Wikisource eswikisource https://es.wikisource.org/wiki/Portada MediaWiki 1.47.0-wmf.7 first-letter Medio Especial Discusión Usuario Usuario discusión Wikisource Wikisource discusión Archivo Archivo discusión MediaWiki MediaWiki discusión Plantilla Plantilla discusión Ayuda Ayuda discusión Categoría Categoría discusión Portal Portal discusión Página Página Discusión Índice Índice Discusión Autor Autor discusión TimedText TimedText talk Módulo Módulo discusión Evento Evento discusión 104 338992 1664879 1659849 2026-06-18T13:46:03Z Tcr25 76767 actualizar 1664879 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Titulo= |Subtitulo= |Volumen= |Autor= |Editor= |Traductor= |Prologuista= |Imprenta= |Editorial= |Ilustrador= |Ano= |Lugar= |derechos=Argentina |Fuente={{IA|poesascompletasc00plci}} |Imagen=7 |Progreso=C |Paginas=<pagelist 1to8="-" 9=1 13="Portada" 400to401="-" 402="Anuncio" 403to408="-" /> |Notas= |Wikidata=Q124817016 |Serie= |Header= |Footer= |Modernizacion=default |Dict= |ultima-muerte= }} qgmyb9uoxupyn721y5dx0z8gktx5a87 102 398115 1664914 1643551 2026-06-18T22:38:47Z CalendulaAsteraceae 74202 1664914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="CalendulaAsteraceae" />{{#ifexpr: {{SUBPAGENAME}} mod 2 | {{CabeceraPágina||Christiana.|{{#expr:({{SUBPAGENAME}}+1)/2}}}} | {{CabeceraPágina||Doctrina|}} }}</noinclude>{{ruby|el muquéddeç,|{{s}}ancto,}} {{ruby|huá|y}} {{ruby|na{{ayn|a}}bút,|adorare,}} {{ruby|huá|y}} {{ruby|namdáh|alabare a}} {{ruby|íçmeq|tu nombre}} {{ruby|el muquéddeç.|{{s}}ancto.}} {{altura}} {{c|{{ruby|Haté teħód|☙ Tomando}} {{ruby|al|el}} {{ruby|meé|agua}} {{ruby|mouáreq.|bendita.}}}} {{altura}} {{ruby|héda|E{{s}}ta}} {{ruby|al meé|agua}} {{ruby|mouáreq,|bendita,}} {{ruby|yacún le róhe|me {{s}}ea {{s}}piritual}} {{ruby|céha|{{s}}alud}} {{ruby|huá|y}} {{ruby|á{{ayn|a}}ix.|vida.}} {{altura}} {{ruby|Haté|☙ Quando}} {{ruby|al|el}} {{ruby|capelán|{{s}}acerdote}} {{ruby|yecól|dixere}} {{ruby|al|la}} {{ruby|confe{{s}}sió,|confe{{s}}sion,}} {{ruby|cólah|diras la}} {{ruby|tu con|énte}} {{ruby|má{{ayn|o}},|el,}} {{ruby|dun|{{s}}in que}} {{ruby|eçtifecédu,|le e{{s}}torues,}} {{ruby|quemé hu fáuq.|como esta arriba.}} {{altura}} {{c|1={{ruby|Fe|☙ En}} {{ruby|çaffáa|acabando}} <ruby class="templateruby">el<rp>(</rp><rt style="display: ruby-text-container;">el</rt><rp>)</rp></ruby> {{ruby|engíl.|Euangelio.}}}} {{altura}}<noinclude>{{derecha|''Por la''}}</noinclude> gi18bmnhp5y6t6es9ga2lflxecoy0uq 102 417746 1664899 1652712 2026-06-18T18:55:25Z Alfredo Guzme Chicnes 95835 1664899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Alfredo Guzme Chicnes" />{{crv|828|Digesto.— Libro : Título}} {{EncabezadoBilingüe|d}}</noinclude>fiadora por un esclavo ajeno: pero rescindida la fianza, se ha de restituir la accción contra el señor. '''{{c|'''TÍTULO II'''|clase=titulo}}''' {{c|DE LAS COMPENSACIONES|clase=titulo}} {{c|[Véase Cód. IV. 31.]|clase=referencia}} '''1.''' MODESTINO; ''Pandectas, libro V''I.—La compensación es la contribución de una deuda y de un crédito entre si. '''2.''' JULIANO; ''Digesto, libro XC''.—Cada cual repele á su acreedor y al mismo tiempo deudor, que le demanda, si está dispuesto a compensar. '''3.''' POMPONIO;'' Comentarios à Sabino, libro XXV''. La compensación es necesaria por esto, porque nos importa más no pagar, que repetir lo pagado. '''4.''' PAULO; ''Comentarios á Sabino, libro III''.—Es verdad lo que también à Neracio le parecía bien, y dice Pomponio, que de derecho debe el fiador por todo contrato aquello menos que el deudor puede retener por compensación; porque asi como cuando lo reclamo todo al deudor, reclamo mal, asi también de derecho no está obligado el fiador á mayor cantidad, que à la que el deudor puede ser condenado. '''5.''' GAYO; ''Comentarios al Edicto provincial, libro IX.'' Si se pidiere algo al fiador, es muy justo que el fiador elija si prefiere compensar lo que se le debe á él, ó lo que al deudor; pero también ha de ser oido, si quisiera compensar una y otra cosa. '''6.''' ULPIANO;''Comentarios á Sabino, libro XXX.''—Se comprende en la compensación, también lo que se debe naturalmente. '''7.''' EL MISMO; ''Comentarios al Edicto, libro XXVIII.'' Lo que se debe a término no se compensará antes que venza el término, aunque convenga que se dé. § 1.—Si el juez no hubiere tenido cuenta de la compensación, queda salva la petición; porque no puede oponerse ni la excepción de cosa juzgada. Otra cosa diré, si reprobó la compensación como si no existiera la deuda; porque entonces me perjudicará la excepción de cosa juzgada. '''8.''' GAYO; ''Comentarios al Edicto provincial, libro IX.'' Compréndese en la compensación también aquello por razón de lo que se contestó la demanda con el actor, para que el más diligente no sea considerado de peor condición, si se le denegara la compensación. '''9.''' PAULO; ''Comentarios al Edicto, libro XXXII''.—Si se hubiera contraido sociedad con un hijo de familia ó con un esclavo, y demandara el señor ó el padre, retenemos el todo por la compensación, aunque, si demandásemos, se pagase solamente del peculio. § 1.—Pero si se ejercitara la acción contra el hijo de familia, pregúntase si podrá compensar el hijo lo que se deba al padre. Y más bien se ha de admitir, <hr style="width: 20%; margin-left: 0; border: 1px solid black;" /><noinclude>{{PieBilingüe|d}}</noinclude> 6qrd4bw4uuox295eyebigfb5gh18vz1 102 419011 1664880 2026-06-18T16:56:33Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>Siendo Cartagena uno de los dos puertos en donde se desembarcaban los negros para su venta, establecióse en 1624, que por cada uno que allí desembarcase se pagase un nuevo derecho de seis reales de a ocho destinados a costear cuadrillas de gente armada que perseguían a los negros cimarrines <ref>''Recop. de Leyes de Indias'', lib. 8 tit. 18, ley 7.</ref>. {{Anclaje+|p34|En el mismo año prohibióse}} que de las provincias del Río de la Plata, Paraguay y Puerto de Buenos Aires, se llevasen esclavos o esclavas al Perú, pena de comiso y las demás establecidas; lo cual debía entenderse aunque los dichos esclavos negros o negras pasasen con sus amos ofuesen para su servicio; o afianzasen de volverlos a la provincia de donde salieron; pero al mismo tiempo permitióse que los vecinos de la referida provincia del Río de la Plata y no otra persona alguna, pudiesen llevar para su servicio, cuando fuesen al Perú, un esclavo y una esclava cada uno, y no más, obligándose, y asegurando en bastante forma ante los Oficiales de la Aduana, que los volverían a la mencionada provincia, bajo las penas contenidas en la ley que así lo dispone <ref>''Recop. de Leyes de Lidias'', lib. 8, tit. 18, ley 3.</ref>. Para bien comprender tan rigurosa prohibición, conveniente será tomar el asunto desde más atrás. Los primeros europeos que comerciaron en el Nuevo Mundo dieron la preferencia a los países<noinclude></noinclude> 201mmw3sd86u02gxbhdh7t8pcfsf8ro 102 419012 1664881 2026-06-18T16:58:31Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664881 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>que tenían minas de oro y plata, dejando postergados los demás. Contáronse en este número las provincias del Río de la Plata, que no por llevar tal nombre producían este metal. Pero no fué esta la causa del sistema restrictivo que sobre ellas pesó con más fuerza que sobre todas las otras que formaban el imperio hispano-ultramarino. Temióse desde un principio que dichas provincias perjudicasen el rico comercio que hacía la Metrópoli en las flotas y galeones, no sólo con Tierra Firme, sino con el Perú, pues introducirían por la vía de tierra mucha parte de lo que este Vireinato pudiera consumir. Absurdo en extremo perjudicial a los verdaderos intereses de España y a los de aquellas provincias. Sintiendo las del Río de la Plata las fatales consecuencias de tan dura prohibición, reclamaron contra ella, y por Real Cédula de 20 de Agosto de 1602 alcanzaron que sus vecinos y moradores pudiesen exportar por el tiempo de seis años, en buques propios y por su cuenta, hasta dos mil hanegas de harina, quinientos quintales de cecina y quinientas arrobas de sebo. Pero estas exportaciones solamente se podían hacer para el Brasil, Guinea y otras partes de Africa pertenecientes a la corona de Portugal, y que entonces estaban bajo el cetro de los Reyes de España, de las cuales volvían con los efectos que necesitaban, sin que pudiesen exportarlos, ni otros algunos, por mar ni por tierra, a otra parte de la América. Si las provincias del Río de la Plata pudieron en virtud de ese permiso llevar al-<noinclude></noinclude> 3kxv31txrp13ug0wtrbegsoavwrwil9 102 419013 1664882 2026-06-18T16:59:55Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>gunos artículos a la Costa de Africa, y tornar de allí con las cosas que necesitaban, para mí es cierto que entre ellas hubo negros esclavos. Cumplidos en 1608 los seis años del permiso dispensado por la Real Cédula de 1602, quedó restablecida de hecho la antigua prohibición. La ciudad de Buenos Aires solicitó entonces que se le prorrogase el permiso sin limitación de tiempo ni calidad de géneros, para que las ocho ciudades situadas en la jurisdicción de aquel gobierno pudiesen sacar sus frutos y llevar a España los que en ella se consumían, tomando en retorno los artículos que necesitasen, y pudiendo emplear buques propios o fletados. Opusiéronse a esta solicitud los Consulados de Lima y de Sevilla. Permitióse sin embargo a la ciudad de Buenos Aires por Real Cédula de 8 de Septiembre de 1618, que pudiese por el término de tres años despachar anualmente dos buques que no pasasen cada uno del porte de cien toneladas, con varias condiciones y libertades; siendo una de ellas que se pudiese enviar al Perú por tierra algunas de las mercancías registradas y de antemano manifestadas ante los Oficiales Reales, para obtener de ellos los correspondientes despachos. Entonces fué cuando se mandó fundar por la dicha Real Cédula una aduana en Córdoba de Tucumán para que las mencionadas provincias del Río de la Plata y Paraguay pudiesen comerciar con el Perú, pagando en ella cincuenta por ciento de derechos,<noinclude></noinclude> orq338jpclmkdkzkafk3kckhem09ywj 102 419014 1664883 2026-06-18T17:03:01Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>además de lo que se hubiese cobrado así en Sevilla como en el puerto de Buenos Aires, de las mercaderías que de él se llevasen al Perú; y si algo de lo que se enviaba no había pagado tales derechos ni los de almojarifazgo y demás impuestos que se cobraban en Sevilla y en el puerto de Buenos Aires, todo cayese en comiso, incurriendo el carretero o arriero que llevase las mercancías en pena de vergüenza pública por la primera vez, y por la segunda en azotes y diez años de galeras al remo y sin sueldo <ref>''Recop. de Leyes de Indias'', lib. 8, tit. 14, ley 1.</ref>. Estas mismas disposiciones fueron renovadas por Felipe IV en Madrid a 7 de Febrero de 1622 <ref>Idem ibidem.</ref>. En todos los permisos hasta aquí mencionados no se facultó a las provincias del Río de la Plata para que introdujesen negros en el Perú. Ni era posible que así fuese, porque desde el asiento ajustado con Juan Rodríguez Cutiño en 1601 quedó enteramente cerrada la puerta para que entrasen por las aguas de aquel río. Esta prohibición continuada en años posteriores era insoportable a las provincias del Río de la Plata y Paraguay, y el Capitán Manuel de Frías elevó al Rey en nombre de ellas como su Procurador General una representación, cuya fecha no puedo precisar con fijeza, en la que le pidió que permitiese introducir allí negros de Angola o del Brasil en<noinclude></noinclude> l522wnm7g5jcinwkuqk7ypegh1spzyz 102 419015 1664884 2026-06-18T17:11:39Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664884 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>cambio de harinas, cebo, cecina y otros productos de aquellas tierras. Fundóse esta petición: 1°. En que la mayor parte de los indios empleados en el servicio habían perecido con las pestes sufridas en aquellas provincias en los años de 1605 y 1606: 2°. En que el país carecía de oro y plata con que comprar negros, y los frutos de Buenos Aires sólo tenían consumo en Angola, Brasil y parte de ellos en España: 3°. En que ni en Buenos Aires ni en los países vecinos había españoles, negros ni indios para alquilar. Además, los negros que los Oficiales Reales sacaban a remate, no querían venderlos sino por oro y plata, que no había: 4°. En que como por los negros introducidos se pagaba un derecho, la Real Hacienda aumentaría sus rentas: 5°. En que dichos negros servirían para defensa de los habitantes contra los indios de guerra o cimarrones, y contra los corsarios <ref>Biblioteca del Museo Brit., vol. titulado ''Papeles tocantes a las Islas Occidentales'' etc. núm. 13992, pág. 484. Plut. CXCID.</ref>. Esta representación no surtió el efecto que se deseaba, y el Río de la Plata quedó cerrado para las armazones de negros esclavos. Habían éstos aumentado tanto en Panamá, que en 1625 ya pasaban de doce mil, y los más ocupábanse desde años anteriores en cortar maderas, aserrarlas en tablas y en otras formas, que se llevaban a Lima y a otras partes del Perú, y también en la fábrica de buques que se hacían<noinclude></noinclude> 1i837d1qt89583kkfq0nbimxtopzz7r 102 419016 1664885 2026-06-18T17:14:32Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>en el Vallano, Pueblo Nuevo y toda la costa de Veragua <ref>Representación a Felipe IV desde Panamá en 1625 por el Maestro Fray Antonio Vázquez de Espinosa, Comisario y Calificador del Santo Oficio y Vicario Provincial del Orden de Nuestra Señora del Carmen.</ref> . {{Anclaje+|p35|Fuerza había cobrado el comercio}} de esclavos de Filipinas con Nueva España; y como estaba ordenado que por cada uno se pagasen cuatrocientos reales en el puerto de Acapulco, introducíanse muchos de contrabando para eludir los derechos. Por este motivo Felipe IV mandó en 1626, que ningún escribano hiciese escritura de venta de esclavos en Nueva España, si no le constaba por certificación de los Oficiales Reales de Acapulco o de la ciudad de México haberse pagado los mencionados derechos, pena de perdimiento de bienes: que cuando se examinasen los escribanos, se anotase en los títulos, para que supiesen lo que en este asunto habían de guardar, autorizándolos para que pudiesen deunciar los esclavos importados sin registro ; y en cuanto a los maestres de las naves, mandó también que disen fianzas de que no traerían esclavos sin manifestarlos, pena de procederse contra ellos <ref>''Recop. de Leyes de Indias'', lib. tit. 18, ley 4.</ref>. {{Anclaje+|p36|La prohibición de portar armas}} los negros esclavos eludíase con frecuencia, así por el valimiento de sus amos, como por la negligencia de las autoridades. Interesado el Gobierno en que sus órdenes se cumpliesen, mandó en 1628 que<noinclude></noinclude> gqa63h7ofuuehzmu50w7r6jo0n1338b 102 419017 1664886 2026-06-18T17:42:01Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>los Virreyes, Presidentes, Audiencias, Gobernadores, Corregidores y Alcaides Mayores, no diesen licencias a ninguna persona de cualquier estado y calidad para traer negros con espadas ni otras armas ofensivas ni defensivas; y si a ello contravenían se les hiciese cargo en sus residencias e impusiesen las penas en que hubiesen incurrido por esta causa <ref>''Recop. de Leyes de Indias'', Iib. 7, tit. 5, ley 18.</ref>. Esta severa prohibición manifiesta el temor que a los negros se tenía; pero el interés más poderoso que el miedo, triunfó de los consejos de la prudencia, y millares y más millares de negros siguieron importándose en el suelo de América. {{Anclaje+|p37|De la celda de un convento}} salió entonces una voz anunciando los peligros que amenazaban; y a este propósito cumple citar aquí las palabras del Jesuíta Fray Alonso de Sandoval en su ya referida obra publicada por primera vez en Sevilla en 1627. Dice así : "Por floridos que sean los reinos, no se deben tener por seguros de guerras serviles miéntras no procurasen sujetar los esclavos y no estar á su cortesía. Por lo cual deberían poner tasa los Magistrados á quien toca á la codicia de los mercaderes, que ha introducido en Europa, y no ménos en estas Indias, caudalosísimos empleos de esclavos, en tanto grado que se sustentan y enriquecen de irlos á traer de sus tierras, ya por engaño, ya por fuerza como quien va á caza de conejos, ó<noinclude></noinclude> opydse6p1caiv6j8wh2ux1icx3g307k 102 419018 1664887 2026-06-18T17:47:18Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>perdices, y los traginan de unos puertos á otros como olandas ó cariceas. De aquí se siguen dos daños muy considerables. El primero, que habiéndose hecho la libertad de los hombres mercancía, no pueden dejar de ser achacosos muchos de los títulos con que algunos se cautivan y venden. Y el otro, que se hinchen las repúblicas de esta provisión, con peligro de alborotos y rebeliones. Y así como la cautividad moderada se puede tratar sin estos escrúpulos, y con notables utilidades comunes á esclavos y señores, el esceso es muy ocasionado á cualquier desconcierto; no porque se deba temer, que los esclavos se alcen con la república, que en corazones serviles raras veces cupieron pensamientos altos, sino porque el amor de la libertad es natural y á trueque de conseguirla se podrían juntar á procurarla y á dar la vida por ella <ref>{{May|Sandoval}}, ''De Instaurando AEthiopum salute'', pars, 1, lib. 1, cap. 27.</ref>." {{Anclaje+|p38|No obstante estos avisos}} dictados por la prudencia, el comercio lícito e ilícito de negros continuaba en todas partes; y sin que yo pueda decir a cuál de los dos pertenecía, damos en Cuba durante el gobierno de don Lorenzo de Cabrera que cesó en el año de 1630, con un cargamento de ellos, que perseguido por los corsarios baró en el puerto de Batabanó. Al mando de Miguel Casares Chacón iba la nave que conducía quinientos negros con destino a Veracruz, los cuales en vez de continuar<noinclude></noinclude> h4jfux9onqr51xv2ba864dzpwa32kz5 102 419019 1664888 2026-06-18T17:53:25Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664888 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>su viaje quedáronse en la isla donde fueron vendidos a los hacendados de ella, y los enemigos de Cabrera aseguran que él fué sobornado para tomar aquella providencia<ref>Carta al Rey del Gobernador de Cuba D. Juan Bitrian de Viamonte, en 20 de Enero de 1631. Arch. de Ind. de Sevilla.</ref>. Llegado el año 1630 cesó el asiento de Manuel Rodríguez Lamego, y ya por ese tiempo, y aún mucho antes, había buques negreros de tanto porte, que uno procedente de Angola naufragó en el bajío de los ''Negrillos'' a vista de Cartagena llevando novecientos negros, de los cuales solamente treinta se salvaron <ref>{{May|Sandoval}}, parte primera, lib. 1, cap. 22.</ref>. Hase dicho en el curso de esta Historia, que las Islas Canarias, Cabo Verde, Guinea con otros lugares de Africa, Portugal, España y aún a veces las islas de Mayorca, Menorca, Cerdeña y otros puntos de Levante, fueron mercados de donde se exportaron esclavos para las colonias españolas en todo el siglo XVI y parte del XVII. La sola enumeración de estos países basta para inferir cuán varios debieron de ser el color, la religión y la índole de los esclavos. El gobierno creyó desde el principio que la entrada de algunos de ellos en sus nuevos dominios causaría graves males a la población indígena; y para evitarlos, dictó según hemos visto muchas providencias que constituyen una parte interesante de la primitiva legislación indiana.<noinclude></noinclude> gi1ox1e6an8z51onnhiopnft6sol8sq 1664889 1664888 2026-06-18T17:53:54Z Elultimolicantropo 36540 1664889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>su viaje quedáronse en la isla donde fueron vendidos a los hacendados de ella, y los enemigos de Cabrera aseguran que él fué sobornado para tomar aquella providencia<ref>Carta al Rey del Gobernador de Cuba D. Juan Bitrian de Viamonte, en 20 de Enero de 1631. Arch. de Ind. de Sevilla.</ref>. Llegado el año 1630 cesó el asiento de Manuel Rodríguez Lamego, y ya por ese tiempo, y aún mucho antes, había buques negreros de tanto porte, que uno procedente de Angola naufragó en el bajío de los ''Negrillos'' a vista de Cartagena llevando novecientos negros, de los cuales solamente treinta se salvaron <ref>{{May|Sandoval}}, parte primera, lib. 1, cap. 22.</ref>. Hase dicho en el curso de esta Historia, que las Islas Canarias, Cabo Verde, Guinea con otros lugares de Africa, Portugal, España y aún a veces las islas de Mayorca, Menorca, Cerdeña y otros puntos de Levante, fueron mercados de donde se exportaron esclavos para las colonias españolas en todo el siglo XVI y parte del XVII. La sola enumeración de estos países basta para inferir cuán varios debieron de ser el color, la religión y la índole de los esclavos. El gobierno creyó desde el principio que la entrada de algunos de ellos en sus nuevos dominios causaría graves males a la población indígena; y para evitarlos, dictó según hemos visto muchas providencias que constituyen una parte interesante de la primitiva legislación indiana. {{np}}<noinclude></noinclude> 3ydc42g47o7cakfgm0i2652zfaszz53 102 419020 1664890 2026-06-18T17:59:49Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>Después de bien entrado el siglo XVII ya se observaba que aquellas prohibiciones no fueron tan frecuentes; pero todavía en varios asientos celebrados durante él, insertóse la cláusula que no se introdujesen en América ''esclavos mulatos, mestizos, turcos ni moriscos'' sino solamente ''negros atezados''. Andando el tiempo, cesó el afán de dichas prohibiciones, y si bien no se revocaron, por lo menos no se repitieron: ni repetirse debían, porque ya habían dejado de ser necesarias. El tráfico, aunque mucho más activo que antes, habíase reducido a una esfera más estrecha, pues todas las expediciones solamente se dirigían a cierto espacio de las costas pobladas de negros en el occidente africano. En tales circunstancias, inútil era ya la repetición de tantas leyes prohibitivas: leyes que nunca se cumplieron ni aún en los días de mayor rigor, porque empeñados estaban en quebrantarlas los intereses de los contrabandistas, el provecho de los colonos y la corrupción de los empleados españoles en América. {{Anclaje+|p39|Ajustóse en 25 de Septiembre de 1631}} asiento con Melchor Gómez y Cristóbal Méndez de Sosa, para que durante ocho años contados desde el 1°. de Marzo de dicho año hasta el último de Febrero de 1639 introdujesen anualmente en América dos mil quinientos negros. Las condiciones de este asiento fueron semejantes a las de otros anteriores. Fué el Perú uno de los países del Nuevo Mundo en donde más negros africanos habían entrado ya. Para evitar las pestes que habían ellos ocasiona-<noinclude></noinclude> 061ut7zy90c3x35h708zeojfdl32u82 102 419021 1664891 2026-06-18T18:03:21Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>dos en Lima el Virrey conde de Chinchón mandó fabricar del otro lado del río que psaa por aquella ciudad y a sotavento, unas casas o barracones, como dicen en Cuba, en que se depositasen los negros, con separación de varones y hembras, hasta que su venta se efectuase. La construcción de tales edificios fué aprobada por el Monarca en carta del 28 de Diciembre de 1634, dirigida al Mencionado Virrey<ref>{{May|Escalona}}, ''Gazophilacio Regio Pruano'', lib. 2, part. 2, cap. 24.</ref>. {{Anclaje+|p40|Feneció en 1639}} el asiento de Melchor Gómez y Cristóbal Méndez de Sosa, y todos los hasta aquí celebrados desde 1595 habían sido con portugueses. Según se fué prolongando la dominación en Castilla sobre Portugal, fuéronse también restringiendo a los naturales de esta nación los fueros y derechos que Felipe II les había prometido guardar. Crecía de ambas partes la desconfianza; y agriadas las voluntades, estalló en 1640 la revolución de Portugal contra España. Declarados rebeldes los súbditos de aquella nación, quedaron excluidos de todo comercio con las posesiones hispano-americanas. Bien pudieran entonces los españoles haber sustituido a los portugueses en las expediciones de negros; pero sin factorías propias en las costas del occidente africano, y hostiles las de Portugal, que eran el vasto mercado de donde se proveía el Nuevo Mundo, no se alentaron a formar ningún asiento. {{np}}<noinclude></noinclude> m2a4ms8io0b8vgafeg04649jrk9zuec 102 419022 1664892 2026-06-18T18:07:16Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>Antes de proseguir, importa aquí recordar que el cristianismo ha sido el principio más constante, más general y poderoso que ha combatido la esclavitud; pero olvidándose de su doctrina, no sólo España y Portugal, sino Francia, Inglaterra y otras naciones cristianas disputábanse a porfía los mercados africanos. {{Anclaje+|p41|Al ver lucha tan contraria}} y tan desastrosa a la humanidad, alzó la Iglesia su enérgica voz para defenderla. El Sumo Potífice Urbano VIII expidió en 22 de Abril de 1639 una bula famosa, reprobando el tráfico de negros que se hacía y prohibiendo al mundo católico que los privase de la libertad. Pero esta condenación nada influyó en la conducta de los hambres, porque arrastrados de su interés, siguieron enriqueciéndose a costa de tantos infelices. Por el órgano del Cardenal Cibo, la Congregación de la Propaganda mandó en 1689 a los misioneros de Africa que predicasen contra el uso de vender hombres <ref>''Colec. de viajes'' por {{May|Churchill Prevost}}, Viaje del Padre Merolla al Congo.</ref>. En 1741 repitió Benito XIV las mismas prohibiciones que Urbano VIII, encargando de su cumplimiento a los Obispos del Brasil. {{Anclaje+|p42|Para continuar comercio tan vergonzoso}}, no faltaron extranjeros que quisiesen ajustar asientos con España. Los holandeses y los ingleses, que ya tenían factorías en la costa de Africa y que traficaban mucho en esclavos, hicieron algunas<noinclude></noinclude> e17lr1awzwj272wybwiiojkj1hyqrre 102 419023 1664893 2026-06-18T18:24:30Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>tentativas; más no considerando el gobierno español admisibles sus propuestas, rechazólas todas. Así aparece de los informes presentados por el Consulado de Sevilla y por el tribunal de la Casa de Contratación en 1642, en 3 de Mayo, 31 de Agosto y 7 de Septiembre de 1655, y en 1656 <ref>{{May|Veytia}}, ''Norte de la Contratación'', lib. 1, cap. 35, núm. 17.</ref>. {{Anclaje+|p43|Volvió por tanto a confiarse}} a dicha Casa la provisión de negros para América, desde 1639 hasta 5 de Julio de 1662. Fácil es de inferir que en este período se haría mucho contrabando, y que de él participarían no sólo los extranjeros, sino los mismos españoles que obtenían permisos de aquella Casa. Ninguna infracción de las ordenanzas que en la materia regían fué tan escandalosa como la que en Cuba se cometió durante el gobierno de don Francisco Xelder, caballero de Calatrava. De- seando éste granjearse el afecto de los Oficiales Reales Arechaga y Arias Maldonado, interesábalos en fraudulentas expediciones<ref>Papeles de la antigua Secretaría de la Habana.</ref> El capitán de un cargamento negrero sobornó a los mencionados oficiales y al factor de registros; y para mejor facilitar la entrada del contrabando, Xelder mandó retirar de las fortalezas todos los centinelas. A las diez de la noche del 25 de Junio de 1653 y con antorchas encendidas metióse en el puerto de la Habana un buque que conducía quinientos negros, de los cuales solamente se registraron<noinclude></noinclude> kwhr8m2nt53h6nsrd6skwlrnmp18861 102 419024 1664894 2026-06-18T18:35:59Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>cincuenta de los peores, ocultándose y vendiéndose a buen precio todos los demás a los hacendados de aquella ciudad. Ejemplo de inmoralidad de funesta trascendencia, no sólo para los empleados públicos sino para el pueblo que lo presenciaba. El levantamiento de Portugal entorpeció por algún tiempo el tráfico de negros con el Nuevo Mundo, y parece que se interrumpieron los juros impuestos sobre la renta que aquellos producían. De las licencias que la Casa de Contratación concedía a negociantes particulares, reservó el Rey mil para sí con el objeto de darlas a quien tuviese por conveniente, pero siempre se prohibió concederlas para Buenos Aires. Si el comercio de negros era muy lucrativo al Gobierno, no dejaba por eso de infundirle serios temores la abundancia de ellos en el Nuevo Mundo. Así fué que Felipe IV en 1645 encargó a los Virreyes, Gobernadores, Capitanes Generales, Presidentes y Oidores, Jueces y Justicias, que observasen siempre con la mayor vigilancia la conducta de los esclavos negros y otras personas que pudieran ocasionar cuidado y recelo, perturbando la tranquilidad pública (1). La abundancia de negros que había en el Perú dió margen en años posteriores a una extraña pretensión. Desde el principio de la conquista, el poder aclesiástico abusó de sus facultades en América; y el Comisario de la Cruzada en el Perú (1) Recop. de Leyes de Indias, Ub. 7, tit. 5, ley 13.<noinclude></noinclude> a4l5veyh1ca48dayw7iqwwb3d2n2z8m 1664895 1664894 2026-06-18T18:37:48Z Elultimolicantropo 36540 1664895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>cincuenta de los peores, ocultándose y vendiéndose a buen precio todos los demás a los hacendados de aquella ciudad. Ejemplo de inmoralidad de funesta trascendencia, no sólo para los empleados públicos sino para el pueblo que lo presenciaba. El levantamiento de Portugal entorpeció por algún tiempo el tráfico de negros con el Nuevo Mundo, y parece que se interrumpieron los juros impuestos sobre la renta que aquellos producían. De las licencias que la Casa de Contratación concedía a negociantes particulares, reservó el Rey mil para sí con el objeto de darlas a quien tuviese por conveniente, pero siempre se prohibió concederlas para Buenos Aires. Si el comercio de negros era muy lucrativo al Gobierno, no dejaba por eso de infundirle serios temores la abundancia de ellos en el Nuevo Mundo. Así fué que Felipe IV en 1645 encargó a los Virreyes, Gobernadores, Capitanes Generales, Presidentes y Oidores, Jueces y Justicias, que observasen siempre con la mayor vigilancia la conducta de los esclavos negros y otras personas que pudieran ocasionar cuidado y recelo, perturbando la tranquilidad pública <ref>''Recop. de Leyes de Indias'', Ub. 7, tit. 5, ley 13.</ref>. La abundancia de negros que había en el Perú dió margen en años posteriores a una extraña pretensión. Desde el principio de la conquista, el poder aclesiástico abusó de sus facultades en América; y el Comisario de la Cruzada en el Perú<noinclude></noinclude> qrxkehquwg8kncbr7vfg0okv7byazxy 102 419025 1664896 2026-06-18T18:48:53Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>pretendió en 1657 obligar con censuras a los amos, que comprasen bulas para sus esclavos; pero el Virrey Conde de Alva se lo prohibió con consulta del Real Acuerdo y de los mejores teólogos de Lima, así por no ser de precepto, como por las inquietudes que se causarían<ref>Museo Brit. M. S. Cartas del Conde de Alva, núm. 13996, Plut. CXCI D. pág. 436.</ref>. {{Anclaje+|p44|Invadida Jamaica}} y saqueda su capital en 1596 por Sir Anthony Shirley, y de nuevo asaltada en 1638 por el Coronel Guillermo Jackson con fuerzas que sacó de las islas de Barlovento, cayó al fin en poder de Inglaterra en Mayo de 1665 bajo el protectorado de Cromwell. Acerca de la población de aquella isla al tiempo de su conquista, no hay noticias exactas, pues los historiadores ingleses se limitan a decir, que los blancos de todas clases eran entonces más de mil quinientos entre españoles y portugueses, habiéndose muchos de éstos establecido allí durante la dominación de Castilla en Portugal. El número de los esclavos africanos hacíase subir casi al mismo de los blancos, y la mayor parte de ellos retiróse a las montañas, causando gravísimos daños a los ingleses con los asaltos y correrías que hicieron por muchos años <ref>{{May|Bryan Edwards}}, ''History of the British Colonies in the West Indies''., tcfm. 1, lib. 2, cap. 1. — {{May|Montgomery Martin}}, ''History of the British Colonies'', tom. 2, cap. 2.</ref>. No entraré en la discusión del números de blancos y negros que había entonces en Jamaica; pero<noinclude></noinclude> ext8usi5ire2p95qkzvjlym7mhmp8t7 102 419026 1664897 2026-06-18T18:51:11Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>si advertiré, que habiendo ella salido ya de la dominación española, reservaré para la historia de la esclavitud africana en las colonias inglesas todo lo que a dicha isla concierna. {{Anclaje+|p45|Hasta la primera mitad del siglo XVII}} no había España experimentado pérdida sensible en los países que había descubierto. Fundándose ella en la prioridad de sus descubrimientos en el Nuevo Mundo y en las bulas de Alejandro VI de 1493, que le daban el dominio de todos los países que había descubierto y de los demás que descubriese, empeñóse en alejar a todos los extranjeros de los mares que bañaban sus posesiones, considerando como corsarios o piratas a los que en ellos navegasen sin su permiso. Justas o injustas estas pretensiones, pues no es del caso discutirlas, ella no podía hacerlas respetar sin el apoyo de una fuerte escuadra; más careciendo de auxilio tan poderoso, los ingleses, franceses y otros europeos arrastrados de la sed de riquezas, lanzábanse a aquellos mares en busca de fortuna. Abríales un vasto campo la conducta de los españoles, pues corriendo en pos de los metales de México y del Perú, dejaron sin poblar la mayor parte de las antillas que habían descubierto, exponiéndolas a caer presa de cualquiera que las invadiese. Comenzaron pues a desgajarse algunas ramas del frondoso árbol que España había plantado en el Nuevo Mundo, y la primera que cayó en 1623 fué San Cristóbal, que ocuparon<noinclude></noinclude> ibvei9qrzeormu7qsxhohgmq3a96xym 102 419027 1664898 2026-06-18T18:53:30Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>simultáneamente ingleses y franceses, corriendo después igual suerte otras islas de Barlovento. No podía España mirar con indiferencia semejantes usurpaciones, y haciendo Felipe IV un esfuerzo supremo, dió en 1630 el mando de una escuadra poderosa a don Fadrique de Toledo, Marqués de Villanueva, para que destruyese los establecimientos que los ingleses y franceses habían formado en las islas Nieves y San Cristóbal. Tomadas que fueron, cayó en poder de los castellanos un rico botín, en el que encontraron cantidad considerable de tabaco. <ref>Manuscritos del Depósito Hidrográfico y de la Biblioteca Nacional de Madrid.</ref> Cultivábase ya esta planta en varios países de América; y como ella coadyuvó, aunque no tan temprano ni de un modo tan general como la caña de azúcar a fomentar la introducción de negros esclavos, importa dar por apéndice alguna idea de ella y de las vicisitudes que tuvo en Cuba<ref>Véase sobre el tabaco el apéndice núm. 10.</ref>. El golpe que sobre aquellos aventureros descargó don Fadrique de Toledo no fué bastante para intimidarlos; y continuando sus correrías e incursiones, no se escapó de ellas ni aún la grande antilla de Santo Domingo, primera que poblaron los españoles. Viendo pues que estaba desierta la mayor parte de su costa septentrional, dirigiéronse a ella; y como la isla abundaba de cerdos y ganado vacuno, empezaron a establecerse en ella por las ventajas que les ofrecía tan importante<noinclude></noinclude> aunbsf6bxndhckgmcjlthmsignthwha 1664901 1664898 2026-06-18T21:21:40Z Elultimolicantropo 36540 1664901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>simultáneamente ingleses y franceses, corriendo después igual suerte otras islas de Barlovento. No podía España mirar con indiferencia semejantes usurpaciones, y haciendo Felipe IV un esfuerzo supremo, dió en 1630 el mando de una escuadra poderosa a don Fadrique de Toledo, Marqués de Villanueva, para que destruyese los establecimientos que los ingleses y franceses habían formado en las islas Nieves y San Cristóbal. Tomadas que fueron, cayó en poder de los castellanos un rico botín, en el que encontraron cantidad considerable de tabaco. <ref>Manuscritos del Depósito Hidrográfico y de la Biblioteca Nacional de Madrid.</ref> Cultivábase ya esta planta en varios países de América; y como ella coadyuvó, aunque no tan temprano ni de un modo tan general como la caña de azúcar a fomentar la introducción de negros esclavos, importa dar por apéndice alguna idea de ella y de las vicisitudes que tuvo en Cuba<ref>Véase sobre el tabaco el apéndice núm. 10.</ref>. {{Anclaje+|p46|El golpe que sobre aquellos aventureros}} descargó don Fadrique de Toledo no fué bastante para intimidarlos; y continuando sus correrías e incursiones, no se escapó de ellas ni aún la grande antilla de Santo Domingo, primera que poblaron los españoles. Viendo pues que estaba desierta la mayor parte de su costa septentrional, dirigiéronse a ella; y como la isla abundaba de cerdos y ganado vacuno, empezaron a establecerse en ella por las ventajas que les ofrecía tan importante<noinclude></noinclude> hkx9cj0stu9km2mj7rstyjgg3ldf4c4 102 419028 1664900 2026-06-18T18:59:27Z Elultimolicantropo 36540 /* No corregido */ Página creada con «situación. Los holandeses en cambio de cueros dábanles lo necesario para mantenerse. Después que mataban en los bosques el ganado, asesinaban las carnes a la manera de los salvajes. Esta operación se llamó en francés boncaner, y de aquí se dió a los que se dedicaban a ella el nombre de boucaniers, o bucaneros, españolizando esta palabra. Cansados de esta vida terrestre, algunos de aquellos aventureros volviéronse corsaristas, robando indistintamente a cuant… 1664900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>situación. Los holandeses en cambio de cueros dábanles lo necesario para mantenerse. Después que mataban en los bosques el ganado, asesinaban las carnes a la manera de los salvajes. Esta operación se llamó en francés boncaner, y de aquí se dió a los que se dedicaban a ella el nombre de boucaniers, o bucaneros, españolizando esta palabra. Cansados de esta vida terrestre, algunos de aquellos aventureros volviéronse corsaristas, robando indistintamente a cuantos encontraban. Dióse a estos ladrones el nombre de flibustiers o friboutiers, palabra derivada del inglés Free-Booter, que pronunciándose frii-buter, produjo el vocablo corrompido de fributiers o flibustiers <ref>{{May|Charlevoix}}, ''Historie de Saint-Dotningue'', tom. 2, lib. 7.</ref>. Para libertarse de los ataques de los españoles de Santo Domingo, trataron de ocupar la vecina isla de Tortuga. Guarnecíanla veinte y cinco soldados solamente, quienes mirando aquella mansión como un destierro, rindiéronse sin defensa a la primera intimidación que se les hizo. Ocupáronla pues los filibusteros en 1632. Esta isla, cuya longitud es de diez leguas del E. al O y dos de latitud de N a S., hállase a igual distancia de la costa septentrional de Santo Domingo. Por su ventajosa situación para la defensa reuniéronse allí otros aventureros procedentes de la isla de San Cristóbal y de otras partes componiéndose toda su población de cuatro clases: bucaneros que se<noinclude></noinclude> 3q4j56ochvlpd0o6bxqbktuy32c0gjq 1664902 1664900 2026-06-18T21:22:43Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>situación. Los holandeses en cambio de cueros dábanles lo necesario para mantenerse. Después que mataban en los bosques el ganado, asesinaban las carnes a la manera de los salvajes. Esta operación se llamó en francés boncaner, y de aquí se dió a los que se dedicaban a ella el nombre de boucaniers, o bucaneros, españolizando esta palabra. Cansados de esta vida terrestre, algunos de aquellos aventureros volviéronse corsaristas, robando indistintamente a cuantos encontraban. Dióse a estos ladrones el nombre de flibustiers o friboutiers, palabra derivada del inglés Free-Booter, que pronunciándose frii-buter, produjo el vocablo corrompido de fributiers o flibustiers <ref>{{May|Charlevoix}}, ''Historie de Saint-Dotningue'', tom. 2, lib. 7.</ref>. {{Anclaje+|p46|Para libertarse de los ataques de los españoles}} de Santo Domingo, trataron de ocupar la vecina isla de Tortuga. Guarnecíanla veinte y cinco soldados solamente, quienes mirando aquella mansión como un destierro, rindiéronse sin defensa a la primera intimidación que se les hizo. Ocupáronla pues los filibusteros en 1632. Esta isla, cuya longitud es de diez leguas del E. al O y dos de latitud de N a S., hállase a igual distancia de la costa septentrional de Santo Domingo. Por su ventajosa situación para la defensa reuniéronse allí otros aventureros procedentes de la isla de San Cristóbal y de otras partes componiéndose toda su población de cuatro clases: bucaneros que se<noinclude></noinclude> fyhuyz8jbwp2o8bsgur7752eg0bzclc 1664903 1664902 2026-06-18T21:32:08Z Elultimolicantropo 36540 1664903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>situación. Los holandeses en cambio de cueros dábanles lo necesario para mantenerse. Después que mataban en los bosques el ganado, asesinaban las carnes a la manera de los salvajes. Esta operación se llamó en francés ''boucaner'', y de aquí se dió a los que se dedicaban a ella el nombre de ''boucaniers'', o bucaneros, españolizando esta palabra. Cansados de esta vida terrestre, algunos de aquellos aventureros volviéronse corsaristas, robando indistintamente a cuantos encontraban. Dióse a estos ladrones el nombre de ''flibustiers'' o ''friboutiers'', palabra derivada del inglés ''Free-Booter'', que pronunciándose ''frii-buter'', produjo el vocablo corrompido de fributiers o flibustiers <ref>{{May|Charlevoix}}, ''Historie de Saint-Dotningue'', tom. 2, lib. 7.</ref>. {{Anclaje+|p46|Para libertarse de los ataques de los españoles}} de Santo Domingo, trataron de ocupar la vecina isla de Tortuga. Guarnecíanla veinte y cinco soldados solamente, quienes mirando aquella mansión como un destierro, rindiéronse sin defensa a la primera intimidación que se les hizo. Ocupáronla pues los filibusteros en 1632. Esta isla, cuya longitud es de diez leguas del E. al O y dos de latitud de N a S., hállase a igual distancia de la costa septentrional de Santo Domingo. Por su ventajosa situación para la defensa reuniéronse allí otros aventureros procedentes de la isla de San Cristóbal y de otras partes componiéndose toda su población de cuatro clases: bucaneros que se<noinclude></noinclude> 470zds14qp3pdu51qsm0y5xc7i0dljp 102 419029 1664904 2026-06-18T21:42:51Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>ocupaban en la caza de ganados filibusteros que recorrían los mares labradores y blancos europeos contratados por tres años para trabajar en las colonias francesas. A éstos dióse el nombre de ''engagés'' cuya mayor parte se quedaba en la Tortuga, ya con los bucaneros ya con los labradores<ref>{{Max|Charlevoix}}, totn. 2, liv. 7.</ref>. A la sazón que los bucaneros y filibusteros andaban en sus correrías en Santo Domingo y en el mar asaltada fué Tortuga por los españoles de la vecina isla. De los piratas unos fueron pasados a cuchillo otros ahorcados y los restantes refugiáronse a los montes; pero los invasores cometieron la falta de no haber dejado guarnición alguna en Tortuga <ref>Idem ibidem.</ref>. Así fué que al cabo de algún tiempo juntáronse con los prófugos en los montes nuevos aventureros ingleses y franceses, y la isla convirtióse como antes en guarida de piratas. El jefe de estos era entonces el inglés Willis quien llamando en su auxilio a sus compatricios la colonia estuvo a pique de ser enteramente inglesa. Pero reforzados los franceses con cuarenta o cincuenta hugonotes de la isla de San Cristóbal echaron de Tortuga a los ingleses en 1641. Aumentándose en ella los franceses el Comendador de Poinci Gobernador general de las islas de Barlovento dió en 1653 a nombre del Rey al caballero de Fontenay el gobierno de Tortuga y de la costa de Santo Domingo. La pobla-<noinclude></noinclude> fgtxh8qn4ji1yeqsuhikwzyb1d8b6y6 102 419030 1664905 2026-06-18T21:46:41Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>ción de Tortuga componíase en aquel año de seiscientos franceses de ambos sexos de doscientos negros esclavos de varias clases que ellos habían robado en la Habana Cartagena y otros puntos de Tierra Firme y de doscientos cincuenta indios que habían apresado en la provincia de Yucatán. Por aquel tiempo las fuerzas de la ciudad de Santo Domingo ascendía a dos mil doscientos hombres armados habiendo entre ellos una compañía de cuarenta soldados buscadores de negros cimarrones. Existían además otras dos de negros libres bozales y criollos como de ciento sesenta y otra de ciento cincuenta esclavos negros y mulatos. Desde muy antiguo huyéronse a los montes los esclavos de aquella isla llegando a formar pueblos en ella; y en el tiempo en que ahora nos ocupamos descubriéronse dos uno de cien negros y otro de trescientos compuestos de hombres mujeres y niños. Estas últimas noticias las he tomado de la ''Relación Sumaria'' del estado que entonces tenía la isla Española y ciudad de Santo Domingo hecha por Andrés Núñez de Torra, vecino de dicha ciudad en la que había recibido desde el año 1650 <ref>Esta Relación existe en el Museo Brit. M. S. vol. Papeles tocantes a las Indias Occidentales, etc., núm. 13992° pág. 499. Plut. CXCI D.</ref>. Entonces fué cuando de la isla Tortuga pasó a la parte occidental de la de Santo Domingo la primera colonia de franceses; y prosperando este establecimiento fundáronse otros en aquella re-<noinclude></noinclude> k2g2qb30vfg6qcsge1wtr4zd6q31zvn 102 419031 1664906 2026-06-18T21:49:34Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>gión durante el transcurso del siglo XVII. Continua fué la lucha de los españoles por arrojar a los franceses del occidente de Santo Domingo y las hostilidades no cesaron hasta la paz de Riswick en 1697 año en que España hizo formal cesión a la Francia de toda la parte occidental que ocupaba en aquella isla. Que los franceses hubiesen afirmado su imperio en las islas de América aun no ocupadas por ninguna potencia europea nada de extraño tiene; pero que hubiesen arrancado a España una parte considerable de la primera antilla de la primera colonia que fundó en el Nuevo Mundo cuando tremolaba en sus torres y fortalezas el pabellón de Castilla cosa es que no sólo prueba la audacia de aquellos aventureros sino la impotencia de España para triunfar de los enemigos que en América la asaltaban. {{Anclaje+|p48|Volviendo a los asientos}} ajustados en el siglo XVII para proveer de negros a la América española damos con el de Domingo Grillo y Ambrosio Lomelín. Ajustóse éste en 5 de Julio de 1662 por la mediación de Fray Juan de Castro de la Orden de Predicadores; y so color de fabricar algunas naves para el gobierno español obligáronse los asentistas a introducir en Cartagena Portobelo y Veracruz veinte y cuatro mil quinientos negros piezas de Indias esto es negros de siete cuartas de alto cada uno o más así varones como hembras declarándose que no serían tales piezas los que aunque tuviesen siete cuartas de altura eran ciegos o tuertos o con otros defectos<noinclude></noinclude> h0hyjdn305yibxe5a1j1lyomvqf1err 102 419032 1664907 2026-06-18T21:51:31Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>corporales que disminuyeran su valor. Respecto de los negros o negras que no llegasen a la mencionada altura se medirían y recurrirían a ella para que conforme a la medida de siete cuartas se computase cada pieza de Indias; de modo que tantas piezas de estas harían cuantas siete cuartas formasen su altura. Los veinte y cuatro mil quinientos negros debían introducirse en el espacio de siete años a razón de tres mil quinientos en cada uno. Si en los asientos anteriores se computó por ducados la contribución pagada al Gobierno en el presente fué de cien pesos fuertes por cada uno de los importados con excepción de aquellos que al Rey se vendieran. De los tres mil quinientos desembarcados en América cada año quinientos quedaban exentos del referido derecho de cien pesos fuertes pues debían venderse al Rey solamente por su costo entregándolos en la Habana en los tres primeros años para los astilleros y fábrica de buques; y en los cuatro restantes en los lugares adonde señalase el gobierno bien que este debía avisarlo a los asentistas un año antes. En caso que las importaciones excediesen de los veinte y cuatro mil quinientos negros, de cada mil de exceso habíanse de destinar cien para los arsenales en los términos ya expresados, quedando los novecientos restantes a favor de los asentistas, bajo la obligación de pagar también por cada uno de ellos los cien pesos de contribución, bien que este exceso no se les podía cobrar hasta la conclusión del asiento. Y<noinclude></noinclude> h1f1t61ambasrjqiroe9uysjxgi9zsa 102 419033 1664908 2026-06-18T22:10:57Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664908 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>si no entraban los tres mil en cada año, debían pagar el derecho a que estaban sometidos los que faltaran. Si el puerto cerrado de Buenos Aires se abría para el comercio, como lo estaban otros de América, entonces sería permitido a los asentistas introducir negros por él. Restringióse el número de buques empleados en el transporte de negros a Indias, pues sólo debían ser cinco, de quinientas toneladas cada uno poco más o menos; bien que podían ser de fábrica extranjera, pero tripulados por españoles, aunque cada nave podía llevar dos o tres extranjeros para intérpretes, con exclusión absoluta de los portugueses. Facultóse a los asentistas para que comprasen los negros en cualquiera nación que al presente estuviese en paz con España, y que los sacasen de las factorías francesas, holandesas o inglesas en Africa. Permitióles también enviar hasta tres factores de su confianza a cada uno de los puertos en donde se vendieran los negros; pero esos factores debían ser españoles, genoveses, italianos o flamencos, si estos últimos eran vasallos del Rey de España, con exclusión de los portugueses y también militares e ingenieros. Obligáronse asimismo a dar al Consejo de las Indias los nombres y nacionalidad de dichos factores, sin que para el ejercicio de sus funciones fuese necesaria la aprobación de aquel Consejo. {{np}}<noinclude></noinclude> 42cxhxokt6r010721ubnfjektch0745 102 419034 1664909 2026-06-18T22:13:11Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>Por cada tonelada de buques que fabricasen, se les había de descontar cincuenta y un ducados de plata. Obligáronse igualmente a fabricar diez galeones en Vizcaya a treinta y cuatro ducados por tonelada para la carrera de América, y a treinta y uno para la armada del Océano. En una de las condiciones del asiento se explica la forma en que se les había de pagar cada galeón de mil toneladas fabricado en Campeche. Podían elegir Jueces Conservadores en las Indias y en España. Prohibióseles llevar ningún género de ropa y declaráronse de contrabando los negros que se importasen sin su licencia. Que de los que se les perdiesen o apresasen no se pagara derecho alguno. Sus buques empleados en el tráfico pedían apresar a otros que llevasen negros y traer a España en ellos la plata, ero y el producto de su asiento, y en caso de no haber flota o galeones, dichos buques podían venir sueltos pagando de todo un derecho, pues obligados estaban a volver a Cádiz o San Lúcar a cumplir sus registros. Las guerras extranjeras, las correrías de corsarios enemigos y las invasiones en algunos de sus dominios de América, habían hecho al gobierno español muy cauteloso y aun suspicaz. De aquí nació, que en el asiento de que se trata se hubiese inserto la siguiente condición: "En cuanto á las entradas de los dichos cinco navios con negros en los puertos de las Indias, se declara, que en el de Portobelo sólo hemos de porder entrar en virtud de esta permisión, dos<noinclude></noinclude> jzs7duulq3pgv5t4dcbqrvnitkx59or 102 419035 1664910 2026-06-18T22:17:05Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>navios de los dichos cinco cada año, con declaración, que no estando en el dicho puerto galeones haya de ir un navio sólo con los negros, y salido aquel de dicho Portobelo, pueda ir otro del mismo modo; de forma que en este caso no puedan hallarse los dos navios juntos en aquel Puerto: y también se declara, que no irá con los dichos navios ninguno de los cuatro restantes de convoy desde Cartagena á dejarle en el dicho Puerto, ni á convoyarle á la vuelta á Caratagena; pero en caso de estar galeones en Portobelo, se nos ha de conceder el que puedan estar en él á un mismo tiempo entrambos bajeles <ref>''Colec. de Tratados de Paz'', etc., por {{May|Abreu}}. </ref>." Este asiento, no obstante la continua oposición que le hizo la Casa de Contratación de Sevilla, empezó a {{corr|corresr|correr}} desde el 1.° de Marzo de 1663. Al Presidente y Jueces de ella preguntó en 22 de Diciembre de 1664 el conde de Peñaranda, Presidente del Consejo de Indias, lo que sentían acerca de las condiciones y continuación de aquel asiento; y ellos en informe del 3 de Enero de 1665, acompañado del parecer del Consulado, dijeron que eran perjudiciales a los intereses de la Real Hacienda y peligrosas a la religión, pues se admitía el comercio libre con extranjeros tan contaminados. Siguieron les Jueces de aquella Casa y el Consulado mostrándose hostiles al asiento, como aparece de sus informes en 29 de Julio y 2 de Agosto de 1667, 20 de Octubre de 1668, 22 de Febrero<noinclude></noinclude> axmmb9ns2wyjzarmky5bc3q061961us 102 419036 1664911 2026-06-18T22:27:20Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>y 5 y 24 de Marzo de 1669. Por otra parte, los asentistas ni cumplían con sus condiciones ni pagaban a la Real Hacienda lo que habían convenido. Libróse, pues, ejecución contra ellos. Más en 5 de Septiempre de 1668, ajustóse en Madrid una transacción de los pleitos pendientes y prorrogóse el asiento hasta el 1.° de Marzo de 1674. Si pasado este término no habían los asentistas introducido los negros que debían, no podrían importarlos sin licencia del Consejo de Indias, quien les concedería o negaría la prorrogación que le pidieran después de examinar el mérito de las causas en que se fundaban. {{Anclaje+|p49|Habláse en este asiento}} de esclavos ''piezas de Indias'', pero en el lenguaje de los traficantes había otros negros importados de Africa que se llamaban ''muleques'' o ''mulecos'' y ''mulecones''. Muleco era el negro de seis a ocho años hasta los doce o catorce: desde esta edad hasta la de diez y seis o diez y ocho decíase mulecón, y de aquí en adelante hasta los treinta o treinta y cinco eran piezas de Indias, si tenían las condiciones ya expresadas. En cuanto a la designación de edades, o había más regla que la apariencia, porque ignorándose las de los negros africanos, forzoso era juzgar un aspecto físico, muchas veces muy falible. El examen que de los negros se hacía al tiempo de venderlos era tan escrupuloso, que hasta la boca se les registraba para ver si les faltaban o tenían los dientes dañados. {{np}}<noinclude></noinclude> se765qf0fisdsm7qe67o68jxk525ox6 102 419037 1664912 2026-06-18T22:29:34Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>{{Anclaje+|p50|Por entonces ya estaba afianzada}} en el solio portugués la estirpe de Braganza. España había reconocido la independencia de Portugal, y los hijos de esta nación pudieron volver a importar negros en la América española, sin necesidad de empeños ni favores. Ajustóse pues asiento en 25 de Diciembre de 1674 con Antonio García y Sebastián Silíceo, debiendo durar cinco años contados desde el 4 de Agosto de 1675. Obligáronse a importar anualmente cuatro mil negros pagando ciento doce pesos y medio de derecho por cabeza, o sean cuatrocientos cincuenta mil pesos al año. La distribución de los que habían de introducirse en América fué en el orden siguiente: En Portobelo dos mil, con facultad de llevarlos al Perú en caso de no venderse allí o en Panamá. En Cartagena setecientas piezas de Indias para repartirlas en aquella provincia y en las que confinan con el Río Grande de la Magdalena. En la Habana, Veracruz, Campeche y Honduras, setecientos. En otros puntos del continente y en varias islas seiscientos, a saber: En Puerto Rico, cuarenta. En Santo Domingo, ochenta. En Trinidad, Margarita y Cumaná, ciento veinte. En la Gayra y Caracas, doscientos cincuenta. En Maracaibo, sesenta. En el Río de la Hacha y en Santa Marta, cincuenta. {{np}}<noinclude></noinclude> hfqbvzsfo6vio6yrzln35hprf50cax1 102 419038 1664913 2026-06-18T22:38:38Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>{{Anclaje+|p51|La cuota señalada a las islas}} se podía alterar según sus respectivas necesidades <ref>''Colec. de Tratados'', por {{May|Abreu}}. </ref>. Pero los contratistas quebraron antes de haber empezado a correr el asiento, y en Febrero de 1676 hízose otro con el Comercio y Consulado de Sevilla, también por cinco años contados desde Agosto de 1677. Permitióse la introducción en América, menos en Buenos Aires, hasta la cantidad de diez mil toneladas, razón de dos mil al año, pagando por cada una el derecho de ciento doce y medio pesos. Esta fué la vez primera que se usó de tal medida para el tráfico de esclavos en las colonias españolas, pues antes siempre se había contado por cabezas. Para evitar engaños y desavenencias, fijóse en tres negros la capacidad de cada tonelada: por consiguiente la importación anual había de ascender a seis mil negros. Estipulóse también que si transcurridos los cinco años resultaban introducidas más de las diez mil toneladas, había de pagarse por cada una de exceso los ciento doce y medio pesos de contribución <ref>''Colec. de Tratados'', por {{May|Abreu}}. </ref>. Obsérvese que si en el asiento anterior se habían de pagar ciento doce pesos y medio por cabeza, aquí la misma contribución se imponía por cada tonelada o sea por cada tres negros, diferencia por cierto muy considerable. Como la América se iba llenando de negros infieles, el gobierno siempre solícito de convertir-<noinclude></noinclude> az1mcmwl5cqiregsvu8hs5w8fpr8fsw 102 419039 1664915 2026-06-18T22:40:34Z Elultimolicantropo 36540 /* Corregido */ 1664915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Elultimolicantropo" /></noinclude>los al catolicismo procuraba que fuesen bautizados. Sus preceptos no se cumplían con puntualidad, y parece que en Cuba había mucho abandono en su ejecución. Por este motivo, en la Sínodo diocesana que allí se celebró en Junio de 1680, y que fué aprobada por Real Cédula de 9 de Agosto de 1682, mandóse en la ''constitución'' IV lo que literalmente transcribo: "Que los que tienen esclavos sin bautizar, los lleven á las parroquias á que reciban el santo bautismo, y á los que se compraren de nuevo les enseñen sus amos la doctrina cristiana. "Habiendo Dios nuestro Señor dado tanta felicidad á los negros bozales, que vienen a esta isla entre cristianos, es una de las mayores dichas el gozar del santo bautismo; y porque estamos informados que muchos dueños de esclavos los tienen en su servicio más ha de dos ó tres años, y no los han bautizado: Mandamos á todas las personas que tuvieren esclavos, sin que hayan recibido el agua del santo bautismo, los envíen á bautizar dentro de dos meses, instruidos en la doctrina cristiana ; y á los que en lo adelante compraren esclavos en los armazones que vinieren, dentro de seis meses que los hubieren comprado, les enseñen la doctrina cristiana con todo el cuidado y vigilancia que necesitan estos pobres negros, y los envíen á bautizar á las parroquias, pena de excomunión mayor, de diez ducados aplicados conforme á la Real Cédula de S. M.; y so la dicha pena, luego que los compren den noticia á los<noinclude></noinclude> 8xvx7k9gx94pb5g2rtssewit180ifav 102 419040 1664916 2026-06-19T10:40:14Z Sucdemagrana 49771 /* Corregido */ 1664916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sucdemagrana" />{{cp||{{may|proceder de hayem}}|53}}</noinclude>dán de antemano conocidos. Tiene sobre el retículum de Malassez la ventaja de que no se ensucia con la sangre y se vé con más claridad. 4.—'''Hematímetro de Alferow'''. Consta igualmente de un porta-objetos de cristal, en cuya superficie sobresalen los extremos de tres cilindros de vidrio que sirven de apoyos al cubre-objetos. Esta es una lámina algo gruesa y absolutamente plana, que se sujeta sobre los apoyos á beneficio de un resorte. El espesor de la cámara que resulta entre las dos láminas es variable á voluntad y se llena de la mezcla sanguínea por capilaridad. Para contar los glóbulos, usa Alferow una cámara micro-fotográfica, en la cual el cristal raspado contiene un cuadriculado cuyo valor relativo se obtiene proyectando las líneas de un micrómetro objetivo. Fijado el valor de esta cuadrícula, se pone la cámara globular en el foco del objetivo, y se proyectan los hematíes sobre el cristal raspado micrométrico, en donde podrán contarse con la mayor facilidad, tachando los glóbulos ya numerados para evitar equivocaciones. Si suponemos que han sido contados en una extensión de medio milímetro, y dando por sentado que la cámara globular tenga este mismo espesor, claro está que se habrán contado en un cubo de medio milímetro de lado. El número total se obtendrá multiplicando la cifra globular por 8, relación de los dos cubos (de medio y de milímetro de lado) y el producto por el título de la mezcla. Tiene el proceder Alferow ventajas positivas sobre los otros. 1.° La numeración se efectúa más fácilmente. 2.° El espesor considerable de la cámara evita la desigual penetración de los glóbulos. 3.° El grosos del cubre-objetos le pone al abrigo de abombamientos por compresión, etc. Todas estas y otras pequeñeces reunidas evitan errores que en los demás métodos pueden alcanzar hasta un 20 por 100. La dilución de la sangre en todos estos procedimientos se efectuará en un suero natural ó artificial. El natural le obtendremos fácilmente de la sangre de cualquier mamífero. El artificial lo prepararemos según la fórmula de Schultze. (Véase el cap. de los reactivos.) Un suero artificial que se recomienda también, (Duval) se compone de: un volumen de una solución de goma arábiga, cuya densidad determinada con el pesa-orinas no pasa de 1'020, y tres<noinclude></noinclude> 0t2qpqp5ljlfirqtlhgvzssmopyha4s 102 419041 1664917 2026-06-19T10:42:34Z Sucdemagrana 49771 /* Corregido */ 1664917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sucdemagrana" />{{cp|54|{{may|primera parte}}|}}</noinclude>volúmenes de una solución, á partes iguales, de sulfato de sosa y cloruro de sodio, con una densidad también de 1,020{{Corr||.}} El empleo del mezclador Potain tiene graves inconvenientes: la sangre se coagula en el capilar antes de aspirar el suero cuando se emplean sangres no desfibrinadas, y la columna líquida suele romperse en aquella maniobra. Por esto, es preferible, como Hayem aconseja, recojer la sangre fresca con una pipeta calibrada, y ejecutar la disolución en un pequeño vaso de cristal igualmente calibrado. {{np}}<noinclude></noinclude> c9pw520unkmg171e41m7a47aobq1tgk 0 419042 1664918 2026-06-19T10:44:36Z Sucdemagrana 49771 Página creada con «<pages index="Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf" header=1 include=60-65/>» 1664918 wikitext text/x-wiki <pages index="Manual de histología normal y técnica micrográfica - bdh0000191874.pdf" header=1 include=60-65/> jq8p1oby318u0v58a0wilz90g1ct2eq