা ১০৫(৬)''': ধরুন এক প্রকারের পুনঃব্যবহার অনুমতি ১৯৬২ সালের আইনে দেওয়া হলেও, ২০০০ সালের আইনে দেওয়া হয়নি। তাহলে ২০০০ সালের আগে সেই কর্ম কেউ পুনঃব্যবহার করে থাকলে, সেটি নতুন আইনের আওতায় দণ্ডনীয় নয়। '''ধারা ১০৫(৭)''': [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬ষ্ঠ ধারা বাংলাদেশের যেকোনো আইনের রহিতকরণের প্রভাব নির্ধারণ করে। কপিরাইট আইন, ২০০০-এর ১০৫(৭)-এ তা উল্লেখ করা আছে। ১০৫(৭)-এ উল্লেখ করা না থাকলেও, এই আইন বলবৎ থাকতো। কপিরাইট বাদেও এই ধারা অনুযায়ী বাংলাদেশের সকল আইন অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) যদিনা নতুন আইনে আলাদা করে উল্লেখ না থাকে। [http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html দ্য জেনেরাল ক্লজেজ অ্যাক্ট, ১৮৯৬] এর ৬(গ) ধারা অনুযায়ী, নতুন আইনে অন্যথায় উল্লেখ না থাকলে, নতুন আইন নাগরিকের পূর্ব আইনের আওতায় প্রাপ্ত রাইট (অধিকার)কে প্রভাবিত করবে না। কপিরাইট এর নামানুসারেই একপ্রকারের রাইট বা অধিকার। কপিরাইট আইন, ২০০০ এর ধারা ১০৫ এই অংশের সাথে সাংঘর্ষিক নয়। affect অর্থ প্রভাবিত করা। সেটা অধিকার বৃদ্ধি বা হ্রাস উভয় ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। ১৯৬৩ সালের প্রকাশিত কোনো প্রকাশনার ক্ষেত্রে, কর্মের স্রষ্টা ৫০ বছরের অধিকার পেয়েছিলেন তার কর্মের উপর। আমি জনগণ, ৫০ বছর পর এটি মুক্তভাবে ব্যাবহারের অধিকার পেয়েছিলাম। নতুন আইন যেহেতু পূর্বের কর্মের ব্যাপারে কিছু বলেনি; শুধু নতুন কর্মের জন্য নতুন বর্ধিত অধিকার দিয়েছে। তাই এই আইন অনুযায়ী নতুন আইন আমার পূর্বে প্রাপ্ত অধিকারকে প্রভাবিত করবে না। সেটা যেকারো লাভ বা ক্ষতি যেজন্যই হোক না কেনো। ২০০০ এর আইনের ১০৫(৫)-এ এই আইনের নীতিমালাকে প্রয়োগ করা হয়েছে। {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-73/section-19978.html|Section 6}}<br>Effect of repeal<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-73.html|The General Clauses Act, 1897}}}} 6. Where this Act, or any Act of Parliament or Regulation made after the commencement of this Act, repeals any enactment hitherto made or hereafter to be made, then, unless a different intention appears, the repeal shall not- :(a) revive anything not in force or existing at the time at which the repeal takes effect; or :(b) affect the previous operation of any enactment so repealed or anything duly done or suffered thereunder; or :<mark>(c) affect any right, privilege, obligation or liability acquired, accrued or incurred under any enactment so repealed;</mark> or :(d) affect any penalty, forfeiture or punishment incurred in respect of any offence committed against any enactment so repealed; or :(e) affect any investigation, legal proceeding or remedy in respect of any such right, privilege, obligation, liability, penalty, forfeiture or punishment as aforesaid; and any such investigation, legal proceeding or remedy may be instituted, continued or enforced, and any such penalty, forfeiture or punishment may be imposed as if the repealing Act or Regulation had not been passed. {{Collapse bottom|}} '''কপিরাইট আইন, ২০২৩''': এবার বর্তমানে বলবৎ 'কপিরাইট আইন, ২০২৩'-এ আসি। বলা যেতে পারে, নতুন আইনের ১২৭(২)(ক) ধারায় যেহেতু (২০০০-এর আইনে থাকা) পুরোনো অধিকারগুলো বহাল রাখার কথা বলা হয়েছে, তাই পুরোনো কর্মগুলোও ৬০ বছর মেয়াদ পাবে। কিন্তু ১৮৯৭ সালের জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্টের ৬(c) ধারা অনুযায়ী, রহিতকৃত আইনের অধীনে নির্ধারিত অধিকারের কাঠামো (যেমন ৫০ বছরের সীমা) অপরিবর্তিত থাকে। ফলে ২০২৩ সালের আইনটি কেবল সেই অবস্থাকেই সংরক্ষণ করে, যা ২০০০ সালের আইনের অধীনে অর্জিত হয়েছিল। যেহেতু ২০০০ সালের আইনটি ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে পুরোনো কর্মগুলোর মেয়াদকে সুনির্দিষ্টভাবে ৫০ বছরেই আটকে দিয়েছিল এবং অতিরিক্ত দশ বছর যুক্ত করার পক্ষে স্পষ্ট কোনও বিধান রাখেনি, তাই ২০২৩ সালের আইনও সেটিকে নতুন করে ৬০ বছরে উন্নীত করেনি। নিচে ২০২৩ সালের আইনের রহিতকরণ ধারাটি দেওয়া হলো:  {{Collapse top|{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html|ধারা ১২৭|}}<br>রহিতকরণ ও হেফাজত<br>{{url|http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-1452.html|কপিরাইট আইন, ২০২৩}}}} ১২৭। (১) কপিরাইট আইন, ২০০০ (২০০০ সনের ২৮ নং আইন), অতঃপর উক্ত আইন বলিয়া উল্লিখিত, এতদ্বারা রহিত করা হইল। (২) উক্তরূপ রহিতকরণ সত্ত্বেও উক্ত আইনের অধীন- :(ক) <mark>কৃত কোনো কাজ-কর্ম</mark>, গৃহীত কোনো ব্যবস্থা, প্রণীত কোনো বিধি, জারীকৃত প্রজ্ঞাপন বা নোটিশ বা বিজ্ঞপ্তি, প্রদত্ত আদেশ, স্বত্বনিয়োগ, <mark>নিবন্ধন বা লাইসেন্স</mark>, এই আইনের বিধানাবলির সহিত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়া সাপেক্ষে, রহিত বা সংশোধিত না হওয়া পর্যন্ত, বলবৎ থাকিবে, এবং এই আইনের সংশ্লিষ্ট ধারার অধীন কৃত, গৃহীত, প্রণীত, জারীকৃত বা প্রদত্ত বলিয়া গণ্য হইবে; :(খ) উক্ত আইনের অধীন সূচিত কোনো কার্যধারা অসম্পূর্ণ থাকিলে উহা উক্ত আইন অনুযায়ী এইরূপে সমাপ্ত করা হইবে, যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই; :(গ) দায়েরকৃত কোনো মামলা বা মোকদ্দমা কোনো আদালতে চলমান থাকিলে উহা এমনভাবে নিষ্পত্তি করিতে হইবে যেন উক্ত আইন রহিত হয় নাই; :(ঘ) উক্ত আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত বোর্ড এইরূপে বহাল থাকিবে যেন উহা এই আইনের অধীন প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে; এবং :(ঙ) কপিরাইট অফিসে নিযুক্ত কর্মকর্তা ও কর্মচারীগণ এই আইন প্রবর্তনের অব্যবহিতপূর্বে যে শর্তাধীনে চাকুরিতে নিয়োজিত ছিলেন, এই আইনের বিধান অনুযায়ী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত, সেই একই শর্তে চাকুরিতে নিয়োজিত থাকিবেন এবং পূর্বের নিয়মে বেতন, ভাতা ও অন্যান্য সুবিধাদি প্রাপ্য হইবেন। {{Collapse bottom|}} উল্লেখ্য যে কপিরাইট আইন, ২০২৩ তার পূর্বসূরী আইন (শুধুমাত্র ২০০০ এর আইন)-এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ১২৭(২)(ক) দ্বারা নিজের মধ্যে আত্তীকরণ করে। কিন্তু ২০০০ এর আইন, তার পূর্বসূরি ১৯৬২এর আইনের জন্য তা করে না। ফলে ১৯৬২ এর অধীন প্রকাশিত কর্ম ২০০০ বা ২০২৩ এর আইন আত্তীকরণ করে না এবং উত্তরসূরি আইনসমূহ তাদের নিজ নিজ হেফাজত ধারা অনুযায়ী ১৯৬২ এর অধীন কর্মগুলোতে ১৯৬২ এর আইন বলবৎ রাখে। ১৯৬২ হতে ২০০০ এর আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছিল কিন্তু ২০০০ থেকে ২০২৩ এর আইনে করা হয়নি/ তাই পূর্ববর্তী কর্মের মেয়াদ অপরিবর্তিত রাখার বিষয়ে কোনো ধারা যুক্ত করা হয়নি বা যুক্ত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল না। কিন্তু আইনের ইচ্ছা অনুযায়ী মেয়াদ বৃদ্ধি করতে হলে, তা আলাদা ভাবে যুক্ত করতে হতো, যা করা হয়নি। <mark>নিরপেক্ষভাবে বিচার করলে, আইনের এই আক্ষরিক ও অ-ভূতাপেক্ষ (Non-retroactive) ব্যাখ্যাটিই আইনিভাবে অধিকতর নিরাপদ ও প্রচলিত।</mark> কারণ, কোনো অধিকারের মেয়াদ বা ব্যাপ্তি যদি পেছনের তারিখ থেকে বাড়াতে হয়, তবে আইনে তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে লিখে দিতে হয়। '''আন্তর্জাতিক উদাহরণ''' আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই। '''কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২''': আমাদের চূড়ান্ত গন্তব্য ১৯৬২ সালের কপিরাইট অধ্যাদেশ। কপিরাইট আইন, ২০০০ পূর্ববর্তী আইনের মেয়াদসমূহ সংরক্ষণ করে। কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২-এর মেয়াদসমূহ নিচে দেওয়া হলো: {{Collapse top|{{anchor|মেয়াদ ৬২}}CHAPTER III<br>TERM OF COPYRIGHT<br>{{url|https://www.wipo.int/wipolex/en/legislation/details/5047|The Copyright Ordinance, 1962}}}} 18. Term of copyright in published <mark>literary, dramatic, musical and artistic works.</mark>- :Except as otherwise hereinafter provided, copyright shall subsist in any literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph) published within the life-time of the author until <mark>fifty years</mark> from the beginning of the calendar year next following the year in which the <mark>author dies</mark>. Explanation-In this section, the reference to the author shall, in the case of a work of joint authorship, be construed as a reference to the author who dies last.  19. Term of copyright in posthumous work.- :(1) In the case of a literary, dramatic or musical work or an engraving, in which copyright subsists at the date of the death of the author or, in the case of any such work of joint authorship, at or immediately before the date of the- death of the author who dies last, but which or any adaptation of which, has not been published before that date, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published or, where an adaptation of the work is published in any earlier year, from the beginning of the calendar year next following that year.  :(2) For this purposes of this section, a literary, dramatic or musical work or an adaptation of any such work shall be deemed to have been published, if it has been performed in public or if any records made in respect of the work have been sold, or offered for sale, to the public.  20. Term of copyright in cinematographic works, records and photographs.­  :(1) In the case of a cinematographic work, copyright shall subsist until fifty years fro.n the beginning of the calendar year next following the year in which the work is published.  :(2) In the case of a record, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the record is published.   :(3) In the case of a photograph, copyright shall subsist until fifty years from "the beginning of the calendar year next following the year in which the photograph is published.  20A. Term of copyright in broadcast.- :In the case of a broadcast, copyright shall subsist until twenty-five years from the beginning of the calendar year next following the year in which the broadcast first took place. 21. Term of copyright in anonymous and pseudonymous work.- :(1) In the case of a literary, dramatic, musical or artistic work (other than a photograph), which is published anonymously or pseudonymously, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.<br>Provided that where the identity of the author is disclosed before the expiry of the said period, copyright shall subsist until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies.  :(2) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of an anonymous work of joint authorship be construed,­  ::(a) where the identity of one of the authors is disclosed as references to that author;  ::(b) where the identity of more authors than one is disclosed, as references to the author who dies last from amongst such authors.  :(3) In sub-section (1), references to the author shall, in the case of a pseudonymous work of joint authorship, be construed,­  ::(a) where the names of one or more (but not all) of the authors are pseudonym and his or their identity is not disclosed, as references to the author whose name is not a pseudonym, or, if the names of two or more of the authors are not pseudonyms, as references to such one of those authors who dies last;  ::(b) where the names of one or more (but not all ) of the authors are pseudonyms and the identity of one or more of them is disclosed, as references to the author who dies last from amongst the authors whose names are not pseudonyms and the authors whose names are pseudonyms and are disclosed; and  ::(c) where the names of all the authors are pseudonyms and the identity of one of them is disclosed, as references to the author whose identity is disclosed or, if the identity of two or, more of such authors is disclosed as references to such one of those authors who dies last. Explanation-s-Pot the purposes of this section, the identity of an author shall be deemed to have been disclosed, if either the identity of the author is disclosed publicly by both the author and the publisher or is otherwise established to the satisfaction of the Board by that author.  22. Term of copyright in <mark>Government works</mark> and in works of International Organisations.- :(l) Copyright in a Government work shall, where government is the first owner of the copyright therein, subsist until <mark>fifty years</mark> from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.  :(2) In the case of a work of an international organisation to which the provisions of section 53 apply, copyright shall subsist shall until fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is first published.  23. Term of copyright in unpublished work.- :(1) If a work, whose author's identity is known, is not published posthumously within fifty years after the death of the author, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the author dies.  :(2) If a work, whose author's identity is not known, is not published within fifty years of its creation, such work shall fall into the public domain after fifty years from the beginning of the calendar year next following the year in which the work is created.    {{Collapse bottom|}} === সংশোধন বনাম রহিতকরণ === কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী দেশ ভারতের একটি সুপরিচিত নজির রয়েছে, যা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের প্রস্তাবনার বিরুদ্ধে যাচ্ছে বলে মনে হতে পারে। স্বাধীন ভারতে ১৯৯২ সালের সংশোধনী আইনের ([[:en:Indian_Copyright_Act_(3rd_Amendment)_1992|The Copyright Amendment Act, 1992]]) মাধ্যমে কপিরাইটের সাধারণ মেয়াদ ৫০ থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। এই সংশোধনী পাসের সময় ভারতে যে কর্মগুলোর কপিরাইট তখনো বিদ্যমান (Alive) ছিল, সেগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন বর্ধিত ৬০ বছরের সুবিধা পেয়েছিল। প্রশ্ন আসতে পারে, ভারতে যদি বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বেড়ে থাকে, তবে বাংলাদেশে ২০০০ সালের নতুন আইন পাসের সময় বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ কেন ৬০ বছর হবে না? এর উত্তর লুকিয়ে আছে দুই দেশের আইন প্রণয়নের কাঠামোগত পার্থক্যের (''Amendment'' বনাম ''Repeal'') মধ্যে। ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধির পেছনে সবচেয়ে বড় অনুঘটক ছিল বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কর্মের কপিরাইট। ১৯৪১ সালে তাঁর মৃত্যু হওয়ায় তৎকালীন আইন অনুযায়ী তাঁর কর্মের কপিরাইট ১৯৯১ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হওয়ার কথা ছিল। এই মেয়াদ শেষ হওয়ার মাত্র তিন দিন আগে ভারত সরকার তড়িঘড়ি করে একটি অধ্যাদেশ জারি করে মেয়াদ [https://www.telegraphindia.com/india/tagore-copyright-freedom-at-midnight/cid/910127?utm_source=chatgpt.com ১০ বছর বাড়িয়ে দেয়]। পরবর্তীতে ১৯৯২ সালে যখন এটিকে স্থায়ী আইন হিসেবে পাস করা হয়, তখন ভারত ১৯৯১ সালের সাময়িক অধ্যাদেশটি রেটিফাই করা সাপেক্ষে রহিত করলেও তাদের ১৯৫৭ সালের মূল আইনটিকে রহিত (Repeal) করেনি, বরং কেবল মূল একটি 'সংশোধনী' (Amendment) এনেছিল।  এই সংশোধনীর মাধ্যমে মূল আইনের পঞ্চম অধ্যায়ে 'fifty years'-এর স্থলে 'sixty years' প্রতিস্থাপিত করা হয় এবং নতুন আইনটিকে ভূতাপেক্ষভাবে (Retroactively) ঠিক সেই ২৮ ডিসেম্বর ১৯৯১ তারিখ থেকেই কার্যকর ঘোষণা করা হয়। ফলে চলমান মূল আইন যখন 'সংশোধিত' হয়, তখন আইনের অধীনে থাকা সমস্ত বিদ্যমান বা 'অ্যালাইভ' অধিকারগুলো স্বয়ংক্রিয়ভাবে নতুন সংশোধিত অবস্থার সুবিধা পায়।  বিপরীতে, বাংলাদেশ সরকার ১৯৬২ সালের মূল আইনটিকে (অধ্যাদেশ) 'সংশোধন' করেনি, বরং ২০০০ সালের আইনের ১০৫(১) ধারা দিয়ে তা সম্পূর্ণরূপে রহিত (Repeal) করে একটি নতুন আইন প্রবর্তন করে। যখন কোনো পুরোনো আইন বাতিল করে নতুন আইন আনা হয়, তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে পুরোনো আইনের অধীনে থাকা কর্মগুলো নতুন আইনের সুবিধা পায় না। কারণ, '''The General Clauses Act, 1897'''-এর ধারা ৬(c) অনুযায়ী, কোনো আইন রহিত (Repeal) হলে নতুন আইনে স্পষ্ট 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' (Different intention) না থাকলে, বাতিলকৃত আইনের অধীন অর্জিত অধিকার বা মেয়াদের কাঠামো (যেমন- ৫০ বছরের সীমা) ক্ষুণ্ণ বা পরিবর্তিত হয় না।  বাংলাদেশ যদি ভারতের মতো শুধু "মৃত কর্মগুলো আর জ্যান্ত হবে না" (ধারা ১০৫(৩)) লিখেই ক্ষান্ত হতো, তবে হয়তো বিতর্কের সুযোগ থাকত। কিন্তু আইনে ১০৫(৫) ধারায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে: ''"...তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন তাহা অব্যাহত থাকিবে।"''  অর্থাৎ, আইনসভা পরিষ্কার করে দিয়েছে যে, মেয়াদের ক্ষেত্রে নতুন আইনে তাদের 'ভিন্নরূপ কোনো উদ্দেশ্য' নেই। তারা পুরোনো আইনটি বাতিল করলেও, বিদ্যমান কর্মগুলোর মেয়াদ পুরোনো আইন (৫০ বছর) অনুসারেই চলবে। অধিকন্তু, ১০৫(৭) ধারায় 'জেনারেল ক্লজেস অ্যাক্ট'-এর প্রয়োগ নিশ্চিত করে এই মেয়াদের সুরক্ষাকে সম্পূর্ণ নিশ্ছিদ্র করা হয়েছে। === সার্বিক উপসংহার === উপরের বিস্তারিত আইনি পর্যালোচনা, ভারত ও অন্যান্য আন্তর্জাতিক নজিরের তুলনামূলক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে এটি সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হয় যে, ২০০০ সালের ১৮ জুলাইয়ের পূর্বে প্রকাশিত কোনো কর্ম নতুন আইনের সাধারণ ৬০ বছরের মেয়াদের সুবিধা পাবে না। ভারতের আইনটি ছিল চলমান আইনের একটি 'সংশোধনী' হওয়ায় আতা বাংলাদেশের ২০০০ সালের সম্পূর্ণ নতুন আইনের সঙ্গে প্রাসঙ্গিক হয় না।) তাই ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারার মাধ্যমে এবং ২০২৩ আইনে তা কন্টিনিউ করার মাধ্যমে ২০০০-পূর্ব কর্মের কপিরাইটের মেয়াদ '''প্রকাশ বা লেখকের মৃত্যু + ৫০ বছর''' হিসেবেই আইনিভাবে নির্ধারিত হবে। ফলে আজকের তারিখ: {{#time: j F Y}} হিসেবে ৫০ বছর তথা {{#time: j F Y | -50 years }}-এর আগের সরকারি বা প্রাতিষ্ঠানিক কর্ম কিংবা মৃত্যুবরণকারী লেখকের কর্ম উইকিসংকলনে আপলোড দিয়ে মুদ্রণ সংশোধন করতে কোনও আইনি বাধা নেই। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৫:০৯, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}}: প্রস্তাবকারী হিসেবে। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:০২, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Mehedi Abedin|Mehedi Abedin]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Mehedi Abedin|আলাপ]]) ১৮:১৪, ২০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * সহ-প্রস্তাবক হিসেবে {{দৃঢ় সমর্থন}}। শুরুতে আমি বরং বিরোধিতাকারী হিসেবেই প্রস্তাবককে নানান যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলাম। কিন্তু দুজনে মিলে দীর্ঘ আলোচলা, ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও ক্রসচেক শেষে শেষপর্যন্ত এই ব্যাখ্যাতেই উপনীত হতে সক্ষম হই। ২০০০-পূর্ব প্রকাশনার জন্য এটাই এই আইনের সবচেয়ে যৌক্তিক ব্যাখ্যা। সবশেষে, বেশ কিছুদিন ধরে নিরলসভাবে বাংলাদেশের কপিরাইট আইনের খুঁটিনাটি বিশ্লেষণ করে আইনে লুকিয়ে থাকা এই বিধান এবং কমন্সে [[C:Commons:Village pump/Copyright#FoP in Bangladesh|বাংলাদেশের ভবনের ছবির কপিরাইট-অযোগ্যতা]]র বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য প্রস্তাবকে অসংখ্য ধন্যবাদ। ≈ <b style="border:2px solid#103;font-family:georgia;font-variant:small-caps">[[User:MS_Sakib|<b style="background-color:#1E816F;color:#fff">&nbsp;MS Sakib&nbsp;</b>]] [[User talk:MS Sakib|📩]] <b>·</b>[[Special:Contributions/MS Sakib|📝]]</b> ১১:৩৮, ২১ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) * {{সমর্থন}} [[ব্যবহারকারী:Yahya|Yahya]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Yahya|আলাপ]]) ০৭:০৫, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) :{{Comment}} — উপরে দেওয়া ব্যাখ্যার সঙ্গে আমার কিছু মতপার্থক্য আছে। নিচে তার আলোচনা করছি:— * '''ভূতাপেক্ষিতা''' — উপরে বলা হয়েছে যে নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বৃদ্ধি পেলে তা ভূতাপেক্ষ (retrospective), যা কিনা General Clauses Act অনুযায়ী হওয়ার কথা নয়; ফলে নতুন আইন দিয়ে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে না। আমার তা মনে হয় না। যে বইয়ের কপিরাইট জীবিত আছে, সেই জীবিত কপিরাইটের জীবৎকাল বাড়ানোকে ভূতাপেক্ষ বলা যায় কি? যদি তা হয়, তবে কবে থেকে ভূতাপেক্ষ? যদি পুরনো আইনের জন্মলগ্ন থেকে ভূতাপেক্ষ হয়, তবে যেসব বইয়ের কপিরাইট অধুনা শেষ হয়ে গেছে কিন্তু পুরনো আইনের আমলে কিছুকাল আগে কপিরাইটে ছিল, সেই বইগুলিও এই ভূতাপেক্ষিতার সুযোগ লাভ করত এবং তাদের কপিরাইট পুনর্জীবিত হত। কিন্তু তা হয় না। কপিরাইট শেষ হয়ে গেলে এই তথাকথিত ভূতাপেক্ষ প্রাবধান দিয়ে কপিরাইট আর ফিরে আসে না। এতেই প্রমাণিত হয় যে এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ বাড়লে তা ভূতকাল থেকে বাড়ে না, বরং বর্তমান কাল থেকে বাড়ে। সেজন্যেই বিগত-কপিরাইট বইগুলি এর সুবিধা পায় না। ফলে এর সঙ্গে General Clauses Act-এর কোনই সংঘাত নেই। * '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''' — ১৯৯২ সালে ভারতীয় কপিরাইট আইন সংশোধন করে কপিরাইটের মেয়াদ লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর থেকে বাড়িয়ে ৬০ বছর করা হয়। সেসময় রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইট ছিল কেন্দ্রীয় সরকারের অধীন বিশ্বভারতীর কাছে। তাই এই অতীব লাভজনক কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধিই ছিল আইন-সংশোধনের মূল কারণ। প্রস্তাবকের মতে এমনটা হওয়া ভূতাপেক্ষ, তাহলে কিভাবে হল? প্রস্তাবকের দেওয়া ব্যাখ্যা অনুযায়ী ১৯৯২-তে নতুন আইন না বানিয়ে চলমান আইনের সংশোধন হয়েছিল, তাই এটা ভূতাপেক্ষ নয়; নতুন আইন বানালে ভূতাপেক্ষ হত। বেশ, কিন্তু রবীন্দ্রনাথের লেখাগুলো তো চলমান ১৯৫৭-এর আইনের অধীনে প্রকাশিতই হয় নি। রবীন্দ্রনাথের প্রথম দিককার লেখাগুলি প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৪৭-এর আইনের অধীনে (তাতে লেখকের মরণোত্তর সাত বছর কপিরাইট থাকত), আর পরের দিকের বইগুলি প্রকাশিত হয় ১৯১৪-এর আইনের অধীনে (তাতে মরণোত্তর ৫০ বছরের বিধান ছিল)। ১৮৪৭ এবং ১৯১৪-এর সাপেক্ষে ১৯৫৭-এর আইন হচ্ছে নতুন আইন। এই নতুন আইন দিয়ে কিভাবে রবীন্দ্রসাহিত্যের মেয়াদবৃদ্ধি করা গেল? এটা কি ভূতাপেক্ষ হচ্ছে না? প্রস্তাবক দেখাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা একটা ভূতাপেক্ষিতা-প্রতিরোধক ব্যবস্থা, যার কারণে ২০০০-এর আইন দিয়ে আগের বইগুলির কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেনি। কিন্তু একই ব্যবস্থা তো ভারতীয় আইনেও ছিল। ভারতের ১৯৫৭-এর আইনের ৭৯(৫) ধারা এবং বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনের ১০৫(৫) ধারা অবিকল এক ধারা, শুধু ধারার নম্বর আলাদা। কাজেই একই নিয়মের উপস্থিতিতে ভারতে যদি কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে, তবে বাংলাদেশে তা ঘটেনি বলে কেন আমরা ধরে নেব? * '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''' — এখানে মনে পারে, ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইন ভিন্নপথগামী, তাই পরিণতিও ভিন্ন। কিন্তু ব্যাপারটা সেরকম নয়। দুদেশেরই আইনি পরিকাঠামো, বিভিন্ন স্থানীয় সংশোধনী সহ, কলোনিয়াল লেগ্যাসি। ব্রিটিশদের বানানো General Clauses Act, স্থানীয় সংশোধনী সহ, দুদেশেই চালু আছে। কাজেই একটার সঙ্গে অন্যটা তুলনাযোগ্য। কাজেই ভারতীয় আইনে যদি কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারে, তবে একই ব্যবস্থাযুক্ত বাংলাদেশি আইনে তা না বাড়ার কোন কারণ নেই। তাহলে ১০৫(৫) ধারার উপযোগিতা কী রইল? হ্যাঁ, উপযোগিতা আছে বৈকি, কিন্তু তা প্রস্তাবকের ব্যাখ্যার অনুসারী নয়। নিচে অন্যভাবে ব্যাখ্যার চেষ্টা করছি। * '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''' — যখন পুরনো আইন বাতিল করে নতুন আইন রচিত হয়, তখন নতুন আইনের শেষদিকে একটা রহিতকরণ ধারা (repeal section) থাকে। ভারত ও বাংলাদেশ দুদেশেই এই দস্তুর। পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা নতুন আইন দিয়ে যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হন, সেটা নিশ্চিত করতে এই ধারায় কয়েকটা উপধারা থাকে। নতুন আইনে কি সুবিধা পাওয়া যাবে বা যাবে না, সেসব এই ধারায় থাকে না, শুধু পুরনো আইনই এর ফোকাস। বাংলাদেশি আইনের ১০৫(৫) ধারা এই রহিতকরণ ধারার একটা উপধারা। এই ধারা দিয়ে পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের লেখকের মরণোত্তর ৫০ বছর কপিরাইটের অধিকার অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। অর্থাৎ নতুন আইনে মেয়াদ যদি ৫০ থেকে কমিয়ে ৪০ বছর করা হত, তাহলেও পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকদের, এই ধারার কারণে, ৫০ বছরের অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকত। কিন্তু নতুন আইনের সুবিধা-অসুবিধার জন্য এই ধারা নয়। অর্থাৎ, পুরনো আইনের সুবিধাপ্রাপকরা এই ধারা অনুযায়ী ৫০ বছরের অধিকার পাওয়ার পর, নতুন আইনের উপযুক্ত ধারা অনুযায়ী আরও অতিরিক্ত ১০ বছর পেতে পারেন। তাতে কোনই বাধা নেই। * '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''' — দেশে নতুন রাজা হলে পুরনো রাজার বিদ্যমান প্রজারা স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন রাজার প্রজা হয়ে যায়। সেইরকম, নতুন কপিরাইট আইন হলে আগে থেকে কপিরাইটে থাকা বইগুলি স্বতস্ক্রিয়ভাবে নতুন আইনের আওতায় চলে আসে, ফলে তাদের কপিরাইটের মেয়াদ কমানো না গেলেও বাড়ানো যায়। এই কারণেই ভারতে রবীন্দ্রসাহিত্যের কপিরাইটের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটেছিল। * '''ব্যবহারিক উদাহরণ''' — এটা সবারই জানা যে বিখ্যাত বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ শেষ হওয়ামাত্রই অন্যান্য প্রকাশকরা সেগুলি ছেপে বাজারে ছাড়তে থাকে। রবীন্দ্রসাহিত্যের বেলাতেও এই ব্যাপার ঘটেছিল। যদি বাংলাদেশে ২০০০ সালের আইনে পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ না বেড়ে থাকে, তবে ১৯৫০ ও পরবর্তীতে মৃত লেখকদের বইগুলি এর সুবিধা পায় নি। সেক্ষেত্রে লেখকমৃত্যুর পর ৫০ পেরোনো কিন্তু ৬০-অনুত্তীর্ণ বিভিন্ন বিখ্যাত বই অবশ্যই অন্যান্য প্রকাশকরা বাজারে ছেড়ে থাকবেন। প্রস্তাবকের কাছ থেকে এমন কিছু ব্যবহারিক উদাহরণ আশা করছি, যাতে এই কপিরাইট না বাড়াটা পরিষ্কারভাবে প্রতিপন্ন হয়। — [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:৪২, ২৩ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) *:{{ping|Hrishikes}} প্রথমেই উপরোক্ত প্রস্তাবনাসমূহ সময় নিয়ে পড়ার এবং একটি গঠনমূলক সমালোচনার জন্য আপনাকে আন্তরিকভাবে ধন্যবাদ জানাই। শিক্ষাগত কারণে উত্তর দিতে দেরি হওয়ায় আমি দুঃখিত। *:<br>১। '''ভূতাপেক্ষিতা''' — ভূতাপেক্ষিতা কী? ভূতাপেক্ষিতা বলতে সাধারণত যা বুঝায় যে, ধরুন "জনাব 'ক' কাউকে খুন করলো"। কিন্তু তৎকালীন সময়ে আইনানুযায়ী খুন করা অবৈধ ছিলো না। কিন্তু পরে নতুন আইন সৃষ্টির মাধ্যমে খুন করাকে অপরাধ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। যেহেতু খুন করার কার্য, আইন প্রণয়নের আগে সংঘটিত হয়েছিল, তাই জনাব 'ক'কে শাস্তি দেওয়া যাবে না। এখানে "জনাব 'ক' তো বেঁচে আছেন" বলে তাকে আদালতে নেওয়ার সুযোগ নেই। *:<br>আমি মানছি যে, কপিরাইটের ক্ষেত্রে বিষয়টা একটু জটিল। একটি কর্মের কপিরাইট শুরু হয় তার প্রকাশকাল থেকে। একটি কর্মকে কপিরাইট অফিসে লাইসেন্স রেজিস্টার করা হয়, বা প্রকাশকাল থেকে একটি অটো লাইসেন্স স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রদান করা হয় (রেজিস্টার করা না হলেও)। এই লাইসেন্সটি কপিরাইট মেয়াদ পর্যন্ত বৈধ অথবা লাইসেন্সে বলা আছে যে আপনি "X" বছর অধিকার পাবেন। এখন নতুন আইন এলো। ফলে আইনের পরবর্তী নতুন প্রকাশিত বই বা কর্মসমূহ নতুন আইনের অধীনে নতুন লাইসেন্স নতুন মেয়াদ সময়ের জন্য প্রাপ্ত হবে। কিন্তু পুরাতন কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির জন্য আপনাকে সময়ে পিছনে যেতে হবে এবং সেই লাইসেন্সকে পরিবর্তন করতে হবে; অথবা বিদ্যমান লাইসেন্সকে আপডেট করতে হবে। এইটাই ভুতাপেক্ষতা। আইন সাধারণত সম্মুখমুখী বা তার সামনের কর্মে affect করে, পিছনের বা বিদ্যমান কর্মকে না। বিদ্যমান মামলা যেমন পুরাতন আইনেই চালাতে হয়। *:<br>ধরুন বাংলাদেশের সংবিধানে ইন্টারনেট সংযোগ মৌলিক অধিকার বলে স্বীকৃত নয়। কিন্তু পরে সংশোধনী করে একে মৌলিক অধিকার ঘোষণা করা হয়েছে। এখন আপনার যুক্তি অনুসারে, আমি, তাওসীফ হাসান, তো জীবিত আছি। তাহলে কি আমাকে অনেককাল আগে ইন্টারনেট থেকে বঞ্চিত করার জন্য, আমি সরকারের বিরুদ্ধে এখন বর্তমানে মামলা দিতে পারব? কপিরাইটও এক প্রকার অধিকার। কপিরাইট জীবিত থাকে না; বরং তার লাইসেন্স চলমান থাকে। আর লাইসেন্সের পরিবর্তন করতে হলে, সেটি অবশ্যই উল্লেখ করতে হবে। স্পষ্ট উল্লেখ না থাকলে আইন শুধু সামনের কর্মকে affect করে। *:<br>এখন মূল যুক্তিতে আসি। আমার উত্তরের প্রথমাংশের সব কথাই মোটামুটি অপ্রাসঙ্গিক। আপনি মূল প্রস্তাবনায় উদ্ধৃতিকৃত সকল আইন পড়ে দেখতে পারেন। কোথাও "ভূতাপেক্ষিতা" বা "retroactivity' শব্দটি উচ্চারিত হয়নি। আপনার সমালোচনা মূলত "ভূতাপেক্ষিতা" শব্দটি কেন্দ্র করে। এই শব্দ আইনের কোথাও নেই। বরং আইনে কিছু শর্ত দেওয়া হয়েছে। এই শর্তের ভিত্তিতে আমরা আইনকে ভূতাপেক্ষ বলছি। এই উল্টো; "ভূতাপেক্ষিতা" শব্দের ভিত্তিতে আমরা শর্ত প্রতিপাদন করছি না। আইনে কি কি শর্ত আছে? ১০৫(২) বলে পূর্বের মামলা পূর্বের আইনে চলবে। ১০৫(৩) বলে কপিরাইট অধ্যাদেশ, ১৯৬২ এর অধীন বিবেচিত কপিরাইটহীন অসুরক্ষিত কর্ম নতুন করে সুরক্ষা পাবে না। ১০৫(৪) বলে পূর্ববর্তী কর্ম নতুন অধিকার পাবে না। ১০৫(৫) মেয়াদ বৃদ্ধি আটকায়। ১০৫(৬) পুনঃব্যবহার অনুমতি বহাল রাখে। এই সকল শর্তের ভিত্তিতে আমরা বলছি আইনটি ভুতাপেক্ষ। এর উল্টোটি নয়। *:<br>আপনি লক্ষ্য করে দেখবেন যে, এই ধারাসমূহে বলা নেই যে মেয়াদ পার হয়ে যাওয়া পুরাতন কর্ম নতুন করে কপিরাইট পাবে না; কেননা ১০৫(৫) দ্বারা আগেই মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। মূল প্রস্তাবনার 'অপ্রয়োজনীয়তার বিরুদ্ধে নীতি' (Rule Against Redundancy)-এর কারণেই তা আলাদা করে উল্লেখ করা হয়নি। <div style="float: right; margin-left: 15px; margin-bottom: 5px; border: 2px solid yellow"> {{show |1= আন্তর্জাতিক উদাহরণ |2=আন্তর্জাতিক রীতির দিকে তাকালেও অ-ভূতাপেক্ষতার প্রমাণ মেলে। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাষ্ট্রের কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধির আইন, ''Sonny Bono Copyright Term Extension Act ([https://www.copyright.gov/legislation/s505.pdf CTEA 1998]'')-এর 102(b) ধারায় বিদ্যমান কপিরাইটগুলোর মেয়াদও ভূতাপেক্ষভাবে বৃদ্ধি পাওয়ার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা ছিল। একইভাবে, ইউরোপীয় ইউনিয়নের কপিরাইট মেয়াদ নির্দেশিকা '''('''[https://eur-lex.europa.eu/legal-content/en/TXT/?uri=CELEX:31993L0098#:~:text=regulating%20moral%20rights.-,Article%2010,-Application%20in%20time Directive 93/98/EEC]''')'''-এর Article 10-এ (Application in time) অত্যন্ত দ্ব্যর্থহীন ভাষায় বলা হয়েছিল যে, এই নির্দেশিকা পাসের দিন যেসব কর্ম কপিরাইট দ্বারা সুরক্ষিত আছে, সেগুলোর মেয়াদ বৃদ্ধি পাবে। এছাড়া, যুক্তরাজ্যের '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/contents The Duration of Copyright and Rights in Performances Regulations 1995]-এ যখন মেয়াদ বাড়ানো হয়, তখন এর পার্ট-৩ (Transitional Provisions)-এ '[https://www.legislation.gov.uk/uksi/1995/3297/regulation/17 Extended and revived copyright]' শিরোনামে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির কথা সুনির্দিষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের আইনে বিদ্যমান কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির পক্ষে এমন কোনো স্পষ্ট ঘোষণা বা আইনি ভাষ্য নেই }}</div> *:<br>এই বিষয়ে আমি আন্তর্জাতিক উদাহরণ মূল প্রস্তাবনায় টেনেছি। আমি আবার উল্লেখ করছি। *:<br>এই অংশে আমি বেশ কিছু দাবি করেছেন। যদিও আমি মনে করি দাবিসমূহ আইনের ভিত্তিতে নয়, আপনি চাইলে আপনার দাবির আইনি উৎস ব্যক্ত করতে পারেন। *:<br>২। '''রবীন্দ্রসাহিত্য ও ভারতীয় আইন''': রবীন্দ্রনাথের কিছু কর্ম ১৮৬৭ সালের আইনের অধীন প্রকাশিত হয়েছে। ১৯১৪ এর আইনের [https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা] অনুযায়ী এটি স্পষ্টত অভূতাপেক্ষি। ১৯১৪-এর আইন নিজেই ১৮৬৭ সালের একটি রেজিস্ট্রেশনের আইনকে সংশোধন করে। যার মাধ্যমে রেজিস্টারকৃত সকল কর্মকে ১৯১৪-এর আইন আত্তীকরণ করে। উল্লেখ্য তৎকালীন যুগে শুধুমাত্র রেজিস্টারকৃত কর্ম কপিরাইট সুরক্ষা পেত। ১৯১৪-এর আইনে নতুন আইনের মতো ভুতাপেক্ষতার কোনো ধারা নেই। ফলে ১৮৪৭ সালের আইনের অধীনের যেসকল কর্ম যা প্রকাশিত হয়েছিল, ১৯১৪-এর আইন তাদের মেয়াদ বৃদ্ধি করে। সব কপিরাইট আইনকেই ভুতাপেক্ষ মনে করা একটি ভ্রান্ত ধারণা। ১৯৫৭ সালের আইনের ১৯৯২ সালের সংশোধন নিয়ে আমি নিচে আলোচনা করছি। *:<br>৩। '''ভারতীয় ও বাংলাদেশি আইনের তুলনাযোগ্যতা''': বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' এবং ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' তুলনাযোগ্য এটা সত্য, কিন্তু এদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ আলাদা। বাংলাদেশের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে, ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' দ্বারা যা সরাসরি পূর্ববর্তী আইনকে রহিত করে। কিন্তু ভারতের কপিরাইট সুরক্ষার মেয়াদের বৃদ্ধি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' দ্বারা করা হয়নি। ভারতে বৃদ্ধি করা হয়েছে ভিন্ন একটা সংশোধনী আইন দ্বারা। ১৯৯২ সালের ১৩ নং আইন - ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' দ্বারা ভারতের কপিরাইট মেয়াদ মেয়াদ বৃদ্ধি করা হয়েছে। এই আইনটি ''কপিরাইট আইন, ১৯৫৭'' থেকে আলাদা একটি আইন। ১৯৯২ সালের এই আইনের ভুতাপেক্ষিতার ব্যাপারে ধারা আছে। ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২''-এর ৩ নং ধারা শুধু পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকায়। এই আইনে মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানোর ব্যাপারে কিছু লেখা নেই। ফলে কপিরাইট মেয়াদ বৃদ্ধি সম্ভব হয়েছে। বাংলাদেশের মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইন ''কপিরাইট আইন, ২০০০'' পাবলিক ডোমেইনে চলে যাওয়া কর্মকে কপিরাইটেড হওয়া থেকে আটকানোর পাশাপাশি মেয়াদও আটকানো হয়েছে ১০৫(৫) দ্বারা। *:<br>আমি আমার প্রস্তাবনায় যুক্তি দিয়েছি যে, ২০২৩-এর আইনের মতো করে স্পষ্ট করে না বলায়, কপিরাইট আইন, ২০০০ তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেনি। আমার কাছে সেটাই গ্রহণযোগ্য বেশি। তবে আপনি চাইলে ২০০০-এর আইনের ১০৫(৩) ও ১০৫(৪) এবং ভারতীয় বর্তমান আইনের ৭৯(৩) ও ৭৯(৪) দ্বারা বলার সুযোগ আছে যে এই আইন দুটি পূর্ববর্তী কর্মসমূহকে আংশিক আত্তীকরণ করেছে। যেহেতু ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে, তাই এই নিয়ে আমি বেশি কিছু বলতে চাইনি। কিন্তু ভারতীয় আইনে আপনি চাইলে উক্ত ধারা সমূহকে সতর্কতার নীতিমালার দোহাই দিয়ে বলতে পারেন যে, বর্তমান ভারতীয় আইন তার পূর্ববর্তী কর্মকে আত্তীকরণ করেছে এবং পরবর্তীতে ''কপিরাইট (সংশোধনী) আইন, ১৯৯২'' এর মেয়াদ বৃদ্ধি করেছে। ভারতীয় মেয়াদ বৃদ্ধিকারী আইনে বাংলাদেশি ১০৫(৫) বা ভারতীয় ৭৯(৫) এর মতো কোনো মেয়াদ আটকানোর ধারা নেই। বাংলাদেশি আইনে যা আছে। *:<br>আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কিছুই প্রামণ্য নয়। আপনার, আমার, আইনজীবীর, সংবাদপত্রের সাংবাদিকের, আইন প্রণেতার, সরকারি কর্মচারীর, কর্মের প্রকাশকের মতামতকে সাধারণত আমলে নেওয়া হয় না ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) এবং উচিতও না (বাংলাদেশের যুদ্ধাপরাধীদের বিচার একটি বিশেষ ক্ষেত্র যেখানে এইসকল প্রকাশনাকে আলামত হিসেবে নেওয়া হয়েছিল^{[https://www.cambridge.org/core/books/abs/trials-for-international-crimes-in-asia/trials-for-international-crimes-in-bangladesh/995CD8AA54604F855E32F031EF19E2D4]} <small>_{[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-435/section-12495.html ধারা ১৯(৫) The International Crimes (Tribunals) Act, 1973])}</small>। ফলে ভারতীয় আইন প্রণয়নের ব্যাপারে শুধু আইনের মূল পাঠ্য ও আদালতের উদাহরণকে আমলে নিতে হবে। কারো মতামত বা ভিন্ন কোন মাধ্যমের তথ্য আমলে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা নেই। সেকারণে আমি আমার প্রস্তাবনায় আইনের আক্ষরিক পাঠ্যের আশ্রয় নিয়েছি শুধু। আরেকটি বিষয় হলো, বিশ্বের বিচারব্যবস্থার সবচেয়ে বড় সমালোচনা হলো, আদালতে রায় সত্যের পক্ষে যায় না; যায় তার পক্ষে যে সবচেয়ে ভালো যুক্তি উপস্থাপন করতে পেরেছে। *:<br>সাধারণত কোনো দেশের কপিরাইট মেয়াদ বাড়ানোর জন্য প্রতিটি দেশ আলাদা করে আইন প্রণয়ন করে অথবা আইনে সরাসরি উল্লেখ করা থাকে যে, মেয়াদ বৃদ্ধি পূর্ববর্তী কর্মের উপর লাগু হবে। এই বিষয়ে আমি আগেই আন্তর্জাতিক উদাহরণ দিয়েছি। আমেরিকায় "মেয়াদ বৃদ্ধি" নাম দিয়েই আলাদা আইন পাশ করানো হয়েছে। মেয়াদ বৃদ্ধি একটি সংবেদনশীল, গুরুত্বপূর্ণ এবং delicate বিষয়। তাই প্রতিটি দেশ অনেক বিচার বিবেচনা করে আইন প্রণয়ন করে। একটি আইন সাধারণত কমপক্ষে এক থেকে দেড় বছর খসড়া পর্যায়ে থাকে। সরকার stakeholder-দের সাথে আলোচনা করে, আইনজীবীদের মতামত নেয়, আইন মন্ত্রণালয় শুদ্ধিকরণ করে ইত্যাদি। বাংলাদেশের "মুক্ত সরকারি তথ্য আইন"-এর খসড়া ২০১৫ সাল হতে লেখা হচ্ছে।^{[https://objectstorage.ap-dcc-gazipur-1.oraclecloud15.com/n/axvjbnqprylg/b/V2Ministry/o/office-sid/2024/12/bad818b033344c2faa5ad1276e9ad0d9.pdf]} কিন্তু ভারতের তৎকালীন আইন প্রণয়নকারী সংস্থার অধিবেশনের বিতর্ক^{[https://obhanmason.com/blog/copyright-in-perpetuity/]} ঘেঁটে বুঝা যায়, মাত্র তিন দিন আগে, আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে। এখানে উপরোক্ত আইন প্রণয়নের সাধারণ প্র্যাকটিস মানা হয়নি। ফলে অনেক সমস্যা থেকে গেছে আইনে। এইভাবে ৫০ এর বদলে ৬০ বসিয়ে মেয়াদ বৃদ্ধি করা sloppy কাজ, অনেক খুঁটিনাটি বিষয় বাকি থেকে যায়। মেয়াদ বৃদ্ধির মতো সূক্ষ্ম সংবেদনশীল কাজ আন্তর্জাতিক উদাহরণের মতে আলাদা আইনেই করা হয়। বাংলাদেশের বর্তমান আইনে সরকারের কর্তৃক একটি নির্দিষ্ট কর্মের মেয়াদ বৃদ্ধির সুযোগ রাখা হয়েছে ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52693.html ধারা ৬৭])। আমি যতদূর দেখলাম ভারতে সে ব্যবস্থা নেই। ফলে তাড়াহুড়ো হয়েছে বলে একটি যুক্তি দেওয়া সম্ভব। আমার মতে স্বল্প সময়ে সম্মানিত তৎকালীন ভারতীয় আইন প্রণেতাদের এই সিদ্ধান্তই সবচেয়ে উপযুক্ত ছিল। কিন্তু এই কারণে ভারতের এই মেয়াদ বৃদ্ধি মূল আইনের অনেক কিছুর সাথেই সাংঘর্ষিক। তাই আমার মূল প্রস্তাবনার ভারতীয় আইনে অংশকে তার মাতৃ উৎসের মতোই খানকিটা সাংঘর্ষিক মনে হওয়ার সুযোগ আছে। ফলে উপরোক্ত কারণসমূহের কারণে মেয়াদ বৃদ্ধির ক্ষেত্রে <u>বাংলাদেশেরসহ যেকোনো দেশের কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যার নজির টানার ক্ষেত্রে ভারতীয় আইন ব্যবহার না করাই শ্রেয়;</u> কেননা যথাযথ কারণে এই নজির প্রশ্নবিদ্ধ। তাহলে প্রশ্ন উঠতে পারে, এই বিষয়ে ভারতে কোনো মামলা হয়নি কেনো? আমার মতে ভারতে কপিরাইটের সুবিধাভোগীদের লবিং অনেক বেশি। ধরুন কেউ মামলা করলো, ভারত সরকার আইনের সংশোধনী করে একটি ব্যাখ্যা যুক্ত করে দিলো। সংশোধনী করে আইনের Footer এ ব্যাখ্যা যুক্ত করা সাধারণ চর্চা। যেহেতু ৭৯(৫) এর শুরুতেই লেখা আছে ''"এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে"'', তাই সংঘর্ষ সৃষ্টি হবে না এবং মেয়াদ বৃদ্ধি বৈধ থাকবে। এই কারণে মামলা করা সময় ও শ্রমের অপচয় হবে শুধু। বাংলাদেশি আইনের মেয়াদ বৃদ্ধি rigid এবং সুগঠিত। ফলে বাংলাদেশি আলাদত আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যায় থেকে যেতে পারে। যদি আলাদা কোনো রায় না হয়, তাহলে শুধুমাত্র বাংলাদেশি আইনের আক্ষরিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকাই শ্রেয়। *:<br>৪। '''রহিতকরণ ধারা ও তার তাৎপর্য''': আমি আগে ভূতাপেক্ষিতা অংশে বলেছি, আইনের নাম, ধারার নাম অথবা ধারার সাধারণ নাম কোনো নীতি নির্ধারণ করতে পারে না। পারে শুধুমাত্র আইনের মূল পাঠ্য। আপনার প্রদত্ত মতামতে আইনের কোনো ধারা উল্লেখ করে তার আক্ষরিক বিশ্লেষণ নেই। বরং আপনার মতামত বাংলাদেশের আইনের ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক। আমাদের আইনের প্রতিটি শব্দের থেকে এক চুলও নড়বার সুযোগ নেই। আমি ১০৫(৫) ধারা শব্দ ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এই ধারার ব্যাখ্যায় আমার কোন যুক্তি কেন ভুল, তা তুলে ধরুন। ধারায় বলা আছে, ''"তাহা অব্যাহত থাকিবে"'' এবং এর ইংরেজি অনুবাদে বলা আছে, ''"shall continue to be entitled to".'' এখানে "অব্যাহত" এবং "continue" এর অর্থ কি কোনো অভিধানে বলা আছে যে, "কর্মের স্রষ্টার অধিকার কমলে নতুন নিয়ম চলবে এবং বেশি থাকলে আগের নিয়ম থাকবে"? কোনো অভিধানে এই ব্যাখ্যা পাবেন না আপনি। আমি মূল প্রস্তাবনায় অভিধানিক অর্ধ দিয়েছি। অব্যাহত এবং continue অর্থ, আগে যা ছিল, তাই থাকবে। এখানে লাভ-ক্ষতির বা কমা-বাড়ার কোনো হিসেব নেই এবং থাকারও সুযোগ নেই। অব্যাহত শব্দ দ্বারা আপনি যদি ভিন্ন কিছু বুঝে থাকেন তাহলে অনুগ্রহ করে তা ব্যক্ত করুন। উল্লেখ্য একটি শব্দ একেকজন একেকভাবে বুঝতে পারে। তাই অভিধানিক ব্যাখ্যা বেছে নেওয়া বেশি শ্রেয়। আবার এই ধারাটি সম্পূর্ণ হুবুহু ঔপনেবেশিক আইনের ইংরেজি বাক্যের অনুবাদ। এর উৎস ইংরেজিতে "continue" শব্দ ব্যাবহার করা হয়েছে, এর অর্থ universally accepted "আগে যা ছিল তা"; এর সাথে বাড়া-কমা বা লাভ-ক্ষতির হিসেব নেই। যদিও ১০৪নং ধারা অনুযায়ী বাংলা সংস্করণ থেকে সিদ্ধান্তে আসা উচিত, ইংরেজি এই উৎস আইনের ইচ্ছা বুঝতে সাহায্য করবে। আইনের বাহিরে গিয়ে আমরা কেউ মনগড়া ব্যাখ্যা দাড়া করাতে পারি না। কোনো ব্যাখ্যা দিতে হলে আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে। বস্তুত আপনার ব্যাখ্যা "শর্ত সাপেক্ষে অধিকারের মেয়াদ সংরক্ষণ" যদি আইন করতে চাইতো, তাহলে আইন আলাদা করে তা বলতে পারতো। কিন্তু তা করা হয়নি। অধিকারের ক্ষেত্রে ১০৪(৪) ধারা রয়েছে। এবং ১০৫(৫) দ্বারা মেয়াদ অক্ষুণ্ণ রাখা হয়েছে। শর্ত প্রয়োগ করলে তা উল্লেখ করে দিতো আইন। ১০৫(৪) সরাসরি ''সুবিধা-অসুবিধা'' (অধিকার স্থানান্তর)-এর কথা বলা আছে। তাই "এই ধারা ''সুবিধা-অসুবিধার'' জন্য না" বলাটা আইনের স্পষ্ট পরিপন্থী। *:<br>৫। '''নতুন আইনে পুরনো কপিরাইটের আত্তীকরণ''': আপনি বারংবার আইনের পাঠ্য বাদ দিয়ে, আইনের নাম, সাধারণ নাম এবং কনসেপ্ট ধরে ব্যাখ্যা প্রকাশ করছেন। আপনার এই দাবির আইনি ভিত্তি কি? আমি আইনের লেখা ও আদালতের রায় ব্যতীত এক চুলও সরার পক্ষপাতি নই। আগের আইনের কর্ম নতুন আইনে আনতে হলে সেটা স্পষ্ট করে উল্লেখ করতে হবে, যেমনটি করেছে ভারতীয় ''কপিরাইট আইন, ১৯১৪''([https://ipindia.gov.in/writereaddata/Portal/Images/pdf/The_Copyright_Act__1914.pdf সর্বশেষ পাতা]) এবং বাংলাদেশ ''কপিরাইট আইন, ২০২৩'' ([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html ধারা ১২৭])। নতুন আইনের আওতায় কী শর্তে পুরাতন কর্ম এসেছে, সেটাও উল্লেখ করা আছে এই আইন সমূহে।^{[http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-1452/section-52753.html]} আগের আইনের কী বহাল থাকবে এবং কী থাকবে না তাও বলা আছে। কপিরাইট আইন, ২০০০-ও বলে দিয়েছে আগের কর্মের কী কী হবে। তন্মদ্ধে ১০৫(৫) বলেছে মেয়াদ অক্ষুণ্ণ থাকবে। *:<br>৬। '''ব্যবহারিক উদাহরণ''': অন্যান্য প্রকাশকরা লাইসেন্স ফির বিনিময়ে বই প্রকাশ করেছে নাকি পাবলিক ডোমেইন বলে বই প্রকাশ করেছে তা প্রমাণ করবেন কিভাবে। আমি লক্ষ লক্ষ বই উদাহরণ দিলাম। কিন্তু আপনার বলার সুযোগ থাকবে, এরা লাইসেন্স করে অর্থের বিনিময়ে পুনঃপ্রকাশ করেছে। আলাদা করে বইয়ের গায়ে লেখা থাকে না এই বিষয়। ব্যবহারিক উদাহরণ আইনের আদালতে কোনো সিধান্ত গ্রহণকারী ফ্যাক্টর হতে পারে না।([http://bdlaws.minlaw.gov.bd/act-details-24.html The Evidence Act, 1872]) কপিরাইট একটি কঠোর ও জটিল আইন। তাই এখানে ''Chilling Effect'' কাজ করতে পারে। Chilling Effect এমন একটি মানসিক বা সামাজিক অবস্থা যেখানে মানুষ আইনি জটিলতা বা কঠোর শাস্তির ভয়ে নিজের ওপর অঘোষিত বিধিনিষেধ আরোপ করে। যুক্তরাষ্ট্রের ফ্লোরিডাতে বর্তমানে এই পরিস্থিতি বিরাজমান।^{[https://www.npr.org/2022/03/30/1089462508/teachers-fear-the-chilling-effect-of-floridas-so-called-dont-say-gay-law]} তাই আলদালতে ব্যবহারিক উদাহরণকে আমলে নেওয়া হয় না। আবার, যদি এই ১০ বছর সময়কালে কোন বিখ্যাত বা পুনঃপ্রকাশ যোগ্য কর্ম না থাকে বা প্রকাশকদের অনীহা থাকে তাহলে কি করবেন? তাও আমি উদাহরণ দিচ্ছি। [[:w:সৈয়দ মুজতবা আলী|সৈয়দ মুজতবা আলী]]র মৃত্যু ১৯৭৪ সালে বা ৫২ বছর আগে। তার বিখ্যাত গ্রন্থ [[:w:দেশে বিদেশে|দেশে বিদেশে]]। এই বইটি [https://www.rokomari.com/book/80412/deshe-bideshe বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র], [https://www.prothoma.com/shop/deshe-bideshe-31138 প্রথমা প্রকাশনা], [https://www.rokomari.com/book/25566/desh-bedeshe স্টুডেন্ট ওয়েজ], [https://www.rokomari.com/book/318056/deshe-bideshe নিউ এজ পাবলিশার্স] প্রকাশ করছে বর্তমানে। আমি নিশ্চিত যে আপনি খুঁজলে বা বইয়ের দোকানে গেলে আরও উদাহরণ পাবেন। কিন্তু এরা পাবলিক ডোমেইন বলে মুক্তভাবে প্রকাশ করছে নাকি লাইসেন্স ফির বিনময়ে তা জানার জন্য তাদের সাথে আলাদা আলাদ করে যোগাযোগ করতে হবে। যেহেতু আইনে স্পষ্টভাবে বলা আছে, তাই আলাদা কওরে যোগাযোগের প্রয়োজন নেই বলে মনে করি আমি। *:<br>আমি আপনার মতামতের প্রতিটি বাক্য ধরে ধরে ব্যাখ্যা করেছি। এরপর মতবিরোধের জায়গা থাকলে আইনের পাঠ্য ধরে করুন এবং আমার যুক্তি কেন অসন্তোষজনক সেটি উল্লেখ করে আইনি ভিত্তিতে প্রতিযুক্তি দিন। ধন্যবাদ। *:[[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ০৭:০৩, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) ::আপনার যা বক্তব্য, “আইনের আদালতে আইনের হুবুহু বাক্য এবং পূর্ববর্তী মামলার উদাহরণ ব্যতীত কোনো কিছুর মূল্য নেই।”; এটা একটা ইজ্‌ম, যাকে বলে textualism. আইনের দুটো দিক, letter of law এবং spirit of law. শুধু letter of law আইনের সব কথা নয়, শেষ কথাও নয়। মার্কিন সংবিধানের ব্যাখ্যা নিয়ে লেটার-বাদী আর স্পিরিট-বাদীদের মধ্যে বিতর্ক আছে, তা ইংরেজি উইকিপিডিয়ায় পাবেন। তবে আমার পক্ষে ভারতীয় উদাহরণ দেওয়া সহজ। Spirit of law অনুযায়ী সুপ্রিম কোর্টের দেওয়া ভাষ্য অনুযায়ী ভারতীয় সংবিধানের একটা spirit তথা basic tenets আছে, সংসদ এর বাইরে গিয়ে আইন বানালে সুপ্রিম কোর্ট তা নাকচ করে দিতে পারে। ভারতে Public Interest Litigation নামে একটা সিস্টেম আছে, সেটা সংসদে পাশ হওয়া কোন আইন থেকে আসে নি, বরং সুপ্রিম কোর্টের spirit of law বিষয়ক ভাষ্য থেকে এসেছে। সমলিঙ্গ সম্পর্কের ওপর “বেআইনি” তকমা (৩৭৭ IPC) আদালতের spirit of law ব্যাখ্যায় সরে গিয়েছিল। সেই কারণে আইনের হুবহু পাঠই শেষ কথা নয়, আইনের সাধারণ প্রবণতা, পরম্পরা, আইনের কোন্ অধ্যায়ে ধারা বা উপধারাটা আছে, ধারার হেডিং কি, এসবও গুরুত্বপূর্ণ। * ভূতাপেক্ষ শব্দটা আলোচনায় আমি আমদানি করিনি, আপনার বক্তব্য থেকেই শব্দটা নেওয়া। এটা যে ব্যাখ্যামূলক শব্দ, এবং সরাসরি আইনে থাকে না, সেটাও আমার জানা আছে। কপিরাইটের জীবিত থাকার ব্যাপারটা যে biological অর্থে বলা হয় নি, সেটা বুঝতে সাধারণ কাণ্ডজ্ঞানই যথেষ্ট। যেসব আন্তর্জাতিক উদাহরণ আপনি দিয়েছেন, তার সবেতেই নতুন আইনে মেয়াদ বাড়লে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইগুলোরও মেয়াদ বেড়েছে। ঐসব আইনের বাচনভঙ্গি পুরনো ব্রিটিশ লেগ্যাসিভুক্ত উপমহাদেশীয় আইনগুলির বাচনভঙ্গি থেকে আলাদা হতেই পারে, কিন্তু ধারণাটা একই, যে, নতুন আইনে কপিরাইটভুক্ত পুরনো বইয়ের মেয়াদবৃদ্ধি ঘটে থাকে। * আপনার বক্তব্য অনুযায়ী ১০৫(৫) দ্বারা সরাসরি মেয়াদ বৃদ্ধি আটকানো হয়েছে। আমার কাছে এমন কিছু প্রতিভাত হয় নি। অব্যাহত শব্দের অর্থ আপনি ভুল বুঝেছেন। অভিধান খুললে দেখবেন, ব্যাহত মানে বাধাপ্রাপ্ত। কোন কিছুর প্রবাহ আটকে দিলে তা ব্যাহত বা বাধাপ্রাপ্ত হয়। প্রবহমানতা বাড়িয়ে দিলে ব্যাহত হওয়ার কোন ব্যাপারই নেই। কাজেই ১০৫(৫)-এ শুধু মেয়াদ-হ্রাসই আটকানো হয়েছে, মেয়াদ-বৃদ্ধি নয় (এ-ব্যাপারটা নিচে বিশদে দেখাচ্ছি)। * ভারতের আইনকে sloppy বলাটা শিষ্টাচার-বিরুদ্ধ হয়েছে। “আইন প্রণয়নকারী সংস্থা কার্যকর থাকা সত্ত্বেও, অধ্যাদেশ জারি করা হয়েছে।” — এটা অজ্ঞতা-প্রসূত মন্তব্য। ভারতের এই সাময়িক অধ্যাদেশগুলি সংসদের অধিবেশন চলাকালীন জারি করা যায় না। সংসদ যখন অধিবেশনে থাকে না, তখন আইন প্রণয়ণ করার আপৎকালীন প্রয়োজন অনুভূত হলে অধ্যাদেশ জারি হয়। কিন্তু অধ্যাদেশ সাময়িক হওয়ায় এর সময়সীমার মধ্যে সংসদীয় আইন দিয়ে অধ্যাদেশ জারির দিন থেকে তা আত্তীকরণ করতে হয়, নইলে তা তামাদি হয়ে যায়। আপনি একটা ব্লগ থেকে সংসদীয় বিতর্কের যে আংশিক রূপ পেয়েছেন (সম্পূর্ণটা অফিসিয়াল সাইটে আছে) তা অধ্যাদেশ নিয়ে নয়, বরং পরবর্তী প্রতিস্থাপক আইন নিয়ে। সেটা সাংসদদের রাজনৈতিক বিতর্ক (সংসদে যেটা হয়ে থাকে), আইনের টেকনিক্যাল খুঁটিনাটি নিয়ে নয়। সেই আইনটা তার সংশোধন কার্য সম্পন্ন করার পর Repealing and Amending Act, 2001 দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। যাই হোক, আইনটা জারি হয়েছে ১৯৯২-এর এপ্রিলে, কাজেই বিষয়বস্তু পর্যালোচনার জন্য আইন মন্ত্রকের বিশেষজ্ঞদের কাছে সময় ছিল। আপনার ভিন্নমত সত্ত্বেও, ১৯৫৭-র আইন সংশোধন করে যে পুরনো আইনের অধীনে প্রকাশিত কিন্তু তখনও কপিরাইটে থাকা বইয়ের মেয়াদ বাড়ানো সম্ভব, তা নিয়ে বিশেষজ্ঞ আইনবিদদের মনে সন্দেহ ছিল না বলেই বিল বানিয়ে সংসদে পাঠানো হয়েছিল, নইলে অধ্যাদেশটাকে তামাদি হতে দেওয়া হত। কাজেই এটা কোন sloppy কাজ নয়। * বাংলাদেশের ২০২৩-এর আইন কিছুটা অন্য পথে গেছে ঠিকই, কিন্তু ২০০০-এর আইনটা গতানুগতিকতার মধ্যেই আছে। ভারতের ১৯৫৭-র আইন ও বাংলাদেশের ২০০০-এর আইন — এদুটোকে পাশাপাশি রেখে পড়লে স্বতই মনে হয় একটার অনুপ্রেরণায় অন্যটা রচিত (আসলেই কপি করা হয়েছে সেকথা বলছি না)। যেটাকে উইকিতে আমরা Edict-Gov বলি, অর্থাৎ ভারতীয় আইনের ধারা ৫২ আর বাংলাদেশের ধারা ৭২, এদুটো পাশাপাশি রাখলেই মিলটা বোঝা যাবে। সেজন্যেই ভারতীয় আইনকে sloppy বলে পাশ কাটিয়ে বাংলাদেশি আইনের ব্যাখ্যা মার্কিন আর ইউরোপীয় আইন দেখিয়ে করা যায় না। * এবার আপনার “আইনের ধারার পাঠ্য ধরে শব্দ ধরে আক্ষরিক ব্যাখ্যা দিতে হবে” এই textualist দাবির বিষয়ে দেখছি। ** বাংলাদেশের ১০৫(৪) অনুসারে আগের বইগুলোর কপিরাইটের অধিকার নতুন আইন চালু হওয়ার পর থেকে নতুন আইনের ধারা ১৪ অনুসারে প্রযুক্ত হবে, এমনকি নতুন আইনে নতুন অধিকার থাকলে সেগুলিও পুরনো বইতে বর্তাবে। এতদ্বারা পুরনো বইগুলো নতুন আইনের আওতায় এসেছে। তবে এতে মেয়াদ সম্পর্কে কিছু বলা নেই। ** ১০৫(৩) অনুসারে নতুন আইন আগের আইনের অধীনে প্রকাশিত বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট পুনরুদ্ধার করবে না। বিগত-কপিরাইট বইয়ের জন্য এই exclusion principle থাকায় কপিরাইটভুক্ত বইগুলি স্বতই অন্তর্ভুক্ত হয়। ** ধারা ১৩ অনুসারে কপিরাইট শুধু নতুন আইন অনুসারেই চলতে পারবে। অর্থাৎ রহিত আইন অনুসারে কপিরাইট চলতে পারবে না (বলা বাহুল্য, আগে যা অধিকার দেওয়া হয়ে গেছে, সেটার কাটছাঁট না করে, তথা “অব্যাহত” রেখে)। ** কপিরাইট নতুন আইন অনুযায়ী চলতে হলে ধারা ২৪ অনুযায়ী মরণোত্তর ৬০ বছরের বিধানও লাগু হবে। এই ধারায় আগের বইগুলোর জন্য কোন exclusion principle দেওয়া নেই, ফলে এটা generic ভাবে সর্বত্র প্রযোজ্য। ** এবার General Clauses Act, যাকে পাশ কাটিয়ে উপমহাদেশে কোন আইন রচনা করা যায় না। *** প্রথমে ৬ নম্বর ধারা দেখা যাক, যার বক্তব্য ২০০০-এর আইনের ১০৫ ধারায় বিধৃত। ১০৫(৩) এসেছে GC আইনের 6(a) থেকে। ১০৫-এর (২) এবং (৫) আগেকার অধিকার ও দায় (rights and liabilities) সম্পর্কিত, যা এসেছে GC আইনের 6(c) থেকে। ক্রিয়াপদ হিসাবে ১০৫(২)-তে আছে “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” (nothing in this section shall diminish or prejudice) এবং ১০৫(৫)-এ আছে “অব্যাহত থাকিবে” (shall continue to be entitled to)। GC আইনের 6(b) থেকে 6(e)-তে একটাই ক্রিয়াপদ: to affect. আভিধানিক অর্থে বাড়ানো বা কমানো দুটোতেই affect হয়। কিন্তু এটা উনিশ শতকের শেষদিকের আইন। সেযুগে আইনের পরিভাষায় affect বলতে কি বোঝাত? ১৯১০ সালে প্রকাশিত [[:en:Page:Black's Law Dictionary (Second Edition).djvu/54|ব্ল্যাকের আইন অভিধান]] অনুসারে “This word is often used in the sense of acting injuriously upon persons and things.” অর্থাৎ সেযুগের আইনি ব্যবহারে affect দিয়ে কমানো বোঝায়, বাড়ানো নয়। সেজন্যেই ১০৫ ধারায় “খর্ব বা ক্ষুণ্ণ করিবে না” লিখেছে। “অব্যাহত থাকিবে”-কেও এভাবেই বুঝতে হবে, কারণ GC আইনে দুটোই affect. *** এবার অন্য ধারা দেখা যাক। ধারা ২৪ অনুসারে এক আইন রহিত হয়ে একই বিষয়ে পরিবর্তনসহ বা অপরিবর্তিত ভাবে নতুন আইন হলে, পুরনো আইনের অধীনে জারি করা ব্যবস্থাগুলি চলতে থাকবে, যদি না তা নতুন আইনের সঙ্গে অসামঞ্জস্যপূর্ণ (inconsistent) হয়, এবং ধরে নেওয়া হবে যে নতুন আইন অনুসারে এই ব্যবস্থাগুলি চলছে; এবং পরে নতুন আইনের কোন ব্যবস্থা পরিবর্তিত (superseded) হলে পুরনো ব্যবস্থাগুলিও পরিবর্তিত হবে। *** GC আইনের ৬ ও ২৪ নং ধারা থেকে এই ব্যাখ্যাই দাঁড়ায় যে কপিরাইটের মেয়াদ সংক্রান্ত আগের আইনের ব্যবস্থা পুরনো বইয়ের জন্য নতুন আইন অনুসারে চলতে থাকবে কিন্তু সময়টা নতুন আইনের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য ৫০-এর জায়গায় ৬০ বছর হবে। * ব্যবহারিক উদাহরণ বিষয়ে লক্ষ লক্ষ উদাহরণের নামে আপনি দিয়েছেন শুধু ভারতীয় বইয়ের উদাহরণ (''দেশে বিদেশে'' ১৯৪৮ সালে কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত)। বড় বড় প্রকাশকদের আইনি টিম থাকে, ফলে তারা আইনি পরামর্শ সহজেই পেতে পারে, chilling effect-এর কোন সম্ভাবনাই নেই। মূল কোম্পানি বইয়ের প্রকাশ ও বিক্রি চালাতে থাকলে একই দেশে অন্য কোম্পানিকে লাইসেন্স দেয় না, দিলেও একসঙ্গে অনেক কোম্পানিকে দেয় না। License fee, chilling effect, বিখ্যাত বই না থাকা, এসব শুধুই অযুক্তি। পুরনো বইয়ের কপিরাইটের মেয়াদ যে বাড়ে নি, সেটা বাংলাদেশের প্রকাশকরা বুঝতে পারল না, আর আপনি শুধু একাই বুঝতে পারলেন? আর এটা আদালত নয়, একটা আলোচনাসভা। এখানে এভিডেন্স অ্যাক্ট দেখিয়ে ব্যবহারিক উদাহরণকে পাশ কাটানো যায় না। * যাক, প্রকাশকরা না হয় নাই বুঝল, বাংলাদেশের বিদ্বজ্জনরাও কি বোঝে নি? বাংলাপিডিয়া একটা সরকারি প্রকাশনা। সেখানে [https://en.banglapedia.org/index.php?title=Copyright কপিরাইট] নিবন্ধে লিখেছে “In the Bangladesh Copyright Act 2000, the period has been fixed at 60 years.” কপিরাইটের দুরকম ব্যবস্থা থাকলে এখানে লিখল না কেন? এছাড়া [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধটা] দেখুন। বাংলাদেশের বিশ্ববিদ্যালয়-স্তরের আইনবিদদের লেখা, ২০০০-এর আইনের ওপরে। এখানেও ৬০ বছর দিয়েছে, পুরনো বইয়ের জন্য আলাদা ব্যবস্থার কথা কিছু লেখেনি। এরকম আরও কিছু লেখা পড়লাম, কোথাও দুরকম ব্যবস্থার কথা (৬০ ও ৫০) লেখা নেই। বাংলাদেশের ৬০-অনুত্তীর্ণ পুরনো বইয়ের সংখ্যা এখনও বিশাল। সেইসব বইয়ের আলাদা কপিরাইট মেয়াদের কথা কেউ কিছু লিখছে না কেন? কেউ কি এটা জানে না? সব দেখেশুনে আমি যা বুঝলাম, এই দুরকম কপিরাইট-মেয়াদের ব্যবস্থা শুধু আপনার কল্পনাতেই আছে, আর কোথাও নেই। উইকিমিডিয়া প্রকল্পগুলিতে বক্তব্য-প্রতিষ্ঠার জন্য secondary ও tertiary source-এর কদর আছে, কিন্তু আইনগুলি সবই primary source. কাজেই আপনার বক্তব্যটাকে অরিজিন্যাল রিসার্চের পর্যায়ে ফেলা যেতে পারে। আমি একজন সাধারণ বুদ্ধিসম্পন্ন সাধারণ সম্পাদক, কোন আইনজ্ঞ নই। কিন্তু এটুকু বলতে পারি যে অরিজিন্যাল রিসার্চের উপর ভিত্তি করে (যেটা আদৌ আমার কাছে convincing মনে হয়নি) কপিরাইটের মত জটিল বিষয়ে উইকিসংকলনে এত বড় একটা সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে না। আপনি আপনার এই রিসার্চ কোন প্রতিষ্ঠিত আইনের জার্নালে প্রকাশ করতে পারেন। তারপর peer review-তে যদি দেখা যায় যে প্রতিষ্ঠিত আইন-বিশারদরা আপনার বক্তব্যকে সমর্থন করছেন, তখন আপনার নিবন্ধকে রেফারেন্স হিসেবে দেখিয়ে উইকিসংকলনে পরবর্তী পদক্ষেপ করা যেতে পারে। আমাদের বিতর্ক অনেক হলো, এবার দেখা যাক, অন্য সম্পাদকরা কি বলেন। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১৩:২৯, ৩০ মার্চ ২০২৬ (ইউটিসি) :ব্যস্ততার জন্য শুধুমাত্র কিছু পয়েন্ট উল্লেখ করছি :১। "অব্যাহত" এর সাথে এর সময়কালও বলা আছে "তাহার ক্ষেত্রে এই আইন কার্যকর না হইলে যে সময়ের জন্য তিনি ঐরূপ অধিকার বা স্বার্থের অধিকারী হইতেন", অর্থাৎ এইখানে সময়কাল দেওয়া আছে, যে পূর্বের সময়কাল বজায় থাকবে। আইনসভা যখন পরিষ্কার করে বলছে ‘আইন পাস না হলে যা হতো, তা-ই থাকবে’, তখন তারা মূলত একটি Time-lock বা মেয়াদের সীমা টেনে দিয়েছে। :২। কপিরাইট কোনো ‘প্রাকৃতিক অধিকার’ বা ‘সংবিধানের মৌলিক কাঠামো’র অংশ নয়। এটি একটি Statutory Right বা আইন দ্বারা সৃষ্ট অধিকার। বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে। বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারার ভাষা অত্যন্ত গাণিতিক এবং স্বচ্ছ। যেখানে ভাষা স্পষ্ট, সেখানে ‘Spirit’-এর দোহাই দিয়ে অতিরিক্ত ১০ বছর যোগ করা আইনসভার ক্ষমতার ওপর হস্তক্ষেপের শামিল। :৩। GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে। কিন্তু বাংলাদেশের ২০০০ সালের আইনের ১০৫(৫) ধারাটি একটি Explicit Saving Clause। GCA-এর ৬ নম্বর ধারা অনুযায়ী, যখন কোনো আইন রহিত হয়, তখন নতুন আইনে ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ (Different intention) না থাকলে পুরোনো মেয়াদের কাঠামোই বজায় থাকে। ১০৫(৫) ধারাটিই হলো সেই ‘ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য’ যা নিশ্চিত করেছে যে পুরোনো কর্মগুলো নতুন আইনের ‘৬০ বছর’ মেয়াদের ছাঁচে পড়বে না। :৪। একাডেমিক নিবন্ধ বা এনসাইক্লোপিডিয়া সাধারণত আইনের মূল সুর (General Rule) নিয়ে আলোচনা করে, তারা প্রতিটি আইনের Transitional Provisions বা ‘সংক্রমণকালীন বিধান’ নিয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না। ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না। নীরবতা মানেই এই নয় যে আইনটি পরিবর্তিত হয়ে গেছে। :৫। আইনের কোনো ধারা নিয়ে যদি দুটি ব্যাখ্যার সুযোগ থাকে, তবে আদালত সবসময় কোন ব্যাখ্যাটি বেছে নেবে? যা জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকারকে (Public Access) প্রসারিত করে নাকি স্রষ্টার একচেটিয়া অধিকার। ১০৫(৫) ধারা যেহেতু পুরোনো মেয়াদের (৫০ বছর) দিকে সরাসরি নির্দেশ করছে, তাই একে টেনে বড় করার কোনো আইনি বাধ্যবাধকতা বা যৌক্তিকতা নেই। :৬। বাংলাদেশে কপিরাইট লঙ্ঘনের হাজারো মামলা কেন হচ্ছে না? কারণ কপিরাইট এনফোর্সমেন্ট এমনিতেই দুর্বল। এই দুর্বলতাকে আইনের ‘বৈধতা’ হিসেবে চালিয়ে দেওয়া যায় না। আবার এই ১০ বছরের সময়কালের বাংলাদেশে প্রথম প্রকাশ বই খোঁজা কষ্টকর। :৭। ভারতীয় মেয়াদ "সংশোধনী" আইন দ্বারা বেড়েছে। এই আলাদা আইনটি খুলে দেখতে পারেন। সেখানে ভুতাপেক্ষিতার যে ধারা আছে সেখানে মেয়াদের ধারাটি নেই। :৮।আবার ১০৫(৫)কে যদি আপনি না মানেন তাহলে ১৯৯০-২০০০ যে বই পাবলিক ডোমেইনে ঢুকেছে, সেটা আবার ফেরত আসার কথা। :আমার বাসা থেকে কপিরাইট অফিস দূরে নয়। এই মাসের মঝামাঝি সময়ে আবার যাবো। তবে তাদের থেকে লিখিত কিছু আশা করা বৃথা। [[ব্যবহারকারী:Tausheef Hassan|Tausheef Hassan]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Tausheef Hassan|আলাপ]]) ১৭:১০, ৪ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) ::আপনার যুক্তিগুলো বেশিটাই অযুক্তি। কপিরাইট আইন আপনি বুঝতে পারেন নি, কারণ আপনি এই আইনের উদ্দেশ্যটাই জানেন না। কপিরাইট আইন ''জনসাধারণের তথ্য পাওয়ার অধিকার''-এর জন্য তৈরি হয় না, কপিরাইট-হোল্ডারদের সুরক্ষা নিশ্চিত করা এবং কপিরাইট-ভঙ্গকারীদের শাস্তির ব্যবস্থা করাই এই আইনগুলির লক্ষ্য। বাংলাদেশের কপিরাইট আইন নিয়ে লেখা [https://www.universepg.com/public/img/storage/journal-pdf/Sketch%20of%20the%20copyright%20act,%202000%20in%20Bangladesh%20enforcement,%20impediments%20and%20solutions.pdf এই নিবন্ধে] Objectives of the Copyright Law অনুচ্ছেদ লক্ষ্য করুন: The motive of this law is to save the proprietor of the work from an unlawful reproduction or exploitation of his work by others. অর্থাৎ এখানে জনসাধারণের অধিকারের কোন গল্পই নেই। বরং জনসাধারণকে কিভাবে অধিকার না দেওয়া যায় এবং দিলেও কিভাবে তাতে যতটা সম্ভব দেরি করা যায় সেটা দেখাই কপিরাইট আইনের লক্ষ্য। সেজন্যই সারা পৃথিবী জুড়ে দিন কে দিন কপিরাইটের মেয়াদ বেড়েই চলেছে। বার্ন কনভেনশনে মরণোত্তর অন্তত ৫০ বছরের ব্যবস্থা থাকলেও সদস্য দেশগুলি যে যতটা পারে বাড়িয়ে নিয়েছে। আমেরিকা করেছে ৭০ বছর, মেক্সিকো ১০০ বছর। WTO-র চুক্তির দরুণ যেসব দেশ বিদেশি বইয়ের কপিরাইট মানত না, তাদেরকেও মানতে হচ্ছে। বাংলাদেশ তো আরও এককাঠি ওপরে। সচরাচর অধিকাংশ দেশই সরকারি কর্মের ওপর কিছু না কিছু Edict-Gov provisions দিয়ে থাকে, কিন্তু বাংলাদেশ সেটাও তুলে নিয়েছে তাদের ২০২৩-এর আইনে। * এই কারণেই কপিরাইট আইনের ব্যাখ্যা এমন ভাবে করতে হয় যাতে তা কপিরাইট-হোল্ডারদের পক্ষে যায়। তা না করলেই সেই ব্যাখ্যা ভুল পথে যাবে। * ''বিধিবদ্ধ আইনের ক্ষেত্রে বিচারিক ব্যাখ্যা তখনই ‘Spirit’ খোঁজে, যখন আইনের ভাষা অস্পষ্ট থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। এজন্যেই আপনাকে ওপরে ভারতের 377 IPC-র উদাহরণ দিয়েছি, যা ভারতের সুপ্রিম কোর্ট নাকচ করে দিয়েছে। * ''GCA-এর ২৪ নম্বর ধারা প্রযোজ্য হয় তখন, যখন নতুন আইন পুরোনো আইনের কোনো প্রবিধান বা আদেশ সম্পর্কে নীরব থাকে।'' — এটাও ভুল কথা। কারণ ঐ ধারায় “unless it is otherwise expressly provided” — এই বাক্যবন্ধ আছে। ফলে শুধু নীরব থাকলে হবে না, বরং উল্টো কথা বলতে হবে। * ১০৫(৫) ধারা কোন ''ভিন্নরূপ উদ্দেশ্য'' নয়, তার উদ্দেশ্য কপিরাইটভোগীর “অধিকার বা অধিকারের অন্তর্গত কোন স্বার্থের” বিষয়ে; ফলে এটা GCA 6(c)-এর “the repeal shall not affect any right, privilege,”-এর আওতায় পড়ে। বরং এই উপধারায় উক্ত “এই আইনে ভিন্নরূপ বিধান না থাকিলে” বক্তব্য অনুযায়ী ভিন্নরূপ বিধান আছে, তা হলো নতুন আইনের ধারা ২৪। * ভারতীয় সংশোধনীী আইন অন্য আইনকে রহিত করেনি, কাজেই তাতে রহিতকরণ ধারা কারণ ছাড়া কেন থাকবে? শুধু মূল আইন চালু হওয়ার পর বিগত-কপিরাইট বইয়ের কপিরাইট ফেরত না আসার উপধারাটা দরকার ছিল, তাই আছে। বাকি ব্যবস্থা তো মূল আইনেই আছে। * ভারতের ১৯৫৭ আর বাংলাদেশের ২০০০-এর আইনে যে ছত্রে ছত্রে মিল, তা পাশাপাশি পড়লেই বোঝা যায়। কাজেই সম্পূর্ণ একরকম ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও ভারতে কপিরাইটের মেয়াদ বাড়তে পারলে বাংলাদেশে না বাড়ার কোন কারণই নেই। এর ব্যাখ্যায় ভারতের ব্যবস্থাকে sloppy বলা আর সংশোধনী আইনে রহিতকরণ ধারা নেই বলে কপিরাইট বেড়েছে বলা অযুক্তি আর কুযুক্তি ছাড়া কিছু নয়। * ''ল জার্নালের সাধারণ আলোচনা কখনোই আইনের বিধিবদ্ধ ধারাকে বাতিল করতে পারে না।'' — এটাও কুযুক্তি, কারণ আপনি প্রমাণই তো করতে পারেননি যে আপনার বক্তব্যটা বিধিবদ্ধ। * এখন এই বিতর্কের যা পরিস্থিতি, আপনার একার বক্তব্যে আর এই প্রস্তাব দাঁড়াবে না। কাজেই এক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের সমর্থন লাগবে, প্রকাশিত বই বা জার্নাল থেকে। আপনি যদি এই অবস্থান নেন যে বিশেষজ্ঞরা এ-জাতীয় ''চুলচেরা বিশ্লেষণ করে না'', তাহলে তো প্রস্তাবের সেখানেই ইতি। [[ব্যবহারকারী:Hrishikes|হৃষীকেশ]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Hrishikes|আলাপ]]) ১২:০৯, ৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬ শুরু হয়েছে, এখনই অংশ নিন! == <div style="padding:15px; font-size:120%; line-height:1.6; margin:10px 0; border:2px solid #c90023; background-color:#FFFFFF; border-radius:8px;"> সুধী, [[File:বাংলার প্রেমে উইকি লোগো.svg|right|100px|frameless|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025]] আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৬]] শুরু হয়েছে! এ বছরের প্রতিযোগিতার বিষয় '''বাংলার উৎসব''', যেখানে অংশগ্রহণকারীদের বাংলার বিভিন্ন সাংস্কৃতিক উৎসবের ছবি ও ভিডিও ধারণ করে শেয়ার করার জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। '''[[c:Commons:Wiki Loves Bangla|বাংলার প্রেমে উইকি]]''' হলো উইকিমিডিয়া কমন্সে আয়োজিত একটি আন্তর্জাতিক আলোকচিত্র প্রতিযোগিতা, যার লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য নথিভুক্ত করা। এটি [[meta:Bangla Culture and Heritage Collation Program|বাংলা সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য সংরক্ষণ কর্মসূচীর]] অংশ হিসেবে প্রতি বছর নির্দিষ্ট প্রতিপাদ্য নিয়ে আয়োজিত হয়। '''আপনি কিভাবে অংশ নেবেন''', প্রক্রিয়াটি সহজ—আপনার প্রতিটি অবদান বিশ্বের সবচেয়ে বড় মুক্ত জ্ঞানভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করবে: [[File:পাতি মাছরাঙ্গা (Alcedo atthis), জাতীয় উদ্ভিদ উদ্যান ঢাকা.jpg|thumb|right|250px|link=Commons:Wiki Loves Bangla 2025|বাংলার প্রেমে উইকি ২০২৫-এর বিজয়ী ছবি]] * '''ছবি তুলুন''': বাংলার উৎসবের ছবি তুলুন বা ভিডিও ধারণ করুন। * '''আপলোড করুন''': আপনার ফাইলগুলো '''১৪ এপ্রিল থেকে ১৫ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে উইকিমিডিয়া কমন্সে আপলোড করুন। * '''জিতুন''': মোট '''১,১০০ মার্কিন ডলার''' পুরস্কার। শুরু করতে প্রস্তুত? [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&uselang=bn&campaign=Wlbangla এখানে ক্লিক করে আপনার মিডিয়া আপলোড করুন], অথবা বিস্তারিত জানতে [[c:Commons:Wiki Loves Bangla 2026|প্রতিযোগিতার মূল পাতা]] দেখুন। আপনার অবদান বাংলার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে বিশ্বব্যাপী সংরক্ষণ ও উপস্থাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে। কোনো প্রশ্ন থাকলে আমাদের ইমেইল করুন অথবা আমাদের [https://t.me/WikiLovesBangla টেলিগ্রাম গ্রুপে] যুক্ত হোন। শুভেচ্ছান্তে,<br> '''বাংলার প্রেমে উইকি দল'''<br> <nowiki>#WikiLovesBangla</nowiki><br> </div> [[User:Moheen Reeyad|<span style="text-shadow:#8b9dc3 3px 3px 2px;"><font color="#3b5998">~ <b>মহীন</b></font></span>]] [[User Talk:Moheen Reeyad|<span style="text-shadow:gray 3px 3px 2px;">^{(আলাপ)}</span>]] ২০:১৯, ২১ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) == Request for comment (global AI policy) == <bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}} A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}} [[ব্যবহারকারী:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MediaWiki message delivery|আলাপ]]) ০০:৫৮, ২৬ এপ্রিল ২০২৬ (ইউটিসি) </bdi> (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Codename Noreste@metawiki পাঠিয়েছেন --> == [স্বেচ্ছাসেবক আহ্বান] বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬-এর আয়োজক দলে যোগ দিন! == সুপ্রিয় উইকিমিডিয়ান ও শুভানুধ্যায়ী, আশা করি ভালো আছেন। আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, আমরা আমাদের আসন্ন '''‘বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬’''' সফলভাবে আয়োজনের প্রস্তুতি শুরু করেছি। উইকিমিডিয়া আন্দোলনের এই বৃহত্তর আয়োজনকে সফল করতে আমরা একদল উৎসাহী এবং নিবেদিতপ্রাণ স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি। আপনি যদি এই সম্মেলনের নেপথ্যে থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে আগ্রহী হন, তবে আমরা আপনাকে নিচের যেকোনো একটি দলে যুক্ত হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: === আমরা মূলত তিনটি দলের জন্য স্বেচ্ছাসেবক খুঁজছি: === # '''অনুষ্ঠান বিন্যাস দল:''' সেশন পরিকল্পনা, স্পিকারদের সাথে সমন্বয় এবং ইভেন্টের সার্বিক এজেন্ডা ব্যবস্থাপনা। # '''কার্য পরিচালন দল:''' লজিস্টিকস, ভেন্যু ব্যবস্থাপনা, রেজিস্ট্রেশন এবং অনুষ্ঠানের সার্বিক পরিচালনা। # '''বৃত্তি পর্যালোচনা দল:''' অংশগ্রহণকারীদের বৃত্তির আবেদনগুলো যাচাই-বাছাই ও মূল্যায়ন। === আবেদন করবেন যেভাবে: === আপনি যদি এই চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকেন, তবে অনুগ্রহ করে আগামী '''২০ মে ২০২৬''' তারিখের মধ্যে নিচের লিঙ্কে গিয়ে আবেদন ফর্মটি পূরণ করুন: '''https://docs.google.com/forms/u/5/d/e/1FAIpQLSdlX3Bm-A2zyBDFbeawk5rSjYuGCGjdOcsSBeP_pd03BWZkJA/viewform?usp=send_form''' আপনার শ্রম ও মেধা বাংলা উইকিসম্মেলনকে আরও প্রাণবন্ত ও সফল করে তুলবে বলে আমাদের বিশ্বাস। আয়োজক দলের পক্ষে, [[ব্যবহারকারী:MdsShakil|MdsShakil]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:MdsShakil|আলাপ]]) ০৬:২৬, ১১ মে ২০২৬ (ইউটিসি) == ২০২৬ সালের ইউ৪সি নির্বাচনে এখনই ভোট দিন == <section begin="announcement-content" /> যোগ্য ভোটারদের ২০২৬ সালের [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|সর্বজনীন আচরণবিধি সমন্বয় কমিটির]] নির্বাচনে অংশগ্রহণের জন্য আহ্বান জানানো হচ্ছে। যোগ্যতা যাচাই, ভোটদান প্রক্রিয়া, প্রার্থীদের তথ্য এবং ভোটদানের লিঙ্কসহ আরও তথ্য মেটার [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|২০২৬ সালের নির্বাচনী তথ্যপাতায়]] পাওয়া যাবে। ভোটগ্রহণ ২০২৬ সালের ২ জুন [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 ০০:০০ ইউটিসিতে] শেষ হবে। আপনার অ্যাকাউন্ট যোগ্যতার মানদণ্ড পূরণ করে থাকলে অনুগ্রহ করে ভোট দিন। ফলাফল ১৪ জুন ২০২৬-এর মধ্যে প্রকাশ করা হবে। -- ইউ৪সির পক্ষে,<section end="announcement-content" /> [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) ১৭:১৫, ২৭ মে ২০২৬ (ইউটিসি) (এই বার্তাটি [[:উইকিসংকলন:প্রশাসকদের আলোচনাসভা]] পাতায় পাঠানো হয়েছিল ও একটি পুনর্নির্দেশের কারণে এখানে পোস্ট করা হচ্ছে।) <!-- https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860-এর তালিকা ব্যবহার করে বার্তাটি ব্যবহারকারী:Keegan (WMF)@metawiki পাঠিয়েছেন --> == [[Special:Import]] == *[[:en:Index:1865 Durgeshnandini.pdf]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/1]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/6]] *[[:en:Page:1865 Durgeshnandini.pdf/7]] Sorry for English. :/ [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:২৬, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :{{ping|Koavf}}, we already have the same edition available here. You can delete the index and pages from English Wikisource. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ১২:৫৩, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::Thanks. I did check before I posted and [[নির্ঘণ্ট:1865 Durgeshnandini.pdf]] is a redlink and the file at [[:c:File:1865 Durgeshnandini.pdf]] is not used on bn.ws. Where is this work? [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ১৩:০২, ১১ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) :::{{ping|Koavf}}, apologies for the delay to reply. I missed your second message. The file you are looking for is [[নির্ঘণ্ট:দুর্গেশনন্দিনী বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu|here]] on bn.ws. It is actually a 1924 edition and not 1865 edition as claimed in the title of the newly uploaded file. -- [[ব্যবহারকারী:Bodhisattwa|বোধিসত্ত্ব]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Bodhisattwa|আলাপ]]) ০২:২৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) ::::<span lang="en-US">I see.</span> ধন্যবাদ. [[ব্যবহারকারী:Koavf|Koavf]] ([[ব্যবহারকারী আলাপ:Koavf|আলাপ]]) ০৯:০৬, ১৭ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) == বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬: ভ্রমণ বৃত্তির আবেদন প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে! == [[File:Bangla WikiConference 2026 logo.svg|ডান|250px|link=]] সুপ্রিয় সুধী, আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে, উইকিমিডিয়া বাংলাদেশের উদ্যোগে আগামী '''৩০ অক্টোবর - ১ নভেম্বর ২০২৬''' তারিখে বাংলাদেশে [[wmbd:বিশেষ:আমার_ভাষা/বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬|'''বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬''']] অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে। এই সম্মেলনকে সফল ও প্রাণবন্ত করে তুলতে বাংলাদেশ, ভারত ও নেপালে অবস্থানরত আগ্রহী উইকিমিডিয়ানদের জন্য ভ্রমণ বৃত্তির ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই বৃত্তির অধীনে নির্বাচিত অংশগ্রহণকারীদের যাতায়াত ভাতা এবং সম্মেলনে থাকা-খাওয়ার ব্যবস্থা করা হবে। সম্মেলনে অংশগ্রহণে আগ্রহী প্রত্যেককেই এই বৃত্তির জন্য আবেদন করতে হবে এবং আবেদন সফল হওয়া অংশগ্রহণকারীগণই সম্মেলনে অংশ নিতে পারবেন। === বৃত্তি আবেদনের প্রাথমিক যোগ্যতা === নিম্নলিখিত শর্তাবলি পূরণ না করলে আবেদনটি সরাসরি অযোগ্য বলে গণ্য হবে: # উইকিমিডিয়া অ্যাকাউন্টটি কমপক্ষে ৬ মাস পুরোনো হতে হবে (অর্থাৎ '''১৯ ডিসেম্বর ২০২৫''' বা এর পূর্বে তৈরি অ্যাকাউন্ট)। # আবেদনকারীর বৈশ্বিক মোট সম্পাদনা সংখ্যা কমপক্ষে '''২৫০''' হতে হবে। # আবেদনের সময় আবেদনকারীর অ্যাকাউন্ট কোনো বাংলা প্রকল্পে অবরুদ্ধ থাকা যাবে না। === কীভাবে বৃত্তির জন্য আবেদন করবেন? === বৃত্তির আবেদন করার জন্য আপনাকে একটি নির্দিষ্ট অনলাইন ফর্ম পূরণ করতে হবে। ফর্মটি বিস্তারিতভাবে পূরণ করতে ৩০ থেকে ৪০ মিনিট সময় প্রয়োজন হতে পারে। আপনার দেওয়া তথ্যের ভিত্তিতে বৃত্তি নির্ধারণী উপদল যাচাই করবেন আপনি বৃত্তির জন্য উপযুক্ত কি না। ফর্ম পূরণ ও আবেদন প্রক্রিয়া সম্পর্কে আরও জানার জন্য অনুগ্রহ করে [[wmbd:বাংলা_উইকিসম্মেলন_২০২৬/বৃত্তি|'''বৃত্তি সংক্রান্ত পাতাটি''']] পড়ে দেখুন। === গুরুত্বপূর্ণ সময়রেখা === * '''আবেদন শুরু:''' ১৯ জুন, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়) * '''আবেদন শেষ:''' ১৯ জুলাই, ২০২৬ (বাংলাদেশ সময়) ''নির্দিষ্ট সময়সীমার পর কোনো আবেদন গ্রহণ করা হবে না। তাই শেষ মুহূর্তের জটিলতা এড়াতে সময়সীমার অন্তত কয়েক দিন পূর্বেই আবেদন জমা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে।'' বৃত্তি সম্পর্কে আরও জানতে যেকোনো জিজ্ঞাসা বা পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় আমাদের সাথে আলাপ পাতা কিংবা [mailto:bnwikiconference@wikimedia.org.bd bnwikiconference@wikimedia.org.bd] ঠিকানায় ইমেইল করার মাধ্যমে যোগাযোগ করতে পারেন। শুভেচ্ছান্তে,<br> বাংলা উইকিসম্মেলন ২০২৬ আয়োজক দল<br> ১৮:১৫, ১৮ জুন ২০২৬ (ইউটিসি) alvj6usugnszcby574wx7curakahpo9 10 9620 1975971 1975700 2026-06-19T07:02:54Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1975971 wikitext text/x-wiki 450313 lf6rhpmuqnqhdsnm8fcltwj4100g0zl 10 9621 1975972 1975701 2026-06-19T07:03:04Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1975972 wikitext text/x-wiki 562528 kd7t796e9cod6fwpslcdm7509nnquzq 10 9622 1975973 1975702 2026-06-19T07:03:14Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1975973 wikitext text/x-wiki 19523 nv6idwwjwk32k9ly5wpfebee9chv0l9 10 9623 1975974 1975703 2026-06-19T07:03:24Z SodiumBot 19245 বট টেমপ্লেট হালনাগাদ করছে 1975974 wikitext text/x-wiki 19523 nv6idwwjwk32k9ly5wpfebee9chv0l9 102 26303 1975944 1954636 2026-06-19T01:33:52Z Bodhisattwa 2549 1975944 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q25990593 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=djvu |Image=6 |Progress=V |Pages=<pagelist 1to5=- 6="প্রচ্ছদ" 7=- 8=1 160to164=- /> |Volumes= |Remarks={{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/প্রথম অধ্যায়|প্রথম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৮|১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/দ্বিতীয় অধ্যায়|দ্বিতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/২৩|১৬]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/তৃতীয় অধ্যায়|তৃতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৪২|৩৫]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/চতুর্থ অধ্যায়|চতুর্থ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৫৯|৫২]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/পঞ্চম অধ্যায়|পঞ্চম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৭৫|৬৮]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/ষষ্ঠ অধ্যায়|ষষ্ঠ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৯০|৮৩]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/সপ্তম অধ্যায়|সপ্তম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১০৮|১০১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/অষ্টম অধ্যায়|অষ্টম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১২৬|১১৯]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/নবম অধ্যায়|নবম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১৪১|১৩৪]]}} }} |Notes={{বিদ্যাসাগর২০০ রচনা}} |Header={{rh|{{{pagenum}}}|বাঙ্গালার ইতিহাস|{{{pagenum}}}}} |Footer= }} 40d5oz5mnxrrp0v1urju0javuwi7c7i 104 34945 1975807 1910900 2026-06-18T16:53:46Z Bodhisattwa 2549 1975807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{block center/s|width=400px}} {{c|{{larger|সূচি}}}} {{c|{{larger|পূরবী}}}} {{dtpl|{{gap}}|বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}} {{dtpl|১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/পূরবী|পূরবী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/১২|১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বিজয়ী|বিজয়ী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/১৪|৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/মাটির ডাক|মাটির ডাক]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/১৬|৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/পঁচিশে বৈশাখ|পঁচিশে বৈশাখ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/২২|১১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত|সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/২৭|১৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/শিলংয়ের চিঠি|শিলংয়ের চিঠি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৩২|২১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/যাত্রা|যাত্রা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৩৭|২৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/তপোভঙ্গ|তপোভঙ্গ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৪০|২৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/ভাঙা মন্দির|ভাঙা মন্দির]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৪৭|৩৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/আগমনী|আগমনী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৫১|৪০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/উৎসবের দিন|উৎসবের দিন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৫৫|৪৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/গানের সাজি|গানের সাজি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৫৮|৪৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/লীলা-সঙ্গিনী|লীলা-সঙ্গিনী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৬১|৫০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/শেষ অর্ঘ্য|শেষ অর্ঘ্য]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৬৬|৫৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বেঠিক পথের পথিক|বেঠিক পথের পথিক]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৬৭|৫৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বকুল-বনের পাখী|বকুল-বনের পাখী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৭০|৫৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{c|{{larger|পথিক}}}} {{dtpl|১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সাবিত্রী|সাবিত্রী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৭৬|৬৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পূর্ণতা|পূর্ণতা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৮০|৬৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আহ্বান|আহ্বান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৮৩|৭০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ছবি|ছবি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ_ঠাকুর.djvu/৯০|৭৭]]|symbol=...|spaces=10}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> aw8q4uot3pipki0x8fkxrs1u02nttbe 104 34946 1975898 1966513 2026-06-18T16:55:39Z Bodhisattwa 2549 1975898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{center|৵৹}} {{block center/s|width=400px}} {{dtpl|{{gap}}|বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}}</noinclude>{{dtpl|৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/লিপি|লিপি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৯২|৭৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ক্ষণিকা|ক্ষণিকা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/৯৭|৮৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/খেলা|খেলা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১০০|৮৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অপরিচিতা|অপরিচিতা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১০৩|৯০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আন্‌-মনা|আন্‌-মনা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১০৬|৯৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিস্মরণ|বিস্মরণ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১০৮|৯৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আশা|আশা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১১০|৯৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বাতাস|বাতাস]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১১৩|১০০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/স্বপ্ন|স্বপ্ন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১১৫|১০২]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সমুদ্র|সমুদ্র]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১১৮|১০৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মুক্তি|মুক্তি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১২১|১০৮]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ঝড়|ঝড়]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১২৪|১১১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পদধ্বনি|পদধ্বনি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৩০|১১৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রকাশ|প্রকাশ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৩৪|১২১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শেষ|শেষ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৩৭|১২৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দোসর|দোসর]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৪০|১২৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অবসান|অবসান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৪২|১২৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/তারা|তারা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৪৪|১৩১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কৃতজ্ঞ|কৃতজ্ঞ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৪৭|১৩৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দুঃখ-সম্পদ|দুঃখ-সম্পদ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৪৯|১৩৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মৃত্যুর আহ্বান|মৃত্যুর আহ্বান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫০|১৩৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দান|দান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫২|১৩৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সমাপন|সমাপন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫৪|১৪১]]|symbol=...|spaces=10}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> g7l18dyobxx15jruf5zh85o3wd4nv3d 104 34947 1975899 1966514 2026-06-18T16:57:09Z Bodhisattwa 2549 1975899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{center|৶৹}} {{block center/s|width=400px}} {{dtpl|{{gap}}|বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}}</noinclude>{{dtpl|২৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ভাবী কাল|ভাবীকাল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫৫|১৪২]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অতীত কাল|অতীতকাল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫৬|১৪৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বেদনার লীলা|বেদনার লীলা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫৭|১৪৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শীত|শীত]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৫৮|১৪৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কিশোর প্রেম|কিশোর প্রেম]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৬০|১৪৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রভাত|প্রভাত]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৬২|১৪৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিদেশী ফুল|বিদেশী ফুল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৬৪|১৫১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অতিথি|অতিথি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৬৭|১৫৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অন্তর্হিতা|অন্তর্হিতা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৬৮|১৫৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আশঙ্কা|আশঙ্কা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৭২|১৫৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শেষ বসন্ত|শেষ বসন্ত]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৭৪|১৬১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিপাশা|বিপাশা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৭৭|১৬৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চাবি|চাবি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৮০|১৬৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বৈতরণী|বৈতরণী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৮২|১৬৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রভাতী|প্রভাতী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৮৪|১৭১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মধু|মধু]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৮৭|১৭৪]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/তৃতীয়া|তৃতীয়া]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৮৯|১৭৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অদেখা|অদেখা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৯২|১৭৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চঞ্চল|চঞ্চল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৯৪|১৮১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রবাহিণী|প্রবাহিণী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৯৬|১৮৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আকন্দ|আকন্দ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/১৯৮|১৮৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কঙ্কাল|কঙ্কাল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২০২|১৮৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চিঠি|চিঠি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২০৪|১৯১]]|symbol=...|spaces=10}}<noinclude>{{block center/e}}</noinclude> 4wre6bo4weqrg8s3nkcrs6yt06tl7uy 104 34948 1975900 1966515 2026-06-18T16:58:44Z Bodhisattwa 2549 1975900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Bodhisattwa" />{{center|৷৹}} {{block center/s|width=400px}} {{dtpl|{{gap}}|বিষয়|পৃষ্ঠা|dottext=}}</noinclude>{{dtpl|৫১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিরহিণী|বিরহিণী]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২১০|১৯৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/না-পাওয়া|না-পাওয়া]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২১১|১৯৮]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সৃষ্টিকর্ত্তা|সৃষ্টিকর্ত্তা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২১৪|২০১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বীণা-হারা|বীণা-হারা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২১৫|২০২]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বনস্পতি|বনস্পতি]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২১৯|২০৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পথ|পথ]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২২১|২০৮]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মিলন|মিলন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২২৫|২১২]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অন্ধকার|অন্ধকার]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২২৮|২১৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রাণ-গঙ্গা|প্রাণগঙ্গা]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৩২|২১৯]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৬০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বদল|বদল]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৩৪|২২১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৬২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ইটালিয়া|ইটালিয়া]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৩৬|২২৩]]|symbol=...|spaces=10}} {{c|{{larger|সঞ্চিতা}}}} {{dtpl|১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/অবসান|অবসান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪০|২২৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|২।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/অন্তিম প্রেম|অন্তিম প্রেম]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪১|২২৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৩।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/পত্র|পত্র]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪২|২২৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৪।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/বসন্তের দান|বসন্তের দান]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪৫|২৩০]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৫।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/প্রশ্রয়|প্রশ্রয়]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪৬|২৩১]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৬।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সাগর সঙ্গম|সাগরসঙ্গম]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৪৭|২৩২]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৭।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সাগর-মন্থন|সাগর-মন্থন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৫০|২৩৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৮।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/শিবাজী-উৎসব|শিবাজী-উৎসব]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৫১|২৩৬]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|৯।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/দুর্দ্দিন|দুর্দ্দিন]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৬০|২৪৫]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১০।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/নমস্কার|নমস্কার]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৬২|২৪৭]]|symbol=...|spaces=10}} {{dtpl|১১।|[[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সুপ্রভাত|সুপ্রভাত]]|[[পাতা:পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu/২৬৬|২৫১]]|symbol=...|spaces=10}} {{block center/e}} {{rule|3em}}<noinclude></noinclude> 91a9g81hwoaugrblyksblen9t7e7ooi 102 36061 1975789 1954581 2026-06-18T16:30:31Z Bodhisattwa 2549 1975789 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q112416433 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=djvu |Image=4 |Progress=L |Pages=<pagelist 1to3=- 4="প্রচ্ছদ" 5=- 6=1 10=1 112=1 118to122=- /> |Volumes= |Remarks={{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/নিকলাস কোপর্নি‌কস|নিকলাস কোপর্নি‌কস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০|১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গালিলিয়|গালিলিয়]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১৭|৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর আইজাক নিউটন|সর আইজাক নিউটন]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/২৭|১৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম হর্শেল|সর উইলিয়ম হর্শেল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৩৮|২৯]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গ্রোশ্যস|গ্রোশ্যস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৫০|৪১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/লিনিয়স|লিনিয়স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬০|৫১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল|বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬৯|৬০]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/টামস জেঙ্কিন্স|টামস জেঙ্কিন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৮৭|৭৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম জোন্স|সর উইলিয়ম জোন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০২|৯৩]]}} }} |Notes={{বিদ্যাসাগর২০০ রচনা}}<mark>১২ ও ১৩ পাতা নেই, তার বদলে অন্য বইয়ের পাতা ঢুকে রয়েছে</mark> |Header= |Footer= }} g5o1e6npfh3it6z7l1a7ilkb54futvc 0 41826 1975932 1971997 2026-06-19T01:32:59Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1971997 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=1 to=7 header=প্রচ্ছদ /> {{ppb}} {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/প্রথম অধ্যায়|প্রথম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৮|১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/দ্বিতীয় অধ্যায়|দ্বিতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/২৩|১৬]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/তৃতীয় অধ্যায়|তৃতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৪২|৩৫]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/চতুর্থ অধ্যায়|চতুর্থ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৫৯|৫২]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/পঞ্চম অধ্যায়|পঞ্চম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৭৫|৬৮]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/ষষ্ঠ অধ্যায়|ষষ্ঠ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৯০|৮৩]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/সপ্তম অধ্যায়|সপ্তম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১০৮|১০১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/অষ্টম অধ্যায়|অষ্টম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১২৬|১১৯]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/নবম অধ্যায়|নবম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১৪১|১৩৪]]}} }} {{PD-old}} omfto8xeiqkmua8emsxvgipasxp9jn9 1975943 1975932 2026-06-19T01:33:35Z Bodhisattwa 2549 1975943 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=1 to=7 header=প্রচ্ছদ /> {{ppb}} {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/প্রথম অধ্যায়|প্রথম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৮|১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/দ্বিতীয় অধ্যায়|দ্বিতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/২৩|১৬]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/তৃতীয় অধ্যায়|তৃতীয় অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৪২|৩৫]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/চতুর্থ অধ্যায়|চতুর্থ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৫৯|৫২]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/পঞ্চম অধ্যায়|পঞ্চম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৭৫|৬৮]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/ষষ্ঠ অধ্যায়|ষষ্ঠ অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/৯০|৮৩]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/সপ্তম অধ্যায়|সপ্তম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১০৮|১০১]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/অষ্টম অধ্যায়|অষ্টম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১২৬|১১৯]]}} {{Table| title=[[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/নবম অধ্যায়|নবম অধ্যায়]]| page=[[পাতা:বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu/১৪১|১৩৪]]}} }} {{PD-old}} 3mzu5gzrjgt8odj8j5m6mltre1zisgs 104 58345 1975778 1563429 2026-06-18T16:12:02Z Bodhisattwa 2549 1975778 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="SushmitaSwarna" /></noinclude>{{c|TRANSLATED IN BENGALI {{dhr}} FROM {{dhr}} {{larger|CHAMBERS'S EDUCATIONAL COURSE}} {{dhr}} {{rule|3em}} {{dhr}} BY {{dhr}} {{larger|ESHWAR CHANDRA VIDYASAGAR}} {{dhr}} {{rule|3em}} {{dhr}} FITH EDITION {{dhr}} {{rule|3em}} {{dhr}} {{x-larger|'''জীবনচরিত।'''}} {{dhr}} {{larger|'''শ্রীঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর প্রণীত।'''}} {{dhr}} {{rule|3em}} {{dhr}} পঞ্চম বার মুদ্রিত {{dhr}} {{rule|3em}} {{dhr}} {{larger|''CALCUTTA'':}} {{dhr}} THE SANSKRIT PREESS. {{dhr}} 1857. }}<noinclude></noinclude> 27o4nwo8ftw7v6bmkqujh6u8uzsascb 104 150869 1975757 1611585 2026-06-18T15:58:37Z Bodhisattwa 2549 1975757 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Taheralmahdi" /></noinclude>{{c|{{xxxx-larger|'''RUDIMENTS OF KNOWLEDGE.'''}}}} {{dhr|3em}} {{center|BY}} {{dhr|3em}} {{center|{{xx-larger|'''ESHWAR CHANDRA VIDYASAGAR.'''}}}} {{dhr|3em}} {{rule|8em}} {{dhr|3em}} {{center|{{xx-larger|''SECOND EDITION''}}}} {{dhr|3em}} {{rule|8em}} {{dhr|3em}} {{center|{{xx-larger|''CALCUTTA.''}}}} {{dhr|3em}} {{center|PRINTED AT THE SANSKRIT PRESS.}} {{dhr|2em}} {{center|1852.}}<noinclude></noinclude> auswa0qy6s7glafybz8aejmn8o9urzq 104 150891 1975758 1657610 2026-06-18T15:59:58Z Bodhisattwa 2549 1975758 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র।'''}}}} {{block center|width=400px| {{dotted TOC page listing||প্রকরণ|পৃষ্ঠা|dottext=}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/ঈশ্বর ও ঈশ্বর সৃষ্ট পদার্থ|ঈশ্বর ও ঈশ্বর সৃষ্ট পদার্থ]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/১৪|১]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/চেতন পদার্থ|চেতন পদার্থ]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/১৬|৩]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/মানব জাতি|মানব জাতি]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/২৪|১১]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/ইন্দ্রিয়|ইন্দ্রিয়]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৩২|১৯]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/বর্ণ—রঙ্‌|বর্ণ—রঙ্‌]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৩৯|২৬]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/বাক্যকথন—ভাষা|বাক্যকথন—ভাষা]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৪২|২৯]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/কাল|কাল]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৪৭|৩৪]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/গণন—অঙ্ক|গণন—অঙ্ক]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৫১|৩৮]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/ক্রয় বিক্রয়—মুদ্রা|ক্রয় বিক্রয়—মুদ্রা]] |[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৫৯|৪৬]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/বস্তুর আকার ও পরিমাণ|বস্তুর আকার ও পরিমাণ]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৬৩|৫০]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/ধাতু|ধাতু]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৬৬|৫৩]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/হীরা|হীরা]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৭৪|৬১]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/কাচ|কাচ]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৭৬|৬৩]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/উদ্ভিদ|উদ্ভিদ]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৭৯|৬৬]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/জল—সমুদ্র—নদী|জল—সমুদ্র—নদী]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৮৩|৭০]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} {{dotted TOC page listing||[[বোধোদয় (১৮৫২)/পরিশ্রম—অধিকার|পরিশ্রম—অধিকার]]|[[পাতা:বোধোদয়.djvu/৮৮|৭৫]]|dottext=…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}…{{gap|2em}}|entry-width=12em}} }}<noinclude></noinclude> gl1mki4p07vvqagx4xhopuz73he8t5j 104 514543 1975743 1973962 2026-06-18T14:02:45Z Bodhisattwa 2549 [[Special:Contributions/Bodhisattwa-bot|Bodhisattwa-bot]] ([[User talk:Bodhisattwa-bot|আলাপ]])-এর সম্পাদিত সংস্করণ হতে [[User:Bodhisattwa|Bodhisattwa]]-এর সম্পাদিত সর্বশেষ সংস্করণে ফেরত যাওয়া হয়েছে 1971630 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sbb1413" /></noinclude>{{Img float | file = Alexandre Azara - Musée du Louvre AGER Ma 436 ; MR 405 (cropped).jpg | width = 500px | align = center | cap = অবস্থিত মূর্ত্তির অনুরূপ<br>{{rh||অলিকসন্দর।|[১৪৭ পৃ}} }}<noinclude></noinclude> mnpbkusl4r4p2zdoax7yakgltgks06n 1975744 1975743 2026-06-18T14:03:06Z Bodhisattwa 2549 "[[পাতা:ভারতের অলিকসন্দর - সত্যচরণশাস্ত্রী.pdf/১৫৭]]" সুরক্ষিত করা হয়েছে ([সম্পাদনা=শুধুমাত্র প্রশাসকদের জন্য অনুমোদিত] (অসীম) [স্থানান্তর=শুধুমাত্র প্রশাসকদের জন্য অনুমোদিত] (অসীম)) 1971630 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Sbb1413" /></noinclude>{{Img float | file = Alexandre Azara - Musée du Louvre AGER Ma 436 ; MR 405 (cropped).jpg | width = 500px | align = center | cap = অবস্থিত মূর্ত্তির অনুরূপ<br>{{rh||অলিকসন্দর।|[১৪৭ পৃ}} }}<noinclude></noinclude> mnpbkusl4r4p2zdoax7yakgltgks06n 0 556154 1975951 1911122 2026-06-19T02:13:56Z Bodhisattwa 2549 1975951 wikitext text/x-wiki {{disambiguation}} {{Talikak list|sparql= select ?item with { select distinct ?work (sample(?edition) as ?edition_) (count(distinct ?edition) as ?editions) { values ?title { "{{PAGENAME}}"@bn } { ?title ^wdt:P1476 ?work } union { ?title ^wdt:P1476/wdt:P629 ?work } { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } union { ?work ^wdt:P629 ?edition . ?edition wdt:P1433 ?largerwork . ?largerwork wdt:P1957 ?url . filter(contains(str(?url),"bn.wikisource.org")) } } group by ?work } as %editioncounts where { include %editioncounts . bind(if(?editions = 1,?edition_,?work) as ?item) } |columns=item,label,p577,p50,p655,p1957,p98,p1433,p123 |row_template=দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি |skip_table=1 |freq=365 |sort=P577 }} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q135215265|Q135215265]]|label = [[বিবিধ প্রবন্ধ (বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, ১৯৩৯)/বাঙ্গালার ইতিহাস|বাঙ্গালার ইতিহাস]]|p50 = [[লেখক:বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়|বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়]]|p1433 = [[বিবিধ প্রবন্ধ (বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, ১৯৩৯)|বিবিধ প্রবন্ধ]]}} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q123997436|Q123997436]]|label = [[রচনা:বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)|বাঙ্গালার ইতিহাস]]|p50 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]}} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q133834819|Q133834819]]|label = [[রচনা:হিস্ট্রি অব বেঙ্গল|হিস্ট্রি অব বেঙ্গল]]|p50 = [[লেখক:জন ক্লার্ক মার্শম্যান|জন ক্লার্ক মার্শম্যান]]}} {{দ্ব্যর্থতা নিরসন সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q123992755|Q123992755]]|label = [[রচনা:বাঙ্গালার ইতিহাস (রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়)|বাঙ্গালার ইতিহাস]]|p50 = [[লেখক:রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়|রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়]]}} {{Talikak list end}} 19qu9bbucvvldxt0uyjmpy3bxmidssh 0 776632 1975808 1971950 2026-06-18T16:53:55Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1971950 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=1 to=2 header=প্রচ্ছদ/> {{ppb}} <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=3 to=3/> {{ppb}} <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=4 to=5/> {{ppb}} <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=6 to=9/> {{ppb}} {{Pd/1923|1941}} 02xsu4il1qc2m9sqj821hpm65hj2ihe 0 776633 1975876 1910872 2026-06-18T16:55:07Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/পূরবী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/পূরবী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626321 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১২ to=১৩ header=1 /> e8xj5f9uug9rotxmgcbln28xuf2ysh6 0 776634 1975878 1910874 2026-06-18T16:55:09Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/বিজয়ী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বিজয়ী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626323 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪ to=১৫ header=1 /> 6897edjqpt2igfrm6g282ynjjztp43s 0 776635 1975881 1910877 2026-06-18T16:55:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/মাটির ডাক]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/মাটির ডাক]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626326 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬ to=২১ header=1 /> oxc693t44m512m1iv43ed1br4sgoupk 0 776636 1975875 1910871 2026-06-18T16:55:06Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/পঁচিশে বৈশাখ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/পঁচিশে বৈশাখ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626320 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২২ to=২৬ header=1 /> homer691sqn4cyi8v2fvspwmn0yni3f 0 776637 1975886 1910882 2026-06-18T16:55:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626331 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৭ to=৩১ header=1 /> 9lbzmvtqdm70c8pty5mqn5ckh7ord80 0 776638 1975884 1910880 2026-06-18T16:55:16Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/শিলংয়ের চিঠি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/শিলংয়ের চিঠি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626329 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৩২ to=৩৬ header=1 /> mddnp0iisue42t3yqqwzl6bcugv5kaa 0 776639 1975882 1910878 2026-06-18T16:55:13Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/যাত্রা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/যাত্রা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626327 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৩৭ to=৩৯ header=1 /> 2jntnrp23fi3yjyqgpzkl39gjjv0i3p 0 776640 1975874 1910870 2026-06-18T16:55:05Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/তপোভঙ্গ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/তপোভঙ্গ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626319 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৪০ to=৪৬ header=1 /> awcctcmbhfyhld6fwcm50qluzxv5y3r 0 776641 1975880 1910876 2026-06-18T16:55:11Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/ভাঙা মন্দির]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/ভাঙা মন্দির]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626325 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৪৭ to=৫০ header=1 /> ruxt2o8lvjn1wkpnsu387zqk9ibi7nk 0 776642 1975871 1910867 2026-06-18T16:55:02Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/আগমনী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/আগমনী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626316 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৫১ to=৫৪ header=1 /> ii4sg68mlcl27qxhzta1z0gqseqb8k8 0 776643 1975872 1910868 2026-06-18T16:55:03Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/উৎসবের দিন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/উৎসবের দিন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626317 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৫৫ to=৫৭ header=1 /> pge0eu2hgvqdl5vfplv9jkhqmtwk0f4 0 776644 1975873 1910869 2026-06-18T16:55:04Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/গানের সাজি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/গানের সাজি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626318 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৫৮ to=৬০ header=1 /> nja495pp9n9h8bzjda2vp4ffjlwr2a5 0 776645 1975883 1910879 2026-06-18T16:55:14Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/লীলা-সঙ্গিনী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/লীলা-সঙ্গিনী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626328 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৬১ to=৬৫ header=1 /> rgh546xupwpyaitjk8vwca9o53aus2o 0 776646 1975885 1910881 2026-06-18T16:55:17Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/শেষ অর্ঘ্য]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/শেষ অর্ঘ্য]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626330 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৬৬ to=৬৬ header=1 /> ddvnnaxg4uavzjf7vtxk2neh2g5cqz6 0 776647 1975879 1910875 2026-06-18T16:55:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/বেঠিক পথের পথিক]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বেঠিক পথের পথিক]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626324 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৬৭ to=৬৯ header=1 /> p6i81apg1hxrm1mcbfioluhuho4eo8w 0 776648 1975877 1910873 2026-06-18T16:55:08Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পূরবী/বকুল-বনের পাখী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পূরবী/বকুল-বনের পাখী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626322 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৭০ to=৭৩ header=1 /> lminezx5jzcv2js7p4qkq1i6kmd0sgo 0 776649 1975868 1910864 2026-06-18T16:54:59Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/সাবিত্রী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সাবিত্রী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626313 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৭৬ to=৭৯ header=1 /> rkdyfaeuwoxuvo9s182oi9mlorr5ycd 0 776650 1975841 1910837 2026-06-18T16:54:30Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/পূর্ণতা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পূর্ণতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626284 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৮০ to=৮২ header=1 /> 9gcdg5f95pcuxes5rycrpx40wv9pkha 0 776651 1975821 1910817 2026-06-18T16:54:09Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/আহ্বান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আহ্বান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626248 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৮৩ to=৮৯ header=1 /> cyebm4cvldb61ql0qdr75g3nibeko68 0 776652 1975831 1910827 2026-06-18T16:54:20Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/ছবি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ছবি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626265 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৯০ to=৯১ header=1 /> pbq4i593ootb3itropsb9t7zm0apdem 0 776653 1975862 1910858 2026-06-18T16:54:52Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/লিপি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/লিপি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626307 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৯২ to=৯৬ header=1 /> 17qb2g78nlwqybirg0h4d09vps5wv51 0 776654 1975826 1910822 2026-06-18T16:54:15Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/ক্ষণিকা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ক্ষণিকা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626255 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=৯৭ to=৯৯ header=1 /> l3qrygnmjprkyb1y7xa858hzultp0cv 0 776655 1975827 1910823 2026-06-18T16:54:15Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/খেলা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/খেলা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626257 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১০০ to=১০২ header=1 /> igcy7sdjn3pn60awxkpz3ul6fokwjlb 0 776656 1975815 1910811 2026-06-18T16:54:03Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অপরিচিতা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অপরিচিতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626242 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১০৩ to=১০৫ header=1 /> p21qusl4vfmstecyviguckecerx173s 0 776657 1975818 1910814 2026-06-18T16:54:06Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/আন্‌-মনা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আন্‌-মনা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626245 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১০৬ to=১০৭ header=1 /> iw9i4bu0fcdrasjjb4we7datgd23doh 0 776658 1975853 1910849 2026-06-18T16:54:43Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বিস্মরণ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিস্মরণ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626298 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১০৮ to=১০৯ header=1 /> buu941o0ihw8sb9ok6ru9pkq9sdtnpc 0 776659 1975820 1910816 2026-06-18T16:54:08Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/আশা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আশা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626247 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১১০ to=১১২ header=1 /> caznva12xrj64jgfef1dyszwrk30ukn 0 776660 1975849 1910845 2026-06-18T16:54:39Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বাতাস]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বাতাস]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626294 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১১৩ to=১১৪ header=1 /> 9vf6zazn9ewlgstvv02fipns4v5bdbd 0 776661 1975870 1910866 2026-06-18T16:55:01Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/স্বপ্ন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/স্বপ্ন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626315 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১১৫ to=১১৭ header=1 /> 4qzkvkgdqv9brm17r3m6asfu9f9k25b 0 776662 1975867 1910863 2026-06-18T16:54:58Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/সমুদ্র]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সমুদ্র]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626312 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১১৮ to=১২০ header=1 /> jqfwq88k2zmmvd8z7oza13xutinae7w 0 776663 1975860 1910856 2026-06-18T16:54:50Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/মুক্তি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মুক্তি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626305 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১২১ to=১২৩ header=1 /> johwoubabn59xtf5tko91qd9wmzsqlo 0 776664 1975832 1910828 2026-06-18T16:54:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/ঝড়]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ঝড়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626267 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১২৪ to=১২৯ header=1 /> lrzm9g0ry9gcejxdd91q3c1fthukge7 0 776665 1975840 1910836 2026-06-18T16:54:29Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/পদধ্বনি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পদধ্বনি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626283 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৩০ to=১৩৩ header=1 /> 2iuq9wmcxtw1du142vcg5ig8bcah5s2 0 776666 1975842 1910838 2026-06-18T16:54:31Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/প্রকাশ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রকাশ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626285 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৩৪ to=১৩৬ header=1 /> dg4ykpm1xgru2fetfwwk7li43eu4j6o 0 776667 1975864 1910860 2026-06-18T16:54:54Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/শেষ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শেষ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626309 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৩৭ to=১৩৯ header=1 /> ikfw4dg5kgujoywigi304lfldorf03y 0 776668 1975837 1910833 2026-06-18T16:54:26Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/দোসর]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দোসর]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626277 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪০ to=১৪১ header=1 /> 260ys3ykdo7tbhujx84p7g71ylnejnp 0 776669 1975816 1910812 2026-06-18T16:54:04Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অবসান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অবসান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626243 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪২ to=১৪৩ header=1 /> d5z78wspjvt58kuukf4264e4lkvf4m6 0 776670 1975833 1910829 2026-06-18T16:54:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/তারা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/তারা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626269 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪৪ to=১৪৬ header=1 /> 6oq4igp793j5v5ejbiqzbk4otqhsokb 0 776671 1975825 1910821 2026-06-18T16:54:13Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/কৃতজ্ঞ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কৃতজ্ঞ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626253 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪৭ to=১৪৮ header=1 /> rkg4lrfujex5gska43osm7a3q2cm59l 0 776672 1975836 1910832 2026-06-18T16:54:25Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/দুঃখ-সম্পদ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দুঃখ-সম্পদ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626275 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৪৯ to=১৪৯ header=1 /> r8y0nfyel67nf8ngmqqc2bsmje26hva 0 776673 1975861 1910857 2026-06-18T16:54:51Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/মৃত্যুর আহ্বান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মৃত্যুর আহ্বান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626306 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫০ to=১৫১ header=1 /> 8y9vh2sk15dwvs4d748j6jsrkhnmr5b 0 776674 1975835 1910831 2026-06-18T16:54:24Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/দান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/দান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626273 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫২ to=১৫৩ header=1 /> suxxub0ubtcsn05yahgm1q6sed4rs1e 0 776675 1975866 1910862 2026-06-18T16:54:57Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/সমাপন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সমাপন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626311 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫৪ to=১৫৪ header=1 /> 3p4r8040x5xbjc1t89udbbgdlxuorw2 0 776676 1975857 1910853 2026-06-18T16:54:47Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/ভাবী কাল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ভাবী কাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626302 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫৫ to=১৫৫ header=1 /> 3tvnhhdwpswnmugb31kytb3vr1jc3st 0 776677 1975811 1910807 2026-06-18T16:53:58Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অতীত কাল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অতীত কাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626238 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫৬ to=১৫৬ header=1 /> ksh2lzhuj39vdy2y5cs0r37wa2ipzjw 0 776678 1975855 1910851 2026-06-18T16:54:45Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বেদনার লীলা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বেদনার লীলা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626300 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫৭ to=১৫৭ header=1 /> m7fdftnqo0909bl92y1dhxwki543m6v 0 776679 1975863 1910859 2026-06-18T16:54:53Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/শীত]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শীত]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626308 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৫৮ to=১৫৯ header=1 /> 91clal0g6vu3ukknp7nwavdq82f0uie 0 776680 1975824 1910820 2026-06-18T16:54:12Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/কিশোর প্রেম]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কিশোর প্রেম]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626251 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬০ to=১৬১ header=1 /> 14iso7xbhmt231097ufhizmgih3gl3n 0 776681 1975844 1910840 2026-06-18T16:54:33Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/প্রভাত]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রভাত]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626289 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬২ to=১৬৩ header=1 /> 24n36spg9iz277wm8ytxsr37f5yjmb1 0 776682 1975850 1910846 2026-06-18T16:54:40Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বিদেশী ফুল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিদেশী ফুল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626295 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬৪ to=১৬৬ header=1 /> lh35x357hxaay65gxdklrfloiltk2ab 0 776683 1975810 1910806 2026-06-18T16:53:57Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অতিথি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অতিথি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626237 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬৭ to=১৬৭ header=1 /> 1diltn4m9dl2558cl9azlnbdpe6p56i 0 776684 1975813 1910809 2026-06-18T16:54:01Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অন্তর্হিতা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অন্তর্হিতা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626240 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৬৮ to=১৭১ header=1 /> hlvpfwikfo2yu8q90tdsl30cullb5zn 0 776685 1975819 1910815 2026-06-18T16:54:07Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/আশঙ্কা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আশঙ্কা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626246 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৭২ to=১৭৩ header=1 /> k9lae2pq3wcj7kic8b353hpjoitophg 0 776686 1975865 1910861 2026-06-18T16:54:55Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/শেষ বসন্ত]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/শেষ বসন্ত]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626310 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৭৪ to=১৭৬ header=1 /> nml8rrbseo261akvd03b10n0sulb2nu 0 776687 1975851 1910847 2026-06-18T16:54:41Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বিপাশা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিপাশা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626296 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৭৭ to=১৭৯ header=1 /> bqfpdj6jql961vdav74p0wogas0i4ua 0 776688 1975829 1910825 2026-06-18T16:54:18Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/চাবি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চাবি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626261 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৮০ to=১৮১ header=1 /> lf69d5p3dikqlyzalrgrrpcn1le667y 0 776689 1975856 1910852 2026-06-18T16:54:46Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বৈতরণী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বৈতরণী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626301 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৮২ to=১৮৩ header=1 /> 9ni9iho0nuqhszu8xw6qerz3uni2mcu 0 776690 1975845 1910841 2026-06-18T16:54:34Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/প্রভাতী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রভাতী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626290 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৮৪ to=১৮৬ header=1 /> eybk70pl0qv3fgi83gyvaegh94zppz7 0 776691 1975858 1910854 2026-06-18T16:54:48Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/মধু]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মধু]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626303 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৮৭ to=১৮৮ header=1 /> jx2c1vuvqdnt3pdpg99fegbap5jz4ce 0 776692 1975834 1910830 2026-06-18T16:54:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/তৃতীয়া]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/তৃতীয়া]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626271 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৮৯ to=১৯১ header=1 /> 7r9qlkvd6qblfei13gi80vhantamosp 0 776693 1975812 1910808 2026-06-18T16:53:59Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অদেখা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অদেখা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626239 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৯২ to=১৯৩ header=1 /> qfo5wyjmdnhejmba8j33isy72wawvy8 0 776694 1975828 1910824 2026-06-18T16:54:17Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/চঞ্চল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চঞ্চল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626259 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৯৪ to=১৯৫ header=1 /> 9f5munssklr69zlxrxodx7o6lzsfw4a 0 776695 1975843 1910839 2026-06-18T16:54:32Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/প্রবাহিণী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রবাহিণী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626286 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৯৬ to=১৯৭ header=1 /> r5llkabqqioojfikwqxms3j46ley1no 0 776696 1975817 1910813 2026-06-18T16:54:05Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/আকন্দ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/আকন্দ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626244 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=১৯৮ to=২০১ header=1 /> mhqh63166nsfnj56jtyfzdb9g3x5zxk 0 776697 1975823 1910819 2026-06-18T16:54:11Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/কঙ্কাল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/কঙ্কাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626250 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২০২ to=২০৩ header=1 /> 17axvxjj30gl3vx84lok6c6lizfxt47 0 776698 1975830 1910826 2026-06-18T16:54:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/চিঠি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/চিঠি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626263 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২০৪ to=২০৯ header=1 /> 3e2ykn9nfxstol95hse2tqf7609dlxq 0 776699 1975852 1910848 2026-06-18T16:54:42Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বিরহিণী]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বিরহিণী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626297 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২১০ to=২১০ header=1 /> aiyczqvdcszhg11lyqagjt1qqt2kph1 0 776700 1975838 1910834 2026-06-18T16:54:27Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/না-পাওয়া]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/না-পাওয়া]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626279 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২১১ to=২১৩ header=1 /> kqrkz0ikyvmc839qocpyf4q8qcxyzes 0 776701 1975869 1910865 2026-06-18T16:55:00Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/সৃষ্টিকর্ত্তা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/সৃষ্টিকর্ত্তা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626314 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২১৪ to=২১৪ header=1 /> mfwwz2juok3ge0d5yhql7bmv224bp56 0 776702 1975854 1910850 2026-06-18T16:54:44Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বীণা-হারা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বীণা-হারা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626299 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২১৫ to=২১৮ header=1 /> cnvsjc722ca7g5e1rngzb5ty3yephg7 0 776703 1975848 1910844 2026-06-18T16:54:38Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বনস্পতি]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বনস্পতি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626293 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২১৯ to=২২০ header=1 /> ryuk7cqj8fxssou8doaz98tt6cdru4x 0 776704 1975839 1910835 2026-06-18T16:54:28Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/পথ]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/পথ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626281 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২২১ to=২২৪ header=1 /> lezf5k5i7ml77ifs6mkjcugjdvf5un8 0 776705 1975859 1910855 2026-06-18T16:54:49Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/মিলন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/মিলন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626304 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২২৫ to=২২৭ header=1 /> rxhyqla58akpm9z98qift16q2n5ho0a 0 776706 1975814 1910810 2026-06-18T16:54:02Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/অন্ধকার]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/অন্ধকার]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626241 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২২৮ to=২৩১ header=1 /> c5zb2vjmnfnhnglc3b25ewieem9tvu6 0 776707 1975846 1910842 2026-06-18T16:54:35Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/প্রাণ-গঙ্গা]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/প্রাণ-গঙ্গা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626291 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৩২ to=২৩৩ header=1 /> 9kk9bw0mutk0sytyxtrkr90c11bdw3p 0 776708 1975847 1910843 2026-06-18T16:54:37Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/বদল]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/বদল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626292 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৩৪ to=২৩৫ header=1 /> o6ywtkr561qruj2ks34mhvq6r3lb08j 0 776709 1975822 1910818 2026-06-18T16:54:10Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/পথিক/ইটালিয়া]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/পথিক/ইটালিয়া]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626249 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৩৬ to=২৩৭ header=1 /> exxbwjtjdtvek5ulfsnlk6424lh2omo 0 776710 1975888 1910884 2026-06-18T16:55:20Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/অবসান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/অবসান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626333 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪০ to=২৪০ header=1 /> 29xlado46r6qq9url2ilabj7l9ybd1f 0 776711 1975887 1910883 2026-06-18T16:55:19Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/অন্তিম প্রেম]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/অন্তিম প্রেম]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626332 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪১ to=২৪১ header=1 /> bkn926jv0241gb43tpcyc87gy1zqodx 0 776712 1975891 1910887 2026-06-18T16:55:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/পত্র]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/পত্র]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626336 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪২ to=২৪৪ header=1 /> amtt28ml2lhf3tsxrd3v5wh0l201y31 0 776713 1975893 1910889 2026-06-18T16:55:25Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/বসন্তের দান]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/বসন্তের দান]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626338 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪৫ to=২৪৫ header=1 /> 7emd1vx6sq9zpp8q79rn1srzzcre74q 0 776714 1975892 1910888 2026-06-18T16:55:24Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/প্রশ্রয়]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/প্রশ্রয়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626337 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪৬ to=২৪৬ header=1 /> gi2g679zzk31erlc9itrztowa2049kt 0 776715 1975896 1910892 2026-06-18T16:55:28Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/সাগর সঙ্গম]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সাগর সঙ্গম]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626341 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৪৭ to=২৪৯ header=1 /> c9md9xfyqfpku3k0kak2chztquv184x 0 776716 1975895 1910891 2026-06-18T16:55:27Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/সাগর-মন্থন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সাগর-মন্থন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626340 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৫০ to=২৫০ header=1 /> jifbj2m175crxhhoqdgtbj0cytbs3kg 0 776717 1975894 1910890 2026-06-18T16:55:26Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/শিবাজী-উৎসব]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/শিবাজী-উৎসব]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626339 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৫১ to=২৫৯ header=1 /> g5n98u5xcfww5bgfixigetadfsv0br3 0 776718 1975889 1910885 2026-06-18T16:55:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/দুর্দ্দিন]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/দুর্দ্দিন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626334 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৬০ to=২৬১ header=1 /> 4u874mzh803b6fba32gas5vkwuyhrqg 0 776719 1975890 1910886 2026-06-18T16:55:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/নমস্কার]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/নমস্কার]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626335 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৬২ to=২৬৫ header=1 /> q3sbfe97h1mtzx3zal71748dtnwf8an 0 776720 1975897 1910893 2026-06-18T16:55:29Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)/সঞ্চিতা/সুপ্রভাত]] পাতাটিকে [[পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)/সঞ্চিতা/সুপ্রভাত]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1626342 wikitext text/x-wiki <pages index="পূরবী-রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.djvu" from=২৬৬ to=২৬৯ header=1 /> tupd5oso3m93k3tgme328vq227bqd6x 0 778009 1975759 1972043 2026-06-18T16:00:20Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1972043 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=1 to=6 header=প্রচ্ছদ/> {{ppb}} <pages index="বোধোদয়.djvu" from=7 to=9/> {{ppb}} <pages index="বোধোদয়.djvu" from=10 to=11/> {{ppb}} <pages index="বোধোদয়.djvu" from=12 to=13/> {{ppb}} {{PD-old}} bp3i5z07baayzo3ystz9e7jhjijpgdp 0 793345 1975783 1630029 2026-06-18T16:29:42Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/নিকলাস কোপর্নি‌কস]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/নিকলাস কোপর্নি‌কস]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1630029 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=10 to=16 header=1/> 9fnozbhkc20ozczb3r7d8xr5o9198rs 1 797641 1975809 1910894 2026-06-18T16:53:57Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[আলাপ:পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর)]] পাতাটিকে [[আলাপ:পূরবী (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, ১৯২৫)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1647069 wikitext text/x-wiki {{বার্ষিক পাঠকসংখ্যা}} 5xvah9jgjbjn85szdf4sae857va760a 1 797674 1975933 1647101 2026-06-19T01:32:59Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[আলাপ:বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)]] পাতাটিকে [[আলাপ:বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1647101 wikitext text/x-wiki {{বার্ষিক পাঠকসংখ্যা}} 5xvah9jgjbjn85szdf4sae857va760a 0 798466 1975762 1648866 2026-06-18T16:00:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/ঈশ্বর ও ঈশ্বর সৃষ্ট পদার্থ]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/ঈশ্বর ও ঈশ্বর সৃষ্ট পদার্থ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648866 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=14 to=15 header=1/> j886ochnopg34yo5h6hu3rp4zp72vru 0 798467 1975768 1648867 2026-06-18T16:00:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/চেতন পদার্থ]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/চেতন পদার্থ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648867 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=16 to=23 header=1/> 6ces6qo7mg4mnpw2vbicoeaax2osq32 0 798468 1975775 1648868 2026-06-18T16:00:24Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/মানব জাতি]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/মানব জাতি]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648868 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=24 to=31 header=1/> 17fai18pktrwid8y0212wt51qllw4hz 0 798469 1975761 1648869 2026-06-18T16:00:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/ইন্দ্রিয়]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/ইন্দ্রিয়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648869 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=32 to=38 header=1/> j43j6w85vc2wauoh4mf1hcdfx31ku9s 0 798470 1975772 1648870 2026-06-18T16:00:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/বর্ণ—রঙ্‌]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/বর্ণ—রঙ্‌]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648870 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=39 to=41 header=1/> imidcbrjnvzh28oqfjwcc8xi27j7hnw 0 798471 1975774 1648871 2026-06-18T16:00:24Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/বাক্যকথন—ভাষা]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/বাক্যকথন—ভাষা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648871 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=42 to=46 header=1/> oub07yhb7bb5lebo0uwghedi5o0grk4 0 798472 1975765 1648873 2026-06-18T16:00:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/কাল]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/কাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648873 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=47 to=50 header=1/> kuq5y44zv9rqz7d74md3wkt3gd4ygap 0 798473 1975767 1648874 2026-06-18T16:00:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/গণন—অঙ্ক]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/গণন—অঙ্ক]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648874 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=51 to=58 header=1/> 5v5mhcmnb9vxptk10lcemn55fnvykq1 0 798474 1975766 1648882 2026-06-18T16:00:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/ক্রয় বিক্রয়—মুদ্রা]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/ক্রয় বিক্রয়—মুদ্রা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648882 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=59 to=62 header=1/> iu8xlwym8ac9q06c1zftm2xe14ypags 0 798475 1975773 1648887 2026-06-18T16:00:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/বস্তুর আকার ও পরিমাণ]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/বস্তুর আকার ও পরিমাণ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648887 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=63 to=65 header=1/> icrv1dq6mapvx4fonwwxtga870qdn14 0 798476 1975770 1648888 2026-06-18T16:00:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/ধাতু]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/ধাতু]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648888 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=66 to=73 header=1/> 0df6evj5ofgjug4bk23bnwmq7bwbxha 0 798477 1975776 1648889 2026-06-18T16:00:24Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/হীরা]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/হীরা]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648889 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=74 to=75 header=1/> g43tabdr4nfcy5epuydfya2wo28z1cf 0 798478 1975764 1648890 2026-06-18T16:00:22Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/কাচ]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/কাচ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648890 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=76 to=78 header=1/> evkr77s0z0d8ldm0e3mgte5bgpwh0yg 0 798479 1975763 1648891 2026-06-18T16:00:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/উদ্ভিদ]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/উদ্ভিদ]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648891 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=79 to=82 header=1/> cpciu4ussf60gmvege7wmicbkpahhu8 0 798480 1975769 1648892 2026-06-18T16:00:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/জল—সমুদ্র—নদী]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/জল—সমুদ্র—নদী]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648892 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=83 to=87 header=1/> sthh2hit30q4xummrosoy99q3m7g4uw 0 798481 1975771 1648893 2026-06-18T16:00:23Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বোধোদয়/পরিশ্রম—অধিকার]] পাতাটিকে [[বোধোদয় (১৮৫২)/পরিশ্রম—অধিকার]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1648893 wikitext text/x-wiki <pages index="বোধোদয়.djvu" from=88 to=94 header=1/> t4ttti1bzaop1t1a0zxea0vo45q9f8h 1 799581 1975760 1653734 2026-06-18T16:00:21Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[আলাপ:বোধোদয়]] পাতাটিকে [[আলাপ:বোধোদয় (১৮৫২)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1653734 wikitext text/x-wiki {{বার্ষিক পাঠকসংখ্যা}} 5xvah9jgjbjn85szdf4sae857va760a 0 802420 1975786 1663239 2026-06-18T16:29:43Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/সর আইজাক নিউটন]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর আইজাক নিউটন]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1663239 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=27 to=37 header=1/> f200lkrjhsi77m06v00jl010ir88ov9 0 803328 1975940 1664996 2026-06-19T01:33:02Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/প্রথম অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/প্রথম অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1664996 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=8 to=23 tosection=A header=1 /> 222p3zuk5iye05p6xvqh9r2gms68nr3 0 803329 1975937 1664997 2026-06-19T01:33:01Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/দ্বিতীয় অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/দ্বিতীয় অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1664997 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=23 to=42 fromsection=B tosection=A header=1 /> f8c6sdqfdigc4yefznktk8v36gbr4vl 0 803330 1975936 1664998 2026-06-19T01:33:00Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/তৃতীয় অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/তৃতীয় অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1664998 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=42 to=58 fromsection=B header=1 /> dj5in1etw38601nmrt01ulja1mwxvxo 0 803331 1975935 1664999 2026-06-19T01:33:00Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/চতুর্থ অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/চতুর্থ অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1664999 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=59 to=75 tosection=A header=1 /> 2mpyv70j2u3t9b7061pq4j5h5bmpjhz 0 803332 1975939 1665000 2026-06-19T01:33:01Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/পঞ্চম অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/পঞ্চম অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1665000 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=75 to=90 fromsection=B tosection=A header=1 /> hqa28x9i1zt3gfki1ty2qfztzbp6mf8 0 803333 1975941 1665001 2026-06-19T01:33:02Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/ষষ্ঠ অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/ষষ্ঠ অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1665001 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=90 to=108 fromsection=B tosection=A header=1 /> rtl5zft6ou667bdj4t0ot2pcwmqbfd7 0 803334 1975942 1665002 2026-06-19T01:33:02Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/সপ্তম অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/সপ্তম অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1665002 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=108 to=126 fromsection=B tosection=A header=1 /> 7dt7ariwajb2ckewbmilrzuaxrqy8on 0 803335 1975934 1665003 2026-06-19T01:32:59Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/অষ্টম অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/অষ্টম অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1665003 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=126 to=141 fromsection=B tosection=A header=1 /> j9yo1jxxpc7cq7scz6yzyj9s6tonx7w 0 803336 1975938 1665004 2026-06-19T01:33:01Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর)/নবম অধ্যায়]] পাতাটিকে [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)/নবম অধ্যায়]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1665004 wikitext text/x-wiki <pages index="বাঙ্গালার ইতিহাস.djvu" from=141 to=164 fromsection=B header=1 /> pvtx5rtzv3wcgjo9eh776h9kvycdg90 0 808649 1975788 1685551 2026-06-18T16:29:44Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/সর উইলিয়ম হর্শেল]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম হর্শেল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685551 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=38 to=49 header=1/> i8y10kfev9ytspiam7yl4ftiveh96l9 0 808650 1975781 1685570 2026-06-18T16:29:41Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/গ্রোশ্যস]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গ্রোশ্যস]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685570 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=50 to=59 header=1/> ftrf0cjavhr8to5pvy9zz3ry04xxgz7 0 808651 1975785 1685573 2026-06-18T16:29:43Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/লিনিয়স]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/লিনিয়স]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685573 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=60 to=68 header=1/> 3fjxjkditndn0e0xydyagitb561uc2c 0 808652 1975784 1685575 2026-06-18T16:29:42Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685575 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=69 to=86 header=1/> 4pxlu0p9xcrhke16v8z0aqher2ougbe 0 808653 1975782 1685582 2026-06-18T16:29:41Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/টামস জেঙ্কিন্স]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/টামস জেঙ্কিন্স]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685582 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=87 to=101 header=1/> im4xchn1yw24qydotky5fjxdbw2sm2q 0 808654 1975787 1685584 2026-06-18T16:29:43Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত/সর উইলিয়ম জোন্স]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম জোন্স]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1685584 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=102 to=111 header=1/> lx0xptinvbgpw0eudc4527xw0qeos8v 110 837103 1975945 1840837 2026-06-19T01:34:36Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[রচনা:বাঙ্গালার ইতিহাস]] পাতাটিকে [[রচনা:বাঙ্গালার ইতিহাস (রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1840837 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |freq=365 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q108898807|Q108898807]]|label = [[বাঙ্গালার ইতিহাস (রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়) প্রথম ভাগ|বাঙ্গালার ইতিহাস (প্রথম ভাগ)]]|P577 = 1923|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_প্রথম_ভাগ_(রাখাল_দাস_বন্দোপাধ্যায়).djvu|P123 = [[প্রকাশক:গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স|গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সন্স]]}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q110064436|Q110064436]]|label = ''[[d:Q110064436|বাঙ্গালার ইতিহাস (প্রথম খণ্ড)]]''|P577 = 1960|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_(রাখালদাস_বন্দ্যোপাধ্যায়)_প্রথম_খন্ড.djvu}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q110064446|Q110064446]]|label = ''[[d:Q110064446|বাঙ্গালার ইতিহাস (দ্বিতীয় খণ্ড)]]''|P577 = 1960|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_(রাখালদাস_বন্দ্যোপাধ্যায়)_দ্বিতীয়_খন্ড.djvu}} {{Talikak list end}} jr9khs6y2z6ryqjzhdqmwy1kgadygio 0 840796 1975780 1955197 2026-06-18T16:29:40Z Bodhisattwa 2549 Bodhisattwa [[জীবনচরিত]] পাতাটিকে [[জীবনচরিত (১৮৫৭)]] শিরোনামে কোনো পুনর্নির্দেশনা ছাড়াই স্থানান্তর করেছেন 1955197 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=1 to=5 header=প্রচ্ছদ/> {{page break|label=}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=6 to=9/> {{page break|label=}} {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/নিকলাস কোপর্নি‌কস|নিকলাস কোপর্নি‌কস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০|১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/গালিলিয়|গালিলিয়]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১৭|৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/সর আইজাক নিউটন|সর আইজাক নিউটন]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/২৭|১৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/সর উইলিয়ম হর্শেল|সর উইলিয়ম হর্শেল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৩৮|২৯]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/গ্রোশ্যস|গ্রোশ্যস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৫০|৪১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/লিনিয়স|লিনিয়স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬০|৫১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল|বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬৯|৬০]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/টামস জেঙ্কিন্স|টামস জেঙ্কিন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৮৭|৭৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত/সর উইলিয়ম জোন্স|সর উইলিয়ম জোন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০২|৯৩]]}} }} {{page break|label=}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=112 to=122/> {{PD-old}} 01rul1zr8y3a6o7mqy4054b0lfxvspm 1975801 1975780 2026-06-18T16:45:07Z Bodhisattwa 2549 1975801 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=1 to=5 header=প্রচ্ছদ/> {{ppb}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=6 to=9/> {{ppb}} {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/নিকলাস কোপর্নি‌কস|নিকলাস কোপর্নি‌কস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০|১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গালিলিয়|গালিলিয়]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১৭|৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর আইজাক নিউটন|সর আইজাক নিউটন]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/২৭|১৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম হর্শেল|সর উইলিয়ম হর্শেল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৩৮|২৯]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গ্রোশ্যস|গ্রোশ্যস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৫০|৪১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/লিনিয়স|লিনিয়স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬০|৫১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল|বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬৯|৬০]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/টামস জেঙ্কিন্স|টামস জেঙ্কিন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৮৭|৭৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম জোন্স|সর উইলিয়ম জোন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০২|৯৩]]}} }} {{ppb}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=112 to=122/> {{PD-old}} f78si3m8239yxlla12us9lpdaqb66w3 1975802 1975801 2026-06-18T16:46:24Z Bodhisattwa 2549 1975802 wikitext text/x-wiki <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=1 to=5 header=প্রচ্ছদ/> {{ppb}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=6 to=9/> {{ppb}} {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/নিকলাস কোপর্নি‌কস|নিকলাস কোপর্নি‌কস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০|১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গালিলিয়|গালিলিয়]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১৭|৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর আইজাক নিউটন|সর আইজাক নিউটন]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/২৭|১৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম হর্শেল|সর উইলিয়ম হর্শেল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৩৮|২৯]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/গ্রোশ্যস|গ্রোশ্যস]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৫০|৪১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/লিনিয়স|লিনিয়স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬০|৫১]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/বলণ্টিন জামিরে ডুবাল|বলণ্টিন জামিরে ডুবাল]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৬৯|৬০]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/টামস জেঙ্কিন্স|টামস জেঙ্কিন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/৮৭|৭৮]]}} {{Table| title=[[জীবনচরিত (১৮৫৭)/সর উইলিয়ম জোন্স|সর উইলিয়ম জোন্স]]| page=[[পাতা:জীবনচরিত.djvu/১০২|৯৩]]}} }} {{ppb}} <pages index="জীবনচরিত.djvu" from=112 to=122/> {{Translation license |original={{PD-old}} |translation={{PD-old}} }} 7yedibzymh1cl42jrpd3usyijg9im0w 102 855639 1975930 1975684 2026-06-19T01:16:40Z Bodhisattwa 2549 1975930 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q133513596 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=X |Pages=<pagelist 1="মলাট" 2to4="—" 5="শিরোনাম" 6="—" 7="প্রচ্ছদ" 8="প্রকাশক" 9="চিত্র" 10="—" 11="নিবেদন" 12="—" 13="সূচীপত্র" 14="—" 15="1" /> |Volumes= |Remarks={{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী|ষোড়শী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|4|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/দ্বিতীয় দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — দ্বিতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|8|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/তৃতীয় দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — তৃতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|25|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/চতুর্থ দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — চতুর্থ দৃশ্য]]| page={{pli|30|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|43|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/দ্বিতীয় দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — দ্বিতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|59|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/তৃতীয় দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — তৃতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|60|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/তৃতীয় অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|তৃতীয় অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|71|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/চতুর্থ অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|চতুর্থ অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|85|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল|বৈকুণ্ঠের উইল]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১|১]]| page={{pli|105|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/২|২]]| page={{pli|106|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৩|৩]]| page={{pli|110|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৪|৪]]| page={{pli|114|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৫|৫]]| page={{pli|116|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৬|৬]]| page={{pli|121|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৭|৭]]| page={{pli|126|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৮|৮]]| page={{pli|131|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৯|৯]]| page={{pli|136|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১০|১০]]| page={{pli|140|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১১|১১]]| page={{pli|145|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১২|১২]]| page={{pli|151|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১৩|১৩]]| page={{pli|156|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা|অনুরাধা]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/এক|এক]]| page={{pli|165|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/দুই|দুই]]| page={{pli|170|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/তিন|তিন]]| page={{pli|175|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/চার|চার]]| page={{pli|179|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/পাঁচ|পাঁচ]]| page={{pli|185|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/ছয়|ছয়]]| page={{pli|190|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/সাত|সাত]]| page={{pli|194|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী|হরিলক্ষ্মী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী/এক|এক]]| page={{pli|201|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী/দুই|দুই]]| page={{pli|208|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী|সতী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/এক|এক]]| page={{pli|221|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/দুই|দুই]]| page={{pli|225|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/তিন|তিন]]| page={{pli|227|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/চার|চার]]| page={{pli|228|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/পাঁচ|পাঁচ]]| page={{pli|230|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/ছয়|ছয়]]| page={{pli|236|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/মামলার ফল|মামলার ফল]]}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বিলাসী|বিলাসী]]}}}} }} |Notes={{RLFRR}} |Header={{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}} |Footer={{c|{{{pagenum}}}}} }} p6620n72sgcoexbgfkp80yxirt537da 1975931 1975930 2026-06-19T01:17:26Z Bodhisattwa 2549 1975931 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q133513596 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=X |Pages=<pagelist 1="মলাট" 2to4="—" 5="শিরোনাম" 6="—" 7="প্রচ্ছদ" 8="প্রকাশক" 9="চিত্র" 10="—" 11="নিবেদন" 12="—" 13="সূচীপত্র" 14="—" 15="1" /> |Volumes= |Remarks={{Scrollpane|height=1000px| {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী|ষোড়শী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|4|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/দ্বিতীয় দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — দ্বিতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|8|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/তৃতীয় দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — তৃতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|25|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/প্রথম অঙ্ক/চতুর্থ দৃশ্য|প্রথম অঙ্ক — চতুর্থ দৃশ্য]]| page={{pli|30|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|43|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/দ্বিতীয় দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — দ্বিতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|59|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/দ্বিতীয় অঙ্ক/তৃতীয় দৃশ্য|দ্বিতীয় অঙ্ক — তৃতীয় দৃশ্য]]| page={{pli|60|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/তৃতীয় অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|তৃতীয় অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|71|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/ষোড়শী/চতুর্থ অঙ্ক/প্রথম দৃশ্য|চতুর্থ অঙ্ক — প্রথম দৃশ্য]]| page={{pli|85|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল|বৈকুণ্ঠের উইল]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১|১]]| page={{pli|105|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/২|২]]| page={{pli|106|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৩|৩]]| page={{pli|110|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৪|৪]]| page={{pli|114|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৫|৫]]| page={{pli|116|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৬|৬]]| page={{pli|121|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৭|৭]]| page={{pli|126|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৮|৮]]| page={{pli|131|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/৯|৯]]| page={{pli|136|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১০|১০]]| page={{pli|140|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১১|১১]]| page={{pli|145|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১২|১২]]| page={{pli|151|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বৈকুণ্ঠের উইল/১৩|১৩]]| page={{pli|156|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা|অনুরাধা]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/এক|এক]]| page={{pli|165|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/দুই|দুই]]| page={{pli|170|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/তিন|তিন]]| page={{pli|175|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/চার|চার]]| page={{pli|179|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/পাঁচ|পাঁচ]]| page={{pli|185|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/ছয়|ছয়]]| page={{pli|190|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/সাত|সাত]]| page={{pli|194|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী|হরিলক্ষ্মী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী/এক|এক]]| page={{pli|201|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/হরিলক্ষ্মী/দুই|দুই]]| page={{pli|208|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী|সতী]]}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/এক|এক]]| page={{pli|221|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/দুই|দুই]]| page={{pli|225|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/তিন|তিন]]| page={{pli|227|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/চার|চার]]| page={{pli|228|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/পাঁচ|পাঁচ]]| page={{pli|230|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/সতী/ছয়|ছয়]]| page={{pli|236|14}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/মামলার ফল|মামলার ফল]]}}}} {{c|{{larger|[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/বিলাসী|বিলাসী]]}}}} }}}} |Notes={{RLFRR}} |Header={{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}} |Footer={{c|{{{pagenum}}}}} }} f3xg5ewwyeevabpjea6vyy8o9hoxuw8 2 878555 1975712 1972868 2026-06-18T12:39:38Z BabulB 2144 1975712 wikitext text/x-wiki ;Templates * Fraction Template: [[টেমপ্লেট:Sfrac]] *[[টেমপ্লেট:Img float]] ;মুদ্ৰণ সংশোধন [[আমেরিকার স্বাধীনতা]], [[বড়বউ]], [[ভারতবর্ষের ইতিহাস (হেমলতা দেবী)]], [[প্রহাসিনী]], [[মুচিরাম গুড়ের জীবনচরিত (১৯৪৪)]], [[চিন্তাতরঙ্গিণী (হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়)]], [[নির্ঘণ্ট:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf|মহাভারতীয় নীতিকথা]], [[নির্ঘণ্ট:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf]] ;অন্যান্য *সূচী: [[নির্ঘণ্ট:ভ্রান্তিবিলাস - ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮৯০).pdf]] * Poem right alignment: [[পাতা:ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য - শশিভূষণ দাশগুপ্ত (১৯৬৫).pdf/২০৭]] * [[পাতা:গোপাল ভাঁড় - প্রচার পুস্তিকা (১৯৫৩).pdf/২]] *nopt: [[পাতা:প্রহাসিনী - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৯৪৫).pdf/১০১]] * [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/১১]] *[[উইকিসংকলন:কপিরাইট নীতিমালা]] * Family tree: [[পাতা:ভারতবর্ষের ইতিহাস - হেমলতা দেবী (১৯১৩).pdf/১২১]] * image float: [[পাতা:দুধ-ভাত - ইন্দিরা দেবী চৌধুরানী.pdf/৫৮]] *[[পাতা:জাতক (দ্বিতীয় খণ্ড) - ঈশানচন্দ্র ঘোষ (১৯২০).pdf/১৭]] * Pic right left: [[পাতা:পূর্ব পাকিস্তানে কৃষি.pdf/২]] * পরিচ্ছেদ (মূল গ্রন্থে নেই): [[নির্ঘণ্ট:সাম্য - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৩৮).pdf]] * Blockquote:[[পাতা:চিন্তাতরঙ্গিণী - হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (১৯৫৪).pdf/৩]] * Blockcenter|width [[পাতা:বড়বউ - সত্যচরণ মিত্র (১৯১৭).pdf/৩]] * Thick rule: [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/১]] * Dropinitial [[পাতা:মহাভারতীয় নীতিকথা (প্রথম খণ্ড) - রাজেন্দ্রনাথ কাঞ্জিলাল (১৯২৪).pdf/৩০]] * Block left [[পাতা:সুন্দরবনে ভ্রমণ-কাহিনী – শেখ হবিবর রহমান (১৯৪৫).pdf/২]] * [[সাহায্য:টেমপ্লেট]] 4g4a0iqnv8a0urx7oiqcbdgnv81i5sl 104 881265 1975903 1973248 2026-06-18T17:04:38Z Bodhisattwa 2549 /* বৈধকরণ */ 1975903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bodhisattwa" /></noinclude>{{dhr|3}} {{কেন্দ্র|{{xxx-larger|'''থার্ডক্লাশ'''}} {{dhr}} {{x-larger|'''রবীন্দ্রনাথ মৈত্র'''}}}} {{dhr|25em}}<noinclude></noinclude> 7cyulntqxhfni7myw3fcgo2a0qgpcud 104 881411 1975756 1975576 2026-06-18T15:57:33Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975756 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>অনেকদূর অগ্রসর করিয়া লইয়াছিল। সকালে মুড়ি ভাজিয়া বৈকালে রূপগাঁর বাজারে সে মুড়ি বেচিত। রাত্রে ফিরিয়া তাহার সঙ্গিনী জমিদার বাড়ীর ঝি লক্ষ্মীবুড়িকে শ্রোত্রীর আসনে বসাইয়া মহাভারত পড়িত, এইরূপে চাঁপার দিন কাটিয়া যাইতেছিল। {{ফাঁক}}সেদিন শ্রাবণের মেঘ অপরাহ্নেই সন্ধ্যা ঘনাইয়া তুলিয়াছে। চাঁপা তাড়াতাড়ি মুড়ি বেচিয়া বাড়ী ফিরিল। গৃহের বাহিরের আঙ্গিনায় নিম গাছের ঘন ছায়া অন্ধকার রচনা করিয়া রাখিয়াছে। আঙ্গিনায় পা দিয়াই চাঁপা দেখিল কে যেন বারান্দায় শুইয়া। অন্ধকারে স্পষ্ট কিছু দেখিবার উপায় ছিল না, চাঁপা, প্রশ্ন করিল, "কে ও?” কোন উত্তর আসিল না। তখন মুড়ির ডালাটি রাখিয়া একটি প্রদীপ হাতে করিয়া সে বাহিরে আসিল। {{ফাঁক}}যে শুইয়াছিল তাহাকে চাঁপা কোনও দিন দেখে নাই। কুড়ি বাইশ বছরের যুবক চক্ষু মুদিয়া শুইয়াছিল, চাঁপা তাহার কাছে দাড়াইয়া আবার প্রশ্ন করিতেই যুবক চক্ষু মেলিয়া কহিল, “জল”। {{ফাঁক}}চাঁপা জিজ্ঞাসা করিল, “তুমি কে? কি হয়েছে?” যুবক শুধু কহিল, “জল! পিপাসা!” চাঁপা বুঝিল আগন্তুক অসুস্থ। ঘটীতে জল আনিয়া তাহাকে জলপান করাইয়া গায়ে হাত দিয়া দেখিল দারুণ জ্বর! জিজ্ঞাসা করিল, “কে তুমি? এখানে কি ক'রে এলে?” {{ফাঁক}}যুবক যাহা বলিল, তাহার সংক্ষিপ্তসার এই যে, তাহার নাম বনমালী। মহেশতলায় যাইতে জ্বরের বেগ প্রবল হওয়াতে<noinclude>{{কেন্দ্র|৩৭}}</noinclude> scgwt6y3lak7umj131na2l6hhhryc0w 104 881414 1975779 1975581 2026-06-18T16:25:21Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975779 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>এইখানে শুইয়া আছে, জ্বর কমিলেই চলিয়া যাইবে। মহেশতলা রূপগাঁ হইতে দুই ক্রোশ। আত্মীয় থাকিলে সেখানে সংবাদ পাঠাইবে ভাবিয়া চাঁপা প্রশ্ন করিল, “সেখানে তোমার কে আছে?” যুবক শুধু কহিল, “কেউ না। মন্দির দেখ্‌তে যাচ্ছিলাম।” {{ফাঁক}}চাঁপা একটু বিব্রত হইয়া কহিল, “তাইতো! এখানে তোমাকে কে দেখবে? কোথা থেকে বা এলে!” {{ফাঁক}}যুবক কহিল, “কাউকে দেখতে হবে না। জ্বর কমলেই আমি চ'লে যাব। তুমি যাও।” স্বরে একটু তীব্রতা ছিল, চাঁপা তাহা অনুভব করিল। সে আর কিছু জিজ্ঞাসা করিল না, “মাথার কাছে ঘটিতে জল রৈল পিপাসা হ'লে খেও।” বলিয়া চাঁপা ভিতরে চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}রাত ন'টায় চাপা একবার বাহিরে আসিল। বনমালী তখন জ্বরের ঘোরে অস্ফুটস্বরে প্রলাপ বকিতেছিল। চাঁপা প্রমাদ গণিল। বাহিরে এই অবস্থায় একটা মানুষকে কি করিয়া ফেলিয়া রাখা যায়? আর ভিতরেই বা অপরিচিত যুবাকে স্থান দেয় কি করিয়া? মানসিক অবস্থা যখন এইরূপ সেই সময়ে লক্ষ্মী আসিয়া উপস্থিত হইল। সমস্ত দেখিয়া সে কহিল, “তা আর কি করবে?” ‘কৃষ্টের জীব’ ফেল্‌তে তো পারবে না! বাইরের ঘরে মাচার উপর বিছানা ক'রে দাও। আহা কার বাছা যেন! {{ফাঁক}}সেইটিই সুযুক্তি বোধ হইল; বিছানা করিয়া দুইজনে ধরাধরি করিয়া আনিয়া বনমালীকে ভিতরে শোয়াইয়া দিল। সারা রাত্রি<noinclude>{{কেন্দ্র|৩৮}}</noinclude> ntp928i78cnn4lysbitzt24xtbkoeye 104 881415 1975792 1975583 2026-06-18T16:31:40Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975792 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>ধরিয়া মাথায় জল ঢালিয়া আর পাখার বাতাস করিয়া চাঁপা যখন ঘুমাইয়া পড়িল তখন প্রভাত হইয়া গেছে ৷ {{ফাঁক}}সে দিন আর মুড়ি ভাজা হইল না ৷ {{কেন্দ্র|(২)}} {{ফাঁক}}সে দিনও জ্বর পূর্ব্ববৎই রহিল। চাঁপা প্রথম প্রথম একটু বিরক্তি বোধ করিতেছিল কিন্তু দুপুরে জ্বরের ঘোরে যখন বনমালী তাহার হাত দু'খানি ধরিয়া কহিল, “তুমি অনেক করেছ আমার জন্যে কিন্তু আমি বোধ করি বাঁচব না।” তখন অকস্মাৎ চাঁপার চক্ষু দুটি ছল্ ছল্ করিয়া উঠিল। মুহূর্তের মধ্যে নিজের সমস্ত শ্রম ও অসুবিধার কথা ভুলিয়া গিয়া সে কহিল, “ভয় কি? সেরে উঠবে। তুমি ঘুমোও, আমি বদ্দি ডেকে আন্‌ছি।” {{ফাঁক}}বেলা তিনটায় মাখন কবিরাজ আসিয়া ঔষধ ও পথ্যের ব্যবস্থ করিয়া গেলেন। {{ফাঁক}}পাঁচদিন দোকান-পাট ফেলিয়া অক্লান্ত পরিশ্রমে চাঁপা বনমালীর সেবা করিল। কবিরাজ যেদিন আসিয়া কহিয়া গেলেন যে, ভয়ের কারণ আর নাই, সেদিন চাঁপা আনন্দে কাঁদিয়া ফেলিল। বনমালী তাহার হাত ধরিয়া কহিল, কাদছ কেন? আমি সেরে উঠেছি।” {{ফাঁক}}চাঁপা হাত ছাড়াইয়া পথ্য আনিতে চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}অন্নপথ্য পাইবার পর বনমালী কহিল, “তুমি যা করেছ আমার জন্যে তার শোধ নেই। যদি ভগবান্ দিন দেন–” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৩৯}}</noinclude> 0xvu2j3crvaxwxzc42x1sptx2f15atv 104 881417 1975793 1975586 2026-06-18T16:38:21Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975793 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}চাঁপা কহিল, “সে সব আর এখন শুনতে পারিনে, হপ্তা ধরে দোকান বন্ধ, এখুনি যাব। তুমি বাইরে বেরিও না ঘরেই ব’সে থাক। আর এই ওষুধটা —” বলিয়া এক মোড়ক গুঁড়া তাহার হাতে দিয়া কহিল, “এটা দুপুরে তুলসী রস দিয়ে খেও। আমি স্নান সেরে তুলসী তুলে দিয়ে যাব'খন।” {{ফাঁক}}সমস্ত দিন ধরিয়া বনমালী কত কি ভাবিল। এই দরিদ্র নারীর উপার্জন সে কেবল বসিয়া বসিয়া ভোগ করিতেছে। এ অবস্থাটা সুখকর নহে। সন্ধ্যায় চাঁপা ফিরিয়া জিজ্ঞাসা করিল, "জ্বর আসে নি?” বনমালী কহিল, “না”। পরক্ষণেই কহিল, “দেখ আমি যেতে চাই !” {{ফাঁক}}চাঁপার মুখখানা সহসা গম্ভীর হইয়া গেল। অন্ধকারে বনমালী তাহা দেখিতে পাইল না। কিছুক্ষণ নিস্তব্ধ থাকিয়া সে কহিল, “তা বেশ, যাও না। তা আর আমায় জিজ্ঞেস কেন?” কথাটি ঠিক অনুমতির মত শোনাইল না দেখিয়া বনমালী চুপ করিয়া গেল। এক প্রহর রাত্রে যখন দুধ বার্লি লইয়া চাঁপা উপস্থিত হইল, তখনও তাহার মুখের কালো ছায়াটি কাটিয়া যায় নাই। বনমালী এক চুমুকে পাত্রটি নিঃশেষ করিয়া কহিল, “দেখ তুমি গরীব। আর কতদিন আমাকে পুষবে? সেইজন্য যেতে চাইছি। এখন ভাল হ'য়েছি, বোধ করি যেতে পার্‌ব।” {{ফাঁক}}চাঁপা একবার বনমালীর মুখের দিকে চাহিল। তাহার যে যাওয়াই উচিত তাহাতে চাঁপারও কোনও সন্দেহ ছিল না কিন্তু<noinclude>{{কেন্দ্র|৪০}}</noinclude> f5pn5snnqxip97mod6hyrirp5o1hpwb 104 881419 1975796 1975588 2026-06-18T16:42:56Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975796 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>মনের একটি কোণে একান্ত অসহায় অতিথিটির জন্য খানিকটা মমতা সঞ্চিত হইয়া উঠিয়াছিল, 'চলিয়া যাও' বলিতে মন সরিতেছিল না। অনেক ভাবিয়া কহিল, “দু'বেলা ভাত খেয়েই চ'লে যেও।” {{ফাঁক}}"আচ্ছা" বলিয়া বনমালী শয্যা লইল। {{কেন্দ্র|(৩)}} {{ফাঁক}}সে দিন বনমালী ধরিয়া বসিল যে বিকালেও তাহাকে ভাত দিতে হইবে। আপত্তি করিলে সে অন্য কিছু ভাবিয়া লইতে পারে ভাবিয়া চাপা কহিল, “বেশ!” কিন্তু তাহার মুখের ভাব বদলাইয়৷ গেল, সমস্ত দিন আর সে ভালো করিয়া বনমালীর সঙ্গে কথা কহিল না। বনমালী তাহা লক্ষ্য করিল। কয়েকদিন নিয়ত নারীর সংসর্গে থাকিয়া রমণীর চিত্ত-বিশ্লেষণের তাহার কিঞ্চিৎ ক্ষমতা জন্মিয়াছিল। {{ফাঁক}}অপরাহ্নে উনুন জ্বালিয়া চাপা হাড়ি চড়াইয়াছে এমন সময় ভিক্ষার ঝুলি হাতে করিয়া এক বৈষ্ণব আসিয়া আঙ্গিনায় দাড়াইয়া অতি করুণকণ্ঠে কহিল, “দুটো চাল দাও মা, বৈষ্ণব, একাদশীর দিন। পারণ কর্ব্ব।” আজ একাদশী শুনিয়াই চাঁপার বুকের ভার যেন অনেকটা লঘু হইয়া গেল, বনমালীর দিকে ফিরিয়া সে কহিল, “আজ যে একাদশী তা তো ভুলেই গেছ্‌লাম। {{ফাঁক}}বনলামী সমস্ত দিন ধরিয়াই চাঁপার ভাবভঙ্গী লক্ষ্য করিতে-<noinclude>{{কেন্দ্র|৪১}}</noinclude> 5jss2ztormmfhzqczsfzz54a8x61dgt 104 881463 1975704 2026-06-18T12:03:43Z Nettime Sujata 5470 /* লেখাবিহীন */ 1975704 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Nettime Sujata" /></noinclude><noinclude></noinclude> pao581rm9gbrxxpsq3pdbcv5hnr8uvg 104 881464 1975705 2026-06-18T12:06:45Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975705 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" /></noinclude>{{dhr}} {{কেন্দ্র|{{larger|{{xxxx-larger|'''অনুরাধা'''}}}}}}<noinclude>{{dhr|30em}}</noinclude> 6r440xd4jyp36xkk0uatmh5f7kbg6e4 104 881465 1975706 2026-06-18T12:18:07Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975706 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" /></noinclude>{{কেন্দ্র|{{x-larger|'''অনুরাধা'''}}}} {{কেন্দ্র|{{larger|এক}}}} {{ফাঁক}}কন্যার বিবাহযোগ্য বয়সের সম্বন্ধে যত মিথ্যা চালানো যায় চালাইয়াও সীমানা ডিঙাইয়াছে। বিবাহের আশাও শেষ হইয়াছে।—ওমা, সে কি কথা! হইতে আরম্ভ করিয়া চোখ টিপিয়া কন্যার ছেলে-মেয়ের সংখ্যা জিজ্ঞাসা করিয়াও এখন আর কেহ রস পায় না, সমাজে এ রসিকতাও বাহুল্য হইয়াছে। এমনি দশা অনুরাধার। অথচ ঘটনা সে-যুগের নয়, নিতান্তই আধুনিককালের। এমন দিনেও যে কেবলমাত্র গণ-পণ, ঠিকুজি-কোষ্ঠী ও কুল-শীলের যাচাই-বাছাই করিতে এমনটা ঘটিল—অনুরাধার বয়স তেইশ পার হইয়া গেল, বর জুটিল না—এ-কথা সহজে বিশ্বাস হয় না। তবু ঘটনা সত্য। {{ফাঁক}}সকালে এই গল্পই চলিতেছিল আজ জমিদারের কাছারিতে। নূতন জমিদারের নাম হরিহর ঘোষাল, কলিকাতাবাসী—তাঁর ছোট ছেলে বিজয় আসিয়াছে গ্রামে। {{ফাঁক}}বিজয় মুখের চুরুটটা নামাইয়া রাখিয়া জিজ্ঞাসা করিল, কি বললে গগন চাটুয্যের বোন? বাড়ি ছাড়বে না? {{ফাঁক}}যে লোকটা খবর আনিয়াছিল সে কহিল, বললে—যা বলবার ছোটবাবু এলে তাঁকেই বলব। {{ফাঁক}}বিজয় ক্রুদ্ধ হইয়া কহিল, তার বলবার আছে কি! এর মানে তাদের বার করে দিতে আমাকে যেতে হবে নিজে। লোক দিয়ে হবে না? {{ফাঁক}}লোকটা চুপ করিয়া রহিল। বিজয় পুনশ্চ কহিল, বলবার তার কিছুই নেই বিনোদ, কিছুই আমি শুনব না। তবু তাঁরি জন্যে আমাকেই যেতে হবে তাঁর কাছে—তিনি নিজে এসে দুঃখ জানাতে পারবেন না? {{ফাঁক}}বিনোদ কহিল, আমি তাও বলেছিলাম। অনুরাধা বললে, আমিও ভদ্র-গেরস্তঘরের মেয়ে বিনোদদা, বাড়ি ছেড়ে যদি বার হতেই হয় তাঁকে জানিয়ে একেবারেই বার হয়ে যাব, বার বার বাইরে আসতে পারব না। {{ফাঁক}}কি নাম বললে হে, অনুরাধা? নামের ত দেখি ভারি চটক্‌—তাই বুঝি এখনো অহঙ্কার ঘুচল না? {{ফাঁক}}আজ্ঞে না। {{nop}}<noinclude>{{c|১৬৫}}</noinclude> 2x6tjuqw0xxbkgi5vv0vpk77uexdnai 104 881466 1975707 2026-06-18T12:23:05Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975707 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিনোদ গ্রামের লোক, অনুরাধাদের দুর্দ্দশার ইতিহাস সে-ই বলিতেছিল। কিন্তু অনতিপূর্ব্ব ইতিহাসেরও একটা অতিপূর্ব্ব ইতিহাস থাকে—সেইটা বলি। {{ফাঁক}}এই গ্রামখানির নাম গণেশপুর, একদিন ইহা অনুরাধাদেরই ছিল, বছর পাঁচেক হইল হাত-বদল হইয়াছে। সম্পত্তির মুনাফা হাজার দুয়ের বেশি নয়, কিন্তু অনুরাধার পিতা অমর চাটুয্যের চাল-চলন ছিল বিশ হাজারের মত। অতএব ঋণের দায়ে ভদ্রাসন পর্য্যন্ত গেল ডিক্রি হইয়া। ডিক্রি হইল, কিন্তু জারি হইল না; মহাজন ভয়ে থামিয়া রহিল। চট্টোপাধ্যায় মহাশয় ছিলেন যেমন বড় কুলীন, তেমনি ছিল প্রচণ্ড তাঁর জপ-তপ ক্রিয়াকর্ম্মের খ্যাতি। তলা-ফুটা সংসার-তরণী অপব্যয়ের লোনা জলে কানায় কানায় পূর্ণ হইল, কিন্তু ডুবিল না। হিন্দু-গোঁড়ামির পরিস্ফীত পালে সর্ব্বসাধারণের ভক্তি-শ্রদ্ধার ঝোড়ো হাওয়া এই নিমজ্জিত নৌকাখানিকে ঠেলিতে ঠেলিতে দিল অমর চাটুয্যের আয়ুষ্কালের সীমানা উত্তীর্ণ করিয়া। অতএব চাটুয্যের জীবদ্দশাটা একপ্রকার ভালই কাটিল। তিনি মরিলেনও ঘটা করিয়া, শ্রাদ্ধশান্তিও নির্ব্বাহিত হইল ঘটা করিয়া, কিন্তু সম্পত্তির পরিসমাপ্তিও ঘটিল এইখানে। এতদিন নাকটুকু মাত্র ভাসাইয়া যে-তরণী কোনমতে নিশ্বাস টানিতেছিল, এইবার ‘বাবুদের বাড়ি’র সমস্ত মর্য্যাদা লইয়া অতলে তলাইতে আর কালবিলম্ব করিল না। {{ফাঁক}}পিতার মৃত্যুতে পুত্র গগন পাইল এক জরা-জীর্ণ ডিক্রি-করা পৈতৃক বাস্তুভিটা, আকণ্ঠ ঋণ-ভারগ্রস্ত গ্রাম্য সম্পত্তি, গোটা কয়েক গরু-ছাগল-কুকুর-বিড়াল এবং ঘাড়ে পড়িল পিতার দ্বিতীয় পক্ষের অনুঢ়া কন্যা অনুরাধা। {{ফাঁক}}এইবার পাত্র জুটিল গ্রামেরই এক ভদ্র ব্যক্তি। গোটা পাঁচ-ছয় ছেলে-মেয়ে ও নাতি-পুতি রাখিয়া বছর-দুই হইল তাহার স্ত্রী মরিয়াছে, সে বিবাহ করিতে চায়। {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, দাদা, কপালে রাজপুত্র ত জুটল না, তুমি এইখানেই আমার বিয়ে দাও। লোকটার টাকাকড়ি আছে, তবু দুটো খেতে-পরতে পাব। {{ফাঁক}}গগন আশ্চর্য্য হইয়া কহিল, সে কি কথা! ত্রিলোচন গাঙুলির পয়সা আছে মানি, কিন্তু ওর ঠাকুর্দ্দাদা কুল ভেঙে সতীপুরের চক্রবর্ত্তীদের ঘরে বিয়ে করেছিল জানিস? ওদের আছে কি? {{ফাঁক}}বোন বলিল, আর কিছু না থাক্‌ টাকা আছে। কুল নিয়ে উপোস করার চেয়ে দু’মুঠো ভাত-ডাল পাওয়া ভালো দাদা। {{ফাঁক}}গগন মাথা নাড়িয়া বলিল, সে হয় না—হবার নয়। {{ফাঁক}}কেন নয় বল ত? বাবা ও-সব মানতেন, কিন্তু তোমার ত কোন বালাই নেই। {{nop}}<noinclude>{{c|১৬৬}}</noinclude> knezqhdgfo8obb8lkxg36grgpmlecy7 104 881467 1975708 2026-06-18T12:27:55Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975708 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}এখানে বলা আবশ্যক পিতার গোঁড়ামি পুত্রের ছিল না। মদ্য-মাংস ও আরও একটা আনুষঙ্গিক ব্যাপারে সে সম্পূর্ণ মোহমুক্ত পুরুষ। পত্নী-বিয়োগের পরে ভিন্নপল্লীর কে একটা নীচজাতীয় স্ত্রীলোক আজও তাহার অভাব মোচন করিতেছে এ-কথা সকলেই জানে। {{ফাঁক}}গগন ইঙ্গিতটা বুঝিল, গর্জ্জিয়া বলিল, আমার বাজে গোঁড়ামি নেই, কিন্তু কন্যাগত কুলের শাস্ত্রাচার কি তোর জন্যে জলাঞ্জলি দিয়ে চোদ্দপুরুষ নরকে ডোবাব? কৃষ্ণের সন্তান, স্বভাব-কুলীন আমরা—যা যা, এমন নোঙরা কথা আর কখনো মুখে আনিস্‌নে। বলিয়া সে রাগ করিয়া চলিয়া গেল, ত্রিলোচন গাঙ্গুলির প্রস্তাবটা এইখানেই চাপা পড়িল। {{ফাঁক}}গগন হরিহর ঘোষালকে ধরিয়া পড়িল—কুলীন ব্রাহ্মণকে ঋণমুক্ত করিতে হইবে। কলিকাতার কাঠের ব্যবসায়ে হরিহর লক্ষপতি ধনী। একদিন তাঁহার মাতুলালয় ছিল এই গ্রামে, বাল্যে বাবুদের বহু সুদিন তিনি চোখে দেখিয়াছেন, বহু কাজ-কর্ম্মে পেট ভরিয়া লুচি-মণ্ডা আহার করিয়া গিয়াছেন, টাকাটা তাঁহার পক্ষে বেশি নয়, তিনি সম্মত হইলেন। চাটুয্যেদের সমস্ত ঋণ পরিশোধ করিয়া হরিহর গণেশপুর ক্রয় করিলেন, কুণ্ডুদের ডিক্রির টাকা দিয়া ভদ্রাসন ফিরাইয়া লইলেন, কেবল মৌখিক সর্ত্ত এই রহিল যে, বাহিরের গোটা দুই-তিন ঘর কাছারির জন্য ছাড়িয়া দিয়া গগন অন্দরের দিকটায় যেমন বাস করিতেছে তেমনই করিবে। {{ফাঁক}}তালুক খরিদ হইল, কিন্তু প্রজারা মানিতে চাহিল না। সম্পত্তি ক্ষুদ্র, আদায় সামান্য, সুতরাং বড় রকমের কোন ব্যবস্থা করা চলে না; কিন্তু অল্পের মধ্যেই কি কৌশল যে গগন খেলিতে লাগিল, হরিহরের পক্ষে কোন কর্ম্মচারী গিয়াই গণেশপুরে টিঁকিতে পারিল না। অবশেষে গগনের নিজেরই প্রস্তাবে সে নিজেই নিযুক্ত হইল কর্ম্মচারী, অর্থাৎ ভূতপূর্ব্ব ভূস্বামী সাজিলেন বর্ত্তমান জমিদারদের গোমস্তা। মহাল শাসনে আসিল, হরিহর হাঁফ ফেলিয়া বাচিলেন, কিন্তু আদায়ের দিক দিয়া রহিল যথাপূর্ব্বস্তথা পরঃ। এক পয়সা তহবিলে জমা পড়িল না। এমনিভাবে গোলমালে আরও বছর-দুই কাটিল, তার পরে হঠাৎ একদিন খবর আসিল গোমস্তাবাবু গগন চাটুয্যেকে খুঁজিয়া পাওয়া যাইতেছে না। সদর হইতে হরিহরের লোক আসিয়া খোঁজ-খবর তত্ত্ব-তল্লাস করিয়া জানিল আদায় যাহা হইবার হইয়াছে, সমস্তই গগন আত্মসাৎ করিয়া সম্প্রতি গা-ঢাকা দিয়াছে। পুলিশে ডায়রি, আদালতে নালিশ, বাড়ি খানা-তল্লাসী, প্রয়োজনীয় যাহা কিছু সবই হইল, কিন্তু না টাকা, না গগন কাহারও সন্ধান মিলিল না। গগনের ভগিনী অনুরাধা ও দূর-সম্পর্কের একটী<noinclude>{{c|১৬৭}}</noinclude> pm4ryohe04oe294kgfedtt0lio8no5h 104 881468 1975709 2026-06-18T12:31:12Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975709 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>ছেলেমানুষ ভাগিনেয় বাটীতে থাকিত, পুলিশের লোক তাহাদের বিধিমত কষামাজা ও নাড়াচাড়া দিল, কিন্তু কোন তথ্যই বাহির হইল না। {{ফাঁক}}বিজয় বিলাত-ফেরত। তাহার পুনঃ পুনঃ এগজামিন ফেল করার রসদ যোগাইতে হরিহরকে অনেক টাকা গণিতে হইয়াছে। পাশ করিতে সে পারে নাই, কিন্তু বিজ্ঞতার ফলস্বরূপ মেজাজ গরম করিয়া বছর-দুই পূর্ব্বে দেশে ফিরিয়াছে। বিজয় বলে, বিলাতে পাশ-ফেলের কোন প্রভেদ নাই। বই মুখস্থ করিয়া পাশ করিতে গাধাতেও পারে, সে-উদ্দেশ্য থাকিলে সে এখানে বসিয়াই বই মুখস্থ করিত, য়ুরোপ যাইত না। বাড়ি আসিয়া সে পিতার কাঠের ব্যবসায়ের কাল্পনিক দুরবস্থায় শঙ্কা প্রকাশ করিল এবং নড়বড়ে, পড়ো পড়ো কারবার ম্যানেজ করিতে আত্মনিয়োগ করিল। কর্ম্মচারী মহলে ইতিমধ্যেই নাম হইয়াছে—কেরানীরা তাহাকে বাঘের মত ভয় করে। কাজের চাপে যখন নিশ্বাস ফেলিবার অবকাশ নাই এমনি সময়ে আসিয়া পৌঁছিল গণেশপুরের বিবরণ। সে কহিল, এত জানা কথা, বাবা যা করবেন তা এইরকম হতে বাধ্য। কিন্তু উপায় নাই, অবহেলা করিলে চলিবে না—তাহাকে সরেজমিনে নিজে গিয়া একটা বিহিত করিতেই হইবে। এই জন্যই তাহার গণেশপুরে আসা। কিন্তু এই ছোট কাজে বেশিদিন পল্লীগ্রামে থাকা চলে না, যত শীঘ্র সম্ভব একটা ব্যবস্থা করিয়া তাহাকে কলিকাতায় ফিরিতে হইবে। সমস্তই যে একা তাহারি মাথায়। বড় ভাই অজয় এটর্নি। অত্যন্ত স্বার্থপর, নিজের আফিস ও স্ত্রী-পুত্র লইয়াই ব্যস্ত, সংসারের সকল বিষয়েই অন্ধ, শুধু ভাগাভাগির ব্যাপারে তাহার একজোড়া চক্ষু দশ-জোড়ার কাজ করে। স্ত্রী প্রভাময়ী কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রাজুয়েট, বাড়ির লোকজনের সংবাদ লওয়া ত দূরের কথা, শ্বশুর-শাশুড়ী বাঁচিয়া আছে কি-না খবর লইবারও সে বেশি অবকাশ পায় না। গোটা পাঁচ-ছয় ঘর লইয়া বাটীর যে অংশে তাহার মহল সেখানে পরিজনবর্গের গতিবিধি সঙ্কুচিত, তাহার ঝি-চাকর আলাদা—উড়ে বেহারা আছে। শুধু বুড়া কর্ত্তার অত্যন্ত নিষেধ থাকায় আজও মুসলমান বাবুর্চ্চি নিযুক্ত হইতে পারে নাই। এই অভাবটা প্রভাকে পীড়া দেয়। আশা আছে শ্বশুর মরিলেই ইহার প্রতিকার হইবে। দেবর বিজয়ের প্রতি তাহার চিরদিনই অবজ্ঞা, শুধু বিলাত হইতে প্রত্যাবর্ত্তনের পরে মনোভাবের কিঞ্চিৎ পরিবর্ত্তন দেখা দিয়াছে। দুই-চারিদিন নিমন্ত্রণ করিয়া নিজে রাঁধিয়া ডিনার খাওয়াইয়াছে, সেখানে ছোটবোন অনিতার সহিত বিজয়ের পরিচয় হইয়াছে। সে এবার বি. এ. পরীক্ষায় অনার্সে পাশ করিয়া এম. এ. পড়ার আয়োজন করিতেছে। {{nop}}<noinclude>{{c|১৬৮}}</noinclude> nx4s4jm17v05djxws1c6epzcow0gm8p 104 881469 1975710 2026-06-18T12:35:06Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975710 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিজয় বিপত্নীক। স্ত্রী মরার পরেই সে বিলাত যায়। সেখানে কি করিয়াছে, না করিয়াছে, খোঁজ করিবার আবশ্যক নাই, কিন্তু ফিরিয়া পর্য্যন্ত অনেকদিন দেখা গিয়াছে স্ত্রী-জাতি সম্বন্ধে তাহার মেজাজটা কিছু রুক্ষ। মা বিবাহের কথা বলায় সে জোর গলায় আপত্তি জানাইয়া তাঁহাকে নিরস্ত করিয়াছিল। তখন হইতে অদ্যাবধি প্রসঙ্গটা গোলমালেই কাটিয়াছে। {{ফাঁক}}গণেশপুরে আসিয়া একজন প্রজার সদরে গোটা-দুই ঘর লইয়া বিজয় নূতন কাছারি ফাঁদিয়া বসিয়াছে। সেরেস্তার কাগজ-পত্র গগনের গৃহে যাহা পাওয়া গিয়াছে জোর করিয়া এখানে আনা হইয়াছে এবং এখন চেষ্টা চলিতেছে তাহার ভগিনী অনুরাধা ও দূর-সম্পর্কের সেই ভাগিনেয় ছোঁড়াটাকে বহিষ্কৃত করার। বিনোদ ঘোষের সহিত এইমাত্র সেই পরামর্শ-ই হইতেছিল। {{ফাঁক}}কলিকাতা হইতে আসিবার সময়ে বিজয় তাহার সাত-আট বছরের ছেলে কুমারকে সঙ্গে আনিয়াছে। {{ফাঁক}}পল্লীগ্রামের সাপ-খোপ বিছা-ব্যাঙের ভয়ে মা আপত্তি করিলে বিজয় বলিয়াছিল, মা, তোমার বড়বৌয়ের প্রসাদে তোমার নাড়ুগোপাল নাতি-নাতনীর অভাব নেই, কিন্তু এটাকে আর তা ক’রো না। আপদ-বিপদে মানুষ হতে দাও। {{ফাঁক}}শুনা যায়, বিলাতের সাহেবরাও নাকি ঠিক এমনিই বলিয়া থাকে। কিন্তু সাহেবদের কথা ছাড়াও এ-ক্ষেত্রে একটু গোপন ব্যাপার আছে। বিজয় যখন বিলাতে, তখন মাতৃহীন ছেলেটার একটু অযত্নেই দিন গিয়াছে। তাহার ভগ্ন-স্বাস্থ্য। পিতামহী অধিকাংশ সময়েই থাকেন শয্যাগত, সুতরাং যথেষ্ট বিত্ত-বিভব থাকা সত্ত্বেও কুমারকে দেখিবার কেহ ছিল না, কাজেই দুঃখে-কষ্টেই সে-বেচারা বড় হইয়াছে। বিলাত হইতে বাড়ি ফিরিয়া এই খবরটা বিজয়ের কানে গিয়াছিল। {{ফাঁক}}গণেশপুরে আসিবার কালে বৌদিদি হঠাৎ দরদ দেখাইয়া বলিয়াছিল, ছেলেটা সঙ্গে যাচ্চে ঠাকুরপো, পাড়াগাঁ জায়গা একটু সাবধানে থেকো। কবে ফিরবে? {{ফাঁক}}যত শীঘ্র পারি। {{ফাঁক}}শুনেচি আমাদের সেখানে একটা বড় বাড়ি আছে—বাবা কিনেছিলেন। {{ফাঁক}}কিনেছিলেন, কিন্তু কেনা মানেই থাকা নয় বৌদি। বাড়ি আছে কিন্তু দখল নেই। {{ফাঁক}}কিন্তু তুমি যখন নিজে যাচ্চো ঠাকুরপো, তখন দখল আসতেও দেরি হবে না। {{ফাঁক}}আশা ত তাই করি। {{ফাঁক}}দখলে এলে কিন্তু একটা খবর দিও। {{ফাঁক}}কেন বৌদি? {{nop}}<noinclude>{{c|১৬৯}}</noinclude> 4xr6rf1dihzcfr1npu1bvikdkbkk3oq 104 881470 1975711 2026-06-18T12:39:33Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975711 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude><section begin="A" />{{ফাঁক}}ইহার উত্তরে প্রভা বলিয়াছিল, এই ত কাছে, পাড়াগাঁ কখনো চোখে দেখিনি, গিয়ে একদিন দেখে আসব। অনুরও কলেজ বন্ধ, সেও হয়ত সঙ্গে যেতে চাইবে। {{ফাঁক}}এ প্রস্তাবে বিজয় অত্যন্ত পুলকিত হইয়া বলিয়াছিল, আমি দখল নিয়েই তোমাকে খবর পাঠাব বৌদি, তখন কিন্তু না বলতে পাবে না। বোনটাকে সঙ্গে নেওয়া চাই। {{ফাঁক}}অনিতা যুবতী, সে দেখিতে সুশ্রী ও অনার্সে বি. এ. পাশ করিয়াছে। সাধারণ স্ত্রী-জাতির বিরুদ্ধে বিজয়ের বাহ্যিক অবজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও রমণী বিশেষের একাধারে এতগুলা গুণ সে মনে মনে যে তুচ্ছ করে তাহা নয়। সেখানে শান্ত পল্লীর নির্জ্জন প্রান্তরে কখনো,—কখনো প্রাচীন বৃক্ষছায়াচ্ছন্ন সঙ্কীর্ণ গ্রাম্য পথের একান্তে সহসা মুখোমুখি আসিয়া পড়ার সম্ভাবনা তাহার মনের মধ্যে সেদিন বার বার করিয়া দোল দিয়া গিয়াছিল। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|দুই}}}} {{ফাঁক}}বিজয়ের পরণে খাঁটি সাহেবি পোষাক, মাথায় শোলার টুপি, মুখে কড়া চুরুট, পকেটে রিভলবার, চেরির ছড়ি ঘুরাইতে ঘুরাইতে বাবুদের বাড়ির সদর বাটীতে আসিয়া প্রবেশ করিল। সঙ্গে মস্ত লাঠি-হাতে দু’জন হিন্দুস্থানী দরওয়ান, অনেকগুলি অনুগত প্রজা, বিনোদ ঘোষ ও পুত্র কুমার। সম্পত্তি দখল করার ব্যাপারে যদিচ হাঙ্গামার ভয় আছে, তথাপি ছেলেকে নাড়ুগোপাল করার পরিবর্ত্তে মজবুত করিয়া গড়িয়া তোলার এ হইল বড় শিক্ষা—তাই ছেলেও আসিয়াছে সঙ্গে। বিনোদ বরাবর ভরসা দিয়াছে যে, অনুরাধা একাকী স্ত্রীলোক কোনমতেই জোরে পারিবে না। তবু রিভলবার যখন আছে তখন সঙ্গে লওয়াই ভালো। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, মেয়েটা শুনেচি ভারি বজ্জাত, লোক জড়ো করে তুলতে পারে। ও-ই ত গগন চাটুয্যের পরামর্শদাতা। স্বভাব-চরিত্রও মন্দ। {{ফাঁক}}বিনোদ কলিল, আজ্ঞে তা ত শুনিনি। {{ফাঁক}}আমি শুনেচি। {{ফাঁক}}কোথাও কেহ নাই, শূন্য প্রাঙ্গণে দাঁড়াইয়া বিজয় চারিদিকে চাহিয়া দেখিল। বাবুদের বাড়ি বলা যায় বটে। সম্মুখে পূজার দালান এখনো ভাঙে নাই, কিন্তু<section end="B" /><noinclude>{{c|১৭০}}</noinclude> 33mkhfkz5nqdukpmo1q339glj125e0t 104 881471 1975713 2026-06-18T12:45:04Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975713 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>জীর্ণতার শেষ সীমায় পৌঁছিয়াছে। একপাশে সারি সারি বসিবার ঘর ও বৈঠকখানা—দশা একই। পায়রা, চড়াই ও চামচিকায় স্থায়ী আশ্রয় বানাইয়াছে। {{ফাঁক}}দরওয়ান হাঁকিল, কোই হায়? {{ফাঁক}}তাহার সম্ভ্রমবিহীন চড়া গলার চীৎকারে বিনোদ ঘোষ ও অন্যান্য অনেকেই যেন লজ্জায় সঙ্কুচিত হইয়া পড়িল। বিনোদ বলিল, রাধুদিদিকে আমি গিয়ে খবর দিয়ে আসচি বাবু। বলিয়া ভিতরে চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}তাহার কণ্ঠস্বর ও বলার ভঙ্গিতে বুঝা গেল, আজও এ-বাড়ির অমর্য্যাদা করিতে তাহাদের বাধে। {{ফাঁক}}অনুরাধা রাঁধিতেছিল; বিনোদ গিয়া সবিনয়ে জানাইল, দিদি, ছোটবাবু বাইরে এসেচেন। {{ফাঁক}}সে এ দুর্দ্দৈব প্রত্যহই আশা করিতেছিল। হাত ধুইয়া উঠিয়া দাঁড়াইল, সন্তোষকে ডাকিয়া কহিল, বাইরে একটা সতরঞ্চি পেতে দিয়ে এসো বাবা, বল গে মাসিমা আসচেন। বিনোদকে বলিল, আমার বেশি দেরি হবে না—বাবু রাগ করেন না যেন বিনোদদা, আমার হয়ে তাঁকে বসতে বল গে। {{ফাঁক}}বিনোদ লজ্জিত-মুখে কহিল, কি করব দিদি, আমরা গরীব প্রজা, জমিদার হুকুম করলে না বলতে পারিনে, কাজেই— {{ফাঁক}}সে আমি বুঝি বিনোদদা। {{ফাঁক}}বিনোদ চলিয়া গেল, বাহিরে সতরঞ্চি পাতা হইল, কিন্তু কেহ তাহাতে বসিল না। বিজয় ছড়ি ঘুরাইয়া পায়চারি করিতে করিতে চুরুট টানিতে লাগিল। {{ফাঁক}}মিনিট পাঁচেক পরে সন্তোষ বাহিরে আসিয়া ইঙ্গিতে দ্বারের প্রতি চাহিয়া সভয়ে কহিল, মাসিমা এসেচেন। {{ফাঁক}}বিজয় থমকিয়া দাঁড়াইল। ভদ্রঘরের কন্যা, তাহাকে কি বলিয়া সম্বোধন করা উচিত, সে দ্বিধায় পড়িল। কিন্তু দৌর্ব্বল্য প্রকাশ পাইলে চলিবে না, অতএব পরুষকণ্ঠে অন্তরালবর্ত্তিনীর উদ্দেশ্যে কহিল, এ-বাড়ি আমাদের তুমি জানো? {{ফাঁক}}উত্তর আসিল, জানি। {{ফাঁক}}তবে ছেড়ে দিচ্চো না কেন? {{ফাঁক}}অনুরাধা তেমনি আড়ালে দাঁড়াইয়া বোনপোর জবানী বক্তব্য বলিবার চেষ্টা করিল। কিন্তু ছেলেটা চালাক-চৌকোশ নয়, নূতন জমিদারের কড়া মেজাজের জনশ্রুতিও তাহার কানে পৌঁছিয়াছে, ভয়ে ভয়ে কেবলি থতমত খাইতে লাগিল, একটা কথাও সুস্পষ্ট হইল না। {{nop}}<noinclude>{{c|১৭১}}</noinclude> jyab2y8h9tzjqbljw1y687gngdi4hih 104 881472 1975714 2026-06-18T12:49:33Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975714 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিজয় মিনিট পাচ-ছয় ধৈর্য্য ধরিয়া বুঝিবার চেষ্টা করিল, তার পরে হঠাৎ একটা ধমক দিয়া বলিয়া উঠিল, তোমার মাসির বলার কিছু থাকলে সামনে এসে বলুক। নষ্ট করার সময় আমার নেই—আমি বাঘ-ভালুকও নয়, তাকে খেয়ে ফেলব না। বাড়ি ছাড়বে না কেন বলুক। {{ফাঁক}}অনুরাধা বাহিরে আসিল না, কিন্তু কথা কহিল। সন্তোষের মুখে নয়, নিজের মুখে স্পষ্ট করিয়া বলিল, বাড়ি ছাড়ার কথা ছিল না। আপনার বাবা হরিহরবাবু বলেছিলেন, এর ভেতরের অংশে আমরা বাস করতে পারি। {{ফাঁক}}কোন লেখা-পড়া আছে? {{ফাঁক}}না নেই। কিন্তু তিনি এখনো জীবিত, তাঁকে জিজ্ঞেসা করলেই জানতে পারবেন। {{ফাঁক}}জিজ্ঞেসা করার গরজ আমার নেই। এই যদি সর্ত্ত তাঁর কাছে লিখে নাওনি কেন? {{ফাঁক}}দাদা বোধ হয় প্রয়োজন মনে করেননি। তাঁর মুখের কথার চেয়ে লিখে নেওয়া বড় হবে এ হয়ত দাদার মনে হয়নি। {{ফাঁক}}এ-কথার সঙ্গত উত্তর বিজয় খুঁজিয়া পাইল না, চুপ করিয়া রহিল। কিন্তু পরক্ষণেই জবাব আসিল ভিতর হইতেই। {{ফাঁক}}অনুরাধা কহিল, কিন্তু দাদা নিজের সর্ত্ত ভঙ্গ করায় এখন সকল সর্ত্তই ভেঙে গেছে। এ-বাড়িতে থাকবার অধিকার আর আমাদের নেই। কিন্তু আমি একা স্ত্রীলোক, আর এই অনাথ ছেলেটী। ওর মা-বাপ নেই, আমি মানুষ করচি, আমাদের এই দুর্দ্দশায় দয়া করে দু’দিন থাকতে না দিলে একলা হঠাৎ কোথায় যাই এই আমার ভাবনা। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, এ জবাব কি আমার দেবার? তোমার দাদা কোথায়? {{ফাঁক}}মেয়েটী বলিল, আমি জানিনে তিনি কোথায়। কিন্তু আপনার সঙ্গে যে এতদিন দেখা করতে পারিনি সে শুধু এই ভয়ে, পাছে আপনি বিরক্ত হন। বলিয়া ক্ষণকাল নীরব থাকিয়া বোধ করি সে নিজেকে সামলাইয়া লইল; কহিল, আপনি মনিব, আপনার কাছে কিছুই লুকোব না। অকপটে আমাদের বিপদের কথা জানালুম, নইলে একটাদিনও জোর করে এ-বাড়িতে বাস করার দাবি আমি করিনে। এই ক’টা দিন বাদে আমরা আপনিই চলে যাব। {{ফাঁক}}তাহার কণ্ঠস্বরে বাহির হইতেও বুঝা গেল মেয়েটীর চোখ দিয়া জল পড়িতেছে। বিজয় দুঃখিত হইল, মনে মনে খুশিও হইল। সে ভাবিয়াছিল ইহাকে বে-দখল করিতে না জানি কত সময় ও কত হাঙ্গামাই পোহাইতে হইবে, কিন্তু কিছুই হইল না, সে অশ্রুজলে শুধু দয়া ভিক্ষা চাহিল। তাহার পকেটের পিস্তল এবং<noinclude>{{c|১৭২}}</noinclude> 14xp5e8z45rveu0i7bjc4yzssak5thg 104 881473 1975715 2026-06-18T12:53:09Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975715 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>দরওয়ানদের লাঠি-সোটা তাহাকে গোপনে তিরস্কার করিল, কিন্তু দুর্ব্বলতা প্রকাশ করাও চলে না। বলিল, থাকতে দিতে আপত্তি ছিল না, কিন্তু বাড়িতে আমার নিজের বড় দরকার। যেখানে আছি সেখানে খুব অসুবিধে, তা ছাড়া আমাদের বাড়ির মেয়েরা একবার দেখতে আসতে চান। {{ফাঁক}}মেয়েটা বলিল, বেশ ত আসুন না। বাইরের ঘরগুলোতে আপনি স্বচ্ছন্দে থাকতে পারেন, এবং ভিতরে দোতালায় অনেকগুলো ঘর। মেয়েরা অনায়াসে থাকতে পারবেন, কোন কষ্ট হবে না। আর বিদেশে তাঁদের ত লোকের আবশ্যক, আমি অনেক কাজ করে দিতে পারব। {{ফাঁক}}এবার বিজয় সলজ্জ আপত্তি করিয়া কহিল, না না, সে কি কখনো হতে পারে। তাঁদের সঙ্গে লোকজন সবাই আসবে, তোমাকে কিছুই করতে হবে না। কিন্তু ভিতরের ঘরগুলো কি আমি একবার দেখতে পারি? {{ফাঁক}}উত্তর হইল, কেন পারবেন না, এ ত আপনারই বাড়ি। আসুন। {{ফাঁক}}ভিতরে ঢুকিয়া বিজয় পলকের জন্য তাহার সমস্ত মুখখানি দেখিতে পাইল। মাথায় কাপড় আছে কিন্তু ঘোমটায় ঢাকা নয়। পরণে একখানি আধময়লা আটপৌরে কাপড়, গায়ে গহনা নাই, শুধু দু’হাতে কয়েকগাছি সোনার চুড়ি—সাবেক-কালের। আড়াল হইতে তাহার অশ্রু-সিঞ্চিত কণ্ঠস্বর বিজয়ের কানে বড় মধুর ঠেকিয়াছিল, ভাবিয়াছিল মানুষটীও হয়ত এমনি হইবে। বিশেষতঃ, দরিদ্র হইলেও সে ত বড়ঘরের মেয়ে, কিন্তু দেখিতে পাইল তাহার প্রত্যাশার সঙ্গে কিছুই মিলিল না। রঙ ফর্সা নয়, মাজা শ্যাম। বরঞ্চ একটু কালোর দিকেই। সাধারণ পল্লী গ্রামের মেয়ে আরও পাঁচজনকে যেমন দেখতে তেমনি। শরীর কৃশ কিন্তু বেশ দৃঢ় বলিয়াই মনে হয়। শুইয়া বসিয়া ইহার আলস্যে দিন কাটে নাই তাহাতে সন্দেহ হয় না। শুধু বিশেষত্ব চোখে পড়িল ইহার ললাটে—একেবারে আশ্চর্য্য নিখুঁত গঠন। {{ফাঁক}}মেয়েটী কহিল, বিনোদদা, বাবুকে তুমি সব দেখিয়ে আনো, আমি রান্নাঘরে আছি। {{ফাঁক}}তুমি সঙ্গে যাবে না রাধুদিদি? {{ফাঁক}}না। {{ফাঁক}}উপরে উঠিয়া বিজয় ঘুরিয়া ঘুরিয়া দেখিল। ঘর অনেকগুলি। সাবেক-কালের অনেক আসবাব এখনো ঘরে ঘরে, কতক ভাঙ্গিয়াছে, কতক ভাঙ্গার পথে। এখন তাহাদের মূল্য সামান্যই, কিন্তু একদিন ছিল। সদর-বাটীর মত ঘরগুলিও জরা-জীর্ণ, হাড়-পাঁজরা বার করা। দারিদ্র্যের দাগ সকল বস্তুতেই গাঢ় হইয়া পড়িয়াছে। {{nop}}<noinclude>{{c|১৭৩}}</noinclude> iwg1uesl333b0vgjs47ajbliq7v6km7 104 881474 1975716 2026-06-18T12:57:46Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975716 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিজয় নীচে নামিয়া আসিলে অনুরাধা রান্নাঘরের দ্বারের কাছে আসিয়া দাঁড়াইল। দরিদ্র ও দুর্দ্দশাপন্ন হইলেও ভদ্রঘরের মেয়ে; এবার তুমি বলিয়া সম্বোধন করিতে বিজয়ের লজ্জা পাইল, কহিল, আপনি কতদিন এ-বাড়িতে থাকতে চান? {{ফাঁক}}ঠিক করে ত এক্ষুনি বলতে পারিনে, যে ক’টা দিন দয়া করে আপনি থাকতে দেন। {{ফাঁক}}দিন কয়েক পারি, কিন্তু বেশিদিন ত পারব না। তখন কোথায় যাবেন? {{ফাঁক}}সেই চিন্তাই ত দিনরাত করি। {{ফাঁক}}লোকে বলে, আপনি গগন চাটুয্যের ঠিকানা জানেন। {{ফাঁক}}তারা আর কি বলে? {{ফাঁক}}বিজয় এ-প্রশ্নের উত্তর দিতে পারিল না। অনুরাধা কহিল, জানিনে তা আপনাকে আগেই বলেচি, কিন্তু জানলেও নিজের ভাইকে ধরিয়ে দেব এই কি আপনি আদেশ করেন? {{ফাঁক}}তাহার কণ্ঠস্বরে তিরস্কার মাখানো। বিজয় ভারি অপ্রতিভ হইল, বুঝিল আভিজাত্যের চিহ্ন ইহার মন হইতে এখনো বিলুপ্ত হয় নাই। বলিল, না সে কাজ আপনাকে আমি করতে বলিনে, পারি নিজেই খুঁজে বার করব, তাকে পালাতে দেব না। কিন্তু এতকাল ধরে সে যে আমাদের এই সর্ব্বনাশ করছিল এও কি আপনি জানতে পারেননি বলতে চান? {{ফাঁক}}কোন উত্তর আসিল না। {{ফাঁক}}বিজয় বলিতে লাগিল, সংসারে কৃতজ্ঞতা বলে ত একটা কথা আছে। নিজের ভাইকে এই পরামর্শও কি কোনদিন দিতে পারেননি? আমার বাবা নিতান্ত নিরীহ মানুষ, আপনাদের বংশের প্রতি তাঁর অত্যন্ত মমতা, বিশ্বাসও ছিল তেমনি বড়, তাই গগনকে দিয়েছিলেন সমস্ত সঁপে, এ কি তারই প্রতিফল? কিন্তু নিশ্চিত জানবেন আমি দেশে থাকলে কখনও এমন ঘটতে পারত না। {{ফাঁক}}অনুরাধা নীরব। কোন কথারই জবাব পাইল না দেখিয়া বিজয় মনে মনে আবার উষ্ণ হইয়া উঠিল। তাহার যেটুকু করুণা জন্মিয়াছিল সমস্ত উবিয়া গেল, কঠিন হইয়া বলিল, সবাই জানে আমি কড়া লোক, বাজে দয়া-মায়া করিনে, দোষ করে আমার হাতে কেউ রেহাই পায় না, দাদার সঙ্গে দেখা হলে এটুকু অন্ততঃ তাকে জানিয়ে দেবেন। {{ফাঁক}}অনুরাধা তেমনি মৌন হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, আজ সমস্ত বাড়িটার আমি দখল নিলাম। বাইরের ঘরগুলো পরিষ্কার হলে দিন-দুই পরে এখানে চলে আসব, মেয়েরা আসবেন তার পরে।<noinclude>{{c|১৭৪}}</noinclude> tqvfrxzf1ao5xy02awfc1nhof6s2yud 102 881475 1975717 2026-06-18T13:00:30Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975717 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278408 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} jjso41tvcm2lznjt5egynngoox2cdpu 1975719 1975717 2026-06-18T13:06:40Z Bodhisattwa 2549 1975719 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278408 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} 7gs46omrhgtt2i24zzi0twzta70dqea 104 881476 1975718 2026-06-18T13:02:10Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975718 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude><section begin="A" />আপনি নীচের একটা ঘরে থাকুন যে ক’দিন না যেতে পারেন, কিন্তু কোন জিনিসপত্র সরাবার চেষ্টা করবেন না। {{ফাঁক}}কুমার বলিল, বাবা, তেষ্টা পেয়েচে আমি জল খাব। {{ফাঁক}}এখানে জল পাব কোথায়? {{ফাঁক}}অনুরাধা হাত নাড়িয়া ইসারায় তাহাকে কাছে ডাকিল, রান্নাঘরের ভিতরে আনিয়া কহিল, ডাব আছে খাবে বাবা? {{ফাঁক}}হাঁ খাব। {{ফাঁক}}সন্তোষ কাটিয়া দিতে ছেলেটা পেট ভরিয়া শাঁস ও জল খাইয়া বাহিরে আসিল; কহিল, বাবা তুমি খাবে? খুব মিষ্টি। {{ফাঁক}}না। {{ফাঁক}}খাও না বাবা অনেক আছে। সব তো আমাদের। {{ফাঁক}}কথাটা কিছুই নয়, তথাপি এতগুলি লোকের মধ্যে ছেলের মুখ হইতে কথাটা শুনিয়া হাঠৎ কেমন তাহার লজ্জা করিয়া উঠিল, কহিল, না না খাব না, তুই চলে আয়। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|তিন}}}} {{ফাঁক}}বাবুদের বাড়ির সদর অধিকার করিয়া বিজয় চাপিয়া বসিল। গোটা-দুই তাহার নিজের জন্য, বাকিগুলা হইল কাছারি। বিনোদ ঘোষ কোন একসময়ে জমিদারী সেরেস্তায় চাকরি করিয়াছিল, সেই সুপারিশে নিযুক্ত হইল নূতন গোমস্তা। কিন্তু ঝঞ্ঝাট মিটিল না। প্রধান কারণ, গগন চাটুয্যে টাকা আদায় করিয়া হাতে হাতে রসিদ লিখিয়া দেওয়া অপমানকর জ্ঞান করিত, যেহেতু তাহাতে অবিশ্বাসের গন্ধ আছে—সেটা চাটুয্যে বংশের অগৌরব। সুতরাং তাঁহার অন্তর্ধানের পরে প্রজারা বিপদে পড়িয়াছে, মৌখিক সাক্ষ্য-প্রমাণ লইয়া নিত্যই হাজির হইতেছে, কাঁদা-কাটা করিতেছে—কে কত দিয়াছে কত বাকি রাখিয়াছে নিরূপণ করা একটা কষ্টসাধ্য জটিল ব্যাপার হইয়া উঠিয়াছে। বিজয় যত শীঘ্র কলিকাতার ফিরিবে মনে করিয়াছিল তাহা হইল<section end="B" /><noinclude>{{c|১৭৫}}</noinclude> drxs2dum6kfs5n71l7voacs7iodwho3 1975731 1975718 2026-06-18T13:34:20Z Bodhisattwa 2549 1975731 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude><section begin="A" />আপনি নীচের একটা ঘরে থাকুন যে ক’দিন না যেতে পারেন, কিন্তু কোন জিনিসপত্র সরাবার চেষ্টা করবেন না। {{ফাঁক}}কুমার বলিল, বাবা, তেষ্টা পেয়েচে আমি জল খাব। {{ফাঁক}}এখানে জল পাব কোথায়? {{ফাঁক}}অনুরাধা হাত নাড়িয়া ইসারায় তাহাকে কাছে ডাকিল, রান্নাঘরের ভিতরে আনিয়া কহিল, ডাব আছে খাবে বাবা? {{ফাঁক}}হাঁ খাব। {{ফাঁক}}সন্তোষ কাটিয়া দিতে ছেলেটা পেট ভরিয়া শাঁস ও জল খাইয়া বাহিরে আসিল; কহিল, বাবা তুমি খাবে? খুব মিষ্টি। {{ফাঁক}}না। {{ফাঁক}}খাও না বাবা অনেক আছে। সব তো আমাদের। {{ফাঁক}}কথাটা কিছুই নয়, তথাপি এতগুলি লোকের মধ্যে ছেলের মুখ হইতে কথাটা শুনিয়া {{SIC|হাঠৎ|হঠাৎ}} কেমন তাহার লজ্জা করিয়া উঠিল, কহিল, না না খাব না, তুই চলে আয়। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|তিন}}}} {{ফাঁক}}বাবুদের বাড়ির সদর অধিকার করিয়া বিজয় চাপিয়া বসিল। গোটা-দুই তাহার নিজের জন্য, বাকিগুলা হইল কাছারি। বিনোদ ঘোষ কোন একসময়ে জমিদারী সেরেস্তায় চাকরি করিয়াছিল, সেই সুপারিশে নিযুক্ত হইল নূতন গোমস্তা। কিন্তু ঝঞ্ঝাট মিটিল না। প্রধান কারণ, গগন চাটুয্যে টাকা আদায় করিয়া হাতে হাতে রসিদ লিখিয়া দেওয়া অপমানকর জ্ঞান করিত, যেহেতু তাহাতে অবিশ্বাসের গন্ধ আছে—সেটা চাটুয্যে বংশের অগৌরব। সুতরাং তাঁহার অন্তর্ধানের পরে প্রজারা বিপদে পড়িয়াছে, মৌখিক সাক্ষ্য-প্রমাণ লইয়া নিত্যই হাজির হইতেছে, কাঁদা-কাটা করিতেছে—কে কত দিয়াছে কত বাকি রাখিয়াছে নিরূপণ করা একটা কষ্টসাধ্য জটিল ব্যাপার হইয়া উঠিয়াছে। বিজয় যত শীঘ্র কলিকাতার ফিরিবে মনে করিয়াছিল তাহা হইল<section end="B" /><noinclude>{{c|১৭৫}}</noinclude> ne35nyxoa6hb98z65l2fxygaboaecj8 102 881477 1975720 2026-06-18T13:06:50Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975720 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278444 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=3 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} rbq1nzt47akacrh99g53sh99v6ja9wk 102 881478 1975721 2026-06-18T13:10:48Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975721 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q110803948 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} prl94zbqy6ukft7jjw80b505rupx3ih 104 881479 1975722 2026-06-18T13:14:47Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975722 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>না, একদিন দুইদিন করিয়া দশ-বারোদিন কাটিয়া গেল। এদিকে ছেলেটা হইয়াছে সন্তোষের বন্ধু, বয়সে তিন চার বছরের ছোট, সামাজিক ও সাংসারিক ব্যবধানও অত্যন্ত বৃহৎ, কিন্তু অন্য সঙ্গীর অভাবে সে মিশিয়া গেছে ইহারই সঙ্গে। ইহারই সঙ্গে থাকে বাটীর ভিতরে, ঘুরিয়া বেড়ায় বাগানে বাগানে নদীর ধারে—কাঁচা আম কুড়াইয়া পাখীর বাসা খুঁজিয়া। খায় অধিকাংশ সময়ে সন্তোষের মাসির কাছে, ডাকে তাহারি দেখাদেখি মাসিমা বলিয়া। বাহিরে টাকা-কড়ি হিসাব-পত্র লইয়া বিজয় বিব্রত, সকল সময়ে ছেলের খোঁজ করিতে পারে না, যখন পারে তখন তাহার দেখা মিলে না। হঠাৎ কোনদিন হয়ত বকাঝকা করে, রাগ করিয়া কাছে বসাইয়া রাখে, কিন্তু ছাড়া পাইলেই ছেলেটা দৌড় মারে মাসিমার রান্নাঘরে। সন্তোষের পাশে বসিয়া খায় দুপুরবেলা ভাত, বিকালে তাহারি সঙ্গে ভাগাভাগি করিয়া লয় রুটি ও নারিকেল নাড়ু। {{ফাঁক}}সেদিন বিকালে লোকজন তখনো কেহ আসিয়া পৌঁছায় নাই, বিজয় চা খাইয়া চুরুট ধরাইয়া ভাবিল নদীর ধারটা খানিক ঘুরিয়া আসে। হঠাৎ মনে পড়িল সমস্তদিন ছেলেটার দেখা নাই। পুরাতন চাকরটা দাঁড়াইয়াছিল, জিজ্ঞাসা করিল, কুমার কোথায় রে? {{ফাঁক}}সে ইঙ্গিতে দেখাইয়া কহিল, বাড়ির মধ্যে। {{ফাঁক}}ভাত খেয়েছিল? {{ফাঁক}}না। {{ফাঁক}}জোর করে ধরে এনে খাওয়াস্‌নে কেন? {{ফাঁক}}এখানে খেতে চায় না, রাগ করে ছড়িয়ে ফেলে দেয়। {{ফাঁক}}কাল থেকে আমার সঙ্গে ওর খাবার জায়গা করে দিস্, বলিয়া কি ভাবিয়া আর সে বেড়াইতে গেল না, সোজা ভিতরে গিয়া প্রবেশ করিল। সুদীর্ঘ প্রাঙ্গণের অপর প্রান্ত হইতে পুত্রের কণ্ঠস্বর কানে গেল—মাসিমা, আর একখানা রুটি আর দুটে নারকোল-নাড়ু—শীগ্‌গির! {{ফাঁক}}যাহাকে আদেশ করা হইল সে কহিল, নেবে আয় না বাবা, তোদের মত আমি কি গাছে উঠতে পারি? {{ফাঁক}}জবাব হইল—পারবে মাসিমা, কিছু শক্ত নয়। এই মোটা ডালটায় পা দিয়ে এই ছোট ডালটা ধরে এক টান দিলেই উঠে পড়বে। {{ফাঁক}}বিজয় কাছে আসিয়া দাঁড়াইল। রান্নাঘরের সম্মুখে একটা বড় আম গাছ, তাহার দু’দিকের দুই মোটা ডালে বসিয়া কুমার ও বন্ধু সন্তোষ। পা ঝুলাইয়া গুঁড়িতে ঠেস্<noinclude>{{c|১৭৬}}</noinclude> k4m7asduz5xx7vy45869r2nk9846mq6 102 881480 1975723 2026-06-18T13:16:15Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975723 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278481 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} 8hl3619axssxqi6v9ro06zqwo16w1i3 104 881481 1975724 2026-06-18T13:18:42Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975724 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>দিয়া উভয়ের ভোজন-কার্য্য চলিতেছে, তাহাকে দেখিয়া দু’জনেই ত্রস্ত হইয়া উঠিল। অনুরাধা রান্নাঘরের দ্বারের অন্তরালে সরিয়া দাঁড়াইল। {{ফাঁক}}বিজয় জিজ্ঞাসা করিল, ওই কি ওদের খাবার জায়গা নাকি? {{ফাঁক}}কেহ উত্তর দিল না। বিজয় অন্তরালবর্ত্তিনীকে উদ্দেশ করিয়া বলিল, আপনার ওপর দেখচি ও খুব অত্যাচার করচে। {{ফাঁক}}এবার অনুরাধা মৃদুকণ্ঠে জবাব দিল, বলিল, হাঁ। {{ফাঁক}}তবু ত প্রশ্রয় কম দিচ্ছেন না—কেন দিচ্চেন? {{ফাঁক}}না দিলে আরও বেশি উপদ্রব করবে সেই ভয়ে। {{ফাঁক}}কিন্তু বাড়িতে ত এ-রকম উৎপাত করে না শুনেচি। {{ফাঁক}}হয়ত করে না। ওর মা নেই, ঠাকুরমা প্রায়ই শয্যাগত, বাপ থাকেন বাইরে কাজ-কর্ম্ম নিয়ে, উৎপাত করবে কার ওপর? {{ফাঁক}}বিজয় ইহা জানে না তাহা নয়, তথাপি ছেলেটার যে মা নাই এই কথাটা পরের মুখে শুনিয়া তাহার ক্লেশ বোধ হইল, কহিল, আপনি দেখচি অনেক বিষয় জানেন, কে বললে আপনাকে? কুমার? {{ফাঁক}}অনুরাধা ধীরে ধীরে কহিল, বলবার বয়েস ওর হয়নি, তবু ওর মুখ থেকেই শুনতে পাই। দুপুরবেলা রোদ্দুরে ওদের আমি বেরোতে দিইনে, তবু ফাঁকি দিয়ে পালায়। যেদিন পারে না আমার কাছে শুয়ে বাড়ির গল্প করে। {{ফাঁক}}বিজয় তাহার মুখ দেখিতে পাইল না, কিন্তু সেই প্রথম দিনটীর মত আজো সেই কণ্ঠস্বর বড় মধুর লাগিল; তাই বলার জন্য নয়, কেবল শোনার জন্যই কহিল, এবার বাড়ি ফিরে গিয়ে ওর মুস্কিল হবে। {{ফাঁক}}কেন? {{ফাঁক}}তার কারণ উপদ্রব জিনিসটা নেশার মত। না পেলে কষ্ট হয়, শরীর আই-ঢাই করে। কিন্তু সেখানে ওর নেশার খোরাক যোগাবে কে? দু’দিনেই ত পালাই পালাই করবে। {{ফাঁক}}অনুরাধা আস্তে আস্তে বলিল, না ভুলে যাবে।—কুমার নেবে এসো বাবা, রুটি নিয়ে যাও। {{ফাঁক}}কুমার বাটি হাতে করিয়া নামিয়া আসিল এবং মাসির হাত হইতে আরও কয়েকটা রুটি ও নারিকেল-নাড়ু লইয়া তাঁহারই গা ঘেঁষিয়া দাঁড়াইয়া আহার করিতে লাগিল, গাছে উঠিল না। বিজয় চাহিয়া দেখিল, সেগুলি তাহাদের ধনী-গৃহের তুলনায় পদ-গৌরবে যেমনি হীন হোক, সত্যকার মর্য্যাদায় কিছুমাত্র খাটো নয়। কেন যে ছেলেটা মাসির রান্নাঘরের প্রতি এত আসক্ত বিজয় তাহার কারণ বুঝিল।<noinclude>{{c|১৭৭}}</noinclude> 9l6ptzpmllnrna9imng7omp894jd1y4 102 881482 1975725 2026-06-18T13:19:29Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975725 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278501 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} nvfjvnlw4ez3mxgruo3nbqouvguaymu 104 881483 1975726 2026-06-18T13:21:54Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975726 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>সে ভাবিয়া আসিয়াছিল কুমারের লুব্ধতায় তাঁহার অহেতুক ও অতিরিক্ত ব্যয়ের কথা তুলিয়া প্রচলিত শিষ্টবাক্যে পুত্রের জন্য সঙ্কোচ প্রকাশ করিবে এবং করিতেও যাইতেছিল, কিন্তু বাধা পড়িল। কুমার বলিল, মাসিমা, কালকের মত চন্দ্রপুলি করতে আজও যে তোমাকে বলেছিলুম, করোনি কেন? {{ফাঁক}}মাসিমা কহিল, অন্যায় হয়ে গেছে বাবা, সাবধান হইনি। সমস্ত দুধ বেড়ালে উল্টে ফেলে দিয়েচে—কাল আর এমন হবে না। {{ফাঁক}}কোন্ বেড়ালটা বল ত? শাদাটা? {{ফাঁক}}সেইটেই হবে বোধ হয়, বলিয়া অনুরাধা হাত দিয়া তাহার মাথার এলো-মেলো চুলগুলি সোজা করিয়া দিতে লাগিল। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, উৎপাত ত দেখচি ক্রমশঃ জুলুমে গিয়ে ঠেকেচে। {{ফাঁক}}কুমার বলিল, খাবার জল কৈ? {{ফাঁক}}ঐ যাঃ—ভুলে গেছি বাবা, এনে দিচ্চি। {{ফাঁক}}তুমি সবই ভুলে যাও মাসিমা। তোমার কিচ্ছু মনে থাকে না। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, আপনার বকুনি খাওয়াই উচিত। ত্রুটি পদে পদে। {{ফাঁক}}হাঁ, বলিয়া অনুরাধা হাসিয়া ফেলিল। অসতর্কতাবশতঃ এ-হাসি বিজয়ের চোখে পড়িল। পুত্রের অবৈধ আচরণে ক্ষমা ভিক্ষা করা আর হইল না, পাছে তাহার ভদ্রবাক্য অভদ্র ব্যঙ্গের মত শুনায়, পাছে এই মেয়েটীর মনে হয় তাহার দৈন্য ও দুর্দ্দশাকে সে কটাক্ষ করিতেছে। {{ফাঁক}}পরদিন দুপুরবেলা অনুরাধা কুমার ও সন্তোষকে ভাত বাড়িয়া দিয়া তরকারি পরিবেশন করিতেছে, তাহার মাথার কাপড় খোলা, গায়ের বস্ত্র অসংবৃত, অকস্মাৎ দ্বারপ্রান্তে মানুষের ছায়া পড়িতে অনুরাধা ফিরিয়া চাহিয়া দেখিল ছোটবাবু। শশব্যস্তে মাথায় আঁচল তুলিয়া দিয়া উঠিয়া দাঁড়াইল। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, একটা অত্যন্ত জরুরি পরামর্শের জন্য আপনার কাছে এলুম। বিনোদ ঘোষ গ্রামের লোক, অনেকদিন দেখচেন, ও কি-রকম লোক বলতে পারেন? ওকে গণেশপুরের নতুন গোমস্তা বহাল করেচি, সম্পূর্ণ বিশ্বাস করা যায় কি না—আপনার কি মনে হয়? {{ফাঁক}}বিনোদ এক সপ্তাহের অধিক কাজ করিতেছে, যথাসাধ্য ভালো কাজই করিতেছে, কোন গোলযোগ ঘটায় নাই, সহসা হন্তদন্ত হইয়া তাহার চরিত্রের খোঁজ-তল্লাস করিবার<noinclude>{{c|১৭৮}}</noinclude> mgcpq9ivnpywu9q64htqpvr2k1i9etf 104 881484 1975727 2026-06-18T13:25:38Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975727 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude><section begin="A" />এখনই কি প্রয়োজন হইল অনুরাধা ভাবিয়া পাইল না; মৃদুকণ্ঠে জিজ্ঞাসা করিল, বিনোদদা কি কিছু করেচেন? {{ফাঁক}}এখনো কিছু করেনি, কিন্তু সতর্ক হওয়া ত প্রয়োজন। {{ফাঁক}}তাঁকে ভালো লোক বলেই ত জানি। {{ফাঁক}}সত্যি জানেন, না, নিন্দে করবেন না বলেই ভালো বলচেন? {{ফাঁক}}আমার ভালো-মন্দ বলার কি কিছু দাম আছে? {{ফাঁক}}আছে বই কি। সে যে আপনাকেই প্রামাণ্য সাক্ষী মেনে বসেচে। {{ফাঁক}}অনুরাধা একটু ভাবিয়া বলিল, উনি ভালো লোকই বটে। শুধু একটু চোখ রাখবেন। নিজের অবহেলায় ভালো লোকও মন্দ হয়ে ওঠা অসম্ভব নয়। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, সত্যিই তাই। কারণ অপরাধের হেতু খুঁজতে গেলে অনেক ক্ষেত্রেই অবাক্ হতে হয়। {{ফাঁক}}ছেলেকে উদ্দেশ করিয়া বলিল, তোর ভাগ্য ভালো যে হঠাৎ এক মাসিমা পেয়ে গেছিস্, নইলে এই বন-বাদাড়ের দেশে অর্দ্ধেক দিন না খেয়ে কাটাতে হ’তো। {{ফাঁক}}অনুরাধা আস্তে আস্তে জিজ্ঞাসা করিল, আপনার কি এখানে খাবার কষ্ট হচ্চে? {{ফাঁক}}বিজয় হাসিয়া বলিল, না এমনিই বললুম। চিরকাল বিদেশে বিদেশে কাটিয়েচি, খাবার কষ্ট বড় গ্রাহ্য করিনে। বলিয়া চলিয়া গেল। অনুরাধা জানালার ফাঁক দিয়া দেখিল তাহার স্নান পর্য্যন্ত এখনো হয় নাই। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|চার}}}} {{ফাঁক}}এ-বাড়িতে আসিয়া একটা পুরাতন আরাম-কেদারা জোগাড় হইয়াছিল, বিকালের দিকে তাহারি দুই হাতলে পা ছড়াইয়া দিয়া বিজয় চোখ বুজিয়া চুরুট টানিতেছিল, কানে গেল—বাবুমশাই? চোখ মেলিয়া দেখিল অনতিদূরে দাঁড়াইয়া এক বৃদ্ধ ভদ্রলোক তাহাকে সসম্মানে সম্বোধন করিতেছে। বিজয় উঠিয়া বসিল। ভদ্রলোকের বয়স ষাটের উপরে গিয়াছে, কিন্তু দিব্য গোলগাল বেঁটে-খাটো শক্ত-সমর্থ দেহ। গোঁফ পাকিয়া শাদা হইয়াছে, কিন্তু মাথার প্রশস্ত টাকের আশে-পাশের চুলগুলি<section end="B" /><noinclude>{{c|১৭৯}}</noinclude> dr2zmn7d004xj1u3lrccwe174zoto6h 104 881485 1975728 2026-06-18T13:30:39Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975728 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>ভ্রমর কৃষ্ণ। সম্মুখের গোটা কয়েক ছাড়া দাঁতগুলি প্রায় সমস্ত বিদ্যমান। গায়ে তসরের কোট, গরদের চাদর, পায়ে চীনা-বাড়ির বার্নিশকরা জুতা, ঘড়ির সোনার চেন হইতে সোনা-বাঁধানো বাঘের নখ ঝুলিতেছে। পল্লী অঞ্চলে ভদ্রলোকটীকে অবস্থাপন্ন বলিয়াই মনে হয়। পাশে একটা ভাঙা টুলের উপর বিজয়ের চুরুটের সাজসরঞ্জাম থাকিত, সরাইয়া লইয়া তাঁহাকে বসিতে দিল। {{ফাঁক}}ভদ্রলোক বসিয়া বলিলেন, নমস্কার বাবু। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, নমস্কার। {{ফাঁক}}আগন্তুক বলিলেন, আপনারা গ্রামের জমিদার, মশায়ের পিতাঠাকুর হচ্ছেন কৃতী ব্যক্তি—লক্ষপতি। নাম করলে সুপ্রভাত হয়—আপনি তারই সুসন্তান। স্ত্রীলোকটীকে দয়া না করলে সে যে ভেসে যায়। {{ফাঁক}}কে স্ত্রীলোক? কত টাকা বাকি? {{ফাঁক}}ভদ্রলোক বলিলেন, টাকার ব্যাপার নয়। স্ত্রীলোকটী হচ্চে ঈশ্বর অমর চাটুয্যের কন্যা—প্রাতঃস্মরণীয় ব্যক্তি—গগন চাটুয্যের বৈমাত্র ভগিনী। এ তার পৈতৃক গৃহ। সে থাকবে না চলে যাবে—তার ব্যবস্থাও হয়েছে—কিন্তু আপনি যে তারে ঘাড়ে ধরে তাড়িয়ে দিচ্চেন, এ কি মশায়ের কর্ত্তব্য? {{ফাঁক}}এই অশিক্ষিত বৃদ্ধের প্রতি ক্রোধ করা চলে না বিজয় মনে মনে বুঝিল, কিন্তু কথা বলার ধরণে জ্বলিয়া গেল। কহিল, আমার কর্ত্তব্য আমি বুঝব, কিন্তু আপনি কে যে তাঁর হয়ে ওকালতি করতে এসেচেন? {{ফাঁক}}বৃদ্ধ বলিলেন, আমার নাম ত্রিলোচন গাঙুলি, পাশের গ্রাম মসজিদপুরে বাড়ি—সবাই চেনে। আপনার বাপ-মায়ের আশীর্ব্বাদে আমার কাছে গিয়ে হাত পাততে হয় না এমন লোক এদিকে কম। বিশ্বাস না হয় বিনোদ ঘোষকে জিজ্ঞাসা করবেন। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, আমার হাত পাতবার দরকার হলে মশায়ের খোঁজ নেব, কিন্তু যার ওকালতি করতে এসেচেন তাঁর আপনি কে জানতে পারি কি? {{ফাঁক}}ভদ্রলোক রসিকতার ছলে ঈষৎ হাস্য করিয়া বলিলেন, কুটুম্ব। বোশেখের এই ক’টা দিন বাদে আমি ওঁকে বিবাহ করব। {{ফাঁক}}বিজয় চকিত হইয়া কহিল, আপনি বিবাহ করবেন অনুরাধাকে? {{ফাঁক}}আজ্ঞে হাঁ। আমার স্থির সঙ্কল্প। জ্যৈষ্ঠ ছাড়া আর দিন নেই, নইলে এই মাসেই শুভকর্ম্ম সমাধা হয়ে যেত, থাকতে দেবার কথা আপনাকে আমার বলতেও হ’তো না। {{ফাঁক}}বিজয় কিছুক্ষণ স্তব্ধ থাকিয়া প্রশ্ন করিল, বিয়ের ঘটকালী করলে কে? গগন চাটুয্যে? {{nop}}<noinclude>{{c|১৮০}}</noinclude> dsbiy8rq98mpwn294y6udsrvcntctts 0 881486 1975729 2026-06-18T13:33:13Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=179 to=184 tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975729 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=179 to=184 tosection=A header=1/> r06jjj5x10vdbt03y6lwk3ooz41ngpv 0 881487 1975730 2026-06-18T13:33:53Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=184 to=189 fromsection=B tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975730 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=184 to=189 fromsection=B tosection=A header=1/> avm6fdocrm1ed96der0l5w2kuyuiyhx 0 881488 1975732 2026-06-18T13:35:08Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=189 to=193 fromsection=B tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975732 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=189 to=193 fromsection=B tosection=A header=1/> okm9yjbzl97qvzbli4o9afqil74zemx 104 881489 1975733 2026-06-18T13:37:56Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975733 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}বৃদ্ধ রোধ-কষায়িত চক্ষে কহিলেন, সে ত ফেরারী আসামী মশাই—প্রজাদের সর্ব্বনাশ করে চম্পট দিয়েচে। এতদিন সেই ত বাধা দিচ্ছিল, নইলে অঘ্রাণেই বিবাহ হয়ে যেত। বলে, স্বভাব-কুলীন আমরা কৃষ্ণের সন্তান—বংশজের ঘরে বোন দেব না। এই ছিল তার বুলি। এখন সে গুমোর রইল কোথায়? বংশজের ঘরে যেচে আসতে হ’লো যে! এখনকার দিনে কুল কে খোঁজে মশাই? টাকাই কুল, টাকাই মান, টাকাই সব—বলুন ঠিক কি না? {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, হাঁ ঠিক। অনুরাধা স্বীকার করেচেন? {{ফাঁক}}ভদ্রলোক সদম্ভে জানুতে চপেটাঘাত করিয়া কহিলেন, স্বীকার? বলচেন কি মশাই, যাচা-যাচি! শহর থেকে এসে আপনি একটা তাড়া লাগাতেই দু’চোখে অন্ধকার—যাই মা তারা দাঁড়াই কোথা! নইলে আমার ত মতলব ঘুরে গিয়েছিল। ছেলেদের অমত, বৌমাদের অমত, মেয়ে-জামাইরা সব বেঁকে দাড়িয়েছিল—আমিও ভেবেছিলুম দূর হোক গে দু-সংসার ত হ’লো, আর না। কিন্তু লোক দিয়ে নিজে ডেকে পাঠিয়ে রাধা কেঁদে বললে, গাঙুলিমশাই, পায়ে স্থান দাও। তোমার ঘরে উঠোন ঝাঁট দিয়ে খাব আমার সেও ভালো। কি করি, স্বীকার করলুম। {{ফাঁক}}বিজয় নির্ব্বাক্ হইয়া বসিয়া রহিল। {{ফাঁক}}বৃদ্ধ বলিতে লাগিলেন, বিবাহ এ-বাড়িতে হবে। দেখতে একটু খারাপ দেখাবে, নইলে আমার বাড়িতেই হতে পারত। গগন চাটুয্যের কে এক পিসি আছে, সে-ই কন্যা সম্প্রদান করবে। এখন কেবল মশাই রাজী হলেই হয়। {{ফাঁক}}বিজয় মুখ তুলিয়া বলিল, রাজী হয়ে আমাকে কি করতে হবে বলুন? তাড়া দেব না এই ত? বেশ, তাই হবে। এখন আপনি আসুন, নমস্কার। {{ফাঁক}}নমস্কার মশাই, নমস্কার। হবেই ত, হবেই ত। আপনার ঠাকুর হলেন লক্ষপতি! প্রতিস্মরণীয় লোক, নাম করলে সুপ্রভাত হয়। {{ফাঁক}}তা হয়। আপনি এখন আসুন। {{ফাঁক}}আসি মশাই, আসি—নমস্কার। বলিয়া ত্রিলোচন প্রস্থান করিলেন। {{ফাঁক}}লোকটা চলিয়া গেলে বিজয় চুপ করিয়া বসিয়া নিজেকে বুঝাইতেছিল যে, তাহার মাথা ব্যথা করিবার কি আছে? বস্তুতঃ এ-ছাড়া মেয়েটীরই বা উপায় কি? ব্যাপারটা অভাবিতপূর্ব্বও নয়, সংসারে ঘটে না তাও নয়, তবে তাহার দুশ্চিন্তা কিসের? হঠাৎ বিনোদ ঘোষের কথা মনে পড়িল, সেদিন সে বলিতেছিল, অনুরাধা দাদার সঙ্গে এই বলিয়া ঝগড়া করিয়াছে যে, কুলের গৌরব লইয়া সে কি করিবে, সহজে দুটা খাইতে-পরিতে যদি পায় সেই যথেষ্ট। {{nop}}<noinclude>{{c|১৮১}}</noinclude> fvf8t82e24pd5idfex816ede6tovkwi 102 881490 1975734 2026-06-18T13:38:58Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975734 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278731 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} pak96fjfhdre39hncqhfugb0lnmdu44 14 881491 1975735 2026-06-18T13:39:54Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশস্থান অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1975735 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:প্রকাশস্থান অনুযায়ী]] qrwnjgy9dm6o4f89q2wqiz6kzzp2c07 104 881492 1975736 2026-06-18T13:42:22Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975736 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}প্রতিবাদে গগন রাগ করিয়া বলিয়াছিল, তুই কি বাপ-পিতামহর নাম ডোবাতে চাস্? অনুরাধা জবাব দিয়াছিল, তুমি তাদের বংশধর, নাম বজায় রাখতে পার রেখো, আমি পারব না। {{ফাঁক}}এ-কথার বেদনা বিজয় বুঝিল না, নিজেও সে যে কৌলীন্য-সম্মান এতটুকু বিশ্বাস করে তাও না, কিন্তু তবুও তাহার সহানুভূতি গিয়া পড়িল গগনের ’পরে এবং অনুরাধার তীক্ষ্ণ প্রত্যুত্তর যতই সে মনে মনে তোলাপাড়া করিতে লাগিল ততই তাহাকে লজ্জাহীন, লোভী ও হীন বলিয়া মনে হইতে লাগিল। {{ফাঁক}}এদিকে উঠানে ক্রমশঃ লোক জমিতেছে, এইবার তাহাদিগকে লইয়া কাজ শুরু করিতে হইবে, কিন্তু আজ তাহার কিছুই ভাল লাগিল না। দরওয়ানকে দিয়া তাহাদের বিদায় করিয়া দিল এবং একাকী বসিয়া থাকিতে না পারিয়া কি ভাবিয়া সে একেবারে বাটীর মধ্যে আসিয়া উপস্থিত হইল। রান্নাঘরের সম্মুখে খোলা বারান্দায় মাদুর পাতিয়া অনুরাধা শুইয়া, তাহার দুইপাশে দুই ছেলে কুমার ও সন্তোষ—মহাভারতের গল্প চলিতেছে; রাত্রের রান্নাটা বেলা বেলি সারিয়া লইয়া নিত্যই সে এমনি ছেলেদের লইয়া সন্ধ্যার পরে গল্প করে, তার পরে কুমারকে খাওয়াইয়া বাহিরে তাহার পিতার কাছে পাঠাইয়া দেয়। জ্যোৎস্না রাত্রি, ঘন-পল্লব আমগাছের পাতার ফাঁক দিয়া আসিয়া টুকরা চাঁদের আলো স্থানে স্থানে তাহাদের গায়ের ’পরে মুখের ’পরে পড়িয়াছে। {{ফাঁক}}গাছের ছায়ায় একটা লোককে এদিকে আসিতে দেখিয়া অনুরাধা চকিত হইয়া জিজ্ঞাসা করিল, কে? {{ফাঁক}}আমি বিজয়। {{ফাঁক}}তিনজনেই শশব্যস্তে উঠিয়া বসিল। সন্তোষ ছোটবাবুকে অত্যন্ত ভয় করে, প্রথম দিনের স্মৃতি সে ভুলে নাই, উস্‌খুস্ করিয়া উঠিয়া গেল, কুমারও বন্ধুর অনুসরণ করিল। বিজয় বলিল, ত্রিলোচন গাঙুলিকে আপনি চেনেন? আজ তিনি আমার কাছে এসেছিলেন। {{ফাঁক}}অনুরাধা বিস্মিত হইল—আপনার কাছে? কিন্তু আপনি ত তাঁর খাতক ন’ন। {{ফাঁক}}না। কিন্তু হলে হয়ত আপনার সুবিধে হ’তো, আমার একদিনের অত্যাচার আপনি আর একদিন শোধ দিতে পারতেন। {{ফাঁক}}অনুরাধা চুপ করিয়া রহিল। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, তিনি জানিয়ে গেলেন, আপনার সঙ্গে তাঁর বিবাহ স্থির হয়েছে। এ কি সত্য? {{nop}}<noinclude>{{c|১৮২}}</noinclude> 1uoc62yc3h9f3v59swc1tjxsefm9wkm 104 881493 1975737 2026-06-18T13:47:02Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975737 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}হাঁ। {{ফাঁক}}আপনি নিজে উপযাচক হয়ে তাকে রাজি করিয়েচেন? {{ফাঁক}}হাঁ তাই। {{ফাঁক}}তাই যদি হয়ে থাকে এ অত্যন্ত লজ্জার কথা। শুধু আপনার নয়, আমারও। {{ফাঁক}}আপনার লজ্জা কিসের? {{ফাঁক}}সেই কথা জানতেই আমি এসেচি। ত্রিলোচন বলে গেল শুধু আমার তাড়াতেই বিভ্রান্ত হয়ে নাকি আপনি এই প্রস্তাব করেচেন। বলেচেন আপনার দাঁড়াবার স্থান নেই এবং বহু সাধ্য-সাধনায় তাকে সম্মত করিয়েচেন, নইলে এ বয়সে বিবাহের ইচ্ছে সে ত্যাগ করেছিল। শুধু আপনার কান্না-কাটিতে দয়া করে ত্রিলোচন রাজি হয়েছে। {{ফাঁক}}হাঁ, এ-সবই সত্যি। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, আমার তাড়া দেওয়া আমি প্রত্যাহার করচি এবং নিজের আচরণের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করচি। {{ফাঁক}}অনুরাধা চুপ করিয়া রহিল। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, এবার নিজের তরফ থেকে আপনি প্রস্তাব প্রত্যাহার করুন। {{ফাঁক}}না, সে হয় না। আমি কথা দিয়েচি—সবাই শুনেচে—লোকে তাঁকে উপহাস করবে। {{ফাঁক}}এতে করবে না? বরঞ্চ ঢের বেশি করবে। তার উপযুক্ত ছেলে-মেয়েদের সঙ্গে বিবাদ বাধবে, তাদের সংসারে একটা বিশৃঙ্খলার সৃষ্টি হবে, আপনার নিজের অশান্তির সীমা থাকবে না, এ-সব কথা কি ভেবে দেখেননি? {{ফাঁক}}অনুরাধা মৃদু কণ্ঠে বলিল, দেখেচি। আমার বিশ্বাস এ-সব কিছুই হবে না। {{ফাঁক}}শুনিয়া বিজয় অবাক্ হইয়া গেল, কহিল, সে বৃদ্ধ ক’টা দিন বাঁচবে আশা করেন? {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, স্বামীর পরমায়ু সংসারে সকল স্ত্রীই বেশি আশা করে। এমনও হতে পারে হাতের নোয়া নিয়ে আমি আগে চলে যাব। {{ফাঁক}}বিজয় এ-কথার উত্তর খুঁজিয়া পাইল না, স্তব্ধভাবে দাঁড়াইয়া রহিল। কিছুক্ষণ এমনি নীরবে কাটিলে অনুরাধা বিনীত-স্বরে কহিল, আপনি আমাকে চলে যেতে হুকুম করেচেন সত্যি, কিন্তু কোনদিন তার উল্লেখ পর্য্যন্ত করেননি। দয়ার যোগ্য নই, তবু যথেষ্ট দয়া করেচেন, মনে মনে আমি যে কত কৃতজ্ঞ তা জানাতে পারিনে। {{ফাঁক}}বিজয়ের কাছে উত্তর না পাইয়া সে বলিতে লাগিল, ভগবান জানেন আপনার বিরুদ্ধে কারো কাছে আমি একটা কথাও বলিনি। বললে আমার অন্যায় হ’তো,<noinclude>{{c|১৮৩}}</noinclude> 3c6i9humhvjjxl8xrd96slmg3i9k7xo 102 881494 1975738 2026-06-18T13:47:21Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975738 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278756 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} 9jjq2r3okvzsyzdjx7115va3l7zlgvb 104 881495 1975739 2026-06-18T13:50:33Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975739 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>আমার মিছে কথা হ’তো। গাঙুলিমশায় যদি কিছু বলে থাকেন সে তাঁর নিজের কথা, আমার নয়। তবু তাঁর হয়ে আমি ক্ষমা প্রার্থনা করি। {{ফাঁক}}বিজয় জিজ্ঞাসা করিল, আপনাদের কবে বিয়ে, তেরই জ্যৈষ্ঠ? তা হলে প্রায় মাস খানেক বাকি রইল—না? {{ফাঁক}}হাঁ তাই। {{ফাঁক}}এর আর পরিবর্ত্তন নেই বোধ করি? {{ফাঁক}}বোধ হয় নেই। অন্ততঃ সেই ভরসাই তিনি দিয়ে গেছেন। {{ফাঁক}}বিজয় বহুক্ষণ নীরবে থাকিয়া কহিল, তা হলে আর কিছু আমার বলবার নেই, কিন্তু নিজের ভবিষ্যৎ জীবনটা একবার ভেবে দেখলেন না আমার এই বড় পরিতাপ। {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, একবার নয়, একশোবার ভেবে দেখেচি ছোটবাবু। এই আমার রাত্রিদিনের চিন্তা। আপনি আমার শুভাকাঙ্ক্ষী, আপনাকে কৃতজ্ঞতা জানাবার সত্যিই ভাষা খুঁজে পাইনে, কিন্তু আপনি নিজে একবার আমার সব কথা ভেবে দেখুন দিকি। অর্থ নেই, রূপ নেই, গৃহ নেই, অভিভাবকহীন একাকী পল্লীগ্রামের অনাচার অত্যাচার থেকে কোথাও গিয়ে দাঁড়াবার স্থান নেই—বয়স হ’লো তেইশ-চব্বিশ—ইনি ছাড়া আমাকে কে বিয়ে করতে চাইবে বলুন ত? তখন অন্নের জন্য কার কাছে গিয়ে হাত পেতে দাঁড়াব? শুনে আপনারই বা কি মনে হবে? {{ফাঁক}}এ সবই সত্য, প্রতিবাদে কিছুই বলিবার নাই। মিনিট দুই-তিন নিরুত্তরে দাঁড়াইয়া বিজয় গভীর অনুতাপের সহিত বলিল, এ-সময়ে আপনার কি আমি কোন উপকারই করতে পারিনে? পারলে খুশি হবো। {{ফাঁক}}অনুরাধা কহিল, আপনি আমার অনেক উপকার করেচেন যা কেউ করত না। আপনার আশ্রয়ে আমি নির্ভয়ে আছি—ছেলে দুটী আমার চন্দ্র-সূয্যি—এই আমার ঢের। আপনার কাছে প্রার্থনা, শুধু মনে মনে আর আমাকে আমার দাদার দোষের ভাগী করে রাখবেন না, আমি জেনে কোন অপরাধ করিনি। {{ফাঁক}}সে আমি জানতে পেরেচি, আপনাকে বলতে হবে না। বলিয়া বিজয় ধীরে ধীরে বাহিরে চলিয়া গেল। {{nop}}<noinclude>{{c|১৮৪}}</noinclude> d7b24nc7lsynmd2nd1u697mmae6yj30 102 881496 1975740 2026-06-18T13:53:02Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975740 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278780 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} mq9gn0mvv9i5a1d6xup5r6o6kxni8bg 104 881497 1975741 2026-06-18T13:53:52Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975741 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" /></noinclude>{{কেন্দ্র|{{larger|পাঁচ}}}} {{ফাঁক}}কলিকাতা হইতে কিছু তরি-তরকারি ও ফল-মূল মিষ্টান্ন আসিয়াছিল; বিজয় চাকরকে দিয়া ঝুড়িটা আনিয়া রান্নাঘরের সুমুখে নামাইয়া রাখিয়া বলিল, ঘরে আছেন নিশ্চয়ই— {{ফাঁক}}ভিতর হইতে মৃদু-কণ্ঠে সাড়া আসিল, আছি। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, মুস্কিল হয়েছে আপনাকে ডাকার; আমাদের সমাজে হলে মিস চ্যাটার্জি কিংবা মিস্ অনুরাধা বলে অনায়াসে ডাকা চলত, কিন্তু এখানে তা অচল। আপনার ছেলে দুটোর কেউ উপস্থিত থাকলে ‘তোদের মাসিকে ডেকে দে’ বলে কাজ চালাতুম, কিন্তু তারাও ফেরার। কি বলে ডাকি বলুন ত? {{ফাঁক}}অনুরাধা দ্বারের কাছে আসিয়া বলিল, আপনি মনিব, আমাকে রাধা বলে ডাকবেন। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, ডাকতে আপত্তি নেই, কিন্তু মনিবানা-সত্ত্বের জোরে নয়। দায় ছিল গগন চাটুয্যের, কিন্তু সে দিলে গা-ঢাকা; মনিব বলে আপনি কেন মানতে যাবেন? আপনার গরজ কিসের? {{ফাঁক}}ভিতর হইতে শুধু শোনা গেল, ও-কথা বলবেন না, আপনি মনিব বই কি। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, সে দাবি করিনে, কিন্তু বয়সের দাবী করি। আমি অনেক বড়, নাম ধরে ডাকলে যেন রাগ করবেন না। {{ফাঁক}}না। {{ফাঁক}}বিজয় এটা দেখিয়াছে যে, ঘনিষ্ঠতা করার আগ্রহ তাহার দিক দিয়া যত প্রবলই হোক, ও-পক্ষ হইতে লেশমাত্র নাই। সে কিছুতে সুমুখে আসে না এবং সংক্ষেপে ও সম্ভ্রমের সঙ্গে বরাবরই আড়াল হইতে উত্তর দেয়। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, বাড়ি থেকে কিছু তরি-তরকারি, কিছু ফল-মূল মিষ্টি এসে পৌঁছেচে। ঝুড়িটা তুলে রাখুন, ছেলেদের দেবেন। {{ফাঁক}}থাক্। দরকার-মত রেখে আপনার বাইরে পাঠিয়ে দেব। {{ফাঁক}}না, সে করবেন না। আমার বামুনটা রাঁধতেও জানে না, দুপুর থেকে দেখচি চাদর মুড়ি দিয়ে পড়ে আছে। কি জানি আপনাদের দেশের ম্যালেরিয়া তাকে ধরলে কি না। তা হলে ভোগাবে। {{ফাঁক}}কিন্তু ম্যালেরিয়া ত আমাদের দেশে নেই। বামুন না উঠলে এ-বেলা আপনার রাঁধবে কে? {{nop}}<noinclude>{{c|১৮৫}}</noinclude> 29wm9godpoqqitxdw7hvpwd9tyq1w30 102 881498 1975742 2026-06-18T13:57:00Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975742 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278800 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} jqlmiqt0ps8jk7pscm8hnz5xkua2gfv 100 881499 1975745 2026-06-18T14:27:22Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1975745 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}} kzijlajw0x8y0roj6h1yqedm4fjroyi 1975749 1975745 2026-06-18T14:39:15Z Bodhisattwa 2549 1975749 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === কবিতা === {{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q140278932|ভার্গববিজয়-কাব্য]]''|item = Q140278932}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140278917|label = ''[[d:Q140278917|ভার্গববিজয়-কাব্য]]''|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:ভার্গববিজয়-কাব্য_-_গোপালচন্দ্র_চক্রবর্তী_(১৮৭৭).pdf|p577 = 1877}}{{Talikak list end}} {{PD-India}} l4oedp0haolff5xdj2bh8v3qj5htz8f 102 881500 1975746 2026-06-18T14:30:19Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975746 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278917 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} q3w7ezkn51i51ilgwcuk88j0gn8w9ry 0 881501 1975747 2026-06-18T14:31:55Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=193 to=198 fromsection=B header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975747 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=193 to=198 fromsection=B header=1/> 3nzb6pf33sccl2y16iplyavug9teec2 102 881502 1975748 2026-06-18T14:38:17Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975748 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278940 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} 8e2srdwftpjj6mtg55c8zeiapbmyq49 102 881503 1975750 2026-06-18T14:42:51Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975750 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278957 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} hexfnyfv05o9pq0zdz3brezlxb6966o 100 881504 1975751 2026-06-18T14:43:23Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1975751 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-India}} kzijlajw0x8y0roj6h1yqedm4fjroyi 1975753 1975751 2026-06-18T14:51:25Z Bodhisattwa 2549 1975753 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অন্যান্য === {{লেখক রচনা সারি|work = ''[[d:Q140278994|শান্তা]]''|item = Q140278994}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140278987|label = ''[[d:Q140278987|শান্তা]]''|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:শান্তা_-_বিজয়গোপাল_গঙ্গোপাধ্যায়_(১৯২৮).pdf|p577 = 1928}}{{Talikak list end}} {{PD-India}} p9wwpwub7llv53trz9qcvakgq5stk0a 102 881505 1975752 2026-06-18T14:47:30Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975752 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140278987 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} rvjh5e2813cbw9mhoafkn2c8bbh0bwg 102 881506 1975754 2026-06-18T15:28:17Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975754 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140279022 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{RPL}} |Header= |Footer= }} 9ttzs0aexpndu5qj61o7psvdm00n36w 102 881507 1975755 2026-06-18T15:51:53Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975755 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140282051 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} 7gztilirlulf9qnacx2qqctrzq1dwz0 102 881508 1975777 2026-06-18T16:06:15Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975777 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140283175 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=3 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} la400twquuthf2o6vbvcvb8o45d352j 100 881509 1975790 2026-06-18T16:31:02Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1975790 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}} l9713gmspii2pfr7op9ty60r90f99gu 1975798 1975790 2026-06-18T16:43:25Z Bodhisattwa 2549 1975798 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অন্যান্য === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:চেম্বার্স এডুকেশনাল কোর্স|চেম্বার্স এডুকেশনাল কোর্স]]|item = Q123993654}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140285166|label = ''[[d:Q140285166|জীবনচরিত]]''|p655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৫২).pdf|p577 = 1852}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112416433|label = [[জীবনচরিত (১৮৫৭)|জীবনচরিত]]|p655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|p123 = [[প্রকাশক:সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি|সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত.djvu|p577 = 1857}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} m19mcvx8li49ghtg9tw3jmwbkvxc32h 100 881510 1975791 2026-06-18T16:31:23Z Bodhisattwa 2549 "{{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}}" দিয়ে পাতা তৈরি 1975791 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} {{Talikak list end}} {{PD-old}} l9713gmspii2pfr7op9ty60r90f99gu 1975799 1975791 2026-06-18T16:43:28Z Bodhisattwa 2549 1975799 wikitext text/x-wiki {{লেখক}} {{Talikak list|special=author|target={{#invoke:Wikibase|id}}|row_template=লেখক সংস্করণ সারি}} === অন্যান্য === {{লেখক রচনা সারি|work = [[রচনা:চেম্বার্স এডুকেশনাল কোর্স|চেম্বার্স এডুকেশনাল কোর্স]]|item = Q123993654}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q140285166|label = ''[[d:Q140285166|জীবনচরিত]]''|p655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৫২).pdf|p577 = 1852}} {{লেখক সংস্করণ সারি|item = Q112416433|label = [[জীবনচরিত (১৮৫৭)|জীবনচরিত]]|p655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|p123 = [[প্রকাশক:সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি|সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি]]|p1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত.djvu|p577 = 1857}}{{Talikak list end}} {{PD-old}} m19mcvx8li49ghtg9tw3jmwbkvxc32h 102 881511 1975794 2026-06-18T16:41:18Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975794 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140285166 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} 4qhkhlnpvgpcv52c4lpoi3t849bg7n1 110 881512 1975795 2026-06-18T16:42:51Z Bodhisattwa 2549 "{{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975795 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} 35i4rkupcvn2xevs30qu3lsz3v8na19 1975797 1975795 2026-06-18T16:43:06Z Bodhisattwa 2549 1975797 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140285166|Q140285166]]|label = ''[[d:Q140285166|জীবনচরিত]]''|P577 = 1852|P655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৫২).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q112416433|Q112416433]]|label = [[জীবনচরিত (১৮৫৭)|জীবনচরিত]]|P577 = 1857|P655 = [[লেখক:ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর|ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর]]|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:জীবনচরিত.djvu|P123 = [[প্রকাশক:সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি|সংস্কৃত প্রেস ডিপোজিটরি]]}} {{Talikak list end}} q7acrri8a6yj6mgd1tqbjl6o8n5b04s 104 881513 1975800 2026-06-18T16:45:04Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "ছিল। এ কথাটির উদ্দেশ্য কি বুঝিতে তাহার বিলম্ব হইল না, কহিল, “তাহ'লে, আজ আর ভাত খাব না। থাক্।” {{ফাঁক}}চাঁপার মুখখানি প্রসন্ন হইয়া উঠিল, কহিল, “রুটি গড়ে দেব, দুধ দিয়ে তাই খেও,..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975800 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>ছিল। এ কথাটির উদ্দেশ্য কি বুঝিতে তাহার বিলম্ব হইল না, কহিল, “তাহ'লে, আজ আর ভাত খাব না। থাক্।” {{ফাঁক}}চাঁপার মুখখানি প্রসন্ন হইয়া উঠিল, কহিল, “রুটি গড়ে দেব, দুধ দিয়ে তাই খেও, কি বল ?” {{ফাঁক}}বনমালী নিতান্ত সুবোধ বালকের মত হহিল, “তাই দিও।” {{ফাঁক}}ভিখারী সেদিন চাঁপার বাড়ী হইতে তিন দিনের উপযোগী সিধা লইয়া গেল । {{ফাঁক}}পরদিন বনমালী আর বৈকালে ভাত খাইবার জন্য জিদ্ করিল না, শুধু বাজারে যাইবার সময় এক দিস্ত। রঙ্গীন কাগজ আনিতে চাঁপাকে বলিয়া দিল । রাত্রে রঙ্গীন কাগজের দিস্তাটি হাতে করিয়া বনমালীর ঘরে আসিয়া চাপা জিজ্ঞাসা করিল, “আজ কি ভাত খাবে ?” {{ফাঁক}}এ প্রশ্নের উত্তর বনমালী অনেকক্ষণই ঠিক করিয়া রাখিয়াছিল, কহিল, “না । এ কয়দিন থাক্ একেবারে পূর্ণিমার পরেই খাব।” {{ফাঁক}}চাপা খুসী হইয়া গেল । {{ফাঁক}}প্রভাতে উঠিয়া চাপা দেখিল যে তাহার ঘরের দাওয়ায় আট দশটি রঙ্গীন কাগজের খাঁচা, তাহার মধ্যে নানা রঙের পাখী। খাচ৷ আর পাখীর নিৰ্ম্মাণ কৌশল দেখিয়া সে আশ্চর্য্য হইয়৷ গেল। বেলা হইলে বনমালী যখন চোখ মুছিতে মুছিতে বাহিরে আসিল তখন চাঁপা কহিল, “কাল সারারাত জেগে বুঝি এইসব করেছ ? এরপর যদি অসুস্থ করে তাহ'লে কে দেখবে বলতো?” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪২}}</noinclude> g2mhyr7m1e1q24h18doqze3xpyxag0u 1975957 1975800 2026-06-19T03:09:43Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>ছিল। এ কথাটির উদ্দেশ্য কি বুঝিতে তাহার বিলম্ব হইল না, কহিল, “তাহ'লে, আজ আর ভাত খাব না। থাক্।” {{ফাঁক}}চাঁপার মুখখানি প্রসন্ন হইয়া উঠিল, কহিল, “রুটি গ'ড়ে দেব, দুধ দিয়ে তাই খেও, কি বল?” {{ফাঁক}}বনমালী নিতান্ত সুবোধ বালকের মত হহিল, “তাই দিও।” {{ফাঁক}}ভিখারী সেদিন চাঁপার বাড়ী হইতে তিন দিনের উপযোগী সিধা লইয়া গেল। {{ফাঁক}}পরদিন বনমালী আর বৈকালে ভাত খাইবার জন্য জিদ্ করিল না, শুধু বাজারে যাইবার সময় এক দিস্তা রঙ্গীন কাগজ আনিতে চাঁপাকে বলিয়া দিল । রাত্রে রঙ্গীন কাগজের দিস্তাটি হাতে করিয়া বনমালীর ঘরে আসিয়া চাপা জিজ্ঞাসা করিল, “আজ কি ভাত খাবে ?” {{ফাঁক}}এ প্রশ্নের উত্তর বনমালী অনেকক্ষণই ঠিক করিয়া রাখিয়াছিল, কহিল, “না। এ কয়দিন থাক্ একেবারে পূর্ণিমার পরেই খাব।” {{ফাঁক}}চাপা খুসী হইয়া গেল। {{ফাঁক}}প্রভাতে উঠিয়া চাপা দেখিল যে তাহার ঘরের দাওয়ায় আট দশটি রঙ্গীন কাগজের খাঁচা, তাহার মধ্যে নানা রঙের পাখী। খাঁচা আর পাখীর নিৰ্ম্মাণ কৌশল দেখিয়া সে আশ্চর্য্য হইয়া গেল। বেলা হইলে বনমালী যখন চোখ মুছিতে মুছিতে বাহিরে আসিল তখন চাঁপা কহিল, “কাল সারারাত জেগে বুঝি এইসব করেছ? এরপর যদি অসুখ করে তাহ'লে কে দেখবে বলতো?” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪২}}</noinclude> p0k8xypzysxe96q2qbnww7ezbyzr3ro 104 881514 1975803 2026-06-18T16:46:42Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "{{ফাঁক}}বনমালী সে কথার কোনও জবাব না দিয়া কহিল, “তুমিতো বাজারে যাবে, এগুলো নিয়ে যাবে।” {{ফাঁক}}চাপা কহিল, “কি হবে ?” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “বিক্রি! দু'দশ আনা যা হয় তাই লাভ। শুধু ব'স..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী সে কথার কোনও জবাব না দিয়া কহিল, “তুমিতো বাজারে যাবে, এগুলো নিয়ে যাবে।” {{ফাঁক}}চাপা কহিল, “কি হবে ?” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “বিক্রি! দু'দশ আনা যা হয় তাই লাভ। শুধু ব'সে ব'সে খাচ্ছি।” {{ফাঁক}}চাপা বলিল, “তাই ব'লে তুমি রাত জেগে রোগ ক'রে আমাকে ভোগাবে ? আর এ সব বইবে কে ? আমি একা মানুষ মুড়ি দেখব না পাখী দেখব ?” {{ফাঁক}}বনমালী | চুপ করিয়া গেল । সূতার সঙ্গে খাঁচাগুলি ঝুলাইয়া সকাল বেলার কথাগুলি মনে {{ফাঁক}}বৈকালে চাঁপা দেখিল যে, বনমালী বাহির হইয়া যাইতেছে। পড়িল। তাড়াতাড়ি ছুটিয়া গিয়া কহিল, “তোমাকে আর যেতে হবে না। দু'দিন ভাত খেয়েছ আর আজ যাবে এক হাঁটু কাদা ভেঙ্গে বাজারে! এমন মানুষ আমি দেখিনি। দাও দেখি আমার হাতে।” বনমালী বিনা বাক্যে খাঁচার ভূতাগাছি চাঁপার হাতে দিয়া কহিল, “বেশ সাবধান করে নিয়ে যেও। জোর হাওয়া লাগলে ছিঁড়ে যাবে।” চাপা মুড়ির ডালি মাথায় করিয়া হাতে খাচাগুলি ঝুলাইয়া চলিয়া গেল । সন্ধ্যায় ফিরিয়া চাপা হাসিতে হাসিতে কহিল, “এই নাওগো তোমার খাঁচার দাম। দু'টাকা ছ'আনা । বনমালী হাত সরাইয়া কহিল, “তুমি রাখ !” চাঁপা কহিল, “তোমার জিনিয়—” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৩}}</noinclude> 7mk4tn58oey1fsbv8tiuorbw99qmo94 1975958 1975803 2026-06-19T03:17:56Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী সে কথার কোনও জবাব না দিয়া কহিল, “তুমিতো বাজারে যাবে, এগুলো নিয়ে যাবে।” {{ফাঁক}}চাপা কহিল, “কি হবে?” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “বিক্রি! দু'দশ আনা যা হয় তাই লাভ। শুধু ব'সে ব'সে খাচ্ছি।” {{ফাঁক}}চাপা বলিল, “তাই ব'লে তুমি রাত জেগে রোগ ক'রে আমাকে ভোগাবে? আর এ সব বইবে কে? আমি একা মানুষ মুড়ি দেখব না পাখী দেখব?” {{ফাঁক}}বনমালী চুপ করিয়া গেল। {{ফাঁক}}বৈকালে চাঁপা দেখিল যে, সূতার সঙ্গে খাঁচাগুলি ঝুলাইয়া বনমালী বাহির হইয়া যাইতেছে। সকাল বেলার কথাগুলি মনে পড়িল। তাড়াতাড়ি ছুটিয়া গিয়া কহিল, “তোমাকে আর যেতে হবে না। দু'দিন ভাত খেয়েছ আর আজ যাবে এক হাঁটু কাদা ভেঙ্গে বাজারে! এমন মানুষ আমি দেখিনি। দাও দেখি আমার হাতে।” বনমালী বিনা বাক্যে খাঁচার সূতাগাছি চাঁপার হাতে দিয়া কহিল, “বেশ সাবধান করে নিয়ে যেও। জোর হাওয়া লাগলে ছিঁড়ে যাবে।” চাপা মুড়ির ডালি মাথায় করিয়া হাতে খাচাগুলি ঝুলাইয়া চলিয়া গেল । সন্ধ্যায় ফিরিয়া চাপা হাসিতে হাসিতে কহিল, “এই নাওগো তোমার খাঁচার দাম। দু'টাকা ছ'আনা । বনমালী হাত সরাইয়া কহিল, “তুমি রাখ!” চাঁপা কহিল, “তোমার জিনিষ—” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৩}}</noinclude> 17ng0aslho9e6822atfr2g8g1zu5a4d 1975959 1975958 2026-06-19T03:19:02Z BabulB 2144 1975959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী সে কথার কোনও জবাব না দিয়া কহিল, “তুমিতো বাজারে যাবে, এগুলো নিয়ে যাবে।” {{ফাঁক}}চাপা কহিল, “কি হবে?” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “বিক্রি! দু'দশ আনা যা হয় তাই লাভ। শুধু ব'সে ব'সে খাচ্ছি।” {{ফাঁক}}চাপা বলিল, “তাই ব'লে তুমি রাত জেগে রোগ ক'রে আমাকে ভোগাবে? আর এ সব বইবে কে? আমি একা মানুষ মুড়ি দেখব না পাখী দেখব?” {{ফাঁক}}বনমালী চুপ করিয়া গেল। {{ফাঁক}}বৈকালে চাঁপা দেখিল যে, সূতার সঙ্গে খাঁচাগুলি ঝুলাইয়া বনমালী বাহির হইয়া যাইতেছে। সকাল বেলার কথাগুলি মনে পড়িল। তাড়াতাড়ি ছুটিয়া গিয়া কহিল, “তোমাকে আর যেতে হবে না। দু'দিন ভাত খেয়েছ আর আজ যাবে এক হাঁটু কাদা ভেঙ্গে বাজারে! এমন মানুষ আমি দেখিনি। দাও দেখি আমার হাতে।” বনমালী বিনা বাক্যে খাঁচার সূতাগাছি চাঁপার হাতে দিয়া কহিল, “বেশ সাবধান করে নিয়ে যেও। জোর হাওয়া লাগলে ছিঁড়ে যাবে।” চাপা মুড়ির ডালি মাথায় করিয়া হাতে খাচাগুলি ঝুলাইয়া চলিয়া গেল । সন্ধ্যায় ফিরিয়া চাপা হাসিতে হাসিতে কহিল, “এই নাওগো তোমার খাঁচার দাম। দু'টাকা ছ'আনা । বনমালী হাত সরাইয়া কহিল, “তুমি রাখ!” চাঁপা কহিল, “তোমার জিনিষ—” {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৩}}</noinclude> m8v0s9o7m2t7itejq16z60axsm774im 104 881515 1975804 2026-06-18T16:48:04Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "{{ফাঁক}}বনমালী তাহাকে বাধা দিয়া একান্ত অসঙ্কোচে চাঁপার আঁচলের খোটায় পয়সাগুলি বাঁধিয়া দিয়া কহিল, “তুমি যদি না বাঁচাতে তবে এ খাচা কে গড়ত চাপা ? {{ফাঁক}}চাপা একবার মাত্র ব..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী তাহাকে বাধা দিয়া একান্ত অসঙ্কোচে চাঁপার আঁচলের খোটায় পয়সাগুলি বাঁধিয়া দিয়া কহিল, “তুমি যদি না বাঁচাতে তবে এ খাচা কে গড়ত চাপা ? {{ফাঁক}}চাপা একবার মাত্র বনমালীর দিকে চাহিয়া রান্নাঘরে গিয়া ঢুকিল । {{ফাঁক}}পরদিন হইতে বনমালী রীতিমত কাগজের ফুল পাখী পাতা গড়িতে লাগিয়া গেল। চাঁপা অবসর মত তাহার কাজে সাহায্য করিত। এইরূপে দিনকয়েক কাটিয়া গেল। একদিন বনমালী কহিল, “আচ্ছা একটা দোকানঘর ভাড়া করলে হয় না ? মুড়ি মুড়কী থাকবে তার সঙ্গে থাকবে ফুল পাখী খেলনা। দিনের বেলা সেখানে ব'সেই কাজ করব।” {{ফাঁক}}চাপা উৎসাহিত হইয়া কহিল, “সে খুব ভালো হবে। তুমি বেচা কেনা জান তো ? অনেকে আবার ঠকিয়ে নেয়।” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “তুমি শুধু দাম ব'লে দাঁড়ি পাল্লা ঠিক ক'রে দেবে। আর সব আমি নিজে করব।” {{ফাঁক}}ইহার পর দোকানে কি কি রাখিবে সে সম্বন্ধে অনেক রাত্রি পৰ্য্যন্ত আলোচনা হইল। প্রতিবেশিনী মণি বৈষ্ণবীর মত দোকান করিবার ইচ্ছা চাপার অনেকদিন হইতেই ছিল কিন্তু একা মানুষের সাধ্য নয় বলিয়া এতদিন অভিপ্রায়টি কার্য্যে পরিণত হয় নাই। বহুদিনকার আকঙ্ক্ষার পূর্ণতা আসন্ন দেখিয়া সে অতিমাত্রায় উৎসাহিত হইয়া উঠিল, সারারাত এই উৎসাহের উত্তেজনায় তাহার<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৪}}</noinclude> q3f3l2an95b1p8afk1k8qfr3xfkqunb 1975960 1975804 2026-06-19T03:23:23Z BabulB 2144 1975960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী তাহাকে বাধা দিয়া একান্ত অসঙ্কোচে চাঁপার আঁচলের খোটায় পয়সাগুলি বাঁধিয়া দিয়া কহিল, “তুমি যদি না বাঁচাতে তবে এ খাচা কে গড়ত চাঁপা? {{ফাঁক}}চাঁপা একবার মাত্র বনমালীর দিকে চাহিয়া রান্নাঘরে গিয়া ঢুকিল। {{ফাঁক}}পরদিন হইতে বনমালী রীতিমত কাগজের ফুল পাখী পাতা গড়িতে লাগিয়া গেল। চাঁপা অবসর মত তাহার কাজে সাহায্য করিত। এইরূপে দিনকয়েক কাটিয়া গেল। একদিন বনমালী কহিল, “আচ্ছা একটা দোকানঘর ভাড়া করলে হয় না? মুড়ি মুড়কী থাকবে তার সঙ্গে থাকবে ফুল পাখী খেলনা। দিনের বেলা সেখানে ব'সেই কাজ করব।” {{ফাঁক}}চাঁপা উৎসাহিত হইয়া কহিল, “সে খুব ভালো হবে। তুমি বেচা কেনা জান তো? অনেকে আবার ঠকিয়ে নেয়।” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “তুমি শুধু দাম ব'লে দাঁড়ি পাল্লা ঠিক ক'রে দেবে। আর সব আমি নিজে করব।” {{ফাঁক}}ইহার পর দোকানে কি কি রাখিবে সে সম্বন্ধে অনেক রাত্রি পৰ্য্যন্ত আলোচনা হইল। প্রতিবেশিনী মণি বৈষ্ণবীর মত দোকান করিবার ইচ্ছা চাঁপার অনেকদিন হইতেই ছিল কিন্তু একা মানুষের সাধ্য নয় বলিয়া এতদিন অভিপ্রায়টি কার্য্যে পরিণত হয় নাই। বহুদিনকার আকঙ্ক্ষার পূর্ণতা আসন্ন দেখিয়া সে অতিমাত্রায় উৎসাহিত হইয়া উঠিল, সারারাত এই উৎসাহের উত্তেজনায় তাহার<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৪}}</noinclude> 7twof49ne3t2wyu6jz44vdvv628m0eo 1975961 1975960 2026-06-19T03:23:33Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বনমালী তাহাকে বাধা দিয়া একান্ত অসঙ্কোচে চাঁপার আঁচলের খোটায় পয়সাগুলি বাঁধিয়া দিয়া কহিল, “তুমি যদি না বাঁচাতে তবে এ খাচা কে গড়ত চাঁপা? {{ফাঁক}}চাঁপা একবার মাত্র বনমালীর দিকে চাহিয়া রান্নাঘরে গিয়া ঢুকিল। {{ফাঁক}}পরদিন হইতে বনমালী রীতিমত কাগজের ফুল পাখী পাতা গড়িতে লাগিয়া গেল। চাঁপা অবসর মত তাহার কাজে সাহায্য করিত। এইরূপে দিনকয়েক কাটিয়া গেল। একদিন বনমালী কহিল, “আচ্ছা একটা দোকানঘর ভাড়া করলে হয় না? মুড়ি মুড়কী থাকবে তার সঙ্গে থাকবে ফুল পাখী খেলনা। দিনের বেলা সেখানে ব'সেই কাজ করব।” {{ফাঁক}}চাঁপা উৎসাহিত হইয়া কহিল, “সে খুব ভালো হবে। তুমি বেচা কেনা জান তো? অনেকে আবার ঠকিয়ে নেয়।” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “তুমি শুধু দাম ব'লে দাঁড়ি পাল্লা ঠিক ক'রে দেবে। আর সব আমি নিজে করব।” {{ফাঁক}}ইহার পর দোকানে কি কি রাখিবে সে সম্বন্ধে অনেক রাত্রি পৰ্য্যন্ত আলোচনা হইল। প্রতিবেশিনী মণি বৈষ্ণবীর মত দোকান করিবার ইচ্ছা চাঁপার অনেকদিন হইতেই ছিল কিন্তু একা মানুষের সাধ্য নয় বলিয়া এতদিন অভিপ্রায়টি কার্য্যে পরিণত হয় নাই। বহুদিনকার আকঙ্ক্ষার পূর্ণতা আসন্ন দেখিয়া সে অতিমাত্রায় উৎসাহিত হইয়া উঠিল, সারারাত এই উৎসাহের উত্তেজনায় তাহার<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৪}}</noinclude> 6p03px25wi04bfcifauegwxva60j6bl 104 881516 1975805 2026-06-18T16:50:50Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "ঘুম হইল না। তাহার মুড়ি মুড়কির দোকান কয় বৎসরে নবীন সরকারের মত মনোহারী দোকানে রূপান্তরিত হইতে পারে, তাহারও একটা সময় সে স্থির করিয়া রাখিল। {{ফাঁক}}চাঁপার দোকান ঘর ভাড়া ক..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>ঘুম হইল না। তাহার মুড়ি মুড়কির দোকান কয় বৎসরে নবীন সরকারের মত মনোহারী দোকানে রূপান্তরিত হইতে পারে, তাহারও একটা সময় সে স্থির করিয়া রাখিল। {{ফাঁক}}চাঁপার দোকান ঘর ভাড়া করা হইয়া গেছে। মাসিক ভাড়া সাড়ে পাঁচ টাকা৷ শুনিয়া চাঁপা প্রথমে একটু দমিয়া গিয়াছিল। বনমালী আশ্বাস দিয়া কহিল, “সাড়ে পাঁচ টাকা তো একদিনের কামাই চাঁপা। পূজোর বাজারে একদিনে কাগজের হাতী আর নৌকো বেচে তোমার বছরের ভাড়া তু’লে দেব।” চাপা হাতময় স্নিগ্ধ দৃষ্টিপাতে বনমালীকে পুরস্কৃত করিল । {{ফাঁক}}রং বেরং কাগজের ফুল দিয়া বনমালী দুইদিন ধরিয়া ঘরখানি সাজাইয়া ফেলিল। দোকান সাজান হইলে চাপার সঙ্গে তাহার দুই একজন বান্ধবী সন্ধ্যাকালে দোকান দেখিতে আসিল। কি চমৎকার! সমস্ত ঘরখানিতে যেন হাজারখানেক রঙ্গিন প্রজাপতি উড়িয়া আসিয়া বসিয়াছে। শিল্পীকে প্রশংসা করিয়া মণি বৈষ্ণবী চাঁপার কাণে কাণে কহিল, “বড় ভাগ্যিরে তোর চাঁপা। দেখিস আবার হেলায় হারাস্ নি যেন!” চাঁপা লজ্জায় লাল হইয়া গেল । {{ফাঁক}}সেদিন ফিরিতে তাহার রাত্রি হইল । সে একেবাবে ভট্টাচার্য্য মহাশয়ের নিকট হইতে দোকান খুলিবার দিন পর্যন্ত জানিয়া আসিয়াছে । মাথায় মুড়ীর ডালিতে দিস্তা খানেক খবরের কাগজ ৷ {{ফাঁক}}“এ কাগজ কি হবে চাপা ?” বনমালী জিজ্ঞাসা করিল । {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৫}}</noinclude> 185d095la4j5ydcdrxy9ks6m5t122ak 1975962 1975805 2026-06-19T03:29:29Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975962 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>ঘুম হইল না। তাহার মুড়ি মুড়কির দোকান কয় বৎসরে নবীন সরকারের মত মনোহারী দোকানে রূপান্তরিত হইতে পারে, তাহারও একটা সময় সে স্থির করিয়া রাখিল। {{ফাঁক}}চাঁপার দোকান ঘর ভাড়া করা হইয়া গেছে। মাসিক ভাড়া সাড়ে পাঁচ টাকা৷ শুনিয়া চাঁপা প্রথমে একটু দমিয়া গিয়াছিল। বনমালী আশ্বাস দিয়া কহিল, “সাড়ে পাঁচ টাকা তো একদিনের কামাই চাঁপা। পূজোর বাজারে একদিনে কাগজের হাতী আর নৌকো বেচে তোমার বছরের ভাড়া তু’লে দেব।” চাঁপা হাস্যময় স্নিগ্ধ দৃষ্টিপাতে বনমালীকে পুরস্কৃত করিল। {{ফাঁক}}রং বেরং কাগজের ফুল দিয়া বনমালী দুইদিন ধরিয়া ঘরখানি সাজাইয়া ফেলিল। দোকান সাজান হইলে চাপার সঙ্গে তাহার দুই একজন বান্ধবী সন্ধ্যাকালে দোকান দেখিতে আসিল। কি চমৎকার! সমস্ত ঘরখানিতে যেন হাজারখানেক রঙ্গিন প্রজাপতি উড়িয়া আসিয়া বসিয়াছে। শিল্পীকে প্রশংসা করিয়া মণি বৈষ্ণবী চাঁপার কাণে কাণে কহিল, “বড় ভাগ্যিরে তোর চাঁপা। দেখিস আবার হেলায় হারাস্ নি যেন!” চাঁপা লজ্জায় লাল হইয়া গেল। {{ফাঁক}}সেদিন ফিরিতে তাহার রাত্রি হইল। সে একেবাৰে ভট্টাচার্য্য মহাশয়ের নিকট হইতে দোকান খুলিবার দিন পর্যন্ত জানিয়া আসিয়াছে। মাথায় মুড়ীর ডালিতে দিস্তা খানেক খবরের কাগজ। {{ফাঁক}}“এ কাগজ কি হবে চাঁপা ?” বনমালী জিজ্ঞাসা করিল। {{nop}}<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৫}}</noinclude> 28xjzccqdea35jm9db6l3n4le3d7917 104 881517 1975806 2026-06-18T16:52:32Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "{{ফাঁক}}“ঠোঙ্গা গঁড়তে হবে যে। সবাই তো আর আঁচল পেতে মুড়ি নেবে না।” চাঁপা কহিল । {{ফাঁক}}হাত বাড়াইয়া বনমালী কহিল, “দাও। রাতে ক'রে রাখব।” {{ফাঁক}}“সারাদিন মেহনং করেছ, আবার সারা..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}“ঠোঙ্গা গঁড়তে হবে যে। সবাই তো আর আঁচল পেতে মুড়ি নেবে না।” চাঁপা কহিল । {{ফাঁক}}হাত বাড়াইয়া বনমালী কহিল, “দাও। রাতে ক'রে রাখব।” {{ফাঁক}}“সারাদিন মেহনং করেছ, আবার সারারাত জাগতে চাও ? তোমার সখ তো খুব!” এই বলিয়া চাপা একেবারে নিজের ঘরে গিয়া ঢুকিল । {{ফাঁক}}আহারান্তে নিজের ঘরে চাঁপা ঠোঙ্গার জন্য কাগজ কাটিতে বসিয়া গেল। কাল দোকানের অন্যান্য আসবাব-পত্র যোগাড় করিতে হইবে। হাতে কাঁচি চলিতেছিল আর চাঁপার সমস্ত মন তখন মুড়ি মুড়কির দোকান হইতে আরম্ভ করিয়া নবীন সরকারের মনোহারী ও গোপাল গোয়ালার সন্দেশের দোকান আশ্রয় করিয়া ঘুরিতেছিল ! বেশ স্পষ্টই সে দেখিতে পাইতেছিল যে, বনমালী রীতিমত মোটা সোটা হইয়া লাল থেরুয়ার বাঁধা খাতাথানিতে বড় বড় টাকার অঙ্ক ফাদিতেছে । দোকানের সম্মুখে পথের ধারে অসংখ্য খরিদ্দার আর পিছনে কুঞ্জলতার বেড়ায় ঘেরা ছোট বাড়ী- খানির আঙ্গিনায় বসিয়া সোনার সূতায় গাঁথা তুলসীর মালা লইয়া সে জপ করিতেছে। আরো যে কত প্রকারের সুখস্বপ্নই শরতের মেঘের মত একে একে তাহার মনের উপর দিয়া ভাসিয়া যাইতে ছিল তাহার সংখ্যা নাই । সহসা চাঁপা চমকিয়া উঠিল। বনমালীর ছবি! খবরের কাগজে বনমালীর ছবি উঠিল কেমন করিয়া? তাড়াতাড়ি প্রদীপটীর কাছে আনিয়৷ ছবির নীচে লেখা কয়েক<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৬}}</noinclude> 8gv47helamqbzgvvnvka8a5bnls575y 1975963 1975806 2026-06-19T03:36:25Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}“ঠোঙ্গা গঁড়তে হবে যে। সবাই তো আর আঁচল পেতে মুড়ি নেবে না।” চাঁপা কহিল। {{ফাঁক}}হাত বাড়াইয়া বনমালী কহিল, “দাও। রাতে ক'রে রাখব।” {{ফাঁক}}“সারাদিন মেহনৎ করেছ, আবার সারারাত জাগতে চাও? তোমার সখ তো খুব!” এই বলিয়া চাঁপা একেবারে নিজের ঘরে গিয়া ঢুকিল। {{ফাঁক}}আহারান্তে নিজের ঘরে চাঁপা ঠোঙ্গার জন্য কাগজ কাটিতে বসিয়া গেল। কাল দোকানের অন্যান্য আসবাব-পত্র যোগাড় করিতে হইবে। হাতে কাঁচি চলিতেছিল আর চাঁপার সমস্ত মন তখন মুড়ি মুড়কির দোকান হইতে আরম্ভ করিয়া নবীন সরকারের মনোহারী ও গোপাল গোয়ালার সন্দেশের দোকান আশ্রয় করিয়া ঘুরিতেছিল! বেশ স্পষ্টই সে দেখিতে পাইতেছিল যে, বনমালী রীতিমত মোটা সোটা হইয়া লাল খেরুয়ার বাঁধা খাতাখানিতে বড় বড় টাকার অঙ্ক ফাঁদিতেছে। দোকানের সম্মুখে পথের ধারে অসংখ্য খরিদ্দার আর পিছনে কুঞ্জলতার বেড়ায় ঘেরা ছোট বাড়ীখানির আঙ্গিনায় বসিয়া সোনার সূতায় গাঁথা তুলসীর মালা লইয়া সে জপ করিতেছে। আরো যে কত প্রকারের সুখস্বপ্নই শরতের মেঘের মত একে একে তাহার মনের উপর দিয়া ভাসিয়া যাইতে ছিল তাহার সংখ্যা নাই। সহসা চাঁপা চমকিয়া উঠিল। বনমালীর ছবি! খবরের কাগজে বনমালীর ছবি উঠিল কেমন করিয়া? তাড়াতাড়ি প্রদীপটীর কাছে আনিয়া ছবির নীচে লেখা কয়েক<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৬}}</noinclude> 2p5co0ezc3w4jnsfadeng735p40abvy 104 881518 1975901 2026-06-18T16:59:05Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিজয় বলিল, এ-বেলার কথা ছেড়ে দিন, ভেবে দেখব কাল সকালে। আর কুকারটা ত সঙ্গে আছেই, শেষ পর্য্যন্ত চাকরকে দিয়েই কাজ চালিয়ে নিতে পারব। {{ফাঁক}}কিন্তু তাতে কষ্ট হবে ত? {{ফাঁক}}না। নিজের অভ্যাস আছে, শুধু কষ্ট হতে পারত ছেলের খাবার কষ্ট চোখে দেখলে। কিন্তু সে ভার ত আপনি নিয়েচেন। কি রাঁধচেন এ-বেলা? ঝুড়িটা খুলে দেখুন না যদি কাজে লাগে। {{ফাঁক}}কাজে লাগবে বই কি। কিন্তু এ-বেলা আমার রান্না নেই। {{ফাঁক}}নেই? কেন? {{ফাঁক}}কুমারের একটু গা গরম হয়েচে, রাঁধলে সে খাবার উপদ্রব করবে। ও-বেলার যা আছে তাতে সন্তোষের চলে যাবে। {{ফাঁক}}গা গরম হয়েছে তার? কোথায় আছে সে? {{ফাঁক}}আছে আমার বিছানায় শুয়ে সন্তোষের সঙ্গে গল্প করছে। আজ বলছিল বাইরে যাবে না, আমার কাছে শোবে। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, তা শুক, কিন্তু বেশি আদর পেলে মাসিকে ছেড়ে ও বাড়ি যেতে চাইবে না। তখন ওকে নিয়ে বিভ্রাট বাধবে। {{ফাঁক}}না, বাধবে না। কুমার অবাধ্য ছেলে নয়। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, কি হলে অবাধ্য হয় সে আপনি জানেন, কিন্তু শুনতে পাই আপনার ’পরে ও কম উৎপাত করে না। {{ফাঁক}}অনুরাধা কিছুক্ষণ চুপ করিয়া থাকিয়া বলিল, ও উপদ্রব যদি করে আমার ওপরেই করে, আর কারো ওপরে না। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, সে আমি জানি। কিন্তু মাসিই না হয় সহ্য করলে, কিন্তু জ্যাঠাইমা সইবে না। তার বিমাতা যদি আসেন, তিনি এতটুকু অত্যাচারও বরদাস্ত করবেন না। অভ্যাস বিগড়লে ওর বিপদ ঘটবে যে। {{ফাঁক}}ছেলের বিপদ ঘটবে এমন বিমাতা ঘরে আনবেন কেন? না-ই বা আনলেন। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, আনতে হয় না, ছেলের কপাল ভাঙলে বিমাতা আপনি এসে ঘরে ঢোকেন। তখন বিপদ ঠেকাতে মাসির শরণাপন্ন হতে হয়, অবশ্য তিনি যদি রাজি হন। {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, যার মা নেই, মাসি তাকে ফেলতে পারে না, যত দুঃখে হোক মানুষ করে তোলেই। {{ফাঁক}}কথাটা শুনে রাখলুম, বলিয়া বিজয় চলিয়া যাইতেছিল, ফিরিয়া আসিয়া কহিল, যদি অবিনয় না মনে করেন একটা কথা জিজ্ঞাসা করি। {{nop}}<noinclude>{{c|১৮৬}}</noinclude> gwu080mrdr3zei6unr5yh6wwff3udfd 104 881519 1975902 2026-06-18T17:02:16Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}করুন। {{ফাঁক}}কুমারের চিন্তা পরে করা যাবে, কারণ তার বাপ বেঁচে আছে। তাকে যত পাষণ্ড লোকে ভাবে সে তা নয়। কিন্তু সন্তোষ? তার ত বাপ-মা দুই-ই গেছে, নতুন মেসো ত্রিলোচনের ঘরে যদি তার ঠাঁই না হয়, কি করবেন তাকে নিয়ে? ভেবেচেন সে-কথা? {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, মাসির ঠাঁই হবে, বোনপোর হবে না? {{ফাঁক}}হওয়াই উচিত, কিন্তু যেটুকু তাঁর দেখতে পেলুম তাতে ভরসা বড় হয় না। {{ফাঁক}}এ-কথার জবাব অনুরাধা তৎক্ষণাৎ দিতে পারিল না, ভাবিতে একটু সময় লাগিল, তার পর শান্ত দৃঢ়-কণ্ঠে কহিল, তখন গাছতলায় দু’জনের স্থান হবে। সে কেউ বন্ধ করতে পারবে না। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, মাসির যোগ্য কথা অস্বীকার করিনে, কিন্তু সে সম্ভব নয়। তখন আমার কাছে তাকে পাঠিয়ে দেবেন। কুমারের বন্ধু ও, সে যদি মানুষ হয়, সন্তোষও হবে। {{ফাঁক}}ভিতর হইতে আর কোন জবাব আসিল না, বিজয় কিছুক্ষণ অপেক্ষা করিয়া বাহিরে চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}ঘণ্টা দুই-তিন পরে দ্বারের বাহিরে দাঁড়াইয়া সন্তোষ বলিল, মাসিমা আপনাকে খেতে ডাকচেন। {{ফাঁক}}আমাকে? {{ফাঁক}}হাঁ, বলিয়াই সে প্রস্থান করিল। {{ফাঁক}}অনুরাধার রান্নাঘরে খাবার ঠাঁই করা। বিজয় আসনে বসিয়া বলিল, রাত্রিটা অনায়াসে কেটে যেত, কেন আবার কষ্ট করলেন? {{ফাঁক}}অনুরাধা অনতিদূরে দাঁড়াইয়াছিল, চুপ করিয়া রহিল। {{ফাঁক}}ভোজ্যবস্তুর বাহুল্য নাই, কিন্তু যত্নের পরিচয় প্রত্যেকটা জিনিসে। কি পরিপাটি করিয়াই না খাবারগুলি সাজানো। আহারে বসিয়া বিজয় জিজ্ঞাসা করিল, কুমার কি খেলে? {{ফাঁক}}সাগু খেয়ে সে ঘুমিয়েচে {{ফাঁক}}ঝগড়া করেনি আজ? {{ফাঁক}}অনুরাধা হাসিয়া ফেলিল, বলিল, আমার কাছে শোবে বলে আজ ও ভারি শান্ত। মোটে ঝগড়া করেনি। {{nop}}<noinclude>{{c|১৮৭}}</noinclude> gfuihqc6v42hygvyyb24ikmgazmbo2l 104 881520 1975904 2026-06-18T17:05:20Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}বিজয় বলিল, ওকে নিয়ে আপনার ঝঞ্ঝাট বেড়েছে, কিন্তু আমার দোষে নয়। ও নিজেই কি করে যে আপনার সংসারের মধ্যে নিঃশব্দে ঢুকে পড়ল তাই আমি ভাবি। {{ফাঁক}}আমিও ঠিক তাই ভাবি। {{ফাঁক}}মনে হয়, ও বাড়ি চলে গেলে আপনার কষ্ট হবে। {{ফাঁক}}অনুরাধা চুপ করিয়া রহিল, পরে বলিল, নিয়ে যাবার আগে কিন্তু আপনাকে একটা কথা দিয়ে যেতে হবে। আপনাকে চোখ রাখতে হবে ও যেন কষ্ট না পায়। {{ফাঁক}}কিন্তু আমি ত থাকি বাইরে নানা কাজে ব্যস্ত, কথা রাখতে পারব বলে ভরসা হয় না। {{ফাঁক}}তা হলে আমার কাছে ওকে দিয়ে যেতে হবে। {{ফাঁক}}আপনি ভুলে যাচ্চেন যে সে আরও অসম্ভব। বলিয়া বিজয় হাসিয়া খাওয়ায় মন দিল। একসময়ে বলিল, আমার বৌদিদিদের আসার কথা ছিল, কিন্তু তাঁরা বোধ করি আর এলেন না। {{ফাঁক}}কেন? {{ফাঁক}}যে খেয়ালে বলেছিলেন সম্ভবতঃ সেটা গেছে। শহরের লোক পাড়াগাঁয়ে সহজে পা বাড়াতে চান না। একপ্রকার ভালোই হয়েছে। একা আমিই ত আপনার যথেষ্ট অসুবিধে ঘটিয়েচি, তাঁরা এলে সেটা বাড়ত। {{ফাঁক}}অনুরাধা এ-কথার প্রতিবাদ করিয়া বলিল, এ বলা আপনার অন্যায়। বাড়ি আমার নয়, আপনাদের। তবু আমিই সমস্ত জায়গা জুড়ে বসে থাকব, তাঁরা এলে রাগ করব, এর চেয়ে অন্যায় হতেই পারে না। আমার সম্বন্ধে এমন কথা ভাবা আমার প্রতি সত্যিই আপনার অবিচার। যত দয়া আমাকে করেচেন আমার দিক থেকে এই কি তার প্রতিদান! {{ফাঁক}}এত কথা এমন করিয়া সে কখনো বলে নাই। জবাব শুনিয়া বিজয় আশ্চর্য্য হইয়া গেল—যতটা অশিক্ষিত এই পাড়াগাঁয়ের মেয়েটীকে সে ভাবিয়াছিল তাহা নয়। একটুখানি স্থির থাকিয়া আপনার অপরাধ স্বীকার করিয়া কহিল, সত্যিই এ-কথা বলা আমার উচিত হয়নি। যাদের সম্বন্ধে এ কথা খাটে আপনি তাদের চেয়ে অনেক বড়। কিন্তু দু-তিনদিন পরেই আমি বাড়ি চলে যাব, এখানে এসে প্রথমে আপনার প্রতি নানা দুর্ব্যবহার করেচি, কিন্তু সে না-জানার জন্যে। অথচ সংসারে এমনিই হয়, এমনিই ঘটে। তবু যাবার আগে আমি গভীর লজ্জার সঙ্গে আপনার ক্ষমা ভিক্ষা করি। {{nop}}<noinclude>{{c|১৮৮}}</noinclude> ktixssk0z8m57krc8mdtxu8fbv6ji7g 110 881521 1975905 2026-06-18T17:06:49Z Bodhisattwa 2549 "{{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975905 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} 35i4rkupcvn2xevs30qu3lsz3v8na19 1975906 1975905 2026-06-18T17:07:08Z Bodhisattwa 2549 1975906 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140190745|Q140190745]]|label = ''[[d:Q140190745|দ্বাদশ কবিতা]]''|P577 = 1865|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:দ্বাদশ_কবিতা_-_দীনবন্ধু_মিত্র_(১৮৬৫).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q129384531|Q129384531]]|label = ''[[d:Q129384531|দ্বাদশ কবিতা]]''|P577 = 1944|P98 = [[লেখক:ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়|ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়]], [[লেখক:সজনীকান্ত দাস|সজনীকান্ত দাস]]|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:দ্বাদশ_কবিতা_-_দীনবন্ধু_মিত্র_(১৯৪৪).pdf|P123 = [[প্রকাশক:বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ|বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ]]}} {{Talikak list end}} dvf6c13bukqsp887hmwz631bkir2tro 110 881522 1975907 2026-06-18T17:07:34Z Bodhisattwa 2549 "{{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975907 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} 35i4rkupcvn2xevs30qu3lsz3v8na19 1975908 1975907 2026-06-18T17:07:47Z Bodhisattwa 2549 1975908 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140067704|Q140067704]]|label = ''[[d:Q140067704|মিত্রকাব্য (প্রথম খণ্ড)]]''|P577 = 1876|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মিত্রকাব্য_(প্রথম_খণ্ড)_-_আনন্দচন্দ্র_মিত্র_(১৮৭৬).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q117380026|Q117380026]]|label = ''[[d:Q117380026|মিত্রকাব্য]]''|P577 = 1888|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:মিত্রকাব্য_-_আনন্দচন্দ্র_মিত্র_(১৮৮৮).pdf}} {{Talikak list end}} hdjgf9afj0rjq368vkt1llv8xbj1o63 110 881523 1975909 2026-06-18T17:08:13Z Bodhisattwa 2549 "{{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975909 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} 35i4rkupcvn2xevs30qu3lsz3v8na19 1975910 1975909 2026-06-18T17:08:29Z Bodhisattwa 2549 1975910 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140183393|Q140183393]]|label = ''[[d:Q140183393|সারার্ণব (প্রথম খণ্ড)]]''|P577 = 1876|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:সারার্ণব_(প্রথম_খণ্ড)_-_মহেন্দ্রনাথ_ঘোষাল_(১৮৭৬).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q120404856|Q120404856]]|label = ''[[d:Q120404856|সারার্ণব (দ্বিতীয় খণ্ড)]]''|P577 = 1878|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:সারার্ণব_-_দ্বিতীয়_খণ্ড.pdf}} {{Talikak list end}} enyg22dn2ubj7dudrywtoyluxjqhj74 104 881524 1975911 2026-06-18T17:08:49Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}অনুরাধা মৃদু কণ্ঠে বলিল, ক্ষমা আপনি পাবেন না। {{ফাঁক}}পাব না? কেন? {{ফাঁক}}এসে পর্য্যন্ত যে অত্যাচার করেচেন তার ক্ষমা নেই, বলিয়া সে হাসিয়া ফেলিল। {{ফাঁক}}প্রদীপের স্বল্প আলোকে তাহার হাসি-মুখ বিজয়ের চোখে পড়িল এবং মুহূর্ত্তকালের এক অজানা বিস্ময়ে সমস্ত অন্তরটা দুলিয়া উঠিয়াই আবার স্থির হইল। ক্ষণকাল নির্ব্বাক্ থাকিয়া বলিল, সেই ভালো, ক্ষমায় কাজ নেই। অপরাধী বলেই যেন চিরকাল মনে পড়ে। {{ফাঁক}}উভয়েই নীরব। মিনিট দুই-তিন ঘরটা সম্পূর্ণ নিস্তব্ধ হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}নিঃশব্দতা ভঙ্গ করিল অনুরাধা। জিজ্ঞাসা করিল, আপনি আবার কবে আসবেন? {{ফাঁক}}মাঝে মাঝে আসতেই হবে জানি, যদিচ দেখা আর হবে না। {{ফাঁক}}ও-পক্ষ হইতে ইহার প্রতিবাদ আসিল না, বুঝা গেল ইহা সত্য। {{ফাঁক}}খাওয়া শেষ হইলে বিজয় বাহিরে যাইবার সময়ে অনুরাধা বলিল, ঝুড়িটায় অনেক রকম তরকারি আছে, কিন্তু বাইরে আর পাঠালুম না। কাল সকালেও আপনি এখানেই খাবেন। {{ফাঁক}}তথাস্ত। কিন্তু বুঝেচেন বোধ করি সাধারণের চেয়ে ক্ষিদেটা আমার বেশি। নইলে প্রস্তাব করতুম শুধু সকালে নয়, নেমন্তন্নর মেয়াদটা বাড়িয়ে দিন যে-কটা দিন থাকি। আপনার হাতে খেয়েই যেন বাড়ি চলে যেতে পারি। {{ফাঁক}}উত্তর আসিল, সে আমার সৌভাগ্য। {{ফাঁক}}পরদিন প্রভাতেই বহুবিধ আহার্য্য-দ্রব্য অনুরাধার রান্নাঘরের বারান্দায় আসিয়া পৌঁছিল। সে আপত্তি করিল না, তুলিয়া রাখিল। {{ফাঁক}}ইহার পরে তিনদিনের স্থলে পাঁচদিন কাটিল। কুমার সম্পূর্ণ সুস্থ হইয়া উঠিল। এই কয়দিন বিজয় ক্ষোভের সহিত লক্ষ্য করিল যে, আতিথ্যের ত্রুটি কোনদিকে নাই, কিন্তু পরিচয়ের দূরত্ব তেমনি অবিচলিত রহিল, কোন ছলেই তিলার্দ্ধ সন্নিকটবর্ত্তী হইল না। বারান্দায় খাবার জায়গা করিয়া দিয়া অনুরাধা ঘরের মধ্য হইতে সাজাইয়া গুছাইয়া দেয়, পরিবেশন করে সন্তোষ। কুমার আসিয়া বলে, বাবা, মাসিমা বললেন মাছের তরকারিটা অতখানি পড়ে থাকলে চলবে না, আর একটু খেতে হবে। বিজয় বলে, তোমার মাসিমাকে বল গে বাবাকে রাক্ষস ভাবা তাঁর অন্যায়। কুমার ফিরিয়া<noinclude>{{c|১৮৯}}</noinclude> ngya9kd0nq867tnwp3lm5lhkdyeka63 14 881525 1975912 2026-06-18T17:09:04Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1975912 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]] lcldf8u6i6tijwy1ilhnrv4eljulsmq 14 881526 1975913 2026-06-18T17:09:49Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1975913 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]] lcldf8u6i6tijwy1ilhnrv4eljulsmq 14 881527 1975914 2026-06-18T17:10:03Z Bodhisattwa 2549 "[[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]]" দিয়ে পাতা তৈরি 1975914 wikitext text/x-wiki [[বিষয়শ্রেণী:লেখক অনুযায়ী]] lcldf8u6i6tijwy1ilhnrv4eljulsmq 104 881528 1975915 2026-06-18T17:11:38Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude><section begin="A" />আসিয়া বলে, মাছের তরকারি থাক্, ও বোধ হয় ভালো হয়নি। কিন্তু কালকের মত বাটিতে দুধ পড়ে থাকলে তিনি দুঃখ করবেন। বিজয় শুনাইয়া বলিল, তোমার মাসি যেন কাল থেকে গামলার বদলে বাটিতে করেই দুধ দেন, তা হলে পড়ে থাকবে না। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|ছয়}}}} {{ফাঁক}}এমনি করিয়া এই পাঁচটা দিন কাটিল। মেয়েদের যত্নের ছবিটা বিজয়ের মনে ছিল চিরদিনই অস্পষ্ট, মাকে সে ছেলেবেলা হইতে অসুস্থ ও অপটু দেখিয়াছে, গৃহিণীপণার কোন কর্ত্তব্যই তিনি সম্পূর্ণ করিয়া উঠিতে পারেন নাই—নিজের স্ত্রীও ছিল মাত্র বছর-দুই জীবিত—তখন তাহার পাঠ্যাবস্থা। ইহার পর হইতে দীর্ঘকাল কাটিয়া গেল সুদূর প্রবাসে। সেদিকের অভিজ্ঞতার ভালো-মন্দ অনেক স্মৃতি মাঝে মাঝে মনে পড়ে, কিন্তু সমস্তই যেন অবাস্তব বইয়ে-পড়া কল্পিত কাহিনী। জীবনের সত্য প্রয়োজনে একেবারে সম্বন্ধবিহীন। {{ফাঁক}}আর আছে তাহার দাদার স্ত্রী প্রভাময়ী। যে-পরিবারে বৌদিদির বিচার চলে, ভালো-মন্দর আলোচনা হয়, সে পরিবার তাহাদের নয়। মাকে অনেকদিন কাঁদিতে দেখিয়াছে, বাবা বিরক্ত ও বিমর্ষ হইয়াছেন, কিন্তু এ-সকল সে নিজেই অসঙ্গত ও অনধিকার চর্চ্চা মনে করিয়াছে। জ্যাঠাইমা দেবর-পুত্রের খোঁজ না রাখিলে, বধু শ্বশুর-শাশুড়ীর সেবা না করিলে যে প্রচণ্ড অপরাধ হয়, এ ধারণা তাহার নয়। তাহার নিজের স্ত্রীকেও অনুরূপ আচরণ করিতে দেখিলে সে যে মর্ম্মাহত হইত তাহাও নয়। কিন্তু তাহার এতকালের ধারণাকে এই শেষের পাঁচটা দিন যেন ধাক্কা দিয়া নড়বড়ে করিয়া দিল। আজ সন্ধ্যার ট্রেনে তাহার যাত্রা করিবার সময়, চাকর জিনিস-পত্র বাঁধিয়া প্রস্তুত করিতেছে, আর ঘণ্টা কয়েক মাত্র দেরী, সন্তোষ আসিয়া আড়াল হইতে বলিল, মাসিমা খেতে ডাকচেন। {{ফাঁক}}এমন সময়ে? {{nop}}<section end="B" /><noinclude>{{c|১৯০}}</noinclude> l993124vm7ejpcxffzg7r3lyfmo3u7m 104 881529 1975916 2026-06-18T17:16:16Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}হাঁ, বলিয়াই সে সরিয়া পড়িল। {{ফাঁক}}বিজয় ভিতরে আসিয়া দেখিল যথারীতি বারান্দায় আসন পাতিয়া ঠাঁই করা হইয়াছে; মাসির গলা ধরিয়া কুমার ঝুলিতেছিল, তাহার হাত হইতে নিজেকে মুক্ত করিয়া অনুরাধা রান্নাঘরে গিয়া প্রবেশ করিল। {{ফাঁক}}আসনে বসিয়া বিজয় কহিল, এ কি ব্যাপার! {{ফাঁক}}ভিতর হইতে অনুরাধা বলিল, দুটি খিচুড়ি রেঁধে রেখেছি, খেতে বসুন। {{ফাঁক}}জবাব দিতে গিয়া আজ বিজয়কে গলাটা একটু পরিষ্কার করিয়া লইতে হইল, কহিল, অসময়ে কেন আবার কষ্ট করতে গেলেন? আর যদি করলেন খান-কতক লুচি ভেজে দিলেই হ’তো। {{ফাঁক}}অনুরাধা কহিল, লুচি ত আপনি খান না। বাড়ি পৌঁছতে রাত্রি দুটো-তিনটে বাজবে, না খেয়ে উপোস করে গেলেই কি কষ্ট আমার কম হবে? কেবলি মনে পড়বে ছেলেটা না খেয়ে গাড়ীতে ঘুমিয়ে পড়েছে। {{ফাঁক}}বিজয় নীরবে কিছুক্ষণ আহার করিয়া বলিল, বিনোদকে বলে গেলুম সে যেন আপনাকে দেখে। যে-ক’টা দিন এ-বাড়িতে আছেন যেন অসুবিধে কিছু না হয়। {{ফাঁক}}সে আবার কিছুক্ষণ নীরবে থাকিয়া বলিল, আর একটা কথা জানিয়ে যাই। যদি দেখা হয় গগনকে বলবেন আমি তাকে মাপ করেচি, কিন্তু এ-গাঁয়ে যেন আর না সে আসে। এলে ক্ষমা করব না। {{ফাঁক}}কখনো দেখা হলে তাঁকে জানাব, বলিয়া অনুরাধা ক্ষণকাল মৌন থাকিয়া কহিল, মুস্কিল হয়েচে কুমারকে নিয়ে। আজ সে কিছুতে যেতে চাচ্চে না। অথচ কেন যে চাচ্চে না তাও বলে না। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, বলতে চায় না নিজেই জানে না বলে। অথচ মনে মনে বোঝে সেখানে গেলে ওর কষ্ট হবে। {{ফাঁক}}কষ্ট হবে কেন? {{ফাঁক}}সে-বাড়ির নিয়ম ওই। কিন্তু হ’লোই বা কষ্ট, এর মধ্যে দিয়েই ত ও এত বড় হ’লো। {{ফাঁক}}তা হলে গিয়ে কাজ নেই। থাক আমার কাছে। {{ফাঁক}}বিজয় সহাস্যে কহিল, আমার আপত্তি নেই, কিন্তু বড় জোর এই মাসটা, তার বেশি ত থাকতে পারবে না—তাতে লাভ কি? {{ফাঁক}}উভয়েই মৌন হইয়া রহিল। {{nop}}<noinclude>{{c|১৯১}}</noinclude> cm55szhyzl59dcqjz4l4g85rpwkqqsr 104 881530 1975917 2026-06-18T17:20:11Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, ওর বিমাতা যিনি আসবেন শুনেচি তিনি শিক্ষিতা মেয়ে। {{ফাঁক}}হাঁ, তিনি বি. এ. পাশ করেচেন। {{ফাঁক}}কিন্তু বি. এ. পাশ ত ওর জ্যাঠাইমাও করেচেন। {{ফাঁক}}নিশ্চয় করেচেন। কিন্তু বি. এ. পাশের কেতাবের মধ্যে দেওরপোকে যত্ন করার কথা লেখা নেই। সে পরীক্ষা তাঁকে দিতে হয়নি। {{ফাঁক}}কিন্তু রুগ্ন শ্বশুর-শাশুড়ী? সে-কথাও কি কেতাবে লেখে না? {{ফাঁক}}না। এ প্রস্তাব আরও হাস্যকর। {{ফাঁক}}হাস্যকর নয় এমন কি কিছু আছে? {{ফাঁক}}আছে। বিন্দুমাত্র অনুযোগ না করাই হচ্ছে আমাদের সমাজের সুভদ্র বিধি। {{ফাঁক}}অনুরাধা ক্ষণকাল মৌন থাকিয়া বলিল, এ বিধি আপনাদেরই থাক্। কিন্তু যে-বিধি সকলের সমান সে হচ্চে এই যে, ছেলের চেয়ে বি. এ. পাশ বড় নয়। এমন মেয়েকে ঘরে আনা অনুচিত। {{ফাঁক}}কিন্তু আনতে কাউকে ত হবেই। যে-দলের আবহাওয়ার মধ্যে গিয়ে আমরা দাঁড়িয়েচি সেখানে বি. এ. পাশ নইলে মানও বাঁচে না, মনও বোঝে না, এবং বোধ হয় ঘরও চলে না। মা-বাপ মরা বোনপোর জন্যে গাছতলা স্বীকার করে নিতে চায় এমন মেয়ে নিয়ে আমাদের বনবাস করা চলে, কিন্তু সমাজে বাস করা চলে না। {{ফাঁক}}অনুরাধার কণ্ঠস্বর পলকের জন্য তীক্ষ্ণ হইয়া উঠিল—না, সে হবে না। একজন নির্দ্দয় বিমাতার হাতে তুলে দিতে ওকে আপনি পারবেন না। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, সে ভয় নেই। কারণ তুলে দিলেও হাত থেকে আপনিই গড়িয়ে কুমার নীচে এসে পড়বে। কিন্তু তাই বলে তিনি নির্দ্দয়ও নন, এবং আমার ভাবী পত্নীর স্বপক্ষে আপনার কথার আমি তীব্র প্রতিবাদ করি। মার্জ্জিত রুচিসম্মত উদাস অবহেলায় তাঁদের নেতিয়ে পড়া আত্মীয়তার বর্ব্বরতার লেশ নাই। ও দোষটা দেবেন না। {{ফাঁক}}অনুরাধা হাসিয়া বলিল, প্রতিবাদ যত খুশি করুন, কিন্তু জিজ্ঞাসা করি নেতিয়ে-পড়া আত্মীয়তার মানেটা হ’লো কি? {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, ও আমাদের বড় সার্কেলের পারিবারিক বন্ধন। ওর কোড আলাদা, চেহারা স্বতন্ত্র। ওর শেকড় টানে না রস, পাতার রঙ সবুজ না হতেই ধরে হলুদের বর্ণ। আপনি পাড়াগাঁয়ে গৃহস্থ ঘরের মেয়ে, ইস্কুল-কলেজে পড়ে পাশ করেননি, পার্টিতে পিকনিকে মেশেননি, ওর নিগূঢ় অর্থ আপনাকে আমি বোঝাতে পারব না, কেবল এইটুকু আশ্বাস দিতে পারি কুমারের বিমাতা এসে তাকে বিষ<noinclude>{{c|১৯২}}</noinclude> 2kl6e8y1zf88k42qey2ho2yjm030yy0 104 881531 1975918 2026-06-18T17:24:20Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>খাওয়াবার আয়োজনও করবেন না, চাবুক হাতে তাড়া করেও বেড়াবেন না। কারণ সে মার্জ্জিত রুচিবিরুদ্ধ আচরণ। সুতরাং সেদিকে নির্ভয় হতে পারেন। {{ফাঁক}}অনুরাধা বলিল, আমি তাঁর কথা ছেড়ে দিলুম, কিন্তু আপনি নিজে দেখবেন কথা দিন। এই আমার মিনতি। {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, কথা দিতেই ইচ্ছে করে, কিন্তু আমার স্বভাবও আলাদা, অভ্যাসও আলাদা। আপনার আগ্রহ স্মরণ করে মাঝে মাঝে দেখবার চেষ্টা করব, কিন্তু যতটা আপনি চান তা পেরে উঠব মনে হয় না। কিন্তু আমার খাওয়া শেষ হ’লো এখন যাই। যাবার উদ্যোগ করি গে। বলিয়া সে উঠিয়া পড়িল, কহিল, রইল কুমার আপনার কাছে, ওকে ছাড়বার দিন এলে দেবেন বিনোদকে দিয়ে কলকাতায় পাঠিয়ে। প্রয়োজন হয় অসঙ্কোচে সন্তোষকেও সঙ্গে দেবেন। প্রথমে এসে যে ব্যবহার করেচি ঠিক সেই আমার প্রকৃতি নয়। এ ভরসা আর একবার দিয়ে চললুম—আমার বাড়িতে কুমারের চেয়ে বেশি অনাদর সন্তোষের ঘটবে না। {{ফাঁক}}বাড়ির সম্মুখে ঘোড়ার গাড়ী দাঁড়াইয়া, জিনিস-পত্র বোঝাই দেওয়া হইয়াছে; বিজয় উঠিতে যাইতেছে, কুমার বলিল, বাবা, মাসিমা ডাকচেন একবার। {{ফাঁক}}সদর দরজার পাশে দাঁড়াইয়া অনুরাধা কহিল, প্রণাম করব বলে ডেকে পাঠালুম, আবার কবে যে করতে পারব জানিনে। বলিয়া গলায় আঁচল দিয়া দূরে হইতে প্রণাম করিল। উঠিয়া দাঁড়াইয়া কুমারকে কোলের কাছে টানিয়া লইয়া বলিল, ঠাকুরমাকে ভাবতে বারণ করবেন। যে-ক’টা দিন ছেলেটা আমার কাছে রইল অযত্ন হবে না। {{ফাঁক}}বিজয় হাসিয়া বলিল, বিশ্বাস করা কঠিন। {{ফাঁক}}কঠিন কার কাছে? আপনার কাছেও নাকি? বলিয়া সেও হাসিতে গিয়া দু’জনের চোখা-চোখি হইল; বিজয় স্পষ্ট দেখিতে পাইল তাহার চোখের পাতা দুটি জলে ভিজা। মুখ নামাইয়া বলিল, কুমারকে নিয়ে গিয়ে কিন্তু কষ্ট দেবেন না যেন। আর বলতে পাব না বলেই বার বার করে বলে রাখচি। আপনাদের বাড়ির কথা মনে হলে ওকে পাঠাতে আমার ইচ্ছে হয় না। {{ফাঁক}}না-ই বা পাঠালেন। {{ফাঁক}}প্রত্যুত্তরে সে শুধু একটা নিশ্বাস চাপিয়া চুপ করিয়া রহিল। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, যাবার পূর্ব্বে আপনার প্রতিশ্রুতির কথাটা আর একবার স্মরণ করিয়ে দিয়ে যাই। কথা দিয়েচেন কখনো কিছু প্রয়োজন হলে চিঠি লিখে আমাকে জানাবেন। {{nop}}<noinclude>{{c|১৯৩}}</noinclude> 2m67nh7mrnlfss4jtcyhgv72jne45ja 104 881532 1975919 2026-06-18T17:27:24Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975919 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude><section begin="A" />{{ফাঁক}}আমার মনে আছে। জানি, গাঙুলিমশায়ের কাছে ভিক্ষুকের মতই আমাকে চাইতে হবে, মনের সমস্ত ধিক্কার বিসর্জ্জন দিয়েই চাইতে হবে, কিন্তু আপনার কাছে তা নয়। যা চাইব স্বচ্ছন্দে চাইব। {{ফাঁক}}কিন্তু মনে থাকে যেন, বলিয়া বিজয় যাইতে উদ্যত হইলে সে কহিল, তবে আপনিও একটা প্রতিশ্রুতি দিয়ে যান। বলুন প্রয়োজন হলে আমাকেও জানাবেন? {{ফাঁক}}জানাবার মত আমার কি প্রয়োজন হবে অনুরাধা? {{ফাঁক}}তা কি করে জানব। আমার আর কিছু নেই, কিন্তু প্রয়োজন হলে প্রাণ দিয়ে সেবা করতেও ত পারব। {{ফাঁক}}আপনাকে ওরা করতে দেবে কেন? {{ফাঁক}}আমাকে কেউ বাধা দিতে পারবে না। <section end="A" /> <section begin="B" />{{কেন্দ্র|{{larger|সাত}}}} {{ফাঁক}}কুমার আসে নাই শুনিয়া মা আতঙ্কে শিহরিয়া উঠিলেন—সে কি কথা রে! যার সঙ্গে ঝগড়া তার কাছেই ছেলে রেখে এলি? {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, যার সঙ্গে ঝগড়া সে গিয়ে পাতালে ঢুকেচে মা, তাকে খুঁজে বার করে কার সাধ্য? তোমার নাতি রইল তার মাসির কাছে। দিন-কয়েক পরেই আসবে। {{ফাঁক}}হঠাৎ মাসি এলো কোথা থেকে রে? {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, ভগবানের তৈরি সংসারে হঠাৎ কে যে কোথা থেকে এসে পৌঁছায়, মা, কেউ বলতে পারে না। যে তোমার টাকা-কড়ি নিয়ে ডুব মেরেছে এ সেই গগন চাটুয্যের ছোটবোন। বাড়ি থেকে একেই তাড়াব বলে লাঠি-সোটা পিয়াদা-পাইক নিয়ে রণ-সজ্জায় যাত্রা করেছিলুম, কিন্তু তোমার আপনার নাতিই করলে গোল। এমনি তার আঁচল চেপে রইল যে দু’জনকে একসঙ্গে না তাড়ালে আর তাড়ানো চলল না। {{nop}}<section end="B" /><noinclude>{{c|১৯৪}}</noinclude> jr7c1j6kcleswslun0a43mxcmave6nh 104 881533 1975920 2026-06-18T17:32:27Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>{{ফাঁক}}মা ব্যাপারটা আন্দাজ করিয়া জিজ্ঞাসা করিলেন, কুমার বুঝি তার খুব অনুগত হয়ে পড়েচে? মেয়েটা খুব যত্ন-আত্মী করে বুঝি? বাছা যত্ন ত কখনো পায় না। বলিয়া তিনি নিজের অস্বাস্থ্য স্মরণ করিয়া নিশ্বাস ফেলিলেন। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, আমি ছিলুম বাইরে বাড়িতে, ভেতরে কে কাকে কি যত্ন করত দেখিনি, কিন্তু আসবার সময়ে কুমার মাসিকে ছেড়ে কিছুতে আসতে চাইলে না। {{ফাঁক}}মার তথাপি সন্দেহ ঘুচিল না, বলিলেন, ওরা পাড়াগাঁয়ের মেয়ে কত-রকম জানে। সঙ্গে না এনে ভালো করিস্‌নি বাবা। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, তুমি নিজে পাড়াগাঁয়ের মেয়ে হয়ে পাড়াগাঁয়ের বিরুদ্ধে তোমার এই নালিশ! শেষকালে তোমার বিশ্বাস গিয়ে পড়ল বুঝি শহরের মেয়ের ওপর? {{ফাঁক}}শহরের মেয়ে! তাঁদের চরণে কোটী কোটী নমস্কার! বলিয়া মা দুই হাত এক করিয়া কপালে ঠেকাইলেন। {{ফাঁক}}বিজয় হাসিয়া উঠিল। {{ফাঁক}}মা বলিলেন, হাসচিস্ কি রে! আমার দুঃখ কেবল আমিই জানি, আর জানেন তিনি। বলিতে বলিতে তাঁহার চোখ ছল ছল করিয়া আসিল, কহিলেন, আমরা যখনকার, সে পাড়াগাঁ কি আর আছে বাবা! দিন-কাল সব বদলে গেছে। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, অনেক বদলেছে, কিন্তু যতদিন তোমরা বেঁচে আছ বোধ হয় তোমাদের পুণ্যেই এখনো কিছু বাকি আছে মা, একেবারে লোপ পায়নি। তারই একটুখানি এবারে দেখে এলুম। কিন্তু তোমাকে যে সে জিনিস দেখাবার যো নেই। এই দুঃখটাই মনে রইল। বলিয়া সে আফিসে বাহির হইয়া গেল। আফিসের কাজের তাড়াতেই ব্যস্ত হইয়া তাহাকে চলিয়া আসিতে হইয়াছে। {{ফাঁক}}বিকালে আফিস হইতে ফিরিয়া বিজয় ও-মহলে বৌদিদির সঙ্গে দেখা করিতে গেল। গিয়া দেখিল সেখানে বাধিয়াছে কুরুক্ষেত্র কাণ্ড। প্রসাধনের জিনিস-পত্র ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত, দাদা ইজিচেয়ারের হাতলে বসিয়া প্রবল কণ্ঠে বলিতেছেন, কখ্‌খনো না। যেতে হয় একলা যাও। এমন কুটুম্বিতেয় আমি দাঁড়িয়ে—ইত্যাদি। {{ফাঁক}}অকস্মাৎ বিজয়কে দেখিয়া প্রভা হাউ-মাউ করিয়া কাঁদিয়া ফেলিল—ঠাকুরপো, তারা যদি সিতাংশুর সঙ্গে অনিতার বিয়ে ঠিক করে থাকে সে কি আমার দোষ? আজ পাকা দেখা, উনি বলচেন যাবেন না। তার মানে আমাকেও যেতে দেবেন না। {{nop}}<noinclude>{{c|১৯৫}}</noinclude> jbqudzzdqofnc0lcuymung7ythlo87r 104 881534 1975921 2026-06-18T17:35:31Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ}}</noinclude>{{ফাঁক}}দাদা গর্জিয়া উঠিলেন—তুমি জানতে না বলতে চাও? আমাদের সঙ্গে এ জুচ্চুরি চালাবার এতদিন কি দরকার ছিল? {{ফাঁক}}কথাটা সহসা ধরিতে না পারিয়া বিজয় হতবুদ্ধি হইল, কিন্তু বুঝিতেও বিলম্ব হইল না; কহিল, রোসো রোসো। হয়েছে কি বল ত? অনিতার সঙ্গে সিতাংশু ঘোষালের বিয়ের সম্বন্ধ পাকা হয়েছে? আজই তার পাকা দেখা? I am thrown completely over board! {{ফাঁক}}দাদা হুঙ্কার দিলেন—হুঁ। আর উনি বলতে চান কিছুই জানতেন না! {{ফাঁক}}প্রভা কাঁদিয়া বলিল, আমি কি করতে পারি ঠাকুরপো! দাদা রয়েচেন, মা রয়েচেন, মেয়ে নিজে বড় হয়েচে, তারা যদি কথা ভাঙে আমার দোষ কি? {{ফাঁক}}দাদা বলিলেন, দোষ এই যে তারা ধাপ্পাবাজ ভণ্ড মিথ্যাবাদী। একদিকে কথা দিয়ে আর একদিকে গোপনে টোপ ফেলে বসেছিল। এখন লোকে মুখ টিপে হাসবে—আমি ক্লাবে পার্টিতে লজ্জায় মুখ দেখাতে পারব না। {{ফাঁক}}প্রভা তেমনি কান্নার সুরে বলিতে লাগিল, এমনধারা কি আর হয় না? তাতে তোমার লজ্জা কিসের? {{ফাঁক}}আমার লজ্জা সে তোমার বোন বলে, আমার শ্বশুর বাড়ির সবাই জোচ্চোর বলে। তাতে তোমারও একটা বড় অংশ আছে বলে। {{ফাঁক}}দাদার মুখের প্রতি চাহিয়া এবার বিজয় হাসিয়া ফেলিল, কিন্তু তৎক্ষণাৎ হেঁট হইয়া প্রভার পায়ের ধূলা মাথায় লইয়া প্রসন্ন-মুখে কহিল, বৌদিদি, দাদা যত গর্জ্জনই করুন আমি রাগ বা দুঃখ ত করবই না, বরঞ্চ সত্যিই যদি এতে তোমার অংশ থাকে তোমার কাছে আমি চিরকৃতজ্ঞ থাকব। মুখ ফিরাইয়া বলিল, দাদা, রাগ করা তোমার সত্যিই বড় অন্যায়। এ-ব্যাপারে কথা দেওয়ার কোন অর্থ নেই যদি পরিবর্ত্তনের সুযোগ থাকে। বিয়েটা ত ছেলেখেলা নয়। সিতাংশু আই. সি. এস. হয়ে ফিরেচে। সে একটা বড়-দরের লোক। অনিতা দেখতে ভালো, বি. এ. পাশ করেছে—আর আমি? এখানেও পাশ করিনি, বিলেতেও সাত-আট বছর কাটিয়ে একটা ডিগ্রি যোগাড় করতে পারিনি—সম্প্রতি কাঠের দোকানে কাঠ বিক্রী করে খাই, না আছে পদ-গৌরব, না আছে খেতাব। অনিতা কোন অন্যায় করেনি দাদা। {{ফাঁক}}দাদা সরোষে কহিলেন, একশোবার অন্যায় করেচে। তুই বলতে চাস্ এতে তোর কোন কষ্টই হয়নি? {{ফাঁক}}বিজয় কহিল, দাদা, তুমি গুরুজন—মিথ্যে বলব না—এই তোমার পা ছুঁয়ে বলচি, আমার এতটুকু দুঃখ নেই। নিজের পুণ্যে ত নয়, কার পুণ্যে ঘটল জানিনে,<noinclude>{{c|১৯৬}}</noinclude> kw1h0ubjg2npuyfc7jgabjy0e8z38p0 104 881535 1975922 2026-06-18T17:35:47Z Nettime Sujata 5470 /* লেখাবিহীন */ 1975922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Nettime Sujata" /></noinclude><noinclude></noinclude> pao581rm9gbrxxpsq3pdbcv5hnr8uvg 104 881536 1975923 2026-06-18T17:38:08Z Nettime Sujata 5470 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে */ 1975923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nettime Sujata" />{{কেন্দ্র|অনুরাধা}}</noinclude>কিন্তু মনে হচ্ছে যেন আমি বেঁচে গেলুম। বৌদি, চল আমি তোমাকে নিয়ে যাই। দাদার ইচ্ছে হয় রাগ করে ঘরে বসে থাকুন, কিন্তু আমরা চল তোমার বোনের পাকা-দেখায় পেটপুরে খেয়ে আসি গে। {{ফাঁক}}প্রভা তাহার মুখের প্রতি চাহিয়া বলিল, তুমি কি আমাকে ঠাট্টা করচ ঠাকুরপো? {{ফাঁক}}না বৌদি, ঠাট্টা করিনি। আজ একান্ত মনে তোমার আশীর্ব্বাদ প্রার্থনা করি, তোমার বরে ভাগ্য যেন এবার আমাকে মুখ তুলে চায়। কিন্তু আর দেরি ক’রো না, তুমি কাপড় পরে নাও, আমিও আফিসের পোষাক ছেড়ে আসি গে। বলিয়া সে দ্রুত চলিয়া যাইতেছিল, দাদা বলিলেন, তোর নেমন্তন্ন নেই, তুই সেখানে যাবি কি করে? {{ফাঁক}}বিজয় থমকিয়া দাঁড়াইয়া বলিল, তা বটে। তারা হয়ত লজ্জা পাবে। কিন্তু বিনা আহ্বানে যে কোথাও যেতেই আজ আমার সঙ্কোচ নেই, ছুটে গিয়ে বলতে ইচ্ছে হচ্ছে, অনিতা, তুমি আমাকে ঠকাওনি, তোমার উপর আমার রাগ নেই, জ্বালা নেই, প্রার্থনা করি তুমি সুখী হও। দাদা, আমার মিনতি রাখো, রাগ করে থেকো না, বৌদিদিকে নিয়ে যাও, অন্ততঃ আমার হয়েও অনিতাকে আশীর্ব্বাদ করে এসো তোমরা। {{ফাঁক}}দাদা ও বৌদি উভয়েই হতবুদ্ধির মত তাহার প্রতি চাহিয়া রহিল। উভয়েরই চোখে পড়িল বিজয়ের মুখের পরে বিদ্রূপের সত্যই কোন চিহ্ন নাই, ক্রোধের অভিমানের লেশমাত্র ছায়া কণ্ঠস্বরে পড়ে নাই—সত্যই কোন সুনিশ্চিত বিপদের ফাঁস এড়াইয়া মন তাহার অকৃত্রিম পুলকে ভরিয়া গেছে। বোনের কাছে এ ইঙ্গিত উপভোগ্য নয়, অপমানের ধাক্কায় প্রভার অন্তরটা সহসা জ্বলিয়া গেল, কি যেন একটা বলিতেও চাহিল, কিন্তু কণ্ঠ রুদ্ধ হইয়া রহিল। {{ফাঁক}}বিজয় বলিল, বৌদি, আমার সকল কথা বলবার আজও সময় আসেনি, কখনো আসবে কি-না তাও জানিনে, যদি আসে কোনদিন, সেদিন কিন্তু তুমিও বলবে, ঠাকুরপো, তুমি ভাগ্যবান ভাই। তোমাকে আশীর্ব্বাদ করি। {{nop}}<noinclude>{{c|১৯৭}}</noinclude> 4yk26php91t8d946ojlcb45dduksktp 0 881537 1975926 2026-06-19T01:02:33Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=199 to=204 tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975926 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=199 to=204 tosection=A header=1/> e1nddzpyiw0hc6f5j2rvcejok4g4tsf 0 881538 1975927 2026-06-19T01:03:01Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=204 to=208 fromsection=B tosection=A header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975927 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=204 to=208 fromsection=B tosection=A header=1/> 414bdbl728jqoo6j2hkeezih7mycyyk 0 881539 1975928 2026-06-19T01:03:21Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=208 to=212 fromsection=B header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975928 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=208 to=212 fromsection=B header=1/> h9r2jc0u4uyexwfhcvm46u87xmnrnjp 0 881540 1975929 2026-06-19T01:04:48Z Bodhisattwa 2549 "<pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=177 to=178 header=1/> {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{Table| title=শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনু..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975929 wikitext text/x-wiki <pages index="শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার) - শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (১৯৫৬).pdf" from=177 to=178 header=1/> {{AuxTOC| {{c|{{xx-larger|'''সূচীপত্র'''}}}} {{Table| title=পরিচ্ছেদ| page=পৃষ্ঠা}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/এক|এক]]| page={{pli|165|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/দুই|দুই]]| page={{pli|170|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/তিন|তিন]]| page={{pli|175|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/চার|চার]]| page={{pli|179|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/পাঁচ|পাঁচ]]| page={{pli|185|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/ছয়|ছয়]]| page={{pli|190|14}}}} {{Table| title=[[শরৎ-সাহিত্য-সংগ্রহ (দশম সম্ভার)/অনুরাধা/সাত|সাত]]| page={{pli|194|14}}}} }} gopujb7kxd43truvowwky58r4m3pdp8 102 881541 1975946 2026-06-19T01:51:59Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975946 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140287173 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=7 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} ggy09oao2fe8304xe1a4bqykvhvw9ub 102 881542 1975947 2026-06-19T02:04:12Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975947 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140287211 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=3 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} h81bwkyol2ygxvvtwuov8whwe54zcx5 102 881543 1975948 2026-06-19T02:12:24Z Bodhisattwa 2549 "" দিয়ে পাতা তৈরি 1975948 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |wikidata_item=Q140287224 |Title= |Subtitle= |Volume= |Issue= |Edition= |Author= |Foreword_Author= |Translator= |Editor= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Source=pdf |Image=5 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes={{BL-TCIP}} |Header= |Footer= }} j3nr7sogpe30r0obcjcesb98f87em56 110 881544 1975949 2026-06-19T02:12:58Z Bodhisattwa 2549 "{{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975949 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{Talikak list end}} 35i4rkupcvn2xevs30qu3lsz3v8na19 1975950 1975949 2026-06-19T02:13:29Z Bodhisattwa 2549 1975950 wikitext text/x-wiki {{রচনা শীর্ষক}} ;সংস্করণ {{Talikak list|sparql= SELECT ?item WHERE { SERVICE wikibase:label { bd:serviceParam wikibase:language "bn". } ?item wdt:P31 wd:Q3331189; wdt:P629 wd:{{#invoke:Wikibase|id}}; wdt:P407 wd:Q9610. {?item wdt:P1957 [].} UNION {?item wdt:P1433 ?item2. ?item2 wdt:P1957 [].} optional { ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(":d:",strafter(str(?item),str(wd:)),"{","{!}","}",?label_) as ?label1) } optional { [] schema:about ?item; schema:isPartOf <https://bn.wikisource.org/>; schema:name ?label__ . ?item rdfs:label ?label_ . filter(lang(?label_)="bn") bind(concat(?label__,"{","{!}","}",?label_) as ?label2) } bind(coalesce(?label2,?label1) as ?label) } |columns=item,label,P577,P655,P98,P1433,P1957,P123 |row_template=রচনা সংস্করণ সারি |skip_table=1 |sort=P577 }} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q25990593|Q25990593]]|label = [[বাঙ্গালার ইতিহাস (ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ১৮৫৩)|বাঙ্গালার ইতিহাস]]|P577 = 1853|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস.djvu}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140287173|Q140287173]]|label = ''[[d:Q140287173|বাঙ্গালার ইতিহাস (দ্বিতীয় ভাগ)]]''|P577 = 1867|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_(দ্বিতীয়_ভাগ)_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৬৭).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140287211|Q140287211]]|label = ''[[d:Q140287211|বাঙ্গালার ইতিহাস (দ্বিতীয় ভাগ)]]''|P577 = 1870|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_(দ্বিতীয়_ভাগ)_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৭০).pdf}} {{রচনা সংস্করণ সারি|item = [[:d:Q140287224|Q140287224]]|label = ''[[d:Q140287224|বাঙ্গালার ইতিহাস (দ্বিতীয় ভাগ)]]''|P577 = 1875|P1957 = https://bn.wikisource.org/wiki/নির্ঘণ্ট:বাঙ্গালার_ইতিহাস_(দ্বিতীয়_ভাগ)_-_ঈশ্বরচন্দ্র_বিদ্যাসাগর_(১৮৭৫).pdf}} {{Talikak list end}} d4dc7nh8wr8na1z429bz0t861phsrdg 104 881545 1975952 2026-06-19T02:50:10Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "ছত্রে চাপা চোখ বুলাইয়া গেল। অন্ধকারের বন্যা আসিয়া তাহার নিমিষে কোথা হইতে এক দোকান-পসার বাড়ী-ঘর সব ভাসাইয়া লইয়া গেল ; রহিল শুধু বনমালীর ছবি, কয়েক পংক্তি অক্ষর আর চাপা..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975952 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />প্রত্যর্পণ{{ডান|}}</noinclude>ছত্রে চাপা চোখ বুলাইয়া গেল। অন্ধকারের বন্যা আসিয়া তাহার নিমিষে কোথা হইতে এক দোকান-পসার বাড়ী-ঘর সব ভাসাইয়া লইয়া গেল ; রহিল শুধু বনমালীর ছবি, কয়েক পংক্তি অক্ষর আর চাপা নিজে। পর মুহূর্ত্তেই দুই হাতে বুক চাপিয়া ধরিয়া একটা সুদীর্ঘ নিঃশ্বাস টানিয়া চাঁপা কহিল, “উঃ!” {{ফাঁক}}একখানি বাঙ্গালা খবরের কাগজের বিজ্ঞাপনের পৃষ্ঠায় বনমালীর ছবি, তাহার নীচে লেখা, – “আমার ভ্রাতা শ্রমান্ বনমালী বসু আজ ছয়মাস হইতে নিরুদ্দেশ। আমার মাতা তাহার জন্য অন্ন-জল ত্যাগ করিয়াছেন, তাঁহার বাঁচিবার আশা নাই। শ্রীমান্ সামান্য কারণে রাগ করিয়া বাড়ী হইতে চলিয়া গিয়াছে। যিনি তাহার সন্ধান করিয়া দিবেন, তাঁহাকে পাঁচশত টাকা পুরস্কার দেওয়া হইবে ! {{ডান|শ্রীকানাইলাল বসু, বৰ্দ্ধমান।}} {{ফাঁক}}রাত্রি শেষ হইতে যখন দণ্ডখানেক বাকী ছিল, তখনও চাঁপা কাগজখানি সম্মুখে করিয়া আবিষ্টের মত বসিয়াছিল। সহসা কাকের ডাকে তাহার সম্বিৎ ফিরিয়া আসিল । অনেকক্ষণ দাড়াইয়া থাকিয়া সে কি ভাবিল, তাহার পর ভিন গাঁয়ে তাহার মামাতো ভাই পোষ্টাফিসের পিওন জলধরের সহিত সাক্ষাৎ করিতে চলিয়া গেল । {{ফাঁক}}বনমালী যখন সবে হাত-মুখ ধুইয়া বারান্দায় মাদুর বিছাইয়া বসিয়াছে তখন চাঁপা ফিরিল। তখন বেলা হইয়াছে । বনমালী<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৭}}</noinclude> c8woxpu1jn79cxzqie4y9vhb3frhsd4 1975964 1975952 2026-06-19T03:41:35Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />প্রত্যর্পণ{{ডান|}}</noinclude>ছত্রে চাঁপা চোখ বুলাইয়া গেল। নিমিষে কোথা হইতে এক অন্ধকারের বন্যা আসিয়া তাহার দোকান-পসার বাড়ী-ঘর সব ভাসাইয়া লইয়া গেল; রহিল শুধু বনমালীর ছবি, কয়েক পংক্তি অক্ষর আর চাঁপা নিজে। পর মুহূর্ত্তেই দুই হাতে বুক চাপিয়া ধরিয়া একটা সুদীর্ঘ নিঃশ্বাস টানিয়া চাঁপা কহিল, “উঃ!” {{ফাঁক}}একখানি বাঙ্গালা খবরের কাগজের বিজ্ঞাপনের পৃষ্ঠায় বনমালীর ছবি, তাহার নীচে লেখা,—“আমার ভ্রাতা শ্রীমান্ বনমালী বসু আজ ছয়মাস হইতে নিরুদ্দেশ। আমার মাতা তাহার জন্য অন্ন-জল ত্যাগ করিয়াছেন, তাঁহার বাঁচিবার আশা নাই। শ্রীমান্ সামান্য কারণে রাগ করিয়া বাড়ী হইতে চলিয়া গিয়াছে। যিনি তাহার সন্ধান করিয়া দিবেন, তাঁহাকে পাঁচশত টাকা পুরস্কার দেওয়া হইবে! {{ডান|শ্রীকানাইলাল বসু, বৰ্দ্ধমান।}} {{ফাঁক}}রাত্রি শেষ হইতে যখন দণ্ডখানেক বাকী ছিল, তখনও চাঁপা কাগজখানি সম্মুখে করিয়া আবিষ্টের মত বসিয়াছিল। সহসা কাকের ডাকে তাহার সম্বিৎ ফিরিয়া আসিল। অনেকক্ষণ দাঁড়াইয়া থাকিয়া সে কি ভাবিল, তাহার পর ভিন্ গাঁয়ে তাহার মামাতো ভাই পোষ্টাফিসের পিওন জলধরের সহিত সাক্ষাৎ করিতে চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}বনমালী যখন সবে হাত-মুখ ধুইয়া বারান্দায় মাদুর বিছাইয়া বসিয়াছে তখন চাঁপা ফিরিল। তখন বেলা হইয়াছে। বনমালী<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৭}}</noinclude> lc5fydlvrtx9gvdyyakkmdwnxx5oxw6 104 881546 1975953 2026-06-19T02:52:23Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "তাহার মুখের দিকে চাহিয়া কহিল, “কি হ'য়েছে তোমার চাঁপা ?” চাঁপা দাঁতে ঠোঁট চাপিয়া কহিল, “কিছু না।” তাহার পর মুড়ি ভাজিবার অছিলায় সে বাহির হইয়া গেল, ফিরিল সন্ধ্যার পর। {{ফা..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975953 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>তাহার মুখের দিকে চাহিয়া কহিল, “কি হ'য়েছে তোমার চাঁপা ?” চাঁপা দাঁতে ঠোঁট চাপিয়া কহিল, “কিছু না।” তাহার পর মুড়ি ভাজিবার অছিলায় সে বাহির হইয়া গেল, ফিরিল সন্ধ্যার পর। {{ফাঁক}}বনমালী অত্যন্ত উদ্বেগে সমস্ত দিন কাটাইয়া সন্ধ্যায় পথে দাড়াইয়া চাঁপার অপেক্ষা করিতেছিল, চাঁপাকে আসিতে দেখিয়াই কহিল, আজ সারাদিন না দেখে কেবলই ছুটোছুটি ক'রে বেড়াচ্ছি।” কথা শুনিয়া চাঁপার চোখে জল আসিল ৷ আপনাকে কোনমতে সামলাইয়া সে জবাব দিল, “আজ রতন গাঁয়ে মুড়ির যোগান দিতে গেছলাম।” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “সারাদিন খাওনি তাহ'লে ! হাত-মুখ ধুয়ে খেয়ে নাও গে। ভাত-তরকারী ঢাকা আছে। আমি একবার দোকানটা দেখে আসিগে।” বনমালী চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}দাওয়ায় আঁচল বিছাইয়া চাঁপা ঘণ্টাখানেক গড়াইল, তার পর তুলসীতলায় প্রদীপ দিয়া ভাত লইয়া বসিল । {{ফাঁক}}বনমালী তাহারই জন্য ভাত রাঁধিয়া গিয়াছে। বিধাতার কি পরিহাস ! অন্নের প্রথম গ্রাসটি কপালে ঠেকাইয়া মুখে দিতে গিয়াই সে ডুকুরিয়া কাঁদিয়া উঠিল। পরক্ষণেই ভাতের থালা ঢাকিয়া রাখিয়া সে উঠিয়া গেল । {{ফাঁক}}সেদিন আর খাওয়া হইল না। {{ফাঁক}}কয়দিন হইতে চাঁপা কেন এত বিমর্ষ আর গম্ভীর হইয়া আছে, বনমালী তাহা বুঝিতে পারিল না । চতুর্থ দিন আহারান্তে জিজ্ঞাসা<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৮}}</noinclude> c4edygtx17puc61xjx6t61qo44ai37a 1975965 1975953 2026-06-19T03:45:36Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>তাহার মুখের দিকে চাহিয়া কহিল, “কি হ'য়েছে তোমার চাঁপা?” চাঁপা দাঁতে ঠোঁট চাপিয়া কহিল, “কিছু না।” তাহার পর মুড়ি ভাজিবার অছিলায় সে বাহির হইয়া গেল, ফিরিল সন্ধ্যার পর। {{ফাঁক}}বনমালী অত্যন্ত উদ্বেগে সমস্ত দিন কাটাইয়া সন্ধ্যায় পথে দাঁড়াইয়া চাঁপার অপেক্ষা করিতেছিল, চাঁপাকে আসিতে দেখিয়াই কহিল, আজ সারাদিন না দেখে কেবলই ছুটোছুটি ক'রে বেড়াচ্ছি।” কথা শুনিয়া চাঁপার চোখে জল আসিল। আপনাকে কোনমতে সামলাইয়া সে জবাব দিল, “আজ রতন গাঁয়ে মুড়ির যোগান দিতে গেছলাম।” {{ফাঁক}}বনমালী কহিল, “সারাদিন খাওনি তাহ'লে ! হাত-মুখ ধুয়ে খেয়ে নাও গে। ভাত-তরকারী ঢাকা আছে। আমি একবার দোকানটা দেখে আসিগে।” বনমালী চলিয়া গেল। {{ফাঁক}}দাওয়ায় আঁচল বিছাইয়া চাঁপা ঘণ্টাখানেক গড়াইল, তার পর তুলসীতলায় প্রদীপ দিয়া ভাত লইয়া বসিল। {{ফাঁক}}বনমালী তাহারই জন্য ভাত রাঁধিয়া গিয়াছে। বিধাতার কি পরিহাস! অন্নের প্রথম গ্রাসটি কপালে ঠেকাইয়া মুখে দিতে গিয়াই সে ডুক্‌রিয়া কাঁদিয়া উঠিল। পরক্ষণেই ভাতের থালা ঢাকিয়া রাখিয়া সে উঠিয়া গেল । {{ফাঁক}}সেদিন আর খাওয়া হইল না। {{ফাঁক}}কয়দিন হইতে চাঁপা কেন এত বিমর্ষ আর গম্ভীর হইয়া আছে, বনমালী তাহা বুঝিতে পারিল না। চতুর্থ দিন আহারান্তে জিজ্ঞাসা<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৮}}</noinclude> lmiawnxj90jo685t6q4iw6cf4siah9t 104 881547 1975954 2026-06-19T02:56:08Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "করিল, “কৈ ? আজ যে দোকান খুলবে ! সুঝিয়ে দাও।” সব আমাকে বুঝিয়ে {{ফাঁক}}চাঁপা একটি কথা বলিতে গিয়া থামিয়া গেল। কিছুক্ষণ চুপ করিয়া থাকিয়া শুধু কহিল, “সে আজ থাক্।” {{ফাঁক}}“কেন ?..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>করিল, “কৈ ? আজ যে দোকান খুলবে ! সুঝিয়ে দাও।” সব আমাকে বুঝিয়ে {{ফাঁক}}চাঁপা একটি কথা বলিতে গিয়া থামিয়া গেল। কিছুক্ষণ চুপ করিয়া থাকিয়া শুধু কহিল, “সে আজ থাক্।” {{ফাঁক}}“কেন ? সামনে পূজোর মরশুম, এখন থেকে গুছিয়ে না নিলে তখন কি করবে ? একটা যে দোকান তাতো খদ্দেরের জানা চাই।” বনমালী কহিল ৷ {{ফাঁক}}চাঁপা তুলসীতলায় গোবর লেপিতেছিল, হতাশা উদাস-স্বরে অতি মৃদু কণ্ঠে কহিল, “আর দোকান !” {{ফাঁক}}বনমালী শুনিতে পাইল না, ফিরিয়া সেই প্রশ্নই জিজ্ঞাসা করিল। চাঁপা দাড়াইয়া উঠিয়া কহিল, “দোকানের কথা জানেন নারায়ণ। তুমি আর আমাকে কিছু জিজ্ঞেস কোরো না।” বনমালী যদিও এ কথার অর্থ কিছু বুঝিল না, তথাপি চাঁপার মুখ দেখিয়৷ দ্বিতীয় প্রশ্ন করিবার প্রলোভন সম্বরণ করিয়া গেল। {{ফাঁক}}বৈকালে তাহার ঘরের বারান্দার মাথা নীচু করিয়া চাঁপা কাঁথা সেলাই করিতেছিল আর বনমালী বাহিরের ঘরের রোয়াকে পা ঝুলাইয়া বসিয়া অবিলম্বে দোকান খুলিবার পক্ষে বিবিধ যুক্তি দেখাইয়া অনর্গল বকিতেছিল। এমন সময় বাহিরের দরজার কাছে কে ডাকিল, “চাঁপা বোষ্টমী বাড়ীতে আছ ?” চাঁপা উত্তর দিবার পূর্ব্বেই একটি আধাবয়সী ভদ্রলোক এক বৃদ্ধাকে সঙ্গে লইয়া আঙ্গিনায় প্রবেশ করিলেন। অকস্মাৎ ভ্রাতা ও জননীকে দেখিয়া<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৯}}</noinclude> af618yfgytno8ta0l02vl1d2kuhcsh8 1975966 1975954 2026-06-19T03:53:30Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>করিল, “কৈ? আজ যে দোকান খুলবে! সব আমাকে বুঝিয়ে সুঝিয়ে দাও।” {{ফাঁক}}চাঁপা একটি কথা বলিতে গিয়া থামিয়া গেল। কিছুক্ষণ চুপ করিয়া থাকিয়া শুধু কহিল, “সে আজ থাক্।” {{ফাঁক}}“কেন? সামনে পূজোর মরশুম, এখন থেকে গুছিয়ে না নিলে তখন কি করবে? একটা যে দোকান তাতো খদ্দেরের জানা চাই।” বনমালী কহিল। {{ফাঁক}}চাঁপা তুলসীতলায় গোবর লেপিতেছিল, হতাশা উদাস-স্বরে অতি মৃদু কণ্ঠে কহিল, “আর দোকান!” {{ফাঁক}}বনমালী শুনিতে পাইল না, ফিরিয়া সেই প্রশ্নই জিজ্ঞাসা করিল। চাঁপা দাড়াইয়া উঠিয়া কহিল, “দোকানের কথা জানেন নারায়ণ। তুমি আর আমাকে কিছু জিজ্ঞেস কোরো না।” বনমালী যদিও এ কথার অর্থ কিছু বুঝিল না, তথাপি চাঁপার মুখ দেখিয়া দ্বিতীয় প্রশ্ন করিবার প্রলোভন সম্বরণ করিয়া গেল। {{ফাঁক}}বৈকালে তাহার ঘরের বারান্দায় মাথা নীচু করিয়া চাঁপা কাঁথা সেলাই করিতেছিল আর বনমালী বাহিরের ঘরের রোয়াকে পা ঝুলাইয়া বসিয়া অবিলম্বে দোকান খুলিবার পক্ষে বিবিধ যুক্তি দেখাইয়া অনর্গল বকিতেছিল। এমন সময় বাহিরের দরজার কাছে কে ডাকিল, “চাঁপা বোষ্টুমী বাড়ীতে আছ?” চাঁপা উত্তর দিবার পূর্ব্বেই একটি আধাবয়সী ভদ্রলোক এক বৃদ্ধাকে সঙ্গে লইয়া আঙ্গিনায় প্রবেশ করিলেন। অকস্মাৎ ভ্রাতা ও জননীকে দেখিয়া<noinclude>{{কেন্দ্র|৪৯}}</noinclude> 2t9swg93xvmacrli6zvxif9e3tu54fk 104 881548 1975955 2026-06-19T02:59:30Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "বনমালী একেবারে বিমূঢ় হইয়া গেল। বৃদ্ধা বনমালীকে বুকে জড়াইয়া ধরিয়া ফোঁপাইয়৷ কাঁদিয়া উঠিলেন । চাঁপা কোন কথা না বলিয়া বনমালীর ঘরের বারান্দায় একখানি মাছর বিছাইয়া..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>বনমালী একেবারে বিমূঢ় হইয়া গেল। বৃদ্ধা বনমালীকে বুকে জড়াইয়া ধরিয়া ফোঁপাইয়৷ কাঁদিয়া উঠিলেন । চাঁপা কোন কথা না বলিয়া বনমালীর ঘরের বারান্দায় একখানি মাছর বিছাইয়া দিয়া চলিয়া গেল । {{কেন্দ্র|✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶}} {{ফাঁক}}বহিরে গরুর গাড়ী অপেক্ষা করিতেছিল। রাঁধিবার অছিলায় চাঁপ৷ একটি হাড়িতে শুধু জল চাপাইয়া রান্নাঘরে উনুন জ্বালিয়া বসিয়াছিল। এমন সময় ঝড়ের মত বনমালী ঘরে প্রবেশ করিয়া কহিল, “আমি চল্লাম কিন্তু তুমি কেন আমার সঙ্গে চাতুরী করলে আমাকে সইতে পার না বল্লেই তো আমি চ'লে যেতাম।” বনমালীকে দেখিয়া চাঁপা উঠিয়া তাহাকে প্রণাম করিয়া দূরে গিয়া দাড়াইল, বনমালীর অভিযোগের উত্তরে একবার তাহার দিকে চাহিল মাত্র। একটা কথাও কহিল না । বনমালী সে সজল চক্ষুর শ্লেষের স্বরে কহিল, “পাচশো ব্যথাতুর দৃষ্টির অর্থ বুঝিল না । টাকার লোভ বুঝি!” ভ্রাতা যে তাহার সন্ধানের জন্য পুরস্কার ঘোষণা করিয়াছিলেন তাহা সে জানিত। {{ফাঁক}}বনমালীর কথা শুনিয়া চাঁপার চোখে আগুন জ্বলিয়া উঠিল, কি যেন সে বলিতে যাইতেছিল এমন সময়, “চাঁপা মা লক্ষ্মী কোথা ?” বলিতে বলিতে বনমালীর মাতা গৃহে প্রবেশ করিলেন, পরে চাঁপাকে বুকের কাছে টানিয়া লইয়া কহিলেন, “আমি<noinclude>{{কেন্দ্র|৫০}}</noinclude> 1i7wxb72nrq7ju597av23ia7pnppitj 1975967 1975955 2026-06-19T03:58:28Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>বনমালী একেবারে বিমূঢ় হইয়া গেল। বৃদ্ধা বনমালীকে বুকে জড়াইয়া ধরিয়া ফোঁপাইয়৷ কাঁদিয়া উঠিলেন। চাঁপা কোন কথা না বলিয়া বনমালীর ঘরের বারান্দায় একখানি মাছর বিছাইয়া দিয়া চলিয়া গেল। {{কেন্দ্র|✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶}} {{ফাঁক}}বহিরে গরুর গাড়ী অপেক্ষা করিতেছিল। রাঁধিবার অছিলায় চাঁপ৷ একটি হাড়িতে শুধু জল চাপাইয়া রান্নাঘরে উনুন জ্বালিয়া বসিয়াছিল। এমন সময় ঝড়ের মত বনমালী ঘরে প্রবেশ করিয়া কহিল, “আমি চল্লাম কিন্তু তুমি কেন আমার সঙ্গে চাতুরী করলে আমাকে সইতে পার না বল্লেই তো আমি চ'লে যেতাম।” বনমালীকে দেখিয়া চাঁপা উঠিয়া তাহাকে প্রণাম করিয়া দূরে গিয়া দাড়াইল, বনমালীর অভিযোগের উত্তরে একটা কথাও কহিল না। একবার তাহার দিকে চাহিল মাত্র। বনমালী সে সজল চক্ষুর ব্যথাতুর দৃষ্টির অর্থ বুঝিল না। শ্লেষের স্বরে কহিল, “পাচশো টাকার লোভ বুঝি!” ভ্রাতা যে তাহার সন্ধানের জন্য পুরস্কার ঘোষণা করিয়াছিলেন তাহা সে জানিত। {{ফাঁক}}বনমালীর কথা শুনিয়া চাঁপার চোখে আগুন জ্বলিয়া উঠিল, কি যেন সে বলিতে যাইতেছিল এমন সময়, “চাঁপা মা লক্ষ্মী কোথা?” বলিতে বলিতে বনমালীর মাতা গৃহে প্রবেশ করিলেন, পরে চাঁপাকে বুকের কাছে টানিয়া লইয়া কহিলেন, “আমি<noinclude>{{কেন্দ্র|৫০}}</noinclude> d8lc2z1zlamy9h36691v5gld1c8i39v 104 881549 1975956 2026-06-19T03:01:32Z BabulB 2144 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "চলুম মা, তুমি বুড়ির হারানো ধন ফিরিয়ে দিয়েছ, তোমার অক্ষয় বৈকুণ্ঠ হ'বে । আর বলবার কিছুই নেই বুড়ীকে বাঁচিয়েছ; যে ক'টা দিন বাচব নিত্য তোমার নামে নায়ায়ণকে তুলসী দেব । এই ন..." দিয়ে পাতা তৈরি 1975956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>চলুম মা, তুমি বুড়ির হারানো ধন ফিরিয়ে দিয়েছ, তোমার অক্ষয় বৈকুণ্ঠ হ'বে । আর বলবার কিছুই নেই বুড়ীকে বাঁচিয়েছ; যে ক'টা দিন বাচব নিত্য তোমার নামে নায়ায়ণকে তুলসী দেব । এই নাও, সংসারে কত দরকার কত রকম আছে, কাছে রাখ।” বলিয়া অনেক প্রকার আশীর্ব্বাদের সঙ্গে ছোট একটা পুঁটুলী তাহার হাতের মধ্যে ওঁজিয়া দিয়া চলিয়া গেলেন । চাঁপা অপলক নেত্রে চলন্ত গো-যানথানির দিকে চাহিয়া রহিল । {{ফাঁক}}এমন সময় মণি বৈষ্ণবীর রাখাল মাণিক আসিয়া ডাকিল, “চাপা দিদি ?” চাঁপার বাড়ীতে কে আসিয়াছে জানিবার জন্য মণি তাহাকে পাঠাইয়াছিল। মাণিককে দেখিয়া চাঁপার হুঁস হইল, একটি দীর্ঘনিঃশ্বাস ফেলিয়া সে কহিল, “দয়াল হরি। হরি হে।” তারপর রান্নাঘরের দরজা বন্ধ করিতে গিয়া হাতের মুঠায় ছোট পুঁটুলিটি চোখে পড়িল । খুলিয়া দেখিল একশত টাকার পাঁচখানি নোট। পুরস্কার! বিদ্রূপের হাস্যে চাঁপার ওঠ কুঞ্চিত হইয়া উঠিল, সে মাণিককে কহিল, “একটু দাঁড়াতো মাণিক ! দেখি আমি গাড়ীটা কতদূর গেল !” {{কেন্দ্র|✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶}} {{ফাঁক}}গাড়ী তখন কেবল বাবুদের দীঘি ছাড়াইয়া গেছে এমন সময় পিছন হইতে হাঁপাইতে হাপাইতে ছুটিয়া আসিয়া মাণিক কহিল, “গাড়ী রাখ একটুখানি !” কানাইলাল মুখ বাহির করিয়া<noinclude>{{কেন্দ্র|৫১}}</noinclude> o1l3d0zw0dhtw74ywu238ucjul4ebpi 1975968 1975956 2026-06-19T04:03:11Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{ডান|প্রত্যর্পণ}}</noinclude>চলুম মা, তুমি বুড়ির হারানো ধন ফিরিয়ে দিয়েছ, তোমার অক্ষয় বৈকুণ্ঠ হ'বে। আর বলবার কিছুই নেই বুড়ীকে বাঁচিয়েছ; যে ক'টা দিন বাচব নিত্য তোমার নামে নারায়ণকে তুলসী দেব। এই নাও, সংসারে কত দরকার কত রকম আছে, কাছে রাখ।” বলিয়া অনেক প্রকার আশীর্ব্বাদের সঙ্গে ছোট একটা পুঁটুলী তাহার হাতের মধ্যে গুঁজিয়া দিয়া চলিয়া গেলেন। চাঁপা অপলক নেত্রে চলন্ত গো-যানখানির দিকে চাহিয়া রহিল। {{ফাঁক}}এমন সময় মণি বৈষ্ণবীর রাখাল মাণিক আসিয়া ডাকিল, “চাপা দিদি ?” চাঁপার বাড়ীতে কে আসিয়াছে জানিবার জন্য মণি তাহাকে পাঠাইয়াছিল। মাণিককে দেখিয়া চাঁপার হুঁস হইল, একটি দীর্ঘনিঃশ্বাস ফেলিয়া সে কহিল, “দয়াল হরি। হরি হে।” তারপর রান্নাঘরের দরজা বন্ধ করিতে গিয়া হাতের মুঠায় ছোট পুঁটুলিটি চোখে পড়িল। খুলিয়া দেখিল একশত টাকার পাঁচখানি নোট। পুরস্কার! বিদ্রূপের হাস্যে চাঁপার ওঠ কুঞ্চিত হইয়া উঠিল, সে মাণিককে কহিল, “একটু দাঁড়াতো মাণিক! দেখি আমি গাড়ীটা কতদূর গেল !” {{কেন্দ্র|✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶{{ফাঁক|6em}}✶}} {{ফাঁক}}গাড়ী তখন কেবল বাবুদের দীঘি ছাড়াইয়া গেছে এমন সময় পিছন হইতে হাঁপাইতে হাঁপাইতে ছুটিয়া আসিয়া মাণিক কহিল, “গাড়ী রাখ একটুখানি !” কানাইলাল মুখ বাহির করিয়া<noinclude>{{কেন্দ্র|৫১}}</noinclude> 5c2abg9xdvv22j5ecxobikqtnxer2oq 0 881550 1975969 2026-06-19T04:05:26Z BabulB 2144 "<pages index="থার্ডক্লাশ - রবীন্দ্রনাথ মৈত্র (১৯৪১).pdf" from=46 to=62 header=1/>" দিয়ে পাতা তৈরি 1975969 wikitext text/x-wiki <pages index="থার্ডক্লাশ - রবীন্দ্রনাথ মৈত্র (১৯৪১).pdf" from=46 to=62 header=1/> 40j99w4b2oq6uu2rpvrll2r6hgvdu87 104 881551 1975970 2026-06-19T04:18:04Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" />{{বাম|থার্ডক্লাশ}}</noinclude>{{ফাঁক}}গ্রামের তিন ক্রোশের মধ্যে এক জায়গায় পূজার সময় দুলালের সেই যাত্রার দলের বায়না ছিল। ছেলে দুলালও সঙ্গে আসিবে—তা'কে তা'র অতি প্রিয় খাদ্য নূতন ধানের চিঁড়া খাওয়াইবে বলিয়া শ্যামা আর একটি স্ত্রীলোকের সঙ্গে চিঁড়া কুটিতেছিল। এমন সময় পিওন শ্যামা বৈষ্ণবীকে এক মণি-অর্ডার আনিয়া দিল। {{ফাঁক}}মণি-অর্ডারে কমিশন-বাদ দুলালের প্রাপ্য মাহিনা ন' টাকা ছ' আনা অধিকারী মহাশয় পাঠাইয়া দিয়াছেন। শেষের ছত্রে লেখা আছে, জ্বর-বিকারে ২৭শে ভাদ্র দুলাল মারা গিয়াছে। {{ফাঁক}}শ্যামা টাকা কয়টা ছুড়িয়া ফেলিয়৷ চিঁড়ার কাঠাটি বুকে করিয়া চীৎকার করিয়া কাঁদিয়া উঠিল, "ওরে দুলো— দুলাল...!” {{ফাঁক}}পিওন চলিয়া গেল।<noinclude>{{কেন্দ্র|৬৬}}</noinclude> h28nvgqxjy4h0b9vc31f9kzo5vmhlli 104 881552 1975975 2026-06-19T07:39:12Z BabulB 2144 /* মুদ্ৰণ সংশোধন কৰা হৈছে */ 1975975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BabulB" /></noinclude>{{ডান|{{xx-larger|দুলাল}}}} {{কেন্দ্র|(১)}} {{ফাঁক}}স্বর্গীয় পিতার একটি গুণ পূর্ণভাবেই পুত্র দুলালচন্দ্রে বৰ্ত্তিয়াছিল। দুলালের পিতা চরণদাস বৈরাগী একজন সুকণ্ঠ গায়ক ছিল। তাহার রচিত মান-মাথুরের পালা আজও সাতপাড়া অঞ্চলে গাওয়া হয়। এখনও কোন বড় ওস্তাদ সে অঞ্চলে আসিলে মজলিসে বসিয়া ইতর-ভদ্র সকলেই স্বর্গীয় চরণদাসের কথা তুলিয়া দুটা গল্প করে। {{ফাঁক}}দুলালকে তিন বছরেরটি রাখিয়া চরণ মারা যায় ৷ সে আজ চার বছরের কথা। ইতিমধ্যে দুলালের মা শ্যামা বৈষ্ণবী গোবিন্দ বৈরাগীর সহিত কন্ঠি বদল করিয়া আবার নূতন গৃহে সংসার পাতিয়াছে। তাহাতে দুলালের কোন ক্ষতি-বৃদ্ধি ছিল না। সে আগেকার মতই চারবেলা ভাত খায়, সমস্ত দিন বাড়ী-বাড়ী নাম কীর্ত্তন ও মান-মাথুরের এক-আধখানা ভাঙ্গা গান গাহিয়া বেড়ায়। গোবিন্দ প্রহার করিয়াও দুলালকে তার মুড়ী-মুড়কীর দোকানে কাক তাড়াইবার কাজে লাগাইতে পারে না । {{ফাঁক}}এই প্রহার পিতার আমলে তাহার ভাগ্যে ঘটিয়াছে কিনা সে কথা তাহার মনে পড়ে না, তবে এখন এটা নিত্যকার ব্যাপারে দাঁড়াইয়াছে; কাজেই প্রহার তার সহিয়াও গিয়াছে। সমস্ত<noinclude>{{কেন্দ্র|৫৩}}</noinclude> lybgs7e0v5knb1oa1zr1u6lf9umgob3 104 881553 1975976 2026-06-19T10:53:24Z ~2026-35853-93 22158 /* মুদ্রণ সংশোধন করা হয়নি */ "এ হৃদয় যারে করিয়াছি দান, তাহার হৃদয় আমারি আছে, কি জানি, সৌন্দর্য্য করিলে প্রস্থান সে হৃদয় আমি হারাই পাছে।" দিয়ে পাতা তৈরি 1975976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="136.232.79.217" />মাল্য ও নির্মাল্য।</noinclude>এ হৃদয় যারে করিয়াছি দান, তাহার হৃদয় আমারি আছে, কি জানি, সৌন্দর্য্য করিলে প্রস্থান সে হৃদয় আমি হারাই পাছে।<noinclude></noinclude> eb3ug4tbaxjdntuc4shoa8u17z9c15p 1975977 1975976 2026-06-19T10:57:05Z ~2026-35853-93 22158 1975977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="136.232.79.217" />মাল্য ও নির্মাল্য।</noinclude>এ হৃদয় যারে করিয়াছি দান, তাহার হৃদয় আমারি আছে, কি জানি, সৌন্দর্য্য করিলে প্রস্থান সে হৃদয় আমি হারাই পাছে। তাহারি নয়ন তুষিবার তরে রাখি সযতনে সুন্দর দেহ, তাহারি অঙ্গুলি চিকুর ভিতরে খেলে বলে কেশে আমার স্নেহ। দেবতার রূপ অক্ষয় অমর, সর্ব্বার্থদায়িনি, এ মর জনে পারে কি যাচিতে সে রূপের বর? ভুঞ্জিব কি সুখ নির্ভয় মনে?" নীরবিলা বালা। মন্দির ভিতরে কে শুভা রমণী বসিয়া ছিল, অঞ্জলি অঞ্জলি কুসুমের থরে উমার চরণ ছাইয়া দিল। কহিল মধুরে, "শিবার্দ্ধ-জীবন, সুরূপ কুরূপ কিছু না জানি, যেই মুখ দেখি পতি প্রীত হন, সেই মুখখানি সুন্দর মানি।<noinclude></noinclude> ongvrbmfrhr5kjd4a0ygun7kdkba6a1