Wikipedia bugwiki https://bug.wikipedia.org/wiki/Watangpola MediaWiki 1.46.0-wmf.22 first-letter Médiya Mallebbi Panennaq Pagguna Panennaq pagguna Wikipedia Panennaq Wikipedia Attarong Panennaq attarong MediaWiki Panennaq MediaWiki Accuwang Panennaq accuwang Bantungeng Panennaq bantungeng Katagori Panennaq katagori TimedText TimedText talk Modul Pembicaraan Modul Acara Pembicaraan Acara 828 20560 210851 203386 2026-04-01T17:23:33Z Ultron90 10980 210851 Scribunto text/plain ------------------------------------------------------------------------------------ -- TableTools -- -- -- -- This module includes a number of functions for dealing with Lua tables. -- -- It is a meta-module, meant to be called from other Lua modules, and should not -- -- be called directly from #invoke. -- ------------------------------------------------------------------------------------ local libraryUtil = require('libraryUtil') local p = {} -- Define often-used variables and functions. local floor = math.floor local infinity = math.huge local checkType = libraryUtil.checkType local checkTypeMulti = libraryUtil.checkTypeMulti ------------------------------------------------------------------------------------ -- isPositiveInteger -- -- This function returns true if the given value is a positive integer, and false -- if not. Although it doesn't operate on tables, it is included here as it is -- useful for determining whether a given table key is in the array part or the -- hash part of a table. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.isPositiveInteger(v) return type(v) == 'number' and v >= 1 and floor(v) == v and v < infinity end ------------------------------------------------------------------------------------ -- isNan -- -- This function returns true if the given number is a NaN value, and false if -- not. Although it doesn't operate on tables, it is included here as it is useful -- for determining whether a value can be a valid table key. Lua will generate an -- error if a NaN is used as a table key. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.isNan(v) return type(v) == 'number' and v ~= v end ------------------------------------------------------------------------------------ -- shallowClone -- -- This returns a clone of a table. The value returned is a new table, but all -- subtables and functions are shared. Metamethods are respected, but the returned -- table will have no metatable of its own. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.shallowClone(t) checkType('shallowClone', 1, t, 'table') local ret = {} for k, v in pairs(t) do ret[k] = v end return ret end ------------------------------------------------------------------------------------ -- removeDuplicates -- -- This removes duplicate values from an array. Non-positive-integer keys are -- ignored. The earliest value is kept, and all subsequent duplicate values are -- removed, but otherwise the array order is unchanged. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.removeDuplicates(arr) checkType('removeDuplicates', 1, arr, 'table') local isNan = p.isNan local ret, exists = {}, {} for _, v in ipairs(arr) do if isNan(v) then -- NaNs can't be table keys, and they are also unique, so we don't need to check existence. ret[#ret + 1] = v elseif not exists[v] then ret[#ret + 1] = v exists[v] = true end end return ret end ------------------------------------------------------------------------------------ -- numKeys -- -- This takes a table and returns an array containing the numbers of any numerical -- keys that have non-nil values, sorted in numerical order. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.numKeys(t) checkType('numKeys', 1, t, 'table') local isPositiveInteger = p.isPositiveInteger local nums = {} for k in pairs(t) do if isPositiveInteger(k) then nums[#nums + 1] = k end end table.sort(nums) return nums end ------------------------------------------------------------------------------------ -- affixNums -- -- This takes a table and returns an array containing the numbers of keys with the -- specified prefix and suffix. For example, for the table -- {a1 = 'foo', a3 = 'bar', a6 = 'baz'} and the prefix "a", affixNums will return -- {1, 3, 6}. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.affixNums(t, prefix, suffix) checkType('affixNums', 1, t, 'table') checkType('affixNums', 2, prefix, 'string', true) checkType('affixNums', 3, suffix, 'string', true) local function cleanPattern(s) -- Cleans a pattern so that the magic characters ()%.[]*+-?^$ are interpreted literally. return s:gsub('([%(%)%%%.%[%]%*%+%-%?%^%$])', '%%%1') end prefix = prefix or '' suffix = suffix or '' prefix = cleanPattern(prefix) suffix = cleanPattern(suffix) local pattern = '^' .. prefix .. '([1-9]%d*)' .. suffix .. '$' local nums = {} for k in pairs(t) do if type(k) == 'string' then local num = mw.ustring.match(k, pattern) if num then nums[#nums + 1] = tonumber(num) end end end table.sort(nums) return nums end ------------------------------------------------------------------------------------ -- numData -- -- Given a table with keys like {"foo1", "bar1", "foo2", "baz2"}, returns a table -- of subtables in the format -- {[1] = {foo = 'text', bar = 'text'}, [2] = {foo = 'text', baz = 'text'}}. -- Keys that don't end with an integer are stored in a subtable named "other". The -- compress option compresses the table so that it can be iterated over with -- ipairs. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.numData(t, compress) checkType('numData', 1, t, 'table') checkType('numData', 2, compress, 'boolean', true) local ret = {} for k, v in pairs(t) do local prefix, num = mw.ustring.match(tostring(k), '^([^0-9]*)([1-9][0-9]*)$') if num then num = tonumber(num) local subtable = ret[num] or {} if prefix == '' then -- Positional parameters match the blank string; put them at the start of the subtable instead. prefix = 1 end subtable[prefix] = v ret[num] = subtable else local subtable = ret.other or {} subtable[k] = v ret.other = subtable end end if compress then local other = ret.other ret = p.compressSparseArray(ret) ret.other = other end return ret end ------------------------------------------------------------------------------------ -- compressSparseArray -- -- This takes an array with one or more nil values, and removes the nil values -- while preserving the order, so that the array can be safely traversed with -- ipairs. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.compressSparseArray(t) checkType('compressSparseArray', 1, t, 'table') local ret = {} local nums = p.numKeys(t) for _, num in ipairs(nums) do ret[#ret + 1] = t[num] end return ret end ------------------------------------------------------------------------------------ -- sparseIpairs -- -- This is an iterator for sparse arrays. It can be used like ipairs, but can -- handle nil values. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.sparseIpairs(t) checkType('sparseIpairs', 1, t, 'table') local nums = p.numKeys(t) local i = 0 local lim = #nums return function () i = i + 1 if i <= lim then local key = nums[i] return key, t[key] else return nil, nil end end end ------------------------------------------------------------------------------------ -- size -- -- This returns the size of a key/value pair table. It will also work on arrays, -- but for arrays it is more efficient to use the # operator. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.size(t) checkType('size', 1, t, 'table') local i = 0 for _ in pairs(t) do i = i + 1 end return i end local function defaultKeySort(item1, item2) -- "number" < "string", so numbers will be sorted before strings. local type1, type2 = type(item1), type(item2) if type1 ~= type2 then return type1 < type2 elseif type1 == 'table' or type1 == 'boolean' or type1 == 'function' then return tostring(item1) < tostring(item2) else return item1 < item2 end end ------------------------------------------------------------------------------------ -- keysToList -- -- Returns an array of the keys in a table, sorted using either a default -- comparison function or a custom keySort function. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.keysToList(t, keySort, checked) if not checked then checkType('keysToList', 1, t, 'table') checkTypeMulti('keysToList', 2, keySort, {'function', 'boolean', 'nil'}) end local arr = {} local index = 1 for k in pairs(t) do arr[index] = k index = index + 1 end if keySort ~= false then keySort = type(keySort) == 'function' and keySort or defaultKeySort table.sort(arr, keySort) end return arr end ------------------------------------------------------------------------------------ -- sortedPairs -- -- Iterates through a table, with the keys sorted using the keysToList function. -- If there are only numerical keys, sparseIpairs is probably more efficient. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.sortedPairs(t, keySort) checkType('sortedPairs', 1, t, 'table') checkType('sortedPairs', 2, keySort, 'function', true) local arr = p.keysToList(t, keySort, true) local i = 0 return function () i = i + 1 local key = arr[i] if key ~= nil then return key, t[key] else return nil, nil end end end ------------------------------------------------------------------------------------ -- isArray -- -- Returns true if the given value is a table and all keys are consecutive -- integers starting at 1. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.isArray(v) if type(v) ~= 'table' then return false end local i = 0 for _ in pairs(v) do i = i + 1 if v[i] == nil then return false end end return true end ------------------------------------------------------------------------------------ -- isArrayLike -- -- Returns true if the given value is iterable and all keys are consecutive -- integers starting at 1. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.isArrayLike(v) if not pcall(pairs, v) then return false end local i = 0 for _ in pairs(v) do i = i + 1 if v[i] == nil then return false end end return true end ------------------------------------------------------------------------------------ -- invert -- -- Transposes the keys and values in an array. For example, {"a", "b", "c"} -> -- {a = 1, b = 2, c = 3}. Duplicates are not supported (result values refer to -- the index of the last duplicate) and NaN values are ignored. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.invert(arr) checkType("invert", 1, arr, "table") local isNan = p.isNan local map = {} for i, v in ipairs(arr) do if not isNan(v) then map[v] = i end end return map end ------------------------------------------------------------------------------------ -- listToSet -- -- Creates a set from the array part of the table. Indexing the set by any of the -- values of the array returns true. For example, {"a", "b", "c"} -> -- {a = true, b = true, c = true}. NaN values are ignored as Lua considers them -- never equal to any value (including other NaNs or even themselves). ------------------------------------------------------------------------------------ function p.listToSet(arr) checkType("listToSet", 1, arr, "table") local isNan = p.isNan local set = {} for _, v in ipairs(arr) do if not isNan(v) then set[v] = true end end return set end ------------------------------------------------------------------------------------ -- deepCopy -- -- Recursive deep copy function. Preserves identities of subtables. ------------------------------------------------------------------------------------ local function _deepCopy(orig, includeMetatable, already_seen) if type(orig) ~= "table" then return orig end -- already_seen stores copies of tables indexed by the original table. local copy = already_seen[orig] if copy ~= nil then return copy end copy = {} already_seen[orig] = copy -- memoize before any recursion, to avoid infinite loops for orig_key, orig_value in pairs(orig) do copy[_deepCopy(orig_key, includeMetatable, already_seen)] = _deepCopy(orig_value, includeMetatable, already_seen) end if includeMetatable then local mt = getmetatable(orig) if mt ~= nil then setmetatable(copy, _deepCopy(mt, true, already_seen)) end end return copy end function p.deepCopy(orig, noMetatable, already_seen) checkType("deepCopy", 3, already_seen, "table", true) return _deepCopy(orig, not noMetatable, already_seen or {}) end ------------------------------------------------------------------------------------ -- sparseConcat -- -- Concatenates all values in the table that are indexed by a number, in order. -- sparseConcat{a, nil, c, d} => "acd" -- sparseConcat{nil, b, c, d} => "bcd" ------------------------------------------------------------------------------------ function p.sparseConcat(t, sep, i, j) local arr = {} local arr_i = 0 for _, v in p.sparseIpairs(t) do arr_i = arr_i + 1 arr[arr_i] = v end return table.concat(arr, sep, i, j) end ------------------------------------------------------------------------------------ -- length -- -- Finds the length of an array, or of a quasi-array with keys such as "data1", -- "data2", etc., using an exponential search algorithm. It is similar to the -- operator #, but may return a different value when there are gaps in the array -- portion of the table. Intended to be used on data loaded with mw.loadData. For -- other tables, use #. -- Note: #frame.args in frame object always be set to 0, regardless of the number -- of unnamed template parameters, so use this function for frame.args. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.length(t, prefix) -- requiring module inline so that [[Module:Exponential search]] which is -- only needed by this one function doesn't get millions of transclusions local expSearch = require("Module:Exponential search") checkType('length', 1, t, 'table') checkType('length', 2, prefix, 'string', true) return expSearch(function (i) local key if prefix then key = prefix .. tostring(i) else key = i end return t[key] ~= nil end) or 0 end ------------------------------------------------------------------------------------ -- inArray -- -- Returns true if searchElement is a member of the array, and false otherwise. -- Equivalent to JavaScript array.includes(searchElement) or -- array.includes(searchElement, fromIndex), except fromIndex is 1 indexed ------------------------------------------------------------------------------------ function p.inArray(array, searchElement, fromIndex) checkType("inArray", 1, array, "table") -- if searchElement is nil, error? fromIndex = tonumber(fromIndex) if fromIndex then if (fromIndex < 0) then fromIndex = #array + fromIndex + 1 end if fromIndex < 1 then fromIndex = 1 end for _, v in ipairs({unpack(array, fromIndex)}) do if v == searchElement then return true end end else for _, v in pairs(array) do if v == searchElement then return true end end end return false end ------------------------------------------------------------------------------------ -- merge -- -- Given the arrays, returns an array containing the elements of each input array -- in sequence. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.merge(...) local arrays = {...} local ret = {} for i, arr in ipairs(arrays) do checkType('merge', i, arr, 'table') for _, v in ipairs(arr) do ret[#ret + 1] = v end end return ret end ------------------------------------------------------------------------------------ -- extend -- -- Extends the first array in place by appending all elements from the second -- array. ------------------------------------------------------------------------------------ function p.extend(arr1, arr2) checkType('extend', 1, arr1, 'table') checkType('extend', 2, arr2, 'table') for _, v in ipairs(arr2) do arr1[#arr1 + 1] = v end end return p 4n03zk6kcoeg4gz82mieeh94c1szcjy 3 22920 210859 210826 2026-04-01T20:24:59Z ~2026-18653-41 15245 /* Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis */ bagian baru 210859 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == == Pendahuluan == Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. == Mekanisme Asimilasi dan Geminasi == Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. == Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis == Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} == Analisis Fenomena == # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G $\rightarrow$ K, B $\rightarrow$ P, J $\rightarrow$ C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) jkf2jg4lbu7wpoqs9veu2gdr5h48k34 210860 210859 2026-04-01T20:30:37Z ~2026-20234-01 15264 /* Pendahuluan */ 210860 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == Pendahuluan Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. == Mekanisme Asimilasi dan Geminasi == Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. == Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis == Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} == Analisis Fenomena == # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G $\rightarrow$ K, B $\rightarrow$ P, J $\rightarrow$ C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) l8pjerofx8kvuix028djyu195llsgw3 210861 210860 2026-04-01T20:32:06Z ~2026-20234-01 15264 /* Mekanisme Asimilasi dan Geminasi */ 210861 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == Pendahuluan Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. ===Mekanisme Asimilasi dan Geminasi=== Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. == Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis == Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} == Analisis Fenomena == # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G $\rightarrow$ K, B $\rightarrow$ P, J $\rightarrow$ C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) pyb1fp9sq29788eeotij5ckuvulssxd 210862 210861 2026-04-01T20:32:33Z ~2026-20234-01 15264 /* Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis */ 210862 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == === Pendahuluan === Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. ===Mekanisme Asimilasi dan Geminasi=== Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. == Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis == Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} == Analisis Fenomena == # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G $\rightarrow$ K, B $\rightarrow$ P, J $\rightarrow$ C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) ciodsmuu1hfkzvw1hcb32s36oac5011 210863 210862 2026-04-01T20:32:52Z ~2026-20234-01 15264 /* Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis */ 210863 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == === Pendahuluan === Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. ===Mekanisme Asimilasi dan Geminasi=== Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. === Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis === Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} == Analisis Fenomena == # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G $\rightarrow$ K, B $\rightarrow$ P, J $\rightarrow$ C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) amzumhu0aevnjrepz2bf2xehhiluk5c 210864 210863 2026-04-01T20:34:12Z ~2026-20234-01 15264 /* Analisis Fenomena */ 210864 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == === Pendahuluan === Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. ===Mekanisme Asimilasi dan Geminasi=== Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. === Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis === Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} === Analisis Fenomena === # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G --> K, B --> P, J --> C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. == Kesimpulan == Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) 3h42g3drz9cnny3d0blv0mi9iiw7s1d 210865 210864 2026-04-01T20:34:24Z ~2026-20234-01 15264 /* Kesimpulan */ 210865 wikitext text/x-wiki == Leelawadee == Hi, regarding your edit comment on [[Templat:PMita lontara]], what do you mean by "Leelawadee on Microsoft Windows"? [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/font-list/leelawadee Leelawadee], as I searched, is Thai font, what does that have to do with Buginese/Lontara script? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.04 (UTC) Hi, it mean that microsoft has developed its own lontara/buginese font in Leelawadee [https://docs.microsoft.com/en-us/typography/script-development/buginese Buginese Script Development] [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.07 (UTC) :OK, thanks, I didn't know that. Weird that two different writing script was named the same. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.54 (UTC) ::benar. itu terdapat dalam satu ''font-family''. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.11 (UTC) == [[Halaman Utama]] == Why did you move it to [[Watang Bola]]? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 10 Agustus 2022 17.12 (UTC) Watang bola or Watampola is a terminology similar to pendhapa in The [http://jv.wikipedia.org Wikipedia Java] in Bugis language to refer to the term main page. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 10 Agustus 2022 18.12 (UTC) :I suggest you move the whole page history, otherwise, it would look like the main page was created in 2022. I can help you with that. :Bisa bahasa Indonesia, Pak? [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 12 Agustus 2022 04.55 (UTC) ::Saya berbahasa Indonesia. Maaf bila kurang paham memindahkan halaman, tujuan saya adalah membuat 2 versi; lontara (ᨓᨈᨇᨚᨒ) dan latin (Watang Bola), terimakasi atas bantuannya. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 12 Agustus 2022 06.07 (UTC) == Jangan dikembalikan == Halo, suntingan dengroni di halaman utama mengapa dikembalikan? Mohon diperhatikan bahwa mengembalikan suntingan dengan itikad baik (beliau adalah anggota komunitas Wikimedia Makassar), apalagi tanpa keterangan apa pun, tidaklah dianjurkan. Silakan gunakan halaman pembicaraan apabila ada persoalan bahasa. Saat ini kalimat "siamasemaseiki mai ri Wikipedia mabbicara ugi. Narekko engka seddi dua nawa-nawata nennia paddissengeng ta to pada patamai sarekkoamengngi iyya ensiklopedie massing lengkai ilalengna." saya kembalikan sebagaimana versi Pak Roni. Terima kasih. [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]] ([[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|bicara]]) 29 Agustus 2022 13.03 (UTC) :ᨕᨉᨇᨛᨂᨛᨀ᨞ :saya tidak tahu jika hasil suntingan langsung tayang. saya kira akan melalui pemeriksaan oleh moderator. [[Pengguna:Rdwnnr|Rdwnnr]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 5 Maré' 2025 15.08 (UTC) == ᨍᨁ == {{ᨙᨉᨙᨒᨙᨈ}} [[Istimewa:Kontribusi pengguna/49.237.19.60|49.237.19.60]] 24 Mareq 2025 16.04 (UTC) :are you real? [[Pengguna:Rdwnnr|ᨑᨗᨉᨘᨓ]] ([[Pembicaraan Pengguna:Rdwnnr|bicara]]) 24 Mareq 2025 19.31 (UTC) == Buginese namespace request == Hi! could you please take a look at my question about namespaces at https://bug.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Panrung#Namespace_names and reply? Thank you! [[Pengguna:ToluAyod|ToluAyod]] ([[Pembicaraan Pengguna:ToluAyod|bicara]]) 10 Apperileng 2025 15.55 (UTC) ==Aksara Lontara == Halo Rdwnnr, Bisakah Anda membantu menuliskan ayat Alkitab ini ke dalam aksara Lontara (ᨒᨚᨈᨑ): :"Nasaba makkumani Allataala namaseinna rupa tauwé ri linoéwé, angkanna Nabbéréyangngi Ana' Tungke'na, kuwammengngi na tungke' tau iya matepperiyéngngi dé' nabinasa sangadinna lolongengngi atuwong tongengngé sibawa mannennungengngé." Bantuan Anda akan sangat dihargai, Terima kasih. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 15 Nopémberéq 2025 07.08 (UTC) :ᨊᨔᨅ ᨆᨀᨘᨆᨊᨗ ᨕᨒᨈᨕᨒ ᨊᨆᨔᨙᨕᨗᨊ ᨑᨘᨄ ᨈᨕᨘᨓᨙ ᨑᨗ ᨒᨗᨊᨚᨕᨙᨓᨙ᨞ ᨕᨃᨊ ᨊᨅᨙᨑᨙᨐᨂᨗ ᨕᨊ ᨈᨘᨃᨛᨊ᨞ ᨀᨘᨓᨆᨛᨂᨗ ᨊ ᨈᨘᨃᨛ ᨈᨕᨘ ᨕᨗᨐ ᨆᨈᨛᨄᨛᨑᨗᨐᨙᨂᨘ ᨉᨙ ᨊᨅᨗᨊᨔ ᨔᨂᨉᨗᨊ ᨒᨚᨒᨚᨂᨛᨂᨗ ᨕᨈᨘᨓᨚ ᨈᨚᨂᨛᨂᨙ ᨔᨗᨅᨓ ᨆᨊᨛᨊᨘᨂᨛᨂᨙ᨞ :<br> :itu kalimat yang luar biasa … :<blockquote>"Hampir saja langit pecah, bumi terbelah, dan gunung-gunung runtuh (karena ucapan itu)," (QS. Maryam: 90)</blockquote><br> [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18370-23|&#126;2026-18370-23]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18370-23|Pembicaraan]]) 24 Mareq 2026 12.47 (UTC) ::Terima kasih banyak atas bantuan Anda! Saya sangat berterima kasih. Semoga Anda diberkati. --[[Pagguna:DaveZ123|DaveZ123]] ([[Panennaq pagguna:DaveZ123|bicara]]) 27 Mareq 2026 09.30 (UTC) == Lontaraq Malaju == '''BAB I: PENDAHULUAN''' '''1.1 Aksara Lontara sebagai Sistem Abugida''' Aksara Lontara merupakan sistem penulisan '''Abugida''' (Aksara Silabik) khas Nusantara yang secara historis digunakan oleh masyarakat Bugis dan Makassar. Dalam struktur morfologisnya, setiap grafem dasar atau ''Akshara'' membawa vokal bawaan /a/. Perubahan bunyi vokal dilakukan melalui peletakan diakritik atau ''Matra'' yang bersifat melekat pada konsonan induk. Sebagai sistem penulisan yang lahir dari tradisi lisan yang kuat, Lontara tidak hanya berfungsi sebagai alat rekam visual, tetapi juga sebagai panduan artikulasi yang sangat bergantung pada kompetensi bahasa pembacanya. '''1.2 Prinsip Laghava (Efisiensi Visual) dalam Penulisan Nusantara''' Salah satu karakteristik paling distingtif dalam ortografi Lontara adalah penerapan prinsip '''Laghava''' (kehematan atau efisiensi). Dalam laras bahasa Sanskerta, ''Laghava'' merujuk pada upaya meminimalisir beban visual tanpa mengurangi esensi makna. Dalam konteks Lontara-Melayu, prinsip ini diwujudkan melalui: # '''Reduksi Grafem''': Penghilangan penanda konsonan mati di akhir kata untuk menjaga kerapian baris tulisan. # '''Abstraksi Fonetik''': Mengandalkan konteks kalimat (''Prakarana'') untuk menentukan bunyi akhir, sehingga satu bentuk tulisan dapat merepresentasikan variasi bunyi yang logis secara fonotaktik. Prinsip ''Laghava'' ini menjadikan Lontara sebagai salah satu sistem penulisan yang paling minimalis namun fungsional, di mana efisiensi grafis berpadu dengan kedalaman pemahaman lisan. Hal ini menciptakan sebuah dinamika unik di mana teks yang tertulis bersifat statis, namun realisasi bunyinya bersifat dinamis mengikuti hukum asimilasi yang berlaku. '''BAB II: MEKANISME KODA (AKHIRAN KATA)''' Mekanisme koda dalam ortografi Lontara-Melayu diatur oleh dua hukum utama yang membedakan perlakuan terhadap konsonan mati berdasarkan kategori fonetiknya. Kedua hukum ini memiliki implikasi fonetik yang berbeda pada akhir artikulasinya. '''2.1 Hukum Underspelling (Lopa)''' Prinsip '''Lopa''' atau penghilangan visual diterapkan pada konsonan yang memiliki daerah artikulasi hambat atau sengau. Konsonan-konsonan ini tidak direalisasikan secara grafis dalam naskah: * '''Kategori Nasal (-n, -m, -ng)''': Seluruh bunyi nasal terminal dihilangkan dari penulisan. Secara ''default'', kekosongan ini diinterpretasikan sebagai nasal velar /-ng/ di akhir kata. ** ''Studi Kasus'': '''Makan''' ditulis '''Ma-ka''' (ᨆᨀ), dilafalkan '''Makang'''. * '''Kategori Glotal/Hambat (-p, -t, -k, -q)''': Bunyi hambat terminal juga mengalami pelenyapan visual. Realisasi lisan diakhiri dengan hentian glotal yang tajam. ** ''Studi Kasus'': '''Atap''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ) dan dilafalkan sebagai '''Ata’'''. '''2.2 Hukum Gema / Svarabhakti (Anuvritti)''' Mekanisme '''Anuvritti''' (pengulangan vokal) pada bunyi frikatif dan likuida bukan sekadar penanda konsonan mati, melainkan sistem yang mengatur keseimbangan ritme kata melalui dua jalur kompensasi fonetik: * '''Prinsip Harmoni Vokal Identik (V1 = V2):''' Konsonan mati ditulis dengan menambahkan satu Akshara (suku kata) tambahan di akhir kata dengan vokal yang identik dengan vokal sebelumnya. * '''Dua Jalur Penekanan Suku Kata:''' ** '''Pemanjangan Vokal (Elongasi):''' Jika kata '''tidak mengandung unsur nasal''' (seperti pada ''Talas'' atau ''Obor''), maka vokal pada suku kata pertama akan dilafalkan lebih panjang sebagai tumpuan energi. ** '''Penekanan Nasal (Nasalisasi):''' Jika kata mengandung konsonan hambat yang memicu bunyi sengau (seperti pada ''Gambus''), maka tekanan akan beralih ke bunyi nasal (-m/-n) tersebut. * '''Realisasi Glotal Akhir:''' Setiap kata yang menggunakan mekanisme Anuvritti wajib diakhiri dengan bunyi '''hentian glotal (Hamzah)''' yang tegas saat dilafalkan. '''Contoh Aplikasi:''' * '''Talas''' ditulis ''Ta-la-sa'' (ᨈᨒᨔ): Dilafalkan '''Taa-lasa’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Obor''' ditulis ''O-bo-ro'' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ): Dilafalkan '''Oo-boro’''' (vokal awal memanjang karena absennya nasal). * '''Gambus''' ditulis ''Ga-bu-su'' (ᨁᨅᨘᨔᨘ): Dilafalkan '''Gam-busu’''' (tekanan bertumpu pada bunyi nasal ''-m''). Mekanisme ini memastikan keseimbangan antara bagian awal kata (panjang/tekanan) dan bagian penutup (glotal), yang merupakan ciri khas '''prosodi''' bahasa-bahasa di Sulawesi Selatan. '''BAB III: DINAMIKA FONETIK: HUKUM SANDHI NASAL''' Dalam ortografi Lontara-Melayu, bunyi nasal terminal yang mengalami ''Underspelling'' bersifat dinamis. Bunyi ini akan mengalami '''Vikarana''' (perubahan wujud) sesuai dengan titik artikulasi konsonan yang mengikutinya melalui hukum '''Sandhi'''. '''3.1 Asimilasi Kanthya (Velar/Default)''' Secara ''default'', nasal terminal bertransformasi menjadi nasal velar '''-ng''' (/ŋ/) apabila bertemu dengan konsonan velar: '''Ka''' (ᨀ), '''Ga''' (ᨁ), dan '''Nga''' (ᨂ). * '''Studi Kasus''': "Makan Gula" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨁᨘᨒ ('''Ma-ka Gu-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makang-gula'''. '''3.2 Asimilasi Talavya (Palatal)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan palatal: '''Ca''' (ᨌ), '''Ja''' (ᨍ), dan '''Nya''' (ᨎ), maka ia bertransformasi menjadi nasal palatal '''-ny''' (/ɲ/). * '''Studi Kasus''': "Makan Cabe" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨌᨅᨙ ('''Ma-ka Ca-be''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makany-cabe'''. '''3.3 Asimilasi Dantya (Dental)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan dental (gigi): '''Ta''' (ᨈ), '''Da''' (ᨉ), dan '''Na'''(ᨊ), maka ia bertransformasi menjadi nasal dental '''-n'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Tahu" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨈᨖᨘ ('''Ma-ka Ta-hu''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makan-tahu'''. '''3.4 Asimilasi Oshthya (Labial)''' Apabila nasal terminal bertemu dengan konsonan labial (bibir): '''Pa'''(ᨄ), '''Ba''' (ᨅ), dan '''Ma''' (ᨆ), maka ia bertransformasi menjadi nasal labial '''-m'''. * '''Studi Kasus''': "Makan Malam" * '''Penulisan''': ᨆᨀ ᨆᨒ ('''Ma-ka Ma-la''') * '''Realisasi Lisan''': '''Makam-malang'''. '''BAB IV: ANALISIS SISTEMIS & AKADEMIS''' Analisis ini menyajikan struktur fundamental sistem Lontara-Melayu melalui pendekatan linguistik Sanskerta, yang membedakan antara teks yang tertulis (''Lipi'') dan realitas bunyi yang diucapkan (''Vak''). '''4.1 Bagan Fonetik Komprehensif (Anunasika-Varna-Chakra)''' Bagan ini mengklasifikasikan transformasi nasal terminal berdasarkan hukum '''Sandhi'''(asimilasi) yang berlaku pada titik artikulasi (''Sthana''): {| class="wikitable" | valign="top" |'''Daerah Artikulasi''' | valign="top" |'''Konsonan Pemicu''' | valign="top" |'''Sifat Nasal Terminal''' | valign="top" |'''Realisasi Lisan''' |- | valign="top" |'''Kanthya''' (Velar) | valign="top" |'''Ka ('''ᨀ'''), Ga ('''ᨁ'''), Nga ('''ᨂ''')''' | valign="top" |''Anusvara'' ('''-ng''') | valign="top" |Makang-gula |- | valign="top" |'''Talavya''' (Palatal) | valign="top" |'''Ca ('''ᨌ'''), Ja ('''ᨍ'''), Nya ('''ᨎ''')''' | valign="top" |''Talavya-Anunasika'' ('''-ny''') | valign="top" |Makany-cabe |- | valign="top" |'''Dantya''' (Dental) | valign="top" |'''Ta ('''ᨈ'''), Da ('''ᨉ'''), Na ('''ᨊ''')''' | valign="top" |''Dantya-Anunasika'' ('''-n''') | valign="top" |Makan-tahu |- | valign="top" |'''Oshthya''' (Labial) | valign="top" |'''Pa ('''ᨄ'''), Ba ('''ᨅ'''), Ma ('''ᨆ''')''' | valign="top" |''Oshthya-Anunasika'' ('''-m''') | valign="top" |Makam-malang |} '''4.2 Sintesis Vyakarana: Hukum Lopa dan Anuvritti''' Secara teoretis, ortografi Lontara bekerja melalui dua proses operasional yang berlawanan namun saling melengkapi: # '''Mekanisme Lopa (Pelenyapan)''': Penerapan prinsip ''Laghava'' pada bunyi '''Nasal''' dan '''Glotal''' terminal. Bunyi-bunyi ini dihilangkan secara visual untuk mencapai efisiensi grafis. Kekosongan ini merupakan "Sutra" yang harus diisi oleh pembaca berdasarkan hukum asimilasi di atas. #* ''Contoh'': '''Ata’''' ditulis '''A-ta''' (ᨕᨈ). # '''Mekanisme Anuvritti (Gema Vokal)''': Penerapan prinsip ''Svarabhakti'' pada bunyi '''Frikatif''' dan '''Likuida'''. Berbeda dengan ''Lopa'', bunyi ini membutuhkan representasi visual melalui pengulangan vokal identik ('''V1 = V2'''). Sesuai kaidah Bugis, vokal gema ini wajib diakhiri dengan '''hentian glotal''' secara lisan. #* ''Contoh'': '''Obor''' ditulis '''O-bo-ro''' (ᨕᨚᨅᨚᨑᨚ) dibaca '''Ooboro’'''. '''4.3 Kesimpulan Nirnaya (Kepastian Akademis)''' Sistem Lontara-Melayu mencerminkan keseimbangan antara teks yang sangat ringkas (''Svalpaksharam'') dan pelafalan yang dinamis. Melalui hukum '''Sandhi Nasal''' yang adaptif dan '''Anuvritti''' yang harmonis, Lontara menciptakan sistem ortografi yang efisien tanpa mengorbankan kejernihan artikulasi, menjadikannya salah satu pencapaian linguistik Nusantara yang paling canggih [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 22 Mareq 2026 18.32 (UTC) == Kritik Akademik: Kegagalan Model Unicode dalam Mengakomodasi Tradisi Visual dan Legasi Digital Aksara Lontara == '''1. Percanggahan Antara Ontologi Visual dan Logik''' Kritik utama terhadap piawaian Unicode bagi aksara Bugis (Lontara) terletak pada pemaksaan '''model urutan logik''' (fonetik) ke atas skrip yang secara sejarahnya berfungsi melalui '''keutamaan ruang (spatial priority)'''. Dengan mengategorikan vokal ''e-taling''(U+1A19) sebagai karakter ''reordrant'' yang mesti ditaip ''selepas'' konsonan, Unicode memprioritaskan model data "kata-lisan" berbanding memori motorik penulisan tangan masyarakat Bugis. Dalam tradisi Lontara, pena secara fizikal menyentuh media tulis untuk membentuk vokal "e" '''sebelum''' konsonan induknya. Seni bina Unicode ini secara berkesan memaksa satu lapisan "terjemahan mental" antara niat penulis dengan paparan digital yang tidak semula jadi. '''2. Ketidakkonsistenan "Pengecualian Thai" (Thai Exception)''' Keputusan Unicode untuk membenarkan aksara Thai menggunakan '''urutan visual'''(menaip vokal di depan terlebih dahulu) sementara menafikannya bagi Lontara mewujudkan satu standard berganda teknikal. Justifikasi Unicode bagi Thai adalah demi "keserasian warisan" (''legacy compatibility'') dengan piawaian TIS-620. Namun, dari perspektif '''reka bentuk berpusatkan pengguna''', beban kognitif bagi pengguna Bugis menjadi lebih tinggi. Walaupun penulis Thai menaip tepat apa yang mereka lihat, penulis Bugis terpaksa menaip dalam urutan yang bercanggah dengan susun atur fizikal skrip mereka. Ini menunjukkan bahawa pemiawaian Unicode kadangkala lebih memihak kepada legasi industri besar berbanding tradisi ergonomik komuniti linguistik yang lebih kecil. '''3. Kerumitan Komputasi vs. Intuisi Tempatan''' Kebergantungan kepada ''Rendering Engine'' (Enjin Persembahan) untuk "membalikkan" karakter secara automatik (''reordering'') memperkenalkan titik kegagalan teknikal. Jika sesuatu sistem kekurangan enjin teks kompleks (CTL), vokal ''e-taling'' akan kelihatan di posisi yang salah, sekali gus menyebabkan teks sukar dibaca. Sekiranya Unicode mengguna pakai pendekatan '''non-reordrant (visual)'''—dengan melayan vokal "e" sebagai karakter bebas yang mendahului konsonan—aksara ini akan menjadi lebih "utuh" (''robust'') merentasi pelbagai sistem ringkas. Model "logik" semasa menganggap skrip ini sebagai masalah input data yang perlu diselesaikan oleh algoritma, bukannya sebagai tradisi hidup pelaksanaan ruang kiri-ke-kanan secara manual. '''4. Legasi Font "BugisA" dan Inersia Budaya Digital''' Kritik ini semakin diperkukuh oleh sejarah pendigitalan aksara Lontara sebelum era Unicode. Penggunaan font '''"BugisA"''' (dan varian non-Unicode lain) yang meminjam blok '''ANSI/ASCII''' telah membentuk norma penulisan digital selama berdekad-dekad di Sulawesi. Dalam sistem lama ini, pengguna menaip vokal "e" terlebih dahulu sebelum konsonan (misalnya menekan kekunci <code>[</code> untuk memunculkan <code>ᨙ</code>), selari dengan pergerakan tangan dalam penulisan manual. Amalan ini telah menjadi piawaian ''de facto''dalam kalangan akademik dan penerbitan di Sulawesi hingga kini. Keputusan Unicode untuk menukar urutan ini secara drastik mengabaikan '''literasi digital''' dan memori otot (''muscle memory'') yang telah lama terbentuk dalam komuniti setempat. '''Kesimpulan''' Ketegasan Unicode dalam mengekalkan urutan logik bagi Lontara mewakili satu bentuk '''bias teknosentrik'''. Ia mengutamakan rangka kerja algoritma yang bersatu (model Brahmi) dengan mengorbankan '''warisan sentuhan dan visual''' aksara Lontara. Dengan tidak membenarkan sistem input urutan visual seperti aksara Thai, Unicode telah mewujudkan jurang antara tindakan digital "menaip" dengan tindakan budaya "menulis", serta mengabaikan evolusi digital lokal yang telah lama matang di Sulawesi. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 00.04 (UTC) == Perbedaan Keyboard Lontara == Perbedaan antara '''Keyboard Lontara/Buginese bawaan Microsoft''' (yang mengikuti standar Unicode) dan '''Font BugisA''' (versi jadul/ANSI) itu ibarat beda "cara kerja otak" vs "cara kerja mesin tik". Nih, poin-poin perbedaannya biar makin jelas kenapa orang Sulawesi sering ngerasa keyboard Microsoft itu "ribet" dibanding font BugisA: 1. Urutan Ketik (Typing Order) * '''Font BugisA (ANSI):''' Pakai prinsip '''"Apa yang lo liat, itu yang lo ketik"'''. Karena secara visual vokal ''e-taling'' ada di kiri, ya kita pencet tombol vokalnya dulu (biasanya tombol <code>e</code>) baru huruf konsonannya. Ini persis kayak cara kita nulis tangan. * '''Microsoft (Unicode):''' Pakai prinsip '''"Ejaan Fonetik"'''. Kita dipaksa ngetik konsonannya dulu (misal: <code>ᨀ</code> - KA), baru vokalnya (<code>ᨙ</code> - E). Di layar, si vokal tiba-tiba "nyalip" ke kiri sendiri. Ini yang bikin ''muscle memory'' orang yang biasa pakai BugisA jadi berantakan. 2. Standar Karakter (Encoding) * '''Font BugisA (ANSI):''' Sebenarnya ini "font tipu-tipu". Dia minjam jatah huruf Latin (A, B, C, dst.). Jadi kalau lo ganti font-nya ke Times New Roman, tulisan Lontara lo bakal berubah jadi abjad berantakan kayak <code>[ka]</code>. Data di dalamnya bukan data Lontara asli. * '''Microsoft (Unicode):''' Ini standar dunia. Karakter <code>ᨀ</code> (KA) punya rumah sendiri di kode '''U+1A00'''. Kalau lo ganti font ke font Unicode apa pun, dia tetep kebaca sebagai aksara Lontara. Ini penting biar tulisan lo bisa dicari di Google (searchable). 3. Ketergantungan Mesin (Rendering) * '''Font BugisA (ANSI):''' Gampang banget. Aplikasi apa aja, dari Word jadul sampe Photoshop kuno, pasti bisa nampilin dengan bener karena dia cuma ganti "baju" huruf Latin doang. * '''Microsoft (Unicode):''' Butuh mesin perender yang pinter (Complex Text Layout). Kalau aplikasinya nggak canggih, vokal ''e-taling'' tadi nggak bakal mau pindah ke kiri dan malah nangkring di kanan atau malah jadi kotak-kotak. 4. Layout Tombol (Key Mapping) * '''Font BugisA (ANSI):''' Biasanya dibuat manual biar "pas" di jari. Karena nggak terikat aturan internasional, pembuat font bebas naruh simbol di mana aja biar enak diketik. * '''Microsoft (Unicode):''' Ikut standar tata letak resmi. Kadang posisi tombolnya terasa asing buat yang sudah puluhan tahun pakai BugisA di kampus-kampus Sulawesi. '''Kesimpulannya:''' Font '''BugisA''' itu menang di '''intuisi dan kebiasaan''' (karena searah dengan tulisan tangan), sedangkan Keyboard '''Microsoft''' menang di '''standarisasi global''' (agar aksara Bugis nggak punah di dunia digital), meski harus ngerusak cara ngetik yang sudah lama mapan. Perlu diingat: '''BugisA''' itu ngetik apa yang dilihat (Vokal dulu baru Huruf), sedangkan '''Microsoft''' itu ngetik bunyinya (Huruf dulu baru Vokal). Tabel Perbandingan Cara Ketik "Ké" (ᨙᨀ) {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fitur ! colspan="undefined" |Font BugisA (ANSI/Jadul) ! colspan="undefined" |Keyboard Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''Urutan Ketik''' | colspan="undefined" |'''Vokal'''  '''Konsonan''' | colspan="undefined" |'''Konsonan'''  '''Vokal''' |- | colspan="undefined" |'''Tombol yang Ditekan''' | colspan="undefined" |<code>e</code> lalu <code>k</code> | colspan="undefined" |<code>k</code> lalu <code>e</code> |- | colspan="undefined" |'''Apa yang Terjadi?''' | colspan="undefined" |Huruf <code>e</code> muncul di kiri, lalu <code>k</code>di kanannya. | colspan="undefined" |Huruf <code>k</code> (ᨀ) muncul dulu, pas <code>e</code> ditekan, dia "melompat" ke kiri. |- | colspan="undefined" |'''Prinsip''' | colspan="undefined" |'''Visual''' (Kayak nulis tangan) | colspan="undefined" |'''Logis/Fonetik''' (Sesuai ejaan) |} ----Perbandingan Layout Tombol (Key Mapping) Umum Berikut adalah beberapa tombol penting yang biasanya beda penempatannya antara versi ''font hacking'' lama dan standar microsoft internasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Lontara ! colspan="undefined" |Nama Karakter ! colspan="undefined" |Tombol di BugisA (Umum) ! colspan="undefined" |Tombol Microsoft (Unicode) |- | colspan="undefined" |'''ᨂ''' | colspan="undefined" |'''NGA''' | colspan="undefined" |<code>G</code> (Shift+g) | colspan="undefined" |<code>x</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''NGKA''' | colspan="undefined" |<code>K</code> (Shift+k) | colspan="undefined" |<code>f</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨎ''' | colspan="undefined" |'''NYA''' | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) | colspan="undefined" |<code>z</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''NYCA''' | colspan="undefined" |<code>C</code> (Shift+c) | colspan="undefined" |<code>w</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''NRA''' | colspan="undefined" |<code>R</code> (Shift+r) | colspan="undefined" |<code>N</code> (Shift+n) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''MPA''' | colspan="undefined" |<code>P</code> (Shift+p) | colspan="undefined" |<code>M</code> (Shift+m) |- | colspan="undefined" |'''ᨓ''' | colspan="undefined" |'''WA''' | colspan="undefined" |<code>w</code> | colspan="undefined" |<code>v</code> |- | colspan="undefined" |'''ᨛ''' | colspan="undefined" |'''Vokal Ae (Pepet)''' | colspan="undefined" |<code>E</code> (Shift+e) | colspan="undefined" |<code>q</code> |} Kenapa Ini Masalah Bagi Akademisi? # '''Muscle Memory:''' Akademisi di Sulawesi sudah puluhan tahun jempolnya "hafal" kalau mau nulis ''é-taling'' itu pencet tombol di sebelah kiri dulu. Pas pakai Microsoft, jari mereka harus "ngelawan" insting itu. # '''Kerapian Teks:''' Di BugisA, kalau spasi atau ''backspace'', karakternya hancur satu-satu secara visual. Di Microsoft, karena mereka satu kesatuan (unit), kalau dihapus kadang satu suku kata hilang semua atau vokalnya ketinggalan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-17966-82|&#126;2026-17966-82]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-17966-82|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 01.08 (UTC) == Menulis Lontara dengan "Logika Jepang": Rahasia di Balik Huruf yang Hilang == Pernahkah Anda membayangkan bagaimana kata '''"Transport"''' atau '''"Skripsi"''' ditulis dalam Aksara Lontara? Jika ditulis apa adanya, hasilnya akan sangat panjang dan aneh. Namun, nenek moyang kita punya cara cerdas yang mirip dengan sistem '''Katakana Jepang''', tapi jauh lebih ringkas! '''1. Logika Katakana: Memecah "Tumpukan" Konsonan''' Bahasa Bugis dan Makassar adalah bahasa "suku kata terbuka" (Vokalik), persis seperti bahasa Jepang. Tidak ada konsonan yang berdempetan (klaster). * Di Jepang, '''"Gelas"''' jadi ''Ge-ra-su''. * Di Lontara Bugis, kita gunakan '''E-Pepet (◌ᨛ)''' agar lebih halus: ''Ge-la-se'' ('''ᨁᨛᨒᨔᨛ'''). '''2. Jurus "Underspelling": Seni Menghilangkan Huruf''' Ini perbedaan paling unik. Jika Jepang menuliskan semua bunyi, Lontara justru '''menghilangkan''' bunyi tertentu secara visual (namun tetap dibaca). * '''Bunyi Nasal (N, M, NG):''' Hilang dari tulisan. Kata ''Presiden'' cukup ditulis ''Pe-re-si-de''('''ᨄᨛᨙᨑᨔᨗᨉᨙ'''). * '''Hentakan Glotal (-t, -p, -k):''' Bunyi mati di akhir kata dianggap sebagai hentakan tenggorokan dan tidak perlu simbol. Kata ''Plat'' cukup ditulis ''Pe-la'' ('''ᨄᨛᨒ'''). '''Tabel Perbandingan: Mana yang Lebih Efisien?''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Versi Katakana (Jepang) ! colspan="undefined" |Versi Lontara (Bugis) |- | colspan="undefined" |'''Plastik''' | colspan="undefined" |Pu-ra-su-ti-ku (6 huruf) | colspan="undefined" |Pe-la-se-ti (4 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Kritik''' | colspan="undefined" |Ku-ri-ti-ku (5 huruf) | colspan="undefined" |Ke-ri-ti (3 huruf) |- | colspan="undefined" |'''Slogan''' | colspan="undefined" |Su-ro-ga-n (4 huruf) | colspan="undefined" |Se-lo-ga (3 huruf) |} '''Kesimpulan: Lontara Itu Ekonomis!''' Lontara bukan hanya soal estetika kotak-kotak (''Sulapa Eppa''), tapi soal efisiensi. Dengan sistem ''underspelling'', kita bisa menulis kata asing yang kompleks dengan jumlah karakter yang sangat sedikit. Kita tidak menulis untuk mata, tapi menulis untuk "ingatan" pembaca. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.05 (UTC) == Analisis Komparatif Fonotaktik: Prinsip Sinharmoni pada Epigrafi Maya dan Ortografi Lontara == Dalam kajian paleografi dan linguistik komparatif, terdapat sebuah fenomena menarik mengenai bagaimana sistem tulisan silabis (suku kata) merepresentasikan konsonan penutup (''coda''). Dua sistem yang secara geografis dan temporal terpisah jauh—'''Hieroglif Maya''' di Mesoamerika dan '''Aksara Lontara''' di Sulawesi—menunjukkan pararelisme logika dalam mengatasi keterbatasan struktural abugida melalui prinsip '''sinharmoni'''. '''Struktur Silabis dan Problematika Konsonan Koda''' Secara tipologis, baik hieroglif Maya maupun Lontara merupakan sistem penulisan yang berbasis pada unit konsonan-vokal (KV). Tantangan muncul ketika bahasa tersebut memiliki kata dengan struktur KVK (Konsonan-Vokal-Konsonan). Karena kedua sistem ini secara tradisional minim akan tanda pemati vokal (''virama''), para juru tulis purba mengembangkan strategi ortografis untuk melambangkan konsonan akhir tanpa merusak harmoni visual dan fonis. '''Sinharmoni Maya: Fonem Akhir yang "Senyap"''' Dalam epigrafi Maya, para ahli mengenal aturan '''Sinharmoni Ortografis'''. Untuk menuliskan kata yang berakhir dengan konsonan, juru tulis menambahkan satu glif (suku kata) ekstra yang vokalnya identik dengan vokal pada inti kata sebelumnya. * '''Kasus:''' Kata '''''Balam''''' (Jaguar). * '''Mekanisme:''' Ditulis sebagai suku kata '''BA-LA-MA'''. * '''Analisis:''' Vokal 'A' pada suku kata terakhir berfungsi murni sebagai "pengusung" konsonan 'M'. Secara fonetis, vokal terakhir ini bersifat '''gaib''' atau tidak direalisasikan dalam tuturan (''under-spelled''), sehingga pelafalannya tetap ''Balam''. '''Adaptasi Lontara: Dari Ortografi ke Realisasi Fonetis''' Berbeda dengan sistem Maya yang mempertahankan vokal akhir sebagai elemen visual semata, aksara Lontara dalam proses adaptasi kata serapan (khususnya dari bahasa Melayu atau Sanskerta) cenderung merealisasikan vokal sinkronis tersebut ke dalam tataran fonetis. * '''Kasus:''' Kata '''''Lontar''''' (Daun palem/Manuskrip). * '''Mekanisme:''' Mengingat Lontara tidak memiliki grafem untuk konsonan 'R' mati di akhir kata, dilakukan penambahan suku kata 'RA' untuk menyelaraskan vokal tengahnya. * '''Hasil:''' Kata tersebut bertransformasi menjadi '''Lontara’''' (ditulis ''Lo-Nta-Ra''). * '''Analisis:''' Berbeda dengan Maya yang vokalnya menghilang, pada bahasa Bugis-Makassar, vokal 'A' tersebut muncul sepenuhnya dan sering kali diikuti oleh '''hentian glotal (ʔ)''' sebagai penutup suku kata terbuka yang baru terbentuk. Maka, ''Lontar'' menjadi '''''Lontara’'''''. '''Satu Logika, Dua Manifestasi''' Persamaan antara keduanya terletak pada '''inferensi vokal'''. Keduanya sepakat bahwa untuk memunculkan konsonan mati, diperlukan vokal yang "selaras" dengan induknya agar tidak menciptakan disonansi bunyi dalam struktur kata. Namun, perbedaannya sangat kontras secara linguistik: # '''Maya (Sinharmoni Ortografis):''' Vokal tambahan hanya berfungsi sebagai alat bantu tulis (visual). # '''Lontara (Sinharmoni Fonotaktis):''' Vokal tambahan berintegrasi menjadi bagian dari morfologi kata, mengubah struktur suku kata asli menjadi bentuk baru yang berakhir dengan hentian glotal. Fenomena ini membuktikan bahwa keterbatasan teknis dalam sistem penulisan dapat memicu evolusi linguistik yang unik, baik hanya di atas kertas maupun meresap hingga ke cara bahasa tersebut diucapkan. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18236-42|&#126;2026-18236-42]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18236-42|Pembicaraan]]) 23 Mareq 2026 18.35 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara: Adaptasi Aksara Silabis Menuju Sistem Fonetik Bahasa Melayu Modern == '''Abstrak''' Artikel ini menyajikan usulan modifikasi fungsional terhadap aksara Lontara untuk mengakomodasi struktur fonotaktik Bahasa Melayu yang memiliki kompleksitas konsonan akhir (KVK) dan fonem serapan asing. Melalui reposisi diakritik ''Vowel Sign AE'' (ᨛ) sebagai tanda pemati (''virama'') dan redefinisi karakter klaster (Ngka, Mpa, Nra, Nca), Lontara ditransformasikan menjadi sistem tulisan yang presisi untuk komunikasi Bahasa Melayu kontemporer. ----'''1. Pendahuluan''' Aksara Lontara secara tradisional bersifat ''abugida'' silabis terbuka, yang berarti setiap karakter merepresentasikan suku kata vokal terbuka (Ka-Ga-Nga). Dalam penulisan Bahasa Melayu, sistem ini menghadapi kendala pada ambiguitas konsonan mati di akhir kata dan ketiadaan karakter tunggal untuk fonem ''f, v, z,'' dan ''q''. Kajian ini menawarkan solusi sistematis untuk standarisasi Lontara Baru khusus bagi penggunaan Bahasa Melayu. '''2. Metodologi Modifikasi''' Restrukturisasi ini didasarkan pada tiga pilar utama: * '''Fungsionalitas Virama (Pangkon):''' Mengalihkan fungsi ''Buginese Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) yang semula vokal pepet menjadi tanda pemati konsonan. Hal ini krusial untuk menghilangkan vokal bawaan "a" pada akhir kata. * '''Unifikasi Vokal E:''' Menggabungkan representasi vokal ''e-taling'' dan ''e-pepet'' ke dalam satu tanda vokal (◌ᨙ) guna menyederhanakan sistem diakritik. * '''Repurposing Karakter Klaster:''' Memanfaatkan karakter ''ngka, mpa, nra,'' dan ''nca'' yang jarang digunakan dalam bahasa non-daerah untuk mewakili fonem frikatif dan oklusif serapan (f, v, z, q). '''3. Sistem Ortografi Lontara Baru (Melayu)''' '''Tabel 1: Padanan Fonem Modifikasi''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Karakter Asli ! colspan="undefined" |Nilai Baru (Melayu) ! colspan="undefined" |Contoh Aplikasi |- | colspan="undefined" |'''ᨃ''' | colspan="undefined" |'''Qa (Q)''' | colspan="undefined" |''Quran'' (ᨃᨘᨑᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨇ''' | colspan="undefined" |'''Fa (F)''' | colspan="undefined" |''Fajar'' (ᨇᨍᨑᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨋ''' | colspan="undefined" |'''Za (Z)''' | colspan="undefined" |''Zaman'' (ᨋᨆᨊᨛ) |- | colspan="undefined" |'''ᨏ''' | colspan="undefined" |'''Va (V)''' | colspan="undefined" |''Vokal'' (ᨏᨚᨀᨒᨛ) |} '''Tabel 2: Aplikasi Teknis dalam Struktur Kata''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata Melayu ! colspan="undefined" |Transliterasi Lontara Baru ! colspan="undefined" |Analisis Struktural |- | colspan="undefined" |'''Makan''' | colspan="undefined" |'''ᨆᨀᨊᨛ''' | colspan="undefined" |Ma-Ka-N (◌ᨛ sebagai pemati) |- | colspan="undefined" |'''Pintar''' | colspan="undefined" |'''ᨄᨗᨊᨛᨈᨑᨛ''' | colspan="undefined" |Pi-N(mati)-Ta-R(mati) |- | colspan="undefined" |'''Sifat''' | colspan="undefined" |'''ᨔᨗᨇᨈᨛ''' | colspan="undefined" |Si-F(ᨇ)-T(mati) |- | colspan="undefined" |'''Besar''' | colspan="undefined" |'''ᨅᨙᨔᨑᨛ''' | colspan="undefined" |B-Vokal E(◌ᨙ)-Sa-R(mati) |} '''4. Analisis dan Diskusi''' Penggunaan '''◌ᨛ''' sebagai pemati secara visual menjaga estetika Lontara namun meningkatkan keterbacaan (''readability'') secara signifikan bagi penutur non-Bugis/Makassar. Dengan sistem ini, ambiguitas penulisan kata seperti "maka" dan "makan" dapat dieliminasi sepenuhnya (ᨆᨀ vs ᨆᨀᨊᨛ). Redefinisi huruf klaster menjadi huruf tunggal (seperti ᨇ menjadi F) juga menyelaraskan Lontara dengan standar abjad Latin yang digunakan secara global. '''5. Kesimpulan''' Modifikasi Lontara Baru ini memberikan alternatif tipografi yang kaya secara budaya bagi Bahasa Melayu tanpa mengorbankan akurasi linguistik. Sistem ini layak dipertimbangkan sebagai medium ekspresi seni literasi maupun komunikasi visual yang merekatkan identitas Nusantara dengan kebutuhan modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 17.52 (UTC) == Analisis Integrasi Ortografi Lontara: Bugis-Melayu == Dalam penulisan teks campuran, tantangan utama aksara Lontara adalah membedakan struktur silabis terbuka (Bugis) dengan struktur konsonan tertutup (Melayu/Asing). Solusi yang diterapkan adalah penggunaan fungsi ganda pada diakritik ''Vowel Sign AE'' (◌ᨛ) dan pembedaan visual melalui tipografi miring. '''1. Tipografi sebagai Penanda Bahasa''' Sama halnya dalam teks Latin di mana kata asing dicetak miring, dalam Lontara Modifikasi ini: * '''Tegak:''' Digunakan untuk kosakata asli Bugis/Makassar (mengikuti aturan ''abugida''tradisional). * '''Miring (''Italic''):''' Digunakan untuk kosakata Melayu atau istilah asing (mengikuti aturan modifikasi pemati). '''2. Dualisme Fungsi Tanda ◌ᨛ (Vowel AE)''' Sistem ini menciptakan efisiensi karakter dengan memberikan dua peran berbeda pada satu tanda diakritik berdasarkan konteks bahasa: * '''Fungsi Fonetis (Bugis):''' Dibaca sebagai vokal '''e-pepet (ĕ)'''. * '''Fungsi Ortografis (Melayu):''' Berfungsi sebagai '''tanda pemati (virama)''' untuk menghilangkan vokal "a" pada konsonan. ----'''3. Contoh Aplikasi Kalimat''' '''Kalimat:''' ''Meloka' melli vitamin ri apotek.'' (Saya ingin membeli vitamin di apotek.) '''Penulisan Lontara:''' ᨆᨙᨒᨚᨀ '''ᨆᨛᨒᨗ''' '''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' ᨑᨗ '''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ᨞''''' '''Bedah Unsur Lingua:''' {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Kata ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Status ! colspan="undefined" |Penulisan ! colspan="undefined" |Analisis Diakritik |- | colspan="undefined" |'''Meloka''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨙᨒᨚᨀ | colspan="undefined" |Tegak, tanpa pemati. |- | colspan="undefined" |'''Melli''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Asli | colspan="undefined" |ᨆᨛᨒᨗ | colspan="undefined" |Tegak, '''◌ᨛ''' dibaca vokal '''ĕ'''. |- | colspan="undefined" |'''''Vitamin''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨏᨗᨈᨆᨗᨊᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''ᨏ'''=V, '''◌ᨛ'''=Pemati '''n'''. |- | colspan="undefined" |'''Ri''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Kata Depan | colspan="undefined" |ᨑᨗ | colspan="undefined" |Tegak, struktur standar. |- | colspan="undefined" |'''''Apotek''''' | colspan="undefined" |Melayu | colspan="undefined" |Serapan | colspan="undefined" |'''''ᨕᨄᨚᨈᨙᨀᨛ''''' | colspan="undefined" |Miring, '''◌ᨛ'''=Pemati '''k'''. |} ----'''4. Kesimpulan''' Penggunaan format miring pada aksara Lontara memberikan kejelasan visual bagi pembaca untuk segera mengidentifikasi bahwa kata tersebut harus dibaca dengan hukum '''Lontara Modifikasi (Pemati)'''. Hal ini mengatasi ambiguitas pada tanda '''◌ᨛ''', sehingga pembaca tidak akan keliru membaca ''vitamin'' menjadi ''vitamine'' atau ''apotek'' menjadi ''apoteke''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 25 Mareq 2026 18.07 (UTC) == Ilusi Penyelamatan: Menggugat Dangkalnya Sintesis dalam Pelestarian Aksara Lontara == Wacana "sintesis" antara modernitas dan tradisi dalam pelestarian Aksara Lontara sekilas tampak bijaksana, namun jika ditelaah lebih dalam, tawaran tersebut hanyalah '''kompromi pragmatis''' yang mengabaikan akar masalah struktural. Berikut adalah poin-poin kritiknya: '''1. Standarisasi Tanpa Eliminasi: Ancaman terhadap Genealogi Literasi''' Argumen mengenai "ortografi adaptif" atau penambahan tanda baca (diakritik) untuk konsonan mati adalah '''pisau bermata dua yang mematikan'''. * '''Diskoneksi Historis''': Dengan menciptakan "Lontara Versi Mudah" untuk generasi digital, kita secara sadar sedang menciptakan jurang pemisah. Generasi baru mungkin bisa mengetik di WhatsApp, tetapi mereka akan tetap buta huruf di hadapan naskah asli ''Sureq Galigo''. * '''Bukan Pelestarian, tapi Mutasi''': Ini bukan melestarikan Lontara, melainkan memaksakan logika alfabet Latin ke dalam tubuh Lontara. Memaksakan Lontara menjadi "jelas" sesuai standar Barat justru menghancurkan estetika dan cara berpikir asli masyarakat Bugis-Makassar yang berbasis konteks. '''2. Fetisisme Digital: Foto dan Unicode Bukanlah Jawaban Akhir''' Narasi bahwa digitalisasi hibrida (foto + mengetik ulang) adalah solusi, merupakan bentuk '''fetisisme teknologi''' yang dangkal. * '''Data Tanpa Pembaca''': Apa gunanya jutaan kata Lontara masuk ke basis data Unicode jika tidak ada ekosistem sosiologis yang menggunakannya? Mengetik ulang naskah hanya akan menghasilkan "kuburan digital" baru jika kurikulum pendidikan dan birokrasi tetap 100% menggunakan bahasa Indonesia dan alfabet Latin. * '''Kekalahan Narasi''': Tanpa adanya kebijakan politik yang mewajibkan penggunaan Lontara dalam dokumen resmi, digitalisasi hanya akan menjadi hobi segelintir aktivis dan akademisi. '''3. Komodifikasi Budaya: Bahaya "Lontara Gaul"''' Mendorong Lontara masuk ke dunia ''fashion'', logo kafe, dan konten TikTok (Budaya Pop) adalah bentuk '''komodifikasi yang merendahkan martabat'''. * '''Kehilangan Sakralitas''': Ketika Lontara hanya berakhir sebagai hiasan kaos atau filter Instagram, ia kehilangan fungsi intelektualnya sebagai pembawa pesan falsafah hidup. Lontara direduksi menjadi sekadar "ornamen eksotis" demi konten, bukan lagi alat berpikir. * '''Kepalsuan Identitas''': Anak muda mungkin merasa "keren" memakai baju beraksara Lontara, tapi jika mereka tidak bisa membaca filosofi di baliknya, itu hanyalah kebanggaan semu (pencitraan) yang tidak menyelamatkan aksara tersebut dari kepunahan fungsional. '''4. Kedaulatan Semu dalam Kolaborasi Eksternal''' Mengandalkan pengembang pihak luar (internasional/non-komunitas) untuk membangun infrastruktur digital adalah bukti '''kelumpuhan internal'''. * '''Ketergantungan Teknologi''': Menitipkan nasib aksara pada pihak luar tanpa adanya kemandirian teknologi dari putra daerah adalah tindakan berisiko. Jika minat pihak luar hilang, atau platform digital berganti standar, Lontara akan kembali terkatung-katung karena komunitas aslinya hanya menjadi "penumpang" yang pasif. '''Kesimpulan: Butuh Revolusi, Bukan Sekadar Sintesis''' Sintesis yang ditawarkan terlalu "lembek" dan hanya berfokus pada kulit luar. Pelestarian Lontara tidak butuh sekadar "jalan tengah", melainkan '''revolusi kebijakan politik dan pendidikan'''. Tanpa paksaan dari pemegang kebijakan dan keberanian untuk melawan arus Latinisasi secara radikal, Lontara akan tetap mati—hanya saja, ia mati dengan cara yang lebih "modern" dan terdokumentasi di internet. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.17 (UTC) == Melawan Elitisme Budaya: Membongkar Kesombongan Penjaga "Kuburan" Lontara == Kritik yang mengatasnamakan "kemurnian" dan "sakralitas" sebenarnya adalah '''racun asli''' yang mempercepat kematian Lontara. Berikut adalah bantahan keras atas sikap konservatif yang sok suci tersebut: '''1. Romantisasi Masa Lalu: Membiarkan Lontara Mati dalam Kesucian''' Kritik yang menolak modifikasi tanda baca (diakritik) adalah bentuk '''kekakuan berpikir'''. Anda bilang modifikasi itu "mutasi"? Semua aksara besar di dunia, dari Latin sampai Arab, semuanya berevolusi dan bermutasi agar bisa bertahan! * Memaksa Lontara tetap sulit dibaca bagi orang awam sama saja dengan '''mengunci pintu perpustakaan''' dan membuang kuncinya. Anda lebih suka Lontara "murni" tapi tidak ada yang bisa baca, atau Lontara "modern" tapi dipakai jutaan orang? Jangan jadi penjaga museum yang bangga koleksinya berdebu! '''2. Digitalisasi Bukan Fetisisme, Tapi "Napas Buatan"''' Menganggap mengetik ulang naskah sebagai "dangkal" adalah penghinaan terhadap kerja keras para pegiat literasi. * Anda bilang butuh "kebijakan politik"? Ya, betul! Tapi bagaimana pemerintah mau bikin kebijakan kalau datanya saja tidak ada yang bisa diolah komputer? Tanpa '''Unicode''', Lontara itu '''gaib''' di mata teknologi. Kita tidak bisa menunggu revolusi politik sambil berpangku tangan melihat naskah kita hancur dimakan rayap. Digitalisasi adalah '''fondasi''', bukan sekadar hobi! '''3. Snobisme Budaya: Menghina "Lontara Gaul" adalah Kesalahan Besar''' Menyebut penggunaan Lontara di kaos atau TikTok sebagai "komodifikasi rendahan" adalah sikap '''snob (sok pintar)'''. * Budaya itu harus '''populer''' supaya punya daya tawar! Kalau anak muda tidak merasa "keren" pakai Lontara, mereka tidak akan pernah punya rasa memiliki. Anda mau mereka belajar filsafat ''Sureq Galigo'' sebelum bisa menulis nama sendiri di stiker HP? Itu namanya '''halu''' (halusinasi). Biarkan mereka mencintai bentuknya dulu, baru kita tuntun ke maknanya. Jangan bunuh rasa cinta mereka dengan aturan yang membosankan! '''4. Kelumpuhan Internal atau Ketakutan Berkompetisi?''' Menuduh kolaborasi dengan pihak luar sebagai "kelumpuhan internal" adalah sikap '''paranoiac'''. * Dunia digital itu sifatnya terbuka (''open source''). Kalau orang luar mau bantu bikin font, itu namanya dukungan internasional, bukan penjajahan! Justru sikap menutup diri dan anti-kolaborasi inilah yang bikin komunitas kita jalan di tempat. Kita butuh aliansi, bukan isolasi! '''Kesimpulan: Berhentilah Jadi "Polisi Budaya" yang Membunuh Budayanya Sendiri''' Kritik Anda hanya menawarkan satu hal: '''Kematian yang Terhormat'''. Anda lebih senang Lontara mati dengan gagah sebagai rahasia para ahli, daripada melihatnya hidup dengan riuh di tangan rakyat jelata. '''Sintesis''' bukan kompromi lembek, tapi strategi perang! Kita butuh cara-cara praktis agar Lontara tetap punya darah yang mengalir. Berhenti berteori di menara gading, turunlah ke jalan dan lihat realitanya: Lontara butuh '''napas''', bukan sekadar '''pujian''' tentang betapa sucinya dia di masa lalu. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 26 Mareq 2026 23.22 (UTC) == STRATEGI INTEGRASI AKSARA LONTARA DALAM TATA KELOLA ADMINISTRASI PUBLIK DAN PEMAJUAN KEBUDAYAAN DAERAH == '''Status:''' Rekomendasi Kebijakan Strategis (Policy Brief) '''Sifat:''' Adaptif, Fungsional, dan Konstitusional ----'''BAB I: PENDAHULUAN''' 1.1 Latar Belakang Aksara Lontara adalah identitas kedaulatan intelektual Sulawesi Selatan. Agar tidak menjadi artefak statis, Lontara harus ditarik masuk ke dalam ekosistem birokrasi dan pendidikan melalui pendekatan yang realistis tanpa mengganggu efisiensi pelayanan publik nasional. 1.2 Landasan Hukum # '''UU No. 24 Tahun 2009''': Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara. # '''UU No. 5 Tahun 2017''': Tentang Pemajuan Kebudayaan. # '''PP No. 57 Tahun 2021''': Tentang Pengembangan, Pembinaan, dan Pelindungan Bahasa serta Aksara Daerah. ----'''BAB II: PILAR KEBIJAKAN STRATEGIS''' 2.1 Pilar I: Identitas Visual dan Administratif Berjenjang Mengintegrasikan Lontara sebagai elemen identitas pendukung dalam dokumen resmi daerah: * '''Dokumen Seremonial & Penghargaan''': Mewajibkan penulisan dwibahasa (Latin-Lontara) pada Ijazah Muatan Lokal, Sertifikat Penghargaan Daerah, dan Piagam Adat. * '''Standardisasi Ruang Publik''': Mewajibkan papan nama instansi pemerintah, penunjuk jalan, dan fasilitas umum menggunakan Aksara Lontara di bawah teks Latin dengan proporsi yang estetis. 2.2 Pilar II: Literasi Hukum dan Kewargaan (Buku Saku Penjelas) Meningkatkan kesadaran hukum warga melalui pendekatan bahasa ibu: * '''Penyusunan Materi Penjelas (Buku Saku)''': Menerbitkan intisari hukum nasional (seperti hak-hak dalam KUHP, UU Perlindungan Anak, dan UU KDRT) dalam Bahasa Daerah bertuliskan Aksara Lontara sebagai materi edukasi hukum di tingkat basis (Desa/Kelurahan). 2.3 Pilar III: Transformasi Kurikulum Berbasis Literasi Digital * '''Materi Ajar Bertahap''': Penggunaan Lontara secara dominan pada buku teks Muatan Lokal dengan tetap menyertakan transliterasi Latin secara terbatas sebagai jembatan pemahaman. * '''Praktik Digital''': Menjadikan kemahiran mengetik Unicode Lontara pada perangkat digital sebagai bagian dari evaluasi praktik mata pelajaran informatika atau muatan lokal. 2.4 Pilar IV: Standardisasi Tipografi dan Font Resmi (Government Font) Menjamin keseragaman dan wibawa dokumen negara melalui satu standar tipografi: * '''Pengembangan Font Khusus''': Pemerintah Daerah menetapkan satu jenis '''Font Resmi Lontara''' (misal: ''Lontara Sulsel'') yang berkarakter formal, tegas, dan memiliki keterbacaan tinggi (''high legibility'') baik cetak maupun digital. * '''Lisensi Terbuka & Kepatuhan Unicode''': Font resmi ini wajib berbasis Unicode Standard (<code>U+1A00–U+1A1F</code>) dan bersifat gratis (''Open License'') agar teks tetap terbaca konsisten di semua sistem operasi tanpa risiko malfungsi karakter. 2.5 Pilar V: Penguatan Sumber Daya Manusia (Insentif Kompetensi) * '''Sertifikasi Kompetensi''': Menyelenggarakan uji kompetensi literasi Lontara bagi pegawai pelayanan publik di tingkat Desa/Kelurahan. * '''Poin Tambahan''': Menjadikan sertifikat kemahiran Lontara sebagai poin pertimbangan dalam evaluasi kinerja atau seleksi jabatan fungsional tertentu di lingkungan Pemerintah Daerah. ----'''BAB III: INFRASTRUKTUR TEKNOLOGI DAN DATA''' # '''Standar Unicode Aktif''': Mewajibkan seluruh portal web pemerintah daerah (domain .go.id) menggunakan teks asli Lontara (Unicode) agar dapat diindeks oleh mesin pencari global. # '''Repositori Digital Terbuka''': Membangun pangkalan data digital berisi naskah Lontara yang telah ditranskripsi secara aktif (teks asli, bukan sekadar foto) untuk kepentingan riset dan publikasi. ----'''BAB IV: KESIMPULAN''' Strategi ini menempatkan Lontara sebagai '''pendamping setia''' alfabet Latin dalam administrasi negara. Dengan adanya '''Font Resmi''' dan fungsi hukum yang jelas, Aksara Lontara akan mendapatkan kembali tempatnya di hati masyarakat tanpa mengorbankan efisiensi birokrasi modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.26 (UTC) == Kritik dan Solusi Konkret == '''1. Gugatan Terhadap "Efisiensi QR Code": Digitalisasi Bukan Penghapusan Fisik''' Kritik Anda yang menyarankan hanya pakai '''QR Code''' adalah penghinaan terhadap martabat aksara. * '''Kritik''': Jika Lontara hanya ada di dalam QR Code, artinya aksara tersebut '''disembunyikan''' dari pandangan mata. Kita ingin anak cucu melihat aksara mereka di kertas ijazah, di sertifikat tanah, dan di surat keputusan, bukan harus men-scan kode dulu baru muncul. * '''Analogi''': Apakah negara-negara maju seperti Jepang atau Arab Saudi hanya menaruh aksara mereka di QR Code demi "efisiensi"? Tidak! Mereka menaruhnya dengan bangga di atas kertas. Menghilangkan Lontara secara fisik adalah langkah awal '''penghapusan identitas'''. '''2. Kritik Atas "Podcast Hukum": Hiburan Bukanlah Kepastian Hukum''' Menyarankan '''TikTok/Podcast''' sebagai pengganti Buku Saku Hukum adalah pemikiran yang '''dangkal dan berbahaya'''. * '''Kritik''': Hukum membutuhkan '''referensi tertulis''' yang bisa dibaca berulang-ulang dengan tenang, bukan konten video yang durasinya 60 detik dan cepat hilang dari ingatan. Masyarakat butuh pegangan fisik (literasi baca-tulis), bukan sekadar tontonan (literasi dengar-lihat). Mengandalkan media sosial untuk literasi hukum adalah langkah menuju '''kebodohan massal''' yang tidak terstruktur. '''3. Kritik Atas "Font Open Source": Pemerintah Bukan Penumpang Gratisan''' Menyarankan pemerintah cukup membonceng font ''open source'' yang ada adalah bentuk '''lepas tangan''' (abdikasi tanggung jawab). * '''Kritik''': Dokumen negara membutuhkan '''otoritas dan standar baku'''. Jika setiap instansi memakai font ''open source'' yang berbeda-beda versinya, dokumen resmi akan terlihat tidak kredibel. Pemerintah harus memiliki '''aset intelektual sendiri'''(Government Font) untuk menjamin keamanan, keseragaman anatomi aksara, dan wibawa birokrasi. ----'''Solusi yang Jauh Lebih Realistis dan Progresif (Langkah Terobosan)''' Daripada menyerah pada keadaan, berikut adalah solusi untuk menjawab keraguan teknis dan anggaran: '''1. Skema "Cetak Bertahap" (Phasing Implementation)''' Jangan cetak ulang semua dokumen sekaligus. Gunakan '''Aturan Transisi'''. * '''Solusi''': Dokumen lama tetap berlaku. Hanya dokumen baru yang diterbitkan mulai tahun 2027 yang wajib dwibahasa. Biaya cetaknya sudah masuk dalam anggaran rutin tahunan, jadi '''tidak ada pemborosan anggaran''' yang tiba-tiba. '''2. Standar "Lontara Modern" untuk Kepastian Hukum''' Gunakan hasil '''Konsensus Nasional''' untuk tanda baca konsonan mati. * '''Solusi''': Buku Saku Hukum tidak akan ambigu jika menggunakan '''standar ortografi digital mutakhir''' (Unicode dengan diakritik tambahan yang sudah disepakati). Dengan begini, teks Lontara akan sama presisinya dengan teks Latin. Inilah yang namanya '''kemajuan''', bukan mundur ke cara tulis kuno yang sulit dibaca. '''3. Diplomasi Teknologi melalui Pemerintah Pusat''' Gunakan tangan '''Kemenkominfo''' dan '''Kemenperin'''. * '''Solusi''': Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan jangan jalan sendiri. Mereka harus mengajukan draf ini ke pemerintah pusat agar dijadikan '''Standar Nasional Indonesia (SNI)''' untuk aksara daerah di perangkat digital. Jika sudah jadi standar nasional, produsen gawai global (Samsung/Apple) '''wajib''' mengikuti aturan tersebut jika ingin berjualan di pasar Indonesia yang besar ini. '''4. Kurikulum Literasi Lontara Berbasis AI dan OCR''' Alihkan anggaran "proyek fisik" ke pengembangan '''Teknologi Baca Tulis'''. * '''Solusi''': Kembangkan teknologi ''Optical Character Recognition'' (OCR) untuk Lontara. Jadi, anak sekolah bisa memfoto naskah Lontara dengan HP, lalu HP-nya otomatis menerjemahkannya ke Latin atau sebaliknya. Ini akan membuat Lontara menjadi '''keren dan sangat praktis''' bagi generasi Z, bukan beban pelajaran yang membosankan. ----'''Kesimpulan''': Kita tidak butuh solusi "taktis" yang pengecut. Kita butuh '''Visi Kenegaraan''' yang berani mendudukkan Lontara sebagai bagian dari hukum dan administrasi negara yang modern. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 00.43 (UTC) == Rekonstruksi Ortografi Lontara’ Mutakhir: Standardisasi Tanda Nasal, Glotal, dan Unifikasi Geminasi-Pemati == '''Abstrak''' Aksara Lontara tradisional memiliki keterbatasan dalam merepresentasikan konsonan penutup (''coda'') dan penggandaan bunyi (''geminasi''), yang sering kali menimbulkan ambiguitas semantik. Artikel ini mengusulkan standardisasi fungsional pada blok Unicode Buginese ('''U+1A1C''' dan '''U+1A1D''') untuk menciptakan sistem tulis yang presisi, adaptif terhadap fonetik bahasa daerah, serta mampu merepresentasikan kosakata bahasa nasional dan asing dengan akurasi tinggi. '''1. Formulasi Diakritik dan Logika Penulisan''' Sistem ini membagi modifikasi ortografi ke dalam tiga kategori fungsional utama: 1.1 Tanda Nasal (U+1A1C) * '''Simbol''': Titik tengah ('''·'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi nasal akhir (''-ng''). * '''Posisi''': Diletakkan di sisi kanan tengah konsonan terakhir. * '''Contoh''': ''Papang'' (papan) ditulis '''ᨄᨄ·'''. 1.2 Tanda Glotal (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis lurus vertikal ('''৷'''). * '''Fungsi''': Menandakan bunyi sentakan tenggorokan (''glottal stop'') khas bahasa Sulawesi Selatan. * '''Posisi''': Diletakkan di akhir kata. * '''Contoh''': ''Papaq'' (rata/papak) ditulis '''ᨄᨄ৷'''. 1.3 Tanda Glotal (Geminasi & Pemati) (U+1A1D) * '''Simbol''': Garis bawah ('''◌̲''' / ''Underscore''). * '''Fungsi Dualisme''': *# '''Geminasi (Internal)''': Digunakan untuk menggandakan konsonan (bunyi berat). Contoh: ''Sappa'' (cari) ditulis ᨔᨄ̲ *# '''Pemati/Virama (Eksternal)''': Digunakan untuk mematikan vokal bawaan 'a' pada kata atau bahasa luar agar terbaca sebagai konsonan mati murni. '''2. Simulasi Tabel Ortografi Mutakhir''' Tabel berikut mendemonstrasikan penerapan sistem baru pada kosakata lokal dan nasional: {| class="wikitable" ! colspan="undefined" |Fonetik ! colspan="undefined" |Bahasa ! colspan="undefined" |Makna ! colspan="undefined" |Rumus Ketikan ! colspan="undefined" |Hasil Visual ! colspan="undefined" |Simbol |- | colspan="undefined" |'''Papa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Atap | colspan="undefined" |Pa + Pa | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ''' | colspan="undefined" | - |- | colspan="undefined" |'''Papang''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Papan | colspan="undefined" |Pa + Pa + Nasal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ·''' | colspan="undefined" |'''·''' |- | colspan="undefined" |'''Papaq''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Rata | colspan="undefined" |Pa + Pa + Glotal | colspan="undefined" |'''ᨄᨄ৷''' | colspan="undefined" |'''৷''' |- | colspan="undefined" |'''Sappa''' | colspan="undefined" |Bugis | colspan="undefined" |Cari | colspan="undefined" |Sa + Glotal (Geminasi) + Pa | colspan="undefined" |'''ᨔᨄ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Gelas''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Gelas | colspan="undefined" |Ga + Pepet + La + Glotal (Pemati) + Sa | colspan="undefined" |'''ᨁᨛᨒᨔ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |- | colspan="undefined" |'''Mobil''' | colspan="undefined" |Indonesia | colspan="undefined" |Mobil | colspan="undefined" |Mo + Bi + Glotal (Pemati) + La | colspan="undefined" |'''ᨆᨚᨅᨗᨒ̲''' | colspan="undefined" |'''◌̲''' |} '''3. Analisis Implementasi Teknis (Standardisasi Digital)''' Standardisasi ini menuntut pengembangan infrastruktur digital yang mendukung: # '''Rendering Karakter''': Memastikan tanda geminasi/pemati ('''◌̲''') berada tepat di bawah konsonan yang berubah dari tanda glotal garis lurus vertikal, jika di di depannya terdapat konsonan. Seperti Rumus, Glotal + Konsonan. # '''Unifikasi Tombol''': Penggunaan satu titik kode Unicode ('''U+1A1D''') untuk fungsi glotal dan pemati memudahkan input pengguna, di mana bentuk visual disesuaikan berdasarkan konsensus ortografi. # '''Keterbacaan Lintas Platform''': Memastikan seluruh simbol menggunakan standar Unicode sehingga teks tetap konsisten saat diakses melalui berbagai sistem operasi (Android, iOS, Windows). '''4. Kesimpulan''' Integrasi tanda '''Nasal''', '''Glotal''', dan unifikasi '''Geminasi-Pemati''' memberikan solusi definitif terhadap masalah ambiguitas Aksara Lontara. Dengan sistem ini, Lontara bertransformasi menjadi sistem tulis yang modern, presisi, dan mampu mewadahi kompleksitas fonetik lintas bahasa tanpa kehilangan jati diri fonetik dan visualnya. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 02.02 (UTC) :[[Attarong:ᨄᨘᨓ_ᨆᨈᨗᨋᨚᨓᨙ.jpg|jmpl|puwa]] [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 27 Mareq 2026 20.43 (UTC) == Pedoman Penulisan Latin Bahasa Bugis untuk Wikipedia == Dalam menulis artikel Wikipedia Bahasa Bugis, konsistensi ortografi sangat penting agar mesin pencari dapat mengindeks kata dengan akurat. Berikut adalah standar penulisan Latin yang digunakan: '''1. Bunyi Hambat Glotal (-q)''' Gunakan huruf '''-q''' di akhir suku kata untuk melambangkan bunyi sentakan (hamzah). Standar ini menggantikan penggunaan tanda petik (') agar lebih terbaca secara digital. * '''Contoh:''' ''Lontaraq'' (bukan Lontara'), ''Siriq'' (bukan Siri'), ''Anaq'' (anak). '''2. Pembedaan Vokal E (E-Pepet vs E-Taling)''' Bahasa Bugis memiliki dua jenis bunyi "e" yang harus dibedakan secara visual: * '''Vokal E-Pepet (e)''': Digunakan untuk bunyi "e" lemah (seperti pada kata "emas"). Ditulis sebagai huruf '''e''' biasa. ** ''Contoh:'' ''Engka'' (ada), ''Eppa'' (empat). * '''Vokal E-Taling (é)''': Digunakan untuk bunyi "e" tajam (seperti pada kata "lele"). Wajib menggunakan aksen miring atau ''acute accent'' ('''é'''). ** ''Contoh:'' ''Béppa'' (kue), ''Tédong'' (kerbau), ''Manré'' (makan). '''3. Konsonan Mati: Geminasi dan Nasal''' Dalam bahasa Bugis, konsonan mati di tengah kata hanya muncul dalam dua bentuk: penekanan konsonan (geminasi) atau bunyi sengau (nasal). Dan nasal velar '''-ng''' di akhir kata. * '''Geminasi (Konsonan Ganda)''': Tuliskan konsonan secara ganda untuk kata yang memiliki penekanan bunyi ''saqra''. ** ''Contoh:'' ''Makkunrai'' (perempuan), ''Lappaq'' (datar), ''Tappa'' (percaya). * '''Konsonan Nasal (Pre-nasalized)''': Gunakan kombinasi huruf nasal yang sesuai dengan bunyi khas aksara Lontara: ** '''ngk''' (contoh: g''angka'') ** '''mp''' (contoh: ''sompa'') ** '''nr''' (contoh: ''tanra'') ** '''nc''' (contoh: ''ponco'') '''4. Bahasa Asing dan Kata Serapan''' Semua kata yang berasal dari bahasa asing (Inggris, Arab, Belanda, dsb.) atau kata serapan dari Bahasa Indonesia yang belum dianggap baku dalam bahasa Bugis harus ditulis menggunakan '''teks miring''' (''italics''). * '''Contoh:''' ** Iyaé ''artikel-''é mabbicara passalenna ''sejarah''. [[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 28 Mareq 2026 21.40 (UTC) == Harmoni Bunyi: Menguak Hukum Fonotaktik dan Ortografi dalam Bahasa Bugis == === Pendahuluan === Bahasa Bugis memiliki kekayaan sistem bunyi yang kompleks dan sistematis. Fenomena paling menarik dalam linguistik Bugis adalah bagaimana pertemuan antara dua kata menciptakan transformasi bunyi yang unik. Fenomena ini tidak hanya memengaruhi cara bicara (fonetik), tetapi juga menentukan standar penulisan Latin (ortografi) yang akurat. ===Mekanisme Asimilasi dan Geminasi=== Secara ilmiah, proses perubahan bunyi dalam bahasa Bugis terjadi melalui '''asimilasi''', di mana bunyi nasal (seperti ''-ng'') di akhir kata pertama melebur atau menyesuaikan diri dengan konsonan awal pada kata kedua. Hal ini menghasilkan dua dampak utama: # '''Geminasi''': Penekanan atau penggandaan konsonan tak bersuara. # '''Devoising''': Penurunan kualitas bunyi konsonan bersuara menjadi tak bersuara yang didahului jejak nasal. === Tabel Transformasi Fonotaktik Bahasa Bugis === Tabel di bawah ini merangkum seluruh hukum perubahan bunyi berdasarkan titik artikulasinya: {| class="wikitable" !Kategori Fonem !Pertemuan Dasar !Penulisan Terpisah (Analitis) !Penulisan Sambung (Sintetis) !Jenis Perubahan |- |'''Velar''' |Nasal + '''K'''a |Puang '''kk'''araeng |Pua'''kk'''araeng |Geminasi |- | |Nasal + '''G'''a |Karaeng '''ngk'''owa |Karae'''ngk'''owa |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Bilabial''' |Nasal + '''P'''a |Puang '''pp'''uang |Pua'''pp'''uang |Geminasi |- | |Nasal + '''B'''a |Watang '''mp'''one |Wata'''mp'''one |Prenasal + ''Devoising'' |- |'''Dental''' |Nasal + '''T'''a |Watang '''tt'''aq |Wata'''tt'''aq |Geminasi |- | |Nasal + '''D'''a |Puang '''nr'''atu |Pua'''nr'''atu |Prenasal + ''Trill'' |- |'''Palatal''' |Nasal + '''C'''a |Daeng '''cc'''ommoq |Dae'''cc'''ommoq |Geminasi |- | |Nasal + '''J'''a |Puang '''nc'''ammaq |Pua'''nc'''ammaq |Prenasal + ''Devoising'' |} === Analisis Fenomena === # '''Geminasi (K, P, T, C)''': Terjadi pada konsonan tak bersuara (''voiceless''). Nasal pada kata pertama hilang sepenuhnya dan digantikan oleh penekanan ganda pada konsonan berikutnya. # '''Prenasal + Devoising (G, B, J)''': Terjadi pada konsonan bersuara (''voiced''). Bunyi konsonan "turun" menjadi varian tak bersuaranya (G --> K, B --> P, J --> C) namun tetap mempertahankan bunyi sengau di depannya. # '''Kasus Khusus (D)''': Konsonan dental /d/ mengalami transformasi unik menjadi bunyi getar alveolar /r/ yang didahului oleh nasal /n/. === Kesimpulan === Pemahaman terhadap hukum ortografi ini sangat krusial untuk menjaga integritas leksikal dalam penulisan Latin bahasa Bugis. Penggunaan format "Terpisah" membantu pembaca mengenali kata dasar, sedangkan format "Sambung" memberikan representasi fonetis yang lebih akurat terhadap cara masyarakat Bugis berkomunikasi secara lisan. ----[[Mallebbi:Kontribusi pengguna/&#126;2026-18653-41|&#126;2026-18653-41]] ([[Panennaq pagguna:&#126;2026-18653-41|Pembicaraan]]) 1 Apperileng 2026 20.24 (UTC) o6mzhqww7q6lmkc90d92xyjfztq4lfj 828 23531 210846 203771 2026-04-01T16:52:59Z Ultron90 10980 210846 Scribunto text/plain -- This module implements {{documentation}}. -- Get required modules. local getArgs = require('Module:Arguments').getArgs -- Get the config table. local cfg = mw.loadData('Module:Documentation/config') local p = {} -- Often-used functions. local ugsub = mw.ustring.gsub local format = mw.ustring.format ---------------------------------------------------------------------------- -- Helper functions -- -- These are defined as local functions, but are made available in the p -- table for testing purposes. ---------------------------------------------------------------------------- local function message(cfgKey, valArray, expectType) --[[ -- Gets a message from the cfg table and formats it if appropriate. -- The function raises an error if the value from the cfg table is not -- of the type expectType. The default type for expectType is 'string'. -- If the table valArray is present, strings such as $1, $2 etc. in the -- message are substituted with values from the table keys [1], [2] etc. -- For example, if the message "foo-message" had the value 'Foo $2 bar $1.', -- message('foo-message', {'baz', 'qux'}) would return "Foo qux bar baz." --]] local msg = cfg[cfgKey] expectType = expectType or 'string' if type(msg) ~= expectType then error('message: type error in message cfg.' .. cfgKey .. ' (' .. expectType .. ' expected, got ' .. type(msg) .. ')', 2) end if not valArray then return msg end local function getMessageVal(match) match = tonumber(match) return valArray[match] or error('message: no value found for key $' .. match .. ' in message cfg.' .. cfgKey, 4) end return ugsub(msg, '$([1-9][0-9]*)', getMessageVal) end p.message = message local function makeWikilink(page, display) if display then return format('[[%s|%s]]', page, display) else return format('[[%s]]', page) end end p.makeWikilink = makeWikilink local function makeCategoryLink(cat, sort) local catns = mw.site.namespaces[14].name return makeWikilink(catns .. ':' .. cat, sort) end p.makeCategoryLink = makeCategoryLink local function makeUrlLink(url, display) return format('[%s %s]', url, display) end p.makeUrlLink = makeUrlLink local function makeToolbar(...) local ret = {} local lim = select('#', ...) if lim < 1 then return nil end for i = 1, lim do ret[#ret + 1] = select(i, ...) end -- 'documentation-toolbar' return format( '<span class="%s">(%s)</span>', message('toolbar-class'), table.concat(ret, ' &#124; ') ) end p.makeToolbar = makeToolbar ---------------------------------------------------------------------------- -- Argument processing ---------------------------------------------------------------------------- local function makeInvokeFunc(funcName) return function (frame) local args = getArgs(frame, { valueFunc = function (key, value) if type(value) == 'string' then value = value:match('^%s*(.-)%s*$') -- Remove whitespace. if key == 'heading' or value ~= '' then return value else return nil end else return value end end }) return p[funcName](args) end end ---------------------------------------------------------------------------- -- Entry points ---------------------------------------------------------------------------- function p.nonexistent(frame) if mw.title.getCurrentTitle().subpageText == 'testcases' then return frame:expandTemplate{title = 'module test cases notice'} else return p.main(frame) end end p.main = makeInvokeFunc('_main') function p._main(args) --[[ -- This function defines logic flow for the module. -- @args - table of arguments passed by the user --]] local env = p.getEnvironment(args) local root = mw.html.create() root :wikitext(p._getModuleWikitext(args, env)) :wikitext(p.protectionTemplate(env)) :wikitext(p.sandboxNotice(args, env)) :tag('div') -- 'documentation-container' :addClass(message('container')) :attr('role', 'complementary') :attr('aria-labelledby', args.heading ~= '' and 'documentation-heading' or nil) :attr('aria-label', args.heading == '' and 'Documentation' or nil) :newline() :tag('div') -- 'documentation' :addClass(message('main-div-classes')) :newline() :wikitext(p._startBox(args, env)) :wikitext(p._content(args, env)) :tag('div') -- 'documentation-clear' :addClass(message('clear')) :done() :newline() :done() :wikitext(p._endBox(args, env)) :done() :wikitext(p.addTrackingCategories(env)) -- 'Module:Documentation/styles.css' return mw.getCurrentFrame():extensionTag ( 'templatestyles', '', {src=cfg['templatestyles'] }) .. tostring(root) end ---------------------------------------------------------------------------- -- Environment settings ---------------------------------------------------------------------------- function p.getEnvironment(args) --[[ -- Returns a table with information about the environment, including title -- objects and other namespace- or path-related data. -- @args - table of arguments passed by the user -- -- Title objects include: -- env.title - the page we are making documentation for (usually the current title) -- env.templateTitle - the template (or module, file, etc.) -- env.docTitle - the /doc subpage. -- env.sandboxTitle - the /sandbox subpage. -- env.testcasesTitle - the /testcases subpage. -- -- Data includes: -- env.protectionLevels - the protection levels table of the title object. -- env.subjectSpace - the number of the title's subject namespace. -- env.docSpace - the number of the namespace the title puts its documentation in. -- env.docpageBase - the text of the base page of the /doc, /sandbox and /testcases pages, with namespace. -- env.compareUrl - URL of the Special:ComparePages page comparing the sandbox with the template. -- -- All table lookups are passed through pcall so that errors are caught. If an error occurs, the value -- returned will be nil. --]] local env, envFuncs = {}, {} -- Set up the metatable. If triggered we call the corresponding function in the envFuncs table. The value -- returned by that function is memoized in the env table so that we don't call any of the functions -- more than once. (Nils won't be memoized.) setmetatable(env, { __index = function (t, key) local envFunc = envFuncs[key] if envFunc then local success, val = pcall(envFunc) if success then env[key] = val -- Memoise the value. return val end end return nil end }) function envFuncs.title() -- The title object for the current page, or a test page passed with args.page. local title local titleArg = args.page if titleArg then title = mw.title.new(titleArg) else title = mw.title.getCurrentTitle() end return title end function envFuncs.templateTitle() --[[ -- The template (or module, etc.) title object. -- Messages: -- 'sandbox-subpage' --> 'sandbox' -- 'testcases-subpage' --> 'testcases' --]] local subjectSpace = env.subjectSpace local title = env.title local subpage = title.subpageText if subpage == message('sandbox-subpage') or subpage == message('testcases-subpage') or (subpage == message('doc-subpage') and mw.title.getCurrentTitle().namespace == env.docSpace) then return mw.title.makeTitle(subjectSpace, title.baseText) else return mw.title.makeTitle(subjectSpace, title.text) end end function envFuncs.docTitle() --[[ -- Title object of the /doc subpage. -- Messages: -- 'doc-subpage' --> 'doc' --]] local title = env.title local docname = args[1] -- User-specified doc page. local docpage if docname then docpage = docname else docpage = env.docpageBase .. '/' .. message('doc-subpage') end return mw.title.new(docpage) end function envFuncs.sandboxTitle() --[[ -- Title object for the /sandbox subpage. -- Messages: -- 'sandbox-subpage' --> 'sandbox' --]] return mw.title.new(env.docpageBase .. '/' .. message('sandbox-subpage')) end function envFuncs.testcasesTitle() --[[ -- Title object for the /testcases subpage. -- Messages: -- 'testcases-subpage' --> 'testcases' --]] return mw.title.new(env.docpageBase .. '/' .. message('testcases-subpage')) end function envFuncs.protectionLevels() -- The protection levels table of the title object. return env.title.protectionLevels end function envFuncs.subjectSpace() -- The subject namespace number. return mw.site.namespaces[env.title.namespace].subject.id end function envFuncs.docSpace() -- The documentation namespace number. For most namespaces this is the -- same as the subject namespace. However, pages in the Article, File, -- MediaWiki or Category namespaces must have their /doc, /sandbox and -- /testcases pages in talk space. local subjectSpace = env.subjectSpace if subjectSpace == 0 or subjectSpace == 6 or subjectSpace == 8 or subjectSpace == 14 then return subjectSpace + 1 else return subjectSpace end end function envFuncs.docpageBase() -- The base page of the /doc, /sandbox, and /testcases subpages. -- For some namespaces this is the talk page, rather than the template page. local templateTitle = env.templateTitle local docSpace = env.docSpace local docSpaceText = mw.site.namespaces[docSpace].name -- Assemble the link. docSpace is never the main namespace, so we can hardcode the colon. return docSpaceText .. ':' .. templateTitle.text end function envFuncs.compareUrl() -- Diff link between the sandbox and the main template using [[Special:ComparePages]]. local templateTitle = env.templateTitle local sandboxTitle = env.sandboxTitle if templateTitle.exists and sandboxTitle.exists then local compareUrl = mw.uri.canonicalUrl( 'Special:ComparePages', { page1 = templateTitle.prefixedText, page2 = sandboxTitle.prefixedText} ) return tostring(compareUrl) else return nil end end return env end ---------------------------------------------------------------------------- -- Auxiliary templates ---------------------------------------------------------------------------- p.getModuleWikitext = makeInvokeFunc('_getModuleWikitext') function p._getModuleWikitext(args, env) local currentTitle = mw.title.getCurrentTitle() if currentTitle.contentModel ~= 'Scribunto' then return end pcall(require, currentTitle.prefixedText) -- if it fails, we don't care local moduleWikitext = package.loaded["Module:Module wikitext"] if moduleWikitext then return moduleWikitext.main() end end function p.sandboxNotice(args, env) --[=[ -- Generates a sandbox notice for display above sandbox pages. -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- -- Messages: -- 'sandbox-notice-image' --> '[[File:Sandbox.svg|50px|alt=|link=]]' -- 'sandbox-notice-blurb' --> 'This is the $1 for $2.' -- 'sandbox-notice-diff-blurb' --> 'This is the $1 for $2 ($3).' -- 'sandbox-notice-pagetype-template' --> '[[Wikipedia:Template test cases|template sandbox]] page' -- 'sandbox-notice-pagetype-module' --> '[[Wikipedia:Template test cases|module sandbox]] page' -- 'sandbox-notice-pagetype-other' --> 'sandbox page' -- 'sandbox-notice-compare-link-display' --> 'diff' -- 'sandbox-notice-testcases-blurb' --> 'See also the companion subpage for $1.' -- 'sandbox-notice-testcases-link-display' --> 'test cases' -- 'sandbox-category' --> 'Template sandboxes' -- 'module-sandbox-category' --> 'Module sandboxes' -- 'other-sandbox-category' --> 'Sandboxes outside of template or module namespace' --]=] local title = env.title local sandboxTitle = env.sandboxTitle local templateTitle = env.templateTitle local subjectSpace = env.subjectSpace if not (subjectSpace and title and sandboxTitle and templateTitle and mw.title.equals(title, sandboxTitle)) then return nil end -- Build the table of arguments to pass to {{ombox}}. We need just two fields, "image" and "text". local omargs = {} omargs.image = message('sandbox-notice-image') -- Get the text. We start with the opening blurb, which is something like -- "This is the template sandbox for [[Template:Foo]] (diff)." local text = '__EXPECTUNUSEDTEMPLATE__' local pagetype, sandboxCat if subjectSpace == 10 then pagetype = message('sandbox-notice-pagetype-template') sandboxCat = message('sandbox-category') elseif subjectSpace == 828 then pagetype = message('sandbox-notice-pagetype-module') sandboxCat = message('module-sandbox-category') else pagetype = message('sandbox-notice-pagetype-other') sandboxCat = message('other-sandbox-category') end local templateLink = makeWikilink(templateTitle.prefixedText) local compareUrl = env.compareUrl if compareUrl then local compareDisplay = message('sandbox-notice-compare-link-display') local compareLink = makeUrlLink(compareUrl, compareDisplay) text = text .. message('sandbox-notice-diff-blurb', {pagetype, templateLink, compareLink}) else text = text .. message('sandbox-notice-blurb', {pagetype, templateLink}) end -- Get the test cases page blurb if the page exists. This is something like -- "See also the companion subpage for [[Template:Foo/testcases|test cases]]." local testcasesTitle = env.testcasesTitle if testcasesTitle and testcasesTitle.exists then if testcasesTitle.contentModel == "Scribunto" then local testcasesLinkDisplay = message('sandbox-notice-testcases-link-display') local testcasesRunLinkDisplay = message('sandbox-notice-testcases-run-link-display') local testcasesLink = makeWikilink(testcasesTitle.prefixedText, testcasesLinkDisplay) local testcasesRunLink = makeWikilink(testcasesTitle.talkPageTitle.prefixedText, testcasesRunLinkDisplay) text = text .. '<br />' .. message('sandbox-notice-testcases-run-blurb', {testcasesLink, testcasesRunLink}) else local testcasesLinkDisplay = message('sandbox-notice-testcases-link-display') local testcasesLink = makeWikilink(testcasesTitle.prefixedText, testcasesLinkDisplay) text = text .. '<br />' .. message('sandbox-notice-testcases-blurb', {testcasesLink}) end end -- Add the sandbox to the sandbox category. omargs.text = text .. makeCategoryLink(sandboxCat) -- 'documentation-clear' return '<div class="' .. message('clear') .. '"></div>' .. require('Module:Message box').main('ombox', omargs) end function p.protectionTemplate(env) -- Generates the padlock icon in the top right. -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- Messages: -- 'protection-template' --> 'pp-template' -- 'protection-template-args' --> {docusage = 'yes'} local protectionLevels = env.protectionLevels if not protectionLevels then return nil end local editProt = protectionLevels.edit and protectionLevels.edit[1] local moveProt = protectionLevels.move and protectionLevels.move[1] if editProt then -- The page is edit-protected. return require('Module:Protection banner')._main{ message('protection-reason-edit'), small = true } elseif moveProt and moveProt ~= 'autoconfirmed' then -- The page is move-protected but not edit-protected. Exclude move -- protection with the level "autoconfirmed", as this is equivalent to -- no move protection at all. return require('Module:Protection banner')._main{ action = 'move', small = true } else return nil end end ---------------------------------------------------------------------------- -- Start box ---------------------------------------------------------------------------- p.startBox = makeInvokeFunc('_startBox') function p._startBox(args, env) --[[ -- This function generates the start box. -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- -- The actual work is done by p.makeStartBoxLinksData and p.renderStartBoxLinks which make -- the [view] [edit] [history] [purge] links, and by p.makeStartBoxData and p.renderStartBox -- which generate the box HTML. --]] env = env or p.getEnvironment(args) local links local content = args.content if not content or args[1] then -- No need to include the links if the documentation is on the template page itself. local linksData = p.makeStartBoxLinksData(args, env) if linksData then links = p.renderStartBoxLinks(linksData) end end -- Generate the start box html. local data = p.makeStartBoxData(args, env, links) if data then return p.renderStartBox(data) else -- User specified no heading. return nil end end function p.makeStartBoxLinksData(args, env) --[[ -- Does initial processing of data to make the [view] [edit] [history] [purge] links. -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- -- Messages: -- 'view-link-display' --> 'view' -- 'edit-link-display' --> 'edit' -- 'history-link-display' --> 'history' -- 'purge-link-display' --> 'purge' -- 'module-preload' --> 'Template:Documentation/preload-module-doc' -- 'docpage-preload' --> 'Template:Documentation/preload' -- 'create-link-display' --> 'create' --]] local subjectSpace = env.subjectSpace local title = env.title local docTitle = env.docTitle if not title or not docTitle then return nil end if docTitle.isRedirect then docTitle = docTitle.redirectTarget end -- Create link if /doc doesn't exist. local preload = args.preload if not preload then if subjectSpace == 828 then -- Module namespace preload = message('module-preload') else preload = message('docpage-preload') end end return { title = title, docTitle = docTitle, -- View, display, edit, and purge links if /doc exists. viewLinkDisplay = message('view-link-display'), editLinkDisplay = message('edit-link-display'), historyLinkDisplay = message('history-link-display'), purgeLinkDisplay = message('purge-link-display'), preload = preload, createLinkDisplay = message('create-link-display') } end function p.renderStartBoxLinks(data) --[[ -- Generates the [view][edit][history][purge] or [create][purge] links from the data table. -- @data - a table of data generated by p.makeStartBoxLinksData --]] local docTitle = data.docTitle -- yes, we do intend to purge the template page on which the documentation appears local purgeLink = makeWikilink("Special:Purge/" .. data.title.prefixedText, data.purgeLinkDisplay) if docTitle.exists then local viewLink = makeWikilink(docTitle.prefixedText, data.viewLinkDisplay) local editLink = makeWikilink("Special:EditPage/" .. docTitle.prefixedText, data.editLinkDisplay) local historyLink = makeWikilink("Special:PageHistory/" .. docTitle.prefixedText, data.historyLinkDisplay) return "&#91;" .. viewLink .. "&#93; &#91;" .. editLink .. "&#93; &#91;" .. historyLink .. "&#93; &#91;" .. purgeLink .. "&#93;" else local createLink = makeUrlLink(docTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = data.preload}, data.createLinkDisplay) return "&#91;" .. createLink .. "&#93; &#91;" .. purgeLink .. "&#93;" end return ret end function p.makeStartBoxData(args, env, links) --[=[ -- Does initial processing of data to pass to the start-box render function, p.renderStartBox. -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- @links - a string containing the [view][edit][history][purge] links - could be nil if there's an error. -- -- Messages: -- 'documentation-icon-wikitext' --> '[[File:Test Template Info-Icon - Version (2).svg|50px|link=|alt=]]' -- 'template-namespace-heading' --> 'Template documentation' -- 'module-namespace-heading' --> 'Module documentation' -- 'file-namespace-heading' --> 'Summary' -- 'other-namespaces-heading' --> 'Documentation' -- 'testcases-create-link-display' --> 'create' --]=] local subjectSpace = env.subjectSpace if not subjectSpace then -- Default to an "other namespaces" namespace, so that we get at least some output -- if an error occurs. subjectSpace = 2 end local data = {} -- Heading local heading = args.heading -- Blank values are not removed. if heading == '' then -- Don't display the start box if the heading arg is defined but blank. return nil end if heading then data.heading = heading elseif subjectSpace == 10 then -- Template namespace data.heading = message('documentation-icon-wikitext') .. ' ' .. message('template-namespace-heading') elseif subjectSpace == 828 then -- Module namespace data.heading = message('documentation-icon-wikitext') .. ' ' .. message('module-namespace-heading') elseif subjectSpace == 6 then -- File namespace data.heading = message('file-namespace-heading') else data.heading = message('other-namespaces-heading') end -- Heading CSS local headingStyle = args['heading-style'] if headingStyle then data.headingStyleText = headingStyle else -- 'documentation-heading' data.headingClass = message('main-div-heading-class') end -- Data for the [view][edit][history][purge] or [create] links. if links then -- 'mw-editsection-like plainlinks' data.linksClass = message('start-box-link-classes') data.links = links end return data end function p.renderStartBox(data) -- Renders the start box html. -- @data - a table of data generated by p.makeStartBoxData. local sbox = mw.html.create('div') sbox -- 'documentation-startbox' :addClass(message('start-box-class')) :newline() :tag('span') :addClass(data.headingClass) :attr('id', 'documentation-heading') :cssText(data.headingStyleText) :wikitext(data.heading) local links = data.links if links then sbox:tag('span') :addClass(data.linksClass) :attr('id', data.linksId) :wikitext(links) end return tostring(sbox) end ---------------------------------------------------------------------------- -- Documentation content ---------------------------------------------------------------------------- p.content = makeInvokeFunc('_content') function p._content(args, env) -- Displays the documentation contents -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment env = env or p.getEnvironment(args) local docTitle = env.docTitle local content = args.content if not content and docTitle and docTitle.exists then content = args._content or mw.getCurrentFrame():expandTemplate{title = docTitle.prefixedText} end -- The line breaks below are necessary so that "=== Headings ===" at the start and end -- of docs are interpreted correctly. return '\n' .. (content or '') .. '\n' end p.contentTitle = makeInvokeFunc('_contentTitle') function p._contentTitle(args, env) env = env or p.getEnvironment(args) local docTitle = env.docTitle if not args.content and docTitle and docTitle.exists then return docTitle.prefixedText else return '' end end ---------------------------------------------------------------------------- -- End box ---------------------------------------------------------------------------- p.endBox = makeInvokeFunc('_endBox') function p._endBox(args, env) --[=[ -- This function generates the end box (also known as the link box). -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- --]=] -- Get environment data. env = env or p.getEnvironment(args) local subjectSpace = env.subjectSpace local docTitle = env.docTitle if not subjectSpace or not docTitle then return nil end -- Check whether we should output the end box at all. Add the end -- box by default if the documentation exists or if we are in the -- user, module or template namespaces. local linkBox = args['link box'] if linkBox == 'off' or not ( docTitle.exists or subjectSpace == 2 or subjectSpace == 828 or subjectSpace == 10 ) then return nil end -- Assemble the link box. local text = '' if linkBox then text = text .. linkBox else text = text .. (p.makeDocPageBlurb(args, env) or '') -- "This documentation is transcluded from [[Foo]]." if subjectSpace == 2 or subjectSpace == 10 or subjectSpace == 828 then -- We are in the user, template or module namespaces. -- Add sandbox and testcases links. -- "Editors can experiment in this template's sandbox and testcases pages." text = text .. (p.makeExperimentBlurb(args, env) or '') .. '<br />' if not args.content and not args[1] then -- "Please add categories to the /doc subpage." -- Don't show this message with inline docs or with an explicitly specified doc page, -- as then it is unclear where to add the categories. text = text .. (p.makeCategoriesBlurb(args, env) or '') end text = text .. ' ' .. (p.makeSubpagesBlurb(args, env) or '') --"Subpages of this template" end end local box = mw.html.create('div') -- 'documentation-metadata' box:attr('role', 'note') :addClass(message('end-box-class')) -- 'plainlinks' :addClass(message('end-box-plainlinks')) :wikitext(text) :done() return '\n' .. tostring(box) end function p.makeDocPageBlurb(args, env) --[=[ -- Makes the blurb "This documentation is transcluded from [[Template:Foo]] (edit, history)". -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- -- Messages: -- 'edit-link-display' --> 'edit' -- 'history-link-display' --> 'history' -- 'transcluded-from-blurb' --> -- 'The above [[Wikipedia:Template documentation|documentation]] -- is [[Help:Transclusion|transcluded]] from $1.' -- 'module-preload' --> 'Template:Documentation/preload-module-doc' -- 'create-link-display' --> 'create' -- 'create-module-doc-blurb' --> -- 'You might want to $1 a documentation page for this [[Wikipedia:Lua|Scribunto module]].' --]=] local docTitle = env.docTitle if not docTitle then return nil end if docTitle.exists then -- /doc exists; link to it. local docLink = makeWikilink(docTitle.prefixedText) local editDisplay = message('edit-link-display') local editLink = makeWikilink("Special:EditPage/" .. docTitle.prefixedText, editDisplay) local historyDisplay = message('history-link-display') local historyLink = makeWikilink("Special:PageHistory/" .. docTitle.prefixedText, historyDisplay) return message('transcluded-from-blurb', {docLink}) .. ' ' .. makeToolbar(editLink, historyLink) .. '<br />' elseif env.subjectSpace == 828 then -- /doc does not exist; ask to create it. local createUrl = docTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = message('module-preload')} local createDisplay = message('create-link-display') local createLink = makeUrlLink(createUrl, createDisplay) return message('create-module-doc-blurb', {createLink}) .. '<br />' end end function p.makeExperimentBlurb(args, env) --[[ -- Renders the text "Editors can experiment in this template's sandbox (edit | diff) and testcases (edit) pages." -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- -- Messages: -- 'sandbox-link-display' --> 'sandbox' -- 'sandbox-edit-link-display' --> 'edit' -- 'compare-link-display' --> 'diff' -- 'module-sandbox-preload' --> 'Template:Documentation/preload-module-sandbox' -- 'template-sandbox-preload' --> 'Template:Documentation/preload-sandbox' -- 'sandbox-create-link-display' --> 'create' -- 'mirror-edit-summary' --> 'Create sandbox version of $1' -- 'mirror-link-display' --> 'mirror' -- 'mirror-link-preload' --> 'Template:Documentation/mirror' -- 'sandbox-link-display' --> 'sandbox' -- 'testcases-link-display' --> 'testcases' -- 'testcases-edit-link-display'--> 'edit' -- 'template-sandbox-preload' --> 'Template:Documentation/preload-sandbox' -- 'testcases-create-link-display' --> 'create' -- 'testcases-link-display' --> 'testcases' -- 'testcases-edit-link-display' --> 'edit' -- 'module-testcases-preload' --> 'Template:Documentation/preload-module-testcases' -- 'template-testcases-preload' --> 'Template:Documentation/preload-testcases' -- 'experiment-blurb-module' --> 'Editors can experiment in this module's $1 and $2 pages.' -- 'experiment-blurb-template' --> 'Editors can experiment in this template's $1 and $2 pages.' --]] local subjectSpace = env.subjectSpace local templateTitle = env.templateTitle local sandboxTitle = env.sandboxTitle local testcasesTitle = env.testcasesTitle local templatePage = templateTitle.prefixedText if not subjectSpace or not templateTitle or not sandboxTitle or not testcasesTitle then return nil end -- Make links. local sandboxLinks, testcasesLinks if sandboxTitle.exists then local sandboxPage = sandboxTitle.prefixedText local sandboxDisplay = message('sandbox-link-display') local sandboxLink = makeWikilink(sandboxPage, sandboxDisplay) local sandboxEditDisplay = message('sandbox-edit-link-display') local sandboxEditLink = makeWikilink("Special:EditPage/" .. sandboxPage, sandboxEditDisplay) local compareUrl = env.compareUrl local compareLink if compareUrl then local compareDisplay = message('compare-link-display') compareLink = makeUrlLink(compareUrl, compareDisplay) end sandboxLinks = sandboxLink .. ' ' .. makeToolbar(sandboxEditLink, compareLink) else local sandboxPreload if subjectSpace == 828 then sandboxPreload = message('module-sandbox-preload') else sandboxPreload = message('template-sandbox-preload') end local sandboxCreateUrl = sandboxTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = sandboxPreload} local sandboxCreateDisplay = message('sandbox-create-link-display') local sandboxCreateLink = makeUrlLink(sandboxCreateUrl, sandboxCreateDisplay) local mirrorSummary = message('mirror-edit-summary', {makeWikilink(templatePage)}) local mirrorPreload = message('mirror-link-preload') local mirrorUrl = sandboxTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = mirrorPreload, summary = mirrorSummary} if subjectSpace == 828 then mirrorUrl = sandboxTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = templateTitle.prefixedText, summary = mirrorSummary} end local mirrorDisplay = message('mirror-link-display') local mirrorLink = makeUrlLink(mirrorUrl, mirrorDisplay) sandboxLinks = message('sandbox-link-display') .. ' ' .. makeToolbar(sandboxCreateLink, mirrorLink) end if testcasesTitle.exists then local testcasesPage = testcasesTitle.prefixedText local testcasesDisplay = message('testcases-link-display') local testcasesLink = makeWikilink(testcasesPage, testcasesDisplay) local testcasesEditUrl = testcasesTitle:canonicalUrl{action = 'edit'} local testcasesEditDisplay = message('testcases-edit-link-display') local testcasesEditLink = makeWikilink("Special:EditPage/" .. testcasesPage, testcasesEditDisplay) -- for Modules, add testcases run link if exists if testcasesTitle.contentModel == "Scribunto" and testcasesTitle.talkPageTitle and testcasesTitle.talkPageTitle.exists then local testcasesRunLinkDisplay = message('testcases-run-link-display') local testcasesRunLink = makeWikilink(testcasesTitle.talkPageTitle.prefixedText, testcasesRunLinkDisplay) testcasesLinks = testcasesLink .. ' ' .. makeToolbar(testcasesEditLink, testcasesRunLink) else testcasesLinks = testcasesLink .. ' ' .. makeToolbar(testcasesEditLink) end else local testcasesPreload if subjectSpace == 828 then testcasesPreload = message('module-testcases-preload') else testcasesPreload = message('template-testcases-preload') end local testcasesCreateUrl = testcasesTitle:canonicalUrl{action = 'edit', preload = testcasesPreload} local testcasesCreateDisplay = message('testcases-create-link-display') local testcasesCreateLink = makeUrlLink(testcasesCreateUrl, testcasesCreateDisplay) testcasesLinks = message('testcases-link-display') .. ' ' .. makeToolbar(testcasesCreateLink) end local messageName if subjectSpace == 828 then messageName = 'experiment-blurb-module' else messageName = 'experiment-blurb-template' end return message(messageName, {sandboxLinks, testcasesLinks}) end function p.makeCategoriesBlurb(args, env) --[[ -- Generates the text "Please add categories to the /doc subpage." -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- Messages: -- 'doc-link-display' --> '/doc' -- 'add-categories-blurb' --> 'Please add categories to the $1 subpage.' --]] local docTitle = env.docTitle if not docTitle then return nil end local docPathLink = makeWikilink(docTitle.prefixedText, message('doc-link-display')) return message('add-categories-blurb', {docPathLink}) end function p.makeSubpagesBlurb(args, env) --[[ -- Generates the "Subpages of this template" link. -- @args - a table of arguments passed by the user -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- Messages: -- 'template-pagetype' --> 'template' -- 'module-pagetype' --> 'module' -- 'default-pagetype' --> 'page' -- 'subpages-link-display' --> 'Subpages of this $1' --]] local subjectSpace = env.subjectSpace local templateTitle = env.templateTitle if not subjectSpace or not templateTitle then return nil end local pagetype if subjectSpace == 10 then pagetype = message('template-pagetype') elseif subjectSpace == 828 then pagetype = message('module-pagetype') else pagetype = message('default-pagetype') end local subpagesLink = makeWikilink( 'Special:PrefixIndex/' .. templateTitle.prefixedText .. '/', message('subpages-link-display', {pagetype}) ) return message('subpages-blurb', {subpagesLink}) end ---------------------------------------------------------------------------- -- Tracking categories ---------------------------------------------------------------------------- function p.addTrackingCategories(env) --[[ -- Check if {{documentation}} is transcluded on a /doc or /testcases page. -- @env - environment table containing title objects, etc., generated with p.getEnvironment -- Messages: -- 'display-strange-usage-category' --> true -- 'doc-subpage' --> 'doc' -- 'testcases-subpage' --> 'testcases' -- 'strange-usage-category' --> 'Wikipedia pages with strange ((documentation)) usage' -- -- /testcases pages in the module namespace are not categorised, as they may have -- {{documentation}} transcluded automatically. --]] local title = env.title local subjectSpace = env.subjectSpace if not title or not subjectSpace then return nil end local subpage = title.subpageText if message('display-strange-usage-category', nil, 'boolean') and ( subpage == message('doc-subpage') or subjectSpace ~= 828 and subpage == message('testcases-subpage') ) then return makeCategoryLink(message('strange-usage-category')) end return '' end return p fttwrouvv52xj3xc0iv9fbm0og9nf2z 828 23532 210847 203377 2026-04-01T16:54:34Z Ultron90 10980 210847 Scribunto text/plain ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- -- Configuration for Module:Documentation -- -- Here you can set the values of the parameters and messages used in Module:Documentation to -- localise it to your wiki and your language. Unless specified otherwise, values given here -- should be string values. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- local cfg = {} -- Do not edit this line. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Protection template configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['protection-reason-edit'] -- The protection reason for edit-protected templates to pass to -- [[Module:Protection banner]]. cfg['protection-reason-edit'] = 'template' --[[ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Sandbox notice configuration -- -- On sandbox pages the module can display a template notifying users that the current page is a -- sandbox, and the location of test cases pages, etc. The module decides whether the page is a -- sandbox or not based on the value of cfg['sandbox-subpage']. The following settings configure the -- messages that the notices contains. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- --]] -- cfg['sandbox-notice-image'] -- The image displayed in the sandbox notice. cfg['sandbox-notice-image'] = '[[File:Edit In Sandbox Icon - Color.svg|50px|alt=|link=]]' --[[ -- cfg['sandbox-notice-pagetype-template'] -- cfg['sandbox-notice-pagetype-module'] -- cfg['sandbox-notice-pagetype-other'] -- The page type of the sandbox page. The message that is displayed depends on the current subject -- namespace. This message is used in either cfg['sandbox-notice-blurb'] or -- cfg['sandbox-notice-diff-blurb']. --]] cfg['sandbox-notice-pagetype-template'] = '[[Wikipedia:Template test cases|template sandbox]] page' cfg['sandbox-notice-pagetype-module'] = '[[Wikipedia:Template test cases|module sandbox]] page' cfg['sandbox-notice-pagetype-other'] = 'sandbox page' --[[ -- cfg['sandbox-notice-blurb'] -- cfg['sandbox-notice-diff-blurb'] -- cfg['sandbox-notice-diff-display'] -- Either cfg['sandbox-notice-blurb'] or cfg['sandbox-notice-diff-blurb'] is the opening sentence -- of the sandbox notice. The latter has a diff link, but the former does not. $1 is the page -- type, which is either cfg['sandbox-notice-pagetype-template'], -- cfg['sandbox-notice-pagetype-module'] or cfg['sandbox-notice-pagetype-other'] depending what -- namespace we are in. $2 is a link to the main template page, and $3 is a diff link between -- the sandbox and the main template. The display value of the diff link is set by -- cfg['sandbox-notice-compare-link-display']. --]] cfg['sandbox-notice-blurb'] = 'This is the $1 for $2.' cfg['sandbox-notice-diff-blurb'] = 'This is the $1 for $2 ($3).' cfg['sandbox-notice-compare-link-display'] = 'diff' --[[ -- cfg['sandbox-notice-testcases-blurb'] -- cfg['sandbox-notice-testcases-link-display'] -- cfg['sandbox-notice-testcases-run-blurb'] -- cfg['sandbox-notice-testcases-run-link-display'] -- cfg['sandbox-notice-testcases-blurb'] is a sentence notifying the user that there is a test cases page -- corresponding to this sandbox that they can edit. $1 is a link to the test cases page. -- cfg['sandbox-notice-testcases-link-display'] is the display value for that link. -- cfg['sandbox-notice-testcases-run-blurb'] is a sentence notifying the user that there is a test cases page -- corresponding to this sandbox that they can edit, along with a link to run it. $1 is a link to the test -- cases page, and $2 is a link to the page to run it. -- cfg['sandbox-notice-testcases-run-link-display'] is the display value for the link to run the test -- cases. --]] cfg['sandbox-notice-testcases-blurb'] = 'See also the companion subpage for $1.' cfg['sandbox-notice-testcases-link-display'] = 'test cases' cfg['sandbox-notice-testcases-run-blurb'] = 'See also the companion subpage for $1 ($2).' cfg['sandbox-notice-testcases-run-link-display'] = 'run' -- cfg['sandbox-category'] - A category to add to all template sandboxes. -- cfg['module-sandbox-category'] - A category to add to all module sandboxes. -- cfg['module-sandbox-category'] - A category to add to all sandboxe not in templates or modules. cfg['sandbox-category'] = 'Template sandboxes' cfg['module-sandbox-category'] = 'Module sandboxes' cfg['other-sandbox-category'] = 'Sandboxes outside of template or module namespace' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Start box configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['documentation-icon-wikitext'] -- The wikitext for the icon shown at the top of the template. cfg['documentation-icon-wikitext'] = '[[File:Test Template Info-Icon - Version (2).svg|50px|link=|alt=]]' -- cfg['template-namespace-heading'] -- The heading shown in the template namespace. cfg['template-namespace-heading'] = 'Template documentation' -- cfg['module-namespace-heading'] -- The heading shown in the module namespace. cfg['module-namespace-heading'] = 'Module documentation' -- cfg['file-namespace-heading'] -- The heading shown in the file namespace. cfg['file-namespace-heading'] = 'Summary' -- cfg['other-namespaces-heading'] -- The heading shown in other namespaces. cfg['other-namespaces-heading'] = 'Documentation' -- cfg['view-link-display'] -- The text to display for "view" links. cfg['view-link-display'] = 'view' -- cfg['edit-link-display'] -- The text to display for "edit" links. cfg['edit-link-display'] = 'edit' -- cfg['history-link-display'] -- The text to display for "history" links. cfg['history-link-display'] = 'history' -- cfg['purge-link-display'] -- The text to display for "purge" links. cfg['purge-link-display'] = 'purge' -- cfg['create-link-display'] -- The text to display for "create" links. cfg['create-link-display'] = 'create' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Link box (end box) configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['transcluded-from-blurb'] -- Notice displayed when the docs are transcluded from another page. $1 is a wikilink to that page. cfg['transcluded-from-blurb'] = 'The above [[Wikipedia:Template documentation|documentation]] is [[Help:Transclusion|transcluded]] from $1.' --[[ -- cfg['create-module-doc-blurb'] -- Notice displayed in the module namespace when the documentation subpage does not exist. -- $1 is a link to create the documentation page with the preload cfg['module-preload'] and the -- display cfg['create-link-display']. --]] cfg['create-module-doc-blurb'] = 'You might want to $1 a documentation page for this [[Wikipedia:Lua|Scribunto module]].' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Experiment blurb configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- --[[ -- cfg['experiment-blurb-template'] -- cfg['experiment-blurb-module'] -- The experiment blurb is the text inviting editors to experiment in sandbox and test cases pages. -- It is only shown in the template and module namespaces. With the default English settings, it -- might look like this: -- -- Editors can experiment in this template's sandbox (edit | diff) and testcases (edit) pages. -- -- In this example, "sandbox", "edit", "diff", "testcases", and "edit" would all be links. -- -- There are two versions, cfg['experiment-blurb-template'] and cfg['experiment-blurb-module'], depending -- on what namespace we are in. -- -- Parameters: -- -- $1 is a link to the sandbox page. If the sandbox exists, it is in the following format: -- -- cfg['sandbox-link-display'] (cfg['sandbox-edit-link-display'] | cfg['compare-link-display']) -- -- If the sandbox doesn't exist, it is in the format: -- -- cfg['sandbox-link-display'] (cfg['sandbox-create-link-display'] | cfg['mirror-link-display']) -- -- The link for cfg['sandbox-create-link-display'] link preloads the page with cfg['template-sandbox-preload'] -- or cfg['module-sandbox-preload'], depending on the current namespace. The link for cfg['mirror-link-display'] -- loads a default edit summary of cfg['mirror-edit-summary']. -- -- $2 is a link to the test cases page. If the test cases page exists, it is in the following format: -- -- cfg['testcases-link-display'] (cfg['testcases-edit-link-display'] | cfg['testcases-run-link-display']) -- -- If the test cases page doesn't exist, it is in the format: -- -- cfg['testcases-link-display'] (cfg['testcases-create-link-display']) -- -- If the test cases page doesn't exist, the link for cfg['testcases-create-link-display'] preloads the -- page with cfg['template-testcases-preload'] or cfg['module-testcases-preload'], depending on the current -- namespace. --]] cfg['experiment-blurb-template'] = "Editors can experiment in this template's $1 and $2 pages." cfg['experiment-blurb-module'] = "Editors can experiment in this module's $1 and $2 pages." ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Sandbox link configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['sandbox-subpage'] -- The name of the template subpage typically used for sandboxes. cfg['sandbox-subpage'] = 'sandbox' -- cfg['template-sandbox-preload'] -- Preload file for template sandbox pages. cfg['template-sandbox-preload'] = 'Template:Documentation/preload-sandbox' -- cfg['module-sandbox-preload'] -- Preload file for Lua module sandbox pages. cfg['module-sandbox-preload'] = 'Template:Documentation/preload-module-sandbox' -- cfg['sandbox-link-display'] -- The text to display for "sandbox" links. cfg['sandbox-link-display'] = 'sandbox' -- cfg['sandbox-edit-link-display'] -- The text to display for sandbox "edit" links. cfg['sandbox-edit-link-display'] = 'edit' -- cfg['sandbox-create-link-display'] -- The text to display for sandbox "create" links. cfg['sandbox-create-link-display'] = 'create' -- cfg['compare-link-display'] -- The text to display for "compare" links. cfg['compare-link-display'] = 'diff' -- cfg['mirror-edit-summary'] -- The default edit summary to use when a user clicks the "mirror" link. $1 is a wikilink to the -- template page. cfg['mirror-edit-summary'] = 'Create sandbox version of $1' -- cfg['mirror-link-display'] -- The text to display for "mirror" links. cfg['mirror-link-display'] = 'mirror' -- cfg['mirror-link-preload'] -- The page to preload when a user clicks the "mirror" link. cfg['mirror-link-preload'] = 'Template:Documentation/mirror' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Test cases link configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['testcases-subpage'] -- The name of the template subpage typically used for test cases. cfg['testcases-subpage'] = 'testcases' -- cfg['template-testcases-preload'] -- Preload file for template test cases pages. cfg['template-testcases-preload'] = 'Template:Documentation/preload-testcases' -- cfg['module-testcases-preload'] -- Preload file for Lua module test cases pages. cfg['module-testcases-preload'] = 'Template:Documentation/preload-module-testcases' -- cfg['testcases-link-display'] -- The text to display for "testcases" links. cfg['testcases-link-display'] = 'testcases' -- cfg['testcases-edit-link-display'] -- The text to display for test cases "edit" links. cfg['testcases-edit-link-display'] = 'edit' -- cfg['testcases-run-link-display'] -- The text to display for test cases "run" links. cfg['testcases-run-link-display'] = 'run' -- cfg['testcases-create-link-display'] -- The text to display for test cases "create" links. cfg['testcases-create-link-display'] = 'create' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Add categories blurb configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- --[[ -- cfg['add-categories-blurb'] -- Text to direct users to add categories to the /doc subpage. Not used if the "content" or -- "docname fed" arguments are set, as then it is not clear where to add the categories. $1 is a -- link to the /doc subpage with a display value of cfg['doc-link-display']. --]] cfg['add-categories-blurb'] = 'Add categories to the $1 subpage.' -- cfg['doc-link-display'] -- The text to display when linking to the /doc subpage. cfg['doc-link-display'] = '/doc' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Subpages link configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- --[[ -- cfg['subpages-blurb'] -- The "Subpages of this template" blurb. $1 is a link to the main template's subpages with a -- display value of cfg['subpages-link-display']. In the English version this blurb is simply -- the link followed by a period, and the link display provides the actual text. --]] cfg['subpages-blurb'] = '$1.' --[[ -- cfg['subpages-link-display'] -- The text to display for the "subpages of this page" link. $1 is cfg['template-pagetype'], -- cfg['module-pagetype'] or cfg['default-pagetype'], depending on whether the current page is in -- the template namespace, the module namespace, or another namespace. --]] cfg['subpages-link-display'] = 'Subpages of this $1' -- cfg['template-pagetype'] -- The pagetype to display for template pages. cfg['template-pagetype'] = 'template' -- cfg['module-pagetype'] -- The pagetype to display for Lua module pages. cfg['module-pagetype'] = 'module' -- cfg['default-pagetype'] -- The pagetype to display for pages other than templates or Lua modules. cfg['default-pagetype'] = 'page' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Doc link configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['doc-subpage'] -- The name of the subpage typically used for documentation pages. cfg['doc-subpage'] = 'doc' -- cfg['docpage-preload'] -- Preload file for template documentation pages in all namespaces. cfg['docpage-preload'] = 'Template:Documentation/preload' -- cfg['module-preload'] -- Preload file for Lua module documentation pages. cfg['module-preload'] = 'Template:Documentation/preload-module-doc' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- HTML and CSS configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['templatestyles'] -- The name of the TemplateStyles page where CSS is kept. -- Sandbox CSS will be at Module:Documentation/sandbox/styles.css when needed. cfg['templatestyles'] = 'Module:Documentation/styles.css' -- cfg['container'] -- Class which can be used to set flex or grid CSS on the -- two child divs documentation and documentation-metadata cfg['container'] = 'documentation-container' -- cfg['main-div-classes'] -- Classes added to the main HTML "div" tag. cfg['main-div-classes'] = 'documentation' -- cfg['main-div-heading-class'] -- Class for the main heading for templates and modules and assoc. talk spaces cfg['main-div-heading-class'] = 'documentation-heading' -- cfg['start-box-class'] -- Class for the start box cfg['start-box-class'] = 'documentation-startbox' -- cfg['start-box-link-classes'] -- Classes used for the [view][edit][history] or [create] links in the start box. -- mw-editsection-like is per [[Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 117]] cfg['start-box-link-classes'] = 'mw-editsection-like plainlinks' -- cfg['end-box-class'] -- Class for the end box. cfg['end-box-class'] = 'documentation-metadata' -- cfg['end-box-plainlinks'] -- Plainlinks cfg['end-box-plainlinks'] = 'plainlinks' -- cfg['toolbar-class'] -- Class added for toolbar links. cfg['toolbar-class'] = 'documentation-toolbar' -- cfg['clear'] -- Just used to clear things. cfg['clear'] = 'documentation-clear' ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Tracking category configuration ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- cfg['display-strange-usage-category'] -- Set to true to enable output of cfg['strange-usage-category'] if the module is used on a /doc subpage -- or a /testcases subpage. This should be a boolean value (either true or false). cfg['display-strange-usage-category'] = true -- cfg['strange-usage-category'] -- Category to output if cfg['display-strange-usage-category'] is set to true and the module is used on a -- /doc subpage or a /testcases subpage. cfg['strange-usage-category'] = 'Wikipedia pages with strange ((documentation)) usage' --[[ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- End configuration -- -- Don't edit anything below this line. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- --]] return cfg 2z4v6f5nkabra0nulgb7sxch1cktfsn 828 23533 210848 203705 2026-04-01T17:14:28Z Ultron90 10980 210848 sanitized-css text/css /* {{pp|small=yes}} */ .documentation, .documentation-metadata { border: 1px solid var( --border-color-base, #a2a9b1 ); background-color: #ecfcf4; color:inherit; clear: both; } .documentation { margin: 1em 0 0 0; padding: 1em; } .documentation-metadata { margin: 0.2em 0; /* same margin left-right as .documentation */ font-style: italic; padding: 0.4em 1em; /* same padding left-right as .documentation */ } .documentation-startbox { padding-bottom: 3px; border-bottom: 1px solid var( --border-color-base, #a2a9b1 ); margin-bottom: 1ex; } .documentation-heading { font-weight: bold; font-size: 125%; } .documentation-clear { /* Don't want things to stick out where they shouldn't. */ clear: both; } .documentation-toolbar { font-style: normal; font-size: 85%; } @media screen { html.skin-theme-clientpref-night .documentation, html.skin-theme-clientpref-night .documentation-metadata { background-color: #0b1e1c; color:inherit; } } @media screen and ( prefers-color-scheme: dark ) { html.skin-theme-clientpref-os .documentation, html.skin-theme-clientpref-os .documentation-metadata { background-color: #0b1e1c; color:inherit; } } c21gvdpc307rvalbk05ah9j5kvouvl3 10 24062 210843 2026-04-01T16:47:27Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '/* {{pp|small=yes}} */ .div-col { margin-top: 0.3em; column-width: 30em; } .div-col-small { font-size: 90%; } .div-col-rules { column-rule: 1px solid #aaa; } /* Reset top margin for lists in div col */ .div-col dl, .div-col ol, .div-col ul { margin-top: 0; } /* Avoid elements breaking between columns See also Template:No col break */ .div-col li, .div-col dd { page-break-inside: avoid; /* Removed from CSS in favor of break-inside c. 2020 */ break-inside: a...' 210843 sanitized-css text/css /* {{pp|small=yes}} */ .div-col { margin-top: 0.3em; column-width: 30em; } .div-col-small { font-size: 90%; } .div-col-rules { column-rule: 1px solid #aaa; } /* Reset top margin for lists in div col */ .div-col dl, .div-col ol, .div-col ul { margin-top: 0; } /* Avoid elements breaking between columns See also Template:No col break */ .div-col li, .div-col dd { page-break-inside: avoid; /* Removed from CSS in favor of break-inside c. 2020 */ break-inside: avoid-column; } n7twp689l8hrwuefq6a9a414zrxegfw 828 24063 210844 2026-04-01T16:48:47Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '-- This module implements the {{lua}} template. local yesno = require('Module:Yesno') local mList = require('Module:List') local mTableTools = require('Module:TableTools') local mMessageBox = require('Module:Message box') local p = {} function p.main(frame) local origArgs = frame:getParent().args local args = {} for k, v in pairs(origArgs) do v = v:match('^%s*(.-)%s*$') if v ~= '' then args[k] = v end end return p._main(args) end function p._main(args)...' 210844 Scribunto text/plain -- This module implements the {{lua}} template. local yesno = require('Module:Yesno') local mList = require('Module:List') local mTableTools = require('Module:TableTools') local mMessageBox = require('Module:Message box') local p = {} function p.main(frame) local origArgs = frame:getParent().args local args = {} for k, v in pairs(origArgs) do v = v:match('^%s*(.-)%s*$') if v ~= '' then args[k] = v end end return p._main(args) end function p._main(args) local modules = mTableTools.compressSparseArray(args) local box = p.renderBox(modules) local trackingCategories = p.renderTrackingCategories(args, modules) return box .. trackingCategories end function p.renderBox(modules) local boxArgs = {} if #modules < 1 then boxArgs.text = '<strong class="error">Error: no modules specified</strong>' else local moduleLinks = {} for i, module in ipairs(modules) do moduleLinks[i] = string.format('[[:%s]]', module) local maybeSandbox = mw.title.new(module .. '/sandbox') if maybeSandbox and maybeSandbox.exists then moduleLinks[i] = moduleLinks[i] .. string.format(' ([[:%s|sandbox]])', maybeSandbox.fullText) end end local moduleList = mList.makeList('bulleted', moduleLinks) local title = mw.title.getCurrentTitle() if title.subpageText == "doc" then title = title.basePageTitle end if title.contentModel == "Scribunto" then boxArgs.text = 'This module depends on the following other modules:' .. moduleList else boxArgs.text = 'This template uses [[Wikipedia:Lua|Lua]]:\n' .. moduleList end end boxArgs.type = 'notice' boxArgs.small = true boxArgs.image = '[[File:Lua-Logo.svg|30px|alt=|link=]]' return mMessageBox.main('mbox', boxArgs) end function p.renderTrackingCategories(args, modules, titleObj) if yesno(args.nocat) then return '' end local cats = {} -- Error category if #modules < 1 then cats[#cats + 1] = 'Lua templates with errors' end -- Lua templates category titleObj = titleObj or mw.title.getCurrentTitle() local subpageBlacklist = { doc = true, sandbox = true, sandbox2 = true, testcases = true } if not subpageBlacklist[titleObj.subpageText] then local protCatName if titleObj.namespace == 10 then local category = args.category if not category then local categories = { ['Module:String'] = 'Templates based on the String Lua module', ['Module:Math'] = 'Templates based on the Math Lua module', ['Module:BaseConvert'] = 'Templates based on the BaseConvert Lua module', ['Module:Citation/CS1'] = 'Templates based on the Citation/CS1 Lua module' } category = modules[1] and categories[modules[1]] category = category or 'Lua-based templates' end cats[#cats + 1] = category protCatName = "Templates using under-protected Lua modules" elseif titleObj.namespace == 828 then protCatName = "Modules depending on under-protected modules" end if not args.noprotcat and protCatName then local protLevels = { autoconfirmed = 1, extendedconfirmed = 2, templateeditor = 3, sysop = 4 } local currentProt if titleObj.id ~= 0 then -- id is 0 (page does not exist) if am previewing before creating a template. currentProt = titleObj.protectionLevels["edit"][1] end if currentProt == nil then currentProt = 0 else currentProt = protLevels[currentProt] end for i, module in ipairs(modules) do if module ~= "WP:libraryUtil" then local moduleTitle = mw.title.new(module) local moduleProt = moduleTitle and moduleTitle.protectionLevels["edit"][1] if moduleProt == nil then moduleProt = 0 else moduleProt = protLevels[moduleProt] end if moduleProt < currentProt then cats[#cats + 1] = protCatName break end end end end end for i, cat in ipairs(cats) do cats[i] = string.format('[[Category:%s]]', cat) end return table.concat(cats) end return p dq7qzq2ns8wqfpy25uvhp3np9z9bde7 828 24064 210845 2026-04-01T16:49:14Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '{{high use}} {{Lua|Module:Yesno|Module:List|Module:TableTools|Module:Message box}} This module implements the {{tl|lua}} template. == Usage from wikitext == This module cannot be used directly from wikitext. It can only be used through the {{tl|lua}} template. Please see the template page for documentation. == Usage from Lua modules == To use this module from other Lua modules, first load the module. <syntaxhighlight lang="lua"> local mLuaBanner = require('Module:L...' 210845 wikitext text/x-wiki {{high use}} {{Lua|Module:Yesno|Module:List|Module:TableTools|Module:Message box}} This module implements the {{tl|lua}} template. == Usage from wikitext == This module cannot be used directly from wikitext. It can only be used through the {{tl|lua}} template. Please see the template page for documentation. == Usage from Lua modules == To use this module from other Lua modules, first load the module. <syntaxhighlight lang="lua"> local mLuaBanner = require('Module:Lua banner') </syntaxhighlight> You can then generate a side box using the _main function. <syntaxhighlight lang="lua"> mLuaBanner._main(args) </syntaxhighlight> The <var>args</var> variable should be a table containing the arguments to pass to the module. To see the different arguments that can be specified and how they affect the module output, please refer to the {{tl|lua}} template documentation. == Tracking category == * {{clc|Lua templates with errors}} <includeonly>{{#ifeq:{{SUBPAGENAME}}|sandbox|| <!-- Categories go here and interwikis go in Wikidata. --> [[Category:Modules that add a tracking category]] }}</includeonly> fos047t7cgpw3gglhv5yhmde5dwfeiv 828 24065 210849 2026-04-01T17:16:34Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq 'local libUtil = require('libraryUtil') local checkType = libUtil.checkType local mTableTools = require('Module:TableTools') local p = {} local listTypes = { ['bulleted'] = true, ['unbulleted'] = true, ['horizontal'] = true, ['ordered'] = true, ['horizontal_ordered'] = true } function p.makeListData(listType, args) -- Constructs a data table to be passed to p.renderList. local data = {} -- Classes and TemplateStyles data.classes = {} data.templatestyles = '...' 210849 Scribunto text/plain local libUtil = require('libraryUtil') local checkType = libUtil.checkType local mTableTools = require('Module:TableTools') local p = {} local listTypes = { ['bulleted'] = true, ['unbulleted'] = true, ['horizontal'] = true, ['ordered'] = true, ['horizontal_ordered'] = true } function p.makeListData(listType, args) -- Constructs a data table to be passed to p.renderList. local data = {} -- Classes and TemplateStyles data.classes = {} data.templatestyles = '' if listType == 'horizontal' or listType == 'horizontal_ordered' then table.insert(data.classes, 'hlist') data.templatestyles = mw.getCurrentFrame():extensionTag{ name = 'templatestyles', args = { src = 'Hlist/styles.css' } } elseif listType == 'unbulleted' then table.insert(data.classes, 'plainlist') data.templatestyles = mw.getCurrentFrame():extensionTag{ name = 'templatestyles', args = { src = 'Plainlist/styles.css' } } end table.insert(data.classes, args.class) -- Main div style data.style = args.style -- Indent for horizontal lists if listType == 'horizontal' or listType == 'horizontal_ordered' then local indent = tonumber(args.indent) indent = indent and indent * 1.6 or 0 if indent > 0 then data.marginLeft = indent .. 'em' end end -- List style types for ordered lists -- This could be "1, 2, 3", "a, b, c", or a number of others. The list style -- type is either set by the "type" attribute or the "list-style-type" CSS -- property. if listType == 'ordered' or listType == 'horizontal_ordered' then data.listStyleType = args.list_style_type or args['list-style-type'] data.type = args['type'] -- Detect invalid type attributes and attempt to convert them to -- list-style-type CSS properties. if data.type and not data.listStyleType and not tostring(data.type):find('^%s*[1AaIi]%s*$') then data.listStyleType = data.type data.type = nil end end -- List tag type if listType == 'ordered' or listType == 'horizontal_ordered' then data.listTag = 'ol' else data.listTag = 'ul' end -- Start number for ordered lists data.start = args.start if listType == 'horizontal_ordered' then -- Apply fix to get start numbers working with horizontal ordered lists. local startNum = tonumber(data.start) if startNum then data.counterReset = 'listitem ' .. tostring(startNum - 1) end end -- List style -- ul_style and ol_style are included for backwards compatibility. No -- distinction is made for ordered or unordered lists. data.listStyle = args.list_style -- List items -- li_style is included for backwards compatibility. item_style was included -- to be easier to understand for non-coders. data.itemStyle = args.item_style or args.li_style data.items = {} for _, num in ipairs(mTableTools.numKeys(args)) do local item = {} item.content = args[num] item.style = args['item' .. tostring(num) .. '_style'] or args['item_style' .. tostring(num)] item.value = args['item' .. tostring(num) .. '_value'] or args['item_value' .. tostring(num)] table.insert(data.items, item) end return data end function p.renderList(data) -- Renders the list HTML. -- Return the blank string if there are no list items. if type(data.items) ~= 'table' or #data.items < 1 then return '' end -- Render the main div tag. local root = mw.html.create('div') for _, class in ipairs(data.classes or {}) do root:addClass(class) end root:css{['margin-left'] = data.marginLeft} if data.style then root:cssText(data.style) end -- Render the list tag. local list = root:tag(data.listTag or 'ul') list :attr{start = data.start, type = data.type} :css{ ['counter-reset'] = data.counterReset, ['list-style-type'] = data.listStyleType } if data.listStyle then list:cssText(data.listStyle) end -- Render the list items for _, t in ipairs(data.items or {}) do local item = list:tag('li') if data.itemStyle then item:cssText(data.itemStyle) end if t.style then item:cssText(t.style) end item :attr{value = t.value} :wikitext(t.content) end return data.templatestyles .. tostring(root) end function p.renderTrackingCategories(args) local isDeprecated = false -- Tracks deprecated parameters. for k, v in pairs(args) do k = tostring(k) if k:find('^item_style%d+$') or k:find('^item_value%d+$') then isDeprecated = true break end end local ret = '' if isDeprecated then ret = ret .. '[[Category:Pages using module:list with deprecated parameters]]' end return ret end function p.makeList(listType, args) if not listType or not listTypes[listType] then error(string.format( "bad argument #1 to 'makeList' ('%s' is not a valid list type)", tostring(listType) ), 2) end checkType('makeList', 2, args, 'table') local data = p.makeListData(listType, args) local list = p.renderList(data) local trackingCategories = p.renderTrackingCategories(args) return list .. trackingCategories end for listType in pairs(listTypes) do p[listType] = function (frame) local mArguments = require('Module:Arguments') local origArgs = mArguments.getArgs(frame, { frameOnly = ((frame and frame.args and frame.args.frameonly or '') ~= ''), valueFunc = function (key, value) if not value or not mw.ustring.find(value, '%S') then return nil end if mw.ustring.find(value, '^%s*[%*#;:]') then return value else return value:match('^%s*(.-)%s*$') end return nil end }) -- Copy all the arguments to a new table, for faster indexing. local args = {} for k, v in pairs(origArgs) do args[k] = v end return p.makeList(listType, args) end end return p 3zyv4n9325mfv0ujl80r445q2241il3 10 24066 210850 2026-04-01T17:17:52Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '<div class="templatedata-header">{{#if:{{{noheader|}}}|<!-- noheader: -->{{Template parameter usage|{{{1|{{BASEPAGENAME}}}}}|based=y}}|<!-- +header: -->This is the {{#if:{{{nolink|}}}|<!-- +header, nolink TD -->TemplateData|<!-- +header, +link [[TD]]; DEFAULT: -->[[Wikipedia:TemplateData|TemplateData]]}}<!-- e.o. #if:nolink; DEFAULT: --> for this template used by [[mw:Extension:TemplateWizard|TemplateWizard]], [[Wikipedia:VisualEditor|VisualEditor]] and othe...' 210850 wikitext text/x-wiki <div class="templatedata-header">{{#if:{{{noheader|}}}|<!-- noheader: -->{{Template parameter usage|{{{1|{{BASEPAGENAME}}}}}|based=y}}|<!-- +header: -->This is the {{#if:{{{nolink|}}}|<!-- +header, nolink TD -->TemplateData|<!-- +header, +link [[TD]]; DEFAULT: -->[[Wikipedia:TemplateData|TemplateData]]}}<!-- e.o. #if:nolink; DEFAULT: --> for this template used by [[mw:Extension:TemplateWizard|TemplateWizard]], [[Wikipedia:VisualEditor|VisualEditor]] and other tools. {{Template parameter usage|{{{1|{{BASEPAGENAME}}}}}|based=y}}<!-- e.o. #if:noheader -->}} '''TemplateData for {{{1|{{BASEPAGENAME}}}}}''' </div><includeonly><!-- check parameters -->{{#invoke:Check for unknown parameters|check |unknown={{template other|1=[[Category:Pages using TemplateData header with unknown parameters|_VALUE_]]}} |template=Template:TemplateData header |1 |nolink |noheader |preview=<div class="error" style="font-weight:normal">Unknown parameter '_VALUE_' in [[Template:TemplateData header]].</div> }}<!-- -->{{template other|{{sandbox other|| [[Category:Templates using TemplateData]] }}}}</includeonly><!-- --><noinclude>{{Documentation}}</noinclude> dm3fsfuowxw0chxh4fnnh51ar884k3v 10 24067 210852 2026-04-01T17:26:18Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '<includeonly></div></includeonly><noinclude> {{Documentation|Template:Div col/doc}} </noinclude>' 210852 wikitext text/x-wiki <includeonly></div></includeonly><noinclude> {{Documentation|Template:Div col/doc}} </noinclude> e0rj08wj8gm7na2mxp8t9b3l4y8kspb 828 24068 210853 2026-04-01T17:30:46Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '-- Date functions for use by other modules. -- I18N and time zones are not supported. local MINUS = '−' -- Unicode U+2212 MINUS SIGN local floor = math.floor local Date, DateDiff, diffmt -- forward declarations local uniq = { 'unique identifier' } local function is_date(t) -- The system used to make a date read-only means there is no unique -- metatable that is conveniently accessible to check. return type(t) == 'table' and t._id == uniq end local function is...' 210853 Scribunto text/plain -- Date functions for use by other modules. -- I18N and time zones are not supported. local MINUS = '−' -- Unicode U+2212 MINUS SIGN local floor = math.floor local Date, DateDiff, diffmt -- forward declarations local uniq = { 'unique identifier' } local function is_date(t) -- The system used to make a date read-only means there is no unique -- metatable that is conveniently accessible to check. return type(t) == 'table' and t._id == uniq end local function is_diff(t) return type(t) == 'table' and getmetatable(t) == diffmt end local function _list_join(list, sep) return table.concat(list, sep) end local function collection() -- Return a table to hold items. return { n = 0, add = function (self, item) self.n = self.n + 1 self[self.n] = item end, join = _list_join, } end local function strip_to_nil(text) -- If text is a string, return its trimmed content, or nil if empty. -- Otherwise return text (convenient when Date fields are provided from -- another module which may pass a string, a number, or another type). if type(text) == 'string' then text = text:match('(%S.-)%s*$') end return text end local function is_leap_year(year, calname) -- Return true if year is a leap year. if calname == 'Julian' then return year % 4 == 0 end return (year % 4 == 0 and year % 100 ~= 0) or year % 400 == 0 end local function days_in_month(year, month, calname) -- Return number of days (1..31) in given month (1..12). if month == 2 and is_leap_year(year, calname) then return 29 end return ({ 31, 28, 31, 30, 31, 30, 31, 31, 30, 31, 30, 31 })[month] end local function h_m_s(time) -- Return hour, minute, second extracted from fraction of a day. time = floor(time * 24 * 3600 + 0.5) -- number of seconds local second = time % 60 time = floor(time / 60) return floor(time / 60), time % 60, second end local function hms(date) -- Return fraction of a day from date's time, where (0 <= fraction < 1) -- if the values are valid, but could be anything if outside range. return (date.hour + (date.minute + date.second / 60) / 60) / 24 end local function julian_date(date) -- Return jd, jdz from a Julian or Gregorian calendar date where -- jd = Julian date and its fractional part is zero at noon -- jdz = same, but assume time is 00:00:00 if no time given -- http://www.tondering.dk/claus/cal/julperiod.php#formula -- Testing shows this works for all dates from year -9999 to 9999! -- JDN 0 is the 24-hour period starting at noon UTC on Monday -- 1 January 4713 BC = (-4712, 1, 1) Julian calendar -- 24 November 4714 BC = (-4713, 11, 24) Gregorian calendar local offset local a = floor((14 - date.month)/12) local y = date.year + 4800 - a if date.calendar == 'Julian' then offset = floor(y/4) - 32083 else offset = floor(y/4) - floor(y/100) + floor(y/400) - 32045 end local m = date.month + 12*a - 3 local jd = date.day + floor((153*m + 2)/5) + 365*y + offset if date.hastime then jd = jd + hms(date) - 0.5 return jd, jd end return jd, jd - 0.5 end local function set_date_from_jd(date) -- Set the fields of table date from its Julian date field. -- Return true if date is valid. -- http://www.tondering.dk/claus/cal/julperiod.php#formula -- This handles the proleptic Julian and Gregorian calendars. -- Negative Julian dates are not defined but they work. local calname = date.calendar local low, high -- min/max limits for date ranges −9999-01-01 to 9999-12-31 if calname == 'Gregorian' then low, high = -1930999.5, 5373484.49999 elseif calname == 'Julian' then low, high = -1931076.5, 5373557.49999 else return end local jd = date.jd if not (type(jd) == 'number' and low <= jd and jd <= high) then return end local jdn = floor(jd) if date.hastime then local time = jd - jdn -- 0 <= time < 1 if time >= 0.5 then -- if at or after midnight of next day jdn = jdn + 1 time = time - 0.5 else time = time + 0.5 end date.hour, date.minute, date.second = h_m_s(time) else date.second = 0 date.minute = 0 date.hour = 0 end local b, c if calname == 'Julian' then b = 0 c = jdn + 32082 else -- Gregorian local a = jdn + 32044 b = floor((4*a + 3)/146097) c = a - floor(146097*b/4) end local d = floor((4*c + 3)/1461) local e = c - floor(1461*d/4) local m = floor((5*e + 2)/153) date.day = e - floor((153*m + 2)/5) + 1 date.month = m + 3 - 12*floor(m/10) date.year = 100*b + d - 4800 + floor(m/10) return true end local function fix_numbers(numbers, y, m, d, H, M, S, partial, hastime, calendar) -- Put the result of normalizing the given values in table numbers. -- The result will have valid m, d values if y is valid; caller checks y. -- The logic of PHP mktime is followed where m or d can be zero to mean -- the previous unit, and -1 is the one before that, etc. -- Positive values carry forward. local date if not (1 <= m and m <= 12) then date = Date(y, 1, 1) if not date then return end date = date + ((m - 1) .. 'm') y, m = date.year, date.month end local days_hms if not partial then if hastime and H and M and S then if not (0 <= H and H <= 23 and 0 <= M and M <= 59 and 0 <= S and S <= 59) then days_hms = hms({ hour = H, minute = M, second = S }) end end if days_hms or not (1 <= d and d <= days_in_month(y, m, calendar)) then date = date or Date(y, m, 1) if not date then return end date = date + (d - 1 + (days_hms or 0)) y, m, d = date.year, date.month, date.day if days_hms then H, M, S = date.hour, date.minute, date.second end end end numbers.year = y numbers.month = m numbers.day = d if days_hms then -- Don't set H unless it was valid because a valid H will set hastime. numbers.hour = H numbers.minute = M numbers.second = S end end local function set_date_from_numbers(date, numbers, options) -- Set the fields of table date from numeric values. -- Return true if date is valid. if type(numbers) ~= 'table' then return end local y = numbers.year or date.year local m = numbers.month or date.month local d = numbers.day or date.day local H = numbers.hour local M = numbers.minute or date.minute or 0 local S = numbers.second or date.second or 0 local need_fix if y and m and d then date.partial = nil if not (-9999 <= y and y <= 9999 and 1 <= m and m <= 12 and 1 <= d and d <= days_in_month(y, m, date.calendar)) then if not date.want_fix then return end need_fix = true end elseif y and date.partial then if d or not (-9999 <= y and y <= 9999) then return end if m and not (1 <= m and m <= 12) then if not date.want_fix then return end need_fix = true end else return end if date.partial then H = nil -- ignore any time M = nil S = nil else if H then -- It is not possible to set M or S without also setting H. date.hastime = true else H = 0 end if not (0 <= H and H <= 23 and 0 <= M and M <= 59 and 0 <= S and S <= 59) then if date.want_fix then need_fix = true else return end end end date.want_fix = nil if need_fix then fix_numbers(numbers, y, m, d, H, M, S, date.partial, date.hastime, date.calendar) return set_date_from_numbers(date, numbers, options) end date.year = y -- -9999 to 9999 ('n BC' → year = 1 - n) date.month = m -- 1 to 12 (may be nil if partial) date.day = d -- 1 to 31 (* = nil if partial) date.hour = H -- 0 to 59 (*) date.minute = M -- 0 to 59 (*) date.second = S -- 0 to 59 (*) if type(options) == 'table' then for _, k in ipairs({ 'am', 'era', 'format' }) do if options[k] then date.options[k] = options[k] end end end return true end local function make_option_table(options1, options2) -- If options1 is a string, return a table with its settings, or -- if it is a table, use its settings. -- Missing options are set from table options2 or defaults. -- If a default is used, a flag is set so caller knows the value was not intentionally set. -- Valid option settings are: -- am: 'am', 'a.m.', 'AM', 'A.M.' -- 'pm', 'p.m.', 'PM', 'P.M.' (each has same meaning as corresponding item above) -- era: 'BCMINUS', 'BCNEGATIVE', 'BC', 'B.C.', 'BCE', 'B.C.E.', 'AD', 'A.D.', 'CE', 'C.E.' -- Option am = 'am' does not mean the hour is AM; it means 'am' or 'pm' is used, depending on the hour, -- and am = 'pm' has the same meaning. -- Similarly, era = 'BC' means 'BC' is used if year <= 0. -- BCMINUS displays a MINUS if year < 0 and the display format does not include %{era}. -- BCNEGATIVE is similar but displays a hyphen. local result = { bydefault = {} } if type(options1) == 'table' then result.am = options1.am result.era = options1.era elseif type(options1) == 'string' then -- Example: 'am:AM era:BC' or 'am=AM era=BC'. for item in options1:gmatch('%S+') do local lhs, rhs = item:match('^(%w+)[:=](.+)$') if lhs then result[lhs] = rhs end end end options2 = type(options2) == 'table' and options2 or {} local defaults = { am = 'am', era = 'BC' } for k, v in pairs(defaults) do if not result[k] then if options2[k] then result[k] = options2[k] else result[k] = v result.bydefault[k] = true end end end return result end local ampm_options = { -- lhs = input text accepted as an am/pm option -- rhs = code used internally ['am'] = 'am', ['AM'] = 'AM', ['a.m.'] = 'a.m.', ['A.M.'] = 'A.M.', ['pm'] = 'am', -- same as am ['PM'] = 'AM', ['p.m.'] = 'a.m.', ['P.M.'] = 'A.M.', } local era_text = { -- Text for displaying an era with a positive year (after adjusting -- by replacing year with 1 - year if date.year <= 0). -- options.era = { year<=0 , year>0 } ['BCMINUS'] = { 'BC' , '' , isbc = true, sign = MINUS }, ['BCNEGATIVE'] = { 'BC' , '' , isbc = true, sign = '-' }, ['BC'] = { 'BC' , '' , isbc = true }, ['B.C.'] = { 'B.C.' , '' , isbc = true }, ['BCE'] = { 'BCE' , '' , isbc = true }, ['B.C.E.'] = { 'B.C.E.', '' , isbc = true }, ['AD'] = { 'BC' , 'AD' }, ['A.D.'] = { 'B.C.' , 'A.D.' }, ['CE'] = { 'BCE' , 'CE' }, ['C.E.'] = { 'B.C.E.', 'C.E.' }, } local function get_era_for_year(era, year) return (era_text[era] or era_text['BC'])[year > 0 and 2 or 1] or '' end local function strftime(date, format, options) -- Return date formatted as a string using codes similar to those -- in the C strftime library function. local sformat = string.format local shortcuts = { ['%c'] = '%-I:%M %p %-d %B %-Y %{era}', -- date and time: 2:30 pm 1 April 2016 ['%x'] = '%-d %B %-Y %{era}', -- date: 1 April 2016 ['%X'] = '%-I:%M %p', -- time: 2:30 pm } if shortcuts[format] then format = shortcuts[format] end local codes = { a = { field = 'dayabbr' }, A = { field = 'dayname' }, b = { field = 'monthabbr' }, B = { field = 'monthname' }, u = { fmt = '%d' , field = 'dowiso' }, w = { fmt = '%d' , field = 'dow' }, d = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'day' }, m = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'month' }, Y = { fmt = '%04d', fmt2 = '%d', field = 'year' }, H = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'hour' }, M = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'minute' }, S = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'second' }, j = { fmt = '%03d', fmt2 = '%d', field = 'dayofyear' }, I = { fmt = '%02d', fmt2 = '%d', field = 'hour', special = 'hour12' }, p = { field = 'hour', special = 'am' }, } options = make_option_table(options, date.options) local amopt = options.am local eraopt = options.era local function replace_code(spaces, modifier, id) local code = codes[id] if code then local fmt = code.fmt if modifier == '-' and code.fmt2 then fmt = code.fmt2 end local value = date[code.field] if not value then return nil -- an undefined field in a partial date end local special = code.special if special then if special == 'hour12' then value = value % 12 value = value == 0 and 12 or value elseif special == 'am' then local ap = ({ ['a.m.'] = { 'a.m.', 'p.m.' }, ['AM'] = { 'AM', 'PM' }, ['A.M.'] = { 'A.M.', 'P.M.' }, })[ampm_options[amopt]] or { 'am', 'pm' } return (spaces == '' and '' or '&nbsp;') .. (value < 12 and ap[1] or ap[2]) end end if code.field == 'year' then local sign = (era_text[eraopt] or {}).sign if not sign or format:find('%{era}', 1, true) then sign = '' if value <= 0 then value = 1 - value end else if value >= 0 then sign = '' else value = -value end end return spaces .. sign .. sformat(fmt, value) end return spaces .. (fmt and sformat(fmt, value) or value) end end local function replace_property(spaces, id) if id == 'era' then -- Special case so can use local era option. local result = get_era_for_year(eraopt, date.year) if result == '' then return '' end return (spaces == '' and '' or '&nbsp;') .. result end local result = date[id] if type(result) == 'string' then return spaces .. result end if type(result) == 'number' then return spaces .. tostring(result) end if type(result) == 'boolean' then return spaces .. (result and '1' or '0') end -- This occurs if id is an undefined field in a partial date, or is the name of a function. return nil end local PERCENT = '\127PERCENT\127' return (format :gsub('%%%%', PERCENT) :gsub('(%s*)%%{(%w+)}', replace_property) :gsub('(%s*)%%(%-?)(%a)', replace_code) :gsub(PERCENT, '%%') ) end local function _date_text(date, fmt, options) -- Return a formatted string representing the given date. if not is_date(date) then error('date:text: need a date (use "date:text()" with a colon)', 2) end if type(fmt) == 'string' and fmt:match('%S') then if fmt:find('%', 1, true) then return strftime(date, fmt, options) end elseif date.partial then fmt = date.month and 'my' or 'y' else fmt = 'dmy' if date.hastime then fmt = (date.second > 0 and 'hms ' or 'hm ') .. fmt end end local function bad_format() -- For consistency with other format processing, return given format -- (or cleaned format if original was not a string) if invalid. return mw.text.nowiki(fmt) end if date.partial then -- Ignore days in standard formats like 'ymd'. if fmt == 'ym' or fmt == 'ymd' then fmt = date.month and '%Y-%m %{era}' or '%Y %{era}' elseif fmt == 'my' or fmt == 'dmy' or fmt == 'mdy' then fmt = date.month and '%B %-Y %{era}' or '%-Y %{era}' elseif fmt == 'y' then fmt = date.month and '%-Y %{era}' or '%-Y %{era}' else return bad_format() end return strftime(date, fmt, options) end local function hm_fmt() local plain = make_option_table(options, date.options).bydefault.am return plain and '%H:%M' or '%-I:%M %p' end local need_time = date.hastime local t = collection() for item in fmt:gmatch('%S+') do local f if item == 'hm' then f = hm_fmt() need_time = false elseif item == 'hms' then f = '%H:%M:%S' need_time = false elseif item == 'ymd' then f = '%Y-%m-%d %{era}' elseif item == 'mdy' then f = '%B %-d, %-Y %{era}' elseif item == 'dmy' then f = '%-d %B %-Y %{era}' else return bad_format() end t:add(f) end fmt = t:join(' ') if need_time then fmt = hm_fmt() .. ' ' .. fmt end return strftime(date, fmt, options) end local day_info = { -- 0=Sun to 6=Sat [0] = { 'Sun', 'Sunday' }, { 'Mon', 'Monday' }, { 'Tue', 'Tuesday' }, { 'Wed', 'Wednesday' }, { 'Thu', 'Thursday' }, { 'Fri', 'Friday' }, { 'Sat', 'Saturday' }, } local month_info = { -- 1=Jan to 12=Dec { 'Jan', 'January' }, { 'Feb', 'February' }, { 'Mar', 'March' }, { 'Apr', 'April' }, { 'May', 'May' }, { 'Jun', 'June' }, { 'Jul', 'July' }, { 'Aug', 'August' }, { 'Sep', 'September' }, { 'Oct', 'October' }, { 'Nov', 'November' }, { 'Dec', 'December' }, } local function name_to_number(text, translate) if type(text) == 'string' then return translate[text:lower()] end end local function day_number(text) return name_to_number(text, { sun = 0, sunday = 0, mon = 1, monday = 1, tue = 2, tuesday = 2, wed = 3, wednesday = 3, thu = 4, thursday = 4, fri = 5, friday = 5, sat = 6, saturday = 6, }) end local function month_number(text) return name_to_number(text:gsub('%.', ''), { jan = 1, january = 1, feb = 2, february = 2, mar = 3, march = 3, apr = 4, april = 4, may = 5, jun = 6, june = 6, jul = 7, july = 7, aug = 8, august = 8, sep = 9, september = 9, sept = 9, oct = 10, october = 10, nov = 11, november = 11, dec = 12, december = 12, }) end local function _list_text(list, fmt) -- Return a list of formatted strings from a list of dates. if not type(list) == 'table' then error('date:list:text: need "list:text()" with a colon', 2) end local result = { join = _list_join } for i, date in ipairs(list) do result[i] = date:text(fmt) end return result end local function _date_list(date, spec) -- Return a possibly empty numbered table of dates meeting the specification. -- Dates in the list are in ascending order (oldest date first). -- The spec should be a string of form "<count> <day> <op>" -- where each item is optional and -- count = number of items wanted in list -- day = abbreviation or name such as Mon or Monday -- op = >, >=, <, <= (default is > meaning after date) -- If no count is given, the list is for the specified days in date's month. -- The default day is date's day. -- The spec can also be a positive or negative number: -- -5 is equivalent to '5 <' -- 5 is equivalent to '5' which is '5 >' if not is_date(date) then error('date:list: need a date (use "date:list()" with a colon)', 2) end local list = { text = _list_text } if date.partial then return list end local count, offset, operation local ops = { ['>='] = { before = false, include = true }, ['>'] = { before = false, include = false }, ['<='] = { before = true , include = true }, ['<'] = { before = true , include = false }, } if spec then if type(spec) == 'number' then count = floor(spec + 0.5) if count < 0 then count = -count operation = ops['<'] end elseif type(spec) == 'string' then local num, day, op = spec:match('^%s*(%d*)%s*(%a*)%s*([<>=]*)%s*$') if not num then return list end if num ~= '' then count = tonumber(num) end if day ~= '' then local dow = day_number(day:gsub('[sS]$', '')) -- accept plural days if not dow then return list end offset = dow - date.dow end operation = ops[op] else return list end end offset = offset or 0 operation = operation or ops['>'] local datefrom, dayfirst, daylast if operation.before then if offset > 0 or (offset == 0 and not operation.include) then offset = offset - 7 end if count then if count > 1 then offset = offset - 7*(count - 1) end datefrom = date + offset else daylast = date.day + offset dayfirst = daylast % 7 if dayfirst == 0 then dayfirst = 7 end end else if offset < 0 or (offset == 0 and not operation.include) then offset = offset + 7 end if count then datefrom = date + offset else dayfirst = date.day + offset daylast = date.monthdays end end if not count then if daylast < dayfirst then return list end count = floor((daylast - dayfirst)/7) + 1 datefrom = Date(date, {day = dayfirst}) end for i = 1, count do if not datefrom then break end -- exceeds date limits list[i] = datefrom datefrom = datefrom + 7 end return list end -- Cache the current date/time (UTC). -- -- Note that os.date() returns an empty object with optimized lazy getters for each field. -- Avoid current.min or current.sec in articles! https://phabricator.wikimedia.org/T416616 -- -- Beware that while os.date() uses 'min' and 'sec', our Date() uses 'minute' and 'second'. local current = os.date('!*t') local function extract_date(newdate, text) -- Parse the date/time in text and return n, o where -- n = table of numbers with date/time fields -- o = table of options for AM/PM or AD/BC or format, if any -- or return nothing if date is known to be invalid. -- Caller determines if the values in n are valid. -- A year must be positive ('1' to '9999'); use 'BC' for BC. -- In a y-m-d string, the year must be four digits to avoid ambiguity -- ('0001' to '9999'). The only way to enter year <= 0 is by specifying -- the date as three numeric parameters like ymd Date(-1, 1, 1). -- Dates of form d/m/y, m/d/y, y/m/d are rejected as potentially ambiguous. local date, options = {}, {} if text:sub(-1) == 'Z' then -- Extract date/time from a Wikidata timestamp. -- The year can be 1 to 16 digits but this module handles 1 to 4 digits only. -- Examples: '+2016-06-21T14:30:00Z', '-0000000180-00-00T00:00:00Z'. local sign, y, m, d, H, M, S = text:match('^([+%-])(%d+)%-(%d%d)%-(%d%d)T(%d%d):(%d%d):(%d%d)Z$') if sign then y = tonumber(y) if sign == '-' and y > 0 then y = -y end if y <= 0 then options.era = 'BCE' end date.year = y m = tonumber(m) d = tonumber(d) H = tonumber(H) M = tonumber(M) S = tonumber(S) if m == 0 then newdate.partial = true return date, options end date.month = m if d == 0 then newdate.partial = true return date, options end date.day = d if H > 0 or M > 0 or S > 0 then date.hour = H date.minute = M date.second = S end return date, options end return end local function extract_ymd(item) -- Called when no day or month has been set. local y, m, d = item:match('^(%d%d%d%d)%-(%w+)%-(%d%d?)$') if y then if date.year then return end if m:match('^%d%d?$') then m = tonumber(m) else m = month_number(m) end if m then date.year = tonumber(y) date.month = m date.day = tonumber(d) return true end end end local function extract_day_or_year(item) -- Called when a day would be valid, or -- when a year would be valid if no year has been set and partial is set. local number, suffix = item:match('^(%d%d?%d?%d?)(.*)$') if number then local n = tonumber(number) if #number <= 2 and n <= 31 then suffix = suffix:lower() if suffix == '' or suffix == 'st' or suffix == 'nd' or suffix == 'rd' or suffix == 'th' then date.day = n return true end elseif suffix == '' and newdate.partial and not date.year then date.year = n return true end end end local function extract_month(item) -- A month must be given as a name or abbreviation; a number could be ambiguous. local m = month_number(item) if m then date.month = m return true end end local function extract_time(item) local h, m, s = item:match('^(%d%d?):(%d%d)(:?%d*)$') if date.hour or not h then return end if s ~= '' then s = s:match('^:(%d%d)$') if not s then return end end date.hour = tonumber(h) date.minute = tonumber(m) date.second = tonumber(s) -- nil if empty string return true end local item_count = 0 local index_time local function set_ampm(item) local H = date.hour if H and not options.am and index_time + 1 == item_count then options.am = ampm_options[item] -- caller checked this is not nil if item:match('^[Aa]') then if not (1 <= H and H <= 12) then return end if H == 12 then date.hour = 0 end else if not (1 <= H and H <= 23) then return end if H <= 11 then date.hour = H + 12 end end return true end end for item in text:gsub(',', ' '):gsub('&nbsp;', ' '):gmatch('%S+') do item_count = item_count + 1 if era_text[item] then -- Era is accepted in peculiar places. if options.era then return end options.era = item elseif ampm_options[item] then if not set_ampm(item) then return end elseif item:find(':', 1, true) then if not extract_time(item) then return end index_time = item_count elseif date.day and date.month then if date.year then return -- should be nothing more so item is invalid end if not item:match('^(%d%d?%d?%d?)$') then return end date.year = tonumber(item) elseif date.day then if not extract_month(item) then return end elseif date.month then if not extract_day_or_year(item) then return end elseif extract_month(item) then options.format = 'mdy' elseif extract_ymd(item) then options.format = 'ymd' elseif extract_day_or_year(item) then if date.day then options.format = 'dmy' end else return end end if not date.year or date.year == 0 then return end local era = era_text[options.era] if era and era.isbc then date.year = 1 - date.year end return date, options end local function autofill(date1, date2) -- Fill any missing month or day in each date using the -- corresponding component from the other date, if present, -- or with 1 if both dates are missing the month or day. -- This gives a good result for calculating the difference -- between two partial dates when no range is wanted. -- Return filled date1, date2 (two full dates). local function filled(a, b) -- Return date a filled, if necessary, with month and/or day from date b. -- The filled day is truncated to fit the number of days in the month. local fillmonth, fillday if not a.month then fillmonth = b.month or 1 end if not a.day then fillday = b.day or 1 end if fillmonth or fillday then -- need to create a new date a = Date(a, { month = fillmonth, day = math.min(fillday or a.day, days_in_month(a.year, fillmonth or a.month, a.calendar)) }) end return a end return filled(date1, date2), filled(date2, date1) end local function date_add_sub(lhs, rhs, is_sub) -- Return a new date from calculating (lhs + rhs) or (lhs - rhs), -- or return nothing if invalid. -- The result is nil if the calculated date exceeds allowable limits. -- Caller ensures that lhs is a date; its properties are copied for the new date. if lhs.partial then -- Adding to a partial is not supported. -- Can subtract a date or partial from a partial, but this is not called for that. return end local function is_prefix(text, word, minlen) local n = #text return (minlen or 1) <= n and n <= #word and text == word:sub(1, n) end local function do_days(n) local forcetime, jd if floor(n) == n then jd = lhs.jd else forcetime = not lhs.hastime jd = lhs.jdz end jd = jd + (is_sub and -n or n) if forcetime then jd = tostring(jd) if not jd:find('.', 1, true) then jd = jd .. '.0' end end return Date(lhs, 'juliandate', jd) end if type(rhs) == 'number' then -- Add/subtract days, including fractional days. return do_days(rhs) end if type(rhs) == 'string' then -- rhs is a single component like '26m' or '26 months' (with optional sign). -- Fractions like '3.25d' are accepted for the units which are handled as days. local sign, numstr, id = rhs:match('^%s*([+-]?)([%d%.]+)%s*(%a+)$') if sign then if sign == '-' then is_sub = not (is_sub and true or false) end local y, m, days local num = tonumber(numstr) if not num then return end id = id:lower() if is_prefix(id, 'years') then y = num m = 0 elseif is_prefix(id, 'months') then y = floor(num / 12) m = num % 12 elseif is_prefix(id, 'weeks') then days = num * 7 elseif is_prefix(id, 'days') then days = num elseif is_prefix(id, 'hours') then days = num / 24 elseif is_prefix(id, 'minutes', 3) then days = num / (24 * 60) elseif is_prefix(id, 'seconds') then days = num / (24 * 3600) else return end if days then return do_days(days) end if numstr:find('.', 1, true) then return end if is_sub then y = -y m = -m end assert(-11 <= m and m <= 11) y = lhs.year + y m = lhs.month + m if m > 12 then y = y + 1 m = m - 12 elseif m < 1 then y = y - 1 m = m + 12 end local d = math.min(lhs.day, days_in_month(y, m, lhs.calendar)) return Date(lhs, y, m, d) end end if is_diff(rhs) then local days = rhs.age_days if (is_sub or false) ~= (rhs.isnegative or false) then days = -days end return lhs + days end end local full_date_only = { dayabbr = true, dayname = true, dow = true, dayofweek = true, dowiso = true, dayofweekiso = true, dayofyear = true, gsd = true, juliandate = true, jd = true, jdz = true, jdnoon = true, } -- Metatable for a date's calculated fields. local datemt = { __index = function (self, key) if rawget(self, 'partial') then if full_date_only[key] then return end if key == 'monthabbr' or key == 'monthdays' or key == 'monthname' then if not self.month then return end end end local value if key == 'dayabbr' then value = day_info[self.dow][1] elseif key == 'dayname' then value = day_info[self.dow][2] elseif key == 'dow' then value = (self.jdnoon + 1) % 7 -- day-of-week 0=Sun to 6=Sat elseif key == 'dayofweek' then value = self.dow elseif key == 'dowiso' then value = (self.jdnoon % 7) + 1 -- ISO day-of-week 1=Mon to 7=Sun elseif key == 'dayofweekiso' then value = self.dowiso elseif key == 'dayofyear' then local first = Date(self.year, 1, 1, self.calendar).jdnoon value = self.jdnoon - first + 1 -- day-of-year 1 to 366 elseif key == 'era' then -- Era text (never a negative sign) from year and options. value = get_era_for_year(self.options.era, self.year) elseif key == 'format' then value = self.options.format or 'dmy' elseif key == 'gsd' then -- GSD = 1 from 00:00:00 to 23:59:59 on 1 January 1 AD Gregorian calendar, -- which is from jd 1721425.5 to 1721426.49999. value = floor(self.jd - 1721424.5) elseif key == 'juliandate' or key == 'jd' or key == 'jdz' then local jd, jdz = julian_date(self) rawset(self, 'juliandate', jd) rawset(self, 'jd', jd) rawset(self, 'jdz', jdz) return key == 'jdz' and jdz or jd elseif key == 'jdnoon' then -- Julian date at noon (an integer) on the calendar day when jd occurs. value = floor(self.jd + 0.5) elseif key == 'isleapyear' then value = is_leap_year(self.year, self.calendar) elseif key == 'monthabbr' then value = month_info[self.month][1] elseif key == 'monthdays' then value = days_in_month(self.year, self.month, self.calendar) elseif key == 'monthname' then value = month_info[self.month][2] end if value ~= nil then rawset(self, key, value) return value end end, } -- Date operators. local function mt_date_add(lhs, rhs) if not is_date(lhs) then lhs, rhs = rhs, lhs -- put date on left (it must be a date for this to have been called) end return date_add_sub(lhs, rhs) end local function mt_date_sub(lhs, rhs) if is_date(lhs) then if is_date(rhs) then return DateDiff(lhs, rhs) end return date_add_sub(lhs, rhs, true) end end local function mt_date_concat(lhs, rhs) return tostring(lhs) .. tostring(rhs) end local function mt_date_tostring(self) return self:text() end local function mt_date_eq(lhs, rhs) -- Return true if dates identify same date/time where, for example, -- Date(-4712, 1, 1, 'Julian') == Date(-4713, 11, 24, 'Gregorian') is true. -- This is called only if lhs and rhs have the same type and the same metamethod. if lhs.partial or rhs.partial then -- One date is partial; the other is a partial or a full date. -- The months may both be nil, but must be the same. return lhs.year == rhs.year and lhs.month == rhs.month and lhs.calendar == rhs.calendar end return lhs.jdz == rhs.jdz end local function mt_date_lt(lhs, rhs) -- Return true if lhs < rhs, for example, -- Date('1 Jan 2016') < Date('06:00 1 Jan 2016') is true. -- This is called only if lhs and rhs have the same type and the same metamethod. if lhs.partial or rhs.partial then -- One date is partial; the other is a partial or a full date. if lhs.calendar ~= rhs.calendar then return lhs.calendar == 'Julian' end if lhs.partial then lhs = lhs.partial.first end if rhs.partial then rhs = rhs.partial.first end end return lhs.jdz < rhs.jdz end --[[ Examples of syntax to construct a date: Date(y, m, d, 'julian') default calendar is 'gregorian' Date(y, m, d, H, M, S, 'julian') Date('juliandate', jd, 'julian') if jd contains "." text output includes H:M:S Date('currentdate') Date('currentdatetime') Date('1 April 1995', 'julian') parse date from text Date('1 April 1995 AD', 'julian') using an era sets a flag to do the same for output Date('04:30:59 1 April 1995', 'julian') Date(date) copy of an existing date Date(date, t) same, updated with y,m,d,H,M,S fields from table t Date(t) date with y,m,d,H,M,S fields from table t ]] function Date(...) -- for forward declaration above -- Return a table holding a date assuming a uniform calendar always applies -- (proleptic Gregorian calendar or proleptic Julian calendar), or -- return nothing if date is invalid. -- A partial date has a valid year, however its month may be nil, and -- its day and time fields are nil. -- Field partial is set to false (if a full date) or a table (if a partial date). local calendars = { julian = 'Julian', gregorian = 'Gregorian' } local newdate = { _id = uniq, calendar = 'Gregorian', -- default is Gregorian calendar hastime = false, -- true if input sets a time hour = 0, -- always set hour/minute/second so don't have to handle nil minute = 0, second = 0, options = {}, list = _date_list, subtract = function (self, rhs, options) return DateDiff(self, rhs, options) end, text = _date_text, } local argtype, datetext, is_copy, jd_number, tnums local numindex = 0 local numfields = { 'year', 'month', 'day', 'hour', 'minute', 'second' } local numbers = {} for _, v in ipairs({...}) do v = strip_to_nil(v) local vlower = type(v) == 'string' and v:lower() or nil if v == nil then -- Ignore empty arguments after stripping so modules can directly pass template parameters. elseif calendars[vlower] then newdate.calendar = calendars[vlower] elseif vlower == 'partial' then newdate.partial = true elseif vlower == 'fix' then newdate.want_fix = true elseif is_date(v) then -- Copy existing date (items can be overridden by other arguments). if is_copy or tnums then return end is_copy = true newdate.calendar = v.calendar newdate.partial = v.partial newdate.hastime = v.hastime newdate.options = v.options newdate.year = v.year newdate.month = v.month newdate.day = v.day newdate.hour = v.hour newdate.minute = v.minute newdate.second = v.second elseif type(v) == 'table' then if tnums then return end tnums = {} local tfields = { year=1, month=1, day=1, hour=2, minute=2, second=2 } for tk, tv in pairs(v) do if tfields[tk] then tnums[tk] = tonumber(tv) end if tfields[tk] == 2 then newdate.hastime = true end end else local num = tonumber(v) if not num and argtype == 'setdate' and numindex == 1 then num = month_number(v) end if num then if not argtype then argtype = 'setdate' end if argtype == 'setdate' and numindex < 6 then numindex = numindex + 1 numbers[numfields[numindex]] = num elseif argtype == 'juliandate' and not jd_number then jd_number = num if type(v) == 'string' then if v:find('.', 1, true) then newdate.hastime = true end elseif num ~= floor(num) then -- The given value was a number. The time will be used -- if the fractional part is nonzero. newdate.hastime = true end else return end elseif argtype then return elseif type(v) == 'string' then if v == 'currentdate' or v == 'currentdatetime' or v == 'juliandate' then argtype = v else argtype = 'datetext' datetext = v end else return end end end if argtype == 'datetext' then if tnums or not set_date_from_numbers(newdate, extract_date(newdate, datetext)) then return end elseif argtype == 'juliandate' then newdate.partial = nil newdate.jd = jd_number if not set_date_from_jd(newdate) then return end elseif argtype == 'currentdate' or argtype == 'currentdatetime' then newdate.partial = nil newdate.year = current.year newdate.month = current.month newdate.day = current.day if argtype == 'currentdatetime' then newdate.hour = current.hour newdate.minute = current.min newdate.second = current.sec newdate.hastime = true end newdate.calendar = 'Gregorian' -- ignore any given calendar name elseif argtype == 'setdate' then if tnums or not set_date_from_numbers(newdate, numbers) then return end elseif not (is_copy or tnums) then return end if tnums then newdate.jd = nil -- force recalculation in case jd was set before changes from tnums if not set_date_from_numbers(newdate, tnums) then return end end if newdate.partial then local year = newdate.year local month = newdate.month local first = Date(year, month or 1, 1, newdate.calendar) month = month or 12 local last = Date(year, month, days_in_month(year, month), newdate.calendar) newdate.partial = { first = first, last = last } else newdate.partial = false -- avoid index lookup end setmetatable(newdate, datemt) local readonly = {} local mt = { __index = newdate, __newindex = function(t, k, v) error('date.' .. tostring(k) .. ' is read-only', 2) end, __add = mt_date_add, __sub = mt_date_sub, __concat = mt_date_concat, __tostring = mt_date_tostring, __eq = mt_date_eq, __lt = mt_date_lt, } return setmetatable(readonly, mt) end local function _diff_age(diff, code, options) -- Return a tuple of integer values from diff as specified by code, except that -- each integer may be a list of two integers for a diff with a partial date, or -- return nil if the code is not supported. -- If want round, the least significant unit is rounded to nearest whole unit. -- For a duration, an extra day is added. local wantround, wantduration, wantrange if type(options) == 'table' then wantround = options.round wantduration = options.duration wantrange = options.range else wantround = options end if not is_diff(diff) then local f = wantduration and 'duration' or 'age' error(f .. ': need a date difference (use "diff:' .. f .. '()" with a colon)', 2) end if diff.partial then -- Ignore wantround, wantduration. local function choose(v) if type(v) == 'table' then if not wantrange or v[1] == v[2] then -- Example: Date('partial', 2005) - Date('partial', 2001) gives -- diff.years = { 3, 4 } to show the range of possible results. -- If do not want a range, choose the second value as more expected. return v[2] end end return v end if code == 'ym' or code == 'ymd' then if not wantrange and diff.iszero then -- This avoids an unexpected result such as -- Date('partial', 2001) - Date('partial', 2001) -- giving diff = { years = 0, months = { 0, 11 } } -- which would be reported as 0 years and 11 months. return 0, 0 end return choose(diff.partial.years), choose(diff.partial.months) end if code == 'y' then return choose(diff.partial.years) end if code == 'm' or code == 'w' or code == 'd' then return choose({ diff.partial.mindiff:age(code), diff.partial.maxdiff:age(code) }) end return nil end local extra_days = wantduration and 1 or 0 if code == 'wd' or code == 'w' or code == 'd' then local offset = wantround and 0.5 or 0 local days = diff.age_days + extra_days if code == 'wd' or code == 'd' then days = floor(days + offset) if code == 'd' then return days end return floor(days/7), days % 7 end return floor(days/7 + offset) end local H, M, S = diff.hours, diff.minutes, diff.seconds if code == 'dh' or code == 'dhm' or code == 'dhms' or code == 'h' or code == 'hm' or code == 'hms' or code == 'M' or code == 's' then local days = floor(diff.age_days + extra_days) local inc_hour if wantround then if code == 'dh' or code == 'h' then if M >= 30 then inc_hour = true end elseif code == 'dhm' or code == 'hm' then if S >= 30 then M = M + 1 if M >= 60 then M = 0 inc_hour = true end end elseif code == 'M' then if S >= 30 then M = M + 1 end else -- Nothing needed because S is an integer. end if inc_hour then H = H + 1 if H >= 24 then H = 0 days = days + 1 end end end if code == 'dh' or code == 'dhm' or code == 'dhms' then if code == 'dh' then return days, H elseif code == 'dhm' then return days, H, M else return days, H, M, S end end local hours = days * 24 + H if code == 'h' then return hours elseif code == 'hm' then return hours, M elseif code == 'M' or code == 's' then M = hours * 60 + M if code == 'M' then return M end return M * 60 + S end return hours, M, S end if wantround then local inc_hour if code == 'ymdh' or code == 'ymwdh' then if M >= 30 then inc_hour = true end elseif code == 'ymdhm' or code == 'ymwdhm' then if S >= 30 then M = M + 1 if M >= 60 then M = 0 inc_hour = true end end elseif code == 'ymd' or code == 'ymwd' or code == 'yd' or code == 'md' then if H >= 12 then extra_days = extra_days + 1 end end if inc_hour then H = H + 1 if H >= 24 then H = 0 extra_days = extra_days + 1 end end end local y, m, d = diff.years, diff.months, diff.days if extra_days > 0 then d = d + extra_days if d > 28 or code == 'yd' then -- Recalculate in case have passed a month. diff = diff.date1 + extra_days - diff.date2 y, m, d = diff.years, diff.months, diff.days end end if code == 'ymd' then return y, m, d elseif code == 'yd' then if y > 0 then -- It is known that diff.date1 > diff.date2. diff = diff.date1 - (diff.date2 + (y .. 'y')) end return y, floor(diff.age_days) elseif code == 'md' then return y * 12 + m, d elseif code == 'ym' or code == 'm' then if wantround then if d >= 16 then m = m + 1 if m >= 12 then m = 0 y = y + 1 end end end if code == 'ym' then return y, m end return y * 12 + m elseif code == 'ymw' then local weeks = floor(d/7) if wantround then local days = d % 7 if days > 3 or (days == 3 and H >= 12) then weeks = weeks + 1 end end return y, m, weeks elseif code == 'ymwd' then return y, m, floor(d/7), d % 7 elseif code == 'ymdh' then return y, m, d, H elseif code == 'ymwdh' then return y, m, floor(d/7), d % 7, H elseif code == 'ymdhm' then return y, m, d, H, M elseif code == 'ymwdhm' then return y, m, floor(d/7), d % 7, H, M end if code == 'y' then if wantround and m >= 6 then y = y + 1 end return y end return nil end local function _diff_duration(diff, code, options) if type(options) ~= 'table' then options = { round = options } end options.duration = true return _diff_age(diff, code, options) end -- Metatable for some operations on date differences. diffmt = { -- for forward declaration above __concat = function (lhs, rhs) return tostring(lhs) .. tostring(rhs) end, __tostring = function (self) return tostring(self.age_days) end, __index = function (self, key) local value if key == 'age_days' then if rawget(self, 'partial') then local function jdz(date) return (date.partial and date.partial.first or date).jdz end value = jdz(self.date1) - jdz(self.date2) else value = self.date1.jdz - self.date2.jdz end end if value ~= nil then rawset(self, key, value) return value end end, } function DateDiff(date1, date2, options) -- for forward declaration above -- Return a table with the difference between two dates (date1 - date2). -- The difference is negative if date1 is older than date2. -- Return nothing if invalid. -- If d = date1 - date2 then -- date1 = date2 + d -- If date1 >= date2 and the dates have no H:M:S time specified then -- date1 = date2 + (d.years..'y') + (d.months..'m') + d.days -- where the larger time units are added first. -- The result of Date(2015,1,x) + '1m' is Date(2015,2,28) for -- x = 28, 29, 30, 31. That means, for example, -- d = Date(2015,3,3) - Date(2015,1,31) -- gives d.years, d.months, d.days = 0, 1, 3 (excluding date1). if not (is_date(date1) and is_date(date2) and date1.calendar == date2.calendar) then return end local wantfill if type(options) == 'table' then wantfill = options.fill end local isnegative = false local iszero = false if date1 < date2 then isnegative = true date1, date2 = date2, date1 elseif date1 == date2 then iszero = true end -- It is known that date1 >= date2 (period is from date2 to date1). if date1.partial or date2.partial then -- Two partial dates might have timelines: ---------------------A=================B--- date1 is from A to B inclusive --------C=======D-------------------------- date2 is from C to D inclusive -- date1 > date2 iff A > C (date1.partial.first > date2.partial.first) -- The periods can overlap ('April 2001' - '2001'): -------------A===B------------------------- A=2001-04-01 B=2001-04-30 --------C=====================D------------ C=2001-01-01 D=2001-12-31 if wantfill then date1, date2 = autofill(date1, date2) else local function zdiff(date1, date2) local diff = date1 - date2 if diff.isnegative then return date1 - date1 -- a valid diff in case we call its methods end return diff end local function getdate(date, which) return date.partial and date.partial[which] or date end local maxdiff = zdiff(getdate(date1, 'last'), getdate(date2, 'first')) local mindiff = zdiff(getdate(date1, 'first'), getdate(date2, 'last')) local years, months if maxdiff.years == mindiff.years then years = maxdiff.years if maxdiff.months == mindiff.months then months = maxdiff.months else months = { mindiff.months, maxdiff.months } end else years = { mindiff.years, maxdiff.years } end return setmetatable({ date1 = date1, date2 = date2, partial = { years = years, months = months, maxdiff = maxdiff, mindiff = mindiff, }, isnegative = isnegative, iszero = iszero, age = _diff_age, duration = _diff_duration, }, diffmt) end end local y1, m1 = date1.year, date1.month local y2, m2 = date2.year, date2.month local years = y1 - y2 local months = m1 - m2 local d1 = date1.day + hms(date1) local d2 = date2.day + hms(date2) local days, time if d1 >= d2 then days = d1 - d2 else months = months - 1 -- Get days in previous month (before the "to" date) given December has 31 days. local dpm = m1 > 1 and days_in_month(y1, m1 - 1, date1.calendar) or 31 if d2 >= dpm then days = d1 - hms(date2) else days = dpm - d2 + d1 end end if months < 0 then years = years - 1 months = months + 12 end days, time = math.modf(days) local H, M, S = h_m_s(time) return setmetatable({ date1 = date1, date2 = date2, partial = false, -- avoid index lookup years = years, months = months, days = days, hours = H, minutes = M, seconds = S, isnegative = isnegative, iszero = iszero, age = _diff_age, duration = _diff_duration, }, diffmt) end return { _current = current, _Date = Date, _days_in_month = days_in_month, } p4lffcwq8w4s1hro04tf52ddm3itw32 10 24069 210854 2026-04-01T17:32:12Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '{{safesubst<noinclude/>:#ifexpr:{{safesubst<noinclude/>:#invoke:ParameterCount|main|pattern1=^[%d]+$}}>0|{{safesubst<noinclude/>:#invoke:ParameterCount|main|pattern1=^[%d]+$}}|{{{base|0}}}}}<noinclude>{{documentation}}</noinclude>' 210854 wikitext text/x-wiki {{safesubst<noinclude/>:#ifexpr:{{safesubst<noinclude/>:#invoke:ParameterCount|main|pattern1=^[%d]+$}}>0|{{safesubst<noinclude/>:#invoke:ParameterCount|main|pattern1=^[%d]+$}}|{{{base|0}}}}}<noinclude>{{documentation}}</noinclude> nxgj5k0v7d0slmbxwqstpth3pxp36v7 10 24070 210855 2026-04-01T17:32:54Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '{{Documentation subpage}} {{High-use}} <!-- Categories go at the bottom of this page and interwikis go in Wikidata. --> {{Lua|Module:ParameterCount}} Returns a number from (0 or 1) to 10 indicating the number of '''defined''' parameters passed.&nbsp; Currently supports a '''maximum of 10 parameters'''.<!--NOTE: Update [[Template:Count/testcases]] if support is added for more parameters. --> == Usage == Set ''base=0'' or ''base=1'' to change from the default value retur...' 210855 wikitext text/x-wiki {{Documentation subpage}} {{High-use}} <!-- Categories go at the bottom of this page and interwikis go in Wikidata. --> {{Lua|Module:ParameterCount}} Returns a number from (0 or 1) to 10 indicating the number of '''defined''' parameters passed.&nbsp; Currently supports a '''maximum of 10 parameters'''.<!--NOTE: Update [[Template:Count/testcases]] if support is added for more parameters. --> == Usage == Set ''base=0'' or ''base=1'' to change from the default value returned if there are no '''defined''' parameters.&nbsp; (i.e. If no '''defined''' parameters, returns 0 by default <small>(or 1 if ''base=1'')</small>) == Examples == {{Count/testcases}} ==See also== *{{tl|Counter}} * {{ml|ParameterCount}}, with more options * {{mfl|params|count}}, with even more options<!-- --><includeonly>{{Sandbox other|| <!-- Categories go here and interwikis go in Wikidata. --> [[Category:Parameter handling templates]] }}</includeonly> byeohen529veo98lln0qchyk61phsls 828 24071 210856 2026-04-01T17:33:54Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq '-- This module produces a count of all the arguments passed to it. local yesno = require('Module:Yesno') -- Trim a string local function trim(s) return s:match('^%s*(.-)%s*$') end -- Test whether a string is blank local function isBlank(s) return not s:find('%S') end -- Tests whether a string is a valid positional key, and if so, returns it. If -- the key is invalid, this returns nil. local function isPositionalKey(s) s = trim(s) if s:find('^[1-9][0-9]*$') then...' 210856 Scribunto text/plain -- This module produces a count of all the arguments passed to it. local yesno = require('Module:Yesno') -- Trim a string local function trim(s) return s:match('^%s*(.-)%s*$') end -- Test whether a string is blank local function isBlank(s) return not s:find('%S') end -- Tests whether a string is a valid positional key, and if so, returns it. If -- the key is invalid, this returns nil. local function isPositionalKey(s) s = trim(s) if s:find('^[1-9][0-9]*$') then return tonumber(s) end end -- Return the count of all arguments for which testFunc returns a truthy value. local function count(args, testFunc) local ret = 0 for key, val in pairs(args) do if testFunc(key, val) then ret = ret + 1 end end return ret end -- Check shared arguments and get the parent argument count. local function main(frame, testFunc) local blankifiedTestFunc if yesno(frame.args.checkblanks) ~= false then -- Extend the test function to check for blanks as well. blankifiedTestFunc = function (key, val) if not isBlank(val) then return testFunc(key, val) end end else blankifiedTestFunc = testFunc end return count(frame:getParent().args, blankifiedTestFunc) end return { -- Called with {{#invoke:ParameterCount|all}} -- All specified parameters are counted, even those not supported by the -- template. all = function (frame) return main(frame, function () return true end) end, -- Called with {{#invoke:ParameterCount|main}} -- Users can specify a list of parameters to check, and a list of Lua -- Ustring patterns to check each parameter against. main = function (frame) local args = frame.args local keys, patterns = {}, {} -- Get key list for i, key in ipairs(args) do local positionalKey = isPositionalKey(key) if positionalKey then keys[positionalKey] = true else keys[trim(key)] = true end end -- Get patterns do local function getPattern(i) local pattern = args['pattern' .. tostring(i)] if pattern and pattern ~= '' then return pattern end end local i = 1 local pattern = getPattern(i) while pattern do patterns[i] = pattern i = i + 1 pattern = getPattern(i) end end -- Construct the test function local testFunc = function (key, val) if keys[key] then return true end for i, pattern in ipairs(patterns) do if mw.ustring.find(tostring(key), pattern) then return true end end return false end return main(frame, testFunc) end } bo1vhgb6r7zni8qgcvzfnnphlmq92ml 828 24072 210857 2026-04-01T17:38:16Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq ' local placeholderList = { "Blue - Replace this image female.svg", "Blue - Replace this image male.svg", "Flag of None (square).svg", "Flag of None.svg", "Flag of.svg", "Green - Replace this image female.svg", "Green - Replace this image male.svg", "Image is needed female.svg", "Image is needed male.svg", "Location map of None.svg", "Male no free image yet.png", "Missing flag.png", "No flag.svg", "No free portrait....' 210857 Scribunto text/plain local placeholderList = { "Blue - Replace this image female.svg", "Blue - Replace this image male.svg", "Flag of None (square).svg", "Flag of None.svg", "Flag of.svg", "Green - Replace this image female.svg", "Green - Replace this image male.svg", "Image is needed female.svg", "Image is needed male.svg", "Location map of None.svg", "Male no free image yet.png", "Missing flag.png", "No flag.svg", "No free portrait.svg", "No portrait (female).svg", "No portrait (male).svg", "Red - Replace this image female.svg", "Red - Replace this image male.svg", "Replace this image female.svg", "Replace this image male (blue).svg", "Replace this image male.svg", "Silver - Replace this image female.svg", "Silver - Replace this image male.svg", "Replace this image.svg", "Cricket no pic.png", "CarersLogo.gif", "Diagram Needed.svg", "Example.jpg", "Image placeholder.png", "No male portrait.svg", "Nocover-upload.png", "NoDVDcover copy.png", "Noribbon.svg", "No portrait-BFD-test.svg", "Placeholder barnstar ribbon.png", "Project Trains no image.png", "Image-request.png", "Sin bandera.svg", "Sin escudo.svg", "Replace this image - temple.png", "Replace this image butterfly.png", "Replace this image.svg", "Replace this image1.svg", "Resolution angle.png", "Image-No portrait-text-BFD-test.svg", "Insert image here.svg", "No image available.png", "NO IMAGE YET square.png", "NO IMAGE YET.png", "No Photo Available.svg", "No Screenshot.svg", "No-image-available.jpg", "Null.png", "PictureNeeded.gif", "Place holder.jpg", "Unbenannt.JPG", "UploadACopyrightFreeImage.svg", "UploadAnImage.gif", "UploadAnImage.svg", "UploadAnImageShort.svg", "CarersLogo.gif", "Diagram Needed.svg", "No male portrait.svg", "NoDVDcover copy.png", "Placeholder barnstar ribbon.png", "Project Trains no image.png", "Image-request.png", "Noimage.gif", } local placeholder_image = {} for _, val in ipairs(placeholderList) do placeholder_image[val] = true end local categories = { url_image_links = "[[Category:Pages using infoboxes with URL in image parameter]]", thumbnail_images = "[[Category:Pages using infoboxes with thumbnail images]]", } return { placeholder_image = placeholder_image, categories = categories } 4h39dpz9m6jxmu0vznaup0kyz6rbh4y 828 24073 210858 2026-04-01T17:40:06Z Ultron90 10980 Lempa riyébbu maq 'local p = {} local function trim(s) return s:match('^%s*(.-)%s*$') end local function isnotempty(s) return s and s:match('%S') end function p.check(frame) local args = frame.args local pargs = frame:getParent().args local checknested = isnotempty(args['nested']) local delimiter = isnotempty(args['delimiter']) and args['delimiter'] or ';' local argpairs = {} for k, v in pairs(args) do if type(k) == 'number' then local plist = mw.text.split(v, delimiter)...' 210858 Scribunto text/plain local p = {} local function trim(s) return s:match('^%s*(.-)%s*$') end local function isnotempty(s) return s and s:match('%S') end function p.check(frame) local args = frame.args local pargs = frame:getParent().args local checknested = isnotempty(args['nested']) local delimiter = isnotempty(args['delimiter']) and args['delimiter'] or ';' local argpairs = {} for k, v in pairs(args) do if type(k) == 'number' then local plist = mw.text.split(v, delimiter) local pfound = {} local count = 0 for ii, vv in ipairs(plist) do vv = trim(vv) if checknested and pargs[vv] or isnotempty(pargs[vv]) then count = count + 1 table.insert(pfound, vv) end end if count > 1 then table.insert(argpairs, pfound) end end end local warnmsg = {} local res = '' local cat = '' if args['cat'] and mw.ustring.match(args['cat'],'^[Cc][Aa][Tt][Ee][Gg][Oo][Rr][Yy]:') then cat = args['cat'] end local template = args['template'] and ' in ' .. args['template'] or '' if #argpairs > 0 then for i, v in ipairs( argpairs ) do table.insert( warnmsg, mw.ustring.format( 'Using more than one of the following parameters%s: <code>%s</code>.', template, table.concat(v, '</code>, <code>') ) ) if cat ~= '' then res = res .. '[[' .. cat .. '|' .. (v[1] == '' and ' ' or '') .. v[1] .. ']]' end end end if #warnmsg > 0 then res = require('Module:If preview')._warning({ table.concat(warnmsg, '<br>') }) .. res end return res end return p 59n770hna40q9pw4oa0dsp86euaks0u