વિકિસ્રોત guwikisource https://gu.wikisource.org/wiki/%E0%AA%AE%E0%AB%81%E0%AA%96%E0%AA%AA%E0%AB%83%E0%AA%B7%E0%AB%8D%E0%AA%A0 MediaWiki 1.47.0-wmf.7 first-letter દ્રશ્ય-શ્રાવ્ય (મિડિયા) વિશેષ ચર્ચા સભ્ય સભ્યની ચર્ચા વિકિસ્રોત વિકિસ્રોત ચર્ચા ચિત્ર ચિત્રની ચર્ચા મીડિયાવિકિ મીડિયાવિકિ ચર્ચા ઢાંચો ઢાંચાની ચર્ચા મદદ મદદની ચર્ચા શ્રેણી શ્રેણીની ચર્ચા પૃષ્ઠ પૃષ્ઠ ચર્ચા સૂચિ સૂચિ ચર્ચા સર્જક સર્જક ચર્ચા શ્રાવ્યપુસ્તક શ્રાવ્યપુસ્તક ચર્ચા TimedText TimedText talk વિભાગ વિભાગ ચર્ચા Event Event talk 4 1714 222777 222740 2026-06-18T16:49:10Z Meghdhanu 3380 222777 wikitext text/x-wiki ગુજરાતી વિકિસ્રોત પર હાલ ઉપલબ્ધ '''પુસ્તકો'''ની યાદી અહીં આપવામાં આવી છે. આપ નીચેના કોષ્ટકમાં પુસ્તકના નામ, પુસ્તકના લેખક અને પુસ્તકના પ્રકાર મુજબ કક્કાવારી ગોઠવણ (''સોર્ટીંગ'') કરી શકો છો. આમ કરવા જે તે કોલમના મથાળાની બાજુમાં આપેલ [[File:Sort symbol.png|15px]] ચિહ્નનો ઉપયોગ કરો. == પૂર્ણ પુસ્તકો == {| class="wikitable sortable" id="guwsbooks" |- ! ક્રમ !! નામ !! લેખક !! પ્રકાર !! ઑડિયોબુકની કડી !! વિકિડેટા પર મૂળ સાહિત્યિક કૃતિનો કોડ !! વિકિડેટા પર અહીં ઉપલબ્ધ એ પુસ્તકની આવૃત્તિનો કોડ |- | ૧ || [[રચનાત્મક કાર્યક્રમ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ચળવળ નિર્દેશન || || ||[[d:Q18003003|Q18003003]] |- | ૨ || [[સત્યના પ્રયોગો અથવા આત્મકથા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || આત્મકથા || {{ચાલુ}} || [[d:Q2719827|Q2719827]] ||[[d:Q136030817|Q136030817]] |- | ૩ || [[ભદ્રંભદ્ર]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણભાઈ મહિપતરામ નીલકંઠ|રમણભાઈ મ. નીલકંઠ]] || હાસ્યનવલ || || [[d:Q2766699|Q2766699]] || [[d:Q136031070|Q136031070]] |- | ૪ || [[આરોગ્યની ચાવી]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] ||આરોગ્ય || || [[d:Q136043259|Q136043259]] ||[[d:Q18003004|Q18003004]] |- | ૫ || [[મિથ્યાભિમાન]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || Q18003005 || |- | ૬ || [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૧]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલિકા ||https://w.wiki/LvW || || [[d:Q18003006|Q18003006]] |- | ૭ || [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૨]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલિકા ||https://w.wiki/LvV || || [[d:Q18003007|Q18003007]] |- | ૮ || [[ઓખાહરણ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || || ||[[d:Q2726036|Q2726036]] |- | ૯ || [[દાદાજીની વાતો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || બાળ સાહિત્ય || https://w.wiki/cqd || ||[[d:Q18003009|Q18003009]] |- | ૧૦ || [[કલાપીનો કેકારવ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]] || કાવ્યસંગ્રહ || || ||[[d:Q18003010|Q18003010]] |- | ૧૧ || [[શ્રી સામાયિક સૂત્ર (સ્થાનકવાસી)]] || જૈન ધાર્મિક સાહિત્ય || ધાર્મિક || || || |- | ૧૨ || [[સોરઠને તીરે તીરે]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || ||[[d:Q18003013|Q18003013]] |- | ૧૩|| [[કાશ્મીરનો પ્રવાસ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]] || પ્રવાસ વર્ણન || || ||Q18003015 |- | ૧૪|| [[આ તે શી માથાફોડ !]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || કેળવણી || || || [[d:Q18003016|Q18003016]] |- | ૧૫ || [[કથન સપ્તશતી]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || કહેવત સંગ્રહ || || || Q18003018 |- | ૧૬ || [[ગુજરાતી ભાષાના કવિયોનો ઇતિહાસ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || ઐતિહાસિક || || || |- | ૧૭ || [[અનાસક્તિયોગ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ધાર્મિક || || ||[[d:Q18003023|Q18003023]] |- | ૧૮ || [[સ્ત્રીસંભાષણ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || || |- | ૧૯ || [[લક્ષ્મી નાટક]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || Q18003026 || |- | ૨૦ || [[તાર્કિક બોધ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || બોધકથા || https://w.wiki/APsv || || [[d:Q18003025|Q18003025]] |- | ૨૧ || [[ગંગાબાઈ જમનાબાઈની વાત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || ||[[d:Q18003028|Q18003028]] |- | ૨૨ || [[માણસાઈના દીવા]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || બોધકથા ||https://w.wiki/DV7 || ||Q18003027 |- | ૨૩ || [[હિંદ સ્વરાજ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || Q4996905 ||[[d:Q130395720|Q130395720]] |- | ૨૪ || [[કંકાવટી]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વ્રતકથા || https://w.wiki/a5H ||Q18003029 || |- | ૨૫ || [[સર્વોદય]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || || [[d:Q1168727|Q1168727]] |- | ૨૬ || [[કુસુમમાળા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:નરસિંહરાવ દિવેટિયા|નરસિંહરાવ દિવેટિયા]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q18003030|Q18003030]] |- | ૨૭ || [[મંગળપ્રભાત]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || ||Q18003032 || |- | ૨૮ || [[ગામડાંની વહારે‎]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || || |- | ૨૯ || [[સોરઠ, તારાં વહેતાં પાણી‎]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/JTN || || [[d:Q18003034|Q18003034]] |- | ૩૦ || [[ ભટનું ભોપાળું]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:નવલરામ પંડ્યા|નવલરામ પંડ્યા]] || નાટક || ||Q18003035 || |- | ૩૧ || [[રાઈનો પર્વત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણભાઈ મહિપતરામ નીલકંઠ|રમણભાઈ મ. નીલકંઠ]] || નાટક || || ||[[d:Q18003036|Q18003036]] |- | ૩૨ || [[અખાના છપ્પા]] || [[સર્જક:અખો|અખો]] || છપા સંગ્રહ || ||Q18003037 || |- | ૩૩ || [[અખેગીતા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અખો|અખો]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || [[d:Q18003038|Q18003038]] || [[d:Q136259443|Q136259443]] |- | ૩૪ || [[નળાખ્યાન]] || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || || Q18003039 || |- | ૩૫ || [[ઋતુના રંગ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય || https://w.wiki/3Ax6 || || [[d:Q18003040|Q18003040]] |- | ૩૬ || [[વેવિશાળ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/6e$ || || [[d:Q18003041 |Q18003041 ]] |- | ૩૭ || [[મારો જેલનો અનુભવ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || અનુભવ કથા || || || [[d:Q18003042 |Q18003042 ]] |- | ૩૮ || [[શ્રી આનંદધન ચોવીશી]] || [[સર્જક:આનંદધન|આનંદધન મુનિ]] || સ્તવન સંગ્રહ || || || [[d:Q18003043|Q18003043]] |- | ૩૯ || [[વનવૃક્ષો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય (માહિતી સંચય) || || ||[[d:Q18003044 |Q18003044 ]] |- | ૪૦ || [[મૂરખરાજ અને તેના બે ભાઈઓ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || બોધકથા || || || [[d:Q18003045|Q18003045]] |- | ૪૧ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૧]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/4j9 || || [[d:Q18003046|Q18003046]] |- | ૪૨ || [[રસિકવલ્લભ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દયારામ|દયારામ]] || આધ્યાત્મિક-ભક્તિ પદો || || Q18003047 || |- | ૪૩ || [[સિંધુડો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || શૌર્યગીતો || || || [[d:Q18003048|Q18003048]] |- | ૪૪ || [[ અકબર બીરબલ નિમિત્તે હિંદી કાવ્યતરંગ]] || [[સર્જક:નવલરામ પંડ્યા|નવલરામ પંડ્યા]] || વાર્તા || || Q18003049 || |- | ૪૫ || [[પાયાની કેળવણી]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || કેળવણી || || || [[d:Q18003050|Q18003050]] |- | ૪૬ || [[વસુંધરાનાં વહાલાં દવલાં]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/Yin || || [[d:Q18003051|Q18003051]] |- | ૪૭ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૧]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q18003052 || |- | ૪૮ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૨]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q18003053 || |- | ૪૯ || [[પાંખડીઓ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || ટૂંકી વાર્તાઓ || || ||[[d:Q18003054|Q18003054]] |- | ૫૦ || [[ જયા-જયન્ત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || નાટક || || || [[d:Q18003055|Q18003055]] |- | ૫૧ || [[ ચિત્રદર્શનો]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || શબ્દચિત્ર સંગ્રહ || || || [[d:Q18003056|Q18003056]] |- | ૫૨ || [[બીરબલ અને બાદશાહ ]] || [[સર્જક:પી. પી. કુન્તનપુરી|પી. પી. કુન્તનપુરી-યોગી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || Q18003057 || |- | ૫૩ || [[રાષ્ટ્રિકા ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || દેશભક્તિ ગીત સંગ્રહ || || Q136030667 ||Q18003058 |- | ૫૪ || [[કલ્યાણિકા ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || ભક્તિ ગીત સંગ્રહ || || Q136030205 ||Q136030218 |- | ૫૫ || [[રાસચંદ્રિકા ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || ||Q136030334 ||Q18003060 |- | ૫૬ || [[તુલસી-ક્યારો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/5iS || ||[[d:Q18003061|Q18003061]] |- | ૫૭ || [[રા' ગંગાજળિયો‎]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/8P7 || ||[[d:Q18003062|Q18003062]] |- | ૫૮ || [[કિલ્લોલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || હાલરડાં સંગ્રહ || ||[[d:Q18003063|Q18003063]] || [[d:Q136334476|Q136334476]] |- | ૫૯ || [[ઈશુ ખ્રિસ્ત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || ||[[d:Q18003064|Q18003064]] |- | ૬૦ || [[વેણીનાં ફૂલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q18016193|Q18016193]] |- | ૬૧ || [[બુદ્ધ અને મહાવીર]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q18710302|Q18710302]] |- | ૬૨ || [[રામ અને કૃષ્ણ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q18337969|Q18337969]] |- | ૬૩ || [[મામેરૂં]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || ||[[d:Q18539484|Q18539484]] || [[d:Q136350622|Q136350622]] |- | ૬૪ || [[ અંગદવિષ્ટિ ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || ||[[d:Q18584069|Q18584069]] |- | ૬૫ || [[રાવણ મંદોદરી સંવાદ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || ||[[d:Q18621263|Q18621263]] |- | ૬૬ || [[પ્રભુ પધાર્યા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/335j || || [[d:Q18708177|Q18708177]] |- | ૬૭ || [[નંદબત્રીશી]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || || [[d:Q136358779|Q136358779]] |- | ૬૮ || [[દક્ષિણ આફ્રિકાના સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ઐતિહાસિક || https://w.wiki/3B8h <br> https://w.wiki/3BkM || || [[d:Q18710333|Q18710333]] |- | ૬૯ || [[સુદામા ચરિત]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || ||[[d:Q18708371|Q18708371]] || |- | ૭૦ || [[સ્રોતસ્વિની]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દામોદર બોટાદકર|દામોદર બોટાદકર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q136358991|Q136358991]] |- | ૭૧ || [[કુરબાનીની કથાઓ]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q21130342|Q21130342]] |- | ૭૨ || [[રાસતરંગિણી]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:દામોદર બોટાદકર|દામોદર બોટાદકર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q136359063|Q136359063]] |- | ૭૩ || [[ફ્લૉરેન્સ નાઇટિંગેલનું જીવન ચરિત્ર]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:શારદા મહેતા|શારદા મહેતા]] || જીવનચરિત્ર || https://w.wiki/3G87 || || [[d:Q27967446|Q27967446]] |- | ૭૪ || [[ગાંધીજીનો અક્ષરદેહ - ૧]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ઐતિહાસિક તવારિખ || || || |- | ૭૫ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૨]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || https://w.wiki/LaL || || |- | ૭૬ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૧]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q21130327|Q21130327]] |- | ૭૭ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૨]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q21130328|Q21130328]] |- | ૭૮ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૩]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136375877|Q136375877]] |- | ૭૯ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૪]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136386534|Q136386534]] |- | ૮૦ || [[કરણ ઘેલો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નંદશંકર મહેતા|નંદશંકર મહેતા]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/MFY || [[d:Q23301559|Q23301559]] || [[d:Q136386656|Q136386656]] |- | ૮૧ || [[લાલકિલ્લાનો મુકદ્દમો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક તવારિખ || || || [[d:Q136386705|Q136386705]] |- | ૮૨ || [[કલમની પીંછીથી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય || || || [[d:Q136387670|Q136387670]] |- | ૮૩ || [[એક સત્યવીરની કથા અથવા સોકરેટીસનો બચાવ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q27968505|Q27968505]] |- | ૮૪ || [[દિવાસ્વપ્ન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || શિક્ષણ પ્રયોગ કથા || || || [[d:Q27968490|Q27968490]] |- | ૮૫ || [[બે દેશ દીપક]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q27968496|Q27968496]] |- | ૮૬ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૩]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q27968455 || [[d:Q136432305|Q136432305]] |- | ૮૭ || [[શિવાજીની સૂરતની લૂટ]] || [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || |- | ૮૮ || [[ગંગા - એક ગુર્જર વાર્તા ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || ||[[d:Q27968421|Q27968421]] |- | ૮૯ || [[સવિતા-સુંદરી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q27968361|Q27968361]] |- | ૯૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૩]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || || || |- | ૯૧ || [[૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વેનું હિન્દુસ્તાન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q136452057|Q136452057]] |- | ૯૨ || [[સોરઠી સંતો, ભાગ પહેલો|સોરઠી સંતો ભાગ ૧]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || || || [[d:Q136458682|Q136458682]] |- | ૯૩ || [[ઘાશીરામ કોટવાલ|ઘાશીરામ કોટવાલ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:દિવાન શાકેરરામ દલપતરામ |દિવાન શાકેરરામ દલપતરામ ]] || હાસ્યનવલ || || || [[d:Q136500276|Q136500276]] |- | ૯૪ || [[ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ|ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q136500320|Q136500320]] |- | ૯૫ || [[વીરક્ષેત્રની સુંદરી]] {{color|Lime|'''*'''}}|| ડો રામજી (મરાઠી): અનુવાદક: [[સર્જક:નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર |નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136535814|Q136535814]] |- | ૯૬ || [[સાર-શાકુંતલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નર્મદ|નર્મદ]] || નાટક || || ||[[d:Q136536088|Q136536088]] |- | ૯૭ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/KE9 || || |- | ૯૮ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/LvU || || |- | ૯૯ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/LvT || || |- | ૧૦૦ || [[શોભના]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || [[d:Q117750362|Q117750362]] || [[d:Q137768939|Q137768939]] |- | ૧૦૧ || [[છાયાનટ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q73226837|Q73226837]] |- | ૧૦૨ || [[બાપુનાં પારણાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q137911007|Q137911007]] |- | ૧૦૩ || [[ઠગ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q117750349|Q117750349]] |- | ૧૦૪ || [[વેરાનમાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q137926002|Q137926002]] |- | ૧૦૫ || [[બંસરી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || ||[[d:Q47529151|Q47529151]] |- | ૧૦૬ || [[એકતારો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ભજન સંગ્રહ || || || [[d:Q139748927|Q139748927]] |- | ૧૦૭ || [[માબાપોને]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ચિંતન || || || [[d:Q139749590|Q139749590]] |- | ૧૦૮ || [[પંકજ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q139768210|Q139768210]] |- | ૧૦૯ || [[કાંચન અને ગેરુ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || [[d:Q117841595|Q117841595]] || [[d:Q139769058|Q139769058]] |- | ૧૧૦ || [[દીવડી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || [[d:Q117841596|Q117841596]] || [[d:Q139769086|Q139769086]] |- | ૧૧૧ || [[પત્રલાલસા]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || [[d:Q117750335|Q117750335]] || [[d:Q139784574|Q139784574]] |- | ૧૧૨ || [[નિરંજન]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/trg ||[[d:Q60622623|Q60622623]] || [[d:Q139796622|Q139796622]] |- | ૧૧૩ || [[ગુજરાતની ગઝલો]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:કૃષ્ણલાલ મોહનલાલ ઝવેરી|કૃષ્ણલાલ મોહનલાલ ઝવેરી]] (સંપા.) || ગઝલ સંગ્રહ || || [[d:Q67535884|Q67535884]] || --NA-- |- | ૧૧૪ || [[ગુજરાતનો જય]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/3XSF <br> https://w.wiki/3XSG || [[d:Q56881059|Q56881059]] || [[d:Q139947387|Q139947387]] |- | ૧૧૫ || [[સાસુવહુની લઢાઈ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મહિપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ|મહિપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/RiC || [[d:Q60483070|Q60483070]] || [[d:Q139947416|Q139947416]] |- | ૧૧૬ || [[પુરાતન જ્યોત]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q139976784|Q139976784]] |- | ૧૧૭ || [[પ્રતિમાઓ]]{{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુકથા સંગ્રહ || https://w.wiki/MSo || || [[d:Q139977042|Q139977042]] |- | ૧૧૮ || [[યુગવંદના]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q72091228|Q72091228]] |- | ૧૧૯ || [[દિવાળીબાઈના પત્રો]]{{color|Gold|'''*'''}} || દિવાળીબાઈ || પત્ર સંગ્રહ || || || [[d:Q140041453|Q140041453]] |- | ૧૨૦ || [[નારીપ્રતિષ્ઠા]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી|મણિલાલ દ્વિવેદી]] || નિબંધ || || || [[d:Q60807360|Q60807360]] |- | ૧૨૧ || [[ત્રિશંકુ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q72087877|Q72087877]] |- | ૧૨૨ || [[જીવનધર્મી સાહિત્યકાર જયભિખ્ખુ ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રફુલ્લ રાવલ|પ્રફુલ્લ રાવલ]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q61755527|Q61755527]] |- | ૧૨૩ || [[સિદ્ધરાજ જયસિંહ ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:જયભિખ્ખુ|જયભિખ્ખુ]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q140070930|Q140070930]] |- | ૧૨૪ || [[આત્મવૃત્તાંત]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી|મણિલાલ દ્વિવેદી]] || આત્મકથા || || || [[d:Q54818533|Q54818533]] |- | ૧૨૫ || [[કચ્છનો કાર્તિકેય]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:વિશનજી ચતુર્ભુજ ઠક્કુર|વિશનજી ચતુર્ભુજ ઠક્કુર]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q72087287|Q72087287]] |- | ૧૨૬ || [[સાઠીના સાહિત્યનું દિગ્દર્શન]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ડાહ્યાભાઈ દેરાસરી|ડાહ્યાભાઈ દેરાસરી]] || ઇતિહાસ || || || [[d:Q63147311|Q63147311]] |- | ૧૨૭ || [[કલાપી]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:નવલરામ જગન્નાથ ત્રિવેદી|નવલરામ જગન્નાથ ત્રિવેદી]] || જીવનચરિત્ર || || || [[d:Q63257336|Q63257336]] |- | ૧૨૮ || [[મધ્યયુગના પ્રસિધ્ધ મુસ્લિમ વૈજ્ઞાનિકો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:સઈદ શેખ|સઈદ શેખ]] || માહિતી પુસ્તિકા || || || [[d:Q140233446|Q140233446]] |- | ૧૨૯ || [[ગુજરાતી નાટ્યવિવેચન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક: ડૉ દીપક ભાનુશંકર ભટ્ટ| ડૉ દીપક ભાનુશંકર ભટ્ટ]] || વિવેચન || || || [[d:Q140250179|Q140250179]] |- | ૧૩૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૪]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/6Fq || || [[d:Q18003069|Q18003069]] |- | ૧૩૧ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૫]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/7Ru || || [[d:Q140285187|Q140285187]] |- | ૧૩૨ || [[લીલુડી ધરતી - ૧]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || https://w.wiki/gKU || || |- | ૧૩૩ || [[લીલુડી ધરતી - ૨]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા ||https://w.wiki/h7B || || |- | ૧૩૪ || [[વ્યાજનો વારસ]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા ||https://w.wiki/5wyH || || |- | ૧૩૫ || [[સમરાંગણ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/7gX || || |- | ૧૩૬ || [[પરકમ્મા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વિવેચન || || || |- | ૧૩૭ || [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] || [[સર્જક:નટુભાઈ ઠક્કર|નટુભાઈ ઠક્કર]] || વિવેચન || || || |- | ૧૩૮ || [[બાલ–પંચતંત્ર]] || [[સર્જક:પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત|પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત]] || બાળ વાર્તાસંગ્રહ || || || |- | ૧૩૯ || [[હીરાની ચમક]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || https://w.wiki/Ubx || || |- | ૧૪૦ || [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] || [[સર્જક:નટુભાઈ ઠક્કર|નટુભાઈ ઠક્કર]] || મહાનિબંધ || || || |- | ૧૪૧ || [[રસબિંદુ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૨ || [[મહાન સાધ્વીઓ]] || શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત, હાસમ હીરજી ચારણિયા, નારાયણ હેમચંદ્ર || ચરિત્ર કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૩ || [[સ્નેહસૃષ્ટિ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૪ || [[સત્યની શોધમાં]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૫ || [[પલકારા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુકથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૬ || [[દરિયાપારના બહારવટિયા ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્ર કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૭ || [[ગુલાબસિંહ ]] || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી |મણિલાલ દ્વિવેદી ]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૮ || [[બીરબલ વિનોદ ]] || [[સર્જક:બદ્રનિઝામી–રાહતી|બદ્રનિઝામી–રાહતી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૯ || [[હાલરડાં]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || હાલરડાં સંગ્રહ || || || |- | ૧૫૦ || [[અપરાધી]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા ||https://w.wiki/wcg || || |- | ૧૫૧ || [[ઋતુગીતો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્યસંગ્રહ || || || |- | ૧૫૨ || [[છેલ્લું પ્રયાણ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || || |- | ૧૫૩ || [[બારડોલી સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]] || [[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]] || ઐતિહાસિક તવારીખ || || || |- | ૧૫૪ || [[લોકમાન્ય લિંકન]] || અમેરિકન ઈન્ફોર્મેશન સર્વિસ || જીવન ચરિત્ર || || || |- | ૧૫૫ || [[નિહારિકા]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || |- | ૧૫૬ || [[એશિયાનું કલંક યાને કોરીયાની કથા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઇતિહાસ || || || |- | ૧૫૭ || [[અકબર]] || [[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૫૮ || [[કિસા ગોતમી અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૫૯ || [[સ્વામી વિવેકાનંદ]] || [[સર્જક:રામપ્રસાદ કાશીપ્રસાદ દેસાઈ|રામપ્રસાદ કાશીપ્રસાદ દેસાઈ]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૦ || [[રાજમાતા જીજાબાઈ અને બીજા સ્ત્રી રત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૧ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ પહેલો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q136339988|Q136339988]] || [[d:Q136339981|Q136339981]] |- | ૧૬૨ || [[મહાદેવભાઈનું પૂર્વચરિત]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q136456103|Q136456103]] || [[d:Q136456104|Q136456104]] |- | ૧૬૩ || [[સાહિત્યને ઓવારેથી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:શંકરલાલ શાસ્ત્રી|શંકરલાલ શાસ્ત્રી]] || સાહિત્ય સમીક્ષા || || [[d:Q136456121|Q136456121]] || [[d:Q136456120|Q136456120]] |- | ૧૬૪ || [[ગ્રામોન્નતિ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || પ્રકીર્ણ || || || |- | ૧૬૫ || [[જેલ ઓફિસની બારી]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || || |- | ૧૬૬ || [[રૂપસુંદરી અને બીજા સ્ત્રીરત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૭ || [[ગ્રહાષ્ટક વત્તા એક]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || || || |- | ૧૬૮ || [[મોત્સાર્ટ અને બીથોવન]] || [[સર્જક:અમિતાભ મડિયા|અમિતાભ મડિયા]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૯ || [[નિત્ય મનન]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સુવિચાર સંગ્રહ || || || |- | ૧૭૦ || [[વેળા વેળાની છાંયડી]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || https://w.wiki/5VB3 || [[d:Q117666826|Q117666826]] || [[d:Q136373827|Q136373827]] |- | ૧૭૧ || [[મહાત્માજીની વાતો]] || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]] || આધ્યાત્મિક વાર્તાઓ || || [[d:Q117665561|Q117665561]] || [[d:Q136373818|Q136373818]] |- | ૧૭૨ || [[અમદાવાદના મિલમજૂરોની લડતનો ઈતિહાસ]] || [[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]] || ઇતિહાસ || || [[d:Q117544959|Q117544959]] || [[d:Q136323704|Q136323704]] |- | ૧૭૩ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ ત્રીજો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || [[d:Q117544149|Q117544149]] || [[d:Q136340228|Q136340228]] |- | ૧૭૪ || [[સાહિત્ય અને ચિંતન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| ગદ્ય લેખ || || [[d:Q136089118|Q136089118]] || [[d:Q136089116|Q136089116]] |- | ૧૭૫ || [[ગીતાધ્વનિ]] || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા]]|| આધ્યાત્મિક || || || |- | ૧૭૬ || [[દ્વિરેફની વાતો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || [[d:Q136340129|Q136340129]] || [[d:Q136340130|Q136340130]] |- | ૧૭૭ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || જીવનચરિત્ર || || [[d:Q136340081|Q136340081]] || [[d:Q136340084|Q136340084]] |- | ૧૭૭ || [[દેશી રાજ્યોનો પ્રશ્ન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]] || ઐતિહાસિક || || [[d:Q136089026|Q136089026]] || [[d:Q136089022|Q136089022]] |- | ૧૭૮ || [[નેતાજીના સાથીદારો]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q135972647|Q135972647]] || [[d:Q135972645|Q135972645]] |- | ૧૭૯ || [[પિતામહ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q129548247|Q129548247]] || [[d:Q135972614|Q135972614]] |- | ૧૮૦ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || || |- | ૧૮૧ || [[ખાખનાં પોયણાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || નવલકથા || || [[d:Q135972568|Q135972568]] || [[d:Q135112922|Q135112922]] |- | ૧૮૨ || [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ગદ્ય લેખ || || [[d:Q135914377|Q135914377]] || [[d:Q135914329|Q135914329]] |- | ૧૮૩ || [[મા બાપ થવું આકરું છે]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ગદ્ય લેખ || || [[d:Q135972530|Q135972530]] || [[d:Q135972534|Q135972534]] |- | ૧૮૪ || [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || નાટક || || || |- | ૧૮૫ || [[આકાશદીપ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા || || [[d:Q139473471|Q139473471]] || [[d:Q139473472|Q139473472]] |- | ૧૮૬ || [[પ્રતિબિંબ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા || || [[d:Q139472947|Q139472947]] || [[d:Q139473008|Q139473008]] |- | ૧૮૭ || [[રજકણ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || વિચાર કણિકા || || [[d:Q139923283|Q139923283]] || [[d:Q139923286|Q139923286]] |- |} == કાર્યાધીન == {| class="wikitable sortable" id="guwsbooksinprogress" |- ! ક્રમ !! નામ !! લેખક !! પ્રકાર |- | ૧ || [[સુવર્ણરેખા]] || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા |- | ૨ || [[તરલા]] || [[સર્જક:ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા]] || નવલકથા |- | ૩ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || જીવનચરિત્ર |- |} [[શ્રેણી:વિકિસ્રોત]] s5quh9dc6ry42hpyu8teldjwn8fexrr 222779 222777 2026-06-18T16:50:28Z Meghdhanu 3380 222779 wikitext text/x-wiki ગુજરાતી વિકિસ્રોત પર હાલ ઉપલબ્ધ '''પુસ્તકો'''ની યાદી અહીં આપવામાં આવી છે. આપ નીચેના કોષ્ટકમાં પુસ્તકના નામ, પુસ્તકના લેખક અને પુસ્તકના પ્રકાર મુજબ કક્કાવારી ગોઠવણ (''સોર્ટીંગ'') કરી શકો છો. આમ કરવા જે તે કોલમના મથાળાની બાજુમાં આપેલ [[File:Sort symbol.png|15px]] ચિહ્નનો ઉપયોગ કરો. == પૂર્ણ પુસ્તકો == {| class="wikitable sortable" id="guwsbooks" |- ! ક્રમ !! નામ !! લેખક !! પ્રકાર !! ઑડિયોબુકની કડી !! વિકિડેટા પર મૂળ સાહિત્યિક કૃતિનો કોડ !! વિકિડેટા પર અહીં ઉપલબ્ધ એ પુસ્તકની આવૃત્તિનો કોડ |- | ૧ || [[રચનાત્મક કાર્યક્રમ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ચળવળ નિર્દેશન || || ||[[d:Q18003003|Q18003003]] |- | ૨ || [[સત્યના પ્રયોગો અથવા આત્મકથા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || આત્મકથા || {{ચાલુ}} || [[d:Q2719827|Q2719827]] ||[[d:Q136030817|Q136030817]] |- | ૩ || [[ભદ્રંભદ્ર]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણભાઈ મહિપતરામ નીલકંઠ|રમણભાઈ મ. નીલકંઠ]] || હાસ્યનવલ || || [[d:Q2766699|Q2766699]] || [[d:Q136031070|Q136031070]] |- | ૪ || [[આરોગ્યની ચાવી]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] ||આરોગ્ય || || [[d:Q136043259|Q136043259]] ||[[d:Q18003004|Q18003004]] |- | ૫ || [[મિથ્યાભિમાન]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || Q18003005 || |- | ૬ || [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૧]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલિકા ||https://w.wiki/LvW || || [[d:Q18003006|Q18003006]] |- | ૭ || [[મેઘાણીની નવલિકાઓ ખંડ ૨]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલિકા ||https://w.wiki/LvV || || [[d:Q18003007|Q18003007]] |- | ૮ || [[ઓખાહરણ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || || ||[[d:Q2726036|Q2726036]] |- | ૯ || [[દાદાજીની વાતો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || બાળ સાહિત્ય || https://w.wiki/cqd || ||[[d:Q18003009|Q18003009]] |- | ૧૦ || [[કલાપીનો કેકારવ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]] || કાવ્યસંગ્રહ || || ||[[d:Q18003010|Q18003010]] |- | ૧૧ || [[શ્રી સામાયિક સૂત્ર (સ્થાનકવાસી)]] || જૈન ધાર્મિક સાહિત્ય || ધાર્મિક || || || |- | ૧૨ || [[સોરઠને તીરે તીરે]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || ||[[d:Q18003013|Q18003013]] |- | ૧૩|| [[કાશ્મીરનો પ્રવાસ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:કલાપી|કલાપી]] || પ્રવાસ વર્ણન || || ||Q18003015 |- | ૧૪|| [[આ તે શી માથાફોડ !]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || કેળવણી || || || [[d:Q18003016|Q18003016]] |- | ૧૫ || [[કથન સપ્તશતી]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || કહેવત સંગ્રહ || || || Q18003018 |- | ૧૬ || [[ગુજરાતી ભાષાના કવિયોનો ઇતિહાસ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || ઐતિહાસિક || || || |- | ૧૭ || [[અનાસક્તિયોગ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ધાર્મિક || || ||[[d:Q18003023|Q18003023]] |- | ૧૮ || [[સ્ત્રીસંભાષણ]] || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || || |- | ૧૯ || [[લક્ષ્મી નાટક]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || Q18003026 || |- | ૨૦ || [[તાર્કિક બોધ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || બોધકથા || https://w.wiki/APsv || || [[d:Q18003025|Q18003025]] |- | ૨૧ || [[ગંગાબાઈ જમનાબાઈની વાત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દલપતરામ|દલપતરામ]] || નાટક || || ||[[d:Q18003028|Q18003028]] |- | ૨૨ || [[માણસાઈના દીવા]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || બોધકથા ||https://w.wiki/DV7 || ||Q18003027 |- | ૨૩ || [[હિંદ સ્વરાજ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || Q4996905 ||[[d:Q130395720|Q130395720]] |- | ૨૪ || [[કંકાવટી]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વ્રતકથા || https://w.wiki/a5H ||Q18003029 || |- | ૨૫ || [[સર્વોદય]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || || [[d:Q1168727|Q1168727]] |- | ૨૬ || [[કુસુમમાળા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:નરસિંહરાવ દિવેટિયા|નરસિંહરાવ દિવેટિયા]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q18003030|Q18003030]] |- | ૨૭ || [[મંગળપ્રભાત]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || ||Q18003032 || |- | ૨૮ || [[ગામડાંની વહારે‎]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સમાજ ઘડતર || || || |- | ૨૯ || [[સોરઠ, તારાં વહેતાં પાણી‎]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/JTN || || [[d:Q18003034|Q18003034]] |- | ૩૦ || [[ ભટનું ભોપાળું]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:નવલરામ પંડ્યા|નવલરામ પંડ્યા]] || નાટક || ||Q18003035 || |- | ૩૧ || [[રાઈનો પર્વત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણભાઈ મહિપતરામ નીલકંઠ|રમણભાઈ મ. નીલકંઠ]] || નાટક || || ||[[d:Q18003036|Q18003036]] |- | ૩૨ || [[અખાના છપ્પા]] || [[સર્જક:અખો|અખો]] || છપા સંગ્રહ || ||Q18003037 || |- | ૩૩ || [[અખેગીતા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અખો|અખો]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || [[d:Q18003038|Q18003038]] || [[d:Q136259443|Q136259443]] |- | ૩૪ || [[નળાખ્યાન]] || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || || Q18003039 || |- | ૩૫ || [[ઋતુના રંગ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય || https://w.wiki/3Ax6 || || [[d:Q18003040|Q18003040]] |- | ૩૬ || [[વેવિશાળ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/6e$ || || [[d:Q18003041 |Q18003041 ]] |- | ૩૭ || [[મારો જેલનો અનુભવ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || અનુભવ કથા || || || [[d:Q18003042 |Q18003042 ]] |- | ૩૮ || [[શ્રી આનંદધન ચોવીશી]] || [[સર્જક:આનંદધન|આનંદધન મુનિ]] || સ્તવન સંગ્રહ || || || [[d:Q18003043|Q18003043]] |- | ૩૯ || [[વનવૃક્ષો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય (માહિતી સંચય) || || ||[[d:Q18003044 |Q18003044 ]] |- | ૪૦ || [[મૂરખરાજ અને તેના બે ભાઈઓ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || બોધકથા || || || [[d:Q18003045|Q18003045]] |- | ૪૧ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૧]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/4j9 || || [[d:Q18003046|Q18003046]] |- | ૪૨ || [[રસિકવલ્લભ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:દયારામ|દયારામ]] || આધ્યાત્મિક-ભક્તિ પદો || || Q18003047 || |- | ૪૩ || [[સિંધુડો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || શૌર્યગીતો || || || [[d:Q18003048|Q18003048]] |- | ૪૪ || [[ અકબર બીરબલ નિમિત્તે હિંદી કાવ્યતરંગ]] || [[સર્જક:નવલરામ પંડ્યા|નવલરામ પંડ્યા]] || વાર્તા || || Q18003049 || |- | ૪૫ || [[પાયાની કેળવણી]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || કેળવણી || || || [[d:Q18003050|Q18003050]] |- | ૪૬ || [[વસુંધરાનાં વહાલાં દવલાં]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/Yin || || [[d:Q18003051|Q18003051]] |- | ૪૭ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૧]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q18003052 || |- | ૪૮ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૨]] {{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q18003053 || |- | ૪૯ || [[પાંખડીઓ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || ટૂંકી વાર્તાઓ || || ||[[d:Q18003054|Q18003054]] |- | ૫૦ || [[ જયા-જયન્ત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || નાટક || || || [[d:Q18003055|Q18003055]] |- | ૫૧ || [[ ચિત્રદર્શનો]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || શબ્દચિત્ર સંગ્રહ || || || [[d:Q18003056|Q18003056]] |- | ૫૨ || [[બીરબલ અને બાદશાહ ]] || [[સર્જક:પી. પી. કુન્તનપુરી|પી. પી. કુન્તનપુરી-યોગી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || Q18003057 || |- | ૫૩ || [[રાષ્ટ્રિકા ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || દેશભક્તિ ગીત સંગ્રહ || || Q136030667 ||Q18003058 |- | ૫૪ || [[કલ્યાણિકા ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || ભક્તિ ગીત સંગ્રહ || || Q136030205 ||Q136030218 |- | ૫૫ || [[રાસચંદ્રિકા ]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:અરદેશર ખબરદાર|અરદેશર ફરામજી ખબરદાર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || ||Q136030334 ||Q18003060 |- | ૫૬ || [[તુલસી-ક્યારો]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/5iS || ||[[d:Q18003061|Q18003061]] |- | ૫૭ || [[રા' ગંગાજળિયો‎]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/8P7 || ||[[d:Q18003062|Q18003062]] |- | ૫૮ || [[કિલ્લોલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || હાલરડાં સંગ્રહ || ||[[d:Q18003063|Q18003063]] || [[d:Q136334476|Q136334476]] |- | ૫૯ || [[ઈશુ ખ્રિસ્ત]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || ||[[d:Q18003064|Q18003064]] |- | ૬૦ || [[વેણીનાં ફૂલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q18016193|Q18016193]] |- | ૬૧ || [[બુદ્ધ અને મહાવીર]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q18710302|Q18710302]] |- | ૬૨ || [[રામ અને કૃષ્ણ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ મશરૂવાળા]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q18337969|Q18337969]] |- | ૬૩ || [[મામેરૂં]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || ||[[d:Q18539484|Q18539484]] || [[d:Q136350622|Q136350622]] |- | ૬૪ || [[ અંગદવિષ્ટિ ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || ||[[d:Q18584069|Q18584069]] |- | ૬૫ || [[રાવણ મંદોદરી સંવાદ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || ||[[d:Q18621263|Q18621263]] |- | ૬૬ || [[પ્રભુ પધાર્યા]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/335j || || [[d:Q18708177|Q18708177]] |- | ૬૭ || [[નંદબત્રીશી]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:શામળ|શામળ]] || મહાકાવ્ય || || || [[d:Q136358779|Q136358779]] |- | ૬૮ || [[દક્ષિણ આફ્રિકાના સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ઐતિહાસિક || https://w.wiki/3B8h <br> https://w.wiki/3BkM || || [[d:Q18710333|Q18710333]] |- | ૬૯ || [[સુદામા ચરિત]]{{color|HotPink|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રેમાનંદ|પ્રેમાનંદ]] || આખ્યાન || ||[[d:Q18708371|Q18708371]] || |- | ૭૦ || [[સ્રોતસ્વિની]]{{color|Gold|'''*'''}} || [[સર્જક:દામોદર બોટાદકર|દામોદર બોટાદકર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q136358991|Q136358991]] |- | ૭૧ || [[કુરબાનીની કથાઓ]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q21130342|Q21130342]] |- | ૭૨ || [[રાસતરંગિણી]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:દામોદર બોટાદકર|દામોદર બોટાદકર]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q136359063|Q136359063]] |- | ૭૩ || [[ફ્લૉરેન્સ નાઇટિંગેલનું જીવન ચરિત્ર]] {{color|Gold|'''*'''}}|| [[સર્જક:શારદા મહેતા|શારદા મહેતા]] || જીવનચરિત્ર || https://w.wiki/3G87 || || [[d:Q27967446|Q27967446]] |- | ૭૪ || [[ગાંધીજીનો અક્ષરદેહ - ૧]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ઐતિહાસિક તવારિખ || || || |- | ૭૫ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૨]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || https://w.wiki/LaL || || |- | ૭૬ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૧]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q21130327|Q21130327]] |- | ૭૭ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૨]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q21130328|Q21130328]] |- | ૭૮ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૩]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136375877|Q136375877]] |- | ૭૯ || [[સરસ્વતીચંદ્ર - ૪]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી|ગોવર્ધનરામ ત્રિપાઠી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136386534|Q136386534]] |- | ૮૦ || [[કરણ ઘેલો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નંદશંકર મહેતા|નંદશંકર મહેતા]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/MFY || [[d:Q23301559|Q23301559]] || [[d:Q136386656|Q136386656]] |- | ૮૧ || [[લાલકિલ્લાનો મુકદ્દમો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક તવારિખ || || || [[d:Q136386705|Q136386705]] |- | ૮૨ || [[કલમની પીંછીથી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || બાળ સાહિત્ય || || || [[d:Q136387670|Q136387670]] |- | ૮૩ || [[એક સત્યવીરની કથા અથવા સોકરેટીસનો બચાવ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q27968505|Q27968505]] |- | ૮૪ || [[દિવાસ્વપ્ન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || શિક્ષણ પ્રયોગ કથા || || || [[d:Q27968490|Q27968490]] |- | ૮૫ || [[બે દેશ દીપક]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q27968496|Q27968496]] |- | ૮૬ || [[ન્હાના ન્હાના રાસ - ભાગ ૩]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ન્હાનાલાલ કવિ|ન્હાનાલાલ કવિ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || Q27968455 || [[d:Q136432305|Q136432305]] |- | ૮૭ || [[શિવાજીની સૂરતની લૂટ]] || [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || |- | ૮૮ || [[ગંગા - એક ગુર્જર વાર્તા ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || ||[[d:Q27968421|Q27968421]] |- | ૮૯ || [[સવિતા-સુંદરી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઇચ્છારામ દેસાઇ |ઇચ્છારામ દેસાઇ ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q27968361|Q27968361]] |- | ૯૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૩]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || || || |- | ૯૧ || [[૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વેનું હિન્દુસ્તાન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર|નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q136452057|Q136452057]] |- | ૯૨ || [[સોરઠી સંતો, ભાગ પહેલો|સોરઠી સંતો ભાગ ૧]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || || || [[d:Q136458682|Q136458682]] |- | ૯૩ || [[ઘાશીરામ કોટવાલ|ઘાશીરામ કોટવાલ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:દિવાન શાકેરરામ દલપતરામ |દિવાન શાકેરરામ દલપતરામ ]] || હાસ્યનવલ || || || [[d:Q136500276|Q136500276]] |- | ૯૪ || [[ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ|ઝંડાધારી - મહર્ષિ દયાનંદ]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q136500320|Q136500320]] |- | ૯૫ || [[વીરક્ષેત્રની સુંદરી]] {{color|Lime|'''*'''}}|| ડો રામજી (મરાઠી): અનુવાદક: [[સર્જક:નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર |નારાયણ વિશનજી ઠક્કુર]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q136535814|Q136535814]] |- | ૯૬ || [[સાર-શાકુંતલ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નર્મદ|નર્મદ]] || નાટક || || ||[[d:Q136536088|Q136536088]] |- | ૯૭ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ પહેલો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/KE9 || || |- | ૯૮ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/LvU || || |- | ૯૯ || [[સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો|સોરઠી બહારવટીયા - ભાગ ત્રીજો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/LvT || || |- | ૧૦૦ || [[શોભના]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || [[d:Q117750362|Q117750362]] || [[d:Q137768939|Q137768939]] |- | ૧૦૧ || [[છાયાનટ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q73226837|Q73226837]] |- | ૧૦૨ || [[બાપુનાં પારણાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || ||[[d:Q137911007|Q137911007]] |- | ૧૦૩ || [[ઠગ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q117750349|Q117750349]] |- | ૧૦૪ || [[વેરાનમાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q137926002|Q137926002]] |- | ૧૦૫ || [[બંસરી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || ||[[d:Q47529151|Q47529151]] |- | ૧૦૬ || [[એકતારો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ભજન સંગ્રહ || || || [[d:Q139748927|Q139748927]] |- | ૧૦૭ || [[માબાપોને]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ચિંતન || || || [[d:Q139749590|Q139749590]] |- | ૧૦૮ || [[પંકજ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || [[d:Q139768210|Q139768210]] |- | ૧૦૯ || [[કાંચન અને ગેરુ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || [[d:Q117841595|Q117841595]] || [[d:Q139769058|Q139769058]] |- | ૧૧૦ || [[દીવડી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || [[d:Q117841596|Q117841596]] || [[d:Q139769086|Q139769086]] |- | ૧૧૧ || [[પત્રલાલસા]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || [[d:Q117750335|Q117750335]] || [[d:Q139784574|Q139784574]] |- | ૧૧૨ || [[નિરંજન]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] ||https://w.wiki/trg ||[[d:Q60622623|Q60622623]] || [[d:Q139796622|Q139796622]] |- | ૧૧૩ || [[ગુજરાતની ગઝલો]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:કૃષ્ણલાલ મોહનલાલ ઝવેરી|કૃષ્ણલાલ મોહનલાલ ઝવેરી]] (સંપા.) || ગઝલ સંગ્રહ || || [[d:Q67535884|Q67535884]] || --NA-- |- | ૧૧૪ || [[ગુજરાતનો જય]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/3XSF <br> https://w.wiki/3XSG || [[d:Q56881059|Q56881059]] || [[d:Q139947387|Q139947387]] |- | ૧૧૫ || [[સાસુવહુની લઢાઈ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મહિપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ|મહિપતરામ રૂપરામ નીલકંઠ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || https://w.wiki/RiC || [[d:Q60483070|Q60483070]] || [[d:Q139947416|Q139947416]] |- | ૧૧૬ || [[પુરાતન જ્યોત]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q139976784|Q139976784]] |- | ૧૧૭ || [[પ્રતિમાઓ]]{{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુકથા સંગ્રહ || https://w.wiki/MSo || || [[d:Q139977042|Q139977042]] |- | ૧૧૮ || [[યુગવંદના]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || [[d:Q72091228|Q72091228]] |- | ૧૧૯ || [[દિવાળીબાઈના પત્રો]]{{color|Gold|'''*'''}} || દિવાળીબાઈ || પત્ર સંગ્રહ || || || [[d:Q140041453|Q140041453]] |- | ૧૨૦ || [[નારીપ્રતિષ્ઠા]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી|મણિલાલ દ્વિવેદી]] || નિબંધ || || || [[d:Q60807360|Q60807360]] |- | ૧૨૧ || [[ત્રિશંકુ]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || [[:શ્રેણી:નવલકથા|નવલકથા]] || || || [[d:Q72087877|Q72087877]] |- | ૧૨૨ || [[જીવનધર્મી સાહિત્યકાર જયભિખ્ખુ ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રફુલ્લ રાવલ|પ્રફુલ્લ રાવલ]] || ચરિત્રકથા || || || [[d:Q61755527|Q61755527]] |- | ૧૨૩ || [[સિદ્ધરાજ જયસિંહ ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:જયભિખ્ખુ|જયભિખ્ખુ]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q140070930|Q140070930]] |- | ૧૨૪ || [[આત્મવૃત્તાંત]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી|મણિલાલ દ્વિવેદી]] || આત્મકથા || || || [[d:Q54818533|Q54818533]] |- | ૧૨૫ || [[કચ્છનો કાર્તિકેય]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:વિશનજી ચતુર્ભુજ ઠક્કુર|વિશનજી ચતુર્ભુજ ઠક્કુર]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || || || [[d:Q72087287|Q72087287]] |- | ૧૨૬ || [[સાઠીના સાહિત્યનું દિગ્દર્શન]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ડાહ્યાભાઈ દેરાસરી|ડાહ્યાભાઈ દેરાસરી]] || ઇતિહાસ || || || [[d:Q63147311|Q63147311]] |- | ૧૨૭ || [[કલાપી]] {{color|Lime|'''*'''}}|| [[સર્જક:નવલરામ જગન્નાથ ત્રિવેદી|નવલરામ જગન્નાથ ત્રિવેદી]] || જીવનચરિત્ર || || || [[d:Q63257336|Q63257336]] |- | ૧૨૮ || [[મધ્યયુગના પ્રસિધ્ધ મુસ્લિમ વૈજ્ઞાનિકો]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:સઈદ શેખ|સઈદ શેખ]] || માહિતી પુસ્તિકા || || || [[d:Q140233446|Q140233446]] |- | ૧૨૯ || [[ગુજરાતી નાટ્યવિવેચન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક: ડૉ દીપક ભાનુશંકર ભટ્ટ| ડૉ દીપક ભાનુશંકર ભટ્ટ]] || વિવેચન || || || [[d:Q140250179|Q140250179]] |- | ૧૩૦ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૪]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા ||https://w.wiki/6Fq || || [[d:Q18003069|Q18003069]] |- | ૧૩૧ || [[સૌરાષ્ટ્રની રસધાર ૫]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લોકકથા || https://w.wiki/7Ru || || [[d:Q140285187|Q140285187]] |- | ૧૩૨ || [[લીલુડી ધરતી - ૧]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || https://w.wiki/gKU || || |- | ૧૩૩ || [[લીલુડી ધરતી - ૨]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા ||https://w.wiki/h7B || || |- | ૧૩૪ || [[વ્યાજનો વારસ]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા ||https://w.wiki/5wyH || || |- | ૧૩૫ || [[સમરાંગણ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઐતિહાસિક નવલકથા || https://w.wiki/7gX || || |- | ૧૩૬ || [[પરકમ્મા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વિવેચન || || || |- | ૧૩૭ || [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] || [[સર્જક:નટુભાઈ ઠક્કર|નટુભાઈ ઠક્કર]] || વિવેચન || || || |- | ૧૩૮ || [[બાલ–પંચતંત્ર]] || [[સર્જક:પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત|પ્રસન્નવદન છબિલરામ દીક્ષિત]] || બાળ વાર્તાસંગ્રહ || || || |- | ૧૩૯ || [[હીરાની ચમક]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || https://w.wiki/Ubx || || |- | ૧૪૦ || [[જયભિખ્ખુ:વ્યક્તિત્વ અને વાઙ્‌મય]] || [[સર્જક:નટુભાઈ ઠક્કર|નટુભાઈ ઠક્કર]] || મહાનિબંધ || || || |- | ૧૪૧ || [[રસબિંદુ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || લઘુ કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૨ || [[મહાન સાધ્વીઓ]] || શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત, હાસમ હીરજી ચારણિયા, નારાયણ હેમચંદ્ર || ચરિત્ર કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૩ || [[સ્નેહસૃષ્ટિ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૪ || [[સત્યની શોધમાં]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૫ || [[પલકારા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || લઘુકથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૬ || [[દરિયાપારના બહારવટિયા ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ચરિત્ર કથા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૭ || [[ગુલાબસિંહ ]] || [[સર્જક:મણિલાલ દ્વિવેદી |મણિલાલ દ્વિવેદી ]] || નવલકથા || || || |- | ૧૪૮ || [[બીરબલ વિનોદ ]] || [[સર્જક:બદ્રનિઝામી–રાહતી|બદ્રનિઝામી–રાહતી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || || |- | ૧૪૯ || [[હાલરડાં]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || હાલરડાં સંગ્રહ || || || |- | ૧૫૦ || [[અપરાધી]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા ||https://w.wiki/wcg || || |- | ૧૫૧ || [[ઋતુગીતો]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || કાવ્યસંગ્રહ || || || |- | ૧૫૨ || [[છેલ્લું પ્રયાણ]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || નવલકથા || || || |- | ૧૫૩ || [[બારડોલી સત્યાગ્રહનો ઇતિહાસ]] || [[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]] || ઐતિહાસિક તવારીખ || || || |- | ૧૫૪ || [[લોકમાન્ય લિંકન]] || અમેરિકન ઈન્ફોર્મેશન સર્વિસ || જીવન ચરિત્ર || || || |- | ૧૫૫ || [[નિહારિકા]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || કાવ્ય સંગ્રહ || || || |- | ૧૫૬ || [[એશિયાનું કલંક યાને કોરીયાની કથા]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || ઇતિહાસ || || || |- | ૧૫૭ || [[અકબર]] || [[સર્જક:ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી|ઉત્તમલાલ ત્રિવેદી]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૫૮ || [[કિસા ગોતમી અને બીજાં સ્ત્રીરત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૫૯ || [[સ્વામી વિવેકાનંદ]] || [[સર્જક:રામપ્રસાદ કાશીપ્રસાદ દેસાઈ|રામપ્રસાદ કાશીપ્રસાદ દેસાઈ]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૦ || [[રાજમાતા જીજાબાઈ અને બીજા સ્ત્રી રત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૧ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ પહેલો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q136339988|Q136339988]] || [[d:Q136339981|Q136339981]] |- | ૧૬૨ || [[મહાદેવભાઈનું પૂર્વચરિત]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q136456103|Q136456103]] || [[d:Q136456104|Q136456104]] |- | ૧૬૩ || [[સાહિત્યને ઓવારેથી]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:શંકરલાલ શાસ્ત્રી|શંકરલાલ શાસ્ત્રી]] || સાહિત્ય સમીક્ષા || || [[d:Q136456121|Q136456121]] || [[d:Q136456120|Q136456120]] |- | ૧૬૪ || [[ગ્રામોન્નતિ]] || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || પ્રકીર્ણ || || || |- | ૧૬૫ || [[જેલ ઓફિસની બારી]] || [[સર્જક:ઝવેરચંદ મેઘાણી|ઝવેરચંદ મેઘાણી]] || વાર્તા સંગ્રહ || || || |- | ૧૬૬ || [[રૂપસુંદરી અને બીજા સ્ત્રીરત્નો]] || [[સર્જક:શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત|શિવપ્રસાદ દલપતરામ પંડિત]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૭ || [[ગ્રહાષ્ટક વત્તા એક]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || || || |- | ૧૬૮ || [[મોત્સાર્ટ અને બીથોવન]] || [[સર્જક:અમિતાભ મડિયા|અમિતાભ મડિયા]] || ચરિત્રકથા || || || |- | ૧૬૯ || [[નિત્ય મનન]] || [[સર્જક:મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી|મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી]] || સુવિચાર સંગ્રહ || || || |- | ૧૭૦ || [[વેળા વેળાની છાંયડી]] || [[સર્જક:ચુનીલાલ મડિયા|ચુનીલાલ મડિયા]] || નવલકથા || https://w.wiki/5VB3 || [[d:Q117666826|Q117666826]] || [[d:Q136373827|Q136373827]] |- | ૧૭૧ || [[મહાત્માજીની વાતો]] || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]] || આધ્યાત્મિક વાર્તાઓ || || [[d:Q117665561|Q117665561]] || [[d:Q136373818|Q136373818]] |- | ૧૭૨ || [[અમદાવાદના મિલમજૂરોની લડતનો ઈતિહાસ]] || [[સર્જક:મહાદેવભાઈ દેસાઈ|મહાદેવભાઈ દેસાઈ]] || ઇતિહાસ || || [[d:Q117544959|Q117544959]] || [[d:Q136323704|Q136323704]] |- | ૧૭૩ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ ત્રીજો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || [[d:Q117544149|Q117544149]] || [[d:Q136340228|Q136340228]] |- | ૧૭૪ || [[સાહિત્ય અને ચિંતન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]]|| ગદ્ય લેખ || || [[d:Q136089118|Q136089118]] || [[d:Q136089116|Q136089116]] |- | ૧૭૫ || [[ગીતાધ્વનિ]] || [[સર્જક:કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા|કિશોરલાલ ઘનશ્યામલાલ મશરૂવાળા]]|| આધ્યાત્મિક || || || |- | ૧૭૬ || [[દ્વિરેફની વાતો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || [[d:Q136340129|Q136340129]] || [[d:Q136340130|Q136340130]] |- | ૧૭૭ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || જીવનચરિત્ર || || [[d:Q136340081|Q136340081]] || [[d:Q136340084|Q136340084]] |- | ૧૭૭ || [[દેશી રાજ્યોનો પ્રશ્ન]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગાંધીજી|ગાંધીજી]] || ઐતિહાસિક || || [[d:Q136089026|Q136089026]] || [[d:Q136089022|Q136089022]] |- | ૧૭૮ || [[નેતાજીના સાથીદારો]] {{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q135972647|Q135972647]] || [[d:Q135972645|Q135972645]] |- | ૧૭૯ || [[પિતામહ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || ચરિત્રકથા || || [[d:Q129548247|Q129548247]] || [[d:Q135972614|Q135972614]] |- | ૧૮૦ || [[દ્વિરેફની વાતો – ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:રામનારાયણ પાઠક|રામનારાયણ પાઠક]] || નવલિકા || || || |- | ૧૮૧ || [[ખાખનાં પોયણાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ|પ્રહ્‌લાદ બ્રહ્મભટ્ટ]] || નવલકથા || || [[d:Q135972568|Q135972568]] || [[d:Q135112922|Q135112922]] |- | ૧૮૨ || [[વાર્તાનું શાસ્ત્ર]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ગદ્ય લેખ || || [[d:Q135914377|Q135914377]] || [[d:Q135914329|Q135914329]] |- | ૧૮૩ || [[મા બાપ થવું આકરું છે]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ગિજુભાઈ બધેકા|ગિજુભાઈ બધેકા]] || ગદ્ય લેખ || || [[d:Q135972530|Q135972530]] || [[d:Q135972534|Q135972534]] |- | ૧૮૪ || [[પુષ્પોની સૃષ્ટિમાં]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:રમણલાલ દેસાઈ|રમણલાલ દેસાઈ]] || નાટક || || || |- | ૧૮૫ || [[આકાશદીપ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા || || [[d:Q139473471|Q139473471]] || [[d:Q139473472|Q139473472]] |- | ૧૮૬ || [[પ્રતિબિંબ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા || || [[d:Q139472947|Q139472947]] || [[d:Q139473008|Q139473008]] |- | ૧૮૭ || [[રજકણ]]{{color|Lime|'''*'''}} || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || વિચાર કણિકા || || [[d:Q139923283|Q139923283]] || [[d:Q139923286|Q139923286]] |- |} == કાર્યાધીન == {| class="wikitable sortable" id="guwsbooksinprogress" |- ! ક્રમ !! નામ !! લેખક !! પ્રકાર |- | ૧ || [[સુવર્ણરેખા]] || [[સર્જક:ધૂમકેતુ|ધૂમકેતુ]] || નવલિકા |- | ૨ || [[તરલા]] || [[સર્જક:ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા|ભોગીન્દ્ર દિવેટીયા]] || નવલકથા |- | ૩ || [[સરદાર વલ્લભભાઈ - ભાગ બીજો]] || [[સર્જક:નરહરિ પરીખ|નરહરિ પરીખ]] || જીવનચરિત્ર |- |} [[શ્રેણી:વિકિસ્રોત]] 2xw6uz63jqjbbdzai9bozkujyfebcgq 104 44167 222783 195812 2026-06-19T07:26:54Z Parth Anonymous 4587 /* Validated */ 222783 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Parth Anonymous" />{{સ-મ|૩૩૬|સરદાર વલ્લભભાઈ|}}</noinclude> દિવસની સજા કરવામાં આવી. રાજ્ય તરફથી સભા તથા સરઘસબંધીના હુકમ કાઢવામાં આવ્યા. ઈજારાઓનો અને આ હુકમનો ભંગ કરી લોકોએ જેલ ભરવા માંડી. ચળવળ ગામડાંમાં પહોંચી. તા. ૧લી ઓકટોબરે રાજકોટથી વીસેક માઈલ દૂરના હલેન્ડા ગામે લોકોએ કૂચ કરી ગામડાંને જગાડ્યાં. શહેરની ચળવળને તો વહેલીમોડી દાબી શકાશે પણ ગામડાંના ખેડૂતો જાગશે તો રાજ્યને ભારે પડશે એમ કૅંડલસાહેબ માનતા હતા. તે માટે સામ, દામ, દંડ, ભેદ એ બધા ઉપાયો અજમાવવાનો તેમણે વિચાર રાખ્યો. તેમણે ગામડાંમાં ફરવા માંડ્યું અને લોકોને સમજાવવા માંડ્યું કે આ ચળવળયાઓની વાત માનવાને બદલે તમારાં જે દુ:ખ હોય તે મને સીધી અરજી કરીને જણાવશો તો હું તે દૂર કરીશ. {{gap}}તા. ૧લી ઓક્ટોબરે તેમણે ઠાકોર સાહેબ ઉપર એક કાગળ લખ્યો. તે ઉપરથી ઠાકોર સાહેબની અને રાજ્યની દુર્દશા તે વખતે કેવી હતી એનો ખ્યાલ આવે છે. કૅંડલસાહેબે ઠાકોર સાહેબને લખ્યું કે, <small> {{gap}}“ કાલે રાત્રે આઠ વાગ્યા પહેલાં મેં આપને રાજયના બહુ અગત્યના કામસર મળવાની માગણી કરેલી. એથી મોડું થાય એ મને અનુકૂળ ન હતું. છતાં આપે સાડા આઠનો વખત આપ્યો. તે વખતે હું આવ્યો ત્યારે મને જણાવવામાં આવ્યું કે બાપુ સ્નાન કરે છે. નવ વાગ્યા સુધી મેં રાહ જોઈ, ત્યારે મને કહેવામાં આવ્યું કે હજી અર્ધોએક કલાક લાગશે, એટલે હું ચાલ્યો ગયો. મેં આવા ભારે અસભ્ય વર્તનની આશા નહોતી રાખી. ઇંગ્લંડથી તમને મદદ કરવા હું અહીં આવ્યો છું, પણ તમારા ઢંગ તો જુદા જ દેખું છું. આ સ્થિતિ વધુ વખત ચાલી શકે એવી નથી. રાજ્યમાં બધું અંધેર ચાલે છે. રાજ્યની સામે જે ફરિયાદો છે તે તમારા પોતાના વર્તનને કારણે જ છે. રાજ્યની આવકનો બહુ મોટો ભાગ તો તમે જ રાજાને ન શોભે એવે માર્ગે ખર્ચી નાખો છો. રાજ્યના વહીવટમાં તમે કશો ભાગ લેતા નથી. પ્રજાના કલ્યાણનો પણ કશો વિચાર કરતા નથી. તમારા પિતાશ્રી જે રીતે રાજ્ય ચલાવતા તે કરતાં તમારું વર્તન એટલું બધું જુદું છે કે તે નજરે તરી આવ્યા વિના રહેતું નથી. તમે કશું જ કામ કરતા નથી. દમનકારી ઉપાયના અપજશનો બધો બોજો તમારા અમલદારોને વહોરવો પડે એ વાજબી નથી. તમારે દરરોજ દરબારમાં આવીને બેસવું જોઈએ અને લોકોની અરજીઓ સાંભળવી જોઈએ. આજે તહેવારનો દિવસ (માતાની આઠમ) છે. એટલે સાંજે સાડા પાંચ વાગ્યે તમારે શહેરમાં ફરવા નીકળવું જોઈએ. આપની ઇચ્છા હશે તો હું પણ સાથે નીકળીશ.” </small> {{gap}}ઠાકોરસાહેબને તો આ કાગળ વાંચવાની ફુરસદ નહીં હોય પણ દરબાર વીરાવાળાએ તા. ૨જીએ આનો જવાબ લખાવ્યો કે, <small> {{gap}}"અત્યારની ચળવળ એ તો કૉંગ્રેસવાળાઓએ દેશી રાજ્યમાં જવાબદાર રાજતંત્ર મળવું જોઈએ એવી જે હવા ચલાવી છે તેનું પરિણામ છે. પણ તમે મને જે </small><noinclude></noinclude> 96nqeend9467g1h83gm36zu9b7dcq39 104 44168 222784 195814 2026-06-19T07:36:00Z Parth Anonymous 4587 /* Validated */ 222784 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Parth Anonymous" />{{સ-મ|૩૩૮|સરદાર વલ્લભભાઈ|}}</noinclude><small> :આવ્યો. કંઈક કરવું જોઈએ એમ મને લાગ્યું. પણ લોકોના નેતા ઢેબરની સાથે દીવાન કૅંડલે બહુ ઢીલી રીતે કામ લીધું, એટલે સુધી કે તેણે ધૃષ્ટતાપૂર્વક કરેલા કાયદાભંગ માટે તેને માત્ર પંદર દિવસની સાદી કેદની સજા કરવામાં આવી. મારે આપને જણાવવું જોઈએ કે ઢેબરને તત્કાલ પકડવાને બદલે બીજે દિવસે પકડવામાં આવેલ. વળી ચળવળિયાઓ ગામડાંમાં પહોંચીને ત્યાં ધમાલ કરી મૂકે તેની સામે યોગ્ય અને ચાંપતા ઇલાજો તો લેવામાં આવ્યા જ નહીંં. એને લીધે તેઓ મોટા ભાગનાં ગામડાંના ખેડૂતોના દિલમાં ઝેર રેડી શક્યા. પરિણામે તેઓ રાજ્યના અમલદારોની સામે ઉદ્ધત બન્યા અને રાજ્ય સામે લડવાને તથા તેને શક્ય તેટલું નુકસાન કરવાને કટિબદ્ધ થયા. રાજ્યની બેંક, વીજળીઘર, તથા બીજાં ખાતાંઓ ઉપર પણ તેઓ હુમલા કરવાનું ચૂક્યા નથી. ચળવળ આટલે દરજ્જે પહોંચે તે પહેલાં મજબૂત હાથે કામ લેવાની જરૂર હતી. પરંતુ સર પેટ્રિકે કશું જ કર્યું નહીં. તેને લીધે જ જે રૈયત પહેલાં વફાદાર હતી તે આજે રાજ્યની સામે થઈને બેઠી છે, અને ખુલ્લી રીતે બેવફા હોવાના પોકાર કરતી થઈ છે. મનાઈ હુકમના અભાવે રાજ્યમાં સભાઓ તો રોજની થઈ પડી છે. ચળવળનું જોર બહુ જ વધી ગયું એટલે મેં રાજ્યના અમલદારોને ભેગા કર્યા અને લોકોને અમુક રાહત આપવાનું નક્કી કર્યું. રાહત આપવાનું કબૂલ કરતી વખતે મેં સર પેટ્રિકને ખાસ જણાવેલું કે મારી રૈયતને આવી છૂટછાટ આપવાની હું વિરુદ્ધ નથી, પણ હું ઢેબરને છોડવાના મતનો નથી. કારણ એને છોડીશું તો એ વધારે તોફાન ઊભું કરશે અને ચાલે છે એ કરતાં પણ વિશાળ પાયા ઉપર અને વધારે ગંભીર પ્રકારની ચળવળ ચલાવવા માટે સૂચનાઓ લેવા વલ્લભભાઈ પટેલ પારો દોડશે. પણ સર પેટ્રિક મારી સાથે સંમત થયા નહીં. તેમનું કામ સરળ કરી આપવાની ખાતર નાખુશીથી તેમની નીતિને મેં ટેકો આપ્યો. દશેરાને દિવસે (૩ ઓક્ટોબરે ) શું બન્યું તે આપે સાંભળ્યું હશે. તે દિવસે રાજ્યનો જે ફેસ્તો થયો તેની કલ્પના કરવી પણ મુશ્કેલ છે. સર પેટ્રિકે નજરોનજર તે જોયું છે. ઢેબરને તા. ૧૧મી ઓક્ટોબરની રાત્રે છોડી મૂકવામાં આવ્યા. તેમનું સ્વાગત કરવાને માટે દસ હજાર માણસોની મોટી સભા થઈ. રૈયત ઉપર રાજ્યનો કોઇ કાબૂ જ નથી રહ્યો એવો દેખાવ થયો. આમ મુક્ત ઢેબર રાજ્યને વધારે નુકસાનકર્તા નીવડવ્યો. એ બધા વેપારીઓને મળ્યો અને જકાતની તમામ આવક બંધ થઈ જાય એવી ગોઠવણ કરી. રાજ્યના દાણા ( ખેડૂતો પાસેથી ભાગમાં મળેલા) કોઈ માણસે ખરીદવા નહીંં અને રાજ્યની મિલનું કપડું કોઈ માણસે ખરીદવું કે વેચવું નહીંં એવી તેણે વ્યવસ્થા કરી છે. જે વેપારીઓની દુકાનમાં રાજ્યની મિલનું કપડું હોય તેના ઉપર તેણે સીલ મરાવ્યાં છે અને લોકોની પાસેથી એવી કબૂલાત લીધી છે કે રાજ્યની આવકનાં તમામ સાધન બંધ થઈ જાય. ૧લી નવેમ્બરથી રાજ્યની મિલ પણ બંધ કરવી પડશે. {{gap}}“ આપના જાણવામાં આવ્યું હશે કે લોકો એટલા બધા ઉદ્ધત અને બેકાબૂ બની ગયા છે કે તેની કશી હદ રહી નથી. ઉઘાડી રીતે તેઓ રાજ્ય પ્રત્યે બેવફાઈ અને અપ્રીતિના પોકારો કરે છે. જો સર પેટ્રિકે વખતસર પગલાં લીધાં </small><noinclude></noinclude> 9v10zv6btpnhw5jn30n8mk2dbmd5kix 104 44359 222782 195610 2026-06-19T07:14:10Z Parth Anonymous 4587 /* Validated */ 222782 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Parth Anonymous" />{{સ-મ||દેશી રાજ્યોમાં પ્રજાકીય લડતો — ૧|૩૩૩}}</noinclude>પહોંચાડી દેવામાં આવ્યા. દરબાર વીરાવાળાએ એની વિરુદ્ધ પેંતરા રચવા માંડ્યા. સનાતનીઓ પાસે, મુસલમાનો પાસે, ગરાસિયાઓ પાસે અને છેવટે ખેડૂતો પાસે પણ ગાંધીજી અને સરદારને તાર કરાવ્યા કે અમારા રાજ્યમાં શાંતિ છે અને પરિષદ ભરવાની કશી જરૂર નથી. સરદારને બીજા તારોનું તો આશ્ચર્ય ન થયું પણ ગામડાના ખેડૂતોને નામે થયેલ તાર જોઈ ને એમને આશ્ચર્ય થયું. એમણે ઢેબરભાઈને તાર કરીને પુછાવ્યું કે આ શું છે ? ઢેબરભાઈ એ જણાવ્યું કે આ બધું તો તરકટ છે. તાર ઉપર સહી કરનારામાંથી પણ ઘણા ફરી ગયા છે અને કહે છે કે અમને ખોટું ખોટું સમજાવીને અમારી સહીઓ લીધી છે. છેવટે નક્કી કરેલી તારીખે પરિષદ થઈ અને સરદારે તેમાં હાજરી આપી. પરિષદમાં જવાબદાર રાજતંત્રનો ઠરાવ સર્વાનુમતે પસાર થયો. જવાબદાર રાજતંત્રની સમજણ આપતાં સરદારે કહ્યું : <small> {{gap}}“તમે જાણો છો કે હરિપુરા કૉંગ્રેસે દેશી રાજ્યોને પોતાના પગ ઉપર ઊભા રહેવાનો આદેશ આપ્યો છે. પગભર થતાં શીખવાનો સિદ્ધાંત જગજાહેર છે. જેમ પડોશી મરે અને આપણે સ્વર્ગમાં ન જઈ શકીએ એવું જ સ્વતંત્રતાનું છે. સ્વતંત્રતા જો આપણે જોઈતી હોય તો આપણે આપણા પગ ઉપર ઊભા રહેવું જોઈએ. {{gap}}“ એક કાળ એ પણ હતો કે આપણી માગણીઓ હળવી હતી. આજે આપણી તાકાત વધી છે. એટલે આપણે નક્કર માગણીઓ કરી રહ્યા છીએ. આજની સભા તો તમારે જવાબદાર રાજતંત્ર જોઈએ છે એટલા માટેની છે. આપણે રાજાને પદભ્રષ્ટ કરવા ઇચ્છતા નથી. આપણે એની સત્તા ઉપર મર્યાદા મૂકવા માગીએ છીએ. ભવાઈની પાછળ, ગાનારીઓનાં નખરાં પાછળ, અને વેશ્યાઓના નાચ પાછળ રાજા જો લખલૂટ ખર્ચ કરે અને ખેડૂતો ભૂખે મરે તો તેવું રાજ્ય ટકે નહીં. એટલે રાજાના ખર્ચ ઉપર મર્યાદા મૂકવાની માગણી પ્રજા કરે તેમાં કશી નવાઈ નથી. હું તો અહીંયાં એ તપાસ કરવા આવ્યો છું કે પ્રજા ખરેખર શું ઇચ્છે છે ? મેં જોયું છે કે પ્રજા રાજતંત્રમાં પલટો ઇચ્છે છે. તંત્રમાં જવાબદારી સંભાળવા જેટલી પ્રજા લાયક નથી એમ કોણ કહે છે ? જે કહેતા હોય તેણે દિલને પૂછવું જોઈએ કે આપણી પોતાની લાયકાત કેટલી છે ? પહેલાં બ્રિટિશ હિંદમાં પણ એમ જ કહેવાતું કે પ્રજા તૈયાર નથી. પણ પ્રજાએ માથાં ફોડાવ્યાં અને આજે માથાં ફોડાવનારાઓ જ પ્રધાન થઈને બેઠા છે. રાજકોટની પ્રજા એવી ઉમેદ ન રાખે કે, કૉંગ્રેસના બળથી એમને સત્તા મળી જશે. એ માટે તો એમણે જ ભોગ આપવા તૈયાર થવું પડશે. તમારો જો નિશ્ચય હશે તો કોઈ તમારી પ્રગતિ રોકી નહીં શકે. બધા રાજાઓ ભેગા થશે તોપણ તેઓ કશું કરી શકશે નહીં.” </small> {{gap}}દરબાર વીરાવાળાએ તે જ દિવસે સરદારને ચા માટે પોતાને બંગલે બોલાવ્યા. સારી પેઠે વાતો થઈ. મુલાકાત પછી સરદારે દરબાર વીરાવાળાને કાગળ લખ્યો. તેમાં જણાવ્યું કે,<noinclude></noinclude> kme5ytsws62cqdnlzumrzfbl8azf4ur 104 44362 222785 195815 2026-06-19T07:44:53Z Parth Anonymous 4587 /* Validated */ 222785 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Parth Anonymous" />{{સ-મ||દેશી રાજ્યોમાં પ્રજાકીય લડતો — ૨|૩૩૯}}</noinclude><small> :હત અને વધતી જતી ચળવળને દાબી હોત તથા ઝેરી સભાઓની બંધી કરી હોત તો આ બધું ટાળી શકાત, અથવા ઘણું ઓછું થઈ શક્યું હોત. અત્યારે તો એવી સ્થિતિ ઊભી થઈ છે કે રાજકોટનું રાજ્ય અને તેનો ઠાકોર જાણે હસ્તી જ ધરાવતા નથી. મારા રાજ્યને અને મારી રૈયતને આટલાં બધાં દુ:ખ વેઠવાં પડ્યાં છે, અને હજી દુ:ખ વેઠે છે, તે જોઈને મારા જેટલી દિલગીરી બીજા કોઈને ન થાય. આ સ્થિતિ જો ચાલુ રહેવા દેવામાં આવશે તો રાજ્યને અને રૈયતને કેટલું વધારે સહન કરવું પડશે તે કહી શકાતું નથી. {{gap}} “ મેંં જ સર પેટ્રિકને બોલાવ્યા છે અને તેમને દીવાન બનાવ્યા છે. પણ કમનસીબે તેઓ ચળવળને દાબી દેવામાં નિષ્ફળ નીવડ્યા છે. ચળવળ તો પ્રતિદિન અને પ્રતિક્ષણ વધતી જ જાય છે અને વધારે જોર પકડતી જાય છે. પ્રતિદિન રાજ્ય અને રૈયતના હિતને તે નુકસાન કરતી જાય છે. રાજા તરીકે મારી પ્રતિષ્ઠા અને મારું ગૌરવ કંઈ રહ્યું નથી. {{gap}} "આ સંજોગોમાં મને બે જ રસ્તા દેખાય છે. એક તો મારે બધું જોયાં કરવું, રાજ્યની આવકનાં સાધનો બંધ થઈ જવા દેવાં તથા રાજ્યની પાયમાલી થવા દેવી; અથવા તો દિવાળી પહેલાં આ ઘરનો કજિયો પતાવી નાખવો અને રેચતની વાજબી માગણીઓ સંતોષીને લોકોને રીઝવવા તથા શાંત પાડવા. {{gap}} “ અંગત રીતે બીજો માર્ગ મને વધારે હિતકારી લાગે છે. એ જ માર્ગ મારે સ્વીકારવો જોઈએ. મારાથી રાજ્ય પાયમાલ થાય તે જોઈ શકાય જ નહીં. એટલે લોકોના તથા રાજ્યના ભલાની ખાતર આ ઝઘડો જેટલો વહેલો પતી જાય તેટલું સારું. લોકોની વાજબી માગણીઓને સંતોષીને હું મારા લોકો સાથે પતાવટ કરી નાખીશ. સર પેટ્રિકે મારી નીતિનો અમલ નથી કર્યો, માટે તેમણે દીવાનપદ છોડવું જોઈએ. અમે જેટલા વહેલા છૂટા પડીએ એટલું સારું છે. આપને જાણીને નવાઈ લાગશે કે અમારી વચ્ચે મેળ ખાવો અશક્ય છે. કારણ એણે મારા વર્તનને વખોડી કાઢ્યું છે અને એટલે સુધી મને ધમકી આપી છે કે તેનાં ગંભીર પરિણામો આવશે. આ બધુ તેમણે ૧લી ઓક્ટોબરે મને લખેલા કાગળમાં જણાવ્યું છે. {{gap}} "માસિક રૂપિયા અઢી હજારનો ભારે પગાર આપીને હું મારો દીવાન લાવું તેની સામે મારા લોકો સખત વાંધો ઉઠાવશે એ હું જાણતો હતો. હું એ પણ જાણતો હતો કે મારું આ કાર્ય મારા બીજા રાજવી બંધુઓને પસંદ નહીં પડે. આમ છતાં હું સર પેટ્રિકને લાવ્યો, એ જ આશાએ કે અત્યારની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં એ મને ઉપયોગી થઈ પડશે. પણ હું કહું તેની આપ ક્ષમા કરશો કે મારી ધારણા જરા પણ પાર પડી નથી. અને તેથી તેઓ જલદી અહીંથી જાય એ જરૂરનું છે. આવી કમનસીબ સ્થિતિ માટે મને દિલગીરી થાય છે. પણ હું લાચાર છું. આટલા વહેલા સર પેટ્રિકની સેવાઓ મારે જતી કરવી પડી છે તેનો આપ અનર્થ નહીં કરો એવી હું આશા રાખું છું. એ કહેવાની જરૂર નથી કે હું તેમને છ મહિનાનો પગાર આપી દેવા ખુશી છું. મેં સર પેટ્રિકને કાગળ લખ્યો છે તેની નકલ આ સાથે બીડું છું. </small><noinclude></noinclude> rsr6s3buwdk97h869ndyha6au00s3tg 104 72694 222745 222511 2026-06-18T15:28:23Z Meghdhanu 3380 222745 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" /></noinclude> <br/> <div style="padding: 25px; border: 0px solid;"> <div style="padding: 3px; border: 3px solid #c13b19; "> {{color|#c13b19|'''✽ <big>અનુક્રમ</big>'''}} <hr style="height: 2px; border: none; background-color: #c13b19;"> <center> {{col-begin|width=}} {{col-2}} {|style="border-right:1px #c13b19 solid ;width:100%;padding-right:0.5em;" |- | ૧ | [[સુવર્ણરેખા/કેટલી નાની વાત|કેટલી નાની વાત]] | align="right" | ૩ |- | ૨ | [[સુવર્ણરેખા/ગોખમાં દીવો|ગોખમાં દીવો]] | align="right" | ૮ |- | ૩ | [[સુવર્ણરેખા/એક નાનું બીજ|એક નાનું બીજ]] | align="right" | ૧૫ |- | ૪ | [[સુવર્ણરેખા/થોડા પ્રસંગો|થોડા પ્રસંગો]] | align="right" | ૧૮ |- | ૫ | [[સુવર્ણરેખા/રસ ક્યાં છે?|રસ ક્યાં છે?]] | align="right" | ૨૪ |- | ૬ | [[સુવર્ણરેખા/રામકળી|રામકળી]] | align="right" | ૨૮ |- | ૭ | [[સુવર્ણરેખા/પાદુકારામ|પાદુકારામ]] | align="right" | ૩૩ |- | ૮ | [[સુવર્ણરેખા/શબ્દનું બળ|શબ્દનું બળ]] | align="right" | ૩૭ |- | ૯ | [[સુવર્ણરેખા/કડવી બદામ|કડવી બદામ]] | align="right" | ૪૨ |- | ૧૦ | [[સુવર્ણરેખા/માનવનું સર્જન|માનવનું સર્જન]] | align="right" | ૪૫ |- | ૧૧ | [[સુવર્ણરેખા/સત્તા ને સાધુતા|સત્તા ને સાધુતા]] | align="right" | ૪૮ |- | ૧૨ | [[સુવર્ણરેખા/એક તરંગ|એક તરંગ]] | align="right" | ૫૧ |- | ૧૩ | [[સુવર્ણરેખા/શું લખાવ્યું હશે?|શું લખાવ્યું હશે?]] | align="right" | ૫૭ |- | ૧૪ | [[સુવર્ણરેખા/વાચાળતા|વાચાળતા]] | align="right" | ૬૨ |- | ૧૫ | [[સુવર્ણરેખા/ફરિયાદ ગઈ!|ફરિયાદ ગઈ]] | align="right" | ૬૬ |- | ૧૬ | [[સુવર્ણરેખા/બધે જ માનવતા|બધે જ માનવતા]] | align="right" | ૬૯ |- | ૧૭ | [[સુવર્ણરેખા/સત્યનું દર્શન|સત્યનું દર્શન]] | align="right" | ૭૨ |- | ૧૮ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનની વાર્તા|જીવનની વાર્તા]] | align="right" | ૭૬ |- | ૧૯ | [[સુવર્ણરેખા/ભૂલતાં શીખો|ભૂલતાં શીખો]] | align="right" | ૭૯ |- | ૨૦-૨૧ | [[સુવર્ણરેખા/નિષ્કામ કામ|નિષ્કામ કામ]] | align="right" | ૮૩ |- | ૨૨ | [[સુવર્ણરેખા/કોન્ફ્યુશસ|કોન્ફ્યુશસ]] | align="right" | ૮૯ |- | ૨૩ | [[સુવર્ણરેખા/આઠ પ્રસંગ કથાઓ|આઠ પ્રસંગ કથાઓ]] | align="right" | ૯૫ |- | ૨૪ | [[સુવર્ણરેખા/સુખને સમજવાની રીત|સુખને સમજવાની રીત]] | align="right" | ૧૧૧ |} {{col-2}} {| style="padding-left:0.5em;" |- | ૨૫ | [[સુવર્ણરેખા/જરૂરિયાતોની મર્યાદા|જરૂરિયાતોની મર્યાદા]] | align="right" | ૧૧૬ |- | ૨૬ | [[સુવર્ણરેખા/એક દિવસ|એક દિવસ]] | align="right" | ૧૨૧ |- | ૨૭ | [[સુવર્ણરેખા/દ્વંદ્વ|દ્વંદ્વ]] | align="right" | ૧૨૫ |- | ૨૮ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞેય અજ્ઞેય|જ્ઞેય અજ્ઞેય]] | align="right" | ૧૨૭ |- | ૨૯ | [[સુવર્ણરેખા/માત્ર વાતો|માત્ર વાતો]] | align="right" | ૧૨૯ |- | ૩૦ | [[સુવર્ણરેખા/અંધ બંસીવાળો|અંધ બંસીવાળો]] | align="right" | ૧૩૭ |- | ૩૧ | [[સુવર્ણરેખા/માણસ ને ઈશ્વર|માણસ ને ઈશ્વર]] | align="right" | ૧૪૮ |- | ૩૨ | [[સુવર્ણરેખા/વિવેક|વિવેક]] | align="right" | ૧૫૨ |- | ૩૩ | [[સુવર્ણરેખા/વૃત્તિઓ ને માણસ|વૃત્તિઓ ને માણસ]] | align="right" | ૧૫૫ |- | ૩૪ | [[સુવર્ણરેખા/જેવો ચોર તેવો તોડ|જેવો ચોર તેવો તોડ]] | align="right" | ૧૫૯ |- | ૩૫ | [[સુવર્ણરેખા/રૂપકકથા|રૂપકકથા]] | align="right" | ૧૬૫ |- | ૩૬ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનવિવેક|જીવનવિવેક]] | align="right" | ૧૭૦ |- | ૩૭ | [[સુવર્ણરેખા/વિદાય વેળાએ|વિદાય વેળાએ]] | align="right" | ૧૭૫ |- | ૩૮ | [[સુવર્ણરેખા/શરાફ એટલે શરાફ|શરાફ એટલે શરાફ]] | align="right" | ૧૭૯ |- | ૩૯ | [[સુવર્ણરેખા/હલદીઘાટનો જન્મ|હલદીઘાટનો જન્મ]] | align="right" | ૧૮૧ |- | ૪૦ | [[સુવર્ણરેખા/શ્રેયસ્ પ્રેયસ્|શ્રેયસ્ પ્રેયસ્]] | align="right" | ૧૮૪ |- | ૪૧ | [[સુવર્ણરેખા/જરાક જ તૃષ્ણા|જરાક જ તૃષ્ણા]] | align="right" | ૧૯૧ |- | ૪૨ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનગોષ્ઠિ|જ્ઞાનગોષ્ઠિ]] | align="right" | ૨૦૦ |- | ૪૩ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનની વાણી|જ્ઞાનની વાણી]] | align="right" | ૨૦૮ |- |{{સ-મ| |○ | }} |- | colspan="3"|●રજકણ ●તેજબિંદુ |- | colspan="3"|● જલબિંદુ ● તુષારબિંદુ |- | colspan="3"|● મેઘબિંદુ ● પદ્મરેણુ |- | colspan="3"|● ગીતાંજલી |- |{{જગ્યા|1.5em}} [અનુવાદ] |} {{col-end}} </center><noinclude></noinclude> of5i3odj6g4fqedpbgbdrh5l7l1mz4v 222746 222745 2026-06-18T15:29:13Z Meghdhanu 3380 222746 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" /></noinclude> <br/> <div style="padding: 25px; border: 0px solid;"> <div style="padding: 3px; border: 3px solid #c13b19; "> {{color|#c13b19|'''✽ <big>અનુક્રમ</big>'''}} <hr style="height: 2px; border: none; background-color: #c13b19;"> <center> {{col-begin|width=}} {{col-2}} {|style="border-right:1px #c13b19 solid ;width:100%;padding-right:0.5em;" |- | ૧ | [[સુવર્ણરેખા/કેટલી નાની વાત|કેટલી નાની વાત]] | align="right" | ૩ |- | ૨ | [[સુવર્ણરેખા/ગોખમાં દીવો|ગોખમાં દીવો]] | align="right" | ૮ |- | ૩ | [[સુવર્ણરેખા/એક નાનું બીજ|એક નાનું બીજ]] | align="right" | ૧૫ |- | ૪ | [[સુવર્ણરેખા/થોડા પ્રસંગો|થોડા પ્રસંગો]] | align="right" | ૧૮ |- | ૫ | [[સુવર્ણરેખા/રસ ક્યાં છે?|રસ ક્યાં છે?]] | align="right" | ૨૪ |- | ૬ | [[સુવર્ણરેખા/રામકળી|રામકળી]] | align="right" | ૨૮ |- | ૭ | [[સુવર્ણરેખા/પાદુકારામ|પાદુકારામ]] | align="right" | ૩૩ |- | ૮ | [[સુવર્ણરેખા/શબ્દનું બળ|શબ્દનું બળ]] | align="right" | ૩૭ |- | ૯ | [[સુવર્ણરેખા/કડવી બદામ|કડવી બદામ]] | align="right" | ૪૨ |- | ૧૦ | [[સુવર્ણરેખા/માનવનું સર્જન|માનવનું સર્જન]] | align="right" | ૪૫ |- | ૧૧ | [[સુવર્ણરેખા/સત્તા ને સાધુતા|સત્તા ને સાધુતા]] | align="right" | ૪૮ |- | ૧૨ | [[સુવર્ણરેખા/એક તરંગ|એક તરંગ]] | align="right" | ૫૧ |- | ૧૩ | [[સુવર્ણરેખા/શું લખાવ્યું હશે?|શું લખાવ્યું હશે?]] | align="right" | ૫૭ |- | ૧૪ | [[સુવર્ણરેખા/વાચાળતા|વાચાળતા]] | align="right" | ૬૨ |- | ૧૫ | [[સુવર્ણરેખા/ફરિયાદ ગઈ!|ફરિયાદ ગઈ]] | align="right" | ૬૬ |- | ૧૬ | [[સુવર્ણરેખા/બધે જ માનવતા|બધે જ માનવતા]] | align="right" | ૬૯ |- | ૧૭ | [[સુવર્ણરેખા/સત્યનું દર્શન|સત્યનું દર્શન]] | align="right" | ૭૨ |- | ૧૮ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનની વાર્તા|જીવનની વાર્તા]] | align="right" | ૭૬ |- | ૧૯ | [[સુવર્ણરેખા/ભૂલતાં શીખો|ભૂલતાં શીખો]] | align="right" | ૭૯ |- | ૨૦-૨૧ | [[સુવર્ણરેખા/નિષ્કામ કામ|નિષ્કામ કામ]] | align="right" | ૮૩ |- | ૨૨ | [[સુવર્ણરેખા/કોન્ફ્યુશસ|કોન્ફ્યુશસ]] | align="right" | ૮૯ |- | ૨૩ | [[સુવર્ણરેખા/આઠ પ્રસંગ કથાઓ|આઠ પ્રસંગ કથાઓ]] | align="right" | ૯૫ |- | ૨૪ | [[સુવર્ણરેખા/સુખને સમજવાની રીત|સુખને સમજવાની રીત]] | align="right" | ૧૧૧ |} {{col-2}} {| style="padding-left:0.5em;" |- | ૨૫ | [[સુવર્ણરેખા/જરૂરિયાતોની મર્યાદા|જરૂરિયાતોની મર્યાદા]] | align="right" | ૧૧૬ |- | ૨૬ | [[સુવર્ણરેખા/એક દિવસ|એક દિવસ]] | align="right" | ૧૨૧ |- | ૨૭ | [[સુવર્ણરેખા/દ્વંદ્વ|દ્વંદ્વ]] | align="right" | ૧૨૫ |- | ૨૮ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞેય અજ્ઞેય|જ્ઞેય અજ્ઞેય]] | align="right" | ૧૨૭ |- | ૨૯ | [[સુવર્ણરેખા/માત્ર વાતો|માત્ર વાતો]] | align="right" | ૧૨૯ |- | ૩૦ | [[સુવર્ણરેખા/અંધ બંસીવાળો|અંધ બંસીવાળો]] | align="right" | ૧૩૭ |- | ૩૧ | [[સુવર્ણરેખા/માણસ ને ઈશ્વર|માણસ ને ઈશ્વર]] | align="right" | ૧૪૮ |- | ૩૨ | [[સુવર્ણરેખા/વિવેક|વિવેક]] | align="right" | ૧૫૨ |- | ૩૩ | [[સુવર્ણરેખા/વૃત્તિઓ ને માણસ|વૃત્તિઓ ને માણસ]] | align="right" | ૧૫૫ |- | ૩૪ | [[સુવર્ણરેખા/જેવો ચોર તેવો તોડ|જેવો ચોર તેવો તોડ]] | align="right" | ૧૫૯ |- | ૩૫ | [[સુવર્ણરેખા/રૂપકકથા|રૂપકકથા]] | align="right" | ૧૬૫ |- | ૩૬ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનવિવેક|જીવનવિવેક]] | align="right" | ૧૭૦ |- | ૩૭ | [[સુવર્ણરેખા/વિદાય વેળાએ|વિદાય વેળાએ]] | align="right" | ૧૭૫ |- | ૩૮ | [[સુવર્ણરેખા/શરાફ એટલે શરાફ|શરાફ એટલે શરાફ]] | align="right" | ૧૭૯ |- | ૩૯ | [[સુવર્ણરેખા/હલદીઘાટનો જન્મ|હલદીઘાટનો જન્મ]] | align="right" | ૧૮૧ |- | ૪૦ | [[સુવર્ણરેખા/શ્રેયસ્ પ્રેયસ્|શ્રેયસ્ પ્રેયસ્]] | align="right" | ૧૮૪ |- | ૪૧ | [[સુવર્ણરેખા/જરાક જ તૃષ્ણા|જરાક જ તૃષ્ણા]] | align="right" | ૧૯૧ |- | ૪૨ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનગોષ્ઠિ|જ્ઞાનગોષ્ઠિ]] | align="right" | ૨૦૦ |- | ૪૩ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનની વાણી|જ્ઞાનની વાણી]] | align="right" | ૨૦૮ |- |{{સ-મ| |○ | }} |- | colspan="3"|●રજકણ ●તેજબિંદુ |- | colspan="3"|● જલબિંદુ ● તુષારબિંદુ |- | colspan="3"|● મેઘબિંદુ ● પદ્મરેણુ |- | colspan="3"|● ગીતાંજલી |- | colspan="3"|{{જગ્યા|1.5em}} [અનુવાદ] |} {{col-end}} </center><noinclude></noinclude> g1tpxaucuj640xcnwqqs1flea38e0r6 222747 222746 2026-06-18T15:32:45Z Meghdhanu 3380 222747 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" /></noinclude> <br/> <div style="padding: 25px; border: 0px solid;"> <div style="padding: 3px; border: 3px solid #c13b19; "> {{color|#c13b19|'''✽ <big>અનુક્રમ</big>'''}} <hr style="height: 2px; border: none; background-color: #c13b19;"> <center> {{col-begin|width=}} {{col-2}} <center> {|style="border-right:1px #c13b19 solid ;width:100%;padding-right:0.5em;" |- | ૧ | [[સુવર્ણરેખા/કેટલી નાની વાત|કેટલી નાની વાત]] | align="right" | ૩ |- | ૨ | [[સુવર્ણરેખા/ગોખમાં દીવો|ગોખમાં દીવો]] | align="right" | ૮ |- | ૩ | [[સુવર્ણરેખા/એક નાનું બીજ|એક નાનું બીજ]] | align="right" | ૧૫ |- | ૪ | [[સુવર્ણરેખા/થોડા પ્રસંગો|થોડા પ્રસંગો]] | align="right" | ૧૮ |- | ૫ | [[સુવર્ણરેખા/રસ ક્યાં છે?|રસ ક્યાં છે?]] | align="right" | ૨૪ |- | ૬ | [[સુવર્ણરેખા/રામકળી|રામકળી]] | align="right" | ૨૮ |- | ૭ | [[સુવર્ણરેખા/પાદુકારામ|પાદુકારામ]] | align="right" | ૩૩ |- | ૮ | [[સુવર્ણરેખા/શબ્દનું બળ|શબ્દનું બળ]] | align="right" | ૩૭ |- | ૯ | [[સુવર્ણરેખા/કડવી બદામ|કડવી બદામ]] | align="right" | ૪૨ |- | ૧૦ | [[સુવર્ણરેખા/માનવનું સર્જન|માનવનું સર્જન]] | align="right" | ૪૫ |- | ૧૧ | [[સુવર્ણરેખા/સત્તા ને સાધુતા|સત્તા ને સાધુતા]] | align="right" | ૪૮ |- | ૧૨ | [[સુવર્ણરેખા/એક તરંગ|એક તરંગ]] | align="right" | ૫૧ |- | ૧૩ | [[સુવર્ણરેખા/શું લખાવ્યું હશે?|શું લખાવ્યું હશે?]] | align="right" | ૫૭ |- | ૧૪ | [[સુવર્ણરેખા/વાચાળતા|વાચાળતા]] | align="right" | ૬૨ |- | ૧૫ | [[સુવર્ણરેખા/ફરિયાદ ગઈ!|ફરિયાદ ગઈ]] | align="right" | ૬૬ |- | ૧૬ | [[સુવર્ણરેખા/બધે જ માનવતા|બધે જ માનવતા]] | align="right" | ૬૯ |- | ૧૭ | [[સુવર્ણરેખા/સત્યનું દર્શન|સત્યનું દર્શન]] | align="right" | ૭૨ |- | ૧૮ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનની વાર્તા|જીવનની વાર્તા]] | align="right" | ૭૬ |- | ૧૯ | [[સુવર્ણરેખા/ભૂલતાં શીખો|ભૂલતાં શીખો]] | align="right" | ૭૯ |- | ૨૦-૨૧ | [[સુવર્ણરેખા/નિષ્કામ કામ|નિષ્કામ કામ]] | align="right" | ૮૩ |- | ૨૨ | [[સુવર્ણરેખા/કોન્ફ્યુશસ|કોન્ફ્યુશસ]] | align="right" | ૮૯ |- | ૨૩ | [[સુવર્ણરેખા/આઠ પ્રસંગ કથાઓ|આઠ પ્રસંગ કથાઓ]] | align="right" | ૯૫ |- | ૨૪ | [[સુવર્ણરેખા/સુખને સમજવાની રીત|સુખને સમજવાની રીત]] | align="right" | ૧૧૧ |} </center> {{col-2}} <center> {| style="padding-left:0.5em;" |- | ૨૫ | [[સુવર્ણરેખા/જરૂરિયાતોની મર્યાદા|જરૂરિયાતોની મર્યાદા]] | align="right" | ૧૧૬ |- | ૨૬ | [[સુવર્ણરેખા/એક દિવસ|એક દિવસ]] | align="right" | ૧૨૧ |- | ૨૭ | [[સુવર્ણરેખા/દ્વંદ્વ|દ્વંદ્વ]] | align="right" | ૧૨૫ |- | ૨૮ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞેય અજ્ઞેય|જ્ઞેય અજ્ઞેય]] | align="right" | ૧૨૭ |- | ૨૯ | [[સુવર્ણરેખા/માત્ર વાતો|માત્ર વાતો]] | align="right" | ૧૨૯ |- | ૩૦ | [[સુવર્ણરેખા/અંધ બંસીવાળો|અંધ બંસીવાળો]] | align="right" | ૧૩૭ |- | ૩૧ | [[સુવર્ણરેખા/માણસ ને ઈશ્વર|માણસ ને ઈશ્વર]] | align="right" | ૧૪૮ |- | ૩૨ | [[સુવર્ણરેખા/વિવેક|વિવેક]] | align="right" | ૧૫૨ |- | ૩૩ | [[સુવર્ણરેખા/વૃત્તિઓ ને માણસ|વૃત્તિઓ ને માણસ]] | align="right" | ૧૫૫ |- | ૩૪ | [[સુવર્ણરેખા/જેવો ચોર તેવો તોડ|જેવો ચોર તેવો તોડ]] | align="right" | ૧૫૯ |- | ૩૫ | [[સુવર્ણરેખા/રૂપકકથા|રૂપકકથા]] | align="right" | ૧૬૫ |- | ૩૬ | [[સુવર્ણરેખા/જીવનવિવેક|જીવનવિવેક]] | align="right" | ૧૭૦ |- | ૩૭ | [[સુવર્ણરેખા/વિદાય વેળાએ|વિદાય વેળાએ]] | align="right" | ૧૭૫ |- | ૩૮ | [[સુવર્ણરેખા/શરાફ એટલે શરાફ|શરાફ એટલે શરાફ]] | align="right" | ૧૭૯ |- | ૩૯ | [[સુવર્ણરેખા/હલદીઘાટનો જન્મ|હલદીઘાટનો જન્મ]] | align="right" | ૧૮૧ |- | ૪૦ | [[સુવર્ણરેખા/શ્રેયસ્ પ્રેયસ્|શ્રેયસ્ પ્રેયસ્]] | align="right" | ૧૮૪ |- | ૪૧ | [[સુવર્ણરેખા/જરાક જ તૃષ્ણા|જરાક જ તૃષ્ણા]] | align="right" | ૧૯૧ |- | ૪૨ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનગોષ્ઠિ|જ્ઞાનગોષ્ઠિ]] | align="right" | ૨૦૦ |- | ૪૩ | [[સુવર્ણરેખા/જ્ઞાનની વાણી|જ્ઞાનની વાણી]] | align="right" | ૨૦૮ |- |{{સ-મ| |○ | }} |- | colspan="3"|●રજકણ ●તેજબિંદુ |- | colspan="3"|● જલબિંદુ ● તુષારબિંદુ |- | colspan="3"|● મેઘબિંદુ ● પદ્મરેણુ |- | colspan="3"|● ગીતાંજલી |- | colspan="3"|{{જગ્યા|1.5em}} [અનુવાદ] |} </center> {{col-end}} </center><noinclude></noinclude> ts0x2s61dh7qh3i93451at7073saadv 104 73121 222748 222742 2026-06-18T15:40:24Z Snehrashmi 2103 /* Validated */ 222748 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|માત્ર વાતો !||૧૩૫}}<hr>'''</noinclude>વિદ્વાનને મળી ગયો. તેણે તેને સહજ જ પૂછ્યું: ‘તમને ખબર છે પેલી પ્રખ્યાત ગાયિકા વનશ્રી હવે ક્યાં રહે છે?’ {{gap}}‘એ તો હવે જાહેરમાં દેખાતી જ નથી’ વિદ્વાને જવાબ આપ્યો. {{gap}}‘કેમ વારું ? શું થયું છે એને ?’ {{gap}}‘એને કપાળમાં કોઈ ભયંકર કાલિમા પ્રગટી છે. એ કાળો ડાઘ જોઈને એનાથી સૌ કોઈ છળી ઉઠે છે !’ {{gap}}‘એ તો ઠીક–પણ પેલો એનો બહુ જ સાચો પ્રેમી હતો, તે પણ ભાગી ગયો એમ ?’ {{gap}}વિદ્વાને એ હાથ જોડીને કહ્યું: ‘હું જ એ પ્રેમી છું. ને વનશ્રી મારે ત્યાં છે !’ {{gap}}જાદુગરે કહ્યું: ‘એમ ? તો તો હું એ કાળો ડાઘ કાઢી આપું. તમે ચાલો મારી સાથે… પણ એક સરત છે હો !’ {{gap}}‘શી ?’ {{gap}}‘તમારે બન્નેએ મને પ્રણામ કરવા સજોડે આવવું પડશે ! ને તૈયાર થઈને નવાંનોક આભૂષણો સજીને !’ {{gap}}‘સારું, સારું’ પ્રેમીએ હસતાં હસતાં જવાબ આપ્યો. {{gap}}પછી પેલો જાદુગર પેલા પ્રેમીને ત્યાં ગયો. તેણે તેને કહ્યું: ‘આ દુનિયામાં કેવળ મહાન ને સાચો પ્રેમ ત્યારે જ પ્રગટે છે, જ્યારે બહારનો કોઈજ પદાર્થ અસ્તિત્વમાં હોતો નથી. દેખાવ પણ નહિ. શક્તિ<noinclude></noinclude> q62mkulj0xt5hzvdlqfi1psuts4p9zv 104 73122 222769 222533 2026-06-18T16:19:03Z Amvaishnav 156 /* Proofread */ 222769 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|૧૩૬||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude>પણ નહિ. સમૃદ્ધિ પણ નહિ. સિદ્ધિ પણ નહિ. બુદ્ધિ પણ નહિ. કાંઈ જ નહિ, કેવળ પ્રેમ ! જ્યાં કેવળ પ્રેમ છે—ત્યાં જતાં મને સ્વર્ગ લોકમાં જવા જેવું લાગે છે ! ત્યાંની હવા હું તરત કળી શકું છું ! આંહીં હું એવી હવા અનુભવું છું. હવે તમે એક વાસણ લાવેા. તેમાં પાણી ભરી લાવો. {{gap}}પછી પેલો પ્રેમી પાણીનુ વાસણ ભરીને આવ્યો. {{gap}}એ પાણી લાવ્યો એટલે પેલા જાદુગરે તેમાં પોતાની આંગળીથી કાંઈક અક્ષર લખ્યા. ને કહ્યું કે આ પાણીથી તમારી પ્રિયતમાને મોં ધોવાનું કહો. {{gap}}વનશ્રીને એ પાણી આપવામાં આવ્યું. વનશ્રીએ એ પાણીથી મોં ધેાયું ને એક ચમત્કાર થયો. જાણે કોઈ જ દિવસ ત્યાં ડાઘ ન હોય તેમ એ મુખચંદ્ર ફરીને પ્રકાશી ઉઠ્યો ! એનું મોં હસી પડ્યું. આંખમાં આનંદ આભાર ને પ્રેમનાં આંસુ આવી ગયાં. તે પેલા માણસને પગે પડવા બહાર દોડતી હતી, પણ ત્યાં તો એને વિદ્વાને રોકી ‘ આપણે તૈયાર થઈને હવે જવાનુ છે. ' {{gap}}પછી એ બન્ને જણાં પોતાનાં સુંદરમાં સુંદર કપડાં પહેરીને બહાર આવ્યાં ! {{gap}}પણ ખરું આશ્ચર્ય હવે થયું ! {{gap}}ત્યાં બહાર કોઈ હતું જ નહિ ! {{સ-મ| |★ | }}<noinclude></noinclude> k2i4w1lzldqr62kj53kbpl8go6lcfz5 104 73123 222771 222534 2026-06-18T16:26:32Z Amvaishnav 156 /* Proofread */ 222771 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" /></noinclude><br/> <br/> <br/> <br/> {{સ-મ| |<big><big>[ ૩૦ ]</big></big> <br/> <big><big>અંધ બંસીવાલો</big></big> ! | }} <br/> {{gap}}'''વારાણસીના''' એક રાજાને ત્યાં બે કુમારો હતા. બન્ને રૂપાળા બહાદુર અને વિદ્વાન હતા. પણ બન્નેને એક બીજાની સ્પર્ધા હતી. મોટાભાઈ ને એમ કે નાનો ભાઈ વધવો ન જોઇએ. નાના ભાઈને એમ કે મોટો વધવો ન જોઈએ. {{gap}}એમની એ સ્પર્ધા પ્રથમ તો એમને ઠીક પરાક્રમ કરવા પ્રેરતી. {{gap}}એક જણો ધનુવિદ્યામાં અમુક પ્રકારની કુશળતા મેળવે, તો બીજો આકાશ પાતાળ એક કરીને પણ એ મેળવી લ્યે ત્યારે જ જંપે ! {{gap}}એક જણો અમુક વિશિષ્ટ કાર્ય કરી બતાવે, તો બીજાએ કર્યે જ છૂટકો. {{gap}}આ સ્પર્ધા ધીમે ધીમે વધતી ગઈ, તેમાંથી છેવટે એવું થયું કે એક બીજા એક બીજાનો તેજોત્કર્ષ પણ સહી શકે નહિ !<noinclude></noinclude> fkpy4vtaozde29amn2uoawts8gfkded 104 73124 222773 222535 2026-06-18T16:33:28Z Amvaishnav 156 /* Proofread */ 222773 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|૧૩૮||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude>{{gap}}હવે ઈશ્વરની આ સૃષ્ટિમાં જ્યાં બે માણસના ચહેરા મળતા આવતા નથી, ત્યાં બે માણસની શક્તિ બધી રીતે ખરાખર ઉતરે, એવું તો કેમ બને ? {{gap}}એટલે એક જણાએ હાર્યો દા સ્વીકાર્યે જ છૂટકો હતો. અથવા તો પોતાનો વિશિષ્ટ માર્ગ પોતાની મેળે નક્કી કર્યે જ છૂટકો હતો. {{gap}}મોટા રાજકુમારને રત્ન હીરા માણિકચના શ્રેષ્ઠીઓ સાથે મૈત્રી થઈ. તેમાંથી એને વ્યાપારની ધૂન લાગી. એને લાગ્યું કે અર્થ હશે તો બધું શક્ય બનશે. રાજ પણ અર્થનું દાસ છે. સત્તા પણ એને નમે છે. અર્થ વિનાનો માણસ અર્થ વિનાનો ગણાય છે. એટલે એણે પિતાને કહ્યું કે 'હે પિતા ! મારે પરદેશ જવું છે, ને ત્યાં વેપાર કરવો છે !' {{gap}}એના પિતાએ કહ્યું કે ‘ ભાઈ આ રાજધર્મ નથી. પણ જો તને આ વસ્તુનુ સાચું આકર્ષણ હોય ને એને માટે સાચી ભૂખ હોય, તો તું ભલે એ કરે. એમાં હું આડે નહિ આવું !’ {{gap}}પછી એણે વિચાર્યું કે કુમાર બિનઅનુભવી છે. ને વેપારની વાત કરે છે. પણ વેપાર એમ કરી જાણવો સહેલો નથી. {{gap}}માટે નગરના શ્રેષ્ટ શ્રેષ્ઠીઓના સંગમાં એ પરદેશ જાય તો ઠીક. {{gap}}એણે નગરના શ્રેષ્ઠીઓને ખેલાવીને કહ્યું: ‘તમારામાંથી જે કોઇને પરદેશ વહાણો લઇ જવાં હોય તે જો કુમારની સાથે જશે તો એમની જતા આવતા<noinclude></noinclude> ob8jj60smk9okfhu381vakk87gsvjd8 104 73125 222775 222536 2026-06-18T16:41:19Z Amvaishnav 156 /* Proofread */ 222775 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|અંધ બંસીવાલો !||૧૩૯}}<hr>'''</noinclude>માલની જકાત માફ થશે. પણ કુમારની સાથે રહેવું પડે એ શરત પાળવાની છે' {{gap}}આવો લાભ મળે છે એ જોઇને શ્રેષ્ઠીઓએ પાંચસો વહાણો માલ ભરીને તૈયાર કર્યાં. અને એ બધો કાફલો સુવર્ણદ્વીપ જવા તૈયાર થયો ! {{gap}}સુવર્ણદ્વીપમાં એ લોકો આ માલ વેચવાના હતા ! ને ત્યાંથી હીરા રત્ન માણિકય લાવવાના હતા. {{gap}}પાંચસેા વહાણનો કાફલો આ પ્રમાણે સુવર્ણદ્વીપ જવાનો છે ને મોટાભાઇ એની સાથે જવાના છે એ વાત સાંભળીને નાનાભાઇએ વિચાર કર્યો કે હું આંહીં એકલો બેઠા રહીશ એ ખેાટનો ધંધો થશે. રાજનો માલીક તો બહાર હશે, એટલે વખત છે ને રાજગાદી ખાલી પડશે તો એ મને મળશે નહિ. ને મોટભાઇ ત્યાંથી અનગળ દ્રવ્ય મેળવીને આવશે, એટલે એની સત્તા દ્વિગુણીત થઇ જશે. એટલે જો હું સાથે જાઉં તો હું પણ દ્રવ્ય લાવું ! દ્રવ્ય હશે તો પછી બધું થઇ રહેશે. {{gap}}એમ વિચારીને એણે પણ મોટાભાઇ સાથે જવા માટે પિતાની રજા માગી. {{gap}}રાજાએ વિચાર કર્યો કે જો હું ના પાડીશ તો એ આંહી બેઠો મોટાનું રાજ પડાવી લેવાની પેરવી કરશે. એના કરતાં એ પણ જાય તો એને અનુભવ મળશે. ને દ્રવ્ય લાવશે તો બન્ને વચ્ચે ઘર્ષણ ઓછું થશે. {{gap}}એટલે પિતાએ એને પણ જવા દીધો.<noinclude></noinclude> 0lcmrixkrwe64q0ry70x1nfqiym2qme 104 73126 222776 222537 2026-06-18T16:48:43Z Amvaishnav 156 /* Proofread */ 222776 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|૧૪૦||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude>{{gap}}હવે સુવર્ણદ્વીપમાં જયારે આ કાફલો પહોંંચ્યો ત્યારે એ જે વસ્તુઓ લાવ્યા હતા તેની ત્યાં ઘણી જ ખેંચ ઊભી થઇ હતી. એટલે આ કાફલાને ઘણો જ ફાયદો થયો. {{gap}}પછી એમાંથી એમણે હીરા માણેક મેાતી જોઇએ તેટલાં લીધાં. ને એ બધો માલ વહાણમાં ભરીને પાછા ફર્યાં. {{gap}}મોટાભાઇએ એક આગમચેતી વાપરી હતી. એણે વિચાર્યું કે વખત છે ને સમુદ્રમાં જો તેાફાન થયું તે ક્યાંય નહોતા ગયા એવું થશે. માટે થોડાં અતિમૂલ્યવાન હીરામાણિકય મોતીનો એક કમરબંધ બનાવી રાખવો ને તે પહેરી રાખવો. જાત સહીસલામત નીકળશે તો એ દ્રવ્ય પણ સાથે નીકળશે. ને તો બધું ગુમાવ્યાનો અફસોસ નહિ રહે ! {{gap}}હવે એમનો કાફલો પાછો સમુદ્ર પર્યટને ઉપડ્યો. દેશ ભણી જવાનું હતું, એટલે સૌ આનંદમાં હતા. સમુદ્ર શાંત હતેા. પવન અનુકૂળ હતા. ઝપાટાબંધ એ સૌ જઇ રહ્યા હતા. {{gap}}પરંતુ અરધે રસ્તે અચાનક ભયંકર તોફાન ઉપડ્યું. {{gap}}એ વખતે નાવિકોએ મહેનત કરવામાં ખામી ન રાખી. પણ છેવટે એમણે પણ કાફલો બચાવવાની તો આશા છોડી દીધી. જુદા જુદા કોઇ બચે એ ખરા ! {{gap}}એ વખતે નાવિકોએ પણ આશા છોડી દીધી. ને ભંગાર થતાં થતાં જે બચ્ચા તે દરિયાને જાત સોંપી સાંપીને એક પછી એક છુટા પડવા મંડ્યા. ત્યારે<noinclude></noinclude> epvwqsfoqaq19b1mkryz43jlqxn8fm2 104 73127 222763 222538 2026-06-18T15:49:39Z Snehrashmi 2103 /* Proofread */ 222763 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|અંધ બંસીવાલો !||૧૪૧}}<hr>'''</noinclude>મોટાભાઇએ નાનાને કહ્યું: ‘ભાઇ ! આપણે બન્ને સાથે જ રહીશું ને સાથે જ ઉગરી જઇશું. મને તરતાં સારું આવડે છે. તું મને ટેકો દઇને તરતો રહેશે તો વાંધો નહિ આવે !’ {{gap}}ઇશ્વરકૃપાથી બન્ને ભાઇઓ કૂટાતા પીટાતા બે ચાર દિવસે કાંઠે પહોંચ્યા. થાકી ગયા હતા એટલે કાંઠે પહોંચતામાં તો બેભાન જેવા થઇ ગયા. ને મોટોભાઇ તો કાંઠે નીકળતાં જ બેભાન પણ થઇ ગયો. {{gap}}એને એવી અવસ્થામાં આવી ગયેલો જોઇને નાનો ભાઇ એની સારવારમાં પડ્યો. પણ બન્યું એવું કે એમ કરતાં અકસ્માત એને પેલા કમરબંધની ખબર પડી. {{gap}}કમરબંધને જોઇને એ છક્ક થઈ ગયો ! {{gap}}અરધું રાજ ખરીદી લેવાય એટલી સમૃદ્ધિ મોટા ભાઈએ આ કમરબંધમાં રાખી હતી ! અતિ મૂલ્યવાન હીરા માણેક નંગ એમાં જડ્યાં હતાં! {{gap}}આ દેખીને નાનાભાઈની દાનત બગડી. એને લાગ્યું કે આટલી સમૃદ્ધિ લઇને એ રાજમાં જશે તો રાજ પણ એનું થઈ જશે. અને મોટોભાઈ તો બેભાન પડ્યો છે. કોણ એનો કમરબંધ લઈ ગયું ને કોણે એને લૂંટી લીધો એ વાત એ શી રીતે જાણવાનો હતો? {{gap}}એટલે એણે આ કમરબંધ ઉપાડી લીધો. {{gap}}એને વિચાર આવ્યો કે કમરબંધ તો લઇ લીધો પણ જો મોટોભાઈ પાછળથી પણ બચી જશે, ને<noinclude></noinclude> lhiodf8j5lhk8vc4jqme7da9cx7n2tk 222765 222763 2026-06-18T16:05:35Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222765 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|અંધ બંસીવાલો !||૧૪૧}}<hr>'''</noinclude>મોટાભાઇએ નાનાને કહ્યું: ‘ભાઇ ! આપણે બન્ને સાથે જ રહીશું ને સાથે જ ઉગરી જઇશું. મને તરતાં સારું આવડે છે. તું મને ટેકો દઇને તરતો રહેશે તો વાંધો નહિ આવે !’ {{gap}}ઇશ્વરકૃપાથી બન્ને ભાઇઓ કૂટાતા પીટાતા બે ચાર દિવસે કાંઠે પહોંચ્યા. થાકી ગયા હતા એટલે કાંઠે પહોંચતામાં તો બેભાન જેવા થઇ ગયા. ને મોટોભાઇ તો કાંઠે નીકળતાં જ બેભાન પણ થઇ ગયો. {{gap}}એને એવી અવસ્થામાં આવી ગયેલો જોઇને નાનો ભાઇ એની સારવારમાં પડ્યો. પણ બન્યું એવું કે એમ કરતાં અકસ્માત એને પેલા કમરબંધની ખબર પડી. {{gap}}કમરબંધને જોઇને એ છક્ક થઈ ગયો ! {{gap}}અરધું રાજ ખરીદી લેવાય એટલી સમૃદ્ધિ મોટા ભાઈએ આ કમરબંધમાં રાખી હતી ! અતિ મૂલ્યવાન હીરા માણેક નંગ એમાં જડ્યાં હતાં! {{gap}}આ દેખીને નાનાભાઈની દાનત બગડી. એને લાગ્યું કે આટલી સમૃદ્ધિ લઇને એ રાજમાં જશે તો રાજ પણ એનું થઈ જશે. અને મોટોભાઈ તો બેભાન પડ્યો છે. કોણ એનો કમરબંધ લઈ ગયું ને કોણે એને લૂંટી લીધો એ વાત એ શી રીતે જાણવાનો હતો? {{gap}}એટલે એણે આ કમરબંધ ઉપાડી લીધો. {{gap}}એને વિચાર આવ્યો કે કમરબંધ તો લઇ લીધો પણ જો મોટોભાઈ પાછળથી પણ બચી જશે, ને<noinclude></noinclude> r8dn4saggm2sjadn28oaa39oz9qyh7o 104 73182 222774 222734 2026-06-18T16:36:25Z Meghdhanu 3380 /* Proofread */ 222774 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Meghdhanu" />'''<hr>{{rh|જ્ઞાનગોષ્ટિ||૧૯૯}}<hr>'''</noinclude>અશાંતિ અંદરથી બહાર આવે છે, જ્યારે ત્રીજા પ્રકારની અશાંતિ–બન્નેના મિશ્રણમાં જન્મ લે છે. બહારથી આવે, ને અંદરથી પણ આવતી હોય, અને ભેગી થઈ જાય. {{gap}}જે અશાંતિ બહારથી અંદર જવા માગે છે, તેને અંદર પ્રવેશદ્વાર પાસે જ રોકી દો. જે અશાંતિ અંદરથી પ્રગટે છે, તેની સામે થવાનો પ્રયત્ન ન કરો. એનું બળ અમાપ હોય છે. સામે થવાથી એ બળ વધે છે. પણ તેને બહાર પ્રગટ થવા ન દો. બહાર પ્રગટ થવાનાં દ્વાર બંધ કરી દો. {{gap}}પણ બહારની ને અંદરની એવા એ પ્રકારની અશાંતિનો હૂમલો આવે ત્યારે તે તમે અસહાય થઈ જશો. {{gap}}તે વખતે જીવન જીવવાની કલામાં એ કોયડાનો ઉકેલ રહ્યો છે. {{gap}}એ જીવન જીવવાની કલા એટલે બધી જ ગણતરી ગણવાની કલા. સારું અને નરસું બન્નેને સરખી રીતે સમજવાની શક્તિ. ક્યાં અટકવું એ જાણવાનો વિવેક. ચિંતા પણ નહિ, જ્ઞાનનો ગર્વ પણ નહિ. પશ્ચાત્તાપ પણ નહિ, ભૂલ કર્યાનો અફસોસ પણ નહિ. શિશુત્વ જ્યારે શિશુના હાથમાંથી માટીનું એક વાસણ ફૂટી જાય, ને એ એના ઉપર રોવા માટે ઊભું ન રહે, પણ તરત બીજું રમકડું લેવા દોડે, ને એ ન ફૂટે એની સંભાળ લેવા મંડે, ત્યારે જાણવું કે એ પ્રશ્નને સમજેલ છે. એ જાણે છે કે જે થઈ ગયું, તેનો<noinclude></noinclude> gzvpbye6l4p18ia9nfmyq2wiza3u21z 222781 222774 2026-06-18T16:54:06Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222781 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|જ્ઞાનગોષ્ટિ||૧૯૯}}<hr>'''</noinclude>અશાંતિ અંદરથી બહાર આવે છે, જ્યારે ત્રીજા પ્રકારની અશાંતિ–બન્નેના મિશ્રણમાં જન્મ લે છે. બહારથી આવે, ને અંદરથી પણ આવતી હોય, અને ભેગી થઈ જાય. {{gap}}જે અશાંતિ બહારથી અંદર જવા માગે છે, તેને અંદર પ્રવેશદ્વાર પાસે જ રોકી દો. જે અશાંતિ અંદરથી પ્રગટે છે, તેની સામે થવાનો પ્રયત્ન ન કરો. એનું બળ અમાપ હોય છે. સામે થવાથી એ બળ વધે છે. પણ તેને બહાર પ્રગટ થવા ન દો. બહાર પ્રગટ થવાનાં દ્વાર બંધ કરી દો. {{gap}}પણ બહારની ને અંદરની એવા બે પ્રકારની અશાંતિનો હૂમલો આવે ત્યારે તે તમે અસહાય થઈ જશો. {{gap}}તે વખતે જીવન જીવવાની કલામાં એ કોયડાનો ઉકેલ રહ્યો છે. {{gap}}એ જીવન જીવવાની કલા એટલે બધી જ ગણતરી ગણવાની કલા. સારું અને નરસું બન્નેને સરખી રીતે સમજવાની શક્તિ. ક્યાં અટકવું એ જાણવાનો વિવેક. ચિંતા પણ નહિ, જ્ઞાનનો ગર્વ પણ નહિ. પશ્ચાત્તાપ પણ નહિ, ભૂલ કર્યાનો અફસોસ પણ નહિ. શિશુત્વ. જ્યારે શિશુના હાથમાંથી માટીનું એક વાસણ ફૂટી જાય, ને એ એના ઉપર રોવા માટે ઊભું ન રહે, પણ તરત બીજું રમકડું લેવા દોડે, ને એ ન ફૂટે એની સંભાળ લેવા મંડે, ત્યારે જાણવું કે એ પ્રશ્નને સમજેલ છે. એ જાણે છે કે જે થઈ ગયું, તેનો<noinclude></noinclude> sji2uqj8vl3z7w29u97wcopvsevhj04 104 73183 222772 222735 2026-06-18T16:28:51Z Meghdhanu 3380 /* Proofread */ 222772 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Meghdhanu" />'''<hr>{{rh|૧૯૮||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude> {{gap}}મોજાંએ એની મૂર્ખાઈ ઉપર હસતાં હસતાં કહ્યું : ‘તારે સમુદ્રને માપવો જ હોય તો હે પાગલ ! સમુદ્રને તે માપી શકે છે, જે સમુદ્રમાં મરણ પામી શકે છે. તું મરી જાય તો સમુદ્રનું તળીયું તું જાણી શકે. તે વિના તો નહિ. {{gap}}‘કોણા હું મરું ?’ પેલાએ કહ્યું: ‘હું આપઘાત જેવું પાપ કરું? એવો હું મૂર્ખ નથી.’ {{gap}}મોજાંએ વધુ માટેથી હસતાં કહ્યું: ‘મરવું એ એક વસ્તુ છે. આપઘાત કરવો એ બીજી જ વસ્તુ છે. આપઘાત તો હરેક મૂરખ ને હરેક દોઢડાહ્યો, હર પળે કરી જ રહ્યો છે. પણ મૃત્યુને નોતરવું એ તો જીવનને નવેસરથી જીવવા માટે છે. તું નવેસરથી જીવન જીવે તો સમુદ્રનું તળીયું માપી શકે, તે વિના નહિ ! મૃત્યુનો આ અર્થ છે. ત્યારે એ જ પ્રમાણે આ વાતની પણ ભૂલભુલામણી થઈ છે. {{gap}}જે વસ્તુ તરફ તમારે જવું છે તે મૂળ વસ્તુ છે. તે મૂળમાં જવા માટે અનેક રીતે માણસે તૈયારી કરી લેવાની હોય છે. {{gap}}દસ દિવસ પછી તમે આવો. ત્યાં સુધી ચિંતન કરજો. દરમ્યાન તમને જે માર્ગ મળે તે પણ ત્યારે મને કહેજો.’ {{gap}}દસમે દિવસે નાન યંગ લાઓ ત્ઝે પાસે આવ્યો. {{gap}}તે વખતે લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘માણસનું મન ત્રણ પ્રકારની અશાંતિ વોરી લે છે. એક પ્રકારની અશાંતિ બહારથી અંદર આવે છે. બીજા પ્રકારની<noinclude></noinclude> 5ur7fl5ox4jpa8lcs62hzw2vvxbyxlj 222780 222772 2026-06-18T16:52:04Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222780 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|૧૯૮||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude> {{gap}}મોજાંએ એની મૂર્ખાઈ ઉપર હસતાં હસતાં કહ્યું : ‘તારે સમુદ્રને માપવો જ હોય તો હે પાગલ ! સમુદ્રને તે માપી શકે છે, જે સમુદ્રમાં મરણ પામી શકે છે. તું મરી જાય તો સમુદ્રનું તળીયું તું જાણી શકે. તે વિના તો નહિ. {{gap}}‘કોણા હું મરું ?’ પેલાએ કહ્યું: ‘હું આપઘાત જેવું પાપ કરું? એવો હું મૂર્ખ નથી.’ {{gap}}મોજાંએ વધુ માટેથી હસતાં કહ્યું: ‘મરવું એ એક વસ્તુ છે. આપઘાત કરવો એ બીજી જ વસ્તુ છે. આપઘાત તો હરેક મૂરખ ને હરેક દોઢડાહ્યો, હર પળે કરી જ રહ્યો છે. પણ મૃત્યુને નોતરવું એ તો જીવનને નવેસરથી જીવવા માટે છે. તું નવેસરથી જીવન જીવે તો સમુદ્રનું તળીયું માપી શકે, તે વિના નહિ ! મૃત્યુનો આ અર્થ છે. ત્યારે એ જ પ્રમાણે આ વાતની પણ ભૂલભુલામણી થઈ છે. {{gap}}જે વસ્તુ તરફ તમારે જવું છે તે મૂળ વસ્તુ છે. તે મૂળમાં જવા માટે અનેક રીતે માણસે તૈયારી કરી લેવાની હોય છે. {{gap}}દસ દિવસ પછી તમે આવો. ત્યાં સુધી ચિંતન કરજો. દરમ્યાન તમને જે માર્ગ મળે તે પણ ત્યારે મને કહેજો.’ {{gap}}દસમે દિવસે નાન યંગ લાઓ ત્ઝે પાસે આવ્યો. {{gap}}તે વખતે લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘માણસનું મન ત્રણ પ્રકારની અશાંતિ વોરી લે છે. એક પ્રકારની અશાંતિ બહારથી અંદર આવે છે. બીજા પ્રકારની<noinclude></noinclude> l4lzjs16u7o28banbm1mvkkjc8hzko8 104 73184 222768 222736 2026-06-18T16:18:11Z Meghdhanu 3380 /* Not proofread */ 222768 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Meghdhanu" />'''<hr>{{rh|જ્ઞાનગોષ્ટિ||૧૯૭}}<hr>'''</noinclude>{{gap}}‘આ કોયડાનો ઉકેલ ક્યાં ? આનો કોઈ ઉકેલ હોય તો તે જાણવા માટે હું આવ્યો છું.’ {{gap}}લાએ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘મેં તમને જોયા અને તરત મેં જાણ્યું હતું કે તમે શા માટે આવ્યા છો. હવે તમે સ્પષ્ટ કહ્યું એટલે મારી એ વાત સાચી હતી તેની મને ખાત્રી થઈ. {{gap}}ભૂલભૂલામણીમાં પોતાના માબાપને ખોઈ બેઠેલા શિશુ જેવી તમારી અવસ્થા છે. સમુદ્રનું તળીયું માપવા માટે એક વખત એક માણસ વાંસડો લઈને સમુદ્ર કિનારે ગયો હતો, તેની વાત સાંભળવા જેવી છે. {{gap}}તેને વાંસડા સાથે આવેલો જોઈને સૌ હસી પડ્યા ! {{gap}}એટલે એ વધારે લાંબો વાંસડો લેવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈને માણસો વધારે હસ્યાં ! {{gap}}એટલે એણે ધાર્યું કે માણસો દીવાના થઈ ગયાં છે. પોતાની વાતને સમજવાની કોઈનામાં શક્તિ જ નથી. એટલે એ તો વાંસડો લઈને સમુદ્રને માપવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈ ને સમુદ્રના એક મેાજાંએ ખડખડાટ હસીને કહ્યું: ‘રે પાગલ ! આ તારો એક વાંસડો તો મને પણ નહિ માપી શકે. અને મારા જેવા કરોડો તો આમાં કયાં સૂતાં છે તેનો જ પત્તો નથી !’ {{gap}}પેલા માણસે આવેશથી કહ્યું. ‘પણ મારે તો સમુદ્ર માપવો જ છે તેનું શું ?’ એને એમ હતું કે આવેશ એટલે જ વીરત્વ. {{nop}}<noinclude></noinclude> o67i8lvswj27dt5v02g7xr0iaby1tvw 222770 222768 2026-06-18T16:23:37Z Meghdhanu 3380 /* Proofread */ 222770 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Meghdhanu" />'''<hr>{{rh|જ્ઞાનગોષ્ટિ||૧૯૭}}<hr>'''</noinclude>{{gap}}‘આ કોયડાનો ઉકેલ ક્યાં ? આનો કોઈ ઉકેલ હોય તો તે જાણવા માટે હું આવ્યો છું.’ {{gap}}લાએ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘મેં તમને જોયા અને તરત મેં જાણ્યું હતું કે તમે શા માટે આવ્યા છો. હવે તમે સ્પષ્ટ કહ્યું એટલે મારી એ વાત સાચી હતી તેની મને ખાત્રી થઈ. {{gap}}ભૂલભૂલામણીમાં પોતાના માબાપને ખોઈ બેઠેલા શિશુ જેવી તમારી અવસ્થા છે. સમુદ્રનું તળીયું માપવા માટે એક વખત એક માણસ વાંસડો લઈને સમુદ્ર કિનારે ગયો હતો, તેની વાત સાંભળવા જેવી છે. {{gap}}તેને વાંસડા સાથે આવેલો જોઈને સૌ હસી પડ્યા ! {{gap}}એટલે એ વધારે લાંબો વાંસડો લેવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈને માણસો વધારે હસ્યાં ! {{gap}}એટલે એણે ધાર્યું કે માણસો દીવાના થઈ ગયાં છે. પોતાની વાતને સમજવાની કોઈનામાં શક્તિ જ નથી. એટલે એ તો વાંસડો લઈને સમુદ્રને માપવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈ ને સમુદ્રના એક મેાજાંએ ખડખડાટ હસીને કહ્યું: ‘રે પાગલ ! આ તારો એક વાંસડો તો મને પણ નહિ માપી શકે. અને મારા જેવા કરોડો તો આમાં કયાં સૂતાં છે તેનો જ પત્તો નથી !’ {{gap}}પેલા માણસે આવેશથી કહ્યું. ‘પણ મારે તો સમુદ્ર માપવો જ છે તેનું શું ?’ એને એમ હતું કે આવેશ એટલે જ વીરત્વ. {{nop}}<noinclude></noinclude> jshw2f9h075ntjsowifvf442fd5teo9 222778 222770 2026-06-18T16:50:21Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222778 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|જ્ઞાનગોષ્ટિ||૧૯૭}}<hr>'''</noinclude>{{gap}}‘આ કોયડાનો ઉકેલ ક્યાં ? આનો કોઈ ઉકેલ હોય તો તે જાણવા માટે હું આવ્યો છું.’ {{gap}}લાએ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘મેં તમને જોયા અને તરત મેં જાણ્યું હતું કે તમે શા માટે આવ્યા છો. હવે તમે સ્પષ્ટ કહ્યું એટલે મારી એ વાત સાચી હતી તેની મને ખાત્રી થઈ. {{gap}}ભૂલભૂલામણીમાં પોતાના માબાપને ખોઈ બેઠેલા શિશુ જેવી તમારી અવસ્થા છે. સમુદ્રનું તળીયું માપવા માટે એક વખત એક માણસ વાંસડો લઈને સમુદ્ર કિનારે ગયો હતો, તેની વાત સાંભળવા જેવી છે. {{gap}}તેને વાંસડા સાથે આવેલો જોઈને સૌ હસી પડ્યા ! {{gap}}એટલે એ વધારે લાંબો વાંસડો લેવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈને માણસો વધારે હસ્યાં ! {{gap}}એટલે એણે ધાર્યું કે માણસો દીવાના થઈ ગયાં છે. પોતાની વાતને સમજવાની કોઈનામાં શક્તિ જ નથી. એટલે એ તો વાંસડો લઈને સમુદ્રને માપવા માટે દોડ્યો ! {{gap}}એ જોઈ ને સમુદ્રના એક મેાજાંએ ખડખડાટ હસીને કહ્યું: ‘રે પાગલ ! આ તારો એક વાંસડો તો મને પણ નહિ માપી શકે. અને મારા જેવા કરોડો તો આમાં કયાં સૂતાં છે તેનો જ પત્તો નથી !’ {{gap}}પેલા માણસે આવેશથી કહ્યું. ‘પણ મારે તો સમુદ્ર માપવો જ છે તેનું શું ?’ એને એમ હતું કે આવેશ એટલે જ વીરત્વ. {{nop}}<noinclude></noinclude> fgxkqfnhxdebks3uyzy24gzsgvz2d1o 104 73185 222764 222737 2026-06-18T15:53:09Z Meghdhanu 3380 /* Proofread */ 222764 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Meghdhanu" />'''<hr>{{rh|૧૯૬||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude>તરત પાછળ જોયું. પણ ત્યાં તે કોઈ હતું જ નહિ ! એટલામાં તો લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘મારું કહેવાનું*<ref>* મનની આટલી બધી ઉપાધિઓ તમારી સાથે છે એનું શું? એ ભાવાર્થ છે.</ref> તમે સમજ્યા નહિ ? {{gap}}નાન યંગ તેની વાણીનો સુંદર ધ્વનિ સમજતાં એક ઘડીભર પોતે સમજી શક્યા નહિ, એ માટે પોતાની જાતને ઠપકો આપી રહ્યો. તેણે કહ્યું: ‘હું જે પૂછવા આવ્યો છું તે ભૂલી ન જવાય તેની સંભાળ લેવા જતાં શું પ્રત્યુત્તર આપવો જોઈએ તે હું ભૂલી ગયો !’ {{gap}}‘વધારે સ્પષ્ટતાથી ત્યારે તમારી જ વાત કહો !’ {{gap}}‘મને એક નવી નવાઈની વાત લાગે છે.' નાન યંગ બોલ્યો : ‘હું જે દુનિયામાં રહું છું, ત્યાં માણસો મને મૂર્ખ અને અવ્યવહારુ ગણે છે. કારણ કે હું અમુક ને તમુક જાણતો નથી. પણ જો હું અમુક ને તમુકના જ્ઞાનમાં પડું છું, તો મને પોતાને નુકસાન કરી બેસું છું. જો નથી પડતો, તો માણસો મને મૂર્ખ ગણીને હસે છે ! અમારા બેમાં કોણ સાચું ? {{gap}}‘જો હું દાન નથી કરતો, તો બીજાને હાનિ પહોં- ચાડું છું; પણ જો હું દાન કરું છું, તે મને પોતાને એનાથી ચોક્કસ પ્રકારની હાનિ થાય છે, તેનું શું? {{gap}}‘મારો પાડોશી ધર્મ હું નથી બજાવતો તો મારા પાડોશીઓની લાગણીને દુભાવું છું; પણ જો પાડોશી ધર્મ બજાવવા જાઉં છું, તો મને પોતાને જ નુકસાન કરી બેસું છું, તેનું શું? {{nop}}<noinclude><hr> {{reflist}}</noinclude> rbcpd4btw8k2jyb93dzo6cozlfvnosq 222767 222764 2026-06-18T16:09:10Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222767 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" />'''<hr>{{rh|૧૯૬||સુવર્ણરેખા}}<hr>'''</noinclude>તરત પાછળ જોયું. પણ ત્યાં તે કોઈ હતું જ નહિ ! {{gap}}એટલામાં તો લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘મારું કહેવાનું*<ref>* મનની આટલી બધી ઉપાધિઓ તમારી સાથે છે એનું શું? એ ભાવાર્થ છે.</ref> તમે સમજ્યા નહિ ? {{gap}}નાન યંગ તેની વાણીનો સુંદર ધ્વનિ સમજતાં એક ઘડીભર પોતે સમજી શક્યા નહિ, એ માટે પોતાની જાતને ઠપકો આપી રહ્યો. તેણે કહ્યું: ‘હું જે પૂછવા આવ્યો છું તે ભૂલી ન જવાય તેની સંભાળ લેવા જતાં શું પ્રત્યુત્તર આપવો જોઈએ તે હું ભૂલી ગયો !’ {{gap}}‘વધારે સ્પષ્ટતાથી ત્યારે તમારી જ વાત કહો !’ {{gap}}‘મને એક નવી નવાઈની વાત લાગે છે.' નાન યંગ બોલ્યો : ‘હું જે દુનિયામાં રહું છું, ત્યાં માણસો મને મૂર્ખ અને અવ્યવહારુ ગણે છે. કારણ કે હું અમુક ને તમુક જાણતો નથી. પણ જો હું અમુક ને તમુકના જ્ઞાનમાં પડું છું, તો મને પોતાને નુકસાન કરી બેસું છું. જો નથી પડતો, તો માણસો મને મૂર્ખ ગણીને હસે છે ! અમારા બેમાં કોણ સાચું ? {{gap}}‘જો હું દાન નથી કરતો, તો બીજાને હાનિ પહોં- ચાડું છું; પણ જો હું દાન કરું છું, તે મને પોતાને એનાથી ચોક્કસ પ્રકારની હાનિ થાય છે, તેનું શું? {{gap}}‘મારો પાડોશી ધર્મ હું નથી બજાવતો તો મારા પાડોશીઓની લાગણીને દુભાવું છું; પણ જો પાડોશી ધર્મ બજાવવા જાઉં છું, તો મને પોતાને જ નુકસાન કરી બેસું છું, તેનું શું? {{nop}}<noinclude><hr> {{reflist}}</noinclude> avj585jkwgkytgzdswnm0k4foz5rx98 104 73186 222744 2026-06-18T15:23:51Z Meghdhanu 3380 /* Not proofread */ 222744 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Meghdhanu" /></noinclude> [ ૪૨ ] જ્ઞાનગાષ્ટિ સાત દિવસનું ભાથું લઈ ને નાન ચ'ગ, લાઓ Ăને મળવા ચાલ્યા. એના વિષે એણે ઘણું સાંભળ્યું હતુ. એનો પાસે એવી અદ્ભુત વિનવાણી હતી કે ચેાડુ' ખેલીને એ ઘણું કહી શક્તા. ચીનના મહા પ્રાણામાં એની ગણના હતી. જ્યારે એ ત્યાં પહોંચ્યા ત્યારે એ વાતની એને સાચી પ્રતીતિ મળી ગઈ. જેવા એ એની પાસે ગયો કે તરત લા ઝેએ કહ્યું: ‘તમે કયાંથી આવ્યા ? ' નાન ચંગે પેાતે કયાંથી આવ્યો હતા ને શા માટે આબ્યા હતા તે બધુ કહ્યું. અચાનક જ લાઓ ત્રેએ કહ્યું: ‘ પણ એમાં આ બધાને આંહીં સાથે શું કરવા લાગ્યા? ’ નાન યુગ નવાઈ પામ્યા. પેાતાની પાછળ કોઈ છાની રીતે આવી ગયા છે કે શું તે જોવા માટે તેણે CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> 7mbevj5zyhjbdzge5aal49oh1ujyyn1 222762 222744 2026-06-18T15:45:06Z Meghdhanu 3380 /* Proofread */ 222762 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Meghdhanu" /></noinclude><br/> <br/> <br/> <br/> {{સ-મ| |<big><big>[ ૪૨ ]</big></big> | }} {{સ-મ| |<big><big>જ્ઞાનગોષ્ટિ</big></big> | }} {{gap}}'''સાત''' દિવસનું ભાથું લઈ ને નાન યંગ, લાઓ ત્ઝેને મળવા ચાલ્યો. એના વિષે એણે ઘણું સાંભળ્યું હતું. એની પાસે એવી અદ્‌ભુત ધ્વનિવાણી હતી કે થિડું બોલીને એ ઘણું કહી શકતો. ચીનના મહા પ્રાજ્ઞોમાં એની ગણના હતી. {{gap}}જ્યારે એ ત્યાં પહોંચ્યો ત્યારે એ વાતની એને સાચી પ્રતીતિ મળી ગઈ. {{gap}}જેવો એ એની પાસે ગયો કે તરત લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘તમે ક્યાંથી આવ્યા ?‘ {{gap}}નાન યંગે પોતે ક્યાંથી આવ્યો હતા ને શા માટે આવ્યો હતો તે બધું કહ્યું. {{gap}}અચાનક જ લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘પણ એમાં આ બધાને આંહીં સાથે શું કરવા લાવ્યા?’ {{gap}}નાન યંગ નવાઈ પામ્યો. પોતાની પાછળ કોઈ છાની રીતે આવી ગયા છે કે શું તે જોવા માટે તેણે<noinclude></noinclude> igoc6i6958wruv9z3hwz14pwhwlsk88 222766 222762 2026-06-18T16:06:57Z Amvaishnav 156 /* Validated */ 222766 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Amvaishnav" /></noinclude><br/> <br/> <br/> <br/> {{સ-મ| |<big><big>[ ૪૨ ]</big></big> | }} {{સ-મ| |<big><big>જ્ઞાનગોષ્ટિ</big></big> | }} {{gap}}'''સાત''' દિવસનું ભાથું લઈ ને નાન યંગ, લાઓ ત્ઝેને મળવા ચાલ્યો. એના વિષે એણે ઘણું સાંભળ્યું હતું. એની પાસે એવી અદ્‌ભુત ધ્વનિવાણી હતી કે થોડું બોલીને એ ઘણું કહી શકતો. ચીનના મહા પ્રાજ્ઞોમાં એની ગણના હતી. {{gap}}જ્યારે એ ત્યાં પહોંચ્યો ત્યારે એ વાતની એને સાચી પ્રતીતિ મળી ગઈ. {{gap}}જેવો એ એની પાસે ગયો કે તરત લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘તમે ક્યાંથી આવ્યા ?‘ {{gap}}નાન યંગે પોતે ક્યાંથી આવ્યો હતા ને શા માટે આવ્યો હતો તે બધું કહ્યું. {{gap}}અચાનક જ લાઓ ત્ઝેએ કહ્યું: ‘પણ એમાં આ બધાને આંહીં સાથે શું કરવા લાવ્યા?’ {{gap}}નાન યંગ નવાઈ પામ્યો. પોતાની પાછળ કોઈ છાની રીતે આવી ગયા છે કે શું તે જોવા માટે તેણે<noinclude></noinclude> pgds0mvagzdvtltm2u1z5ec5ln4isb0 104 73187 222749 2026-06-18T15:40:53Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222749 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૨||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૨}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri ૧૮૨ સુ વ ણું રે ખા એ વખતે રાણા પ્રતાપે પુરખિયા દુરસને એક કામ સોંપ્યું. એ બીજા સૈનિકે સાથે આ સૈન્યની રજેરજ માહિતી એને મેળવવાની હતી. કામ વિકટ હતુ. પકડાય તેા દેહાંત દંડ એ એક જ સજા હતી. પુરખિયા ચાલ્યા. વેષ પરિધાનમાં એવા કુશળ કે કોઇ જાણી શકે નહિ કે આ ગુપ્તચર હશે. પંખી પકડવાવાળા ભાલ થઈ જાય, મધ પાડવાવાળા શિકારી બની જાય, આબેહુબ કઠિયારા પણ મની જાય. આડે અવળે માગે એણે માનસિંહના સૈન્યની ખબર કાઢી લીધી. સમાચાર મળ્યા કે એક શિકાર સહેલગાહ ગેાઢવાઇ છે. માત્ર હજાર જણુ નીકળવાના છે. પુરખિયા વાયુ વેગે રાણાજી પાસે પાળે આવ્યા. જઈને ખખર આપ્યા. માનસિંહજી શિકારની મેજ કરવા નીકળેલ છે. મુખ્ય સૈન્યથી જુદા પડી ગયેલ છે. આંહીથી ભાગ્યે જ એક કાશ આઘે એ ખધા નદીકાંઠે શિકારમાં પડી ગયા છે. આ વખત છે. એનું મુખ્ય સૈન્ય બે ગાઉ આઘે પડયું છે. રાણેા પ્રતાપ તરત તૈયાર થઈ ગયા. ચેતક આવ્યેા. સવારી થઇ. સાથે સેન લીધું, મારણ આટલું નજીક આવી ચડયું છે, એમ માનીને સૌ ઉપડવા માટે થનગની રહ્યા. એક પળ–અને એ બધા મારતે ઘોડે, માનસિંહને ઘેરી લેવા માટે ઉપડી જવા તૈયાર હતા, એ વખતે કોણ જાણે કયાંથી સાડીનેા ઝાલેા રાણા ખીદા ત્યાં આવી ચડયા. તેણે વાત જાણી. CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangi Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> 61k4jjyc840twdaxet6dlq2s0sd8bge 104 73188 222750 2026-06-18T15:41:06Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222750 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૩||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૩}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri હલદીઘાટનું મેદાન ! " ૧૮૩ તેના ચહેરા ઉપર હજાર મણ જાણે કાળી મેશ પથરાઇ ગઇ. તેણે હાથ નેડયાઃ હું સીસેાદિયા ભાણુ! અમે તેા તને દેવ ધારીને આંહીં અમારા દેહ તારે આડે દેવા માટે આવ્યા છીએ. આ કામ તારે માટે ન હોય બાપ! તુ રાણા સીસાક્રિયા વશી, તને આવે! અઘટિત લાભ લેવાનેા કામે છાજતા નથી. માનસિંહ ઉપર આવે ટાણે આવી રીતે હલ્લા થાશે તે તારી એકાતેર પેઢીને કાળી ટીલી ચડી જાશે. એણે તે તુરકને છેકરીએ આપી છે. પણ આ ધંધા તે ખુદ તુરકને પણ શરમાવે તેવા છે! આ ધંધા કરવા હાય તે રઘુવ’શનું નામ તમારી વંશગાથામાંથી કાઢી નાખેા !' રાણા પ્રતાપ ઝાલારાણાના શબ્દો સાંભળતાં જ લેવાઇ ગયા. પેાતાને એક પળ પણ આવા છાના ખોટા છાપે। મારવાનું મન થયું, એને પારાવાર પશ્ચાત્તાપ એને થઇ ગયા. એ તરત ચેતક ઉપરથી નીચે આવી ગયેા. ‘ ખાપ ! તું સૂરજવંશી તારે કાંઇ અંધારાના આધારે ચડવાનાં હોય? યુદ્ધ ધર્મને આધાર રાખવા આજ હાથમાં આવેલી તક તે જવા દીધી છે, તા ભગવાન એકલિંગજી તારું નામ જુગેાજીગ રહી જાય એવુ'જુદ્ધ તને મતાવશે ! ’ ઝાલા રાણાએ પ્રતાપને કહ્યું. અને ખીજે જ દિવસે પર્ણાશા નદીને કિનારે ખમ- ણીરગાંવ પાસે રાણા પ્રતાપનું અમરનામ રાખનારું હલદીઘાટનું જગપ્રસિદ્ધ યુદ્ધ શરૂ થયું! ☆ CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> mx7m1qupyz5hr6x3tqz62hz39u9no8b 104 73189 222751 2026-06-18T15:41:20Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222751 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૪||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૪}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri [ ૪૦ ] શ્રેયસ્ અને પ્રેયસ્ જે કાંઇ કરવું તે સમજણ વિના, પર’પરા છે માટે કરવુ, અથવા તેા ખીજા કરે છે માટે કરવુ', એવી ટેવ ઘણાખરા માણસાને હેાય છે. પણ જે પ્રાણ છે તે જાણે છે કે કામ કરવા કરવામાં ઘણા ફેર રહે છે. એક શાસનની જ વાત લ્યા. સુશાસન ચાલતું હોય, તા માણસા જેમ વ્યવસ્થામાં તેમ ભયમાં પણ રહેતાં હાય છે. જાણે છે કે ખાટુ કરવું એ પકડાઈ જવા જેવું છે; ફજેતી પામવા જેવું છે. વણુ સુશાસનને સ્થળે, સુ સંસ્કારતું રાજ સ્થપાયું હોય તે માણસે નિયમને ભયથી નહિ, પણ પ્રીતિ ભરેલી સમજણુથી વળગી રહે છે. મન્નેમાં કામ એક જ છતાં, પરિણામમાં ધણેા જ ફેર છે. બીજી રીતે વિચાર કરો. સુશાસનની નજર લેાકેાના અર્થત ંત્ર ઉપર કેન્દ્રિત થયેલી હોય છે. એ જાણે છે કે બહુ જરૂરિયાત વાળા ગરીબ લોકોની વસ્તી પ્રમાણમાં આછી હરશે, ને દરેકને CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangi Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> t3dvabtee2e119zoel0lm0redngm8vu 104 73190 222752 2026-06-18T15:41:37Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222752 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૫||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૫}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangoti શ્રેયસ અને પ્રેયસ્ ૧૫ પેાતાની જરૂરિયાત પ્રમાણે મળતું હશે, તે એમાં સુ શાસનના વિજય રહ્યો છે. પણ જેમને સંસ્કાર, શાસન ન્નેના વિજય સ્થાપવા છે, તે જાણે છે કે સુ–શાસન કરતાં પણ એક વસ્તુ ચડે. અને તે લેાક પોતે પેાતાને એળખે, પોતાના જ પેાતાનુ રાજ પાતે જ ચલાવે. પેાતાની જાતને નૈતિક અધનમાં નિયમે ઘડે. અને પોતે જ બાંધી રાખે. આ કોઈ પણ શાસનને છેવટને આદશ તેા આ હોઈ શકે. એ સંસ્કાર રાજ છે. સુ-શાસનથી એ જુદું જ છે, એક ચીની તત્ત્વવેત્તા શનની વાત છે. જ્યારે એ જંગલામાં ને નદીએમાં ફરતા અને સારસ અને હંસ અને હરણાંની મૈત્રી રાખતા ત્યારે એની અને જ'ગલી પ્રજાની વચ્ચે ઘણા આ તફાવત માલુમ પડતા. જેવી રીતે જંગલી લેાકેા ઝુપડાં ખાંધતા, એછામાં ઓછી જરૂરિયાતથી ચલાવી લેતા, એક બીજાના ઉપર આધાર ન રાખતાં, પેાતાના પ્રદેશમાં તે સ્વયં'પૂર્ણ હતા, તેમ શન, પણુ એવું જીવન ગાળતા. પણ જ્યારે એને જ્ઞાન થયું, ત્યારે એની અવસ્થા બદલાઈ ગઈ. પાણીથી ભરપુર નદી, જેમ પેાતાની આસપાસ બધુ ફળદ્રુપ કરવા માટે છલકાઈ જાય છે, તેમ એનુ જ્ઞાન છલકાઈને બધાના જીવ- નને ફળદ્રુપ કરવા માટે દોડયું. આ જ રીત સ'ત સાધુની અને તત્ત્વજ્ઞાનીએની છે. સંસ્કાર ફેલાવવા એ ખરું શાસન છે. તે તે વધુ * The abundance of an artist. CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> 3qu27gooreikzy37e8b4ffa2k164wfp 104 73191 222753 2026-06-18T15:41:52Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222753 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૬||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૬}}<hr>'''</noinclude>૧૮૬ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangoti સુ વ ણું રે ખા સાચું શાસન છે. સંસ્કારને અ અનુસરે; અને નહિ કે અને સંસ્કાર અનુસરે, હવે બ્યવસ્થા થૈ.. શાસનમાં ઘણા એવા અધિકારીએ હાય છે જે વ્યવસ્થાના દેખાવ કરે છે. કેટલાકને વ્યવસ્થાની ટેવ. હાય છે. કાઈકને વ્યવસ્થા પ્રત્યે પ્રેમ હેાય છે. પણ બહુજ થાડા માણસા જાણે છે કે, વ્યવસ્થા એ સ્વગી ય. દૂત જેવી એક અદ્ભુત વસ્તુ છે. માટે એને અત- રંગ પ્રેમથી સાચવવી ઘટે છે. આવી રીતે વ્યવસ્થાને, સ્વર્ગીયત સમજનારા લેાકેા, સ્વર્ગના પથ ઉપર રહેનારા છે. એ સમજે છે કે આ શ્રેયસ્ છે. એ. ખરેખરા મહાન પુરુષા છે, જે વ્યવસ્થાને યંત્રવત નિયમિતતા ન ગણતાં, અંતર'ગ સાથે વણાયેલી હવા ગણે છે. જેમ હુવા વિના માણસ જીવી શકે નહિ, તેમ જ વ્યવસ્થા વિના પણ જીવી શકે નહિ. પાતાની આવી વ્યવસ્થા પાતા પૂરતી નીપજાવી કાઢવી, એ પણ એક શાસન કલા જેવી કલા છે. આમાં દરેક માણસ પેતે પેાતાના રાજા અને ન્યાયાધીશ અને છે. એ પેાતે પેાતાના કાયદા ઘડે છે. પેાતે જ એ પાળવાના આગ્રહુ રાખે છે. અને પાતે જ એના ભંગ વખતે દંડનાયક અને છે, એટલે એ પેાતે જ શાસ્તા, રાજા, અને ન્યાયાધીશ છે. એ રીતે દરેક માણુસ પેાતાનું રાજ મેળવવાને આગ્રહ રાખે તે એમાંથી આંીં જ સ્વર્ગ ખડુ' થાય. કારણ કે, એમાં શ્રેયસ્ના પ ંથને જ મુખ્ય માનવામાં આવેલ છે.. CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> lznot3806vjgsj9e5q0ak5wtmx0ohmm 104 73192 222754 2026-06-18T15:42:08Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222754 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૭||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૭}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangoti શ્રેયસ્ અને પ્રેયસૂ ૧૮૭ પ્રેયર્સને મહત્ત્વ અપાયલું નથી. ત્યારે આ પ્રમાણે વસ્તુ એકની એક દેખાય છતાં તેના કરવા કરવામાં ઘણા જ દૂરગામી તફાવત રહે છે. લેાકેાને શાંત રાખવા, સુશાસન ચલાવવું, આર્થિક નિયંત્રણ કરવું, એ બધું ઘણું સારું છે. છતાં એ અંતિમ શ્રેયસ્ નથી. માણસના સ્વભાવમાં રહેલી અંતર્ગત મહત્તા એ જુદી જ વસ્તુ છે. શાસનના ઉચ્ચત્તમ અધિકારથી એ પ્રાપ્ત થતી નથી; અને પ્રાપ્ત થતી નથી એમ પણ નથી. તેમ જ અત્યંત ગરીબીમાં રહેવાથી એ એનાથી દૂર નાસે છે, કે પાસે આવે છે એમ પણ નથી. જે સમજે છે કે માણુસનું ઊંચામાં ઊંચુ કામ, બીજા માણસમાં રહેલી માણસાઇને બહાર લાવવાનું છે, તે જાણે છે કે, કેવળ સ્થાનનું મહત્ત્વ માણસને આકર્ષે, એ હલકટમાં હલકટ રાજનીતિને હલકટમાં હલકટ પાઠ ગણાય. પછી એને ગમે તેટલા ભભકાભર્યાં વેષાંતરથી ભજવવાનો ભલે ઢાંગ થતા રહે. એટલા માટે પેાતાને મળેલો વેષ એ જ સર્વોત્તમ. ને સર્વોચ્ચ વેષ છે એમ સમજીને ખરા મહાનપુરુષા એ વેષને જ ભજવી ખતાવવામાં શ્રેયસ્ રહ્યું છે એમ માને છે. ચીની તત્ત્વજ્ઞાની યાંગની વાત લ્યા. એણે એક સિદ્ધાંત મધ્યેા હતેા. જયાં દરેક માણસ પોતે પેાતાને રાજા છે, ત્યાં જે રાજા હોય તે રાજાને સામાન્ય માણસ થવાની ઈચ્છા ઉદ્ભવે છે. કારણ કે રાજામાં અને સામાન્ય CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> ddovw5hryd1z0qdrjvitm9tnvvb83x6 104 73193 222755 2026-06-18T15:42:23Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222755 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૮||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૮}}<hr>'''</noinclude>૧૯૮ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri માણસમાં તત્ત્વતઃ કાંઈ જ ફેર નથી. જે સુશાસન એ ફેર સ્થાપનારાં છે, એ તે આપે।આપ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. થાય છે કે, સામાન્ય માણસ સારા રાજા થઇ શકશે. અને સુવ ણું રે ખા અ ત વ અને આ વ્યવસ્થામાં એટલે રાજાને પણ એમ થવાથી જ એ વધારે સામાન્ય માણસ થવું એટલે પાતે પોતાની વ્યવસ્થા ઘડી કાઢવી. એ વ્યવસ્થા એવી હોવી જોઈએ કે ખીજાને લેશ પણ અન્યાય કરતી ન હેય. અને પેાતાને પણ અન્યાય કરતી ન હોય. માણસ જ્યારે પેાતાનું એક જ દૃષ્ટિ- બિન્ધુ મહત્ત્વનું માનતે હેાય છે, ત્યારે એ ઘણુ ખરું પેાતાને અને બીજાને અન્યાય કરતા હોય છે. પશુ અનેક દૃષ્ટિબિન્દુઓને અનેક દૃષ્ટિબિન્દુઓથી જોનારો વ્યવસ્થા કોને કહેવાય તે સમજે. ચારના દૃષ્ટિબિન્દુથી તેા ચારી કરવી એ કર્ત્તવ્ય છે. ભૂખ્યા માણસ દરેક ખારાકને તંદુરસ્તી આપનારો માને છે. એ એમનું પ્રેયસ દૃષ્ટિબિન્દુ છે. પણ શ્રેયસ્ દિખન્દુ એનાથી જુદું છે. એ દૃષ્ટિબિન્દુથી એ જે મેળવે છે તે બરાબર છે કે ખરાખર નથી, એમ જ્યારે એ જાણે છે, ત્યારે માણસ પોતે પોતાનો રાજા થઈ ૨હે છે. . પણ એમ જાણવું દરેકને માટે નથી. ને દરેક એ જાણતા નથી. એટલે આપણે અર્થત ંત્ર, સુ–શાસન, અને ખીજી અનેક તરકીબે ગેાઠવવી પડે છે. પણ જેમ ભૂખ્યા માણસને માટે ખારાક જરૂરી છે, તે એ બહુ ભૂખ્યા ન હોય તે જ ખારાકને સાચા ખારાક રૂપે, તેની ખરી કિસ્મત સાથે જોઈ CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> lp670k4f89tlloe3e2vlfcbqqkuv2ru 104 73194 222756 2026-06-18T15:42:39Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222756 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૮૯||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૮૯}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri શ્રેયસ્ અને પ્રેયસ્ ૧૮૯ શકે છે, તેમ જ પ્રેયસ્ માટે મથતા માણસ, શ્રેયને પિછાને તેા જ એ ધ્યેયને પણ સમજી શકે. ને બન્નેને પોતપોતાના સ્થાનમાં રાખી શકે. એટલે સવાલ ત્યાં આવીને અટકે છે કે માણસ શી રીતે શ્રેયસને શ્રેયસ માને ? આ વિષે એક ચીની તત્ત્વવેત્તાએ કહેલું યાદ રાખવા જેવુ છે. એણે મેન્શ્યસને કહ્યુ હતું કે તમારા સિદ્ધાંત સારા છે. વિચારના સુદર છે. એ આવે તા ઘણા ફાયદા થાય. પણ આવે શી રીતે ? મેન્ગ્યુસે જવાબ વાળ્યેા. ‘ ભૂખ ધનુર્ધારી ધનુષના નિયમ ન સમજે તે એને માટે થઈને જેમ ધનુષ પેાતાના નિયમ ફેરવવા બેસતું નથી, તેમ માણસ હંમેશના જીવનમાંથી તરત પકડી શકાય એવી આટલી સાદી વાત સમજવાની જોતૈયારી ન ખતાવે, તે એને માટે થઈ ને કુદરત પાતે કાંઈ પેાતાના નિયમે ફેરવી શકે નહિ. કાઇ કારીગરને તમે ગેાળ કે ચેારસ આકૃતિ બનાવવાનું કહી શકે છે. ને તે પ્રમાણે તે કારીગર હોય તેા અનાવે છે. પણ તમે તેને કારીગરી શીખવી શકતા નથી. એ તે એણે પોતે ગ્રહણ કરવાની હોય છે. તમે માણસને આંખ હોય તે સુંદર દૃશ્યેા મતાવી શકા છે. પણ એને તમે આંખ આપી. શકતા નથી. એ તેા એની પાસે હોવી જોઇએ. તેવી જ રીત આ પેાતાના શ્રેયસ અને પ્રેયસ્ પંથની છે. એણે શ્રેયને શ્રેયસ્ રૂપે જોવા માટેની મથામણમાંથી, એ ધીમે ધીમે મેળવવાનું છે. એ માટે બીજે કાઈ CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> eely5cfym1muy1xm5o3y5tb7vn5ixps 104 73195 222757 2026-06-18T15:42:52Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222757 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૯૦||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૯૦}}<hr>'''</noinclude>૧૯૦ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri સુવ ણું રે ખા રાજમાગ નથી. શને એ શબ્દ જ એને પંથ મતાવે હવે જે શ્રેયસને અનુસરે છે તે રાજા થાય છે. કારણ કે રાજા થવુ' એટલે સિહાસન ઉપર બેસવુ કે બીજાને મારવા માટે સૈન્ય લઈને દોડવુ' એવા અ નથી. રાજા થવું એટલે પ્રકાશવું. રાજા થનારમાંથી એવા પ્રકાશ નીકળે કે જે ખીજા અનેકને આકર્ષ રસ્તા બતાવે. દરે. જે પાતે પ્રકાશે કે જેથી ખીજા પ્રકાશે તે રાજા. પછી તેને બહુમતવાદીએ પ્રેસીડન્ટ કે એવું બીજું નામ આપે તેથી કાંઈ ફેર પડતા નથી. એણે પણ પ્રકાશવાનું તેા રહે જ છે. શ્રેયસના ૫થીએ પેાતાના પ્રકાશથી બીજાને પ્રકાશ આપતા રહે છે. ને એ રીતે શ્રેયમાંથી શ્રેયસ તરફ વધુ ને વધુ સંખ્યાને લાવતાં શ્રેયસ્નુ સામ્રાજ્ય સ્થપાય છે. શ્રેયનો પંથ આ પ્રમાણેપર'પરામાં ઉતરતે આવે એ પણ એક એવી રીત છે કે જે દ્વારા સારી માનવ જાત વધારે ઉત્કર્ષ સાધવા યત્ન કરે. ખરી રીતે સુશાસન કરતાં પણ આપણે સંસ્કાર શાસનને જ મહત્ત્વ આપવું ઘટે છે. અને તે ત્યારે જ શકય છે જ્યારે માણસા પ્રેયસ કરતાં શ્રેયને અધિક ગણે. સ્થાન કરતાં કામને અધિક માને. દ્રવ્ય ને સમૃદ્ધિ કરતાં અંતરંગ દષ્ટિને વધુ મહત્ત્વની સમજે. ત્યારે પ્રેયસનું દૃષ્ટિબિન્દુ જાય છે. શ્રેયસનું દૃષ્ટિ- બિન્દુ સ્થપાય છે. એટલે સસ્કારરાજ આવે છે. CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> ec32g0keaqjzjyiiedwqpeysz2thmwq 104 73196 222758 2026-06-18T15:43:09Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222758 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૯૧||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૯૧}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri [ ૪૬ ] જરાક જ તૃષ્ણા ! એક પછી એક એવી સફળતા મળતી ગઈ કે એક વખત એક માણસ શ્રીમતનેા શ્રીમત થઇ ગયા. તેને માટે નવાણું લાખ, નવાણું હુાર નવસે। નવાણું મુદ્રા રાકડી આવી ગઈ. એણે વિચાર કર્યો કે હવે એક મુદ્રા આવી જાય ને એક કરોડ થઇ જાય, એટલે આપણે વ્યવહાર અધ કરીને ભગવાનનું ભજન કરવા એસી જવું છે, ઘણું કમાયા ને ઘણી મહેનત કરી. હવે વધારે વખત દ્રવ્યાપાર્જન કરવું નથી. છે તેમાંથી વ્યવહાર નળ્યે જાશે. વ્યાજ જ એટલું આવશે કે મૂળ મુડીને અડવુ' પણ નહિ પડે. એક મુદ્રા આવી પડે, એટલે એના વિચાર તરત ઘેર બેસી જવાના હતા. તે વિચાર કરતા ઘેર ગયા. એને લખ્યુ કે એક મુદ્રા તા આવતી કાલે પહેલી પાંચ પળમાં જ આવી પડવાની છે. એટલે ખરી રીતે આજે જ આ એની CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> qt0wl444czzwjz4qatuev6thef97tz4 104 73197 222759 2026-06-18T15:43:25Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222759 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૯૨||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૯૨}}<hr>'''</noinclude>૧૯૭૨ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangoti છેલ્લી વિદ્યાય છે. સુવ ણું રે ખા તે રાતે એ માણસને એક સ્વપ્ન આવ્યું સ્વપ્નમાં એણે એક દેવર્ડ્સ જોયા. તેના હાથમાં એક મુદ્રા હતી. આ માણસે તરત જ એ મુદ્રા લઈ લેવા હાથ લાંખા કર્યાં, પણ એક તસુ ફેર માટે દેવત આઘો રહી ગયા. એટલે એ જરાક આગળ સર્યાં. વળી એકાદ તસુનુ' અંતર રહી ગયુ! એટલે એ વધારે આગળ સર્યો. પણ અ'તર ઓછું થવાને બદલે, હતું તેટલુ જ રહ્યું હતુ. એક જ તસુ ! આ વખતે એણે એ એક તસુનુ નાખવા માટે, એક હાથ જેટલું આગળ અંતર કાપી સરવાતુ' કર્યું. એણે માન્યું' કે મુદ્રા હાથમાં આ આવી પડી, પણ ના, પાતે પહેાંચી વળે તેનાથી ખરાખર એક તસુ છેટે, મુદ્રા ધારીને હજી દેવદૂત ઊભા હતા! એટલે આ માણસ વિચારમાં પડી ગયા. તેને લાગ્યું કે આ એક તસુના અંતરમાં કાંઈક કરામત છે. પણ એવું કાંઇ જણાયું નહિ. એને લાગ્યું કે એક વખત એ ખરાખર પ્રમાણ ભાન રાખીને યત્ન કરે તેા મુદ્રા હાથમાં આવી પડે ! એટલે એણે આગળનું માપ કાઢયું. ચારે તરફ આરિકીથી જોયું. દેવતના પાછળ જવાની જગ્યા તપાસી, મુદ્રા કેટલે ઉચે હતી તે જોયું. પેાતે કર્યાં હતા તે ખરાખર નિરીક્ષણ કર્યું", ને અચાનક કૂદીને જ મુદ્રા ઝડપી લેવા માટે એ આગળ કુદ્યો.! પણ દેવદૂત CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> fwa05gl5ym0c0jvybb5m6yzdycbmokd 104 73198 222760 2026-06-18T15:43:37Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222760 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૯૩||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૯૩}}<hr>'''</noinclude>Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri જરાક જ તૃષ્ણા ! ૧૯૩ ખડખડાટ હસતા ત્યાં ઊભેા હતા, ને મુદ્રા એનાથી ખરાખર એક તસુ જ છેટે ચમકી રહી હતી! હવે તે એના ચળકાટ પણ વધુ આકર્ષક બન્યા હતા! પરંતુ પેાતાને છેલ્લે પ્રયત્ન પણ અફળ ગયે તે જોઇને એને લાગી આવ્યું હતું. એટલે હવે એ વિષણુ વદને મુંગે ઊભા રહ્યો. એ જોઇને દેવતે કહ્યું: - હે માનવ! સમજે તે આમાં જ તારે સમજવા જેવું છે ! છેક છેવટના માર જ માણસને મારે છે !' એટલુ મેલીને પેલા દેવદૂત અદૃશ્ય થઈ ગયા. શ્રીમંત તેા ખીજે દિવસે પોતાના કાર્ય સ્થાને ગયા. એને હજી સ્વપ્નાની વાત યાદ આવ્યા કરતી હતી. એ ઉતાવળે આજના કાર્યક્રમ માટે જ આન્યા હતા ! આટોપી લેવા પણ જેવા એ ગાદી ઉપર બેઠો કે તરત જ ત્યાં પડેલી એક મુદ્રા એના હાથમાં આવી પડી ! એ વિચાર કરે છે આ મુદ્રા તે આમ અચાનક જ હાથ આવી ગઇ છે. એ કોની છે એ જાણવા એણે સૌને ખેલાવ્યા ! પણ કોઈ એ કહ્યુ નહિ કે એ અમારી છે! એટલામાં એક કંગાલ ભિખારી ત્યાં હાથ લાંખે કરીને ઊભા હતા, તેના ઉપર તેની દૃષ્ટિ પડી. પણ એને મનમાં થયું કે એક મુદ્રા માંડ અકસ્માત આવી ચડી છે, તે ખાવી હવે ઠીક નથી. એટલે એણે ભિખારીને ત્યાંથી કઢાવી મૂકયેા. ૧૩ -0. In Public Domain. Gurukul Kangri Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> nfzr1vum4lekudlk7kzttdulaqr7res 104 73199 222761 2026-06-18T15:43:50Z Snehrashmi 2103 /* Not proofread */ 222761 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Snehrashmi" />'''<hr>{{rh|૧૯૪||સુવર્ણરેખા}}<hr>''' '''<hr>{{rh|સુવર્ણરેખા||૧૯૪}}<hr>'''</noinclude>૧૯૪ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri સુવ ણું રે ખા ભિખારી હજી જયાં બારણે પણ નહિ પહેોંચ્યા હાય, ત્યાં મુનિમ હાંફતા હાંફતા આવતા દેખાયે • કાલના હિસાખમાં એક મુ...દ્રા' ઉતાવળે ઉતાવળે એ ખેાલી ગયા. તે પછી શ્રીમ'તને જોઈ ને ગ્રૂપ થઈ ગયા. પણ શ્રીમંતના પેટમાં ધ્રાસ્કા પડી ગયે. ત્યારે હજી એક કરોડમાં એક મુદ્રા ખાકી રહેતી હતી, તે તે રહેજ છે! અને એ જ વખતે એક કાસદ આવતા દેખાયે. લાંબે હાથ કરીને પેલા શ્રીમતે કાસદ પાસેથી દેશેા લીધા. પણ વાંચીને એનું માં પડી ગયું ! એક ખૂટી ! એક હજાર મુદ્રાની કાઇ ઠેકાણે ખેાટ આવી હતી, તે મુદ્રાઓ જલદી પહેાંચતી કરવાની વાત હતી ! શ્રીમ'તને થયું આ તેા એક હજાર ને અને પછી તેા નવી નવાઇની વાત અની. થાડા દિવસ તે એક પછી એક સદેશાઓ આવતા જ રહ્યા ! બધા જ ખાટ બતાવનારા ! એની એક મુદ્રાની ઉણપની તૃષ્ણાએ એની ખધી મૂડી સાફ કરવા માંડી ! અને એક મુદ્રાનુ', એક તસુનુ અંતર, એક તસુનું જ રહી ગયું ! CC-0. In Public Domain. Gurukul Kangi Collection, Haridwar<noinclude></noinclude> og9h15jgq5pyafmitocdkwngfm00bi2