Wikiquote frwikiquote https://fr.wikiquote.org/wiki/Wikiquote:Accueil MediaWiki 1.46.0-wmf.22 first-letter Média Spécial Discussion Utilisateur Discussion utilisateur Wikiquote Discussion Wikiquote Fichier Discussion fichier MediaWiki Discussion MediaWiki Modèle Discussion modèle Aide Discussion aide Catégorie Discussion catégorie Portail Discussion Portail Projet Discussion Projet Référence Discussion Référence Transwiki Discussion Transwiki TimedText TimedText talk Module Discussion module Event Event talk Sujet Modèle:NUMBEROFQUOTES 10 4626 452517 452484 2026-04-03T06:03:09Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 452517 wikitext text/x-wiki 76743 84q9ni521480f5iu18rvqhvlyijrve1 Simone Weil 0 8680 452542 445921 2026-04-03T09:50:02Z Jorune 73815 /* Note sur la suppression générale des partis politiques, 1940 */ 452542 wikitext text/x-wiki {{Confusion|texte=Ne doit pas être confondue avec la femme politique [[Simone Veil]]}} [[Fichier:Simone Weil.png|vignette|220x220px|Simone Weil en 1922-1923]] '''[[w:Simone Weil|Simone Weil]]''', née à Paris le {{Date|3|février|1909}} et morte à Ashford le {{Date|24|août|1943}}, est une philosophe française. Elle est la sœur du mathématicien [[André Weil]]. == Citations de Simone Weil == === ''Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale'', 1934 === {{citation|citation=Le mot de [[révolution]] est un mot pour lequel on tue, pour lequel on meurt, pour lequel on envoie les masses populaires à la mort, mais qui n'a aucun contenu.}} {{réf Livre |titre=Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Folio essais |année=1955 |année d'origine=1934 |page=39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2009 |mois=juillet |jour=29 |}} {{citation|citation=La bonne volonté éclairée des hommes agissant en tant qu'individus est l'unique principe possible du progrès social.}} {{réf Livre |titre=Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Folio essais |année=1955 |année d'origine=1934 |page=46 }} === ''Note sur la suppression générale des partis politiques'', 1940 === {{citation| La [[démocratie]], le pouvoir du plus grand nombre, ne sont pas des biens. Ce sont des moyens en vue du bien, estimés efficaces à tort ou à raison. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=21 }} {{citation| Si des individus passionnés, enclins par la passion au [[crime]] et au [[mensonge]], se composent de la même manière en un peuple véridique et juste, alors il est bon que le peuple soit souverain. Une constitution démocratique est bonne si d'abord elle accomplit dans le peuple cet état d'équilibre, et si ensuite seulement elle fait en sorte que les vouloirs du peuple soient exécutés. Le véritable esprit de 1789 consiste à penser, non pas qu'une chose est juste parce que le peuple la veut, mais qu'à certaines conditions le vouloir du peuple a plus de chances qu'aucun autre vouloir d'être conforme à la justice. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=23, 24 }} {{citation| Pour apprécier les partis politiques selon le critère de la vérité, de la justice, du bien public, il convient de commencer par en discerner les caractères essentiels. <br /> On peut en énumérer trois : <br /> Un parti politique est une machine à fabriquer de la passion collective.<br /> Un parti politique est une organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun des êtres humains qui en sont membres. <br /> La première fin, et, en dernière analyse, l'unique fin de tout parti politique est sa propre croissance, et cela sans aucune limite. <br /> Par ce triple caractère, tout parti est totalitaire en germe et en aspiration. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=28 }} {{citation| Les partis sont des organismes publiquement, officiellement constitués de manière à tuer dans les âmes le sens de la [[vérité]] et de la [[justice]]. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=33 }} {{citation| Presque partout - et même souvent pour des problèmes purement techniques - l'opération de prendre parti, de prendre position pour ou contre, s'est substituée à l'opération de la [[pensée]]. <br /> C'est là une lèpre qui a pris origine dans les milieux politiques, et s'est étendue, à travers tout le pays, presque à la totalité de la pensée. <br /> Il est douteux qu'on puisse remédier à cette lèpre, qui nous tue, sans commencer par la suppression des partis politiques. }} {{Réf Livre |titre=Note sur la suppression générale des partis politiques |auteur=Simone Weil |éditeur=Flammarion |collection=Climats |année=2017 |année d'origine=1940 |ISBN=978-2-0814-0874-6 |page=54, 55 }} === ''Conditions premières d'un travail non servile'', 1942 === {{citation|citation=Ce vide pesant fait beaucoup souffrir. Il est sensible même à beaucoup de ceux dont la culture est nulle et l'intelligence faible. Ceux qui, par leur condition, ne savent pas ce que c'est ne peuvent pas juger équitablement les actions de ceux qui le supportent toute leur vie. Il ne fait pas mourir, mais il est peut-être aussi douloureux que la faim. Peut-être davantage. Peut-être il serait littéralement vrai de dire que le pain est moins nécessaire que le remède à cette douleur.<br /> Il n'y a pas le choix des remèdes. Il n'y en a qu'un seul. Une seule chose rend supportable la monotonie, c'est une lumière d'éternité ; c'est la beauté.}} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |collection=Carnets |année=2014 |année d'origine=1942 |page=17}} {{citation|citation=L'arbitraire humain contraint l'âme, sans qu'elle puisse s'en défendre, à craindre et à espérer. Il faut donc qu'il soit exclu du travail autant qu'il est possible. L'autorité ne doit y être présente que là où il est tout à fait impossible qu'elle soit absente. Ainsi, la petite propriété paysanne vaut mieux que la grande. Dès lors, partout où la petite est possible, la grande est un mal. De même la fabrication de pièces usinées dans un atelier d'artisan vaut mieux que celle qui se fait sous les ordres d'un contremaître. [[w:Job|Job]] loue la mort de ce que l'esclave n'y entend plus la voix de son maître. Toutes les fois que la voix qui commande se fait entendre alors qu'un arrangement praticable pourrait y substituer le silence, c'est un mal.<br /> }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=35}} {{citation|citation=Mais le pire attentat, celui qui mériterait peut-être d'être assimilé au crime contre l'Esprit, qui est sans pardon, s'il n'était probablement commis par des inconscients, c'est l'attentat contre l'attention des travailleurs. Il tue dans l'âme la faculté qui y constitue la racine même de toute vocation surnaturelle. La basse espèce d'attention exigée par le travail taylorisé n'est compatible avec aucune autre, parce qu'elle vide l'âme de tout ce qui n'est pas le souci de la vitesse. Ce genre de travail ne peut pas être transfiguré, il faut le supprimer. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=36}} {{citation|citation=Quiconque a éprouvé cet épuisement et ne l'a pas oublié peut le lire dans les yeux de presque tous les ouvriers qui défilent le soir hors de l'usine. Combien on aimerait pouvoir déposer son âme, en entrant, avec sa carte de pointage, et la reprendre intacte à la sortie ! Mais le contraire se produit. On l'emporte avec soi dans l'usine, où elle souffre ; le soir, cet épuisement l'a comme anéantie, et les heures de loisirs sont vaines. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=50}} {{citation|citation=Au niveau de l'ouvrier, les rapports établis entre les différents postes, les différentes fonctions, sont des rapports entre les choses et non entre les hommes. Les pièces circulent avec leurs fiches, l'indication du nom, de la forme, de la matière première ; on pourrait presque croire que ce sont elles qui sont des personnes, et les ouvriers qui sont des pièces interchangeables. Elles ont un état civil ; et quand il faut, comme c'est le cas dans quelques grandes usines, montrer en entrant une carte d'identité où l'on se trouve photographié avec un numéro sur la poitrine, comme un forçat, le contraste est un symbole poignant et qui fait mal.<br /> Les choses jouent le rôle des hommes, les hommes jouent le rôle des choses ; c'est la racine du mal. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=53}} {{citation|citation=Même si on est préparé, le malheur même empêche cette activité de la pensée, et l'humiliation a toujours pour effet de créer des zones interdites où la pensée ne s'aventure pas et qui sont couvertes soit de silence soit de mensonge. Quand les malheureux se plaignent, ils se plaignent presque toujours à faux, sans évoquer leur véritable malheur ; et d'ailleurs, dans le cas du malheur profond et permanent, une très forte pudeur arrête les plaintes. Ainsi chaque condition malheureuse parmi les hommes crée une zone de silence où les êtres humains se trouvent enfermés comme dans une île. Qui sort de l'île ne tourne pas la tête. Les exceptions, presque toujours sont seulement apparentes. Par exemple, la même distance, la plupart du temps, malgré l'apparence contraire, sépare des ouvriers l'ouvrier devenu patron, et l'ouvrier devenu, dans les syndicats, militant professionnel. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=62}} {{citation|citation=L'usine devrait être un lieu de joie, un lieu où, même s'il est inévitable que le corps et l'âme souffrent, l'âme puisse aussi pourtant goûter des joies, se nourrir de joies. Il faudrait pour cela y changer, en un sens peu de choses, en un sens beaucoup. Tous les systèmes de réforme ou de transformation sociale portent à faux ; s'ils étaient réalisés, ils laisseraient le mal intact ; ils visent à changer trop et trop peu, trop peu ce qui est la cause du mal, trop les circonstances qui y sont étrangères. }} {{Réf Livre|titre=Conditions premières d'un travail non servile |auteur=Simone Weil |éditeur=L'Herne |année=2014 |année d'origine=1942 |collection=Carnets |page=66}} === ''La Pesanteur et la Grâce'', 1947 === {{citation|citation=Le temps est une image de l'éternité, mais c'est aussi un ersatz de l'éternité.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=28}} {{citation|citation=Un critérium du réel, c'est que c'est dur et rugueux. On y trouve des joies, non de l'agrément. Ce qui est agréable est rêverie.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=65}} {{citation|citation=C'est un grand danger que celui d'aimer Dieu comme un joueur aime le jeu.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=66}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2019 |mois=octobre |jour=19 }} {{citation|citation=L'amour est un signe de notre misère. Dieu ne peut aimer que soi. Nous ne pouvons aimer qu'autre chose.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=74}} {{citation|citation=Aimer un étranger comme soi-même implique comme contrepartie : s'aimer soi-même comme un étranger.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=74}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2017 |mois=janvier |jour=7 |}} {{citation|citation=Parmi les êtres humains, on ne reconnaît pleinement l'existence que de ceux qu'on aime.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=76}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2010 |mois=octobre |jour=3 |}} {{citation|citation=Aimer purement, c'est consentir à la distance, c'est adorer la distance entre soi et ce qu'on aime.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=78}} {{citation|citation=Je ne dois pas aimer ma souffrance parce qu'elle est utile, mais parce qu'elle ''est''.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=95}} {{citation|citation=Le malheur contraint à reconnaître comme réel ce qu'on ne croit pas possible.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=97}} {{citation|citation=« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »<br /> Là est la véritable preuve que le christianisme est quelque chose de divin.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=103}} {{citation|citation=Dieu ne peut être présent dans la création que sous la forme de l'absence.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=126}} {{citation|citation=Essayer de remédier aux fautes par l'attention et non par la volonté.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=133}} {{citation|citation=L'attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière. Elle suppose la foi et l'amour.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=134}} {{citation|citation=Considérer toujours les hommes au pouvoir comme des ''choses'' dangereuses.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=178}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2019 |mois=décembre |jour=6 }} {{citation|citation=Il faut éliminer le malheur autant qu'on le peut de la vie sociale, car le malheur ne sert qu'à la grâce et la société n'est pas une société d'élus. Il y aura toujours assez de malheur pour les élus.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |année=1988 |ISBN=978-2-259-19202-6 |page=179}} {{citation|citation=Écarter les croyances combleuses de vides, adoucisseuses des amertumes. Celle à l'immortalité. Celle à l'utilité des péchés : ''etiam peccata''. Celle à l'ordre providentiel des événements — bref les « consolations » qu'on cherche ordinairement dans la religion.<br /> Aimer Dieu à travers la destruction de Troie et de [[Carthage]], et sans consolation. L'amour n'est pas consolation, il est lumière.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=58}} {{citation|citation=La connaissance de la misère humaine est difficile au riche, au puissant, parce qu'il est presque invinciblement porté à croire qu'il est quelque chose. Elle est également difficile au misérable parce qu'il est presque invinciblement porté à croire que le riche, le puissant est quelques chose.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=199}} {{citation|citation=Nous savons au moyen de l'intelligence que ce que l'intelligence n'appréhende pas est plus réel que ce qu'elle appréhende.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=207}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2024 |mois=novembre |jour=23 }} {{citation|citation=Quand on écoute du [[Johann Sebastian Bach|Bach]] ou une mélodie grégorienne, toutes les facultés de l'âme se tendent et se taisent, pour appréhender cette chose parfaitement belle, chacune à sa façon. L'intelligence entre autres : elle n'y trouve rien à affirmer et à nier, mais elle s'en nourrit.<br /> La foi ne doit-elle pas être adhésion de cette espèce ?<br /> On dégrade les mystères de la foi en en faisant un objet d'affirmation ou de négation, alors qu'ils doivent être un objet de contemplation.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=208}} {{citation|citation=Le beau est le nécessaire, qui, tout en demeurant conforme à sa loi propre et à elle seule, obéit au bien.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=232}} {{citation|citation=Faire l'inventaire ou la critique de notre civilisation, qu'est-ce à dire ? Chercher à tirer au clair d'une manière précise le piège qui a fait de l'homme l'esclave de ses propres créations. Par où s'est infiltrée l'inconscience dans la pensée et l'action méthodiques ? L'évasion dans la vie sauvage est une solution paresseuse. Il faut retrouver le pacte originel entre l'esprit et le monde dans la civilisation où nous vivons. C'est une tâche au reste impossible à accomplir à cause de la brièveté de la vie et de l'impossibilité de la collaboration et de la succession. Ce n'est pas une raison pour ne pas l'entreprendre. Nous sommes tous dans une situation analogue à celle de [[Socrate]] quand il attendait la mort dans sa prison et qu'il apprenait à jouer de la lyre... Du moins, on aura véçu... }} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=239}} {{citation|citation=L'homme est esclave pour autant qu'entre l'action et son effet, entre l'effort et l'œuvre, se trouve placée l'intervention de volontés étrangères.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=242}} {{citation|citation=Le totalitarisme moderne est au totalitarisme catholique du XIIe siècle ce qu'est l'esprit laïque et franc-maçon à l'humanisme de la renaissance. L'humanité se dégrade à chaque oscillation. Jusqu'où cela ira-t-il ?}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Après l'écroulement de notre civilisation, de deux choses l'une : ou elle périra tout entière comme les civilisations antiques, ou elle s'adaptera à un monde décentralisé.<br /> Il dépend de nous, non pas de briser la centralisation (car elle fait automatiquement boule de neige jusqu'à la catastrophe) mais de préparer l'avenir.<br /> Notre époque a détruit la hiérarchie intérieure. Comment laisserait-elle subsister la hiérarchie sociale qui n'en est qu'une image grossière ?}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Tu ne pourrais être née à une meilleure époque que celle-ci où on a tout perdu.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=270}} {{citation|citation=Faire effort par nécessité et non pour un bien — poussé, non attiré — pour maintenir son existence telle qu'elle est — c'est toujours servitude.<br /> En ce sens, la servitude des travailleurs manuels est irréductible.<br /> Effort sans finalité.<br /> C'est terrible — ou plus beau que tout — si c'est finalité sans fin. Le beau seul permet d'être satisfait de ce qui est.<br /> Les travailleurs ont besoin de poésie plus que de pain. Besoin que leur vie soit une poésie. Besoin d'un lumière d'éternité.<br /> Seule la religion peut être source de cette poésie.<br /> Ce n'est pas la religion, c'est la révolution qui est l'opium du peuple.<br /> La privation de cette poésie explique toutes les formes de démoralisation.}} {{Réf Livre|titre=La Pesanteur et la Grâce |auteur=Simone Weil |éditeur=Plon |collection=Agora |année=1988 |ISBN=978-2-266-04596-4 |page=274}} === ''[[w:L'Enracinement|L'Enracinement]]'', 1949 === [[Fichier:L'enracinement, Simone Weil, Gallimard.jpg|vignette|L'Enracinement]] {{citation|citation=Un homme qui serait seul dans l'univers n'aurait aucun droit, mais seulement des obligations.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=9}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2008 |mois=mars |jour=16 |}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2009 |mois=mars |jour=20 |}} {{citation| Des obligations identiques lient tous les êtres humains, bien qu'elles correspondent à des actes différents selon les situations. Aucun être humain, quel qu'il soit, en aucune circonstance, ne peut s'y soustraire sans crime ; excepté dans les cas où, deux obligations réelles étant en fait incompatibles, un homme est contraint d'abandonner l'une d'elles. L'imperfection d'un ordre social se mesure à la quantité de situations de ce genre qu'il enferme. Mais même en ce cas il y a crime si l'obligation abandonnée n'est pas seulement abandonnée en fait, mais est de plus niée.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=10}} {{citation|Si nous gardons sans cesse présente à l'esprit la pensée d'un ordre humain véritable, si nous y pensons comme à un objet auquel on doit le sacrifice total quand l'occasion se présente, nous serons dans la situation d'un homme qui marche dans la nuit sans guide, mais en pensant sans cesse à la direction qu'il veut suivre. Pour un tel voyageur, il y a une grande espérance.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=16}} {{citation|Aider la France à trouver au fond de son malheur une inspiration conforme à son génie et aux besoins actuels des hommes en détresse. Répandre cette inspiration, une fois retrouvée ou du moins entrevue, à travers le monde.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=170}} {{citation| L'unique source de salut et de grandeur pour la France, c'est de reprendre contact avec son génie au fond de son malheur.}} {{Réf Livre|titre=L'Enracinement |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1949 |page=184}} {{citation|Si l'on admire l' Empire romain, pourquoi en vouloir à l'Allemagne qui essaie de le reconstituer, sur un territoire plus vaste, avec des méthodes presque identiques ?}} {{Réf Livre|titre=L'enracinement: prélude à une déclaration des devoirs envers l'être humain |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année d'origine=1949 |année=1960 |section=écrit en 1943 |page=127}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2011 |mois=février |jour=19 }} {{citation| Amour de la vérité est une expression impropre. La vérité n'est pas un objet d'amour. Elle n'est pas un objet. Ce qu'on aime, c'est quelque chose qui existe, que l'on pense, et qui par là peut être occasion de vérité ou d'erreur. Une vérité est toujours la vérité de quelque chose. La vérité est l'éclat de la réalité. L'objet d'amour n'est pas la vérité, mais la réalité. Désirer la vérité, c'est désirer un contact avec une réalité, c'est l'aimer. On ne désire la vérité que pour aimer dans la vérité. On désire connaître la vérité de ce qu'on aime. Au lieu de parler d'amour de la vérité, il vaut mieux parler d'un esprit de vérité dans l'amour. |précisions=''L'Enracinement'' de Simone Weil }} {{Réf Article |titre=Simone Weil, la fulgurante |auteur=Marc Riblet |publication=L'Express THEMA |date=février-mars 2017 |numéro=13 |page=203 }} === ''La Condition ouvrière'', 1951 === {{citation|Jamais en aucun cas je ne consentirai à juger convenable pour un de mes semblables, quel qu'il soit, ce que je juge moralement intolérable pour moi-même.}} {{Réf Livre|titre=La Condition ouvrière |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=NRF |année=1951 |page=208}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2008 |mois=juillet |jour=24 |}} === ''Oppression et Liberté'', 1955 === {{citation|On dit souvent que la force est impuissante à dompter la pensée ; mais pour que ce soit vrai, il faut qu’il y ait pensée. Là où les opinions irraisonnées tiennent lieu d’idées, la force peut tout. Il est bien injuste de dire par exemple que le fascisme anéantit la pensée libre ; en réalité c’est l’absence de pensée libre qui rend possible d’imposer par la force des doctrines officielles entièrement dépourvues de signification. À vrai dire un tel régime arrive encore à accroître considérablement l’abêtissement général, et il y a peu d’espoir pour les générations qui auront grandi dans les conditions qu’il suscite. De nos jours toute tentative pour abrutir les êtres humains trouve à sa disposition des moyens puissants. En revanche une chose est impossible, quand même on disposerait de la meilleure des tribunes ; à savoir diffuser largement les idées claires, des raisonnements corrects, des aperçus raisonnables.}} {{Réf Livre|titre=Oppression et Liberté |auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |collection=Espoir |année=1955 |page=155}} === ''Mon dialogue avec Simone Weil'', 1984 === {{citation|L'Église commet un abus de pouvoir quand elle prétend contraindre l'amour et l'intelligence à prendre son langage pour norme. Cet abus de pouvoir ne procède pas de Dieu. Il vient de la tendance naturelle de toute collectivité, sans exception, aux abus de pouvoir.}} {{Réf Livre|titre=Mon dialogue avec Simone Weil |auteur=Joseph-Marie Perrin, Simone Weil |éditeur=Nouvelle Cité |collection=Rencontres |année=1995 |ISBN= 2853130924 |page=172}} === ''Écrits historiques et politiques'' === {{Citation| Je proposerais volontiers ce postulat : on est toujours barbare envers les faibles. Ou du moins, pour ne pas nier tout pouvoir à la vertu, on pourrait affirmer que, sauf au prix d'un effort de générosité aussi rare que le génie, on est toujours barbare envers les faibles.}} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= Simone Weil |partie=I. Histoire |titre de la contribution=Réflexion sur la barbarie |année de la contribution =1939 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 64}} {{Citation|Peut-on dire que nous avons apporté la culture aux Arabes, eux qui ont conservé pour nous les traditions grecques pendant le moyen âge ? }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Lettre à Jean Giraudoux |année de la contribution= 1940 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 362}} {{Citation| La civilisation européenne est une combinaison de l'esprit d'Orient avec son contraire, combinaison dans laquelle l'esprit d'Orient doit entrer dans une proportion assez considérable. Cette proportion est loin d'être réalisée aujourd'hui. Nous avons besoin d'une injection d'esprit oriental. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= À propos de la question coloniale dans ses rapports avec le destin du peuple français |année de la contribution= 1943 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 372-373}} {{Citation|L'hitlérisme consiste dans l'application par l'Allemagne au continent européen, et plus généralement aux pays de race blanche, des méthodes de la conquête et de la domination coloniales. }} {{Réf Livre |titre= Œuvres |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= À propos de la question coloniale dans ses rapports avec le destin du peuple français |année de la contribution= 1943 |éditeur=Gallimard |année=1999 |page= 431 }} {{Citation|Je n'oublierai jamais le moment où, pour la première fois, j'ai senti et compris la tragédie de la colonisation. [...] Depuis ce jour, j'ai honte de mon pays. Depuis ce jour, je ne peux pas rencontrer un Indochinois, un Algérien, un Marocain, sans avoir envie de lui demander pardon. Pardon pour toutes les douleurs, toutes les humiliations qu'on lui a fait souffrir, qu'on a fait souffrir à leur peuple. Car leur oppresseur, c'est l'État français, il le fait au nom de tous les Français, donc aussi, pour une petite part, en mon nom. C'est pourquoi, en présence de ceux que l'État français opprime, je ne peux pas ne pas rougir, je ne peux pas ne pas sentir que j'ai des fautes à racheter. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Qui est coupable des menées antifrançaises |année de la contribution= 1938 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 341}} {{Citation|Il n'y a pas de "France éternelle", tout au moins en ce qui concerne la paix et la liberté. Napoléon n'a pas inspiré au monde moins de terreur et d'horreur qu'Hitler, ni moins justement. Quiconque parcourt, par exemple, le Tyrol, y trouve à chaque pas des inscriptions rappelant les cruautés commises alors par les soldats français contre un peuple pauvre, laborieux et heureux pour autant qu'il est libre. Oublie-t-on ce que la France a fait subir à la Hollande, à la Suisse, à l'Espagne ? On prétend que Napoléon a propagé, les armes à la main, les idées de liberté et d'égalité de la Révolution française ; mais ce qu'il a principalement propagé, c'est l'idée de l'État centralisé, l'État comme source unique d'autorité et objet exclusif de dévouement ; l'État ainsi conçu, inventé pour ainsi dire par Richelieu, conduit à un point plus haut de perfection par Louis XIV, à un point plus haut encore par la Révolution, puis par Napoléon, a trouvé aujourd'hui sa forme suprême en Allemagne. Il nous fait à présent horreur, et cette horreur est juste ; n'oublions pas pourtant qu'il est venu de chez nous. }} {{Réf Livre |titre= Écrits historiques et politiques |auteur= [[w:Simone Weil|Simone Weil]] |titre de la contribution= Réflexion sur les origines de l'hitlérisme |année de la contribution= 1940 |éditeur=Gallimard |année=1960 |page= 13-14}} {{citation|L’influence de l’Ancien Testament et celle de l’Empire Romain, dont la tradition a été continuée par la papauté, sont à mon avis les deux causes essentielles de la corruption du christianisme. |précision=Lettre de Simone Weil à Déodat Roché }} {{Réf Livre|titre=Pensées sans ordre concernant l'amour de Dieu|auteur=Simone Weil |éditeur=Gallimard |année=1962 |section=Lettre de Simone Weil à Déodat Roché |page=64}} == Citations rapportées == {{citation|citation=On ne peut pardonner que ce que l'on peut punir.}} {{Réf Livre|auteur=Guillemette de Sairigné|éditeur=Robert Laffont/bouquins/segher|titre=Mille pardons|année=2010|page=[http://books.google.fr/books?id=19DHg9QpbqkC&pg=PT80&lpg=PT80&dq=simone+weil+%22on+ne+peut+pardonner%22+ce+qu%27on+ne+peut+punir&source=bl&ots=4MTQgeu4Uy&sig=ngBBfmw_PaEEQDl6CFCk4vlkj80&hl=fr&sa=X&ei=DJRaU8rpNaOP0AXZ0oHoDg&ved=0CDwQ6AEwAQ#v=onepage&q=simone%20weil%20%22on%20ne%20peut%20pardonner%22%20ce%20qu'on%20ne%20peut%20punir&f=false (lire en ligne)]|ISBN=978-2221112755}} {{citation|L'enracinement reste peut-être le besoin le plus important de l'âme humaine. Un être humain a une racine par sa participation réelle, active et naturelle à l'existence d'une collectivité qui conserve vivants certains trésors du passé et certains pressentiments d'avenir. Participation naturelle, c'est-à-dire amenée automatiquement par le lieu, la naissance, la profession, l'entourage. Chaque être humain a besoin d'avoir de multiples racines. Il a besoin de recevoir la presque totalité de sa vie morale, intellectuelle, spirituelle par l'intermédiaire des milieux dont il fait naturellement partie. Les échanges d'influence entre milieux très différents ne sont pas moins indispensables que l'enracinement dans l'entourage naturel. Mais un milieu déterminé doit recevoir une influence extérieure non pas comme un apport mais comme un stimulant qui rende sa vie propre plus intense. Il ne doit se nourrir des apports extérieurs qu'après les avoir digérés. |précisions=Simone Weil, ''L'Enracinement'', 1949 }} {{Réf Livre |titre=Nos Limites |auteur=Gaultier Bès |éditeur=Le Centurion |année=2014 |ISBN=979-10-9280112-5 |page=61-62 }} == Citations sur Simone Weil == === [[Christian Bobin]] === {{citation|J’ai la gorge sèche en lisant l’insupportable Simone Weil. Je vois, qu’on me pardonne cette image, une chouette chevêche, une chouette de neige blanche avec des yeux immenses où luit en double le soleil de la vie, le soleil de la mort. }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} {{citation|La pensée guérisseuse de Simone Weil invite tout à la fois au détachement absolu et à l’amour fou. Tenir ces deux choses à la même seconde serait réussir sa vie, sans aucun doute. Mais qui le peut ?}} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} {{citation|Simone Weil adorait les couchers de soleil. Le jour où je verrai le masque en face, j’aurai l’âme ensanglantée de soleil et je connaîtrai alors ce qui traversait le silence des pauvres et les colères de Simone Weil – cet amour épuisant, non voulu, inaccessible et seul désirable.}} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur de la contribution = [[Christian Bobin]] |titre de la contribution = La grande Chartreuse |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=208 }} === [[Dominique Bourg]] === {{Citation|Alors pourquoi la présenter [Simone Weil] parmi les pionnières et pionniers de l'écologie ? Tout simplement parce qu'elle a compris bien avant d'autres l'impasse écologique à laquelle conduisait la modernité industrielle.}} {{Réf Livre | titre = Voix de la Terre : douze portraits | auteur = [[Dominique Bourg]] | éditeur = {{W|Presses universitaires de France}} | année = 2024 | page = 111-112 | ISBN = 9782130865131 | collection = Les classiques de l'écologie }} === [[François Cheng]] === {{citation| Méditant avec vous sur l'âme, il me paraît impossible de ne pas vous parler de Simone Weil, cette figure d'absolu qui a traversé en l'éclairant le sombre {{s-|XX|e}}. Vie complexe, intense, qui a embrassé, en une brève existence, les multiples aspects de la réalité humaine. Pourtant, si je dois tenter de résumer son destin, j'oserais la formule suivante : un cheminement vers l'âme. C'est dire que sa vie a été une incessante quête de l'essentiel. }} {{Réf Livre |titre=De l'âme |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2016 |ISBN=978-2-226-32638-6 |page=123 }} === [[René Girard]] === {{citation| À vrai dire, je pense que c'est peut-être l'une des raisons pour lesquelles Simone Weil n'est pas à la mode actuellement, parce qu'elle se situe au sens contraire du fidéisme contemporain. Ainsi des gens comme Maurice Clavel, derrière Foucault, un certain kantisme, proclament que la foi se défend malgré tous les savoirs. Chez Simone Weil, la qualité de sa foi et son intellectualisme apparaissent d'une puissance absolument gigantesque. D'aucuns ont l'impression que cette attitude est dépassée. À mon avis, non. Simone Weil pourrait constituer une ressource prodigieuse face à ce fidéisme. |précisions=Entretien avec [[René Girard]] }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=28 }} {{citation| Actuellement, on assiste à toutes les inversions de la charité, à cette manière d'usurper le ressentiment de la charité. Ce que d'ailleurs Simone Weil voit très bien. Elle en parle moins que Nietzsche mais elle discerne parfaitement la corruption du religieux sous couvert de religieux lui-même. Erreur d'appréciation que [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] n'a pas su éviter. Elle presse l'exploitation idéologique du religieux, le fait que finalement il est partout présent sous une forme corrompue : ''corruptio optimi pessima''. Elle aurait eu beaucoup de choses à dire sur notre époque. |précisions=Entretien avec [[René Girard]] }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Éditions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=32 }} === François L'Yvonnet === {{citation| « Il me parait impossible d'imaginer pour l'Europe une renaissance qui ne tienne pas compte des exigences que Simone Weil a définies dans ''[[w:L'Enracinement|l'Enracinement]]'' », c'est en ces termes qu'[[Albert Camus]] dont on célèbre en 2013 le centenaire de la naissance, annonçait en 1949 la publication posthume de la dernière œuvre de Simone, restée inachevée. |précisions=Une pensée pour notre temps, François l'Yvonnet }} {{Réf Livre |titre=Simone Weil |auteur=Cahier dirigé par Emmanuel Gabellieri et François l'Yvonnet |éditeur=Editions de l'Herne |année=2014 |ISBN=978-2-8519-7174-6 |page=9 }} === André Weil === {{Loupe|André Weil}} == Voir aussi == {{autres projets|w=Simone Weil|s=Auteur:Simone_Weil|commons=Category:Simone Weil}} {{DEFAULTSORT:Weil, Simone}} [[Catégorie:Philosophe française]] [[Catégorie:Naissance en 1909]] [[Catégorie:Décès en 1943]] 29r2j0506zhw91wicoqj8d2fzq82gza Frantz Fanon 0 9039 452494 450292 2026-04-02T18:47:23Z ~2026-20352-46 82791 /* Les Damnés de la Terre, 1961 */ 452494 wikitext text/x-wiki [[File:02 Frantz-Fanon-lors-dune-conférence-de-presse-du-Congrès-des-écrivains-à-Tunis-1959.jpg|thumb|Frantz Fanon (1959)]] '''[[w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]]''' (Fort-de-France, {{date|20|juillet|1925}} - Washington DC, {{date|6|décembre|1961}}) est un psychiatre et essayiste [[France|français]]. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la [[colonisation]] sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous l'angle [[sociologie|sociologique]], [[philosophie|philosophique]] et psychiatrique. Mais il a également écrit des articles importants dans sa discipline, la psychiatrie. == Citations == === ''Peau noire, masques blancs'', 1952 === {{Voir autre projet| Peau noire, masques blancs}} {{Citation| Vers un nouvel humanisme…<br> La compréhension des hommes…<br> Nos frères de couleur…<br> Je crois en toi, Homme…<br> Le préjugé de race…<br> Comprendre et aimer…<br> De partout m’assaillent et tentent de s’imposer à moi des dizaines et des centaines de pages. Pourtant, une seule ligne suffirait. Une seule réponse à fournir et le problème noir se dépouille de son sérieux.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =63 }} {{Citation|Pour nous, celui qui adore les nègres est aussi « malade » que celui qui les exècre. Inversement, le Noir qui veut blanchir sa race est aussi malheureux que celui qui prêche la haine du blanc.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =64 }} {{Citation|Chaque fois qu’un homme a fait triompher la dignité de l’esprit, chaque fois qu’un homme a dit non à une tentative d’asservissement de son semblable, je me suis senti solidaire de son acte.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =247 }} {{Citation|Mon ultime prière :<br> Ô mon corps, fais de moi toujours un homme qui interroge !}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =251 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=22 |commentaire=et le [[Modèle:Citation du jour/6 décembre 2025|6 décembre 2025]] }} === ''Racisme et culture'', 1956 === {{citation|Le racisme n'est pas un tout mais l'élément le plus visible, le plus quotidien, pour tout dire, à certains moments, le plus grossier d'une structure donnée.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=39}} {{citation|Le colonialisme impose la répétition de l'identique culturel comme un destin, fonctionnel à sa propre stabilité. Comme conséquence la culture des colonisés, "autrefois vivante et ouverte sur l'avenir", écrasée par l'oppression militaire, économique et symbolique du colonisateur, se ferme, figée dans le statut colonial, prise dans la carcan de l'oppression. A la fois présente et momifiée elle atteste contre ses membres. Elle les définit en effet sans appel.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=41}} === ''L'An V de la révolution algérienne'', 1959 === {{Voir autre projet| L'An V de la révolution algérienne}} {{citation|le colonialisme se bat pour renforcer sa domination et l'exploitation humaine et économique. Il se bat aussi pour maintenir identiques l'image qu'il a de l'Algérien et l'image dépréciée que l'Algérien avait de lui-même.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=12 }} {{citation|Le peuple colonisé est idéologiquement présenté comme un peuple arrêté dans son évolution, imperméable à la raison, incapable de diriger ses propres affaires, exigeant la présence permanente d'une direction. L'histoire des peuples colonisés est transformée en agitation sans aucune signification et, de ce fait, on a bien l'impression que pour ces peuples l'humanité a commencé avec l'arrivée de ces valeureux colons.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=176 }} === ''Les Damnés de la Terre'', 1961 === {{Voir autre projet| Les Damnés de la Terre}} {{citation|Le langage du colon, quand il parle du colonisé, est un langage zoologique. On fait allusion aux mouvements de reptation du Jaune, aux émanations de la ville indigène, aux hordes, à la puanteur, aux pullulements, aux grouillements, aux gesticulations. Le colon, quand il veut bien décrire et trouver le mot juste, se réfère constamment au bestiaire.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=45}} {{citation|Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. [...] Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou du moins il s'assure qu'elle est à portée de sa main. La violence avec laquelle s'est affirmée la suprématie des valeurs blanches, l'agressivité qui a imprégné la confrontation victorieuse de ces valeurs avec les modes de vie ou de pensées des colonisés font que, par un juste retour des choses, le colonisé ricane quand on évoque devant lui ces valeurs.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=46}} {{citation|Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c'est d'abord la terre : la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n'a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n'en a jamais entendu parler…}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |page=47-48}} {{citation|Le colon fait l'histoire. Sa vie est une épopée, une odyssée. Il est le commencement absolu : "Cette terre, c'est nous qui l'avons faites." Il est la cause continuée : "Si nous partons, tout est perdu, cette terre retournera au Moyen-Age." En face de lui, des êtres engourdis, travaillés de l'intérieur par les fièvres et les "coutumes ancestrales", constituent un cadre quasi minéral au dynamisme novateur du mercantilisme colonial.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=52-53}} {{citation|Les nations européennes se vautrent dans l'opulence la plus ostentatoire. Cette opulence européenne est littéralement scandaleuse car elle a été bâtie sur le dos des esclaves, elle s'est nourrie du sang des esclaves, elle vient en droite ligne du sol et du sous-sol de ce monde sous-développé. Le bien-être et le progrès de l'Europe ont été bâtis avec la sueur et les cadavres des Nègres, des Arabes, des Indiens et des Jaunes. Cela nous décidons de ne plus l'oublier.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=94}} {{citation|Si les conditions de travail ne sont pas modifiées il faudra des siècles pour humaniser ce monde rendu animal par les forces impérialistes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=98}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=avril |jour=30 |commentaire= }} {{citation|Le colonialisme et l'impérialisme ne sont pas quitte avec nous quand ils ont retiré de nos territoires leurs drapeaux et leurs forces de police. Pendant des siècles les capitalistes se sont comportés dans le monde sous-développé comme de véritables criminels de guerre. Les déportations, les massacres, le travail forcé, l'esclavagisme ont été les principaux moyens utilisés par le capitalisme pour augmenter ses réserves d'or et de diamants, ses richesses et pour établir sa puissance. Il y a peu de temps, le nazisme a transformé la totalité de l'Europe en véritable colonie. Les gouvernements des différentes nations européennes ont exigé des réparations et demandé la restitution en argent et en nature des richesses qui leur avaient été volées [...]. Pareillement nous disons que les États impérialistes commettraient une grave erreur et une justice inqualifiable s'ils se contentaient de retirer de notre sol les cohortes militaires, les services administratifs et d'intendance dont c'était la fonction de découvrir des richesses, de les extraire et de les expédier vers les métropoles. La réparation morale de l'indépendance nationale ne nous aveugle pas, ne nous nourrit pas. La richesse des pays impérialistes est aussi notre richesse.[...] L'Europe est littéralement la création du tiers monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=99}} {{citation|Politiser les masses, ce n'est pas, ce ne peut pas être faire un discours politique. C'est s'acharner avec rage à faire comprendre aux masses que tout dépend d'elles, que si nous stagnons c"est de leur faute et que si nous avançons c'est aussi de leur faute, qu'il n'y a pas de démiurge, qu'il n'y a pas d'homme illustre responsable de tout, mais que le démiurge c'est le peuple et que les mains magiciennes ne sont en définitive que celles du peuple.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur= La Découverte poche |année=2002 |année d'origine= 1961 |page=187}} {{citation|Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de créativité vraie, pas d'effervescence. Misère du peuple, opression nationale et inhibition de la culture sont une seule et même chose. Après un siècle de domination coloniale, on trouve une culture rigidifiée à l'extrême, sédimentée, minéralisée.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=227}} {{citation|Quittons cette Europe qui n'en finit pas de parler de l'homme tout en le massacrant partout ou elle le rencontre, à tous les coins de ses propres rues, à tous les coins du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=301}} {{citation|Cette Europe qui jamais ne cessa de parler de l'homme, jamais de proclamer qu'elle n'était inquiète que de l'homme, nous savons aujourd'hui de quelles souffrances l'humanité a payé chacune des victoires de son esprit.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=302}} {{citation|Dans décolonisation, il y a donc exigence d'une remise en cause intégrale de la question coloniale. Sa définition peut, si on veut la décrire avec précision, tenir dans la phrase bien connue: "les derniers seront les premiers." La décolonisation est la vérification de cette phrase. C'est pourquoi, sur le plan de la description, toute décolonisation est une réussite.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=40}} {{citation|La première chose que l'indigène apprend, c'est à rester à sa place, à ne pas dépasser les limites; c'est pourquoi les rêves de l'indigène sont des rêves musculaires, des rêves d'action, des rêves agressifs. Je rêve que je saute, que je nage, que je cours, que je grimpe. Je rêve que j'éclate de rire, que je franchis le fleuve d'une enjambée, que je suis poursuivi par une meute de voitures qui ne me rattrapent jamais. Pendant la colonisation, le colonisé n'arrête pas de se libérer entre neuf heures du soir et six heures du matin. Cette agressivité sédimentée dans ses muscles, le colonisé va d'abord la manifester contre les siens. C'est la période où les nègres se bouffent entre eux et où les policiers, les juges d'instruction ne savent plus où donner de la tête devant l'étonnante criminalité nord-africaine.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=53-54}} {{citation|Le colonialisme n'est pas une machine à penser, n'est pas un corps doué de raison. Il est la violence à l'état de nature et ne peut s'incliner que devant une plus grande violence.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=61}} {{citation|En agitant le tiers monde comme une marée qui menacerait d'engloutir toute l'Europe, on n'arrivera pas à diviser les forces progressistes qui entendent conduire l'humanité vers le bonheur. '''Le tiers monde n'entend pas organiser une immense croisade de la faim contre toute l'Europe.''' Ce qu'il attend de ceux qui l'ont maintenu en esclavage pendant des siècles, c'est qu'ils l'aident à réhabiliter l'homme, à faire triompher l'homme partout, une fois pour toutes. Mais il est clair que nous ne poussons pas la naïveté jusqu'à croire que cela se fera avec la coopération et la bonne volonté des gouvernements européens. Ce travail colossal qui consiste à réintroduire l'homme dans le monde, l'homme total, se fera avec l'aide décisive des masses européennes qui, il faut qu'elles le reconnaissent, se sont souvent ralliées sur les problèmes coloniaux aux positions de nos maîtres communs. Pour cela, il faudrait d'abord que les masses européennes décident de se réveiller, secouent leurs cerveaux et cessent de jouer au jeu irresponsable de la Belle au bois dormant.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=102-103}} {{citation|Avant 1954, les magistrats, les policiers, les avocats, les journalistes, les médecins légistes convenaient de façon unanime que la criminalité de l'Algérien faisait problème. L'Algérien, affirmait-on, est un criminel-né. Une théorie fut élaborée, des preuves scientifiques apportées. Cette théorie fut l'objet pendant plus de 20 ans d'un enseignement universitaire. Des Algériens étudiants en médecine reçurent cet enseignement et petit à petit, imperceptiblement, après s'être accommodés du colonialisme, les élites s'accommodèrent des tares naturelles du peuple algérien. Fainéants-nés, menteurs-nés, voleurs-nés, criminels-nés. [...] Des observations similaires quoique moins prégnantes ayant été faites en Tunisie et au Maroc, il fut de plus en plus question de la criminalité nord-africaine. Pendant plus de 30 ans, sous la direction constante du [[w:Antoine Porot|professeur Porot]], professeur de psychiatrie à la Faculté d'Alger, plusieurs équipes vont préciser les modalités d'expression de cette criminalité et en proposer une interprétation sociologique, fonctionnelle, anatomique. [...]Les conclusions des recherches entreprises pendant plus de 20 ans furent l'objet, rappelons-le, de cours magistraux à la chaire de psychiatrie. C'est ainsi que les médecins algériens diplômés de la Faculté d'Alger durent entendre et apprendre que l'Algérien est un criminel-né. Davantage, il me souvient de tel d'entre nous qui très sérieusement exposait ces théories apprises. Et d'ajouter: « C'est dur à avaler mais c'est scientifiquement établi. »}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=287}} {{citation|L'explication proposée qui est devenue matière d'enseignement semble être en dernière analyse la suivante: la disposition des structures cérébrales du Nord-Africain rend compte à la fois de la paresse de l'indigène, de son inaptitude intellectuelle et sociale et de son impulsivité quasi animale. L'impulsivité criminelle du Nord-Africain est la transcription dans l'ordre du comportement d'un certain arrangement du système nerveux. C'est une réaction neurologiquement compréhensible, inscrite dans la nature des choses, de la chose biologiquement organisée. La non-intégration des lobes frontaux dans la dynamique cérébrale explique la paresse, les crimes, les vols, les viols, le mensonge. Et la conclusion, c'est un sous-préfet - aujourd'hui préfet - qui me la donnait : « À ces êtres naturels, disait-il, qui obéissent aveuglément aux lois de leur nature, il faut opposer des cadres stricts et implacables. '''Il faut domestiquer la nature, non la convaincre.''' » Discipliner, dresser, mater et aujourd'hui pacifier sont les vocables les plus utilisés par les colonialistes dans les territoires occupés.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=292}} {{citation|En [[Algérie]] la criminalité algérienne se déroule pratiquement en cercle fermé. Les Algériens s'entre-volaient, s'entre-déchiraient, s'entre-tuaient. En Algérie, l'Algérien s'attaquait peu aux Français et évitait les rixes avec les Français. En France par contre l'émigré créera une criminalité intersociale, intergroupes. En France la criminalité algérienne diminue. Elle s'adresse surtout aux Français et les mobiles en sont radicalement nouveaux. Un paradoxe nous a considérablement aidés à démystifier les militants : on constate depuis 1954, une quasi-disparition des crimes de droit commun. Plus de disputes, plus de détails insignifiants entraînant mort d'homme. Plus de colères explosives parce que le front de ma femme ou son épaule gauche ont été perçus par le voisin. La lutte nationale semble avoir canalisé toutes les colères, nationalisé tous les mouvements affectifs ou émotionnels.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=294}} {{citation|Quand la nation démarre en totalité, l'homme nouveau n'est pas une production a posteriori de cette nation mais coexiste avec elle, se développe avec elle, triomphe avec elle. Cette exigence dialectique explique la réticence à l'égard des colonisations adaptées et des réformes de façade. L'indépendance n'est pas un mot à exorciser mais une condition indispensable à l'existence des hommes et des femmes vraiment libérés, c'est-à-dire maîtres de tous les moyens matériels qui rendent possible la transformation radicale de la société.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=297}} {{citation|Il s'agit pour le tiers monde de recommencer une histoire de l'homme qui tienne compte à la fois des thèses quelquefois prodigieuses soutenues par l'Europe mais aussi des crimes de l'Europe dont le plus odieux aura été, au sein de l'homme, l'écartèlement pathologique de ses fonctions et l'émiettement de son unité, dans le cadre d'une collectivité la brisure, la stratification, les tensions sanglantes alimentées par des classes, enfin, à l'échelle immense de l'humanité, les haines raciales, l'esclavage, l'exploitation et surtout le génocide exsangue que constitue la mise à l'écart d'un milliard et demi d'hommes. Donc, camarades, ne payons pas de tribut à l'Europe en créant des États, des institutions et des sociétés qui s'en inspirent. '''L'humanité attend autre chose de nous''' que cette imitation caricaturale et dans l'ensemble obscène.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=304}} {{citation|Si nous voulons transformer l'Afrique en une nouvelle Europe, l'Amérique en une nouvelle Europe, alors confions à des Européens les destinées de nos pays. Ils sauront mieux faire que les mieux doués d'entre nous. Mais si nous voulons que l'humanité avance d'un cran, si nous voulons la porter à un niveau différent de celui où l'Europe l'a manifestée, alors il faut inventer, il faut découvrir. Si nous voulons répondre à l'attente de nos peuples, il faut chercher ailleurs qu'en Europe. Davantage, si nous voulons répondre à l'attente des Européens, il ne faut pas leur renvoyer une image, même idéale, de leur société et de leur pensée pour lesquelles ils éprouvent épisodiquement une immense nausée. Pour l'Europe, pour nous-mêmes et pour l'humanité, camarades, il faut faire peau neuve, développer une pensée neuve, tenter de mettre sur pied un homme neuf.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=305}} === Correspondance à ses parents (1945) === {{citation|Si je ne retournais pas, si vous appreniez un jour ma mort face à l’ennemi, consolez-vous, mais ne dites jamais : il est mort pour la cause. Dites : Dieu l’a rappelé à lui ; car cette fausse idéologie, bouclier des laïciens et des politiciens imbéciles ne doit plus nous illuminer. Je me suis trompé ! Rien ici, rien qui justifie cette subite décision de me faire le défenseur des intérêts du fermier quand lui-même s’en fout.|précision=Lettre du Front à ses parents, 1945}} {{Réf Livre|titre=Actes du Mémorial Frantz Fanon de 1982 |auteur=Frantz Fanon |éditeur=Présence Africaine, 1984. |année=1945 |page=269}} == Citations rapportées == {{Citation|Comme le disait Franz Fanon peu de temps avant sa mort à un ami, "nous ne sommes rien sur terre, si nous ne sommes d'abord les esclaves d'une cause, de la cause des peuples, la cause de la justice et de la liberté".}} {{Réf Livre |titre=Mes étoiles noires |auteur=[[Lilian Thuram]] |année=2010 |éditeur=Éditions Philippe Rey |page=329 |ISBN=978-2-7578-2032-2 }} == Citations sur == {{Citation|Il serait donc injuste de ne retenir des ''Damnés de la terre'' que des thèmes lyriques discutables, le messianisme paysan, la violence rédemptrice, la constitution artificielle du tiers monde en bloc géopolitique et d'occulter les thèmes d'une actualité brûlante qui nous mettent en garde contre les dangers du romantisme révolutionnaire. Ce n'est pas dans les grandes espérances que réside une demande radicale, mais dans la vigilance sourcilleuse de la pensée critique à l'égard de tout ce qui concourt à favoriser la division en dirigeants et exécutants, de tout ce qui s'érige en bureaucratie revendiquant le savoir et le pouvoir sur des masses définies comme naturellement incompétentes et à soumettre. Ce ne serait là que la permanence de la topologie entre exploiteurs et exploités : les exploiteurs changent, mais les exploités restent les mêmes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|Ajoutons pour finir que l'inspiration de Fanon passe aussi dans la manière dont il comprend sa pratique de psychiatre. L'institution psychiatrique lui apparaît comme une machine à normaliser le « fou » et à lui imposer des normes sans rapport avec ce dont sa parole est l'expression. Inscrit dans le mouvement antipsychiatrique, il mettra l'accent sur la libération de cette parole en renversant la relation entre le médecin et le patient. C'est du côté de la folie que se trouvent une vérité et une authenticité auxquelles il faut laisser son libre exercice. Entre le populisme à dimension libertaire de Fanon et sa pratique médicale, le parallélisme est évident.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|S'il y a chez Fanon quelque chose qui ne vieillira jamais, c'est bien la possibilité, pour chaque sujet humain et pour chaque peuple, de se mettre debout, d'écrire par son travail, dans sa langue, avec son corps, sa part de l'histoire de ce monde que nous avons tous en commun.}} {{Réf Article |titre= Frantz Fanon, au nom des damnés de la terre |auteur= [[Achille Mbembe]] (Propos recueillis par Valérie Marin La Meslée) |publication=Le Point |date=5 décembre 2011 |page=url |url= https://www.lepoint.fr/debats/frantz-fanon-au-nom-des-damnes-de-la-terre-05-12-2011-1403906_2.php }} {{Citation|Cinquante ans depuis qu'il s'en est allé, enveloppé dans la jeunesse de sa passion, recouvert du linceul de sa peau noire. Homme qui savait douter de tout et de lui-même, fraternel jusqu'au bout des ongles. Sa pensée, trop souvent éclipsée. Pas par hasard. Mais parce qu'il s'est engagé contre l'injustice pour mettre au jour la violence absolue et l'hypocrisie d'un système colonial se croyant tout permis. }} {{Réf Livre |titre=Sur Fanon |auteur=Bernard Magnier (dir.) |titre de la contribution=Fanon, l'homme-aigle |auteur de la contribution=[[Véronique Tadjo]] |collection=Chronique |éditeur=Mémoire d'encrier |année=2016 |page=130 |ISBN=978-2-89712-357-4 }} {{Citation|Aujourd’hui, nous sommes des centaines de milliers, aux quatre coins du vaste monde, à reconnaître la force des propositions que le chantre de la libération de l’Afrique nous a léguées, le cap qu’il nous oblige à garder à l’esprit : « Chaque génération doit dans une relative opacité découvrir sa mission, la remplir ou la trahir. »}} {{Réf Livre | titre = Dictionnaire enjoué des cultures africaines | auteur = [[Alain Mabanckou]] et [[Abdourahman Waberi]] | éditeur = Pluriel | année = 2020 | ISBN = 978-2-8185-0631-8 | page =141-142 }} == Voir aussi == {{autres projets|commons= Category:Frantz Fanon|w=Frantz Fanon}} {{DEFAULTSORT:Fanon, Frantz}} [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Psychiatre français]] [[Catégorie:Philosophe français]] [[Catégorie:Naissance en 1925]] [[Catégorie:Décès en 1961]] [[Catégorie:Négritude]] s46304ciqoy3olj2ovu18zd1a4ouyjx 452495 452494 2026-04-02T18:52:27Z ~2026-20352-46 82791 /* Les Damnés de la Terre, 1961 */ 452495 wikitext text/x-wiki [[File:02 Frantz-Fanon-lors-dune-conférence-de-presse-du-Congrès-des-écrivains-à-Tunis-1959.jpg|thumb|Frantz Fanon (1959)]] '''[[w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]]''' (Fort-de-France, {{date|20|juillet|1925}} - Washington DC, {{date|6|décembre|1961}}) est un psychiatre et essayiste [[France|français]]. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la [[colonisation]] sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous l'angle [[sociologie|sociologique]], [[philosophie|philosophique]] et psychiatrique. Mais il a également écrit des articles importants dans sa discipline, la psychiatrie. == Citations == === ''Peau noire, masques blancs'', 1952 === {{Voir autre projet| Peau noire, masques blancs}} {{Citation| Vers un nouvel humanisme…<br> La compréhension des hommes…<br> Nos frères de couleur…<br> Je crois en toi, Homme…<br> Le préjugé de race…<br> Comprendre et aimer…<br> De partout m’assaillent et tentent de s’imposer à moi des dizaines et des centaines de pages. Pourtant, une seule ligne suffirait. Une seule réponse à fournir et le problème noir se dépouille de son sérieux.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =63 }} {{Citation|Pour nous, celui qui adore les nègres est aussi « malade » que celui qui les exècre. Inversement, le Noir qui veut blanchir sa race est aussi malheureux que celui qui prêche la haine du blanc.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =64 }} {{Citation|Chaque fois qu’un homme a fait triompher la dignité de l’esprit, chaque fois qu’un homme a dit non à une tentative d’asservissement de son semblable, je me suis senti solidaire de son acte.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =247 }} {{Citation|Mon ultime prière :<br> Ô mon corps, fais de moi toujours un homme qui interroge !}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =251 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=22 |commentaire=et le [[Modèle:Citation du jour/6 décembre 2025|6 décembre 2025]] }} === ''Racisme et culture'', 1956 === {{citation|Le racisme n'est pas un tout mais l'élément le plus visible, le plus quotidien, pour tout dire, à certains moments, le plus grossier d'une structure donnée.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=39}} {{citation|Le colonialisme impose la répétition de l'identique culturel comme un destin, fonctionnel à sa propre stabilité. Comme conséquence la culture des colonisés, "autrefois vivante et ouverte sur l'avenir", écrasée par l'oppression militaire, économique et symbolique du colonisateur, se ferme, figée dans le statut colonial, prise dans la carcan de l'oppression. A la fois présente et momifiée elle atteste contre ses membres. Elle les définit en effet sans appel.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=41}} === ''L'An V de la révolution algérienne'', 1959 === {{Voir autre projet| L'An V de la révolution algérienne}} {{citation|le colonialisme se bat pour renforcer sa domination et l'exploitation humaine et économique. Il se bat aussi pour maintenir identiques l'image qu'il a de l'Algérien et l'image dépréciée que l'Algérien avait de lui-même.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=12 }} {{citation|Le peuple colonisé est idéologiquement présenté comme un peuple arrêté dans son évolution, imperméable à la raison, incapable de diriger ses propres affaires, exigeant la présence permanente d'une direction. L'histoire des peuples colonisés est transformée en agitation sans aucune signification et, de ce fait, on a bien l'impression que pour ces peuples l'humanité a commencé avec l'arrivée de ces valeureux colons.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=176 }} === ''Les Damnés de la Terre'', 1961 === {{Voir autre projet| Les Damnés de la Terre}} {{citation|Le langage du colon, quand il parle du colonisé, est un langage zoologique. On fait allusion aux mouvements de reptation du Jaune, aux émanations de la ville indigène, aux hordes, à la puanteur, aux pullulements, aux grouillements, aux gesticulations. Le colon, quand il veut bien décrire et trouver le mot juste, se réfère constamment au bestiaire.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=45}} {{citation|Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. [...] Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou du moins il s'assure qu'elle est à portée de sa main. La violence avec laquelle s'est affirmée la suprématie des valeurs blanches, l'agressivité qui a imprégné la confrontation victorieuse de ces valeurs avec les modes de vie ou de pensées des colonisés font que, par un juste retour des choses, le colonisé ricane quand on évoque devant lui ces valeurs.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=46}} {{citation|Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c'est d'abord la terre : la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n'a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n'en a jamais entendu parler…}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |page=47-48}} {{citation|Le colon fait l'histoire. Sa vie est une épopée, une odyssée. Il est le commencement absolu : "Cette terre, c'est nous qui l'avons faites." Il est la cause continuée : "Si nous partons, tout est perdu, cette terre retournera au Moyen-Age." En face de lui, des êtres engourdis, travaillés de l'intérieur par les fièvres et les "coutumes ancestrales", constituent un cadre quasi minéral au dynamisme novateur du mercantilisme colonial.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=52-53}} {{citation|Les nations européennes se vautrent dans l'opulence la plus ostentatoire. Cette opulence européenne est littéralement scandaleuse car elle a été bâtie sur le dos des esclaves, elle s'est nourrie du sang des esclaves, elle vient en droite ligne du sol et du sous-sol de ce monde sous-développé. Le bien-être et le progrès de l'Europe ont été bâtis avec la sueur et les cadavres des Nègres, des Arabes, des Indiens et des Jaunes. Cela nous décidons de ne plus l'oublier.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=94}} {{citation|Si les conditions de travail ne sont pas modifiées il faudra des siècles pour humaniser ce monde rendu animal par les forces impérialistes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=98}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=avril |jour=30 |commentaire= }} {{citation|Le colonialisme et l'impérialisme ne sont pas quitte avec nous quand ils ont retiré de nos territoires leurs drapeaux et leurs forces de police. Pendant des siècles les capitalistes se sont comportés dans le monde sous-développé comme de véritables criminels de guerre. Les déportations, les massacres, le travail forcé, l'esclavagisme ont été les principaux moyens utilisés par le capitalisme pour augmenter ses réserves d'or et de diamants, ses richesses et pour établir sa puissance. Il y a peu de temps, le nazisme a transformé la totalité de l'Europe en véritable colonie. Les gouvernements des différentes nations européennes ont exigé des réparations et demandé la restitution en argent et en nature des richesses qui leur avaient été volées [...]. Pareillement nous disons que les États impérialistes commettraient une grave erreur et une justice inqualifiable s'ils se contentaient de retirer de notre sol les cohortes militaires, les services administratifs et d'intendance dont c'était la fonction de découvrir des richesses, de les extraire et de les expédier vers les métropoles. La réparation morale de l'indépendance nationale ne nous aveugle pas, ne nous nourrit pas. La richesse des pays impérialistes est aussi notre richesse.[...] L'Europe est littéralement la création du tiers monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=99}} {{citation|Politiser les masses, ce n'est pas, ce ne peut pas être faire un discours politique. C'est s'acharner avec rage à faire comprendre aux masses que tout dépend d'elles, que si nous stagnons c'est de leur faute et que si nous avançons c'est aussi de leur faute, qu'il n'y a pas de démiurge, qu'il n'y a pas d'homme illustre responsable de tout, mais que le démiurge c'est le peuple et que les mains magiciennes ne sont en définitive que celles du peuple.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur= La Découverte poche |année=2002 |année d'origine= 1961 |page=187}} {{citation|Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de créativité vraie, pas d'effervescence. Misère du peuple, opression nationale et inhibition de la culture sont une seule et même chose. Après un siècle de domination coloniale, on trouve une culture rigidifiée à l'extrême, sédimentée, minéralisée.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=227}} {{citation|Quittons cette Europe qui n'en finit pas de parler de l'homme tout en le massacrant partout ou elle le rencontre, à tous les coins de ses propres rues, à tous les coins du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=301}} {{citation|Cette Europe qui jamais ne cessa de parler de l'homme, jamais de proclamer qu'elle n'était inquiète que de l'homme, nous savons aujourd'hui de quelles souffrances l'humanité a payé chacune des victoires de son esprit.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=302}} {{citation|Dans décolonisation, il y a donc exigence d'une remise en cause intégrale de la question coloniale. Sa définition peut, si on veut la décrire avec précision, tenir dans la phrase bien connue: "les derniers seront les premiers." La décolonisation est la vérification de cette phrase. C'est pourquoi, sur le plan de la description, toute décolonisation est une réussite.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=40}} {{citation|La première chose que l'indigène apprend, c'est à rester à sa place, à ne pas dépasser les limites; c'est pourquoi les rêves de l'indigène sont des rêves musculaires, des rêves d'action, des rêves agressifs. Je rêve que je saute, que je nage, que je cours, que je grimpe. Je rêve que j'éclate de rire, que je franchis le fleuve d'une enjambée, que je suis poursuivi par une meute de voitures qui ne me rattrapent jamais. Pendant la colonisation, le colonisé n'arrête pas de se libérer entre neuf heures du soir et six heures du matin. Cette agressivité sédimentée dans ses muscles, le colonisé va d'abord la manifester contre les siens. C'est la période où les nègres se bouffent entre eux et où les policiers, les juges d'instruction ne savent plus où donner de la tête devant l'étonnante criminalité nord-africaine.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=53-54}} {{citation|Le colonialisme n'est pas une machine à penser, n'est pas un corps doué de raison. Il est la violence à l'état de nature et ne peut s'incliner que devant une plus grande violence.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=61}} {{citation|En agitant le tiers monde comme une marée qui menacerait d'engloutir toute l'Europe, on n'arrivera pas à diviser les forces progressistes qui entendent conduire l'humanité vers le bonheur. '''Le tiers monde n'entend pas organiser une immense croisade de la faim contre toute l'Europe.''' Ce qu'il attend de ceux qui l'ont maintenu en esclavage pendant des siècles, c'est qu'ils l'aident à réhabiliter l'homme, à faire triompher l'homme partout, une fois pour toutes. Mais il est clair que nous ne poussons pas la naïveté jusqu'à croire que cela se fera avec la coopération et la bonne volonté des gouvernements européens. Ce travail colossal qui consiste à réintroduire l'homme dans le monde, l'homme total, se fera avec l'aide décisive des masses européennes qui, il faut qu'elles le reconnaissent, se sont souvent ralliées sur les problèmes coloniaux aux positions de nos maîtres communs. Pour cela, il faudrait d'abord que les masses européennes décident de se réveiller, secouent leurs cerveaux et cessent de jouer au jeu irresponsable de la Belle au bois dormant.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=102-103}} {{citation|Avant 1954, les magistrats, les policiers, les avocats, les journalistes, les médecins légistes convenaient de façon unanime que la criminalité de l'Algérien faisait problème. L'Algérien, affirmait-on, est un criminel-né. Une théorie fut élaborée, des preuves scientifiques apportées. Cette théorie fut l'objet pendant plus de 20 ans d'un enseignement universitaire. Des Algériens étudiants en médecine reçurent cet enseignement et petit à petit, imperceptiblement, après s'être accommodés du colonialisme, les élites s'accommodèrent des tares naturelles du peuple algérien. Fainéants-nés, menteurs-nés, voleurs-nés, criminels-nés. [...] Des observations similaires quoique moins prégnantes ayant été faites en Tunisie et au Maroc, il fut de plus en plus question de la criminalité nord-africaine. Pendant plus de 30 ans, sous la direction constante du [[w:Antoine Porot|professeur Porot]], professeur de psychiatrie à la Faculté d'Alger, plusieurs équipes vont préciser les modalités d'expression de cette criminalité et en proposer une interprétation sociologique, fonctionnelle, anatomique. [...]Les conclusions des recherches entreprises pendant plus de 20 ans furent l'objet, rappelons-le, de cours magistraux à la chaire de psychiatrie. C'est ainsi que les médecins algériens diplômés de la Faculté d'Alger durent entendre et apprendre que l'Algérien est un criminel-né. Davantage, il me souvient de tel d'entre nous qui très sérieusement exposait ces théories apprises. Et d'ajouter: « C'est dur à avaler mais c'est scientifiquement établi. »}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=287}} {{citation|L'explication proposée qui est devenue matière d'enseignement semble être en dernière analyse la suivante: la disposition des structures cérébrales du Nord-Africain rend compte à la fois de la paresse de l'indigène, de son inaptitude intellectuelle et sociale et de son impulsivité quasi animale. L'impulsivité criminelle du Nord-Africain est la transcription dans l'ordre du comportement d'un certain arrangement du système nerveux. C'est une réaction neurologiquement compréhensible, inscrite dans la nature des choses, de la chose biologiquement organisée. La non-intégration des lobes frontaux dans la dynamique cérébrale explique la paresse, les crimes, les vols, les viols, le mensonge. Et la conclusion, c'est un sous-préfet - aujourd'hui préfet - qui me la donnait : « À ces êtres naturels, disait-il, qui obéissent aveuglément aux lois de leur nature, il faut opposer des cadres stricts et implacables. '''Il faut domestiquer la nature, non la convaincre.''' » Discipliner, dresser, mater et aujourd'hui pacifier sont les vocables les plus utilisés par les colonialistes dans les territoires occupés.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=292}} {{citation|En [[Algérie]] la criminalité algérienne se déroule pratiquement en cercle fermé. Les Algériens s'entre-volaient, s'entre-déchiraient, s'entre-tuaient. En Algérie, l'Algérien s'attaquait peu aux Français et évitait les rixes avec les Français. En France par contre l'émigré créera une criminalité intersociale, intergroupes. En France la criminalité algérienne diminue. Elle s'adresse surtout aux Français et les mobiles en sont radicalement nouveaux. Un paradoxe nous a considérablement aidés à démystifier les militants : on constate depuis 1954, une quasi-disparition des crimes de droit commun. Plus de disputes, plus de détails insignifiants entraînant mort d'homme. Plus de colères explosives parce que le front de ma femme ou son épaule gauche ont été perçus par le voisin. La lutte nationale semble avoir canalisé toutes les colères, nationalisé tous les mouvements affectifs ou émotionnels.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=294}} {{citation|Quand la nation démarre en totalité, l'homme nouveau n'est pas une production a posteriori de cette nation mais coexiste avec elle, se développe avec elle, triomphe avec elle. Cette exigence dialectique explique la réticence à l'égard des colonisations adaptées et des réformes de façade. L'indépendance n'est pas un mot à exorciser mais une condition indispensable à l'existence des hommes et des femmes vraiment libérés, c'est-à-dire maîtres de tous les moyens matériels qui rendent possible la transformation radicale de la société.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=297}} {{citation|Il s'agit pour le tiers monde de recommencer une histoire de l'homme qui tienne compte à la fois des thèses quelquefois prodigieuses soutenues par l'Europe mais aussi des crimes de l'Europe dont le plus odieux aura été, au sein de l'homme, l'écartèlement pathologique de ses fonctions et l'émiettement de son unité, dans le cadre d'une collectivité la brisure, la stratification, les tensions sanglantes alimentées par des classes, enfin, à l'échelle immense de l'humanité, les haines raciales, l'esclavage, l'exploitation et surtout le génocide exsangue que constitue la mise à l'écart d'un milliard et demi d'hommes. Donc, camarades, ne payons pas de tribut à l'Europe en créant des États, des institutions et des sociétés qui s'en inspirent. '''L'humanité attend autre chose de nous''' que cette imitation caricaturale et dans l'ensemble obscène.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=304}} {{citation|Si nous voulons transformer l'Afrique en une nouvelle Europe, l'Amérique en une nouvelle Europe, alors confions à des Européens les destinées de nos pays. Ils sauront mieux faire que les mieux doués d'entre nous. Mais si nous voulons que l'humanité avance d'un cran, si nous voulons la porter à un niveau différent de celui où l'Europe l'a manifestée, alors il faut inventer, il faut découvrir. Si nous voulons répondre à l'attente de nos peuples, il faut chercher ailleurs qu'en Europe. Davantage, si nous voulons répondre à l'attente des Européens, il ne faut pas leur renvoyer une image, même idéale, de leur société et de leur pensée pour lesquelles ils éprouvent épisodiquement une immense nausée. Pour l'Europe, pour nous-mêmes et pour l'humanité, camarades, il faut faire peau neuve, développer une pensée neuve, tenter de mettre sur pied un homme neuf.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=305}} === Correspondance à ses parents (1945) === {{citation|Si je ne retournais pas, si vous appreniez un jour ma mort face à l’ennemi, consolez-vous, mais ne dites jamais : il est mort pour la cause. Dites : Dieu l’a rappelé à lui ; car cette fausse idéologie, bouclier des laïciens et des politiciens imbéciles ne doit plus nous illuminer. Je me suis trompé ! Rien ici, rien qui justifie cette subite décision de me faire le défenseur des intérêts du fermier quand lui-même s’en fout.|précision=Lettre du Front à ses parents, 1945}} {{Réf Livre|titre=Actes du Mémorial Frantz Fanon de 1982 |auteur=Frantz Fanon |éditeur=Présence Africaine, 1984. |année=1945 |page=269}} == Citations rapportées == {{Citation|Comme le disait Franz Fanon peu de temps avant sa mort à un ami, "nous ne sommes rien sur terre, si nous ne sommes d'abord les esclaves d'une cause, de la cause des peuples, la cause de la justice et de la liberté".}} {{Réf Livre |titre=Mes étoiles noires |auteur=[[Lilian Thuram]] |année=2010 |éditeur=Éditions Philippe Rey |page=329 |ISBN=978-2-7578-2032-2 }} == Citations sur == {{Citation|Il serait donc injuste de ne retenir des ''Damnés de la terre'' que des thèmes lyriques discutables, le messianisme paysan, la violence rédemptrice, la constitution artificielle du tiers monde en bloc géopolitique et d'occulter les thèmes d'une actualité brûlante qui nous mettent en garde contre les dangers du romantisme révolutionnaire. Ce n'est pas dans les grandes espérances que réside une demande radicale, mais dans la vigilance sourcilleuse de la pensée critique à l'égard de tout ce qui concourt à favoriser la division en dirigeants et exécutants, de tout ce qui s'érige en bureaucratie revendiquant le savoir et le pouvoir sur des masses définies comme naturellement incompétentes et à soumettre. Ce ne serait là que la permanence de la topologie entre exploiteurs et exploités : les exploiteurs changent, mais les exploités restent les mêmes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|Ajoutons pour finir que l'inspiration de Fanon passe aussi dans la manière dont il comprend sa pratique de psychiatre. L'institution psychiatrique lui apparaît comme une machine à normaliser le « fou » et à lui imposer des normes sans rapport avec ce dont sa parole est l'expression. Inscrit dans le mouvement antipsychiatrique, il mettra l'accent sur la libération de cette parole en renversant la relation entre le médecin et le patient. C'est du côté de la folie que se trouvent une vérité et une authenticité auxquelles il faut laisser son libre exercice. Entre le populisme à dimension libertaire de Fanon et sa pratique médicale, le parallélisme est évident.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|S'il y a chez Fanon quelque chose qui ne vieillira jamais, c'est bien la possibilité, pour chaque sujet humain et pour chaque peuple, de se mettre debout, d'écrire par son travail, dans sa langue, avec son corps, sa part de l'histoire de ce monde que nous avons tous en commun.}} {{Réf Article |titre= Frantz Fanon, au nom des damnés de la terre |auteur= [[Achille Mbembe]] (Propos recueillis par Valérie Marin La Meslée) |publication=Le Point |date=5 décembre 2011 |page=url |url= https://www.lepoint.fr/debats/frantz-fanon-au-nom-des-damnes-de-la-terre-05-12-2011-1403906_2.php }} {{Citation|Cinquante ans depuis qu'il s'en est allé, enveloppé dans la jeunesse de sa passion, recouvert du linceul de sa peau noire. Homme qui savait douter de tout et de lui-même, fraternel jusqu'au bout des ongles. Sa pensée, trop souvent éclipsée. Pas par hasard. Mais parce qu'il s'est engagé contre l'injustice pour mettre au jour la violence absolue et l'hypocrisie d'un système colonial se croyant tout permis. }} {{Réf Livre |titre=Sur Fanon |auteur=Bernard Magnier (dir.) |titre de la contribution=Fanon, l'homme-aigle |auteur de la contribution=[[Véronique Tadjo]] |collection=Chronique |éditeur=Mémoire d'encrier |année=2016 |page=130 |ISBN=978-2-89712-357-4 }} {{Citation|Aujourd’hui, nous sommes des centaines de milliers, aux quatre coins du vaste monde, à reconnaître la force des propositions que le chantre de la libération de l’Afrique nous a léguées, le cap qu’il nous oblige à garder à l’esprit : « Chaque génération doit dans une relative opacité découvrir sa mission, la remplir ou la trahir. »}} {{Réf Livre | titre = Dictionnaire enjoué des cultures africaines | auteur = [[Alain Mabanckou]] et [[Abdourahman Waberi]] | éditeur = Pluriel | année = 2020 | ISBN = 978-2-8185-0631-8 | page =141-142 }} == Voir aussi == {{autres projets|commons= Category:Frantz Fanon|w=Frantz Fanon}} {{DEFAULTSORT:Fanon, Frantz}} [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Psychiatre français]] [[Catégorie:Philosophe français]] [[Catégorie:Naissance en 1925]] [[Catégorie:Décès en 1961]] [[Catégorie:Négritude]] t6cif7nm5ennoxc5myzy8sxmy5338sj 452496 452495 2026-04-02T18:56:35Z ~2026-20352-46 82791 /* Les Damnés de la Terre, 1961 */ 452496 wikitext text/x-wiki [[File:02 Frantz-Fanon-lors-dune-conférence-de-presse-du-Congrès-des-écrivains-à-Tunis-1959.jpg|thumb|Frantz Fanon (1959)]] '''[[w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]]''' (Fort-de-France, {{date|20|juillet|1925}} - Washington DC, {{date|6|décembre|1961}}) est un psychiatre et essayiste [[France|français]]. Il est l'un des fondateurs du courant de pensée tiers-mondiste. Il a cherché à analyser les conséquences psychologiques de la [[colonisation]] sur le colonisé. Dans ses livres les plus connus, il analyse le processus de décolonisation sous l'angle [[sociologie|sociologique]], [[philosophie|philosophique]] et psychiatrique. Mais il a également écrit des articles importants dans sa discipline, la psychiatrie. == Citations == === ''Peau noire, masques blancs'', 1952 === {{Voir autre projet| Peau noire, masques blancs}} {{Citation| Vers un nouvel humanisme…<br> La compréhension des hommes…<br> Nos frères de couleur…<br> Je crois en toi, Homme…<br> Le préjugé de race…<br> Comprendre et aimer…<br> De partout m’assaillent et tentent de s’imposer à moi des dizaines et des centaines de pages. Pourtant, une seule ligne suffirait. Une seule réponse à fournir et le problème noir se dépouille de son sérieux.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =63 }} {{Citation|Pour nous, celui qui adore les nègres est aussi « malade » que celui qui les exècre. Inversement, le Noir qui veut blanchir sa race est aussi malheureux que celui qui prêche la haine du blanc.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre = Introduction | page =64 }} {{Citation|Chaque fois qu’un homme a fait triompher la dignité de l’esprit, chaque fois qu’un homme a dit non à une tentative d’asservissement de son semblable, je me suis senti solidaire de son acte.}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =247 }} {{Citation|Mon ultime prière :<br> Ô mon corps, fais de moi toujours un homme qui interroge !}} {{Réf Livre | titre =Œuvres | auteur =Frantz Fanon | éditeur = La Découverte | année = 2011 | ISBN =978-2-7071-6970-9 | titre de la contribution = Peau noire, masques blancs | année de la contribution = 1952 | chapitre =En guise de conclusion | page =251 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2022 |mois=février |jour=22 |commentaire=et le [[Modèle:Citation du jour/6 décembre 2025|6 décembre 2025]] }} === ''Racisme et culture'', 1956 === {{citation|Le racisme n'est pas un tout mais l'élément le plus visible, le plus quotidien, pour tout dire, à certains moments, le plus grossier d'une structure donnée.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=39}} {{citation|Le colonialisme impose la répétition de l'identique culturel comme un destin, fonctionnel à sa propre stabilité. Comme conséquence la culture des colonisés, "autrefois vivante et ouverte sur l'avenir", écrasée par l'oppression militaire, économique et symbolique du colonisateur, se ferme, figée dans le statut colonial, prise dans la carcan de l'oppression. A la fois présente et momifiée elle atteste contre ses membres. Elle les définit en effet sans appel.}} {{Réf Livre|titre=Pour la révolution africaine |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2001 |page=41}} === ''L'An V de la révolution algérienne'', 1959 === {{Voir autre projet| L'An V de la révolution algérienne}} {{citation|le colonialisme se bat pour renforcer sa domination et l'exploitation humaine et économique. Il se bat aussi pour maintenir identiques l'image qu'il a de l'Algérien et l'image dépréciée que l'Algérien avait de lui-même.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=12 }} {{citation|Le peuple colonisé est idéologiquement présenté comme un peuple arrêté dans son évolution, imperméable à la raison, incapable de diriger ses propres affaires, exigeant la présence permanente d'une direction. L'histoire des peuples colonisés est transformée en agitation sans aucune signification et, de ce fait, on a bien l'impression que pour ces peuples l'humanité a commencé avec l'arrivée de ces valeureux colons.}} {{Réf Livre|titre=L'An V de la révolution algérienne |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte |année=2001 |année d'origine=1959 |page=176 }} === ''Les Damnés de la Terre'', 1961 === {{Voir autre projet| Les Damnés de la Terre}} {{citation|Le langage du colon, quand il parle du colonisé, est un langage zoologique. On fait allusion aux mouvements de reptation du Jaune, aux émanations de la ville indigène, aux hordes, à la puanteur, aux pullulements, aux grouillements, aux gesticulations. Le colon, quand il veut bien décrire et trouver le mot juste, se réfère constamment au bestiaire.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=45}} {{citation|Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. [...] Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou du moins il s'assure qu'elle est à portée de sa main. La violence avec laquelle s'est affirmée la suprématie des valeurs blanches, l'agressivité qui a imprégné la confrontation victorieuse de ces valeurs avec les modes de vie ou de pensées des colonisés font que, par un juste retour des choses, le colonisé ricane quand on évoque devant lui ces valeurs.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=46}} {{citation|Pour le peuple colonisé, la valeur la plus essentielle, parce que la plus concrète, c'est d'abord la terre : la terre qui doit assurer le pain et, bien sûr, la dignité. Mais cette dignité n'a rien à voir avec la dignité de la personne humaine. Cette personne humaine idéale, il n'en a jamais entendu parler…}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |page=47-48}} {{citation|Le colon fait l'histoire. Sa vie est une épopée, une odyssée. Il est le commencement absolu : "Cette terre, c'est nous qui l'avons faites." Il est la cause continuée : "Si nous partons, tout est perdu, cette terre retournera au Moyen-Age." En face de lui, des êtres engourdis, travaillés de l'intérieur par les fièvres et les "coutumes ancestrales", constituent un cadre quasi minéral au dynamisme novateur du mercantilisme colonial.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=52-53}} {{citation|Les nations européennes se vautrent dans l'opulence la plus ostentatoire. Cette opulence européenne est littéralement scandaleuse car elle a été bâtie sur le dos des esclaves, elle s'est nourrie du sang des esclaves, elle vient en droite ligne du sol et du sous-sol de ce monde sous-développé. Le bien-être et le progrès de l'Europe ont été bâtis avec la sueur et les cadavres des Nègres, des Arabes, des Indiens et des Jaunes. Cela nous décidons de ne plus l'oublier.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=94}} {{citation|Si les conditions de travail ne sont pas modifiées il faudra des siècles pour humaniser ce monde rendu animal par les forces impérialistes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=98}} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=avril |jour=30 |commentaire= }} {{citation|Le colonialisme et l'impérialisme ne sont pas quitte avec nous quand ils ont retiré de nos territoires leurs drapeaux et leurs forces de police. Pendant des siècles les capitalistes se sont comportés dans le monde sous-développé comme de véritables criminels de guerre. Les déportations, les massacres, le travail forcé, l'esclavagisme ont été les principaux moyens utilisés par le capitalisme pour augmenter ses réserves d'or et de diamants, ses richesses et pour établir sa puissance. Il y a peu de temps, le nazisme a transformé la totalité de l'Europe en véritable colonie. Les gouvernements des différentes nations européennes ont exigé des réparations et demandé la restitution en argent et en nature des richesses qui leur avaient été volées [...]. Pareillement nous disons que les États impérialistes commettraient une grave erreur et une justice inqualifiable s'ils se contentaient de retirer de notre sol les cohortes militaires, les services administratifs et d'intendance dont c'était la fonction de découvrir des richesses, de les extraire et de les expédier vers les métropoles. La réparation morale de l'indépendance nationale ne nous aveugle pas, ne nous nourrit pas. La richesse des pays impérialistes est aussi notre richesse.[...] L'Europe est littéralement la création du tiers monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=99}} {{citation|Politiser les masses, ce n'est pas, ce ne peut pas être faire un discours politique. C'est s'acharner avec rage à faire comprendre aux masses que tout dépend d'elles, que si nous stagnons c'est de leur faute et que si nous avançons c'est aussi de leur faute, qu'il n'y a pas de démiurge, qu'il n'y a pas d'homme illustre responsable de tout, mais que le démiurge c'est le peuple et que les mains magiciennes ne sont en définitive que celles du peuple.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur= La Découverte poche |année=2002 |année d'origine= 1961 |page=187}} {{citation|Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de créativité vraie, pas d'effervescence. Misère du peuple, opression nationale et inhibition de la culture sont une seule et même chose. Après un siècle de domination coloniale, on trouve une culture rigidifiée à l'extrême, sédimentée, minéralisée.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=227}} {{citation|Quittons cette Europe qui n'en finit pas de parler de l'homme tout en le massacrant partout où elle le rencontre, à tous les coins de ses propres rues, à tous les coins du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=301}} {{citation|Cette Europe qui jamais ne cessa de parler de l'homme, jamais de proclamer qu'elle n'était inquiète que de l'homme, nous savons aujourd'hui de quelles souffrances l'humanité a payé chacune des victoires de son esprit.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=302}} {{citation|Dans décolonisation, il y a donc exigence d'une remise en cause intégrale de la question coloniale. Sa définition peut, si on veut la décrire avec précision, tenir dans la phrase bien connue: "les derniers seront les premiers." La décolonisation est la vérification de cette phrase. C'est pourquoi, sur le plan de la description, toute décolonisation est une réussite.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=40}} {{citation|La première chose que l'indigène apprend, c'est à rester à sa place, à ne pas dépasser les limites; c'est pourquoi les rêves de l'indigène sont des rêves musculaires, des rêves d'action, des rêves agressifs. Je rêve que je saute, que je nage, que je cours, que je grimpe. Je rêve que j'éclate de rire, que je franchis le fleuve d'une enjambée, que je suis poursuivi par une meute de voitures qui ne me rattrapent jamais. Pendant la colonisation, le colonisé n'arrête pas de se libérer entre neuf heures du soir et six heures du matin. Cette agressivité sédimentée dans ses muscles, le colonisé va d'abord la manifester contre les siens. C'est la période où les nègres se bouffent entre eux et où les policiers, les juges d'instruction ne savent plus où donner de la tête devant l'étonnante criminalité nord-africaine.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=53-54}} {{citation|Le colonialisme n'est pas une machine à penser, n'est pas un corps doué de raison. Il est la violence à l'état de nature et ne peut s'incliner que devant une plus grande violence.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=61}} {{citation|En agitant le tiers monde comme une marée qui menacerait d'engloutir toute l'Europe, on n'arrivera pas à diviser les forces progressistes qui entendent conduire l'humanité vers le bonheur. '''Le tiers monde n'entend pas organiser une immense croisade de la faim contre toute l'Europe.''' Ce qu'il attend de ceux qui l'ont maintenu en esclavage pendant des siècles, c'est qu'ils l'aident à réhabiliter l'homme, à faire triompher l'homme partout, une fois pour toutes. Mais il est clair que nous ne poussons pas la naïveté jusqu'à croire que cela se fera avec la coopération et la bonne volonté des gouvernements européens. Ce travail colossal qui consiste à réintroduire l'homme dans le monde, l'homme total, se fera avec l'aide décisive des masses européennes qui, il faut qu'elles le reconnaissent, se sont souvent ralliées sur les problèmes coloniaux aux positions de nos maîtres communs. Pour cela, il faudrait d'abord que les masses européennes décident de se réveiller, secouent leurs cerveaux et cessent de jouer au jeu irresponsable de la Belle au bois dormant.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=Frantz Fanon |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=102-103}} {{citation|Avant 1954, les magistrats, les policiers, les avocats, les journalistes, les médecins légistes convenaient de façon unanime que la criminalité de l'Algérien faisait problème. L'Algérien, affirmait-on, est un criminel-né. Une théorie fut élaborée, des preuves scientifiques apportées. Cette théorie fut l'objet pendant plus de 20 ans d'un enseignement universitaire. Des Algériens étudiants en médecine reçurent cet enseignement et petit à petit, imperceptiblement, après s'être accommodés du colonialisme, les élites s'accommodèrent des tares naturelles du peuple algérien. Fainéants-nés, menteurs-nés, voleurs-nés, criminels-nés. [...] Des observations similaires quoique moins prégnantes ayant été faites en Tunisie et au Maroc, il fut de plus en plus question de la criminalité nord-africaine. Pendant plus de 30 ans, sous la direction constante du [[w:Antoine Porot|professeur Porot]], professeur de psychiatrie à la Faculté d'Alger, plusieurs équipes vont préciser les modalités d'expression de cette criminalité et en proposer une interprétation sociologique, fonctionnelle, anatomique. [...]Les conclusions des recherches entreprises pendant plus de 20 ans furent l'objet, rappelons-le, de cours magistraux à la chaire de psychiatrie. C'est ainsi que les médecins algériens diplômés de la Faculté d'Alger durent entendre et apprendre que l'Algérien est un criminel-né. Davantage, il me souvient de tel d'entre nous qui très sérieusement exposait ces théories apprises. Et d'ajouter: « C'est dur à avaler mais c'est scientifiquement établi. »}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=287}} {{citation|L'explication proposée qui est devenue matière d'enseignement semble être en dernière analyse la suivante: la disposition des structures cérébrales du Nord-Africain rend compte à la fois de la paresse de l'indigène, de son inaptitude intellectuelle et sociale et de son impulsivité quasi animale. L'impulsivité criminelle du Nord-Africain est la transcription dans l'ordre du comportement d'un certain arrangement du système nerveux. C'est une réaction neurologiquement compréhensible, inscrite dans la nature des choses, de la chose biologiquement organisée. La non-intégration des lobes frontaux dans la dynamique cérébrale explique la paresse, les crimes, les vols, les viols, le mensonge. Et la conclusion, c'est un sous-préfet - aujourd'hui préfet - qui me la donnait : « À ces êtres naturels, disait-il, qui obéissent aveuglément aux lois de leur nature, il faut opposer des cadres stricts et implacables. '''Il faut domestiquer la nature, non la convaincre.''' » Discipliner, dresser, mater et aujourd'hui pacifier sont les vocables les plus utilisés par les colonialistes dans les territoires occupés.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=292}} {{citation|En [[Algérie]] la criminalité algérienne se déroule pratiquement en cercle fermé. Les Algériens s'entre-volaient, s'entre-déchiraient, s'entre-tuaient. En Algérie, l'Algérien s'attaquait peu aux Français et évitait les rixes avec les Français. En France par contre l'émigré créera une criminalité intersociale, intergroupes. En France la criminalité algérienne diminue. Elle s'adresse surtout aux Français et les mobiles en sont radicalement nouveaux. Un paradoxe nous a considérablement aidés à démystifier les militants : on constate depuis 1954, une quasi-disparition des crimes de droit commun. Plus de disputes, plus de détails insignifiants entraînant mort d'homme. Plus de colères explosives parce que le front de ma femme ou son épaule gauche ont été perçus par le voisin. La lutte nationale semble avoir canalisé toutes les colères, nationalisé tous les mouvements affectifs ou émotionnels.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=294}} {{citation|Quand la nation démarre en totalité, l'homme nouveau n'est pas une production a posteriori de cette nation mais coexiste avec elle, se développe avec elle, triomphe avec elle. Cette exigence dialectique explique la réticence à l'égard des colonisations adaptées et des réformes de façade. L'indépendance n'est pas un mot à exorciser mais une condition indispensable à l'existence des hommes et des femmes vraiment libérés, c'est-à-dire maîtres de tous les moyens matériels qui rendent possible la transformation radicale de la société.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=297}} {{citation|Il s'agit pour le tiers monde de recommencer une histoire de l'homme qui tienne compte à la fois des thèses quelquefois prodigieuses soutenues par l'Europe mais aussi des crimes de l'Europe dont le plus odieux aura été, au sein de l'homme, l'écartèlement pathologique de ses fonctions et l'émiettement de son unité, dans le cadre d'une collectivité la brisure, la stratification, les tensions sanglantes alimentées par des classes, enfin, à l'échelle immense de l'humanité, les haines raciales, l'esclavage, l'exploitation et surtout le génocide exsangue que constitue la mise à l'écart d'un milliard et demi d'hommes. Donc, camarades, ne payons pas de tribut à l'Europe en créant des États, des institutions et des sociétés qui s'en inspirent. '''L'humanité attend autre chose de nous''' que cette imitation caricaturale et dans l'ensemble obscène.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=304}} {{citation|Si nous voulons transformer l'Afrique en une nouvelle Europe, l'Amérique en une nouvelle Europe, alors confions à des Européens les destinées de nos pays. Ils sauront mieux faire que les mieux doués d'entre nous. Mais si nous voulons que l'humanité avance d'un cran, si nous voulons la porter à un niveau différent de celui où l'Europe l'a manifestée, alors il faut inventer, il faut découvrir. Si nous voulons répondre à l'attente de nos peuples, il faut chercher ailleurs qu'en Europe. Davantage, si nous voulons répondre à l'attente des Européens, il ne faut pas leur renvoyer une image, même idéale, de leur société et de leur pensée pour lesquelles ils éprouvent épisodiquement une immense nausée. Pour l'Europe, pour nous-mêmes et pour l'humanité, camarades, il faut faire peau neuve, développer une pensée neuve, tenter de mettre sur pied un homme neuf.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre |auteur=[[:w:Frantz Fanon|Frantz Fanon]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=305}} === Correspondance à ses parents (1945) === {{citation|Si je ne retournais pas, si vous appreniez un jour ma mort face à l’ennemi, consolez-vous, mais ne dites jamais : il est mort pour la cause. Dites : Dieu l’a rappelé à lui ; car cette fausse idéologie, bouclier des laïciens et des politiciens imbéciles ne doit plus nous illuminer. Je me suis trompé ! Rien ici, rien qui justifie cette subite décision de me faire le défenseur des intérêts du fermier quand lui-même s’en fout.|précision=Lettre du Front à ses parents, 1945}} {{Réf Livre|titre=Actes du Mémorial Frantz Fanon de 1982 |auteur=Frantz Fanon |éditeur=Présence Africaine, 1984. |année=1945 |page=269}} == Citations rapportées == {{Citation|Comme le disait Franz Fanon peu de temps avant sa mort à un ami, "nous ne sommes rien sur terre, si nous ne sommes d'abord les esclaves d'une cause, de la cause des peuples, la cause de la justice et de la liberté".}} {{Réf Livre |titre=Mes étoiles noires |auteur=[[Lilian Thuram]] |année=2010 |éditeur=Éditions Philippe Rey |page=329 |ISBN=978-2-7578-2032-2 }} == Citations sur == {{Citation|Il serait donc injuste de ne retenir des ''Damnés de la terre'' que des thèmes lyriques discutables, le messianisme paysan, la violence rédemptrice, la constitution artificielle du tiers monde en bloc géopolitique et d'occulter les thèmes d'une actualité brûlante qui nous mettent en garde contre les dangers du romantisme révolutionnaire. Ce n'est pas dans les grandes espérances que réside une demande radicale, mais dans la vigilance sourcilleuse de la pensée critique à l'égard de tout ce qui concourt à favoriser la division en dirigeants et exécutants, de tout ce qui s'érige en bureaucratie revendiquant le savoir et le pouvoir sur des masses définies comme naturellement incompétentes et à soumettre. Ce ne serait là que la permanence de la topologie entre exploiteurs et exploités : les exploiteurs changent, mais les exploités restent les mêmes.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|Ajoutons pour finir que l'inspiration de Fanon passe aussi dans la manière dont il comprend sa pratique de psychiatre. L'institution psychiatrique lui apparaît comme une machine à normaliser le « fou » et à lui imposer des normes sans rapport avec ce dont sa parole est l'expression. Inscrit dans le mouvement antipsychiatrique, il mettra l'accent sur la libération de cette parole en renversant la relation entre le médecin et le patient. C'est du côté de la folie que se trouvent une vérité et une authenticité auxquelles il faut laisser son libre exercice. Entre le populisme à dimension libertaire de Fanon et sa pratique médicale, le parallélisme est évident.}} {{Réf Livre|titre=Les Damnés de la Terre, postface |auteur=[[w:Mohammed Harbi|Mohammed Harbi]] |éditeur=La Découverte poche |année=2002 |année d'origine=1961 |page=311}} {{Citation|S'il y a chez Fanon quelque chose qui ne vieillira jamais, c'est bien la possibilité, pour chaque sujet humain et pour chaque peuple, de se mettre debout, d'écrire par son travail, dans sa langue, avec son corps, sa part de l'histoire de ce monde que nous avons tous en commun.}} {{Réf Article |titre= Frantz Fanon, au nom des damnés de la terre |auteur= [[Achille Mbembe]] (Propos recueillis par Valérie Marin La Meslée) |publication=Le Point |date=5 décembre 2011 |page=url |url= https://www.lepoint.fr/debats/frantz-fanon-au-nom-des-damnes-de-la-terre-05-12-2011-1403906_2.php }} {{Citation|Cinquante ans depuis qu'il s'en est allé, enveloppé dans la jeunesse de sa passion, recouvert du linceul de sa peau noire. Homme qui savait douter de tout et de lui-même, fraternel jusqu'au bout des ongles. Sa pensée, trop souvent éclipsée. Pas par hasard. Mais parce qu'il s'est engagé contre l'injustice pour mettre au jour la violence absolue et l'hypocrisie d'un système colonial se croyant tout permis. }} {{Réf Livre |titre=Sur Fanon |auteur=Bernard Magnier (dir.) |titre de la contribution=Fanon, l'homme-aigle |auteur de la contribution=[[Véronique Tadjo]] |collection=Chronique |éditeur=Mémoire d'encrier |année=2016 |page=130 |ISBN=978-2-89712-357-4 }} {{Citation|Aujourd’hui, nous sommes des centaines de milliers, aux quatre coins du vaste monde, à reconnaître la force des propositions que le chantre de la libération de l’Afrique nous a léguées, le cap qu’il nous oblige à garder à l’esprit : « Chaque génération doit dans une relative opacité découvrir sa mission, la remplir ou la trahir. »}} {{Réf Livre | titre = Dictionnaire enjoué des cultures africaines | auteur = [[Alain Mabanckou]] et [[Abdourahman Waberi]] | éditeur = Pluriel | année = 2020 | ISBN = 978-2-8185-0631-8 | page =141-142 }} == Voir aussi == {{autres projets|commons= Category:Frantz Fanon|w=Frantz Fanon}} {{DEFAULTSORT:Fanon, Frantz}} [[Catégorie:Essayiste français]] [[Catégorie:Psychiatre français]] [[Catégorie:Philosophe français]] [[Catégorie:Naissance en 1925]] [[Catégorie:Décès en 1961]] [[Catégorie:Négritude]] a0vxgmb4tg37wjjuzo3qv01imt2ynhe Jane Austen 0 12284 452540 296507 2026-04-03T09:46:52Z Jorune 73815 /* Persuasion, 1818 */ 452540 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Jane Austen, from A Memoir of Jane Austen (1870).jpg|vignette|Jane Austen.]] '''[[w:Jane Austen|Jane Austen]]''' née le [[w:16 décembre|16 novembre]] [[:Catégorie:Naissance en 1775|1775]] à [[w:Steventon|Steventon]] en [[w:Anagleterre|Angleterre]] et décédée le [[w:18 juillet|18 juillet]] [[:Catégorie:Décès en 1817|1817]] à [[w:Winchester (Angleterre)|Winchester]] ([[w:Angleterre|Angleterre]]) est un [[:Catégorie:Écrivain|écrivain]] [[:Catégorie:Personnalité anglaise|anglais]]. == ''[[w:Orgueil et Préjugés|Orgueil et Préjugés]]'' , [[w:1813|1813]] == {{Loupe|Orgueil et Préjugés}} == ''[[w:Emma (roman)|Emma]]'' , [[w:1815|1815]] == {{Loupe|Emma}} == ''Persuasion'', [[w:1818|1818]] == {{citation|citation=<poem>Je ne puis d'avantage écouter en silence. Il faut que je vous parle, avec les moyens dont je dispose. Vous transpercez mon âme. Je suis partagé entre l'angoisse et l'espoir. Non, ne me dites pas qu'il est trop tard, que ces précieux sentiments ont disparu à jamais. Je vous offre de nouveau un cœur qui vous appartient encore plus totalement que lorsque vous l'avez brisé, il y a huit ans et demi. Ne prétendez pas que l'homme oublie plus vite que la femme, que son amour meurt plus tôt. Je n'ai jamais aimé que vous. Injuste, j'ai pu l'être, faible et rancunier, je l'ai été… mais inconstant, jamais. C'est vous seule qui m'avez fait venir à Bath. C'est pour vous seule que je pense, que je fais des projets… Ne l'avez-vous pas senti ? N'avez-vous pas compris mes souhaits ?… Je n'aurais même pas attendu dix jours si j'avais pu lire vos sentiments comme je pense que vous avez dû pénétrer les miens. J'arrive à peine à vous écrire. J'entends à tout moment quelque chose qui me bouleverse. Vous baissez là [[voix]], mais je puis distinguer les inflexions de cette voix, quand elles échapperaient à d'autres… Ô parfaite, excellente créature ! Vous nous rendez bien [[justice]]. Vous êtes sûre que l'attachement et la constance véritable existent parmi les hommes. Soyez assurée de les trouver infiniment fervents, infiniment fidèles chez F. W. Il faut que je parte, incertain de mon sort ; mais je reviendrai ici ou bien je rejoindrai votre groupe dès qu'il me sera possible. Un mot, un regard suffiront à décider si j'entrerai chez votre père ce soir, ou jamais. </poem>}} {{Réf Livre|titre=Persuasion |auteur=Jane Austen |éditeur=Christian Bourgois |année=2008 |traducteur=André Belamich |année d'origine=1818 |page=277 |s= Persuasion }} [[Fichier:Jane Austen signature from her will.svg|vignette|gauche|Signature]] {{autres projets|s=Auteur:Jane Austen|commons=Jane Austen|w=Jane Austen}} {{DEFAULTSORT:Austen, Jane}} [[Catégorie:Personnalité anglaise]] [[Catégorie:Romancier britannique]] [[Catégorie:Naissance en 1775]] [[Catégorie:Décès en 1817]] [[Catégorie:Femme de lettres britannique]] im1yylrb6enodstqtqdc0qii6v7a1sl 452541 452540 2026-04-03T09:47:44Z Jorune 73815 /* Persuasion, 1818 */ 452541 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Jane Austen, from A Memoir of Jane Austen (1870).jpg|vignette|Jane Austen.]] '''[[w:Jane Austen|Jane Austen]]''' née le [[w:16 décembre|16 novembre]] [[:Catégorie:Naissance en 1775|1775]] à [[w:Steventon|Steventon]] en [[w:Anagleterre|Angleterre]] et décédée le [[w:18 juillet|18 juillet]] [[:Catégorie:Décès en 1817|1817]] à [[w:Winchester (Angleterre)|Winchester]] ([[w:Angleterre|Angleterre]]) est un [[:Catégorie:Écrivain|écrivain]] [[:Catégorie:Personnalité anglaise|anglais]]. == ''[[w:Orgueil et Préjugés|Orgueil et Préjugés]]'' , [[w:1813|1813]] == {{Loupe|Orgueil et Préjugés}} == ''[[w:Emma (roman)|Emma]]'' , [[w:1815|1815]] == {{Loupe|Emma}} == ''Persuasion'', [[w:1818|1818]] == {{citation|citation=<poem>Je ne puis d'avantage écouter en [[silence]]. Il faut que je vous parle, avec les moyens dont je dispose. Vous transpercez mon [[âme]]. Je suis partagé entre l'[[angoisse]] et l'espoir. Non, ne me dites pas qu'il est trop tard, que ces précieux sentiments ont disparu à jamais. Je vous offre de nouveau un cœur qui vous appartient encore plus totalement que lorsque vous l'avez brisé, il y a huit ans et demi. Ne prétendez pas que l'homme oublie plus vite que la femme, que son amour meurt plus tôt. Je n'ai jamais aimé que vous. Injuste, j'ai pu l'être, faible et rancunier, je l'ai été… mais inconstant, jamais. C'est vous seule qui m'avez fait venir à Bath. C'est pour vous seule que je pense, que je fais des projets… Ne l'avez-vous pas senti ? N'avez-vous pas compris mes souhaits ?… Je n'aurais même pas attendu dix jours si j'avais pu lire vos sentiments comme je pense que vous avez dû pénétrer les miens. J'arrive à peine à vous écrire. J'entends à tout moment quelque chose qui me bouleverse. Vous baissez là [[voix]], mais je puis distinguer les inflexions de cette voix, quand elles échapperaient à d'autres… Ô parfaite, excellente créature ! Vous nous rendez bien [[justice]]. Vous êtes sûre que l'attachement et la constance véritable existent parmi les hommes. Soyez assurée de les trouver infiniment fervents, infiniment fidèles chez F. W. Il faut que je parte, incertain de mon sort ; mais je reviendrai ici ou bien je rejoindrai votre groupe dès qu'il me sera possible. Un mot, un regard suffiront à décider si j'entrerai chez votre père ce soir, ou jamais. </poem>}} {{Réf Livre|titre=Persuasion |auteur=Jane Austen |éditeur=Christian Bourgois |année=2008 |traducteur=André Belamich |année d'origine=1818 |page=277 |s= Persuasion }} [[Fichier:Jane Austen signature from her will.svg|vignette|gauche|Signature]] {{autres projets|s=Auteur:Jane Austen|commons=Jane Austen|w=Jane Austen}} {{DEFAULTSORT:Austen, Jane}} [[Catégorie:Personnalité anglaise]] [[Catégorie:Romancier britannique]] [[Catégorie:Naissance en 1775]] [[Catégorie:Décès en 1817]] [[Catégorie:Femme de lettres britannique]] aenijdd5d6ia3ki8t8dpt8q2gmpb2p6 Inspiration 0 19105 452519 413744 2026-04-03T07:28:12Z Ziv 77983 ([[c:GR|GR]]) [[File:The Inspiration of Saint Matthew by Caravaggio.jpg]] → [[File:Caravaggio - La inspiración de San Mateo (San Luigi dei Francesi, Roma).jpg]] → File replacement: update from a old and low quality version to a newer one with better quality ([[c:c:GR]]) 452519 wikitext text/x-wiki [[File:Caravaggio - La inspiración de San Mateo (San Luigi dei Francesi, Roma).jpg|thumb|230px|<div style="text-align: center;">''L'Inspiration de saint Matthieu'' — [[w:Le Caravage|Le Caravage]] (1602)</div>]] L' '''{{w|inspiration}}''' désigne l'enthousiasme créateur de l'artiste. == Enseignement == === Cours de littérature européenne === ==== [[Vladimir Nabokov]], ''Littératures'', 1941-1958 ==== {{citation|citation=Le passage du stade de dissociation au stade d'association est marqué par une sorte de frisson spirituel qu'on baptise du terme très vague d' ''inspiration''.}} {{Réf Livre|titre=Littératures|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|éditeur=Robert Laffont|traducteur=Hélène Pasquier|année=2010|année d'origine=1980|page=492|collection=Bouquins|partie=Littératures I|section=L'Art de la littérature et le bon sens}} == Littérature == === Critique === ==== Cécile Guilbert, ''Les ruses du professeur Nabokov'', 2010 ==== {{citation|citation=Ce « ronronnement suprême de plaisir produit par l'impact d'une pensée voluptueuse qui est une autre façon de définir l'art authentique », [[Vladimir Nabokov|Nabokov]] le nomme aussi « frisson ». A cet égard, ne jamais oublier que le mot se dit en italien ''capriccio'', d'où « caprice », fantaisie, liberté. L'inspiration de l'écrivain ? Une « sorte de frisson spirituel », un « frisson de sauvage magie ». La lecture ? « S'il entend réellement baigner dans la magie d'un livre de génie, le lecteur avisé le lira non pas avec son cœur, non pas avec son esprit, mais avec sa moelle épinière : c'est là que se produit le frisson révélateur... »}} {{Réf Livre|titre=Littératures|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|éditeur=Robert Laffont|année=2010|année d'origine=1980|page=XXX|collection=Bouquins|partie=|section=Préface de Cécile Guilbert — Les ruses du professeur Nabokov}} === Roman === ==== [[Charles Robert Maturin]], ''Melmoth — L'homme errant'', 1820 ==== {{citation|citation=J'étais amateur de musique ; je chantais souvent involontairement pendant l'office ; ma voix était belle, et ma profonde mélancolie lui donnait une expression peu ordinaire : ils en profitèrent pour m'assurer que mes chants étaient comme inspirés.}} {{Réf Livre|titre=Melmoth — L'homme errant|auteur=[[Charles Robert Maturin]]|traducteur=Jacqueline Marc-Chadourne|éditeur=Phébus|collection=''Libretto''|année=1996|année d'origine=1820|page=129 |section=Récit de l'Espagnol|ISBN=978-2-85-940553-3}} ==== [[Françoise Sagan]], ''Bonjour tristesse'', 1953 ==== {{Citation|L'insouciance est le seul sentiment qui puisse inspirer notre vie et ne pas disposer d'arguments pour se défendre. }} {{Réf Livre |titre=Bonjour tristesse |auteur=Françoise Sagan |éditeur=Pocket |année=1991 |année d'origine=1953 |partie=I |chapitre=6 |page=63 |ISBN=2-266-12774-8 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2025 |mois=mars |jour=21 |commentaire= }} ==== [[Anne F. Garréta]], ''La Décomposition'', 1999 ==== {{citation|L'art réside dans l'invention concertée et systématique de règles nouvelles, et non dans notre soumission à un code ordinaire des passions ou de l'imitation qui a un nom vulgaire « inspiration » et n'excède jamais le degré de subtilité d'une simple signalétique.}} {{Réf Livre|titre=La Décomposition|auteur=[[Anne F. Garréta]]|éditeur= Grasset (Le Livre de Poche)|année=1999|page= 23}} == Musique == === Propos de compositeurs === ==== Propos rapportés de {{w|Gilbert Amy}}, 1976 ==== {{citation|citation=C'est que l'on avait, trop facilement et trop rapidement, confondu rigueur et ascèse, abstraction et sécheresse, logique déductrice et absence d'imagination. De cette confusion mentale, l'inévitable contrepoint - et contrepoids ! -, lamentable de fadeur, où laxisme d'écriture devient inspiration, « spontanéisme », est synonyme de sensibilité, où véhémence égale puissance, cosmopolitisme des gestes sonores égale invention.}} {{Réf Livre|titre=Amy...d'un espace déployé|auteur=Pierre Michel|éditeur=Millénaires III|année=2002|page=107|auteur de la contribution=Gilbert Amy|titre de la contribution=Sur certains aspects du langage musical d'aujourd'hui|année de la contribution=1976}} {{autres projets|w=Inspiration}} [[Catégorie:Création artistique]] [[Catégorie:Esthétique]] 8quzx0hbpz7yb0y1jzye5sbuzlf22j5 Chant 0 19300 452524 424206 2026-04-03T09:15:49Z Jorune 73815 /* Poésie */ citation collectée initialement sur la page de José Claer 452524 wikitext text/x-wiki [[File:Arvid_Liljelund_-_Man_Singing_Hymn_-_A_I_187_-_Finnish_National_Gallery.jpg|thumb]] Le '''{{w|chant}}''' représente l'ensemble de la production de sons musicaux à l'aide de la voix. == Littérature == === Essai === ==== [[François Cheng]], ''Assise. Une rencontre inattendue'', 2012 ==== {{citation| Un jour au jardin de Claire, j’étais seul à jouir, une fois de plus, de l’émouvant paysage ombrien, lorsque arriva un petit groupe. Deux jeunes filles qui se tenaient près du mur sur lequel est gravé le Cantique se mirent à en chanter tout le texte. Après qu’elles eurent fait entendre plusieurs couplets, irrépressiblement, je joignis à leurs voix cristallines la mienne, de basse-baryton. L’effet fut saisissant. L’air vibrait de mots magiques, et nous ne doutions pas que [[François d'Assise|François]] fût là au milieu de nous, apaisé, heureux. }} {{Réf Livre |titre=Assise. Une rencontre inattendue |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2012 |ISBN=978-2-226-25192-3 |page=36 }} ==== [[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]], ''Petites choses formidables'', 2018 ==== {{citation| Pourquoi donc, me demandai-je, n’existe-t-il aucune poésie rituelle pour les métiers modernes ? Pourquoi les hommes déclament-ils de vigoureux poèmes en tirant sur certains haubans, eu cueillant certains fruits, alors que personne ne dit rien en produisant des objets modernes ? Pourquoi des chœurs n’accompagnent-ils pas l’impression d’un journal moderne ? Pourquoi les commerçants ne chantent-ils jamais ? }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=189 }} {{citation| Les employés de banque ne chantent pas, non parce qu’ils sont pauvres, mais parce qu’ils sont tristes. Les marins, eux, sont bien plus pauvres. En rentrant chez moi, je passai devant un bâtiment religieux que les chants faisaient trembler comme une trompette embouchée. Ils chantaient, malgré tout. J’eus alors une pensée qui m’est souvent venue : qu’aujourd’hui on ne se réfère plus à l’humain que dans le mot « surhumain ». La nature humaine, elle, a été chassée et s’est réfugiée dans les sanctuaires. }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=192 }} === Poésie === ==== Jean Pellerin, ''Le bouquet inutile'', 1923 ==== {{citation|citation=<poem> <div style="text-align: center;">''La grosse dame chante''</div> Manger le pianiste ? Entrer dans le Pleyel ? Que va faire la dame énorme? L'on murmure... Elle racle sa gorge et bombe son armure : La dame va chanter. </poem>}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Ode|auteur de la contribution=Jean Pellerin|titre=Anthologie de la poésie française du XXè siècle|auteur=Michel Décaudin (Ed.)|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1983|page=202}} ==== José Claer, ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', 2019 ==== {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === Prose poétique === ==== [[Robert Desnos]], ''Pénalités de l'enfer'', 1922 ==== {{citation|citation=Le criquet que j'avale chantera ma vie durant.}}{{Réf Article|titre=Pénalités de l'enfer|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série|numéro=4|date=Septembre 1922|page=11}} ==== [[Octavio Paz]], ''Liberté sur parole'', 1958 ==== ''' Couche de fougères ''' {{Citation|citation=Mes yeux te tiennent suspendue comme la lune la marée embrasée. A tes pieds l'écume égorgée chante le chant de la nuit qui commence.}} {{Réf Livre|titre=Liberté sur parole|auteur=[[Octavio Paz]]|traducteur=Jean-Clarence Lambert|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1966|année d'origine=1958|page=108|partie=II. AIGLE OU SOLEIL ? (1949-1950)|section=Aigle ou Soleil ? — ''Couche de fougères''|ISBN=2-07-031789-7}} ===Récit de vie=== ====Bruno Patino, ''Rire avec le diable'', 2024 ==== {{Citation|Les [[Diable|diables]] se font passer pour des [[sirène|sirènes]], leur chant nous séduit et nous amène vers les [[abysse|abysses]].}} {{Réf Livre|titre=Rire avec le diable |auteur=Bruno Patino |éditeur=Grasset |année=2024 |page=89 |ISBN=978-2-246-83854-8 }} === Roman === ==== [[Joseph Kessel]], ''Nuits de Montmartre'', 1932 ==== {{citation| On eût dit que cet homme qui ne savait pas parler, avait enfin trouvé son moyen d'expression. Toute sa furie retenue par la vie d'une grande ville, toute sa soif de l'espace, de l'aventure et de la bagarre, toute son âme déchaînée, primitive, tout son cœur bestial et sanglant, hurlaient à travers les notes de l'accordéon, qu'il pliait et dépliait de ses mains terribles avec un rythme, une frénésie, une sauvagerie qui n'avaient rien d'humain. C'était le chant de l'instinct nu. }} {{Réf Livre |titre=Nuits de Montmartre |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Les Éditions de France |collection= |année=1932 |année d'origine= |ISBN= |page=118 }} ==== [[Charles Robert Maturin]], ''Melmoth — L'homme errant'', 1820 ==== {{citation|citation=J'étais amateur de musique ; je chantais souvent involontairement pendant l'office ; ma voix était belle, et ma profonde mélancolie lui donnait une expression peu ordinaire : ils en profitèrent pour m'assurer que mes chants étaient comme inspirés.}} {{Réf Livre|titre=Melmoth — L'homme errant|auteur=[[Charles Robert Maturin]]|traducteur=Jacqueline Marc-Chadourne|éditeur=Phébus|collection=''Libretto''|année=1996|année d'origine=1820|page=129 |section=Récit de l'Espagnol|ISBN=978-2-85-940553-3}} ==== [[Dominique Fernandez]], ''Porporino ou les mystères de Naples'', 1974 ==== {{citation|citation=Les sons, non plus simple vibration des atomes ébranlés dans l'espace, mais chaude matière et vivante émulsion, avaient l'épaisseur de la crème, la transparence de l'opale, le velouté du damas, le panache du jet. Les chanteurs non coupés se contentent de les souffler hors de leurs poumons d'où ils prennent leur vol en légères arabesques : moi je les sentais, comment dire ? remuer sous ma langue, mollir dans le suc des muqueuses, se colorer aux roseurs du palais, tiédir contre l'ivoire des dents, se gonfler enfin et s'épanouir à l'approche des lèvres.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=<poem>[...] la voix du castrat, étant par la force des choses son unique organe d'émission, se trouve tout imprégnée de cette sève qui n'a pas d'autre issue dans son corps. Elle draine avec elle outre l'air des poumons la lourdeur de ses membres, l'odeur de sa peau, la fécondité méconnue enfouie dans ses parties mortes.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=Feliciano, avec un talent musical plutôt moyen, était l'incarnation du chant érotisé. Dans sa voix, je sentais comme le contact d'une main, comme le frôlement d'une bouche — Dieu me pardonne, je sentais comme le don de sa chair, trouble et juteuse émanation de ce qu'il y avait de plus charmant dans son corps. Je finis par me taire, engourdi par cet épanchement liquoreux.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=171|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ»|ISBN=978-2-246-01243-6}} == Propos de moralistes == === [[Joseph Joubert]], ''Pensées'' === {{citation|Tout bruit modulé n’est pas un chant, et toutes les voix qui exécutent de beaux airs ne chantent pas. }} {{Réf Livre|titre= Pensées|auteur=[[Joseph Joubert]]|éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}}|année= 1850|page= 24|année d'origine=~1780-1824|tome=2|s=Pensées}} === Galoppe d'Onquaire, ''Hommes et bêtes'', 1862 === {{citation|citation=Qu'ont de commun, je vous prie, toutes ces afféteries de pose, geste, de modulations mignardes, tous ces gargarismes de trilles et de cadences vieillottes, tous ces ridicules tours de force de la glotte qui ne sont que les grossiers artifices d'une impuissance mal déguisée ? […] Quand vous aurez chanté toutes les fadeurs de Quinault compliqué de Dorat, est-ce que vous aurez chanté autre chose que les sottes inepties du cœur humain ?... Voyons, la main sur la conscience, chanteur que vous êtes, est-ce qu'à la sortie d'une soirée où vous avez affiché votre voix d'eunuque, vos minauderies de femme vaporeuse et votre chevelure de coiffeur, vous ne vous prenez pas à rougir de votre dégénérescence physique et morale ?}} {{Réf Livre|titre=Hommes et bêtes|auteur=Jean Hyacinthe Adonis Galoppe (dit Galoppe d'Onquaire)|éditeur=Amyot|année=1862|page=63}} {{autres projets |wikt=chant |w=Chant (homonymie)}} [[Catégorie:Chant|*]] pz40xch36eaaxdnez7zhkl1svkq0cz4 452525 452524 2026-04-03T09:16:06Z Jorune 73815 /* José Claer, Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019 */ 452525 wikitext text/x-wiki [[File:Arvid_Liljelund_-_Man_Singing_Hymn_-_A_I_187_-_Finnish_National_Gallery.jpg|thumb]] Le '''{{w|chant}}''' représente l'ensemble de la production de sons musicaux à l'aide de la voix. == Littérature == === Essai === ==== [[François Cheng]], ''Assise. Une rencontre inattendue'', 2012 ==== {{citation| Un jour au jardin de Claire, j’étais seul à jouir, une fois de plus, de l’émouvant paysage ombrien, lorsque arriva un petit groupe. Deux jeunes filles qui se tenaient près du mur sur lequel est gravé le Cantique se mirent à en chanter tout le texte. Après qu’elles eurent fait entendre plusieurs couplets, irrépressiblement, je joignis à leurs voix cristallines la mienne, de basse-baryton. L’effet fut saisissant. L’air vibrait de mots magiques, et nous ne doutions pas que [[François d'Assise|François]] fût là au milieu de nous, apaisé, heureux. }} {{Réf Livre |titre=Assise. Une rencontre inattendue |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2012 |ISBN=978-2-226-25192-3 |page=36 }} ==== [[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]], ''Petites choses formidables'', 2018 ==== {{citation| Pourquoi donc, me demandai-je, n’existe-t-il aucune poésie rituelle pour les métiers modernes ? Pourquoi les hommes déclament-ils de vigoureux poèmes en tirant sur certains haubans, eu cueillant certains fruits, alors que personne ne dit rien en produisant des objets modernes ? Pourquoi des chœurs n’accompagnent-ils pas l’impression d’un journal moderne ? Pourquoi les commerçants ne chantent-ils jamais ? }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=189 }} {{citation| Les employés de banque ne chantent pas, non parce qu’ils sont pauvres, mais parce qu’ils sont tristes. Les marins, eux, sont bien plus pauvres. En rentrant chez moi, je passai devant un bâtiment religieux que les chants faisaient trembler comme une trompette embouchée. Ils chantaient, malgré tout. J’eus alors une pensée qui m’est souvent venue : qu’aujourd’hui on ne se réfère plus à l’humain que dans le mot « surhumain ». La nature humaine, elle, a été chassée et s’est réfugiée dans les sanctuaires. }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=192 }} === Poésie === ==== Jean Pellerin, ''Le bouquet inutile'', 1923 ==== {{citation|citation=<poem> <div style="text-align: center;">''La grosse dame chante''</div> Manger le pianiste ? Entrer dans le Pleyel ? Que va faire la dame énorme? L'on murmure... Elle racle sa gorge et bombe son armure : La dame va chanter. </poem>}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Ode|auteur de la contribution=Jean Pellerin|titre=Anthologie de la poésie française du XXè siècle|auteur=Michel Décaudin (Ed.)|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1983|page=202}} ==== José Claer, ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', 2019 ==== {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = [[José Claer]] | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === Prose poétique === ==== [[Robert Desnos]], ''Pénalités de l'enfer'', 1922 ==== {{citation|citation=Le criquet que j'avale chantera ma vie durant.}}{{Réf Article|titre=Pénalités de l'enfer|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série|numéro=4|date=Septembre 1922|page=11}} ==== [[Octavio Paz]], ''Liberté sur parole'', 1958 ==== ''' Couche de fougères ''' {{Citation|citation=Mes yeux te tiennent suspendue comme la lune la marée embrasée. A tes pieds l'écume égorgée chante le chant de la nuit qui commence.}} {{Réf Livre|titre=Liberté sur parole|auteur=[[Octavio Paz]]|traducteur=Jean-Clarence Lambert|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1966|année d'origine=1958|page=108|partie=II. AIGLE OU SOLEIL ? (1949-1950)|section=Aigle ou Soleil ? — ''Couche de fougères''|ISBN=2-07-031789-7}} ===Récit de vie=== ====Bruno Patino, ''Rire avec le diable'', 2024 ==== {{Citation|Les [[Diable|diables]] se font passer pour des [[sirène|sirènes]], leur chant nous séduit et nous amène vers les [[abysse|abysses]].}} {{Réf Livre|titre=Rire avec le diable |auteur=Bruno Patino |éditeur=Grasset |année=2024 |page=89 |ISBN=978-2-246-83854-8 }} === Roman === ==== [[Joseph Kessel]], ''Nuits de Montmartre'', 1932 ==== {{citation| On eût dit que cet homme qui ne savait pas parler, avait enfin trouvé son moyen d'expression. Toute sa furie retenue par la vie d'une grande ville, toute sa soif de l'espace, de l'aventure et de la bagarre, toute son âme déchaînée, primitive, tout son cœur bestial et sanglant, hurlaient à travers les notes de l'accordéon, qu'il pliait et dépliait de ses mains terribles avec un rythme, une frénésie, une sauvagerie qui n'avaient rien d'humain. C'était le chant de l'instinct nu. }} {{Réf Livre |titre=Nuits de Montmartre |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Les Éditions de France |collection= |année=1932 |année d'origine= |ISBN= |page=118 }} ==== [[Charles Robert Maturin]], ''Melmoth — L'homme errant'', 1820 ==== {{citation|citation=J'étais amateur de musique ; je chantais souvent involontairement pendant l'office ; ma voix était belle, et ma profonde mélancolie lui donnait une expression peu ordinaire : ils en profitèrent pour m'assurer que mes chants étaient comme inspirés.}} {{Réf Livre|titre=Melmoth — L'homme errant|auteur=[[Charles Robert Maturin]]|traducteur=Jacqueline Marc-Chadourne|éditeur=Phébus|collection=''Libretto''|année=1996|année d'origine=1820|page=129 |section=Récit de l'Espagnol|ISBN=978-2-85-940553-3}} ==== [[Dominique Fernandez]], ''Porporino ou les mystères de Naples'', 1974 ==== {{citation|citation=Les sons, non plus simple vibration des atomes ébranlés dans l'espace, mais chaude matière et vivante émulsion, avaient l'épaisseur de la crème, la transparence de l'opale, le velouté du damas, le panache du jet. Les chanteurs non coupés se contentent de les souffler hors de leurs poumons d'où ils prennent leur vol en légères arabesques : moi je les sentais, comment dire ? remuer sous ma langue, mollir dans le suc des muqueuses, se colorer aux roseurs du palais, tiédir contre l'ivoire des dents, se gonfler enfin et s'épanouir à l'approche des lèvres.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=<poem>[...] la voix du castrat, étant par la force des choses son unique organe d'émission, se trouve tout imprégnée de cette sève qui n'a pas d'autre issue dans son corps. Elle draine avec elle outre l'air des poumons la lourdeur de ses membres, l'odeur de sa peau, la fécondité méconnue enfouie dans ses parties mortes.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=Feliciano, avec un talent musical plutôt moyen, était l'incarnation du chant érotisé. Dans sa voix, je sentais comme le contact d'une main, comme le frôlement d'une bouche — Dieu me pardonne, je sentais comme le don de sa chair, trouble et juteuse émanation de ce qu'il y avait de plus charmant dans son corps. Je finis par me taire, engourdi par cet épanchement liquoreux.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=171|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ»|ISBN=978-2-246-01243-6}} == Propos de moralistes == === [[Joseph Joubert]], ''Pensées'' === {{citation|Tout bruit modulé n’est pas un chant, et toutes les voix qui exécutent de beaux airs ne chantent pas. }} {{Réf Livre|titre= Pensées|auteur=[[Joseph Joubert]]|éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}}|année= 1850|page= 24|année d'origine=~1780-1824|tome=2|s=Pensées}} === Galoppe d'Onquaire, ''Hommes et bêtes'', 1862 === {{citation|citation=Qu'ont de commun, je vous prie, toutes ces afféteries de pose, geste, de modulations mignardes, tous ces gargarismes de trilles et de cadences vieillottes, tous ces ridicules tours de force de la glotte qui ne sont que les grossiers artifices d'une impuissance mal déguisée ? […] Quand vous aurez chanté toutes les fadeurs de Quinault compliqué de Dorat, est-ce que vous aurez chanté autre chose que les sottes inepties du cœur humain ?... Voyons, la main sur la conscience, chanteur que vous êtes, est-ce qu'à la sortie d'une soirée où vous avez affiché votre voix d'eunuque, vos minauderies de femme vaporeuse et votre chevelure de coiffeur, vous ne vous prenez pas à rougir de votre dégénérescence physique et morale ?}} {{Réf Livre|titre=Hommes et bêtes|auteur=Jean Hyacinthe Adonis Galoppe (dit Galoppe d'Onquaire)|éditeur=Amyot|année=1862|page=63}} {{autres projets |wikt=chant |w=Chant (homonymie)}} [[Catégorie:Chant|*]] rs8cd0ykw7kb7kgt2fn4f33v5jpfp99 452526 452525 2026-04-03T09:16:23Z Jorune 73815 /* José Claer, Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019 */ 452526 wikitext text/x-wiki [[File:Arvid_Liljelund_-_Man_Singing_Hymn_-_A_I_187_-_Finnish_National_Gallery.jpg|thumb]] Le '''{{w|chant}}''' représente l'ensemble de la production de sons musicaux à l'aide de la voix. == Littérature == === Essai === ==== [[François Cheng]], ''Assise. Une rencontre inattendue'', 2012 ==== {{citation| Un jour au jardin de Claire, j’étais seul à jouir, une fois de plus, de l’émouvant paysage ombrien, lorsque arriva un petit groupe. Deux jeunes filles qui se tenaient près du mur sur lequel est gravé le Cantique se mirent à en chanter tout le texte. Après qu’elles eurent fait entendre plusieurs couplets, irrépressiblement, je joignis à leurs voix cristallines la mienne, de basse-baryton. L’effet fut saisissant. L’air vibrait de mots magiques, et nous ne doutions pas que [[François d'Assise|François]] fût là au milieu de nous, apaisé, heureux. }} {{Réf Livre |titre=Assise. Une rencontre inattendue |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2012 |ISBN=978-2-226-25192-3 |page=36 }} ==== [[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]], ''Petites choses formidables'', 2018 ==== {{citation| Pourquoi donc, me demandai-je, n’existe-t-il aucune poésie rituelle pour les métiers modernes ? Pourquoi les hommes déclament-ils de vigoureux poèmes en tirant sur certains haubans, eu cueillant certains fruits, alors que personne ne dit rien en produisant des objets modernes ? Pourquoi des chœurs n’accompagnent-ils pas l’impression d’un journal moderne ? Pourquoi les commerçants ne chantent-ils jamais ? }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=189 }} {{citation| Les employés de banque ne chantent pas, non parce qu’ils sont pauvres, mais parce qu’ils sont tristes. Les marins, eux, sont bien plus pauvres. En rentrant chez moi, je passai devant un bâtiment religieux que les chants faisaient trembler comme une trompette embouchée. Ils chantaient, malgré tout. J’eus alors une pensée qui m’est souvent venue : qu’aujourd’hui on ne se réfère plus à l’humain que dans le mot « surhumain ». La nature humaine, elle, a été chassée et s’est réfugiée dans les sanctuaires. }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=192 }} === Poésie === ==== Jean Pellerin, ''Le bouquet inutile'', 1923 ==== {{citation|citation=<poem> <div style="text-align: center;">''La grosse dame chante''</div> Manger le pianiste ? Entrer dans le Pleyel ? Que va faire la dame énorme? L'on murmure... Elle racle sa gorge et bombe son armure : La dame va chanter. </poem>}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Ode|auteur de la contribution=Jean Pellerin|titre=Anthologie de la poésie française du XXè siècle|auteur=Michel Décaudin (Ed.)|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1983|page=202}} ==== [[José Claer]], ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', 2019 ==== {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = [[José Claer]] | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === Prose poétique === ==== [[Robert Desnos]], ''Pénalités de l'enfer'', 1922 ==== {{citation|citation=Le criquet que j'avale chantera ma vie durant.}}{{Réf Article|titre=Pénalités de l'enfer|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série|numéro=4|date=Septembre 1922|page=11}} ==== [[Octavio Paz]], ''Liberté sur parole'', 1958 ==== ''' Couche de fougères ''' {{Citation|citation=Mes yeux te tiennent suspendue comme la lune la marée embrasée. A tes pieds l'écume égorgée chante le chant de la nuit qui commence.}} {{Réf Livre|titre=Liberté sur parole|auteur=[[Octavio Paz]]|traducteur=Jean-Clarence Lambert|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1966|année d'origine=1958|page=108|partie=II. AIGLE OU SOLEIL ? (1949-1950)|section=Aigle ou Soleil ? — ''Couche de fougères''|ISBN=2-07-031789-7}} ===Récit de vie=== ====Bruno Patino, ''Rire avec le diable'', 2024 ==== {{Citation|Les [[Diable|diables]] se font passer pour des [[sirène|sirènes]], leur chant nous séduit et nous amène vers les [[abysse|abysses]].}} {{Réf Livre|titre=Rire avec le diable |auteur=Bruno Patino |éditeur=Grasset |année=2024 |page=89 |ISBN=978-2-246-83854-8 }} === Roman === ==== [[Joseph Kessel]], ''Nuits de Montmartre'', 1932 ==== {{citation| On eût dit que cet homme qui ne savait pas parler, avait enfin trouvé son moyen d'expression. Toute sa furie retenue par la vie d'une grande ville, toute sa soif de l'espace, de l'aventure et de la bagarre, toute son âme déchaînée, primitive, tout son cœur bestial et sanglant, hurlaient à travers les notes de l'accordéon, qu'il pliait et dépliait de ses mains terribles avec un rythme, une frénésie, une sauvagerie qui n'avaient rien d'humain. C'était le chant de l'instinct nu. }} {{Réf Livre |titre=Nuits de Montmartre |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Les Éditions de France |collection= |année=1932 |année d'origine= |ISBN= |page=118 }} ==== [[Charles Robert Maturin]], ''Melmoth — L'homme errant'', 1820 ==== {{citation|citation=J'étais amateur de musique ; je chantais souvent involontairement pendant l'office ; ma voix était belle, et ma profonde mélancolie lui donnait une expression peu ordinaire : ils en profitèrent pour m'assurer que mes chants étaient comme inspirés.}} {{Réf Livre|titre=Melmoth — L'homme errant|auteur=[[Charles Robert Maturin]]|traducteur=Jacqueline Marc-Chadourne|éditeur=Phébus|collection=''Libretto''|année=1996|année d'origine=1820|page=129 |section=Récit de l'Espagnol|ISBN=978-2-85-940553-3}} ==== [[Dominique Fernandez]], ''Porporino ou les mystères de Naples'', 1974 ==== {{citation|citation=Les sons, non plus simple vibration des atomes ébranlés dans l'espace, mais chaude matière et vivante émulsion, avaient l'épaisseur de la crème, la transparence de l'opale, le velouté du damas, le panache du jet. Les chanteurs non coupés se contentent de les souffler hors de leurs poumons d'où ils prennent leur vol en légères arabesques : moi je les sentais, comment dire ? remuer sous ma langue, mollir dans le suc des muqueuses, se colorer aux roseurs du palais, tiédir contre l'ivoire des dents, se gonfler enfin et s'épanouir à l'approche des lèvres.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=<poem>[...] la voix du castrat, étant par la force des choses son unique organe d'émission, se trouve tout imprégnée de cette sève qui n'a pas d'autre issue dans son corps. Elle draine avec elle outre l'air des poumons la lourdeur de ses membres, l'odeur de sa peau, la fécondité méconnue enfouie dans ses parties mortes.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=Feliciano, avec un talent musical plutôt moyen, était l'incarnation du chant érotisé. Dans sa voix, je sentais comme le contact d'une main, comme le frôlement d'une bouche — Dieu me pardonne, je sentais comme le don de sa chair, trouble et juteuse émanation de ce qu'il y avait de plus charmant dans son corps. Je finis par me taire, engourdi par cet épanchement liquoreux.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=171|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ»|ISBN=978-2-246-01243-6}} == Propos de moralistes == === [[Joseph Joubert]], ''Pensées'' === {{citation|Tout bruit modulé n’est pas un chant, et toutes les voix qui exécutent de beaux airs ne chantent pas. }} {{Réf Livre|titre= Pensées|auteur=[[Joseph Joubert]]|éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}}|année= 1850|page= 24|année d'origine=~1780-1824|tome=2|s=Pensées}} === Galoppe d'Onquaire, ''Hommes et bêtes'', 1862 === {{citation|citation=Qu'ont de commun, je vous prie, toutes ces afféteries de pose, geste, de modulations mignardes, tous ces gargarismes de trilles et de cadences vieillottes, tous ces ridicules tours de force de la glotte qui ne sont que les grossiers artifices d'une impuissance mal déguisée ? […] Quand vous aurez chanté toutes les fadeurs de Quinault compliqué de Dorat, est-ce que vous aurez chanté autre chose que les sottes inepties du cœur humain ?... Voyons, la main sur la conscience, chanteur que vous êtes, est-ce qu'à la sortie d'une soirée où vous avez affiché votre voix d'eunuque, vos minauderies de femme vaporeuse et votre chevelure de coiffeur, vous ne vous prenez pas à rougir de votre dégénérescence physique et morale ?}} {{Réf Livre|titre=Hommes et bêtes|auteur=Jean Hyacinthe Adonis Galoppe (dit Galoppe d'Onquaire)|éditeur=Amyot|année=1862|page=63}} {{autres projets |wikt=chant |w=Chant (homonymie)}} [[Catégorie:Chant|*]] 03wvy9ygmx34mbas5yyqcikc8e4ukon 452538 452526 2026-04-03T09:38:40Z Jorune 73815 /* José Claer, Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019 */ 452538 wikitext text/x-wiki [[File:Arvid_Liljelund_-_Man_Singing_Hymn_-_A_I_187_-_Finnish_National_Gallery.jpg|thumb]] Le '''{{w|chant}}''' représente l'ensemble de la production de sons musicaux à l'aide de la voix. == Littérature == === Essai === ==== [[François Cheng]], ''Assise. Une rencontre inattendue'', 2012 ==== {{citation| Un jour au jardin de Claire, j’étais seul à jouir, une fois de plus, de l’émouvant paysage ombrien, lorsque arriva un petit groupe. Deux jeunes filles qui se tenaient près du mur sur lequel est gravé le Cantique se mirent à en chanter tout le texte. Après qu’elles eurent fait entendre plusieurs couplets, irrépressiblement, je joignis à leurs voix cristallines la mienne, de basse-baryton. L’effet fut saisissant. L’air vibrait de mots magiques, et nous ne doutions pas que [[François d'Assise|François]] fût là au milieu de nous, apaisé, heureux. }} {{Réf Livre |titre=Assise. Une rencontre inattendue |auteur=[[François Cheng]] |éditeur=Albin Michel |année=2012 |ISBN=978-2-226-25192-3 |page=36 }} ==== [[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]], ''Petites choses formidables'', 2018 ==== {{citation| Pourquoi donc, me demandai-je, n’existe-t-il aucune poésie rituelle pour les métiers modernes ? Pourquoi les hommes déclament-ils de vigoureux poèmes en tirant sur certains haubans, eu cueillant certains fruits, alors que personne ne dit rien en produisant des objets modernes ? Pourquoi des chœurs n’accompagnent-ils pas l’impression d’un journal moderne ? Pourquoi les commerçants ne chantent-ils jamais ? }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=189 }} {{citation| Les employés de banque ne chantent pas, non parce qu’ils sont pauvres, mais parce qu’ils sont tristes. Les marins, eux, sont bien plus pauvres. En rentrant chez moi, je passai devant un bâtiment religieux que les chants faisaient trembler comme une trompette embouchée. Ils chantaient, malgré tout. J’eus alors une pensée qui m’est souvent venue : qu’aujourd’hui on ne se réfère plus à l’humain que dans le mot « surhumain ». La nature humaine, elle, a été chassée et s’est réfugiée dans les sanctuaires. }} {{Réf Livre |titre=Petites choses formidables |traducteur=Hubert Darbon |auteur=[[Gilbert Keith Chesterton|G.K. Chesterton]] |éditeur=Desclée de Brouwer |année=2018 |ISBN=978-2-220-09210-2 |page=192 }} === Poésie === ==== Jean Pellerin, ''Le bouquet inutile'', 1923 ==== {{citation|citation=<poem> <div style="text-align: center;">''La grosse dame chante''</div> Manger le pianiste ? Entrer dans le Pleyel ? Que va faire la dame énorme? L'on murmure... Elle racle sa gorge et bombe son armure : La dame va chanter. </poem>}} {{Réf Livre|titre de la contribution=Ode|auteur de la contribution=Jean Pellerin|titre=Anthologie de la poésie française du XXè siècle|auteur=Michel Décaudin (Ed.)|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1983|page=202}} ==== [[José Claer]], ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', 2019 ==== {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = [[José Claer]] | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=octobre |jour=1 |commentaire= journée internationale de la musique }} === Prose poétique === ==== [[Robert Desnos]], ''Pénalités de l'enfer'', 1922 ==== {{citation|citation=Le criquet que j'avale chantera ma vie durant.}}{{Réf Article|titre=Pénalités de l'enfer|auteur=[[Robert Desnos]]|publication=Littérature Nouvelle Série|numéro=4|date=Septembre 1922|page=11}} ==== [[Octavio Paz]], ''Liberté sur parole'', 1958 ==== ''' Couche de fougères ''' {{Citation|citation=Mes yeux te tiennent suspendue comme la lune la marée embrasée. A tes pieds l'écume égorgée chante le chant de la nuit qui commence.}} {{Réf Livre|titre=Liberté sur parole|auteur=[[Octavio Paz]]|traducteur=Jean-Clarence Lambert|éditeur=Gallimard|collection=Poésie|année=1966|année d'origine=1958|page=108|partie=II. AIGLE OU SOLEIL ? (1949-1950)|section=Aigle ou Soleil ? — ''Couche de fougères''|ISBN=2-07-031789-7}} ===Récit de vie=== ====Bruno Patino, ''Rire avec le diable'', 2024 ==== {{Citation|Les [[Diable|diables]] se font passer pour des [[sirène|sirènes]], leur chant nous séduit et nous amène vers les [[abysse|abysses]].}} {{Réf Livre|titre=Rire avec le diable |auteur=Bruno Patino |éditeur=Grasset |année=2024 |page=89 |ISBN=978-2-246-83854-8 }} === Roman === ==== [[Joseph Kessel]], ''Nuits de Montmartre'', 1932 ==== {{citation| On eût dit que cet homme qui ne savait pas parler, avait enfin trouvé son moyen d'expression. Toute sa furie retenue par la vie d'une grande ville, toute sa soif de l'espace, de l'aventure et de la bagarre, toute son âme déchaînée, primitive, tout son cœur bestial et sanglant, hurlaient à travers les notes de l'accordéon, qu'il pliait et dépliait de ses mains terribles avec un rythme, une frénésie, une sauvagerie qui n'avaient rien d'humain. C'était le chant de l'instinct nu. }} {{Réf Livre |titre=Nuits de Montmartre |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Les Éditions de France |collection= |année=1932 |année d'origine= |ISBN= |page=118 }} ==== [[Charles Robert Maturin]], ''Melmoth — L'homme errant'', 1820 ==== {{citation|citation=J'étais amateur de musique ; je chantais souvent involontairement pendant l'office ; ma voix était belle, et ma profonde mélancolie lui donnait une expression peu ordinaire : ils en profitèrent pour m'assurer que mes chants étaient comme inspirés.}} {{Réf Livre|titre=Melmoth — L'homme errant|auteur=[[Charles Robert Maturin]]|traducteur=Jacqueline Marc-Chadourne|éditeur=Phébus|collection=''Libretto''|année=1996|année d'origine=1820|page=129 |section=Récit de l'Espagnol|ISBN=978-2-85-940553-3}} ==== [[Dominique Fernandez]], ''Porporino ou les mystères de Naples'', 1974 ==== {{citation|citation=Les sons, non plus simple vibration des atomes ébranlés dans l'espace, mais chaude matière et vivante émulsion, avaient l'épaisseur de la crème, la transparence de l'opale, le velouté du damas, le panache du jet. Les chanteurs non coupés se contentent de les souffler hors de leurs poumons d'où ils prennent leur vol en légères arabesques : moi je les sentais, comment dire ? remuer sous ma langue, mollir dans le suc des muqueuses, se colorer aux roseurs du palais, tiédir contre l'ivoire des dents, se gonfler enfin et s'épanouir à l'approche des lèvres.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=<poem>[...] la voix du castrat, étant par la force des choses son unique organe d'émission, se trouve tout imprégnée de cette sève qui n'a pas d'autre issue dans son corps. Elle draine avec elle outre l'air des poumons la lourdeur de ses membres, l'odeur de sa peau, la fécondité méconnue enfouie dans ses parties mortes.</poem>}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=170|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ »|ISBN=978-2-246-01243-6}} {{citation|citation=Feliciano, avec un talent musical plutôt moyen, était l'incarnation du chant érotisé. Dans sa voix, je sentais comme le contact d'une main, comme le frôlement d'une bouche — Dieu me pardonne, je sentais comme le don de sa chair, trouble et juteuse émanation de ce qu'il y avait de plus charmant dans son corps. Je finis par me taire, engourdi par cet épanchement liquoreux.}} {{Réf Livre|titre=Porporino ou les mystères de Naples|auteur=[[Dominique Fernandez]]|éditeur=Grasset|collection=Les Cahiers Rouges|année=1974|année d'origine=1974|page=171|section=Gourmandise|partie=II « Les pauvres de Jésus-Christ»|ISBN=978-2-246-01243-6}} == Propos de moralistes == === [[Joseph Joubert]], ''Pensées'' === {{citation|Tout bruit modulé n’est pas un chant, et toutes les voix qui exécutent de beaux airs ne chantent pas. }} {{Réf Livre|titre= Pensées|auteur=[[Joseph Joubert]]|éditeur= Librairie {{Vve|Le Normant}}|année= 1850|page= 24|année d'origine=~1780-1824|tome=2|s=Pensées}} === Galoppe d'Onquaire, ''Hommes et bêtes'', 1862 === {{citation|citation=Qu'ont de commun, je vous prie, toutes ces afféteries de pose, geste, de modulations mignardes, tous ces gargarismes de trilles et de cadences vieillottes, tous ces ridicules tours de force de la glotte qui ne sont que les grossiers artifices d'une impuissance mal déguisée ? […] Quand vous aurez chanté toutes les fadeurs de Quinault compliqué de Dorat, est-ce que vous aurez chanté autre chose que les sottes inepties du cœur humain ?... Voyons, la main sur la conscience, chanteur que vous êtes, est-ce qu'à la sortie d'une soirée où vous avez affiché votre voix d'eunuque, vos minauderies de femme vaporeuse et votre chevelure de coiffeur, vous ne vous prenez pas à rougir de votre dégénérescence physique et morale ?}} {{Réf Livre|titre=Hommes et bêtes|auteur=Jean Hyacinthe Adonis Galoppe (dit Galoppe d'Onquaire)|éditeur=Amyot|année=1862|page=63}} {{autres projets |wikt=chant |w=Chant (homonymie)}} [[Catégorie:Chant|*]] tmy65jqmvthad655p0383acrhcg1tdt Harpe 0 20246 452523 258653 2026-04-03T09:13:40Z Jorune 73815 citation collectée initialement sur la page consacrée à José Claer 452523 wikitext text/x-wiki [[File:Solomon Simeon Babylon hath been a golden cup.jpg|thumb|<div style="text-align: center;">''Babylon hath been a golden cup'' — [[w:Simeon Solomon|Simeon Solomon]] (1859).</div>]] La '''{{w|harpe}}''' est un instrument de musique à cordes pincées, de forme le plus souvent triangulaire, muni de cordes tendues de longueurs variables dont les plus courtes donnent les notes les plus aiguës. == [[Colette]] == {{citation|[…] Car de mémoire de compositeur, à la harpe, toujours, qu'elle soit de Lyon ou à pédales, fut dévolu le soin d'évoquer les rayons de lune !…}} {{Réf Livre|titre=Au concert|auteur=[[Colette]]|éditeur=Le Castor Astral|année=1992|page=79|ISBN=2859201939|année d'origine=1903}} == [[José Claer]] == {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma harpe Je jouerai pour toi les [[chant|chants]] de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{autres projets |wikt=harpe |v=Harpe |w=Harpe }} [[Catégorie:Instrument de musique]] cm8awcfmsstcgcl2t7vikhzdndxyffi 452537 452523 2026-04-03T09:38:25Z Jorune 73815 /* José Claer */ 452537 wikitext text/x-wiki [[File:Solomon Simeon Babylon hath been a golden cup.jpg|thumb|<div style="text-align: center;">''Babylon hath been a golden cup'' — [[w:Simeon Solomon|Simeon Solomon]] (1859).</div>]] La '''{{w|harpe}}''' est un instrument de musique à cordes pincées, de forme le plus souvent triangulaire, muni de cordes tendues de longueurs variables dont les plus courtes donnent les notes les plus aiguës. == [[Colette]] == {{citation|[…] Car de mémoire de compositeur, à la harpe, toujours, qu'elle soit de Lyon ou à pédales, fut dévolu le soin d'évoquer les rayons de lune !…}} {{Réf Livre|titre=Au concert|auteur=[[Colette]]|éditeur=Le Castor Astral|année=1992|page=79|ISBN=2859201939|année d'origine=1903}} == [[José Claer]] == {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma harpe Je jouerai pour toi les [[chant|chants]] de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=octobre |jour=1 |commentaire= journée internationale de la musique }} {{autres projets |wikt=harpe |v=Harpe |w=Harpe }} [[Catégorie:Instrument de musique]] 7xw55vpp1poor4ljp4wxl3e08ew808l Voix 0 31132 452544 450410 2026-04-03T09:57:22Z Jorune 73815 452544 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:"Giving Voice to Values" Series.png|vignette]] Son, ensemble de sons produits par la bouche et résultant de la vibration de la glotte sous la pression de l'air expiré; faculté d'émettre ces sons Voir aussi [[Parole]]. === [[Barbara]] === {{Citation|La voix est la musique de l'âme.}} {{Réf Livre |titre=Il était un piano noir… : mémoires interrompus |auteur=Barbara |éditeur=Fayard |année=1998 |page=51 |partie=Récit inachevé |ISBN=2-213-6001-55 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=16 |commentaire= journée internationale de la voix }} === [[Agatha Christie]]=== {{Citation|L'[[Éloquence|éloquence]] a une influence considérable vous savez. Une influence presque effrayante. On ne peut s'imaginer ce que peut faire une voix, ce que peuvent faire les mots, même lorsqu'ils n'expriment pas une idée particulièrement originale ou convaincante. Tout est dans la façon de s'exprimer, dans le timbre de la voix. Et la sienne semble raisonner comme l'[[Airain|airain]].}} {{Réf Livre|titre=Passager pour Francfort |auteur=Agatha Christie |éditeur=Librairie des Champs Élysées |année=1974 |page=139-140 |partie= Voyage vers Siefried |ISBN=978-2-702-41915-1 |traducteur=Jean-André Rey |année d’origine=1970 |collection= Le Masque |langue=en }} === [[Joseph Kessel]] === {{citation| Peu à peu ses yeux se décoloraient. Une convulsion faisait trembler ses joues. Soudain, il se mit à parler et sa voix découvrait une souffrance si grave qu'elle fit taire aussitôt tout murmure dans notre cabinet. Et le bruit de l'orchestre lui-même sembla mourir.<br /> Voici ce qu'il nous raconta. }} {{Réf Livre |titre=La steppe rouge |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2009 |année d'origine=1922 |ISBN=978-2-07-039284-1 |page=138 }} {{citation| La petite fille s'était mise à parler. Et, bien que sa voix demeurât étouffée et sans modulation, ou plutôt à cause de cela même, elle était comme un écho naturel de brousse. }} {{Réf Livre|titre=Le lion |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2005 |année d'origine=1958 |ISBN=2-07-036808-4 |page=26 }} === [[Vladimir Nabokov]] === {{citation|citation=Après avoir enlacé un instant mes épaules de ses ailes gorge-de-pigeon, l'ange proféra un seul mot, et dans sa voix je reconnus toutes les voix que j'avais aimées et qui s'étaient tues. Le mot qu'il prononça était si beau que dans un soupir je fermai les yeux et baissai plus encore la tête. Ce fut comme un parfum et un tintement qui s'écoulèrent dans mes veines, ce fut comme le soleil qui se levait dans mon cerveau, et les vallées innombrables de ma conscience reprirent, répétèrent cette sonorité lumineuse et paradisiaque. Je m'en emplis ; elle battais dans mes tempes en un réseau subtil, elle tremblait comme l'humidité sur mes cils, elle soufflait en un froid délicieux à travers mes cheveux, elle baignait mon cœur d'une chaleur divine.}} {{Réf Article|titre=Le Mot|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|publication=Le Magazine Littéraire|traducteur=Bernard Kreise|numéro=495|date=Mars 2010|page=11}} [[Catégorie:Psychophysiologie]] [[Catégorie:Son]] p0450f2m3do83kh1ov62puy3t0sj0x3 452545 452544 2026-04-03T10:02:00Z Jorune 73815 452545 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:"Giving Voice to Values" Series.png|vignette]] La voix est l'ensemble de sons produits par la bouche et résultant de la vibration de la glotte sous la pression de l'air expiré et la faculté d'émettre ces sons. Par extension, on parle de voix en musique pour désigner une ligne mélodique. === [[Barbara]] === {{Citation|La voix est la musique de l'âme.}} {{Réf Livre |titre=Il était un piano noir… : mémoires interrompus |auteur=Barbara |éditeur=Fayard |année=1998 |page=51 |partie=Récit inachevé |ISBN=2-213-6001-55 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=16 |commentaire= journée internationale de la voix }} === [[Agatha Christie]]=== {{Citation|L'[[Éloquence|éloquence]] a une influence considérable vous savez. Une influence presque effrayante. On ne peut s'imaginer ce que peut faire une voix, ce que peuvent faire les mots, même lorsqu'ils n'expriment pas une idée particulièrement originale ou convaincante. Tout est dans la façon de s'exprimer, dans le timbre de la voix. Et la sienne semble raisonner comme l'[[Airain|airain]].}} {{Réf Livre|titre=Passager pour Francfort |auteur=Agatha Christie |éditeur=Librairie des Champs Élysées |année=1974 |page=139-140 |partie= Voyage vers Siefried |ISBN=978-2-702-41915-1 |traducteur=Jean-André Rey |année d’origine=1970 |collection= Le Masque |langue=en }} === [[Joseph Kessel]] === {{citation| Peu à peu ses yeux se décoloraient. Une convulsion faisait trembler ses joues. Soudain, il se mit à parler et sa voix découvrait une souffrance si grave qu'elle fit taire aussitôt tout murmure dans notre cabinet. Et le bruit de l'orchestre lui-même sembla mourir.<br /> Voici ce qu'il nous raconta. }} {{Réf Livre |titre=La steppe rouge |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2009 |année d'origine=1922 |ISBN=978-2-07-039284-1 |page=138 }} {{citation| La petite fille s'était mise à parler. Et, bien que sa voix demeurât étouffée et sans modulation, ou plutôt à cause de cela même, elle était comme un écho naturel de brousse. }} {{Réf Livre|titre=Le lion |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2005 |année d'origine=1958 |ISBN=2-07-036808-4 |page=26 }} === [[Vladimir Nabokov]] === {{citation|citation=Après avoir enlacé un instant mes épaules de ses ailes gorge-de-pigeon, l'ange proféra un seul mot, et dans sa voix je reconnus toutes les voix que j'avais aimées et qui s'étaient tues. Le mot qu'il prononça était si beau que dans un soupir je fermai les yeux et baissai plus encore la tête. Ce fut comme un parfum et un tintement qui s'écoulèrent dans mes veines, ce fut comme le soleil qui se levait dans mon cerveau, et les vallées innombrables de ma conscience reprirent, répétèrent cette sonorité lumineuse et paradisiaque. Je m'en emplis ; elle battais dans mes tempes en un réseau subtil, elle tremblait comme l'humidité sur mes cils, elle soufflait en un froid délicieux à travers mes cheveux, elle baignait mon cœur d'une chaleur divine.}} {{Réf Article|titre=Le Mot|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|publication=Le Magazine Littéraire|traducteur=Bernard Kreise|numéro=495|date=Mars 2010|page=11}} ==Voir aussi == * [[Parole]] * [[Oralité]] {{Autres projets | w = Voix }} [[Catégorie:Psychophysiologie]] [[Catégorie:Son]] 04z7qdisowp9syfgkd7an5ikjy6xtef 452546 452545 2026-04-03T10:03:56Z Jorune 73815 452546 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:"Giving Voice to Values" Series.png|vignette]] La {{w|Voix humaine|voix}} est l'ensemble de sons produits par la bouche et résultant de la vibration de la glotte sous la pression de l'air expiré et la faculté d'émettre ces sons. Par extension, on parle de {{w|Voix (polyphonie)|voix}}, en musique, pour désigner une ligne mélodique. === [[Barbara]] === {{Citation|La voix est la musique de l'âme.}} {{Réf Livre |titre=Il était un piano noir… : mémoires interrompus |auteur=Barbara |éditeur=Fayard |année=1998 |page=51 |partie=Récit inachevé |ISBN=2-213-6001-55 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=16 |commentaire= journée internationale de la voix }} === [[Agatha Christie]]=== {{Citation|L'[[Éloquence|éloquence]] a une influence considérable vous savez. Une influence presque effrayante. On ne peut s'imaginer ce que peut faire une voix, ce que peuvent faire les mots, même lorsqu'ils n'expriment pas une idée particulièrement originale ou convaincante. Tout est dans la façon de s'exprimer, dans le timbre de la voix. Et la sienne semble raisonner comme l'[[Airain|airain]].}} {{Réf Livre|titre=Passager pour Francfort |auteur=Agatha Christie |éditeur=Librairie des Champs Élysées |année=1974 |page=139-140 |partie= Voyage vers Siefried |ISBN=978-2-702-41915-1 |traducteur=Jean-André Rey |année d’origine=1970 |collection= Le Masque |langue=en }} === [[Joseph Kessel]] === {{citation| Peu à peu ses yeux se décoloraient. Une convulsion faisait trembler ses joues. Soudain, il se mit à parler et sa voix découvrait une souffrance si grave qu'elle fit taire aussitôt tout murmure dans notre cabinet. Et le bruit de l'orchestre lui-même sembla mourir.<br /> Voici ce qu'il nous raconta. }} {{Réf Livre |titre=La steppe rouge |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2009 |année d'origine=1922 |ISBN=978-2-07-039284-1 |page=138 }} {{citation| La petite fille s'était mise à parler. Et, bien que sa voix demeurât étouffée et sans modulation, ou plutôt à cause de cela même, elle était comme un écho naturel de brousse. }} {{Réf Livre|titre=Le lion |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2005 |année d'origine=1958 |ISBN=2-07-036808-4 |page=26 }} === [[Vladimir Nabokov]] === {{citation|citation=Après avoir enlacé un instant mes épaules de ses ailes gorge-de-pigeon, l'ange proféra un seul mot, et dans sa voix je reconnus toutes les voix que j'avais aimées et qui s'étaient tues. Le mot qu'il prononça était si beau que dans un soupir je fermai les yeux et baissai plus encore la tête. Ce fut comme un parfum et un tintement qui s'écoulèrent dans mes veines, ce fut comme le soleil qui se levait dans mon cerveau, et les vallées innombrables de ma conscience reprirent, répétèrent cette sonorité lumineuse et paradisiaque. Je m'en emplis ; elle battais dans mes tempes en un réseau subtil, elle tremblait comme l'humidité sur mes cils, elle soufflait en un froid délicieux à travers mes cheveux, elle baignait mon cœur d'une chaleur divine.}} {{Réf Article|titre=Le Mot|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|publication=Le Magazine Littéraire|traducteur=Bernard Kreise|numéro=495|date=Mars 2010|page=11}} ==Voir aussi == * [[Parole]] * [[Oralité]] {{Autres projets | w = Voix }} [[Catégorie:Psychophysiologie]] [[Catégorie:Son]] ekmomnxa4q3zl8tfiuiaoh4mpjj48o9 452547 452546 2026-04-03T10:04:20Z Jorune 73815 452547 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:"Giving Voice to Values" Series.png|vignette]] La '''{{w|Voix humaine|voix}}''' est l'ensemble de sons produits par la bouche et résultant de la vibration de la glotte sous la pression de l'air expiré et la faculté d'émettre ces sons. Par extension, on parle de {{w|Voix (polyphonie)|voix}}, en musique, pour désigner une ligne mélodique. === [[Barbara]] === {{Citation|La voix est la musique de l'âme.}} {{Réf Livre |titre=Il était un piano noir… : mémoires interrompus |auteur=Barbara |éditeur=Fayard |année=1998 |page=51 |partie=Récit inachevé |ISBN=2-213-6001-55 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=16 |commentaire= journée internationale de la voix }} === [[Agatha Christie]]=== {{Citation|L'[[Éloquence|éloquence]] a une influence considérable vous savez. Une influence presque effrayante. On ne peut s'imaginer ce que peut faire une voix, ce que peuvent faire les mots, même lorsqu'ils n'expriment pas une idée particulièrement originale ou convaincante. Tout est dans la façon de s'exprimer, dans le timbre de la voix. Et la sienne semble raisonner comme l'[[Airain|airain]].}} {{Réf Livre|titre=Passager pour Francfort |auteur=Agatha Christie |éditeur=Librairie des Champs Élysées |année=1974 |page=139-140 |partie= Voyage vers Siefried |ISBN=978-2-702-41915-1 |traducteur=Jean-André Rey |année d’origine=1970 |collection= Le Masque |langue=en }} === [[Joseph Kessel]] === {{citation| Peu à peu ses yeux se décoloraient. Une convulsion faisait trembler ses joues. Soudain, il se mit à parler et sa voix découvrait une souffrance si grave qu'elle fit taire aussitôt tout murmure dans notre cabinet. Et le bruit de l'orchestre lui-même sembla mourir.<br /> Voici ce qu'il nous raconta. }} {{Réf Livre |titre=La steppe rouge |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2009 |année d'origine=1922 |ISBN=978-2-07-039284-1 |page=138 }} {{citation| La petite fille s'était mise à parler. Et, bien que sa voix demeurât étouffée et sans modulation, ou plutôt à cause de cela même, elle était comme un écho naturel de brousse. }} {{Réf Livre|titre=Le lion |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2005 |année d'origine=1958 |ISBN=2-07-036808-4 |page=26 }} === [[Vladimir Nabokov]] === {{citation|citation=Après avoir enlacé un instant mes épaules de ses ailes gorge-de-pigeon, l'ange proféra un seul mot, et dans sa voix je reconnus toutes les voix que j'avais aimées et qui s'étaient tues. Le mot qu'il prononça était si beau que dans un soupir je fermai les yeux et baissai plus encore la tête. Ce fut comme un parfum et un tintement qui s'écoulèrent dans mes veines, ce fut comme le soleil qui se levait dans mon cerveau, et les vallées innombrables de ma conscience reprirent, répétèrent cette sonorité lumineuse et paradisiaque. Je m'en emplis ; elle battais dans mes tempes en un réseau subtil, elle tremblait comme l'humidité sur mes cils, elle soufflait en un froid délicieux à travers mes cheveux, elle baignait mon cœur d'une chaleur divine.}} {{Réf Article|titre=Le Mot|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|publication=Le Magazine Littéraire|traducteur=Bernard Kreise|numéro=495|date=Mars 2010|page=11}} ==Voir aussi == * [[Parole]] * [[Oralité]] {{Autres projets | w = Voix }} [[Catégorie:Psychophysiologie]] [[Catégorie:Son]] 69y3ie1vmuzvhlvqmlijg2b03a7v547 452548 452547 2026-04-03T10:05:18Z Jorune 73815 /* Voir aussi */ 452548 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} [[Fichier:"Giving Voice to Values" Series.png|vignette]] La '''{{w|Voix humaine|voix}}''' est l'ensemble de sons produits par la bouche et résultant de la vibration de la glotte sous la pression de l'air expiré et la faculté d'émettre ces sons. Par extension, on parle de {{w|Voix (polyphonie)|voix}}, en musique, pour désigner une ligne mélodique. === [[Barbara]] === {{Citation|La voix est la musique de l'âme.}} {{Réf Livre |titre=Il était un piano noir… : mémoires interrompus |auteur=Barbara |éditeur=Fayard |année=1998 |page=51 |partie=Récit inachevé |ISBN=2-213-6001-55 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=16 |commentaire= journée internationale de la voix }} === [[Agatha Christie]]=== {{Citation|L'[[Éloquence|éloquence]] a une influence considérable vous savez. Une influence presque effrayante. On ne peut s'imaginer ce que peut faire une voix, ce que peuvent faire les mots, même lorsqu'ils n'expriment pas une idée particulièrement originale ou convaincante. Tout est dans la façon de s'exprimer, dans le timbre de la voix. Et la sienne semble raisonner comme l'[[Airain|airain]].}} {{Réf Livre|titre=Passager pour Francfort |auteur=Agatha Christie |éditeur=Librairie des Champs Élysées |année=1974 |page=139-140 |partie= Voyage vers Siefried |ISBN=978-2-702-41915-1 |traducteur=Jean-André Rey |année d’origine=1970 |collection= Le Masque |langue=en }} === [[Joseph Kessel]] === {{citation| Peu à peu ses yeux se décoloraient. Une convulsion faisait trembler ses joues. Soudain, il se mit à parler et sa voix découvrait une souffrance si grave qu'elle fit taire aussitôt tout murmure dans notre cabinet. Et le bruit de l'orchestre lui-même sembla mourir.<br /> Voici ce qu'il nous raconta. }} {{Réf Livre |titre=La steppe rouge |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2009 |année d'origine=1922 |ISBN=978-2-07-039284-1 |page=138 }} {{citation| La petite fille s'était mise à parler. Et, bien que sa voix demeurât étouffée et sans modulation, ou plutôt à cause de cela même, elle était comme un écho naturel de brousse. }} {{Réf Livre|titre=Le lion |auteur=[[Joseph Kessel]] |éditeur=Gallimard |collection=Folio |année=2005 |année d'origine=1958 |ISBN=2-07-036808-4 |page=26 }} === [[Vladimir Nabokov]] === {{citation|citation=Après avoir enlacé un instant mes épaules de ses ailes gorge-de-pigeon, l'ange proféra un seul mot, et dans sa voix je reconnus toutes les voix que j'avais aimées et qui s'étaient tues. Le mot qu'il prononça était si beau que dans un soupir je fermai les yeux et baissai plus encore la tête. Ce fut comme un parfum et un tintement qui s'écoulèrent dans mes veines, ce fut comme le soleil qui se levait dans mon cerveau, et les vallées innombrables de ma conscience reprirent, répétèrent cette sonorité lumineuse et paradisiaque. Je m'en emplis ; elle battais dans mes tempes en un réseau subtil, elle tremblait comme l'humidité sur mes cils, elle soufflait en un froid délicieux à travers mes cheveux, elle baignait mon cœur d'une chaleur divine.}} {{Réf Article|titre=Le Mot|auteur=[[Vladimir Nabokov]]|publication=Le Magazine Littéraire|traducteur=Bernard Kreise|numéro=495|date=Mars 2010|page=11}} ==Voir aussi == * [[Chant]] * [[Oralité]] * [[Parole]] {{Autres projets | w = Voix humaine }} [[Catégorie:Psychophysiologie]] [[Catégorie:Son]] 7fwa52ee8nwqj5zy3p88t2wvzz5tumg Utilisateur:JackBot/statistiques 2 35697 452516 452483 2026-04-03T06:03:05Z JackBot 8346 Mise à jour des statistiques 452516 wikitext text/x-wiki <h1 style="border-bottom:none;margin-top:0;margin-bottom:0.8em;text-align:center;"> 76743 citations dans 10524 articles <small style="font-size: 70%">(03/04/26 / 06:00)</small></h1> <small>(Le nombre d'articles n'inclut que les articles qui possèdent au moins une citation. Les citations en plusieurs exemplaires ne sont comptées qu'une fois.) == Répartion par article == {| class="wikitable sortable" |+'''Nombre de citations par article''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- | [[Dr House/Saison 2]] || 406 |- | [[Histoire de ma vie (Casanova)]] || 382 |- | [[Léonard de Vinci]] || 337 |- | [[Stargate SG-1/Saison 1]] || 283 |- | [[Dr House/Saison 1]] || 276 |- | [[Buffy contre les vampires]] || 259 |- | [[Alexandre Zinoviev]] || 247 |- | [[Gunnm]] || 242 |- | [[Robert Desnos]] || 214 |- | [[Kaamelott]] || 214 |- | [[Henri Wallon]] || 191 |- | [[Jean-Jacques Rousseau]] || 186 |- | [[Agatha Christie]] || 186 |- | [[Frithjof Schuon]] || 181 |- | [[Paul Klee]] || 164 |- | [[La Classe américaine]] || 157 |- | [[André Breton]] || 156 |- | [[Gilbert Keith Chesterton]] || 154 |- | [[Maximilien de Robespierre]] || 153 |- | [[Ahmadou Kourouma]] || 151 |- | [[Les Aventures de Tintin]] || 147 |- | [[Supernatural]] || 141 |- | [[Albert Caraco]] || 139 |- | [[Christian Bobin]] || 139 |- | [[François Mitterrand]] || 139 |- | [[Thorgal]] || 132 |- | [[Coluche]] || 132 |- | [[François Cheng]] || 130 |- | [[Jean d'Ormesson]] || 129 |- | [[Star Wars : The Clone Wars (série, 2008-2020)]] || 129 |- | [[Madonna]] || 128 |- | [[Angel]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 2]] || 127 |- | [[Stargate SG-1/Saison 3]] || 124 |- | [[Kaamelott/Arthur]] || 124 |- | [[Albert Camus]] || 119 |- | [[Jacques Ellul]] || 119 |- | [[Amadou Hampâté Bâ]] || 117 |- | [[Romain Gary]] || 117 |- | [[Joseph Joubert]] || 115 |- | [[Mort]] || 113 |- | [[Joseph Peyré]] || 111 |- | [[Berbères]] || 111 |- | [[Lev Vygotski]] || 110 |- | [[Civilisation islamique]] || 109 |- | [[Friedrich Nietzsche]] || 109 |- | [[Questionable Content]] || 108 |- | [[Émile Jalley]] || 107 |- | [[Rédemption]] || 107 |- | [[X-Files : Aux frontières du réel]] || 106 |- | [[Terry Pratchett]] || 104 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 1]] || 104 |- | [[Conquête et colonisation de l'Algérie]] || 103 |- | [[Racisme]] || 103 |- | [[Le Trône de fer]] || 103 |- | [[Ludwig Wittgenstein]] || 101 |- | [[Baldur's Gate (série)]] || 101 |- | [[Gotham (série télévisée)]] || 101 |- | [[Les Misérables]] || 101 |- | [[Lune]] || 100 |- | [[Éric Chevillard]] || 99 |- | [[Gaston Bachelard]] || 98 |- | [[Paul Valéry]] || 97 |- | [[Islam]] || 96 |- | [[Kaamelott/Perceval]] || 96 |- | [[Mariés, deux enfants]] || 96 |- | [[Ostad Elahi]] || 96 |- | [[Octavio Paz]] || 95 |- | [[Italo Calvino]] || 95 |- | [[Amour]] || 94 |- | [[Kaamelott/Léodagan]] || 94 |- | [[Sylvain Tesson]] || 93 |- | [[Garfield]] || 93 |- | [[Mass Effect]] || 92 |- | [[The Big Bang Theory/Saison 2]] || 92 |- | [[Georges Jacques Danton]] || 90 |- | [[Bible]] || 89 |- | [[Zinédine Zidane]] || 89 |- | [[Vingt Mille Lieues sous les mers]] || 88 |- | [[France]] || 87 |- | [[Franz Werfel]] || 87 |- | [[Femme]] || 86 |- | [[Honoré de Balzac]] || 86 |- | [[Joseph Kessel]] || 86 |- | [[Les Tontons flingueurs]] || 86 |- | [[Stephen King]] || 85 |- | [[James Joyce]] || 85 |- | [[Anne Calife]] || 85 |- | [[Paul Éluard]] || 84 |- | [[Nicolas Sarkozy]] || 84 |- | [[Jean Baudrillard]] || 84 |- | [[Le Hobbit]] || 83 |- | [[Léon Bloy]] || 83 |- | [[Mary Spio]] || 83 |- | [[Don DeLillo]] || 82 |- | [[Jean Raspail]] || 81 |- | [[La Foire aux cancres]] || 81 |- | [[Massa Makan Diabaté]] || 81 |- | [[Yasmina Khadra]] || 80 |- | [[Europe]] || 80 |- | [[Voltaire]] || 80 |- | [[Albert Einstein]] || 79 |- | [[Jean Clair]] || 79 |- | [[Jean-Marie Adiaffi]] || 79 |- | [[Augustin d'Hippone]] || 76 |- | [[Marcel Pagnol]] || 75 |- | [[Ernst Jünger]] || 75 |- | [[Valorant]] || 75 |- | [[Amélie Nothomb]] || 74 |- | [[Syncrétisme (psychologie)]] || 74 |- | [[Jésus]] || 74 |- | [[Michel Pastoureau]] || 74 |- | [[Alan Perlis]] || 73 |- | [[Andreï Makine]] || 73 |- | [[Attentat contre Charlie Hebdo]] || 73 |- | [[Charles de Gaulle]] || 72 |- | [[Colonisation]] || 71 |- | [[Pablo Picasso]] || 70 |- | [[Edgar Morin]] || 70 |- | [[Stargate SG-1/Saison 7]] || 70 |- | [[Guerre]] || 69 |- | [[Karl Marx]] || 69 |- | [[Propos secrets]] || 69 |- | [[Charles Péguy]] || 68 |- | [[Virginia Woolf]] || 68 |- | [[Jean-Christophe Rufin]] || 68 |- | [[Michel Foucault]] || 68 |- | [[Dune]] || 68 |- | [[Les Simpson]] || 68 |- | [[Vie]] || 67 |- | [[Antoine Bello]] || 67 |- | [[Simone Weil]] || 67 |- | [[Michael Parenti]] || 67 |- | [[Kaamelott/Bandes dessinées]] || 67 |- | [[Nuit]] || 66 |- | [[Amadou Koné]] || 66 |- | [[René Char]] || 66 |- | [[Harry Potter]] || 66 |- | [[Imre Kertész]] || 66 |- | [[Isaïe Biton Koulibaly]] || 66 |- | [[Octave Gréard]] || 65 |- | [[Maurice G. 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M. Coetzee]] || 35 |- | [[Le Seigneur des anneaux]] || 35 |- | [[Georges Bernanos]] || 35 |- | [[Jorge Luis Borges]] || 35 |- | [[Link: The Faces of Evil]] || 35 |- | [[Frédéric Titinga Pacéré]] || 35 |- | [[Inès Leonarduzzi]] || 35 |- | [[Syberia]] || 35 |- | [[Pierre Reverdy]] || 35 |- | [[Sonia Delaunay]] || 35 |- | [[Algérie]] || 34 |- | [[Hercule (film, 1997)]] || 34 |- | [[Lord Byron]] || 34 |- | [[Intelligence]] || 34 |- | [[Carlo Rovelli]] || 34 |- | [[Vies parallèles des hommes illustres]] || 34 |- | [[Poète]] || 34 |- | [[Eau]] || 34 |- | [[Vent]] || 34 |- | [[Révolution française]] || 34 |- | [[Antonio Porchia]] || 34 |- | [[Vénus Khoury-Ghata]] || 34 |- | [[Régine Pernoud]] || 34 |- | [[Roberto Saviano]] || 34 |- | [[Ernest Renan]] || 34 |- | [[David Brin]] || 34 |- | [[Dumitru Găleșanu]] || 34 |- | [[Henry David Thoreau]] || 34 |- | [[Henri Bosco]] || 34 |- | [[La Maison des mères]] || 34 |- | [[Ma vie pour la France]] || 34 |- | [[Flander's Company]] || 34 |- | [[La Jeunesse de Picsou]] || 34 |- | [[Malika Mokeddem]] || 34 |- | [[L'Œuvre au noir]] || 34 |- | [[La Folle Histoire de l'espace]] || 34 |- | [[Louis C.K.]] || 34 |- | [[Oxmo Puccino]] || 34 |- | [[Theodor W. 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Haldane]] || 18 |- | [[Jean-Marie Pelt]] || 18 |- | [[Homme de Vitruve]] || 18 |- | [[Mère Teresa]] || 18 |- | [[Richard Dawkins]] || 18 |- | [[Excalibur (film)]] || 18 |- | [[Jean-Paul II]] || 18 |- | [[Edith Stein]] || 18 |- | [[Samuel Beckett]] || 18 |- | [[Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues]] || 18 |- | [[Erri De Luca]] || 18 |- | [[Les Évadés]] || 18 |- | [[Fahrenheit 451]] || 18 |- | [[Fait]] || 18 |- | [[Grand Corps Malade]] || 18 |- | [[Ferdinand Oyono]] || 18 |- | [[Gaston Leroux]] || 18 |- | [[Georges Braque]] || 18 |- | [[Gilbert Simondon]] || 18 |- | [[Transhumanisme]] || 18 |- | [[Haruki Murakami]] || 18 |- | [[Patrick Boucheron]] || 18 |- | [[Hugo Clément]] || 18 |- | [[Indiana Jones et la Dernière Croisade]] || 18 |- | [[John Dickie]] || 18 |- | [[Josette Abondio]] || 18 |- | [[L'Île mystérieuse]] || 18 |- | [[La Folie des grandeurs]] || 18 |- | [[La Métamorphose des cloportes (film)]] || 18 |- | [[Le Corps de mon ennemi]] || 18 |- | [[Pink Floyd]] || 18 |- | 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Rayer]] || 14 |- | [[François L'Hermite]] || 14 |- | [[Françoise Combes]] || 14 |- | [[Françoise Ega]] || 14 |- | [[Françoise James-Ousénie]] || 14 |- | [[Garama Saratou Rabiou Inoussa]] || 14 |- | [[Georg Christoph Lichtenberg]] || 14 |- | [[Georg Simmel]] || 14 |- | [[George Bernard Shaw]] || 14 |- | [[Germinal (roman)]] || 14 |- | [[Gims]] || 14 |- | [[Ginette Kolinka]] || 14 |- | [[Giuseppe Tomasi di Lampedusa]] || 14 |- | [[Gorgias (Platon)]] || 14 |- | [[Hawaou Adamou]] || 14 |- | [[Henri Guaino]] || 14 |- | [[Le Bleu est une couleur chaude]] || 14 |- | [[Olympique de Marseille]] || 14 |- | [[Imogène McCarthery (film)]] || 14 |- | [[Inside job (série télévisée)]] || 14 |- | [[Jeannette Bougrab]] || 14 |- | [[Johann Wolfgang von Goethe]] || 14 |- | [[Jonathan Haidt]] || 14 |- | [[Karl Polanyi]] || 14 |- | [[L'Immoraliste]] || 14 |- | [[Laurent Alexandre]] || 14 |- | [[Le Château ambulant]] || 14 |- | [[Le Dindon]] || 14 |- | [[Les Portes de la gloire]] || 14 |- | [[Letizia Battaglia]] || 14 |- | [[Lise Bourbeau]] || 14 |- | [[Yves Jégo]] || 14 |- | [[Mambou Aimée Gnali]] || 14 |- | [[Marguerite Barankitse]] || 14 |- | [[Mia Couto]] || 14 |- | [[Mr. Nobody]] || 14 |- | [[Muhammad Yunus]] || 14 |- | [[Orelsan]] || 14 |- | [[Ory Okolloh]] || 14 |- | [[Zao Wou-Ki]] || 14 |- | [[Pirates des Caraïbes]] || 14 |- | [[Présidents]] || 14 |- | [[Ratatouille (film)]] || 14 |- | [[Raymond Devos]] || 14 |- | [[Reservoir Dogs]] || 14 |- | [[Shenaz Patel]] || 14 |- | [[Simone Kaya]] || 14 |- | [[Sophie Adonon]] || 14 |- | [[Susie Morgenstern]] || 14 |- | [[The Crown (série télévisée)]] || 14 |- | [[Wall Street]] || 14 |- | [[William Tecumseh Sherman]] || 14 |- | [[Xénophon]] || 14 |- | [[Dracula (film, 1992)]] || 13 |- | [[Marie-Josephte Corriveau]] || 13 |- | [[Isaac Asimov]] || 13 |- | [[Erreur]] || 13 |- | [[Crime]] || 13 |- | [[Forêt]] || 13 |- | [[Culture]] || 13 |- | [[Télévision]] || 13 |- | [[Âne]] || 13 |- | [[Tempête]] || 13 |- | [[Histoire de l'URSS sous Staline]] || 13 |- | [[Bourgeoisie]] || 13 |- | [[Allah n'est pas obligé]] || 13 |- | [[Espagne]] || 13 |- | [[Constance de Théis]] || 13 |- | [[Jour]] || 13 |- | [[Érotisme]] || 13 |- | [[Rome]] || 13 |- | [[Anne Sylvestre]] || 13 |- | [[Antonio Labriola]] || 13 |- | [[Stanislas Dehaene]] || 13 |- | [[Pierre Louÿs]] || 13 |- | [[La Vie secrète des arbres]] || 13 |- | [[Ernest Hemingway]] || 13 |- | [[Arthur Honegger]] || 13 |- | [[Judaïsme]] || 13 |- | [[Assassin's Creed]] || 13 |- | [[Astérix et Cléopâtre (film d'animation)]] || 13 |- | [[Atomik Circus, le retour de James Bataille]] || 13 |- | [[Jacques Bénigne Bossuet]] || 13 |- | [[Badiadji Horretowdo]] || 13 |- | [[Jean-Claude Mézières]] || 13 |- | [[Beata Umubyeyi Mairesse]] || 13 |- | [[Benoît de Nursie]] || 13 |- | [[Peur]] || 13 |- | [[Pierre Benoit]] || 13 |- | [[Média]] || 13 |- | [[Raymond Radiguet]] || 13 |- | [[Eugène Ionesco]] || 13 |- | [[Bronisław Malinowski]] || 13 |- | [[Bêtise]] || 13 |- | [[Timothée Parrique]] || 13 |- | [[Carnac]] || 13 |- | [[Charleroi]] || 13 |- | [[Misère]] || 13 |- | [[Chris Marker]] || 13 |- | [[Lanfeust de Troy]] || 13 |- | [[Claude Allègre]] || 13 |- | [[Claudia Cardinale]] || 13 |- | [[Clifford D. 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Hyde]] || 13 |- | [[Laurent Schwartz (mathématicien)]] || 13 |- | [[Omar Khayyam]] || 13 |- | [[Les Contemplations]] || 13 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire (série télévisée)]] || 13 |- | [[Les Valeurs de la famille Addams]] || 13 |- | [[Yvonne Vera]] || 13 |- | [[MC Solaar]] || 13 |- | [[Malcolm Muggeridge]] || 13 |- | [[Marguerite Duras]] || 13 |- | [[Maria Winkelmann]] || 13 |- | [[Mario Rigoni Stern]] || 13 |- | [[Matmatah]] || 13 |- | [[Max Weber]] || 13 |- | [[Sojourner Truth]] || 13 |- | [[Mireille Delmas-Marty]] || 13 |- | [[Nicolas Diat]] || 13 |- | [[Neil Gaiman]] || 13 |- | [[Nina Bouraoui]] || 13 |- | [[Odome Angone]] || 13 |- | [[Onzième Docteur]] || 13 |- | [[Pierre Boulez]] || 13 |- | [[Paul Nizan]] || 13 |- | [[Phèdre (Racine)]] || 13 |- | [[Pierre Bourgeade]] || 13 |- | [[Protocoles des Sages de Sion]] || 13 |- | [[Radix]] || 13 |- | [[Ridicule (film)]] || 13 |- | [[Robert Baden-Powell]] || 13 |- | [[Robur-le-Conquérant]] || 13 |- | [[SCH]] || 13 |- | [[Terraria]] || 13 |- | [[Tryo]] || 13 |- | [[Victor Malka]] || 13 |- | [[Éric Pichet]] || 13 |- | [[300 (film)]] || 12 |- | [[Roman noir (gothique)]] || 12 |- | [[Lazare de Gérin-Ricard]] || 12 |- | [[Régina Louf]] || 12 |- | [[Public]] || 12 |- | [[Marché]] || 12 |- | [[Alain Badiou]] || 12 |- | [[Bassin méditerranéen]] || 12 |- | [[Fascisme]] || 12 |- | [[Albert Londres]] || 12 |- | [[Antoine Blondin]] || 12 |- | [[Mort à crédit]] || 12 |- | [[David Bessis]] || 12 |- | [[Concurrence]] || 12 |- | [[Alexandre le Grand]] || 12 |- | [[Elsa Triolet]] || 12 |- | [[Jacques Roubaud]] || 12 |- | [[Raison]] || 12 |- | [[Anatole France]] || 12 |- | [[Laideur]] || 12 |- | [[Printemps]] || 12 |- | [[André Gorz]] || 12 |- | [[Légende]] || 12 |- | [[Søren Kierkegaard]] || 12 |- | [[George Orwell]] || 12 |- | [[Wajdi Mouawad]] || 12 |- | [[Inconscient collectif]] || 12 |- | [[Bisexualité]] || 12 |- | [[Union européenne]] || 12 |- | [[Les Terrasses de l'île d'Elbe]] || 12 |- | [[John Maynard Keynes]] || 12 |- | [[Ueli Maurer]] || 12 |- | [[Arnaques, Crimes et Botanique]] || 12 |- | [[Audrey Hepburn]] || 12 |- | [[Pétrole]] || 12 |- | [[Temple Grandin]] || 12 |- | [[Mario Puzo]] || 12 |- | [[Batman (film, 1989)]] || 12 |- | [[Bernadette (film, 2023)]] || 12 |- | [[Bernard Clavel]] || 12 |- | [[Bernie]] || 12 |- | [[Big Fish]] || 12 |- | [[Jeune fille]] || 12 |- | [[Peine de mort]] || 12 |- | [[Bruno Roy]] || 12 |- | [[Bénabar]] || 12 |- | [[Henning Mankell]] || 12 |- | [[Carl von Clausewitz]] || 12 |- | [[Max Jacob]] || 12 |- | [[Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat]] || 12 |- | [[Diable]] || 12 |- | [[Chantal Delsol]] || 12 |- | [[Les Sept Samouraïs]] || 12 |- | [[Christelle Houndonougbo]] || 12 |- | [[Christian Ruby]] || 12 |- | [[Landes de Gascogne]] || 12 |- | [[Circoncision]] || 12 |- | [[Colette Chiland]] || 12 |- | [[Rire]] || 12 |- | [[Paul Langevin]] || 12 |- | [[Tidiane N'Diaye]] || 12 |- | [[Pierre-Joseph Proudhon]] || 12 |- | [[Management]] || 12 |- | [[Philippe Djian]] || 12 |- | [[Kama Sywor Kamanda]] || 12 |- | [[Daniel Boulanger]] || 12 |- | [[Daniel Lefèvre]] || 12 |- | [[Death Note]] || 12 |- | [[Didier Raoult]] || 12 |- | [[Différentes Saisons]] || 12 |- | [[Socrate]] || 12 |- | [[Dragon Ball]] || 12 |- | [[Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789]] || 12 |- | [[Léon XIII]] || 12 |- | [[Karl Popper]] || 12 |- | [[Elefthérios Venizélos]] || 12 |- | [[Le Nouveau Nom]] || 12 |- | [[Missak Manouchian]] || 12 |- | [[Enki Bilal]] || 12 |- | [[Ernst Fischer]] || 12 |- | [[Ulysse]] || 12 |- | [[Fernando Pessoa]] || 12 |- | [[Virginie Despentes]] || 12 |- | [[Jean Ferrat]] || 12 |- | [[Francis Bacon]] || 12 |- | [[Frank Buchman]] || 12 |- | [[Fred Zeller]] || 12 |- | [[Frigide Barjot]] || 12 |- | [[Garulfo]] || 12 |- | [[Gaspard Proust]] || 12 |- | [[Mauprat (roman)]] || 12 |- | [[Gilles Deleuze]] || 12 |- | [[Gottfried Wilhelm von Leibniz]] || 12 |- | [[Yves Nidegger]] || 12 |- | [[Paulo Coelho]] || 12 |- | [[Harold Searles]] || 12 |- | [[Henri Barbusse]] || 12 |- | [[Hermann Hesse]] || 12 |- | [[Hunter S. Thompson]] || 12 |- | [[Jasper Fforde]] || 12 |- | [[Jean (apôtre)]] || 12 |- | [[Marcel Duchamp]] || 12 |- | [[Jeanne Galzy]] || 12 |- | [[Julienne Lusenge]] || 12 |- | [[Kaamelott/Caius Camillus]] || 12 |- | [[Kaamelott/Guethenoc]] || 12 |- | [[Kaamelott/Le tavernier]] || 12 |- | [[Keny Arkana]] || 12 |- | [[Kevin Lynch]] || 12 |- | [[Koulsy Lamko]] || 12 |- | [[La Canaille (groupe)]] || 12 |- | [[La Poison]] || 12 |- | [[La Soupe aux choux]] || 12 |- | [[Lady Laistee]] || 12 |- | [[Lao Tseu]] || 12 |- | [[Le Bossu (film, 1997)]] || 12 |- | [[Le Messie de Dune]] || 12 |- | [[Le Monde sans fin]] || 12 |- | [[Valère Novarina]] || 12 |- | [[Les Diaboliques]] || 12 |- | [[Les Quatre Vérités]] || 12 |- | [[Raymond Abellio]] || 12 |- | [[Luc Ferry]] || 12 |- | [[Phénomènes]] || 12 |- | [[Makalé Traoré]] || 12 |- | [[Marguerite Porete]] || 12 |- | [[Mariama Gamatié Bayard]] || 12 |- | [[Marie-Claire Matip]] || 12 |- | [[Marie-Elise Gbèdo]] || 12 |- | [[Maurice Benhamou]] || 12 |- | [[Old Boy]] || 12 |- | [[Olivier Reboul (philosophe)]] || 12 |- | [[Paludes]] || 12 |- | [[Pascal de Duve]] || 12 |- | [[Peter J. d'Adamo]] || 12 |- | [[Pierre Légaré]] || 12 |- | [[Renaud Camus]] || 12 |- | [[Richard Feynman]] || 12 |- | [[RocknRolla]] || 12 |- | [[Romain Rolland]] || 12 |- | [[Rupi Kaur]] || 12 |- | [[Émile Durkheim]] || 12 |- | [[Satoshi Nakamoto]] || 12 |- | [[Si le grain ne meurt]] || 12 |- | [[Star Wars, épisode III : La Revanche des Sith]] || 12 |- | [[Stéphanie Le Bail]] || 12 |- | [[Taylor Swift]] || 12 |- | [[Théophraste]] || 12 |- | [[Vol de nuit]] || 12 |- | [[Warcraft]] || 12 |- | [[X-Men 2]] || 12 |- | [[X-Men : Le Commencement]] || 12 |- | [[2001 : l'odyssée de l'espace (livre)]] || 11 |- | [[Hiver]] || 11 |- | [[Achille]] || 11 |- | [[Atlantide]] || 11 |- | [[Jean-Paul Picaper]] || 11 |- | [[Moyen Âge]] || 11 |- | [[Affaire Dreyfus]] || 11 |- | [[La Souricière (Agatha Christie)]] || 11 |- | [[Jalousie]] || 11 |- | [[Ahmad al-Alawi]] || 11 |- | [[Pays]] || 11 |- | [[Lion]] || 11 |- | [[Laura Ingalls Wilder]] || 11 |- | [[Football]] || 11 |- | [[Élisa Brune]] || 11 |- | [[Marceline Desbordes-Valmore]] || 11 |- | [[Pieds-Noirs]] || 11 |- | [[Amadou et Mariam]] || 11 |- | [[Joe Dassin]] || 11 |- | [[Jean de La Bruyère]] || 11 |- | [[Émile Verhaeren]] || 11 |- | [[Lesbianisme]] || 11 |- | [[Andromède (mythologie)]] || 11 |- | [[Tamara de Lempicka]] || 11 |- | [[Frida Kahlo]] || 11 |- | [[André Frédérique]] || 11 |- | [[Journal (André Gide)]] || 11 |- | [[Génie]] || 11 |- | [[Prière]] || 11 |- | [[Avortement]] || 11 |- | [[Delphine Horvilleur]] || 11 |- | [[Escalier]] || 11 |- | [[Pablo Servigne]] || 11 |- | [[Archimède le clochard]] || 11 |- | [[Hasard]] || 11 |- | [[Armand de Caulaincourt]] || 11 |- | [[Le Goût de l’éternel]] || 11 |- | [[Tino Rossi]] || 11 |- | [[Nature]] || 11 |- | [[Jean Arp]] || 11 |- | [[Terre]] || 11 |- | [[Piraterie]] || 11 |- | [[Handicap]] || 11 |- | [[Téléphone (groupe)]] || 11 |- | [[Awa Thiam]] || 11 |- | [[Axelle Kabou]] || 11 |- | [[Aïchatou Kané Boulama]] || 11 |- | [[Ségolène Royal]] || 11 |- | [[Bataille de Navarin]] || 11 |- | [[Jean-Philippe Uzan]] || 11 |- | [[Guy Hocquenghem]] || 11 |- | [[Bernard Stiegler]] || 11 |- | [[Bernard Werber]] || 11 |- | [[Bitcoin]] || 11 |- | [[Casey]] || 11 |- | [[Cheval]] || 11 |- | [[Cerveau]] || 11 |- | [[Énéide]] || 11 |- | [[Sylvie Vartan]] || 11 |- | [[Médecine]] || 11 |- | [[Pain]] || 11 |- | [[Charles W. Mills]] || 11 |- | [[Choses vues]] || 11 |- | [[Prisonnier]] || 11 |- | [[L'Homme-Dieu ou le sens de la vie]] || 11 |- | [[Claude Luezior]] || 11 |- | [[Columbo]] || 11 |- | [[Coup de foudre à Notting Hill]] || 11 |- | [[Dmitry Orlov]] || 11 |- | [[Développement durable]] || 11 |- | [[Crows Zero]] || 11 |- | [[Langage tangage ou Ce que les mots me disent]] || 11 |- | [[Fanfan la Tulipe (film, 1952)]] || 11 |- | [[D'où viens-tu Johnny ? (film)]] || 11 |- | [[Sept Manifestes Dada]] || 11 |- | [[Daniel Balavoine]] || 11 |- | [[Paul Claudel]] || 11 |- | [[Jurassic Park]] || 11 |- | [[Diogène de Sinope]] || 11 |- | [[Robert L. Holmes]] || 11 |- | [[Inégalité sociale]] || 11 |- | [[Downton Abbey (film)]] || 11 |- | [[Pier Paolo Pasolini]] || 11 |- | [[Désiré Bolya Baenga]] || 11 |- | [[Tania de Montaigne]] || 11 |- | [[Émile-Auguste Chartier]] || 11 |- | [[Pierre Kropotkine]] || 11 |- | [[Paysan]] || 11 |- | [[Fadji Maina]] || 11 |- | [[Richard Wright]] || 11 |- | [[Schutzstaffel]] || 11 |- | [[Femen]] || 11 |- | [[Final Fantasy: Unlimited]] || 11 |- | [[Florence Arthaud]] || 11 |- | [[Françoise Vergès]] || 11 |- | [[Virilité]] || 11 |- | [[Gaston Ouassénan Koné]] || 11 |- | [[Gilbert du Motier de La Fayette]] || 11 |- | [[Harry Harrison]] || 11 |- | [[Hervé Bazin]] || 11 |- | [[Les Trois Arbres de Palzem]] || 11 |- | [[Paul Veyne]] || 11 |- | [[Hook ou la Revanche du capitaine Crochet]] || 11 |- | [[Hypérion]] || 11 |- | [[Il était une fois dans l'Ouest]] || 11 |- | [[Nouvelles orientales]] || 11 |- | [[Viande]] || 11 |- | [[John Wyndham]] || 11 |- | [[Jonathan Coe]] || 11 |- | [[Les Robots]] || 11 |- | [[Le Poulpe]] || 11 |- | [[Jean-Guy Roy]] || 11 |- | [[La Rose blanche]] || 11 |- | [[Jean-Yves Le Gallou]] || 11 |- | [[Jean Cavaillès]] || 11 |- | [[Liane de Pougy]] || 11 |- | [[Jean Dutourd]] || 11 |- | [[Jean Ping]] || 11 |- | [[Jimmy Wales]] || 11 |- | [[Kaamelott/Méléagant]] || 11 |- | [[Kaamelott/Élias de Kelliwic’h]] || 11 |- | [[Kuzco, l'empereur mégalo]] || 11 |- | [[L'Abuseur de Séville]] || 11 |- | [[La Jeune Fille de l'eau]] || 11 |- | [[La Part de l'autre]] || 11 |- | [[Philippe Bihouix]] || 11 |- | [[Laurent Albarracin]] || 11 |- | [[Le Cri du cormoran le soir au-dessus des jonques]] || 11 |- | [[Le Dîner de cons]] || 11 |- | [[Le Journal d'un monstre]] || 11 |- | [[Le Prestige]] || 11 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Les Deux Tours]] || 11 |- | [[Le crime est notre affaire (film)]] || 11 |- | [[Les Acteurs]] || 11 |- | [[Les Aventures de Rabbi Jacob]] || 11 |- | [[Les Désastreuses Aventures des orphelins Baudelaire]] || 11 |- | [[Les Grandes Vacances]] || 11 |- | [[Les Sept 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10 |- | [[Deux heures moins le quart avant Jésus-Christ]] || 10 |- | [[Dino Buzzati]] || 10 |- | [[Épopée de Soundiata]] || 10 |- | [[Paix]] || 10 |- | [[Dooz Kawa]] || 10 |- | [[Ed Wood (film)]] || 10 |- | [[Elfe]] || 10 |- | [[Les Aventures de Tom Bombadil]] || 10 |- | [[Ellen Johnson Sirleaf]] || 10 |- | [[John Lennon]] || 10 |- | [[Emmanuel Berl]] || 10 |- | [[Tout l'or du monde]] || 10 |- | [[Henri Vincenot]] || 10 |- | [[Fania Noël]] || 10 |- | [[Yasmina Reza]] || 10 |- | [[Fonky Family]] || 10 |- | [[Gaule]] || 10 |- | [[François-Joseph Cazin]] || 10 |- | [[François Bayrou]] || 10 |- | [[Lumière]] || 10 |- | [[Orthographe française]] || 10 |- | [[Fric-Frac]] || 10 |- | [[Futurama]] || 10 |- | [[Indiana (roman)]] || 10 |- | [[Gabriel Terrail]] || 10 |- | [[Game of Thrones]] || 10 |- | [[La Peau de chagrin]] || 10 |- | [[Gerald Edelman]] || 10 |- | [[Gisèle Halimi]] || 10 |- | [[Thomas Hobbes]] || 10 |- | [[L'Empereur-Dieu de Dune]] || 10 |- | [[Sun Zi]] || 10 |- | [[Jean-Louis 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rose (film)]] || 10 |- | [[Le Père Goriot]] || 10 |- | [[Le Surréalisme et l'après-guerre]] || 10 |- | [[Leonard Ravenhill]] || 10 |- | [[Les Chinois à Paris]] || 10 |- | [[Les Nouvelles Nourritures]] || 10 |- | [[Les Robots de l'aube]] || 10 |- | [[Luis Sepúlveda]] || 10 |- | [[Notre-Dame de Paris (comédie musicale)]] || 10 |- | [[Léonard]] || 10 |- | [[Madjiguène Cissé]] || 10 |- | [[Élisabeth Vigée Le Brun]] || 10 |- | [[Soprano (rappeur)]] || 10 |- | [[Men in Trees]] || 10 |- | [[Michel Puech]] || 10 |- | [[Michelle Obama]] || 10 |- | [[Tartuffe]] || 10 |- | [[Sophie Michaud Gigon]] || 10 |- | [[Moïse Inandjo]] || 10 |- | [[Médée (Corneille)]] || 10 |- | [[Nadine de Rothschild]] || 10 |- | [[Nasreen Mohamedi]] || 10 |- | [[Neila Benzina]] || 10 |- | [[Nelly Sachs]] || 10 |- | [[Olivier Peru]] || 10 |- | [[Olympe Bhêly-Quenum]] || 10 |- | [[Patrick Balkany]] || 10 |- | [[Phantom Boy]] || 10 |- | [[Philippe Besson]] || 10 |- | [[Phédon]] || 10 |- | [[Wisława Szymborska]] || 10 |- | [[Pierre Corneille]] || 10 |- | [[Pierre Edernac]] || 10 |- | [[Pierre de Maere]] || 10 |- | [[Quadrille (film, 1938)]] || 10 |- | [[Reckya Madougou]] || 10 |- | [[René Frégni]] || 10 |- | [[SOS Fantômes 2]] || 10 |- | [[Sac d'os]] || 10 |- | [[Samuel Butler]] || 10 |- | [[Shrek 2]] || 10 |- | [[Simone Schwarz-Bart]] || 10 |- | [[Sophie Cottin]] || 10 |- | [[Star Trek : Voyager]] || 10 |- | [[Suicide Kings]] || 10 |- | [[Thomas Gifford]] || 10 |- | [[Étienne Chouard]] || 10 |- | [[Trinh Xuan Thuan]] || 10 |- | [[Une époque formidable…]] || 10 |- | [[Valentina Terechkova]] || 10 |- | [[Venance Konan]] || 10 |- | [[Zeinabou Mindaoudou Souley]] || 10 |- | [[Émilie Querbalec]] || 10 |- | [[Épictète]] || 10 |- | [[Accouchement]] || 9 |- | [[Achever Clausewitz]] || 9 |- | [[Acteur]] || 9 |- | [[Action française]] || 9 |- | [[Adama Ndiaye]] || 9 |- | [[Grzegorz Rosiński]] || 9 |- | [[Catherine Nzuzi wa Mbombo]] || 9 |- | [[Adour]] || 9 |- | [[Luxure]] || 9 |- | [[Rencontre]] || 9 |- | [[Claude Fauriel]] || 9 |- | [[Oubli]] || 9 |- | [[Genre]] || 9 |- | [[Vache]] || 9 |- | [[Décroissance]] || 9 |- | [[Presse]] || 9 |- | [[Baiser]] || 9 |- | [[Alexandre (film)]] || 9 |- | [[Islamisme]] || 9 |- | [[Terrorisme]] || 9 |- | [[Vie quotidienne]] || 9 |- | [[Eugénisme]] || 9 |- | [[Logiciel libre]] || 9 |- | [[Alfred Wegener]] || 9 |- | [[Benjamin Péret]] || 9 |- | [[Alice au pays des merveilles]] || 9 |- | [[Alphonse Allais]] || 9 |- | [[Alphonse Daudet]] || 9 |- | [[Tradition]] || 9 |- | [[David Ruelle]] || 9 |- | [[Andrea Pirlo]] || 9 |- | [[Beau]] || 9 |- | [[André Franquin]] || 9 |- | [[Cancer]] || 9 |- | [[Mariage homosexuel]] || 9 |- | [[Jane Goodall]] || 9 |- | [[Anne Fausto-Sterling]] || 9 |- | [[Antiracisme]] || 9 |- | [[Bernard Lazare]] || 9 |- | [[Vienne]] || 9 |- | [[Antoine Gombaud, chevalier de Méré]] || 9 |- | [[Antoine Richard]] || 9 |- | [[Guerre d'Espagne]] || 9 |- | [[Antoinette Rychner]] || 9 |- | [[Jugement]] || 9 |- | [[Aoua Keïta]] || 9 |- | [[Apollon]] || 9 |- | [[Médée (mythologie)]] || 9 |- | [[Wangari Maathai]] || 9 |- | [[Pierre Dac]] || 9 |- | [[Première Guerre mondiale]] || 9 |- | [[Jim Morrison]] || 9 |- | [[Juifs]] || 9 |- | [[Philippe Druillet]] || 9 |- | [[Astérix : Le Domaine des dieux]] || 9 |- | [[Astérix aux Jeux olympiques]] || 9 |- | [[Paul Henri Thiry d'Holbach]] || 9 |- | [[Attentats du 11 septembre 2001]] || 9 |- | [[Saturne (planète)]] || 9 |- | [[Augusto De Luca]] || 9 |- | [[Aurélien Barrau]] || 9 |- | [[Simone Veil]] || 9 |- | [[Axelle Jah Njiké]] || 9 |- | [[Aïssatou Diamanka-Besland]] || 9 |- | [[Baltasar Gracián]] || 9 |- | [[François Schuiten]] || 9 |- | [[Luigi Luca Cavalli-Sforza]] || 9 |- | [[Godfrey Harold Hardy]] || 9 |- | [[Droit de vote]] || 9 |- | [[Sefi Atta]] || 9 |- | [[Bernard-Marie Koltès]] || 9 |- | [[Bernard Fesquet]] || 9 |- | [[Marin]] || 9 |- | [[Rose (fleur)]] || 9 |- | [[Besançon]] || 9 |- | [[Bibliothèque d'Alexandrie]] || 9 |- | [[Bruno Muschio]] || 9 |- | [[Buffet froid]] || 9 |- | [[Les Hérétiques de Dune]] || 9 |- | [[Pascale Molinier]] || 9 |- | [[Cadet Rousselle]] || 9 |- | [[Lucky Luke]] || 9 |- | [[Line Renaud]] || 9 |- | [[Hervé Le Bras]] || 9 |- | [[Jean-Claude Michéa]] || 9 |- | [[Carlo Levi]] || 9 |- | [[Catherine Salles]] || 9 |- | [[Germaine de Staël]] || 9 |- | [[Charles De Coster]] || 9 |- | [[Un air de famille]] || 9 |- | [[Juliette (chanteuse)]] || 9 |- | [[Cocorico (film)]] || 9 |- | [[Colin Murray Turbayne]] || 9 |- | [[Jules Guesde]] || 9 |- | [[Maharishi Mahesh Yogi]] || 9 |- | [[Steve Jobs]] || 9 |- | [[Serge Latouche]] || 9 |- | [[Conteur]] || 9 |- | [[Jacques Martin (auteur)]] || 9 |- | [[Contradiction]] || 9 |- | [[Industrie du tabac]] || 9 |- | [[Noblesse]] || 9 |- | [[Cruella (film)]] || 9 |- | [[Orhan Pamuk]] || 9 |- | [[Fatoumata Kébé]] || 9 |- | [[Delphine Diallo]] || 9 |- | [[Réveil]] || 9 |- | [[Dessin]] || 9 |- | [[Didier Tauzin]] || 9 |- | [[Waris Dirie]] || 9 |- | [[Dogma]] || 9 |- | [[Dominique Strauss-Kahn]] || 9 |- | [[Dorothée Dussy]] || 9 |- | [[Les Mille et Une Nuits]] || 9 |- | [[Droit de courte citation]] || 9 |- | [[Pierre Drieu La Rochelle]] || 9 |- | [[Florence Foresti]] || 9 |- | [[Edgar Quinet]] || 9 |- | [[Edward Gibbon]] || 9 |- | [[Elle boit pas, elle fume pas, elle drague pas, mais… elle cause !]] || 9 |- | [[Enterrement]] || 9 |- | [[Erich Hess]] || 9 |- | [[Erin Meyer]] || 9 |- | [[Erwin Schrödinger]] || 9 |- | [[Golshifteh Farahani]] || 9 |- | [[Georges Gastaud]] || 9 |- | [[Loi du plus fort]] || 9 |- | [[Far Cry 3]] || 9 |- | [[Floride]] || 9 |- | [[Iegor Gran]] || 9 |- | [[Francis Bebey]] || 9 |- | [[Fredric Brown]] || 9 |- | [[Félix Antoine Tshisekedi Tshilombo]] || 9 |- | [[Félix Fénéon]] || 9 |- | [[Intelligence artificielle]] || 9 |- | [[Roger Köppel]] || 9 |- | [[Gauz]] || 9 |- | [[Structuralisme]] || 9 |- | [[Gerty Dambury]] || 9 |- | [[Giacomo Leopardi]] || 9 |- | [[Gilles Archambault]] || 9 |- | [[Gisèle Pineau]] || 9 |- | [[Grazia Deledda]] || 9 |- | [[Guillaume Apollinaire]] || 9 |- | [[Guy Bedos]] || 9 |- | [[Gérard Chaliand]] || 9 |- | [[Responsabilité]] || 9 |- | [[Harry Potter (films)]] || 9 |- | [[Highlander]] || 9 |- | [[Paul-Louis Courier]] || 9 |- | [[Hésiode]] || 9 |- | [[John Keats]] || 9 |- | [[Mohamed Mbougar Sarr]] || 9 |- | [[Humphrey Bogart]] || 9 |- | [[Solon]] || 9 |- | [[Michel Rocard]] || 9 |- | [[Thomas Piketty]] || 9 |- | [[Oskar Freysinger]] || 9 |- | [[Isaac Bashevis Singer]] || 9 |- | [[Italo Svevo]] || 9 |- | [[Zaho de Sagazan]] || 9 |- | [[Libre arbitre]] || 9 |- | [[Janine Boissard]] || 9 |- | [[Jean-Christophe Yoccoz]] || 9 |- | [[Jean-Louis Giovannoni]] || 9 |- | [[Jean-Luc Coudray]] || 9 |- | [[Élection présidentielle française de 2002]] || 9 |- | [[Musée]] || 9 |- | [[Jean Dieudonné]] || 9 |- | [[Joan Fuster]] || 9 |- | [[John Carter (film)]] || 9 |- | [[John Henry Newman]] || 9 |- | [[Josemaría Escrivá de Balaguer]] || 9 |- | [[Kaamelott/Le Répurgateur]] || 9 |- | [[Kalash Criminel]] || 9 |- | [[Karima Delli]] || 9 |- | [[Khady Sylla]] || 9 |- | [[L'Algérino]] || 9 |- | [[L'Armée des douze singes]] || 9 |- | [[L'Emmerdeur]] || 9 |- | [[L'Enfant, la Taupe, le Renard et le Cheval]] || 9 |- | [[La Famille Addams (film, 1991)]] || 9 |- | [[La Guérilla des animaux]] || 9 |- | [[Laetitia Visse]] || 9 |- | [[Laura Nsafou]] || 9 |- | [[Laurent Grison]] || 9 |- | [[Le Bateau d'Émile (film)]] || 9 |- | [[Le Capitan]] || 9 |- | [[Le Fléau]] || 9 |- | [[Le Gendarme de Saint-Tropez]] || 9 |- | [[Le Hobbit : Un voyage inattendu]] || 9 |- | [[Le Magnifique]] || 9 |- | [[Le Scoop]] || 9 |- | [[Le Village]] || 9 |- | [[Les Bons Vivants]] || 9 |- | [[Les Disparus de Saint-Agil (film)]] || 9 |- | [[Les Enfants de Dune]] || 9 |- | [[Les Parapluies de Cherbourg]] || 9 |- | [[Nicolas Hulot]] || 9 |- | [[Marguerite Audoux]] || 9 |- | [[Périco Légasse]] || 9 |- | [[Papyrus (bande dessinée)]] || 9 |- | [[Léon]] || 9 |- | [[Maurice Leenhardt]] || 9 |- | [[Lydie Dooh Bunya]] || 9 |- | [[Paul Samuelson]] || 9 |- | [[Margaret Thatcher]] || 9 |- | [[Star Feminine Band]] || 9 |- | [[Marie-George Thébia]] || 9 |- | [[Marie-Thérèse Abena Ondoa]] || 9 |- | [[Marlene Dietrich]] || 9 |- | [[Mathieu Kérékou]] || 9 |- | [[Maïmouna Doucouré]] || 9 |- | [[Maïmouna Gueye]] || 9 |- | [[Mialy Rajoelina]] || 9 |- | [[Pierre Vial]] || 9 |- | [[MythBusters]] || 9 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (manga)]] || 9 |- | [[Nina Yargekov]] || 9 |- | [[Noëlle Roger]] || 9 |- | [[Shaïne Cassim]] || 9 |- | [[Nélie Jacquemart]] || 9 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 1940)]] || 9 |- | [[Otto von Bismarck]] || 9 |- | [[PNL]] || 9 |- | [[Rosa Bonheur]] || 9 |- | [[Patrice de Plunkett]] || 9 |- | [[Patrick Edlinger]] || 9 |- | [[Vincent van Gogh]] || 9 |- | [[Paul Morand]] || 9 |- | [[Élisabeth Parmentier]] || 9 |- | [[Pierre Brossolette]] || 9 |- | [[Protagoras (Platon)]] || 9 |- | [[Pourquoi lire ?]] || 9 |- | [[Properce]] || 9 |- | [[Qui veut la peau de Roger Rabbit]] || 9 |- | [[Rafaële Germain]] || 9 |- | [[Rama Yade]] || 9 |- | [[Rania El-Mashat]] || 9 |- | [[René Boylesve]] || 9 |- | [[René Maran]] || 9 |- | [[René Thom]] || 9 |- | [[Richard Brautigan]] || 9 |- | [[Richard Stratton]] || 9 |- | [[Robert Silverberg]] || 9 |- | [[Shavkat Mirziyoyev]] || 9 |- | [[Sin City (film)]] || 9 |- | [[Smith de Grand Wootton]] || 9 |- | [[Vladimir Boukovsky]] || 9 |- | [[Stalker]] || 9 |- | [[Stanley G. Weinbaum]] || 9 |- | [[Starmania]] || 9 |- | [[Synagogue de Doura Europos]] || 9 |- | [[The Mask]] || 9 |- | [[Thibault de Montbrial]] || 9 |- | [[Thierry Maulnier]] || 9 |- | [[Thomas Sowell]] || 9 |- | [[Thucydide]] || 9 |- | [[Thuli Madonsela]] || 9 |- | [[Tidiane Dem]] || 9 |- | [[Tim Willocks]] || 9 |- | [[Titiou Lecoq]] || 9 |- | [[Tristan-Edern Vaquette]] || 9 |- | [[Un idiot à Paris]] || 9 |- | [[Une démence ordinaire]] || 9 |- | [[Valéry Giscard d'Estaing]] || 9 |- | [[Véronique Kanor]] || 9 |- | [[Walker Percy]] || 9 |- | [[Walter M. Miller]] || 9 |- | [[William Kumuyi]] || 9 |- | [[Yannick Noah]] || 9 |- | [[Édouard Zarifian]] || 9 |- | [[Évangile selon Marc]] || 9 |- | [[28 Jours plus tard]] || 8 |- | [[ABBA]] || 8 |- | [[Abdoulaye Mamani]] || 8 |- | [[Académie française]] || 8 |- | [[Accords d'Évian]] || 8 |- | [[La Belle Hélène]] || 8 |- | [[Achille Chavée]] || 8 |- | [[Achille Mbembe]] || 8 |- | [[Honte]] || 8 |- | [[Lady Gaga]] || 8 |- | [[Adolphe Thiers]] || 8 |- | [[Écriture : Mémoires d'un métier]] || 8 |- | [[Pierre Bourdieu]] || 8 |- | [[Afrique]] || 8 |- | [[Araignée]] || 8 |- | [[Agriculture biologique]] || 8 |- | [[Aholou Kèkè]] || 8 |- | [[Nègre]] || 8 |- | [[Négritude]] || 8 |- | [[Alain Ayroles]] || 8 |- | [[Alain Bosquet]] || 8 |- | [[Conservatisme]] || 8 |- | [[Élitisme]] || 8 |- | [[Allégorie de la Caverne]] || 8 |- | [[Consumérisme]] || 8 |- | [[Malcolm X]] || 8 |- | [[Albert Rösti]] || 8 |- | [[Albert Samain]] || 8 |- | [[Sphinx]] || 8 |- | [[Chien]] || 8 |- | [[Catherine Reverzy]] || 8 |- | [[Mikhaïl Gorbatchev]] || 8 |- | [[Péché]] || 8 |- | [[Paludisme]] || 8 |- | [[Débarquement de Provence]] || 8 |- | [[Utopie]] || 8 |- | [[Amina J. 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|- | [[Stéphane Horel]] || 8 |- | [[Ingrid Astier]] || 8 |- | [[Uli Windisch]] || 8 |- | [[Joëlle Écormier]] || 8 |- | [[Isabelle Delannoy]] || 8 |- | [[J. D. Salinger]] || 8 |- | [[J. K. Rowling]] || 8 |- | [[Jacques Benveniste]] || 8 |- | [[Jacques Chardonne]] || 8 |- | [[Jaime Semprun]] || 8 |- | [[Jean Genet]] || 8 |- | [[Jean-Hugues Ratenon]] || 8 |- | [[Wilfrid Lupano]] || 8 |- | [[Jean-Luc Sandoz]] || 8 |- | [[Jean-Paul Delahaye]] || 8 |- | [[Jean-Pierre Makouta-Mboukou]] || 8 |- | [[Jean Bruller]] || 8 |- | [[Jean Carbonnier]] || 8 |- | [[Jeannette Kagame]] || 8 |- | [[Mathieu de Montreuil]] || 8 |- | [[Jim Harrison]] || 8 |- | [[Romantisme]] || 8 |- | [[Joseph-Marie Lo Duca]] || 8 |- | [[Joseph E. Stiglitz]] || 8 |- | [[La Différence invisible]] || 8 |- | [[Kaamelott/Demetra]] || 8 |- | [[Vitaa]] || 8 |- | [[Kery James]] || 8 |- | [[Khloé Kardashian]] || 8 |- | [[Kiki Mordi]] || 8 |- | [[L'Associé du diable]] || 8 |- | [[L'Incorrigible]] || 8 |- | [[L'Usage du monde]] || 8 |- | [[L'Épervier (bande dessinée)]] || 8 |- | [[La Foire aux cancres continue]] || 8 |- | [[La Grande Porte]] || 8 |- | [[La Reine Margot (film, 1994)]] || 8 |- | [[Ladykillers (2004)]] || 8 |- | [[Laurence Anyways]] || 8 |- | [[Le Clan des Siciliens]] || 8 |- | [[Le Garçon et le Héron]] || 8 |- | [[Strasbourg]] || 8 |- | [[Le Guépard (film, 1963)]] || 8 |- | [[Le Papillon des étoiles]] || 8 |- | [[Le Professionnel]] || 8 |- | [[Le Seigneur des anneaux : Le Retour du roi]] || 8 |- | [[Le Trio Joubran]] || 8 |- | [[Les Dents de la mer]] || 8 |- | [[Leïla Sy]] || 8 |- | [[Lila Downs]] || 8 |- | [[Lily Braun]] || 8 |- | [[Lise Gaboury-Diallo]] || 8 |- | [[Louis-Philippe Dalembert]] || 8 |- | [[Louise Mushikiwabo]] || 8 |- | [[Lucien Sève]] || 8 |- | [[Lucrèce Hyanie Sènami Degla]] || 8 |- | [[Roverandom]] || 8 |- | [[Tigre et Dragon]] || 8 |- | [[Vincent Delieuvin]] || 8 |- | [[Théorie du complot]] || 8 |- | [[Madame de La Fayette]] || 8 |- | [[Zaz]] || 8 |- | [[Malala Yousafzai]] || 8 |- | [[Mamadi Doumbouya]] || 8 |- | [[Marc Fumaroli]] || 8 |- | [[Marek Halter]] || 8 |- | [[Marie-Félicité Ebokea]] || 8 |- | [[Marie-Guillemine Benoist]] || 8 |- | [[Mark Manson]] || 8 |- | [[Mark Twain]] || 8 |- | [[Marthe Ekemeyong Moumié]] || 8 |- | [[Martin Luther King]] || 8 |- | [[Maryam Madjidi]] || 8 |- | [[Masaru Emoto]] || 8 |- | [[Matthew Phipps Shiel]] || 8 |- | [[Maxime Le Forestier]] || 8 |- | [[Merlin l'Enchanteur (film, 1963)]] || 8 |- | [[Metal Gear Solid]] || 8 |- | [[Michael Connelly]] || 8 |- | [[Michael Crichton]] || 8 |- | [[Michel Castellani (homme politique)]] || 8 |- | [[Paul-Jean Toulet]] || 8 |- | [[Mika Waltari]] || 8 |- | [[Monty Python : Le Sens de la vie]] || 8 |- | [[Mémoires de Cendres]] || 8 |- | [[Nadia Wassef]] || 8 |- | [[Nafissatou Dia Diouf]] || 8 |- | [[Naissance des pieuvres]] || 8 |- | [[Nasseneba Touré Diané]] || 8 |- | [[Nawal El Moutawakel]] || 8 |- | [[Nicole-Lise Bernheim]] || 8 |- | [[Nightwish]] || 8 |- | [[Paulette Nardal]] || 8 |- | [[OSS 117 : Alerte rouge en Afrique noire]] || 8 |- | [[Ophélie Damblé]] || 8 |- | [[Patrick Ilboudo]] || 8 |- | [[Perte de la biodiversité]] || 8 |- | [[Petits meurtres entre amis]] || 8 |- | [[Pierre Larrouturou]] || 8 |- | [[Premier Docteur]] || 8 |- | [[Publius Syrus]] || 8 |- | [[Rafael Nadal]] || 8 |- | [[Raïssa Malu]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : L'Héritage]] || 8 |- | [[SOS Fantômes : La Menace de glace]] || 8 |- | [[Samir Amin]] || 8 |- | [[Samuel Johnson]] || 8 |- | [[Scholastique Dianzinga]] || 8 |- | [[Serge Daney]] || 8 |- | [[Valérie Rey-Robert]] || 8 |- | [[Sherlock Holmes : Jeu d'ombres]] || 8 |- | [[Stardust]] || 8 |- | [[Starship Troopers (film)]] || 8 |- | [[Sylvie Kandé]] || 8 |- | [[The Eminence in Shadow]] || 8 |- | [[Thomas Laqueur]] || 8 |- | [[Tierno Monénembo]] || 8 |- | [[Titica]] || 8 |- | [[Trainspotting]] || 8 |- | [[Transformers (film)]] || 8 |- | [[Tsitsi Dangarembga]] || 8 |- | [[Un peuple et son roi]] || 8 |- | [[Viviane Biwole]] || 8 |- | [[World of Goo]] || 8 |- | [[Yoda]] || 8 |- | [[Yves Guyot]] || 8 |- | [[Étienne de La Boétie]] || 8 |- | [[24 heures chrono]] || 7 |- | [[Non-violence]] || 7 |- | [[Humanisme]] || 7 |- | [[Alain Soral]] || 7 |- | [[Affaire Hildebrand]] || 7 |- | [[Toni Brunner]] || 7 |- | [[Voisin]] || 7 |- | [[Cadavre]] || 7 |- | [[Vincent Peillon]] || 7 |- | [[Agnès Desarthe]] || 7 |- | [[Couple]] || 7 |- | [[Agora (film)]] || 7 |- | [[Ahmed Sékou Touré]] || 7 |- | [[Werenfried van Straaten]] || 7 |- | [[Chevalerie]] || 7 |- | [[Printemps silencieux]] || 7 |- | [[Téléphone]] || 7 |- | [[Oralité]] || 7 |- | [[Alan Moore]] || 7 |- | [[Église (institution)]] || 7 |- | [[Amoralisme]] || 7 |- | [[Alexandra David-Néel]] || 7 |- | [[Christ]] || 7 |- | [[Idéologie]] || 7 |- | [[Djihad]] || 7 |- | [[Refoulement]] || 7 |- | [[Ama Ata Aidoo]] || 7 |- | [[Amel Bent]] || 7 |- | [[Amissétou Affo Djobo]] || 7 |- | [[Salvat Etchart]] || 7 |- | [[Risque]] || 7 |- | [[Corrida]] || 7 |- | [[Caresse]] || 7 |- | [[Georges Seurat]] || 7 |- | [[Propagande]] || 7 |- | [[André Leroi-Gourhan]] || 7 |- | [[Jean Moulin]] || 7 |- | [[Ravenne]] || 7 |- | [[Repas]] || 7 |- | [[Angleterre]] || 7 |- | [[Londres]] || 7 |- | [[Anita Ekberg]] || 7 |- | [[Automne]] || 7 |- | [[Train]] || 7 |- | [[Antifascisme]] || 7 |- | [[Léo Taxil]] || 7 |- | [[Droits de l'homme]] || 7 |- | [[Névrose]] || 7 |- | [[Le Corbusier]] || 7 |- | [[Gênes]] || 7 |- | [[Aristophane]] || 7 |- | [[Arlington Road]] || 7 |- | [[Personnalité]] || 7 |- | [[Hiromasa Yonebayashi]] || 7 |- | [[Richard C. Taylor]] || 7 |- | [[Astrid Lindgren]] || 7 |- | [[Au service de la France]] || 7 |- | [[Audrey Célestine]] || 7 |- | [[Augustin Ibazizen]] || 7 |- | [[Averroès]] || 7 |- | [[Ayreon]] || 7 |- | [[Aïsha Dabo]] || 7 |- | [[Claire Bretécher]] || 7 |- | [[Barbaresque]] || 7 |- | [[Batman : Le Défi]] || 7 |- | [[Claude François]] || 7 |- | [[Étienne Ghys]] || 7 |- | [[Benito Mussolini]] || 7 |- | [[Égypte antique]] || 7 |- | [[Bernadette Gayon]] || 7 |- | [[Olivier Le Carrer]] || 7 |- | [[Bertall]] || 7 |- | [[Bibata Niandou Barry]] || 7 |- | [[Bienvenue chez les Ch'tis]] || 7 |- | [[Bienvenue à Zombieland]] || 7 |- | [[Roger Penrose]] || 7 |- | [[Billie Holiday]] || 7 |- | [[Bolanle Austen-Peters]] || 7 |- | [[La Chasse au bonheur]] || 7 |- | [[Vacances]] || 7 |- | [[Bouli Ali Diallo]] || 7 |- | [[Igor Stravinsky]] || 7 |- | [[Bruno David]] || 7 |- | [[Pulsion]] || 7 |- | [[Hinda Déby Itno]] || 7 |- | [[Catherine Ringer]] || 7 |- | [[Carambolages]] || 7 |- | [[Don Rosa]] || 7 |- | [[Carl Friedrich Gauss]] || 7 |- | [[Individuation]] || 7 |- | [[Carl Sagan]] || 7 |- | [[Carl Schmitt]] || 7 |- | [[Carla Bruni]] || 7 |- | [[Carrie Fisher]] || 7 |- | [[Catherine II]] || 7 |- | [[Cavalier]] || 7 |- | [[Naples]] || 7 |- | [[Maurice de Guérin]] || 7 |- | [[Cesare Pavese]] || 7 |- | [[Militantisme]] || 7 |- | [[Chantal Montellier]] || 7 |- | [[Charles Trenet]] || 7 |- | [[Chocolat]] || 7 |- | [[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] || 7 |- | [[Indépendance]] || 7 |- | [[Chaussures]] || 7 |- | [[La Roue du Temps]] || 7 |- | [[Chine]] || 7 |- | [[Yu Hua]] || 7 |- | [[Chose]] || 7 |- | [[François d'Assise]] || 7 |- | [[Johann Sebastian Bach]] || 7 |- | [[Cléo de 5 à 7]] || 7 |- | [[Isaac Newton]] || 7 |- | [[Collatéral]] || 7 |- | [[Froid]] || 7 |- | [[Comment rester écolo sans finir dépressif]] || 7 |- | [[Homo sapiens]] || 7 |- | [[Suisse]] || 7 |- | [[Conte]] || 7 |- | [[Coralie Frei]] || 7 |- | [[Jack-Alain Léger]] || 7 |- | [[Corine Pelluchon]] || 7 |- | [[Criton]] || 7 |- | [[Majoie Houndji]] || 7 |- | [[Muriel Salmona]] || 7 |- | [[Cyprien (film)]] || 7 |- | [[Sorcière]] || 7 |- | [[Damso]] || 7 |- | [[Dancer in the Dark]] || 7 |- | [[Dans l'océan de la nuit]] || 7 |- | [[David Foenkinos]] || 7 |- | [[Delphine Zanga Tsogo]] || 7 |- | [[Rose Mutombo Kiese]] || 7 |- | [[Derek Denton]] || 7 |- | [[Derrick Jensen]] || 7 |- | [[Jean-Auguste-Dominique Ingres]] || 7 |- | [[Dialogues avec l'ange]] || 7 |- | [[Mariage forcé]] || 7 |- | [[Djibril Tamsir Niane]] || 7 |- | [[Finance]] || 7 |- | [[Dominique Celis]] || 7 |- | [[Downton Abbey 2 : Une nouvelle ère]] || 7 |- | [[Olympe de Gouges]] || 7 |- | [[Raymond Aron]] || 7 |- | [[Démosthène]] || 7 |- | [[Edda de Snorri]] || 7 |- | [[Information]] || 7 |- | [[Eliud Kipchoge]] || 7 |- | [[Elliott Erwitt]] || 7 |- | [[Emily Brontë]] || 7 |- | [[Marcel Conche]] || 7 |- | [[Union démocratique du centre]] || 7 |- | [[Eugène Ébodé]] || 7 |- | [[Jacques Dewitte]] || 7 |- | [[Jaha Dukureh]] || 7 |- | [[Mathieu Gaborit]] || 7 |- | [[Fabrice Sawegnon]] || 7 |- | [[Œuf]] || 7 |- | [[Vincent Gerbe]] || 7 |- | [[Élisabeth Guigou]] || 7 |- | [[Science-fiction]] || 7 |- | [[Feuille, de Niggle]] || 7 |- | [[Flora Tristan]] || 7 |- | [[Trahison]] || 7 |- | [[Le Hussard sur le toit]] || 7 |- | [[Raymond Barre]] || 7 |- | [[Francis Cabrel]] || 7 |- | [[Franz-Olivier Giesbert]] || 7 |- | [[Grève]] || 7 |- | [[Protection de monument historique]] || 7 |- | [[Françoise Héritier]] || 7 |- | [[Frédérick Lavoie]] || 7 |- | [[Full Metal Jacket]] || 7 |- | [[Thérèse Hargot]] || 7 |- | [[Hubertine Auclert]] || 7 |- | [[Gaëlle Bélem]] || 7 |- | [[Geneviève Boko Nadjo]] || 7 |- | [[La Mare au diable]] || 7 |- | [[Georges Cadoudal]] || 7 |- | [[Mammouth]] || 7 |- | [[Georges Wolinski]] || 7 |- | [[Ghost in the Shell]] || 7 |- | [[Langage]] || 7 |- | [[Gilles-Éric Séralini]] || 7 |- | [[Gilles Carle]] || 7 |- | [[Tina Turner]] || 7 |- | [[Goldfinger]] || 7 |- | [[Google]] || 7 |- | [[Gran Torino]] || 7 |- | [[Grec ancien]] || 7 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Fabre]] || 7 |- | [[Jean-Jacques Goldman]] || 7 |- | [[Jean Cailluyer]] || 7 |- | [[Jean Rouaud]] || 7 |- | [[Jeanne d'Arc]] || 7 |- | [[Jeff Sutton]] || 7 |- | [[Joice Mujuru]] || 7 |- | [[Jonathan Swift]] || 7 |- | [[Simon Leys]] || 7 |- | [[Josué Guébo]] || 7 |- | [[Juan Filloy]] || 7 |- | [[Julienne Salvat]] || 7 |- | [[Jurassic Park 3]] || 7 |- | [[Jusqu'au dernier]] || 7 |- | [[Kaamelott/Gauvain]] || 7 |- | [[Kandia Camara]] || 7 |- | [[Karen Young]] || 7 |- | [[Karin Boye]] || 7 |- | [[Notre-Dame de Paris (roman)]] || 7 |- | [[Kenneth Grahame]] || 7 |- | [[L'Abominable Vérité]] || 7 |- | [[L'Auberge espagnole]] || 7 |- | [[L'Avare]] || 7 |- | [[L'Échange (film, 2008)]] || 7 |- | [[L'Étrange Histoire de Benjamin Button]] || 7 |- | [[La Chasse à l'homme]] || 7 |- | [[La Famille Addams 2 : Une virée d'enfer]] || 7 |- | [[La Fin de Satan]] || 7 |- | [[La Horde sauvage]] || 7 |- | [[Peter Singer]] || 7 |- | [[Lalao Ravalomanana]] || 7 |- | [[Laurent Lafforgue]] || 7 |- | [[Laurent 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|| 7 |- | [[Serge Bramly]] || 7 |- | [[Madame Bovary]] || 7 |- | [[Madeleine Pelletier]] || 7 |- | [[Madeleine de Souvré]] || 7 |- | [[Manon Garcia]] || 7 |- | [[Manon Roland]] || 7 |- | [[Marcel Lefebvre]] || 7 |- | [[Maria Valtorta]] || 7 |- | [[Marie Julie Nguetse]] || 7 |- | [[Marie Laurencin]] || 7 |- | [[Marine Bachelot Nguyen]] || 7 |- | [[Martin Parr]] || 7 |- | [[Mary Shelley]] || 7 |- | [[Mbilia Bel]] || 7 |- | [[Mehdi Meklat]] || 7 |- | [[Menahem Begin]] || 7 |- | [[Mentalist]] || 7 |- | [[Michel Piccoli]] || 7 |- | [[Michèle Rakotoson]] || 7 |- | [[Monique Pinçon-Charlot]] || 7 |- | [[Épicure]] || 7 |- | [[Muriel Robin]] || 7 |- | [[Mylène Farmer]] || 7 |- | [[Nancy Huston]] || 7 |- | [[Naomi Fontaine]] || 7 |- | [[Philippe Séguin]] || 7 |- | [[Ndèye Fatou Kane]] || 7 |- | [[Nicolas Bouvier]] || 7 |- | [[Nicole Ramalalanirina]] || 7 |- | [[Zbigniew Brzezinski]] || 7 |- | [[Noël Nétonon Ndjékéry]] || 7 |- | [[Ovide]] || 7 |- | [[Patrice Desbiens]] || 7 |- | [[Patrick 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Heinlein]] || 6 |- | [[Roger Martin du Gard]] || 6 |- | [[Rolande Kammogne]] || 6 |- | [[Ronaldo Nazário]] || 6 |- | [[Sabine Hossenfelder]] || 6 |- | [[Saint-John Perse]] || 6 |- | [[Saiyuki - Chronique de l'Extrême Voyage]] || 6 |- | [[Sally Nyolo]] || 6 |- | [[Secret maçonnique]] || 6 |- | [[Selma Elloumi Rekik]] || 6 |- | [[Shirin Ebadi]] || 6 |- | [[Sixième Sens]] || 6 |- | [[Sobdibe Kemaye]] || 6 |- | [[Srdja Popovic]] || 6 |- | [[Stanislas-André Steeman]] || 6 |- | [[StarCraft (jeu vidéo)]] || 6 |- | [[Star Trek 3 : À la recherche de Spock]] || 6 |- | [[Stella Chinyelu Okoli]] || 6 |- | [[Stephen Colbert]] || 6 |- | [[Stéphanie Dongmo]] || 6 |- | [[Sylvain Gouguenheim]] || 6 |- | [[Sémiramis]] || 6 |- | [[THX 1138]] || 6 |- | [[Talmud]] || 6 |- | [[Terminus Canebière]] || 6 |- | [[Theodore Sturgeon]] || 6 |- | [[Thomas l'imposteur (roman)]] || 6 |- | [[Épidémie]] || 6 |- | [[Tugdual Derville]] || 6 |- | [[UBS]] || 6 |- | [[Uma Thurman]] || 6 |- | [[Un cadavre dans la bibliothèque (téléfilm, 1984)]] || 6 |- | [[Very Bad Things]] || 6 |- | [[Vicentia Boco]] || 6 |- | [[Vincent Lagaf']] || 6 |- | [[Vladimir Vyssotski]] || 6 |- | [[Volodymyr Zelensky]] || 6 |- | [[Vorace]] || 6 |- | [[Wadidié Founè Coulibaly]] || 6 |- | [[Willow]] || 6 |- | [[Xénophane]] || 6 |- | [[Yodi Karone]] || 6 |- | [[Ève Bazaiba]] || 6 |- | [[Ésope]] || 6 |- | [[Étienne Gilson]] || 6 |- | [[Évelyne Heyer]] || 6 |- | [[2001 : l'odyssée de l'espace (film)]] || 5 |- | [[Abbé Pierre]] || 5 |- | [[Abdoulaye Sadji]] || 5 |- | [[Serge Reggiani]] || 5 |- | [[Saloua Raouda Choucair]] || 5 |- | [[Paul-Émile Victor]] || 5 |- | [[Adolf von Harnack]] || 5 |- | [[Chalosse]] || 5 |- | [[Adrian Amstutz]] || 5 |- | [[Maurice Barrès]] || 5 |- | [[Affaire Seznec]] || 5 |- | [[Sentiment]] || 5 |- | [[Afrika Bambaataa]] || 5 |- | [[Sylvie Chalaye]] || 5 |- | [[Voix]] || 5 |- | [[Agnès Kraidy]] || 5 |- | [[Agrippine (bande dessinée)]] || 5 |- | [[Aimée Laurentine Kanyana]] || 5 |- | [[Chaos]] || 5 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Lewontin]] || 5 |- | [[Richard Nikolaus de Coudenhove-Kalergi]] || 5 |- | [[Riley Black]] || 5 |- | [[Rita Atria]] || 5 |- | [[Symbole]] || 5 |- | [[Robert Lee]] || 5 |- | [[Robert Ménard]] || 5 |- | [[Roger Balian]] || 5 |- | [[Ronisia]] || 5 |- | [[Rose Pola Pricemou]] || 5 |- | [[Rue des prairies]] || 5 |- | [[Saadia Mosbah]] || 5 |- | [[Safi Faye]] || 5 |- | [[Sarah Etonge]] || 5 |- | [[Shantideva]] || 5 |- | [[Sherlock Holmes (film, 2009)]] || 5 |- | [[Silvio Berlusconi]] || 5 |- | [[Simon Singh]] || 5 |- | [[Sofi Oksanen]] || 5 |- | [[Sofiane Zermani]] || 5 |- | [[Sophie Arnould]] || 5 |- | [[Sophie Zinga]] || 5 |- | [[Soumaya Mestiri]] || 5 |- | [[Sous le signe du taureau]] || 5 |- | [[Star Trek 5 : L'Ultime Frontière]] || 5 |- | [[Star Trek : La Nouvelle Génération]] || 5 |- | [[Star Wars, épisode I : La Menace fantôme]] || 5 |- | [[Érasme]] || 5 |- | [[Stephen Smith]] || 5 |- | [[Stergomena Tax]] || 5 |- | [[Steven Spielberg]] || 5 |- | [[Stéphane Hessel]] || 5 |- | [[Stéphane 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|- | [[Angela Carter]] || 3 |- | [[Loup]] || 3 |- | [[Angela Dwamena-Aboagye]] || 3 |- | [[Angela Lansbury]] || 3 |- | [[Fureurs et cris de femmes]] || 3 |- | [[Angélique Milemba]] || 3 |- | [[La Libération animale]] || 3 |- | [[Zulma Carraud]] || 3 |- | [[Anita Alvarez]] || 3 |- | [[Anna Diop]] || 3 |- | [[Jean Rostand]] || 3 |- | [[Anne-Claude Ambroise-Rendu]] || 3 |- | [[Marie Stuart]] || 3 |- | [[Anne Cheng]] || 3 |- | [[Foudre]] || 3 |- | [[Anne Frank]] || 3 |- | [[Anne Jean Marie René Savary]] || 3 |- | [[Anne L'Huillier]] || 3 |- | [[Anne Soupa]] || 3 |- | [[Anne de France]] || 3 |- | [[Annette Seck Ndiaye]] || 3 |- | [[Annie Jiagge]] || 3 |- | [[Gueule]] || 3 |- | [[Annie Mollard-Desfour]] || 3 |- | [[Annie Proulx]] || 3 |- | [[Anok Yai]] || 3 |- | [[Anta Babacar Ngom]] || 3 |- | [[Anthologie grecque]] || 3 |- | [[Anytè]] || 3 |- | [[Antisthène]] || 3 |- | [[Antoine Waechter]] || 3 |- | [[Léon Werth]] || 3 |- | [[Commerce]] || 3 |- | [[Antoinette Justine Zongo-Nyambone]] || 3 |- | [[Antoinette Peské]] || 3 |- | [[Anton Zeilinger]] || 3 |- | [[Horizon]] || 3 |- | [[Minute]] || 3 |- | [[Anvers]] || 3 |- | [[Stetson Kennedy]] || 3 |- | [[Aquitains]] || 3 |- | [[Aranya Johar]] || 3 |- | [[Divin]] || 3 |- | [[Orgyen Trinley Dorje]] || 3 |- | [[Argent (couleur)]] || 3 |- | [[Argile]] || 3 |- | [[Argumentation]] || 3 |- | [[Arielle Kitio Tsamo]] || 3 |- | [[Philippe Leclerc de Hauteclocque]] || 3 |- | [[Art contemporain]] || 3 |- | [[Logique]] || 3 |- | [[Artémis]] || 3 |- | [[Arès]] || 3 |- | [[Aspirine]] || 3 |- | [[Assata Shakur]] || 3 |- | [[Jean-Pierre Grin]] || 3 |- | [[Glace]] || 3 |- | [[Précipice]] || 3 |- | [[Astronaute]] || 3 |- | [[Atalante]] || 3 |- | [[Athènes]] || 3 |- | [[François Cavanna]] || 3 |- | [[Steven Weinberg]] || 3 |- | [[Attachement]] || 3 |- | [[Attention]] || 3 |- | [[Fascination]] || 3 |- | [[Aude Mirkovic]] || 3 |- | [[Aïssa Maïga]] || 3 |- | [[Audrey Millet]] || 3 |- | [[Audrey Pulvar]] || 3 |- | [[Audrey Yetna Chicot]] || 3 |- | [[Auguste]] || 3 |- | [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] || 3 |- | [[Aurore Mimosa Munyangaju]] || 3 |- | [[Aurélien Agbénonci]] || 3 |- | [[Autant en emporte le vent (film)]] || 3 |- | [[Hugo Horiot]] || 3 |- | [[The Blues Brothers]] || 3 |- | [[Le Corniaud]] || 3 |- | [[Autour de Lucy]] || 3 |- | [[Avocat]] || 3 |- | [[Awa Sène Sarr]] || 3 |- | [[Aya Nakamura]] || 3 |- | [[Aya et la Sorcière]] || 3 |- | [[Ayaan Hirsi Ali]] || 3 |- | [[Ayesha Harruna Attah]] || 3 |- | [[Ayisha Fuseini]] || 3 |- | [[Ayra Starr]] || 3 |- | [[Azouz Begag]] || 3 |- | [[Babylon 5 : Premier contact Vorlon]] || 3 |- | [[Instruction publique]] || 3 |- | [[Backdraft]] || 3 |- | [[Nolwenn Leroy]] || 3 |- | [[Balance ton porc]] || 3 |- | [[Banata Tchale Sow]] || 3 |- | [[Crapaud]] || 3 |- | [[Paupière]] || 3 |- | [[Bande de filles]] || 3 |- | [[Bandy Kiki]] || 3 |- | [[Banquise]] || 3 |- | [[Barbara Ayisi Asher]] || 3 |- | [[Barbe]] || 3 |- | [[Disparition]] || 3 |- | [[Plaisir]] || 3 |- | [[Henry Laurens]] || 3 |- | [[Becca]] || 3 |- | [[Beko Sadey]] || 3 |- | [[Flandre]] || 3 |- | [[Bella Agossou]] || 3 |- | [[Benoist Apparu]] || 3 |- | [[Benoît Duteurtre]] || 3 |- | [[Beowulf]] || 3 |- | [[Cavalerie]] || 3 |- | [[Henri Teissier]] || 3 |- | [[Berla Mundi]] || 3 |- | [[Bernadette Dao-Sanou]] || 3 |- | [[Bernard Debré]] || 3 |- | [[Bernard Lewis]] || 3 |- | [[Berthe Morisot]] || 3 |- | [[Bertrand Piccard]] || 3 |- | [[Nicole Mosconi]] || 3 |- | [[Bestine Kazadi]] || 3 |- | [[Betty Mould-Iddrisu]] || 3 |- | [[Bibata Ouedraogo]] || 3 |- | [[Big data]] || 3 |- | [[Bineta Diop]] || 3 |- | [[Bisi Adeleye-Fayemi]] || 3 |- | [[Énergie]] || 3 |- | [[Blaise de Monluc]] || 3 |- | [[Boileau-Narcejac]] || 3 |- | [[Borat (film)]] || 3 |- | [[Borgia]] || 3 |- | [[Boris Akounine]] || 3 |- | [[Insolite]] || 3 |- | [[Boureima Salouka]] || 3 |- | [[Bourkou Louise Ngaradoumri]] || 3 |- | [[Bozoma Saint John]] || 3 |- | [[Bretagne]] || 3 |- | [[Bruno Monsaingeon]] || 3 |- | [[Gilles Lapouge]] || 3 |- | [[Buck Danny]] || 3 |- | [[Béatrice Bonhomme]] || 3 |- | [[Éthique]] || 3 |- | [[Béatrice Dalle]] || 3 |- | [[Béryl Agyekum]] || 3 |- | [[Henri-Frédéric Amiel]] || 3 |- | [[C. S. Lewis]] || 3 |- | [[Cabadzi]] || 3 |- | [[Cabu]] || 3 |- | [[Mahoua S. Bakayoko]] || 3 |- | [[Cameron Diaz]] || 3 |- | [[Camille Lemonnier]] || 3 |- | [[Georges Fourest]] || 3 |- | [[Capitaine Orgazmo]] || 3 |- | [[Industrie agroalimentaire]] || 3 |- | [[Caractère (psychologie)]] || 3 |- | [[Tendresse]] || 3 |- | [[Individu]] || 3 |- | [[Trésor]] || 3 |- | [[Carmine Crocco]] || 3 |- | [[Casablanca]] || 3 |- | [[Pourpre]] || 3 |- | [[Case départ (film, 2011)]] || 3 |- | [[Catherine Colonna]] || 3 |- | [[Catherine Jacob]] || 3 |- | [[Catherine Katungu Furaha]] || 3 |- | [[Néron]] || 3 |- | [[Catherine Wihtol de Wenden]] || 3 |- | [[Cathy Botema Mboyo]] || 3 |- | [[Cauchemar]] || 3 |- | [[Caza (dessinateur)]] || 3 |- | [[Ceija Stojka]] || 3 |- | [[Salim Barakat]] || 3 |- | [[Daniel Ellsberg]] || 3 |- | [[John Naisbitt]] || 3 |- | [[Chantal Jouanno]] || 3 |- | [[Chantal Julie Nlend]] || 3 |- | [[Chantal Magalie Mbazoo Kassa]] || 3 |- | [[Charbon]] || 3 |- | [[Morsure]] || 3 |- | [[Philippe Muray]] || 3 |- | [[Montréal]] || 3 |- | [[La Nouvelle-Orléans]] || 3 |- | [[Hôpital]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste de Lamarck]] || 3 |- | [[Charles Delfante]] || 3 |- | [[Charles Du Bos]] || 3 |- | [[Charles Loyseau]] || 3 |- | [[Charles Monselet]] || 3 |- | [[Charles Nicholl]] || 3 |- | [[Instituteur]] || 3 |- | [[Lâcheté]] || 3 |- | [[Jean Monnet]] || 3 |- | [[Charles de Montalembert]] || 3 |- | [[Charlotte Gainsbourg]] || 3 |- | [[Chavela Vargas]] || 3 |- | [[Le 51e État]] || 3 |- | [[Choix]] || 3 |- | [[Christelle Aquéréburu]] || 3 |- | [[Vulgarité]] || 3 |- | [[Christian Estrosi]] || 3 |- | [[Christian de La Mazière]] || 3 |- | [[Christiane Nüsslein-Volhard]] || 3 |- | [[Christine Muhongayire]] || 3 |- | [[Christine Mwando Katempa]] || 3 |- | [[Christine Ouinsavi]] || 3 |- | [[Christine Razanamahasoa]] || 3 |- | [[Paganisme]] || 3 |- | [[Chrétien de Troyes]] || 3 |- | [[Chuck Norris]] || 3 |- | [[Château de Montsoreau]] || 3 |- | [[Chêne]] || 3 |- | [[Cicatrice]] || 3 |- | [[Cigarette]] || 3 |- | [[Gisèle Rabesahala]] || 3 |- | [[Cinna ou la Clémence d'Auguste]] || 3 |- | [[Citoyenneté]] || 3 |- | [[John William Draper]] || 3 |- | [[Claire Dorland-Clauzel]] || 3 |- | [[Clare Akamanzi]] || 3 |- | [[Clarisse Nomaye]] || 3 |- | [[Claude-Adrien Helvétius]] || 3 |- | [[Claude Dubar]] || 3 |- | [[Claude Hagège]] || 3 |- | [[Procès de Socrate]] || 3 |- | [[Claudette Colbert]] || 3 |- | [[Claudine Prudencio]] || 3 |- | [[Claudine neema serutoke]] || 3 |- | [[Claus von Stauffenberg]] || 3 |- | [[Pacte germano-soviétique]] || 3 |- | [[Clotilde Mutita]] || 3 |- | [[Madeleine de Scudéry]] || 3 |- | [[Clémentine Ananga Messina]] || 3 |- | [[Coco Mbassi]] || 3 |- | [[Codou Bop]] || 3 |- | [[Odeur]] || 3 |- | [[Colette Guillaumin]] || 3 |- | [[Métaphore]] || 3 |- | [[Maxime Rodinson]] || 3 |- | [[Lois de Nuremberg]] || 3 |- | [[Éblouissement]] || 3 |- | [[Commission fédérale contre le racisme]] || 3 |- | [[Nihilisme]] || 3 |- | [[Compromis]] || 3 |- | [[Plagiat]] || 3 |- | [[Comédie à l'italienne]] || 3 |- | [[Travaux routiers]] || 3 |- | [[Évolution]] || 3 |- | [[Eftichios Bitsakis]] || 3 |- | [[Connaissance de soi]] || 3 |- | [[Spiritualité]] || 3 |- | [[Être]] || 3 |- | [[John Ruskin]] || 3 |- | [[Rod Dreher]] || 3 |- | [[Consommateur]] || 3 |- | [[Sophie de Menthon]] || 3 |- | [[Constantin Léontiev]] || 3 |- | [[Contrebande]] || 3 |- | [[Jean-Luc Addor]] || 3 |- | [[Dominique Ziegler]] || 3 |- | [[Émile Faguet]] || 3 |- | [[Sully Prudhomme]] || 3 |- | [[Cougar Club]] || 3 |- | [[Saveur]] || 3 |- | [[Masanobu Fukuoka]] || 3 |- | [[Intérêt (finance)]] || 3 |- | [[Cynthia Erivo]] || 3 |- | [[Célestine Ketcha Courtès]] || 3 |- | [[Jacques de Mahieu]] || 3 |- | [[Céline Bessière]] || 3 |- | [[Céline Distel-Bonnet]] || 3 |- | [[Céret]] || 3 |- | [[César Chesneau Dumarsais]] || 3 |- | [[César et Ernestine]] || 3 |- | [[La Première aventure céleste de Monsieur Antipyrine]] || 3 |- | [[Paon]] || 3 |- | [[Dahlia Namian]] || 3 |- | [[Dandi Gnamou]] || 3 |- | [[Daniel Zappelli]] || 3 |- | [[Félicité Robert de Lamennais]] || 3 |- | [[David Hilbert]] || 3 |- | [[Debbie Ford]] || 3 |- | [[Degré maçonnique]] || 3 |- | [[Dellamorte Dellamore]] || 3 |- | [[Delphine de Girardin]] || 3 |- | [[Delphine de Vigan]] || 3 |- | [[Dena Mwana]] || 3 |- | [[Denise Mahougnon Hounmenou]] || 3 |- | [[Fatalité]] || 3 |- | [[Devenez sorciers, devenez savants]] || 3 |- | [[Droit]] || 3 |- | [[Dhammapada]] || 3 |- | [[Diana Spencer]] || 3 |- | [[René Goscinny]] || 3 |- | [[Dieudonné Niangouna]] || 3 |- | [[Dignité]] || 3 |- | [[Dilili à Paris]] || 3 |- | [[Nonnos de Panopolis]] || 3 |- | [[Diotime]] || 3 |- | [[Diouma Dieng Diakhaté]] || 3 |- | [[Théories du complot à propos des attentats du 11 septembre 2001]] || 3 |- | [[Divorce]] || 3 |- | [[Djamila Ribeiro]] || 3 |- | [[Djamilatou Sabi Mohamed]] || 3 |- | [[Dobet Gnahoré]] || 3 |- | [[Docteur Folamour]] || 3 |- | [[Grand Architecte de l'Univers]] || 3 |- | [[Dominique Crenn]] || 3 |- | [[Workaholisme]] || 3 |- | [[Donjons et Dragons]] || 3 |- | [[Donna Leon]] || 3 |- | [[Dora Decca]] || 3 |- | [[Dorothy A. Atabong]] || 3 |- | [[Dorothy Njeuma]] || 3 |- | [[Douce Namwezi N'Ibamba]] || 3 |- | [[Drag]] || 3 |- | [[Serge Brussolo]] || 3 |- | [[La Légende de Drizzt]] || 3 |- | [[Driss Benali]] || 3 |- | [[Olivier Delacrétaz]] || 3 |- | [[Moses Finley]] || 3 |- | [[Plastique]] || 3 |- | [[Paul Ariès]] || 3 |- | [[Dédé Ekoué]] || 3 |- | [[Frédéric Lefebvre]] || 3 |- | [[Détective Conan]] || 3 |- | [[Gro Harlem Brundtland]] || 3 |- | [[Edem Kodjo]] || 3 |- | [[Encre]] || 3 |- | [[Edmond Thiaudière]] || 3 |- | [[Edmund Burke]] || 3 |- | [[Titanic]] || 3 |- | [[Eka Christa]] || 3 |- | [[Elena Botchorichvili]] || 3 |- | [[Elizabeth Sherif]] || 3 |- | [[Ellen DeGeneres]] || 3 |- | [[Ellen Kushner]] || 3 |- | [[Elon Musk]] || 3 |- | [[Elvire Adjamonsi]] || 3 |- | [[Eléonore Yayi]] || 3 |- | [[Emma Goldman]] || 3 |- | [[Emmanuel Adebayor]] || 3 |- | [[Emmanuel Barbier]] || 3 |- | [[Emmanuel Carrère]] || 3 |- | [[Emmanuel Hoog]] || 3 |- | [[Emna Louzyr]] || 3 |- | [[Empédocle]] || 3 |- | [[Irlande]] || 3 |- | [[Engagement]] || 3 |- | [[Eniola Awaou Bissiriou]] || 3 |- | [[Georgette Leblanc]] || 3 |- | [[Entraide (économie politique)]] || 3 |- | [[Planète]] || 3 |- | [[Eric Hobsbawm]] || 3 |- | [[Eric Raymond]] || 3 |- | [[Erich von Siebenthal]] || 3 |- | [[Ernest Lavisse]] || 3 |- | [[Loi Taubira]] || 3 |- | [[Espéranto]] || 3 |- | [[Estelle Mossely]] || 3 |- | [[Estelle Yomba]] || 3 |- | [[Et Dieu... créa la femme]] || 3 |- | [[Et la tendresse ? Bordel !]] || 3 |- | [[Théâtre]] || 3 |- | [[Eugène Manuel]] || 3 |- | [[Universalisme]] || 3 |- | [[Eugénie Dossa Quenum]] || 3 |- | [[Eugénie Pradez]] || 3 |- | [[Eurydice]] || 3 |- | [[Eustache Deschamps]] || 3 |- | [[Euzhan Palcy]] || 3 |- | [[Eva Joly]] || 3 |- | [[George Mallory]] || 3 |- | [[Evgeny Morozov]] || 3 |- | [[Obscénité]] || 3 |- | [[Micheline Coulibaly]] || 3 |- | [[Khady Koita]] || 3 |- | [[Kadiatou Konaté]] || 3 |- | [[Fati Mariko]] || 3 |- | [[Expérience]] || 3 |- | [[Fabienne Feraez]] || 3 |- | [[Fabienne Verdier]] || 3 |- | [[Raymond Kurzweil]] || 3 |- | [[Fabrice Nicolino]] || 3 |- | [[Isabelle Attané]] || 3 |- | [[Fadimatou Noutchemo-Simo]] || 3 |- | [[Farhad Khosrokhavar]] || 3 |- | [[Fatiha Boudjahlat]] || 3 |- | [[Fatima Mernissi]] || 3 |- | [[Fatimata Diallo Ba]] || 3 |- | [[Fatimata Seye Sylla]] || 3 |- | [[Fatma Samoura]] || 3 |- | [[Fatos Kongoli]] || 3 |- | [[Fatou Bensouda]] || 3 |- | [[Fatou Kandé Senghor]] || 3 |- | [[Fatouma Amadou Djibril]] || 3 |- | [[Faure Gnassingbé]] || 3 |- | [[Faut-il manger les animaux ?]] || 3 |- | [[Giacomo Casanova]] || 3 |- | [[Fernand de Magellan]] || 3 |- | [[Fil]] || 3 |- | [[Firmine Richard]] || 3 |- | [[Fleur Pellerin]] || 3 |- | [[Fleur d'oseille]] || 3 |- | [[Floyd Ayité]] || 3 |- | [[Solitaire]] || 3 |- | [[Mode de transport]] || 3 |- | [[Houria Bouteldja]] || 3 |- | [[Jean-Louis Brunaux]] || 3 |- | [[Frances Haugen]] || 3 |- | [[Francine Tumushime]] || 3 |- | [[Inutilité]] || 3 |- | [[Franck Ferrand]] || 3 |- | [[Frankétienne]] || 3 |- | [[François Bégaudeau]] || 3 |- | [[Éric Cantona]] || 3 |- | [[François Héran]] || 3 |- | [[Mexique]] || 3 |- | [[François Ruffin]] || 3 |- | [[Françoise Barré-Sinoussi]] || 3 |- | [[Voie lactée]] || 3 |- | [[Françoise Dolto]] || 3 |- | [[Françoise Guimbert]] || 3 |- | [[Fraternelle]] || 3 |- | [[Freddie Mercury]] || 3 |- | [[Jules de Goncourt]] || 3 |- | [[Frédéric Lenoir]] || 3 |- | [[Frédérick Tristan]] || 3 |- | [[Full Throttle]] || 3 |- | [[Glace (objet)]] || 3 |- | [[Orchestre]] || 3 |- | [[Félix Morisseau-Leroy]] || 3 |- | [[Fénelon]] || 3 |- | [[Gabriel Matzneff]] || 3 |- | [[Gabriela Mistral]] || 3 |- | [[Tabou]] || 3 |- | [[Gary Gygax]] || 3 |- | [[Gas-oil (film)]] || 3 |- | [[Gasandji Rêver]] || 3 |- | [[Gaël Perdriau]] || 3 |- | [[Gaëtane Verna]] || 3 |- | [[Geneviève Azam]] || 3 |- | [[Geneviève Inagosi]] || 3 |- | [[Robert de Traz]] || 3 |- | [[Georg Cantor]] || 3 |- | [[Nicolas Bourbaki]] || 3 |- | [[George Boole]] || 3 |- | [[George Harrison]] || 3 |- | [[George Michael]] || 3 |- | [[Georges Brassens]] || 3 |- | [[Georges Charpak]] || 3 |- | [[Georges Duby]] || 3 |- | [[Georgina Dufoix]] || 3 |- | [[Élite]] || 3 |- | [[Problème]] || 3 |- | [[Ghizlaine Chraibi]] || 3 |- | [[Ghost in the shell (film, 1995)]] || 3 |- | [[Pessimisme]] || 3 |- | [[Giuseppe Amisani]] || 3 |- | [[Raffaele Calzini]] || 3 |- | [[Giuseppe Mazzini]] || 3 |- | [[Gladys Ejomi]] || 3 |- | [[Shirley Bassey]] || 3 |- | [[Graham Greene]] || 3 |- | [[Grand Genève]] || 3 |- | [[Grégoire]] || 3 |- | [[Lucain]] || 3 |- | [[Octave Crémazie]] || 3 |- | [[Guillaume-Thomas Raynal]] || 3 |- | [[Guillaume Faye]] || 3 |- | [[Gustave Parking]] || 3 |- | [[Guy Gavriel Kay]] || 3 |- | [[Raisin]] || 3 |- | [[Généalogie d'Adolf Hitler]] || 3 |- | [[Géraldine Faladé]] || 3 |- | [[Gérard Leclerc (essayiste)]] || 3 |- | [[Gérard Longuet]] || 3 |- | [[Habsatou Issifou]] || 3 |- | [[Hadizatou Mani]] || 3 |- | [[Hafsia Herzi]] || 3 |- | [[Siddhartha Gautama]] || 3 |- | [[Halima Yakoy Adam]] || 3 |- | [[Halle Berry]] || 3 |- | [[Hamed Abdel-Samad]] || 3 |- | [[Han Kang]] || 3 |- | [[Hanitra Razafimanantsoa]] || 3 |- | [[Hannah Gadsby]] || 3 |- | [[Hans-Ueli Vogt]] || 3 |- | [[Hans Silvester]] || 3 |- | [[Hans Zimmer]] || 3 |- | [[Hansjörg Knecht]] || 3 |- | [[Maurice Faivre]] || 3 |- | [[Hawa N'Diaye]] || 3 |- | [[Haïssa Mariko]] || 3 |- | [[Les Maquisards]] || 3 |- | [[Les jours viennent et passent]] || 3 |- | [[Henri Boulad]] || 3 |- | [[Henri Delassus]] || 3 |- | [[Henriette Dagri Diabaté]] || 3 |- | [[Uranus (planète)]] || 3 |- | [[Henry Every]] || 3 |- | [[Hermès]] || 3 |- | [[Herménégilde Chiasson]] || 3 |- | [[Hervé Juvin]] || 3 |- | [[Hervé Morin]] || 3 |- | [[High School Musical]] || 3 |- | [[Hippogriffe]] || 3 |- | [[Homologie (évolution)]] || 3 |- | [[Huey P. Newton]] || 3 |- | [[Hunger Games]] || 3 |- | [[Hávamál]] || 3 |- | [[Hélèna Villovitch]] || 3 |- | [[Hélène Brion]] || 3 |- | [[Hélène Darroze]] || 3 |- | [[I Love You, Beth Cooper]] || 3 |- | [[Iain Pears]] || 3 |- | [[Ibn Warraq]] || 3 |- | [[Idriss Déby]] || 3 |- | [[Ifeoma Okoye]] || 3 |- | [[Ignacio Olagüe]] || 3 |- | [[Impérialisme]] || 3 |- | [[Peau d'âne (film, 1970)]] || 3 |- | [[Industrie pharmaceutique]] || 3 |- | [[Inna Modja]] || 3 |- | [[Maria J. Esteban]] || 3 |- | [[Institutions de l'Union européenne]] || 3 |- | [[Nicholas G. Carr]] || 3 |- | [[Justice sociale]] || 3 |- | [[Ira Levin]] || 3 |- | [[Irina Bokova]] || 3 |- | [[Iris Brey]] || 3 |- | [[Iris Marion Young]] || 3 |- | [[Irène Koki Mutungi]] || 3 |- | [[Isabel Machik Ruth Tshombe]] || 3 |- | [[Isabelle Dinoire]] || 3 |- | [[Itinéraire d'un enfant gâté]] || 3 |- | [[Ivan Tourgueniev]] || 3 |- | [[Izïa Higelin]] || 3 |- | [[J.-H. Rosny aîné]] || 3 |- | [[Médicament]] || 3 |- | [[Jack Williamson]] || 3 |- | [[Jacky au royaume des filles]] || 3 |- | [[Jacqueline de Quattro]] || 3 |- | [[Jacques Baron]] || 3 |- | [[Jacques Bidet]] || 3 |- | [[Jacques Delors]] || 3 |- | [[Sociologie]] || 3 |- | [[Jacques Marlaud]] || 3 |- | [[Jacques Perry-Salkow]] || 3 |- | [[James Dean]] || 3 |- | [[James Denham-Steuart]] || 3 |- | [[Jan van Ruusbroec]] || 3 |- | [[Jane Léro]] || 3 |- | [[Janvière Ndirahisha]] || 3 |- | [[Jasmine Crockett]] || 3 |- | [[Je n'ai pas de bouche et il faut que je crie (nouvelle)]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Fressoz]] || 3 |- | [[Jean-Baptiste Rousseau]] || 3 |- | [[Jean-François Beauchemin]] || 3 |- | [[Jean-François Kahn]] || 3 |- | [[Jean-François Mattéi]] || 3 |- | [[Rosée]] || 3 |- | [[Jean-Joseph Taillasson]] || 3 |- | [[Jean-Louis Murat]] || 3 |- | [[Jean-Luc Porquet]] || 3 |- | [[Jean-Marc Beausoleil]] || 3 |- | [[Jean-Marie Bigard]] || 3 |- | [[Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne]] || 3 |- | [[Nikita Nekrasov]] || 3 |- | [[Thomas Edward Lawrence]] || 3 |- | [[Jean Baubérot]] || 3 |- | [[Jean Daniel]] || 3 |- | [[Jean Eustache]] || 3 |- | [[Jean Mabire]] || 3 |- | [[Jean Rochefort]] || 3 |- | [[Jean Stecher]] || 3 |- | [[Jean Sylvain Bailly]] || 3 |- | [[Oligarchie]] || 3 |- | [[Jeanine Kavira Katasohire]] || 3 |- | [[Jeanne-Louise Djanga]] || 3 |- | [[Jeanne Mbella Ngom]] || 3 |- | [[Jeanne Tavernier]] || 3 |- | [[Jehan Rictus]] || 3 |- | [[Jennifer Doudna]] || 3 |- | [[Jennifer Lufau]] || 3 |- | [[Jennifer Padjemi]] || 3 |- | [[Jiddu Krishnamurti]] || 3 |- | [[Johan Bourret]] || 3 |- | [[Johanna Kurkela]] || 3 |- | [[John Collins]] || 3 |- | [[John Perkins]] || 3 |- | [[Joseph Djogbenou]] || 3 |- | [[Joseph Fadelle]] || 3 |- | [[Joseph Kabila]] || 3 |- | [[Joseph Nye]] || 3 |- | [[Scorbut]] || 3 |- | [[Prolétariat]] || 3 |- | [[Josyane de Jesus-Bergey]] || 3 |- | [[José Claer]] || 3 |- | [[José Manuel Durão Barroso]] || 3 |- | [[José Ángel Valente]] || 3 |- | [[Joséphine 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(film, 1953)]] || 3 |- | [[L'Exorciste]] || 3 |- | [[L'Impossible Monsieur Bébé]] || 3 |- | [[La Belle Ferronnière]] || 3 |- | [[La Belle au bois dormant (film, 1959)]] || 3 |- | [[Paysage]] || 3 |- | [[La Couleur pourpre (film)]] || 3 |- | [[La Race des seigneurs]] || 3 |- | [[Marc Dufumier]] || 3 |- | [[La Vie parisienne]] || 3 |- | [[Lalou Bize-Leroy]] || 3 |- | [[Lambert Mende Omalanga]] || 3 |- | [[Lamine Kamara]] || 3 |- | [[Laure-Marie Kawanda]] || 3 |- | [[Laurence Ferrari]] || 3 |- | [[Laurence Ndadaye]] || 3 |- | [[Laurence des Cars]] || 3 |- | [[Laurent Chemla]] || 3 |- | [[Laurent Monsengwo Pasinya]] || 3 |- | [[Laurent Nottale]] || 3 |- | [[Laurène Marx]] || 3 |- | [[Le Chat chapeauté (film)]] || 3 |- | [[Péchés capitaux]] || 3 |- | [[Proverbe]] || 3 |- | [[Le Fidèle Berger]] || 3 |- | [[Le Fils à Jo]] || 3 |- | [[Le Marginal]] || 3 |- | [[Le Nouveau Monde]] || 3 |- | [[Le Promeneur du Champ-de-Mars]] || 3 |- | [[Le Retour de l'inspecteur Harry]] || 3 |- | [[Le Roi lion 3 : Hakuna Matata]] || 3 |- | [[Le Roman de Renard (film)]] || 3 |- | [[Le Roman de la Rose (Jean Renart)]] || 3 |- | [[Le Royaume des chats]] || 3 |- | [[Le Silence des agneaux]] || 3 |- | [[Le Tatoué]] || 3 |- | [[Le Train (film, 1973)]] || 3 |- | [[Lena Nyadbi]] || 3 |- | [[Les Aristochats]] || 3 |- | [[Les Beaux Gosses]] || 3 |- | [[Les Bronzés]] || 3 |- | [[Les Caprices de Marianne]] || 3 |- | [[Les Enfants du paradis]] || 3 |- | [[Les Oiseaux (film)]] || 3 |- | [[Les Sept Mercenaires (film, 2016)]] || 3 |- | [[Les Triplettes de Belleville]] || 3 |- | [[Les Visiteurs du soir]] || 3 |- | [[Liberté d'enseignement]] || 3 |- | [[Liberté de pensée]] || 3 |- | [[Philippe Manière]] || 3 |- | [[Licence publique générale GNU]] || 3 |- | [[Ligue des droits de l'homme]] || 3 |- | [[Lina Khan]] || 3 |- | [[Lino (rappeur)]] || 3 |- | [[Lisette Sangana]] || 3 |- | [[Loin du Brésil]] || 3 |- | [[Lomepal]] || 3 |- | [[Lorna Wing]] || 3 |- | [[Louis-Bernard Robitaille]] || 3 |- | [[Louis-Charles 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|- | [[Maman, j'ai raté l'avion]] || 3 |- | [[Mame Woury Thioubou]] || 3 |- | [[Marcel Dettling]] || 3 |- | [[Persépolis]] || 3 |- | [[Marcel Regamey]] || 3 |- | [[Marcelle Aka]] || 3 |- | [[Sein]] || 3 |- | [[Sarah Bernhardt]] || 3 |- | [[Maria Isaura Pereira de Queiroz]] || 3 |- | [[Maria Licciardi]] || 3 |- | [[Maurice Godelier]] || 3 |- | [[Mariam Chabi Talata]] || 3 |- | [[Mariama Sarr]] || 3 |- | [[Marie-Charlotte Mbarga Kouma]] || 3 |- | [[Marie-Cécile Naves]] || 3 |- | [[Marie-José Pérec]] || 3 |- | [[Marie-Monique Robin]] || 3 |- | [[Marie-Roger Biloa]] || 3 |- | [[Marie-Rose Abomo-Maurin]] || 3 |- | [[Marie Desplechin]] || 3 |- | [[Marie Dô]] || 3 |- | [[Marie Immaculée Ingabire]] || 3 |- | [[Marie Madeleine Diallo]] || 3 |- | [[Marie Under]] || 3 |- | [[Marie de France]] || 3 |- | [[Marie de Gournay]] || 3 |- | [[Marin Alsop]] || 3 |- | [[Marina Foïs]] || 3 |- | [[Marina Mahathir]] || 3 |- | [[Marissa Mayer]] || 3 |- | [[Marlène Emvoutou]] || 3 |- | [[Martha Argerich]] || 3 |- | [[Martin Vetterli]] || 3 |- | [[Martine Aubry]] || 3 |- | [[Martine Delvaux]] || 3 |- | [[Maryse Jaspard]] || 3 |- | [[María Nsué Angüe]] || 3 |- | [[Masih Alinejad]] || 3 |- | [[Mata Sy Diallo]] || 3 |- | [[Mathieu Bock-Côté]] || 3 |- | [[Mathilde-Amivi Petitjean]] || 3 |- | [[Mathilde Alanic]] || 3 |- | [[Matilda McCrear]] || 3 |- | [[Matina Razafimahefa]] || 3 |- | [[Maurice Blanchot]] || 3 |- | [[Maurice Maeterlinck]] || 3 |- | [[Maurice Mattauer]] || 3 |- | [[Max Brooks]] || 3 |- | [[Maxime]] || 3 |- | [[Maïa Mazaurette]] || 3 |- | [[Maïmouna Ndoye Seck]] || 3 |- | [[Megan Rapinoe]] || 3 |- | [[Melinda Gates]] || 3 |- | [[Mezri Haddad]] || 3 |- | [[Michel Bounan]] || 3 |- | [[Michel Brault]] || 3 |- | [[Michel Butor]] || 3 |- | [[Michel Honaker]] || 3 |- | [[Michel Nihoul]] || 3 |- | [[Michela Buscemi]] || 3 |- | [[Michelle Bachelet]] || 3 |- | [[Michèle Mouton]] || 3 |- | [[Michèle Ndoki]] || 3 |- | [[Vanité]] || 3 |- | [[Mimi Mefo Takambou]] || 3 |- | [[Mireille Dumas]] || 3 |- | [[Mireille Kamariza]] || 3 |- | [[Mireille Masangu]] || 3 |- | [[Mireille Mialy Rakotomalala]] || 3 |- | [[Miriem Bensalah Chaqroun]] || 3 |- | [[Mission à Tanger]] || 3 |- | [[Mmasekgoa Masire-Mwamba]] || 3 |- | [[Monique Ilboudo]] || 3 |- | [[Monique Mbeka Phoba]] || 3 |- | [[Monique Mujawamariya]] || 3 |- | [[Roger Frison-Roche]] || 3 |- | [[Robert Charlebois]] || 3 |- | [[Montsoreau]] || 3 |- | [[Monument]] || 3 |- | [[Moussoukoro Diop]] || 3 |- | [[Muriel Mayette-Holtz]] || 3 |- | [[Pierre Amoyal]] || 3 |- | [[Mwassi Moyindo]] || 3 |- | [[Mylène Flicka]] || 3 |- | [[Mystic River]] || 3 |- | [[Robert Escarpit]] || 3 |- | [[Mélanie de Jesus dos Santos]] || 3 |- | [[Nach]] || 3 |- | [[Nadia Buari]] || 3 |- | [[Nadia Murad]] || 3 |- | [[Oum Kalthoum]] || 3 |- | [[Nadine Dako Tamadaho]] || 3 |- | [[Nadja Pieren]] || 3 |- | [[Naguib Mahfouz]] || 3 |- | [[Nancy Kress]] || 3 |- | [[Paul Guimard]] || 3 |- | [[Napoléon III]] || 3 |- | [[Narendra Modi]] || 3 |- | [[Nathalie Baye]] || 3 |- | [[Nathalie Etoké]] || 3 |- | [[Nathalie Heinich]] || 3 |- | [[Nathalie Koah]] || 3 |- | [[Nathalie Makoma]] || 3 |- | [[Nathaniel Rich]] || 3 |- | [[Ndaté Yalla]] || 3 |- | [[Ndioro Ndiaye]] || 3 |- | [[Nelly Mbangu]] || 3 |- | [[Nestor Azerot]] || 3 |- | [[Ngozi Olejeme]] || 3 |- | [[Nicole Avril]] || 3 |- | [[Étranger]] || 3 |- | [[Nikki Giovanni]] || 3 |- | [[Nord (roman)]] || 3 |- | [[Norman Thavaud]] || 3 |- | [[Noura Mint Seymali]] || 3 |- | [[Noé Preszow]] || 3 |- | [[Noélie Yarigo]] || 3 |- | [[Noémie de Lattre]] || 3 |- | [[Noëlla Bachebandey Manzolo]] || 3 |- | [[Nsang Dilong]] || 3 |- | [[Numbers]] || 3 |- | [[Robert Faurisson]] || 3 |- | [[Océanne Mylène Ganiero]] || 3 |- | [[Odette Babandoa Etoa]] || 3 |- | [[Odile Decq]] || 3 |- | [[Pénélope]] || 3 |- | [[Olajumoke Adenowo]] || 3 |- | [[Olive Lembe di Sita]] || 3 |- | [[Olivia Yacé]] || 3 |- | [[Olivier Le Cour Grandmaison]] || 3 |- | [[Olivier Vatine]] || 3 |- | [[Olivier de Serres]] || 3 |- | [[Oluwa Kêmy]] || 3 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|- | [[Walt Whitman]] || 2 |- | [[Caligula]] || 2 |- | [[Calligraphie]] || 2 |- | [[Camille Claudel]] || 2 |- | [[Camille Lellouche]] || 2 |- | [[Optimisme]] || 2 |- | [[Capture règlementaire]] || 2 |- | [[Carine Marret]] || 2 |- | [[Carlo Maria Viganò]] || 2 |- | [[Carlos Castaneda]] || 2 |- | [[Carmen Conde]] || 2 |- | [[Carole Agito Amela]] || 2 |- | [[Carole Fives]] || 2 |- | [[Caroline De Haas]] || 2 |- | [[Caroline Meva]] || 2 |- | [[Carrie Mae Weems]] || 2 |- | [[Caton l'Ancien]] || 2 |- | [[Casal di Principe]] || 2 |- | [[Roseau]] || 2 |- | [[Zone libre]] || 2 |- | [[Castor d'Europe]] || 2 |- | [[Catherine Bensaïd]] || 2 |- | [[Catherine Breillat]] || 2 |- | [[Catherine Cusset]] || 2 |- | [[Catherine Frot]] || 2 |- | [[Catherine Jeandel]] || 2 |- | [[Charles Duits]] || 2 |- | [[Ce que pensent les hommes]] || 2 |- | [[Censure]] || 2 |- | [[Chiron (mythologie)]] || 2 |- | [[Diodore de Sicile]] || 2 |- | [[Centrisme]] || 2 |- | [[Cesária Évora]] || 2 |- | [[Chahdortt Djavann]] || 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fer]] || 2 |- | [[Cher (artiste)]] || 2 |- | [[Cheyenne Carron]] || 2 |- | [[Chiara Mastroianni]] || 2 |- | [[Chidinma]] || 2 |- | [[Chiens de paille]] || 2 |- | [[Chinelo Okparanta]] || 2 |- | [[Chloé Dabert]] || 2 |- | [[Éric Rohmer]] || 2 |- | [[Chris Patten]] || 2 |- | [[Marie Madeleine Dioubaté]] || 2 |- | [[Christelle Vuanga]] || 2 |- | [[Nicolas Poussin]] || 2 |- | [[Christian Chelman]] || 2 |- | [[Christian Delacampagne]] || 2 |- | [[Christian Huygens]] || 2 |- | [[Christiane Amanpour]] || 2 |- | [[Christiane Lambert]] || 2 |- | [[Homoparentalité]] || 2 |- | [[Christine Lagarde]] || 2 |- | [[Christine Zoarma]] || 2 |- | [[Conseil d'administration]] || 2 |- | [[Christophe Arleston]] || 2 |- | [[Christophe Barbier]] || 2 |- | [[Ingmar Bergman]] || 2 |- | [[Citizen Kane]] || 2 |- | [[François Laurent]] || 2 |- | [[Jean-Étienne Montucla]] || 2 |- | [[Culture de l'Europe]] || 2 |- | [[Sigrid Hunke]] || 2 |- | [[Claire Houngan Ayémonna]] || 2 |- | [[Claire Simon]] || 2 |- | [[Clara 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[[Règne]] || 2 |- | [[Communication]] || 2 |- | [[Manning Johnson]] || 2 |- | [[Laurent Joffrin]] || 2 |- | [[Conflit malien de 2012-2013]] || 2 |- | [[Maxime Gorki]] || 2 |- | [[Source]] || 2 |- | [[Conrad Kilian]] || 2 |- | [[Pierre Fontaine]] || 2 |- | [[Thomas Minder]] || 2 |- | [[Doris Leuthard]] || 2 |- | [[Consensus]] || 2 |- | [[Maurice Talmeyr]] || 2 |- | [[Constantine]] || 2 |- | [[Contre-enquête (film, 2007)]] || 2 |- | [[Conviction]] || 2 |- | [[Olivier Barde-Cabuçon]] || 2 |- | [[Coopération]] || 2 |- | [[Coopérative]] || 2 |- | [[Corde]] || 2 |- | [[Corentin Tolisso]] || 2 |- | [[Corinne Le Quéré]] || 2 |- | [[Cornélia Glèlè]] || 2 |- | [[Correspondance]] || 2 |- | [[Oh Yeong-jin]] || 2 |- | [[Savinien de Cyrano de Bergerac]] || 2 |- | [[Coumba Dieng Sow]] || 2 |- | [[Coumba Gawlo Seck]] || 2 |- | [[Coumba Touré Kane]] || 2 |- | [[Rendez-vous]] || 2 |- | [[Guerrier]] || 2 |- | [[Leonardo Sciascia]] || 2 |- | [[Cristina Córdula]] || 2 |- | [[Sorbet]] || 2 |- | [[Marais]] || 2 |- | [[Crédit permanent]] || 2 |- | [[Crédulité]] || 2 |- | [[Paul Guth]] || 2 |- | [[Curnonsky]] || 2 |- | [[Cynthia Elisabeth Ngono]] || 2 |- | [[Cynthia Ghorra-Gobin]] || 2 |- | [[Cyrille Ier de Moscou]] || 2 |- | [[Czesław Miłosz]] || 2 |- | [[Cécile Duflot]] || 2 |- | [[Cécile Kyenge]] || 2 |- | [[Cécile Manorohanta]] || 2 |- | [[Céline Banza]] || 2 |- | [[Céline Narmadji]] || 2 |- | [[Céline Orgelle Kentsop]] || 2 |- | [[Céline Pina]] || 2 |- | [[Céline Seignon Kandissounon]] || 2 |- | [[César (sculpteur)]] || 2 |- | [[Daagbo]] || 2 |- | [[Daisy Ridley]] || 2 |- | [[Damas]] || 2 |- | [[Dambisa Moyo]] || 2 |- | [[Damien Chrysostome]] || 2 |- | [[Daniel Kunth]] || 2 |- | [[Daniel Widlöcher]] || 2 |- | [[Daniella Okeke]] || 2 |- | [[Danielle Eyango]] || 2 |- | [[Danielle Steel]] || 2 |- | [[Danièle Sallenave]] || 2 |- | [[Danièle Thompson]] || 2 |- | [[Danyèl Waro]] || 2 |- | [[Daphne du Maurier]] || 2 |- | [[Daré Nibombé]] || 2 |- | [[David Ben Gourion]] || 2 |- | [[David Bowie]] || 2 |- | [[David Diop]] || 2 |- | [[David Djigla]] || 2 |- | [[David Douillet]] || 2 |- | [[David Elbaz]] || 2 |- | [[David Gemmell]] || 2 |- | [[David Lagercrantz]] || 2 |- | [[David Maraga]] || 2 |- | [[David Revoy]] || 2 |- | [[De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins]] || 2 |- | [[Demi Moore]] || 2 |- | [[Denis Guedj]] || 2 |- | [[Denis Kessler]] || 2 |- | [[Derek Boateng]] || 2 |- | [[Despote]] || 2 |- | [[Destinée Doukaga]] || 2 |- | [[Deuil]] || 2 |- | [[Esprit critique]] || 2 |- | [[Diaka Sidibé]] || 2 |- | [[Dian Fossey]] || 2 |- | [[Diane von Fürstenberg]] || 2 |- | [[Diara Ndiaye]] || 2 |- | [[Dictionnaire]] || 2 |- | [[Français de souche]] || 2 |- | [[Dil Se]] || 2 |- | [[Dilma Rousseff]] || 2 |- | [[Dimitri]] || 2 |- | [[Dino Risi]] || 2 |- | [[Dionysos]] || 2 |- | [[Dissuasion nucléaire]] || 2 |- | [[Djiba Diakité]] || 2 |- | [[Guinée]] || 2 |- | [[Hassen Chalghoumi]] || 2 |- | [[Djimon Hounsou]] || 2 |- | [[Dmitri Chostakovitch]] || 2 |- | [[Do 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2 |- | [[Eddy de Pretto]] || 2 |- | [[Jupiter (planète)]] || 2 |- | [[Edouard Sinayobye]] || 2 |- | [[Eduard Emil Eckert]] || 2 |- | [[Edward Smith]] || 2 |- | [[Mediapart]] || 2 |- | [[Edéa Darcque]] || 2 |- | [[Encyclopédie]] || 2 |- | [[Elena Miro K]] || 2 |- | [[Elia Ravelomanantsoa]] || 2 |- | [[Elio Di Rupo]] || 2 |- | [[Eliza Ruhamah Scidmore]] || 2 |- | [[Elizabeth Catlett]] || 2 |- | [[Elizabeth Taylor]] || 2 |- | [[Elizabeth von Arnim]] || 2 |- | [[Elton John]] || 2 |- | [[Elza-Ritchuelle Boukandou]] || 2 |- | [[Hâte]] || 2 |- | [[Emily Arnesen]] || 2 |- | [[Eminem]] || 2 |- | [[Woody Guthrie]] || 2 |- | [[Le Siècle]] || 2 |- | [[Emmanuelle Béart]] || 2 |- | [[Emmanuelle Charpentier]] || 2 |- | [[Emmanuelle Devos]] || 2 |- | [[Emmanuelle Praet]] || 2 |- | [[Emmeline Pankhurst]] || 2 |- | [[Emo de Medeiros]] || 2 |- | [[Emy Dany Bassong]] || 2 |- | [[Imprimerie]] || 2 |- | [[Enoch Powell]] || 2 |- | [[Eric Gill]] || 2 |- | [[Erna Solberg]] || 2 |- | [[Ernest Shackleton]] || 2 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[[Hubert Mono Ndjana]] || 2 |- | [[Hudson]] || 2 |- | [[Jean-Jacques Ampère]] || 2 |- | [[Huguette Bello]] || 2 |- | [[Huitième Docteur]] || 2 |- | [[Hypatie]] || 2 |- | [[Hystérie]] || 2 |- | [[Hélène Carrère d'Encausse]] || 2 |- | [[Hélène Courtois]] || 2 |- | [[Hélène Ebah]] || 2 |- | [[Hélène Soubelet]] || 2 |- | [[Héphaïstos]] || 2 |- | [[Ibrahim Traoré]] || 2 |- | [[Idrissou Mora Kpaï]] || 2 |- | [[Idé Oumarou]] || 2 |- | [[Imbolo Mbue]] || 2 |- | [[Imelde Sabushimike]] || 2 |- | [[Louis Bertrand]] || 2 |- | [[Implant médical]] || 2 |- | [[Inconstance]] || 2 |- | [[Infanticide]] || 2 |- | [[Ingrid Riocreux]] || 2 |- | [[Pascale d'Erm]] || 2 |- | [[Inné]] || 2 |- | [[Éric Baratay]] || 2 |- | [[Yilin Wang]] || 2 |- | [[Intelligence collective]] || 2 |- | [[Larry Page]] || 2 |- | [[Inès Garoué Facia]] || 2 |- | [[Irene Charnley]] || 2 |- | [[Irene Chou]] || 2 |- | [[Irma (chanteuse)]] || 2 |- | [[Irène Esambo Diata]] || 2 |- | [[Isabella Bachmakova]] || 2 |- | [[Isabelle Adjani]] || 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[[Jean Madiran]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagarce]] || 2 |- | [[Jean-Luc Lagardère]] || 2 |- | [[Jean-Marie Gourio]] || 2 |- | [[Jean-Michel Basquiat]] || 2 |- | [[Jean-Paul Gouteux]] || 2 |- | [[Jean-Philippe Bouchaud]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Dupuy]] || 2 |- | [[Jean-Pierre Kwambamba Masi]] || 2 |- | [[Jean-Vincent Placé]] || 2 |- | [[Jean Chrysostome]] || 2 |- | [[Jean Grave]] || 2 |- | [[Jean Jullien]] || 2 |- | [[Jean Koppen]] || 2 |- | [[Jean Leonetti]] || 2 |- | [[Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau]] || 2 |- | [[Jean Mermoz]] || 2 |- | [[Jean Pic de la Mirandole]] || 2 |- | [[Jumeau]] || 2 |- | [[Jean Robic]] || 2 |- | [[Jean de Maillard]] || 2 |- | [[Jeanne-Marie Leprince de Beaumont]] || 2 |- | [[Jeanne Gang]] || 2 |- | [[Jeanne Ilunga Zaina]] || 2 |- | [[Jeanne Moreau]] || 2 |- | [[Jeanne Ngo Maï]] || 2 |- | [[Mami Wata]] || 2 |- | [[Jeannette Kavira Mapera]] || 2 |- | [[Wendnguété Raïcha Ouédraogo]] || 2 |- | [[La Porte étroite]] || 2 |- | [[Jim Sinclair]] || 2 |- | [[Jo Güstin]] || 2 |- | [[Joanna Nowicki]] || 2 |- | [[Joaquín Leguina]] || 2 |- | [[Tolérance]] || 2 |- | [[Tuomas Holopainen]] || 2 |- | [[John Boyega]] || 2 |- | [[John Brunner]] || 2 |- | [[John D. MacDonald]] || 2 |- | [[John Danforth]] || 2 |- | [[John Ford]] || 2 |- | [[John Fru Ndi]] || 2 |- | [[John Gilmore]] || 2 |- | [[John Muir]] || 2 |- | [[John Rawls]] || 2 |- | [[John Reed]] || 2 |- | [[Meurtrier]] || 2 |- | [[Jolly Mutesi]] || 2 |- | [[Josep Anglada]] || 2 |- | [[Joseph Bruce Ismay]] || 2 |- | [[Joseph Fouché]] || 2 |- | [[Latin]] || 2 |- | [[José Antonio Primo de Rivera]] || 2 |- | [[José Bové]] || 2 |- | [[José Happart]] || 2 |- | [[José Helihanta Ramahavalisoa]] || 2 |- | [[Josée Ngalula]] || 2 |- | [[Joséphine Ndagnou]] || 2 |- | [[Joséphine Ndeze Uwase]] || 2 |- | [[Joyce Banda]] || 2 |- | [[Joël Hubaut]] || 2 |- | [[Joëlle Zask]] || 2 |- | [[Juanjo Guarnido]] || 2 |- | [[Pompée]] || 2 |- | [[Jules Koundé]] || 2 |- | [[Julia Child]] || 2 |- | [[Julia Gillard]] || 2 |- | [[Julia Kristeva]] || 2 |- | [[Julie Andrews]] || 2 |- | [[Surdité]] || 2 |- | [[Julie Doucet]] || 2 |- | [[Julie Payette]] || 2 |- | [[Julien Doré]] || 2 |- | [[Julien Paluku Kahongya]] || 2 |- | [[Julien Sapori]] || 2 |- | [[Julienne Keutcha]] || 2 |- | [[Julius Evola]] || 2 |- | [[Julius Natterer]] || 2 |- | [[Jumanji: Next Level]] || 2 |- | [[Justin Jin]] || 2 |- | [[Justin Larrebat]] || 2 |- | [[Justine Béhanzin]] || 2 |- | [[Justine Diffo]] || 2 |- | [[Justine Kasa-vubu]] || 2 |- | [[Justine Lumumba Kasule]] || 2 |- | [[Jutta Kleinschmidt]] || 2 |- | [[Jémima Catrayé]] || 2 |- | [[Jérôme Bourbon]] || 2 |- | [[Kadidiatou Ly]] || 2 |- | [[Kamala Harris]] || 2 |- | [[Kaossara Sani]] || 2 |- | [[Kareena Kapoor Khan]] || 2 |- | [[Karen Gillan]] || 2 |- | [[Karin Michaelis]] || 2 |- | [[Karine Lacombe]] || 2 |- | [[Karine Le Marchand]] || 2 |- | [[Karl Deutsch]] || 2 |- | [[Karl Jaspers]] || 2 |- | [[Kate Tachie-Menson]] || 2 |- | [[Katherine Johnson]] || 2 |- | [[Katherine Webb]] || 2 |- | [[Katia Buffetrille]] || 2 |- | [[Kayna Samet]] || 2 |- | [[Kazuyo Sejima]] || 2 |- | [[Keiichi Hara]] || 2 |- | [[Kelvin Kiptum]] || 2 |- | [[Kerry Washington]] || 2 |- | [[Kevin-Prince Boateng]] || 2 |- | [[Khaira Arby]] || 2 |- | [[Khaled Al Khamissi]] || 2 |- | [[Khoudia Mbaye]] || 2 |- | [[Kidist Hailu Degaffe]] || 2 |- | [[Kidy Aïcha Macky]] || 2 |- | [[Kim Campbell]] || 2 |- | [[Kiran Mazumdar-Shaw]] || 2 |- | [[Kofi Annan]] || 2 |- | [[Kolyang Dina Taïwé]] || 2 |- | [[Komi Koutché]] || 2 |- | [[Komlan Amewou]] || 2 |- | [[Koumanthio Diallo]] || 2 |- | [[Kurt von Hammerstein]] || 2 |- | [[Kéba Mbaye]] || 2 |- | [[Kévin Denkey]] || 2 |- | [[Kéyombié Kansolé]] || 2 |- | [[L'Action française]] || 2 |- | [[L'Illusionniste (film, 2006)]] || 2 |- | [[L'Ultime Secret]] || 2 |- | [[L'Âge de glace 2]] || 2 |- | [[La Chanson de Roland]] || 2 |- | [[Mouton]] || 2 |- | [[La Foire aux immortels]] || 2 |- | [[La France insoumise]] || 2 |- | [[La Grande Sauterelle]] || 2 |- | [[La Guerre des boutons (film, 1962)]] || 2 |- | [[La Madeleine Proust haut-débit]] || 2 |- | [[La Paloma]] || 2 |- | [[La Rumeur (groupe)]] || 2 |- | [[La Symphonie pastorale]] || 2 |- | [[La dolce vita]] || 2 |- | [[Lahiri Mahasaya]] || 2 |- | [[Lakmé]] || 2 |- | [[Langue d'oc]] || 2 |- | [[Lassina Zerbo]] || 2 |- | [[Laura Onyama]] || 2 |- | [[Laure Junot d'Abrantès]] || 2 |- | [[Laurence Boccolini]] || 2 |- | [[Laurence Maillart-Méhaignerie]] || 2 |- | [[Laurence Rossignol]] || 2 |- | [[Laurent Fabius]] || 2 |- | [[Laurent Fignon]] || 2 |- | [[Laurent Sagalovitsch]] || 2 |- | [[Lavinia Fontana]] || 2 |- | [[Le Château de Cagliostro]] || 2 |- | [[Le Dictateur]] || 2 |- | [[Le Livre de la jungle (film, 1967)]] || 2 |- | [[Le Mariage de mademoiselle Beulemans]] || 2 |- | [[Le Monde vivant]] || 2 |- | [[Le Petit Nicolas (film)]] || 2 |- | [[Le Rasoir d'Ockham (roman de Lœvenbruck)]] || 2 |- | [[Le Sacrifice]] || 2 |- | [[Le Secret de Brokeback Mountain]] || 2 |- | [[Pérou]] || 2 |- | [[Le jour se lève]] || 2 |- | [[Leiji Matsumoto]] || 2 |- | [[Leonard Susskind]] || 2 |- | [[Les Affameurs]] || 2 |- | [[Les Demoiselles de Rochefort]] || 2 |- | [[Les Mystérieuses Cités d'or (série télévisée d'animation, 1982)]] || 2 |- | [[Les Nouvelles Aventures de Sabrina]] || 2 |- | [[Les Pingouins de Madagascar]] || 2 |- | [[Les Stentors]] || 2 |- | [[Les diamants sont éternels (film)]] || 2 |- | [[Letitia Obeng]] || 2 |- | [[Letizia Bonaparte]] || 2 |- | [[Lewis MacKenzie]] || 2 |- | [[Leïla Adjovi]] || 2 |- | [[Trauma]] || 2 |- | [[Ti-Grace Atkinson]] || 2 |- | [[Libre-échange]] || 2 |- | [[Licorne]] || 2 |- | [[Lilian Esoro]] || 2 |- | [[Liliane Banga Lwaboshi]] || 2 |- | [[Liliane Bettencourt]] || 2 |- | [[Lina Muvaro]] || 2 |- | [[Linagora]] || 2 |- | [[Lionel Loueke]] || 2 |- | [[Lionel Zinsou]] || 2 |- | [[Lisa Azuelos]] || 2 |- | [[Liss Kihindou]] || 2 |- | [[Livre des Psaumes]] || 2 |- | [[Lizzy Hawker]] || 2 |- | [[Smile]] || 2 |- | [[Loi scientifique]] || 2 |- | [[Louis-Marie Turreau]] || 2 |- | [[Louis-Sébastien Mercier]] || 2 |- | [[Louis Hémon]] || 2 |- | [[Louis de Bonald]] || 2 |- | [[Louis Énault]] || 2 |- | [[Lubiana]] || 2 |- | [[Luc Besson]] || 2 |- | [[Luce Dufault]] || 2 |- | [[Luciano Berio]] || 2 |- | [[Lucie Rico]] || 2 |- | [[Ludwig Feuerbach]] || 2 |- | [[Ludwig von Mises]] || 2 |- | [[Lutte des classes]] || 2 |- | [[Lyna Khoudri]] || 2 |- | [[Lysias]] || 2 |- | [[László Polgár]] || 2 |- | [[Léa Hounkpè]] || 2 |- | [[Léa Salamé]] || 2 |- | [[Natalie Portman]] || 2 |- | [[Léon-Gontran Damas]] || 2 |- | [[Léon Bourgeois]] || 2 |- | [[Léon X]] || 2 |- | [[Léopard]] || 2 |- | [[Madame de Montespan]] || 2 |- | [[Madeleine Memb]] || 2 |- | [[Madeleine Ramaholimiaso]] || 2 |- | [[Mademoiselle de Joncquières]] || 2 |- | [[Madhuri Dixit]] || 2 |- | [[Magatte Wade]] || 2 |- | [[Magda Gessler]] || 2 |- | [[Maguy Rwakabuba]] || 2 |- | [[Mahmoud Ahmadinejad]] || 2 |- | [[Maimouna Diakhaby]] || 2 |- | [[Malcolm Barcola]] || 2 |- | [[Mame Fagueye Bâ]] || 2 |- | [[Mame Madior Boye]] || 2 |- | [[Mame Maty Mbengue]] || 2 |- | [[Mame Rokhaya Lo]] || 2 |- | [[Mame Younousse Dieng]] || 2 |- | [[Manon Loizeau]] || 2 |- | [[Marc Lavoine]] || 2 |- | [[Marc Ouellet]] || 2 |- | [[Marc Trévidic]] || 2 |- | [[Marcel Desailly]] || 2 |- | [[Marcel Prévost]] || 2 |- | [[Marcel Utembi Tapa]] || 2 |- | [[Marceline Bararufise]] || 2 |- | [[Marcelle Ferron]] || 2 |- | [[Marcia McNutt]] || 2 |- | [[Margaret Brown]] || 2 |- | [[Margot Wallström]] || 2 |- | [[Mariam Coulibaly]] || 2 |- | [[Mariama Baba Moussa]] || 2 |- | [[Marian Dale Scott]] || 2 |- | [[Marie-Agnès Gillot]] || 2 |- | [[Marie-Ange Mushobekwa]] || 2 |- | [[Marie-Anne Bouchiat]] || 2 |- | [[Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta]] || 2 |- | [[Marie-Cécile Zinsou]] || 2 |- | [[Marie-Edmée Pau]] || 2 |- | [[Marie-France Garaud]] || 2 |- | [[Marie-Josée Ifoku]] || 2 |- | [[Marie-Josée Njiba Mbuyi]] || 2 |- | [[Marie-Laurence Sranon Sossou]] || 2 |- | [[Marie-Louise Mwange]] || 2 |- | [[Marie-Madeleine Kalala]] || 2 |- | [[Marie-Pierre Vedrenne]] || 2 |- | [[Marie Angèle Touré]] || 2 |- | [[Marie Catherine Abena]] || 2 |- | [[Marie Claire Dati]] || 2 |- | [[Marie Darrieussecq]] || 2 |- 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[[Maurice Leblanc]] || 2 |- | [[Max Müller]] || 2 |- | [[Maximilian Reimann]] || 2 |- | [[Mazamesso Assih]] || 2 |- | [[Maïmouna Bah Diallo]] || 2 |- | [[Meg Whitman]] || 2 |- | [[Melaaz]] || 2 |- | [[Men in Black]] || 2 |- | [[Meryl Streep]] || 2 |- | [[Meurtre mystérieux à Manhattan]] || 2 |- | [[Michael Atiyah]] || 2 |- | [[Michael Haneke]] || 2 |- | [[Michel Clouscard]] || 2 |- | [[Michel Mayor]] || 2 |- | [[Michel Meyer]] || 2 |- | [[Michel Mohrt]] || 2 |- | [[Michel Platini]] || 2 |- | [[Michel de Marolles]] || 2 |- | [[Micheline Calmy-Rey]] || 2 |- | [[Roland Rino Büchel]] || 2 |- | [[Micheline Gbèha]] || 2 |- | [[Mickaël Poté]] || 2 |- | [[Mike Godwin]] || 2 |- | [[Mikhaïl Kalachnikov]] || 2 |- | [[Mileva Einstein]] || 2 |- | [[ZAD]] || 2 |- | [[Mireille Nemale]] || 2 |- | [[Mireille RAbenoro]] || 2 |- | [[Mirjana Spoljaric Egger]] || 2 |- | [[Modibo Sounkalo Keita]] || 2 |- | [[Mohammed Kudus]] || 2 |- | [[Moise Katumbi]] || 2 |- | [[Mona Eltahawy]] || 2 |- | [[Monique Bessomo]] || 2 |- | [[Morijah]] || 2 |- | [[Mouammar Kadhafi]] || 2 |- | [[Mounira Mitchala]] || 2 |- | [[Moussa Latoundji]] || 2 |- | [[Moustapha Abdel Jalil]] || 2 |- | [[Mouton des Landes de Bretagne]] || 2 |- | [[Moutsinga Davina]] || 2 |- | [[Mouvement social]] || 2 |- | [[Université]] || 2 |- | [[Mpule Kwelagobe]] || 2 |- | [[Muhammad Shahrour]] || 2 |- | [[Muriel Blanche]] || 2 |- | [[Muriel Mangeol]] || 2 |- | [[Myriam Warner-Vieyra]] || 2 |- | [[Nabila Aghanim]] || 2 |- | [[Nabou Fall]] || 2 |- | [[Nadine Ramaroson]] || 2 |- | [[Nafissatou Niang Diallo]] || 2 |- | [[Nana Mouskouri]] || 2 |- | [[On ne vit que deux fois (film)]] || 2 |- | [[Nandy (Chanteuse)]] || 2 |- | [[Nanny McPhee et le Big Bang]] || 2 |- | [[Nanténin Chérif]] || 2 |- | [[Naomi Azaria Hounhoui]] || 2 |- | [[Natacha Polony]] || 2 |- | [[Natalia Kanem]] || 2 |- | [[Nathalie-Aziza Munana]] || 2 |- | [[Nathalie Azoulai]] || 2 |- | [[Nathalie Badate]] || 2 |- | [[Nathalie Bitho]] || 2 |- | [[Nathalie Saint-Cricq]] || 2 |- | [[Nationalisme basque]] || 2 |- | [[Nausicaä de la Vallée du Vent (film d'animation)]] || 2 |- | [[Ndeye Binta Leye]] || 2 |- | [[Ndiaye Ciré Ba]] || 2 |- | [[Ndolenodji Alixe Naïmbaye]] || 2 |- | [[Ndèye Coumba Mbengue Diakhaté]] || 2 |- | [[Ndèye Tické Ndiaye Diop]] || 2 |- | [[Neutralité perpétuelle de la Suisse]] || 2 |- | [[Ngnima Sarr]] || 2 |- | [[Ngoné Ndour]] || 2 |- | [[Ngozi Ezeonu]] || 2 |- | [[Nicolas Baverez]] || 2 |- | [[Nicolas Malebranche]] || 2 |- | [[Nicole Belloubet]] || 2 |- | [[Nicole Dennis-Benn]] || 2 |- | [[Nicole Gnesotto]] || 2 |- | [[Nicole Mballa-Mikolo]] || 2 |- | [[Nimco Ali]] || 2 |- | [[Niska]] || 2 |- | [[Njideka Akunyili Crosby]] || 2 |- | [[Non]] || 2 |- | [[René Daumal]] || 2 |- | [[Norberka]] || 2 |- | [[Noureini Tidjani-Serpos]] || 2 |- | [[Novatus Rugambwa]] || 2 |- | [[Noëlla Ayeganagato]] || 2 |- | [[Phosphorescence]] || 2 |- | [[Ny Eja]] || 2 |- | [[Néolibéralisme]] || 2 |- | [[O'Neige N'Sele]] || 2 |- | 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Butler]] || 2 |- | [[Odette Mwamba]] || 2 |- | [[Odilon Redon]] || 2 |- | [[Ola Brown]] || 2 |- | [[Oliver Stone]] || 2 |- | [[Olivia Ragnaghnewendé Rouamba]] || 2 |- | [[Omar al-Mokhtar]] || 2 |- | [[Yasmina Sandoz]] || 2 |- | [[Orgueil et Préjugés (film, 2005)]] || 2 |- | [[Origin Unknown]] || 2 |- | [[Othon (empereur romain)]] || 2 |- | [[Oum Ramatou]] || 2 |- | [[Ousseina Alidou]] || 2 |- | [[Palais des Papes]] || 2 |- | [[Pamela Tulizo]] || 2 |- | [[Par un beau matin d'été]] || 2 |- | [[Parlement européen]] || 2 |- | [[Pascal Boniface]] || 2 |- | [[Pascal Gollnisch]] || 2 |- | [[Pascal Rogard]] || 2 |- | [[Pascale Clark]] || 2 |- | [[Patrick Cauvin]] || 2 |- | [[Patrick Devedjian]] || 2 |- | [[Patrick Muyaya Katembwe]] || 2 |- | [[Patrick Sébastien]] || 2 |- | [[Prédation morale]] || 2 |- | [[Paul-Marie Coûteaux]] || 2 |- | [[Paul Cauuet]] || 2 |- | [[Paul Craig Roberts]] || 2 |- | [[Paul Kagamé]] || 2 |- | [[Paul Pauly]] || 2 |- | [[Paul Véronèse]] || 2 |- | [[Paul Watson]] || 2 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[[Star Wars, épisode II : L'Attaque des clones]] || 2 |- | [[Star Wars, épisode VI : Le Retour du Jedi (livre)]] || 2 |- | [[Stefan George]] || 2 |- | [[Stella Baruk]] || 2 |- | [[Stella McCartney]] || 2 |- | [[Stephen Knight]] || 2 |- | [[Stephen Sondheim]] || 2 |- | [[Steve Ballmer]] || 2 |- | [[Stéphane Zagdanski]] || 2 |- | [[Sulley Muntari]] || 2 |- | [[Suman Pokhrel]] || 2 |- | [[Super-héros]] || 2 |- | [[Super Noël]] || 2 |- | [[Surya Bonaly]] || 2 |- | [[Susanna Mälkki]] || 2 |- | [[Suzanne Kala Lobè]] || 2 |- | [[Suzanne Lebeau]] || 2 |- | [[Suzette Sandoz]] || 2 |- | [[Sylvie Brunel]] || 2 |- | [[Synarchie]] || 2 |- | [[Système solaire]] || 2 |- | [[Sèssimè]] || 2 |- | [[Sélavie]] || 2 |- | [[Sélection naturelle]] || 2 |- | [[Édouard Herriot]] || 2 |- | [[Sénoussi Hassana Abdoulaye]] || 2 |- | [[Sérendipité]] || 2 |- | [[Série noire (film, 1955)]] || 2 |- | [[Taken]] || 2 |- | [[Tamara Drewe]] || 2 |- | [[Tara Fela-Durotoye]] || 2 |- | [[Tarana Burke]] || 2 |- | [[Taraneh 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Peter]] || 1 |- | [[Laurence Sterne]] || 1 |- | [[Laurent D'Jaffo]] || 1 |- | [[Laurent Flutsch]] || 1 |- | [[Laurent Gerra]] || 1 |- | [[Laurent Nicolet]] || 1 |- | [[Philippe Geluck]] || 1 |- | [[Lawrence Lessig]] || 1 |- | [[Lawrence Oates]] || 1 |- | [[Lazare Nicolas Marguerite Carnot]] || 1 |- | [[Plébiscite]] || 1 |- | [[Référendum]] || 1 |- | [[Laïcisme]] || 1 |- | [[Le Direktør]] || 1 |- | [[Le Démon qui dansait la gigue]] || 1 |- | [[Le Faucon maltais]] || 1 |- | [[Le Grand Escogriffe]] || 1 |- | [[Le Havre (film)]] || 1 |- | [[Le Marquis s'amuse]] || 1 |- | [[Le Miroir]] || 1 |- | [[Le Miroir qui glaçait]] || 1 |- | [[Le Monde diplomatique]] || 1 |- | [[Pierre-Louis Prieur]] || 1 |- | [[Le Mépris]] || 1 |- | [[Le Pont de la rivière Kwaï (film)]] || 1 |- | [[Le Retour de Martin Guerre]] || 1 |- | [[Le Sacre de l'homme]] || 1 |- | [[Le Samouraï]] || 1 |- | [[Le Sarkophage]] || 1 |- | [[Thalès]] || 1 |- | [[Oliver Cromwell]] || 1 |- | [[Mètre]] || 1 |- | [[Le drapeau noir flotte 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Ainsi, si le premier champ vaut N et le second M, cela signifie que M citations figurent en N exemplaires (dans N articles))</small> {| class="wikitable" style="width: 40%" |+'''Nombre d'exemplaires de la citation''' ! align="center" | Article ! align="center" | Nombre de citations |- |1 || 68534 |- |2 || 7037 |- |3 || 851 |- |4 || 220 |- |46 || 1 |- |7 || 11 |- |6 || 23 |- |5 || 52 |- |8 || 7 |- |9 || 4 |- |10 || 1 |- |11 || 2 |} 353mxxv03q4z5vpxb1vg22r39tsrzce Amadou Koné 0 37948 452490 448064 2026-04-02T15:16:51Z Aimerique 76537 Ajout de citations 452490 wikitext text/x-wiki [[File:Professor and Writer Amadou Koné.jpg|vignette| Amadou Koné.]] '''{{W|Amadou Koné}}''' est un écrivain et universitaire ivoirien né en {{Date-|mai 1953}} en [[Côte d'Ivoire]]. == Citations == === ''Les Frasques d’Ebinto'', 1979 === {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=25 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=12 |partie=- |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=La voiture qui m’avait transporté… dans les poches.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=12 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Le travail, même s’il n’arrive pas à sortir l’homme de la misère, lui garantit sa dignité.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=25 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Que sont les loisirs dans une vie où le travail même est une détente ?}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=25 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Le rêve conscient côtoie la réalité et corrige ses côtés négatifs.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=27 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Grandir sa vie, c’est servir ses parents.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=53 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Souvent j’étais avec Muriel, toujours prêt à lui déclarer ma passion. Mais un geste, un simple coup d’œil de Muriel m’imposait un silence dans lequel je ne pouvais plus vivre.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=59 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Pourquoi cette jeune fille me tolérait-elle si elle ne m’aimait pas ? Était-ce pour ne pas me blesser ou pour flatter son amour-propre ?}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=60 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=En tout cas, je ne me sentais pas l’âme de ces amoureux de l’époque précieuse en France et qui faisaient la cour à une femme pendant vingt ans avant d’avoir une réponse.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=61 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Lorsque j’aime, je fais totalement don de moi ; l’amour pour moi est impulsif, instinctif, complètement irrationnel.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=63 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Il n’y a rien de plus tragique que la vie d’un homme sérieux déçu dans ses ambitions par une réalité médiocre.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=83 |partie=2 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Celui qui n’a pas conscience de sa misère, croit à l’illusion du bonheur.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=94 |partie=2 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Le bonheur s’acquiert par la faculté d’adaptation aux situations que les circonstances fortuites nous réservent.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=95 |partie=2 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=La vraie misère est la misère de l’âme.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=96 |partie=2 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Il est des moments où il faut avoir le courage de tourner le dos à ce qu’on aime.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=102 |partie=2 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Il est des femmes qui sont faites pour éblouir, pour allumer les passions et qui sont sources de souffrances ; puis il en est d’autres qui, bien que discrètes, assurent à l’homme une vie tranquille avec non moins de plaisir.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=111 |partie=3 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation=Il est des moments où il faut avoir le courage d’ignorer la honte.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=116 |partie=3 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} === ''Sous le pouvoir des blakoros '', 2015 === {{citation |citation=Les Africains ont coupé le cordon ombilical qui les liait à leur culture, à leurs valeurs. Et lorsqu'on n’est pas enraciné dans les valeurs traditionnelles, on ne respecte plus les principes moraux et éthiques qui en constituent la base.}} {{Réf Livre |titre= Les Frasques d’Ebinto |auteur=Amadou Koné |éditeur=Edicef |année=2012 |page=6 |partie=1 |ISBN=978-2-7531-0263-7 |collection=Littérafrique }} {{citation |citation= On ne sait pas ce que nous réserve demain et si tu ne l’envoies pas à l'école, un jour il ira sur ta tombe t’accuser d’avoir fait de lui un homme de rien.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=15 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= La nourriture est une chose sacrée et celui qui s’amuse à la gaspiller est un irresponsable.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=15 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Le petit déjeuner tout comme les autres repas était plus tôt silencieux. Respectons ceux avec qui nous mangeons. Avec quelle bouche mange-t-on et avec laquelle parle-t-on ! .}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=15 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Les enfants, ce sont des chaînes. Tout homme qui craint Allah et il faut craindre Allah doit remplir ses devoirs envers eux. .}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=15 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation=Mon éducation traditionnelle très rigide lui avait appris qu’un père n’avait pas le droit d’avoir tort.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=18 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Un jour, si Dieu veut, tu oublieras tes souffrances. }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=19 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation=Vraiment, l'école, ce n’est plus l'école. Seulement une méthode de plus pour « traire » les pauvres.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=21 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation= Pour que les commis fassent vite un papier dont on a besoin, il faut adjossi, leur graisser la patte. Les riches ont créé la coutume et les pauvres sont obligés de suivre. Seulement les riches y gagnent toujours. Les pauvres, eux , y perdent à coup sûr . }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=22 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Les riches ont créé la coutume et les pauvres sont obligés de suivre.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=22 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Qu’est-ce qu’une femme qui n’obeit pas à son mari ? A quoi peuvent reussir les enfants d’une femme qui ne vénère pas son mari ? }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=24 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Dieu condamne les parents qui négligent leurs enfants. Et les enfants qui négligent leurs enfants ? }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=26 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= L’enfant ne peut en aucun cas être considéré comme un investissement. }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=26 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Plus tard, il avait compris que toute société, un certain stade de développement, l’enfant devient nécessairement un capital, une garantie pour les vieux jours des parents qui n’arrivent jamais à épargner la moindre somme.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=26 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= On assiste impuissant à l’effondrement de la société. Le pire, c’est qu’il commence par les élites. Mais n’est-ce pas par la tête que commence à pourrir le poisson ? Ces élites, censées justement être les sources productrices du progrès, mais qui ne sont obsédées que par leur enrichissement personnel.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |chapitre=5 |année=2019 |page=7 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= L’immoral a pris la place de la morale, l’anormal s’est substitué au normal. Le vice a fini par se suppléer à la vertu dans une indifférence totale.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |chapitre=5 |année=2019 |page=7 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} }} {{citation |citation= La nourriture est une chose sacrée et celui qui s’amuse à la gaspiller est un irresponsable.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |chapitre=1 |année=2019 |page=16 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Chacun sait qu’un commis, un vrai commis, manque toujours ses rendez-vous quand il n’est pas en retard. Pourquoi s'étonner ? Manquer régulièrement à sa parole faisait partie de l’esprit de ces soleils. Pourquoi s'étonner puisque c'était le triomphe généralisé du blakoroya. }} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=27 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=27 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Et un ivrogne, toujours ivre comme l’insecte conogoli qui se saoul à longueur.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=29 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Le monde change trop vite et on n’a pas souvent la force de suivre ses changements.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |partie=1 |chapitre=1 |année=2019 |page=19 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Quand un prophète prédit la fin du monde, il prédit sa propre fin.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=30 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Une directrice d'école ! Si c'est vrai... non mais les marabouts ont raison. le monde est à l'envers et approche à sa fin.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=33 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Qui aurait osé rire d’un vieux dans une situation pareille à celle où il s’était trouvé tantôt.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=45 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Aujourd'hui, le monde tourne vite et l'on n'a pas assez de souffle pour suivre.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=30 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= La richesse, n’est rien. Qui ne l’a pas encore compris n’a rien compris.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=52 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= On le dit clairement à l'époque : on ne peut pas se permettre de confier de l’argent à la garde d’un pauvre. La première des choses serait de puiser dans la caisse. Comme si les riches n'étaient pas les plus grands voleurs.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=116 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Le pauvre est né pour échouer , avait dit le vieux Mamadou.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=119 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Et puis , si l’homme a besoin de croire en quelque chose, pourquoi ne pas croire au bonheur par l’effort plutôt qu’à sa propre damnation ?.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=120 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation=Les billets de banque ont une musique qui réconforte et fait oublier la souffrance dont ils sont l’aboutissemen .}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=121 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Ah, mais la route qui mène à cet argent est sinueuse et escarpée.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=121 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Chez nous, la femme est trop importante. Et l’homme, à un certain âge, est déshonoré s'il n’est pas marié.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=124 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Mon Dieu,, si aller au ciel aussi devait nécessiter de l’argent, ce serait la fin de tout espoir. Le paradis, lui aussi, uniquement ouvert aux riches.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=126 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Seulement, il disait que certaines personnes, plus habiles, se servaient de la religion pour exploiter les pauvres.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=127 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation= Je l’aurais déjà fait mais les remèdes des blancs sont inefficaces contre le djakouôdjo.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=129 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation=La maladie n’attend jamais qu’on soit dans une bonne periode pour tomber sur soi, reprit Bakary. Est-ce une raison pour mourir parce qu’on est pauvre ? .}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2019 |page=130 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Nouvelle édition }} {{citation |citation=Il faut supporter la vie comme un fardeau.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation=C'est dans la pénitence ici que l'on trouve le salut demain.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation=La misère de l'homme ne peut pas être un cadeau de Dieu mais la volonté d'hommes aisés et désireux de grossir de plus en plus leur fortune.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation=Ceux qui chantent que cette vie n'est rien, que la misère est bonne sont riches, eux, et ils tiennent à la vie, à leurs privilèges.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation=La mort est une question de Dieu mais aussi une question de pauvreté.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} {{citation |citation=Tout le monde meurt mais les pauvres meurent plus facilement.}} {{Réf Livre |titre= Sous le pouvoir des blakoros |auteur=Amadou Koné |éditeur=JD Editions |année=2015 |page=139 |ISBN=979-10-91832-21-2 |collection=Lire pour se Construire }} === ''Le Respect des morts'', 1980 === {{citation |citation=Il est dans la destinée de tout peuple de perdre une bataille mais non de se perdre lui-même.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=25 |acte=1 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=Seule la vie, les perspectives d’une certaine vie peuvent faire peur mais pas un rêve.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=30 |acte=2 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=Partir signifie mourir à moitié.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=34 |acte=2 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=Toute victoire est provisoire. La vraie victoire est la persévérance dans la lutte.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=38 |acte=2 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }}L’histoire nous a mis dans une situation où nous ne pouvons être que des pions. • Le Respect des morts, Amadou Koné, éd. Hatier, coll. 《 Monde noir poche》, 2002 ( ISBN 978-2-7473-0257-9), acte 2, p.36 La tranquilité de demain doit se préparer dans les remous d’aujourd’hui. • Le Respect des morts, Amadou Koné, éd. Hatier, coll.《Monde noir poche》, 2002 ( ISBN 978-2-7473-0257-9), acte 2, p.39{{citation |citation=Nous ne sommes que par la somme de ce que nous avons fait à travers le temps.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=40 |acte=2 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=Une vie est une succession de malheurs et de bonheurs.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=54 |acte=3 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=Le front de l’arbre a beau toucher le ciel, il ne doit pas oublier que seules ses racines le tiennent au sol.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=64 |acte=3 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{citation |citation=On ne change pas en un jour une façon de penser enracinée depuis des siècles.}} {{Réf Livre |titre= Le Respect des morts |auteur=Amadou Koné |éditeur=Hatier |année=2002 |page=68 |acte=3 |ISBN=2-7473-0257-1 |collection=Monde noir poche }} {{DEFAULTSORT:Kone, Amadou}} [[Catégorie:Naissance en 1953]] [[Catégorie:Écrivain ivoirien]] [[Catégorie:Romancier]] [[Catégorie:Nouvelliste]] [[Catégorie:Dramaturge]] [[Catégorie:Auteur de littérature d'enfance et de jeunesse]] [[Catégorie:Professeur]] 7syxtw0da92gi7qlnm367sfwo3gw0yx Nnedi Okorafor 0 38740 452506 420346 2026-04-02T21:40:51Z ~2026-20346-59 82792 Nnedi Okorafor at National Book Festival 2025.jpg 452506 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Nnedi Okorafor at National Book Festival 2025.jpg|vignette|Nnedi Okorafor en 2025.]] '''{{w|Nnedi Okorafor|Nnedimma Nkemdili Okorafor}}''', née le {{Date-|8 avril 1974}} à Cincinnati en Ohio, est une écrivaine américaine d'origine nigériane de [[science-fiction]] et de ''[[fantasy]]''. Pour la publication de ses livres, elle utilise les noms '''Nnedi Okorafor''' et '''Nnedi Okorafor-Mbachu'''. Elle a obtenu le prix World Fantasy du meilleur roman 2011 pour son roman ''Qui a peur de la mort ?'' == ''Qui a peur de la mort ?'' (''{{Lang|en|Who Fears Death ?}}'', 2010) == {{citation|citation=Tenir la [[vérité]] cachée revient à mentir. |original=Withholding the truth is lying. |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=14 |page= 95 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} {{citation|citation=Les gens détestent ce qu'ils ne comprennent pas. |original=People hate what they don’t understand. |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=15 |page= 100 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} {{citation|citation=<poem>« Es-tu prêt à accorder aux autres la même liberté de croyance ? » « Si leurs croyances ne font pas de mal aux autres et si, quand j'en ressens le besoin, je suis autorisé à les qualifier en pensée de stupides, alors oui. »</poem> |original=<poem>“Are you willing to allow other the same right to their beliefs?” “If their beliefs don’t hurt others and, when I feel the need, I am allowed to call them stupid in my mind, then yes.” </poem> |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=17 |page= 110 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} {{citation|citation=<poem>« Vaut-il mieux donner ou recevoir ? » « C'est la même chose », dis-je. « On ne peut pas exister sans l'un ni sans l'autre. Mais si tu donnes toujours sans jamais recevoir, tu n'as pas de cervelle. »</poem> |original=<poem>“Is it better to give or receive?” “They’re the same,” I said. “One can’t exist without the other. But if you keep giving without receiving, you’re a fool.”</poem> |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=17 |page= 111 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} {{citation|citation=Il n'y a rien qu'un homme doive croire qui ne puisse être vu, touché ou senti. |original=There is nothing that a man must believe that can’t be seen or touched or sensed. |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=23 |page= 144 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} {{citation|citation=Ce n'est pas parce que quelque chose n'est pas vivant que c'est mort. Il faut être vivant d'abord pour être mort. |original=Just because something is not alive, does not mean that it is dead. You have to be alive first to be dead. |langue=en}} {{Réf Livre |titre= Who Fears Death ? |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= DAW Books/Penguin |année= 2010 |chapitre=45 |page= 281 |traducteur=Wikiquote |langue=en }} == ''Sur l'Afrique'', 2018 == {{Citation | citation = Le fait de [[Voyage|voyager]], jeune, sur la terre de mes ancêtres m'a permis de sortir du [[racisme]] que je vivais dans mon quartier. Cela m'a fait un bien fou d'être avec cette [[famille]] où tout le monde était noir.}} {{Réf Article | titre = Nnedi Okorafor : « les Africains sont des conteurs extraordinaires » | auteur = Lloyd Chéry | publication = Le Point | date = 10 juillet 2018 | page = url |url=https://www.lepoint.fr/culture/nnedi-okorafor-l-afro-futurisme-est-devenu-un-mot-marketing-10-07-2018-2234867_3.php#11 | langue = | traducteur = }} {{Citation | citation = Tout le côté cérémonial que l'on peut retrouver en [[Afrique]] dans la façon de narrer une histoire m'a toujours intriguée. On l'oublie souvent en Occident, mais les Africains sont des conteurs extraordinaires.}} {{Réf Article | titre = Nnedi Okorafor : « les Africains sont des [[conteur|conteurs]] extraordinaires » | auteur = Lloyd Chéry | publication = Le Point | date = 10 juillet 2018 | page = url |url=https://www.lepoint.fr/culture/nnedi-okorafor-l-afro-futurisme-est-devenu-un-mot-marketing-10-07-2018-2234867_3.php#11 | langue = | traducteur = }} {{Citation | citation = L'{{w|afro-futurisme}} est devenu un mot [[marketing]] grâce au succès de Black Panther. Je me fiche d'appartenir à ce genre littéraire car je me vois comme une Nigériane-Américaine. Je considère que mes origines ont été volées à l'Afrique. }} {{Réf Article | titre = Nnedi Okorafor : « les Africains sont des conteurs extraordinaires » | auteur = Lloyd Chéry | publication = Le Point | date = 10 juillet 2018 | page = url |url=https://www.lepoint.fr/culture/nnedi-okorafor-l-afro-futurisme-est-devenu-un-mot-marketing-10-07-2018-2234867_3.php#11 | langue = | traducteur = }} == ''{{lang|en|Africanfuturism Defined}}'', 2019 == {{Citation | citation = L'africanfuturisme est similaire à l'afrofuturisme dans la mesure où les Noirs du continent et de la diaspora noire sont tous liés par le sang, l'esprit, l'histoire et l'avenir. La différence est que l'africanfuturisme est spécifiquement et plus directement enraciné dans la culture, l'histoire, la mythologie et le point de vue africains, et qu'il se ramifie ensuite dans la diaspora noire, sans privilégier ni centrer l'Occident. | original = Africanfuturism is similar to “afrofuturism” in the way that blacks on the continent and in the Black Diaspora are all connected by blood, spirit, history and future. The difference is that africanfuturism is specifically and more directly rooted in African culture, history, mythology and point-of-view as it then branches into the Black Diaspora, and it does not privilege or center the West. | langue = en }}{{Réf Article | titre = Africanfuturism Defined | auteur = Nnedi Okorafor | publication = Blogpost:Africanfuturist Defined | date = 19 octobre 2019 | page = http://nnedi.blogspot.com/2019/10/africanfuturism-defined.html | langue = en | traducteur = wikiquote }} == ''Binti'', 2020 == {{Citation | citation = Nous, les [[Himba]], nous ne voyageons pas. Nous restons où nous sommes. Notre terre ancestrale est notre vie. Si nous venions à nous en écarter, nous péririons.}} {{Réf Livre|titre= {{w|Binti}} |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= ActuSF / LGF |année= 2020 |page= 15 |tome= |partie= Binti |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-253-10708-8 |traducteur= Hermine Hémon et Erwan Devos |année d’origine= 2015 }} {{Citation | citation = Tu penses que nous sommes comme vous autres les humains ? a-t-il demandé avec colère. Nous ne tuons pas pour le [[plaisir]] ou pour le gain. Seulement à dessein.}} {{Réf Livre|titre= Binti |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= ActuSF / LGF |année= 2020 |page= 63 |tome= |partie= Binti |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-253-10708-8 |traducteur= Hermine Hémon et Erwan Devos |année d’origine= 2015 }} [[Fichier:Poušť Namib - Namibie - panoramio (2).jpg|vignette|alt=Premier plan, quelques arbres et buissons dans une plaine de sable. Certains des arbres sont mort. A l'arrière plan, de grandes dunes de sable rouge-ocre|Panorama du {{w|désert du Namib}}]] {{Citation | citation = - C'est le moment idéal pour traverser le [[désert]].<br> Ce dernier été absolument magnifique, la [[lune]] brillante et le mouvement perpétuel du sable en faisait une vision totalement magique.}} {{Réf Livre|titre= Binti |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= ActuSF / LGF |année= 2020 |page= 283 |tome= |partie= Retour |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-253-10708-8 |traducteur= Hermine Hémon et Erwan Devos |année d’origine= 2015 }} {{Citation | citation = La [[Curiosité|curiosité]] est ce qui nous permet d'apprendre.}} {{Réf Livre|titre= Binti |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= ActuSF / LGF |année= 2020 |page= 284 |tome= |partie= Retour |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-253-10708-8 |traducteur= Hermine Hémon et Erwan Devos |année d’origine= 2015 }} {{Citation | citation = En une seule phrase, elle avait expliqué quelque chose qui me dérangeait depuis un an. C'était tout.}} {{Réf Livre|titre= Binti |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= ActuSF / LGF |année= 2020 |page= 299 |tome= |partie= Retour |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-253-10708-8 |traducteur= Hermine Hémon et Erwan Devos |année d’origine= 2015 }} == Akata Witch, 2020 == {{Citation | citation = Être un [[Léopard]], c'est posséder d'immenses pouvoirs. Si j'avais su en les acceptant qu'il me faudrait sauver le monde, j'y aurais peut-être réfléchi à deux fois.}} {{Réf Livre|titre= Akata Witch |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Ecole Des Loisirs |année= 2020 |page= Préface |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN= 978-2-211-30434-4 |traducteur= |année d’origine= }} == Le livre de Phénix, 2022 == {{citation|citation= Quand je pense à mon enfance au Nigéria, je comprends que je ne pourrai jamais être entièrement américaine, même si j'en avais la citoyenneté. |original= |langue=}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre=1 ''Specimen'' |page= 38 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= |langue= }} {{citation|citation= Il est nécessaire d'arrêter le temps pour écouter une histoire. C'est la conteuse qui le laisse reprendre son cours. Elle le laisse s'écouler depuis l'endroit qu'elle choisit, quand elle le choisit, et selon son point de vue. Tant que vous l'écoutez, elle contrôle votre [[Destin|destinée]]. |original= |langue=}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre= 5 ''Faucheuse'' |page= 109 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= |langue= }} {{citation|citation= Le Grand Oeuil avait accepté d'être le bras armé des [[États-Unis]], du gouvernement nigérian et des compagnies pétrolières impliquées, qui souhaitaient éviter un coup d'état, chacun pour leurs propres raisons cupides. (...) Qui était le Grand Oeuil ? Une division secrète du gouvernement américain ou une société privée puissante ? Pour moi, cela n'a aucune importance. Les résultats sont les mêmes. |original= |langue=}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre= 9 ''WaZoBia'' |page= 200 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= |langue= }} {{citation|citation= J'aime les [[Livre|livres]]. J'adore tout ce qui s'y rapporte. Je chéris la sensation des pages au bout de mes doigts. Ils sont assez légers pour être transportés partout et pourtant lourds de mondes et d'idées. |original= I love books . I adore everything about them. I love the feel of the pages on my fingertips. They are light enough to carry, yet so heavy with worlds and ideas. |langue= en}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre= 13 ''Terroristes'' |page= 221 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= Hermine Hémon |langue= }} {{citation|citation= Saed était une arme comme moi. (...) Il était un prototype de soldats qui devaient refertiliser les zones sinistrées après le largage de bombes nucléaires sur l'ennemi. Ils étaient des machines de mort, d'apparence humaine qui, sur le terrain , tuaient les derniers survivants afin de s'assurer que l'ennemi était annihilé. |original= |langue=}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre= 13 ''Terroristes'' |page= 241 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= |langue= }} {{citation|citation= Elle avait un statut proche de celui des [[Déchet|déchets]] radioactifs, du rebut certes, mais qui devait être traité avec soin. |original= |langue=}} {{Réf Livre |titre= Le livre de Phénix |auteur= Nnedi Okorafor |éditeur= Editions ActuSF |année= 2022 |chapitre= 21 ''Univers verrouillé'' |page= 333 |ISBN=978-2-37686-469-1 |traducteur= |langue= }} == Citations sur l'autrice == {{Citation | citation = Tant de choses ont changé ici du fait de l'œuvre d'Octavia, de Nnedi Okorafor et du fait de l'œuvre de Tananarive Due. | original = So much has changed there because of the work of Octavia, because of the work of Nnedi Okorafor, because of the work of Tananarive Due. | langue = en}} {{Réf Article |titre= [[Adrienne Maree Brown]]: [[Octavia E. Butler|Octavia Butler]]’s Visions of the Future Have Transformed Generation of Readers |auteur=Amy Goodman |publication= Democracy Now |numéro= |date= 23 février 2021 |page= url |url= https://www.democracynow.org/2021/2/23/octavia_butler_adrienne_maree_brown }} == Liens externes == * [https://nnedi.com/ Site officiel] {{Autres projets |w=Nnedi Okorafor |commons=Category:Nnedi Okorafor}} {{DEFAULTSORT:Okorafor, Nnedi}} [[Catégorie:Naissance en 1974]] [[Catégorie:Femme de lettres afro-américaine]] [[Catégorie:Romancier américain]] [[Catégorie:Écrivain américain de science-fiction]] [[Catégorie:Écrivain américain de fantasy]] [[Catégorie:Lauréat du prix World Fantasy]] [[Catégorie:Lauréat du Prix Locus]] [[Catégorie:Lauréat du Prix Nebula]] [[Catégorie:Lauréat du Prix Hugo]] 0iub7e0u22j59t294mgttpn0csdk5z2 Utilisateur:Jean Po/Brouillon 2 45677 452491 426274 2026-04-02T15:53:19Z Jean Po 18606 452491 wikitext text/x-wiki {{Brouillon}} '''{{w|François-Régis de La Bourdonnaye}}''', né en 1767 à [[La Varenne]] et mort en 1839 au château du Mésangeau, est un homme politique français et un ultraroyaliste. == Discours == === Discours du 11 novembre 1815 sur l'amnistie === {{citation |citation=Le moment de la justice est arrivé; ses effets doivent être prompts et terribles, pour que le calme et la tranquillité renaissent de toutes parts. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Histoire du gouvernement parlementaire en France, 1814-1848: précédée d'une introduction | auteur = Prosper Duvergier de Hauranne | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 308-309 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=C'est en précipitant ces hommes superbes de la hauteur où leurs crimes les ont élevés que vous donnerez des leçons utiles de modération et de vertu. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Histoire du gouvernement parlementaire en France, 1814-1848: précédée d'une introduction | auteur = Prosper Duvergier de Hauranne | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 308-309 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Pour arrêter leurs trames criminelles, il faut des fers, des bourreaux, des supplices. La mort, la mort seule peut effrayer leurs complices et mettre fin à leurs complots. Et vous remarquerez, messieurs, dans l'histoire même de notre Révolution, que c'est sous les gouvernements les plus modérés que les rébellions ont été les plus fréquentes, tandis que, sous le règne de la Convention, sous le sceptre de fer du tyran, les efforts les plus dangereux contre la tyrannie n'ont pu réunir qu'un petit nombre de conspirateurs. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Histoire du gouvernement parlementaire en France, 1814-1848: précédée d'une introduction | auteur = Prosper Duvergier de Hauranne | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 308-309 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Ce ne sera qu'en jetant une salutaire terreur dans l'âme des rebelles que vous préviendrez leurs coupables projets. Ce ne sera qu en faisant tomber la tête de leurs chefs que vous isolerez les factieux... Défenseurs de l'humanité, sachez répandre quelques gouttes de sang pour en épargner des torrents. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Histoire du gouvernement parlementaire en France, 1814-1848: précédée d'une introduction | auteur = Prosper Duvergier de Hauranne | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 308-309 | année d'origine = 1816 }} === 'Discours du 28 décembre 1816 sur la loi électorale === {{citation |citation=Il était naturel de penser qu’une loi aussi regrettée serait reproduite ; cependant, le même ministère qui l’avait si vigoureusement défendue l’abandonne aujourd’hui, et vous soumet un projet de loi d’élection dans un système absolument opposé ! Comme si, depuis la dernière session, une invasion de barbares, renversant le gouvernement établi, bouleversant à la fois notre système politique et celui des propriétés, avait fait de nous un peuple nouveau ; ou que l’introduction d’un seul ministre dans le conseil eût pu changer les maximes de la monarchie et les principes sur la matière. Étrange inconstance ! Tâtonnement politique ! Parce que loin d’asseoir sur ses bases le gouvernement légitime, il l’ébranle chaque jour, remettant sans cesse en question ce qui était résolu, rappelant la discussion sur les points les plus délicats, et démontrant si clairement l’incertitude des principes d’après lesquels nous sommes gouvernés, qu’étonné de sa situation précaire, chacun se demande la matin si elle ne changera pas avant la fin du jour. De là, pour l’homme privé, le tourment de vivre sans projet, sans calculs et sans avenir ; de là, l’incertitude des fonctionnaires publics, leur conduite équivoque ; et pour tous, l’empressement extrême de deviner tout changement possible, redoutant beaucoup moins les plus inconcevables que le danger d’en paraitre surpris. État révolutionnaire qui tue l’esprit public, qui fait que l’on n’est plus ni Français, ni sujet, ni magistrat, ni citoyen, mais cosmopolite indifférent dans sa propre patrie, sans attachement pour ce qui existe, sans opinion pour l’avenir, uniquement occupé à accroître, à quelque prix et par quelque moyen que ce soit, une fortune indépendante, et facile à faire disparaitre. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 3 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Ces faits connus, il en résulte que les éligibles, c'est-à-dire les grands propriétaires, n'auront aucune influence dans les collèges électoraux. A la vérité, la Charte exige que ce soit parmi eux que l'on choisisse les députés; mais il est évident que ce seront seulement ceux qui, par leurs intérêts et leurs opinions, se rapprochent davantage de la portion influente des collèges qui réuniront les suffrages. |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 6 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=La grande propriété sans défenseurs sera sans cesse attaquée, parce qu'elle possède ce que les hommes recherchent le plus, la considération et la fortune. Dépouillée peu à peu, elle retombera bientôt dans la classe influente; et là, comme Anthée, reprenant de nouvelles forces en touchant la terre, elle se relèvera en attaquant à son tour jusqu à ce qu elle soit précipitée de nouveau. Lutte fatigante, vicissitude impolitique dans une monarchie où tout doit tendre à consolider la hiérarchie du pouvoir, à vieillir la propriété, pour donner au trône plus d appui et au peuple plus de garantie! |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 6 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Dans le système qui vous est présenté, voyez, au contraire, quels sont ceux dont vous excitez l'ambition, dont vous réveillez l'audace ? Des hommes que leur éducation, l'habitude de réfléchir ne portent que trop à se croire dignes d'arriver à tout, et que la modicité de leur fortune a forcé de se réduire à peu. Et vous croyez que des âmes ardentes, que leurs désirs et leurs facultés ont établies dans une lutte continuelle entre ce qu'elles peuvent et ce qu'elles ambitionnent, verront tomber la barrière qui les arrête, sans se lancer avec impétuosité dans la lice, sans y porter cette soif de richesses, cet amour du pouvoir qui, depuis vingt-cinq ans, ne nous ont que trop agités ? |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 9 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Que deviendront alors tous les raisonnements que j entendis hier partir de cette tribune sur l'indispensable nécessité de ne faire qu un collége électoral de tous les imposés à 300 francs de chaque département, lorsque les départements, immensement accrus, nous offriront un nombre triple d'électeurs accourant de cinquante lieues de leur domicile pour venir se reposer dans ces édifices hospitaliers que la munificence de deux orateurs nous a solennellement promis, et qui, bâtis sans doute sur les gigantesques proportions des caravenserails de l'Asie, nous rappelleront, par leur forme et leur usage, ce gouvernement de l'Orient, auquel on essaie si maladroitement de nous façonner? |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 10-11 | année d'origine = 1816 }} {{citation |citation=Qui pourrait comparer des colléges électoraux peu nombreux, composés d'hommes graves, en relations habituelles, façonnés dès long-temps aux formes sociales; des colléges où l'ordre et le silence conservent leur empire, à l'aggrégation fortuite de plusieurs milliers d'électeurs, sans liens et sans rapports entre eux; à défaut d'édifices assez vastes, réunis à leur arrivée sur les places publiques, groupés par partis, excités par des chefs, enflammés par leurs opinions, irrités par leurs souvenirs et mis hors d'eux-mêmes par ces traits d'une éloquence passionnée si communs dans nos assemblées politiques? |original= |langue=fr |précisions= }} {{Réf Livre | titre = Chambre des députés. Opinion de M. le comte de la Bourdonnaye, député de Maine et Loire, sur le projet de loi relatif aux élections: séance du 28 décembre 1816 | auteur = François-Régis de La Bourdonnaye | éditeur = L. G. Michaud | année = 1816 | page = 13 | année d'origine = 1816 }} https://books.google.fr/books?id=ffIS_iAS5mcC&pg=PA3&lpg=PA3&dq=%22Il+%C3%A9tait+naturel+de+penser+qu%E2%80%99une+loi+aussi+regrett%C3%A9e+serait+reproduite%22&source=bl&ots=KrOWmWGvXV&sig=ACfU3U0NphjKzrw6oIk3ZG6CYEnLdWy2Pw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjJ5IatienoAhVCqxoKHVWAAogQ6AEwAHoECAYQMg#v=onepage&q=%22Il%20%C3%A9tait%20naturel%20de%20penser%20qu%E2%80%99une%20loi%20aussi%20regrett%C3%A9e%20serait%20reproduite%22&f=false === Discours du 14 juillet 1828 sur la réorganisation de la Garde nationale de Paris === https://books.google.fr/books?id=YwRMxHAgtvAC&pg=PA8&dq=la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjvw6vdo5HpAhWDA2MBHfhXB14Q6AEIdDAJ#v=onepage&q=la%20bourdonnaye&f=false == == * Discours du 28 décembre 1816 sur le projet de loi électorale.[https://books.google.fr/books?id=ffIS_iAS5mcC&pg=PA9&dq=fran%C3%A7ois+r%C3%A9gis+la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjiyKadkOTiAhWIsBQKHcEiA3QQ6AEINjAD#v=onepage&q=fran%C3%A7ois%20r%C3%A9gis%20la%20bourdonnaye&f=false] * Discours du 25 janvier 1817 sur la liberté des journaux [https://books.google.fr/books?id=yO4H-6eAM38C&pg=PA3&dq=fran%C3%A7ois+r%C3%A9gis+la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjiyKadkOTiAhWIsBQKHcEiA3QQ6AEISzAH#v=onepage&q=fran%C3%A7ois%20r%C3%A9gis%20la%20bourdonnaye&f=false] * Discours de 1818 sur le projet de loi sur le recrutement dans l'armée. [https://books.google.fr/books?id=HgLZv_1i3O8C&printsec=frontcover&dq=fran%C3%A7ois+r%C3%A9gis+la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjiyKadkOTiAhWIsBQKHcEiA3QQ6AEIKDAA#v=onepage&q=fran%C3%A7ois%20r%C3%A9gis%20la%20bourdonnaye&f=false] * Discours de 1819 sur le budget des dépenses du ministère de la guerre. [https://books.google.fr/books?id=GGAUHfypNYYC&pg=PA15&dq=fran%C3%A7ois+r%C3%A9gis+la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjrkMH2k-TiAhXAAGMBHR2ABho4ChDoAQgzMAI#v=onepage&q=fran%C3%A7ois%20r%C3%A9gis%20la%20bourdonnaye&f=false] * Discours du 16 mai 1821 projet de loi sur les pensions ecclésiastiques. [https://books.google.fr/books?id=rVQReKbuSLsC&pg=PA7&dq=la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwiIopTIrJHpAhVNQBoKHbbmCh04ChDoAQgnMAA#v=onepage&q=la%20bourdonnaye&f=false] * 14 juillet 1828 [https://books.google.fr/books?id=YwRMxHAgtvAC&pg=PA8&dq=la+bourdonnaye&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjvw6vdo5HpAhWDA2MBHfhXB14Q6AEIdDAJ#v=onepage&q=la%20bourdonnaye&f=false] aiw22jhokyuxgxhifxeg4fqktkeva3w Transidentité 0 46027 452534 364919 2026-04-03T09:33:18Z Jorune 73815 /* Elizabeth Hand */ citation initialement collectée sur la page José Claer 452534 wikitext text/x-wiki {{ébauche}} La '''{{w|transidentité}}''' est le fait, pour une personne transgenre, d'avoir une identité de genre différente du genre assigné à la naissance, par distinction avec une personne cisgenre dont l'identité de genre est en accord avec le sexe qui lui a été assigné à sa naissance. Les termes « transsexuel » et « transsexualisme » sont des termes médicaux anciens, abandonnés par la plupart des médecins et fréquemment considérés comme pathologisants. == Littérature == === Elizabeth Hand === {{citation|citation=<poem>Je pense que je peux remonter à un article que vous avez écrit dans ''SF Eye'' où vous déclariez que vous vouliez vraiment écrire un livre à propos d'un personnage transexuel. EH : Oui, c'était quelque chose que j'ai toujours vraiment voulu faire, pas parce que je pensais que ce serait à la mode ou transgressif ou ce genre de chose, mais parce que je suis bisexuelle et que j'ai toujours eu l'impression que la sexualité est très fluide. Pour moi les individus transgenres sont capables de vivre cela et de le porter à un niveau supérieur. Je pense que dans le futur nous allons voir beaucoup plus de choses comme ça, avec toutes sortes de corps qui se définiront et se redéfiniront. Les gens sont désormais capable de prendre leur corps et leurs genres et leurs sexualités et de leur conférer la forme qu'ils veulent leur donner, soit pour aboutir à un nouvel état, soit pour parvenir à un état modifiable. C'est une idée que j'ai effleurée dans ''Winterlong'' et ''Æstival Tide'' avec le personnage de Reive, le gynandre. Mais dans ''L'Éveil de la Lune'' (''Waking the Moon'') je voulais avoir des personnages originaires de notre époque présente. J'ai fni par jouer à nouveau avec ça dans ''L'Ensorceleuse'' (''Mortal Love'') avec Judah Trent, qui est un personnage qui n'est pas médicalement transgenre, mais est malgré tout d'un genre ambigu.</poem> |original=<poem>I think I can trace that back to an article you wrote in SF Eye in which you said that you really wanted to write a book about a transsexual character. EH: Yeah, it was something that I've always wanted very much to do, not because I felt that it was trendy or trangressive or anything, but because I'm bisexual and I have always felt that sexuality is very fluid. To me transgendered individuals are able to live that and take it to another level. I think in future we are going to see a lot more of that, with all sorts of body defining and redefining. People are now able to take their bodies and their genders and their sexualties and form them to what they would like them to be, either to a new state or to a mutable state. That's something that I toyed with a bit in Winterlong and in Aestival Tide with the character of Reive, the gynander. But in Waking the Moon I wanted to have characters who were from our present day. I ended up playing with that again in Mortal Love with Judah Trent, who is a character who is not medically transgendered, but is nevertheless ambiguous in gender.</poem> |langue=en }} {{Réf Article |titre= Interview : Elizabeth Hand |auteur= [[Elizabeth Hand]], propos recueillis par Cheryl Morgan |publication= Strange Horizons |date= 29 novembre 2004 |page= url |langue= en |traducteur= Wikiquote |url= http://strangehorizons.com/non-fiction/articles/interview-elizabeth-hand/ }} === [[José Claer]] === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} == Musique == === Lou Reed === {{citation|citation=<poem>Holly est venue de Miami Elle a traversé les États-Unis en auto-stop A épilé ses sourcils en route rasé ses jambes et puis il est devenu elle Elle dit, hé, p'tit gars, viens te promener du côté sauvage Elle a dit, hé, chéri, viens te promener du côté sauvage</poem> |original=<poem>Holly came from miami f.l.a. Hitch-hiked her way across the u.s.a. Plucked her eyebrows on the way Shaved her leg and then he was a she She says, hey babe, take a walk on the wild side Said, hey honey, take a walk on the wild side </poem> |langue=en |traducteur=Wikiquote |précisions=Le prénom "Holly" est une allusion à l'actrice trans Holly Woodlawn qui fugua après avoir subi un harcèlement homophobe.}} {{Réf Chanson |titre=Walk on the Wild Side |auteur= [[Lou Reed]] |interprète=[[Lou Reed]] |album=Transformer |date=1972 |label= RCA }} == Cinéma == === ''Lawrence Anyways'', 2012 === {{citation|citation= {{Personnage|La serveuse}} : C'est juste pour le look, ou... ? C'est parce qu'on se demandait, dans les cuisines... Vous savez, on en voit beaucoup, dans les rues. Elles font ce métier... Êtes-vous ensemble ? ''Cute couple''. Ça doit passer pas inaperçu.<br> {{Personnage|Fred}} (brise son assiette d'un coup de poing, la renverse par terre et se lève) : Ostie de grosse vache ! <br> {{Personnage|La serveuse}} : M... mademoiselle, on peut rester polis...<br> {{Personnage|Fred}} : A-t-on gardé les cochons ensemble, toi puis moi ? C'est quoi ces questions de lot de colon sale, de mangeux de marde ?<br> {{Personnage|La serveuse}} : Mais, je suis curieuse, c'est normal que ça... (Fred brise un objet par terre.) Hey ! Vous cherchez le trouble, là ? Relax, c'est samedi, c'est qu'y a du monde, c'est samedi puis on peut pas bruncher ?<br> {{Personnage|Fred}} : Elle est où, ta gérante ?<br> {{Personnage|La serveuse}} : La gérante ? C'est moi la gérante. <br> {{Personnage|Fred}} : Ah ouais ? <br> {{Personnage|La serveuse}} : Qu'est-ce que je peux faire pour vous ? <br> {{Personnage|Fred}} : Je vais te dire ce que tu peux faire pour moi. Tu vas voir, c'pas compliqué. Tu m'parles pas. Tu m'poses pas d'questions. Tu me poses pas de p'tits commentaires de crisse de bitch de tart puis ça finit là ! Hey ! Ya tu rien qu'au coin de panais où ce qu'on peut vivre quand on n'a pas de friteuse pis de clôtures vertes, esti ! Ya tu rien qu'un coin de rue où ce qu'on peut respirer le même air sans se faire regarder de travers dans cette trou de cul de ville là ?<br> {{Personnage|La serveuse}} : Hé, arrêtez, vous faites peur aux clients !<br> {{Personnage|Fred}} : Je fais peur aux clients ? JE fais peur aux clients ? Oh, ben, elle est bonne celle-là, tanarnak. Il doit leur faire peur en Christ, lui, avec son [[:w:Cutex|Cutex]], lui, hein ? Oh, ça fait peur, ça, hein ? Tout le monde chie dans ses culottes. Ostie ! Regarde-moi dans les yeux, regarde-moi quand j'te parle. As-tu magaziné une perruque pour ton cheum, toi ? Hein ? Non, hein ? As-tu déjà eu peur, quand il sort de chez vous, qu'il se fasse tabasser dans la rue, pis qu'il te revienne pas en un morceau ? Hein ? Tu marches-tu dans mes bottes, toi, crisse ? T'as vécu ma vie ? Non. Je te permets pas de rentrer dans notre vie puis de poser des questions. T'as aucun droit sur moi ! Tu n'as pas le droit de nous parler ! Tu pognes ton café, tu sers tes assiettes, tu prends ton huit piastres, pis tu fermes ton ostie de gueule ! (Elle prend ses affaires et s'apprête à quitter la salle avec Laurence.) Hey ! Samedi matin... ''Give me a fucking break !'' |précisions=}} {{Réf Film |titre=[[Laurence Anyways]] |auteur= [[Xavier Dolan]] |date=2012 |acteur=[[Suzanne Clément]] }} {{citation|citation= {{Personnage|Laurence}} : J'ai jamais eu l'impression que t'étais ma mère.<br/> {{Personnage|La mère de Laurence}} : Ben moi j'ai jamais eu l'impression que t'étais mon fils. (Silence.) Par contre j'ai l'impression que t'es ma fille. |précisions=Laurence, assigné homme à la naissance, a fait son coming out de femme trans à sa mère.}} {{Réf Film |titre=[[Laurence Anyways]] |auteur= [[Xavier Dolan]] |date=2012 |acteur=[[Melvil Poupaud]], [[Nathalie Baye]] }} == Psychologie == === Françoise Sironi === {{citation|Parce qu'elle est herméneutique du sujet, la question transidentitaire (transsexuels, transgenres...) n'appelle aucune résolution, ni par la médecine, ni par la psychologie, d'où je parle. Aujourd'hui, elle a besoin de dépénalisation (dans certains pays) et de dépsychiatrisation. Elle a besoin, dans certains cas, et tout concernant les sujets transexuels, de la chirurgie pour façonner les corps et de l'endocrinologie pour changer d'imprégnation hormonale. Elle a besoin de pensées et de pratiques psychologiques qui contribuent à libérer le genre de tous les carcans idéologiques et politiques dont on affuble le sujet moderne, où qu'il soit dans le monde.}} {{Réf Livre |auteur=[[Françoise Sironi]] |titre=Psychologie(s) des transsexuels et des transgenres |éditeur={{w|Éditions Odile Jacob|Odile Jacob}} |année=2011 |ISBN=978-2-7381-2583-5 |page=247}} == Politique == === Mj Rodriguez === {{Citation | citation = Nous devons créer un plan d'égalité pour les femmes transgenres afin que nous ne devenions pas une tendance. Je ne veux pas être une tendance. | original = We have to create an even plane for trans women so that we don’t become a trend. I don’t want to be a trend. | langue = en | précisions = }} {{Réf Article |titre=The Importance of Being Seen |auteur=[[MJ Rodriguez]] |publication=thedrbroadway.com |date= 7 octobre 2017 |page=url |url=http://thedrbroadway.com/2017/10/07/mj-rodriguez/ }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2023 |mois=mars |jour=31 |commentaire=Journée internationale de visibilité transgenre }} == Liens externes == {{Autres projets |w=Transidentité |commons=}} [[Catégorie:Transidentité]] q4d11lrpn5t8pj6ub5ypmg9mwgq1r3g Elisabeth Medou Badang 0 46842 452497 372944 2026-04-02T20:12:08Z Jorune 73815 452497 wikitext text/x-wiki '''{{w|Elisabeth Medou Badang}}''', née le {{Date|7|décembre|1963}} est une cheffe d'entreprise {{W|camerounaise}}, elle est depuis le 14 février 2018 la directrice zone et porte-parole d'{{W|Orange}} pour la zone Moyen-Orient et Afrique. [[Fichier:Elisabeth Medou Badang (29658958627).jpg|vignette|droite|alt=Elisabeth Medou Badang|Elisabeth Medou Badang]] == Citations == {{citation|citation= Nous devions être capables de tout faire. }} {{Réf Article | titre = Élisabeth Medou Badang : la madame Orange du Cameroun» | auteur = La redaction | publication = www.africatopsuccess.com | date = 27 décembre 2013 | page = url | langue = fr | url = https://www.africatopsuccess.com/elisabeth-medou-badang-la-madame-orange-du-cameroun/ }} == Liens externes == {{Autres projets | commons = Category:Elisabeth Medou Badang | w = Elisabeth Medou Badang }} {{DEFAULTSORT:Medou Badang, Elisabeth}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Entrepreneure camerounaise]] [[Catégorie:Personnalité féminine camerounaise]] quk735zrnwebelkkl9mzfffndszzbfg Oralité 0 48294 452550 431545 2026-04-03T10:26:42Z Jorune 73815 /* Voir aussi */ 452550 wikitext text/x-wiki L''''{{w|oralité}}''' est, au sens large, un « process de communication où un message est transmis de vive voix par un locuteur à un auditoire» <ref>{{Ouvrage|langue=français|auteur1=Jeanne Bovet|titre=Pour une poétique de la voix dans le théâtre classique|passage=88|lieu=Montréal|éditeur=Université de Montréal|date=2003|pages totales=|isbn=|lire en ligne=https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/bitstream/handle/1866/14948/Bovet_Jeanne_2003_these.pdf?sequence=1&isAllowed=y}}</ref>. Lorsqu'un patrimoine culturel se transmet uniquement de façon orale, dans les pays anglo-saxons, on parle d'{{w|orature}} par opposition à la [[littérature]] (qui désigne le patrimoine culturel écrit). Si le terme est utilisé en ce sens par les linguistes francophones, le mot Orature, en français désigne également l'Art oratoire et le discours<ref>https://www.cnrtl.fr/definition/dmf/orature Site du CNTRL </ref>. [[Fichier:New Mexico Storyteller Figure in the Horniman Museum.jpg|vignette|alt=Céramique ethnique d'argile blanche recouverte d'engobes noires et brunes représentant un homme assis la bouche grande ouverte. Sur ses jambes sont assises de petites figurines (des enfants) qui écoutent les histoires|Poterie {{w|pueblo}} représentant un ''storyteller'' ou [[conteur]].]] ==Citation sur == {{Citation|J'éprouve les limites de l'oralité. Je vis depuis plus de vingt-cinq ans à des milliers de kilomètres de mes parents et le cadre même dans lequel se déploie l'oralité n'existe plus : les repas, les réunions familiales, la visite et le soin des aînés.}} {{Réf Livre|titre=La Mémoire délavée |auteur=[[Nathacha Appanah]] |éditeur=Mercure de France |année=2025 |page=28-29 |ISBN=978-2-073-09799-6 |année d’origine=2023 |collection=Folio }} {{citation | citation = Dans de nombreux pays d'[[Afrique]], une grande part des connaissances sont ancestrales et passent par l'oralité. C'est aussi pour les peuples Waypãpi, les Teks ou les Weyané, en Guyane ou pour les habitants d'autres régions d'Amérique latine ou d'Asie. Adopter comme une évidence la vision occidentale du savoir, cela induit un biais en ligne, cela rend rend certains vécus inaudibles." }} {{Réf Article | auteur = Propos de Yasmina Sandoz, recueillis par Mathilde Saliou | publication = Editions Grasset | titre = Technoféminisme, Comment le numérique aggrave les inégalités? | date = le 15 février 2023 | page = Pages 143-144 | url = }} {{citation|citation= J’ai appris que contrairement à ce qui se dit couramment, l’[[Afrique]] n’est pas seulement un continent de l’oralité. Il y a aussi beaucoup d’écrits. Le fait que les langues de ces textes ne soient pas occidentales a fait dire qu’il n’y avait pas d'écritures en Afrique et que tout était oral. C’est vrai et faux. A côté de cette [[tradition]] orale très ancrée, les lettrés et érudits ont écrit notamment en arabe, en swahili et ont témoigné sur des supports autres que le bois, par exemple, les rouleaux d’écorces d’arbres.}} {{Réf Article | titre = [[Sophie Ekoué]] : «l'impertinente pertinence» de la pensée africaine | auteur = Tirthankar Chanda | publication = Rfi | date = 24 juin 2016 | page = url | langue = fr | url = https://www.rfi.fr/fr/hebdo/20160624-livres-sophie-ekoue-sagesse-afique-philosophie-cliches-croyances-ancetres-paroles }} {{Citation|Si l’on souhaite répondre à la question : « qu’est-ce qu’enseigner à l’homme vivant ? », on ne peut occulter les caractéristiques et les enjeux de l’oralité qui se rapportent à l’[[éducation]]. En d’autres termes : qu’apporte l’oralité, et non plus l’oral, à l’éducation ?}} {{Réf Livre|titre=Les Précurseurs de l’oralité scolaire en Europe |auteur=Roberte Langlois |éditeur=Presses universitaires de Rouen et du Havre |année=2012 |page=229 |tome= |partie= |chapitre=Caractéristiques et enjeux de l’oralité pour l’éducation |url=https://doi.org/10.4000/books.purh.5811 }} {{Citation|La [[poésie]] a pris un autre visage. Elle est récit, accompagne la prose, lui prend la main, la séduit, la rend grave, profonde, sinueuse mais virulente afin de traverser le marasme dans lequel s’est empêtré le [[roman]] contemporain. Là où certains vantent l’oralité d’un texte, sa dimension philosophique, moi j’y vois de la vraie poésie, celle qui redonne à l’écriture le tumulte, la nervosité, ingrédients nécessaires à une œuvre réussie.|précisions=Voir aussi sa ''Lettre ouverte à ceux qui tuent la poésie'' (''[[#Tant que les arbres s’enracineront dans la terre|Tant que les arbres s’enracineront dans la terre]] '', 2004).}} {{Réf Livre | titre = Le Monde est mon langage | auteur = [[Alain Mabanckou]] | éditeur = Grasset | année = 2016 | ISBN = 978-2-246-80219-8 | chapitre =Le Caire | page =137 }} {{Citation|Les productions orales communautaires des femmes, si essentielles à la vie culturelle d'Afrique australe, comprennent des [[Conteur|contes]], des légendes, des [[Chant|chants]] (rituels pour certains, plus insérés dans le quotidien pour d'autres), ainsi que des [[Proverbe|proverbes]] et des devinettes. [...] Même si ces chants et ces récits ne nous permettent pas d'accéder, de façon directe, au [[passé]], ils comportent néanmoins des renseignement sur la manière dont les femmes étaient censées se comporter - et le sont encore - en tant que filles, qu'épouses et que [[Mère|mères]].}} {{Réf Livre|titre=Des femmes écrivent l'Afrique |auteur=Nobantu Ratsebotsa (Dir.) ''et al.'' |éditeur=Karthala |année=2009 |page=36 |tome=L'Afrique australe |chapitre=Les femmes et l'oralité |ISBN=978-2-811-13052-7 |traducteur=Christiane Owutsu Sarpong }} {{citation |citation=Dans ce pays de l’oralité et de la [[crédulité]], les [[Rumeur|rumeurs]] circulent vite et se solidifient pour devenir des [[Vérité|vérités]]. }} {{Réf Livre |titre=Les Prisonniers de la haine |auteur=[[Venance Konan]] |éditeur=NEI |année=2003 |partie=2 |page=99 |ISBN=2-84487-214-X }} == Références == {{Références}} ==Voir aussi == * [[Conte]] * [[Conteur]] * [[Proverbe]] * [[Voix]] ==Liens== {{Autres projets |w=Oralité |wikt=Oralité }} * [http://ellaf.huma-num.fr/oralite/ L'oralité sur le site ce l'ELLAF] [[Catégorie:Littérature orale]] lytorhur51fvm31lteovolwndt69ubv Rose Pola Pricemou 0 49760 452513 452280 2026-04-03T00:54:03Z Manamarthe 82749 452513 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Rose Pola Pricemou.jpg|vignette|Rose Pola Pricemou.]] '''{{w}}''' est une experte en technologies de l'information et femme politique guinéenne, née à Fria. == Citations == {{Citation|La prise en compte des enjeux du changement climatique est un impératif absolu dans la conception et la mise en œuvre des politiques publiques | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Projet de loi des finances 2024 : la ministre Rose Pola Pricemou présente les perspectives économiques de la Guinée | auteur = Vision guinée | publication = article | date = 23 décembre 2023 | page = url | langue = | traducteur = | url = https://www.visionguinee.info/projet-de-loi-des-finances-2024-la-ministre-rose-pola-pricemou-presente-les-perspectives-economiques-de-la-guinee/ }}Un indicateur ne remplace jamais ce que vous vivez chaque jour. {{Réf Article | titre = Coût de l’Internet en Guinée : Rose Pola Pricemou répond aux critiques et réaffirme son engagement | auteur = Diallo | publication = Article | date = 12 janvier 2026 | page = https://www.leguideinfo.net/2026/01/12/cout-de-linternet-en-guinee-rose-pola-pricemou-repond-aux-critiques-et-reaffirme-son-engagement/ | langue = fr | url = https://www.leguideinfo.net/2026/01/12/cout-de-linternet-en-guinee-rose-pola-pricemou-repond-aux-critiques-et-reaffirme-son-engagement/ }} l’Internet n’est plus un luxe, mais un besoin vital, pour travailler, étudier, entreprendre et rester connecté au monde. {{Réf Article | titre = Rose Pola Pricemou répond aux critiques sur le coût de l’internet : « Un indicateur ne remplace jamais votre vécu quotidien » | auteur = Mohamed Saliou Camara | publication = Article | date = 12 janvier 2026 | page = Rose Pola Pricemou répond aux critiques sur le coût de l’internet : « Un indicateur ne remplace jamais votre vécu quotidien » | langue = fr | url = https://bambouguinee.com/2026/01/12/rose-pola-pricemou-repond-aux-critiques-sur-le-cout-de-linternet-un-indicateur-ne-remplace-jamais-votre-vecu-quotidien/ }} === Climat === {{Citation | citation = La prise en compte des enjeux du changement climatique est un impératif absolu dans la conception et la mise en œuvre des politiques publiques. | langue = fr }}{{Réf Article | titre = Projet de loi des finances 2024 : la ministre Rose Pola Pricemou présente les perspectives économiques de la Guinée | auteur = vision guinée | publication = magazine | date = 23 décembre 2023 | page = https://www.visionguinee.info/projet-de-loi-des-finances-2024-la-ministre-rose-pola-pricemou-presente-les-perspectives-economiques-de-la-guinee/ | langue = fr }} === Conseils === {{Citation | citation = Comme les hommes, les femmes doivent avoir un bon niveau de formation, se faire confiance et travailler dur pour contribuer efficacement au développement. En d’autres termes, elles doivent avoir une bonne éducation pour jouer un rôle majeur dans le développement de notre nation. | langue = fr }}{{Réf Article | titre = Interview de Madame Rose Pola PRICEMOU, Ministre du Plan et de la Coopération Internationale | auteur = dolonmagazine | publication = magazine | date = 28 Décembre 2023 | page = https://dolonmag.com/2023/12/28/interview-de-madame-rose-pola-pricemou-ministre-du-plan-et-de-la-cooperation-internationale/ | langue = fr }}{{Citation | citation = J’invite individuellement à faire de leur émancipation économique une priorité majeure. Dans la même lancée, j’encourage chacun à ne pas baisser les bras dans le combat qu’il mène au quotidien. | langue = fr }}{{Citation | citation = Comme vous le savez, en Afrique, l’éducation est souvent confiée aux femmes. Cela montre qu’elles ont un rôle primordial à jouer dans la préparation de nos filles et de nos fils. | langue = fr }}{{Réf Article | titre = Interview de Madame Rose Pola PRICEMOU, Ministre du Plan et de la Coopération Internationale | auteur = dolon magazine | publication = magazine | date = 28 Décembre 2023 | page = https://dolonmag.com/2023/12/28/interview-de-madame-rose-pola-pricemou-ministre-du-plan-et-de-la-cooperation-internationale/ | langue = fr }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Rose Pola Pricemou }} * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Malado Kaba]] * [[Hadja Tété Nabé]] * [[Maïmouna Bah Sangaré]] * Tigui Camara {{CLEDETRI:Pricemou, Rose Pola}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Femme scientifique]] es9yhu3to9mtxgw1y6sn72xqbhrdndf Antoinette Batumubwira 0 50402 452514 405826 2026-04-03T01:11:53Z Manamarthe 82749 Ajout de citation 452514 wikitext text/x-wiki '''{{w}}''', née en 1956 à Ngozi, est une femme politique burundaise. == Citations == {{Citation|Les Burundais ont beaucoup souffert de ne pas avoir parlé pendant quarante ans et d’avoir fonctionné sur des préjugés. Aujourd’hui, il est temps que les uns et les autres se parlent. Nous espérons avoir le soutien nécessaire de l’ONU et de nos autres partenaires. Il faut que cette vérité-réconciliation soit la vraie base d’une paix durable. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Antoinette Batumubwira Ministre des Relations extérieures et de la Coopération internationale du Burundi | auteur = Jeune Afrique | publication = article | date = 16 octobre 2006 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.jeuneafrique.com/99690/archives-thematique/antoinette-batumubwira/ }} Lorsque des frères rejoignent d’autres frères, il n’y a aucune déstabilisation. Il s’agit, au contraire, d’un renforcement de la cohésion sociale, qui nous permet de mieux travailler. {{Réf Article | titre = Antoinette Batumubwira Ministre des Relations extérieures et de la Coopération internationale du Burundi | auteur = Jeune Afrique | publication = Archives | date = 16 octobre 2006 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/99690/archives-thematique/antoinette-batumubwira/ }} La maitrise de l’eau, une stratégie de premier plan face à la vulnérabilité des populations sahéliennes et ouest africaines. == Voir aussi == * [[Denise Bucumi-Nkurunziza]] * [[Marguerite Barankitse]] * [[Lydia Nsekera]] * [[Angeline Ndayishimiye]] {{Autres projets | w = Antoinette Batumubwira }} {{CLEDETRI:Batumubwira, Antoinette}} [[Catégorie:Personnalité féminine burundaise]] [[Catégorie:Femme politique]] [[Catégorie:Naissance en 1956]] jsroepdigvhjtbuqxow2vm5yz42juhw 452515 452514 2026-04-03T01:15:21Z Manamarthe 82749 ajout référence 452515 wikitext text/x-wiki '''{{w}}''', née en 1956 à Ngozi, est une femme politique burundaise. == Citations == {{Citation|Les Burundais ont beaucoup souffert de ne pas avoir parlé pendant quarante ans et d’avoir fonctionné sur des préjugés. Aujourd’hui, il est temps que les uns et les autres se parlent. Nous espérons avoir le soutien nécessaire de l’ONU et de nos autres partenaires. Il faut que cette vérité-réconciliation soit la vraie base d’une paix durable. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Antoinette Batumubwira Ministre des Relations extérieures et de la Coopération internationale du Burundi | auteur = Jeune Afrique | publication = article | date = 16 octobre 2006 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.jeuneafrique.com/99690/archives-thematique/antoinette-batumubwira/ }} Lorsque des frères rejoignent d’autres frères, il n’y a aucune déstabilisation. Il s’agit, au contraire, d’un renforcement de la cohésion sociale, qui nous permet de mieux travailler. {{Réf Article | titre = Antoinette Batumubwira Ministre des Relations extérieures et de la Coopération internationale du Burundi | auteur = Jeune Afrique | publication = Archives | date = 16 octobre 2006 | page = url | langue = fr | url = https://www.jeuneafrique.com/99690/archives-thematique/antoinette-batumubwira/ }} La maitrise de l’eau, une stratégie de premier plan face à la vulnérabilité des populations sahéliennes et ouest africaines. {{Réf Article | titre = « La maitrise de l’eau, une stratégie de premier plan face à la vulnérabilité des populations sahéliennes et ouest africaines », dixit Antoinette Batumubwira | auteur = Moctar FICOU | publication = Article | date = 26 décembre 2026 | page = https://www.vivafrik.com/2016/12/26/la-maitrise-de-leau-une-strategie-de-premier-plan-face-a-la-vulnerabilite-des-populations-saheliennes-et-ouest-africaines-dixit-antoinette-batumubwira-a8288.html? | langue = fr | url = https://www.vivafrik.com/2016/12/26/la-maitrise-de-leau-une-strategie-de-premier-plan-face-a-la-vulnerabilite-des-populations-saheliennes-et-ouest-africaines-dixit-antoinette-batumubwira-a8288.html? }} == Voir aussi == * [[Denise Bucumi-Nkurunziza]] * [[Marguerite Barankitse]] * [[Lydia Nsekera]] * [[Angeline Ndayishimiye]] {{Autres projets | w = Antoinette Batumubwira }} {{CLEDETRI:Batumubwira, Antoinette}} [[Catégorie:Personnalité féminine burundaise]] [[Catégorie:Femme politique]] [[Catégorie:Naissance en 1956]] sh36m78mes0hm29o0mf8ant95ydrqr4 Antoinette Sassou Nguesso 0 50407 452492 407732 2026-04-02T17:19:45Z Akouete 71660 Ajout de citation 452492 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Antoinette Sassou-Nguesso.jpg|vignette|Antoinette Sassou Nguesso.]] '''{{w}}''' est une institutrice et première dame du [[w:Congo_Brazaville|Congo Brazaville]] née le {{Date|07|mai|1943}}. == Citations == {{Citation|Il faut tout un village – et tout un continent – pour assurer la prévention du [[paludisme]] pendant la grossesse | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Antoinette Tchibota Sassou-Nguesso en lutte contre le paludisme | auteur = Antoinette Tchibota Sassou-Nguesso | publication = Magazine de l'Afrique | date = 14 décembre 2021 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://magazinedelafrique.com/societe/antoinette-tchibota-sassou-nguesso-en-lutte-contre-le-paludisme/ }}Il ne faut pas que les femmes puissent penser que la gestion de la cité n’est qu’une affaire d’hommes.{{Réf Article | titre = Antoinette Sassou N’Guesso : «La gestion de la cité n’est pas qu’une affaire d’homme» | auteur = Anonyme le sam | publication = Le courrier de kinshasa | date = 03 Janvier 2014 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://www.lecourrierdekinshasa.com/node/8779 | numéro = Rose-Marie Bouboutou et Yvette Reine Nzaba }} {{Autres projets | w = Antoinette Sassou Nguesso | commons = Category:Antoinette Sassou Nguesso }} == Lien externe == * [https://antoinettesassounguesso.org/biographie/ page officielle] {{CLEDETRI:Sassou Nguesso, Antoinette}} [[Catégorie:Première dame]] [[Catégorie:Femme politique congolaise (RC)]] [[Catégorie:Naissance en 1943]] 93o5cagghd3fb96whzq10veh8xcis5i Tigui Camara 0 50490 452493 418692 2026-04-02T17:43:23Z Akouete 71660 Ajout de citation 452493 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] 9zdat6r0vxz1ku5kwse0ku5geu2r0jx 452507 452493 2026-04-03T00:33:41Z Manamarthe 82749 Ajout de citation 452507 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés.{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] 3hpzrmkk3c9p2pm06up9llyi1sfw4pg 452508 452507 2026-04-03T00:40:33Z Manamarthe 82749 ajout référence 452508 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] 6idjti0la3h9yjg8dkt2v8zgoc7udjq 452509 452508 2026-04-03T00:43:49Z Manamarthe 82749 Ajout de citation 452509 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Peu importe que vous soyez un homme ou une femme ; sans la formation adéquate, le professionnalisme et la motivation nécessaires, vous n’y arriverez pas.{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] tiuiofamhb7mr33ch5t1tayhoht3fvf 452510 452509 2026-04-03T00:46:55Z Manamarthe 82749 ajout référence 452510 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Peu importe que vous soyez un homme ou une femme ; sans la formation adéquate, le professionnalisme et la motivation nécessaires, vous n’y arriverez pas. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] n00ac7sgxiyprh7l29h937zinux3fof 452511 452510 2026-04-03T00:48:57Z Manamarthe 82749 Ajout de citation 452511 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Peu importe que vous soyez un homme ou une femme ; sans la formation adéquate, le professionnalisme et la motivation nécessaires, vous n’y arriverez pas. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Mon objectif est de développer mes entreprises de manière responsable, en respectant les règles. Je ne suis pas pressé de grandir. Je veux croître lentement, mais sûrement, en m'appuyant sur des bases solides.{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] kbmtmc2k85amgi5zin3c0g6o17b5zrl 452512 452511 2026-04-03T00:51:55Z Manamarthe 82749 ajout référence 452512 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Tigui Camara 10.jpg|vignette|Tigui Camara en 2022.]] '''{{W}}''', de son vrai nom '''Tiguidanké Camara''', née le {{date-|6 juillet 1975}} à Conakry, est une femme politique et entrepreneure minière américano-guinéenne. == Citations == {{Citation|Pour cause de mal gouvernance, les richesses sont mal reparties au grand dam des communautés. Aussi, ai-je constaté également que les femmes auparavant n’étaient pas trop présentes dans le secteur. Le peu de femmes qu’on y voyait, jouaient les seconds rôles auprès des hommes. J’ai décidé de m’engager auprès de certaines pour faire changer la donne.}}{{Réf Article | titre = Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | traducteur = | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|En tant que femme, je suis souvent incomprise. Vu que nos us et coutumes africaines recommandent que la femme reste à l’avant-garde. En Côte d’Ivoire comme en Guinée, j’ai été confrontée à un problème d’intégration bien que je sois africaine.}} {{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }} {{Citation|Construire une église, une école, une mosquée, un dispensaire. Ce sont des choses qui viendront à long terme. Dans l’immédiat, nous allons offrir deux panneaux solaires pour électrifier le village et lancer les travaux de traçage de la route de Gouiguiné au village.}}{{Réf Article | titre =  Interview: « Mon plaidoyer pour l’émergence des femmes dans le secteur des mines », dixit Tigui Camara, PDG de Tigui mining Groupe | auteur = Radio Oreole | publication = Interview | date = 25 Oct 2017 | page = url | langue = fr | url = https://radiooreole.tg/2017/10/25/interview-mon-plaidoyer-pour-lemergence-des-femmes-dans-le-secteur-des-mines-dixit-tigui-camara-pdg-de-tigui-mining-groupe/ }}Commence maintenant. Ne reporte pas ton rêve à demain en pensant que tu n’as pas assez d’expérience. * (en) Start now. Do not postpone your dream to tomorrow, thinking that you are not experienced enough. {{Réf Article | titre = Quote of the Day by Tiguidanke Mounir Camara | auteur = Melanie Hawken | publication = Entrevue | date = 19 Septembre 2018 | page = url | langue = en | traducteur = Wikiquote | url = https://www.lionessesofafrica.com/blog/2018/5/11/quote-of-the-day-by-tiguidanke-mounir-camara }}Personne ne crée d'entreprise sans que tout se déroule sans accroc. Vous rencontrerez des difficultés. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Peu importe que vous soyez un homme ou une femme ; sans la formation adéquate, le professionnalisme et la motivation nécessaires, vous n’y arriverez pas. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}Mon objectif est de développer mes entreprises de manière responsable, en respectant les règles. Je ne suis pas pressé de grandir. Je veux croître lentement, mais sûrement, en m'appuyant sur des bases solides. {{Réf Article | titre = De mannequin à mineuse : comment Tigui Camara a créé la première entreprise minière détenue par une femme en Guinée | auteur = Kate Douglas | publication = Article | date = 23 février 2016 | page = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? | langue = fr | url = https://www.howwemadeitinafrica.com/model-to-miner-how-tigui-camara-started-guineas-first-woman-owned-mining-company/53505/? }}{{Autres projets | w = Tigui Camara }} == Voir aussi == * [[Maïmouna Bah Diallo|Maïmouna Bah]] * [[Makalé Traoré]] * [[Aicha Nanette Conté]] * [[Aicha Bah Diallo|Aïcha Bah Diallo]] * [[Rose Pola Pricemou]] {{CLEDETRI:Camara, Tigui}} [[Catégorie:Femme politique guinéenne]] [[Catégorie:Naissance en 1975]] [[Catégorie:Entrepreneure]] kbo6ktmsnd1tt7uqjmta63cgjbewfc8 Angèle Rawiri 0 52063 452528 452027 2026-04-03T09:28:00Z Jorune 73815 /* Fureurs et cris de femmes, 1989 */ lien, corrections diverses 452528 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Angele Rawiri.jpg|vignette|Angele Rawiri]] '''{{w}}''' est une {{cat|Romancier|romancière}} {{cat|personnalité gabonaise|gabonaise}}, née le {{Date-|29|avril|1954}} à Port-Gentil et morte le {{Date-|5|novembre|2010}} à Puteaux. == Citations == === ''Fureurs et cris de femmes'', 1989 === {{Loupe|Fureurs et cris de femmes}} {{Citation|... elle ne savait plus si elle devait faire passer le [[bonheur]] évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire [[plaisir]] à tous qu'elle perde sa [[liberté]] ? | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=29 |commentaire= }} {{Citation|... Elle ouvre la portière et s’apprête à y monter quand le contact de son épaule avec une main tiède la fait sursauter. Elle se retourne vivement. Sa secrétaire lui adresse un [[rire]] étouffé. Les deux femmes se dévisagent comme si elles se rencontraient pour la première fois. Le [[cœur]] d’Émilienne se met à tambouriner et au même moment, une joie incommensurable l’inonde. Son [[visage]] s’illumine. Dominique s’enhardit et chuchote : « Pouvons-nous nous retrouver tout à l’heure au bois des amoureux, juste derrière le supermarché ? » | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 113 | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 }} {{Citation|Il s'agit plutôt d'un [[réveil]] physico-sentimental qui l'étonne elle-même. La [[masturbation]] n'est pas son truc. Elle a toujours eu besoin d'un contact physique. Et le corps de Dominique, semblable au sien, lui permet non seulement de se redécouvrir, mais également lui procure un certain équilibre. Cette liaison interdite est comme une [[drogue]] dont elle sait que l'arrêt brutal la rendrait complètement folle. | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 146 }} == Citations sur la personne == {{Citation | citation = Cependant, Rawiri est courageuse de pénétrer dans un champ considéré transgressif et blasphématoire et cela va dire que contrairement à [[Nathalie Etoké|Nathalie Etoke]], il est possible de s’engager dans le discours lesbien dans la littérature africaine. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Naviguer entre les Frontières Sexuelles: Attitude Bisexuelle dans Les Fureurs et cris de femmes d’Angèle Rawiri | auteur = Richard Oko Ajah et Christiana Ogboali Elendu | publication = Journal of Arts and Humanities (JAH) | date = 7/08/2013 | page = 99 | langue = fr | traducteur = | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 | volume = 2 | numéro = 7 }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Angèle Rawiri | commons = Category:Angèle Rawiri }} {{CLEDETRI:Rawiri, Angele}} [[Catégorie:Romancier]] [[Catégorie:Écrivaine gabonaise]] [[Catégorie:Naissance en 1954]] [[Catégorie:Décès en 2010]] c9yghp0s1pkyylbkckb0qaf6fkqox0u 452529 452528 2026-04-03T09:28:36Z Jorune 73815 /* Voir aussi */ ajout catégorie 452529 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Angele Rawiri.jpg|vignette|Angele Rawiri]] '''{{w}}''' est une {{cat|Romancier|romancière}} {{cat|personnalité gabonaise|gabonaise}}, née le {{Date-|29|avril|1954}} à Port-Gentil et morte le {{Date-|5|novembre|2010}} à Puteaux. == Citations == === ''Fureurs et cris de femmes'', 1989 === {{Loupe|Fureurs et cris de femmes}} {{Citation|... elle ne savait plus si elle devait faire passer le [[bonheur]] évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire [[plaisir]] à tous qu'elle perde sa [[liberté]] ? | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=29 |commentaire= }} {{Citation|... Elle ouvre la portière et s’apprête à y monter quand le contact de son épaule avec une main tiède la fait sursauter. Elle se retourne vivement. Sa secrétaire lui adresse un [[rire]] étouffé. Les deux femmes se dévisagent comme si elles se rencontraient pour la première fois. Le [[cœur]] d’Émilienne se met à tambouriner et au même moment, une joie incommensurable l’inonde. Son [[visage]] s’illumine. Dominique s’enhardit et chuchote : « Pouvons-nous nous retrouver tout à l’heure au bois des amoureux, juste derrière le supermarché ? » | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 113 | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 }} {{Citation|Il s'agit plutôt d'un [[réveil]] physico-sentimental qui l'étonne elle-même. La [[masturbation]] n'est pas son truc. Elle a toujours eu besoin d'un contact physique. Et le corps de Dominique, semblable au sien, lui permet non seulement de se redécouvrir, mais également lui procure un certain équilibre. Cette liaison interdite est comme une [[drogue]] dont elle sait que l'arrêt brutal la rendrait complètement folle. | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 146 }} == Citations sur la personne == {{Citation | citation = Cependant, Rawiri est courageuse de pénétrer dans un champ considéré transgressif et blasphématoire et cela va dire que contrairement à [[Nathalie Etoké|Nathalie Etoke]], il est possible de s’engager dans le discours lesbien dans la littérature africaine. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Naviguer entre les Frontières Sexuelles: Attitude Bisexuelle dans Les Fureurs et cris de femmes d’Angèle Rawiri | auteur = Richard Oko Ajah et Christiana Ogboali Elendu | publication = Journal of Arts and Humanities (JAH) | date = 7/08/2013 | page = 99 | langue = fr | traducteur = | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 | volume = 2 | numéro = 7 }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Angèle Rawiri | commons = Category:Angèle Rawiri }} {{CLEDETRI:Rawiri, Angele}} [[Catégorie:Romancier]] [[Catégorie:Écrivaine gabonaise]] [[Catégorie:Naissance en 1954]] [[Catégorie:Décès en 2010]] [[Catégorie:LGBT]] av8ueeb2m7l1upgopetmkl1jba9e0l7 452531 452529 2026-04-03T09:30:23Z Jorune 73815 452531 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Angele Rawiri.jpg|vignette|Angele Rawiri]] '''{{w}}''' est une {{cat|Romancier|romancière}} {{cat|personnalité gabonaise|gabonaise}}, née le {{Date-|29|avril|1954}} à Port-Gentil et morte le {{Date-|5|novembre|2010}} à Puteaux. == Citations == === ''Fureurs et cris de femmes'', 1989 === {{Loupe|Fureurs et cris de femmes}} {{Citation|... elle ne savait plus si elle devait faire passer le [[bonheur]] évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire [[plaisir]] à tous qu'elle perde sa [[liberté]] ? | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=29 |commentaire= }} {{Citation|... Elle ouvre la portière et s’apprête à y monter quand le contact de son épaule avec une main tiède la fait sursauter. Elle se retourne vivement. Sa secrétaire lui adresse un [[rire]] étouffé. Les deux femmes se dévisagent comme si elles se rencontraient pour la première fois. Le [[cœur]] d’Émilienne se met à tambouriner et au même moment, une joie incommensurable l’inonde. Son [[visage]] s’illumine. Dominique s’enhardit et chuchote : « Pouvons-nous nous retrouver tout à l’heure au bois des amoureux, juste derrière le supermarché ? » | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 113 | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 }} {{Citation|Il s'agit plutôt d'un [[réveil]] physico-sentimental qui l'étonne elle-même. La [[masturbation]] n'est pas son truc. Elle a toujours eu besoin d'un contact physique. Et le corps de Dominique, semblable au sien, lui permet non seulement de se redécouvrir, mais également lui procure un certain équilibre. Cette liaison interdite est comme une [[drogue]] dont elle sait que l'arrêt brutal la rendrait complètement folle. | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 146 }} == Citations sur la personne == {{Citation | citation = Cependant, Rawiri est courageuse de pénétrer dans un champ considéré transgressif et blasphématoire et cela va dire que contrairement à [[Nathalie Etoké|Nathalie Etoke]], il est possible de s’engager dans le discours lesbien dans la littérature africaine. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Naviguer entre les Frontières Sexuelles: Attitude Bisexuelle dans Les Fureurs et cris de femmes d’Angèle Rawiri | auteur = Richard Oko Ajah et Christiana Ogboali Elendu | publication = Journal of Arts and Humanities (JAH) | date = 7/08/2013 | page = 99 | langue = fr | traducteur = | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 | volume = 2 | numéro = 7 }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Angèle Rawiri | commons = Category:Angèle Rawiri }} {{CLEDETRI:Rawiri, Angele}} [[Catégorie:Romancier]] [[Catégorie:Écrivaine gabonaise]] [[Catégorie:Naissance en 1954]] [[Catégorie:Décès en 2010]] [[Catégorie:Catégorie:LGBT dans la littérature]] 8z5u8chpkfb1e3j1l7w6p00biqqf1wv 452532 452531 2026-04-03T09:30:37Z Jorune 73815 452532 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Angele Rawiri.jpg|vignette|Angele Rawiri]] '''{{w}}''' est une {{cat|Romancier|romancière}} {{cat|personnalité gabonaise|gabonaise}}, née le {{Date-|29|avril|1954}} à Port-Gentil et morte le {{Date-|5|novembre|2010}} à Puteaux. == Citations == === ''Fureurs et cris de femmes'', 1989 === {{Loupe|Fureurs et cris de femmes}} {{Citation|... elle ne savait plus si elle devait faire passer le [[bonheur]] évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire [[plaisir]] à tous qu'elle perde sa [[liberté]] ? | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 39 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=avril |jour=29 |commentaire= }} {{Citation|... Elle ouvre la portière et s’apprête à y monter quand le contact de son épaule avec une main tiède la fait sursauter. Elle se retourne vivement. Sa secrétaire lui adresse un [[rire]] étouffé. Les deux femmes se dévisagent comme si elles se rencontraient pour la première fois. Le [[cœur]] d’Émilienne se met à tambouriner et au même moment, une joie incommensurable l’inonde. Son [[visage]] s’illumine. Dominique s’enhardit et chuchote : « Pouvons-nous nous retrouver tout à l’heure au bois des amoureux, juste derrière le supermarché ? » | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 113 | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 }} {{Citation|Il s'agit plutôt d'un [[réveil]] physico-sentimental qui l'étonne elle-même. La [[masturbation]] n'est pas son truc. Elle a toujours eu besoin d'un contact physique. Et le corps de Dominique, semblable au sien, lui permet non seulement de se redécouvrir, mais également lui procure un certain équilibre. Cette liaison interdite est comme une [[drogue]] dont elle sait que l'arrêt brutal la rendrait complètement folle. | langue = fr }} {{Réf Livre | titre = Fureur et cris de femmes | auteur = Angèle Rawiri | éditeur = L'Harmattan, coll. « Encres noires » | année = 1989 | ISBN = 978-2-7384-0250-9 | langue = fr | page = 146 }} == Citations sur la personne == {{Citation | citation = Cependant, Rawiri est courageuse de pénétrer dans un champ considéré transgressif et blasphématoire et cela va dire que contrairement à [[Nathalie Etoké|Nathalie Etoke]], il est possible de s’engager dans le discours lesbien dans la littérature africaine. | langue = fr }} {{Réf Article | titre = Naviguer entre les Frontières Sexuelles: Attitude Bisexuelle dans Les Fureurs et cris de femmes d’Angèle Rawiri | auteur = Richard Oko Ajah et Christiana Ogboali Elendu | publication = Journal of Arts and Humanities (JAH) | date = 7/08/2013 | page = 99 | langue = fr | traducteur = | url = https://theartsjournal.org/index.php/site/article/view/166/156 | volume = 2 | numéro = 7 }} == Voir aussi == {{Autres projets | w = Angèle Rawiri | commons = Category:Angèle Rawiri }} {{CLEDETRI:Rawiri, Angele}} [[Catégorie:Romancier]] [[Catégorie:Écrivaine gabonaise]] [[Catégorie:Naissance en 1954]] [[Catégorie:Décès en 2010]] [[Catégorie:LGBT dans la littérature]] j4ey8iuwlqpjvbubvqc2ttlu2xpw7p6 La Souricière (Agatha Christie) 0 53629 452551 452365 2026-04-03T10:28:22Z Jorune 73815 /* Lien */ 452551 wikitext text/x-wiki {{En travaux}} '''{{w|La Souricière (Agatha Christie)|La Souricière}}''' est une pièce de théâtre d'[[Agatha Christie]]. ===Acte I=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}}: Je me demande de quoi ils vont avoir l’air, tous ces gens. Tu ne penses pas qu’on aurait dû leur demander de payer d’avance ? {{Personnage|Mollie}} : Bien sûr que non. {{Personnage|Giles}} : Et si on se fait avoir ? {{Personnage|Mollie}} : Ils vont avoir des bagages. S’ils ne payent pas, on garde leurs bagages, c’est tout. {{Personnage|Giles}} : Tu fais une drôle de femme d’affaires, toi ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=17 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Voix à la radio :}} Nous vous rappelons que la police recherche un suspect portant un manteau sombre... ''(Giles ramasse le manteau de Christopher qui est sur le fauteuil)'' une écharpe claire ''(Giles ramasse l'écharpe)'' et un chapeau. ''(Giles prend le chapeau et sort par le hall d'entrée.)'' Si vous apercevez cet homme, prévenez immédiatement la police. Il peut être extrêmement dangereux. Et maintenant, revenons à plus de douceur, avec un peu de musique.</poem>|précisions= A leur arrivée, tous les hôtes de la pension de famille peuvent correspondre à la description diffusée à huit reprises à la radio. }} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=18 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Fichier:Who's Afraid of the Big Bad Wolf?.tif|vignette|''Qui a peur du grand méchant loup ?'']] {{Citation|{{Personnage|Christopher}} : J'adore les [[comptine|comptines]] pas vous ? Toujours tellement tragiques et macabres. C'est pour cela que les enfants les adorent.}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=23 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|{{Personnage|Mollie}} : Si nos pensionnaires se mettent à faire la [[cuisine]] eux-mêmes, ça va nous épargner du [[travail]].}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=25 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte II=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Mme Boyle}} : D'après la [[publicité]], on n'imagine pas du tout l'endroit comme ça. La [[bibliothèque]] a l'air plus confortable, le salon a l'air plus grand, avec une table de bridge et tout ce qu'il faut pour passer le temps. {{Personnage|Major Metcalf}} : Oui, un paradis à mémés. {{Personnage|Mme Boyle}} : Je vous demande pardon ? {{Personnage|Major Metcalf}} : (fort) Je disais : Oui pardi, vous n'avez pas aimé ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=29 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}} ''(ayant appris la venue prochaine d'un inspecteur de la police)'' : Ça a surement à voir avec nos chambres d'hôtes. Il y a tellement de règles à respecter. On a dû oublier de faire une demande quelconque, c'est obligé. {{Personnage|Mollie}} : C'est bien simple, c'est devenu pire qu'en [[France]]. {{Personnage|Giles}} : N'exagère pas quand même. </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=33 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> Madame Boyle : Et l'autre rastaquouère, là ? Mollie : Monsieur Paravicini ? Madame Boyle : Vous ne l'attendiez pas je crois. Mollie : Non, je ne l'attendais pas. Mais refuser un client est puni par la loi, madame Boyle. Vous devriez le savoir. Madame Boyle : Comment le saurais-je ? Mollie : Il me semble que vous avez été magistrate ? Juge, c'est ça ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=35 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte 3=== {{Citation|<poem> Mollie : Oui, je sais. Tout semble désigner Christopher. Mais je ne crois pas que ce soit lui. Il y a sûrement d'autres pistes. Trotter : Ah bon ? Lesquelles ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=53 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Image:London-The Mousetrap celebrating 70 years.jpg|vignette|La Souricière, une pièce jouée à [[Londres]] pendant plus de 70 ans sans discontinuité]] {{Citation|<poem> {{Personnage|Paravicini :}} Votre mari peur pour vous. C'est normal. (''Mollie se dégage du bras de Paravicini''.) Il croit moi [[Sadisme|sadique]]. Il croit moi tueur. (''Paravicini fait le baise main à Mollie.'') ''Do widzenia!'' {{Personnage|Mollie :}} Je suis sûre que Giles ne pense pas… {{Personnage|Paravicini :}} Bien sûr que si, il pense. Et il a raison. Supposez que moi je suis… (''Il chantonne l'air des'' Trois Petits Cochons.) ''La la la la la la la...'' {{Personnage|Mollie :}} Oh ! arrêtez ! {{Personnage|Paravacini :}} Petite chanson si joyeuse. Et paroles très tranquilles. Juste loup croquer petits cochons, pas grave. Plus cruel si loup découpe queue tire-bouchon avec grand couteau : snick, snick, snick. Les enfants aiment beaucoup [[cruauté]]. Et certains adultes toujours rester enfants… Snick, snick, snick !</poem>}} {{Réf Livre | titre = La Souricière | auteur = Agatha Christie (adaptation Pierre-Alain Leleu) | éditeur = L'Avant-scène théâtre (numéro 1470) | année = 2019 | ISBN =978-2-7498-1463-6 | acte =III | page = 61 | année d'origine= 1952 }} == Citations sur == === Citation rapportée d'Agatha Christie === {{Citation|On tiendra bien six mois avec ça non ?|précisions= Réflexion d'Agatha Christie peu après la création de la pièce le 25 novembre 1952.}} {{Réf Article |titre=Une souricière en or |auteur=[[François Rivière]] |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=74 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Autres citations === {{Citation|(...) La Souricière, dont les décors et les costumes sont restés fidèles à l'esprit de la création, propose l'image d'une Grande-Bretagne immuable, celle de l'ère churchillienne, avec ses manoirs et ses fauteuils profonds, ses majors et ses vieilles ladies. C'est essentiellement cette représentation d'une [[Angleterre]] disparue que Britanniques et étrangers viennent chercher le temps d'un spectacle, les uns par nostalgie, les autres par goût du folklore.}} {{Réf Livre|titre=Le polar |auteur=Jacques Baudou et Jean-Jacques Schleret (sous la direction de) |éditeur=Larousse |année=2001 |page=115 |chapitre=La Fiction policière : le Théâtre |ISBN=978-2-035-05129-5 |collection= guide totem |auteur de la contribution=Jean-Pierre Croquet |titre de la contribution=La Souricière, un record de longévité théâtrale |langue=fr }} == Voir aussi == {{autres projets |w= La Souricière (Agatha Christie) |commons= }} == Lien == * [https://www.youtube.com/watch?v=-iVgQLdyGJc Adaptation française jouée au Théâtre Circa (Varennes sur Loire, 2023)] {{Palette|Agatha Christie}} {{CLEDETRI:Souricière (Agatha Christie), la}} [[Catégorie:Pièce de théâtre]] [[Catégorie:Œuvre de 1952]] ccrvwdgk61ihouldpmhxqzjjcbt3b9j 452552 452551 2026-04-03T10:39:30Z Jorune 73815 /* Acte II */ ajout une citation (mef à faire) 452552 wikitext text/x-wiki {{En travaux}} '''{{w|La Souricière (Agatha Christie)|La Souricière}}''' est une pièce de théâtre d'[[Agatha Christie]]. ===Acte I=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}}: Je me demande de quoi ils vont avoir l’air, tous ces gens. Tu ne penses pas qu’on aurait dû leur demander de payer d’avance ? {{Personnage|Mollie}} : Bien sûr que non. {{Personnage|Giles}} : Et si on se fait avoir ? {{Personnage|Mollie}} : Ils vont avoir des bagages. S’ils ne payent pas, on garde leurs bagages, c’est tout. {{Personnage|Giles}} : Tu fais une drôle de femme d’affaires, toi ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=17 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Voix à la radio :}} Nous vous rappelons que la police recherche un suspect portant un manteau sombre... ''(Giles ramasse le manteau de Christopher qui est sur le fauteuil)'' une écharpe claire ''(Giles ramasse l'écharpe)'' et un chapeau. ''(Giles prend le chapeau et sort par le hall d'entrée.)'' Si vous apercevez cet homme, prévenez immédiatement la police. Il peut être extrêmement dangereux. Et maintenant, revenons à plus de douceur, avec un peu de musique.</poem>|précisions= A leur arrivée, tous les hôtes de la pension de famille peuvent correspondre à la description diffusée à huit reprises à la radio. }} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=18 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Fichier:Who's Afraid of the Big Bad Wolf?.tif|vignette|''Qui a peur du grand méchant loup ?'']] {{Citation|{{Personnage|Christopher}} : J'adore les [[comptine|comptines]] pas vous ? Toujours tellement tragiques et macabres. C'est pour cela que les enfants les adorent.}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=23 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|{{Personnage|Mollie}} : Si nos pensionnaires se mettent à faire la [[cuisine]] eux-mêmes, ça va nous épargner du [[travail]].}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=25 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte II=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Mme Boyle}} : D'après la [[publicité]], on n'imagine pas du tout l'endroit comme ça. La [[bibliothèque]] a l'air plus confortable, le salon a l'air plus grand, avec une table de bridge et tout ce qu'il faut pour passer le temps. {{Personnage|Major Metcalf}} : Oui, un paradis à mémés. {{Personnage|Mme Boyle}} : Je vous demande pardon ? {{Personnage|Major Metcalf}} : (fort) Je disais : Oui pardi, vous n'avez pas aimé ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=29 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}} ''(ayant appris la venue prochaine d'un inspecteur de la police)'' : Ça a surement à voir avec nos chambres d'hôtes. Il y a tellement de règles à respecter. On a dû oublier de faire une demande quelconque, c'est obligé. {{Personnage|Mollie}} : C'est bien simple, c'est devenu pire qu'en [[France]]. {{Personnage|Giles}} : N'exagère pas quand même. </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=33 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> Madame Boyle : Et l'autre rastaquouère, là ? Mollie : Monsieur Paravicini ? Madame Boyle : Vous ne l'attendiez pas je crois. Mollie : Non, je ne l'attendais pas. Mais refuser un client est puni par la loi, madame Boyle. Vous devriez le savoir. Madame Boyle : Comment le saurais-je ? Mollie : Il me semble que vous avez été magistrate ? Juge, c'est ça ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=35 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> Giles : Je vous présente l'inspecteur Trotter. Mme Boyle : comment allez-vous ? Trotter (à Mollie) : Comment allez-vous ? Molly : Comment allez-vous ? Trotter (à Christopher) : Comment allez-vous ? Christopher : Comment allez-vous ? Trotter (à Metcalf) : Comment allez-vous ? Major Metcalf : Comment allez-vous ? Trotter (à Paravicini) : Comment allez-vous ? Paravicini : Ca va parfaitement. Merci ! (Tout le monde le regarde) Quoi ?}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=37 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte 3=== {{Citation|<poem> Mollie : Oui, je sais. Tout semble désigner Christopher. Mais je ne crois pas que ce soit lui. Il y a sûrement d'autres pistes. Trotter : Ah bon ? Lesquelles ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=53 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Image:London-The Mousetrap celebrating 70 years.jpg|vignette|La Souricière, une pièce jouée à [[Londres]] pendant plus de 70 ans sans discontinuité]] {{Citation|<poem> {{Personnage|Paravicini :}} Votre mari peur pour vous. C'est normal. (''Mollie se dégage du bras de Paravicini''.) Il croit moi [[Sadisme|sadique]]. Il croit moi tueur. (''Paravicini fait le baise main à Mollie.'') ''Do widzenia!'' {{Personnage|Mollie :}} Je suis sûre que Giles ne pense pas… {{Personnage|Paravicini :}} Bien sûr que si, il pense. Et il a raison. Supposez que moi je suis… (''Il chantonne l'air des'' Trois Petits Cochons.) ''La la la la la la la...'' {{Personnage|Mollie :}} Oh ! arrêtez ! {{Personnage|Paravacini :}} Petite chanson si joyeuse. Et paroles très tranquilles. Juste loup croquer petits cochons, pas grave. Plus cruel si loup découpe queue tire-bouchon avec grand couteau : snick, snick, snick. Les enfants aiment beaucoup [[cruauté]]. Et certains adultes toujours rester enfants… Snick, snick, snick !</poem>}} {{Réf Livre | titre = La Souricière | auteur = Agatha Christie (adaptation Pierre-Alain Leleu) | éditeur = L'Avant-scène théâtre (numéro 1470) | année = 2019 | ISBN =978-2-7498-1463-6 | acte =III | page = 61 | année d'origine= 1952 }} == Citations sur == === Citation rapportée d'Agatha Christie === {{Citation|On tiendra bien six mois avec ça non ?|précisions= Réflexion d'Agatha Christie peu après la création de la pièce le 25 novembre 1952.}} {{Réf Article |titre=Une souricière en or |auteur=[[François Rivière]] |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=74 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Autres citations === {{Citation|(...) La Souricière, dont les décors et les costumes sont restés fidèles à l'esprit de la création, propose l'image d'une Grande-Bretagne immuable, celle de l'ère churchillienne, avec ses manoirs et ses fauteuils profonds, ses majors et ses vieilles ladies. C'est essentiellement cette représentation d'une [[Angleterre]] disparue que Britanniques et étrangers viennent chercher le temps d'un spectacle, les uns par nostalgie, les autres par goût du folklore.}} {{Réf Livre|titre=Le polar |auteur=Jacques Baudou et Jean-Jacques Schleret (sous la direction de) |éditeur=Larousse |année=2001 |page=115 |chapitre=La Fiction policière : le Théâtre |ISBN=978-2-035-05129-5 |collection= guide totem |auteur de la contribution=Jean-Pierre Croquet |titre de la contribution=La Souricière, un record de longévité théâtrale |langue=fr }} == Voir aussi == {{autres projets |w= La Souricière (Agatha Christie) |commons= }} == Lien == * [https://www.youtube.com/watch?v=-iVgQLdyGJc Adaptation française jouée au Théâtre Circa (Varennes sur Loire, 2023)] {{Palette|Agatha Christie}} {{CLEDETRI:Souricière (Agatha Christie), la}} [[Catégorie:Pièce de théâtre]] [[Catégorie:Œuvre de 1952]] 5hz57wkoyejutt1g7rerm0xs9eks3kv 452553 452552 2026-04-03T10:46:45Z Jorune 73815 452553 wikitext text/x-wiki {{En travaux}} '''{{w|La Souricière (Agatha Christie)|La Souricière}}''' est une pièce de théâtre d'[[Agatha Christie]]. ===Acte I=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}}: Je me demande de quoi ils vont avoir l’air, tous ces gens. Tu ne penses pas qu’on aurait dû leur demander de payer d’avance ? {{Personnage|Mollie}} : Bien sûr que non. {{Personnage|Giles}} : Et si on se fait avoir ? {{Personnage|Mollie}} : Ils vont avoir des bagages. S’ils ne payent pas, on garde leurs bagages, c’est tout. {{Personnage|Giles}} : Tu fais une drôle de femme d’affaires, toi ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=17 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Voix à la radio :}} Nous vous rappelons que la police recherche un suspect portant un manteau sombre... ''(Giles ramasse le manteau de Christopher qui est sur le fauteuil)'' une écharpe claire ''(Giles ramasse l'écharpe)'' et un chapeau. ''(Giles prend le chapeau et sort par le hall d'entrée.)'' Si vous apercevez cet homme, prévenez immédiatement la police. Il peut être extrêmement dangereux. Et maintenant, revenons à plus de douceur, avec un peu de musique.</poem>|précisions= A leur arrivée, tous les hôtes de la pension de famille peuvent correspondre à la description diffusée à huit reprises à la radio. }} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=18 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Fichier:Who's Afraid of the Big Bad Wolf?.tif|vignette|''Qui a peur du grand méchant loup ?'']] {{Citation|{{Personnage|Christopher}} : J'adore les [[comptine|comptines]] pas vous ? Toujours tellement tragiques et macabres. C'est pour cela que les enfants les adorent.}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=23 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|{{Personnage|Mollie}} : Si nos pensionnaires se mettent à faire la [[cuisine]] eux-mêmes, ça va nous épargner du [[travail]].}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=25 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte II=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Mme Boyle}} : D'après la [[publicité]], on n'imagine pas du tout l'endroit comme ça. La [[bibliothèque]] a l'air plus confortable, le salon a l'air plus grand, avec une table de bridge et tout ce qu'il faut pour passer le temps. {{Personnage|Major Metcalf}} : Oui, un paradis à mémés. {{Personnage|Mme Boyle}} : Je vous demande pardon ? {{Personnage|Major Metcalf}} : (fort) Je disais : Oui pardi, vous n'avez pas aimé ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=29 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}} ''(ayant appris la venue prochaine d'un inspecteur de la police)'' : Ça a surement à voir avec nos chambres d'hôtes. Il y a tellement de règles à respecter. On a dû oublier de faire une demande quelconque, c'est obligé. {{Personnage|Mollie}} : C'est bien simple, c'est devenu pire qu'en [[France]]. {{Personnage|Giles}} : N'exagère pas quand même. </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=33 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> Madame Boyle : Et l'autre rastaquouère, là ? Mollie : Monsieur Paravicini ? Madame Boyle : Vous ne l'attendiez pas je crois. Mollie : Non, je ne l'attendais pas. Mais refuser un client est puni par la loi, madame Boyle. Vous devriez le savoir. Madame Boyle : Comment le saurais-je ? Mollie : Il me semble que vous avez été magistrate ? Juge, c'est ça ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=35 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles :}} Je vous présente l'inspecteur Trotter. Mme Boyle : comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Mollie)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Molly}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Christopher)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Christopher}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Metcalf)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Major Metcalf}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Paravicini)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Paravicini}} : Ça va parfaitement. Merci ! ''(Tout le monde le regarde)'' Quoi ?<ref>''Comment allez-vous ?'' correspond en Anglais à ''How do you do ?'', une formule utilisée quand on fait la connaissance de quelqu'un et qui correspond en Français à ''Enchanté(e)''. On répond habituellement ''How do you do ?''. Les non anglophone confondent parfois avec ''How are you ?'' formule utilisée pour s'enquérir de l'état de santé que quelqu'un. C'est l'erreur qu'a commis ici Paravicini et qui lui vaut le regard appuyé de ses interlocuteurs. </ref></poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=37 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte 3=== {{Citation|<poem> Mollie : Oui, je sais. Tout semble désigner Christopher. Mais je ne crois pas que ce soit lui. Il y a sûrement d'autres pistes. Trotter : Ah bon ? Lesquelles ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=53 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Image:London-The Mousetrap celebrating 70 years.jpg|vignette|La Souricière, une pièce jouée à [[Londres]] pendant plus de 70 ans sans discontinuité]] {{Citation|<poem> {{Personnage|Paravicini :}} Votre mari peur pour vous. C'est normal. (''Mollie se dégage du bras de Paravicini''.) Il croit moi [[Sadisme|sadique]]. Il croit moi tueur. (''Paravicini fait le baise main à Mollie.'') ''Do widzenia!'' {{Personnage|Mollie :}} Je suis sûre que Giles ne pense pas… {{Personnage|Paravicini :}} Bien sûr que si, il pense. Et il a raison. Supposez que moi je suis… (''Il chantonne l'air des'' Trois Petits Cochons.) ''La la la la la la la...'' {{Personnage|Mollie :}} Oh ! arrêtez ! {{Personnage|Paravacini :}} Petite chanson si joyeuse. Et paroles très tranquilles. Juste loup croquer petits cochons, pas grave. Plus cruel si loup découpe queue tire-bouchon avec grand couteau : snick, snick, snick. Les enfants aiment beaucoup [[cruauté]]. Et certains adultes toujours rester enfants… Snick, snick, snick !</poem>}} {{Réf Livre | titre = La Souricière | auteur = Agatha Christie (adaptation Pierre-Alain Leleu) | éditeur = L'Avant-scène théâtre (numéro 1470) | année = 2019 | ISBN =978-2-7498-1463-6 | acte =III | page = 61 | année d'origine= 1952 }} == Citations sur == === Citation rapportée d'Agatha Christie === {{Citation|On tiendra bien six mois avec ça non ?|précisions= Réflexion d'Agatha Christie peu après la création de la pièce le 25 novembre 1952.}} {{Réf Article |titre=Une souricière en or |auteur=[[François Rivière]] |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=74 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Autres citations === {{Citation|(...) La Souricière, dont les décors et les costumes sont restés fidèles à l'esprit de la création, propose l'image d'une Grande-Bretagne immuable, celle de l'ère churchillienne, avec ses manoirs et ses fauteuils profonds, ses majors et ses vieilles ladies. C'est essentiellement cette représentation d'une [[Angleterre]] disparue que Britanniques et étrangers viennent chercher le temps d'un spectacle, les uns par nostalgie, les autres par goût du folklore.}} {{Réf Livre|titre=Le polar |auteur=Jacques Baudou et Jean-Jacques Schleret (sous la direction de) |éditeur=Larousse |année=2001 |page=115 |chapitre=La Fiction policière : le Théâtre |ISBN=978-2-035-05129-5 |collection= guide totem |auteur de la contribution=Jean-Pierre Croquet |titre de la contribution=La Souricière, un record de longévité théâtrale |langue=fr }} == Voir aussi == {{autres projets |w= La Souricière (Agatha Christie) |commons= }} == Lien == * [https://www.youtube.com/watch?v=-iVgQLdyGJc Adaptation française jouée au Théâtre Circa (Varennes sur Loire, 2023)] {{Palette|Agatha Christie}} {{CLEDETRI:Souricière (Agatha Christie), la}} [[Catégorie:Pièce de théâtre]] [[Catégorie:Œuvre de 1952]] b84fwndfhmugmtb3gpxkj2s6m583y0k 452554 452553 2026-04-03T10:47:26Z Jorune 73815 /* Voir aussi */ 452554 wikitext text/x-wiki {{En travaux}} '''{{w|La Souricière (Agatha Christie)|La Souricière}}''' est une pièce de théâtre d'[[Agatha Christie]]. ===Acte I=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}}: Je me demande de quoi ils vont avoir l’air, tous ces gens. Tu ne penses pas qu’on aurait dû leur demander de payer d’avance ? {{Personnage|Mollie}} : Bien sûr que non. {{Personnage|Giles}} : Et si on se fait avoir ? {{Personnage|Mollie}} : Ils vont avoir des bagages. S’ils ne payent pas, on garde leurs bagages, c’est tout. {{Personnage|Giles}} : Tu fais une drôle de femme d’affaires, toi ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=17 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Voix à la radio :}} Nous vous rappelons que la police recherche un suspect portant un manteau sombre... ''(Giles ramasse le manteau de Christopher qui est sur le fauteuil)'' une écharpe claire ''(Giles ramasse l'écharpe)'' et un chapeau. ''(Giles prend le chapeau et sort par le hall d'entrée.)'' Si vous apercevez cet homme, prévenez immédiatement la police. Il peut être extrêmement dangereux. Et maintenant, revenons à plus de douceur, avec un peu de musique.</poem>|précisions= A leur arrivée, tous les hôtes de la pension de famille peuvent correspondre à la description diffusée à huit reprises à la radio. }} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=18 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Fichier:Who's Afraid of the Big Bad Wolf?.tif|vignette|''Qui a peur du grand méchant loup ?'']] {{Citation|{{Personnage|Christopher}} : J'adore les [[comptine|comptines]] pas vous ? Toujours tellement tragiques et macabres. C'est pour cela que les enfants les adorent.}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=23 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|{{Personnage|Mollie}} : Si nos pensionnaires se mettent à faire la [[cuisine]] eux-mêmes, ça va nous épargner du [[travail]].}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=25 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte II=== {{Citation|<poem> {{Personnage|Mme Boyle}} : D'après la [[publicité]], on n'imagine pas du tout l'endroit comme ça. La [[bibliothèque]] a l'air plus confortable, le salon a l'air plus grand, avec une table de bridge et tout ce qu'il faut pour passer le temps. {{Personnage|Major Metcalf}} : Oui, un paradis à mémés. {{Personnage|Mme Boyle}} : Je vous demande pardon ? {{Personnage|Major Metcalf}} : (fort) Je disais : Oui pardi, vous n'avez pas aimé ! </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=29 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles}} ''(ayant appris la venue prochaine d'un inspecteur de la police)'' : Ça a surement à voir avec nos chambres d'hôtes. Il y a tellement de règles à respecter. On a dû oublier de faire une demande quelconque, c'est obligé. {{Personnage|Mollie}} : C'est bien simple, c'est devenu pire qu'en [[France]]. {{Personnage|Giles}} : N'exagère pas quand même. </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=33 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> Madame Boyle : Et l'autre rastaquouère, là ? Mollie : Monsieur Paravicini ? Madame Boyle : Vous ne l'attendiez pas je crois. Mollie : Non, je ne l'attendais pas. Mais refuser un client est puni par la loi, madame Boyle. Vous devriez le savoir. Madame Boyle : Comment le saurais-je ? Mollie : Il me semble que vous avez été magistrate ? Juge, c'est ça ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=35 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} {{Citation|<poem> {{Personnage|Giles :}} Je vous présente l'inspecteur Trotter. Mme Boyle : comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Mollie)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Molly}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Christopher)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Christopher}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Metcalf)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Major Metcalf}} : Comment allez-vous ? {{Personnage|Trotter}} ''(à Paravicini)'' : Comment allez-vous ? {{Personnage|Paravicini}} : Ça va parfaitement. Merci ! ''(Tout le monde le regarde)'' Quoi ?<ref>''Comment allez-vous ?'' correspond en Anglais à ''How do you do ?'', une formule utilisée quand on fait la connaissance de quelqu'un et qui correspond en Français à ''Enchanté(e)''. On répond habituellement ''How do you do ?''. Les non anglophone confondent parfois avec ''How are you ?'' formule utilisée pour s'enquérir de l'état de santé que quelqu'un. C'est l'erreur qu'a commis ici Paravicini et qui lui vaut le regard appuyé de ses interlocuteurs. </ref></poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=37 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Acte 3=== {{Citation|<poem> Mollie : Oui, je sais. Tout semble désigner Christopher. Mais je ne crois pas que ce soit lui. Il y a sûrement d'autres pistes. Trotter : Ah bon ? Lesquelles ? </poem>}} {{Réf Article |titre=La Souricière |auteur=[[Agatha Christie]] (adaptation Pierre-Alain Leleu) |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=53 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} [[Image:London-The Mousetrap celebrating 70 years.jpg|vignette|La Souricière, une pièce jouée à [[Londres]] pendant plus de 70 ans sans discontinuité]] {{Citation|<poem> {{Personnage|Paravicini :}} Votre mari peur pour vous. C'est normal. (''Mollie se dégage du bras de Paravicini''.) Il croit moi [[Sadisme|sadique]]. Il croit moi tueur. (''Paravicini fait le baise main à Mollie.'') ''Do widzenia!'' {{Personnage|Mollie :}} Je suis sûre que Giles ne pense pas… {{Personnage|Paravicini :}} Bien sûr que si, il pense. Et il a raison. Supposez que moi je suis… (''Il chantonne l'air des'' Trois Petits Cochons.) ''La la la la la la la...'' {{Personnage|Mollie :}} Oh ! arrêtez ! {{Personnage|Paravacini :}} Petite chanson si joyeuse. Et paroles très tranquilles. Juste loup croquer petits cochons, pas grave. Plus cruel si loup découpe queue tire-bouchon avec grand couteau : snick, snick, snick. Les enfants aiment beaucoup [[cruauté]]. Et certains adultes toujours rester enfants… Snick, snick, snick !</poem>}} {{Réf Livre | titre = La Souricière | auteur = Agatha Christie (adaptation Pierre-Alain Leleu) | éditeur = L'Avant-scène théâtre (numéro 1470) | année = 2019 | ISBN =978-2-7498-1463-6 | acte =III | page = 61 | année d'origine= 1952 }} == Citations sur == === Citation rapportée d'Agatha Christie === {{Citation|On tiendra bien six mois avec ça non ?|précisions= Réflexion d'Agatha Christie peu après la création de la pièce le 25 novembre 1952.}} {{Réf Article |titre=Une souricière en or |auteur=[[François Rivière]] |publication=L'avant-scène Théâtre |numéro=1470 |date=1{{er}} octobre 2019 |page=74 |ISSN=0045 1169 |ISBN=978-2-749-81463-6 }} ===Autres citations === {{Citation|(...) La Souricière, dont les décors et les costumes sont restés fidèles à l'esprit de la création, propose l'image d'une Grande-Bretagne immuable, celle de l'ère churchillienne, avec ses manoirs et ses fauteuils profonds, ses majors et ses vieilles ladies. C'est essentiellement cette représentation d'une [[Angleterre]] disparue que Britanniques et étrangers viennent chercher le temps d'un spectacle, les uns par nostalgie, les autres par goût du folklore.}} {{Réf Livre|titre=Le polar |auteur=Jacques Baudou et Jean-Jacques Schleret (sous la direction de) |éditeur=Larousse |année=2001 |page=115 |chapitre=La Fiction policière : le Théâtre |ISBN=978-2-035-05129-5 |collection= guide totem |auteur de la contribution=Jean-Pierre Croquet |titre de la contribution=La Souricière, un record de longévité théâtrale |langue=fr }} == Notes et références == {{Références}} == Voir aussi == {{autres projets |w= La Souricière (Agatha Christie) |commons= }} == Lien == * [https://www.youtube.com/watch?v=-iVgQLdyGJc Adaptation française jouée au Théâtre Circa (Varennes sur Loire, 2023)] {{Palette|Agatha Christie}} {{CLEDETRI:Souricière (Agatha Christie), la}} [[Catégorie:Pièce de théâtre]] [[Catégorie:Œuvre de 1952]] a9cmfkxtk2bzrdlvaxyqpodgw65hd9t Wikiquote:SheSaid/FrancAutrices SheSaid/Sélection 4 53817 452503 452413 2026-04-02T20:43:29Z Jorune 73815 452503 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) | |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |{{w|José Claer}} |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) | |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''25''' |[[Leïla Slimani]] ('''Pas de portrait''', non retenue) |1981- |Maroc et France |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] [[File:Flag of Morocco.svg|60px]] |Simone Veil, mon héroïne (2017), Le Pays des autres (2020-2025), | {{Citation|Les temps ont changé. Vous n'avez pas à embrasser le même destin que celui de votre mère. Vous pourriez devenir quelqu'un, une avocate, une professeure, une infirmière. Ou même une aviatrice ! }}{{Réf Livre | titre = Le Pays des autres | auteur = Leïla Slimani | éditeur = Gallimard | année = 2020 | page = 283 | ISBN = }} |Elle reçoit le Prix Goncourt 2016 pour son roman : ''Chanson douce''. Elle a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly. |[[File:Leïla Slimani at the 2025 Cannes Film Festival 14.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly |romancière et journaliste |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE |Le Pays des autres (3 tomes) et Chanson douce à emprunter à la Bibliothèque par Jorune {{fait}} |2010- 2020 |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |'''29''' |[[Adélaïde Fassinou]] '''(Non relue)''' |1955 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Mondukpè, Le rêve brisé (2000) |{{Citation|Une femme n'abandonne jamais un foyer où elle est heureuse. }}{{Réf Livre | titre = Mondukpè, Le rêve brisé | auteur = Adélaïde Fassinou | éditeur = L'Harmattan | année = 2000 | page = 27 | ISBN = | collection = Ancres Noires }} | |[[Fichier:Adélaïde Fassinou à la cérémonie de remise de prix aux lauréats du challenge de lecture Bénin Excellence 01 (cropped).jpg|centré|sans_cadre|100px|Adélaïde Fassinou]] | |femme de lettres et enseignante béninoise |Afrique | | | | |- |'''30''' |[[Sophie Adonon]] '''(non relue)''' |1964 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Cœur insomniaque (2012) |{{Citation|Toute forme de racisme, marque distinctive d'êtres primitifs au cerveau atrophié, d'où qu'il vienne, doit être qualifié de crime contre l'humanité, car les dégâts que peut causer cet aveuglement dû à la différence de l'autre, peuvent être irréparables. }}{{Réf Livre | titre = Cœur insomniaque | auteur = Sophie Adonon | éditeur = Editions Amalthée | année = 2012 | ISBN = | page = 110 }} | |[[Fichier:Photo portrait de Sophie Adonon.jpg|centré|sans_cadre|100px|Sophie Adonon]] | |romancière béninoise |Afrique | | | | |- |} == Portrait à demander == # [[Nathacha Appanah|Natacha Appanah]] # [[Awa Thiam]] # [[Natasha Kanapé Fontaine]] # [[Naomi Fontaine]] # [[Scholastique Mukasonga]] # [[Marguerite Abouet]] # [[Vénus Khoury-Ghata]] # [[Soumaya Mestiri]] # [[Assia Djebar]] # [[José Claer]] l326aaiekg4fpo2tw79xvmrircnp9km 452504 452503 2026-04-02T20:45:52Z Jorune 73815 452504 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) | |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |{{w|José Claer}} |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''25''' |[[Leïla Slimani]] ('''Pas de portrait''', non retenue) |1981- |Maroc et France |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] [[File:Flag of Morocco.svg|60px]] |Simone Veil, mon héroïne (2017), Le Pays des autres (2020-2025), | {{Citation|Les temps ont changé. Vous n'avez pas à embrasser le même destin que celui de votre mère. Vous pourriez devenir quelqu'un, une avocate, une professeure, une infirmière. Ou même une aviatrice ! }}{{Réf Livre | titre = Le Pays des autres | auteur = Leïla Slimani | éditeur = Gallimard | année = 2020 | page = 283 | ISBN = }} |Elle reçoit le Prix Goncourt 2016 pour son roman : ''Chanson douce''. Elle a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly. |[[File:Leïla Slimani at the 2025 Cannes Film Festival 14.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly |romancière et journaliste |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE |Le Pays des autres (3 tomes) et Chanson douce à emprunter à la Bibliothèque par Jorune {{fait}} |2010- 2020 |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |'''29''' |[[Adélaïde Fassinou]] '''(Non relue)''' |1955 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Mondukpè, Le rêve brisé (2000) |{{Citation|Une femme n'abandonne jamais un foyer où elle est heureuse. }}{{Réf Livre | titre = Mondukpè, Le rêve brisé | auteur = Adélaïde Fassinou | éditeur = L'Harmattan | année = 2000 | page = 27 | ISBN = | collection = Ancres Noires }} | |[[Fichier:Adélaïde Fassinou à la cérémonie de remise de prix aux lauréats du challenge de lecture Bénin Excellence 01 (cropped).jpg|centré|sans_cadre|100px|Adélaïde Fassinou]] | |femme de lettres et enseignante béninoise |Afrique | | | | |- |'''30''' |[[Sophie Adonon]] '''(non relue)''' |1964 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Cœur insomniaque (2012) |{{Citation|Toute forme de racisme, marque distinctive d'êtres primitifs au cerveau atrophié, d'où qu'il vienne, doit être qualifié de crime contre l'humanité, car les dégâts que peut causer cet aveuglement dû à la différence de l'autre, peuvent être irréparables. }}{{Réf Livre | titre = Cœur insomniaque | auteur = Sophie Adonon | éditeur = Editions Amalthée | année = 2012 | ISBN = | page = 110 }} | |[[Fichier:Photo portrait de Sophie Adonon.jpg|centré|sans_cadre|100px|Sophie Adonon]] | |romancière béninoise |Afrique | | | | |- |} == Portrait à demander == # [[Nathacha Appanah|Natacha Appanah]] # [[Awa Thiam]] # [[Natasha Kanapé Fontaine]] # [[Naomi Fontaine]] # [[Scholastique Mukasonga]] # [[Marguerite Abouet]] # [[Vénus Khoury-Ghata]] # [[Soumaya Mestiri]] # [[Assia Djebar]] # [[José Claer]] m1h2r75g33e6xoiaiw57rxq4u6x3pzb 452505 452504 2026-04-02T20:47:00Z Jorune 73815 452505 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) | |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |[[José Claer]] |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''25''' |[[Leïla Slimani]] ('''Pas de portrait''', non retenue) |1981- |Maroc et France |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] [[File:Flag of Morocco.svg|60px]] |Simone Veil, mon héroïne (2017), Le Pays des autres (2020-2025), | {{Citation|Les temps ont changé. Vous n'avez pas à embrasser le même destin que celui de votre mère. Vous pourriez devenir quelqu'un, une avocate, une professeure, une infirmière. Ou même une aviatrice ! }}{{Réf Livre | titre = Le Pays des autres | auteur = Leïla Slimani | éditeur = Gallimard | année = 2020 | page = 283 | ISBN = }} |Elle reçoit le Prix Goncourt 2016 pour son roman : ''Chanson douce''. Elle a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly. |[[File:Leïla Slimani at the 2025 Cannes Film Festival 14.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly |romancière et journaliste |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE |Le Pays des autres (3 tomes) et Chanson douce à emprunter à la Bibliothèque par Jorune {{fait}} |2010- 2020 |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |'''29''' |[[Adélaïde Fassinou]] '''(Non relue)''' |1955 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Mondukpè, Le rêve brisé (2000) |{{Citation|Une femme n'abandonne jamais un foyer où elle est heureuse. }}{{Réf Livre | titre = Mondukpè, Le rêve brisé | auteur = Adélaïde Fassinou | éditeur = L'Harmattan | année = 2000 | page = 27 | ISBN = | collection = Ancres Noires }} | |[[Fichier:Adélaïde Fassinou à la cérémonie de remise de prix aux lauréats du challenge de lecture Bénin Excellence 01 (cropped).jpg|centré|sans_cadre|100px|Adélaïde Fassinou]] | |femme de lettres et enseignante béninoise |Afrique | | | | |- |'''30''' |[[Sophie Adonon]] '''(non relue)''' |1964 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Cœur insomniaque (2012) |{{Citation|Toute forme de racisme, marque distinctive d'êtres primitifs au cerveau atrophié, d'où qu'il vienne, doit être qualifié de crime contre l'humanité, car les dégâts que peut causer cet aveuglement dû à la différence de l'autre, peuvent être irréparables. }}{{Réf Livre | titre = Cœur insomniaque | auteur = Sophie Adonon | éditeur = Editions Amalthée | année = 2012 | ISBN = | page = 110 }} | |[[Fichier:Photo portrait de Sophie Adonon.jpg|centré|sans_cadre|100px|Sophie Adonon]] | |romancière béninoise |Afrique | | | | |- |} == Portrait à demander == # [[Nathacha Appanah|Natacha Appanah]] # [[Awa Thiam]] # [[Natasha Kanapé Fontaine]] # [[Naomi Fontaine]] # [[Scholastique Mukasonga]] # [[Marguerite Abouet]] # [[Vénus Khoury-Ghata]] # [[Soumaya Mestiri]] # [[Assia Djebar]] # [[José Claer]] kk1f24nsqvkyw4dvg2lz9vhg4xx6rij 452520 452505 2026-04-03T09:06:49Z Jorune 73815 Effacer du tableau les autrices pour lesquelles on n'ura pas les moyens d'avoir un portrait en 2026. 452520 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) | |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |[[José Claer]] |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''25''' |[[Leïla Slimani]] ('''Pas de portrait''', non retenue) |1981- |Maroc et France |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] [[File:Flag of Morocco.svg|60px]] |Simone Veil, mon héroïne (2017), Le Pays des autres (2020-2025), | {{Citation|Les temps ont changé. Vous n'avez pas à embrasser le même destin que celui de votre mère. Vous pourriez devenir quelqu'un, une avocate, une professeure, une infirmière. Ou même une aviatrice ! }}{{Réf Livre | titre = Le Pays des autres | auteur = Leïla Slimani | éditeur = Gallimard | année = 2020 | page = 283 | ISBN = }} |Elle reçoit le Prix Goncourt 2016 pour son roman : ''Chanson douce''. Elle a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly. |[[File:Leïla Slimani at the 2025 Cannes Film Festival 14.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |a co-écrit la Cérémonie d'ouverture des J.O. de Paris 2024 avec Thomas Joly |romancière et journaliste |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE |Le Pays des autres (3 tomes) et Chanson douce à emprunter à la Bibliothèque par Jorune {{fait}} |2010- 2020 |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |'''29''' |[[Adélaïde Fassinou]] '''(Non relue)''' |1955 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Mondukpè, Le rêve brisé (2000) |{{Citation|Une femme n'abandonne jamais un foyer où elle est heureuse. }}{{Réf Livre | titre = Mondukpè, Le rêve brisé | auteur = Adélaïde Fassinou | éditeur = L'Harmattan | année = 2000 | page = 27 | ISBN = | collection = Ancres Noires }} | |[[Fichier:Adélaïde Fassinou à la cérémonie de remise de prix aux lauréats du challenge de lecture Bénin Excellence 01 (cropped).jpg|centré|sans_cadre|100px|Adélaïde Fassinou]] | |femme de lettres et enseignante béninoise |Afrique | | | | |- |'''30''' |[[Sophie Adonon]] '''(non relue)''' |1964 |Bénin |[[File:Flag of Benin.svg|60px]] |Cœur insomniaque (2012) |{{Citation|Toute forme de racisme, marque distinctive d'êtres primitifs au cerveau atrophié, d'où qu'il vienne, doit être qualifié de crime contre l'humanité, car les dégâts que peut causer cet aveuglement dû à la différence de l'autre, peuvent être irréparables. }}{{Réf Livre | titre = Cœur insomniaque | auteur = Sophie Adonon | éditeur = Editions Amalthée | année = 2012 | ISBN = | page = 110 }} | |[[Fichier:Photo portrait de Sophie Adonon.jpg|centré|sans_cadre|100px|Sophie Adonon]] | |romancière béninoise |Afrique | | | | |- |} ob9wboznw6u92rchnibqy42c96ltk6q 452521 452520 2026-04-03T09:07:46Z Jorune 73815 452521 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) |'''Trouver une citation stylée !''' |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |[[José Claer]] |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |} == Portrait à demander == # [[Nathacha Appanah|Natacha Appanah]] # [[Awa Thiam]] # [[Natasha Kanapé Fontaine]] # [[Naomi Fontaine]] # [[Scholastique Mukasonga]] # [[Marguerite Abouet]] # [[Vénus Khoury-Ghata]] # [[Soumaya Mestiri]] # [[Assia Djebar]] # [[José Claer]] af5oam4i4nmlc6ah69adbj24ti1751o 452527 452521 2026-04-03T09:23:58Z Jorune 73815 ajout un titre suppression lise de portraits à demander 452527 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) | |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) |'''Trouver une citation stylée !''' |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023), Akissi (2010) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |[[José Claer]] |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |} # gnvbcnnwf1a72k15a2mgqa2yxhmv3wd 452549 452527 2026-04-03T10:12:06Z Jorune 73815 452549 wikitext text/x-wiki Sélection finale pour le jeu. <font color=red>Les colonnes en rouge sont celles qui sont utilisées pour informer les cartes du jeu. </font>Les autres colonnes sont « pour information » {| class="wikitable sortable" |+ ! !<font color=red>Nom</font> !<font color=red>Dates</font> !<font color=red>Pays</font> !<font color=red>Drapeau</font> !<font color="red">Oeuvre notable</font> !<font color="red">Citation</font> !<font color="red">Bonus</font> !<font color="red">portrait</font> !type !profession !Continent !Autre !Notes de travail !à faire !Période |- |'''1''' |[[Charlotte-Arrisoa Rafenomanjato]] |1936 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Le Prix de la paix (1986), Le Pétale écarlate (1990), le cinquième Sceau (1993) |'''A remplacer ? Aucune citation tirée d'un de ses écrits au 03 04 2026.''' |''Le Prix de la paix'', a reçu le prix Radio France Internationale en 1986, adapté au cinéma et présenté au Festival des films africains de Montréal en 1988 |[[Fichier:Charlotte-Arrisoa_Rafenomanjato.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | |Nattes : chercher ''Le cinquième sceau'' et ''Felana'' à Lausanne Trouver quelqu'un pour aller à science po paris pour ''Ravalomanana Marc : de président de la rue, à président du palais'' et Pétale écarlate à Bibliothèque interuniversitaire Sainte-Geneviève PARIS-Bib. Sainte Geneviève |1930 |- |'''2''' |[[Ketty Steward]] |1976 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Noir sur blanc (2012), L'Évangile de Myriam (2021), Foodistan (2024) |'''Trouver une citation stylée !''' |Elle est lauréate du prix Rosny aîné 2022 avec ''L'Évangile selon Myriam''. |[[Fichier:Ketty_Stewart.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Ketty Stewart]] |science fiction |nouvelliste |Amérique |LGBT |Jorune : se procure ''L'Évangile selon Myriam'' d'occasion afin de compléter cette fiche. |(Relue + citation au 01/07/2026 mais manque ''l'Evangile selon Myriam).'' |1970 |- |'''3''' |[[Aoua Keïta]] |1980 |Mali |[[File:Flag of Mali.svg|60px]] |Femme d’Afrique : la vie d'Aoua Kéita (1975) | {{citation | citation = Qui recule devant un simple regard ne peut résister devant la prison, à fortiori devant les armes. }}{{Réf Livre | titre = Femme d'Afrique | auteur = Aoua Keïta | éditeur = Présence africaine | année = 1975 | page = 20 | ISBN = }} |Elle est la première femme élue à l’Assemblée nationale du Mali et l’autrice de ''Femme d’Afrique'', un récit autobiographique. Elle est à l'origine de la Journée internationale de la femme africaine (JIFA), promulguée par l'ONU et l'OUA le 31 juillet 1962. |[[Fichier:Awa_Keita.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |autobiographie |romancière |Afrique | |(relue + citation au 12/07/2026)) | |1980 |- |'''4''' |[[Marie-Magdeleine Carbet]] |1902-1996 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |D'une rive à l'autre (1975), Rose de ta grâce (1970) | {{Citation|<poem> Je renierai, serait-il vrai, Le vermillon de ton argile, Tes plages, tes ombrages frais, Ton odeur, ton sel, ô mon île ? </poem> }} {{Réf Livre | titre = Point d'orgue | auteur = Marie-Magdeleine Carbet | éditeur = impr. la Productrice | année = 1958 | page = 10 | url = | titre de la contribution = Je renierais ? }} |Avec sa compagne Olympe Claude, elle fonde le premier théâtre noir antillais à Paris en 1937. Le prix Carbet de la Caraïbe et du Tout-Monde, fondé à l'initiative de la revue ''Carbet'' en 1990, porte son nom. |[[Fichier:Anna_Marie_Magdeleine.jpg|centré|sans_cadre|100px|Portrait de Anna Marie Magdeleine]] |théâtre folklore antillais |dramaturge poétesse |Amérique |LGBT |(page relue) | |1900 |- |'''5''' |[[Marie Vieux-Chauvet]] |1916-1973 |Haïti |[[File:Flag of Haiti.svg|60px]] |La danse sur le volcan (1957), Amour, Les rapaces (1983, posthume) |{{Citation|La [[peur]] est un [[vice]], elle s’enracine quand on la cultive. Il faut du temps pour en guérir.}} {{Réf Livre | titre = Amour, Colère et Folie | auteur = Marie Vieux-Chauvet | éditeur = Zulma | collection = Z a | année = 2021 | ISBN = | partie = I. Amour | page = 65 }} |''"Amour, Colère et Folie"'' lui a valu l'exil pour sa critique féroce du régime Duvalier et des tontons macoutes. La publication du livre (prévue en 1968 chez Gallimard) ne sera effective qu'en 2005 (chez Emina Soleil). |[[Fichier:Marie Vieux Chauvet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |roman historique |romancière |Amérique | | | |1960 |- |'''6''' |[[Roukiéta Rouamba]] |1992 |Burkina Faso |[[File:Flag of Burkina Faso.svg|60px]] |Afi (2018) |Très souvent, le fruit de la facilité est des plus amers. Mère, je suis allée à vau-l’eau, foulant au pied tout ton espoir. * ''Afi'', Roukiéta Rouamba, éd. NEPA (Nouvelle Édition Pensées Africaines), 2018, p. 128 |Son roman Afi, est primé par la Plume d’Or en 2018. Elle y expose «les maux qui minent la société», comme le mariage forcé, l’excision, le lévirat ou la polygamie. |[[Fichier:Roukieta Rouamba.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |théâtre |dramaturge |Afrique | | | |2010 |- |'''7''' |[[Regina Yaou]] |1955-2017 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Lezou Marie ou les écueils de la vie (1982), Le Prix de la révolte (1997), Dans l'antre du loup (2010), |{{citation | citation = La lecture qui, jusque-là était une distraction, était devenue une drogue. }}{{Réf Livre | titre = Lezou Marie ou les écueils de la vie | auteur = Regina Yaou | éditeur = Nei Ceda | année = 2011 | page = 158 | ISBN = }} |En 2016, elle est l'autrice à l'honneur du Salon international du livre d’Abidjan. |[[Fichier:Regina_Yaou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |romans féministes |romancière |Afrique | |citation du jour le 10/07/2026 pour son anniversaire. | |1970 à 2010 |- |'''8''' |[[Michèle Rakotoson]] |1948 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Elle au printemps (1996), Lalana (2003), Passeport pour Antanarivo, Tana la belle (2011) |{{Citation|Au début, c'est insupportable, lui avait écrit Marie, en lui parlant du silence. Tu as l'impression d'être aussi grise que les murailles, ou de ne pas exister. (...) à peine es-tu un nom sur une boîte postale, et encore... }} * ''Elle, au printemps'', Michèle Rakotoson, éd. Sépia, 1996, p. 86 |Co-fondatrice de ''l'Opération Bakiro'', qui soutient les jeunes auteurs malgache, Grand-prix de la francophonie 2012. |[[Fichier:Michele_Rakotoson.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |Aller à la Ripone pour chercher Lalana, 2003 | |- |9 |[[Honorine Ngou]] |1957 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon (2007), Féminin interdit (2007), Ils ne pensent qu'à ça (2017) |La femme renforce donc et pérennise la position privilégiée de l'homme en inculquant à ses enfants des principes de domination du mâle qu'ils n'oublieront pas dans la vie conjugale et sociale. * ''Mariage et violence dans la société traditionnelle fang au Gabon'', Honorine Ngou, éd. L'Harmattan, 2007, p. 23 |Professeure à l'Université Omar Bongo (Libreville), elle reproche au parlement gabonais d'avoir dépénalisé l'homosexualité en 2020, à travers le pamphlet : ''Homosexualité imposée, Gabon dévergondé.'' |[[Fichier:Honorine_NGou.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | | |Afrique | | |ouvrages dispo à Lyon: Paris Riponne : Féminin Interdit, Afép, l'étrangleur séducteur, | |- |'''10''' |[[Mona Latif-Ghattas|Mona Latif-Gatthas]] |1946-2021 |Égypte, Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] [[File:Flag of Egypt.svg|60px]] |Le double Conte de l'exil (1990), Les Lunes de miel (1996) |{{Citation|C'était la pure vérité. L'essence même de la vérité si cruelle qu'elle avait la folle allure d'un conte. }}{{Réf Livre | titre = Le double conte de l'exil | auteur = Mona Latif-Ghattas | éditeur = Boréal | année = 1990 | page = 139 | url = }} |Son roman ''Ambre et Lumière'' reçoit le Prix du Salon international des poètes francophones du Bénin en 2009. |[[Fichier:Mona_Latif-Gatthas.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |traductrice autrice, conteuse, metteure en scène de récitals poétiques |Amérique | | |ses bouquins sont sur Internet Archive | |- |'''11''' |[[Anne Cheynet]] |1938-2025 |La Réunion |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Rivages maouls : histoires d'Annabelle (1994), La clé dans zot poche: Histoires semées depuis le Grand Sentier (2022) |{{citation | citation = (...) dans sa robe bleu marine parsemée d’étoiles blanches, se tenait une toute petite grand-mère, chapeautée comme c’était l’usage. Chapeautée mais surtout poudrée !}}{{Réf Livre | titre = Rivages Maouls | auteur = Anne Cheynet | éditeur = Poisson Rouge | année = 2023 | page = 21-22 | ISBN = | année d'origine = 1994 - Océan Éditions }} |''Les Muselés'' est considéré comme le premier « roman réunionnais ». Il écrit la vie des pauvres et la discrimination à l'époque coloniale de l'île. |[[Fichier:Anne_Cheynet.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | |2025 |- |'''12''' |[[Shaïne Cassim]] |1966 |Madagascar |[[File:Flag of Madagascar.svg|60px]] |Sunday Morning (2025) |{{Citation|La nuit me semble écorchée et ronde, douce et aiguë, en angles droits et en courbes parfaites. }}{{Réf Livre | titre = Qui a tué Héloïse Van Hool | auteur = Shaïne Cassim | éditeur = Pocket | année = 2004 | page = 121 | ISBN = | année de la contribution = 2002 }} |Prix Goya du premier roman 2002 pour ''Qui a tué Héloïse Van Hool'' |[[Fichier:Shaïne_Cassim.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature d'enfance et de jeunesse. | |Afrique | | |on trouve ses bouquins sur internet [[openlibrary:authors/OL3890932A/Shaïne_Cassim|archive]] | |- |'''13''' |[[Angèle Rawiri|Angele Rawiri]] |1954 -2010 |Gabon |[[File:Flag of Gabon.svg|60px]] |Fureur et cris de femmes (1989) |... elle ne savait plus si elle devait faire passer le bonheur évident de son mari avant ses propres intérêts. Fallait-il pour faire plaisir à tous qu'elle perde sa liberté ? * <small>''Fureur et cris de femmes'', Angèle Rawiri, éd. L'Harmattan, coll. « Encres noires », 1989</small>, p. 39 |Elle est considérée comme la première romancière gabonaise. ''Fureurs et cris de femmes'' aborde la question de l'homosexualité féminine. |[[Fichier:Angele_Rawiri.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |romancière |Afrique | | | | |- |'''14''' |[[Jeanne de Cavally]] |1926 -1992 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Bley et sa bande (2016) |Tous ceux qui voient la mer pour la première fois doivent, pour éviter le malheur, chanter et danser devant elle. C’est obligatoire ; ou alors gare à la vengeance de Mami Wata * ''Bley et sa bande'' (1985), Jeanne de Cavally, éd. Edilis 2000, 2016, chap. 1, p. 13 |Elle est considérée comme une pionnière en Côte d'Ivoire de la littérature jeunesse. |[[Fichier:Jeanne_de_Cavally.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littérature jeunesse |conteuse |Afrique | | |on trouve certains de ses livres à la Riponne : ''Le réveillon de Boubacar'' |1980 |- |'''15''' |[[Ina Césaire]] |1942 |Martinique |[[File:Flag-of-Martinique.svg|60px]] |Zonzon Tête Carrée (1994) |Ma mère active féministe avant la lettre, attentive à chaque progrès de la libération des femmes. « Ta génération sera celle des femmes qui choisissent » m’a t-elle dit un jour. * « Suzanne Césaire, ma mère », Ina Césaire, dans ''Le grand camouflage : écrits de dissidence (1941-1945)'', Suzanne Césaire, éd. Seuil, 2009, p. 122-124 |Elle publie des recueils de contes antillais en créole et retranscrits en français. |[[Fichier:Ina_Cesaire.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |contes pièces de théatre essais d'anthropologie |dramaturge |Amérique | | |on trouve ''Zonzon Tête Carrée'', 1994 sur internet archive et ''Moi Cyrilia, gouvernante de Lafcadio Hearn'', 2009 |1979 à 1990 |- |'''16''' |[[Marie-Claire Matip]] |1938 - 2025 |Cameroun |[[File:Flag of Cameroon.svg|60px]] |Ngonda (1958) |{{Citation|« Higonda ! » s'écria grand-mère. Elle voulait dire que l'enfant qui venait de naître et qu'elle tendait à l'accouchée était une fille. Mon premier nom fut "Ngonda", ce qui dans notre langue signifie : fillette. | langue = fr }}{{Réf Livre | titre = Ngonda | auteur = Marie-Claire Matip | éditeur = Bibliothèque du jeune africain | année = 1958 | page = 4 | ISBN = }} |Elle est une des premières femmes d’origine sub-saharienne à avoir publié un récit autobiographique, sa fille est l'actrice et chanteuse Princess Erika. |[[Fichier:Marie-Claire_Matip.jpg|centré|sans_cadre|100px]] | |autobiographe |Afrique | | | |1950 |- |'''17''' |[[Simone Schwarz-Bart]] |1938 |Guadeloupe |[[File:Flag of France (1976–2020).svg|60px]] |Pluie et vent sur Télumée miracle (1972) |{{Citation|Le pays dépend bien souvent du cœur de l'homme : il est minuscule si le cœur est petit, et immense si le cœur est grand. }}{{Réf Livre | titre = Pluie et vent sur Télumée Miracle | auteur = Simone Schwarz-Bart | éditeur = éditions du Seuil | année = 1972 | page = 11 | chapitre = I | url = }} |Son roman ''Pluie et vent sur Télumée miracle'' considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature caribéenne. |[[Fichier:Simone_Schwarz-Bart_-_Claire_Gaudriot.jpg|centré|sans_cadre|100px]] |littératture caribéenne |romancière |Amérique | | | | |- |'''18''' |[[Awa Thiam]] |1950 |Sénégal |[[File:Flag of Senegal.svg|60px]] |La parole aux négresses (1978) |Prendre la parole pour faire face. Prendre la parole pour dire son refus, sa révolte. Rendre la parole agissante. Parole action. Parole subversive. AGIR-AGIR-AGIR, en liant la pratique théorique à la pratique pratique. * La Parole aux négresses, Awa Thiam, éd. Divergences, 2024, partie I. Des mots de négresses, p. 31-32 |''La parole aux négresses'' aborde le thème de l'intersectionnalité bien avant bell hooks, même si ce n'est pas le nom utilisé. |[[Fichier:Portrait de Awa Thiam.jpg|119x119px|centré|sans_cadre]] |féminisme |essayiste |Afrique | | | | |- |'''19''' |[[Nathacha Appanah]] |1973 |ile Maurice |[[File:Flag of Mauritius.svg|60px]] |Tropique de la violence (2016), La Mémoire délavée (2023). | {{Citation|La littérature exerce sur moi un pouvoir immense et c’est ici ma faiblesse, c’est ici mon secret. }}{{Réf Livre | titre = La nuit au cœur | auteur = Nathacha Appanah | éditeur = Gallimard | année = 2025 | page = 32 | partie = I | chapitre = 3 | ISBN = }} |''La Nuit au cœur'' publié en 2025 est consacré à trois histoires de femmes victimes de la violence de leurs compagnons. |[[Fichier:Natacha Appanah.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |romancière journaliste | | | | |2000 à 2020 |- |'''20''' |[[Naomi Fontaine]] |1987 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Shuni : ce que tu dois savoir, Julie (2019), Eka ashate. Ne flanche pas (2025) | {{citation|La langue innue presque chantée, aux intonations lentes, celles qu'on fait durer par des respires. }} {{Réf Livre | titre = Kuessipan | auteur = Naomi Fontaine | éditeur = Mémoire d'encrier | année = 2017 (réédition en poche) | ISBN = | page = 25 | année d'origine = 2011 }} |''Kuessipan'', paraît chez Mémoire d'encrier en 2011 et lui vaut une mention au Prix des cinq continents de la francophonie |[[Fichier:Naomie_Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Naomie Fontaine]] |autochtone innue |poétesse, essayiste, romancière |Amérique | | | | |- |'''21''' |[[Natasha Kanapé Fontaine]] |1991 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nauetakuan : un silence pour un bruit (2021) |{{Citation|Je hurlerais mon propre nom. Pour que le passé change à tout jamais. }}{{Réf Livre | titre = Nauetakuan | auteur = Natasha Kanapé Fontaine | éditeur = Dépaysage | année = 2023 | page = 35 | chapitre = I. Montréal | ISBN = | collection = Talismans }} |Elle a remporté le Prix des écrivains francophones d’Amérique pour son recueil ''N'entre pas dans mon âme avec tes chaussures''. |[[Fichier:Naomie Fontaine.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |autochtone inue |poétesse slameuse |Amérique |autochtone | | |2010 2020 |- |'''22''' |[[Scholastique Mukasonga]] |1956 |Rwanda |[[File:Flag of Rwanda.svg|60px]] |Notre dame du Nil (2012) |Le Rwanda, c'est le pays de la mort. Toute la journée, Dieu parcourt le monde mais, chaque soir, il rentre chez lui au Rwanda. Eh bien, pendant que Dieu voyageait, la Mort lui a pris sa place (...). * ''Notre-Dame du Nil'', Scholastique Mukasonga, éd. Gallimard, coll. « Folio », 2014, chap. ''L'école est finie'', p. 274-275 |''Notre-Dame du Nil'', obtient le prix Renaudot en 2012. Il donne lieu en 2019 à une adaptation cinématographique, par le réalisateur Atiq Rahimi. |[[Fichier:Scholastique Mukasonga.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |survivante du génocide au Rwanda |romancière |Afrique |autobiographie | | |2010 2020 |- |'''23''' |[[Marguerite Abouet]] |1971 |Côte d'Ivoire |[[File:Flag of Côte d'Ivoire.svg|60px]] |Aya de Yopougon (2005-2023), Akissi (2010) |{{Citation| Aya, les hommes sont plus compliqués que les femmes, sache-le ! }}{{Réf Livre | titre = Aya de Yopougon | auteur = Marguerite Abouet (autrice), Clément Oubrerie (dessinateur) | éditeur = Gallimard | année = 2005 | page = 102 | tome = 2 | ISBN = }} |Elle est nominée au César du meilleur film d'animation pour ''Aya de Yopougon'', réalisé avec Clément Oubrerie. |[[Fichier:Portrait_de_Marguerite_Abouet.jpg|centré|sans_cadre|119x119px|Portrait de Marguerite Abouet]] | |autrice de bande dessinée |Afrique | |Relue | |2000 2010 |- |'''24''' |[[José Claer]] |1963-2025 |Québec |[[File:Flag of Quebec.svg|60px]] |Nue, un dimanche de pluie (2001), Squatteur d’imaginaire (2010), Ainsi Soit-iel (2021) |{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} |''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres'', paru en 2019 est le premier de ses ouvrages à être écrit en joual, et le premier dans lequel il évoque sa transmasculinité. |[[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |écriture en joual |poète |Amérique |LGBT | |deux bouquins arrivés chez Violette and co (28 mars) | |- |'''26''' |[[Vénus Khoury-Ghata]] |1937-2026 |Liban |[[File:Flag of Lebanon.svg|60px]] |Le Moine, l’Ottoman et la femme du grand argentier ''(2003),'' Éloignez-vous de ma fenêtre ''(2021)'' |{{Citation|<poem> On le nomme virgule parce qu'il marche sous la ligne il vit entre parenthèses quel point final pourra le délivrer ?</poem> }}{{Réf Livre | titre = Anthologie personnelle | auteur = Vénus Khoury-Ghata | éditeur = Actes Sud | année = 1997 | page = 156 | partie = Qui parle au nom du jasmin | ISBN = }} |Elle reçoit le Grand Prix de poésie de l'académie française (2011) et le prix Renaudot pour ''La Fiancée était à dos d'âne'' (2013). |[[Fichier:Vénus Khoury-Ghata.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] | |poète et romancière |Asie | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1965-2025 |- |'''27''' |[[Soumaya Mestiri]] |1976 |Tunisie |[[File:Flag of Tunisia.svg|60px]] |Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle (2016), Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. (2024) |{{Citation|(...) un féminisme centré, parce qu'il est d'abord autocentré, ne s'intéresse qu'à lui-même, c'est-à-dire à des stratégies d'émancipation, à des combats, et donc à des valeurs qui n'ont ou, à tout le moins, ne peuvent avoir de sens que pour lui. }} {{Réf Livre | titre = Pour un féminisme décentré. Recadrer, résister. | auteur = Soumaya Mestiri | éditeur = Le cavalier bleu | année = 2024 | ISBN = | langue = | page = 9 }} |Cette féministe a aussi traduit en français les essais des philosophes arabes Al-Kindi et Al-Fârâbî. |[[Fichier:Portrait de Soumaya Mestiri.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |féministe |philosophe et traductrice |Afrique | |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |à partir de 2007. |- |'''28''' |[[Assia Djebar]] |1936-2015 |Algérie |[[File:Flag of Algeria.svg|60px]] |Oran, Langue morte (1997), Ces voix qui m'assiègent... en marge de ma francophonie (1999) |{{citation | citation = L’amour-passion n’est point excès de mots, de caresses, de violences dans la fusion qui se prolonge, il est tatouage sur du papier à lire. }}{{Réf Livre | titre = La disparition de la langue française | auteur = Assia Djebar | éditeur = Albin Michel | année = 2003 | page = 173 | ISBN = }} |Un prix littéraire algérien porte son nom depuis 2015. |[[Fichier:Portrait de Assia Djebar.jpg|centré|sans_cadre|119x119px]] |Réalisatrice |Romancière, poète, essayiste |Afrique |Personnalité berbère |A ETE RAJOUTEE APRES LA SELECTION INITIALE | |1957-2007 |- |} # r1ahb4rjo646sjit1oikxx1looxj8u2 José Claer 0 53947 452498 452250 2026-04-02T20:38:17Z Jorune 73815 452498 wikitext text/x-wiki [[Fichier:José Claer.jpg|vignette|José Claer en 2023]] '''José Claer''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }}{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma harpe Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Naissance en 1963]] [[Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] 0hb5qx27j666szfp8qp2wepqt8tnyua 452499 452498 2026-04-02T20:39:15Z Jorune 73815 /* Ainsi soit-iel, 2023 */ 452499 wikitext text/x-wiki [[Fichier:José Claer.jpg|vignette|José Claer en 2023]] '''José Claer''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }}{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma harpe Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] [[ thvh53rpticx6l7v8btewq2obgt9m3h 452500 452499 2026-04-02T20:39:29Z Jorune 73815 /* Ainsi soit-iel, 2023 */ 452500 wikitext text/x-wiki [[Fichier:José Claer.jpg|vignette|José Claer en 2023]] '''José Claer''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }}{{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma harpe Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] 8618d2kebji93g40ghk0jai37uzjtbt 452501 452500 2026-04-02T20:40:53Z Jorune 73815 /* Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019 */ 452501 wikitext text/x-wiki [[Fichier:José Claer.jpg|vignette|José Claer en 2023]] '''José Claer''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. 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Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] [[Catégorie: LGBT]] lr8so7srsuqefaookk0rev2jo9oqs4z 452533 452530 2026-04-03T09:31:25Z Jorune 73815 452533 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|vignette|Portrait noir et blanc de José Claer.]] '''{{w|José Claer}}''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] [[Catégorie:LGBT dans la littérature]] oxru1grniiesv7xvgd98zvyze60rrq4 452536 452533 2026-04-03T09:37:54Z Jorune 73815 452536 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|vignette|Portrait noir et blanc de José Claer.]] '''{{w|José Claer}}''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. Et mon imaginaire d'homme. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 17 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Citation | citation = <poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les chants de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> }}{{Réf Livre | titre = Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2019 | page = 29 | ISBN = 978-2-89699-671-1 }} {{Choisie citation du jour |puce=* |année=2026 |mois=octobre |jour=1 |commentaire= journée internationale de la musique }} === ''Ainsi soit-iel, 2023'' === {{Citation | citation = Avant l'opération de changement de sexe, j'avais comme fantasme de faire de ma vie un remake érotique de la roulette russe, dans lequel je jouerais tous les rôles, visibles et invisibles. }}{{Réf Livre | titre = Ainsi soit-iel | auteur = José Claer | éditeur = L'Interligne | année = 2023 | page = 9 | ISBN = 978-2-89699-806-7 }}{{Autres projets | commons = Category:José Claer | w = José Claer }} {{CLEDETRI:Claer, José}} [[Catégorie:Naissance en 1963]] [[Catégorie:Décès en 2025]] [[Catégorie:Romancier canadien]] [[Catégorie:Poète canadien]] [[Catégorie:LGBT dans la littérature]] fv501uuw007sx4axdrjs7hnwq9qv5mu 452539 452536 2026-04-03T09:39:24Z Jorune 73815 /* Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019 */ 452539 wikitext text/x-wiki [[Fichier:Portrait de José Claer.jpg|vignette|Portrait noir et blanc de José Claer.]] '''{{w|José Claer}}''', Josué Jude Carrier à l’état civil, né à Mont-Laurier (Québec) le {{Date-|28|mai|1963}} et mort le {{Date-|4|janvier|2025}}, est un romancier et poète canadien. == Citations == === ''Mordre jusqu'au sang dans le rouge à lèvres, 2019'' === {{Citation | citation = <poem> Vrai, ce qui dépasse... c'est le « e » muet L'intuition quand se touchent, se tissent S'accrochent, sans pare-choc- électrique S'imbriquent, se frottent ma mémoire de femme. 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Conte pour les enfants d’Algérie » (L’Aube, 1997) », « Les Genêts sont en fleurs » (Gaspard Nocturne, 2003), « Le Murmure du Figuier bleu » (L’Harmattan, 2014) et de « Bachir, le brave tirailleur » (L’Harmattan, 2026). Il écrit également des chansons et compose de la musique, inspirées par les chants traditionnels kabyles ou arabo-andalous. == Citations == == '''Bachir, le brave tirailleur''' == {{Citation|Cela aurait pu presque être beau, ce feu d’artifice nocturne qui zébrait la nuit de ses multiples couleurs, mais c’était la mort qu’il apportait, la mort par milliers et quand on savait cela, plus rien n’était beau, pas même la vie qui pointait son nez avec l’aube qui se levait.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=15 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Autrefois, au plus fort de sa solitude, il repensait à son amie la sittelle et à la façon dont elle l’avait accueilli. Personne ne lui avait accordé une telle confiance, aussi spontanée et tendre. Au cœur de la guerre, ce souvenir resplendissait comme le visage de Dieu. C’était une telle grâce qu’une maman oiseau lui fît partager un moment d’intimité avec sa future progéniture.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=47 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Bachir entendait encore les canons qui grondaient sans relâche, ce bruit de fond qui abîmait les pensées et rendait ou sourd ou fou. Ils surgissaient au beau milieu d’une conversation sans crier gare et il perdait le fil au point que ses interlocuteurs lui demandaient si tout allait bien. Il les rassurait en souriant sereinement, mais personne n’était dupe.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=75 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Le murmure du figuier bleu''' == {{Citation|D’aussi loin que je m’en souvienne, pour toute ma famille, la vie est une succession de départs. Alors que nous nous croyons installés durablement en un lieu, commençons à l’apprécier et à tisser des liens, il nous faut de nouveau plier bagage, partir toujours ailleurs, là où nous n’aurions jamais pensé nous rendre.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=17 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Comme il est beau, mon figuier, mon tendre ami avec ses bougies tout allumées qui m’éclairent de l’intérieur, moi qui suis plongé dans une sorte de nuit depuis la veille, depuis que papa est reparti pour la France, le pays de Vercingétorix sur lequel je ne mets aucune image !}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=38 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Mon père et moi sommes comme deux frères. Nous partageons tout ; logement, repas, points de vue, émerveillements. Je croyais tout connaître sur sa vie et voilà qu’un jour je découvre ses activités clandestines à Paris.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=179 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Les genêts sont en fleurs''' == {{Citation|‒ Regarde ce nuage, grand-père ! Il file comme un poisson dans une rivière jaune.<br />‒ Tu vois, tu parles déjà le langage du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=33 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Elles sont partout, au-dessus des toits, près de la fontaine, élancées frénétiquement en des escadrilles joies, s’appelant et se répandant par de brefs cris aigus. Tout en trissant, elles composent dans le ciel adouci par le soleil déclinant des menuets harmonieux, fondent en troupes légères vers le sol, se plaisent à changer de direction avec un éclat de défi dans la voix.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=39 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Le moteur reprend son halètement. Tout le monde se tait pour suivre le formidable engin aux prunelles d’or qui s’ouvre un passage dans la nuit. Puis le bruit diminue, diminue et finit par s’arrêter complètement. Ça sent la terre retournée. Ils attendent un bon moment, sans rien dire. Les yeux grand ouverts, ils regardent le mince filet de la lune.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=77 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''L'Etoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie''' == {{Citation|‒ Les étoiles sont tout au fond de nous, lui dit soudain Babouh d’une voix aussi claire que l’eau du lac. Dans la vérité de notre cœur, on pressent ce que la terre nous cache pour ne le découvrir que si nos désirs sont purs.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=41 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Khlifa trépignait, frappait le sol dur de la pointe de ses pieds nus et du talon, levait les bras, faisait claquer ses doigts en pivotant sur lui-même. Les villageois l’encourageaient par des battements de mains. Des gouttes de sueur ruisselaient sur son visage, puis roulaient sur ses épaules. Les paupières clauses, il laissait la musique entrer en lui, lui dictait ses mouvements, l’élevait au-dessus de la cour, au-dessus du village. Il était ivre, ivre de danse, ivre de musique au point que son corps si fortement imprégné exultait.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=66 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Blanches et minuscules, diluées dans l’outremer, des voiles semblaient inertes. Des chalutiers revenaient du large, chargés d’odeurs de pêche et de nuits sans sommeil. Le soleil allumait des étoiles sur des lames défaites et invitait à le rejoindre. Allongé sur le musoir, Akli écoutait le brisement de la houle s’échouer en lui.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=96 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Le kabyle en quelques règles''' == {{Citation|En kabyle, la plupart des noms féminins se caractérisent par la présence d’un t pointé, "ṭ" [se prononce "th"], soit au début et à la fin du nom, soit uniquement au début du nom. [ṭilefṭ (laie) – ṭala (fontaine)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=13 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|En kabyle, il n'existe que trois temps de conjugaison : le présent, le passé et le futur. La conjugaison se fait à partir d'un radical, généralement un infinitif ou un prétérit, auquel on ajoute selon le pronom personnel un préfixe et un suffixe. [À la première personne du singulier, neki (moi), la conjugaison du verbe "'''ali''' (monter)" donne : aṭṭ-'''ali'''-γ (je monte), '''uli'''-γ (j'ai monté), aḍḍ-'''ali'''-γ (je monterai)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=57 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Lğerḥ iγaz iḥelu, yir awal iγaz irenu (Une blessure creuse et finit par guérir, mais une mauvaise paroles ne s'arrête pas de creuser). [Proverbe kabyle]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=107 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Chansons de la pluie et du beau temps''' == {{Citation|Anacnu ana sfru (Chantons rimons) / Aṭṭnazḍ am usaru (Tissons les fils comme une histoire) / Ḍḍa lhu aḍḍa s n’arnu (Apportons notre joie) / Sal faḍliḳ a vava inu (Grâce à toi ô notre père)}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=18 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Enfant je voulais / Aller voir les Indiens / Au pays du Grand Canyon / Entendre les milles sabots / Des bisons dans les prairies}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=46 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Si j’écoutais mon cœur / Je descendrais des mois durant / Le fleuve Congo / Sur un bateau chargé / Comme l’Arche de Noé / Où femmes et hommes parmi les bêtes / Élèveraient leurs chants dans la nuit}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=132 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Partir repartir''' (album de 12 chansons) == {{Citation|Je n’irai pas voir Venise / Je ne prendrai pas de gondole qui berce / Je ne traverserai jamais Le Pont des Soupirs / Où meurent des paroles d’amour / Je ne me perdrai jamais dans ces ruelles / Qui décomposent les pas / Mon rêve est perdu / Mon pas figé / Ma douleur plus narquoise que jamais…}} {{Réf Chanson|titre=Venise |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Partir repartir |date= septembre 2023 |label= |traducteur= }} == '''Jardins d'enfants''' (album de 9 chansons) == {{Citation|Bambin, tu pédalais sur ta bicyclette / Qui te menait dans tous les quartiers de la ville / De Berriat à Saint-Laurent, des Eaux-Claires à Vallier / Toi, tu vivais près du quartier de Saint-Bruno / Et de la gare où tu allais tous les jours / Regarder les locomotives fumeuses…}} {{Réf Chanson|titre=Pierrot |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Jardins d'enfants |date= avril 2025 |label= |traducteur= }} == Citations rapportées == {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie :  Dans ton livre, “Bachir, le brave tirailleur”, ton héros est souvent tenu à l’écart. Est-il victime de racisme ?<br />‒ Idir Tas : Non, mais il se sent parfois exclu. Je crois que c’est d’abord parce qu’il vient d’un autre pays et qu’il a connu une autre culture. Ses camarades ne sont pas méchants avec lui, même s’ils peuvent être parfois un peu maladroits. Je n’ai pas écrit un livre pour dénoncer le racisme. Je voulais montrer comment les différences culturelles pouvaient séparer les gens et favoriser un sentiment de solitude. Et puis je crois que mon héros est surtout victime d’un exil intérieur. Il se sent autre et cela n’est peut-être que le reflet de sa personnalité.<br />« Idir Tas : Que la voix de tous les soldats sacrifiés ne s’éteigne jamais ! », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 19 janvier 2026.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-que-la-voix-de-tous-les-soldats-sacrifies-ne-seteigne-jamais/]] {{Citation|Ce livre est un bel hommage à tous les Poilus et à ces soldats venus des colonies, dont le courage et les sacrifices méritent d’être davantage reconnus. Une lecture importante, qui mêle mémoire, histoire et humanité. Je le recommande également à tous ceux qui s’intéressent à l’Histoire et aux récits de vie inspirants.<br />« Bachir, le brave tirailleur, amazon.fr, 28 mars 2026.}} #REDIRECT[[https://www.amazon.fr/Bachir-brave-tirailleur-Idir-Tas/dp/2336594005]] {{Citation|Avec “Bachir, le brave tirailleur”, Idir Tas signe un hommage vibrant à ces combattants invisibles, ces hommes dont les noms ne figurent dans aucun manuel mais qui ont pourtant écrit, au prix de leur sang, une part du destin du XXᵉ siècle.<br />« Bachir, le brave tirailleur, amazon.fr, 28 mars 2026.}} #REDIRECT[[https://www.amazon.fr/Bachir-brave-tirailleur-Idir-Tas/dp/2336594005]] {{Citation|‒ Algérie-Littérature-Action : Quel but poursuivez-vous dans votre ouvrage “Le murmure du figuier bleu” ?<br />‒ Idir Tas : J’ai voulu donner la parole aux Humbles, aux Justes, à nos héros inconnus. J’ai voulu rendre hommage à ceux que l’Histoire a oubliés et faire une œuvre de mémoire pour les miens et pour tous ceux qui leur ressemblent ici ou ailleurs.<br />« Entretien avec Idir Tas », Algérie-Littérature-Action, numéro millésimé 197-200 (janvier-avril 2016), publié en janvier 2017.}} {{Citation|Le mythe du paradis perdu, quoi de plus poétique, mais encore faut-il être poète pour le chanter. Idir possède une plume aussi légère que celle d’un ange. Sa dernière œuvre : “Les genêts sont en fleurs”, parue aux éditions Gaspard Nocturne, est un véritable petit bijou.<br />Pierre Vialet, Le Dauphiné libéré, 6 avril 2003.}} {{Citation|“Les genêts sont en fleurs” est un roman aux accents authentiques, où chaque mot est pesé, mesuré, un récit aux nombreuses facettes où se mêlent poésie (de belles descriptions de la nature parsèment le récit) et bon sens ; une fable bucolique pourtant imprégnée de pragmatisme, qui tente de réconcilier la nature et le progrès, les générations entre elles (la rencontre d’Ahmed et d’Ilès est particulièrement émouvante), un homme et son passé, en évitant tout déchirement inutile ; Ahmed et son amour de la vie y sont pour beaucoup et c’est ce personnage que l’on retient avant tout, son émerveillement et son espérance sans cesse renouvelés. Une sagesse et une sobriété que l’on surprend à envier.<br />« Chronique d’un bonheur en apesanteur », Blandine Longre, Sitarmag.com, octobre 2003.}} {{Citation|“L’Étoile des neiges” est un récit à la fois attendrissant et émouvant où se mêlent symboles et philosophie. Il invite chacun de nous à être meilleur que soi-même.<br />« Conte pour les enfants d’Algérie », Michel Besson, Le Dauphiné Libéré, 18 janvier 1998.}} {{Citation|La beauté de ce conte tient à son écriture et à l’univers qu’elle fait partager. Un grand-père qui fait des ombres chinoises en bougeant les mains devant une lampe-tempête et raconte des histoires. Un père qui revient après trois ans d’absence, de là-bas, de l’autre côté de la mer. (…) Une sœur qui coud une robe pour la fille du Cheikh qui va se marier dans deux jours. On sacrifie un bœuf… Ce n’est pas un monde idyllique : l’intolérance et la haine font partie de ce qu’Akli découvre. Lui aussi aura envie de partir, de “couper les lianes que tresse le lieu de naissance”.<br />Michel Besnier, Options, Au cœur du social, février 1998.}} {{Citation|Le romancier Idir Tas vient de publier aux éditions du Net (LEN) un livre didactique, différent des précédents, intitulé “Le kabyle en quelques règles”. Le livre se lit bien et simplifie l’apprentissage du kabyle ; il rassemble les bases de cette langue ancestrale qui compte plusieurs dizaines de millions de locuteurs dans le monde, et dont les racines remontent à l’origine des Amazighs (Berbères) en Afrique du Nord, il y a plus de dix mille ans, comme en témoignent les gravures rupestres du Tassili-n-Ajer.}} « Le kabyle en quelques règles », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 27 janvier 2025.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/le-kabyle-en-quelques-regles-didir-tas/]] {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie : Tu viens de publier aux éditions du Net un livre intitulé “Chansons de la pluie et du beau temps”. Veux-tu nous le présenter brièvement ?<br /> ‒ Idir Tas :  C’est un recueil de 28 chansons. Quatorze sont écrites en français. Quatorze autres en kabyle. Certaines sont sur YouTube. Ces chansons abordent des sujets très variés comme l’exil, la vie urbaine, l’écologie, l’enfance, l’amour impossible et la famille}} « Idir Tas : Mon expérience est faite de rencontres et de hasard », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 20 novembre 2022.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-mon-experience-est-faite-de-rencontres-et-de-hasard//]] {{Citation|La première chanson éponyme, “ Anuḥ anruḥ (Partir repartir) ” évoque Béjaïa, Sidi-Aïch et Akfadou, berceau des ancêtres d’Idir, où il a vécu de deux à douze ans. Elle parle en vérité des mille et un voyages de tout à chacun, de ces allers et venues qui nous entraînent sans cesse dans un éternel mouvement vers de nouvelles espérances. “ En le voyant l’âme va renaître ”, chante Idir à propos du pays de son enfance.<br />« Partir, repartir, premier album d’Idir Tas », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 17 septembre 2023.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/partir-repartir-premier-album-didir-tas/]] {{Citation|Idir Tas vient de sortir un deuxième album de neuf chansons, quatre en français et cinq en kabyle, intitulé “ Jardins d’enfants ”. Chaque chanson décline à sa manière le thème du jardin d’enfant, qu’il s’agisse d’un jardin réel et urbain, d’un jardin maritime ou ferroviaire ou plus largement encore d’un jardin d’idées ou d’idéaux (…) Nichés dans notre monde ou dans la mémoire enfantine, tous les jardins de cet album nous rapprochent de l’innocence que l’on porte en soi. Ce sont des fenêtres qui s’ouvrent à la fois sur le passé et sur la possibilité d’un monde simple et meilleur.<br />« Sortie de “ Jardins d’enfants ”, nouvel album d’Idir Tas », AFROpoésie, 9 avril 2025.}} #REDIRECT[[https://afropoesie.com/2025/04/09/sortie-de-jardins-denfants-nouvel-album-didir-tas/]] angiy1nnl6sx10228swsd42isvcmr09 452489 452488 2026-04-02T14:06:07Z ~2026-19462-17 82760 452489 wikitext text/x-wiki Docteur en Automatique et Traitement du Signal du Polytechnique de Grenoble, Idir Tas est l’auteur de « L’Étoile des neiges. Conte pour les enfants d’Algérie » (L’Aube, 1997) », « Les Genêts sont en fleurs » (Gaspard Nocturne, 2003), « Le Murmure du Figuier bleu » (L’Harmattan, 2014) et de « Bachir, le brave tirailleur » (L’Harmattan, 2026). Il écrit également des chansons et compose de la musique, inspirées par les chants traditionnels kabyles ou arabo-andalous. == Citations == == '''Bachir, le brave tirailleur''' == {{Citation|Cela aurait pu presque être beau, ce feu d’artifice nocturne qui zébrait la nuit de ses multiples couleurs, mais c’était la mort qu’il apportait, la mort par milliers et quand on savait cela, plus rien n’était beau, pas même la vie qui pointait son nez avec l’aube qui se levait.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=15 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Autrefois, au plus fort de sa solitude, il repensait à son amie la sittelle et à la façon dont elle l’avait accueilli. Personne ne lui avait accordé une telle confiance, aussi spontanée et tendre. Au cœur de la guerre, ce souvenir resplendissait comme le visage de Dieu. C’était une telle grâce qu’une maman oiseau lui fît partager un moment d’intimité avec sa future progéniture.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=47 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Bachir entendait encore les canons qui grondaient sans relâche, ce bruit de fond qui abîmait les pensées et rendait ou sourd ou fou. Ils surgissaient au beau milieu d’une conversation sans crier gare et il perdait le fil au point que ses interlocuteurs lui demandaient si tout allait bien. Il les rassurait en souriant sereinement, mais personne n’était dupe.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=75 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Le murmure du figuier bleu''' == {{Citation|D’aussi loin que je m’en souvienne, pour toute ma famille, la vie est une succession de départs. Alors que nous nous croyons installés durablement en un lieu, commençons à l’apprécier et à tisser des liens, il nous faut de nouveau plier bagage, partir toujours ailleurs, là où nous n’aurions jamais pensé nous rendre.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=17 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Comme il est beau, mon figuier, mon tendre ami avec ses bougies tout allumées qui m’éclairent de l’intérieur, moi qui suis plongé dans une sorte de nuit depuis la veille, depuis que papa est reparti pour la France, le pays de Vercingétorix sur lequel je ne mets aucune image !}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=38 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Mon père et moi sommes comme deux frères. Nous partageons tout ; logement, repas, points de vue, émerveillements. Je croyais tout connaître sur sa vie et voilà qu’un jour je découvre ses activités clandestines à Paris.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=179 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Les genêts sont en fleurs''' == {{Citation|‒ Regarde ce nuage, grand-père ! Il file comme un poisson dans une rivière jaune.<br />‒ Tu vois, tu parles déjà le langage du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=33 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Elles sont partout, au-dessus des toits, près de la fontaine, élancées frénétiquement en des escadrilles joies, s’appelant et se répandant par de brefs cris aigus. Tout en trissant, elles composent dans le ciel adouci par le soleil déclinant des menuets harmonieux, fondent en troupes légères vers le sol, se plaisent à changer de direction avec un éclat de défi dans la voix.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=39 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Le moteur reprend son halètement. Tout le monde se tait pour suivre le formidable engin aux prunelles d’or qui s’ouvre un passage dans la nuit. Puis le bruit diminue, diminue et finit par s’arrêter complètement. Ça sent la terre retournée. Ils attendent un bon moment, sans rien dire. Les yeux grand ouverts, ils regardent le mince filet de la lune.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=77 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''L'Etoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie''' == {{Citation|‒ Les étoiles sont tout au fond de nous, lui dit soudain Babouh d’une voix aussi claire que l’eau du lac. Dans la vérité de notre cœur, on pressent ce que la terre nous cache pour ne le découvrir que si nos désirs sont purs.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=41 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Khlifa trépignait, frappait le sol dur de la pointe de ses pieds nus et du talon, levait les bras, faisait claquer ses doigts en pivotant sur lui-même. Les villageois l’encourageaient par des battements de mains. Des gouttes de sueur ruisselaient sur son visage, puis roulaient sur ses épaules. Les paupières clauses, il laissait la musique entrer en lui, lui dictait ses mouvements, l’élevait au-dessus de la cour, au-dessus du village. Il était ivre, ivre de danse, ivre de musique au point que son corps si fortement imprégné exultait.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=66 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Blanches et minuscules, diluées dans l’outremer, des voiles semblaient inertes. Des chalutiers revenaient du large, chargés d’odeurs de pêche et de nuits sans sommeil. Le soleil allumait des étoiles sur des lames défaites et invitait à le rejoindre. Allongé sur le musoir, Akli écoutait le brisement de la houle s’échouer en lui.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=96 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Le kabyle en quelques règles''' == {{Citation|En kabyle, la plupart des noms féminins se caractérisent par la présence d’un t pointé, "ṭ" [se prononce "th"], soit au début et à la fin du nom, soit uniquement au début du nom. [ṭilefṭ (laie) – ṭala (fontaine)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=13 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|En kabyle, il n'existe que trois temps de conjugaison : le présent, le passé et le futur. La conjugaison se fait à partir d'un radical, généralement un infinitif ou un prétérit, auquel on ajoute selon le pronom personnel un préfixe et un suffixe. [À la première personne du singulier, neki (moi), la conjugaison du verbe "'''ali''' (monter)" donne : aṭṭ-'''ali'''-γ (je monte), '''uli'''-γ (j'ai monté), aḍḍ-'''ali'''-γ (je monterai)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=57 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Lğerḥ iγaz iḥelu, yir awal iγaz irenu (Une blessure creuse et finit par guérir, mais une mauvaise paroles ne s'arrête pas de creuser). [Proverbe kabyle]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=107 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Chansons de la pluie et du beau temps''' == {{Citation|Anacnu ana sfru (Chantons rimons) / Aṭṭnazḍ am usaru (Tissons les fils comme une histoire) / Ḍḍa lhu aḍḍa s n’arnu (Apportons notre joie) / Sal faḍliḳ a vava inu (Grâce à toi ô notre père)}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=18 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Enfant je voulais / Aller voir les Indiens / Au pays du Grand Canyon / Entendre les milles sabots / Des bisons dans les prairies}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=46 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Si j’écoutais mon cœur / Je descendrais des mois durant / Le fleuve Congo / Sur un bateau chargé / Comme l’Arche de Noé / Où femmes et hommes parmi les bêtes / Élèveraient leurs chants dans la nuit}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=132 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Partir repartir''' (album de 12 chansons) == {{Citation|Je n’irai pas voir Venise / Je ne prendrai pas de gondole qui berce / Je ne traverserai jamais Le Pont des Soupirs / Où meurent des paroles d’amour / Je ne me perdrai jamais dans ces ruelles / Qui décomposent les pas / Mon rêve est perdu / Mon pas figé / Ma douleur plus narquoise que jamais…}} {{Réf Chanson|titre=Venise |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Partir repartir |date= septembre 2023 |label= |traducteur= }} == '''Jardins d'enfants''' (album de 9 chansons) == {{Citation|Bambin, tu pédalais sur ta bicyclette / Qui te menait dans tous les quartiers de la ville / De Berriat à Saint-Laurent, des Eaux-Claires à Vallier / Toi, tu vivais près du quartier de Saint-Bruno / Et de la gare où tu allais tous les jours / Regarder les locomotives fumeuses…}} {{Réf Chanson|titre=Pierrot |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Jardins d'enfants |date= avril 2025 |label= |traducteur= }} == Citations rapportées == {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie :  Dans ton livre, “Bachir, le brave tirailleur”, ton héros est souvent tenu à l’écart. Est-il victime de racisme ?<br />‒ Idir Tas : Non, mais il se sent parfois exclu. Je crois que c’est d’abord parce qu’il vient d’un autre pays et qu’il a connu une autre culture. Ses camarades ne sont pas méchants avec lui, même s’ils peuvent être parfois un peu maladroits. Je n’ai pas écrit un livre pour dénoncer le racisme. Je voulais montrer comment les différences culturelles pouvaient séparer les gens et favoriser un sentiment de solitude. Et puis je crois que mon héros est surtout victime d’un exil intérieur. Il se sent autre et cela n’est peut-être que le reflet de sa personnalité.<br />« Idir Tas : Que la voix de tous les soldats sacrifiés ne s’éteigne jamais ! », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 19 janvier 2026.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-que-la-voix-de-tous-les-soldats-sacrifies-ne-seteigne-jamais/]] {{Citation|Ce livre est un bel hommage à tous les Poilus et à ces soldats venus des colonies, dont le courage et les sacrifices méritent d’être davantage reconnus. Une lecture importante, qui mêle mémoire, histoire et humanité. Je le recommande également à tous ceux qui s’intéressent à l’Histoire et aux récits de vie inspirants.<br />« Bachir, le brave tirailleur, amazon.fr, 28 mars 2026.}} #REDIRECT[[https://www.amazon.fr/Bachir-brave-tirailleur-Idir-Tas/dp/2336594005]] {{Citation|Avec “Bachir, le brave tirailleur”, Idir Tas signe un hommage vibrant à ces combattants invisibles, ces hommes dont les noms ne figurent dans aucun manuel mais qui ont pourtant écrit, au prix de leur sang, une part du destin du XXᵉ siècle.<br />« Bachir, le brave tirailleur » de Idir Tas : un hommage aux poilus algériens.}} #REDIRECT[[https://www.diasporadz.com/bachir-le-brave-tirailleur-de-idir-tas-un-hommage-aux-poilus-algeriens/]] {{Citation|‒ Algérie-Littérature-Action : Quel but poursuivez-vous dans votre ouvrage “Le murmure du figuier bleu” ?<br />‒ Idir Tas : J’ai voulu donner la parole aux Humbles, aux Justes, à nos héros inconnus. J’ai voulu rendre hommage à ceux que l’Histoire a oubliés et faire une œuvre de mémoire pour les miens et pour tous ceux qui leur ressemblent ici ou ailleurs.<br />« Entretien avec Idir Tas », Algérie-Littérature-Action, numéro millésimé 197-200 (janvier-avril 2016), publié en janvier 2017.}} {{Citation|Le mythe du paradis perdu, quoi de plus poétique, mais encore faut-il être poète pour le chanter. Idir possède une plume aussi légère que celle d’un ange. Sa dernière œuvre : “Les genêts sont en fleurs”, parue aux éditions Gaspard Nocturne, est un véritable petit bijou.<br />Pierre Vialet, Le Dauphiné libéré, 6 avril 2003.}} {{Citation|“Les genêts sont en fleurs” est un roman aux accents authentiques, où chaque mot est pesé, mesuré, un récit aux nombreuses facettes où se mêlent poésie (de belles descriptions de la nature parsèment le récit) et bon sens ; une fable bucolique pourtant imprégnée de pragmatisme, qui tente de réconcilier la nature et le progrès, les générations entre elles (la rencontre d’Ahmed et d’Ilès est particulièrement émouvante), un homme et son passé, en évitant tout déchirement inutile ; Ahmed et son amour de la vie y sont pour beaucoup et c’est ce personnage que l’on retient avant tout, son émerveillement et son espérance sans cesse renouvelés. Une sagesse et une sobriété que l’on surprend à envier.<br />« Chronique d’un bonheur en apesanteur », Blandine Longre, Sitarmag.com, octobre 2003.}} {{Citation|“L’Étoile des neiges” est un récit à la fois attendrissant et émouvant où se mêlent symboles et philosophie. Il invite chacun de nous à être meilleur que soi-même.<br />« Conte pour les enfants d’Algérie », Michel Besson, Le Dauphiné Libéré, 18 janvier 1998.}} {{Citation|La beauté de ce conte tient à son écriture et à l’univers qu’elle fait partager. Un grand-père qui fait des ombres chinoises en bougeant les mains devant une lampe-tempête et raconte des histoires. Un père qui revient après trois ans d’absence, de là-bas, de l’autre côté de la mer. (…) Une sœur qui coud une robe pour la fille du Cheikh qui va se marier dans deux jours. On sacrifie un bœuf… Ce n’est pas un monde idyllique : l’intolérance et la haine font partie de ce qu’Akli découvre. Lui aussi aura envie de partir, de “couper les lianes que tresse le lieu de naissance”.<br />Michel Besnier, Options, Au cœur du social, février 1998.}} {{Citation|Le romancier Idir Tas vient de publier aux éditions du Net (LEN) un livre didactique, différent des précédents, intitulé “Le kabyle en quelques règles”. Le livre se lit bien et simplifie l’apprentissage du kabyle ; il rassemble les bases de cette langue ancestrale qui compte plusieurs dizaines de millions de locuteurs dans le monde, et dont les racines remontent à l’origine des Amazighs (Berbères) en Afrique du Nord, il y a plus de dix mille ans, comme en témoignent les gravures rupestres du Tassili-n-Ajer.}} « Le kabyle en quelques règles », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 27 janvier 2025.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/le-kabyle-en-quelques-regles-didir-tas/]] {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie : Tu viens de publier aux éditions du Net un livre intitulé “Chansons de la pluie et du beau temps”. Veux-tu nous le présenter brièvement ?<br /> ‒ Idir Tas :  C’est un recueil de 28 chansons. Quatorze sont écrites en français. Quatorze autres en kabyle. Certaines sont sur YouTube. Ces chansons abordent des sujets très variés comme l’exil, la vie urbaine, l’écologie, l’enfance, l’amour impossible et la famille}} « Idir Tas : Mon expérience est faite de rencontres et de hasard », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 20 novembre 2022.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-mon-experience-est-faite-de-rencontres-et-de-hasard//]] {{Citation|La première chanson éponyme, “ Anuḥ anruḥ (Partir repartir) ” évoque Béjaïa, Sidi-Aïch et Akfadou, berceau des ancêtres d’Idir, où il a vécu de deux à douze ans. Elle parle en vérité des mille et un voyages de tout à chacun, de ces allers et venues qui nous entraînent sans cesse dans un éternel mouvement vers de nouvelles espérances. “ En le voyant l’âme va renaître ”, chante Idir à propos du pays de son enfance.<br />« Partir, repartir, premier album d’Idir Tas », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 17 septembre 2023.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/partir-repartir-premier-album-didir-tas/]] {{Citation|Idir Tas vient de sortir un deuxième album de neuf chansons, quatre en français et cinq en kabyle, intitulé “ Jardins d’enfants ”. Chaque chanson décline à sa manière le thème du jardin d’enfant, qu’il s’agisse d’un jardin réel et urbain, d’un jardin maritime ou ferroviaire ou plus largement encore d’un jardin d’idées ou d’idéaux (…) Nichés dans notre monde ou dans la mémoire enfantine, tous les jardins de cet album nous rapprochent de l’innocence que l’on porte en soi. Ce sont des fenêtres qui s’ouvrent à la fois sur le passé et sur la possibilité d’un monde simple et meilleur.<br />« Sortie de “ Jardins d’enfants ”, nouvel album d’Idir Tas », AFROpoésie, 9 avril 2025.}} #REDIRECT[[https://afropoesie.com/2025/04/09/sortie-de-jardins-denfants-nouvel-album-didir-tas/]] 3rn6h37q8sxssxvcnmfdzyclb9kytqs 452518 452489 2026-04-03T07:04:11Z ~2026-19462-17 82760 452518 wikitext text/x-wiki Docteur en Automatique et Traitement du Signal du Polytechnique de Grenoble, Idir Tas est l’auteur de « L’Étoile des neiges. Conte pour les enfants d’Algérie » (L’Aube, 1997) », « Les Genêts sont en fleurs » (Gaspard Nocturne, 2003), « Le Murmure du Figuier bleu » (L’Harmattan, 2014) et de « Bachir, le brave tirailleur » (L’Harmattan, 2026). Il écrit également des chansons et compose de la musique, inspirées par les chants traditionnels kabyles ou arabo-andalous. == Citations == == '''Bachir, le brave tirailleur''' == {{Citation|Cela aurait pu presque être beau, ce feu d’artifice nocturne qui zébrait la nuit de ses multiples couleurs, mais c’était la mort qu’il apportait, la mort par milliers et quand on savait cela, plus rien n’était beau, pas même la vie qui pointait son nez avec l’aube qui se levait.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=15 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Autrefois, au plus fort de sa solitude, il repensait à son amie la sittelle et à la façon dont elle l’avait accueilli. Personne ne lui avait accordé une telle confiance, aussi spontanée et tendre. Au cœur de la guerre, ce souvenir resplendissait comme le visage de Dieu. C’était une telle grâce qu’une maman oiseau lui fît partager un moment d’intimité avec sa future progéniture.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=47 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Bachir entendait encore les canons qui grondaient sans relâche, ce bruit de fond qui abîmait les pensées et rendait ou sourd ou fou. Ils surgissaient au beau milieu d’une conversation sans crier gare et il perdait le fil au point que ses interlocuteurs lui demandaient si tout allait bien. Il les rassurait en souriant sereinement, mais personne n’était dupe.}} {{Réf Livre|titre=Bachir, le brave tirailleur |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2026 |page=75 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-336-59400-2 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Le murmure du figuier bleu''' == {{Citation|D’aussi loin que je m’en souvienne, pour toute ma famille, la vie est une succession de départs. Alors que nous nous croyons installés durablement en un lieu, commençons à l’apprécier et à tisser des liens, il nous faut de nouveau plier bagage, partir toujours ailleurs, là où nous n’aurions jamais pensé nous rendre.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=17 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Comme il est beau, mon figuier, mon tendre ami avec ses bougies tout allumées qui m’éclairent de l’intérieur, moi qui suis plongé dans une sorte de nuit depuis la veille, depuis que papa est reparti pour la France, le pays de Vercingétorix sur lequel je ne mets aucune image !}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=38 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} {{Citation|Mon père et moi sommes comme deux frères. Nous partageons tout ; logement, repas, points de vue, émerveillements. Je croyais tout connaître sur sa vie et voilà qu’un jour je découvre ses activités clandestines à Paris.}} {{Réf Livre|titre=Le murmure du figuier bleu |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Harmattan |année=2014 |page=179 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-343-04162-9 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |langue= }} == '''Les genêts sont en fleurs''' == {{Citation|‒ Regarde ce nuage, grand-père ! Il file comme un poisson dans une rivière jaune.<br />‒ Tu vois, tu parles déjà le langage du monde.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=33 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Elles sont partout, au-dessus des toits, près de la fontaine, élancées frénétiquement en des escadrilles joies, s’appelant et se répandant par de brefs cris aigus. Tout en trissant, elles composent dans le ciel adouci par le soleil déclinant des menuets harmonieux, fondent en troupes légères vers le sol, se plaisent à changer de direction avec un éclat de défi dans la voix.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=39 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Le moteur reprend son halètement. Tout le monde se tait pour suivre le formidable engin aux prunelles d’or qui s’ouvre un passage dans la nuit. Puis le bruit diminue, diminue et finit par s’arrêter complètement. Ça sent la terre retournée. Ils attendent un bon moment, sans rien dire. Les yeux grand ouverts, ils regardent le mince filet de la lune.}} {{Réf Livre|titre=Les genêts sont en fleurs |auteur=Idir Tas |éditeur=Gaspard Nocturne |année=2003 |page=77 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-914156-22-7 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''L'Etoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie''' == {{Citation|‒ Les étoiles sont tout au fond de nous, lui dit soudain Babouh d’une voix aussi claire que l’eau du lac. Dans la vérité de notre cœur, on pressent ce que la terre nous cache pour ne le découvrir que si nos désirs sont purs.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=41 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Khlifa trépignait, frappait le sol dur de la pointe de ses pieds nus et du talon, levait les bras, faisait claquer ses doigts en pivotant sur lui-même. Les villageois l’encourageaient par des battements de mains. Des gouttes de sueur ruisselaient sur son visage, puis roulaient sur ses épaules. Les paupières clauses, il laissait la musique entrer en lui, lui dictait ses mouvements, l’élevait au-dessus de la cour, au-dessus du village. Il était ivre, ivre de danse, ivre de musique au point que son corps si fortement imprégné exultait.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=66 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Blanches et minuscules, diluées dans l’outremer, des voiles semblaient inertes. Des chalutiers revenaient du large, chargés d’odeurs de pêche et de nuits sans sommeil. Le soleil allumait des étoiles sur des lames défaites et invitait à le rejoindre. Allongé sur le musoir, Akli écoutait le brisement de la houle s’échouer en lui.}} {{Réf Livre|titre=L'étoile des neiges. Conte pour les enfants d'Algérie |auteur=Idir Tas |éditeur=L'Aube |année=1997 |page=96 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=2-87678-375-4 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Le kabyle en quelques règles''' == {{Citation|En kabyle, la plupart des noms féminins se caractérisent par la présence d’un t pointé, "ṭ" [se prononce "th"], soit au début et à la fin du nom, soit uniquement au début du nom. [ṭilefṭ (laie) – ṭala (fontaine)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=13 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|En kabyle, il n'existe que trois temps de conjugaison : le présent, le passé et le futur. La conjugaison se fait à partir d'un radical, généralement un infinitif ou un prétérit, auquel on ajoute selon le pronom personnel un préfixe et un suffixe. [À la première personne du singulier, neki (moi), la conjugaison du verbe "'''ali''' (monter)" donne : aṭṭ-'''ali'''-γ (je monte), '''uli'''-γ (j'ai monté), aḍḍ-'''ali'''-γ (je monterai)]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=57 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Lğerḥ iγaz iḥelu, yir awal iγaz irenu (Une blessure creuse et finit par guérir, mais une mauvaise paroles ne s'arrête pas de creuser). [Proverbe kabyle]}} {{Réf Livre|titre=Le kabyle en quelques règles |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2025 |page=107 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-14979-0 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Chansons de la pluie et du beau temps''' == {{Citation|Anacnu ana sfru (Chantons rimons) / Aṭṭnazḍ am usaru (Tissons les fils comme une histoire) / Ḍḍa lhu aḍḍa s n’arnu (Apportons notre joie) / Sal faḍliḳ a vava inu (Grâce à toi ô notre père)}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=18 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Enfant je voulais / Aller voir les Indiens / Au pays du Grand Canyon / Entendre les milles sabots / Des bisons dans les prairies}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=46 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} {{Citation|Si j’écoutais mon cœur / Je descendrais des mois durant / Le fleuve Congo / Sur un bateau chargé / Comme l’Arche de Noé / Où femmes et hommes parmi les bêtes / Élèveraient leurs chants dans la nuit}} {{Réf Livre|titre=Chansons de la pluie et du beau temps |auteur=Idir Tas |éditeur=LEN |année=2022 |page=132 |tome= |partie= |chapitre= |acte= |scène= |section= |ISBN=978-2-312-12921-1 |traducteur= |année d’origine= |collection= |auteur de la contribution= |titre de la contribution= |traducteur de la contribution= |année de la contribution= |vers= |s= |langue= }} == '''Partir repartir''' (album de 12 chansons) == {{Citation|Je n’irai pas voir Venise / Je ne prendrai pas de gondole qui berce / Je ne traverserai jamais Le Pont des Soupirs / Où meurent des paroles d’amour / Je ne me perdrai jamais dans ces ruelles / Qui décomposent les pas / Mon rêve est perdu / Mon pas figé / Ma douleur plus narquoise que jamais…}} {{Réf Chanson|titre=Venise |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Partir repartir |date= septembre 2023 |label= |traducteur= }} == '''Jardins d'enfants''' (album de 9 chansons) == {{Citation|Bambin, tu pédalais sur ta bicyclette / Qui te menait dans tous les quartiers de la ville / De Berriat à Saint-Laurent, des Eaux-Claires à Vallier / Toi, tu vivais près du quartier de Saint-Bruno / Et de la gare où tu allais tous les jours / Regarder les locomotives fumeuses…}} {{Réf Chanson|titre=Pierrot |auteur=Idir Tas |interprète=Idir Tas |album=Jardins d'enfants |date= avril 2025 |label= |traducteur= }} == Citations rapportées == {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie :  Dans ton livre, “Bachir, le brave tirailleur”, ton héros est souvent tenu à l’écart. Est-il victime de racisme ?<br />‒ Idir Tas : Non, mais il se sent parfois exclu. Je crois que c’est d’abord parce qu’il vient d’un autre pays et qu’il a connu une autre culture. Ses camarades ne sont pas méchants avec lui, même s’ils peuvent être parfois un peu maladroits. Je n’ai pas écrit un livre pour dénoncer le racisme. Je voulais montrer comment les différences culturelles pouvaient séparer les gens et favoriser un sentiment de solitude. Et puis je crois que mon héros est surtout victime d’un exil intérieur. Il se sent autre et cela n’est peut-être que le reflet de sa personnalité.<br />« Idir Tas : Que la voix de tous les soldats sacrifiés ne s’éteigne jamais ! », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 19 janvier 2026.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-que-la-voix-de-tous-les-soldats-sacrifies-ne-seteigne-jamais/]] {{Citation|Ce livre est un bel hommage à tous les Poilus et à ces soldats venus des colonies, dont le courage et les sacrifices méritent d’être davantage reconnus. Une lecture importante, qui mêle mémoire, histoire et humanité. Je le recommande également à tous ceux qui s’intéressent à l’Histoire et aux récits de vie inspirants.<br />« Bachir, le brave tirailleur, amazon.fr, 28 mars 2026.}} #REDIRECT[[https://www.amazon.fr/Bachir-brave-tirailleur-Idir-Tas/dp/2336594005]] {{Citation|Avec “Bachir, le brave tirailleur”, Idir Tas signe un hommage vibrant à ces combattants invisibles, ces hommes dont les noms ne figurent dans aucun manuel mais qui ont pourtant écrit, au prix de leur sang, une part du destin du XXᵉ siècle.<br />« Bachir, le brave tirailleur » de Idir Tas : un hommage aux poilus algériens.}} #REDIRECT[[https://www.diasporadz.com/bachir-le-brave-tirailleur-de-idir-tas-un-hommage-aux-poilus-algeriens/amp/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAc3J0YwZhcHBfaWQMMjU2MjgxMDQwNTU4AAEeMhsi8szCrppV1UPG3kNi65CWYcLU0e93s_8CoOezmE5sHY8QopgdnOzDFYk_aem_KJxrUZBx2GtTBtH-MpvrMA]] {{Citation|‒ Algérie-Littérature-Action : Quel but poursuivez-vous dans votre ouvrage “Le murmure du figuier bleu” ?<br />‒ Idir Tas : J’ai voulu donner la parole aux Humbles, aux Justes, à nos héros inconnus. J’ai voulu rendre hommage à ceux que l’Histoire a oubliés et faire une œuvre de mémoire pour les miens et pour tous ceux qui leur ressemblent ici ou ailleurs.<br />« Entretien avec Idir Tas », Algérie-Littérature-Action, numéro millésimé 197-200 (janvier-avril 2016), publié en janvier 2017.}} {{Citation|Le mythe du paradis perdu, quoi de plus poétique, mais encore faut-il être poète pour le chanter. Idir possède une plume aussi légère que celle d’un ange. Sa dernière œuvre : “Les genêts sont en fleurs”, parue aux éditions Gaspard Nocturne, est un véritable petit bijou.<br />Pierre Vialet, Le Dauphiné libéré, 6 avril 2003.}} {{Citation|“Les genêts sont en fleurs” est un roman aux accents authentiques, où chaque mot est pesé, mesuré, un récit aux nombreuses facettes où se mêlent poésie (de belles descriptions de la nature parsèment le récit) et bon sens ; une fable bucolique pourtant imprégnée de pragmatisme, qui tente de réconcilier la nature et le progrès, les générations entre elles (la rencontre d’Ahmed et d’Ilès est particulièrement émouvante), un homme et son passé, en évitant tout déchirement inutile ; Ahmed et son amour de la vie y sont pour beaucoup et c’est ce personnage que l’on retient avant tout, son émerveillement et son espérance sans cesse renouvelés. Une sagesse et une sobriété que l’on surprend à envier.<br />« Chronique d’un bonheur en apesanteur », Blandine Longre, Sitarmag.com, octobre 2003.}} {{Citation|“L’Étoile des neiges” est un récit à la fois attendrissant et émouvant où se mêlent symboles et philosophie. Il invite chacun de nous à être meilleur que soi-même.<br />« Conte pour les enfants d’Algérie », Michel Besson, Le Dauphiné Libéré, 18 janvier 1998.}} {{Citation|La beauté de ce conte tient à son écriture et à l’univers qu’elle fait partager. Un grand-père qui fait des ombres chinoises en bougeant les mains devant une lampe-tempête et raconte des histoires. Un père qui revient après trois ans d’absence, de là-bas, de l’autre côté de la mer. (…) Une sœur qui coud une robe pour la fille du Cheikh qui va se marier dans deux jours. On sacrifie un bœuf… Ce n’est pas un monde idyllique : l’intolérance et la haine font partie de ce qu’Akli découvre. Lui aussi aura envie de partir, de “couper les lianes que tresse le lieu de naissance”.<br />Michel Besnier, Options, Au cœur du social, février 1998.}} {{Citation|Le romancier Idir Tas vient de publier aux éditions du Net (LEN) un livre didactique, différent des précédents, intitulé “Le kabyle en quelques règles”. Le livre se lit bien et simplifie l’apprentissage du kabyle ; il rassemble les bases de cette langue ancestrale qui compte plusieurs dizaines de millions de locuteurs dans le monde, et dont les racines remontent à l’origine des Amazighs (Berbères) en Afrique du Nord, il y a plus de dix mille ans, comme en témoignent les gravures rupestres du Tassili-n-Ajer.}} « Le kabyle en quelques règles », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 27 janvier 2025.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/le-kabyle-en-quelques-regles-didir-tas/]] {{Citation|‒ Le Matin d’Algérie : Tu viens de publier aux éditions du Net un livre intitulé “Chansons de la pluie et du beau temps”. Veux-tu nous le présenter brièvement ?<br /> ‒ Idir Tas :  C’est un recueil de 28 chansons. Quatorze sont écrites en français. Quatorze autres en kabyle. Certaines sont sur YouTube. Ces chansons abordent des sujets très variés comme l’exil, la vie urbaine, l’écologie, l’enfance, l’amour impossible et la famille}} « Idir Tas : Mon expérience est faite de rencontres et de hasard », entretien avec Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 20 novembre 2022.<br />#REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/idir-tas-mon-experience-est-faite-de-rencontres-et-de-hasard//]] {{Citation|La première chanson éponyme, “ Anuḥ anruḥ (Partir repartir) ” évoque Béjaïa, Sidi-Aïch et Akfadou, berceau des ancêtres d’Idir, où il a vécu de deux à douze ans. Elle parle en vérité des mille et un voyages de tout à chacun, de ces allers et venues qui nous entraînent sans cesse dans un éternel mouvement vers de nouvelles espérances. “ En le voyant l’âme va renaître ”, chante Idir à propos du pays de son enfance.<br />« Partir, repartir, premier album d’Idir Tas », Tahar Khalfoune, Le Matin d’Algérie, 17 septembre 2023.}} #REDIRECT[[https://lematindalgerie.com/partir-repartir-premier-album-didir-tas/]] {{Citation|Idir Tas vient de sortir un deuxième album de neuf chansons, quatre en français et cinq en kabyle, intitulé “ Jardins d’enfants ”. Chaque chanson décline à sa manière le thème du jardin d’enfant, qu’il s’agisse d’un jardin réel et urbain, d’un jardin maritime ou ferroviaire ou plus largement encore d’un jardin d’idées ou d’idéaux (…) Nichés dans notre monde ou dans la mémoire enfantine, tous les jardins de cet album nous rapprochent de l’innocence que l’on porte en soi. Ce sont des fenêtres qui s’ouvrent à la fois sur le passé et sur la possibilité d’un monde simple et meilleur.<br />« Sortie de “ Jardins d’enfants ”, nouvel album d’Idir Tas », AFROpoésie, 9 avril 2025.}} #REDIRECT[[https://afropoesie.com/2025/04/09/sortie-de-jardins-denfants-nouvel-album-didir-tas/]] ril1hbull8qhi8o60qieaprw7bkgsyz Modèle:Citation du jour/1 octobre 2026 10 53957 452535 2026-04-03T09:36:41Z Jorune 73815 pour la journée internationale de la musique 452535 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier=Portrait de José Claer.jpg |citation=<poem> Avec des cordes vocales de baleine Tendues au châssis de ma [[harpe]] Je jouerai pour toi les [[chant|chants]] de sirènes Emprisonnés depuis toujours dans l'oreille des coquillages. </poem> |auteur=José Claer |article= Harpe }} l4jlhlghzjniuop6rodxyvc4qiz2lv6 Modèle:Citation du jour/16 avril 2026 10 53958 452543 2026-04-03T09:53:52Z Jorune 73815 pour la journée internationale de la voix 452543 wikitext text/x-wiki {{Citation du jour/Préchargement |fichier="Giving Voice to Values" Series.png |citation=La voix est la [[musique]] de l'âme. |auteur=Barbara |article= Voix }} 9or30f1v4yhnpp30xdg5zr7mbqkasmy