ויקיטקסט:ארגז חול

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="he">
  <siteinfo>
    <sitename>ויקיטקסט</sitename>
    <dbname>hewikisource</dbname>
    <base>https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99</base>
    <generator>MediaWiki 1.45.0-wmf.7</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">מדיה</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">מיוחד</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">שיחה</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">משתמש</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">שיחת משתמש</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">שיחת ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">קובץ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">שיחת קובץ</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">שיחת מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">תבנית</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">שיחת תבנית</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">עזרה</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">שיחת עזרה</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">קטגוריה</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">שיחת קטגוריה</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">עמוד</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">שיחת עמוד</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">ביאור</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">שיחת ביאור</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">מחבר</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">שיחת מחבר</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">תרגום</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">שיחת תרגום</namespace>
      <namespace key="112" case="first-letter">מפתח</namespace>
      <namespace key="113" case="first-letter">שיחת מפתח</namespace>
      <namespace key="116" case="first-letter">מקור</namespace>
      <namespace key="117" case="first-letter">שיחת מקור</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">יחידה</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">שיחת יחידה</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>ויקיטקסט:ארגז חול</title>
    <ns>4</ns>
    <id>1349</id>
    <revision>
      <id>2946598</id>
      <parentid>2946426</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:33:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946598</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="151635" sha1="9xwmdf48x7hzkphg580bxj6zw2lkd82" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;
דף ב עמוד א
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר, הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עה&quot;ש כו', א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כו': לא מצינו בשום מקום אחר שאמרו חכמים בהקטר חלבים ואברים דעונת הקטרן אינה אלא עד חצות אלא במשנה זו, ומ&quot;מ שייך שפיר למיתני לשון אלא כל מה שאמרו חכמים ע&quot;ח וא&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות, וכה&quot;ג תנן ברפ&quot;ק דפסחים ובמה אמרו שתי שורות ובמרתף ולא אמרו בשום מקום אלא באותה משנה, ההיא דאמרינן בזבחים חלבים ואברים שפקעו מעל גבי המערכה עד חצות מחזירין אותן אחר חצות אין מחזירין אותן אלמא משמע דעונת הקטרן אינה אלא עד חצות, לא היא דהא בהדיא משמע התם דלאו משום שיהא עונת הקטרן דוקא עד חצות ותו לא אלא משום דכיון דאוקדו על גבי המערכה עד חצות הרי היא כמי שנתעכלו לגמרי. ולפום מאי דאסיקנא הכא דהקטר חלבים ואברים לכתחלה עד חצות הא דקתני התם במגלה הקטר חלבים ואברים מצותן כל הלילה, עיקר דינא קתני דאי לא עבד עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם תאמר כיון דאמרת דדינא קתני התם, הא מתניתין דהכא דכל הנאכלין ליום ולילה עד חצות דאמרינן דמצותן עד שיעלה עה&quot;ש מדינא ולמה אמרו עד חצות כדי להרחיק אמאי לא שנאה התם עם אותה דהקטר חלבים כיון דתני עיקר דינא. יש לומר דהתם לא תני אלא דבר שכשר ביום ולא בלילה או בלילה ולא ביום והא מתניתין דהכא בנאכלין דמצותן ביום ובלילה מש&quot;ה לא תנינהו התם.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
גמרא
{{הל&quot;מ-רק-ראש|תנא היכי קאי וכו': פי' תנא מהיכי סליק דתנא ביה חובת ק&quot;ש שהתחיל לשאול כאן זמן הקריאה ותו מאי שנא דקתני בערבין בריש' ליתני שחרין ברישא דשפיר הוה לאתחולי בריש מסכת' במילי דשחרית משום פתח דבריך יאיר. תנא אקר' קאי דכתיב בשכבך ובקומך ומכאן למד דחייב לקרותה בערב ובבקר ומאי דתנא ערבין ברישא סדורא דקרא נקט. ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם. תשובה היא למאי דאמרינן ליתני שחרין ברישא:}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|אמר מר משעה שהכהנים וכו' ליתני משעת צאת הכוכבים: לאו דוק' ליתני משעת צאת הכוכבים דה&quot;ה אם לא היה זמנו ביציאת הכוכבים דהויא קשיא ליה אלא דקושט' דמילת' נקט והכי קשי' אמאי נקט כהנים שתלוים בזמן אחר ליתני בפירוש ההוא זמן שהן אוכלין, ומשני מילת' אגב אורחיה קמ&quot;ל דכהני אימת אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים וכפרה לא מעכב' להו פי' הא קמ&quot;ל דכפרה לא מעכב' דהא אמרי' דלערב אחר הערב שמש הוא זמן אכילתן ואי אפשר להביא קרבן אחר הערב שמש שאין קרבן אלא ביום כדכתיב ביום צוותו וגומר וקודם הערב שמש אכתי גברא לא חזי אבל לא אשמעינן במתניתין זמן דכהני אימת אכלי אלא בברייתא:}}

{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>9xwmdf48x7hzkphg580bxj6zw2lkd82</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946599</id>
      <parentid>2946598</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:38:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946599</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="145063" sha1="tnsbrqv4llzc841s46gnl0z3wf4xc0x" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;

==פרק &quot;{{{שם פרק}}}&quot;==
&lt;div class='gmara_text'&gt;

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:תבניות גמרא]]
[[קטגוריה:תבניות ניווט/קדימה אחורה|פרק]]
&lt;/noinclude&gt;


{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>tnsbrqv4llzc841s46gnl0z3wf4xc0x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946602</id>
      <parentid>2946599</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:49:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946602</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="152709" sha1="km5fh6b2wkofrjlop93ray0jzvsgzho" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;

דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.
ואם כן מה שנהגו לקרות אותה קודם הזמן הזה אין יוצאין בה ידי חובה. ולא נהגו כן מתחלה אלא כדי לעמוד בתפלה בבית הכנסת מתוך דברי תורה, לפי שאילו לא היו מתפללין תפילת הערב עד צאת הכוכבים, היה כל אחד הולך לביתו ולא היו מתפללים בציבור שהיה להם טורח להתאסף לאחר מכאן; ולפיכך משום טורח צבור התירו להתפלל תפלת הערב קודם זמן זה וקורין את שמע בברכותיה כדי לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה וחוזרין וקורין אותה סמוך למיטתן בשעת שכיבה. וכן כתב רש&quot;י ז&quot;ל והרב רבי יצחק אבן גיאת זצ&quot;ל והרבה מן הגאונים ז&quot;ל. וכן נראה מן הירושלמי דגרסינן התם &quot;תני הקורא קודם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר רבי יוסה אין קורין אותה בבית הכנסת אלא לעמוד בתפלה מתוך דברי תורה&quot;. ואפילו קרא אותה בין השמשות שהוא ספק יום ספק לילה - חוזר וקורא אותה משום דהוה ליה כ&quot;ספק קרא ספק לא קרא&quot;, שהוא חוזר וקורא. ולא עוד אלא שבירושלמי למדו מכאן לספק קרא שהוא חוזר וקורא דגרסינן התם &quot;ספק קרא ק&quot;ש, ספק לא קרא - צריך לחזור ולקרות. נשמעינה מן הדא: הקורא קודם לכן לא יצא ידי חובתו וקודם לכן לאו ספק הוא, ותימר לצריך לקרות- הדא אמרה ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות&quot;. וכתבו בתוס' דלפי זה צריך לברך על קריאת שמע שעל מטתו &quot;לקרות את שמע&quot;, וכן כתב רב עמרם והר' יצחק ב&quot;ר אשר ז&quot;ל.}}


{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>km5fh6b2wkofrjlop93ray0jzvsgzho</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946607</id>
      <parentid>2946602</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:57:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946607</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="151547" sha1="s5ey69cgt97bgn3n6rbayokcp1tlocl" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;

דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
דף ב עמוד ב
אמר מר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין משהעני נכנס לאכול פתו במלח עד שעה שעומד ליפטר מתוך סעודתו. סיפא ודאי פליגא אמתניתין. רישא מי לימא פליגי אמתני'. לא עני וכהן חד שיעורא הוא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|סיפא ודאי פליגי: דהא אמרינן דאינו נמשך זמן החיוב אלא עד שעה שעומד ליפטר וכו' וטפי הוא שיעור' דמתני' דאמר עד סוף האשמורה הראשונה:
ואינהו הוא דמקדמי ומחשכי: והיו עושים מלאכה אפי' אחר כלות היום. ת&quot;ש והיה וכו', אלמ' ביום היו עושים מלאכה ולא בלילה.}}

{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>s5ey69cgt97bgn3n6rbayokcp1tlocl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946615</id>
      <parentid>2946607</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:38:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946615</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186762" sha1="f1la42qngd8fdbjgn1k38meqbjcfrqv" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;

דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
דף ב עמוד ב
אמר מר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין משהעני נכנס לאכול פתו במלח עד שעה שעומד ליפטר מתוך סעודתו. סיפא ודאי פליגא אמתניתין. רישא מי לימא פליגי אמתני'. לא עני וכהן חד שיעורא הוא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|סיפא ודאי פליגי: דהא אמרינן דאינו נמשך זמן החיוב אלא עד שעה שעומד ליפטר וכו' וטפי הוא שיעור' דמתני' דאמר עד סוף האשמורה הראשונה:
ואינהו הוא דמקדמי ומחשכי: והיו עושים מלאכה אפי' אחר כלות היום. ת&quot;ש והיה וכו', אלמ' ביום היו עושים מלאכה ולא בלילה.}}
ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות ק&quot;ש בערבית משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן בערבי שבתות דברי ר&quot;מ וחכמים אומרים משעה שהכהנים זכאין לאכול בתרומתן סימן לדבר צאת הכוכבים. ואע&quot;פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר (נחמיה ד, טו) ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים ואומר (נחמיה ד, טז) והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שמשא ליליא הוא ואינהו דמחשכי ומקדמי ת&quot;ש והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה קא סלקא דעתך דעני ובני אדם חד שעורא הוא ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא חכמים היינו רבי מאיר אלא שמע מינה עני שעורא לחוד וכהן שעורא לחוד לא עני וכהן חד שעורא הוא ועני ובני אדם לאו חד שעורא הוא. ועני וכהן חד שעורא הוא ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות שמע בערבין משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר רבי יהושע אומר משעה שהכהנים מטוהרים לאכול בתרומתן רבי מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום הם טובלים ר' חנינא אומר משעה שעני נכנס לאכול פתו במלח ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב. ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא ר' חנינא היינו ר' יהושע אלא לאו שמע מינה שעורא דעני לחוד ושעורא דכהן לחוד שמע מינה. הי מנייהו מאוחר מסתברא דעני מאוחר דאי אמרת דעני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר אלא לאו שמע מינה דעני מאוחר שמע מינה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר ר' יהושע אומר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן: דהיינו יציאת הכוכבים:
ר' מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן: דהיינו קודם בין השמשות היו טובלין כדי שיערב השמש עליהם בטבילה.
ר' יהודה אומר וכו' ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב: פירוש זה השיעור מאוחר לכולן כלומר משעה שרוב בני אדם נכנסין מן השוק שספרו זה עם זה:
הי מינייהו מאוחר מסתבר' דעני מאוחר דאי ס&quot;ד עני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר: פירוש דודאי קודם צאת הכוכבים ליכא למיתלי שיעור' אחרינא אלא קדש היום או שיהא יום לגמרי דליכ' למימר דשיעורא דעני פורתא קודם יציאת הכוכבים כדאוקימנ' לקמן במילת' דר' מאיר דסבר בין השמשות דר' יוסי קודם יציאת הכוכבים כהרף עין דשיעור אכילת עני לא איפשר דהוי שיעור מכוון שיהא כל הזמן ברגע אחד אלא ודאי לא איפשר למימר גבי עני אלא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום:}}
אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר' יהודה לרבי מאיר ורבי מאיר הכי קאמר ליה מי סברת דאנא אבין השמשות דידך קא אמינא אנא אבין השמשות דרבי יוסי קא אמינא דאמר רבי יוסי בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא ואי אפשר לעמוד עליו
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר&quot;י לר' מאיר: דודאי כיון דטבלי קמי בין השמשות יממא הוא ולא מיקרי זמן שכיבה. אמר לך ר' מאיר מי סברת דאנא בין השמשות דידך קאמינ' דהוא תיכף לשקיעת החמה ודאי האי לאו זמן שכיבה הוא אבל אנא בין השמשות דר' יוסי סביר' לי דהוא כהרף עין קודם צאת הכוכבים והן טובלין קודם לכן כדי שתחשך עליהם הלילה בטהרה וכיון שהוא סמוך לחשכה זמן שכיבה קרינא ביה וליכ' למימר הכא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום דהא ודאי פליגי דר' מאיר סבר לה כר' יוסי ור' יהודה כר&quot;א:}}
דף ג עמוד א
קשיא דר' מאיר אדר&quot;מ תרי תנאי אליבא דר&quot;מ קשיא דר' אליעזר אדר' אליעזר תרי תנאי אליבא דר' אליעזר ואב&quot;א רישא לאו ר' אליעזר היא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|קשיא דר&quot;מ אדר' מאיר: דלעיל אמר ר' מאיר משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן דהוא בשעה שקדש היום דהכי מסתבר' דכיון שקדש היום כל אחד נכנס לאכול והכ' אמר משעה שטובלין דהוא מאוחר דליכא למימר חד שיעור' הוא דשעות שבני אדם נכנסין לאכול פתן אינן מכוונות שיהיו כולן עם חשכה:
אי בעית אימא מדסיפא ר' אליעזר דהיינו עד סוף האשמורה ריש' דמאימתי לאו ר' אליעזר: וא&quot;ת למאי דאוקימנא השתא דריש' דמתניתן לאו ר&quot;א אלא רבנן אמאי לא עירב ותני סברות דרבנן בהדי הדדי ולימא הכי משעה שהכהנים נכנסין לאכול עד חצות. י&quot;ל דתנינהו כסדר הלילה מתחלה סוף אשמורה הראשונ' ואח&quot;כ חצות ואח&quot;כ עמוד השחר. ואי בעית אימא תרי תנאי ואליבא דר' אליעזר:}}
עד סוף האשמורה: מאי קסבר ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי הלילה לימא עד ארבע שעות ואי קסבר ארבע משמרות הוי הלילה לימא עד שלש שעות לעולם קסבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דאיכא משמרות ברקיע ואיכא משמרות בארעא דתניא ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי שנאמר (ירמיהו כה, ל) ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ליתני עד ד' שעות: פירוש דאע&quot;ג דלישנא דאשמורה דנקט לישנא דקרא. מ&quot;מ טפי הוה עדיף ליה לפרושי במתניתין ולמנקט לשון מבואר:
לעולם קא סבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דכי היכי דאיכא משמרות ברקיעא איכא נמי משמרות בארע': שידועה לבריות כדאמרינן לקמן משמרה ראשונה בסופה חמור נוער משמרה שניה בסופה כלבים צועקים שלישית תינוק וכו', וקמ&quot;ל למאן דגני בבית אפל דכי חזי הני סימנים לידע דהוא יום:
שאוג ישאג וכו': יש מפרשים שלש שאיגות כנגד שלש משמרות. אי נמי ישאג חד קולו תרי שאוג ישאג תלת דכפל לשון הוא:
ואומר אוי שהחרבתי: כלומר אוי להם לרשעים שבשביל עונותם שרפתי את היכלי והגליתי את בני אפילו כשרין שבהן וכו':}}
מאי קא חשיב ר' אליעזר אי תחלת משמרות קא חשיב תחלת משמרה ראשונה סימנא למה לי אורתא הוא אי סוף משמרות קא חשיב סוף משמרה אחרונה למה לי סימנא יממא הוא אלא חשיב סוף משמרה ראשונה ותחלת משמרה אחרונה ואמצעית דאמצעיתא ואב&quot;א כולהו סוף משמרות קא חשיב וכי תימא אחרונה לא צריך למאי נפקא מינה למיקרי ק&quot;ש למאן דגני בבית אפל ולא ידע זמן ק&quot;ש אימת כיון דאשה מספרת עם בעלה ותינוק יונק משדי אמו ליקום וליקרי. אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מאי קא חשיב? אי תחלת משמרות קא חשיב וכולי: אלא קא חשיב משמרה ראשונה בסופא ונפקא מינה שיש על ישראל במשמרות הלילה להפיל רנה ותחנונים על חרבן הבית כענין שנאמר &quot;קומי רוני בלילה בראש אשמורות&quot;, כך פירש רבינו האיי גאון ז&quot;ל. ומאי דקא חשיב משמרה אמצעית באמצעיתה- נפקא מינה לאכילת קדשים שהן נאכלין עד חצות.}}
תניא א&quot;ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח (והמתין לי) עד שסיימתי תפלתי לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי שלום עליך רבי ואמרתי לו שלום עליך רבי ומורי ואמר לי בני מפני מה נכנסת לחורבה זו אמרתי לו להתפלל ואמר לי היה לך להתפלל בדרך ואמרתי לו מתיירא הייתי שמא יפסיקו בי עוברי דרכים ואמר לי היה לך להתפלל תפלה קצרה באותה שעה למדתי ממנו שלשה דברים למדתי שאין נכנסין לחורבה ולמדתי שמתפללין בדרך ולמדתי שהמתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה ואמר לי בני מה קול שמעת בחורבה זו ואמרתי לו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות ואמר לי חייך וחיי ראשך לא שעה זו בלבד אומרת כך אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך ולא זו בלבד אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב&quot;ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם:
דף ג עמוד ב
ת&quot;ר מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת ומפני המזיקין. מפני חשד ותיפוק ליה משום מפולת בחדתי ותיפוק ליה משום מזיקין בתרי אי בתרי חשד נמי ליכא בתרי ופריצי. מפני המפולת ותיפוק ליה משום חשד ומזיקין בתרי וכשרי. מפני המזיקין ותיפוק ליה מפני חשד ומפולת בחורבה חדתי ובתרי וכשרי אי בתרי מזיקין נמי ליכא במקומן חיישינן ואי בעית אימא לעולם בחד ובחורבה חדתי דקאי בדברא דהתם משום חשד ליכא דהא אשה בדברא לא שכיחא ומשום מזיקין איכא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת&quot;ר מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה: קס&quot;ד דכולהו הני טעמי איכ' בחורבה אחת. ומשום הכי מקשה למה לי תלתא טעמי ותיפוק ליה וכו', ואיכא דקשי' ליה מאי קא קשיא ליה ותיפוק ליה משום מפולת דילמ' להזהירו בא ולהחמיר עליו שאם יכנס לחורבה יפשע בעצמו מפני ג' דברים הללו. וי&quot;ל דאי הוה אמר מפני חשד ומפולת ומזיקין כדקאמרת אבל השתא דאמר מפני הפסיק הענין ומשמע שכל אחת טענה בפני עצמה:
באתרא דשכיחי: כלומר בחורבה שהיא חורבה מזמן גדול חיישינן אפי' בתרי:}}
תנו רבנן ארבע משמרות הוי הלילה דברי רבי רבי נתן אומר שלוש מאי טעמא דרבי נתן דכתיב (שופטים ז יט): &quot;ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה&quot; תנא אין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה ורבי מאי תיכונה אחת מן התיכונה שבתיכונות ורבי נתן מי כתיב תיכונה שבתיכונות תיכונה כתיב מאי טעמיה דרבי אמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי כתוב אחד אומר (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתוב אחד אומר (שם) קדמו עיני אשמורות הא כיצד ארבע משמרות הוי הלילה ורבי נתן סבר לה כרבי יהושע דתנן רבי יהושע אומר עד שלוש שעות שכן דרך מלכים לעמוד בשלוש שעות שית דליליא ותרתי דיממא הוו להו שתי משמרות רב אשי אמר משמרה ופלגא נמי משמרות קרו להו:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה: היינו לשון תיכון שהוא ממוצע בין שתים שכמותו ממש:}}
ואמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא בדברי תורה אבל מילי דעלמא לית לן בה ואיכא דאמרי אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא [אפילו] בדברי תורה וכל שכן מילי דעלמא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכ&quot;ש מילי דעלמ': מפני שיהו עסוקין בהספדו. ויש מפרשים מפני שהמת יודע כל מה שאומרים לפניו עד שיסתם הגולל ומצטער כששומע שמדברים שלא מצרכיו וכתיב ועשית הישר והטוב ואין טוב כשמצטער המת:}}
ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי דכתיב (תהלים קיט קמז): &quot;קדמתי בנשף ואשועה&quot; וממאי דהאי נשף אורתא הוא דכתיב (משלי ז ט): &quot;בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה&quot; אמר רב אושעיא אמר רבי אחא הכי קאמר (דוד) מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ודוד בפלגא דליליא וכו': ואסיקנא דתרי נשפי הוו נשף יממא כלומר קפץ ונסתלק היום בא הלילה מיד כמו לינשוף מדוכתיה נשף. לילה אתא יממא ויש אומרים נשף כמו נשב וכן נשפת ברוחך כמו נשבת והוא לשון פריחה כדכתיב וישב אותם אברם ומתרגמינן ואפרח וכך הוא זה פרח היום ובא הלילה פרח הלילה ובא היום:}}
ונשף אורתא הוא הא נשף צפרא הוא דכתיב (שמואל א ל יז): &quot;ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם&quot; מאי לאו מצפרא ועד ליליא לא מאורתא ועד אורתא אי הכי לכתוב מהנשף ועד הנשף או מהערב ועד הערב אלא אמר רבא תרי נשפי הוו נשף ליליא ואתי יממא נשף יממא ואתי ליליא.
ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת השתא משה רבינו לא הוה ידע דכתיב (שמות יא ד): &quot;כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים&quot; מאי כחצות אילימא דאמר ליה קודשא בריך הוא כחצות מי איכא ספיקא קמי שמיא אלא דאמר ליה (למחר) בחצות (כי השתא) ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא ליה ודוד הוה ידע דוד סימנא הוה ליה דאמר רב אחא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכיוון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר כיוון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים אמר רב יוסף מאי קרא (דכתיב) (דברי הימים א כז לד): &quot;ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב&quot; אחיתופל זה יועץ וכן הוא אומר (שמואל ב טז כג): &quot;ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל [איש] בדבר האלהים&quot;
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי: דקומץ אחד ממאכל אינו משביעו. ויש אומרים דמשום הכי נקט ארי שדרכו של ארי כשהוא רעב מלחך את קומצו לצורך מאכל ואינו שבע אם אינו צד מאכל אחר. ע&quot;א אין הקומץ לשון ארבה כלומר אם אוכל הארי ארבה אחד אינו שבע בכך. כחגבים, כקומצין:
א&quot;ר יוסף מאי קראה: כלומר שיהיה הסדר כך אחיתופל תחלה והדר סנהד' והדר אורים ותומי':}}
דף ד עמוד א
בניהו בן יהוידע זה סנהדרין ואביתר אלו אורים ותומים וכן הוא אומר (שמואל ב כ כג): &quot;ובניהו בן יהוידע על הכרתי ועל הפלתי&quot; ולמה נקרא שמם כרתי ופלתי כרתי שכורתים דבריהם פלתי שמופלאים בדבריהם ואח&quot;כ שר צבא למלך יואב אמר רב יצחק בר אדא ואמרי לה אמר רב יצחק בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים נז ט): &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot;. רבי זירא אמר משה לעולם הוה ידע ודוד נמי הוה ידע וכיון דדוד הוה ידע כנור למה ליה לאתעורי משנתיה וכיון דמשה הוה ידע למה ליה למימר כחצות משה קסבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא דאמר מר למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארבסר הוה קאי והכי קאמר משה לישראל אמר הקב&quot;ה למחר כחצות הלילה כי האידנא אני יוצא בתוך מצרים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבי זירא אומר לעולם דוד היה ידע: אי הכי כנור למה לי לאיתעורי. רבי זירא אזיל לטעמיה עד חצות היה מתנמנם כסוס והכנור היה מעוררו ומתגבר כארי דאלו למאן דאמר לעיל עד חצות היה קורא לא היה צריך כנור לאיתעורי:}}
(תהלים פו ב): &quot;לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני&quot; לוי ור' יצחק חד אמר כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך&quot; ואידך כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי ואומר לו מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי א&quot;ר יהושע בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים קיט מו): &quot;ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש&quot; תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בשת שמו ולמה נקרא שמו מפיבשת שהיה מבייש פני דוד בהלכה לפיכך זכה דוד ויצא ממנו כלאב וא&quot;ר יוחנן לא כלאב שמו אלא דניאל שמו ולמה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבשת בהלכה ועליו אמר שלמה בחכמתו (משלי כג טו): &quot;בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני&quot; ואומר (משלי כז יא): &quot;חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר&quot;.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשפיר ובשליא: שפיר הוא ספק ולד שליא ודאי ולד אלא שהוא ספק שמא זכר או נקבה:
תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו וכו': קשיא ואפילו היה איש בושת שמו לא היו צריכין לשנות שמו מפני זה דאכתי הוה אפשר למימר ולמה נקרא איש בושת שמבייש פני דוד בהלכה ועוד דלא אשכחן בשום דכתא איש בשת אלא בן שאול שמלך תחתיו. וגרסת הרב ור' שמעיה ז&quot;ל הכי לא מפיבושת שמו אלא מריב בעל שמו דהכי אשכחן בדברי הימים ובן יהונתן מריב בעל, וא&quot;ת והא במס' שבת דרשינן איפכא לא מריב בעל שמו אלא מפיבושת שמו ולמה נקרא שמו מריב בעל שעשה מריבה עם בעליו כשאמר לו דוד אמרתי אתה וציבא תחלקו השדה אמר מריב בעל גם את הכל יקח אחרי אשר בא אדוני המלך בשלום לא עמך יש לי מריבה אלא עם מי שהביאך בשלום והטיח דברים כלפי מעלה, יש לומר דהכי אורחא דתלמודא דבחד דוכתא דריש הכי ובדוכתא אחרית' בע&quot;א:}}
ודוד מי קרי לנפשיה חסיד והכתיב (תהלים כז יג): &quot;לולא האמנתי לראות בטוב ה׳ בארץ חיים&quot; ותנא משמיה דרבי יוסי למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבש&quot;ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו שמא יגרום החטא כדר' יעקב בר אידי דר' יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח טו): &quot;והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך&quot; וכתיב (בראשית לב ח): &quot;וירא יעקב מאד&quot; אמר שמא יגרום החטא כדתניא (שמות טו טז): &quot;עד יעבר עמך ה׳ עד יעבר עם זו קנית&quot; עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שנייה מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא:
וחכ&quot;א עד חצות:
חכמים כמאן סבירא להו אי כרבי אליעזר סבירא להו לימרו כרבי אליעזר ואי כרבן גמליאל סבירא להו לימרו כרבן גמליאל לעולם כרבן גמליאל סבירא להו והא דקא אמרי עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה כדתניא חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח&quot;כ אקרא ק&quot;ש ואתפלל וחוטפתו שינה ונמצא ישן כל הלילה אבל אדם בא מן השדה בערב נכנס לבית הכנסת אם רגיל לקרות קורא ואם רגיל לשנות שונה וקורא ק&quot;ש ומתפלל ואוכל פתו ומברך וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה מאי שנא בכל דוכתא דלא קתני חייב מיתה ומאי שנא הכא דקתני חייב מיתה איבעית אימא משום דאיכא אונס שינה ואיבע&quot;א לאפוקי ממאן דאמר תפלת ערבית רשות קמ&quot;ל דחובה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|חכמים כמאן סביר' להו: משום הכי בעי לה דליכ' למימר שיהא מחלוקת שלישי: אי כר&quot;א סבירא להו לימרו הלכה. לאו דוקא לימרו הלכה אלא כלומר לימרו כרבי אלעזר:}}
דף ד עמוד ב
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן דאמר ר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית רבי יהושע בן לוי אומר תפלות באמצע תקנום במאי קא מפלגי אי בעית אימא קרא איבע&quot;א סברא איבע&quot;א סברא דר' יוחנן סבר גאולה מאורתא נמי הוי אלא גאולה מעלייתא לא הויא אלא עד צפרא ור' יהושע בן לוי סבר כיון דלא הויא אלא מצפרא לא הויא גאולה מעלייתא ואב&quot;א קרא ושניהם מקרא אחד דרשו דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך ר' יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה אף שכיבה נמי ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה ר' יהושע בן לוי סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש סמוך למטתו אף שכיבה נמי ק&quot;ש סמוך למטתו מתיב מר בריה דרבינא בערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה ואי אמרת בעי לסמוך הא לא קא סמך גאולה לתפלה דהא בעי למימר השכיבנו אמרי כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא דאי לא תימא הכי שחרית היכי מצי סמיך והא אמר רבי יוחנן בתחלה אומר (תהלים נא, יז) ה' שפתי תפתח ולבסוף הוא אומר (תהלים יט, טו) יהיו לרצון אמרי פי אלא התם כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא הכא נמי כיון דתקינו רבנן למימר השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה: כלומר שהוא מתאחר לקרות ק&quot;ש לאחר חצות, אבל אין רוצה לומר שאם יאכל קודם שיקרא ק&quot;ש שיהיה חייב מיתה, אבל מן הראוי הוא שכיון שהגיע זמן ק&quot;ש שלא יאכל עד שיקרא קריאת שמע וכן נמי בתפלת המנחה:
אם רגיל לקרות קורא: כגון אנו שקורין אשרי ובשחרית איזהו מקומן ומשום דאמרינן במנחות אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים לא ימוש משום הכי תקנו רבנן פסוקי דזמרה ואיזהו מקומן ור' ישמעאל קודם תפלה:
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערבית: יש לשאול וכי מפני שסומך גאולה לתפלה יהי לו שכר כל כך שיהיה בן העולם הבא. וי&quot;מ דלא שיהיה בן העולם הבא בדבר זה בלבד אלא הכי קאמר איזהו בן העולם הבא כל הזהיר בדברי חכמים לדקדק בהן ולקיימן שאף בזו הוא זהיר לסמוך גאולה לתפלה אפילו בלילה:
כיון דתיקון רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא: ומשמע דהלכתא כר' יוחנן דהא ברייתא דקורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן, ויש לשאול על מה סמכו העולם דמפסקי בברוך ה' לעולם ויראו עינינו וקדיש אחריה. ועל כן היו נמנעים הרבה מן הגדולי' שלא לאומרה כל עיקר וכך היה מנהגו של הרמב&quot;ן ז&quot;ל. ומי שאומר אותה סומך על מה שאמרו לקמן דתפלת ערבית רשות ור' יוחנן דבעי דוסמך סבר ת&quot;ע חובה ואנן לא סבירא לן הכי ולא איכפת לן וברייתא לא מסייעא ליה מסמיכת גאולה לתפלה אלא שאין תפלות באמצע. ויש אומרים דהאי דאמרינן השתא ברוך ה' לעולם תקנת ראשונים היתה לומר פסוקים אלו שיש בהן י&quot;ח אזכרות מפני שבתי כנסיות שלהם היו רחוקים מן הישוב והיו מתייראין מלהתעכב שם עד לאחר תפלת ערבית ולפיכך תקנו להם פסוקים אלו שיש בהם י&quot;ח הזכרות כנגד י&quot;ח ברכות של שמונה עשרה וכשהיו בבתיהם היו מתפללין י&quot;ח ואנן השתא מנהג אבותינו בידינו אע&quot;פ שאנו מתפללין י&quot;ח ואין אנו חוששין לסמוך גאולה לתפלה כיון דתפלת ערבית די&quot;ח רשות:}}
אמר רבי אלעזר א&quot;ר אבינא כל האומר (תהלים קמה, א) תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא מאי טעמא אילימא משום דאתיא באל&quot;ף בי&quot;ת נימא (תהלים קיט, א) אשרי תמימי דרך דאתיא בתמניא אפין אלא משום דאית ביה (תהלים קמה, טז) פותח את ידך נימא הלל הגדול דכתיב ביה (תהלים קלו, כה) נותן לחם לכל בשר אלא משום דאית ביה תרתי אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו&quot;ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב (עמוס ה, ב) נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל אמר רב נחמן בר יצחק אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר (תהלים קמה, יד) סומך ה' לכל הנופלים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן העה&quot;ב: וטעמא משום דאית בה פותח את ידך ואתיא באל&quot;ף בי&quot;ת שמסדר שבח הקדוש ברוך הוא בכל האותיות:}}
א&quot;ר אלעזר בר אבינא גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל דאילו במיכאל כתי' (ישעיהו ו, ו) ויעף אלי אחד מן השרפים ואלו גבי גבריאל כתי' (דניאל ט, כא) והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מועף ביעף וגו' מאי משמע דהאי אחד מיכאל הוא אמר ר' יוחנן אתיא אחד אחד כתיב הכא ויעף אלי אחד מן השרפים וכתי' התם (דניאל י, יג) והנה מיכאל אחד (מן) השרים הראשונים בא לעזרני תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמנה ובשעת המגפה באחת:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|תנא מיכאל באחת: כלומ' בפריחה אחת עושה שליחותו:}}
א&quot;ר יהושע בן לוי אע&quot;פ שקרא אדם ק&quot;ש בביהכ&quot;נ מצוה לקרותו על מטתו אמר רבי יוסי מאי קרא (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה אמר רב נחמן אם תלמיד חכם הוא אין צריך אמר אביי אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון (תהלים לא, ו) בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת:
דף ה עמוד א - דף ה עמוד ב
א&quot;ר לוי בר חמא אמר ר&quot;ש בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנא' (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו. אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה.
[ממשיך עם כל התוכן מדף ה' עד דף יג עם אותה שיטה]
דף יג עמוד א
תני בר קפרא כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה שנאמר (בראשית יז, ה) והיה שמך אברהם רבי אליעזר אומר עובר בלאו שנאמר (בראשית יז, ה) ולא יקרא עוד [את] שמך אברם אלא מעתה הקורא לשרה שרי הכי נמי התם קודשא בריך הוא אמר לאברהם (בראשית יז, טו) שרי אשתך לא תקרא את שמה שרי כי שרה שמה אלא מעתה הקורא ליעקב יעקב ה&quot;נ שאני התם דהדר אהדריה קרא דכתיב (בראשית מו, ב) ויאמר אלהים לישראל במראות הלילה ויאמר יעקב יעקב מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא רבי יוסי בר זבידא (נחמיה ט, ז) אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם אמר ליה התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא מאי דהוה מעיקרא
{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>f1la42qngd8fdbjgn1k38meqbjcfrqv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946626</id>
      <parentid>2946615</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:22:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946626</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186756" sha1="i2hzuhwusjb4maxgi0nhktikdof4i4j" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;

דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.
{{כתב-רשי|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
דף ב עמוד ב
אמר מר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין משהעני נכנס לאכול פתו במלח עד שעה שעומד ליפטר מתוך סעודתו. סיפא ודאי פליגא אמתניתין. רישא מי לימא פליגי אמתני'. לא עני וכהן חד שיעורא הוא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|סיפא ודאי פליגי: דהא אמרינן דאינו נמשך זמן החיוב אלא עד שעה שעומד ליפטר וכו' וטפי הוא שיעור' דמתני' דאמר עד סוף האשמורה הראשונה:
ואינהו הוא דמקדמי ומחשכי: והיו עושים מלאכה אפי' אחר כלות היום. ת&quot;ש והיה וכו', אלמ' ביום היו עושים מלאכה ולא בלילה.}}
ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות ק&quot;ש בערבית משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן בערבי שבתות דברי ר&quot;מ וחכמים אומרים משעה שהכהנים זכאין לאכול בתרומתן סימן לדבר צאת הכוכבים. ואע&quot;פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר (נחמיה ד, טו) ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים ואומר (נחמיה ד, טז) והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שמשא ליליא הוא ואינהו דמחשכי ומקדמי ת&quot;ש והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה קא סלקא דעתך דעני ובני אדם חד שעורא הוא ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא חכמים היינו רבי מאיר אלא שמע מינה עני שעורא לחוד וכהן שעורא לחוד לא עני וכהן חד שעורא הוא ועני ובני אדם לאו חד שעורא הוא. ועני וכהן חד שעורא הוא ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות שמע בערבין משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר רבי יהושע אומר משעה שהכהנים מטוהרים לאכול בתרומתן רבי מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום הם טובלים ר' חנינא אומר משעה שעני נכנס לאכול פתו במלח ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב. ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא ר' חנינא היינו ר' יהושע אלא לאו שמע מינה שעורא דעני לחוד ושעורא דכהן לחוד שמע מינה. הי מנייהו מאוחר מסתברא דעני מאוחר דאי אמרת דעני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר אלא לאו שמע מינה דעני מאוחר שמע מינה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר ר' יהושע אומר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן: דהיינו יציאת הכוכבים:
ר' מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן: דהיינו קודם בין השמשות היו טובלין כדי שיערב השמש עליהם בטבילה.
ר' יהודה אומר וכו' ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב: פירוש זה השיעור מאוחר לכולן כלומר משעה שרוב בני אדם נכנסין מן השוק שספרו זה עם זה:
הי מינייהו מאוחר מסתבר' דעני מאוחר דאי ס&quot;ד עני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר: פירוש דודאי קודם צאת הכוכבים ליכא למיתלי שיעור' אחרינא אלא קדש היום או שיהא יום לגמרי דליכ' למימר דשיעורא דעני פורתא קודם יציאת הכוכבים כדאוקימנ' לקמן במילת' דר' מאיר דסבר בין השמשות דר' יוסי קודם יציאת הכוכבים כהרף עין דשיעור אכילת עני לא איפשר דהוי שיעור מכוון שיהא כל הזמן ברגע אחד אלא ודאי לא איפשר למימר גבי עני אלא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום:}}
אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר' יהודה לרבי מאיר ורבי מאיר הכי קאמר ליה מי סברת דאנא אבין השמשות דידך קא אמינא אנא אבין השמשות דרבי יוסי קא אמינא דאמר רבי יוסי בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא ואי אפשר לעמוד עליו
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר&quot;י לר' מאיר: דודאי כיון דטבלי קמי בין השמשות יממא הוא ולא מיקרי זמן שכיבה. אמר לך ר' מאיר מי סברת דאנא בין השמשות דידך קאמינ' דהוא תיכף לשקיעת החמה ודאי האי לאו זמן שכיבה הוא אבל אנא בין השמשות דר' יוסי סביר' לי דהוא כהרף עין קודם צאת הכוכבים והן טובלין קודם לכן כדי שתחשך עליהם הלילה בטהרה וכיון שהוא סמוך לחשכה זמן שכיבה קרינא ביה וליכ' למימר הכא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום דהא ודאי פליגי דר' מאיר סבר לה כר' יוסי ור' יהודה כר&quot;א:}}
דף ג עמוד א
קשיא דר' מאיר אדר&quot;מ תרי תנאי אליבא דר&quot;מ קשיא דר' אליעזר אדר' אליעזר תרי תנאי אליבא דר' אליעזר ואב&quot;א רישא לאו ר' אליעזר היא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|קשיא דר&quot;מ אדר' מאיר: דלעיל אמר ר' מאיר משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן דהוא בשעה שקדש היום דהכי מסתבר' דכיון שקדש היום כל אחד נכנס לאכול והכ' אמר משעה שטובלין דהוא מאוחר דליכא למימר חד שיעור' הוא דשעות שבני אדם נכנסין לאכול פתן אינן מכוונות שיהיו כולן עם חשכה:
אי בעית אימא מדסיפא ר' אליעזר דהיינו עד סוף האשמורה ריש' דמאימתי לאו ר' אליעזר: וא&quot;ת למאי דאוקימנא השתא דריש' דמתניתן לאו ר&quot;א אלא רבנן אמאי לא עירב ותני סברות דרבנן בהדי הדדי ולימא הכי משעה שהכהנים נכנסין לאכול עד חצות. י&quot;ל דתנינהו כסדר הלילה מתחלה סוף אשמורה הראשונ' ואח&quot;כ חצות ואח&quot;כ עמוד השחר. ואי בעית אימא תרי תנאי ואליבא דר' אליעזר:}}
עד סוף האשמורה: מאי קסבר ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי הלילה לימא עד ארבע שעות ואי קסבר ארבע משמרות הוי הלילה לימא עד שלש שעות לעולם קסבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דאיכא משמרות ברקיע ואיכא משמרות בארעא דתניא ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי שנאמר (ירמיהו כה, ל) ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ליתני עד ד' שעות: פירוש דאע&quot;ג דלישנא דאשמורה דנקט לישנא דקרא. מ&quot;מ טפי הוה עדיף ליה לפרושי במתניתין ולמנקט לשון מבואר:
לעולם קא סבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דכי היכי דאיכא משמרות ברקיעא איכא נמי משמרות בארע': שידועה לבריות כדאמרינן לקמן משמרה ראשונה בסופה חמור נוער משמרה שניה בסופה כלבים צועקים שלישית תינוק וכו', וקמ&quot;ל למאן דגני בבית אפל דכי חזי הני סימנים לידע דהוא יום:
שאוג ישאג וכו': יש מפרשים שלש שאיגות כנגד שלש משמרות. אי נמי ישאג חד קולו תרי שאוג ישאג תלת דכפל לשון הוא:
ואומר אוי שהחרבתי: כלומר אוי להם לרשעים שבשביל עונותם שרפתי את היכלי והגליתי את בני אפילו כשרין שבהן וכו':}}
מאי קא חשיב ר' אליעזר אי תחלת משמרות קא חשיב תחלת משמרה ראשונה סימנא למה לי אורתא הוא אי סוף משמרות קא חשיב סוף משמרה אחרונה למה לי סימנא יממא הוא אלא חשיב סוף משמרה ראשונה ותחלת משמרה אחרונה ואמצעית דאמצעיתא ואב&quot;א כולהו סוף משמרות קא חשיב וכי תימא אחרונה לא צריך למאי נפקא מינה למיקרי ק&quot;ש למאן דגני בבית אפל ולא ידע זמן ק&quot;ש אימת כיון דאשה מספרת עם בעלה ותינוק יונק משדי אמו ליקום וליקרי. אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מאי קא חשיב? אי תחלת משמרות קא חשיב וכולי: אלא קא חשיב משמרה ראשונה בסופא ונפקא מינה שיש על ישראל במשמרות הלילה להפיל רנה ותחנונים על חרבן הבית כענין שנאמר &quot;קומי רוני בלילה בראש אשמורות&quot;, כך פירש רבינו האיי גאון ז&quot;ל. ומאי דקא חשיב משמרה אמצעית באמצעיתה- נפקא מינה לאכילת קדשים שהן נאכלין עד חצות.}}
תניא א&quot;ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח (והמתין לי) עד שסיימתי תפלתי לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי שלום עליך רבי ואמרתי לו שלום עליך רבי ומורי ואמר לי בני מפני מה נכנסת לחורבה זו אמרתי לו להתפלל ואמר לי היה לך להתפלל בדרך ואמרתי לו מתיירא הייתי שמא יפסיקו בי עוברי דרכים ואמר לי היה לך להתפלל תפלה קצרה באותה שעה למדתי ממנו שלשה דברים למדתי שאין נכנסין לחורבה ולמדתי שמתפללין בדרך ולמדתי שהמתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה ואמר לי בני מה קול שמעת בחורבה זו ואמרתי לו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות ואמר לי חייך וחיי ראשך לא שעה זו בלבד אומרת כך אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך ולא זו בלבד אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב&quot;ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם:
דף ג עמוד ב
ת&quot;ר מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת ומפני המזיקין. מפני חשד ותיפוק ליה משום מפולת בחדתי ותיפוק ליה משום מזיקין בתרי אי בתרי חשד נמי ליכא בתרי ופריצי. מפני המפולת ותיפוק ליה משום חשד ומזיקין בתרי וכשרי. מפני המזיקין ותיפוק ליה מפני חשד ומפולת בחורבה חדתי ובתרי וכשרי אי בתרי מזיקין נמי ליכא במקומן חיישינן ואי בעית אימא לעולם בחד ובחורבה חדתי דקאי בדברא דהתם משום חשד ליכא דהא אשה בדברא לא שכיחא ומשום מזיקין איכא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת&quot;ר מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה: קס&quot;ד דכולהו הני טעמי איכ' בחורבה אחת. ומשום הכי מקשה למה לי תלתא טעמי ותיפוק ליה וכו', ואיכא דקשי' ליה מאי קא קשיא ליה ותיפוק ליה משום מפולת דילמ' להזהירו בא ולהחמיר עליו שאם יכנס לחורבה יפשע בעצמו מפני ג' דברים הללו. וי&quot;ל דאי הוה אמר מפני חשד ומפולת ומזיקין כדקאמרת אבל השתא דאמר מפני הפסיק הענין ומשמע שכל אחת טענה בפני עצמה:
באתרא דשכיחי: כלומר בחורבה שהיא חורבה מזמן גדול חיישינן אפי' בתרי:}}
תנו רבנן ארבע משמרות הוי הלילה דברי רבי רבי נתן אומר שלוש מאי טעמא דרבי נתן דכתיב (שופטים ז יט): &quot;ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה&quot; תנא אין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה ורבי מאי תיכונה אחת מן התיכונה שבתיכונות ורבי נתן מי כתיב תיכונה שבתיכונות תיכונה כתיב מאי טעמיה דרבי אמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי כתוב אחד אומר (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתוב אחד אומר (שם) קדמו עיני אשמורות הא כיצד ארבע משמרות הוי הלילה ורבי נתן סבר לה כרבי יהושע דתנן רבי יהושע אומר עד שלוש שעות שכן דרך מלכים לעמוד בשלוש שעות שית דליליא ותרתי דיממא הוו להו שתי משמרות רב אשי אמר משמרה ופלגא נמי משמרות קרו להו:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה: היינו לשון תיכון שהוא ממוצע בין שתים שכמותו ממש:}}
ואמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא בדברי תורה אבל מילי דעלמא לית לן בה ואיכא דאמרי אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא [אפילו] בדברי תורה וכל שכן מילי דעלמא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכ&quot;ש מילי דעלמ': מפני שיהו עסוקין בהספדו. ויש מפרשים מפני שהמת יודע כל מה שאומרים לפניו עד שיסתם הגולל ומצטער כששומע שמדברים שלא מצרכיו וכתיב ועשית הישר והטוב ואין טוב כשמצטער המת:}}
ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי דכתיב (תהלים קיט קמז): &quot;קדמתי בנשף ואשועה&quot; וממאי דהאי נשף אורתא הוא דכתיב (משלי ז ט): &quot;בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה&quot; אמר רב אושעיא אמר רבי אחא הכי קאמר (דוד) מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ודוד בפלגא דליליא וכו': ואסיקנא דתרי נשפי הוו נשף יממא כלומר קפץ ונסתלק היום בא הלילה מיד כמו לינשוף מדוכתיה נשף. לילה אתא יממא ויש אומרים נשף כמו נשב וכן נשפת ברוחך כמו נשבת והוא לשון פריחה כדכתיב וישב אותם אברם ומתרגמינן ואפרח וכך הוא זה פרח היום ובא הלילה פרח הלילה ובא היום:}}
ונשף אורתא הוא הא נשף צפרא הוא דכתיב (שמואל א ל יז): &quot;ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם&quot; מאי לאו מצפרא ועד ליליא לא מאורתא ועד אורתא אי הכי לכתוב מהנשף ועד הנשף או מהערב ועד הערב אלא אמר רבא תרי נשפי הוו נשף ליליא ואתי יממא נשף יממא ואתי ליליא.
ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת השתא משה רבינו לא הוה ידע דכתיב (שמות יא ד): &quot;כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים&quot; מאי כחצות אילימא דאמר ליה קודשא בריך הוא כחצות מי איכא ספיקא קמי שמיא אלא דאמר ליה (למחר) בחצות (כי השתא) ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא ליה ודוד הוה ידע דוד סימנא הוה ליה דאמר רב אחא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכיוון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר כיוון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים אמר רב יוסף מאי קרא (דכתיב) (דברי הימים א כז לד): &quot;ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב&quot; אחיתופל זה יועץ וכן הוא אומר (שמואל ב טז כג): &quot;ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל [איש] בדבר האלהים&quot;
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי: דקומץ אחד ממאכל אינו משביעו. ויש אומרים דמשום הכי נקט ארי שדרכו של ארי כשהוא רעב מלחך את קומצו לצורך מאכל ואינו שבע אם אינו צד מאכל אחר. ע&quot;א אין הקומץ לשון ארבה כלומר אם אוכל הארי ארבה אחד אינו שבע בכך. כחגבים, כקומצין:
א&quot;ר יוסף מאי קראה: כלומר שיהיה הסדר כך אחיתופל תחלה והדר סנהד' והדר אורים ותומי':}}
דף ד עמוד א
בניהו בן יהוידע זה סנהדרין ואביתר אלו אורים ותומים וכן הוא אומר (שמואל ב כ כג): &quot;ובניהו בן יהוידע על הכרתי ועל הפלתי&quot; ולמה נקרא שמם כרתי ופלתי כרתי שכורתים דבריהם פלתי שמופלאים בדבריהם ואח&quot;כ שר צבא למלך יואב אמר רב יצחק בר אדא ואמרי לה אמר רב יצחק בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים נז ט): &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot;. רבי זירא אמר משה לעולם הוה ידע ודוד נמי הוה ידע וכיון דדוד הוה ידע כנור למה ליה לאתעורי משנתיה וכיון דמשה הוה ידע למה ליה למימר כחצות משה קסבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא דאמר מר למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארבסר הוה קאי והכי קאמר משה לישראל אמר הקב&quot;ה למחר כחצות הלילה כי האידנא אני יוצא בתוך מצרים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבי זירא אומר לעולם דוד היה ידע: אי הכי כנור למה לי לאיתעורי. רבי זירא אזיל לטעמיה עד חצות היה מתנמנם כסוס והכנור היה מעוררו ומתגבר כארי דאלו למאן דאמר לעיל עד חצות היה קורא לא היה צריך כנור לאיתעורי:}}
(תהלים פו ב): &quot;לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני&quot; לוי ור' יצחק חד אמר כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך&quot; ואידך כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי ואומר לו מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי א&quot;ר יהושע בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים קיט מו): &quot;ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש&quot; תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בשת שמו ולמה נקרא שמו מפיבשת שהיה מבייש פני דוד בהלכה לפיכך זכה דוד ויצא ממנו כלאב וא&quot;ר יוחנן לא כלאב שמו אלא דניאל שמו ולמה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבשת בהלכה ועליו אמר שלמה בחכמתו (משלי כג טו): &quot;בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני&quot; ואומר (משלי כז יא): &quot;חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר&quot;.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשפיר ובשליא: שפיר הוא ספק ולד שליא ודאי ולד אלא שהוא ספק שמא זכר או נקבה:
תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו וכו': קשיא ואפילו היה איש בושת שמו לא היו צריכין לשנות שמו מפני זה דאכתי הוה אפשר למימר ולמה נקרא איש בושת שמבייש פני דוד בהלכה ועוד דלא אשכחן בשום דכתא איש בשת אלא בן שאול שמלך תחתיו. וגרסת הרב ור' שמעיה ז&quot;ל הכי לא מפיבושת שמו אלא מריב בעל שמו דהכי אשכחן בדברי הימים ובן יהונתן מריב בעל, וא&quot;ת והא במס' שבת דרשינן איפכא לא מריב בעל שמו אלא מפיבושת שמו ולמה נקרא שמו מריב בעל שעשה מריבה עם בעליו כשאמר לו דוד אמרתי אתה וציבא תחלקו השדה אמר מריב בעל גם את הכל יקח אחרי אשר בא אדוני המלך בשלום לא עמך יש לי מריבה אלא עם מי שהביאך בשלום והטיח דברים כלפי מעלה, יש לומר דהכי אורחא דתלמודא דבחד דוכתא דריש הכי ובדוכתא אחרית' בע&quot;א:}}
ודוד מי קרי לנפשיה חסיד והכתיב (תהלים כז יג): &quot;לולא האמנתי לראות בטוב ה׳ בארץ חיים&quot; ותנא משמיה דרבי יוסי למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבש&quot;ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו שמא יגרום החטא כדר' יעקב בר אידי דר' יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח טו): &quot;והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך&quot; וכתיב (בראשית לב ח): &quot;וירא יעקב מאד&quot; אמר שמא יגרום החטא כדתניא (שמות טו טז): &quot;עד יעבר עמך ה׳ עד יעבר עם זו קנית&quot; עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שנייה מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא:
וחכ&quot;א עד חצות:
חכמים כמאן סבירא להו אי כרבי אליעזר סבירא להו לימרו כרבי אליעזר ואי כרבן גמליאל סבירא להו לימרו כרבן גמליאל לעולם כרבן גמליאל סבירא להו והא דקא אמרי עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה כדתניא חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח&quot;כ אקרא ק&quot;ש ואתפלל וחוטפתו שינה ונמצא ישן כל הלילה אבל אדם בא מן השדה בערב נכנס לבית הכנסת אם רגיל לקרות קורא ואם רגיל לשנות שונה וקורא ק&quot;ש ומתפלל ואוכל פתו ומברך וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה מאי שנא בכל דוכתא דלא קתני חייב מיתה ומאי שנא הכא דקתני חייב מיתה איבעית אימא משום דאיכא אונס שינה ואיבע&quot;א לאפוקי ממאן דאמר תפלת ערבית רשות קמ&quot;ל דחובה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|חכמים כמאן סביר' להו: משום הכי בעי לה דליכ' למימר שיהא מחלוקת שלישי: אי כר&quot;א סבירא להו לימרו הלכה. לאו דוקא לימרו הלכה אלא כלומר לימרו כרבי אלעזר:}}
דף ד עמוד ב
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן דאמר ר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית רבי יהושע בן לוי אומר תפלות באמצע תקנום במאי קא מפלגי אי בעית אימא קרא איבע&quot;א סברא איבע&quot;א סברא דר' יוחנן סבר גאולה מאורתא נמי הוי אלא גאולה מעלייתא לא הויא אלא עד צפרא ור' יהושע בן לוי סבר כיון דלא הויא אלא מצפרא לא הויא גאולה מעלייתא ואב&quot;א קרא ושניהם מקרא אחד דרשו דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך ר' יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה אף שכיבה נמי ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה ר' יהושע בן לוי סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש סמוך למטתו אף שכיבה נמי ק&quot;ש סמוך למטתו מתיב מר בריה דרבינא בערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה ואי אמרת בעי לסמוך הא לא קא סמך גאולה לתפלה דהא בעי למימר השכיבנו אמרי כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא דאי לא תימא הכי שחרית היכי מצי סמיך והא אמר רבי יוחנן בתחלה אומר (תהלים נא, יז) ה' שפתי תפתח ולבסוף הוא אומר (תהלים יט, טו) יהיו לרצון אמרי פי אלא התם כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא הכא נמי כיון דתקינו רבנן למימר השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה: כלומר שהוא מתאחר לקרות ק&quot;ש לאחר חצות, אבל אין רוצה לומר שאם יאכל קודם שיקרא ק&quot;ש שיהיה חייב מיתה, אבל מן הראוי הוא שכיון שהגיע זמן ק&quot;ש שלא יאכל עד שיקרא קריאת שמע וכן נמי בתפלת המנחה:
אם רגיל לקרות קורא: כגון אנו שקורין אשרי ובשחרית איזהו מקומן ומשום דאמרינן במנחות אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים לא ימוש משום הכי תקנו רבנן פסוקי דזמרה ואיזהו מקומן ור' ישמעאל קודם תפלה:
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערבית: יש לשאול וכי מפני שסומך גאולה לתפלה יהי לו שכר כל כך שיהיה בן העולם הבא. וי&quot;מ דלא שיהיה בן העולם הבא בדבר זה בלבד אלא הכי קאמר איזהו בן העולם הבא כל הזהיר בדברי חכמים לדקדק בהן ולקיימן שאף בזו הוא זהיר לסמוך גאולה לתפלה אפילו בלילה:
כיון דתיקון רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא: ומשמע דהלכתא כר' יוחנן דהא ברייתא דקורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן, ויש לשאול על מה סמכו העולם דמפסקי בברוך ה' לעולם ויראו עינינו וקדיש אחריה. ועל כן היו נמנעים הרבה מן הגדולי' שלא לאומרה כל עיקר וכך היה מנהגו של הרמב&quot;ן ז&quot;ל. ומי שאומר אותה סומך על מה שאמרו לקמן דתפלת ערבית רשות ור' יוחנן דבעי דוסמך סבר ת&quot;ע חובה ואנן לא סבירא לן הכי ולא איכפת לן וברייתא לא מסייעא ליה מסמיכת גאולה לתפלה אלא שאין תפלות באמצע. ויש אומרים דהאי דאמרינן השתא ברוך ה' לעולם תקנת ראשונים היתה לומר פסוקים אלו שיש בהן י&quot;ח אזכרות מפני שבתי כנסיות שלהם היו רחוקים מן הישוב והיו מתייראין מלהתעכב שם עד לאחר תפלת ערבית ולפיכך תקנו להם פסוקים אלו שיש בהם י&quot;ח הזכרות כנגד י&quot;ח ברכות של שמונה עשרה וכשהיו בבתיהם היו מתפללין י&quot;ח ואנן השתא מנהג אבותינו בידינו אע&quot;פ שאנו מתפללין י&quot;ח ואין אנו חוששין לסמוך גאולה לתפלה כיון דתפלת ערבית די&quot;ח רשות:}}
אמר רבי אלעזר א&quot;ר אבינא כל האומר (תהלים קמה, א) תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא מאי טעמא אילימא משום דאתיא באל&quot;ף בי&quot;ת נימא (תהלים קיט, א) אשרי תמימי דרך דאתיא בתמניא אפין אלא משום דאית ביה (תהלים קמה, טז) פותח את ידך נימא הלל הגדול דכתיב ביה (תהלים קלו, כה) נותן לחם לכל בשר אלא משום דאית ביה תרתי אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו&quot;ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב (עמוס ה, ב) נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל אמר רב נחמן בר יצחק אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר (תהלים קמה, יד) סומך ה' לכל הנופלים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן העה&quot;ב: וטעמא משום דאית בה פותח את ידך ואתיא באל&quot;ף בי&quot;ת שמסדר שבח הקדוש ברוך הוא בכל האותיות:}}
א&quot;ר אלעזר בר אבינא גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל דאילו במיכאל כתי' (ישעיהו ו, ו) ויעף אלי אחד מן השרפים ואלו גבי גבריאל כתי' (דניאל ט, כא) והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מועף ביעף וגו' מאי משמע דהאי אחד מיכאל הוא אמר ר' יוחנן אתיא אחד אחד כתיב הכא ויעף אלי אחד מן השרפים וכתי' התם (דניאל י, יג) והנה מיכאל אחד (מן) השרים הראשונים בא לעזרני תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמנה ובשעת המגפה באחת:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|תנא מיכאל באחת: כלומ' בפריחה אחת עושה שליחותו:}}
א&quot;ר יהושע בן לוי אע&quot;פ שקרא אדם ק&quot;ש בביהכ&quot;נ מצוה לקרותו על מטתו אמר רבי יוסי מאי קרא (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה אמר רב נחמן אם תלמיד חכם הוא אין צריך אמר אביי אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון (תהלים לא, ו) בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת:
דף ה עמוד א - דף ה עמוד ב
א&quot;ר לוי בר חמא אמר ר&quot;ש בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנא' (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו. אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה.
[ממשיך עם כל התוכן מדף ה' עד דף יג עם אותה שיטה]
דף יג עמוד א
תני בר קפרא כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה שנאמר (בראשית יז, ה) והיה שמך אברהם רבי אליעזר אומר עובר בלאו שנאמר (בראשית יז, ה) ולא יקרא עוד [את] שמך אברם אלא מעתה הקורא לשרה שרי הכי נמי התם קודשא בריך הוא אמר לאברהם (בראשית יז, טו) שרי אשתך לא תקרא את שמה שרי כי שרה שמה אלא מעתה הקורא ליעקב יעקב ה&quot;נ שאני התם דהדר אהדריה קרא דכתיב (בראשית מו, ב) ויאמר אלהים לישראל במראות הלילה ויאמר יעקב יעקב מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא רבי יוסי בר זבידא (נחמיה ט, ז) אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם אמר ליה התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא מאי דהוה מעיקרא
{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>i2hzuhwusjb4maxgi0nhktikdof4i4j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946631</id>
      <parentid>2946626</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:28:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946631</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186837" sha1="dzwy9az8zhv9dmndpfbrt5xu7sfylb5" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;
&lt;link href=&quot;https://fonts.cdn.org/css2?family=Taamey+Frank+CLM&quot; rel=&quot;stylesheet&quot;&gt;
דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.
{{כתב-רשי|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
דף ב עמוד ב
אמר מר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין משהעני נכנס לאכול פתו במלח עד שעה שעומד ליפטר מתוך סעודתו. סיפא ודאי פליגא אמתניתין. רישא מי לימא פליגי אמתני'. לא עני וכהן חד שיעורא הוא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|סיפא ודאי פליגי: דהא אמרינן דאינו נמשך זמן החיוב אלא עד שעה שעומד ליפטר וכו' וטפי הוא שיעור' דמתני' דאמר עד סוף האשמורה הראשונה:
ואינהו הוא דמקדמי ומחשכי: והיו עושים מלאכה אפי' אחר כלות היום. ת&quot;ש והיה וכו', אלמ' ביום היו עושים מלאכה ולא בלילה.}}
ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות ק&quot;ש בערבית משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן בערבי שבתות דברי ר&quot;מ וחכמים אומרים משעה שהכהנים זכאין לאכול בתרומתן סימן לדבר צאת הכוכבים. ואע&quot;פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר (נחמיה ד, טו) ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים ואומר (נחמיה ד, טז) והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שמשא ליליא הוא ואינהו דמחשכי ומקדמי ת&quot;ש והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה קא סלקא דעתך דעני ובני אדם חד שעורא הוא ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא חכמים היינו רבי מאיר אלא שמע מינה עני שעורא לחוד וכהן שעורא לחוד לא עני וכהן חד שעורא הוא ועני ובני אדם לאו חד שעורא הוא. ועני וכהן חד שעורא הוא ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות שמע בערבין משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר רבי יהושע אומר משעה שהכהנים מטוהרים לאכול בתרומתן רבי מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום הם טובלים ר' חנינא אומר משעה שעני נכנס לאכול פתו במלח ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב. ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא ר' חנינא היינו ר' יהושע אלא לאו שמע מינה שעורא דעני לחוד ושעורא דכהן לחוד שמע מינה. הי מנייהו מאוחר מסתברא דעני מאוחר דאי אמרת דעני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר אלא לאו שמע מינה דעני מאוחר שמע מינה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר ר' יהושע אומר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן: דהיינו יציאת הכוכבים:
ר' מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן: דהיינו קודם בין השמשות היו טובלין כדי שיערב השמש עליהם בטבילה.
ר' יהודה אומר וכו' ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב: פירוש זה השיעור מאוחר לכולן כלומר משעה שרוב בני אדם נכנסין מן השוק שספרו זה עם זה:
הי מינייהו מאוחר מסתבר' דעני מאוחר דאי ס&quot;ד עני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר: פירוש דודאי קודם צאת הכוכבים ליכא למיתלי שיעור' אחרינא אלא קדש היום או שיהא יום לגמרי דליכ' למימר דשיעורא דעני פורתא קודם יציאת הכוכבים כדאוקימנ' לקמן במילת' דר' מאיר דסבר בין השמשות דר' יוסי קודם יציאת הכוכבים כהרף עין דשיעור אכילת עני לא איפשר דהוי שיעור מכוון שיהא כל הזמן ברגע אחד אלא ודאי לא איפשר למימר גבי עני אלא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום:}}
אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר' יהודה לרבי מאיר ורבי מאיר הכי קאמר ליה מי סברת דאנא אבין השמשות דידך קא אמינא אנא אבין השמשות דרבי יוסי קא אמינא דאמר רבי יוסי בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא ואי אפשר לעמוד עליו
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר&quot;י לר' מאיר: דודאי כיון דטבלי קמי בין השמשות יממא הוא ולא מיקרי זמן שכיבה. אמר לך ר' מאיר מי סברת דאנא בין השמשות דידך קאמינ' דהוא תיכף לשקיעת החמה ודאי האי לאו זמן שכיבה הוא אבל אנא בין השמשות דר' יוסי סביר' לי דהוא כהרף עין קודם צאת הכוכבים והן טובלין קודם לכן כדי שתחשך עליהם הלילה בטהרה וכיון שהוא סמוך לחשכה זמן שכיבה קרינא ביה וליכ' למימר הכא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום דהא ודאי פליגי דר' מאיר סבר לה כר' יוסי ור' יהודה כר&quot;א:}}
דף ג עמוד א
קשיא דר' מאיר אדר&quot;מ תרי תנאי אליבא דר&quot;מ קשיא דר' אליעזר אדר' אליעזר תרי תנאי אליבא דר' אליעזר ואב&quot;א רישא לאו ר' אליעזר היא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|קשיא דר&quot;מ אדר' מאיר: דלעיל אמר ר' מאיר משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן דהוא בשעה שקדש היום דהכי מסתבר' דכיון שקדש היום כל אחד נכנס לאכול והכ' אמר משעה שטובלין דהוא מאוחר דליכא למימר חד שיעור' הוא דשעות שבני אדם נכנסין לאכול פתן אינן מכוונות שיהיו כולן עם חשכה:
אי בעית אימא מדסיפא ר' אליעזר דהיינו עד סוף האשמורה ריש' דמאימתי לאו ר' אליעזר: וא&quot;ת למאי דאוקימנא השתא דריש' דמתניתן לאו ר&quot;א אלא רבנן אמאי לא עירב ותני סברות דרבנן בהדי הדדי ולימא הכי משעה שהכהנים נכנסין לאכול עד חצות. י&quot;ל דתנינהו כסדר הלילה מתחלה סוף אשמורה הראשונ' ואח&quot;כ חצות ואח&quot;כ עמוד השחר. ואי בעית אימא תרי תנאי ואליבא דר' אליעזר:}}
עד סוף האשמורה: מאי קסבר ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי הלילה לימא עד ארבע שעות ואי קסבר ארבע משמרות הוי הלילה לימא עד שלש שעות לעולם קסבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דאיכא משמרות ברקיע ואיכא משמרות בארעא דתניא ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי שנאמר (ירמיהו כה, ל) ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ליתני עד ד' שעות: פירוש דאע&quot;ג דלישנא דאשמורה דנקט לישנא דקרא. מ&quot;מ טפי הוה עדיף ליה לפרושי במתניתין ולמנקט לשון מבואר:
לעולם קא סבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דכי היכי דאיכא משמרות ברקיעא איכא נמי משמרות בארע': שידועה לבריות כדאמרינן לקמן משמרה ראשונה בסופה חמור נוער משמרה שניה בסופה כלבים צועקים שלישית תינוק וכו', וקמ&quot;ל למאן דגני בבית אפל דכי חזי הני סימנים לידע דהוא יום:
שאוג ישאג וכו': יש מפרשים שלש שאיגות כנגד שלש משמרות. אי נמי ישאג חד קולו תרי שאוג ישאג תלת דכפל לשון הוא:
ואומר אוי שהחרבתי: כלומר אוי להם לרשעים שבשביל עונותם שרפתי את היכלי והגליתי את בני אפילו כשרין שבהן וכו':}}
מאי קא חשיב ר' אליעזר אי תחלת משמרות קא חשיב תחלת משמרה ראשונה סימנא למה לי אורתא הוא אי סוף משמרות קא חשיב סוף משמרה אחרונה למה לי סימנא יממא הוא אלא חשיב סוף משמרה ראשונה ותחלת משמרה אחרונה ואמצעית דאמצעיתא ואב&quot;א כולהו סוף משמרות קא חשיב וכי תימא אחרונה לא צריך למאי נפקא מינה למיקרי ק&quot;ש למאן דגני בבית אפל ולא ידע זמן ק&quot;ש אימת כיון דאשה מספרת עם בעלה ותינוק יונק משדי אמו ליקום וליקרי. אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מאי קא חשיב? אי תחלת משמרות קא חשיב וכולי: אלא קא חשיב משמרה ראשונה בסופא ונפקא מינה שיש על ישראל במשמרות הלילה להפיל רנה ותחנונים על חרבן הבית כענין שנאמר &quot;קומי רוני בלילה בראש אשמורות&quot;, כך פירש רבינו האיי גאון ז&quot;ל. ומאי דקא חשיב משמרה אמצעית באמצעיתה- נפקא מינה לאכילת קדשים שהן נאכלין עד חצות.}}
תניא א&quot;ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח (והמתין לי) עד שסיימתי תפלתי לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי שלום עליך רבי ואמרתי לו שלום עליך רבי ומורי ואמר לי בני מפני מה נכנסת לחורבה זו אמרתי לו להתפלל ואמר לי היה לך להתפלל בדרך ואמרתי לו מתיירא הייתי שמא יפסיקו בי עוברי דרכים ואמר לי היה לך להתפלל תפלה קצרה באותה שעה למדתי ממנו שלשה דברים למדתי שאין נכנסין לחורבה ולמדתי שמתפללין בדרך ולמדתי שהמתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה ואמר לי בני מה קול שמעת בחורבה זו ואמרתי לו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות ואמר לי חייך וחיי ראשך לא שעה זו בלבד אומרת כך אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך ולא זו בלבד אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב&quot;ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם:
דף ג עמוד ב
ת&quot;ר מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת ומפני המזיקין. מפני חשד ותיפוק ליה משום מפולת בחדתי ותיפוק ליה משום מזיקין בתרי אי בתרי חשד נמי ליכא בתרי ופריצי. מפני המפולת ותיפוק ליה משום חשד ומזיקין בתרי וכשרי. מפני המזיקין ותיפוק ליה מפני חשד ומפולת בחורבה חדתי ובתרי וכשרי אי בתרי מזיקין נמי ליכא במקומן חיישינן ואי בעית אימא לעולם בחד ובחורבה חדתי דקאי בדברא דהתם משום חשד ליכא דהא אשה בדברא לא שכיחא ומשום מזיקין איכא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת&quot;ר מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה: קס&quot;ד דכולהו הני טעמי איכ' בחורבה אחת. ומשום הכי מקשה למה לי תלתא טעמי ותיפוק ליה וכו', ואיכא דקשי' ליה מאי קא קשיא ליה ותיפוק ליה משום מפולת דילמ' להזהירו בא ולהחמיר עליו שאם יכנס לחורבה יפשע בעצמו מפני ג' דברים הללו. וי&quot;ל דאי הוה אמר מפני חשד ומפולת ומזיקין כדקאמרת אבל השתא דאמר מפני הפסיק הענין ומשמע שכל אחת טענה בפני עצמה:
באתרא דשכיחי: כלומר בחורבה שהיא חורבה מזמן גדול חיישינן אפי' בתרי:}}
תנו רבנן ארבע משמרות הוי הלילה דברי רבי רבי נתן אומר שלוש מאי טעמא דרבי נתן דכתיב (שופטים ז יט): &quot;ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה&quot; תנא אין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה ורבי מאי תיכונה אחת מן התיכונה שבתיכונות ורבי נתן מי כתיב תיכונה שבתיכונות תיכונה כתיב מאי טעמיה דרבי אמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי כתוב אחד אומר (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתוב אחד אומר (שם) קדמו עיני אשמורות הא כיצד ארבע משמרות הוי הלילה ורבי נתן סבר לה כרבי יהושע דתנן רבי יהושע אומר עד שלוש שעות שכן דרך מלכים לעמוד בשלוש שעות שית דליליא ותרתי דיממא הוו להו שתי משמרות רב אשי אמר משמרה ופלגא נמי משמרות קרו להו:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה: היינו לשון תיכון שהוא ממוצע בין שתים שכמותו ממש:}}
ואמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא בדברי תורה אבל מילי דעלמא לית לן בה ואיכא דאמרי אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא [אפילו] בדברי תורה וכל שכן מילי דעלמא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכ&quot;ש מילי דעלמ': מפני שיהו עסוקין בהספדו. ויש מפרשים מפני שהמת יודע כל מה שאומרים לפניו עד שיסתם הגולל ומצטער כששומע שמדברים שלא מצרכיו וכתיב ועשית הישר והטוב ואין טוב כשמצטער המת:}}
ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי דכתיב (תהלים קיט קמז): &quot;קדמתי בנשף ואשועה&quot; וממאי דהאי נשף אורתא הוא דכתיב (משלי ז ט): &quot;בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה&quot; אמר רב אושעיא אמר רבי אחא הכי קאמר (דוד) מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ודוד בפלגא דליליא וכו': ואסיקנא דתרי נשפי הוו נשף יממא כלומר קפץ ונסתלק היום בא הלילה מיד כמו לינשוף מדוכתיה נשף. לילה אתא יממא ויש אומרים נשף כמו נשב וכן נשפת ברוחך כמו נשבת והוא לשון פריחה כדכתיב וישב אותם אברם ומתרגמינן ואפרח וכך הוא זה פרח היום ובא הלילה פרח הלילה ובא היום:}}
ונשף אורתא הוא הא נשף צפרא הוא דכתיב (שמואל א ל יז): &quot;ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם&quot; מאי לאו מצפרא ועד ליליא לא מאורתא ועד אורתא אי הכי לכתוב מהנשף ועד הנשף או מהערב ועד הערב אלא אמר רבא תרי נשפי הוו נשף ליליא ואתי יממא נשף יממא ואתי ליליא.
ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת השתא משה רבינו לא הוה ידע דכתיב (שמות יא ד): &quot;כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים&quot; מאי כחצות אילימא דאמר ליה קודשא בריך הוא כחצות מי איכא ספיקא קמי שמיא אלא דאמר ליה (למחר) בחצות (כי השתא) ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא ליה ודוד הוה ידע דוד סימנא הוה ליה דאמר רב אחא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכיוון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר כיוון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים אמר רב יוסף מאי קרא (דכתיב) (דברי הימים א כז לד): &quot;ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב&quot; אחיתופל זה יועץ וכן הוא אומר (שמואל ב טז כג): &quot;ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל [איש] בדבר האלהים&quot;
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי: דקומץ אחד ממאכל אינו משביעו. ויש אומרים דמשום הכי נקט ארי שדרכו של ארי כשהוא רעב מלחך את קומצו לצורך מאכל ואינו שבע אם אינו צד מאכל אחר. ע&quot;א אין הקומץ לשון ארבה כלומר אם אוכל הארי ארבה אחד אינו שבע בכך. כחגבים, כקומצין:
א&quot;ר יוסף מאי קראה: כלומר שיהיה הסדר כך אחיתופל תחלה והדר סנהד' והדר אורים ותומי':}}
דף ד עמוד א
בניהו בן יהוידע זה סנהדרין ואביתר אלו אורים ותומים וכן הוא אומר (שמואל ב כ כג): &quot;ובניהו בן יהוידע על הכרתי ועל הפלתי&quot; ולמה נקרא שמם כרתי ופלתי כרתי שכורתים דבריהם פלתי שמופלאים בדבריהם ואח&quot;כ שר צבא למלך יואב אמר רב יצחק בר אדא ואמרי לה אמר רב יצחק בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים נז ט): &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot;. רבי זירא אמר משה לעולם הוה ידע ודוד נמי הוה ידע וכיון דדוד הוה ידע כנור למה ליה לאתעורי משנתיה וכיון דמשה הוה ידע למה ליה למימר כחצות משה קסבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא דאמר מר למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארבסר הוה קאי והכי קאמר משה לישראל אמר הקב&quot;ה למחר כחצות הלילה כי האידנא אני יוצא בתוך מצרים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבי זירא אומר לעולם דוד היה ידע: אי הכי כנור למה לי לאיתעורי. רבי זירא אזיל לטעמיה עד חצות היה מתנמנם כסוס והכנור היה מעוררו ומתגבר כארי דאלו למאן דאמר לעיל עד חצות היה קורא לא היה צריך כנור לאיתעורי:}}
(תהלים פו ב): &quot;לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני&quot; לוי ור' יצחק חד אמר כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך&quot; ואידך כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי ואומר לו מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי א&quot;ר יהושע בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים קיט מו): &quot;ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש&quot; תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בשת שמו ולמה נקרא שמו מפיבשת שהיה מבייש פני דוד בהלכה לפיכך זכה דוד ויצא ממנו כלאב וא&quot;ר יוחנן לא כלאב שמו אלא דניאל שמו ולמה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבשת בהלכה ועליו אמר שלמה בחכמתו (משלי כג טו): &quot;בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני&quot; ואומר (משלי כז יא): &quot;חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר&quot;.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשפיר ובשליא: שפיר הוא ספק ולד שליא ודאי ולד אלא שהוא ספק שמא זכר או נקבה:
תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו וכו': קשיא ואפילו היה איש בושת שמו לא היו צריכין לשנות שמו מפני זה דאכתי הוה אפשר למימר ולמה נקרא איש בושת שמבייש פני דוד בהלכה ועוד דלא אשכחן בשום דכתא איש בשת אלא בן שאול שמלך תחתיו. וגרסת הרב ור' שמעיה ז&quot;ל הכי לא מפיבושת שמו אלא מריב בעל שמו דהכי אשכחן בדברי הימים ובן יהונתן מריב בעל, וא&quot;ת והא במס' שבת דרשינן איפכא לא מריב בעל שמו אלא מפיבושת שמו ולמה נקרא שמו מריב בעל שעשה מריבה עם בעליו כשאמר לו דוד אמרתי אתה וציבא תחלקו השדה אמר מריב בעל גם את הכל יקח אחרי אשר בא אדוני המלך בשלום לא עמך יש לי מריבה אלא עם מי שהביאך בשלום והטיח דברים כלפי מעלה, יש לומר דהכי אורחא דתלמודא דבחד דוכתא דריש הכי ובדוכתא אחרית' בע&quot;א:}}
ודוד מי קרי לנפשיה חסיד והכתיב (תהלים כז יג): &quot;לולא האמנתי לראות בטוב ה׳ בארץ חיים&quot; ותנא משמיה דרבי יוסי למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבש&quot;ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו שמא יגרום החטא כדר' יעקב בר אידי דר' יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח טו): &quot;והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך&quot; וכתיב (בראשית לב ח): &quot;וירא יעקב מאד&quot; אמר שמא יגרום החטא כדתניא (שמות טו טז): &quot;עד יעבר עמך ה׳ עד יעבר עם זו קנית&quot; עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שנייה מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא:
וחכ&quot;א עד חצות:
חכמים כמאן סבירא להו אי כרבי אליעזר סבירא להו לימרו כרבי אליעזר ואי כרבן גמליאל סבירא להו לימרו כרבן גמליאל לעולם כרבן גמליאל סבירא להו והא דקא אמרי עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה כדתניא חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח&quot;כ אקרא ק&quot;ש ואתפלל וחוטפתו שינה ונמצא ישן כל הלילה אבל אדם בא מן השדה בערב נכנס לבית הכנסת אם רגיל לקרות קורא ואם רגיל לשנות שונה וקורא ק&quot;ש ומתפלל ואוכל פתו ומברך וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה מאי שנא בכל דוכתא דלא קתני חייב מיתה ומאי שנא הכא דקתני חייב מיתה איבעית אימא משום דאיכא אונס שינה ואיבע&quot;א לאפוקי ממאן דאמר תפלת ערבית רשות קמ&quot;ל דחובה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|חכמים כמאן סביר' להו: משום הכי בעי לה דליכ' למימר שיהא מחלוקת שלישי: אי כר&quot;א סבירא להו לימרו הלכה. לאו דוקא לימרו הלכה אלא כלומר לימרו כרבי אלעזר:}}
דף ד עמוד ב
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן דאמר ר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית רבי יהושע בן לוי אומר תפלות באמצע תקנום במאי קא מפלגי אי בעית אימא קרא איבע&quot;א סברא איבע&quot;א סברא דר' יוחנן סבר גאולה מאורתא נמי הוי אלא גאולה מעלייתא לא הויא אלא עד צפרא ור' יהושע בן לוי סבר כיון דלא הויא אלא מצפרא לא הויא גאולה מעלייתא ואב&quot;א קרא ושניהם מקרא אחד דרשו דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך ר' יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה אף שכיבה נמי ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה ר' יהושע בן לוי סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש סמוך למטתו אף שכיבה נמי ק&quot;ש סמוך למטתו מתיב מר בריה דרבינא בערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה ואי אמרת בעי לסמוך הא לא קא סמך גאולה לתפלה דהא בעי למימר השכיבנו אמרי כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא דאי לא תימא הכי שחרית היכי מצי סמיך והא אמר רבי יוחנן בתחלה אומר (תהלים נא, יז) ה' שפתי תפתח ולבסוף הוא אומר (תהלים יט, טו) יהיו לרצון אמרי פי אלא התם כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא הכא נמי כיון דתקינו רבנן למימר השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה: כלומר שהוא מתאחר לקרות ק&quot;ש לאחר חצות, אבל אין רוצה לומר שאם יאכל קודם שיקרא ק&quot;ש שיהיה חייב מיתה, אבל מן הראוי הוא שכיון שהגיע זמן ק&quot;ש שלא יאכל עד שיקרא קריאת שמע וכן נמי בתפלת המנחה:
אם רגיל לקרות קורא: כגון אנו שקורין אשרי ובשחרית איזהו מקומן ומשום דאמרינן במנחות אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים לא ימוש משום הכי תקנו רבנן פסוקי דזמרה ואיזהו מקומן ור' ישמעאל קודם תפלה:
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערבית: יש לשאול וכי מפני שסומך גאולה לתפלה יהי לו שכר כל כך שיהיה בן העולם הבא. וי&quot;מ דלא שיהיה בן העולם הבא בדבר זה בלבד אלא הכי קאמר איזהו בן העולם הבא כל הזהיר בדברי חכמים לדקדק בהן ולקיימן שאף בזו הוא זהיר לסמוך גאולה לתפלה אפילו בלילה:
כיון דתיקון רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא: ומשמע דהלכתא כר' יוחנן דהא ברייתא דקורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן, ויש לשאול על מה סמכו העולם דמפסקי בברוך ה' לעולם ויראו עינינו וקדיש אחריה. ועל כן היו נמנעים הרבה מן הגדולי' שלא לאומרה כל עיקר וכך היה מנהגו של הרמב&quot;ן ז&quot;ל. ומי שאומר אותה סומך על מה שאמרו לקמן דתפלת ערבית רשות ור' יוחנן דבעי דוסמך סבר ת&quot;ע חובה ואנן לא סבירא לן הכי ולא איכפת לן וברייתא לא מסייעא ליה מסמיכת גאולה לתפלה אלא שאין תפלות באמצע. ויש אומרים דהאי דאמרינן השתא ברוך ה' לעולם תקנת ראשונים היתה לומר פסוקים אלו שיש בהן י&quot;ח אזכרות מפני שבתי כנסיות שלהם היו רחוקים מן הישוב והיו מתייראין מלהתעכב שם עד לאחר תפלת ערבית ולפיכך תקנו להם פסוקים אלו שיש בהם י&quot;ח הזכרות כנגד י&quot;ח ברכות של שמונה עשרה וכשהיו בבתיהם היו מתפללין י&quot;ח ואנן השתא מנהג אבותינו בידינו אע&quot;פ שאנו מתפללין י&quot;ח ואין אנו חוששין לסמוך גאולה לתפלה כיון דתפלת ערבית די&quot;ח רשות:}}
אמר רבי אלעזר א&quot;ר אבינא כל האומר (תהלים קמה, א) תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא מאי טעמא אילימא משום דאתיא באל&quot;ף בי&quot;ת נימא (תהלים קיט, א) אשרי תמימי דרך דאתיא בתמניא אפין אלא משום דאית ביה (תהלים קמה, טז) פותח את ידך נימא הלל הגדול דכתיב ביה (תהלים קלו, כה) נותן לחם לכל בשר אלא משום דאית ביה תרתי אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו&quot;ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב (עמוס ה, ב) נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל אמר רב נחמן בר יצחק אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר (תהלים קמה, יד) סומך ה' לכל הנופלים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן העה&quot;ב: וטעמא משום דאית בה פותח את ידך ואתיא באל&quot;ף בי&quot;ת שמסדר שבח הקדוש ברוך הוא בכל האותיות:}}
א&quot;ר אלעזר בר אבינא גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל דאילו במיכאל כתי' (ישעיהו ו, ו) ויעף אלי אחד מן השרפים ואלו גבי גבריאל כתי' (דניאל ט, כא) והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מועף ביעף וגו' מאי משמע דהאי אחד מיכאל הוא אמר ר' יוחנן אתיא אחד אחד כתיב הכא ויעף אלי אחד מן השרפים וכתי' התם (דניאל י, יג) והנה מיכאל אחד (מן) השרים הראשונים בא לעזרני תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמנה ובשעת המגפה באחת:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|תנא מיכאל באחת: כלומ' בפריחה אחת עושה שליחותו:}}
א&quot;ר יהושע בן לוי אע&quot;פ שקרא אדם ק&quot;ש בביהכ&quot;נ מצוה לקרותו על מטתו אמר רבי יוסי מאי קרא (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה אמר רב נחמן אם תלמיד חכם הוא אין צריך אמר אביי אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון (תהלים לא, ו) בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת:
דף ה עמוד א - דף ה עמוד ב
א&quot;ר לוי בר חמא אמר ר&quot;ש בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנא' (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו. אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה.
[ממשיך עם כל התוכן מדף ה' עד דף יג עם אותה שיטה]
דף יג עמוד א
תני בר קפרא כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה שנאמר (בראשית יז, ה) והיה שמך אברהם רבי אליעזר אומר עובר בלאו שנאמר (בראשית יז, ה) ולא יקרא עוד [את] שמך אברם אלא מעתה הקורא לשרה שרי הכי נמי התם קודשא בריך הוא אמר לאברהם (בראשית יז, טו) שרי אשתך לא תקרא את שמה שרי כי שרה שמה אלא מעתה הקורא ליעקב יעקב ה&quot;נ שאני התם דהדר אהדריה קרא דכתיב (בראשית מו, ב) ויאמר אלהים לישראל במראות הלילה ויאמר יעקב יעקב מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא רבי יוסי בר זבידא (נחמיה ט, ז) אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם אמר ליה התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא מאי דהוה מעיקרא
{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>dzwy9az8zhv9dmndpfbrt5xu7sfylb5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946646</id>
      <parentid>2946631</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T10:11:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946646</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="186843" sha1="cbvd4dqqhifeu1b8gpk5aa01qw3ze7d" xml:space="preserve">
&lt;del style=&quot;display: none;&quot;&gt;&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;{{ארגז חול}}&lt;/del&gt;
&lt;!-- נא לערוך מתחת לשורה זו בלבד, תודה. --&gt;
&lt;link href=&quot;https://fonts.cdn.org/css2?family=Taamey+Frank+CLM&quot; rel=&quot;stylesheet&quot;&gt;
דף ב עמוד א
מתניתין מאימתי קורין את שמע בערבין. משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף האשמורה הראשונה דברי ר' אליעזר. וחכמים אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה אמרו לו לא קרינו את שמע אמר להם אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר וכל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר א&quot;כ למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה:
גמרא תנא היכי קאי דקתני מאימתי ותו מאי שנא דתני בערבית ברישא לתני דשחרית ברישא תנא אקרא קאי דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך והכי קתני זמן קריאת שמע דשכיבה אימת משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ואי בעית אימא יליף מברייתו של עולם דכתיב (בראשית א, ה) ויהי ערב ויהי בקר יום אחד אי הכי סיפא דקתני ובשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה לתני דערבית ברישא. תנא פתח בערבית והדר תני בשחרית עד דקאי בשחרית פריש מילי דשחרית והדר פריש מילי דערבית:
אמר מר משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. מכדי כהנים אימת קא אכלי תרומה משעת צאת הכוכבים לתני משעת צאת הכוכבים. מלתא אגב אורחיה קמשמע לן כהנים אימת קא אכלי בתרומה משעת צאת הכוכבים והא קמשמע לן דכפרה לא מעכבא כדתניא (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר ביאת שמשו מעכבתו מלאכול בתרומה ואין כפרתו מעכבתו מלאכול בתרומה. וממאי דהאי ובא השמש ביאת השמש והאי וטהר טהר יומא דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא אמר רבה בר רב שילא א&quot;כ לימא קרא ויטהר מאי וטהר טהר יומא כדאמרי אינשי איערב שמשא ואדכי יומא. במערבא הא דרבה בר רב שילא לא שמיע להו ובעו לה מיבעיא האי ובא השמש ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא או דילמא ביאת אורו הוא ומאי וטהר טהר גברא והדר פשטו לה מברייתא מדקתני בברייתא סימן לדבר צאת הכוכבים שמע מינה ביאת שמשו הוא ומאי וטהר טהר יומא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מעשה ובאו בניו מבית המשתה: מה ששנינו כאן מעשה ובאו בניו, נראה לי דלאו למימרא שעשה ר&quot;ג כדבריו ודלא כרבנן אלא אדרבא, אתא לאשמועינן מדעשה מעשה דלא נחלקו עליו חכמים אלא בלכתחלה ומשום סייג, שאילו נחלקו עליו לא היה עושה מעשה כדבריו וכדמשמע בגמרא וכדבעינן למכתב עלה קמן וכדמוכח נמי סיפא דמתניתין דקתני &quot;ולא זו בלבד אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותה עד שיעלה עמוד השחר&quot; דאלמא בהא אף רבנן מודו בה.
אבל בירושלמי פירשוהו כמו שאר מעשה שהביאו בכל מקום לומר שעשה מעשה כדבריו וכדגרסינן התם &quot;מעשה ובאו בניו- פליג על רבנן ועבד עובדא כותיה, והא ר' עקיבא פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה? והא רבי שמעון פליג על רבנן ולא עביד עובדא כותיה?&quot;, וכו' כדאיתא התם. ומשני &quot;שניא היא הכא שהיא לשנון. מעתה משיעלה עמוד השחר? ואית דבעי מימר תמן בשהיו יכולין לקיים דברי חכמים ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים אמר לון עבדין עובדא כותיה&quot;, עד כאן בירושלמי. ואין לנו אלא כגמרתנו, ושמא אף מסקנא דירושלמי כן דבדיעבד דאי אפשר לקיים דברי חכמים לכולי עלמא קורין אפילו לאחר חצות.
ולענין מאימתי - הרב אלפסי וכל הגאונים ז&quot;ל פסקו משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן וסימן לדבר צאת הכוכבים משום דללישנא דאמרינן בגמרא &quot;מדסיפא ר' אליעזר, רישא לאו ר' אליעזר&quot; - אלמא מתניתין דמאימתי רבנן. ואף על גב דפליגי תנאי בברייתא - הוה ליה סתם במתניתין ומחלקות בברייתא, והלכה כסתם. ואפילו ללישנא אחרינא דמוקי מתניתין כרבי אליעזר ותרי תנאי נינהו ואליבא דר' אליעזר, מכל מקום כיון דפליגי ר&quot;ג ורבנן עליה דרבי אליעזר ב&quot;עד סוף&quot; ולא פליגי עליה במתניתין ב&quot;מאימתי&quot;, משמע דכולהו מודו במאימתי, וכיון דכולהו מודו בה במתניתין, ובברייתא אתניא בלשון חכמים. ועוד דר' יהושע אמר הכין באידך ברייתא, שמע מינה דהכין הלכתא.}}
דף ב עמוד ב
אמר מר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן ורמינהו מאימתי קורין את שמע בערבין משהעני נכנס לאכול פתו במלח עד שעה שעומד ליפטר מתוך סעודתו. סיפא ודאי פליגא אמתניתין. רישא מי לימא פליגי אמתני'. לא עני וכהן חד שיעורא הוא.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|סיפא ודאי פליגי: דהא אמרינן דאינו נמשך זמן החיוב אלא עד שעה שעומד ליפטר וכו' וטפי הוא שיעור' דמתני' דאמר עד סוף האשמורה הראשונה:
ואינהו הוא דמקדמי ומחשכי: והיו עושים מלאכה אפי' אחר כלות היום. ת&quot;ש והיה וכו', אלמ' ביום היו עושים מלאכה ולא בלילה.}}
ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות ק&quot;ש בערבית משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן בערבי שבתות דברי ר&quot;מ וחכמים אומרים משעה שהכהנים זכאין לאכול בתרומתן סימן לדבר צאת הכוכבים. ואע&quot;פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר (נחמיה ד, טו) ואנחנו עושים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים ואומר (נחמיה ד, טז) והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה מאי ואומר וכי תימא מכי ערבא שמשא ליליא הוא ואינהו דמחשכי ומקדמי ת&quot;ש והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה קא סלקא דעתך דעני ובני אדם חד שעורא הוא ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא חכמים היינו רבי מאיר אלא שמע מינה עני שעורא לחוד וכהן שעורא לחוד לא עני וכהן חד שעורא הוא ועני ובני אדם לאו חד שעורא הוא. ועני וכהן חד שעורא הוא ורמינהו מאימתי מתחילין לקרות שמע בערבין משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר רבי יהושע אומר משעה שהכהנים מטוהרים לאכול בתרומתן רבי מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום הם טובלים ר' חנינא אומר משעה שעני נכנס לאכול פתו במלח ר' אחאי ואמרי לה ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב. ואי אמרת עני וכהן חד שעורא הוא ר' חנינא היינו ר' יהושע אלא לאו שמע מינה שעורא דעני לחוד ושעורא דכהן לחוד שמע מינה. הי מנייהו מאוחר מסתברא דעני מאוחר דאי אמרת דעני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר אלא לאו שמע מינה דעני מאוחר שמע מינה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|משעה שקדש היום בערבי שבתות דברי ר' אליעזר ר' יהושע אומר משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן: דהיינו יציאת הכוכבים:
ר' מאיר אומר משעה שהכהנים טובלין לאכול בתרומתן: דהיינו קודם בין השמשות היו טובלין כדי שיערב השמש עליהם בטבילה.
ר' יהודה אומר וכו' ר' אחא אומר משעה שרוב בני אדם נכנסין להסב: פירוש זה השיעור מאוחר לכולן כלומר משעה שרוב בני אדם נכנסין מן השוק שספרו זה עם זה:
הי מינייהו מאוחר מסתבר' דעני מאוחר דאי ס&quot;ד עני מוקדם ר' חנינא היינו ר' אליעזר: פירוש דודאי קודם צאת הכוכבים ליכא למיתלי שיעור' אחרינא אלא קדש היום או שיהא יום לגמרי דליכ' למימר דשיעורא דעני פורתא קודם יציאת הכוכבים כדאוקימנ' לקמן במילת' דר' מאיר דסבר בין השמשות דר' יוסי קודם יציאת הכוכבים כהרף עין דשיעור אכילת עני לא איפשר דהוי שיעור מכוון שיהא כל הזמן ברגע אחד אלא ודאי לא איפשר למימר גבי עני אלא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום:}}
אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר' יהודה לרבי מאיר ורבי מאיר הכי קאמר ליה מי סברת דאנא אבין השמשות דידך קא אמינא אנא אבין השמשות דרבי יוסי קא אמינא דאמר רבי יוסי בין השמשות כהרף עין זה נכנס וזה יוצא ואי אפשר לעמוד עליו
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר מר אמר לו ר' יהודה והלא כהנים מבעוד יום טובלים שפיר קאמר ליה ר&quot;י לר' מאיר: דודאי כיון דטבלי קמי בין השמשות יממא הוא ולא מיקרי זמן שכיבה. אמר לך ר' מאיר מי סברת דאנא בין השמשות דידך קאמינ' דהוא תיכף לשקיעת החמה ודאי האי לאו זמן שכיבה הוא אבל אנא בין השמשות דר' יוסי סביר' לי דהוא כהרף עין קודם צאת הכוכבים והן טובלין קודם לכן כדי שתחשך עליהם הלילה בטהרה וכיון שהוא סמוך לחשכה זמן שכיבה קרינא ביה וליכ' למימר הכא כיון דאפיקתיה מצאת הכוכבים אוקמיה אקדש היום דהא ודאי פליגי דר' מאיר סבר לה כר' יוסי ור' יהודה כר&quot;א:}}
דף ג עמוד א
קשיא דר' מאיר אדר&quot;מ תרי תנאי אליבא דר&quot;מ קשיא דר' אליעזר אדר' אליעזר תרי תנאי אליבא דר' אליעזר ואב&quot;א רישא לאו ר' אליעזר היא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|קשיא דר&quot;מ אדר' מאיר: דלעיל אמר ר' מאיר משעה שבני אדם נכנסין לאכול פתן דהוא בשעה שקדש היום דהכי מסתבר' דכיון שקדש היום כל אחד נכנס לאכול והכ' אמר משעה שטובלין דהוא מאוחר דליכא למימר חד שיעור' הוא דשעות שבני אדם נכנסין לאכול פתן אינן מכוונות שיהיו כולן עם חשכה:
אי בעית אימא מדסיפא ר' אליעזר דהיינו עד סוף האשמורה ריש' דמאימתי לאו ר' אליעזר: וא&quot;ת למאי דאוקימנא השתא דריש' דמתניתן לאו ר&quot;א אלא רבנן אמאי לא עירב ותני סברות דרבנן בהדי הדדי ולימא הכי משעה שהכהנים נכנסין לאכול עד חצות. י&quot;ל דתנינהו כסדר הלילה מתחלה סוף אשמורה הראשונ' ואח&quot;כ חצות ואח&quot;כ עמוד השחר. ואי בעית אימא תרי תנאי ואליבא דר' אליעזר:}}
עד סוף האשמורה: מאי קסבר ר' אליעזר אי קסבר שלש משמרות הוי הלילה לימא עד ארבע שעות ואי קסבר ארבע משמרות הוי הלילה לימא עד שלש שעות לעולם קסבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דאיכא משמרות ברקיע ואיכא משמרות בארעא דתניא ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי שנאמר (ירמיהו כה, ל) ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים שלישית תינוק יונק משדי אמו ואשה מספרת עם בעלה.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ליתני עד ד' שעות: פירוש דאע&quot;ג דלישנא דאשמורה דנקט לישנא דקרא. מ&quot;מ טפי הוה עדיף ליה לפרושי במתניתין ולמנקט לשון מבואר:
לעולם קא סבר שלש משמרות הוי הלילה והא קמ&quot;ל דכי היכי דאיכא משמרות ברקיעא איכא נמי משמרות בארע': שידועה לבריות כדאמרינן לקמן משמרה ראשונה בסופה חמור נוער משמרה שניה בסופה כלבים צועקים שלישית תינוק וכו', וקמ&quot;ל למאן דגני בבית אפל דכי חזי הני סימנים לידע דהוא יום:
שאוג ישאג וכו': יש מפרשים שלש שאיגות כנגד שלש משמרות. אי נמי ישאג חד קולו תרי שאוג ישאג תלת דכפל לשון הוא:
ואומר אוי שהחרבתי: כלומר אוי להם לרשעים שבשביל עונותם שרפתי את היכלי והגליתי את בני אפילו כשרין שבהן וכו':}}
מאי קא חשיב ר' אליעזר אי תחלת משמרות קא חשיב תחלת משמרה ראשונה סימנא למה לי אורתא הוא אי סוף משמרות קא חשיב סוף משמרה אחרונה למה לי סימנא יממא הוא אלא חשיב סוף משמרה ראשונה ותחלת משמרה אחרונה ואמצעית דאמצעיתא ואב&quot;א כולהו סוף משמרות קא חשיב וכי תימא אחרונה לא צריך למאי נפקא מינה למיקרי ק&quot;ש למאן דגני בבית אפל ולא ידע זמן ק&quot;ש אימת כיון דאשה מספרת עם בעלה ותינוק יונק משדי אמו ליקום וליקרי. אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב ג' משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב&quot;ה ושואג כארי ואומר אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין אומות העולם:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|מאי קא חשיב? אי תחלת משמרות קא חשיב וכולי: אלא קא חשיב משמרה ראשונה בסופא ונפקא מינה שיש על ישראל במשמרות הלילה להפיל רנה ותחנונים על חרבן הבית כענין שנאמר &quot;קומי רוני בלילה בראש אשמורות&quot;, כך פירש רבינו האיי גאון ז&quot;ל. ומאי דקא חשיב משמרה אמצעית באמצעיתה- נפקא מינה לאכילת קדשים שהן נאכלין עד חצות.}}
תניא א&quot;ר יוסי פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח (והמתין לי) עד שסיימתי תפלתי לאחר שסיימתי תפלתי אמר לי שלום עליך רבי ואמרתי לו שלום עליך רבי ומורי ואמר לי בני מפני מה נכנסת לחורבה זו אמרתי לו להתפלל ואמר לי היה לך להתפלל בדרך ואמרתי לו מתיירא הייתי שמא יפסיקו בי עוברי דרכים ואמר לי היה לך להתפלל תפלה קצרה באותה שעה למדתי ממנו שלשה דברים למדתי שאין נכנסין לחורבה ולמדתי שמתפללין בדרך ולמדתי שהמתפלל בדרך מתפלל תפלה קצרה ואמר לי בני מה קול שמעת בחורבה זו ואמרתי לו שמעתי בת קול שמנהמת כיונה ואומרת אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי ושרפתי את היכלי והגליתים לבין האומות ואמר לי חייך וחיי ראשך לא שעה זו בלבד אומרת כך אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך ולא זו בלבד אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך הקב&quot;ה מנענע ראשו ואומר אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו כך מה לו לאב שהגלה את בניו ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם:
דף ג עמוד ב
ת&quot;ר מפני שלשה דברים אין נכנסין לחורבה מפני חשד מפני המפולת ומפני המזיקין. מפני חשד ותיפוק ליה משום מפולת בחדתי ותיפוק ליה משום מזיקין בתרי אי בתרי חשד נמי ליכא בתרי ופריצי. מפני המפולת ותיפוק ליה משום חשד ומזיקין בתרי וכשרי. מפני המזיקין ותיפוק ליה מפני חשד ומפולת בחורבה חדתי ובתרי וכשרי אי בתרי מזיקין נמי ליכא במקומן חיישינן ואי בעית אימא לעולם בחד ובחורבה חדתי דקאי בדברא דהתם משום חשד ליכא דהא אשה בדברא לא שכיחא ומשום מזיקין איכא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת&quot;ר מפני ג' דברים אין נכנסין לחורבה: קס&quot;ד דכולהו הני טעמי איכ' בחורבה אחת. ומשום הכי מקשה למה לי תלתא טעמי ותיפוק ליה וכו', ואיכא דקשי' ליה מאי קא קשיא ליה ותיפוק ליה משום מפולת דילמ' להזהירו בא ולהחמיר עליו שאם יכנס לחורבה יפשע בעצמו מפני ג' דברים הללו. וי&quot;ל דאי הוה אמר מפני חשד ומפולת ומזיקין כדקאמרת אבל השתא דאמר מפני הפסיק הענין ומשמע שכל אחת טענה בפני עצמה:
באתרא דשכיחי: כלומר בחורבה שהיא חורבה מזמן גדול חיישינן אפי' בתרי:}}
תנו רבנן ארבע משמרות הוי הלילה דברי רבי רבי נתן אומר שלוש מאי טעמא דרבי נתן דכתיב (שופטים ז יט): &quot;ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה&quot; תנא אין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה ורבי מאי תיכונה אחת מן התיכונה שבתיכונות ורבי נתן מי כתיב תיכונה שבתיכונות תיכונה כתיב מאי טעמיה דרבי אמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי כתוב אחד אומר (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתוב אחד אומר (שם) קדמו עיני אשמורות הא כיצד ארבע משמרות הוי הלילה ורבי נתן סבר לה כרבי יהושע דתנן רבי יהושע אומר עד שלוש שעות שכן דרך מלכים לעמוד בשלוש שעות שית דליליא ותרתי דיממא הוו להו שתי משמרות רב אשי אמר משמרה ופלגא נמי משמרות קרו להו:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה: היינו לשון תיכון שהוא ממוצע בין שתים שכמותו ממש:}}
ואמר רבי זריקא אמר רבי אמי אמר רבי יהושע בן לוי אין אומרין בפני המת אלא דבריו של מת אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא בדברי תורה אבל מילי דעלמא לית לן בה ואיכא דאמרי אמר רבי אבא בר כהנא לא אמרן אלא [אפילו] בדברי תורה וכל שכן מילי דעלמא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכ&quot;ש מילי דעלמ': מפני שיהו עסוקין בהספדו. ויש מפרשים מפני שהמת יודע כל מה שאומרים לפניו עד שיסתם הגולל ומצטער כששומע שמדברים שלא מצרכיו וכתיב ועשית הישר והטוב ואין טוב כשמצטער המת:}}
ודוד בפלגא דליליא הוה קאי מאורתא הוה קאי דכתיב (תהלים קיט קמז): &quot;קדמתי בנשף ואשועה&quot; וממאי דהאי נשף אורתא הוא דכתיב (משלי ז ט): &quot;בנשף בערב יום באישון לילה ואפלה&quot; אמר רב אושעיא אמר רבי אחא הכי קאמר (דוד) מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה. רבי זירא אמר עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס מכאן ואילך היה מתגבר כארי רב אשי אמר עד חצות לילה היה עוסק בדברי תורה מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|ודוד בפלגא דליליא וכו': ואסיקנא דתרי נשפי הוו נשף יממא כלומר קפץ ונסתלק היום בא הלילה מיד כמו לינשוף מדוכתיה נשף. לילה אתא יממא ויש אומרים נשף כמו נשב וכן נשפת ברוחך כמו נשבת והוא לשון פריחה כדכתיב וישב אותם אברם ומתרגמינן ואפרח וכך הוא זה פרח היום ובא הלילה פרח הלילה ובא היום:}}
ונשף אורתא הוא הא נשף צפרא הוא דכתיב (שמואל א ל יז): &quot;ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם&quot; מאי לאו מצפרא ועד ליליא לא מאורתא ועד אורתא אי הכי לכתוב מהנשף ועד הנשף או מהערב ועד הערב אלא אמר רבא תרי נשפי הוו נשף ליליא ואתי יממא נשף יממא ואתי ליליא.
ודוד מי הוה ידע פלגא דליליא אימת השתא משה רבינו לא הוה ידע דכתיב (שמות יא ד): &quot;כחצת הלילה אני יוצא בתוך מצרים&quot; מאי כחצות אילימא דאמר ליה קודשא בריך הוא כחצות מי איכא ספיקא קמי שמיא אלא דאמר ליה (למחר) בחצות (כי השתא) ואתא איהו ואמר כחצות אלמא מספקא ליה ודוד הוה ידע דוד סימנא הוה ליה דאמר רב אחא בר ביזנא אמר רבי שמעון חסידא כינור היה תלוי למעלה ממיטתו של דוד וכיוון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו מיד היה עומד ועוסק בתורה עד שעלה עמוד השחר כיוון שעלה עמוד השחר נכנסו חכמי ישראל אצלו אמרו לו אדונינו המלך עמך ישראל צריכין פרנסה אמר להם לכו והתפרנסו זה מזה אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי ואין הבור מתמלא מחולייתו אמר להם לכו ופשטו ידיכם בגדוד מיד יועצים באחיתופל ונמלכין בסנהדרין ושואלין באורים ותומים אמר רב יוסף מאי קרא (דכתיב) (דברי הימים א כז לד): &quot;ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב&quot; אחיתופל זה יועץ וכן הוא אומר (שמואל ב טז כג): &quot;ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל [איש] בדבר האלהים&quot;
{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמרו לו אין הקומץ משביע את הארי: דקומץ אחד ממאכל אינו משביעו. ויש אומרים דמשום הכי נקט ארי שדרכו של ארי כשהוא רעב מלחך את קומצו לצורך מאכל ואינו שבע אם אינו צד מאכל אחר. ע&quot;א אין הקומץ לשון ארבה כלומר אם אוכל הארי ארבה אחד אינו שבע בכך. כחגבים, כקומצין:
א&quot;ר יוסף מאי קראה: כלומר שיהיה הסדר כך אחיתופל תחלה והדר סנהד' והדר אורים ותומי':}}
דף ד עמוד א
בניהו בן יהוידע זה סנהדרין ואביתר אלו אורים ותומים וכן הוא אומר (שמואל ב כ כג): &quot;ובניהו בן יהוידע על הכרתי ועל הפלתי&quot; ולמה נקרא שמם כרתי ופלתי כרתי שכורתים דבריהם פלתי שמופלאים בדבריהם ואח&quot;כ שר צבא למלך יואב אמר רב יצחק בר אדא ואמרי לה אמר רב יצחק בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים נז ט): &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot;. רבי זירא אמר משה לעולם הוה ידע ודוד נמי הוה ידע וכיון דדוד הוה ידע כנור למה ליה לאתעורי משנתיה וכיון דמשה הוה ידע למה ליה למימר כחצות משה קסבר שמא יטעו אצטגניני פרעה ויאמרו משה בדאי הוא דאמר מר למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז רב אשי אמר בפלגא אורתא דתליסר נגהי ארבסר הוה קאי והכי קאמר משה לישראל אמר הקב&quot;ה למחר כחצות הלילה כי האידנא אני יוצא בתוך מצרים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבי זירא אומר לעולם דוד היה ידע: אי הכי כנור למה לי לאיתעורי. רבי זירא אזיל לטעמיה עד חצות היה מתנמנם כסוס והכנור היה מעוררו ומתגבר כארי דאלו למאן דאמר לעיל עד חצות היה קורא לא היה צריך כנור לאיתעורי:}}
(תהלים פו ב): &quot;לדוד שמרה נפשי כי חסיד אני&quot; לוי ור' יצחק חד אמר כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב ישנים עד שלש שעות ואני (תהלים קיט סב): &quot;חצות לילה אקום להודות לך&quot; ואידך כך אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות בכבודם ואני ידי מלוכלכות בדם ובשפיר ובשליא כדי לטהר אשה לבעלה ולא עוד אלא כל מה שאני עושה אני נמלך במפיבשת רבי ואומר לו מפיבשת רבי יפה דנתי יפה חייבתי יפה זכיתי יפה טהרתי יפה טמאתי ולא בושתי א&quot;ר יהושע בריה דרב אידי מאי קרא (תהלים קיט מו): &quot;ואדברה בעדותיך נגד מלכים ולא אבוש&quot; תנא לא מפיבשת שמו אלא איש בשת שמו ולמה נקרא שמו מפיבשת שהיה מבייש פני דוד בהלכה לפיכך זכה דוד ויצא ממנו כלאב וא&quot;ר יוחנן לא כלאב שמו אלא דניאל שמו ולמה נקרא שמו כלאב שהיה מכלים פני מפיבשת בהלכה ועליו אמר שלמה בחכמתו (משלי כג טו): &quot;בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני&quot; ואומר (משלי כז יא): &quot;חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר&quot;.
{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשפיר ובשליא: שפיר הוא ספק ולד שליא ודאי ולד אלא שהוא ספק שמא זכר או נקבה:
תנא לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו ולמה נקרא שמו וכו': קשיא ואפילו היה איש בושת שמו לא היו צריכין לשנות שמו מפני זה דאכתי הוה אפשר למימר ולמה נקרא איש בושת שמבייש פני דוד בהלכה ועוד דלא אשכחן בשום דכתא איש בשת אלא בן שאול שמלך תחתיו. וגרסת הרב ור' שמעיה ז&quot;ל הכי לא מפיבושת שמו אלא מריב בעל שמו דהכי אשכחן בדברי הימים ובן יהונתן מריב בעל, וא&quot;ת והא במס' שבת דרשינן איפכא לא מריב בעל שמו אלא מפיבושת שמו ולמה נקרא שמו מריב בעל שעשה מריבה עם בעליו כשאמר לו דוד אמרתי אתה וציבא תחלקו השדה אמר מריב בעל גם את הכל יקח אחרי אשר בא אדוני המלך בשלום לא עמך יש לי מריבה אלא עם מי שהביאך בשלום והטיח דברים כלפי מעלה, יש לומר דהכי אורחא דתלמודא דבחד דוכתא דריש הכי ובדוכתא אחרית' בע&quot;א:}}
ודוד מי קרי לנפשיה חסיד והכתיב (תהלים כז יג): &quot;לולא האמנתי לראות בטוב ה׳ בארץ חיים&quot; ותנא משמיה דרבי יוסי למה נקוד על לולא אמר דוד לפני הקב&quot;ה רבש&quot;ע מובטח אני בך שאתה משלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא אבל איני יודע אם יש לי חלק ביניהם אם לאו שמא יגרום החטא כדר' יעקב בר אידי דר' יעקב בר אידי רמי כתיב (בראשית כח טו): &quot;והנה אנכי עמך ושמרתיך בכל אשר תלך&quot; וכתיב (בראשית לב ח): &quot;וירא יעקב מאד&quot; אמר שמא יגרום החטא כדתניא (שמות טו טז): &quot;עד יעבר עמך ה׳ עד יעבר עם זו קנית&quot; עד יעבור עמך ה' זו ביאה ראשונה עד יעבור עם זו קנית זו ביאה שנייה מכאן אמרו חכמים ראוים היו ישראל ליעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע בן נון אלא שגרם החטא:
וחכ&quot;א עד חצות:
חכמים כמאן סבירא להו אי כרבי אליעזר סבירא להו לימרו כרבי אליעזר ואי כרבן גמליאל סבירא להו לימרו כרבן גמליאל לעולם כרבן גמליאל סבירא להו והא דקא אמרי עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה כדתניא חכמים עשו סייג לדבריהם כדי שלא יהא אדם בא מן השדה בערב ואומר אלך לביתי ואוכל קימעא ואשתה קימעא ואישן קימעא ואח&quot;כ אקרא ק&quot;ש ואתפלל וחוטפתו שינה ונמצא ישן כל הלילה אבל אדם בא מן השדה בערב נכנס לבית הכנסת אם רגיל לקרות קורא ואם רגיל לשנות שונה וקורא ק&quot;ש ומתפלל ואוכל פתו ומברך וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה מאי שנא בכל דוכתא דלא קתני חייב מיתה ומאי שנא הכא דקתני חייב מיתה איבעית אימא משום דאיכא אונס שינה ואיבע&quot;א לאפוקי ממאן דאמר תפלת ערבית רשות קמ&quot;ל דחובה:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|חכמים כמאן סביר' להו: משום הכי בעי לה דליכ' למימר שיהא מחלוקת שלישי: אי כר&quot;א סבירא להו לימרו הלכה. לאו דוקא לימרו הלכה אלא כלומר לימרו כרבי אלעזר:}}
דף ד עמוד ב
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן דאמר ר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה לתפלה של ערבית רבי יהושע בן לוי אומר תפלות באמצע תקנום במאי קא מפלגי אי בעית אימא קרא איבע&quot;א סברא איבע&quot;א סברא דר' יוחנן סבר גאולה מאורתא נמי הוי אלא גאולה מעלייתא לא הויא אלא עד צפרא ור' יהושע בן לוי סבר כיון דלא הויא אלא מצפרא לא הויא גאולה מעלייתא ואב&quot;א קרא ושניהם מקרא אחד דרשו דכתיב (דברים ו, ז) בשכבך ובקומך ר' יוחנן סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה אף שכיבה נמי ק&quot;ש ואח&quot;כ תפלה ר' יהושע בן לוי סבר מקיש שכיבה לקימה מה קימה ק&quot;ש סמוך למטתו אף שכיבה נמי ק&quot;ש סמוך למטתו מתיב מר בריה דרבינא בערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה ואי אמרת בעי לסמוך הא לא קא סמך גאולה לתפלה דהא בעי למימר השכיבנו אמרי כיון דתקינו רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא דאי לא תימא הכי שחרית היכי מצי סמיך והא אמר רבי יוחנן בתחלה אומר (תהלים נא, יז) ה' שפתי תפתח ולבסוף הוא אומר (תהלים יט, טו) יהיו לרצון אמרי פי אלא התם כיון דתקינו רבנן למימר ה' שפתי תפתח כתפלה אריכתא דמיא הכא נמי כיון דתקינו רבנן למימר השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|וכל העובר על דברי חכמים חייב מיתה: כלומר שהוא מתאחר לקרות ק&quot;ש לאחר חצות, אבל אין רוצה לומר שאם יאכל קודם שיקרא ק&quot;ש שיהיה חייב מיתה, אבל מן הראוי הוא שכיון שהגיע זמן ק&quot;ש שלא יאכל עד שיקרא קריאת שמע וכן נמי בתפלת המנחה:
אם רגיל לקרות קורא: כגון אנו שקורין אשרי ובשחרית איזהו מקומן ומשום דאמרינן במנחות אפילו לא שנה אלא פרק אחד שחרית ופרק אחד ערבית קיים לא ימוש משום הכי תקנו רבנן פסוקי דזמרה ואיזהו מקומן ור' ישמעאל קודם תפלה:
אמר מר קורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן איזהו בן העולם הבא זה הסומך גאולה של ערבית לתפלה של ערבית: יש לשאול וכי מפני שסומך גאולה לתפלה יהי לו שכר כל כך שיהיה בן העולם הבא. וי&quot;מ דלא שיהיה בן העולם הבא בדבר זה בלבד אלא הכי קאמר איזהו בן העולם הבא כל הזהיר בדברי חכמים לדקדק בהן ולקיימן שאף בזו הוא זהיר לסמוך גאולה לתפלה אפילו בלילה:
כיון דתיקון רבנן השכיבנו כגאולה אריכתא דמיא: ומשמע דהלכתא כר' יוחנן דהא ברייתא דקורא ק&quot;ש ומתפלל מסייע ליה לר' יוחנן, ויש לשאול על מה סמכו העולם דמפסקי בברוך ה' לעולם ויראו עינינו וקדיש אחריה. ועל כן היו נמנעים הרבה מן הגדולי' שלא לאומרה כל עיקר וכך היה מנהגו של הרמב&quot;ן ז&quot;ל. ומי שאומר אותה סומך על מה שאמרו לקמן דתפלת ערבית רשות ור' יוחנן דבעי דוסמך סבר ת&quot;ע חובה ואנן לא סבירא לן הכי ולא איכפת לן וברייתא לא מסייעא ליה מסמיכת גאולה לתפלה אלא שאין תפלות באמצע. ויש אומרים דהאי דאמרינן השתא ברוך ה' לעולם תקנת ראשונים היתה לומר פסוקים אלו שיש בהן י&quot;ח אזכרות מפני שבתי כנסיות שלהם היו רחוקים מן הישוב והיו מתייראין מלהתעכב שם עד לאחר תפלת ערבית ולפיכך תקנו להם פסוקים אלו שיש בהם י&quot;ח הזכרות כנגד י&quot;ח ברכות של שמונה עשרה וכשהיו בבתיהם היו מתפללין י&quot;ח ואנן השתא מנהג אבותינו בידינו אע&quot;פ שאנו מתפללין י&quot;ח ואין אנו חוששין לסמוך גאולה לתפלה כיון דתפלת ערבית די&quot;ח רשות:}}
אמר רבי אלעזר א&quot;ר אבינא כל האומר (תהלים קמה, א) תהלה לדוד בכל יום שלוש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא מאי טעמא אילימא משום דאתיא באל&quot;ף בי&quot;ת נימא (תהלים קיט, א) אשרי תמימי דרך דאתיא בתמניא אפין אלא משום דאית ביה (תהלים קמה, טז) פותח את ידך נימא הלל הגדול דכתיב ביה (תהלים קלו, כה) נותן לחם לכל בשר אלא משום דאית ביה תרתי אמר רבי יוחנן מפני מה לא נאמר נו&quot;ן באשרי מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב (עמוס ה, ב) נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל במערבא מתרצי לה הכי נפלה ולא תוסיף לנפול עוד קום בתולת ישראל אמר רב נחמן בר יצחק אפילו הכי חזר דוד וסמכן ברוח הקודש שנאמר (תהלים קמה, יד) סומך ה' לכל הנופלים:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן העה&quot;ב: וטעמא משום דאית בה פותח את ידך ואתיא באל&quot;ף בי&quot;ת שמסדר שבח הקדוש ברוך הוא בכל האותיות:}}
א&quot;ר אלעזר בר אבינא גדול מה שנאמר במיכאל יותר ממה שנאמר בגבריאל דאילו במיכאל כתי' (ישעיהו ו, ו) ויעף אלי אחד מן השרפים ואלו גבי גבריאל כתי' (דניאל ט, כא) והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מועף ביעף וגו' מאי משמע דהאי אחד מיכאל הוא אמר ר' יוחנן אתיא אחד אחד כתיב הכא ויעף אלי אחד מן השרפים וכתי' התם (דניאל י, יג) והנה מיכאל אחד (מן) השרים הראשונים בא לעזרני תנא מיכאל באחת גבריאל בשתים אליהו בארבע ומלאך המות בשמנה ובשעת המגפה באחת:
{{הל&quot;מ-רק-ריף|תנא מיכאל באחת: כלומ' בפריחה אחת עושה שליחותו:}}
א&quot;ר יהושע בן לוי אע&quot;פ שקרא אדם ק&quot;ש בביהכ&quot;נ מצוה לקרותו על מטתו אמר רבי יוסי מאי קרא (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה אמר רב נחמן אם תלמיד חכם הוא אין צריך אמר אביי אף תלמיד חכם מיבעי ליה למימר חד פסוקא דרחמי כגון (תהלים לא, ו) בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי ה' אל אמת:
דף ה עמוד א - דף ה עמוד ב
א&quot;ר לוי בר חמא אמר ר&quot;ש בן לקיש לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע שנא' (תהלים ד, ה) רגזו ואל תחטאו. אם נצחו מוטב ואם לאו יעסוק בתורה שנאמר אמרו בלבבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יקרא קריאת שמע שנאמר על משכבכם אם נצחו מוטב ואם לאו יזכור לו יום המיתה שנאמר ודומו סלה.
[ממשיך עם כל התוכן מדף ה' עד דף יג עם אותה שיטה]
דף יג עמוד א
תני בר קפרא כל הקורא לאברהם אברם עובר בעשה שנאמר (בראשית יז, ה) והיה שמך אברהם רבי אליעזר אומר עובר בלאו שנאמר (בראשית יז, ה) ולא יקרא עוד [את] שמך אברם אלא מעתה הקורא לשרה שרי הכי נמי התם קודשא בריך הוא אמר לאברהם (בראשית יז, טו) שרי אשתך לא תקרא את שמה שרי כי שרה שמה אלא מעתה הקורא ליעקב יעקב ה&quot;נ שאני התם דהדר אהדריה קרא דכתיב (בראשית מו, ב) ויאמר אלהים לישראל במראות הלילה ויאמר יעקב יעקב מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא רבי יוסי בר זבידא (נחמיה ט, ז) אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם אמר ליה התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא מאי דהוה מעיקרא
{{ירו&quot;מ-מודגש|==פרק ראשון - מאמתי קורין }}[[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; &lt;span id=&quot;דף_א_א&quot;&gt; &lt;/span&gt;{{ב|QR|[[קובץ:איר ברכות פרק חמישיפרק ראשון.png|שמאל|ממוזער|100px|כולל שיעורי שמע]]}} [[תוספתא/ברכות/א|תוספתא]][[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף א]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|א| משה לונץ=17|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|משה לונץ=|שדה יהושע=|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{מתני'|ברכות א א}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פתיחת המסכת|מאימתי קורין]]{{ירו&quot;מ-מודגש| את שמע בערבין? }}{{שוליים|א_א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן, עד סוף האשמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|רת הראשונה, דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד חצות. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_ג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ולא זו בלבד אמרו, אלא כל שאמרו חכמים עד חצות, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקטר חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. }}{{שוליים|א_ה}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הנאכלים ליום אחד, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע בבית הכנסת|אנן תנינן משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש| תני }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור| (רבא) בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי&quot;}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת. ותני עלה: קרובים דבריהן להיות שוין. }}&lt;span id=&quot;דף_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|א|ב|משה לונץ=18|שדה יהושע=|קנייבסקי=6|סירלאו=25|פולדא=5|תולדות יצחק=25|שמחת תורה=11|זהב הארץ=15|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתא חמי, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בא וראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שהכהנים נכנסין ל}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל בתרומתן }}{{הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא הוא, ועם כוכביא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מיד בצאת הכוכבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משעה שדרך בני אדם נכנסין לאכ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ל פ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|תן בלילי שבת, }}כבר{{ירו&quot;מ-מודגש| שעה ותרתי ליליא הוא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואת אמרת קרובים דבריהן להיות שוין? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ת}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|פתר בא}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לין כופרניא דקיקי}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|א, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בכפרים קטנים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאורחיהון מסתלקא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמסיימים מלאכתם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|א}}{{ירו&quot;מ-מודגש|יממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שעדין יום}} ומתפללים ערבית מוקדם ונכנסים לאכל מקדם{{ירו&quot;מ-מודגש|, דצדי לון מ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|קמי חיותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפחד החיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: }}{{שוליים|א_ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. אם כן למה קורין אותה בבית הכנסת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין קורין אותה בבית הכנסת בשביל לצאת ידי חובתו, אלא כדי לעמ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ד בתפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מתוך דבר של תורה. }}דתפילות באמצע תקנום{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ששלושת התפילות מוקמו בין שני קריאות שמע: קריאת שמע של שחרית, שמונה עשרה של שחרית, שמונה עשרה של מנחה,שמונה עשרה של ערבית, קריאת שמע של ערבית}} ועיקר קריאת שמע של ערב זה על המיטה. אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ירמיה:}} {{שוליים|א_ז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ספק קרא שמע|ספק בירך על מזונו ספק לא בירך]]{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לברך }}שהיא דבר תורה{{ירו&quot;מ-מודגש|, דכתיב (}}[[דברים ח י|דברים עקב ח י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואכלת ושבעת וברכת&quot;. ספק התפלל ספק לא התפלל, אל יתפלל. ודלא כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_ח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום כ}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|לו, למה שאין תפ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|לה מפסדת. ספק קרא }}קריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| ספק לא קרא }}מהו?{{ירו&quot;מ-מודגש| נשמענה מן הדא }}דתני{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא ק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לא יצא ידי חובתו. וק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דם לכן לאו ספק הוא? }}שהרי קודם לכן זה בין השמשות שהוא ספק מן הלילה ספק מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר}}ת{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך לקרות! הדא אמרה }}{{שוליים|א_ט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ספק קרא ספק לא קרא צריך לקרות. תנן: סימן לדבר משיצאו הכוכבים. ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ד טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואנחנו עשים במלאכה וחצים מחזיקים ברמחים מעלות השחר עד צאת הכוכבים&quot;. וכתיב (}}[[נחמיה ד טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיו לנו הלילה משמר והיום מלאכה&quot;. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות וצאת הכוכבים|כמה כוכבים יצאו ויהא לילה]] אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר פפא:}} {{שוליים|א_י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב אחד וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י יום. שנים ספק לילה. שלשה וד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י לילה. שנים ספק? והכתיב &quot;עד צאת הכוכבים&quot; }}וה{{ירו&quot;מ-מודגש|לא מיעוט כוכבים שנים. קדמיא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הראשון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא מתחשב. בערב שבת, ראה כוכב אחד ועשה מלאכה פטור. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, מביא חטאת. במוצאי שבת, ראה כוכב אחד ועשה }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ב_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ב]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=8|סירלאו=25|פולדא=6|תולדות יצחק=27|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מלאכה, מביא חטאת. שנים, מביא אשם תלוי. שלשה, פטור. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: אין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תימר שנים ספק, ראה שני כוכבים בערב שבת והתרו בו ועשה מלאכה. ראה שני כוכבים במוצאי שבת והתרו בו ועשה מלאכה. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה ויהא חייב על הראשונים. ראה שני כוכבים בערב שבת וקצר כחצי גרוגרת, בשחרית וקצר כחצי גרוגרת, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה שני כוכבים במוצאי שבת וקצר כחצי גרוגרת. מה נפשך? אם הראשונים יום הן, אף האחרונים יום הן, ויצטרף של שחרית עם של מוצאי שבת ויהא חייב על האחרונים. אם האחרונים לילה, אף הראשונים לילה, ויצטרף של שחרית עם של לילי שבת ויהא חייב על הראשונים. הדא דתימר באילין דלית אורחתהון מתחמיא ביממא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|באלו הכוכבים שאין דרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם באילין דאורחהון מתחמיא ביממא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אבל באלו שדרכם להראות ביום}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משערין בהון. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי ברבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דיתחמון תלתא כוכבין בר מן הדא כוכבתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שיראו שלושה כוכבי חוץ מכוכב נגה שנראה אף ביום}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב דרומנה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודא בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כוכב אחד ודאי יום. שנים לילה. ולית ליה ספק? }}והרי לדעת כולם זמן בין השמשות הוא ספק מן היום ספק מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אית ליה ספק }}בזמן ש{{ירו&quot;מ-מודגש|בין }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|כוכב }}הראשון{{ירו&quot;מ-מודגש| לכוכב }}השני{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: כל זמן שפני מזרח מאדימים זהו יום. }}&lt;span id=&quot;דף_ב_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ב|ב|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}} {{שוליים|א_יא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכסיפו זהו בין השמשות. השחירו נעשה העליון שוה לתחתון זהו לילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בין השמשות תלוי בלבנה|הלבנה בתקופתה]] {{ירו&quot;מ-ביאור|שזה באמצע החדש. שהלבנה שלמה ומתחילה במזרח ושוקעת במערב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| התחיל גלגל חמה לשקע ותחילת גלגל לבנה לעלות, זהו בין השמשות. אמר }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ב ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ג_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ג]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|א|משה לונץ=19|שדה יהושע=|קנייבסקי=9|סירלאו=26|פולדא=6|תולדות יצחק=28|שמחת תורה=14|זהב הארץ=17|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא:}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סוף גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע ותחילת גלגל לבנה לעלות. ותני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין הלבנה זורחת בשעה שהחמה שוקעת, ולא שוקעת בשעה שהחמה זורחת. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר חייא בר יהודה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: התחיל גלגל חמה לשק}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ע, אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו, חזקה ביום טבל. הדא דתימר בההוא דאזיל ליה בקפונדרא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך קיצור}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ברם ההוא דאזל ליה באיסרטא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דרך ראשית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא בדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא בזה מדובר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איזהו בין השמשות? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחומא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל{{ירו&quot;מ-מודגש| לטיפה של דם שהיא נתונה על גבי ח}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|דה של סייף. }}הזמן שלוקח עד ש{{ירו&quot;מ-מודגש|נחלקה הטיפה לכאן ולכאן, זהו בין השמשות. }}תנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: איזהו בין השמשות? משתשקע החמה כדי שיהלך אדם חצי מיל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתשע דקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: בין השמשות כהרף עין ולא יכלו לעמוד עליו חכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו יתבין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|סוף חצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}זהו{{ירו&quot;מ-מודגש| כהרף עין ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא?}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר ליה: אוף אנא סבר כן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא אמר כן, אלא כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא }}ל{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד תנינן תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הלכות זבים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{שוליים|א_יב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ראה אחת ביום ואחת בין השמשות. אחת בין השמשות ואחת למחר. אם יודע שמקצת הראייה מהיום ומקצתה למחר, ודאי לטומאה ולקרבן. }}&lt;span id=&quot;דף_ג_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ג|ב|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=10|סירלאו=26|פולדא=7|תולדות יצחק=29|שמחת תורה=15|זהב הארץ=18|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם ספק }}אם {{הוסר|ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מקצת הראיה מהיום ומקצתה למחר, }}או כולה מן היום או כולה מן הלילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. ודאי לטומאה וספק לקרבן. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הזב נטמא בלובן וכך דינו. אם ראה ראיה אחת, הרי הוא כבעל קרי וטובל וטהור בצאת הכוכבים. אם ראה שתי ראיות אפילו ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשנים, שיכול היה בין תחילת הראיה לסופה לטבול ולהסתפג. או שראה ראיה אחת שהתחלקה לשני ימים. או שני ראיות בשני ימים רצופים הרי הוא זב קטן וצריך לספור שבעה נקיים, וביום השביעי טובל במעיין ובערב הוא נטהר. ואם ראה שלוש ראיות ביום אחד, או ראיה אחת ארוכה כשלוש, או אחת ארוכה כשנים ואחת קצרה, או אחת קצרה שהתחלקה לשני ימים ואחת יום קדם או יום אחרי או שלוש ראיות בשלושה ימים רצופים הרי הוא זב גדול וסופר שבעה נקים וטובל ובערב הוא טהור ולמחרת מביא קרבן. שתי תורים או שני בני יונה אחד לעולה ואחד לחטאת. להתיר לו כניסה למקדש ואכילת קדשים.}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאן תנא ראיה נחלקת לשנים? אמר ל}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|ה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חלפתא}} היא{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דאמר: בין השמשות כהרף עין{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{הוסר|אמר לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: וקשתה על דעתך דאת אמר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לשיטתך שאתה אומר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כל הרף עין והרף עין שבחצי מיל ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נחמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ספק הוא. }}אם כן איך יתכן שיתחייב קרבן על ספק? ואם בשראה ראיה כל בין השמשות של רבי נחמיה, אז לא רק לרבי יוסי בן חלפתא חייב קרבן, אלא לדעת כולם. שהרי ראה ראיה ארוכה כשלוש ראייות, שנמצא מתחילתה ועד סופה כשתי טבילות ושני סיפוגין, והרי זו נחשבת כשלוש ראייות, ומביא קרבן לדעת הכל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ולמה רבי יוחנן אמר שהבריתא רק כרבי יוסי{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר ליה, קשתי}}{{הוסר|ה}}ך{{ירו&quot;מ-מודגש| לא קשיא. }}כי באמת בין השמשות לדעת רבי יוסי בן חלפתא הוא רגע אחד בתוך בין השמשות של רבי נחמיה, אלא שאנו לא יודעים איזה הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|. לכשיבא אליהו ויאמר }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|זהו בין השמשות, }}אז יהיה חייב קרבן. אי כשיבא אליהו{{ירו&quot;מ-מודגש|, מאן פליג? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי יחלוק על אליהו הנביא}} תני: שלושה כוכבים לילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא חברהון דרבנן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי: כמה דאת אמר בערבית, נראו שלשה כוכבים, }}אף על פי{{ירו&quot;מ-מודגש| שהחמה נתונה באמצע }}עובי{{ירו&quot;מ-מודגש| הרקיע, לילה הוא. }}{{הוסר|ו}}תא{{ירו&quot;מ-מודגש|מר אף בשחרית כן. }}שרק בזריחת החמה יהיה יום. ולמה קימא לן שהיום מתחיל בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} בעי{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; וכתיב (}}[[ויקרא כב ז|ויקרא אמור כב ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ובא השמש וטהר&quot; מקיש יציאתו לביאתו. מה ביאתו משיתכסה מן הבריות. אף יציאתו לכשיתודע לבריות. }}והא קיימא לן דמעלות השחר יום הוא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ג ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ד_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ד]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|א|משה לונץ=20|שדה יהושע=|קנייבסקי=11|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=32|שמחת תורה=16|זהב הארץ=26|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כתיב (}}[[בראשית מד ג|בראשית מקץ מד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הבוקר אור&quot; התורה קראה לאור בוקר. תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות טז כא|שמות בשלח טז כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בבקר בבקר&quot; כדי ליתן תחום לבוקרו של בוקר. }}מכאן שאף עלות השחר מן היום{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם אומר }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ליתן עוביו של רקיע ללילה בין בערבית בין בשחרית, נמצאת אומר שאין היום והלילה שוין. ותני: באחד בתקופת ניסן, ובאחד בתקופת תשרי, היום והלילה שוין. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: נלפינה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נלמד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרך הארץ. שרי מלכא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך לצאת מהעיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אף על גב דלא נפק, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שלא יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין דנפק. }}כך בערב. מיד שהשמש מתחילה לצאת מהעולם, אומרים שכבר לילה, אף שהשמש לא עברה את עובי הרקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. שרי עליל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|התחיל המלך להיכנס לעיר}} {{הוסר|לא אמרין דעל עד שעתה דייעול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}אף גב דלא על אמרינן דעל כך בבקר איך שהשמש מתחילה להיכנס לעובי הרקיעה, אומרים שכבר נכנסה ומתחיל היום{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אף שעדיין לא עברה כביכול את עובי הרקיע לצאת לארץ{{ירו&quot;מ-מודגש|. זהו שעומד ומתפלל }}{{שוליים|א_יג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להשוות את רגליו. תרין אמורין }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר: כמלאכים. וחד אמר: ככהנים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עקב בצד גודל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאן דאמר ככהנים, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ כג|שמות יתרו כ כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;לא תעלה במעלות על מזבחי&quot; שהיו מהלכים עקב בצד גודל וגודל אצל עקב. ומאן דאמר כמלאכים }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[יחזקאל א ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)  &quot;ורגליהם רגל ישרה&quot; }}ואמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בר אנדריי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר סוטר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאכים אין להן קפיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפרקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|  ומה טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דניאל ז טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קרבת על חד מן קמייא קיימיא&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|קרב אלי אחד מן העומדים תמיד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#בברכת כהנים הציבור אומר פסוקים|זה שרואה את הכהנים בבית הכנסת]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, בברכה ראשונה צריך לומר: (}}[[תהילים קג כ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' מלאכיו&quot; בשנייה (}}[[תהילים קג כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו את ה' כל צבאיו&quot; בשלישית (}}[[תהילים קג כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ברכו ה' כל מעשיו&quot; במוסף }}&lt;span id=&quot;דף_ד_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ד|ב|משה לונץ=21|שדה יהושע=|קנייבסקי=12|סירלאו=27|פולדא=7|תולדות יצחק=34|שמחת תורה=|זהב הארץ=27|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בברכה הראשונה צריך לומר (}}[[תהילים קלד א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שיר המעלות הנה ברכו את ה' כל עבדי ה' העומדים בבית ה' בלילות&quot; בשנייה (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש&quot; בשלישית (}}[[תהילים קלד ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יברכך ה' מציון&quot; אם היו ארבע }}כמו ביום הכיפורים, ובתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| חוזר תליתיאתא }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|קדמיתא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בתפילה מנחה כמו בשחרית}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ורביעתא }}{{הוסר|ב}}כ{{ירו&quot;מ-מודגש|תיניוותא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנעילה כמו במוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מאיילת השחר עד שיאור המזרח אדם מהלך ארבעת מילין. משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|משיאור המזרח עד שתנץ החמה ארבעת מיל? דכתיב (}}[[בראשית יט טו|בראשית וירא יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכמו השחר עלה&quot; וגומר וכתיב (}}[[בראשית יט כג|בראשית וירא יט כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;השמש יצא על הארץ ולוט בא צוערה&quot; ומן סדום לצוער ארבעת מיל. }}והרי{{ירו&quot;מ-מודגש| יותר הוון? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלאך היה מקדר לפניהן הדרך. ומניין }}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|מאילת השחר עד שיאור המזרח ארבעת מיל? }}שהיה לו לכתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כמו }}השחר עלה&quot;. ולמה כתב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וכמו&quot; מילה מדמיא לחבירתה }}מלמד שיש עוד זמן דומה לזה. דכמו שלמדנו שמשהאיר המזרח עד הנץ החמה ד' מילין, הוא הדין מאילת השחר עד שיאיר המזרח גם כן ד' מילין{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הדא איילתא דשחרא, מאן דאמר כוכבתא היא, טעיא. }}דהא{{ירו&quot;מ-מודגש| זימנין דהיא מקדמא וזימנין דהיא מאחרה. מאי כדון? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם כן מה זה איילת השחר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כמין תרין דקורנין דנהור, דסלקין מן מדינחא ומנהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני קרני אור שיוצאים מהמזרח ומאירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דלמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את זה מספרים}} {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בהשכמה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וראו איילת השחר שבקע אורה. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן חלפתא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בי רבי, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גאולת ישראל קמעה קמעה|כך היא גאולתן של ישראל]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. בתחילה קימעא קימעא, כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת. מאי טעמא? }}כדכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מיכה ז ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי אשב בחושך ה' אור לי&quot; כך בתחילה (}}[[אסתר ב כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יושב בשער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויקח המן את הלבוש ואת הסוס&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ו יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וישב מרדכי אל שער המלך&quot; ואחר כך (}}[[אסתר ח טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות&quot;. ואח}}ר כך{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[אסתר ח טז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ליהודים היתה אורה ושמחה&quot;. ואתיא ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} דאמר: משיאור המזרח עד הזריחה מהלך אדם ארבע מיל{{ירו&quot;מ-מודגש|, כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עוביו של רקיע מהלך חמשים שנה. אדם בינוני מהלך ארבעים מיל ביום. עד שהחמה נוסרת ברקיע מהלך חמשים שנה, אדם מהלך ארבעת מיל. נמצאת אומר שעוביו של רקיע אחד מעשרה ביום. וכשם שעוביו של רקיע מהלך חמשים שנה, כך עוביה של ארץ ועוביו של תהום מהלך חמשים שנה. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;היושב על חוג הארץ&quot; וכתיב (}}[[איוב כב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וחוג שמים יתהלך&quot; וכתיב (}}[[משלי ח כז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בחוקו חוג על פני תהום&quot; חוג חוג לגזירה שוה. תני: עץ }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|חיים מהלך חמש מאות שנה. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יודה בי רבי אלעאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא סוף דבר נופו, אלא אפילו כורתו. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזעו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכל פילוג מי בראשית מתפלגין מתחתיו. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים א ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כעץ שתול על פלגי מים&quot; תני: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גודלו של גן עדן, עץ חיים|עץ חיים, אחד מששים לגן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, הגן אחד מששים לעדן. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב י|בראשית בראשית ב י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן&quot; }}מ{{ירו&quot;מ-מודגש|תמצית כור, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ל' סאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרקב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חצי סאה}} {{תיבה נגללת}} עין משפט{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}נ{{ירו&quot;מ-מודגש|ר }}מצוה {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ד ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ה_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ה]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|א|משה לונץ=22|שדה יהושע=|קנייבסקי=14|סירלאו=28|פולדא=8|תולדות יצחק=36|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שותה. תמצית כוש מצרים שותה. נמצאת אומר: מצרים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמקובל שארכה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מהלך ארבעים יום, וכוש מהלך }}{{הוסר|שבע}}שש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנים ועוד. ורבנן אמרין: }}עובי הרקיע{{ירו&quot;מ-מודגש| כשני אבות הראשונים }}חמש מאות שנה {{ירו&quot;מ-ביאור|דאברהם משהכיר את בוראו 173 שנה, יצחק - 180 שנה, יעקב – 147 שנים}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|)}} &quot;אשר נשבעתי לאבותכם לתת להם{{ירו&quot;מ-מודגש| כימי השמים על הארץ&quot; וכשם שבין הארץ לרקיע מהלך חמש מאות שנה, כך בין רקיע לרקיע מהלך חמש מאות שנה, ועוביו מהלך חמש מאות שנה. ומה חמית מימר עוביו של רקיע מהלך חמש מאות שנה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי בון}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית א ו|בראשית בראשית א ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהי רקיע בתוך המים&quot; יהי רקיע בתווך. }}והרי השמים נבראו ביום הראשון, ולמה נאמר ביום השני יהי רקיעה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לחים היו שמים ביום הראשון, ובשני קרשו. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;יהי רקיע&quot; יחזק הרקיע, יקרש הרקיע, יגלד הרקיע, ימתח הרקיע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: יעשה כמין מטלית הרקיע. היך מה דאת אמר (}}[[שמות לט ג|שמות פקודי לט ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וירקעו את פחי הזהב&quot; תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עובי הרקיע|עוביו של רקיע כשתי אצבעיים]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[איוב לז יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תרקיע עמו לשחקים חזקים כראי מוצק&quot; תרקיע, מלמד שהן עשויין כטס. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|פח דק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| יכול שאינן בריאין? תלמוד לומר חזקים. יכול שהן נתרפין? תלמוד לומר כראי מוצק. בכל שעה ושעה נראין מוצקים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם מותח אוהל, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| רפה. ברם הכא }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו מ כב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וימתחם כאהל לשבת&quot; וכתיב &quot;חזקים&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בנוהג שבעולם אדם נוסך כלים, על ידי שהות }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עם הזמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא מעלה חלודה. ברם הכא, }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;כראי מוצק&quot; בכל שעה ושעה הן נראין כשעת יציקתן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר על הא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית ב א|בראשית בראשית ב א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויכולו השמים והארץ וכל צבאם, ויכל אלהים ביום השביעי&quot; וכ&quot;ו &quot;ויברך אלהים את יום השביעי&quot; מה כתיב בתריה? (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים&quot; וכי מה ענין זה אצל זה? אלא יום נכנס ויום יוצא. שבת נכנס שבת יוצא. חודש נכנס חודש יוצא. שנה נכנס שנה יוצאה, וכתיב (}}[[בראשית ב ד|בראשית בראשית ב ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים&quot; }}כאילו היום נעשו. תנן: מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן, עד סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#כמה אשמורות ביום ובלילה|ארבע אשמורות ביום, וארבע אשמורות בלילה]] [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#אורכם של עונה, עת ורגע|העונה, אחד מעשרים וארבעה לשעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| העת אחד מעשרים וארבעה לעונה הרגע אחד מעשרים וארבעה לעת כמה הוא הרגע? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ברכיה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|הכהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כדי לאומרו. ורבנן אמרין הרגע כהרף עין. תני }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרגע אחד מחמשת ריבוא וששת אלפים ושמונה מאות וארבעים ושמונה לשעה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_יד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלש }}משמרות הוי הלילה. מאי טעמא? דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שופטים ז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}&quot;ויבא גדעון{{ירו&quot;מ-מודגש| וכ&quot;ו ראש האשמורת התיכונה&quot; }}ואין תיכונה אלא שיש לפניה ולאחריה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} שאמר ארבע משמרות הוי הלילה, דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך&quot; וכתיב (}}[[תהילים קיט קמח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זריקן}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. חד אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וחרינה אמר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה&quot; ומאן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot; מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;חצות לילה }}אקום&quot; ו&quot;קדמו עיני אשמורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|? פעמים &quot;חצות לילה&quot; }}אקום{{ירו&quot;מ-מודגש| ופעמים &quot;קדמו עיני אשמורות&quot; הא באי זה צד? בשעה שהיה דוד סועד סעודת מלכים, חצות לילה. ובשעה שהיה סועד סעודת עצמו. קדמו עיני אשמורות. מכל מקום }}{{שוליים|א_טו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הוה שחרא אתיא ומשכח לדוד דמיך. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לא היה השחר בא ומוצא את דוד ישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוא שדוד אמר: (}}[[תהילים נז ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;עורה כבודי עורה הנבל וכינור אעירה שחר&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_ה_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ה|ב|משה לונץ=24שדה יהושע=|קנייבסקי=16|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=38|שמחת תורה=|זהב הארץ=29|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| איתעיר יקרי מן קומי איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. איקרי לא חשיב כלום מן קדם איקריה דב}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ר}}א{{הוסר|י}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יקום כבודי לפני כבוד בוראי שכבודי אינו חשוב כלום בפני כבוד בוראי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;אעירה שחר&quot; אנא הוינא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אני הייתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעורר שחרה, שחרה לא הוה מעורר לי. והיה יצרו מקטרגו ואומר לו: דוד, דרכן של מלכים להיות השחר מעוררן, ואת אמר אעירה שחר? }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#דוד ביזה עצמו לכבוד המצוות|דרכן של מלכים להיות ישינין עד שלש שעות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואת אמר (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חצות לילה אקום&quot;? והוא אומר: (}}[[תהילים קיט סב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על משפטי צדקך&quot; }}כדי שאספיק ללמוד משפטי ה’{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומה היה דוד עושה? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי פינחס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר ברבי מנחם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היה נוטל נבל וכינור ונותנו מראשותיו, ועומד בחצי הלילה ומנגן בהם, כדי שישמעו חבירי תורה. ומה היו חבירי תורה אומרים? ומה אם דוד המלך עוסק בתורה, אנו על אחת כמה וכמה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כ}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|נור היה תלוי כנגד חלונותיו של דוד, והיה רוח צפונית מנשבת בלילה ומנפנפת בו, והיה מנגן מאליו. הדא הוא דכתיב (}}[[מלכים ב ג טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והיה כנגן המנגן&quot; כנגן במנגן אין כתב כאן, אלא כנגן המנגן. הכינור היה מנגן מאיליו. מה מקיים }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;ראש האשמורת התיכונה&quot;? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: סופה של שנייה וראשה של שלישית, הן מתכנות את הלילה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ויאות? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האם אפשר להסביר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מי כתיב }}האשמורות{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|תיכונות&quot;? לא }}כתיב אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;תיכונה&quot;. קדמיתא לא מתחשבא, דעד כדון ברייתא ערין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|האשמורת הראשונה לא נחשבת כיוון שעדיין אנשים ערים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא וחכמים אומרים: עד חצות. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_טז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכה כחכמים. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מפקד לחברייא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצווה את התלמידים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין בעיתון מתעסקא באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם אתם רוצים לעסוק בתורה בלילה ולהמשיך גם אחרי חצות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אתון קרייה שמע קודם חצות ומתעסקין. מילתיה אמרה שהלכה כחכמים. מילתיה אמרה שא}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|מר דברים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שמותר ללמוד תורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר אמת ויציב. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גם בלילה נהגו לאמר אמת ויציב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא את שמע בבית הכנסת, בשחר, יצא ידי חובתו. בערב, לא יצא ידי חובתו. מה בין הקורא בשחרית ומה בין הקורא בערבית? }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מה טעם }}לא תקנו לקרא בבית הכנסת בזמן{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמרו: אדם צריך לקרות שמע בביתו בערב. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ה ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ו_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ו]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע על המיטה להבריח מזיקין|בשביל להבריח את המזיקין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה אמרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך דבריו אפשר להבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין אמר דברים אחר אמת ויציב }}אלא מיד ישן{{ירו&quot;מ-מודגש|. מילתיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כן. }}ד{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמני}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, כד הוה נחית לעיבורה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשהיה יורד לבית הוועד לעבר את השנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מקבל }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתארח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| גבי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יעקב גרוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והוה }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמר ביני קופייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסתתר בין השקים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| משמענא היך הוה קרי שמע. והוה }}{{שוליים|א_יז}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#לקרוא שמע שוב ושוב|קרי, וחזר וקרי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| עד דהוא שקע מיניה גו שינתיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|עד שהיה נרדם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ומאי טעמא? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תחליפתא חמוי}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים ד ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;רגזו ואל תחטאו, אמרו בלבבכם על משכבכם ודומו סלה&quot; מילתיה ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליגא. ד}}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קרי מזמורים בתרה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחרי קריאת שמע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. והא תני?: אין אומר דברים אח}}{{הוסר|ד}}ר{{ירו&quot;מ-מודגש| אמת ויציב? פתר לה באמת ויציב של שחרית. ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלש תכיפות הן. }}{{שוליים|א_יח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לסמיכה שחיטה. }}{{שוליים|א_יט}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תיכף לנטילת ידיים ברכה - במים ראשונים|תכף לנטילת ידים ברכה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. תכף לגאולה תפילה. תכף לסמיכה שחיטה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וסמך ושחט&quot; תכף לנטילת ידים ברכה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קלד ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שאו ידיכם קדש וברכו את ה'&quot; }}{{שוליים|א_כ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תכף לגאולה תפילה, }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים יט טו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יהיו לרצון אמרי פי }}והגיון לפניך{{ירו&quot;מ-מודגש| ה’ }}צורי וגואלי{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; מה כתיב בתריה (}}[[תהילים כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;יענך ה' ביום צרה&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שהוא תוכף סמיכה לשחיטה, אין פסול נוגע באותו קרבן. וכל מי שהוא תוכף לנטילת ידים ברכה, אין השטן מקטרג באותה סעודה. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#סמיכת גאולה לתפילה|וכל מי שהוא תוכף גאולה לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אין השטן מקטרג באותו היום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אנא תכפית גאולה לתפילה, ואיתצדית באנגריא, מובליא הדס לפלטיןץ }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נתפסתי לעבודת המלך להביא הדסים לארמון}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מצוה לראות מלכים|אמרו ליה רבי]]{{ירו&quot;מ-מודגש| רבו היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דבר גדול הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית בני אינשי }}י{{ירו&quot;מ-מודגש|הבין פריטין מחכים פלטין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש אנשים שמשלמים כדי לראות את הארמון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל מי שאינו תוכף לגאולה תפילה, למה הוא דומה? לאוהבו של מלך שבא והרתיק }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דפק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על פתחו של מלך. יצא }}המלך{{ירו&quot;מ-מודגש| לידע מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הסתלק}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עוד הוא הפליג. פיסקא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שיעלה עמוד השחר. אתיא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} כ{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פעמים שאדם קורא את שמע, אחת לפני עמוד השחר, ואחת לאחר עמוד השחר, ונמצא יוצא ידי חובתו של יום ושל לילה. }}משמע שלרבי שמעון בן יוחאי עד עלות השחר נחשב לילה ויוצא ידי חובת קריאת שמע של לילה מ{{ירו&quot;מ-מודגש|הא }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בערבית }}שזמנה עד עלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|, אף בשחרית כן }}וגם לרבן גמליאל יכול לקרא קריאת שמע של שחרית מעלות השחר כדעת רבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש|? או יהא בה כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}דאמר רבי זעירא{{ירו&quot;מ-מודגש| תנאי אחוי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חייא בר אשיא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אבא בר חנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_כב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא עם אנשי משמר לא }}&lt;span id=&quot;דף_ו_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ו|ב|משה לונץ=25|שדה יהושע=|קנייבסקי=18|סירלאו=30|פולדא=10|תולדות יצחק=42|שמחת תורה=19|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{סוף}} &lt;/div&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|יצא, כי משכימין היו }}וקראים בעלות השחר{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וזמנה משיכיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא: מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו: לא קרינו את שמע. אמר להן: אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרות. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ועבד עובדא כוותיה? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חולק על חכמים ולמעשה נוהג כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. והא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוסף}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה. }}והא רבי שמעון בן יוחאי פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה{{ירו&quot;מ-מודגש|. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מצאנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? דתני: סכין אלונתית לחולה בשבת. אימתי? בזמן שטרפו ביין ושמן מערב שבת. אבל אם לא טרפו מערב שבת אסור. }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מתיר היה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לטרוף יין ושמן ולסוך לחולה בשבת. וכבר חלה, ובקשנו לעשות לו כן, ולא הניח לנו. ואמרנו לו רבי דבריך }}אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| מבטל בחייך? ואמר לן אף על פי שאני מיקל לאחרים, מחמיר אני על עצמי, דהא פליגי עלי חברי. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{ירו&quot;מ-הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{שוליים|א_כג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|השדרה והגולגולת מב' מתים. }}{{שוליים|א_כד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|רביעית דם מב' מתים. ורובע עצמות מב' מתים.}}{{שוליים|א_כה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אבר מן המת מב' מתים. אבר מן החי מב' אנשים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא }}באהל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|דכתיב על כל נפשות מת לא יבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים מטהרין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שכתוב נפשת חסר וו}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|תני: מעשה שהביאו קופה מליאה עצמות מכפר טבי, והניחוה באויר הכנסת בלוד. ונכנס תודרוס הרופא, ונכנסו כל הרופאים עמו. אמר תודרוס הרופא: אין כאן שדרה ממת אחד, ולא גולגולת ממת אחד. אמרו: הואיל ויש כאן מטהרין ויש כאן מטמאין, נעמוד על המניין. התחילו מ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וטיהר. אמרו לו: הואיל והיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מטמא וטיהרת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|, טהור. וה}}יכ{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אשכחנן ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פליג על רבנין ולא עבד עובדא כוותיה? כ}}{{הוסר|יי}}הא{{ירו&quot;מ-מודגש| דתנינן תמן: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כל הספחין מותרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ספיחי שישית שנכנסו לשביעית}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חוץ מספיחי }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרוב|כרוב]]{{ירו&quot;מ-מודגש| שאין כיוצא בהן בירקות שדה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שגודל מהר וקשה להבחין בין החדש לישן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחכמים אומרים: }}{{שוליים|א_כו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הספחין אסורין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|גזירה משום ספיחי כרוב}} {{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עבר בשמיטתא חמא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד מלקט ספיחי שביעית. אמר ליה: ולית אסור, ולאו ספיחין אינון? אמר ליה: ולא את הוא שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| מתיר? אמר ליה: ואין חבירי חולקין עלי? וקרי עלוי: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; וכן הות ליה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבן גמליאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|דיבנה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#להחמיר על עצמו ולהקל לאחרים|פליג על רבנן ועבד עובדא כוותיה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא הכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בקריאת שמעה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שהיא לשינון. }}שאף לרבנן הקורא לאחר הזמן לא הפסיד כקורא בתורה{{ירו&quot;מ-מודגש|. מעתה אף משיעלה עמוד השחר! }}ולמה אמר אם לא עלה עמוד השחר חייבים אתם לקרא. משמע שאחר עמוד השחר אינם חייבים{{ירו&quot;מ-מודגש|? ואית }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ו ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ז_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ז]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|א|משה לונץ=24|שדה יהושע=|קנייבסקי=17|סירלאו=29|פולדא=9|תולדות יצחק=40|שמחת תורה=18|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דבעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שרצו לתרץ}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}במה שראינו שרבי מאיר ורבי עקיבא בן יוסף ורבי שמעון בן יוחאי נהגו כחכמים, זה מפני ש{{ירו&quot;מ-מודגש|היו יכולין לקיים דברי חכמים. ברם הכא כבר עבר חצות ולא היו יכולין לקיים דברי חכמים. אמר לון: עובדין עובדא כוותי}}{{ירו&quot;מ-הוסר|ה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|תנהגו כשיטתי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| פיסקא ולא זו בלבד אמרו אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר הקטר חלבים ואיברים }}{{שוליים|א_כז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ואכילת פסחים, מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אנן תנינן אכילת פסחים, אית דלא תני }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יש שלא גרסו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אכילת פסחים. מאן תנא אכילת פסחים, רבנן. ומאן דלא תנא אכילת פסחים, }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? נאמר }}בקרבן פסח{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ואכלו את הבשר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; ונאמר להלן }}במכת בכורות{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות יב ח|שמות בא יב ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;}}ועברתי בארץ מצרים ב{{ירו&quot;מ-מודגש|לילה }}הזה והכיתי כל בכור{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; וגו' מה לילה שנאמר להלן חצות, אף כאן חצות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לית כ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן אכילת פסחים
 אפילו כרבנן. דתנינן: הפסח אחר חצות מטמא את הידים. }}וכיוון שגזרו עליו חכמים טומאה כנותר, אפילו בדיעבד אסור לאכלו אחר חצות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואילו כל מה שנשנה במשנתינו, הם דברים שלכתחילה צריך לעשותם קדם חצות, אבל בדיעבד אם עשה אחרי חצות יצא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. פיסקא: כל הנאכלים ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את האדם מן העבירה. כל הנאכלין ליום אחד }}זה {{שוליים|א_כח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|קדשים קלים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כגון קרבן תודה ושלמי נזיר. ולא קדשי קדשים כגון חטאת ואשם שעליהם לא גזרו כיוון שהכהנים זריזים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם כן למה אמרו חכמים }}עד חצות? כדי להרחיק את האדם מן העבירה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|אם את}}ה 
 {{ירו&quot;מ-הוסר|הוא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר }}לו{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;עד שיעלה עמוד השחר&quot;, הוא סבור שלא עלה עמוד השחר, נמצא אוכל ומתחייב. מתוך שאת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר לו &quot;עד חצות&quot;, אפילו הוא אוכל אחר חצות, אינו מתחייב.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ב}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מאימתי קורין את שמע בשחרית? משיכיר בין תכלת ללבן. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתי]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, עד הנץ החמה. ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד שלש שעות, שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. }}{{שוליים|א_כט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הקורא מיכן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| כיני מתני}}תין{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כך כוונת המשנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}חוליות{{ירו&quot;מ-מודגש| תכלת שבה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בציצית}} לחוליות {{ירו&quot;מ-הוסר|ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לבן שבה. }}&lt;span id=&quot;דף_ז_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ז|ב|משה לונץ=27|שדה יהושע=|קנייבסקי=21|סירלאו=31|פולדא=11|תולדות יצחק=46|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו&quot;מ-הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מה טעמון דרבנן? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[במדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וראיתם אותו&quot; מן }}החוט{{ירו&quot;מ-מודגש| הסמוך לו. ומאי טעמא ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן הורקנוס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? &quot;וראיתם אותו&quot; כדי שיהא ניכר בין הצבועים. תני בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מאיר}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;וראיתם אותה&quot; אין כתיב כאן אלא &quot;וראיתם אותו&quot;, מגיד שכל המקיים מצות ציצית, כאלו מקבל פני שכינה. מגיד }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#תכלת דומה לים, והאם הוא כחול או ירוק|שהתכלת דומה לים]]{{ירו&quot;מ-מודגש| והים דומה לעשבים, ועשבים דומין לרקיע, ורקיע דומה לכסא הכבוד, והכסא דומה לספיר. דכתיב (}}[[יחזקאל י א]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואראה והנה על הרקיע אשר על ראש הכרוב כאבן ספיר כמראה דמות כסא&quot; אחרים אומרים: &quot;וראיתם אותו&quot; }}{{שוליים|א_ל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב חסדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר כהדא דאחרים. מה אנן קיימין? אם ברגיל, אפילו רחוק כמה חכים ליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מזהה אותו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואם בשאינו רגיל, אפילו קרוב ליה לא חכים ליה. אלא כי אנן קיימין, }}{{שוליים|א_לא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברגיל ושאינו רגיל, כההוא דאזיל ליה לאכסניא ואתא לקיצין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבא לעיתים רחוקות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אית תניי תני: בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואית תניי תני: כדי שיהא רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו. הו}}{{הוסר|א}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש| בעי מימר: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|חשבו לומר}} ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מ}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#זאב|זאב]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#כלב|לכלב]] או{{ירו&quot;מ-מודגש| בין }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#חמור|חמור]] [[ביאור:ירושלמי מאיר/בעלי חיים#ערוד|לערוד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת }}[[ביאור:ירושלמי מאיר/צמחים#כרתי|לכרתן]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. ומן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר כדי שיהא אדם רחוק מחבירו ארבע אמות ומכירו, כמן ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר בין תכלת ללבן. אבל אמרו: }}לכתחילה {{שוליים|א_לב}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע אחרי הנץ, ותיקין|מצותה עם הנץ החמה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי שיסמוך גאולה, לתפילה ונמצא מתפלל ביום. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואנא אמרית טעמא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| אני מצאתי מה המקור}} דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים עב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ייראוך עם שמש&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|מר עוקבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הוותיקין היו משכימים וקורין אותה, כדי שיסמכו לה תפילתן עם הנץ החמה. תני: אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהודה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר עילאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה שהייתי מהלך בדרך אחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואחרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי עקיבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והיו עסוקים במצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת. והגיע עונת קרית שמע, והייתי סבור שמא נתייאשו מקרית שמע, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וכיוון שהיו עסוקים במצווה נפטרו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקריתי ושניתי, ואחר כך התחילו הם. וכבר היתה החמה על ראשי ההרים. &quot;עד הנץ החמה&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זבדיה בריה דרבי יעקב בר זבדי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כדי שתהא החמה מטפטפת }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מנצנצת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| על ראשי ההרים. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עד ג' שעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אידי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב המנונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אדא בר אחא}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלכה כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי יהושע}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן חנניה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשוכח. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: תרין אמוראין, חד אמר בשוכח. אגיב ליה חבריה, וכי יש הלכה בשוכח? }}אלא{{ירו&quot;מ-מודגש| כך הוא }}{{שוליים|א_לג}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#זמן קריאת שמע עד שלוש שעות בדיעבד|הלכה כרבי יהושוע]]{{ירו&quot;מ-מודגש| ולמה אמרו בשוכח? כדי שיהא אדם מזרז בעצמו לקרותה בעונתה. }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ז ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ח_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ח]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|א|משה לונץ=28|שדה יהושע=|קנייבסקי=22|סירלאו=31|פולדא=12|תולדות יצחק=48|שמחת תורה=22|זהב הארץ=30|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תמן תנינן: (}}[[משנה שבת א ב|משנה ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) }}לא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחה עד שיתפלל. לא יכנס אדם למרחץ, ולא לבורסקי, ולא לאכול ולא לדין, ואם התחילו אין מפסיקים. {{ירו&quot;מ-ביאור|או תלמידי חכמים שתורתם אמנותם, וכן כותבי ספרים תפילין ומזוזות}} {{שוליים|א_לד}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קריאת שמע ותפילה|מפסיקין לקרית שמע ואין מפסיקין לתפילה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קרית שמע דבר תורה, ותפילה אינה דבר תורה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע זמנה קבוע, ותפילה אין זמנה קבוע. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קריאת שמע אינה צריכה כוונה, ותפילה צריכה כוונה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: קשייתה קומי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשתי לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ואפילו תימר }}כל{{ירו&quot;מ-מודגש| קרית שמע אינה צריכה כוונה, }}הרי{{ירו&quot;מ-מודגש| שלשה פסוקים הראשונים צריכין כוונה? מן גו דאינון צבחר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מתוך שהם מעט}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מיכוון. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון אנו שעוסקים בתלמוד תורה, אפילו לקרית שמע אין אנו מפסיקין. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרה על גרמיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|על עצמו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כגון אנו }}{{שוליים|א_לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאין אנו עסוקים בתלמוד תורה, אפילו לתפלה אנו מפסיקין. דין כדעתיה ודין כדעתיה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשיטתו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_לו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ולואי שיתפלל אדם כל היום למה שאין תפילה מפסדת. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בן יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה, }}ד{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אלו הוינא קאים על טורא דסיני בשעתא דאתיהיבת תורה לישראל, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אילו היתי עומד בהר סיני בשעת מתן תורה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#פה מיוחד לדברי תורה|הוינא מתבעי קומי רחמנא, דיתברי לבר נשא תרין פומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הייתי מבקש מהקדוש ברוך הוא שיברא לאדם שני פיות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חד דהוי לעי באוריתא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחד שיעסוק בתורה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וחד דעבד ליה כל צורכיה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואחד לכל צרכיו האחרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חזר ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר: ומה אין חד הוא, לית עלמא יכיל קאים ביה מן דילטוריא דיליה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ומה כשהוא אחד אין העולם מתקיים מפני הרכילות ולשון הרע שלו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אילו הוו תרין, על אחת כמה וכמה! אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אתיא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כ}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, דתני: כותבי ספרים תפילין ומזוזות, מפסיקין לקריאת שמע, ואין מפסיקין לתפילה. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חנינא בן עקביא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: כשם שמפסיקין לקריאת שמע, כך מפסיקין לתפילה, ולתפילין, ולשאר כל מצותיה של תורה. ולא מודה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שמפסיקין לעשות סוכה ולעשות לולב? ולית ליה ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ללמוד על מנת לעשות|הלמד על מנת לעשות]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא הלמד שלא לעשות. שהלמד שלא לעשות, נוח לו שלא נברא. ואמר}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלמד שלא לעשות, נוח לו אילו נהפכה שילייתו על פניו ולא יצא לעולם. טעמיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}&lt;span id=&quot;דף_ח_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ח|ב|משה לונץ=29|שדה יהושע=|קנייבסקי=23|סירלאו=32|פולדא=12|תולדות יצחק=49|שמחת תורה=23|זהב הארץ=31|אהלי שם=|פנים מאירות=}} תורה{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון }}וקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זה שינון, ואין מבטל שינון מפני שינון. והא תנינן: הקורא מכאן ואילך }}{{שוליים|א_לז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, חביבה מדברי תורה. }}לרבי שמעון בן יוחאי{{ירו&quot;מ-מודגש| היא היא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם חשובים במידה שווה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על ידי שהיה תדיר בדברי תורה - לפיכך אינה חביבה יותר מדברי תורה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא מרי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לא תנינן, אלא כאדם שהוא קורא בתורה. הא בעונתה, כמשנה היא. }}ו{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יוחאי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#רשב&quot;י לא הפסיק מלימודו אפילו לקריאת שמע|שעסק במשנה לא צריך להפסיק]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדעתיה ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר יוחאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: העוסק במקרא מידה ואינה מידה. ורבנן עבדי מקרא כמשנה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שניהם שוים וקריאת שמע בזמנה חביבה מהם}} &lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ג&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ג}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}} אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש|: בערב כל אדם יטו ויקרו, ובבוקר יעמדו, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשכבך ובקומך&quot; ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומרים: }}{{שוליים|א_לח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל אדם קורין כדרכן, שנאמר: (}}[[דברים ו ז|דברים ואתחנן ו ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;. אם כן, למה נאמר &quot;בשכבך ובקומך&quot;? אלא בשעה שבני אדם שוכבין, ובשעה שבני אדם עומדים.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| הא }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מקיימים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מסבירים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרין קריין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את שני הפסוקים גם את שלהם וגם את של בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מה מקיימין }}{{ירו&quot;מ-הוסר|ד}}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;בשבתך בביתך ובלכתך בדרך&quot;? &quot;בשבתך בביתך&quot;, פרט לעוסקים במצות; &quot;ובלכתך בדרך&quot; }}{{שוליים|א_לט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|פרט לחתן. ותני: מעשה ב}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהיו שרויין במקום אחד. והוה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מוטה, ו}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף. הגיע זמן קריאת שמע, נזקף }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| והטה }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ל}}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}משל למה הדבר דומה{{ירו&quot;מ-מודגש|? אומר לאחד מן השוק: מה }}נאה{{ירו&quot;מ-מודגש| לך זקנך }}כשהוא{{ירו&quot;מ-מודגש| מגודל. והוא אומר: יהיה כנגד המשחיתים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אלך ואגלחנו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אני שהייתי מוטה, נזקפתי. ואתה שהיית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| זקוף, הטית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו: אתה נזקפת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואני הטיתי כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. דבר אחר: שלא יראוני התלמידים ויעשו הלכה קבע כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ד&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ד}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אני הייתי בא בדרך, והטיתי לקרות כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים. אמרו לו: כד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|י היית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| לחוב בעצמך, שעברת}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש| על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש| חברייא }}אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים כדברי תורה, שנאמר: (}}[[שיר השירים ז י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;חכך כיין הטוב&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווה}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דודים דברי סופרים לדברי תורה, וחביבים יותר מדברי תורה, דכתיב: (}}[[שיר השירים א ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי טובים דודיך מיין&quot; }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר כהן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בן פזי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot; תדע לך }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#חביבים דברי סופרים מדברי תורה|שחביבים דברי סופרים מדברי תורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, שהרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי טרפון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלו לא קרא קריאת שמע, לא היה עובר אלא בעשה. ועל ידי שעבר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נתחייב מיתה, על שם: (}}[[קהלת י ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ופורץ גדר ישכנו נחש&quot; תני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי ישמעאל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן אלישע}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: דברי תורה, יש בהן איסור ויש בהן היתר. יש בהן קולין ויש בהן חומרים. אבל דברי סופרים כולן חמורין הן. תדע לך שהוא כן, דתנינן תמן: }}גבי זקן ממרא{{ירו&quot;מ-מודגש| האומר &quot;אין תפילין&quot;, לעבור על דברי תורה, פטור; }}{{שוליים|א_מ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;חמש טוטפות&quot; להוסיף על דברי סופרים, חייב. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנניה בריה דרב אדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי תנחום בי רבי חייא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: חמורים דברי זקנים מדברי נביאים, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ח ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_ט_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף ט]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|א|משה לונץ=31|שדה יהושע=|קנייבסקי=25|סירלאו=33|פולדא=13|תולדות יצחק=51|שמחת תורה=24|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב: (}}[[מיכה ב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תטיפו יטיפון, לא יטיפו לאלה לא יסג כלימות.&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא אמר לנביאים לא להטיף לישראל, כי אינם רוצים לשמוע}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכתיב: (}}[[מיכה ב יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אטיף לך ליין ולשכר&quot; }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שהקדוש ברוך הוא מצווה לחכמים שיטיפו לישראל}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#נביא צריך מופת, אך חכם אינו צריך|נביא וזקן למי הן דומין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? למלך ששולח ב' פלמטרין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלו למדינה. על אחד מהן כתב: אם אינו מראה לכם חותם שלי וסמנטירין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כתב הרשאה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| שלי, אל תאמינו לו. ועל אחד מהן כתב: אף על פי
שאינו מראה לכם חותם שלי, האמינוהו בלא חותם ובלא סמנטירין. כך בנביא כתיב: (}}[[דברים יג ב|דברים ראה יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ונתן אליך אות או מופת&quot;; ברם הכא: (}}[[דברים יז יא|דברים שופטים יז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;על פי התורה אשר יורוך&quot;. הדא דתימר }}שהלכה כבית הלל{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#יצאה בת קול שהלכה כבית הלל|משיצאתה בת קול]]{{ירו&quot;מ-מודגש|, אבל עד שלא יצאת בת קול, כל הרוצה להחמיר על עצמו, לנהוג כחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וכחומרי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, על זה נאמר: (}}[[קהלת ב יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הכסיל בחושך הולך&quot; כקולי אילו ואילו, נקרא רשע. אלא אי כקולי דדין וכחומרי דדין, אי כקולי דדין וכחומרי דדין. הדא דתימר עד שלא יצאת בת קול, אבל משיצאת בת קול, לעולם הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וכל העובר על דברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, חייב מיתה. תני: יצאת בת קול ואמרה: אלו ואלו דברי אלהים חיים, אבל הלכה כדברי }}{{תנא-ירו&quot;מ|בית הלל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. איכן יצאה בת קול? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב ביבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביבנה יצאה בת קול.

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ה&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ה}} {{שוליים|א_מא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים לאחריה, אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך, אינו רשאי לקצר; לקצר, אינו רשאי להאריך. לחתום, אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום, אינו רשאי לחתום.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[יהושע א ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;והגית בו יומם ולילה&quot; }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#מספר הברכות בקריאת שמע|שתהא הגיות היום והלילה שוין]]{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}וכיוון שבלילה לא אומרים פרשת ציצית הוסיפו ברכה אחרי קריאת שמע {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בר אבין}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: על שם }}מה שנאמר{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים קיט קסד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך&quot; }}לכן תיקנו שלוש ברכות בבקר וארבע בערב אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רב נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כל המקיים שבע ביום הללתיך, כאלו קיים והגית בו יומם ולילה, }}שהשווה הגיות יום ללילה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}[[אמרי במערבא/מסכת ברכות#עשרת הדברות בקריאת שמע|מפני מה קורין שתי פרשיות הללו בכל יום]]{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתוב בהן שכיבה וקימה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שעשרת הדברות כלולין בהן. (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אנכי ה' אלהיך&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;שמע ישראל ה' אלהינו&quot; (}}[[שמות כ ב|שמות יתרו כ ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יהיה לך אלהים אחרים על פני&quot; (}}[[דברים ו ד|דברים ואתחנן ו ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' אחד&quot; (}}[[שמות כ ו|שמות יתרו כ ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תשא את שם ה' אלהיך לשוא&quot; (}}[[דברים ו ה|דברים ואתחנן ו ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואהבת את ה' אלהיך&quot; מאן דרחים מלכא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שאוהב את המלך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לא משתבע בשמיה ומשקר. (}}[[שמות כ ז|שמות יתרו כ ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; (}}[[בנדבר טו מ|במדבר שלח טו מ]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכרו&quot; }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: זו מצות שבת, שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה, דכתיב: (}}[[נחמיה ט יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואת שבת קדשך הודעת להם, ומצות וחוקים ותורה צוית להם ביד משה עבדיך&quot;. להודיעך שהיא שקולה כנגד כל מצותיה של תורה. (}}[[שמות כ יא|שמות יתרו כ יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כבד את אביך ואת אמך&quot; (}}[[דברים יא כא|דברים עקב יא כא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען ירבו ימיכם וימי בניכם&quot; (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תרצח&quot; (}}[[דברים יא יז|דברים עקב יא יז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואבדתם מהרה&quot; }}ד{{ירו&quot;מ-מודגש|מאן דקטיל מתקטיל. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מי שרוצח סופו שירצח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[שמות כ יב|שמות יתרו כ יב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תנאף&quot; (}}[[בנדבר טו לט|במדבר שלח טו לט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ליבא ועינא, תרין סרסורין דחטאה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לב ועניים שני סרסורים לעבירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דכתיב&quot; (}}[[משלי כג כו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;תנה }}&lt;span id=&quot;דף_ט_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|ט|ב|משה לונץ=32|שדה יהושע=|קנייבסקי=26|סירלאו=33|פולדא=14|תולדות יצחק=53|שמחת תורה=25|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בני לבך לי, ועיניך דרכי תצרנה&quot;. אמר הקדוש ברוך הוא: אי יהבת לי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם תתן לי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לבך ועיניך, אנא ידע דאת לי. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תגנוב&quot; (}}[[דברים יא יד|דברים עקב יא יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ואספת דגנך&quot; ולא דגנו של חבירך. (}}[[שמות כ יג|שמות יתרו כ יג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תענה ברעך עד שקר&quot; (}}[[במדבר טו מא|במדבר שלח טו מא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אני ה' אלהיכם&quot; וכתיב (}}[[ירמיהו י י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וה' אלהים אמת&quot; מהו אמת? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבון}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שהוא אלהים חיים ומלך עולם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אמר הקדוש ברוך הוא: אם העדת לחבירך עדות שקר, מעלה אני עליך כאלו העדת עלי, שלא בראתי שמים וארץ. (}}[[שמות כ יד|שמות יתרו כ יד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא תחמוד בית רעך&quot; (}}[[דברים ו ט|דברים ואתחנן ו ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכתבתם על מזוזות ביתך&quot; ביתך ולא בית חבירך. תמן (מסכת תמיד פרק ה) תנינן: אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת! והן בירכו. מה בירכו? }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{הוסר|זו ברכת תורה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אהבה רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. וקראו עשרת הדברים, שמע, והיה אם שמוע, ויאמר. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|ריש לקיש}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}מזה שקראו עשרת הדיברות והפסיקו בין הברכה לקריאת שמע{{ירו&quot;מ-מודגש| זאת אומרת, שאין הברכות מעכבות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אין מן הדא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אם מזה אתה רוצה להוכיח}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לית את שמע מינא כלום, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אין מכאן ראיה}} כיוון{{ירו&quot;מ-מודגש| שעשרת הדברות הן הן גופה של שמע. }}ואין זה נחשב הפסקה{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תרוויהון אמרי: בדין היה שיהיו קורין עשרת הדברות בכל יום, ומפני מה אין קורין אותן? מפני טענות המינין, שלא יהו אומרים&quot; אלו לבדן ניתנו לו למשה בסיני. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נחמן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יהודה בר זבודא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בדין היה שיהיו קורין פרשת בלק ובלעם בכל יום. ומפני מה אין קורין אותן? שלא להטריח את הצבור. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למה היו צריכים לקרא פרשת בלק}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בה שכיבה וקימה. }}כמו בשמע ישראל {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי בי רבי בון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: מפני שכתיב בהן יציאת מצרים ומלכות. }}יציאת מצרים דכתיב: &quot;אל מוציאם ממצרים&quot; מלכות דכתיב: &quot;וירום מאגג מלכו ותנשא מלכותו&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן פדת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מפני שכתובה בתורה ובנביאים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|במיכה כתוב עמי זכור מה יעץ וכ&quot;ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ובכתובים }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בנחמיה כתוב וישכור את בלעם וכ&quot;ו:}} {{שוליים|א_מב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. מה בירכו? }}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב מתנה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מג}} {{הוסר|זו ברכת התורה}} אהבה רבה{{ירו&quot;מ-מודגש|. והלא לא בירכו יוצר המאורות? }}אמר ליה {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל אחוי דרבי ברכיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: עדיין לא יצאו המאורות ותימר יוצר המאורות! ובשבת מוסיפין }}{{שוליים|א_מד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה אחת למשמר היוצא. מהו }}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ברכה? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: זו היא: השוכן בבית הזה יטע ביניכם אחוה ואהבה ושלום וריעות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}{{שוליים|א_מה}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#ברכות התורה|השכים לשנות קודם קריאת שמע, צריך לברך ברכות התורה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לאחר קריאת שמע, אין צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_מו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|והוא ששנה על אתר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור| שלמד תורה מיד}}  {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: נראים הדברים, }}שעל{{ירו&quot;מ-מודגש| מדרש צריך לברך, }}שהם על פסוקי התורה אבל על{{ירו&quot;מ-מודגש| הלכות אין צריך לברך. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: בין למדרש בין להלכות צריך לברך. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אשי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{ב|נהגין הוינן יתבין קומי {{אמורא-ירו&quot;מ|רב}}, {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} |רגילים היינו לשבת לפני רב}} {{שוליים|א_מז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ובין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|מדרש בין }}ל{{ירו&quot;מ-מודגש|הלכות, זקיקינן למיברכה. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הצריך אותנו לברך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: הקורא עם אנשי מעמד לא יצא, }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|ט ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_י_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף י]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|א|משה לונץ=33|שדה יהושע=|קנייבסקי=28|סירלאו=34|פולדא=14|תולדות יצחק=54|שמחת תורה=27|זהב הארץ=32|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כי מאחרים היו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ביומי ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוינן נפקין }}{{ירו&quot;מ-ביאור|היינו יוצאים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לתעניתא, }}והיו מאריכין בבקשות{{ירו&quot;מ-מודגש| וקר}}{{הוסר|ו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|י}}נן{{ירו&quot;מ-מודגש| שמע בתר תלת שעין, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אחר שלוש שעות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ולא הוה ממ}}{{הוסר|ת}}ח{{ירו&quot;מ-מודגש|י בידן. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ו}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נפקין לתעניתא. אתו ציבורא ומקרו שמע בתר תלת שעין. בעא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רצה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחויי בידן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|למחות בהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר זבידא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והלא כבר קראו אותה בעונתה! כלום קורין אותה }}עכשיו{{ירו&quot;מ-מודגש|, אלא כדי לעמוד בתפילה מתוך דברי תורה? אמר לו: מפני ההדיוטות, שלא יהו אומרים: בעונתה הן קורין אותה. אלו ברכות שמאריכין בהן: ברכות ראש השנה ויום הכיפורים, וברכות תענית ציבור. מברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא, אם בור הוא. אלו ברכות שמקצרין בהם: המברך על המצו}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ת ועל הפירות, וברכת הזימון, וברכה אחרונה של ברכת המזון אחר המזון. הא כל שאר ברכות אדם מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מן מה דתני: המאריך }}במקום שאמרו שלא להאריך{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה מגונה, והמקצר }}במקום שקבעו לקצר{{ירו&quot;מ-מודגש| הרי זה משובח. }}משמע שיש עוד ברכות כאלה שצריך להאריך בהם וכאלה שצריך לקצר בהם מלבד אלו שנאמרו כאן{{ירו&quot;מ-מודגש| הדא אמרה }}שמה שנאמר אלו ברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אין זה כלל, }}אלא יש עוד{{ירו&quot;מ-מודגש|. תני: צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}לפי שמוסיפים בה תחינות{{ירו&quot;מ-מודגש| הא בשש שהוא מוסיף, }}בתעניות{{ירו&quot;מ-מודגש| אינו מאריך? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: שלא תאמר, הואיל והוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברכת גואל ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מעין י&quot;ח }}ממנין הברכות שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|, לא יאריך בה, }}שלא ישנה בה מהנוסח שאומר בכל יום{{ירו&quot;מ-מודגש|. לפום כן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפיכך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| צריך מימר: }}{{שוליים|א_מח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להאריך בגואל ישראל בתענית. }}אבל שאר השש שמוסיף ודאי שמאריך בהם {{שוליים|א_מט}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אלו ברכות ששוחין בהן: בראשונה תחילה וסוף, ובמודים תחילה וסוף. השוחה על כל ברכה וברכה, מלמדין אותו שלא ישחה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק בר נחמן}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כהן גדול, שוחה על סוף כל ברכה וברכה. המלך, ראש כל ברכה וברכה, וסוף כל ברכה וברכה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: המלך, משהוא כורע, אינו נזקף עד שהוא משלים כל תפילתו. מאי טעמא? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויהי ככלות שלמה להתפלל אל ה', את כל התפילה ואת כל התחינה הזאת, קם מלפני מזבח ה' מכרוע על ברכיו&quot;. אי זו כריעה ואי זו בריכה? }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הראה בריכה לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ונתרפא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|לוי בר סיסי}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#קד קידה ונעשה צולע|הראה כריעה]]{{ירו&quot;מ-מודגש| לפני }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ונפסח ולא נתרפא. }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[מלכים א ח נד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וכפיו פרושות השמים&quot; }}אמר {{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: כגון הדין נקדים }}{{ירו&quot;מ-ביאור| כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר. ויש אומרים ציור שלא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה עומד. }}מאי טעמא{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בר אבינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}להראות שכפיו ריקות{{ירו&quot;מ-מודגש| שלא חטפו מבנין בית המקדש כלום. תנא }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי חלפתא בן שאול}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נ}}{{ירו&quot;מ-מודגש|הכל שוחין עם }}שליח ציבור{{ירו&quot;מ-מודגש| בהודאה. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלבד ב&quot;מודים&quot; }}&lt;span id=&quot;דף_י_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|י|ב|משה לונץ=34|שדה יהושע=|קנייבסקי=30|סירלאו=35|פולדא=15|תולדות יצחק=57|שמחת תורה=|זהב הארץ=33|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| סבר }}{{ירו&quot;מ-ביאור|המתין וי&quot;א נסמך}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לקרובה }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לחזן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כדי לשוח עמו }}{{שוליים|א_נא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|תחלה וסוף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יסא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| כד סליק להכא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כשעלה לארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| חמתון גחנין ומלחשין. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה שהם כורעים ולוחשים}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לון מהו דין לחישה? ולא שמיע }}ליה הא{{ירו&quot;מ-מודגש| ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר}}י {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חלבו}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמעון בר ווא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ב}}ש{{ירו&quot;מ-מודגש|ם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי מיישא}} ו{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|רבה בר אבא בר אחא בר סלא מכפרי}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ואית דאמרין ליה חברייא בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי סימאי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, אדון כל הבריות אלוה התושבחות, צור עולמים חי העולם, יוצר בראשית מחיה מתים, שהחייתנו וקיימתנו וזכיתנו וסייעתנו, וקרבתנו להודות לשמך. }}{{שוליים|א_נב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך לאמר{{ירו&quot;מ-מודגש| מודים אנחנו לך, שאנו חייבין להודות לשמך. תרננה שפתי כי אזמרה לך, ונפשי אשר פדית}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}ברוך אתה{{ירו&quot;מ-מודגש| ה' אל ההודאות. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר מינא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הודייה ושבח לשמך. לך גדולה לך גבורה לך תפארת. יהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלהי אבותינו, שתסמכנו מנפילתינו, ותזקפנו מכפיפתינו, כי אתה סומך נופלים וזוקף כפופים, ומלא רחמים ואין עוד מלבדך. ברוך אתה ה' אל ההודאות. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: לך כריעה, לך כפיפה, לך השתחויה, לך בריכה, כדכתיב:  (}}[[ישעיה מה כג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי לך תכרע כל ברך תשבע כל לשון&quot; וכתיב: (}}[[דברי הימים א כט יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים ובארץ, לך ה' הממלכה והמתנשא לכל לראש, והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל. ועתה אלהינו מודים אנחנו לך, ומהללים לשם תפארתך&quot;. בכל לב ובכל נפש משתחוים כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך מציל עני מחזק ממנו, ועני ואביון מגוזלו&quot; ברוך אתה ה' אל ההודאות. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|נהגין רבנן אמרין כולהון. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|נהגו חכמים לאמר ככל השיטות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואית דאמרי: או הדא או הדא. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א אחד מהם או זה או זה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תני: ובלבד }}{{שוליים|א_נד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא ישוח יותר מדאי. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: ובלחוד דלא יעביד כהדין חרדונא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ובלבד שלא יעשה כחרדון שגופו כורע והראש לא זז}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אלא כדכתיב: (}}[[תהלים לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כל עצמותי תאמרנה ה' מי כמוך&quot; }}{{אמורא-ירו&quot;מ|חנן בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר לחברייא: }}{{ב|נימר לכון מילתא טבא דחמית ל{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}} דעביד, |אומר לכם דבר טוב שראיתי שרב נהג לעשות}}{{ירו&quot;מ-מודגש| ואמריתה קמיה ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| וקם ונשק על פומי. }}{{שוליים|א_נה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|&quot;ברוך אתה&quot; שוחה; בא להזכיר את השם, זוקף. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר אבא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: אנא אמרית טעמא: }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהלים קמו ח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ה' זוקף כפופים&quot; אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא מסתברא, אלא (}}[[מלאכי ב ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot; }}מכאן שצריך שיהיה כפוף בשם ולמה רב זקף{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבין}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אלו הוה כתיב &quot;בשמי ניחת הוא&quot; יאות. לית כתיב אלא &quot;מפני שמי ניחת הוא&quot;. קודם, עד שלא הזכיר את השם, כבר ניחת הוא. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי שמואל בר נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חמא בר חנינא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מעשה באחד ששחה יותר מדאי, והעבירו }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אמי}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן נתן}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: }}אף {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| הוה מעביר. אמר לו }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חייא בר אבא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: לא היה מעבירו, אלא }}היה{{ירו&quot;מ-מודגש| ג}}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|ער ביה. אלו ברכות שפותחין בהן &quot;בברוך&quot;? }}{{שוליים|א_נו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. ואם היתה ברכה סמוכה לחברתה, כגון קריאת שמע ותפילה, אין פותחין בהן ב&quot;ברוך&quot;. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי ירמיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי גאולה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל.}} שאומרים בהגדה אחרי בצאת ישראל ממצרים, לפני ששותים כוס שניה. הרי היא סמוכה לברכת ההלל, ולמה היא פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, דאמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוחנן}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר נפחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הלל, אם שמעה בבית הכנסת יצא. }}וכיוון שלא בהכרח שיאמרו הלל קדם, נמצא שפעמים שברכת גאלנו אינה סמוכה, לכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיב }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אליעזר בי רבי יוסה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומי }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: והא סופה! }}{{ירו&quot;מ-ביאור|יהללוך יי אלהינו על כל מעשיך, וחסידיך צדיקים עושי רצונך, וכל עמך בית ישראל כלם ברנה יודו ויברכו, וישבחו ויפארו, וישוררו וירוממו ויעריצו, ויקדישו וימליכו את שמך מלכנו תמיד. כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר, כי מעולם ועד עולם אתה אל. ברוך אתה יי מלך מהלל בתשבחות. שאומרים בהגדה בסופו של החלק השני של ההלל. הרי גאלנו היא הברכה החותמת את החלק הראשון של ההלל, ומפסיקים בסעודה, ואחר כך קראים חלק שני של ההלל, וחותמים ביהללוך. נמצא שהיא ברכה עצמאית על השירה, אם כך מדוע אינה פותחת בברוך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר לו: }}ברכת גאלנו{{ירו&quot;מ-מודגש| שתים הנה, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שני חלקים לה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אחת ל}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|בא ואחת }}{{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|י ב}} {{סוף}} &lt;span id=&quot;דף_יא_א&quot;&gt; &lt;/span&gt; [[File:ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר מסכת ברכות דף יא]] {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|א|משה לונץ=35|שדה יהושע=|קנייבסקי=32|סירלאו=35|פולדא=16|תולדות יצחק=59|שמחת תורה=|זהב הארץ=34|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| לשעבר. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|את ההלל חלקו לשנים. עד למעיינו מים שמדבר על גאולת מצרים, אומרים לפני הסעודה, ועליה החלק הראשון של הברכה, שאומר: ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשר גאלנו וגאל את אבותינו ממצרים, והגיענו ללילה הזה לאכל בו מצה ומרור. את שאר ההלל שמדבר על הגאולה העתידית, אומרים אחרי הסעודה. ועליה תקנו את החלק השני של ברכת גאלנו שאומרים, כן יי אלהינו ואלהי אבותינו יגיענו למועדים ולרגלים אחרים הבאים לקראתנו לשלום, שמחים בבנין עירך וששים בעבודתך. ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים אשר יגיע דמם על קיר מזבחך לרצון, ונודה לך שיר חדש על גאלתנו ועל פדות נפשנו. ברוך אתה יי גאל ישראל. ובסוף ההלל כולו, ברכת יהללוך. ולכן אינה פותחת בברוך, לפי שהיא סמוכה לחלק השני של ברכת אשר גאלנו.}} [[File:תוס ברכות יד א ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_יד_א_ימים שהיחיד גומר בהם את ההלל]] {{ירו&quot;מ-ביאור|לפי תוס דף יד. הכונה שהיו מברכים על כל חלק בנפרד על החלק הראשון ברכו לקרא ועל החלק השני ברכו לגמור והשאלה ששאלה הגמרא והרי סופה הכוונה לסוף ברכת גאלנו והשאלה למה היא חותמת בברוך והתשובה היא מפני שהיא ארוכה וכוללת שבח על יציאת מצרים שהיתה בעבר ובקשה על הגאולה העתידית ולכן תקנו שגם תחתום בברכה  ויהללוך לא פותחת בברוך אף שהיא ארוכה לפי שהיא ברכת השבח כמו נשמת כל חי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}ברכת{{ירו&quot;מ-מודגש| הבדלה! }}שאומר המבדיל בין קדש לחול. הרי היא פותחת בברוך, אף שהיא סמוכה לבורא מאורי האש{{ירו&quot;מ-מודגש| שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר זבדא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מפזרן וחוזר וכוללן על הכוס. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי חייא רבה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| היה מכנסן. }}נמצא שלא תמיד מברך בורא מאורי האש לפניה, ולכן תקנו שתפתח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|. התיבון: הרי }}כשמזמנים אומרים{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;נברך&quot;! }}וחוזרים ואומרים &quot;ברוך אלקינו שאכלנו משלו&quot;, ומיד אחר כך מברכים ברכת הזן. נמצא שברכת הזן סמוכה לברכת הזימון, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היו שנים יושבים ואוכלים, שאינן אומרים &quot;נברך&quot;. }}נמצא פעמים שברכת הזן אינה סמוכה{{ירו&quot;מ-מודגש|. הרי &quot;הזן את הכל&quot;! }}למאן דאמר ברכת הזימון עד הזן, משמע שמי שהפסיק לזימון, מברך איתם עד הזן, וחזר לאכול. וכשמסים אכילתו, מתחיל בברכת הארץ, מ&quot;נודה לך&quot;. ולמה ברכת נודה לך אינה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? קשיא! הרי &quot;הטוב והמטיב&quot; }}שהיא סמוכה, ולמה פותחת בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, ד}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|מר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב הונא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: משניתנו הרוגי ביתר לקבורה, נקבעה &quot;הטוב והמטיב&quot;. הטוב שלא הסריחו, והמטיב שניתנו לקבורה. }}ובתחילה הייתה ברכה עצמאית, ומאוחר יותר קבועה בברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ויש אומרים בגלל שהיא ברכה דרבנן עשו לה חיזוק}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|הא ק}}י{{ירו&quot;מ-מודגש|דוש}}{{הוסר|ה}} היום! שנאמר אחרי ברכת היין, למה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? שנייא היא, שאם היה יושב ושותה מבעוד יום וקדש עליו היום, }}{{שוליים|א_נז}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שאינו אומר &quot;בורא פרי הגפן&quot;. והא סופה }}של הברכה! שהרי בברכת היום, אומר:  &quot;ברוך אתה ה’ אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו&quot; ואחר כך אומר: &quot;ברוך אתה ה’ מקדש השבת&quot;. נמצא שהחלק השני סמוך לראשון, ולמה פותח בברוך{{ירו&quot;מ-מודגש|? אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי מנא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בן יונה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אין זה שתי ברכות, אלא ברכה אחת{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}ו{{ירו&quot;מ-מודגש|טופס ברכות כך הוא. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יודן}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_נח}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מטבע קצר, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; ואינו חותם בהן ב&quot;ברוך&quot;. מטבע ארוך, פותח בהן ב&quot;ברוך&quot; וחותם ב&quot;ברוך&quot;. כל הברכות אחר חיתומיהן. }}{{שוליים|א_נט}} ו{{ירו&quot;מ-מודגש|אין אומרים ברכה פסוק. התיב }}{{ירו&quot;מ-ביאור|הקשה}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יצחק ברבי אלעזר}}{{ירו&quot;מ-מודגש| קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|לפני}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מכיון דתימר }}כל הברכות{{ירו&quot;מ-מודגש| אחר חיתומיהן, }}כך שאפילו אם טעה ואמר ברכה לא מתאימה, אם חתם נכון יצא. אז למה{{ירו&quot;מ-מודגש| אין אומרין ברכה פסוק? }}במה פסוק יותר גרוע מברכה לא נכונה{{ירו&quot;מ-מודגש|. אמרין: חכים הדין טלייא, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|אמרו חכם אותו נער}} אלא שטעה{{ירו&quot;מ-מודגש|. דהוא סבר, מהו אחר חיתומיהן? }}כגון{{ירו&quot;מ-מודגש| שאם היה עומד בשחרית  }}והיה צריך לומר &quot;יוצר אור&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, ושכח והזכיר את של ערבית }}שאמר: &quot;מעריב ערבים&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש|, וחזר וחתם בשל שחרית }}שאמר: &quot;ברוך אתה ה’ יוצר המאורות&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| יצא. }}ולכן שאל, במה גרוע פסוק מברכה לא נכונה? ולא זו הכוונה{{ירו&quot;מ-מודגש|, }}אלא כד{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}שצריך להזכיר ב{{ירו&quot;מ-מודגש|כל הברכות }}לפני  הברכה החותמת{{ירו&quot;מ-מודגש| כעין חותמותיהן. }}ושם לא יזכיר פסוק, כיוון שקשה למצא פסוק שמדבר בדיוק באותו עניין ויכול לטעות{{ירו&quot;מ-מודגש|. ואילין דאמרין: }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ואלו שאומרים}} בברכות ההפטרה רחם על ציון כי היא בית חיינו ולעלובת נפש תושיע ותשמח במהרה בימינו ככתוב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[ישעיהו יב ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;צהלי ורוני יושבת ציון, כי גדול בקרבך קדוש ישראל&quot; }}וחותם &quot;ברוך אתה יהוה משמח ציון בבניה&quot;{{ירו&quot;מ-מודגש| אין בו משום ברכה פסוק. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|מפני שאומר: &quot;ככתוב: כמו שאנו אומרים בברכת המזון &quot;ככתוב ואכלתה ושבעתה וברכתה&quot;}} {{ירו&quot;מ-ביאור|וי&quot;א כיוון שכבר נהגו הכל לאמר כך}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}&lt;br&gt;{{ירו&quot;מ-מודגש|

==}}[[#ירושלמי_מאיר_ברכות_א_א|ירושלמי ברכות, פרק א, הלכה ו]]{{ירו&quot;מ-מודגש|==
}}&lt;span id=&quot;ירושלמי_מאיר_ברכות_א_ו&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{מתני'|ברכות א ו}} {{שוליים|א_ס}}{{ירו&quot;מ-מודגש|מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר להן }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות, עד שדרשה }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, שנאמר: (}}[[דברים טז ג|דברים ראה טז ג]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך&quot;. &quot;ימי חייך&quot; הימים, &quot;כל ימי חייך&quot; הלילות. וחכמים אומרים: &quot;ימי חייך&quot; העולם הזה, &quot;כל ימי חייך&quot; העולם הבא, להביא את ימות המשיח.}}&lt;br&gt;&lt;strong&gt;גמ’:&lt;/strong&gt; תנן: אמר להן {{תנא-ירו&quot;מ|רבי אלעזר בן עזריה&quot;}} [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#גילו של ראב&quot;ע|הרי אני כבן שבעים שנה]] ש{{ירו&quot;מ-מודגש|אף על פי שנכנס}}תי{{ירו&quot;מ-מודגש| לגדולה, האריך ימים. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שבגיל שש עשרה נתמנה לנשיא והגיעה לגיל שבעים}} ממה שאמר אף על פי שנכנסתי לגדולה הארכתי ימים{{ירו&quot;מ-מודגש|, הדא אמרה שהגדולה מקצרת ימים. }}&lt;span id=&quot;דף_יא_ב&quot;&gt; &lt;/span&gt; {{תחילת עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|יא|ב|משה לונץ=37|שדה יהושע=|קנייבסקי=34|סירלאו=37|פולדא=16|תולדות יצחק=61|שמחת תורה=30|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}{{ירו&quot;מ-מודגש| תמן }}{{ירו&quot;מ-ביאור|בבל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: }}בלילה{{ירו&quot;מ-מודגש| לא יתחיל }}פרשת{{ירו&quot;מ-מודגש| ויאמר, ואם התחיל גומר. ורבנן }}{{ירו&quot;מ-הוסר|דהתם}}דהכא {{ירו&quot;מ-ביאור|בארץ ישראל}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמרין: מתחיל ואינו גומר. מתניתין פליגא על רבנן דהכא }}דתניא{{ירו&quot;מ-מודגש|: &quot;מזכירין יציאת מצרים בלילות&quot;! }}ולפי רבנן דהכא רק מתחיל, נמצא שלא מזכיר יציאת מצרים בלילות{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא}} ו{{אמורא-ירו&quot;מ|רב יהודה}} אמרו{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רב}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אבא בר אייבו}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}אף שלא אמרו פרשת ציצית, היו אומרים דברים שיש בהם הזכרת יציאת מצרים, כגון{{ירו&quot;מ-מודגש|: מודים אנחנו לך }}ה’ אלוקינו{{ירו&quot;מ-מודגש| שהוצאתנו ממצרים, ופדיתנו מבית עבדים, להודות לשמך, }}ומיד מלכים הצלתנו, וקרעתה לנו הים, ועשיתה לנו ניסים וגבורות על הים, ושרנו לך שירה חדשה. כן תגאלינו מיד עריצים ומיד כל הקמים עלינו, ככתוב: &quot;כי פדה ה’ את יעקב וגאלו מיד חזק ממנו&quot; ברוך אתה ה’ גאל ישראל{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ולדעה שלא מזכירים יציאת מצרים בלילה, אין צריך לומר שהוצאתנו ממצרים שהיא הייתה ביום, אבל קריעת הים הייתה בלילה, והצלתנו מיד מלכים, היינו שהציל את אברהם מהמלכים, ואת יצחק ושרה מאבימלך, הכל היה בלילה, ולדעת הכל אומרים}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. מתניתא פליגא על רבנן דתמן }}דתנן{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}משמע ש{{ירו&quot;מ-מודגש|כל פרשת ויאמר אינו נוהג אלא ביום. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא בר אחא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נחית לתמן. חמיתון }}{{ירו&quot;מ-ביאור|ראה אותם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מתחילין וגומרין }}לכתחילה{{ירו&quot;מ-מודגש|, ולא שמיע }}להו {{ירו&quot;מ-ביאור|והם לא שמעו על המחלוקת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| דתמן אמרין: לא יתחיל ויאמר, ואם התחיל גומר, ורבנן דהכא אמרין: מתחיל ואינו גומר. בעון קומוי }}{{ירו&quot;מ-ביאור|שאלו את}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אחייא ברבי זעירה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: היך הוה אבוך נהוג עביד, כרבנן דהכא או כרבנן דהתם? }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כיוון שרבי זעירה עלה מבבל לארץ ישראל רצו לדעת האם המשיך לנהוג כבני בבל או שינה ונהג כמנהג ארץ ישראל}} {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חזקיה}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהכא. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: כרבנן דהתם. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי חנינא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|בר חמא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: מסתברא ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי יוסה}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אסי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|, ד}}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי זעירא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| מחמיר, ו}}א{{ירו&quot;מ-מודגש|ינון מחמרין, והוא עבד נהיג דכוותהון. תני: הקורא את שמע בבוקר, צריך להזכיר יציאת מצרים באמת ויציב, }}אף שהזכיר בפרשת ציצית{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: צריך להזכיר בה מלכות, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: מלכותו ואמונתו לעד קיימת}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. אחרים אומרים: צריך להזכיר בה קריעת ים סוף ומכת בכורים, }}{{ירו&quot;מ-ביאור|כמו שאנו אומרים: ואת בכוריהם הרגתה, ובכורך ישראל גאלתה, וים סוף להם בקעתה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: }}{{שוליים|א_סב}}{{ירו&quot;מ-מודגש|צריך להזכיר את כולן, וצריך לומר צור ישראל וגואלו. }}אמר {{אמורא-ירו&quot;מ|רבי סימון}}{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|רבי יהושע בן לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: }}{{שוליים|א_סג}}{{ירו&quot;מ-מודגש|לא הזכיר תורה }}בברכת {{ירו&quot;מ-הוסר|ב}}ה{{ירו&quot;מ-מודגש|ארץ }}שבברכת המזון{{ירו&quot;מ-מודגש|, מחזירין אותו. מה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[תהילים קה מד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ויתן להם ארצות גוים&quot; מפני מה? &quot;בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצורו&quot;. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אבא ברבי אחא}} אמר{{ירו&quot;מ-מודגש| בשם }}{{תנא-ירו&quot;מ|רבי}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם לא הזכיר ברית בארץ, או }}{{שוליים|א_סד}}{{ירו&quot;מ-מודגש|שלא הזכיר בבונה ירושלים מלכות בית דוד, מחזירין אותו. אמר }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי אילא}} {{ירו&quot;מ-ביאור|אילעא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: אם }}{{שוליים|א_סה}}{{ירו&quot;מ-מודגש|אמר &quot;מנחם ירושלם&quot; יצא. אמר }}{{דור המעבר-ירו&quot;מ|בר קפרא}}{{ירו&quot;מ-מודגש|: הקורא לאברהם אברם, עובר בעשה. }}{{אמורא-ירו&quot;מ|רבי לוי}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אמר: בעשה ולא תעשה. }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[בראשית יז ה|בראשית לך לך יז ה]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;ולא יקרא עוד את שמך אברם&quot; הרי בלא תעשה. &quot;והיה שמך אברהם&quot; הרי בעשה. התיבון: הרי אנשי כנסת הגדולה קראו אותו אברם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| (}}[[נחמיה ט ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אתה הוא ה' האלהים אשר בחרת באברם&quot; שנייא היא, }}התם נביא הוא דקא מסדר לשבחיה דרחמנא, מאי דהוה מעיקרא{{ירו&quot;מ-מודגש|. שעד שהוא אברם בחרת בו. ודכוותה הקורא לשרה שרי עובר בעשה? הוא }}{{ירו&quot;מ-ביאור|רק אברהם}}{{ירו&quot;מ-מודגש| נצטווה עליה. ודכוותה, הקורא לישראל יעקב, עובר בעשה? שני ניתוסף לו, הראשון לא נעקר ממנו. ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב, ושמו של יצחק לא נשתנה? אלו, אבותן קראו אותן בשמן. אבל יצחק, הקדוש ברוך הוא קראו יצחק שנאמר: (}}[[בראשית יז יט|בראשית לך לך יז יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ארבעה נקראו עד שלא נולדו ואלו הן: יצחק וישמעאל יאשיהו ושלמה. יצחק }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש| &quot;וקראת את שמו יצחק&quot;. ישמעאל דכתיב: (}}[[בראשית טז יא|בראשית לך לך טז יא]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;וקראת את שמו ישמעאל&quot;. יאשיהו }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[מלכים א יג ב]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנה בן נולד לבית דוד יאשיהו שמו&quot;. שלמה }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[דברי הימים א כב ט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;כי שלמה יהיה שמו&quot;. עד כדון בצדיקים, אבל ברשעים }}כתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[תהילים נח ד]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;זורו רשעים מרחם&quot; }}שלא נקראו עד שנולדו{{ירו&quot;מ-מודגש|. }}{{תנא-ירו&quot;מ|בן זומא}}{{ירו&quot;מ-מודגש| אומר: עתידין הן ישראל שלא להזכיר יציאת מצרים לעתיד לבוא. ומה טעם? }}דכתיב{{ירו&quot;מ-מודגש|: (}}[[ירמיהו כג ז]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לכן הנה ימים באים נאם ה', לא יאמר עוד: חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה ואשר הביא את זרע בית ישראל מארץ צפון&quot;. אמרו לו: לא שיעקר יציאת מצרים, אלא מצרים מוסף על המלכיות. מלכיות עיקר ומצרים טפילה. וכן הוא אומר: (}}[[בראשית לה י|בראשית וישלח לה י]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;לא יקרא שמך עוד יעקב, כי אם ישראל יהיה שמך&quot;. אמרו: לא שיעקר שם יעקב, אלא יעקב מוסף על ישראל. ישראל עיקר ויעקב טפל. וכן הוא אומר: (}}[[ישעיהו מג יח]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;אל תזכרו ראשונות&quot; אילו המצרים; &quot;וקדמוניות אל תתבוננו&quot; אילו המלכיות; (}}[[ישעיהו מג יט]]{{ירו&quot;מ-מודגש|) &quot;הנני עושה חדשה עתה תצמח&quot; זו של גוג. משלו משל: למה הדבר דומה? לאחד שהיה מהלך בדרך, ופגע בו זאב, וניצל ממנו. התחיל מספר מעשה הזאב. ואחר כך פגע בו הארי, וניצל מידו. שכח מעשה הזאב, התחיל מספר מעשה הארי. ואחר כך פגע בו נחש וניצל מידו. שכח מעשה שניהם, והתחיל לספר מעשה הנחש. כך היו ישראל, הצרות האחרונות משכחות את הראשונות.}}&lt;br&gt;&lt;br&gt; {{תיבה נגללת}}{{ירו&quot;מ-מודגש| עין משפט ונר מצוה }}{{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;א] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא א}} {{ש}}{{ירו&quot;מ-מודגש| [ע&quot;ב] }}{{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|יא ב}} {{סוף}} &lt;strong&gt;הדרן עלך פרק מאימתי&lt;/strong&gt;</text>
      <sha1>cbvd4dqqhifeu1b8gpk5aa01qw3ze7d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:Nahum</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1547</id>
    <revision>
      <id>2946533</id>
      <parentid>2946316</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:51:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* תרגומים שלי מאנגלית */</comment>
      <origin>2946533</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15357" sha1="8s3dpnfrv52wulrm9uztya1bmb33mx3" xml:space="preserve">שמי נחום ונגרוב, ואני בנם של [[w:אלחנן צ'ארלס ונגרוב|ר' אלחנן צבי (צ'רלס) ונגרוב]] וזוגתו רוזה שושנה (לבית ונגר) עליהם השלום, מתלמידיו של מו&quot;ר דודי הרב אפרים הלוי ארץ עליו השלום, ואחד מצעירי תלמידיו של מרן הגרש&quot;ז אויערבאך זכרו לברכה בישיבת &quot;קול תורה&quot;. אני מעמד, מגיה ומתרגם במקצועי, מתמחה בניקוד, פיסוק וטעמי המקרא, ועובד בהוצאה לאור קטנה של ספרי קודש. משמש כבעל קורא מחליף לעיתים בשבתות וחגים במניין התפילה שבבית החולים הדסה הר הצופים. לפרטים נוספים אודותיי ראו [[w:משתמש:נחום|כאן]], [[w:משתמש:Nahum|כאן]] ו[http://stage.co.il/a/1104 בבמה חדשה]. 

&lt;div align=left&gt;{{קטן|ניתן לעקוב אחריי במסטודון: https://tooot.im/@NWengrov}}&lt;/div&gt;

{{תיבות משתמש|תיבות=
{{#babel:he|en-5|yi-1|tmr-3}} }}
{{משתמש תרומות|78,000}}
&lt;div dir=ltr&gt;
{{רווח קשיח|2}}Volunteering at he.wikisource since June 2005.&lt;br /&gt;
[http://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nahum Link to my User Page on Meta]
&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
{{תוכן עניינים ללא מיספור}}
{{סוף}}

==דפים במעקב:==

לשימוש בהצבעת מחיקה: {{תב|הצבעת מחיקה}}

==פרוייקטים שסיימתי בסייעתא דשמיא:==
*רשימת מיזמים ישנים הועברה ל[[משתמש:Nahum/ארכיון|ארכיון]]
*מיזמים חדשים:
# [[משנה]] מהדורת ניקוד: סדרי זרעים, מועד, נשים, נזיקין וקדשים
#[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר בראשית]], [[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר שמות|שמות]], [[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר ויקרא|ויקרא]], [[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר במדבר|במדבר]] ו[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר דברים|דברים]], בשיתוף Dovi ואחרים
#[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר שיר השירים]], [[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר רות|רות]], [[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר איכה|איכה]] ו[[רש&quot;י מנוקד על המקרא/ספר קהלת|קהלת]], בשיתוף Dovi ובאדיבות מהד' מצודת אברהם ואתר ספאריה
#[[קבא דקשייתא]]
#טקסטים מולחנים בליליפונד:
## [[ויקיטקסט:טקסטים מולחנים]]
# [[יוסיפון/קינת יוסף/טעמים]]
# '''[[איכה רבה פתיחתא]]'''
# [[מנחת חינוך]] מצוות א-ב

==פרוייקטים בהשהייה, כשיתפנה לי זמן להתחיל לעבוד עליהם:==
# {{קטן|[[מפתח:הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רשי, רשבם, רדק וחזקוני.pdf]]}}
## {{קטן|[[הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רש&quot;י, רשב&quot;ם, רד&quot;ק וחזקוני]]}}

==תרגומים שלי מאנגלית==
#[[קובלא חאן]]
#{{ללא גלישה|[[סינדרלה, או נעל הזכוכית הקטנה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#{{ללא גלישה|[[היפה והחיה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#[[יסודות השחמט (קפבלנקה)]] -- בעבודה.
#[[זאתי]]: [[עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/22]] - בעבודה

==ספרי הספרייה הלאומית==
#{{ללא גלישה|[[מפתח:בממלכת כוזר היהודית.pdf]] - [[בממלכת כוזר היהודית]]}}
#[[מפתח:משא בערב.pdf]] - [[משא בערב]]

==פרוייקט החודש==

===ארכיון פרוייקטי החודש:===
'''ימי האהבה:''' [[ראשית חכמה/שער האהבה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד יוהכ&quot;פ): [[ראשית חכמה/שער התשובה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד סוף סוכות): [[מטה אפרים]] סימן תרי&quot;ט
*חודש כסלו: '''[[בני יששכר מאמרי חודש כסלו טבת/מאמר ד]]'''
*חודש אדר: '''[[יוסף תהלות]]''' על תהלים למרן '''[[מחבר:חיד&quot;א|החיד&quot;א]]''' עמ' 101
*חודש אדר: '''[[בני יששכר מאמרי חודש אדר/מאמר ה]]'''
*חודש ניסן: '''[[בני יששכר מאמרי חודש ניסן/מאמר ב]]'''
*חודש סיון: '''[[בני יששכר מאמרי חודש סיון/מאמר ב]]'''

===לתשעה באב:=== 
:'''[[לבוש אורח חיים תקנט]],''' הל' ת&quot;ב, עמ' 193
:'''[[תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ב]]'''
:'''דקס [[ביאור:בבלי גיטין דף נז]],''' ע&quot;ב קט2

==הפרוייקטים המרכזיים שלי כרגע==
# משנה מנוקדת: [[משנה נגעים י ניקוד]]; [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]]
# [[תרגום אונקלוס (דפוס)]] (להעתיק מ[[תרגום אונקלוס]] ולהגיה) בראשית פרק [[תרגום אונקלוס (דפוס)/ספר בראשית/טו|טו]] בס&quot;ד
# דק&quot;ס {{ק|[שינו&quot;ס מבוססים על פרוייקט &quot;הכי גרסינן&quot; של מכון פרידברג (וקצת מאתר &quot;מאגרים&quot; של האקדמיה), ובמס' ברכות מתמקדים בעיקר בכתי&quot;י '''מ'''ינכן, '''פ'''ריז, '''א'''וקספורד {{ק|(ספ.בודל. 366)}}, '''פיר'''נצה, ושאר כתי&quot;י ודפו&quot;י]}}:
## [[ביאור:בבלי ברכות דף יז]] {{ק|(סיימתי דקס על פרק ב והמשכתי עד סוף הדף, ואז עברתי ל-)}} [[ביאור:בבלי גיטין דף טז]] {{ק|כת&quot;י '''מ'''ינכן, '''פיר'''קוביץ, '''ו'''תיקן 1, 2, ו-3, ו'''א'''וקספורד)}} קט2
# [[מנורת המאור (אלנקאווה)/מנוקד]]
# [[הלכות הרי&quot;ף כפשוטן]], מאת [[משתמש:Orvetov|יצחק הראל]]
#[[משתמש:Uziel302/מילים חשודות]], הגהה ע&quot;פ הרשימה
#ז&quot;ח (ב[[/טיוטה/]]) חלוקה לעמ'. מדה&quot;נ לך לך עמ' 89 דף מב טור ג
#[[טעם לשד]]

==פרוייקטים נוספים שהתחלתי או שאני משתתף בהם:==

===מקרא ופרשנות:===
#[[ויבינו במקרא]]
#[[נחמיאש על משלי]] פרק ז, עמ' 58 (על משלי ז,א);
#[[משתמש:Inkbug/שד&quot;ל]]; [[שמואל דוד לוצאטו (שד&quot;ל) על בראשית]]
##[[מפתח:SD Luzzatto - Commentary on Bereshit.pdf]];
##[[מפתח:Luzzato-Ohev-Ger-HB23918.pdf]];
#[[התורה על פי סדרי הקריאה הארץ ישראלית]]

===הלכה:===
#[[ארבעה טורים]] עם מפרשים, בעיקר הגהת או.סי.אר, פתיחת ר&quot;ת, עיצוב ופיסוק לב&quot;י וד&quot;מ: [[טור אורח חיים ק]]
#[[שולחן ערוך]], ולאו&quot;ח עם נושאי כלים: באר הגולה, [[משנה ברורה]], [[ביאור הלכה]], מגן אברהם, [[ט&quot;ז]], [[ביאור הגר&quot;א]], [[כף החיים]], [[באר היטב]] ו[[שערי תשובה (מרגליות)|שערי תשובה]];
##[[מפתח:פרי מגדים אורח חיים .pdf]], [[פרי מגדים]]; נשלם סי' א; תכט-תל; רמב; רמח
##{{ללא גלישה|כרגע: בהג ל[[באר הגולה (רבקש) על אורח חיים לב|סימן לב]] בס&quot;ד; [[כף החיים על אורח חיים נג]], עמ' 171 בקובץ}}; גר&quot;א ע&quot;פ ברכ&quot;א סי' ג, עמ' 17
#[[לבוש אורח חיים]] עמ' 53 עא; [[לבוש האורה]] עמ' 82;
#[[שולחן ערוך הרב]];
#[[תרומת הדשן]], הגהה ופיסוק עד סימן מ&quot;ג, עמ' 22 בקובץ;
#'''רי&quot;ף''' עם מפרשים, [[רי&quot;ף על הש&quot;ס/ברכות/דף יט עמוד א]];
#[[מסכת סופרים (היגר)]]
#[[עולת שבת]] סי' רמו עמ' 3

===מוסר, חסידות, קבלה ופילוסופיה:===
#[[ראשית חכמה]], שעה&quot;א פ&quot;ג; שעהי&quot;ר, פי&quot;ג;
#[[בני יששכר]];
#[[תורה אור (חב&quot;ד)]], פ' ויחי, עמ' 100א;
#[[האמונות והדעות]] לרס&quot;ג;
#[[יסוד ושורש העבודה/ב]];
#[[מדרש האיתמרי]] עמ' 29;

===מדרש:===
# [[ילקוט שמעוני תורה קנד]];
#[[מדרש תנחומא הקדום/כרך א]] עמ' 442;
#[[ספרי על דברים]] לפי סדר החלוקה המקורי;

===תפילה:===
#'''הסליחות לכל השנה''' - [[מפתח:The Seliḥot for the Entire Year.pdf|מפתח]] - [[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער|הספר המסודר]], מאת זליגמן בר
#[[סידור בית יעקב (עמדין)]]
#[[סידור תורה אור]];
##[[מפתח:Siddur Torah Ohr (Schulzinger Bros. 1940).pdf]]

===שונות:===
#[[תפארת ישראל על המשנה/יבקש דעת]];
#[[ספר המצוות רמב&quot;ן שרשים]] עריכת שורש ב, תחילת עמ' 22 בקובץ;
#[[תפארת האדם]] - מאת הרב אלכסנדר סנדר גדליהו טכורש ז&quot;ל, עמ' 32 בקובץ

===ספרות חול:===
#[[מקור ברוך (אוטוביוגרפיה)]], עד סוף עמ' 5 בקובץ 1130;
#[[זכרונות לבית דוד]] (עבודה אופליין), &quot;הענק&quot;
#[[חנוך ב]], פי&quot;א

===ספרי רש&quot;ר הירש:===
#[[אגרות צפון]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Igrot tsafon.he.pdf]];
#[[חורב]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot Vehatorot. 1892.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מאמר למען דעת]].
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת העדות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Hatorot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת התורות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. 1895.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק ב]]
#[[עונג שבת]]

==מחברים שיצירתם תהיה חופשית==
* [[מנורת המאור (אלנקאווה)]], מהדורת [[:en:w:Hyman G. Enelow]], נפטר 1934, יצירה חופשית
*[[מחבר:אלישבע ביחובסקי]], יצירה חופשית
*[[w:מיכאל היגר|ד&quot;ר מיכאל היגגער]] - [[מסכת סופרים (היגר)]], יצירה חופשית
*דילן תומאס, [[ואין שלטון ביום המוות]], יצירה חופשית
*[[מחבר:רב יהודה לייב הלוי אשלג|הרב יהודה אשלג]], [[ספר שמעתי]], יצירה חופשית
*[[טובות זכרונות]], אברהם שטרנהרץ, - לשחזר גרסאות מחוקות - 1 בינואר 2026
* ספר חנוך א' - כהנא ויעקב פייטלוביץ' - 1 בינואר 2026
*[[מחבר:אפרים פורת]], 1 בינואר 2030 - [[אגרות צפון]] בתרגומו
*[[w:חיים הלר|חיים הלר - סהמ&quot;צ להרמב&quot;ם]], 1 בינואר 2031
*[[w:en:Grigorii Grebnev|גריגורי גרבנב]] - 1 בינואר 2031
*[[מלכי רבנן]], שיחזור ע&quot;פ דף השיחה, 1 בינואר 2032
*[[ודע מה שתשיב המבואר]] - 1 בינואר 2033
*[[אנא בחסדך]]; [[חביבי]]; [[נגילה הללויה]] - [[w:אשר מזרחי|אשר מזרחי]] - 1 בינואר 2034
*[[תפלת מנשה]], ושאר יצירות שנכתבו או נערכו בידי א. ש. הרטום - 1 בינואר 2036
*הרב [[w:צבי יהודה קוק|צבי יהודה קוק]] - [[עולת ראי&quot;ה]] - 1 בינואר 2053
*[[w:זלדה|זלדה]] – 1 בינואר 2055
*[[חזון אי&quot;ש]], &lt;s&gt;יצירה חופשית&lt;/s&gt; [1 בינואר 2062]
* [[נאום השפנים והחזירים (הרב שך)]] – 1 בינואר 2072

== הרהורים תועים ==
אם יש ספר שראוי לניקוד וטעמים בשיטת המסורה, מלבד כ&quot;ד כתבי הקודש, הרי אלו ששה סדרי משנה; ואחריהם, מכל הספרים החיצונים, ספר יוסיפון.

'''עדכון:''' יצא לי להיתקל לאחרונה בצילום כת&quot;י ובו תרגום אונקלוס בניקוד וטעמים. הרעיון קורץ. (מקור:  'Duke of Sussex's German Pentateuch'. 1300-1324)

==קישורים נוספים==
*{{תב|הסבר בוט חוקים}} -- להסבר למי שמתקן חוקים במרחב הראשי
*{{תב|שחזור בוט חוקים}} -- למי שתיקן והבוט כבר שיחזר לו

*[[/טיוטה/]] לתווים
*[[משתמש:Zofthej/אור שמח/הלכות יסודי התורה]]

* שבוע נוכחי: {{שבוע נוכחי}} 

*לעזרה בהוראות תנאי: [[w:עזרה:הוראות תנאי]]

*לעזרה בטבלאות: [[w:עזרה:טבלאות]]

*לעזרה בחיפוש והחלפת ביטויים רגולריים: [[עזרה:ביטוי רגולרי]]

*לעזרה בהערות שוליים: [[w:עזרה:הערת שוליים]]

*[[שיחת תבנית:פרשת השבוע הנוכחית]]--לעזרה בתיקון העמוד הראשי בתחילת השנה האזרחית

*[[שיחת משתמש:BinyominZeev]] -- לאתר מפתח לתורה לפרשת שבוע
*[https://nakdan.dicta.org.il/ הנקדן של דיקטא]
*[https://removenikud.dicta.org.il/ מסיר ניקוד]
*[[/ארגז חול/]]
*[https://www.sefaria.org.il/Beur_HaGra_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.31.1.1?lang=he&amp;with=all&amp;lang2=he גר&quot;א]
*[https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh?lang=he מנ&quot;ח בספריא] [https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh.2.3.18?lang=he&amp;with=all&amp;lang2=he כאן]
*'''לשלב בדפי הרי&quot;ף:''' [[השגות הראב&quot;ד על רי&quot;ף/ברכות/מד א‏]] 

[[משתמש:Nahum/דוגמאות וקישורים נחוצים|דוגמאות וקישורים נחוצים]]

[[תבנית:חופשת ויקי]]

[[:yi:טייטש יהואש בראשית פרק י]]

[[מדיה ויקי:Sitenotice]]

[[תבנית:המרת או.סי.אר 2]]

[[תבנית:ממ רמב&quot;ם/קיצור שם]]

[[ויקיטקסט:ציטוט השבוע/הוספת ציטוט השבוע/דיונים]]

[[:קטגוריה:בבל: משתמשים לפי שפה]]

[[ויבינו במקרא/הפטרות#יהושע|רשימת ההפטרות לפי סדרם של ספרי הנביאים]] / [[ויבינו במקרא/הפטרות לשבתות ומועדים|לפי הסדר של פרשת השבוע]]

&lt;div align=ltr dir=ltr&gt;
&lt;nowiki&gt;After the software is deployed, but before it is enabled on your wiki, you can manually invoke the feature on individual pages by using this wikitext code: &lt;references responsive /&gt; instead of the plain  &lt;references /&gt; tag or a local template.&lt;/nowiki&gt;

For grouping reference notes: 

&lt;nowiki&gt;blah blah&lt;ref group=&quot;group name&quot;&gt;note 1&lt;/ref&gt;&lt;/nowiki&gt;

&lt;nowiki&gt;blah blah2&lt;ref group=&quot;group name&quot;&gt;note 2&lt;/ref&gt;&lt;/nowiki&gt;

...

&lt;nowiki&gt;&lt;references group=&quot;group name&quot; \&gt;&lt;/nowiki&gt;

Quick fix to a bug, causing progress in main namespace to show as 0 length:

Add to Common.css:

.pr_quality {
	width: 100px;
}

&lt;/div&gt;
----
מעודכן לתאריך: 2.08.2024 - נחום</text>
      <sha1>8s3dpnfrv52wulrm9uztya1bmb33mx3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:Nahum</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1605</id>
    <revision>
      <id>2946544</id>
      <parentid>2943604</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T23:41:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MediaWiki message delivery</username>
        <id>8143</id>
      </contributor>
      <comment>/* ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>2946544</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="165162" sha1="9osff1u8crbnu3xojol4czqzn8flcbp" xml:space="preserve">__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)


== גייס החרדים לויקיציטוט ==

תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה.  לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה. 

בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
 
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.

תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.

אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.

הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?

שנאמר: &quot;ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר&quot; [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף.  אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב&quot;ה.

[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)

:למיטב זכרוני אומר הציטוט: &quot;החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר&quot;.
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון &quot;החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר&quot;. וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]]. 
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] &quot;כל אשר יעשה יצליח&quot;.
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)

==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד 
*  ים 
*  עבדכאח 
*  בדח אכן 
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.&lt;br&gt;Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,&lt;br&gt; [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is 

(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a

Thanks for your help

Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: &lt;div dir=&quot;ltr&quot;&gt;Yes, that is indeed correct. ים It is inded.&lt;br&gt;[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)&lt;/div&gt; [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks 
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)

Hi, Nahum,

Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] --  a few hebrew words pisały⭕Jakiemi  (in the references part of the page)  
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] --  a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)

In the first case are there?
* pisały  פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?

Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)

::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)

Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)

== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==

שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...

מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...

אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.

'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח &lt;code dir=ltr&gt;inproject:&lt;/code&gt;. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868] 
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|&lt;code&gt;w:tig:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת  הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA. 
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה &lt;code&gt;sub&lt;/code&gt; בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Common.css]]&lt;/bdi&gt; עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]

'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W03&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28048614 --&gt;

== פרפראות לחכמה- להרה&quot;ק מטשערין ==

כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),

בכל מקום כתוב &quot;פרפראות לחוכמה&quot;- עם האות וא&quot;ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד &quot;פרפראות לחכמה&quot;- ללא וא&quot;ו ?

תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ&quot;מנוטרת ידנית&quot;, במקום &quot;מסומנת אוטומטית&quot;, כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W04&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28129769 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.

'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper  על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''

* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mediawiki_user_history&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; השדה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;anonymous&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ייקרא מעכשיו &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;is_anonymous&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/] 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W05&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28149374 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים &quot;תווים מיוחדים&quot; בעורך קוד מקור או &quot;Ω&quot; בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;code&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn  על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף &lt;code dir=ltr&gt;MediaWiki:Citoid-template-type-map.json&lt;/code&gt; כדי להוסיף ערכים עבור &lt;code dir=ltr&gt;preprint&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;dataset&lt;/code&gt;. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור &lt;code dir=ltr&gt;preprint&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&amp;diff=1189164774&amp;oldid=1165783565 כאן] ועבור &lt;code dir=ltr&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;dataset&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&amp;diff=1270832208&amp;oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].&lt;br/&gt;2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור &lt;code&gt;preprint&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&amp;diff=1270829051&amp;oldid=1262470053 כאן] ועבור &lt;code&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;dataset&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&amp;diff=1270831369&amp;oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם &lt;code dir=ltr&gt;archiveID&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;identifier&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;repository&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;organization&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;repositoryLocation&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;committee&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;versionNumber&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|&lt;code&gt;w:knc:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W06&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28203495 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''

* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.

'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] &quot;דפים מיוחדים&quot; יועבר מהתפריט &quot;כלים&quot; לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (&lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;, &lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;, &lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt; ו-&lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, &quot;ברירת מחדל לכל השפות&quot;]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;getDescription&lt;/code&gt; נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;/page/related&lt;/code&gt; והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;morelike&lt;/code&gt;&quot; של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]

'''לעומק'''

* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד. 
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W07&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28231022 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף &lt;code&gt;{{#special:Homepage}}&lt;/code&gt;, או &quot;מיוחד:דף הבית&quot;, עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף &lt;code&gt;{{#special:CommunityConfiguration}}&lt;/code&gt;, או &quot;מיוחד:תצורת קהילה&quot;. לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].

'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת &quot;1.23&quot; או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו  מספרים דוגמת &quot;1.23&quot; לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או &quot;מיוחד:מחיקה מרובה&quot;, המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי &lt;code dir=ltr&gt;mw.Uri&lt;/code&gt; התיישן. הכלים שדורשים את &lt;code dir=ltr&gt;mw.Uri&lt;/code&gt; צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-&lt;code dir=ltr&gt;mediawiki.Uri&lt;/code&gt; ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API &lt;code dir=ltr&gt;URL&lt;/code&gt; של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W08&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28275610 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]&lt;/bdi&gt; עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://wikibooks.org wikibooks.org]&lt;/bdi&gt;, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|&lt;code&gt;wikt:sat:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]

'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W09&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28296129 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור &quot;{{int:Minerva-page-actions-editfull}}&quot; מופיע בתפריט &quot;{{int:minerva-page-actions-overflow}}&quot; שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;mw-ref&lt;/code&gt;&quot; מהדף המקומי &quot;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Common.css]]&lt;/bdi&gt;&quot;. ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D&amp;regex=1&amp;namespaces=8&amp;title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&amp;oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[1]&lt;/code&gt;&quot;) נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה (&quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;mw:referencedBy&lt;/code&gt;&quot;) צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[File:MediaWiki.png]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{:File:MediaWiki.png}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות &quot;reupload&quot; או &quot;reupload-own&quot;&amp;rlm;,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|&lt;code&gt;w:syl:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W10&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28334563 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline &amp; Limited Internet Use|דיון]] או במייל &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;aramadan@wikimedia.org&lt;/bdi&gt;.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב&quot;הגדרות קהילתיות&quot;, כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W11&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28372257 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי &quot;הקשיבו לוויקיפדיה&quot;] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.

'''עדכונים לעורכים'''

* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits&amp;active-list=suggestions&amp;from=en&amp;to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;active-list=suggestions&amp;from=en&amp;to=ig&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based &amp; Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-&quot;אוספים&quot;, במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף &quot;מיוחד:חסימה&quot; החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W12&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28412594 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.

'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;#campaigns-product-team&lt;/bdi&gt;.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;#campaigns-product-team&lt;/bdi&gt;. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Sidebar]]&lt;/bdi&gt; שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;* specialpages-url|specialpages&lt;/code&gt;. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית &lt;code dir=ltr&gt;mw.Api&lt;/code&gt; של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר &lt;code dir=ltr&gt;userAgent&lt;/code&gt;. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל &lt;br/&gt;&lt;code dir=ltr&gt;var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );&lt;/code&gt;. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W13&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28443127 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]&lt;/bdi&gt;, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W14&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28473566 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של  Codex &amp;rlm; (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;font-size&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;line-height&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;size-icon&lt;/code&gt;.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W15&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28507470 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]

'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם &quot;[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]&quot; שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם.  השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W16&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28540654 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם &quot;Structured Contents&quot; גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W17&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28578245 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W18&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks&lt;/code&gt;, &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks_ipindex&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks_compat&lt;/code&gt; [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]&lt;/code&gt;, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;campaign=contributionsmenu&amp;to=es&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits&amp;active-list=suggestions&amp;from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע  על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.

'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא &quot;הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה&quot;. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W18&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28585685 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.

'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף &quot;{{#special:AllEvents}}&quot;, כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית &lt;code dir=ltr&gt;moment&lt;/code&gt; בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית &lt;code dir=ltr&gt;Intl&lt;/code&gt; או ספרייה חדשה בשם &lt;code dir=ltr&gt;mediawiki.DateFormatter&lt;/code&gt;. הספרייה &lt;code dir=ltr&gt;moment&lt;/code&gt; התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;wbt_*&lt;/code&gt;, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W19&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28665011 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* הקישור &quot;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]&quot; בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.

'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם &quot;[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]&quot; שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת &quot;ויקיפדיה:&quot; או &quot;Wikidata:&quot;. כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],&amp;rlm; [[w:nup:|&lt;code&gt;w:nup:&lt;/code&gt;]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API &amp;rlm;&quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;/page/data-parsoid&lt;/code&gt;&quot; יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* &quot;[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]&quot; היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.

'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W20&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28714188 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.

'''עדכונים לעורכים'''

* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]]  [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט &lt;code dir=ltr&gt;mw.title&lt;/code&gt; מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, &lt;code dir=ltr&gt;isDisambiguationPage&lt;/code&gt;. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות &lt;code dir=ltr&gt;mw.loader.load&lt;/code&gt;. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;gitlab.wikimedia.org&lt;/bdi&gt; ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה  ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W21&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28724712 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]&lt;/span&gt;, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.

'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור &lt;code&gt;+&lt;/code&gt;. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]&lt;/code&gt; לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]&lt;/code&gt; ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]&lt;/code&gt;.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם &quot;[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]&quot; יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W22&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28788673 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.

'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח &lt;code dir=ltr&gt;_default&lt;/code&gt; בדף מקומי &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-&lt;code dir=ltr&gt;action=login&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;action=clientlogin&lt;/code&gt; בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-&lt;code dir=ltr&gt;action=login&lt;/code&gt; ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;async&lt;/code&gt;/&lt;code&gt;await&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM  חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W23&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28819186 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&amp;S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.

'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-&quot;[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]&quot;. אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה &quot;{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}&quot;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם &lt;code dir=ltr&gt;pageImage&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;pageAssessments&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W24&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28846858 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W25&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28870688 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]

'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.&amp;rlm; [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה &lt;code dir=ltr&gt;all_links&lt;/code&gt; ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו &lt;code dir=ltr&gt;new_links&lt;/code&gt; כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת &quot;Add a Link&quot;, שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W26&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28870688 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].

'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב&quot;רשימת המועדפים&quot;. זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W27&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28917415 --&gt;</text>
      <sha1>9osff1u8crbnu3xojol4czqzn8flcbp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק השיפוט הצבאי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>4223</id>
    <revision>
      <id>2946610</id>
      <parentid>2943152</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946605] תיקון מס' 84</comment>
      <origin>2946610</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="613267" sha1="scp4xmapqg0mea9joma70lj3fdzqkji" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000595}} {{ח:תיבה|ס״ח תשט״ו, 171|חוק השיפוט הצבאי|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_209650.pdf}}, {{ח:תיבה|VIII|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/3/law/3_lsr_ec_517739.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ח, 122|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/3/law/3_lsr_209649.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ג, 120|תיקון (בתי משפט צבאיים – ערעורים)|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_209648.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ד, 148|תיקון מס׳ 3|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_209647.pdf}}, {{ח:תיבה|XII|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_ec_517987.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ט, 193|תיקון מס׳ 4|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_209646.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ל, 20|חוק העיטורים בצבא־הגנה לישראל|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209062.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ב, 140|תיקון מס׳ 6|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209645.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ד, 128|תיקון מס׳ 7|https://fs.knesset.gov.il/8/law/8_lsr_209644.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ה, 198|תיקון מס׳ 8|https://fs.knesset.gov.il/8/law/8_lsr_209643.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ו, 44|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/8/law/8_lsr_ec_317372.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ז, 43|תיקון מס׳ 9|https://fs.knesset.gov.il/8/law/8_lsr_209642.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ח, 68|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209641.pdf}}, {{ח:תיבה|161|תיקון מס׳ 11|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209640.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ט, 108|תיקון מס׳ 12|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209639.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״א, 72|תיקון מס׳ 13|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209638.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ב, 22|תיקון מס׳ 14|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_209637.pdf}}, {{ח:תיבה|36|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_ec_317373.pdf}}, {{ח:תיבה|38|חוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_209636.pdf}}, {{ח:תיבה|93|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_ec_317374.pdf}}, {{ח:תיבה|170|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_ec_317375.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ג, 44|תיקון מס׳ 16|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_209635.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ו, 172|תיקון מס׳ 17|https://fs.knesset.gov.il/11/law/11_lsr_210497.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ז, 84|תיקון מס׳ 21 לחוק העונשין|https://fs.knesset.gov.il/11/law/11_lsr_210466.pdf}}, {{ח:תיבה|152|תיקון מס׳ 19|https://fs.knesset.gov.il/11/law/11_lsr_210562.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ח, 66|תיקון מס׳ 23 לחוק העונשין|https://fs.knesset.gov.il/11/law/11_lsr_210563.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״א, 116|חוק ממלאי תפקידים שיפוטיים (סייג למינוי) (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/12/law/12_lsr_211709.pdf}}, {{ח:תיבה|178|תיקון מס׳ 22|https://fs.knesset.gov.il/12/law/12_lsr_210845.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ג, 50|תיקון מס׳ 23|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211111.pdf}}, {{ח:תיבה|86|תיקון מס׳ 31 לפקודת התעבורה|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211114.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ד, 266|תיקון מס׳ 25|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211060.pdf}}, {{ח:תיבה|358|תיקון מס׳ 39 (חלק מקדמי וחלק כללי) לחוק העונשין|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_203772.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ו, 109|תיקון מס׳ 27|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211246.pdf}}, {{ח:תיבה|147|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף החשוד)|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211315.pdf}}, {{ח:תיבה|172|תיקון מס׳ 28|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211308.pdf}}, {{ח:תיבה|302|תיקון מס׳ 30|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211333.pdf}}, {{ח:תיבה|351|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211339.pdf}}, {{ח:תיבה|366|תיקון מס׳ 32|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211340.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 125|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211402.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 6|תיקון מס׳ 33|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211445.pdf}}, {{ח:תיבה|144|תיקון מס׳ 34|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211477.pdf}}, {{ח:תיבה|199|תיקון מס׳ 17 לפקודת בתי הסוהר|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211638.pdf}}, {{ח:תיבה|278|תיקון מס׳ 32 (תיקון)|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211528.pdf}}; {{ח:תיבה|בג״ץ 6055/95|בג״ץ שגיא צמח נ׳ שר הביטחון|https://supremedecisions.court.gov.il/Home/Download?path{{=}}HebrewVerdicts/95/550/060/I15&amp;amp;fileName{{=}}95060550_I15.pdf&amp;amp;type{{=}}4}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 152|תיקון מס׳ 36|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300193.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ב, 244|תיקון מס׳ 32 לחוק בתי המשפט|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300468.pdf}}, {{ח:תיבה|417|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300492.pdf}}, {{ח:תיבה|486|תיקון מס׳ 38|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300521.pdf}}, {{ח:תיבה|514|תיקון מס׳ 39|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300535.pdf}}, {{ח:תיבה|597|חוק נציב תלונות הציבור על שופטים|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300550.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 202|תיקון מס׳ 33 לחוק בתי המשפט|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300608.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ד, 10|תיקון מס׳ 42|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299795.pdf}}, {{ח:תיבה|16|תיקון מס׳ 43|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299738.pdf}}, {{ח:תיבה|290|תיקון מס׳ 44|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299943.pdf}}, {{ח:תיבה|290|תיקון מס׳ 45|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299694.pdf}}, {{ח:תיבה|325|חוק נושאי משרה שיפוטית (מניעה מלשבת בדין) (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299863.pdf}}, {{ח:תיבה|329|חוק נושאי משרה שיפוטית (שיקול דעת של חברי ועדה לבחירת נושאי משרה שיפוטית) (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299772.pdf}}, {{ח:תיבה|450|תיקון מס׳ 49|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299685.pdf}}, {{ח:תיבה|482|תיקון מס׳ 48|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299615.pdf}}. {{ח:תיבה|תשס״ה, 285|תיקון מס׳ 50|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299894.pdf}}, {{ח:תיבה|285|תיקון מס׳ 51|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299637.pdf}}, {{ח:תיבה|286|תיקון מס׳ 52|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299628.pdf}}, {{ח:תיבה|498|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף החשוד) (תיקון)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299677.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 185|תיקון מס׳ 54|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_300014.pdf}}, {{ח:תיבה|243|חוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299947.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ז, 294|תיקון מס׳ 56|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300112.pdf}}, {{ח:תיבה|308|תיקון מס׳ 51 לחוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300083.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 512|חוק שירות המילואים|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300745.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 288|תיקון מס׳ 59|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_300796.pdf}}, {{ח:תיבה|302|תיקון מס׳ 60|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_300658.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 420|תיקון מס׳ 61|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_300137.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 654|תיקון מס׳ 8 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301254.pdf}}, {{ח:תיבה|730|תיקון מס׳ 63|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301165.pdf}}, {{ח:תיבה|1169|תיקון מס׳ 3 לחוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301156.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 128|תיקון מס׳ 69 לחוק בתי המשפט|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301239.pdf}}, {{ח:תיבה|168|תיקון מס׳ 63 (תיקון)|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301422.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 19|תיקון מס׳ 66|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_306575.pdf}}, {{ח:תיבה|46|תיקון מס׳ 67|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_306596.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 545|תיקון מס׳ 68|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_321441.pdf}}, {{ח:תיבה|616|תיקון מס׳ 69|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_323303.pdf}}, {{ח:תיבה|950|תיקון מס׳ 70|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_344832.pdf}}, {{ח:תיבה|1138|תיקון מס׳ 71|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_348253.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 7|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_362655.pdf}}, {{ח:תיבה|422|תיקון מס׳ 73|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_369724.pdf}}, {{ח:תיבה|501|תיקון מס׳ 78 לחוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_382381.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 834|תיקון מס׳ 75|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_504178.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 242|תיקון מס׳ 87 לחוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_528391.pdf}}, {{ח:תיבה|317|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_528760.pdf}}; {{ח:תיבה|ק״ת תש״ף, 790|תקנות שעת חירום (דיוני מעצר בבתי הדין הצבאיים)}}, {{ח:תיבה|926|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)}}, {{ח:תיבה|931|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (קיום דיונים בהליכים פליליים באמצעים טכנולוגיים בבתי הדין הצבאיים)}}, {{ח:תיבה|1084|תיקון לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)}}, {{ח:תיבה|1216|תיקון מס׳ 2 לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)}}; {{ח:תיבה|ס״ח תש״ף, 30, 31|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים) (הוראת שעה – נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_570697.pdf}}; {{ח:תיבה|ק״ת תש״ף, 1425|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (נוכחות עצורים ואסירים בדיונים בבתי המשפט ובבתי הדין)}}; {{ח:תיבה|ס״ח תש״ף, 62|חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש – דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_573786.pdf}}, {{ח:תיבה|260|תיקון מס׳ 2 לחוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש – דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_577598.pdf}}, {{ח:תיבה|362|חוק קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים בתקופת התפשטות נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_580220.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 296|תיקון לחוק המידע הפלילי ותקנת השבים|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_594613.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1056|חוק חסיון ראיות (טיפול נפשי בהליכים פליליים שעניינם עבירות מין או עבירות אלימות חמורה במשפחה) (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_648101.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 86|חוק המאבק בכלי הנשק הבלתי חוקיים (תיקון חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_2168945.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 950|תיקון מס׳ 17 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4597315.pdf}}, {{ח:תיבה|1192|תיקון מס׳ 26 והוראת שעה לחוק הסיוע המשפטי|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4737582.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 529|תיקון מס׳ 152 לחוק העונשין|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_6235343.pdf}}, {{ח:תיבה|681|חוק הבעת עמדה של נפגע או נפגעת עבירה בנוגע לשחרור על־תנאי ממאסר (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_7350077.pdf}}, {{ח:תיבה|696|תיקון מס׳ 18 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)}}.

''הארכת הוראת שעה:'' {{ח:תיבה|ק״ת תש״ף, 1804|החלטה בדבר הארכת תוקפו של חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש – דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8657.pdf}}. ''דחיית תחילה:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ב, 1720|צו המידע הפלילי ותקנת השבים (דחיית יום התחילה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9922.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א|חלק א׳ – עקרונות כלליים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א פרק 1|פרק ראשון: פרשנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א פרק 2|פרק שני: תחולת החוק}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב|חלק ב׳ – עבירות וענשים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב פרק 1|פרק ראשון: אחריות לעבירה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב פרק 2|פרק שני: ענשים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב פרק 3|פרק שלישי: עבירות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג|חלק ג׳ – דין משמעתי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג1|חלק ג׳1 – עבירות של ברירת דיון {{ח:הערה|(בוטל)}}}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד|חלק ד׳ – המוסדות המשפטיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 1|פרק ראשון: המנגנון המשפטי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2|פרק שני: בתי הדין הצבאיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן א|סימן א׳ – הוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ב|סימן ב׳ – שופטים צבאיים־משפטאיים של בתי הדין הצבאיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ג|סימן ג׳ – בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ד|סימן ד׳ – בית דין צבאי ימי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ה|סימן ה׳ – בית דין שדה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ה1|סימן ה׳1 – בית דין־צבאי לתעבורה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ו|סימן ו׳ – בית הדין הצבאי לערעורים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ז|סימן ז׳ – הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה|חלק ה׳ – הליכי שפיטה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1|פרק ראשון: הליכים לפני המשפט}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן א|סימן א׳ – תלונה, מעצר וחיפוש}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ב|סימן ב׳ – בדיקה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ג|סימן ג׳ – חקירה מוקדמת}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ד|סימן ד׳ – חקירת סיבות מוות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ה|סימן ה׳ – כתב־האישום והגשתו}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 2|פרק שני: שופטים, סניגוריה ופומביות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 2 סימן א|סימן א׳ – עילות פסלות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 2 סימן ב|סימן ב׳ – סניגוריה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 2 סימן ג|סימן ג׳ – פומביות המשפט}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 3|פרק שלישי: הליכים רגילים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 4|פרק רביעי: הליכי דין מיוחדים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 4 סימן א|סימן א׳ – הליכים מיוחדים בבית דין צבאי־ימי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 4 סימן ב|סימן ב׳ – דיון מקוצר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 4 סימן ג|סימן ג׳ – הליכים בבית דין צבאי לתעבורה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 5|פרק חמישי: ערעור}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן א|סימן א׳ – ערעור על פסקי דין של בתי־דין צבאיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן ב׳ – ערעור על פסק דין או על החלטה בענין מעצר של בתי משפט צבאיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ג|סימן ג׳ – ערעור לבית המשפט העליון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 6|פרק ששי: פסק דין חלוט והקלה בעונש}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 7|פרק שביעי: משפט חוזר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה פרק 8|פרק שמיני: הוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ו|חלק ו׳ – בית דין שדה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז|חלק ז׳ – דיני ראיות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח|חלק ח׳ – ביצוע פסקי דין}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח פרק 1|פרק ראשון: ביצוע}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|פרק שני: עיון בעונש}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח1|חלק ח׳1 – זכויות נפגעי עבירה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח1 פרק א|פרק א׳: עקרונות כלליים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח1 פרק ב|פרק ב׳: זכויותיו של נפגע עבירה בהליך פלילי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח1 פרק ג|פרק ג׳: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט|חלק ט׳ – עבירות מיוחדות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק י|חלק י׳ – הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יא|חלק י״א – בירור קבילות חיילים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-1&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב|חלק י״ב – ביצוע ותקנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 3|תוספת שלישית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 4|תוספת רביעית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5|תוספת חמישית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 5א|תוספת חמישית א׳}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 6|תוספת שישית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 7|תוספת שביעית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 8|תוספת שמינית}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע1|חלק א|חלק א׳ – עקרונות כלליים}}
{{ח:קטע2|חלק א פרק 1|פרק ראשון: פרשנות}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשכ״ד, תשל״ח, תשל״ט, תשמ״ב, תשמ״ו, תשמ״ז־2, תשס״ב־5, תשס״ד־4, תשס״ד־4, תשס״ח}}
{{ח:ת}} בחוק זה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צבא“ – צבא־הגנה לישראל;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חייל“ –
{{ח:תתת|(1)}} אדם הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, על פי {{ח:חיצוני|חוק שירות בטחון|חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ״ו–1986}} (להלן – חייל בשירות חובה), או על פי התנדבות, בין בדרך של התחייבות לשירות קבע ובין בדרך אחרת;
{{ח:תתת|(2)}} אדם הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, על פי {{ח:חיצוני|חוק שירות המילואים|חוק שירות המילואים, התשס״ח–2008}}, או על פי התנדבות (להלן – איש מילואים), כשהוא בשירות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הרמטכ״ל“ – ראש המטה הכללי של הצבא;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מעשה“, לרבות מחדל;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפקד“, לגבי כל מי שחוק זה חל עליו – הגבוה ממנו בדרגה, לרבות מי שלפי פקודות הצבא או לפי הנוהג בצבא רשאי לתת לו פקודה אף אם איננו גבוה ממנו בדרגה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רכוש צבאי“, לרבות רכוש הנמצא בשימושו או בהחזקתו של הצבא;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אויב“, לרבות פורעים מזויינים ומורדים מזויינים וכל מי שמשתתף בפעולה מזויינת נגד הצבא או נגד כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נשק“, לרבות חלקים ואביזרים של כלי נשק, תחמושת, חמרי נפץ וציוד לחימה אחר, מכשירים המשמשים כלי עזר להפעלה או להכוונה של נשק, בין שהנשק ראוי לשימוש ובין שאינו ראוי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקודות הצבא“ – הוראות הפיקוד העליון פקודות המטה הכללי, ופקודות כלליות אחרות כמשמעותן {{ח:פנימי|סעיף 2א|בסעיף 2א(ג)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שופט חוקר“ – שופט צבאי־משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים, בבית הדין הצבאי המיוחד או בבית דין צבאי מחוזי שנתמנה על ידי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לערוך חקירה מוקדמת או לחקור בסיבות מוות, הכל לפי הענין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קצין שיפוט“ – קצין שיפוט זוטר וקצין שיפוט בכיר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קצין שיפוט זוטר“ – מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סרן ואינו קצין שיפוט בכיר, או קצין אחר שהרמטכ״ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט זוטר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קצין שיפוט בכיר“ – מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, או קצין אחר שהרמטכ״ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט בכיר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קצין מוסמך“ – קצין שיפוט בכיר שהסמיך אותו הפרקליט הצבאי הראשי לדון בדין משמעתי בעבירת תנועה, כפי שהוגדרה בפקודות הצבא;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל הכשרה משפטית“ – מי שרשום, או זכאי להיות רשום, בפנקס חברי לשכת עורכי הדין או מי שהוא בעל השכלה משפטית גבוהה כאמור {{ח:חיצוני|חוק לשכת עורכי הדין#סעיף 25|בסעיף 25 לחוק לשכת עורכי הדין, התשכ״א–1961}} (בחוק זה – חוק לשכת עורכי הדין);
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל נסיון משפטי“ של תקופה מסויימת – בעל הכשרה משפטית שכיהן או עסק אותה תקופה באחת הכהונות או באחד העיסוקים האמורים {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 2|בפסקאות (1) ו־(2) של סעיף 2 לחוק בתי המשפט [נוסח משולב], התשמ״ד–1984}} (להלן – חוק בתי המשפט), או בתקנות שהותקנו לצורך {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 2|אותו סעיף}}, ובלבד שלפחות מחצית תקופת הכהונה או העיסוק היתה בארץ;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עבירה צבאית“ – עבירה לפי {{ח:פנימי|חלק ב|חלק ב׳}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”טענת פסלות“ – טענת בעל דין כי מתקיימת עילת פסלות לפי {{ח:פנימי|סעיף 310|סעיף 310}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הנציב“ – נציב תלונות הציבור על שופטים שמונה לפי {{ח:חיצוני|חוק נציב תלונות הציבור על שופטים#סעיף 3|סעיף 3 לחוק נציב תלונות הציבור על שופטים, התשס״ב–2002}}.

{{ח:סעיף|2|מונחים {{ח:חיצוני|חוק העונשין|מפקודת החוק הפלילי, 1936}}|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} בחוק זה תהא משמעותם של המונחים הבאים כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, והם: ”חבלה“, ”ביודעין“, ”טענת שוא“, ”פרסום“, ”פרסם“, ”החזקה“ ו־”להחזיק ברשות“.

{{ח:סעיף|2א|הוראות ופקודות כלליות|תיקון: תשל״ט}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות הפיקוד העליון הן הוראות כלליות שיוציא הרמטכ״ל באישור שר הבטחון, והן יקבעו עקרונות הנוגעים לארגון הצבא, למינהל, למשטר ולמשמעת בו ולהבטחת פעולתו התקינה.
{{ח:תת|(ב)}} פקודות המטה הכללי הן פקודות כלליות שיוציא הרמטכ״ל, והן יקבעו פרטים בנושאים האמורים בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ג)}} בהוראות הפיקוד העליון ניתן לקבוע סוגים אחרים של פקודות כלליות המחייבות בצבא (להלן – פקודות כלליות אחרות) והמוסמכים להוציאן.

{{ח:סעיף|2ב|פטור מפרסום ברשומות|תיקון: תשל״ט}}
{{ח:ת}} הוראות ופקודות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2א|בסעיף 2א}} אינן טעונות פרסום ברשומות ויובאו לידיעת הנוגעים בדבר בדרך שיורה הרמטכ״ל.

{{ח:סעיף|3|דין הוראות ופקודות כלליות|תיקון: תשל״ט, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} לענין חוק זה רואים את פקודות הצבא כדינים.
{{ח:תת|(ב)}} מקום שבו קיימת סתירה בין הוראת הפיקוד העליון לבין פקודת המטה הכללי או פקודה כללית אחרת – עדיפה הוראת הפיקוד העליון; מקום שבו קיימת סתירה בין פקודת המטה הכללי לבין פקודה כללית אחרת – עדיפה פקודת המטה הכללי.

{{ח:קטע2|חלק א פרק 2|פרק שני: תחולת החוק}}

{{ח:סעיף|4|תחולת החוק עד לשחרור מן הצבא}}
{{ח:ת}} מי שנתקבל כדין, או דימו בתום לב שנתקבל כדין, לכוחות הסדירים של הצבא או לשירות בכוחות המילואים של הצבא, יחול עליו חוק זה כל עוד לא קיבל שחרור מן הכוחות הסדירים או מאותו שירות מילואים.

{{ח:סעיף|5|תחילת שרותו של מתנדב בכוחות המילואים}}
{{ח:ת}} הנמנה עם כוחות המילואים על פי התנדבות שנקרא להתייצב לשירות מילואים מסויים בהתאם להתנדבותו, רואים אותו לענין חוק זה כאילו היה בשירות מן הזמן שנקבע להתייצבותו לאותו שירות.

{{ח:סעיף|6|תחולת החוק על מי שחדל מהיות חייל|תיקון: תשל״ח־2, תשנ״ג, תשנ״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} אדם שעבר עבירה בהיותו חייל ולאחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל, יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותה עבירה.
{{ח:תת|(ב)}} לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי על עבירה כאמור, תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל להיות חייל כאמור, והיא אינה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43}}, {{ח:פנימי|סעיף 92|92}}, {{ח:פנימי|סעיף 98|98}} {{ח:פנימי|סעיף 99|או 99}}, יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב) תפקע התחולה האמורה בסעיף קטן (א) לגבי עבירה מן העבירות המנויות להלן אם לא הוגש כתב אישום עליה לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שאדם שעבר אותה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה צבאית שענשה מאסר שנתיים ומעלה;
{{ח:תתת|(2)}} עבירה שאינה צבאית שהיא פשע וכן עבירה על {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 304|סעיף 304 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, או עבירה על {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 64|סעיף 64 לפקודת התעבורה}}.
{{ח:תת|(ד)}} על אף ההגבלות האמורות בסעיפים קטנים (ב) ו־(ג), כאשר בוצעה עבירה בידי חיילים שותפים לדבר, שהינם צדדים לעבירה, כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ה סימן ב|בסימן ב׳ לפרק ה׳ לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, כל זמן שחוק זה חל על אחד מהם הוא יחול על כולם.
{{ח:תת|(ה)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מדיני ההתיישנות לפי חוק זה או לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי|חוק סדר הדין הפלילי, תשכ״ה–1965}}.

{{ח:סעיף|7|תחולת החוק על מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא}}
{{ח:ת}} מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא כדי להחזיקו לפי תעודת הרשאה כאמור {{ח:חיצוני|חוק כלי היריה#סעיף 5ב|בסעיף 5ב(ג) לחוק כלי היריה, תש״ט–1949}}, ועשה בו או לגביו מעשה המהווה עבירה על {{ח:פנימי|סעיף 45|הסעיפים 45(3)}}, {{ח:פנימי|סעיף 76|76(ג)}}, {{ח:פנימי|סעיף 78|78}}, {{ח:פנימי|סעיף 79|79}}, {{ח:פנימי|סעיף 80|80}}, {{ח:פנימי|סעיף 85|85}} {{ח:פנימי|סעיף 133|או 133 לחוק זה}}, יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותו מעשה.

{{ח:סעיף|8|תחולת החוק על בני אדם הנתונים במשמורת הצבא או עובדים בצבא}}
{{ח:ת}} גם על אלה יחול חוק זה, אף אם אינם חיילים כהגדרתם {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}}:
{{ח:תת|(1)}} הנמצא כדין במשמורת הצבא;
{{ח:תת|(2)}} העובד בשירות הצבא, או העובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לענין סעיף זה;
{{ח:תת|(3)}} העובד בשליחות הצבא.

{{ח:סעיף|8א|התאמת מונחים לענין עובד במפעל המשרת את הצבא}}
{{ח:ת}} לענין תחולת חוק זה על עובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2)}}, ”צבא“ – גם מפעל כאמור במשמע.

{{ח:סעיף|9|הודעת הצו}}
{{ח:תת|(א)}} צו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(2)}} יכול להיות כללי, מסוייג או אישי, ואין חובה לפרסמו ברשומות.
{{ח:תת|(ב)}} תחילת תקפו של צו כאמור יהיה כתום שני חדשים מיום נתינתו, אולם לא יחול על אדם אלא משהודע לו; ולגבי מי שהיה בשירות שעליו חל הצו בזמן נתינתו – לא יחול הצו אלא כתום שני חדשים מיום ההודעה.

{{ח:סעיף|10|תחולת החוק על שבויי מלחמה}}
{{ח:ת}} חוק זה יחול על שבוי מלחמה בהתחשב עם כל הוראה שנקבעה בתקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון, בהסכמת שר המשפטים, לשם התאמת הוראות חוק זה עם האמנות הבינלאומיות שישראל התקשרה בהן.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (התאמת החוק עם האמנה בדבר הטיפול בשבויי מלחמה)|תקנות השיפוט הצבאי (התאמת החוק עם האמנה בדבר הטיפול בשבויי מלחמה), תשכ״ו–1966}}.}}

{{ח:סעיף|11|תחולת החוק על איש מילואים שאינו בשירות|תיקון: תשכ״ד, תשכ״ד־2, תשס״ד־4, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} איש מילואים שאינו בשירות שעבר אחת העבירות המנויות להלן יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה, ואלו הן:
{{ח:תתת|(1)}} מעשה המהווה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 57|הסעיפים 57}}, {{ח:פנימי|סעיף 94א|94א}}, {{ח:פנימי|סעיף 99|99}}, {{ח:פנימי|סעיף 100|100}}, {{ח:פנימי|סעיף 101|101}}, {{ח:פנימי|סעיף 102|102}}, {{ח:פנימי|סעיף 104|104}}, {{ח:פנימי|סעיף 109|109(א)(1)}} {{ח:פנימי|סעיף 131|או 131}};
{{ח:תתת|(2)}} מעשה המהווה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 59|סעיף 59}} {{ח:פנימי|סעיף 62|או 62}}, ועשה את המעשה כלפי מפקדו באשר הוא מפקדו, או כלפי מי שהיה מפקדו באשר היה מפקדו;
{{ח:תתת|(3)}} מעשה המהווה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 64|סעיף 64}}, ועשה את המעשה לגבי חייל הבא לשים אותו במשמורת לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(4)}} מעשה המהווה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 65|סעיף 65}}, ועשה את המעשה כלפי פקודו באשר הוא פקודו;
{{ח:תתת|(5)}} מעשה המהווה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 85|סעיף 85}}, לגבי נשק שקיבל מטעם הצבא;
{{ח:תתת|(6)}} מעשה המהווה עבירה לפי תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות בטחון|חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ״ו–1986}}, או לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המילואים|חוק שירות המילואים, התשס״ח–2008}}, והמטילות חובות על אנשי מילואים כשאינם בשירות.
{{ח:תת|(ב)}} אדם שעבר עבירה כאמור בסעיף קטן (א) בהיותו איש מילואים, יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה אף לאחר שחדל להיות נמנה עם כוחות המילואים; אולם אם לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שבו נעברה העבירה והיא איננה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 99|סעיף 99}}, יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.

{{ח:סעיף|12|עבריין ששהה מחוץ למדינה|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי מפני שהותו של הנאשם מחוץ לישראל, לא יבוא הזמן ששהה מחוץ לישראל במנין התקופות האמורות {{ח:פנימי|סעיף 6|בסעיפים 6}} {{ח:פנימי|סעיף 11|ו־11}}.

{{ח:סעיף|13|סמכות שפיטה בעבירות צבאיות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי מוסמך לדון חייל שעשה מעשה המהווה עבירה צבאית, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה; אין הוראה זו גורעת מסמכותו של כל בית משפט אחר במדינה לשפוט את החייל על אותו מעשה אם הוא מהווה עבירה לפי דין אחר.
{{ח:תת|(ב)}} מי שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2)}} לא יישפט בבית דין צבאי על עבירות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(1) ו־(5)}} ולפי {{ח:פנימי|סעיף 45|סעיף 45(1), (3) ו־(5)}};
{{ח:תתת|(2)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 65|סעיפים 65}}, {{ח:פנימי|סעיף 67|67}}, {{ח:פנימי|סעיף 71|71}}, {{ח:פנימי|סעיף 95|95}}, {{ח:פנימי|סעיף 96|96}}, {{ח:פנימי|סעיף 98|98}}, {{ח:פנימי|סעיף 99|99}}, {{ח:פנימי|סעיף 129|129}} {{ח:פנימי|סעיף 130|ו־130}};
{{ח:תתת|(3)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 126|סעיפים 126}}, {{ח:פנימי|סעיף 127|127}} {{ח:פנימי|סעיף 128|ו־128}} אלא אם נעברה העבירה במקום שבהחזקת הצבא.
{{ח:תת|(ג)}} מי שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2)}} הרי, נוסף לעבירות הצבאיות המנויות בסעיף קטן (ב), לא יישפט בבית דין צבאי בתקופה שאיננה תקופת לחימה גם על עבירות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 61|סעיפים 61}}, {{ח:פנימי|סעיף 92|92}}, {{ח:פנימי|סעיף 94|94}}, {{ח:פנימי|סעיף 100|100}}, {{ח:פנימי|סעיף 101|101}}, {{ח:פנימי|סעיף 102|102}}, {{ח:פנימי|סעיף 108|108(3)}}, {{ח:פנימי|סעיף 128|128}} {{ח:פנימי|סעיף 132|ו־132}};
{{ח:תתת|(2)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 49|סעיף 49}}, אלא אם התכוון במעשה העבירה להפגין חוסר כבוד למפקד;
{{ח:תתת|(3)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 109|סעיפים 109}}, {{ח:פנימי|סעיף 111|111}}, {{ח:פנימי|סעיף 112|112}} {{ח:פנימי|סעיף 113|ו־113}} אלא אם הוזמן או בא לפני בית דין צבאי לרגל ענין שהגיע לידיעתו בקשר עם עבודתו בצבא.
{{ח:תת|(ד)}} שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות עבירות נוספות שעליהן לא יתן את הדין מי שחוק זה חל עליו, לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2)}}, הכל בתנאים ובסייגים שיקבע.

{{ח:סעיף|14|סמכות לשפוט חייל בעבירות שאינן צבאיות}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי מוסמך לדון חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2) ו־(3)}}, שעבר בין במדינה ובין מחוצה לה עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם אם היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנאשם לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד להחלטה בדבר הרשעה או זיכוי (להלן – הכרעת הדין), לצוות כי דינו יתברר בבית משפט אחר.

{{ח:סעיף|15|סמכות לשפוט עובדים בצבא בעבירות שאינן צבאיות}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי מוסמך לדון אדם שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2) ו־(3)}} ושעבר, בין במדינה ובין מחוצה לה, במסגרת הצבא או עקב השתייכותו לצבא, עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם רשאי היועץ המשפטי לממשלה בכל עת עד להכרעת הדין לצוות, כי דינו של האדם יתברר בבית משפט אחר.

{{ח:סעיף|15א|סמכות העמדה לדין בעבירת חוץ|תיקון: תשנ״ד־2}}
{{ח:ת}} הגשת כתב אישום בעבירה שנעברה מחוץ למדינה אשר בית דין צבאי מוסמך לדון בה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 13|בסעיפים 13}}, {{ח:פנימי|סעיף 14|14}} {{ח:פנימי|סעיף 15|ו־15}}, אינה טעונה הסכמת היועץ המשפטי לממשלה.

{{ח:סעיף|16|דין מי שחוק זה חל עליו ואינו חייל}}
{{ח:ת}} מי שאינו חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}}, וחוק זה חל עליו – יהיה דינו, לענין חוק זה, כדין חייל; וכל מקום שמדובר בחוק זה על חייל, גם אדם כאמור במשמע; והוא, כשאין הוראה אחרת.

{{ח:קטע1|חלק ב|חלק ב׳ – עבירות וענשים}}
{{ח:קטע2|חלק ב פרק 1|פרק ראשון: אחריות לעבירה}}

{{ח:סעיף|17|תחולת {{ח:חיצוני|חוק העונשין|חוק העונשין}}|תיקון: תשמ״ז־2, תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} מבלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 541|סעיף 541}}, יחולו לגבי עבירות צבאיות הוראות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק א|פרק א׳}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ב|ופרק ב׳}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#חלק 0|בחלק המקדמי}} והוראות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#חלק א|חלק א׳: כללי לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, בתיאומים המחויבים לפי הענין.

{{ח:סעיף|18||תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|19|סייג לצידוק מטעמי הכרח או צורך}}
{{ח:ת}} חייל שעבר עבירה כדי להגן על חייו או גופו, או על חייו או גופו של אדם אחר, או על ערך כל שהוא, לא ישמש הדבר, על אף האמור בכל דין אחר, עילה לפטור מאחריות פלילית או למחילת העונש, אם לפי הנסיבות שבהן נעברה העבירה הוא היה חייב להקריב את החיים, הגוף או הערך.

{{ח:סעיף|20|צידוק נוסף}}
{{ח:ת}} צידוק הוא לחייל, אם המעשה שעשה והמהווה עבירה נעשה כדי למנוע מרידה בצבא או המשכתה או כדי למנוע בשעת פעולה קרבית סירוב לקיים פקודה מוסמכת הנוגעת לאותה פעולה או אי קיום פקודה כזאת, ובלבד שאי אפשר היה למנוע אלה בדרך אחרת, ושבעשייתו לא עבר את המידה הדרושה לאותה מטרה.

{{ח:סעיף|20א|טיפול רפואי בחייל על כרחו|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} אישרו שני רופאים בכתב כי טיפול רפואי דרוש כדי להציל את חייו של חייל או כדי למנוע החרפה תכופה של מחלתו או נזק אחר לבריאותו שאינו ניתן לתיקון, או כדי לחסנו מפני מחלה, מותר לתת את הטיפול הרפואי לחייל גם על כרחו; אולם לא יבוצע ניתוח בגופו של חייל על כרחו אלא בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים.
{{ח:תת|(ב)}} בתקופת לחימה, בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים, מותר לתת את הטיפול הרפואי כאמור בסעיף קטן (א) גם אם האישור חתום על־ידי רופא אחד בלבד, וגם אם האישור ניתן בעל־פה, ובלבד שייערך בכתב מיד כשהתנאים יאפשרו זאת.
{{ח:תת|(ג)}} טיפול רפואי שניתן לחייל באישור כאמור בסעיף זה, רואים אותו לענין כל דין כאילו ניתן בהסכמתו של החייל אפילו ניתן על כרחו.

{{ח:קטע2|חלק ב פרק 2|פרק שני: ענשים}}

{{ח:סעיף|21|דירוג הענשים}}
{{ח:ת}} אלה הענשים שבית דין צבאי רשאי להטיל בגבולות סמכותו על עבירה צבאית, וסדרם מן הקל אל החמור:
{{ח:תת|(1)}} כל עונש מן הענשים המשמעתיים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 22|בסעיף 22}};
{{ח:תת|(2)}} קנס;
{{ח:תת|(3)}} מחבוש;
{{ח:תת|(4)}} הורדה בדרגה;
{{ח:תת|(5)}} מאסר לתקופה קצובה;
{{ח:תת|(6)}} מאסר עולם;
{{ח:תת|(7)}} עונש מוות.

{{ח:סעיף|22|ענשים משמעתיים|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} אלה הענשים המשמעתיים: אתראה, ריתוק למחנה או לאניה, נזיפה ונזיפה חמורה.

{{ח:סעיף|23|תקופת ריתוק ומחבוש|תיקון: תשל״ח־2}}
{{ח:ת}} עונש ריתוק למחנה או לאניה או עונש מחבוש לא יעלו על שלושים וחמישה ימים.

{{ח:סעיף|24|ברירת ענשים וצירופם|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו את העונש שנקבע לה בחוק זה או עונש קל יותר, מתוך המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21}} וכן הוא רשאי לצרף לכל עונש גם ענשים קלים יותר כאמור.

{{ח:סעיף|25|עונש על עבירה שאיננה עבירה צבאית|תיקון: תשל״ה, תשנ״ד, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה שאינה עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש שבית המשפט היה מוסמך להטילו על אותה עבירה, וכן אחד או יותר מן העונשים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21(1), (3)}} אם קבוע לעבירה עונש מאסר, {{ח:פנימי|סעיף 21|ו־(4)}}; הטיל בית הדין עונש כאמור {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21(3)}} לא יעלו תקופות המאסר והמחבוש יחד על תקופת המאסר הקבועה לאותה עבירה.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), מקום שנקבע לעבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|פקודת התעבורה}}, או לעבירה לפי חיקוק אחר הנוגע לתעבורה, עונש מסויים כעונש חובה, יטיל בית דין צבאי עונש כאמור באותו חיקוק. האמור בסעיף קטן זה אינו בא לגרוע מסמכותו של בית דין צבאי להטיל גם אחד או יותר מן העונשים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21}}.

{{ח:סעיף|26|דירוג ענשים מסויימים}}
{{ח:ת}} לענין {{ח:פנימי|סעיף 25|סעיף 25}} –
{{ח:תת|(1)}} רואים את הענשים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21 פסקאות (1), (2) ו־(4)}} קלים מעונש מאסר לתקופה כל שהיא;
{{ח:תת|(2)}} רואים מחבוש כעונש קל ממאסר כשתקופת המחבוש אינה עולה על תקופת המאסר.

{{ח:סעיף|26א|הורדה בדרגה בעקבות עונש מאסר או עונש מוות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הטיל בית דין צבאי על נידון, שהוא בעל דרגה, אחד הענשים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 21|בסעיף 21(5), (6) או (7)}}, יחליט בית הדין גם אם להטיל עונש הורדה בדרגה וינמק את החלטתו.

{{ח:סעיף|27|גירוש מהצבא|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:ת}} חייל שדרגתו אינה למטה מסמל והוא נידון על ידי בית דין צבאי על עבירה שדינה מאסר, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש גירוש מהצבא נוסף על העונש הקבוע לאותה עבירה או במקומו.

{{ח:סעיף|28|תוצאת גירוש מן הצבא}}
{{ח:ת}} גירוש מן הצבא גורר אחריו גם שלילת הדרגה הצבאית של הנידון.

{{ח:סעיף|29|שיעור קנס|תיקון: תשמ״א}}
{{ח:ת}} קנס המוטל על עבירה לפי חוק זה לא יעלה על עשרים שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת העונש; אולם אם הנדון הוא חייל בשירות חובה לא יעלה הקנס על שני שיעורים של שכר כאמור.

{{ח:סעיף|30|הורדה בדרגה}}
{{ח:תת|(א)}} גזר בית דין צבאי הורדה בדרגה, יקבע בגזר דינו את הדרגה שאליה יורד הנידון. לא קבע בית הדין את הדרגה – יורד הנידון דרגה אחת מן הדרגה שהיתה לו בשעת מתן גזר הדין.
{{ח:תת|(ב)}} שום דבר האמור בחוק זה אינו בא לגרוע מסמכותו של הרמטכ״ל, או של מי שהוסמך לכך על ידיו, להוריד חייל מדרגתו הזמנית.

{{ח:סעיף|31|עונש על תנאי}}
{{ח:ת}} מקום שבית דין צבאי רשאי להטיל מחבוש או מאסר לתקופה קצובה, רשאי הוא להורות שהעונש, כולו או חלקו, יהיה על תנאי.

{{ח:סעיף|32|ביצועו של עונש על־&lt;wbr&gt;תנאי|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2, תשמ״ח, תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנידון למחבוש או למאסר על תנאי לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך תקופה שנקבעה בגזר דינו (להלן {{ח:פנימי|חלק ב|בחלק זה}} – תקופת התנאי) אחת העבירות שנקבעו בגזר הדין והורשע בשל עבירה כזאת (להלן {{ח:פנימי|חלק ב|בחלק זה}} – עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
{{ח:תת|(ב)}} קביעת העבירות לפי סעיף קטן (א) יכול שתהיה בציון סוג של עבירות או בפירוט עבירות מסויימות, אם דרך תיאורן ואם דרך אזכור הוראות חוק; אוזכרה הוראת חוק והיא בוטלה לאחר מכן והוראה אחרת באה במקומה, יראו את גזר הדין כמאזכר גם את ההוראה האחרת.
{{ח:תת|(ג)}} לא יטיל בית דין צבאי בשל עבירה נוספת עונש שכולו על תנאי; אולם אם על הנאשם תלוי ועומד אותה שעה מחבוש על תנאי בלבד, רשאי בית הדין להטיל בשל עבירה נוספת מאסר שכולו או חלקו על תנאי.
{{ח:תת|(ד)}} תקופת התנאי תתחיל מיום מתן גזר הדין ואם הנידון נושא אותו זמן עונש מאסר או מחבוש – מיום שחרורו מן המאסר או המחבוש; אולם תקופה שאסיר נמצא בה מחוץ לבית הסוהר בשל חופשה מיוחדת או מכח {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|סימן ב1 לפרק ו׳ של חוק העונשין, התשל״ז–1977}}, יראו אותה כתקופת תנאי מצטברת לתקופת התנאי שקבע בית הדין הצבאי; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
{{ח:תת|(ה)}} תקופת התנאי לא תעלה על שנתיים לגבי עבירה צבאית ולא תפחת משנה ולא תעלה על שלוש שנים לגבי כל עבירה אחרת.

{{ח:סעיף|33|החלטה לביצוע עונש על תנאי|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ב, תשמ״ז־2, תשמ״ח, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} הוטל עונש על תנאי על ידי בית דין צבאי, בית משפט אחר או קצין שיפוט או על פי {{ח:פנימי|סעיף 167|סעיפים 167}}, {{ח:פנימי|סעיף 442|442(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 510|או 510}} והורשע הנידון בעבירה נוספת יצווה בית הדין על הפעלת העונש על תנאי; אולם לא יצווה בית דין על ביצוע עונש על תנאי שהוטל שלא על פי חוק זה אלא אם העבירה הנוספת היא עבירה שאיננה עבירה צבאית או שהיא עבירה על אחד הסעיפים האלה: {{ח:פנימי|סעיף 43|43 עד 47}}, {{ח:פנימי|סעיף 51|51 עד 54}}, {{ח:פנימי|סעיף 57|57}}, {{ח:פנימי|סעיף 59|59 עד 78}}, {{ח:פנימי|סעיף 82|82}}, {{ח:פנימי|סעיף 84|84 עד 91}}, {{ח:פנימי|סעיף 96|96 עד 105}}, {{ח:פנימי|סעיף 107|107 עד 121}}, {{ח:פנימי|סעיף 126|126 עד 129}}, {{ח:פנימי|סעיף 131|131}}, {{ח:פנימי|סעיף 134|134 או 135}}.
{{ח:תת|(אא)}} הוטל בידי בית דין צבאי או בית משפט אחר, או על פי {{ח:פנימי|סעיף 153א|סעיפים 153א}}, {{ח:פנימי|סעיף 165|165(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 167|167}}, {{ח:פנימי|סעיף 442|442}} {{ח:פנימי|סעיף 444א|או 444א(ב)}}, עונש על תנאי של פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה אזרחי או צבאי, והנידון הורשע בעבירה נוספת תוך תקופת התנאי, יצווה בית הדין על הפעלת עונש הפסילה על תנאי; על הצו כאמור יחולו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 36|סעיף 36 לפקודת התעבורה}}, בשינויים המחוייבים;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עבירה נוספת“, לענין זה –
{{ח:תתתת|(1)}} עבירה זהה עם זו שבשלה הוטל העונש על תנאי;
{{ח:תתתת|(2)}} עבירה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 153א|בסעיף 153א(א)}};
{{ח:תתתת|(3)}} עבירה מן המפורטות {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#תוספת 1|בתוספת הראשונה}} או {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#תוספת 2|בתוספת השניה לפקודת התעבורה}};
{{ח:תתתת|(4)}} עבירה אחרת שהיא עבירת תעבורה כמשמעותה {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}, שנקבעה עם הטלת העונש על תנאי.
{{ח:תת|(ב)}} מי שהופעל נגדו מחבוש או מאסר על תנאי, יתחיל לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את העונש על תנאי, זולת אם ציווה בית הדין שיתחיל ביום אחר.
{{ח:תת|(ג)}} בית הדין שהרשיע נאשם בשל עבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש או מאסר רשאי, על אף האמור בסעיף קטן (א) ובמקום לצוות על הפעלת המאסר או המחבוש על תנאי, להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי או חידושה לתקופה נוספת שלא תעלה על שנתיים, אם שוכנע בית הדין שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש או המאסר על תנאי. לא ישתמש בית הדין בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
{{ח:תת|(ג1)}} האריך בית דין צבאי את תקופת התנאי לתקופה נוספת לפני תום תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת בתום תקופת התנאי; חידש בית דין צבאי את תקופת התנאי לאחר שתמה תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת מיום מתן פסק הדין; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
{{ח:תת|(ד)}} מי שהוטל עליו עונש מאסר או מחבוש בשל עבירה נוספת והופעל נגדו עונש מחבוש או מאסר על תנאי, ישא את שתי תקופות הכליאה בזו אחר זו, זולת אם בית הדין שהרשיעו בשל העבירה הנוספת, הורה מטעמים שיירשמו, ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
{{ח:תת|(ה)}} ניתנים לערעור –
{{ח:תתת|(1)}} הוראה לפי {{ח:פנימי|סעיף 31|סעיף 31}};
{{ח:תתת|(2)}} צו לפי סעיפים קטנים (א), (ב), (ג) ו־(ד);
{{ח:תתת|(3)}} העדר צו על הפעלת עונש על תנאי בניגוד להוראות סעיף זה.
{{ח:תת|(ו)}} הוגש ערעור על ההרשעה בשל העבירה הנוספת לא יוגש ערעור כאמור בסעיף קטן (ה) בנפרד.
{{ח:תת|(ז)}} ערער הנידון על הצו בדבר ביצוע עונש על־תנאי – יידחה הביצוע עד להחלטה בערעור; אולם אם הוטל על הנידון עונש מאסר או מחבוש בשל העבירה הנוספת ובית הדין הורה על חפיפת הענשים, ישא הנידון אותו חלק מן העונש על תנאי החופף את העונש בשל העבירה הנוספת, יחד עם אותו עונש.
{{ח:תת|(ח)}} נדחה ביצוע עונש על תנאי או חלקו לפי האמור בסעיף קטן (ז), ישא הנידון תחילה את העונש בשל העבירה הנוספת, ואם בית הדין הצבאי לערעורים דחה את הערעור לפי סעיף קטן (ה), ישא הנידון את העונש שבית הדין הורה על ביצועו או יתרתו, לאחר גמר העונש בשל העבירה הנוספת, זולת אם הורה בית הדין הצבאי לערעורים הוראה אחרת.
{{ח:תת|(ט)}} הורשע נידון בעבירה נוספת שאינה עבירה צבאית, לא יבוצע עונש מחבוש על תנאי אם חדל הנידון להיות חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}}.

{{ח:סעיף|33א|העמדה במבחן|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} מקום שבית דין צבאי דן את הנאשם מפני שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיפים 7}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 11|או 11}}, רשאי הוא להעמיד את הנאשם במבחן.
{{ח:תת|(ב)}} על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול {{ח:חיצוני|פקודת המבחן|פקודת העמדת עבריינים במבחן, 1944}}, אולם הסמכויות לפי {{ח:חיצוני|פקודת המבחן#פרק ב|סעיפים 7 עד}} {{ח:חיצוני|פקודת המבחן#פרק ג|12 לפקודה}} יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה, ”בית משפט“ –
{{ח:תתת|(1)}} כשהעבירה שעליה הועמד הנאשם במבחן, דינה יותר משלוש שנים מאסר – בית המשפט המחוזי;
{{ח:תתת|(2)}} בכל מקרה אחר – בית משפט השלום.
{{ח:תת|(ג)}} לפני שיעמיד את הנאשם למבחן רשאי בית הדין לדרוש תסקיר בכתב של קצין מבחן על פי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 37|סעיף 19 לחוק לתיקון דיני העונשין (דרכי ענישה), תשי״ד–1954}}.

{{ח:סעיף|34|מאסר ומחבוש מצטברים ומקבילים}}
{{ח:תת|(א)}} מאסר או מחבוש לתקופות שונות שהוטלו בפסק דין אחד ולא הורה בית הדין שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה – תתחיל תקופת כולם ביום אחד; אולם תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה במקום קנס לפי {{ח:פנימי|סעיף 38|סעיפים 38}} {{ח:פנימי|סעיף 154|או 39}} יהיו תמיד בנוסף על כל תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה על הנידון.
{{ח:תת|(ב)}} מי שנידון למאסר או למחבוש, ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למאסר או למחבוש בשל עבירה אחרת, תקופת העונש השניה תתחיל מיד ובמקביל לראשונה, ואם נמצאה עודפת על הראשונה ישא לאחריה ביתרה; והוא, כשבית הדין שהטיל את העונש השני לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
{{ח:תת|(ג)}} מאסר ומחבוש שנידון נושא בהם כאחד לפי סעיף קטן (א) או (ב), לא ישא אלא במאסר; אך אם היתה תקופת המחבוש עודפת על תקופת המאסר, ישא בכל תקופת המאסר וביתרת ימי המחבוש; והוא, כשלא הורה בית הדין הוראה אחרת בענין זה.

{{ח:סעיף|35|חיוב בפיצויים|תיקון: תשמ״א, תשמ״ח}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי שהרשיע חייל רשאי לחייבו, בשל כל אחת מן העבירות שהורשע בהן, בנוסף על העונש, לשלם למי שניזוק על ידי העבירה סכום כסף שלא יעלה על עשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, לפיצוי הנזק או הסבל שנגרם לו.
{{ח:תת|(ב)}} קביעת הפיצויים לפי ערך הנזק או הסבל שנגרמו, תהא כערכם ביום ביצוע העבירה או ביום מתן החלטת בית הדין, לפי הגדול יותר.
{{ח:תת|(ג)}} לענין גביה, דין פיצויים לפי סעיף זה כדין קנס; סכום ששולם או נגבה על חשבון קנס שיש בצדו חובת פיצויים, ייזקף תחילה על חשבון הפיצויים.

{{ח:סעיף|36|האחריות האזרחית שמורה}}
{{ח:ת}} זיכוי או הרשעה בבית דין צבאי או חיוב בפיצויים לפי {{ח:פנימי|סעיף 35|סעיף 35}}, אינם פוטרים מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

{{ח:סעיף|37|אין לצרף צד אזרחי}}
{{ח:ת}} בבית דין צבאי אין מצרפים צד אזרחי לתביעה פלילית.

{{ח:סעיף|38|מאסר במקום קנס|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי שהטיל קנס, רשאי בגזר דינו להטיל על הנידון מאסר עד שלושה חדשים למקרה שהקנס כולו או מקצתו לא ישולם במועדו.
{{ח:תת|(ב)}} אין להטיל מאסר על תנאי לפי סעיף זה.

{{ח:סעיף|39||תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(מוספר מחדש {{ח:פנימי|סעיף 154|כסעיף 154}}).}}

{{ח:סעיף|40|קיצור תקופת עונש במקום קנס|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} הוטל מאסר או מחבוש במקום קנס לפי {{ח:פנימי|סעיף 38|סעיף 38}} או {{ח:פנימי|סעיף 154|סעיף 154}} ולפני שנשא הנידון בכל ענשו שולם חלק מן הקנס, תקוצר תקופת המאסר או המחבוש לפי היחס שבין הסכום ששולם לבין הקנס כולו.

{{ח:סעיף|41|התיישנות עבירות|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה, תשמ״ז־2, תשע״ט}}
{{ח:תת|(א)}} עבירה צבאית תתיישן, אם עבר מיום ביצועה הזמן המפורש בצדה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירת בגידה – חמש עשרה שנה;
{{ח:תתת|(2)}} עבירת עריקה – עשר שנים;
{{ח:תתת|(3)}} עבירה אחרת – שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} עבירה שאיננה צבאית תתיישן כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|בסעיף 9 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}.
{{ח:תת|(ג)}} על עבירה צבאית ועבירה שאינה צבאית יחולו ההוראות לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|סעיף 9(ג) עד (ו)}}, {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#תוספת 1ב|תוספת ראשונה ב׳}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#תוספת 1ג|ותוספת ראשונה ג׳ לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה, לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|סעיף 9(ג)(4) לחוק האמור}}, יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
{{ח:תתת|(2)}} הסמכויות הנתונות לראש אגף חקירות ומודיעין במשטרת ישראל לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|סעיף 9(ג)(2) ו־(4) לחוק האמור}}, יהיו נתונות למפקד משטרה צבאית חוקרת או למפקד היחידה לחקירות פנים של המשטרה הצבאית, לפי העניין;
{{ח:תתת|(3)}} נוסף על פרקי הזמן המנויים {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|בסעיף 9(ג2) לחוק האמור}}, לא יובאו בחשבון במניין התקופות האמורות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 9|באותו סעיף}} גם פרקי זמן אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} פרק הזמן שבו שהה החשוד או הנאשם בשבי האויב, ונפילתו בשבי באה עקב עבירה שעבר;
{{ח:תתתת|(ב)}} פרק הזמן שבו נעדר החשוד או הנאשם מן השירות שלא ברשות;
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#תוספת 1ג|בתוספת הראשונה ג׳ לחוק האמור}} ייכללו גם עבירות לפי {{ח:פנימי|סעיף 72|סעיפים 72}}, {{ח:פנימי|סעיף 77|77(א)(1)}}, {{ח:פנימי|סעיף 105|ו־105}}.

{{ח:סעיף|42|התיישנותם של ענשים|תיקון: תשל״ה, תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} עונש שהטיל בית דין צבאי, בין על עבירה צבאית ובין על עבירה שאינה צבאית, יחולו עליו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 10|סעיף 10 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}; אולם אם לא הופסק ביצוע העונש, יתחיל מנין תקופת ההתיישנות מיום אישור גזר הדין, אם הוא טעון אישור.

{{ח:קטע2|חלק ב פרק 3|פרק שלישי: עבירות}}

{{ח:סעיף|43|בגידה}}
{{ח:ת}} חייל שעשה אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} באופן מחפיר, מסר לאויב מקום שהגנתו הופקדה בידו או נטשו נוכח האויב;
{{ח:תת|(2)}} ביודעין, סייע לאויב בנשק, בציוד, באספקה או בכיוצא באלה;
{{ח:תת|(3)}} ביודעין, נתן מחסה לאויב שאינו שבוי או חיפה עליו או עשה מעשה אחר כדי למנוע את לקיחתו בשבי;
{{ח:תת|(4)}} בהיותו בשבי האויב, שירת מרצונו בכוחות המזויינים של האויב או מרצונו סייע בידם;
{{ח:תת|(5)}} בבוגדין, נתן אות כניעה לאויב או עזב את המערכה;
{{ח:תת|(6)}} בבוגדין, בא בדברים עם האויב;
{{ח:תת|(7)}} ביודעין, מסר לאויב או בשביל האויב, כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם, או כל פרט אחר בעל חשיבות ביחס לצבא;
{{ח:תת|(8)}} מתוך כוונה לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, עשה מעשה העשוי להביא לתוצאה האמורה בפסקה זו –
{{ח:ת}} דינו – מוות, אולם לא יטיל בית דין צבאי עונש מוות אלא אם נעברה העבירה בתקופת לחימה.

{{ח:סעיף|44|עזרה לאויב}}
{{ח:ת}} חייל שעשה ביודעין מעשה העשוי לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|45|התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות}}
{{ח:ת}} חייל שעשה אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} נטש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידו;
{{ח:תת|(2)}} עשה מעשה שתכליתו לאלץ או להניע אדם שיטוש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידי אותו אדם או שימסור באופן מחפיר את המקום לאויב;
{{ח:תת|(3)}} באופן מחפיר מסר את נשקו לאויב או זנחו נוכח האויב, או שנהג נוכח האויב באופן מחפיר אחר;
{{ח:תת|(4)}} בא בדברים עם האויב או מסר לו ידיעות או נתן לו אות כניעה, ולא היתה לו סמכות לעשות אלה;
{{ח:תת|(5)}} עזב באופן מחפיר את המערכה שלא בפקודת מפקדו;
{{ח:תת|(6)}} מסר עצמו מרצונו לשבי האויב, או עשה מעשה אחר בכוונה ליפול בשבי האויב,
{{ח:ת}} דינו – מאסר חמש עשרה שנה.

{{ח:סעיף|46|מרידה}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהשתתף במרידה או עורר מרידה או קשר קשר עם אדם לעורר מרידה, דינו – מאסר חמש עשרה שנה; ואם נעברה העבירה בזמן לחימה או תוך כדי שימוש בנשק או איום בו, דינו – מאסר עולם.
{{ח:תת|(ב)}} ”מרידה“ לענין חוק זה, היא כאשר שלושה חיילים או יותר עושים אחת מאלה –
{{ח:תתת|(1)}} תוך כדי אי ציות בצוותה לפקודות הם תופסים בנשק או משתמשים בנשק שברשותם, או משתמשים באמצעי כפיה כלפי מפקד;
{{ח:תתת|(2)}} מסרבים בצוותה למלא פקודה בזמן פעולה צבאית או פקודה הנוגעת לפעולה כזאת.

{{ח:סעיף|47|מתן יד למרידה}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שעשה אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} עשה מעשה שתכליתו להניע חייל להצטרף למרידה;
{{ח:תתת|(2)}} בהיותו נוכח בשעת מרידה של פקודיו או כשנודע לו על מרידה כזו או על קשר למרידה כזו, לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה,
{{ח:תת}} דינו – מאסר עשר שנים.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שעשה אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} בהיותו נוכח בשעת מרידה לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה או לסייע בסיכולה;
{{ח:תתת|(2)}} משנודע לו על מרידה או על קשר למרידה לא הודיע על כך מיד למפקד,
{{ח:תת}} דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|48|מרי}}
{{ח:ת}} חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה לעורר או להפגין התנגדות או מחאה נגד הוראה המחייבת בצבא או נגד דין כל שהוא, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|49|הפגנה הפוגעת במשמעת}}
{{ח:ת}} חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה להפגין חוסר כבוד למפקד או הזדהות עם דרישה, תרעומת או טענה של חייל אחר, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|50|הסתה למרי}}
{{ח:ת}} חייל אשר ביודעין גרם או ניסה לגרום לכך ששלושה חיילים או יותר יעברו על {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48}} {{ח:פנימי|סעיף 49|או 49}}, דינו – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|51|זריעת בהלה או יאוש בין חיילים|תיקון: תשט״ו}}
{{ח:ת}} חייל אשר בשעת פעולה של הצבא או לפני פעולה כזו עשה מעשה או הפיץ ידיעה – בין נכונה ובין בלתי נכונה – ויש בהם כדי לעורר בקרב חיילים בהלה או יאוש העלולים לפגוע בהצלחת אותה פעולה, דינו – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|52|זריעת בהלה או יאוש|תיקון: תשט״ו}}
{{ח:ת}} חייל אשר עשה מעשה או הפיץ ידיעה – בין נכונה ובין בלתי נכונה – בענין הקשור בבטחון המדינה, ויש בהם כדי לעורר ברבים בהלה או יאוש, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|53|תעמולה הפוגעת במשטר הצבאי או במשמעת הצבא}}
{{ח:ת}} חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת במשטר הצבאי או המערערת את המשמעת בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך האמורה, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|54|תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא}}
{{ח:ת}} חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה, שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|55|חזקת כוונה להפיץ}}
{{ח:ת}} חייל שנמצא ברשותו יותר מטופס אחד של חומר תעמולה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 53|בסעיפים 53}} {{ח:פנימי|סעיף 54|ו־54}}, רואים אותו כאלו החזיקם לשם הפצה כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

{{ח:סעיף|56|עבירות בקשר לשבי}}
{{ח:ת}} חייל שנפל בשבי האויב מחמת חוסר זהירות מתאימה, אי ציות לפקודות או הזנחת תפקידו, או שלא חזר מן השבי לשירות הצבא כשהיה בידו לחזור, דינו – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|57|גילוי ידיעות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חייל אשר גילה או מסר ללא רשות אחד הדברים האלה:
{{ח:תת|(1)}} כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות, או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם;
{{ח:תת|(2)}} פרט חשוב בנוגע לתפקידו, שירותו או מקום שירותו בצבא, או לתפקידו, שירותו או מקום שירותו של חייל אחר בצבא, או כל פרט חשוב ביחס לצבא, שלפי פקודות הצבא או הנוהג הצבאי אין למסרו אלא למי שמוסמך לקבלו, בין שהידיעה נכונה ובין שאיננה נכונה,
{{ח:ת}} דינו – מאסר חמש שנים.

{{ח:סעיף|58|נטישת משמרת}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שנטש את משמרתו, דינו – מאסר שלוש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו – מאסר שבע שנים.
{{ח:תת|(ב)}} זקיף שעזב את משמרתו לפני שהוחלף כדין, או שבניגוד לפקודות הצבא או להוראות התנהג על משמרתו באופן שמנע ממנו למלא את התפקיד שלמענו הועמד כזקיף, דינו – מאסר חמש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|59|אלימות כלפי מפקד}}
{{ח:ת}} חייל שהיכה מפקד או השתמש כלפיו באלימות, דינו – מאסר שנתיים; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו – מאסר חמש שנים.

{{ח:סעיף|60|אלימות כלפי ממלאי תפקיד}}
{{ח:ת}} חייל שהיכה זקיף, שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, או השתמש כלפיהם באלימות, דינו – מאסר חמש שנים.

{{ח:סעיף|61|אלימות כלפי חייל}}
{{ח:ת}} חייל שהיכה חייל אחר או השתמש כלפיו באלימות, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|62|איום ועלבונות כלפי מפקד}}
{{ח:ת}} חייל שאיים על מפקד או העליבו, או עשה מעשה אחר הפוגע בכבודו או במעמדו כמפקד, דינו – מאסר שנה; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|63|איום על ממלאי תפקיד}}
{{ח:ת}} חייל שאיים באלימות על זקיף, על שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או על חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|64|התנגדות לפעולה חוקית}}
{{ח:ת}} חייל אשר התנגד בכוח לחייל הבא בתוקף תפקידו לשימו במשמורת, או סירב לציית להוראות חייל כזה, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|65|התעללות|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהיכה חייל הנמוך ממנו בדרגה או שהיכה אדם הנמצא במשמורת שהחייל מופקד עליה, או שהתעלל בהם אחרת, דינו – מאסר שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שהתעלל בחייל אחר, דינו – מאסר שנתיים.
{{ח:תת|(ג)}} נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דין המתעלל – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|66|עיכוב רכוש ללא הצדקה}}
{{ח:ת}} חייל שקיבל בתוקף תפקידו כסף או חפץ שנועד לחייל אחר, וללא הצדקה עיכבו תחת ידו או נמנע לשלמו או למסרו, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|67|שררה כלפי פקודים|תיקון: תשנ״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהשתמש לרעה בסמכותו כלפי פקודו, דינו – מאסר שנה אחת; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו – מאסר שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} נעברה העבירה במהלך אימון או בקשר לאימון, דינו – מאסר שלוש שנים; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו – מאסר חמש שנים.

{{ח:סעיף|68|חריגה מסמכות|תיקון: תשנ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שחרג במזיד מן הסמכויות שניתנו לו לביצוע תפקידו בצבא ({{ח:פנימי|חלק ב פרק 3|בפרק זה}} – חרג מסמכותו), דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|69||תיקון: תשנ״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|70|גרימת נזק לרכוש על ידי חריגה מסמכות}}
{{ח:ת}} חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום נזק לרכוש, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|71|קצין שיפוט שחרג מסמכותו|תיקון: תשנ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שחרג מסמכותו על ידי שפעל כקצין שיפוט, בין שהוא קצין שיפוט ובין שהוא מתחזה כקצין שיפוט, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|72|חריגה מסמכות עד כדי סיכון חיים או בריאות}}
{{ח:ת}} חייל שחרג מסמכותו, ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום חבלה לגופו או נזק לבריאותו של אדם אחר, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|73|חריגה מסמכות עד כדי סיכון בטחון המדינה|תיקון: תשנ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה פגע, או עלול היה לפגוע, בבטחון המדינה או בפעולות הצבא, או בפעולותיהם של כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא, דינו – מאסר חמש שנים; התכוון בכך לפגוע בבטחון המדינה או בפעולות כאמור, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|74|ביזה}}
{{ח:ת}} חייל שבז ביזה, או שפרץ לבית או למקום אחר כדי לבוז ביזה, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|75||תיקון: תשמ״ז־2, תשע״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|76|השמדת רכוש}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהשמיד במזיד רכוש של חייל אחר, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו – מאסר ארבע שנים.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שהשמיד במזיד רכוש צבאי, או שגרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו – מאסר שבע שנים.
{{ח:תת|(ג)}} חייל שהשמיד במזיד נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה שהם רכוש צבאי, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו – מאסר חמש עשרה שנה.

{{ח:סעיף|77|הוצאת רכוש מרשות הצבא|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין רכוש צבאי מרשות הצבא, דינו –
{{ח:תתת|(1)}} מאסר שלוש שנים – אם ערך הרכוש אינו עולה על הסכום הקובע;
{{ח:תתת|(2)}} מאסר שבע שנים – אם ערך הרכוש עולה על הסכום הקובע.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”הסכום הקובע“ – סכום השוה לעשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת ביצוע העבירה.

{{ח:סעיף|78|הוצאת נשק מרשות הצבא|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין נשק מרשות הצבא, דינו – מאסר חמש עשרה שנים.

{{ח:סעיף|79|שימוש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהשתמש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו – מאסר שנתיים.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שהשתמש בנשק שהוא רכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו – מאסר חמש שנים.

{{ח:סעיף|80|אי שמירתו של רכוש צבאי|תיקון: תשמ״ז}}
{{ח:ת}} חייל שלא נקט במועד הנכון בכל האמצעים הסבירים כדי לשמור מנזק, מקלקול או מאבדן כל רכוש צבאי שהגיע לרשותו או שהוא אחראי לו בדרך אחרת, בין אם ניזוק הרכוש, נתקלקל או אבד ובין אם לאו, דינו – מאסר שנה; היה הרכוש נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|81|חזקת רשלנות}}
{{ח:ת}} ניזוק, נתקלקל או אבד רכוש צבאי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 80|בסעיף 80}}, רואים אותו חייל כאילו לא נקט במועד הנכון כל האמצעים הסבירים לשמירת אותו רכוש, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

{{ח:סעיף|82|נטילת ציוד ואספקה או עיכובם שלא כדין}}
{{ח:ת}} חייל שנטל שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא לצורך יחידה שהציוד או האספקה לא היו מיועדים לה, או שעיכב שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|83||תיקון: תשנ״ו־3}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|84|גניבה מחייל}}
{{ח:ת}} חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין, מרשות חייל אחר כסף או רכוש אחר, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|85|שימוש בלתי־&lt;wbr&gt;חוקי בנשק}}
{{ח:ת}} חייל אשר ללא סמכות או ללא נקיטת אמצעי זהירות נאותים נשא נשק, טיפל בו או השתמש בו באופן אחר, דינו – מאסר שנתיים; הפעיל כאמור את הנשק, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|86|גרימת עיקולו, מעצרו וחילוטו של כלי טיס, כלי שיט, או כלי תחבורה אחר}}
{{ח:ת}} חייל שבמזיד או על ידי מעשה שלא כדין, גרם במישרין שכלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, שהם רכוש צבאי, יעוקל או ייעצר במדינה זרה, דינו – מאסר חמש שנים, ואם גרם כאמור שהכלי יחולט, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|87|נטישת כלי טיס או כלי שיט}}
{{ח:ת}} חייל מן הצוות של כלי טיס או של כלי שיט שנטש את הכלי ללא רשות בשעה שנשקפת לכלי סכנת אבדן, דינו – מאסר שלוש שנים, ואם היה מפקד הכלי, דינו – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|88|טיפול בכלי טיס או בכלי שיט בחוסר זהירות או בניגוד להוראות}}
{{ח:ת}} חייל שטיפל בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, בחוסר זהירות או בהפרת כלל מכללי הטיפול, הטיסה או השיט, או שהטיסו או שהשיטו כאמור, והביא בזה, או עלול היה להביא בזה, למותו של אדם או לחבלתו, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|89|טיסה ללא רשות}}
{{ח:ת}} חייל שהטיס כלי טיס של הצבא כשלא היה רשאי לכך על פי פקודות הצבא, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|90|טיסה אסורה}}
{{ח:ת}} חייל שהטיס כלי טיס של הצבא בגובה נמוך מהקבוע בפקודות הצבא לאותו סוג של כלי טיס או לאותו שלב או סוג של טיסה, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|91|אי מילוי הוראות מפקד כלי טיס או כלי שיט}}
{{ח:ת}} חייל מכל דרגה שהיא, שהיה בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, ולא קיים הוראותיו החוקיות של הממונה על אותו כלי טיס או כלי שיט, בכל ענין הנוגע לנהיגתם, לבטחונם או למשטר הפנימי בהם, בין שהממונה הוא חייל ובין אם לאו, ואף אם אין הממונה גבוה ממנו בדרגה, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|92|עריקה|תיקון: תשע״ו}}
{{ח:ת}} חייל שנעדר משירותו בצבא מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו – מאסר שבע שנים; נעדר החייל משירותו בצבא בעת פעילות מבצעית או פעולה קרבית של יחידתו, מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|93|חזקת כוונה שלא לחזור|תיקון: תשכ״ד, תשע״ו}}
{{ח:ת}} חייל שנעדר משירות בצבא שמונה עשר חודשים, שלא ברשות, רואים אותו כמי שנעדר מן השירות מתוך כוונה שלא לחזור, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

{{ח:סעיף|94|העדר מן השירות שלא ברשות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שנעדר משירותו בצבא, או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו אותה שעה, דינו – מאסר שלוש שנים, אלא אם הוכח כי היה לו היתר או הצדק סביר אחר לכך.

{{ח:סעיף|94א|איבוד קשר עם היחידה|תיקון: תשס״ד־4, תשס״ח}}
{{ח:ת}} איש מילואים אשר לא יצר קשר עם יחידתו, בהתאם להוראות שקבע שר הביטחון, לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המילואים#סעיף 24|סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס״ח–2008}}, דינו – מאסר שישה חודשים.

{{ח:סעיף|95||תיקון: תשס״ד־3}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|96|התגייסות במרמה}}
{{ח:ת}} מי שנתקבל לכוחות הסדירים או לכוחות המילואים, ולפני שנתקבל לכוחות אלה השתמש בטענות שוא, העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, לגבי כשרותו להתקבל כאמור, רואים אותו כחייל משעת העבירה, ודינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|97|קבלת תפקיד במרמה}}
{{ח:ת}} חייל אשר כדי להתמנות לתפקיד בצבא, השתמש בטענות שוא, או העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, בקשר לכשרותו להתמנות לתפקיד, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|98|שחרור במרמה}}
{{ח:ת}} חייל שהשיג את שחרורו מהכוחות הסדירים של הצבא בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|99|פטור משירות בטחון במרמה|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חייל שהשיג לעצמו פטור משירות בטחון כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק שירות בטחון|בחוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ״ו–1986}}, בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|100|הטלת מום}}
{{ח:ת}} חייל שהטיל בגופו מום או מחלה, או הניח לאדם אחר להטיל בו מום או מחלה, או שעשה מעשה על מנת ללקות במום או במחלה או להחמיר מום או מחלה שיש לו, והכל מתוך כוונה לפסול על ידי כך את עצמו משירות צבאי, או לעשות את עצמו בלתי ראוי לתפקיד בצבא שהיה ראוי לו אלמלא המום או המחלה, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|101|התחלות}}
{{ח:ת}} חייל שהעמיד פני חולה או בעל מום בכוונה לפסול את עצמו לשירות או למילוי תפקיד, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|102|השתמטות מפעולה מסויימת|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שעשה אחד המעשים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 94|בסעיף 94}} או {{ח:פנימי|סעיף 100|בסעיף 100}}, או השתמש בטענות שוא או באמצעי הונאה אחרים כדי להשתמט מפעולה, או מהמראה או מהפלגה, או כדי להשתמט משירות מילואים או מחלק ממנו, דינו – מאסר ארבע שנים; עשה מעשה כאמור על מנת להשתמט מתפקיד קרבי, דינו – מאסר חמש עשרה שנה.

{{ח:סעיף|103||תיקון: תשל״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|104|ענין בעסקה הנעשית על ידי הצבא}}
{{ח:ת}} חייל אשר אגב תפקידו בצבא, היתה לו יד בעסקה הנעשית על ידי הצבא, למען הצבא או בשמו, וקיבל או עלול לקבל במישרין או בעקיפין, טובת הנאה באותה עסקה, ולא הודיע בכתב בעוד מועד, לרמטכ״ל או למי שהוסמך לכך על ידיו, על ענינו באותה עסקה, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|105|עבירה במסמכים צבאיים}}
{{ח:ת}} חייל שעשה אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} ביודעין, מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא, והמסמך נערך או נחתם על ידיו;
{{ח:תת|(2)}} מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא ושחובה עליו לבדוק את נכונות תכנו, מתוך שלא נקט אמצעים סבירים כדי למלא חובה זו;
{{ח:תת|(3)}} מתוך כוונה להטעות, העלים, או הניח לאחר להעלים, פרט כל שהוא במסמך כאמור בפסקה (1) או (2);
{{ח:תת|(4)}} העלים, השחית, שינה או סילק מסמך שחובה עליו לשמרו או להמציאו,
{{ח:ת}} דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|106|רשלנות לגבי תעודות}}
{{ח:ת}} חייל אשר חתם על מסמך שנקבע בפקודות הצבא כתעודה לצורך סעיף זה, ולא נקט אמצעים סבירים כדי לבדוק את נכונותו ודיוקו של פרט חשוב מן הפרטים שהתעודה מעידה עליהם, דינו – מאסר שתי שנים.

{{ח:סעיף|107|האשמת שוא}}
{{ח:ת}} חייל שטפל אשמה בעבירה על חייל אחר, בידעו שאישום־שוא הוא, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|108|ידיעות כוזבות}}
{{ח:ת}} חייל שביודעין מסר פרט כוזב או העלים פרט חשוב –
{{ח:תת|(1)}} בתלונה שהגיש בצבא;
{{ח:תת|(2)}} בענין שלפי פקודות הצבא חובה עליו למסור בו הודעה;
{{ח:תת|(3)}} על מנת להשיג חופשה או להאריכה;
{{ח:תת|(4)}} בענין אחר שנקבע בפקודות הצבא כענין שסעיף זה חל עליו,
{{ח:ת}} דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|109|עבירות לגבי בתי דין צבאיים|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שעבר אחת העבירות האלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
{{ח:תתת|(2)}} נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
{{ח:תתת|(3)}} נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
{{ח:תתת|(4)}} בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
{{ח:תתת|(5)}} גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
{{ח:תת}} דינו – מאסר שנה.
{{ח:תת|(אא)}} חייל שאיחר לישיבת בית דין צבאי שאליה הוזמן כדין ולא הראה סיבה מספקת לאיחורו, דינו – מאסר חודש אחד.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|110|עבירות לגבי שופט־&lt;wbr&gt;חוקר ואחרים}}
{{ח:ת}} לענין {{ח:פנימי|סעיף 109|סעיף 109}}, ”בית דין“ – לרבות שופט־חוקר, ולענין {{ח:פנימי|סעיף 109|פסקאות (1), (3) ו־(4) לסעיף קטן (א) שבו}}, {{ח:פנימי|סעיף 109|וסעיף קטן (ב) שבו}} – גם ועדת חקירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 537|סעיף 537}} וקצין בודק.

{{ח:סעיף|111|עדות שקר בבית דין}}
{{ח:ת}} חייל שהעיד, ביודעין, בשבועה או בהן צדק עדות שקר לפני בית דין צבאי או לפני שופט־חוקר, דינו – מאסר שבע שנים.

{{ח:סעיף|112|עדות שקר שלא בבית דין}}
{{ח:ת}} חייל שהעיד ביודעין עדות שקר לפני קצין שיפוט כשהוא דן בדיון משמעתי, לפני ועדת חקירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 537|סעיף 537}} או לפני אדם אחר המוסמך לפי חוק זה לגבות עדות מפי אותו חייל, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|113|עדויות סותרות}}
{{ח:ת}} חייל שבעדותו בפני בית דין צבאי סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני בית דין צבאי אחר או לפני כל בית משפט אחר או לפני שופט־חוקר או קצין בודק, או שבעדותו לפני שופט־חוקר סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני קצין בודק, והוכח לבית הדין כי היתה בזה כוונה להונות את מי שלפניו ניתנה עדות מן העדויות כאמור, דינו – מאסר שנתיים, ואין נפקא מינה את מי ממקבלי העדויות התכוון הנאשם להונות.

{{ח:סעיף|114|מעצר שלא כדין}}
{{ח:ת}} חייל שעצר אדם שלא כדין או החזיקו במשמורת שלא כדין, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|115|עבירות בקשר למעצר}}
{{ח:ת}} חייל שלא קיים הוראות חוק זה, או פקודות הצבא, החלות על עצירתו של אדם או על החזקתו במשמורת ועל הבאתו לדין, דינו – מאסר שמונה עשר חודש.

{{ח:סעיף|116|סירוב להחזיק במשמורת}}
{{ח:ת}} חייל שנדרש כדין להחזיק חייל אחר במשמורת, או לשימו במשמורת, ולא עשה זאת, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|117|סירוב לסייע להחזיק במשמורת}}
{{ח:ת}} חייל שנדרש כדין לסייע להחזיק חייל אחר במשמורת או לשימו במשמורת ולא עשה זאת, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|118|הפרעה להחזקה במשמורת}}
{{ח:ת}} חייל שהפריע להחזיק חייל במשמורת או לשימו במשמורת, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|119|שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה}}
{{ח:ת}} חייל שהשתמש באלימות, או שאיים להשתמש באלימות, כלפי אדם אחר כדי לאלצו להעיד או למסור אמרה בעבירה, דינו – מאסר שלוש שנים; השתמש באמצעים בלתי כשרים אחרים כדי לאלץ אדם להודות באשמה בעבירה, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|120|שחרור ממשמורת}}
{{ח:ת}} חייל ששחרר, שלא ברשות, אדם הנתון למשמורתו או למשמורת של חייל אחר, או שהניח לאותו אדם שיימלט, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|121|בריחה ממשמורת}}
{{ח:ת}} חייל שנמצא כדין במשמורת הצבא ונמלט או ניסה להימלט ממנה לפני ששוחרר מאותה משמורת, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|122|סירוב לקיים פקודה|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:ת}} חייל שבמזיד לא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד תוך מילוי תפקידו או שסירב לקיימה בין בדיבור ובין בהתנהגות, דינו – מאסר שלוש שנים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו – מאסר חמש עשרה שנה.

{{ח:סעיף|123|אי־&lt;wbr&gt;קיום פקודה|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:ת}} חייל שלא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד, דינו – מאסר שנתיים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו – מאסר עשר שנים.

{{ח:סעיף|124|התרשלות}}
{{ח:ת}} חייל שקיים ברשלנות פקודה או הוראה שניתנה לו, או שהתרשל במילוי תפקידו בצבא, דינו – מאסר שנה; מפקד יחידה או חייל בדרגת סמל ומעלה שעבר עבירה כאמור, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|125|אין חובה לקיים פקודה בלתי חוקית}}
{{ח:ת}} לא ישא חייל באחריות פלילית לפי {{ח:פנימי|סעיף 122|הסעיפים 122}}, {{ח:פנימי|סעיף 123|123}} {{ח:פנימי|סעיף 124|ו־124}} אם ברור וגלוי שהפקודה שניתנה לו היא לא חוקית.

{{ח:סעיף|126|הפרעה לשוטר צבאי}}
{{ח:ת}} חייל שהפריע לשוטר צבאי במילוי תפקידו, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|127|סירוב לסייע לשוטר צבאי}}
{{ח:ת}} חייל שנדרש לסייע לשוטר צבאי במילוי תפקידו ולא עשה זאת, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|127א|סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים|תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} חייל שנצטווה להיבדק לפי {{ח:פנימי|סעיף 250א|סעיף 250א}} וסירב להיבדק, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|128|התנהגות פרועה}}
{{ח:ת}} חייל שהשתתף בקטטה, או שהתנהג בצורה פרועה במקום ציבורי, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|129|התנהגות מבישה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חייל שהתנהג התנהגות מבישה, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|130|התנהגות שאינה הולמת|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חייל בדרגת סמל או בדרגה גבוהה מזו שהתנהג באופן שאינו הולם את דרגתו או את עמדתו בצבא, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|131|התחזות|תיקון: תש״ל}}
{{ח:ת}} חייל המתחזה כבעל דרגה שאינה שלו, או כבעל תפקיד בצבא, מבלי שהוא רשאי לעשות זאת, או עונד סימן או תג צבאי, אות מערכה או עיטור ואינו מוסמך לענדו, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|132|פגיעה במשמעת}}
{{ח:ת}} חייל אשר עשה מעשה או התנהג באופן שפגע או עשוי היה לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו, ואין המעשה מהווה עבירה צבאית אחרת, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|133|אי קיום הוראות המחייבות בצבא|תיקון: תשל״ט, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שעשה אחת מאלה, דינו – מאסר שנה:
{{ח:תתת|(1)}} לא קיים הוראה מפקודות הצבא;
{{ח:תתת|(2)}} לא קיים הוראה מפקודות קבע או מפקודות שיגרה, שפורסמו בכתב בהתאם לפקודות הצבא או בהתאם לנוהג הצבאי;
{{ח:תתת|(3)}} קיים ברשלנות הוראה מההוראות האמורות בפסקאות (1) ו־(2).
{{ח:תת|(ב)}} לענין {{ח:חיצוני|חוק העונשין|סעיף 12 לחוק העונשין, תשל״ז–1977}}, רואים גם פקודות קבע ופקודות שיגרה כאמור בסעיף קטן (א)(2) כדינים.

{{ח:סעיף|133א|איסור עבודה, עיסוק או התמחות|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} חייל שבלא היתר על פי פקודות הצבא, או שלא בהתאם לתנאיו, עבד בעבודה או עסק בעיסוק שנהוג לקבל בעבורם שכר, או התמחה התמחות מקצועית, דינו – מאסר שישה חודשים.

{{ח:סעיף|134|אי מניעת עבירה}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שידע כי חייל אחר זומם או מנסה לעבור עבירה צבאית שענשה עולה על שלוש שנים מאסר, ולא פעל באופן סביר כדי למנוע את עשייתה או השלמתה, דינו –
{{ח:תתת|(1)}} אם העונש שנקבע על העבירה הוא מוות או מאסר עולם – מאסר עשר שנים;
{{ח:תתת|(2)}} אם העונש שנקבע על העבירה הוא מאסר לזמן קצוב – מאסר שלא יעלה על מחצית תקופת המאסר שעבריין צפוי לה על העבירה אך לא יותר משלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} מבלי לפגוע בכלליות האמור בסעיף קטן (א) ומבלי להוציא מקרי קרבה אחרים נקבע בזה, כי בן־זוג, הורה, צאצא, אח או אחות של חייל שזמם או ניסה לעבור עבירה כאמור בסעיף קטן (א), אשר לא הודיעו לרשויות המוסמכות על המזימה או הנסיון – אין רואים אותם כאילו לא פעלו באופן הנדרש לפי אותו סעיף קטן.

{{ח:סעיף|135|קשר לעבור עבירה}}
{{ח:ת}} חייל שקשר קשר עם אדם אחר לעבור עבירה צבאית יהיה צפוי –
{{ח:תת|(1)}} למאסר עולם, אם העונש הצפוי לחייל העובר את העבירה שלשמה נקשר הקשר (להלן – העונש העיקרי) הוא מוות;
{{ח:תת|(2)}} למאסר עשרים שנה, אם העונש העיקרי הוא מאסר עולם;
{{ח:תת|(3)}} למחצית העונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא מאסר לתקופה קצובה;
{{ח:תת|(4)}} לעונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא אחר.

{{ח:קטע1|חלק ג|חלק ג׳ – דין משמעתי}}

{{ח:סעיף|136|תחולת הדין המשמעתי|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה, תשל״ח־2, תשנ״ג־2, תשנ״ו־3, תשס״ב־3, תשס״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} חייל, בדרגה למטה מדרגת רב־אלוף, שהואשם בעבירה צבאית שענשה אינו עולה על מאסר שלוש שנים, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה, תהא לקצין שיפוט הסמכות לדונו דין משמעתי לפי הוראות {{ח:פנימי|חלק ג|חלק זה}}.
{{ח:תת|(ב)}} לענין תחולת הדין המשמעתי, דין עבירה על אחד מאלה כדין עבירה צבאית:
{{ח:תתת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים)|חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים), התשנ״ד–1994}};
{{ח:תתת|(1א)}} {{ח:חיצוני|חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים)|חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים), התשנ״ד–1994}};
{{ח:תתת|(1ב)}} {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}};
{{ח:תתת|(1ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|חוק שירות הציבור (הצהרת הון), התשע״ז–2016}};
{{ח:תתת|(2)}} תקנות שהותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המילואים#סעיף 24|סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס״ח–2008}};
{{ח:תתת|(3)}} תקנות על פי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|פקודת התעבורה}}, שקבע שר הבטחון בהתייעצות עם שר המשפטים, למעט תקנות שלעבירה עליהן נקבע עונש חובה.
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (קביעת תקנות לענין תחולת הדין המשמעתי)|תקנות השיפוט הצבאי (קביעת תקנות לענין תחולת הדין המשמעתי), תשל״ו–1976}}.}}

{{ח:סעיף|137|העמדה לדין לפני קצין שיפוט|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} חייל יועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט, כפי שייקבע בפקודות הצבא או בהוראות על פיהן.

{{ח:סעיף|138||תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|139|סמכותו של קצין שיפוט}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט לא ידון בתלונה על חייל, אלא באחד המקרים האלה:
{{ח:תת|(1)}} החייל נמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו;
{{ח:תת|(2)}} הוענקה לו על ידי הרמטכ״ל סמכות של קצין שיפוט לפי {{ח:פנימי|סעיף 1|סעיף 1}} לגבי החייל או לגבי העבירה.

{{ח:סעיף|140|דין משמעתי לפי הוראת הרמטכ״ל}}
{{ח:ת}} מי שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2) ו־(3)}} לא יועמד לדין משמעתי אלא אם הורה על כך הרמטכ״ל, באופן כללי או לסוג מסויים של עבירות או של בני אדם.

{{ח:סעיף|141|סמכותו של קצין שיפוט|תיקון: תשל״ח, תשס״ט}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על חייל שהוא מוסמך לדון בה, יעשה אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} יבטל את התלונה;
{{ח:תת|(2)}} ידון בה בעצמו;
{{ח:תת|(3)}} יעבירנה, כל עוד לא פסק בה, אם הוא קצין שיפוט זוטר – לדיון לפני קצין שיפוט בכיר המוסמך לדון בה, ואם הוא קצין שיפוט בכיר – לפני קצין שיפוט בכיר אחר המוסמך לדון בה.

{{ח:סעיף|142||תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|143|תלונה שאין קצין שיפוט מוסמך לדון בה|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה הנתונה לדין משמעתי והוא אינו מוסמך לדון בה, יעבירנה לקצין שיפוט המוסמך לדון בה.
{{ח:תת|(ב)}} קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה שאינה נתונה לדין משמעתי, יעבירנה לקצין שיפוט בכיר או לשוטר צבאי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 252|בסעיף 252(א)(3)}}, הכל לפי הענין.
{{ח:תת|(ג)}} קצין שיפוט בכיר שהועברה אליו תלונה כאמור בסעיף קטן (ב) ומצא שהיא אינה נתונה לדין משמעתי, ימנה קצין בודק לבדיקת העבירה ויעביר את תוצאות הבדיקה לפרקליט צבאי, או יעביר את התלונה לשוטר צבאי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 252|בסעיף 252(א)(3)}}.

{{ח:סעיף|144|סייג לסמכות לבטל תלונה|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט לא יבטל תלונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 141|סעיף 141}} אלא אם נוכח שאין מקום להאשמה או אם יש נסיבות אחרות המצדיקות, לדעתו, את ביטולה; ביטל קצין שיפוט תלונה כאמור – יפרט את נימוקיו לכך ויודיעם לממונים עליו, לפי פקודות הצבא.

{{ח:סעיף|145|דיון מחדש בתלונה שבוטלה}}
{{ח:ת}} ביטול תלונה על ידי קצין שיפוט לא תשמש מניעה לחזור ולדון בה, בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|146|העברת דין}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט בכיר יכול להעביר לעצמו לדין משמעתי כל תלונה שקצין שיפוט אחר הנמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו רשאי לדון בה, חוץ מתלונה שאותו קצין השיפוט האחר רשאי לדון בה בתוקף סמכותו על פי {{ח:פנימי|סעיף 139|פסקה (2) לסעיף 139}}.

{{ח:סעיף|147|סמכויות מפקדו של קצין שיפוט זוטר|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט בכיר שאליו הועברה תלונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 141|סעיף 141(3)}}, וקצין שיפוט בכיר שהעביר לעצמו תלונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 146|סעיף 146}}, יהיו לו כל הסמכויות הנתונות לקצין שיפוט בכיר, חוץ מן הסמכות להעביר את התלונה לקצין שפוט בכיר אחר אם הגיעה אליו התלונה מקצין שיפוט בכיר.

{{ח:סעיף|148|זכות לבקש העברת הדין למפקד|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט זוטר, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט, שהוא קצין שיפוט בכיר; ביקש החייל לעמוד לדין לפני מפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש.

{{ח:סעיף|149|זכות לבקש העברת הדין למפקד או לבית דין צבאי|תיקון: תשל״ח, תשס״ט}}
{{ח:ת}} חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שלא לפי בקשתו, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט או להישפט לפני בית דין צבאי; ביקש החייל שדינו יועבר למפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש; ביקש החייל להישפט לפני בית דין צבאי, יעביר קצין השיפוט את התלונה לפרקליט צבאי.

{{ח:סעיף|150||תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|151|החזרת תלונה לדיון משמעתי|תיקון: תשל״ח, תשס״ד, תשס״ד־7, תשס״ט}}
{{ח:תת|(א)}} הועברה תלונה לפרקליט צבאי לפי {{ח:פנימי|סעיף 149|סעיף 149}}, וראה הפרקליט הצבאי כי העבירה נתונה וראויה לדין משמעתי, רשאי הוא להורות שהתלונה תידון בדיון משמעתי על ידי מפקדו של קצין השיפוט שאליו הוגשה בקשת הנאשם, או על ידי קצין שיפוט בכיר אחר שקבע הפרקליט ורשאי הוא לפעול כאמור {{ח:פנימי|סעיף 280|בסעיף 280(1) או (2)}}.
{{ח:תת|(א1)}} פרקליט צבאי לא יורה כי תלונה תידון בדיון משמעתי, כאמור בסעיף קטן (א), אלא לאחר שניתנה לנאשם הזדמנות לטעון את טענותיו בכתב, לעניין בקשתו לפי {{ח:פנימי|סעיף 149|סעיף 149}} להישפט לפני בית דין צבאי.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} תלונה שהוחזרה לדין משמעתי לפי סעיף זה לא תועבר עוד.

{{ח:סעיף|152|סמכויות ענישה של קצין שיפוט זוטר|תיקון: תשכ״ד, תשל״ז}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט זוטר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
{{ח:תת|(1)}} אתראה;
{{ח:תת|(2)}} ריתוק למחנה או לאניה עד שבעה ימים;
{{ח:תת|(3)}} קנס בסכום השווה לשכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה – בסכום השווה לחלק הששי משכר כאמור;
{{ח:תת|(4)}} נזיפה;
{{ח:תת|(5)}} מחבוש עד שבעה ימים.

{{ח:סעיף|153|סמכויות ענישה של קצין שיפוט בכיר|תיקון: תשכ״ד, תשל״ז, תשל״ח־2, תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט בכיר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} אתראה;
{{ח:תתת|(2)}} ריתוק למחנה או לאניה עד שלושים וחמישה יום;
{{ח:תתת|(3)}} קנס בסכום השווה לסך שני שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה – בסכום השווה לשליש משיעור אחד של שכר כאמור.
{{ח:תתת|(4)}} נזיפה;
{{ח:תתת|(5)}} נזיפה חמורה;
{{ח:תתת|(6)}} מחבוש עד שלושים וחמישה יום;
{{ח:תתת|(7)}} הורדה בדרגה אחת, בתנאי שדרגת הנאשם אינה למעלה מדרגת סמל ראשון.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|153א|פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} קצין מוסמך שהרשיע חייל בעבירה של אי קיום הוראות המחייבות בצבא, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 133|בסעיף 133}}, שהוגדרה בפקודות הצבא כעבירת תנועה, או בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 136|סעיף 136(ב)(1) או (3)}}, רשאי, במקום כל עונש אחר או בנוסף עליו, לפסול אותו מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} הקצין המוסמך רשאי לצוות בפסקו כי הפסילה תהיה כולה או מקצתה על תנאי; תקופת התנאי תיקבע בפסק, והיא לא תעלה על שנתיים מיום הפסק, ולגבי חייל בשירות חובה – על שנה מיום הפסק.
{{ח:תת|(ג)}} מי שנפסל על תנאי ייפסל בפועל אם תוך תקופת התנאי עבר אותה עבירה שעליה הורשע או אחת העבירות המפורטות בסעיף קטן (א), והורשע בשל העבירה הנוספת תוך התקופה האמורה או לאחריה.
{{ח:תת|(ד)}} מי שהוטל עליו עונש פסילה בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש פסילה על תנאי ישא את תקופות הפסילה בזו אחר זו, זולת אם מי שהרשיעו בעבירה הנוספת הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
{{ח:תת|(ה)}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 157|סעיף 157(ב), (ו) ו־(ח)}} יחולו, בשינויים המחוייבים, לגבי עונש פסילה על תנאי לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ו)}} בכפוף לאמור בסעיף קטן (ד), משהוטל עונש פסילה כאמור בסעיף קטן (א), או הופעל עונש פסילה על תנאי כאמור בסעיף קטן (ג), תתחיל תקופת הפסילה ביום מתן הפסק.
{{ח:תת|(ז)}} בחישוב תקופת הפסילה לא יבואו במנין –
{{ח:תתת|(1)}} תקופה שבה הופסק או עוכב ביצוע העונש על פי {{ח:פנימי|סעיף 162|סעיף 162}};
{{ח:תתת|(2)}} התקופה שלפני המצאת רשיון הנהיגה הצבאי של הנידון לרשות שנקבעה לכך בפקודות הצבא;
{{ח:תתת|(3)}} תקופה, תוך תקופת הפסילה, שבה נשא הנידון עונש מחבוש בשל העבירה שבגללה הוטלה הפסילה או הופעלה הפסילה על תנאי.

{{ח:סעיף|153ב|העדר מן השירות שלא ברשות ואיבוד קשר עם היחידה – סמכויות ענישה|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 94|סעיפים 94}} {{ח:פנימי|סעיף 94א|או 94א}}, והטיל עליו עונש כאמור {{ח:פנימי|סעיף 152|בסעיפים 152}} {{ח:פנימי|סעיף 153|או 153}} שאינו קנס, רשאי להטיל עליו גם קנס כאמור בסעיפים אלה.
{{ח:תת|(ב)}} על אף הוראות {{ח:פנימי|סעיף 152|סעיפים 152}} {{ח:פנימי|סעיף 153|ו־153}}, קצין שיפוט שהרשיע איש מילואים בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 94|סעיפים 94}} {{ח:פנימי|סעיף 94א|או 94א}}, רשאי להטיל עליו קנס בסכום השווה לסך ארבעה שיעורים של שכר יסוד חודשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת הקנס.

{{ח:סעיף|154|מחבוש עקב קנס שלא שולם|תיקון: תשל״ח, תשנ״ג}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט שהטיל על חייל קנס שלא ניתן לגבותו בדרך של ניכוי לפי {{ח:פנימי|סעיף 497|סעיף 497(א)}}, רשאי, במעמד גזירת העונש, להטיל עליו מחבוש למקרה שהקנס, כולו או מקצתו, לא ישולם במועדו, ובלבד שתקופת המחבוש לא תעלה על התקופה שאותו קצין שיפוט היה רשאי להטיל על החייל.

{{ח:סעיף|155|חיוב בפיצויים|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי {{ח:פנימי|חלק ג|חלק זה}} רשאי לחייבו, בנוסף לכל עונש, בתשלום פיצויים על הנזק שנגרם עקב העבירה, ואולם לא יחייב קצין שיפוט זוטר נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על מחצית שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, וקצין שיפוט בכיר לא יחייב נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על סך כל שלושה שיעורים של שכר כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} חיוב בפיצויים לפי סעיף זה אינו פוטר מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

{{ח:סעיף|156|מחבוש על תנאי|תיקון: תשכ״ד, תשל״ח}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, רשאי לצוות בפסקו, כי העונש יהיה כולו או מקצתו על תנאי, ויהיה תלוי ועומד לתקופה שנקבעה בפסק, ובלבד שלא תעלה על שנתיים מיום הפסק; ולגבי חייל בשירות חובה – על שנה אחת מיום הפסק.

{{ח:סעיף|157|ביצוע העונש המותנה|תיקון: תשכ״ד, תשל״ח, תשמ״ב, תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנידון למחבוש על תנאי, לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך התקופה שנקבעה בפסק (להלן {{ח:פנימי|חלק ג|בחלק זה}} – תקופת התנאי) עבירה מסוג העבירה שעליה נענש ונמצא אשם על־ידי קצין שיפוט בשל עבירה כזאת (להלן {{ח:פנימי|חלק ג|בחלק זה}} – עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
{{ח:תת|(ב)}} לא נקבעה בפסק תקופת התנאי, יראו כאילו נקבעה בו תקופת תנאי של תשעים יום.
{{ח:תת|(ג)}} הוטל מחבוש על תנאי על־ידי קצין שיפוט והנידון נמצא אשם בעבירה נוספת יצווה קצין השיפוט שדן בעבירה הנוספת על הפעלת המחבוש על תנאי.
{{ח:תת|(ד)}} מי שהופעל נגדו מחבוש על תנאי הרי, בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 162|סעיף 162}}, יתחיל הנידון לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את המחבוש על תנאי.
{{ח:תת|(ה)}} קצין שיפוט שמצא נאשם אשם בעבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש, רשאי על אף האמור בסעיף קטן (ג) ובמקום לצוות על הפעלת המחבוש על תנאי להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי לתקופה נוספת שלא תעלה על שנה אחת, אם שוכנע קצין השיפוט שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש על תנאי. לא ישתמש קצין השיפוט בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
{{ח:תת|(ו)}} לא יטיל קצין שיפוט בשל עבירה נוספת עונש מחבוש שכולו על תנאי.
{{ח:תת|(ז)}} מי שהוטל עליו עונש מחבוש בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש מחבוש על־תנאי, ישא את תקופות המחבוש בזו אחר זו זולת אם קצין השיפוט שמצא אותו אשם בשל העבירה הנוספת, הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.
{{ח:תת|(ח)}} צו לפי סעיף קטן (ג) ניתן לערר בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 163|לסעיף 163}}.

{{ח:סעיף|158|סייגים לסמכות|תיקון: תשס״ד־3}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל רשאי לקבוע בכתב, בדרך כלל או למקרה מסויים, סייגים לסמכויות הנתונות לקצין שיפוט, ומשנקבעו – רואים אותם כאילו נקבעו בחוק זה. קבע הרמטכ״ל סייגים כאמור, לענין סמכויות קציני השיפוט להטיל עונשי מחבוש, יביא את הדבר לידיעת ועדת החוץ והביטחון של הכנסת.

{{ח:סעיף|159|סדרי הדין המשמעתי|תיקון: תשס״ד־7}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט לא ידון נאשם ולא יגבה עדויות אלא בפניו וכן לא יעיין בעדויות בכתב אלא אם כן ניתנה לנאשם הזדמנות לעיין בהם; בתחילת הדיון יקרא בפניו את דברי התלונה, ולפני מתן הפסק יתן לו הזדמנות להשמיע את דברו.

{{ח:סעיף|159א|חוות דעת מטעם הנאשם בדיון משמעתי שנערך על פי הוראת פרקליט|תיקון: תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הנאשם יהיה רשאי להגיש לקצין השיפוט חוות דעת מטעמו בקשר להוראת הפרקליט, לרבות חוות דעת שהוכנה בידי סניגור ({{ח:פנימי|חלק ג|בחלק זה}} – חוות דעת);
{{ח:תתת|(2)}} הוגשה חוות דעת מטעם הנאשם – רשאי הפרקליט הצבאי, בכפוף לפקודות הצבא, להעביר את התייחסותו לחוות הדעת לקצין השיפוט;
{{ח:תתת|(3)}} הועברה התייחסות הפרקליט הצבאי כאמור בפסקה (2) לקצין השיפוט – רשאי הנאשם להגיש לקצין השיפוט התייחסות נוספת מטעמו, לרבות התייחסות שהוכנה בידי סניגור, בקשר להבהרת ענין שהתעורר בהתייחסותו של הפרקליט הצבאי.
{{ח:תת|(ב)}} בפקודות הצבא ייקבעו כללים לענין הגשת חוות דעת והתייחסויות לקצין השיפוט כאמור בסעיף קטן (א); {{ח:פנימי|חלק ג|בחלק זה}}, ”הוראת פרקליט“ – הוראה של פרקליט צבאי או של הפרקליט הצבאי הראשי, כי תלונה תידון בדיון משמעתי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 280|בסעיפים 280(3)}}, {{ח:פנימי|סעיף 281|281(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 282|או 282}}.

{{ח:סעיף|160|פסק בדין משמעתי}}
{{ח:ת}} תם הדיון ולא החליט קצין השיפוט לבטל את התלונה, יפסוק בה, ואם נמצא הנאשם אשם – יקבע את ענשו.

{{ח:סעיף|161|אי תחולת דיני הראיות}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט לא יהיה כפוף לדיני הראיות, ויפעל בדרך הנראית לו מועילה ביותר לבירור התלונה; והוא, כשאין בחוק זה או בפקודות הצבא הוראה אחרת בענין זה.

{{ח:סעיף|162|עיכוב או הפסקה של ביצוע עונש בדין משמעתי|תיקון: תשל״ח, תשנ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} לא יעוכב ולא יופסק ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, אלא אם הורה על כך קצין השיפוט שפסק את העונש או שאישר אותו בערר, מחמת פעולה קרבית או הפלגת כלי שיט או מחמת סיבה אחרת שנקבעה בפקודות הצבא, או אם הוגש ערר לפי {{ח:פנימי|סעיף 163|סעיף 163}}; ובלבד שתקופת ההפסקה או העיכוב שתיקבע בהוראה כאמור לא תעלה על תשעים יום מיום ההפסקה או העיכוב, או עד להחלטה בערר, ובתום התקופה יבוצע העונש או יחודש ביצועו, לפי הענין.
{{ח:תת|(ב)}} נבצר מקצין שיפוט כאמור, מכל סיבה שהיא, לדון בענין עיכוב ביצועו של העונש או בענין הפסקתו, רשאי קצין שיפוט, שהוא מפקדו של הנידון, להורות כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ג)}} חלפה הסיבה לעיכוב או להפסקה לפני תום התקופה שנקבעה בהוראה, יורה מיד קצין שיפוט שהוא מפקדו של הנידון או קצין השיפוט שנתן את ההוראה או קצין השיפוט שדן בערר, הכל לפי הענין, על הביצוע או על חידוש הביצוע.
{{ח:תת|(ד)}} עוכב או הופסק שלא כדין ביצועו של עונש, תנוכה תקופת העיכוב או ההפסקה שלא כדין מתקופת העונש.

{{ח:סעיף|162א|נשיאת עונש מחבוש|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} מי שנידון בדין משמעתי למחבוש ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למחבוש, ישא את הענשים יחד, והוא כשקצין השיפוט, אשר הטיל את העונש השני, לא הורה שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.

{{ח:סעיף|162ב|עונש מחבוש שהוטל על אסיר|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, והחייל נושא אותו זמן עונש מאסר, רשאי לצוות בפסקו כי הנידון ישא את המחבוש מיום שחרורו מן המאסר, ובלבד שאם נידון למחבוש כאמור יותר מפעם אחת, לא יעלה סך כל תקופת המחבוש אשר על הנידון לשאת על שבעים יום.

{{ח:סעיף|162ג|נידון שהיה במעצר|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} מי שקצין שיפוט דן אותו למחבוש או לריתוק למחנה או לאניה, תיחשב בכלל תקופת המחבוש כל תקופה שבה היה עצור בשל העבירה שעליה עמד לדין לפני קצין השיפוט, ובכלל תקופת הריתוק – כל תקופה שבה היה מוחזק במעצר או במעצר פתוח בשל העבירה האמורה.

{{ח:סעיף|163|ערר על פסק|תיקון: תשמ״ב, תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, תוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש עליו ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יהיה המועד להגשת הערר חמישה עשר ימים מיום מתן הפסק.
{{ח:תת|(א1)}} קצין שיפוט שהטיל על חייל עונש בדין משמעתי, יודיע לחייל על זכותו להגיש ערר ועל המועד להגשתו, כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ב)}} בערר כאמור בסעיף קטן (א) ניתן לערור גם על חיוב בתשלום פיצויים שהוטל על פי {{ח:פנימי|סעיף 155|סעיף 155}}.
{{ח:תת|(ב1)}} נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, וזוכה החייל הנאשם, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי, אם סבר כי יש ראיות מספיקות להוכחת אשמתו של החייל הנאשם, להגיש, בתוך חמישה עשר ימים מיום שהובא לידיעתו הפסק, ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הוגש ערר כאמור על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 159א|סעיף 159א}}, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ג)}} קצין השיפוט רשאי לדון בערר אף אם הוגש לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
{{ח:תת|(ד)}} קצין השיפוט הדן בערר לפי סעיף זה לא יגבה עדויות אלא בפני החייל הנאשם ולא יעיין בעדויות בכתב, אלא אם כן ניתנה לחייל הנאשם הזדמנות לעיין בהן.

{{ח:סעיף|164||תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|165|סמכויות קצין שיפוט הדן בערר|תיקון: תשל״ח־2, תשמ״ב, תשס״ד־7}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט הדן בערר רשאי לעשות אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} לגבי כל ערר – לדחות את הערר;
{{ח:תת|(2)}} לגבי ערר של הנידון –
{{ח:תתת|(א)}} לקבל את הערר ולזכות את הנידון;
{{ח:תתת|(ב)}} להקל בעונש; היה הערר גם על חיוב בפיצויים – לבטל את החיוב או להקטין את שיעור הפיצויים;
{{ח:תתת|(ג)}} להחמיר בעונש בתחום סמכותו כקצין שיפוט, ובלבד שלא יחמיר בעונש כל עוד לא נתן לנידון הזדמנות להשמיע את דברו;
{{ח:תת|(3)}} לגבי ערר של הפרקליט הצבאי הראשי – לבטל את הזיכוי, להרשיע את החייל הנאשם ולהטיל עליו עונש, ובלבד שלא יעשה כן כל עוד לא נתן לחייל הנאשם הזדמנות להשמיע את דברו.

{{ח:סעיף|166|עונש שהוחל בביצועו לפני הערר}}
{{ח:ת}} עונש שהוחל בביצועו על פי פסק שעוררו עליו והוא אושר בערר, רואים כאילו התחיל ביצועו על פי הפסק שניתן בערר.

{{ח:סעיף|167|סמכות הרמטכ״ל להמתיק עונש|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} עונש שהוטל בדין משמעתי, רשאי הרמטכ״ל לבטלו או להקל בו על ידי הפחתתו או החלפתו בעונש קל ממנו.

{{ח:סעיף|167א|ביטול חיוב בפיצויים|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} חוייב חייל בתשלום פיצויים למדינה, על פי {{ח:פנימי|סעיף 155|סעיף 155}}, רשאי הרמטכ״ל לבטל את החיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם.

{{ח:סעיף|167ב|חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ״ל|תיקון: תשל״ח־2, תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ״ל, לא יוכל לבקש העברת דינו לקצין שיפוט אחר לפי {{ח:פנימי|סעיף 149|סעיף 149}} ולא יחולו לגביו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 163|סעיף 163}}.
{{ח:תת|(ב)}} חייל כאמור בסעיף קטן (א), שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, בתוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש לרמטכ״ל בקשה לעיון חוזר, בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הרמטכ״ל יודיע לחייל על זכותו כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} הרמטכ״ל רשאי לקיים עיון חוזר בהחלטתו, אף אם הבקשה לכך הוגשה לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
{{ח:תת|(ד)}} סמכויותיו של הרמטכ״ל בעיון החוזר יהיו כסמכויות קצין שיפוט שדן בערר, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 165|בסעיף 165(1) ו־(2)}}.

{{ח:סעיף|168|סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי ופרקליט צבאי לבטל, לאשר בדיעבד או לשנות פסק או עונש|תיקון: תשל״ח, תשמ״ב־3, תשס״ד־7, תשס״ו}}
{{ח:תת|(א)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יבטל פסק שניתן בדין משמעתי, אם נוכח שהנאשם אינו נושא באחריות לעבירה שבה הורשע.
{{ח:תת|(ב)}} הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם סבר כי קיים חשש של ממש לעיוות דין אם לא יעשה כן, לרבות בשל כך שהדיון המשמעתי התנהל באופן הפוגע בסדרי הדין שנקבעו בחוק זה או בהוראה על פיו.
{{ח:תת|(ג)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם לדעתם אירע אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה;
{{ח:תתת|(2)}} קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון את הנאשם.
{{ח:תת|(ג1)}} ניתן פסק בדין משמעתי וקצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה או לדון את הנאשם כאמור בסעיף קטן (ג)(1) או (2), רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לאשר את הפסק בדיעבד, ובלבד שהיה רשאי להורות מראש לקצין השיפוט לדון בעבירה או לדון את הנאשם, לפי הענין; אישר הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי את הפסק כאמור, יראו את הפסק כפסק שניתן בסמכות מיום שניתן;
{{ח:תת|(ד)}} הפרקליט הצבאי הראשי רשאי –
{{ח:תתת|(1)}} להמיר כל עונש שהוטל בדין משמעתי, אשר קצין השיפוט לא היה מוסמך להטיל, בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל;
{{ח:תתת|(2)}} לבטל כל חלק מעונש או מחיוב בפיצויים אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו;
{{ח:תתת|(3)}} לבטל את העונש או חיוב בפיצויים, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו, ואם מצא זאת לנכון – להחזיר את הדיון לקצין השיפוט כדי שישקול מחדש את העונש;
{{ח:תתת|(4)}} להחזיר את הדיון המשמעתי לקצין השיפוט לשם הטלת עונש, אם קצין השיפוט הרשיע את הנאשם אך לא הטיל עליו עונש;
{{ח:תתת|(5)}} לצוות על הפעלת עונש על תנאי, אם קצין השיפוט לא הפעילו כאשר היה עליו לעשות כן;
{{ח:תתת|(6)}} לתקן תקופת תנאי, בפסק שהוטל בו עונש על תנאי, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בקביעת התקופה;
{{ח:תתת|(7)}} אם נוכח שקצין שיפוט הורה שלא כדין להפעיל עונש על תנאי – לבטל את ההוראה, ואם הנידון נשא את העונש או כל חלק ממנו על פי ההוראה – גם לקבוע שיראו אותו כאילו נשא את העונש כולו;
{{ח:תתת|(8)}} לבטל הוראת קצין שיפוט שהנידון ישא ענשים בזה אחר זה, כאשר העבירות שהנידון הורשע בהן נעברו בענין אחד.
{{ח:תת|(ה)}} הפרקליט הצבאי הראשי יבטל כל הוראה שניתנה כדין משמעתי, אשר אינה עונש, ורשאי הוא להמירה בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל.
{{ח:תת|(ו)}} הוראות סעיף זה יחולו גם על פסק של קצין שיפוט בכיר בערר.
{{ח:תת|(ז)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאי לשמוע את החייל שנידון, את קצין השיפוט וכל אדם אחר, בטרם יחליט לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ז1)}} הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 7 ימים מיום מתן הפסק, ופרקליט צבאי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 4 ימים מיום מתן הפסק, ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, לשם בירור הנסיבות הדרושות להפעלת סמכות מסמכויותיו לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ח)}} בוטל פסק לפי סעיפים קטנים (ב) או (ג), רשאי מי שביטל אותו להורות על העמדתו של החייל שנית לדין משמעתי; ריצה החייל עונש לפי פסק שבוטל והורשע בדיון חוזר, יובא בחשבון העונש שהחייל ריצה, בהתאם לכללים הבאים:
{{ח:תתת|(1)}} ענשים של ריתוק ושל מחבוש, לרבות מחבוש על תנאי שהופעל, ייחשבו יום כנגד יום;
{{ח:תתת|(2)}} סכום כסף שנגבה מהחייל כקנס או כפיצויים יוחזר לו, אולם אם הוטל עליו אחד מאלה בדיון החוזר, יובא בחשבון הסכום שכבר נגבה.

{{ח:סעיף|169|אין אחריות משמעתית פעמיים}}
{{ח:ת}} חייל שהובא לדין משמעתי על מעשה פלוני וחוייב או זוכה, לא יובא שנית לדין משמעתי על אותו מעשה, אלא אם הורה כך הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לפי {{ח:פנימי|סעיף 168|סעיף 168(ח)}}.

{{ח:סעיף|170|התיישנות}}
{{ח:ת}} לא יובא חייל לדין משמעתי אם עברו שלוש שנים מיום ביצוע העבירה, ופסק שניתן בדין משמעתי לא יבוצע אם עברו שלוש שנים מיום נתינתו.

{{ח:סעיף|170א|דיון משמעתי בעבירות תעבורה|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 170|בסעיף 170}}, עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי תקנות על פי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|פקודת התעבורה}}, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 136|בסעיף 136(ב)(3)}}, שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יועמד חייל לדין משמעתי, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה התקיים אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} הוגשה נגד החייל תלונה לגבי אותה עבירה והוא ידע על כך;
{{ח:תת|(2)}} החייל הוזמן לחקירה בקשר עם ביצוע העבירה;
{{ח:תת|(3)}} ניתנה לחייל הודעה על ביצוע העבירה;
{{ח:ת}} ואולם אם הוכיח החייל החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 27ב|סעיף 27ב לפקודת התעבורה}}, ניתן להעמיד לדין משמעתי את מי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

{{ח:סעיף|171|דין משמעתי ושפיטה|תיקון: תשכ״ד, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנשפט על מעשה פלוני בבית דין צבאי או בכל בית משפט אחר לא יובא עליו לדין משמעתי.
{{ח:תת|(ב)}} אין רואים פסק דין משמעתי כמעשה בית דין לגבי בית דין צבאי או כל בית משפט אחר, אולם לא יובא אדם לדין לפני בית דין צבאי על מעשה שנידון עליו בדין משמעתי, אלא על פי הוראה בכתב של הפרקליט הצבאי הראשי, ולא יובא לדין על מעשה כאמור לפני בית משפט אחר אלא בהסכמת פרקליט המדינה.

{{ח:סעיף|172|שפיטה מבטלת פסק דין משמעתי}}
{{ח:ת}} מעשה שנפסק עליו בדין משמעתי והובא עליו הנאשם לדין לפני בית דין צבאי או לפני כל בית משפט אחר – הפסק בדין המשמעתי בטל.

{{ח:סעיף|173|דין חייל לשעבר|תיקון: תשל״ח, תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} מי שעבר עבירה בהיותו נמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, ואחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות נמנה כך, לא יידון בדין משמעתי, אלא אם הובא לדין משמעתי תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, ובשעת הדיון היה איש מילואים או נמנה שוב עם הכוחות הסדירים.
{{ח:תת|(ב)}} הבאה לדין משמעתי לפי סעיף קטן (א) לאחר שחלפו תשעים יום מהיום שבו חדל אותו אדם, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, טעונה הסכמת פרקליט צבאי.

{{ח:סעיף|174|דין משמעתי של איש מילואים בשירות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר כשהוא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי לא יאוחר מאשר תוך שלושה חדשים מגמר השירות שבו עבר את העבירה.

{{ח:סעיף|175|דין משמעתי של איש מילואים שלא בשירות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר שלא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי עליה לא יאוחר מאשר תוך שנים עשר חודש מיום ביצוע העבירה.

{{ח:סעיף|176|דין משמעתי רק בשירות}}
{{ח:ת}} לא יידון איש מילואים בדין משמעתי אלא כשהוא בשירות ולפני מפקד שגם הוא בשירות.

{{ח:קטע1|חלק ג1|חלק ג׳1 – עבירות של ברירת דיון {{ח:הערה|(בוטל)}}|תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}

{{ח:סעיף|176א||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|176ב||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|176ג||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|176ד||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|176ה||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|176ו||תיקון: תשנ״א־2, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע1|חלק ד|חלק ד׳ – המוסדות המשפטיים}}
{{ח:קטע2|חלק ד פרק 1|פרק ראשון: המנגנון המשפטי}}

{{ח:סעיף|177|מינוי פרקליט צבאי ראשי וסגנו, פרקליטים צבאיים וסגניהם|תיקון: תשנ״ד, תשס״ד־2}}
{{ח:תת|(א)}} שר הבטחון, על פי המלצת הרמטכ״ל, ימנה פרקליט צבאי ראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
{{ח:תת|(ב)}} הרמטכ״ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה סגן לפרקליט הצבאי הראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
{{ח:תת|(ג)}} הרמטכ״ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה פרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.
{{ח:תת|(ד)}} הרמטכ״ל או מי שהוא הסמיך לכך, ימנה, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, סגנים לפרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי ניסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.

{{ח:סעיף|178|סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} הפרקליט הצבאי הראשי –
{{ח:תת|(1)}} הוא יועצו של הרמטכ״ל ושל שאר שלטונות הצבא בכל עניני חוק ומשפט;
{{ח:תת|(2)}} מפקח על השלטת המשפט בצבא, למעט פיקוח על בתי הדין הצבאיים והנהלתם;
{{ח:תת|(3)}} מפקח פיקוח משפטי על הדיון המשמעתי;
{{ח:תת|(4)}} רשאי לצוות על עריכת חקירה מוקדמת בכל מקרה שלדעתו נעברה עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון בה;
{{ח:תת|(5)}} ימלא כל תפקיד אחר המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא;
{{ח:ת}} בכל אלה ייעזר בפרקליטים הצבאיים, בתובע הצבאי הראשי, בסניגור הצבאי הראשי ובשאר הקצינים בעלי הכשרה משפטית.

{{ח:סעיף|178א|סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי – לסגנו|תיקון: תשנ״ד, תשנ״ח־2, תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} נתפנה מקומו של הפרקליט הצבאי הראשי וכל עוד הפרקליט הצבאי הראשי החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הפרקליט הצבאי הראשי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי הראשי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
{{ח:תת|(ב)}} הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לאצול לסגנו מסמכויותיו לפי {{ח:פנימי|סעיף 1|סעיפים 1 – הגדרת {{ח:הערה|”}}קצין מוסמך{{ח:הערה|“}}}}, {{ח:פנימי|סעיף 163|163(ב1)}}, {{ח:פנימי|סעיף 168|168}}, {{ח:פנימי|סעיף 169|169}}, {{ח:פנימי|סעיף 215ב|215ב}}, {{ח:פנימי|סעיף 238|238(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 241|241}}, {{ח:פנימי|סעיף 252|252}}, {{ח:פנימי|סעיף 279|279}}, {{ח:פנימי|סעיף 282|282}}, {{ח:פנימי|סעיף 282א|282א}}, {{ח:פנימי|סעיף 308|308}}, {{ח:פנימי|סעיף 443|443(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 512|ו־512 לחוק זה}}, כולן או מקצתן.

{{ח:סעיף|179|סמכויות פרקליט צבאי}}
{{ח:ת}} פרקליט צבאי ימלא כל תפקיד המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא, וכשהוא ממלא את תפקידו במחוז שיפוטי מסויים יהיה גם יועצו של מפקד אותו מחוז בכל עניני חוק ומשפט.

{{ח:סעיף|179א|העברה ואצילה של סמכויות פרקליט צבאי לסגן פרקליט צבאי|תיקון: תשס״ד־2, תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} נתפנה מקום של פרקליט צבאי וכל עוד פרקליט צבאי חדש לא התחיל לכהן, או נעדר פרקליט צבאי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא את תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
{{ח:תת|(ב)}} פרקליט צבאי רשאי לאצול לסגן פרקליט צבאי מהסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק, כולן או מקצתן.

{{ח:סעיף|180||תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|181|תובעים צבאיים|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} הרמטכ״ל, או מי שהוסמך לכך על ידיו, ימנה, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, קצינים בעלי הכשרה משפטית לתפקיד תובע צבאי; את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות, ימנה תובע צבאי ראשי.
{{ח:תת|(ב)}} תובע צבאי יערוך ויגיש כתבי־אישום וכתבי ערעור לפי חוק זה, ילמד קטיגוריה לפני בתי הדין הצבאיים ולפני שופטים־חוקרים וימלא כל תפקיד אחר שיוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא.

{{ח:סעיף|182|סניגורים צבאיים|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה קצינים בעלי הכשרה משפטית להיות סניגורים בבתי הדין הצבאיים (להלן – סניגורים צבאיים); את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של שנתיים לפחות ימנה סניגור צבאי ראשי.

{{ח:קטע2|חלק ד פרק 2|פרק שני: בתי הדין הצבאיים}}
{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן א|סימן א׳ – הוראות כלליות}}

{{ח:סעיף|183|בתי הדין הצבאיים|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} אלה בתי הדין הצבאיים לענין חוק זה:
{{ח:תת|(1)}} בתי הדין של ערכאה ראשונה:
{{ח:תתת|(א)}} בית דין צבאי מחוזי,
{{ח:תתת|(ב)}} בית דין צבאי ימי,
{{ח:תתת|(ג)}} בית דין צבאי מיוחד,
{{ח:תתת|(ד)}} בית דין שדה,
{{ח:תתת|(ה)}} בית דין צבאי לתעבורה.
{{ח:תת|(2)}} בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|184|אי תלות של שופטים}}
{{ח:ת}} בעניני שפיטה – אין על שופט צבאי מרות זולת מרותו של הדין ואין הוא נתון למרות כל שהיא של מפקדיו.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ב|סימן ב׳ – שופטים צבאיים־משפטאיים של בתי הדין הצבאיים|תיקון: תשמ״ו}}

{{ח:סעיף|185|כשירות|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} קצין הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא כשיר להתמנות שופט צבאי־משפטאי כמפורט להלן אם הוא בעל נסיון משפטי של מספר שנים כמצויין לצדו:
{{ח:תתת|(1)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, המשנה לנשיא ושופט צבאי־משפטאי של בית הדין האמור – שבע שנים;
{{ח:תתת|(2)}} נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד, סגן נשיא ושופט צבאי־משפטאי של בית דין כאמור – חמש שנים;
{{ח:תתת|(3)}} שופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי לתעבורה (להלן – שופט תעבורה) – שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} חייל הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא ונתמנה שופט על פי {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט|חוק בתי המשפט}}, או על פי {{ח:חיצוני|חוק בית הדין לעבודה|חוק בית הדין לעבודה, התשכ״ט–1969}} (להלן – חוק בית הדין לעבודה), כשיר להתמנות שופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי ולשבת בדין שעה שהוא בשירות מילואים, אם הוא בעל נסיון משפטי כאמור בסעיף קטן (א); ואולם חייל כאמור לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד או לסגן נשיא.
{{ח:תת|(ג)}} שופטים צבאיים־משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים יתמנו על פי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 186|סעיף 186}}, ובלבד שועדת הבחירה לא תבחר קצין שלא כיהן קודם לכן כשופט צבאי־משפטאי, אלא לאחר ששוכנעה שעסק בצבא בעיסוק משפטי העושה אותו מתאים לתפקיד זה.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף קטן (א)(1), רשאית ועדת הבחירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 186|סעיף 186}}, אם ראתה שאין בקרב הכוחות הסדירים של הצבא קצין בעל נסיון משפטי המתאים לתפקיד נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, להציע – ברוב של ששה מבין חבריה – כי יתמנה לתפקיד קצין מתאים שהוא בעל הכשרה משפטית.

{{ח:סעיף|186|דרך המינוי|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ושאר השופטים הצבאיים־המשפטאים יתמנו בידי נשיא המדינה לפי בחירה של ועדה לבחירת שופטים צבאיים־משפטאים (להלן – ועדת הבחירה); ועדת הבחירה תציין את ערכאת בית הדין שאליה נבחר המועמד או את בחירתו לשופט תעבורה.
{{ח:תת|(ב)}} שופט צבאי־משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 185|בסעיף 185(ב)}}, יתמנה בידי נשיא המדינה, לפי הצעת שר הבטחון ושר המשפטים כאחד, לשופט צבאי־משפטאי לכל ערכאה שהיא, או לשופט תעבורה.

{{ח:סעיף|186א||תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(נמחק).}}

{{ח:סעיף|187|ועדת הבחירה|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} ועדת הבחירה תהיה של תשעה חברים שהם:
{{ח:תתת|(1)}} שר הבטחון, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
{{ח:תתת|(2)}} שר המשפטים;
{{ח:תתת|(3)}} נשיא בית המשפט העליון;
{{ח:תתת|(4)}} שופט בית המשפט העליון שיבחר חבר שופטיו;
{{ח:תתת|(5)}} נציג לשכת עורכי הדין שתבחר המועצה הארצית של לשכת עורכי הדין;
{{ח:תתת|(6)}} הרמטכ״ל;
{{ח:תתת|(7)}} ראש אגף כוח אדם במטה הכללי של הצבא;
{{ח:תתת|(8)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
{{ח:תתת|(9)}} שופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שיקבע נשיאו.
{{ח:תת|(ב)}} ועדת הבחירה רשאית לפעול אף אם פחת מספר חבריה, כל עוד לא פחת משבעה.
{{ח:תת|(ג)}} אלה רשאים להציע מועמדים לכהונת שופט צבאי־משפטאי:
{{ח:תתת|(1)}} שר הבטחון;
{{ח:תתת|(2)}} הרמטכ״ל;
{{ח:תתת|(3)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
{{ח:תתת|(4)}} שלושה חברי ועדת הבחירה כאחד.
{{ח:תת|(ד)}} החלטת ועדת הבחירה בדבר מינויו של שופט צבאי־משפטאי תתקבל ברוב קולות חבריה שהשתתפו בהצבעה.
{{ח:תת|(ה)}} ועדת הבחירה תקבע את סדרי דיוניה ועבודתה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|כללים בדבר סדרי העבודה של הועדה לבחירת שופטים צבאיים-משפטאים|כללים בדבר סדרי העבודה של הועדה לבחירת שופטים צבאיים–משפטאים}}.}}

{{ח:סעיף|187א|סייג למינוי שופט|תיקון: תשנ״א}}
{{ח:ת}} ועדת הבחירה לא תציע מינוי של שופט צבאי־משפטאי, אם המועמד הורשע בעבירה פלילית שיש בה, בנסיבות הענין, משום קלון.

{{ח:סעיף|187ב|הצבעה בועדת הבחירה|תיקון: תשס״ד־6}}
{{ח:ת}} חבר ועדת הבחירה יצביע על פי שיקול דעתו, ולא יהיה מחויב להחלטות הגוף שמטעמו הוא חבר בועדה.

{{ח:סעיף|187ג|שופט עמית|תיקון: תשס״ו}}
{{ח:תת|(א)}} הרמטכ״ל רשאי, לפי הצעת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ובהסכמת המועמד, למנות מי שכיהן כשופט צבאי־משפטאי, והפסיק לכהן בשל יציאתו לקצבה או פרישתו מהכוחות הסדירים של הצבא או מכהונתו כשופט לפי {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט|חוק בתי המשפט}} או לפי {{ח:חיצוני|חוק בית הדין לעבודה|חוק בית הדין לעבודה}}, לכהן כשופט צבאי־משפטאי עמית בבית הדין הצבאי לערעורים או בבית הדין הצבאי המיוחד ({{ח:פנימי|חלק ד פרק 2 סימן ב|בסימן זה}} – שופט עמית); ואולם לא יתמנה ולא יכהן כשופט עמית –
{{ח:תתת|(1)}} מי שגילו עולה על שבעים וחמש שנים;
{{ח:תתת|(2)}} מי שעסק בפעולות שנתייחדו לעורך דין לפי {{ח:חיצוני|חוק לשכת עורכי הדין|חוק לשכת עורכי הדין}}, לאחר שיצא לקצבה או פרש.
{{ח:תת|(ב)}} שופט עמית לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מיוחד או לסגן נשיא.
{{ח:תת|(ג)}} שופט עמית יכהן כשופט צבאי־משפטאי בבית דין שדרגתו אינה גבוהה מדרגת בית הדין שבו כיהן כשופט צבאי־משפטאי לפני שיצא לקצבה או פרש.
{{ח:תת|(ד)}} שופט עמית ישב בדין רק שעה שהוא בשירות מילואים.
{{ח:תת|(ה)}} באין הוראה אחרת בחוק זה, יראו שופט עמית כשופט צבאי־משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, לכל דבר וענין.
{{ח:תת|(ו)}} שופט עמית ישב בדין במקרים שנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או נשיא בית הדין הצבאי המיוחד, לפי הענין, החליט על כך.

{{ח:סעיף|188|מינוי נשיאים, משנה וסגנים|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים יתמנה בידי שר הבטחון, בהמלצת הרמטכ״ל, מקרב השופטים הצבאיים־המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים; נשיא בית הדין הצבאי המיוחד וסגנו וכן נשיא בית דין צבאי מחוזי וסגנו יתמנו בידי הרמטכ״ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, מקרב השופטים הצבאיים־המשפטאים של בתי הדין של אותה דרגה.
{{ח:תת|(ב)}} יכול ששופט צבאי־משפטאי אחד יתמנה לנשיא של יותר מבית דין צבאי מחוזי אחד וכן לנשיא גם לבתי דין כאמור וגם לבית הדין הצבאי המיוחד.
{{ח:תת|(ג)}} יכול ששופט צבאי־משפטאי אחד יתמנה לסגן של מספר נשיאים של בתי דין צבאיים מחוזיים וכן לסגן נשיא בית הדין הצבאי המיוחד.

{{ח:סעיף|189|סמכויות נשיא בית דין למשנה או לסגן|תיקון: תשי״ח, תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} נתפנה מקומו של נשיא בית דין צבאי וכל עוד הנשיא החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הנשיא מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא משנהו או סגנו, לפי הענין, את התפקידים המוטלים על הנשיא וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
{{ח:תת|(ב)}} נבצר מנשיא בית דין צבאי וממשנהו או סגנו, לפי הענין, למלא תפקידיהם יכהן כממלא מקום הנשיא הותיק שבשופטים הצבאיים־המשפטאים של בית הדין, ומבין בעלי ותק שווה – המבוגר שבהם.
{{ח:תת|(ג)}} נשיא בית דין צבאי רשאי לאצול מסמכויותיו למשנהו או לסגנו, לפי הענין.

{{ח:סעיף|190|הצהרת אמונים|תיקון: תשמ״ו, תשס״ו}}
{{ח:ת}} מי שנתמנה שופט צבאי־משפטאי, למעט מי שנתמנה שופט לפי {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט|חוק בתי המשפט}} או לפי {{ח:חיצוני|חוק בית הדין לעבודה|חוק בית הדין לעבודה}} ולמעט מי שנתמנה שופט עמית, יצהיר הצהרת אמונים לפני נשיא המדינה; ואלה דברי ההצהרה:
{{ח:תתת}} ”אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולחוקיה, לשפוט משפט צדק, לא להטות משפט ולא להכיר פנים“.

{{ח:סעיף|191||תיקון: תשמ״ו, תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|192|תקופות המינוי|תיקון: תשמ״ו, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} מינוי לאחת הכהונות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 185|בסעיף 185}} יהיה מינוי של קבע לתקופות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} חמש שנים – לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים; על פי המלצה של ועדת הבחירה, ניתן להאריך תקופה זו פעם אחת לתקופה נוספת של עד חמש שנים;
{{ח:תתת|(2)}} עשר שנים – למשנהו של נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ולשופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
{{ח:תתת|(3)}} שבע שנים – לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד;
{{ח:תתת|(4)}} חמש שנים – לכל שופט צבאי־משפטאי אחר.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א) תסתיים כהונתו של שופט צבאי־משפטאי, למעט נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, בהגיעו לגיל חמישים וחמש.
{{ח:תת|(ד)}} ועדת הבחירה רשאית להמליץ על הארכת הכהונה של שופט צבאי־משפטאי לתקופה או לתקופות נוספות כאמור בסעיף קטן (א), ובלבד שבכל מקרה תסתיים הכהונה של שופט כאמור בהגיעו לגיל חמישים וחמש.

{{ח:סעיף|192א|מינוי לכהונה בפועל|תיקון: תשמ״ו, תשנ״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} הרמטכ״ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי למנות לכהונה בפועל, בהסכמת המועמד –
{{ח:תתת|(1)}} את המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי־משפטאי של בית הדין האמור – לנשיא או לשופט של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד;
{{ח:תתת|(2)}} נשיא, סגן נשיא או שופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד – לשופט של בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ב)}} כהונה בפועל לפי סעיף זה, ברציפות או לסירוגין, לא תהיה למשך יותר משנה אחת מתוך תקופה של שלוש שנים.
{{ח:תת|(ג)}} מי שנתמנה לכהונה בפועל לפי סעיף זה, רשאי לדון גם בענין הנתון לסמכות בית הדין הצבאי שבו הוא מכהן דרך קבע, ובלבד שלא ידון באותו ענין בשתי הערכאות.

{{ח:סעיף|192ב|סמכות לסיים דיון|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} שופט צבאי־משפטאי שכהונתו נסתיימה לאחר שהתחיל בדיון, יהיה מוסמך להמשיך בו כדי לסיימו תוך שלושה חדשים מיום סיום כהונתו; הוראה זו לא תחול על מי שכהונתו נסתיימה בעקבות החלטה של בית הדין המשמעתי או של ועדת הבחירה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 192ג|בסעיף 192ג}}.

{{ח:סעיף|192ג|הפסקת כהונה|תיקון: תשמ״ו, תשס״ב־5, תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} לא תיפסק כהונתו של שופט צבאי־משפטאי שלא בהסכמתו ולא יופסק שירותו בצבא שלא בהסכמתו, לפני תום התקופות הנקובות {{ח:פנימי|סעיף 192|בסעיף 192}}, אלא באחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} על פי החלטה של בית הדין המשמעתי;
{{ח:תת|(2)}} משקבעה ועדת הבחירה, על יסוד חוות דעת רפואית לפי כללים שהיא קבעה, שמחמת מצב בריאותו נבצר ממנו להמשיך במילוי תפקידו;
{{ח:תת|(3)}} על פי החלטת ועדת הבחירה שהציע יושב ראש הועדה או נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או הנציב ושנתקבלה ברוב של שבעה חברים לפחות.

{{ח:סעיף|192ד|בית דין משמעתי|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} שופט צבאי־משפטאי יהא נתון לשיפוטו של בית דין משמעתי.
{{ח:תת|(ב)}} בית הדין המשמעתי יהיה של חמישה והם: שלושה שופטים של בית המשפט העליון שמינה נשיאו ושני שופטים צבאיים־משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים שמינה נשיאו; נשיא בית המשפט העליון ימנה את אחד משופטי בית המשפט העליון להיות אב בית הדין המשמעתי.
{{ח:תת|(ג)}} שר הבטחון רשאי להגיש לבית הדין המשמעתי קובלנה על שופט צבאי־משפטאי בשל אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} השופט נהג שלא כהלכה במילוי תפקידו;
{{ח:תתת|(2)}} השופט התנהג באופן שאינו הולם את מעמדו של שופט בישראל או של קצין בצבא;
{{ח:תתת|(3)}} השופט הורשע בעבירה שבנסיבות הענין יש בה משום קלון;
{{ח:תתת|(4)}} ועדת הבחירה מצאה שהשופט השיג את מינויו שלא כדין.
{{ח:תת|(ד)}} בבירור הקובלנה יהיו לבית הדין המשמעתי כל הסמכויות שיש לבית דין צבאי מחוזי לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ה)}} ואלה אמצעי המשמעת שבית הדין המשמעתי מוסמך להטיל:
{{ח:תתת|(1)}} הערה;
{{ח:תתת|(2)}} התראה;
{{ח:תתת|(3)}} נזיפה;
{{ח:תתת|(4)}} העברה מן הכהונה;
{{ח:תתת|(5)}} העברה מן הכהונה תוך הפסקת השירות בצבא, בין בתשלום קיצבה ובין בשלילתה, כולה או מקצתה.
{{ח:תת|(ו)}} בית הדין המשמעתי ימסור את החלטתו לשר הבטחון.

{{ח:סעיף|192ה|דין משמעתי או פלילי|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} שופט צבאי־משפטאי לא יהא נתון לדין משמעתי לפי {{ח:פנימי|חלק ג|חלק ג׳}}.
{{ח:תת|(ב)}} לא תיפתח חקירה פלילית נגד שופט צבאי־משפטאי על פי חוק זה ולא יוגש נגדו כתב אישום אלא על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ג)}} כתב אישום כאמור יוגש לבית הדין הצבאי המיוחד, ועל אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 202|בסעיף 202}}, יורכב מותב בית הדין משלושה שופטים צבאיים־משפטאים.
{{ח:תת|(ד)}} נחשד שופט צבאי־משפטאי בעבירה שאיננה עבירה צבאית, והיה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של השופט לצבא, יחולו על השופט הצבאי־המשפטאי הוראות {{ח:חיצוני|חוק-יסוד: השפיטה#סעיף 12|סעיף 12 לחוק־יסוד: השפיטה}}, בשינויים המחוייבים.

{{ח:סעיף|192ה1|שיפוט פלילי|תיקון: תשנ״ח־2, תשע״ז־4}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 192ה|סעיף 192ה}} לא יחולו על סוגי עבירות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה שנקבעה כעבירת קנס לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#פרק ז|פרק ז׳ לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}} (להלן – חוק סדר הדין הפלילי);
{{ח:תתת|(2)}} עבירה שנקבעה כעבירה מינהלית שדינה קנס מינהלי לפי {{ח:חיצוני|חוק העבירות המינהליות|חוק העבירות המינהליות, התשמ״ו–1985}} (להלן – חוק העבירות המינהליות).
{{ח:תת|(ב)}} בעבירות המנויות בסעיף קטן (א), ניתן להגיש כתב אישום, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 192ה|סעיף 192ה}}, אם נסיבות העבירה מחייבות בירור המשפט, ובלבד שטרם נמסרו טופס ברירת דיון לפי {{ח:פנימי|סעיף 176ג|סעיף 176ג}} או הודעת תשלום קנס לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 228|סעיף 228(ב) לחוק סדר הדין הפלילי}}, או בטרם שולם קנס מינהלי בנסיבות האמורות {{ח:חיצוני|חוק העבירות המינהליות#סעיף 15|בסעיף 15 לחוק העבירות המינהליות}}.
{{ח:תת|(ג)}} ביקש שופט צבאי־משפטאי להישפט על פי הוראות החיקוקים האמורים בסעיף קטן (א), יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 192ה|סעיף 192ה(ג) ו־(ד)}}.

{{ח:סעיף|192ו|השעייה|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} שופט צבאי־משפטאי, שהוגשה עליו קובלנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 192ד|סעיף 192ד}} או שהועמד לדין פלילי לפי {{ח:פנימי|סעיף 192ה|סעיף 192ה}}, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לאחר שקיבל חוות דעת של הפרקליט הצבאי הראשי, להשעותו לתקופה שימצא לנכון.
{{ח:תת|(ב)}} בית הדין המשמעתי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 192ד|בסעיף 192ד}} רשאי, על פי בקשת השופט, לבטל את השעייתו.

{{ח:סעיף|192ז|תחולת הוראות לגבי שופט מכוחות המילואים|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 192ב|סעיפים 192ב עד 192ו}} יחולו לגבי שופט צבאי־משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, אולם לא תוגש נגדו קובלנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 192ד|פסקאות (1) או (2) של סעיף 192ד(ג)}} אלא בשל מעשה שעשה במילוי תפקידו כשופט צבאי־משפטאי בשירות מילואים.

{{ח:סעיף|193|תקופת כהונתו של שופט מכוחות המילואים|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} כהונתו של שופט צבאי־משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא תיפסק באחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} לפי בקשתו;
{{ח:תת|(2)}} הוא חדל מהיות נמנה עם כוחות המילואים;
{{ח:תת|(3)}} הוא הועבר מכהונתו על פי החלטת בית דין משמעתי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 192ד|בסעיף 192ד}};
{{ח:תת|(4)}} נפסקה כהונתו כשופט על פי {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט|חוק בתי המשפט}} או על פי {{ח:חיצוני|חוק בית הדין לעבודה|חוק בית הדין לעבודה}}.

{{ח:סעיף|193א||תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(נמחק).}}

{{ח:סעיף|193ב|הצהרת הון|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 21א|סעיפים 21א עד 21ח לחוק בתי המשפט}} יחולו על שופט צבאי־משפטאי, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
{{ח:תת|(1)}} במקום ”שופט“ יקראו ”שופט צבאי־משפטאי“;
{{ח:תת|(2)}} במקום ”נשיא בית המשפט העליון“ יקראו ”נשיא בית הדין הצבאי לערעורים“;
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 21ג|בסעיף 21ג(א)}}, במקום האמור בפסקה (1) יקראו ”בתוך 90 ימים מיום שהתמנה לתפקיד“;
{{ח:תת|(4)}} {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 21ז|בסעיף 21ז}}, במקום ”{{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#סעיף 19|בסעיף 19(1) עד (3)}}“ יקראו ”{{ח:פנימי|סעיף 192ד|בסעיף 192ד(ה)(1) עד (3)}}“ ובמקום ”לבית הדין“ יקראו ”לבית הדין המשמעתי“.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ג|סימן ג׳ – בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד}}

{{ח:סעיף|194|מחוז שיפוטי}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל רשאי לקבוע מזמן לזמן שחלק מכוחות הצבא, מסוייג על פי חנייתו או השתייכותו או בדרך אחרת, יהיה מחוז שיפוטי לענין חוק זה.

{{ח:סעיף|195|ראש מחוז שיפוטי}}
{{ח:ת}} ראש מחוז שיפוטי יהיה קצין שנתמנה לכך על ידי הרמטכ״ל. לא נתמנה קצין כאמור – יהיה ראש המחוז השיפוטי קצין שנקבע בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|196|סמכות בית דין צבאי מחוזי}}
{{ח:ת}} בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי מחוזי, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל שאינו קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, הנאשם בעבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, ושאינה עבירה שדינה מוות.

{{ח:סעיף|197|בית דין צבאי מיוחד|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} יהיה בצבא בית דין צבאי מיוחד, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, וכן כל חייל אחר הנאשם בעבירה שדינה מוות.
{{ח:תת|(ב)}} היו נאשמים, שהואשמו בכתב אישום אחד, בעלי דרגות שונות, חלקם בדרגת סגן־אלוף ומעלה וחלקם בדרגה נמוכה מדרגת סגן־אלוף, יובאו כל הנאשמים לפני בית דין צבאי מיוחד.

{{ח:סעיף|198|מינוי שופטים צבאיים}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל לגבי בית דין צבאי מיוחד, וראש המחוז השיפוטי לגבי בית דין צבאי מחוזי של מחוזו, ימנו כל אחד בהמלצת נשיאו של אותו בית דין, מספר מספיק של חיילים שישבו בדין כשופטים צבאיים באותו בית דין, אך לא ימנה את עצמו לכך.

{{ח:סעיף|199|סדרי המינהל של בית דין צבאי מיוחד ומחוזי}}
{{ח:ת}} נשיאו של בית הדין הצבאי המיוחד ונשיאו של בית דין צבאי מחוזי, יקבעו כל אחד את סדרי המינהל של בית דינו.

{{ח:סעיף|200|מותב של בית הדין הצבאי המיוחד|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} מותב של בית הדין הצבאי המיוחד יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים־המשפטאים שנתמנו לפי {{ח:פנימי|סעיף 186|סעיף 186}}.

{{ח:סעיף|200א|מותב של בית דין צבאי מחוזי|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} מותב של בית דין צבאי מחוזי יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים־המשפטאים שנתמנו לפי {{ח:פנימי|סעיף 186|סעיף 186}}.
{{ח:תת|(ב)}} ראה נשיא בית דין צבאי מחוזי שיש צורך בדבר, רשאי הוא – בהתאם לכללים שנקבעו בתקנות – לכלול בין השופטים הצבאיים של מותב, שופטים צבאיים של בית דין צבאי מחוזי אחר.

{{ח:סעיף|201|מספר חברי בית הדין|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד ידונו בשלושה או בחמישה; רוב חברי בית־הדין יהיו קצינים.

{{ח:סעיף|202|הכללת שופט צבאי ושופט צבאי־&lt;wbr&gt;משפטאי|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד המרכיב מותב בית דין יכלול בו שופט צבאי אחד לפחות ושופט צבאי־משפטאי אחד לפחות.

{{ח:סעיף|203|דיון לפני דן יחיד בבית דין צבאי מחוזי|תיקון: תשנ״ח־2, תשס״ד־4, תשס״ט־2, תשע״ו־3}}
{{ח:תת|(א)}} על אף הוראות {{ח:פנימי|סעיף 201|סעיפים 201}} {{ח:פנימי|סעיף 202|ו־202}}, בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירות המפורטות להלן, בשופט צבאי־משפטי אחד:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 94|סעיפים 94}}, {{ח:פנימי|סעיף 94א|94א}}, {{ח:פנימי|סעיף 121|121}} {{ח:פנימי|סעיף 127א|ו־127א}};
{{ח:תתת|(2)}} עבירה של החזקת סם מסוכן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים#סעיף 7|סעיף 7(ג) סיפה לפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל״ג–1973}} (בסעיף זה – פקודת הסמים המסוכנים), ועבירה של החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים#סעיף 10|סעיף 10 סיפה לפקודה האמורה}};
{{ח:תתת|(3)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 129|סעיפים 129}}, {{ח:פנימי|סעיף 130|130}} {{ח:פנימי|סעיף 133|או 133}} בשל אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} היעדרות של חייל מן השירות או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו, שלא ברשות, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 94|בסעיף 94}};
{{ח:תתתת|(ב)}} איבוד קשר עם היחידה, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 94א|בסעיף 94א}};
{{ח:תתתת|(ג)}} בריחה ממשמורת, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 121|בסעיף 121}};
{{ח:תתתת|(ד)}} סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 127א|בסעיף 127א}};
{{ח:תתתת|(ה)}} החזקת סם מסוגן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, או החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, כאמור {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים#סעיף 7|בסעיפים 7(ג) סיפה}} {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים#סעיף 10|ו־10 סיפה, לפקודת הסמים המסוכנים}};
{{ח:תתתת|(ו)}} החזקת חומר משכר, מכירתו, שימוש בו או הכנסתו למחנה צבאי, בניגוד לפקודות הצבא; בפסקת משנה זו, ”חומר משכר“ – כהגדרתו בפקודות הצבא.
{{ח:תת|(ב)}} שופט צבאי־משפטאי שדן בעבירה לפי הוראות סעיף קטן (א) לא יטיל, בשל אותה עבירה, עונש מאסר לריצוי בפועל העולה שנה.
{{ח:תת|(ג)}} על אף הוראות סעיף קטן (א), בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירה המנויה באותו סעיף קטן, במותב שיורכב לפי {{ח:פנימי|סעיף 201|סעיפים 201}} {{ח:פנימי|סעיף 202|ו־202}}, באחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} נשיא בית הדין או סגנו החליט, ביוזמתו או לבקשת הנאשם או תובע צבאי, כי יש לקיים את הדיון במותב כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין כי הוא סבור שיש צורך לקיים את הדיון לפני מותב כאמור.

{{ח:סעיף|204||תיקון: תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ד|סימן ד׳ – בית דין צבאי ימי}}

{{ח:סעיף|205|סמכות בית דין צבאי ימי}}
{{ח:ת}} לבית דין צבאי ימי תהיה אותה סמכות שפיטה הנתונה לבית דין צבאי מחוזי.

{{ח:סעיף|206|אימתי מרכיבים בית דין צבאי ימי}}
{{ח:ת}} נמצא כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל, והואשם אחד מפקודיו של מפקד כלי השיט בעבירה שבית דין צבאי ימי מוסמך לדונו עליה, והמפקד משוכנע כי כלי השיט לא ישוב למימי חופין של ישראל לפני תום 21 יום, והוא סבור שדחיית המשפט עלולה לגרום נזק חמור למשמעת בכלי השיט, רשאי הוא להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי.

{{ח:סעיף|207|סמכותו של מפקד שייטת}}
{{ח:ת}} נמצא מספר כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל והם כפופים לפיקודו של מפקד אחד שנמצא באחד מכלי השיט, הסמכות להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי לגבי כל אחד מאותם כלי השיט תהיה בידי אותו מפקד בלבד.

{{ח:סעיף|208|מותב בית דין צבאי ימי}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי ימי יהיה של שלושה חיילים, שלפחות אחד מהם קצין.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ה|סימן ה׳ – בית דין שדה}}

{{ח:סעיף|209|בתי דין שדה}}
{{ח:ת}} בתי דין שדה יוקמו ויפעלו לפי {{ח:פנימי|חלק ו|חלק ו׳}}.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ה1|סימן ה׳1 – בית דין־צבאי לתעבורה|תיקון: תשל״ה}}

{{ח:סעיף|209א|סמכות בית דין צבאי לתעבורה|תיקון: תשל״ה, תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי לתעבורה והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל בעבירות תעבורה; ואלה עבירות תעבורה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה ששופט תעבורה שנתמנה לענין {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|פקודת התעבורה}} מוסמך לדון בה, למעט פשע ולמעט עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 304|סעיף 304 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}} שנעברה תוך כדי שימוש ברכב;
{{ח:תתת|(2)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 133|סעיף 133}}, בשל אי־קיום הוראה מהוראות הפקודות האמורות בו, או בשל התרשלות בקיומה, כשההוראה נוגעת לכלי רכב, להסדרי התחבורה הצבאית או לתעבורה;
{{ח:תתת|(3)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 79|סעיף 79(א)}} בשל שימוש ברכב;
{{ח:תת|(ב)}} הסמכות של בית דין צבאי לתעבורה אינה גורעת מסמכויות שפיטה אחרות בעבירות תעבורה לפי חוק זה או לפי חיקוק אחר.

{{ח:סעיף|209ב|דן יחידי|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי לתעבורה ידון בשופט תעבורה אחד.
{{ח:תת|(ב)}} מי שנתמנה להיות נשיא בית דין צבאי־משפטאי או שופט צבאי־משפטאי בבית הדין הצבאי המיוחד או בבתי הדין הצבאיים המחוזיים, יהיה מוסמך אף הוא לדון כשופט תעבורה.

{{ח:סעיף|209ג|הגבלת סמכות הענישה|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי לתעבורה לא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שנה, עונש של הורדה בדרגה כשדרגת הנאשם רב־סמל ומעלה, או עונש של גירוש מן הצבא.

{{ח:סעיף|209ד|סדרי המנהל|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע במחוזו את סדרי המינהל בבית הדין הצבאי לתעבורה.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ו|סימן ו׳ – בית הדין הצבאי לערעורים}}

{{ח:סעיף|210|בית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} בית הדין הצבאי לערעורים ישמע ערעורים מבתי הדין הצבאיים של ערכאה ראשונה.

{{ח:סעיף|211|סדרי המינהל של בית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ממונה על סדרי המינהל של בית דין זה, והוא יקבע כללים לקביעת סדרי המינהל כאמור {{ח:פנימי|סעיף 199|בסעיף 199}}.

{{ח:סעיף|212|שופטי בית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, ימנה קצינים לכהן כשופטים צבאיים של בית הדין הצבאי לערעורים, ומספרם לא יפחת מעשרים ואחד; אך לא ימנה לכך את עצמו.

{{ח:סעיף|213|הרכבת מותבי בית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יורכב על ידי נשיאו מתוך השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומתוך השופטים הצבאיים־המשפטאים שנתמנו לפי {{ח:פנימי|סעיף 187|סעיף 187(1)}}.

{{ח:סעיף|214|מותב של שלושה|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} בית הדין הצבאי לערעורים ידון בשלושה, חוץ מן המקרים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 215|בסעיפים 215}} {{ח:פנימי|סעיף 215א|ו־215א}}.

{{ח:סעיף|215|מותב של חמישה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} בכל אחד מהמקרים שלהלן ידון בית הדין הצבאי לערעורים בחמישה:
{{ח:תת|(1)}} כשהערעור הוא על פסק דין המטיל עונש מוות;
{{ח:תת|(2)}} כשנשיא בית־הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
{{ח:תת|(3)}} כשהפרקליט הצבאי הראשי סבור שיש צורך בהרכב כזה, מפני שכרוכה בערעור שאלה משפטית שיש בה משום חידוש או שהיא בעלת חשיבות כללית או מפני סיבה אחרת;
{{ח:תת|(4)}} כשבית הדין בהרכב של שלושה החליט על כך, על פי בקשת המערער או על פי בקשת המשיב או ביזמת בית הדין.

{{ח:סעיף|215א|הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שופט אחד|תיקון: תשל״ה, תשל״ו}}
{{ח:תת|(א)}} בערעור על פסק־דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט משפטאי אחד, זולת במקרים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 215ב|בסעיף 215ב}}.
{{ח:תת|(ב)}} בית הדין הצבאי לערעורים הדן כאמור בשופט משפטאי אחד בערעור מצד התביעה, לא יטיל עונש מאסר בפועל לתקופה העולה על ששה חדשים.

{{ח:סעיף|215ב|הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שלושה שופטים|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשלושה שופטים, שאחד מהם לפחות הוא משפטאי, בכל אחד מהמקרים האלה:
{{ח:תת|(1)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
{{ח:תת|(2)}} הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי הוא סבור שיש צורך בכך;
{{ח:תת|(3)}} הערעור הוא מצד הנאשם שביקש כך או מצד התביעה, והכל כשפסק הדין מטיל עונש מאסר בפועל העולה על ששה חדשים;
{{ח:תת|(4)}} השופט הדן בערעור החליט על כך.

{{ח:סעיף|216|הכללת שופטים צבאיים־&lt;wbr&gt;משפטאים}}
{{ח:ת}} כל אימת שבית הדין הוא של שלושה יהיו לפחות שנים מהם שופטים צבאיים־משפטאים; היה בית הדין של חמישה יהיו לפחות שלושה מהם שופטים צבאיים־משפטאים.

{{ח:סעיף|217|זימון מותב בית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יזומן על ידי נשיאו בצו חתום על ידיו או מטעמו.

{{ח:קטע3|חלק ד פרק 2 סימן ז|סימן ז׳ – הוראות שונות}}

{{ח:סעיף|218|דרגות השופטים בבתי הדין}}
{{ח:ת}} בבית דין צבאי לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם; היו נאשמים בעלי דרגות שונות, לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם בעל הדרגה הגבוהה ביותר.

{{ח:סעיף|219|אי תחולת {{ח:פנימי|סעיף 218|סעיף 218}}}}
{{ח:ת}} הוראת {{ח:פנימי|סעיף 218|סעיף 218}} לא תחול כשהנאשם הוא אדם שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 7|הסעיפים 7}} {{ח:פנימי|סעיף 8|ו־8}}.

{{ח:סעיף|220|הנשיא בהרכב המותב}}
{{ח:ת}} נשיאו של בית דין צבאי רשאי לכלול את עצמו במותביו.

{{ח:סעיף|221|אב בית הדין}}
{{ח:ת}} השופט בעל הדרגה הגבוהה ביותר במותב בית הדין יהיה אב בית הדין; היו שופטים אחדים שדרגתם שווה וגבוהה משל יתר חברי בית הדין, או שהיו כולם בעלי דרגה שווה – המרכיב את המותב יקבע מי מהם יהיה אב בית הדין; ולעולם, אם נכלל בהרכב המותב נשיא אותו בית דין יהיה הוא אב בית הדין.

{{ח:סעיף|222|מותבים אחרים של בית דין}}
{{ח:ת}} נשיאו של כל בית דין יכול להרכיב מותבים אחדים של בית דינו והם יכולים לשבת בעת ובעונה אחת.

{{ח:סעיף|223|אי כשרות לכהן כשופט צבאי}}
{{ח:ת}} לא יתמנה שופט צבאי חייל שנמצא חייב בדין בבית משפט, בבית דין צבאי או בכל בית דין אחר בעבירה שיש בה משום קלון, או חייל שמתנהלת נגדו חקירה על עבירה כזאת.

{{ח:סעיף|224|חוקיות בית דין צבאי למרות שינויים}}
{{ח:ת}} הורכב מותב של בית דין צבאי כדין, שום שינוי שחל לאחר הרכבתו במעמדו או בדרגתו של שופט או של הנאשם לא יפגע בחוקיות הרכבו.

{{ח:קטע1|חלק ה|חלק ה׳ – הליכי שפיטה}}
{{ח:קטע2|חלק ה פרק 1|פרק ראשון: הליכים לפני המשפט}}
{{ח:קטע3|חלק ה פרק 1 סימן א|סימן א׳ – תלונה, מעצר וחיפוש}}

{{ח:סעיף|225|תלונה|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ב־3}}
{{ח:ת}} מפקד היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי אחד מפקודיו עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי או חייל אחר שנקבע לכך על פי פקודות הצבא, היודע או שיש לו יסוד להניח כי חייל אחר עבר עבירה כאמור, יערוך תלונה או יורה על עריכת תלונה בשל העבירה, יחתום עליה ויביאנה לפני קצין שיפוט, הכל כפי שנקבע בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|226|הודעת הסיבה למעצר|תיקון: תשמ״ב־3}}
{{ח:ת}} העוצר אדם לפי חוק זה יודיע לו בה בשעה את הסיבה למעצר.

{{ח:סעיף|226א|סייג|תיקון: תשמ״ב־3}}
{{ח:ת}} כל מקום {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן א|בסימן זה}} המדבר בחייל שניתנו לו סמכויות מעצר, אין המונח ”חייל“ כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 6|הסעיפים 6}}, {{ח:פנימי|סעיף 7|7}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8}}, {{ח:פנימי|סעיף 10|10}} {{ח:פנימי|סעיף 11|ו־11}}.

{{ח:סעיף|227|שוטר צבאי וסמכויותיו}}
{{ח:ת}} חייל שנתמנה לפי פקודות הצבא להיות שוטר צבאי (להלן – שוטר צבאי) רשאי, בהתחשב עם פקודות הצבא –
{{ח:תת|(1)}} להשתמש לגבי כל חייל, ולגבי כל אדם אחר הנמצא במקום שבהחזקת הצבא או המפריע לפעולה של הצבא, בסמכויות הנתונות על פי הדין לשוטר לגבי כל אדם;
{{ח:תת|(2)}} לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}} שאינו נותן ידיעות המספיקות לזהותו;
{{ח:תת|(3)}} לעצור כל חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}} שיש לו עליו פקודת מעצר לפי כל דין, וכל אדם אחר שיש לו עליו פקודת מעצר שניתנה לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|227א|החלת סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|תיקון: תשנ״ו־5, תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} מבלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 227|סעיף 227}}, הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 32|סעיפים 32 עד 36 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}} (להלן – חוק סמכויות אכיפה – מעצרים), יחולו על מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 231|סעיפים 231}} {{ח:פנימי|סעיף 237א|ו־237א}}, הכל לפי הענין, ובשינויים המחוייבים הבאים;
{{ח:תת|(1)}} הסמכויות הנתונות לקצין הממונה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית;
{{ח:תת|(2)}} הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן, לפחות;
{{ח:תת|(3)}} הסמכויות הנתונות למפקח הכללי של המשטרה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
{{ח:תת|(4)}} הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
{{ח:תת|(5)}} הסמכויות הנתונות לשופט או לנשיא בית המשפט המחוזי ולשופט בית המשפט העליון יהיו נתונות, לפי הענין, לשופט או לנשיא בית דין צבאי מחוזי או בית דין צבאי מיוחד ולשופט בית דין צבאי לערעורים; בפני בית דין צבאי יתייצב, מטעם צבא הגנה לישראל, תובע צבאי;
{{ח:תת|(6)}} זכות הפגישה עם עורך דין תהיה רק עם סניגור כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 316|בסעיף 316}}.

{{ח:סעיף|227א1|חייל שנחקר|תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} מבלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 227|סעיף 227}}, יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 34|סעיפים 34}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 35|ו־35 לחוק סמכויות אכיפה – מעצרים}}, לגבי חייל שנחקר ושלפי הדין קיימת אפשרות קרובה לוודאי שייעצר, הכל לפי הענין ובשינויים המחויבים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 227א|בסעיף 227א}}; לענין סעיף זה, ”לפי הדין“ – לרבות לפי הלכה פסוקה.

{{ח:סעיף|228|מעצר על ידי גבוה בדרגה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} חייל היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי חייל אחר הנמוך ממנו בדרגה עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי, רשאי לעצור אותו חייל ללא פקודת מעצר.
{{ח:תת|(ב)}} מי שאינו מפקד יחידה שהחייל הנמוך בדרגה שייך אליה, לא יעצור את החייל אם ידוע לו שמצוי באותו מקום מפקד יחידה של החייל או שוטר צבאי.

{{ח:סעיף|229|מעצר על הפרעת סדר}}
{{ח:ת}} קצין רשאי לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל המשתתף במריבה, בקטטה או בהפרעת סדר, אף אם אותו חייל גבוה ממנו בדרגה.

{{ח:סעיף|230|שמירת הוראות אחרות|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} אין האמור {{ח:פנימי|סעיף 228|בסעיפים 228}} {{ח:פנימי|סעיף 229|ו־229}} בא לגרוע מהוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח משולב], התשכ״ט–1969}}, או מהסמכויות הנתונות בידי שוטר צבאי על פי {{ח:פנימי|סעיף 227|סעיף 227}}.

{{ח:סעיף|231|מעצר על ידי שוטר צבאי ללא פקודת מעצר|תיקון: תש״ס}}
{{ח:ת}} חייל שנעצר על ידי שוטר צבאי והוא מוחזק במעצר, יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו; לא ניתנה פקודת מעצר עד תום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו – ישוחרר.

{{ח:סעיף|232|מסירת אדם שאינו חייל לרשות אזרחית|תיקון: תש״ס}}
{{ח:ת}} שוטר צבאי העוצר לפי חוק זה אדם שאינו חייל, חייב למסור אותו בהקדם האפשרי, ולא יאוחר משתים עשרה שעות לאחר המעצר, לידי רשות אזרחית.

{{ח:סעיף|233|מעצר על ידי חייל אחר ללא פקודת מעצר|תיקון: תש״ס}}
{{ח:ת}} מי שנעצר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 228|בסעיפים 228}} {{ח:פנימי|סעיף 229|ו־229}} יושם במקום מעצר צבאי, ואם הוא מוחזק במעצר יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי; לא ניתנה פקודת מעצר תוך עשרים וארבע שעות מעת מעצרו – ישוחרר.

{{ח:סעיף|234|פקודת מעצר של קצין שיפוט|תיקון: תשנ״ג, תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט רשאי לתת פקודת מעצר, על חייל הנמוך ממנו בדרגה שנחשד או שנאשם בעבירה, לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; היתה פקודת המעצר לתקופה של פחות מארבעים ושמונה שעות, רשאי קצין השיפוט להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על ארבעים ושמונה שעות.
{{ח:תת|(א1)}} קצין שיפוט שדרגתו סגן אלוף לפחות, רשאי להורות, מטעמים הקשורים בפעילות מבצעית או בפעילות כלי שיט, על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך תקופות המעצר לפי סעיף קטן זה וסעיף קטן (א) לא יעלה על תשעים ושש שעות; הורה קצין שיפוט כאמור להאריך את המעצר, ירשום את נימוקיו להארכת המעצר.
{{ח:תת|(ב)}} פקודת המעצר תיערך בכתב ותיחתם בידי קצין השיפוט, והיא תבוצע בידי שוטר או שוטר צבאי או בידי חייל אחר אשר קצין השיפוט הורהו על כך; לענין ביצועה, דין חייל אחר כאמור המבצע פקודת מעצר, כדין שוטר צבאי.

{{ח:סעיף|234א|ביצוע פקודת מעצר|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} פקודת מעצר שנתן קצין שיפוט בכיר, רשאי שוטר או שוטר צבאי המבצע אותה כשהיא בידיו –
{{ח:תת|(1)}} להיכנס לכל מקום שיש לו יסוד סביר להניח שהעצור נמצא בו;
{{ח:תת|(2)}} להשתמש בכוח סביר נגד אדם או רכוש במידה הדרושה לביצוע הפקודה.

{{ח:סעיף|235|אישור פקודת מעצר|תיקון: תשנ״ג, תשנ״ו־6, תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט שדרגתו למטה מסגן אלוף, שנתן פקודת מעצר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 234|בסעיף 234(א)}} יגישנה מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לאישורו של קצין שיפוט אחר שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף.
{{ח:תת|(ב)}} קצין שיפוט, שדרגתו סגן אלוף לפחות, שנתן פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 234|סעיף 234(א)}} או שאישר פקודת מעצר שניתנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 234|הסעיף האמור}}, וקצין שיפוט שהורה על הארכת מעצר, לפי {{ח:פנימי|סעיף 234|סעיף 234(א1)}}, יודיע על כך מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לפרקליט צבאי.

{{ח:סעיף|236||תיקון: תשנ״ג, תשנ״ו־6, תש״ס}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|237||תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|237א|פקודת מעצר של שוטר צבאי|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג, תשנ״ו־6, בג״ץ 6055/95, תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} על אף הוראות {{ח:פנימי|סעיף 234|סעיף 234(א)}}, רשאי קצין שיפוט שהוא שוטר צבאי לתת פקודת מעצר על כל חייל, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; קצין שיפוט כאמור, שנתן פקודת מעצר לתקופה של פחות מ־48 שעות, רשאי להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על 48 שעות.
{{ח:תת|(ב)}} נעצר חייל על פי פקודת מעצר שניתנה על ידי קצין שיפוט כאמור בסעיף קטן (א) שדרגתו לפי תקן היא למטה מסרן ושאינו מפקד בסיס משטרה צבאית יובא מעצרו לאישור קצין משטרה צבאית שהוא מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
{{ח:תת|(ג)}} קצין משטרה צבאית, שאליו מובא מעצרו של חייל לאישור, כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי לאשר את תקופת המעצר שנקבעה בפקודת המעצר, לקצרה או להורות על שחרורו של החייל ממעצר.
{{ח:תת|(ד)}} לא נתמלאו הוראות סעיף קטן (ב), ישוחרר החייל ממעצרו.
{{ח:תת|(ד1)}} על אף הוראות סעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 237ג|וסעיף 237ג}}, אם מצא קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי יש צורך לבצע פעולת חקירה דחופה ביותר, שלא ניתן לבצעה אלא תוך כדי מעצרו של החשוד, ולא ניתן לדחותה עד לאחר הבאת העצור בפני שופט, או שיש צורך בפעולה דחופה ביותר הנדרשת בקשר לחקירה בעבירה כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 35|בסעיף 35(ב) לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}, רשאי הוא להורות על הארכת המעצר לצורך ביצוע אותה פעולה לתקופה שלא תעלה על שבעים ושתיים שעות מתחילת המעצר.
{{ח:תת|(ד2)}} לא יורה קצין משטרה צבאית על הארכת מעצר כאמור בסעיף קטן (ד1), אלא בעבירה מסוג פשע, ולאחר שיקבל מראש את אישורו של פרקליט צבאי להארכת המעצר; קצין משטרה צבאית שהאריך מעצר כאמור ירשום את הנימוקים לכך.
{{ח:תת|(ה)}} הוראות סעיף זה לא יחולו על פקודת מעצר שנתן שוטר צבאי בתוקף סמכותו כקצין שיפוט ביחידתו על חייל הנתון לפיקודו, אלא אם העבירה שבגינה נעצר החייל נבדקת בידי קצין בודק כאמור {{ח:פנימי|סעיף 252|בסעיף 252(א)(3)}}.

{{ח:סעיף|237א1|שמיעת טענות העצור|תיקון: תש״ס}}
{{ח:תת|(א)|(1)}} נעצר חייל על פי פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 237א|סעיף 237א}}, תינתן לו הזדמנות להשמיע את דברו, לאחר שיוזהר באזהרה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 267|בסעיף 267}}; הדברים שנאמרו לענין המעצר יובאו בפני מי שמוסמך לאשר מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 237א|סעיף 237א(ב)}} (להלן בסעיף זה – הקצין המוסמך), בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
{{ח:תתת|(2)}} דרך הבאת הדברים שנאמרו לענין המעצר, בפני הקצין המוסמך, יכול שתיעשה בכתב או בעל פה, והכל כפי שיקבע הקצין המוסמך.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} נעצר חייל שלא על פי פקודת מעצר או שהוא נמצא בבסיס משטרה צבאית ויש כוונה לעצרו, לא ייתן קצין שיפוט פקודת מעצר לגביו לפי {{ח:פנימי|סעיף 237א|סעיף 237א}} אלא לאחר שניתנה לחייל הזדמנות להשמיע את דברו בדרך הקבועה בסעיף קטן (א), ולענין זה יהיו לקצין השיפוט סמכויותיו של הקצין המוסמך כמשמעותו באותו סעיף קטן.
{{ח:תתת|(2)}} ניתנה פקודת מעצר בנסיבות כאמור בפסקה (1) ונדרש אישור לפקודת המעצר לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 237א|סעיף 237א(ב)}}, יובאו הדברים שנאמרו לענין מעצרו של החייל גם בפני הקצין המאשר; הוראות סעיף קטן (א)(2) יחולו לענין פסקה זו.
{{ח:תת|(ג)}} דברים שנאמרו לענין מעצר של חייל לפי סעיפים קטנים (א) ו־(ב) יירשמו.
{{ח:תת|(ד)}} הוראות סעיף זה לא יחולו על החלטת קצין שיפוט להאריך מעצרו של חייל ועל אישור פרקליט צבאי שניתן להארכת מעצר.

{{ח:סעיף|237ב|פנייה לבית דין צבאי להארכת מעצר|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג, תשנ״ו־6}}
{{ח:ת}} סבר פרקליט צבאי כי יש צורך להאריך את המעצר מעבר לתקופות הקבועות {{ח:פנימי|סעיף 234|בסעיפים 234}} {{ח:פנימי|סעיף 237א|ו־237א}}, רשאי הוא להורות לתובע צבאי או לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, לפנות לבית דין צבאי מחוזי, בבקשה להארכת מעצר; קצין משטרה צבאית, שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, רשאי להורות כאמור לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|237ג|הבאת העצור בפני שופט בשבתות וחגים|תיקון: תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנעצר על פי פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 237א|סעיף 237א}} יחולו עליו ההוראות האלה:
{{ח:תתת|(1)}} חל מועד הפניה להארכת מעצר, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 237ב|בסעיף 237ב}}, בשבת או בחג, יובא העצור בפני שופט, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 240|בסעיף 240}}, לפני כניסת השבת או החג;
{{ח:תתת|(2)|(א)}} בוצע המעצר פחות מעשרים וארבע שעות לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
{{ח:תתתת|(ב)}} עלה משך החג או צירוף החג והשבת על ארבעים ושמונה שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת השבת או החג; בוצע המעצר פחות משמונה שעות לפני כניסת השבת או החג ואישר קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי לא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת השבת או החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, או בוצע המעצר במהלך השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
{{ח:תתתת|(ג)}} עלה משך צירוף החג והשבת על שבעים ושתיים שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת החג, או בוצע המעצר במהלך החג או השבת, יובא העצור בפני שופט בהקדם האפשרי לאחר צאת השבת ולא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”חג“ – מועד ממועדי ישראל המפורטים {{ח:חיצוני|פקודת סדרי השלטון והמשפט#סעיף 18א|בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש״ח–1948}}.

{{ח:סעיף|238|עיון חוזר וערר על פקודת מעצר ועל אישורה|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג, תשנ״ד, תשנ״ו־6, תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} מי שנעצר על פי פקודת מעצר, ומעצרו לא הובא לאישור פרקליט צבאי, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 237א|בסעיף 237א(ד2)}}, רשאי להגיש לפרקליט צבאי ערר על המעצר, כפי שנקבע בפקודות הצבא.
{{ח:תת|(ב)}} הובא דבר מעצרו של חייל לאישור פרקליט צבאי, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 237א|בסעיף 237א(ד2)}}, או הוגש ערר על המעצר ולא הורה הפרקליט הצבאי על שחרורו של החייל, רשאי החייל העצור להגיש לפרקליט צבאי בקשה לעיון חוזר.
{{ח:תת|(ג)}} סבר הפרקליט הצבאי שאין לקבל את הערר או את הבקשה לעיון חוזר, יעביר את הענין להחלטת הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו.

{{ח:סעיף|239|ביטול פקודת מעצר|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ג, תשנ״ד, תש״ס}}
{{ח:ת}} פרקליט צבאי רשאי לבטל כל פקודת מעצר של קצין שיפוט, בין לפי ערר ובין ביזמת עצמו, ולצוות על שחרורו של העציר, אולם אם ניתן אישור מראש להארכת פקודת מעצר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 237א|בסעיף 237א(ד2)}} על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, תהא סמכות זו נתונה לפרקליט הצבאי הראשי בלבד.

{{ח:סעיף|240|הארכת מעצר בידי בית דין צבאי מחוזי|תיקון: תשמ״ב־3, תשנ״ו־6, ק״ת תש״ף, ק״ת תש״ף־2, ק״ת תש״ף־4, ק״ת תש״ף־5, תש״ף, תש״ף־2, ק״ת תש״ף־6, תש״ף־3, ק״ת תש״ף־7, תש״ף־5}}
{{ח:תת|(א)}} הוגשה לבית דין צבאי מחוזי בקשה להארכת מעצר בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 237ב|לסעיף 237ב}}, ידון בה שופט צבאי־משפטאי אחד, והוא רשאי להאריך את המעצר לתקופות נוספות, ובלבד שתקופת המעצר הכוללת לא תעלה על שלושים ימים.
{{ח:תת|(א1)}} {{ח:הערה|(פקע).}}
{{ח:תת|(א2)}} {{ח:הערה|(פקע).}}
{{ח:תת|(ב)}} הדיון בבקשה ייערך בנוכחות העצור, ואם יש לו סניגור – גם בנוכחות סניגורו; אולם אם שוכנע השופט, על סמך חוות דעת של רופא פסיכיאטרי, שאי אפשר לקיים את הדיון בנוכחות העצור א שנוכחותו תזיק לבריאות נפשו, רשאי הוא לדון בבקשה לא בנוכחות העצור, ובלבד שיהא סניגורו נוכח, ואם אין לו סניגור – יורה השופט למנות לו סניגור צבאי.
{{ח:תת|(ג)}} החליט השופט לא להאריך את המעצר, והתובע הצבאי או השוטר הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ד), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
{{ח:תת|(ד)}} העצור והתובע הצבאי או השוטר הצבאי רשאים לערער על החלטה לפי סעיף קטן (א) לפני בית הדין הצבאי לערעורים שידון בערעור בשופט צבאי־משפטאי אחד.

{{ח:סעיף|240א||תיקון: ק״ת תש״ף, ק״ת תש״ף־3, ק״ת תש״ף־6, תש״ף־3, ק״ת תש״ף־7, תש״ף־4, תש״ף־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(פקע).}}

{{ח:סעיף|241|הארכה נוספת של תקופת המעצר בידי שופט צבאי־&lt;wbr&gt;משפטאי|תיקון: תשמ״ב־3}}
{{ח:תת|(א)}} הוחזק חייל במעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיף 240}}, רשאי שופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי מחוזי להתיר ולחזור ולהתיר את ההחזקה במעצר לתקופה נוספת שלא תעלה על חמישה עשר ימים ובלבד שהבקשה למעצר הנוסף הוגשה על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ב)}} על בקשה למעצר נוסף לפי סעיף זה יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיף 240}}, בשינויים המחוייבים.

{{ח:סעיף|241א|דיון בערעור על מעצר, בשלושה שופטים צבאיים־&lt;wbr&gt;משפטאים|תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} על אף הוראות {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיפים 240(ד)}}, {{ח:פנימי|סעיף 241|241}} {{ח:פנימי|סעיף 243|ו־243(ג)}}, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים־משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

{{ח:סעיף|242|פקודת מעצר של שופט־&lt;wbr&gt;חוקר}}
{{ח:ת}} שופט־חוקר רשאי, בכל עת לאחר התחלת החקירה המוקדמת, ליתן פקודת מעצר על נאשם הנתון לחקירה ותקפה עד סיום החקירה, אולם אם בסיום החקירה החליט השופט החוקר להמליץ על העמדת העציר לדין תעמוד פקודת המעצר בתקפה עד תחילת הדיון, או עד ביטול הקובלנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 299|סעיף 299}}.

{{ח:סעיף|243|סמכות בית דין ליתן פקודת מעצר או לבטלה|תיקון: תשמ״ב, תשמ״ב־2, תשנ״ג, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} הוגש כתב אישום לבית דין צבאי, תהיה הסמכות ליתן ולבטל כל פקודת מעצר של הנאשם –
{{ח:תתת|(1)}} בבית דין צבאי לתעבורה –
{{ח:תתתת|(א)}} לשופט תעבורה או למי שמוסמך לדון כשופט תעבורה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 209ב|בסעיף 209ב(ב)}}, ובלבד שלא יתן פקודת מעצר לתקופה העולה על שלושים ימים;
{{ח:תתתת|(ב)}} לתקופה העולה על שלושים ימים – לנשיא בית הדין הצבאי המחוזי;
{{ח:תתת|(2)}} בערכאה ראשונה אחרת – לנשיא בית הדין הצבאי ולשופט צבאי – משפטאי של בית הדין;
{{ח:תתת|(3)}} בערכאה שניה – לשופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ב)}} תקפה של פקודת מעצר לפי פסקאות (1)(ב), (2) או (3) של סעיף קטן (א) – עד לסיום המשפט בערכאה שבה ניתנה, אם לא בוטלה לפני כן ואין בה הוראה אחרת.
{{ח:תת|(ב1)}} החליט השופט שלא ליתן פקודת מעצר לפי סעיף קטן (א), והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ג), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של הנאשם או על מעצרו לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
{{ח:תת|(ג)}} על החלטה בענין פקודת מעצר בערכאה ראשונה, לרבות בבית דין צבאי לתעבורה, רשאים הנאשם או התובע לערער לבית הדין הצבאי לערעורים, אשר ידון בערעור בשופט צבאי־משפטאי אחד.
{{ח:תת|(ד)}} החלטה, בענין פקודת מעצר שנתן שופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ג), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|243א|שחרור בערבות|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2, תשנ״ז, תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} מי שהוסמך להאריך מעצר בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 240|לסעיף 240}} או ליתן פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 243|סעיף 243}} על מי שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 6|סעיפים 6}}, {{ח:פנימי|סעיף 7|7}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 11|או 11}} רשאי לצוות על שחרור בערבות.
{{ח:תת|(ב)}} על שחרור בערבות לפי סעיף זה יחולו {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 41|סעיפים 41}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 44|ו־44 עד 58 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}, אולם הסמכויות המסורות לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 41|הסעיפים האמורים}} לבית המשפט שלערעור ולבית המשפט העליון יהיו, לענין סעיף זה, בידי שופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי מחוזי, של בית דין צבאי מיוחד ושל בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|243ב|תחולת הוראות נוספות לענין מעצר ושחרור|תיקון: תשמ״ב־3, תשמ״ב־4, תשמ״ז־2, תשנ״ו־5, תשנ״ז־5, תשע״א, תש״ף־3, ק״ת תש״ף־7, תש״ף־5}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 59|סעיפים 59 עד 62א לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}, יחולו לגבי חייל המוחזק במעצר לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן א|סימן זה}}, אולם במקום ”שופט של בית המשפט העליון“ כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 54|בסעיף 54 לאותו חוק}} יבוא ”שופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים“.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיף 240(ב)}} יחולו, בשינויים המחוייבים, גם על דיון במתן פקודות מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 242|סעיפים 242}} {{ח:פנימי|סעיף 243|או 243}}, אולם בית דין צבאי הדן במתן פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 243|סעיף 243}} על מי שהואשם בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 92|סעיפים 92}}, {{ח:פנימי|סעיף 94|94}} {{ח:פנימי|סעיף 121|או 121}}, רשאי לקיים את הדיון לא בנוכחות העצור.

{{ח:סעיף|243ג|סייג לתחולת {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|חוק סדר הדין הפלילי}}|תיקון: תשנ״ו}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 1|בסעיף 1(ג) בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}, יחול {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|החוק האמור}} על הליכי מעצר לפי חוק זה, רק מקום שחוק זה הפנה אליו.

{{ח:סעיף|244|מעצר פתוח}}
{{ח:ת}} מי שמוסמך ליתן פקודת מעצר או לאשרה, רשאי, חלף זאת, לצוות על החזקת העציר במעצר־פתוח.

{{ח:סעיף|245|סמכות להוציא צו חיפוש|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} לבית דין צבאי, לשופט־חוקר ולקצין שיפוט בכיר יהיו לגבי מקום צבאי הסמכויות הנתונות לשופט שלום לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 23|סעיפים 23}} {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 24|ו־24 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}, אלא שפקודת חיפוש לפי סעיף זה תהיה ערוכה אל שוטרים צבאיים.
{{ח:תת|(ב)}} לקצין שיפוט זוטר יהיו הסמכויות האמורות בסעיף קטן (א) לגבי מקום שבפיקודו.
{{ח:תת|(ג)}} לענין סעיף זה, ”מקום צבאי“ – לרבות –
{{ח:תתת|(1)}} מתקן או מפעל של המדינה ששר הבטחון קבעו, בכל דרך פרסום שמצא למתאים, כמקום צבאי לענין סעיף זה;
{{ח:תתת|(2)}} דירתו של חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}} – אם הדירה היא במקום שבהחזקת הצבא, או שהיא בהחזקתו של חייל, או של החייל ובת־זוגו.
{{ח:תת|(ד)}} הסמכות לפי סעיף זה באה להוסיף על סמכותו של מפקד, באשר הוא מפקד, לחפש אצל חייל מפקודיו או במקום שבפיקודו על מנת להבטיח קיום פקודה חוקית.

{{ח:סעיף|245א|סמכות לערוך חיפוש בגוף החייל|תיקון: תשנ״ו־2, תשס״ה־4}}
{{ח:תת|(א)}} אין עורכים חיפוש בגופו של חייל, אלא לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ״ו–1996}} (בחוק זה – חוק החיפוש), בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 245א1|סעיף 245א1}}.
{{ח:תת|(ב)}} לענין חיפוש בגופו של חייל יהיו הסמכויות שהוענקו {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)|חוק החיפוש}}, נתונות לגורמים כאמור להלן:
{{ח:תתת|(1)}} לבית דין צבאי מחוזי ולבית דין צבאי מיוחד יהיו הסמכויות שהוענקו לבית משפט, לפי הענין;
{{ח:תתת|(2)}} בחיפוש פנימי יהיו לקצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן רב סרן, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה;
{{ח:תתת|(3)}} בחיפוש חיצוני יהיו לקצין משטרה צבאית שהינו מפקד בסיס משטרה צבאית או לקצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה; לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, את סמכותו לפי סעיף זה, אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב סרן לפחות;
{{ח:תתת|(4)}} לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר.
{{ח:תת|(ג)}} אין באמור בסעיף קטן (א) כדי לגרוע מן האמור לענין {{ח:פנימי|סעיף 250א|סעיפים 250א}} {{ח:פנימי|סעיף 250ב|ו־250ב}}.

{{ח:סעיף|245א1|סמכות ליטול אמצעי זיהוי מחייל ומכלוא|תיקון: תשס״ה־4}}
{{ח:תת|(א)}} הסמכויות שהוענקו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן ב|סימן ב׳ לפרק ג׳ בחוק החיפוש}}, לענין נטילת אמצעי זיהוי מאדם, והסמכויות שהוענקו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן ג|סימן ג׳ לפרק האמור}}, לענין נטילת אמצעי זיהוי מעצור, מאסיר או ממוחזק במשמורת, יהיו נתונות לגורמים כאמור בפסקאות (1) עד (4) לענין נטילת אמצעי זיהוי מחייל או מכלוא, לפי הענין:
{{ח:תתת|(1)}} לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר או לסוהר;
{{ח:תתת|(2)}} לקצין משטרה צבאית כאמור {{ח:פנימי|סעיף 245א|בסעיף 245א(ב)(3)}} יהיו הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ז|סעיף 11ז(ג) בחוק החיפוש}}, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 245א|סעיף 245א(ב)(3), סיפה}}, לענין הפעלת הסמכות האמורה;
{{ח:תתת|(3)}} למשטרה צבאית תהא הסמכות להוענקה למשטרת ישראל ולשירות בתי הסוהר לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יא|סעיף 11יא(א) בחוק החיפוש}}, ביחס לנתוני זיהוי שהופקו מאמצעי זיהוי שניטלו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן ג|סימן ג׳ לפרק ג׳ בחוק החיפוש}} מכלואים, לצורך ניהולם התקין של בתי הסוהר הצבאיים ומחנות המעצר;
{{ח:תתת|(4)}} לקצין בכיר שימונה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, או לעורך דין שהוא הסמיכו לכך, תהא הסמכות שהוענקה לקצין משטרה בכיר לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ג|סעיף 11ג בחוק החיפוש}}.
{{ח:תת|(ב)}} ההוראות לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן א|סימנים א׳ עד ג׳ של פרק ג׳ בחוק החיפוש}} יחולו לענין נטילת אמצעי זיהוי מכוח סמכות כאמור בסעיף קטן (א), לפי הענין, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} לענין {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ב|סעיף 11ב(ה) בחוק החיפוש}} – נטילת אמצעי הזיהוי תיעשה בבסיס משטרה צבאית, בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר, לפי הענין;
{{ח:תתת|(2)}} לענין {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ו|סעיף 11ו בחוק החיפוש}} – הזימון לשם נטילת אמצעי הזיהוי כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ו|באותו סעיף}} יהיה לבסיס משטרה צבאית;
{{ח:תתת|(3)}} לענין {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11י|סעיף 11י בחוק החיפוש}} – נטילת אמצעי הזיהוי כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11י|באותו סעיף}} תהא מכלוא המתקבל למשמורת בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר; הוראות לענין נטילת אמצעי זיהוי תוך שימוש בכוח סביר כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11י|בסעיף 11י(ג) בחוק החיפוש}}, ייקבעו בפקודות הצבא.
{{ח:תת|(ג)}} הסמכויות שהוענקו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן ד|סימן ד׳: סריקת טביעת אצבעות לשם זיהוי מעוכב, לפרק ג׳ בחוק החיפוש}}, לשוטר, יהיו נתונות לשוטר צבאי לענין סריקת טביעת אצבעות של חייל מעוכב, בשינויים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הליווי או הזימון לשם ביצוע סקירה כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יב|בסעיף 11יב(ב) בחוק החיפוש}}, יהיה לבסיס משטרה צבאית;
{{ח:תתת|(2)}} הוראות לענין ביצוע הסריקה תוך שימוש בכוח סביר, כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יב|בסעיף 11יב(ד) בחוק החיפוש}}, ייקבעו בפקודות הצבא.
{{ח:תת|(ד)}} הסמכויות שהוענקו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יז|סעיפים 11יז}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יח|ו־11יח בחוק החיפוש}} לענין הצגת תצלומים מהמאגר לאדם או ברבים, יהיו נתונות לגורמים אלה, לפי הענין:
{{ח:תתת|(1)}} לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר;
{{ח:תתת|(2)}} למשטרה הצבאית יהיו הסמכויות שהוענקו למשטרת ישראל.
{{ח:תת|(ה)}} בפקודות הצבא ייקבעו הענינים שיש לקובעם בפקודות משטרת ישראל לפי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יז|סעיפים 11יז}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11יח|ו־11יח בחוק החיפוש}}; בסעיף זה{{ח:הערה|,}} ”פקודות משטרת ישראל“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|פקודת המשטרה|בפקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל״א–1971}}.
{{ח:תת|(ו)}} אמצעי זיהוי שניטלו מחייל מכוח סמכות כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#פרק ג סימן ב|בסימן ב׳ לפרק ג׳ בחוק החיפוש}}, שהוענקה לשוטר צבאי לפי הוראות סעיף קטן (א), יועברו מיידית לידי משטרת ישראל וישמשו לצרכים האמורים {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)#סעיף 11ד|בסעיף 11ד בחוק החיפוש}}, בלבד.
{{ח:תת|(ז)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”אמצעי זיהוי“, ”נתוני זיהוי“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)|בחוק החיפוש}}, לפי הענין;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כלוא“ – כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 248א|בסעיף 248א(א)(1)}}.

{{ח:סעיף|245ב|הכשרה לעריכת חיפוש בגוף חייל|תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, לא יפעיל סמכותו לפי {{ח:פנימי|סעיף 245א|סעיפים 245א(ב)(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 248א|ו־248א}}, אלא אם הוסמך לכך על ידי קצין משטרה צבאית ראשי, לאחר שקיבל הכשרה מתאימה, בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|246|שוטר צבאי רשאי לבצע פקודת חיפוש של שופט שלום}}
{{ח:ת}} שופט שלום הנותן פקודת חיפוש רשאי לערכה על שמו של שוטר צבאי או של שוטרים צבאיים, אם הוא סבור שהפקודה נחוצה לצורך הליך כל שהוא לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|247|חיפוש על ידי שוטר צבאי ללא פקודה|תיקון: תשמ״ז־2, תשפ״ג, תשפ״ד, תשפ״ה־3}}
{{ח:תת|(א)}} סמכות של שוטר לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}, תהיה נתונה גם לשוטר צבאי לגבי אדם המתחמק ממאסר או ממשמורת חוקית לפי חוק זה, וכן לגבי מעשה שאפשר להביא עליו לדין לפני בית דין צבאי, וזה נוסף לאמור {{ח:פנימי|סעיף 227|בסעיף 227}}.
{{ח:תת|(ב)}} בתקופת הוראת השעה כאמור {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}} (בסעיף זה – פקודת מעצר וחיפוש), יחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים ובשינויים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב־פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן לפחות והנושא תקן רב סרן;
{{ח:תתת|(2)}} בלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 249|סעיף 249}}, החיפוש לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש}} יתועד באופן שייקבע בנוהלי המשטרה הצבאית;
{{ח:תתת|(3)}} שר הביטחון וקצין משטרה צבאית ראשי ידווחו בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת ולפרקליט הצבאי הראשי, בהתאמה, ביום כ״ט באלול התשפ״ג (15 בספטמבר 2023), ג׳ בטבת התשפ״ד (15 בדצמבר 2023), ביום כ״ב באדר ב׳ התשפ״ד (1 באפריל 2024), ביום ט׳ בתמוז התשפ״ד (15 ביולי 2024), ביום י״ד בחשוון התשפ״ה (15 בנובמבר 2024), ביום י״ז בשבט התשפ״ה (15 בפברואר 2025), ביום י״ז באייר התשפ״ה (15 במאי 2025), ביום כ״ב בחשוון התשפ״ו (13 בנובמבר 2025), ביום כ״ח בשבט התשפ״ו (15 בפברואר 2026) וביום ט״ז באייר התשפ״ו (3 במאי 2026), על כל אלה, לגבי התקופה שקדמה למועד הדיווח:
{{ח:תתתת|(א)}} מספר האישורים לחיפוש ללא צו שניתנו לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש}} והעבירות שבשלהן ניתנו האישורים;
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר החיפושים שבהם נמצאו נשק, תיעוד או מצלמה לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש}};
{{ח:תתתת|(ג)}} מספר כלי הנשק שנתפסו לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ב)(1) לפקודת מעצר וחיפוש}};
{{ח:תתתת|(ד)}} מספר הבקשות שהוגשו לבית המשפט כדי שיצווה מה ייעשה בחפץ לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ג) לפקודת מעצר וחיפוש}};
{{ח:תתת|(4)}} התובע הצבאי הראשי ידווח בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת על מספר כתבי האישום שהוגשו בתיקים שבהם בוצע חיפוש לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש}}; דיווח כאמור יימסר ביום כ״ב באדר ב׳ התשפ״ד (1 באפריל 2024), ביום י״ז באייר התשפ״ה (15 במאי 2025) וביום ט״ז באייר התשפ״ו (3 במאי 2026).
{{ח:תת}} {{ח:הערה|תקופת הוראת השעה כאמור {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 25|בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}} היא התקופה מיום 15.5.2023 עד ליום 30.6.2025.}}

{{ח:סעיף|248|חיפוש אצל עציר|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} שוטר צבאי שעצר אדם או קיבל למשמרתו אדם שנעצר רשאי לערוך חיפוש אצל העציר בהתאם לאמור לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 22|סעיף 22 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפושים) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}.

{{ח:סעיף|248א|סמכות חיפוש בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר ובחדר משמר צבאי|תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:תת|(א)}} לשוטר צבאי, לקצין משטרה צבאית בדרגת רב סרן לפחות ובהעדר קצין כאמור – לקצין משטרה צבאית בדרגת סגן לפחות, המשרתים בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר או בחדר משמר צבאי שנקבעו בהתאם לחוק זה, יהיו הסמכויות הנתונות לסוהר ולקצין שירות בתי הסוהר, לפי הענין, לפי {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר#פרק ג סימן ז1|סימן ז׳1 {{ח:הערה|לפרק ג׳}} לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971}} (להלן בסעיף זה – פקודת בתי הסוהר), למעט הסמכויות המיוחדות הנתונות לסוהר הנמנה עם היחידה ללוחמה בסמים, ולסוהר הנמנה עם יחידת האבטחה והמבצעים של שירות בתי הסוהר, בשינויים הבאים:
{{ח:תתת|(1)}} הסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודת בתי הסוהר}} לגבי ”אסיר“ תהיינה נתונות לגבי ”כלוא“, כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים)|בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987}};
{{ח:תתת|(2)}} במקום ”עבירת בית סוהר“ לפי {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר#סעיף 95ח|סעיף 95ח(ב) לפקודת בתי הסוהר}} יבוא ”עבירת משמעת“ לפי {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים)|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987}}.
{{ח:תת|(ב)}} לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב־סרן, את סמכותו לפי סעיף קטן (א), אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב־סרן לפחות.

{{ח:סעיף|249|אין חיפוש אלא בעדים}}
{{ח:ת}} לא ייערך חיפוש לפי חוק זה אלא בפני שני עדים מלבד המחפש, פרט למקרים דחופים ביותר.

{{ח:סעיף|250|תחולת הוראות נוספות|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 19|סעיפים 19}}, {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 27|27}}, {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 29|29}}, {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 45|45}}, {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 46|46}} {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 47|ו־47 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}, יחולו על חיפוש לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|250א|בדיקות לשם גילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים|תיקון: תשמ״ג, תשנ״ו־2}}
{{ח:תת|(א)}} סבר קצין שיפוט בכיר המשרת בחיל המשטרה הצבאית כי בדיקות לפי סעיף זה דרושות כדי לגלות החזקה או שימוש על ידי חייל בסם מסוכן כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים|בפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל״ג–1973}}, רשאי הוא לצוות על כל חייל – בין בנקיבת שמו ובין בדרך אחרת – להיבדק בדיקות אלה.
{{ח:תת|(ב)}} שר הבטחון, באישור שר הבריאות, יקבע את אופן עריכת הבדיקות ואת התעודות שיינתנו, על תוצאותיהן.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (בדיקות לגילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים)|תקנות השיפוט הצבאי (בדיקות לגילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים), התשמ״ג–1983}}.}}

{{ח:סעיף|250ב|בדיקות לשם מניעה וגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם|תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:תת|(א)}} קצין משטרה צבאית, שהינו קצין שיפוט בכיר, רשאי להורות על ביצוע בדיקות לשם גילוי של החזקת סמים מסוכנים או גילוי של שימוש בסם מסוכן, בצבא ההגנה לישראל, אף בהעדר חשד שנעברה עבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת הסמים המסוכנים|פקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל״ג–1973}}.
{{ח:תת|(ב)}} בדיקות לפי סעיף קטן (א) לא ייערכו אלא בהסכמתו, בכתב, של החייל שנתבקש לעבור את הבדיקות.

{{ח:סעיף|250ג|סוגי בדיקות|תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} הבדיקות למניעה או לגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם, לצורך {{ח:פנימי|סעיף 250א|סעיפים 250א}} {{ח:פנימי|סעיף 250ב|ו־250ב}} הן:
{{ח:תת|(1)}} בדיקת שתן;
{{ח:תת|(2)}} בדיקת נוזל שטיפת ידיים.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 1 סימן ב|סימן ב׳ – בדיקה}}

{{ח:סעיף|251|בדיקה או חקירה לפני העמדה לדין|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} אין להעמיד אדם לדין בפני בית דין צבאי – למעט בית דין צבאי לתעבורה – אלא לאחר בדיקת העבירה על ידי קצין בודק או לאחר חקירתה על ידי שופט חוקר, הכל לפי העבירה; והוא, כשאין בחוק זה הוראה אחרת.

{{ח:סעיף|252|מי מוסמך לשמש קצין בודק}}
{{ח:תת|(א)}} אלה רשאים לשמש קצין בודק:
{{ח:תתת|(1)}} קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה על עבירה;
{{ח:תתת|(2)}} קצין שנתמנה בכתב על ידי קצין שיפוט בכיר כאמור לערוך בדיקה באותה עבירה;
{{ח:תתת|(3)}} שוטר צבאי שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו בכתב, דרך כלל או למקרה מסויים, לערוך בדיקה.
{{ח:תת|(ב)}} פגם בכתב המינוי או בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול עדות שנגבתה בבדיקה שנערכה על פיהם, או כדי לגרוע מסמכויותיו של מי שנתמנה או שהוסמך בהם לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|253||תיקון: תשס״ט}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|254|עריכת בדיקה על ידי קצין|תיקון: תשס״ט}}
{{ח:תת|(א)}} קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה, ולא הורה פרקליט צבאי שהתלונה תועבר אליו, יבדוק בעצמו את העבירה שבתלונה או יעבירנה לקצין בודק אחר; ואולם הוראות סעיף קטן זה לא יחולו לעניין תלונה הנתונה לדיון משמעתי.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|255|בדיקה וחקירה מוקדמת גם כשאין חשוד}}
{{ח:ת}} מותר לבדוק עבירה ולערוך חקירה מוקדמת גם אם עדיין לא נמצא אדם חשוד בביצועה.

{{ח:סעיף|256|סמכויות קצין בודק}}
{{ח:תת|(א)}} קצין בודק רשאי לגבות עדות מכל אדם שעדותו עשויה, לפי דעתו, לסייע לבירור העובדות והנסיבות של המעשה המהווה את העבירה הנבדקת, והוא רשאי לחקור את העד ולרשום את דבריו.
{{ח:תת|(ב)}} קצין בודק רשאי, לשם גילוי האמת, ליטול לידיו או לצלם, כפי שימצא למתאים, ראיות חפציות או כל חומר או חפץ אחר, וכן לקחת מכל עד את טביעת אצבעותיו או לצלמו. אולם רשאי אדם לסרב לדרישת קצין בודק לפי סעיף זה אם יש בדבר כדי להפלילו, או לספק חומר אישום נגד עצמו.

{{ח:סעיף|257|חובה להעיד ולומר אמת}}
{{ח:ת}} עד הנחקר על ידי קצין בודק חייב לומר דברי אמת, וחייב הוא להשיב על כל שאלה שנשאל בתהליך הבדיקה, ובלבד שאין בתשובה כדי להפלילו.

{{ח:סעיף|258|רישום עדויות}}
{{ח:ת}} הקצין הבודק יערוך פרוטוקול על כל פעולה שעשה לצורך הבדיקה, והוראות {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)#סעיף 3|סעיף 3 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)}}, יחולו על כל אמרה שנרשמה בה, כאילו היה כתוב {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)#סעיף 3|באותו סעיף}} ”הקצין הבודק“ במקום המלים ”פקיד המשטרה“.

{{ח:סעיף|259|אמרת נאשם}}
{{ח:ת}} לענין {{ח:פנימי|סעיף 258|סעיף 258}} דין אמרת הנאשם כדין עדות.

{{ח:סעיף|260|עדות שלא בפני הקצין הבודק|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} קצין בודק שאינו יכול מכל סיבה שהיא לגבות עדותו של אדם רשאי להסמיך בכתב קצין אחר לגבות עדות זו; פגם בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול את העדות שנגבתה כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} דין הקצין שהוסמך כדין קצין בודק לענין אותה עדות, ודין העדות לפניו כדין עדות לפני קצין בודק.

{{ח:סעיף|261|חשוד שנעצר|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חשוד שנעצר, חייב הקצין הבודק להודיע לו מה החשד נגדו ורשאי הוא לצלמו ולקחת טביעות אצבעותיו ככל שיידרש לצרכי החקירה.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (מתן טביעת אצבעות)|תקנות השיפוט הצבאי (מתן טביעת אצבעות), תשכ״ח–1968}}, לפיהן מי שהוטל עליו מאסר על תנאי, חייב לתת את טביעת אצבעותיו משנדרש לכך על ידי קצין משטרה צבאי.}}

{{ח:סעיף|262||תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|263||תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|264||תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|265||תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|266|הזהרת נאשם|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} לא יגבה קצין בודק עדותו של אדם שהוא סבור, כי יש מקום להאשים אותו בעבירה, ולא יקבל ממנו אמרה אלא לאחר שהזהירו, בשפה שהחשוד שומע ובמלים פשוטות, ולאחר שראה שהאזהרה הובנה על ידיו.

{{ח:סעיף|267|תוכן האזהרה|תיקון: תשמ״ז־2, תש״ס}}
{{ח:תת|(א)}} וזאת האזהרה:
{{ח:תתת}} &quot;אתה חשוד בביצוע עבירה פלונית, האם ברצונך לומר דבר בקשר לעבירה האמורה?
{{ח:תתת}} אין אתה חייב לומר דבר אם אין רצונך בכך, ואולם כל מה שתאמר יירשם ויכול לשמש ראיה במשפטך&quot;.
{{ח:תת|(ב)}} היתה האזהרה לענין {{ח:פנימי|סעיף 237א1|סעיף 237א1}}, תיווסף לאזהרה האמורה בסעיף קטן (א) –
{{ח:תתת}} ”אתה רשאי להשמיע דברים לענין מעצרך“.

{{ח:סעיף|268|הזהרת נאשם המביע רצונו למסור אמרה|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חשוד המביע רצונו למסור אמרה, יזהירו הקצין הבודק תחילה; נמסרה האמרה בטרם היה סיפק בידי הקצין הבודק להזהירו, או בטרם הגיע הקצין הבודק למסקנה כי יש מקום להאשימו בעבירה, ותוך כדי מסירת האמרה הגיע למסקנה זו, יזהירנו בהזדמנות הראשונה.

{{ח:סעיף|269|אין לחקור מי שמוסר אמרה|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חשוד המוסר אמרה, לא ייחקר על ידי קצין בודק, ולא יישאל אלא שאלות הדרושות להבהיר את אמרתו.

{{ח:סעיף|270|אמרת נאשם, כשיש נאשמים אחדים|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} היו חשודים אחדים בעבירה אחת ומסר אחד מהם אמרה, מותר להביאה לידיעת החשודים האחרים ובלבד שלא יידרשו להשיב או להגיב; רצה אחד מהם להשיב או להגיב, יזהירו הקצין הבודק תחילה.

{{ח:סעיף|271|אמרה הנמסרת בכתב|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חשוד המביע רצונו למסור אמרה, ויש בידו להעלותה על הכתב בעצמו, יכתוב אותה בעצמו – לאחר שהוזהר כאמור – ובשפה שיבחר לו.

{{ח:סעיף|272|אמרה הנמסרת בעל פה|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} חשוד המוסר אמרה בעל פה, ירשום בפניו הקצין הבודק בנוכחותו את דבר האזהרה שהזהירו ואת אמרתו כלשונה, בשפה שנמסרה, יקרא את הדברים לפניו, יתן לו הזדמנות לתקנם ויחתימו עליהם; סירב מוסר האמרה לחתום, ירשום הקצין הבודק את דבר הסירוב; נמסרה האמרה בשפה שאין הקצין הבודק שומעה, תירשם כלשונה בידי מי שהקצין הבודק ימנה לשם כך.

{{ח:סעיף|273|אי כפיפות קצין בודק לדיני ראיות}}
{{ח:ת}} קצין בודק אינו כפוף בבדיקתו לדיני הראיות הנהוגים בבתי הדין הצבאיים והרשות בידו לקבל ראיות לפי שיקול דעתו.

{{ח:סעיף|274|פרטי בדיקה אחרים}}
{{ח:ת}} פרטי הבדיקה שלא נקבעו בחוק זה ייקבעו בתקנות.

{{ח:סעיף|275|חומר בדיקה שלא נגבה על ידי הקצין הבודק}}
{{ח:ת}} חומר חקירה או בדיקה שנתקבל על ידי אדם המוסמך לערכם לפי חוק זה או לפי כל דין אחר, רשאי קצין בודק להשתמש בו כחומר לבדיקתו, ודין אותו חומר כאילו נתקבל על ידיו במישרין.

{{ח:סעיף|276|סיום הבדיקה}}
{{ח:ת}} קצין בודק שנתמנה על פי {{ח:פנימי|סעיף 252|סעיף 252(א)(2)}} יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לידי קצין השיפוט הבכיר אשר מינה אותו; ושוטר צבאי שנתמנה על פי {{ח:פנימי|סעיף 252|סעיף 252(א)(3)}} שערך בדיקה, יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לקצין שיפוט בכיר, בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|277|העברת חומר בדיקה לפרקליט צבאי}}
{{ח:ת}} חומר הבדיקה שסיים קצין שיפוט בכיר בעצמו או שקיבל אותו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 276|בסעיף 276}} – יעבירנו עם התלונה לפרקליט צבאי.

{{ח:סעיף|278|העברת תלונה לפרקליט צבאי}}
{{ח:ת}} פרקליט צבאי רשאי להורות כי תלונה תועבר אליו ללא עריכת בדיקה או תוך כדי בדיקתה.

{{ח:סעיף|279|ענין שבסמכות בית דין צבאי מיוחד}}
{{ח:ת}} הגיעה לפרקליט צבאי, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 278|לסעיף 278}} או בדרך אחרת, תלונה שהיא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד, או שקיבל תלונה בצירוף חומר בדיקה, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 277|בסעיף 277}}, וחומר הבדיקה מראה שהענין הוא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד – יעבירנה לפרקליט הצבאי הראשי.

{{ח:סעיף|280|תלונה אחרת שקיבל פרקליט צבאי|תיקון: תשל״ח, תשס״ד־7}}
{{ח:ת}} קיבל פרקליט צבאי תלונה בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 278|לסעיף 278}}, או בדרך אחרת, {{ח:פנימי|סעיף 279|וסעיף 279}} אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} להורות על עריכת בדיקה או על סיומה, על ידי אותו קצין בודק או על ידי קצין בודק אחר, לפי הענין;
{{ח:תת|(2)}} לבטל את התלונה;
{{ח:תת|(3)}} להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
{{ח:תת|(4)}} להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך התלונה גם ללא עריכת בדיקה בה.

{{ח:סעיף|281|תלונה אחרת בצירוף חומר בדיקה שקיבל פרקליט צבאי|תיקון: תשל״ח, תשס״ד־7}}
{{ח:ת}} קיבל פרקליט צבאי תלונה בצירוף חומר בדיקה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 277|בסעיף 277}}, הרי אם {{ח:פנימי|סעיף 279|סעיף 279}} אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} להחזיר את חומר הבדיקה לקצין שיפוט בכיר לשם השלמתו או לדאוג בכל דרך אחרת להשלמת חומר הבדיקה, אם לדעתו הוא טעון השלמה;
{{ח:תת|(2)}} לבטל את התלונה, אם לדעתו אין חומר הבדיקה מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב אישום;
{{ח:תת|(3)}} להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
{{ח:תת|(4)}} להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר הבדיקה.

{{ח:סעיף|282|תלונה שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הגיעה לפרקליט הצבאי הראשי תלונה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 278|בסעיף 278}}, {{ח:פנימי|סעיף 279|279}} או בדרך אחרת, יכול הוא לעשות אחד הדברים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 280|בסעיף 280}} {{ח:פנימי|סעיף 281|או 281}} או להורות על עריכת חקירה מוקדמת אף אם כבר נערכה בה בדיקה; אולם אם היתה זו תלונה על עבירה שדינה מוות ולא החליט לבטלה יורה על עריכת חקירה מוקדמת.

{{ח:סעיף|282א|הגשת כתב־&lt;wbr&gt;אישום ללא תלונה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר בדיקה אף אם לא צורפה לחומר הבדיקה תלונה נגד הנאשם או אם כלל לא צורפה תלונה לחומר הבדיקה.
{{ח:תת|(ב)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על יסוד חומר בדיקה אף אם התלונה שצורפה לחומר הבדיקה מתייחסת לאשמה שונה מהאשמה שיש לה, לדעתו, בסיס בחומר הבדיקה.
{{ח:תת|(ג)}} לענין סעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 300|וסעיף 300}} – חומר בדיקה – לרבות חומר חקירה שנתקבל על־ידי אדם המוסמך לערכה לפי חוק זה או לפי כל דין אחר.

{{ח:סעיף|282ב|סמכויות תובע צבאי בעבירות תעבורה|תיקון: תשנ״ד, תשס״ד־7}}
{{ח:תת|(א)}} תובע צבאי שקיבל לידיו חומר ראיות שמעלה חשד לביצוע עבירת תעבורה כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 209א|בסעיף 209א}}, רשאי, ללא הוראת פרקליט צבאי, לעשות אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} להגיש כתב אישום לבית דין צבאי לתעבורה;
{{ח:תתת|(2)}} להורות כי העבירה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
{{ח:תתת|(3)}} לפעול להשלמתו של חומר הראיות שבידיו;
{{ח:תתת|(4)}} להחליט שלא לנקוט הליך משפטי כלשהו;
{{ח:תתת|(5)}} להעביר את חומר הראיות לידי פרקליט צבאי אם מצא שבנסיבות הענין יש הצדקה להגיש כתב אישום לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד.
{{ח:תת|(ב)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכויותיו של פרקליט צבאי לפי חוק זה.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 1 סימן ג|סימן ג׳ – חקירה מוקדמת}}

{{ח:סעיף|283|מינוי שופט חוקר|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הורה הפרקליט הצבאי הראשי על חקירה מוקדמת, יודיע על כך לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים אשר ימנה שופט חוקר לשם עריכתה.

{{ח:סעיף|284|התביעה בחקירה מוקדמת}}
{{ח:ת}} נתמנה שופט־חוקר, יגיש לו תובע צבאי קובלנה בחתימתו נגד הנאשם, וייצג את התביעה בחקירה המוקדמת.

{{ח:סעיף|285|התחלת חקירה מוקדמת}}
{{ח:ת}} בתחילת החקירה המוקדמת יקרא השופט החוקר לפני הנאשם את הקובלנה, ולאחר קריאתה תצורף לפרוטוקול החקירה המוקדמת ותהווה חלק ממנו.

{{ח:סעיף|286|גביית עדויות התביעה}}
{{ח:ת}} לאחר קריאת הקובלנה יגבה השופט החוקר את עדות עדי התביעה.

{{ח:סעיף|287|אמרת הנאשם}}
{{ח:תת|(א)}} משנסתיימה גביית עדות עדי התביעה, יסביר השופט החוקר לנאשם, בלשון פשוטה כדי הבנת הנאשם, את מהות האשמה נגדו ויודיע לו שהוא זכאי להביא עדים לטובתו וכן למסור בעצמו אמרה, בשבועה או שלא בשבועה.
{{ח:תת|(ב)}} טרם שהודיע הנאשם את החלטתו בדבר מסירת אמרה, יסביר לו השופט החוקר, באופן שיובן לנאשם –
{{ח:תתת|(1)}} שאין עליו חובה לומר דבר אלא זכות היא לו, אך כל מה שיאמר יירשם ויוכל לשמש עדות במשפטו;
{{ח:תתת|(2)}} שלא יתלה כל תקוה בכל הבטחה שהובטחה לו ולא יירא מכל איום שאיימו עליו על מנת להביאו לידי הודאה באשמה, אולם כל מה שיאמר יכול לשמש עדות במשפטו למרות ההבטחה או האיום.

{{ח:סעיף|288|עדי הסניגוריה ועדות הנאשם}}
{{ח:תת|(א)}} הסביר השופט החוקר לנאשם כאמור {{ח:פנימי|סעיף 287|בסעיף 287}}, יגבה את עדויותיהם של עדים שהוזמנו על ידי הנאשם שיש בידם להעיד על מסיבות הענין שעליו מבוססת הקובלנה או על צדקת הנאשם, ואת אמרת הנאשם.
{{ח:תת|(ב)}} מסר הנאשם אמרה בשבועה – דינו כדין עד הגנה.

{{ח:סעיף|289|כשרות הודאות ואמרות הנאשם שלא בחקירה מוקדמת}}
{{ח:ת}} אין בהוראות {{ח:פנימי|סעיף 287|סעיפים 287}} {{ח:פנימי|סעיף 288|ו־288}} כדי לגרוע מכשרותן של הודאתו או אמרתו של הנאשם שלא בחקירה מוקדמת לשמש ראיה לפי כל דין אחר.

{{ח:סעיף|290|קיום כתבי עדות}}
{{ח:ת}} עדות בחקירה מוקדמת תיקרא באזני העד ותיחתם בידו וביד השופט החוקר; סירב עד לחתום על העדות, ירשום השופט החוקר את דבר הסירוב בכתב העדות ויחתום על הרישום. לענין זה – דין אמרת הנאשם שלא בשבועה כדין עדות.

{{ח:סעיף|291|כשרות אמרת נאשם בחקירה מוקדמת}}
{{ח:תת|(א)}} אמרת הנאשם בחקירה מוקדמת כשרה לשמש ראיה במשפט הנאשם, ודי בהגשת פרוטוקול החקירה המוקדמת, אם חתם עליה השופט החוקר כדין, לשם הוכחתה.
{{ח:תת|(ב)}} אמרת הנאשם כאמור בסעיף קטן (א) לא תשמש ראיה נגד נאשם אחר אלא אם כן נמסרה בשבועה.

{{ח:סעיף|292|כתב עדות של עד כראיה כשרה|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:ת}} עד בחקירה מוקדמת שאי אפשר להביאו למשפט בבית דין צבאי משום שנפטר או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, יהיה כתב־עדותו, אם הוא חתום כדין על ידי השופט החוקר, ראיה כשרה על תכנו אם נוכח בית הדין, מתוך כתב־העדות או באופן אחר, כי העדות נגבתה בפני הנאשם, או שנקראה בפניו לפני מסירתו לדין, וכי ניתנה לו הזדמנות לחקור את העד חקירה נגדית.

{{ח:סעיף|293|עדות בפני שופט־&lt;wbr&gt;חוקר שלא בחקירה מוקדמת|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} עדות שיש יסוד להניח כי לא תהיה אפשרות לגבותה בזמן המשפט בבית דין צבאי מחשש למותו של העד או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, והעדות אינה נגבית בחקירה מוקדמת, יכול הפרקליט הצבאי הראשי להחליט כי ימונה שופט חוקר לגבות אותה עדות בלבד, ודינה כדין עדות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 292|בסעיף 292}}.

{{ח:סעיף|294|עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם}}
{{ח:תת|(א)}} רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם באחד המקרים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} אם אין ביכלתו של הצבא להביא את הנאשם לחקירה המוקדמת, ונראה לפרקליט הצבאי הראשי כי רצוי לגבות את עדותם של העדים על אף העדר הנאשם;
{{ח:תתת|(2)}} כשיש לפרקליט הצבאי הראשי טעם להאמין שנעברה עבירה, ושום אדם לא נאשם בה.
{{ח:תת|(ב)}} עדות בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, תצורף לפרוטוקול החקירה ויכול שופט־חוקר להסתמך עליה לשם החלטתו לפי {{ח:פנימי|סעיף 297|סעיף 297}} לאחר שהוקראה בפני הנאשם.
{{ח:תת|(ג)}} בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, מותר לגבות עדויות על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 285|בסעיף 285}}, ובלבד שהקובלנה תיקרא בפני הנאשם מיד עם הופעתו בחקירה.
{{ח:תת|(ד)}} בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה באין נאשם, תוגש הקובלנה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 284|בסעיף 284}} ללא ציון נאשם.
{{ח:תת|(ה)}} פרט לאמור בסעיפים הקטנים לעיל, נוהגים בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה ככל האפשר לפי הוראות חוק זה כאילו היה הנאשם נוכח בחקירה.

{{ח:סעיף|295|פומביות חקירה מוקדמת}}
{{ח:ת}} אין חובה לערוך חקירה מוקדמת בדלתיים פתוחות, ורשאי השופט החוקר, לפי שיקול דעתו, לצוות על הוצאתו ממקום עריכת החקירה של כל אדם, שנוכחתו אינה חובה לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|296|הליכי חקירה אחרים}}
{{ח:ת}} הליכי החקירה המוקדמת, וגביית העדויות בה, שלא נקבעו {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ג|בסימן זה}}, יהיו כהליכי הדיון בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים המתאימים, ולענין זה דין השופט החוקר כדין אב בית הדין או בית הדין לפי הענין.

{{ח:סעיף|297|החלטת השופט החוקר}}
{{ח:ת}} בסיומה של החקירה המוקדמת יחליט השופט החוקר אם יש מידה מספקת של הוכחות לכאורה המצדיקות את מסירת הנאשם לדין, או לא.

{{ח:סעיף|298|סיום חקירה מוקדמת}}
{{ח:ת}} שופט־חוקר שסיים חקירה מוקדמת יעביר את הקובלנה בצירוף חומר החקירה ואת החלטתו, לפרקליט הצבאי הראשי.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 1 סימן ד|סימן ד׳ – חקירת סיבות מוות|תיקון: תשכ״ד}}

{{ח:סעיף|298א|מינוי שופט חוקר בסיבות מוות|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2, תשע״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מת חייל שלא בקרב, ויש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל אינה טבעית או שמותו נגרם בעבירה, או שמת חייל בהיותו נתון במעצר, במחבוש או במאסר או בהיותו מאושפז בבית חולים לחולי נפש, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או אדם מעוניין, לבקש מנשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על חקירת סיבת המוות; {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ד|בסימן זה}}, ”אדם מעוניין“ – היועץ המשפטי לממשלה או בא כוחו, קצין משטרה, רופא, בן זוגו של הנפטר, הוריו, הורי הוריו, צאצאיו, אחיו ואחיותיו.
{{ח:תת|(ב)}} הוגשה בקשה לחקירת סיבת מוות, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכתה ועל מינוי שופט חוקר לחקור בסיבת המוות.
{{ח:תת|(ג)}} הוגשה בקשה לפי סעיף קטן (א) בידי אדם מעוניין, יקבל נשיא בית הדין הצבאי לערעורים את תגובת הפרקליט הצבאי הראשי לבקשה בטרם יחליט בה.
{{ח:תת|(ד)}} סבר נשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי מותו של החייל אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של החייל לצבא, לא ימנה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות, גם אם יש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל היא כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ה)}} מונה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות לפי סעיף זה או שמונה קצין בודק לערוך בדיקה בקשר עם מותו של חייל, לא יחול {{ח:חיצוני|חוק חקירת סיבות מוות|חוק חקירת סיבות מוות, התשי״ח–1958}}, אלא אם כן ציווה היועץ המשפטי לממשלה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 298י|בסעיף 298י}}.

{{ח:סעיף|298ב|שמירת הגוויה|תיקון: תשכ״ד, תשע״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} הוגשה בקשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 298א|סעיף 298א}}, לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של הפרקליט הצבאי הראשי, ואם הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על מינוי שופט חוקר, לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של השופט החוקר.
{{ח:תת|(ב)}} העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר שלושה חדשים.

{{ח:סעיף|298ג|סמכויות עזר|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} לענין הזמנת עדים וגביית עדות, דין השופט החוקר וסמכויותיו כדינו וסמכויותיו של בית דין צבאי מחוזי.

{{ח:סעיף|298ד|פומביות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} השופט החוקר רשאי לערוך חקירתו בפומבי או בדלתיים סגורות, או חלקה בפומבי וחלקה בדלתיים סגורות.
{{ח:תת|(ב)}} החליט השופט החוקר על עריכת החקירה בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת החקירה, כולה או מקצתה.

{{ח:סעיף|298ה|איסור פרסום|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} רשאי השופט החוקר לאסור כל פרסום של הליך בחקירת סיבת מוות שהתנהלה בפומבי, ורשאי הוא להתיר פרסום בדבר חקירה בסיבת מוות שהתנהלה בדלתיים סגורות; המפרסם דבר על חקירה בסיבת מוות בניגוד לאיסור או בלי היתר לפי סעיף זה, דינו – מאסר ששה חדשים.

{{ח:סעיף|298ו|בדיקת גוויה|תיקון: תשכ״ד, תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} שופט חוקר רשאי, אם היה סבור כי הדבר דרוש לבירור סיבת המוות, לצוות על בדיקתה או ניתוחה של הגוויה על־ידי רופא או מומחה אחר, על דחיית הקבורה עד לאחר הבדיקה או הניתוח, או על פתיחת הקבר והוצאת הגוויה לשם ביצוע הבדיקה או הניתוח.
{{ח:תת|(ב)}} כל עוד לא נתמנה שופט חוקר, יהיו הסמכויות המפורטות בסעיף קטן (א) נתונות לקצין משטרה צבאית שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו לכך בכתב.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק האנטומיה והפתולוגיה|חוק האנטומיה והפתולוגיה, תשי״ג–1953}}, יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, גם על בדיקה וניתוח לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ד)}} גוף מוכר, כמשמעותו {{ח:חיצוני|תקנות האנטומיה והפתולוגיה|בתקנות האנטומיה והפתולוגיה, תשי״ד–1954}}, התובע הצבאי הראשי בהוראת הפרקליט הצבאי הראשי, וכן אדם מעונין רשאים לערער בפני נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על צו לפתיחת קבר לפי סעיף זה.

{{ח:סעיף|298ז|הפסקת החקירה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הודיע תובע צבאי או פרקליט מחוז, בכתב, שהוגש לרגל מקרה המוות כתב אישום או הודעת אישום – יפסיק השופט החוקר את חקירתו.

{{ח:סעיף|298ח|תוצאות החקירה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} שופט חוקר רשאי להחליט –
{{ח:תתת|(1)}} כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח סיבת המוות, ומה הן תוצאות חקירתו;
{{ח:תתת|(2)}} כי הראיות שהובאו לפניו אין בהן כדי להוכיח סיבת המוות.
{{ח:תת|(ב)}} היה שופט חוקר סבור כי סיבת המוות הוכחה, רשאי הוא לסרב לקבל ראיות נוספות, ואם היה סבור כי סיבת המוות לא הוכחה, רשאי הוא לדחות את המשך החקירה עד שיובאו לפניו ראיות נוספות.

{{ח:סעיף|298ט|צו אישום|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} נראה לשופט חוקר כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח לכאורה שנעברה עבירה על ידי אדם, רשאי הוא לצוות שיואשם לפני בית דין צבאי או בית משפט אחר בשל אותה עבירה, ובלבד ששופט חוקר לא יתן צו לפי סעיף זה אלא אם נתן לאדם הזדמנות להשמיע טענותיו ולהביא ראיותיו לפניו.
{{ח:תת|(ב)}} שופט־חוקר שסיים חקירה לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ד|סימן זה}} יעביר את חומר החקירה ואת הצו על תוצאות החקירה לפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ג)}} נתן השופט החוקר צו לפי סעיף קטן (א) לגבי אדם שחוק זה חל עליו, יורה הפרקליט הצבאי הראשי לתובע צבאי להגיש כתב אישום לבית דין צבאי נגד מי שעליו ניתן הצו.
{{ח:תת|(ד)}} ציווה שופט־חוקר על אישום אדם שאין חוק זה חל עליו, יעביר העתק הצו ליועץ המשפטי לממשלה.
{{ח:תת|(ה)}} היועץ המשפטי לממשלה או הפרקליט הצבאי הראשי רשאי להחזיר את חומר החקירה לשופט החוקר לשם השלמתו, אם היה סבור שהוא טעון השלמה.

{{ח:סעיף|298י|העברת חקירה על פי צו היועץ המשפטי לממשלה|תיקון: תשכ״ד, תשע״ה־2}}
{{ח:ת}} היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהמוות אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנפטר לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד לגמר החקירה, לצוות כי החקירה תיערך על פי {{ח:חיצוני|חוק חקירת סיבות מוות|חוק חקירת סיבות מוות, התשי״ח–1958}}, ועם מתן הצו תיפסק החקירה לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ד|סימן זה}}.

{{ח:סעיף|298יא|סייג|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1 סימן ד|בסימן זה}} אין המונח ”חייל“ כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 7|הסעיפים 7}} {{ח:פנימי|סעיף 11|ו־11}}.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 1 סימן ה|סימן ה׳ – כתב־האישום והגשתו|תיקון: תשכ״ד}}

{{ח:סעיף|299|חומר חקירה מוקדמת שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי}}
{{ח:ת}} קיבל הפרקליט הצבאי הראשי את חומר החקירה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 298|בסעיף 298}}, יוכל לעשות, מבלי שיהיה כפוף להחלטת השופט החוקר, אחת מאלה:
{{ח:תת|(1)}} להחזיר את חומר החקירה המוקדמת לשופט־חוקר לשם השלמתו, אם דעתו שהוא טעון השלמה;
{{ח:תת|(2)}} לבטל את הקובלנה, אם דעתו שאין חומר החקירה המוקדמת מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב־אישום;
{{ח:תת|(3)}} להורות לתובע צבאי להגיש כתב־אישום על סמך חומר החקירה המוקדמת.

{{ח:סעיף|300|הוראות לתובע הצבאי|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הורה הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לתובע צבאי להגיש כתב־אישום כאמור {{ח:פנימי|סעיף 280|בסעיפים 280}}, {{ח:פנימי|סעיף 281|281}}, {{ח:פנימי|סעיף 282|282}}, {{ח:פנימי|סעיף 282א|282א}}, {{ח:פנימי|סעיף 298ט|298ט}} {{ח:פנימי|סעיף 299|או 299}}, יעביר לתובע הצבאי את התלונה או הקובלנה, אם הוגשו, ואת חומר הבדיקה, החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות, אם נערכו, ויורה על איזו עבירה או עבירות, שיש להן לדעתו בסיס בתלונה או בחומר הבדיקה או החקירה, יובא הנאשם לדין, בין שהשופט־החוקר המליץ כך ובין שלא המליץ כך.

{{ח:סעיף|301|שחרור ממעצר עם ביטול תלונה או קובלנה}}
{{ח:ת}} בוטלה תלונה או קובלנה על אדם לפי {{ח:פנימי|סעיף 280|הסעיפים 280}}, {{ח:פנימי|סעיף 281|281}}, {{ח:פנימי|סעיף 282|282}} {{ח:פנימי|סעיף 299|או 299}}, יפקע תקפה של כל פקודת מעצר התלויה בגללן על אותו אדם.

{{ח:סעיף|302|חומר בדיקה וחקירה מוקדמת שנמסר להשלמה}}
{{ח:ת}} הושלמה בדיקה שנמסרה להשלמה לפי {{ח:פנימי|סעיף 281|פסקה (1) לסעיף 281}} – נוהגים בה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 276|בסעיפים 276}} {{ח:פנימי|סעיף 277|ו־277}}; הושלמה חקירה מוקדמת שנמסרה להשלמה לפי {{ח:פנימי|סעיף 299|פסקה (1) לסעיף 299}} – נוהגים בה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 298|בסעיף 298}}.

{{ח:סעיף|303|עריכת כתב־&lt;wbr&gt;אישום}}
{{ח:ת}} תובע צבאי יערוך כתב־האישום נגד נאשם ויגישנו לבית דין צבאי מחוזי או לבית דין צבאי מיוחד.

{{ח:סעיף|304|תוכן כתב־&lt;wbr&gt;האישום|תיקון: תשע״א־2}}
{{ח:תת|(א)}} כתב־האישום יכלול את הפרטים המנויים להלן וינוסח ככל האפשר בהתאם לדוגמאות הקבועות {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה לחוק זה}}; ואלה הפרטים:
{{ח:תתת|(1)}} שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
{{ח:תתת|(2)}} שם הנאשם ושם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו ויחידתו של הנאשם, ואם אין לו כאלה או אינם ידועים – פרטים אחרים שיהיה בהם כדי לזהותו; אין הכרח לציין את שמו המדוייק, ומותר לתאר את הנאשם כאדם בלתי ידוע;
{{ח:תתת|(3)}} פירוט העבירה או העבירות המיוחסות לנאשם וסעיפי הדין הקובעים אותן;
{{ח:תתת|(4)}} פרטים הדרושים כדי להעמיד על טיב האשמה;
{{ח:תתת|(5)}} עובדות המוכיחות שיש לבית הדין שיפוט באותו ענין;
{{ח:תתת|(6)}} שמותיהם של העדים שהעידו בחקירה המוקדמת ושל עדים אחרים שתקרא התביעה להעיד במשפט – אולם אין פוסלים כתב־אישום אם לא נכללו בו שמות העדים כאמור;
{{ח:תתת|(7)}} פרטים אחרים שנקבעו בתקנות.
{{ח:תת|(ב)}} שר הבטחון רשאי, בתקנות, לשנות את {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה לחוק זה}}.

{{ח:סעיף|305|הגשת כתב־&lt;wbr&gt;אישום}}
{{ח:ת}} כתב־האישום הנועד לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד יוגש לנשיאו או למי שנתמנה על ידיו למטרה זו, ודבר הגשתו יקויים בחתימתו; תאריך ההגשה כאמור הוא תאריך הגשתו לבית הדין.

{{ח:סעיף|305א|העברת כתב־&lt;wbr&gt;אישום לבית דין אחר|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בכל עת אחרי הגשת כתב־אישום ולפני שהנאשם נתבקש להשיב אם הוא מודה באשמה אם לאו, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, להורות בהחלטה מנומקת על העברת כתב־האישום לבית דין צבאי אשר במחוז שיפוטי אחר.
{{ח:תת|(ב)}} הוחלט על העברת כתב־האישום, רואים את כתב האישום כאילו הוגש לבית הדין הצבאי האחר כאמור ורואים בתאריך הגשתו את התאריך בו הוגש כתב־האישום לבית הדין אליו הוגש לראשונה.

{{ח:סעיף|306|הרכבת מותב בית דין}}
{{ח:ת}} נתקבל כתב־אישום, יורכב מותב בית דין.

{{ח:סעיף|307|מסירת העתק כתב־&lt;wbr&gt;האישום לנאשם|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} עם מסירת העתק כתב־האישום לנאשם, יש להודיע לו כי הוא וסניגורו רשאים לעיין בחומר הבדיקה או החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות ולהעתיק ממנו פרטים, חוץ מאותם פרטים שפרקליט צבאי אסר, מטעמי בטחון, את העיון בהם כאמור.

{{ח:סעיף|308|ביטול כתב־&lt;wbr&gt;אישום|תיקון: תשכ״ד, תשס״ד, תש״ע, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל כתב־אישום שהוגש לבית דין צבאי, בכל עת עד להכרעת הדין; ואולם ביטול כתב אישום במקרים המפורטים להלן ייעשה בידי הפרקליט הצבאי הראשי:
{{ח:תתת|(1)}} כתב האישום הוגש על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי;
{{ח:תתת|(2)}} כתב האישום הוגש בעניין אירוע שבו נגרם מותו של אדם;
{{ח:תתת|(3)}} כתב האישום כולל עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ז|פרק ז׳ לחוק העונשין, התשל״ז–1977}} (בחוק זה – חוק העונשין), עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43}}, {{ח:פנימי|סעיף 44|44}}, {{ח:פנימי|סעיף 45|45}}, {{ח:פנימי|סעיף 46|46}}, {{ח:פנימי|סעיף 47|47}}, {{ח:פנימי|סעיף 51|51}}, {{ח:פנימי|סעיף 52|52}}, {{ח:פנימי|סעיף 56|56}}, {{ח:פנימי|סעיף 57|57}}, {{ח:פנימי|סעיף 58|58}} {{ח:פנימי|סעיף 73|או 73 לחוק זה}}, או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה בביטחון המדינה;
{{ח:תתת|(4)}} כתב האישום הוגש בעניין תאונה שאירעה במהלך אימון או פעילות מבצעית או בקשר אליהם;
{{ח:תתת|(5)}} כתב האישום כולל עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ה|סימן ה׳ בפרק י׳ לחוק העונשין}}, לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}} או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה על רקע מיני;
{{ח:תתת|(6)}} כתב האישום כולל עבירה שעונשה עשר שנות מאסר או יותר;
{{ח:תתת|(7)}} כל עניין אחרי שקבע הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ב)}} היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו עם הביטול, אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

{{ח:סעיף|309|זימון בית הדין|תיקון: תשס״ד}}
{{ח:ת}} הורכב מותב בית דין צבאי, יזומן בית הדין בצו זימון חתום בידי נשיא בית הדין הצבאי או מי שהוא הסמיכו לכך; צו הזימון יקבע את מקום כינוסו של בית הדין ותאריך הדיון, ויחייב את כל המשתתפים במשפט שיפורטו בצו, להתייצב במקום ובזמן הקבועים בו; כן יכול צו הזימון לכלול כל הוראה אחרת וכל פרט נוסף הנראים למזמן כדרושים לענין.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 2|פרק שני: שופטים, סניגוריה ופומביות}}
{{ח:קטע3|חלק ה פרק 2 סימן א|סימן א׳ – עילות פסלות|תיקון: תשס״ד־5}}

{{ח:סעיף|310|עילות פסלות|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:תת|(א)|(1)}} שופט צבאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
{{ח:תתת|(2)}} שופט צבאי־משפטאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), שופט צבאי או שופט צבאי־משפטאי (בסעיפים קטנים (ב) עד (ה) – שופט) לא ישב בדין בידעו שמתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} צד להליך, בא כוחו או עד מרכזי, הוא בן משפחה של השופט או שקיימת ביניהם קרבה ממשית אחרת;
{{ח:תתת|(2)}} יש לשופט ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך, בבא כוחו או בעד מרכזי, או שלבן משפחה מדרגה ראשונה של השופט יש ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך או בבא כוחו;
{{ח:תתת|(3)}} בטרם התמנה לשופט במותב בית הדין היה השופט מעורב באותו ענין הנדון בהליך שלפניו כבא כוח, כקצין שיפוט, כמי שהגיש את התלונה, כעד, כמומחה, כמי שהשתתף בבדיקה או בחקירה שנערכו על פי דין בקשר למעשה העבירה או בדרך דומה אחרת;
{{ח:תת}} לענין סעיף קטן זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בן משפחה“ – בן זוג, הורה, הורה של בן זוג, ילד, אח, סב, נכד וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בן משפחה מדרגה ראשונה“ – בן זוג, הורה, ילד, אח וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עד מרכזי“ – עד שנדרשת הערכת מהימנותו לצורך הכרעה בהליך.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיפים קטנים (א) ו־(ב), שופט רשאי לשבת בדין אם מפאת דחיפות הענין לא ניתן לקיים את ההליך לפני שופט אחר ועלול להיגרם נזק חמור או עיוות דין אם לא ידון בענין.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב)(2), שופט רשאי לשבת בדין אם העברת הענין לכל שופט אחר לא תשנה את עילת הפסלות.
{{ח:תת|(ה)}} התקיימה עילת פסלות לפי סעיף קטן (ב)(1) או (2), הנוגעת לעורך דין או לבא כוח אחר, שהתקיימו בו נסיבות המחייבות קבלת היתר לייצוג כאמור {{ח:חיצוני|חוק לשכת עורכי הדין#סעיף 53ב|בסעיף 53ב לחוק לשכת עורכי הדין}}, רשאי בית הדין להתיר את הייצוג, לבקשת עורך הדין או בא הכוח, אם מצא כי הנזק שייגרם לצד להליך אם לא יתיר את הייצוג עולה על הנזק שייגרם לצד להליך או לאינטרס הציבורי בשל הפסקת הדיון או החלפת שופט; התיר בית הדין את הייצוג כאמור, לא ישב בדין השופט שלגביו התקיימה עילת הפסלות.

{{ח:סעיף|311||תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|312||תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|313||תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|314||תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|315||תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 2 סימן ב|סימן ב׳ – סניגוריה}}

{{ח:סעיף|316|סניגור לפי בחירת הנאשם|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} נאשם לפני בית דין צבאי רשאי לנהל את הגנתו בעצמו או –
{{ח:תתת|(1)}} לבקש כי ימונה לו סניגור צבאי; ביקש כאמור, ימנה לו הסניגור הצבאי הראשי סניגור צבאי מבין הסניגורים הצבאיים, אולם החובה למנות סניגור צבאי לא תחול לגבי נאשם בבית דין צבאי לתעבורה, כאשר הדיון מתנהל שלא במעמד תובע צבאי.
{{ח:תתת|(2)}} לבחור לו לסניגור עורך דין שאושר לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי {{ח:פנימי|סעיף 318|סעיף 318}};
{{ח:תתת|(3)}} לבחור לו לסניגור כל חייל שהסכים לשמש סניגורו, אולם אם היה בית הדין סבור כי הדיון לפניו עלול להביא לגילוי סודות צבאיים, לא יוכל חייל כאמור לשמש סניגור אלא באישור בית הדין.
{{ח:תת|(ב)}} אדם שמתנהלת לגביו בדיקה או חקירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 251|סעיף 251}}, לא יהיה זכאי להיות מיוצג – בענין הנוגע למעצרו או לבקשה הקשורה בטיפול בענינו – אלא על ידי סניגור צבאי או על ידי עורך דין שאושר באישור בלתי מסוייג לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי {{ח:פנימי|סעיף 318|סעיף 318}}.

{{ח:סעיף|317|ועדה לאישור סניגורים|תיקון: תשל״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} תוקם ועדה לאישור עורכי דין שיהיו רשאים לשמש סניגורים בבתי הדין הצבאיים.
{{ח:תת|(ב)}} חברי הועדה יהיו:
{{ח:תתת|(1)}} שופט של בית המשפט העליון שייבחר על ידי חבר שופטיו;
{{ח:תתת|(2)}} שני עורכי דין שתבחר לשכת עורכי הדין;
{{ח:תתת|(3)}} המנהל הכללי של משרד המשפטים;
{{ח:תתת|(4)}} הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ג)}} הרכב הועדה יפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ד)}} שופט בית המשפט העליון שנבחר כאמור בפסקה (ב)(1) יהיה יושב ראש הועדה.
{{ח:תת|(ה)}} הועדה תקבע סדרי עבודתה במידה שלא נקבעו בחוק זה או בתקנות שיתקין שר המשפטים בהסכמת שר הבטחון.

{{ח:סעיף|318|אישור הועדה|תיקון: תשל״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} אדם המוסמך לעסוק בישראל במקצוע עריכת דין רשאית הועדה לפי שיקול דעתה –
{{ח:תתת|(1)}} לתת לו אישור כאמור {{ח:פנימי|סעיף 317|בסעיף 317}};
{{ח:תתת|(2)}} לתת לו אישור מסוייג ולקבוע שהאישור לא יחול על משפט הנערך בדלתיים סגורות לשם מניעת פגיעה בבטחון המדינה;
{{ח:תתת|(3)}} לסרב לתת לו אישור.
{{ח:תת|(ב)}} הועדה רשאית, על פי בקשת הרמטכ״ל, לבטל בכל עת אישור שניתן או לסייגו כאמור בסעיף קטן (א)(2).
{{ח:תת|(ג)}} אישור שלא סוייג כאמור בסעיף קטן (א)(2) ייקרא ”אישור בלתי מסוייג“.

{{ח:סעיף|319|סירוב לדחות משפט}}
{{ח:ת}} בחר לו הנאשם סניגור שאינו יכול להתייצב במשפט בזמן שנקבע לתחילתו וביקש לדחות את המשפט בגלל זה, רשאי בית הדין לסרב לבקשה.

{{ח:סעיף|320|פסילת סניגור שנבחר על ידי הנאשם}}
{{ח:תת|(א)}} חייל שנבחר סניגור על ידי נאשם רשאי מפקדו להתנגד לכך מטעמים שיודיע לבית הדין; קיבל בית הדין את ההתנגדות, לא יהיה החייל סניגור.
{{ח:תת|(ב)}} החלטה לפי סעיף זה ואישור לפי {{ח:פנימי|סעיף 316|סעיף 316}} אינם יכולים לשמש נימוקים לערעור.

{{ח:סעיף|321|מינוי סניגור צבאי|תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} לא בחר הנאשם סניגור לעצמו, רשאי מי שזימן את בית הדין למנות לו, לפני תחילת הדיון, סניגור צבאי להגן עליו באותו בית דין, ומשהתחיל הדיון רשאי בית הדין עצמו לעשות זאת אם נראה לו הדבר דרוש לעשיית משפט צדק; אולם אין למנות סניגור צבאי כאמור, אם הודיע הנאשם שהוא מסרב למסור לידו את הגנתו, אלא אם נראה לבית הדין כי הנאשם חולה נפש או לקוי בכושרו השכלי, או אם הדיון מתנהל שלא בפניו לפי {{ח:פנימי|סעיף 328|סעיף 328}}.

{{ח:סעיף|322|מאימתי מורשה סניגור לייצג}}
{{ח:תת|(א)}} סניגורו של נאשם שנבחר על ידיו רשאי לייצגו לפני בית הדין אם הגיש לבית הדין כתב הרשאה חתום על ידי הנאשם, או אם הצהיר הנאשם לפני בית הדין ובפני הסניגור כי הירשה אותו להיות סניגורו; סניגור שנתמנה רשאי לייצג את הנאשם מיד לאחר מינויו.
{{ח:תת|(ב)}} כתב הרשאה כאמור פטור ממס בולים.

{{ח:סעיף|323|סניגוריה לפני שופט חוקר ובעת דיון על הארכת מעצר|תיקון: תשמ״ב־3}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:פנימי|חלק ה פרק 2 סימן ב|סימן זה}} יחולו, בשינויים המחוייבים, גם לגבי –
{{ח:תת|(1)}} חקירה מוקדמת וחקירת סיבות מוות לפני שופט חוקר, כאילו בכל מקום שנאמר ”בית דין צבאי“ היה כתוב ”שופט חוקר“;
{{ח:תת|(2)}} דיון בהארכת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיפים 240}} {{ח:פנימי|סעיף 241|או 241}}, אולם {{ח:פנימי|סעיף 316|פסקה (3) של סעיף 316(א)(3)}} לא תחול לגבי דיון כאמור.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 2 סימן ג|סימן ג׳ – פומביות המשפט}}

{{ח:סעיף|324|פומביות משפט צבאי|תיקון: תשנ״ג, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי ידון בפומבי; לענין זה, ”בית דין צבאי“ או ”בית דין“ – לרבות נשיא בית הדין הצבאי, משנהו או סגנו.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} בית הדין רשאי לדון בענין מסויים, כולו או מקצתו, בדלתיים סגורות, אם ראה צורך בכך בשל אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} שמירה על בטחון המדינה;
{{ח:תתת|(2)}} מניעת פגיעה ביחסי החוץ של המדינה;
{{ח:תתת|(3)}} הגנה על המוסר;
{{ח:תתת|(4)}} הגנה על ענינו של קטין או חסר ישע כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368א|בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל״ז–1977}};
{{ח:תתת|(5)}} הגנה על ענינו של מתלונן או של נאשם בעבירת מין או בעבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|החוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}};
{{ח:תתת|(6)}} הדיון הפומבי עלול להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל;
{{ח:תתת|(7)}} מניעת פגיעה במשמעת הצבא, מטעמים מיוחדים שיירשמו.
{{ח:תת|(ד)}} דיון לצורך החלטה לפי סעיף קטן (ג), רשאי בית הדין לקיים בדלתיים סגורות.
{{ח:תת|(ה)}} החליט בית הדין על עריכת דיון בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת הדיון, כולו או מקצתו.

{{ח:סעיף|325|איסור פרסום והוצאת פרוטוקולים|תיקון: תשנ״ג, תשס״ג, תשס״ד, תשע״ב, תשע״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} לא יפרסם אדם דבר על דיון המתנהל בבית דין צבאי בדלתיים סגורות אלא ברשות בית הדין, ולא יוציא מבית הדין פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם ומכל דיון הנערך בדלתיים סגורות לפי {{ח:פנימי|סעיף 324|סעיף 324}} (להלן – פרוטוקול), אלא ברשות מאת בית הדין.
{{ח:תת|(ב)}} תם הדיון שהוחלט על עריכתו בדלתיים סגורות, לא יפרסם אדם דבר על הדיון ולא יוציא פרוטוקול מבית הדין אלא ברשות נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ג)}} לא יצלם אדם ולא יקליט באולם בית הדין, לא יפרסם תצלום ולא ישמיע הקלטה מאולם בית הדין אלא ברשות בית הדין.
{{ח:תת|(ד)}} לא יפרסם אדם, בלי רשות בית הדין, את שמו, תמונתו ומענו של קטין שלא מלאו לו שמונה עשרה שנים או פרטים אחרים העשויים להביא לזיהויו, אם הקטין הוא נאשם, עד, מתלונן או ניזוק בדיון על עבירת מין.
{{ח:תת|(ה)}} בית הדין רשאי לאסור כל פרסום בקשר לדיוני בית הדין, אם ראה צורך בכך לשם הגנה על בטחונו של נאשם, של עד או של אדם אחר ששמו הוזכר בדיון או לשם מניעת פגיעה חמורה בפרטיות של אחד מהם.
{{ח:תת|(ה1)|(1)}} לא יפרסם אדם את שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום עד תום 48 שעות מהמועד שבו התייצב החשוד לחקירה או שהיה עליו להתייצב לחקירה או עד סיומו של הדיון הראשון שהתקיים לפני שופט בעניינו, לפי המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
{{ח:תתת|(2)}} על אף הוראות פסקה (1), לא יחול איסור פרסום שמו של חשוד בכל אחד מהמקרים המפורטים להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} בית הדין הצבאי התיר את פרסום שמו של החשוד בשל העניין הציבורי שבפרסום, ובלבד שניתנה לחשוד הזדמנות להשמיע את טענותיו בעניין;
{{ח:תתתת|(ב)}} המשטרה הצבאית פרסמה או ביקשה לפרסם את שם החשוד, לאחר שקצין משטרה צבאית בדרגת סגן אלוף ומעלה אישר כי בנסיבות העניין, מטעמים מיוחדים שנרשמו, התקיימו שני אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} הפרסום נדרש לצורך איתור חשוד או עד, תפיסת עבריין נמלט, אזהרת הציבור מפני אדם העלול לסכנו או לצורך חיוני אחר;
{{ח:תתתתת|(2)}} עיכוב הפרסום שייגרם מהצורך בקבלת אישור בית הדין הצבאי לפי פסקת משנה (א), עלול לסכל את מטרת הפרסום האמורה בפסקת משנה (1);
{{ח:תתתת|(ג)}} החשוד ביקש לפרסם את שמו או הסכים לפרסום שמו, ובלבד שהבקשה או ההסכמה ניתנו בידי החשוד עצמו או על ידי בא כוחו, בכתב.
{{ח:תת|(ו)}} בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם הדבר עלול לפגוע בחקירה על פי הדין; אסר בית הדין כאמור, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
{{ח:תת|(ו1)|(1)}} בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם ראה כי הדבר עלול לגרום לחשוד נזק חמור ובית הדין סבר כי יש להעדיף את מניעת הנזק על פני הענין הציבורי שבפרסום; הורה בית הדין על איסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
{{ח:תתת|(2)}} המשטרה הצבאית תיידע חשוד שהוא עצור ואינו מיוצג בדבר זכותו לבקש מבית הדין הצבאי לאסור את פרסום שמו לפי הוראות סעיף זה וכן תאפשר לו להגיש בקשה לאיסור פרסום שמו באמצעותה, לפי הטופס {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט#תוספת 4|שבתוספת הרביעית לחוק בתי המשפט}}, בשינויים המחויבים, ותיידע את החשוד בדבר אפשרות זו לא יאוחר מ־24 שעות מעת מעצרו או לפני שהובא לפני שופט – המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
{{ח:תת|(ו2)}} לענין סעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חשוד“ – מי שנפתחה נגדו חקירה פלילית;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”שם של חשוד“, ”שם של נאשם“ – לרבות פרסום כל פרט אחר שיש בו כדי לזהות את החשוד או הנאשם, לפי העניין.
{{ח:תת|(ו3)|(1)}} לא יפרסם אדם שם של חשוד או שם של נאשם באחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} הוא חשוד בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה וטרם הוגש נגדו כתב אישום, או שהיה חשוד בעבירה כאמור והוחלט שלא להגיש נגדו כתב אישום;
{{ח:תתתת|(ב)}} הוא נאשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, כל עוד לא הורשע בפסק דין חלוט;
{{ח:תתתת|(ג)}} הוא הואשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, וכתב האישום שהוגש נגדו בגין אותה עבירה בוטל, או שהוא זוכה.
{{ח:תתת|(2)}} הוראות סעיף קטן (ה1)(2) יחולו לעניין הוראות סעיף קטן זה, בשינויים המחויבים ובשינוי זה: הוראות סעיף קטן (ה1)(2)(ב) יחולו לעניין חשוד בלבד.
{{ח:תתת|(3)}} איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על גורם שהיועץ המשפטי לממשלה הסמיך לכך או על אדם מטעם אותו גורם, המעביר שם של חשוד או שם של נאשם לרשות שלטונית זרה או לרשות שיפוטית זרה; העברת שם של חשוד או של נאשם כאמור תהיה בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ז)}} העובר על הוראה מהוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חדשים.

{{ח:סעיף|325א|בקשה בעניין פרסום שם חשוד|תיקון: תשע״ב, תשע״ו־4}}
{{ח:ת}} בקשה לאסור פרסום שם חשוד או שם נאשם לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ו) או (ו1)}} או להתיר פרסום שם חשוד לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)}} ({{ח:פנימי|חלק ה פרק 2 סימן ג|בסימן זה}} – בקשה בעניין פרסום שם חשוד), תידון לפני דן יחיד.

{{ח:סעיף|325ב|צדדים לבקשה בעניין פרסום שם חשוד|תיקון: תשע״ב, תשע״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} משיבים בבקשות בעניין פרסום שם חשוד המפורטות בפסקאות שלהן, יהיו כמפורט לצדן:
{{ח:תתת|(1)}} בבקשה להתיר פרסום שם חשוד לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)}} – החשוד;
{{ח:תתת|(2)}} בבקשה לביטול איסור פרסום שם חשוד לפי {{ח:פנימי|סעיף 325ג|סעיף 325ג}} – החשוד וכל גורם אחר שהיה צד לדיון בבקשה לאסור את פרסום שמו של החשוד לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ו) או (ו1)}}.
{{ח:תת|(ב)}} אין בהוראות סעיף קטן (א) כדי למנוע את צירופם של משיבים או מבקשים נוספים בבקשות המפורטות באותו סעיף קטן.

{{ח:סעיף|325ג|בקשה לביטול איסור פרסום|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} ציווה בית הדין הצבאי על איסור פרסום לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)}}, רשאי מי שמעוניין בביטול האיסור להגיש לבית הדין הצבאי שנתן את הצו בקשה לביטולו; בקשת הביטול תידון לפני דן יחיד.
{{ח:תת|(ב)}} היה מבקש הביטול כאמור בסעיף קטן (א) צד לבקשה לאיסור הפרסום, עליו להראות נסיבות חדשות המצדיקות את בקשת הביטול; לעניין זה, ”נסיבות חדשות“ – לרבות הזמן שחלף ממועד מתן צו איסור הפרסום.

{{ח:סעיף|325ד|ערעור על החלטה בעניין פרסום|תיקון: תשע״ב, תשע״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} ההחלטות המפורטות להלן, ניתנו לערעור בתוך שבעה ימים, ובית הדין הצבאי לערעורים ידון בערעור בדן יחיד:
{{ח:תתת|(1)}} איסור פרסום לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)}};
{{ח:תתת|(2)}} התרת פרסום לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(א), (ג), (ד), (ה1)(2)(א) או (ו3)}} או התרת צילום לפי {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיף 325(ג) רישה}};
{{ח:תתת|(3)}} ביטול איסור פרסום לפי {{ח:פנימי|סעיף 325ג|סעיף 325ג}}.
{{ח:תת|(ב)}} בית דין צבאי שנתן החלטה כאמור בפסקאות (1) עד (3) שבסעיף קטן (א) או בית הדין הצבאי לערעורים שדן בערעור על החלטות כאמור באותן פסקאות, רשאי להורות על עיכוב ביצועה של ההחלטה שעליה מערער אדם או מבקש לערער, לפרק זמן שיקבע ובתנאים שייראו לו.

{{ח:סעיף|326|שמירת סודיות|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:ת}} לשם שמירה על סודיותן של ידיעות הקשורות בבטחון המדינה, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות, דרך כלל או למקרה מסויים, כי לא יפורסם ולא יוצא מבית דין צבאי פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם, אף אם הדיון נערך כולו או מקצתו בפומבי. הוראה לפי סעיף זה לא תחול על בעלי הדין ועל סניגורו של נאשם בכל הליך משפטי הנוגע לאותו דיון; העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חודשים.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|הוראת השיפוט הצבאי (איסור הוצאת העתק של פרוטוקול)|הוראת השיפוט הצבאי (איסור הוצאת העתק של פרוטוקול), תשל״ז–1977}}.}}

{{ח:סעיף|326א|פסק דין כראיה|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:ת}} העתק מפסק דין המוגש כראיה בכל הליך משפטי לא ייפסל עקב השמטת חלקים או מלים ממנו בשל הוראות {{ח:פנימי|סעיף 325|סעיפים 325}} {{ח:פנימי|סעיף 326|או 326}}.

{{ח:סעיף|326ב|פרסום בענין התלוי ועומד בבית הדין|תיקון: תשנ״ג, תשס״ב, תשס״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} לא יפרסם אדם דבר על ענין התלוי ועומד בבית דין צבאי במטרה להשפיע על מהלך המשפט או על תוצאותיו, וראייה מראש את ההשפעה האמורה כאפשרות קרובה לודאי כמוה כמטרה להשפיע, והכל אם יש בפרסום כדי להשפיע כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} יראו ענין כתלוי ועומד בבית הדין משעה שהוגשה לבית הדין באותו ענין בקשה למתן צו מעצר או להארכת מעצר או משעה שהוגש לו כתב אישום, לפי המוקדם, עד שהחליט פרקליט צבאי שלא להורות על הגשת כתב אישום, ואם הוגש כתב אישום – עד סיום ההליכים.
{{ח:תת|(ג)}} איסור הפרסום אינו חל על פרסום ידיעה בתום לב על דבר שנאמר או שאירע בישיבה פומבית של בית דין.
{{ח:תת|(ד)}} העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר שנה אחת.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 3|פרק שלישי: הליכים רגילים}}

{{ח:סעיף|327|מסירת כתב־&lt;wbr&gt;אישום לנאשם|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} העתק כתב־האישום יימסר לנאשם בהקדם האפשרי, ומשניתן צו זימון יימסר לו העתקו מיד.
{{ח:תת|(ב)}} נאשם זכאי לדרוש שמשפטו לא ייערך לפני תום עשרה ימים מיום שנמסר לו העתק כתב־האישום.
{{ח:תת|(ג)}} המוסר לנאשם העתק כתב־האישום יודיע לו על זכותו לפי סעיף קטן (ב) וכי הוא רשאי לבחור לו סניגור ולהזמין עדים להגנתו.
{{ח:תת|(ד)}} על אף דרישתו של נאשם לפי סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי או שופט צבאי־משפטאי שהוא הסמיך לענין זה, אם ראה צורך בכך בגלל נסיבות מיוחדות שיפורטו בצו הזימון, להורות על עריכת המשפט במועד מוקדם יותר, ובלבד שלא יקדם מעשרים וארבע שעות מעת מסירת העתק כתב־האישום לנאשם.
{{ח:תת|(ה)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה על מנת לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.
{{ח:תת|(ו)}} סעיף זה לא יחול בהליכים בבית הדין הצבאי לתעבורה.

{{ח:סעיף|328|הרחקת נאשם מאולם בית הדין}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי רשאי להרחיק, לזמן שימצא למתאים, נאשם המפריע למהלך הדיון, או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

{{ח:סעיף|329|הליכים בהעדר הנאשם}}
{{ח:ת}} כל הליך שלא בפני הנאשם מחמת שהורחק כאמור {{ח:פנימי|סעיף 328|בסעיף 328}}, רואים אותו כאילו היה בפניו, ובית הדין יקבע סידורים שלפיהם יובאו ההליכים האמורים לידיעת הנאשם.

{{ח:סעיף|330|ניהול הדיון}}
{{ח:ת}} אב בית הדין ינהל את הדיון בישיבות בית הדין, והוא רשאי להורות כל הוראה הדרישה לקיום הסדר במקום המשפט, לרבות הוראה להרחיק ממקום המשפט או מסביבתו אדם המפריע למהלך הדיון או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

{{ח:סעיף|330א|הרחקה מבית הדין|תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין רשאי לאסור על קטין להימצא בבית הדין בעת הדיון ולצוות על הרחקתו.
{{ח:תת|(ב)}} בית דין רשאי להרחיק אדם, שאינו בעל דין, מאולם בית הדין בעת דיון, אם מצא, מטעמים שיירשמו, שנוכחות אותו אדם באולם עשויה להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל.

{{ח:סעיף|331|שפיטה מיידית של נאשם בבזיון בית דין צבאי}}
{{ח:ת}} עבר אדם על הוראות {{ח:פנימי|סעיף 109|סעיף 109}} פרט {{ח:פנימי|סעיף 109|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו}}, או על הוראות {{ח:פנימי|סעיף 514|סעיף 514}} פרט {{ח:פנימי|סעיף 514|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו}}, יכול בית הדין שלגביו עבר הנאשם את העבירה לשפטו עליה מיד, ובלבד שלא יטיל עליו עונש חמור ממחבוש שלושים יום אם נידון לפי {{ח:פנימי|סעיף 109|סעיף 109}}, או מאסר שלושים יום אם נידון לפי {{ח:פנימי|סעיף 514|סעיף 514}}; הוראה זו אינה באה לגרוע מהוראות כל דין בדבר הבאת העבריין לדין על עבירה כאמור.

{{ח:סעיף|332|מתרגם לנאשם}}
{{ח:ת}} נאשם שאינו יודע עברית, ימנה לו אב בית הדין מתרגם, לתרגם לו את הנאמר במהלך הדיון ואת החלטות בית הדין; יכול הנאשם לוותר על תרגום כל חלק של הנאמר במהלך הדיון או של החלטות כאמור.

{{ח:סעיף|333|עדות שלא בעברית}}
{{ח:ת}} עדות הנמסרת, ברשות בית הדין, שלא בעברית תתורגם על ידי מתרגם.

{{ח:סעיף|334|דין מתרגם כדין עד}}
{{ח:ת}} דין מתרגם כדין עד, אם אין כוונה אחרת משתמעת מהוראת חוק זה בענין עדים.

{{ח:סעיף|335|רישום פרוטוקול|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} בכל משפט יירשם פרוטוקול בידי אב בית הדין, או בידי רשם שמינה אב בית הדין, וייחתם בידי מי שרשמו; נרשם הפרוטוקול בידי רשם, יחתום עליו גם אב בית הדין לאחר שבדק ומצא שהרישום נכון.

{{ח:סעיף|336|תוכן הפרוטוקול}}
{{ח:ת}} פרוטוקול המשפט יכלול:
{{ח:תת|(1)}} שם בית הדין ושמותיהם של חברי בית הדין, התובע, הרשם והמתרגם שהשתתפו במשפט;
{{ח:תת|(2)}} תאריך כל ישיבה ומקומה;
{{ח:תת|(3)}} שם הנאשם ושם סניגורו, אם היה לו סניגור;
{{ח:תת|(4)}} המלים שבהן נשאל הנאשם אם הוא מודה באשמה ותשובתו, שתירשם ככל האפשר במלים שהשתמש בהן;
{{ח:תת|(5)}} בקשות הצדדים ועיקר טענותיהם;
{{ח:תת|(6)}} שמות העדים, אם העידו בשבועה או בדרך אחרת, ותוכן העדויות;
{{ח:תת|(7)}} החלטות בית הדין, על נימוקיהן, אם ניתנו;
{{ח:תת|(8)}} כל דבר אחר שלדעת אב בית הדין צריך להיות כלול בפרוטוקול.

{{ח:סעיף|337|צירוף מסמכים לפרוטוקול}}
{{ח:ת}} כתב־האישום, מסמכים שהוגשו ונתקבלו על ידי בית הדין וכל מסמך אחר הנוגע לאותו מותב בית דין יצורפו לפרוטוקול ויהוו חלק ממנו.

{{ח:סעיף|338|תיקון פרוטוקול לפני מתן גזר דין}}
{{ח:ת}} כל צד רשאי לבקש מבית הדין, בפני הצד השני, לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו.

{{ח:סעיף|339|תיקון פרוטוקול לאחר מתן פסק הדין|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} ניתן פסק־דין של זיכוי או גזר הדין אך טרם עברה התקופה להגשת ערעור עליו, רשאי כל צד לבקש מנשיא בית הדין לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו, ונשיא בית הדין, לאחר שנתן לצד השני הזדמנות להשמיע את דברו, יתקן את הרישום אם קיבל לכך את הסכמתם של רוב השופטים שישבו בדין.

{{ח:סעיף|340|רישום תיקון}}
{{ח:ת}} כל תיקון של פרוטוקול, וכן דעתו החולקת של שופט על תיקון, יירשם בפרוטוקול וייחתם בידי אב בית הדין או בידי נשיא בית הדין, הכל לפי הענין.

{{ח:סעיף|341|זיהוי הנאשם}}
{{ח:ת}} הדיון ייפתח בזיהוי הנאשם על ידי בית הדין; לשם כך ישאל אב בית הדין את הנאשם פרטים שיש בהם כדי לזהותו, כגון: שמו, שם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו, יחידתו ושם אביו.

{{ח:סעיף|342|חובת התביעה לזהות}}
{{ח:ת}} סירב הנאשם למסור פרט שנשאל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 341|סעיף 341}}, רשאי בית הדין להמשיך בדיון, ועל התובע להוכיח – עד תום פרשת התביעה – את אותם פרטי הזיהוי הדרושים להוכחת אשמתו של הנאשם.

{{ח:סעיף|343|הקראת כתב ההרכב וטענת פסלות|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} לאחר הזיהוי יקרא אב בית הדין את כתב־ההרכב של מותב בית הדין וישאל את הנאשם, או את סניגורו, ואת התובע אם יש בפיהם טענת פסלות.

{{ח:סעיף|344|טענה שנתקבלה|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:תת|(א)}} בית הדין שלפניו נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי או נגד מותב בית הדין, ידון בה לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת, ואם קיבל את הטענה יתלה את הדיון עד שאותו שופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין או עד שיוחלף המותב, לפי הענין; החלטת בית הדין תהיה מנומקת.
{{ח:תת|(ב)}} נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי־משפטאי, יחליט בה אותו שופט לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת ויחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|345|ערעור|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} על החלטת בית דין של ערכאה ראשונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 310|סעיף 310}} רשאי בעל דין לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים תוך שלושה ימים מיום נתינתה, ועליו להודיע לבית הדין על רצונו לערער מיד עם נתינתה.

{{ח:סעיף|346|דחיית הדיון כשמוגש ערעור}}
{{ח:תת|(א)}} נמסרה הודעה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 345|בסעיף 345}}, רשאי בית הדין לדחות את המשך הדיון עד להחלטה בערעור אם הוא סבור כי מן הראוי לעשות כן.
{{ח:תת|(ב)}} לא דחה בית הדין את המשך הדיון, אין בכך כדי לגרוע מזכותו של הנאשם להגיש את הערעור במועד שנקבע {{ח:פנימי|סעיף 345|בסעיף 345}}.

{{ח:סעיף|347|המשך הדיון כשאין ערעור|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} נדחתה טענת פסלות ולא הודיע הטוען על הגשת ערעור, או שעברה התקופה להגשת הערעור והערעור לא הוגש, רואים את החלטת הדחיה כסופית.

{{ח:סעיף|348|התליית הדיון לאחר החלטה בערעור|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} נתקבלה בערעור טענת פסלות לגבי שופט, יתלה בית הדין של ערכאה ראשונה את הדיון עד שהשופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין.

{{ח:סעיף|349|טענת פסלות לאחר קריאת כתב־&lt;wbr&gt;האישום|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} לא ידון בית דין בטענת פסלות שנטענה לאחר שנקרא כתב־האישום, אלא אם שוכנע כי העובדות המשמשות יסוד לטענת הפסלות לא היו ידועות לטוען בשלב קודם של הדיון, וכי טען את טענתו מיד כשהגיעו העובדות האמורות לידיעתו.

{{ח:סעיף|350|טענת פסלות לאחר מתן פסק הדין בערכאה ראשונה|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} נודע דבר פסלותו של שופט לאחר מתן פסק־הדין בערכאה ראשונה, ישמש הדבר עילה לנאשם או לתובע לערער על פסק הדין, ודין ערעור כזה כדין ערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5|הפרק החמישי לחלק זה}}, אלא שמותר להגישו בכל עת על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 418|בסעיף 418}}.

{{ח:סעיף|351|קריאת כתב־&lt;wbr&gt;האישום וטענות טרומיות|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה, תשס״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} משנסתיימה פרשת הרכב מותב בית הדין יקרא אב בית הדין את כתב־האישום ויסביר לנאשם את מהות האשמה.
{{ח:תת|(ב)}} לאחר מכן יודיע בית הדין לנאשם על זכותו לטעון טענות טרומיות אלו:
{{ח:תתת|(1)}} חוסר סמכות לבית הדין;
{{ח:תתת|(2)}} זיכוי קודם או הרשעה קודמת;
{{ח:תתת|(3)}} התיישנות העבירה;
{{ח:תתת|(4)}} כתב־האישום אינו מגלה עבירה;
{{ח:תתת|(5)}} פגם או פסול בכתב־האישום;
{{ח:תתת|(6)}} הגשת כתב האישום או ניהול ההליך הפלילי עומדים בסתירה מהותית לעקרונות של צדק והגינות משפטית.
{{ח:תת|(ג)}} לא טען הנאשם, או סניגורו, בשלב זה טענה טרומית, אין בכך כדי למנעו מלטעון אותה בכל שלב אחר של המשפט, אולם אין הוא רשאי לעשות כן לגבי הטענות הטרומיות המפורטות בפסקאות (4) ו־(5) לסעיף קטן (ב) אלא ברשות בית הדין.
{{ח:תת|(ד)}} לא תישמע בפני בית דין צבאי מחוזי או בפני בית דין צבאי לתעבורה טענה כי כתב־האישום צריך היה להיות מוגש במחוז שיפוטי אחר.

{{ח:סעיף|352|דיון בטענה טרומית}}
{{ח:ת}} בית הדין שנטענה בפניו טענה טרומית יחליט בה לאחר שנתן לתובע הזדמנות להשיב עליה, אולם רשאי הוא לדחות את הטענה גם בלעדי זאת. כן רשאי בית הדין להשהות את מתן החלטתו בטענה טרומית עד לשלב אחר של הדיון.

{{ח:סעיף|353|החלטה בטענה טרומית|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} החליט בית הדין לקבל טענה טרומית, רשאי הוא לצוות על תיקון כתב־האישום או לבטלו או להצהיר כי כתב ההרכב בטל, הכל לפי הענין; ביטל את כתב־האישום – ישוחרר הנאשם ממעצר שהוא נמצא בו על אותה אשמה; הצהיר כי כתב ההרכב בטל ולא החליט על ביטול כתב־האישום, ימנה נשיא בית הדין מותב בית דין אחר.
{{ח:תת|(ב)}} החליט בית־הדין לדחות את הטענה הטרומית – ימשיך בדיון.

{{ח:סעיף|354|תשובת הנאשם לאשמה|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} לא בוטלה האשמה מכוח טענה טרומית ישאל אב בית הדין את הנאשם מה תשובתו לאשמה; הנאשם רשאי שלא להשיב ואם השיב, רשאי הוא בתשובתו להודות באשמה, לכפור בה או לכפור באשמה אך להודות בעובדות או בחלק מהעובדות, שהובאו בקשר למעשה נושא האשמה, וכן לטעון עובדות נוספות, בין אם הודה כאמור ובין אם לאו; השיב הנאשם באחת הדרכים האמורות, רשאי בית הדין לשאול אותו שאלות ובלבד שהשאלות לא יחרגו מהדרוש להבהרת תשובת הנאשם תגובת הנאשם יכול שתיעשה על ידי סניגורו.
{{ח:תת|(ב)}} הימנעות הנאשם להשיב לאשמה או לשאלות בית הדין כאמור בסעיף קטן (א), עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה; אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו.
{{ח:תת|(ג)}} אב בית הדין יסביר לנאשם שאם ברצונו לטעון טענת ”במקום אחר הייתי“ – כטענה יחידה או בנוסף לאחרות – עליו לעשות כן מיד ויסביר לו את תוצאות הימנעותו מעשות כן, כאמור בסעיף קטן (ד), והכל זולת אם ראה אב בית הדין שאין מקום לטענה האמורה.
{{ח:תת|(ד)}} משלא טען הנאשם מיד ”במקום אחר הייתי“ או שטען ולא ציין את המקום האחר, לא יהיה רשאי להביא ראיות – בין עדות עצמו ובין ראיות אחרות – כדי להוכיח טענה כאמור אלא ברשות בית הדין.
{{ח:תת|(ה)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מזכותו של הנאשם לפי {{ח:פנימי|סעיף 357|סעיף 357}} לחזור בו מהודיה בנוכחותו במקום ביצוע העבירה, או לשנות מחובת הראיה שעל התביעה.

{{ח:סעיף|355|דין מי שצפוי לעונש מוות}}
{{ח:ת}} הואשם אדם בעבירה שהוא צפוי עליה לעונש מוות, אין נוהגים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 354|בסעיף 354}}, אלא רואים אותו כאילו כפר באשמה.

{{ח:סעיף|356||תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|357|שינוי התשובה|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} ברשות בית הדין רשאי הנאשם, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לחזור בו מתשובתו שהשיב לפי {{ח:פנימי|סעיף 354|סעיף 354}}.

{{ח:סעיף|358|החלטת בית הדין בהודאת הנאשם|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} השיב הנאשם שהוא מודה באשמה – רשאי בית הדין, מנימוקים שיירשמו, לא לקבל את ההודאה ולהמשיך בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה, או כאילו כפר באשמה והודה בעובדות שצויינו על ידי בית הדין.
{{ח:תת|(ב)}} לא החליט בית־הדין שלא לקבל את ההודאה – רואים את האשמה כמוכחת ובית הדין ירשיע את הנאשם על פי הודאתו.
{{ח:תת|(ג)}} לפני הרשעתו של הנאשם יביא התובע הצבאי בפני בית הדין את העובדות המהוות את העבירה ונסיבותיה; חלק הנאשם על עובדות אלה או מקצתן ובית הדין לא החליט החלטה על פי {{ח:פנימי|סעיף 357|סעיף 357}}, רשאי בית הדין להתיר הבאת ראיות בקשר לעובדות שבמחלוקת.

{{ח:סעיף|358א|הודאה באחת מאשמות חלופות|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} היו בכתב האישום פרט־אישום עיקרי (להלן – העבירה העיקרית) ופרטי אישום חלופים והשיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לעבירה העיקרית – ירשיע בית־הדין את הנאשם על־פי הודאתו ויראה את פרט האישום החלוף כבטל.
{{ח:תת|(ב)}} השיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לפרט האישום החלוף, ימשיך בית הדין בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה; אולם –
{{ח:תתת|(1)}} אם הודיע התובע הצבאי כי הוא לא יביא ראיות בקשר לעבירה העיקרית – ירשיע בית הדין את הנאשם על פי הודאתו ויראה את פרט האישום המתייחס לעבירה העיקרית כבטל;
{{ח:תתת|(2)}} הביא התובע הצבאי ראיות בקשר לעבירה העיקרית, אולם בית הדין החליט לזכות את הנאשם מן העבירה האמורה, ולא החליט שלא לקבל את הודאתו בעבירה החלופה, ירשיעו עליה על פי הודאתו.

{{ח:סעיף|359|החלטת בית הדין לאחר כפירת הנאשם}}
{{ח:ת}} כפר הנאשם באשמה, או שרואים אותו, לפי חוק זה, כאילו כפר בה, פותחים בפרשת התביעה.

{{ח:סעיף|360|החלטת בית הדין לאחר הודאה בעובדות}}
{{ח:תת|(א)}} כפר הנאשם באשמה והודה בעובדות, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 354|בפסקה (3) לסעיף 354(ב)}}, או שהחליט בית הדין, לפי {{ח:פנימי|סעיף 358|סעיף 358}}, לראותו כאילו עשה כן – רואים את העובדות הללו כמוכחות לגבי אותו נאשם.
{{ח:תת|(ב)}} עובדה שהנאשם הודה בה בתשובתו רשאי בית הדין לדרוש את הוכחתה על ידי התובע על אף האמור בסעיף קטן (א), ואם דרש כן – אין רואים אותה כמוכחת עד שיוכיחנה התובע.

{{ח:סעיף|361|סדרי הדין לאחר הודאת חלק מהנאשמים}}
{{ח:ת}} היו במשפט נאשמים אחדים וחלק מהם הודה באשמה, רשאי בית הדין להרשיע את מי שהודאתו נתקבלה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 358|בסעיף 358}} ולהטיל עליו ענשו מיד או להשהות את ההרשעה עד להכרעת דינם של כל הנאשמים; אך אם נקרא נאשם כזה להעיד במשפט, ירשיע אותו ויטיל עליו ענשו לפני שייקרא להעיד.

{{ח:סעיף|362|הפרדת המשפט|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} היו במשפט נאשמים אחדים, רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון שלפני הכרעת הדין, להורות על משפט נפרד לאחד או לאחדים מהם, ולהמשיך במשפטם של הנאשמים הנותרים; לא התייצב נאשם למשפט, לאחר שהוזמן כדין או לא ניתן להזמינו למשפט מחמת העדרו מן השירות או מחמת סיבות דומות, רשאי בית הדין להורות כאמור אף בהעדר נאשם זה.

{{ח:סעיף|363|סדרי הדין במשפט שהופרד}}
{{ח:ת}} הורה בית דין להפריד את המשפט, יכול בית הדין שהורכב לצורך המשפט הנפרד לנהלו בין על פי כתב־האישום המקורי ובין על פי כתב־אישום חדש; הוגש כתב־אישום חדש, רואים כתאריך הגשתו את התאריך שבו הוגש כתב־האישום המקורי לבית הדין שהחליט על משפט נפרד.

{{ח:סעיף|364|פרשת התביעה}}
{{ח:ת}} נפתחה פרשת התביעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 359|סעיף 359}} – יכול התובע להביא לפני בית הדין את עדי התביעה, בין ששמותיהם נמנו בכתב־האישום ובין אם לאו, ואת יתר ראיותיו, ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת התביעה.

{{ח:סעיף|365|טענת חוסר אשמה}}
{{ח:תת|(א)}} עם סיום פרשת התביעה רשאי הנאשם, או סניגורו, לטעון כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה.
{{ח:תת|(ב)}} נטענה טענה לפי סעיף קטן (א), רשאי התובע להשיב עליה.
{{ח:תת|(ג)}} נטענה טענה לפי סעיף קטן (א) והיה בית הדין סבור כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה – יזכה את הנאשם; ובית הדין רשאי לעשות כן, אף אם לא טען הנאשם או סניגורו כאמור.

{{ח:סעיף|366|דבר הנאשם|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} לא זוכה הנאשם על פי {{ח:פנימי|סעיף 365|סעיף 365}}, יסביר לו אב בית הדין כי הרשות בידו לנהוג באחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} להעיד כעד הגנה, ואז יהיה עשוי להיחקר חקירה שכנגד;
{{ח:תתת|(2)}} להימנע מהעיד.
{{ח:תת|(ב)}} אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו מהעיד, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 366א|בסעיף 366א}}.
{{ח:תת|(ג)}} נאשם שבחר להעיד יעיד בתחילת ראיותיה של ההגנה; אולם רשאי בית הדין, לבקשתו, להתיר לו להעיד בשלב אחר של פרשת ההגנה.

{{ח:סעיף|366א|שתיקת הנאשם|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} הימנעות הנאשם מהעיד עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה וכן סיוע לראיות התביעה במקום שדרוש להן סיוע, אך לא תשמש סיוע לצורך {{ח:חיצוני|חוק לתיקון דיני הראיות (הגנת ילדים)#סעיף 11|סעיף 11 לחוק לתיקון דיני הראיות (הגנת ילדים), התשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף|367|פרשת ההגנה}}
{{ח:ת}} לאחר דברי אב בית הדין כאמור {{ח:פנימי|סעיף 366|בסעיף 366}}, יכול הנאשם או סניגורו להביא לפני בית הדין עדי הגנה ושאר ראיות ההגנה; ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת ההגנה.

{{ח:סעיף|368|ראיות מטעם בית הדין}}
{{ח:תת|(א)}} בית הדין רשאי להזמין כל עד בתורת עד בית הדין, אפילו כבר נשמעה עדותו באותה ערכאה, אם ראה בית הדין צורך בכך לבירור המשפט.
{{ח:תת|(ב)}} עשה בית הדין כאמור לאחר תום פרשת ההגנה, רשאית ההגנה להביא ראיות לסתור ראיות שנתקבלו נגד הנאשם לפי סעיף קטן (א).

{{ח:סעיף|369|ראיות נוספות מטעם התביעה}}
{{ח:תת|(א)}} בית הדין רשאי להרשות לתביעה, בין לאחר תום פרשת ההגנה ובין לאחר שהושמעו עדים לפי {{ח:פנימי|סעיף 368|סעיף 368(ב)}}, להביא ראיות לסתור נקודות שנתעוררו באותן הראיות ואשר התביעה לא יכלה לצפותן מראש.
{{ח:תת|(ב)}} הורשתה התביעה להביא ראיות לאחר שנתקבלו ראיות מטעם בית הדין, שומעין את ראיותיה תחילה ואחר כך את ראיות ההגנה אם רצתה בכך.

{{ח:סעיף|370|ראיות מטעם ההגנה לאחר ראיות נוספות מטעם התביעה}}
{{ח:ת}} הביאה התביעה ראיות לפי {{ח:פנימי|סעיף 369|סעיף 369(א)}}, רשאית ההגנה, להביא ראיות לסתור ראיותיה של התביעה שהובאו כאמור, אף אם השתמשה בזכותה לפי {{ח:פנימי|סעיף 368|סעיף 368(ב)}}.

{{ח:סעיף|371|סמכות בית הדין לשמוע ראיות מטעמו}}
{{ח:ת}} בית הדין יכול לחזור ולהשתמש בסמכותו לפי {{ח:פנימי|סעיף 368|סעיף 368(א)}} בכל עת עד להכרעת הדין.

{{ח:סעיף|372|עדות בשבועה}}
{{ח:תת|(א)}} כל עד יעיד בשבועה, אלא אם כן נוכח בית הדין, כי אמונתו הדתית של העד אוסרת עליו שבועה, או כי אין לו לעד כל אמונה דתית, ובמקרים אלה יעיד העד על פי הן צדקו.
{{ח:תת|(ב)}} קטין שבית הדין סבור שאינו מבין מהותה של שבועה, רשאי בית הדין, אם נוכח שיש צורך לשמוע עדותו, לגבות עדותו שלא בשבועה.
{{ח:תת|(ג)}} עד שבא להעיד יישבע או יצהיר בהן צדק להעיד אמת, את האמת כולה ואת האמת בלבד.

{{ח:סעיף|373|סדר גביית עדות}}
{{ח:ת}} וזה סדר גביית עדות:
{{ח:תת|(1)}} העד נחקר תחילה על ידי בעל הדין שביקש את שמיעת העד; אחריו רשאי בעל הדין היריב, בכפוף {{ח:פנימי|סעיף 374|לסעיף 374}}, לחקור את העד חקירה שכנגד, ואחריו רשאי בעל הדין שביקש את שמיעת העד לחזור ולחקרו חקירה חוזרת; סיימו בעלי הדין את חקירתם, רשאי בית הדין לחקור את העד, אולם להבהרת ענין רשאי הוא לשאול אותו שאלות גם לפני סיום חקירתם; חקר בית הדין עד לאחר שחקרוהו בעלי הדין, רשאי הוא להרשות להם לחקרו נוספות מטעמם, להבהרת ענין שנתעורר בחקירתו של בית הדין.
{{ח:תת|(2)}} עד שהוזמן לפי החלטת בית הדין, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 368|בסעיף 368(א)}}, נחקר תחילה על ידי בית הדין, ואחרי כן רשאים בעלי הדין לחקרו, בסדר שיקבע בית הדין, חקירה שכנגד.

{{ח:סעיף|373א|תחולת {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי|חוק סדר הדין הפלילי}}|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#פרק ה סימן ו|פרק ה׳, סימן ו׳, לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}, יחולו על חקירת עדים לפני בית דין צבאי.

{{ח:סעיף|374|עדים במשפט של נאשמים אחדים}}
{{ח:ת}} מקום שיש נאשמים אחדים במשפט אחד, סדר חקירת העדים הוא –
{{ח:תת|(1)}} בחקירה שכנגד – הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר שבו רשומים הנאשמים בכתב־האישום;
{{ח:תת|(2)}} בחקירה ראשית – תחילה הנאשם, או סניגורו, שביקש שמיעת אותו עד, ואחר כך יתר הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר האמור בפסקה (1).

{{ח:סעיף|375|זכות חקירה שכנגד במקרים מסויימים}}
{{ח:ת}} סבור בית הדין כי עדו של אחד הנאשמים עלול להעיד נגד נאשם אחר, יכול הוא לסטות מן הסדר שנקבע {{ח:פנימי|סעיף 374|בסעיף 374}} ולהרשות לאותו נאשם אחר או לסניגורו לחקרו לא חקירה ראשית אלא חקירה שכנגד לאחר שחקרוהו שאר הנאשמים חקירה ראשית ולפני התובע הצבאי.

{{ח:סעיף|376|הבאת ראיות לפני הדיון לגופו של ענין|תיקון: תשס״ד־5}}
{{ח:ת}} בית הדין רשאי להרשות לבעלי הדין להביא גם ראיות הדרושות לשם דיון בטענת פסלות או בטענה טרומית או באמרת נאשם שנמסרה מחוץ לבית הדין והיא מוגשת כראיה.

{{ח:סעיף|377|סמכות לסרב להזמנת עדים}}
{{ח:ת}} רשאי בית הדין לסרב לבקשה להזמין עד, אם הוא סבור שעדותו אינה שייכת לענין הנדון, או שתוכן עדותו ניתן להוכחה בדרך אחרת.

{{ח:סעיף|378|שינוי כתב־&lt;wbr&gt;האישום}}
{{ח:ת}} רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לשנות את כתב־האישום על ידי תיקון כתב־האישום או החלפתו, כפי שימצא למתאים ובלבד שלא יכלול בדרך זו בכתב־האישום אשמה בעבירה שענשה חמור יותר.

{{ח:סעיף|379|סייג לשינוי בכתב־&lt;wbr&gt;האישום}}
{{ח:ת}} לא יכלול בית דין בכתב־האישום, על ידי תיקון או החלפה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 378|בסעיף 378}}, אשמה בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, אולם בית דין מיוחד רשאי לעשות זאת לגבי עבירה שבית דין צבאי אחר מוסמך לדון בה.

{{ח:סעיף|380|ביטול כתב־&lt;wbr&gt;אישום על ידי בית הדין|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} מצא בית הדין, כי יש מקום להאשים נאשם בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, או בעבירה שענשה חמור יותר מהעבירה הכלולה בכתב־האישום, יבטל בית הדין את הדיון בפניו, כדי שהנאשם יובא לדין על פי כתב־אישום חדש.

{{ח:סעיף|381|תאריך ההבאה לדין באשמה החדשה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} כתב־אישום שתוקן או שהוחלף או שהוגש בעקבות החלטה על פי {{ח:פנימי|סעיף 380|סעיף 380}}, רואים את הנאשם כאילו הובא לדין על אותו כתב־אישום בתאריך שהובא לדין לפי כתב־האישום המקורי.

{{ח:סעיף|382|שינוי אשמה ללא שינוי כתב־&lt;wbr&gt;האישום}}
{{ח:ת}} בית דין רשאי, מבלי לשנות את כתב־האישום, להרשיע נאשם בנסיון לבצע את העבירה שבה הואשם, או בשותפות לעבירה לאחר מעשה, או בעבירה אחרת, אף אם לא הואשם כך בכתב־האישום, ובלבד שהאשמה שעליה הרשיע כאמור הוכחה על ידי הראיות שהובאו לפניו במהלך הדיון והעונש שנקבע לפי הדין על העבירה האחרת אינו חמור מהעונש שנקבע בחוק על העבירה הכלולה בכתב־האישום.

{{ח:סעיף|382א|הרשעה לגבי העדרות שנפסקה ונמשכה|תיקון: תשל״ח}}
{{ח:ת}} הואשם חייל בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 92|סעיפים 92}} {{ח:פנימי|סעיף 94|או 94}}, והוכח לבית הדין כי בין יום התחילה ויום הסיום של העדרו מן השירות כפי שצויינו בכתב האישום היה פרק זמן שבו היה הנאשם במקום שירותו, לא יהא בכך כדי למנוע את בית הדין מלהרשיעו בעבירה שהואשם בה לגבי כל התקופות שבהן נעדר למעשה מן השירות בין יום התחילה ויום הסיום האמורים, כאילו היו תקופה אחת.

{{ח:סעיף|383|תוקף צו מעצר עם שינוי האשמה}}
{{ח:ת}} החליט בית דין לבטל כתב־אישום לפי {{ח:פנימי|סעיף 380|סעיף 380}} או לפי {{ח:פנימי|סעיף 353|סעיף 353}} ולא ציווה על שחרור הנאשם, יעמוד בתקפו צו המעצר שניתן נגד הנאשם לפי {{ח:פנימי|סעיף 243|סעיף 243}}, עד שתינתן נגדו פקודת מעצר לפי {{ח:פנימי|סעיף 234|סעיף 234}} {{ח:פנימי|סעיף 242|או 242}}, או עד תום חמישה עשר יום מיום ההחלטה, הכל לפי התאריך המוקדם יותר.

{{ח:סעיף|384|סיכומים}}
{{ח:ת}} נסתיימה פרשת ההגנה, רשאים התובע הצבאי, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע סיכומיהם.

{{ח:סעיף|385|הכרעת הדין}}
{{ח:ת}} לאחר הסיכומים, ואם לא היו סיכומים – לאחר תום פרשת ההגנה, יחליט בית הדין בהחלטה מנומקת בכתב בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 396|לסעיף 396}}, אם יש להרשיע את הנאשם או לזכותו.

{{ח:סעיף|386|נאשם שאינו מסוגל לעמוד בדין|תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} קבע בית הדין, לפי {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש#סעיף 15|סעיף 6(א) לחוק לטיפול בחולי נפש, התשט״ו–1955}}, שהנאשם אינו מסוגל לעמוד בדין, יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 170|סעיפים 170}} {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 171|ו־171 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}, בשינויים המחוייבים.

{{ח:סעיף|387||תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|387א||תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|388|ביטול המשפט|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בוטל כתב־אישום ולא נקרא הנאשם להשיב על האשמה, וכן אם בוטל כתב־אישום בעבירה שיש עליה עונש מוות ולא הוחל בפרשת התביעה – יבטל בית הדין את המשפט; בוטל כתב־האישום לאחר מכן, רשאי בית הדין לבטל את המשפט או לזכות את הנאשם.
{{ח:תת|(ב)}} היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

{{ח:סעיף|389|התייעצות בית הדין}}
{{ח:ת}} התייעצות בית הדין היא סודית ולא ישתתפו בה אלא השופטים הצבאיים שישבו בדין.

{{ח:סעיף|390|סדר התייעצות}}
{{ח:ת}} בהתייעצות ישאל אב בית הדין לדעתם של השופטים הצבאיים לפי סדר דרגותיהם, החל בדרגה הנמוכה; אב בית הדין יביע דעתו לאחרונה.

{{ח:סעיף|391|חובה להשתתף בהצבעה}}
{{ח:ת}} כל שופט צבאי חייב להביע דעתו ולהצביע בכל שאלה המתעוררת תוך התייעצות בית הדין וטעונה החלטה.

{{ח:סעיף|392|החלטות בית דין}}
{{ח:ת}} בית דין צבאי יחליט ברוב דעות; לא היה רוב דעות לגבי סוג העונש או מידתו, רואים שופט שהציע את סוג העונש או את מידת העונש החמורים ביותר, כאילו הצטרף לדעתו של שופט שהציע את ההצעה הקרובה ביותר להצעתו; ישב בית הדין בהרכב של חמישה ולא נתקבל רוב דעות בענין כזה אחרי צירוף ראשון – יצורפו הדעות שנית על בסיס התוצאה של הצירוף הראשון.

{{ח:סעיף|393|הנמקת החלטה}}
{{ח:תת|(א)}} החלטה של בית דין צבאי אינה חייבת להיות מנומקת, אלא אם נקבע כך בחוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} החלטת בית הדין חייבת להיות מנומקת – גם דעת המיעוט בה, אם היתה, חייבת להיות מנומקת.

{{ח:סעיף|394|דעת מיעוט}}
{{ח:ת}} החלטה של בית הדין, ופסק הדין בכלל זה, שיש בה דעת מיעוט, יחתמו כל השופטים על החלטת הרוב, אלא שיצויין בה כי ניתנה ברוב דעות מבלי לגלות את שמו של בעל דעת המיעוט.

{{ח:סעיף|395|פרסום דעת מיעוט|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} דעת המיעוט היא חלק מן הפרוטוקול, אך לא יצויין בו שמו של בעל דעת המיעוט, ובית הדין רשאי לקראה יחד עם פסק־הדין, בלי לגלות שמו של בעל אותה דעה.

{{ח:סעיף|396|נימוקי הכרעת הדין}}
{{ח:ת}} בנימוקי הכרעת הדין יצוינו העובדות שהוכחו לבית הדין והשיקולים שהניעו אותו להגיע להחלטתו; הורשע הנאשם, יצויין בהכרעת הדין גם סעיף הדין שלפיו הורשע, בין במפורש ובין באיזכור כתב האישום.

{{ח:סעיף|397|קריאת הכרעת הדין}}
{{ח:ת}} הכרעת הדין תסומן בתאריך ותיקרא בפומבי.

{{ח:סעיף|398|פסק דין מזכה}}
{{ח:ת}} זוכה הנאשם, תהא הכרעה זו פסק הדין, ואם היה הנאשם עצור, ישוחרר מיד אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

{{ח:סעיף|399|ראיות לקביעת מידת העונש}}
{{ח:ת}} הרשיע בית הדין את הנאשם, יביא התובע לידיעת בית הדין את גליון ההתנהגות של הנאשם, אם ישנו, ואת רשימת הרשעותיו הקודמות, והרשות בידו להביא ראיות שיש בהן כדי להשפיע על קביעת מידת העונש; לאחר מכן הרשות בידי הנאשם למסור הודעה או עדות וכן להביא ראיות על עובדות ונסיבות העשויות להקל את העונש.

{{ח:סעיף|400|סיכומים לענין מידת העונש}}
{{ח:ת}} נסתיימו ההליכים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 399|בסעיף 399}}, רשאים התובע, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע את סיכומיהם לענין מידת העונש; סיכם הסניגור, יתן בית הדין לנאשם להגיד את דברו האחרון.

{{ח:סעיף|401|גזר דין}}
{{ח:ת}} ענשו של נאשם שהורשע ייקבע בגזר הדין שיצורף להכרעת הדין ושניהם יהוו את פסק הדין; גזר הדין יסומן בתאריך וייקרא בפומבי.

{{ח:סעיף|402||תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|403|הוראות נוספות בגזר הדין|תיקון: תשט״ו}}
{{ח:ת}} הוראות בדבר התנאת העונש, חיוב בפיצויים, החזרת רכוש, החרמת מכשירי עבירה, עיכוב ביצוע פסק הדין וכל הוראה אחרת, שמותר לכללה בפסק הדין, פרט להכרעת הדין, ייכללו בגזר הדין.

{{ח:סעיף|404|הזמן לערעור}}
{{ח:ת}} פסק דין שיש עליו ערעור – יביא בית הדין לידיעת הנאשם את זכותו לערער ואת המועד הקבוע בחוק להגשת הערעור.

{{ח:סעיף|404א|הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום|תיקון: תשע״א־2, תשע״ט־2, תשפ״א, ק״ת תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} על אף הוראות {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע״ט–2019}} (בסעיף זה – חוק המידע הפלילי), לעניין מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום יחולו הוראות סעיף זה.
{{ח:תת|(ב)}} הורשע נאשם בעבירה מסוג עוון, שאינה עבירה מהעבירות המנויות בסעיף קטן (ג) או {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, לא יימסר מידע מהמרשם הפלילי על פרט רישום בשל העבירה כאמור אלא לגופים כאמור {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים#סעיף 17|בסעיף 17(א) לחוק המידע הפלילי}} או לגופים המפורטים {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים#תוספת 1 פרט 3|בפרטים 3(3)}} {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים#תוספת 1 פרט 5|ו־5(10) שבתוספת הראשונה לחוק האמור}}, לצורך מילוי תפקידיהם (בסעיף זה – הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי), אם הוטל על הנאשם עונש כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} עונש שאינו כולל מאסר בפועל;
{{ח:תתת|(2)}} עונש שאינו עולה על שני חודשי מאסר בפועל;
{{ח:תתת|(3)}} עונש שאינו עולה על שלושה חודשים מאסר בפועל שבית הדין קבע שחלק ממנו, ירוצה בדרך של עבודה צבאית, ובלבד שהחלק שירוצה בכליאה אינו עולה על חודשיים; בסעיף זה, ”עבודה צבאית“ – כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 541|בסעיף 541(3)(א)(1)}};
{{ח:תתת|(4)}} עונש שאינו עולה על ארבעה חודשי מאסר בפועל שבית הדין קבע שירוצה כולו בדרך של עבודה צבאית.
{{ח:תת|(ג)}} הורשע נאשם בעבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 94|סעיפים 94}} {{ח:פנימי|סעיף 94א|או 94א}} והוטל עליו עונש כמפורט להלן, יחולו לעניין ההגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} עונש שאינו עולה על שלושה חודשי מאסר בפועל – ההגבלה תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא לא תחול;
{{ח:תתת|(2)}} עונש העולה על שלושה חודשים מאסר בפועל ואינו עולה על שישה חודשי מאסר בפועל – ההגבלה לא תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא תחול;
{{ח:תתת|(3)}} עונש העולה על שישה חודשי מאסר בפועל – ההגבלה לא תחול.
{{ח:תת|(ד)}} תקופת המחיקה כאמור {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים#סעיף 21|בסעיף 21 לחוק המידע הפלילי}}, לעניין פרט רישום שחלה לגביו הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי בהתאם להוראות סעיף קטן (ב) או (ג), תהיה חמש שנים ממועד מתן פסק הדין.
{{ח:תת|(ה)}} הורשע נאשם בעבירה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} לא תהווה העבירה פרט רישום.
{{ח:תת|(ו)}} הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ד) לא יחולו לעניין נאשם שהוטל עליו עונש מאסר על־תנאי ובשל הרשעתו בעבירה נוספת כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 32|בסעיף 32(א)}}, שהיא עבורה כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג), רשאי בית הדין שהרשיעו כאמור לצוות על הפעלת העונש על־תנאי; בית הדין יציין בפסק הדין כי סעיף זה אינו חל במקרה האמור.

{{ח:סעיף|405|תחולת {{ח:פנימי|חלק ה פרק 3|הפרק}}|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ג, תשנ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:פנימי|חלק ה פרק 3|פרק זה}} יחולו על הדיון בכל בית דין צבאי בערכאה ראשונה אם לא נקבע אחרת או אם אין כוונה אחרת משתמעת.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות הסעיפים המנויים להלן יחולו על הדיון בבית הדין הצבאי לערעורים בתיאומים המחוייבים לפי הענין –
{{ח:תתת|(1)}} {{ח:פנימי|סעיף 328|328 עד 331}}, {{ח:פנימי|סעיף 335|335 עד 344}}, {{ח:פנימי|סעיף 362|362}}, {{ח:פנימי|סעיף 368|368(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 386|386}}, {{ח:פנימי|סעיף 389|ו־389 עד 395}};
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:פנימי|סעיף 332|332 עד 334}}, {{ח:פנימי|סעיף 369|369}}, {{ח:פנימי|סעיף 370|370}}, {{ח:פנימי|סעיף 372|372 עד 376}} – כשבית הדין שומע עדים;
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 396|396 עד 401}} {{ח:פנימי|סעיף 403|ו־403}} כשבית הדין משנה את הכרעת הדין.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 4|פרק רביעי: הליכי דין מיוחדים}}
{{ח:קטע3|חלק ה פרק 4 סימן א|סימן א׳ – הליכים מיוחדים בבית דין צבאי־ימי}}

{{ח:סעיף|406|התביעה}}
{{ח:ת}} מפקד שהרכיב בית דין צבאי־ימי ({{ח:פנימי|חלק ה פרק 4 סימן א|בסימן זה}} – המפקד) ימנה, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד תובע במשפט.

{{ח:סעיף|407|סניגור}}
{{ח:ת}} לא בחר הנאשם לעצמו סניגור מתוך המצויים בכלי השיט שבו נמצא הנאשם, או סניגור אחר אשר יכול להתייצב לפני בית הדין ללא דחיית המשפט, ימנה לו המפקד, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד סניגור.

{{ח:סעיף|408|כתב־&lt;wbr&gt;אישום}}
{{ח:ת}} כתב־אישום הנועד לבית דין צבאי ימי יוגש לאב בית הדין, והמפקד רשאי להורות על הגשתו אף אם לא נערכה בדיקה לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1|הפרק הראשון לחלק זה}}.

{{ח:סעיף|409|מסירת צו הזימון לנאשם}}
{{ח:ת}} צו זימון לבית דין צבאי ימי יכול שיימסר לנאשם לפי הוראת המפקד בכל עת שלפני המשפט, על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 327|בסעיף 327}}, ובלבד שלא ייערך המשפט לפני תום עשרים וארבע שעות מעת המסירה אלא אם הסכים הנאשם לעריכתו במועד מוקדם יותר.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 4 סימן ב|סימן ב׳ – דיון מקוצר}}

{{ח:סעיף|410|התרת דיון מקוצר|תיקון: תשכ״ט}}
{{ח:תת|(א)}} מותר לדון דיון מקוצר בבתי הדין הצבאיים של הצבא כולו או של חלק ממנו, כשלגביו עומדת בתקפה הוראה לפי {{ח:פנימי|סעיף 461|סעיף 461}} על הנהגת בתי דין־שדה.
{{ח:תת|(ב)}} שר הבטחון רשאי, לרגל מבצעים צבאיים, להורות בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, כי בכל בתי הדין הצבאיים או בחלק מהם, לרגל אותם מבצעים צבאיים מותר לדון דיון מקוצר.
{{ח:תת|(ג)}} הוראה כאמור בסעיף קטן (ב) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.

{{ח:סעיף|410א|מותב|תיקון: תשכ״ט}}
{{ח:תת|(א)}} נשיא בית דין צבאי מחוזי שבתחום מחוזו מותר לדון דיון מקוצר, רשאי להורות כי מותב אחד או יותר של בית הדין הצבאי המחוזי יהיו של דן יחידי, וההוראה תעמוד בתוקף כל עוד מותר לדון דיון מקוצר באותו מחוז; הוחל במשפט לפני דן יחידי ותם תקפה של ההוראה, מותר להמשיך במשפט בפני הדן יחידי עד לסיומו.
{{ח:תת|(ב)}} נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע לתפקיד דן יחידי שופט משפטאי הכשיר להתמנות כנשיא של בית דין צבאי מחוזי.
{{ח:תת|(ג)}} לדן יחידי כל הסמכויות של בית דין צבאי מחוזי ושל אב בית הדין;
{{ח:תת}} אולם –
{{ח:תתת|(1)}} דן יחידי לא ידון בעבירות שדינן מאסר של יותר מעשר שנים ולא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שלוש שנים;
{{ח:תתת|(2)}} נשיא בית הדין הצבאי המחוזי רשאי להגביל את סמכותו של הדן יחידי לשפיטה בסוג מסויים של עבירות שיקבע בהוראה.

{{ח:סעיף|411|דיון מקוצר שהתחיל}}
{{ח:ת}} משפט שהתחיל בדיון מקוצר ובטלה ההוראה שלפיה הותר לדון דיון כזה, מותר להמשיך בדיון המקוצר עד לסיום המשפט.

{{ח:סעיף|412|סדרי הדיון המקוצר|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בדיון מקוצר יחולו ההליכים הרגילים, פרט לאמור בסעיף קטן (ב).
{{ח:תת|(ב)}} בדיון מקוצר מותר לסטות מההליכים הרגילים כמפורט בזה:
{{ח:תתת|(1)}} מותר להגיש כתב אישום אף בלי תלונה, בדיקה או חקירה מוקדמת לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 1|הפרק הראשון לחלק זה}}.
{{ח:תתת|(2)}} כתב האישום יימסר לנאשם לפחות עשרים וארבע שעות לפני הזמן הקבוע לתחילת הדיון.
{{ח:תתת|(3)}} אין חובה למנות מתרגם, ובלבד שבית הדין ידאג בדרך אחרת שבעלי הדין ובית הדין יבינו כל מה שמדובר במהלך הדיון; החליט בית הדין שלא למנות מתרגם לפי פסקה זו, ירשום בפרוטוקול את נימוקיו לכך ויציין את הדרך בה דאג לכך שבעלי הדין ובית הדין יבינו את המדובר במהלך הדיון.
{{ח:תתת|(4)}} בית הדין רשאי להורות כי בפרוטוקול יירשמו רק החלטות בית הדין ובכלל זה פסק הדין ותמצית העדויות.
{{ח:תתת|(5)}} ערעור לפי {{ח:פנימי|סעיף 345|סעיף 345}} יש להגיש, מיד עם מסירת ההודעה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 345|באותו סעיף}}, באמצעות בית הדין בלבד.
{{ח:תתת|(6)}} בית הדין רשאי לסרב לקבל ראיות לפי {{ח:פנימי|סעיף 399|סעיף 399}}, פרט לדבריו ועדותו של הנאשם; החליט בית הדין כך – ירשום בפרוטוקול את הנימוקים להחלטתו.
{{ח:תתת|(7)}} בית הדין רשאי להגביל את הזמן לסיכומיהם של התובע ושל הנאשם או סניגורו.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 4 סימן ג|סימן ג׳ – הליכים בבית דין צבאי לתעבורה|תיקון: תשל״ה}}

{{ח:סעיף|412א|תחולת סדרי הדין של בית דין צבאי מחוזי|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בבית דין צבאי לתעבורה יחולו סדרי הדין החלים בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור {{ח:פנימי|חלק ה פרק 4 סימן ג|בסימן זה}}.
{{ח:תת|(ב)}} לשופט תעבורה ולשופט בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה יהיו נתונות, לצורך ניהול הדיון, כל הסמכויות הנתונות לאב בית הדין של בית דין צבאי מחוזי.

{{ח:סעיף|412ב|הזמנה לדין|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} הוגש כתב האישום, יוזמן הנאשם בהזמנה חתומה בידי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי או מי שהסמיך לכך; בהזמנה ייקבע מקום השיפוט ומועדו, תינתן בה הודעה לנאשם על זכותו להזמין עדים להגנתו באמצעות בית הדין, תפורט בה כל הוראה אחרת הדרושה לקיום המשפט, ויצורף לה העתק של כתב האישום.
{{ח:תת|(ב)}} אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה – כדי לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.

{{ח:סעיף|412ב1|מסירת הודעה בעבירות תעבורה|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|פקודת התעבורה}} או לפי התקנות שלפיה, או לפי {{ח:חיצוני|פקודת ביטוח רכב מנועי|פקודת ביטוח רכב מנועי [נוסח חדש], התש״ל–1970}}, שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יוגש עליה כתב אישום ולא תומצא בענינה הזמנה לדין, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה הוזמן החשוד בביצוע העבירה לחקירה, או ניתנה לו הודעה על ביצוע העבירה; ואולם אם הוכיח החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 27ב|סעיף 27ב לפקודת התעבורה}}, ניתן להגיש כתב אישום ולהמציא הזמנה לדין, למי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

{{ח:סעיף|412ג|קביעת השופטים לדיון והחלפתם|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע את השופט שידון בכתב אישום שהוגש לבית דין צבאי לתעבורה, בין בדרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
{{ח:תת|(ב)}} נקבע שופט לענין מסויים, רשאי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי להחליפו בשופט אחר כל עוד לא הוחל בגביית הראיות.
{{ח:תת|(ג)}} הוחל בגביית הראיות ונבצר מן השופט שנקבע להמשיך בדיון, יעביר נשיא בית הדין הצבאי המחוזי את הדיון לשופט אחר ויציין את נימוקיו לכך בכתב; השופט שאליו הועבר הדיון רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע קודמו ורשאי הוא לחזור ולגבות ראיות מחדש.

{{ח:סעיף|412ד|דיון שלא במעמד תובע צבאי|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} בית הדין רשאי לדון נאשם שלא במעמד תובע צבאי, אולם אין בכך כדי למנוע את בית הדין להורות, בכל שלב של הדיון, על התייצבות תובע צבאי, ואין בכך כדי למנוע מהתובע להתייצב אם ראה לעשות כן; הורה בית הדין לתובע הצבאי להתייצב, יביא לידיעת הנאשם את זכותו להיות מיוצג על ידי סניגור.

{{ח:סעיף|412ה|דיון שלא בפני הנאשם|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בית הדין רשאי לדון נאשם שלא בפניו, אם הנאשם לא התייצב למשפט ובית הדין סבור כי הוזמן כדין וכי אין צידוק לאי־התייצבותו, או אם ביקש הנאשם בכתב לקיים את הדיון שלא בפניו; אולם לא יטיל בית הדין על נאשם כאמור עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל לתקופה של יותר משבועיים או הורדה בדרגה.
{{ח:תת|(ב)}} ניתן פסק דין מרשיע שלא בפני הנאשם, רשאי בית הדין לבטלו ולדון את הנאשם שנית על פי אותו כתב אישום, אם הגיש הנאשם בקשה מנומקת לכך תוך חמישה עשר יום מיום שנמסרה לו הודעה על פסק הדין; הוראה זו לא תחול אם הדיון התקיים שלא בפני הנאשם על פי בקשתו.

{{ח:סעיף|412ו|הודעה על פסק־&lt;wbr&gt;הדין|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע סידורים שלפיהם תימסר הודעה לבעל דין על פסק דין שניתן שלא במעמדו.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 5|פרק חמישי: ערעור}}
{{ח:קטע3|חלק ה פרק 5 סימן א|סימן א׳ – ערעור על פסקי דין של בתי־דין צבאיים|תיקון: תשכ״ג}}

{{ח:סעיף|413|זכות ערעור לנידון}}
{{ח:ת}} מי שהורשע על ידי בית דין צבאי של ערכאה ראשונה רשאי לערער על פסק הדין לפני בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|414|ערעור על עונש בלבד}}
{{ח:ת}} מערער רשאי להגביל את ערעורו למידת העונש בלבד, בין בכתב הערעור ובין בכל שלב של הדיון בערעור.

{{ח:סעיף|415|החלטות הניתנות לערעור|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ג}}
{{ח:ת}} אלה ההחלטות הניתנות לערעור כאילו היו פסק־דין:
{{ח:תת|(1)}} החלטה לפי {{ח:פנימי|סעיף 380|סעיפים 380}}, {{ח:פנימי|סעיף 386|ו־386}};
{{ח:תת|(2)}} החלטה לפי {{ח:פנימי|סעיף 353|סעיף 353}} אם החליט בית־הדין לבטל את כתב האישום או הצהיר שכתב ההרכב בטל;
{{ח:תת|(3)}} כל החלטה אחרת המסיימת את הדיון בערכאה ראשונה;
{{ח:תת|(4)}} כל הוראה על פי {{ח:פנימי|סעיף 403|סעיף 403}}.

{{ח:סעיף|415א|דין החלטה הניתנת לערעור|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} כל החלטה הניתנת לערעור לפי חוק זה דינה לענין {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5|פרק זה}} כדין פסק־דין; והוא כשאין הוראה אחרת.
{{ח:ת}} בסעיף זה ”החלטה“ – לרבות הוראה או צו.

{{ח:סעיף|416|ערעור בקשר לחיוב בפיצויים|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} אלה ניתנים לערעור:
{{ח:תתת|(1)}} חיוב בתשלום פיצויים לפי {{ח:פנימי|סעיף 35|סעיף 35}};
{{ח:תתת|(2)}} אי־חיוב בתשלום פיצויים לפי {{ח:פנימי|סעיף 35|סעיף 35}} כשהוכח בבית דין צבאי שהרשיע חייל כי נגרם נזק על ידי העבירה;
{{ח:תתת|(3)}} החלטה בדבר שיעור הפיצויים.
{{ח:תת|(ב)}} ערעור לפי סעיף זה דינו לענין {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5|פרק זה}} כדין ערעור בקשר לעונש.

{{ח:סעיף|417|ערעור על הרכבת בית דין צבאי־&lt;wbr&gt;ימי}}
{{ח:ת}} החלטה להרכיב בית דין צבאי ימי ניתנת לערעור יחד עם הערעור על פסק הדין של אותו בית דין, אולם בית הדין הצבאי לערעורים לא יבטל פסק דין של בית דין צבאי ימי בגלל הנימוק שלא נתקיימו התנאים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 206|בסעיף 206}} להרכבתו, אם היה סבור שאף אילו נתמלאו התנאים האמורים היה המערער יוצא חייב בדינו באותה עבירה ומקבל עונש שאיננו קל מזה שהוטל עליו.

{{ח:סעיף|418|התקופה להגשת ערעור|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:ת}} התקופה להגשת ערעור היא חמישה עשר יום מיום מתן פסק הדין; ניתן פסק הדין שלא במעמד הנאשם או התובע, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי מי שפסק הדין ניתן שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על פסק הדין.

{{ח:סעיף|419|הגשת ערעור}}
{{ח:ת}} ערעור לבית הדין הצבאי לערעורים יהיה בכתב ערעור בהתאם {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5|לפרק זה}}, כשהוא חתום ביד המערער או סניגורו. המשיב בערעור יהיה התובע הצבאי הראשי.

{{ח:סעיף|420|ערעור שהוברק}}
{{ח:ת}} כתב ערעור שהוגש במברק, דינו כדין כתב ערעור שהוגש לפי {{ח:פנימי|סעיף 419|סעיף 419}}, ובלבד שהמברק או העתק ממנו יאושר בחתימת המערער או סניגורו, לפני שהתחילו בשמיעת הערעור.

{{ח:סעיף|421|למי מגישים כתב ערעור}}
{{ח:תת|(א)}} כתב ערעור יימסר במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 418|בסעיף 418}} לבית הדין הצבאי לערעורים, או לנשיא בית הדין שלפניו נידון הנאשם, או למפקד המקום שבו נתון הנאשם במשמורת, או לאדם אחר שנקבע בפקודות הצבא כמוסמך לקבל ערעורים על מנת להעבירם לבית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ב)}} ערעור שלא נמסר במישרין לבית הדין הצבאי לערעורים, יעבירנו מי שקיבלו לבית הדין הצבאי לערעורים, בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|422|העברת פסק הדין לבית הדין הצבאי לערעורים}}
{{ח:ת}} הוגש ערעור, יועבר פסק הדין וכל שאר החומר של המשפט לבית הדין הצבאי לערעורים בהתאם לכללים שנקבעו בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|423|ערעור אבטומטי}}
{{ח:ת}} פסק דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה המטיל עונש מוות ולא הוגש עליו ערעור על ידי מי שעונש זה הוטל עליו, רואים כאילו הוגש עליו ערעור מטעמו, והפרקליט הצבאי הראשי יורה לסניגור צבאי להגיש כתב הערעור.

{{ח:סעיף|424|ערעור מצד התביעה|תיקון: תשכ״ד, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} התובע הצבאי הראשי, או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, רשאי לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים על כל פסק־דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה.
{{ח:תת|(ב)}} התובע הצבאי הראשי חייב לערער אם הורה על כך הפרקליט הצבאי הראשי לגבי בית־דין צבאי מיוחד.
{{ח:תת|(ג)}} על ערעור שהוגש על־ידי התובע הצבאי הראשי או על־ידי תובע צבאי יחולו ההוראות הדנות בערעור שהוגש על ידי נידון בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

{{ח:סעיף|425|הרכבת מותב}}
{{ח:ת}} נתקבל כתב ערעור, יורכב מותב של בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|426|חזרה מערעור|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} מערער רשאי לחזור בו מערעורו, חוץ מערעור על פסק דין המטיל עונש מוות, אולם משנסתיימו טענות בעלי הדין לא יחזור בו אלא ברשות בית הדין.

{{ח:סעיף|427|הארכת המועד לערעור|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת מערער, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברה התקופה האמורה {{ח:פנימי|סעיף 418|בסעיף 418}}. הוארך מועד הערעור – ירכיב הנשיא מותב של בית הדין.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} לענין ההארכה רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לשמוע טענות ועדויות, והחלטתו סופית.

{{ח:סעיף|428|הארכה זמנית של מועד הערעור}}
{{ח:ת}} הוגש ערעור ולפני שהורכב בית הדין נתעורר ספק אם הוגש הערעור בזמן, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להאריך את המועד הארכה זמנית ולהרכיב מותב בית דין, אך אב בית הדין רשאי להחליט שהערעור הוגש באיחור ולדחותו.

{{ח:סעיף|429|תיקון כתב ערעור ונימוקיו|תיקון: תשס״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} המערער רשאי בכל שלב של הערעור, ברשות בית הדין, לתקן את כתב הערעור או את נימוקיו; ואולם בערעור על פסק דין המטיל עונש מוות מותר למערער לטעון כל נימוק אף אם לא נכלל בכתב הערעור.
{{ח:תת|(ב)}} היה בית הדין סבור שכתב הערעור נערך שלא בעזרת בעל הכשרה משפטית או שלא בהתייעצות עמו, יתן שהות למערער להתייעץ עם אדם כזה וירשהו לשנות את כתב הערעור או להחליפו.

{{ח:סעיף|430|ערעור יישמע בפני בעלי הדין}}
{{ח:ת}} שמיעת הערעור תהיה בפני בעלי הדין; אם אחד מהם לא התייצב, רשאי בית הדין לשמוע את הערעור שלא בפניו, אך אם המערער הוא שלא התייצב, רשאי בית הדין לדחות את הערעור מטעם זה בלבד.

{{ח:סעיף|431|ביטול דחיית הערעור}}
{{ח:תת|(א)}} נדחה ערעור של נאשם לפי {{ח:פנימי|סעיף 430|סעיף 430}} בהעדרו ובהעדר סניגורו, והוכח לבית הדין כי העדרם היה בגלל סיבות שלא היתה להם שליטה עליהן, רשאי בית הדין על פי בקשת הנאשם או סניגורו, לבטל את הדחיה ולשוב ולשמוע את הערעור.
{{ח:תת|(ב)}} בקשה לפי סעיף זה תוגש תוך חמישה עשר יום מיום שהודעה למערער החלטת הדחיה, ויחולו עליה {{ח:פנימי|סעיף 421|סעיפים 421}} {{ח:פנימי|סעיף 425|ו־425}} כאילו היתה כתב ערעור.

{{ח:סעיף|432|שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין}}
{{ח:ת}} על פי בקשת בעל דין רשאי בית הדין בהסכמת יתר הצדדים, לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין; החליט בית הדין לדון כך, יקבע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, ולאחר תום המועד רשאי הוא לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.

{{ח:סעיף|433|טענות בעלי הדין|תיקון: תשט״ו}}
{{ח:תת|(א)}} היה הערעור נשמע בפני בעלי הדין, יישמעו תחילה טענות המערער ואחריהן תשובת המשיב ולבסוף התשובה החוזרת של המערער.
{{ח:תת|(ב)}} הוגשו ערעורים על ידי נידונים אחדים, רשאי בית הדין שהורכב כדי לדון בהם, לאחד את הערעורים ולשמעם כאחד.
{{ח:תת|(ג)}} הוגש ערעור גם על ידי הנידון וגם על ידי התובע – יאוחדו ערעוריהם, וסדר שמיעת הטענות יהיה לפי הסדר הקבוע בערעורו של נידון.

{{ח:סעיף|434|שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין כשהוטל מאסר שנה או עונש קל מזה}}
{{ח:ת}} היה הערעור על פסק דין המטיל עונש מאסר של שנה או עונש קל מזה, ישמע בית הדין את הערעור, על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 430|בסעיף 430}}, שלא בפני בעלי הדין אלא על סמך החומר שהובא לפניו בכתב בלבד; בית הדין יורה על שמיעת בעלי הדין אם ביקש זאת אחד הצדדים, או אם הוא סבור, לאחר עיון בחומר שבכתב, שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

{{ח:סעיף|435|קבלת ראיות בערעור}}
{{ח:ת}} בית הדין רשאי בערעור לשמוע עדים או לקבל ראיות אחרות, אף אם כבר נשמע העד או הובאה הראיה בערכאה הראשונה, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

{{ח:סעיף|435א|ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} על הגשת ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ועל הדיון בערעור יחולו הוראות {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן א|סימן זה}} בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור בסעיף זה.
{{ח:תת|(ב)}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, או שופט צבאי־משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים שהוא הסמיך לכך, יקבע את השופט שידון בערעור הבא לפני שופט אחד כאמור {{ח:פנימי|סעיף 215א|בסעיף 215א}} בין דרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
{{ח:תת|(ג)}} בית הדין הדן בערעור רשאי, על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 434|בסעיף 434}}, לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, אף אם ביקשו אחד מהם או יותר כי הערעור יישמע בפניהם; הוחלט לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, רשאי בית הדין לקבוע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק, והוא רשאי לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.
{{ח:תת|(ד)}} נדון הערעור שלא בפני בעלי הדין, לא ירשיע בית הדין נאשם בעבירה שממנה זוכה, לא יגדיל את שיעורי המחבוש בפועל או המאסר בפועל שבפסק הדין שמערערים עליו ולא יטיל עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל או הורדה בדרגה אם לא הוטלו בפסק הדין שמערערים עליו.

{{ח:סעיף|436|פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על פסק דין|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה}}
{{ח:ת}} בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין, מוסמך לפסוק אחד הפסקים האלה:
{{ח:תת|(1)}} לגבי כל ערעור –
{{ח:תתת|(א)}} לדחות את הערעור;
{{ח:תתת|(ב)}} לבטל את ההרשעה ולזכות את הנאשם;
{{ח:תתת|(ג)}} להקל בעונש;
{{ח:תתת|(ד)}} להחמיר בעונש;
{{ח:תתת|(ה)}} לשנות את פסק הדין שמערערים עליו, או לבטלו וליתן אחר במקומו, או לבטלו ולהחזיר את המשפט לדיון מחדש בבית דין מחוזי או מיוחד או בבית דין צבאי לתעבורה, הכל לפי הענין, עם הוראה בדבר החזקת הנאשם במעצר שדינה כפקודת מעצר אם היה הדבר דרוש, ועם כל הוראה אחרת שבית הדין הצבאי לערעורים יראה צורך בה, לרבות הוראה כי בדיון החדש לא ישתתף שופט צבאי שהשתתף במתן פסק הדין שבוטל.
{{ח:תת|(2)}} לגבי ערעורו של נאשם – להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע אגב שינוי העונש שהוטל על הנאשם או ללא שינויו, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הורשע בפסק הדין;
{{ח:תת|(3)}} לגבי ערעורו של תובע – לבטל את הזיכוי, להרשיע את הנאשם ולהטיל עליו עונש, או להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הואשם בכתב־האישום.

{{ח:סעיף|437|פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על החלטה שאינה פסק דין}}
{{ח:ת}} בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על החלטה שאינה פסק דין, רשאי לדחות את הערעור או לקבל את הערעור ולהחליט החלטה אחרת במקום ההחלטה שערערו עליה.

{{ח:סעיף|438|ראיות במשפט שהוחזר לדיון}}
{{ח:ת}} הוחזר משפט לדיון חדש בערכאה ראשונה, יחזור בית הדין וישמע את העדויות ויקבל ראיות, מלבד אם נקבע אחרת על ידי בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:סעיף|439|קריאת פסק הדין בערעור}}
{{ח:ת}} פסק הדין בערעור ייקרא בפומבי בפני בעלי הדין; נשמע ערעור שלא בפני בעלי הדין, יימסר להם העתק מאושר מפסק הדין בדרך שיורה בית הדין.

{{ח:סעיף|440|דחיית ערעור למרות פגם משפטי בפסק הדין}}
{{ח:ת}} רשאי בית הדין לדחות את הערעור אף אם מצא שיש בפסק הדין פגם משפטי, אם הוא משוכנע שאין בפגם משום עיוות דין למערער.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן ב׳ – ערעור על פסק דין או על החלטה בענין מעצר של בתי משפט צבאיים|תיקון: תשכ״ג, תשנ״ח־2}}

{{ח:סעיף|440א|הגדרות|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|בסימן זה}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות ההגנה“ – {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)|תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בית משפט צבאי“ – בית משפט צבאי שהוקם לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#חלק ב|החלק השני לתקנות ההגנה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פסק דין“ – הכרעת דין או גזר דין, וכל החלטה אחרת של בית משפט צבאי המסיימת את הדיון בפניו.

{{ח:סעיף|440ב|זכות ערעור|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} פסק־דין של בית משפט צבאי ניתן לערעור לפני בית הדין הצבאי לערעורים, וזאת על אף האמור {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)|בתקנות ההגנה}}.
{{ח:תת|(ב)}} זכות הערעור נתונה לנאשם, אם לא זוכה; ולתובע הצבאי הראשי או לתובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו.

{{ח:סעיף|440ב1|זכות ערעור על החלטה בענין מעצר|תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} החליט שופט של בית משפט צבאי שלא להאריך מעצרו של עצור או שלא ליתן פקודת מעצר על נאשם, והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ב), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור או של הנאשם, או על מעצרם, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; לענין זה לא יבואו במנין השעות שבתות ומועדים.
{{ח:תת|(ב)}} על החלטה בענין מעצר שנתן שופט של בית משפט צבאי, רשאים העצור, הנאשם או תובע צבאי, לערער לבית הדין הצבאי לערעורים אשר ידון בערעור בשופט צבאי־משפטאי אחד.
{{ח:תת|(ג)}} החלטה בענין מעצר שנתן שופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ב), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת העצור, הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ד)}} על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים־משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

{{ח:סעיף|440ב2|תחולת הוראות|תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 59|סעיפים 59 עד 62 לחוק סמכויות אכיפה – מעצרים}}, יחולו גם לגבי אדם המוחזק במעצר לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)|תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945}}, אולם במקום ”שופט של בית המשפט העליון“, כאמור {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 62|בסעיף 62 לחוק האמור}}, יבוא ”שופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים“.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:פנימי|סעיף 240|סעיף 240(ב)}} יחולו, בשינויים המחויבים, גם על דיון בענין מעצר לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}.

{{ח:סעיף|440ג|כיצד נוהגים בערעור|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בכל ענין שבערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}, לרבות סמכויות בית הדין, הגשת הערעור והזמנת בעלי דין ועדים, נוהגים כבערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן א|סימן א׳}}, בתיאומים המחוייבים לפי הענין, זולת אם יש לאותו ענין הוראה אחרת {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|בסימן זה}}.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 316|הסעיפים 316 עד 323}} לא יחולו בערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}; אך הוראה זו לא תתפרש כפוגעת בזכותו של נאשם לבחור לו לסניגור אדם המוסמך לעסוק בישראל בעריכת דין.
{{ח:תת|(ג)}} עבר אדם בהליכים לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}} על הוראות {{ח:פנימי|סעיף 514|סעיף 514}} לגבי בית הדין הצבאי לערעורים, יכול בית דין זה לשפטו עליה מיד; לא עשה כן בית הדין, יישפט עליה לפני בית משפט כאמור {{ח:פנימי|סעיף 521|בסעיף 521}}.

{{ח:סעיף|440ד|סמכויות נוספות של בית הדין הצבאי לערעורים|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 27|תקנות 27}}, {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 33א|33א}} {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 46|ו־46 לתקנות ההגנה}} יחולו בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}, בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

{{ח:סעיף|440ה|שחרור בערבות|תיקון: תשכ״ג, תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} עד להגשת הערעור או עד תום התקופה להגשתו רשאי בית משפט צבאי בכל עת לשחרר בערבות נאשם שהורשע בפניו; משהוגש הערעור נתונה סמכות זו לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, ומשהחל הערעור – נתונה הסמכות לבית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ב)}} החלטה בדבר שחרור בערבות לפי סעיף קטן (א) ניתנת לעיון חוזר על ידי מי שנתן את ההחלטה, לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, משנתגלו עובדות חדשות או משנשתנו הנסיבות.
{{ח:תת|(ג)}} החלטה שניתנה לפי סעיף קטן (א) או (ב) ניתנת לעיון שנית לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו; הבקשה תידון לפני שופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, אם ניתנה על ידי בית משפט צבאי, או לפני נשיא בית הדין אם ניתנה על ידי שופט כאמור שאיננו נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ד)}} על ענין שסעיף זה חל עליו יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#פרק ב סימן ו|סעיפים 33 עד 49 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}, בכפוף להוראות סעיף זה ובתיאומים המחוייבים לפי הענין.

{{ח:סעיף|440ו|אישור|תיקון: תשכ״ג־2}}
{{ח:תת|(א)}} הרשעה וגזר דין של בית משפט צבאי לא יובאו לאישור לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 47|תקנה 47 לתקנות ההגנה}} אלא אם חלפה תקופת הערעור עליהם ולא הוגש ערעור.
{{ח:תת|(ב)}} הוגש ערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}, יוגשו לאישור לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 47|תקנה 47}} כאמור ההרשעה וגזר הדין שניתנו בערעור, ולענין זה יהיו לרמטכ״ל כל הסמכויות לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 48|הפסקאות (א), (ב) ו־(ג) לתקנה 48 לתקנות ההגנה}}.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:פנימי|חלק ה פרק 6|הפרק הששי לחלק זה}} לא יחולו על גזר הדין שניתן בערעור לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}.
{{ח:תת|(ד)}} {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 46|תקנה 46 לתקנות ההגנה}} תחול על פסק דין חלוט בלבד.

{{ח:סעיף|440ז|ביצוע|תיקון: תשכ״ג, תשמ״ז}}
{{ח:תת|(א)}} פסק דין שניתן בערעור – דינו, לכל דבר לרבות אופן ביצועו, כדין פסק־דין של בית משפט צבאי, ועל ביצועו לא יחולו הוראות חוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו|פרק ו׳ לחוק העונשין, התשל״ז–1977}} יחולו על כל ענין {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|שסימן זה}} חל עליו.

{{ח:סעיף|440ח|משפט חוזר על פסק דין של בית משפט צבאי|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:פנימי|חלק ה פרק 7|הפרק השביעי לחלק זה}} יחולו על פסק דין של בית משפט צבאי ועל פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים שניתן לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ב|סימן זה}}, בתיאומים לפי הענין.
{{ח:תת|(ב)}} הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר לפי סעיף קטן (א) יתקיים הדיון במשפט החוזר לפני בית המשפט הצבאי שישב בדין במשפט הראשון, או לפני בית משפט צבאי אחר שיתמנה לצורך זה, הכל כפי שיקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.

{{ח:קטע3|חלק ה פרק 5 סימן ג|סימן ג׳ – ערעור לבית המשפט העליון|תיקון: תשמ״ו}}

{{ח:סעיף|440ט|ערעור לבית המשפט העליון|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:תת|(א)}} פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים, שניתן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי, ניתן לערעור לפני בית המשפט העליון, אם נתקבלה רשות לכך בפסק הדין, או מאת נשיא בית המשפט העליון או מאת משנהו.
{{ח:תת|(ב)}} לא תינתן רשות לערער אלא בשאלה משפטית שיש בה חשיבות, קשיות או חידוש.
{{ח:תת|(ג)}} התקופה להגשת בקשת רשות לערער היא שלושים ימים מיום מתן פסק הדין בערעור, והתקופה להגשת הערעור היא חמישה עשר ימים מיום מתן הרשות לערער.
{{ח:תת|(ד)}} נשיא בית המשפט העליון או משנהו, רשאים לדון בבקשה לרשות לערער שהוגשה לאחר המועד האמור, אם הראה המבקש טעם מיוחד לכך; ניתנה רשות כאמור יחולו לענין חילוט פסק הדין הוראות {{ח:פנימי|סעיף 441|סעיף 441(א1)(3)}}.
{{ח:תת|(ה)}} מבקש, מערער או משיב בהליך לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 5 סימן ג|סימן זה}} ייוצג בידי מי שהוא עורך דין ועל ההליך יחולו סדרי הדין החלים על ערעורים פליליים בבית המשפט העליון.
{{ח:תת|(ו)}} מי שנתן רשות לערער רשאי אגב כך להורות על דחיית ביצוע גזר הדין; הוגשה בקשה למתן רשות לערער והרשות טרם ניתנה, רשאי נשיא בית המשפט העליון להורות כאמור.
{{ח:תת|(ז)}} על אף האמור בכל דין, עורך דין שהוא חייל, המופיע בפני בית המשפט העליון בערעור לפי סעיף זה ילבש מדי צבא וגלימה שחורה.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 6|פרק ששי: פסק דין חלוט והקלה בעונש}}

{{ח:סעיף|441|פסק דין חלוט|תיקון: תשמ״ו, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} לענין חוק זה, פסק דין חלוט הוא פסק דין שעברה עליו התקופה להגשת ערעור ולא הוגש ערעור, ואם הוגש הערעור – פסק הדין שניתן בערעור. זכות הערעור לפי {{ח:פנימי|סעיף 350|סעיף 350}} אינה מונעת את חילוטו של פסק דין.
{{ח:תת|(א1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א) יהא פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים חלוט –
{{ח:תתת|(1)}} בתום התקופה להגשת בקשת רשות לערער – אם לא הוגשה בקשה כזו;
{{ח:תתת|(2)}} הוגשה בקשת רשות לערער ונדחתה – ביום שבו נדחתה;
{{ח:תתת|(3)}} ניתנה רשות לערער – בתום התקופה להגשת ערעור אם הערעור לא הוגש.
{{ח:תת|(א2)}} כל עוד פסק הדין של בית הדין הצבאי לערעורים אינו חלוט, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על דחיית ביצוע גזר הדין.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|442|הקלה בעונש|תיקון: תשכ״ד, תשנ״ו, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} שר הביטחון, הרמטכ״ל או ראש מחוז שיפוטי, רשאים, לגבי גזרי דין כמפורט בסעיף קטן (ב), בתוך 30 ימים מהיום שפסק הדין נעשה חלוט –
{{ח:תתת|(1)}} להקל בעונש, אף אם העונש, כולו או מקצתו, הוטל על תנאי;
{{ח:תתת|(2)}} לבטל חיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם;
{{ח:תתת|(3)}} להחליף עונש מאסר או מחבוש, כולו או חלקו, בעונש על תנאי;
{{ח:תתת|(4)}} להחליף עונש של פסילה מקבל או מחזיק רישיון נהיגה, כולו או חלק ממנו, בעונש של פסילה על תנאי.
{{ח:תת|(ב)}} הסמכות האמורה בסעיף קטן (א) נתונה –
{{ח:תתת|(1)}} לגבי גזר דין המטיל עונש מוות – לשר הביטחון;
{{ח:תתת|(2)}} לגבי גזר דין של בית הדין הצבאי לערעורים ושל בית דין צבאי מיוחד, שאינו מטיל עונש מוות – לרמטכ״ל;
{{ח:תתת|(3)}} לגבי גזר דין של בית דין שדה, שאינו מטיל עונש מוות, ולגבי גזר דין של בית דין צבאי ימי – לראש המחוז השיפוטי שלפיקודו נתון מי שהרכיב את בית הדין;
{{ח:תתת|(4)}} לגבי כל גזר דין אחר של בית דין צבאי – לראש המחוז השיפוטי של אותו בית דין.

{{ח:סעיף|443|חוות דעתו של פרקליט צבאי|תיקון: תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} שר הבטחון והרמטכ״ל חייבים, לפני החלטתם לפי {{ח:פנימי|סעיף 442|סעיף 442}}, לעיין בחוות דעתו של הפרקליט הצבאי הראשי.
{{ח:תת|(ב)}} ראש המחוז השיפוטי חייב, לפני החלטתו לפי {{ח:פנימי|סעיף 442|סעיף 442}}, לעיין בחוות דעתו של פרקליט צבאי.
{{ח:תת|(ג)}} החלטה לפי {{ח:פנימי|סעיף 442|סעיף 442}} שניתנה בניגוד לחוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי, לפי הענין, תנומק בכתב.

{{ח:סעיף|444||תיקון: תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|444א||תיקון: תשל״ה, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 7|פרק שביעי: משפט חוזר}}

{{ח:סעיף|445|משפט חוזר לטובת הנידון|תיקון: תשס״ב־4}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:פנימי|חלק ה פרק 7|בפרק זה}}, למעט {{ח:פנימי|סעיף 456א|בסעיף 456א}} –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”נשיא בית הדין הצבאי לערעורים“ – לרבות המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי־משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ב)}} בכל אחד מן המקרים המנויים להלן רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכת משפט חוזר למי שניתן עליו פסק דין חלוט:
{{ח:תתת|(1)}} אם לאחר המשפט הראשון קבע בית דין צבאי או בית משפט אחר בפסק דין במשפט פלילי, כי ראיה מהראיות שהובאו במשפט הראשון היה יסודה בשקר או בזיוף, ויש יסוד להניח כי אילולי היתה ראיה זאת בפני בית הדין במשפט הראשון היה בכך כדי לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם;
{{ח:תתת|(2)}} אם הוצגו עובדות או ראיות העשויות, לבדן או ביחד עם החומר שהיה בפני בית הדין במשפט הראשון, לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם.
{{ח:תתת|(3)}} אם הורשע בינתיים אדם אחר בביצוע אותו מעשה העבירה שעליו דנו במשפט הראשון ומהנסיבות שנתגלו במשפטו של אותו אדם אחר נראה, כי מי שהורשע לראשונה בעבירה לא היה מבצע של מעשה העבירה;
{{ח:תתת|(4)}} אם נידון האדם בפסק הדין במשפט הראשון על בגידה צבאית ויש יסוד להניח כי פסק הדין בטעות יסודו.
{{ח:תתת|(5)}} אם נתעורר חשש של ממש כי בהרשעה נגרם לנאשם עיוות דין.

{{ח:סעיף|446|משפט חוזר בכל עת}}
{{ח:ת}} משפט חוזר לפי {{ח:פנימי|סעיף 445|סעיף 445}} ייערך אף אם העונש שהוטל במשפט הראשון כבר בוצע, או אף אם הנידון במשפט הראשון נפטר, או חדל מהיות חייל.

{{ח:סעיף|447|בקשת משפט חוזר}}
{{ח:ת}} הרשות לבקש עריכת משפט חוזר לפי {{ח:פנימי|סעיף 445|סעיף 445}} נתונה לנידון ולתובע הצבאי הראשי; מת הנידון – תהיה הרשות האמורה גם לבן־זוגו, ולכל אחד מצאצאיו, הוריו, אחיו או אחיותיו.

{{ח:סעיף|448|החלטה בבקשה}}
{{ח:תת|(א)}} בקשה לעריכת משפט חוזר תוגש בכתב לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים ויפורטו בה נימוקיה.
{{ח:תת|(ב)}} לשם החלטה בבקשה כאמור רשאי הנשיא לבקש מן הפרקליט הצבאי הראשי את חוות דעתו בכתב.
{{ח:תת|(ג)}} הוגשה בקשה כאמור שלא על ידי התובע הצבאי הראשי, יחליט הנשיא בבקשה לאחר שנתן למבקש ולתובע הצבאי הראשי הזדמנות להשמיע את טענותיהם.

{{ח:סעיף|449|בדיקה וחקירה מוקדמת להכנת חוות דעת}}
{{ח:תת|(א)}} לשם חוות דעת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 448|בסעיף 448(ב)}} רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת בדיקה או חקירה מוקדמת.
{{ח:תת|(ב)}} ניתנה חוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי כאמור, יימסר למבקש העתק ממנה, והוא יהיה רשאי, תוך הזמן שיקבע הנשיא, להשיב עליה תשובה בכתב.

{{ח:סעיף|450|בית הדין הדן במשפט חוזר}}
{{ח:ת}} הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר, יורכב מותב של בית דין צבאי מחוזי ולפניו יתברר המשפט; אולם אם היה המשפט הראשון לפני בית דין מיוחד – יורכב לשם כך מותב של בית דין מיוחד.

{{ח:סעיף|451|הרכבת מותב בית הדין}}
{{ח:ת}} לצורך הרכבת מותב בית הדין כאמור {{ח:פנימי|סעיף 450|בסעיף 450}} יהיה דין הבקשה בצירוף החלטת הנשיא כדין כתב־אישום שהוגש לנשיא אותו בית דין.

{{ח:סעיף|452|הליכי הדין במשפט חוזר}}
{{ח:ת}} במשפט חוזר יחולו הליכי הדין הרגילים, אולם רשאי בית הדין לסטות מהם אם החליט על כך מחמת נסיבות הענין.

{{ח:סעיף|453|פסק דין ללא שמיעת עדויות}}
{{ח:ת}} בית הדין הדן במשפט חוזר רשאי, מבלי לשמוע עדויות נוספות אלא על סמך הבקשה האמורה {{ח:פנימי|סעיף 448|בסעיף 448}} וכל חומר אחר שנצטרף אליה לפי {{ח:פנימי|סעיף 448|אותו סעיף}} ועל סמך טענות הצדדים, להוציא פסק דין המקיים את פסק הדין במשפט הראשון או המבטל אותו ומזכה את הנידון.

{{ח:סעיף|454|פסק דין במשפט חוזר שנשמעו בו עדויות}}
{{ח:ת}} החליט בית הדין, כי לשם הכרעת הדין יש לו לשמוע שנית עדויות – יבטל את פסק הדין במשפט הראשון וינהל את המשפט החוזר כאילו דן בו בפעם ראשונה על פי כתב־האישום שהיה לפני בית הדין במשפט הראשון, ויוציא בהתאם לכך את פסק דינו, ובלבד שלא ירשיע את הנידון בעבירה שהיא חמורה מן העבירה שבה הורשע במשפט הראשון והעונש שיטיל עליו לא יהיה חמור מן העונש שהוטל עליו בפסק הדין במשפט הראשון, והעונש שבוצע לפי המשפט הראשון יובא בחשבון העונש החדש.

{{ח:סעיף|455|קבלת עדויות במשפט הראשון כראיה}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 454|בסעיף 454}}, רשאי בית דין במשפט חוזר לקבל כראיה עדות שהעידו ונרשמה בפני בית הדין במשפט הראשון, אם הוכח להנחת דעתו שאי־אפשר להביא את העד שהעיד אותה עדות, או אם הוא סבור שמחמת הזמן שחלף נשתכחו מן העד פרטים שמסר במשפט הראשון.

{{ח:סעיף|456|ערעור}}
{{ח:ת}} ההוראות בדבר ערעור על פסקי דין צבאיים חלות גם על פסק דין שניתן במשפט חוזר.

{{ח:סעיף|456א|זיכוי בלא עריכת משפט חוזר|תיקון: תשס״ב־4}}
{{ח:ת}} נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או המשנה לנשיא או שופט צבאי־משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע הנשיא לענין סעיף זה, או מותב כאמור שקבע הנשיא מקרב השופטים הצבאיים־המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי, בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי, להורות על זיכויו של נידון אם נוכח כי נתקיימה אחת העילות למשפט חוזר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 445|בסעיף 445}}, אך לאור נסיבות הענין אין תועלת בקיומו של משפט חוזר.

{{ח:סעיף|457|פרסום זיכוי במשפט חוזר}}
{{ח:ת}} זוכה הנידון במשפט חוזר, יפורסם ביטול פסק הדין הראשון והזיכוי בדרך שיורה הרמטכ״ל.

{{ח:קטע2|חלק ה פרק 8|פרק שמיני: הוראות כלליות}}

{{ח:סעיף|458|החלפת שופט צבאי|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} נפטר אחד השופטים של בית דין צבאי לאחר שהורכב מותב בית הדין, או נבצר ממנו לכהן כשופט מסיבה אחרת מי שהרכיב את מותב בית הדין יכלול בו שופט צבאי אחר במקומו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
{{ח:תת|(א1)}} הורכב מותב בית דין וטרם נפתחה פרשת התביעה, רשאי מי שהרכיב את מותב בית הדין להחליף שופט, מנימוקים שיירשמו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
{{ח:תת|(ב)}} נבצר מאב בית הדין לכהן מסיבה אחרת, כאמור בסעיף קטן (א), לאחר שהוקרא כתב־האישום, רשאי הנאשם או התובע לדרוש כי אב בית הדין לא יוחלף אלא שהמשפט יידחה עד ששוב לא ייבצר ממנו לכהן, והמשפט יידחה כאמור, אם לא החליט בית הדין בהרכבו החסר לדחות את הבקשה ונימק את החלטתו.
{{ח:תת|(ג)}} על החלטה לדחות בקשה כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי המבקש לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת|(ד)}} מי שהרכיב את בית הדין לא ימנה שופט צבאי אחר במקום אב בית הדין –
{{ח:תתת|(1)}} אם החליט בית הדין לקבל בקשה כאמור בסעיף קטן (ב); או
{{ח:תתת|(2)}} אם הוגש ערעור על החלטה כזאת – עד להחלטה בערעור.

{{ח:סעיף|459|סמכות למי שבא במקומו של מפקד}}
{{ח:ת}} מפקד שעשה בתוקף סמכותו לפי חוק זה פעולה מסויימת, ועקב פעולה זו הוא מוסמך לעשות פעולות נוספות – יהא מוסמך לעשותן גם מי שבא במקומו.

{{ח:סעיף|460|ענינים בלתי צפויים}}
{{ח:ת}} בכל ענין של סדרי דין שאין עליו הוראה בחוק זה או בתקנות שהותקנו לפיו, ינהג בית דין צבאי בדרך הנראית לו טובה ביותר לעשיית משפט צדק, ובלבד שינמק את החלטתו לענין זה.

{{ח:קטע1|חלק ו|חלק ו׳ – בית דין שדה}}

{{ח:סעיף|461|הנהגת בתי דין שדה}}
{{ח:תת|(א)}} אלה רשאים להורות, בתקופת לחימה, על הנהגת בתי דין שדה בצבא –
{{ח:תתת|(1)}} הממשלה, בהוראה שתפורסם ברשומות;
{{ח:תתת|(2)}} שר הבטחון, בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, אם היה סבור שהנסיבות מחייבות זאת.
{{ח:תת|(ב)}} הוראה לפי סעיף קטן (א) יכולה להינתן לגבי כל הצבא או לגבי חלק ממנו.
{{ח:תת|(ג)}} הוראה לפי סעיף קטן (א) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
{{ח:תת|(ד)}} הוראה שאושרה כאמור בסעיף קטן (ג) יפקע תקפה משבוטלה על ידי מי שנתן אותה, או אם עברו שלושה חדשים מיום אישורה, ולא הוארך תקפה על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת; הארכה כאמור לא תעלה כל פעם על שלושה חדשים.

{{ח:סעיף|462|הסמכות להרכיב בית דין שדה}}
{{ח:ת}} כל עוד הוראה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 461|בסעיף 461}} עומדת בתקפה, רשאי הרמטכ״ל להסמיך מפקדים, בדרך כלל, או למקרה מסויים, להרכיב בתי דין שדה.

{{ח:סעיף|463|תחום סמכות מפקד שהוסמך להרכיב בית דין שדה}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל כשהוא מסמיך מפקד כאמור {{ח:פנימי|סעיף 462|בסעיף 462}}, רשאי לסייג את תחום סמכותו של בית הדין שיורכב על ידי מפקד כזה, לפי החיל, לפי המקום, לפי העבירה או בכל דרך אחרת.

{{ח:סעיף|464|סמכות השיפוט של בית דין שדה}}
{{ח:ת}} בית דין שדה מוסמך לשפוט על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לשפוט עליה לפי חוק זה, ולהטיל כל עונש שבית דין צבאי רשאי להטילו על אותה עבירה, ובלבד שהנאשם יהיה נתון לשיפוטו של אותו בית דין שדה בהתאם לאמור {{ח:פנימי|סעיף 463|בסעיף 463}}.

{{ח:סעיף|465|הרכב בית דין שדה}}
{{ח:ת}} בית דין שדה יהיה של שלושה חיילים מבין פקודיו של המפקד שהוסמך להרכיב את בית הדין; לפחות שנים מהם יהיו קצינים ואם אפשר – לפחות חייל אחד בעל הכשרה משפטית אף אם אין הוא מפקודיו; הוראת {{ח:פנימי|סעיף 218|סעיף 218}} לא תחול בבית דין שדה.

{{ח:סעיף|466|זימון בית דין שדה}}
{{ח:ת}} בית דין שדה יזומן על ידי מפקד שהרמטכ״ל הסמיכו לכך, בדרך כלל או למקרה מסויים, ושאיננו המפקד שהרכיב את בית הדין.

{{ח:סעיף|467|הסמכה להרכיב ולזמן בית דין שדה}}
{{ח:ת}} לא יוסמך מפקד להרכיב או לזמן בית דין שדה אלא אם דרגתו היא רב־סרן ומעלה, אולם רשאי הרמטכ״ל להסמיך מפקד בדרגת סרן להרכיב בית דין כאמור, אם הוא סבור שתנאיה של היחידה שבה הורכב בית דין שדה מחייבים זאת.

{{ח:סעיף|468|תובע וסניגור}}
{{ח:ת}} המרכיב בית דין שדה ימנה קצין להיות תובע וקצין אחר להיות סניגור באותו משפט; לא היתה אפשרות למנות קצינים לכך, ימנה חיילים אחרים, ואם היתה אפשרות למנות קצין אחד בלבד – ימנהו סניגור.

{{ח:סעיף|469|סניגור לפי בחירת הנאשם}}
{{ח:ת}} הנאשם רשאי לבחור לעצמו סניגור אחר במקום הסניגור שנתמנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 468|סעיף 468}}, אם אין בדבר כדי לעכב את הדיון.

{{ח:סעיף|470|כתב האישום}}
{{ח:תת|(א)}} כתב־אישום יוגש על ידי התובע לאב בית הדין, ויכלול את הפרטים הבאים:
{{ח:תתת|(1)}} שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
{{ח:תתת|(2)}} שם הנאשם ושם משפחתו;
{{ח:תתת|(3)}} מספרו הצבאי ודרגתו של הנאשם, אם ישנם והם ידועים;
{{ח:תתת|(4)}} תיאור העבירה וידיעות מספיקות כדי להעמיד על טיב האשמה;
{{ח:תתת|(5)}} שמות עדי התביעה.
{{ח:תת|(ב)}} בית דין שדה רשאי לשמוע עדי תביעה נוספים על אלה שנזכרו בכתב־האישום אם הוא סבור כי שמיעתם דרושה לעשיית צדק.

{{ח:סעיף|471|סדרי דין}}
{{ח:ת}} בבית דין שדה מותר לנהוג דיון מקוצר.

{{ח:סעיף|472|דיון שטרם הוכרע}}
{{ח:ת}} בוטלה ההוראה לפי {{ח:פנימי|סעיף 461|סעיף 461}} – כל דיון בפני בית דין שדה שטרם הוכרע בו הדין יהיה בטל, אך אין בכך משום מניעה להביא את הנאשם לדין על אותו מעשה בבית דין אחר.

{{ח:סעיף|473|ערעור על פסק דין של בית דין שדה}}
{{ח:תת|(א)}} רשאי שר הבטחון להורות בצו, שיפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאים, כי שמיעת ערעורים על פסקי דין של בתי דין שדה, בכל הצבא או בחלק ממנו, תידחה עד שתבוטל ההוראה שניתנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 461|סעיף 461}}, או עד תאריך מוקדם יותר שיקבע.
{{ח:תת|(ב)}} הורה שר הבטחון כאמור – רשאי הנידון להגיש את ערעורו, עד היום החמישה עשר לאחר תום הדחיה.
{{ח:תת|(ג)}} בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין שדה שאינו פסק דין המטיל עונש מוות, אינו רשאי לשנות את גזר הדין אלא אם החליט לשנות את החיוב בדין.

{{ח:סעיף|474|ביצוע גזר דין של בית דין שדה|תיקון: תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} גזר דין של בית דין שדה, פרט לפסק דין המטיל עונש מוות, יבוצע מיד אף אם אינו פסק דין חלוט.
{{ח:תת|(ב)}} גזר דין של בית דין שדה המטיל עונש מוות לא יבוצע אלא לאחר שאושר בערעור.

{{ח:סעיף|475|עדיפות {{ח:פנימי|חלק ו|חלק זה}} על הוראות אחרות}}
{{ח:ת}} פרט לאמור {{ח:פנימי|חלק ו|בחלק זה}} יחולו לגבי בית דין שדה ופסקי דיניו ההוראות, החלות על כל בית דין צבאי מיוחד או מחוזי ופסקי דיניו.

{{ח:קטע1|חלק ז|חלק ז׳ – דיני ראיות}}

{{ח:סעיף|476|דיני הראיות הכלליים}}
{{ח:ת}} דיני הראיות המחייבים בענינים פליליים בבתי המשפט של המדינה מחייבים גם בבית דין צבאי ולפני שופט חוקר; והוא, כשאין הוראה אחרת בחוק זה.

{{ח:סעיף|477|הודאת נאשם כראיה}}
{{ח:ת}} לא יקבל בית דין צבאי הודאת נאשם כראיה, אלא אם שוכנע כי ניתנה על ידי הנאשם מרצונו הטוב.

{{ח:סעיף|478|הודאת נאשם מרצונו הטוב}}
{{ח:ת}} העובדה שאמרת נאשם שיש בה הודאה נתקבלה שלא בהתאם לכללים הנקובים {{ח:פנימי|סעיף 266|בסעיפים 266 עד 272}} אינה מונעת את בית הדין מקבוע כי ההודאה ניתנה מרצונו הטוב של הנאשם.

{{ח:סעיף|479|אמרת נאשם אחד כנגד נאשמים אחרים}}
{{ח:ת}} אמרת נאשם אחד אינה כשרה כראיה נגד נאשמים אחרים.

{{ח:סעיף|480|טפסים מודפסים של פרסומים צבאיים רשמיים}}
{{ח:ת}} טופס מודפס של פקודות הצבא וכל טופס מודפס של פרסום אחר, שהוצא על ידי הרמטכ״ל או מטעם הצבא ואושר על ידי הרמטכ״ל כפרסום רשמי לענין סעיף זה, המכילים פקודה, צו, הוראה או מינוי, ישמשו ראיה לכאורה למתן הפקודה, הצו, ההוראה או המינוי ולתכנם.

{{ח:סעיף|481|תעודות צבאיות כראיה|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} מסמך הנחזה כמסמך שנחתם ביד קצין או נגד בכיר שמינתה רשות צבאית מוסמכת לתפקיד קצונה, במילוי תפקידם, והכולל פרטים בדבר הענינים המנויים להלן, ישמש ראיה לכאורה עליהם; ואלה הענינים:
{{ח:תת|(1)}} שירות בצבא או העדר משירות כזה;
{{ח:תת|(2)}} היחידה שעמה נמנה אדם בצבא;
{{ח:תת|(3)}} עבירות שבהן הורשע אדם בשירותו בצבא;
{{ח:תת|(4)}} תאריך הקבלה לצבא או השחרור ממנו;
{{ח:תת|(5)}} דרגה או תפקיד בצבא, או זמן קבלתם;
{{ח:תת|(6)}} פרטים אישיים אחרים הנוגעים להשתייכותו של אדם לצבא;
{{ח:תת|(7)}} מציאותו של כלי שיט מחוץ למימי חופין של מדינת ישראל;
{{ח:תת|(8)}} ערכו הכספי של רכוש צבאי.

{{ח:סעיף|482|תעודת שוטר כראיה על מאסר}}
{{ח:ת}} מסמך הנחזה כחתום ביד שוטר או שוטר צבאי, והמעיד שאדם נעצר או נאסר ביום פלוני ובמקום פלוני, ישמש ראיה לכאורה על כך; אולם בית הדין לא יקבל מסמך כאמור כראיה, אם הנאשם דרש שהחותם יעיד בבית הדין, ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהחותם יעיד כאמור.

{{ח:סעיף|483|מסמכים צבאיים אחרים|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} מסמך הנחזה כפקודת קבע או כפקודת שיגרה של יחידת צבא או כפנקס, כיומן או כרישום אחר המתנהל בצבא על פי דין, על פי פקודה צבאית מוסמכת או על פי הנוהג, יכול בית הדין לקבלו כראיה לכאורה על תכנו.
{{ח:תת|(ב)}} לא יקבל בית הדין כראיה רישום אחר כאמור בסעיף קטן (א), אם הנאשם דרש שמי שרשמו יעיד בבית הדין ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהרושם יעיד כאמור; העיד הרושם, יהיה הרישום קביל.
{{ח:תת|(ג)}} בסעיף זה{{ח:הערה|,}} ”פנקס“, ”יומן“ או ”רישום אחר המתנהל בצבא“ – בין שנערכו בכתב יד ובין שנערכו בדרך הדפסה, שכפול, צילום, כרטיס ניקוב, סרט מגנטי, או באמצעות כל מכשיר מכני, חשמלי או אלקטרוני אחר.

{{ח:סעיף|484|חזקת פרסום}}
{{ח:ת}} טופס מודפס שבו נאמר כי הוא פרסום מן הפרסומים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 480|בסעיף 480}} ויש עליו סמל מסמלי הצבא – חזקה עליו שהוא פרסום כאמור.

{{ח:סעיף|485|העתקים}}
{{ח:ת}} מסמך שנעשה או שאושר בידי חייל במילוי תפקידו, דין העתק ממנו, מאושר כהעתק נכון בחתימת ידו או בחתימת יד הממונה על שמירת המסמך, כדין המסמך המקורי, וחזקה עליו שהוא העתק נכון.

{{ח:סעיף|486|פרוטוקול של בית דין צבאי}}
{{ח:תת|(א)}} פרוטוקול של בית דין צבאי החתום ביד אב בית הדין ישמש ראיה חותכת על הדברים שנרשמו בו, אם לא הוכח כי הפרוטוקול זוייף.
{{ח:תת|(ב)}} פרוטוקול של בית דין צבאי הנחזה כחתום על ידי אב בית הדין – חזקה עליו שנחתם בידו.

{{ח:סעיף|487|הגשת מסמכים לבית דין צבאי}}
{{ח:ת}} בעל דין במשפט בבית דין צבאי הרוצה להסתמך במשפט על מסמך הכשר כראיה לפי הוראות כל דין יגישנו לבית הדין.

{{ח:סעיף|488|מסמכים צבאיים כראיה לבתי המשפט}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 480|הסעיפים 480 עד 486}} יחולו גם על דיון לפני כל בית משפט או בית דין אחר במדינה.

{{ח:סעיף|488א|הודעה בכתב כראיה בבית דין צבאי לתעבורה|תיקון: תשל״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בית דין צבאי לתעבורה ובית דין צבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה רשאים לקבל כראיה הודעה בכתב של אדם הנחזית כחתומה בידו אם חתימתו אומתה בידי עורך דין, שוטר, שוטר צבאי או חייל אחר בדרגת סמל ומעלה.
{{ח:תת|(ב)}} בית הדין לא יקבל הודעה כאמור אם הנאשם או התובע ביקשו שבעל ההודעה יתייצב כעד בבית הדין.

{{ח:קטע1|חלק ח|חלק ח׳ – ביצוע פסקי דין}}
{{ח:קטע2|חלק ח פרק 1|פרק ראשון: ביצוע}}

{{ח:סעיף|489|ביצוע פסק דין|תיקון: תשכ״ד, תשל״ה, תשמ״ג, תשנ״ג, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} פסק דין יבוצע עם היותו פסק דין חלוט; אולם פסק דין המטיל עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה יבוצע עם קריאתו והוא כשבית הדין שהטיל את העונש, לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
{{ח:תת|(ב)}} הוגש ערעור, תהיה הסמכות להורות כאמור בסעיף קטן (א) נתונה לשופט צבאי משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אם סירב בית הדין של הערכאה הראשונה למעט בית הדין הצבאי לתעבורה ליתן הוראה כאמור, תהא הסמכות נתונה למותב בית הדין הצבאי לערעורים שבפניו יידון הערעור.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות סעיף קטן (א) יחולו גם לענין פסק דין שניתן בערעור בבית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אין בהוראות אלה כדי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 440ט|סעיפים 440ט(ו)}} {{ח:פנימי|סעיף 441|ו־441(א2)}}.

{{ח:סעיף|489א|תחילת פסילה ותקופתה|תיקון: תשל״ה, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 42|סעיפים 42}} {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 46א|ו־46א לפקודת התעבורה}} יחולו, בשינויים המחוייבים, גם בבתי הדין הצבאיים; הסמכות להתקין תקנות לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 42|סעיף 42}} תהיה, לענין בתי הדין הצבאיים, בידי שר הבטחון.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (הרשות להמצאת רשיון הנהיגה)|תקנות השיפוט הצבאי (הרשות להמצאת רשיון הנהיגה), תשל״ו–1975}}.}}

{{ח:סעיף|490|פיצוי לנאשם שזוכה|תיקון: תשנ״ג, תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} זוכה נאשם והערכאה השיפוטית שהחליטה על הזיכוי ראתה שלא היה יסוד לאשמה או שהיו נסיבות אחרות המצדיקות זאת, רשאית היא לצוות, במעמד מתן הכרעת הדין, כי הצבא ישלם לנאשם הוצאות הגנתו ופיצוי על מעצרו או מאסרו בשל האשמה שממנה זוכה, בסכום שלא יעלה על הסכום המרבי שנקבע מכוח {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 80|סעיף 80 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}.
{{ח:תת|(ב)}} לא דנה הערכאה השיפוטית המזכה במתן צו כאמור בסעיף קטן (א) בעת הכרעת הדין, רשאי הנאשם, תוך ששים ימים מאותו מועד, לבקש מנשיאה של הערכאה השיפוטית המזכה להורות על קיום דיון בבקשה; הדיון יתקיים בפני מותב בית הדין שפסק בענינו, ואם לא ניתן לקיים הדיון בפני מותב זה – בפני אב בית הדין של המותב או בפני –
{{ח:תתת|(1)}} מותב אחר שיורכב לעניין זה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה;
{{ח:תתת|(2)}} שופט צבאי משפטאי אחד שימונה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה, ובלבד שהנאשם נידון בפני שופט צבאי משפטאי אחד לפי הוראות חוק זה.
{{ח:תת|(ב1)}} נשיא הערכאה השיפוטית המזכה רשאי להורות על קיום דיון בבקשת נאשם כאמור בסעיף קטן (ב), אף אם הוגשה לאחר המועד האמור באותו סעיף קטן, מטעמים שיירשמו.
{{ח:תת|(ג)}} לענין ערעור, דין צו להוצאות או לפיצויים לפי סעיף זה או דחיית בקשה לתתו, כדין פסק הדין; ואולם לא יהיה במתן החלטה לפי סעיף זה לאחר מועד קריאת פסק הדין כדי להאריך את המועד להגשת ערעור או בקשת ערעור לגבי פסק הדין עצמו.

{{ח:סעיף|491|חישוב תקופות מאסר, מחבוש וריתוק|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} הטיל בית דין צבאי עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה, רשאי הוא לכלול בתקופת העונש גם כל תקופה שבה היה הנידון נתון במעצר בקשר למשפט זה לפני גזר הדין; אולם בית דין צבאי לא יכלול מעצר פתוח בתקופת העונש אלא אם הטיל עונש של ריתוק למחנה או לאניה.

{{ח:סעיף|491א|ניכוי עונש או מעצר|תיקון: תשנ״ח־2}}
{{ח:ת}} נשא חייל עונש בחוץ־לארץ על עבירה, או היה נתון שם במעצר בגללה, ינוכה העונש או תקופת המעצר מעונש מאסר או מחבוש, שהטיל עליו בית דין צבאי בשל אותה עבירה.

{{ח:סעיף|492||תיקון: תשל״ה, תשנ״ג, תשס״ד}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|493|ביצוע עונש מוות}}
{{ח:תת|(א)}} עונש מוות שהוטל לפי חוק זה יבוצע ביריה.
{{ח:תת|(ב)}} מי שיש עליו פסק דין המטיל עונש מוות, בין שפסק הדין הוא חלוט ובין אם לאו – יוחזק במעצר עד לביצוע העונש או עד לשינויו, ואם העונש הוטל על ידי בית דין שדה, יחול לגבי המעצר {{ח:פנימי|סעיף 499|סעיף 499}}, ומותר, כל עוד הוא מוחזק שלא בבית סוהר, לנקוט בכל האמצעים הדרושים, לפי נסיבות הענין, כדי להבטיח את החזקתו במשמורת.

{{ח:סעיף|494|מקום ביצועו של עונש מאסר|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי יבוצע במחנה מעצר צבאי או בבית סוהר צבאי או בבית סוהר כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971}} או מקצתו באחד ומקצתו במשנהו.

{{ח:סעיף|495|נידון צבאי בבית סוהר אזרחי|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} מי שנידון למאסר על ידי בית דין צבאי והוא נושא את ענשו בבית סוהר כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971}} ינהגו בו לכל דבר כאילו היה אסיר הנושא עונש מאסר שהוטל על ידי בית משפט אולם יחולו עליו הכללים להפחתת עונש שנקבעו על פי {{ח:פנימי|סעיף 503|סעיף 503(א)}}, ולגבי עיון בעונש יחולו עליו הוראות {{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|הפרק השני לחלק זה}} בלבד.

{{ח:סעיף|496|ביצוע מחבוש}}
{{ח:ת}} מחבוש יבוצע במחנה מעצר או בחדר משמר, או מקצתו במחנה מעצר ומקצתו בחדר משמר.

{{ח:סעיף|497|גביית קנסות ופיצויים ותוספת פיגור|תיקון: תשמ״ז־2}}
{{ח:תת|(א)}} נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם קנס או פיצויים על נזקים לרכוש הצבא או לרכוש המדינה ולא שילמם במועד שנקבע לכך יבוצע החיוב על ידי ניכוי, כפי שנקבע בתקנות, מהכספים המגיעים לנידון מזמן לזמן עקב שירותו בצבא.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 66|סעיפים 66(א)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 67|ו־67 עד 70 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, על קנס או פיצויים שלא שולמו במועדם.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (ניכוי קנסות ופיצויים)|תקנות השיפוט הצבאי (ניכוי קנסות ופיצויים), התשמ״ג–1983}}.}}

{{ח:סעיף|498|דין פיצויים שנפסקו לאדם פרטי}}
{{ח:ת}} נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם פיצויים על נזקים שלא לרכוש הצבא או לרכוש המדינה, יהיה דין הפיצויים כדין סכום שנפסק לטובת הניזוק על ידי פסק דין של בית משפט בתביעה אזרחית.

{{ח:סעיף|499|ביצוע מאסר או מחבוש של בית דין שדה או בית דין צבאי ימי}}
{{ח:ת}} הוטל עונש מאסר או מחבוש על ידי בית דין צבאי ימי או בית דין שדה, ואי אפשר, לדעת המפקד שהרכיב את בית הדין, לבצע את העונש־במקום שנקבע לכך על פי {{ח:פנימי|חלק ח פרק 1|פרק זה}}, יבוצע העונש במקום שנקבע לכך על ידי המפקד.

{{ח:סעיף|500|באסיר לקוי בנפשו|תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} אסיר המרצה עונש מאסר בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר צבאי ומצבו הנפשי מצריך בדיקה, טיפול או אישפוז, רשאי קצין המשטרה הצבאית הראשי או מי שהוא מינה לכך להורות – באישור פסיכיאטר ששר הבריאות הסמיך לכך – על העברתו לבית חולים לחולי נפש שמחוץ לבית הסוהר או למחנה המעצר, וכל זמן שהאסיר מצוי שם ותקופת מאסרו טרם תמה ייחשב כאילו הוא במשמורת כדין.
{{ח:תת|(ב)}} על הוראה כאמור בסעיף קטן (א), ניתן לערור בפני פסיכיאטר מחוזי כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש|בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף|501|החזרה למאסר|תיקון: תשמ״ג}}
{{ח:ת}} הועבר אסיר לבית חולים לחולי נפש לפי {{ח:פנימי|סעיף 500|סעיף 500}} ופסיכיאטר מחוזי כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש|בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט״ו–1955}}, הודיע בכתב לקצין המשטרה הצבאית הראשי או למי שהוא מינה לכך, שאין עוד צורך באישפוזו של האסיר בבית החולים, ותקופת מאסרו טרם תמה – יוחזר האסיר לבית הסוהר או למחנה המעצר.

{{ח:סעיף|502|שחרור מהצבא אינו משחרר מנשיאת עונש}}
{{ח:ת}} מי שנידון למאסר או למחבוש, בין על ידי בית דין צבאי ובין בדין משמעתי, ישא את ענשו במקום שנקבע לכך, אף אם חדל להיות חייל או חדל להיות חייב בשירות.

{{ח:סעיף|503|תקנות בתי סוהר|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות את סדרי המינהל, המשמר, והמשטר בבתי הסוהר הצבאיים ואת האמצעים שאפשר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בבית הסוהר ועידודה, לרבות כללים להפחתת עונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים)|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} תקנות בתי סוהר צבאיים שהותקנו לפי תקנות־שעת־חירום (חוקת השיפוט תש״ח), תש״ח–1948, לפני תחילתו של חוק זה רואים אותן כאילו הותקנו לפי סעיף זה וכאילו עמד סעיף זה בתקפו ביום התקנתן.
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר#פרק ב סימן ו|סעיף 80 לפקודת בתי הסוהר, 1946}}, יחול על בית סוהר צבאי בשינויים הנובעים מן הענין, וכל מקום שנאמר בו ”תקנות“ יראו כאילו נאמר ”תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון על פי סעיף 503“.

{{ח:סעיף|503א|מכתבי כלואים|תיקון: תשנ״ח־4}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר#סעיף 47א|סעיפים 47א עד 47ד לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971}} (בסעיף זה – הפקודה), למעט {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר#סעיף 47א|סעיף 47א(ג)}}, יחולו גם בבתי הסוהר הצבאיים, במחנות המעצר ובחדרי המשמר הצבאיים, שנקבעו לפי חוק זה, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
{{ח:תת|(1)}} בכל מקום שנאמר בו ”אסיר“ יראו כאילו נאמר בו ”כלוא“; בפסקה זו, ”כלוא“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים)|בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987}}, למעט עצור שטרם הוגש נגדו כתב אישום, אלא אם הממונה על החקירה אישר לו לשלוח מכתבים או לקבלם, מהטעם שאין בכך כדי לפגוע בחקירה;
{{ח:תת|(2)}} הסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודה}} למנהל בית הסוהר תהיינה נתונות למפקד בית סוהר צבאי, מחנה מעצר או חדר משמר צבאי, שהוא קצין משטרה צבאית;
{{ח:תת|(3)}} הסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודה}} לנציב יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
{{ח:תת|(4)}} לא יוסמך כבודק אלא קצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן של רב סרן.

{{ח:סעיף|504|תקנון חדרי משמר ומחנות מעצר}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל רשאי לקבוע בתקנון את סדרי המינהל, המשמר והמשטר, במחנות מעצר צבאיים ובחדרי משמר צבאיים, ואת האמצעים שמותר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בהם ועידודה, לרבות כללים להפחתת העונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.

{{ח:סעיף|505|קביעת בתי סוהר ומחנות מעצר}}
{{ח:ת}} שר הבטחון רשאי, בצו בחתימת ידו, לקבוע שהמקום המתואר בצו יהיה בית סוהר צבאי או מחנה מעצר צבאי.

{{ח:סעיף|506|פרסום תקנון וצווים}}
{{ח:ת}} תקנון שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 504|סעיף 504}} וצו לפי {{ח:פנימי|סעיף 505|סעיף 505}} יפורסמו בפקודות הצבא, ואין חובה לפרסמם ברשומות.

{{ח:סעיף|507|קביעת חדר משמר צבאי}}
{{ח:ת}} קצין שיפוט רשאי לקבוע בהוראה בחתימת ידו מקום כחדר משמר צבאי.

{{ח:סעיף|508|הוראות הרמטכ״ל}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל יקבע הוראות בדבר –
{{ח:תת|(1)}} המקומות שבהם יבוצע מעצרם של אנשים לפי חוק זה;
{{ח:תת|(2)}} דרכי ביצועו של מעצר פתוח;
{{ח:תת|(3)}} סדרי ביצועם של פסקי דין להורדה בדרגה ולריתוק למחנה או לאניה ולהפקעת משכורת;
{{ח:תת|(4)}} סדרי העברת אסירים ממקום למקום;
{{ח:תת|(5)}} כללים לרישום ענשים שהוטלו על פי חוק זה בגליון ההתנהגות של הנידון ולמחיקתם של רישומים כאלה הנוגעים לעבירות שאפשר לדון עליהן בדין משמעתי;
{{ח:תת|(6)}} כללים למחיקתם של רישומים הנוגעים לעבירות שניתנה עליהן חנינה;
{{ח:תת|(7)}} מסירת ידיעות לרשויות ציבוריות על עבירות שנידונו עליהן לפי חוק זה.

{{ח:קטע2|חלק ח פרק 2|פרק שני: עיון בעונש}}

{{ח:סעיף|509|ועדה לעיון בעונש|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} תקום ועדה לעיון בעונש ({{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|בפרק זה}} – הועדה) שחבריה יהיו:
{{ח:תת|(1)}} שופט צבאי־משפטאי, שימנה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
{{ח:תת|(2)}} אדם בעל נסיון בתחום הטיפול באסיר, שימנה שר הבטחון;
{{ח:תת|(3)}} קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, שימנה הרמטכ״ל.

{{ח:סעיף|510|המתקת העונש או החלפתו|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ו, תשס״ו־2, תשע״א־5}}
{{ח:תת|(א)}} הועדה רשאית לעיין בכל עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי לאחר שפסק הדין נעשה חלוט, ולהמתיקו או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, ורשאית היא לחזור ולעשות כן לגבי העונש שהומתק או שהוחלף כאמור ובלבד שלא תמתיק ולא תחליף כאמור יותר ממחצית העונש.
{{ח:תת|(א1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א) רשאית הועדה להמתיק עונש או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, בכל עת, אם נתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוכח לועדה שנתקיימו טעמים מיוחדים, כגון חולניותו המתמדת של האסיר;
{{ח:תתת|(2)}} קיים מצב של מלחמה או מצב חירום מיוחד.
{{ח:תת|(ב)}} מקום שהועדה מעיינת בענשו של מי שנידון מחמת שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיפים 7}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 8|8(3)}} {{ח:פנימי|סעיף 11|או 11}}, רשאית היא להחליף את ענשו בהעמדתו במבחן.
{{ח:תת|(ג)}} על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול {{ח:חיצוני|פקודת המבחן|פקודת המבחן [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}}, אולם הסמכויות לפי {{ח:חיצוני|פקודת המבחן#סעיף 8|סעיפים 8}}, {{ח:חיצוני|פקודת המבחן#סעיף 9|9}} {{ח:חיצוני|פקודת המבחן#סעיף 13|ו־13 עד 25 לפקודה}} יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה{{ח:הערה|,}} ”בית משפט“ –
{{ח:תתת|(1)}} כשהעבירה שעליה הועמד במבחן דינה יותר משלוש שנות מאסר – בית המשפט המחוזי;
{{ח:תתת|(2)}} בכל מקרה אחר – בית משפט השלום.
{{ח:תת|(ד)|(1)}} הוועדה תקבע תנאים לשחרורו של עבריין מין אשר הוטלו עליו מגבלות בצו לפי {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין}}, או בצו לפי {{ח:חיצוני|חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה|חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה}}; המגבלות כאמור יהיו תנאי השחרור.
{{ח:תתת|(2)}} אסיר ששוחרר בתנאים כאמור בסעיף קטן זה, והפר תנאי מהתנאים האמורים, רשאית הוועדה לבטל את השחרור ולחייב את האסיר לשאת מאסר שאורכו כאורך תקופת התנאי או חלק ממנה.
{{ח:תתת|(3)}} על ביטול שחרור כאמור בפסקה (2), יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק שחרור על-תנאי ממאסר#סעיף 21|סעיפים 21 עד 24 לחוק שחרור על־תנאי ממאסר}}, בשינויים המחויבים, והסמכויות הנתונות לוועדת שחרורים כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שחרור על-תנאי ממאסר|בחוק שחרור על־תנאי ממאסר}}, לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק שחרור על-תנאי ממאסר#סעיף 21|אותם סעיפים}}, יהיו נתונות לוועדה.
{{ח:תתת|(4)}} בסעיף קטן זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה“ – {{ח:חיצוני|חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה|חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה, התשס״ה–2004}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין“ – {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס״ו–2006}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”חוק שחרור על־תנאי ממאסר“ – {{ח:חיצוני|חוק שחרור על-תנאי ממאסר|חוק שחרור על־תנאי ממאסר, התשס״א–2001}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”עבריין מין“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין|בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין}} או כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה|בחוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה}}, לפי הענין;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”תקופת התנאי“ – התקופה שמיום שחרורו של האסיר בעקבות המתקת עונשו על ידי הוועדה או החלפתו בעונש על־תנאי, עד לסיום תקופת המאסר שהיה נושא לפי גזר הדין אילולא שוחרר.

{{ח:סעיף|511|הוראות בדבר דיוני הועדה|תיקון: תשס״ו־2, תשע״א־5}}
{{ח:תת|(א)}} לא תחליט הועדה בענינו של אסיר אלא אם נתנה לו הזדמנות לבוא לפניה ולהשמיע את דברו.
{{ח:תת|(ב)}} הועדה תקבל חוות דעתם של קצין־סעד של הצבא או קצין־מבחן ושל רופא, בכתב או בעל פה, כפי שתקבע הועדה, והיא רשאית, לצורך מתן החלטה בענינו של אסיר, לעיין גם בכל חומר אחר שתמצא למתאים.
{{ח:תת|(ג)}} לא תחליט הוועדה על המתקת עונש של עבריין מין כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 510|בסעיף 510(ד)(4)}}, או החלפתו, אלא לאחר קבלת הערכת מסוכנות עדכנית כאמור {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין|בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס״ו–2006}}.

{{ח:סעיף|512|הבאת פסקי דין לעיון הועדה|תיקון: תשמ״ו, תשס״ד}}
{{ח:תת|(א)}} פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה של שנה או יותר, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, יביאנו הפרקליט הצבאי הראשי לעיון הועדה אחת לששה חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה קצרה משנה, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להביאו לעיון הועדה בכל עת.
{{ח:תת|(ג)}} פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה כלשהי וסבר הפרקליט הצבאי הראשי כי קיים טעם מן הטעמים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 510|בסעיף 510(א1)}}, רשאי הוא להביאו בפני הועדה בכל עת.

{{ח:סעיף|513|שמירת דינים אחרים|תיקון: תשמ״ו}}
{{ח:ת}} אין האמור {{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|בפרק זה}} בא לגרוע מן הסמכות לחון עבריינים ולהפחית ענשים לפי {{ח:חיצוני|חוק-יסוד: נשיא המדינה#סעיף 11|סעיף 11(ב) לחוק־יסוד: נשיא המדינה}}.

{{ח:קטע1|חלק ח1|חלק ח׳1 – זכויות נפגעי עבירה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע2|חלק ח1 פרק א|פרק א׳: עקרונות כלליים|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|513א|מטרה – {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק ח׳1}}|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} מטרתו של {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}} לקבוע את זכויותיו של נפגע עבירה ולהגן על כבודו כאדם, בלי לפגוע בזכויותיהם על פי דין של חשודים, נאשמים ונידונים.

{{ח:סעיף|513ב|הגדרות – {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק ח׳1}}|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ח1|בחלק זה}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בן זוג“ – לעניין מי שהעבירה גרמה למותו, לרבות הידוע בציבור כבן זוגו, ובלבד שערב מותו גר עמו וניהל עמו משק בית משותף במשך שנתיים לפחות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בן משפחה“ – בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, בן או בת, אח או אחות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הגוף החוקר“ – מי שמבצע חקירה פלילית מתוקף הסמכתו כקצין בודק, לפי {{ח:פנימי|סעיף 252|סעיף 252(א)(3)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חשוד“ – מי שחשוד בביצוע העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נאשם“ – מי שנאשם בעבירה שפגעה בנפגע העבירה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נידון“ – מי שנגזר דינו בשל העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נפגע עבירה“ – מי שנפגע במישרין מעבירה, וכן בן משפחה של מי שהעבירה גרמה למותו, למעט החשוד, הנאשם או הנידון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עבירה“ – עבירה, למעט עבירת תעבורה, שמתקיימים בה כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} היא מסוג עוון או פשע;
{{ח:תתת|(2)}} חקירתה תיעשה בידי הגוף החוקר והתביעה בה תנוהל בבית דין צבאי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עבירת מין או אלימות“ – עבירה מן העבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת השלישית}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עבירת מין או אלימות חמורה“ – עבירת מין או אלימות המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק א|בחלק א׳}} או {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק ב|בחלק ב׳ בתוספת הרביעית}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עבירת תעבורה“ – כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 209א|בסעיף 209א}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הקצין הממונה“ – מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הרשויות“ – הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תובע“ – תובע צבאי כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 181|בסעיף 181}}.

{{ח:סעיף|513ג|עקרונות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} מתן הזכויות לנפגע עבירה ייעשה תוך התחשבות בו ובצרכיו, שמירה על כבודו והגנה על פרטיותו ובתוך זמן סביר, והכול בכפוף לשיקולים של ביטחון המדינה.

{{ח:סעיף|513ד|דרכי התאמה במימוש זכויות נפגעי עבירה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא קטין ייעשה תוך ביצוע ההתאמות הנדרשות בנסיבות העניין בהתחשב בגילו ובמידת בגרותו של הקטין, וברוח עקרונות האמנה בדבר זכויות הילד.
{{ח:תת|(ב)}} מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא אדם עם מוגבלות ייעשה לפי {{ח:חיצוני|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998}}.
{{ח:תת|(ג)}} מידע והודעות לפי הוראות {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}} יימסרו, ככל האפשר, בשפה מובנת לנפגע העבירה.

{{ח:סעיף|513ה|הבטחת זכויות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} בתי הדין הצבאיים והרשויות, כל אחד בתחומו, ינקטו צעדים הדרושים להבטחת זכויות נפגע עבירה לפי {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}}.

{{ח:קטע2|חלק ח1 פרק ב|פרק ב׳: זכויותיו של נפגע עבירה בהליך פלילי|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|513ו|הגנה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} במהלך ההליך הפלילי זכאי נפגע עבירה –
{{ח:תת|(1)}} להגנה, ככל האפשר ועל פי הצורך, מפני החשוד, הנאשם או הנידון ומפני שלוחיו או מקורביו;
{{ח:תת|(2)}} לקבל בבית הדין הצבאי, ככל האפשר, הגנה מפני מגע או קשר בלתי נחוץ בינו לבין החשוד, הנאשם או הנידון, שלוחיו או מקורביו;
{{ח:תת|(3)}} לקבל מהמשטרה הצבאית מידע לגבי אפשרויות קיימות להגנה מפני כל אחד מהמפורטים בפסקה (1);
{{ח:תת|(4)}} למדור שקט בביתו בלא נוכחות החשוד, הנאשם או הנידון, אם הוא מתגורר עמו, לפי החלטת בית המשפט בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק למניעת אלימות במשפחה|החוק למניעת אלימות במשפחה, התשנ״א–1991}};
{{ח:תת|(5)}} להגנה מפני החשוד, הנאשם או הנידון, במקום שירותו, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513ז|הגבלה על מסירת פרטים אישיים על נפגע עבירה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חומר חקירה“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 74|בסעיף 74 לחוק סדר הדין הפלילי}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חוק סדר הדין הפלילי“ – {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי|חוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”הרשויות“ – הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תובע“ – תובע צבאי כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 181|בסעיף 181}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מסירה“ – לרבות בדרך של העמדה לעיון או להעתקה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”פרטים אישיים“, לגבי נפגע עבירה – מספרו האישי ברישומי הצבא, כתובת מגוריו, מקום שירותו והיחידה שבה הוא משרת, כתובת מקום עבודתו ומספרי הטלפון שלו ופרטים מזהים נוספים הקשורים בשירותו הצבאי.
{{ח:תת|(ב)}} הרשויות לא ימסרו לאדם, לרבות לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק א|בחלק א׳ בתוספת הרביעית}} שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב אישום.
{{ח:תת|(ג)}} על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאית כל אחת מן הרשויות, בכפוף להוראות כל דין החלות עליה, למסור את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק א|בחלק א׳ בתוספת הרביעית}}, כולם או חלקם, אם מצאה כי המסירה נדרשת לצורך ההליכים הפליליים שעניינם העבירה שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב האישום, לפי העניין, או לצורך הגנה וטיפול בנפגע העבירה, והתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הפרטים האישיים של הנפגע הם חלק מתיאור העובדות בכתב האישום המהוות את העבירה;
{{ח:תתת|(2)}} המסירה היא בתוך רשות, בין רשות לרשות או מהרשויות לבית הדין הצבאי.
{{ח:תת|(ד)}} הוראות סעיף קטן (ב) לא יחולו אם נתן נפגע העבירה את הסכמתו למסירה.
{{ח:תת|(ה)}} תובע רשאי שלא למסור לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירה שאינה מנויה {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק א|בחלק א׳ לתוספת הרביעית}}, אם קיים לדעתו חשש לפגיעה בשלומו של נפגע העבירה.
{{ח:תת|(ו)}} בית הדין הצבאי רשאי, לבקשת הנאשם או סניגורו, להורות על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה, כולם או חלקם, שלא נמסרו להם לפי הוראות סעיף קטן (ב) או (ה), אם מצא כי מסירת הפרטים נדרשת לצורך ניהול הגנת הנאשם.
{{ח:תת|(ז)}} הורה בית הדין הצבאי על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן (ו), רשאי הוא לקבוע תנאים או סייגים לגילוי הפרטים, שתכליתם להגן על פרטיותו של הנפגע.
{{ח:תת|(ח)}} על בקשה לפני בית הדין הצבאי לפי סעיף קטן (ו) יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 74|סעיפים 74(ג) עד (ו) לחוק סדר הדין הפלילי}}, בשינויים המחויבים.
{{ח:תת|(ט)}} הוראות סעיף זה אינן באות לגרוע מכל דין אחר הקובע איסור או הגבלות על מסירת מידע, או חיסיון.

{{ח:סעיף|513ח|זכות לקבלת מידע על ההליך הפלילי|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על זכויותיו כנפגע עבירה ועל הדרך שבה מתנהל הליך פלילי, כפי שייקבע בתקנות.
{{ח:תת|(ב)}} נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על השלב שבו מצוי ההליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע; ואולם לא ייכלל במידע לפי סעיף קטן זה, מידע שמסירתו אסורה לפי כל דין או שיש במסירתו, לפי שיקול דעתו של האחראי על החקירה או התביעה, כדי לפגוע בחקירה או בפרטיותו או בשלומו של אדם; דרכי קבלת המידע ותוכנו ייקבעו בתקנות.
{{ח:תת|(ג)}} נוסף על הוראות סעיף קטן (ב) –
{{ח:תתת|(1)}} נפגע עבירה שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 6|בתוספת השישית}} יידעו אותו על שלבים בהליך פלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 6|באותה תוספת}};
{{ח:תתת|(2)}} נפגע עבירת מין או אלימות חמורה שביקש זאת, זכאי לכך שהגופים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 7|בתוספת השביעית}} יידעו אותו על פרטים נוספים בהליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, לרבות לעניין זכותו לפי {{ח:פנימי|סעיף 513יז|סעיפים 513יז}} {{ח:פנימי|סעיף 513יח|ו־513יח}} כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 7|באותה תוספת}}.

{{ח:סעיף|513ט|זכות עיון בכתב אישום|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירה זכאי, לבקשתו או לבקשת בא כוחו, לעיין בכתב האישום נגד הנאשם ולקבל העתק ממנו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} עיון כאמור בכתב האישום אסור על פי דין;
{{ח:תת|(2)}} פרקליט צבאי סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו אין להרשות את העיון או את קבלת ההעתק כאמור.

{{ח:סעיף|513י|זכות לקבל מידע על מאסר או משמורת אחרת|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירת מין או אלימות שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 8|בתוספת השמינית}} יידעו אותו על מהלך מאסרו של הנידון או על מהלך שהייתו של הנאשם או הנידון במשמורת חוקית אחרת בעקבות העבירה, לרבות לעניין זכותו לפי {{ח:פנימי|סעיף 513כ|סעיפים 513כ}} {{ח:פנימי|סעיף 513כא|ו־513כא}}, כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 8|באותה תוספת}}.

{{ח:סעיף|513יא|זכות לקבל מידע על שירותי סיוע|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על שירותי סיוע הניתנים לנפגעי עבירה בין שהם ניתנים על ידי המדינה ובין שהם ניתנים על ידי גופים לא ממשלתיים, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513יב|ניהול הליכים בזמן סביר|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} ההליכים הנוגעים לעבירת מין או אלימות יקוימו בתוך זמן סביר, כדי למנוע עינוי דין.

{{ח:סעיף|513יג|חקירה של גוף חוקר בדבר עבר מיני|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} במהלך חקירת תלונה בגוף החוקר בדבר עבירת מין או אלימות לא ייחקר נפגע העבירה על עברו המיני, למעט חקירה הנדרשת בנסיבות העניין בדבר קשר מיני קודם עם החשוד, אלא אם כן קבע הקצין הממונה מטעמים שיירשמו, כי חקירה זו חיונית כדי להגיע לחקר האמת.
{{ח:תת|(ב)}} חקירה על עברו המיני של נפגע עבירת מין או אלימות לפי הוראות סעיף קטן (א) תיעשה תוך שמירה קפדנית על כבודו ופרטיותו של הנפגע.

{{ח:סעיף|513יג1|זכויות לגבי חסיון ראיות לעניין עדות בעל מקצוע בהליכים פליליים שעניינם עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בעל מקצוע“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|בסעיף 50ב(א) לפקודת הראיות}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עבירה“ – עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה המנויה {{ח:פנימי|תוספת 5א|בתוספת החמישית א׳}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עובד סוציאלי לפי {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)|חוק הנוער (טיפול והשגחה)}}“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)|בחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש״ך–1960}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”פקודת הראיות“ – {{ח:חיצוני|פקודת הראיות|פקודת הראיות [נוסח חדש], התשל״א–1971}}.
{{ח:תת|(ב)}} חוקר לא יבקש מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה על דבר הנוגע לשירות שקיבל לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 49|סעיף 49 לפקודת הראיות}}, לעניין טיפול נפשי, או לשירות שקיבל לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50|סעיף 50}} {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50א|או 50א לפקודת הראיות}}, ולא יפנה לבית המשפט או לבית דין צבאי בבקשה להסיר חיסיון כאמור, אלא אם כן קבע הקצין הממונה, מטעמים שיירשמו, כי הראיה נחוצה כדי להגיע לחקר האמת, כי היקף הגילוי המבוקש אינו עולה על הנדרש בנסיבות העניין וכי לא ניתן להשיג את התכלית שלשמה מתבקשת הראיה בדרך אחרת באופן סביר.
{{ח:תת|(ג)}} בטרם יבקש חוקר מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה כאמור בסעיף קטן (ב), יידע אותו בעניינים המפורטים להלן, וייתן לו זמן סביר בנסיבות העניין, ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו:
{{ח:תתת|(1)}} זכותו שלא לוותר על חסיון הראיה;
{{ח:תתת|(2)}} זכותו להתייעץ עם עורך דין וזכאותו לסיוע משפטי מטעם המדינה בהתאם {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 11|לפרט 11(ב) {{ח:הערה|לתוספת}} לחוק הסיוע המשפטי, התשל״ב–1972}}, ובכלל זה לעניין שקילת הוויתור על החיסיון ולעניין הבעת העמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי באשר להסרת החיסיון, וזכותו כי יינתן לו זמן סביר בנסיבות העניין להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו כאמור;
{{ח:תתת|(3)}} המשמעות של ויתור על החיסיון ושל גילוי הראיה, לרבות האפשרות שראיה שהחיסיון אינו חל לגביה תימסר להגנה בכפוף להוראות {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות}}, יכולתו לוותר על חיסיון רק לגבי חלק מהראיה, ומשמעות אי־הסכמתו לוותר על החיסיון, ובכלל זה היעדר האפשרות להסיר את החיסיון בלא החלטה של בית המשפט או בית הדין הצבאי;
{{ח:תתת|(4)}} זכותו להביע את עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות}} ולפי סעיף קטן (ו), אם הגוף החוקר יבקש מבית המשפט או מבית הדין הצבאי להסיר את החיסיון כאמור {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 49|בסעיפים 49(א)}}, {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50|50(א)}} {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50א|או 50א(א) לפקודת הראיות}}, לפי העניין, וזכותו להביע את עמדתו לפני התובע כאמור בסעיף קטן (ה);
{{ח:תתת|(5)}} זכותו כי גם בעל המקצוע יביע עמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי בדיון כאמור בפסקה (4) אם הנפגע יבקש זאת, ובעניין נפגע עבירה קטין – זכותו שבעל המקצוע יביע עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי אם הקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
{{ח:תת|(ד)|(1)}} היה נפגע עבירה קטין שטרם מלאו לו 14 שנים, תתקבל ההחלטה אם לוותר על חסיון הראיה על ידי הורהו או אפוטרופסו, ואם מלאו לקטין 14 שנים – תתקבל ההחלטה על ידי הקטין נוסף על הורהו או אפוטרופסו.
{{ח:תתת|(2)}} הייתה עמדת הקטין באשר לוויתור על החיסיון שונה מעמדת הורהו או אפוטרופסו, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
{{ח:תתת|(3)}} נודע לחוקר כי בעניינו של קטין נפגע עבירה מתקיים הליך לפי {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)#סעיף 2|סעיפים 2}}, {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)#סעיף 3|3}} {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)#סעיף 12|או 12 לחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש״ך–1960}}, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
{{ח:תתת|(4)}} במקרה של קטין נפגע עבירה שהורהו או אפוטרופסו, או מי מקרוביהם, חשוד או מעורב בביצוע העבירה כלפי הקטין, או שעובד סוציאלי העביר למשטרה את הדיווח על ביצוע העבירה כלפי הקטין, או שהתעורר חשש כי ההורה או האפוטרופוס נמצא בניגוד עניינים ובשל כך אינו יכול לייצג את טובת הקטין בנוגע להסרת החיסיון, בטרם יבקש החוקר מהקטין או מהורהו או מאפוטרופסו לוותר על החיסיון, יתייעץ עם עובד סוציאלי לפי {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)|חוק הנוער (טיפול והשגחה)}}, ואם סבר, לאחר ההתייעצות, כי יש חשש שההורה או האפוטרופוס אינו יכול לייצג את טובת הקטין בשאלת הוויתור על החיסיון, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
{{ח:תתת|(5)}} חוקר שהגיש לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת חיסיון בנסיבות כאמור בסעיף קטן זה, יידע את הקטין ואת הורהו או אפוטרופסו על הגשת הבקשה ועל הזכויות המפורטות בסעיף קטן (ג)(2), (4) ו־(5).
{{ח:תת|(ה)}} תובע לא ימסור ראיה לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות}} על דבר הנוגע לנפגע עבירה אלא לאחר שניתנה לנפגע העבירה או למי מטעמו הזדמנות סבירה בנסיבות העניין להביע את עמדתו בעניין, לפני קבלת ההחלטה על מסירת הראיה, ואם הוחלט על מסירת הראיה – יידע את נפגע העבירה על היקף הגילוי שעליו הוחלט; נפגע עבירה ימסור את עמדתו לתובע בעניין כאמור, בכתב –
{{ח:תתת|(1)}} במהלך החקירה – באמצעות החוקר;
{{ח:תתת|(2)}} לאחר העברת חומר הבדיקה לתובע, אם החשוד אינו במעצר – גם בטרם יחליט התובע על הגשת כתב האישום ועל מסירת הראיה להגנה; עמדה כאמור יכול שתימסר בעל פה אם התובע הסכים לכך.
{{ח:תת|(ו)|(1)}} בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן לנפגע העבירה זכות להביע את עמדתו לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות}}, באופן סביר בנסיבות העניין ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, בעל פה, בכתב או בכל דרך אחרת, על פי בחירתו של נפגע העבירה וככל שהוא מעוניין בכך; בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן גם לבעל מקצוע הזדמנות להביע את עמדתו כאמור, אם נפגע העבירה ביקש זאת, ולעניין נפגע עבירה קטין – גם אם לא ביקש זאת, ובלבד שהקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
{{ח:תתת|(2)}} הבעת העמדה של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן זה יכול שתיעשה בידי מי מטעמו של נפגע העבירה, אלא אם כן קבע בית המשפט או בית הדין הצבאי אחרת.
{{ח:תתת|(3)}} הוגשה לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת החיסיון בעניין קטין נפגע עבירה לפי סעיף קטן (ד) –
{{ח:תתתת|(א)}} לעניין פסקאות (3) או (4) של אותו סעיף קטן, תובא לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי, לפני הדיון, עמדה של עובד סוציאלי לפי {{ח:חיצוני|חוק הנוער (טיפול והשגחה)|חוק הנוער (טיפול והשגחה)}}, לעניין הסרת החיסיון ולעניין קיומו של חשש לניגוד עניינים;
{{ח:תתתת|(ב)}} לעניין פסקאות (2) עד (4) של אותו סעיף קטן, רשאי בית המשפט או בית הדין הצבאי למנות לקטין אפוטרופוס לדין או עורך דין בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי|חוק הסיוע המשפטי, התשל״ב–1972}}, לייצגו בהליך בעניין הסרת החיסיון, אם הקטין אינו מיוצג ובית המשפט או בית הדין הצבאי מצא כי הדבר דרוש לטובת הקטין ולשם שמירה על ענייניו; בית המשפט או בית הדין הצבאי יהיה רשאי לעשות כן לפני הדיון או במהלכו.

{{ח:סעיף|513יד|זכות לנוכחות מלווה בחקירה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירת מין או אלימות זכאי שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח בעת חקירתו בגוף החוקר, אלא אם כן סבר הקצין הממונה, כי יש בכך כדי לפגוע בחקירה.

{{ח:סעיף|513טו|זכות נפגע עבירת מין לבחור את מין החוקר|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} נפגע עבירת מין זכאי לבחור את מין החוקר, והוא ייחקר כאמור בהתאם לבקשתו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הקצין הממונה סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, לא ניתן להיענות לבקשה;
{{ח:תתת|(2)}} החוקר האחראי על חקירת העבירה סבר, כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, יש בכך כדי לפגוע בחקירה, ובשל דחיפות העניין לא ניתן לקבל את עמדתו של הקצין הממונה.
{{ח:תת|(ב)}} לא נענתה בקשתו של נפגע העבירה מאחד הטעמים המנויים בסעיף קטן (א)(1) או (2), ייחקר הנפגע בנוכחות נציג הגוף החוקר בן המין שביקש הנפגע כי יחקור אותו, אם נכח באותה עת במקום החקירה, ונפגע העבירה מעוניין בכך.
{{ח:תת|(ג)}} בתחילת החקירה יידע החוקר את נפגע העבירה בדבר זכותו כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ד)}} לעניין זה, ”עבירת מין“ – עבירה {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין}} המנויה {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א2|בפרט 2}} {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א5|או 5 לתוספת השלישית}}, ועבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית#סעיף 5|סעיף 5 לחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}}.

{{ח:סעיף|513טז|זכות לנוכחות בדיון הנערך בדלתיים סגורות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 373א|סעיף 373א}}, נפגע עבירה זכאי להיות נוכח בדיון בבית הדין הצבאי בעניין העבירה שממנה נפגע, הנערך בדלתיים סגורות לפי {{ח:פנימי|סעיף 324|סעיף 324}}, וכן זכאי הוא שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח עמו בדיון כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} על אף הוראות סעיף קטן (א), רשאי בית הדין הצבאי, מטעמים של ביטחון המדינה, או מטעמים מיוחדים אחרים שיירשמו, שלא לאפשר את נוכחותו של נפגע העבירה או של האדם המלווה אותו בדיון בבית הדין הצבאי, או לקבוע תנאים או הגבלות לנוכחותו של מלווה בדיון כאמור.

{{ח:סעיף|513יז|זכות להביע עמדה לעניין ביטול כתב אישום|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(2)}} על כוונה לבטל את כתב האישום נגד הנאשם לפי {{ח:פנימי|סעיף 308|סעיף 308}}, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין בכתב לפני מי שהוסמך לקבל החלטה לפי {{ח:פנימי|סעיף 308|סעיף 308}}, לפני קבלת ההחלטה, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513יח|זכות להביע עמדה לעניין הסדר טיעון|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(2)}} על האפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם או על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם – זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין, בעל־פה או בכתב, לפני פרקליט צבאי, לפני קבלת החלטה בעניין.
{{ח:תת|(ב)}} זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לקבל הודעה על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם ולהביע עמדה בעניין זה כאמור בסעיף קטן (א), לא יחולו לגבי העבירות המפורטות להלן, אלא אם כן ביקש נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 192|סעיף 192 לחוק העונשין}}, אם נפגע העבירה הוא בן משפחתו של הנאשם; בפסקה זו, ”בן משפחתו“ – כהגדרתו {{ח:פנימי|תוספת 4 חלק ב|בחלק ב׳ לתוספת הרביעית}};
{{ח:תתת|(2)}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 382|סעיף 382(ב) או (ג) לחוק העונשין}}.
{{ח:תת|(ג)}} נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המפורטת {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}}, שקיבל הודעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(2)}}, על פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, זכאי להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון, לפני פרקליט צבאי, בעל־פה או בכתב, על פי בחירתו, טרם קבלת ההחלטה על הסדר הטיעון.
{{ח:תת|(ד)}} בדיון לגבי כתב אישום בעבירת מין או אלימות חמורה, שבו מציג התובע לפני בית הדין הצבאי הסדר טיעון שאליו הגיע עם הנאשם, יברר בית הדין הצבאי אם קוימו הוראות חוק זה לעניין זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לפי סעיף זה, לרבות אם הובאו פרטיו של הסדר הטיעון המוצג לפניו, כאמור בסעיף זה, לפני נפגע עבירה כאמור.
{{ח:תת|(ה)}} הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ג) יחולו, אלא אם כן קבע פרקליט צבאי, כי יש בכך כדי לפגוע באופן ממשי בניהול ההליך.
{{ח:תת|(ו)}} המועדים והדרכים למימוש זכות נפגע העבירה לפי סעיף זה ייקבעו בתקנות.

{{ח:סעיף|513יט|הצהרת נפגע|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} נפגע עבירה זכאי למסור הצהרה בכתב לגוף החוקר או לתובע, על כל פגיעה ונזק שנגרמו לו בשל העבירה, לרבות נזק גוף, נזק נפשי או נזק לרכוש; מסר הנפגע הצהרה כאמור, זכאי הוא שהתובע יביא את הצהרתו לפני בית הדין הצבאי בדיון בעניין גזר דינו של הנאשם, לפי {{ח:פנימי|סעיף 399|סעיף 399}}.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות לעניין הצהרת נפגע לפי סעיף זה, לרבות לעניין דרכי הגשתה, תוכנה ועדכונה, ייקבעו בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513כ|זכות להביע עמדה לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש|תיקון: תשע״ח, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513י|סעיף 513י}} על מועד הבאת עניינו של נידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב לפני הרשות, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא, לעניין הסיכון הצפוי משחרור הנידון לשלומו וביטחונו של נפגע העבירה; ואולם, לעניין הבאת עניינו של נידון לפני הוועדה לעיון בעונש, זכאי נפגע העבירה להביע את עמדתו בכתב או בעל פה, לפי בחירתו, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”נידון“ – מי שבית דין צבאי הטיל עליו בשל העבירה עונש מאסר בפועל העולה על שלושה חודשים;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רשות מוסמכת להפחתת עונש“ – הוועדה לעיון בעונש שהוקמה לפי {{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|פרק שני שבחלק ח׳}}, שר הביטחון, הרמטכ״ל, ראש מחוז שיפוטי לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 6|פרק שישי לחלק ה׳}}, או מי שמשמש כרשות להפחתת העונש לפי {{ח:פנימי|סעיף 503|סעיף 503}}, לפי העניין.
{{ח:תת|(ג)}} בחר נפגע עבירה שקיבל הודעה על מועד הדיון להביע את עמדתו לפני הוועדה לעיון בעונש בעל פה לפי סעיף קטן (א) סיפה, לא יידחה לשם כך הדיון אם הנידון נשא כבר מחצית מתקופת המאסר שעליו לשאת או אם דחיית מועד הדיון תגרום לכך שהדיון יתקיים לאחר שנשא כבר תקופת מאסר כאמור.

{{ח:סעיף|513כא|זכות להביע עמדה לעניין חנינה והקלה בעונש|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(1)}} על בקשת הנידון לחנינה או להקלה בעונשו מנשיא המדינה, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב באמצעות הפרקליטות הצבאית, לפני החלטת נשיא המדינה בבקשה כאמור, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513כב|הגנה מפני משפט פלילי או אזרחי|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} אי–קיום זכות מהזכויות הקבועות {{ח:פנימי|חלק ח1|בחלק זה}} אין בו כשלעצמו כדי לפסול הליך פלילי, או כדי להוות עילה למשפט פלילי או אזרחי נגד רשות ציבורית או עובד ציבור; ואולם אין בהוראות סעיף זה כדי למנוע נקיטת הליך משמעתי לפי כל דין; בסעיף זה, ”עובד ציבור“ – לרבות חייל.

{{ח:סעיף|513כג|זכאות בני משפחה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} גרמה העבירה למותו של אדם, יוענקו הזכויות לפי {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}} לבני משפחתו של נפגע העבירה לפי סדר הקדימויות שלהלן:
{{ח:תת|(1)}} למי שהיה בן זוגו בעת מותו;
{{ח:תת|(2)}} לילדיו;
{{ח:תת|(3)}} להוריו;
{{ח:תת|(4)}} לאחיו;
{{ח:ת}} בהעדרם של כל אלה למי שהיה אפוטרופסו בעת מותו.

{{ח:סעיף|513כד|הקמת יחידות סיוע בתביעה הצבאית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} בתביעה הצבאית יוקמו יחידות סיוע, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידן להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}}, ובין השאר:
{{ח:תתת|(1)}} להבטיח את העברת המידע מהתביעה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה לתביעה הצבאית;
{{ח:תתת|(2)}} להנחות את התביעה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}};
{{ח:תתת|(3)}} לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה, ולהפיצו בתביעה הצבאית.
{{ח:תת|(ב)}} מבנה היחידות, פריסתן, תפקידיהן ודרכי פעולתן ייקבעו בפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|513כה|מינוי אחראים במשטרה הצבאית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} המשטרה הצבאית תמנה אחראים לעניין חוק זה, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידם להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}} ובין השאר:
{{ח:תתת|(1)}} להבטיח את העברת המידע מהמשטרה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה למשטרה הצבאית;
{{ח:תתת|(2)}} להנחות את המשטרה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}};
{{ח:תתת|(3)}} לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה ולהפיצו במשטרה הצבאית.
{{ח:תת|(ב)}} דרך מינוי האחראים, מספרם, תפקידיהם ואופן פעולתם ייקבעו בפקודות הצבא.

{{ח:קטע2|חלק ח1 פרק ג|פרק ג׳: הוראות שונות|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|513כו|הודעות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} הודעות לפי {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}} יישלחו לנפגע העבירה לפי פרטי ההתקשרות שמסר לשם כך, והכול בדרך שתיקבע בפקודות הצבא; הודעות שנשלחו לפי פרטי ההתקשרות שמסר נפגע העבירה כאמור או שנעשה מאמץ סביר לשלוח או למסור אותן בדרך אחרת שתיקבע בפקודות הצבא, יראו אותן כאילו נמסרו לו.

{{ח:סעיף|513כז|שינוי התוספות|תיקון: תשע״ח, תשפ״ב}}
{{ח:ת}} שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי לשנות בצו את {{ח:פנימי|תוספת 3|התוספות השלישית עד השמינית}}, למעט את {{ח:פנימי|תוספת 5א|תוספת חמישית א׳}}.

{{ח:סעיף|513כח|תקנות לעניין {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק ח׳1}}|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי להתקין תקנות בכל הנוגע לביצוע {{ח:פנימי|חלק ח1|חלק זה}}.

{{ח:קטע1|חלק ט|חלק ט׳ – עבירות מיוחדות}}

{{ח:סעיף|514|בזיון בית דין צבאי}}
{{ח:תת|(א)}} מי שאינו חייל שעבר אחת העבירות האלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
{{ח:תתת|(2)}} נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
{{ח:תתת|(3)}} נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
{{ח:תתת|(4)}} בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
{{ח:תתת|(5)}} גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
{{ח:תת}} דינו – מאסר שנה.
{{ח:תת|(ב)}} מי שאינו חייל וביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|515|בזיון בית דין לגבי שופט־&lt;wbr&gt;חוקר ואחרים}}
{{ח:ת}} לצורך {{ח:פנימי|סעיף 514|סעיף 514}}, ”בית דין“ –
{{ח:תת|(1)}} לרבות שופט־חוקר;
{{ח:תת|(2)}} לענין {{ח:פנימי|סעיף 514|פסקאות (1), (3) ו־(4) לסעיף קטן (א) שבו}} – לרבות ועדת חקירה;
{{ח:תת|(3)}} לענין {{ח:פנימי|סעיף 514|פסקאות (3) ו־(4) לסעיף קטן (א) שבו}} – לרבות קצין־בודק.

{{ח:סעיף|516|התחמקות מעדות בפני קצין־&lt;wbr&gt;בודק}}
{{ח:ת}} מי שאינו חייל, והתחמק מלהיחקר על ידי קצין־בודק בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 256|לסעיף 256}}, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|517||תיקון: תשנ״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|518|התחזות כחייל|תיקון: תשמ״א}}
{{ח:ת}} אדם שאינו חייל והתחזה כחייל, על ידי שענד סימן הנראה כסימן דרגה או כסימן צבאי אחר או שלבש מדים הנראים כמדי צבא, או על ידי טענות שוא או בדרך אחרת, דינו – מאסר שלוש שנים.

{{ח:סעיף|518א|ציון דרגה, תפקיד או שם יחידה|תיקון: תשנ״ד, תשס״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} אדם רשאי לציין את דרגתו הצבאית, שהוענקה לו לפי פקודות הצבא; אופן השימוש בציון הדרגה ייעשה בתנאים שיקבע שר הבטחון באישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (אופן השימוש בדרגה צבאית של מי שאינו חייל)|תקנות השיפוט הצבאי (אופן השימוש בדרגה צבאית של מי שאינו חייל), תשכ״ט–1969}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} מי שעשה שימוש בדרגתו הצבאית, בתפקידו הצבאי או בשם יחידתו הצבאית, באופן שיש בו משום פגיעה בשמו הטוב של הצבא או בכבודו, דינו – מאסר שישה חודשים.
{{ח:תת|(ג)}} מי שעבר עבירה לפי סעיף קטן (ב) במטרה להביא לאי־ציות להוראת כל דין או לסכל את ביצועה של הוראת כל דין, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|518ב|לבישת מדי צבא|תיקון: תשל״ד}}
{{ח:ת}} מי שלבש מדים או חלקי מדים שהם רכוש הצבא או לבש ביודעין מדים או חלקי מדים שנועדו לשימוש הצבא, והוא אינו מורשה לכך, דינו – מאסר שנה אחת.

{{ח:סעיף|519|עיכוב תעודות|תיקון: תשמ״א}}
{{ח:ת}} אדם שאינו חייל וקיבל ביודעין או עיכב תחת ידיו ביודעין בתורת משכון להבטחת חוב, כל חפץ או תעודה שניתנו לחייל מטעם הצבא, דינו – מאסר שנה אחת.

{{ח:סעיף|519א|תקיפת שוטר צבאי|תיקון: תשכ״ד, תשמ״ז־2}}
{{ח:ת}} שוטר צבאי הפועל כחוק על פי סמכויותיו לפי {{ח:פנימי|סעיף 227|סעיף 227(1)}}, דינו כדין שוטר לענין {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 273|סעיפים 273 עד 276 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}.

{{ח:סעיף|520|חייל המסרב להישמע לפקודות}}
{{ח:ת}} חייל שעבר אחת העבירות האלה:
{{ח:תת|(1)}} נדרש כדין למסור לשלטון אזרחי חייל אחר הסר למשמעתו ובמזיד לא עשה זאת;
{{ח:תת|(2)}} הפריע לעצירת חייל או נמנע במזיד מסייע לעצירת חייל הסר למשמעתו על ידי אדם שאינו חייל אך הוא מוסמך לכך כדין,
{{ח:ת}} דינו – מאסר שנתיים.

{{ח:סעיף|521|שיפוט|תיקון: תשנ״ג, תשע״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} העובר אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|חלק ט|חלק זה}};
{{ח:תתת|(2)}} עבירה לפי אחד {{ח:פנימי|סעיף 325|הסעיפים 325}}, {{ח:פנימי|סעיף 326|326}}, {{ח:פנימי|סעיף 326ב|או 326ב}};
{{ח:תתת|(2א)}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 539א|סעיף 539א}};
{{ח:תתת|(3)}} עבירה {{ח:פנימי|סעיף 519|שסעיף 519}} חל עליה –
{{ח:תת}} יישפט עליה לפני בית משפט, אולם אין בהוראה זו לגרוע מסמכותו של בית הדין הצבאי לפי {{ח:פנימי|סעיף 331|סעיף 331}}.
{{ח:תת|(ב)}} חייל שעבר עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 518א|סעיף 518א}} יובא עליה לדין כאילו היתה זו עבירה צבאית.

{{ח:קטע1|חלק י|חלק י׳ – הוראות שונות}}

{{ח:סעיף|522|דרגות לענין חוק זה}}
{{ח:ת}} חייל שיש לו דרגות מסוגים שונים או שאין לו דרגה כלל, רואים אותו, לענין חוק זה, כבעל אותה דרגה שנקבעה בהתאם לפקודות הצבא.

{{ח:סעיף|523|החרמת מכשירי עבירה}}
{{ח:ת}} יצא אדם חייב בדין בבית דין צבאי, רשאי בית הדין לצוות, כי מכשיר שבו הסתייע העבריין בביצוע העבירה יוחרם, אף אם לא הוכחה בעלותו של העבריין על המכשיר.

{{ח:סעיף|524|הוראות בית הדין על החזרת רכוש}}
{{ח:ת}} נתחייב אדם בבית דין צבאי על עבירה לגבי רכוש לא לו, ומצאו ברשותו את הרכוש או חלק ממנו או דבר שנרכש תמורתו, רשאי בית הדין להורות בגזר דינו כי מה שנמצא ברשות העבריין כאמור יימסר למי שנראה כבעל הרכוש.

{{ח:סעיף|525|החזרת רכוש שלא בגזר דין}}
{{ח:ת}} רכוש שהגיע לידי חייל בקשר לבדיקה או חקירה בעבירה או לדיון אחר בה לפי חוק זה, ולא ניתנה על הרכוש הוראה לפי {{ח:פנימי|סעיף 524|סעיף 524}}, יכול אותו חייל או מי שטוען זכות על הרכוש לבקש מנשיאו של בית דין צבאי מחוזי שיורה כיצד לנהוג ברכוש, והנשיא יחליט על הבקשה לאחר ששמע את דעתו של תובע צבאי.

{{ח:סעיף|526|שמירת זכויות}}
{{ח:ת}} אין האמור {{ח:פנימי|סעיף 523|בסעיפים 523}}, {{ח:פנימי|סעיף 524|524}} {{ח:פנימי|סעיף 525|ו־525}} בא לגרוע מזכותו של אדם שלא נתחייב בדין, לתבוע לעצמו מידי המדינה רכוש שהוחרם לפי {{ח:פנימי|סעיף 523|סעיפים אלה}}, או מידי אדם רכוש שנמסר לו לפיהם.

{{ח:סעיף|527|הזמנת חיילים כעדים}}
{{ח:ת}} עד שהוא חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 6|סעיף 6}} {{ח:פנימי|סעיף 7|או 7}}, יוזמן על ידי בית הדין כפי שייקבע בפקודות הצבא, ואפשר יהיה לכפות את היענותו להזמנה בדרך שתיקבע בהן.

{{ח:סעיף|528|הזמנת עדים אחרים}}
{{ח:תת|(א)}} עד שאינו חייל, או עד שחוק זה חל עליו לפי {{ח:פנימי|סעיף 6|סעיף 6}} {{ח:פנימי|סעיף 7|או 7}}, יוזמן בדרך שמזמינים עדים לבית משפט השלום, ובשינויים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} ההזמנה תהיה חתומה בידי נשיא בית הדין או בידי מי שהוסמך לכך על ידיו, או בידי אב בית הדין;
{{ח:תתת|(2)}} מוסר ההזמנה יכול להיות גם חייל;
{{ח:תתת|(3)}} ההזמנה תהיה על טופס שדוגמתו נקבעה בתקנות.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (טופס הזמנת עד)|תקנות השיפוט הצבאי (טופס הזמנת עד), תשל״א–1971}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} שיעורי התשלומים שישולמו לעדים כאמור בתורת דמי נסיעה, שכר בטלה ודמי לינה יהיו כשיעורים המשתלמים בבתי המשפט.

{{ח:סעיף|529|צו להבאת עד שהוזמן ולא בא}}
{{ח:ת}} עד כאמור {{ח:פנימי|סעיף 528|בסעיף 528}} שהוזמן לבוא ולא בא, והוכח לבית הדין כי הוזמן כהלכה, רשאי אב בית הדין ליתן לשוטר צו בחתימת ידו לאסור את העד ולהביאו לפני בית הדין.

{{ח:סעיף|530|צו הבאה במקום הזמנה}}
{{ח:ת}} היה אב בית הדין משוכנע, על סמך עדות בשבועה, כי עד שהוא אומר להזמינו לפי {{ח:פנימי|סעיף 528|סעיף 528}} לא ייענה להזמנה, רשאי הוא לתת צו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 529|בסעיף 529}} במקום ההזמנה להעיד.

{{ח:סעיף|531|דין צו הבאה}}
{{ח:ת}} צו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 529|בסעיף 529}} דינו לגבי שוטר וכל אדם אחר, כדין צו מאסר לשם כפיית התייצבות שניתן על פי {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי#סעיף 113|סעיף 21 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (שפיטה על פי כתב־אישום)}}.

{{ח:סעיף|532|הזמנת עדים על ידי שופט־&lt;wbr&gt;חוקר}}
{{ח:ת}} האמור {{ח:פנימי|סעיף 527|בסעיפים 527 עד 531}} לגבי בית דין או אב בית הדין, יחול על שופט־חוקר בתיאומים לפי הענין.

{{ח:סעיף|533|הורדה מדרגה בשל עבירה שיש עימה קלון|תיקון: תשס״ד־8}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בעל דין“ – הנידון וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”נידון“ – מי שהועדה דנה בענין הורדתו מדרגה, כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רשויות אכיפת החוק“ – משטרת ישראל, רשויות התביעה וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רשויות הביטחון“ – צבא הגנה לישראל, שירות הביטחון הכללי וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”שופט בדימוס“ – מי שהיה שופט כמפורט להלן ויצא לקצבה או פרש:
{{ח:תתתת|(1)}} שופט צבאי–משפטאי;
{{ח:תתתת|(2)}} שופט כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק בתי המשפט|בחוק בתי המשפט}};
{{ח:תתתת|(3)}} שופט כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק בית הדין לעבודה|בחוק בית הדין לעבודה}}.
{{ח:תת|(ב)}} אדם שנתחייב על ידי בית משפט או בית דין אחר, למעט בית דין צבאי, בעבירה שיש עמה קלון, והוא בדרגת רב סמל ראשון לפחות, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, רשאית ועדה, בראשות שופט בדימוס שהוא קצין בדרגת אלוף משנה לפחות, להורידו מדרגתו ולקבוע את הדרגה שאליה יורד; הרכב הועדה, המקרים שבהם תדון וסדרי הדיון בה ייקבעו בפקודות הצבא (בסעיף זה – הועדה), ובלבד שחבר הועדה לא יהיה מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון ושלפחות אחד מחברי הועדה שאינו היושב ראש יהיה קצין בעל הכשרה משפטית.
{{ח:תת|(ג)}} הודה אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, בביצוע מעשה המהווה לכאורה עבירה שיש עמה קלון, אך לא נתחייב בדין בעבירה כאמור, לרבות בשל הסדר טיעון או הסדר אחר עם רשויות אכיפת החוק או רשויות הביטחון, יחולו עליו הוראות סעיף קטן (ב), בשינויים המחויבים, אף שלא נתחייב בדין כאמור, ובלבד שלא זוכה בדין בשל אותה עבירה.
{{ח:תת|(ד)}} נידון אשר הועדה החליטה להורידו מדרגתו, וקבעה את הדרגה שאליה יורד, וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו, רשאים לערער על החלטת הועדה לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות השיפוט הצבאי (סדרי הדין בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי סעיף 533(ד) לחוק)|תקנות השיפוט הצבאי (סדרי הדין בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי סעיף 533(ד) לחוק), התשס״ו–2005}}.}}
{{ח:תת|(ה)}} התקופה להגשת ערעור כאמור בסעיף קטן (ד) היא שלושים ימים מיום מתן החלטת הועדה; ניתנה ההחלטה שלא במעמד בעל דין, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי בעל דין שההחלטה ניתנה שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על החלטת הועדה; נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת בעל דין, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברו התקופות האמורות.
{{ח:תת|(ו)}} בערעור על החלטת הועדה כאמור בסעיף קטן (ד) ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט צבאי–משפטאי אחד, ואולם רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי הערעור יידון לפני מותב של שלושה שופטים, ששניים מהם לפחות יהיו שופטים צבאיים–משפטאים; בערעור כאמור לא ישב מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון.

{{ח:סעיף|533א|הורדה מדרגה בנסיבות מיוחדות|תיקון: תשס״ד־8}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל רשאי, בנסיבות מיוחדות, שיפרט בהחלטתו, באישור הפרקליט הצבאי הראשי ובהתייעצות עם היועץ המשפטי לממשלה, להוריד מדרגתו אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, ולקבוע את הדרגה שאליה יורד.

{{ח:סעיף|534|חיוב בתשלום נזקים שנגרמו למתקנים|תיקון: תשל״ז}}
{{ח:ת}} נגרם נזק למתקן בצבא, לריהוטו או לכל חפץ אחר שבו או ששייך לו, וועדת חקירה קבעה –
{{ח:תת|(1)}} כי הנזק נגרם במזיד על ידי קבוצת חיילים מסויימת שחנתה או שנמצאה במתקן או בקרבתו;
{{ח:תת|(2)}} את מידת הנזק שנגרם כאמור;
{{ח:תת|(3)}} כי אין אפשרות להוכיח מי מאותם חיילים גרם נזק –
{{ח:ת}} רשאי קצין שהוסמך לכך על ידי הרמטכ״ל לחייב את כל החיילים הנמנים עם אותה קבוצה בתשלום דמי הנזק חלק כחלק, אלא שאין לחייב חייל בסכום העולה על החלק השישי משכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בעת הטלת החיוב.

{{ח:סעיף|535|גביית סכומים שהוטלו על קבוצה}}
{{ח:ת}} סכום שהוטל על חייל לפי {{ח:פנימי|סעיף 534|סעיף 534}} ייגבה בדרך הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 497|בסעיף 497}}.

{{ח:סעיף|536|החזרת סכומים שנגבו}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 534|סעיף 534}} לא יחול על נזק שאדם פלוני הורשע בדין על גרימתו, ואם הורשע בדין כאמור לאחר שנגבו כספים מאדם אחר לפי {{ח:פנימי|סעיף 534|אותו סעיף}}, יוחזרו הכספים למי ששילמם.

{{ח:סעיף|537|ועדות חקירה|תיקון: תשכ״ד}}
{{ח:ת}} שר הבטחון, וכן הרמטכ״ל, רשאי למנות ועדת חקירה לשם חקירת כל ענין הנוגע לצבא, והיא מוסמכת להזמין עדים ולגבות עדויות בשבועה או ללא שבועה. ועדת חקירה יכול שתהיה מורכבת מקצין אחד.

{{ח:סעיף|538|חומר ועדת חקירה לא ישמש ראיה במשפט|תיקון: תשנ״ח}}
{{ח:תת|(א)}} שום דבר שהושמע במהלך חקירתה של ועדת חקירה, בין מפי עד ובין באופן אחר, ושום דין וחשבון של ועדת חקירה, לא יתקבל כראיה במשפט, אלא אם הועמד הנידון לדין על עדות שקר שמסר לאותה ועדת חקירה.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”משפט“ – הליך המתקיים בפני בית משפט או בפני בית דין.

{{ח:סעיף|539|זכותו של חייל בחקירה הנוגעת לשמו הטוב|תיקון: תשט״ו}}
{{ח:ת}} נתמנתה ועדת חקירה לשם חקירת ענין הנוגע לשמו הטוב של חייל או נתקלה בענין כזה תוך עבודתה, תינתן לאותו חייל הזדמנות להיות נוכח בשעת החקירה לחקור עדים ולהשמיע דברו.

{{ח:סעיף|539א|תחקיר צבאי|תיקון: תשנ״ח, תשס״ה־3, תשע״ו־4}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תחקיר“ – בירור שנערך בצבא, בהתאם לפקודות הצבא, בנוגע לאירוע שהתרחש במהלך אימון או פעילות מבצעית, או בקשר אליהם;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”גוף חוקר“ – קצין בודק, משטרה צבאית חוקרת או שופט חוקר;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”גוף ציבורי“ – משרדי הממשלה, או גוף אחר ששר הבטחון קבעו בצו;
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|צו השיפוט הצבאי (קביעת גוף ציבורי)|צו השיפוט הצבאי (קביעת גוף ציבורי), התשנ״ט–1999}} לעניין גופים ציבוריים לפי סעיף 539א לחוק.}}
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”משפט“ – כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 538|בסעיף 538(ב)}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”קצין בודק“ – קצין בודק כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 252|בסעיף 252(א)(2) ו־(3)}}.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בכל דין, יחולו לענין תחקיר הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הדברים שהושמעו בתחקיר, פרוטוקול התחקיר, כל חומר אחר שהוכן במהלכו, וכן הסיכומים, הממצאים והמסקנות (להלן – חומר התחקיר), לא יתקבלו כראיה במשפט, למעט במשפט בשל מסירת ידיעה כוזבת או העלמת פרט חשוב בתחקיר;
{{ח:תתת|(2)}} חומר התחקיר יהיה חסוי בפני כל אדם ואולם הוא יימסר, כולו או חלקו, רק לאותם גופים בצבא שהתחקיר דרוש להם לצורך מילוי תפקידם; הוראות פסקה זו לא יחולו על חומר ארכיוני שזכות העיון בו הוגבלה {{ח:חיצוני|חוק הארכיונים|בחוק הארכיונים, התשט״ו–1955}}, או לפיו, אך התקיימו כל התנאים לחשיפתו לעיון הקהל אשר נקבע לפי {{ח:חיצוני|חוק הארכיונים|החוק האמור}} ובלבד שעברה תקופה של עשר שנים מיום הפקדתו;
{{ח:תתת|(3)}} חומר התחקיר לא יימסר לגוף חוקר;
{{ח:תתת|(4)|(א)}} חומר התחקיר יימסר לפרקליט הצבאי הראשי או לנציגו, לפי בקשתו, בנוגע לאירוע מסוים או בנוגע לסוגי אירועים;
{{ח:תתתת|(ב)}} מצא הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו כי חומר התחקיר מגלה חשד לביצוע עבירה, המצדיק בדיקה או חקירה על ידי גוף חוקר, רשאי הוא, לאחר שנועץ בקצין שדרגתו אלוף לפחות, להורות בכתב, לגוף חוקר, לפתוח בבדיקה או בחקירה;
{{ח:תתתת|(ג)}} הורה הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו לפתוח בבדיקה או בחקירה, יתאר בהוראתו את נסיבות האירוע שבעקבותיו נערך התחקיר, ואת הסיבות אשר בשלן עלה החשד לביצוע העבירה; ואולם לא יצורף להוראה דבר מחומר התחקיר, והיא לא תצביע על חשד כלפי אדם שהיה מעורב באירוע;
{{ח:תתת|(5)}} הרמטכ״ל או מי שהוא הסמיך לכך, רשאי לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר או חומר התחקיר, כולו או חלקו, לגוף ציבורי שהמידע דרוש לו, לצורך מילוי תפקידו בלבד, וכן רשאי הוא לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר לאדם הנוגע בדבר; ואולם לא יועבר חומר או סיכום כאמור, אם קיים חשש כי העברתו תפגע בבטחון המדינה;
{{ח:תתת|(6)}} על אף האמור בפסקה (5), חומר התחקיר או סיכום ממצאיו, לא יועבר למי שעורך חקירה פלילית על פי דין;
{{ח:תתת|(7)}} ועדת משנה של ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, שישיבותיה חסויות, תקבל לפי בקשתה, את חומר התחקיר.
{{ח:תת|(ג)}} המפרסם שם של חייל המעורב באירוע המתברר במסגרת תחקיר, לרבות פרט אחר שיש בו כדי לזהותו, דינו – מאסר שישה חודשים; איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על העברת שם של חייל, לרבות כל פרט אחר שיש בו כדי לזהותו כחלק מחומר תחקיר שהועבר לפי הוראות סעיף קטן (ב).

{{ח:סעיף|540|אצילת סמכויות|תיקון: תשל״ט, תשס״ד־4}}
{{ח:ת}} הרמטכ״ל רשאי, מזמן לזמן, לאצול למפקד אחר מסמכויותיו לפי חוק זה, כולן או מקצתן, פרט לסמכויותיו לפי {{ח:פנימי|סעיף 2א|סעיף 2א}} ולפי {{ח:פנימי|סעיף 158|הסעיפים 158}}, {{ח:פנימי|סעיף 177|177(ג)}}, {{ח:פנימי|סעיף 185|185}}, {{ח:פנימי|סעיף 186|186}}, {{ח:פנימי|סעיף 187|187}}, {{ח:פנימי|סעיף 192|192}}, {{ח:פנימי|סעיף 198|198}}, {{ח:פנימי|סעיף 212|212}}, {{ח:פנימי|סעיף 441|441(ג)(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 462|462}} {{ח:פנימי|סעיף 504|ו־504}}.

{{ח:סעיף|541|תחולת {{ח:חיצוני|חוק העונשין|חוק העונשין}}|תיקון: תשמ״ב, תשמ״ז, תשנ״ד, תשס״ד, תשס״ד־4, תשס״ו}}
{{ח:ת}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו|פרק ו׳ לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, לא יחול על ענין שחוק זה חל עליו, אולם –
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 63|סעיף 63 לאותו חוק}} יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות, אך לא יחול על נידון שהוא חייל בשירות חובה.
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 35|סעיפים 35}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 35א|35א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 36|36}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 40|40}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 41|41}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 42|42}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|61}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 62|ו־62 לאותו חוק}} יחולו לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות.
{{ח:תת|(2א)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 87|סעיף 87 לאותו חוק}} יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות, והסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 87|בסעיף האמור}} לבית משפט יהיו נתונות, לגבי אותן עבירות, גם לאב בית הדין הצבאי ולנשיא בית הדין הצבאי, ואולם לענין חייל כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 1|בפסקה (1) להגדרה ”חייל“ שבסעיף 1}}, לא יתנו בית הדין, אב בית הדין או נשיא בית הדין, לפי הענין, את דחיית ביצוע עונשו במתן ערובה.
{{ח:תת|(3)|(א)}} האמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1 לאותו פרק}} (להלן – סימן ב׳1) יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות בשינויים הבאים:
{{ח:תתתת|(1)}} עבודת שירות שבית דין צבאי יהא מוסמך לקבוע תהא עבודה ציבורית כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} במסגרת הצבא (להלן – עבודה צבאית);
{{ח:תתתת|(2)}} הסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} לממונה, למפקח, למנהל הכללי של שירות התעסוקה ולנציב בית הסוהר יהיו נתונות, לגבי נידון שבית דין צבאי קבע כי ישא עונשו בעבודה צבאית (להלן – אסיר בעבודה צבאית), למי שהרמטכ״ל מינה לכך באישור שר הביטחון;
{{ח:תתתת|(3)}} הסמכויות הנתונות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} לבית המשפט יהיו נתונות לבית דין צבאי, ואולם הסמכות הנתונה לבית המשפט המחוזי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 51ט|בסעיף 51ט(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} תהיה נתונה לנשיאו של בית הדין הצבאי המחוזי, והסמכות הנתונה לבית המשפט בערעור על החלטות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 51ט|סעיפים 51ט(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 51י|ו־51י(ב)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} תהיה נתונה לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
{{ח:תתתת|(4)}} הסמכויות הנתונות לבית דין צבאי בסעיף זה, תהיינה נתונות לו גם לגבי עונש מחבוש;
{{ח:תתת|(ב)}} על אסיר בעבודה צבאית יוסיפו לחול הדינים החלים על כל חייל, בכפוף לאמור בתקנות לפי סעיף קטן (ג);
{{ח:תתת|(ג)}} סמכויות שר המשטרה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|סימן ב׳1}} יהיו נתונות לשר הבטחון והוא יהיה רשאי להתקין תקנות לביצוע האמור בפסקת משנה (א) לגבי אסיר בעבודה צבאית, לרבות בענין תשלומים לאסיר או תמורתם, ניכויים מהם, הפסקה בעבודה בשל מחלה או סיבה אחרת, סדרי דין בערעור ובעתירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 51ט|סעיף 51ט(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ו סימן ב1|בסימן ב׳1}} ומועד שמיעתם וכן בענין זכויותיו וחובותיו של אסיר בעבודה צבאית.

{{ח:סעיף|541א|המלצה לנשיא המדינה לעניין עבירות שעבר חייל לפני גיוסו|תיקון: תשע״ז־3, תשע״ט־2, תשפ״א, ק״ת תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} חייל בשירות חובה שהורשע או שבית משפט קבע לגביו כי עבר עבירה, לפני התייצבותו לשירות סדיר, רשאי לבקש המלצה מאת צבא הגנה לישראל לקיצור או ביטול של תקופת התיישנות או תקופת מחיקה לגבי פרט רישום לעניין הרשעה או קביעה כאמור, והכול בהתאם להוראות שייקבעו בפקודות הצבא; המלצה כאמור תובא לנשיא המדינה בסמוך לתום תקופת השירות שהחייל חייב בה על פי {{ח:חיצוני|חוק שירות ביטחון|חוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ״ו–1986}}.
{{ח:תת|(ב)}} בפקודות כאמור בסעיף קטן (א) ייקבעו גם הוראות לעניין הגשת בקשה בידי חייל כאמור באותו סעיף קטן לאחר שחרורו משירות חובה.
{{ח:תת|(ג)}} צבא הגנה לישראל יביא לידיעת חייל שיש לו פרט רישום כאמור בסעיף קטן (א) את ההוראות שנקבעו בפקודות הצבא לפי סעיף זה ביום גיוסו או בסמוך לאחריו, וכן יביא את ההוראות לידיעת מיועד לשירות ביטחון כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק שירות ביטחון|בחוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ״ו–1986}}, שיש לו פרט רישום כאמור, טרם התייצבותו לשירות חובה.
{{ח:תת|(ד)}} בסעיף זה, ”פרט רישום“, ”תקופת התיישנות“ ו”תקופת מחיקה“ – כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים|בחוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע״ט–2019}}.

{{ח:קטע1|חלק יא|חלק י״א – בירור קבילות חיילים|תיקון: תשל״ב}}

{{ח:סעיף|542|סייג ל”חייל“|תיקון: תשל״ב, תשנ״ג}}
{{ח:ת}} כל מקום שמדובר {{ח:פנימי|חלק יא|בחלק זה}} על חייל, אין משמעותו אלא חייל כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 1|בסעיף 1}} לרבות איש מילואים שאינו בשירות, אם הקבילה נוגעת לשירותו במילואים.

{{ח:סעיף|543|מינוי נציב קבילות חיילים|תיקון: תשל״ב, תשע״ו־2}}
{{ח:תת|(א)}} שר הבטחון, בהתייעצות עם שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, ימנה נציב קבילות חיילים ({{ח:פנימי|חלק יא|בחלק זה}} – נציב הקבילות); נציב הקבילות יכהן תקופת כהונה אחת בלבד של שבע שנים.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה על מינויו של נציב הקבילות ועל מענו תפורסם ברשומות.

{{ח:סעיף|543א|מועד הבחירה|תיקון: תשנ״ג, תשע״ו־2}}
{{ח:ת}} שר הבטחון יגיש לאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות לא יאוחר מתשעים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן, והוועדה תדון בהצעתו לא יאוחר משישים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן.

{{ח:סעיף|543ב|ממלא מקום לנציב|תיקון: תשנ״ג, תשע״ו־2}}
{{ח:תת|(א)}} נבצר מנציב הקבילות, דרך ארעי, למלא תפקידיו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים, או עד שיחזור למלא את תפקידיו, לפי המוקדם; השר רשאי להאריך את המינוי לתקופות נוספות, ובלבד שסך כל תקופות כהונתו של ממלא מקום הנציב לא יעלה על ששה חדשים; הוראות סעיף קטן זה יחולו גם על ממלא מקום נציב הקבילות שמונה לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ב)}} נבצר מנציב הקבילות למלא תפקידיו במשך תקופה העולה על ששה חדשים רצופים יראו אותו כאילו התפטר מתפקידו.
{{ח:תת|(ג)}} נתפנה מקומו של נציב הקבילות לפני תום תקופת כהונתו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש.
{{ח:תת|(ד)}} נבצר מנציב הקבילות למלא את תפקידיו לפי סעיף קטן (ב) או התפנה מקומו לפי סעיף קטן (ג) לפני תום תקופת כהונתו, יגיש שר הביטחון לאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מהיום שבו נבצר ממנו למלא את תפקידיו או התפנה מקומו, לפי העניין; הוועדה תדון בהצעת שר הביטחון כאמור מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מיום שהגיש לה את שם המועמד.
{{ח:תת|(ה)}} החל הליך מינויו של נציב הקבילות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 543א|בסעיף 543א}} וטרם הושלם ביום סיום כהונתו של נציב הקבילות המכהן, רשאי שר הביטחון להאריך את כהונתו של נציב הקבילות לתקופה אחת שלא תעלה על שלושה חודשים או עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש, לפי המוקדם; לא היה ניתן להאריך את כהונתו של נציב הקבילות כאמור, יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (מינויים)#סעיף 23א|סעיף 23א לחוק שירות המדינה (מינויים), התשי״ט–1959}}.

{{ח:סעיף|544|קבילה של מי|תיקון: תשל״ב, תשס״ז}}
{{ח:ת}} אלה רשאים להגיש קבילה:
{{ח:תת|(1)}} אדם הרואה עצמו נפגע במעשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 547|בסעיף 547}} שנעשה לגביו בזמן היותו חייל או מיועד לשירות ביטחון (להלן – החייל הנפגע);
{{ח:תת|(2)}} בנו, בתו, אחיו או אחותו של החייל שנפגע אם מלאו להם 16 שנה, או הוריו או בן־זוגו של אותו חייל, ובאין אחד מאלה – מי שנתבקש מאת החייל הנפגע לעשות כך.

{{ח:סעיף|545|דרך הגשת הקבילה|תיקון: תשל״ב, תשס״ז}}
{{ח:תת|(א)}} קבילה תוגש בכתב במישרין לנציב הקבילות, תיחתם ביד הקובל ויצויינו בה שמו, מספר הדואר הצבאי של היחידה שבה משרת החייל הנפגע, מספרו האישי ודרגתו; הגיש את הקבילה מי שחדל מלהיות חייל, מיועד לשירות ביטחון או אדם כאמור {{ח:פנימי|סעיף 544|בסעיף 544(2)}}, יצויינו בה, בנוסף לפרטים כאמור של החייל, גם שמו ומענו של הקובל.
{{ח:תת|(ב)}} קבילה של אסיר או עציר תוגש במעטפה סגורה למפקד מיתקן הכליאה הצבאי שבו הוא מוחזק, והמפקד יעביר את המעטפה, בלי שיפתחנה, לנציב הקבילות.

{{ח:סעיף|546|קבילה על מי|תיקון: תשי״ח, תשל״ב}}
{{ח:ת}} קבילה ניתנת להגשה על מי שבזמן עשיית המעשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 547|בסעיף 547}} היה חייל או עובד בשירות הצבא שחוק זה חל עליו על פי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(2)}} והוא אף אם ביום הגשת הקבילה שוב אינו חייל או עובד כאמור; הקובל יפרש בקבילתו את זהותו של האדם שעליו הוא קובל, ואם אין בידו לתאר זהותו ימסור כל פרט שבידו המסייע לזיהויו.

{{ח:סעיף|547|קבילה על מה|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} נושא לקבילה הוא מעשה שנתקיימו בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא פוגע במישרין בחייל הנפגע או מונע ממנו במישרין טובת הנאה;
{{ח:תתת|(2)}} הוא נוגע לסדרי השירות, לתנאי השירות או למשמעת;
{{ח:תתת|(3)}} הוא בניגוד לחיקוק או לפקודות הצבא, או ללא סמכות חוקית, או בניגוד למינהל תקין, או שיש בו משום נוקשות יתירה או אי־צדק בולט.
{{ח:תת|(ב)}} לענין סעיף זה, ”מעשה“ – לרבות מחדל ופיגור בעשיה.

{{ח:סעיף|548|קבילות שאין לברר אותן|תיקון: תשל״ב, תשל״ה, תשנ״ג, תשס״ד, תשס״ז}}
{{ח:ת}} בקבילות אלה לא יהיה בירור:
{{ח:תת|(1)}} קבילה על החלטת שר הביטחון, הרמטכ״ל או ראש מחוז שיפוטי לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 442|סעיף 442}};
{{ח:תת|(2)}} קבילה על החלטת הרמטכ״ל לפי {{ח:פנימי|סעיף 167|סעיפים 167}} {{ח:פנימי|סעיף 167א|או 167א}};
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תת|(4)}} קבילה על פעולה שיפוטית של בית דין צבאי או של שופט בית דין צבאי או של בית משפט צבאי אחר או של שופט חוקר;
{{ח:תת|(5)}} קבילה בענין התלוי ועומד בבית דין צבאי או בבית משפט אחר, בפני שופט חוקר או בפני קצין שיפוט, או קבילה בענין שבית דין צבאי או בית משפט אחר או שופט אחר או קצין שיפוט הכריעו בו לגופו;
{{ח:תת|(6)}} קבילה על פעולה שיפוטית של ועדה שכוננה על פי חיקוק או של חבר מחבריה במילוי תפקידו כחבר הועדה;
{{ח:תת|(7)}} קבילה על מעשה שהוא עבירה שעליה הוגשה תלונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 225|סעיף 225}} או שבקשר עמה מונה קצין בודק או שופט חוקר;
{{ח:תת|(8)}} קבילה על החלטת הועדה לעיון בעונש לפי {{ח:פנימי|חלק ח פרק 2|הפרק השני של חלק ח׳}};
{{ח:תת|(9)}} קבילה על החלטה בנושא הערכתו, דירוגו או מיונו של מיועד לשירות ביטחון, למעט קבילה לגבי פגם שנפל בהליך ההערכה, הדירוג או המיון.

{{ח:סעיף|549|קבילות שבירורן מצריך סיבה מיוחדת|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} ואלה קבילות שלא יהיה בהן בירור אלא אם מצא נציב הקבילות שיש סיבה מיוחדת המצדיקה את בירורן:
{{ח:תת|(1)}} קבילה בענין שניתנה בו החלטה שעליה אפשר, או היה אפשר, להגיש על פי דין השגה, ערר או ערעור, והוא אינו מסוג הענינים {{ח:פנימי|סעיף 548|שסעיף 548(5)}} דן בהם;
{{ח:תת|(2)}} קבילה שהוגשה לאחר שעברה שנה מיום המעשה שעליו נסבה הקבילה, ואם המעשה נודע לקובל מאוחר יותר – מהיום שבו נודע לו המעשה;
{{ח:תת|(3)}} קבילה שהוגשה לאחר שעברו מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל החייל הנפגע להיות חייל.

{{ח:סעיף|549א|העברת קבילה לפרקליט הצבאי הראשי|תיקון: תשמ״ב}}
{{ח:ת}} מצא נציב הקבילות שקבילה מעוררת על פניה חשד שנעברה עבירה, רשאי הוא להעביר את הקבילה, כולה או מקצתה, לפרקליט הצבאי הראשי.

{{ח:סעיף|550|פתיחת הבירור|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} משהוגשה קבילה, יפתח נציב הקבילות בבירורה, זולת אם ראה שאינה ממלאה אחרי {{ח:פנימי|סעיף 544|סעיף 544}} או שאינה ממלאה בפרט חשוב אחרי {{ח:פנימי|סעיף 545|סעיף 545}} או שאינה בגדר {{ח:פנימי|סעיף 546|סעיף 546}} או בגדר {{ח:פנימי|סעיף 547|סעיף 547}}, או שאין לברר אותה מאחת הסיבות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 548|בסעיפים 548}} {{ח:פנימי|סעיף 549|או 549}} או שהיא קנטרנית או טרדנית.
{{ח:תת|(ב)}} במקרים האמורים בסעיף קטן (א), יודיע נציב הקבילות לקובל בכתב, שלא יטפל בקבילה, ויציין את הנימוקים לכך.

{{ח:סעיף|551|דרכי הבירור|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} נציב הקבילות רשאי לברר את הקבילה בכל דרך שיראה ואינו קשור להוראות שבסדר דין או בדיני ראיות.
{{ח:תת|(ב)}} נציב הקבילות יביא את הקבילה לידיעת האדם שקובלים עליו ולידיעת מפקדו ויתן להם הזדמנות נאותה להשיב עליה, והוא רשאי לדרוש מהם כי ישיבו על הקבילה תוך התקופה שיקבע בדרישתו.
{{ח:תת|(ג)}} על הבירור בפני נציב הקבילות ובפני מי שהוא הסמיך לכך יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק ועדות חקירה#סעיף 9|סעיפים 9 עד 11 לחוק ועדות חקירה, תשכ״ט–1968}}, בשינויים לפי הענין, וכן יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק ועדות חקירה#סעיף 27|סעיף 27(ב) לחוק האמור}} על אדם שאינו חייל שהוזמן להתייצב בפניהם.
{{ח:תת|(ד)}} ראה נציב הקבילות שאדם אחר עלול להיפגע מעצם הבירור או מתוצאותיו, יודיע לו הנציב על כך ויעמיד לרשותו, בדרך שיראה לנכון, את חומר הראיות הנוגע לאותה פגיעה.
{{ח:תת|(ה)}} האמור בסעיפים קטנים (ג) ו־(ד) אינו בא לגרוע מהוראות {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#פרק ג|פרק ג׳ לפקודת הראיות [נוסח חדש], תשל״א–1971}}.

{{ח:סעיף|552|הפסקת הבירור|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} נציב הקבילות יפסיק את בירור הקבילה אם נוכח שנתקיימה אחת העילות המצדיקות שלא לפתוח בבירורה, ויהיה רשאי להפסיקו כשענין הקבילה בא על תיקונו, או כשהקובל ביטל את קבילתו; במקרה זה יודיע בכתב לקובל, למי שהקבילה עליו ולמפקדו של אותו אדם, שהפסיק את הבירור, ויציין את הנימוקים לכך.

{{ח:סעיף|553|תוצאות הבירור|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מצא נציב הקבילות שהקבילה היתה מוצדקת, ימסור על כך בהודעה מנומקת לקובל, לאדם שקובלים עליו, למפקדו של אותו אדם ולקצין שהרמטכ״ל הסמיכו לכך; נציב הקבילות רשאי לפרט בהודעתו את תמצית ממצאיו, ורשאי הוא להצביע על הצורך בתיקון ליקוי שהעלה הבירור, ועל הדרך לתיקונו.
{{ח:תת|(ב)}} הקצין כאמור בסעיף קטן (א) יודיע לנציב הקבילות בהקדם האפשרי, אך לא יאוחר מחדשיים מיום קבלת ההודעה, על הצעדים שננקטו.
{{ח:תת|(ג)}} מצא נציב הקבילות שהקבילה לא היתה מוצדקת, ימסור על כך הודעה מנומקת לקובל, לאדם שעליו קובלים ולמפקדו של אותו אדם, ורשאי הוא לפרט בה את תמצית ממצאיו.
{{ח:תת|(ד)}} העלה בירור הקבילה חשד שנעברה עבירה, יודיע נציב הקבילות על כך לפרקליט הצבאי הראשי.

{{ח:סעיף|554|סייגים להודעה|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} הודעה של נציב הקבילות לפי {{ח:פנימי|סעיף 553|סעיף 553(א) או (ג)}} לא תכלול ולא תגלה חומר או ידיעה אשר לדעת ראש הממשלה או שר הבטחון הם ענין לבטחון המדינה, או אשר לדעת ראש הממשלה או שר החוץ הם ענין ליחסי החוץ או לקשרי המסחר הבין־לאומיים של המדינה.
{{ח:תת|(ב)}} ראה נציב הקבילות כי הודעתו עלולה לכלול או לגלות חומר או ידיעה כאמור בסעיף קטן (א) ולא הביעו השרים את דעתם כאמור שם, יבקש נציב הקבילות את דעת ראש הממשלה, שר הבטחון או שר החוץ, לפי הענין, לפני שיתן את הודעתו.
{{ח:תת|(ג)}} בהודעה על תוצאות הבירור יהיה נציב הקבילות פטור מלהודיע את ממצאיו ונימוקיו –
{{ח:תתת|(1)}} כשהקבילה היתה בענין מינוי לתפקיד פלוני או בענין העלאה בדרגה, או בענין פיטורים מהשירות;
{{ח:תתת|(2)}} כשגילוים עלול, לדעתו, לפגוע שלא כדין בזכותו של אדם זולת הקובל;
{{ח:תתת|(3)}} כשיש לדעתו בגילוים משום גילוי סוד מקצועי או ידיעה סודית כמשמעותם לפי כל דין;
{{ח:תתת|(4)}} כשיש לדעתו בגילוים כדי לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו.

{{ח:סעיף|555|זכויות וסעדים|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה –
{{ח:תתת|(1)}} אין בהם כדי להעניק לקובל או לאדם אחר זכות או סעד בדיון משמעתי או בבית דין צבאי או בבית משפט אחר שלא היו לו לפני כן;
{{ח:תתת|(2)}} אין בהם כדי למנוע מהקובל או מכל אדם אחר להשתמש בזכות או לבקש סעד שהוא זכאי להם; אולם אם נקבע לכך מועד בחיקוק או בפקודות הצבא לא יוארך המועד על ידי הגשת הקבילה או בירורה.
{{ח:תת|(ב)}} שום בית משפט לא ייזקק לבקשת סעד נגד החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה.

{{ח:סעיף|556|חובת סודיות|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} נציב הקבילות וכל אדם אחר שבעזרתו מבצע נציב הקבילות את תפקידיו חייבים לשמור בסוד כל ידיעה שהגיעה אליהם לרגל תפקידם, ולא לגלותה אלא בביצוע המוטל עליהם {{ח:פנימי|חלק יא|בחלק זה}}.

{{ח:סעיף|557|דין וחשבון|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} נציב הקבילות יגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת, מדי שנה, דין וחשבון על פעולותיו, שיכיל סקירה כללית ותיאור הטיפול במבחר של קבילות.
{{ח:תת|(ב)}} נציב הקבילות רשאי להגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת דין וחשבון מיוחד קודם להגשת הדין וחשבון השנתי.

{{ח:סעיף|558|אי תלותו של הנציב|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} אין על נציב הקבילות מרות בעניני מילוי תפקידו לפי {{ח:פנימי|חלק יא|חלק זה}} זולת מרותו של הדין.

{{ח:קטע1|חלק יב|חלק י״ב – ביצוע ותקנות|תיקון: תשל״ב}}

{{ח:סעיף|559|ביצוע ותקנות|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} שר הבטחון ממונה על ביצוע חוק זה, והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו ובלבד שלא יתקין תקנות בדבר סדרי הדין בבתי הדין הצבאיים אלא בהסכמת שר המשפטים.

{{ח:סעיף|560|ביטול|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} בטלים –
{{ח:תת|(1)}} תקנות־שעת־חירום (חוקת השיפוט תש״ח), תש״ח–1948 (להלן – החוקה);
{{ח:תת|(2)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק כלי היריה|בחוק כלי היריה, תש״ט–1949}};}}
{{ח:תת|(3)}} פקודת השפיטה האזרחית של חברים לחילות, 1947.

{{ח:סעיף|561|הוראות מעבר|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} על אף ביטול החוקה –
{{ח:תתת|(1)}} הורכב בית דין לשפוט נאשם לפי החוקה, והמשפט עודנו תלוי ועומד ביום תחילתו של חוק זה (להלן – התאריך הקובע) יימשכו כל ההליכים בו לפי אותם ההליכים ולפני אותם המוסדות של המנגנון המשפטי שנקבעו בחוקה, אולם אם הוחזר המשפט על ידי בית הדין הצבאי העליון לבית דין של ערכאה ראשונה – ידונו בו לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(2)}} פסק דין של בית דין צבאי או של מפקד מוסמך כשופט שניתן לפי החוקה והטיל עונש שעדיין לא בוצע, כולו או מקצתו, יבוצע העונש או יתרתו כאילו הוטל לפי חוק זה; לענין הוראה זו רואים עונש מעצר או עונש מעצר מחנה מלא כמחבוש שהוטל לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(3)}} בדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי החוקה לפני התאריך הקובע, רואים אותה כבדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(4)}} פקודת מעצר שעמדה בתוקף ערב התאריך הקובע, רואים אותה כאילו ניתנה לפי חוק זה, ומותר להאריך את תקפה לפיו, אף אם כבר הוארך לפי החוקה;
{{ח:תתת|(5)}} מקום שנקבע לפי החוקה כחדר משמר צבאי, כמחנה מעצר או כבית סוהר צבאי, וערב התאריך הקובע היה משמש לאותה מטרה, רואים אותו כאילו נקבע על פי חוק זה.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} מי שערב התאריך הקובע כיהן כנשיא בית הדין הצבאי העליון, רואים אותו כאילו נתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים לפי חוק זה.
{{ח:תתת|(2)}} מי שערב התאריך הקובע כיהן כסגן נשיא של בית הדין הצבאי העליון והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לפי חוק זה לשופט צבאי־משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
{{ח:תתת|(3)}} מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כאב בית דין צבאי מחוזי והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לשופט צבאי־משפטאי של בית דין צבאי מיוחד או מחוזי.
{{ח:תתת|(4)}} מי שערב התאריך הקובע כיהן כפרקליט צבאי ראשי, פרקליט צבאי, תובע צבאי ראשי או תובע צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.
{{ח:תתת|(5)}} מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כסניגור צבאי ראשי או סניגור צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.

{{ח:סעיף|562|שמירת התקנות לגבי נעדרים ועריקים|תיקון: תשל״ב}}
{{ח:ת}} מי שעבר עבירה על תקנות 80 או 94 לחוקה, והמעשה מהווה עבירה גם לפי חוק זה והוא לא חזר לשירות עד התאריך הקובע, יוסיפו לחול עליו התקנות האמורות, כאילו לא בוטלו לפי {{ח:פנימי|סעיף 560|סעיף 543}}.

{{ח:סעיף|563|תחילת תוקף|תיקון: תשי״ח, תשל״ב}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:חיצוני|חוק המעבר#סעיף 2|בסעיף 2(ד) לחוק המעבר, תש״ט–1949}}, יפורסם חוק זה ברשומות תוך חודש ימים מיום קבלתו בכנסת.
{{ח:תת|(ב)}} תחילתו של חוק זה היא ביום י״ז בטבת תשט״ז (1 בינואר 1956).
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), תחילתו של {{ח:פנימי|סעיף 189|סעיף 189}} היא מיום ד׳ באייר תשי״ט (12 במאי 1959); וכל מינוי לאחד התפקידים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 188|בסעיף 188}} שיעמוד בתקפו ערב אותו תאריך יפקע תקפו באותו יום.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 189|בסעיף 189}} – מי שמינויו פקע כאמור בסעיף קטן (ג) ונתמנה מחדש לאחר מכן, הרי אם –
{{ח:תתת|(1)}} כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה של שנתיים או יותר באחד התפקידים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 188|בסעיף 188}} – יהיה מינויו מינוי של קבע;
{{ח:תתת|(2)}} כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה פחותה משנתיים – תבוא תקופת כהונתו לפני פקיעת מינויו במנין תקופת שתי השנים האמורה {{ח:פנימי|סעיף 189|בסעיף 189}}.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשע״א־2}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 304|סעיף 304}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 1 חלק א|חלק א׳: צורת כתב־אישום {{ח:הערה|(הושמט)}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 1 חלק ב|חלק ב׳: דוגמאות לניסוח ההאשמות {{ח:הערה|(הושמטו)}}}}

{{ח:סעיף*|1|בגידה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 1}}
{{ח:ת}} בגידה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|2|עזרה לאויב|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 2}}
{{ח:ת}} עזרה לאויב, לפי {{ח:פנימי|סעיף 44|סעיף 44, לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|3|התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 3}}
{{ח:ת}} התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 45|סעיף 45(3) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|4|מרידה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 4}}
{{ח:ת}} מרידה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 46|סעיף 46 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|5|מרי|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 5}}
{{ח:ת}} מרי, לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|6|זריעת בהלה בין חיילים|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 6}}
{{ח:ת}} זריעת בהלה בין חיילים, לפי {{ח:פנימי|סעיף 51|סעיף 51 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|7|זריעת בהלה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 7}}
{{ח:ת}} זריעת בהלה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 52|סעיף 52 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|8|תעמולה המערערת את המשמעת בצבא|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 8}}
{{ח:ת}} תעמולה המערערת את המשמעת בצבא, לפי {{ח:פנימי|סעיף 53|סעיף 53 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|9|תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 9}}
{{ח:ת}} תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא, לפי {{ח:פנימי|סעיף 54|סעיף 54 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|10|עבירות בקשר לשבי|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 10}}
{{ח:ת}} עבירות בקשר לשבי, לפי {{ח:פנימי|סעיף 56|סעיף 56 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|11|גילוי סודות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 11}}
{{ח:ת}} גילוי סודות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 57|סעיף 57(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|12|נטישת משמרת|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 12}}
{{ח:ת}} נטישת משמרת לפי {{ח:פנימי|סעיף 58|סעיף 58(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|13|אלימות כלפי מפקד|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 13}}
{{ח:ת}} אלימות כלפי מפקד, לפי {{ח:פנימי|סעיף 59|סעיף 59 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|14|איום ועלבונות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 14}}
{{ח:ת}} איום, לפי {{ח:פנימי|סעיף 62|סעיף 62 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|15|התנגדות לפעולה חוקית|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 15}}
{{ח:ת}} התנגדות לפעולה חוקית, לפי {{ח:פנימי|סעיף 64|סעיף 64 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|16|התעללות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 16}}
{{ח:ת}} התעללות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 65|סעיף 65 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|17|עיכוב רכוש ללא הצדקה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 17}}
{{ח:ת}} עיכוב רכוש ללא הצדקה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 66|סעיף 66 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|18|שררה כלפי פקודים|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 18}}
{{ח:ת}} שררה כלפי פקודים, לפי {{ח:פנימי|סעיף 67|סעיף 67 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|19|חריגה מסמכות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 19}}
{{ח:ת}} חריגה מסמכות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 68|סעיף 68 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|20|ביזה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 20}}
{{ח:ת}} ביזה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 74|סעיף 74 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|21|השמדת רכוש|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 21}}
{{ח:ת}} השמדת רכוש, לפי {{ח:פנימי|סעיף 76|סעיף 76 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|22|הוצאת רכוש מרשות הצבא|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 22}}
{{ח:ת}} הוצאת רכוש מרשות הצבא, לפי {{ח:פנימי|סעיף 77|סעיף 77 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|23|אי שמירתו של רכוש צבאי|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 23}}
{{ח:ת}} אי שמירתו של רכוש צבאי, לפי {{ח:פנימי|סעיף 80|סעיף 80(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|24|שימוש בלתי חוקי בנשק|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 24}}
{{ח:ת}} שימוש בלתי חוקי בנשק, לפי {{ח:פנימי|סעיף 85|סעיף 85 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|25|טיסה אסורה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 25}}
{{ח:ת}} טיסה אסורה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 90|סעיף 90 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|26|עריקה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 26}}
{{ח:ת}} עריקה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 92|סעיף 92 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|27|העדר מן השירות שלא ברשות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 27}}
{{ח:ת}} העדר מן השירות שלא ברשות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 94|סעיף 94 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|28|התחלות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 28}}
{{ח:ת}} התחלות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 101|סעיף 101 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|29|עבירה במסמכים צבאיים|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 29}}
{{ח:ת}} עבירה במסמכים צבאיים, לפי {{ח:פנימי|סעיף 105|סעיף 105(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|30|מעצר שלא כדין|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 30}}
{{ח:ת}} מעצר שלא כדין, לפי {{ח:פנימי|סעיף 114|סעיף 114 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|31|שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 31}}
{{ח:ת}} שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 119|סעיף 119 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|32|סירוב לקיים פקודה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 32}}
{{ח:ת}} סירוב לקיים פקודה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 122|סעיף 122 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|33|אי קיום פקודה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 33}}
{{ח:ת}} אי קיום פקודה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 123|סעיף 123 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|34|התרשלות|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 34}}
{{ח:ת}} התרשלות, לפי {{ח:פנימי|סעיף 124|סעיף 124 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|35|התנהגות מבישה|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 35}}
{{ח:ת}} התנהגות מבישה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 129|סעיף 129 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:סעיף*|36|התנהגות שאינה הולמת|עוגן=תוספת 1 חלק ב פרט 36}}
{{ח:ת}} התנהגות שאינה הולמת, לפי {{ח:פנימי|סעיף 130|סעיף 130 לחוק השיפוט הצבאי, תשט״ו–1955}}.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשע״א־2}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 404א|סעיף 404א(ה)}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} עבירה לפי הוראות אלה:

{{ח:סעיף*|(1)||עוגן=תוספת 2 פרט 1}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיפים 48}}, {{ח:פנימי|סעיף 49|49}}, {{ח:פנימי|סעיף 53|53}}, {{ח:פנימי|סעיף 54|54}}, {{ח:פנימי|סעיף 58|58(א) רישה}}, {{ח:פנימי|סעיף 62|62}}, {{ח:פנימי|סעיף 64|64}}, {{ח:פנימי|סעיף 67|67(א) רישה}}, {{ח:פנימי|סעיף 68|68}}, {{ח:פנימי|סעיף 70|70}}, {{ח:פנימי|סעיף 71|71}}, {{ח:פנימי|סעיף 80|80 רישה}}, {{ח:פנימי|סעיף 82|82}}, {{ח:פנימי|סעיף 89|89}}, {{ח:פנימי|סעיף 90|90}}, {{ח:פנימי|סעיף 91|91}}, {{ח:פנימי|סעיף 96|96}}, {{ח:פנימי|סעיף 106|106}}, {{ח:פנימי|סעיף 109|109(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 116|116}}, {{ח:פנימי|סעיף 117|117}}, {{ח:פנימי|סעיף 122|122 רישה}}, {{ח:פנימי|סעיף 123|123 רישה}}, {{ח:פנימי|סעיף 124|124}}, {{ח:פנימי|סעיף 127|127}}, {{ח:פנימי|סעיף 128|128}}, {{ח:פנימי|סעיף 129|129}}, {{ח:פנימי|סעיף 130|130}}, {{ח:פנימי|סעיף 131|131}}, {{ח:פנימי|סעיף 132|132}}, {{ח:פנימי|סעיף 133|133}} {{ח:פנימי|סעיף 133א|או 133א}};

{{ח:סעיף*|(2)||עוגן=תוספת 2 פרט 2}}
{{ח:ת}} ניסיון או קשר לעבור עבירה כאמור {{ח:פנימי|תוספת 2 פרט 1|בפסקה (1)}};

{{ח:סעיף*|(3)||עוגן=תוספת 2 פרט 3}}
{{ח:ת}} {{ח:חיצוני|תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים)|תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים), התשט״ז–1956}}: {{ח:חיצוני|תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים)#סעיף 6|תקנה 6}} לעניין איבוד קשר; {{ח:חיצוני|תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים)#סעיף 12|תקנה 12}} לעניין שמירת רכוש צבאי, למעט אם הרכוש הוא נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר.

{{ח:קטע2|תוספת 3|תוספת שלישית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513ב|סעיף 513ב}}, להגדרה ”עבירת מין או אלימות“)}}}}

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 3 פרט א}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין, התשל״ז–1977}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 3 פרט א1}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 192|סעיף 192}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ח סימן ט|בסימן ט׳ לפרק ח׳}}.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 3 פרט א2}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203|סעיפים 203}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203ב|203ב}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203ג|203ג}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 214|ו־214(ב1)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ח סימן י|בסימן י׳ לפרק ח׳}}.

{{ח:סעיף*|3||תיקון: תשפ״ב|עוגן=תוספת 3 פרט א3}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 300|סעיפים 300 עד 301ג}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 302|302}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 303|303}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 304|304}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 305|ו־305}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן א|בסימן א׳ לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 3 פרט א4}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 327|סעיפים 327}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 329|329}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 330|330}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 332|332}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 333|333}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 334|334}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 335|335}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 336|336}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 337|ו־337}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ד|בסימן ד׳ לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|5||תיקון: תשפ״ה|עוגן=תוספת 3 פרט א5}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 345|סעיפים 345}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 346|346}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 347א|347א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 348|348}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 349|349}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 351|ו־351}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ה|בסימן ה׳ לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|6||עוגן=תוספת 3 פרט א6}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368ב|סעיפים 368ב}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368ג|ו־368ג}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ו1|בסימן ו׳1 לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|7||עוגן=תוספת 3 פרט א7}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 369|סעיפים 369}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 370|370}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 371|371}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 372|372}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 373|373}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374|374}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374א|374א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 375|375}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 375א|375א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 376|376}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 376ב|376ב}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 377|377}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 377א|ו־377א}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ז|בסימן ז׳ לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|8||עוגן=תוספת 3 פרט א8}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 379|סעיפים 379}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 380|380}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 381|381}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 382|ו־382}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ח|בסימן ח׳ לפרק י׳}}.

{{ח:סעיף*|9||עוגן=תוספת 3 פרט א9}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 402|סעיפים 402}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 404|ו־404}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק יא סימן ג|בסימן ג׳ לפרק י״א}}.

{{ח:סעיף*|10||עוגן=תוספת 3 פרט א10}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 427|סעיפים 427}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 428|ו־428}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק יא סימן ו|בסימן ו׳ לפרק י״א}}.

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 3 פרט ב}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 3 פרט ב1}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית#סעיף 3|סעיף 3(א)(5א)}}.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 3 פרט ב2}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית#סעיף 5|סעיף 5}}.

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 3 פרט ג}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 3 פרט ג1}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 64|סעיפים 64}} {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 64א|ו־64א}}.

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 3 פרט ד}}
{{ח:ת}} '''עבירות בחוק זה'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 3 פרט ד1}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 59|סעיפים 59 עד 65}}, {{ח:פנימי|סעיף 85|85}}, {{ח:פנימי|סעיף 118|118}} {{ח:פנימי|סעיף 119|ו־119}}.

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 3 פרט ה}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות|בחוק הגנת הפרטיות, התשמ״א–1981}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 3 פרט ה1}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות#סעיף 2|סעיף 2}}, למעט {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות#סעיף 2|פסקאות (2) ו־(8) שבו}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות#סעיף 5|וסעיף 5}}, והכול אם העבירות נעשו בהקשר מיני או על רקע מיני.

{{ח:קטע2|תוספת 4|תוספת רביעית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513ב|סעיף 513ב}}, להגדרה ”עבירת מין או אלימות חמורה“)}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 4 חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|(לעניין {{ח:פנימי|סעיף 513ז|סעיפים 513ז(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 513ח|513ח(ג)(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 513יז|513יז}} {{ח:פנימי|סעיף 513יח|או 513יח}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א|בתוספת השלישית}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א1}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א2|בפרט 2}}.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א2}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א3|בפרט 3}}, למעט לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 303|סעיפים 303}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 304|ו־304}}.

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א3}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א4|בפרט 4}}, למעט לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 334|סעיפים 334}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 337|ו־337}}.

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א4}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א5|בפרט 5}}, למעט לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 349|סעיף 349}}.

{{ח:סעיף*|5||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א5}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א6|בפרט 6}}.

{{ח:סעיף*|6||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א6}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א7|בפרט 7}}.

{{ח:סעיף*|7||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א7}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א9|בפרט 9}}.

{{ח:סעיף*|8||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט א8}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א10|בפרט 10}}.

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות בחוק זה'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט ב1}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 65|סעיף 65(ג)}}.

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הפרטיות|בחוק הגנת הפרטיות, התשמ״א–1981}}, המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט ה|בתוספת השלישית}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט ג1}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט ה1|בפרט 1}}.

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}}, המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט ד|בתוספת השלישית}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק א פרט ד1}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט ב1|בפרט 1}}.

{{ח:קטע3|תוספת 4 חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|(לעניין {{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיפים 513ח(ג)(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 513יז|513יז}} {{ח:פנימי|סעיף 513יח|או 513יח}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין, התשל״ז–1977}}, המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א|בתוספת השלישית}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק ב פרט א1}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א1|בפרט 1}}, עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 334|סעיף 334}} המנויה {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א4|בפרט 4}}, ועבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א8|בפרט 8}}, והכול כשנפגע העבירה הוא בן משפחתו של החשוד, הנאשם או הנידון; בפרט זה, ”בן משפחתו“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} מי שמקיים או שקיים עם החשוד, הנאשם או הנידון מערכת יחסים זוגית;
{{ח:תת|(2)}} קטין או חסר ישע, שהחשוד, הנאשם או הנידון, לפי העניין, אחראי עליו או היה אחראי עליו; לעניין פסקה זו, ”אחראי על קטין או חסר ישע“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368א|בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 4 חלק ב פרט א2}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 303|סעיפים 303}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 304|ו־304}} המנויות {{ח:פנימי|תוספת 3 פרט א3|בפרט 3}}.

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 4 חלק ב פרט ב1}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 64|סעיפים 64}} {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 64א|ו־64א}}.

{{ח:קטע2|תוספת 5|תוספת חמישית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513יח|סעיף 513יח(ב)}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין}}'''

{{ח:סעיף*|1||תיקון: תשפ״ב|עוגן=תוספת 5 פרט 1}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 300|סעיפים 300 עד 301ג}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 305|ו־305}}.

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 5 פרט 2}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 329|סעיף 329}}.

{{ח:סעיף*|3||תיקון: תשפ״ה|עוגן=תוספת 5 פרט 3}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 345|סעיף 345}}.

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 5 פרט 4}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 369|סעיפים 369}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 370|370}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 371|371}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 372|372}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 373|373}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374|374}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374א|ו־374א}}.

{{ח:סעיף*|5||עוגן=תוספת 5 פרט 5}}
{{ח:ת}} עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 402|סעיף 402}}.

{{ח:קטע2|תוספת 5א|תוספת חמישית א׳|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513יג1|סעיף 513יג1}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק העונשין|בחוק העונשין}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 5א פרט 1}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203|סעיפים 203}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203ב|203ב}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 203ג|203ג}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 214|214(ב1)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 214|ו־214(ב2)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק ח סימן י|בסימן י׳ לפרק ח׳}};

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 5א פרט 2}}
{{ח:ת}} עבירות המנויות {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ה|בסימן ה׳ לפרק י׳}}, למעט עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 352|סעיף 352}};

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 5א פרט 3}}
{{ח:ת}} עבירות לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374א|סעיפים 374א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 375א|375א}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 376ב|376ב}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 377א|ו־377א}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ז|בסימן ז׳ לפרק י׳}};

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 5א פרט 4}}
{{ח:ת}} העבירות המנויות להלן, אם החשוד או הנאשם בביצוע העבירה הוא בן משפחה של הנפגע –
{{ח:תת|א.}} לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 300|סעיפים 300 עד 301ג}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 302|302}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 305|ו־305}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן א|בסימן א׳ לפרק י׳}};
{{ח:תת|ב.}} לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 327|סעיפים 327}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 329|329}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 330|330}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 332|332}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 333|333}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 335|335}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 336|ו־336}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ד|בסימן ד׳ לפרק י׳}};
{{ח:תת|ג.}} לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368ב|סעיפים 368ב}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 368ג|ו־368ג}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ו1|בסימן ו׳1 לפרק י׳}};
{{ח:תת|ד.}} לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 369|סעיפים 369}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 370|370}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 371|371}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 372|372}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 373|373}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 374|374}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 375|375}}, {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 376|376}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 377|ו־377}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#פרק י סימן ז|בסימן ז׳ לפרק י׳}};
{{ח:ת}} לעניין זה, ”בן משפחה“ – לרבות מי שהיה בן משפחה בעבר, והוא אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, הורה של בן זוג או בן זוגו של ההורה, סב או סבתא, צאצא או צאצא של בן זוג, אח או אחות, גיס או גיסה, דוד או דודה ובנם או בתם;
{{ח:תת|(2)}} אב או אם במשפחת אומנה כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק אומנה לילדים|בחוק אומנה לילדים, התשע״ו–2016}}, בן זוגו של אומן, וכן הורהו של אומן, צאצאו של אומן, אחיו או אחותו של אומן ובן זוגו של כל אחד מאלה;

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''עבירות {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית|בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998}}'''

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 5א פרט א1}}
{{ח:ת}} לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת הטרדה מינית#סעיף 5|סעיף 5}}.

{{ח:קטע2|תוספת 6|תוספת שישית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(1)}})}}}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשפ״ד־2}}
&lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;השלב בהליך הפלילי&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;הגוף מוסר המידע&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 1&quot;&gt;&lt;td&gt;1.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;העברת תלונה לפרקליט צבאי או לתובע צבאי;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 1א&quot;&gt;&lt;td&gt;1א.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 14|בפרט 14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל״ב–1972}}, בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרט זה; {{ש}} {{ח:הערה|(הוראת שעה ל־4 שנים מיום 30.4.2025):}} זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 1א|בפרטים 1א}}, {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 11|11}} {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 14|ו־14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל״ב–1972}}, החל משלב החקירה הפלילית, בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרטים אלה;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 2&quot;&gt;&lt;td&gt;2.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה שלא לערוך חקירה;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 3&quot;&gt;&lt;td&gt;3.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;זכות לנוכחות מלווה בחקירה (בעבירות מין או אלימות);&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 4&quot;&gt;&lt;td&gt;4.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;זכות לבחור את מין החוקר (בעבירות מין);&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 5&quot;&gt;&lt;td&gt;5.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה שלא לנקוט בהליכים מסוג כלשהו כלפי החשוד;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 6&quot;&gt;&lt;td&gt;6.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה על החזקת החשוד או הנאשם במעצר פתוח, ובלבד שמי שהחליט כאמור קבע שהמעצר הפתוח נועד להגן על נפגע העבירה; יידוע על החזקה במעצר פתוח כאמור, יכלול גם אישור בכתב ובו תנאי המעצר;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 7&quot;&gt;&lt;td&gt;7.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שחרור של החשוד או הנאשם בתנאים על פי {{ח:פנימי|סעיף 243א|סעיף 243א}}, לרבות פירוט התנאים, ובלבד שבית הדין קבע שתנאי השחרור, כולם או חלקם, נועדו להגן על נפגע העבירה; יידוע על שלב זה יכלול גם הודעה על כך שנפגע העבירה רשאי להעתיק את פירוט תנאי השחרור האמורים;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 8&quot;&gt;&lt;td&gt;8.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה להעמיד את החשוד לדין משמעתי; תוצאות ההליך המשמעתי;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 9&quot;&gt;&lt;td&gt;9.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה להעמיד את החשוד לדין פלילי;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 10&quot;&gt;&lt;td&gt;10.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטה בדבר ביטול כתב האישום מכוח {{ח:פנימי|סעיף 308|סעיף 308}}, או החלטה בדבר העברת בירור ההליך לפני בית משפט אחר או רשות אחרת המוסמכת לחקור או להעמיד לדין לפי חוק אחר;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי; אם מדובר בהעברת תיק חקירה לידי רשות מוסמכת אחרת, טרם העברתו לידי התביעה הצבאית – הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 11&quot;&gt;&lt;td&gt;11.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מועדי הדיונים בבית הדין הצבאי; חלה מגבלה על פי דין על נוכחותו של נפגע העבירה בדיון מדיוני בית הדין, תימסר לו הודעה גם על כך;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 12&quot;&gt;&lt;td&gt;12.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הכרעת הדין וגזר הדין;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 6 פרט 13&quot;&gt;&lt;td&gt;13.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגשת ערעור על פסק הדין; מועדי הדיונים בהליך הערעור; פסק הדין בערעור.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 7|תוספת שביעית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513ח|סעיף 513ח(ג)(2)}})}}}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשפ״ב}}
&lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;השלב בהליך הפלילי&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;הגוף מוסר המידע&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 1&quot;&gt;&lt;td&gt;1.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שם החוקר שמונה כאחראי על חקירת העבירה;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 1א&quot;&gt;&lt;td&gt;1א.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקשה להסרת חיסיון על ראיה לפי {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 49|סעיף 49(א)}}, {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50|50(א)}}, {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50א|50א(א)}} {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 50ב|או 50ב לפקודת הראיות [נוסח חדש], התשל״א–1971}}, הודעה על זכויות נפגע עבירה בנוגע לוויתור על החיסיון והבעת עמדה בהליכי גילוי הראיה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513יג1|סעיף 513יג1}}, ולגבי נפגע עבירת מין כאמור {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 11|בפרט 11(ב) לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל״ב–1972}} – גם זכותו לקבלת ייצוג, ייעוץ וסיוע משפטי לפי {{ח:חיצוני|חוק הסיוע המשפטי#תוספת פרט 11|אותו פרט}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הגוף החוקר או התובע הצבא&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 2&quot;&gt;&lt;td&gt;2.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעצרו של החשוד או הנאשם במעצר סגור או פתוח, לפי העניין, או שחרורו ממעצר;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 3&quot;&gt;&lt;td&gt;3.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כוונה לבטל את כתב האישום, מכוח {{ח:פנימי|סעיף 308|סעיף 308}}; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביא את עמדתו בעניין, לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513יז|סעיף 513יז}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 4&quot;&gt;&lt;td rowspan=&quot;3&quot;&gt;4.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;(א) הודעה על החלטה להעמיד את החשוד לדין כאמור {{ח:פנימי|תוספת 6 פרט 9|בפרט 9 בתוספת השישית}}; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הסבר על כך שיש אפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו בעניין, לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513יח|סעיף 513יח}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(ב) פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון האמור לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513יח|סעיף 513יח}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(ג) בעבירות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 5|בתוספת החמישית}} – פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון לפני פרקליט צבאי, לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513יח|סעיף 513יח(ג)}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 5&quot;&gt;&lt;td&gt;5.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקשה להעברת ההליך לערכאת שיפוט אזרחית, והחלטה בבקשה זו;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 7 פרט 6&quot;&gt;&lt;td&gt;6.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מתן צו פיקוח לפי {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין#סעיף 12|סעיף 12 לחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס״ו–2006}}, על ידי בית דין צבאי, לרבות תנאי הפיקוח והמעקב כאמור {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין#סעיף 13|בסעיף 13(4), (5), (7) ו־(9) עד (11) לאותו חוק}}, וכן כל שינוי בתקופת תוקפו של הצו או בתנאי מתנאיו, כאמור {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין#סעיף 14|בסעיפים 14}} {{ח:חיצוני|חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין#סעיף 23|ו־23 לאותו חוק}}.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;התובע הצבאי&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 8|תוספת שמינית|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 513י|סעיף 513י}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
&lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;השלב&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;הגוף מוסר המידע&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 1&quot;&gt;&lt;td&gt;1.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תחילת ריצוי מאסרו בפועל, או אשפוזו בבית חולים שבו אושפז על פי צו של בית דין צבאי לפי {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש|חוק טיפול בחולי נפש, התשנ״א–1991}} (להלן – בית חולים), של הנאשם או הנידון לפי העניין;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפקדת קצין משטרה צבאית ראשי (להלן – מקמצ״ר)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 2&quot;&gt;&lt;td&gt;2.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;יציאת הנידון לחופשה ממאסר או מבית חולים והמועד הצפוי לחזרתו ממנה;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מקמצ״ר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 3&quot;&gt;&lt;td&gt;3.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מועד הבאת עניינו של הנידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513כ|סעיף 513כ}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;נציג הרשות המוסמכת להפחתת עונש&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 4&quot;&gt;&lt;td&gt;4.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקשת הנידון להקלה בעונש לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 6|פרק שישי לחלק ה׳}}; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 513כ|סעיף 513כ}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפרקליטות הצבאית&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 5&quot;&gt;&lt;td&gt;5.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטת רשות מוסמכת להפחתת עונש אם לשחרר את הנידון שחרור מוקדם, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 513כ|בסעיף 513כ}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מקמצ״ר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 6&quot;&gt;&lt;td&gt;6.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;החלטת גורם מוסמך בבקשת הנידון להקלה בעונש לפי {{ח:פנימי|חלק ה פרק 6|פרק שישי לחלק ה׳}}, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 513כ|בסעיף 513כ}};&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפרקליטות הצבאית&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 7&quot;&gt;&lt;td&gt;7.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תנאים לשחרור הנידון ממאסר, שמטרתם להגן על הנפגע;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מקמצ״ר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 8&quot;&gt;&lt;td&gt;8.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בריחת הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מקמצ״ר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 9&quot;&gt;&lt;td&gt;9.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מועד שחרור הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מקמצ״ר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 10&quot;&gt;&lt;td&gt;10.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקשת הנידון מנשיא המדינה לחנינה או להקלה בעונשו כאמור {{ח:חיצוני|חוק-יסוד: נשיא המדינה#סעיף 11|בסעיף 11(ב) לחוק–יסוד: נשיא המדינה}} והחלטת הנשיא בבקשה;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפרקליטות הצבאית&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr id=&quot;תוספת 8 פרט 11&quot;&gt;&lt;td&gt;11.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מועד הדיון בוועדה מיוחדת לפי {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש#סעיף 28א|סעיפים 28א עד 28ה לחוק טיפול בחולי נפש, התשנ״א–1991}}; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו בכתב לפני הוועדה המיוחדת לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק טיפול בחולי נפש#סעיף 28ב|סעיף 28ב(ב) לחוק האמור}}.&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפרקליטות הצבאית&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|נתקבל בכנסת ביום א׳ בתמוז תשט״ו (21 ביוני 1955).}}
* '''דוד בן־גוריון'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
* '''משה שרת'''&lt;br&gt;שר הבטחון
* '''יצחק בן־צבי'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
{{ח:סוגר}}

{{ח:סוף}}
{{חוקי עונשין}}

[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>scp4xmapqg0mea9joma70lj3fdzqkji</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:נחום ג</title>
    <ns>106</ns>
    <id>56535</id>
    <revision>
      <id>2946638</id>
      <parentid>697159</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:58:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ori229</username>
        <id>476</id>
      </contributor>
      <comment>ביאור, איור, הערות</comment>
      <origin>2946638</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9319" sha1="q3hag0ebg0qex1c9a90takoa3vfepql" xml:space="preserve">{{ביאור:כותרת עליונה תרי עשר|נחום|ג|a1903}}
&lt;קטע התחלה=פרק ג/&gt;
{{כותרת1|חורבנה הקרב של נינוה, כעונש על אלימות, שחיתות ועוד}}
{{איור|Statues of Memnon at Thebes during the flood-David Roberts.jpg|250|&quot;הֲתֵיטְבִי מִנֹּא אָמוֹן, הַיֹּשְׁבָה בַּיְאֹרִים&quot; - [[W:פסלי הענק של ממנון|פסלי ממנון]] בנֹּא אָמוֹן (תבאי), בזמן הצפה של הנילוס}}
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|א}}
הוֹי עִיר {{ב|דָּמִים|של שופכי דם}}, כֻּלָּהּ {{ב|כַּחַשׁ-פֶּרֶק מְלֵאָה|מלאה בשקר וגזל}}, לֹא {{ב|יָמִישׁ|יסור ממנה}} {{ב|טָרֶף|רכוש גנוב}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ב}}
קוֹל {{ב|שׁוֹט|המצליף לזרז את הסוסים}} וְקוֹל רַעַשׁ {{ב|אוֹפָן|גלגלי המרכבות}}, וְסוּס דֹּהֵר, וּמֶרְכָּבָה {{ב|מְרַקֵּדָה|זזה מצד לצד בדרכים המשובשות}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ג}}
פָּרָשׁ {{ב|מַעֲלֶה|מגביה את סוסו על רגליו האחוריות}}, וְלַהַב חֶרֶב, וּבְרַק חֲנִית, {{ב|וְרֹב חָלָל|מתים רבים}}, {{ב|וְכֹבֶד פָּגֶר|המון פגרים}}, {{ב|וְאֵין קֵצֶה לַגְּוִיָּה|אין סוף לכמות הגוויות הפזורות ברחובות}} &lt;small&gt;(יכשלו)&lt;/small&gt; {{ב|וְכָשְׁלוּ בִּגְוִיָּתָם|במידה כזאת שהחיילים יתקלו בהם ויפלו}}.

{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ד}}
{{ב|מֵרֹב זְנוּנֵי זוֹנָה|כל זאת בא לה כעונש על כך שנהגה כזונה בוגדת (אשור בגדה במדינות שכעת נוקמות בה)}} טוֹבַת חֵן, {{ב|בַּעֲלַת כְּשָׁפִים|ומכשפת}}, {{ב|הַמֹּכֶרֶת גּוֹיִם|סוחרת בבני העמים שכבשה}} {{ב|בִּזְנוּנֶיהָ|בגלל רוח הבגידה שבאופיה}} {{ב|וּמִשְׁפָּחוֹת|משפחות העמים}} בִּכְשָׁפֶיהָ.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ה}}
הִנְנִי אֵלַיִךְ, נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת, וְגִלֵּיתִי שׁוּלַיִךְ {{ב|עַל פָּנָיִךְ|אשליך את שולי שמלתך על פניך}}, וְהַרְאֵיתִי גוֹיִם {{ב|מַעְרֵךְ|את ערוותך}}, וּמַמְלָכוֹת קְלוֹנֵךְ.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ו}}
וְהִשְׁלַכְתִּי עָלַיִךְ {{ב|שִׁקֻּצִים|דברים מתועבים}} {{ב|וְנִבַּלְתִּיךְ|אכער אותך}}, וְשַׂמְתִּיךְ {{ב|כְּרֹאִי|לראווה, אציג אותך באופן מבזה}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ז}}
וְהָיָה כָל רֹאַיִךְ {{ב|יִדּוֹד|ינדוד}} מִמֵּךְ, וְאָמַר: &quot;{{ב|שָׁדְּדָה|נשדדה, נחרבה}} נִינְוֵה&quot;! מִי {{ב|יָנוּד לָהּ|ינוד בראשו כלפיה כאות להזדהות בצערה}}? מֵאַיִן אֲבַקֵּשׁ מְנַחֲמִים לָךְ?

{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ח}}
הֲתֵיטְבִי {{ב|מִנֹּא אָמוֹן|מהבירה המיצרית [[W:תבאי (מצרים)|תבאי]] (במצרית עתיקה שמהּ של העיר 'נאות אמן', שפירושו &quot;עירו של [[W:אמון (אל)|(האל) אמון]]&quot;) }}, הַיֹּשְׁבָה בַּיְאֹרִים, מַיִם סָבִיב לָהּ, אֲשֶׁר {{ב|חֵיל יָם - מִיָּם חוֹמָתָהּ|העיר מבוצרת באופן טבעי על ידי הנילוס ושלוחותיו המקיפים אותה כמו חומות, וחומות העיר עולות משפת הנהר}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|ט}}
{{ב|כּוּשׁ עָצְמָה|עוצמת ארץ כוש (בימי חורבן נא אמון מלכו במצרים מלכים משושלת שמוצאה בכוש)}} וּמִצְרַיִם {{ב|וְאֵין קֵצֶה|איך קץ לעוצמתה}}, {{ב|פּוּט וְלוּבִים|מדינות שכנות למצרים (ר' [[W:פונת|פונת]] ו[[W:לוב העתיקה|לוב העתיקה]]) }} הָיוּ בְּעֶזְרָתֵךְ.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|י}}
'''גַּם''' {{ב|הִיא|נא אמון}} לַגֹּלָה הָלְכָה בַשֶּׁבִי. '''גַּם''' עֹלָלֶיהָ יְרֻטְּשׁוּ {{ב|בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת|בצמתים של רחובות ראשיים}}, וְעַל נִכְבַּדֶּיהָ {{ב|יַדּוּ גוֹרָל|השליכו גורל, להחליט מי יומת ומי ילקח בשבי}}, וְכָל גְּדוֹלֶיהָ {{ב|רֻתְּקוּ בַזִּקִּים|נאסרו באזיקים}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יא}}
'''גַּם''' {{ב|אַתְּ|נינוה}} {{ב|תִּשְׁכְּרִי|תשתי כוס רעל שתשפיע עליך (כדוגמת [[ישעיהו סג ו]] ו[[איכה ד כא]]}}, {{ב|תְּהִי נַעֲלָמָה|תהיי נסתרת, לא תתקיימי}}. '''גַּם''' אַתְּ תְּבַקְשִׁי {{ב|מָעוֹז|מחסה}} מֵאוֹיֵב.

{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יב}}
כָּל מִבְצָרַיִךְ {{ב|תְּאֵנִים עִם בִּכּוּרִים|יהיו קלים לכיבוש כמו עץ תאנה עם פירות קלים לקטיף}}, {{ב|אִם יִנּוֹעוּ|שמספיק רק לנענע את העץ}} וְנָפְלוּ עַל פִּי אוֹכֵל.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יג}}
הִנֵּה עַמֵּךְ - {{ב|נָשִׁים|כמו נשים (שאינן לוחמות)}} בְּקִרְבֵּךְ. לְאֹיְבַיִךְ פָּתוֹחַ נִפְתְּחוּ שַׁעֲרֵי אַרְצֵךְ, אָכְלָה אֵשׁ בְּרִיחָיִך.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יד}}
{{ב|מֵי מָצוֹר|מים לקראת המצור}} {{ב|שַׁאֲבִי לָךְ|היית צריכה לשאוב מראש}}. חַזְּקִי מִבְצָרָיִךְ - {{ב|בֹּאִי בַטִּיט וְרִמְסִי בַחֹמֶר|ערבבי את הטיט על ידי דריכה}}, הַחֲזִיקִי {{ב|מַלְבֵּן|תבנית יציקת לבנים (ר' [[ביאור:ירמיהו מג#ט|ירמיהו מג, ט]] ובאיור שם)}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|טו}}
שָׁם תֹּאכְלֵךְ אֵשׁ, תַּכְרִיתֵךְ חֶרֶב, תֹּאכְלֵךְ {{ב|כַּיָּלֶק|כמו שלהקת ארבה אוכלת את הצמחייה}}. {{ב|הִתְכַּבֵּד|פנייה לחֶרֶב שתתכבד באכילה}} כַּיֶּלֶק, הִתְכַּבְּדִי כָּאַרְבֶּה.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|טז}}
הִרְבֵּית רֹכְלַיִךְ מִכּוֹכְבֵי הַשָּׁמָיִם, {{ב|יֶלֶק פָּשַׁט וַיָּעֹף|כמו ארבה שפורס את כנפיו ועף לכל הכיוונים, כך רוכליך יפוצו לאחר שנינוה תושמד}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יז}}
{{ב|מִנְּזָרַיִךְ|שרייך (אולי קיים קשר למילה נזיר)}} כָּאַרְבֶּה, {{ב|וְטַפְסְרַיִךְ|[[WIKT:טפסר|פקידייך]], מכובדייך}} {{ב|כְּגוֹב גֹּבָי|כחגבים רבים}}, הַחוֹנִים {{ב|בַּגְּדֵרוֹת|על גדרות}} {{ב|בְּיוֹם קָרָה|במזג אויר קר}}, {{ב|שֶׁמֶשׁ זָרְחָה|וכאשר השמש זורחת}} {{ב|וְנוֹדַד|אז הם נודדים}} וְלֹא נוֹדַע {{ב|מְקוֹמוֹ אַיָּם|היכן מקומם}}.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יח}}
נָמוּ רֹעֶיךָ מֶלֶךְ אַשּׁוּר, {{ב|יִשְׁכְּנוּ|ישארו במקומם}} אַדִּירֶיךָ, {{ב|נָפֹשׁוּ|נפוצו}} עַמְּךָ עַל הֶהָרִים וְאֵין מְקַבֵּץ.
{{ביאור:אות-פסוק|נחום|ג|יט}}
אֵין {{ב|כֵּהָה|רפואה}} לְשִׁבְרֶךָ, {{ב|נַחְלָה|אנושה}} מַכָּתֶךָ, כֹּל שֹׁמְעֵי שִׁמְעֲךָ {{ב|תָּקְעוּ|ימחאו (בשמחה לאיד)}} כַף עָלֶיךָ - כִּי עַל מִי לֹא עָבְרָה רָעָתְךָ תָּמִיד.
&lt;קטע סוף=פרק ג/&gt;
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|נחום|ג}}
&lt;noinclude&gt;{{הבהרת מרחב ביאור}}&lt;/noinclude&gt;
==הערות==
* הדגשנו את המילה &quot;גַּם&quot; להדגיש את הסגנון השירי.
* &quot;הַחוֹנִים {{ב|בַּגְּדֵרוֹת|על גדרות}} {{ב|בְּיוֹם קָרָה|במזג אויר קר}} - {{ב|שֶׁמֶשׁ זָרְחָה|וכאשר השמש זורחת}} {{ב|וְנוֹדַד|אז הם נודדים}}&quot; (פסוק יז) - דמם של החגבים קר, והם תלויים בחום השמש. בטמפרטורות נמוכות הארבה עשוי להיכנס לתרדמה זמנית המכונה [[W:EN:Torpor|קהיון]] כדי לחסוך באנרגיה.</text>
      <sha1>q3hag0ebg0qex1c9a90takoa3vfepql</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ברטנורא על קידושין ד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>180879</id>
    <revision>
      <id>2946454</id>
      <parentid>2799260</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:09:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2600:1017:B412:F321:BCFD:3E94:E1A6:5068</ip>
      </contributor>
      <comment>תקנתי שגיאה</comment>
      <origin>2946454</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13504" sha1="qa7tbroox0i1kajzcpz14909jl0k3hh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{פירוש על פרק משנה|קידושין|ד}}
[[קטגוריה:ברטנורא על המשנה|קידושין ד]]&lt;/noinclude&gt;
{{המשנה|א|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב א/&gt;'''עשרה יוחסין עלו מבבל''' - שהפריש עזרא כל הפסולים שהיו בבבל {{תויט|ב|קידושין|ד|א}} והוליכן עמו, כדי שלא יתערבו עם המיוחסין, מאחר שאין שם ב&quot;ד {{תויט|ג|קידושין|ד|א}}:

'''חללי''' - כהנים שנולדו מן הפסולות לכהונה, כגון אלמנה לכהן גדול, גרושה {{תויט|ו|קידושין|ד|א}} חללה זונה לכהן הדיוט:

'''חרורי''' - עבדים משוחררים:

'''נתיני''' - גבעונים שמלו בימי יהושע, ונאסרו לבא בקהל {{תויט|ז|קידושין|ד|א}}:

'''שתוקי ואסופי''' - מפרש להו ואזיל:

'''גיורי וחרורי ממזרין כו' כולם מותרין לבא זה בזה''' - דקהל גרים לא אקרי קהל, ולא הוזהרו ממזרים לבא בקהל גרים. אבל לויי וישראלי בממזרי לא. ושתוקי ואסופי ספק ממזרים הם ומותרין להתערב בממזר ודאי, דאמרינן בקהל ודאי הוא דלא יבא, הא בקהל ספק יבא {{תויט|יא|קידושין|ד|א}}:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב א/&gt;
{{המשנה|ב|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ב/&gt;'''שתוקי, כל שהוא מכיר את אמו''' - שקורא אבא, ואמו משתקתו:

'''בדוקי''' - שבודקין את אמו. אם אמרה לכשר נבעלתי, הולד כשר. והלכה כאבא שאול:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ב/&gt;
{{המשנה|ג|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ג/&gt;'''כל האסורים לבא בקהל''' - אע&quot;ג דתנינן לה ברישא ממזרי ונתיני וכו' מותרים לבא זה בזה, הא קמ&quot;ל כגון גר עמוני ומואבי עם ממזר שתוקי ואסופי:

'''ר&quot;י אוסר''' - מפרש בגמרא דהכי קאמר, אפילו ר' יהודה שאוסר גר בממזרת, הני מילי גר של שאר נכרים שמותר לבא בקהל הוא דאסור בממזרת לרבי יהודה דס&quot;ל קהל גרים אקרי קהל, אבל גר עמוני ומואבי שאסור לבא בקהל מודה רבי יהודה שמותר בממזרת:

'''ודאן בודאן מותר''' - כגון ממזרי בנתיני:

'''ודאן בספיקן''' - ממזרי ונתיני בשתוקי ואסופי:

'''ספיקן בספיקן''' - שתוקי בשתוקיתש ואסופי באסופית, ואסופי בשתוקית. אע&quot;פ שזה ספק וזה ספק אסור, שמא זה כשר וזה פסול. והלכה כרבי אליעזר:

'''כותי''' - הוי ספיקייהו, לפי שאין בקיאין בתורת גטין וקדושין. ודאידגא עשאום כנכרים גמורים לכל דבריהם:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ג/&gt;
{{המשנה|ד|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ד/&gt;'''ארבע אמהות''' - ב' מצד האב וב' מצד האם:

'''שהם שמנה''' – ארבע מן האב. וארבע מן האם. ואלו הן, אמה, אם אמה, אם אבי אמה, אם אם אבי אמה, אם אביה. אם אם אביה, אם אבי אביה, אם אם אבי אביה. בודקים בהם שלא היה באחת מהן מן הפסולות {{תויט|טו|קידושין|ד|ד}}:

'''ואם היתה לויה וישראלית''' - וכהן {{תויט|טז|קידושין|ד|ד}} בא לכנסה:

'''מוסיפין עליהן עוד אחת''' - אם אחת בכל זוג וזוג. כגון אמה ואם אמה ואם אם אמה, וכן כולם. והא דבדקינן באמהות ולא בדקינן באבות שמא יש פסול באביה או באבי אביה, משום דדרך האנשים כשמגנין זה את זה מתוך קטטה, מגנין ביוחסין, ואם היה שום פסול מצד האבות היה ידוע. אבל הנשים אין זו מגנה את זו בפסול יחס אלא בזנות, וכי איכא בהו מילתא בפסול יוחסין לית ליד קלא. ולא נאמרה חיוב בדיקה זו אלא במשפחה שקרא עליד ערער {{תויט|יז|קידושין|ד|ד}}, אבל משפחה שאין בה חשד אינו צריך לבדוק, שכל המשפחות בחזקת כשרות הן עומדות. ודאיש בלבד דוא שצריך לבדוק כשבא לישא אשה ממשפחה שיש בה חשד, אבל כהנת שבאת לינשא אינד צריכה לבדוק אחר האיש, שלא הוזהרו {{תויט|יח|קידושין|ד|ד}} כשרות לינשא לפסולים, וכהנת מותרת לכתחלד להנשא לגר ולחלל, וכ&quot;ש לויה וישראלית {{תויט|יט|קידושין|ד|ד}}:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ד/&gt;
{{המשנה|ה|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ה/&gt;'''אין בודקין מן המזבח ולמעלה''' - התחיל לבדוק באמהות ומצא שאבי אביה שימש על גבי המזבח {{תויט|כב|קידושין|ד|ה}} א&quot;צ לבדוק אחר אם אבי אביה. דכיון דבנה שמש ע&quot;ג דמזבח בידוע שמיוחס היה:

'''ולא מן הדוכן ולמעלה''' - אם מצא שהיה משורר על הדוכן:

'''ולא מן הסנהדרין ולמעלה''' - ודוקא מן הסנהדרין שבירושלים {{תויט|כה|קידושין|ד|ה}} ואפילו מאותן שדנין דיני ממונות בלבד, שלא היו מעמידין מן הסנהדרין בירושלים אלא כהן ולוי וישראל מיוחס, שנאמר {{קטן|([[במדבר  יא]])}} והתיצבו שם עמך, בדומין לך ביחס ובחכמה:

'''וגבאי צדקה''' - כיון דמנצו בהדי אינשי, שממשכנין על הצדקה ואפילו בערב שבת, אי הוה בהו מלתא, קלא הוה להו:

'''בערכי ישנה של צפורי''' - בסנהדראות של עיר ששמה ישנה, הסמוכה לצפורי:

'''ערכי''' - סנדראות שהיו עורכין ומסדרין היחסין {{תויט|כז|קידושין|ד|ה}}:

'''אסטרטיא של מלך''' - בחלוקת חודש בחודש לצאת למלחמת בית דוד משפחה פלונית בחודש פלוני. ולא היו יוצאים למלחמה אלא מיוחסין {{תויט|כט|קידושין|ד|ה}}, שתהא זכותן וזכות אבותן מסייעתן:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ה/&gt;
{{המשנה|ו|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ו/&gt;'''בת חלל זכר פסולה מן הכהונה לעולם''' - בת בנו או בת בן בנו, עד) סוף כל הדורות. אבל בת בתו מישראל כשרה לכהונה, דבת חללה עצמה מישראל כשרה לכהונה:

'''בת גר זכר''' - אפילו מישראלית, פסולה לכהונה כבת חלל זכר:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ו/&gt;
{{המשנה|ז|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ז/&gt;'''ר&quot;א בן יעקב אומר כו'''' - מסקינן בגמרא שהבא לימלך מורין לו כר&quot;א ב&quot;י שלא ישא כהן בת גר וגיורת. אבל אם נשא, הלכה כר' יוסי, ואין מוציאין אותה מידו, וזרעו ממנה כשר:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ז/&gt;
{{המשנה|ח|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ח/&gt;'''האומר בני זה ממזר הוא אינו נאמן''' - דקרוב הוא אצלו ואין קרוב כשר להעיד {{תויט|לג|קידושין|ד|ח}}:

'''ואפילו שניהם''' - הבעל ואשתו. ולא מבעיא כשהאב לבדו מעיד שהוא ממזר, דלא מרימן, דלא קים ליה בגויה. אלא אפילו אמו דקים ליה בגויה, אינה נאמנת:

'''אפילו על עובר שבמעיה''' - שלא היה לעולם בחזקת כשרות:

'''ר' יהודה אומר נאמנים''' - טעמא דר' יהודה דכתיב יכיר, יכירנו לאחרים. מכאן שהאב נאמן לפסול את בנו, ואין האם נאמנת על בנה {{תויט|לד|קידושין|ד|ח}}. ודוקא על בנו הוא נאמן, אבל לא על בן בנו שאם היו לבן זה בנים אינו נאמן לפסלם {{תויט|לה|קידושין|ד|ח}}. והלכה כר' יהודה:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ח/&gt;
{{המשנה|ט|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב ט/&gt;'''וכן האשה שנתנה רשות לשלוחה''' - אצטריך תנא לאשמועינן באב שעשה שליח לקדש את בתו ובאשה שעשתה שליח לקדש את עצמה. דאי אשמועינן באב, ה&quot;א אב דקים ליה ביוחסין, וכשמצא מיוחס זה קידשה לו, הוא דאמרינן דבטל את השליחש אבל אתתא דלא קים לה ביוחסין אע&quot;ג דקדשה את עצמה לא סמכה על קדושיה ולא בטלה את השליח, דסברה דלמא משכח שליח אדם מיוחס מזה. ואי אשמועינן בדידה, הוה אמינא משום דאתתא דייקא ומנסבא, כי קדשה עצמה בטלה את השליח, אבל אב דלא קפיד על בתו אם תנשא לבעל כל דהו, לא בטליה לשליחות דשליח, והאי דקדים וקדשה, סבר דלמא לא משכח, צריכא:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב ט/&gt;
{{המשנה|י|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב י/&gt;'''אינו צריד להביא ראיה לא על האשה''' - שהיא מיוחסת, שכבר בדקה כשנשאה {{תויט|לז|קידושין|ד|י}}:

'''ולא על הכנים''' - בבנים קטנים שכרוכים {{תויט|לח|קידושין|ד|י}} אחרי אמן:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב י/&gt;
{{המשנה|יא|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב יא/&gt;'''''' -אין פירוש למשנה זו&lt;קטע סוף=רע&quot;ב יא/&gt;
{{המשנה|יב|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב יב/&gt;לא יתיחד איש אחד עם שתי נשים. מפני שדעתן קלה ושתיהן נוחות להתפתות:

'''אבל אשה אחת מתיחדת עם ששני אנשים''' - שהאחד בוש מחברו. ופסק ההלכה, לא תתיחד אשה אחת עם שני אנשים, וכ&quot;ש איש אחד עם ב' נשים. אלא א&quot;כ היו שתי הנשים צרות או יבמות, או אשה ובת בעלה, או אשה וחמותה {{תויט|מב|קידושין|ד|יב}}, או אשה עם תינוקת שיודעת טעם ביאה{{תויט|מג|קידושין|ד|יב}} ואינה מוסרת עצמה לביאה, לפי שאלו שונאות זו את זו, ומתיראות זו מזו. וכן היא מתיראת מן הקטנה שמא תראה ותגיד. ומלקים על יחוד הפנויה{{תויט|מד|קידושין|ד|יב}}. ועל יחוד עם העריות, חוץ מאשת איש שאין מלקין עליה שלא להוציא לעז על בניה. ומותר להתיחד עם הבהמה ועם הזכר, שלא נחשדו ישראל על הזכור ועל הבהמה:

'''הגדילו זו ישנה בכסותה וכו'''' - והוא שתהיה הבת מי&quot;ב שנה ויום א', והבן מי&quot;ג שנה ויום א'. ובזמן שהיא בושה לעמוד לפניו ערומה, אפילו בפחות מכן ישנים הוא בבגדו והיא בבגדה:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב יב/&gt;
{{המשנה|יג|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב יג/&gt;'''רווק''' - פנוי בלא אשה:

'''לא ילמד סופרים''' - לא ירגיל עצמו להיות מן הסופרים, כלומר מלמד תינוקות {{תויט|מו|קידושין|ד|יג}}. מפני אמותיהן של תינוקות שמצויות אצלו להביא את בניהן אל בית הספר:

'''אף מי שאין לו אשה''' - אע&quot;פ שאינו פנוי אלא יש לו אשה ואינה שרוייה עמו {{תויט|מט|קידושין|ד|יג}} לא ילמד סופרים. ואין הלכה כרבי אליעזר:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב יג/&gt;
{{המשנה|יד|ד|קידושין}}
&lt;קטע התחלה=רע&quot;ב יד/&gt;'''וחכמים מתירין''' - והלכה כחכמים. שלא נחשדו ישראל על הזכור: {{תויט|נ|קידושין|ד|יד}} 

'''כל שאומנתו בין הנשים''' - שמלאכת אומנתו נעשית לנשים, והנשים צריכות לו:

'''לא יתיחד עם הנשים''' - ואפילו עם הרבה נשים. לפי שלבן גס בו ומחפות עליו. ואילו אינש אחרינא עם שתי נשים תנן דלא, שלש וד' שפיר דמי. ורמב&quot;ם פירש דלא שרינן אפילו משום כדי חייו {{תויט|נא|קידושין|ד|יד}} להתיחד עם הנשים הואיל ופרנסתו מהן:

'''חמר גמל וספן''' - כל אלו אומנות לסטות, כשלנין בדרכים נכנסים ולוקטים עצים ופירות מן הכרמים. ועוד שנשכרים לבני אדם ומעבירין על תנאם:

'''רועה''' - [בהמות שלו] שמעביר הבהמות לרעות בשדה אחרים:

'''חנוני''' - מלומד באונאה, להטיל מים ביין, וצרורות בחיטין. שחייב אדם ללמד את בנו אומנות נקיה:&lt;קטע סוף=רע&quot;ב יד/&gt;</text>
      <sha1>qa7tbroox0i1kajzcpz14909jl0k3hh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מדרש תנחומא ויחי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>246534</id>
    <revision>
      <id>2946564</id>
      <parentid>910374</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:41:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946564</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49238" sha1="r0ez1cxeemuql88iypp99ye91t7pjki" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|מדרש תנחומא||ויגש|ויחי|שמות|}}
&lt;קטע התחלה=ואת יהודה שלח/&gt;
==פרק מז == 
===סימן א === 
&quot;ויקרבו ימי ישראל למות&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;כי גרים אנחנו לפניך ותושבים ככל אבותינו כצל ימינו עלי ארץ ואין מקוה&quot; {{ממ|דברי הימים א| כט|טו}}. &quot;כצל ימינו&quot;, הלוואי כצלו של כותל, או כצל האילן, אלא כצלו של עוף, שנאמר: &quot;ימינו כצל עובר ואין מקווה&quot;, אין מי יקווה שלא ימות, אלא הכל יודעים ואומרים בפיהם שהן מתים. אברהם אומר: &quot;אנכי הולך ערירי&quot; {{ממ|בראשית|טו|ב}}. יצחק, &quot;בעבור תברכך נפשי בטרם אמות&quot; {{ממ|בראשית|כז|ד}}. יעקב, &quot;ושכבתי עם אבותי&quot;. אימתי? בשעה שנטה למות, לכך כתיב: &quot;ויקרבו ישראל למות&quot;: 
===סימן ב === 
&quot;ויקרבו ימי ישראל למות&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;אין אדם שליט ברוח לכלא את הרוח ואין שלטון ביום המות ואין משלחת במלחמה ולא ימלט רשע את בעליו&quot; {{ממ|קהלת|ח|ח}}. אמר רבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי: חצוצרות שעשה משה במדבר, כיון שהגיע למות גנזן הקדוש ברוך הוא שלא יהא תוקע אדם אחר בהן, והן באין אצלו לקיים מה שנאמר: &quot;אין שלטון ביום המות&quot;. דבר אחר: &quot;אין שלטון ביום המות&quot;, כשעשה זמרי אותו מעשה. מה כתיב שם? &quot;ויבא אחר איש ישראל אל הקבה&quot; {{ממ|במדבר|כה|ח}}. והיכן היה משה, והלא פנחס היה מדבר לפני משה?! אלא לקיים מה שנאמר: &quot;אין שלטון ביום המות&quot;, ואין מות אלא לשון השפלה, נתנה הישועה לפנחס והשפיל משה את עצמו. ואף דוד כתיב בו: &quot;והמלך דוד זקן&quot; {{ממ|מלכים א|א|א}}. כיון שנטה למות &quot;ויקרבו ימי דוד למות&quot; {{ממ|מלכים א|ב|א}}. ואף יעקב כשנטה למות, התחיל משפיל עצמו לפני יוסף, שנאמר: &quot;ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך&quot;. אימתי? כשקרב למיתה שנאמר: &quot;ויקרבו ימי ישראל למות&quot;. אמר ר' שמעון בן לקיש: אמר ליה הקב&quot;ה: חייך, אתה נטמן ואין אתה מת. &quot;ויקרבו&quot; מהו ויקרבו? א&quot;ל הקדוש ברוך הוא היום קובל עליך לומר כי הוא יקום כאדם שהוא אומר פלוני קרב על חברו הוי ויקרבו. &quot;ויקרבו&quot; אמרו רז&quot;ל: כל מי שנאמר בו קריבה למות, לא הגיע לימי אבותיו. דוד כתיב בו קריבה, שנאמר: &quot;ויקרבו ימי דוד למות&quot; לא הגיע לימי אבותיו בעז ועובד וישי ועובד. אמרו רז&quot;ל: יותר מד' מאות שנה חיה ודוד לא חיה, אלא שבעים לא הגיע לימי אבותיו לפיכך כתיב בו &quot;ויקרבו&quot;. עמרם חיה קל&quot;ז שנים ומשה לא חיה, אלא מאה ועשרים לפיכך כתיב בו: &quot;הן קרבו ימיך למות&quot; {{ממ|דברים|לא|יד}}. יעקב כתיב בו קריבה שלא הגיע לימי אבותיו. אברהם חיה קע&quot;ה, יצחק ק&quot;פ, יעקב קמ&quot;ז, לפיכך כתיב בו קריבה ויקרבו ימי ישראל: 
===סימן ג ===
&quot;ויקרא לבנו ליוסף&quot; למה לא לראובן ולא ליהודה? ראובן בכור ויהודה מלך והניחן, וקרא ליוסף. ללמדך שהכל מכבדין למי שהשעה עומדת לו. ועוד, שהייתה ספק בידו לעמוד בצוואתו. &quot;ויאמר לו אם נא מצאתי חן בעיניך, אל נא תקברני במצרים&quot; בשבילך ירדתי למצרים, בשבילך אמרתי &quot;אמותה הפעם&quot;, ועכשיו אפילו אדם מת בספינה, הנפש הולכת אצל אבותיו. &quot;ושכבתי עם אבותי ונשאתני ממצרים וקברתני בקבורתם&quot; שהיה מחבבין את הקבורה בקברי אשר כריתי. &quot;ועשית עמדי חסד ואמת&quot; וכי יש חסד של שקר שהוא אומר חסד ואמת?! משל הדיוט אומר: מת בריה דרחמך טעון, מת רחמך פרוק. אמר ליה: אם תעשה עמדי חסד אחר מיתתי, הוא חסד של אמת. &quot;אל נא תקברני במצרים&quot; שסופה ללקות בכנים ויהיו מרחשות תחתי, לפיכך &quot;אל נא תקברני במצרים&quot;. דבר אחר: למה לא רצה יעקב להיקבר במצרים? שלא יעשוהו מצרים עבודה זרה, שכשם שנפרעין מן העובד, כך נפרעין מן הנעבד, דכתיב: &quot;ובכל אלהי מצרים אעשה שפטים&quot; {{ממ|שמות|יב|יב}}. וכן אתה מוצא בדניאל, כיון שפתר חלומו של נבוכדנצר, מה כתיב? &quot;באדין מלכא נבוכדנצר נפל על אנפוהי ולדניאל סגיד ומנחה וניחוחין, אמר לנסכא ליה&quot; {{ממ|דניאל ב|מו}}, אבל דניאל לא קבל. למה? שכשם שנפרעין מעובדי כו&quot;ם, כך נפרעין ממנה. וכן את מוצא בחירם, כיון שעשה עצמו אלוה, מה כתיב בו? &quot;יען גבה לבך ותאמר אל אני&quot; וגו' {{ממ|יחזקאל| כח|ב}}. אמר ליה הקדוש ברוך הוא: הנה חכם אתה מדניאל וגו', שנבוכדנצר בקש לקרב לו ולא קבל ואתה עושה עצמך אלוה?! מה כתיב שם? &quot;על ארץ השלכתיך לפני מלכים נתתיך לראות בך&quot;. דבר אחר: יעקב אמר: שלא יפדו בי המצרים, שהן משולין לחמורים, שנאמר: &quot;אשר בשר חמורים בשרם&quot; {{ממ|יחזקאל| כג|כ}}, ואני משול כשה, שנאמר: &quot;שה פזורה ישראל&quot; {{ממ|ירמיה| נ|יז}}. וכתיב: &quot;ופטר חמור תפדה בשה&quot; {{ממ|שמות|לד|כ}}, שלא יפדו בי המצרים, הוי, אל נא תקברני במצרים. ולמה האבות תובעין ומחבבין קבורת ארץ ישראל? אמר ר' אלעזר: דברים בגו. אמר רבי חנניה: דברים בגו. אמר ר' יהושע בן לוי: דברים בגו. מהו דברים בגו? כתיב: &quot;אתהלך לפני ה' בארצות החיים&quot; {{ממ|תהלים|קטז|ט}}. אמרו רז&quot;ל: שני דברים. אמר ר' בשם רבי חלבו: למה האבות מחבבין קבורת ארץ ישראל? שמתי א&quot;י חיין תחילה לימות המשיח ואוכלין שנות המשיח. ורבי חנניה אמר: מי שמת בחוצה לארץ ונקבר שם, שתי מיתות יש בידו, שכך כתיב: &quot;ואתה פשחור וכל אנשי ביתך ילכו בשבי, ובבל תבוא ושם תמות ושם תקבר&quot; {{ממ|ירמיה| כ|ו}}, הוי, יש בידו שתי מיתות, לפיכך אמר יעקב: &quot;אל נא תקברני במצרים&quot;. א&quot;ל רבי סימון: א&quot;כ הפסידו הצדיקים הקבורין בחו&quot;ל?! אלא מה הקב&quot;ה עושה? עושה להם מחילות בארץ ועושה אותן כמערות הללו, והן מתגלגלין ובאין עד שמגיעין לא&quot;י. כיון שמגיעין לא&quot;י, הקדוש ברוך הוא נותן בהם רוח של חיים והן עומדין, שנאמר: {{ממ|יחזקאל| לז|יב}} &quot;והעליתי אתכם מקברותיכם עמי, והבאתי אתכם על אדמת ישראל&quot;, ואחר כך &quot;ונתתי רוחי בכם וחייתם&quot;. אמר ר' שמעון בן לקיש: מקרא מלא הוא, שכיון שמגיעין לארץ ישראל הקב&quot;ה נותן בהם נשמה, שנאמר: {{ממ|ישעיה|מב|ה}} &quot;נותן נשמה לעם עליה ורוח להולכים בה&quot;. מעשה ברבי ור' אלעזר שהיו מהלכין בפילי שחוץ לטבריא, ראו ארון של מת שבא מחו&quot;ל להיקבר בא&quot;י. אמר ליה רבי לרבי אלעזר: מה הועיל זה שיצאה נשמתו בחו&quot;ל ובא להיקבר בא&quot;י, אני קורא עליו &quot;ונחלתי שמתם לתועבה&quot; {{ממ|ירמיה|ב|ז}}, בחייכם לא עליתם ותבואו ותטמאו את הארץ במיתתכם?! א&quot;ל רבי אלעזר: כיון שנקבר בא&quot;י, הקדוש ברוך הוא מכפר לו, שנאמר: &quot;וכפר אדמתו עמו&quot; {{ממ|דברים|לב|מג}}. רבי יוחנן כשהיה מסתלק מן העולם אמר לאותן שהיו צריכין להיטפל בקבורתו: קברו אותי בכלים צבועים, לא לבנים ולא שחורים, שאם עמדתי בין הצדיקים לא אבוש, ואם עמדתי בין הרשעים לא אכלם. רבי יאשיה כשהיה נפטר מן העולם אמר למי שהוא עומד עליו: קראו לי לתלמידי. אמר להם: קברו אותי בכלים לבנים. למה? שאיני בוש במעשי להקביל פני בוראי. מעשה ברבנו הקדוש כשהיה מסתלק מן העולם ציוה שלשה דברים, אמר להם: אל תזוז אלמנתי מתוך ביתי. ואל תספידוני בעיירות שבארץ ישראל. ואל תניחו לנכרי שיגע במיטתי, אלא מי שנטפל בי בחיי, יטפל בי במותי. בחייו היה דר בצפורי י&quot;ז שנה, וקרא על עצמו: ויחי יעקב בארץ מצרים י&quot;ז שנה וחיה, יהודה בצפורי י&quot;ז שנה. רבנו הקדוש חשש בשיניו י&quot;ג שנה, וכל אותן י&quot;ג שנה לא מתה חיה בא&quot;י, ולא הפילה אשה עוברה בא&quot;י, בסוף י&quot;ג שנה כעס רבי על רבי חייא הגדול. נכנס אליהו ז&quot;ל אצל רבנו בדמותו של רבי חייא ונתן ידו על שינו ומיד נתרפא. למחר נכנס רבי חייא אצלו, א&quot;ל רבי: אותה שינך מה היא עושה? א&quot;ל: משעה שנתת ידך עליה אתמול נתרפאת. באותה שעה אמר ר' חייא: אי לכם חיות שבארץ ישראל, אי לכם עוברות שבא&quot;י, כיון שא&quot;ל רבי חייא לא הייתי אני שנתתי ידי על שינך, ידע רבי שאליהו ז&quot;ל היה. מאותה שעה התחיל לנהוג ברבי חייא כבוד. &quot;ושכבתי עם אבותי&quot; א&quot;ל יעקב ליוסף: אם אתה עושה לי כמו שאמרתי לך יפה, ואם לאו נפשי יוצאת ממני מיד, א&quot;ל: כך אני עושה לך. א&quot;ל: השבע לי. וישבע לו. &quot;וישתחו ישראל&quot; לשכינה שעומדת עליו. כיון שנסתלק, מה כתיב שם? &quot;ויעשו בניו לו כן כאשר צום&quot;. אמר הקב&quot;ה: בעוה&quot;ז אין המות מניח לאדם שישמח, אבל לעוה&quot;ב ו&quot;בלע המות לנצח&quot; {{ממ|ישעיה|כה|ח}}, וכיון שיבולע המות &quot;וגלתי בירושלם וששתי בעמי, ולא ישמע בה עוד קול בכי וקול זעקה&quot;: &lt;קטע סוף=ואת יהודה שלח/&gt;&lt;קטע התחלה=ויאמר ליוסף/&gt;
==פרק מח == 
===סימן ד ===
&quot;ויאמר ליוסף הנה אביך חולה&quot; ילמדנו רבנו: מהו לברך על הנר ועל הבשמים של מתים? כך שנו רבותינו: אין מברכין לא על האור ולא על הבשמים של מתים. מאי טעמא? שכתוב &quot;לא המתים יהללויה&quot; {{ממ|תהלים|קטו|יז}}. אמר ר' מאיר: מתי עובדי עכו&quot;ם מתין, אבל מתיהן של ישראל אינן מתים, מפני שבזכותן החיים עומדין. שכן אתה מוצא, כשעשו ישראל אותו מעשה, אילולי שהזכיר משה רבנו זכות האבות כבר היו אבודין ישראל מן העולם, שנאמר: {{ממ|שמות|לב|יג}} &quot;זכור לאברהם ליצחק ולישראל עבדיך&quot;, לפיכך קשה לפני הקדוש ברוך הוא לגזור מיתה על הצדיקים, שנאמר: {{ממ|תהלים|קטז|טו}} &quot;יקר בעיני ה' המותה לחסידיו&quot;. מה הקב&quot;ה עושה? מראה להן מתן שכרן, כדי שיתבעו מיתה בפיהן. רבי אבהו כשנטה למות הראה לו הקדוש ברוך הוא מתן שכרו, ותמה ואמר: כל אלה לאבהו?! קרא על עצמו &quot;ואני אמרתי לריק יגעתי לתהו והבל כחי כליתי, אכן משפטי את ה'&quot; {{ממ|ישעיה|מט|ד}}. מיד נתאווה למיתה. ואף אברהם תבע מיתה בפיו, שנאמר: {{ממ|בראשית|טו|ב}} &quot;ואנכי הולך ערירי&quot;. לכך א&quot;ל הקב&quot;ה: &quot;ואתה תבוא אל אבותיך בשלום&quot; {{ממ|בראשית|טו|טו}}. יצחק תבע מיתה בפיו, שנאמר: {{ממ|בראשית|כז|ז}} &quot;ואברכך לפני ה' לפני מותי&quot;. לכך כתיב: &quot;ויגוע יצחק וימת&quot; {{ממ|בראשית|לה|כט}}. יעקב תבע מיתה, שנאמר: &quot;אמותה הפעם&quot; {{ממ|בראשית|מו|ל}}. א&quot;ל הקדוש ברוך הוא: אתה אמרת &quot;אמותה הפעם&quot;, תשב י&quot;ז שנה וחלה ונאסף: 

===סימן ה=== 

&quot;ויהי אחרי הדברים&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;כי מבורכיו ירשו ארץ ומקולליו יכרתו&quot; {{ממ|תהלים|לז|כב}}. אמר ר' מאיר: כל המברך את ישראל כאילו מברך את השכינה, שנאמר: &quot;כי מבורכיו&quot; כי מברכיהן, לא נאמר אלא כי מבורכיו. אמר רשב&quot;י: כל העוזר את ישראל כאלו עוזר את השכינה, שנאמר: &quot;אורו ארור יושביה כי לא באו לעזרת ה'&quot; {{ממ|שופטים|ה|כג}}. וכי צריך הוא לסיוע?! אלא ללמדך, שכל העוזר לישראל כאלו עוזר את השכינה. אמר ר' ישמעאל: אתה מוצא שהצדיקים מברכין לבניהם בשעת מיתתן, שכן הוא אומר יצחק לעשו: &quot;ואברכך לפני ה' לפני מותי&quot;, לפיכך כשחלה יעקב, נטל יוסף שני בניו והכניסן אל אביו שיברכם: 

===סימן ו=== 

&quot;ויהי אחרי הדברים&quot; מה כתיב למעלה מן הענין? &quot;ויקרבו ימי ישראל למות ויקרא לבנו ליוסף&quot; למי שהשעה עומדת לו, והנביא צווח &quot;לך עמי בא בחדריך&quot; וגו' {{ממ|ישעיה|כו|כ}}. אמר הקב&quot;ה: אני אמרתי לכם שתהיו מטמינין עצמכם ותתנו מקום לשעה. נבות לא נתן מקום לשעה, לכך כתיב ביה: &quot;כי סוקל נבות וימת&quot; {{ממ|מלכים א|כא|טו}}. מרדכי עמד כנגד השעה, והיה לו להחניף לרשע, ולפי שעמד כנגד המן הרשע קמעא, כבר היו ישראל כלים מן העולם. דוד ברח וימלט מפני שאול, וכן ברח מפני אבשלום בנו. וכן משה, שנאמר: &quot;ויברח משה מפני פרעה&quot; {{ממ|שמות|ב|טו}}. וכן יעקב ברח מפני עשו, שנאמר: &quot;ויברח יעקב שדה ארם&quot; {{ממ|הושע יב|יג}}. ואף אבות העולם נתנו מקום לשעה והחניפו למי שהשעה בידו. אברהם נטפל בשרה &quot;למען ייטב לי בעבורך&quot; {{ממ|בראשית|יב|יג}}. יצחק החניף לעשו, שנאמר: &quot;ויאהב יצחק את עשו&quot; {{ממ|בראשית|כה|כח}}. ואף כאן יעקב קרא לבנו ליוסף &quot;ושכבתי עם אבותי&quot;. אמר ליה: באיזה מקום? א&quot;ל: &quot;בקברי אשר כריתי&quot;. וכי חופר קברות היה יעקב?! אלא ללמד, כשמת יצחק אמר יעקב: אפשר שיקבר עשו הרשע בקבורת צדיקים?! מה עשה? הביא כל כספו וזהבו ועשה מהן כרי, אמר לעשו: מה אתה מבקש הכרי הזה או הקבר הזה? נטל עשו את הכרי ויעקב נטל אותה מערה. &quot;ויאמר ליוסף הנה אביך חולה&quot; ארז&quot;ל: אפרים אמר לו, שהיה עוסק בתורה עמו. ולמה &quot;ויתחזק ישראל וישב&quot;? אמר אע&quot;פ שהוא בני, מלך הוא ואחלק לו כבוד. &quot;ויאמר יעקב אל יוסף אל שדי&quot; וגו' &quot;ויאמר הנני מפרך והרביתיך&quot; התחיל עושה את בני יוסף שבטים, שנאמר: &quot;אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי&quot;. &quot;וירא ישראל את בני יוסף ויאמר מי אלה&quot; אמר ר' יהודה בר שלום: וכי לא היה מכירן והלא בכל יום ויום יושבין ועוסקין בתורה לפניו, ועכשיו הוא אומר מי אלה, לאחר ששמשו אותו שבע עשרה שנה שעמד במצרים לא הכירן?! אלא שראה לירבעם בן נבט ולאחאב בן עמרי שעומדין מאפרים עובדי עכו&quot;ם, ונסתלקה רוח הקודש ממנו. כשראה יוסף כך, מיד נשתטח בקרקע ובקש רחמים לפני הקדוש ברוך הוא. ואמר: ריבון העולם, אם הן ראויין לברכה, אל תחזירני היום בבושת פנים. מיד הכניס הקב&quot;ה רוח הקודש ביעקב וחזר וברכן. ומנין? שכך כתיב: &quot;ואנכי תרגלתי לאפרים קחם על זרועותיו&quot; {{ממ|הושע|יא|ג}}. תרגלתי רוח הקודש ליעקב, בשביל אפרים. אמר ר' שמואל בר נחמן: שני פעמים נסתלקה רוח הקודש מיעקב באותה שעה: אחד כשבקש לברך אפרים ומנשה. ואחד כשבא לגלות הקץ. &quot;וישלח ישראל את ימינו וישת על ראש אפרים&quot; התחיל מברכן. &quot;וידגו לרוב&quot; בשרן שעתידים בני אפרים להיות נצודים כדגים, שנאמר: &quot;ויאמר לו: אמר נא שבולת, ויאמר סבולת&quot; {{ממ|שופטים|יב|ו}}. &quot;וירא יוסף כי ישית אביו&quot; וגו' &quot;ויתמוך יד אביו להסיר אותה&quot; אמר ליה: ידי את מבקש להסיר, שרפשה לשר המלאכים?! אמר ר' יוחנן: כשני עמודים שבתוך דמוסין שבטבריא, כך היו זרועותיו של יעקב. &quot;ויאמר יוסף אל אביו לא כן אבי כי זה&quot; וגו' &quot;וימאן אביו ויאמר ידעתי&quot; שראה לגדעון עומד ממנשה. ואולם אחיו הקטן יגדל זה יהושע שעמד מאפרים. &quot;ויברכם ביום ההוא לאמר בך&quot; וגו' עשה אפרים ראשון למנשה. ואימתי נתקיימה ברכתו? בחנוכת הנשיאים שהקריב אפרים ביום ז', ומנשה ביום השמיני, לקיים מה שנאמר: &quot;מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים&quot; {{ממ|ישעיה|מד|כו}}: &lt;קטע סוף=ויאמר ליוסף/&gt;
&lt;קטע התחלה=האספו ואגידה לכם/&gt;
===סימן ז===

&quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot; ילמדנו רבנו: העומד לפני התיבה מהו שיענה אחר הכהנים אמן? כך שנו רבותינו: העובר לפני התיבה לא יענה אחר הכהנים אמן. ראה כמה חביב לפני הקדוש ברוך הוא העובר לפני התיבה, שאינו עונה אחר הכהנים אמן. אמר רבי חנין: עשרה נכנסין לבית הכנסת ואחד מהן עובר לפני התיבה, פורס על שמע, עליו נאמר: &quot;כשושנה בין החוחים&quot; {{ממ|שיר השירים|ב|ב}}. אמר הקב&quot;ה: לשעבר הייתי צריך לברך את בריותי, שנאמר: &quot;ויברך אלהים את נח&quot; {{ממ|בראשית|ט|א}} &quot;וה' ברך את אברהם בכל&quot; {{ממ|בראשית|כד|א}}. &quot;ויברך אלהים את יצחק בנו&quot;. &quot;וירא אלהים אל יעקב עוד בבואו מפדן ארם ויברך אותו&quot;, מכאן ואילך יהיו הכהנים וצדיקים מברכין אתכם. מנין זכו הכהנים לברכות שיהיו מברכין את ישראל? אמר ר' אלעזר בן עזריה: מיצחק שכתוב בו: &quot;נלכה עד כה&quot; {{ממ|בראשית|כב|ה}}, ואין כה אלא ברכת כהנים, שנאמר &quot;כה תברכו&quot; {{ממ|במדבר|ו|כג}}. ורבנן אמרי: ממתן תורה, שנאמר: &quot;כה תאמר לבית יעקב ותגד לבני ישראל&quot; {{ממ|שמות|יט|ג}}: 

==פרק מט==

===סימן ח=== 

&quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים יקח&quot; {{ממ|איוב|יב|כ}} .הכתוב מדבר ביצחק ויעקב, ששניהם בקשו לגלות מסטורין של הקדוש ברוך הוא. יצחק כתיב בו: &quot;ויקרא את עשו בנו הגדול&quot; {{ממ|בראשית|כז|א}}, בקש לגלות לו את הקץ והעלים הקב&quot;ה ממנו. יעקב בקש לגלות לבניו את הקץ, שנאמר: &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot; וגו'. למה הדבר דומה? לעבד שהאמינו המלך כל מה שבידו, בא העבד למות, קרא לבניו לעשותן בני חורין, ולומר להם היכן דיתיקי שלהן והאוני שלהן. ידע המלך הדבר, עמד לו למעלה הימנו, ראהו אותו המלך והפליג את הדבר שהיה מבקש לגלות להם. התחיל מדבר העבד לבניו: בבקשה מכם, אתם עבדיו של מלך היו מכבדין אותו כמו שהייתי אני מכבדו כל ימי. כך, ויקרא יעקב אל בניו לגלות להן את הקץ, נגלה עליו הקדוש ברוך הוא, אמר ליה: לבניך אתה קורא ולי לאו?! שכן ישעיה אומר: &quot;ולא אותי קראת יעקב, כי יגעת בי ישראל&quot; {{ממ|ישעיה|מג|כב}}. כיון שראה אותו יעקב, התחיל אומר לבניו: בבקשה מכם, הוו מכבדים להקב&quot;ה כשם שכיבדוהו אני ואבותי, שנאמר: האלהים אשר התהלכו אבותי לפניו. אמרו לו: יודעין אנו מה בלבך. ענו כולם: &quot;שמע ישראל&quot; וגו' {{ממ|דברים|ו|ד}}. כיון ששמע מהם כך, מיד &quot;וישתחוו ישראל על ראש המטה&quot;. התחיל אומר בלחש: ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. אמר הקדוש ברוך הוא: &quot;כבוד אלהים הסתר דבר, כבוד מלכים חקור דבר&quot; {{ממ|משלי|כה|ב}}, אין המידה הזו שלך, &quot;הולך רכיל מגלה סוד ונאמן רוח מכסה דבר&quot; {{ממ|משלי|יא|יג}}. &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;אקרא לאלהים עליון&quot; וגו' {{ממ|תהלים|נז|ג}}. אמר ר' יהושע בן לוי: שלושה דברים גזרו ב&quot;ד של מטה ואלו הן: אחד בימי עזרא בשעה שעלו מבבל בקש הקב&quot;ה להתיר להם את המעשרות. מה עשו? עמדו וגזרו על עצמן שיהו מעשרין, שנאמר: {{ממ|נחמיה|י|לח}} &quot;ואת ראשית עריסותינו ותרומותינו ופרי כל עץ תירוש ויצהר נביא לכוהנים אל לשכות בית אלוהינו ומעשר אדמתינו ללויים&quot;. מה עשו? כתבו בספר וחתמו אותו ונתנו אותו בהיכל. למחר נכנסו ומצאו אותו חתום. ומנין? שכך כתיב: {{ממ|נחמיה|יא|כג}} &quot;ובכל זאת אנחנו כורתים אמנה וכותבים ועל החתום&quot;, מכאן שהסכים הקדוש ברוך הוא עימהם. ואחד בימי מרדכי ואסתר מה כתיב שם? &quot;קימו וקבלו היהודים עליהם ועל זרעם&quot; {{ממ|אסתר|ט|כז}}. ומנין שהסכים הקב&quot;ה עימהם? דכתיב: &quot;וקבל היהודים&quot;, קבל רבן של יהודים. ואחד בימי יהושע בשעה שנכנסו ישראל לארץ, אמר להם יהושע: &quot;והייתה העיר חרם היא וכל אשר בה&quot; {{ממ|יהושע|ו|יז}}. ואין את מוצא, שנצטוו על כך, אלא יהושע מעצמו אמר. ומנין שהסכים הקדוש ברוך הוא עימהן? שכך כתיב: &quot;חטא ישראל גם עברו&quot; וגו' {{ממ|יהושע|ז|יא}}, הוי שהסכים הקב&quot;ה עמו, הוי &quot;אקרא לאלהים עליון לאל גומר עלי&quot;. דבר אחר: &quot;אקרא לאלהים עליון&quot;, מדבר ביעקב בשעה שנכנסו בניו ברכן, התחיל מחלק להן פרוקפאות. ומנין שהסכים הקדוש ברוך הוא עמו? את מוצא כל ברכה וברכה שברך יעקב את השבט, כך ברכן משה, שהסכים הקב&quot;ה עמו על כל ברכה וברכה. אימתי? בשעה שהיה מסתלק מן העולם, הוי &quot;ויקרא יעקב אל בניו האספו ואגידה לכם&quot;. אמר ר' פנחס הכהן בר חמא ורבי יהודה בר שלום: מהו האספו הטהרו? כעניין שנאמר: {{ממ|במדבר|יב|יד}} &quot;תיסגר שבעת ימים ואחר תיאסף&quot;. דבר אחר: &quot;האספו&quot; מנה מהם זקנים, שנאמר: &quot;אספה לי&quot; וגו', {{ממ|במדבר|יא|טז}}. למה אמר האספו הקבצו? הודיעם שהן גולין שני פעמים. משמנה מהן זקנים התחיל מוכיחן, &quot;ראובן בכורי אתה&quot;. ומאותה שעה זכו ישראל להיות קורין שמע. כיצד? כשהיה יעקב מסתלק מן העולם הרהר בלבו ואמר: אברהם אבי הוליד יצחק וישמעאל, יצחק אבי הוליד אותי ועשו, שמא אני יש במיטתי פסולת? כיון ששמעו כך, אמרו כולן בפה אחד: &quot;שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד&quot; {{ממ|דברים|ו|ד}}, הה&quot;ד: &quot;ושמעו אל ישראל אביכם&quot;: 

===סימן ט===

&quot;ראובן בכורי אתה&quot; אתה בכורי טיפה ראשונה שלי שעשיתי שמונים שנה ואפילו קרי לא ראיתי. בכורי אתה 
דומה לי. &quot;יתר שאת ויתר עז&quot; שלשה כתרים היו בידך: כהונה, מלכות, ובכורה. &quot;שאת&quot; זו כהונה, שנאמר: {{ממ|ויקרא|ט|כב}} &quot;וישא אהרן את ידיו&quot;. &quot;עוז&quot; זו מלכות, שנאמר: {{ממ|שמואל א|ב|י}} &quot;ויתן עוז למלכו&quot;, &quot;יתר&quot; בכורה שהיא שני חלקים, שנאמר: {{ממ|דברים|כא|יז}} &quot;לתת לו פי שנים&quot;. ואבדת אותם, מי גרם לך? &quot;פחז כמים&quot; לפיכך, &quot;אל תותר&quot;. מהו פחז? נוטריקון. ר' אליעזר אומר: '''פ'''חזת '''ח'''טאת '''ז'''נית. ר' יהושע אומר: '''פ'''חזת '''ח'''סכת עול מצוארך, '''ז'''עת מן החטא. ר' יהודה מסרס את התיבה '''ז'''עת '''ח'''רדת '''פ'''רח חטאתך. דבר אחר: &quot;פחז&quot; '''פ'''סעת על דת, '''ח'''ללת בכורתך, '''ז'''ר שעשית כמים. מהו &quot;כמים&quot;? אדם אם יש בידו קיתון של מים ונשפך, אין משייר בו כלום, אבל יש בו שמן או דבש, משייר בו, לכך נאמר: &quot;כמים אל תותר&quot;. &quot;כי עלית משכבי אביך&quot; עילית משכבי אביך. אימתי? בשעת דודאים, &quot;המעט קחתך את אישי&quot; וגו', &quot;לכן ישכב עמך&quot; {{ממ|בראשית|ל|טו}}. &quot;אז חללת יצועי עלה&quot; תהיה מרוחק עד שיבוא משה, שכתוב בו: {{ממ|שמות|יט|ג}} &quot;ומשה עלה אל האלהים&quot; ויקרבך ויאמר לך: &quot;יחי ראובן ואל ימות&quot; {{ממ|דברים|לג|ו}}. יצא ראובן ואוזניו מקטפות, התחיל קורא לשמעון וללוי &quot;אחים&quot;, אחי דינה ולא אחי יוסף, שהם מכרוהו. אמר ר' שמלאי: בראובן כתיב: &quot;למען הציל אותו מידם&quot; {{ממ|בראשית|לז|כב}}. הרי אתה למד, שלא היה במכירת יוסף. ואף יהודה אמר להן: &quot;מה בצע כי נהרוג&quot;, וארבעה אלו היו גדולים. נמצאת למד, ששמעון ולוי מכרוהו. שבשעה שירדו למצרים נתן יוסף עיניו בשמעון, שנאמר: {{ממ|בראשית|מב|כד}} &quot;ויקח מאתם את שמעון ויאסור אותו&quot;, לכך קרא לשניהם פה אחד. &quot;שמעון ולוי אחים, כלי חמס&quot; אמר להן: כלים שבידכם חמוסין גזולין הן מעשו, שנאמר: {{ממ|בראשית|כז|מ}} &quot;ועל חרבך תחיה&quot;, כלים של חמס ואין חמס, אלא עשו, שנאמר: {{ממ|עובדיה|א|י}} &quot;מחמס אחיך יעקב תכסך בושה&quot;. &quot;מכרותיהם&quot; לשון יוני הוא, שקורין לחרבות מכירין. ויש אומרים: &quot;מכרותיהם&quot; מגורותיהם כמה דאת אמר: &quot;מכורותיך ומולדותיך&quot; {{ממ|יחזקאל| טז|ג}}: 

===סימן י===

&quot;בסודם אל תבא נפשי&quot; כשיעמוד זמרי ויזנה עם כזבי אל יזכר נפשי בהם. וכן הוא אומר: &quot;ושם איש ישראל המכה זמרי בן סלוא&quot; {{ממ|במדבר|כה|יד}}. כנה שמו ושם אביו ובכל ישראל לא היו שמות אלו. &quot;בקהלם אל תחד כבודי&quot; כשיקהל קרח את כל העדה לחלוק על משה &quot;אל תחד כבודי&quot; אל תתייחד כבודי עימהן, אלא &quot;ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי&quot; {{ממ|במדבר|טז|א}}, ולא אמר בן יעקב. והיכן ייזכר שמי? על הדוכן דכתיב: {{ממ|דברי הימים א| ו|יח-כג}} ואלה העומדים ובניהם, תימן, {{ממ|דברי הימים א| ו|כג}} בן יצהר בן קהת בן לוי בן ישראל&quot;. &quot;כי באפם הרגו איש&quot; וכי איש אחד הרגו והלא כתיב: &quot;ויבואו על העיר בטח ויהרגו כל זכר&quot; {{ממ|בראשית|לד|כה}}?! אלא שנחשבו לפני הקדוש ברוך הוא ולפניהם כאיש אחד. וכן הוא אומר: &quot;והכית את מדין כאיש אחד&quot; {{ממ|שופטים|ו|טז}}. כיוצא בו, &quot;סוס ורוכבו רמה בים&quot; {{ממ|שמות|טו|ב}}. &quot;ארור אפם&quot; לא קלל, אלא לאפם, הוא שאמר בלעם: {{ממ|במדבר|כג|ח}} &quot;מה אקוב לא קבה אל&quot;, ובעת הכעס לא קלל אלא אפם, והאיך אני אוכל לקללם?! &quot;אחלקם ביעקב&quot;, כ&quot;ד אלף נפלו משבט שמעון על מעשה זמרי, ואלמנותיהם כ&quot;ד אלף, וחלקם ב' אלפים לכל שבט ושבט, שנאמר: אחלקם ביעקב, וכל מי שמסבב על הפתחים הוא משבט שמעון. אמר הקב&quot;ה: אף לוי יהא מסבב. מה עשה? האכילו פרוסתו בנקיות, ונתקיימה נבואת יעקב שנתן לו אחד מעשרה, והוא מסבב על הגרנות. ואומר: תנו חלקי, לפיכך אמר: &quot;אחלקם ביעקב&quot;. הרי שמעון ולוי יצאו פניהם מכורכמות, התחיל קורא: &quot;יהודה אתה יודוך אחיך&quot;. א&quot;ל: אתה הודיתה במעשה תמר. &quot;יודוך אחיך&quot; להיות עליהם מלך. &quot;ידך בעורף אויביך&quot; זה דוד שעמד ממנו &quot;ואויבי תתה לי עורף&quot; {{ממ|שמואל ב|כב|מא}}. &quot;וישתחוו לך בני אביך&quot;, ויצחק אמר ליעקב &quot;בני אמך&quot;, שלא הייתה לו אשה אחרת, אלא רבקה, יעקב שהיו לו נשים הרבה, אמר ליהודה &quot;בני אביך&quot;. &quot;גור אריה יהודה מטרף בני עלית&quot; &quot;מטרף בני יוסף עלית&quot;, שאמרת &quot;מה בצע כי נהרוג&quot; {{ממ|בראשית|לז|כו}}. &quot;מטרף בני עלית&quot; מטרף תמר הצלת נפשות ארבע מן המיתה: תמר ושני בניה ועצמך. א&quot;ל הקדוש ברוך הוא: אתה הצלת ארבע נפשות מן השרפה, ומן המיתה, שכך פסקת הוציאוה ותישרף. אני אציל מבניך ד' דניאל חנניה מישאל ועזריה מן הכבשן ומגוב אריות. קרא ליהודה ד' שמות: גור, אריה, כרע שכב כארי, וכלביא. &quot;לא יסור שבט&quot; זה כסא מלכות, שנאמר: {{ממ|תהלים|מה|ז}} &quot;כסאך אלהים עולם ועד שבט מישור שבט מלכותך&quot;. &quot;ומחקק מבין רגליו&quot; כשיבוא אותו מלך שהמלכות שלו, שכתוב בו &quot;ברגלים תרמסנה עטרת גאות שכורי אפרים&quot; {{ממ|ישעיה|כח|ג}}. &quot;עד כי יבא שילה&quot; שהמלכות שלו. &quot;ולו יקהת עמים&quot; &quot;יקהת&quot; שני עמים, שנאמר: {{ממ|מיכה|ז|טז}} &quot;ישימו יד על פה ואזניהם תחרשנה&quot;. דבר אחר: &quot;ולו יקהת&quot; &quot;יקהת&quot; מי שעתיד מתקהלין עליו, שנאמר: &quot;שרש ישי אשר עמד לנס עמים, אליו גויים ידרושו&quot; {{ממ|ישעיה|יא|י}}. &quot;אוסרי לגפן עירה&quot; &quot;גפן&quot;, אלו ישראל, שנאמר: &quot;גפן ממצרים תסיע&quot; {{ממ|תהלים|פ|ט}}, יאסור לעירה עיר הקדש. &quot;ולשורקה&quot; אלו ישראל, שנאמר: &quot;ואנכי נטעתיך שורק&quot; {{ממ|ירמיה| ב|כא}}. &quot;בני אתונו&quot; יבנו שער האתון. דבר אחר: &quot;בני אתונו&quot; על עיר בן אתונות. &quot;כבס ביין לבושו&quot; מרוב יין. &quot;ובדם ענבים סותו&quot; אין סותו, אלא טעות, שנאמר: &quot;כי יסיתך אחיך&quot; {{ממ|דברים|יג|ז}}, אם יטעו בהלכה תהא מתכבסת בתחומו, אין יין אלא תורה, שנאמר {{ממ|שיר השירים|א|ב}} &quot;כי טובים דודיך מיין הביאני אל בית היין&quot;. &quot;חכלילי עינים מיין&quot; מכאן את למד שהתורה הרבה אצלו, חיך לי, לי מיינה של תורה. &quot;ולבן שנים&quot; בזכות התורה, &quot;אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו&quot; {{ממ|ישעיה|א|יח}}: 

===סימן יא===

&quot;זבולן לחוף ימים&quot; קדם זבולן ליששכר. ולמה? שזבולן עוסק בפרקמטיא ויששכר עוסק בתורה, עשו שותפות ביניהם, שיהא פרקמטיא של זבולן ליששכר, שכן משה ברכן, &quot;שמח זבולן בצאתך ויששכר באהליך&quot; {{ממ|דברים|לג|יח}}. &quot;שמח זבולן בצאתך&quot; לפרקמטיא, משום ד&quot;יששכר באהליך&quot; עוסק בתורה. למה? &quot;עץ חיים היא למחזיקים בה&quot; {{ממ|משלי|ג|יח}}, לפיכך הקדים זבולן ליששכר, שאלמלא זבולן, לא עסק יששכר בתורה, ומתוך שנתייחד יששכר בתורה ולא עסק בפרקמטיא, ולא היה לו עמל בדבר אחר, לפיכך כתוב בו: &quot;מבני יששכר יודעי בינה לעתים&quot; {{ממ|דברי הימים א|יב|לג}}. &quot;יששכר חמור גרם&quot; יששכר נותן עצמו על התורה, כחמור למשוי, וזבולן מביא באניות הסחורה. &quot;רובץ בין המשפתים&quot; אלו התלמידים שלו שמרביצין תורה בארץ ישראל לפני חכמים, שנאמר: &quot;אם תשכבון בין שפתים כנפי יונה נחפה בכסף&quot; וגו' {{ממ|תהלים|סח|יד}}. &quot;וירא מנוחה&quot; זו תורה, שנאמר: {{ממ|ירמיה|מה|ג}} &quot;יגעתי באנחתי&quot; ומנוחה לא מצאתי. &quot;כי טוב&quot; זו תורה, שנאמר: {{ממ|משלי|ד|ב}} &quot;כי לקח טוב נתתי לכם&quot;. &quot;ויט שכמו לסבול&quot; עולה של תורה. &quot;ויהי למס עובד&quot; מס זו הלכה, כשהיו טועין היו שואלין ומבקשין מידן, שנאמר: {{ממ|שופטים|ה|טו}} &quot;ושרי ביששכר עם דבורה, ויששכר כן ברק בעמק&quot;, בעומקה של הלכה שלח ברגליו: 

===סימן יב=== 

&quot;דן ידין עמו כאחד&quot; כיהודה מיוחד שבשבטים. דבר אחר: &quot;כאחד שבטי ישראל&quot; כיחידו של עולם, שאינו צריך לאחרים במלחמה, שנאמר: {{ממ|ישעיה|סג|ג}} &quot;פורה דרכתי לבדי&quot; וגו', כך שמשון מדן אינו צריך לאחרים, שנאמר: {{ממ|שופטים|טו|טז}} &quot;בלחי החמור הכיתי אלף איש&quot;. &quot;יהי דן נחש עלי דרך&quot; כל החיות מהלכות זוגות ונחש יחידי, כנחש נקמן, כך שמשון &quot;ואנקמה נקם אחת משתי עיני מפלשתים&quot;. כיון שראהו יעקב, אמר: &quot;לישועתך קויתי ה'&quot;. &quot;גד גדוד יגודנו והוא יגוד עקב&quot; כלומר כשהגואל הבא בעקב הוא מגד, זה שהוא בא בעקב, &quot;הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא&quot; {{ממ|מלאכי|ג|כג}}, שהוא משבט גד, לכך נאמר: &quot;יגוד עקב&quot;: 

===סימן יג===

&quot;מאשר שמנה לחמו&quot; שבנותיו נאות, שנאמר: {{ממ|בראשית|ל|יג}} &quot;באשרי כי אשרוני בנות&quot;. וכן הוא אומר: &quot;ברוך מבנים אשר יהי רצוי אחיו&quot; {{ממ|דברים|לג|כד}}, על ידי בנותיו. &quot;והוא יתן מעדני מלך&quot; שבנותיו ראויות למלכות. וכן הוא אומר: &quot;המלבישכן שני עם עדנים&quot; {{ממ|שמואל ב|א|כד}}. &quot;נפתלי אילה שלוחה&quot; זו בקעת גינוסר המבכרת פירותיה וממהרת כאילה. &quot;הנותן אמרי שפר&quot; לפי שארצו מבורכת, שנאמר: {{ממ|דברים|לג|כג}} &quot;נפתלי שבע רצון ומלא ברכת ה'&quot;, שמכבדין מפירותיהם למלכים ומשמירין דבריהם, ואם יש בלבם עליהם מתרצין. &quot;בן פורת יוסף&quot; שעל ידי פרות נתגדל: &lt;קטע סוף=האספו ואגידה לכם/&gt;
&lt;קטע התחלה=בנימין זאב יטרף/&gt;
===סימן יד=== 

&quot;בנימין זאב יטרף&quot; זה שאמר הכתוב: &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot; {{ממ|עמוס|ג|ז}}. בראשונה היה הסוד ליראיו, שנאמר: &quot;סוד ה' ליראיו&quot; {{ממ|תהלים|כה|יד}}. חזר ונתנו לישרים, שנאמר: &quot;ואת ישרים סודו&quot; {{ממ|משלי|ג|לב}}. חזר ונתנו לנביאים, שנאמר: &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;. כל מה שהיו הצדיקים עושין ברוח הקדש עושין. יעקב שבירך יהודה המשילו כאריה, שנאמר: &quot;גור אריה יהודה&quot; ומזווגו כנגד מלכות בבל שנאמר בה: {{ממ|דניאל|ז|ד}} &quot;קדמיתא כאריה&quot;, ודניאל חנניה מישאל ועזריה מזדווגין לה. וליוסף מזדווג כנגד מלכות אדום. אמר ר' שמואל בר נחמן: מסורת אגדה היא שאין עשו נופל, אלא ביד בני בניה של רחל, שנאמר: {{ממ|ירמיה|מט|כ}} &quot;אם לא יסחבום צעירי הצאן&quot;. משה זיווג שבט לוי, כנגד מלכות יון. בני חשמונאי שהן מלוי לוי, שבט שלישי וזו מלכות שלישית. לוי שלש אותיות. יון שלוש אותיות. זה מקריב פרים וזו כותבת בקרן השור, אין להם חלק באלהי ישראל. אלו מרובין ואלו מעוטין. משה ראה אותן וברכן, שנאמר: {{ממ|דברים|לג|יא}} &quot;ברך ה' חילו&quot; מקיש לבנימין כנגד מלכות מדי. שמרדכי פורע ממנה שהוא משבט בנימין. וכתיב במלכות מדי: {{ממ|דניאל|ז|ה}} &quot;וארו חויה אחרי תנינה דמיה לדוב&quot;, שהקישה כנגד שבט בנימין שנמשל כזאב, שנאמר: &quot;בנימין זאב יטרף&quot;. מה זאב חוטף, כן שבטו של בנימין חוטף, שכן הוא אומר: &quot;וראיתם והנה אם יצאו בנות שילו לחול במחולות, ויצאתם מן הכרמים וחטפתם&quot; {{ממ|שופטים|כא|כא}}, הרי כשם שהזאב חוטף, כך בנימין. וכן בשופטים באהוד, &quot;ויעש לו אהוד חרב ולה שתי פיות&quot; {{ממ|שופטים|ג|טז}}, שהיא אוכלת בשני עולמים, שהיה עוסק בתורה שכתוב בה: &quot;חרב פיפיות בידם&quot; {{ממ|תהלים|קמט|ו}}, שזוכה בעוה&quot;ז ולעוה&quot;ב. נכנס אצל עגלון א&quot;ל: &quot;דבר אלהים לי אליך, ויקם מעל הכסא&quot;. אמר ליה הקדוש ברוך הוא: חלקת לי כבוד ועמדת מעל הכסא, חייך, אני מעמיד מבתך בן שישב על כיסאי. ואיזו? זו רות המואביה. כיון שעמד שלמה &quot;וישב שלמה על כסא ה' למלך&quot; {{ממ|דברי הימים א| כט|כג}}. מה כתיב באהוד? &quot;ויקח את החרב מעל ירך ימינו ויתקעה בבטנו&quot;. &quot;בבקר יאכל עד&quot; &quot;ויתקעה בבטנו&quot;. &quot;ולערב יחלק שלל&quot; מדבר בארצו. &quot;בנימן זאב יטרף&quot; מדבר בארצו, שהיא מבכרת פירותיה, לפיכך &quot;בבקר יאכל עד&quot;. &quot;ולערב יחלק שלל&quot; זו בית אל המלקשת פירותיה. &quot;בנימן זאב יטרף&quot; מדבר בשאול, &quot;בבקר יאכל עד&quot; שנאמר: {{ממ|שמואל א|יד|מז}} &quot;ושאול לכד המלוכה על ישראל וילחם סביב בכל אויביו במואב ובבני עמון&quot; וגו'. &quot;ולערב יחלק שלל&quot; &quot;וימת שאול ושלשה בניו ונושא כליו&quot; {{ממ|שמואל א|לא|ו}}, הוי &quot;ולערב יחלק שלל&quot;. דבר אחר: &quot;בנימין זאב יטרף&quot; מדבר באסתר המלכה. &quot;בבקר יאכל עד&quot; &quot;ויבא המלך והמן לשתות&quot; {{ממ|אסתר|ז|א}}. &quot;ולערב יחלק שלל&quot; ויתלו את המן. מה כתיב אחריו? &quot;ביום ההוא נתן המלך אחשורוש לאסתר בית המן&quot;. דבר אחר: &quot;בנימין זאב יטרף&quot; מדבר בקרבנות. &quot;בבקר יאכל עד&quot; &quot;את הכבש אחד תעשה בבקר&quot; {{ממ|שמות|כט|לט}}. &quot;ולערב יחלק שלל&quot; &quot;ואת הכבש השני&quot; וגו'. ומדבר במזבח שהיה אמה אחת מן המזבח בתוך חלקו של בנימן, ואף על פי כן לא הייתה האש זזה מתוך חלקו. לקיים מה שנאמר: {{ממ|דברים|לג|יב}} &quot;חופף עליו כל היום&quot;: 
===סימן טו===
&quot;כל אלה שבטי ישראל שנים עשר&quot; אבל להלן כתיב: &quot;י&quot;ב נשיאים יוליד&quot; {{ממ|בראשית|יז|כ}}. ואלו שבטים על סדרו של עולם, י&quot;ב שעות ביום י&quot;ב שעות בלילה. וכן המזלות והחדשים. וי&quot;ב אבני האפוד. לפיכך כל אלה שבטי ישראל שנים עשר. אמר רבי יוחנן: וכי י&quot;ב שבטים הן, והלא כבר נאמר: &quot;אפרים ומנשה כראובן ושמעון&quot; והן י&quot;ד?! אלא כשלוי נמנה עימהן אינן נמנין עמו, וכשאין לוי נמנה עימהן אפרים ומנשה נמנין שבט אחד. מנין? שכן: {{ממ|במדבר|א|י}} &quot;לבני יוסף לאפרים אלישמע&quot; &quot;למנשה גמליאל&quot;, הוי, כל אלה שבטי ישראל שנים עשר לא פחות ולא יותר. ואף רבקה ראתה אותן י&quot;ב, דכתיב: {{ממ|בראשית|כה|כג}} &quot;ויאמר ה' לה שני גויים בבטנך&quot;, הרי ב'. &quot;ושני לאומים&quot; הרי ד'. &quot;ולאום מלאום יאמץ&quot; הרי ו'. &quot;ורב יעבוד צעיר&quot; הרי ח'. &quot;והנה תומים&quot;, הרי י'. &quot;ויצא הראשון&quot; &quot;ואח&quot;כ יצא אחיו&quot; הרי י&quot;ב. ואית דמייתי לה מהכא, למה? זה בגימטרייה י&quot;ב. כיון שנתרוצצו הבנים במעיה, אמרה: כך אני מצטערת בי&quot;ב שאמר לי הקב&quot;ה, י&quot;ב עתידין לעמוד ממני, &quot;ותאמר אם כן למה זה אנכי&quot;: 

===סימן טז===

&quot;וזאת אשר דבר להם אביהם&quot; וגו' ברך אותו אין כתיב כאן, אלא ברך אותם. למה? לפי שנתן ליהודה גבורתו של ארי, וליוסף גבורתו של שור, ולנפתלי קלות איל, ולדן נשיכתו של נחש, תאמר שזה גדול מזה, הרי כללן כלם באחרונה, איש אשר כברכתו ברך אותם, לפי שחלק להם את הארץ ונתן ליהודה ארץ שהיא עושה שעורים, ולבנימן ארץ שהיא עושה חטים, אעפ&quot;כ כללן אלו באלו, שיהו אוכלין אלו משל אלו. הרי וזאת אשר דבר להם אביהם אליהם אין כתיב כאן, אלא להם. &quot;וזאת&quot; עתיד נביא לברך אתכם. כיוצא בו במקום שפסקתי אני הוא יתחיל לברך אתכם. וכן עשה משה, שנאמר: {{ממ|דברים|לג|א}} &quot;וזאת הברכה אשר ברך משה&quot;. אמר להם: אומר אני לכם אימתי מגיעות לכם הברכות האלו, משעה שתקבלו את התורה, שנאמר: {{ממ|דברים|ד|מד}} &quot;וזאת התורה אשר שם משה&quot; וגו'. ואף במה שחתם להם יעקב פתח משה, אמר משה: &quot;מזקנים אתבונן&quot; {{ממ|תהלים|קיט|ק}}. יצחק כשברך יעקב א&quot;ל: &quot;ואל שדי יברך אותך&quot; {{ממ|בראשית|כח|ג}}. במה חתם בסוף ברכתו? בקריאה, שנאמר: &quot;ויקרא יצחק אל יעקב ויברך אותו ויצוהו&quot; {{ממ|בראשית|כח|א}}. ויעקב במה שפסק אביו משם התחיל, שנאמר: &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;. וחתם: &quot;וזאת אשר דבר&quot;. ומשה כשברך את השבטים פתח ממקום שפסק יעקב, שנאמר: &quot;וזאת הברכה&quot;. וחתם &quot;באשריך ישראל&quot;. ואף דוד כשהתחיל בשירה פתח במקום שפסק משה, ב&quot;אשרי האיש&quot; {{ממ|תהלים|א|א}}, הוי, &quot;מזקנים אתבונן&quot;: 

==פרק נ==

===סימן יז ===

דבר אחר: &quot;וזאת אשר דבר&quot; &quot;ויצו אותם ויאמר אליהם אני נאסף&quot; אמר להם: אם זכיתם נטפלתם בעצמי, ואם לאו, משאני מסתלק מן העולם, אצל אבותי אני הולך, וכיון שנסתלק, &quot;מיד ויעשו בניו לו כן כאשר צום&quot;. מה עשו? חנטו אותו והעלו אותו. מה כתיב שם? &quot;ויבא עד גרן האטד&quot; וכי יש גרן לאטד?! אלא אלו הכנעניים שנטלו כתריהן והקיפו ארונו של יעקב, התירו אזורי מתניהם וחלקו לו כבוד. רבי שמואל בר נחמן אמר: קשרי כתפיהם התירו. רבי אומר: באצבע הראו את הארון, ואמרו: אבל כבד זה למצרים, לפיכך נתן להם הקדוש ברוך הוא גרן בגורן האטד. &quot;ויעש לאביו אבל שבעת ימים&quot; מכאן שאבל שבעת ימים. אמרו רז&quot;ל: מהכא, &quot;ומפתח אהל מועד לא תצאו שבעת ימים&quot; {{ממ|ויקרא|י|ז}}. ולמה אבל שבעת ימים? כנגד שבעת ימי המשתה. אמר הקב&quot;ה: בעוה&quot;ז נצטערתם על הצדיק באבלו שבעת ימים, לעתיד לבא &quot;והפכתי אבלם לששון ונחמתים ושמחתים מיגונם&quot; {{ממ|ירמיה|לא|יב}}, ואנחם ציון וחרבותיה, שנאמר: &quot;כי נחם ה' ציון נחם כל חרבותיה, וישם מדברה כעדן וערבתה כגן ה', ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה&quot; {{ממ|ישעיה|נא|ג}}. &quot;ויראו אחי יוסף כי מת אביהם&quot; ומה ראו עתה שפחדו? אלא שראו בעת שחזרו מקבורת אביהם, ראו שהלך יוסף לברך על אותו הבור שהשליכוהו אחיו בתוכו, וברך עליו כמו שחייב אדם לברך על מקום שנעשה לו נס, ברוך המקום שעשה לי נס במקום הזה. וכיון שראו כן, אמרו: עכשיו שמת אבינו לו ישטמנו יוסף, והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אותו. &quot;ויצוו את יוסף לאמר אביך צוה&quot; וגו' &quot;כה תאמרו ליוסף אנא&quot; וגו', חפשנו ולא מצאנו שציוה יעקב דבר זה, אלא בא וראה כמה גדול כוח השלום, שכתב הקדוש ברוך הוא בתורתו על כוח השלום אלו הדברים:&lt;קטע סוף=בנימין זאב יטרף/&gt;

[[קטגוריה:מדרש תנחומא]]
[[קטגוריה:פרשת ויחי]]</text>
      <sha1>r0ez1cxeemuql88iypp99ye91t7pjki</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:Eitan96</title>
    <ns>3</ns>
    <id>271648</id>
    <revision>
      <id>2946545</id>
      <parentid>2943605</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T23:41:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MediaWiki message delivery</username>
        <id>8143</id>
      </contributor>
      <comment>/* ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 */ פסקה חדשה</comment>
      <origin>2946545</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1397482" sha1="8u2ky2zl582ytl9b1tzrshe64ppktud" xml:space="preserve">__לא_לחיפוש__
{{משתמש:איתן96/כותרת}}

{{תיבת ארכיון
|* [[/חדשות הטכנולוגיה/]]
* [[/חדשות הטכנולוגיה2/]]
* [[/חדשות הטכנולוגיה3/]]
}}
{{בה}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:19, 31 באוקטובר 2013 (IST)

== אתוון דאורייתא ==

שלום, עניתי לך בדף שיחתי. בהצלחה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:25, 4 בנובמבר 2013 (IST)

== תבניות שימושיות ==

שלום. רק רציתי לגלות לך אוזן על כמה תבניות שאולי יקלו עליך בכתיבת ספר אתוון דאורייתא. חסר לי זמן לבאר אותם אישית אבל תוכל לעיין בעצמך על כמעט כל תבנית ותבנית ולראות איך משתמשים בו. בהצחלה!
* {{תב|ממ}}
* {{תב|ממ רמב&quot;ם}}
* {{תב|ממ משנה}}
* {{תב|הפניה-גמ}}
* {{תב|הפניה-ירושלמי}}

--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:46, 5 בנובמבר 2013 (IST)

:תודה רבה! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 20:27, 5 בנובמבר 2013 (IST)

==ירושלמי==
שלום איתן.

בהמשך למה שהגבתי במזנון,  תכול ליצור את הדף ולהפנות למיקום המדויק, הפניה עושים כך: #הפניה [[שם הערך המבוקש]]


[[משתמש:ציון הלוי|ציון הלוי]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 09:19, 7 בנובמבר 2013 (IST)

:רציתי לעשות זאת, אך ההפניה לבבלי ולמשנה מובנית בשורת ניווט ואיני יודע איך להסיר אותה משם ולהחליף אותה בתבנית חדשה משלי. אולי פשוט כדאי לבטל את ההפנייה מהסרגל וליצור הפנייה ידנית בכל הלכה בפני עצמה? בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 10:24, 7 בנובמבר 2013 (IST)

== אתוון דאורייתא - עיצוב ==

שלום לך ושבוע טוב :-)

ערכתי ניסוי בדף של אתוון דאורייתא כדי שתוכל להכניס בכל סוגיא גם תיאור שלו בדף הראשי. הכל לשיקולך וכרצונך. במידה ואתה מעדיף איך שהיה מסודר לפני כן אתה מוזמן לשחזר את הדף לכמות שהיה. כל טוב. דניאל--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:06, 10 בנובמבר 2013 (IST)
:תודה רבה, אכן משפר מאוד את הניווט בספר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 17:16, 10 בנובמבר 2013 (IST)
::ערכתי עוד ניסוי על ידי הקטנת תיאור כלל א. לא בטוח שעדיף ככה. בכל אופן ישנה בעיה בטור השני (לפחות במסך שלי) כאשר כל שורה נשברת לשתים.... צריך עוד עיון וייעוץ איך לתקן את זה. עבודה בתהליך בינתיים. תודה שוב על כל העבודה הנפלאה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 10 בנובמבר 2013 (IST)
:::במסך שלי השורות מצד שמאל דווקא נראות מצוין. אכן אני מתלבט מה עדיף - תיאור מוקטן או בגודל רגיל. נראה לי שיהיה יותר קל להחליט לאחר שאכתוב תיאורים לדפים נוספים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 18:00, 10 בנובמבר 2013 (IST)
::::סבבה. תמשיך בעבודה שלך ויתכן שגם יש לותיקים כאן דרך אחרת עדיפה כדי להציג את הדף הראשי.  work in progress.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:08, 11 בנובמבר 2013 (IST)

== הקדמת שד&quot;ל לפירושו לתנ&quot;ך ==

שלום איתן, וסליחה על האיחור בתשובה.

אם אתה רוצה, אתה מוזמן לתרגם את ההקדמה של שד&quot;ל. אני לא דובר איטלקית, אז לא אוכל לעזור לך בתרגום, אך אשמח לעזור עם עניינים תכניים אחרים. תודה רבה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 07:59, 11 בנובמבר 2013 (IST)
:בינתיים כבר התחלתי לתרגם אותה, וגיליתי שלא מדובר בהקדמה לפירושו לתורה אלא בחיבור שעומד בפני עצמו בשם &quot;מבוא לביקורת הנוסח ולפרשנות המקרא (Introduzione critica ed ermeneutica al pentateuco) ששולב עם הפירוש בתרגום העברי. חשבתי לכתוב אותו בדף משל עצמו וליצור הפניה מ[[הקדמת שד&quot;ל לתורה]]. מלבד זאת רציתי לשאול האם צריך לכתוב את ההקדמה באיטלקית גם בויקיטקסט העברי או להעלות אותה רק לאיטלקי ואת התרגום בלבד להעלות לעברי. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 08:43, 11 בנובמבר 2013 (IST)

::אני לא חושב שצריך את הטקסט האיטלקי בוויקיטקסט העברי. תודה רבה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 12:59, 11 בנובמבר 2013 (IST)

::: יש אפשרות ליצור דפים של תרגומים שהינם צמודים יחד עם הטקטס המקורי על הצד. ראה [http://en.wikisource.org/wiki/Shulchan_Aruch/Even_ha-Ezer/21 כאן בויקיטקסט האנגלי]--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:26, 21 בנובמבר 2013 (IST)

::::תודה לשניכם. כרגע נראה שייקח לי כמה חודשים לתרגם את הטקסט וכשאגמור נחשוב איך לעצב אותו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ג בכסליו ה'תשע&quot;ד • 11:55, 26 בנובמבר 2013 (IST)

== [[אור השם]] ==

יישר כוח! אני כל כך שמח שמישהו התחיל להעלות את הספר היקר והחשוב הזה במהדורה דיגיטלית ושימושית. חשבתי על זה שנים אבל לא היה לי זמן לעשות אותו בגלל עבודה ופרויקטים אחרים.

עשיתי קצת שיפוצים ב[[אור השם|דף הראשי]], מקווה שהעיצוב לתוכן העניינים ימצא חן בעיניך.

רוב הסיכויים שאתה כבר יודע, אבל אפשר להיעזר בדפוס הראשון שנמצא באתר hebrewbooks.org, וכן במהדורתו המנוקדת והמועצבת של הרב שלמה פישר שנמצא גם שם וגם באתר דעת. שוב יישר כוח, וכל מה שתוסיף יהיה לברכה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 13:38, 20 בנובמבר 2013 (IST)
:העיצוב מצוין, תודה רבה! אכן נעזרתי במהדורת פישר המנוקדת [[משתמש:איתן96|איתן96]] • [[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]] • י&quot;ז בכסליו ה'תשע&quot;ד • 13:43, 20 בנובמבר 2013 (IST)

שלום איתן ויישר כוח על ההתקדמות הנוספת. לצערי אין לי אפשרות להשתתף בעבודה על הפרקים עצמם, אבל אני מאוד רוצה לתרום משהו למאמץ הזה.

בכוונתי, אם זה בסדר אתך, לעשות עוד שינויים לארגון של חלקי הספר ולניווט ביניהם. כידוע ארגונו של הספר קצת מסובך, וזה מקשה על הקורא. אמנם במסגרת הדיגיטלית שלנו יש המון אפשרויות, ויש לי רעיון לשפר בהרבה את הניווט בספר. זה יכלול בניית טבלה בדף הראשי, וגם הופעה כפולה אוטומטית של דברי הפתיחה למאמרים ולכללים (אגב אם יש לך אפשרות לעבוד תחילה על אותם דברי פתיחה אוכל להשתמש בהם מיד). אבל זה לא יפריע להמשך עבודתך על רצף הפרקים. נראה לך? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 05:59, 23 בדצמבר 2013 (IST)
:אכן שמתי לב לבעיה. עלו בראשי כמה רעיונות אך נראה שאתה יותר מוצלח בעניין זה ממני, על כן אשאיר את הסידור לך. אשתדל להעלות את כל דברי הפתיחה לפרק הראשון בימים הקרובים, מה שייתן לך נקודת התחלה לעבוד איתה. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ' בטבת ה'תשע&quot;ד • 08:33, 23 בדצמבר 2013 (IST)
::יופי. אנסה להתחיל בימים הקרובים.[[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:42, 23 בדצמבר 2013 (IST)
:::העליתי את כל דברי הפתיחה של הכלל הראשון. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;א בטבת ה'תשע&quot;ד • 19:43, 23 בדצמבר 2013 (IST)
::::איתן ממש תודה! התכוונתי יותר לדברי הפתיחה בראש ארבעת המאמרים והכללים, אבל גם זה יכול לעזור. תודה שוב,[[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]])

== עורך וסוקר דפים ==

שלום איתן, בגלל שאתה יוצר דפי תוכן רבים ואיכותיים, הוספתי לך הרשאות של &quot;עורך&quot; ו&quot;סוקר דפים&quot;. זה בדרך כלל בא באופן אוטומטי אחרי תקופה מסויימת בכל מקרה, אבל זה כבר חשוב כדי שתוכל לתת הערכה לדף אחרי שעבדת עליו (לגבי כמה שהוא שלם, עבר הגהה, וכו'). [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 23:00, 20 בנובמבר 2013 (IST)

:תודה רבה על האמון בי! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ח בכסליו ה'תשע&quot;ד • 08:41, 21 בנובמבר 2013 (IST)

== קישורים למקרא לשפות אחרות ==

שלום איתן,

אנחנו מקשרים מדף [[מקרא]] רק לתנ&quot;ך היהודי בשפות אחרות. למה? בגלל שלרוב, התנ&quot;ך בשפות אחרות מכיל את ספרי ה[[ברית החדשה]]. לכן, לצורך קישור לשפות אחרות יש את הדף [[ביבליה]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 11:38, 12 בדצמבר 2013 (IST)
:בסדר גמור, תודה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ט' בטבת ה'תשע&quot;ד • 12:32, 12 בדצמבר 2013 (IST)

== גם תוכל להשתמש בתבנית {{תב|הפניה-גמ}}  ==

במידה ולא תרצה שיופיע שם המסכת &quot;סנהדרין&quot; פעמיים (מתוך מה שראיתי מעריכות שלך בבבא קמא). בברכה,--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:48, 17 בדצמבר 2013 (IST)
:תודה. אכן זכרתי שקיימת תבנית כזאת אך לא הצלחתי למצוא אותה. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ד בטבת ה'תשע&quot;ד • 12:50, 17 בדצמבר 2013 (IST)

== עוד על אור השם ==

שלום איתן, אני מקווה לעבוד עוד קצת על הממשק לספר בעזר&quot;ה ביום ד'. בכוונתי לפתח ביחד גם את עמוד השער של הספר וגם דוגמה משולב ביחד אתו של עמוד ראשי למאמר. במקרה הזה המאמר הראשון, שבו יש כעת חומר ניכר. אח&quot;כ אשמח לקבל את תגובתך. לדעתי אין בעיה לבנות אח&quot;כ דפים לשלושת המאמרים הבאים, ואפשר למצוא דרך אלגנטית לציין שהפרקים עדיין חסרים.

אני חושב שיש פעולה קטנה שאתה יכול לעשות שייתן ערך נוסף למאמצים שכבר עשית בהגהת הפרקים וניקודם. כדאי לכתוב בקצרה (בהתחלה רק אפילו כמה משפטים קצרים) על שיטת העבודה שלך. כגון: על פי מה אתה מקליד? איזה אלמנטים של עיצוב נוסף אתה מכניס לטקסט (פיסוק, חלוקה לפסקאות, הדגשות, קישורים, וכו'). אפשר לכתוב את זה בדף מיוחד לכך (כגון [[ויקיטקסט:אור השם]]) או בתור פרק בסוף דף השער של הספר. שוב, אפילו כמה משפטים קצרים להתחלה יהיו תרומה מצויינת.

לגבי הניקוד, אולי 98% הוא אובייקטיבי לגמרי, האם אתה עושה את זה ידנית או בתוכנה? ולגבי 2% אפשר לציין את הסגנון שבחרת בעניינים זוטרים כגון כתיב מלא וחסר. (לדוגמה לנקד מִצְווֹת או מִצְוֹת? אני אישית מעדיף טיפה את השני. אבל זה לא משנה. העיקר שאנשים יודעים לפי איזו שיטה אתה פועל.) לא מדובר על הדברים הכי חשובים בעולם, אבל זה יאפשר לאנשים להבין שהטקסט מבוסס על שיטה מתועדת, ואולי גם יאפשר לאחרים להשתתף במאמץ באותו סגנון ולפי אותם כללים.

תזכור שמותר לגמרי להשתמש במהדורתו של הרב פישר וללמוד ממנו, אבל אסור להעתיק ממנו ממש. הדרך הנכונה להבהיר את הדברים היא פשוט לתעד את השיטה שאתה עובד לפיה.

אני חייב להגיד לך שאני מאוד מתרגש. אני אוהב את הספר הזה מאוד, וגם משתמש בו במקצוע שלי. מדובר על הספר הכי חשוב במחשבת ישראל אחרי &quot;מורה הנבוכים&quot; לרמב&quot;ם, וזה נכון לגמרי למרות שאנשים לא מכירים אותו. עוד יותר התרגשתי כשראיתי שאתה מתחיל לנקד אותו ברמה איכותית, כי כך בדיוק צריך לעשות בספר הזה שלשונו קצרה ולא-פשוטה, למרות שתוכנו חשוב ביותר. אני חושב שטקסט מעוצב היטב (ואף מנוקד בחלקו או בכולו) ביחד אם ניווט ברור ומובן שמבהיר את מבנה הספר יכול להנגיש אותו לקהל הרחב בפעם הראשונה בהיסטוריה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:06, 30 בדצמבר 2013 (IST)

:קיבלתי את עצתך והעליתי את שיטת העבודה לדף משני באור השם ([[אור השם/שיטת העבודה]]). אתה מוזמן להסתכל ולחוות את דעתך. ראיתי את הטבלה שאתה מכין לניווט בספר - כרגע היא נראית לא רע בכלל ובעלת פוטנציאל גדול, כל הכבוד. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח בטבת ה'תשע&quot;ד • 20:42, 30 בדצמבר 2013 (IST)

== השלמתי את הכנת הדוגמה לאור השם ==

שלום איתן, השלמתי את הכנתו של מודל אפשרי בשביל ספר אור השם. נא להסתכל על הדפים הבאים (כדאי גם להסתכל בדפי העריכה) ותגיד לי מה אתה חושב:
*טבלה בשביל '''[[משתמש:Dovi/מפתח ראשי לאור השם|הדף הראשי לספר אור השם]]'''
*'''[[אור השם/מאמר א|דוגמה של דף ראשי למאמר אחד]]''' (הדוגמה היא למאמר הראשון, והכוונה ששאר דפי המאמרים ייבנו באותו אופן)
*'''[[אור השם/מאמר א/כלל א|דוגמה של דף ראשי לכלל אחד]]''' (הדוגמה מהכלל הראשון במאמר הראשון, והכוונה ששאר דפי הכללים ייבנו באותו אופן)

מה נראה לך בסדר ומה יש לשנות? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:43, 1 בינואר 2014 (IST)
:ככלל נראה מצוין, כל הכבוד ויישר כוחך. עשיתי כמה שינויים לא משעותיים במפתח, מוזמן לראות. בעניין הכללים והמאמרים - לדעתי כדאי לציין שהוספת תוכן העניינים היא שלנו ולא נכתבה במקור בספר, מכיוון שכעת זה נראה כאילו מדובר על דבר שנכתב במקור בספר.
:ושוב - כל הכבוד! בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ט בטבת ה'תשע&quot;ד • 12:04, 1 בינואר 2014 (IST)

כן, צריך לחפש דרך אלגנטית לציין את זה ושיהיה ברור. הדבר הראשון כמובן להסביר את זה במידע על המהדורה, ואפשר בנוסף לשלב דברים כגון תבנית מיוחדת, הערות, וכו'. אנסה לעבוד על זה בשבוע הבא.

לגבי הניסוח לכותרות המאמרים והכללים, לדעתי חשוב שיהיה מבוסס על הניסוח המקורי של רח&quot;ק וישקף את לשונו. אמנם הוא חוזר על הגדרותיו במקומות מקבילים, ולא תמיד באותו ניסוח, לכן יש מרווח מסוים בניסוח גם לנו. מה שעשית כמובן בסדר גמור. העיקר שבאותו זמן גם יהיה ברור וגם ישקף את לשונו המקורי של המחבר עד כמה שאפשר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:41, 1 בינואר 2014 (IST)
:אכן חשוב שיהיה מקורב לנוסח המקורי, אך בסופו של דבר מטרת הסדר היא להנגיש את הספר לאנשים שפחות בקיאים בפילוסופיה של רח&quot;ק, ולעיתים לשונו זקוקה להבהרה. לכן אני מביע את הסכמתי שאפשר ואף כדאי לשחק מעט עם הניסוח ולהבהיר אותו במקומות שזקוקים להבהרה. ככלל נראה שיצירתך המרשימה כבר כמעט מוכנה למרחב הראשי. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  א' בשבט ה'תשע&quot;ד • 19:11, 1 בינואר 2014 (IST)

== המרה אוטומטית OCR ==

שלום איתן, ראיתי באחד מדפי השיחה, שיחה שלך לגבי הקלדות. רציתי להפנות את תשומת לבך על המרה אוטומטית, ראה גם [[עזרה:הגהה של קבצים סרוקים]], כאמור שם ספרים מהיברו בוקס הם באיכות מעולה, ושאר הספרים אפשר לשלוח אלי יש לי תוכנה (יש גם בדף שם קישור לתוכנה, אני לא מכיר את איכותה) אני משתמש בתוכנת פי די אף גירסה 10 בגירסה המלאה יש בה המרה גם בעברית [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 00:33, 3 בינואר 2014 (IST)
:תודה רבה. כפי שניתן לראות בדפי שיחה אחרים כבר גיליתי את הOCR ואני אף משתמש בתוכנה זו די הרבה (לי יש abbyy11). בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ב' בשבט ה'תשע&quot;ד • 08:31, 3 בינואר 2014 (IST)
::אני לא מכיר את abbyy11 זה די חדש כנראה, אגב ראיתי  ב[עזרה:הגהה של קבצים סרוקים]] שבויקי האנגלית יש כזה מובנה באתר, חיפשתי ולא מצאתי, אם תמצא אולי נצליח להתקין גם כאן, בברכה. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 13:26, 3 בינואר 2014 (IST)
:::מדובר על תוכנה מבית אדובי.
:::בקשר לOCR מצאתי שני דברים מעניינים. הדף עזרה בויקיסורס אנגלית: [[en:Wikisource:WikiProject OCR]]. בנוסף מתוך הדף שם יש קישר שמפנה לקישור עם סמל של המטא שלא הבנתי, אולי אתה תבין. [http://toolserver.org/~phe/ocr.php הקישור]. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ד' בשבט ה'תשע&quot;ד • 20:45, 4 בינואר 2014 (IST)
::::abbyy היא תוכנה די ותיקה, אני לא מכיר אישית את גרסה 11, אבל נראה לי שבגרסאות קודמות לא היתה כ&quot;כ תמיכה בעברית. בזמנו כשהתעסקתי ב-OCR התוכנה ששלטה בעברית היתה ליגטורה. היא מאד יקרה אבל השגתי אז גרסת נסיון שלה שעבדה ויכולתי לסרוק איתה. היא לא היתה מספיק טובה לדפוסים של ספרי הקדש הישנים שברשותי או לספרים סרוקים בהיברובוקס והפסקתי להשתמש בה, כי היו בה המון שגיאות סריקה שהיה צורך להגיה. שבוע טוב, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 21:12, 4 בינואר 2014 (IST)
:::::אני נהנה מאוד מהתוכנה, היא תומכת בעברית ברמה גבוהה ומשיגה תוצאות הרבה יותר טובות מהסריקה המובנית בהיברו בוקס. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ד' בשבט ה'תשע&quot;ד • 21:27, 4 בינואר 2014 (IST)

== סיימתי את הדוגמה למבנה הטכני באור השם ==

שבוע טוב איתן, סוף סוף סיימתי וסליחה על האיחור. אנא הסתכל על [[אור השם/מאמר א|המאמר הראשון]] ו[[אור השם/מאמר ג|המאמר השלישי]] ועל [[משתמש:Dovi/מפתח ראשי לאור השם|המפתח הכללי]] ותגיד מה אתה חושב. אפשר לעבוד עם זה?

אם לדעתך אפשר לקחת אותו בתור התחלה, שאפשר לעשות בו כמובן שיפורים נוספים, אחליף אם כן את הדף הראשי לספר לנתחיל לעבוד עם זה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:50, 11 בינואר 2014 (IST)
:יפה מאוד! כל הכבוד, נראה מצוין. שתי הערות קטנות: ראשית - בעמוד השער חסר תוכן חזותי כלשהו והוא נראה אפרפר מדי. כדאי לחשוב על דרך לשלב תמונה או תוכן חזותי כלשהי (ניסיתי, לא הצלחתי להוסיף באלגנטיות). שנית - כדאי לעצב יותר את התבנית שמציינת שהטקסט הוסף בויקיטקסט ולא במקור (שוב - אני לא בקיא בעניין ולא הצלחתי). 
:בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ג בשבט ה'תשע&quot;ד • 21:30, 13 בינואר 2014 (IST)
== ויקינתונים ==

תודה על תרומתך, תשים לב שכשאתה עושה קישור שעדין לא נעשה, לעשות בדף הקיים שנוצר ע&quot;י ויקיפדיה [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:14, 15 בינואר 2014 (IST)
:לדוגמא בדף חוקי חמורבי, הוא קיים כבר [https://www.wikidata.org/wiki/Q93304#sitelinks-wikipedia כאן], [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:33, 15 בינואר 2014 (IST)
::בשביל להיכנס אפשר ללחוץ על הקישור הוספת קישורים בויקיפדיה (אם יש שם כמובן את הדף) ולהוסיף כמו [https://www.wikidata.org/wiki/Q279359#sitelinks-wikipedia כאן], [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:38, 15 בינואר 2014 (IST)

== תודה על ביטול ההשחתה ==

זה היה מהר.

האם ניתן לחסום את המחשב הנ&quot;ל?

תודה

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:33, 28 בינואר 2014 (IST)
:נחסם. אני יכול לחסום את כתובת האיי פי. לצערי, זה ממש לא מבטיח את חסימת &quot;המחשב הנ&quot;ל&quot;, שכן ברגע בו הוא משנה את כתובת האיי פי שלו, הוא כבר אינו חסום. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 01:55, 29 בינואר 2014 (IST)
::בבקשה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח בשבט ה'תשע&quot;ד • 08:53, 29 בינואר 2014 (IST)
== ניתוח יצירה ספרותית/ניסים עברי לידר ==

שלום איתן, נשלח אישור OTRS לדף בשם [[ניתוח יצירה ספרותית/ניסים עברי לידר]]. איני מוצאת דף כזה. האם תוכל לתת לי קישור? תודה [[משתמש:Hanay|Hanay]] ([[שיחת משתמש:Hanay|שיחה]]) 18:22, 26 בפברואר 2014 (IST)

:שלום חנה, הדף נמצא בויקיספר ולא בויקיטקסט. ראי [[B:ניתוח יצירות ספרותיות/ניסים עברי לידר]]. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ז באדר א' ה'תשע&quot;ד • 18:59, 26 בפברואר 2014 (IST)
:תודה, התכוונתי להיכנס לויקיספר, התבלבתי. [[משתמש:Hanay|Hanay]] ([[שיחת משתמש:Hanay|שיחה]]) 19:53, 26 בפברואר 2014 (IST)

== ביאליק ==

אראל העלה את המאמרים לקטגוריה &quot;ביאליק&quot;, ולא לתוך המקום המיועד להם [[מסות ומאמרים של ביאליק]]. אנא תקן.

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 11:22, 19 במרץ 2014 (IST)

==Aruch Hashulchan==
&lt;div dir=ltr&gt;
Yes please - where did you get it from? If it's something I can easily cut and paste to fill in the missing blanks on wikisource I'd love to have the entire thing. Since I suspect it's too much to transfer via wiki, can you email it to bachrach44_at_gmail.com? thank you so much.
--[[משתמש:Bachrach44|Bachrach44]] ([[שיחת משתמש:Bachrach44|שיחה]]) 02:40, 20 במרץ 2014 (IST)
:I have this from Responsa Project, that means that you can't copy this to wikisource without comparison the text to version without copyright. But you still can use it as source and copy it after comparison to version without copyrights. 
:please contact me and tell me with section you want.
:[[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ח באדר ב' ה'תשע&quot;ד • 09:11, 20 במרץ 2014 (IST)

What I want is all of Yoreh Deah so that I can upload it to wikisource and sefaria. Is it possible to do a big export like that? If not don't worry too much - I can probably go through one of the public domain text on hebrewbooks.org.
--[[משתמש:Bachrach44|Bachrach44]] ([[שיחת משתמש:Bachrach44|שיחה]]) 16:51, 21 במרץ 2014 (IST)

Bachrach, Note that you cannot just copy and paste the text of the Responsa Project verbatim, as that will constitute a copyright infringement. You must first compare it against a printed or scanned edition whose copyright has expired and remove any extra elements the Responsa Project has added to the text, especially Sources to material that Arukh Hashulkhan quotes. [[משתמש:יהויכין|יהויכין]] ([[שיחת משתמש:יהויכין|שיחה]]) 17:46, 21 במרץ 2014 (IST)
&lt;/div&gt;

== [[משנה אבות ה דפוסים]] ==

שלום איתן,

נוסח הדפוסים אמור להישאר נקי מניקוד. הנוסח המנוקד אמור להימצא ב[[משנה אבות ה ניקוד]]. העברתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:27, 27 במרץ 2014 (IST)
:קיבלתי, תודה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ו באדר ב' ה'תשע&quot;ד • 18:27, 27 במרץ 2014 (IST)

== העיצוב שלך לדף הראשי ==

שלום!

# ראיתי את [[משתמש:איתן96/דף ראשי חדש|העיצוב החדש שלך]]. יפה מאוד!
# מה דעתך לגבי [[ויקיטקסט:מזנון#הצעה - קישורים לאתרי אחיות|ההצעה הזאת במזנון]]?
# ב[[:קובץ:Amanutondo-he.png]] אין שם יוצר / אישורים והיתרים / מקור וכד'. אם הקובץ הוא ברישיון חופשי, אז אני ממליץ להעלות אותו לוויקישיתוף. אם הוא לא ברישיון חופשי, אז לא ניתן להשתמש בו בדף הראשי או בדפי משתמש.

תודה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 09:46, 30 במרץ 2014 (IDT)

:שלום. 
:#תודה רבה על העידוד!
:#הצעה מעניינת, אני אנסה לשלב את העניין בקישורים למיזמים למטה בדף, כשאגיע לשלב הזה.
:#הקובץ הוא ניסיון שלי להפוך את התמונה [[:קובץ:Amanutondo3.png]], שהיא ברשיון חופשי לחלוטין. הבעיה היא שאני לא מצליח להפוך את התמונה כך שהרקע יישאר שקוף. תוכל לעזור לי בכך?

:בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח באדר ב' ה'תשע&quot;ד • 09:55, 30 במרץ 2014 (IDT)

::# באיזה תוכנת עריכה אתה משתמש? [[w:צייר (תוכנה)]] לא עובד טוב עם רקע שקוף. מכיוון שכך אני משתמש בתוכנה [[en:w:Paint.NET]], שיש בה הרבה יותר אפשרויות, ועובדת גם עם צבעים (ורקעים) שקופים. 
::# אם זה המקור, אז ניתן להעלות את הקובץ לוויקישיתוף, ותכתוב שהמקור הוא [[:קובץ:Amanutondo3.png]], ושהרישיון הוא CC0.
::[[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 10:09, 30 במרץ 2014 (IDT)
:::אני עובד עם פוטושופ cs6 (למדתי שנה לערוך עליו) שמשום מה לא נותן לי לעבוד עם רקעים שקופים. הורדתי את התוכנה שהמלצת עליה ונראה עם אני מצליח לעבוד איתה. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח באדר ב' ה'תשע&quot;ד • 10:13, 30 במרץ 2014 (IDT)
::::פעל. תודה רבה! העברתי את התמונה לשיתוף [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח באדר ב' ה'תשע&quot;ד • 10:28, 30 במרץ 2014 (IDT)

תודה איתן, כיון שאין שום התנגדות אני הייתי מעביר. תעביר ע&quot;י גזור הדבק ולא ע&quot;י העברה כדי שלא ימחק ההסטוריה של הדף הראשי. דיונים מה להכניס ומה לא, יוכלו להמשיך גם אח&quot;כ. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 16:51, 6 באפריל 2014 (IDT)
:ראשית אני אוודא שהלוח שנה לימים הקרובים מעודכן. אחר כך אפשר באמת להעביר. תודה על התמיכה! בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ז' בניסן ה'תשע&quot;ד • 18:03, 6 באפריל 2014 (IDT)

== סימן סיבה והבדלה ==
שלום איתן

כפי שביקשת שלחתי את האישור הנדרש בנוגע לזכויות יוצרים,

אין לי כרגע זמן לערוך, אני מתכנן לעשות זאת פה ושם בזמנים פנויים.

אם היתה אפשרות להעתיק את הטקסט הערוך כמו שהוא בספר, בלי שהעימוד וכו' יפלו במעבר הייתי שמח לעשות זאת.
תודה, [[משתמש:צבי יהודה דרור]][[מיוחד:תרומות/213.151.39.224|213.151.39.224]] 09:13, 29 באפריל 2014 (IDT)
:שלום. אם יש ברשותך קובץ PDF של הספר ניתן לעשות זאת, אולם זה ייקח זמן. עליך להעלות את הקובץ ל[[C:|ויקישיתוף]] ולאחר מכן ליצור באתר דף מפתח. אשמח לעזור לך בכך (זה ייקח הרבה זמן, החלט אם אתה מוכן להשקיע את הזמן הנדרש). בינתיים אני מוחק את המשפט שאומר שזכויות היוצרים שייכות לך. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ד • 09:36, 29 באפריל 2014 (IDT)

==דף ראשי או עמוד ראשי?==
שים לב שהעברת את תתי העמודים ל&quot;דף ראשי&quot;, בעוד אנו משתמשים ב&quot;עמוד ראשי&quot;. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:41, 30 באפריל 2014 (IDT)

== תודה רבה לך על העבודה וההשקעה הרבה ==

{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:55, 30 באפריל 2014 (IDT)
:תודה על הפרגון! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ל' בניסן ה'תשע&quot;ד • 11:12, 30 באפריל 2014 (IDT)
::{{כל הכבוד}} מצטרף לאיחולים. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 15:51, 4 במאי 2014 (IDT)

== עדכון ציטוט השבוע ==

ציטוט השבוע יתעדכן מעצמו או שאנחנו צריכים לשנות אותו כל שבוע? נראה לי הציטוט של &quot;יחזקאל&quot; היה כבר באתר יותר משבוע, לא?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 11 במאי 2014 (IDT)
:עניתי במייל. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ב באייר ה'תשע&quot;ד • 22:48, 11 במאי 2014 (IDT)

== Wikisource meetup at Wikimania 2014 ==

[https://wikimania2014.wikimedia.org Wikimania 2014] will be held in London this August and it will be a great opportunity to discuss how to use the recently created [[meta:Wikisource Community User Group|Wikisource Community User Group]] to coordinate and to better promote Wikisource. We would like to invite the participants of each Wikisource language community to showcase the projects has been working in the past year and, of course, learn from each other experiences. See you there? Sign up in the [https://wikimania2014.wikimedia.org/wiki/Wikisource_Meetup meeting page].&lt;br/&gt;
&lt;small&gt;&amp;mdash;''The preceding [[meta:MassMessage|MassMessage]] was sent by [[w:ca:User:Micru|Micru]] to the members of the [[meta:Wikisource Community User Group|Wikisource Community User Group]] according to [[meta:Global message delivery/Targets/Wikisource Community User Group participants|this delivery list]] (sorry the duplication if you already received the message through the ws mailing list).--[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 12:55, 13 במאי 2014 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Micru@metawiki באמצעות הרשימה בדף http://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Wikisource_Community_User_Group_participants&amp;oldid=8504486 --&gt;
&lt;/small&gt;

== דף מפגש לחגיגות העשור של ויקיטקסט ==

הי איתן, מה שלומך? {{ש}} הצצתי במזנון וראיתי שלא היו התפתחויות רבות בקשר לחגיגות העשור של ויקיטקסט מאז הפעם האחרונה שכתבתי שם. חשבתי להציע לך לפתוח דף מפגש, בסגנון שקיים בויקיפדיה כדי שיהיה קל יותר לארגן את המפגש משם. אתה מכיר את זה - [[w:ויקיפדיה:מפגשים|ויקיפדיה:מפגשים]]? האם יש כבר משהו מקביל בויקיטקסט? {{ש}} בכל מקרה, ברגע שיהיה דף כזה אני אוכל להפנות אליו מדף העמותה ומרשימת התפוצה של העמותה. ככה נוכל להגיע ליותר אנשים שאולי יהיו מעוניינים לבוא ו/או לעזור בארגון. מה דעתך? [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 13:34, 2 ביוני 2014 (IDT)
:רעיון יפה מאוד, תודה. אפתח משהו כזה. בתקווה שזו תהיה יריית הפתיחה למפגשים נוספים מסוג זה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ד' בסיוון ה'תשע&quot;ד • 13:59, 2 ביוני 2014 (IDT)
::פתחתי. הדף הכללי נמצא [[ויקיטקסט:מפגשים|כאן]] והדף הספציפי למפגש זה נמצא [[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|כאן]]. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ד' בסיוון ה'תשע&quot;ד • 14:35, 2 ביוני 2014 (IDT)
:::ראיתי - מעולה! [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 15:24, 2 ביוני 2014 (IDT)

== זיהוי כתובת IP משותפת ==

שלום איתן. איך ידעת שזה בא מישיבת עתניאל?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:30, 2 ביוני 2014 (IDT)
:שלום. הדרך פשוטה: אני יודע מי כתב את הדיווח הזה (הוא אמר לי בע&quot;פ). ביצעתי מולו בדיקה נוספת וזו אכן הכתובת של ישיבת עתניאל. אני לא מכיר דרך יעילה נוספת. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ה' בסיוון ה'תשע&quot;ד • 20:08, 2 ביוני 2014 (IDT)
::שלום שלום. ככלל אפשר לבדוק [https://he.wikipedia.org/w/index.php?limit=20&amp;tagfilter=&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA&amp;contribs=user&amp;target=&amp;namespace=&amp;tagfilter=&amp;year=2014&amp;month=-1 כאן] בויקיפדיה, אם יש עריכות לבדוק בדף השיחה הרבה פעמים כתוב שזו כתובת משותפת ושל איפה. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 01:34, 3 ביוני 2014 (IDT)
:::תודה לשניכם. אתחיל לחזור על כתובות קודמים ולזהות אותם.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 11:43, 3 ביוני 2014 (IDT)
::: לצערי שיטה זו לא הניבה הרבה פירות. אחרי בדיקה של כ-20 כתובות לא העליתי רק זו של מכון לב. כל השאר גם בויקיפדיה אינם מזוהים.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:01, 3 ביוני 2014 (IDT)
== שאלה  ==

שלום איתן,

ברצוני לדעת כיצד ניתן לערוך ביאורים כך שכשאעבור על המילה תקפוץ המסגרת שמראה את הפרוש.

בתודה עמיחי פריי.

:: ככה &lt;nowiki&gt;{{ב|טקסט|ביאור הטקסט}}&lt;/nowiki&gt;  -- {{ב|טקסט|ביאור הטקסט}}
--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 16:13, 20 ביוני 2014 (IDT)
==הצעות לציטוט שבוע==
שלום לך איתן, רציתי לשאול אותך אם יש לך במהלך העבודה שלך כאן באתר איזה הצעה לציטוט השבוע מתוך הספרים שבהם אתה עובד? אולי משהו מתוך הספר הבדיחה והחידוד... אשמח לקבל הצעות. תודה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:59, 5 ביולי 2014 (IDT)
==[[תבנית:שער שולחן ערוך]]==
שבוע טוב איתן,

תודה על התיקון ל[[תבנית:ארבעה טורים]].

תוכל בבקשה לתקן גם את [[תבנית:שולחן ערוך]]? תודה! [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:29, 12 ביולי 2014 (IDT)
:שלום נחום, מה בדיוק צריך שם תיקון? זה נראה בסדר גמור גם בדף [[שולחן ערוך]]. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ט&quot;ו בתמוז ה'תשע&quot;ד • 10:32, 13 ביולי 2014 (IDT)
::שיחקתי עם התבנית קצתוהרסתי אותה. שם הטור נמחק בדפי השער של [[שולחן ערוך אורח חיים]], [[שולחן ערוך יורה דעה]] וכו'. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:55, 13 ביולי 2014 (IDT)
כוונתך הייתה לתבנית {{תב|שער שולחן ערוך}} כמו שכתבת בכותרת ולא כמו שכתבת בדף עצמו. תיקנתי. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ט&quot;ו בתמוז ה'תשע&quot;ד • 14:27, 13 ביולי 2014 (IDT)

== מה בנתיים ? ==

לא הבנתי אם נסגר מקום לאירוע, אתה הבנת ? [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:54, 31 ביולי 2014 (IDT)
:כן, גם שיניתי לפי זה את המשפט הפותח ב[[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|דף]]. המפגש יהיה ביום שישי הבא, י&quot;ב אב 08.08.14, בשעה 9:00 במשרדי העמותה בתל אביב ברחוב קרליבך 7. נתראה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ה' באב ה'תשע&quot;ד • 18:15, 31 ביולי 2014 (IDT)
::תודה, אמנם קשה  לי לראות את עצמי בשלב זה מצליח להגיע לתל אביב. נראה.. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 18:33, 31 ביולי 2014 (IDT)
:::[[משתמש:ציון הלוי|מקווה לראותך שם]]. אגב, תודה על הכותרת. אם לא תצליח להגיע, המפגש כנראה ישודר ב[[W:סקייפ|טכנולוגיה מהפכנית]] בשידור חי! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ה' באב ה'תשע&quot;ד • 19:04, 31 ביולי 2014 (IDT)

== תוכנת OCR ==

הי איתן, זאת [http://www.abbyy.co.il/?categoryId=72125&amp;gclid=CMXjvenklLQCFYG-zAodaBkAxQ תוכנת ההמרה] שדיברנו עליה במפגש. יש שם דמו שאפשר להוריד כדי לבדוק אם זה מה שמתאים לכם. בהצלחה - חן


== סיכום מפגש חגיגות העשור ==
הי, מה שלומך?
{{ש}} אני מזכירה לך לכתוב סיכום הוואי ל[[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|חגיגת העשור של ויקיטקסט]], כדי שגם מי שלא היה יוכל להתעדכן. העלתי את התמונות מהמפגש ל- [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Wikimedia_Israel_Offices_TLV Category:Wikimedia Israel Offices TLV] אפשר להוסיף משם תמונות נבחרות. {{ש}} יום נהדר! [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 10:19, 13 באוגוסט 2014 (IDT)
:הייתי בחופש משפחתי ולכן התעכבתי. ראיתי שבינתיים קיבלת תשובה מדניאל. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ח באב ה'תשע&quot;ד • 22:26, 13 באוגוסט 2014 (IDT)

== מכילתא דר' ישמעאל ==

שלום איתן

בהמשך [[שיחת משתמש:Dovi#מכילתא ישנה - שידרוג|לשיחה ביני לבין אבי]] על &quot;שדרוג מכילתא ישנה&quot;, אשמח אם תצליח לגבש את הפתרון הטכני לבעיה.

הרעיון הוא למצוא דרך לקדד את המכילתא במהדורה של בארי, כך שכאשר קיימת הפניה במתכונת &quot;מכילתא על שמות ...&quot; - נגיע למהדורה הזאת ולא למהדורה הישנה.

האם יש לך רעיון איך לעשות את זה בקלות יחסית?

תודה

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 09:11, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
:זה קצת בעייתי מכיון שהמכילתא של הרב דן בארי לא מסודרת על פי פרקים אלא על פי פרשיות המכילתא, לעומת ההפניות של המכילתא המסודרות על פי הפרקים המוכרים לנו כיום. אם המכילתא של הרב דן בארי תהיה מסודרת על פי פרקים אוכל לבצע זת בקלות, אחרת זה יהיה מסובך מאוד. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ג באב ה'תשע&quot;ד • 11:52, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
::אמנם דף אצל בארי הוא פרשיה שלמה במכילתא, אבל הסדר הפנימי זהה, ולכן אפשר להגדיר בתוך כל פרשיה קטעים שונים ולשייך אותם לפסוקים על פי סדרם (ע&quot;י עוגנים או בשיטה אחרת). לדוגמא: הקטע המצוי היום, של [[מכילתא על שמות יב ד]] הוא [[מכילתא מנוקדת ומעוצבת מסכתא דפסחא בא#יב, ד]]. זה הפתרון של העוגנים, שמחייב לעבור על המכילתא של בארי ולהכניס בה עוגנים. אם אין לך הצעה פשוטה יותר אני מוכן גם להכניס את העוגנים, אבל בתנאי שלאחר העבודה שלי באמת כל הפניה מהסוג הראשון תוביל איכשהו למכילתא של בארי. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 13:18, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
:::הבעיה היא שהדפים כיום של המכילתא ברובם הם תבניות ששואבות את התוכן מתוך דפים אחרים. אני לא יכול לשנות את התבניות כך שיתאימו לעוגנים ולא לדפים שלמים ולכן אני חושש שיש לבצע את זה ידנית - אם תעגן את כל הפרקים, אוכל לשים אותם בדף של הפרקים,  שזו עוד עבודה הגיונית, אבל הפסוקים יהיה המון עבודה. אני יכול לשאול את מתניה מוויקיפדיה אם יש לו רעיון יותר טוב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ד באב ה'תשע&quot;ד • 11:34, 20 באוגוסט 2014 (IDT)
::::אולי אפשר לסמן את הפסוקים ב&quot;קטע התחלה&quot; ו&quot;קטע סוף&quot; ולהכליל בתבניות הקיימות? [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:00, 20 באוגוסט 2014 (IDT)
:::::אני לא מוצא דרך. התבנית כיום מותאמת לדף ולא להכללת קטע ולשנות אותה אי אפשר, בגלל שהיא משומשת בהרבה דפים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ו באב ה'תשע&quot;ד • 23:15, 21 באוגוסט 2014 (IDT)

== פרויקט יהודה ==

לאיתן שלום, &lt;br /&gt;
האם יפריע לך להעביר את [[משתמש:Eitan96/פרויקט בן יהודה|הערך שיצרת]] למרחב [[ויקיטקסט:ויקיטקסט ופרויקט בן-יהודה]]? ואולי כדי לבנות את הערך על פי היוצר בלבד בלי החלוקה לסוגות. --[[משתמש:Ahhh|Ahhh]] ([[שיחת משתמש:Ahhh|שיחה]]) 14:16, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
::לא חשוב, ריכזתי את הטבלה, ראה את התוצאה [[ויקיטקסט:ויקיטקסט ופרויקט בן-יהודה]] --[[משתמש:Ahhh|Ahhh]] ([[שיחת משתמש:Ahhh|שיחה]]) 14:46, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
:::נראה אחלה, חשוב וטוב שיצרת מקום בו ירוכז החומר. כדאי גם לתת שם הוראות לאיך להעתיק, למקרה שיבוא מישהו מבחוץ שירצה לעזור. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ו באב ה'תשע&quot;ד • 23:05, 21 באוגוסט 2014 (IDT)

== העברת דף אודיסיאה ואיליאדה ==

איתן. גם ספר האיליאדה היה בפורמט של &quot;איליאדה של הומרוס&quot;. רק שם הקטגוריה היה &quot;איליאדה (טשרניחובסקי)&quot;. החזרתי את זה כמו שהיה. אם רוצים שזה יהיה עקבי בדף הראשי אני לא בטוח איך עושים אבל מה שעשית לא עזר לגבי התצוגה בדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 13:24, 1 בספטמבר 2014 (IDT)
:האמת שזה כן עזר, פשוט היה צריך לרענן את הדף הראשי. אמנם ההבדל הוא שלאיליאדה הייתה קטגוריה ולאודיסיאה לא אז פתחתי אחת גם לאודיסיאה. טוב ששמת לב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ז' באלול ה'תשע&quot;ד • 18:52, 1 בספטמבר 2014 (IDT)

== שתי העלאות אל COPY ==

שלום איתן. ניסיתי להעלות ולשתף איתכם שתי קבצים דרך COPY. אחד של קרבן אהרן על ספרא ואחד של קצות החושן חלק א (כבר נגמר כמעט לעלות). נא לאשר שקבלתם מתי שתוכל. נראה לי שהפעלת תוכנת OCR תהיה יותר קשה לבצע על הקרבן אהרן מאשר קצות החשן....--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:17, 24 באוקטובר 2014 (IDT)
:שלום דניאל. אוכל לדעת האם נתקבל ביום בו אכנס למחשב המרוחק - כנראה ביום חמישי. אפשר לפתוח דף בו באופן קבוע אני אודיע על כל הקבצים שנסרקו והיכן ניתן למצוא אותם. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ב' בחשוון ה'תשע&quot;ה • 16:02, 26 באוקטובר 2014 (IST)

== הוספת טקסטים לאחר OCR ==

שלום איתן, קודם כל אשמח להסבר קצר על המבנה של הטקסט של מלחמות ה', אני רואה שמדובר במבנה מיוחד (דומה לויקיטקסט האנגלי) אשמח לקצת הסבר על הפורמט. שאלה נוספת לי, כיצד אתה מזין את הטקסט עצמו לאחר שהתכנה המירה אותו? אתה משתמש בבוט? אתה מזין ידנית?

אני מאוד אשמח לנסות לפשט את התהליך כמה שיותר ולגרום לו להיות מהיר יותר, וכן לדאוג לדפי עזרה מתאימים כדי שכולם יוכלו לעשות זאת ללא עכבות • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י&quot;ב בחשוון ה'תשע&quot;ה • 07:46, 5 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום אור, סליחה על האיחור בתשובה.
:ראשית, מדובר בדף מפתח, בלי נדר אכתוב בקרוב דף עזרה מפורט שמסביר עליו.
:שנית, בזמנו ייבאתי ושכללתי מעט קוד קצר בCSS שמעצב את הספר בצורה כזו, הוא מוטמע בתבנית [[תבנית:ספר חול|ספר חול]], ניתן למצוא אותו בקובץ הCSS של האתר. 
:כרגע הטקסט בקובץ וורד על המחשב שלי ואני מעלה אותו עמוד עמוד, זה סוג של בדיקה שניה וזה די מוכיח את עצמו - עד עכשיו גיליתי די הרבה טעויות בדרך.

:[[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ז בחשוון ה'תשע&quot;ה • 18:01, 9 בנובמבר 2014 (IST)
::הי, אולי כדאי שהקובץ המוכן יהיה נגיש גם כן באיזו תקיית copy. 
::כמו כן אשמח אם תפרסם קישור לתקיית copy שבה ניתן לראות את הקבצים (שלחת רק קישור להזמנה להתקנה של התוכנה אבל לא קישור לתקייה עצמה)
::• [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י&quot;ט בחשוון ה'תשע&quot;ה • 10:37, 12 בנובמבר 2014 (IST)

== OCR על קצות החושן ==

שלום איתן. ראיתי שהמרת באתר COPY את קצות החושן חלק א. שיחקתי איתו והעתקתי סימן כא. אולם לרוב מה שהופיע במסך שלי היה קשה מדי להעתיק ולהשתמש בו. נראה לי עקב קיום שני טקסטים שונים של השולחן ערוך ביחד עם הקצות החושן על הדף. אם כך, כדאי להמקד בטקסטים שמכילים רק חיבור אחד בדף ולא שנים.

העליתי בנוסף שתי קבצי PDF של תכניות מתאר ארציות. אם תוכל, בא נראה איך הם יוצאים בהמרה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 13:25, 5 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ומתנצל על האיחור בתשובה. מה שאתה מתאר מוזר מאוד, כי אני ניסיתי להריץ טקסט עם שלוש עמודות ויצא מצוין. ייתכן שההרצה לא בוצעה היטב, אנסה להריץ שנית ולבדוק. בנוגע למתאר - אנסה בקרוב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ט&quot;ז בחשוון ה'תשע&quot;ה • 17:50, 9 בנובמבר 2014 (IST)

::בכמה דפים בארבע חמש שורות שלמעלה בדף התוכנה מזהה את שני השורות משני הצדדים ככותרת אחת ואז כאשר עושים העתק הדבק מדביקים 5 שורות של טקסט מצד אחד של העמוד יחד עם 5 שורות של טקסט בצד השני של העמוד. את זה לא ראית?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:54, 9 בנובמבר 2014 (IST)
:::לא ראיתי, ואצלי היה בדיוק אותו דבר ויצא מצוין (ביסוד מורא). אולם זו בעיה ידועה בסורק המובנה של היברו בוקס ולכן ייתכן שזו פשוט הסריקה שלהם ומסיבה כלשהי הספר שלך לא סרוק, אני אנסה שוב ואשלח לך. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ז בחשוון ה'תשע&quot;ה • 18:07, 9 בנובמבר 2014 (IST)

== OCR - Roxette Uploads #2 ==

שלום איתן. שים לב ששיתפת איתך עוד תיק של 3 קבצים לסריקה. הפעם ניסיתי לחפש סריקות ותר נקיות. לנוחיותך כמובן.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:42, 23 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום דניאל. אסרוק את הקבצים ביום חמישי, כאשר תהיה לי גישה למחשב המרוחק. לי רמת האיכות לא משנה, אני מריץ בתוכנה וייקח כמה זמן שייקח, זה אפילו לא מאט לי את המחשב. אגב, אני מזכיר לך להוסיף את הקבצים לקטגוריה [[:קטגוריה:OCR עמותה|OCR עמותה]], זו קטגוריה נסתרת כך שלא ניתן לראות אותה מהדפים אלא רק מדף הקטגוריה עצמו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ב' בכסלו ה'תשע&quot;ה • 10:01, 24 בנובמבר 2014 (IST)
:: בכל דף ודף או רק בדף הראשי?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:14, 24 בנובמבר 2014 (IST)
:::רק בראשי, שכל הספרים יופיעו בקטגוריה, אבל אין סיבה שכל העמודים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ב' בכסלו ה'תשע&quot;ה • 17:03, 24 בנובמבר 2014 (IST)

== לא דוברת וולשית ==

רק עשיתי דף לניסיונות • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י&quot;ב בכסלו ה'תשע&quot;ה • 09:47, 4 בדצמבר 2014 (IST)
:[[W:חוק פו|חוק פו]]. המילה שכתבת, אגב, הייתה פעמון. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ב בכסלו ה'תשע&quot;ה • 09:47, 4 בדצמבר 2014 (IST)
::אתה צוחק? זו הייתה מילה אמיתית? אני סתם חרבשתי במקלדת! (אתה דובר וולשית?)• [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י&quot;ב בכסלו ה'תשע&quot;ה • 14:33, 4 בדצמבר 2014 (IST)
:::הייתה שם כ' מיותרת אחת, אבל היית מאוד קרובה. יש לי חבר וולשי, בעקבותיו אני יודע כמה מילים, אבל אני לא ממש דובר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ב בכסלו ה'תשע&quot;ה • 15:53, 4 בדצמבר 2014 (IST)


== אליס בארץ הפלאות ==

רק רציתי להביא לידיעתך. מישהו בשם MICHAEL LESTER העלה [https://drive.google.com/?tab=mo&amp;authuser=0#folders/0B4Qjt4J7bE5zNWpaM2k0RkxiOXM בדף שלי בגוגל דרייב] את אליס בארץ הפלאות.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:45, 22 בדצמבר 2014 (IST)

:השאלה היא מה מצב זכויות היוצרים. האם יש איזו דרך לברר מי זה ה-ל. סימן המתרגם הזה ומתי נפטר? חוץ מזה, ה-OCR יהיה בעייתי בגלל הניקוד. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:56, 22 בדצמבר 2014 (IST)
::מיכל לסטר היא המנכ&quot;לית של עמותת ויקימדיה • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • ל' בכסלו ה'תשע&quot;ה • 20:21, 22 בדצמבר 2014 (IST)
:::הטקסט יהיה חופשי בראשון בינואר עוד שבוע. בקשר לניקוד, מה שנחום אמר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  ב' בטבת ה'תשע&quot;ה • 09:29, 24 בדצמבר 2014 (IST)
== עזרה בתבניות  ==

היי איתן, בהמשך למפגש ביום ראשון, אשמח אם תוכל לעזור לי בתבנית תנ&quot;ך בויקיפדיה. יש שם פרמטר בשם &quot;קצר&quot; שצריך לעבור לתבנית תנ&quot;ך1 שלא הצלחתי להעביר, אשמח אם תסתכל. • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • א' בטבת ה'תשע&quot;ה • 07:49, 23 בדצמבר 2014 (IST)
==כתבי הרודוטוס==
האם ידוע לך באיזו מהדורה משתמש האלמוני שמעלה לכאן את כתבי הרודוטוס, והאם פגו עליה זכוכיות היוצרים? [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:19, 8 בינואר 2015 (IST)
:זה תרגום אלכסנדר שור, הוא מת ב1943, כך שהם אכן פגו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ז בטבת ה'תשע&quot;ה • 16:21, 8 בינואר 2015 (IST)
::תודה! [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:22, 8 בינואר 2015 (IST)


== Ladino Tehillim ==

&lt;div class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Hello, [[משתמש:Nahum|נחום]] recommended I consult you concerning a transcription project I've begun on a Ladino Book of Psalms &lt;https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%97:Tehilim,_o_los_Salmos,_trezladados_del_leshon_ha-%E1%B8%B3odesh_en_la_lingua_Sefaradit.pdf&gt;. Nahum suggests ABBYY (which I have access to, although I'd welcome any or all tweaks anyone might recommend for the settings so it can OCR as well as it possibly can. I'm also open to doing a first pass OCR with Tesseract-OCR if anyone has created training data for Abraham Garton's &quot;rashi&quot; script. Please let me know, and thank you! [[משתמש:Aharonium|Aharonium]] ([[שיחת משתמש:Aharonium|שיחה]]) 04:58, 18 בינואר 2015 (IST)

:--If you have access to ABBYY, my understanding is that it is recommended to use the option &quot;make file searcheable&quot; on the pdf and then upload it again, beacuse then the OCR output gets loaded automatically into the &quot;PAGE:&quot; pages when proofreading from the &quot;INDEX:&quot; pages. Eitan may correct me if I'm wrong. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 05:11, 18 בינואר 2015 (IST)
::Hi, Nachum is right. You should make the file searchable, then upload it as new verison to commons. After this, the OCRed text will automaticly appear in the wiki. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ט בטבת ה'תשע&quot;ה • 09:10, 20 בינואר 2015 (IST)
&lt;/div&gt;

== ספרי זוטא על ספר במדבר ==

חסר למדרשי התנאים. בהיברובוקס מופיע במהדורת האראוויטץ 1917.

האם תוכל להוסיף אותו לסריקות OCR?

תודה

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 17:43, 28 בינואר 2015 (IST)

אופס... הורוביץ נפטר רק ב65...

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 15:26, 3 בפברואר 2015 (IST)

== גיוס נעים ושפשוף קל!... ==

בהצלחה ותודה

[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 17:53, 11 בפברואר 2015 (IST)
:תודה! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  כ&quot;ח בשבט ה'תשע&quot;ה • 09:04, 17 בפברואר 2015 (IST)

== מחיקה בגלל זכויות יוצרים ==

שלום איתן,
אני מצטער לכתוב לך, אבל שמתי לב פתאום שלמקור שממנו לקחתי את הניקוד שהוספתי למסכת כלים יש סימן קטן ומוסתר של זכויות יוצרים.
לצערי הרב אני אצטרך למחוק את הניקוד.
סליחה, טעות שלי.


== עדכון כפתורים לסרגל כלים &quot;תקציר&quot; ==

שלום איתן,  אין לי הרבה מה להוסיף ממה שהזכרתי במזנון. לסיכום:
* להוסיף &quot;קיטוע&quot;, &quot;פיסוק&quot;, &quot;השלמה&quot; , &quot;תיקון טעות&quot;, &quot;הערה&quot;
* נמלכתי מלהסיר  &quot;ניסוח&quot; , &quot;הרחבה&quot; כי הם שימושיים במרחב של ביאור... אבל אם אין מספיק מקום אז כן להסיר אותם.. אם יש מקום אז אולי רק לשים אותם יותר למטה ברשימה..

בברכה, דניאל----[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 08:16, 27 במרץ 2016 (IDT)

כמו כן, רציתי לבקש ממך, אולי אתה יודע, פעם היה מופיע בתחתית הדף גם כפתורים לתגי קטע באנגלית כמו &lt;nowiki&gt;&lt;includeonly&gt; ו&lt;noinclude&lt;/nowiki&gt;. עכשיו זה כבר נעלם מזמן וזה מאד שימושי בעריכת תבניות. ללא תגים אלו אני כמעט לא מסתדר בכתיבת תיאורים על תבניות. אתה יודע איך להוסיף שוב תגים אלו בתחתית הדף של חלון העריכה?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 08:16, 27 במרץ 2016 (IDT)
:1 - ביצעתי. אם אתה יודע מה מספר מרחב הביאור (גם שאר קוראי הדף מוזמנים לעזור...), אפשר לדאוג שתקצרים מסוימים יופיעו רק כשעורכים ביאור.
:2 - היום כל התקצירים מופיעים בסרגל למעלה. אפשר בכל זאת להחזיר אותם אם רוצים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]])  י&quot;ח באדר ב' ה'תשע&quot;ו • 20:38, 27 במרץ 2016 (IDT)
::אני לא מוצא את התקצירים של INCLUDE בשום מקום אצלי בחלון.... אולי זה משהו עם המחשב שלי..--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:03, 27 במרץ 2016 (IDT)

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|Tech News: 2019-24]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו תהליך יצירת PDF מדפי ויקי נעשה על ידי [[mw:Proton|Proton]]. בעבר השתמשנו ב-[[mw:Electron|Electron]]. זה אמור להראות אותו דבר, אבל לפעול טוב יותר. שניהם משתמשים בכרומיום. מדובר במערכת שונה מזאת שאוספת מספר דפים בספר ויוצרת ממנו PDF.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T210651][https://phabricator.wikimedia.org/T186748]
* ההרחבה Flagged Revisions משתמשת מעכשיו בכפתורי OOUI תקניים. בגרסה הבאה יבוצעו גם מספר שינויים קטנים במיקום הכפתורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T155878]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוטים וסקריפטים נוספים שלא קבעו במפורש [[m:Special:MyLanguage/User-Agent policy|User-Agent]] יכולים להתקל בהגבלת קצב ריצה קשוחה, שתוסר לאחר שיסדירו את העניין. [https://phabricator.wikimedia.org/T224891]

'''בעיות'''
* אנא בדקו האם מאפייני הרחבת Flagged Revisions באתר ויקי שלכם תואמים את ציפיותיכם, או זהים למצב מלפני כמה שבועות. אם לא, אנא [https://phabricator.wikimedia.org/maniphest/task/edit/form/1/?projects=Wikimedia-Site-Requests%2CMediaWiki-extensions-FlaggedRevs דווחו על כך]. [https://phabricator.wikimedia.org/T225144]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190612T15 {{#time:j xg|2019-06-12|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W24&quot;/&gt; 20:07, 10 ביוני 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19143311 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|Tech News: 2019-25]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בוויקישיתוף למשך 30 דקות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190619T05 ב-19 ביוני ב-05:00 (UTC) (שעה 8:00 לפי שעון ישראל)].  זאת על מנת לתקן בעיית חומרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T224516]

'''שינויים השבוע'''
* בקרוב ניתן יהיה לנגן קבצי [[w:he:MIDI|MIDI]] ללא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת Score]]. ניתן להוסיף אותם באמצעות &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[קובץ:Filename.midi]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. בהמשך &lt;code&gt;override_midi&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;override_audio&lt;/code&gt; יפסיקו לעבוד. במקום זאת יהיה צורך בהוספת קובץ MIDI מתכת לתווים. [https://phabricator.wikimedia.org/T135597]
* נגן וידאו חדש יחליף בקרוב את הקיים. ניתן להפעיל אותו כתכונת בטא ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|העדפות שלכם]]. אם לא יהיו בעיות רציוניות הוא יופעל בהמשך אצל כולם. [https://phabricator.wikimedia.org/T148103]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.10|1.34‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-06-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-06-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-06-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190619T15 {{#time:j xg|2019-06-19|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מספר גאדג'טים וסקריפטים משתמשים עדיין בערכים ישנים &lt;code&gt;wgEnableAPI&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;wgEnableWriteAPI&lt;/code&gt;. הערכים תמיד שווים ל-true. הם יוסרו בקרוב. זה יכול לשבור מספר גאדג'טים וסקריפטים. יש לתקן אותם כך שלא ישתמשו בערכים הללו. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/core/+/504076]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W25&quot;/&gt; 23:38, 17 ביוני 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19152213 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|Tech News: 2019-26]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* [[mw:MediaWiki 1.34/wmf.10|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי מהשבוע שעבר לא הוטמעה לחלוטין עקב בעיות. הגרסה הוסרה מרוב אתרי ויקי ביום שלישי ומאתרי הבדיקה ביום חמישי. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-June/092212.html]
* רוב אתרי ויקי היו איטיים ובהמשך במצב לקריאה בלבד במהלך השבוע האחרון בגלל בעיה באחד משרתי בסיס הנתונים. השרת הוחלף. [https://phabricator.wikimedia.org/T225981]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.11|1.34‎-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-06-25|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-06-27|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* אתם יכולים לצפות או להצטרף ל[https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-June/092210.html הצגת מקרה הבאה של שפות בוויקימדיה]. היא תתמקד בשימוש בתרגום מכונה בפרויקטי ויקימדיה. הצגת המקרה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190626T13 {{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 13:00 (UTC)] (שעה 16:00 לפי שעון ישראל). תיערך הקלטה לצורך צפייה עתידית.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190626T15 {{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W26&quot;/&gt; 20:30, 24 ביוני 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19168431 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|Tech News: 2019-27]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* החל פיתוח של [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Bridge|גשר ויקינתונים]]. המטרה היא לאפשר עריכת ויקינתונים מתוך ויקיפדיה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-June/013216.html]

'''בעיות'''
* למשתמשים המקבלים שירות ממרכז הנתונים באמסטרדם הדפים לפעמים נטענים לאט. חקירת הנושא נמשכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T226048]
* שרות השאילתות של ויקינתונים היה במצב טעינת יתר ב-24 ביוני מ-11:50 עד 13:15 שעון UTC (מ־14:50 ועד 16:15 שעון ישראל). הבעיה תוקנה. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20190624-wdqs]

'''שינויים השבוע'''
* כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כדקה ב-3 ביולי 6:00 שעון UTC‏ (9:00 שעון ישראל). זה נעשה למען העברת בסיס נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226358]
* לא תפורסם השבוע גרסה חדשה של תוכנת מדיה ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|לוח שנה]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190703T15 {{#time:j xg|2019-07-03|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W27&quot;/&gt; 00:23, 2 ביולי 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19175317 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|Tech News: 2019-28]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W28&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* למארגני ארועים, אם אתם [[m:Special:MyLanguage/Mass_account_creation#Requesting_temporary_lift_of_IP_cap|מבקשים העלאה זמנית של כמות IP]] ליצירה מרובה של חשבונות, זה גם יגדיל את קצב העריכות המורשה לאותם חשבונות חדשים באירוע, כדי למנוע צוואר בקבוק נוסף. [https://phabricator.wikimedia.org/T204583]
* מפעילי מערכת בכל אתרי ויקימילון, ויקימסע וויקיטקסט, אתם יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[m:Special:MyLanguage/Community_health_initiative/Partial_blocks|חסימה חלקית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T218626]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.13|1.34‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-09|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-10|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-11|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
* עיצוב חלונות התוכנה של מדיה ויקי ישתנה בתצוגה שולחנית. המבנה יהיה פשוט יותר, הכפתורים חדים ונקיים יותר, וכפתורי סגירה יהפכו לאייקונים. המראה החדש יהיה דומה לתצוגת ניידים. זה ישפיע על כלי תרגום התוכן, העורך החזותי, אשף התבניות וכלים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226045]

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190710T15 {{#time:j xg|2019-07-10|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* אתר ויקינתונים יהפוך לאתר לקריאה בלבד ב-30 ביולי בין 5:00 ל-5:30 שעון UTC‏ (8:00 עד 8:30 שעון ישראל) למטרת החלפת שרת. [https://phabricator.wikimedia.org/T227063]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] החל מ-15 יוני ישתנה פורמט השם בדאמפים החדשים של ויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226153]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W28&quot;/&gt; 23:13, 8 ביולי 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19192465 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|Tech News: 2019-29]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W29&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|תרגומים לשפות נוספות]]. 

'''שינויים אחרונים'''
* באתר הניידים יהיו יותר כלי עריכה מתקדמים. שבע ויקיפדיות נוספות יכולות להשתמש בהם כבר עכשיו. זה עובד בוויקיפדיות בשפות הערבית, האינדונזית, האיטלקית, הפרסית, היפנית, הספרדית והתאית. ניתן לנסות את הכלים באתר הניידים ולשלוח עליהם משוב. [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:CKoerner_(WMF)/Advanced_mobile_contribution_options_second_update] 

'''שינויים השבוע'''
*  [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  משתמש מסנן ההשחתות יעשה בקרוב עריכות על מסנני השחתות לא תקינים. המשתמש נקרא &lt;code&gt;{{int:abusefilter-blocker}}&lt;/code&gt; ויש לו הרשאות מפעיל מערכת. זה נועד לפתור בעיות טכניות והוא לא יעשה שום דבר אחר. ניתן [[phab:T209565|לקרוא עוד]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.14|1.34‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-16|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-17|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-18|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190717T15 {{#time:j xg|2019-07-17|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|ישומון ויקיפדיה]] באנדרואיד יזמין משתמשים להוסיף תיאור תמונה לתמונות בוויקישיתוף. זה יופיע רק למשתמשים שעשו מספר עריכות דרך היישום בלי שהעריכות שוחזרו. זה נועד למנוע ספאם ועריכות גרועות. ניתן [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks|לקרוא עוד]] ו[[mw:Talk:Wikimedia_Apps/Team/Android/AppEditorTasks|לשלוח משוב]]. [https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Village_pump/Archive/2019/03#Edit_action_feed_(Android_Wikipedia_app)]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W29&quot;/&gt; 18:30, 15 ביולי 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19199404 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|Tech News: 2019-30]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W30&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* קהילות המעוניינות להקל על הצעדים הראשונים של עורכים חדשים יכולות להצטרף לניסויים של צוות הגדילה (Growth team) באתרי ויקי שלהן. ניתן לבדוק [[mw:Growth/Communities/How to get the Growth experiments on your wiki|את התנאים והדרישות לתהליך]].
* [[m:Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המגניב ביותר 2019]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד 29 ביולי. הכלים הזוכים יוצגו בוויקימניה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-July/092301.html]

'''בעיות'''
* שחרור הגרסה האחרונה של מדיה־ויקי (1.34.0-wmf.14) נחסם לקבוצות 1 ו־2. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2019-July/002184.html]

'''שינויים השבוע'''
* מסד הנתונים של פבריקטור יועבר לשרת אחר. לא ניתן יהיה לכתוב ביום חמישי, 25 ביולי, בין השעות 05:30 ו־6:00 בבוקר שעון UTC (‏08:30 עד 9:00 לפי שעון ישראל). קריאה לא תושפע מהמהלך. [https://phabricator.wikimedia.org/T228243]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.15|1.34.0‏-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-23|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי ויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-24|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי ויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-25|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190723T15 {{#time:j xg|2019-07-24|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:VisualEditor on mobile/Edit cards|חלק מהפריטים בעורך החזותי]] ישתנו מאוחר יותר השבוע. זה יהפוך את עריכתם של קישורים, ציטוטים ותבניות לקלה יותר במחשבים שולחניים ובמכשירים ניידים כאחד. [https://phabricator.wikimedia.org/T225834][https://phabricator.wikimedia.org/T221247]
* כש[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:AdvancedSearch|החיפוש המתקדם]] מופעל ניתן יהיה לבחור את סדר המיון של תוצאות כשמבצעים חיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T225479][https://phabricator.wikimedia.org/T197525]
* משתמשים שעורכים מכתובת IP שנמצאת ברשימה הלבנה [[:m:Special:MyLanguage/Mass_account_creation#Requesting temporary lift of_IP cap|של הסרת מגבלות יצירת חשבונות באופן זמני]] לא יצטרכו CAPTCHA. זה יקרה במהלך חודש אוגוסט. אם אתם חושבים שזה לא צריך לקרות מסיבה כלשהי, נא [[:phab:T227487|ידעו אותנו]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] המשתנה &lt;code&gt;user_wpzero&lt;/code&gt; יוסר ממסנן ההשחתות. [[phab:T227843#5344413|רשימת המסננים שיזדקקו לתיקון מצורפת בזאת]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W30&quot;/&gt; 16:08, 22 ביולי 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19224936 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|Tech News: 2019-31]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W31&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* אתר ויקינתונים יהפוך לאתר לקריאה בלבד ב־30 ביולי בין 5:00 ל-5:30 שעון UTC‏ (8:00 עד 8:30 שעון ישראל) למטרת החלפת שרת. [https://phabricator.wikimedia.org/T227063]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.16|1.34‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-30|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-31|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-01|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190731T15 {{#time:j xg|2019-07-31|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W31&quot;/&gt; 00:42, 30 ביולי 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19235136 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|Tech News: 2019-32]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W32&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.17|1.34‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-08-06|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-08-07|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-08|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''בעיות'''
*שינוי ב[[mw:Extension:RelatedArticles|הרחבה &quot;ערכים קשורים&quot; (RelatedArticles)]] גרם בטעות להפעלתה לכולם, לא רק לאלו המשתמשים בממשק הניידים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T181242][https://phabricator.wikimedia.org/T229644]

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190807T15 {{#time:j xg|2019-08-07|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* כיום כולם יכולים לראות את [[:w:en:IP addresses|כתובות ה־IP]] אם מישהו עורך ללא חשבון. בעתיד הן יוכלו להיות יותר מוסתרות. זה נעשה על מנת להגן על משתמשים לא רשומים כך שמספר מצומצם יותר של אנשים יוכלו לראות את כתובות ה־IP שלהם. זה יקרה רק אחרי שנהיה בטוחים שהכלים ללחימה בהשחתות יישארו יעילים. אתם יכולים [[m:Special:MyLanguage/IP_Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לקרוא עוד]] על כך ו[[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|להגיב]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W32&quot;/&gt; 16:25, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19263690 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|Tech News: 2019-33]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W33&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* עורכים המשתמשים באתר הנייד של ויקיפדיה יכולים להדליק [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced_mobile_contributions|שירותים מתקדמים]] בדף ההעדפות. זה יאפשר גישה ליותר קישורי ממשק, דפים מיוחדים וכלים. נשמח לקבל משוב בדף השיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T228916]
* עקב העדרות מתנדבים לטיפול בעיצוב &quot;מים כחולים&quot;, הקישור להדלקתו יוסתר. העיצוב ימשיך לעבוד, אך העורכים מתבקשים לעבור לעיצוב אחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T223824]

'''שינויים השבוע'''
* עקב ויקימניה לא תהיה גרסת תוכנה חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments#Week_of_August_12th]

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190813T15 {{#time:j xg|2019-08-13|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* הקישור &quot;פריט ויקינתונים&quot; יועבר מ&quot;כלים&quot; ל&quot;במיזמים אחרים&quot; בכל אתרי ויקימדיה החל מ-21 באוגוסט. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-August/013316.html הודעה מפורטת], [[phab:T66315|כרטיס פבריקטור]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W33&quot;/&gt; 21:20, 12 באוגוסט 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19280448 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|Tech News: 2019-34]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W34&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* ידיעות הטכנולוגיה לא יפורסמו בשבוע הבא. גיליון חדש יפורסם ב-2 בספטמבר 2019.

'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק ממסנני השחתה הפסיקו לעבוד עקב שיוניים בקוד. רק משתנים עבור הפעולה הנוכחית יעבדו. משתנים שהוגדרו באחד הענפים לא יעבדו מחוצה לו. ניתן [[phab:T230256|לקרוא יותר]] על דרך לתקן המסננים.
* ניתן ליצור עד שישה חשבונות מ[[w:he:כתובת IP|כתובת IP]] אחת ביום. בין 12 ל-15 באוגוסט ניתן היה ליצור עד שני חשבונות ביום. זה נבע מבעיית אבטחה. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T230521]

'''שינויים השבוע'''
* רק מספר חשבונות מוגבל ניתן ליצור מ[[w:he:כתובת IP|כתובת IP]] אחת. ניתן להכניס כתובת מסויימת ל[[:w:en:Whitelisting|רשימה לבנה]] כדי שיתאפשר ליצור ממנה מספר בלתי מוגבל של חשבונות. זה שימושי באירועים בהם מספר רב של משתמשים חדשים לומדים לערוך. כתובות IP שהוכנסו לרשימה לבנה מהסיבה הזאת לא יציגו יותר דרישות ל-[[w:he:CAPTCHA|CAPTCHA]] ברגע יצירת חשבון. זה יקרה ביום רביעי. [https://phabricator.wikimedia.org/T227487]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.19|1.34‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-08-20|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-08-21|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-22|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190821T15 {{#time:j xg|2019-08-21|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* ישנו [[w:he:Request for Comments|RFC]] לגבי יצירת קבוצת משתמשים גלובלית חדשה עם הרשאה לערוך [[:mw:Extension:AbuseFilter|מסנני השחתה]]. היא תשמש לתיקוני מסננים שבורים ותדאג שכל המסננים יעבדו לאחר שינויים בתוכנה. ניתן [[:m:Requests for comment/Creating abusefilter-manager global group|לקרוא יותר ולהגיב]].
* האפשרות &lt;code&gt;מיוחד:תרומות/newbies&lt;/code&gt; לא תעבוד יותר. זה יקרה בגלל בעיות יעילות. היא הציגה עריכות של משתמשים חדשים. במקום זאת, ניתן יהיה לראות אותן בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T220447]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W34&quot;/&gt; 18:21, 19 באוגוסט 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19310286 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|Tech News: 2019-36]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W36&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להשתמש בממשק [[wikidata:Wikidata:Development/Termbox|termbox]] החדש לעריכת ויקינתונים במכשירים ניידים. הוא מאפשר עריכת תוויות, תיאורים ומילים נרדפות ביתר קלות בדפים ניידים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-August/013355.html]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.34/wmf.20|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי עלתה במהלך שבוע שעבר.
* השינוי במיקום פריט ויקינתונים שפורסם לאחרונה בוטל עקב בעיות מטמון בלתי צפויות. [https://phabricator.wikimedia.org/T66315#5431632]
* המספר המקסימלי של שחזורים עלה מ-10 ל-100 לדקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T228708] 
* הגרסה המתקדמת של דפי סקירת עריכות (שינויים אחרונים, רשימת מעקב, שינויים קשורים) תכלול מעכשיו שני מסננים חדשים. הראשון הוא &quot;כל התוכן&quot; והשני הוא &quot;כל השיחות&quot;. הם יסננו בהתאם למרחבים, זוגיים ואי זוגיים. כלומר, &quot;כל השיחות&quot; לא יכללו דיונים במרחבי תוכן, כמו &quot;ויקיפדיה:&quot;, אבל כן יכללו את &quot;שיחת ויקיפדיה&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T201520]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.21|1.34‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-09-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-09-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-09-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
* בזמן ההתחברות לחשבון התוכנה בודקת האם ססמתכם תואמת את [[Special:MyLanguage/Password policy|מדיניות הססמאות]]. החל מהשבוע תקבלו הודעת אזהרה גם במקרה שהססמה היא אחת הססמאות הנפוצות בעולם. במידה וססמתכם לא מספיק חזקה, אנא שקלו [[Special:PasswordReset|להחליף את הססמה]] ל[[w:he: חוזק סיסמאות|ססמה חזקה יותר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T151425]

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190904T15 {{#time:j xg|2019-09-04|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, את ויקינתונים לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190910T05 10 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, מספר אתרי ויקי בגודל בינוני לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190917T05 17 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). ניתן לראות את [https://raw.githubusercontent.com/wikimedia/operations-mediawiki-config/master/dblists/s2.dblist רשימת האתרים]. ויקיפדיה העברית איננה חלק מהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, מספר אתרי ויקי בגודל בינוני לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190924T05 24 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). ניתן לראות את [https://raw.githubusercontent.com/wikimedia/operations-mediawiki-config/master/dblists/s3.dblist רשימת האתרים]. ויקיפדיה העברית איננה חלק מהם, אבל הרשימה כוללת מספר אתרים אחרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
*  ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, את ויקישיתוף לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190926T05 26 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W36&quot;/&gt; 12:08, 4 בספטמבר 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=19350205 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|Tech News: 2019-40]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W40&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בהפצת ידיעות הטכנולוגיה בשבוע שעבר היתה בעיה. חלק המנויים לא קיבלו את הגיליון וחלק קיבלו אותו מספר פעמים. המפתחים עובדים על הפתרון. הבעיה בגללה חלק קיבלו את הגיליון שלוש פעמים תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T232379]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.25|1.34‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-01|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-02|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-03|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191002T15 {{#time:j xg|2019-10-02|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Community Tech|הצוות הטכני של הקהילה]] בקרן ויקימדיה עובד על [[:m:Community Tech/Watchlist Expiry|תכונת הוספה זמנית  לרשימת המעקב]]. זה אומר שניתן יהיה להוסיף דפים למעקב לזמן מסויים במקום לתמיד. הצוות מחפש [[:m:Community Tech/Watchlist Expiry#Open Questions|משוב על שאלות העומדות בפניו]].
* הדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] יקבל מראה תקני של [[mw:UX standardization|OOUI]]. זה יאפשר שימוש קל יותר בניידים והדף ייראה כמו שאר דפים מיוחדים. קיים [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/User:Jdlrobson/compactspecialcontributions.css סקריפט] שיאפשר להקטין את החלק העליון של הדף במידת הצורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T117736]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W40&quot;/&gt; 19:51, 30 בספטמבר 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19425409 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|Tech News: 2019-41]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ב[[mw:Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] גדלה מהירותו של [[w:he:ניתוח מחרוזות|הפארסר]]. זה יאפשר קיצור זמן ההמתנה לשמירת עריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T156095]

'''בעיות'''
* ישנה בעיה בעורך החזותי כשמעתיקים או מוחקים טקסט עם הערות שוליים. המפתחים עובדים על תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T234489]
 
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.1|1.35‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-08|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-09|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-10|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
 
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191009T15 {{#time:j xg|2019-10-09|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* ל[[m:Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]] יש פורמט חדש. הסקר יתמקד באתרי ויקי שבדרך כלל מקבלים פחות תמיכה. הסקר יחזור למתכונת הקודמת בשנה הבאה, ככל הראה. טרם הוחלט במדויק על איך יראה הסקר השנה. ניתן [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2020|להשאיר משוב]].
* כתובות ה-[[w:he:URL|URL]] של העמוד הראשי באתרי ויקי יכולות להשתנות. זאת מכיוון שהכתובות העכשוויות גורמות למספר בעיות. למשל, הכתובת &lt;code&gt;https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata:Main_Page&lt;/code dir=ltr&gt; יכולה להפוך ל-&lt;code&gt;https://www.wikidata.org/&lt;/code&gt;. ניתן [[phab:T120085|לספר למפתחים]] אם זה עלול לגרום לבעיות באתר ויקי שלכם.
* ישנו [[mw:Technical Community Newsletter/2019/October|רבעון קהילה חדש]]. תוכלו לקרוא שם יותר פרטים על עבודת הקהילה הטכנית של ויקימדיה. [[mw:Technical Community Newsletter/Subscribe|תעשו מנוי]] כדי לקבל את המידע בעתיד.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:en:Outreachy|Outreachy]] היא מערכת התמחות לקבוצות בעלות ייצוג נמוך בתוכנה חופשית ועם קוד פתוח. ישנם שבעה מיזמי ויקימדיה העוסקים בכתיבת קוד, תיעוד, ובדיקת איכות בסיבוב הקרוב. אלו המתאימים לדרישות [https://www.outreachy.org/apply/project-selection/#wikimedia יכולים להגיש בקשות]. היום האחרון לבקשות הללו הוא 5 בנובמבר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W41&quot;/&gt; 18:36, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19425409 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|Tech News: 2019-42]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן עכשיו להשתמש ב[[:mw: Reading/Web/Advanced mobile contributions |כלי עריכה מתקדמים יותר]] באתר נייד. ניתן להדליק ולכבות אותם בהעדפות בגרסה הניידת. [https://phabricator.wikimedia.org/T233612]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.2|1.35‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191016T15 {{#time:j xg|2019-10-16|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[w:he:אינטרנט אקספלורר|אינטרנט אקספלורר]] 6 או 7 לא [[:mw:Compatibility|יקבלו תמיכה]] יותר. לכן הם ייראו מוזר במקצת. לא יפורסמו יותר עדכוני אבטחה. [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|לא תוכלו לקרוא]] יותר אתרי ויקי באינטרנט אקספלורר על חלונות XP או גרסאות ישנות יותר מ-XP. זה קורה מכיוון שכמעט אף אחד לא משתמש יותר בדפדפנים הללו. תמיכה בהם תגרום לצמצום אבטחה לכל השאר. [https://phabricator.wikimedia.org/T232563]  
* בעתיד תתכן הוספת קישורי שיתוף לשמות הפרקים. זאת כדי להקל על קישור לפרק. ניתן [[phab:T18691|לקרוא יותר ולדון]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W42&quot;/&gt; 02:55, 15 באוקטובר 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19459969 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Tech News: 2019-43]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Translations]] are available.

'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|'''''[[$technews|Tech news]]''' prepared by [[$ambassadors|Tech News writers]] and posted by [[$bot|bot]] • [[$contribute|Contribute]] • [[$translate|Translate]] • [[$tech|Get help]] • [[$talk|Give feedback]] • [[$list|Subscribe or unsubscribe]].'']] The [[w:en:Application programming interface|API]] sandbox and help pages now show more clearly when API modules are marked as &lt;code&gt;internal&lt;/code&gt;. API modules marked as internal were probably internal before. It was easier to miss. You should look for non-internal alternatives. [https://phabricator.wikimedia.org/T185508]

'''Problems'''
* There is a [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Translate|translation tool]] we use on wikis with more than one language. For a few days it did not create pages for new languages when someone translated a page. The languages did not show in the language bar. This has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T235027]
* The history and diffs can show wrong content. This is because of a cache problem. It will soon be fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T235188]

'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.35/wmf.3|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 22 October. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 23 October. It will be on all wikis from 24 October ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|calendar]]).
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews|Reference Previews]] will be a beta feature on [[phab:T235083|all Wikipedias and some Wikivoyages]]. It shows you a preview of the footnote when you hover over or click on the number. It has been a beta feature on German and Arabic Wikipedia since April.

'''Meetings'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|Advanced item]] You can join the technical advice meeting on IRC. During the meeting, volunteer developers can ask for advice. The meeting will be on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191023T15 23 October]. See [[mw:Technical Advice IRC Meeting|how to join]].

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W43&quot;/&gt; 17:44, 21 באוקטובר 2019 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Trizek_(WMF)/sandbox/temp_MassMessage_list&amp;oldid=19479668 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|Tech News: 2019-44]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להגיש הצעות ל[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]]. הסקר קובע משימות עבור [[m:Community Tech|צוות הקהילה הטכני]]. ניתן לפרסם הצעות עד 11 בנובמבר. ההצבעה תערך מ-20 בנובמבר עד 2 בדצמבר. השנה הסקר מתמקד בוויקיספר, ויקימילון, ויקיציטוט, ויקיטקסט, ויקיברסיטה, ויקימינים, ויקימסע וויקיחדשות. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020#newformat|לקרוא יותר]] על פורמט השנה.
* למשתמשי ניידים קיים עכשיב עיצוב מיוחד לרשימת המעקב. [https://phabricator.wikimedia.org/T225127][https://phabricator.wikimedia.org/T235414]
* ניתן לשתף משוב ורעיונות על מיזם [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור הגרסה השולחנית]]. היעד הוא להפוך את הממשק לקל יותר לקוראים ולעורכים ללא צמצום הפונקציונליות. צוות קריאת הרשת של הקרן יעבוד על זה בשנתיים הקרובות.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/OOUI|OOUI]] מאפשר עכשיו שימוש בפיקסלים (&lt;code&gt;px&lt;/code&gt;) במקום יחידות [[:w:en:Em (typography)|em]] ‏(&lt;code&gt;em&lt;/code&gt;)  במקרים מסויימים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/design/2019-October/002646.html][https://phabricator.wikimedia.org/T220671]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.4|1.35‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-29|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-30|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-31|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191030T15 {{#time:j xg|2019-10-30|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 17:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* לא יהיו עדכוני תוכנה בין 19 בדצמבר לבין 2 בינואר. גרסת מדיה־ויקי החדשה תגיע בשבוע של 6 בינואר. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-October/092682.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים אישיים יכולים לגשת למשתנים המתארים את העמוד הנוכחי באמצעות ג'אווהסקריפט. בשנת 2015 המידע הועבר ממשתני &lt;code dir=ltr&gt;wg*&lt;/code&gt; למשתני &lt;code style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;mw.config&lt;/code&gt;. המשתנים הגלובליים הישנים יוסרו בהמשך השנה. ניתן [[Phab:T72470|לקרוא על זה יותר ולהודיע למפתחים]] אם ברצונכם לנסות את השינוי על ויקי שלכם.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W44&quot;/&gt; 18:26, 28 באוקטובר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19459969 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|Tech News: 2019-45]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] ניתן היה לראות עד 5000 עריכות בו זמנית במקרה שערכתם את כתובת הדף. המספר ירד עד כדי 500. זה נעשה כדי להפסיק מקרים בהם קריאות לבסיס הנתונים שברו את האתרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T234450]

'''שינויים השבוע'''
* המשתנה &lt;code&gt;MediaWiki:ipb-default-expiry&lt;/code&gt; מאפשר לקבוע את ערך ברירת מחדל של אורך חסימת משתמשים עבור אתר ויקי שלכם. ניתן יהיה להשתמש במשתנה &lt;code style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;MediaWiki:ipb-default-expiry-ip&lt;/code&gt; כדי לקבוע אורך שונה עבור עורכים אלמונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T219126]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.5|1.35‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-11-05|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-11-06|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-11-07|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191106T15 {{#time:j xg|2019-11-06|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 17:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W45&quot;/&gt; 18:48, 4 בנובמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19523133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|Tech News: 2019-46]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [https://mediawiki2latex-large.wmflabs.org MediaWiki2LaTeX] יכול לאסוף דפים שונים מאתרי ויקי של ויקימדיה לקובץ [[w:he:PDF|PDF]]. המקסימום הוא מסמך PDF בן כ-5000 דפים. עד כה זה היה 800 דפים.

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191113T16 {{#time:j xg|2019-11-13|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* קרן ויקימדיה יקח חלק ב-[[:w:en:Google Code-in|Google Code-in]]. זה יאפשר לסטודנטים צעירים המעוניינים בכך לעזור בכתיבת קוד פתוח. ניתן [[:mw:Google Code-in/2019|לקרוא יותר]]. מומחים טכניים מנוסים של ויקימדיה יכולים לעזור לסטודנטים.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W46&quot;/&gt; 00:04, 12 בנובמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19523133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|Tech News: 2019-47]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
*  ניתן יהיה לקרוא אבל לא לערוך כמה אתרי ויקי למשך עד 30 דקות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191126T06 ב-26 בנובמבר מהשעה 6:00 UTC] ‏(8:00 שעון ישראל). ניתן לראות את [[phab:T238046|רשימת אתרי ויקי הרלוונטיים]], ביניהם ויקיפדיה העברית. זה גם ישפיע על בסיס הנתונים &lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CentralAuth|centralauth]]&lt;/code&gt;. למשל, יכולות להווצר בעיות בשינוי ססמה, התחברות לאתרי ויקי חדשים, עדכון כתובת דואר אלקטרוני, או [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CentralAuth/Global rename|שינוי שם משתמש גלובלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T238046]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן יהיה להצביע בקרוב ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]]. הסקר קובע משימות עבור [[m:Community Tech|צוות הקהילה הטכני]]. ההצבעה תערך מ-20 בנובמבר עד 2 בדצמבר. השנה הסקר מתמקד בוויקיספר, ויקימילון, ויקיציטוט, ויקיטקסט, ויקיברסיטה, ויקימינים, ויקימסע וויקיחדשות. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020#newformat|לקרוא יותר]] על פורמט השנה.
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191120T16 {{#time:j xg|2019-11-20|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W47&quot;/&gt; 22:17, 18 בנובמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19523133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|Tech News: 2019-48]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* תוספת הבטא לגרסה הניידת תבוטל, מכיוון שתמיכה בה דורשת יותר מדי משאבים. המפתחים יתמקדו במיזם [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור גרסת דסקטופ]]. אם תרצו לראות את הקטגוריות בגרסה הניידת תוכלו להדליק [[mw:Reading/Web/Advanced mobile contributions|תרומות מתקדמות בגרסה הניידת]]. עד עכשיו יכולתם לקפוץ לתחילת העמוד. ניתן יהיה לעשות זאת באמצעות [[w:en:User:Jdlrobson/scripts/backtotop.js|גאדג'ט או סקריפט אישי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T237290]
* [[:mw:Parsoid|פרסואיד]] היא תוכנה המשמשת בעורך החזותי, כלי תרגום התוכן, זרימה ואפליקציית אנדרואיד. היא נכתבה מחדש. היא תכנס לאתרי ויקי בהדרגה בשבועיים הקרובים. היא נבדקה, אבל ייתכנו השוואות גרסאות או תצוגה מקדימה שייראו לא נכון. במקרה כזה תוכלו [[phab:T229015|לדווח על כך]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T229015]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.35/wmf.8|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] החל מ-26 בנובמבר. היא תעלה לשאר אתרי ויקי בשבוע הבא ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]). זה קורה בגלל החגים.

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191127T16 {{#time:j xg|2019-11-27|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* תוכלו לעבור בין הערך לדף השיחה בצורה חדשה בגרסה הניידת בעתיד. זה ייעשה באמצעות טאבים, בדומה לגרסת דסקטופ. [https://phabricator.wikimedia.org/T230695]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W48&quot;/&gt; 18:52, 25 בנובמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19523133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|Tech News: 2019-49]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ה-[[:m:Special:MyLanguage/Mix'n'match|Mix'n'match]] הוא כלי המקשר בין פריטי ויקינתונים למידע בבסיסי נתונים אחרים. ניתן להשתמש בו למציעת נושאים החסרים בוויקיפדיה. יש לו עכשיו יותר מ-3000 בסיסי נתונים, לעומת 2000 בעבר.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.8|1.35‎-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191204T16 {{#time:j xg|2019-12-04|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] תהיה סכימה חדשב ב-[https://dumps.wikimedia.org/ דאמפים ב-XML]. סקריפטים ואפליקציות שמשתמשים בהם צריכים לעדכן את הקוד שלהם. אם לא יתעדכנו, הם לא יעבדו יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T238972]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מילת הקסם &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{REVISIONID}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; לא עובדת יותר בגלל בעיות ביצועים. בתצוגה מקדימה מוחזרת &lt;code&gt;&quot;&quot;&lt;/code&gt; (מחרוזת ריקה). במצב קריאה מוחזר &lt;code&gt;&quot;-&quot;&lt;/code&gt; (מקף). בינתיים זה ישפיע רק על מרחבי התוכן. בעתיד יצטרפו מרחבים אחרים, החל מקבצים וקטגוריות. [https://phabricator.wikimedia.org/T235957]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W49&quot;/&gt; 18:59, 2 בדצמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19605481 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|Tech News: 2019-50]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*  מיזמי ויקימדיה משתמשים באתר [https://translatewiki.net/ translatewiki] לתרגום ממשק ויקי. ניתן להשתמש בכלי [https://tools.wmflabs.org/watch-translations/ WatchTranslations] למעקב אחרי התרגומים. תקבלו מייל אם חסרים תרגומים לשפתכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T238216]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנה חבילת נתונים חדשה, המראה מספר עורכים למדינה לכל חודש עבור חלק מהמדינות. ניתן [[:wikitech:Analytics/Data Lake/Edits/Geoeditors/Public|לקרוא תיעוד]] ו[https://dumps.wikimedia.org/other/geoeditors/readme.html להוריד את החבילה].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.10|1.35‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-10|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-11|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-12|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191211T16 {{#time:j xg|2019-12-11|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לבדוק [[m:WMDE Technical Wishes/Book referencing|כלי ציטוט]] חדש. הוא מאפשר לצטט חלקים שונים של מקור מבלי לחזור על כל המידע. ניתן לנסות אותו על [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|בטא קלאסטר]]. ניתן לראות [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Draft:Cut_the_Crap#cite_ref-3 ערך לדוגמה]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Topic:Vc9k7gf9kvqxkkva]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W50&quot;/&gt; 18:39, 9 בדצמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19605481 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|Tech News: 2019-51]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Linter|הלינטר]] הוא כלי המציג בעיות טכניות בערכים. הוא לא הראה שינויים חדשים בשבוע האחרון. זה קרה עקב תקלה של  [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]]. הכלי חזר לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T240057]
* [[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] מציגה מידע מוטעה. היא לא תמיד מראה נכון אילו עריכות כבר קראתם ואילו לא. זה קורה בגלל בעיה בבסיס נתונים. המפתחים עובדים על הבעיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T218511]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעות במייל. אתם יכולים לבחור אם לקבל אותן מיידית, בסיכום יומי או בסיכום שבועי. אם בחרתם סיכום, בקרוב תוכלו לבחור לא לקבל הודעות שכבר סימנתם שקראתם בוויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T169386]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.11|1.35‎-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-17|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-18|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-19|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191218T16 {{#time:j xg|2019-12-18|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].

'''שינויים עתידיים'''
* אפשרות [[m:Special:MyLanguage/Community health initiative/Partial blocks|החסימה החלקית]] כבר עובדת בצורה יציבה. היא תגיע לרוב אתרי ויקי ב-6 בינואר. ויקי שלכם יכול לבקש דחיה. צרו קשר עם [[User talk:NKohli (WMF)|&lt;span dir=ltr&gt;NKohli (WMF)&lt;/span&gt;]] אם אתם מעוניינים להמתין. [https://phabricator.wikimedia.org/T218626]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W51&quot;/&gt; 02:18, 17 בדצמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19643564 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|Tech News: 2019-52]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2019-W52&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|תרגומים לשפות נוספות]].

'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־6 בינואר 2020.

'''שינויים אחרונים'''
* באתר הנייד יופיעו תכונות חדשות. הן כוללות כרטיסיות להחלפה בין דף תוכן לדף שיחה, תפריט משתמש מורחב וגישה ישירה לדפי גרסאות קודמות.

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן להוסיף &lt;code&gt;setlang&lt;/code&gt; לתוך [[w:he:URL|כתובת ה-URL]] כדי לשנות את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:UniversalLanguageSelector|שפת הממשק]]. זה לא יקרה יותר בצורה אוטומטית. כשתפתחו את הקישור תתבקשו לאשר את השפה החדשה. זה לא יפעל אם אין את [[w:he:JavaScript|Javascript]] בדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T63115]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2019-W52&quot;/&gt; 22:08, 23 בדצמבר 2019 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19658611 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|Tech News: 2020-02]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W02&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* כשמנסים להעביר דף לשם חדש, אם דף היעד קיים מופיעה הודעת אזהרה. ההודעה תכלול מעכשיו קישור לדף היעד. [https://phabricator.wikimedia.org/T184357]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.14|1.35‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W02&quot;/&gt; 23:23, 6 בינואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19686133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|Tech News: 2020-03]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* לא ניתן יותר לקרוא את אתרי ויקימדיה אם הדפדפן שלכם משתמש ב-[[:w:he:SSL|TLS]] מאוד ישן. זה נעשה עקב בעיית אבטחה של כל המשתמשים. היא יכולה לגרום ל[[:w:en:Downgrade attack|מתקפות שדרוג לאחור]]. החל מ-9 בדצמבר יכולתם לראות רק אזהרה. בקרוב הדפדפן לא יפתח את אתר ויקי בכלל. רוב הדפדפנים שמושפעים הם אנדרואיד מתחת ל-4.4. ניתן לקרוא [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|המלצות על דפדפנים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T238038]
* הקישור [[Special:LinkSearch|מיוחד:חיפוש קישורים חיצוניים]] הועבר מפרק &quot;{{int:specialpages-group-redirects}}&quot; לפרק &quot;{{int:specialpages-group-pages}}&quot; בעמוד [[Special:SpecialPages|מיוחד:דפים מיוחדים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T242146]

'''שינויים השבוע'''
*[[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתרי ויקי ניתן להגן על דפים כך שרק חלק מהמשתמשים יוכלו לערוך אותם. רמות ההגנה התקניות הן &quot;{{int:protect-level-autoconfirmed}}&quot; ו&quot;{{int:Protect-level-sysop}}&quot;. אם אתר ויקי שלכם משתמש ברמות נוספות, ייתכן ששמותיהן ישתנו למען אחידות. זה לא ישפיע על מה שהמשתמשים רואים. בין אתרי ויקי בעברית תושפע רק ויקיפדיה העברית, בה הרמה autopatrol תקרא editautopatrolprotected. [https://phabricator.wikimedia.org/T230103]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.15|1.35‎-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* הכלים [[:wikitech:Nova Resource:Catgraph/Deepcat|Deepcat]] ו-[[:wikitech:Nova Resource:Catgraph|Catgraph]] יפסיקו לעבוד. זה יקרה בסוף ינואר. זה נעשה כי עכשיו ניתן להשתמש בפונקציית חיפוש רגילה במקומם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-January/092936.html]
* ניתן לכתוב &lt;code dir=ltr&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;ref follow=&quot;…&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; למיזוג הערות שוליים עוקבות. זה קיים לשימוש בספרים דיגיטליים בוויקיציטוט. אם סדר ההערות שגוי לא הופיעה הודעת שגיאה, אלא תג &lt;nowiki&gt;&lt;ref&gt;&lt;/nowiki&gt; לא נכון הופיע מחוץ לרשימת &lt;span dir=ltr&gt; &lt;nowiki&gt;&lt;references /&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/span&gt;. זה ישתנה ותראו מעכשיו הודעת שגיאה במקום. [https://phabricator.wikimedia.org/T240858]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W03&quot;/&gt; [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:41, 13 בינואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19686133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|Tech News: 2020-04]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.16|1.35‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-21|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-22|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-23|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ישנה [[:m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|הצעה חדשה]] לגבי הודעה המוצגת למי שעורך מבלי להרשם. זה נעשה כדי לתת למשתמשים לא רשומים יותר פרטיות ולהאיץ את פעולות המאבק עם השחתות. ניתן [[:m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|להשאיר משוב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] היא [[w:he:ספרייה (תכנות)|ספריית]] פייתון לאוטומציה של עבודה באתרי ויקי. בקרוב היא תפסיק לתמוך ב-[[w:he:פייתון|פייתון 2]]. השתמשו בתג &lt;code&gt;python2&lt;/code&gt; אם אתם חייבים לעבוד עם סקריפטים בפייתון 2. צוות ה-Pywikibot ממליץ בתוקף לעבור לפייתון 3. ניתן [[:phab:T242120|לקבל עזרה]] בכך. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot/2020-January/009976.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חיתוך הענף של תוכנת מדיה־ויקי יהפוך בקרוב לאוטומטי. מועד ביצוע החיתוך יכול להשתנות. ניתן לדון [[phab:T242446|בפבריקטור]] אם זה משפיע עליכם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-January/092939.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Technical Community Newsletter/2020/January|לקרוא]] על ארועים טכניים מתקרבים ועל איך להפוך למנחה למתלמדים.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W04&quot;/&gt; 21:42, 20 בינואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19732098 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|Tech News: 2020-05]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* לפעמים ניתן לראות בעיות בהשוואת גרסאות בניידים. חלק מהכפתורים לא מוצגים. השוואות מידע בעל מבנה בוויקישיתוף נראות מבלבלות. המפתחים עובדים על תיקון התקלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T242310][https://phabricator.wikimedia.org/T243235]
* מפעילי מערכת באתרי ויקי בהם יש [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions|דפי שיחה מובנים]] (זרימה) לא יכולים להעביר דפי שיחה. מדובר בבאג, והמפתחים עובדים על תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T231783]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* בדף שחזור דפים מחוקים קיים קוד JavaScript, המאפשר לבחור מספר רב של דפים באמצעות החזקת הכפתור &quot;Shift&quot; לחוץ תוך כדי הקלקות עכבר. הקוד נטען בטעות גם לדפים מיוחדים נוספים, כמו גם לערכים. זה מאט את טעינת הדפים. זה יתוקן בקרוב. אם ידוע לכם על דפים מיוחדים אחרים בהם זה שימושי עכשיו, אנא הודיעו למפתחים ב-[[phab:T232688]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W05&quot;/&gt; 20:53, 27 בינואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19751689 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|Tech News: 2020-06]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.18|1.35‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-04|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-05|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-06|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W06&quot;/&gt; 22:05, 3 בפברואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19771613 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|Tech News: 2020-07]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנה גרסה חדשה של [[:commons:Special:MyLanguage/Commons:Mobile app|אפליקציית אנדרואיד לוויקישיתוף]]. היא צריכה לתקן את בעיית ההעלאות שלא מצליחות. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-February/093042.html]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם גרסת מדיה־ויקי בשבוע שעבר. היא מחקה כמה הודעות בשוגג. הגרסה החדשה איחרה כי היא נעצרה לתיקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T233866]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/API:Main page|API הפעיל של מדיה ויקי]] נמצא בשימוש של כלים שונים, כמו בוטים וגאדג'טים. חלק מקודים של שגיאות ישתנו. חלק מערכי הפרמטרים לא יפעלו יותר לפי הסטנדרטים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-February/093048.html]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.19|1.35‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-11|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-12|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-13|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W07&quot;/&gt; 21:12, 10 בפברואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19795497 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|Tech News: 2020-08]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* דפים בוויקינתונים ובוויקישיתוף נטענים עכשיו מהר יותר. ניתן לקרוא יותר על [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Performance Team/Page load performance|ביצועי טעינת דפים]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2020-February/013827.html][https://www.mediawiki.org/wiki/ResourceLoader/Developing_with_ResourceLoader]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.20|1.35‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W08&quot;/&gt; 18:18, 17 בפברואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19816101 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|Tech News: 2020-09]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.21|1.35‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-25|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-26|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-27|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* אם תרצו, תוכלו לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כפתור &quot;השב&quot;]] לאחר כל פוסט בדפי שיחה. זה יפעל בקרוב כתכונת בטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, ההולנדית וההונגרית. ניתן יהיה להדליק את התכונה בהעדפות. היא תגיע לאתרי ויקי נוספים בהמשך. אתם יכולים [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Talk:Cats לנסות] את הכפתור. הוא הופיע בטעות מוקדם יותר מהמתוכנן בארבעת האתרים הנ&quot;ל.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W09&quot;/&gt; 23:00, 24 בפברואר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19816101 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|Tech News: 2020-10]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* קוראים שלא נכנסו לחשבון ראו לזמן קצר את ממשק המשתמש בשפה שקבע הדפדפן שלהם. בדרך־כלל זאת אמורה להיות שפת הוויקי. זה קרה לזמן קצר בשבוע שעבר בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T246071]

'''שינויים השבוע'''
* אם שכחתם את הסיסמה שלכם, אתם יכולים לבקש שתישלח סיסמה חדשה לכתובת הדוא&quot;ל שלכם. אתם צריכים לדעת את כתובת הדוא&quot;ל או את שם המשתמש. מעכשיו תוכלו לקבוע כי תצטרכו להזין גם כתובת דוא&quot;ל וגם שם משתמש, בהעדפות. זה נעשה כדי לקבל פחות מכתבי איפוס סיסמה שמישהו אחר ביקש. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update]
* בעת בקשת סיסמה חדשה יכולתם לראות ששם המשתמש שלכם אינו קיים בדף [[Special:PasswordReset|מיוחד:איפוס סיסמה]]. עכשיו הדף יציג את שם המשתמש שהזנתם ויאמר לכם שנשלח דואר אלקטרוני אם שם המשתמש קיים. זה נעשה למען אבטחה טובה יותר. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update]
* בדף [[Special:WhatLinksHere|מיוחד:דפים המקושרים לכאן]] ניתן לראות אילן דפים אחרים מצביעים על הדף. ניתן לראות אם הקישור בא מהפניה. מעכשיו תוכלו לראות לאיזה פרק בדף מצביעה ההפניה. [https://phabricator.wikimedia.org/T103281]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.22|1.35‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים עובדים על [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Edit conflicts on talk pages|ממשק חדש]] לפתרון בעיית ההתנגשויות בדפי שיחה. ניתן [[mw:Help talk:Two Column Edit Conflict View|לתת משוב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T230231]
* מתקיימת [[:m:Abuse filter manager/vote|הצבעה]] לגבי יצירת קבוצת משתמשים חדשה בשם [[:m:Abuse filter manager|מנהל מסנני ההשחתות]]. ההצבעה נמשכת מ-1 ועד ל-31 במרץ במטא.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] המשתנה &lt;code&gt;wgMFSpecialCaseMainPage&lt;/code&gt;  היה בשימיש באתר הנייד. הוא נקבע כמיושן בשנת 2017. הוא יפסיק להתקיים באפריל. על אתרי ויקי לבדוק אם משתמשים בו, ולתקן במקרה הצורך. ניתן [[phab:T246401|לקרוא עוד ולבקש עזרה]]. זה ישפיע על 183 אתרי ויקי. הנה [[phab:T246401|הרשימה]], והיא לא כוללת אתרים בעברית. [https://www.mediawiki.org/wiki/Mobile_Gateway/Mobile_homepage_formatting#MFSpecialCaseMainPage]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W10&quot;/&gt; 02:36, 3 במרץ 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19816101 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|Tech News: 2020-11]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנה מילת חיפוש חדשה &lt;code&gt;articletopic&lt;/code&gt;. ניתן להשתמש בה לחיפוש ערכים בנושא מסוים. היא זמינה בוויקיפדיות הערבית, הצ'כית, האנגלית והוויאטנמית. היא תגיע לוויקיפדיות נוספות בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T240559][https://www.mediawiki.org/wiki/ORES/Articletopic][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Search/articletopic]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.23|1.35‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-10|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-11|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-12|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* מתוכננות [[mw:Special:MyLanguage/New requirements for user signatures|הגבלות על חתימות המשתמשים]]. ניתן [[mw:Talk:New requirements for user signatures|לתת משוב]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|האפליקציה לאנדרואיד]] תוכל לבצע [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Push Notifications for editors|הודעות push]] אם תרצו בכך. זה יכול לעזור אם, לדוגמה, מישהו כתב בדף שיחתכם, או עריכתכם שוחזרה. זה יופעל בהמשך השנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T146032]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W11&quot;/&gt; 19:15, 9 במרץ 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19881740 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|Tech News: 2020-12]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנו מודול [[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|API]] חדש לשינוי מודל התוכן של דפים קיימים. ניתן להשתמש בפרמטר &lt;code&gt;action=changecontentmodel&lt;/code&gt; לציון המודל החדש. ניתן לקרוא [[:mw:Special:MyLanguage/API:ChangeContentModel|תיעוד באתר mediawiki.org]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T107174]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.24|1.35‎-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-17|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-18|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-19|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תוך כדי עריכת עמוד בו זמנית עם מישהו אחר ניתן להגיע להתנגשויות. ישנו [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Solution: Two Column Edit Conflict View|ממשק חדש בן שתי עמודות]] המאפשר לפתור אותן ביתר קלות. הוא יופעל בקרוב כברירת מחדל בוויקיפדיות הגרמנית, הערבית והפרסית. הוא יופעל כברירת מחדל באתרי ויקי נוספים בחודשים הקרובים. ניתן יהיה להתנתק ממנו בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T139601][https://phabricator.wikimedia.org/T244863]
* ניתן להתרשם מ[[:mw:Talk pages project/Updates#12 March 2020|העיצוב המוצע]] לתגובות בדפי שיחה בצורה קלה יותר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W12&quot;/&gt; 23:13, 16 במרץ 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19899639 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|Tech News: 2020-13]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* חלק מתהליכי הפיתוח יתקדמו לאט יותר מהצפוי. זה יקרה בגלל [[:he:מגפת הקורונה (2019–2020)|מגפת הקורונה]]. ניתן לראות [[:wikitech:Deployments/Covid-19|הנחיות חדשות לפרסום גרסאות]]. זה נעשה כדי למנוע סיכונים כשחלק מהאנשים יהיו לא זמינים.
* הייתה בעיה בהוספת קישורי בינוויקי. הכלי להוספה הציע לפעמים קישורים לאתר לא נכון. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T247712][https://phabricator.wikimedia.org/T247562]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.25|1.35‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-24|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-25|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-26|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* קיים [[mw:Growth|מיזם]] להפיכת עריכה לקלה יותר עבור משתמשים חדשים. המפתחים רוצים להבין את היוזמות המגוונות בנושא בוויקיפדיות שונות. הם גם מעיניינים לדעת אילו תבניות משמשות לניהול הפעולות לעיתים קרובות. אתם יכולים לעזור באמצעות [[mw:Growth/March 2020 inventory|בדיקה האם דפי אתר ויקי שלכם מופיעים בוויקינתונים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W13&quot;/&gt; 19:08, 23 במרץ 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19899639 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|Tech News: 2020-14]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* גרסת הבטא של [[:mw:Wikimedia Apps|אפליקציית]] האנדרואיד יכולה לעזור למתשתמשים [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested Edits 4.0 - Tag Commons images to improve search|להוסיף תגיות]] בוויקישיתוף. התגיות נקראות &quot;[[c:Commons:Depicts|מציג]]&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T239690]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.26|1.35‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-31|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-01|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-02|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
*  נגן הווידאו יהפוך להיות פשוט יותר ועכשווי יותר. גרסת הבטא הנוכחית תהפוך לנגן הרשמי אצל כולם. הנגן הישן יבוטל. [https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* קיים מיזם הנועד להפוך תבניות לקלות יותר לשימיש. במספר השבועות הקרובים המפתחים יציגו רעיונות על [[:m:WMDE Technical Wishes/Templates|דף המיזם]]. אתם יכולים לעקוב אחרי הדף אם ברצונכם לתת משוב. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-March/093240.html]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W14&quot;/&gt; 20:26, 30 במרץ 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19939500 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|Tech News: 2020-15]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* הייתה בעיה כשדפי משתמש לא הוצגו כראוי בגרסת הדסקטופ. זה קרה בגלל באג. הוא יתוקן בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T248141]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.27|1.35‎-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-04-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* מדיה-ויקי תשתמש בגרסה חדשה יותר של [[w:he:יוניקוד|יוניקוד]]. כמה תווים ראשיים יתחילו להופיע. דפים המתחילים בתווים הללו יועברו לשם חדש. ניתן למצוא את רשימת הדפים ב[[phab:P10817|פבריקטור]]. הדפים יועברו על ידי המשתמש &lt;code&gt;Maintenance script&lt;/code&gt;. זה יתחיל ב-13 באפריל 2020. ניתן להעבירם לפני כן אם תרצו שהשם החדש יהיה שונה מברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T219279]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W15&quot;/&gt; 22:03, 6 באפריל 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19961136 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|Tech News: 2020-16]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|תרגומים לשפות נוספות]]. 

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן להשתמש במילת חיפוש &lt;code&gt;[[:mw:Help:CirrusSearch#Articletopic|articletopic]]&lt;/code&gt; בכל ויקיפדיות. היא מאפשרת חיפוש ערכים לפי נושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T240559]
* ניתן לחפש כלים ב[https://tools.wmflabs.org/tools-gallery/ גלריית הכלים] החדשה. [https://www.mediawiki.org/wiki/Technical_Community_Newsletter/2020/April]
* ניתן ראות עריכות של [[:wikitech:Help:Cloud Services Introduction|שירותי ענן של ויקימדיה]] ב[https://wmcs-edits.wmflabs.org/#wmcs-edits לוח] חדש.
* לפעמים בשימוש במסננים בדפי ההיסטוריה לא מתקבלות תשובות. עד כה הדף נשאר ריק, עכשיו מופיע הסבר על כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T227578]
* נוצר [https://techblog.wikimedia.org/ בלוג טכני של ויקימדיה]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_technical_blog_editorial_guidelines]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם בסיס הנתונים של ויקינתונים בשבוע שעבר. חלק מאתרי ויקי נפלו לעשרים דקות. ויקינתונים ואתרים נוספים הראו הודעות שגיאה. קישורי בינוויקי לא הוצגו, חלק מהכלים לא עבדו, היו גם בעיות נוספות. חלק מהבעיות תוקנו במהירות, המפתחים עובדים על השאר. [https://www.wikidata.org/w/index.php?title=Wikidata:Project_chat&amp;oldid=1153486952#Update_about_the_database_breakage][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200407-Wikidata%27s_wb_items_per_site_table_dropped][https://phabricator.wikimedia.org/T249565]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.28|1.35‎-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-04-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* חלק מהגרפים לא הוצגו בניידים. זה יתוקן בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T133085]
*  לשונית הערך על דפי שיחה של הפניות מצביעה על יעד ההפניה. היא יכולה להצביע על דף ההפניה במקום. אתם יכולים [[phab:T5324|להשאיר משוב בנושא]].
* בדפים המשתמשים במנגנון [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת תחביר]] השימוש בתגית המיושנת &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;source&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; או בפרמטר המיושן &lt;code&gt;enclose&lt;/code&gt; יגרום להוספה לקטגוריות מעקב.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W16&quot;/&gt; 18:31, 13 באפריל 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=19979862 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|Tech News: 2020-17]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''חדשות טכניות'''
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-4 במאי 2020.

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Small wiki toolkits|כלים לאתרי ויקי קטנים]] נועדו לעזור לאתרי ויקי קטנים יותר שחסרים בהם כישורים טכניים. ניתן ללמוד ולשתף כישורים טכניים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-April/093296.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוחרי CSS בסוגי מראה שונים של ויקימדיה נעשו פשוטים יותר. &lt;code&gt;div#content&lt;/code&gt; הפך להיות &lt;code dir=ltr&gt;.mw-body&lt;/code&gt;. &lt;code dir=ltr&gt;div.portal&lt;/code&gt; הפך להיות &lt;code dir=ltr&gt;.portal&lt;/code&gt;. &lt;code dir=ltr&gt;div#footer&lt;/code&gt; הפך להיות &lt;code dir=ltr&gt;#footer&lt;/code&gt;. כך סוגי המראה הללו יוכלו להשתמש ב-[[w:he:HTML5|HTML5]]. אם גאדג'טים או סגנונות משתמש עושים שימוש בבוחרים הללו, יש צורך לעדכן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T248137]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* חלק מהדברים יכולים להראות מוזר או לא לעבוד על [[w:en:Internet Explorer 8|Internet Explorer 8]] בעתיד. אינטרנט אקספלורר 8 הוחלף בשנת 2011. [https://phabricator.wikimedia.org/T248061]
* בקרוב ישתנה גופן בהשוואה בין גרסאות. [https://phabricator.wikimedia.org/T250393]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.30|1.35‎-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־28 באפריל במהלך השבוע הבא. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־29 באפריל, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־30 באפריל ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W17&quot;/&gt; 21:46, 20 באפריל 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20001327 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|Tech News: 2020-19]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* [[phab:T251153|מספר אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד לכחצי שעה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200505T05 5:00 UTC]‏, 8:00 שעון ישראל. זה נעשה למען טיפול בבסיסי נתונים. בין האתרים הללו אין אתרי ויקי בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T251153]
* [[phab:T251157|מספר אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד לכחצי שעה ב-7 במאי. במקביל תושפע גם מערכת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CentralAuth|אימות מרכזי]]. זה ישפיע על שינויי שם גלובליים, החלפת סיסמאות, שינויים או וידוא של כתובות דוא&quot;ל והתחברות לאתרי ויקי שטרם ביקרתם בהם. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200507T05 5:00 UTC]‏, 8:00 שעון ישראל. זה נעשה למען טיפול בבסיסי נתונים. כל אתרי ויקי בעברית נכללים ברשימה. [https://phabricator.wikimedia.org/T251157]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעה כשנוצר קישור לדף שיצרתם. בקרוב תוכלו לכבות את השירות עבור דפים מסויימים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T46787]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.31|1.35‎-wmf.31]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-05|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-06|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-07|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W19&quot;/&gt; 20:00, 4 במאי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20041699 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|Tech News: 2020-20]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כעת כולם יכולים לייבא תמונות מ[[w:he:פליקר|פליקר]] לוויקישיתוף באמצעות [[c:Special:UploadWizard|אשף ההעלאות]]. לפני כן רק בדוקי עריכות אוטומטית בוויקישיתוף יכלו לייבא תמונות מפליקר. [https://phabricator.wikimedia.org/T90004]

'''בעיות'''
* [[phab:T251502|ויקישיתוף]] יהפוך לאתר לקריאה בלבד למשך כרבע שעה ב־12 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200512T05 5:00 UTC]‏ (8:00 לפי שעון ישראל). זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251502]
* [[phab:T251984|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקינתונים, יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כחצי שעה ב-19 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200519T05 5:00 UTC]‏ (8:00 לפי שעון ישראל). אתרים בעברית לא נכללים ברשימה. בוויקיאנגלית זה יקרה באותה שעה כעבור יומיים. זה נעשה לצירך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251984][https://phabricator.wikimedia.org/T251985]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.32|1.35‎-wmf.32]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-12|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-13|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-14|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] סקריפטים וגאדג'טים בשפת Javascript לא יתמכו יותר בפונקציות &lt;code dir=ltr&gt;mw.config.exists()&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;mw.user.tokens.exists()&lt;/code&gt; עבור רשימות של תכונות. ניתן להשתמש ב-&lt;code dir=ltr&gt;exists()&lt;/code&gt; או ב-&lt;code dir=ltr&gt;get()&lt;/code&gt;, כשבודקים תכונה אחת כל פעם. [https://phabricator.wikimedia.org/T251855]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W20&quot;/&gt; 23:42, 11 במאי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20078394 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|Tech News: 2020-21]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אם שכחתם את הסיסמה שלכם, אתם יכולים לבקש שתישלח סיסמה חדשה לכתובת הדוא&quot;ל שלכם. אתם צריכים לדעת את כתובת הדוא&quot;ל או את שם המשתמש. אתם יכולים לקבוע שתצטרכו להזין גם כתובת דוא&quot;ל וגם שם משתמש. ניתן לבחור זאת בהעדפות. זה נעשה כדי לקבל פחות הודעות איפוס סיסמה שמישהו אחר ביקש. עכשיו זה זמין לכל אתרי הוויקי. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update#May_11,_2020][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikimedia-l/2020-May/094804.html]

'''בעיות'''
* קיים באג שיוצר בעיות עבור משתמשי iPhone עם [[w:he:iOS 13|iOS 13]] ו[[w:he:ספארי (דפדפן)|דפדפן ספארי]]. אם אתם משתמשים ב־iPhone כדי לקרוא או לערוך בוויקיפדיה ונתקלים בבאגים באתר הניידים, אתם יכולים [[mw:Skin talk:Minerva Neue|לדווח עליהם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T252223]
* [[phab:T251984|מספר אתרי ויקי, כולל ויקינתונים]], יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כשלושים דקות ב־19 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200519T05 5:00 UTC]‏ (8:00 לפי שעון ישראל). אתרים בעברית לא נכללים ברשימה. בוויקיאנגלית זה יקרה באותה שעה כעבור יומיים. זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251984][https://phabricator.wikimedia.org/T251985]

'''שינויים השבוע'''
* [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|אפליקציית ויקיפדיה]] לאנדרואיד מאפשרת למשתמשים [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested Edits 4.0 - Tag Commons images to improve search (to be released May 2020)|להוסיף]] בוויקישיתוף [[c:Special:MyLanguage/Commons:Depicts|תיאורי תמונות]]. גרסת בטא השתמשה ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Structured data/Computer-aided tagging|הצעות ממוחשבות]]. הן הוסרו כדי לאפשר תיאורים ממוקדים יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested_Edits_4.0_-_Tag_Commons_images_to_improve_search_(to_be_released_May_2020)]
*  לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|תרשימים]] [[:w:en:Rendering (computer graphics)|יצויירו]] באמצעות הדפדפן של הקורא, שישתמש בשפת [[w:he:JavaScript|JavaScript]]. הכוונה היא שהגרפים יוצגו טוב יותר בדפדפנים המשתמשים ב-JavaScript. דפדפנים אחרים לא יציגו יותר את הגרפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T236892]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  חלק משפת ה-CSS שנמצא בשימוש בעיצובי ויקי שונים נעשה פשוט יותר. זה משפיע על &lt;code dir=ltr&gt;div#p-personal&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-navigation&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-interaction&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-tb&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-lang&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-namespaces&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;div#p-variants&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;div#footer&lt;/code&gt;. החלק של &lt;code&gt;div&lt;/code&gt; יוסר. תצטרכו לעדכן את הגאדג'טים, הסקריפטים, וסגנונות משתמש. מטרת השינוי היא לאפשר שימוש ב-[[:w:he:HTML5|HTML5]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T252467]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  חלק משפת ה-CSS שנמצא בשימוש בעיצוב ויקי וקטור השתנה. זה משפיע על &lt;code dir=ltr&gt;#p-variants&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;#p-namespaces&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;#p-personal&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;#p-views&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;#p-cactions&lt;/code&gt;. הם לא ישתמשו יותר ב-&lt;code dir=ltr&gt;&gt; ul&lt;/code&gt;. אולי תצטרכו לעדכן את הגאדג'טים, הסקריפטים, וסגנונות משתמש. [[phab:T252447|ראו כיצד לעשות זאת]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W21&quot;/&gt; 20:20, 18 במאי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20078394 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|Tech News: 2020-22]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* העורך החזותי יעבוד מעכשיו גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Modern|עיצוב המודרני]]. השינויים שייעשו בשביל זה יכולים לגרום בעיות בחלק מהסקריפטים או הגאדג'טים. [https://phabricator.wikimedia.org/T177243]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.34|1.35‎-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-26|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-27|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-28|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W22&quot;/&gt; 17:18, 25 במאי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20114992 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|Tech News: 2020-23]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הופיעה גרסת בטא חדשה של [[:c:Commons:Mobile app|אפליקציית ויקישיתוף]] עבור אנדרואיד. התווספה פונקציונליות הגדלה חדשה עבור צפייה בתמונות. כמו כן, מוצעים מקומות בהם ניתן להעלות צילומים עם תיוג תלוי מיקום. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-May/093431.html]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה בבסיס הנתונים של ויקישיתוף ב-27 במאי. האתר ננעל לעריכה למשך שמונה דקות. לפיכך הבסיס הועבר, מה שגרם לתקופה קצרה נוספת לקריאה בלבד ב-29 במאי. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200528-s4_(commonswiki)_on_read-only_for_8_minutes][https://phabricator.wikimedia.org/T253808][https://phabricator.wikimedia.org/T253825]
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]] הייתה בעיה שלא אפשרה חיבור ערך לגרסאות בשפות נוספות. החלג הרלוונטי בתפריט לא הופיע אם טרם התווספו שפות אחרות בעבר. במקביל לא הופיעו קישור [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|תרגום תוכן]] וקישור להעדפות של שפות. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T252800]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעות כשמישהו מקשר לערך שיצרתם. מעכשיו ניתן להפסיק את ההודעות עבור ערכים מסויימים. בקרוב תוכלו להפסיק אותן תוך כדי קריעת הודעות חדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T46787]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.35|1.35‎-wmf.35]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-02|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-03|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-04|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W23&quot;/&gt; 01:32, 2 ביוני 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20114992 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|Tech News: 2020-24]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בחלק מהערכים ישנן טבלאות שניתן למיין בצורות שונות. למשל, רשימת מדינות יכולה להתמיין לפי אלפבית, אבל ניתן גם ללחוץ על עמודת השטח כדי למיין אותן לפי שטחן. כשלוחצים על העמודה פעם שנייה הרשימה ממויינת בסדר יורד. מעכשיו לחיצה שלישית תחזיר את הטבלה למצבה המקורי. [https://phabricator.wikimedia.org/T226697]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint_errors/self-closed-tag|תגים בסגירה עצמית]] עובדים מעכשיו בהתאם לכללי [[w:he:HTML5|HTML5]]. לכן יש להפסיק את השימוש בהם. לדוגמה, התג &lt;code dir=ltr&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;b/&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; הוא תג לא פועל שכזה. &lt;code&gt;area, base, br, col, embed, hr, img, input, keygen, link, meta, param, source, track, wbr&lt;/code&gt; יכולים להשאר תגים בסגירה עצמית. דפים עם שגיאה מגיעים ל[[:קטגוריה:דפים שמשתמשים בתגיות HTML עם סגירה עצמית בלתי־תקינה]] החל משנת 2016. הם יופיעו מעכשיו ב-[[Special:LintErrors/self-closed-tag|מיוחד:LintErrors/self-closed-tag]]. זה לא קשור לתגים &lt;code dir=ltr&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;references /&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;ref /&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T134423]
* ישנו באנר, הודעה בראש הדף, בשם &lt;code&gt;WikidataPageBanner&lt;/code&gt;. הוא נמצא בשימוש, בין היתר, באתרי ויקימסע, ויקימדיה רוסית, או ויקיפדיות כמו קטלאנית, באסקית, גליציאנית או טורקית. מעכשיו הוא יופיע גם בניידים. עד כה הוא נראה בדסקטופ בלבד. אתרי ויקי צריכים לעדכן את הקוד של &lt;code class=nowrap&gt;מדיה ויקי:Sitenotice&lt;/code&gt; כדי שהעורכים יוכלו לבדוק ולשנות עת הסגנונות גם בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T254534][https://phabricator.wikimedia.org/T254295]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן לערוך תיאורים של מערכת [[m:Special:MyLanguage/MassMessage|MassMessage]] באמצעות [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]]. זה שימושי לכלים וגאדג'טים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226929]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.36|1.35‎-wmf.36]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-09|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-10|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-11|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את העמודים הראשיים לידודיתיים למשתמש בניידים. הוא נעשה ב-2012. ב-2017 הומלץ לא להשתמש בו. הוא לא יעבוד אחרי 13 ביולי. אתרי ויקי צריכים להשתמש במקומו ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]].‏ 118 אתרים חייבים תיקון. ניתן [[phab:T254287|לקרוא יותר ולבדוק אם אתר ויקי שלכם הושפע]]. אין ברשימה אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T254287]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W24&quot;/&gt; 00:12, 9 ביוני 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20156271 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|Tech News: 2020-25]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתר [[m:Toolforge|Toolforge]] שוכנים כלים רבים שנוצרו בידי קהילת ויקימדיה, למשל מוני עריכות או עורכי קוד ויקי משופרים. הדומיין משתנה מ-&quot;tools.wmflabs.org&quot; ל-&quot;toolforge.org&quot;. כתובת הכלים תשתנה מ-&quot;tools.wmflabs.org/toolname&quot; ל-&quot;toolname.toolforge.org&quot;, כאשר toolname הוא שם הכלי. ניתן [[:wikitech:News/Toolforge.org|לקרוא יותר]]. כלים המשתמשים במערכת הזיהוי OAuth חייבים להתעדכן כדי שיוכלו להמשיך לעבוד. ניתן [[:wikitech:Help:Cloud_ Services Introduction|לבקש עזרה]].

'''בעיות'''
* בצד דפים רבים ישנו קישור לפריט ויקינתונים. הוא נעלם לכמה ימים למשתמשי העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]]. הבאג תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T254485]
* עריכה, התחברות והתנתקות לא עבדו לתקופה קצרה בשבוע האחרון. זה תוקן במהרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T255179]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.37|1.35‎-wmf.37]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-16|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-17|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-18|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] הוא [[w:he:ספרייה (תכנות)|ספריית]] פייתון לעבודה אוטומטית באתרי ויקי. הוא לא יתמוך יותר ב[[w:he:פייתון|פייתון]] 2 החל מהגרסה החדשה ביולי. התמיכה ב-פייתון 3.4 ובמדיה ויקי מתחת לגרסה 1.19 תפסק במקביל. יש לעבור לפייתון 3. ניתן [[:phab:T242120|לבקש עזרה]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot-announce/2020-June/000015.html]
* הסלקטורים &lt;code dir=ltr&gt;.menu&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;.vectorMenu&lt;/code&gt; לא יעבדו יותר בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]]. זה יכול להשפיע על גאדג'טים וסקריפטים. במקום &lt;code dir=ltr&gt;.menu&lt;/code&gt; יש להשתמש ב-&lt;code&gt;ul&lt;/code&gt; ובמקום &lt;code dir=ltr&gt;.vectorMenu&lt;/code&gt; ב-&lt;code dir=ltr&gt;.vector-menu&lt;/code&gt;.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T254797]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W25&quot;/&gt; 00:39, 16 ביוני 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20156271 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|Tech News: 2020-26]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* ישנם מספר [[mw:Special:MyLanguage/Growth|כלים חדשים]] שנבנו בכדי לתת למשתמשים חדשים להתחיל בצורה חלקה יותר. הם זמנים ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/growthexperiments.dblist מספר אתרי ויקי]. באתרים הללו הייתה בעיה עם העורך החזותי למשך זמן קצר בשבוע שעבר. זה קרה בגלל באג בכלים החדשים. הבאג תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T255607]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מספר סקריפטים וגאדג'טים הפסיקו לפעול עקב שינוי בסלקטורים ב-[[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]]. יש להחליף &lt;code dir=ltr&gt;.vectorTabs&lt;/code&gt; ב-&lt;code dir=ltr style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;.vector-menu-tabs&lt;/code&gt; כדי שהבעיות ייפסקו. [https://phabricator.wikimedia.org/T255718]

'''שינויים השבוע'''
* המפתחים עובדים על [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Edit conflicts on talk pages|ממשק חדש]] לפתרון התנגשויות בדפי שיחה. הוא יופיע ב-24 ביוני. ניתן [[mw:mw:Help talk:Paragraph-based Edit Conflict Interface|לתת משוב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T230231]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.38|1.35‎-wmf.38]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-23|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-24|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-25|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את העמודים הראשיים לידידותיים למשתמש בניידים. הוא נעשה ב-2012. ב-2017 הומלץ לא להשתמש בו. הוא לא יעבוד אחרי 13 ביולי. אתרי ויקי צריכים להשתמש במקומו ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]].‏ 91 אתרים חייבים תיקון. ניתן [[phab:T254287|לקרוא יותר ולבדוק אם אתר ויקי שלכם הושפע]]. אין ברשימה אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T254287]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W26&quot;/&gt; 21:49, 22 ביוני 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20156271 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|Tech News: 2020-27]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מכיוון שמספר משתתפים חוברו לחשבון אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-June/093543.html]
* מספר משתמשים מחוץ לחשבון לא ראו גרסאות מעודכנות של דפים. הבעיה תוקנה תוך עשרה ימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256444]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.39|1.35‎-wmf.39]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-30|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-01|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-01|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|]] העיצובים [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Modern|מודרני]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Monobook|מונובוק]] משתמשים באלמנט HTML בשם &lt;code&gt;searchGoButton&lt;/code&gt; עבור כפתור החיפוש. בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]] הוא נקרא &lt;code&gt;searchButton&lt;/code&gt;. למען האיחוד ב-23 ביולי כל העצובים ישתמשו ב-&lt;code&gt;searchButton&lt;/code&gt;. יש לעדכן את הגאדג'טים והסקריפטים בהתאם. ניתן [[phab:T255953|לקרוא יותר ולבדוק ברשימת הסקריפטים הרלוונטיים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W27&quot;/&gt; 19:31, 29 ביוני 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20228133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|Tech News: 2020-28]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W28&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|תרגומים לשפות נוספות]].

'''Problems'''
* The [[mw:Special:MyLanguageExtension:Score|Score]] extension has been disabled for now. This is because of a security issue. It will work again as soon as the security issue has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T257066]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.40|1.35‎-wmf.40]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ויקיפדיה המופשטת היא מיזם חדש של קרן ויקימדיה. הוא יכיל מידע שלא תלוי בשפת הצגה וניתן יהיה לקרוא אותו בקלות בשפות שונות. הוא ייבנה על המידע בוויקינתונים. השם שלו יכול להשתנות בהמשך. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|לקרוא יותר]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093571.html]
* המפתחים של [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|האפליקציה עבור iOS]] מתכננים כלים נסיוניים חדשים. אם אתם משתמשים ב-iPhone תוכלו לעזור להם באמצעות [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS/2020 survey|השתתפות בסקר]].
* בקרוב יונהגו מספר [[mw:New requirements for user signatures#Outcome|כללים להגבלת חתימות המשתמש]]. לא יורשו יותר [[Special:LintErrors|שגיאות לינטר]] וקוד HTML שגוי בחתימות. יהיה צורך בקישור לדף המשתמש, דף שיחת המשתמש או דף התרומות. ניתן [https://signatures.toolforge.org/check לבדוק את חתימתכם על העמידה בכללים החדשים]. זה נעשה כדי למנוע בעיות לכלים או טקסטים על דפי ויקי.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W28&quot;/&gt; 23:19, 6 ביולי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20228133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|Tech News: 2020-29]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W29&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|תרגומים לשפות נוספות]]. 

'''שינויים אחרונים'''
* משתמשים יכולים [[mw:Extension:Thanks|להודות]] למשתמשים אחרים על עריכות. [[mw:Extension:CheckUser|בודקים]] יוכלו מעכשיו לקבל מידע לגבי הפעולה הזאת. זה יעזור לזהות [[m:Special:MyLanguage/Sock puppetry|בובות קש]] המטרידים משתמשים באמצעות שימוש בתודות. [https://phabricator.wikimedia.org/T252226]

'''בעיות'''
* כל המשתמשים נותקו מהחשבון לפני מספר שבועות לתיקון בעיית אבטחה. הבעיה לא תוקנה אז לגמרי, ולכן המשתמשים נותקו מהחשבון השבוע פעם נוספת. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-June/093543.html][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2020-July/002327.html]

'''שינויים השבוע'''
* באתרי ויקי שמשתמשים ביותר משפה אחת ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Translate|לתרגם]] דפים. לפעמים חלק מהתרגום התיישן או חסר. תרגומים שהתיישנו מסומנים באמצעות &lt;span style=&quot;background-color:#fdd&quot;&gt;רקע ורוד&lt;/span&gt;. תרגומים חסרים יסומנו בעתיד גם כן. הסימון יכול לשבור דפים מסויימים. בקרוב ניתן יהיה לנתק את הסימון באמצעות הוספת &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;translate nowrap&gt;&lt;/translate&gt;&lt;/code&gt;&lt;/span&gt; בדף המקור. [https://phabricator.wikimedia.org/T256625]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.41|1.35‎-wmf.41]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קרן ויקימדיה מתכוון להשתמש ב-[[w:he:GitLab|GitLab]] לסקירת קוד. הוא יישב על שרתי ויקימדיה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093577.html][https://www.mediawiki.org/wiki/Technical_Community_Newsletter/2020/July][https://www.mediawiki.org/wiki/Topic:Vpbt50rwxgb2r6qn][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093607.html]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W29&quot;/&gt; 19:30, 13 ביולי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20228133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|Tech News: 2020-30]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W30&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*  תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את הדפים הראשיים לנוחים יותר בניידים. הוא נעשה ב-2012. הומלץ לא להשתמש בו ב-2017. התיקון הפסיק לעבוד ב-14 ביולי. 60 אתרי ויקי טרם סידרו את העניין, והדפים הראשיים שם לא פועלים טוב בניידים. אין ביניהם אתרים בעברית. ניתן לראות את הרשימה, הנחיות ודרך לקבלת עזרה ב[[phab:T254287|פבריקטור]]. העניין כבר דווח בגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|24]] ובגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|26]] השנה.

'''בעיות'''
* ישנה בעיה בקישורים לשפות אחרות. המיון נשבר. המפתחים מחפשים פתרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T257625]
* מספר משתמשים מקבלים הודעות חוזרות באותו נושא, כולל אירועים שקרו מזמן. [https://phabricator.wikimedia.org/T257714]
* לחלק מהמשתמשים יש קושי להתחבר. מדובר כנראה בבעיית [[w:he:עוגייה (אינטרנט)|עוגיות דפדפן]]. המפתחים מנסים להבין מה הבעיה. אם יש לכם קשיי התחברות, ראו פרטים ב[[phab:T258121|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T258121]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.1|1.36‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-21|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-22|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-23|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* בתפריט הצדדי ישנו קישור &lt;code&gt;{{int:printableversion}}&lt;/code&gt;. הוא ייעלם בקרוב. זאת מכיוון שדפדפנים עדכניים מסוגלים להציג או ליצור גרסה להדפסה בעצמם. [https://phabricator.wikimedia.org/T167956]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W30&quot;/&gt; 22:06, 20 ביולי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20228133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|Tech News: 2020-31]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W31&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Small wiki toolkits/Starter kit|מארז למתחילים]] זמין לקהילות ויקי. הוא כולל משאבים טכניים, כלים והמלצות. הם הכרחיים להפעלת אתרי ויקי. הם יעילים הרבה יותר לאתרי ויקי קטנים יותר, כשלקהילות יש ניסיון מוגבל עם הנושא. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093633.html]
* התכונות הראשונות של פרויקט [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור שולחן העבודה]] זמינות עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי. כדי להשתמש בהם, יש להסיר את הסימון ''{{int:prefs-vector-enable-vector-1-label}}'' בדף המשתמש ה[[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|מקומי]] או ה[[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|גלובלי]] ב־''{{int:prefs-skin-prefs}}''. צפויים עוד שיפורים. [[mw:Talk:Reading/Web/Desktop Improvements|ניתן לשלוח משוב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בכמה אתרי ויקי זמין גאדג'ט בשם UTCLiveClock. עבור אתרי ויקי שמייבאים את הגאדג'ט [[:mw:MediaWiki:Gadget-UTCLiveClock.js|ישירות מאתר mediawiki.org]], משתמשי הקצה יכולים עכשיו [[mw:MediaWiki_talk:Gadget-UTCLiveClock.js#Time_zones|לבחור באיזור זמן שונה מ־UTC]].

'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הפצת גרסה חדשה של מנוע מדיה ויקי הופסקה השבוע. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093640.html][https://phabricator.wikimedia.org/T257969]
* בוט ההודעות למתרגמים שלח אותן הודעות מספר פעמים לכל מתרגם. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T144780]
* מספר משתמשים קבלו אותן הודעות מספר פעמים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T257766]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.2|1.36‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-28|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-29|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-30|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W31&quot;/&gt; 16:53, 27 ביולי 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20228133 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|Tech News: 2020-32]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W32&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* כל השאילתות ל[[mw:Wikidata Query Service|שרות Query]] לא הצליחו ביום חמישי, 23 ביולי, בין 17:50 לבין 17:59 שעון UTC (20:50 עד 20:59 שעון ישראל). חלק מהשאילתות נפלו במשך תקופה ארוכה יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200723-wdqs-outage]
* קישורים לשפות אחרות הוצגו ללא מיון בשבועות האחרונים, כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|גיליון לפני שבועיים]]. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T257625]
* ישנה בעיה של [[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]] עבור אפשרות של &quot;{{int:prefs-vector-enable-vector-1-label}}&quot;. המפתחים עובדים על התיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T258493]
* הרחבה בוויקישיתוף מנעה ביצוע הגנה על העברה ויצירה במרחב שמות ראשי (גלריה). לא ניתן היה להוסיף הגנות חדשות והקיימות לא נאכפו, כך שעמודים מסויימים נוצרו או הועברו בניגוד למצופה. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T258323]

'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS Player|מציג הווידאו]] יוחלף במציג אחר, פשוט יותר ועכשווי יותר. השבוע המציג יועבר מגרסת בטא לברירת מחדל עבור רוב אתרי ויקי שהם לא ויקיפדיות. המציג הישן יוסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* דפי משתמש &lt;code&gt;global.js&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;global.css&lt;/code&gt; יוטענו מעכשיו גם באתר נייד. ניתן לקרוא [[mw:Help:Extension:GlobalCssJs#Per-skin_customization|תיעוד]] על איך למנוע הכלת סגנונות בעיצוב הנייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T138727]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]] המזהה &lt;code&gt;searchGoButton&lt;/code&gt; יוכלף במזהה &lt;code&gt;searchButton&lt;/code&gt;. זה יכול להשפיע על גאדג'טים עם CSS או JS. ניתן למצוא הוראות מעבר ב-[[phab:T255953|T255953]]. זה כבר הוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|גיליון 27]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מפעילי בוטים יכולים להשתמש ב-Pywikibot לארכוב תקופתי של דיונים. ההתנגות של שימוש ב-&lt;code&gt;counter&lt;/code&gt; למניעת ארכיונים גדולים מדי תשתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T215247]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.3|1.36‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-04|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-05|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-06|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W32&quot;/&gt; 18:43, 3 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20336426 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|Tech News: 2020-33]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W33&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/Move_files_to_Commons|מייבא ומייצא קבצים]] הפכו לברירת מחדל בכל אתרי ויקי בשבוע הראשון של אוגוסט. הם עוזרים להעביר קבצים מאתרי ויקי מקומיים לוויקישיתוף מבלי לפגוע במידע על הקובץ ובהיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T140462]

'''בעיות'''
* העיצוב הנייד מציג הודעה על העורך האחרון של דף בתחתיתו. ההודעה הוצגה ללא עיבוד קוד ויקי. זה תוקן. מספר הודעות ב[[mw:Structured Discussions|זרימה]] וב[[mw:Content translation|תרגום תוכן]] עדיין מוצגות ככה. המפתחים עובדים על פתרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T259565]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.4|1.36‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-11|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-12|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-13|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 בספטמבר. זה יקרה בין 13:30 לבין 15:30 UTC (בין 16:30 לבין 18:30 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W33&quot;/&gt; 19:06, 10 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&amp;oldid=20353642 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|Tech News: 2020-34]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W34&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* עריכה בעזרת לחיצה על כפתור ביטול מסומנת באמצעות תג &lt;code&gt;ביטול&lt;/code&gt;. מעכשיו זה יקרה רק אם דבר לא השתנה בחלון העריכה לפני השמירה. זה נעשה כדי שעריכות לא יסומנו כביטול כשהמשתמשים למעשה עושים משהו אחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T259014]
* הגרסה החדשה של [[mw:Special:MyLanguage/OOUI|OOUI]] לא תעבוד על [[:w:en:Internet Explorer 8|Internet Explorer 8]]. לכן אתרי ויקי ייראו מוזר ולא יתפקדו כראוי על הדפדפן הזה. זה כבר פורסם בגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|17]]. זה נעשה כי עבודה על דפדפנים ישנים מאוד יוצרת בעיות שונות. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-August/093718.html]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.5|1.36‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 בספטמבר. זה יקרה בין 13:30 לבין 15:30 UTC (בין 16:30 לבין 18:30 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. זאת תזכורת לידיעה שכבר פורסמה. אתם מוזמנים לעזור [[m:Tech/Server switch 2020|לתרגם את טקסט ההודעה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W34&quot;/&gt; 23:41, 17 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20366028 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Tech News: 2020-35]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W35&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translations]] are available.

'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.6|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 25 August. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 26 August. It will be on all wikis from 27 August ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W35&quot;/&gt; 20:59, 24 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20389773 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Tech News: 2020-35]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W35&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translations]] are available.

'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.6|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 25 August. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 26 August. It will be on all wikis from 27 August ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W35&quot;/&gt; 14:12, 26 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20389773 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|Tech News: 2020-36]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W36&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* תזכורת: כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך מספר דקות ב-1 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בין 14:00 ל-15:00 UTC (בין 17:00 ל-18:00 שעון ישראל). אנא בדקו פרטים ב[[m:Tech/Server switch 2020|דף ההודעה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]

'''שינויים השבוע'''
*  לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W36&quot;/&gt; 23:12, 31 באוגוסט 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20411995 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|Tech News: 2020-37]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W37&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* בדרך כלל ניתן לשנות שם של דף לדף שלא קיים או לדף בן גרסה אחת בהיסטורייה, המהווה הפניה למקור. הרשאה חדשה מאפשרת לשנות שם לדף שהוא הפניה בת גרסה אחת לכל מקום. [https://phabricator.wikimedia.org/T239277] 
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.8|1.36‎-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-08|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-09|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-10|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] כל המודולים של [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] ישתמשו מעכשיו ב-&lt;code&gt;watchlist&lt;/code&gt; במקום ב-&lt;code&gt;watch&lt;/code&gt;. זה לא היה אחיד קודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T247915]

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|צוות ויקיפדיה ליישום אנדרואיד]] עשוי לעבוד על כלי ניטור בעתיד. ניתן לספר אילו כלים היו יכולים לעזור לכם או למנטרים פחות מנוסים. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Patrolling conversation|פרטים]] על mediawiki.org.
* [[m:Special:MyLanguage/OTRS|מערכת OTRS]] תשודרג לגרסה חדשה. התהליך יקח בערך יומיים. צוותי OTRS לא יוכלו לגשת למערכת במהלכם. המיילים שיישלחו למערכת יגיעו לייעדם בתום התהליך. השדרוג מתוכנן להתחיל בסביבות 8:00 UTC (ב-11:00 שעון ישראל) ב-14 בספטמבר, אם כי התאריך יכול להשתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T187984]
* יישום ויקיפדיה לאנדרואיד ישלח [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Push Notifications for editors|הודעות פוש]], אם המשתמשים יהיו מעוניינים בכך. ההודעות יכולות להתריע על תגובה בדף שיחתכם או על ביטול עריכתכם. לשם כך יש צורך בריצת [[:w:en:Google Play Services|Google Play Services]]. ללא הריצה היישום יפעל, אך ההודעות לא יישלחו. הדרישה הזאת קיימת גם לעבודת היישום על [[w:he:אנדרואיד קיטקט|אנדרואיד 4.4]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android#Updates][https://phabricator.wikimedia.org/T146032]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדיקת הקוד של ויקימדיה עשויה לעבור ל-[[:w:en:GitLab|GitLab]]. הוא ימוקם על שרתי ויקימדיה. ניתן לקחת חלק ב[[mw:GitLab consultation|דיון בנושא]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] תפריטים נופלים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|עיצוב וקטור]] משתמשים בסלקטור &lt;code dir=ltr&gt;.menu&lt;/code&gt;. זה ייפסק בעתיד. הסקריפטים יכולים להשתמש ב-&lt;code&gt;nav ul&lt;/code&gt; במקום. הסלקטורים &lt;code dir=ltr&gt;.vectorTabs&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;.vectorMenu&lt;/code&gt; לא יעבדו גם כן. יש צורך לעדכן חלק מהסקריפטים. ניתן [[phab:T262092|לקרוא פרטים]] על פבריקטור.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W37&quot;/&gt; 19:00, 7 בספטמבר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20427670 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|Tech News: 2020-38]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W38&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר [[mw:Wikimedia Apps|אפליקציית ויקי לנייד]] הציגה לזמן קצר דפים ללא [[w:he:CSS|CSS]]. לכן הם נראו לא נכון. הבעיה תוקנה במהירות, אבל למשך מספר שעות הוצגו דפים מקולקלים מתוך המטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200909-mobileapps_config_change][https://phabricator.wikimedia.org/T262437]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.9|1.36‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W38&quot;/&gt; 19:19, 14 בספטמבר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20446737 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|Tech News: 2020-38]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W38&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר [[mw:Wikimedia Apps|אפליקציית ויקי לנייד]] הציגה לזמן קצר דפים ללא [[w:he:CSS|CSS]]. לכן הם נראו לא נכון. הבעיה תוקנה במהירות, אבל למשך מספר שעות הוצגו דפים מקולקלים מתוך המטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200909-mobileapps_config_change][https://phabricator.wikimedia.org/T262437]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.9|1.36‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W38&quot;/&gt; 03:19, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20446737 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|Tech News: 2020-39]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W39&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* התווספה תגית חדשה עבור עריכות משוחזרות. ניתן למצוא אותה ברצף השינויים האחרונים או בדפי היסטוריה של ערכים, למשל. התגית תופיע בעריכות שבוטלו, שוחזרו, או הוחזרו ידנית למצב של גרסה ישנה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T254074][https://phabricator.wikimedia.org/T164307]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן לעשות מספר מוגבל של פעולות מסויימות בזמן מסויים. למשל, מספר עריכות בדקה או לכמה אנשים מותר לשלוח מייל ביממה. על חלק מהמשתמשים לא חלות הגבלות עקב היותם חברים בקבוצות מסויימות. בקרוב ניתן יהיה לראות את ההגבלות גם אם אינן חלות על המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T258888] 
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.10|1.36‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W39&quot;/&gt; 00:28, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20461072 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|Tech News: 2020-40]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W40&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מפעילי מערכת יכולים עכשיו לראות קישורים להשוואות של עריכות מחוקות ב[[Special:AbuseLog|מיוחד:יומן ההשחתות]]. נעשה שימיש בממשק של [[Special:Undelete|מיוחד:צפייה בדפים מחוקים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T261630]
* עורכים לפעמים מתווספים אוטומטית לקבוצות מסוימות. למשל, לאחר זמן מה הם מתווספים לקבוצת [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Autoconfirmed users|autoconfirmed]]. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] יכול למנוע ממשתמשים להתווסף אוטומטית לקבוצות למשך תקופה מסויימת. הוא גם יכול להוריד משתמשים מקבוצה שהם כבר נמצאים בה. אתרי ויקי יכולים עכשיו לבקש לשנות את משך התקופה הזאת [https://phabricator.wikimedia.org/maniphest/task/edit/form/1/?projectPHIDs=Wikimedia-Site-requests פבריקוטור]. ברירת מחדל היא חמישה ימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T231756]
 
'''בעיות'''
* [[m:Tech/News/2019/34|בשנה שעברה]] מספר מסנני השחתות הפסיקו לפעול בגלל תיקון חדש בקוד. אם המסננים ניסו להשתמש במשתנים שלא היו זמינים, הם נפלו. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T230256]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.11|1.36‎-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* לא ניתן לראות קישורים לגרסאות בשפות אחרות מתוך דף שיחה או דף היסטוריה של ערך. גם בזמן עריכת הערך הקישורים לא מופיעים. זה יכול להשתנות. טרם הוחלט, למשל, אם לקשר מדף היסטוריה של ערך לערך בשפה אחרת או לדף ההיסטוריה שלו. ניתן להשתתף ב[[phab:T262472|דיון בפבריקטור]].
* צבע הקנשורים יכול להשתנות בעתיד. זאת כדי להדגיש את ההבדל בין הקישורים לשאר הטקסט. ניתן [[phab:T213778|לקרוא יותר בפבריקטור]].
* ניתן לבחור בהעדפות לקבל הודעות והתראות בדפדפן או במייל. בהמשך השבוע תתווסף אפשרות שלישית, &lt;code&gt;יישומים&lt;/code&gt;. זה קורה מכיוון ש[[mw:Wikimedia Apps|היישומים של אנדרויד ו-iOS]] יתחילו לשלוח למעוניינים הודעות פוש. ניתן לראות [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:Preferences#mw-prefsection-echo העדפות לדוגמה] על testwiki. הכוונה היא להפעיל את התכונה החדשה על אנדרואיד באוקטובר ועל iOS בתחילת 2021. [https://phabricator.wikimedia.org/T262936]
* בקרוב ניתן יהיה להכניס דפים לרשימת המעקב לזמן מוגבל. זה יכול להיות שימושי אם ברצונכם לעקוב אחרי משהו לזמן קצר יותר, במקום לתמיד. זה כבר הופעל על [[mw:MediaWiki|mediawiki.org]], ויגיע בקרוב לאתרי ויקי נוספים. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Tech/Watchlist Expiry|לקרוא עוד]] ו[[m:Community Tech/Watchlist Expiry/Release Schedule|לבדוק את לוח הזמנים עבור אתרי ויקי שונים]]. התכונה תגיע השבוע לוויקיפדיה העברית, ויקיציטוט בעברית וויקימילון בעברית.
* ניתן לקרוא מה אנשי ויקימדיה חושבים על [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלים הטכניים הטובים ביותר השנה]]. ניתן גם להציע כלים באותו מקום.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W40&quot;/&gt; 00:24, 29 בספטמבר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20483264 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|Tech News: 2020-41]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [https://consultation-stats.toolforge.org/ כלי חדש] המאפשר לראות את ויקי הבית של משתמשים המשתתפים בדיונים במטא. זה עוזר לראות אילו קהילות לא מהוות חלק מהדיון באתרי ויקי בהם מתקבלות החלטות שמשפיעות על אתרים רבים נוספים.
* מעכשיו תוכלו להודות למשתמשים על העלאת קבצים או על שינוי שפת דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T254992]

'''בעיות'''
* היו שגיאות רבות בגרסת מדיה־ויקי החדשה בשבוע שעבר. הגרסה החדשה שוחזרה. עדכונים שהיו אמורים לקרות בשבוע שעבר יידחו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177]
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מפני שמספר משתמשים חוברו לחשבון של מישהו אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093922.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפים רבים יש שגיאות ב[[:w:he:JavaScript|ג'אווה סקריפט]]. תוכלו [https://techblog.wikimedia.org/2020/09/28/diving-into-wikipedias-ocean-of-errors/ לקרוא עוד] ו[[:w:en:User:Jdlrobson/User scripts with client errors |לראות רשימה של סקריפטים של משתמשים עם שגיאות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.12|1.36‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* אותיות המופיעות מיד לאחר קישור מוצגות כחלק מהקישור. לדוגמא כל המילה בקוד &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[ילד]]ים&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; תהפוך לקישור. באתרי ויקי בערבית זה עובד גם בתחילת המילה וגם בסופה. בעבר באתרים הללו מספרים ותווי Unicode אחרים שאינם אותיות הוצגו כחלק מהקישור בתחילת מילה אך לא בסופה. כעת רק אותיות לטיניות וערביות ירחיבו קישורים בוויקיפדיה הערבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T263266]

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה יקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W41&quot;/&gt; 19:25, 5 באוקטובר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20515061 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|Tech News: 2020-41]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [https://consultation-stats.toolforge.org/ כלי חדש] המאפשר לראות את ויקי הבית של משתמשים המשתתפים בדיונים במטא. זה עוזר לראות אילו קהילות לא מהוות חלק מהדיון באתרי ויקי בהם מתקבלות החלטות שמשפיעות על אתרים רבים נוספים.
* מעכשיו תוכלו להודות למשתמשים על העלאת קבצים או על שינוי שפת דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T254992]

'''בעיות'''
* היו שגיאות רבות בגרסת מדיה־ויקי החדשה בשבוע שעבר. הגרסה החדשה שוחזרה. עדכונים שהיו אמורים לקרות בשבוע שעבר יידחו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177]
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מפני שמספר משתמשים חוברו לחשבון של מישהו אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093922.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפים רבים יש שגיאות ב[[:w:he:JavaScript|ג'אווה סקריפט]]. תוכלו [https://techblog.wikimedia.org/2020/09/28/diving-into-wikipedias-ocean-of-errors/ לקרוא עוד] ו[[:w:en:User:Jdlrobson/User scripts with client errors |לראות רשימה של סקריפטים של משתמשים עם שגיאות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.12|1.36‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* אותיות המופיעות מיד לאחר קישור מוצגות כחלק מהקישור. לדוגמא כל המילה בקוד &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[ילד]]ים&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; תהפוך לקישור. באתרי ויקי בערבית זה עובד גם בתחילת המילה וגם בסופה. בעבר באתרים הללו מספרים ותווי Unicode אחרים שאינם אותיות הוצגו כחלק מהקישור בתחילת מילה אך לא בסופה. כעת רק אותיות לטיניות וערביות ירחיבו קישורים בוויקיפדיה הערבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T263266]

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה יקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W41&quot;/&gt; 20:25, 5 באוקטובר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20515061 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|Tech News: 2020-42]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בגלל הבעיות בגרסת מדיה־ויקי לפני שבועיים גם העדכונים של השבוע שעבר יוצאים באיחור. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177][https://phabricator.wikimedia.org/T263178][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093944.html]

'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Live preview|תצוגה מקדימה חיה]] לא הציגה תבניות בתצוגה מקדימה במהלך עריכת חלק מהדף. זה תוקן עכשיו. ניתן גם לבדוק דפי [[w:he:CSS|CSS]] ו[[w:he:JavaScript|ג'אווסקריפט]] במצב של תצוגה מקדימה חיה פועלת. בעבר זה לא עבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T102286][https://phabricator.wikimedia.org/T186390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.13|1.36‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גרסה יציבה חדשה של [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] תגיע בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot/2020-October/010056.html]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W42&quot;/&gt; 18:25, 12 באוקטובר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20528295 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|Tech News: 2020-43]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.14|1.36‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] הפונקציה &lt;code dir=ltr&gt;rmspecials()&lt;/code&gt; תתעדכן בקרוב כך שהיא לא תוריד רווח יותר. מומלץ לאתרי ויקי לעטוף את כל הקריאות של &lt;code dir=ltr&gt;rmspecials()&lt;/code&gt; בקריאות &lt;code dir=ltr&gt;rmwhitespace()&lt;/code&gt; כדי להשאיר את התוצאה ללא שינוי. ניתן להשתמש בפונקציית חיפוש בדף [[מיוחד:מסנן ההשחתות]] כדי לאתר את המקרים בהם נעשה שימוש בפונקציה הנ&quot;ל. [https://phabricator.wikimedia.org/T263024]
* חלק מגאדג'טים וסקריפטים של משתמש משתמשים בתג HTML{{כ}} div עם מזהה &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;#jump-to-nav&lt;/code&gt;. התג הזה יוסר בקרוב. בשביל לשמור על עבודה תקינה יש להחליף מופעים שלו בקוד &lt;code dir=ltr&gt;#siteSub&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;#mw-content-text&lt;/code&gt;. רשימה של סקריפטים מושפעים נמצאת בראש הכרטיס [[phab:T265373]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W43&quot;/&gt; 19:32, 19 באוקטובר 2020 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20550811 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|Tech News: 2020-44]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* בשבוע שעבר קישורים להשוואות מרשימת מעקב ושינויים אחרונים בניידים  העבירו בטעות לגרסאות הדפים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T265654]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* מאז הצגת קבוצת משתמשים [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|מפעיל ממשק]] (עורך ממשק בוויקיעברית) בשנת 2018, המפעילים לא היו מסוגלים לראות דפי היסטוריה של דפים מחוקים בפורמט JS או CSS. מעכשיו הם יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T202989]
* הייתה בעיה עם [[Special:Tags|תגיות שינוי]]. התוכנה הציבה תגית &quot;{{int:Tag-mw-reverted}}&quot; לכל פעולת דפים, כמו שינוי הגנה, אם היא נעשתה מיד אחרי שחזור עריכה. זה תוקן עבור העריכות החדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T265312]
* &lt;span class=&quot;mw-translate-fuzzy&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי עזר לשיחות]] יוצע בנובמבר הקרוב במרבית אתרי ויקיפדיה כתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Beta Feature|בטא]] למעוניינים להצטרף. כשיוחלט על תהליך מדוייק תפורסם הודעה נוספת בעניין.&lt;/span&gt; [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W44&quot;/&gt; 19:39, 26 באוקטובר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20574890 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|Tech News: 2020-44]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* בשבוע שעבר קישורים להשוואות מרשימת מעקב ושינויים אחרונים בניידים  העבירו בטעות לגרסאות הדפים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T265654]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* מאז הצגת קבוצת משתמשים [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|מפעיל ממשק]] (עורך ממשק בוויקיעברית) בשנת 2018, המפעילים לא היו מסוגלים לראות דפי היסטוריה של דפים מחוקים בפורמט JS או CSS. מעכשיו הם יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T202989]
* הייתה בעיה עם [[Special:Tags|תגיות שינוי]]. התוכנה הציבה תגית &quot;{{int:Tag-mw-reverted}}&quot; לכל פעולת דפים, כמו שינוי הגנה, אם היא נעשתה מיד אחרי שחזור עריכה. זה תוקן עבור העריכות החדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T265312]
* &lt;span class=&quot;mw-translate-fuzzy&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי עזר לשיחות]] יוצע בנובמבר הקרוב במרבית אתרי ויקיפדיה כתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Beta Feature|בטא]] למעוניינים להצטרף. כשיוחלט על תהליך מדוייק תפורסם הודעה נוספת בעניין.&lt;/span&gt; [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W44&quot;/&gt; 21:23, 26 באוקטובר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20574890 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|Tech News: 2020-45]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* לא ניתן יותר לקרוא את ויקיפדיה אם הדפדפן משתמש ב-[[w:he:SSL|TLS]] ישן מאוד. זה נעשה בגלל בעיות בטיחות עבור כל המשתמשים. זה יכול להוביל ל[[w:en:Downgrade attack|מתקפות שדרוג לאחור]]. החל מ-29 באוקטובר 2020 המשתמשים עם TLS ישן לא יוכלו לפתוח מיזמי ויקימדיה. ניתן למצוא את רשימת [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|המלצות הדפדפנים]]. כל מערכות ההפעלה והדפדפנים המודרניים תמיד מסוגלים לפתוח מיזמי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T258405]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tracking categories|קטגוריית מעקב]] אוטומטית חדשה, [[:{{ns:14}}:{{MediaWiki:nonnumeric-formatnum}}|קטגוריה:דפים עם פרמטרים שאינם מספריים בפונקציית עיצוב מספר]]. היא אוספת דפים המשתמשים בפונקציה &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{formatnum}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; של הפרסר עם קלט לא תקין, כלומר לא מספרי, למשל &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{formatnum:TECHNEWS}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. גם &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{formatnum:123,456}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; הוא קלט לא חוקי: כפי שמוסבר ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#formatnum|תיעוד]], הפרמטר צריך להיות מספר '''ללא פורמט''', כדי שיקבל פורמט בצורה אמינה לפי חוקי אתר ויקי המקומי. קטגוריית המעקב תאפשר למצוא שימוש לקוי ופורמט כפול. ניתן לתרגם את שם הקטגוריה החדשה ב-[https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special:Translate&amp;showMessage=nonnumeric-formatnum&amp;group=core&amp;optional=1&amp;action=translate translatewiki].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T237467]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.16|1.36‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-11-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-11-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-11-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* מפעילים וסטיוארדים יוכלו להשתמש בדף מיוחד (Special:CreateLocalAccount) כדי ליצור חשבונות מקומיים עבור חשבונות גלובליים. זה שימושי במקרה בו יצירת החשבון נחסמה עבור המשתמש הזה באמצעות חסימה או מסנן ההשחתות. [https://phabricator.wikimedia.org/T259721]
* [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי שיחה]] חדש יופיע כפונקציית בטא ברוב ויקיפדיות ביום רביעי, 4 בנובמבר. השינוי לא יחול על ויקיפדיות האנגלית, הרוסית והגרמנית, וגם כמה ויקיפדיות קטנות עם נסיבות מיוחדות. ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|דף העזרה]] ואת [[mw:Help:DiscussionTools/Why can't I reply to this comment?|מדריך פתרון הבעיות]] למידע נוסף. [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]

'''שינויים עתידיים'''
* החל מחדש הדיון בעניין שימוש בתו יוניקוד מינוס (− U+2212) בפלט של &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{formatnum}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; כשהקלט שלילי. [https://phabricator.wikimedia.org/T10327]
* בעתיד [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|כתובות IP של משתמשים לא רשומים לא יוצגו לכולם]]. הן יקבלו כינוי במקום זאת. תיווצר הרשאה חדשה או פונקציה שניתן להרשם אליה כדי שמשתמשים הנאבקים במשחיתים יוכלו לראות את הכתובות. יהיה קריטריון שיאפשר את ההרשאה או את הפונקציה. ייבנו כלים חדשים למלחמה במשחיתים. התהליך נמצא בשלב מוקדם, והמפתחים אוספים מידע מקהילות לפני שיציגו פתרון מוגמר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W45&quot;/&gt; 18:10, 2 בנובמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20604769 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|Tech News: 2020-46]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* קיימת אפשרות לראות [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]]. זה נעשה באמצעות מעבר עכבר על הפניה להערה. זאת הייתה [[mw:Beta Features|תכונת בטא]] וכעת היא תופעל כברירת מחדל. תהיה אפשרות לא להשתמש בה. המפתחים מחפשים אתרי ויקי קטנים או בינוניים שיהיו הראשונים שתופעל בהם האפשרות. אתם יכולים [[m:User talk:Michael Schönitzer (WMDE)|להודיע להם]] אם אתר ויקי שלכם מעוניין בכך. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2020-November/002373.html]
* החל מ־16 בנובמבר הקטגוריות לא ימוינו לפי הסדר למשך זמן קצר. הסיבה לכך היא שהמפתחים משדרגים לגרסה חדשה של [[:w:en:International Components for Unicode|הספריה הבין-לאומית]]. הם ישתמשו בסקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יכול לקחת כמה שעות או כמה ימים, תלוי בגודל אתר ויקי מסוים. אתם יכולים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|לקרוא עוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T264991][https://phabricator.wikimedia.org/T267145]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W46&quot;/&gt; 17:50, 9 בנובמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20634159 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|Tech News: 2020-47]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* רשימות הדפים בקטגוריות ממוינות בכל אתרי ויקי בהתאם לכללי השפה שלהם באמצעות [[:w:en:International Components for Unicode|ספרייה]]. למשך זמן קצר ב־16 בנובמבר השינויים בקטגוריות לא ימוינו כראוי עבור רוב השפות. הסיבה לכך היא שהמפתחים משדרגים לגרסה חדשה של הספרייה. הם ישתמשו בסקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יכול לקחת כמה שעות או כמה ימים, תלוי בגודל אתר ויקי מסוים. אתם יכולים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|לקרוא עוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T264991][https://phabricator.wikimedia.org/T267145] 

'''שינויים השבוע'''
* במהלך מיזוג גרסאות של שני דפים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Namespaces|מרחב שם]] שלא תומך בהפניות ההיסטוריה המשותפת יצאה לא תקינה. הבעיה נפתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T93469]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.18|1.36‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-11-17|he}}. היא תעלה לאתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ולחלק מהויקיפדיות ב־{{#time:j xg|2020-11-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-11-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021|סקר רשימת המשאלות של הקהילה]] פתוח כעת להצעות. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד. ניתן לפרסם הצעות מ־16 ועד ל־30 בנובמבר. ניתן להצביע על ההצעות מ־8 ועד ל־21 בדצמבר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W47&quot;/&gt; 17:37, 16 בנובמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20669023 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|Tech News: 2020-48]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* חותמות הזמן בדף [[Special:Log|מיוחד:יומנים]] מעכשיו משמשות כקישורים לרשומה הספציפית. זה נעשה בדומה לגרסאות בדפי ההיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T207562]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתרי ויקימדיה משתמשים ב-[[wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] כאתרים מארחים. על המפתחים [[wikitech:News/Cloud VPS 2020 Purge|להצהיר]] על הפרויקטים שלהם. שאר הפרויקטים, לא בשימוש או ישנים, מוסרים מדי שנה. פרויקטים שלא יוצהרו ייסגרו ב-1 בדצמבר ויימחקו ב-1 בינואר. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-November/094054.html]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W48&quot;/&gt; 19:19, 23 בנובמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20698111 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|Tech News: 2020-49]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.20|1.36‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית ויקי לנייד עבור iOS]] תציג לקוראים יותר פרטים בהיסטוריית העריכות. ניתן יהיה לראות עריכות חדשות ולהבחין יותר בקלות איך הערך השתנה במהלך הזמן. מדובר בניסוי. בהתחלה הוא יופעל רק לחלק מהמשתמשים הרלוונטיים במסגרת [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T241253][https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/iOS/Breaking_Down_the_Wall]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  ניתן להשתמש ב[[wikitech:Wiki replicas|רפליקות ויקי]] באמצעות שאילתות [[w:he:SQL|SQL]]. ניתן להשתמש ב-[https://quarry.wmflabs.org/ Quarry], ‏[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/PAWS PAWS], או דרכים נוספות. כדי לייצב את רפלירות יהיו שני שינויים. בסיס הנתונים המשותף &lt;code&gt;JOINS&lt;/code&gt; לא יעבוד יותר. כמו כן, ניתן יהיה לתשאל בסיס נתונים באמצעות קישור ישיר בלבד. זה יקרה בפברואר 2021. אם לדעתכם זה ישפיע עליכם ואתם צריכים עזרה בעניין ניתן [[phab:T268498|לפנות לפבריקטור]] או ל-[[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]].‏ [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Wiki_Replicas_2020_Redesign]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W49&quot;/&gt; 19:45, 30 בנובמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20728523 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|Tech News: 2020-50]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן יהיה להוסיף דפים לרשימת המעקב לתקופה מוגבלת. בחלק מאתרי ויקי התכונה כבר פעילה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Watchlist_Expiry][https://www.mediawiki.org/wiki/Help:Watchlist_expiry]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל מידע מוויקינתונים בשינויים האחרונים וברשימת המעקב באתרי ויקי אחרים. כדי לראות אותו יש להפעיל את האפשרות של &quot;הצגת עריכות ויקינתונים ברשימת המעקב&quot; בהעדפות. שינויים בתיאור ויקינתונים יוצגו לאחר מכן בשינויים האחרונים וברשימות המעקב. פעולה זו לא תציג עריכות בשפות שאינן רלוונטיות לוויקי שלכם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2020-November/014402.html][https://phabricator.wikimedia.org/T191831]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.21|1.36‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תוכלו להצביע על הצעות ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021|סקר משאלות הקהילה]] בין 8 ל-21 בדצמבר. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד בעתיד.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W50&quot;/&gt; 18:15, 7 בדצמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20754641 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|Tech News: 2020-51]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנה [[mw:Wikipedia for KaiOS|אפליקציית ויקפדיה]] עבור ניידים המשתמשים במערכת ההפעלה [[w:he:KaiOS|KaiOS]]. היא יצאה לאור בהודו בספטמבר. מעכשיו ניתן להוריד אותה גם במדינות אחרות. [https://diff.wikimedia.org/2020/12/10/growing-wikipedias-reach-with-an-app-for-kaios-feature-phones/]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.22|1.36‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W51&quot;/&gt; 23:34, 14 בדצמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20803489 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|Tech News: 2020-52]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2020-W52&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|תרגומים לשפות נוספות]].

'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־11 בינואר 2021.

'''שינויים אחרונים'''
* התבנית &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{citation needed}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; מוצבת כשטענה בוויקיפדיה דורשת מקור. אם ללחוץ עליה תוך כדי עריכה בעורך החזותי תתקבל הודעה המסבירה זאת. מעכשיו תוצג גם הסיבה להצבתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T270107]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן [[m:WMDE Technical Wishes/Geoinformation/Ideas|להציע הצעות ולקיים דיון]] לגבי שיפורים טכניים שכדאי לבצע עבור מידע גיאוגרפי. מדובר בקואורדינטות, מפות, ודברים קשורים נוספים.
* חלק מאתרי ויקי משתמשים ב-[[mw:Writing systems/LanguageConverter|ממיר שפות]] לעבור בין סוגי כתיב או גרסאות שפה. ניתן היה לשנות זאת עבור עמוד שלם בלבד. מעכשיו יתווסף תג &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;langconvert&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; המאפשר להמיר חלק מהטקסט בעמוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T263082]
*  משגיחים וסטיוארדים יכולים להסתיר רשימות ב[[Special:AbuseLog|מיוחד:מסנן ההשחתות]]. בקרוב הם יוכלו להסתיר רשומות מרובות בו זמנית באמצעות סימון מתוך רשימה. זה יפעל בדומה להסתרת עריכות רגילות. זה יקרה בתחילת ינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T260904]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2020-W52&quot;/&gt; 22:54, 21 בדצמבר 2020 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20833836 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|Tech News: 2021-02]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W02&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן לבחור בהעדפות לקבל תזכורת במידה ולא הוספתם תקציר עריכה. זה התנגש עם [[w:he:CAPTCHA|CAPTCHA]]. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T12729]
* ניתן לקשר לרשומות יומן ספציפיות באמצעת לחיצה על חותמת הזמן ביומן. עד עכשיו קישורים לרשומות מוסתרות לא הוצגו אפילו למשתמשים בעלי הרשאות מתאימים. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T269761]
* מפעילי מערכת יכולים להשתמש ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] למניעה אוטומטית של עריכות גרועות. השבוע נעשו שלושה עדכונים:
** ממשק העריכה של המסננים מציג עכשיו שגיאות תחביר תוך כדי הקלדה, בדומה לדפי Javascript. הוא גם מראה אזהרות כאשר ביטויים רגולריים תואמים מחרוזת ריקה. בהמשך יתווספו אזהרות נוספות. [https://phabricator.wikimedia.org/T187686]
** בעלי הרשאה גלובלית [[m:Special:MyLanguage/Meta:Oversighters|oversight]] יכולים עכשיו להסתיר מספר רשומות יומן בו זמנית באמצעות סימון מתוך רשימה בדף [[מיוחד:יומן ההשחתות]]. זה פועל בדומה למחיקת רשומות רגילה. [https://phabricator.wikimedia.org/T260904]
** כאשר המסנן מוצא יותר מדי בעיות בו זמנית הוא &quot;נבלם&quot;, כלומר רוב הפעולות החזקות שלו מנותקות. זה נעשה כדי למנוע חסימות המוניות במקרה של שגיאת מפעיל שכתב את המסנן. המפעיל יקבל עכשיו הודעה על כך.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קיים כלי חדש [https://skins.wmflabs.org/?#/add לבניית עיצובים]. ניתן גם [https://skins.wmflabs.org/?#/ לראות] את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Skins|העיצובים]] הקיימים. אתם יכולים [[mw:User talk:Jdlrobson|לתת משוב]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-December/094130.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוטים המשתמשים ב-API יפסיקו להוסיף אוטומטית דפים שנערכו לרשימת המעקב. זה נעשה כדי להוריד את גודל רשימות המעקב בבסיס הנתונים. עדיין ניתן להשתמש במעבר &lt;code&gt;watchlist&lt;/code&gt; למצב &lt;code&gt;watch&lt;/code&gt;.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T258108]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Extension:Scribunto/Lua reference manual#File metadata|מטא-קובץ]] של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] כולל מעכשיו גם אורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T209679]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפי [[:w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] ו-[[:w:he:JavaScript|Javascript]] ניתן מעכשיו לקשר ל[https://patchdemo.wmflabs.org/wikis/40e4795d4448b55a6d8c46ff414bcf78/w/index.php/MediaWiki:En.js#L-125 שורה מסויימת]. ניתן ליצור קישורים פנימיים, דוגמת [[:w:he:MediaWiki:Common.js#L-50]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T29531]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] בשבוע שעבר יצאה [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.25|גרסה חדשה]] של מדיה־ויקי. ניתן לקרוא [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.25/Changelog|רשימה מפורטת]] של כל 763 השינויים. רובם קטנים מאוד ולא ישפיעו עליכם.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.26|1.36‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-01-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-01-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-01-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W02&quot;/&gt; 17:42, 11 בינואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20950047 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|Tech News: 2021-03]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.27|1.36‎-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-01-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-01-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-01-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth|צוות הצמיחה]] מתכנן להוסיף לוויקיפדיות נוספות פונקציונליות העוזרת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Newcomer tasks/Experiment analysis, November 2020|לגרום למבקרים רבים יותר לערוך]]. ניתן לסייע ב[https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special:Translate&amp;group=ext-growthexperiments&amp;language=&amp;filter=&amp;action=translate תרגום הממשק].
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בוויקישיתוף למשך זמן קצר ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|he}} בשעה 07:00 (UTC)] ‏(9:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T271791]
* ב[[m:Special:MyLanguage/MassMessage|הרחבה לשליחת הודעות המוניות]] ניתן יהיה לסמן באופן אוטומטי תאריך ושעה על ההודעות. הסיבה לכך היא ששולחי הודעות המוניות יכולים כעת לשלוח דפים באמצעות ההרחבה, וקשה יותר לחתום עליהם. אם יש מקרים בהם לא צריך להוסיף תאריך ושעה על הודעות של ההרחבה ניתן [[phab:T270435|להודיע ​​למפתחים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W03&quot;/&gt; 18:10, 18 בינואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=20974628 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Tech News: 2021-04]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translations]] are available.

'''Problems'''
* You will be able to read but not to edit Wikimedia Commons for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|en}} at 07:00 (UTC)]. You will not be able to read or edit [[:wikitech:Main Page|Wikitech]] for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210128T09 {{#time:j xg|2021-01-28|en}} at 09:00 (UTC)]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271791][https://phabricator.wikimedia.org/T272388]

'''Changes later this week'''
* [[m:WMDE Technical Wishes/Bracket Matching|Bracket matching]] will be added to the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] syntax highlighter on the first wikis. The first wikis are German and Catalan Wikipedia and maybe other Wikimedia wikis. This will happen on 27 January. [https://phabricator.wikimedia.org/T270238]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.28|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-01-26|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-01-27|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-01-28|en}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W04&quot;/&gt; 20:31, 25 בינואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21007423 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Tech News: 2021-04]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translations]] are available.

'''Problems'''
* You will be able to read but not to edit Wikimedia Commons for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|en}} at 07:00 (UTC)]. You will not be able to read or edit [[:wikitech:Main Page|Wikitech]] for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210128T09 {{#time:j xg|2021-01-28|en}} at 09:00 (UTC)]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271791][https://phabricator.wikimedia.org/T272388]

'''Changes later this week'''
* [[m:WMDE Technical Wishes/Bracket Matching|Bracket matching]] will be added to the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] syntax highlighter on the first wikis. The first wikis are German and Catalan Wikipedia and maybe other Wikimedia wikis. This will happen on 27 January. [https://phabricator.wikimedia.org/T270238]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.28|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-01-26|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-01-27|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-01-28|en}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W04&quot;/&gt; 22:48, 25 בינואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21007423 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|Tech News: 2021-05]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* [[:w:he:IPv6|כתובות IPv6]] היו נכתבות באותיות קטנות בהצגת הבדלים בין גרסאות. זה גרם לקישורים מתים כי הדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] קיבל רק אותיות רישיות לכתובת IP. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T272225]

'''שינויים השבוע'''
* בקרוב יהיה אפשר להשתמש בוויקינתונים כדי לקשר לדפים בוויקיטקסט רב־לשוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T138332]
* עורכים משתמשים לעיתים קרובות ברווח ללא מעבר שורה (non-breaking space) כדי ליצור רווח בין שני פריטים בעת קריאה אבל עדיין להראות אותם סמוכים. זה מאפשר, למשל, למנוע מעבר שורה ביניהם. עכשיו יהיה אפשר להוסיף רווחים כאלו לדפים באמצעות כלי התווים המיוחדים בעורכי קוד 2010 ו־2017 ובעורך החזותי. התו יוצג בעורך החזותי בתור רווח עם רקע אפור. [https://phabricator.wikimedia.org/T70429][https://phabricator.wikimedia.org/T96666]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=| דיווח טכני]] אתרי ויקי משתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנני השחתות]] כדי למנוע עריכות מזיקות. מתחזקי המסננים יכולים מעכשיו להשתמש בתחביר כמו &lt;code&gt;1.2.3.4 - 1.2.3.55&lt;/code&gt; במקביל לתחביר &lt;code&gt;1.2.3.4/27&lt;/code&gt; לטווחי IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T218074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.29|1.36‎-wmf.29]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Skin:Minerva Neue|מינרווה]] הוא עיצוב בו אתרי ויקי של ויקימדיה משתמשים לתעבורה של מכשירים ניידים. כשהדף מוגן ואין באפשרותכם לערוך אותו, עדיין ניתן לקרוא את קוד המקור. זה לא עובד במינרווה במכשירים ניידים. זה נמצא בתיקון. ייתכן שטקסט מסוים יוצג מעל טקסט אחר. זה קורה כי הקהילה צריכה לעדכן את הדף [[MediaWiki:Protectedpagetext|מדיה ויקי:Protectedpagetext]] כדי שיעבוד טוב במכשירים ניידים. ניתן לקבל [[phab:T208827|מידע נוסף]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Recommendations_for_mobile_friendly_articles_on_Wikimedia_wikis#Inline_styles_should_not_use_properties_that_impact_sizing_and_positioning][https://www.mediawiki.org/wiki/Recommendations_for_mobile_friendly_articles_on_Wikimedia_wikis#Avoid_tables_for_anything_except_data]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] ו־[[:wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] ישנו את כתובת ה־IP שהם משתמשים בה כדי ליצור קשר עם אתרי ויקי. כתובת ה־IP החדשה תהיה &lt;code&gt;185.15.56.1&lt;/code&gt;. זה יקרה ב־8 בפברואר. ניתן לקבל [[:wikitech:News/CloudVPS NAT wikis|מידע נוסף]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W05&quot;/&gt; 00:39, 2 בפברואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21033195 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|Tech News: 2021-06]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|יישום ויקיפדיה]] לאנדרואיד יש עכשיו רשימות מעקב ודפי שיחה. [https://play.google.com/store/apps/details?id=org.wikipedia]

'''שינויים השבוע'''
* ניתן למצוא עריכות לדפים נבחרים ב[[Special:Watchlist|מיוחד:רשימת המעקב]]. ניתן להוסיף דפים לרשימת המעקב בכל אתר ויקי שתבחרו. הרחבה בשם [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|GlobalWatchlist]] תעלה למטא ב־11 בפברואר. בעזרתה יהיה ניתן לראות באותו דף עריכות של דפים במעקב באתרי ויקי שונים. רשימת המעקב החדשה תופיע בדף [[m:Special:GlobalWatchlist|Special:GlobalWatchlist]] במטא. באפשרותכם לבחור אילו אתרי ויקי לראות והעדפות נוספות בדף [[m:Special:GlobalWatchlistSettings|Special:GlobalWatchlistSettings]] במטא. ניתן לעקוב אחר חמישה אתרי ויקי לכל היותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T260862]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.30|1.36‎-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* כשמפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protecting and unprotecting pages|מגינים]] על דפים, הטופס ישתמש ב[[mw:UX standardization|מראה בסגנון OOUI]]. גם הדף [[Special:Import|Special:Import]] יקבל מראה חדש. זה יגרום להם להיות שמישים יותר בטלפונים ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T235424][https://phabricator.wikimedia.org/T108792]
* שירותים מסוימים לא יעבדו לזמן קצר מ־07:00 UTC‏ (09:00 שעון ישראל) ב־17 בפברואר. תתכנה בעיות עם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|כתובות מקוצרות]], יצירת תרגומים חדשים, התראות חדשות, הוספת פריטים חדשים ל[[mw:Reading/Reading Lists|רשימות קריאה]], או רישום [[:w:en:Email#Tracking of sent mail|דואר אלקטרוני קופץ]] (bounce). זה יקרה בשל עבודות תחזוקה במסד הנתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273758]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Tech/News/2021/05|בשבוע שעבר]] דווח בידיעות הטכנולוגיה שכתובת ה־IP ש־[[:wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] ו־[[:wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] משתמשים בה לתקשורת עם אתרי הוויקי תשתנה ב־8 בפברואר. זה נדחה. זה יקרה מאוחר יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/CloudVPS_NAT_wikis]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W06&quot;/&gt; 19:42, 8 בפברואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21082948 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|Tech News: 2021-07]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* התגלו בעיות בגרסאות האחרונות של מדיה־ויקי. כיוון שהעדכונים גרמו לבעיות, המפתחים שחזרו לגרסה מוקדמת יותר. עדכונים מסוימים ויכולות חדשות יגיעו מאוחר מהמתוכנן. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2021-February/094255.html][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2021-February/094271.html]
* שירותים מסוימים לא יעבדו לזמן קצר מ־07:00 UTC‏ (09:00 שעון ישראל) ב־17 בפברואר. תתכנה בעיות עם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|כתובות מקוצרות]], יצירת תרגומים חדשים, התראות חדשות, הוספת פריטים חדשים ל[[mw:Reading/Reading Lists|רשימות קריאה]], או רישום [[:w:en:Email#Tracking of sent mail|דואר אלקטרוני קופץ]] (bounce). זה יקרה בשל עבודות תחזוקה במסד הנתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273758]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.31|1.36‎-wmf.31]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W07&quot;/&gt; 19:56, 15 בפברואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21105437 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|Tech News: 2021-08]] ==

&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* העורך החזותי התחיל להשתמש ב-[[:c:Commons:Structured data/Media search|MediaSearch]] לחיפוש תמונות בוויקישיתוף כשאתם צריכים אותן. זה מאפשר למצוא תמונות טובות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T259896]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת התחביר]] תומכת מעכשיו גם בשפות תכנות [[:w:en:Futhark (programming language)|Futhark]], &amp;rlm;[[:w:en:Graphviz|Graphviz]]/[[:w:en:DOT (graph description language)|DOT]],&amp;rlm; CDDL ו-AMDGPU.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T274741]

'''בעיות'''
* עריכת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EasyTimeline|קו הזמן]] גרמה לעיתים למחיקת כל הטקסט ממנו. זה קרה בגלל באג שתוקן עכשיו. ייתכן שתצטרכו לערוך את קו הזמן פעם נוספת כדי שהתיקון ישפיע. [https://phabricator.wikimedia.org/T274822]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.32|1.36&amp;lrm;-wmf.32]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנה [[:m:Wikimedia Rust developers user group|קבוצת משתמשים]] למפתחים ומשתמשים המעוניינים לעבוד באתרי ויקימדיה על שפת תכנות [[w:he:ראסט (שפת תכנות)|ראסט]]. תוכלו להצטרף או לספר לחברים המעוניינים בשיפור החלק הזה של ויקי.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;

----

02:18, 23 בפברואר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21134058 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|Tech News: 2021-09]] ==

&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*  אתרי ויקי המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|כלים של צוות הצמיחה]] יכולים עכשיו להציג את השם של חונך מסוים בכל מקום באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship/Integrating_mentorship|מילת קסם]]. זה יכול לשמש בהודעות &quot;ברוכים הבאים&quot; ובתיבות משתמש.
* זמינה גרסה חדשה של [[c:Special:MyLanguage/Commons:VideoCutTool|VideoCutTool]] (כלי חיתוך וידאו). היא מאפשרת קיטום (cropping), חיתוך קצוות (trimming), כיבוי צליל, וסיבוב של תוכן וידאו. הכלי נוצר כחלק מתוכניות יישוג למפתחים.

'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Job queue|תור המשימות]]. זה אומר שפעולות מסוימות לא שמרו שינויים והודעות המוניות התעכבו. זה לא השפיע על עריכות ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T275437]
* ייתכן שעורכים מסוימים לא יוכנסו לחשבון שלהם אוטומטית בגרסאות האחרונות של הדפדפנים פיירפוקס וספארי. [https://phabricator.wikimedia.org/T226797]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.33|1.36&amp;lrm;-wmf.33]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;

----

21:09, 1 במרץ 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21161722 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|Tech News: 2021-10]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation|תרגום פרקים]] התחיל לעבוד בוויקיפדיה הבנגלית. הוא עוזר לעורכים בנייד לתרגם פרקים של ערכים. הוא יגיע לאתרי ויקי נוספים בעתיד. בהתחלה הוחלט להתמקד באתרי ויקי פעילים עם מספר קטן של ערכים. ניתן [https://sx.wmflabs.org/index.php/Main_Page לנסות] ו[[mw:Talk:Content translation/Section translation|להשאיר משוב]].
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs|Fkagged revisions]] מאפשרת מעכשיו ביצוע סקירה למפעילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T275293]
* מעכשיו כשמקשרים לערכי ויקיפדיה בטוויטר תופיע תצוגה מקדימה של הערך. [https://phabricator.wikimedia.org/T276185]

'''בעיות'''
* גרפים רבים מציגים שגיאות [[:w:he:JavaScript|JavaScript]]. עורכי הגרפים יכולים לבדוק אם יש בעיה בקונסולת הדפדפן לאחר העריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T275833]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.34|1.36‎-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* הכלי [[mw:Talk pages project/New discussion|דיונים חדשים]] יהפוך בקרוב ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי דיון]] חדש בבטא ברוב אתרי ויקיפדיה. המטרה היא להקל על פתיחת דיונים חדשה. [https://phabricator.wikimedia.org/T275257]

'''שינויים עתידיים'''
* יהיו מספר שינויים להקלת העבודה עם תבניות. החלק הראשון של השינויים יגיע במרץ לאתרים ראשונים. אחרים יגיעו לאתרים ראשונים ביוני. זה ישפיע על אלו שמשתמשים בתבניות כמו גם על אלו שיוצרים ומתחזקים אותן. ניתן [[:m:WMDE Technical Wishes/Templates|לקרוא יותר]].
* [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תהפוך לכלי ברירת מחדל בחלק מאתרי ויקי ב-17 במרץ. היא תשתף בהגדרות עם [[mw:Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. מי שמעדיף שימוש ב-Reference Tooltips או בגאדג'ט Navigation-Popups יוכל להמשיך איתם. במקרה כזה הכלי החדש לא יוצג. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* פונקציונליות חדשה על בסיס JavaScript לא תעבוד יותר בדפדפן [[w:he:Internet Explorer|Internet Explorer]] 11. זה קורה כי מדובר בדפדפן ישן שלא תואם את שפת ה-JavaScript של היום. כל מה שעובד היום באינטרנט אקספלור 11 ימשיך לעבוד בינתיים. ניתן [[mw:Compatibility/IE11|לקרוא עוד]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W10&quot;/&gt; 19:51, 8 במרץ 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21175593 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|Tech News: 2021-11]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי הלוקחים חלק ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|מיזם שיפור הדסקטופ]] יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Search|פונקציית חיפוש]] חדשה. השיפור והחיפוש החדש יגיעו לאתרי ויקי נוספים בהמשך. ניתן גם [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements#Deployment plan and timeline|לבדוק]] כבר עכשיו.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] לעורכים המציבים באנרים או משנים [[w:he:JavaScript|JavaScript]] ברחבי אתר ויקי שלם מומלץ להשתמש ב[https://grafana.wikimedia.org/d/000000566/overview?viewPanel=16&amp;orgId=1 כלי תצוגת שגיאות] כדי לוודא שעבודתם לא גרמה לבעיות. ניתן [https://diff.wikimedia.org/2021/03/08/sailing-steady%e2%80%8a-%e2%80%8ahow-you-can-help-keep-wikimedia-sites-error-free לקרוא יותר]. [https://phabricator.wikimedia.org/T276296]

'''בעיות'''
* עקב [[phab:T276968|בעיות בבסיסי נתונים]] למשך יום אחד [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org בטא קלאסטר של ויקימדיה] עבד במצב לקריאה בלבד.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.34|1.36‎-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן להוסיף תווי [[:w:en:Newline|newline]] או [[:w:en:Carriage return|carriage return]] בחתימתכם באמצעות תבנית. הוצע לאסור על כך בעתיד בגלל בעיות פורמט. [https://www.mediawiki.org/wiki/New_requirements_for_user_signatures#Additional_proposal_(2021)][https://phabricator.wikimedia.org/T272322]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, [[phab:T276899|12 אתרי ויקי]] למשך זמן קצר ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210323T06 {{#time:j xg|2021-03-23|en}} at 06:00 (UTC)] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). זה יכול לקחת 30 דקות, אבל כנראה יהיה צורך בפחות. ויקיפדיה העברית נמצאת ברשימה.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ניתן להשתמש ב-[https://quarry.wmflabs.org/ Quarry] להרצת שאילתות על [[wikitech:Wiki replicas|רפליקות אתרי ויקי]]. פקודת &lt;code&gt;JOIN&lt;/code&gt; בין בסיסי נתונים שונים לא תעבוד החל מ-23 במרץ. יהיה שדה חדש לציון בסיס נתונים לקישור. אם לדעתכם תושפעו מכך ואתם צריכים עזרה, ניתן [[phab:T268498|להודיע בפבריקטור]] או על [[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]].‏ [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/PAWS PAWS] ודרכים אחרות לביצוע שאילתות [[w:he:SQL|SQL]] יושפעו מאוחר יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Wiki_Replicas_2020_Redesign]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W11&quot;/&gt; 01:23, 16 במרץ 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21226057 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|Tech News: 2021-12]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-rtl&quot; lang=&quot;he&quot; dir=&quot;rtl&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [[mw:Wikipedia for KaiOS|יישומון]] ויקיפדיה עבור מכשירים ניידים של מערכת ההפעלה [[:w:he:KaiOS|KaiOS]]. הם לא מצוידים במסך מגע, ולכן על הקוראים לנווט באמצעות כפתורי המכשיר. מעכשיו קיים [https://wikimedia.github.io/wikipedia-kaios/sim.html סימולטור] המאפשר לבדוק איך הדברים נראים.
* [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כלי השיחה]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/New discussion|כלי פתיחת נושא]] זמינים מעכשיו בתור פונקציית בטא &quot;{{int:discussiontools-preference-label}}&quot; בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה הגרמנית.

'''בעיות'''
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, [[phab:T276899|12 אתרי ויקי]] למשך זמן קצר ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210323T06 {{#time:j xg|2021-03-23|en}} at 06:00 (UTC)] ‏(8:00 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע גם על החלפת סיסמאות, כניסה לאתרי ויקי חדשים, שינוי שם גלובלי והחלפת או אשרור דוא&quot;ל. זה יכול לקחת 30 דקות, אבל כנראה יהיה צורך בפחות. ויקיפדיה העברית נמצאת ברשימה.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.36|1.36‎-wmf.36]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* הצבעים של [[:w:en:Syntax highlighting|צביעת תחביר]] ישתנו לקלים יותר לקריאה. זה יגיע בקרוב ל[[phab:T276346|אתרי ויקי ראשונים]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Improved_Color_Scheme_of_Syntax_Highlighting]

'''שינויים עתידיים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|Flagged revisions]] לא תתמוך יותר בתגיות רבות כדוגמת &quot;גיוון&quot; או &quot;עומק&quot;, כמו גם ברמות שונות. זה קורה מכיוון שמעט מאוד אתרי ויקי משתמשים בתכונות הללו, והן גורמות לקושי בתחזוקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T185664][https://phabricator.wikimedia.org/T277883]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים אישיים יכולים להשתמש במשתנים עם מידע על הדף הנוכחי ב-JavaScript. ב-2015 המשתנים עברו מ-&lt;code dir=ltr&gt;wg*&lt;/code&gt; ל-&lt;code dir=ltr&gt;mw.config&lt;/code&gt;. ה-&lt;code dir=ltr&gt;wg*&lt;/code&gt; יפסיק לעבוד בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T72470]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; &lt;section end=&quot;technews-2021-W12&quot;/&gt; 18:53, 22 במרץ 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21244806 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|Tech News: 2021-13]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] ישנים אחדים [[:mw:Special:MyLanguage/Compatibility|לא עובדים]] טוב עם אתרי ויקי של ויקימדיה. חלק מהקוד ישן שנתמך בעבר מוּסָר עכשיו. זה יכול לגרום לבעיות בדפדפנים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T277803]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:m:IRC/Channels#Raw_feeds|הזנות שינויים אחרונים ב־IRC]] מועברות לשרת חדש. יש לוודא שכל הכלים מחוברים מחדש ל־&lt;code&gt;irc.wikimedia.org&lt;/code&gt; ולא לשם של שרת מסוים כלשהו. כדאי למשתמשים גם לשקול לעבור ל־[[:wikitech:Event Platform/EventStreams|EventStreams]] המודרניים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T224579]

'''בעיות'''
* בעת העברת דף שעורכים רבים מחזיקים בו ברשימת המעקב שלהם, ההיסטוריה עלולה להתפצל. ייתכן גם שלא יהיה אפשר להעביר אותו שוב לזמן־מה. זה קורה בגלל בעיה ב[[:w:en:Job queue|תור המשימות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T278350]
* לא היה אפשר לערוך חלק מהדפים לתרגום באתר מטא. זה קרה בגלל באג בתוכנת התרגום. הגרסה החדשה של מדיה־ויקי התעכבה בגלל בעיות כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278429][https://phabricator.wikimedia.org/T274940]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.37|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה לאתרי הבדיקה ולאתר MediaWiki.org ב־{{#time:j xg|2021-03-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

20:31, 29 במרץ 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21267131 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|Tech News: 2021-13]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] ישנים אחדים [[:mw:Special:MyLanguage/Compatibility|לא עובדים]] טוב עם אתרי ויקי של ויקימדיה. חלק מהקוד ישן שנתמך בעבר מוּסָר עכשיו. זה יכול לגרום לבעיות בדפדפנים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T277803]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:m:IRC/Channels#Raw_feeds|הזנות שינויים אחרונים ב־IRC]] מועברות לשרת חדש. יש לוודא שכל הכלים מחוברים מחדש ל־&lt;code&gt;irc.wikimedia.org&lt;/code&gt; ולא לשם של שרת מסוים כלשהו. כדאי למשתמשים גם לשקול לעבור ל־[[:wikitech:Event Platform/EventStreams|EventStreams]] המודרניים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T224579]

'''בעיות'''
* בעת העברת דף שעורכים רבים מחזיקים בו ברשימת המעקב שלהם, ההיסטוריה עלולה להתפצל. ייתכן גם שלא יהיה אפשר להעביר אותו שוב לזמן־מה. זה קורה בגלל בעיה ב[[:w:en:Job queue|תור המשימות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T278350]
* לא היה אפשר לערוך חלק מהדפים לתרגום באתר מטא. זה קרה בגלל באג בתוכנת התרגום. הגרסה החדשה של מדיה־ויקי התעכבה בגלל בעיות כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278429][https://phabricator.wikimedia.org/T274940]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.37|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה לאתרי הבדיקה ולאתר MediaWiki.org ב־{{#time:j xg|2021-03-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

23:39, 29 במרץ 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21267131 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|Tech News: 2021-14]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* עורכים יכולים להסתיר חלק מערך כך שיהיה צורך ללחוץ עליו כדי לראות אותו. כשלוחצים על לינק לפרק בתוך הקטע המוסתר, הקטע ייפתח כדי להראות את הנושא. הדפדפן יציג את תחילת הנושא. עד כה קישורים כאלו לא עבדו אלא אם החלק המוסתר נפתח מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T276741]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  ה-[[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] של [[mw:Special:MyLanguage/Citoid|הציטואיד]] ישתמש במבנה &lt;code dir=ltr&gt;2010-12-XX&lt;/code&gt; במקום &lt;code&gt;2010-12&lt;/code&gt; לתאריכים בהם ידוע חודש אך לא היום המדויק. זה נעשה כי &lt;code&gt;2010-12&lt;/code&gt; ניתן לבלבל עם &lt;code&gt;2010-2012&lt;/code&gt; במקום &lt;code&gt;דצמבר 2010&lt;/code&gt;. זה נקרא רמה 1 במקום רמה 0 ב[https://www.loc.gov/standards/datetime/ פורמט התאריך המורחב]. [https://phabricator.wikimedia.org/T132308]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.38|1.36&amp;lrm;-wmf.38]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-04-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-04-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:wikitech:PAWS|PAWS]] יכול להתחבר עכשיו ל[[:wikitech:Wiki Replicas|רפליקות ויקי]] החדשות. שימוש ב-&lt;code&gt;JOINS&lt;/code&gt; בין בסיסי נתונים שונים לא יעבוד החל מ-28 אפריל. ישנה [[:wikitech:News/Wiki Replicas 2020 Redesign#How should I connect to databases in PAWS?|דרך חדשה להתחבר]] לבסיסי הנתונים. עד 28 באפריל שתי הדרכים להתחבר יעבדו. אם לדעתכם זה ישפיע עליכם, אתם מתבקשים להודיע ב[[phab:T268498|פבריקטור]] או [[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

22:41, 5 באפריל 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21287348 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|Tech News: 2021-16]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* דוא&quot;ל הנשלח לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה מטופל על ידי קבוצות של עורכי ויקימדיה. קבוצות התגובה הללו משתמשות עכשיו ב-[https://github.com/znuny/Znuny Znuny] במקום ב-[[m:Special:MyLanguage/OTRS|OTRS]]. הפונקצינליות והממשק נותרו ללא שינוי. המפעילים המתנדבים יפרסמו בקרוב פרטים נוספים על הצעדים הבאים. [https://phabricator.wikimedia.org/T279303][https://phabricator.wikimedia.org/T275294]
* אם אתם משתמשים ב[[Mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|כלי לצביעת הקוד]], תוכלו לראות מספרי שורות בעורכי קוד מקור 2010 ו-2017 במהלך עריכת תבניות. זה נעשה כדי להקל על מציאת מעברי שורות או דיונים על שורות מסוימות. בקרוב יגיע מספור השורות לכל מרחבי השם. [https://phabricator.wikimedia.org/T267911][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Line_Numbering][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/Line_Numbering]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] עקב שינוי טכני ייתכנו בעיות עם גאדג'טים וסקריפטים שמשתמשים בשדה קלט לתקצירי עריכות שנראה [https://phab.wmfusercontent.org/file/data/llvdqqnb5zpsfzylbqcg/PHID-FILE-25vs4qowibmtysl7cbml/Screen_Shot_2021-04-06_at_2.34.04_PM.png ככה]. אם השדות נראים מוזר יש להשתמש בקוד &lt;code&gt;mw.loader.using('mediawiki.action.edit.styles')&lt;/code&gt; כדי להחזיר את המראה הרגיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T278898]
* [[mw:MediaWiki 1.37/wmf.1|הגרסה האחרונה]] של תוכנת מדיה־ויקי עלתה לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה בשבוע שעבר. לא פורסם גיליון ידיעות הטכנולוגיה בשבוע שעבר.

'''שינויים השבוע'''
*  לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* קבוצת משתמשים &lt;code&gt;oversight&lt;/code&gt; תקרא מעכשיו &lt;code&gt;suppress&lt;/code&gt;. מדובר בשם טכני. זה לא ישפיע על דרך כינוי העורכים המשתמשים בהרשאה. זה מתוכנן לקרות בשבועיים הקרובים. ניתן להגיב ב[[phab:T112147|פבריקטור]] אם יש לכם התנגדות.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:49, 19 באפריל 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21356080 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|Tech News: 2021-17]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* לתבניות ישנם פרמטרים שמקבלים ערכים ספציפיים. מעכשיו אפשר להציע ערכים כאלו לעורכים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TemplateData|TemplateData]]. בקרוב ניתן יהיה לראות אותם ברשימה נפתחת בעורך החזותי. זה נעשה כדי לאפשר למשתמשי התבניות למצוא את הערכים הנכונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273857][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/WMDE_Technical_Wishes/Suggested_values_for_template_parameters][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/Suggested_values_for_template_parameters]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.3|1.37&amp;lrm;-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-04-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-04-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

00:25, 27 באפריל 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21391118 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|Tech News: 2021-18]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[w:en:Wikipedia:Twinkle|Twinkle]] הוא גאדג'ט בוויקיאנגלית. הוא עוזר בניהול וניטור. מעכשיו [[m:Grants:Project/Rapid/SD0001/Twinkle localisation/Report|ניתן]] להשתמש בו באתרי ויקי אחרים. אתם יכולים להדליק את Twinkle באתר ויקי שלכם באמצעות [https://github.com/wikimedia-gadgets/twinkle-starter twinkle-starter] ב-GitHub.

'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי התרגום]] לא אפשר לעבוד על ערכים רבים לזמן קצר. זה קרה בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T281346]
* חלק מהדברים לא יעבדו למשך כדקה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210505T0600 6 בבוקר UTC]&amp;rlm; (9 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע על כלי התרגום ועל הודעות בין יתר הדברים. זה יקרה בגלל עדכון למניעת תקלות. [https://phabricator.wikimedia.org/T281212]

'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות]] תהפוך לברירת מחדל במספר אתרי ויקי ב-5 במאי. זה קורה מאוחר מהמתוכנן עקב שינויים של הרגע האחרון. אם אתם רוצים, ניתן להשתמש בה בלי [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. התכנון המוקדם היה שימוש בהן ביחד בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.4|1.37&amp;lrm;-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מחלקות [[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] בשם &lt;code dir=ltr&gt;.error&lt;/code&gt;&amp;rlm;, &lt;code dir=ltr&gt;.warning&lt;/code&gt;&amp;rlm;, &lt;code dir=ltr&gt;.success&lt;/code&gt; לא עובדות בניידים אם לא הוגדרו במפורש באתר ויקי מסויים. מיוני הן לא יעבדו גם למשתמשי המחשב השולחני. זה יכול להשפיע על גאדג'טים ותבניות. ניתן להגדיר את המחלקות ב-[[MediaWiki:Common.css]] או ב-Template Styles במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T280766]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:44, 3 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21418010 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|Tech News: 2021-18]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[w:en:Wikipedia:Twinkle|Twinkle]] הוא גאדג'ט בוויקיאנגלית. הוא עוזר בניהול וניטור. מעכשיו [[m:Grants:Project/Rapid/SD0001/Twinkle localisation/Report|ניתן]] להשתמש בו באתרי ויקי אחרים. אתם יכולים להדליק את Twinkle באתר ויקי שלכם באמצעות [https://github.com/wikimedia-gadgets/twinkle-starter twinkle-starter] ב-GitHub.

'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי התרגום]] לא אפשר לעבוד על ערכים רבים לזמן קצר. זה קרה בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T281346]
* חלק מהדברים לא יעבדו למשך כדקה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210505T0600 6 בבוקר UTC]&amp;rlm; (9 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע על כלי התרגום ועל הודעות בין יתר הדברים. זה יקרה בגלל עדכון למניעת תקלות. [https://phabricator.wikimedia.org/T281212]

'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות]] תהפוך לברירת מחדל במספר אתרי ויקי ב-5 במאי. זה קורה מאוחר מהמתוכנן עקב שינויים של הרגע האחרון. אם אתם רוצים, ניתן להשתמש בה בלי [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. התכנון המוקדם היה שימוש בהן ביחד בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.4|1.37&amp;lrm;-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מחלקות [[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] בשם &lt;code dir=ltr&gt;.error&lt;/code&gt;&amp;rlm;, &lt;code dir=ltr&gt;.warning&lt;/code&gt;&amp;rlm;, &lt;code dir=ltr&gt;.success&lt;/code&gt; לא עובדות בניידים אם לא הוגדרו במפורש באתר ויקי מסויים. מיוני הן לא יעבדו גם למשתמשי המחשב השולחני. זה יכול להשפיע על גאדג'טים ותבניות. ניתן להגדיר את המחלקות ב-[[MediaWiki:Common.css]] או ב-Template Styles במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T280766]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

15:57, 4 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21418010 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|Tech News: 2021-19]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.5|1.37&amp;lrm;-wmf.05]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לקרוא את תוכניות העבודה של [[mw:Wikimedia Hackathon 2021|האקטון קרן ויקימדיה]] שיתקיים בתאריכים 22-23 במאי אונליין.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:10, 10 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21428676 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|Tech News: 2021-19]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.5|1.37&amp;lrm;-wmf.05]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לקרוא את תוכניות העבודה של [[mw:Wikimedia Hackathon 2021|האקטון קרן ויקימדיה]] שיתקיים בתאריכים 22-23 במאי אונליין.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:26, 10 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21428676 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|Tech News: 2021-20]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו סרגל עריכה חדש ב[[mw:Talk pages project/Replying|כלי שיחה]]. הוא עובד במצב עריכת קוד מקור. ניתן להפעילו ב[[Special:Preferences#mw-htmlform-discussion|העדפות אישיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T276608] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Replying#13_May_2021] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/New_discussion#13_May_2021]
* [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo רשימות דיוור] של קרן וקימדיה הועברו ל-[[:w:en:GNU Mailman|Mailman 3]]. מדובר בגרסה חדשה. כדי ש[[w:he:קידוד תווים|קידוד התווים]] יעבוד, ייעשה מעבר מ-&lt;code&gt;[[w:he:UTF-8|UTF-8]]&lt;/code&gt; ל-&lt;code&gt;utf8mb3&lt;/code&gt;.&amp;rlm; [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IEYQ2HS3LZF2P3DAYMNZYQDGHWPVMTPY/][https://phabricator.wikimedia.org/T282621]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|באחת המהדורות הקודמות]] של ידיעות הטכנולוגיה דווח כי ה-[[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] של [[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]] יטפל בתאריכים עם חודש אך ללא יום בדרך חדשה. זה שוחזר בינתיים. יש צורך בדיונים נוספים לגבי השפעה על אתרי ויקי שונים תחילה. [https://phabricator.wikimedia.org/T132308]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] &lt;code&gt;MediaWiki:Pageimages-blacklist&lt;/code&gt; ישנה שם ל-&lt;code&gt;MediaWiki:Pageimages-denylist&lt;/code&gt;. הרשימה ניתנת להעתקה לשם החדש. זה יקרה ב-19 במאי בחלק מהאתרים וב-20 במאי באחרים. רוב האתרים לא משתמשים בה. היא כוללת תמונות האסורות לשימוש בתצוגה מקדימה של ערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T282626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.6|1.37&amp;lrm;-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

16:50, 17 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21464279 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|Tech News: 2021-21]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* תנועת ויקימדיה השתמשה ב-[[:m:Special:MyLanguage/IRC|IRC]] ברשת [[w:he:Freenode|Freenode]]. קרו אירועים בנושא בעלות על הרשת. [[m:Special:MyLanguage/IRC/Group_Contacts|קשרי קבוצות של ויקימדיה על IRC]] קיבלו [[m:Special:Diff/21476411|החלטה]] לעבור לרשת [[w:en:Libera Chat|Libera Chat]] החדשה. זאת לא הוראה רשמית לכל הערוצים, כבל רוב ערוצי IRC של ויקימדיה יעזבו את Freenode ככל הנראה. ישנו [[m:IRC/Migrating_to_Libera_Chat|מדריך מעבר]] ו[[m:Wikimedia Forum#Freenode (IRC)|דיון ויקימדיה בנושא]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.7|1.37&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

20:08, 24 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21477606 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|Tech News: 2021-22]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* הייתה בעיה בווקטור, כאשר גודל הגופן של הודעות מתחת לשם הדף וקטגוריות היה שגוי. זה תוקן ביום שני שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T283206]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

20:06, 31 במאי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21516076 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|Tech News: 2021-23]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.9|1.37&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תנועת ויקימדיה משתמשת ב[[:mw:Special:MyLanguage/Phabricator|פבריקטור]] למשימות טכניות. שם מתאספים הצעות, באגים, ומידע על עבודה שותפת של מפתחים. החברה המתפעלת את פבריקטור תפסיק לעשות זאת. לא יהיה כל שינוי עבור תנועת ויקימדיה לטווח קצר. ייתכנו שינויים בעתיד. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/YAXOD46INJLAODYYIJUVQWOZFIV54VUI/][https://admin.phacility.com/phame/post/view/11/phacility_is_winding_down_operations/][https://phabricator.wikimedia.org/T283980]
* חיפוש בוויקיפדיה יציג יותר תוצאות בחלק מהשפות. זה יקרה בעיקר עבור חיפושים עם [[w:he:סימן דיאקריטי|סימון דיאקריטי]] שגוי, שלא נחשב לחובה בשפה הספציפית. לדוגמה חיפוש &lt;code&gt;Bedusz&lt;/code&gt; לא ימצא &lt;code&gt;Będusz&lt;/code&gt; בוויקיפדיה הגרמנית. התו &lt;code&gt;ę&lt;/code&gt; לא נמצא בשימיש בגרמנית כך שרבים יכתבו במקומו &lt;code&gt;e&lt;/code&gt;. זה ישתפר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T219550]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:he:CSRF|הפרמטרים של טוקן CSRF]] ב[[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|פעולות API]] השתנו ב-2014. הפרמטרים הישנים יפסיקו לעבוד בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים, המשתמשים עדיין בפרמטרים הישנים הללו. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IMP43BNCI32C524O5YCUWMQYP4WVBQ2B/][https://phabricator.wikimedia.org/T280806]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

23:03, 7 ביוני 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21551759 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|Tech News: 2021-23]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.9|1.37&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תנועת ויקימדיה משתמשת ב[[:mw:Special:MyLanguage/Phabricator|פבריקטור]] למשימות טכניות. שם מתאספים הצעות, באגים, ומידע על עבודה שותפת של מפתחים. החברה המתפעלת את פבריקטור תפסיק לעשות זאת. לא יהיה כל שינוי עבור תנועת ויקימדיה לטווח קצר. ייתכנו שינויים בעתיד. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/YAXOD46INJLAODYYIJUVQWOZFIV54VUI/][https://admin.phacility.com/phame/post/view/11/phacility_is_winding_down_operations/][https://phabricator.wikimedia.org/T283980]
* חיפוש בוויקיפדיה יציג יותר תוצאות בחלק מהשפות. זה יקרה בעיקר עבור חיפושים עם [[w:he:סימן דיאקריטי|סימון דיאקריטי]] שגוי, שלא נחשב לחובה בשפה הספציפית. לדוגמה חיפוש &lt;code&gt;Bedusz&lt;/code&gt; לא ימצא &lt;code&gt;Będusz&lt;/code&gt; בוויקיפדיה הגרמנית. התו &lt;code&gt;ę&lt;/code&gt; לא נמצא בשימיש בגרמנית כך שרבים יכתבו במקומו &lt;code&gt;e&lt;/code&gt;. זה ישתפר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T219550]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:he:CSRF|הפרמטרים של טוקן CSRF]] ב[[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|פעולות API]] השתנו ב-2014. הפרמטרים הישנים יפסיקו לעבוד בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים, המשתמשים עדיין בפרמטרים הישנים הללו. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IMP43BNCI32C524O5YCUWMQYP4WVBQ2B/][https://phabricator.wikimedia.org/T280806]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

01:35, 8 ביוני 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21551759 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|Tech News: 2021-24]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* משתמשים שהתחברו לחשבון בדפדפן נייד יכולים לבחור [[:mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב נייד מתקדם]]. הם רואים קטגוריות בדומה למצב שולחן העבודה. לכן חלק מהגאד'גטים למשתמשי שולחן העבודה יכולים לעבוד גם באתר נייד. ייתכן שיצטרכו תיקון כדי להראות טוב יותר על נייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T284763]
* קישורי שפות בוויקינתונים עובדים עכשיו גם עבור [[:oldwikisource:Main Page:oldwikisource:Main Page|ויקיטקסט רב-לשוני]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T275958]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* בעתיד [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לא נוכל להראות את IP]] של משתמשים לא רשומים לכולם, מסיבות משפטיות. פורסמה טיוטה ראשונית של איך [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#Updates|הצגת ה-IP תראה עבור אלו שצריכים לראות אותה]].
* ויקיפדיה הגרמנית, ויקימסע באנגלית ועוד 29 אתרי ויקי קטנים יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-22 ביוני. זה יקרה בין 5:00 לבין 5:30 UTC (בין 8:00 לבין 8:30 שעון ישראל). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T284530]
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-28 ביני. פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T281515][https://phabricator.wikimedia.org/T281209]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

23:26, 14 ביוני 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21587625 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|Tech News: 2021-25]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קבוצת משתמשים &lt;code&gt;otrs-member&lt;/code&gt; נקראת עכשיו &lt;code&gt;vtr-permissions&lt;/code&gt;. זה יכול להשפיע על מסנני ההשחתות. [https://phabricator.wikimedia.org/T280615]

'''בעיות'''
* ויקיפדיה הגרמנית, ויקימסע באנגלית ועוד 29 אתרי ויקי קטנים יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-22 ביוני. זה יקרה [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210623T0500 בין 5:00 לבין 5:30 UTC] (בין 8:00 לבין 8:30 שעון ישראל). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T284530]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.11|1.37&amp;lrm;-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:50, 21 ביוני 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21593987 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|Tech News: 2021-26]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth|פונקציונליות של Growth]] יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|לקבוע העדפות ישירות באתר  שלהם]]. זה נעשה בדף המיוחד &lt;code&gt;Special:EditGrowthConfig&lt;/code&gt;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T285423]
* לאתרי ויקיטקסט יש עכשיו [[m:Special:MyLanguage/Community Tech/OCR Improvements|כלי OCR]] חדש. אם אין ברצונכם להציג את הכפתור &quot;extract text&quot;, אתם יכולים להוסיף &lt;syntaxhighlight lang=css inline style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;.ext-wikisource-ExtractTextWidget { display: none; }&lt;/syntaxhighlight&gt; לדף [[Special:MyPage/common.css|common.css]] שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T285311]

'''בעיות'''
*כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-29 ביני. זה יקרה ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210629T1400 14:00 UTC]&amp;rlm; (17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T281515][https://phabricator.wikimedia.org/T281209]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.12|1.37&amp;lrm;-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* &lt;code&gt;סף לעיצוב קישורים כקצרמרים&lt;/code&gt;, &lt;code&gt; גודל של תמונות ממוזערות&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;מספור כותרות אוטומטי&lt;/code&gt; ניתנים לקביעה בהעדפות. הם יקרים לתמיכה ומעט משתמשים מדליקים אותם. הסרתם תהפוך את העמודים למהירים יותר לטעינה. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/User:SKim (WMF)/Performance Dependent User Preferences|לקרוא יותר ולהשאיר משוב]].
* סרגל כלים יתווסף ל-[[mw:Talk pages project/Replying|Reply tool]] בעורך קוד מקור. זה יקל על קישורים לדפים ועל תיוג משתמשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T276609][https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Replying#Status_updates]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:32, 28 ביוני 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21653312 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|Tech News: 2021-27]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''חדשות טכניות'''
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-19 ביולי.

'''שינויים אחרונים'''
* [[:wikidata:Q4063270|AWB]] הוא כלי שמקל על ביצוע עריכות חוזרות. הוא משתמש עכשיו בפורמט [[:w:he:JSON|JSON]]. הדף &lt;code&gt;ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage&lt;/code&gt; הועבר ל- &lt;code&gt;ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPageJSON&lt;/code&gt; ול-&lt;code&gt;ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/Config&lt;/code&gt;. הדף &lt;code&gt;ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage/Version&lt;/code&gt; הועבר ל-&lt;code&gt;ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage/VersionJSON&lt;/code&gt;. קונפיגרציית הכלי תעשה בעתיד באתר ויקי מקומי, כך שלא יהיה צורך לעדכון קוד גלובלי עבור שינויים מקומיים כמו הוספת תבניות או תיקון ביטויים רגולריים. [https://phabricator.wikimedia.org/T241196]

'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/InternetArchiveBot|InternetArchiveBot]] עוזר על טיפול במקורות רשת בחלק מאתרי ויקי. הוא מוסיף אותם ל-[[w:he:וייבאק מאשין|Wayback Machine]] ומקשר אליהם. זה נעשה כדי שהמקורות לא יאבדו אם הדף נמחק. עכשיו קיימת בעיה עם תאריך שגוי במעבר מ-&lt;code&gt;archive.is&lt;/code&gt; ל-&lt;code&gt;web.archive.org&lt;/code&gt;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T283432]

'''שינויים השבוע'''
* הכלי ל[[m:WMDE Technical Wishes/Finding and inserting templates|איתור, הוספת והסרת תבניות]] יעודכן. זה נעשה כדי להקל על איתור ושימוש בתבניות המתאימות. זה יגיע לחלק מאתרי ויקי ב-7 ביולי. זה יגיע לאתרי ויקי נוספים בהמשך השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Removing_a_template_from_a_page_using_the_VisualEditor][https://phabricator.wikimedia.org/T284553]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* חלק מאתרי ויקי משתמשים בהרחבות [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]] או pending changes. הן מסתירות עריכות של אלמונים ועורכים חדשים מהקוראים עד לבדיקת המנטרים. פעולת בדיקה אוטומטית לא תרשם יותר ביומני Flagged Revisions. כל היומנים הישנים יוסרו. זה נעשה כי נוצרים יומנים גדולים ללא שימוש מועיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T285608]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

20:34, 5 ביולי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21694636 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|Tech News: 2021-29]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן [[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]] האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הכלי ל[[m:WMDE Technical Wishes/Finding and inserting templates|איתור, הוספה והסרה של תבניות]] עודכן. זאת בכדי להקל על איתור ושימוש בתבניות הנכונות. הכלי היה אמור להגיע לאתרי ויקי ראשונים ב-7 ביולי, אבל התאריך נדחה ל-12 ביולי. הוא יגיע לאתרים נוספים בהמשך השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Removing_a_template_from_a_page_using_the_VisualEditor][https://phabricator.wikimedia.org/T284553]
* דף מיוחד בשם [[Special:UnconnectedPages|מיוחד:דפים שאינם מקושרים לפריטים]] מפרט דפים שאינם מחוברים לוויקינתונים. הוא עוזר למצוא דפים שניתן לחבר לפריטים בוויקינתונים. חלק מהדפים לא מיועדים להיות מחוברים. ניתן להשתמש בקוד &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;__EXPECTED_UNCONNECTED_PAGE__&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; בדפים שאין צורך לציין בדף המיוחד. [https://phabricator.wikimedia.org/T97577]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.15|1.37&amp;lrm;-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-07-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-07-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אופן בניית המדיה בפלט [[:w:he:ניתוח מחרוזות|הפרסר]] של HTML ישתנה בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים, סקריפטים אישיים והרחבות. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/L2UQJRHTFK5YG3IOZEC7JSLH2ZQNZRVU/ לקרוא יותר]. ניתן גם לבדוק ב-[[:testwiki:Main Page|testwiki]] או ב-[[:test2wiki:Main Page|testwiki 2]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בשנת 2014 חל שינוי בפרמטרים לקבלת [[mw:API:Tokens|הטוקנים]] באמצעות API. הדרך הישנה תפסיק לעבוד החל מ-1 בספטמבר. סקריפטים, בוטים וכלים שמשתמשים בפרמטרים שנקבעו לפני 2014 זקוקים לתיקון. ניתן [[phab:T280806#7215377|לקרוא עוד]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:32, 19 ביולי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21755027 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|Tech News: 2021-30]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:MediaWiki 1.37/wmf.14|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי הגיעה לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה לפני שבועיים. זה לא פורסם בידיעות הטכנולוגיה מכיוון שלא יצא גליון באותו שבוע. 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.16|1.37&amp;lrm;-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-07-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-07-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* משתמשי [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]] יכולים לבחיר לכבחת [[:w:en:Responsive web design|responsive design]] על ניידים. זה יעבוד עכשיו בעיצובים נוספים. אם &lt;code style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;{{int:monobook-responsive-label}}&lt;/code&gt; לא מסומן, יש להוריד סימון גם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|תכונה]] החדשה &lt;code style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;{{int:prefs-skin-responsive}}&lt;/code&gt;, אחרת זה יפסיק לעבוד. עורכי ממשק יכולים להפוך את העניין לאוטומטי באתר ויקי שלכם. ניתן [[phab:T285991|לקרוא עוד]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

00:11, 27 ביולי 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21771634 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|Tech News: 2021-31]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אם ויקי שלכם משתמשת בסימנים &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div class=&quot;mw-content-rtl&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ללא אטריבוט חובה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;dir&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, זה יפסיק לעבוד בשבועיים הקרובים. ישנו תיקון זמני שניתן להוסיף לדף Common.css של האתר, כפי שמוסבר ב-[[phab:T287701|T287701]]. מעכשיו כל השימושים חייבים לכלול את האטריבוטים המלאים, למשל &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div class=&quot;mw-content-ltr&quot; dir=&quot;ltr&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div class=&quot;mw-content-rtl&quot; dir=&quot;rtl&quot; lang=&quot;he&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. זה משפיע גם על תגים נוספים של HTML, כמו &lt;code&gt;span&lt;/code&gt; או &lt;code&gt;code&lt;/code&gt;. ניתן למצוא דוגמאות של שימוש לא תקין בוויקי שלכם לפי הנחיות ב-[[phab:T287701|T287701]].
* תזכורת: IRC של קרן ויקימדיה עבר מ-Freenode ל-[[m:Special:MyLanguage/IRC/Migrating to Libera Chat|Libera Chat IRC network]]. יש לעדכן תיעוד מקומי.

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי של הקרן עבדו לאט או לא עבדו בכלל למשך 30 דקות. הבעיה נוצרה עקב יצירת רשימות ערכים דינמיות בוויקיחדשות ברוסית, כיוון שהתווספו מעל 200,000 ערכים בשלושה ימים, מה שגרם לבעיות בבסיס נתונים. התכונה הבעייתית נותקה על האתר הזה והמפתחים דנים האם ניתן לתקן אותה כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T287380][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-07-26_ruwikinews_DynamicPageList]

'''שינויים השבוע'''
* במהלך הוספת קישורים לדפים באמצעות [[mw:VisualEditor|העורך החזותי]] או [[mw:Special:MyLanguage/2017 wikitext editor|עורך קוד מקור 2017]], [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Disambiguator|דפי פירושונים]] יופיע בתחתית רשימת תוצאות חיפוש. זה יקרה מכיוון שבדרך כלל אין צורך לקשר לפירושונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T285510]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.17|1.37&amp;lrm;-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|צוות האפליקציה לאנדרואיד]] עובד על תקשורת בין העורכים. מדובר בדרכים לדבר עם עורכים אחרים ולקבל הודעות. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|לקרוא עוד]]. מחפשים משתמשים המעוניינים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication/UsertestingJuly2021|לבדוק את התכנונים]]. כל משתמש בעל מכשיר טלפון עם אנדרואיד המסכים להוריד את האפליקציה יכול להשתתף.
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונה בטא]] של mw:Talk pages project/Notifications תעודכן בשבועות הקרובים. ניתן יהיה [[mw:Talk pages project/Notifications|להרשם לנושאים נפרדים]] על דפי שיחות ביותר אתרי ויקי. תוכלו לנסות זאת באמצעות הוספת &lt;code&gt;?dtenable=1&lt;/code&gt; בסוף הכתובת של דף השיחה ([https://meta.wikimedia.org/wiki/Meta_talk:Sandbox?dtenable=1 דוגמה]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

23:48, 2 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21818289 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|Tech News: 2021-32]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* 17 אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-10 באוגוסט. זה יקרה ב-5:00 UTC (ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1628571650 8:00 שעון ישראל]). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T287449]

'''שינויים השבוע'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2021:Hackathon|האקטון ויקימניה]] יתקיים אונליין ב-13 באוגוסט, החל מ-5:00 UTC, למשך 24 שעות. ניתן להשתתף בדרכים מגוונות. עדיין ניתן להגיש הצעות למיזמים ופגישות.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.18|1.37&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קוד ישן ב-CSS, &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div class=&quot;visualClear&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, לא ייתמך לאחר 12 באוגוסט. במקום זאת התבניות והדפים חייבים להשתמש בקוד &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;div style=&quot;clear:both;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. אנא עזרו להחליף את כל השימושים הקיימים בוויקי שלכם. ניתן למצוא קישורים לחיפוש גלובלי ב[[phab:T287962|פבריקטור]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Special:MyLanguage/The Wikipedia Library|ספריית ויקיפדיה]] היא מקום בו עורכים יכולים לגשת למקורות. ישנה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TheWikipediaLibrary|הרחבה]] שמתווספת לה פונקציה חדשה המודיעה למשתמשים כשהם יכולים לקחת חלק בה. היא תשלח התראות ויקי. היא תתחיל לתייג משתמשים ראשונים בספטמבר. היא תתייג יותר משתמשים בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T288070]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:en:Vue.js|Vue.js]] יהפוך בעתיד לפריימוורק [[w:he:JavaScript|JavaScript]] של מדיה-ויקי. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SOZREBYR36PUNFZXMIUBVAIOQI4N7PDU/]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:21, 9 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21856726 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|Tech News: 2021-33]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* שוב ניתן להוסיף קישורי שפות בתפריט הצדדי ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|ווקטור החדש]]. זה נעשה באמצעות חיבור הדף לפריט ויקינתונים. בווקטור החדש קישורי שפות הועברו, אבל בורר השפות החדש עדיין לא מסוגל להוסיף קישורי שפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T287206]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה באתרי ויקי שמשתמשים בתרגום תוכן. התרגומים לא התעדכנו או הוחלפו בתרגום האנגלי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T288700][https://phabricator.wikimedia.org/T288683][https://phabricator.wikimedia.org/T288719]

'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Help:Tags|תגית עריכה]] תתווסף בקרוב לעריכות שמוסיפות קישורים ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Disambiguator|דפי פירושונים]]. זאת מכיוון שקישורים כאלו בדרך כלל מוסיפים בטעות. התגית תעזור לעורכים למצוא בקלות קישורים מקולקלים ולתקן אותם. אם ויקי שלכם לא מעוניינת בכך, ניתן [[mw:Help:Tags#Deleting a tag added by the software|להסתיר]] את התגית. [https://phabricator.wikimedia.org/T287549]
*הייתם רוצים לשפר את המידע על כלים? הייתם רוצים להשתתף או לעזור בארגון של פגישה וירטואלית קטנה בקהילתכם לדון על רשימת הכלים? פנו לדף השיחה של [[m:Toolhub/The Quality Signal Sessions|Toolhub Quality Signal Sessions]]. אנחנו מחפשים גם משוב מ[[m:Talk:Toolhub/The Quality Signal Sessions#Discussion topic for &quot;Quality Signal Sessions: The Tool Maintainers edition&quot;|יוצרי הכלים]] לגבי שאלות מסויימות.
* בעבר עריכות בכל הדפים במרחב המשתמש שלכם התייחסו ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Notifications#mute|רשימת ההשתקה]], גם דפי משנה. החל מהשבוע רק עריכות בדף שיחתכם יעבדו בצורה כזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T288112]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.19|1.37&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

22:28, 16 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21889213 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|Tech News: 2021-34]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|Score]] (סימון &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;score&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;) הופעלה מחדש באתרי ויקי הזמינים לציבור הרחב לאחר ששודרגה. חלק מהפונקציונליות של תווים מוזיקליים לא תפעל יותר כי ההרחבה עובדת ב&quot;מוד בטוח&quot; בלבד. בעיית האבטחה תוקנה ופורסמו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score/2021 security advisory|המלצות]].

'''בעיות'''
* [[phab:T289130|כמה אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-{{#time:j xg|2021-08-25|he}}. זה יקרה ב-6:00 UTC (ב-9:00 שעון ישראל). הרשימה כוללת את ויקיפדיה העברית. זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים. במהלך הזמן הזה לא יבוצעו פעולות באמצעות CentralAuth.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.20|1.37&amp;lrm;-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

00:59, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21923254 --&gt;

== Read-only reminder ==

&lt;section begin=&quot;MassMessage&quot;/&gt;
תתבצע פעולת תחזוקה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1629871231 {{#time: l F d H:i e|2021-08-25T06:00|he}}]. היא אמורה להימשך רק כמה דקות.

זה ישפיע על אתר הוויקי שלכם וגם על עוד 11 אתרי ויקי. בזמן הזה, פרסום עריכות לא יהיה אפשרי. 

בזמן הזה לא יהיו אפשריות גם פעולות עם CentralAuth (שינויי שם גלוביים, שינוי או אישור כתובות דוא&quot;ל, כניסה לאתרי ויקי חדשים, שינויי סיסמה).

לפרטים נוספים על הפעולה הזאת ועל כל השירותים שיושפעו, נא לבדוק ב[[phab:T289130|פבריקטור]].

תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת.

אנא עזרו לקהילה שלכם להיות מודעת לפעולת התחזוקה הזאת. {{Int:Feedback-thanks-title}}&lt;section end=&quot;MassMessage&quot;/&gt;

23:35, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21927201 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|Tech News: 2021-35]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* חלק מתחביר התווים לא עובד יותר וייתכן שמצריך עדכון. ניתן למצוא בדף [[:Category:{{MediaWiki:score-error-category}}]] באתר ויקי שלכם את רשימת הדפים עם שגיאות.

'''בעיות'''
* מילים לשירים לא הוצגו בתווים מוזיקליים בכמה שפות עקב מחסור בגופנים. זה תוקן עכשיו. אם שפתכם משתמשת בגופנים שונים, אנא הודיעו על כך בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T289554]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הפרמטרים להשגת [[mw:API:Tokens|אסימוני עריכה]] ב-API של מדיה-ויקי השתנו ב-2014. הדרך הישנה תפסיק לעבוד ב-1 בספטמבר. סקריפטים, בוטים וכלים שמשתמשים בפרמטרים הישנים דורשים עדכון. ניתן [[phab:T280806#7215377|לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.21|1.37&amp;lrm;-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* ויקישיתוף יהפוך לאתר לקריאה בלבד למספר דקות ב-{{#time:j xg|2021-09-06|he}}. זה יקרה ב-5:00 UTC (ב-8:00 שעון ישראל). זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-13 בספטמבר. פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T287539]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:02, 30 באוגוסט 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21954810 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|Tech News: 2021-36]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי בהם עובדת מערכת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|Growth]] היו חלק מטסט A/B מרגע תחילת עבודתה, כאשר חלק ממשתמשים חדשים לא יכלו להשתמש במערכת. מעכשיו כל המשתמשים החדשים ב-21 אתרי ויקי הקטנים ביותר ברשימה יוכלו להשתמש בה. [https://phabricator.wikimedia.org/T289786]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בשנת 2017 ספריית jQuery שודרגה מגרסה 1 לגרסה 3, כולל התאמה לאחור. המעבר יסתיים בקרוב, מה שיגרום לאתר לעלות מהר יותר לכולם. אם אתם מתחזקים גאדג'ט או סקריפט אישי, בדקו אם קיימות שגיאות JQMIGRATE. יש לתקן אותן, אחרת הכלי יפסיק לעבוד כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T280944][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/6Z2BVLOBBEC2QP4VV4KOOVQVE52P3HOP/]
* בשנה שעברה ויקיפדיה הפורטוגלית החלה בניסוי במסגרתו נמנעו עריכות אלמונים. [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Impact report for Login Required Experiment on Portuguese Wikipedia|דיווח על תוצאות הניסוי]] מוכן. מעכשיו צוות כלים נגד הטרדה מחפש אתרי ויקי המעוניינים לבצע ניסוי דומה לזמן קצר. ניתן [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Login Required Experiment|ללמוד פרטים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:20, 6 בספטמבר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=21981010 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|Tech News: 2021-37]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* 45 ויקיפדיות נוספות הצטרפו לשימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|תכונות של Growth]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T289680]
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment table|רוב ויקיפדיות]] משתמשות עכשיו בתכונות של Growth. צוות Growth [[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ|פרסם דף שו&quot;ת]] לגבי התכונות. הדף ניתן לתרגום והוא מתאר את התכונות, אופן השימוש בהן, דרך לשינוי ההגדרות ודברים נוספים.

'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד]] למספר דקות ב-14 בספטמבר. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1631628002 14:00 UTC]&amp;rlm; (17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T287539]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.23|1.37&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
* החל מהשבוע ויקיפדיה האיטלקית תקבל את עדכוני התוכנה בימי רביעי, במקום חמישי בעבר. כתוצאה מכך ניתן יהיה לזהות ולתקן באגים מהר יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T286664]
* שוב ניתן להוסיף קישורי שפות בתפריט הצדדי ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements$di|ווקטור החדש]]. זה נעשה באמצעות חיבור הדף לפריט ויקינתונים. בווקטור החדש קישורי שפות הועברו, אבל בורר השפות החדש עדיין לא מסוגל להוסיף קישורי שפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T287206]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|כלי צביעת הקוד]] צובע קוד בצבעים שונים. מעכשיו יתווספו 23 שפות תכנות חדשות לכלי. בנוסף, ניתן להשתמש ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;golang&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; כמילה נרדפת ל[[d:Q37227|שפת תכנות Go]], וב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;output&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; להצגת פלט התוכנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T280117][https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/SyntaxHighlight_GeSHi/+/715277/]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

18:36, 13 בספטמבר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22009517 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|Tech News: 2021-38]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כלי Growth זמינים מעכשיו בכמעט כל אתרי ויקיפדיה. [[phab:T290582|ברוב האתרים הקטנים]] הכלים זמינים רק למשתמשים בעלי ניסיון, כדי [[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ#enable|לבדוק את הכלים]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ#config|לקבוע הגדרות]]. הכלים יהיו זמינים למשתמשים חדשים החל מ-20 בספטמבר 2021.
* למדיה־ויקי הייתה פונקציונליות המאפשרת לצבוע קישורים פנימיים לערכים קטנים בצבע שונה. כל משתמש היה יכול לבחור גודל הערך שמתחתיו הקצרמר היה נצבע. זה השפיע בצורה גרועה על יעילות התוכנה, ולכן הוסר לאחר התייעצות. [https://phabricator.wikimedia.org/T284917]
* שינוי טכני נעשה במונובוק כדי לאפשר ניהול ואחזקה טובים יותר. זה גרם לכמה שינויים קלים שמאפשרים לקוד HTML של מונובוק להיות תואם לשאר העיצובים. נעשו מאמצים למזער את ההשפעה על עורכים, אבל אנא תייגו את [[m:User:Jon (WMF)|Jon (WMF)]], בוויקי או ב[[phab:T290888|פבריקטור]], אם יהיו בעיות.

'''בעיות'''
* הייתה בעיה בחיפוש ויקי בשבוע שעבר. חיפושים רבים לא הצליחו למשך שעתיים בגלל ריבוט לא מכוון של שרתי חיפוש. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-09-13_cirrussearch_restart]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.1|1.38&amp;lrm;-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ה-API &amp;rlm;[[s:Special:ApiHelp/query+proofreadinfo|meta=proofreadpage]] שונה. הפרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;piprop&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הפך להיות פרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;prpiprop&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. על משתמשי API לעדכן את הקוד שלהם כדי למנוע אזהרות פרמטרים לא ידועים. יש לשדרג את Pywikibot לגרסה 6.6.0. [https://phabricator.wikimedia.org/T290585]

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Replying|כלי תשובה]] יותקנו בשאר אתרי ויקי בשבועות הקרובים. כרגע הם חלק מ-{{int:discussiontools-preference-label}} ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ברוב אתרי ויקי. ניתן יהיה לכבות אותם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות עריכה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T262331]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:MediaWiki_1.37/Deprecation_of_legacy_API_token_parameters|השינוי שפורסם בעבר]] בדרך לרכישת אסימונים ב-API נדחה ל-21 בספטמבר עקב אי התאמה ל-Pywikibot. כותבי בוטים המשתמשים ב-Pywikibot יכולים לעקוב אחר [[phab:T291202|T291202]] לגבי התקדמות התיקון, וצריכים לתכנן שדרוג לגרסה 6.6.1 כשתגיע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

21:33, 20 בספטמבר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22043415 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|Tech News: 2021-39]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W39&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* במערכת ההפעלה [[w:he:IOS|iOS 15]] ישנה פונקציה חדשה, [https://support.apple.com/en-us/HT212614 ממסר פרטי] (אתר חברת אפל). היא מסתירה את ה-IP של המשתמש כשהוא גולש באמצעות [[w:he:ספארי (דפדפן)|דפדפן ספארי]]. זה דומה לשימוש ב-[[w:he:VPN|VPN]] במהלכו מוצגת כתובת IP חלופית. השרות דורש הרשמה ופתוח רק למשלמים תוספת עבור [[w:he:ICloud|iCloud]]. השרות ייפתח למשתמשי ספארי על [[w:he:macOS|OSX]] מאוחר יותר. מתקיים [[phab:T289795|דיון טכני]] לגבי השאלה איך זה ישפיע על אתרי ויקי של ויקימדיה.

'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק מגאדג'טים ומסקריפטים של משתמש מוסיפים קישורים ל[[m:Customization:Explaining_skins#Portlets|תפריט ערכים]] בעיצוב ויקי. שינוי אחרון ב-HTML יכול לגרום לכך שהקישורים יופיע עם גופן בגודל שונה מהרגיל. ניתן לתקן זאת באמצעות הוספת מחלקת CSS בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.vector-menu-dropdown-noicon&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T291438]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.2|1.38&amp;lrm;-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* הרחבת המערכת בשם [[mw:Special:MyLanguage/Onboarding_new_Wikipedians#New_experience|GettingStarted]] נוצרה בשנת 2013, והיא מאפשרת למשתמשים חדשים תהליך הסתגלות לכמה גרסאות של ויקיפדיה. ברם, [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|כלי Growth]] שפותחו לאחרונה מספקים שרות טוב יותר. מכיוון שהרוב המכריע של אתרי ויקיפדיה כבר משתמש בכלי Growth, ההרחבה GettingStarted תנותק ב-4 באוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T235752]
* מספר קטן של משתמשים לא יוכלו יותר לעבוד באתרי ויקימדיה אחרי 30 בספטמבר. זאת כיוון ש[[:w:en:root certificate|רשיון שורש]] ישן לא יפעל יותר. למשתמשים הללו תהיה בעיה עם אתרים רבים נוספים. כל מי שעדכן את התוכנה בחמש השנים האחרונות לא צפוי להתקל בבעיות. משתמשים באירופה, אפריקה ואסיה צפויים לסיכוי נמוך יותר של בעיות גם ללא עדכון תוכנה. ניתן [[m:Special:MyLanguage/HTTPS/2021 Let's Encrypt root expiry|לקרוא יותר]].
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Notifications|לקבל הודעות]] כשמישהו משאיר תגובה בדף שיחתכם או מתייג אתכם בתגובות בדפי שיחות. לחיצה על ההודעה תעביר אתכם עכשיו לתגובה הרלוונטית ותדגיש אותה בצבע. בעבר זה הביא אתכם לתחילת הנושא שכלל את התגובה. ניתן למצוא יותר פרטים ב[[phab:T282029|פבריקטור]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Replying|כלי תגובה]] יגיעו לשאר אתרי ויקי בשבועות הקרובים. כרגע הם מהווים חלק מ-&quot;{{int:discussiontools-preference-label}}&quot; ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ברוב אתרי ויקי. ניתן יהיה לכבות אותם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות עריכה]]. [[phab:T288485|ראו רשימת אתרי ויקי.]] [https://phabricator.wikimedia.org/T262331]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W39&quot;/&gt;

01:24, 28 בספטמבר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22077885 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|Tech News: 2021-40]] ==

&lt;section begin=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* דרך יעילה יותר לשליחת שינויים מוויקינתונים לאתרי ויקי נכנסה לפעולה בעשרה אתרים: mediawiki.org, ויקיפדיות האיטלקית, הקטלאנית, העברית, הוויטנאמית, ויקיטקסט הצרפתי, וגם ויקיגיד, ויקיספר, ויקימילון וויקיחדשות באנגלית. אם שמתם לב למשהו מוזר לגבי הצגת השינויים מוויקינתונים בשינויים אחרונים או ברשימת המעקב, ניתן [[phab:T48643|להודיע למפתחים]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.3|1.38&amp;lrm;-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק מגאדג'טים או בוטים המשתמשים ב-API לקריאת לוגים של מסנני ההשחתות יכולים להשבר. התכונה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;hidden&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לא תודיע יותר כי הרשומה היא &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;implicit&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לרשומות שלא הוסתרו המדברות על עריכות מוסתרות. אם בוט מסויים צריך להיות מודע לכך, יש צורך בשאילתה נפרדת על עריכה. כמו כן, התכונה תציג את הערך &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;false&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לרשומות שניתן לקרוא. בעבר זה לא הופיע בתשובה בכלל. [https://phabricator.wikimedia.org/T291718]
* דרך יעילה יותר לשליחת שינויים מוויקינתונים לאתרי ויקי תופעל ב'''כל אתרי ויקי הרלוונטיים'''. אם שמתם לב למשהו מוזר לגבי הצגת השינויים מוויקינתונים ברשימת המעקב, ניתן [[phab:T48643|להודיע למפתחים]].

'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב ניתן יהיה לקבל הודעות מאתרי ויקי אחרים ב[[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית iOS של ויקיפדיה]]. ניתן יהיה גם לקבל הודעות פוש. יותר שינויים בנושא יופיעו בגרסאות עתידיות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/iOS/Notifications#September_2021_update]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתני JavaScript בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgExtraSignatureNamespaces&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgLegalTitleChars&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgIllegalFileChars&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&amp;rlm; יוסרו בקרוב מ-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/JavaScript#mw.config|mw.config]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. הם לא מהווים חלק ממשתנים &quot;יציבים&quot; הזמינים לשימוש ב-JavaScript של ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T292011] 
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתני JavaScript בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgCookiePrefix&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgCookieDomain&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgCookiePath&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wgCookieExpiration&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&amp;rlm; יוסרו בקרוב מתוך &lt;code&gt;mw.config&lt;/code&gt;. סקריפטים צריכים להשתמש במקום זאת ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; מתוך מודול &quot;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:ResourceLoader/Core_modules#mediawiki.cookie|mediawiki.cookie]]&lt;/bdi&gt;&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T291760]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;tech-newsletter-content&quot;/&gt;

19:33, 4 באוקטובר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22101208 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|Tech News: 2021-41]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.4|1.38&amp;lrm;-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

* אפשרות להפעיל [[mw:Manual:Table_of_contents#Auto-numbering|מספור אוטומטי של כותרות הנושאים]] הוסרה. ניתן למצוא בדף [[phab:T284921]] סיבות ודיון. השינוי [[m:Tech/News/2021/26|פורסם בעבר]]. [[mw:Snippets/Auto-number_headings|Snippet ב-Javascript]] זמין ליצירת גאדג'ט באתרי ויקי שעדיין מעוניינים במספור אוטומטי.

'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה על [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפורי תצוגת מחשב]]. גרסת דמו של [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Sticky Header|התכונה החדשה ביותר]] תוצג למשתתפים. האירוע יתקיים ביום שלישי, 12 באוקטובר, ב-16:00 UTC (ב-19:00 שעון ישראל). [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web/12-10-2021|הנחיות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W41&quot;/&gt;

18:31, 11 באוקטובר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22152137 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|Tech News: 2021-42]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*אתר [[m:Toolhub|Toolhub]] הוא קטלוג המאפשר גישה נוחה יותר לכלי תוכנה שניתן להשתמש בהם במיזמי ויקיפדיה. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LF4SSR4QRCKV6NPRFGUAQWUFQISVIPTS/ לקרוא יותר].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.5|1.38&amp;lrm;-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים של [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]] עובדים על [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|תקשורת בין המשתמשים בה]]. ניתן לענות על שאלות [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/Communication/UsertestingOctober2021|הסקר]] כדי לעזור לפיתוח.
* 3-5% מהמשתמשים יכולים להחסם בחודשים הקרובים עקב שרות חדש של דפדפן ספארי, הדומה ל[[w:he:שרת פרוקסי|שרת פרוקסי]] או ל-[[w:he:VPN|VPN]].  השירות נקרא iCloud Private Relay. מתקיים [[m:Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|דיון בנושא]] במטא. המטרה היא ללמוד יותר על משמעות השירות לקהילות.
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] הוא [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] חדש לשימוש בקטעי מידע נרחבים של ויקיפדיה על אתרים חיצוניים. הוא יאפשר למשתמשים מסחריים רציניים לשלם על השימוש במידע. בקרוב יופיע עותק של קבוצת הנתונים של Wikimedia Enterprise. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-ambassadors@lists.wikimedia.org/message/B2AX6PWH5MBKB4L63NFZY3ADBQG7MSBA/ לקרוא יותר]. אתם יכולים גם לשאול שאלות [https://wikimedia.zoom.us/j/88994018553 בזום] ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?hour=15&amp;min=00&amp;sec=0&amp;day=22&amp;month=10&amp;year=2021 22 באוקטובר, 15:00 UTC]&amp;rlm; (18:00 שעון ישראל).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W42&quot;/&gt;

23:54, 18 באוקטובר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22176877 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|Tech News: 2021-43]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המדליק ביותר לשנת 2021]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד ל-27 באוקטובר.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.6|1.38&amp;lrm;-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
*[[m:Special:MyLanguage/Help:Diff|השוואת דפים]] תקבל דרך להעתקה והדבקה נוחות יותר. [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Copy paste diffs|השינויים]] יאפשרו להעתיק טקסטים של לפני ואחרי בנפרד וללא תחביר מיותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T192526]
* הגרסה של [[w:en:Liberation fonts|גופני Liberation]] שבה נעשה שימוש בקבצי SVG תשודרג. רק הקבצים הממוזערים החדשים יושפעו. הגופן Liberation Sans Narrow לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T253600]

'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה בנושא [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|סקר משאלות הקהילה]]. יוצגו עדכונים לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Warn when linking to disambiguation pages|פירושונים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת]]. האירוע יתקיים ביום רביעי, 27 באוקטובר, ב-14:30 UTC (או 17:30 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/Talk to Us|הנחיות הצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W43&quot;/&gt;

23:08, 25 באוקטובר 2021 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22232718 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|Tech News: 2021-44]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנה הגבלה על כמות המיילים שמשתמש יכול לשלוח כל יום. ההגבלה הפכה מתלויית ויקי לגלובלית. זה נעשה למניעת שימוש לרעה במיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T293866]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.7|1.38&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-11-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-11-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-11-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W44&quot;/&gt;

22:28, 1 בנובמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22269406 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|Tech News: 2021-45]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* עורכים באמצעות IP בנייד יכולים עכשיו לקבל הודעות על עריכת דף שיחתם, כמו שזה כבר קיים בגרסת שולחן העבודה. ההודעות יופיעו על כל הדפים מחוץ למרחב הערכים ובכל ניסיון עריכה. ההודעה בשולחן העבודה מוצגת עכשיו בצבע שונה במקצת. [https://phabricator.wikimedia.org/T284642][https://phabricator.wikimedia.org/T278105]

'''שינויים השבוע'''
* [[phab:T294321|ויקינתונים]] יהפכו לאתר לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב־11 בנובמבר. זה יקרה בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1636610400 6:00 UTC]&amp;rlm; (8:00 לפי שעון ישראל). זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T294321]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''שינויים עתידיים'''
* בעתיד עורכים באמצעות IP יקבלו שם משתמש שונה מ[[w:he:כתובת IP|כתובת ה-IP]] שלהם. זה נעשה בגלל חוקים שונים. הרשאה חדשה תאפשר למי שמותר לו לקבל את כתובת ה-IP כדי להלחם בהשחתות, ספאם, והטרדות. ניתן לקרוא על [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#IP Masking Implementation Approaches (FAQ)|הצעות איך זה יעבוד]] ו[[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לדון בדף השיחה]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W45&quot;/&gt;

22:37, 8 בנובמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22311003 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|Tech News: 2021-46]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* רוב הטעויות של [[c:Special:MyLanguage/Commons:Maximum_file_size#MAXTHUMB|טעינות קבצים גדולים]] עם הודעות נוסח &quot;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;stashfailed&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&quot; או &quot;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;DBQueryError&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&quot; תוקנו. [[wikitech:Incident documentation/2021-11-04 large file upload timeouts|דוח האירוע]] ניתן לקריאה.

'''בעיות'''
* לפעמים העריכות ב-iOS באמצעות העורך החזותי שמרו רצפי ספרות בתור קישורים למספרי טלפון, עקב תכונה שפועלת במערכת ההפעלה הזאת. הבעיה נמצאת בבירור. [https://phabricator.wikimedia.org/T116525]
* הייתה בעיה בחיפוש ויקי בשבוע שעבר. חיפושים רבים לא הצליחו למשך שעתיים בגלל תקלה בהגדרות המערכת. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-11-10_cirrussearch_commonsfile_outage]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.9|1.38&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-11-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-11-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-11-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W46&quot;/&gt;

00:07, 16 בנובמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22338097 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|Tech News: 2021-47]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
*דו שיח התבניות בעורך החזותי וב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|עורך קוד מקור]] החדש בבטא [[m:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|ישתפר משמעותית]] ב[[phab:T286992|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית. אתם מוזמנים [[m:Talk:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|להשאיר משוב]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W47&quot;/&gt;

22:03, 22 בנובמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22366010 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Tech News: 2021-48]] ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2021-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Translations]] are available.

'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.38/wmf.11|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-11-30|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-12-01|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-12-02|en}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W48&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

23:15, 29 בנובמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22375666 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|Tech News: 2021-49]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* גרסת מדיה־ויקי הייתה אמורה לעלות למספר אתרי ויקי בשבוע שעבר. זה נדחה עקב בעיות בלתי צפויות.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.12|1.38&amp;lrm;-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-12-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-12-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-12-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* לוח הבקרה של החונכים זמין עכשיו בכל ויקיפדיות בדף &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;Special:MentorDashboard&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. הוא מאפשר לחונכים רשומים, העוזרים למשתמשים חדשים לעשות צעדים ראשונים, לעקוב אחר הפעילות של החניכים שלהם. זה חלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|תכונות Growth]]. ניתן לקרוא יותר על [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How_to_configure_the_mentors%27_list|הפעלת דף החונכים]] בוויקי שלכם ועל [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor dashboard|מיזם לוח הבקרה של חונכים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הגרסה הקודמת של [[mw:API|MediaWiki Action API]] (שנוצר בשנת 2008), &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;action=ajax&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, תוסר השבוע. כל הסקריפטים והבוטים שמשתמשים בה חייבים לעבור למודול API המתאים. [https://phabricator.wikimedia.org/T42786]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מודול ישן של ResourceLoader, &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;jquery.jStorage&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, שהתיישנותו נקבעה ב-2016, יוסר השבוע. כל הסקריפטים והבוטים שמשתמשים בו חייבים לעבור ל-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mediawiki.storage&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T143034]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W49&quot;/&gt;

23:59, 6 בדצמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22413926 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|Tech News: 2021-50]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כעת ישנם [[m:Special:MyLanguage/Help:Namespace#Other_namespace_aliases|כינויים מקוצרים]] כברירת מחדל ל[[he:עז:מרחב שם|מרחב שם]] &quot;:Project&quot; במרבית המיזמים. למשל, באתרי וויקיספר שונים &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[WB:]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; יעבור לקיצור ברירת מחדל בשפה המקומית למרחב &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[Project:]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. ייעוד השינוי הזה הוא לעזור לקהילות קטנות להשיג גישה קלה ליכולות הללו. כינויים מקומיים נוספים עדיין ניתן לבקש ב[[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|הליך הרגיל]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T293839]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.13|1.38&amp;lrm;-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-12-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-12-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-12-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W50&quot;/&gt;

00:28, 14 בדצמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22441074 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|Tech News: 2021-51]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2021-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''חדשות טכניות'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־10 בינואר 2022.

'''שינויים אחרונים'''
* שאילתות שבוצעו על ידי הרחבת DynamicPageList (&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;DynamicPageList&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;) מוגבלות עכשיו בזמן ריצה של 10 שניות, לאחריהן מתקבלת הודעת שגיאה. זה נעשה כיוון ששאילתות ארוכות גורמות להפרעות גישה רבות לאתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T287380#7575719]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.

'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים של יישומון ויקיפדיה ל־iOS מחפשים בודקים שעורכים במספר שפות. ניתן [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS/202112 testing|לקרוא עוד ולהודיע להם אם אתם מעוניינים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתרי ויקימדיה משתמשים ב-[[wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] כאתרים מארחים. על המפתחים [[wikitech:News/Cloud VPS 2021 Purge|להצהיר]] על הפרויקטים שלהם. זאת כיוון שפרויקטים ישנים או לא בשימוש מוסרים מדי שנה. פרויקטים שלא יוצהר עליהם ימחקו אחרי פברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/2B7KYL5VLQNHGQQHMYLW7KTUKXKAYY3T/]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2021-W51&quot;/&gt;

00:06, 21 בדצמבר 2021 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22465395 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|Tech News: 2022-02]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W02&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתנה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;oauth_consumer&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; התווסף ל[[mw:Special:MyLanguage/AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] כדי לאפשר לזהות שינויים שנעשו על ידי כלים מסויימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T298281]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאד'טים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Migration_guide_(users)#Package_Gadgets|לכלול דפי JSON]]. זה אומר שחלק מהגאד'טים מאפשרים שינוי הגדרות בידי מפעילים ללא הרשאות עורך ממשק, דוגמת גאדג'ט Geonotice.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T198758]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים יכולים עכשיו [[mw:Extension:Gadgets#Options|לציין פעולות דף]] בהן יהיו זמינים. למשל, &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;|actions=edit,history&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; יטעין גאדג'ט רק בעריכת דפים או בדפי ההיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T63007]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאד'טים יכולים עכשיו להטען לפי דרישה באמצעות פרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;withgadget&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב-URL. זה יכול להחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Snippets/Load JS and CSS by URL|הסניפט הישן]] שבדרך כלל נראה כמו &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;withJS&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;withCSS&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T29766]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list|מערכת החונכות הופעלה]], ניתן מעכשיו להשתמש ב-API לקבלת רשימת כל החניכים של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor_dashboard|חונך]] מסויים. [https://phabricator.wikimedia.org/T291966]
* הכותרת של עמוד ראשי ניתנת עכשיו להגדרה באמצעות &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Mainpage-title-loggedin]]&lt;/span&gt; למשתמשים מחוברים ו-&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Mainpage-title]]&lt;/span&gt; למשתמשים לא מחוברים. יש להסיר את כל ה-CSS ששימש למטרה הזאת קודם. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Small_wiki_toolkits/Starter_kit/Main_page_customization#hide-heading] [https://phabricator.wikimedia.org/T298715]
* ארבעה דפים מיוחדים ופקודות API התואמות להם מאפשרים עכשיו זמן ריצה מקסימלי של 30 שניות לשאילתות לבסיס נתונים. מדובר בשינויים אחרונים, רשימת מעקב, תרומות ויומנים. זה יעזור לשפר יעילות ויציבות האתר. ניתן לקרוא [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IPJNO75HYAQWIGTHI5LJHTDVLVOC4LJP/ יותר פרטים] על השינוי הזה, כולל כמה פתרונות אפשריים למקרה שזה ישפיע על העבודה השותפת שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T297708]
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Sticky Header|כותרת מקובעת]] הופעלה עבור 50% של משתמשים מחוברים על [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Frequently asked questions#pilot-wikis|יותר מעשרה אתרי ויקי]]. זה נעשה כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפורי תצוגת מחשב]]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Participate|איך לקחת חלק במיזם]]. 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.17|1.38&amp;lrm;-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה 2022]] נפתח. כל התורמים למיזמי קרן ויקימדיה יכולים להציע שיפורים לכלים ולמנוע. אפשר להגיש הצעות בין {{#time:j xg|2022-01-10|he}} ב-18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל) לבין {{#time:j xg|2022-01-23|he}} ב-18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/FAQ|ניתן לקרוא יותר]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W02&quot;/&gt;

03:24, 11 בינואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22562156 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|Tech News: 2022-03]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כשמשתשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:WikiEditor|עורך קוד מקור]], הידוע גם כעורך קוד ויקי 2010, ניתן עכשיו לראות אזהרה בקישור לדפי הפירושונים. אם לוחצים על &quot;{{int:Disambiguator-review-link}}&quot; באזהרה, תתבקשו לתקן את הקישור למדויק יותר. ניתן [[m:Community Wishlist Survey 2021/Warn when linking to disambiguation pages#Jan 12, 2021: Turning on the changes for all Wikis|לקרוא עוד]] על מילוי בקשה זאת מתוך סקר משאלות הקהילה 2021.
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#subscribe|לעשות מנוי]] לכל הדיונים בדפי שיחות שהתחלתם או השתתפתם בהם באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]. תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Notifications|הודעה כחולה]] כשעורך אחר מגיב. זה זמין ברוב אתרי ויקי, באמצעות הדלקת &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&quot;{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}&quot;&lt;/span&gt; ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T263819]
* כשאתם מתבקשים ליצור עמוד חדש או דיון חדש בדפי שיחות, לפעמים תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Creating_pages_with_preloaded_text|טקסט מסוים שהוכן מראש]]. התכונה הזאת מוגבלת עכשיו לדפים מסוג ויקיטקסט בלבד כדי למנוע עריכות זדון. ישנו דיון על [[phab:T297725|האם להפעיל זאת מחדש]] לחלק מסוגי דפים נוספים.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.18|1.38&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה 2021]] נמשך. כל התורמים למיזמי קרן ויקימדיה יכולים להציע שיפורים לכלים ולמנוע. אפשר להגיש הצעות בין {{#time:j xg|2022-01-10|he}} ב-18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל) לבין {{#time:j xg|2022-01-23|he}} ב-18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/FAQ|ניתן לקרוא יותר]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W03&quot;/&gt;

21:55, 17 בינואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22620285 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|Tech News: 2022-04]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.19|1.38&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* השפות הבאות נתמכות מעכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת קוד]]: BDD, Elpi, LilyPond, Maxima, Rita, Savi, Sed, Sophia, Spice, .SRCINFO.
* ניתן מעכשיו לפתוח את רשימת המעקב מבלי להכנס לתפריט המשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|ווקטור החדש]]. הקישור מופיע ליד האייקונים של הודעות בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T289619]

'''אירועים'''
* ניתן למצוא תוצאות של [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|תחרות הכלי המדליק 2021]] ולקרוא יותר על 14 כלים שנבחרו השנה.
* ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/Help_us|לתרגם, לקדם]], או להעיר על [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Proposals|הצעות]] בסקר משאלות הקהילה. ההצבעה תחל ב-{{#time:j xg|2022-01-28|he}}.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W04&quot;/&gt;

23:38, 24 בינואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22644148 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|Tech News: 2022-05]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כדי שגאדג'ט יתמוך בפרמטר URL החדש &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;?withgadget&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|פורסם]] לפני שלושה שבועות, יש מעכשיו לציין גם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;supportsUrlLoad&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בהגדרת הגאדג'ט ([[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#supportsUrlLoad|תיעוד]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T29766]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.20|1.38&amp;lrm;-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* השינוי ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|פורסם]] לפני שנה נדחה, והוא מוכן עכשיו:
** קבוצת משתמשים &lt;code&gt;oversight&lt;/code&gt; תקרא &lt;code&gt;suppress&lt;/code&gt;. זה נעשה [[phab:T109327|מסיבות טכניות]]. השם הוא טכני, והוא לא משפיע על שם העורכים בקבוצה באתר ויקי שלכם. זה צפוי לקרות בעוד שלושה שבועות. ניתן להגיב ב[[phab:T112147|פבריקטור]] אם יש לכם התנגדות. כרגיל, התגיות הללו ניתנות לפרסום ב-translatewiki &amp;rlm; ([[phab:T112147|קישור ישיר]]) או על ידי המפעילים באתר ויקי שלכם.

'''אירועים'''
* ניתן להצביע על הצעות ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה]] בין 28 לינואר לבין 11 בפברואר. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד בעתיד.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W05&quot;/&gt;

19:42, 31 בינואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22721804 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|Tech News: 2022-06]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בוויקיפדיה האנגלית הופיע בזמן האחרון גאדג'ט המאפשר ערכת צבעים כהה. ניתן להפעילו שם, וגם לבקש עזרה מ[[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורך ממשק]] כדי להביא אותו לאתר ויקי שלכם ([[w:en:Wikipedia:Dark mode (gadget)|הוראות וצילום מסך]]).
* לפעמים קטגוריות מציגות מספר דפים לא נכון בתוכן. מעכשיו תתבצע ספירה מחדש בתחילת כל חודש. [https://phabricator.wikimedia.org/T299823]

'''בעיות'''
* שינוי קוד בשבוע שעבר לתיקון באג של [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Live preview|Live Preview]] (תצוגה מקדימה של ערך במעבר עכבר על קישור פנימי) גרם לבעיות בחלק מגאדג'טים וסקריפטים מקומיים. כל קוד שמטפל בעיצובים שונים בנפרד עבוק &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;vector&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; צריך לטפל גם ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;vector-2022&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;.&amp;rlm; [[phab:T300987|דוגמת קוד, חיפוש גלובלי ודוגמאות מוצגות עבורכם]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.21|1.38&amp;lrm;-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W06&quot;/&gt;

23:16, 7 בפברואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22765948 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|Tech News: 2022-07]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Purge|מחיקת מטמון]] בדף קטגוריה בת פחות מ-5000 דפים, קבצים ותת-קטגוריות, תבצע מעכשיו גם חישובם מחדש. זה יאפשר לעורכים לתקן שגיאות חישוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T85696]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.22|1.38&amp;lrm;-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] הפונקציה &lt;code dir=ltr&gt;rmspecials()&lt;/code&gt; עודכנה כך שלא תסיר יותר את הרווח. אתרי ויקי מתבקשים לעטוף את כל הקריאות של &lt;code dir=ltr&gt;rmspecials()&lt;/code&gt; בקריאות של &lt;code dir=ltr&gt;rmwhitespace()&lt;/code&gt; במידת הצורך כדי למנוע שינוי התנהגות המסננים. ניתן לבצע חיפוש על [[Special:AbuseFilter|מיוחד:מסנן ההשחתות]] כדי לאתר את כל מקרי השימוש בפונקציה. [https://phabricator.wikimedia.org/T263024]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W07&quot;/&gt;

21:18, 14 בפברואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22821788 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|Tech News: 2022-08]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[Special:Nuke|מיוחד:מחיקה מרובה]] יאפשר מעכשיו לציין סיבות מחיקה שונות, הניתנות לעריכה בדף &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Deletereason-dropdown]]&lt;/bdi&gt;. זה נעשה בעקבות [[m:Community Wishlist Survey 2022/Admins and patrollers/Mass-delete to offer drop-down of standard reasons, or templated reasons.|בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T25020]
* באתרי ויקיפדיה כל החשבונות החדשים יקבלו מעכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|תכונות Growth]] כברירת מחדל בזמן יצירת החשבון. מומלץ לקהילות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Account_creation|לעדכן את דפי העזרה שלהן]]. בעבר רק 80% מחשבונות חדשים פעלו בצורה כזאת. מספר קטן של ויקיפדיות לא יושפע מהשינוי הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T301820]
* מעכשיו ניתן למנוע מתמונות מסוימות בדף להופיע במקומות אחרים, כמו תצוגה מקדימה של דפים או תוצאות חיפוש. לשם כך יש לסמן את הקובץ באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;class=notpageimage&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, למשל &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[קובץ:Example.png|&amp;rlm;class=notpageimage]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T301588]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] השתנה קוד ה-html בדפי התרומות, מיזוג הדפים ודפי ההיסטוריה, כדי לתמוך בשינויים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva_Neue|עיצוב הניידים]]. ייתכן בסבירות נמוכה שזה השפיע על גאדג'טים או סקריפטים. בפבריקטור מופיעה [[phab:T298638|רשימת השינויים]].

'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Results|תוצאות סקר משאלות הקהילה]] פורסמו, יחד עם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/2022 results#leaderboard|דירוג ההצעות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.23|1.38&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות על דפי ויקי תוחלף בקרוב בכל האתרים. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מערכת ההפעלה של אתר ה-Toolfirge מתעדכנת. אם יש ברשותכם כלים שם, ישנן שתי אפשרויות למעבר למערכת החדשה. ניתן למצוא [[wikitech:News/Toolforge Stretch deprecation|פרטים, תאריכים והוראות]] בוויקיטק. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EPJFISC52T7OOEFH5YYMZNL57O4VGSPR/]
* המפעילים יוכלו בקרוב [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/(Un)delete associated talk page|למחוק ולשחזר]] דף שיחה יחד עם הדף הנמחק במידת הצורך. גם API יתעדכן בהתאם. זאת היתה בקשה ב[[m:Community Wishlist Survey 2021/Admins and patrollers/(Un)delete associated talk page|סקר משאלות הקהילה 2021]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W08&quot;/&gt;

21:12, 21 בפברואר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22847768 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|Tech News: 2022-09]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כשמחפשים עריכות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tags|מסנן תגים]], בדפי ההיסטוריה או תרומות, למשל, תופיע מעכשיו רשימת תגים אפשריים. זאת הייתה [[m:Community Wishlist Survey 2022/Miscellaneous/Improve plain-text change tag selector|בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T27909]
* חונכים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor_dashboard|לוח חונכים Growth]] יראו מעכשיו משתמשים חדשים שעשו לפחות עריכה אחת ולא יותר מ-200. עד כה כל החניכים הוצגו לחונך שלהם, כולל אלו ללא עריכות או עם מאות ערנכות. החונכים עדיין יכולים לשנות את ערכי הקצה באמצעות מסננים בלוח. הבחירה האחרונה תשמר בזכרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T301268][https://phabricator.wikimedia.org/T294460]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] קבוצת המשתמשים &lt;code&gt;oversight&lt;/code&gt; נקראת עכשיו &lt;code&gt;suppress&lt;/code&gt;. זה קרה מסיבות טכניות. ייתכן שתצטרכו לשנות אזכורים לשם הישן, למשל בגאדג'טים, קישורים ל-Special:Listusers או שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words|NUMBERINGROUP]].

'''בעיות'''
* השינוי האחרון בקוד ה-HTML של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tracking changes|מעקב אחרי שינויים]] גרם לכמה בעיות בתוכנות קריאה מהמסך. התקלה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T298638]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.24|1.38&amp;lrm;-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* העבודה עם תבניות תהפוך לקלה יותר. [[m:WMDE_Technical_Wishes/Templates|מספר שיפורים]] מותכננים ל-9 במרץ ברוב אתרי ויקי, ול-16 במרץ בוויקיפדיה האנגלית. השיפורים כוללים איזון סוגריים, צביעת תחביר, חיפוש והוספת תבניות, ותכונות דומות בעורך החזותי.
* אם אתם מחזיקים בהרשאות עורך התבניות או עורך ממשק, ודורסים בכוונת תחילה את סגנונות ה-CSS של תיבות משוב משתמש (מחלקות &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;successbox, messagebox, errorbox, warningbox&lt;/code&gt;)&lt;/span&gt;, שימו לב שהמחלקות הללו וה-CSS הרלוונטי יוסרו מהמנוע. זה נעשה כדי למנוע בעיות עם אותם שמות מחלקות שנעשה בהם שימוש באתרי ויקי. אנא הודיעו לנו ב-[[phab:T300314]] אם לדעתכם תושפעו מכך.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W09&quot;/&gt;

01:00, 1 במרץ 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22902593 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|Tech News: 2022-10]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* תקלה נוצרה במספר תגי ממשק בשבוע האחרון. היא תתוקן השבוע. השינוי היה חלק מעבודה מתמשכת להפשטת תמיכה לעיצובים שאין להם מפתחים פעילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T301203]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.25|1.38&amp;lrm;-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W10&quot;/&gt;

23:16, 7 במרץ 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22958074 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|Tech News: 2022-11]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* באפליקציית ויקיפדיה עבור אנדרואיד [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Android/Communication#Updates|ניתן עכשיו]] לשנות את הסרגל התחתון כדי להקל גישה לכלים שנעשה בהם שימוש רחב יותר. התווסף גם מצב קריאה. [https://phabricator.wikimedia.org/T296753][https://phabricator.wikimedia.org/T254771]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה באיסוף חלק ממידע על כמות הקוראים של דפים מיוני 2021 עד ינואר 2022 בכל אתרי ויקי. לכן הסטטיסטיקות לא שלמות. לחישוב האתרים והמדינות שהושפעו בצורה חזקה ביותר הנתונים הרלוונטיים ישמרו לשלושים יום מעבר למתוכנן. ניתן [[m:Talk:Data_retention_guidelines#Added_exception_for_page_views_investigation|לקרוא פרטים במטא]].
* הייתה תקלה בבסיסי נתנים ב-10 במרץ. כל אתרי ויקי נותקו למשתמשים מחוברים לחשבון למשך 12 דקות. משתמשים לא מחוברים יכלו באותו הזמן לקרוא את הדפים אבל לא לערוך או לגשת למידע שלא שמור במטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2022-03-10_MediaWiki_availability]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.26|1.38&amp;lrm;-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* כשמציגים הודעות מערכת מקומיות [[mw:Special:MyLanguage/Help:System_message#Finding_messages_and_documentation|באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;uselang=qqx&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;]], מעכשיו ניתן לראות את כל האפשרויות עבור לשוניות ניווט דוגמת &quot;{{int:vector-view-history}}&quot;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T300069]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] גישה ל-[[{{#special:RevisionDelete}}]] הורחבה גם למשתמשים המחזיקים בהרשאות &lt;code dir=ltr&gt;deletelogentry&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;deletedhistory&lt;/code&gt;. עד כה היא הייתה זמינה רק למשתמשים עם הרשאת &lt;code dir=ltr&gt;deleterevision&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T301928]
* בדפי [[{{#special:Undelete}}]] עבור השוואות ועריכות יופיע קישור חזרה לדף שחזור  ראשי עם רשימת העריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T284114]

'''שינויים עתידיים'''
*  קרן ויקימדיה הודיעה על מימוש סטרטגיית הסתרת כתובות IP והצעדים הבאים. ניתן לקרוא את ההודעה [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#feb25|כאן]].
* מפתחי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Android FAQ|אפליקציית ויקיפדיה עבור אנדרואיד]] עובדים על [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|תכונות חדשות]] לדפי שיחה של משתמשים ושל ערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T297617]

'''אירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon 2022|Hackaton 2022]] של ויקימדיה יתקיים באופן היברידי בין 20 ל-22 במאי 2022. האירוע המרכזי יתקיים אונליין, אבל מוצעים מענקים לתמיכה בפגישות אישיות ברחבי העולם. ניתן לבקש מענקים עד 20 במרץ.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W11&quot;/&gt;

00:08, 15 במרץ 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=22993074 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|Tech News: 2022-12]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''השבוע נקבע לוח זמנים חדש להעלאת גרסאות חדשות של תוכנת מדיה־ויקי'''
* יהיו ארבע גרסאות השבוע, במקום אחת בדרך כלל. הניסוי עשוי לגרום לצמצום כמות הבעיות ולעדכונים מהירים יותר בעתיד. ההעלאות יהיו בכל אתרי ויקי, בזמנים שונים, במהלם ימי שני, שלישי ורביעי. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Release Engineering Team/Trainsperiment week|לקרוא יותר על המהלך]].

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן לקבוע [[Special:Preferences#mw-prefsection-searchoptions|בהעדפות]] את כמות התוצאות שתוצג כברירת מחדל בעמוד אחד של חיפושים. זה הגיע למקום ה-12 ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Results|סקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T215716]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כלי חוברות Jupyter בשם [[wikitech:PAWS|PAWS]] עודכן לממשק חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T295043]

'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב מפות אינטראקטיביות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יעבדו באתרי ויקי המשתמשים בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevisions]]. [https://wikimedia.sslsurvey.de/Kartographer-Workflows-EN/ אנא ספרו לנו] אילו שיפורים הייתם רוצים לראות ב-Kartographer. ניתן לעשות את הסקר גם באנגלית פשוטה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W12&quot;/&gt;

18:01, 21 במרץ 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23034693 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|Tech News: 2022-13]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הופיע כלי העלאה חדש ופשוט בוויקישיתוף המיועד למשתמשי macOS, בשם [[c:Commons:Sunflower|Sunflower]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.5|1.39&amp;lrm;-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-31|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב טיפול תקופתי בבסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-03-29|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-03-31|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T301850][https://phabricator.wikimedia.org/T303798]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W13&quot;/&gt;

22:55, 28 במרץ 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23073711 --&gt;

== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|Tech News: 2022-14]] ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* למשך כמה ימים בשבוע האחרון העריכות שהוצעו למשתמשים חדשים בידי כלי Growth לא סומנו ב-[[{{#special:recentchanges}}]]. התקלה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T304747]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.6|1.39&amp;lrm;-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-04-07|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.

'''שינויים עתידיים'''
* החל מהשבוע הבא הכותרת של ידיעות הטכנולוגיה תתורגם יחד עם שאר הטקסט. כשהידיעות יופצו, שמן כבר לא תמיד יהיה &lt;code dir=ltr&gt;Tech News: 2022-14&lt;/code&gt;. זה יכול להשפיע על כמה מסנני השחתות שנכתבו בידי קהילות שונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T302920]
* בחודשים הקרובים תכונת Growth בשם &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot; [[phab:T304110|תהיה זמינה בוויקיפדיות נוספות]]. כל שבוע עוד כמה אתרים יקבלו את התכונה. ניתן לנסות את הכלי ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth#deploymentstable|כמה אתרי ויקי]] בהם &quot;המלצת קישור&quot; כבר פעילה.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W14&quot;/&gt;

00:01, 5 באפריל 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23097604 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 15 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו דף עדכונים חדש ב-&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikimediastatus.net/ www.wikimediastatus.net]&lt;/span&gt;. הוא מציג חמישה מדדים אוטומטיים ברמה גבוה למעקב אחר תקינות וביצועים של סביבת העבודה הטכנית באתרי ויקי. הוא גם כולל דיווחים כתובים ידנית לגבי בעיות רחבות היקף המופיעים ברגע שהמפתחים יכולים להוציאם, בזמן שהם עובדים כל תיקונים. האתר מופרד מתשתיות הקרן וממוקם על שרת חיצוני, מה שמאפשר גישה אליו גם כשאתרי ויקי נפלו לזמן קצר. ניתן [https://diff.wikimedia.org/2022/03/31/announcing-www-wikimediastatus-net/ לקרוא פרטים נוספים].
* באתרי ויקימילון התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.7|1.39&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/15|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W15&quot;/&gt;

22:44, 11 באפריל 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23124108 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 16 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.8|1.39&amp;lrm;-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-04-19|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את ויקיפדיה העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-04-21|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s8.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* מפעילים יוכלו מעכשיו [[m:Community Wishlist Survey 2021/(Un)delete associated talk page|למחוק או לשחזר]] גם את דף השיחה של דף תוכן שנמחק. ניתן גם להשתמש ב-API. הדבר התבקש ב[[m:Community Wishlist Survey 2021/Admins and patrollers/(Un)delete associated talk page|סקר משאלות הקהילה 2021 במקום ה-11]].
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#test-wikis|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית, 50% מהמשתמשים המחוברים יראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Table of contents|תוכן עניינים חדש]]. בגלגול הדף תוכן העניינים יישאר באותו מקום במסך. זה נעשה כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור תצוגת מחשב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304169]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] חלונות צפים של מדיה-ויקי לא ישתמש יותר במחלקות ה-CSS &lt;code dir=ltr&gt;successbox&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;errorbox&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;warningbox&lt;/code&gt;. הסגנונות עבור המחלקות הללו ועבור &lt;code dir=ltr&gt;messagebox&lt;/code&gt; יוסרו מהמנוע. זה ישפיע על אתרי ויקי המשתמשים במחלקות הללו בקוד ויקי, או ישנה את הופעתן ב-CSS המופיע בכל רחבי האתר. אנא בדקו כל שימוש מקומי והגדרות עבור המחלקות הללו שיש לכם. זה כבר פורסם ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|גיליון מ-28 בפברואר]].

'''שינויים עתידיים'''
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]] תתחיל לפעול בתיאום עם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|הרחבת FlaggedRevisions במהלך ייצוב הדפים]]. מפות ה-Kartographer יעבדו גם בדפים עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|שינויים בהמתנה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Project_descriptions] תיעוד ה-Kartographer התעדכן עמוקות בהתאם. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer/Getting_started] [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/Maps] [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/16|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W16&quot;/&gt;

02:12, 19 באפריל 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23167004 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 17 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*  ב[https://noc.wikimedia.org/conf/dblists/group1.dblist אתרי ויקי רבים] (קבוצה 1, כולל כל האתרים בעברית) התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.9|1.39&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-04-26|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* כמה מהדפדפנים ומערכות ההפעלה מאוד ישנים לא נתמכים יותר. חלק מהדברים ייראו מוזר או לא יעבדו כלל בדפדפנים ישנים מאוד, דוגמת אינטרנט אקספלורר 9 או 10, אנדרואיד 4, או פיירפוקס 38, או ישנים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T306486]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/17|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W17&quot;/&gt;

01:56, 26 באפריל 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23187115 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 18 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W18&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ב[https://noc.wikimedia.org/conf/dblists/group2.dblist כל אתרי ויקי הנותרים] (קבוצה 2) התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן הוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.10|1.39&amp;lrm;-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים עובדים על דפי שיחה ב[[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית ויקיפדיה ל-iOS]]. ניתן [https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_9GBcHczQGLbQWTY לתת משוב]. הוא זמין באנגלית, גרמנית, עברית וסינית.
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/VisualEditor_template_dialog_improvements#Status_and_next_steps|רוב אתרי ויקי]] יקבלו [[m:WMDE_Technical_Wishes/VisualEditor_template_dialog_improvements|דו שיח תבניות משופר]] בעורך החזותי ועורך קוד מקור 2017. [https://phabricator.wikimedia.org/T296759] [https://phabricator.wikimedia.org/T306967]
* בזמן צביעת קוד מקור (לא זמין בעברית), תוכלו בקרוב להדליק [[m:WMDE_Technical_Wishes/Improved_Color_Scheme_of_Syntax_Highlighting#Color-blind_mode|אפשרות צביעה לעיוורי צבעים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T306867]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מספר שמות ID ב-CSS של מדיה-ויקי בהודעות המערכת יוסרו. עורכים טכניים מתבקשים [[phab:T304363|לעבור על הרשימה והקישורים לשימושים הקיימים]]. היא כוללת את &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;#mw-anon-edit-warning&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;#mw-undelete-revision&lt;/code&gt;&lt;/span&gt; ועוד שלושה שמות.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/18|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W18&quot;/&gt;

22:34, 2 במאי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23232924 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 19 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו הקטגוריות מוצגות גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T73966]

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר הייתה תקלה בהשלמה האוטומטית של חיפוש בוויקינתונים. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T307586]
* בשבוע שעבר בכל אתרי ויקי הייתה גישה איטית או מנותקת לכעשרים דקות למשתמשים מחוברים העובדים עם דפים שלא נמצאים במטמון. בעיה תוך כדי עדכון בסיס נתונים גרמה לכך. [https://phabricator.wikimedia.org/T307647]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T305217#7894966]
*  [[m:WMDE Technical Wishes/Geoinformation#Current issues|בעיות אי תאימות]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|הרחבת Kartographer]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs|הרחבת Flagged Revs]] יתוקנו, וזה מתוכנן ל-10 במאי בכל אתרי ויקי. כתוצאה מכך יתחיל Kartographer לעבוד ב[[phab:T307348|חמישה אתרי ויקי בהם טרם פעל]] ב-24 במאי.
* העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור החדש (2022)]] יהפוך לעיצוב לברירת מחדל במספר אתרי ויקי נוספים, כולל ויקיפדיות הערבית והקטלאנית. המשתמשים המחוברים יוכלו לחזור לווקטור הישן משנת 2010. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2022-04 for the largest wikis|העדכון האחרון]] לגבי וקטור 2022.

'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים ב-17 במאי. לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-7 ביוני, 21 ביוני, 5 ביולי ו-19 ביולי.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/19|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W19&quot;/&gt;

18:23, 9 במאי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23256717 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 20 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* חלק מאתר ויקי יוכלו בקרוב להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]. זה יתחיל ביום רביעי. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-cawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-svwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי בזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304542]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2022|האקתון ויקימדיה 2022]] יתקיים אונליין בין 20 ל-22 במאי, באנגלית. יהיו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2022/Meetups|פגישות מקומיות]] בגרמניה, גאנה, יוון, הודו, ניגריה וארצות הברית. המעוניינים יוכלו לעבוד על מיזמי תכנות וללמוד מיומנויות חדשות. ניתן גם לארח פגישה או לפרסם מיזם עליהם תרצו לעבוד.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.12|1.39&amp;lrm;-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב ניתן יהיה לערוך דפים מתורגמים באמצעות העורך החזותי. דפים כאלו קיימים, למשל, במטא ובוויקישיתוף. [https://diff.wikimedia.org/2022/05/12/mediawiki-1-38-brings-support-for-editing-translatable-pages-with-the-visual-editor/]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/20|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W20&quot;/&gt;

21:58, 16 במאי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23291515 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 21 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מפעילים המשתמשים בממשק נייד בדפדפן יוכלו מעכשיו לגשת לדף &quot;מיוחד:חסימה&quot; ישירות מדפי המשתמשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T307341]
* דף הפורטל &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wiktionary.org/ www.wiktionary.org]&lt;/span&gt; מעכשיו מתעדכן אוטומטית. [[m:Project_portals|דפים דומים של שאר המיזמים]] יעודכנו בחודשים הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T304629]

'''בעיות'''
* צוות Growth מנהל תוכנית חונחים עבור משתמשים חדשים. בעבר המשתמשים החדשים לא יכלו להתנתק מהתוכנית. החל מ-19 במאי 2022 הם יכולים לצאת לחלוטין מחניכת Growth, אם אינם מעוניינים בחונך כלשהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T287915]
* חלק מהעורכים לא מצליחים לפתוח את כלי התרגום בתפריט התרומות. הבעיה בטיפול. עדיין אפשר להגיע לשם ישירות לדף בשם &quot;מיוחד:תרגום תוכן&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T308802]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.13|1.39&amp;lrm;-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] המפתחים של גאדג'טים וסקריפטים אישיים מוזמנים לתת משוב ל[[mw:User:Jdlrobson/Extension:Gadget/Policy|מדיניות הטכנית המוצעת]] שמטרתה לשפר תמיכה ממפתחי מדיה־ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T308686]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W21&quot;/&gt;

03:21, 24 במאי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23317250 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 22 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] התווספה פונקציה חדשה, &lt;code dir=ltr&gt;ip_in_ranges()&lt;/code&gt;, לבדיקת הימצאות כתובת IP בטווחים מוגדרים. לאתרי ויקים מומלץ לשלב ביטויי &lt;code dir=ltr&gt;ip_in_range()&lt;/code&gt; רבים באמצעות האופרטור &lt;code&gt;|&lt;/code&gt; לביטוי יחיד למען שיפור היעילות. ניתן לחפש בדף [[Special:AbuseFilter|Special:AbuseFilter]] שימושים בפונקציה החדשה. [https://phabricator.wikimedia.org/T305017]
* פונקציונליות חדשה בשם [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature|מידע על IP]], העוזרת למשתמשים הנלחמים בהשחתות לקבל מידע על כתובות IP,&amp;rlm; [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#May 24, 2022|התחילה לעבוד]] בכל אתרי כויקי כפונקציית בטא. זה קרה אחרי שבועות של בדיקות בטא באתר test.wikipedia.org.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.14|1.39&amp;lrm;-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] {{#time:ב-j xg|2022-05-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית ולכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיות {{#time:ב-j xg|2022-06-01|he}}, ולשאר הוויקיפדיות היא תעלה {{#time:ב-j xg|2022-06-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-05-31|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#New topic tool|להוספת נושאים מהירה]] יתחיל לעבוד לכל המשתמשים ברוב אתרי ויקי בקרוב. ניתן יהיה לכבות את הכלי תוך כדי עבודה בו או ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/New_discussion][https://phabricator.wikimedia.org/T287804]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]]  API&amp;rlm; [[:mw:Special:ApiHelp/query+usercontribs|list=usercontribs]] יתמוך בקרוב באיתור תרומות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Range blocks#Non-technical explanation|טווחי IP]]. משתמשי API יוכלו לבשתמש בפרמטר &lt;code&gt;uciprange&lt;/code&gt; לקבלת תרומות של כל טווח IP המתאים ל[[:mw:Manual:$wgRangeContributionsCIDRLimit|הגבלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T177150]
* בקרוב תתווסף פונקציית פרסר חדשה בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{=}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. היא תחליף את תבניות &quot;=&quot; הקיימות, ותציג [[w:he:סימן השוויון|סימן שיוויון]] במקרה שלא ניתן להשתמש בו ישירות בערכי הפרמטרים של תבניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T91154]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/22|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W22&quot;/&gt;

23:29, 30 במאי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23340178 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 23 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.15|1.39&amp;lrm;-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פונקציה חדשה בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;str_replace_regexp()&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; התווספה ל[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]], והיא מאפשרת להחליף קטעי טקסט באמצעות [[w:he:ביטוי רגולרי|ביטוי רגולרי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T285468]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/23|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W23&quot;/&gt;

05:46, 7 ביוני 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23366979 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 24 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כל אתרי ויקי יכולים להשתמש עכשיו במפות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]]. הן התחילו לעבוד גם בדפים עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|שינויים בהמתנה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Project_descriptions][https://phabricator.wikimedia.org/T307348]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.16|1.39&amp;lrm;-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-06-14|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T300471]
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-abwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-acewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-adywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-akwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-alswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-amwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-anwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-angwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-arcwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-arzwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-astwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-atjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-avwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-aywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-azbwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304548]
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#New topic tool|להוספת נושאים מהירה]] יתחיל בקרוב לעבוד לכל המשתמשים בוויקישיתוף, ויקינתונים, ומספר אתרי ויקי נוספים. ניתן יהיה לכבות את הכלי תוך כדי עבודה בו או ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/New_discussion][https://phabricator.wikimedia.org/T287804]

'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים היום (13 ביוני). לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-28 ביוני, 12 ביולי ו-26 ביולי.

'''שינויים עתידיים'''
* עד סוף יולי העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] יהפוך לעיצוב ברירת מחדל בכל אתרי ויקי. דיונים לגבי התאמתו לצרכי הקהילות יתחילו בשבועות הקרובים. תמיד יהיה ניתן לחזור לגרסאות קודמות על בסיס אישי. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2022-04 for the largest wikis|ניתן לקרוא פרטים בנושא]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W24&quot;/&gt;

19:59, 13 ביוני 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23389956 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 25 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]] ניתן עכשיו לערוך את כל הדף, באמצעות לחיצה על כפתור בתפריט שלוש הנקודות ([[File:Ic more vert 36px.svg|15px|link=|alt=]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T103622]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כמה שינויים שנעשו לאחרונה בבסיס הנתונים יכולים להשפיע על שאילתות של [[m:Research:Quarry|quarry]]. יש צורך בעדכון השאילתחת עבור &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;site_stats&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בוויקיאנגלית, בוויקישיתוף ובוויקינתונים. [[phab:T306589|ניתן לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] משתנה חדש בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;user_global_editcount&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הופיע ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]], למניעת השפעה על משתמשים הפעילים באתרי ויקי אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T130439]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.17|1.39&amp;lrm;-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* משתמשי העיצובים הלא אדפטיביים (כמו מונובוק או וקטור) בניידים יכולים להבחין שינוי קל ברמת הזום בברירת מחדל. זה נעשה עבור אופטימיזציית הזום וכדי לוודא שכל חלקי הממשק נכנסים לדף (כמו תוכן העניינים בווקטור 2022). במקרה הלא צפוי שזה יגרום לבעיות בשימוש נשמח להבין יותר, אנא תייגו במקרה כזה את &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:User:Jon (WMF)|Jon (WMF)]]&lt;/span&gt; בשיחות הרלוונטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T306910]

'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פלט ה-HTMP של פרסואיד יפסיק בקרוב לסמן קישורי קבצים עם אטריבוטים שונים של &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;typeof&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, וישתמש ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw:File&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לכל הטיפוסים. יש לעדכן כלים המצפים ל-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw:Image&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;,&amp;rlm; &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw:Audio&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&amp;rlm; או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw:Video&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T273505]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/25|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W25&quot;/&gt;

23:18, 20 ביוני 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23425855 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 26 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] לשירות ה-API של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] יש מעכשיו חשבונות לשימוש עצמי עם גישה חופשית לפי דרישה ו[[w:en:Snapshot (computer storage)|סנאפשוטים]] חודשיים ([https://enterprise.wikimedia.com/docs/ תיעוד API)]. נמשכת הגישה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/FAQ#community-access|באמצעות דאמפים של בסיסי נתונים ושירותי הענן של קרן ויקימדיה]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wiktionary#lua|כל אתרי קרן ויקימדיה יכולים מעכשיו להשתמש בלקסמות של ויקינתונים בלואה]], אחרי שייצרו יחידות ותבניות מקומיות. אתם מוזמנים לדיון ב[[d:Wikidata_talk:Lexicographical_data#You_can_now_reuse_Wikidata_Lexemes_on_all_wikis|דף השיחה של הפרויקט]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.18|1.39&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-06-28|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist אתרים הללו]. הרשימה כוללת את ויקיפדיה העברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T311033]
*  כמה שירותים גלובליים וחוצי ויקי יהפכו לשירותים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס הנתונים הראשי שלהם. זה יקרה ב-{{#time:j xg|2022-06-30|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל). בין היתר, יושפעו תרגום תוכן, הודעות והתראות, Growth וזרימה. [https://phabricator.wikimedia.org/T300472]
* מעכשיו ניתן למיין עמודות בטבלאות גם בעיצוב נייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T233340]

'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים מחר (28 ביוני). לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-12 ו-26 ביולי.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W26&quot;/&gt;

23:03, 27 ביוני 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23453785 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 27 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.19|1.39&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-07-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-07-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-07-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-07-05|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-07-07|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=| דיווח טכני]] במרחב הראשי של ויקיציטוט צפוי שינוי. משתנה המערכת של Javascript בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;proofreadpage_source_href&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; יוסר מתוך &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/JavaScript#mw.config|mw.config]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ויחלף עם משתנה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;prpSourceIndexPage&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;.  [https://phabricator.wikimedia.org/T309490]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/27|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W27&quot;/&gt;

22:32, 4 ביולי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23466250 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 28 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W28&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/28|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] שם הדף מופיע מעכשיו מעל לשוניות, דוגמת &quot;שיחה&quot;, &quot;קריאה&quot;, &quot;עריכה&quot;, &quot;גרסאות קודמות&quot; או &quot;עוד&quot;. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates#Page title/tabs switch|ניתן לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T303549]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להציג את רוב ההגדרות שמשפיעות על אתר ויקי מסוים, או להשוות הגדרות שונות בין שני אתרי ויקי. למשל, [https://noc.wikimedia.org/wiki.php?wiki=jawiktionary הגדרות ויקימילון יפני] או [https://noc.wikimedia.org/wiki.php?wiki=eswiki&amp;compare=eowiki השוואת הגדרות בין ויקיפדיה בספרדית לוויקיפדיה באספרנטו]. קהילות מקומיות יכולות [[m:Special:MyLanguage/Requesting_wiki_configuration_changes|לדון ולהציע שינויים]]. ניתן למצוא פרטים על הגדרות שונות באמצעות [[mw:Special:Search|חיפוש באתר mediawiki.org]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T308932]
*צוות כלים נגד השחתות [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#May|פרסם לאחרונה]] את תכונת המידע על כתובת IP כ[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא בכל אתרי ויקי]]. התכונה מאפשרת לנלחמים בהשחתות לקבל מידע על כתובות IP. אנא בדקו את העדכון שלנו לגבי [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#April|איך למצוא ולהפעיל את הכלי]]. אנא שתפו את משובכם באמצעות הקישור המופיע בכלי עצמו.

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-07-12|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist אתרים הללו]. הרשימה כוללת את כל אתרי ויקי בעברית חוץ מוויקיפדיה.

'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W28&quot;/&gt;

22:25, 11 ביולי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23502519 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 29 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W29&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/29|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* תכונת תצוגת הנייד [[mw:Special:MyLanguage/Extension:NearbyPages|ערכים קשורים]] הייתה חסרה בשבוע האחרון. השבוע זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T312864]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.21|1.39&amp;lrm;-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-07-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-07-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-07-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Technical_decision_making/Forum|הפורום להחלטות הטכניות]] מחפש [[mw:Technical_decision_making/Community_representation|נציגי קהילות]]. ניתן להציע על דפי ויקי או במייל &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;TDFSupport@wikimedia.org&lt;/span&gt; עד 12 באוגוסט.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/29|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W29&quot;/&gt;

02:00, 19 ביולי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23517957 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 30 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W30&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* דפי הפורטלים &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikibooks.org/ www.wikibooks.org]&lt;/span&gt; ו-&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikiquote.org/ www.wikiquote.org]&lt;/span&gt; מעכשיו מתעדכנים אוטומטית. [[m:Project_portals|דפים דומים של שאר המיזמים]] יעודכנו בחודשים הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273179]

'''בעיות'''
*  בשבוע שעבר חלק מאתרי ויקי היו לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת חירום של בסיסי הנתונים הראשיים שלהם ([https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist רשימת האתרים], כולל ויקיפדיה העברית). [https://phabricator.wikimedia.org/T313383]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.22|1.39&amp;lrm;-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] {{#time:ב-j xg|2022-07-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית ולכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיות {{#time:ב-j xg|2022-07-27|he}}, ולשאר הוויקיפדיות היא תעלה {{#time:ב-j xg|2022-07-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* האייקון של קישור חיצוני ישתנה קלות בעיצובים וקטור ווקטור-2022. האייקון החדש משתמש בצורות פשוטות יותר כדי שיהיה קל יותר לזיהוי על מסכים עם רזולוציה נמוכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T261391]
* המפעילים יראו עכשיו בדפי משתמש את הכפתורים &quot;{{int:changeblockip}}&quot; ו&quot;{{int:unblockip}}&quot; במקום רק &quot;{{int:blockip}}&quot; אם המשתמש כבר חסום. [https://phabricator.wikimedia.org/T308570]

'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים מחר (26 ביולי).

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W30&quot;/&gt;

22:27, 25 ביולי 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23545370 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 31 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W31&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Help:Displaying_a_formula#Phantom|יכולות חדשות לנוסחאות מתמטיות בלאתך]] זמינות מעכשיו הודות לתמיכה בתגי &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Phantom&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. ההצעה לכך התקבלה ב[[m:Community_Wishlist_Survey_2022/Editing/Missing_LaTeX_capabilities_for_math_rendering|משאלה 59]] של סקר משאלות הקהילה 2022.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.23|1.23&amp;lrm;-wmf.39]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup0.dblist קבוצה 0]. הקבוצה לא כוללת אתרים בעברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]].

'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך אוגוסט. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].

'''מפגשים עתידיים'''
* השבוע יתקיימו שלוש פגישות בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] עם תרגום סימולטני. ביום שלישי יסופק תרגום לרוסית. ביום חמישי יהיו פגישות לדוברי ערבית ולדוברי ספרדית. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|הנחיות השתתפות]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W31&quot;/&gt;

00:22, 2 באוגוסט 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23615613 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 32 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W32&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* המיזם [[:m:Special:MyLanguage/Meta:GUS2Wiki/Script|GUS2Wiki]] מעתיק את המידע מתוך הדף המיוחד [[{{#special:GadgetUsage}}]] לדף ויקי רגיל כדי שאפשר יהיה לעבור על ההיסטוריה שלו. אם אתר ויקי שלכם עדיין לא מופיע ב[[d:Q113143828|רשימת ויקינתונים של המיזם]] תוכלו להריץ את GUS2Wiki בעצמכם או [[:m:Special:MyLanguage/Meta:GUS2Wiki/Script#Opting|לבקש לקבל עדכונים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T121049]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-09|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-11|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.

'''מפגשים עתידיים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon|האקטון ויקימניה]] יתקיים אונליין בין 12 ל-14 באוגוסט. אל תפספסו את [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Schedule|האירוע המקדים]] שם תוכלו ללמוד על מיזמים שונים ולמצוא שותפים לעבודה. כל אחד יוכל [[phab:/project/board/6030/|להציע מיזם]] או [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Schedule|לארח אירוע]]. [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Newcomers|עורכים חדשים מוזמנים]]!

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/32|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W32&quot;/&gt;

22:50, 8 באוגוסט 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23627807 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 33 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W33&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* קהילת ויקיפדיה בשפה הפרסית החליטה למנוע מאלמונים לערוך מאוקטובר 2021 עד אפריל 2022. המיזם האנליטי של קרן ויקימדיה עקב אחרי השפעת השינוי. מעכשיו זמין [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Editing Restriction Study/Farsi Wikipedia|דו&quot;ח ההשפעה]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.25|1.39&amp;lrm;-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-16|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-18|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s8.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup1.dblist קבוצה 1]. הקבוצה כוללת את ויקיפדיה העברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]].

'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך אוגוסט. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#4_August_2022][https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#Phase_1:_Topic_containers][https://phabricator.wikimedia.org/T312672]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/33|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W33&quot;/&gt;

00:09, 16 באוגוסט 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23658001 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 34 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W34&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* תוקנו שתי תקלות במפות הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|הקרטוגרפר]]. המפות לא מוצגות יותר ריקות כשקווים נוצרים&lt;!--מה זה geoline--&gt; בעורך החזותי. קווים הכוללים נקודות עם QID (למשל, קווי רכבת תחתית) לא מוצגות יותר עם נעצים. [https://phabricator.wikimedia.org/T292613][https://phabricator.wikimedia.org/T308560]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.26|1.39&amp;lrm;-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-08-25|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* הצבעים של קישורים ושל קישורים שכבר נפתחו ישתנו. זה נעשה כדי לגרום להבדל חד יותר בין טקסט לקישורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T213778]

'''שינויים עתידיים'''
* הכפתור החדש [{{int:discussiontools-topicsubscription-button-subscribe}}] &amp;rlm;[[mw:Talk pages project/Notifications#12 August 2022|מאפשר למשתמשים חדשים לקבל תשובות]]. צוות העריכה של הקרן מפעיל את הכלי בכל אתרי ויקי. ניתן לכבות אותו [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|בהעדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T284489]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/34|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W34&quot;/&gt;

03:13, 23 באוגוסט 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23675501 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 35 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W35&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/35|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup2.dblist קבוצה 2]. מעכשיו התכונה תפעל בכל אתרי ויקי בעברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]]. יש לשים לב כי כשתכונת הבטא הזאת פועלת ייתכנו התנגשויות עם גאדג'טים באתרי ויקי שונים.

'''בעיות'''
* בחודשים האחרונים הוצגו מספרים לא מדויקים בחלק מהנתונים של [[{{#special:statistics}}]] בוויקישיתוף, ויקינתונים ובוויקיפדיה האנגלית. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T315693]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.27|1.39&amp;lrm;-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-30|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-01|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את ויקיפדיה העברית.

'''שינויים עתידיים'''
* קרן ויקימדיה מעוניינת לשפר את הדרך בה קהילות ויקימדיה מדווחות על ארועים פוגעים, באמצעות בניית [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System|מערכת דיווח אירועים פרטית (PIRS)]], כדי שהמשתמשים יוכלו להגיש דיווחים בצורה קלה ובטוחה יותר. ניתן להשאיר תגובות בדף השיחה, באמצעות מענה על [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System#Phase 1|השאלות שנשאלו]]. אם נתקלתם בעבר במצב פוגע שברצונכם לדווח או שכבר דווח, הצטרפו לראיונות PIRS כדי לשתף מנסיונכם. להרשמה ניתן [[m:Special:EmailUser/MAna_(WMF)|לשלוח מייל]] ל-&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:User:MAna (WMF)|Madalina Ana]]&lt;/span&gt;.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/35|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W35&quot;/&gt;

02:06, 30 באוגוסט 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23725814 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 36 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W36&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.28|1.39&amp;lrm;-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-06|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-08|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית חוץ מוויקיפדיה.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] בדפים מיוחדים בעלי טאב אחד בלבד שורת החלפת הטאבים תוסתר בווקטור 2022 כדי לחסוך מקום. השורה תופיע אם גאדג'טים משתמשים בה. גאדג'טים שמתייחסים ישירות ל-id ב-css בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;#p-namespaces&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; דורשים המרה לשימוש בפונקציית &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:ResourceLoader/Core_modules#addPortletLink|mw.util.addPortletLink]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. גאדג'טים כאלו צריכים לשקול שימוש גם ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;#p-associated-pages&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, ה-id החדש בשורה הזאת. [[phab:T316908|ניתן לראות דוגמאות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316908][https://phabricator.wikimedia.org/T313409]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/36|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W36&quot;/&gt;

02:22, 6 בספטמבר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23757743 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 37 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W37&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
'''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. נא ליידע משתמשים אחרים בנוגע לשינויים אלו. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. קיימים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/37|תרגומים נוספים]].

'''שינויים אחרונים'''
* שרתי החיפוש שודרגו לגרסה עיקרית חדשה. אם שמת לב לתקלות בחיפוש, אנא דווחו ב[[phab:project/view/1849/|פבריקטור]]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/XPCTYYTN67FVFKN6XOHULJVGUO44J662]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.1|1.40&amp;lrm;-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת תחביר]] נחשבת עכשיו ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:$wgExpensiveParserFunctionLimit|פונקציית פרסר יקרה]]. רק 500 קריאות לפונקציות יקרות ניתנות לשימוש בדף בודד. הדפים שעברו את הגבול מתווספות ל[[:Category:{{MediaWiki:expensive-parserfunction-category}}|קטגוריית מעקב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316858]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W37&quot;/&gt;

04:50, 13 בספטמבר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23787318 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 38 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W38&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] שני שדות בטבלת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;templatelinks&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הוסרו: &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;tl_namespace&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;tl_title&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. כל השאילתות שהשתמש בהם צריכים להתעדכן כך שיקראו לשדה מנורמל &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;tl_target_id&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. ראו &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[phab:T299417|T299417]]&lt;/span&gt; לפרטים. מדובר בחלק מתהליך [[w:Database normalization|הנירמול]] של טבלאות קישורים. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/U2U6TXIBABU3KDCVUOITIGI5OJ4COBSW/][https://www.mediawiki.org/wiki/User:ASarabadani_(WMF)/Database_for_devs_toolkit/Concepts/Normalization]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.2|1.40&amp;lrm;-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* במפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|קרטוגרפר]] ניתן להשתמש באייקונים לסימון נקודות עניין נפוצות. ביום שלישי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer/Icons|סט האייקונים הנוכחי]] יעודכן ל[https://de.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Hilfe:Extension:Kartographer/Icons גרסת maki 7.2]. זה אומר שיתווספו כ-100 אייקונים חדשים. בנוסף כל האייקונים הקיימים יעודכנו כדי להיות ברורים יותר ולעבוד טוב יותר בהקשרים בינלאומיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302861][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Update_maki_icons]

'''שינויים עתידיים'''
* ב[[m:Content_Partnerships_Hub/Software/Volunteer_developers_discussion_at_Wikimania_2022|קבוצת הדיון בוויקימניה]] יותר מ-30 אנשים דיברו על הדרכים לשיתוף פעולה יציב יותר ביצירת תוכנה בתנועת ויקימדיה. איזו תמיכה מקובלת על מפתחים מתנדבים? ניתם לקרוא סיכומים ו[[m:Talk:Content Partnerships Hub/Software/Volunteer developers discussion at Wikimania 2022|להשאיר משוב]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/38|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W38&quot;/&gt;

&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/span&gt; 01:16, 20 בספטמבר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23826293 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 39 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W39&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/39|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] על לקוחות פרסואיד להתעדכן על מנת לאפשר ערכים מרובים מופרדים ברווח באטריבוט &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;rel&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בקישורים. פרטים נוספים ב-&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[phab:T315209|T315209]]&lt;/bdi&gt;.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.3|1.41&amp;lrm;-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Diffs|השוואת גרסאות חזותית]] תהיה זמינה לכולם למעט ויקימילון וויקיפדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T314588]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|דפי שיחות באתר נייד]] ישתנו בוויקיפדיות הערבית, הבנגלית, הסינית, הצרפתית, הקראולית בהאיטי, העברית, הקוראנית והוויאטנמית. הם יהיו קלים יותר לשימוש ויציגו יותר מידע. [https://phabricator.wikimedia.org/T318302] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Mobile]
* דפים ששמם נגמר ב-&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.json&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הנמצאים במרחב [[mw:Lua/Scripting|{{ns:828}}]] יטופלו כ-JSON, כמו שזה כבר קורה במרחב {{ns:2}} ובמרחב {{ns:8}}.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T144475]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/39|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W39&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:30, 27 בספטמבר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23860085 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 40 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W40&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* המפות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יכולות מעכשיו להציג נקודות מוויקינתונים, באמצעות QID או שאילתת QUERY. לפני כן זה היה אפשרי רק לצורות וקווים. [https://phabricator.wikimedia.org/T307695] [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Geopoints_via_QID]
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המדליק ביותר לשנת 2022]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד ל-12 באוקטובר.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.4|1.40&amp;lrm;-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|דפי שיחות באתר נייד]] ישתנו בוויקיפדיות הערבית, הבנגלית, הסינית, הצרפתית, הקראולית בהאיטי, העברית, הקוראנית והוויאטנמית. הם יהיו קלים יותר לשימוש ויציגו יותר מידע. (נדחה מהשבוע שעבר) [https://phabricator.wikimedia.org/T318302] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Mobile]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מודול API בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;scribunto-console&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ידרוש [[mw:Special:MyLanguage/API:Tokens|טוקן CSRF]]. המודול מתועד כפנימי ושימוש בו לא נתמך. [[phab:T212071|[5]]] 
* וקטור 2022 יהפוך לעיצוב ברירת מחדל באתרי ויקימדיה הקטנים ביותר. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#Deployment_plan_and_timeline|ניתן לקרוא פרטים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/40|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W40&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:24, 4 באוקטובר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23885489 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 41 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.5|1.40&amp;lrm;-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* בכמה אתרי ויקי מפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בגודל מלא יוכלו להציג ערכים על מה שנמצא בקרבת נושא הערך. לאחר תקופת איסוף משוב יצטרפו אתרי ויקי נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T316782][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Nearby_articles]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/41|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W41&quot;/&gt;

17:09, 10 באוקטובר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23912412 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 42 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[phab:T306883|תמונות ממוזערות עבור ערכים]] שהופיעו לאחרונה בתוצאות חיפוש יוגבלו למיזמי ויקיפדיה בלבד. פרטים ב[[phab:T320510|פבריקטור]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Structured_Data_Across_Wikimedia/Search_Improvements]
* באג שגרם לשגיעות הצגת תמונות ממוזערות בתוצאות חיפוש תוקן. יותר פרטים ניתן למצוא ב[[phab:T320406|פבריקטור]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.6|1.40&amp;lrm;-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להשתמש בלואה בפונקציה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua_reference_manual#mw.loadJsonData|mw.loadJsonData()]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לקריאת מידע מדפי JSON.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T217500]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להשתמש בלואה בהצהרה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua_reference_manual#Strict_library|require( &quot;strict&quot; )]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לקבלת בדיקת שגיאות קפדנית יותר. זה מחליף את &quot;[[wikidata:Q16748603|Module:No globals]]&quot; ברוב אתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T209310]

'''שינויים עתידיים'''
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] של [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן ברוב אתרי ויקי. הכפתור &quot;{{int:discussiontools-replylink}}&quot; ייראה אחרת אחרי העדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T320683]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/42|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W42&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:46, 18 באוקטובר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23943992 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 43 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/43|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* נעשו מספר שינויים קטנים בדף מיוחד:חיפוש, לגבי הזחה של נגן קבצי קול וגובה תצוגה מקדימה של תמונות. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T319230|פבריקטור]].
* בוויקיפדיות התווספה [[Special:Preferences#mw-prefsection-searchoptions|העדפה]] חדשה להסתרת תצוגה מקדימה של תמונות עבור ערכים בדף מיוחד:חיפוש. ניתן למצוא פרטים ב[[phab:T320337|פבריקטור]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר שלוש ויקיפדיות ({{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ruwiki/he}}) הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך 25 דקות. גרמה לזה תקלת חומרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T320990]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.7|1.40&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-10-25|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-10-27|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-aswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-banwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-barwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bat smgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bclwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-be x oldwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-biwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bjnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bpywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-brwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bugwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bxrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304549] 
* החל מיום רביעי, 26 באוקטובר השנה, תשודרג רשימת החונכים [[d:Q14339834|באתרי ויקי בהם פעילה מערכת ה-Growth]]. המערכת תמשיך לעבוד כרגיל. תאריך ההרשמה [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list#add|יוחלף]] ותסופק אפשרות חדשה לניהול. כמו כן, השינוי מפשט את [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list#create|תהליך יצירת מערכת החונכות בוויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314858][https://phabricator.wikimedia.org/T310905][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Growth/Structured_mentor_list]
* דפים ששמם מתחיל באות קטנה לפי הגדרת יוניקוד 11 יועברו או יימחקו. רשימת הדפים הרלוונטיים נמצאת בדף &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[m:Unicode 11 case map migration]]&lt;/bdi&gt;. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T292552|פבריקטור]].
* העיצוב וקטור 2022 יהפוך לברירת מחדל בוויקיפדיות קטנות. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#smallest-1|פרטים נוספים]].

'''שינויים עתידיים'''
* ל[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כלי השיחה]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/New discussion|יצירת נושא חדש]] יתווסף בקרוב [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Special characters|סרגל סימנים מיוחדים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T249072]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/43|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W43&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:23, 25 באוקטובר 2022 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23975411 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 44 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* במהלך ניווט במפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] המיקוד ייראה טוב יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T315997]
* בדף {{#special:RecentChanges}} ניתן עכשיו להסתיר רשומות יומן ליצירת משתמשים חדשים באמצעות מסנן &quot;{{int:rcfilters-filter-newuserlogactions-label}}&quot;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T321155]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.8|1.40&amp;lrm;-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-11-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|דו-שיח המפות]] בעורך החזותי התווסף הסבר קצר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318818]
* מעכשיו ניתן לבחור את השפה של מפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי באמצעות תפריט נגלל. [https://phabricator.wikimedia.org/T318817]
* מעכשיו ניתן להוסיף כותרת למפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T318815]
* מעכשיו ניתן להסתיר את המסגרת במפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T318813]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/44|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W44&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:16, 31 באוקטובר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=23977539 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 45 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/45|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* גרסה מעודכנת של [[m:Special:MyLanguage/EventCenter/Registration|הכלי לרישום ארועים]] זמינה עכשיו לבדיקה ב-[[testwiki:|testwiki]] וב-[[test2wiki:| test2wiki]]. הכלי נועד לעזור למארגני ומשתתפי ארועים. אתם מוזמנים להשאיר משוב ב[[m:Talk:Campaigns/Foundation Product Team/Registration|דף השיחה של הפרויקט]]. ניתן לקרוא [[m:Campaigns/Foundation Product Team/Registration|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T318592]

'''בעיות'''
* פעמיים בשבוע שעבר למשך כ-45 דקות חלק מהקבצים ומתמונות ממוזערות לא הוצגו או הועלו כראוי, לרוב אצל משתמשים מחוברים לחשבון. הסיבות נחקרות ודוח הארוע יפורסם בקרוב.

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/45|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W45&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:32, 8 בנובמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24001035 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 46 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בוויקינתונים קישור בין-אתרי יכול עכשיו להצביע לדף הפניה אם תנאים לכך נכונים. התכונה החדשה נקראת [[wikidata:Special:MyLanguage/Wikidata:Sitelinks_to_redirects|קישורי-אתר להפניות]]. יש בה צורך כאשר באתר ויקי אחד דף אחד מטפל בכמה נושאים ובאתר ויקי אחר יש יותר דפים המטפלים בנושאים הללו. [[wikidata:Special:MyLanguage/Wikidata talk:Sitelinks to redirects|המשוב על דף השיחה]] של דף ההנחיות המוצע יתקבל בברכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278962]
* דפי הפורטל של &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikinews.org/ www.wikinews.org]&lt;/span&gt;, &lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikiversity.org/ www.wikiversity.org]&lt;/span&gt; ו-&lt;span class=&quot;mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikivoyage.org/ www.wikivoyage.org]&lt;/span&gt; משתמשים עכשיו במערכת המתעדכנת אוטומטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T273179]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.10|1.40&amp;lrm;-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-11-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* יופיע קישור חדש ישירות לעריכת TemplateData בדפי התבניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316759]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] אתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] במצב נייד מופעלים ([[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Deployment Status|רשימת האתרים]], כולל בוויקיפדיה העברית בברירת מחדל) יתמכו בקרוב בסגנונות CSS בצורה מלאה להצגת כל תבנית בראש דפי השיחה. להתאמה של &quot;מסגרות לדפי שיחה&quot; כאלו לניידים צרים ניתן להשתמש בפקודות מדיה, כמו ב[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Module:Message_box/tmbox.css&amp;oldid=1097618699#L-69 דוגמה הזאת]. [https://phabricator.wikimedia.org/T312309]
* החל מינואר 2923 [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|הקבוצה הטכנית]] תתחיל [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/2023 Changes Update|לקיים את סקר משאלות הקהילה פעם בשנתיים]]. משמעות הדבר היא שב-2024 לא יתקבלו הצעות חדשות ולא יהיו הצבעות.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/46|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W46&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:55, 14 בנובמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24071290 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 47 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* קבצים לא חופשיים לא יופיעו יותר בתוצאות בשורת החיפוש ובדף מיוחד:חיפוש. פרטים ב[[phab:T320661|פבריקטור]].

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-22|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-24|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את ויקיפדיה העברית.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/47|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W47&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:22, 22 בנובמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24071290 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 48 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/48|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אפשרות חדשה בהגדרות, &quot;לצמצם את רוחב המסך&quot;, התווספה לעיצוב [[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|וקטור 2022]]. ההגדרה זמינה גם באמצעות מפסק גרפי המופיע על כל דף אם המסך רחב יותר מ-1600 פיקסלים. זה מאפשר להגדיל את הרוחב למי שמחובר ולמי שלא מחובר לחשבון. [https://phabricator.wikimedia.org/T319449]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.12|1.40&amp;lrm;-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב טיפול תקופתי בבסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-29|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-12-01|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* נוסחאות מתמטיות המוצגות באמצעות תמונות svg לא יוחלפו יותר לפורמט PNG במקרה של חוסר תמיכה בדפדפן. זה נעשה כחלק לפיתוח המערכת היוצרת את התמונות. עד פברואר 2018 התמונות הוצגו בתור PNG כבריכת מחדל. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimedia-l@lists.wikimedia.org/message/3BGOKWJIZGL4TC4HJ22ICRU2SEPWGCR4/][https://phabricator.wikimedia.org/T311620][https://phabricator.wikimedia.org/T186327]
* ב[[phab:P40224|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיטקסט בעברית, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs#Special:Contributions|תופיע אפשרות חדשה]] בדף מיוחד:תרומות, המאפשרת להציג רק [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|עריכות לא מנוטרות]] של המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T321445]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] באתרי ויקי של [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train#Wednesday קבוצה 1], כולל ויקיפדיה העברית, ולא כולל ויקישיתוף או מטא, ישתנה בתחילת השבוע הבא מבנה פלט הפרסר של HTML עבור הצגת קבצי מדיה. השינוי ינגיש יותר את התוכן ויקל על כתיבת CSS רלוונטי. ייתכן שתצטרכו לעדכן את ה-CSS של האתר, סקריפטים אישיים או גאדג'טים. לפניכם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Media_structure/FAQ|פרטים לגבי איזה קוד לבדוק, איך לעדכן אותו, ואיפה לדווח במקרה של בעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314318]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/48|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W48&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:03, 28 בנובמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24114342 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 49 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] ויקיטקסט משתמש בכלי בשם ProofreadPage. הכלי הזה משתמש בתורו בכלי אחר, OpenSeadragon, בעל כל פתוח. ה-API בג'אווהסקריפט של OpenSeadragon שוכתב משמעותית לתמיכה בהטענה דינמית של קבצים. הפונקציונליות שסופקה בידי הגרסאות הישנות אמורה להמשיך לעבוד, אבל לא נתמכת יותר. על סקריפטים אישיים וגאד'טים לעבור לגרסה החדשה של API. הפונקציונליות החדשה [[mw:Extension:Proofread_Page/Page_viewer#JS_API|מתועדת באתר mediawiki.org]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T308098][https://www.mediawiki.org/wiki/Extension:Proofread_Page/Edit-in-Sequence]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.13|1.40&amp;lrm;-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-12-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-12-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/49|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W49&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:41, 6 בדצמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24151590 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 50 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* טסט A/B התחיל ב-15 ויקיפדיות עבור [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Mobile|פרויקט דפי שיחה בניידים]]. חצי מהעורכים ב[[mw:Reading/Web/Mobile|אתר נייד בדפדפן]] יקבלו גישה לכלי &quot;{{int:discussiontools-replybutton}}&quot; וסוגי פונקציונליות נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T321961]
* לא ניתן יותר ליצור שמות משתמש הכוללות תו &lt;code&gt;=&lt;/code&gt;, כדי לשפר עבודת תבניות. השמות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T254045]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.14|1.40&amp;lrm;-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-12-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-12-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] קטע ה-HTML שנוצר בידי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] על מנת [[mw:Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Usability#Phase_1:_Topic_containers|להציג מטאדטה של שיחה אחרי כותרת הנושא]] יוכנס מעכשיו מתחת לכותרות במקום בתוכן. השינוי יקל גישה לדפי שיחה באמצעות תוכנות קוראי מסך. [https://phabricator.wikimedia.org/T314714]

'''אירועים'''
* הטקס הרביעי של [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|הכלי המדליק ביותר]] יתקיים אונליין ב[https://zonestamp.toolforge.org/1671210002 יום שישי, 16 בדצמבר 2022, בשעה 17:00 UTC] (או 19:00 שעון ישראל). הארוע יועבר בשידור חי ביוטיוב ויעלה לאחר מכן לוויקישיתוף.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/50|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W50&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:35, 13 בדצמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24216570 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 51 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2022-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* עקב [[w:en:Christmas and holiday season|חופשות חג המולד]], הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב־9 בינואר 2023.

'''שינויים אחרונים'''
* בדף תרומות משתמש ניתן היה להציג רק את העריכות המסומנות כמשוחזרות. מעכשיו ניתן גם להציג את ההפך, רק אלו שלא משוחזרות. זאת הייתה בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022. [https://phabricator.wikimedia.org/T119072]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פונקציה חדשה נוספה עבור מפתחי גאדג'טים, היא מאפשרת להציג תוכן מתחת לכותרות הערכים. ה-API נחשב יציב, והוא צריך לעבוד בכל העיצובים. [[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Core_modules#addSubtitle|ניתן לקרוא תיעוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316830]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[test2wiki:|אחד מאתרי ויקי המשמש לטסטים]] מקבל מעכשיו שרות מתשתית חדשה המנוהלת בידי [[w:he:Kubernetes|Kubernetes]] ([[wikitech:MediaWiki On Kubernetes|פרטים נוספים]]). יותר אתרי ויקי יעברו לתשתית החדשה בתחילת 2023. אנא בדקו והודיעו לנו אם יש בעיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T290536]

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך 9 דקות, כשבעיית בסיס הנתונים הייתה הסיבה לכך. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2022-12-13_sessionstore]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
* המילה &quot;{{int:discussiontools-replybutton}}&quot; קצרה מדי בכמה שפות, למשל בערבית (&quot;&lt;bdi lang=&quot;ar&quot;&gt;ردّ&lt;/bdi&gt;&quot;). זה הופך את הכפתור של {{int:discussiontools-preference-label}} בדפי השיחה לקשה לשימוש. בשפות הללו יתווסף אייקון של חץ. הוא יהיה זמין רק לעורכים שידליקו [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא]] המציגה את החץ. [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#Status] [https://phabricator.wikimedia.org/T323537]

'''שינויים עתידיים'''
* עריכות יכולות להיות מסומנות אוטומטית בתגים בידי תוכנה של מערכת {{int:Abusefilter}}. התגים מקושרים לדפי העזרה המסבירים את התגים. בקרוב הם יקשרו גם לשינויים האחרונים על מנת לאפשר לראות עריכות אחרות המסומנות באותו אופן. זה נעשה בעקבות בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022. [https://phabricator.wikimedia.org/T301063]
* צוותי הכלים של Trust &amp; Safety [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System/Timeline and Updates|פרסמו תוכניות חדשות]] לבניית מערכת פרטית לדיווח על ארועים. המערכת תקל על העורכים לבקש עזרה במקרה שהם עברו הטרדה או התעללות. 
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת עבור קוד המקור]] עוזבת את בטא ותפעל אצל כל מי שמשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Editor|עורך קוד מקור 2010]], החל מ-9 בינואר 2023. היא תהיה זמינה בסרגל הכלים של העורך. זאת הייתה הבקשה הרביעית הנפוצה ביותר בסקר משאלות הקהילה 2021.

'''אירועים'''
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2023/Participate|להרשם להאקתון ויקימדיה 2023]], שיתקיים בין 19 ל-21 במאי באתונה שביוון. ניתן גם לבקש מלגה עד ל-14 בינואר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/51|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2022-W51&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:00, 20 בדצמבר 2022 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24258101 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 02 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W02&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/02|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להשתמש בתגים לסינון עריכות בדף השינויים האחרונים או ברשימת המעקב. מעכשיו ניתן לעשות זאת גם כדי להסתיר עריכות שלא רוצים לראות. עד עכשיו ניתן היה לקבל בסינון רק עריכות עם תגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T174349]
* הדף [[Special:WhatLinksHere|מיוחד:דפים המקושרים לכאן]] מציג את כל הדפים המקושרים לדף מסוים. עכשיו קיים [https://wlh.toolforge.org אב-טיפוס] המאפשר מיון הדפים הללו בסדר אלפביתי. ניתן לקרוא דיון ב[[phab:T4306|כרטיס פבריקטור]].
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Thanks|להודות]] ישירות מרשימת המעקב ומדפי התרומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T51541]
* ניתן להעביר דף ויקי כדי לתת לו שם חדש. מעכשיו אפשר לבחור סיבות נפוצות לכך מתום רשימה נפתחת, וכך לא לכתוב סיבות מהתחלה כל פעם. [https://phabricator.wikimedia.org/T325257]
* [[m:Special:MyLanguage/Matrix.org|Matrix]] הוא כלי לשיחות צ'אט. מעכשיו ניתן לכתוב &lt;code&gt;matrix:&lt;/code&gt; ליצירת קישורים על דפי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T326021]
* ניתן להסתיר תרגומים בדפי השינויים האחרונים באתרי ויקי מרובי שפות. עד עכשיו לא ניתן היה להסתיר דפי תרגום. מעכשיו ניתן להסתיר גם דפי משנה שהם דפי תרגום. [https://phabricator.wikimedia.org/T233493]

'''שינויים השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת לקוד מקור]] הוא כלי המאפשר לעורכים לראות תצוגה מקדימה של הדף תוך כדי עריכת קוד מקור. הוא ייפתח לכל משתמשי עורך קוד מקור 2010. ניתן למצוא אותו בסרגל הכלים לעריכה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2023-01-10|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2023-01-12|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.18|1.40&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/02|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W02&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:08, 10 בינואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24342971 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 03 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כתובות ה-URL בקישורי &quot;{{int:last}}&quot; בדפי הגרסאות הקודמות כוללות עכשיו &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;diff=prev&amp;oldid=[revision ID]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt; במקום &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;diff=[revision ID]&amp;oldid=[revision ID]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;. זאת כדי לתקן בעיה של קישורים המצביעים על השוואות דפים לא תקינות במקרה של סינון ההיסטוריה באמצעות תג. חלק מסקריפטים אישיים יכולים להשבר כתוצאה מהשינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T243569]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.19|1.40&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* חלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שינויים במראה דפי שיחה]] היו זמינים רק במרחבים &lt;code&gt;{{ns:1}}:&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;{{ns:3}}:&lt;/code&gt;. זה יורחב למרחבי שיחה אחרים, למשל &lt;code&gt;{{ns:5}}:&lt;/code&gt;. זה עדיין לא יהיה זמין במרחבים שאינם מרחבי שיחה, כולל דפי &lt;code&gt;{{ns:4}}:&lt;/code&gt; (למשל, המזנון). ניתן [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|לשנות העדפות]] ([[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T325417]
*באתרי ויקיטקסט, כאשר ישנה תמונה מוגדלת או תמונת פנורמה במרחב השמות Page:, הנתונים של עיבוד התמונה יישמרו לכל דפי המרחב הקשורים לאותו דף במרחב Index:.&amp;rlm; [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/ProofreadPage/+/868841]
* העיצוב וקטור 2022 יהפוך לברירת מחדל בגרסת מחשב של ויקיאנגלית. השינוי יחול ב-18 בינואר ב-15:00 UTC. [[:en:w:Wikipedia:Vector 2022|פרטים נוספים]].

'''שינויים עתידיים'''
* מהדורת 2023 של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה]], המזמין תורמים להציע הצעות טכניות ולהצביע עבור כלים ושיפורים, תתחיל בשבוע הבא, 23 בינואר 2023 בשעה 18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל). ניתן להתחיל לכתוב טיוטות ב[[m:Community Wishlist Survey/Sandbox|ארגז הול של הסקר]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/03|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W03&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:11, 17 בינואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24381020 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 04 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי נותקו למשך כרבע שעה למשתמשים רשומים ולדפים ללא מטמון. זה קרה בגלל בעיות תזמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-01-17_MediaWiki]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.20|1.40&amp;lrm;-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project|כלי שיחה]] בבטא מראה דפי השיחה ישתנה כדי להציג יותר מידע על פעילות הדיון. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Usability#Status][https://phabricator.wikimedia.org/T317907]
* מהדורת 2023 של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה]] (CWS), המזמין תורמים להציע הצעות טכניות ולהצביע עבור כלים ושיפורים, מתחילה היום, יום שני, 23 בינואר 2023 בשעה 18:00 UTC &amp;rlm;(20:00 שעון ישראל). 

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/04|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W04&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:46, 24 בינואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24418874 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 05 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חלק מהמשתמשים לא יכלו להתחבר או לערוך למשך כרבע שעה. זה קרה עקב בעיה בשמירת הפעילות הנוכחית. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-01-24_sessionstore_quorum_issues]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.21|1.40&amp;lrm;-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] אתרי ויקי עם מערכת הערות בעלות מספור מקומי, כמו ביאורים בוויקיפדיה העברית, חייבים להוסיף קוד CSS חדש. זה יעזור להציג את המספור בכל סוגי קריאה ועריכה. אם האתר שלכם מעדיף לעשות זאת בעצמו, אנא תקראו את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|הפרטים ודוגמת CSS להעתקה]], וגם תוסיפו את ויקי שלכם לרשימה. אחרת המפתחים יתחילו לעזור בזה החל מהשבוע של 5 בפברואר.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/05|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W05&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:05, 31 בינואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24455949 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 06 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] משתמשים מחוץ לחשבון העושים שימוש במפסק להרחבת התוכן במסך יוכלו להמשיך להנות מבחירתם גם לאחר רענון דפים ופתיחת חדשים. זה מתייחס לאתרי ויקי בהם וקטור 2022 הוא עיצוב ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T321498]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.22|1.40&amp;lrm;-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* בעבר הודענו כאשר כמה אתרי ויקי הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס הנתונים הראשי. הוחלט לא לפרסם הודעות כאלו יותר, כי משך הזמן המדובר הפך לקצר מדי. ההחלפות נמשכות בימי שלישי וחמישי ב-7:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל, 10:00 לפי שעון קיץ). [https://phabricator.wikimedia.org/T292543#8568433]
* בכל אתרי ויקי משתמשים המחוברים לחשבון יראו בווקטור 2022 את הקישורים המתייחסים לדף, כמו &quot;דפים המקושרים לכאן&quot;, ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Features/Page_tools|תפריט צד חדש]], שיופיע בצד השני של המסך. השינוי כבר נעשה בוויקיפדיות הצ'כית, האנגלית והוויאטנמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T328692]
*[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה 2023]] מפסיק לקבל הצעות חדשות ב[https://zonestamp.toolforge.org/1675706431 יום שני, 6 בפברואר 2023, 18:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). על המציעים להשלים את העריכות עד אז, כדי לתת מספיק זמן ל[[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/Help_us|תרגומים]] וסקירות. ההצבעה תחל ביום שישי, 10 בפברואר.

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים ישתנו כך שהטעינה תתבצע גם לתצוגת מחשב וגם לתצוגת הניידים. עד כה הם נטענו לתצוגת המחשב בלבד. מומלץ למפעילי ויקי לעבור על [[MediaWiki:Gadgets-definition|הגדרות הגאדג'טים]] לקראת השינוי, ולהוסיף &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;skins=…&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; עבור כל גאדג'ט שלא אמור להטען בתצוגה לניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328610 ניתן לקרוא פרטים נוספים].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/06|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W06&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 12:21, 6 בפברואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24491749 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 07 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* באתרי ויקי בהם מתקיים ניטור שינויים שנעשו ל[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list|רשימת החונכים]] בידי בדוקי אוטומטית לא סומנו כמנוטרים. זה יתוקן בהמשך השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T328444]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.23|1.40&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* כלי התגובה וחלקים אחרים של [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|כלי השיחה]] יופעלו אצל כל העורכים המשתמשים באתר הנייד. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Mobile#Status_Updates|לקרוא יותר על ההחלטה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T298060]

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328287][https://phabricator.wikimedia.org/T327920][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/07|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W07&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:49, 14 בפברואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24540832 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 08 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר במהלך טיפול מתוכנן בשרותי הענן התקבלו תוצאות בלתי צפויות שגרמו לצוות לכבות את כל כלי ה-Toolforge למשך שעתיים-שלוש למניעת פגיעה בנתונים. מתקיימת עבודה על מניעת מקרים כאלו בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T329535] 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.23|1.40&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
*שלב ההצבעה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה 2023]] מסתיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1677261621 24 בפברואר ב-18:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). תוצאות הסקר יפורסמו ב-28 בפברואר.

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328287][https://phabricator.wikimedia.org/T327920][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/08|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W08&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:58, 21 בפברואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24570514 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 09 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר בכמה אזורים בעולם היו בעיות בטעינת דפים למשך 20 דקות ושמירת עריכות למשך 55 דקות. זה נגרם בגלל בעיה עם שרתי מטמון שלנו עקב ארועים בלתי צפויים במהלך פעילות טיפול שגרתית. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-02-22_wiki_outage][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-02-22_read_only] 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.25|1.40&amp;lrm;-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/09|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W09&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:47, 28 בפברואר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24634242 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 10 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* סקר משאלות הקהילה 2023 הסתיים. הצוות הטכני [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Results|פרסם את התוצאות]] של הסקר ויספק עדכון על הבאות באפריל 2023.
* באתרי ויקי המפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Writing_systems|ממיר לשוני]] לתפעול מערכות כתיב מרובה, בערכים שהשתמו בכללי המרה מותאמים בקוד ויקי (בראש ובראשונה בוויקיפדיה הסינית) הפעלת הכללים הללו הייתה לא עקבית בתוכן העניינים, במיוחד בווקטור 2022. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T306862]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.26|1.40&amp;lrm;-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* מערכת חיפוש נוספה ל[[Special:Preferences|דף ההעדפות]]. זה יאפשר מציאת אפשרויות שונות ביתר קלות. בקרוב זה יקרה גם בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T313804]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W10&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:50, 7 במרץ 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24676916 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 11 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.27|1.40&amp;lrm;-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot; ({{int:project-localized-name-cbk_zamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cdowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cebwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ckbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-csbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}). זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304542][https://phabricator.wikimedia.org/T304550] 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W11&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:20, 14 במרץ 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24700189 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 12 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חלק מהמשתמשים נתקלו בבעיות תוך כדי טעינת תמונות ממוזערות. זה קרה עקב שמירת תמונות לא נכונה במטמון. [https://phabricator.wikimedia.org/T331820]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.1|1.41&amp;lrm;-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] קישור לדף [[{{#special:CentralAuth}}]] של המשתמש יופיע בדף [[{{#special:Contributions}}]], וחלק מסקריפטים אישיים שהוסיפו את הקישור הזה בעבר יכולים להתקל בבעיות עקב התנגשות. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Admins and patrollers/Add link to CentralAuth on Special:Contributions|במקום ה-17 בסקר משאלות הקהילה 2023]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] חלון העריכה [[{{#special:AbuseFilter}}]] יהיה גדול יותר ויאפשר שינוי גודל. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Anti-harassment/Make the AbuseFilter edit window resizable and larger by default|במקום ה-80 בסקר משאלות הקהילה 2023]].
* המפעילים המשחררים חסימת משתמשים יוכלו לסמן גם אפשרות הוספת דף המשתמש לרשימת המעקב שלהם. זה יעבוד גם באמצעות [[{{#special:Unblock}}]] וגם דרך API.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T257662]

'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה הבאה של צוות האפליקציות לניידים של הקרן. במהלך הפגישה נדון בתכונות הקיימות ובתוכניות לעתיד. הפגישה תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1679677204 24 במרץ בשעה 17:00 UTC] (או 19:00 שעון ישראל). ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Office Hours|פרטים ודרכי הצטרפות]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W12&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:26, 21 במרץ 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24732558 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 13 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הגבלה על מספר תנאים ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] עלתה מ-1000 ל-2000. [https://phabricator.wikimedia.org/T309609]
* [[:m:Special:MyLanguage/Global AbuseFilter#Locally disabled actions|חלק מפעולות מסנן ההשחתות הגלובלי]] לא יופעלו יותר באתרי ויקי מקומיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T332521]
* משתמשי תצוגת המחשבים יוכלו מעכשיו להרשם לדפי השיחה באמצעות הלחיצה על הקישור {{int:discussiontools-newtopicssubscription-button-subscribe-label}} בתפריט {{int:toolbox}}. אם נרשמתם לדף השיחה תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Notifications|הודעות כחולות]] כשייפתחו נושאים חדשים בדף. זה שונה מהוספת הדף לרשימת המעקב או הרשמה לנושא בודד. [https://phabricator.wikimedia.org/T263821]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.2|1.41&amp;lrm;-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* מעכשיו ניתן יהיה לבחור ב[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Diffs|השוואה חזותית]] בכל [[m:Special:MyLanguage/Help:Page history|דפי הגרסאות הקודמות]] באתרי ויקימילון וויקיפדיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T314588]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] הגרסה הישנה של [[mw:Mobile Content Service|שרות תוכן נייד]] תוסר ביולי 2023. המפתחים מתבקשים לעבור לפרסואיד או ל-API אחר עד אז כדי לוודא שרות רצוף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/4MVQQTONJT7FJAXNVOFV3WWVVMCHRINE/]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W13&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:14, 28 במרץ 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24780854 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 14 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* במערכת ליצירת אוטומטית של קטגריות עבור הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Babel|בבל]] נעשו כמה שינויים ותיקונים. אחד מהם מאפשר הכנסת תבניות לתיאור אוטומטי של קטגוריות בזמן היצירה, מה שמאפשר הכנסת קטגוריות לקטגוריות על בו בזמן. [https://phabricator.wikimedia.org/T211665][https://phabricator.wikimedia.org/T64714][https://phabricator.wikimedia.org/T170654][https://phabricator.wikimedia.org/T184941][https://phabricator.wikimedia.org/T33074]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.3|1.41&amp;lrm;-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* מספר גרסאות ישנות של [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] לא יוכלו להשתמש ב־[[w:he:JavaScript|JavaScript]] באתרי ויקימדיה החל מהשבוע. זה נוגע בעיקר במשתמשי אינטרנט אקספלורר 11. אם אתם משתמשים בדפדפן ישן מומלץ לשדרגו לגרסה חדשה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T178356]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול המיושן &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;jquery.hoverIntent&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הוסר. ייתכן שהוא נמצא בשימוש בגאדג'טים וסקריפטים, ליצירת השהייה מלאכותית בדרך תגובת ג'אווסקריפט לארועי מעבר עכבר. גאדג'טים וסקריפטים צריכים להשתמש עכשין בפונקציות jQuery &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;hover()&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;on()&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; במקום זאת. ניתן לראות דוגמאות ב[[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Migration_guide_(users)#jquery.hoverIntent|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T311194]
* חלק מהקישורים בדף [[{{#special:SpecialPages}}]] ימוקמו מחדש. זה יאפשר הפרדה ברורה יותר בין קישורים עבור כל המשתמשים לאלו שמתייחסים לחשבון המשתמש הקורא את הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T333242]
* ניתן יהיה להסתיר את [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כפתור התשובה]] בדפי דיונים מאורכבים באמצעות מילת קסם חדשה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;__ARCHIVEDTALK__&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. תהיה גם מחלקת סגנון חדשה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.mw-archivedtalk&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; להסתרת הכפתור בחלקים שונים של הדף לבחירה. [https://phabricator.wikimedia.org/T249293][https://phabricator.wikimedia.org/T295553][https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/DiscussionTools/+/738221]

'''שינויים עתידיים'''
* תוכנת וגה היוצרת תצוגת נתונים בדפי ויקי, דוגמת גרפים, תשודרג לגרסה החדשה ביותר בעתיד. הגרפים המשתמשים בתחביר הגרסה הישנה מאוד 1.5 יכולים להפסיק לעבוד נכון. רוב השימושים הקיימים אותרו ותוקנו, אבל אתם יכולים לעזור לבדוק, כמו גם לעדכן תיעוד מקומי. [[phab:T260542|ניתן לראות דוגמאות לאיתור ותיקון]]. 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W14&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:40, 4 באפריל 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24820268 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 15 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בעורך החזותי ניתן עכשיו לערוך כיתובים לתמונות בגלריה מבלי פתיחת דו-שיח של גלריה. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Editing/Editable gallery captions in Visual Editor|במקום ה-61 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T190224]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] מעכשיו ניתן לקבל הודעות כשמשתמשים אחרים עורכים דף משתמש אישי שלכם. ראו את האפשרות &quot;{{int:Echo-category-title-edit-user-page}}&quot; ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-echo|העדפות]]. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Anti-harassment/Notifications for user page edits|במקום ה-3 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T3876]

'''בעיות'''
* הייתה בעיה כשכל סוגי הבאנרים בראש העמוד במערכת CentralNotice הוצגו למשתמשים המחוברים לחשבון אף שהם [[Special:Preferences#mw-prefsection-centralnotice-banners|כיבו]] סוגי באנרים מסויימים. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T331671]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.4|1.41&amp;lrm;-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-arywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dinwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dsbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-elwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-emlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-etwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-euwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-extwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tumwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ffwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiu_vrowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frpwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-furwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gcrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-glwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-glkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gotwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-guwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gvwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304551][https://phabricator.wikimedia.org/T308133]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/15|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W15&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:05, 10 באפריל 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24851886 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 16 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן עכשיו לראות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Show_nearby_articles|ערכים בקרבת מקום על מפות הרחבת Kartographer]] באמצעות כפתור חדש &quot;{{int:Kartographer-sidebar-nearbybutton}}&quot;. שישה אתרי ויקי הריצו את התכונה החדשה מאז אוקטובר. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Nearby_articles#Implementation][https://phabricator.wikimedia.org/T334079]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] ב[[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת מעקב גלובלית]] ישנם עכשיו קישורים עבור &quot;{{int:globalwatchlist-markpageseen}}&quot; לכל שורת עריכות. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Button to mark a single change as read in the global watch list|במקום ה-3 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334246]

'''בעיות'''
* בחלק מהתמונות בוויקישיתוף לא מוחלפות כראוי תמונות ממוזערות לאחר העלאת גרסה חדשה של תמונה. זה אמור להיות מתוקן בהמשך השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T331138][https://phabricator.wikimedia.org/T333042]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בשבועות האחרונים לחלק מהכלים החיצוניים היו בעיות התחברות באמצעות OAuth. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T332650]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.5|1.41&amp;lrm;-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W16&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:55, 18 באפריל 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24881071 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 17 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] תפריט בחירת תאריך בדפים שונים דוגמת [[{{#special:Contributions}}]] יציג מעכשיו טווחי שנים בעשור האחרון והקודם, במקום העשור האחרון והבא. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Change year range shown in date selection popup|במקום ה-145 בסקר משאלות הקהילה 2023]].  [https://phabricator.wikimedia.org/T334316]

'''בעיות'''
* עקב בעיות בטיחות ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הגרפים נותקו בכל אתרי ויקימדיה. צוותי הקרן פועלים על תוכנית לתגובה לפגיעות הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T334940]
* למשך כמה ימים לא התאפשרו כמה סוגי עריכות בגרסה הניידת של ויקי. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T334797][https://phabricator.wikimedia.org/T334799][https://phabricator.wikimedia.org/T334794]

'''שינויים השבוע'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-26 באפריל. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1682517653 14:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.6|1.41&amp;lrm;-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* צוות העריכה מתכנן לבצע בדיקת A/B עבור [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|ניתוח השימוש במיזם עמודי שיחה]]. [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Analysis|המדידות שבתכנון]] זמינות. אתר ויקי שלכם יכול [[phab:T332946|להיות מוזמן להשתתף]]. אנא תציעו שיפורים לתכנית המדידות ב[[mw:Talk:Talk pages project/Usability|דף השיחה]].
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2023-2024|טיוטת התכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2023-2024  פתוחה להערות ותגובות]] עד ל-19 במאי. התוכנית בגרסתה המוכנה תפורסם ביולי 2023 במטא.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/17|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W17&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:03, 25 באפריל 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24933592 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 18 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W18&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כלים המבררים מי כתב טקסט מסויים, &lt;span dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Who Wrote That?|Who Wrote That?]]&lt;/span&gt;,&amp;rlm; [[xtools:authorship|XTools Authorship]], ו-[[xtools:blame|XTools Blame]], פועלים עכשיו בוויקיפדיות הצרפתית והאיטלקית. יותר שפות יתווספו בקרוב. העניין נעשה בעקבות חלק מבקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Extend &quot;Who Wrote That?&quot; tool to more wikis|במקום ה-7 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243711][https://phabricator.wikimedia.org/T270490][https://phabricator.wikimedia.org/T334891]
* הכלי [[:commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2commons]] שודרג. תוקנו כמה בגים של העלאת סרטוני יוטיוב. [https://github.com/toolforge/video2commons/pull/162/commits]
* המראה של [[{{#special:Preferences}}]] השתנה בגרסה הניידת. העיצוב החדש מקל מעבר על קטגוריות שונות והעדפות על מסכים צרים. ניתן עכשיו להגיע לדף הזה דרך קישור בתפריט הצדדי בגרסת הניידים. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Content_moderation_on_mobile_web/Preferences]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.7|1.41&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/18|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W18&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:45, 2 במאי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24966974 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 19 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בשבוע שעבר פרסם הצוות הטכני של הקהילה את העדכון הראשון לקראת יצירת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|השוואת דפים טובה יותר]] שנבנית בעקבות בקשה שזכתה במקום הראשון בסקר משאלות הקהילה 2023. [[phab:T324759|העדכון הזה]] מוסיף הסברים להשוואות בתוך שורות כך שהמשתמשים שלא מכירים את ההדגשה הכחולה והצהובה יוכלו להבין טוב יותר את סוג העריכה.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כשסוגרים תמונה במציג מדיה, הוא יחזור לדף ויקי במקום לדף הקודם בהיסטורייה הדפדפן. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Return to the article when closing the MediaViewer|במקום ה-65 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T236591]
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת הקוד]] תומכת מעכשיו גם ב-&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;wikitext&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; כשפה לבחירה. אפשר לתקן אל התחלופות הישנות לצביעת קוד כזה, דוגמת &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;html5&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;moin&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;html+handlebars&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T29828]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Creating pages with preloaded text|טקסט מוכן מראש עבור דפים או פרקים חדשים]] תומך מעכשיו בטעינה מוקדמת של הודעות ממשק של מדיה ויקי בשפה מקומית. כאן תוכלו לראות [https://cs.wikipedia.org/wiki/User_talk:Martin_Urbanec_(WMF)?action=edit&amp;section=new&amp;preload=MediaWiki:July דוגמה] בו{{int:project-localized-name-cswiki/he}} המשתמשת ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;preload=MediaWiki:July&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T330337]

'''בעיות'''
* עדכון לגבי הרחבת הגרפים: מפתחי הקרן סיימו את עדכון של התוכנה המציגה לגרסת Vega5. הגרפים הקיימים באתרי ויקי שמתבססים על Vega2 לא יעבדו יותר. על הקהילות לעדכן את הגרפים והתבניות שלהם, ואת יחידות שיתוף בלואה דוגמת &lt;bdi lang=&quot;de&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[:de:Modul:Graph]]&lt;/bdi&gt;. [https://vega.github.io/vega/docs/porting-guide/ מדריך המעבר של Vega] מספק את הפרטים המקיפים על המעבר מ-Vega2 ו[https://www.mediawiki.org/w/index.php?title=Template:Graph:PageViews&amp;action=history כאן] ישנה דוגמה למעבר כזה. Vega5 הופעלה כבר באתר mediawiki.org כדי לאפשר לקהילות לבצע בדיקות מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T334940#8813922]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.8|1.41&amp;lrm;-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עד כה כל תוכנה המשתמשת במערכת OAuth היתה צריכה לעבור בדיקה ידנית. החל מהשבוע תוכנה המשתמשת בתכונת זיהוי בלבד או קבלת הרשאה ברמה בסיסית לא תצטרך יותר בדיקה ידנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T67750]

'''שינויים עתידיים'''
* בשנה הבאה תפסיק מדיה-ויקי להציג כתובות IP לזיהוי משתמשים לא מחוברים לחשבון, ותתחיל לשייך שמות משתמש זמניים יחודיים בצורה אוטומטית. ניתן לקרוא פרטים בדף [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Updates|העדכונים]]. ניתן [[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#What should it look like?|להצטרף לדיון]] על [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Updates#What will temporary usernames look like?|מבנה השמות הזמניים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T332805]
* בעשר ויקיפדיות שכבר הפעילו את העיצוב החדש של וקטור כברירת מחדל תתקיים [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]]. חצי מהמשתמשים המחוברים לחשבון בתצוגת מחשבו יראו ממשק בו חלקים שונים של הדף מופרדים בצורה נקייה יותר. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2023-05 Zebra9 A/B test|לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T333180][https://phabricator.wikimedia.org/T335972]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הספרייה &lt;code&gt;jquery.tipsy&lt;/code&gt; תוסר מליבת מדיה-ויקי. זה ישפיע על חלק מהסקריפטים. הרבה שורות הכוללות את הקוד &lt;code dir=ltr&gt;.tipsy(&lt;/code&gt; ניתן לסגור בהערות. כדי שהדברים ימשיכו לעבוד ניתן להשתמש ב-&lt;code&gt;OO.ui.PopupWidget&lt;/code&gt;. תוכלו [[phab:T336019|לקרוא פרטים]] ו[[:mw:Help:Locating broken scripts|ללמוד איך לאתר סקריפטים שנשברו]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T336019]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/19|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W19&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:36, 9 במאי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=24998636 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 20 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* יצירת ציטוטים אוטומטית מתוך [[d:Q33057|ISBN]] שבורה כרגע. זה משפיע על ציטוטים שנעשים באמצעות התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User_guide/Citations-Full#Automatic|הוספת הערת שוליים אוטומטית]] של העורך החזותי ושימוש ב-API של ציטואיד בגאדג'טים וסקריפטים. נעשות עבודות תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T336298] 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.9|1.41&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-gorwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hakwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hifwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hsbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-htwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-igwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ilowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-inhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jvwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308134] 

'''שינויים עתידיים'''
* צוות חדש של קרן ויקימדיה יתמקד בהתנסות בכלים חדשים. כרגע הוא בונה [[m:Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI|אב טיפוס לפלאגין עבור ChatGPT]] המאפשר שימוש נאות במידע שנוצר בידי ChatGPT באתרי ויקימדיה.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] על המפתחים של גאדג'טים וסקריפטים להחליף את &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;jquery.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mediawiki.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. הספרייה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;jquery.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; תוסר בעוד כחודש ומפתחי הקרן יריצו סקריפט אוטומטי להחלפת כל מה שלא יתוקן עד אז. [https://phabricator.wikimedia.org/T336018]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W20&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:45, 16 במאי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25011501 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Tech News: 2023-21&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2023-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/21|Translations]] are available.

'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|Wishlist item]] The &quot;recent edits&quot; time period for page watchers is now 30 days. It used to be 180 days. This was a [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Change information about the number of watchers on a page|Community Wishlist Survey proposal]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T336250]

'''Changes later this week'''
* An [[mw:special:MyLanguage/Growth/Positive reinforcement#Impact|improved impact module]] will be available at Wikipedias. The impact module is a feature available to newcomers [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary#Newcomer homepage|at their personal homepage]]. It will show their number of edits, how many readers their edited pages have, how many thanks they have received and similar things. It is also accessible by accessing Special:Impact. [https://phabricator.wikimedia.org/T336203]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.41/wmf.10|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2023-05-23|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2023-05-24|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2023-05-25|en}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|calendar]]).

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/21|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W21&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

19:55, 22 במאי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25028325 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 22 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ניתן שוב להוסיף ציטוטים באופן אוטומטי הודות לחיפוש ISBN של זוטרו. המקורות הזמינים הם ספריית הקונגרס בארצות הברית, הספריה הלאומית של צרפת, ובסיס הנתונים הגרמני K10plus ISBN. ניתן [[mw:Citoid/Creating Zotero translators|להציע לזוטרו]] מקורות חיפוש נוספים. תגיות ISBN יופיע מחדש השבוע ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User_guide/Citations-Full#Automatic|טאב הציטוט האוטומטי]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T336298#8859917]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בדף [[{{#special:EditWatchlist}}]] יש מעכשיו אפשרות &quot;{{int:watchlistedit-normal-check-all}}&quot; לבחירת כל הדפים באותו מרחב השם. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Watchlist edit - &quot;check all&quot; checkbox|במקום ה-161 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334252]	

'''בעיות'''
* למשך כמה ימים מוקדם יותר החודש הכפתור להוספת קישורי בינוויקי בתפריט הכלים לא פעל כראוי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T337081]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.11|1.41&amp;lrm;-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* העורך החזותי יעבור לבקאנד חדש באתרי ויקי [https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/small.dblist קטנים] ו[https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/medium.dblist בינוניים] השבוע. אתרי ויקי גדולים יצטרפו בשבועות הקרובים. זה נעשה כחלק מהמאמץ להעברת פרסואיד לגרעין מדיה-ויקי. השינוי לא אמור להשפיע על משתמשים, אבל אם תרגישו טעינה איטית או מוזרויות אחרות בעורך החזותי, אנא דווחו בטאסק הפבריקטור המצורף. [https://phabricator.wikimedia.org/T320529]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/22|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W22&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:04, 30 במאי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25079963 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 23 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ההרחבה [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:RealMe|RealMe]] מאפשרת לסמן כתובות URL בדף המשתמש כמאושרים בידי Mastodon או תוכנה דומה.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|&lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Wishlist item&lt;/span&gt;]] ציטוטים והערות שוליים ניתנים מעכשיו ליצירה מרשימת ההערות בעורך החזותי. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Citations/Allow citations to be edited in the references section with VisualEditor|במקום השני בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T54750]
* בעבר לחיצה על קישור של משתמש אחר לשינויים האחרונים המסוננים באמצעות URL יכלה בטעות להרוס את ההעדפות שלכם עבור &quot;{{int:Rcfilters-group-results-by-page}}&quot;. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T202916#8874081]

'''בעיות'''
* למשך כמה ימים בשבוע האחרון חלק מהכלים והבוטים החזירו מידע ישן עקב בעיות ברפליקת בסיס הנתונים, וחלק לא פעלו כלל במהלך התיקון. הבעיות תוקנו עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T337446]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.12|1.41&amp;lrm;-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* עריכות של בוטים הכוללים כתובות מתוך [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SpamBlacklist|רשימת הספאם]] לא ייחסמו יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T313107]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W23&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:52, 6 ביוני 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25114640 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 24 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כלים המבררים מי כתב טקסט מסויים, &lt;span dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Who Wrote That?|Who Wrote That?]]&lt;/span&gt;,&amp;rlm; [[xtools:authorship|XTools Authorship]], ו-[[xtools:blame|XTools Blame]], פועלים עכשיו בוויקיפדיות ההולנדית, הגרמנית, ההונגרית, האינדונזית, היפנית, הפולנית והפורטוגלית. העניין נעשה בעקבות חלק מבקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Extend &quot;Who Wrote That?&quot; tool to more wikis|במקום ה-7 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334891]
* [[mw:Special:MyLanguage/Structured Data Across Wikimedia/Search Improvements#Search Preview panel|פנל תצוגה מקדימה של חיפוש ויקי]] הופעל בארבע ויקיפדיות (קטלאנית, הולנדית, הונגרית ונורבגית). הפנל יציג תמונה הקשורה לערך (אם קיימת), הפסקאות הראשונות בערך, תמונות קשורות (באמצעות חיפוש מדיה בוויקישיתוף), ולסיום מיזמי אחות הקשורים לערך. [https://phabricator.wikimedia.org/T306341]
* ההרחבה [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:RealMe#Verifying_a_link_on_non-user_pages|RealMe]] מאפשרת עכשיו למפעילים לסמן כתובות URL כבדוקים עבור כל דפים, לשימוש Mastodon ותוכנות דומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T324937]
* הרשיון התקני של אתרי ויקי [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimediaannounce-l@lists.wikimedia.org/thread/7G6XPWZPQFLZ2JANN3ZX6RT4DVUI3HZQ/ עודכן רשמית] ל-CC BY-SA 4.0. הודעות המערכת הרלוונטיות תוקנו. הקהילות יכולות להתחיל לעדכן אזכורי הרשיון הישן CC BY-SA 3.0 בדפי מדיניות ודפי תיעוד קשורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T319064]

'''בעיות'''
* למשך שלושה ימים בחודש שעבר לחלק מדפי ויקיפדיה שנערכו באמצעות העורך החזותי או כלי השיחה התווסף ללא כוונה &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;__TOC__&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; או הגרסה המקומית שלו. ישנה [[mw:Parsoid/Deployments/T336101_followup|רשימת הדפים שנפגעו הממוינת לפי אתרי ויקי]], שכנראה יש לתקן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T336101]
* נכון לעכשיו התכונה &quot;{{int:Visualeditor-dialog-meta-categories-defaultsort-label}}&quot; בעורך החזותי נשברה. מילות מפתח קיימים של &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{DEFAULTSORT:...}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; מופיעות בטעות כתבניות אדומות בעורך החזותי. המפתחים מנסים לתקן את זה. בינתיים אלו המבקשים לערוך את מפתח המיון הרגיל מוזמנים לעבור לעורך קוד מקור. [https://phabricator.wikimedia.org/T337398]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בשבוע שעבר נעשה עדכון לטופס המחיקה, מה שייתכן ושבר חלק מגאדג'טים וסקריפטים. אם הקוד שלכם ממלא שדה ריק של סיבת מחיקה, יש להחליף &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;#wpReason&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code&gt;#wpReason &gt; input&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. ראו [https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3AGadget-CleanDeleteReasons.js&amp;diff=22859956&amp;oldid=12794189 דוגמה לתיקון]. [https://phabricator.wikimedia.org/T337809]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.13|1.41&amp;lrm;-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* העורך החזותי יעבור לבקאנד חדש בוויקיפדיה האנגלית ביום שני, וב[https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/large.dblist שאר ויקיפדיות הגדולות], כולל ויקיפדיה העברית, ביום חמישי. השינוי לא אמור להשפיע על משתמשים, אבל אם תרגישו טעינה איטית או מוזרויות אחרות בעורך החזותי, אנא דווחו בטאסק הפבריקטור המצורף. [https://phabricator.wikimedia.org/T320529]

'''שינויים עתידיים'''
* בתקופה שבין 5 ל-17 ביולי [[:mw:Wikimedia Security Team|צוות הבטיחות]] של הקרן יעביר התייעצות עם העורכים לגבי טיוטת מדיניות השימוש של משאבים מצד ג' בגאדג'טים וסקריפטים הנכתבים בידי מתנדבים. משוב והצעות יתקבלו בשמחה בדף &quot;[[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|מדיניות משאבים צד ג']]&quot; במטא.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/24|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W24&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 17:52, 12 ביוני 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25133779 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 25 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] גרפים &quot;Flame&quot; זמינים עכשיו ב-WikimediaDebug.&amp;rlm; [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/JXNQD3EHG5V5QW5UXFDPSHQG4MJ3FWJQ/][https://techblog.wikimedia.org/2023/06/08/flame-graphs-arrive-in-wikimediadebug/]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* מעכשיו קיימת חלונית מוקפצת לחיפוש פקודות בעורך החזותי. ניתן להפעיל אותה באמצעות הקלדת &lt;code&gt;\&lt;/code&gt; או לחיצה על &lt;code&gt;ctrl + shift + p&lt;/code&gt;. היא מאפשרת גישה מהירה לרוב הכלים בעורך. [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Visual_editor_toolbar_search_feature.png][https://phabricator.wikimedia.org/T66905]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/25|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W25&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:09, 19 ביוני 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25159510 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 26 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודולים Action API והדף Special:LinkSearch החלו להוסיף את הסימן &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;/&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בסוף כל התשובות ל-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;prop=extlinks&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; עבור כתובות דומיין חשופות. זה נעשה כדי להסיר כפילויות בטבלת &lt;code&gt;externallinks&lt;/code&gt;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T337994]

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חיפוש ויקי היה מקולקל בוויקישיתוף ובוויקינתונים למשך 23 שעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T339810][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-06-18_search_broken_on_wikidata_and_commons]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.15|1.41&amp;lrm;-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עיצוב ויקי מינרווה משתמש עכשיו ביותר עיצובים מוגדרים מראש במחלקת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.mbox-text&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. זה מאפשר תמיכה של תבניות mbox עבור שימוש ב-div במקום בטבלאות. אנא דאגו לכך שהעיצובים החדשים לא ישברו תבניות נוספות באתר ויקי שלכם. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/skins/MinervaNeue/+/930901/][https://phabricator.wikimedia.org/T339040]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] גאדג'טים ייטענו עכשיו בתצוגת מחשב וגם בתצוגת ניידים כברירת מחדל. בעבר זה היה רק בתצוגת מחשב. שינוי ברירת המחדל באמצעות פרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;|targets=&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הוכרז כמיושן ואין להשתמש בו יותר. יש לדאוג שגאדג'טים יפעלו גם בתצוגת הניידים, או לחילופין לנתק אותה באמצעות עיצוב ויקי (עם פרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;|skins=&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; שב־&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;MediaWiki:Gadgets-definition&lt;/bdi&gt;) ולא לפי סוג המכשיר של שמשתמש. גאדג'טים נפוצים שיתחילו ליצור שגיאות בניידים ינותקו ממינרווה בידי המפתחים כפתרון זמני. [https://phabricator.wikimedia.org/T127268]
* כל מרחבי השם משתמשים עכשיו באותם [[m:Special:MyLanguage/Help:Keyboard_shortcuts|כפתורי גישה]] בדפדפנים. בעבר מרחב השם שהוגדרו מחוץ לגרעין מדיה־ויקי ובידי הרחבות דרשו הגדרה ידנית של כפתורי גישה, ואין בזה יותר צורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T22126]
* טופס הסקירה בהרחבת הניטור Flagged Revisions משתמש מעכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex|מרכיבי ממשק]] תקניים. [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] באתרי ויקי של [[:wikitech:Deployments/Train#Thursday|קבוצה 2]] ישתנה בשבועות הקרובים מבנה פלט הפרסר של HTML עבור הצגת קבצי מדיה. זה כולל את אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה, שם השינוי כבר בוצע בעבר. השינוי ינגיש יותר את התוכן. ייתכן שתצטרכו לעדכן את ה-CSS של האתר, סקריפטים אישיים או גאדג'טים. לפניכם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Media_structure/FAQ|פרטים לגבי איזה קוד לבדוק, איך לעדכן אותו, ואיפה לדווח במקרה של בעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314318]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/26|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W26&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 19:19, 26 ביוני 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25202311 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 27 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מהפעלת בקשת סקר המשאלות [[m:Community Wishlist Survey 2022/Multimedia and Commons/Audio links that play on click|קישורי אודיו המופעלים בלחיצה]], ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/small.dblist אתרי ויקי קטנים], ביניהם ויקיחדשות בעברית, יופעל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Phonos#Inline audio player mode|נגן קול מובנה]] שממומש בידי הרחבת [[mw:Extension:Phonos|Phonos]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T336763]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] החל מהשבוע כל הגאדג'טים ייטענו אוטומטית גם בתצוגת מחשב וגם בתצוגה ניידת. אם תראו בעיות עם גאדג'טים באתר ויקי שלכם, אנא עדכנו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|הגדרות הגאדג'טים]] בדף ההגדרות שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T328610]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.16|1.41&amp;lrm;-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/27|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W27&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:51, 4 ביולי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25231546 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 28 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W28&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/28|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[:mw:Special:MyLanguage/Structured Data Across Wikimedia/Section-level Image Suggestions|הכלי להצעת תמונות לפרק מסויים של ערך]] הופעל בשבע ויקיפדיות (פורטוגזית, רוסית, אינדונזית, קטלאנית, הונגרית, פינית ונורבגית בוקמאל). הכלי ממליץ על תמונות לערכים ברשימת המעקב שמתאימות לפרקים מסויימים בערך.
* [[:m:Special:MyLanguage/Global AbuseFilter|מסנן השחתות גלובלי]] הופעל בכל אתרי קרן ויקימדיה למעט ויקיפדיות האנגלית והיפנית שהחליטו להמנע מכך. השינוי נעשה בעקבות [[:m:Requests for comment/Make global abuse filters opt-out|בקשה גלובלית להערות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T341159]
* [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] הוא כלי חדש למפעילים העוזר להלחם בספאם. הוא מספק ממשק נקי יותר לחסימת דומיינים או חלקים שלהם, מאפשר חיפוש קל יותר, ורץ מהר יותר עבור כל עריכה בוויקי. הוא לא תומך בביטויים רגולריים, חיפוש לפי התאמת מסלול ב-URL, או רשימות לבנות (&lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;[[MediaWiki:Spam-whitelist|MediaWiki:Spam-whitelist]]&lt;/span&gt;), אבל בכל השאר הוא מחליף את רוב האפשרויות של &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;[[MediaWiki:Spam-blacklist|MediaWiki:Spam-blacklist]]&lt;/span&gt;. ניתן למצוא סקריפט בפייתון המאפשר להעביר כל דומיינים פשוטים לכלי החדש, וגם פרטים נוספים, ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:BlockedExternalDomains|תיעוד הכלי]]. הכלי זמין בכל אתרי ויקי למעט מטא, ויקישיתוף וויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T337431]
* ההרחבה WikiEditor, המספקת את סרגל הכלים של עורך קוד מקור 2010, שודרגה. היא כוללת את רוב הפעולות הנפוצות ביותר של עריכת קוד ויקי. בעבר רוב הודעות המערכת שלה תורגמו בידי מפעילים בלבד, אבל מעכשיו כל המתרגמים הקבועים ב-translatewiki יכולים לעשות זאת. אנא בדקו את [https://translatewiki.net/wiki/Special:MessageGroupStats?group=ext-wikieditor&amp;messages=&amp;x=D#sortable:0=asc מצב התרגום לשפה שלכם], ואם בעמודה &quot;Completion&quot; מופיע פחות מ-100%, אנא השלימו את התרגום. ראו [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-ambassadors@lists.wikimedia.org/thread/D4YELU2DXMZ75PGELUOKXXMFF3FH45XA/ הסבר מפורט יותר].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.17|1.41&amp;lrm;-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* פרוטוקול ברירת המחדל של [[{{#special:LinkSearch}}]] וה-API שלו שונו מ-http לשניים ביחד, http ו-https.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T14810]
* [[{{#special:LinkSearch}}]] וה-API שלו יכולים עכשיו לחפש את כתובת ה-URL השלמה שמתקבלת בשאילתה. עד כה נעשה חיפוש על 60 התווים הראשונים בלבד.התקבלה בקשה לכך לפני 15 שנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T17218]

'''שינויים עתידיים'''
* ישנו ניסוי עם פלאגין [[:w:he:ChatGPT|ChatGPT]]. הוא מציג למשתמשים מהיכן מגיע המידע בזמן קריאת ויקיפדיה. הוא נבדק בידי סגל הקרן ואנשי ויקימדיה נוספים. בקרוב כל משתמשי פלאגין ChatGPT יוכלו להשתמש בפלאגין ויקיפדיה. מדובר באותו אחד שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|גליון 20]] של ידיעות הטכנולוגיה השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI]
* מתקיים דיון לגבי [[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|מדיניות מוצעת של משאבי צד ג']]. ההצעה תשפיע על שימוש שלהם בגאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. בהתבסס על רעיונות שהצטברו המדיניות כוללת חלק מהסיכונים בטעינת המשאבים הללו בגאדג'טים וסקריפטים, חלק מטכניקות ודרישות החרגה, כגון שקיפות ויכולת לעבור בדיקה. אתם מוזמנים בחום להשאיר משוב והצעות עד ל-17 ביולי, 2023 ב[[m:Talk:Third-party resources policy|דף השיחה של המדיניות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/28|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W28&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:54, 10 ביולי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25278797 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 29 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W29&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/29|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] נכון לעכשיו 1% של כל התקשורת הגלובלית שלנו עוברת דרך [[w:he:Kubernetes|Kubernetes]] (תוכלו לקרוא [[wikitech:MediaWiki On Kubernetes|פרטים טכניים]]). אנו מתכננים להגדיל את המספר הזה באופן קבוע. ניתן [[phab:T290536|לעקוב אחר תהליך העבודה]]. 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.18|1.41&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:System_message|הודעות המערכת]] של מדיה־ויקי יחפשו אחר פולבקים מקומיים זמינים במקום שימוש קבוע של פולבק ברירת מחדל של התוכנה. זה אומר שאתרי ויקי לא צריכים יותר לדרוס כל שפה ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback_languages|שרשרת הפולבקים]] בנפרד. למשל, ויקיאנגלית לא צריכה יותר ליצור את דפי המשנה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;en-ca&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;en-gb&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, המכילים את דפי הבסיס. זה מקל על ניהול דריסות מקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T229992]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ה-API &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;action=growthsetmentorstatus&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; יוכרז כמיושן בזמן הפצת גרסת מדיה־ויקי החדשה. בוטים וסקריפטים המשתמשים ב-API הזה צריכים לקרוא מעכשיו ל-API&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;action=growthmanagementorlist&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T321503]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/29|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W29&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:08, 18 ביולי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25289122 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 30 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W30&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]]   ב-18 ביולי השיקה קרן ויקימדיה סקר לגבי [[:mw:Technical_decision_making|תהליך קבלת החלטות טכניות]] עבור אלו שמבצעים עבודה טכנית המסתמכת על תוכנה שנתמכת בידי הקרן או אלו הקשורים בה. אם זה מתייחס אליכם, [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/885471 אנא השתתפו במילוי הסקר]. הסקר יהיה פתוח למשך שלושה שבועות, עד ל-7 באוגוסט. ניתן למצוא פרטים ב[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/Q7DUCFA75DXG3G2KHTO7CEWMLCYTSDB2/|הודעות הדוא&quot;ל בערוץ wikitech-l]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.19|1.41&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/30|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W30&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 05:20, 25 ביולי 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25332248 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 31 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W31&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הכלי החדש [[mw:Synchronizer|Synchronizer]] מאפשר לשמור מודולים של לואה מסונכרנים בין אתרי ויקי שונים. ניתן [[mw:Multilingual Templates and Modules|לקרוא תיעוד]] המסביר בניית תבניות ומודולים גלובליים.
* מעכשיו ניתן להפוך את מסנן התגיות בדף [[{{#special:NewPages}}]] ובדפי ההיסטוריה. למשל, אפשר להסתיר עריכות שנעשו בידי כלים אוטומטיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T334337][https://phabricator.wikimedia.org/T334338]
* פלאגין נסיוני של [[:w:he:ChatGPT|ChatGPT]] בוויקיפדיה זמין עכשיו למשתמשי ChatGPT שיכולים להשתמש בפלאגינים. תוכלו לקחת חלק ב[[:m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2023-2024/Draft/Future Audiences#Announcing monthly Future Audiences open &quot;office hours&quot;|שיחת וידאו]] אם תרצו לדבר על הניסוי הזה או דומים לו. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI]

'''בעיות'''
* בשבועיים האחרונים אי אפשר היה ליצור גרסת PDF לדפים שבשמם יש אותיות לא לטיניות. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T342442]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.20|1.41&amp;lrm;-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום שלישי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-kawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kaawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kbdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kbpwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-knwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kshwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kwwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308135] 

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/31|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W31&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:54, 1 באוגוסט 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25362228 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 32 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W32&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* עורכים באתר הנייד יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced_mobile_contributions#August_1,_2023_-_Full-page_editing_added_on_mobile|לערוך את הדף בשלמותו]]. כדי להשתמש באפשרות הזאת, יש להפעיל את &quot;{{int:Mobile-frontend-mobile-option-amc}}&quot; בהגדרות שלכם ולהשתמש בכפתור &quot;{{int:Minerva-page-actions-editfull}}&quot; בתפריט &quot;{{int:Minerva-page-actions-overflow}}&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T203151]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/32|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W32&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:21, 8 באוגוסט 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25420038 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 33 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W33&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מערכת תרגום התוכן לא משתמשת יותר ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Content_translation/Translating/Initial_machine_translation|שירות תרגום מכונה]] של Youdao. השירות פעל במשך כמה שנים, אבל עקב חוסר שימוש וקיומן של אלטרנטיבות הוא נאסר כדי להקטין את עלות האחזקה. שירותים אחרים המכסים את אותן השפות ממשיכים לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T329137]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.22|1.41&amp;lrm;-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ladwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lbewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lezwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lfnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-liwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lijwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lmowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ltgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-maiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-map_bmswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mdfwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kywiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308136] &lt;!-- TODO replace wiki codes --&gt;

'''שינויים עתידיים'''
* מספר גאדג'טים וסקריפטים המוסיפים אייקונים לעיצוב מינרווה צריכים עדכון בקוד ה-CSS שלהם. ישנם יותר פרטים כולל [[phab:T344067|איך למצוא את כל המופעים ואיך לעדכן אותם]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/33|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W33&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 09:00, 15 באוגוסט 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25428668 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 34 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W34&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [https://gdrive-to-commons.toolforge.org/ הכלי להעלאה מגוגל דרייב לוויקישיטוף] זמין מעכשיו. הוא מאפשר [[m:Special:MyLanguage/GDrive to Commons Uploader|בחירה והעלאה בטוחות]] מגוגל דרייב אישי ישירות לוויקישיטוף. [https://phabricator.wikimedia.org/T267868]
* מעכשיו נודיע בידיעות הטכנולוגיה על אתרי ויקי חדשים, כדי שתוכלו לעדכן כלים או דפים שונים.
** מאז הגיליון האחרון נוצרו שני אתרי ויקי:
*** ויקימילון ב[[w:en:Pa'O language|שפת פאו]] ([[wikt:blk:|&lt;code&gt;wikt:blk:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T343540]
*** ויקיטקסט ב[[w:he:שפות מלאיו-פולינזיות|סונדנזית]] ([[s:su:|&lt;code&gt;s:su:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T343539]
** כדי להשלים פערים, ששת אתרי ויקי הטריים ביותר הם:
*** ויקיפונקציות ([[f:|&lt;code&gt;f:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T275945]
*** ויקימילון ב[[w:en:Mandailing language|מנדלינג]] ([[wikt:btm:|&lt;code&gt;wikt:btm:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335216]
*** ויקיפדיה ב[[w:en:Ghanaian Pidgin English|פידג'ין גנאית]] ([[w:gpe:|&lt;code&gt;w:gpe:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335969]
*** ויקיחדשות ב[[w:en:Gun language|שפת גון (גונגבה)]] ([[n:guw:|&lt;code&gt;n:guw:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T334394]
*** ויקימילון ב[[w:he:קברדינית|קברדינית]] ([[wikt:kbd:|&lt;code&gt;wikt:kbd:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T333266]
*** ויקיפדיה ב[[w:en:Fante dialect|שפת פנטה]] ([[w:fat:|&lt;code&gt;w:fat:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335016]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.23|1.41&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] קיימת [[mw:Stable interface policy|מדיניות לממשק יציב של קוד קצה אחורי]] במדיה-ויקי. מוצעת גם [[mw:User:Jdlrobson/Stable interface policy/frontend|מדיניות לממשק יציב של קוד קצה קדמי]]. זה רלוונטי לכל אחד שעובד על גאדג'טים או קוד קצה קדמי של ויקימדיה. ניתן לקרוא, לדון ולספר למציע לגבי בעיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T344079]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/34|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W34&quot;/&gt;

18:25, 21 באוגוסט 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25497111 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 35 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W35&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/35|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מ[[m:Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|שיפור השוואת פיצול פסקאות]], זיהוי פיצויים משופר התחיל לעבוד. בשבועיים האחרונים זה קרה ב[[wikitech:Deployments/Train#Groups|קבוצה 0]] וקבוצה 1, הכוללת את האתרים בעברית. השבוע זה יגיע גם לקבוצה 2. [https://phabricator.wikimedia.org/T341754]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כל דפי [[{{#special:Contributions}}]] מציגים עכשיו את מספר העריכות המקומי של המשתמש ואת תאריך יצירת החשבון. [https://phabricator.wikimedia.org/T324166]
* משתמשי ויקיטקסט יכולים להשתמש עכשיו בתגית &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;prpbengalicurrency&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לציון תווי מטבע של בנגלי כמספרי עמודים בתוך תג &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;pagelist&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;.  [https://phabricator.wikimedia.org/T268932]
* שתי העדפות שינו מקום. ההעדפה &quot;{{int:visualeditor-preference-visualeditor}}&quot; מוצגת עכשיו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|לשונית &quot;{{int:prefs-editing}}&quot;]] בכל אתרי ויקי. עד כה היא הופיעה בלשונית &quot;{{int:prefs-betafeatures}}&quot; בחלקם. ההעדפה &quot;{{int:visualeditor-preference-newwikitexteditor-enable}}&quot; מופיעה עכשיו גם היא בלשונית &quot;{{int:prefs-editing}}&quot; בכל אתרי ויקי, במקום הלשונית &quot;{{int:prefs-betafeatures}}&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T335056][https://phabricator.wikimedia.org/T344158]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.24|1.41&amp;lrm;-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-31|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] נרשמים חדשים לחשבונות מפתחי ויקימדיה יכוונו לשימוש ב-&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://idm.wikimedia.org/ idm.wikimedia.org]&lt;/bdi&gt;, במקום Wikitech. [[wikitech:IDM|ישנו מידע נוסף]] לגבי המערכת החדשה.
* בכל אתרי ויקי מימין לשמאל, כולל בעברית, כמו גם בוויקיפדיות הקוריאנית, הארמנית, האוקראינית, הרוסית והבולגרית, יתווסף קישור בתפריט צד המספק כתובת URL מקוצרת שלו, באמצעות &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|Wikimedia URL Shortener]]&lt;/span&gt;. זה יגיע ליותר אתרים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T267921]

'''שינויים עתידיים'''
* מתקיים דיון על הסרת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:DoubleWiki|DoubleWiki]]. ההרחבה מאפשר למשתמשי ויקיציטוט להציג ערכים בשפות רבות זה לצד זה בבחירת הקישור &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;=&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ליד השפה שנבחרה. הערות בנושא מתקבלות בברכה ב[[phab:T344544|כרטיס הפבריקטור]].
* התקבלה הצעה למזג את רשימת הקטגוריות המוסתרות שמופיעה בתחתית הדף במצב עריכה לתוך הרשימה הראשית של הקטגוריות בתחתית העמוד. [[phab:T340606|מידע נוסף זמין בפבריקטור]] ותגובתכם תתקבל בברכה.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/35|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W35&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 17:00, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25510866 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 36 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W36&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הכלי של ויקיטקסט בשם [[m:Wikisource_EditInSequence|EditInSequence]], שנועד לעזור לערוך מהר יותר, הפך לכלי בטא בעקבות החלטת הקהילה. להפעלתו יש להגיע לדף [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|העדפות בטא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308098]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק משינויים עבור [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Generate Audio for IPA|יצירת אודיו בשביל IPA]] ו[[m:Community Wishlist Survey 2022/Multimedia and Commons/Audio links that play on click|הרצת קישורי אודיו בלחיצה]] שהוצעו בסקר המשאלות, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Phonos#Inline_audio_player_mode|נגן אודיו מובנה]] של [[mw:Extension:Phonos|Phonos]] הגיע לכל אתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T336763]
* למפעילים התווספה יכולת להוסיף את דף המשתמש לרשימת המעקב שלהם כשהם משנים את קבוצותיו. זה עובד גם בדף [[{{#special:UserRights}}]] וגם דרך API.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T272294]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q34318|טליש]] ([[w:tly:|&lt;code&gt;w:tly:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T345166]
'''בעיות'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:LoginNotify|LoginNotify]] לא שלחה הודעות מינואר. זה תוקן עכשיו, לכן תחזרו לקבל הודעות על נסיונות התחברות כושלים ועל התחברות מוצלחת ממכשיר חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T344785]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.25|1.41&amp;lrm;-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-mhrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-miwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-minwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mtwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mwlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-myvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mznwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nahwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-napwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ndswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nds_nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-novwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nqowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nrmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nsowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ocwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-olowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-omwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-orwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-oswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pagwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-papwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pcdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pdcwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pflwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pihwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pmswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pnbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pntwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pswiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308137][https://phabricator.wikimedia.org/T308138]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/36|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W36&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:34, 5 בספטמבר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25566983 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 37 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W37&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/37|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מערכת הערכת העריכות [[mw:Special:MyLanguage/ORES|ORES]] משתמשת עכשיו בתשתית קוד פתוח חדשה בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית וויקינתונים. לשם היא תגיע בשבוע הבא. אם תתקלו בתוצאות בלתי צפויות במסנני השינויים האחרונים הקשורים ב-ORES (למשל, {{int:ores-rcfilters-damaging-title}} או {{int:ores-rcfilters-goodfaith-title}}), אנא [[mw:Talk:Machine Learning|דווחו על כך]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T342115]
* כשאתם מתחברים לאחד מאתרי ויקימדיה ועוברים לאתר ויקימדיה אחר המערכת מנסה להתחבר אוטומטית. זה היה לא אמין זמן רב. מעכשיו ניתן לפתוח את דף ההתחברות כדי שהמערכת תשתדל יותר. אם אתם מרגישים שההתחברות הפכה לקלה או לקשה יותר מבעבר, נעריך את המשוב על כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T326281]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.26|1.41&amp;lrm;-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] צוות [[mw:Special:MyLanguage/Technical decision making|הפורום הרטרוספקטיבי לקבלת ההחלטות]] מזמינה את כל מי שמעורב בתחום הטכני במיזמי ויקמדיה להרשם ולהצטרף ל[[mw:Technical decision making/Listening Sessions|מפגשי אודיו]] ב-13 בספטמבר. תאריך נוסף ייקבע בהמשך. המטרה היא שיפור תהליך קבלת ההחלטות הטכניות.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מהשינויים בהצעת סקר המשאלות בנושא [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|טיפול משופר בפיצול פסקאות]] בכל אתרי ויקי יופיע השבוע ווידג'ט להעברה בין מצב השוואה אחיד לבין פורמט ויקי בעל שתי עמודות. [https://phabricator.wikimedia.org/T336716]

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 בספטמבר. [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC]] (או 17:00 לפי שעון ישראל). יותר פרטים יפורסמו בידיעות הטכנולוגיה ובמיזמים השונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T345263]
* Enterprise API מפעיל תכונה חדשה הנקראת &quot;[http://breakingnews-beta.enterprise.wikimedia.com/ breaking news]&quot;. היא נמצאת כרגע בשלב בטא, ומיועדת לזהות נושאים הקשורים לחדשות הנכתבים עכשיו בכל ויקיפדיות. עזרתכם נתבקשת לשיפור הדיוק של מודל הזיהוי שלה, במיוחד באתרים קטנים בשפות שונות, באמצעות המלצות על תבניות ויקי או תבניות עריכה הנתונות לזיהוי. יותר פרטים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/Breaking news|דף התיעוד]] במדיה-ויקי או בדף [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/FAQ#What is Breaking News|שאלות ותשובות]] במטא.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/37|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W37&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:08, 12 בספטמבר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25589064 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 38 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W38&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] למדיה-ויקי יש עכשיו [[mw:Stable interface policy/frontend|מדיניות ממשק יציב לקוד קצה קדמי]] המגדירה בצורה ברורה יותר איך קוד מדיה ויקי וקוד מבוסס ויקי (גאדג'טים או סקריפטים) מוכרז כמיושן. תודה לכל מי שתרם בתוכן ובדיונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T346467][https://phabricator.wikimedia.org/T344079]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.27|1.41&amp;lrm;-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-20 בספטמבר. זה מתוכנן לשעה [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|14:00 UTC]] (או 17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T345263]
* בכל אתרי ויקי יופיע בתפריט צד קישור המספק כתובת URL מקוצרת לדף הנוכחי, באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר כתובות ויקימדיה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T267921]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הצוות החוקר את הרחבת הגרפים פרסם [[mw:Extension:Graph/Plans#Proposal|הצעה להפעלה מחדש]] והוא מחכה לתגובתכם.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/38|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W38&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:20, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25623533 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 39 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W39&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* העיצוב וקטור 2022 יזכור מעכשיו את מצב ההסתרה של תוכן העניינים עבור משתמשים לא מחוברים. [https://phabricator.wikimedia.org/T316060]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.28|1.41&amp;lrm;-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|&lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Advanced item&lt;/span&gt;]] המודולים &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mediawiki.ui&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; של ResourceLoader התיישנו כחלק ממעבר ל-Vue.js ול-Codex. ישנו [[mw:Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר ממשק מדיה-ויקי ל-Codex]] לכל הכלים שמשתמשים בו. [[phab:T346468|פרטים נוספים]] ניתן למצוא בפבריקטור, ושאלותיכם יתקבלו שם בברכה.
* להגדרות הגאדג'טים תתווסף אפשרות חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|בחירת מרחבי השם]]. האפשרות מקבלת רשימת מספרי המרחבים. הגאדג'טים הרלוונטיים יטענו רק למרחבים הללו.

'''שינויים עתידיים'''
* משתנים חדשים נוספו ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]: &lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;global_account_groups&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;global_account_editcount&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt;. הם זמינים רק בזמן יצירת חשבון. ניתן להשתמש בהם למניעת חסימת יצירת חשבון אוטומטית בחשבונות בהם המשתמשים עשו עריכות רבות באתרי ויקי אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T345632][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Rules_format]

'''מפגשים'''
* ניתן להשתתף בפגישה הבאה עם צוותי האפליקציות לנייד של ויקימדיה. במהלך הפגישה נדון בכלים הקיימים ובתוכניות לעתיד. הפגישה תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1698426015 27 באוקטובר ב-17:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Office_Hours#October_2023|פרטים והנחיות להצטרפות]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W39&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 19:51, 26 בספטמבר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25655264 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 40 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W40&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנה [[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering-advancedrendering|אפשרות חדשה]] בהעדפות, &quot;{{int:tog-forcesafemode}}&quot;. כשנדלקה הדפים נטענים ללא כל Javascript או סגנונות. זה מאפשר לדבג גאדג'טים שנשברו. [https://phabricator.wikimedia.org/T342347]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] להגדרות הגאדג'טים יתווסף פרמטר חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|&lt;var&gt;contentModels&lt;/var&gt;]]. הוא מקבל רשימת סוגי הדפים, דוגמת &lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;wikitext&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt; או &lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;css&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt;. הגאדג'טים הרלוונטיים יטענו רק לדפים מהסוגים הללו.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.29|1.41&amp;lrm;-wmf.29]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] העיצוב וקטור 2022 לא ישתמש יותר בסגנונות וסקריפטים של הווקטור הישן. השינוי הזה יקרה בסוף השנה או בתחילת 2024. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Loading Vector 2010 scripts|הנחיות להתאמת דפי CSS ו-JS באתר ויקי שלכם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T331679]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/40|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W40&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:27, 3 באוקטובר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25686930 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 41 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: האתר של {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q33291|פון]] ([[w:fon:|&lt;code&gt;w:fon:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T347935]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.30|1.41&amp;lrm;-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-wawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-warwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-wowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xalwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xmfwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-yiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-yowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zeawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zh_min_nanwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zuwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308139]
* בחלק מאתרי ויקי, לא כולל אתרים בעברית, מוצעות תמונות מוויקישיתוף להוספה לערכים ללא תמונות. החל מיום שלישי המצטרפים החדשים לאתרים הללו יוכלו להוסיף תמונות לפרקים ללא תמונות של ערכים. רשימת האתרים מוצגת בעמודת &quot;המלצות תמונות&quot; ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment table|טבלת ההתקדמות של צוות Growth]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add an image|לקבל פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T345940]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בעיצוב נייד (מינרווה) מזהה CSS בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;#page-actions&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; יוחלף במזהה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;#p-views&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. זה נעשה כדי שהמבנה יהיה דומה לשאר העיצוב, מה שאמור לשפר תמיכה בגאדג'טים והרחבות בעיצוב הנייד. ייתכן שחלק מהגאדג'טים יצטרכו עדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T348267 כאן] ניתן למצוא פירוט וקישורי חיפוש.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W41&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 17:39, 9 באוקטובר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25712895 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 42 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מערכת [[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|התחברות אחידה]] תוקנה עבור חלק מהדפדפנים (Chrome,&amp;rlm; Edge,&amp;rlm; Opera).זה אומר שבמעבר לאתר ויקי אחר של הקרן תתחברו אוטומטית ללא צורך בלחיצה על כפתור ההתחברות או בטעינה מחדש של הדף. נשמח למשוב המספר לנו האם זה עובד אצלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T347889]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/Edit_notice|הודעות עריכה]] זמינות מעכשיו גם ב-MobileFrontend/עיצוב מינרווה. זה נעשה בהשראת [[w:en:Wikipedia:EditNoticesOnMobile|גאדג'ט בוויקיאנגלית]]. ראו פרטים נוספים ב[[phab:T316178|פבריקטור]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.1|1.42&amp;lrm;-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* בעוד שלושה שבועות העיצוב וקטור 2022 יאבד את הקוד הקשור ל-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;addPortletLink&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;#p-namespaces&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; שנאסר לשימוש לפני שנה. אם גיליתם כלים שאמורים להופיע לצד הקישור &quot;שיחה&quot; אך אינם נמצאים שם, אנא בקשו מיוצרי הגאדג'ט לגשת אל [[phab:T347907|הוראות התיקון]] בפבריקטור.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W42&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:47, 17 באוקטובר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25745824 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 43 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/43|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language engineering/Newsletter/2023/October|ידיעון שפות ולוקליזציה]] חדש המיועד להתפרסם מדי שלושה חודשים. הוא כולל עדכונים על פיתוח תכונות חדשות, שיפורים בפרויקטים טכניים שונים בתחום השפות, ועבודת התמיכה מסביב לכך.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מפות מקור החלו לפעול בכל אתרי ויקי. בפתיחה דיבוג בכלי הפיתוח של הדפדפן תוכלו לראות גרסת קוד מקור רחבה ב-Javascript.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T47514]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.2|1.42&amp;lrm;-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W43&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:16, 24 באוקטובר 2023 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25782286 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 44 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* צוות התוכן המבני הכין כחלק מפרויקט של [[:commons:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements|שיפור אשף ההעלאות בוויקישיתוף]] מספר שיפורי ממשק משתמש בשלב העלאה הבוחר האם מדובר בעבודה עצמית או לא ([[phab:T347590|T347590]]), כמו גם בשלב קביעת הרשיון עבור עבודה עצמית ([[phab:T347756|T347756]]).
* צוות מערכות העיצוב הוציא לאור את גרסת 1.0.0 של [[wmdoc:codex/latest/|Codex]], מערכת עיצוב חדשה של ויקימדיה. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Design_Systems_Team/Announcing_Codex_1.0|ההודעה המלאה על הופעת הגרסה]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.3|1.42&amp;lrm;-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).
* רשימת דפים בקטגוריה ממויינת באמצעת [[:w:en:International Components for Unicode|ספרייה]]. למשך זמן קצר ב-2 בנובמבר עדכונים בתוכן הקטגוריות לא ימויינו בצורה תקינה בשפות רבות, כולל שני אתרים בעברית, ויקיפדיה וויקיטקסט. זה יקרה כיוון שהמפתחים משדרגים את הספריה לגרסה חדשה. לאחר מכן יורץ סקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יקח כמה שעות או אף ימים, תלוי בגודל אתר ויקי. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|למצוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T345561][https://phabricator.wikimedia.org/T267145] 
* החל מ-1 בנובמבר, מודול ההשפעה (Special:Impact) ישודרג בידי צוות Growth. המודול החדש יראה למשתמשים החדשים יותר פרטים לגבי השפעתם על אתר ויקי. הוא נבדק במספר אתרים בחודשים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T336203]

'''שינויים עתידיים'''
* ישנה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph/Plans#Roadmap|הצעה מתוכננת]] להפעלה מחדש של הרחבת הגרפים. אתם יכולים לעזור בקריאת ההצעה ו[[mw:Extension_talk:Graph/Plans#c-PPelberg_(WMF)-20231020221600-Update:_20_October|שיתוף תגובתכם]].
* קרן ויקימדיה עובד כדי לאפשר למפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Community_configuration_2.0|לערוך ישירות את הגדרות המדיה-ויקי]]. זה יקרה בצורה דומה לעבודה שנעשתה על Special:EditGrowthConfig. [[phab:T349757|הזמנה לתגובות הקהילה בתוקף עד ל-8 בנובמבר]]. 

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/44|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W44&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:21, 31 באוקטובר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25801989 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Tech News: 2023-45&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;technews-2023-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/45|Translations]] are available.

'''Recent changes'''
* In the Vector 2022 skin, the default font-size of a number of navigational elements (tagline, tools menu, navigational links, and more) has been increased slightly to match the font size used in page content. [https://phabricator.wikimedia.org/T346062]

'''Problems'''
* Last week, there was a problem displaying some recent edits on [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist a few wikis], for 1-6 hours. The edits were saved but not immediately shown. This was due to a database problem. [https://phabricator.wikimedia.org/T350443]

'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.42/wmf.4|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2023-11-07|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2023-11-08|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2023-11-09|en}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|calendar]]).
* The Growth team will reassign newcomers from former mentors to [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Structured mentor list|the currently active mentors]]. They have also changed the notification language to be more user-friendly. [https://phabricator.wikimedia.org/T330071][https://phabricator.wikimedia.org/T327493]

'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/45|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W45&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:06, 6 בנובמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25838105 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 46 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ארבעה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** ויקיפדיה ב[[d:Q7598268|מרוקאית אמזיג]] ([[w:zgh:|&lt;code&gt;w:zgh:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350216]
** ויקיפדיה ב[[d:Q35159|דגארה]] ([[w:dga:|&lt;code&gt;w:dga:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350218]
** ויקיפדיה ב[[d:Q33017|טובה באטאק]] ([[w:bbc:|&lt;code&gt;w:bbc:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350320]
** ויקיציטוט ב[[d:Q33151|בנג'רית]] ([[q:bjn:|&lt;code&gt;q:bjn:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350217]

'''בעיות'''
* בשבוע שעבר המשתמשים שהתנתקו במטא או בוויקישיתוף לא יכלו להתחבר בחזרה. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T350695]
* בשבוע שעבר חלק מחלונות בועה לדו שיח ותפריטים הוצגו בגופן בגודל שגוי. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T350544]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.5|1.42&amp;lrm;-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-11-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).

'''שינויים עתידיים'''
* תצוגה מקדימה להערות שוליים מגיעה לאתרי ויקי רבים כברירת מחדל. מדובר בבועות עבור הערות, בדומה לתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה לערכים]]. ניתן [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#Opt-out feature|להתנתק]] מכך. אם אתם משתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-gadgets|גאדג'טים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;Reference Tooltips&lt;/span&gt; או &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;Navigation Popups&lt;/span&gt;, זה לא יתחיל לעבוד. [[phab:T282999|הפריסה]] מתוכננת ל-22 בנובמבר 2023. 
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ארועי קנרית (הידועים גם כפעימת לב) יופיעו ב[https://stream.wikimedia.org/?doc#/streams זרמי ארועים של ויקימדיה] החל מ-11 בדצמבר. למשתמשי הזרמים מומלץ לנפות את הארועים הללו, באמצעות זריקת כל אירוע בו &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;meta.domain == &quot;canary&quot;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;. העדכונים ל-[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] או [https://github.com/ChlodAlejandro/wikimedia-streams wikimedia-streams] ינפו את הארועים הללו כברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T266798]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/46|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W46&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:52, 14 בנובמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25859263 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 47 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]&quot;. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-quwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rmywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-roa_rupwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-roa_tarawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ruewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rwwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sahwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-satwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-shwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-siwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-skwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-slwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-smwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sqwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-srwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-srnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-stwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-stqwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-suwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-szlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tcywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tetwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-thwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-towiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tpiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ttwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-twwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tyvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-udmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ugwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-uzwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vecwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vepwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vlswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vowiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308141][https://phabricator.wikimedia.org/T308142][https://phabricator.wikimedia.org/T308143] 
* העיצוב וקטור 2022 יעבור מספר שינויים קטנים במקומות שונים, דוגמת תפריטים נפתחים או רוחב העמודות. השינויים הופעלו בארבע ויקיפדיות השבוע. אם לא יהיו בעיות הם יגיעו לכל אתרי ויקי בשבוע הקרוב. השינויים יאפשרו הוספת תפריטים חדשים לטובת קריאות, ומצב לילה. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Updates#November_2023:_Visual_changes,_more_deployments,_and_shifting_focus|ניתן לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T347711]

'''שינויים עתידיים'''
* ישנו [[mw:Extension talk:Graph/Plans#Update: 15 November|עדכון לגבי החזרת הרחבת הגרפים]]. להאצת התהליך לא תמשך תמיכה עבור Vega 2 ורק [https://phabricator.wikimedia.org/T335325 פרוטוקולים בודדים] יופעלו במועד ההחזרה. תוכלו לעזור באמצעות הצגת עמדתך לגבי התכנונים.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/47|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W47&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:55, 21 בנובמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25884616 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 48 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/48|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.7|1.42&amp;lrm;-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-11-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מערכת הג'אווהסקריפט של מדיה-ויקי מאפשרת עכשיו שימוש בפקודות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;async&lt;/code&gt;/&lt;code&gt;await&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בגאדג'טים וסקריפטים אישיים. על יוצרי הגאדג'טים לזכור שלא כל הדפדפנים תומכים בכך, ולכן יש צורך בשימוש מותאם. [https://phabricator.wikimedia.org/T343499]
* הפריסה של &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a link]]&quot; שפורסמה בשבוע שעבר נדחתה. היא תמשך השבוע.

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/48|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W48&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:09, 28 בנובמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25906379 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 49 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הרווח בין הפסקאות בווקטור החדש השתנה מ-7px ל-14px כגובה השורה. זה יאפשר להבחין בקלות במעבר בין פסקאות. [https://phabricator.wikimedia.org/T351754]
* התכונה &quot;{{int:Visualeditor-dialog-meta-categories-defaultsort-label}}&quot; בעורך החזותי חזרה לעבוד. אין יותר צורך לעבור לעורך קוד מקור  לעריכת מילות מפתח &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{DEFAULTSORT:...}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T337398]

'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* ב-6 בדצמבר אלו שהדליקו בהעדפות את &quot;{{int:Discussiontools-preference-visualenhancements}}&quot; יוכלו להבחין ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורים בשמישות דפי שיחה]] בדפים הכוללים את מילת הקסם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;__NEWSECTIONLINK__&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. אם תתקלו בבעיות אנא ספרו על כך לצוות ב[[phab:T352232|פבריקטור]].

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[wikitech:News/Toolforge Grid Engine deprecation|תהליך סגירת המנוע Grid]] ב-Toolforge יחל ב-14 בדצמבר. על מי שמטפל ב[[toolforge:grid-deprecation|כלים שמשתמשים במערכת הישנה הזאת]] יש לפני התאריך הזה לחילופין לתכנן מעבר ל-Kubernetes או להודיע לצוות על תוכניות אחרות בפקבריקטור. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/VIWWQKMSQO2ED3TVUR7KPPWRTOBYBVOA/]
* הקהילות המשתמשות ב[[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions|דיוני מבנה]] (לשעבר זרימה) מקבלות הודעות לקראת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions|הסרת המערכת]]. ניתן לקרוא פרטים ולהשאיר הערות [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|בדף המיזם]].

'''אירועים'''
* החלו הרשמה ותהליך קבלת המלגות עבור [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2024|האקטון ויקימדיה 2024]] שיתקיים בין 3 ל-5 במאי בטאלין שבאסטוניה. את המלגות ניתן לבקש עד 5 בינואר 2024.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W49&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:50, 5 בדצמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25914435 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 50 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בוויקישיתוף הוכנסו מספר שינויים קטנים בממשק אשף ההעלאות, בשלב בחירה האם מדובר ב&quot;יצירה שלי&quot; או ב&quot;יצירה של מישהו אחר&quot;. מדובר בחלק מפרויקט [[:commons:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements|שיפור אשף ההעלאות בוויקישיתוף]] של צוות התוכן המבני. [https://phabricator.wikimedia.org/T352707][https://phabricator.wikimedia.org/T352709]

'''בעיות'''
* בתחילת דצמבר למשך כמה ימים הייתה בעיה בהצגת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Newcomer homepage|דף הבית של המשתמש החדש]] עם &quot;מודול ההשפעה&quot; וגרפים לתצוגת מספר צפיות של דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T352352][https://phabricator.wikimedia.org/T352349]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.9|1.42&amp;lrm;-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-12-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-12-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-12-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=]] נשמח לשמוע את דעותיהם של חברי קהילת המפתחים של ויקימדיה במהלך [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/796964 סקר סיפוק המפתחים]. אנא קחו חלק בסקר אם שיחקתם תפקיד כלשהו בפיתוח תוכנה עבור סביבת ויקימדיה. הסקר פתוח עד ל-5 בינואר 2024 ומלווה ב[[foundation:Legal:December_2023_Developer_Satisfaction_Survey|הצהרת פרטיות]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W50&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:12, 12 בדצמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25945501 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 51 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2023-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* הגליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-8 בינואר 2024 כתוצאה מ[[w:he:חג המולד|עונת החגים]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.10|1.42&amp;lrm;-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-12-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-12-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-12-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-18 בדצמבר לא יהיה אפשר יותר להדליק את הדיונים המבניים, לשעבר זרימה, בדף השיחה של משתמש באמצעות תכונת בטא. תכונת הבטא תשאר זמינה לאלו שירצו לכבות את הדיונים המבניים. זה נעשה כתוצאה מ[[mw:Structured Discussions/Deprecation|תהליך הסרת הדיונים המבניים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248309] 
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] תופעל תמיכה מלאה לדפי הפניה במרחב היחידה. התכונה &quot;העברת דף&quot; תשאיר מאחוריה הפניות תקינות, והתוכנה תזהה אותן. למשל היא לא תכניס אותן לדף [[{{#special:UnconnectedPages}}]]. תהיה גם תמיכה ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#Renaming or moving modules|הפניה רכה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T120794]

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] התיעוד של ג'אווהסקריפט במדיה-ויקי עובר לפורמט חדש. במהלך המעבר תוכלו לקרוא את התיעוד הישן באמצעות [https://doc.wikimedia.org/mediawiki-core/REL1_41/js/ גרסה 1.41]. המשוב לגבי [https://doc.wikimedia.org/mediawiki-core/master/js/ האתר החדש] יתקבל בברכה ב[[mw:Talk:JSDoc_WMF_theme|דף השיחה של המיזם]].
* וישאטון הוא יוזמה חדשה לעידוד שיתוף פעולה ברחבי קהילת ויקימדיה לפיתוח פתרונות למשאלות שנאספו במהלך [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|סקר משלאות הקהילה]]. הווישאטון הראשון יערך בתאריכים 15–17 במרץ. אם אתם מעוניינים להשתתף בתור משתמשים, מפתחים, מעצבים או מנהלי מוצר, תוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event:WishathonMarch2024|להרשם ולקבל פרטים]].

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/51|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2023-W51&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 18:18, 18 בדצמבר 2023 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=25959059 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 02 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W02&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/02|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [https://mediawiki2latex.wmflabs.org/ mediawiki2latex] הוא כלי המאפשר המרה של קוד ויקי לקבצי LaTeX,&amp;rlm; PDF,&amp;rlm; ODT&amp;rlm; או EPUB. התהליך רץ במהירות גבוהה פי כמה כתוצאה מהשיפורים האחרונים. ישנו גם Docker Container שאתם יכולים לבחור [[b:de:Benutzer:Dirk_Hünniger/wb2pdf/install#Using_Docker|להתקין]] מקומית.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] האלגוריתם לבחירת דפים אקראיים עודכן. זה יקטין בהדרגה את בעיית הופעת חלק מהדפים בתדירות נמוכה מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T309477]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.13|1.42&amp;lrm;-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]].&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/02|תרגום]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|עזרה]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W02&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:20, 9 בינואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26026251 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 03 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] דפים מ[[mw:Special:MyLanguage/Manual:ContentHandler|סוג]] JSON ישתמשו מעכשיו בטאבים במקום רווחים לשם הזחה אוטומטית. זה יצמצם משמעותית את גודל הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T326065]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|גאדג'טים]] וסקריפטים אישיים יכולים עכשיו להשתמש בתחביר שהופיע לראשונה ב-ES6 (הידוע גם כ-&quot;ES2015&quot;) ו-ES7&amp;rlm; (&quot;ES2016&quot;). מדיה-ויקי בודקת את קוד המקור להגנת פונקציונליות אחרת של האתר משגיאות תחביר, וכדי לוודא שהסקריפטים תקינים בכל [[mw:Special:MyLanguage/Compatibility#Browsers|הדפדפנים הנתמכים]]. עד כה הגאדג'טים היו יכולים להשתמש בפקודת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;requiresES6&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. אין בה צורך יותר והיא תוסר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T75714]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמאות בוט]] ו[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|לקוחות OAuth לשימוש עצמי בלבד]] ניתנים עכשיו להגבלה המאפשרת עריכת עמודים ספציפיים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T349957]
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Thanks|להודות]] על עריכות שנעשו בידי בוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341388]
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Future Of The Wishlist/January 4, 2024 Update|פורסם]] עדכון לגבי מצבו של סקר משאלות הקהילה לשנת 2024. אנא קראו ותנו משוב.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.14|1.42&amp;lrm;-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-17 בינואר לא ניתן יהיה להתחבר יותר לחשבון ויקימדיה מכמה גרסאות ישנות של כרום (גרסאות 51–66 משנות 2016–2018). כמו כן ייתכן כי משתמשי iOS 12, או ספארי על Mac OS 10.14, יצטרכו להתחבר לכל אתר ויקי בנפרד. [https://phabricator.wikimedia.org/T344791]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;jquery.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; הוכרז כמודול שהתיישן והוחלף במודול &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mediawiki.cookie&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בשנה שעברה. כררגע מורץ סקריפט המחליף כל שימושים שנותרו, ותוך שבוע האליאס הזמני יוסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T354966]

'''שינויים עתידיים'''
* ויקימדיה הגרמנית עובדת על [[m:WMDE Technical Wishes/Reusing references|הקלה בשימוש חוזר להערות]]. הם מחפשים אנשים המעוניינים להשתתף ב[https://wikimedia.sslsurvey.de/User-research-into-Reusing-References-Sign-up-Form-2024/en/ שיחות וידאו אישיות לצורך מחקר משתמשים], בינואר ובפברואר.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W03&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:13, 16 בינואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26074460 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 04 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* באג באשף העלאת התמונות מנע יצירת קישור לדף המשתמש של המעלה. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T354529]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.15|1.42&amp;lrm;-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W04&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:04, 23 בינואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26096197 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 05 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* החל מיום שני, 29 בינואר, כל חותמות הזמן בדפי שיחה יהפכו לקישורים. מדובר בקישור קבוע לתגובה הרלוונטית. זה יאפשר למשתמשים למצוא את התגובה הנדרשת, גם אם התגובה הועברה למקום אחר. זה ישפיע על כל אתרי ויקי למעט ויקיאנגלית. ניתן לקרוא יותר על השינוי הזה [https://diff.wikimedia.org/2024/01/29/talk-page-permalinks-dont-lose-your-threads/ ב-Diff] או [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk_pages_permalinking|על mediawiki.org]].&amp;rlm;&lt;!-- The Diff post will be published on Monday morning UTC--&gt; [https://phabricator.wikimedia.org/T302011]
* נעשו מספר שיפורים ב-CAPTCHA כדי להקשות על בוטים וסקריפטים לעקוף אותה. אם יש לכם מה להגיב על כך, אנא כתבו ב[[phab:T141490|פבריקטור]]. הצוות עוקב אחר המדדים הרלוונטיים, כמו גם אחר מדדים משיקים כמו יצירת חשבונות ומספר עריכות.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.16|1.42&amp;lrm;-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] ב-1 בפברואר יופיע בתפריט הכלים קישור להורדת [[w:he:קוד QR|קוד QR]] המצביע לדף הנוכחי. יהיה גם דף מיוחד [[{{#special:QrCode}}]] חדש ליצירת קוד QR לכל כתובת ויקימדיה. מדובר ב[[m:Community Wishlist Survey 2023/Mobile and apps/Add ability to share QR code for a page in any Wikimedia project|משאלה במקום 19]] של [[m:Community Wishlist Survey 2023/Results|סקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T329973]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|הגאדג'טים]] העובדים רק בחלק מהעיצובים השתמשו לפעמים בפרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;targets&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; להגבלת מקום בו הם פועלים. זה יפסיק לעבוד השבוע. יש להשתמש בפרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;skins&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T328497]

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&amp;nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/05|Translate]]&amp;nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&amp;nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&amp;nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W05&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:31, 29 בינואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26137870 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 06 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*דפי ההיסטוריה באתר הנייד מורכבים עכשיו מאותו קוד HTML כמו בתצוגת מחשב. אם שמעתם על בעיות לגבי שימוש בדפי ההיסטוריה בניידים אנא דווחו ב[[phab:T353388|פבריקטור]].
*ברוב אתרי ויקי המפעילים יכולים עכשיו לחסום משתמשים מפעולות ספציפיות: העלאת קבצים, יצירת דפים חדשים, העברת דפים, ושליחת תודות. המטרה היא לאפשר למפעילים לבצע חסימות התואמות לפעילויות הנחסמים. [[m:Special:MyLanguage/Community health initiative/Partial blocks#action-blocks|לקריאת פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T242541][https://phabricator.wikimedia.org/T280531]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.17|1.42&amp;lrm;-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* קישורים קבועים לדפי שיחה הכוללים תווים שלא מאלפבית האנגלי לא פעלו. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T356199]

'''שינויים עתידיים'''
* ל-[[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#24WPs|24 ויקיפדיות]], לא כולל את העברית, בהן [[mw:Special:MyLanguage/Reference_Tooltips|Reference Tooltips]] מופעל כגאדג'ט ברירת מחדל, מומלץ לבטל את &quot;ברירת מחדל&quot;. זה יהפוך את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference_Previews|Reference Previews]] לברירת המחדל החדשה לתצוגה מקדימה של הערות, מה שיביא למצב אחיד יותר בין אתרי ויקי. עבור [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#46WPs|46 ויקיפדיות]], לא כולל את העברית, בהן יש פחות מארבעה בעלי הרשאת Interface admin (עורך ממשק), השינוי כבר נקבע לאמצע פברואר, [[m:Talk:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#Reference Previews to become the default for previewing references on more wikis.|אלא אם הן מודאגות מכך]]. הגאדג'ט הישן עדיין יישאר בשימוש וידרוס את ברירת המחדל, בתנאי שזמין באתר ויקי שלכם והדלקתם אותו בהעדפות. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews#Reference_Previews_to_become_the_default_for_previewing_references_on_more_wikis][https://phabricator.wikimedia.org/T355312]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W06&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:22, 5 בפברואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26180971 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 07 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
*  [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|הניסוי לפיצול גרף WDQS]] החל, והוא פועל על שלושה שרתי בדיקה. הצוות האחראי מברר את השפעת הפיצול ומבקש פידבק מאלו המשתמשים ב-WDQS באמצעות ממשק משתמש או בתוכנה בערוצים שונים: [https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata_talk:SPARQL_query_service/WDQS_graph_split][https://phabricator.wikimedia.org/T356773][https://www.wikidata.org/wiki/User:Sannita_(WMF)]. תגובות המשתמשים יוודאו את ההשפעות במקרים שונים ותוך כדי פעולות שונות ברחבי שרותי שאילתות ויקינתונים. [https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata:SPARQL_query_service/WDQS_backend_update/October_2023_scaling_update][https://www.mediawiki.org/wiki/Wikidata_Query_Service/User_Manual#Federation]

'''בעיות'''
*היה באג שהשפיע על מראה הקישורים שכבר נפתחו בניידים. הקישורים הופיעו בצבע שחור, אבל [[phab:T356928|זה תוקן]].  

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.18|1.42&amp;lrm;-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בהמשך לעבודת הסרת מנוע grid, כלים רבים ([https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation]) יפסיקו לפעול ב-14 בפברואר 2024. אם יש ברשותכם כלים שמבצעים כרגע מעבר משם, תוכלו לבקש הארכה. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Portal:Toolforge/About_Toolforge#Communication_and_support] 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W07&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 07:49, 13 בפברואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26223994 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 08 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אם האפשרות &quot;{{int:Tog-enotifwatchlistpages}}&quot; הופעלה בהעדפות שלכם, עריכות של בוטים לא יגרמו יותר לשליחת מייל. עד כה זה קרה רק במקרה של עריכות מינוריות. [https://phabricator.wikimedia.org/T356984]
* ישנם שינויים לגבי הדרך בה נטענים סקריפטים של משתמשים ושל אתרי ויקי ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|ווקטור החדש]] בחלק מאתרי ויקי. זה משפיע על ויקימסע, ויקיספר, וכל האתרים בהם [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|הווקטור הישן]] מופעל כברירת מחדל. האתרים האחרים ירגישו את ההשפעה מאוחר יותר, במהלך שלושת החודשים הקרובים. גאדג'טים לא יושפעו. אם הרגשתם השפעה או ברצונכם להקטין את הפגיעה באתרכם, ראו [[Phab:T357580|בפבריקטור]]. אנא תאמו את תגובתכם לפי הצורך.
*החשבונות החדשים הנוצרים אוטומטית (כאלו שנפתחים לאחר פתיחת אתר ויקי שטרם ביקרתם) יקבלו מעכשיו אותן העדפות כמו לאלו שרק נרשמו לאתר ויקי הרלוונטי. זה ישפיע על הרבעה סוגי הודעות כחולות ואדומות שברשימה בראש הדף [[phab:T353225|הזה]].
*הגודל המקסימלי של קובץ שניתן להעלות באמצעות [[c:Special:MyLanguage/Commons:Upload_Wizard|אשף ההעלאות]] הוא מעכשיו 5 GiB.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T191804]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.19|1.42&amp;lrm;-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] כלים מסויימים במנוע grid [[wikitech:News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation|עצרו]] במהלך הכנה לסגירת ה-grid ב-14 במרץ 2024. הקוד והנתונים של הכלים לא נמחקו. אם אתם מנהלים כלי וברצונכם להפעילו מחדש פנו ל[[wikitech:Portal:Toolforge/About_Toolforge#Communication_and_support|צוות]]. רק הכלים שביקשו הארכה עדיין ממשיכים לעבוד ב-grid.
* ניתן מעכשיו להשתמש בתכונת ה-CSS בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/filter filter]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; באטריבוטים של &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;style&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בקוד ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T308160]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W08&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 17:37, 19 בפברואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26254282 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 09 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor_on_mobile|העורך החזותי בגרסת הניידים]] הפך לעורך ברירת מחדל לעורכים חדשים במספר קטן של אתרי ויקי. נערך [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor_on_mobile/VE_mobile_default#A/B_test_results|מחקר]] שתוצאותיו מראות כי משתמשים בעורך הזה קצת יותר מצליחים לשמור עריכות, אם כי קצת פחות נתח מעריכותיהם לא משוחזר. משתמשים שבחרו בעורך קוד מקור במחשבים ימשיכו לקבל את עורך קוד מקור גם כשיתחילו לערוך בנייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T352127]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הערך &lt;code&gt;wgGlobalGroups&lt;/code&gt; ב-[[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Core modules#mw.config|mw.config]] מכיל עכשיו רק קבוצות פעילות באתר ויקי רלוונטי. סקריפטים לא צריכים יותר לשאול את האתר באמצעות API על כל קבוצה האם היא פעילה. לפניכם קוד לדוגמה: &lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;if (/globalgroupname/.test(mw.config.get(&quot;wgGlobalGroups&quot;)))&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T356008]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.20|1.42&amp;lrm;-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
* ההרשאה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Tags|עריכת תגיות]] (&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;changetags&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;) תלקח מהמשתמשים באתרי ויקימדיה ותשאר כברירת מחדל למפעילים ובוטים בלבד. קהילתכם יכולה לבקש לפני השינוי לשמור על המצב הקיים באתר ויקי שלכם. אנא ציינו ב[[phab:T355639|פבריקטור]] את רצונכם לשמור על המצב, עד סוף מרץ 2024.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W09&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:23, 26 בפברואר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26294125 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 10 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הדף &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Special:Book&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; (כמו גם הפונקציונליות &quot;ליצור ספר&quot; המקושרת אליו) שסופקו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Collection|הרחבת Collection]] הישנה הוסרה מכל אתרי ויקיטקסט, כיוון שלא עבדו בצורה תקינה. זה לא משפיע על היכולת להוריד ספרים רגילים, באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Wikisource|הרחבת Wikisource]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T358437]
* האתר [[m:Wikitech|Wikitech]] התחיל להשתמש בדור הבא של פרסר קוד ויקי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] כברירת מחדל ליצירת כל הדפים במרחב שיחה. אנא דווחו במקרה של תקלה ב[[mw:Talk:Parsoid/Parser_Unification/Known_Issues|דף הדיונים בבעיות הידועות]]. ניתן להשתמש בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ParserMigration|ParserMigration]] לשליטה בשימוש בפרסואיד. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|התיעוד של ParserMigration]] לפרטים נוספים.
* עבודות תחזוקה של [https://etherpad.wikimedia.org etherpad] הסתיינו. במקרה של בעיות אנא ציינו אותן ב[[phab:T316421|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=| דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|גאדג'טים]] מאפשרים לעורכי ממשק ליצור כלים חדשים בעזרת CSS וג'אווסקריפט. מרחבי השם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Gadget&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Gadget_definition&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; והרשאת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;gadgets-definition-edit&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; נוצרו במסגרת ניסוי כלים ב-2015, אבל בסוף לא נדרשו. ניתן היה לראות אותם בדפים &quot;מיוחד:חיפוש&quot; ו&quot;מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה&quot;. מרחבי השם וההרשאה הוסרו. אף דף לא הועבר, ואין צורך בתיקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T31272]
* נעשה שינוי בתהליך העבודה של הוספת ציטוט בוויקיפדיה, כשהכפתור המכניס את הציטוט הועבר לראש החלונית הקופצת. [https://phabricator.wikimedia.org/T354847]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.21|1.42&amp;lrm;-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
*  כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC (או 16:00 שעון ישראל). יותר מידע יפורסם בשבועות הקרובים בידיעות הטכנולוגיה, כמו גם באתרי ויקי שונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T358233]
* מבנה הקוד HTML של כותרות וקישורים לעריכת פסקאות ישתנה במהלך השנה לשיפור הגישה. ראו בפרטים בדף [[mw:Special:MyLanguage/Heading_HTML_changes|שינויי HTML בכותרות]]. המבנה החדש יהיה זהה לזה של פרסר קוד מקור פרסואיד החדש. ניתן לבדוק גאדג'טים ודפי CSS באמצעות הוספת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;?useparsoid=1&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לכתובת הדף ([[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration#Enabling_via_user_preference|מידע נוסף]]) או להדליק את הפרסואיד ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration#Enabling_via_user_preference|העדפות משתמש]].
*

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W10&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:47, 4 במרץ 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26329807 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 11 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.22|1.42&amp;lrm;-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* אחרי התייעצות עם קהילות שונות הוחלט להגדיל את גודל הגופן בטקסט של [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|העיצוב מינרווה]] בחזרה לערך של 1.65. ניתן לשנות הגדרות גופן שונות בהעדפות בתפריט במידת הצורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T358498]
*צבע הקישור הפעיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|מינרווה]] ישתנה בכדי לספק התאמה טובה יותר לפלטפורמות אחרות ולהמלצות ידועות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358516]
* &lt;span class=&quot;mw-translate-fuzzy&quot;&gt;[[c:Special:MyLanguage/Commons:Structured data|נתונים מובנים]] בוויקישיטוף לא יתריעו יותר במקרה של עזיבה ללא שמירה. זה ימנע מחלוניות אזהרה &quot;המידע שהכנסתם עלול ללכת לאיבוד&quot; להופיע כששום מידע לא הוכנס. זה גם יגרום לטעינה מהירה יותר של חלק מדפי ויקישיטוף. אולם האזהרות לא יופיעו גם שהמידע כן הוכנס. אם תסגרו את הדף לפני ששמרתם את הנתונים המובנים, הם יאבדו.&lt;/span&gt; [https://phabricator.wikimedia.org/T312315]

'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC (או 16:00 שעון ישראל). יותר מידע יפורסם בשבועות הקרובים בידיעות הטכנולוגיה, כמו גם באתרי ויקי שונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T358233][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W11&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:04, 12 במרץ 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26374013 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 12 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* ההודעה &quot;קישורי שפות בראש הדף&quot; שהופיעה בתפריט הראשי של [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|וקטור 2022]] הוסרה עכשיו, לאחר שהמשתמשים כבר למדו את מיקומו של בורר השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T353619]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[m:Special:MyLanguage/IP_Editing:_Privacy_Enhancement_and_Abuse_Mitigation/IP_Info_feature|תכונת המידע לגבי כתובות IP]] מציגה עכשיו מידע מתוך בסיס נתוני IP בשם Spur. עד כה מקור המידע היחיד היה MaxMind. השינוי יציג מידע מועיל יותר למנטרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341395]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מנוע שירותי Toolforge בשם Grid נותק לאחר סיום תהליך המעבר ל-Kubernetes.&amp;rlm; [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Obsolete:Toolforge/Grid][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation][https://techblog.wikimedia.org/2022/03/14/toolforge-and-grid-engine/]
* הקהילות יכולות עכשיו להגדיר סיבות ברירת מחדל לשחזור דפים מחוקים באמצעות יצירת [[MediaWiki:Undelete-comment-dropdown]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T326746]

'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE_Technical_Wishes/RevisionSlider|RevisionSlider]] הוא ממשק לגלישה אינטראקטיבית בהיסטוריית הגרסאות המופיע בדפי השוואת הגרסאות. משתמשים בשפות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:RevisionSlider/Developing_a_RTL-accessible_feature_in_MediaWiki_-_what_we%27ve_learned_while_creating_the_RevisionSlider|מימין לשמאל]] דיווחו כי הכלי מגיב בצורה שגויה לנגיעות העכבר. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T352169]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.23|1.42&amp;lrm;-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1710943200 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T358233][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W12&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 19:40, 18 במרץ 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26410165 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 13 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ב-18 במרץ 2024 נעשה עדכון באופן טעינת קוד האתר וקוד המשתמש ב-Javascript וב-CSS ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|עיצוב וקטור 2022]]. [[phab:T360384|רשימת בדיקה]] מוצגת עבור המפעילים.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.24|1.42&amp;lrm;-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W13&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 20:57, 25 במרץ 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26446209 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 14 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* אלו המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility_for_reading|נגישות לקריאה]] בתכונות בטא יבחינו בשינויים בגובה השורה בברירת מחדל עבור אפשרויות של טקסט רגיל וטקסט גדול. [https://phabricator.wikimedia.org/T359030]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.25|1.42&amp;lrm;-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
* התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לתכנון הפעולות של קרן בשנה הקרובה מוצגת בתור [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product &amp; Technology OKRs#Draft Key Results|טיוטת נקודות מפתח]] עבור מדור תוצרת וטכנולוגיה. מדובר בהצעות לתוצאות שהקרן מבקשת לראות מבחינת שינויים גדולים בתחום הטכני מיולי 2024 ליולי 2025. תוכלו [[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product &amp; Technology OKRs|להעיר בדף השיחה]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W14&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 06:36, 2 באפריל 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26462933 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 15 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* דפדפנים משתמשים בכלים המהווים [[:w:en:Browser extension|הרחבות דפדפן]], הנקראים לפעמים פלאגין או add-on. הופיעה הרחבת כרום חדשה בשם [[m:Future Audiences/Experiment:Citation Needed|דרוש ציטוט]] המשמשת לבדיקה האם טענה ברשת נתמכת בידי ערך ויקיפדי. מדובר בניסוי לבדיקה האם ניתן להשתמש בוויקיפדיה גם בצורה כזאת. הוא קטן מאוד, לכן קיים רק בכרום באנגלית.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] &lt;span class=&quot;mw-translate-fuzzy&quot;&gt;כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit Recovery|Edit Recovery]] הגיע לכל אתרי ויקי, וניתן להדליק אותו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]]. מרגע שעשיתם כך, עריכותיכם יישמרו בדפדפן תוך כדי עבודה, ואם בטעות סגרתם חלון, או הדפדפן או המחשב קרסו, יוצע לכם לשחזר את הטקסט שטרם שמרתם. אנא כתבו משוב ב[[m:Special:MyLanguage/Talk:Community Wishlist Survey 2023/Edit-recovery feature|דף השיחה של הכלי]]. מדובר במשאלה במקום 8 בסקר משאלת הקהילה 2023.&lt;/span&gt;
* תוצאות ראשוניות של ניסויי [[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] יצאו [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#4_April_2024|לאור]]. הכלי נמצא עכשיו בברירת מחדל ב[[phab:T342930#9538364|אתרי ויקי שבדקו אותו]]. אנא [[mw:Talk:Edit check|הודיעו לנו]] אם ברצונכם להביא את הכלי בשלב הבא של פריסתו גם לאתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T342930][https://phabricator.wikimedia.org/T361727]
* אלו המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|עיצוב מינרווה]] בניידים יראו שיפור בגובה השורה בכל מיני מקומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T359029]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.26|1.42&amp;lrm;-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* חשבונות חדשים ומשתמשים לא מחוברים יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor|העורך החזותי]] כברירת מחדל בניידים. זה נעשה בכל מקום למעט ויקיפדיה האנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T361134]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W15&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:37, 9 באפריל 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26564838 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 16 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''בעיות'''
* בין 2 ל-8 באפריל אתרי ויקי המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|Flagged Revisions]] התג &quot;{{Int:tag-mw-reverted}}&quot; לא צורף לעריכות מבוטלות. כמו כן, פעולות העברת דפים, הגנה וייבוא לא סומנו אוטומטית כבדוקות. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T361918][https://phabricator.wikimedia.org/T361940]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.1|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#DEFAULTSORT|מפתחות מיון רגיל בקטגוריות]] משפיעים עכשיו על הקטגוריות שנוספו באמצעות תבניות ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite|הערות שוליים]]. עד כה הערות השוליים השתמשו בשם הדף כמפתח מיון גם אם צויין במפורש מפתח אחר בדף. עם זאת, מפתחות שצויינו עם שם הקטגוריה עבדו תמיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T40435]
* משתנה חדש בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;page_last_edit_age&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; התווסף ל[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. הוא מציין את הזמן שעבר מעריכת הדף האחרונה בשניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T269769]

'''שינויים עתידיים'''
* מפתחים בהתנדבות מתבקשים לעדכן את הקוד של הכלים שלהם לטיפול ב[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/2024-04 CTA|לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ארבעה שדות הוסרו מרפליקות בסיס הנתונים, כולל [[quarry:|quarry]]. זה משפיע רק על טבלאות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;abuse_filter&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;abuse_filter_history&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. חלק מהשאילתות ידרשו עדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T361996]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W16&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:29, 16 באפריל 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26564838 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 17 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* החל מהשבוע לנרשמים לוויקיפדיה [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Positive reinforcement#Leveling up 3|יומלץ]] לנסות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary#Newcomer tasks|משימות מבניות]], לטובת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Structured tasks/Add a link/Experiment analysis, December 2021|שיפור הפעלת המשתמשים החדשים ושימורם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T348086]
* עד ל-10 במאי ניתן [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|להציע כלים אהובים]] לטקס החמישי של פרס הכלי המדליק. 

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.2|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
* זאת אזהרה אחרונה לגבי פיצול סקריפטים בין הווקטור החדש והישן, שצפוי עד סוף מאי 2024. לסקריפטים שברצונכם לשמור בוויקטור החדש יש להעתיק את התוכן של [[{{#special:MyPage}}/vector.js]] ל-[[{{#special:MyPage}}/vector-2022.js]]. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Loading Vector 2010 scripts|פרטים טכניים]]. יתכן ועורכי ממשק המצפים לשאלות לגבי תמיכה טכנית יפנו לקהילתכם, כמו שזה נעשה בוויקיפדיה הצרפתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T362701]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W17&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:28, 22 באפריל 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26647188 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 18 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W18&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''

[[File:Talk_pages_default_look_(April_2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* המראה של דפי השיחה השתנה באתרי ויקי הבאים: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-thwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}. האתרים הללו השתתפו בבדיקה בה 50% מהמשתמשים קיבלו עיצוב חדש. מכיוון ש[[Mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Analysis|התוצאות היו טובות]], העיצוב החדש יופרס באתרים הללו כעיצוב כברירת מחדל. ניתן לבטל את השינוי [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|בהעדפות]]  (&quot;{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}&quot;). הפריסה תתקיים בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341491]
* שבעה אתרי ויקי חדשים נוצרו: 
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q33014|שפת בטאווי]] ([[w:bew:|&lt;code&gt;w:bew:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T357866]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35708|קוסאאל]] ([[w:kus:|&lt;code&gt;w:kus:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T359757]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35513|איגלה]] ([[w:igl:|&lt;code&gt;w:igl:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T361644]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary}} בשפה [[d:Q33541|הקאראקלפאקית]] ([[wikt:kaa:|&lt;code&gt;wikt:kaa:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T362135]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q9228|הבורמזית]] ([[s:my:|&lt;code&gt;s:my:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T361085]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q9237|המלאית]] ([[s:ms:|&lt;code&gt;s:ms:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T363039]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q8108|הגאורגית]] ([[s:ka:|&lt;code&gt;s:ka:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T363085]
* מעכשיו ניתן [https://translatewiki.net/wiki/Support#Early_access:_Watch_Message_Groups_on_Translatewiki.net לעקוב אחרי פרויקטים וקבוצות הודעות] באתר [[m:Special:MyLanguage/translatewiki.net|Translatewiki.net]]. בשלב הראשון תקבלו הודעות לגבי הוספת או הסרת הודעות בקבוצות הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T348501]
* העיצוב הכהה זמין מעכשיו בכל אתרי ויקי בדפדפנים הניידים, למשתמשים המחוברים שבחרו [[Special:MobileOptions|מצב מתקדם]]. מדובר בפריסה מוקדמת של התכונה החדשה. עורכים טכניים מוזמנים [https://night-mode-checker.wmcloud.org/ לבדוק בעיות הנגשה באתרי ויקי]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|הדרכה מפורטת]].

'''בעיות'''
* מפות בהרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יכולות להשתמש בעיצוב חלופי ללא תוויות, באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;mapstyle=&quot;osm&quot;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. זה לא עבד בתצוגה מקדימה, מה שיצר רושם של חוסר תמיכה. העניין תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T362531]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.3|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W18&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 06:34, 30 באפריל 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26689057 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 19 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
[[File:Talk_pages_default_look_(April_2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* המראה של דפי השיחה השתנה בכל אתרי ויקי למעט ויקישיתוף, ויקינתונים, ורובן של ויקיפדיות ([[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|כמה]] כבר קיבלו את העיצוב החדש). ניתן לקרוא פרטים ב-&quot;[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]&quot;. ניתן לבטל את השינוי [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|בהעדפות]] (&quot;{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}&quot;). הפריסה תתקיים בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T352087][https://phabricator.wikimedia.org/T319146]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עורכי ממשק יכולים עכשיו לשלוט בצורה משמעותית יותר בעיצובי הערכים בניידים, עקב הפעלת &lt;code&gt;SiteAdminHelper&lt;/code&gt;. יותר פרטים על אופן ביטול עיצובים שונים ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:WikimediaMessages#Site_admin_helper|בדף ההרחבה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T363932]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שרותי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] הוסיפו פרקי גוף הערך לתוך פורמט ה-JSON ושדה תיאור קצר ומושקע לתבנית המידע הקיימת. ההרחבה הזאת של API זמינה גם דרך שירותי הענן של הקרן. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/article-sections-and-description/]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.4|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כשפותחים את מיוחד:יומנים, התצוגה הראשונית נקראת &quot;כל היומנים הציבוריים&quot;, אבל היא מציגה רק את חלקם. השם ישתנה ל&quot;יומנים ציבוריים עיקריים&quot;. [https://phabricator.wikimedia.org/T237729]

'''שינויים עתידיים'''
* שירות חדש ייבנה במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת הגרפים]]. ניתן למצוא פרטים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph/Plans|עדכון האחרון]] לגבי ההרחבה.
* החל מ-21 במאי, ויקיפדיות האנגלית והגרמנית יוכלו להפעיל את התכונה &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]]&quot;, המיועדת לעורכים החדשים. מדובר בחלק מ[[phab:T304110|הפריסה המתגלגלת של הכלי לוויקיפדיות בכל השפות]]. הקהילות הללו יוכלו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להדליק ולקנפג את התכונה מקומית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308144]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W19&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 19:45, 6 במאי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26729363 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 20 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* בוויקיטקסט קיים דף מיוחד עם רשימת העבודות ללא תמונות סרוקות מתאימות. מעכשיו ניתן להשתמש במילת קסם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;__EXPECTWITHOUTSCANS__&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; כדי להוציא דפים מסוימים מהרשימה, כמו דפי מהדורות או תרגומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T344214]
* אם אתם משתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] ב&quot;{{int:tog-uselivepreview}}&quot;, הכלי של דפי עריכת התבניות &quot;{{int:Templatesandbox-editform-legend}}&quot; יעבוד מעכשיו ללא טעינה מחדש גם כן. [https://phabricator.wikimedia.org/T136907]
* למפות של הרחבת [[mw:Special:Mylanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]] ניתן מעכשיו להוסיף טקסט חלופי באמצעות אטריבוט בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;alt=&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. מדובר באותו שימוש כמו באטריבוט &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;alt=&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Images#Syntax|תמונות וגלריות]]. זה לא יעבוד באתרי ויקי דוגמת ויקימסע בהם תמונות ממוזערות הן אינטראקטיביות. [https://phabricator.wikimedia.org/T328137]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GuidedTour|הסיור המודרך]] בנושא &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Edit Review Improvements/New filters for edit review|הפילטרים החדשים לסקירת העריכות]]&quot; הוסר. הוא נוצר ב-2017 כדי להראות למשתמשים עם חשבונות ישנים יותר את השינויים בממשק, וכבר נצפה בידי רוב האנשים הרלוונטיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T217451]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.5|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] דף תוצאות חיפוש ויקי [[{{#special:search}}]] ישתמש מעכשיו באטריבוטים flex של CSS להנגשה טובה יותר, במקום טבלאות. אם יש לכם גאדג'ט או סקריפט שעובד עם תוצאות החיפוש, עליכם לעדכן את הקוד בהתאם לקוד החדש של HTML.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T320295]

'''שינויים עתידיים'''
* בעיציב וקטור 2022 הדף הראשי יוצג מעכשיו ברוחב מלא, בדומה לדפים המיוחדים. המטרה היא לשמור את מספר התווים לשורה להיות מספיק גדול. זה נעשה לקראת השינויים הצפוים בגופן בווקטור 2022. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T357706]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שתי עמודות של טבלת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:pagelinks table|pagelinks]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בבסיס הנתונים, &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;pl_namespace&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;pl_title&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, יוסרו בקרוב. המשתמשים צריכים להשתמש בשתי עמודות של הטבלה החדשה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;[[mw:special:MyLanguage/Manual:linktarget table|linktarget]]&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; במקום זאת (&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;lt_namespace&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;lt_title&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;). בשאילתות SQL הקיימות:
*# החליפו את &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;JOIN pagelinks&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;JOIN linktarget&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ואת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;pl_&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;lt_&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; באופרטור &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;ON&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;
*# מתחת לזה הוסיפו &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;JOIN pagelinks ON lt_id = pl_target_id&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;
** ראו &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[phab:T222224]]&lt;/bdi&gt; להסבר על סיבות לכך. [https://phabricator.wikimedia.org/T222224][https://phabricator.wikimedia.org/T299947]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W20&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:59, 14 במאי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26762074 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 21 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|מיוחד:מחיקה מרובה]] המאפשר למפעילים למחוק דפים בכמויות ימחק מעכשיו בצורה תקינה דפים ששמם השתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T43351]
* שינויים חדשים הוכנסו לאשף ההעלאות של ויקישיתוף: מבנה הדף שופר באמצעות הכנסת סגננות ורווחים חדשים לטופס ולשדותיו, כותרות וטקסט עזרה לכל השדות שונו, שדה Caption הפך לשדה חובה, וקיימת אפשרות העתקתו לתיאור הקובץ. [https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:WMF_support_for_Commons/Upload_Wizard_Improvements#Changes_to_%22Describe%22_workflow][https://phabricator.wikimedia.org/T361049]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.6|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]]  ה-HTML המשמש לבניית הכותרות [[mw:Heading_HTML_changes|שונה לשיפור ההנגשה]]. הוא ישתנה ב-22 במאי בחלק מהעיצובים (מחוץ לזמן, מודרני, מים כחולים, נוסטלגיה ומונובוק). נא לבדוק את הגאדג'טים באתר הוויקי שלכם בעיצובים הללו ו[[phab:T13555|לדווח אם נתקלתם בבעיות]] כדי שזה יתוקן לפני פריסה בשאר העיצובים. המפתחים שוקלים גם להוסיף [[phab:T337286|API להוספת כפתורים לכותרות הנושאים בגאדג'טים]], אם זה יעזור לכותבי כלים, וישמחו לשמוע את דעתכם בעניין.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W21&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:04, 21 במאי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26786311 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 22 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* תוקנו כמה באגים שהופיעו לאחר העדכונים האחרונים של אשף העלאות בוויקישיתוף. למידע נוסף ראו [[:phab:T365107|T365107]] ו-[[:phab:T365119|T365119]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] במרץ 2024 התווסף API חדש, [[mw:ResourceLoader/Core_modules#addPortlet|addPortlet]], המאפשר לגאדג'טים ליצור תפריטי פורטלט חדשים בעיצוב. בעיצובים מסויימים ניתן להשתמש בזה ליצירת רשימה נפתחת. מפתחי הגאדג'טים מוזמנים לנסות ו[[phab:T361661|להגיב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] חלק מ-CSS בעיצוב מינרווה הוסר להקלת שינוי הגדרות עבור אתר ויקי מסוים. על עורכי הממשק לבדוק את יצירת הדפים בניידים במחלקות הבאות: &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.collapsible&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.multicol&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.reflist&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.coordinates&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;.topicon&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;. תוכלו לקבל [[phab:T361659|פרטים נוספים]] לגבי עדכון CSS במידת הצורך.

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.7|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כשאתם נכסים לאתר ויקי בו אין לכם עדיין חשבון מקומי, כללים מקומיים כמו מסנן ההשחתות יכולים למנוע את יצירת החשבון. החל מהשבוע ההרשאות הגלובליות יילקחו בחשבון כדי לדרוס כללים כאלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T316303]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W22&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:15, 28 במאי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26832205 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 23 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו מפעילים מקומיים יכולים להוסיף קישורים חדשים בסוף תפריט הכלים מבלי להשתמש בג'אווסקריפט. [[mw:Manual:Interface/Sidebar#Add or remove toolbox sections|ראו תיעוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T6086]
* שם קטגוריית המעקב של WikiHiero שונה מ-&quot;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;MediaWiki:Wikhiero-usage-tracking-category&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&quot; ל-&quot;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;MediaWiki:Wikihiero-usage-tracking-category&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&quot;. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/wikihiero/+/1035855]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q5317225|קדזאן דוסון]] ([[w:dtp:|&lt;code&gt;w:dtp:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T365220]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.8|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''שינויים עתידיים'''
* בשבוע הבא אתרי ויקי בהם הווקטור החדש הוא ברירת מחדל יקבלו המשתמשים הלא מחוברים לחשבון אפשרות לבחור את גודל הגופן. גופן ברירת המחדל יוגדל. זה יקל על קריאתה של ויקיפדיה. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-06 deployments|לפרטים נוספים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W23&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:35, 4 ביוני 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26844397 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 24 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* התוכנה המשמשת לקריאת קבצי SVG שודרגה, כשבאגים ישנים רבים בפענוח הקוד תוקנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T265549]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ה-HTML המשמש לכל סוגי הכותרות [[mw:Heading HTML changes|עובר תהליך חידוש לשיפור ההנגשה]]. הוא השתנה בשבוע שעבר בחלק מהעיצובים (הווקטור הישן ומינרווה). אנא בדקו גאדג'טים באתר ויקי שלכם בעיצובים הללו ו[[phab:T13555|דווחו לנו על הבעיות]] כדי שנוכל לפתור אותן לפני שנעשה את השינוי גם בווקטור 2022. המפתחים ממשיכם לדון באפשרות יצירת [[phab:T337286|API לגאדג'טים עבורה הוספת כפתורים לכותרות הפרקים]], אם זה יעזור ליוצרי כלים שונים, וישמחו לשמוע את דעתכם.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] קוד HTML עבור הערות שוליים שונה ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] בשבוע שעבר. במקומות בהם בעבר פרסואיד הוסיף מחלקת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw-reference-text&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, הוא מוסיף עכשיו גם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;reference-text&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; לתאימות טובה יותר עם הפרסר הישן.  [[mw:Specs/HTML/2.8.0/Extensions/Cite/Announcement|פרטים נוספים]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/1036705]

'''בעיות'''
* באג בתרגום תוכן שגרם לתפריטים להופיע במקום שגוי תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T366374]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.9|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בגרסה החדשה של מדיה-ויקי ישנו שינוי נוסף בקוד HTML עבור הערות שוליים: [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] יעטוף עכשיו באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;span class=&quot;mw-cite-backlink&quot;&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; גם הערות שוליים עם שם, וגם אלו שבלעדיו, לתאימות טובה יותר עם הפרסר הישן. על עורכי הממשק לוודא שגאדג'טים העובדים עם הערות תואמים את הקוד החדש. [[mw:Specs/HTML/2.8.0/Extensions/Cite/Announcement|פרטים נוספים]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/1035809] 
* באתרי ויקי מרובי שפות המשתמשים במערכתה-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;translate&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; תרגומים שפג תוקפם מוצגים עם רקע ורוד עד שיעודכנו או יאושררו. החל מהשבוע האשרור יירשם ביומנים וישנה גם הרשאת משתמש חדשה למאשררים כך שהקהילות יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|לקבוע]] את הצורך בה. [https://phabricator.wikimedia.org/T49177]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W24&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:20, 10 ביוני 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26893898 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 25 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* כשמוסיפים קישור חיצוני אסור בעורך החזותי ההודעה על כך תופיע מיד. ראו פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#11_June_2024|Edit check]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T366751]
* ההרחבה החדשה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CommunityConfiguration|Community Configuration]] זמינה ב-[[testwiki:Special:CommunityConfiguration|testwiki]]. היא מאפשרת לקהילות לקבוע הגדרות מקומיות בהתאם לרצונן. נכון לעכשיו קיימות שם רק הגדרות של Growth, אבל בעתיד יתווספו [[mw:Special:MyLanguage/Community_configuration#Use_cases|הגדרות חדשות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T323811][https://phabricator.wikimedia.org/T360954]
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] עבור מצב כהה התחילה לפעול גם בקטגוריות ובדפי עזרה, ובעוד כמה דפים מיוחדים נוספים. ייתכנו בעיות ניגודיות. אתם מתבקשים לדווח על באגים ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility_for_reading|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366370]

'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שירותי הענן נפלו למשך 25 דקות בשבוע שעבר כתוצאה מכבל אופטי תקול. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2024-06-11_WMCS_Ceph]
* בשבוע שעבר נעשו שינויי סגנון בווקטור 2022, והם גרמו לבעיות בלתי צפויות בתבניות, הודעות בראש הדף או הפרק, ותמונות. כל השינויים למעט תמונות בוטלו. בתמונות רוב הבעיות תוקנו. אם אתם עדיין נתקלים בבעיות כאלו, אנא [[phab:T367463|דווחו כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367480]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.10|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-18 ביוני [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|Reference Edit Check]], בדיקת עריכת הערות, תופעל ב[[phab:T361843|שורה חדשה של ויקיפדיות]], כולל ויקיפדיה העברית. היא תעזור למשתמשים חדשים ותקל על מנטרים באמצעות הזמנת אלו שמוסיפים תוכן חדש לערכים ללוות אותו במקור, אם הם לא עשו זאת בעצמם. במהלך [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#Reference_Check_A/B_Test|בדיקה שנערכה ב-11 אתרי ויקי]] כמות ההערות עלתה [https://diff.wikimedia.org/?p=127553 יותר מכפליים] לאחר הפעלת בדיקת ההערות. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|לקבוע הגדרות מקומיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T361843]&lt;!-- NOTE: THE DIFF BLOG WILL BE PUBLISHED ON MONDAY --&gt;
* [[m:Special:MyLanguage/Mailing_lists|רשימות התפוצה]] לא יהיו זמינות למשך כשעתיים ביום שלישי הקרוב בין 10:00–12:00 UTC (או 13:00–15:00 שעון ישראל). במהלך הזמן הזה הרשימות יעברו לשרת חדש ויקבלו תוכנה משודרגת. [https://phabricator.wikimedia.org/T367521]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W25&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:49, 18 ביוני 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26911987 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 26 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* העורכים יבחינו כי נעשו כמה שינויים בצבעי הרקע של הטקסט במצב השוואה בין דפים, וצבע של מספר הדפים שהשתנה. השינויים הללו נועדו להפוך את הטקסט לקריא יותר במצב הרגיל ובמצב הכהה, וזה חלק ממאמץ רחב יותר להגברת ההנגשה. תוכלו להגיב או לשאול ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T361717]
* צבעי הטקסט שמשמש לקישורים שכבר נפתחו, קישורים בזמן מעבר עכבר, וקישורים במהלך הלחיצה, שונו גם הם במקצת בשבוע שעבר למען שיפור ההנגשה במצב הרגיל ובמצב הכהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T366515]

'''בעיות'''
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk pages permalinking|להעתיק קישורים קבועים לתגובות בדפי שיחה]] באמצעות לחיצה על תאריך כתיבת התגובה. [[mw:Talk pages project/Permalinks|האפשרות הזאת]] לא תמיד עבדה כששם הנושא היה ארוך מדי ונעשה שימוש בקישור הזה בקוד ויקי. הבעיה תוקנה. תודה ל-Lofhi על דיווח הבאג. [https://phabricator.wikimedia.org/T356196]

'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.11|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-26 ביוני בוויקיפדיה האנגלית כל התגובות בדפי השיחה יקבלו אפשרות להעתיק קישור קבוע לתגובה בלחיצה על התאריך. שאר אתרי ויקי קיבלו את האפשרות הזאת מוקדם יותר. זה מאפשר למשתמשים למצוא את התגובה המקושרת, גם אם הועברה מאז למקום אחר. ניתן לקרוא פרטים על כך ב-[[DiffBlog:/2024/01/29/talk-page-permalinks-dont-lose-your-threads/|Diff]] או ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk pages permalinking|Mediawiki.org]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T365974]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W26&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:33, 25 ביוני 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=26989424 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 27 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* במהלך שלושת השבועות הקרובים המצב הכהה יהפוך לזמין לכל המשתמשים, מחוברים ואנונימיים, החל מגרסת הניידים. זה ממלא את אחת [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2023/Reading/Dark_mode|הבקשות המרכזיות]] בסקר המשאלות, תוך כדי שיפור קריאה בניגודיות נמוכה ושימוש באור חלש. כחלק מהשינוי גם דפי משתמש ופורטלים יקבלו מצב כהה. ישנו מידע נוסף ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility_for_reading/Updates#June_2024:_Typography_and_dark_mode_deployments,_new_global_preferences|עדכון האחרון של צוות ווב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366364]
* משתמשים מחוברים יכולים עכשיו לקבוע [[m:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering-skin-skin-prefs|הגדרות גלובליות עבור גודל הגופן ועבור מצב כהה]], הודות למאמץ משותף של כמה קבוצות בקרן. זה מאפשר להגדיר בקלות סביבת עבודה אחידה בין אתרי ויקי רבים, למשל באמצעות בחירה בין מצב רגיל וכהה בכל אתרי ויקי בו זמנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T341278] 
* אם אתם משתמשים בדפדפנים ישנים מאוד, ייתכן שחלק מהפעולות לא יעבדו באתרי ויקימדיה. זה מתייחס לאינטרנט אקספלורר 11 ולגרסאות כרום, פיירפוקס וספארי מלפני 2016. השינוי מאפשר להשתמש בקוד [[d:Q46441|CSS]] חדש ולשלוח כמות קוד קטנה יותר, עבור כל הקוראים. [https://phabricator.wikimedia.org/T288287][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:How_to_make_a_MediaWiki_skin#Using_CSS_variables_for_supporting_different_themes_e.g._dark_mode]
* מפעילים בוויקיפדיה יכולים עכשיו לקבוע בקלות הגדרות מקומיות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|Community Configuration]], כלי שנוצר כדי לאפשר לקהילות לבחור מקומית איך יעבדו דברים שונים, כי לכל שפה יש דרישות משלה. נכון לעכשיו המפעילים יוכלו להגדיר רק את מערכת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|Growth]] בוויקי שלהם, כדי לאפשר גיוס ושמירה על משתמשים חדשים ביתר קלות. בחודשים הבאים יתווספו הגדרות חדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T366458]
* העורכים המעוניינים לדון בבעיות הקשורות ל[[w:he:יוניקוד|תקני יוניקיד]] בשפות שונות יכולים לעשות זאת ב[[mw:Talk:WMF membership with Unicode Consortium|מרחב שיחות חדש ב-mediawiki.org]]. קרן ויקימדיה מהווה עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/WMF membership with Unicode Consortium|חלק מאיגוד היוניקוד]], וקבוצת התיאום תוכל לעבור על הנושא בשיתוף פעולה ולהביא אותו במידת הצורך לתשומת ליבו של האיגוד.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q2891049|מנדאילינג]] ([[w:btm:|&lt;code&gt;w:btm:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T368038] 

'''בעיות'''
* העורכים יכולים שוב ללחוץ על הקישורים בתצוגה מקדימה של העורך החזותי, הודות לתיקון הבאג בידי צוות העריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T368119]

'''שינויים עתידיים'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות הסקר הזה]. המטרה היא לראות את הצרכים של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוכיה. הסקר ייפתח למשך שבועיים והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W27&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:59, 2 ביולי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27038456 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 28 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W28&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/28|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שינויים אחרונים'''
* צוות משימה חדש הוקם בקרן ויקימדיה בכדי להחליף את הרחבת Graph המנותקת ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project|הרחבה אחרת, בטוחה יותר, קלה לשימוש, ומאפשרת פיתוח]] בשם Chart. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Newsletter:Chart Project|לעשות מנוי]] לידיעון המוסר עדכונים וחדשות על Chart.
* ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|CampaignEvents]] זמינה עכשיו במטא, ויקיפדיה ב[[w:he:איגבו|איגבו]], ויקיפדיה בסוואהילי, וניתן לבקש פריסה לוויקיפדיות נוספות. ההרחבה עוזרת בניהול ויצירת אירועים בצורה ויזואלית יותר, באמצעות הענקת יכולות שונות למארגני אירועים, דוגמת כלי לרישום אירועים. לפרטים נוספים על תהליך הפריסה ולבקשות הפריסה בקרו ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment_status|דף ההרחבה במטא]]. 
* עורכים המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ב-iOS שעשו לפחות 50 עריכות קיבלו גישה לכלי &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits#Add an image|הוסיפו תמונה]]&quot;. הכלי מציג הזדמנויות לעריכות קטנות אך יעילות בוויקיפדיה.
* תודה ל[[mw:MediaWiki Product Insights/Contributor retention and growth/Celebration|כל מי שתרם]] לגרעין מדיה-ויקי. כתוצאה מהתרומות עלתה [[mw:MediaWiki Product Insights/Contributor retention and growth|כמות התורמים של יותר מחמש עריכות]] ב-25% לעומת אשתקד, מה שמעלה את יציבת הבסיס של מיזמי ויקימדיה.

'''בעיות'''
* בווקטור החדש הקישור ללשונות השיחה תמיד הוצג ככחול, גם לדפים לא קיימים. זה תוקן עכשיו. 

'''שינויים עתידיים'''
* הצוות T&amp;S מעוניין להציג [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] עם ככל שפחות הפרעות לכלים ולתהליכי העבודה. מפתחים מתנדבים, כולל התומכים בגאדג'טים וסקריפטים, מתבקשים לעדכן את הקוד לתמיכה בחשבונות הזמניים. הצוות [[mw:Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|כתב הנחיות עדכון]]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/2024-04 CTA|פרטים נוספים]].

'''סקר ידיעות הטכנולוגיה'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות סקר קצר]. המטרה היא לענות על צורכיהם של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוגיה. הסקר יהיה פתוח למשך שבוע נוסף והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W28&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:32, 9 ביולי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27080357 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 29 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W29&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/29|תרגומים לשפות נוספות]].

'''סקר ידיעות הטכנולוגיה'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות סקר קצר]. המטרה היא לענות על צורכיהם של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוגיה. הסקר יהיה פתוח עוד שלושה ימים והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.

'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש רשמית גם ב-[[mw:Special:MyLanguage/Gerrit|Gerrit]] וגם ב-[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]], לאחר החלטת קרן ויקימדיה מ-24 ביוני לגבי תמיכה בפיתוח תוכנה בשתי הפלטפורמות. גריט וגיטלאב הם רפוזיטורי של קוד המשמשים מפתחים לכתיבה, סקירה והפצה של קוד תוכנה עליו בנויים מיזמי ויקי, כמו גם של כלים המשמשים עורכים ליצירה ושיפור התוכן. ההחלטה תגן על יצרנות העבודה של מפתחינו ותמנע מצב בו בעיות בסקירת הקוד משפיעות על משתמשים. יותר פרטים זמינים בדף [[mw:GitLab/Migration status|מצב המעבר]].
* קרן ויקימדיה מפחשת מעוניינים להגיש מועמדות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal|מועצת המוצרים והטכנולוגיות]] (PTAC). הקבוצה הזאת תאפשר לתורמים בתחום הטכני ולקרן ויקימדיה להגדיר יחדיו פלטפורמה טכנולוגית עמידה יותר ומסוגלת יותר להתמודד עם שינויים בעתיד. אנו מחפשים תורמים בתחום הטכני מסביב לעולם, מתוך מגוון מיזמי ויקימדיה. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal#Joining the PTAC as a technical volunteer|אתם מוזמנים להגיש מועמדות בקישור הזה לפני 10 באוגוסט]].
* העורכים הרשאים לבצע פעולות שחזור שעובדים ביישומון האנדרואיד של ויקיפדיה יכולים עכשיו להשתמש בתכונות החדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Anti Vandalism|Edit Patrol]]. התכונות הללו כוללות פיד חדש של השינויים האחרונים, קישורים רלוונטיים דוגמת &quot;ביטול&quot; או &quot;שחזור&quot;, ויכולת ליצור ולשמור ספרייה אישית של הודעות לדפי שיחה שתשמש בזמן הניטור. אם אתר ויקי שלכם מעוניין לקבל את התכונות הללו גם למשתמשים ללא הרשאות שחזור שעומדים בתנאים מסוימים, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android#Contact us|תוכלו ליצור קשר עם הצוות]]. ישנם [[diffblog:2024/07/10/ِaddressing-vandalism-with-a-tap-the-journey-of-introducing-the-patrolling-feature-in-the-mobile-app/|פרטים נוספים בבלוג של Diff]].
* העורכים בעלי גישה ל[[m:Special:MyLanguage/The_Wikipedia_Library|ספריית ויקיפדיה]] יכולים שוב לעיין בתוכן הסגור ב-SpringerLinks, לאחר שהקרן [[phab:T368865|יצרה איתם קשר]] להסדרת העניין. ניתן לקרוא על כך פרטים ברשימת [[m:Tech/News/Recently_resolved_community_tasks|21 בקשות הקהילה לתיקון הבעיות שנסגרו בשבוע האחרון]]. 

'''שינויים השבוע'''
* החל מהשבוע [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-07 deployments|מצב כהה יהיה זמין במספר ויקיפדיות]], במצב מחשב ובמצב נייד, למשתמשים מחוברים ולא מחוברים. עורכי ממשק ומתחזקים של סקריפטים אישיים מתבקשים לבדוק גאדג'טים וסקריפטים אישיים במצב כהה, ולמצוא ולתקן צבעים שמוגדרים ישירות בקוד. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis|דף המלצות להתאמה למצב כהה]] לעזרתכם.

'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בשבוע הבא פעילים, מתנדבים המתחזקים כלים, וצוותי פיתוח תוכנה מוזמנים לבדוק את עבודת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] ב-testwiki. מדובר בתכונה שתעזור לשפר פרטיות באתרי ויקי. טרם הוחלט על לוח הזמנים לפריסה. אנא [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|פרסמו את עמדותיכם ושאלותיכם בדף השיחה הרלוונטי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T348895]
* עורכים המעלים קבצים במצב cross-wiki, או מלמדים אחרים כיצד לעשות זאת, יכולים להצטרף לדיון בוויקישיתוף. הקהילה שם דנה באפשרות להגביל שימוש למשתמשים טרם רכישתם הרשאת autoconfirmed. זאת לאחר כמות רחבה של הפרות זכויות יוצרים בהעלאות בצורה הזאת. ישנו סיכום קצר בדף [[c:Special:MyLanguage/Commons:Cross-wiki upload|Commons:Cross-wiki upload]] ו[[c:Commons:Village pump/Proposals#Deactivate cross-wiki uploads for new users|דיון במזנון של ויקישיתוף]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].'' ניתן למצוא חדשות נוספות ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin|עלון קרן ויקימדיה]].
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W29&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:31, 16 ביולי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27124561 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 30 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W30&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/30|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* הדיילים יכולים עכשיו [[:m:Special:MyLanguage/Global_blocks|לחסום חשבונות גלובלית]]. לפני [[phab:T17294|השינוי]] היה ניתן לחסום גלובלית רק כתובות IP וטווחים. חסימת חשבונות גלובלית שימושית כשאין צורך לגרום למשתמשים להתנתק מהחשבון. ל[[:m:Special:MyLanguage/Global_locks|נעילה גלובלית]], כלי דומה המנתק את המשתמשים מחשבונותיהם, אין קשר לשינוי המדובר. החסימה הגלובלית החדשה שייכת למיזם [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]], סוג חדש של חשבון משתמש המחליף הצגה פומבית של כתובות IP של משתמשים לא מחוברים.
* מאוחר יותר השבוע משתמשי אתרי ויקימדיה יקבלו ממשק חדש של מנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]], הידוע גם בתור &quot;Pending Changes&quot;, המאפשר ניתור שונה מהרגיל בחלק מאתרי ויקי, לא כולל ויקיפדיה העברית. הממשק שופר ומעכשיו הוא תואם לממשק בשאר מערכת המדיה-ויקי וב[[mw:Special:MyLanguage/Codex|מערכת העיצוב של ויקימדיה]]. הממשק של FlaggedRevs  בניידים וב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:MinervaNeue|עיצוב מינרווה]] היה שונה לפני שתוקן והועבר ל-[[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]] בידי צוות Growth של הקרן ומספר מתנדבים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]
*  משתמשי האתרים של ויקימדיה יכולים עכשיו להגיש בקשות [[m:Special:GlobalVanishRequest|העלמות]]. הכלי ניתן לשימוש כשעורך מחליט לעזוב לתמיד, והוא מאפשר להסתיר את עברו באתרי ויקי כדי לשמור על פרטיותו. לאחר סיום הטיפול בבקשה החשבון יינעל וישנה את שמו. [https://phabricator.wikimedia.org/T367329]
* [https://diff.wikimedia.org/2024/07/10/%d9%90addressing-vandalism-with-a-tap-the-journey-of-introducing-the-patrolling-feature-in-the-mobile-app/ בלוג ב-Diff] מתייחס לנושא הניטור במלחמה בהשחתות באמצעות היישומון בנייד. מוצגת שם פונקציונליות חדשה, כולל החלקה הצידה בפיד השינויים האחרונים, או ספרייה אישית של הודעות לדף השיחה של משתמש. 
* עורכי ויקימדיה וארגוני GLAM (גלריות, ספריות, ארכיונים ומוזאונים) יכולים עכשיו ללמוד ולמדוד את השפעת ויקישיתוף על איכות יצירת תוכן אנציקלופדי באמצעות לוח בקרה אנליטי &quot;[https://doc.wikimedia.org/generated-data-platform/aqs/analytics-api/reference/commons.html מדדי השפעת ויקישיתוף]&quot;. לוח הבקרה מציע מדדים ארגוניים כגון כמות חודשית של עריכות בקטגוריה, הקבצים הנצפים ביותר, ואילו ערכי ויקימדיה משתמשים בתמונות ויקישיתוף. באמצעות כל המידע הזה יוכלו ארגוני GLAM  למדוד בצורה אמינה יותר את החזרת ההשקעה לתוכניות להעברת תוכן לוויקישיתוף. [https://diff.wikimedia.org/2024/07/19/commons-impact-metrics-now-available-via-data-dumps-and-api/]

'''יוזמות'''
*  ניתן לשתף רעיונות לשיפור אתרי ויקי ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|סקר המשאלות]] שנפתח מחדש. הגרסה החדשה של הסקר פתוחה באופן קבוע, עובדת בעורך קוד מקור ובעורך החזותי, ומאפשרת משאלות בכל שפה.

'''הפניות לפרטים'''
* &lt;span class=&quot;mw-translate-fuzzy&quot;&gt;התוכנה של קרן ויקימדיה פועלת ב-300 שפות, לעומת רק 47 שפות בממשק של Chrome, לשם השוואה, ולא במקרה. צוות השפות ולוקליזציית המוצרים של הקרן תומכת בכלים שונים כשמאפשרת להם להוסיף תרגומים לשפות רבות. ניתן לקרוא פרטים על הצוות ועבדתו הצפויה ב-[https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/building-towards-a-robust-multilingual-knowledge-ecosystem-for-the-wikimedia-movement/ Diff].&lt;/span&gt; 
* [https://diff.wikimedia.org/2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/ בלוג חדש] של חבר צוות הקרן Johan Jönsson מתייחס לנושא אופן בניית מוצרים חדשניים וניסיוניים בידי הקרן, תוך כדי ניהול אתרים בשימוש המוני. הבלוג מדגיש את עבודת [[m:Future Audiences#Objectives and Key Results|יוזמת הקהל העתידי של הקרן]], כשהמטרה היא לא לבנות מוצרים מושלמים אלא לנסות רעיונות חדשים, דוגמת [[m:Future_Audiences/Experiments: conversational/generative AI|פלאגין של ChatGPT]] או [[m:Future_Audiences/Experiment:Add a Fact|הוספת עובדה]], כדי לעזור להביא את הקרן לעתיד. 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].'' ניתן למצוא חדשות נוספות ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin|עלון קרן ויקימדיה]].
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W30&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:05, 23 ביולי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27142915 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 31 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W31&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/31|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* עורכים המשתמשים בעורך החזותי בשפות עם תווים שונים מה[[w:he:ספרות הודיות-ערביות|רגיל]], כמו הינדי, מניפורי, או ערבית מזרחית, יכולים להתקל בשינוי במבנה של ספרות בהערות שוליים. מדובר בתופעת לוואי של הכנת פונקציונליות חדשה בהערות שוליים, וזה יאפשר גם לתקן כמה באגים במספור בעורך החזותי. אם שמתם לב לבעיות בנושא באתר ויקי שלכם אנא פרטו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|דף השיחה של הפרויקט]].

'''מצב הבאגים'''
* חלק מהעורכים המחוברים לחשבון לא יכלו לערוך או לקרוא דפים למשך זמן קצר בשבוע שעבר. [[phab:T370304|השגיאות הללו]] קרו עקב הוספת כללים חדשים ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|לינטר]] שגרמו לבעיות במטמון. העניין תוקן והנסיבות נחקרות.
* עורכים יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|כלי מידע על IP]] כדי לקבל פרטים על כתובות IP מסוימות. הכלי זמין בבטא בהעדפות. הוא לא פעל למשך כמה ימים בשבוע שעבר, וחזר לפעול שוב עכשיו. תודה ל-Shizhao על דיווח על הבעיה. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד [[m:Tech/News/Recently resolved community tasks#2024-07-25|28 באגים שדווחו בידי קהילות]] שנפתרו בשבוע שעבר.

'''יוזמות'''
* ישנם מספר סוגי פונקציונליות ושיפורים חדשים בפבריקטור מטעם צוות ההנדסה וצוות השרותים המשותפים, וגם כמה מתנדבים, בין היתר: מערכת החיפוש, המערכת החדשה ליצירת באגים, המערכת להתחברות לחשבון, הרחבת מנגנון התרגום שאפשרה הוספת תמיכה ליותר שפות (הודות ל-Pppery), ותיקון של הרבה שגיאות במקרי קצה. תוכלו [[phab:phame/post/view/316/iterative_improvements/|לקרוא פרטים על השיפורים הללו וגם על האחרים]].
* ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכון על הפרויקט Charts]]. הצוות קיבל החלטות לגבי בחירת ספריית ויזואליזציה, סוגי הגרפים בהם צריך להתמקד קודם, ואיפה לשמור את הגדרות הגרפים.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} בשפה [[d:Q9056|הצ'כית]] ([[voy:cs:|&lt;code&gt;voy:cs:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T370905] 

'''הפניות לפרטים'''
* ישנו [[diffblog:2024/07/26/the-journey-to-open-our-first-data-center-in-south-america/|מרכז מידע חדש של קרן ויקימדיה]], בסאו פאולו שבברזיל, והוא יעזור להוריד את זמן טעינת הדפים.
* ישנו [[diffblog:2024/07/22/the-perplexing-process-of-uploading-images-to-wikipedia/|מחקר משתמשים]] חדש על בעיות במהלך העלאת תמונות.
* מדדים להשפעת ויקישיתוף [[diffblog:2024/07/19/commons-impact-metrics-now-available-via-data-dumps-and-api/|זמינים עכשיו]] בדאמפים וב-API.
* הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2024/July|העיתון הטכני הקהילתי]] זמין עכשיו.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W31&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:11, 30 ביולי 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27164109 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 32 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W32&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/32|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] שתי פונקציות פרסר חדשות יהיו זמינות השבוע: &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#dir|#dir]]&lt;nowiki&gt;}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#bcp47|#bcp47]]&lt;nowiki&gt;}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. זה יוריד את הצורך ב-&lt;code&gt;Template:Dir&lt;/code&gt; וב-&lt;code&gt;Template:BCP47&lt;/code&gt; בוויקישיתוף ויאפשר לנו למחוק [[phab:T343131|מאה מיליון שורות]] מטבלאות &quot;דפים המקושרים לכאן&quot;. עורכים בכל אתרי ויקי שמשתמשים בתבניות הללו יכולים לעזור בהחלפתן בפונקציות החדשות.  התבניות בוויקישיתוף יעודכנו במהלך ההאקטון בוויקימניה. [https://phabricator.wikimedia.org/T359761][https://phabricator.wikimedia.org/T366623]
* הקהילות יכולות לבקש הפעלת העורך החזותי במרחבי השם בהם מתקיימים לפעמים דיונים, כמו, למשל &quot;ויקיפדיה:&quot; או &quot;ויקיטקסט:&quot;, בתנאי שהן מבינות את [[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/FAQ#WPNS|ההגבלות הידועות]]. המשתמשים יכולים כבר להשתמש עבור הדיונים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] במרחבי השם הללו.
* קטגוריית המעקב בשם &quot;דפים המשתמשים בציר זמן&quot; שינתה את שמה ל&quot;דפים המשתמשים בהרחבה EasyTimeline&quot; ב-[https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3ATimeline-tracking-category&amp;namespace=8 Translatewiki]. אתרי ויקי שיצרו את הקטגוריה מקומית  צריכים לשנות את שמה אצלם בהתאם.

'''מיזמים'''
* עורכים שעוזרים לארגן [[w:he:ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה|מיזמי ויקיפדיה]] ושיתופי פעולה דומים בוויקי מוזמנים לשתף רעיונות ודוגמאות של שיתופי פעולה מוצלחים עם צוותי הקמפיינים והתוכניות. תוכלו למלא [[m:Special:MyLanguage/Campaigns/WikiProjects|סקר קצר]] או לספר מה אתם חושבים ב[[m:Talk:Campaigns/WikiProjects|דף השיחה]]. הצוותים מחפשים במיוחד פרטים לגבי שיתופי פעולה מוצלחים באתרי ויקי שלא דוברים אנגלית.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הפרסר החדש יופעל באתרי {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} בחודשים הקרובים. {{int:project-localized-name-enwikivoyage}} ו{{int:project-localized-name-hewikivoyage}}&amp;rlm; [[phab:T365367|עברו]] לפרסואיד בשבוע שעבר. לפרטים נוספים ראו [[mw:Parsoid/Parser_Unification|איחוד בין פרסואיד לפרסר]].

'''פרטים'''
* יהיו יותר ממאתיים מפגשים בוויקימאניה השבוע. לפניכם תקציר של [[diffblog:2024/08/05/interested-in-product-and-tech-here-are-some-wikimania-sessions-you-dont-want-to-miss/|חלק מהמפגשים העיקריים הקשורים לתחום המוצר והטכנולוגיה]].
* פורסם הגליון החדש של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin/2024/07-02|עלון קרו ויקימדיה]].
* יצא לאור הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2024/July|עיתון הבינאום של שפות ומוצרים]]. יש בו בין היתר כתבה על העיצוב החדש של הדפים הניתנים לתרגום, עדכונים לגבי MinT לקוראי ויקי, סיפור פרסום הדאמפים של תרגום, ועוד.
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/31|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו.
* הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/July 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W32&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:43, 5 באוגוסט 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27233905 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 33 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W33&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/33|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* עורכים ותומכים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] יכולים עכשיו לבחור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Actions#Show a CAPTCHA|הצגת CAPTCHA במקרה של התאמת המסנן]], כדי לאפשר לקהילות להגיב במהירות על התקפות בוטים באמצעות ספאם. [https://phabricator.wikimedia.org/T20110]
* [[m:Special:MyLanguage/Stewards|הדיילים]] יכולים עכשיו לבחור האם למנוע יצירת חשבונות חדשים כשהם מבצעים חסימה גלובלית. עד [[phab:T17273|השינוי הזה]] של [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות אמון ובטיחות המוצר]] כל החסימות הגלובליות מנעו יצירת חשבונות. זה יאפשר לדיילים לצמצם תופעות לוואי לא רצויות של חסימות גלובליות על כתובות IP.

'''מיזמים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#August_2024_committee_nominations|נפתחה ההתמודדות בוויקיטקה]] עבור חברים חדשים, כדי לרענן את השורות ב[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|וועדת התקנים של Toolforge]]. הוועדה משגיחה על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]], בין שאר הדברים. ניתן להגיש מועמדות לפחות עד 26 באוגוסט 2024.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q2880037|בג'או החוף המזרחי]] ([[w:bdr:|&lt;code&gt;w:bdr:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T371757]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W33&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:22, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27253654 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 34 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W34&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/34|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* עורכים המעוניינים להשתמש פעם נוספת באותן הערות שוליים אבל עם פרטים אחרים, כמו מספרי עמודים, יוכלו לעשות זאת עד סוף 2024 באמצעות פונקציונליות חדשה של [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Sub-referencing in a nutshell|תת הערות שוליים]]. תוכלו לקרוא [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|פרטים נוספים]] ו[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Test|הוראות לבדיקה]].
* עורכים המשתמשים בקטגוריות מעקב לזיהוי דפים בהם משתמשות הרחבות מסוימות יכלו לשים לב כי שש קטגוריות כאלו שינו את שמן כדי שיהיה קל יותר להבנה ותואם יותר למבנה המקובל. הקטגוריות מתווספות אוטומטית לדפים המשתמשים בהרחבות כאלו. ההרחבות הרלוונטיות הן [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Aintersection-category&amp;namespace=8 DynamicPageList],&amp;rlm; [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Akartographer-tracking-category&amp;namespace=8 Kartographer],&amp;rlm; [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Aphonos-tracking-category&amp;namespace=8 Phonos],&amp;rlm; [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Arss-tracking-category&amp;namespace=8 RSS],&amp;rlm; [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Ascore-use-category&amp;namespace=8 Score] ו-[https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Awikihiero-usage-tracking-category&amp;namespace=8 WikiHiero]. אתרי ויקי שיצרו קטגוריות כאלו צריכות לשנות את שמן בהתאם. תודה ל-Pppery על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T347324]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] המתנדבים הטכניים שעורכים יחידות לואה ורוצים לקבל את רשימת הקטגוריות של דף מסויים יוכלו מעכשיו לעשות זאת באמצעות שדה &lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;categories&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt; של &lt;code&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#Title objects|mw.title objects]]&lt;/bdi&gt;&lt;/code&gt;. זה מאפשר לאתרי ויקי לאפיין מהלכי עבודה בהתאם, למשל ליצור הודעות עריכה עבור קטגוריה מסוימת. תודה ל-SD001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T50175][https://phabricator.wikimedia.org/T85372]

'''תקלות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אנו זקוקים לעזרתכם כדי לבדוק האם יש צורך בהעברה או מחיקה של דפים מסוימים. סקריפט תחזוקה רץ כדי למצוא דפים שאין אליהם גישה עקב בעיות יוניקוד או הוספת מרחבי שם חדשים או שמות חדשים למרחבי שם קיימים. הסקריפט ניסה למצוא שמות הולמים לדפים, למשל באמצעות שימוש בשינויים שנעשו ביוניקוד, או העברת דפים בוויקיפדיות ששמם מתחיל ב-&lt;code&gt;Talk:WP:&lt;/code&gt; כך שהוא יתחיל ב-&lt;code&gt;Wikipedia talk:&lt;/code&gt;. יכול להיות שהסקריפט לא הצליח עבור חלק מהדפים, ולכן הוא העביר אותם ל-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[Special:PrefixIndex/T195546/]]&lt;/bdi&gt; במקום זאת. על קהילתכם לבדוק את הדפים המצויינים כאן לגבי צורך העברה לשם הנכון או מחיקה אם אין בהם צורך. יומן מלא, כולל דפים בשבילם הסקריפט לא מצא שמות נכונים, ניתן למצוא ב-[[phab:P67388]].
* עורכים המתנדבים בתור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|חונכים]] למשתמשים חדשים באתרי ויקי שלהם יוכלו שוב לקבל רשימת חניכים פוטנציאליים אליהם ניתן לפנות עם הצעת עזרה. זה חזר הודות ל[[phab:T372164|תיקון תקלה]]. תודה ל-Mbch331 על דיווח הבאג. תוכלו לקרוא על כך ועל 18 תקלות שדווחו בידי קהילות ש[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''מיזמים'''
* התאריך האחרון להגשת מועמדויות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal|מועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] (PTAC) נדחה ל-16 בספטמבר. חברי הוועדה יעזרו בייעוץ להנהגת מוצר וטכנולוגיה של הקרן בטווח הקצר והארוך, בבעיות אסטרטגיות מורכבות, ויעזרו לקבל משוב מתורמים נוספים וקהילות טכניות. החברים שייבחרו צפויים להשקיע חמש שעות בחודש בענייני המועצה, למשך שנת ניסיון אחת. אנא שקלו להגיש מועמדות וספרו על כך למתנדבים שלדעתכם יתרמו לוועדה.

'''פרטים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award#2024 Winners|פרסי בכלי המגניב לשנת 2024]] הוענקו בוויקימניה בשבע קטגוריות. למשל, אחד הפרסים הוענק לכלי ISA המשמש להוספת נתונים מובנים לקבצים בוויקישיתוף, ששופר לאחרונה במהלך ההאקטון &lt;span style=&quot;white-space:nowrap&quot;&gt;[[m:Event:Wiki Mentor Africa ISA Hackathon 2024|Wiki Mentor Africa]]&lt;/span&gt;. תוכלו לצפות בסרטוני וידאו על כל אחד מהכלים בדף הפרסים. ברכות למקבלי הפרסים החדשים ותודה לכל היוצרים והתומכים של הכלים.
* הגליון החדש של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin/2024/08-01|עלון קרן ויקימדיה]] יצא לאור, והוא כולל כמה עדכונים מוויקימניה, הפגישה הצפויה של ועדת הלשון, וחדשות נוספות של הקרן.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W34&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:54, 20 באוגוסט 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27307284 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 35 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W35&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/35|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפעילים יכולים עכשיו לבדוק את [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על test2wiki. זה נעשה כדי לאפשר בדיקה בין כמה אתרי ויקי של החשבונות הזמניים למקרה בו חשבון זמני עובר בין אתרים. התכונה הזאת הופעלה ב-testwiki לפני כמה שבועות. טרם נקבעו תאריכים נוספים לפריסה. החשבונות הזמניים הם מיזם שנועד ליצור סוג חדש של חשבונות משתמש שיחליף את חשבונות ה-IP של משתמשים לא מחוברים, כדי לא לחשוף אותם יותר לציבור הרחב. אנו [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|שתפו את דעותיכם ואת שאלותיכם בדף השיחה של המיזם]].
* בסוף השבוע עורכים המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]], או בשמה האחר &quot;Pending Changes&quot;, יכלו להבחין כי האנדיקטורים בראש הערכים השתנו, וזאת כדי להפכם לתואמים יותר לשאר הממשק של MediaWiki.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]

'''תקלות'''
* עורכים המשתמשים בעורך קוד מקור ובכפתורי הוספת תווים [[phab:T361465|לא ייתקלו יותר]] בבעיה בגללה לחיצת הכפתורים הוסיפה את התווים לתיאור העריכה במקום לחלון העריכה. תוכלו לקרוא יותר על כך ועל עוד 26 תקלות שדווחו בידי הקהילה ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''מיזמים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] אנא קראו והצביעו על [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas|תחומי מיקוד]], קבוצות של משאלות שמשתפות אותה בעיה. תחומי המיקוד נוצרו עבור משאלות הקהילה שנפתחו מחדש, עם סיבוב הגשות שנתי. החלק הראשון של תחומי המיקוד קשור לתהליך עבודת ניטור, סביבת קבלת משתמשים חדשים, צמצום משימות חוזרות, ותעדוף משימות. לאחר שהמתנדבים שלנו יקראו ויצביעו על תחומי המיקוד, הקרן תעבור עליהם ותבחר תחומי מיקוד שניתן להעדיף על פני אחרים.
* יש לכם מיזם ורצון לתרום שלושה חודשי חונכות עבור מתלמדים? [[mw:Special:MyLanguage/Outreachy|יישוג]] היא תוכנית חצי שנתית להתלמדות בתשלום שתתקיים מדצמבר 2024 ועד תחילת מרץ 2025, וקיים בה צורך בחונכים ובמיזמים. המיזמים יכולים להתמקד בקוד או בדברים אחרים, כגון עיצוב, תיעוד, תרגום או מחקר. ראו בדף היישוג פרטים נוספים ורשימת מיזמי העבר החל משנת 2013.

'''פרטים'''
* ניתן לקרוא על שיפורים שנעשו בידי קרן ויקימדיה בשנה האחרונה בתחום מוצר וטכנולוגיה ב[[diffblog:2024/08/21/wikimedia-foundation-product-technology-improving-the-user-experience/|בלוג החדש ב-Diff]].
* ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים:
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 2 - Community Configuration - Shaping On-Wiki Functionality Together.webm|Community Configuration – נפסל את הפונקציונליות של ויקי ביחד]] (55 דקות), על המיזם [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|Community Configuration]].
** [[c:File:Wikimania 2024 - Belgrade - Day 1 - Future of MediaWiki. A sustainable platform to support a collaborative user base and billions of page views.webm|העתיד של מדיה-ויקי. פלטפורמה יציבה לתמיכה בבסיס לשיתוף משתמשים ומיליארדים של צפיות בדפים]] (30 דקות), סקירה עבור שני סוגי הקהל, טכנית ולא טכנית, המכסה מספר אתגרים ושאלות פתוחות, הקשורים למחקר על [[mw:MediaWiki Product Insights|התפתחות הפלטפורמה, עבודת הדיילים וחוויות המפתחים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W35&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:34, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27341211 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 36 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W36&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/36|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* עורכים ומפתחים מתנדבים המעוניינים בהצגת מידע בצורה ויזואלית יכולים עכשיו לבדוק תוכנה חדשה ליצירת גרפים. גרסתה הראשונית זמינה בבטא של ויקישיתוף ובבטא של ויקיפדיה. מדובר באבן דרך חשובה לפני הפיכתם של הגרפים לזמינים באתרי ויקי רגילים. תוכלו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|לקרוא את עדכוני המיזם]] ולעזור לבדוק את הגרפים.

'''פונקציונליות'''
* העורכים המשתמשים בדף [[{{#special:Unusedtemplates}}]] יכולים עכשיו לנפות החוצה את הדפים שצפויים להיות שם לצמיתות, כמו ארגזי חול, דפי בדיקות או תבניות שתמיד מוצבות באמצעות &quot;ס:&quot;. העורכים יכולים עכשיו להוסיף מילת קסם חדשה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#EXPECTUNUSEDTEMPLATE|&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;__EXPECTUNUSEDTEMPLATE__&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;]] לדף התבנית כדי להסתיר אותה מהרשימה. תודות ל-Sophivorus ול-DannyS712 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T184633]
* העורכים המשתמשים בכפתור &quot;נושא חדש&quot; של כלי השיחה יקבלו מעכשיו [[phab:T334163|תזכורת]] להוסיף כותרת לנושא, כדי לצמצם את מספר המקרים בהם משתמשים חדשים פותחים נושא ללא כותרת. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד {{formatnum:28}} משימות שהתקבלו מהקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|נפתרו בשבוע שעבר]].
* בשבוע שעבר היו לחלק מהכלים ב-Toolforge בעיות תקשורת מפעם לפעם. הסיבה עדיין נחקרת, אבל הבעיה כבר תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373243]
* מפעילי תרגום באתרי ויקי מרובי שפות יכולים עכשיו, כשעורכים יחידות תרגום רבות, לסמן בקלות אילו שינויים צריכים עדכון בתרגום. זה אפשרי באמצעות [[phab:T298852#10087288|הוספת תפריט נפתח חדש]].

'''מיזמים'''
* טיוטה חדשב של מדיניות השימוש ב-API שונים של ויקימדיה [[m:Special:MyLanguage/API Policy Update 2024|פורסמה במטא]]. לא מדובר בשינוי מדיניות, אלא בניסיון להבהיר כללים קיימים. הערות, שאלות והצעות מתקבלות בברכה ב[[m:Talk:API Policy Update 2024|דף השיחה של ההצעה]] עד 13 בספטמבר או עד שהדיונים יסתיימו.

'''פרטים'''
* ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים:
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 2 - Charts, the successor of Graphs - A secure and extensible tool for data visualization.webm|הרחבת Charts שבאה להחליף את Graphs, כלי בטוח וגמיש לתצוגת מידע]] (25 דקות), על המיזם Charts שהוזכר לעיל.
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 3 - State of Language Technology and Onboarding at Wikimedia.webm|המצב של טכנולוגיית השפות והוספת שפות חדשות לתוכנה בוויקימדיה]] (90 דקות), על כמה כלי שפות שנתמכים באתרי ויקימדיה, כמו [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|תרגום תוכן]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation|פסקה]], [[mw:Special:MyLanguage/MinT|MinT]] או LanguageConverter. מדובר שם גם על המצב הנוכחי והעתיד של הוספת שפות לתוכנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T368772]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W36&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:08, 3 בספטמבר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27390268 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 37 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W37&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/37|תרגומים לשפות נוספות]].

'''פונקציונליות'''
* החל מהשבוע תקבל [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|צביעת התחביר]] הרגילה צבעים חדשים התואמים את המצב הכהה. מדובר בשינוי ראשון מכמה הבאים לשדרג משמעותית את הצביעה. ניתן לקרוא עוד על הצפוי ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T365311][https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עורכי אתרי ויקי המשתמשים בוויקינתונים יקבלו עכשיו הודעות רק על השינויים הרלוונטיים בוויקינתונים ברשימת המעקב שלהם. זה יקרה כתוצאה מאיחוד לוגיקת המעקב אחר היבטים שונים של קישורים פנימיים של פונקציות לואה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;entity:getSitelink()&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ו-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw.wikibase.getSitelink(qid)&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; , כדי להוריד הודעות זבל בגלל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Projects/Watchlist Wikidata Sitelinks Tracking|מעקב לא אחיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T295356]

'''מיזמים'''
*  כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-25 בספטמבר החל מ-15:00 UTC (או 18:00 שעון ישראל). מדובר במעבר מתוכנן בין בסיסי נתונים למטרת עבודות תמיכה. יותר מידע יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרים עצמם בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T370962]
* ב-[[phab:T363538#10123348|11 ויקיפדיות]], כולל ויקיפדיה באנגלית ולא כולל ויקיפדיה בעברית, ייתווסף מרחב שם חדש בשם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;MOS&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, כדי שקישורים פנימיים שמתחילים עם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;MOS:&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, בדרך כלל קיצורים של [[w:en:Wikipedia:Manual of Style|Manual of Style]], לא יישברו בגלל ויקיפדיה בשפת [[w:en:Mooré|Mooré]], שהקוד שלה הוא &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mos&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T363538]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W37&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:53, 9 בספטמבר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27424457 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 38 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W38&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/38|תרגומים לשפות נוספות]].

'''שיפורים ותחזוקה'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] עורכים המתעניינים בתבניות יכולים לעזור באמצעות קריאת תחום המיקוד החדש של סקר המשאלות, [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|תבניות: תזכורות וגילויים]], ולשתף משוב בדף השיחה. המידע שיתקבל יעזור לצוות הקהילה להחליט על גישה טכנית נכונה להמשך העבודה. כולם מוזמנים גם להוסיף [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|משאלות חדשות]].
* דף אוטומטי חדש בשם [[{{#special:NamespaceInfo}}]] נועד לעזור לעורכים להבין אילו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Namespaces|מרחבי שם]] קיימים באתר ויקי מסוים, ולקבל פרטים על הגדרות שונות בהם. תודה ל-DannyS712 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263513]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|References Check]] (בדיקת הערות) הוא כלי המעודד עורכים להוסיף מקורות כשהם כותבים פסקה חדשה בערך ויקיפדי. למשך זמן קצר התגית הרלוונטית &quot;מערכת בדיקת עריכה (הערות שוליים) הופעלה&quot; נוספה לחלק מהעריכות מחוץ למרחב הראשי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T373692]
* מעכשיו קהילת ויקי מקומית יכולה לשנות את סדר הצגת הקטגוריות בדפים. הקטגוריות מוצגות לפי סדר הופעתן בקוד כברירת מחדל, אבל אם יתקבל קונסנסוס באתר ויקי מסוים, הוא יכול [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|לבקש]] שהקטגוריות יוצגו לפי האלפבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373480]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כותבי כלים יכולים עכשיו לגשת ל[[wikitech:Portal:Data Services#ToolsDB|בסיסי הנתונים הפתוחים]] של ToolsDB מ-[[m:Special:MyLanguage/Research:Quarry|Quarry]] או מ-[[wikitech:Superset|Superset]]. בסיסי הנתונים היו תמיד זמינים לכל משתמשי [[wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] אבל עכשיו הם זמינים בצורה רחבה יותר, כי ניתן לגשת ל-Quarry מכל חשבונות ויקימדיה. בנוסף בסיס הנתונים הפנימי של Quarry [[m:Special:MyLanguage/Research:Quarry#Querying Quarry's own database|ניתן עכשיו לגישה מתוך Quarry עצמו]]. הוא כולל מידע על כל השאילתות הרצות ואלו שקיבלו כוכב ממשתמשי Quarry. המידע היה זמין גם בעבר באמצעות ממשק דפדפן, אבל עכשיו ניתן לקבלו גם בעזרת SQL. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד {{formatnum:20}} משימות שהתקבלו מהקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|נפתרו בשבוע שעבר]].
* כל הדפים והכלים שעדיין משתמשים במחלקות CSS ישנות מאוד &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mw-message-box&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; חייבות עדכון. המחלקות הללו יוסרו בשבוע הבא או קצת יותר מאוחר. העורכים יכולים לקבל את רשימת הדפים החייבים תיקון באמצעות [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-message-box&amp;regex=1&amp;namespaces=&amp;title= חיפוש גלובלי]. ניתן להשתמש להחלפה בקבוצת מחלקות חדשה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;cdx-message&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;, ראו [https://doc.wikimedia.org/codex/latest/components/demos/message.html#css-only-version תיעוד קודקס רלוונטי] ו[https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Tech/Header&amp;diff=prev&amp;oldid=27449042 דוגמת של תיקון], אבל שימוש במחלקות שהוגדרו מקומית הוא הפתרון הטוב ביותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T374499]

'''עדכוני המיזמים הטכניים'''
* בשבוע הבא כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות. זה יתחיל ב-25 בספטמבר ב-15:00 UTC (או 18:00 שעון ישראל). מדובר במעבר מתוכנן בין בסיסי נתונים למטרת עבודות תמיכה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|העבודות ישפיעו גם על שירותים אחרים]]. המעבר הקודם נמשך שלוש דקות, וצוותי אמינות הנדסית באתרים משתמשים בכלים רבים לוודא שעבודות הכרחיות כאלו ייסתיימו מהר ככל האפשר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370962]

'''טכנולוגיה לעומק'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/August 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור. המהדורה כוללת פרטים על תמיכה ב-[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Hooks|hook]] העוזרת לפשט את הפיתוח, על מחקר שיפורי הביצועים, על עבודה לשיפור ה-API של REST למשתמשי קצה, ועוד דברים.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים: 
** [[c:File:Wikimania 2024 - Auditorium Kyiv - Day 4 - Hackathon Showcase.webm|Hackathon Showcase]] (45 דקות), 19 מצגות קצרות של משתתפי ההאקטון המתארות את עבודותיהם, דוגמת בדיקות אוטומטיות של סקריפטים לתמיכה, כלי שורת פקודה לחיתוך קבצי וידאו, או שיפורי ממשק בכלים שונים. ישנם פרטים נוספים וקישורים רלוונטיים ב[[phab:T369234|פבריקטור]].
** [[c:File:Co-Creating a Sustainable Future for the Toolforge Ecosystem.webm|יצירה משותפת של עתיד בר קיימא עבור מערכת אקולוגית של Toolforge]] (40 דקות), דיון מסביב לשולחן של תומכי כלים, משתמשים, ומפתחים של Toolforge לגבי שאלת הפיכת הפלטפורמה לבת קיימא ואופן הערכת הכלים בה.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W38&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:03, 17 בספטמבר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27460876 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 39 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W39&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/39|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 בספטמבר, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1727276400 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). קריאת האתרים לא תפגע, אבל העריכה תעצר. התהליך הזה, המתקיים פעמיים בשנה, מאפשר לצוותי אמינות האתר של הקרן להשאר מוכנים לעבודה אפילו אם תקרה הפרעה נרחבת לאחד ממרכזי הנתונים.

'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Add alt text from a halfsheet, with the article behind.png|thumb|צילום מסך של הממשק עבור כלי להצעת עריכות של Alt Text]]
* העורכים העובדים ביישומוני ויקיפדיה במערכת ההפעלה iOS בספרדית, פורטוגזית, צרפתית או סינית יכולים עכשיו לראות הודעות של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project/Alt Text Experiment|ניסוי להצעת עריכות עבור Alt Text]] לאחר עריכת ערך, או השלמת הפעולה המוצעת של &quot;[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project#Hypothesis 2 Add an Image Suggested Edit|Add an image]]&quot;.&amp;rlm;  Alt Text, או התיאור האלטרנטיבי, הוא תיאור של תמונה המאפשר לליקויי ראיה לקרוא ערכים בוויקיפדיה. הצוות מקווה ללמוד האם הוספת התיאור לתמונות היא פעולה שהעורכים יצליחו בה. אנא שתפו את משובכם ב[[mw:Talk:Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project/Alt Text Experiment|דף השיחה]].
* תבנית הצבעים של Codex עודכנה, ועכשיו היא כוללת צבעים חדשים או מתוקנים עבור ממשקי המשתמש של מדיה-ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Design System Team/Color/Design documentation#Updates|השינויים הבולטים ביותר]] לעורכים כוללים צבעים במצב כהה עבור קישורים ועבור כפתורים משניים מהסוגים progressive ו-destructive, צבעי הקישורים שנפתחו בעבר עבור המצב הרגיל והמצב הכהה גם יחד, וצבעי רקע של הודעות המערכת בשני המצבים.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מעכשיו אפשר להוסיף קישורי ויקי וקישורים חיצוניים בתוך בלוקים של קוד. זה כולל קישורים בתוך תגי &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;syntaxhighlight&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; ובדפי קוד של JavaScript, של CSS, של CSS מחוטא ושל יחידות Scribunto. גם תחביר התבניות &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{…}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; יקשר לתבנית הרלוונטית. תודה ל-SD0001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T368166]
* שני באגים תוקנו במערכת ה-[[m:Special:MyLanguage/Account vanishing|GlobalVanishRequest]], המטפלת בבקשות &quot;להעלם&quot;, אחת באמצעות שיפור היומנים ואחרת באמצעות הסרת הודעת placeholder שגויה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370595][https://phabricator.wikimedia.org/T372223]
* ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מטעם ה-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]]: 
** ה-API מאפשר עכשיו 5000 שאילתות לפי דרישה בחודש, וגם שני צילומי תוכן HTML בחודש באופן חופשי (מבחינת מחיר ומבחינת רשיונות). יותר מידע על העדכונים וגם שיפורים לערכות פיתוח תוכנה (SDK) ניתן למצוא [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api/ בבלוג המיזם]. למרות ששירותי ה-API של Wikimedia Enterprise מיועדים ללקוחות עסקיים בנפח גבוה, השינויים הללו יאפשרו להשתמש בהם גם עבור משימות שכיחות יותר של קהילות המשתמשים.
** צילומי התוכן של API (דאמפים ב-html) הוסיפו במצב בטא נקודות קצה של תוכן מובנה ([https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/ פרטים בבלוג]), כמו גם שני מקבצי נתונים, עבור ויקיאנגלית וויקיצרפתית, מנקודת קצה כזאת עבור [[w:he:Hugging Face|Hugging Face]] לשימוש רחב ולאיסוף משוב ([https://enterprise.wikimedia.com/blog/hugging-face-dataset/ פרטים נוספים בבלוג]). המקבצים הללו, הכוללים תוכן לא מפורסר, מאפשרים פעולות חדשות לחוקרים, מפתחים ומדעני מידע, כדי להשתמש בתוכן וללמוד אותו.

'''לעומק'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] שירות השאילתות של ויקינתונים (WDQS) משמש לקבלת תשובות לשאלות באמצעות מידע בוויקינתונים. ככל שאתר ויקינתונים גדל נוצר הצורך בשינוי מבנה גדול כדי להשאיר את WDQS יעיל מספיק. כחלק מ[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|מיזם פיצול הגרף של WDQS]] ישנן שתי נקודות קצה זמינות ב-SPARQL, עבור שני תת-גרפים של ויקינתונים, &quot;[https://query-scholarly.wikidata.org אקדמי]&quot; ו&quot;[https://query-main.wikidata.org ראשי]&quot;. [http://query.wikidata.org נקודת הקצה הקיימת], query.wikidata.org, תמשיך לשמש את הגרף המלא עד למרץ 2025, ואז תעבור לשמש את תת-הגרף הראשי בלבד. לפרטים נוספים ראו [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|הודעות בוויקינתונים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W39&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:37, 24 בספטמבר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27493779 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 40 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W40&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/40|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* קוראים ב-[[phab:T375401|42 אתרי ויקי נוספים]] יכולים עכשיו להשתמש במצב כהה. אם זה עדיין לא זמין למשתמשים מחוץ לחשבון באתר ויקי שלכם, הסיבה היא ככל הנראה שיש הרבה תבניות שלא מוצגות טוב במצב כהה. אנא השתמשו ב[https://night-mode-checker.wmcloud.org/ כלי לבדיקת מצב כהה] אם ברצונכם לעזור ולהקטין את כמות הבעיות. [[mw:Special:MyLanguage/Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis|דף ההמלצות]] מספק הנחיות בנושא. מדי חודש יופעל המצב הכהה באתרי ויקי נוספים.
* עורכים המשתמשים בעורך קוד מקור 2010 כברירת מחדל יכולים עכשיו להפעיל את עורך קוד מקור 2017 באמצעות הוספת &lt;code dir=ltr&gt;?veaction=editsource&lt;/code&gt; לכתובת URL. אם ברצונכם להפעיל אותו כברירת מחדל, תוכלו לעשות זאת ב[[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-newwikitext|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T239796]
* עבור משתמשים שלא מחוברים לחשבון שעובדים בווקטור החדש הקישור &quot;תרומה לוויקיפדיה&quot; הועבר מהתפריט הנפתח ליד התוכן לתוך תפריט עליון בולט יותר, ליד &quot;יצירת חשבון&quot;. זה מחזיר את רמת ההבלטה שהייתה בווקטור הישן. [[mw:Readers/2024 Reader and Donor Experiences#Donor Experiences (Key Result WE 3.2 and the related hypotheses)|כאן נמצאים פרטים נוספים]] על השינויים בחווית התורמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T373585]
* הרחבה בשם CampaignEvents מספקת כלים למארגנים המאפשרים לנהל אירועים יתר בקלות, לתקשר עם משתתפים, ולקדם את האירועים הללו על אתרי ויקי. ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הופעלה]] בוויקיערבית, ויקיפדיה באיגבו, ויקיפדיה בסוואהילי, ובמטא. [[w:zh:Wikipedia:互助客栈/其他#引進CampaignEvents擴充功能|ויקיסינית החליטה]] להפעיל את ההרחבה, ודיונים בנושא מתקיימים ב[[w:es:Wikipedia:Votaciones/2024/Sobre la política de Organizadores de Eventos|וויקיספרדית]] וב[[d:Wikidata:Project chat#Enabling the CampaignEvents Extention on Wikidata|וויקינתונים]]. כדי ללמוד איך להפעיל את ההרחבה באתר ויקי שלכם תוכלו לבקר ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|דף ההרחבה]] במטא.
* ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים בעלי חשבונות באתר ויקי Wikitech [[wikitech:Wikitech/SUL-migration|לבדוק אם דרוש לשנות משהו בחשבון]], בעקבות מעבר לשימוש במערכת single-user-login&amp;rlm; (SUL) ועדכונים נוספים בקונפיגורציית האתר. השינוי יעזור לצמצם את המורכבות של העדכונים השבועיים בכל אתרי ויקי.

'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|המעבר בין מרכזי הנתונים]] הסתיים בהצלחה בשבוע שעבר, כשזמן בו האתרים היו לקריאה בלבד הסתכם ב-[[wikitech:Switch Datacenter#Past Switches|2 דקות 46 שניות]] בלבד. התהליך הזה, המתקיים מדי חצי שנה, מוודא שהמפתחים יוכלו להחליף מרכז נתונים ולשמור על תקינות כל אתרי ויקי גם במקרה של בעיות טכניות קשות. זה גם נותן להם סיכוי לתחזק ולעדכן את המערכות שבדרך כלל רצות ללא הפסקה, ולעיתים קרובות עוזר גם לגלות חולשות בתשתית. התהליך מערב עשרות שירותי תוכנה ומאות שרתי חומרה, ודורש מצוותים רבים לפעול יחדיו. זמן המעבר בשנים האחרונות צומצם מ-17 דקות ל-2 עד 3 דקות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/66ZW7B2MG63AESQVTXDIFQBDBS766JGW/]

'''פגישות ואירועים'''
* 4–6 באוקטובר: [[m:Special:MyLanguage/WikiIndaba conference 2024|האקטון ועדת WikiIndaba]] ביוהנסבורג שבדרום אפריקה
* 4–6 בנובמבר: [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2024|ועדת החורף 2024 של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי]] בווינה שבאוסטריה

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W40&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:21, 1 באוקטובר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27530062 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 41 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W41&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/41|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות יכולות עכשיו לבקש התקנת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Automoderator|Automoderator]] באתרי ויקי שלהן. מדובר בכלי אוטומטי נגד משחיתים המבטל עריכות גרועות בהתבסס על חישובי המודל החדש &quot;Revert Risk&quot; בעל לימוד עצמי. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AutoModerator/Deploying|פרטים לגבי הצעדים הנחוצים]] להתקנה והגדרה ראשונית. אם יותקן בוויקיעברית, צפוי לבטל מדי יום כ-710 עריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T336934]

'''עדכונים לעורכים'''
* המתרגמים באתרי ויקי בהם מותקנת [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation#Try the tool|חווית תרגום התוכן בניידים]], כולל ויקיפדיה העברית, יכולים עכשיו להגדיר את עמוד ההצעות באמצעות 41 מסננים שבכלי. הכלי מציע ערכים לפי נושאים, והוא מקל על המתרגמים לגלות ערכים רלוונטיים בהתבסס על תחום העניין שלהם ולתרגם אותם. תוכלו [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;active-list=suggestions לנסות בנייד שלכם]. [https://phabricator.wikimedia.org/T368422]
* ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מעכשיו אפשר בקוד רב שורות הנוצר באמצעות התג &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;syntaxhighlight&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; להוסיף כפתור העתקה אם  [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight#copy|ציינתם]] פרמטר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;copy=1&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. תודה ל-SD0001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T40932]
* הודעות על זכויות יוצרים המופיעות בתחתית הדף שנוצרו ידנית יעודכנו בכל אתרי ויקי. הגרסה החדשה תשתמש בקוד ויקי במקום HTML נקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T375789]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך החודש בכמה אתרי ויקי יתחיל הניסוי של  [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]]. הרשימה המעודכנת של האתרים תפורסם במחצית השנייה של החודש. אם אתם תומכים בכלים, בוטים או גאדג'טים ב-[[phab:T376499|11 אתרי ויקי הללו]], והתוכנה שלכם משתמשת במידע לגבי כתובות IP, או זמינה למשתמשים לא מחוברים, אנא בדקו אם יש צורך בעדכון לעבודה עם החשבונות הזמניים. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|הנחיות לגבי עדכון הקוד]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הגבלות קצב הופעלו בכלי סקירת הקוד [[Wikitech:Gerrit|Gerrit]] ו-[[Wikitech:GitLab|GitLab]] בתור תגובה לבעיות הקיימות הנוצרות עקב פעולות מיותרות של גלישה או העברת קבצים. הלקוחות שפתחו יותר מדי פעולות קישור יוגבלו לכמה דקות. הגבלות הקצב ינוהלו באמצעות כללי חומת האש ב-[[Wikitech:nftables|nftables]]. לפרטים נוספים ראו את דפי ה-Wikitech על [[Wikitech:Firewall#Throttling with nftables|חומות האש]], [[Wikitech:GitLab/Abuse and rate limiting|הגבלות Gitlab]] ו[[Wikitech:Gerrit/Operations#Throttling IPs|פעולות Gerrit]].
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו: 
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q49224|שפת קומרינג]] ([[w:kge:|&lt;code&gt;w:kge:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374813]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q36096|שפת Moore]]&amp;rlm; ([[m:mos:|&lt;code&gt;m:mos:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374641]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[wikt:mad:|&lt;code&gt;wikt:mad:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374968]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q2501174|שפת גורונטלו]] ([[q:gor:|&lt;code&gt;q:gor:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T375088]
** {{int:project-localized-name-group-wikinews}} ב[[d:Q56482|שפת Shan]]&amp;rlm; ([[n:shn:|&lt;code&gt;n:shn:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T375430]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W41&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:43, 8 באוקטובר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27557422 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 42 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W42&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/42|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* מתחיל תהליך ההסרה של הרחבת הדיונים המובנים (לשעבר זרימה). ההרחבה לא נתמכת בידי מפתחים וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], המשמשים בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|קבוצה ראשונה של אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית, קיבלה על כך הודעה. האתרים הללו נתבקשו להפסיק את השימוש בזרימה ולהעביר את כל דפי הזרימה לדפי משנה בתור ארכיונים. באתרים הללו כל דפי הזרימה שלא הועברו ידנית לדפי משנה יועברו אוטומטית באמצעות סקריפט שיורץ החל מ-22 באוקטובר 2024. ב-28 באוקטובר 2024 כל דפי הזרימה יועברו למצב לקריאה בלבד. [https://www.mediawiki.org/wiki/Structured_Discussions/Deprecation][https://phabricator.wikimedia.org/T370722]
* צוות פלטפורמת החיפוש של הקרן עובדת על הקלת השימוש בחיפוש של המשתמשים השונים בשפתם. [[phab:T332342|השינוי מהשבוע האחרון]] ביותר מ-30 שפות מקל על מציאת מילים עם דגשים וסימנים דיאקריטיים. זה מדבר גם על חיפוש של טקסט מלא וגם על חיפוש מתקדם באמצעות מילות מפתח דוגמת &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;''hastemplate''&lt;/bdi&gt; או &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;''incategory''&lt;/bdi&gt;. פרטים טכניים נוספים, כולל מספר שדרוגים קטנים אחרים, זמינים בקישור המצורף. [https://www.mediawiki.org/wiki/User:TJones_%28WMF%29/Notes/Language_Analyzer_Harmonization_Notes#ASCII-folding/ICU-folding_%28T332342%29]
* ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|EditCheck]] הותקנה בוויקירוסית, ונעשו תיקונים עבור מספר סגנונות ממשק משתמש חסרים.

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכים המשתמשים בכלי [[toolforge:copyvios|Earwig's Copyright Violation Detector]] המשמש לגילוי הפרות זכויות יוצרים יתבקשו מעכשיו להתחבר באמצעות חשבון ויקי שלהם כדי להשתמש בתכונת &quot;מנוע החיפוש&quot;. השינוי נעשה כדי לעזור למנוע מבוטים חיצוניים לעשות שימוש לרעה בכלי. תודה ל-Chlod על השינויים הללו. [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia_talk:New_pages_patrol/Reviewers#Authentication_is_now_required_for_search_engine_checks_on_Earwig's_Copyvio_Tool]
* משתמשי [[m:Special:MyLanguage/Phabricator|הפבריקטור]] שוב יכולים ליצור דיווחים ולהוסיף תגובות באמצעות הדואר האלקטרוני לאחר ש[[mw:Special:MyLanguage/Phabricator/Help#Using email|שליחת מיילים לפבריקטור]] תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T356077]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] חלק מהתגים של HTML בממשק עטופים עכשיו בידי התג &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;bdi&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; כדי להתאים את פלט ה-HTML שלנו לתקנים של הרשת. עוד שינויים יתווספו בשבועות הקרובים. השינוי יכול היה לשבור כלים שמשתמשים במבנה ה-HTML הישן של הממשק. קחו בחשבון ששימוש במבנה ה-HTML של הממשק [[mw:Special:MyLanguage/Stable interface policy/Frontend#What is not stable?|לא מומלץ]] ועלול להשבר בכל רגע. [https://phabricator.wikimedia.org/T375975]

'''לעומק'''
* הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/September 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור. הגליון כולל עדכונים על מערכת הזיהוי של ויקימדיה OAUTH, מחקר להפשטת הפיתוח של תכונות בפלטפורמת מדיה-ויקי, עדכונים על איחוד הפרסרים ועל הפצת MathML, ועוד.
* הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2024/October|העיתון הטכני הקהילתי]] זמין עכשיו. הגליון כולל מחקר על שיפור הצעות בנושאים הקשורים למדינות, שיפור בדיקות ה-PHPUnit, ועוד.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W42&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:21, 15 באוקטובר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27597254 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 43 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W43&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/43|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* צוות היישומונים הניידים הוציא לאור [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Navigation Refresh#Phase 1: Creating a user Profile Menu (T373714)|עדכון לפונקציונליות הניווט]] ביישומון iOS, והוא זמין בגרסה האחרונה של היישומון בחנות Apple. הצוות הוסיף תפריט &quot;פרופיל&quot; חדש המאפשר גישה קלה לפעולות העורך, דוגמת התראות או רשימת מעקב מתוך תצוגה הערכים, ומביא את כפתור התרומה הכספית למקום נגיש יותר לקוראי הערך. מדובר בשלב ראשון של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Navigation Refresh|רענון ניווט]] רחב יותר שעשוי לעזור למעברו של יישומון ה-iOS מהיותו מכוון קוראים ליישומון עם תמיכה מלאה בקריאה ובעריכה. קרן ויקימדיה הוסיפה בשנים האחרונות עוד פעולות עריכה ותמיכה בתקשורת פנימית באתר ויקי בתגובה לבקשות המתנדבים.
[[File:IOS App Navigation refresh first phase 05.png|thumb|תפריט &quot;פרופיל&quot; ותכנים ביישומון ויקיפדיה של iOS]]

'''עדכונים לעורכים'''
* קוראי ויקיפדיה יכולים עכשיו להוריד פלאג אין לדפדפן כדי לנסות לעבוד עם רעיונות מוקדמית לגבי פונקציונליות נבדקת הממליצה על ערכים לקריאה עתידית, מסכמת ערכים אוטומטית, ומשפרת חיפוש ויקי. לפרטים נוספים ועדכונים חדשים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments|עמוד הניסויים של צוות הרשת לגילוי התוכן]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Newsletter:Web team's projects|עשו מנוי לעיתון שלה]].
* בהמשך החודש ב-[[phab:T376499|12 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יתחילו להווצר [[mw:Special:Mylanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] עבור משתמשים לא מחוברים לחשבון. הרשימה יכולה להתקצר מעט, אבל אתרים חדשים לא יתווספו. חשבון זמני הוא [[mw:Special:MyLanguage/User account types|סוג חדש של חשבון משתמש]] המשפר את הפרטיות של המשתמשים הלא מחוברים ומקל על חברי הקהילה תקשורת איתם. אם אתם מספקים תמיכה לכלים, בוטים או גאדג'טים ב-12 האתרים הללו, והתוכנה שלכם משתמשת במידע לגבי כתובות IP, או זמינה למשתמשים לא מחוברים, אנא בדקו אם יש צורך בעדכון כדי לאפשר עבודה עם החשבונות הזמניים. [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|ניתן לקרוא הנחיות לעדכון הקוד]], ולקבל פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|תוכניות עתידיות לפריסה בכל אתרי ויקי]], הכוללות תאריך צפוי לפריסה לאתרי ויקי בעברית במאי 2025.
* ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, השבוע נוצרו ויקיפדיות בשפות הבאות: [[w:nr:Main Page|נדבלה הדרומית]], [[w:rsk:Главни бок|פנוניאן רוסין]], [[w:ann:Uwu|אובולו]], [[w:iba:Lambar Keterubah|איבאן]] ו[[w:tdd:ᥞᥨᥝᥴ ᥘᥣᥲ ᥖᥥᥰ|טאי נאה]]. [https://www.wikidata.org/wiki/Q36785][https://www.wikidata.org/wiki/Q35660][https://www.wikidata.org/wiki/Q36614][https://www.wikidata.org/wiki/Q33424][https://www.wikidata.org/wiki/Q36556]
* מעכשיו אפשר ליצור בוויקיפונקציות פונקציות חדשות מתוך לקסמות ויקינתונים, באמצעות [[f:Z6005|טיפוס נתונים חדש עבור לקסמות]] שהופיע השבוע. כשנכנסים לאחת הפונקציות ממשק המשתמש מספק בורר לקסמות המספק לקסמה מוויקינתונים התואמת למילה שאתם מקלידים. לאחר אישורכם הלקסמה שנבחרה נשלפת מוויקינתונים, מומרת לערך מהטיפוס החדש ומועברת לתוך הפונקציה שבחרתם. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2024-10-17#Function of the Week: select representation from lexeme|גיליון האחרון של העיתון של ויקיפונקציות]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו ליצור תאריכים בשפות שונות בצורה קלה בהרבה באמצעות פונקציית פרסר החדשה, &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;{{[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##timef|#timef]]:…}}&lt;/code&gt;. לדוגמה, הקוד &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{#timef:now|date|en}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; יציג את &quot;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;{{#timef:now|date|en}}&lt;/bdi&gt;&quot; . בעבר ניתן היה להשתמש ב-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{#time:…}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;, אבל זה דרש ידע לגבי צורת המרכיבים בתאריך והשעה בכל שפה בנפרד ובסימני פיסוק בתוכם. הפונקציה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;#timef&lt;/code&gt; (או &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;#timefl&lt;/code&gt; עבור זמן מקומי) מאפשרת גישה לצורה תקנית של הצגת חותמת זמן שמספק ממשק המשתמש של מדיה-ויקי. זה יפשט מספר תבניות באתרים מרובי שפות כמו ויקישיתוף ומטא. [https://phabricator.wikimedia.org/T223772][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##timef]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי ויקישיתוף ומטא יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Localization|לשלוף את שפת המשתמש]] בקלות באמצעות &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{USERLANGUAGE}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; במקום השימוש ב-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{int:lang}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T4085]
* ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] (PTAC) נבחרו חברים לתקופת הניסיון שלה עם נציגות של אפריקה, אסיה, אירופה, צפון אמריקה ודרום אמריקה. הם יעבדו ביוזמת הקיום של פלטפורמה טכנולוגית המוגדרת בשיתוף ועמידה יותר של [[Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives/Technology Council|מועצת הטכנולוגיה לאסטרטגיית התנועה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Movement_Strategy/Initiatives/Technology_Council]

'''לעומק'''
* יצא לאור הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/32|עיתון Growth]]. הוא מספר על היחידה החדשה לעדכוני הקהילה בדפי המשתמש של משתמשים חדשים, הגדרת העדפות חדשות בנושא הקהילה ופרטים על מיזמים חדשים.
* קרן ויקימדיה הפכה ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Security Team#CNA Partnership|שותפת רשמית של תוכנית CVE]], המאמץ הבין-לאומי לקטלג בעיות בבטיחות הסייבר שפורסמו להקהל הרחב. השותפות הזאת תאפשר לצוות הבטיחות לפרסם מיידית הודעות על [[w:he:CVE|פגיעויות וסיכונים]] (CVE) המשפיעים על גרעין מדיה-ויקי, על הרחבות ועיצובים, ועל כל קוד אחר הקשור לקרן.
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|סקר משאלות הקהילה]] בודק עכשיו [[m:Community Wishlist/Updates#October 16, 2024: Conversations Made Easier: Machine-Translated Wishes Are Here!|תרגום מכונה]] של תוכן הסקר. המתנדבים יכולים לקרוא את המשאלות בתרגום מכונה ולהצטרף לדיונים לפני שהמתרגמים יתרגמו את התוכן.

'''פגישות ואירועים'''
* 24 באוקטובר: הוובינר לסדרות הנואמים של ויקי חינוך, [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/N4XTB4G55BUY3M3PNGUAKQWJ7A4UOPAK/ טכנולוגיה בקוד הפתוח: בניית לוח המחוונים של ויקי חינוך], המציג בפאנל מתמחי ויקי ומפתח רשת.
* 20–22 בדצמבר 2022: [[m:Special:MyLanguage/Indic Wikimedia Hackathon Bhubaneswar 2024|האקטון ויקימדיה הודו 2024 בבהובנשוואר]], שיתקיים במדינת אחדישה שבהודו. ההאקטון מיועד לחברי הקהילה, כולל מפתחים, מעצבים ועורכי תוכן, כדי לבנות פתרונות טכניים לשיפור חווית התורמים.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W43&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:53, 21 באוקטובר 2024 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27634672 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 44 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W44&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/44|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* לקראת סוף נובמבר תעלה ההרחבה Charts באתרי testwiki על מנת לעזור בזיהוי ותיקון הבעיות. מתבצעת סקירת אבטחה כדי לאפשר פריסה לאתרי ויקי בהם תהיה תקופת ניסיון עבור בדיקות רחבות יותר. ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates#October 2024: Working towards production deployment|עדכוני המיזם לאוקטובר]] ולעבור על [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Charts התיעוד המעודכן והדוגמאות בוויקיפדיה בטא].
* ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[w:he:PediaPress|Pediapress.com]], השירות החיצוני היוצר ספרים עבור ויקיפדיה, יכול עכשיו להשתמש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Maps|Wikimedia Maps]] כדי להוסיף לספרי ויקיפדיה מודפסים גם תמונות מפות קיימות מתבניות מידע שפורסרו מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T375761]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* אתרי ויקי יכולים להשתמש ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:GuidedTour|הרחבת הסיור המודרך]] כדי לעזור למשתמשים החדשים להבין את דרכי העריכה. ההרחבה עובדת עכשיו גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Dark mode|מצב הכהה]]. המשתמשים התומכים בהרחבה יכולים עכשיו לבדוק את הסיורים שלהם כדי לוודא ששום דבר לא נראה מוזר. הם יכולים גם לקבוע את &lt;code&gt;emitTransitionOnStep&lt;/code&gt; לערך &lt;code&gt;true&lt;/code&gt; כדי לתקן באג ישן. כמו כן, הם יכולים להשתמש בדגל החדש &lt;code&gt;allowAutomaticBack&lt;/code&gt; למניעת כפתורי חזרה לא רצויים. [https://phabricator.wikimedia.org/T73927#10241528]
*  המפעילים באתרי ויקימדיה המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Nuke|הרחבת Nuke]] למחיקה מרובה של דפים שיצר משתמש מסוים יכולים להבחין כי המחיקות באמצעות הכלי מסומנות עכשיו בתגית &quot;Nuke&quot;. השינוי הזה יקל על סקירה וניתוח של המחיקות שביצע הכלי. [https://phabricator.wikimedia.org/T366068]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W44&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:56, 28 באוקטובר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27668811 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 45 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W45&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/45|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* הדיילים יכולים עכשיו לקבוע ש[[m:Special:MyLanguage/Global blocks|חסימות חשבון גלובליות]] יפעילו גם [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|חסימות אוטומטיות]]. זה יעזור לדיילים למנוע ממשתמשים חסומים גלובלית מלנסות לרמות. הפעולה כוללת מניעה מחשבונות זמניים חסומים גלובלית לצאת מהגלישה הנוכחית או להחליף דפדפנים כדי להמשיך לערוך למשך 24 שעות, כשעד כה זה היה אפשרי. מדובר בשיפור כלי נגד השחתות עבור מיזם [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|לקרוא פרטים נוספים]] לגבי התקדמות בתכונות המפתח עבור החשבונות הזמניים. [https://phabricator.wikimedia.org/T368949]
* אתרי ויקי בהם מופעלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|ההרחבה CampaignEvents]] יכולים עכשיו להשתמש בפונקציונליות [[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Event list#October 29, 2024: Collaboration List launched|רשימת שיתופי הפעולה]]. הרשימה מספקת דרך חדשה וקלה לעורכים ללמוד לגבי מיזמים שונים באתר ויקי שלהם. תודה לצוות Campaign על העבודה במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product %26 Technology OKRs#WE KRs|התוכנית השנתית ל-2024/2025]]. המועניינים להפעיל את ההרחבה באתר ויקי נוסף יכולים [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|לפעול בהתאם להנחיות]] או לפנות לעזרה ל[[m:User:Udehb-WMF|משתמש:Udehb-WMF]].
* צבע הטקסט של הקישורים האדומים ישתנה במקצת בהמשך השבוע כדי לשפר ניגודיות במצב הרגיל הלא כהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370446]
* ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, המשתמשים באתרי ויקי מרובי שפות [[phab:T216368|יכולים עכשיו]] להסתיר תרגומים בדף המיוחד &quot;דפים המקושרים לכאן&quot;.

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Data dumps|הדאמפים בצורת XML]] נעצרו זמנית כדי לחקור באג. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/xmldatadumps-l@lists.wikimedia.org/message/BXWJDPO5QI2QMBCY7HO36ELDCRO6HRM4/]

'''לעומק'''
* החשבונות הזמניים הופעלו בשישה אתרי ויקי. תודה לצוות Trust and Safety Product על [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|העבודה הזאת]]. ניתן לקרוא לגבי [[phab:T340001|תוכניות הפריסה]]. החל מהשבוע הבא יופעלו החשבונות הנוספים ב[[phab:T378336|שבעה אתרים נוספים]], כשאין ביניהם אתרים בעברית. אם אתם פעילים באתרים הללו וצריכים עזרה להמרת הכלים, תוכלו לפנות לעזרה ל[[m:User:Udehb-WMF|משתמש:Udehb-WMF]].
*  הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2024/October|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו.  המהדורה כוללת פרטים על השפות החדשות שנתמכות ב-translatewiki או במדיה-ויקי, על אפשרויות קלט מקלדת חדשות בכמה שפות, על הפגישות שהתקיימו ושצפויות בקרוב, ועוד דברים.

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2024|ועידת החורף של משתמשי ומפתחי מדיה ויקי לשנת 2024]] מתקיימת בווינה שבאוסטריה ואונליין מ-4 ל-6 בנובמבר. הוועידה תקיים דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי באמצעות ובתוך חברות בתעשיות שונות ותפעל לעורר השראה ולמשוך משתמשים חדשים.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W45&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:50, 4 בנובמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27693917 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 46 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W46&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/46|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם מופעלת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Translate|הרחבת התרגום]] יתחיל ה-FuzzyBot ליצור אוטומטית קטגוריות חדשות המסומנות לתרגום. [https://phabricator.wikimedia.org/T285463]
* ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקל בזמן הבאג ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:SecurePoll|הרחבת SecurePoll]] לפני [[w:en:Wikipedia:Administrator elections|בחירות המפעילים המיוחדות]] בוויקיפדיה האנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T371454] 

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הלוגיקה של פונקציית Wikibase בשם &lt;code&gt;getAllStatements&lt;/code&gt; השתנתה בגרסת מדיה-ויקי &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:MediaWiki_1.44/wmf.2|1.44.0-wmf-2]]&lt;/code&gt;, כך שהיא מתנהגת עכשיו כמו &lt;code&gt;getBestStatements&lt;/code&gt;. הקריאה לפונקציה תחזיר ההעתקים של ערכים שלא ניתן לערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T270851]
* משתמשי [https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/ REST API] של ויקימדיה, למשל מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים משינויים שצפויים בקרוב. ה-API ינווט חלק מנקודות הקצה של דפי תוכן מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]]. [[phab:T374683|נקודות הקצה שיושפעו]] כוללות קבלת מטא-נתונים לגבי עמוד או גרסת עמוד ותוכן HTML מעובד. השינויים הללו יהיו זמינים באתרי בדיקה של מדיה-ויקי בהמשך השבוע, ובאתרים אחרים בעתיד. זה לא אמור להשפיע על הפונקציונליות הקיימת, אבל על המשתמשים בנקודות הקצה הללו לוודא התנהגות תקינה באתרי הבדיקה, ולהעלות בעיות ב[[phab:T374683|כרטיס רלוונטי בפבריקטור]].

'''לעומק'''
* מפעילים ומשתמשים באתרי ויקימדיה בהם [[mw:Special:MyLanguage/Moderator_Tools/Automoderator#Usage|מופעל ה-Automoderator]] יכולים עכשיו לעקוב ולחשב מדדים הקשורים לפעילות הכלי. [https://superset.wmcloud.org/superset/dashboard/unified-automoderator-activity-dashboard/ לוח ה-Superset] הזה מחשב ואוסף נתונים לגבי התנהגות ה-Automoderator באתרי ויקי בהם הוא מופעל. תודה לצוות ניטור הכלים בעבור הלוח הזה. ניתן למצוא פרטים נוספים ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Automoderator/Unified Activity Dashboard|דף התיעוד]] . [https://phabricator.wikimedia.org/T369488]

'''פגישות ואירועים'''
* ב-21 בנובמבר 2024 ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 8:00 UTC|8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל) תתקיים [[c:Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|שיחת אונליין]] עם מתנדבים ובעלי עניין בוויקישיתוף כדי לעזור לתעדף מאמצי תמיכה לשנת הכספים 2025–2026. נושא השיחה הוא איך לארגן תוכן בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W46&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:07, 12 בנובמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27732268 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 47 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W47&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/47|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* המשתמשים של אתרי ויקימדיה יוזהרו בעת יצירת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects|דף ההפניה]] לדף שלא קיים. זה יצמצם את כמות ההפניות השבורות לקישורים האדומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T326057]
* ראו את {{PLURAL:42|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:42}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot/Overview|Pywikibot]] המאפשר לכתוב בוטים באתרי מדיה-ויקי שודרג לגרסה 9.5.0 ב-Toolforge.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T378676]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]] דפים שנוצרו או הועברו בידי משתמשים בדוקי אוטומטית חייבים להיות מסומנים אוטומטית כמנוטרים. זה לא עבד לאחרונה, ואמור להיות מתוקן השבוע, הודות ל-Daniel ול-Wargo.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T379218][https://phabricator.wikimedia.org/T368380]

'''לעומק'''
* ישנו [https://diff.wikimedia.org/2024/11/05/say-hi-to-temporary-accounts-easier-collaboration-with-logged-out-editors-with-better-privacy-protection פוסט חדש ב-Diff] על החשבונות  הזמניים, והוא זמין במעל ל-15 שפות. ניתן לקרוא אותו כדי ללמוד מהם החשבונות הזמניים, איך הם משפיעים על קבוצות משתמשים שונות, ומה התכנון לגבי הפעלתם בכל אתרי ויקי.

'''פגישות ואירועים'''
* המתנדבים הטכניים מוזמנים להרשם ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שייערך באיסטנבול שבטורקיה. [https://pretix.eu/wikimedia/hackathon2025/ בקשות למלגות נסיעה וקיום] ניתן להגיש '''מ-12 בנובמבר עד ל-10 בדצמבר 2024'''. ההרשמה לאירוע עצמו תסגר באמצע אפריל 2025. האקטון ויקימדיה הוא פגישה שנתית המאחדת את הקהילה הטכנית העולמית כדי לשתף פעולה במיזמים הקיימים וכדי לפתח רעיונות חדשים.
* השבוע יתקיימו [[C:Special:MyLanguage/Commons:WMF%20support%20for%20Commons/Commons%20community%20calls|שיחות אונליין של ויקישיתוף]] על מנת לעזור לתעדף תמיכה לוויקישיתוף בשנות 2025–2026. הנושא שנקבע הוא הדרך בה יש לארגן תוכן בוויקישיתוף. מדובר בהזדמנות למתנדבים העובדים בתחומים שונים להפגש ולדבר על מה שחשוב בעתיד המיזם. השיחות נקבעו '''ל-21 בנובמבר 2024 ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 8:00 UTC|8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 16:00 UTC|16:00]]''' שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל).
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community meetings#29 November 2024|פגישה קהילת השפות]] תתקיים '''ב-29 בנובמבר ב-16:00 UTC''' (או ב-18:00 שעון ישראל) וידונו בה עדכנים חדשים ופתרונות לבעיות הטכניות.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W47&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:01, 19 בנובמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27806858 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 48 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W48&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/48|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] גרסה חדשה של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|צביעת הקוד]] בעורך קוד מקור תהיה זמינה כתכונת [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] בהמשך השבוע. יתווספו תכונות חדשות ויתוקנו באגים, בין היתר זה ישפיע על התמיכה בכתיבה מימין לשמאל, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Template folding|צמצום התבניות]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ופנל לחיפוש מורחב. ניתן לקרוא פרטים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|דף העזרה]].
* עורך קוד מקור 2010 תומך מעכשיו בקיצורי מקלדת דוגמת &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Ctrl&lt;/code&gt;+&lt;code&gt;B&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; עבור טקסט מודגש או &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Ctrl&lt;/code&gt;+&lt;code&gt;I&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; עבור טקסט נטוי. [[mw:Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|רשימה מלאה של כל ששת הקיצורים]] זמינה לעיון. תודה ל-SD0001 על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T62928]
* החל מ-28 בנובמבר דפי הזרימה יאורכבו ויעברו למצב לקריאה בלבד באתרי ויקי הבאים: &lt;bdi&gt;bswiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;elwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;euwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;fawiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;fiwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;frwikiquote&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;frwikisource&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;frwikiversity&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;frwikivoyage&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;idwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;lvwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;plwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;ptwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;urwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;viwikisource&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;zhwikisource&lt;/bdi&gt;. זה נעשה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|התהליך להסרת הזרימה]]. אם יש צורך בעזרה בארכוב ידני מקדים של דפים שלכם, ניתן לפנות ל-[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]]. 
* ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, אם משתמש יוצר מסנן השחתות חדש, המסנן יוגדר אוטומטית בתור &quot;protected&quot; [[phab:T377765|אם הוא כולל משתנה מסוג protected]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורך הקוד [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] המשמש לעריכת דפי javascript,&amp;rlm; CSS,&amp;rlm; JSON ויחידות LUA [[phab:T377663|כולל עכשיו השלמה אוטומטית]]. תודה ל-SD0001 על השיפור הזה. ניתן לבטל זמנית את התכונה הזאת באמצעות לחיצה על &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;Ctrl&lt;/code&gt;+&lt;code&gt;,&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; וכיבוי המשבצת של &quot;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;Live Autocompletion&lt;/bdi&gt;&quot;.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] תומכי כלים המשתמשים במערכת Graphite לחישוב מדדי מעקב חייבים לעבור למערכת חדשה בשם Prometheus. הם יכולים לבדוק את [https://grafana.wikimedia.org/d/K6DEOo5Ik/grafana-graphite-datasource-utilization?orgId=1 הלוח הזה] ואת הרשימה בתיאור של [[phab:T350592|כרטיס פבריקטור T350592]] כדי לבדוק האם הכלי שלהם נמצא ברשימה ועליהם לטפל במדדים ולוחות המחוברים לכלי שלהם. הם יכולים לכבות את כל המדדים או להעביר אותם באמצעות ההנחיות שבכרטיס. מערכת Graphite תעבור למצב לקריאה בלבד באפריל הקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/KLUV4IOLRYXPQFWD6WKKJUHMWE77BMSZ/]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] תוקן [[mw:Special:MyLanguage/NewPP parser report|דוח ביצועי הפרסר של ה-preprocessor החדש]] כדי להציג מספר נכון של תכונות Wikibase אליהן נעשתה גישה. עד כה המונה הפך בטעות ל-0 בהגעה למספר 400. [https://phabricator.wikimedia.org/T279069]

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community meetings#29 November 2024|פגישת ועדת הלשון]] תתקיים ב-29 בנובמבר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1732896000 16:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). יתקיימו מצגות בנושאים שונים דוגמת פיתוח מקלדת שפה, יצירת ויקיפדיה בשפת Mooré, מעקב אחר תמיכה בשפה ב-[[m:Wiki Indaba|ויקי אינבבה]] ודיווח קהילת ה-Wayuunaiki על הנסיון שלהם בשלושת השנים האחרונות עם Incubator ויקיפדיות בהיותם קהילה חדשה. הפגישה תתקיים באנגלית ותתורגם לספרדית.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W48&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:42, 26 בנובמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27847039 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 49 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W49&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/49|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* שתי פונקציות פרסר חדשות נוספו השבוע. הפונקציה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#interwikilink|#interwikilink]]&lt;nowiki&gt;}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; מוסיפה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Links#Interwiki links|קישורי בינוויקי]] והפונקציה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#interlanguagelink|#interlanguagelink]]&lt;nowiki&gt;}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; מוסיפה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Links#Interlanguage links|קישורי שפות]]. פונקציות הפרסר הללו שימושיות באתרי ויקי בהם שמות המרחבים מתנגשים עם תחיליות בינוויקי. למשל, הקישורים המתחילים עם &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;MOS:&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; בוויקיאנגלית [[phab:T363538|מתנגשים עם קוד השפה &lt;code&gt;mos&lt;/code&gt; של ויקיפדיית Mooré]].
* החל מהשבוע אתרי ויקימדיה לא יתמכו יותר בתקשורת באמצעות סרטיפיקטים ישנים של HTTP המבוססים על RSA, במיוחד rsa-2048. השינוי ישפר את הבטיחות לכל המשתמשים. מספר דפדפנים או מכשירים ניידים שלא נתמכים באופן מלא לא יוכלו לתקשר יותר. במקום זאת הם יציגו שגיאת תקשורת. ראו את [[wikitech:HTTPS/Browser_Recommendations|דף המלצות HTTPS לדפדפנים]] לפרטים נוספים. כל מערכות הפעלה ודפדנים מעודכנים כבר מסוגלים לגשת למיזמי ויקימדיה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/CTYEHVNSXUD3NFAAMG3BLZVTVQWJXJAH/]
* החל מ-16 בדצמבר דפי הזרימה יאורכבו ויעברו למצב לקריאה בלבד באתרי ויקי הבאים: &lt;bdi&gt;arwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;cawiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;frwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;mediawikiwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;orwiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;wawiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;wawiktionary&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;wikidatawiki&lt;/bdi&gt;{{int:comma-separator/he}}&lt;bdi&gt;zhwiki&lt;/bdi&gt;. זה נעשה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|התהליך להסרת הזרימה]]. אם יש צורך בעזרה בארכוב ידני מקדים של דפים שלכם, ניתן לפנות ל-[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T380910]
* החודש נפרסה הרחבת Chart לבדיקה בוויקישיתוף ובטסטוויקי. לאחר השלמת בדיקת הבטיחות מספר אתרי ויקי יקבלו את ההרחבה לבדיקה נרחבת בשבוע הראשון של דצמבר. תוכלו לראות גרסה פעילה של ההרחבה ב[[testwiki:Charts|טסטוויקי]] ולקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכוני חודש נובמבר]] לקבלת פרטים נוספים.
* ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג המערכת המטפל בהורדת דפים בפורמט ה-PDF.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T376438]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בסוף פברואר יופרסו חשבון זמניים בלפחות עשרה אתרי ויקי גדולים. הפריסה הזאת תשפיע בצורה דרסטית על הקוד המנוהל בידי הקהילות. מדובר בכלים ב-Toolforge, בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים המשתמשים בכתובות IP או זמינים למשתמשים לא מחוברים. הצוות Trust and Safety מבקש לזהות קוד כזה, לעקוב אחריו ולעזור בהתאמתו לפני הפריסה כדי לצמצם הפרעה לעבודה תקינה. הצוות מבקש מעורכים הטכניים ומהמפתחים המתנדבים לעזות לזהות כלים כאלו באמצעות הוספתם ל[[mw:Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/Impacted tools|רשימה הזאת]]. בנוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|התיעוד המעודכן]] בכדי ללמוד איך להתאים את הכלים. אתם מוזמנים להצטרף לדיונים ב[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה של המיזם]] או ב[[discord:channels/221049808784326656/1227616742340034722|ערוץ המיועד]] ב[[w:Wikipedia:Discord|שרת קהילת ויקימדיה (באנגלית)]] לקבלת תמיכה ושיתוף התגובות. 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W49&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:23, 3 בדצמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27873992 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 50 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W50&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/50|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* התורמים לתיעוד הטכני יכולים למצוא משאבים מעודכנים ודרכים חדשות לתקשר ביניהם ועם צוות התיעוד הטכני של הקרן ב[[mw:Special:MyLanguage/Documentation|מאגר התיעוד]] ב-MediaWiki.org. המאגר מספק קישורים למשאבים לכתיבה ולשיפור התיעוד, ערוץ IRC חדש &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;#wikimedia-techdocs&lt;/bdi&gt; ב-libera.chat, רשימה מתעדכנת של אירועי עבר ואירועים צפויים בנושא תיעוד, ודרכים לבקש ייעוץ בנושא או בדיקת תיעוד מסוים. אם ברצונכם להשאיר משוב או להציע רעיונות לשיפור מערכת התיעוד, אנא [[mw:Wikimedia Technical Documentation Team#Contact us|צרו קשר עם צוות התיעוד הטכני]].

'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Edit Check on Desktop.png|thumb|שינוי מבנה הממשק עבור הכלי Edit Check]]
* בהמשך השבוע יעבור [[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit Check]] לתפריט הצדדי בדסקטופ. הכלי מאפשר לעזור לעורכים החדשים לעקוב אחר סוגי מדיניות והנחיות. השינוי במראה יוצר מרחב להצגת [[mw:Edit check#1 November 2024|הצעות חדשות]] '''תוך כדי''' הקלדה. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#Reference Check A/B Test|התוצאות הראשוניות]] מראות כי המשתמשים החדשים שנתקלו ב-Edit Check עושים עריכות עם מקורות ועריכות שלא שוחזרו פי 2.2 יותר מבעבר.
* ההרחבה Chart המאפשרת לייצג מידע באמצעות תרשימים זמינה מעכשיו ב-MediaWiki.org ובשלושה אתרי ניסוי ראשונים, ויקיפדיה העברית, האיטלקית והשוודית. תוכלו למצוא דוגמאות עובדות ב[[testwiki:Charts|טסטוויקי]] ולקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכוני נובמבר של המיזם]] לקבלת פרטים נוספים.
* מתרגמים באתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation#Try the tool|חוויית הניידים של תרגום התוכן מופעלת]], כולל ויקיפדיה העברית, יכולים עכשיו לגלות ערכים במיזמי ויקי בנושאים המעוניינים אותם מתוך קטגוריית &quot;[https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;campaign=specialcx&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=collections&amp;active-list=suggestions&amp;from=es&amp;to=en All collection]&quot; בתפריט הצעת הערכים. מארגני המיזמים הללו יכולים להשתמש בכך כדי להפנות את תשומת ליבם של המתרגמים באמצעות הוספת התג &lt;code dir=ltr&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;page-collection&gt; &lt;/page-collection&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; לרשימה בדף המיזם שלהם במטא. כך הערכים הללו יהיו זמינים לכלי תרגום התוכן. למידע מפורט יותר לגבי שימוש בכלי ובתג ניתן לפנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based &amp; Community-defined lists/How to use the features|מדריך הצעד-אחר-צעד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378958]
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|למחיקה המונית של דפים]] המאפשר למפעילים למחוק דפים של משתמש מסוים כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|אפשרות בחירה של כמה מרחבי השם בו זמנית]]. זה מאפשר למשתמשים לבחור מספר מרחבים במקום רק אחד עד כה בזמן בחירת הדפים למחיקה.
* הכלי הזה גם התחיל [[phab:T364225#10371365|לספק קישורים]] לדף המשתמש המדובר ולדפים שלא נבחרו למחיקה, אחרי שבקשת המחיקה נטענה לתור המשימות. זה מאפשר מעקב קל יותר אחרי פעולות המפעילים. תודה ל-Chlod ולצוות כלי הניטור על שני השיפורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T364225#10371365]
* צוות העריכה עובד על דרך קלה יותר לשימוש במקורות מ-archive.org באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|הציטואיד]], כלי אוטומטים למילוי מקורות. הצוות מבקש מהקהילות להוסיף מראש שני פרמטרים, &lt;code dir=ltr&gt;archiveUrl&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;archiveDate&lt;/code&gt; לתוך Templatedata של כל התבניות בהן משתמש הציטואיד. ניתן לראות [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACite_web%2Fdoc&amp;diff=1261320172&amp;oldid=1260788022 דוגמה לעדכון תבנית] ו[https://global-search.toolforge.org/?namespaces=10&amp;q=%5C%22citoid%5C%22%3A%20%5C%7B&amp;regex=1&amp;title= רשימת התבניות הרלוונטיות]. [https://phabricator.wikimedia.org/T374831]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} ב[[d:Q9240|אינדונזית]] ([[voy:id:|&lt;code&gt;voy:id:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T380726]
* בשבוע שעבר בכל אתרי ויקי היו בעיות בהצגת דפים למשתמשים מחוברים ולחלק מהמשתמשים הלא מחוברים למשך כ-30 עד 45 דקות. זה קרה בגלל בעיה בבסיס הנתונים, והיא נחקרת עכשיו. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/3g2ckc7bp6l9]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add Link]], בגללו רשימת הפרקים שהוצאו מהכלי לא טופלה כראוי לפעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T380455][https://phabricator.wikimedia.org/T380329]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מערכת העיצוב של ויקימדיה [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]] נמצאת בשלבים הראשונים של [[git:design/codex-php|מימוש ב-PHP]]. היא זמינה לשימוש כללי בהרחבות מדיה-ויקי וכלים ב-Toolforge באמצעות [https://packagist.org/packages/wikimedia/codex Composer], ובקרוב יתווסף שימוש בגרעין מדיה-ויקי. מידע נוסף זמין ב[[wmdoc:design-codex-php/main/index.html|תיעוד]]. תודה ל-Doğu על ההשראה והתרומות הרבות בעבודה על הספריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T379662]
* משתמשי [https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/ API REST של ויקימדיה], למשל מפעילי בוטים ותומכים בכלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים. ב-4 בדצמבר צוות הממשקים של מדיה-ויקי התחיל לנווט את נקודות הקצה של מטאדטה לדפים ועריכות ושל תוכן HTML מפורסר ב[[testwiki:|טסטוויקי]] מ-RESTbase לנקודות התואמות של REST API של מדיה-ויקי. הצוות ממליץ למשתמשים פעילים של נקודות הקצה הללו לוודא את התנהגות כליהם בטסטוויקי ולהעלות בעיות ב[[phab:T374683|כרטיס הרלוונטי]] בפבריקטיר עד סוף השנה, לקראת פריסת השינוי בכל אתרי הקרן בתחילת ינואר. השינויים הם חלק מהעבודה להחלפת מערכת ה-[[mw:RESTBase/deprecation|RESTbase]] הישנה.
* [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/986172 סקר שבעות הרצון של המפתחים לשנת 2024] מבקש לקבל דעות של מפתחי קהילת ויקימדיה. אנא קחו חלק בסקר אם יש לכם תפקיד כל שהוא בפיתוח תוכנה למערכת ויקימדיה. הסקר פתוח עד 3 ביניאר 2025 וכולל [[foundation:Legal:Developer Satisfaction Survey 2024 Privacy Statement|הצהרת פרטיות]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]

'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Event:Commons community discussion - 12 December 2024 08:00 UTC|12 בדצמבר ב-8:00]] וב-[[m:Event:Commons community discussion - 12_December 2024 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא מדיה חדשה ותורמים חדשים. עורכים מכל אתרי ויקי מוזמנים להשתתף.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W50&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:16, 10 בדצמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27919424 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 51 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2024-W51&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/51|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* למעוניינים בשיפור ארגון האירועים באתרי ויקי מציעה ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|CampaignEvents]] מנגנוני ארגון דוגמת ניהול רישום, קידום אירועים ואתרי ויקי, איתור משתתפים פוטנציאליים ועוד, והכל בתוך ויקי. המארגנים או אלו המאמינים שקהילתם תוכל להנות מההרחבה, יכולים לפתוח כבר היום דיון כדי להפעיל אותה אצלם. כדי ללמוד יותר על דרך הפעלת ההרחבה ניתן לפנות ל[[m:CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף סטטוס הפריסה]].

'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי היישומון של ויקיפדיה עבור iOS באיטליה ובמקסיקו, העובדים בוויקיפדיות האיטלקית, הספרדית והאנגלית יכולים לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review|סקירת שנה אישית]] עם מידע המבוסס על קריאות ועריכות שלהם.
* משתמשי היישומון של ויקיפדיה עבור אנדרואיד ב[[:he:אפריקה שמדרום לסהרה|אפריקה שמדרום לסהרה]] ובדרום אסיה קיבלו תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Rabbit Holes|מחילת הארנב]], המציגה הצעות בתיבת החיפוש המבוססות על הערך שפתוח כרגע, ומציעה רשימת קריאה המבוססת על שני הערכים האחרונים שנקראו.
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] פעיל עכשיו על כ-800 אתרי ויקי. השרות מזכיר לרוב המשתמשים עם הרשאות זמניות על התפוגה המתקרבת כדי שיכלו לפעול להארכתן אותן עם ירצו בכך. ראו פרטים נוספים ב[[m:Global reminder bot/Technical details|דף הפרטים הטכניים]].
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-13 בינואר 2025 עקב חגיגות השנה החדשה. תודה לכל המתרגמים ולתורמי התוכן והמשוב השנה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[phab:T374988|תוקן]] הבאג ביישומון ויקיפדיה עבור אנדרואיד שגרם לקבצי SVG בעלי שפות מרובות להציג שפה לא נכונה לאחר לחיצה.

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. הפריסה הבאה תתקיים ב-14 בינואר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar/2025] 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2024-W51&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:25, 17 בדצמבר 2024 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=27942374 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W03&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.

'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח &lt;code dir=ltr&gt;inproject:&lt;/code&gt;. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868] 
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|&lt;code&gt;w:tig:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת  הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA. 
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה &lt;code&gt;sub&lt;/code&gt; בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Common.css]]&lt;/bdi&gt; עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]

'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W03&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28048614 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W04&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ&quot;מנוטרת ידנית&quot;, במקום &quot;מסומנת אוטומטית&quot;, כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W04&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28129769 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W05&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.

'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper  על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''

* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;mediawiki_user_history&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; השדה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;anonymous&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt; ייקרא מעכשיו &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;is_anonymous&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/] 

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W05&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28149374 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W06&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים &quot;תווים מיוחדים&quot; בעורך קוד מקור או &quot;Ω&quot; בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;&lt;code&gt;&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn  על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף &lt;code dir=ltr&gt;MediaWiki:Citoid-template-type-map.json&lt;/code&gt; כדי להוסיף ערכים עבור &lt;code dir=ltr&gt;preprint&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;dataset&lt;/code&gt;. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור &lt;code dir=ltr&gt;preprint&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&amp;diff=1189164774&amp;oldid=1165783565 כאן] ועבור &lt;code dir=ltr&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;dataset&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&amp;diff=1270832208&amp;oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].&lt;br/&gt;2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור &lt;code&gt;preprint&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&amp;diff=1270829051&amp;oldid=1262470053 כאן] ועבור &lt;code&gt;standard&lt;/code&gt; ו-&lt;code&gt;dataset&lt;/code&gt; [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&amp;diff=1270831369&amp;oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם &lt;code dir=ltr&gt;archiveID&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;identifier&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;repository&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;organization&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;repositoryLocation&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr&gt;committee&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;versionNumber&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|&lt;code&gt;w:knc:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W06&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28203495 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W07&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''

* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.

'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] &quot;דפים מיוחדים&quot; יועבר מהתפריט &quot;כלים&quot; לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (&lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;, &lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;, &lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt; ו-&lt;span style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;&lt;code dir=ltr&gt;[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]&lt;/code&gt;&lt;/span&gt;). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, &quot;ברירת מחדל לכל השפות&quot;]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;getDescription&lt;/code&gt; נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;/page/related&lt;/code&gt; והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;morelike&lt;/code&gt;&quot; של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]

'''לעומק'''

* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד. 
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W07&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28231022 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W08&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף &lt;code&gt;{{#special:Homepage}}&lt;/code&gt;, או &quot;מיוחד:דף הבית&quot;, עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף &lt;code&gt;{{#special:CommunityConfiguration}}&lt;/code&gt;, או &quot;מיוחד:תצורת קהילה&quot;. לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].

'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת &quot;1.23&quot; או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו  מספרים דוגמת &quot;1.23&quot; לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או &quot;מיוחד:מחיקה מרובה&quot;, המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי &lt;code dir=ltr&gt;mw.Uri&lt;/code&gt; התיישן. הכלים שדורשים את &lt;code dir=ltr&gt;mw.Uri&lt;/code&gt; צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-&lt;code dir=ltr&gt;mediawiki.Uri&lt;/code&gt; ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API &lt;code dir=ltr&gt;URL&lt;/code&gt; של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W08&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28275610 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W09&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]&lt;/bdi&gt; עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://wikibooks.org wikibooks.org]&lt;/bdi&gt;, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|&lt;code&gt;wikt:sat:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]

'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W09&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28296129 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W10&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור &quot;{{int:Minerva-page-actions-editfull}}&quot; מופיע בתפריט &quot;{{int:minerva-page-actions-overflow}}&quot; שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;mw-ref&lt;/code&gt;&quot; מהדף המקומי &quot;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Common.css]]&lt;/bdi&gt;&quot;. ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D&amp;regex=1&amp;namespaces=8&amp;title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&amp;oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, &quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[1]&lt;/code&gt;&quot;) נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה (&quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;mw:referencedBy&lt;/code&gt;&quot;) צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[File:MediaWiki.png]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{:File:MediaWiki.png}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות &quot;reupload&quot; או &quot;reupload-own&quot;&amp;rlm;,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|&lt;code&gt;w:syl:&lt;/code&gt;]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W10&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28334563 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W11&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline &amp; Limited Internet Use|דיון]] או במייל &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;aramadan@wikimedia.org&lt;/bdi&gt;.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב&quot;הגדרות קהילתיות&quot;, כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W11&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28372257 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W12&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי &quot;הקשיבו לוויקיפדיה&quot;] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.

'''עדכונים לעורכים'''

* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits&amp;active-list=suggestions&amp;from=en&amp;to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;active-list=suggestions&amp;from=en&amp;to=ig&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based &amp; Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-&quot;אוספים&quot;, במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף &quot;מיוחד:חסימה&quot; החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W12&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28412594 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W13&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.

'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;#campaigns-product-team&lt;/bdi&gt;.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;#campaigns-product-team&lt;/bdi&gt;. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Sidebar]]&lt;/bdi&gt; שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;* specialpages-url|specialpages&lt;/code&gt;. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית &lt;code dir=ltr&gt;mw.Api&lt;/code&gt; של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר &lt;code dir=ltr&gt;userAgent&lt;/code&gt;. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל &lt;br/&gt;&lt;code dir=ltr&gt;var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );&lt;/code&gt;. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W13&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28443127 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W14&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של &lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]&lt;/bdi&gt;, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W14&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28473566 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W15&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של  Codex &amp;rlm; (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;font-size&lt;/code&gt;, &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;line-height&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;size-icon&lt;/code&gt;.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W15&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28507470 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W16&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]

'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם &quot;[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]&quot; שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם.  השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot; style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]&lt;/bdi&gt;. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W16&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28540654 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W17&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם &quot;Structured Contents&quot; גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.

'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W17&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28578245 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W18&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks&lt;/code&gt;, &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks_ipindex&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;ipblocks_compat&lt;/code&gt; [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, &lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]&lt;/code&gt;, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&amp;campaign=contributionsmenu&amp;to=es&amp;filter-type=automatic&amp;filter-id=previous-edits&amp;active-list=suggestions&amp;from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע  על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.

'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא &quot;הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה&quot;. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W18&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28585685 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W19&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product &amp; Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.

'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף &quot;{{#special:AllEvents}}&quot;, כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית &lt;code dir=ltr&gt;moment&lt;/code&gt; בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית &lt;code dir=ltr&gt;Intl&lt;/code&gt; או ספרייה חדשה בשם &lt;code dir=ltr&gt;mediawiki.DateFormatter&lt;/code&gt;. הספרייה &lt;code dir=ltr&gt;moment&lt;/code&gt; התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, &lt;code dir=ltr style=&quot;white-space: nowrap;&quot;&gt;wbt_*&lt;/code&gt;, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W19&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28665011 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W20&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* הקישור &quot;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]&quot; בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.

'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם &quot;[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]&quot; שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת &quot;ויקיפדיה:&quot; או &quot;Wikidata:&quot;. כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],&amp;rlm; [[w:nup:|&lt;code&gt;w:nup:&lt;/code&gt;]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API &amp;rlm;&quot;&lt;code dir=&quot;ltr&quot;&gt;/page/data-parsoid&lt;/code&gt;&quot; יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* &quot;[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]&quot; היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.

'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W20&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28714188 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W21&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.

'''עדכונים לעורכים'''

* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]]  [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט &lt;code dir=ltr&gt;mw.title&lt;/code&gt; מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, &lt;code dir=ltr&gt;isDisambiguationPage&lt;/code&gt;. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות &lt;code dir=ltr&gt;mw.loader.load&lt;/code&gt;. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר &lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;gitlab.wikimedia.org&lt;/bdi&gt; ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה  ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W21&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28724712 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W22&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]&lt;/span&gt;, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.

'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור &lt;code&gt;+&lt;/code&gt;. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]&lt;/code&gt; לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]&lt;/code&gt; ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]&lt;/code&gt;.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם &quot;[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]&quot; יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W22&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28788673 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W23&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.

'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח &lt;code dir=ltr&gt;_default&lt;/code&gt; בדף מקומי &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-&lt;code dir=ltr&gt;action=login&lt;/code&gt; או &lt;code dir=ltr&gt;action=clientlogin&lt;/code&gt; בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-&lt;code dir=ltr&gt;action=login&lt;/code&gt; ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר &lt;span style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&lt;bdi lang=&quot;zxx&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;code&gt;async&lt;/code&gt;/&lt;code&gt;await&lt;/code&gt;&lt;/bdi&gt;&lt;/span&gt;, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]

'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM  חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W23&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28819186 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W24&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&amp;S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.

'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-&quot;[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]&quot;. אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה &quot;{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}&quot;.&amp;rlm; [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם &lt;code dir=ltr&gt;pageImage&lt;/code&gt; ו-&lt;code dir=ltr&gt;pageAssessments&lt;/code&gt;. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W24&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28846858 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W25&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].

'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W25&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28870688 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W26&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]

'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.&amp;rlm; [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה &lt;code dir=ltr&gt;all_links&lt;/code&gt; ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו &lt;code dir=ltr&gt;new_links&lt;/code&gt; כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]

'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת &quot;Add a Link&quot;, שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W26&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28870688 --&gt;

== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==

&lt;section begin=&quot;technews-2025-W27&quot;/&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].

'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].

'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב&quot;רשימת המועדפים&quot;. זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]

'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]

את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;technews-2025-W27&quot;/&gt;

&lt;bdi lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]&lt;/bdi&gt; 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
&lt;!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&amp;oldid=28917415 --&gt;</text>
      <sha1>8u2ky2zl582ytl9b1tzrshe64ppktud</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>275111</id>
    <revision>
      <id>2946603</id>
      <parentid>2935566</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:49:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון מס' 18</comment>
      <origin>2946603</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="29903" sha1="4dhxstbcnelrh4o6szkw061aogaaj5a" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], תשכ&quot;ט-1969

&lt;מאגר 2000952 תיקון 2201009 תקן 2001931 קוד a163Y00000DuNUAQA3&gt;

&lt;מקור&gt;
'''נוסח ישן:''' &lt;!-- 2000915 --&gt; ((חא&quot;י כרך א' פרק ל&quot;ג, עמ' 431|פקודת הפרוצידורה הפלילית (מאסר וחפושים)|0:563275)); ((ע&quot;ר 1942, תוס' 1, 41|תקון|0:561815)); ((ע&quot;ר 1946, תוס' 1, 194|תיקון לפקודת שחרור בערבות|0:562373)); ((ס&quot;ח תשכ&quot;ה, 8|תיקון|5:209288)), ((182|חוק סדר הדין הפלילי|5:211740)).
'''נוסח חדש:''' &lt;!-- 2000952 --&gt; ((דמ&quot;י תשכ&quot;ט, 284|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש]|vn:6:525711)); ((ס&quot;ח תש&quot;ל, 16|חוק לתיקון דיני העונשין (שכר עבירה)|7:209197)); ((תשל&quot;ג, 146|תיקון מס' 35 לפקודת החוק הפלילי|7:209281)); ((תשל&quot;ד, 70|תיקון מס' 2|8:209297)); ((תש&quot;ם, 116|תיקון מס' 12 לחוק העונשין|9:209181)); ((תש&quot;ן, 16|תיקון מס' 5|12:210709)); ((תשנ&quot;ה, 369|חוק המחשבים|13:211757)); ((תשנ&quot;ו, 141|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד)|13:211315)), ((351|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|13:211339)); ((תשנ&quot;ז, 125|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|14:211402)), ((210|תיקון מס' 10|14:211423)); ((תשס&quot;ה, 501|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד)|16:299677)), ((526|תיקון מס' 12 (חיפוש ותפיסת מחשב)|16:299879)); ((תש&quot;ע, 310|תיקון מס' 60 לחוק סדר הדין הפלילי|18:301109)); ((תשע&quot;ו, 891|תיקון מס' 83 לחוק בתי המשפט|20:343173)); ((תשפ&quot;ג, 84|חוק המאבק בכלי הנשק הבלתי חוקיים (תיקון חקיקה והוראת שעה)|25:2168945)); ((תשפ&quot;ד, 890|תיקון מס' 16|25:4401705)), ((950|תיקון מס' 17|25:4597315)); ((תשפ&quot;ה, 696|תיקון מס' 18)).

__TOC__

== פרק ראשון: פרשנות ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשנ&quot;ה)
: בפקודה זו -
:- &quot;שופט&quot; - שופט בית משפט שלום או שופט בית משפט מחוזי;
:- &quot;חפץ&quot; - לרבות תעודה, מסמך, חומר מחשב או בעל חיים;
:- &quot;מחשב&quot;, &quot;חומר מחשב&quot; ו&quot;פלט&quot; - כהגדרתם [[בחוק המחשבים, התשנ&quot;ה-1995]].

== פרק שני: מעצר ==

=== סימן א': מעצר בלא צו ===

@ 2. (תיקון: תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 3. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 4. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 5. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 6. (תיקון: תשנ&quot;ו-2, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 7. (תיקון: תשנ&quot;ו-2, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))

=== סימן ב': הנוהל בתחנת המשטרה ===

@ 8. תחנת משטרה - מהי (תיקון: תשנ&quot;ז)
: המפקח הכללי של המשטרה, באישור שר המשטרה, יקבע בצו שיפורסם ברשומות את המקומות שיהיו תחנות משטרה לענין הוראות [[חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]].

@ 9. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 10. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 11. (תיקון: תשל&quot;ד, תש&quot;ן, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 12. (תיקון: תש&quot;ן, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 13. (תיקון: תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 14. (תיקון: תש&quot;ן, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))
@ 15. (תיקון: תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))

=== סימן ג': הבאת החשוד בפני שופט (תיקון: תש&quot;ן) ===

@ 16. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 17. (תיקון: תש&quot;ן, תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 18. (תיקון: תשנ&quot;ו-2) : (((בוטל).))
@ 18א. (תיקון: תש&quot;ן, תשנ&quot;ז) : (((בוטל).))

=== סימן ד': פעולות אגב מעצר ===

@ 19. שימוש בכוח
: מי שמוסמך לעצור אדם חב מעצר רשאי להשתמש בכל אמצעי סביר הדרוש לביצוע המעצר, אם האדם מתנגד למעצר או מנסה להתחמק ממנו.

@ 20. עזרת הציבור
: כל אדם חייב לעזור לשוטר או לאדם אחר הדורש באופן סביר את עזרתו לעצור אדם שהוא מוסמך לעצרו או למנוע בריחתו.

@ 21. כלי התקפה
: העוצר רשאי לקחת מן הנעצר כל כלי התקפה שעמו וימסור את הכלי שלקח לשופט או לשוטר שלפניו יש לפי החוק להביא את הנעצר.

@ 22. חיפוש בעצור (תיקון: תשנ&quot;ו, תשס&quot;ה)
: (א) שוטר העוצר אדם, או המקבל עצור או אסיר למשמורתו, רשאי לערוך חיפוש על גופו; בסעיף זה, &quot;חיפוש על גוף האדם&quot; - חיפוש על פני גופו של אדם, בבגדיו או בכליו, שאינו חיפוש חיצוני או פנימי כהגדרתם [[בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ&quot;ו-1996]].
: (ב) אין בהוראות סעיף קטן (א) כדי לגרוע מסמכות חיפוש על פי חוק בגופו של עצור או אסיר.
: (ג) דברים שנתפסו בחיפוש לפי סעיף קטן (א) יוחזקו במשמורת, תיערך רשימה של הדברים שנתפסו שתיחתם בידי המחפש ומי שחיפשו על גופו; עותק של הרשימה יימסר למי שחיפשו על גופו.

== פרק שלישי: חיפוש ==

@ 23. צווי חיפוש (תיקון: תש&quot;ם)
: רשאי שופט ליתן צו לערוך חיפוש בכל בית או מקום (להלן - צו חיפוש) אם -
: (1) החיפוש בו נחוץ כדי להבטיח הצגת חפץ לצורך כל חקירה, משפט או הליך אחר;
: (2) יש לשופט יסוד להניח שהוא משמש להחסנתו או למכירתו של חפץ גנוב, או שנשמר בו או מוחסן בו חפץ שנעברה בו או לגביו עבירה, או ששימש, או מתכוונים להשתמש בו, למטרה לא-חוקית;
: (3) יש לשופט יסוד להניח שנעברה עבירה או שמתכוונים לעבור עבירה נגד אדם הנמצא בו.

@ 23א. חדירה לחומר מחשב (תיקון: תשנ&quot;ה, תשס&quot;ה-2)
: (א) חדירה לחומר מחשב וכן הפקת פלט תוך חדירה כאמור, יראו אותן כחיפוש וייעשו על-ידי בעל תפקיד המיומן לביצוע פעולות כאמור; לענין זה, &quot;חדירה לחומר מחשב&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 4 לחוק המחשבים, התשנ&quot;ה-1995]].
: (ב) על אף הוראות [[פרק זה]], לא ייערך חיפוש כאמור בסעיף קטן (א), אלא על-פי צו של שופט לפי [[סעיף 23]], המציין במפורש את ההיתר לחדור לחומר מחשב או להפיק פלט, לפי הענין, והמפרט את מטרות החיפוש ותנאיו שייקבעו באופן שלא יפגעו בפרטיותו של אדם מעבר לנדרש.
: (ג) קבלת מידע מתקשורת בין מחשבים אגב חיפוש לפי סעיף זה לא תיחשב כהאזנת סתר לפי [[חוק האזנת סתר, התשל&quot;ט-1979]].

@ 24. סמכות לפי צו חיפוש
: (א) צו חיפוש ישמש אסמכתה לכל שוטר, או לאדם אחר שנקב השופט בצו, אם ראה שהנסיבות מחייבות לייפות לכך כוחו של אותו אדם -
:: (1) לערוך חיפוש בבית או במקום לפי האמור בצו החיפוש ולתפוס כל חפץ הנחזה כמתואר בצו ולעשות בו כאמור בצו;
:: (2) לעצור כל אדם הנמצא בבית או במקום ונחזה כמי שיש לו, או שהיתה לו, יד בעבירה שנעברה, או שמתכוונים לעבור, באותו חפץ או לגביו.
: (ב) מי שעורך חיפוש לפי צו חיפוש ומוצא חפץ שלא הוזכר בצו, אבל יש יסוד סביר להניח שנעברה, או שמתכוונים לעבור, עבירה בו או לגביו, רשאי לתפוס את החפץ ולהביאו לפני השופט שנתן את הצו, והשופט רשאי לצוות מה ייעשה בו, כפי שיראה לנכון.

@ 25. חיפוש שלא על פי צו חיפוש (תיקון: תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה)
: (א) שוטר רשאי, בלא צו חיפוש, להיכנס ולחפש בכל בית או מקום אם -
:: (1) יש לשוטר יסוד להניח שמבצעים שם פשע, או שפשע בוצע שם זה מקרוב;
:: (2) תופש הבית או המקום פונה לעזרת המשטרה;
:: (3) אדם המצוי שם פונה לעזרת המשטרה ויש יסוד להניח שמבוצעת שם עבירה;
:: (4) השוטר רודף אחרי אדם המתחמק ממעצר או נמלט ממשמורת חוקית.
: (ב) נוסף על האמור בסעיף קטן (א), החל מיום כ&quot;ד באייר התשפ&quot;ג (15 במאי 2023) עד יום ט&quot;ו בתמוז התשפ&quot;ו (30 ביוני 2026) (בסעיף זה - תקופת הוראת השעה), שוטר רשאי, בלא צו חיפוש, להיכנס ולחפש בכל בית או מקום אם -
:: (1) התעורר חשד סביר זה מקרוב שיש בבית או במקום נשק או חלק מהותי בנשק העשוי לשמש ראיה לביצוע עבירה לפי [[סעיף 144 לחוק העונשין]], אם אי-ביצוע החיפוש באופן מיידי יסכל את מטרת החיפוש, ולא ניתן לקבל צו חיפוש לנוכח הצורך לבצע את החיפוש באופן מיידי כדי למנוע את העלמת הראיה או הפגיעה בה;
:: (2) התעורר חשד סביר זה מקרוב שיש בבית או במקום תיעוד או מצלמה העשויים לשמש ראיה לביצוע פשע חמור או עבירה לפי [[+|סעיפים 144(א), (ב)]] [[או 340א(ב) לחוק העונשין]], אם אי-ביצוע החיפוש באופן מיידי יסכל את מטרת החיפוש, ולא ניתן לקבל צו חיפוש לנוכח הצורך לבצע את החיפוש באופן מיידי כדי למנוע את העלמת הראייה או הפגיעה בה;
:: (3) אין בהוראות פסקאות (1) ו-(2) כדי לגרוע מסמכותו של שוטר לפי כל דין.
: (ג) על חיפוש לפי סעיף קטן (ב) יחולו הוראות אלו:
:: (1) החיפוש יבוצע לאחר קבלת אישור קצין משטרה בדרגת רב-פקד ומעלה; האישור יתועד בכתב ויכלול את הנסיבות והנימוקים לכך שהחיפוש נדרש באופן מיידי וללא צו;
:: (2) החיפוש יתועד באופן שייקבע בנוהלי המשטרה; אין בהוראות פסקת משנה זו כדי לגרוע מהוראות [[סעיף 26]];
:: (3) נתגלה במהלך החיפוש חפץ שאינו נוגע לעבירה שבשלה ניתן האישור לחיפוש וחלים לגביו התנאים [[שבסעיף 32(א)]], רשאי השוטר לתפוס את החפץ, ומשתפסו - יביאו בפני שופט, והשופט יצווה מה ייעשה בחפץ בהתאם להוראות [[הפרק הרביעי]].
: (ד)(1) השר לביטחון לאומי והמפקח הכללי של משטרת ישראל ידווחו בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת וליועץ המשפטי לממשלה, בהתאמה, ביום כ&quot;ט באלול התשפ&quot;ג (15 בספטמבר 2023), ביום ג' בטבת התשפ&quot;ד (15 בדצמבר 2023), ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024), ביום ט' בתמוז התשפ&quot;ד (15 ביולי 2024), ביום י&quot;ד בחשוון התשפ&quot;ה (15 בנובמבר 2024), ביום י&quot;ז בשבט התשפ&quot;ה (15 בפברואר 2025), ביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025), ביום כ&quot;ב בחשוון התשפ&quot;ו (13 בנובמבר 2025), ביום כ&quot;ח בשבט התשפ&quot;ו (15 בפברואר 2026) וביום ט&quot;ז באייר התשפ&quot;ו (3 במאי 2026), על כל אלה, לגבי התקופה שקדמה למועד הדיווח:
::: (א) מספר האישורים לחיפוש ללא צו שניתנו לפי סעיף קטן (ב) והעבירות שבשלהן ניתנו האישורים;
::: (ב) מספר החיפושים שבהם נמצאו נשק, תיעוד או מצלמה לפי סעיף קטן (ב);
::: (ג) מספר כלי הנשק שנתפסו לפי סעיף קטן (ב)(1);
::: (ד) מספר הבקשות שהוגשו לבית המשפט כדי שיצווה מה ייעשה בחפץ לפי סעיף קטן (ג).
:: (2) פרקליט המדינה ידווח בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת על מספר כתבי האישום שהוגשו בתיקים שבהם בוצע חיפוש לפי הוראות סעיף קטן (ב); דיווח כאמור יימסר ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024), ביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025) וביום ט&quot;ז באייר התשפ&quot;ו (3 במאי 2026).
: (ה) בסעיף זה -
::- &quot;חוק העונשין&quot; - [[חוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]];
::- &quot;נשק&quot; ו&quot;חלק מהותי בנשק&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 144(ג) לחוק העונשין]];
::- &quot;פשע חמור&quot; - עבירה שדינה מאסר עשר שנים או יותר או עבירה של סחיטה באיומים לפי [[סעיף 428 לחוק העונשין]].

@ 25א. (תיקון: תשל&quot;ג, תשנ&quot;ו, תשע&quot;ו) : (((בוטל).))

@ 26. הנוהל בעריכת חיפוש (תיקון: תשס&quot;ה-2)
: (א) חיפוש, בין על פי צו ובין שלא על פי צו, ייערך בפני שני עדים שאינם שוטרים, זולת אם -
:: (1) לא ניתן בנסיבות הענין ובגלל דחיפותו לערכו כאמור; נסיבות הענין וטעמי דחיפותו יפורטו בפרוטוקול שייערך;
:: (2) שופט הרשה לערכו שלא בפני עדים;
:: (3) תופש הבית או המקום שבו נערך החיפוש, או אחד מבני ביתו הנוכחים שם, ביקש לערכו שלא בפני עדים; הבקשה תפורש בפרוטוקול שייערך.
: (ב) בלי לפגוע בכלליות האמור בסעיף קטן (א), המפקח הכללי של המשטרה יקבע הוראות נוספות לענין חדירה לחומר מחשב לצורך שמירה על הפרטיות ועל שלמותו של חומר המחשב; קביעה לפי סעיף קטן זה יכול שתיעשה בפקודות משטרת ישראל כהגדרתן [[בפקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]], ויכול שתיעשה בנהלים בידי המפקח הכללי של המשטרה או בידי קצין משטרה שהוא הסמיכו לכך.

@ 27. רשימת החפצים שנמצאו
: רשימת כל החפצים שנתפסו אגב חיפוש, בין שנערך על פי צו ובין שלא על פי צו, והמקומות שבהם נמצאו, תיערך על-ידי מי שביצע את החיפוש ותיחתם בידי העדים או בחותמתם.

@ 28. נוכחות התופש מותרת
: תופש הבית או המקום שמחפשים בו, או אדם מטעמו, יינתן לו להיות נוכח בחיפוש, ולפי דרישתו יימסר לו העתק של רשימת החפצים שנתפסו, חתום בידי העדים או בחותמתם.

@ 29. חיפוש באדם (תיקון: תשנ&quot;ו)
: נמצא אדם בבית או במקום שמחפשים בו או בקרבתו, ויש יסוד סביר לחשוד שהוא מסתיר אצלו חפץ שמחפשים, או שרשאים לחפש אחריו - מותר לחפש על גופו, כאמור [[בסעיף 22]], מיד; רשימת החפצים שנמצאו ונתפסו תיערך ותיחתם בידי עדים, כאמור [[בסעיף 27]], והעתק הרשימה חתומה כאמור יימסר לאדם לפי דרישתו.

@ 30. הוראת שופט לערוך חיפוש
: רשאי שופט להורות שייערך בפניו חיפוש בכל בית או מקום שהוא מוסמך ליתן צו חיפוש לגביו.

@ 31. סמכויות שופט לגבי חפצים שנמצאו
: הובא לפני שופט, מכוח צו חיפוש, חפץ שאסור להשתמש בו או להחזיקו, ולא הוכיח המחזיק הצדק חוקי, רשאי השופט להורות על החרמתו, השחתתו או השמדתו, אף אם לא יובא אדם לדין בקשר אליו.

== פרק רביעי: תפיסת חפצים ==

@ 32. סמכות לתפוס חפצים (תיקון: תש&quot;ל, תשנ&quot;ה, תשס&quot;ה-2)
: (א) רשאי שוטר לתפוס חפץ, אם יש לו יסוד סביר להניח כי באותו חפץ נעברה, או עומדים לעבור, עבירה, או שהוא עשוי לשמש ראיה בהליך משפטי בשל עבירה, או שניתן כשכר בעד ביצוע עבירה או כאמצעי לביצועה.
: (ב) על אף הוראות [[פרק זה]], לא ייתפס מחשב או דבר המגלם חומר מחשב, אם הוא נמצא בשימושו של מוסד כהגדרתו [[בסעיף 35 לפקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]], אלא על-פי צו של בית משפט; צו שניתן שלא במעמד המחזיק במחשב או בדבר המגלם חומר מחשב, יינתן לתקופה שאינה עולה על 48 שעות; לענין זה לא יובאו שבתות ומועדים במנין השעות; בית משפט רשאי להאריך את הצו לאחר שניתנה למחזיק הזדמנות להשמיע טענותיו.
: (ב1) נתפס מחשב שאינו בשימושו של מוסד כהגדרתו בסעיף קטן (ב) וניתן להפרידו מדבר המגלם חומר מחשב, והמחשב אינו דרוש לצורך חילוטו או הגשתו כראיה לבית המשפט, תחזיר המשטרה את המחשב לאדם שממנו נלקח בתוך 30 ימים מיום תפיסתו, ואולם רשאי בית משפט שלום לצוות על הארכת התקופה האמורה לתקופה שלא תעלה על 30 ימים, ולחזור ולצוות על כך מעת לעת.
: (ג) שר המשפטים רשאי להתקין תקנות לענין סעיף זה.

@ 32א. העתקת חומר מחשב (תיקון: תשס&quot;ה-2)
: (א) לבקשת אדם המשתמש במחשב שנתפס לפי הוראות חוק זה או שיש לו חומר מחשב במחשב כאמור, תאפשר לו המשטרה לקבל העתק מחומר המחשב הדרוש לו, בתוך ארבעה ימים מיום התפיסה; קצין בדרגת סגן ניצב או בדרגה גבוהה מזאת רשאי להורות שמסירת ההעתק תידחה, ולחזור ולהורות על כך מעת לעת, ובלבד שכל תקופת דחיה לא תעלה על ארבעה ימים ושסך כל תקופות הדחיה לא יעלה על 16 ימים; בית משפט שלום רשאי בנסיבות מיוחדות לצוות שמסירת ההעתק תידחה לתקופה נוספת, ולחזור ולצוות כך מעת לעת, ובלבד שכל תקופת דחיה לא תעלה על 15 ימים.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), קצין משטרה בדרגת מפקח משנה או בדרגה גבוהה מזו רשאי שלא לאפשר מסירת העתק כאמור אם סבר כי קיים חשש סביר שמסירת ההעתק תביא לשיבוש החקירה או לביצוע עבירה.
: (ג) העתקת חומר המחשב תהיה במקום שהמשטרה הועידה לכך, ותתבצע בידי בעל תפקיד מיומן כאמור [[בסעיף 23א]].
: (ד) על דחיית בקשה לקבל העתק מחומר מחשב לפי סעיף זה רשאי מי שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (א) לערור לפני בית משפט שלום.

@ 33. שמירת התפוס
: נתפס חפץ כאמור [[בסעיף 32]], או הגיע לידי המשטרה חפץ שאחד התנאים האמורים [[בסעיף 32]] חל עליו, רשאית המשטרה, בכפוף לאמור [[בסעיף 34]], לשמרו עד אשר יוגש לבית המשפט.

@ 34. מסירת התפוס לפי צו
: על פי בקשת שוטר שהוסמך לכך על ידי קצין משטרה בדרגת מפקח משנה או בדרגה גבוהה מזו דרך כלל או לענין מסויים (להלן - שוטר מוסמך), או על פי בקשת אדם התובע זכות בחפץ, רשאי בית משפט שלום לצוות כי החפץ יימסר לתובע הזכות או לאדם פלוני, או שינהגו בו אחרת כפי שיורה בית המשפט - הכל בתנאים שייקבעו בצו.

@ 35. החזרת התפוס על ידי המשטרה
: אם תוך ששה חדשים מיום תפיסת החפץ על ידי המשטרה, או מיום שהגיע לידיה, לא הוגש המשפט אשר בו צריך החפץ לשמש ראיה ולא ניתן צו על אותו חפץ לפי [[סעיף 34]], תחזיר המשטרה את החפץ לאדם אשר מידיו נלקח; אך רשאי בית משפט שלום, על-פי בקשת שוטר מוסמך או אדם מעוניין, להאריך את התקופה בתנאים שיקבע.

@ 36. הכרעת בית-המשפט בתפוס
: הוגש החפץ כראיה לבית המשפט, רשאי בית המשפט, בין בפסק דינו בענין הנדון ובין בצו מיוחד, לצוות מה ייעשה בו; הוראות סעיף זה באות להוסיף על סמכויות בית המשפט לפי כל דין אחר, ולא לגרוע מהן.

@ 37. חפץ שלא הוגש כראיה
: הוגש משפט ולא הוגש החפץ כראיה לבית המשפט, הרי אם היה המשפט נגד אדם על עבירה שעבר באותו חפץ או לגביו, רשאי בית המשפט לצוות כאמור [[בסעיף 34]]; לא ניתן צו לפי [[סעיף 34]] או שלא היה משפט נגד אדם על עבירה כאמור, תחזיר המשטרה את החפץ לאדם שמידיו נלקח.

@ 38. צו מכירה
: היה החפץ בעל חיים או מצרך שעלול להתקלקל, בין בגלל טיבו המיוחד ובין מסיבה אחרת, ולא ניתן עליו צו לפי [[סעיף 34]], רשאי בית משפט השלום, על-פי בקשת שוטר מוסמך או אדם התובע זכות בחפץ, לצוות שהחפץ יימכר במכרז פומבי או במחיר המקובל באותו יום; דמי המכר יוחזרו לאדם שמידיו נלקח החפץ, אולם אם תוך המועדים שנקבעו על פי [[סעיף 35]] הוגש משפט נגד אדם על עבירה שעבר בחפץ שנתפס או לגביו, ינהגו בדמי המכר כפי שיורה בית המשפט.

@ 38א. ערר (תיקון: תשנ&quot;ז-2, תשס&quot;ה-2, תש&quot;ע)
: (א) שוטר מוסמך, אדם שהחפץ נלקח ממנו או תובע זכות בחפץ רשאים לערור על החלטת בית המשפט לפי [[פרק זה]], לפני בית המשפט המחוזי אשר ידון בערר בשופט אחד.
: (ב) על החלטת בית המשפט המחוזי לפי סעיף קטן (א) ניתן לערור לפני בית המשפט העליון שידון בערר בשופט אחד, אם ניתנה רשות לכך מאת שופט של בית המשפט העליון.
: (ג) ערר או בקשת רשות לערור כאמור בסעיף זה, לפי העניין, יוגשו בתוך 30 ימים מיום שניתנה החלטת בית המשפט; ניתנה רשות לערור כאמור בסעיף קטן (ב), תוגש הודעת הערר בתוך 30 ימים מיום מתן הרשות לערור; ואולם בית המשפט רשאי להאריך את המועדים האמורים מטעמים שיירשמו.

@ 39. צו חילוט (תיקון: תש&quot;ל)
: (א) על אף האמור בכל דין, רשאי בית המשפט, בנוסף על כל עונש שיטיל, לצוות על חילוט החפץ שנתפס לפי [[סעיף 32]], או שהגיע לידי המשטרה כאמור [[בסעיף 33]], אם האדם שהורשע במעשה העבירה שנעשה בחפץ או לגביו הוא בעל החפץ; דין צו זה כדין עונש שהוטל על הנאשם.
: (ב) ניתן חפץ כשכר בעד ביצוע עבירה או כאמצעי לביצועה ולא חל עליו אחד התנאים האחרים האמורים [[בסעיף 32]], לא יחולט אלא אם החפץ ניתן מאת בעליו, או מאת המחזיק בו כדין, או על דעתו, כשכר בעד ביצוע העבירה שעליה הורשע הנידון, או כאמצעי לביצועה, או בעד ביצוע עבירה אחרת הקשורה בעבירה שבה הורשע הנידון, או כאמצעי לביצוע העבירה האחרת; ואין נפקא מינה אם ביצע הנידון את העבירה האחרת ואם לאו, ואף אם לא נתכוון לבצעה.
: (ג) צו חילוט לפי סעיף זה יכול שיינתן בין בגזר הדין ובין על פי עתירה מטעם תובע.

@ 40. טענת בעלות או זכות מצד אדם
: היה אדם שאיננו שותף לעבירה טוען לבעלות על החפץ שחולט או לזכות בו, רשאי הוא, תוך שנה מיום מתן צו החילוט או תוך מועד נוסף שנקבע באותו צו, לבקש מאת בית המשפט שציווה על החילוט לבטל את הצו, ורשאי בית המשפט לעשות כן ולצוות על מסירת החפץ למבקש, לבעלותו או לשם מימוש זכותו בלבד, הכל לפי הענין.

@ 41. תפוס שנמכר או אבד
: נמכר החפץ שהוחלט למסרו כאמור [[בסעיף 40]], יבואו דמי מכרו במקומו; אבד החפץ - רשאי בית המשפט, אם שוכנע שהיתה פשיעה או רשלנות בשמירתו, לחייב את אוצר המדינה בנזיקין בסכום שיקבע.

@ 42. חפץ ללא בעל
: (א) חפץ או דמי מכרו, שעל המשטרה להחזירו לאדם לפי חוק זה, והאדם נדרש בכתב לבוא למקום שנקבע ולקבלו, ולא יעשה כן תוך ששה חדשים מיום שנמסרה לו הדרישה, או שתוך ששה חדשים מן היום שבו חייבת המשטרה להחזירו לא נודע לה מקום הימצאו על אף שפעלה בשקידה סבירה לגילויו - רואים אותו כנכס ללא בעלים והוא יחולט לאוצר המדינה.
: (ב) לענין סעיף זה משלוח דרישה בדואר רשום, לפי המען שמסר האדם במשטרה, ישמש ראיה לכאורה שהדרישה נמסרה לו תוך 48 שעות מעת משלוחה.

== פרק חמישי: הוראות כלליות ==

@ 43. הזמנה להציג חפץ
: ראה שופט שהצגת חפץ נחוצה או רצויה לצרכי חקירה או משפט, רשאי הוא להזמין כל אדם, שלפי ההנחה החפץ נמצא בהחזקתו או ברשותו, להתייצב ולהציג את החפץ, או להמציאו, בשעה ובמקום הנקובים בהזמנה.

@ 44. פטור שוטר מאחריות (תיקון: תשנ&quot;ז)
: שוטר לא ישא באחריות אזרחית או פלילית בשל מעצר או עיכוב שלדעת בית המשפט ביצע אותו בתום לב ולמען שלום הציבור, אולם האמור בסעיף זה לא יגרע מכוחם של הממונים עליו לנקוט אמצעים משמעתיים כפי שיראו לנחוץ.

@ 45. כניסה למקום
: אדם הגר בבית או במקום שמותר להיכנס אליו מכוח רשות לעצור או לחפש, או הממונה על בית או מקום כאמור, ירשה, לפי הדרישה, כניסה חפשית ויתן כל הקלה סבירה; נדרש וסירב להרשות כניסה כאמור, מי שזכאי להיכנס רשאי לבצע את הכניסה בכוח.

@ 46. חיפוש אצל אשה
: חיפוש אצל אשה לפי פקודה זו לא ייעשה אלא על ידי אשה.

@ 47. עבירות (תיקון: תש&quot;ם)
: (א) המשתמש בכוח או באיומים כדי למנוע או להכשיל מעצר חוקי, שלו או של אדם אחר, או כדי להכשיל חיפוש חוקי, דינו - מאסר ששה חדשים או קנס 750 לירות.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) הוראות סעיף זה באות להוסיף על הוראותיה של [[חוק העונשין|פקודת החוק הפלילי, 1936]], ולא לגרוע מהן.

@ 48. תחילה
: תחילתו של נוסח חדש זה ביום י&quot;ג באייר תשכ&quot;ט (1 במאי 1969).

&lt;פרסום&gt; נקבע בועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת ביום ח' בשבט תשכ&quot;ט (27 בינואר 1969).
&lt;חתימות&gt; יעקב ש' שפירא, שר המשפטים

&lt;ויקי&gt;{{חוקי עונשין|בכנסת=2000952}}&lt;/ויקי&gt;</text>
      <sha1>4dhxstbcnelrh4o6szkw061aogaaj5a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>275113</id>
    <revision>
      <id>2946611</id>
      <parentid>2884430</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946603] תיקון מס' 18</comment>
      <origin>2946611</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35925" sha1="4x7mfgs15jtrm6947mejwrvusgeo50y" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], תשכ״ט–1969}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000952}} '''נוסח ישן:''' {{ח:תיבה|חא״י כרך א׳ פרק ל״ג, עמ׳ 431|פקודת הפרוצידורה הפלילית (מאסר וחפושים)|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_563275.pdf}}; {{ח:תיבה|ע״ר 1942, תוס׳ 1, 41|תקון|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_561815.pdf}}; {{ח:תיבה|ע״ר 1946, תוס׳ 1, 194|תיקון לפקודת שחרור בערבות|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_562373.pdf}}; {{ח:תיבה|ס״ח תשכ״ה, 8|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_209288.pdf}}, {{ח:תיבה|182|חוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_211740.pdf}}.

'''נוסח חדש:''' {{ח:תיבה|דמ״י תשכ״ט, 284|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש]|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_vn_525711.pdf}}; {{ח:תיבה|ס״ח תש״ל, 16|חוק לתיקון דיני העונשין (שכר עבירה)|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209197.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ג, 146|תיקון מס׳ 35 לפקודת החוק הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209281.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ד, 70|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/8/law/8_lsr_209297.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ם, 116|תיקון מס׳ 12 לחוק העונשין|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209181.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ן, 16|תיקון מס׳ 5|https://fs.knesset.gov.il/12/law/12_lsr_210709.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 369|חוק המחשבים|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211757.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ו, 141|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף החשוד)|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211315.pdf}}, {{ח:תיבה|351|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211339.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 125|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211402.pdf}}, {{ח:תיבה|210|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211423.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ה, 501|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף החשוד)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299677.pdf}}, {{ח:תיבה|526|תיקון מס׳ 12 (חיפוש ותפיסת מחשב)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299879.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 310|תיקון מס׳ 60 לחוק סדר הדין הפלילי|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301109.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 891|תיקון מס׳ 83 לחוק בתי המשפט|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_343173.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 84|חוק המאבק בכלי הנשק הבלתי חוקיים (תיקון חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_2168945.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 890|תיקון מס׳ 16|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4401705.pdf}}, {{ח:תיבה|950|תיקון מס׳ 17|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4597315.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 696|תיקון מס׳ 18}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 1|פרק ראשון: פרשנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2|פרק שני: מעצר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן א|סימן א׳: מעצר בלא צו}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ב|סימן ב׳: הנוהל בתחנת המשטרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ג|סימן ג׳: הבאת החשוד בפני שופט}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ד|סימן ד׳: פעולות אגב מעצר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3|פרק שלישי: חיפוש}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4|פרק רביעי: תפיסת חפצים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 5|פרק חמישי: הוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק 1|פרק ראשון: פרשנות}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשנ״ה}}
{{ח:ת}} בפקודה זו –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שופט“ – שופט בית משפט שלום או שופט בית משפט מחוזי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חפץ“ – לרבות תעודה, מסמך, חומר מחשב או בעל חיים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מחשב“, ”חומר מחשב“ ו”פלט“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק המחשבים|בחוק המחשבים, התשנ״ה–1995}}.

{{ח:קטע2|פרק 2|פרק שני: מעצר}}
{{ח:קטע3|פרק 2 סימן א|סימן א׳: מעצר בלא צו}}

{{ח:סעיף|2||תיקון: תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|3||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|4||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|5||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|6||תיקון: תשנ״ו־2, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|7||תיקון: תשנ״ו־2, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ב|סימן ב׳: הנוהל בתחנת המשטרה}}

{{ח:סעיף|8|תחנת משטרה – מהי|תיקון: תשנ״ז}}
{{ח:ת}} המפקח הכללי של המשטרה, באישור שר המשטרה, יקבע בצו שיפורסם ברשומות את המקומות שיהיו תחנות משטרה לענין הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}.

{{ח:סעיף|9||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|10||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|11||תיקון: תשל״ד, תש״ן, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|12||תיקון: תש״ן, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|13||תיקון: תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|14||תיקון: תש״ן, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|15||תיקון: תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ג|סימן ג׳: הבאת החשוד בפני שופט|תיקון: תש״ן}}

{{ח:סעיף|16||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|17||תיקון: תש״ן, תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|18||תיקון: תשנ״ו־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|18א||תיקון: תש״ן, תשנ״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ד|סימן ד׳: פעולות אגב מעצר}}

{{ח:סעיף|19|שימוש בכוח}}
{{ח:ת}} מי שמוסמך לעצור אדם חב מעצר רשאי להשתמש בכל אמצעי סביר הדרוש לביצוע המעצר, אם האדם מתנגד למעצר או מנסה להתחמק ממנו.

{{ח:סעיף|20|עזרת הציבור}}
{{ח:ת}} כל אדם חייב לעזור לשוטר או לאדם אחר הדורש באופן סביר את עזרתו לעצור אדם שהוא מוסמך לעצרו או למנוע בריחתו.

{{ח:סעיף|21|כלי התקפה}}
{{ח:ת}} העוצר רשאי לקחת מן הנעצר כל כלי התקפה שעמו וימסור את הכלי שלקח לשופט או לשוטר שלפניו יש לפי החוק להביא את הנעצר.

{{ח:סעיף|22|חיפוש בעצור|תיקון: תשנ״ו, תשס״ה}}
{{ח:תת|(א)}} שוטר העוצר אדם, או המקבל עצור או אסיר למשמורתו, רשאי לערוך חיפוש על גופו; בסעיף זה, ”חיפוש על גוף האדם“ – חיפוש על פני גופו של אדם, בבגדיו או בכליו, שאינו חיפוש חיצוני או פנימי כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)|בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ״ו–1996}}.
{{ח:תת|(ב)}} אין בהוראות סעיף קטן (א) כדי לגרוע מסמכות חיפוש על פי חוק בגופו של עצור או אסיר.
{{ח:תת|(ג)}} דברים שנתפסו בחיפוש לפי סעיף קטן (א) יוחזקו במשמורת, תיערך רשימה של הדברים שנתפסו שתיחתם בידי המחפש ומי שחיפשו על גופו; עותק של הרשימה יימסר למי שחיפשו על גופו.

{{ח:קטע2|פרק 3|פרק שלישי: חיפוש}}

{{ח:סעיף|23|צווי חיפוש|תיקון: תש״ם}}
{{ח:ת}} רשאי שופט ליתן צו לערוך חיפוש בכל בית או מקום (להלן – צו חיפוש) אם –
{{ח:תת|(1)}} החיפוש בו נחוץ כדי להבטיח הצגת חפץ לצורך כל חקירה, משפט או הליך אחר;
{{ח:תת|(2)}} יש לשופט יסוד להניח שהוא משמש להחסנתו או למכירתו של חפץ גנוב, או שנשמר בו או מוחסן בו חפץ שנעברה בו או לגביו עבירה, או ששימש, או מתכוונים להשתמש בו, למטרה לא־חוקית;
{{ח:תת|(3)}} יש לשופט יסוד להניח שנעברה עבירה או שמתכוונים לעבור עבירה נגד אדם הנמצא בו.

{{ח:סעיף|23א|חדירה לחומר מחשב|תיקון: תשנ״ה, תשס״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} חדירה לחומר מחשב וכן הפקת פלט תוך חדירה כאמור, יראו אותן כחיפוש וייעשו על־ידי בעל תפקיד המיומן לביצוע פעולות כאמור; לענין זה, ”חדירה לחומר מחשב“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק המחשבים#סעיף 4|בסעיף 4 לחוק המחשבים, התשנ״ה–1995}}.
{{ח:תת|(ב)}} על אף הוראות {{ח:פנימי|פרק 3|פרק זה}}, לא ייערך חיפוש כאמור בסעיף קטן (א), אלא על־פי צו של שופט לפי {{ח:פנימי|סעיף 23|סעיף 23}}, המציין במפורש את ההיתר לחדור לחומר מחשב או להפיק פלט, לפי הענין, והמפרט את מטרות החיפוש ותנאיו שייקבעו באופן שלא יפגעו בפרטיותו של אדם מעבר לנדרש.
{{ח:תת|(ג)}} קבלת מידע מתקשורת בין מחשבים אגב חיפוש לפי סעיף זה לא תיחשב כהאזנת סתר לפי {{ח:חיצוני|חוק האזנת סתר|חוק האזנת סתר, התשל״ט–1979}}.

{{ח:סעיף|24|סמכות לפי צו חיפוש}}
{{ח:תת|(א)}} צו חיפוש ישמש אסמכתה לכל שוטר, או לאדם אחר שנקב השופט בצו, אם ראה שהנסיבות מחייבות לייפות לכך כוחו של אותו אדם –
{{ח:תתת|(1)}} לערוך חיפוש בבית או במקום לפי האמור בצו החיפוש ולתפוס כל חפץ הנחזה כמתואר בצו ולעשות בו כאמור בצו;
{{ח:תתת|(2)}} לעצור כל אדם הנמצא בבית או במקום ונחזה כמי שיש לו, או שהיתה לו, יד בעבירה שנעברה, או שמתכוונים לעבור, באותו חפץ או לגביו.
{{ח:תת|(ב)}} מי שעורך חיפוש לפי צו חיפוש ומוצא חפץ שלא הוזכר בצו, אבל יש יסוד סביר להניח שנעברה, או שמתכוונים לעבור, עבירה בו או לגביו, רשאי לתפוס את החפץ ולהביאו לפני השופט שנתן את הצו, והשופט רשאי לצוות מה ייעשה בו, כפי שיראה לנכון.

{{ח:סעיף|25|חיפוש שלא על פי צו חיפוש|תיקון: תשפ״ג, תשפ״ד, תשפ״ד־2, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} שוטר רשאי, בלא צו חיפוש, להיכנס ולחפש בכל בית או מקום אם –
{{ח:תתת|(1)}} יש לשוטר יסוד להניח שמבצעים שם פשע, או שפשע בוצע שם זה מקרוב;
{{ח:תתת|(2)}} תופש הבית או המקום פונה לעזרת המשטרה;
{{ח:תתת|(3)}} אדם המצוי שם פונה לעזרת המשטרה ויש יסוד להניח שמבוצעת שם עבירה;
{{ח:תתת|(4)}} השוטר רודף אחרי אדם המתחמק ממעצר או נמלט ממשמורת חוקית.
{{ח:תת|(ב)}} נוסף על האמור בסעיף קטן (א), החל מיום כ״ד באייר התשפ״ג (15 במאי 2023) עד יום ט״ו בתמוז התשפ״ו (30 ביוני 2026) (בסעיף זה – תקופת הוראת השעה), שוטר רשאי, בלא צו חיפוש, להיכנס ולחפש בכל בית או מקום אם –
{{ח:תתת|(1)}} התעורר חשד סביר זה מקרוב שיש בבית או במקום נשק או חלק מהותי בנשק העשוי לשמש ראיה לביצוע עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 144|סעיף 144 לחוק העונשין}}, אם אי־ביצוע החיפוש באופן מיידי יסכל את מטרת החיפוש, ולא ניתן לקבל צו חיפוש לנוכח הצורך לבצע את החיפוש באופן מיידי כדי למנוע את העלמת הראיה או הפגיעה בה;
{{ח:תתת|(2)}} התעורר חשד סביר זה מקרוב שיש בבית או במקום תיעוד או מצלמה העשויים לשמש ראיה לביצוע פשע חמור או עבירה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 144|סעיפים 144(א), (ב)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 340א|או 340א(ב) לחוק העונשין}}, אם אי־ביצוע החיפוש באופן מיידי יסכל את מטרת החיפוש, ולא ניתן לקבל צו חיפוש לנוכח הצורך לבצע את החיפוש באופן מיידי כדי למנוע את העלמת הראייה או הפגיעה בה;
{{ח:תתת|(3)}} אין בהוראות פסקאות (1) ו־(2) כדי לגרוע מסמכותו של שוטר לפי כל דין.
{{ח:תת|(ג)}} על חיפוש לפי סעיף קטן (ב) יחולו הוראות אלו:
{{ח:תתת|(1)}} החיפוש יבוצע לאחר קבלת אישור קצין משטרה בדרגת רב־פקד ומעלה; האישור יתועד בכתב ויכלול את הנסיבות והנימוקים לכך שהחיפוש נדרש באופן מיידי וללא צו;
{{ח:תתת|(2)}} החיפוש יתועד באופן שייקבע בנוהלי המשטרה; אין בהוראות פסקת משנה זו כדי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 26|סעיף 26}};
{{ח:תתת|(3)}} נתגלה במהלך החיפוש חפץ שאינו נוגע לעבירה שבשלה ניתן האישור לחיפוש וחלים לגביו התנאים {{ח:פנימי|סעיף 32|שבסעיף 32(א)}}, רשאי השוטר לתפוס את החפץ, ומשתפסו – יביאו בפני שופט, והשופט יצווה מה ייעשה בחפץ בהתאם להוראות {{ח:פנימי|פרק 4|הפרק הרביעי}}.
{{ח:תת|(ד)|(1)}} השר לביטחון לאומי והמפקח הכללי של משטרת ישראל ידווחו בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת וליועץ המשפטי לממשלה, בהתאמה, ביום כ״ט באלול התשפ״ג (15 בספטמבר 2023), ביום ג׳ בטבת התשפ״ד (15 בדצמבר 2023), ביום כ״ב באדר ב׳ התשפ״ד (1 באפריל 2024), ביום ט׳ בתמוז התשפ״ד (15 ביולי 2024), ביום י״ד בחשוון התשפ״ה (15 בנובמבר 2024), ביום י״ז בשבט התשפ״ה (15 בפברואר 2025), ביום י״ז באייר התשפ״ה (15 במאי 2025), ביום כ״ב בחשוון התשפ״ו (13 בנובמבר 2025), ביום כ״ח בשבט התשפ״ו (15 בפברואר 2026) וביום ט״ז באייר התשפ״ו (3 במאי 2026), על כל אלה, לגבי התקופה שקדמה למועד הדיווח:
{{ח:תתתת|(א)}} מספר האישורים לחיפוש ללא צו שניתנו לפי סעיף קטן (ב) והעבירות שבשלהן ניתנו האישורים;
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר החיפושים שבהם נמצאו נשק, תיעוד או מצלמה לפי סעיף קטן (ב);
{{ח:תתתת|(ג)}} מספר כלי הנשק שנתפסו לפי סעיף קטן (ב)(1);
{{ח:תתתת|(ד)}} מספר הבקשות שהוגשו לבית המשפט כדי שיצווה מה ייעשה בחפץ לפי סעיף קטן (ג).
{{ח:תתת|(2)}} פרקליט המדינה ידווח בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת על מספר כתבי האישום שהוגשו בתיקים שבהם בוצע חיפוש לפי הוראות סעיף קטן (ב); דיווח כאמור יימסר ביום כ״ב באדר ב׳ התשפ״ד (1 באפריל 2024), ביום י״ז באייר התשפ״ה (15 במאי 2025) וביום ט״ז באייר התשפ״ו (3 במאי 2026).
{{ח:תת|(ה)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חוק העונשין“ – {{ח:חיצוני|חוק העונשין|חוק העונשין, התשל״ז–1977}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”נשק“ ו”חלק מהותי בנשק“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 144|בסעיף 144(ג) לחוק העונשין}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”פשע חמור“ – עבירה שדינה מאסר עשר שנים או יותר או עבירה של סחיטה באיומים לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 428|סעיף 428 לחוק העונשין}}.

{{ח:סעיף|25א||תיקון: תשל״ג, תשנ״ו, תשע״ו}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|26|הנוהל בעריכת חיפוש|תיקון: תשס״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} חיפוש, בין על פי צו ובין שלא על פי צו, ייערך בפני שני עדים שאינם שוטרים, זולת אם –
{{ח:תתת|(1)}} לא ניתן בנסיבות הענין ובגלל דחיפותו לערכו כאמור; נסיבות הענין וטעמי דחיפותו יפורטו בפרוטוקול שייערך;
{{ח:תתת|(2)}} שופט הרשה לערכו שלא בפני עדים;
{{ח:תתת|(3)}} תופש הבית או המקום שבו נערך החיפוש, או אחד מבני ביתו הנוכחים שם, ביקש לערכו שלא בפני עדים; הבקשה תפורש בפרוטוקול שייערך.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לפגוע בכלליות האמור בסעיף קטן (א), המפקח הכללי של המשטרה יקבע הוראות נוספות לענין חדירה לחומר מחשב לצורך שמירה על הפרטיות ועל שלמותו של חומר המחשב; קביעה לפי סעיף קטן זה יכול שתיעשה בפקודות משטרת ישראל כהגדרתן {{ח:חיצוני|פקודת המשטרה|בפקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל״א–1971}}, ויכול שתיעשה בנהלים בידי המפקח הכללי של המשטרה או בידי קצין משטרה שהוא הסמיכו לכך.

{{ח:סעיף|27|רשימת החפצים שנמצאו}}
{{ח:ת}} רשימת כל החפצים שנתפסו אגב חיפוש, בין שנערך על פי צו ובין שלא על פי צו, והמקומות שבהם נמצאו, תיערך על־ידי מי שביצע את החיפוש ותיחתם בידי העדים או בחותמתם.

{{ח:סעיף|28|נוכחות התופש מותרת}}
{{ח:ת}} תופש הבית או המקום שמחפשים בו, או אדם מטעמו, יינתן לו להיות נוכח בחיפוש, ולפי דרישתו יימסר לו העתק של רשימת החפצים שנתפסו, חתום בידי העדים או בחותמתם.

{{ח:סעיף|29|חיפוש באדם|תיקון: תשנ״ו}}
{{ח:ת}} נמצא אדם בבית או במקום שמחפשים בו או בקרבתו, ויש יסוד סביר לחשוד שהוא מסתיר אצלו חפץ שמחפשים, או שרשאים לחפש אחריו – מותר לחפש על גופו, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 22|בסעיף 22}}, מיד; רשימת החפצים שנמצאו ונתפסו תיערך ותיחתם בידי עדים, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 27|בסעיף 27}}, והעתק הרשימה חתומה כאמור יימסר לאדם לפי דרישתו.

{{ח:סעיף|30|הוראת שופט לערוך חיפוש}}
{{ח:ת}} רשאי שופט להורות שייערך בפניו חיפוש בכל בית או מקום שהוא מוסמך ליתן צו חיפוש לגביו.

{{ח:סעיף|31|סמכויות שופט לגבי חפצים שנמצאו}}
{{ח:ת}} הובא לפני שופט, מכוח צו חיפוש, חפץ שאסור להשתמש בו או להחזיקו, ולא הוכיח המחזיק הצדק חוקי, רשאי השופט להורות על החרמתו, השחתתו או השמדתו, אף אם לא יובא אדם לדין בקשר אליו.

{{ח:קטע2|פרק 4|פרק רביעי: תפיסת חפצים}}

{{ח:סעיף|32|סמכות לתפוס חפצים|תיקון: תש״ל, תשנ״ה, תשס״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} רשאי שוטר לתפוס חפץ, אם יש לו יסוד סביר להניח כי באותו חפץ נעברה, או עומדים לעבור, עבירה, או שהוא עשוי לשמש ראיה בהליך משפטי בשל עבירה, או שניתן כשכר בעד ביצוע עבירה או כאמצעי לביצועה.
{{ח:תת|(ב)}} על אף הוראות {{ח:פנימי|פרק 4|פרק זה}}, לא ייתפס מחשב או דבר המגלם חומר מחשב, אם הוא נמצא בשימושו של מוסד כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת הראיות#סעיף 35|בסעיף 35 לפקודת הראיות [נוסח חדש], התשל״א–1971}}, אלא על־פי צו של בית משפט; צו שניתן שלא במעמד המחזיק במחשב או בדבר המגלם חומר מחשב, יינתן לתקופה שאינה עולה על 48 שעות; לענין זה לא יובאו שבתות ומועדים במנין השעות; בית משפט רשאי להאריך את הצו לאחר שניתנה למחזיק הזדמנות להשמיע טענותיו.
{{ח:תת|(ב1)}} נתפס מחשב שאינו בשימושו של מוסד כהגדרתו בסעיף קטן (ב) וניתן להפרידו מדבר המגלם חומר מחשב, והמחשב אינו דרוש לצורך חילוטו או הגשתו כראיה לבית המשפט, תחזיר המשטרה את המחשב לאדם שממנו נלקח בתוך 30 ימים מיום תפיסתו, ואולם רשאי בית משפט שלום לצוות על הארכת התקופה האמורה לתקופה שלא תעלה על 30 ימים, ולחזור ולצוות על כך מעת לעת.
{{ח:תת|(ג)}} שר המשפטים רשאי להתקין תקנות לענין סעיף זה.

{{ח:סעיף|32א|העתקת חומר מחשב|תיקון: תשס״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} לבקשת אדם המשתמש במחשב שנתפס לפי הוראות חוק זה או שיש לו חומר מחשב במחשב כאמור, תאפשר לו המשטרה לקבל העתק מחומר המחשב הדרוש לו, בתוך ארבעה ימים מיום התפיסה; קצין בדרגת סגן ניצב או בדרגה גבוהה מזאת רשאי להורות שמסירת ההעתק תידחה, ולחזור ולהורות על כך מעת לעת, ובלבד שכל תקופת דחיה לא תעלה על ארבעה ימים ושסך כל תקופות הדחיה לא יעלה על 16 ימים; בית משפט שלום רשאי בנסיבות מיוחדות לצוות שמסירת ההעתק תידחה לתקופה נוספת, ולחזור ולצוות כך מעת לעת, ובלבד שכל תקופת דחיה לא תעלה על 15 ימים.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), קצין משטרה בדרגת מפקח משנה או בדרגה גבוהה מזו רשאי שלא לאפשר מסירת העתק כאמור אם סבר כי קיים חשש סביר שמסירת ההעתק תביא לשיבוש החקירה או לביצוע עבירה.
{{ח:תת|(ג)}} העתקת חומר המחשב תהיה במקום שהמשטרה הועידה לכך, ותתבצע בידי בעל תפקיד מיומן כאמור {{ח:פנימי|סעיף 23א|בסעיף 23א}}.
{{ח:תת|(ד)}} על דחיית בקשה לקבל העתק מחומר מחשב לפי סעיף זה רשאי מי שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (א) לערור לפני בית משפט שלום.

{{ח:סעיף|33|שמירת התפוס}}
{{ח:ת}} נתפס חפץ כאמור {{ח:פנימי|סעיף 32|בסעיף 32}}, או הגיע לידי המשטרה חפץ שאחד התנאים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 32|בסעיף 32}} חל עליו, רשאית המשטרה, בכפוף לאמור {{ח:פנימי|סעיף 34|בסעיף 34}}, לשמרו עד אשר יוגש לבית המשפט.

{{ח:סעיף|34|מסירת התפוס לפי צו}}
{{ח:ת}} על פי בקשת שוטר שהוסמך לכך על ידי קצין משטרה בדרגת מפקח משנה או בדרגה גבוהה מזו דרך כלל או לענין מסויים (להלן – שוטר מוסמך), או על פי בקשת אדם התובע זכות בחפץ, רשאי בית משפט שלום לצוות כי החפץ יימסר לתובע הזכות או לאדם פלוני, או שינהגו בו אחרת כפי שיורה בית המשפט – הכל בתנאים שייקבעו בצו.

{{ח:סעיף|35|החזרת התפוס על ידי המשטרה}}
{{ח:ת}} אם תוך ששה חדשים מיום תפיסת החפץ על ידי המשטרה, או מיום שהגיע לידיה, לא הוגש המשפט אשר בו צריך החפץ לשמש ראיה ולא ניתן צו על אותו חפץ לפי {{ח:פנימי|סעיף 34|סעיף 34}}, תחזיר המשטרה את החפץ לאדם אשר מידיו נלקח; אך רשאי בית משפט שלום, על־פי בקשת שוטר מוסמך או אדם מעוניין, להאריך את התקופה בתנאים שיקבע.

{{ח:סעיף|36|הכרעת בית־&lt;wbr&gt;המשפט בתפוס}}
{{ח:ת}} הוגש החפץ כראיה לבית המשפט, רשאי בית המשפט, בין בפסק דינו בענין הנדון ובין בצו מיוחד, לצוות מה ייעשה בו; הוראות סעיף זה באות להוסיף על סמכויות בית המשפט לפי כל דין אחר, ולא לגרוע מהן.

{{ח:סעיף|37|חפץ שלא הוגש כראיה}}
{{ח:ת}} הוגש משפט ולא הוגש החפץ כראיה לבית המשפט, הרי אם היה המשפט נגד אדם על עבירה שעבר באותו חפץ או לגביו, רשאי בית המשפט לצוות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 34|בסעיף 34}}; לא ניתן צו לפי {{ח:פנימי|סעיף 34|סעיף 34}} או שלא היה משפט נגד אדם על עבירה כאמור, תחזיר המשטרה את החפץ לאדם שמידיו נלקח.

{{ח:סעיף|38|צו מכירה}}
{{ח:ת}} היה החפץ בעל חיים או מצרך שעלול להתקלקל, בין בגלל טיבו המיוחד ובין מסיבה אחרת, ולא ניתן עליו צו לפי {{ח:פנימי|סעיף 34|סעיף 34}}, רשאי בית משפט השלום, על־פי בקשת שוטר מוסמך או אדם התובע זכות בחפץ, לצוות שהחפץ יימכר במכרז פומבי או במחיר המקובל באותו יום; דמי המכר יוחזרו לאדם שמידיו נלקח החפץ, אולם אם תוך המועדים שנקבעו על פי {{ח:פנימי|סעיף 35|סעיף 35}} הוגש משפט נגד אדם על עבירה שעבר בחפץ שנתפס או לגביו, ינהגו בדמי המכר כפי שיורה בית המשפט.

{{ח:סעיף|38א|ערר|תיקון: תשנ״ז־2, תשס״ה־2, תש״ע}}
{{ח:תת|(א)}} שוטר מוסמך, אדם שהחפץ נלקח ממנו או תובע זכות בחפץ רשאים לערור על החלטת בית המשפט לפי {{ח:פנימי|פרק 4|פרק זה}}, לפני בית המשפט המחוזי אשר ידון בערר בשופט אחד.
{{ח:תת|(ב)}} על החלטת בית המשפט המחוזי לפי סעיף קטן (א) ניתן לערור לפני בית המשפט העליון שידון בערר בשופט אחד, אם ניתנה רשות לכך מאת שופט של בית המשפט העליון.
{{ח:תת|(ג)}} ערר או בקשת רשות לערור כאמור בסעיף זה, לפי העניין, יוגשו בתוך 30 ימים מיום שניתנה החלטת בית המשפט; ניתנה רשות לערור כאמור בסעיף קטן (ב), תוגש הודעת הערר בתוך 30 ימים מיום מתן הרשות לערור; ואולם בית המשפט רשאי להאריך את המועדים האמורים מטעמים שיירשמו.

{{ח:סעיף|39|צו חילוט|תיקון: תש״ל}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור בכל דין, רשאי בית המשפט, בנוסף על כל עונש שיטיל, לצוות על חילוט החפץ שנתפס לפי {{ח:פנימי|סעיף 32|סעיף 32}}, או שהגיע לידי המשטרה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בסעיף 33}}, אם האדם שהורשע במעשה העבירה שנעשה בחפץ או לגביו הוא בעל החפץ; דין צו זה כדין עונש שהוטל על הנאשם.
{{ח:תת|(ב)}} ניתן חפץ כשכר בעד ביצוע עבירה או כאמצעי לביצועה ולא חל עליו אחד התנאים האחרים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 32|בסעיף 32}}, לא יחולט אלא אם החפץ ניתן מאת בעליו, או מאת המחזיק בו כדין, או על דעתו, כשכר בעד ביצוע העבירה שעליה הורשע הנידון, או כאמצעי לביצועה, או בעד ביצוע עבירה אחרת הקשורה בעבירה שבה הורשע הנידון, או כאמצעי לביצוע העבירה האחרת; ואין נפקא מינה אם ביצע הנידון את העבירה האחרת ואם לאו, ואף אם לא נתכוון לבצעה.
{{ח:תת|(ג)}} צו חילוט לפי סעיף זה יכול שיינתן בין בגזר הדין ובין על פי עתירה מטעם תובע.

{{ח:סעיף|40|טענת בעלות או זכות מצד אדם}}
{{ח:ת}} היה אדם שאיננו שותף לעבירה טוען לבעלות על החפץ שחולט או לזכות בו, רשאי הוא, תוך שנה מיום מתן צו החילוט או תוך מועד נוסף שנקבע באותו צו, לבקש מאת בית המשפט שציווה על החילוט לבטל את הצו, ורשאי בית המשפט לעשות כן ולצוות על מסירת החפץ למבקש, לבעלותו או לשם מימוש זכותו בלבד, הכל לפי הענין.

{{ח:סעיף|41|תפוס שנמכר או אבד}}
{{ח:ת}} נמכר החפץ שהוחלט למסרו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 40|בסעיף 40}}, יבואו דמי מכרו במקומו; אבד החפץ – רשאי בית המשפט, אם שוכנע שהיתה פשיעה או רשלנות בשמירתו, לחייב את אוצר המדינה בנזיקין בסכום שיקבע.

{{ח:סעיף|42|חפץ ללא בעל}}
{{ח:תת|(א)}} חפץ או דמי מכרו, שעל המשטרה להחזירו לאדם לפי חוק זה, והאדם נדרש בכתב לבוא למקום שנקבע ולקבלו, ולא יעשה כן תוך ששה חדשים מיום שנמסרה לו הדרישה, או שתוך ששה חדשים מן היום שבו חייבת המשטרה להחזירו לא נודע לה מקום הימצאו על אף שפעלה בשקידה סבירה לגילויו – רואים אותו כנכס ללא בעלים והוא יחולט לאוצר המדינה.
{{ח:תת|(ב)}} לענין סעיף זה משלוח דרישה בדואר רשום, לפי המען שמסר האדם במשטרה, ישמש ראיה לכאורה שהדרישה נמסרה לו תוך 48 שעות מעת משלוחה.

{{ח:קטע2|פרק 5|פרק חמישי: הוראות כלליות}}

{{ח:סעיף|43|הזמנה להציג חפץ}}
{{ח:ת}} ראה שופט שהצגת חפץ נחוצה או רצויה לצרכי חקירה או משפט, רשאי הוא להזמין כל אדם, שלפי ההנחה החפץ נמצא בהחזקתו או ברשותו, להתייצב ולהציג את החפץ, או להמציאו, בשעה ובמקום הנקובים בהזמנה.

{{ח:סעיף|44|פטור שוטר מאחריות|תיקון: תשנ״ז}}
{{ח:ת}} שוטר לא ישא באחריות אזרחית או פלילית בשל מעצר או עיכוב שלדעת בית המשפט ביצע אותו בתום לב ולמען שלום הציבור, אולם האמור בסעיף זה לא יגרע מכוחם של הממונים עליו לנקוט אמצעים משמעתיים כפי שיראו לנחוץ.

{{ח:סעיף|45|כניסה למקום}}
{{ח:ת}} אדם הגר בבית או במקום שמותר להיכנס אליו מכוח רשות לעצור או לחפש, או הממונה על בית או מקום כאמור, ירשה, לפי הדרישה, כניסה חפשית ויתן כל הקלה סבירה; נדרש וסירב להרשות כניסה כאמור, מי שזכאי להיכנס רשאי לבצע את הכניסה בכוח.

{{ח:סעיף|46|חיפוש אצל אשה}}
{{ח:ת}} חיפוש אצל אשה לפי פקודה זו לא ייעשה אלא על ידי אשה.

{{ח:סעיף|47|עבירות|תיקון: תש״ם}}
{{ח:תת|(א)}} המשתמש בכוח או באיומים כדי למנוע או להכשיל מעצר חוקי, שלו או של אדם אחר, או כדי להכשיל חיפוש חוקי, דינו – מאסר ששה חדשים או קנס 750 לירות.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} הוראות סעיף זה באות להוסיף על הוראותיה של {{ח:חיצוני|חוק העונשין|פקודת החוק הפלילי, 1936}}, ולא לגרוע מהן.

{{ח:סעיף|48|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתו של נוסח חדש זה ביום י״ג באייר תשכ״ט (1 במאי 1969).

{{ח:חתימות|נקבע בועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת ביום ח׳ בשבט תשכ״ט (27 בינואר 1969).}}
* '''יעקב ש׳ שפירא'''&lt;br&gt;שר המשפטים
{{ח:סוגר}}

{{ח:סוף}}
{{חוקי עונשין|בכנסת=2000952}}

[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>4x7mfgs15jtrm6947mejwrvusgeo50y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שולחן ערוך חושן משפט כו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>276684</id>
    <revision>
      <id>2946629</id>
      <parentid>1409714</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:25:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>84.229.233.149</ip>
      </contributor>
      <comment>תקלדה</comment>
      <origin>2946629</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3663" sha1="g1tsycf8ggkq0z71q2plloux7yjwr74" xml:space="preserve">{{שולחן ערוך|חושן משפט|כה|כו|כז|שלא לדון בדיני עכו&quot;ם|4}}

==[[שולחן ערוך חושן משפט כו א|סעיף א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;
אסור לדון בפני דייני עכו&quot;ם ובערכאות שלהם (&lt;small&gt;פי' מושב קבוע לשרים לדון בו&lt;/small&gt;) אפי' בדין שדנים בדיני ישראל ואפי' נתרצו ב' בעלי דינים לדון בפניהם אסור וכל הבא לדון בפניהם הרי זה רשע וכאילו חירף וגידף והרים יד בתורת מרע&quot;ה:
: {{רמ&quot;א|הגה: ויש ביד ב&quot;ד לנדותו ולהחרימו עד שיסלק יד עכו&quot;ם מעל חבירו (מהרי&quot;ק שורש קנ&quot;ד) וכן מחרימין המחזיק ביד ההולך לפני עכו&quot;ם (ריב&quot;ש סי' ק&quot;ב) ואפי' אינו דן לפני עכו&quot;ם רק שכופהו על ידי עכו&quot;ם שיעמוד עמו לדין ישראל ראוי למתחו על העמוד (מרדכי פרק הגוזל קמא). ועיין לקמן [[שולחן ערוך חושן משפט שפח|סי' שפ&quot;ח]] מי שהלך בערכאות של עכו&quot;ם ונתחייב בדיניה' ואח&quot;כ חזר ותבעו לפני דייני ישראל י&quot;א שאין נזקקין לו (מהרי&quot;ק שורש קפ&quot;ח) וי&quot;א דנזקקין לו (מרדכי בפרק הגוזל בתרא) אם לא שגרם הפסד לבעל דינו לפני עכו&quot;ם (מהר&quot;מ מירזבורג) והסברא ראשונה נ&quot;ל עיקר}}:
&lt;קטע סוף=א/&gt;
==[[שולחן ערוך חושן משפט כו ב|סעיף ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;
היתה יד עכו&quot;ם תקיפה ובעל דינו אלם ואינו יכול להציל ממנו בדייני ישראל יתבענו לדייני ישראל תחלה אם לא רצה לבא נוטל רשות מב&quot;ד ומציל בדיני עכו&quot;ם מיד בעל דינו:
: {{רמ&quot;א|הגה: ויש רשות לב&quot;ד לילך לפני עכו&quot;ם ולהעיד שזה חייב לזה (בה&quot;ת בשם ר' שרירא) וכל זה דוקא כשאינו רוצה להיות ציית דין אבל בלא&quot;ה אסור לב&quot;ד להרשות לדון לפני עכו&quot;ם (מהרי&quot;ק שורש א')}}:
&lt;קטע סוף=ב/&gt;
==[[שולחן ערוך חושן משפט כו ג|סעיף ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
המקבל עליו בקנין לידון עם חבירו לפני עכו&quot;ם אינו כלום ואסור לידון בפניהם ואם קבל עליו שאם לא ילך בפניהם יהיה עליו כך וכך לעניים אסור לילך לדון עמו לפני עכו&quot;ם וחייב ליתן מה שקיבל עליו לעניים ויש מי שאומר שאין ב&quot;ד מוציאין ממנו אלא מודיעין אותו שחל הנדר עליו:
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
==[[שולחן ערוך חושן משפט כו ד|סעיף ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;
שטר שכתוב שיוכל לתבעו בדיני העכו&quot;ם אינו רשאי לתבעו בפניהם ואם מסר השטר לעכו&quot;ם שיתבענו בדיניהם חייב לשלם לו כל מה שהפסיד יותר ממה שהוא חייב בדיני ישראל:
: {{רמ&quot;א|הגה: וכל זה שיוכל לכופו בדין ישראל אבל אם הלוה אלם מותר למכרו לעכו&quot;ם (ב&quot;י ס&quot;ו בשם הריטב&quot;א) וע&quot;ל סוף [[שולחן ערוך חושן משפט שסט|סימן שס&quot;ט]] (הרא&quot;ש בתשובה כלל י&quot;ח סי' א') מדין עכו&quot;ם המוכר שטר חוב לישראל על ישראל אחר אם דן הוא בדין עכו&quot;ם}}:
&lt;קטע סוף=ד/&gt;

[[קטגוריה:שולחן ערוך חושן משפט/הכל]]</text>
      <sha1>g1tsycf8ggkq0z71q2plloux7yjwr74</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק השיפוט הצבאי</title>
    <ns>116</ns>
    <id>279245</id>
    <revision>
      <id>2946604</id>
      <parentid>2943146</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:50:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <origin>2946604</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="508272" sha1="rx6tgo6ogxnhybbmfdcmoko8s3uapx7" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955

&lt;מאגר 2000595 תיקון 2201009 תקן 148698 קוד a163Y00000DuDAvQAN&gt;

&lt;מקור&gt;
((ס&quot;ח תשט&quot;ו, 171|חוק השיפוט הצבאי|2:209650)), ((VIII|ת&quot;ט|ec:3:517739)); ((תשי&quot;ח, 122|תיקון|3:209649)); ((תשכ&quot;ג, 120|תיקון (בתי משפט צבאיים - ערעורים)|5:209648)); ((תשכ&quot;ד, 148|תיקון מס' 3|5:209647)), ((XII|ת&quot;ט|ec:5:517987)); ((תשכ&quot;ט, 193|תיקון מס' 4|6:209646)); ((תש&quot;ל, 20|חוק העיטורים בצבא-הגנה לישראל|7:209062)); ((תשל&quot;ב, 140|תיקון מס' 6|7:209645)); ((תשל&quot;ד, 128|תיקון מס' 7|8:209644)); ((תשל&quot;ה, 198|תיקון מס' 8|8:209643)); ((תשל&quot;ו, 44|ת&quot;ט|ec:8:317372)); ((תשל&quot;ז, 43|תיקון מס' 9|8:209642)); ((תשל&quot;ח, 68|תיקון מס' 10|9:209641)), ((161|תיקון מס' 11|9:209640)); ((תשל&quot;ט, 108|תיקון מס' 12|9:209639)); ((תשמ&quot;א, 72|תיקון מס' 13|9:209638)); ((תשמ&quot;ב, 22|תיקון מס' 14|10:209637)), ((36|ת&quot;ט|ec:10:317373)), ((38|חוק סדר הדין הפלילי|10:209636)), ((93|ת&quot;ט|ec:10:317374)), ((170|ת&quot;ט|ec:10:317375)); ((תשמ&quot;ג, 44|תיקון מס' 16|10:209635)); ((תשמ&quot;ו, 172|תיקון מס' 17|11:210497)); ((תשמ&quot;ז, 84|תיקון מס' 21 לחוק העונשין|11:210466)), ((152|תיקון מס' 19|11:210562)); ((תשמ&quot;ח, 66|תיקון מס' 23 לחוק העונשין|11:210563)); ((תשנ&quot;א, 116|חוק ממלאי תפקידים שיפוטיים (סייג למינוי) (תיקוני חקיקה)|12:211709)), ((178|תיקון מס' 22|12:210845)); ((תשנ&quot;ג, 50|תיקון מס' 23|13:211111)), ((86|תיקון מס' 31 לפקודת התעבורה|13:211114)); ((תשנ&quot;ד, 266|תיקון מס' 25|13:211060)), ((358|תיקון מס' 39 (חלק מקדמי וחלק כללי) לחוק העונשין|13:203772)); ((תשנ&quot;ו, 109|תיקון מס' 27|13:211246)), ((147|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד)|13:211315)), ((172|תיקון מס' 28|13:211308)), ((302|תיקון מס' 30|13:211333)), ((351|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|13:211339)), ((366|תיקון מס' 32|13:211340)); ((תשנ&quot;ז, 125|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|14:211402)); ((תשנ&quot;ח, 6|תיקון מס' 33|14:211445)), ((144|תיקון מס' 34|14:211477)), ((199|תיקון מס' 17 לפקודת בתי הסוהר|14:211638)), ((278|תיקון מס' 32 (תיקון)|14:211528)); ((בג&quot;ץ 6055/95|בג&quot;ץ שגיא צמח נ' שר הביטחון|95060550.I15)); ((תש&quot;ס, 152|תיקון מס' 36|15:300193)); ((תשס&quot;ב, 244|תיקון מס' 32 לחוק בתי המשפט|15:300468)), ((417|ת&quot;ט|15:300492)), ((486|תיקון מס' 38|15:300521)), ((514|תיקון מס' 39|15:300535)), ((597|חוק נציב תלונות הציבור על שופטים|15:300550)); ((תשס&quot;ג, 202|תיקון מס' 33 לחוק בתי המשפט|15:300608)); ((תשס&quot;ד, 10|תיקון מס' 42|16:299795)), ((16|תיקון מס' 43|16:299738)), ((290|תיקון מס' 44|16:299943)), ((290|תיקון מס' 45|16:299694)), ((325|חוק נושאי משרה שיפוטית (מניעה מלשבת בדין) (תיקוני חקיקה)|16:299863)), ((329|חוק נושאי משרה שיפוטית (שיקול דעת של חברי ועדה לבחירת נושאי משרה שיפוטית) (תיקוני חקיקה)|16:299772)), ((450|תיקון מס' 49|16:299685)), ((482|תיקון מס' 48|16:299615)). ((תשס&quot;ה, 285|תיקון מס' 50|16:299894)), ((285|תיקון מס' 51|16:299637)), ((286|תיקון מס' 52|16:299628)), ((498|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד) (תיקון)|16:299677)); ((תשס&quot;ו, 185|תיקון מס' 54|16:300014)), ((243|חוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|16:299947)); ((תשס&quot;ז, 294|תיקון מס' 56|17:300112)), ((308|תיקון מס' 51 לחוק סדר הדין הפלילי|17:300083)); ((תשס&quot;ח, 512|חוק שירות המילואים|17:300745)); ((תשס&quot;ט, 288|תיקון מס' 59|18:300796)), ((302|תיקון מס' 60|18:300658)); ((תש&quot;ע, 420|תיקון מס' 61|18:300137)); ((תשע&quot;א, 654|תיקון מס' 8 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|18:301254)), ((730|תיקון מס' 63|18:301165)), ((1169|תיקון מס' 3 לחוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|18:301156)); ((תשע&quot;ב, 128|תיקון מס' 69 לחוק בתי המשפט|18:301239)), ((168|תיקון מס' 63 (תיקון)|18:301422)); ((תשע&quot;ה, 19|תיקון מס' 66|19:306575)), ((46|תיקון מס' 67|19:306596)); ((תשע&quot;ו, 545|תיקון מס' 68|20:321441)), ((616|תיקון מס' 69|20:323303)), ((950|תיקון מס' 70|20:344832)), ((1138|תיקון מס׳ 71|20:348253)); ((תשע&quot;ז, 7|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|20:362655)), ((422|תיקון מס' 73|20:369724)), ((501|תיקון מס' 78 לחוק סדר הדין הפלילי|20:382381)); ((תשע&quot;ח, 834|תיקון מס' 75|20:504178)); ((תשע&quot;ט, 242|תיקון מס' 87 לחוק סדר הדין הפלילי|20:528391)), ((317|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים|20:528760)); ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 790|תקנות שעת חירום (דיוני מעצר בבתי הדין הצבאיים))), ((926|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))), ((931|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (קיום דיונים בהליכים פליליים באמצעים טכנולוגיים בבתי הדין הצבאיים))), ((1084|תיקון לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))), ((1216|תיקון מס' 2 לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))); ((ס&quot;ח תש&quot;ף, 30, 31|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים) (הוראת שעה – נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)|23:570697)); ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 1425|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (נוכחות עצורים ואסירים בדיונים בבתי המשפט ובבתי הדין))); ((ס&quot;ח תש&quot;ף, 62|חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|23:573786)), ((260|תיקון מס' 2 לחוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|23:577598)), ((362|חוק קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים בתקופת התפשטות נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|23:580220)); ((תשפ&quot;א, 296|תיקון לחוק המידע הפלילי ותקנת השבים|23:594613)); ((תשפ&quot;ב, 1056|חוק חסיון ראיות (טיפול נפשי בהליכים פליליים שעניינם עבירות מין או עבירות אלימות חמורה במשפחה) (תיקוני חקיקה)|24:648101)); ((תשפ&quot;ג, 86|חוק המאבק בכלי הנשק הבלתי חוקיים (תיקון חקיקה והוראת שעה)|25:2168945)); ((תשפ&quot;ד, 950|תיקון מס' 17 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|25:4597315)), ((1192|תיקון מס' 26 והוראת שעה לחוק הסיוע המשפטי|25:4737582)); ((תשפ&quot;ה, 529|תיקון מס' 152 לחוק העונשין|25:6235343)), ((681|חוק הבעת עמדה של נפגע או נפגעת עבירה בנוגע לשחרור על־תנאי ממאסר (תיקוני חקיקה)|25:7350077)), ((696|תיקון מס' 18 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש))).

''הארכת הוראת שעה:'' ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 1804|החלטה בדבר הארכת תוקפו של חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|8657)). ''דחיית תחילה:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ב, 1720|צו המידע הפלילי ותקנת השבים (דחיית יום התחילה)|9922)).

__TOC__

= חלק א' - עקרונות כלליים =

== פרק ראשון: פרשנות ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח, תשל&quot;ט, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ו, תשמ&quot;ז-2, תשס&quot;ב-5, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: בחוק זה -
:- &quot;צבא&quot; - צבא-הגנה לישראל;
:- &quot;חייל&quot; -
:: (1) אדם הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, על פי [[חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]] (להלן - חייל בשירות חובה), או על פי התנדבות, בין בדרך של התחייבות לשירות קבע ובין בדרך אחרת;
:: (2) אדם הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, על פי [[חוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], או על פי התנדבות (להלן - איש מילואים), כשהוא בשירות;
:- &quot;הרמטכ&quot;ל&quot; - ראש המטה הכללי של הצבא;
:- &quot;מעשה&quot;, לרבות מחדל;
:- &quot;מפקד&quot;, לגבי כל מי שחוק זה חל עליו - הגבוה ממנו בדרגה, לרבות מי שלפי פקודות הצבא או לפי הנוהג בצבא רשאי לתת לו פקודה אף אם איננו גבוה ממנו בדרגה;
:- &quot;רכוש צבאי&quot;, לרבות רכוש הנמצא בשימושו או בהחזקתו של הצבא;
:- &quot;אויב&quot;, לרבות פורעים מזויינים ומורדים מזויינים וכל מי שמשתתף בפעולה מזויינת נגד הצבא או נגד כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא;
:- &quot;נשק&quot;, לרבות חלקים ואביזרים של כלי נשק, תחמושת, חמרי נפץ וציוד לחימה אחר, מכשירים המשמשים כלי עזר להפעלה או להכוונה של נשק, בין שהנשק ראוי לשימוש ובין שאינו ראוי;
:- &quot;פקודות הצבא&quot; - הוראות הפיקוד העליון פקודות המטה הכללי, ופקודות כלליות אחרות כמשמעותן [[בסעיף 2א(ג)]];
:- &quot;שופט חוקר&quot; - שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים, בבית הדין הצבאי המיוחד או בבית דין צבאי מחוזי שנתמנה על ידי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לערוך חקירה מוקדמת או לחקור בסיבות מוות, הכל לפי הענין;
:- &quot;קצין שיפוט&quot; - קצין שיפוט זוטר וקצין שיפוט בכיר;
:- &quot;קצין שיפוט זוטר&quot; - מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סרן ואינו קצין שיפוט בכיר, או קצין אחר שהרמטכ&quot;ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט זוטר;
:- &quot;קצין שיפוט בכיר&quot; - מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, או קצין אחר שהרמטכ&quot;ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט בכיר;
:- &quot;קצין מוסמך&quot; - קצין שיפוט בכיר שהסמיך אותו הפרקליט הצבאי הראשי לדון בדין משמעתי בעבירת תנועה, כפי שהוגדרה בפקודות הצבא;
:- &quot;בעל הכשרה משפטית&quot; - מי שרשום, או זכאי להיות רשום, בפנקס חברי לשכת עורכי הדין או מי שהוא בעל השכלה משפטית גבוהה כאמור [[בסעיף 25 לחוק לשכת עורכי הדין, התשכ&quot;א-1961]] (בחוק זה - חוק לשכת עורכי הדין);
:- &quot;בעל נסיון משפטי&quot; של תקופה מסויימת - בעל הכשרה משפטית שכיהן או עסק אותה תקופה באחת הכהונות או באחד העיסוקים האמורים [[בפסקאות (1) ו-(2) של סעיף 2 לחוק בתי המשפט [נוסח משולב], התשמ&quot;ד-1984]] (להלן - חוק בתי המשפט), או בתקנות שהותקנו לצורך [[אותו סעיף]], ובלבד שלפחות מחצית תקופת הכהונה או העיסוק היתה בארץ;
:- &quot;עבירה צבאית&quot; - עבירה לפי [[חלק ב']];
:- &quot;טענת פסלות&quot; - טענת בעל דין כי מתקיימת עילת פסלות לפי [[סעיף 310]];
:- &quot;הנציב&quot; - נציב תלונות הציבור על שופטים שמונה לפי [[סעיף 3 לחוק נציב תלונות הציבור על שופטים, התשס&quot;ב-2002]].

@ 2. מונחים [[חוק העונשין|מפקודת החוק הפלילי, 1936]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: בחוק זה תהא משמעותם של המונחים הבאים כמשמעותם [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], והם: &quot;חבלה&quot;, &quot;ביודעין&quot;, &quot;טענת שוא&quot;, &quot;פרסום&quot;, &quot;פרסם&quot;, &quot;החזקה&quot; ו-&quot;להחזיק ברשות&quot;.

@ 2א. הוראות ופקודות כלליות (תיקון: תשל&quot;ט)
: (א) הוראות הפיקוד העליון הן הוראות כלליות שיוציא הרמטכ&quot;ל באישור שר הבטחון, והן יקבעו עקרונות הנוגעים לארגון הצבא, למינהל, למשטר ולמשמעת בו ולהבטחת פעולתו התקינה.
: (ב) פקודות המטה הכללי הן פקודות כלליות שיוציא הרמטכ&quot;ל, והן יקבעו פרטים בנושאים האמורים בסעיף קטן (א).
: (ג) בהוראות הפיקוד העליון ניתן לקבוע סוגים אחרים של פקודות כלליות המחייבות בצבא (להלן - פקודות כלליות אחרות) והמוסמכים להוציאן.

@ 2ב. פטור מפרסום ברשומות (תיקון: תשל&quot;ט)
: הוראות ופקודות כאמור [[בסעיף 2א]] אינן טעונות פרסום ברשומות ויובאו לידיעת הנוגעים בדבר בדרך שיורה הרמטכ&quot;ל.

@ 3. דין הוראות ופקודות כלליות (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: (א) לענין חוק זה רואים את פקודות הצבא כדינים.
: (ב) מקום שבו קיימת סתירה בין הוראת הפיקוד העליון לבין פקודת המטה הכללי או פקודה כללית אחרת - עדיפה הוראת הפיקוד העליון; מקום שבו קיימת סתירה בין פקודת המטה הכללי לבין פקודה כללית אחרת - עדיפה פקודת המטה הכללי.

== פרק שני: תחולת החוק ==

@ 4. תחולת החוק עד לשחרור מן הצבא
: מי שנתקבל כדין, או דימו בתום לב שנתקבל כדין, לכוחות הסדירים של הצבא או לשירות בכוחות המילואים של הצבא, יחול עליו חוק זה כל עוד לא קיבל שחרור מן הכוחות הסדירים או מאותו שירות מילואים.

@ 5. תחילת שרותו של מתנדב בכוחות המילואים
: הנמנה עם כוחות המילואים על פי התנדבות שנקרא להתייצב לשירות מילואים מסויים בהתאם להתנדבותו, רואים אותו לענין חוק זה כאילו היה בשירות מן הזמן שנקבע להתייצבותו לאותו שירות.

@ 6. תחולת החוק על מי שחדל מהיות חייל (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ח-2)
: (א) אדם שעבר עבירה בהיותו חייל ולאחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל, יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותה עבירה.
: (ב) לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי על עבירה כאמור, תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל להיות חייל כאמור, והיא אינה עבירה לפי [[סעיף 43]], [[92]], [[98]] [[או 99]], יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב) תפקע התחולה האמורה בסעיף קטן (א) לגבי עבירה מן העבירות המנויות להלן אם לא הוגש כתב אישום עליה לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שאדם שעבר אותה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל:
:: (1) עבירה צבאית שענשה מאסר שנתיים ומעלה;
:: (2) עבירה שאינה צבאית שהיא פשע וכן עבירה על [[סעיף 304 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], או עבירה על [[סעיף 64 לפקודת התעבורה]].
: (ד) על אף ההגבלות האמורות בסעיפים קטנים (ב) ו-(ג), כאשר בוצעה עבירה בידי חיילים שותפים לדבר, שהינם צדדים לעבירה, כאמור [[בסימן ב' לפרק ה' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], כל זמן שחוק זה חל על אחד מהם הוא יחול על כולם.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מדיני ההתיישנות לפי חוק זה או לפי [[חוק סדר הדין הפלילי, תשכ&quot;ה-1965]].

@ 7. תחולת החוק על מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא
: מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא כדי להחזיקו לפי תעודת הרשאה כאמור [[בסעיף 5ב(ג) לחוק כלי היריה, תש&quot;ט-1949]], ועשה בו או לגביו מעשה המהווה עבירה על [[הסעיפים 45(3)]], [[76(ג)]], [[78]], [[79]], [[80]], [[85]] [[או 133 לחוק זה]], יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותו מעשה.

@ 8. תחולת החוק על בני אדם הנתונים במשמורת הצבא או עובדים בצבא
: גם על אלה יחול חוק זה, אף אם אינם חיילים כהגדרתם [[בסעיף 1]]:
: (1) הנמצא כדין במשמורת הצבא;
: (2) העובד בשירות הצבא, או העובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לענין סעיף זה;
: (3) העובד בשליחות הצבא.

@ 8א. התאמת מונחים לענין עובד במפעל המשרת את הצבא
: לענין תחולת חוק זה על עובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לפי [[סעיף 8(2)]], &quot;צבא&quot; - גם מפעל כאמור במשמע.

@ 9. הודעת הצו
: (א) צו כאמור [[בסעיף 8(2)]] יכול להיות כללי, מסוייג או אישי, ואין חובה לפרסמו ברשומות.
: (ב) תחילת תקפו של צו כאמור יהיה כתום שני חדשים מיום נתינתו, אולם לא יחול על אדם אלא משהודע לו; ולגבי מי שהיה בשירות שעליו חל הצו בזמן נתינתו - לא יחול הצו אלא כתום שני חדשים מיום ההודעה.

@ 10. תחולת החוק על שבויי מלחמה
: חוק זה יחול על שבוי מלחמה בהתחשב עם כל הוראה שנקבעה בתקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון, בהסכמת שר המשפטים, לשם התאמת הוראות חוק זה עם האמנות הבינלאומיות שישראל התקשרה בהן.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (התאמת החוק עם האמנה בדבר הטיפול בשבויי מלחמה), תשכ״ו–1966]].))

@ 11. תחולת החוק על איש מילואים שאינו בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשכ&quot;ד-2, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: (א) איש מילואים שאינו בשירות שעבר אחת העבירות המנויות להלן יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה, ואלו הן:
:: (1) מעשה המהווה עבירה לפי [[הסעיפים 57]], [[94א]], [[99]], [[100]], [[101]], [[102]], [[104]], [[109(א)(1)]] [[או 131]];
:: (2) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 59]] [[או 62]], ועשה את המעשה כלפי מפקדו באשר הוא מפקדו, או כלפי מי שהיה מפקדו באשר היה מפקדו;
:: (3) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 64]], ועשה את המעשה לגבי חייל הבא לשים אותו במשמורת לפי חוק זה;
:: (4) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 65]], ועשה את המעשה כלפי פקודו באשר הוא פקודו;
:: (5) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 85]], לגבי נשק שקיבל מטעם הצבא;
:: (6) מעשה המהווה עבירה לפי תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון לפי [[חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], או לפי [[חוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], והמטילות חובות על אנשי מילואים כשאינם בשירות.
: (ב) אדם שעבר עבירה כאמור בסעיף קטן (א) בהיותו איש מילואים, יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה אף לאחר שחדל להיות נמנה עם כוחות המילואים; אולם אם לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שבו נעברה העבירה והיא איננה עבירה לפי [[סעיף 99]], יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.

@ 12. עבריין ששהה מחוץ למדינה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי מפני שהותו של הנאשם מחוץ לישראל, לא יבוא הזמן ששהה מחוץ לישראל במנין התקופות האמורות [[בסעיפים 6]] [[ו-11]].

@ 13. סמכות שפיטה בעבירות צבאיות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בית דין צבאי מוסמך לדון חייל שעשה מעשה המהווה עבירה צבאית, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה; אין הוראה זו גורעת מסמכותו של כל בית משפט אחר במדינה לשפוט את החייל על אותו מעשה אם הוא מהווה עבירה לפי דין אחר.
: (ב) מי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] לא יישפט בבית דין צבאי על עבירות אלה:
:: (1) עבירה לפי [[סעיף 43(1) ו-(5)]] ולפי [[סעיף 45(1), (3) ו-(5)]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיפים 65]], [[67]], [[71]], [[95]], [[96]], [[98]], [[99]], [[129]] [[ו-130]];
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 126]], [[127]] [[ו-128]] אלא אם נעברה העבירה במקום שבהחזקת הצבא.
: (ג) מי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] הרי, נוסף לעבירות הצבאיות המנויות בסעיף קטן (ב), לא יישפט בבית דין צבאי בתקופה שאיננה תקופת לחימה גם על עבירות אלה:
:: (1) עבירה לפי [[סעיפים 61]], [[92]], [[94]], [[100]], [[101]], [[102]], [[108(3)]], [[128]] [[ו-132]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 49]], אלא אם התכוון במעשה העבירה להפגין חוסר כבוד למפקד;
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 109]], [[111]], [[112]] [[ו-113]] אלא אם הוזמן או בא לפני בית דין צבאי לרגל ענין שהגיע לידיעתו בקשר עם עבודתו בצבא.
: (ד) שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות עבירות נוספות שעליהן לא יתן את הדין מי שחוק זה חל עליו, לפי [[סעיף 8(2)]], הכל בתנאים ובסייגים שיקבע.

@ 14. סמכות לשפוט חייל בעבירות שאינן צבאיות
: בית דין צבאי מוסמך לדון חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2) ו-(3)]], שעבר בין במדינה ובין מחוצה לה עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם אם היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנאשם לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד להחלטה בדבר הרשעה או זיכוי (להלן - הכרעת הדין), לצוות כי דינו יתברר בבית משפט אחר.

@ 15. סמכות לשפוט עובדים בצבא בעבירות שאינן צבאיות
: בית דין צבאי מוסמך לדון אדם שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 8(2) ו-(3)]] ושעבר, בין במדינה ובין מחוצה לה, במסגרת הצבא או עקב השתייכותו לצבא, עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם רשאי היועץ המשפטי לממשלה בכל עת עד להכרעת הדין לצוות, כי דינו של האדם יתברר בבית משפט אחר.

@ 15א. סמכות העמדה לדין בעבירת חוץ (תיקון: תשנ&quot;ד-2)
: הגשת כתב אישום בעבירה שנעברה מחוץ למדינה אשר בית דין צבאי מוסמך לדון בה כאמור [[בסעיפים 13]], [[14]] [[ו-15]], אינה טעונה הסכמת היועץ המשפטי לממשלה.

@ 16. דין מי שחוק זה חל עליו ואינו חייל
: מי שאינו חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]], וחוק זה חל עליו - יהיה דינו, לענין חוק זה, כדין חייל; וכל מקום שמדובר בחוק זה על חייל, גם אדם כאמור במשמע; והוא, כשאין הוראה אחרת.

= חלק ב' - עבירות וענשים =

== פרק ראשון: אחריות לעבירה ==

@ 17. תחולת [[חוק העונשין]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 541]], יחולו לגבי עבירות צבאיות הוראות [[+|פרק א']] [[+|ופרק ב']] [[+|בחלק המקדמי]] והוראות [[חלק א לחוק העונשין|חלק א': כללי לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], בתיאומים המחויבים לפי הענין.

@ 18. (תיקון: תשנ&quot;ח-2) : (((בוטל).))

@ 19. סייג לצידוק מטעמי הכרח או צורך
: חייל שעבר עבירה כדי להגן על חייו או גופו, או על חייו או גופו של אדם אחר, או על ערך כל שהוא, לא ישמש הדבר, על אף האמור בכל דין אחר, עילה לפטור מאחריות פלילית או למחילת העונש, אם לפי הנסיבות שבהן נעברה העבירה הוא היה חייב להקריב את החיים, הגוף או הערך.

@ 20. צידוק נוסף
: צידוק הוא לחייל, אם המעשה שעשה והמהווה עבירה נעשה כדי למנוע מרידה בצבא או המשכתה או כדי למנוע בשעת פעולה קרבית סירוב לקיים פקודה מוסמכת הנוגעת לאותה פעולה או אי קיום פקודה כזאת, ובלבד שאי אפשר היה למנוע אלה בדרך אחרת, ושבעשייתו לא עבר את המידה הדרושה לאותה מטרה.

@ 20א. טיפול רפואי בחייל על כרחו (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) אישרו שני רופאים בכתב כי טיפול רפואי דרוש כדי להציל את חייו של חייל או כדי למנוע החרפה תכופה של מחלתו או נזק אחר לבריאותו שאינו ניתן לתיקון, או כדי לחסנו מפני מחלה, מותר לתת את הטיפול הרפואי לחייל גם על כרחו; אולם לא יבוצע ניתוח בגופו של חייל על כרחו אלא בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים.
: (ב) בתקופת לחימה, בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים, מותר לתת את הטיפול הרפואי כאמור בסעיף קטן (א) גם אם האישור חתום על-ידי רופא אחד בלבד, וגם אם האישור ניתן בעל-פה, ובלבד שייערך בכתב מיד כשהתנאים יאפשרו זאת.
: (ג) טיפול רפואי שניתן לחייל באישור כאמור בסעיף זה, רואים אותו לענין כל דין כאילו ניתן בהסכמתו של החייל אפילו ניתן על כרחו.

== פרק שני: ענשים ==

@ 21. דירוג הענשים
: אלה הענשים שבית דין צבאי רשאי להטיל בגבולות סמכותו על עבירה צבאית, וסדרם מן הקל אל החמור:
: (1) כל עונש מן הענשים המשמעתיים המנויים [[בסעיף 22]];
: (2) קנס;
: (3) מחבוש;
: (4) הורדה בדרגה;
: (5) מאסר לתקופה קצובה;
: (6) מאסר עולם;
: (7) עונש מוות.

@ 22. ענשים משמעתיים (תיקון: תשל&quot;ח)
: אלה הענשים המשמעתיים: אתראה, ריתוק למחנה או לאניה, נזיפה ונזיפה חמורה.

@ 23. תקופת ריתוק ומחבוש (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: עונש ריתוק למחנה או לאניה או עונש מחבוש לא יעלו על שלושים וחמישה ימים.

@ 24. ברירת ענשים וצירופם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו את העונש שנקבע לה בחוק זה או עונש קל יותר, מתוך המפורטים [[בסעיף 21]] וכן הוא רשאי לצרף לכל עונש גם ענשים קלים יותר כאמור.

@ 25. עונש על עבירה שאיננה עבירה צבאית (תיקון: תשל&quot;ה, תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-4)
: (א) מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה שאינה עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש שבית המשפט היה מוסמך להטילו על אותה עבירה, וכן אחד או יותר מן העונשים המפורטים [[בסעיף 21(1), (3)]] אם קבוע לעבירה עונש מאסר, [[21(4)|ו-(4)]]; הטיל בית הדין עונש כאמור [[בסעיף 21(3)]] לא יעלו תקופות המאסר והמחבוש יחד על תקופת המאסר הקבועה לאותה עבירה.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), מקום שנקבע לעבירה לפי [[פקודת התעבורה]], או לעבירה לפי חיקוק אחר הנוגע לתעבורה, עונש מסויים כעונש חובה, יטיל בית דין צבאי עונש כאמור באותו חיקוק. האמור בסעיף קטן זה אינו בא לגרוע מסמכותו של בית דין צבאי להטיל גם אחד או יותר מן העונשים המפורטים [[בסעיף 21]].

@ 26. דירוג ענשים מסויימים
: לענין [[סעיף 25]] -
: (1) רואים את הענשים המנויים [[בסעיף 21 פסקאות (1), (2) ו-(4)]] קלים מעונש מאסר לתקופה כל שהיא;
: (2) רואים מחבוש כעונש קל ממאסר כשתקופת המחבוש אינה עולה על תקופת המאסר.

@ 26א. הורדה בדרגה בעקבות עונש מאסר או עונש מוות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הטיל בית דין צבאי על נידון, שהוא בעל דרגה, אחד הענשים המנויים [[בסעיף 21(5), (6) או (7)]], יחליט בית הדין גם אם להטיל עונש הורדה בדרגה וינמק את החלטתו.

@ 27. גירוש מהצבא (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שדרגתו אינה למטה מסמל והוא נידון על ידי בית דין צבאי על עבירה שדינה מאסר, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש גירוש מהצבא נוסף על העונש הקבוע לאותה עבירה או במקומו.

@ 28. תוצאת גירוש מן הצבא
: גירוש מן הצבא גורר אחריו גם שלילת הדרגה הצבאית של הנידון.

@ 29. שיעור קנס (תיקון: תשמ&quot;א)
: קנס המוטל על עבירה לפי חוק זה לא יעלה על עשרים שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת העונש; אולם אם הנדון הוא חייל בשירות חובה לא יעלה הקנס על שני שיעורים של שכר כאמור.

@ 30. הורדה בדרגה
: (א) גזר בית דין צבאי הורדה בדרגה, יקבע בגזר דינו את הדרגה שאליה יורד הנידון. לא קבע בית הדין את הדרגה - יורד הנידון דרגה אחת מן הדרגה שהיתה לו בשעת מתן גזר הדין.
: (ב) שום דבר האמור בחוק זה אינו בא לגרוע מסמכותו של הרמטכ&quot;ל, או של מי שהוסמך לכך על ידיו, להוריד חייל מדרגתו הזמנית.

@ 31. עונש על תנאי
: מקום שבית דין צבאי רשאי להטיל מחבוש או מאסר לתקופה קצובה, רשאי הוא להורות שהעונש, כולו או חלקו, יהיה על תנאי.

@ 32. ביצועו של עונש על-תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשמ&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: (א) מי שנידון למחבוש או למאסר על תנאי לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך תקופה שנקבעה בגזר דינו (להלן [[בחלק זה]] - תקופת התנאי) אחת העבירות שנקבעו בגזר הדין והורשע בשל עבירה כזאת (להלן [[בחלק זה]] - עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
: (ב) קביעת העבירות לפי סעיף קטן (א) יכול שתהיה בציון סוג של עבירות או בפירוט עבירות מסויימות, אם דרך תיאורן ואם דרך אזכור הוראות חוק; אוזכרה הוראת חוק והיא בוטלה לאחר מכן והוראה אחרת באה במקומה, יראו את גזר הדין כמאזכר גם את ההוראה האחרת.
: (ג) לא יטיל בית דין צבאי בשל עבירה נוספת עונש שכולו על תנאי; אולם אם על הנאשם תלוי ועומד אותה שעה מחבוש על תנאי בלבד, רשאי בית הדין להטיל בשל עבירה נוספת מאסר שכולו או חלקו על תנאי.
: (ד) תקופת התנאי תתחיל מיום מתן גזר הדין ואם הנידון נושא אותו זמן עונש מאסר או מחבוש - מיום שחרורו מן המאסר או המחבוש; אולם תקופה שאסיר נמצא בה מחוץ לבית הסוהר בשל חופשה מיוחדת או מכח [[סימן ב1 לפרק ו' של חוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], יראו אותה כתקופת תנאי מצטברת לתקופת התנאי שקבע בית הדין הצבאי; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
: (ה) תקופת התנאי לא תעלה על שנתיים לגבי עבירה צבאית ולא תפחת משנה ולא תעלה על שלוש שנים לגבי כל עבירה אחרת.

@ 33. החלטה לביצוע עונש על תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז-2, תשמ&quot;ח, תשס&quot;ד-4)
: (א) הוטל עונש על תנאי על ידי בית דין צבאי, בית משפט אחר או קצין שיפוט או על פי [[סעיפים 167]], [[442(ב)]] [[או 510]] והורשע הנידון בעבירה נוספת יצווה בית הדין על הפעלת העונש על תנאי; אולם לא יצווה בית דין על ביצוע עונש על תנאי שהוטל שלא על פי חוק זה אלא אם העבירה הנוספת היא עבירה שאיננה עבירה צבאית או שהיא עבירה על אחד הסעיפים האלה: [[43 עד 47]], [[51 עד 54]], [[57]], [[59 עד 78]], [[82]], [[84 עד 91]], [[96 עד 105]], [[107 עד 121]], [[126 עד 129]], [[131]], [[134 או 135]].
: (אא) הוטל בידי בית דין צבאי או בית משפט אחר, או על פי [[סעיפים 153א]], [[165(א)]], [[167]], [[442]] [[או 444א(ב)]], עונש על תנאי של פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה אזרחי או צבאי, והנידון הורשע בעבירה נוספת תוך תקופת התנאי, יצווה בית הדין על הפעלת עונש הפסילה על תנאי; על הצו כאמור יחולו הוראות [[סעיף 36 לפקודת התעבורה]], בשינויים המחוייבים;
::- &quot;עבירה נוספת&quot;, לענין זה -
::: (1) עבירה זהה עם זו שבשלה הוטל העונש על תנאי;
::: (2) עבירה כאמור [[בסעיף 153א(א)]];
::: (3) עבירה מן המפורטות [[+|בתוספת הראשונה]] או [[בתוספת השניה לפקודת התעבורה]];
::: (4) עבירה אחרת שהיא עבירת תעבורה כמשמעותה [[בפקודת התעבורה]], שנקבעה עם הטלת העונש על תנאי.
: (ב) מי שהופעל נגדו מחבוש או מאסר על תנאי, יתחיל לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את העונש על תנאי, זולת אם ציווה בית הדין שיתחיל ביום אחר.
: (ג) בית הדין שהרשיע נאשם בשל עבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש או מאסר רשאי, על אף האמור בסעיף קטן (א) ובמקום לצוות על הפעלת המאסר או המחבוש על תנאי, להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי או חידושה לתקופה נוספת שלא תעלה על שנתיים, אם שוכנע בית הדין שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש או המאסר על תנאי. לא ישתמש בית הדין בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
: (ג1) האריך בית דין צבאי את תקופת התנאי לתקופה נוספת לפני תום תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת בתום תקופת התנאי; חידש בית דין צבאי את תקופת התנאי לאחר שתמה תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת מיום מתן פסק הדין; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
: (ד) מי שהוטל עליו עונש מאסר או מחבוש בשל עבירה נוספת והופעל נגדו עונש מחבוש או מאסר על תנאי, ישא את שתי תקופות הכליאה בזו אחר זו, זולת אם בית הדין שהרשיעו בשל העבירה הנוספת, הורה מטעמים שיירשמו, ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
: (ה) ניתנים לערעור -
:: (1) הוראה לפי [[סעיף 31]];
:: (2) צו לפי סעיפים קטנים (א), (ב), (ג) ו-(ד);
:: (3) העדר צו על הפעלת עונש על תנאי בניגוד להוראות סעיף זה.
: (ו) הוגש ערעור על ההרשעה בשל העבירה הנוספת לא יוגש ערעור כאמור בסעיף קטן (ה) בנפרד.
: (ז) ערער הנידון על הצו בדבר ביצוע עונש על-תנאי - יידחה הביצוע עד להחלטה בערעור; אולם אם הוטל על הנידון עונש מאסר או מחבוש בשל העבירה הנוספת ובית הדין הורה על חפיפת הענשים, ישא הנידון אותו חלק מן העונש על תנאי החופף את העונש בשל העבירה הנוספת, יחד עם אותו עונש.
: (ח) נדחה ביצוע עונש על תנאי או חלקו לפי האמור בסעיף קטן (ז), ישא הנידון תחילה את העונש בשל העבירה הנוספת, ואם בית הדין הצבאי לערעורים דחה את הערעור לפי סעיף קטן (ה), ישא הנידון את העונש שבית הדין הורה על ביצועו או יתרתו, לאחר גמר העונש בשל העבירה הנוספת, זולת אם הורה בית הדין הצבאי לערעורים הוראה אחרת.
: (ט) הורשע נידון בעבירה נוספת שאינה עבירה צבאית, לא יבוצע עונש מחבוש על תנאי אם חדל הנידון להיות חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]].

@ 33א. העמדה במבחן (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) מקום שבית דין צבאי דן את הנאשם מפני שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]], רשאי הוא להעמיד את הנאשם במבחן.
: (ב) על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול [[פקודת המבחן|פקודת העמדת עבריינים במבחן, 1944]], אולם הסמכויות לפי [[-#פרק ב|סעיפים 7 עד]] [[-#פרק ג|12 לפקודה]] יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה, &quot;בית משפט&quot; -
:: (1) כשהעבירה שעליה הועמד הנאשם במבחן, דינה יותר משלוש שנים מאסר - בית המשפט המחוזי;
:: (2) בכל מקרה אחר - בית משפט השלום.
: (ג) לפני שיעמיד את הנאשם למבחן רשאי בית הדין לדרוש תסקיר בכתב של קצין מבחן על פי [[סעיף 37 לחוק העונשין|סעיף 19 לחוק לתיקון דיני העונשין (דרכי ענישה), תשי&quot;ד-1954]].

@ 34. מאסר ומחבוש מצטברים ומקבילים
: (א) מאסר או מחבוש לתקופות שונות שהוטלו בפסק דין אחד ולא הורה בית הדין שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה - תתחיל תקופת כולם ביום אחד; אולם תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה במקום קנס לפי [[סעיפים 38]] [[154|או 39]] יהיו תמיד בנוסף על כל תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה על הנידון.
: (ב) מי שנידון למאסר או למחבוש, ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למאסר או למחבוש בשל עבירה אחרת, תקופת העונש השניה תתחיל מיד ובמקביל לראשונה, ואם נמצאה עודפת על הראשונה ישא לאחריה ביתרה; והוא, כשבית הדין שהטיל את העונש השני לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
: (ג) מאסר ומחבוש שנידון נושא בהם כאחד לפי סעיף קטן (א) או (ב), לא ישא אלא במאסר; אך אם היתה תקופת המחבוש עודפת על תקופת המאסר, ישא בכל תקופת המאסר וביתרת ימי המחבוש; והוא, כשלא הורה בית הדין הוראה אחרת בענין זה.

@ 35. חיוב בפיצויים (תיקון: תשמ&quot;א, תשמ&quot;ח)
: (א) בית דין צבאי שהרשיע חייל רשאי לחייבו, בשל כל אחת מן העבירות שהורשע בהן, בנוסף על העונש, לשלם למי שניזוק על ידי העבירה סכום כסף שלא יעלה על עשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, לפיצוי הנזק או הסבל שנגרם לו.
: (ב) קביעת הפיצויים לפי ערך הנזק או הסבל שנגרמו, תהא כערכם ביום ביצוע העבירה או ביום מתן החלטת בית הדין, לפי הגדול יותר.
: (ג) לענין גביה, דין פיצויים לפי סעיף זה כדין קנס; סכום ששולם או נגבה על חשבון קנס שיש בצדו חובת פיצויים, ייזקף תחילה על חשבון הפיצויים.

@ 36. האחריות האזרחית שמורה
: זיכוי או הרשעה בבית דין צבאי או חיוב בפיצויים לפי [[סעיף 35]], אינם פוטרים מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

@ 37. אין לצרף צד אזרחי
: בבית דין צבאי אין מצרפים צד אזרחי לתביעה פלילית.

@ 38. מאסר במקום קנס (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) בית דין צבאי שהטיל קנס, רשאי בגזר דינו להטיל על הנידון מאסר עד שלושה חדשים למקרה שהקנס כולו או מקצתו לא ישולם במועדו.
: (ב) אין להטיל מאסר על תנאי לפי סעיף זה.

@ 39. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((מוספר מחדש [[כסעיף 154]]).))

@ 40. קיצור תקופת עונש במקום קנס (תיקון: תשל&quot;ח)
: הוטל מאסר או מחבוש במקום קנס לפי [[סעיף 38]] או [[סעיף 154]] ולפני שנשא הנידון בכל ענשו שולם חלק מן הקנס, תקוצר תקופת המאסר או המחבוש לפי היחס שבין הסכום ששולם לבין הקנס כולו.

@ 41. התיישנות עבירות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ט)
: (א) עבירה צבאית תתיישן, אם עבר מיום ביצועה הזמן המפורש בצדה:
:: (1) עבירת בגידה - חמש עשרה שנה;
:: (2) עבירת עריקה - עשר שנים;
:: (3) עבירה אחרת - שלוש שנים.
: (ב) עבירה שאיננה צבאית תתיישן כאמור [[בסעיף 9 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]].
: (ג) על עבירה צבאית ועבירה שאינה צבאית יחולו ההוראות לפי [[+|סעיף 9(ג) עד (ו)]], [[+|תוספת ראשונה ב']] [[ותוספת ראשונה ג' לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
:: (1) הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה, לפי הוראות [[סעיף 9(ג)(4) לחוק האמור]], יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
:: (2) הסמכויות הנתונות לראש אגף חקירות ומודיעין במשטרת ישראל לפי הוראות [[סעיף 9(ג)(2) ו-(4) לחוק האמור]], יהיו נתונות למפקד משטרה צבאית חוקרת או למפקד היחידה לחקירות פנים של המשטרה הצבאית, לפי העניין;
:: (3) נוסף על פרקי הזמן המנויים [[בסעיף 9(ג2) לחוק האמור]], לא יובאו בחשבון במניין התקופות האמורות [[באותו סעיף]] גם פרקי זמן אלה:
::: (א) פרק הזמן שבו שהה החשוד או הנאשם בשבי האויב, ונפילתו בשבי באה עקב עבירה שעבר;
::: (ב) פרק הזמן שבו נעדר החשוד או הנאשם מן השירות שלא ברשות;
:: (4) [[בתוספת הראשונה ג' לחוק האמור]] ייכללו גם עבירות לפי [[סעיפים 72]], [[77(א)(1)]], [[ו-105]].

@ 42. התיישנותם של ענשים (תיקון: תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2)
: עונש שהטיל בית דין צבאי, בין על עבירה צבאית ובין על עבירה שאינה צבאית, יחולו עליו הוראות [[סעיף 10 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]]; אולם אם לא הופסק ביצוע העונש, יתחיל מנין תקופת ההתיישנות מיום אישור גזר הדין, אם הוא טעון אישור.

== פרק שלישי: עבירות ==

@ 43. בגידה
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) באופן מחפיר, מסר לאויב מקום שהגנתו הופקדה בידו או נטשו נוכח האויב;
: (2) ביודעין, סייע לאויב בנשק, בציוד, באספקה או בכיוצא באלה;
: (3) ביודעין, נתן מחסה לאויב שאינו שבוי או חיפה עליו או עשה מעשה אחר כדי למנוע את לקיחתו בשבי;
: (4) בהיותו בשבי האויב, שירת מרצונו בכוחות המזויינים של האויב או מרצונו סייע בידם;
: (5) בבוגדין, נתן אות כניעה לאויב או עזב את המערכה;
: (6) בבוגדין, בא בדברים עם האויב;
: (7) ביודעין, מסר לאויב או בשביל האויב, כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם, או כל פרט אחר בעל חשיבות ביחס לצבא;
: (8) מתוך כוונה לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, עשה מעשה העשוי להביא לתוצאה האמורה בפסקה זו -
: דינו - מוות, אולם לא יטיל בית דין צבאי עונש מוות אלא אם נעברה העבירה בתקופת לחימה.

@ 44. עזרה לאויב
: חייל שעשה ביודעין מעשה העשוי לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 45. התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) נטש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידו;
: (2) עשה מעשה שתכליתו לאלץ או להניע אדם שיטוש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידי אותו אדם או שימסור באופן מחפיר את המקום לאויב;
: (3) באופן מחפיר מסר את נשקו לאויב או זנחו נוכח האויב, או שנהג נוכח האויב באופן מחפיר אחר;
: (4) בא בדברים עם האויב או מסר לו ידיעות או נתן לו אות כניעה, ולא היתה לו סמכות לעשות אלה;
: (5) עזב באופן מחפיר את המערכה שלא בפקודת מפקדו;
: (6) מסר עצמו מרצונו לשבי האויב, או עשה מעשה אחר בכוונה ליפול בשבי האויב,
: דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 46. מרידה
: (א) חייל שהשתתף במרידה או עורר מרידה או קשר קשר עם אדם לעורר מרידה, דינו - מאסר חמש עשרה שנה; ואם נעברה העבירה בזמן לחימה או תוך כדי שימוש בנשק או איום בו, דינו - מאסר עולם.
: (ב) &quot;מרידה&quot; לענין חוק זה, היא כאשר שלושה חיילים או יותר עושים אחת מאלה -
:: (1) תוך כדי אי ציות בצוותה לפקודות הם תופסים בנשק או משתמשים בנשק שברשותם, או משתמשים באמצעי כפיה כלפי מפקד;
:: (2) מסרבים בצוותה למלא פקודה בזמן פעולה צבאית או פקודה הנוגעת לפעולה כזאת.

@ 47. מתן יד למרידה
: (א) חייל שעשה אחת מאלה:
:: (1) עשה מעשה שתכליתו להניע חייל להצטרף למרידה;
:: (2) בהיותו נוכח בשעת מרידה של פקודיו או כשנודע לו על מרידה כזו או על קשר למרידה כזו, לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה,
:: דינו - מאסר עשר שנים.
: (ב) חייל שעשה אחת מאלה:
:: (1) בהיותו נוכח בשעת מרידה לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה או לסייע בסיכולה;
:: (2) משנודע לו על מרידה או על קשר למרידה לא הודיע על כך מיד למפקד,
:: דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 48. מרי
: חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה לעורר או להפגין התנגדות או מחאה נגד הוראה המחייבת בצבא או נגד דין כל שהוא, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 49. הפגנה הפוגעת במשמעת
: חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה להפגין חוסר כבוד למפקד או הזדהות עם דרישה, תרעומת או טענה של חייל אחר, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 50. הסתה למרי
: חייל אשר ביודעין גרם או ניסה לגרום לכך ששלושה חיילים או יותר יעברו על [[סעיף 48]] [[או 49]], דינו - מאסר שבע שנים.

@ 51. זריעת בהלה או יאוש בין חיילים (תיקון: תשט&quot;ו)
: חייל אשר בשעת פעולה של הצבא או לפני פעולה כזו עשה מעשה או הפיץ ידיעה - בין נכונה ובין בלתי נכונה - ויש בהם כדי לעורר בקרב חיילים בהלה או יאוש העלולים לפגוע בהצלחת אותה פעולה, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 52. זריעת בהלה או יאוש (תיקון: תשט&quot;ו)
: חייל אשר עשה מעשה או הפיץ ידיעה - בין נכונה ובין בלתי נכונה - בענין הקשור בבטחון המדינה, ויש בהם כדי לעורר ברבים בהלה או יאוש, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 53. תעמולה הפוגעת במשטר הצבאי או במשמעת הצבא
: חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת במשטר הצבאי או המערערת את המשמעת בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך האמורה, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 54. תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא
: חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה, שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, דינו - מאסר שנה.

@ 55. חזקת כוונה להפיץ
: חייל שנמצא ברשותו יותר מטופס אחד של חומר תעמולה כאמור [[בסעיפים 53]] [[ו-54]], רואים אותו כאלו החזיקם לשם הפצה כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 56. עבירות בקשר לשבי
: חייל שנפל בשבי האויב מחמת חוסר זהירות מתאימה, אי ציות לפקודות או הזנחת תפקידו, או שלא חזר מן השבי לשירות הצבא כשהיה בידו לחזור, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 57. גילוי ידיעות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל אשר גילה או מסר ללא רשות אחד הדברים האלה:
: (1) כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות, או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם;
: (2) פרט חשוב בנוגע לתפקידו, שירותו או מקום שירותו בצבא, או לתפקידו, שירותו או מקום שירותו של חייל אחר בצבא, או כל פרט חשוב ביחס לצבא, שלפי פקודות הצבא או הנוהג הצבאי אין למסרו אלא למי שמוסמך לקבלו, בין שהידיעה נכונה ובין שאיננה נכונה,
: דינו - מאסר חמש שנים.

@ 58. נטישת משמרת
: (א) חייל שנטש את משמרתו, דינו - מאסר שלוש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו - מאסר שבע שנים.
: (ב) זקיף שעזב את משמרתו לפני שהוחלף כדין, או שבניגוד לפקודות הצבא או להוראות התנהג על משמרתו באופן שמנע ממנו למלא את התפקיד שלמענו הועמד כזקיף, דינו - מאסר חמש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 59. אלימות כלפי מפקד
: חייל שהיכה מפקד או השתמש כלפיו באלימות, דינו - מאסר שנתיים; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 60. אלימות כלפי ממלאי תפקיד
: חייל שהיכה זקיף, שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, או השתמש כלפיהם באלימות, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 61. אלימות כלפי חייל
: חייל שהיכה חייל אחר או השתמש כלפיו באלימות, דינו - מאסר שנה.

@ 62. איום ועלבונות כלפי מפקד
: חייל שאיים על מפקד או העליבו, או עשה מעשה אחר הפוגע בכבודו או במעמדו כמפקד, דינו - מאסר שנה; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 63. איום על ממלאי תפקיד
: חייל שאיים באלימות על זקיף, על שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או על חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 64. התנגדות לפעולה חוקית
: חייל אשר התנגד בכוח לחייל הבא בתוקף תפקידו לשימו במשמורת, או סירב לציית להוראות חייל כזה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 65. התעללות (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) חייל שהיכה חייל הנמוך ממנו בדרגה או שהיכה אדם הנמצא במשמורת שהחייל מופקד עליה, או שהתעלל בהם אחרת, דינו - מאסר שלוש שנים.
: (ב) חייל שהתעלל בחייל אחר, דינו - מאסר שנתיים.
: (ג) נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דין המתעלל - מאסר שבע שנים.

@ 66. עיכוב רכוש ללא הצדקה
: חייל שקיבל בתוקף תפקידו כסף או חפץ שנועד לחייל אחר, וללא הצדקה עיכבו תחת ידו או נמנע לשלמו או למסרו, דינו - מאסר שנתיים.

@ 67. שררה כלפי פקודים (תיקון: תשנ&quot;ו-4)
: (א) חייל שהשתמש לרעה בסמכותו כלפי פקודו, דינו - מאסר שנה אחת; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו - מאסר שלוש שנים.
: (ב) נעברה העבירה במהלך אימון או בקשר לאימון, דינו - מאסר שלוש שנים; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 68. חריגה מסמכות (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג במזיד מן הסמכויות שניתנו לו לביצוע תפקידו בצבא ([[בפרק זה]] - חרג מסמכותו), דינו - מאסר שנה.

@ 69. (תיקון: תשנ&quot;ד) : (((בוטל).))

@ 70. גרימת נזק לרכוש על ידי חריגה מסמכות
: חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום נזק לרכוש, דינו - מאסר שנתיים.

@ 71. קצין שיפוט שחרג מסמכותו (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג מסמכותו על ידי שפעל כקצין שיפוט, בין שהוא קצין שיפוט ובין שהוא מתחזה כקצין שיפוט, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 72. חריגה מסמכות עד כדי סיכון חיים או בריאות
: חייל שחרג מסמכותו, ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום חבלה לגופו או נזק לבריאותו של אדם אחר, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 73. חריגה מסמכות עד כדי סיכון בטחון המדינה (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה פגע, או עלול היה לפגוע, בבטחון המדינה או בפעולות הצבא, או בפעולותיהם של כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא, דינו - מאסר חמש שנים; התכוון בכך לפגוע בבטחון המדינה או בפעולות כאמור, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 74. ביזה
: חייל שבז ביזה, או שפרץ לבית או למקום אחר כדי לבוז ביזה, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 75. (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 76. השמדת רכוש
: (א) חייל שהשמיד במזיד רכוש של חייל אחר, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר ארבע שנים.
: (ב) חייל שהשמיד במזיד רכוש צבאי, או שגרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר שבע שנים.
: (ג) חייל שהשמיד במזיד נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה שהם רכוש צבאי, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 77. הוצאת רכוש מרשות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין רכוש צבאי מרשות הצבא, דינו -
:: (1) מאסר שלוש שנים - אם ערך הרכוש אינו עולה על הסכום הקובע;
:: (2) מאסר שבע שנים - אם ערך הרכוש עולה על הסכום הקובע.
: (ב) בסעיף זה, &quot;הסכום הקובע&quot; - סכום השוה לעשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת ביצוע העבירה.

@ 78. הוצאת נשק מרשות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין נשק מרשות הצבא, דינו - מאסר חמש עשרה שנים.

@ 79. שימוש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) חייל שהשתמש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו - מאסר שנתיים.
: (ב) חייל שהשתמש בנשק שהוא רכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 80. אי שמירתו של רכוש צבאי (תיקון: תשמ&quot;ז)
: חייל שלא נקט במועד הנכון בכל האמצעים הסבירים כדי לשמור מנזק, מקלקול או מאבדן כל רכוש צבאי שהגיע לרשותו או שהוא אחראי לו בדרך אחרת, בין אם ניזוק הרכוש, נתקלקל או אבד ובין אם לאו, דינו - מאסר שנה; היה הרכוש נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 81. חזקת רשלנות
: ניזוק, נתקלקל או אבד רכוש צבאי כאמור [[בסעיף 80]], רואים אותו חייל כאילו לא נקט במועד הנכון כל האמצעים הסבירים לשמירת אותו רכוש, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 82. נטילת ציוד ואספקה או עיכובם שלא כדין
: חייל שנטל שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא לצורך יחידה שהציוד או האספקה לא היו מיועדים לה, או שעיכב שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא, דינו - מאסר שנתיים.

@ 83. (תיקון: תשנ&quot;ו-3) : (((בוטל).))

@ 84. גניבה מחייל
: חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין, מרשות חייל אחר כסף או רכוש אחר, דינו - מאסר שנתיים.

@ 85. שימוש בלתי-חוקי בנשק
: חייל אשר ללא סמכות או ללא נקיטת אמצעי זהירות נאותים נשא נשק, טיפל בו או השתמש בו באופן אחר, דינו - מאסר שנתיים; הפעיל כאמור את הנשק, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 86. גרימת עיקולו, מעצרו וחילוטו של כלי טיס, כלי שיט, או כלי תחבורה אחר
: חייל שבמזיד או על ידי מעשה שלא כדין, גרם במישרין שכלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, שהם רכוש צבאי, יעוקל או ייעצר במדינה זרה, דינו - מאסר חמש שנים, ואם גרם כאמור שהכלי יחולט, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 87. נטישת כלי טיס או כלי שיט
: חייל מן הצוות של כלי טיס או של כלי שיט שנטש את הכלי ללא רשות בשעה שנשקפת לכלי סכנת אבדן, דינו - מאסר שלוש שנים, ואם היה מפקד הכלי, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 88. טיפול בכלי טיס או בכלי שיט בחוסר זהירות או בניגוד להוראות
: חייל שטיפל בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, בחוסר זהירות או בהפרת כלל מכללי הטיפול, הטיסה או השיט, או שהטיסו או שהשיטו כאמור, והביא בזה, או עלול היה להביא בזה, למותו של אדם או לחבלתו, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 89. טיסה ללא רשות
: חייל שהטיס כלי טיס של הצבא כשלא היה רשאי לכך על פי פקודות הצבא, דינו - מאסר שנתיים.

@ 90. טיסה אסורה
: חייל שהטיס כלי טיס של הצבא בגובה נמוך מהקבוע בפקודות הצבא לאותו סוג של כלי טיס או לאותו שלב או סוג של טיסה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 91. אי מילוי הוראות מפקד כלי טיס או כלי שיט
: חייל מכל דרגה שהיא, שהיה בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, ולא קיים הוראותיו החוקיות של הממונה על אותו כלי טיס או כלי שיט, בכל ענין הנוגע לנהיגתם, לבטחונם או למשטר הפנימי בהם, בין שהממונה הוא חייל ובין אם לאו, ואף אם אין הממונה גבוה ממנו בדרגה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 92. עריקה (תיקון: תשע&quot;ו)
: חייל שנעדר משירותו בצבא מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו - מאסר שבע שנים; נעדר החייל משירותו בצבא בעת פעילות מבצעית או פעולה קרבית של יחידתו, מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 93. חזקת כוונה שלא לחזור (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ו)
: חייל שנעדר משירות בצבא שמונה עשר חודשים, שלא ברשות, רואים אותו כמי שנעדר מן השירות מתוך כוונה שלא לחזור, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 94. העדר מן השירות שלא ברשות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שנעדר משירותו בצבא, או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו אותה שעה, דינו - מאסר שלוש שנים, אלא אם הוכח כי היה לו היתר או הצדק סביר אחר לכך.

@ 94א. איבוד קשר עם היחידה (תיקון: תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: איש מילואים אשר לא יצר קשר עם יחידתו, בהתאם להוראות שקבע שר הביטחון, לפי [[סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], דינו - מאסר שישה חודשים.

@ 95. (תיקון: תשס&quot;ד-3) : (((בוטל).))

@ 96. התגייסות במרמה
: מי שנתקבל לכוחות הסדירים או לכוחות המילואים, ולפני שנתקבל לכוחות אלה השתמש בטענות שוא, העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, לגבי כשרותו להתקבל כאמור, רואים אותו כחייל משעת העבירה, ודינו - מאסר שנה.

@ 97. קבלת תפקיד במרמה
: חייל אשר כדי להתמנות לתפקיד בצבא, השתמש בטענות שוא, או העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, בקשר לכשרותו להתמנות לתפקיד, דינו - מאסר שנתיים.

@ 98. שחרור במרמה
: חייל שהשיג את שחרורו מהכוחות הסדירים של הצבא בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 99. פטור משירות בטחון במרמה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חייל שהשיג לעצמו פטור משירות בטחון כמשמעותו [[בחוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 100. הטלת מום
: חייל שהטיל בגופו מום או מחלה, או הניח לאדם אחר להטיל בו מום או מחלה, או שעשה מעשה על מנת ללקות במום או במחלה או להחמיר מום או מחלה שיש לו, והכל מתוך כוונה לפסול על ידי כך את עצמו משירות צבאי, או לעשות את עצמו בלתי ראוי לתפקיד בצבא שהיה ראוי לו אלמלא המום או המחלה, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 101. התחלות
: חייל שהעמיד פני חולה או בעל מום בכוונה לפסול את עצמו לשירות או למילוי תפקיד, דינו - מאסר שנתיים.

@ 102. השתמטות מפעולה מסויימת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שעשה אחד המעשים המפורטים [[בסעיף 94]] או [[בסעיף 100]], או השתמש בטענות שוא או באמצעי הונאה אחרים כדי להשתמט מפעולה, או מהמראה או מהפלגה, או כדי להשתמט משירות מילואים או מחלק ממנו, דינו - מאסר ארבע שנים; עשה מעשה כאמור על מנת להשתמט מתפקיד קרבי, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 103. (תיקון: תשל&quot;ז) : (((בוטל).))

@ 104. ענין בעסקה הנעשית על ידי הצבא
: חייל אשר אגב תפקידו בצבא, היתה לו יד בעסקה הנעשית על ידי הצבא, למען הצבא או בשמו, וקיבל או עלול לקבל במישרין או בעקיפין, טובת הנאה באותה עסקה, ולא הודיע בכתב בעוד מועד, לרמטכ&quot;ל או למי שהוסמך לכך על ידיו, על ענינו באותה עסקה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 105. עבירה במסמכים צבאיים
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) ביודעין, מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא, והמסמך נערך או נחתם על ידיו;
: (2) מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא ושחובה עליו לבדוק את נכונות תכנו, מתוך שלא נקט אמצעים סבירים כדי למלא חובה זו;
: (3) מתוך כוונה להטעות, העלים, או הניח לאחר להעלים, פרט כל שהוא במסמך כאמור בפסקה (1) או (2);
: (4) העלים, השחית, שינה או סילק מסמך שחובה עליו לשמרו או להמציאו,
: דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 106. רשלנות לגבי תעודות
: חייל אשר חתם על מסמך שנקבע בפקודות הצבא כתעודה לצורך סעיף זה, ולא נקט אמצעים סבירים כדי לבדוק את נכונותו ודיוקו של פרט חשוב מן הפרטים שהתעודה מעידה עליהם, דינו - מאסר שתי שנים.

@ 107. האשמת שוא
: חייל שטפל אשמה בעבירה על חייל אחר, בידעו שאישום-שוא הוא, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 108. ידיעות כוזבות
: חייל שביודעין מסר פרט כוזב או העלים פרט חשוב -
: (1) בתלונה שהגיש בצבא;
: (2) בענין שלפי פקודות הצבא חובה עליו למסור בו הודעה;
: (3) על מנת להשיג חופשה או להאריכה;
: (4) בענין אחר שנקבע בפקודות הצבא כענין שסעיף זה חל עליו,
: דינו - מאסר שנה.

@ 109. עבירות לגבי בתי דין צבאיים (תיקון: תשל&quot;ז)
: (א) חייל שעבר אחת העבירות האלה:
:: (1) הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
:: (2) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
:: (3) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
:: (4) בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
:: (5) גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
:: דינו - מאסר שנה.
: (אא) חייל שאיחר לישיבת בית דין צבאי שאליה הוזמן כדין ולא הראה סיבה מספקת לאיחורו, דינו - מאסר חודש אחד.
: (ב) חייל שביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 110. עבירות לגבי שופט-חוקר ואחרים
: לענין [[סעיף 109]], &quot;בית דין&quot; - לרבות שופט-חוקר, ולענין [[109|פסקאות (1), (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]], [[109|וסעיף קטן (ב) שבו]] - גם ועדת חקירה לפי [[סעיף 537]] וקצין בודק.

@ 111. עדות שקר בבית דין
: חייל שהעיד, ביודעין, בשבועה או בהן צדק עדות שקר לפני בית דין צבאי או לפני שופט-חוקר, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 112. עדות שקר שלא בבית דין
: חייל שהעיד ביודעין עדות שקר לפני קצין שיפוט כשהוא דן בדיון משמעתי, לפני ועדת חקירה לפי [[סעיף 537]] או לפני אדם אחר המוסמך לפי חוק זה לגבות עדות מפי אותו חייל, דינו - מאסר שנתיים.

@ 113. עדויות סותרות
: חייל שבעדותו בפני בית דין צבאי סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני בית דין צבאי אחר או לפני כל בית משפט אחר או לפני שופט-חוקר או קצין בודק, או שבעדותו לפני שופט-חוקר סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני קצין בודק, והוכח לבית הדין כי היתה בזה כוונה להונות את מי שלפניו ניתנה עדות מן העדויות כאמור, דינו - מאסר שנתיים, ואין נפקא מינה את מי ממקבלי העדויות התכוון הנאשם להונות.

@ 114. מעצר שלא כדין
: חייל שעצר אדם שלא כדין או החזיקו במשמורת שלא כדין, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 115. עבירות בקשר למעצר
: חייל שלא קיים הוראות חוק זה, או פקודות הצבא, החלות על עצירתו של אדם או על החזקתו במשמורת ועל הבאתו לדין, דינו - מאסר שמונה עשר חודש.

@ 116. סירוב להחזיק במשמורת
: חייל שנדרש כדין להחזיק חייל אחר במשמורת, או לשימו במשמורת, ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 117. סירוב לסייע להחזיק במשמורת
: חייל שנדרש כדין לסייע להחזיק חייל אחר במשמורת או לשימו במשמורת ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנה.

@ 118. הפרעה להחזקה במשמורת
: חייל שהפריע להחזיק חייל במשמורת או לשימו במשמורת, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 119. שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה
: חייל שהשתמש באלימות, או שאיים להשתמש באלימות, כלפי אדם אחר כדי לאלצו להעיד או למסור אמרה בעבירה, דינו - מאסר שלוש שנים; השתמש באמצעים בלתי כשרים אחרים כדי לאלץ אדם להודות באשמה בעבירה, דינו - מאסר שנה.

@ 120. שחרור ממשמורת
: חייל ששחרר, שלא ברשות, אדם הנתון למשמורתו או למשמורת של חייל אחר, או שהניח לאותו אדם שיימלט, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 121. בריחה ממשמורת
: חייל שנמצא כדין במשמורת הצבא ונמלט או ניסה להימלט ממנה לפני ששוחרר מאותה משמורת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 122. סירוב לקיים פקודה (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שבמזיד לא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד תוך מילוי תפקידו או שסירב לקיימה בין בדיבור ובין בהתנהגות, דינו - מאסר שלוש שנים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 123. אי-קיום פקודה (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שלא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד, דינו - מאסר שנתיים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 124. התרשלות
: חייל שקיים ברשלנות פקודה או הוראה שניתנה לו, או שהתרשל במילוי תפקידו בצבא, דינו - מאסר שנה; מפקד יחידה או חייל בדרגת סמל ומעלה שעבר עבירה כאמור, דינו - מאסר שנתיים.

@ 125. אין חובה לקיים פקודה בלתי חוקית
: לא ישא חייל באחריות פלילית לפי [[הסעיפים 122]], [[123]] [[ו-124]] אם ברור וגלוי שהפקודה שניתנה לו היא לא חוקית.

@ 126. הפרעה לשוטר צבאי
: חייל שהפריע לשוטר צבאי במילוי תפקידו, דינו - מאסר שנתיים.

@ 127. סירוב לסייע לשוטר צבאי
: חייל שנדרש לסייע לשוטר צבאי במילוי תפקידו ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנה.

@ 127א. סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים (תיקון: תשמ&quot;ג)
: חייל שנצטווה להיבדק לפי [[סעיף 250א]] וסירב להיבדק, דינו - מאסר שנתיים.

@ 128. התנהגות פרועה
: חייל שהשתתף בקטטה, או שהתנהג בצורה פרועה במקום ציבורי, דינו - מאסר שנה.

@ 129. התנהגות מבישה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שהתנהג התנהגות מבישה, דינו - מאסר שנה.

@ 130. התנהגות שאינה הולמת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל בדרגת סמל או בדרגה גבוהה מזו שהתנהג באופן שאינו הולם את דרגתו או את עמדתו בצבא, דינו - מאסר שנה.

@ 131. התחזות (תיקון: תש&quot;ל)
: חייל המתחזה כבעל דרגה שאינה שלו, או כבעל תפקיד בצבא, מבלי שהוא רשאי לעשות זאת, או עונד סימן או תג צבאי, אות מערכה או עיטור ואינו מוסמך לענדו, דינו - מאסר שנה.

@ 132. פגיעה במשמעת
: חייל אשר עשה מעשה או התנהג באופן שפגע או עשוי היה לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו, ואין המעשה מהווה עבירה צבאית אחרת, דינו - מאסר שנה.

@ 133. אי קיום הוראות המחייבות בצבא (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: (א) חייל שעשה אחת מאלה, דינו - מאסר שנה:
:: (1) לא קיים הוראה מפקודות הצבא;
:: (2) לא קיים הוראה מפקודות קבע או מפקודות שיגרה, שפורסמו בכתב בהתאם לפקודות הצבא או בהתאם לנוהג הצבאי;
:: (3) קיים ברשלנות הוראה מההוראות האמורות בפסקאות (1) ו-(2).
: (ב) לענין [[#|סעיף 12 לחוק העונשין, תשל&quot;ז-1977]], רואים גם פקודות קבע ופקודות שיגרה כאמור בסעיף קטן (א)(2) כדינים.

@ 133א. איסור עבודה, עיסוק או התמחות (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: חייל שבלא היתר על פי פקודות הצבא, או שלא בהתאם לתנאיו, עבד בעבודה או עסק בעיסוק שנהוג לקבל בעבורם שכר, או התמחה התמחות מקצועית, דינו - מאסר שישה חודשים.

@ 134. אי מניעת עבירה
: (א) חייל שידע כי חייל אחר זומם או מנסה לעבור עבירה צבאית שענשה עולה על שלוש שנים מאסר, ולא פעל באופן סביר כדי למנוע את עשייתה או השלמתה, דינו -
:: (1) אם העונש שנקבע על העבירה הוא מוות או מאסר עולם - מאסר עשר שנים;
:: (2) אם העונש שנקבע על העבירה הוא מאסר לזמן קצוב - מאסר שלא יעלה על מחצית תקופת המאסר שעבריין צפוי לה על העבירה אך לא יותר משלוש שנים.
: (ב) מבלי לפגוע בכלליות האמור בסעיף קטן (א) ומבלי להוציא מקרי קרבה אחרים נקבע בזה, כי בן-זוג, הורה, צאצא, אח או אחות של חייל שזמם או ניסה לעבור עבירה כאמור בסעיף קטן (א), אשר לא הודיעו לרשויות המוסמכות על המזימה או הנסיון - אין רואים אותם כאילו לא פעלו באופן הנדרש לפי אותו סעיף קטן.

@ 135. קשר לעבור עבירה
: חייל שקשר קשר עם אדם אחר לעבור עבירה צבאית יהיה צפוי -
: (1) למאסר עולם, אם העונש הצפוי לחייל העובר את העבירה שלשמה נקשר הקשר (להלן - העונש העיקרי) הוא מוות;
: (2) למאסר עשרים שנה, אם העונש העיקרי הוא מאסר עולם;
: (3) למחצית העונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא מאסר לתקופה קצובה;
: (4) לעונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא אחר.

= חלק ג' - דין משמעתי =

@ 136. תחולת הדין המשמעתי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשל&quot;ח-2, תשנ&quot;ג-2, תשנ&quot;ו-3, תשס&quot;ב-3, תשס&quot;ח, תשע&quot;ז)
: (א) חייל, בדרגה למטה מדרגת רב-אלוף, שהואשם בעבירה צבאית שענשה אינו עולה על מאסר שלוש שנים, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה, תהא לקצין שיפוט הסמכות לדונו דין משמעתי לפי הוראות [[חלק זה]].
: (ב) לענין תחולת הדין המשמעתי, דין עבירה על אחד מאלה כדין עבירה צבאית:
:: (1) [[חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:: (1א) [[חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:: (1ב) [[חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]];
:: (1ג) [[חוק שירות הציבור (הצהרת הון), התשע&quot;ז-2016]];
:: (2) תקנות שהותקנו לפי [[סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]];
:: (3) תקנות על פי [[פקודת התעבורה]], שקבע שר הבטחון בהתייעצות עם שר המשפטים, למעט תקנות שלעבירה עליהן נקבע עונש חובה.
::: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (קביעת תקנות לענין תחולת הדין המשמעתי), תשל״ו–1976]].))

@ 137. העמדה לדין לפני קצין שיפוט (תיקון: תשל&quot;ח)
: חייל יועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט, כפי שייקבע בפקודות הצבא או בהוראות על פיהן.

@ 138. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 139. סמכותו של קצין שיפוט
: קצין שיפוט לא ידון בתלונה על חייל, אלא באחד המקרים האלה:
: (1) החייל נמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו;
: (2) הוענקה לו על ידי הרמטכ&quot;ל סמכות של קצין שיפוט לפי [[סעיף 1]] לגבי החייל או לגבי העבירה.

@ 140. דין משמעתי לפי הוראת הרמטכ&quot;ל
: מי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 8(2) ו-(3)]] לא יועמד לדין משמעתי אלא אם הורה על כך הרמטכ&quot;ל, באופן כללי או לסוג מסויים של עבירות או של בני אדם.

@ 141. סמכותו של קצין שיפוט (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ט)
: קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על חייל שהוא מוסמך לדון בה, יעשה אחת מאלה:
: (1) יבטל את התלונה;
: (2) ידון בה בעצמו;
: (3) יעבירנה, כל עוד לא פסק בה, אם הוא קצין שיפוט זוטר - לדיון לפני קצין שיפוט בכיר המוסמך לדון בה, ואם הוא קצין שיפוט בכיר - לפני קצין שיפוט בכיר אחר המוסמך לדון בה.

@ 142. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 143. תלונה שאין קצין שיפוט מוסמך לדון בה (תיקון: תשל&quot;ח)
: (א) קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה הנתונה לדין משמעתי והוא אינו מוסמך לדון בה, יעבירנה לקצין שיפוט המוסמך לדון בה.
: (ב) קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה שאינה נתונה לדין משמעתי, יעבירנה לקצין שיפוט בכיר או לשוטר צבאי כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]], הכל לפי הענין.
: (ג) קצין שיפוט בכיר שהועברה אליו תלונה כאמור בסעיף קטן (ב) ומצא שהיא אינה נתונה לדין משמעתי, ימנה קצין בודק לבדיקת העבירה ויעביר את תוצאות הבדיקה לפרקליט צבאי, או יעביר את התלונה לשוטר צבאי כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]].

@ 144. סייג לסמכות לבטל תלונה (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט לא יבטל תלונה לפי [[סעיף 141]] אלא אם נוכח שאין מקום להאשמה או אם יש נסיבות אחרות המצדיקות, לדעתו, את ביטולה; ביטל קצין שיפוט תלונה כאמור - יפרט את נימוקיו לכך ויודיעם לממונים עליו, לפי פקודות הצבא.

@ 145. דיון מחדש בתלונה שבוטלה
: ביטול תלונה על ידי קצין שיפוט לא תשמש מניעה לחזור ולדון בה, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 146. העברת דין
: קצין שיפוט בכיר יכול להעביר לעצמו לדין משמעתי כל תלונה שקצין שיפוט אחר הנמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו רשאי לדון בה, חוץ מתלונה שאותו קצין השיפוט האחר רשאי לדון בה בתוקף סמכותו על פי [[פסקה (2) לסעיף 139]].

@ 147. סמכויות מפקדו של קצין שיפוט זוטר (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט בכיר שאליו הועברה תלונה לפי [[סעיף 141(3)]], וקצין שיפוט בכיר שהעביר לעצמו תלונה לפי [[סעיף 146]], יהיו לו כל הסמכויות הנתונות לקצין שיפוט בכיר, חוץ מן הסמכות להעביר את התלונה לקצין שפוט בכיר אחר אם הגיעה אליו התלונה מקצין שיפוט בכיר.

@ 148. זכות לבקש העברת הדין למפקד (תיקון: תשל&quot;ח)
: חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט זוטר, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט, שהוא קצין שיפוט בכיר; ביקש החייל לעמוד לדין לפני מפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש.

@ 149. זכות לבקש העברת הדין למפקד או לבית דין צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ט)
: חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שלא לפי בקשתו, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט או להישפט לפני בית דין צבאי; ביקש החייל שדינו יועבר למפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש; ביקש החייל להישפט לפני בית דין צבאי, יעביר קצין השיפוט את התלונה לפרקליט צבאי.

@ 150. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 151. החזרת תלונה לדיון משמעתי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד, תשס&quot;ד-7, תשס&quot;ט)
: (א) הועברה תלונה לפרקליט צבאי לפי [[סעיף 149]], וראה הפרקליט הצבאי כי העבירה נתונה וראויה לדין משמעתי, רשאי הוא להורות שהתלונה תידון בדיון משמעתי על ידי מפקדו של קצין השיפוט שאליו הוגשה בקשת הנאשם, או על ידי קצין שיפוט בכיר אחר שקבע הפרקליט ורשאי הוא לפעול כאמור [[בסעיף 280(1) או (2)]].
: (א1) פרקליט צבאי לא יורה כי תלונה תידון בדיון משמעתי, כאמור בסעיף קטן (א), אלא לאחר שניתנה לנאשם הזדמנות לטעון את טענותיו בכתב, לעניין בקשתו לפי [[סעיף 149]] להישפט לפני בית דין צבאי.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) תלונה שהוחזרה לדין משמעתי לפי סעיף זה לא תועבר עוד.

@ 152. סמכויות ענישה של קצין שיפוט זוטר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ז)
: קצין שיפוט זוטר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
: (1) אתראה;
: (2) ריתוק למחנה או לאניה עד שבעה ימים;
: (3) קנס בסכום השווה לשכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה - בסכום השווה לחלק הששי משכר כאמור;
: (4) נזיפה;
: (5) מחבוש עד שבעה ימים.

@ 153. סמכויות ענישה של קצין שיפוט בכיר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ז, תשל&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) קצין שיפוט בכיר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
:: (1) אתראה;
:: (2) ריתוק למחנה או לאניה עד שלושים וחמישה יום;
:: (3) קנס בסכום השווה לסך שני שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה - בסכום השווה לשליש משיעור אחד של שכר כאמור.
:: (4) נזיפה;
:: (5) נזיפה חמורה;
:: (6) מחבוש עד שלושים וחמישה יום;
:: (7) הורדה בדרגה אחת, בתנאי שדרגת הנאשם אינה למעלה מדרגת סמל ראשון.
: (ב) (((בוטל).))

@ 153א. פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג)
: (א) קצין מוסמך שהרשיע חייל בעבירה של אי קיום הוראות המחייבות בצבא, כאמור [[בסעיף 133]], שהוגדרה בפקודות הצבא כעבירת תנועה, או בעבירה לפי [[סעיף 136(ב)(1) או (3)]], רשאי, במקום כל עונש אחר או בנוסף עליו, לפסול אותו מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים.
: (ב) הקצין המוסמך רשאי לצוות בפסקו כי הפסילה תהיה כולה או מקצתה על תנאי; תקופת התנאי תיקבע בפסק, והיא לא תעלה על שנתיים מיום הפסק, ולגבי חייל בשירות חובה - על שנה מיום הפסק.
: (ג) מי שנפסל על תנאי ייפסל בפועל אם תוך תקופת התנאי עבר אותה עבירה שעליה הורשע או אחת העבירות המפורטות בסעיף קטן (א), והורשע בשל העבירה הנוספת תוך התקופה האמורה או לאחריה.
: (ד) מי שהוטל עליו עונש פסילה בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש פסילה על תנאי ישא את תקופות הפסילה בזו אחר זו, זולת אם מי שהרשיעו בעבירה הנוספת הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
: (ה) הוראות [[סעיף 157(ב), (ו) ו-(ח)]] יחולו, בשינויים המחוייבים, לגבי עונש פסילה על תנאי לפי סעיף זה.
: (ו) בכפוף לאמור בסעיף קטן (ד), משהוטל עונש פסילה כאמור בסעיף קטן (א), או הופעל עונש פסילה על תנאי כאמור בסעיף קטן (ג), תתחיל תקופת הפסילה ביום מתן הפסק.
: (ז) בחישוב תקופת הפסילה לא יבואו במנין -
:: (1) תקופה שבה הופסק או עוכב ביצוע העונש על פי [[סעיף 162]];
:: (2) התקופה שלפני המצאת רשיון הנהיגה הצבאי של הנידון לרשות שנקבעה לכך בפקודות הצבא;
:: (3) תקופה, תוך תקופת הפסילה, שבה נשא הנידון עונש מחבוש בשל העבירה שבגללה הוטלה הפסילה או הופעלה הפסילה על תנאי.

@ 153ב. העדר מן השירות שלא ברשות ואיבוד קשר עם היחידה - סמכויות ענישה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]], והטיל עליו עונש כאמור [[בסעיפים 152]] [[או 153]] שאינו קנס, רשאי להטיל עליו גם קנס כאמור בסעיפים אלה.
: (ב) על אף הוראות [[סעיפים 152]] [[ו-153]], קצין שיפוט שהרשיע איש מילואים בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]], רשאי להטיל עליו קנס בסכום השווה לסך ארבעה שיעורים של שכר יסוד חודשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת הקנס.

@ 154. מחבוש עקב קנס שלא שולם (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל קנס שלא ניתן לגבותו בדרך של ניכוי לפי [[סעיף 497(א)]], רשאי, במעמד גזירת העונש, להטיל עליו מחבוש למקרה שהקנס, כולו או מקצתו, לא ישולם במועדו, ובלבד שתקופת המחבוש לא תעלה על התקופה שאותו קצין שיפוט היה רשאי להטיל על החייל.

@ 155. חיוב בפיצויים (תיקון: תשל&quot;ז)
: (א) קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי [[חלק זה]] רשאי לחייבו, בנוסף לכל עונש, בתשלום פיצויים על הנזק שנגרם עקב העבירה, ואולם לא יחייב קצין שיפוט זוטר נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על מחצית שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, וקצין שיפוט בכיר לא יחייב נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על סך כל שלושה שיעורים של שכר כאמור.
: (ב) חיוב בפיצויים לפי סעיף זה אינו פוטר מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

@ 156. מחבוש על תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, רשאי לצוות בפסקו, כי העונש יהיה כולו או מקצתו על תנאי, ויהיה תלוי ועומד לתקופה שנקבעה בפסק, ובלבד שלא תעלה על שנתיים מיום הפסק; ולגבי חייל בשירות חובה - על שנה אחת מיום הפסק.

@ 157. ביצוע העונש המותנה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז-2)
: (א) מי שנידון למחבוש על תנאי, לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך התקופה שנקבעה בפסק (להלן [[בחלק זה]] - תקופת התנאי) עבירה מסוג העבירה שעליה נענש ונמצא אשם על-ידי קצין שיפוט בשל עבירה כזאת (להלן [[בחלק זה]] - עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
: (ב) לא נקבעה בפסק תקופת התנאי, יראו כאילו נקבעה בו תקופת תנאי של תשעים יום.
: (ג) הוטל מחבוש על תנאי על-ידי קצין שיפוט והנידון נמצא אשם בעבירה נוספת יצווה קצין השיפוט שדן בעבירה הנוספת על הפעלת המחבוש על תנאי.
: (ד) מי שהופעל נגדו מחבוש על תנאי הרי, בכפוף להוראות [[סעיף 162]], יתחיל הנידון לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את המחבוש על תנאי.
: (ה) קצין שיפוט שמצא נאשם אשם בעבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש, רשאי על אף האמור בסעיף קטן (ג) ובמקום לצוות על הפעלת המחבוש על תנאי להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי לתקופה נוספת שלא תעלה על שנה אחת, אם שוכנע קצין השיפוט שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש על תנאי. לא ישתמש קצין השיפוט בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
: (ו) לא יטיל קצין שיפוט בשל עבירה נוספת עונש מחבוש שכולו על תנאי.
: (ז) מי שהוטל עליו עונש מחבוש בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש מחבוש על-תנאי, ישא את תקופות המחבוש בזו אחר זו זולת אם קצין השיפוט שמצא אותו אשם בשל העבירה הנוספת, הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.
: (ח) צו לפי סעיף קטן (ג) ניתן לערר בהתאם [[לסעיף 163]].

@ 158. סייגים לסמכות (תיקון: תשס&quot;ד-3)
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע בכתב, בדרך כלל או למקרה מסויים, סייגים לסמכויות הנתונות לקצין שיפוט, ומשנקבעו - רואים אותם כאילו נקבעו בחוק זה. קבע הרמטכ&quot;ל סייגים כאמור, לענין סמכויות קציני השיפוט להטיל עונשי מחבוש, יביא את הדבר לידיעת ועדת החוץ והביטחון של הכנסת.

@ 159. סדרי הדין המשמעתי (תיקון: תשס&quot;ד-7)
: קצין שיפוט לא ידון נאשם ולא יגבה עדויות אלא בפניו וכן לא יעיין בעדויות בכתב אלא אם כן ניתנה לנאשם הזדמנות לעיין בהם; בתחילת הדיון יקרא בפניו את דברי התלונה, ולפני מתן הפסק יתן לו הזדמנות להשמיע את דברו.

@ 159א. חוות דעת מטעם הנאשם בדיון משמעתי שנערך על פי הוראת פרקליט (תיקון: תשס&quot;ד-7)
: (א) נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יחולו הוראות אלה:
:: (1) הנאשם יהיה רשאי להגיש לקצין השיפוט חוות דעת מטעמו בקשר להוראת הפרקליט, לרבות חוות דעת שהוכנה בידי סניגור ([[בחלק זה]] - חוות דעת);
:: (2) הוגשה חוות דעת מטעם הנאשם - רשאי הפרקליט הצבאי, בכפוף לפקודות הצבא, להעביר את התייחסותו לחוות הדעת לקצין השיפוט;
:: (3) הועברה התייחסות הפרקליט הצבאי כאמור בפסקה (2) לקצין השיפוט - רשאי הנאשם להגיש לקצין השיפוט התייחסות נוספת מטעמו, לרבות התייחסות שהוכנה בידי סניגור, בקשר להבהרת ענין שהתעורר בהתייחסותו של הפרקליט הצבאי.
: (ב) בפקודות הצבא ייקבעו כללים לענין הגשת חוות דעת והתייחסויות לקצין השיפוט כאמור בסעיף קטן (א); [[בחלק זה]], &quot;הוראת פרקליט&quot; - הוראה של פרקליט צבאי או של הפרקליט הצבאי הראשי, כי תלונה תידון בדיון משמעתי כאמור [[בסעיפים 280(3)]], [[281(3)]] [[או 282]].

@ 160. פסק בדין משמעתי
: תם הדיון ולא החליט קצין השיפוט לבטל את התלונה, יפסוק בה, ואם נמצא הנאשם אשם - יקבע את ענשו.

@ 161. אי תחולת דיני הראיות
: קצין שיפוט לא יהיה כפוף לדיני הראיות, ויפעל בדרך הנראית לו מועילה ביותר לבירור התלונה; והוא, כשאין בחוק זה או בפקודות הצבא הוראה אחרת בענין זה.

@ 162. עיכוב או הפסקה של ביצוע עונש בדין משמעתי (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ד)
: (א) לא יעוכב ולא יופסק ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, אלא אם הורה על כך קצין השיפוט שפסק את העונש או שאישר אותו בערר, מחמת פעולה קרבית או הפלגת כלי שיט או מחמת סיבה אחרת שנקבעה בפקודות הצבא, או אם הוגש ערר לפי [[סעיף 163]]; ובלבד שתקופת ההפסקה או העיכוב שתיקבע בהוראה כאמור לא תעלה על תשעים יום מיום ההפסקה או העיכוב, או עד להחלטה בערר, ובתום התקופה יבוצע העונש או יחודש ביצועו, לפי הענין.
: (ב) נבצר מקצין שיפוט כאמור, מכל סיבה שהיא, לדון בענין עיכוב ביצועו של העונש או בענין הפסקתו, רשאי קצין שיפוט, שהוא מפקדו של הנידון, להורות כאמור בסעיף קטן (א).
: (ג) חלפה הסיבה לעיכוב או להפסקה לפני תום התקופה שנקבעה בהוראה, יורה מיד קצין שיפוט שהוא מפקדו של הנידון או קצין השיפוט שנתן את ההוראה או קצין השיפוט שדן בערר, הכל לפי הענין, על הביצוע או על חידוש הביצוע.
: (ד) עוכב או הופסק שלא כדין ביצועו של עונש, תנוכה תקופת העיכוב או ההפסקה שלא כדין מתקופת העונש.

@ 162א. נשיאת עונש מחבוש (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מי שנידון בדין משמעתי למחבוש ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למחבוש, ישא את הענשים יחד, והוא כשקצין השיפוט, אשר הטיל את העונש השני, לא הורה שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.

@ 162ב. עונש מחבוש שהוטל על אסיר (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, והחייל נושא אותו זמן עונש מאסר, רשאי לצוות בפסקו כי הנידון ישא את המחבוש מיום שחרורו מן המאסר, ובלבד שאם נידון למחבוש כאמור יותר מפעם אחת, לא יעלה סך כל תקופת המחבוש אשר על הנידון לשאת על שבעים יום.

@ 162ג. נידון שהיה במעצר (תיקון: תשל&quot;ח)
: מי שקצין שיפוט דן אותו למחבוש או לריתוק למחנה או לאניה, תיחשב בכלל תקופת המחבוש כל תקופה שבה היה עצור בשל העבירה שעליה עמד לדין לפני קצין השיפוט, ובכלל תקופת הריתוק - כל תקופה שבה היה מוחזק במעצר או במעצר פתוח בשל העבירה האמורה.

@ 163. ערר על פסק (תיקון: תשמ&quot;ב, תשס&quot;ד-7)
: (א) חייל שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, תוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש עליו ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יהיה המועד להגשת הערר חמישה עשר ימים מיום מתן הפסק.
: (א1) קצין שיפוט שהטיל על חייל עונש בדין משמעתי, יודיע לחייל על זכותו להגיש ערר ועל המועד להגשתו, כאמור בסעיף קטן (א).
: (ב) בערר כאמור בסעיף קטן (א) ניתן לערור גם על חיוב בתשלום פיצויים שהוטל על פי [[סעיף 155]].
: (ב1) נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, וזוכה החייל הנאשם, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי, אם סבר כי יש ראיות מספיקות להוכחת אשמתו של החייל הנאשם, להגיש, בתוך חמישה עשר ימים מיום שהובא לידיעתו הפסק, ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הוגש ערר כאמור על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, יחולו הוראות [[סעיף 159א]], בשינויים המחויבים.
: (ג) קצין השיפוט רשאי לדון בערר אף אם הוגש לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
: (ד) קצין השיפוט הדן בערר לפי סעיף זה לא יגבה עדויות אלא בפני החייל הנאשם ולא יעיין בעדויות בכתב, אלא אם כן ניתנה לחייל הנאשם הזדמנות לעיין בהן.

@ 164. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 165. סמכויות קצין שיפוט הדן בערר (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשמ&quot;ב, תשס&quot;ד-7)
: קצין שיפוט הדן בערר רשאי לעשות אחד מאלה:
: (1) לגבי כל ערר - לדחות את הערר;
: (2) לגבי ערר של הנידון -
:: (א) לקבל את הערר ולזכות את הנידון;
:: (ב) להקל בעונש; היה הערר גם על חיוב בפיצויים - לבטל את החיוב או להקטין את שיעור הפיצויים;
:: (ג) להחמיר בעונש בתחום סמכותו כקצין שיפוט, ובלבד שלא יחמיר בעונש כל עוד לא נתן לנידון הזדמנות להשמיע את דברו;
: (3) לגבי ערר של הפרקליט הצבאי הראשי - לבטל את הזיכוי, להרשיע את החייל הנאשם ולהטיל עליו עונש, ובלבד שלא יעשה כן כל עוד לא נתן לחייל הנאשם הזדמנות להשמיע את דברו.

@ 166. עונש שהוחל בביצועו לפני הערר
: עונש שהוחל בביצועו על פי פסק שעוררו עליו והוא אושר בערר, רואים כאילו התחיל ביצועו על פי הפסק שניתן בערר.

@ 167. סמכות הרמטכ&quot;ל להמתיק עונש (תיקון: תשל&quot;ח)
: עונש שהוטל בדין משמעתי, רשאי הרמטכ&quot;ל לבטלו או להקל בו על ידי הפחתתו או החלפתו בעונש קל ממנו.

@ 167א. ביטול חיוב בפיצויים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חוייב חייל בתשלום פיצויים למדינה, על פי [[סעיף 155]], רשאי הרמטכ&quot;ל לבטל את החיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם.

@ 167ב. חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ&quot;ל (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ&quot;ל, לא יוכל לבקש העברת דינו לקצין שיפוט אחר לפי [[סעיף 149]] ולא יחולו לגביו הוראות [[סעיף 163]].
: (ב) חייל כאמור בסעיף קטן (א), שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, בתוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש לרמטכ&quot;ל בקשה לעיון חוזר, בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הרמטכ&quot;ל יודיע לחייל על זכותו כאמור.
: (ג) הרמטכ&quot;ל רשאי לקיים עיון חוזר בהחלטתו, אף אם הבקשה לכך הוגשה לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
: (ד) סמכויותיו של הרמטכ&quot;ל בעיון החוזר יהיו כסמכויות קצין שיפוט שדן בערר, כאמור [[בסעיף 165(1) ו-(2)]].

@ 168. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי ופרקליט צבאי לבטל, לאשר בדיעבד או לשנות פסק או עונש (תיקון: תשל&quot;ח, תשמ&quot;ב-3, תשס&quot;ד-7, תשס&quot;ו)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יבטל פסק שניתן בדין משמעתי, אם נוכח שהנאשם אינו נושא באחריות לעבירה שבה הורשע.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם סבר כי קיים חשש של ממש לעיוות דין אם לא יעשה כן, לרבות בשל כך שהדיון המשמעתי התנהל באופן הפוגע בסדרי הדין שנקבעו בחוק זה או בהוראה על פיו.
: (ג) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם לדעתם אירע אחד מאלה:
:: (1) קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה;
:: (2) קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון את הנאשם.
: (ג1) ניתן פסק בדין משמעתי וקצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה או לדון את הנאשם כאמור בסעיף קטן (ג)(1) או (2), רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לאשר את הפסק בדיעבד, ובלבד שהיה רשאי להורות מראש לקצין השיפוט לדון בעבירה או לדון את הנאשם, לפי הענין; אישר הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי את הפסק כאמור, יראו את הפסק כפסק שניתן בסמכות מיום שניתן;
: (ד) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי -
:: (1) להמיר כל עונש שהוטל בדין משמעתי, אשר קצין השיפוט לא היה מוסמך להטיל, בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל;
:: (2) לבטל כל חלק מעונש או מחיוב בפיצויים אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו;
:: (3) לבטל את העונש או חיוב בפיצויים, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו, ואם מצא זאת לנכון - להחזיר את הדיון לקצין השיפוט כדי שישקול מחדש את העונש;
:: (4) להחזיר את הדיון המשמעתי לקצין השיפוט לשם הטלת עונש, אם קצין השיפוט הרשיע את הנאשם אך לא הטיל עליו עונש;
:: (5) לצוות על הפעלת עונש על תנאי, אם קצין השיפוט לא הפעילו כאשר היה עליו לעשות כן;
:: (6) לתקן תקופת תנאי, בפסק שהוטל בו עונש על תנאי, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בקביעת התקופה;
:: (7) אם נוכח שקצין שיפוט הורה שלא כדין להפעיל עונש על תנאי - לבטל את ההוראה, ואם הנידון נשא את העונש או כל חלק ממנו על פי ההוראה - גם לקבוע שיראו אותו כאילו נשא את העונש כולו;
:: (8) לבטל הוראת קצין שיפוט שהנידון ישא ענשים בזה אחר זה, כאשר העבירות שהנידון הורשע בהן נעברו בענין אחד.
: (ה) הפרקליט הצבאי הראשי יבטל כל הוראה שניתנה כדין משמעתי, אשר אינה עונש, ורשאי הוא להמירה בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל.
: (ו) הוראות סעיף זה יחולו גם על פסק של קצין שיפוט בכיר בערר.
: (ז) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאי לשמוע את החייל שנידון, את קצין השיפוט וכל אדם אחר, בטרם יחליט לפי סעיף זה.
: (ז1) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 7 ימים מיום מתן הפסק, ופרקליט צבאי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 4 ימים מיום מתן הפסק, ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, לשם בירור הנסיבות הדרושות להפעלת סמכות מסמכויותיו לפי סעיף זה.
: (ח) בוטל פסק לפי סעיפים קטנים (ב) או (ג), רשאי מי שביטל אותו להורות על העמדתו של החייל שנית לדין משמעתי; ריצה החייל עונש לפי פסק שבוטל והורשע בדיון חוזר, יובא בחשבון העונש שהחייל ריצה, בהתאם לכללים הבאים:
:: (1) ענשים של ריתוק ושל מחבוש, לרבות מחבוש על תנאי שהופעל, ייחשבו יום כנגד יום;
:: (2) סכום כסף שנגבה מהחייל כקנס או כפיצויים יוחזר לו, אולם אם הוטל עליו אחד מאלה בדיון החוזר, יובא בחשבון הסכום שכבר נגבה.

@ 169. אין אחריות משמעתית פעמיים
: חייל שהובא לדין משמעתי על מעשה פלוני וחוייב או זוכה, לא יובא שנית לדין משמעתי על אותו מעשה, אלא אם הורה כך הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לפי [[סעיף 168(ח)]].

@ 170. התיישנות
: לא יובא חייל לדין משמעתי אם עברו שלוש שנים מיום ביצוע העבירה, ופסק שניתן בדין משמעתי לא יבוצע אם עברו שלוש שנים מיום נתינתו.

@ 170א. דיון משמעתי בעבירות תעבורה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: על אף האמור [[בסעיף 170]], עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי תקנות על פי [[פקודת התעבורה]], כאמור [[בסעיף 136(ב)(3)]], שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יועמד חייל לדין משמעתי, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה התקיים אחד מאלה:
: (1) הוגשה נגד החייל תלונה לגבי אותה עבירה והוא ידע על כך;
: (2) החייל הוזמן לחקירה בקשר עם ביצוע העבירה;
: (3) ניתנה לחייל הודעה על ביצוע העבירה;
: ואולם אם הוכיח החייל החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי [[סעיף 27ב לפקודת התעבורה]], ניתן להעמיד לדין משמעתי את מי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

@ 171. דין משמעתי ושפיטה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד)
: (א) מי שנשפט על מעשה פלוני בבית דין צבאי או בכל בית משפט אחר לא יובא עליו לדין משמעתי.
: (ב) אין רואים פסק דין משמעתי כמעשה בית דין לגבי בית דין צבאי או כל בית משפט אחר, אולם לא יובא אדם לדין לפני בית דין צבאי על מעשה שנידון עליו בדין משמעתי, אלא על פי הוראה בכתב של הפרקליט הצבאי הראשי, ולא יובא לדין על מעשה כאמור לפני בית משפט אחר אלא בהסכמת פרקליט המדינה.

@ 172. שפיטה מבטלת פסק דין משמעתי
: מעשה שנפסק עליו בדין משמעתי והובא עליו הנאשם לדין לפני בית דין צבאי או לפני כל בית משפט אחר - הפסק בדין המשמעתי בטל.

@ 173. דין חייל לשעבר (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: (א) מי שעבר עבירה בהיותו נמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, ואחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות נמנה כך, לא יידון בדין משמעתי, אלא אם הובא לדין משמעתי תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, ובשעת הדיון היה איש מילואים או נמנה שוב עם הכוחות הסדירים.
: (ב) הבאה לדין משמעתי לפי סעיף קטן (א) לאחר שחלפו תשעים יום מהיום שבו חדל אותו אדם, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, טעונה הסכמת פרקליט צבאי.

@ 174. דין משמעתי של איש מילואים בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר כשהוא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי לא יאוחר מאשר תוך שלושה חדשים מגמר השירות שבו עבר את העבירה.

@ 175. דין משמעתי של איש מילואים שלא בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר שלא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי עליה לא יאוחר מאשר תוך שנים עשר חודש מיום ביצוע העבירה.

@ 176. דין משמעתי רק בשירות
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי אלא כשהוא בשירות ולפני מפקד שגם הוא בשירות.

= חלק ג'1 - עבירות של ברירת דיון (((בוטל))) (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) =

@ 176א. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ב. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ג. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ד. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ה. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ו. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

= חלק ד' - המוסדות המשפטיים =

== פרק ראשון: המנגנון המשפטי ==

@ 177. מינוי פרקליט צבאי ראשי וסגנו, פרקליטים צבאיים וסגניהם (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-2)
: (א) שר הבטחון, על פי המלצת הרמטכ&quot;ל, ימנה פרקליט צבאי ראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
: (ב) הרמטכ&quot;ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה סגן לפרקליט הצבאי הראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
: (ג) הרמטכ&quot;ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה פרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.
: (ד) הרמטכ&quot;ל או מי שהוא הסמיך לכך, ימנה, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, סגנים לפרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי ניסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.

@ 178. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: הפרקליט הצבאי הראשי -
: (1) הוא יועצו של הרמטכ&quot;ל ושל שאר שלטונות הצבא בכל עניני חוק ומשפט;
: (2) מפקח על השלטת המשפט בצבא, למעט פיקוח על בתי הדין הצבאיים והנהלתם;
: (3) מפקח פיקוח משפטי על הדיון המשמעתי;
: (4) רשאי לצוות על עריכת חקירה מוקדמת בכל מקרה שלדעתו נעברה עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון בה;
: (5) ימלא כל תפקיד אחר המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא;
: בכל אלה ייעזר בפרקליטים הצבאיים, בתובע הצבאי הראשי, בסניגור הצבאי הראשי ובשאר הקצינים בעלי הכשרה משפטית.

@ 178א. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי - לסגנו (תיקון: תשנ&quot;ד, תשנ&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) נתפנה מקומו של הפרקליט הצבאי הראשי וכל עוד הפרקליט הצבאי הראשי החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הפרקליט הצבאי הראשי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי הראשי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לאצול לסגנו מסמכויותיו לפי [[1|סעיפים 1 - הגדרת ((&quot;))קצין מוסמך((&quot;))]], [[163(ב1)]], [[168]], [[169]], [[215ב]], [[238(ב)]], [[241]], [[252]], [[279]], [[282]], [[282א]], [[308]], [[443(א)]] [[ו-512 לחוק זה]], כולן או מקצתן.

@ 179. סמכויות פרקליט צבאי
: פרקליט צבאי ימלא כל תפקיד המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא, וכשהוא ממלא את תפקידו במחוז שיפוטי מסויים יהיה גם יועצו של מפקד אותו מחוז בכל עניני חוק ומשפט.

@ 179א. העברה ואצילה של סמכויות פרקליט צבאי לסגן פרקליט צבאי (תיקון: תשס&quot;ד-2, תשס&quot;ה)
: (א) נתפנה מקום של פרקליט צבאי וכל עוד פרקליט צבאי חדש לא התחיל לכהן, או נעדר פרקליט צבאי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא את תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) פרקליט צבאי רשאי לאצול לסגן פרקליט צבאי מהסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק, כולן או מקצתן.

@ 180. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((בוטל).))

@ 181. תובעים צבאיים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) הרמטכ&quot;ל, או מי שהוסמך לכך על ידיו, ימנה, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, קצינים בעלי הכשרה משפטית לתפקיד תובע צבאי; את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות, ימנה תובע צבאי ראשי.
: (ב) תובע צבאי יערוך ויגיש כתבי-אישום וכתבי ערעור לפי חוק זה, ילמד קטיגוריה לפני בתי הדין הצבאיים ולפני שופטים-חוקרים וימלא כל תפקיד אחר שיוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא.

@ 182. סניגורים צבאיים (תיקון: תשמ&quot;ב)
: הרמטכ&quot;ל, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה קצינים בעלי הכשרה משפטית להיות סניגורים בבתי הדין הצבאיים (להלן - סניגורים צבאיים); את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של שנתיים לפחות ימנה סניגור צבאי ראשי.

== פרק שני: בתי הדין הצבאיים ==
=== סימן א' - הוראות כלליות ===

@ 183. בתי הדין הצבאיים (תיקון: תשל&quot;ה)
: אלה בתי הדין הצבאיים לענין חוק זה:
: (1) בתי הדין של ערכאה ראשונה:
:: (א) בית דין צבאי מחוזי,
:: (ב) בית דין צבאי ימי,
:: (ג) בית דין צבאי מיוחד,
:: (ד) בית דין שדה,
:: (ה) בית דין צבאי לתעבורה.
: (2) בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 184. אי תלות של שופטים
: בעניני שפיטה - אין על שופט צבאי מרות זולת מרותו של הדין ואין הוא נתון למרות כל שהיא של מפקדיו.

=== סימן ב' - שופטים צבאיים-משפטאיים של בתי הדין הצבאיים (תיקון: תשמ&quot;ו) ===

@ 185. כשירות (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) קצין הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא כשיר להתמנות שופט צבאי-משפטאי כמפורט להלן אם הוא בעל נסיון משפטי של מספר שנים כמצויין לצדו:
:: (1) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, המשנה לנשיא ושופט צבאי-משפטאי של בית הדין האמור - שבע שנים;
:: (2) נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד, סגן נשיא ושופט צבאי-משפטאי של בית דין כאמור - חמש שנים;
:: (3) שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי לתעבורה (להלן - שופט תעבורה) - שלוש שנים.
: (ב) חייל הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא ונתמנה שופט על פי [[חוק בתי המשפט]], או על פי [[חוק בית הדין לעבודה, התשכ&quot;ט-1969]] (להלן - חוק בית הדין לעבודה), כשיר להתמנות שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי ולשבת בדין שעה שהוא בשירות מילואים, אם הוא בעל נסיון משפטי כאמור בסעיף קטן (א); ואולם חייל כאמור לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד או לסגן נשיא.
: (ג) שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים יתמנו על פי הוראות [[סעיף 186]], ובלבד שועדת הבחירה לא תבחר קצין שלא כיהן קודם לכן כשופט צבאי-משפטאי, אלא לאחר ששוכנעה שעסק בצבא בעיסוק משפטי העושה אותו מתאים לתפקיד זה.
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (א)(1), רשאית ועדת הבחירה לפי [[סעיף 186]], אם ראתה שאין בקרב הכוחות הסדירים של הצבא קצין בעל נסיון משפטי המתאים לתפקיד נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, להציע - ברוב של ששה מבין חבריה - כי יתמנה לתפקיד קצין מתאים שהוא בעל הכשרה משפטית.

@ 186. דרך המינוי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ושאר השופטים הצבאיים-המשפטאים יתמנו בידי נשיא המדינה לפי בחירה של ועדה לבחירת שופטים צבאיים-משפטאים (להלן - ועדת הבחירה); ועדת הבחירה תציין את ערכאת בית הדין שאליה נבחר המועמד או את בחירתו לשופט תעבורה.
: (ב) שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, כאמור [[בסעיף 185(ב)]], יתמנה בידי נשיא המדינה, לפי הצעת שר הבטחון ושר המשפטים כאחד, לשופט צבאי-משפטאי לכל ערכאה שהיא, או לשופט תעבורה.

@ 186א. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((נמחק).))

@ 187. ועדת הבחירה (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) ועדת הבחירה תהיה של תשעה חברים שהם:
:: (1) שר הבטחון, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
:: (2) שר המשפטים;
:: (3) נשיא בית המשפט העליון;
:: (4) שופט בית המשפט העליון שיבחר חבר שופטיו;
:: (5) נציג לשכת עורכי הדין שתבחר המועצה הארצית של לשכת עורכי הדין;
:: (6) הרמטכ&quot;ל;
:: (7) ראש אגף כוח אדם במטה הכללי של הצבא;
:: (8) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (9) שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שיקבע נשיאו.
: (ב) ועדת הבחירה רשאית לפעול אף אם פחת מספר חבריה, כל עוד לא פחת משבעה.
: (ג) אלה רשאים להציע מועמדים לכהונת שופט צבאי-משפטאי:
:: (1) שר הבטחון;
:: (2) הרמטכ&quot;ל;
:: (3) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (4) שלושה חברי ועדת הבחירה כאחד.
: (ד) החלטת ועדת הבחירה בדבר מינויו של שופט צבאי-משפטאי תתקבל ברוב קולות חבריה שהשתתפו בהצבעה.
: (ה) ועדת הבחירה תקבע את סדרי דיוניה ועבודתה.
:: ((פורסמו [[כללים בדבר סדרי העבודה של הועדה לבחירת שופטים צבאיים–משפטאים]].))

@ 187א. סייג למינוי שופט (תיקון: תשנ&quot;א)
: ועדת הבחירה לא תציע מינוי של שופט צבאי-משפטאי, אם המועמד הורשע בעבירה פלילית שיש בה, בנסיבות הענין, משום קלון.

@ 187ב. הצבעה בועדת הבחירה (תיקון: תשס&quot;ד-6)
: חבר ועדת הבחירה יצביע על פי שיקול דעתו, ולא יהיה מחויב להחלטות הגוף שמטעמו הוא חבר בועדה.

@ 187ג. שופט עמית (תיקון: תשס&quot;ו)
: (א) הרמטכ&quot;ל רשאי, לפי הצעת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ובהסכמת המועמד, למנות מי שכיהן כשופט צבאי-משפטאי, והפסיק לכהן בשל יציאתו לקצבה או פרישתו מהכוחות הסדירים של הצבא או מכהונתו כשופט לפי [[חוק בתי המשפט]] או לפי [[חוק בית הדין לעבודה]], לכהן כשופט צבאי-משפטאי עמית בבית הדין הצבאי לערעורים או בבית הדין הצבאי המיוחד ([[בסימן זה]] - שופט עמית); ואולם לא יתמנה ולא יכהן כשופט עמית -
:: (1) מי שגילו עולה על שבעים וחמש שנים;
:: (2) מי שעסק בפעולות שנתייחדו לעורך דין לפי [[חוק לשכת עורכי הדין]], לאחר שיצא לקצבה או פרש.
: (ב) שופט עמית לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מיוחד או לסגן נשיא.
: (ג) שופט עמית יכהן כשופט צבאי-משפטאי בבית דין שדרגתו אינה גבוהה מדרגת בית הדין שבו כיהן כשופט צבאי-משפטאי לפני שיצא לקצבה או פרש.
: (ד) שופט עמית ישב בדין רק שעה שהוא בשירות מילואים.
: (ה) באין הוראה אחרת בחוק זה, יראו שופט עמית כשופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, לכל דבר וענין.
: (ו) שופט עמית ישב בדין במקרים שנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או נשיא בית הדין הצבאי המיוחד, לפי הענין, החליט על כך.

@ 188. מינוי נשיאים, משנה וסגנים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים יתמנה בידי שר הבטחון, בהמלצת הרמטכ&quot;ל, מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים; נשיא בית הדין הצבאי המיוחד וסגנו וכן נשיא בית דין צבאי מחוזי וסגנו יתמנו בידי הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בתי הדין של אותה דרגה.
: (ב) יכול ששופט צבאי-משפטאי אחד יתמנה לנשיא של יותר מבית דין צבאי מחוזי אחד וכן לנשיא גם לבתי דין כאמור וגם לבית הדין הצבאי המיוחד.
: (ג) יכול ששופט צבאי-משפטאי אחד יתמנה לסגן של מספר נשיאים של בתי דין צבאיים מחוזיים וכן לסגן נשיא בית הדין הצבאי המיוחד.

@ 189. סמכויות נשיא בית דין למשנה או לסגן (תיקון: תשי&quot;ח, תשמ&quot;ו)
: (א) נתפנה מקומו של נשיא בית דין צבאי וכל עוד הנשיא החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הנשיא מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא משנהו או סגנו, לפי הענין, את התפקידים המוטלים על הנשיא וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) נבצר מנשיא בית דין צבאי וממשנהו או סגנו, לפי הענין, למלא תפקידיהם יכהן כממלא מקום הנשיא הותיק שבשופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין, ומבין בעלי ותק שווה - המבוגר שבהם.
: (ג) נשיא בית דין צבאי רשאי לאצול מסמכויותיו למשנהו או לסגנו, לפי הענין.

@ 190. הצהרת אמונים (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ו)
: מי שנתמנה שופט צבאי-משפטאי, למעט מי שנתמנה שופט לפי [[חוק בתי המשפט]] או לפי [[חוק בית הדין לעבודה]] ולמעט מי שנתמנה שופט עמית, יצהיר הצהרת אמונים לפני נשיא המדינה; ואלה דברי ההצהרה:
::: &quot;אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולחוקיה, לשפוט משפט צדק, לא להטות משפט ולא להכיר פנים&quot;.

@ 191. (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד-4) : (((בוטל).))

@ 192. תקופות המינוי (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד-4)
: (א) מינוי לאחת הכהונות המנויות [[בסעיף 185]] יהיה מינוי של קבע לתקופות אלה:
:: (1) חמש שנים - לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים; על פי המלצה של ועדת הבחירה, ניתן להאריך תקופה זו פעם אחת לתקופה נוספת של עד חמש שנים;
:: (2) עשר שנים - למשנהו של נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ולשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (3) שבע שנים - לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד;
:: (4) חמש שנים - לכל שופט צבאי-משפטאי אחר.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א) תסתיים כהונתו של שופט צבאי-משפטאי, למעט נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, בהגיעו לגיל חמישים וחמש.
: (ד) ועדת הבחירה רשאית להמליץ על הארכת הכהונה של שופט צבאי-משפטאי לתקופה או לתקופות נוספות כאמור בסעיף קטן (א), ובלבד שבכל מקרה תסתיים הכהונה של שופט כאמור בהגיעו לגיל חמישים וחמש.

@ 192א. מינוי לכהונה בפועל (תיקון: תשמ&quot;ו, תשנ&quot;ח-2)
: (א) הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי למנות לכהונה בפועל, בהסכמת המועמד -
:: (1) את המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי-משפטאי של בית הדין האמור - לנשיא או לשופט של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד;
:: (2) נשיא, סגן נשיא או שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד - לשופט של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) כהונה בפועל לפי סעיף זה, ברציפות או לסירוגין, לא תהיה למשך יותר משנה אחת מתוך תקופה של שלוש שנים.
: (ג) מי שנתמנה לכהונה בפועל לפי סעיף זה, רשאי לדון גם בענין הנתון לסמכות בית הדין הצבאי שבו הוא מכהן דרך קבע, ובלבד שלא ידון באותו ענין בשתי הערכאות.

@ 192ב. סמכות לסיים דיון (תיקון: תשמ&quot;ו)
: שופט צבאי-משפטאי שכהונתו נסתיימה לאחר שהתחיל בדיון, יהיה מוסמך להמשיך בו כדי לסיימו תוך שלושה חדשים מיום סיום כהונתו; הוראה זו לא תחול על מי שכהונתו נסתיימה בעקבות החלטה של בית הדין המשמעתי או של ועדת הבחירה כאמור [[בסעיף 192ג]].

@ 192ג. הפסקת כהונה (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ב-5, תשס&quot;ד-4)
: לא תיפסק כהונתו של שופט צבאי-משפטאי שלא בהסכמתו ולא יופסק שירותו בצבא שלא בהסכמתו, לפני תום התקופות הנקובות [[בסעיף 192]], אלא באחד מאלה:
: (1) על פי החלטה של בית הדין המשמעתי;
: (2) משקבעה ועדת הבחירה, על יסוד חוות דעת רפואית לפי כללים שהיא קבעה, שמחמת מצב בריאותו נבצר ממנו להמשיך במילוי תפקידו;
: (3) על פי החלטת ועדת הבחירה שהציע יושב ראש הועדה או נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או הנציב ושנתקבלה ברוב של שבעה חברים לפחות.

@ 192ד. בית דין משמעתי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי יהא נתון לשיפוטו של בית דין משמעתי.
: (ב) בית הדין המשמעתי יהיה של חמישה והם: שלושה שופטים של בית המשפט העליון שמינה נשיאו ושני שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים שמינה נשיאו; נשיא בית המשפט העליון ימנה את אחד משופטי בית המשפט העליון להיות אב בית הדין המשמעתי.
: (ג) שר הבטחון רשאי להגיש לבית הדין המשמעתי קובלנה על שופט צבאי-משפטאי בשל אחת מאלה:
:: (1) השופט נהג שלא כהלכה במילוי תפקידו;
:: (2) השופט התנהג באופן שאינו הולם את מעמדו של שופט בישראל או של קצין בצבא;
:: (3) השופט הורשע בעבירה שבנסיבות הענין יש בה משום קלון;
:: (4) ועדת הבחירה מצאה שהשופט השיג את מינויו שלא כדין.
: (ד) בבירור הקובלנה יהיו לבית הדין המשמעתי כל הסמכויות שיש לבית דין צבאי מחוזי לפי חוק זה.
: (ה) ואלה אמצעי המשמעת שבית הדין המשמעתי מוסמך להטיל:
:: (1) הערה;
:: (2) התראה;
:: (3) נזיפה;
:: (4) העברה מן הכהונה;
:: (5) העברה מן הכהונה תוך הפסקת השירות בצבא, בין בתשלום קיצבה ובין בשלילתה, כולה או מקצתה.
: (ו) בית הדין המשמעתי ימסור את החלטתו לשר הבטחון.

@ 192ה. דין משמעתי או פלילי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי לא יהא נתון לדין משמעתי לפי [[חלק ג']].
: (ב) לא תיפתח חקירה פלילית נגד שופט צבאי-משפטאי על פי חוק זה ולא יוגש נגדו כתב אישום אלא על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) כתב אישום כאמור יוגש לבית הדין הצבאי המיוחד, ועל אף האמור [[בסעיף 202]], יורכב מותב בית הדין משלושה שופטים צבאיים-משפטאים.
: (ד) נחשד שופט צבאי-משפטאי בעבירה שאיננה עבירה צבאית, והיה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של השופט לצבא, יחולו על השופט הצבאי-המשפטאי הוראות [[סעיף 12 לחוק-יסוד: השפיטה]], בשינויים המחוייבים.

@ 192ה1. שיפוט פלילי (תיקון: תשנ&quot;ח-2, תשע&quot;ז-4)
: (א) הוראות [[סעיף 192ה]] לא יחולו על סוגי עבירות אלה:
:: (1) עבירה שנקבעה כעבירת קנס לפי [[פרק ז' לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]] (להלן - חוק סדר הדין הפלילי);
:: (2) עבירה שנקבעה כעבירה מינהלית שדינה קנס מינהלי לפי [[חוק העבירות המינהליות, התשמ&quot;ו-1985]] (להלן - חוק העבירות המינהליות).
: (ב) בעבירות המנויות בסעיף קטן (א), ניתן להגיש כתב אישום, ויחולו הוראות [[סעיף 192ה]], אם נסיבות העבירה מחייבות בירור המשפט, ובלבד שטרם נמסרו טופס ברירת דיון לפי [[סעיף 176ג]] או הודעת תשלום קנס לפי [[סעיף 228(ב) לחוק סדר הדין הפלילי]], או בטרם שולם קנס מינהלי בנסיבות האמורות [[בסעיף 15 לחוק העבירות המינהליות]].
: (ג) ביקש שופט צבאי-משפטאי להישפט על פי הוראות החיקוקים האמורים בסעיף קטן (א), יחולו הוראות [[סעיף 192ה(ג) ו-(ד)]].

@ 192ו. השעייה (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי, שהוגשה עליו קובלנה לפי [[סעיף 192ד]] או שהועמד לדין פלילי לפי [[סעיף 192ה]], רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לאחר שקיבל חוות דעת של הפרקליט הצבאי הראשי, להשעותו לתקופה שימצא לנכון.
: (ב) בית הדין המשמעתי כאמור [[בסעיף 192ד]] רשאי, על פי בקשת השופט, לבטל את השעייתו.

@ 192ז. תחולת הוראות לגבי שופט מכוחות המילואים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: הוראות [[סעיפים 192ב עד 192ו]] יחולו לגבי שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, אולם לא תוגש נגדו קובלנה לפי [[פסקאות (1) או (2) של סעיף 192ד(ג)]] אלא בשל מעשה שעשה במילוי תפקידו כשופט צבאי-משפטאי בשירות מילואים.

@ 193. תקופת כהונתו של שופט מכוחות המילואים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: כהונתו של שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא תיפסק באחד מאלה:
: (1) לפי בקשתו;
: (2) הוא חדל מהיות נמנה עם כוחות המילואים;
: (3) הוא הועבר מכהונתו על פי החלטת בית דין משמעתי כאמור [[בסעיף 192ד]];
: (4) נפסקה כהונתו כשופט על פי [[חוק בתי המשפט]] או על פי [[חוק בית הדין לעבודה]].

@ 193א. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((נמחק).))

@ 193ב. הצהרת הון (תיקון: תשע&quot;ז)
: [[סעיפים 21א עד 21ח לחוק בתי המשפט]] יחולו על שופט צבאי-משפטאי, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
: (1) במקום &quot;שופט&quot; יקראו &quot;שופט צבאי-משפטאי&quot;;
: (2) במקום &quot;נשיא בית המשפט העליון&quot; יקראו &quot;נשיא בית הדין הצבאי לערעורים&quot;;
: (3) [[-|בסעיף 21ג(א)]], במקום האמור בפסקה (1) יקראו &quot;בתוך 90 ימים מיום שהתמנה לתפקיד&quot;;
: (4) [[-|בסעיף 21ז]], במקום &quot;[[-|בסעיף 19(1) עד (3)]]&quot; יקראו &quot;[[בסעיף 192ד(ה)(1) עד (3)]]&quot; ובמקום &quot;לבית הדין&quot; יקראו &quot;לבית הדין המשמעתי&quot;.

=== סימן ג' - בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד ===

@ 194. מחוז שיפוטי
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע מזמן לזמן שחלק מכוחות הצבא, מסוייג על פי חנייתו או השתייכותו או בדרך אחרת, יהיה מחוז שיפוטי לענין חוק זה.

@ 195. ראש מחוז שיפוטי
: ראש מחוז שיפוטי יהיה קצין שנתמנה לכך על ידי הרמטכ&quot;ל. לא נתמנה קצין כאמור - יהיה ראש המחוז השיפוטי קצין שנקבע בהתאם לפקודות הצבא.

@ 196. סמכות בית דין צבאי מחוזי
: בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי מחוזי, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל שאינו קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, הנאשם בעבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, ושאינה עבירה שדינה מוות.

@ 197. בית דין צבאי מיוחד (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) יהיה בצבא בית דין צבאי מיוחד, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, וכן כל חייל אחר הנאשם בעבירה שדינה מוות.
: (ב) היו נאשמים, שהואשמו בכתב אישום אחד, בעלי דרגות שונות, חלקם בדרגת סגן-אלוף ומעלה וחלקם בדרגה נמוכה מדרגת סגן-אלוף, יובאו כל הנאשמים לפני בית דין צבאי מיוחד.

@ 198. מינוי שופטים צבאיים
: הרמטכ&quot;ל לגבי בית דין צבאי מיוחד, וראש המחוז השיפוטי לגבי בית דין צבאי מחוזי של מחוזו, ימנו כל אחד בהמלצת נשיאו של אותו בית דין, מספר מספיק של חיילים שישבו בדין כשופטים צבאיים באותו בית דין, אך לא ימנה את עצמו לכך.

@ 199. סדרי המינהל של בית דין צבאי מיוחד ומחוזי
: נשיאו של בית הדין הצבאי המיוחד ונשיאו של בית דין צבאי מחוזי, יקבעו כל אחד את סדרי המינהל של בית דינו.

@ 200. מותב של בית הדין הצבאי המיוחד (תיקון: תשמ&quot;ו)
: מותב של בית הדין הצבאי המיוחד יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 186]].

@ 200א. מותב של בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) מותב של בית דין צבאי מחוזי יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 186]].
: (ב) ראה נשיא בית דין צבאי מחוזי שיש צורך בדבר, רשאי הוא - בהתאם לכללים שנקבעו בתקנות - לכלול בין השופטים הצבאיים של מותב, שופטים צבאיים של בית דין צבאי מחוזי אחר.

@ 201. מספר חברי בית הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד ידונו בשלושה או בחמישה; רוב חברי בית-הדין יהיו קצינים.

@ 202. הכללת שופט צבאי ושופט צבאי-משפטאי (תיקון: תשמ&quot;ב)
: נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד המרכיב מותב בית דין יכלול בו שופט צבאי אחד לפחות ושופט צבאי-משפטאי אחד לפחות.

@ 203. דיון לפני דן יחיד בבית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשנ&quot;ח-2, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ט-2, תשע&quot;ו-3)
: (א) על אף הוראות [[סעיפים 201]] [[ו-202]], בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירות המפורטות להלן, בשופט צבאי-משפטי אחד:
:: (1) עבירה לפי [[סעיפים 94]], [[94א]], [[121]] [[ו-127א]];
:: (2) עבירה של החזקת סם מסוכן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי [[סעיף 7(ג) סיפה לפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]] (בסעיף זה - פקודת הסמים המסוכנים), ועבירה של החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי [[סעיף 10 סיפה לפקודה האמורה]];
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 129]], [[130]] [[או 133]] בשל אחד מאלה:
::: (א) היעדרות של חייל מן השירות או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו, שלא ברשות, כאמור [[בסעיף 94]];
::: (ב) איבוד קשר עם היחידה, כאמור [[בסעיף 94א]];
::: (ג) בריחה ממשמורת, כאמור [[בסעיף 121]];
::: (ד) סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים, כאמור [[בסעיף 127א]];
::: (ה) החזקת סם מסוגן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, או החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, כאמור [[+|בסעיפים 7(ג) סיפה]] [[#סעיף 10|ו-10 סיפה, לפקודת הסמים המסוכנים]];
::: (ו) החזקת חומר משכר, מכירתו, שימוש בו או הכנסתו למחנה צבאי, בניגוד לפקודות הצבא; בפסקת משנה זו, &quot;חומר משכר&quot; - כהגדרתו בפקודות הצבא.
: (ב) שופט צבאי-משפטאי שדן בעבירה לפי הוראות סעיף קטן (א) לא יטיל, בשל אותה עבירה, עונש מאסר לריצוי בפועל העולה שנה.
: (ג) על אף הוראות סעיף קטן (א), בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירה המנויה באותו סעיף קטן, במותב שיורכב לפי [[סעיפים 201]] [[ו-202]], באחד מאלה:
:: (1) נשיא בית הדין או סגנו החליט, ביוזמתו או לבקשת הנאשם או תובע צבאי, כי יש לקיים את הדיון במותב כאמור;
:: (2) הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין כי הוא סבור שיש צורך לקיים את הדיון לפני מותב כאמור.

@ 204. (תיקון: תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

=== סימן ד' - בית דין צבאי ימי ===

@ 205. סמכות בית דין צבאי ימי
: לבית דין צבאי ימי תהיה אותה סמכות שפיטה הנתונה לבית דין צבאי מחוזי.

@ 206. אימתי מרכיבים בית דין צבאי ימי
: נמצא כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל, והואשם אחד מפקודיו של מפקד כלי השיט בעבירה שבית דין צבאי ימי מוסמך לדונו עליה, והמפקד משוכנע כי כלי השיט לא ישוב למימי חופין של ישראל לפני תום 21 יום, והוא סבור שדחיית המשפט עלולה לגרום נזק חמור למשמעת בכלי השיט, רשאי הוא להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי.

@ 207. סמכותו של מפקד שייטת
: נמצא מספר כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל והם כפופים לפיקודו של מפקד אחד שנמצא באחד מכלי השיט, הסמכות להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי לגבי כל אחד מאותם כלי השיט תהיה בידי אותו מפקד בלבד.

@ 208. מותב בית דין צבאי ימי
: בית דין צבאי ימי יהיה של שלושה חיילים, שלפחות אחד מהם קצין.

=== סימן ה' - בית דין שדה ===

@ 209. בתי דין שדה
: בתי דין שדה יוקמו ויפעלו לפי [[חלק ו']].

=== סימן ה'1 - בית דין-צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה) ===

@ 209א. סמכות בית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2)
: (א) בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי לתעבורה והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל בעבירות תעבורה; ואלה עבירות תעבורה:
:: (1) עבירה ששופט תעבורה שנתמנה לענין [[פקודת התעבורה]] מוסמך לדון בה, למעט פשע ולמעט עבירה לפי [[סעיף 304 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] שנעברה תוך כדי שימוש ברכב;
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 133]], בשל אי-קיום הוראה מהוראות הפקודות האמורות בו, או בשל התרשלות בקיומה, כשההוראה נוגעת לכלי רכב, להסדרי התחבורה הצבאית או לתעבורה;
:: (3) עבירה לפי [[סעיף 79(א)]] בשל שימוש ברכב;
: (ב) הסמכות של בית דין צבאי לתעבורה אינה גורעת מסמכויות שפיטה אחרות בעבירות תעבורה לפי חוק זה או לפי חיקוק אחר.

@ 209ב. דן יחידי (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית דין צבאי לתעבורה ידון בשופט תעבורה אחד.
: (ב) מי שנתמנה להיות נשיא בית דין צבאי-משפטאי או שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי המיוחד או בבתי הדין הצבאיים המחוזיים, יהיה מוסמך אף הוא לדון כשופט תעבורה.

@ 209ג. הגבלת סמכות הענישה (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית דין צבאי לתעבורה לא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שנה, עונש של הורדה בדרגה כשדרגת הנאשם רב-סמל ומעלה, או עונש של גירוש מן הצבא.

@ 209ד. סדרי המנהל (תיקון: תשל&quot;ה)
: נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע במחוזו את סדרי המינהל בבית הדין הצבאי לתעבורה.

=== סימן ו' - בית הדין הצבאי לערעורים ===

@ 210. בית הדין הצבאי לערעורים
: בית הדין הצבאי לערעורים ישמע ערעורים מבתי הדין הצבאיים של ערכאה ראשונה.

@ 211. סדרי המינהל של בית הדין הצבאי לערעורים
: נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ממונה על סדרי המינהל של בית דין זה, והוא יקבע כללים לקביעת סדרי המינהל כאמור [[בסעיף 199]].

@ 212. שופטי בית הדין הצבאי לערעורים
: הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, ימנה קצינים לכהן כשופטים צבאיים של בית הדין הצבאי לערעורים, ומספרם לא יפחת מעשרים ואחד; אך לא ימנה לכך את עצמו.

@ 213. הרכבת מותבי בית הדין הצבאי לערעורים
: מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יורכב על ידי נשיאו מתוך השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומתוך השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 187(1)]].

@ 214. מותב של שלושה (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית הדין הצבאי לערעורים ידון בשלושה, חוץ מן המקרים המנויים [[בסעיפים 215]] [[ו-215א]].

@ 215. מותב של חמישה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בכל אחד מהמקרים שלהלן ידון בית הדין הצבאי לערעורים בחמישה:
: (1) כשהערעור הוא על פסק דין המטיל עונש מוות;
: (2) כשנשיא בית-הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
: (3) כשהפרקליט הצבאי הראשי סבור שיש צורך בהרכב כזה, מפני שכרוכה בערעור שאלה משפטית שיש בה משום חידוש או שהיא בעלת חשיבות כללית או מפני סיבה אחרת;
: (4) כשבית הדין בהרכב של שלושה החליט על כך, על פי בקשת המערער או על פי בקשת המשיב או ביזמת בית הדין.

@ 215א. הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שופט אחד (תיקון: תשל&quot;ה, תשל&quot;ו)
: (א) בערעור על פסק-דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט משפטאי אחד, זולת במקרים המנויים [[בסעיף 215ב]].
: (ב) בית הדין הצבאי לערעורים הדן כאמור בשופט משפטאי אחד בערעור מצד התביעה, לא יטיל עונש מאסר בפועל לתקופה העולה על ששה חדשים.

@ 215ב. הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שלושה שופטים (תיקון: תשל&quot;ה)
: בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשלושה שופטים, שאחד מהם לפחות הוא משפטאי, בכל אחד מהמקרים האלה:
: (1) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
: (2) הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי הוא סבור שיש צורך בכך;
: (3) הערעור הוא מצד הנאשם שביקש כך או מצד התביעה, והכל כשפסק הדין מטיל עונש מאסר בפועל העולה על ששה חדשים;
: (4) השופט הדן בערעור החליט על כך.

@ 216. הכללת שופטים צבאיים-משפטאים
: כל אימת שבית הדין הוא של שלושה יהיו לפחות שנים מהם שופטים צבאיים-משפטאים; היה בית הדין של חמישה יהיו לפחות שלושה מהם שופטים צבאיים-משפטאים.

@ 217. זימון מותב בית הדין הצבאי לערעורים
: מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יזומן על ידי נשיאו בצו חתום על ידיו או מטעמו.

=== סימן ז' - הוראות שונות ===

@ 218. דרגות השופטים בבתי הדין
: בבית דין צבאי לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם; היו נאשמים בעלי דרגות שונות, לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם בעל הדרגה הגבוהה ביותר.

@ 219. אי תחולת [[סעיף 218]]
: הוראת [[סעיף 218]] לא תחול כשהנאשם הוא אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 7]] [[ו-8]].

@ 220. הנשיא בהרכב המותב
: נשיאו של בית דין צבאי רשאי לכלול את עצמו במותביו.

@ 221. אב בית הדין
: השופט בעל הדרגה הגבוהה ביותר במותב בית הדין יהיה אב בית הדין; היו שופטים אחדים שדרגתם שווה וגבוהה משל יתר חברי בית הדין, או שהיו כולם בעלי דרגה שווה - המרכיב את המותב יקבע מי מהם יהיה אב בית הדין; ולעולם, אם נכלל בהרכב המותב נשיא אותו בית דין יהיה הוא אב בית הדין.

@ 222. מותבים אחרים של בית דין
: נשיאו של כל בית דין יכול להרכיב מותבים אחדים של בית דינו והם יכולים לשבת בעת ובעונה אחת.

@ 223. אי כשרות לכהן כשופט צבאי
: לא יתמנה שופט צבאי חייל שנמצא חייב בדין בבית משפט, בבית דין צבאי או בכל בית דין אחר בעבירה שיש בה משום קלון, או חייל שמתנהלת נגדו חקירה על עבירה כזאת.

@ 224. חוקיות בית דין צבאי למרות שינויים
: הורכב מותב של בית דין צבאי כדין, שום שינוי שחל לאחר הרכבתו במעמדו או בדרגתו של שופט או של הנאשם לא יפגע בחוקיות הרכבו.

= חלק ה' - הליכי שפיטה =

== פרק ראשון: הליכים לפני המשפט ==

=== סימן א' - תלונה, מעצר וחיפוש ===

@ 225. תלונה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ב-3)
: מפקד היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי אחד מפקודיו עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי או חייל אחר שנקבע לכך על פי פקודות הצבא, היודע או שיש לו יסוד להניח כי חייל אחר עבר עבירה כאמור, יערוך תלונה או יורה על עריכת תלונה בשל העבירה, יחתום עליה ויביאנה לפני קצין שיפוט, הכל כפי שנקבע בפקודות הצבא.

@ 226. הודעת הסיבה למעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: העוצר אדם לפי חוק זה יודיע לו בה בשעה את הסיבה למעצר.

@ 226א. סייג (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: כל מקום [[בסימן זה]] המדבר בחייל שניתנו לו סמכויות מעצר, אין המונח &quot;חייל&quot; כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 6]], [[7]], [[8]], [[10]] [[ו-11]].

@ 227. שוטר צבאי וסמכויותיו
: חייל שנתמנה לפי פקודות הצבא להיות שוטר צבאי (להלן - שוטר צבאי) רשאי, בהתחשב עם פקודות הצבא -
: (1) להשתמש לגבי כל חייל, ולגבי כל אדם אחר הנמצא במקום שבהחזקת הצבא או המפריע לפעולה של הצבא, בסמכויות הנתונות על פי הדין לשוטר לגבי כל אדם;
: (2) לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] שאינו נותן ידיעות המספיקות לזהותו;
: (3) לעצור כל חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] שיש לו עליו פקודת מעצר לפי כל דין, וכל אדם אחר שיש לו עליו פקודת מעצר שניתנה לפי חוק זה.

@ 227א. החלת סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים) (תיקון: תשנ&quot;ו-5, תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 227]], הוראות [[=חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|סעיפים 32 עד 36 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]] (להלן - חוק סמכויות אכיפה - מעצרים), יחולו על מעצר לפי [[סעיפים 231]] [[ו-237א]], הכל לפי הענין, ובשינויים המחוייבים הבאים;
: (1) הסמכויות הנתונות לקצין הממונה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית;
: (2) הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן, לפחות;
: (3) הסמכויות הנתונות למפקח הכללי של המשטרה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
: (4) הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
: (5) הסמכויות הנתונות לשופט או לנשיא בית המשפט המחוזי ולשופט בית המשפט העליון יהיו נתונות, לפי הענין, לשופט או לנשיא בית דין צבאי מחוזי או בית דין צבאי מיוחד ולשופט בית דין צבאי לערעורים; בפני בית דין צבאי יתייצב, מטעם צבא הגנה לישראל, תובע צבאי;
: (6) זכות הפגישה עם עורך דין תהיה רק עם סניגור כמשמעותו [[בסעיף 316]].

@ 227א1. חייל שנחקר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 227]], יחולו הוראות [[+|סעיפים 34]] [[ו-35 לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים]], לגבי חייל שנחקר ושלפי הדין קיימת אפשרות קרובה לוודאי שייעצר, הכל לפי הענין ובשינויים המחויבים כאמור [[בסעיף 227א]]; לענין סעיף זה, &quot;לפי הדין&quot; - לרבות לפי הלכה פסוקה.

@ 228. מעצר על ידי גבוה בדרגה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) חייל היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי חייל אחר הנמוך ממנו בדרגה עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי, רשאי לעצור אותו חייל ללא פקודת מעצר.
: (ב) מי שאינו מפקד יחידה שהחייל הנמוך בדרגה שייך אליה, לא יעצור את החייל אם ידוע לו שמצוי באותו מקום מפקד יחידה של החייל או שוטר צבאי.

@ 229. מעצר על הפרעת סדר
: קצין רשאי לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל המשתתף במריבה, בקטטה או בהפרעת סדר, אף אם אותו חייל גבוה ממנו בדרגה.

@ 230. שמירת הוראות אחרות (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: אין האמור [[בסעיפים 228]] [[ו-229]] בא לגרוע מהוראות [[חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח משולב], התשכ&quot;ט-1969]], או מהסמכויות הנתונות בידי שוטר צבאי על פי [[סעיף 227]].

@ 231. מעצר על ידי שוטר צבאי ללא פקודת מעצר (תיקון: תש&quot;ס)
: חייל שנעצר על ידי שוטר צבאי והוא מוחזק במעצר, יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו; לא ניתנה פקודת מעצר עד תום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו - ישוחרר.

@ 232. מסירת אדם שאינו חייל לרשות אזרחית (תיקון: תש&quot;ס)
: שוטר צבאי העוצר לפי חוק זה אדם שאינו חייל, חייב למסור אותו בהקדם האפשרי, ולא יאוחר משתים עשרה שעות לאחר המעצר, לידי רשות אזרחית.

@ 233. מעצר על ידי חייל אחר ללא פקודת מעצר (תיקון: תש&quot;ס)
: מי שנעצר כאמור [[בסעיפים 228]] [[ו-229]] יושם במקום מעצר צבאי, ואם הוא מוחזק במעצר יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי; לא ניתנה פקודת מעצר תוך עשרים וארבע שעות מעת מעצרו - ישוחרר.

@ 234. פקודת מעצר של קצין שיפוט (תיקון: תשנ&quot;ג, תש&quot;ס)
: (א) קצין שיפוט רשאי לתת פקודת מעצר, על חייל הנמוך ממנו בדרגה שנחשד או שנאשם בעבירה, לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; היתה פקודת המעצר לתקופה של פחות מארבעים ושמונה שעות, רשאי קצין השיפוט להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על ארבעים ושמונה שעות.
: (א1) קצין שיפוט שדרגתו סגן אלוף לפחות, רשאי להורות, מטעמים הקשורים בפעילות מבצעית או בפעילות כלי שיט, על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך תקופות המעצר לפי סעיף קטן זה וסעיף קטן (א) לא יעלה על תשעים ושש שעות; הורה קצין שיפוט כאמור להאריך את המעצר, ירשום את נימוקיו להארכת המעצר.
: (ב) פקודת המעצר תיערך בכתב ותיחתם בידי קצין השיפוט, והיא תבוצע בידי שוטר או שוטר צבאי או בידי חייל אחר אשר קצין השיפוט הורהו על כך; לענין ביצועה, דין חייל אחר כאמור המבצע פקודת מעצר, כדין שוטר צבאי.

@ 234א. ביצוע פקודת מעצר (תיקון: תשל&quot;ח)
: פקודת מעצר שנתן קצין שיפוט בכיר, רשאי שוטר או שוטר צבאי המבצע אותה כשהיא בידיו -
: (1) להיכנס לכל מקום שיש לו יסוד סביר להניח שהעצור נמצא בו;
: (2) להשתמש בכוח סביר נגד אדם או רכוש במידה הדרושה לביצוע הפקודה.

@ 235. אישור פקודת מעצר (תיקון: תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס)
: (א) קצין שיפוט שדרגתו למטה מסגן אלוף, שנתן פקודת מעצר כאמור [[בסעיף 234(א)]] יגישנה מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לאישורו של קצין שיפוט אחר שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף.
: (ב) קצין שיפוט, שדרגתו סגן אלוף לפחות, שנתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 234(א)]] או שאישר פקודת מעצר שניתנה לפי [[הסעיף האמור]], וקצין שיפוט שהורה על הארכת מעצר, לפי [[סעיף 234(א1)]], יודיע על כך מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לפרקליט צבאי.

@ 236. (תיקון: תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס) : (((בוטל).))
@ 237. (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 237א. פקודת מעצר של שוטר צבאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, בג&quot;ץ 6055/95, תש&quot;ס)
: (א) על אף הוראות [[סעיף 234(א)]], רשאי קצין שיפוט שהוא שוטר צבאי לתת פקודת מעצר על כל חייל, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; קצין שיפוט כאמור, שנתן פקודת מעצר לתקופה של פחות מ-48 שעות, רשאי להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על 48 שעות.
: (ב) נעצר חייל על פי פקודת מעצר שניתנה על ידי קצין שיפוט כאמור בסעיף קטן (א) שדרגתו לפי תקן היא למטה מסרן ושאינו מפקד בסיס משטרה צבאית יובא מעצרו לאישור קצין משטרה צבאית שהוא מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
: (ג) קצין משטרה צבאית, שאליו מובא מעצרו של חייל לאישור, כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי לאשר את תקופת המעצר שנקבעה בפקודת המעצר, לקצרה או להורות על שחרורו של החייל ממעצר.
: (ד) לא נתמלאו הוראות סעיף קטן (ב), ישוחרר החייל ממעצרו.
: (ד1) על אף הוראות סעיף זה [[וסעיף 237ג]], אם מצא קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי יש צורך לבצע פעולת חקירה דחופה ביותר, שלא ניתן לבצעה אלא תוך כדי מעצרו של החשוד, ולא ניתן לדחותה עד לאחר הבאת העצור בפני שופט, או שיש צורך בפעולה דחופה ביותר הנדרשת בקשר לחקירה בעבירה כאמור [[בסעיף 35(ב) לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], רשאי הוא להורות על הארכת המעצר לצורך ביצוע אותה פעולה לתקופה שלא תעלה על שבעים ושתיים שעות מתחילת המעצר.
: (ד2) לא יורה קצין משטרה צבאית על הארכת מעצר כאמור בסעיף קטן (ד1), אלא בעבירה מסוג פשע, ולאחר שיקבל מראש את אישורו של פרקליט צבאי להארכת המעצר; קצין משטרה צבאית שהאריך מעצר כאמור ירשום את הנימוקים לכך.
: (ה) הוראות סעיף זה לא יחולו על פקודת מעצר שנתן שוטר צבאי בתוקף סמכותו כקצין שיפוט ביחידתו על חייל הנתון לפיקודו, אלא אם העבירה שבגינה נעצר החייל נבדקת בידי קצין בודק כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]].

@ 237א1. שמיעת טענות העצור (תיקון: תש&quot;ס)
: (א)(1) נעצר חייל על פי פקודת מעצר לפי [[סעיף 237א]], תינתן לו הזדמנות להשמיע את דברו, לאחר שיוזהר באזהרה הקבועה [[בסעיף 267]]; הדברים שנאמרו לענין המעצר יובאו בפני מי שמוסמך לאשר מעצר לפי [[סעיף 237א(ב)]] (להלן בסעיף זה - הקצין המוסמך), בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
:: (2) דרך הבאת הדברים שנאמרו לענין המעצר, בפני הקצין המוסמך, יכול שתיעשה בכתב או בעל פה, והכל כפי שיקבע הקצין המוסמך.
: (ב)(1) נעצר חייל שלא על פי פקודת מעצר או שהוא נמצא בבסיס משטרה צבאית ויש כוונה לעצרו, לא ייתן קצין שיפוט פקודת מעצר לגביו לפי [[סעיף 237א]] אלא לאחר שניתנה לחייל הזדמנות להשמיע את דברו בדרך הקבועה בסעיף קטן (א), ולענין זה יהיו לקצין השיפוט סמכויותיו של הקצין המוסמך כמשמעותו באותו סעיף קטן.
:: (2) ניתנה פקודת מעצר בנסיבות כאמור בפסקה (1) ונדרש אישור לפקודת המעצר לפי הוראות [[סעיף 237א(ב)]], יובאו הדברים שנאמרו לענין מעצרו של החייל גם בפני הקצין המאשר; הוראות סעיף קטן (א)(2) יחולו לענין פסקה זו.
: (ג) דברים שנאמרו לענין מעצר של חייל לפי סעיפים קטנים (א) ו-(ב) יירשמו.
: (ד) הוראות סעיף זה לא יחולו על החלטת קצין שיפוט להאריך מעצרו של חייל ועל אישור פרקליט צבאי שניתן להארכת מעצר.

@ 237ב. פנייה לבית דין צבאי להארכת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6)
: סבר פרקליט צבאי כי יש צורך להאריך את המעצר מעבר לתקופות הקבועות [[בסעיפים 234]] [[ו-237א]], רשאי הוא להורות לתובע צבאי או לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, לפנות לבית דין צבאי מחוזי, בבקשה להארכת מעצר; קצין משטרה צבאית, שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, רשאי להורות כאמור לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא.

@ 237ג. הבאת העצור בפני שופט בשבתות וחגים (תיקון: תש&quot;ס)
: (א) מי שנעצר על פי פקודת מעצר לפי [[סעיף 237א]] יחולו עליו ההוראות האלה:
:: (1) חל מועד הפניה להארכת מעצר, כאמור [[בסעיף 237ב]], בשבת או בחג, יובא העצור בפני שופט, כאמור [[בסעיף 240]], לפני כניסת השבת או החג;
:: (2)(א) בוצע המעצר פחות מעשרים וארבע שעות לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
::: (ב) עלה משך החג או צירוף החג והשבת על ארבעים ושמונה שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת השבת או החג; בוצע המעצר פחות משמונה שעות לפני כניסת השבת או החג ואישר קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי לא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת השבת או החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, או בוצע המעצר במהלך השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
::: (ג) עלה משך צירוף החג והשבת על שבעים ושתיים שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת החג, או בוצע המעצר במהלך החג או השבת, יובא העצור בפני שופט בהקדם האפשרי לאחר צאת השבת ולא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
: (ב) בסעיף זה, &quot;חג&quot; - מועד ממועדי ישראל המפורטים [[בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]].

@ 238. עיון חוזר וערר על פקודת מעצר ועל אישורה (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ד, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס)
: (א) מי שנעצר על פי פקודת מעצר, ומעצרו לא הובא לאישור פרקליט צבאי, כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]], רשאי להגיש לפרקליט צבאי ערר על המעצר, כפי שנקבע בפקודות הצבא.
: (ב) הובא דבר מעצרו של חייל לאישור פרקליט צבאי, כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]], או הוגש ערר על המעצר ולא הורה הפרקליט הצבאי על שחרורו של החייל, רשאי החייל העצור להגיש לפרקליט צבאי בקשה לעיון חוזר.
: (ג) סבר הפרקליט הצבאי שאין לקבל את הערר או את הבקשה לעיון חוזר, יעביר את הענין להחלטת הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו.

@ 239. ביטול פקודת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ד, תש&quot;ס)
: פרקליט צבאי רשאי לבטל כל פקודת מעצר של קצין שיפוט, בין לפי ערר ובין ביזמת עצמו, ולצוות על שחרורו של העציר, אולם אם ניתן אישור מראש להארכת פקודת מעצר כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]] על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, תהא סמכות זו נתונה לפרקליט הצבאי הראשי בלבד.

@ 240. הארכת מעצר בידי בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ו-6, ק&quot;ת תש&quot;ף, ק&quot;ת תש&quot;ף-2, ק&quot;ת תש&quot;ף-4, ק&quot;ת תש&quot;ף-5, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, ק&quot;ת תש&quot;ף-6, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-5)
: (א) הוגשה לבית דין צבאי מחוזי בקשה להארכת מעצר בהתאם [[לסעיף 237ב]], ידון בה שופט צבאי-משפטאי אחד, והוא רשאי להאריך את המעצר לתקופות נוספות, ובלבד שתקופת המעצר הכוללת לא תעלה על שלושים ימים.
: (א1) (((פקע).))
: (א2) (((פקע).))
: (ב) הדיון בבקשה ייערך בנוכחות העצור, ואם יש לו סניגור - גם בנוכחות סניגורו; אולם אם שוכנע השופט, על סמך חוות דעת של רופא פסיכיאטרי, שאי אפשר לקיים את הדיון בנוכחות העצור א שנוכחותו תזיק לבריאות נפשו, רשאי הוא לדון בבקשה לא בנוכחות העצור, ובלבד שיהא סניגורו נוכח, ואם אין לו סניגור - יורה השופט למנות לו סניגור צבאי.
: (ג) החליט השופט לא להאריך את המעצר, והתובע הצבאי או השוטר הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ד), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
: (ד) העצור והתובע הצבאי או השוטר הצבאי רשאים לערער על החלטה לפי סעיף קטן (א) לפני בית הדין הצבאי לערעורים שידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.

@ 240א. (תיקון: ק&quot;ת תש&quot;ף, ק״ת תש״ף–3, ק&quot;ת תש&quot;ף-6, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-4, תש&quot;ף-5) : (((פקע).))

@ 241. הארכה נוספת של תקופת המעצר בידי שופט צבאי-משפטאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: (א) הוחזק חייל במעצר לפי [[סעיף 240]], רשאי שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי להתיר ולחזור ולהתיר את ההחזקה במעצר לתקופה נוספת שלא תעלה על חמישה עשר ימים ובלבד שהבקשה למעצר הנוסף הוגשה על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) על בקשה למעצר נוסף לפי סעיף זה יחולו הוראות [[סעיף 240]], בשינויים המחוייבים.

@ 241א. דיון בערעור על מעצר, בשלושה שופטים צבאיים-משפטאים (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: על אף הוראות [[סעיפים 240(ד)]], [[241]] [[ו-243(ג)]], רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

@ 242. פקודת מעצר של שופט-חוקר
: שופט-חוקר רשאי, בכל עת לאחר התחלת החקירה המוקדמת, ליתן פקודת מעצר על נאשם הנתון לחקירה ותקפה עד סיום החקירה, אולם אם בסיום החקירה החליט השופט החוקר להמליץ על העמדת העציר לדין תעמוד פקודת המעצר בתקפה עד תחילת הדיון, או עד ביטול הקובלנה לפי [[סעיף 299]].

@ 243. סמכות בית דין ליתן פקודת מעצר או לבטלה (תיקון: תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ב-2, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד-4)
: (א) הוגש כתב אישום לבית דין צבאי, תהיה הסמכות ליתן ולבטל כל פקודת מעצר של הנאשם -
:: (1) בבית דין צבאי לתעבורה -
::: (א) לשופט תעבורה או למי שמוסמך לדון כשופט תעבורה כאמור [[בסעיף 209ב(ב)]], ובלבד שלא יתן פקודת מעצר לתקופה העולה על שלושים ימים;
::: (ב) לתקופה העולה על שלושים ימים - לנשיא בית הדין הצבאי המחוזי;
:: (2) בערכאה ראשונה אחרת - לנשיא בית הדין הצבאי ולשופט צבאי - משפטאי של בית הדין;
:: (3) בערכאה שניה - לשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) תקפה של פקודת מעצר לפי פסקאות (1)(ב), (2) או (3) של סעיף קטן (א) - עד לסיום המשפט בערכאה שבה ניתנה, אם לא בוטלה לפני כן ואין בה הוראה אחרת.
: (ב1) החליט השופט שלא ליתן פקודת מעצר לפי סעיף קטן (א), והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ג), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של הנאשם או על מעצרו לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
: (ג) על החלטה בענין פקודת מעצר בערכאה ראשונה, לרבות בבית דין צבאי לתעבורה, רשאים הנאשם או התובע לערער לבית הדין הצבאי לערעורים, אשר ידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.
: (ד) החלטה, בענין פקודת מעצר שנתן שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ג), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 243א. שחרור בערבות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ז, תשס&quot;ד-4)
: (א) מי שהוסמך להאריך מעצר בהתאם [[לסעיף 240]] או ליתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 243]] על מי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 6]], [[7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]] רשאי לצוות על שחרור בערבות.
: (ב) על שחרור בערבות לפי סעיף זה יחולו [[+|סעיפים 41]] [[ו-44 עד 58 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], אולם הסמכויות המסורות לפי [[-#41|הסעיפים האמורים]] לבית המשפט שלערעור ולבית המשפט העליון יהיו, לענין סעיף זה, בידי שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי, של בית דין צבאי מיוחד ושל בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 243ב. תחולת הוראות נוספות לענין מעצר ושחרור (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשמ&quot;ב-4, תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ו-5, תשנ&quot;ז-5, תשע&quot;א, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-5)
: (א) הוראות [[סעיפים 59 עד 62א לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], יחולו לגבי חייל המוחזק במעצר לפי [[סימן זה]], אולם במקום &quot;שופט של בית המשפט העליון&quot; כאמור [[בסעיף 54 לאותו חוק]] יבוא &quot;שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים&quot;.
: (ב) הוראות [[סעיף 240(ב)]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם על דיון במתן פקודות מעצר לפי [[סעיפים 242]] [[או 243]], אולם בית דין צבאי הדן במתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 243]] על מי שהואשם בעבירה לפי [[סעיפים 92]], [[94]] [[או 121]], רשאי לקיים את הדיון לא בנוכחות העצור.

@ 243ג. סייג לתחולת [[+|חוק סדר הדין הפלילי]] (תיקון: תשנ&quot;ו)
: על אף האמור [[בסעיף 1(ג) בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], יחול [[החוק האמור]] על הליכי מעצר לפי חוק זה, רק מקום שחוק זה הפנה אליו.

@ 244. מעצר פתוח
: מי שמוסמך ליתן פקודת מעצר או לאשרה, רשאי, חלף זאת, לצוות על החזקת העציר במעצר-פתוח.

@ 245. סמכות להוציא צו חיפוש (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) לבית דין צבאי, לשופט-חוקר ולקצין שיפוט בכיר יהיו לגבי מקום צבאי הסמכויות הנתונות לשופט שלום לפי [[+|סעיפים 23]] [[ו-24 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], אלא שפקודת חיפוש לפי סעיף זה תהיה ערוכה אל שוטרים צבאיים.
: (ב) לקצין שיפוט זוטר יהיו הסמכויות האמורות בסעיף קטן (א) לגבי מקום שבפיקודו.
: (ג) לענין סעיף זה, &quot;מקום צבאי&quot; - לרבות -
:: (1) מתקן או מפעל של המדינה ששר הבטחון קבעו, בכל דרך פרסום שמצא למתאים, כמקום צבאי לענין סעיף זה;
:: (2) דירתו של חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] - אם הדירה היא במקום שבהחזקת הצבא, או שהיא בהחזקתו של חייל, או של החייל ובת-זוגו.
: (ד) הסמכות לפי סעיף זה באה להוסיף על סמכותו של מפקד, באשר הוא מפקד, לחפש אצל חייל מפקודיו או במקום שבפיקודו על מנת להבטיח קיום פקודה חוקית.

@ 245א. סמכות לערוך חיפוש בגוף החייל (תיקון: תשנ&quot;ו-2, תשס&quot;ה-4)
: (א) אין עורכים חיפוש בגופו של חייל, אלא לפי [[=חוק החיפוש|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ&quot;ו-1996]] (בחוק זה - חוק החיפוש), בכפוף להוראות [[סעיף 245א1]].
: (ב) לענין חיפוש בגופו של חייל יהיו הסמכויות שהוענקו [[חוק החיפוש]], נתונות לגורמים כאמור להלן:
:: (1) לבית דין צבאי מחוזי ולבית דין צבאי מיוחד יהיו הסמכויות שהוענקו לבית משפט, לפי הענין;
:: (2) בחיפוש פנימי יהיו לקצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן רב סרן, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה;
:: (3) בחיפוש חיצוני יהיו לקצין משטרה צבאית שהינו מפקד בסיס משטרה צבאית או לקצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה; לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, את סמכותו לפי סעיף זה, אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב סרן לפחות;
:: (4) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר.
: (ג) אין באמור בסעיף קטן (א) כדי לגרוע מן האמור לענין [[סעיפים 250א]] [[ו-250ב]].

@ 245א1. סמכות ליטול אמצעי זיהוי מחייל ומכלוא (תיקון: תשס&quot;ה-4)
: (א) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[סימן ב' לפרק ג' בחוק החיפוש]], לענין נטילת אמצעי זיהוי מאדם, והסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[סימן ג' לפרק האמור]], לענין נטילת אמצעי זיהוי מעצור, מאסיר או ממוחזק במשמורת, יהיו נתונות לגורמים כאמור בפסקאות (1) עד (4) לענין נטילת אמצעי זיהוי מחייל או מכלוא, לפי הענין:
:: (1) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר או לסוהר;
:: (2) לקצין משטרה צבאית כאמור [[בסעיף 245א(ב)(3)]] יהיו הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה לפי [[סעיף 11ז(ג) בחוק החיפוש]], ויחולו הוראות [[סעיף 245א(ב)(3), סיפה]], לענין הפעלת הסמכות האמורה;
:: (3) למשטרה צבאית תהא הסמכות להוענקה למשטרת ישראל ולשירות בתי הסוהר לפי [[סעיף 11יא(א) בחוק החיפוש]], ביחס לנתוני זיהוי שהופקו מאמצעי זיהוי שניטלו לפי הוראות [[סימן ג' לפרק ג' בחוק החיפוש]] מכלואים, לצורך ניהולם התקין של בתי הסוהר הצבאיים ומחנות המעצר;
:: (4) לקצין בכיר שימונה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, או לעורך דין שהוא הסמיכו לכך, תהא הסמכות שהוענקה לקצין משטרה בכיר לפי [[סעיף 11ג בחוק החיפוש]].
: (ב) ההוראות לפי [[סימנים א' עד ג' של פרק ג' בחוק החיפוש]] יחולו לענין נטילת אמצעי זיהוי מכוח סמכות כאמור בסעיף קטן (א), לפי הענין, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
:: (1) לענין [[סעיף 11ב(ה) בחוק החיפוש]] - נטילת אמצעי הזיהוי תיעשה בבסיס משטרה צבאית, בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר, לפי הענין;
:: (2) לענין [[סעיף 11ו בחוק החיפוש]] - הזימון לשם נטילת אמצעי הזיהוי כאמור [[באותו סעיף]] יהיה לבסיס משטרה צבאית;
:: (3) לענין [[סעיף 11י בחוק החיפוש]] - נטילת אמצעי הזיהוי כאמור [[באותו סעיף]] תהא מכלוא המתקבל למשמורת בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר; הוראות לענין נטילת אמצעי זיהוי תוך שימוש בכוח סביר כאמור [[בסעיף 11י(ג) בחוק החיפוש]], ייקבעו בפקודות הצבא.
: (ג) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[-#פרק ג סימן ד|סימן ד': סריקת טביעת אצבעות לשם זיהוי מעוכב, לפרק ג' בחוק החיפוש]], לשוטר, יהיו נתונות לשוטר צבאי לענין סריקת טביעת אצבעות של חייל מעוכב, בשינויים אלה:
:: (1) הליווי או הזימון לשם ביצוע סקירה כאמור [[בסעיף 11יב(ב) בחוק החיפוש]], יהיה לבסיס משטרה צבאית;
:: (2) הוראות לענין ביצוע הסריקה תוך שימוש בכוח סביר, כאמור [[בסעיף 11יב(ד) בחוק החיפוש]], ייקבעו בפקודות הצבא.
: (ד) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[+|סעיפים 11יז]] [[ו-11יח בחוק החיפוש]] לענין הצגת תצלומים מהמאגר לאדם או ברבים, יהיו נתונות לגורמים אלה, לפי הענין:
:: (1) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר;
:: (2) למשטרה הצבאית יהיו הסמכויות שהוענקו למשטרת ישראל.
: (ה) בפקודות הצבא ייקבעו הענינים שיש לקובעם בפקודות משטרת ישראל לפי [[+|סעיפים 11יז]] [[ו-11יח בחוק החיפוש]]; בסעיף זה((,)) &quot;פקודות משטרת ישראל&quot; - כהגדרתם [[בפקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]].
: (ו) אמצעי זיהוי שניטלו מחייל מכוח סמכות כאמור [[בסימן ב' לפרק ג' בחוק החיפוש]], שהוענקה לשוטר צבאי לפי הוראות סעיף קטן (א), יועברו מיידית לידי משטרת ישראל וישמשו לצרכים האמורים [[בסעיף 11ד בחוק החיפוש]], בלבד.
: (ז) בסעיף זה -
::- &quot;אמצעי זיהוי&quot;, &quot;נתוני זיהוי&quot; - כהגדרתם [[בחוק החיפוש]], לפי הענין;
::- &quot;כלוא&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 248א(א)(1)]].

@ 245ב. הכשרה לעריכת חיפוש בגוף חייל (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, לא יפעיל סמכותו לפי [[סעיפים 245א(ב)(3)]] [[ו-248א]], אלא אם הוסמך לכך על ידי קצין משטרה צבאית ראשי, לאחר שקיבל הכשרה מתאימה, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 246. שוטר צבאי רשאי לבצע פקודת חיפוש של שופט שלום
: שופט שלום הנותן פקודת חיפוש רשאי לערכה על שמו של שוטר צבאי או של שוטרים צבאיים, אם הוא סבור שהפקודה נחוצה לצורך הליך כל שהוא לפי חוק זה.

@ 247. חיפוש על ידי שוטר צבאי ללא פקודה (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד)
: (א) סמכות של שוטר לפי [[סעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], תהיה נתונה גם לשוטר צבאי לגבי אדם המתחמק ממאסר או ממשמורת חוקית לפי חוק זה, וכן לגבי מעשה שאפשר להביא עליו לדין לפני בית דין צבאי, וזה נוסף לאמור [[בסעיף 227]].
: (ב) בתקופת הוראת השעה כאמור [[=פקודת מעצר וחיפוש|בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]] (בסעיף זה - פקודת מעצר וחיפוש), יחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים ובשינויים האלה:
:: (1) הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב-פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן לפחות והנושא תקן רב סרן;
:: (2) בלי לגרוע מהוראות [[סעיף 249]], החיפוש לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]] יתועד באופן שייקבע בנוהלי המשטרה הצבאית;
:: (3) שר הביטחון וקצין משטרה צבאית ראשי ידווחו בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת ולפרקליט הצבאי הראשי, בהתאמה, ביום כ&quot;ט באלול התשפ&quot;ג (15 בספטמבר 2023), ג' בטבת התשפ&quot;ד (15 בדצמבר 2023), ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024), ביום ט' בתמוז התשפ&quot;ד (15 ביולי 2024), ביום י&quot;ד בחשוון התשפ&quot;ה (15 בנובמבר 2024), ביום י&quot;ז בשבט התשפ&quot;ה (15 בפברואר 2025) וביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025), על כל אלה, לגבי התקופה שקדמה למועד הדיווח:
::: (א) מספר האישורים לחיפוש ללא צו שניתנו לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]] והעבירות שבשלהן ניתנו האישורים;
::: (ב) מספר החיפושים שבהם נמצאו נשק, תיעוד או מצלמה לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]];
::: (ג) מספר כלי הנשק שנתפסו לפי [[סעיף 25(ב)(1) לפקודת מעצר וחיפוש]];
::: (ד) מספר הבקשות שהוגשו לבית המשפט כדי שיצווה מה ייעשה בחפץ לפי [[סעיף 25(ג) לפקודת מעצר וחיפוש]];
:: (4) התובע הצבאי הראשי ידווח בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת על מספר כתבי האישום שהוגשו בתיקים שבהם בוצע חיפוש לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]]; דיווח כאמור יימסר ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024) וביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025).
:: ((תקופת הוראת השעה כאמור [[בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]] היא התקופה מיום 15.5.2023 עד ליום 30.6.2025.))

@ 248. חיפוש אצל עציר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: שוטר צבאי שעצר אדם או קיבל למשמרתו אדם שנעצר רשאי לערוך חיפוש אצל העציר בהתאם לאמור לפי [[פקודת מעצר וחיפוש|סעיף 22 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפושים) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]].

@ 248א. סמכות חיפוש בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר ובחדר משמר צבאי (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: (א) לשוטר צבאי, לקצין משטרה צבאית בדרגת רב סרן לפחות ובהעדר קצין כאמור - לקצין משטרה צבאית בדרגת סגן לפחות, המשרתים בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר או בחדר משמר צבאי שנקבעו בהתאם לחוק זה, יהיו הסמכויות הנתונות לסוהר ולקצין שירות בתי הסוהר, לפי הענין, לפי [[סימן ז'1 ((לפרק ג')) לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] (להלן בסעיף זה - פקודת בתי הסוהר), למעט הסמכויות המיוחדות הנתונות לסוהר הנמנה עם היחידה ללוחמה בסמים, ולסוהר הנמנה עם יחידת האבטחה והמבצעים של שירות בתי הסוהר, בשינויים הבאים:
:: (1) הסמכויות הנתונות [[בפקודת בתי הסוהר]] לגבי &quot;אסיר&quot; תהיינה נתונות לגבי &quot;כלוא&quot;, כהגדרתו [[בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]];
:: (2) במקום &quot;עבירת בית סוהר&quot; לפי [[סעיף 95ח(ב) לפקודת בתי הסוהר]] יבוא &quot;עבירת משמעת&quot; לפי [[תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]].
: (ב) לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב-סרן, את סמכותו לפי סעיף קטן (א), אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב-סרן לפחות.

@ 249. אין חיפוש אלא בעדים
: לא ייערך חיפוש לפי חוק זה אלא בפני שני עדים מלבד המחפש, פרט למקרים דחופים ביותר.

@ 250. תחולת הוראות נוספות (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: [[+|סעיפים 19]], [[+|27]], [[+|29]], [[+|45]], [[+|46]] [[ו-47 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], יחולו על חיפוש לפי חוק זה.

@ 250א. בדיקות לשם גילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים (תיקון: תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ו-2)
: (א) סבר קצין שיפוט בכיר המשרת בחיל המשטרה הצבאית כי בדיקות לפי סעיף זה דרושות כדי לגלות החזקה או שימוש על ידי חייל בסם מסוכן כמשמעותו [[בפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]], רשאי הוא לצוות על כל חייל - בין בנקיבת שמו ובין בדרך אחרת - להיבדק בדיקות אלה.
: (ב) שר הבטחון, באישור שר הבריאות, יקבע את אופן עריכת הבדיקות ואת התעודות שיינתנו, על תוצאותיהן.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (בדיקות לגילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים), התשמ״ג–1983]].))

@ 250ב. בדיקות לשם מניעה וגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: (א) קצין משטרה צבאית, שהינו קצין שיפוט בכיר, רשאי להורות על ביצוע בדיקות לשם גילוי של החזקת סמים מסוכנים או גילוי של שימוש בסם מסוכן, בצבא ההגנה לישראל, אף בהעדר חשד שנעברה עבירה לפי [[פקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]].
: (ב) בדיקות לפי סעיף קטן (א) לא ייערכו אלא בהסכמתו, בכתב, של החייל שנתבקש לעבור את הבדיקות.

@ 250ג. סוגי בדיקות (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: הבדיקות למניעה או לגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם, לצורך [[סעיפים 250א]] [[ו-250ב]] הן:
: (1) בדיקת שתן;
: (2) בדיקת נוזל שטיפת ידיים.

=== סימן ב' - בדיקה ===

@ 251. בדיקה או חקירה לפני העמדה לדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: אין להעמיד אדם לדין בפני בית דין צבאי - למעט בית דין צבאי לתעבורה - אלא לאחר בדיקת העבירה על ידי קצין בודק או לאחר חקירתה על ידי שופט חוקר, הכל לפי העבירה; והוא, כשאין בחוק זה הוראה אחרת.

@ 252. מי מוסמך לשמש קצין בודק
: (א) אלה רשאים לשמש קצין בודק:
:: (1) קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה על עבירה;
:: (2) קצין שנתמנה בכתב על ידי קצין שיפוט בכיר כאמור לערוך בדיקה באותה עבירה;
:: (3) שוטר צבאי שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו בכתב, דרך כלל או למקרה מסויים, לערוך בדיקה.
: (ב) פגם בכתב המינוי או בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול עדות שנגבתה בבדיקה שנערכה על פיהם, או כדי לגרוע מסמכויותיו של מי שנתמנה או שהוסמך בהם לפי חוק זה.

@ 253. (תיקון: תשס&quot;ט) : (((בוטל).))

@ 254. עריכת בדיקה על ידי קצין (תיקון: תשס&quot;ט)
: (א) קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה, ולא הורה פרקליט צבאי שהתלונה תועבר אליו, יבדוק בעצמו את העבירה שבתלונה או יעבירנה לקצין בודק אחר; ואולם הוראות סעיף קטן זה לא יחולו לעניין תלונה הנתונה לדיון משמעתי.
: (ב) (((בוטל).))

@ 255. בדיקה וחקירה מוקדמת גם כשאין חשוד
: מותר לבדוק עבירה ולערוך חקירה מוקדמת גם אם עדיין לא נמצא אדם חשוד בביצועה.

@ 256. סמכויות קצין בודק
: (א) קצין בודק רשאי לגבות עדות מכל אדם שעדותו עשויה, לפי דעתו, לסייע לבירור העובדות והנסיבות של המעשה המהווה את העבירה הנבדקת, והוא רשאי לחקור את העד ולרשום את דבריו.
: (ב) קצין בודק רשאי, לשם גילוי האמת, ליטול לידיו או לצלם, כפי שימצא למתאים, ראיות חפציות או כל חומר או חפץ אחר, וכן לקחת מכל עד את טביעת אצבעותיו או לצלמו. אולם רשאי אדם לסרב לדרישת קצין בודק לפי סעיף זה אם יש בדבר כדי להפלילו, או לספק חומר אישום נגד עצמו.

@ 257. חובה להעיד ולומר אמת
: עד הנחקר על ידי קצין בודק חייב לומר דברי אמת, וחייב הוא להשיב על כל שאלה שנשאל בתהליך הבדיקה, ובלבד שאין בתשובה כדי להפלילו.

@ 258. רישום עדויות
: הקצין הבודק יערוך פרוטוקול על כל פעולה שעשה לצורך הבדיקה, והוראות [[סעיף 3 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)]], יחולו על כל אמרה שנרשמה בה, כאילו היה כתוב [[באותו סעיף]] &quot;הקצין הבודק&quot; במקום המלים &quot;פקיד המשטרה&quot;.

@ 259. אמרת נאשם
: לענין [[סעיף 258]] דין אמרת הנאשם כדין עדות.

@ 260. עדות שלא בפני הקצין הבודק (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) קצין בודק שאינו יכול מכל סיבה שהיא לגבות עדותו של אדם רשאי להסמיך בכתב קצין אחר לגבות עדות זו; פגם בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול את העדות שנגבתה כאמור.
: (ב) דין הקצין שהוסמך כדין קצין בודק לענין אותה עדות, ודין העדות לפניו כדין עדות לפני קצין בודק.

@ 261. חשוד שנעצר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד שנעצר, חייב הקצין הבודק להודיע לו מה החשד נגדו ורשאי הוא לצלמו ולקחת טביעות אצבעותיו ככל שיידרש לצרכי החקירה.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (מתן טביעת אצבעות), תשכ״ח–1968]], לפיהן מי שהוטל עליו מאסר על תנאי, חייב לתת את טביעת אצבעותיו משנדרש לכך על ידי קצין משטרה צבאי.))

@ 262. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 263. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 264. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 265. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))

@ 266. הזהרת נאשם (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: לא יגבה קצין בודק עדותו של אדם שהוא סבור, כי יש מקום להאשים אותו בעבירה, ולא יקבל ממנו אמרה אלא לאחר שהזהירו, בשפה שהחשוד שומע ובמלים פשוטות, ולאחר שראה שהאזהרה הובנה על ידיו.

@ 267. תוכן האזהרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תש&quot;ס)
: (א) וזאת האזהרה:
::: &quot;אתה חשוד בביצוע עבירה פלונית, האם ברצונך לומר דבר בקשר לעבירה האמורה?
::: אין אתה חייב לומר דבר אם אין רצונך בכך, ואולם כל מה שתאמר יירשם ויכול לשמש ראיה במשפטך&quot;.
: (ב) היתה האזהרה לענין [[סעיף 237א1]], תיווסף לאזהרה האמורה בסעיף קטן (א) -
::: &quot;אתה רשאי להשמיע דברים לענין מעצרך&quot;.

@ 268. הזהרת נאשם המביע רצונו למסור אמרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המביע רצונו למסור אמרה, יזהירו הקצין הבודק תחילה; נמסרה האמרה בטרם היה סיפק בידי הקצין הבודק להזהירו, או בטרם הגיע הקצין הבודק למסקנה כי יש מקום להאשימו בעבירה, ותוך כדי מסירת האמרה הגיע למסקנה זו, יזהירנו בהזדמנות הראשונה.

@ 269. אין לחקור מי שמוסר אמרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המוסר אמרה, לא ייחקר על ידי קצין בודק, ולא יישאל אלא שאלות הדרושות להבהיר את אמרתו.

@ 270. אמרת נאשם, כשיש נאשמים אחדים (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: היו חשודים אחדים בעבירה אחת ומסר אחד מהם אמרה, מותר להביאה לידיעת החשודים האחרים ובלבד שלא יידרשו להשיב או להגיב; רצה אחד מהם להשיב או להגיב, יזהירו הקצין הבודק תחילה.

@ 271. אמרה הנמסרת בכתב (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המביע רצונו למסור אמרה, ויש בידו להעלותה על הכתב בעצמו, יכתוב אותה בעצמו - לאחר שהוזהר כאמור - ובשפה שיבחר לו.

@ 272. אמרה הנמסרת בעל פה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המוסר אמרה בעל פה, ירשום בפניו הקצין הבודק בנוכחותו את דבר האזהרה שהזהירו ואת אמרתו כלשונה, בשפה שנמסרה, יקרא את הדברים לפניו, יתן לו הזדמנות לתקנם ויחתימו עליהם; סירב מוסר האמרה לחתום, ירשום הקצין הבודק את דבר הסירוב; נמסרה האמרה בשפה שאין הקצין הבודק שומעה, תירשם כלשונה בידי מי שהקצין הבודק ימנה לשם כך.

@ 273. אי כפיפות קצין בודק לדיני ראיות
: קצין בודק אינו כפוף בבדיקתו לדיני הראיות הנהוגים בבתי הדין הצבאיים והרשות בידו לקבל ראיות לפי שיקול דעתו.

@ 274. פרטי בדיקה אחרים
: פרטי הבדיקה שלא נקבעו בחוק זה ייקבעו בתקנות.

@ 275. חומר בדיקה שלא נגבה על ידי הקצין הבודק
: חומר חקירה או בדיקה שנתקבל על ידי אדם המוסמך לערכם לפי חוק זה או לפי כל דין אחר, רשאי קצין בודק להשתמש בו כחומר לבדיקתו, ודין אותו חומר כאילו נתקבל על ידיו במישרין.

@ 276. סיום הבדיקה
: קצין בודק שנתמנה על פי [[סעיף 252(א)(2)]] יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לידי קצין השיפוט הבכיר אשר מינה אותו; ושוטר צבאי שנתמנה על פי [[סעיף 252(א)(3)]] שערך בדיקה, יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לקצין שיפוט בכיר, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 277. העברת חומר בדיקה לפרקליט צבאי
: חומר הבדיקה שסיים קצין שיפוט בכיר בעצמו או שקיבל אותו כאמור [[בסעיף 276]] - יעבירנו עם התלונה לפרקליט צבאי.

@ 278. העברת תלונה לפרקליט צבאי
: פרקליט צבאי רשאי להורות כי תלונה תועבר אליו ללא עריכת בדיקה או תוך כדי בדיקתה.

@ 279. ענין שבסמכות בית דין צבאי מיוחד
: הגיעה לפרקליט צבאי, בהתאם [[לסעיף 278]] או בדרך אחרת, תלונה שהיא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד, או שקיבל תלונה בצירוף חומר בדיקה, כאמור [[בסעיף 277]], וחומר הבדיקה מראה שהענין הוא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד - יעבירנה לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 280. תלונה אחרת שקיבל פרקליט צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד-7)
: קיבל פרקליט צבאי תלונה בהתאם [[לסעיף 278]], או בדרך אחרת, [[וסעיף 279]] אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
: (1) להורות על עריכת בדיקה או על סיומה, על ידי אותו קצין בודק או על ידי קצין בודק אחר, לפי הענין;
: (2) לבטל את התלונה;
: (3) להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
: (4) להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך התלונה גם ללא עריכת בדיקה בה.

@ 281. תלונה אחרת בצירוף חומר בדיקה שקיבל פרקליט צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד-7)
: קיבל פרקליט צבאי תלונה בצירוף חומר בדיקה כאמור [[בסעיף 277]], הרי אם [[סעיף 279]] אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
: (1) להחזיר את חומר הבדיקה לקצין שיפוט בכיר לשם השלמתו או לדאוג בכל דרך אחרת להשלמת חומר הבדיקה, אם לדעתו הוא טעון השלמה;
: (2) לבטל את התלונה, אם לדעתו אין חומר הבדיקה מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב אישום;
: (3) להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
: (4) להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר הבדיקה.

@ 282. תלונה שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הגיעה לפרקליט הצבאי הראשי תלונה כאמור [[בסעיף 278]], [[279]] או בדרך אחרת, יכול הוא לעשות אחד הדברים האמורים [[בסעיף 280]] [[או 281]] או להורות על עריכת חקירה מוקדמת אף אם כבר נערכה בה בדיקה; אולם אם היתה זו תלונה על עבירה שדינה מוות ולא החליט לבטלה יורה על עריכת חקירה מוקדמת.

@ 282א. הגשת כתב-אישום ללא תלונה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר בדיקה אף אם לא צורפה לחומר הבדיקה תלונה נגד הנאשם או אם כלל לא צורפה תלונה לחומר הבדיקה.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על יסוד חומר בדיקה אף אם התלונה שצורפה לחומר הבדיקה מתייחסת לאשמה שונה מהאשמה שיש לה, לדעתו, בסיס בחומר הבדיקה.
: (ג) לענין סעיף זה [[וסעיף 300]] - חומר בדיקה - לרבות חומר חקירה שנתקבל על-ידי אדם המוסמך לערכה לפי חוק זה או לפי כל דין אחר.

@ 282ב. סמכויות תובע צבאי בעבירות תעבורה (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-7)
: (א) תובע צבאי שקיבל לידיו חומר ראיות שמעלה חשד לביצוע עבירת תעבורה כמשמעותה [[בסעיף 209א]], רשאי, ללא הוראת פרקליט צבאי, לעשות אחד מאלה:
:: (1) להגיש כתב אישום לבית דין צבאי לתעבורה;
:: (2) להורות כי העבירה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
:: (3) לפעול להשלמתו של חומר הראיות שבידיו;
:: (4) להחליט שלא לנקוט הליך משפטי כלשהו;
:: (5) להעביר את חומר הראיות לידי פרקליט צבאי אם מצא שבנסיבות הענין יש הצדקה להגיש כתב אישום לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד.
: (ב) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכויותיו של פרקליט צבאי לפי חוק זה.

=== סימן ג' - חקירה מוקדמת ===

@ 283. מינוי שופט חוקר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הורה הפרקליט הצבאי הראשי על חקירה מוקדמת, יודיע על כך לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים אשר ימנה שופט חוקר לשם עריכתה.

@ 284. התביעה בחקירה מוקדמת
: נתמנה שופט-חוקר, יגיש לו תובע צבאי קובלנה בחתימתו נגד הנאשם, וייצג את התביעה בחקירה המוקדמת.

@ 285. התחלת חקירה מוקדמת
: בתחילת החקירה המוקדמת יקרא השופט החוקר לפני הנאשם את הקובלנה, ולאחר קריאתה תצורף לפרוטוקול החקירה המוקדמת ותהווה חלק ממנו.

@ 286. גביית עדויות התביעה
: לאחר קריאת הקובלנה יגבה השופט החוקר את עדות עדי התביעה.

@ 287. אמרת הנאשם
: (א) משנסתיימה גביית עדות עדי התביעה, יסביר השופט החוקר לנאשם, בלשון פשוטה כדי הבנת הנאשם, את מהות האשמה נגדו ויודיע לו שהוא זכאי להביא עדים לטובתו וכן למסור בעצמו אמרה, בשבועה או שלא בשבועה.
: (ב) טרם שהודיע הנאשם את החלטתו בדבר מסירת אמרה, יסביר לו השופט החוקר, באופן שיובן לנאשם -
:: (1) שאין עליו חובה לומר דבר אלא זכות היא לו, אך כל מה שיאמר יירשם ויוכל לשמש עדות במשפטו;
:: (2) שלא יתלה כל תקוה בכל הבטחה שהובטחה לו ולא יירא מכל איום שאיימו עליו על מנת להביאו לידי הודאה באשמה, אולם כל מה שיאמר יכול לשמש עדות במשפטו למרות ההבטחה או האיום.

@ 288. עדי הסניגוריה ועדות הנאשם
: (א) הסביר השופט החוקר לנאשם כאמור [[בסעיף 287]], יגבה את עדויותיהם של עדים שהוזמנו על ידי הנאשם שיש בידם להעיד על מסיבות הענין שעליו מבוססת הקובלנה או על צדקת הנאשם, ואת אמרת הנאשם.
: (ב) מסר הנאשם אמרה בשבועה - דינו כדין עד הגנה.

@ 289. כשרות הודאות ואמרות הנאשם שלא בחקירה מוקדמת
: אין בהוראות [[סעיפים 287]] [[ו-288]] כדי לגרוע מכשרותן של הודאתו או אמרתו של הנאשם שלא בחקירה מוקדמת לשמש ראיה לפי כל דין אחר.

@ 290. קיום כתבי עדות
: עדות בחקירה מוקדמת תיקרא באזני העד ותיחתם בידו וביד השופט החוקר; סירב עד לחתום על העדות, ירשום השופט החוקר את דבר הסירוב בכתב העדות ויחתום על הרישום. לענין זה - דין אמרת הנאשם שלא בשבועה כדין עדות.

@ 291. כשרות אמרת נאשם בחקירה מוקדמת
: (א) אמרת הנאשם בחקירה מוקדמת כשרה לשמש ראיה במשפט הנאשם, ודי בהגשת פרוטוקול החקירה המוקדמת, אם חתם עליה השופט החוקר כדין, לשם הוכחתה.
: (ב) אמרת הנאשם כאמור בסעיף קטן (א) לא תשמש ראיה נגד נאשם אחר אלא אם כן נמסרה בשבועה.

@ 292. כתב עדות של עד כראיה כשרה (תיקון: תשנ&quot;ג)
: עד בחקירה מוקדמת שאי אפשר להביאו למשפט בבית דין צבאי משום שנפטר או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, יהיה כתב-עדותו, אם הוא חתום כדין על ידי השופט החוקר, ראיה כשרה על תכנו אם נוכח בית הדין, מתוך כתב-העדות או באופן אחר, כי העדות נגבתה בפני הנאשם, או שנקראה בפניו לפני מסירתו לדין, וכי ניתנה לו הזדמנות לחקור את העד חקירה נגדית.

@ 293. עדות בפני שופט-חוקר שלא בחקירה מוקדמת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: עדות שיש יסוד להניח כי לא תהיה אפשרות לגבותה בזמן המשפט בבית דין צבאי מחשש למותו של העד או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, והעדות אינה נגבית בחקירה מוקדמת, יכול הפרקליט הצבאי הראשי להחליט כי ימונה שופט חוקר לגבות אותה עדות בלבד, ודינה כדין עדות כאמור [[בסעיף 292]].

@ 294. עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם
: (א) רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם באחד המקרים האלה:
:: (1) אם אין ביכלתו של הצבא להביא את הנאשם לחקירה המוקדמת, ונראה לפרקליט הצבאי הראשי כי רצוי לגבות את עדותם של העדים על אף העדר הנאשם;
:: (2) כשיש לפרקליט הצבאי הראשי טעם להאמין שנעברה עבירה, ושום אדם לא נאשם בה.
: (ב) עדות בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, תצורף לפרוטוקול החקירה ויכול שופט-חוקר להסתמך עליה לשם החלטתו לפי [[סעיף 297]] לאחר שהוקראה בפני הנאשם.
: (ג) בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, מותר לגבות עדויות על אף האמור [[בסעיף 285]], ובלבד שהקובלנה תיקרא בפני הנאשם מיד עם הופעתו בחקירה.
: (ד) בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה באין נאשם, תוגש הקובלנה כאמור [[בסעיף 284]] ללא ציון נאשם.
: (ה) פרט לאמור בסעיפים הקטנים לעיל, נוהגים בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה ככל האפשר לפי הוראות חוק זה כאילו היה הנאשם נוכח בחקירה.

@ 295. פומביות חקירה מוקדמת
: אין חובה לערוך חקירה מוקדמת בדלתיים פתוחות, ורשאי השופט החוקר, לפי שיקול דעתו, לצוות על הוצאתו ממקום עריכת החקירה של כל אדם, שנוכחתו אינה חובה לפי חוק זה.

@ 296. הליכי חקירה אחרים
: הליכי החקירה המוקדמת, וגביית העדויות בה, שלא נקבעו [[בסימן זה]], יהיו כהליכי הדיון בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים המתאימים, ולענין זה דין השופט החוקר כדין אב בית הדין או בית הדין לפי הענין.

@ 297. החלטת השופט החוקר
: בסיומה של החקירה המוקדמת יחליט השופט החוקר אם יש מידה מספקת של הוכחות לכאורה המצדיקות את מסירת הנאשם לדין, או לא.

@ 298. סיום חקירה מוקדמת
: שופט-חוקר שסיים חקירה מוקדמת יעביר את הקובלנה בצירוף חומר החקירה ואת החלטתו, לפרקליט הצבאי הראשי.

=== סימן ד' - חקירת סיבות מוות (תיקון: תשכ&quot;ד) ===

@ 298א. מינוי שופט חוקר בסיבות מוות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ה-2)
: (א) מת חייל שלא בקרב, ויש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל אינה טבעית או שמותו נגרם בעבירה, או שמת חייל בהיותו נתון במעצר, במחבוש או במאסר או בהיותו מאושפז בבית חולים לחולי נפש, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או אדם מעוניין, לבקש מנשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על חקירת סיבת המוות; [[בסימן זה]], &quot;אדם מעוניין&quot; - היועץ המשפטי לממשלה או בא כוחו, קצין משטרה, רופא, בן זוגו של הנפטר, הוריו, הורי הוריו, צאצאיו, אחיו ואחיותיו.
: (ב) הוגשה בקשה לחקירת סיבת מוות, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכתה ועל מינוי שופט חוקר לחקור בסיבת המוות.
: (ג) הוגשה בקשה לפי סעיף קטן (א) בידי אדם מעוניין, יקבל נשיא בית הדין הצבאי לערעורים את תגובת הפרקליט הצבאי הראשי לבקשה בטרם יחליט בה.
: (ד) סבר נשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי מותו של החייל אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של החייל לצבא, לא ימנה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות, גם אם יש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל היא כאמור בסעיף קטן (א).
: (ה) מונה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות לפי סעיף זה או שמונה קצין בודק לערוך בדיקה בקשר עם מותו של חייל, לא יחול [[חוק חקירת סיבות מוות, התשי&quot;ח-1958]], אלא אם כן ציווה היועץ המשפטי לממשלה כאמור [[בסעיף 298י]].

@ 298ב. שמירת הגוויה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה-2)
: (א) הוגשה בקשה לפי [[סעיף 298א]], לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של הפרקליט הצבאי הראשי, ואם הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על מינוי שופט חוקר, לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של השופט החוקר.
: (ב) העובר על הוראות סעיף זה, דינו - מאסר שלושה חדשים.

@ 298ג. סמכויות עזר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לענין הזמנת עדים וגביית עדות, דין השופט החוקר וסמכויותיו כדינו וסמכויותיו של בית דין צבאי מחוזי.

@ 298ד. פומביות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) השופט החוקר רשאי לערוך חקירתו בפומבי או בדלתיים סגורות, או חלקה בפומבי וחלקה בדלתיים סגורות.
: (ב) החליט השופט החוקר על עריכת החקירה בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת החקירה, כולה או מקצתה.

@ 298ה. איסור פרסום (תיקון: תשכ&quot;ד)
: רשאי השופט החוקר לאסור כל פרסום של הליך בחקירת סיבת מוות שהתנהלה בפומבי, ורשאי הוא להתיר פרסום בדבר חקירה בסיבת מוות שהתנהלה בדלתיים סגורות; המפרסם דבר על חקירה בסיבת מוות בניגוד לאיסור או בלי היתר לפי סעיף זה, דינו - מאסר ששה חדשים.

@ 298ו. בדיקת גוויה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה)
: (א) שופט חוקר רשאי, אם היה סבור כי הדבר דרוש לבירור סיבת המוות, לצוות על בדיקתה או ניתוחה של הגוויה על-ידי רופא או מומחה אחר, על דחיית הקבורה עד לאחר הבדיקה או הניתוח, או על פתיחת הקבר והוצאת הגוויה לשם ביצוע הבדיקה או הניתוח.
: (ב) כל עוד לא נתמנה שופט חוקר, יהיו הסמכויות המפורטות בסעיף קטן (א) נתונות לקצין משטרה צבאית שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו לכך בכתב.
: (ג) הוראות [[חוק האנטומיה והפתולוגיה, תשי&quot;ג-1953]], יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, גם על בדיקה וניתוח לפי סעיף זה.
: (ד) גוף מוכר, כמשמעותו [[בתקנות האנטומיה והפתולוגיה, תשי&quot;ד-1954]], התובע הצבאי הראשי בהוראת הפרקליט הצבאי הראשי, וכן אדם מעונין רשאים לערער בפני נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על צו לפתיחת קבר לפי סעיף זה.

@ 298ז. הפסקת החקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הודיע תובע צבאי או פרקליט מחוז, בכתב, שהוגש לרגל מקרה המוות כתב אישום או הודעת אישום - יפסיק השופט החוקר את חקירתו.

@ 298ח. תוצאות החקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) שופט חוקר רשאי להחליט -
:: (1) כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח סיבת המוות, ומה הן תוצאות חקירתו;
:: (2) כי הראיות שהובאו לפניו אין בהן כדי להוכיח סיבת המוות.
: (ב) היה שופט חוקר סבור כי סיבת המוות הוכחה, רשאי הוא לסרב לקבל ראיות נוספות, ואם היה סבור כי סיבת המוות לא הוכחה, רשאי הוא לדחות את המשך החקירה עד שיובאו לפניו ראיות נוספות.

@ 298ט. צו אישום (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) נראה לשופט חוקר כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח לכאורה שנעברה עבירה על ידי אדם, רשאי הוא לצוות שיואשם לפני בית דין צבאי או בית משפט אחר בשל אותה עבירה, ובלבד ששופט חוקר לא יתן צו לפי סעיף זה אלא אם נתן לאדם הזדמנות להשמיע טענותיו ולהביא ראיותיו לפניו.
: (ב) שופט-חוקר שסיים חקירה לפי [[סימן זה]] יעביר את חומר החקירה ואת הצו על תוצאות החקירה לפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) נתן השופט החוקר צו לפי סעיף קטן (א) לגבי אדם שחוק זה חל עליו, יורה הפרקליט הצבאי הראשי לתובע צבאי להגיש כתב אישום לבית דין צבאי נגד מי שעליו ניתן הצו.
: (ד) ציווה שופט-חוקר על אישום אדם שאין חוק זה חל עליו, יעביר העתק הצו ליועץ המשפטי לממשלה.
: (ה) היועץ המשפטי לממשלה או הפרקליט הצבאי הראשי רשאי להחזיר את חומר החקירה לשופט החוקר לשם השלמתו, אם היה סבור שהוא טעון השלמה.

@ 298י. העברת חקירה על פי צו היועץ המשפטי לממשלה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה-2)
: היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהמוות אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנפטר לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד לגמר החקירה, לצוות כי החקירה תיערך על פי [[חוק חקירת סיבות מוות, התשי&quot;ח-1958]], ועם מתן הצו תיפסק החקירה לפי [[סימן זה]].

@ 298יא. סייג (תיקון: תשכ&quot;ד)
: [[בסימן זה]] אין המונח &quot;חייל&quot; כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 7]] [[ו-11]].

=== סימן ה' - כתב-האישום והגשתו (תיקון: תשכ&quot;ד) ===

@ 299. חומר חקירה מוקדמת שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי
: קיבל הפרקליט הצבאי הראשי את חומר החקירה כאמור [[בסעיף 298]], יוכל לעשות, מבלי שיהיה כפוף להחלטת השופט החוקר, אחת מאלה:
: (1) להחזיר את חומר החקירה המוקדמת לשופט-חוקר לשם השלמתו, אם דעתו שהוא טעון השלמה;
: (2) לבטל את הקובלנה, אם דעתו שאין חומר החקירה המוקדמת מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב-אישום;
: (3) להורות לתובע צבאי להגיש כתב-אישום על סמך חומר החקירה המוקדמת.

@ 300. הוראות לתובע הצבאי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הורה הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לתובע צבאי להגיש כתב-אישום כאמור [[בסעיפים 280]], [[281]], [[282]], [[282א]], [[298ט]] [[או 299]], יעביר לתובע הצבאי את התלונה או הקובלנה, אם הוגשו, ואת חומר הבדיקה, החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות, אם נערכו, ויורה על איזו עבירה או עבירות, שיש להן לדעתו בסיס בתלונה או בחומר הבדיקה או החקירה, יובא הנאשם לדין, בין שהשופט-החוקר המליץ כך ובין שלא המליץ כך.

@ 301. שחרור ממעצר עם ביטול תלונה או קובלנה
: בוטלה תלונה או קובלנה על אדם לפי [[הסעיפים 280]], [[281]], [[282]] [[או 299]], יפקע תקפה של כל פקודת מעצר התלויה בגללן על אותו אדם.

@ 302. חומר בדיקה וחקירה מוקדמת שנמסר להשלמה
: הושלמה בדיקה שנמסרה להשלמה לפי [[פסקה (1) לסעיף 281]] - נוהגים בה כאמור [[בסעיפים 276]] [[ו-277]]; הושלמה חקירה מוקדמת שנמסרה להשלמה לפי [[פסקה (1) לסעיף 299]] - נוהגים בה כאמור [[בסעיף 298]].

@ 303. עריכת כתב-אישום
: תובע צבאי יערוך כתב-האישום נגד נאשם ויגישנו לבית דין צבאי מחוזי או לבית דין צבאי מיוחד.

@ 304. תוכן כתב-האישום (תיקון: תשע&quot;א-2)
: (א) כתב-האישום יכלול את הפרטים המנויים להלן וינוסח ככל האפשר בהתאם לדוגמאות הקבועות [[בתוספת הראשונה לחוק זה]]; ואלה הפרטים:
:: (1) שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
:: (2) שם הנאשם ושם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו ויחידתו של הנאשם, ואם אין לו כאלה או אינם ידועים - פרטים אחרים שיהיה בהם כדי לזהותו; אין הכרח לציין את שמו המדוייק, ומותר לתאר את הנאשם כאדם בלתי ידוע;
:: (3) פירוט העבירה או העבירות המיוחסות לנאשם וסעיפי הדין הקובעים אותן;
:: (4) פרטים הדרושים כדי להעמיד על טיב האשמה;
:: (5) עובדות המוכיחות שיש לבית הדין שיפוט באותו ענין;
:: (6) שמותיהם של העדים שהעידו בחקירה המוקדמת ושל עדים אחרים שתקרא התביעה להעיד במשפט - אולם אין פוסלים כתב-אישום אם לא נכללו בו שמות העדים כאמור;
:: (7) פרטים אחרים שנקבעו בתקנות.
: (ב) שר הבטחון רשאי, בתקנות, לשנות את [[התוספת הראשונה לחוק זה]].

@ 305. הגשת כתב-אישום
: כתב-האישום הנועד לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד יוגש לנשיאו או למי שנתמנה על ידיו למטרה זו, ודבר הגשתו יקויים בחתימתו; תאריך ההגשה כאמור הוא תאריך הגשתו לבית הדין.

@ 305א. העברת כתב-אישום לבית דין אחר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה)
: (א) בכל עת אחרי הגשת כתב-אישום ולפני שהנאשם נתבקש להשיב אם הוא מודה באשמה אם לאו, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, להורות בהחלטה מנומקת על העברת כתב-האישום לבית דין צבאי אשר במחוז שיפוטי אחר.
: (ב) הוחלט על העברת כתב-האישום, רואים את כתב האישום כאילו הוגש לבית הדין הצבאי האחר כאמור ורואים בתאריך הגשתו את התאריך בו הוגש כתב-האישום לבית הדין אליו הוגש לראשונה.

@ 306. הרכבת מותב בית דין
: נתקבל כתב-אישום, יורכב מותב בית דין.

@ 307. מסירת העתק כתב-האישום לנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: עם מסירת העתק כתב-האישום לנאשם, יש להודיע לו כי הוא וסניגורו רשאים לעיין בחומר הבדיקה או החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות ולהעתיק ממנו פרטים, חוץ מאותם פרטים שפרקליט צבאי אסר, מטעמי בטחון, את העיון בהם כאמור.

@ 308. ביטול כתב-אישום (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד, תש&quot;ע, תשע&quot;ח)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל כתב-אישום שהוגש לבית דין צבאי, בכל עת עד להכרעת הדין; ואולם ביטול כתב אישום במקרים המפורטים להלן ייעשה בידי הפרקליט הצבאי הראשי:
:: (1) כתב האישום הוגש על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי;
:: (2) כתב האישום הוגש בעניין אירוע שבו נגרם מותו של אדם;
:: (3) כתב האישום כולל עבירה לפי [[פרק ז' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] (בחוק זה - חוק העונשין), עבירה לפי [[סעיף 43]], [[44]], [[45]], [[46]], [[47]], [[51]], [[52]], [[56]], [[57]], [[58]] [[או 73 לחוק זה]], או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה בביטחון המדינה;
:: (4) כתב האישום הוגש בעניין תאונה שאירעה במהלך אימון או פעילות מבצעית או בקשר אליהם;
:: (5) כתב האישום כולל עבירה לפי [[סימן ה' בפרק י' לחוק העונשין]], לפי [[חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]] או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה על רקע מיני;
:: (6) כתב האישום כולל עבירה שעונשה עשר שנות מאסר או יותר;
:: (7) כל עניין אחרי שקבע הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו עם הביטול, אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 309. זימון בית הדין (תיקון: תשס&quot;ד)
: הורכב מותב בית דין צבאי, יזומן בית הדין בצו זימון חתום בידי נשיא בית הדין הצבאי או מי שהוא הסמיכו לכך; צו הזימון יקבע את מקום כינוסו של בית הדין ותאריך הדיון, ויחייב את כל המשתתפים במשפט שיפורטו בצו, להתייצב במקום ובזמן הקבועים בו; כן יכול צו הזימון לכלול כל הוראה אחרת וכל פרט נוסף הנראים למזמן כדרושים לענין.

== פרק שני: שופטים, סניגוריה ופומביות ==
=== סימן א' - עילות פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5) ===

@ 310. עילות פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: (א)(1) שופט צבאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
:: (2) שופט צבאי-משפטאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
: (ב) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), שופט צבאי או שופט צבאי-משפטאי (בסעיפים קטנים (ב) עד (ה) - שופט) לא ישב בדין בידעו שמתקיים אחד מאלה:
:: (1) צד להליך, בא כוחו או עד מרכזי, הוא בן משפחה של השופט או שקיימת ביניהם קרבה ממשית אחרת;
:: (2) יש לשופט ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך, בבא כוחו או בעד מרכזי, או שלבן משפחה מדרגה ראשונה של השופט יש ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך או בבא כוחו;
:: (3) בטרם התמנה לשופט במותב בית הדין היה השופט מעורב באותו ענין הנדון בהליך שלפניו כבא כוח, כקצין שיפוט, כמי שהגיש את התלונה, כעד, כמומחה, כמי שהשתתף בבדיקה או בחקירה שנערכו על פי דין בקשר למעשה העבירה או בדרך דומה אחרת;
:: לענין סעיף קטן זה -
::- &quot;בן משפחה&quot; - בן זוג, הורה, הורה של בן זוג, ילד, אח, סב, נכד וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
::- &quot;בן משפחה מדרגה ראשונה&quot; - בן זוג, הורה, ילד, אח וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
::- &quot;עד מרכזי&quot; - עד שנדרשת הערכת מהימנותו לצורך הכרעה בהליך.
: (ג) על אף האמור בסעיפים קטנים (א) ו-(ב), שופט רשאי לשבת בדין אם מפאת דחיפות הענין לא ניתן לקיים את ההליך לפני שופט אחר ועלול להיגרם נזק חמור או עיוות דין אם לא ידון בענין.
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (ב)(2), שופט רשאי לשבת בדין אם העברת הענין לכל שופט אחר לא תשנה את עילת הפסלות.
: (ה) התקיימה עילת פסלות לפי סעיף קטן (ב)(1) או (2), הנוגעת לעורך דין או לבא כוח אחר, שהתקיימו בו נסיבות המחייבות קבלת היתר לייצוג כאמור [[בסעיף 53ב לחוק לשכת עורכי הדין]], רשאי בית הדין להתיר את הייצוג, לבקשת עורך הדין או בא הכוח, אם מצא כי הנזק שייגרם לצד להליך אם לא יתיר את הייצוג עולה על הנזק שייגרם לצד להליך או לאינטרס הציבורי בשל הפסקת הדיון או החלפת שופט; התיר בית הדין את הייצוג כאמור, לא ישב בדין השופט שלגביו התקיימה עילת הפסלות.

@ 311. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 312. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 313. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 314. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 315. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))

=== סימן ב' - סניגוריה ===

@ 316. סניגור לפי בחירת הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) נאשם לפני בית דין צבאי רשאי לנהל את הגנתו בעצמו או -
:: (1) לבקש כי ימונה לו סניגור צבאי; ביקש כאמור, ימנה לו הסניגור הצבאי הראשי סניגור צבאי מבין הסניגורים הצבאיים, אולם החובה למנות סניגור צבאי לא תחול לגבי נאשם בבית דין צבאי לתעבורה, כאשר הדיון מתנהל שלא במעמד תובע צבאי.
:: (2) לבחור לו לסניגור עורך דין שאושר לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי [[סעיף 318]];
:: (3) לבחור לו לסניגור כל חייל שהסכים לשמש סניגורו, אולם אם היה בית הדין סבור כי הדיון לפניו עלול להביא לגילוי סודות צבאיים, לא יוכל חייל כאמור לשמש סניגור אלא באישור בית הדין.
: (ב) אדם שמתנהלת לגביו בדיקה או חקירה לפי [[סעיף 251]], לא יהיה זכאי להיות מיוצג - בענין הנוגע למעצרו או לבקשה הקשורה בטיפול בענינו - אלא על ידי סניגור צבאי או על ידי עורך דין שאושר באישור בלתי מסוייג לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי [[סעיף 318]].

@ 317. ועדה לאישור סניגורים (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: (א) תוקם ועדה לאישור עורכי דין שיהיו רשאים לשמש סניגורים בבתי הדין הצבאיים.
: (ב) חברי הועדה יהיו:
:: (1) שופט של בית המשפט העליון שייבחר על ידי חבר שופטיו;
:: (2) שני עורכי דין שתבחר לשכת עורכי הדין;
:: (3) המנהל הכללי של משרד המשפטים;
:: (4) הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) הרכב הועדה יפורסם ברשומות.
: (ד) שופט בית המשפט העליון שנבחר כאמור בפסקה (ב)(1) יהיה יושב ראש הועדה.
: (ה) הועדה תקבע סדרי עבודתה במידה שלא נקבעו בחוק זה או בתקנות שיתקין שר המשפטים בהסכמת שר הבטחון.

@ 318. אישור הועדה (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: (א) אדם המוסמך לעסוק בישראל במקצוע עריכת דין רשאית הועדה לפי שיקול דעתה -
:: (1) לתת לו אישור כאמור [[בסעיף 317]];
:: (2) לתת לו אישור מסוייג ולקבוע שהאישור לא יחול על משפט הנערך בדלתיים סגורות לשם מניעת פגיעה בבטחון המדינה;
:: (3) לסרב לתת לו אישור.
: (ב) הועדה רשאית, על פי בקשת הרמטכ&quot;ל, לבטל בכל עת אישור שניתן או לסייגו כאמור בסעיף קטן (א)(2).
: (ג) אישור שלא סוייג כאמור בסעיף קטן (א)(2) ייקרא &quot;אישור בלתי מסוייג&quot;.

@ 319. סירוב לדחות משפט
: בחר לו הנאשם סניגור שאינו יכול להתייצב במשפט בזמן שנקבע לתחילתו וביקש לדחות את המשפט בגלל זה, רשאי בית הדין לסרב לבקשה.

@ 320. פסילת סניגור שנבחר על ידי הנאשם
: (א) חייל שנבחר סניגור על ידי נאשם רשאי מפקדו להתנגד לכך מטעמים שיודיע לבית הדין; קיבל בית הדין את ההתנגדות, לא יהיה החייל סניגור.
: (ב) החלטה לפי סעיף זה ואישור לפי [[סעיף 316]] אינם יכולים לשמש נימוקים לערעור.

@ 321. מינוי סניגור צבאי (תיקון: תשמ&quot;ג)
: לא בחר הנאשם סניגור לעצמו, רשאי מי שזימן את בית הדין למנות לו, לפני תחילת הדיון, סניגור צבאי להגן עליו באותו בית דין, ומשהתחיל הדיון רשאי בית הדין עצמו לעשות זאת אם נראה לו הדבר דרוש לעשיית משפט צדק; אולם אין למנות סניגור צבאי כאמור, אם הודיע הנאשם שהוא מסרב למסור לידו את הגנתו, אלא אם נראה לבית הדין כי הנאשם חולה נפש או לקוי בכושרו השכלי, או אם הדיון מתנהל שלא בפניו לפי [[סעיף 328]].

@ 322. מאימתי מורשה סניגור לייצג
: (א) סניגורו של נאשם שנבחר על ידיו רשאי לייצגו לפני בית הדין אם הגיש לבית הדין כתב הרשאה חתום על ידי הנאשם, או אם הצהיר הנאשם לפני בית הדין ובפני הסניגור כי הירשה אותו להיות סניגורו; סניגור שנתמנה רשאי לייצג את הנאשם מיד לאחר מינויו.
: (ב) כתב הרשאה כאמור פטור ממס בולים.

@ 323. סניגוריה לפני שופט חוקר ובעת דיון על הארכת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: הוראות [[סימן זה]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם לגבי -
: (1) חקירה מוקדמת וחקירת סיבות מוות לפני שופט חוקר, כאילו בכל מקום שנאמר &quot;בית דין צבאי&quot; היה כתוב &quot;שופט חוקר&quot;;
: (2) דיון בהארכת מעצר לפי [[סעיפים 240]] [[או 241]], אולם [[פסקה (3) של סעיף 316(א)(3)]] לא תחול לגבי דיון כאמור.

=== סימן ג' - פומביות המשפט ===

@ 324. פומביות משפט צבאי (תיקון: תשנ״ג, תשס״ד)
: (א) בית דין צבאי ידון בפומבי; לענין זה, ”בית דין צבאי” או ”בית דין” – לרבות נשיא בית הדין הצבאי, משנהו או סגנו.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) בית הדין רשאי לדון בענין מסויים, כולו או מקצתו, בדלתיים סגורות, אם ראה צורך בכך בשל אחת מאלה:
:: (1) שמירה על בטחון המדינה;
:: (2) מניעת פגיעה ביחסי החוץ של המדינה;
:: (3) הגנה על המוסר;
:: (4) הגנה על ענינו של קטין או חסר ישע כהגדרתו [[בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל״ז–1977]];
:: (5) הגנה על ענינו של מתלונן או של נאשם בעבירת מין או בעבירה לפי [[החוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998]];
:: (6) הדיון הפומבי עלול להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל;
:: (7) מניעת פגיעה במשמעת הצבא, מטעמים מיוחדים שיירשמו.
: (ד) דיון לצורך החלטה לפי סעיף קטן (ג), רשאי בית הדין לקיים בדלתיים סגורות.
: (ה) החליט בית הדין על עריכת דיון בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת הדיון, כולו או מקצתו.

@ 325. איסור פרסום והוצאת פרוטוקולים (תיקון: תשנ״ג, תשס״ג, תשס״ד, תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) לא יפרסם אדם דבר על דיון המתנהל בבית דין צבאי בדלתיים סגורות אלא ברשות בית הדין, ולא יוציא מבית הדין פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם ומכל דיון הנערך בדלתיים סגורות לפי [[סעיף 324]] (להלן – פרוטוקול), אלא ברשות מאת בית הדין.
: (ב) תם הדיון שהוחלט על עריכתו בדלתיים סגורות, לא יפרסם אדם דבר על הדיון ולא יוציא פרוטוקול מבית הדין אלא ברשות נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ג) לא יצלם אדם ולא יקליט באולם בית הדין, לא יפרסם תצלום ולא ישמיע הקלטה מאולם בית הדין אלא ברשות בית הדין.
: (ד) לא יפרסם אדם, בלי רשות בית הדין, את שמו, תמונתו ומענו של קטין שלא מלאו לו שמונה עשרה שנים או פרטים אחרים העשויים להביא לזיהויו, אם הקטין הוא נאשם, עד, מתלונן או ניזוק בדיון על עבירת מין.
: (ה) בית הדין רשאי לאסור כל פרסום בקשר לדיוני בית הדין, אם ראה צורך בכך לשם הגנה על בטחונו של נאשם, של עד או של אדם אחר ששמו הוזכר בדיון או לשם מניעת פגיעה חמורה בפרטיות של אחד מהם.
: (ה1)(1) לא יפרסם אדם את שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום עד תום 48 שעות מהמועד שבו התייצב החשוד לחקירה או שהיה עליו להתייצב לחקירה או עד סיומו של הדיון הראשון שהתקיים לפני שופט בעניינו, לפי המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
:: (2) על אף הוראות פסקה (1), לא יחול איסור פרסום שמו של חשוד בכל אחד מהמקרים המפורטים להלן:
::: (א) בית הדין הצבאי התיר את פרסום שמו של החשוד בשל העניין הציבורי שבפרסום, ובלבד שניתנה לחשוד הזדמנות להשמיע את טענותיו בעניין;
::: (ב) המשטרה הצבאית פרסמה או ביקשה לפרסם את שם החשוד, לאחר שקצין משטרה צבאית בדרגת סגן אלוף ומעלה אישר כי בנסיבות העניין, מטעמים מיוחדים שנרשמו, התקיימו שני אלה:
:::: (1) הפרסום נדרש לצורך איתור חשוד או עד, תפיסת עבריין נמלט, אזהרת הציבור מפני אדם העלול לסכנו או לצורך חיוני אחר;
:::: (2) עיכוב הפרסום שייגרם מהצורך בקבלת אישור בית הדין הצבאי לפי פסקת משנה (א), עלול לסכל את מטרת הפרסום האמורה בפסקת משנה (1);
::: (ג) החשוד ביקש לפרסם את שמו או הסכים לפרסום שמו, ובלבד שהבקשה או ההסכמה ניתנו בידי החשוד עצמו או על ידי בא כוחו, בכתב.
: (ו) בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם הדבר עלול לפגוע בחקירה על פי הדין; אסר בית הדין כאמור, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
: (ו1)(1) בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם ראה כי הדבר עלול לגרום לחשוד נזק חמור ובית הדין סבר כי יש להעדיף את מניעת הנזק על פני הענין הציבורי שבפרסום; הורה בית הדין על איסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
:: (2) המשטרה הצבאית תיידע חשוד שהוא עצור ואינו מיוצג בדבר זכותו לבקש מבית הדין הצבאי לאסור את פרסום שמו לפי הוראות סעיף זה וכן תאפשר לו להגיש בקשה לאיסור פרסום שמו באמצעותה, לפי הטופס [[שבתוספת הרביעית לחוק בתי המשפט]], בשינויים המחויבים, ותיידע את החשוד בדבר אפשרות זו לא יאוחר מ־24 שעות מעת מעצרו או לפני שהובא לפני שופט – המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
: (ו2) לענין סעיף זה –
::- ”חשוד” – מי שנפתחה נגדו חקירה פלילית;
::- ”שם של חשוד”, ”שם של נאשם” - לרבות פרסום כל פרט אחר שיש בו כדי לזהות את החשוד או הנאשם, לפי העניין.
: (ו3)(1) לא יפרסם אדם שם של חשוד או שם של נאשם באחד מאלה:
::: (א) הוא חשוד בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה וטרם הוגש נגדו כתב אישום, או שהיה חשוד בעבירה כאמור והוחלט שלא להגיש נגדו כתב אישום;
::: (ב) הוא נאשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, כל עוד לא הורשע בפסק דין חלוט;
::: (ג) הוא הואשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, וכתב האישום שהוגש נגדו בגין אותה עבירה בוטל, או שהוא זוכה.
:: (2) הוראות סעיף קטן (ה1)(2) יחולו לעניין הוראות סעיף קטן זה, בשינויים המחויבים ובשינוי זה: הוראות סעיף קטן (ה1)(2)(ב) יחולו לעניין חשוד בלבד.
:: (3) איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על גורם שהיועץ המשפטי לממשלה הסמיך לכך או על אדם מטעם אותו גורם, המעביר שם של חשוד או שם של נאשם לרשות שלטונית זרה או לרשות שיפוטית זרה; העברת שם של חשוד או של נאשם כאמור תהיה בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ז) העובר על הוראה מהוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חדשים.

@ 325א. בקשה בעניין פרסום שם חשוד (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: בקשה לאסור פרסום שם חשוד או שם נאשם לפי [[סעיף 325(ו) או (ו1)]] או להתיר פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)]] ([[בסימן זה]] – בקשה בעניין פרסום שם חשוד), תידון לפני דן יחיד.

@ 325ב. צדדים לבקשה בעניין פרסום שם חשוד (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) משיבים בבקשות בעניין פרסום שם חשוד המפורטות בפסקאות שלהן, יהיו כמפורט לצדן:
:: (1) בבקשה להתיר פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)]] – החשוד;
:: (2) בבקשה לביטול איסור פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325ג]] – החשוד וכל גורם אחר שהיה צד לדיון בבקשה לאסור את פרסום שמו של החשוד לפי [[סעיף 325(ו) או (ו1)]].
: (ב) אין בהוראות סעיף קטן (א) כדי למנוע את צירופם של משיבים או מבקשים נוספים בבקשות המפורטות באותו סעיף קטן.

@ 325ג. בקשה לביטול איסור פרסום (תיקון: תשע״ב)
: (א) ציווה בית הדין הצבאי על איסור פרסום לפי [[סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)]], רשאי מי שמעוניין בביטול האיסור להגיש לבית הדין הצבאי שנתן את הצו בקשה לביטולו; בקשת הביטול תידון לפני דן יחיד.
: (ב) היה מבקש הביטול כאמור בסעיף קטן (א) צד לבקשה לאיסור הפרסום, עליו להראות נסיבות חדשות המצדיקות את בקשת הביטול; לעניין זה, ”נסיבות חדשות” – לרבות הזמן שחלף ממועד מתן צו איסור הפרסום.

@ 325ד. ערעור על החלטה בעניין פרסום (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) ההחלטות המפורטות להלן, ניתנו לערעור בתוך שבעה ימים, ובית הדין הצבאי לערעורים ידון בערעור בדן יחיד:
:: (1) איסור פרסום לפי [[סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)]];
:: (2) התרת פרסום לפי [[סעיף 325(א), (ג), (ד), (ה1)(2)(א) או (ו3)]] או התרת צילום לפי [[סעיף 325(ג) רישה]];
:: (3) ביטול איסור פרסום לפי [[סעיף 325ג]].
: (ב) בית דין צבאי שנתן החלטה כאמור בפסקאות (1) עד (3) שבסעיף קטן (א) או בית הדין הצבאי לערעורים שדן בערעור על החלטות כאמור באותן פסקאות, רשאי להורות על עיכוב ביצועה של ההחלטה שעליה מערער אדם או מבקש לערער, לפרק זמן שיקבע ובתנאים שייראו לו.

@ 326. שמירת סודיות (תיקון: תשנ״ג)
: לשם שמירה על סודיותן של ידיעות הקשורות בבטחון המדינה, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות, דרך כלל או למקרה מסויים, כי לא יפורסם ולא יוצא מבית דין צבאי פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם, אף אם הדיון נערך כולו או מקצתו בפומבי. הוראה לפי סעיף זה לא תחול על בעלי הדין ועל סניגורו של נאשם בכל הליך משפטי הנוגע לאותו דיון; העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חודשים.
: ((פורסמה [[הוראת השיפוט הצבאי (איסור הוצאת העתק של פרוטוקול), תשל״ז–1977]].))

@ 326א. פסק דין כראיה (תיקון: תשנ״ג)
: העתק מפסק דין המוגש כראיה בכל הליך משפטי לא ייפסל עקב השמטת חלקים או מלים ממנו בשל הוראות [[סעיפים 325]] [[או 326]].

@ 326ב. פרסום בענין התלוי ועומד בבית הדין (תיקון: תשנ״ג, תשס&quot;ב, תשס&quot;ב-2)
: (א) לא יפרסם אדם דבר על ענין התלוי ועומד בבית דין צבאי במטרה להשפיע על מהלך המשפט או על תוצאותיו, וראייה מראש את ההשפעה האמורה כאפשרות קרובה לודאי כמוה כמטרה להשפיע, והכל אם יש בפרסום כדי להשפיע כאמור.
: (ב) יראו ענין כתלוי ועומד בבית הדין משעה שהוגשה לבית הדין באותו ענין בקשה למתן צו מעצר או להארכת מעצר או משעה שהוגש לו כתב אישום, לפי המוקדם, עד שהחליט פרקליט צבאי שלא להורות על הגשת כתב אישום, ואם הוגש כתב אישום – עד סיום ההליכים.
: (ג) איסור הפרסום אינו חל על פרסום ידיעה בתום לב על דבר שנאמר או שאירע בישיבה פומבית של בית דין.
: (ד) העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר שנה אחת.

== פרק שלישי: הליכים רגילים ==

@ 327. מסירת כתב-אישום לנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשס&quot;ד)
: (א) העתק כתב-האישום יימסר לנאשם בהקדם האפשרי, ומשניתן צו זימון יימסר לו העתקו מיד.
: (ב) נאשם זכאי לדרוש שמשפטו לא ייערך לפני תום עשרה ימים מיום שנמסר לו העתק כתב-האישום.
: (ג) המוסר לנאשם העתק כתב-האישום יודיע לו על זכותו לפי סעיף קטן (ב) וכי הוא רשאי לבחור לו סניגור ולהזמין עדים להגנתו.
: (ד) על אף דרישתו של נאשם לפי סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי או שופט צבאי-משפטאי שהוא הסמיך לענין זה, אם ראה צורך בכך בגלל נסיבות מיוחדות שיפורטו בצו הזימון, להורות על עריכת המשפט במועד מוקדם יותר, ובלבד שלא יקדם מעשרים וארבע שעות מעת מסירת העתק כתב-האישום לנאשם.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה על מנת לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.
: (ו) סעיף זה לא יחול בהליכים בבית הדין הצבאי לתעבורה.

@ 328. הרחקת נאשם מאולם בית הדין
: בית דין צבאי רשאי להרחיק, לזמן שימצא למתאים, נאשם המפריע למהלך הדיון, או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

@ 329. הליכים בהעדר הנאשם
: כל הליך שלא בפני הנאשם מחמת שהורחק כאמור [[בסעיף 328]], רואים אותו כאילו היה בפניו, ובית הדין יקבע סידורים שלפיהם יובאו ההליכים האמורים לידיעת הנאשם.

@ 330. ניהול הדיון
: אב בית הדין ינהל את הדיון בישיבות בית הדין, והוא רשאי להורות כל הוראה הדרישה לקיום הסדר במקום המשפט, לרבות הוראה להרחיק ממקום המשפט או מסביבתו אדם המפריע למהלך הדיון או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

@ 330א. הרחקה מבית הדין (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) בית דין רשאי לאסור על קטין להימצא בבית הדין בעת הדיון ולצוות על הרחקתו.
: (ב) בית דין רשאי להרחיק אדם, שאינו בעל דין, מאולם בית הדין בעת דיון, אם מצא, מטעמים שיירשמו, שנוכחות אותו אדם באולם עשויה להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל.

@ 331. שפיטה מיידית של נאשם בבזיון בית דין צבאי
: עבר אדם על הוראות [[סעיף 109]] פרט [[109|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו]], או על הוראות [[סעיף 514]] פרט [[514|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו]], יכול בית הדין שלגביו עבר הנאשם את העבירה לשפטו עליה מיד, ובלבד שלא יטיל עליו עונש חמור ממחבוש שלושים יום אם נידון לפי [[סעיף 109]], או מאסר שלושים יום אם נידון לפי [[סעיף 514]]; הוראה זו אינה באה לגרוע מהוראות כל דין בדבר הבאת העבריין לדין על עבירה כאמור.

@ 332. מתרגם לנאשם
: נאשם שאינו יודע עברית, ימנה לו אב בית הדין מתרגם, לתרגם לו את הנאמר במהלך הדיון ואת החלטות בית הדין; יכול הנאשם לוותר על תרגום כל חלק של הנאמר במהלך הדיון או של החלטות כאמור.

@ 333. עדות שלא בעברית
: עדות הנמסרת, ברשות בית הדין, שלא בעברית תתורגם על ידי מתרגם.

@ 334. דין מתרגם כדין עד
: דין מתרגם כדין עד, אם אין כוונה אחרת משתמעת מהוראת חוק זה בענין עדים.

@ 335. רישום פרוטוקול (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בכל משפט יירשם פרוטוקול בידי אב בית הדין, או בידי רשם שמינה אב בית הדין, וייחתם בידי מי שרשמו; נרשם הפרוטוקול בידי רשם, יחתום עליו גם אב בית הדין לאחר שבדק ומצא שהרישום נכון.

@ 336. תוכן הפרוטוקול
: פרוטוקול המשפט יכלול:
: (1) שם בית הדין ושמותיהם של חברי בית הדין, התובע, הרשם והמתרגם שהשתתפו במשפט;
: (2) תאריך כל ישיבה ומקומה;
: (3) שם הנאשם ושם סניגורו, אם היה לו סניגור;
: (4) המלים שבהן נשאל הנאשם אם הוא מודה באשמה ותשובתו, שתירשם ככל האפשר במלים שהשתמש בהן;
: (5) בקשות הצדדים ועיקר טענותיהם;
: (6) שמות העדים, אם העידו בשבועה או בדרך אחרת, ותוכן העדויות;
: (7) החלטות בית הדין, על נימוקיהן, אם ניתנו;
: (8) כל דבר אחר שלדעת אב בית הדין צריך להיות כלול בפרוטוקול.

@ 337. צירוף מסמכים לפרוטוקול
: כתב-האישום, מסמכים שהוגשו ונתקבלו על ידי בית הדין וכל מסמך אחר הנוגע לאותו מותב בית דין יצורפו לפרוטוקול ויהוו חלק ממנו.

@ 338. תיקון פרוטוקול לפני מתן גזר דין
: כל צד רשאי לבקש מבית הדין, בפני הצד השני, לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו.

@ 339. תיקון פרוטוקול לאחר מתן פסק הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: ניתן פסק-דין של זיכוי או גזר הדין אך טרם עברה התקופה להגשת ערעור עליו, רשאי כל צד לבקש מנשיא בית הדין לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו, ונשיא בית הדין, לאחר שנתן לצד השני הזדמנות להשמיע את דברו, יתקן את הרישום אם קיבל לכך את הסכמתם של רוב השופטים שישבו בדין.

@ 340. רישום תיקון
: כל תיקון של פרוטוקול, וכן דעתו החולקת של שופט על תיקון, יירשם בפרוטוקול וייחתם בידי אב בית הדין או בידי נשיא בית הדין, הכל לפי הענין.

@ 341. זיהוי הנאשם
: הדיון ייפתח בזיהוי הנאשם על ידי בית הדין; לשם כך ישאל אב בית הדין את הנאשם פרטים שיש בהם כדי לזהותו, כגון: שמו, שם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו, יחידתו ושם אביו.

@ 342. חובת התביעה לזהות
: סירב הנאשם למסור פרט שנשאל עליו לפי [[סעיף 341]], רשאי בית הדין להמשיך בדיון, ועל התובע להוכיח - עד תום פרשת התביעה - את אותם פרטי הזיהוי הדרושים להוכחת אשמתו של הנאשם.

@ 343. הקראת כתב ההרכב וטענת פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: לאחר הזיהוי יקרא אב בית הדין את כתב-ההרכב של מותב בית הדין וישאל את הנאשם, או את סניגורו, ואת התובע אם יש בפיהם טענת פסלות.

@ 344. טענה שנתקבלה (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: (א) בית הדין שלפניו נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי או נגד מותב בית הדין, ידון בה לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת, ואם קיבל את הטענה יתלה את הדיון עד שאותו שופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין או עד שיוחלף המותב, לפי הענין; החלטת בית הדין תהיה מנומקת.
: (ב) נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי-משפטאי, יחליט בה אותו שופט לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת ויחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים.

@ 345. ערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: על החלטת בית דין של ערכאה ראשונה לפי [[סעיף 310]] רשאי בעל דין לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים תוך שלושה ימים מיום נתינתה, ועליו להודיע לבית הדין על רצונו לערער מיד עם נתינתה.

@ 346. דחיית הדיון כשמוגש ערעור
: (א) נמסרה הודעה כאמור [[בסעיף 345]], רשאי בית הדין לדחות את המשך הדיון עד להחלטה בערעור אם הוא סבור כי מן הראוי לעשות כן.
: (ב) לא דחה בית הדין את המשך הדיון, אין בכך כדי לגרוע מזכותו של הנאשם להגיש את הערעור במועד שנקבע [[בסעיף 345]].

@ 347. המשך הדיון כשאין ערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נדחתה טענת פסלות ולא הודיע הטוען על הגשת ערעור, או שעברה התקופה להגשת הערעור והערעור לא הוגש, רואים את החלטת הדחיה כסופית.

@ 348. התליית הדיון לאחר החלטה בערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נתקבלה בערעור טענת פסלות לגבי שופט, יתלה בית הדין של ערכאה ראשונה את הדיון עד שהשופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין.

@ 349. טענת פסלות לאחר קריאת כתב-האישום (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: לא ידון בית דין בטענת פסלות שנטענה לאחר שנקרא כתב-האישום, אלא אם שוכנע כי העובדות המשמשות יסוד לטענת הפסלות לא היו ידועות לטוען בשלב קודם של הדיון, וכי טען את טענתו מיד כשהגיעו העובדות האמורות לידיעתו.

@ 350. טענת פסלות לאחר מתן פסק הדין בערכאה ראשונה (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נודע דבר פסלותו של שופט לאחר מתן פסק-הדין בערכאה ראשונה, ישמש הדבר עילה לנאשם או לתובע לערער על פסק הדין, ודין ערעור כזה כדין ערעור לפי [[הפרק החמישי לחלק זה]], אלא שמותר להגישו בכל עת על אף האמור [[בסעיף 418]].

@ 351. קריאת כתב-האישום וטענות טרומיות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשס&quot;ז-2)
: (א) משנסתיימה פרשת הרכב מותב בית הדין יקרא אב בית הדין את כתב-האישום ויסביר לנאשם את מהות האשמה.
: (ב) לאחר מכן יודיע בית הדין לנאשם על זכותו לטעון טענות טרומיות אלו:
:: (1) חוסר סמכות לבית הדין;
:: (2) זיכוי קודם או הרשעה קודמת;
:: (3) התיישנות העבירה;
:: (4) כתב-האישום אינו מגלה עבירה;
:: (5) פגם או פסול בכתב-האישום;
:: (6) הגשת כתב האישום או ניהול ההליך הפלילי עומדים בסתירה מהותית לעקרונות של צדק והגינות משפטית.
: (ג) לא טען הנאשם, או סניגורו, בשלב זה טענה טרומית, אין בכך כדי למנעו מלטעון אותה בכל שלב אחר של המשפט, אולם אין הוא רשאי לעשות כן לגבי הטענות הטרומיות המפורטות בפסקאות (4) ו-(5) לסעיף קטן (ב) אלא ברשות בית הדין.
: (ד) לא תישמע בפני בית דין צבאי מחוזי או בפני בית דין צבאי לתעבורה טענה כי כתב-האישום צריך היה להיות מוגש במחוז שיפוטי אחר.

@ 352. דיון בטענה טרומית
: בית הדין שנטענה בפניו טענה טרומית יחליט בה לאחר שנתן לתובע הזדמנות להשיב עליה, אולם רשאי הוא לדחות את הטענה גם בלעדי זאת. כן רשאי בית הדין להשהות את מתן החלטתו בטענה טרומית עד לשלב אחר של הדיון.

@ 353. החלטה בטענה טרומית (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) החליט בית הדין לקבל טענה טרומית, רשאי הוא לצוות על תיקון כתב-האישום או לבטלו או להצהיר כי כתב ההרכב בטל, הכל לפי הענין; ביטל את כתב-האישום - ישוחרר הנאשם ממעצר שהוא נמצא בו על אותה אשמה; הצהיר כי כתב ההרכב בטל ולא החליט על ביטול כתב-האישום, ימנה נשיא בית הדין מותב בית דין אחר.
: (ב) החליט בית-הדין לדחות את הטענה הטרומית - ימשיך בדיון.

@ 354. תשובת הנאשם לאשמה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) לא בוטלה האשמה מכוח טענה טרומית ישאל אב בית הדין את הנאשם מה תשובתו לאשמה; הנאשם רשאי שלא להשיב ואם השיב, רשאי הוא בתשובתו להודות באשמה, לכפור בה או לכפור באשמה אך להודות בעובדות או בחלק מהעובדות, שהובאו בקשר למעשה נושא האשמה, וכן לטעון עובדות נוספות, בין אם הודה כאמור ובין אם לאו; השיב הנאשם באחת הדרכים האמורות, רשאי בית הדין לשאול אותו שאלות ובלבד שהשאלות לא יחרגו מהדרוש להבהרת תשובת הנאשם תגובת הנאשם יכול שתיעשה על ידי סניגורו.
: (ב) הימנעות הנאשם להשיב לאשמה או לשאלות בית הדין כאמור בסעיף קטן (א), עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה; אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו.
: (ג) אב בית הדין יסביר לנאשם שאם ברצונו לטעון טענת &quot;במקום אחר הייתי&quot; - כטענה יחידה או בנוסף לאחרות - עליו לעשות כן מיד ויסביר לו את תוצאות הימנעותו מעשות כן, כאמור בסעיף קטן (ד), והכל זולת אם ראה אב בית הדין שאין מקום לטענה האמורה.
: (ד) משלא טען הנאשם מיד &quot;במקום אחר הייתי&quot; או שטען ולא ציין את המקום האחר, לא יהיה רשאי להביא ראיות - בין עדות עצמו ובין ראיות אחרות - כדי להוכיח טענה כאמור אלא ברשות בית הדין.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מזכותו של הנאשם לפי [[סעיף 357]] לחזור בו מהודיה בנוכחותו במקום ביצוע העבירה, או לשנות מחובת הראיה שעל התביעה.

@ 355. דין מי שצפוי לעונש מוות
: הואשם אדם בעבירה שהוא צפוי עליה לעונש מוות, אין נוהגים כאמור [[בסעיף 354]], אלא רואים אותו כאילו כפר באשמה.

@ 356. (תיקון: תשמ&quot;ב) : (((בוטל).))

@ 357. שינוי התשובה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: ברשות בית הדין רשאי הנאשם, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לחזור בו מתשובתו שהשיב לפי [[סעיף 354]].

@ 358. החלטת בית הדין בהודאת הנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) השיב הנאשם שהוא מודה באשמה - רשאי בית הדין, מנימוקים שיירשמו, לא לקבל את ההודאה ולהמשיך בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה, או כאילו כפר באשמה והודה בעובדות שצויינו על ידי בית הדין.
: (ב) לא החליט בית-הדין שלא לקבל את ההודאה - רואים את האשמה כמוכחת ובית הדין ירשיע את הנאשם על פי הודאתו.
: (ג) לפני הרשעתו של הנאשם יביא התובע הצבאי בפני בית הדין את העובדות המהוות את העבירה ונסיבותיה; חלק הנאשם על עובדות אלה או מקצתן ובית הדין לא החליט החלטה על פי [[סעיף 357]], רשאי בית הדין להתיר הבאת ראיות בקשר לעובדות שבמחלוקת.

@ 358א. הודאה באחת מאשמות חלופות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) היו בכתב האישום פרט-אישום עיקרי (להלן - העבירה העיקרית) ופרטי אישום חלופים והשיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לעבירה העיקרית - ירשיע בית-הדין את הנאשם על-פי הודאתו ויראה את פרט האישום החלוף כבטל.
: (ב) השיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לפרט האישום החלוף, ימשיך בית הדין בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה; אולם -
:: (1) אם הודיע התובע הצבאי כי הוא לא יביא ראיות בקשר לעבירה העיקרית - ירשיע בית הדין את הנאשם על פי הודאתו ויראה את פרט האישום המתייחס לעבירה העיקרית כבטל;
:: (2) הביא התובע הצבאי ראיות בקשר לעבירה העיקרית, אולם בית הדין החליט לזכות את הנאשם מן העבירה האמורה, ולא החליט שלא לקבל את הודאתו בעבירה החלופה, ירשיעו עליה על פי הודאתו.

@ 359. החלטת בית הדין לאחר כפירת הנאשם
: כפר הנאשם באשמה, או שרואים אותו, לפי חוק זה, כאילו כפר בה, פותחים בפרשת התביעה.

@ 360. החלטת בית הדין לאחר הודאה בעובדות
: (א) כפר הנאשם באשמה והודה בעובדות, כאמור [[בפסקה (3) לסעיף 354(ב)]], או שהחליט בית הדין, לפי [[סעיף 358]], לראותו כאילו עשה כן - רואים את העובדות הללו כמוכחות לגבי אותו נאשם.
: (ב) עובדה שהנאשם הודה בה בתשובתו רשאי בית הדין לדרוש את הוכחתה על ידי התובע על אף האמור בסעיף קטן (א), ואם דרש כן - אין רואים אותה כמוכחת עד שיוכיחנה התובע.

@ 361. סדרי הדין לאחר הודאת חלק מהנאשמים
: היו במשפט נאשמים אחדים וחלק מהם הודה באשמה, רשאי בית הדין להרשיע את מי שהודאתו נתקבלה כאמור [[בסעיף 358]] ולהטיל עליו ענשו מיד או להשהות את ההרשעה עד להכרעת דינם של כל הנאשמים; אך אם נקרא נאשם כזה להעיד במשפט, ירשיע אותו ויטיל עליו ענשו לפני שייקרא להעיד.

@ 362. הפרדת המשפט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: היו במשפט נאשמים אחדים, רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון שלפני הכרעת הדין, להורות על משפט נפרד לאחד או לאחדים מהם, ולהמשיך במשפטם של הנאשמים הנותרים; לא התייצב נאשם למשפט, לאחר שהוזמן כדין או לא ניתן להזמינו למשפט מחמת העדרו מן השירות או מחמת סיבות דומות, רשאי בית הדין להורות כאמור אף בהעדר נאשם זה.

@ 363. סדרי הדין במשפט שהופרד
: הורה בית דין להפריד את המשפט, יכול בית הדין שהורכב לצורך המשפט הנפרד לנהלו בין על פי כתב-האישום המקורי ובין על פי כתב-אישום חדש; הוגש כתב-אישום חדש, רואים כתאריך הגשתו את התאריך שבו הוגש כתב-האישום המקורי לבית הדין שהחליט על משפט נפרד.

@ 364. פרשת התביעה
: נפתחה פרשת התביעה לפי [[סעיף 359]] - יכול התובע להביא לפני בית הדין את עדי התביעה, בין ששמותיהם נמנו בכתב-האישום ובין אם לאו, ואת יתר ראיותיו, ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת התביעה.

@ 365. טענת חוסר אשמה
: (א) עם סיום פרשת התביעה רשאי הנאשם, או סניגורו, לטעון כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה.
: (ב) נטענה טענה לפי סעיף קטן (א), רשאי התובע להשיב עליה.
: (ג) נטענה טענה לפי סעיף קטן (א) והיה בית הדין סבור כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה - יזכה את הנאשם; ובית הדין רשאי לעשות כן, אף אם לא טען הנאשם או סניגורו כאמור.

@ 366. דבר הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) לא זוכה הנאשם על פי [[סעיף 365]], יסביר לו אב בית הדין כי הרשות בידו לנהוג באחת מאלה:
:: (1) להעיד כעד הגנה, ואז יהיה עשוי להיחקר חקירה שכנגד;
:: (2) להימנע מהעיד.
: (ב) אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו מהעיד, כאמור [[בסעיף 366א]].
: (ג) נאשם שבחר להעיד יעיד בתחילת ראיותיה של ההגנה; אולם רשאי בית הדין, לבקשתו, להתיר לו להעיד בשלב אחר של פרשת ההגנה.

@ 366א. שתיקת הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: הימנעות הנאשם מהעיד עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה וכן סיוע לראיות התביעה במקום שדרוש להן סיוע, אך לא תשמש סיוע לצורך [[סעיף 11 לחוק לתיקון דיני הראיות (הגנת ילדים), התשט&quot;ו-1955]].

@ 367. פרשת ההגנה
: לאחר דברי אב בית הדין כאמור [[בסעיף 366]], יכול הנאשם או סניגורו להביא לפני בית הדין עדי הגנה ושאר ראיות ההגנה; ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת ההגנה.

@ 368. ראיות מטעם בית הדין
: (א) בית הדין רשאי להזמין כל עד בתורת עד בית הדין, אפילו כבר נשמעה עדותו באותה ערכאה, אם ראה בית הדין צורך בכך לבירור המשפט.
: (ב) עשה בית הדין כאמור לאחר תום פרשת ההגנה, רשאית ההגנה להביא ראיות לסתור ראיות שנתקבלו נגד הנאשם לפי סעיף קטן (א).

@ 369. ראיות נוספות מטעם התביעה
: (א) בית הדין רשאי להרשות לתביעה, בין לאחר תום פרשת ההגנה ובין לאחר שהושמעו עדים לפי [[סעיף 368(ב)]], להביא ראיות לסתור נקודות שנתעוררו באותן הראיות ואשר התביעה לא יכלה לצפותן מראש.
: (ב) הורשתה התביעה להביא ראיות לאחר שנתקבלו ראיות מטעם בית הדין, שומעין את ראיותיה תחילה ואחר כך את ראיות ההגנה אם רצתה בכך.

@ 370. ראיות מטעם ההגנה לאחר ראיות נוספות מטעם התביעה
: הביאה התביעה ראיות לפי [[סעיף 369(א)]], רשאית ההגנה, להביא ראיות לסתור ראיותיה של התביעה שהובאו כאמור, אף אם השתמשה בזכותה לפי [[סעיף 368(ב)]].

@ 371. סמכות בית הדין לשמוע ראיות מטעמו
: בית הדין יכול לחזור ולהשתמש בסמכותו לפי [[סעיף 368(א)]] בכל עת עד להכרעת הדין.

@ 372. עדות בשבועה
: (א) כל עד יעיד בשבועה, אלא אם כן נוכח בית הדין, כי אמונתו הדתית של העד אוסרת עליו שבועה, או כי אין לו לעד כל אמונה דתית, ובמקרים אלה יעיד העד על פי הן צדקו.
: (ב) קטין שבית הדין סבור שאינו מבין מהותה של שבועה, רשאי בית הדין, אם נוכח שיש צורך לשמוע עדותו, לגבות עדותו שלא בשבועה.
: (ג) עד שבא להעיד יישבע או יצהיר בהן צדק להעיד אמת, את האמת כולה ואת האמת בלבד.

@ 373. סדר גביית עדות
: וזה סדר גביית עדות:
: (1) העד נחקר תחילה על ידי בעל הדין שביקש את שמיעת העד; אחריו רשאי בעל הדין היריב, בכפוף [[לסעיף 374]], לחקור את העד חקירה שכנגד, ואחריו רשאי בעל הדין שביקש את שמיעת העד לחזור ולחקרו חקירה חוזרת; סיימו בעלי הדין את חקירתם, רשאי בית הדין לחקור את העד, אולם להבהרת ענין רשאי הוא לשאול אותו שאלות גם לפני סיום חקירתם; חקר בית הדין עד לאחר שחקרוהו בעלי הדין, רשאי הוא להרשות להם לחקרו נוספות מטעמם, להבהרת ענין שנתעורר בחקירתו של בית הדין.
: (2) עד שהוזמן לפי החלטת בית הדין, כאמור [[בסעיף 368(א)]], נחקר תחילה על ידי בית הדין, ואחרי כן רשאים בעלי הדין לחקרו, בסדר שיקבע בית הדין, חקירה שכנגד.

@ 373א. תחולת [[חוק סדר הדין הפלילי]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: הוראות [[פרק ה', סימן ו', לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], יחולו על חקירת עדים לפני בית דין צבאי.

@ 374. עדים במשפט של נאשמים אחדים
: מקום שיש נאשמים אחדים במשפט אחד, סדר חקירת העדים הוא -
: (1) בחקירה שכנגד - הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר שבו רשומים הנאשמים בכתב-האישום;
: (2) בחקירה ראשית - תחילה הנאשם, או סניגורו, שביקש שמיעת אותו עד, ואחר כך יתר הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר האמור בפסקה (1).

@ 375. זכות חקירה שכנגד במקרים מסויימים
: סבור בית הדין כי עדו של אחד הנאשמים עלול להעיד נגד נאשם אחר, יכול הוא לסטות מן הסדר שנקבע [[בסעיף 374]] ולהרשות לאותו נאשם אחר או לסניגורו לחקרו לא חקירה ראשית אלא חקירה שכנגד לאחר שחקרוהו שאר הנאשמים חקירה ראשית ולפני התובע הצבאי.

@ 376. הבאת ראיות לפני הדיון לגופו של ענין (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: בית הדין רשאי להרשות לבעלי הדין להביא גם ראיות הדרושות לשם דיון בטענת פסלות או בטענה טרומית או באמרת נאשם שנמסרה מחוץ לבית הדין והיא מוגשת כראיה.

@ 377. סמכות לסרב להזמנת עדים
: רשאי בית הדין לסרב לבקשה להזמין עד, אם הוא סבור שעדותו אינה שייכת לענין הנדון, או שתוכן עדותו ניתן להוכחה בדרך אחרת.

@ 378. שינוי כתב-האישום
: רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לשנות את כתב-האישום על ידי תיקון כתב-האישום או החלפתו, כפי שימצא למתאים ובלבד שלא יכלול בדרך זו בכתב-האישום אשמה בעבירה שענשה חמור יותר.

@ 379. סייג לשינוי בכתב-האישום
: לא יכלול בית דין בכתב-האישום, על ידי תיקון או החלפה כאמור [[בסעיף 378]], אשמה בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, אולם בית דין מיוחד רשאי לעשות זאת לגבי עבירה שבית דין צבאי אחר מוסמך לדון בה.

@ 380. ביטול כתב-אישום על ידי בית הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מצא בית הדין, כי יש מקום להאשים נאשם בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, או בעבירה שענשה חמור יותר מהעבירה הכלולה בכתב-האישום, יבטל בית הדין את הדיון בפניו, כדי שהנאשם יובא לדין על פי כתב-אישום חדש.

@ 381. תאריך ההבאה לדין באשמה החדשה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: כתב-אישום שתוקן או שהוחלף או שהוגש בעקבות החלטה על פי [[סעיף 380]], רואים את הנאשם כאילו הובא לדין על אותו כתב-אישום בתאריך שהובא לדין לפי כתב-האישום המקורי.

@ 382. שינוי אשמה ללא שינוי כתב-האישום
: בית דין רשאי, מבלי לשנות את כתב-האישום, להרשיע נאשם בנסיון לבצע את העבירה שבה הואשם, או בשותפות לעבירה לאחר מעשה, או בעבירה אחרת, אף אם לא הואשם כך בכתב-האישום, ובלבד שהאשמה שעליה הרשיע כאמור הוכחה על ידי הראיות שהובאו לפניו במהלך הדיון והעונש שנקבע לפי הדין על העבירה האחרת אינו חמור מהעונש שנקבע בחוק על העבירה הכלולה בכתב-האישום.

@ 382א. הרשעה לגבי העדרות שנפסקה ונמשכה (תיקון: תשל&quot;ח)
: הואשם חייל בעבירה לפי [[סעיפים 92]] [[או 94]], והוכח לבית הדין כי בין יום התחילה ויום הסיום של העדרו מן השירות כפי שצויינו בכתב האישום היה פרק זמן שבו היה הנאשם במקום שירותו, לא יהא בכך כדי למנוע את בית הדין מלהרשיעו בעבירה שהואשם בה לגבי כל התקופות שבהן נעדר למעשה מן השירות בין יום התחילה ויום הסיום האמורים, כאילו היו תקופה אחת.

@ 383. תוקף צו מעצר עם שינוי האשמה
: החליט בית דין לבטל כתב-אישום לפי [[סעיף 380]] או לפי [[סעיף 353]] ולא ציווה על שחרור הנאשם, יעמוד בתקפו צו המעצר שניתן נגד הנאשם לפי [[סעיף 243]], עד שתינתן נגדו פקודת מעצר לפי [[סעיף 234]] [[או 242]], או עד תום חמישה עשר יום מיום ההחלטה, הכל לפי התאריך המוקדם יותר.

@ 384. סיכומים
: נסתיימה פרשת ההגנה, רשאים התובע הצבאי, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע סיכומיהם.

@ 385. הכרעת הדין
: לאחר הסיכומים, ואם לא היו סיכומים - לאחר תום פרשת ההגנה, יחליט בית הדין בהחלטה מנומקת בכתב בהתאם [[לסעיף 396]], אם יש להרשיע את הנאשם או לזכותו.

@ 386. נאשם שאינו מסוגל לעמוד בדין (תיקון: תשמ&quot;ג)
: קבע בית הדין, לפי [[סעיף 15(א) לחוק טיפול בחולי נפש|סעיף 6(א) לחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]], שהנאשם אינו מסוגל לעמוד בדין, יחולו הוראות [[+|סעיפים 170]] [[ו-171 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בשינויים המחוייבים.

@ 387. (תיקון: תשמ&quot;ג) : (((בוטל).))
@ 387א. (תיקון: תשמ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 388. ביטול המשפט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בוטל כתב-אישום ולא נקרא הנאשם להשיב על האשמה, וכן אם בוטל כתב-אישום בעבירה שיש עליה עונש מוות ולא הוחל בפרשת התביעה - יבטל בית הדין את המשפט; בוטל כתב-האישום לאחר מכן, רשאי בית הדין לבטל את המשפט או לזכות את הנאשם.
: (ב) היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 389. התייעצות בית הדין
: התייעצות בית הדין היא סודית ולא ישתתפו בה אלא השופטים הצבאיים שישבו בדין.

@ 390. סדר התייעצות
: בהתייעצות ישאל אב בית הדין לדעתם של השופטים הצבאיים לפי סדר דרגותיהם, החל בדרגה הנמוכה; אב בית הדין יביע דעתו לאחרונה.

@ 391. חובה להשתתף בהצבעה
: כל שופט צבאי חייב להביע דעתו ולהצביע בכל שאלה המתעוררת תוך התייעצות בית הדין וטעונה החלטה.

@ 392. החלטות בית דין
: בית דין צבאי יחליט ברוב דעות; לא היה רוב דעות לגבי סוג העונש או מידתו, רואים שופט שהציע את סוג העונש או את מידת העונש החמורים ביותר, כאילו הצטרף לדעתו של שופט שהציע את ההצעה הקרובה ביותר להצעתו; ישב בית הדין בהרכב של חמישה ולא נתקבל רוב דעות בענין כזה אחרי צירוף ראשון - יצורפו הדעות שנית על בסיס התוצאה של הצירוף הראשון.

@ 393. הנמקת החלטה
: (א) החלטה של בית דין צבאי אינה חייבת להיות מנומקת, אלא אם נקבע כך בחוק זה.
: (ב) החלטת בית הדין חייבת להיות מנומקת - גם דעת המיעוט בה, אם היתה, חייבת להיות מנומקת.

@ 394. דעת מיעוט
: החלטה של בית הדין, ופסק הדין בכלל זה, שיש בה דעת מיעוט, יחתמו כל השופטים על החלטת הרוב, אלא שיצויין בה כי ניתנה ברוב דעות מבלי לגלות את שמו של בעל דעת המיעוט.

@ 395. פרסום דעת מיעוט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: דעת המיעוט היא חלק מן הפרוטוקול, אך לא יצויין בו שמו של בעל דעת המיעוט, ובית הדין רשאי לקראה יחד עם פסק-הדין, בלי לגלות שמו של בעל אותה דעה.

@ 396. נימוקי הכרעת הדין
: בנימוקי הכרעת הדין יצוינו העובדות שהוכחו לבית הדין והשיקולים שהניעו אותו להגיע להחלטתו; הורשע הנאשם, יצויין בהכרעת הדין גם סעיף הדין שלפיו הורשע, בין במפורש ובין באיזכור כתב האישום.

@ 397. קריאת הכרעת הדין
: הכרעת הדין תסומן בתאריך ותיקרא בפומבי.

@ 398. פסק דין מזכה
: זוכה הנאשם, תהא הכרעה זו פסק הדין, ואם היה הנאשם עצור, ישוחרר מיד אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 399. ראיות לקביעת מידת העונש
: הרשיע בית הדין את הנאשם, יביא התובע לידיעת בית הדין את גליון ההתנהגות של הנאשם, אם ישנו, ואת רשימת הרשעותיו הקודמות, והרשות בידו להביא ראיות שיש בהן כדי להשפיע על קביעת מידת העונש; לאחר מכן הרשות בידי הנאשם למסור הודעה או עדות וכן להביא ראיות על עובדות ונסיבות העשויות להקל את העונש.

@ 400. סיכומים לענין מידת העונש
: נסתיימו ההליכים האמורים [[בסעיף 399]], רשאים התובע, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע את סיכומיהם לענין מידת העונש; סיכם הסניגור, יתן בית הדין לנאשם להגיד את דברו האחרון.

@ 401. גזר דין
: ענשו של נאשם שהורשע ייקבע בגזר הדין שיצורף להכרעת הדין ושניהם יהוו את פסק הדין; גזר הדין יסומן בתאריך וייקרא בפומבי.

@ 402. (תיקון: תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 403. הוראות נוספות בגזר הדין (תיקון: תשט&quot;ו)
: הוראות בדבר התנאת העונש, חיוב בפיצויים, החזרת רכוש, החרמת מכשירי עבירה, עיכוב ביצוע פסק הדין וכל הוראה אחרת, שמותר לכללה בפסק הדין, פרט להכרעת הדין, ייכללו בגזר הדין.

@ 404. הזמן לערעור
: פסק דין שיש עליו ערעור - יביא בית הדין לידיעת הנאשם את זכותו לערער ואת המועד הקבוע בחוק להגשת הערעור.

@ 404א. הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום (תיקון: תשע&quot;א-2, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;א, ק&quot;ת תשפ&quot;ב)
: (א) על אף הוראות [[=חוק המידע הפלילי|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע&quot;ט-2019]] (בסעיף זה - חוק המידע הפלילי), לעניין מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום יחולו הוראות סעיף זה.
: (ב) הורשע נאשם בעבירה מסוג עוון, שאינה עבירה מהעבירות המנויות בסעיף קטן (ג) או [[בתוספת השנייה]], לא יימסר מידע מהמרשם הפלילי על פרט רישום בשל העבירה כאמור אלא לגופים כאמור [[בסעיף 17(א) לחוק המידע הפלילי]] או לגופים המפורטים [[+#פרט 3 תוספת ראשונה|בפרטים 3(3)]] [[ו-5(10) שבתוספת הראשונה לחוק האמור]], לצורך מילוי תפקידיהם (בסעיף זה - הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי), אם הוטל על הנאשם עונש כמפורט להלן:
:: (1) עונש שאינו כולל מאסר בפועל;
:: (2) עונש שאינו עולה על שני חודשי מאסר בפועל;
:: (3) עונש שאינו עולה על שלושה חודשים מאסר בפועל שבית הדין קבע שחלק ממנו, ירוצה בדרך של עבודה צבאית, ובלבד שהחלק שירוצה בכליאה אינו עולה על חודשיים; בסעיף זה, &quot;עבודה צבאית&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 541(3)(א)(1)]];
:: (4) עונש שאינו עולה על ארבעה חודשי מאסר בפועל שבית הדין קבע שירוצה כולו בדרך של עבודה צבאית.
: (ג) הורשע נאשם בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]] והוטל עליו עונש כמפורט להלן, יחולו לעניין ההגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי הוראות אלה:
:: (1) עונש שאינו עולה על שלושה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא לא תחול;
:: (2) עונש העולה על שלושה חודשים מאסר בפועל ואינו עולה על שישה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה לא תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא תחול;
:: (3) עונש העולה על שישה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה לא תחול.
: (ד) תקופת המחיקה כאמור [[בסעיף 21 לחוק המידע הפלילי]], לעניין פרט רישום שחלה לגביו הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי בהתאם להוראות סעיף קטן (ב) או (ג), תהיה חמש שנים ממועד מתן פסק הדין.
: (ה) הורשע נאשם בעבירה המנויה [[בתוספת השנייה]] לא תהווה העבירה פרט רישום.
: (ו) הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ד) לא יחולו לעניין נאשם שהוטל עליו עונש מאסר על-תנאי ובשל הרשעתו בעבירה נוספת כמשמעותה [[בסעיף 32(א)]], שהיא עבורה כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג), רשאי בית הדין שהרשיעו כאמור לצוות על הפעלת העונש על-תנאי; בית הדין יציין בפסק הדין כי סעיף זה אינו חל במקרה האמור.

@ 405. תחולת [[הפרק]] (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ג)
: (א) הוראות [[פרק זה]] יחולו על הדיון בכל בית דין צבאי בערכאה ראשונה אם לא נקבע אחרת או אם אין כוונה אחרת משתמעת.
: (ב) הוראות הסעיפים המנויים להלן יחולו על הדיון בבית הדין הצבאי לערעורים בתיאומים המחוייבים לפי הענין -
:: (1) [[328 עד 331]], [[335 עד 344]], [[362]], [[368(א)]], [[386]], [[ו-389 עד 395]];
:: (2) [[332 עד 334]], [[369]], [[370]], [[372 עד 376]] - כשבית הדין שומע עדים;
:: (3) [[396 עד 401]] [[ו-403]] כשבית הדין משנה את הכרעת הדין.

== פרק רביעי: הליכי דין מיוחדים ==
=== סימן א' - הליכים מיוחדים בבית דין צבאי-ימי ===

@ 406. התביעה
: מפקד שהרכיב בית דין צבאי-ימי ([[בסימן זה]] - המפקד) ימנה, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד תובע במשפט.

@ 407. סניגור
: לא בחר הנאשם לעצמו סניגור מתוך המצויים בכלי השיט שבו נמצא הנאשם, או סניגור אחר אשר יכול להתייצב לפני בית הדין ללא דחיית המשפט, ימנה לו המפקד, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד סניגור.

@ 408. כתב-אישום
: כתב-אישום הנועד לבית דין צבאי ימי יוגש לאב בית הדין, והמפקד רשאי להורות על הגשתו אף אם לא נערכה בדיקה לפי [[הפרק הראשון לחלק זה]].

@ 409. מסירת צו הזימון לנאשם
: צו זימון לבית דין צבאי ימי יכול שיימסר לנאשם לפי הוראת המפקד בכל עת שלפני המשפט, על אף האמור [[בסעיף 327]], ובלבד שלא ייערך המשפט לפני תום עשרים וארבע שעות מעת המסירה אלא אם הסכים הנאשם לעריכתו במועד מוקדם יותר.

=== סימן ב' - דיון מקוצר ===

@ 410. התרת דיון מקוצר (תיקון: תשכ&quot;ט)
: (א) מותר לדון דיון מקוצר בבתי הדין הצבאיים של הצבא כולו או של חלק ממנו, כשלגביו עומדת בתקפה הוראה לפי [[סעיף 461]] על הנהגת בתי דין-שדה.
: (ב) שר הבטחון רשאי, לרגל מבצעים צבאיים, להורות בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, כי בכל בתי הדין הצבאיים או בחלק מהם, לרגל אותם מבצעים צבאיים מותר לדון דיון מקוצר.
: (ג) הוראה כאמור בסעיף קטן (ב) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.

@ 410א. מותב (תיקון: תשכ&quot;ט)
: (א) נשיא בית דין צבאי מחוזי שבתחום מחוזו מותר לדון דיון מקוצר, רשאי להורות כי מותב אחד או יותר של בית הדין הצבאי המחוזי יהיו של דן יחידי, וההוראה תעמוד בתוקף כל עוד מותר לדון דיון מקוצר באותו מחוז; הוחל במשפט לפני דן יחידי ותם תקפה של ההוראה, מותר להמשיך במשפט בפני הדן יחידי עד לסיומו.
: (ב) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע לתפקיד דן יחידי שופט משפטאי הכשיר להתמנות כנשיא של בית דין צבאי מחוזי.
: (ג) לדן יחידי כל הסמכויות של בית דין צבאי מחוזי ושל אב בית הדין;
:: אולם -
:: (1) דן יחידי לא ידון בעבירות שדינן מאסר של יותר מעשר שנים ולא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שלוש שנים;
:: (2) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי רשאי להגביל את סמכותו של הדן יחידי לשפיטה בסוג מסויים של עבירות שיקבע בהוראה.

@ 411. דיון מקוצר שהתחיל
: משפט שהתחיל בדיון מקוצר ובטלה ההוראה שלפיה הותר לדון דיון כזה, מותר להמשיך בדיון המקוצר עד לסיום המשפט.

@ 412. סדרי הדיון המקוצר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בדיון מקוצר יחולו ההליכים הרגילים, פרט לאמור בסעיף קטן (ב).
: (ב) בדיון מקוצר מותר לסטות מההליכים הרגילים כמפורט בזה:
:: (1) מותר להגיש כתב אישום אף בלי תלונה, בדיקה או חקירה מוקדמת לפי [[הפרק הראשון לחלק זה]].
:: (2) כתב האישום יימסר לנאשם לפחות עשרים וארבע שעות לפני הזמן הקבוע לתחילת הדיון.
:: (3) אין חובה למנות מתרגם, ובלבד שבית הדין ידאג בדרך אחרת שבעלי הדין ובית הדין יבינו כל מה שמדובר במהלך הדיון; החליט בית הדין שלא למנות מתרגם לפי פסקה זו, ירשום בפרוטוקול את נימוקיו לכך ויציין את הדרך בה דאג לכך שבעלי הדין ובית הדין יבינו את המדובר במהלך הדיון.
:: (4) בית הדין רשאי להורות כי בפרוטוקול יירשמו רק החלטות בית הדין ובכלל זה פסק הדין ותמצית העדויות.
:: (5) ערעור לפי [[סעיף 345]] יש להגיש, מיד עם מסירת ההודעה כאמור [[באותו סעיף]], באמצעות בית הדין בלבד.
:: (6) בית הדין רשאי לסרב לקבל ראיות לפי [[סעיף 399]], פרט לדבריו ועדותו של הנאשם; החליט בית הדין כך - ירשום בפרוטוקול את הנימוקים להחלטתו.
:: (7) בית הדין רשאי להגביל את הזמן לסיכומיהם של התובע ושל הנאשם או סניגורו.

=== סימן ג' - הליכים בבית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה) ===

@ 412א. תחולת סדרי הדין של בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בבית דין צבאי לתעבורה יחולו סדרי הדין החלים בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור [[בסימן זה]].
: (ב) לשופט תעבורה ולשופט בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה יהיו נתונות, לצורך ניהול הדיון, כל הסמכויות הנתונות לאב בית הדין של בית דין צבאי מחוזי.

@ 412ב. הזמנה לדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) הוגש כתב האישום, יוזמן הנאשם בהזמנה חתומה בידי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי או מי שהסמיך לכך; בהזמנה ייקבע מקום השיפוט ומועדו, תינתן בה הודעה לנאשם על זכותו להזמין עדים להגנתו באמצעות בית הדין, תפורט בה כל הוראה אחרת הדרושה לקיום המשפט, ויצורף לה העתק של כתב האישום.
: (ב) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה - כדי לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.

@ 412ב1. מסירת הודעה בעבירות תעבורה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי [[פקודת התעבורה]] או לפי התקנות שלפיה, או לפי [[פקודת ביטוח רכב מנועי [נוסח חדש], התש&quot;ל-1970]], שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יוגש עליה כתב אישום ולא תומצא בענינה הזמנה לדין, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה הוזמן החשוד בביצוע העבירה לחקירה, או ניתנה לו הודעה על ביצוע העבירה; ואולם אם הוכיח החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי [[סעיף 27ב לפקודת התעבורה]], ניתן להגיש כתב אישום ולהמציא הזמנה לדין, למי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

@ 412ג. קביעת השופטים לדיון והחלפתם (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע את השופט שידון בכתב אישום שהוגש לבית דין צבאי לתעבורה, בין בדרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
: (ב) נקבע שופט לענין מסויים, רשאי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי להחליפו בשופט אחר כל עוד לא הוחל בגביית הראיות.
: (ג) הוחל בגביית הראיות ונבצר מן השופט שנקבע להמשיך בדיון, יעביר נשיא בית הדין הצבאי המחוזי את הדיון לשופט אחר ויציין את נימוקיו לכך בכתב; השופט שאליו הועבר הדיון רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע קודמו ורשאי הוא לחזור ולגבות ראיות מחדש.

@ 412ד. דיון שלא במעמד תובע צבאי (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית הדין רשאי לדון נאשם שלא במעמד תובע צבאי, אולם אין בכך כדי למנוע את בית הדין להורות, בכל שלב של הדיון, על התייצבות תובע צבאי, ואין בכך כדי למנוע מהתובע להתייצב אם ראה לעשות כן; הורה בית הדין לתובע הצבאי להתייצב, יביא לידיעת הנאשם את זכותו להיות מיוצג על ידי סניגור.

@ 412ה. דיון שלא בפני הנאשם (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית הדין רשאי לדון נאשם שלא בפניו, אם הנאשם לא התייצב למשפט ובית הדין סבור כי הוזמן כדין וכי אין צידוק לאי-התייצבותו, או אם ביקש הנאשם בכתב לקיים את הדיון שלא בפניו; אולם לא יטיל בית הדין על נאשם כאמור עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל לתקופה של יותר משבועיים או הורדה בדרגה.
: (ב) ניתן פסק דין מרשיע שלא בפני הנאשם, רשאי בית הדין לבטלו ולדון את הנאשם שנית על פי אותו כתב אישום, אם הגיש הנאשם בקשה מנומקת לכך תוך חמישה עשר יום מיום שנמסרה לו הודעה על פסק הדין; הוראה זו לא תחול אם הדיון התקיים שלא בפני הנאשם על פי בקשתו.

@ 412ו. הודעה על פסק-הדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע סידורים שלפיהם תימסר הודעה לבעל דין על פסק דין שניתן שלא במעמדו.

== פרק חמישי: ערעור ==
=== סימן א' - ערעור על פסקי דין של בתי-דין צבאיים (תיקון: תשכ&quot;ג) ===

@ 413. זכות ערעור לנידון
: מי שהורשע על ידי בית דין צבאי של ערכאה ראשונה רשאי לערער על פסק הדין לפני בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 414. ערעור על עונש בלבד
: מערער רשאי להגביל את ערעורו למידת העונש בלבד, בין בכתב הערעור ובין בכל שלב של הדיון בערעור.

@ 415. החלטות הניתנות לערעור (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ג)
: אלה ההחלטות הניתנות לערעור כאילו היו פסק-דין:
: (1) החלטה לפי [[סעיפים 380]], [[ו-386]];
: (2) החלטה לפי [[סעיף 353]] אם החליט בית-הדין לבטל את כתב האישום או הצהיר שכתב ההרכב בטל;
: (3) כל החלטה אחרת המסיימת את הדיון בערכאה ראשונה;
: (4) כל הוראה על פי [[סעיף 403]].

@ 415א. דין החלטה הניתנת לערעור (תיקון: תשכ&quot;ד)
: כל החלטה הניתנת לערעור לפי חוק זה דינה לענין [[פרק זה]] כדין פסק-דין; והוא כשאין הוראה אחרת.
: בסעיף זה &quot;החלטה&quot; - לרבות הוראה או צו.

@ 416. ערעור בקשר לחיוב בפיצויים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) אלה ניתנים לערעור:
:: (1) חיוב בתשלום פיצויים לפי [[סעיף 35]];
:: (2) אי-חיוב בתשלום פיצויים לפי [[סעיף 35]] כשהוכח בבית דין צבאי שהרשיע חייל כי נגרם נזק על ידי העבירה;
:: (3) החלטה בדבר שיעור הפיצויים.
: (ב) ערעור לפי סעיף זה דינו לענין [[פרק זה]] כדין ערעור בקשר לעונש.

@ 417. ערעור על הרכבת בית דין צבאי-ימי
: החלטה להרכיב בית דין צבאי ימי ניתנת לערעור יחד עם הערעור על פסק הדין של אותו בית דין, אולם בית הדין הצבאי לערעורים לא יבטל פסק דין של בית דין צבאי ימי בגלל הנימוק שלא נתקיימו התנאים הקבועים [[בסעיף 206]] להרכבתו, אם היה סבור שאף אילו נתמלאו התנאים האמורים היה המערער יוצא חייב בדינו באותה עבירה ומקבל עונש שאיננו קל מזה שהוטל עליו.

@ 418. התקופה להגשת ערעור (תיקון: תשל&quot;ה)
: התקופה להגשת ערעור היא חמישה עשר יום מיום מתן פסק הדין; ניתן פסק הדין שלא במעמד הנאשם או התובע, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי מי שפסק הדין ניתן שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על פסק הדין.

@ 419. הגשת ערעור
: ערעור לבית הדין הצבאי לערעורים יהיה בכתב ערעור בהתאם [[לפרק זה]], כשהוא חתום ביד המערער או סניגורו. המשיב בערעור יהיה התובע הצבאי הראשי.

@ 420. ערעור שהוברק
: כתב ערעור שהוגש במברק, דינו כדין כתב ערעור שהוגש לפי [[סעיף 419]], ובלבד שהמברק או העתק ממנו יאושר בחתימת המערער או סניגורו, לפני שהתחילו בשמיעת הערעור.

@ 421. למי מגישים כתב ערעור
: (א) כתב ערעור יימסר במועד הקבוע [[בסעיף 418]] לבית הדין הצבאי לערעורים, או לנשיא בית הדין שלפניו נידון הנאשם, או למפקד המקום שבו נתון הנאשם במשמורת, או לאדם אחר שנקבע בפקודות הצבא כמוסמך לקבל ערעורים על מנת להעבירם לבית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) ערעור שלא נמסר במישרין לבית הדין הצבאי לערעורים, יעבירנו מי שקיבלו לבית הדין הצבאי לערעורים, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 422. העברת פסק הדין לבית הדין הצבאי לערעורים
: הוגש ערעור, יועבר פסק הדין וכל שאר החומר של המשפט לבית הדין הצבאי לערעורים בהתאם לכללים שנקבעו בפקודות הצבא.

@ 423. ערעור אבטומטי
: פסק דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה המטיל עונש מוות ולא הוגש עליו ערעור על ידי מי שעונש זה הוטל עליו, רואים כאילו הוגש עליו ערעור מטעמו, והפרקליט הצבאי הראשי יורה לסניגור צבאי להגיש כתב הערעור.

@ 424. ערעור מצד התביעה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד)
: (א) התובע הצבאי הראשי, או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, רשאי לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים על כל פסק-דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה.
: (ב) התובע הצבאי הראשי חייב לערער אם הורה על כך הפרקליט הצבאי הראשי לגבי בית-דין צבאי מיוחד.
: (ג) על ערעור שהוגש על-ידי התובע הצבאי הראשי או על-ידי תובע צבאי יחולו ההוראות הדנות בערעור שהוגש על ידי נידון בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 425. הרכבת מותב
: נתקבל כתב ערעור, יורכב מותב של בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 426. חזרה מערעור (תיקון: תשמ&quot;ב)
: מערער רשאי לחזור בו מערעורו, חוץ מערעור על פסק דין המטיל עונש מוות, אולם משנסתיימו טענות בעלי הדין לא יחזור בו אלא ברשות בית הדין.

@ 427. הארכת המועד לערעור (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת מערער, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברה התקופה האמורה [[בסעיף 418]]. הוארך מועד הערעור - ירכיב הנשיא מותב של בית הדין.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) לענין ההארכה רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לשמוע טענות ועדויות, והחלטתו סופית.

@ 428. הארכה זמנית של מועד הערעור
: הוגש ערעור ולפני שהורכב בית הדין נתעורר ספק אם הוגש הערעור בזמן, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להאריך את המועד הארכה זמנית ולהרכיב מותב בית דין, אך אב בית הדין רשאי להחליט שהערעור הוגש באיחור ולדחותו.

@ 429. תיקון כתב ערעור ונימוקיו (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) המערער רשאי בכל שלב של הערעור, ברשות בית הדין, לתקן את כתב הערעור או את נימוקיו; ואולם בערעור על פסק דין המטיל עונש מוות מותר למערער לטעון כל נימוק אף אם לא נכלל בכתב הערעור.
: (ב) היה בית הדין סבור שכתב הערעור נערך שלא בעזרת בעל הכשרה משפטית או שלא בהתייעצות עמו, יתן שהות למערער להתייעץ עם אדם כזה וירשהו לשנות את כתב הערעור או להחליפו.

@ 430. ערעור יישמע בפני בעלי הדין
: שמיעת הערעור תהיה בפני בעלי הדין; אם אחד מהם לא התייצב, רשאי בית הדין לשמוע את הערעור שלא בפניו, אך אם המערער הוא שלא התייצב, רשאי בית הדין לדחות את הערעור מטעם זה בלבד.

@ 431. ביטול דחיית הערעור
: (א) נדחה ערעור של נאשם לפי [[סעיף 430]] בהעדרו ובהעדר סניגורו, והוכח לבית הדין כי העדרם היה בגלל סיבות שלא היתה להם שליטה עליהן, רשאי בית הדין על פי בקשת הנאשם או סניגורו, לבטל את הדחיה ולשוב ולשמוע את הערעור.
: (ב) בקשה לפי סעיף זה תוגש תוך חמישה עשר יום מיום שהודעה למערער החלטת הדחיה, ויחולו עליה [[סעיפים 421]] [[ו-425]] כאילו היתה כתב ערעור.

@ 432. שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין
: על פי בקשת בעל דין רשאי בית הדין בהסכמת יתר הצדדים, לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין; החליט בית הדין לדון כך, יקבע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, ולאחר תום המועד רשאי הוא לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.

@ 433. טענות בעלי הדין (תיקון: תשט&quot;ו)
: (א) היה הערעור נשמע בפני בעלי הדין, יישמעו תחילה טענות המערער ואחריהן תשובת המשיב ולבסוף התשובה החוזרת של המערער.
: (ב) הוגשו ערעורים על ידי נידונים אחדים, רשאי בית הדין שהורכב כדי לדון בהם, לאחד את הערעורים ולשמעם כאחד.
: (ג) הוגש ערעור גם על ידי הנידון וגם על ידי התובע - יאוחדו ערעוריהם, וסדר שמיעת הטענות יהיה לפי הסדר הקבוע בערעורו של נידון.

@ 434. שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין כשהוטל מאסר שנה או עונש קל מזה
: היה הערעור על פסק דין המטיל עונש מאסר של שנה או עונש קל מזה, ישמע בית הדין את הערעור, על אף האמור [[בסעיף 430]], שלא בפני בעלי הדין אלא על סמך החומר שהובא לפניו בכתב בלבד; בית הדין יורה על שמיעת בעלי הדין אם ביקש זאת אחד הצדדים, או אם הוא סבור, לאחר עיון בחומר שבכתב, שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

@ 435. קבלת ראיות בערעור
: בית הדין רשאי בערעור לשמוע עדים או לקבל ראיות אחרות, אף אם כבר נשמע העד או הובאה הראיה בערכאה הראשונה, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

@ 435א. ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) על הגשת ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ועל הדיון בערעור יחולו הוראות [[סימן זה]] בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור בסעיף זה.
: (ב) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, או שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים שהוא הסמיך לכך, יקבע את השופט שידון בערעור הבא לפני שופט אחד כאמור [[בסעיף 215א]] בין דרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
: (ג) בית הדין הדן בערעור רשאי, על אף האמור [[בסעיף 434]], לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, אף אם ביקשו אחד מהם או יותר כי הערעור יישמע בפניהם; הוחלט לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, רשאי בית הדין לקבוע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק, והוא רשאי לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.
: (ד) נדון הערעור שלא בפני בעלי הדין, לא ירשיע בית הדין נאשם בעבירה שממנה זוכה, לא יגדיל את שיעורי המחבוש בפועל או המאסר בפועל שבפסק הדין שמערערים עליו ולא יטיל עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל או הורדה בדרגה אם לא הוטלו בפסק הדין שמערערים עליו.

@ 436. פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על פסק דין (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה)
: בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין, מוסמך לפסוק אחד הפסקים האלה:
: (1) לגבי כל ערעור -
:: (א) לדחות את הערעור;
:: (ב) לבטל את ההרשעה ולזכות את הנאשם;
:: (ג) להקל בעונש;
:: (ד) להחמיר בעונש;
:: (ה) לשנות את פסק הדין שמערערים עליו, או לבטלו וליתן אחר במקומו, או לבטלו ולהחזיר את המשפט לדיון מחדש בבית דין מחוזי או מיוחד או בבית דין צבאי לתעבורה, הכל לפי הענין, עם הוראה בדבר החזקת הנאשם במעצר שדינה כפקודת מעצר אם היה הדבר דרוש, ועם כל הוראה אחרת שבית הדין הצבאי לערעורים יראה צורך בה, לרבות הוראה כי בדיון החדש לא ישתתף שופט צבאי שהשתתף במתן פסק הדין שבוטל.
: (2) לגבי ערעורו של נאשם - להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע אגב שינוי העונש שהוטל על הנאשם או ללא שינויו, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הורשע בפסק הדין;
: (3) לגבי ערעורו של תובע - לבטל את הזיכוי, להרשיע את הנאשם ולהטיל עליו עונש, או להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הואשם בכתב-האישום.

@ 437. פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על החלטה שאינה פסק דין
: בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על החלטה שאינה פסק דין, רשאי לדחות את הערעור או לקבל את הערעור ולהחליט החלטה אחרת במקום ההחלטה שערערו עליה.

@ 438. ראיות במשפט שהוחזר לדיון
: הוחזר משפט לדיון חדש בערכאה ראשונה, יחזור בית הדין וישמע את העדויות ויקבל ראיות, מלבד אם נקבע אחרת על ידי בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 439. קריאת פסק הדין בערעור
: פסק הדין בערעור ייקרא בפומבי בפני בעלי הדין; נשמע ערעור שלא בפני בעלי הדין, יימסר להם העתק מאושר מפסק הדין בדרך שיורה בית הדין.

@ 440. דחיית ערעור למרות פגם משפטי בפסק הדין
: רשאי בית הדין לדחות את הערעור אף אם מצא שיש בפסק הדין פגם משפטי, אם הוא משוכנע שאין בפגם משום עיוות דין למערער.

=== סימן ב' - ערעור על פסק דין או על החלטה בענין מעצר של בתי משפט צבאיים (תיקון: תשכ&quot;ג, תשנ&quot;ח-2) ===

@ 440א. הגדרות (תיקון: תשכ&quot;ג)
: [[בסימן זה]] -
:- &quot;תקנות ההגנה&quot; - [[=תקנות ההגנה|תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945]];
:- &quot;בית משפט צבאי&quot; - בית משפט צבאי שהוקם לפי [[#חלק ב|החלק השני לתקנות ההגנה]];
:- &quot;פסק דין&quot; - הכרעת דין או גזר דין, וכל החלטה אחרת של בית משפט צבאי המסיימת את הדיון בפניו.

@ 440ב. זכות ערעור (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) פסק-דין של בית משפט צבאי ניתן לערעור לפני בית הדין הצבאי לערעורים, וזאת על אף האמור [[בתקנות ההגנה]].
: (ב) זכות הערעור נתונה לנאשם, אם לא זוכה; ולתובע הצבאי הראשי או לתובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו.

@ 440ב1. זכות ערעור על החלטה בענין מעצר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: (א) החליט שופט של בית משפט צבאי שלא להאריך מעצרו של עצור או שלא ליתן פקודת מעצר על נאשם, והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ב), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור או של הנאשם, או על מעצרם, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; לענין זה לא יבואו במנין השעות שבתות ומועדים.
: (ב) על החלטה בענין מעצר שנתן שופט של בית משפט צבאי, רשאים העצור, הנאשם או תובע צבאי, לערער לבית הדין הצבאי לערעורים אשר ידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.
: (ג) החלטה בענין מעצר שנתן שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ב), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת העצור, הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

@ 440ב2. תחולת הוראות (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: (א) הוראות [[סעיפים 59 עד 62 לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים]], יחולו גם לגבי אדם המוחזק במעצר לפי [[תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945]], אולם במקום &quot;שופט של בית המשפט העליון&quot;, כאמור [[סעיף 62 חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|בסעיף 62 לחוק האמור]], יבוא &quot;שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים&quot;.
: (ב) הוראות [[סעיף 240(ב)]] יחולו, בשינויים המחויבים, גם על דיון בענין מעצר לפי [[סימן זה]].

@ 440ג. כיצד נוהגים בערעור (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) בכל ענין שבערעור לפי [[סימן זה]], לרבות סמכויות בית הדין, הגשת הערעור והזמנת בעלי דין ועדים, נוהגים כבערעור לפי [[סימן א']], בתיאומים המחוייבים לפי הענין, זולת אם יש לאותו ענין הוראה אחרת [[בסימן זה]].
: (ב) [[הסעיפים 316 עד 323]] לא יחולו בערעור לפי [[סימן זה]]; אך הוראה זו לא תתפרש כפוגעת בזכותו של נאשם לבחור לו לסניגור אדם המוסמך לעסוק בישראל בעריכת דין.
: (ג) עבר אדם בהליכים לפי [[סימן זה]] על הוראות [[סעיף 514]] לגבי בית הדין הצבאי לערעורים, יכול בית דין זה לשפטו עליה מיד; לא עשה כן בית הדין, יישפט עליה לפני בית משפט כאמור [[בסעיף 521]].

@ 440ד. סמכויות נוספות של בית הדין הצבאי לערעורים (תיקון: תשכ&quot;ג)
: הוראות [[+|תקנות 27]], [[+|33א]] [[ו-46 לתקנות ההגנה]] יחולו בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי [[סימן זה]], בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 440ה. שחרור בערבות (תיקון: תשכ&quot;ג, תשמ&quot;ז-2)
: (א) עד להגשת הערעור או עד תום התקופה להגשתו רשאי בית משפט צבאי בכל עת לשחרר בערבות נאשם שהורשע בפניו; משהוגש הערעור נתונה סמכות זו לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, ומשהחל הערעור - נתונה הסמכות לבית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) החלטה בדבר שחרור בערבות לפי סעיף קטן (א) ניתנת לעיון חוזר על ידי מי שנתן את ההחלטה, לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, משנתגלו עובדות חדשות או משנשתנו הנסיבות.
: (ג) החלטה שניתנה לפי סעיף קטן (א) או (ב) ניתנת לעיון שנית לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו; הבקשה תידון לפני שופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, אם ניתנה על ידי בית משפט צבאי, או לפני נשיא בית הדין אם ניתנה על ידי שופט כאמור שאיננו נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) על ענין שסעיף זה חל עליו יחולו הוראות [[סימן ו לפרק ב לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים|סעיפים 33 עד 49 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בכפוף להוראות סעיף זה ובתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 440ו. אישור (תיקון: תשכ&quot;ג-2)
: (א) הרשעה וגזר דין של בית משפט צבאי לא יובאו לאישור לפי [[תקנה 47 לתקנות ההגנה]] אלא אם חלפה תקופת הערעור עליהם ולא הוגש ערעור.
: (ב) הוגש ערעור לפי [[סימן זה]], יוגשו לאישור לפי [[+|תקנה 47]] כאמור ההרשעה וגזר הדין שניתנו בערעור, ולענין זה יהיו לרמטכ&quot;ל כל הסמכויות לפי [[הפסקאות (א), (ב) ו-(ג) לתקנה 48 לתקנות ההגנה]].
: (ג) הוראות [[הפרק הששי לחלק זה]] לא יחולו על גזר הדין שניתן בערעור לפי [[סימן זה]].
: (ד) [[תקנה 46 לתקנות ההגנה]] תחול על פסק דין חלוט בלבד.

@ 440ז. ביצוע (תיקון: תשכ&quot;ג, תשמ&quot;ז)
: (א) פסק דין שניתן בערעור - דינו, לכל דבר לרבות אופן ביצועו, כדין פסק-דין של בית משפט צבאי, ועל ביצועו לא יחולו הוראות חוק זה.
: (ב) הוראות [[פרק ו' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] יחולו על כל ענין [[שסימן זה]] חל עליו.

@ 440ח. משפט חוזר על פסק דין של בית משפט צבאי (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) הוראות [[הפרק השביעי לחלק זה]] יחולו על פסק דין של בית משפט צבאי ועל פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים שניתן לפי [[סימן זה]], בתיאומים לפי הענין.
: (ב) הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר לפי סעיף קטן (א) יתקיים הדיון במשפט החוזר לפני בית המשפט הצבאי שישב בדין במשפט הראשון, או לפני בית משפט צבאי אחר שיתמנה לצורך זה, הכל כפי שיקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.

=== סימן ג' - ערעור לבית המשפט העליון (תיקון: תשמ&quot;ו) ===

@ 440ט. ערעור לבית המשפט העליון (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים, שניתן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי, ניתן לערעור לפני בית המשפט העליון, אם נתקבלה רשות לכך בפסק הדין, או מאת נשיא בית המשפט העליון או מאת משנהו.
: (ב) לא תינתן רשות לערער אלא בשאלה משפטית שיש בה חשיבות, קשיות או חידוש.
: (ג) התקופה להגשת בקשת רשות לערער היא שלושים ימים מיום מתן פסק הדין בערעור, והתקופה להגשת הערעור היא חמישה עשר ימים מיום מתן הרשות לערער.
: (ד) נשיא בית המשפט העליון או משנהו, רשאים לדון בבקשה לרשות לערער שהוגשה לאחר המועד האמור, אם הראה המבקש טעם מיוחד לכך; ניתנה רשות כאמור יחולו לענין חילוט פסק הדין הוראות [[סעיף 441(א1)(3)]].
: (ה) מבקש, מערער או משיב בהליך לפי [[סימן זה]] ייוצג בידי מי שהוא עורך דין ועל ההליך יחולו סדרי הדין החלים על ערעורים פליליים בבית המשפט העליון.
: (ו) מי שנתן רשות לערער רשאי אגב כך להורות על דחיית ביצוע גזר הדין; הוגשה בקשה למתן רשות לערער והרשות טרם ניתנה, רשאי נשיא בית המשפט העליון להורות כאמור.
: (ז) על אף האמור בכל דין, עורך דין שהוא חייל, המופיע בפני בית המשפט העליון בערעור לפי סעיף זה ילבש מדי צבא וגלימה שחורה.

== פרק ששי: פסק דין חלוט והקלה בעונש ==

@ 441. פסק דין חלוט (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) לענין חוק זה, פסק דין חלוט הוא פסק דין שעברה עליו התקופה להגשת ערעור ולא הוגש ערעור, ואם הוגש הערעור - פסק הדין שניתן בערעור. זכות הערעור לפי [[סעיף 350]] אינה מונעת את חילוטו של פסק דין.
: (א1) על אף האמור בסעיף קטן (א) יהא פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים חלוט -
:: (1) בתום התקופה להגשת בקשת רשות לערער - אם לא הוגשה בקשה כזו;
:: (2) הוגשה בקשת רשות לערער ונדחתה - ביום שבו נדחתה;
:: (3) ניתנה רשות לערער - בתום התקופה להגשת ערעור אם הערעור לא הוגש.
: (א2) כל עוד פסק הדין של בית הדין הצבאי לערעורים אינו חלוט, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על דחיית ביצוע גזר הדין.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) (((בוטל).))

@ 442. הקלה בעונש (תיקון: תשכ&quot;ד, תשנ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל או ראש מחוז שיפוטי, רשאים, לגבי גזרי דין כמפורט בסעיף קטן (ב), בתוך 30 ימים מהיום שפסק הדין נעשה חלוט -
:: (1) להקל בעונש, אף אם העונש, כולו או מקצתו, הוטל על תנאי;
:: (2) לבטל חיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם;
:: (3) להחליף עונש מאסר או מחבוש, כולו או חלקו, בעונש על תנאי;
:: (4) להחליף עונש של פסילה מקבל או מחזיק רישיון נהיגה, כולו או חלק ממנו, בעונש של פסילה על תנאי.
: (ב) הסמכות האמורה בסעיף קטן (א) נתונה -
:: (1) לגבי גזר דין המטיל עונש מוות - לשר הביטחון;
:: (2) לגבי גזר דין של בית הדין הצבאי לערעורים ושל בית דין צבאי מיוחד, שאינו מטיל עונש מוות - לרמטכ&quot;ל;
:: (3) לגבי גזר דין של בית דין שדה, שאינו מטיל עונש מוות, ולגבי גזר דין של בית דין צבאי ימי - לראש המחוז השיפוטי שלפיקודו נתון מי שהרכיב את בית הדין;
:: (4) לגבי כל גזר דין אחר של בית דין צבאי - לראש המחוז השיפוטי של אותו בית דין.

@ 443. חוות דעתו של פרקליט צבאי (תיקון: תשס&quot;ד)
: (א) שר הבטחון והרמטכ&quot;ל חייבים, לפני החלטתם לפי [[סעיף 442]], לעיין בחוות דעתו של הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) ראש המחוז השיפוטי חייב, לפני החלטתו לפי [[סעיף 442]], לעיין בחוות דעתו של פרקליט צבאי.
: (ג) החלטה לפי [[סעיף 442]] שניתנה בניגוד לחוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי, לפי הענין, תנומק בכתב.

@ 444. (תיקון: תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 444א. (תיקון: תשל&quot;ה, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

== פרק שביעי: משפט חוזר ==

@ 445. משפט חוזר לטובת הנידון (תיקון: תשס&quot;ב-4)
: (א) [[בפרק זה]], למעט [[בסעיף 456א]] -
::- &quot;נשיא בית הדין הצבאי לערעורים&quot; - לרבות המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי-משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) בכל אחד מן המקרים המנויים להלן רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכת משפט חוזר למי שניתן עליו פסק דין חלוט:
:: (1) אם לאחר המשפט הראשון קבע בית דין צבאי או בית משפט אחר בפסק דין במשפט פלילי, כי ראיה מהראיות שהובאו במשפט הראשון היה יסודה בשקר או בזיוף, ויש יסוד להניח כי אילולי היתה ראיה זאת בפני בית הדין במשפט הראשון היה בכך כדי לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם;
:: (2) אם הוצגו עובדות או ראיות העשויות, לבדן או ביחד עם החומר שהיה בפני בית הדין במשפט הראשון, לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם.
:: (3) אם הורשע בינתיים אדם אחר בביצוע אותו מעשה העבירה שעליו דנו במשפט הראשון ומהנסיבות שנתגלו במשפטו של אותו אדם אחר נראה, כי מי שהורשע לראשונה בעבירה לא היה מבצע של מעשה העבירה;
:: (4) אם נידון האדם בפסק הדין במשפט הראשון על בגידה צבאית ויש יסוד להניח כי פסק הדין בטעות יסודו.
:: (5) אם נתעורר חשש של ממש כי בהרשעה נגרם לנאשם עיוות דין.

@ 446. משפט חוזר בכל עת
: משפט חוזר לפי [[סעיף 445]] ייערך אף אם העונש שהוטל במשפט הראשון כבר בוצע, או אף אם הנידון במשפט הראשון נפטר, או חדל מהיות חייל.

@ 447. בקשת משפט חוזר
: הרשות לבקש עריכת משפט חוזר לפי [[סעיף 445]] נתונה לנידון ולתובע הצבאי הראשי; מת הנידון - תהיה הרשות האמורה גם לבן-זוגו, ולכל אחד מצאצאיו, הוריו, אחיו או אחיותיו.

@ 448. החלטה בבקשה
: (א) בקשה לעריכת משפט חוזר תוגש בכתב לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים ויפורטו בה נימוקיה.
: (ב) לשם החלטה בבקשה כאמור רשאי הנשיא לבקש מן הפרקליט הצבאי הראשי את חוות דעתו בכתב.
: (ג) הוגשה בקשה כאמור שלא על ידי התובע הצבאי הראשי, יחליט הנשיא בבקשה לאחר שנתן למבקש ולתובע הצבאי הראשי הזדמנות להשמיע את טענותיהם.

@ 449. בדיקה וחקירה מוקדמת להכנת חוות דעת
: (א) לשם חוות דעת כאמור [[בסעיף 448(ב)]] רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת בדיקה או חקירה מוקדמת.
: (ב) ניתנה חוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי כאמור, יימסר למבקש העתק ממנה, והוא יהיה רשאי, תוך הזמן שיקבע הנשיא, להשיב עליה תשובה בכתב.

@ 450. בית הדין הדן במשפט חוזר
: הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר, יורכב מותב של בית דין צבאי מחוזי ולפניו יתברר המשפט; אולם אם היה המשפט הראשון לפני בית דין מיוחד - יורכב לשם כך מותב של בית דין מיוחד.

@ 451. הרכבת מותב בית הדין
: לצורך הרכבת מותב בית הדין כאמור [[בסעיף 450]] יהיה דין הבקשה בצירוף החלטת הנשיא כדין כתב-אישום שהוגש לנשיא אותו בית דין.

@ 452. הליכי הדין במשפט חוזר
: במשפט חוזר יחולו הליכי הדין הרגילים, אולם רשאי בית הדין לסטות מהם אם החליט על כך מחמת נסיבות הענין.

@ 453. פסק דין ללא שמיעת עדויות
: בית הדין הדן במשפט חוזר רשאי, מבלי לשמוע עדויות נוספות אלא על סמך הבקשה האמורה [[בסעיף 448]] וכל חומר אחר שנצטרף אליה לפי [[אותו סעיף]] ועל סמך טענות הצדדים, להוציא פסק דין המקיים את פסק הדין במשפט הראשון או המבטל אותו ומזכה את הנידון.

@ 454. פסק דין במשפט חוזר שנשמעו בו עדויות
: החליט בית הדין, כי לשם הכרעת הדין יש לו לשמוע שנית עדויות - יבטל את פסק הדין במשפט הראשון וינהל את המשפט החוזר כאילו דן בו בפעם ראשונה על פי כתב-האישום שהיה לפני בית הדין במשפט הראשון, ויוציא בהתאם לכך את פסק דינו, ובלבד שלא ירשיע את הנידון בעבירה שהיא חמורה מן העבירה שבה הורשע במשפט הראשון והעונש שיטיל עליו לא יהיה חמור מן העונש שהוטל עליו בפסק הדין במשפט הראשון, והעונש שבוצע לפי המשפט הראשון יובא בחשבון העונש החדש.

@ 455. קבלת עדויות במשפט הראשון כראיה
: על אף האמור [[בסעיף 454]], רשאי בית דין במשפט חוזר לקבל כראיה עדות שהעידו ונרשמה בפני בית הדין במשפט הראשון, אם הוכח להנחת דעתו שאי-אפשר להביא את העד שהעיד אותה עדות, או אם הוא סבור שמחמת הזמן שחלף נשתכחו מן העד פרטים שמסר במשפט הראשון.

@ 456. ערעור
: ההוראות בדבר ערעור על פסקי דין צבאיים חלות גם על פסק דין שניתן במשפט חוזר.

@ 456א. זיכוי בלא עריכת משפט חוזר (תיקון: תשס&quot;ב-4)
: נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או המשנה לנשיא או שופט צבאי-משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע הנשיא לענין סעיף זה, או מותב כאמור שקבע הנשיא מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי, בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי, להורות על זיכויו של נידון אם נוכח כי נתקיימה אחת העילות למשפט חוזר כאמור [[בסעיף 445]], אך לאור נסיבות הענין אין תועלת בקיומו של משפט חוזר.

@ 457. פרסום זיכוי במשפט חוזר
: זוכה הנידון במשפט חוזר, יפורסם ביטול פסק הדין הראשון והזיכוי בדרך שיורה הרמטכ&quot;ל.

== פרק שמיני: הוראות כלליות ==

@ 458. החלפת שופט צבאי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) נפטר אחד השופטים של בית דין צבאי לאחר שהורכב מותב בית הדין, או נבצר ממנו לכהן כשופט מסיבה אחרת מי שהרכיב את מותב בית הדין יכלול בו שופט צבאי אחר במקומו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
: (א1) הורכב מותב בית דין וטרם נפתחה פרשת התביעה, רשאי מי שהרכיב את מותב בית הדין להחליף שופט, מנימוקים שיירשמו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
: (ב) נבצר מאב בית הדין לכהן מסיבה אחרת, כאמור בסעיף קטן (א), לאחר שהוקרא כתב-האישום, רשאי הנאשם או התובע לדרוש כי אב בית הדין לא יוחלף אלא שהמשפט יידחה עד ששוב לא ייבצר ממנו לכהן, והמשפט יידחה כאמור, אם לא החליט בית הדין בהרכבו החסר לדחות את הבקשה ונימק את החלטתו.
: (ג) על החלטה לדחות בקשה כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי המבקש לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) מי שהרכיב את בית הדין לא ימנה שופט צבאי אחר במקום אב בית הדין -
:: (1) אם החליט בית הדין לקבל בקשה כאמור בסעיף קטן (ב); או
:: (2) אם הוגש ערעור על החלטה כזאת - עד להחלטה בערעור.

@ 459. סמכות למי שבא במקומו של מפקד
: מפקד שעשה בתוקף סמכותו לפי חוק זה פעולה מסויימת, ועקב פעולה זו הוא מוסמך לעשות פעולות נוספות - יהא מוסמך לעשותן גם מי שבא במקומו.

@ 460. ענינים בלתי צפויים
: בכל ענין של סדרי דין שאין עליו הוראה בחוק זה או בתקנות שהותקנו לפיו, ינהג בית דין צבאי בדרך הנראית לו טובה ביותר לעשיית משפט צדק, ובלבד שינמק את החלטתו לענין זה.

= חלק ו' - בית דין שדה =

@ 461. הנהגת בתי דין שדה
: (א) אלה רשאים להורות, בתקופת לחימה, על הנהגת בתי דין שדה בצבא -
:: (1) הממשלה, בהוראה שתפורסם ברשומות;
:: (2) שר הבטחון, בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, אם היה סבור שהנסיבות מחייבות זאת.
: (ב) הוראה לפי סעיף קטן (א) יכולה להינתן לגבי כל הצבא או לגבי חלק ממנו.
: (ג) הוראה לפי סעיף קטן (א) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
: (ד) הוראה שאושרה כאמור בסעיף קטן (ג) יפקע תקפה משבוטלה על ידי מי שנתן אותה, או אם עברו שלושה חדשים מיום אישורה, ולא הוארך תקפה על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת; הארכה כאמור לא תעלה כל פעם על שלושה חדשים.

@ 462. הסמכות להרכיב בית דין שדה
: כל עוד הוראה כאמור [[בסעיף 461]] עומדת בתקפה, רשאי הרמטכ&quot;ל להסמיך מפקדים, בדרך כלל, או למקרה מסויים, להרכיב בתי דין שדה.

@ 463. תחום סמכות מפקד שהוסמך להרכיב בית דין שדה
: הרמטכ&quot;ל כשהוא מסמיך מפקד כאמור [[בסעיף 462]], רשאי לסייג את תחום סמכותו של בית הדין שיורכב על ידי מפקד כזה, לפי החיל, לפי המקום, לפי העבירה או בכל דרך אחרת.

@ 464. סמכות השיפוט של בית דין שדה
: בית דין שדה מוסמך לשפוט על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לשפוט עליה לפי חוק זה, ולהטיל כל עונש שבית דין צבאי רשאי להטילו על אותה עבירה, ובלבד שהנאשם יהיה נתון לשיפוטו של אותו בית דין שדה בהתאם לאמור [[בסעיף 463]].

@ 465. הרכב בית דין שדה
: בית דין שדה יהיה של שלושה חיילים מבין פקודיו של המפקד שהוסמך להרכיב את בית הדין; לפחות שנים מהם יהיו קצינים ואם אפשר - לפחות חייל אחד בעל הכשרה משפטית אף אם אין הוא מפקודיו; הוראת [[סעיף 218]] לא תחול בבית דין שדה.

@ 466. זימון בית דין שדה
: בית דין שדה יזומן על ידי מפקד שהרמטכ&quot;ל הסמיכו לכך, בדרך כלל או למקרה מסויים, ושאיננו המפקד שהרכיב את בית הדין.

@ 467. הסמכה להרכיב ולזמן בית דין שדה
: לא יוסמך מפקד להרכיב או לזמן בית דין שדה אלא אם דרגתו היא רב-סרן ומעלה, אולם רשאי הרמטכ&quot;ל להסמיך מפקד בדרגת סרן להרכיב בית דין כאמור, אם הוא סבור שתנאיה של היחידה שבה הורכב בית דין שדה מחייבים זאת.

@ 468. תובע וסניגור
: המרכיב בית דין שדה ימנה קצין להיות תובע וקצין אחר להיות סניגור באותו משפט; לא היתה אפשרות למנות קצינים לכך, ימנה חיילים אחרים, ואם היתה אפשרות למנות קצין אחד בלבד - ימנהו סניגור.

@ 469. סניגור לפי בחירת הנאשם
: הנאשם רשאי לבחור לעצמו סניגור אחר במקום הסניגור שנתמנה לפי [[סעיף 468]], אם אין בדבר כדי לעכב את הדיון.

@ 470. כתב האישום
: (א) כתב-אישום יוגש על ידי התובע לאב בית הדין, ויכלול את הפרטים הבאים:
:: (1) שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
:: (2) שם הנאשם ושם משפחתו;
:: (3) מספרו הצבאי ודרגתו של הנאשם, אם ישנם והם ידועים;
:: (4) תיאור העבירה וידיעות מספיקות כדי להעמיד על טיב האשמה;
:: (5) שמות עדי התביעה.
: (ב) בית דין שדה רשאי לשמוע עדי תביעה נוספים על אלה שנזכרו בכתב-האישום אם הוא סבור כי שמיעתם דרושה לעשיית צדק.

@ 471. סדרי דין
: בבית דין שדה מותר לנהוג דיון מקוצר.

@ 472. דיון שטרם הוכרע
: בוטלה ההוראה לפי [[סעיף 461]] - כל דיון בפני בית דין שדה שטרם הוכרע בו הדין יהיה בטל, אך אין בכך משום מניעה להביא את הנאשם לדין על אותו מעשה בבית דין אחר.

@ 473. ערעור על פסק דין של בית דין שדה
: (א) רשאי שר הבטחון להורות בצו, שיפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאים, כי שמיעת ערעורים על פסקי דין של בתי דין שדה, בכל הצבא או בחלק ממנו, תידחה עד שתבוטל ההוראה שניתנה לפי [[סעיף 461]], או עד תאריך מוקדם יותר שיקבע.
: (ב) הורה שר הבטחון כאמור - רשאי הנידון להגיש את ערעורו, עד היום החמישה עשר לאחר תום הדחיה.
: (ג) בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין שדה שאינו פסק דין המטיל עונש מוות, אינו רשאי לשנות את גזר הדין אלא אם החליט לשנות את החיוב בדין.

@ 474. ביצוע גזר דין של בית דין שדה (תיקון: תשס&quot;ד)
: (א) גזר דין של בית דין שדה, פרט לפסק דין המטיל עונש מוות, יבוצע מיד אף אם אינו פסק דין חלוט.
: (ב) גזר דין של בית דין שדה המטיל עונש מוות לא יבוצע אלא לאחר שאושר בערעור.

@ 475. עדיפות [[חלק זה]] על הוראות אחרות
: פרט לאמור [[בחלק זה]] יחולו לגבי בית דין שדה ופסקי דיניו ההוראות, החלות על כל בית דין צבאי מיוחד או מחוזי ופסקי דיניו.

= חלק ז' - דיני ראיות =

@ 476. דיני הראיות הכלליים
: דיני הראיות המחייבים בענינים פליליים בבתי המשפט של המדינה מחייבים גם בבית דין צבאי ולפני שופט חוקר; והוא, כשאין הוראה אחרת בחוק זה.

@ 477. הודאת נאשם כראיה
: לא יקבל בית דין צבאי הודאת נאשם כראיה, אלא אם שוכנע כי ניתנה על ידי הנאשם מרצונו הטוב.

@ 478. הודאת נאשם מרצונו הטוב
: העובדה שאמרת נאשם שיש בה הודאה נתקבלה שלא בהתאם לכללים הנקובים [[בסעיפים 266 עד 272]] אינה מונעת את בית הדין מקבוע כי ההודאה ניתנה מרצונו הטוב של הנאשם.

@ 479. אמרת נאשם אחד כנגד נאשמים אחרים
: אמרת נאשם אחד אינה כשרה כראיה נגד נאשמים אחרים.

@ 480. טפסים מודפסים של פרסומים צבאיים רשמיים
: טופס מודפס של פקודות הצבא וכל טופס מודפס של פרסום אחר, שהוצא על ידי הרמטכ&quot;ל או מטעם הצבא ואושר על ידי הרמטכ&quot;ל כפרסום רשמי לענין סעיף זה, המכילים פקודה, צו, הוראה או מינוי, ישמשו ראיה לכאורה למתן הפקודה, הצו, ההוראה או המינוי ולתכנם.

@ 481. תעודות צבאיות כראיה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: מסמך הנחזה כמסמך שנחתם ביד קצין או נגד בכיר שמינתה רשות צבאית מוסמכת לתפקיד קצונה, במילוי תפקידם, והכולל פרטים בדבר הענינים המנויים להלן, ישמש ראיה לכאורה עליהם; ואלה הענינים:
: (1) שירות בצבא או העדר משירות כזה;
: (2) היחידה שעמה נמנה אדם בצבא;
: (3) עבירות שבהן הורשע אדם בשירותו בצבא;
: (4) תאריך הקבלה לצבא או השחרור ממנו;
: (5) דרגה או תפקיד בצבא, או זמן קבלתם;
: (6) פרטים אישיים אחרים הנוגעים להשתייכותו של אדם לצבא;
: (7) מציאותו של כלי שיט מחוץ למימי חופין של מדינת ישראל;
: (8) ערכו הכספי של רכוש צבאי.

@ 482. תעודת שוטר כראיה על מאסר
: מסמך הנחזה כחתום ביד שוטר או שוטר צבאי, והמעיד שאדם נעצר או נאסר ביום פלוני ובמקום פלוני, ישמש ראיה לכאורה על כך; אולם בית הדין לא יקבל מסמך כאמור כראיה, אם הנאשם דרש שהחותם יעיד בבית הדין, ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהחותם יעיד כאמור.

@ 483. מסמכים צבאיים אחרים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) מסמך הנחזה כפקודת קבע או כפקודת שיגרה של יחידת צבא או כפנקס, כיומן או כרישום אחר המתנהל בצבא על פי דין, על פי פקודה צבאית מוסמכת או על פי הנוהג, יכול בית הדין לקבלו כראיה לכאורה על תכנו.
: (ב) לא יקבל בית הדין כראיה רישום אחר כאמור בסעיף קטן (א), אם הנאשם דרש שמי שרשמו יעיד בבית הדין ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהרושם יעיד כאמור; העיד הרושם, יהיה הרישום קביל.
: (ג) בסעיף זה((,)) &quot;פנקס&quot;, &quot;יומן&quot; או &quot;רישום אחר המתנהל בצבא&quot; - בין שנערכו בכתב יד ובין שנערכו בדרך הדפסה, שכפול, צילום, כרטיס ניקוב, סרט מגנטי, או באמצעות כל מכשיר מכני, חשמלי או אלקטרוני אחר.

@ 484. חזקת פרסום
: טופס מודפס שבו נאמר כי הוא פרסום מן הפרסומים האמורים [[בסעיף 480]] ויש עליו סמל מסמלי הצבא - חזקה עליו שהוא פרסום כאמור.

@ 485. העתקים
: מסמך שנעשה או שאושר בידי חייל במילוי תפקידו, דין העתק ממנו, מאושר כהעתק נכון בחתימת ידו או בחתימת יד הממונה על שמירת המסמך, כדין המסמך המקורי, וחזקה עליו שהוא העתק נכון.

@ 486. פרוטוקול של בית דין צבאי
: (א) פרוטוקול של בית דין צבאי החתום ביד אב בית הדין ישמש ראיה חותכת על הדברים שנרשמו בו, אם לא הוכח כי הפרוטוקול זוייף.
: (ב) פרוטוקול של בית דין צבאי הנחזה כחתום על ידי אב בית הדין - חזקה עליו שנחתם בידו.

@ 487. הגשת מסמכים לבית דין צבאי
: בעל דין במשפט בבית דין צבאי הרוצה להסתמך במשפט על מסמך הכשר כראיה לפי הוראות כל דין יגישנו לבית הדין.

@ 488. מסמכים צבאיים כראיה לבתי המשפט
: [[הסעיפים 480 עד 486]] יחולו גם על דיון לפני כל בית משפט או בית דין אחר במדינה.

@ 488א. הודעה בכתב כראיה בבית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית דין צבאי לתעבורה ובית דין צבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה רשאים לקבל כראיה הודעה בכתב של אדם הנחזית כחתומה בידו אם חתימתו אומתה בידי עורך דין, שוטר, שוטר צבאי או חייל אחר בדרגת סמל ומעלה.
: (ב) בית הדין לא יקבל הודעה כאמור אם הנאשם או התובע ביקשו שבעל ההודעה יתייצב כעד בבית הדין.

= חלק ח' - ביצוע פסקי דין =

== פרק ראשון: ביצוע ==

@ 489. ביצוע פסק דין (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד)
: (א) פסק דין יבוצע עם היותו פסק דין חלוט; אולם פסק דין המטיל עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה יבוצע עם קריאתו והוא כשבית הדין שהטיל את העונש, לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
: (ב) הוגש ערעור, תהיה הסמכות להורות כאמור בסעיף קטן (א) נתונה לשופט צבאי משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אם סירב בית הדין של הערכאה הראשונה למעט בית הדין הצבאי לתעבורה ליתן הוראה כאמור, תהא הסמכות נתונה למותב בית הדין הצבאי לערעורים שבפניו יידון הערעור.
: (ג) הוראות סעיף קטן (א) יחולו גם לענין פסק דין שניתן בערעור בבית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אין בהוראות אלה כדי לגרוע מהוראות [[סעיפים 440ט(ו)]] [[ו-441(א2)]].

@ 489א. תחילת פסילה ותקופתה (תיקון: תשל&quot;ה, תשס&quot;ד)
: [[+|סעיפים 42]] [[ו-46א לפקודת התעבורה]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם בבתי הדין הצבאיים; הסמכות להתקין תקנות לפי [[-|סעיף 42]] תהיה, לענין בתי הדין הצבאיים, בידי שר הבטחון.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (הרשות להמצאת רשיון הנהיגה), תשל״ו–1975]].))

@ 490. פיצוי לנאשם שזוכה (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ה)
: (א) זוכה נאשם והערכאה השיפוטית שהחליטה על הזיכוי ראתה שלא היה יסוד לאשמה או שהיו נסיבות אחרות המצדיקות זאת, רשאית היא לצוות, במעמד מתן הכרעת הדין, כי הצבא ישלם לנאשם הוצאות הגנתו ופיצוי על מעצרו או מאסרו בשל האשמה שממנה זוכה, בסכום שלא יעלה על הסכום המרבי שנקבע מכוח [[סעיף 80 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].
: (ב) לא דנה הערכאה השיפוטית המזכה במתן צו כאמור בסעיף קטן (א) בעת הכרעת הדין, רשאי הנאשם, תוך ששים ימים מאותו מועד, לבקש מנשיאה של הערכאה השיפוטית המזכה להורות על קיום דיון בבקשה; הדיון יתקיים בפני מותב בית הדין שפסק בענינו, ואם לא ניתן לקיים הדיון בפני מותב זה - בפני אב בית הדין של המותב או בפני -
:: (1) מותב אחר שיורכב לעניין זה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה;
:: (2) שופט צבאי משפטאי אחד שימונה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה, ובלבד שהנאשם נידון בפני שופט צבאי משפטאי אחד לפי הוראות חוק זה.
: (ב1) נשיא הערכאה השיפוטית המזכה רשאי להורות על קיום דיון בבקשת נאשם כאמור בסעיף קטן (ב), אף אם הוגשה לאחר המועד האמור באותו סעיף קטן, מטעמים שיירשמו.
: (ג) לענין ערעור, דין צו להוצאות או לפיצויים לפי סעיף זה או דחיית בקשה לתתו, כדין פסק הדין; ואולם לא יהיה במתן החלטה לפי סעיף זה לאחר מועד קריאת פסק הדין כדי להאריך את המועד להגשת ערעור או בקשת ערעור לגבי פסק הדין עצמו.

@ 491. חישוב תקופות מאסר, מחבוש וריתוק (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הטיל בית דין צבאי עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה, רשאי הוא לכלול בתקופת העונש גם כל תקופה שבה היה הנידון נתון במעצר בקשר למשפט זה לפני גזר הדין; אולם בית דין צבאי לא יכלול מעצר פתוח בתקופת העונש אלא אם הטיל עונש של ריתוק למחנה או לאניה.

@ 491א. ניכוי עונש או מעצר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: נשא חייל עונש בחוץ-לארץ על עבירה, או היה נתון שם במעצר בגללה, ינוכה העונש או תקופת המעצר מעונש מאסר או מחבוש, שהטיל עליו בית דין צבאי בשל אותה עבירה.

@ 492. (תיקון: תשל&quot;ה, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

@ 493. ביצוע עונש מוות
: (א) עונש מוות שהוטל לפי חוק זה יבוצע ביריה.
: (ב) מי שיש עליו פסק דין המטיל עונש מוות, בין שפסק הדין הוא חלוט ובין אם לאו - יוחזק במעצר עד לביצוע העונש או עד לשינויו, ואם העונש הוטל על ידי בית דין שדה, יחול לגבי המעצר [[סעיף 499]], ומותר, כל עוד הוא מוחזק שלא בבית סוהר, לנקוט בכל האמצעים הדרושים, לפי נסיבות הענין, כדי להבטיח את החזקתו במשמורת.

@ 494. מקום ביצועו של עונש מאסר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי יבוצע במחנה מעצר צבאי או בבית סוהר צבאי או בבית סוהר כמשמעותו [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] או מקצתו באחד ומקצתו במשנהו.

@ 495. נידון צבאי בבית סוהר אזרחי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: מי שנידון למאסר על ידי בית דין צבאי והוא נושא את ענשו בבית סוהר כמשמעותו [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] ינהגו בו לכל דבר כאילו היה אסיר הנושא עונש מאסר שהוטל על ידי בית משפט אולם יחולו עליו הכללים להפחתת עונש שנקבעו על פי [[סעיף 503(א)]], ולגבי עיון בעונש יחולו עליו הוראות [[הפרק השני לחלק זה]] בלבד.

@ 496. ביצוע מחבוש
: מחבוש יבוצע במחנה מעצר או בחדר משמר, או מקצתו במחנה מעצר ומקצתו בחדר משמר.

@ 497. גביית קנסות ופיצויים ותוספת פיגור (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם קנס או פיצויים על נזקים לרכוש הצבא או לרכוש המדינה ולא שילמם במועד שנקבע לכך יבוצע החיוב על ידי ניכוי, כפי שנקבע בתקנות, מהכספים המגיעים לנידון מזמן לזמן עקב שירותו בצבא.
: (ב) הוראות [[+|סעיפים 66(א)]] [[ו-67 עד 70 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, על קנס או פיצויים שלא שולמו במועדם.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (ניכוי קנסות ופיצויים), התשמ״ג–1983]].))

@ 498. דין פיצויים שנפסקו לאדם פרטי
: נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם פיצויים על נזקים שלא לרכוש הצבא או לרכוש המדינה, יהיה דין הפיצויים כדין סכום שנפסק לטובת הניזוק על ידי פסק דין של בית משפט בתביעה אזרחית.

@ 499. ביצוע מאסר או מחבוש של בית דין שדה או בית דין צבאי ימי
: הוטל עונש מאסר או מחבוש על ידי בית דין צבאי ימי או בית דין שדה, ואי אפשר, לדעת המפקד שהרכיב את בית הדין, לבצע את העונש-במקום שנקבע לכך על פי [[פרק זה]], יבוצע העונש במקום שנקבע לכך על ידי המפקד.

@ 500. באסיר לקוי בנפשו (תיקון: תשמ&quot;ג)
: (א) אסיר המרצה עונש מאסר בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר צבאי ומצבו הנפשי מצריך בדיקה, טיפול או אישפוז, רשאי קצין המשטרה הצבאית הראשי או מי שהוא מינה לכך להורות - באישור פסיכיאטר ששר הבריאות הסמיך לכך - על העברתו לבית חולים לחולי נפש שמחוץ לבית הסוהר או למחנה המעצר, וכל זמן שהאסיר מצוי שם ותקופת מאסרו טרם תמה ייחשב כאילו הוא במשמורת כדין.
: (ב) על הוראה כאמור בסעיף קטן (א), ניתן לערור בפני פסיכיאטר מחוזי כמשמעותו [[חוק טיפול בחולי נפש=|בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]].

@ 501. החזרה למאסר (תיקון: תשמ&quot;ג)
: הועבר אסיר לבית חולים לחולי נפש לפי [[סעיף 500]] ופסיכיאטר מחוזי כמשמעותו [[בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]], הודיע בכתב לקצין המשטרה הצבאית הראשי או למי שהוא מינה לכך, שאין עוד צורך באישפוזו של האסיר בבית החולים, ותקופת מאסרו טרם תמה - יוחזר האסיר לבית הסוהר או למחנה המעצר.

@ 502. שחרור מהצבא אינו משחרר מנשיאת עונש
: מי שנידון למאסר או למחבוש, בין על ידי בית דין צבאי ובין בדין משמעתי, ישא את ענשו במקום שנקבע לכך, אף אם חדל להיות חייל או חדל להיות חייב בשירות.

@ 503. תקנות בתי סוהר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות את סדרי המינהל, המשמר, והמשטר בבתי הסוהר הצבאיים ואת האמצעים שאפשר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בבית הסוהר ועידודה, לרבות כללים להפחתת עונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987]].))
: (ב) תקנות בתי סוהר צבאיים שהותקנו לפי תקנות-שעת-חירום (חוקת השיפוט תש&quot;ח), תש&quot;ח-1948, לפני תחילתו של חוק זה רואים אותן כאילו הותקנו לפי סעיף זה וכאילו עמד סעיף זה בתקפו ביום התקנתן.
: (ג) [[#פרק ב סימן ו|סעיף 80 לפקודת בתי הסוהר, 1946]], יחול על בית סוהר צבאי בשינויים הנובעים מן הענין, וכל מקום שנאמר בו &quot;תקנות&quot; יראו כאילו נאמר &quot;תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון על פי סעיף 503&quot;.

@ 503א. מכתבי כלואים (תיקון: תשנ&quot;ח-4)
: הוראות [[=הפקודה|סעיפים 47א עד 47ד לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] (בסעיף זה - הפקודה), למעט [[-|סעיף 47א(ג)]], יחולו גם בבתי הסוהר הצבאיים, במחנות המעצר ובחדרי המשמר הצבאיים, שנקבעו לפי חוק זה, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
: (1) בכל מקום שנאמר בו &quot;אסיר&quot; יראו כאילו נאמר בו &quot;כלוא&quot;; בפסקה זו, &quot;כלוא&quot; - כהגדרתו [[בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]], למעט עצור שטרם הוגש נגדו כתב אישום, אלא אם הממונה על החקירה אישר לו לשלוח מכתבים או לקבלם, מהטעם שאין בכך כדי לפגוע בחקירה;
: (2) הסמכויות הנתונות [[בפקודה]] למנהל בית הסוהר תהיינה נתונות למפקד בית סוהר צבאי, מחנה מעצר או חדר משמר צבאי, שהוא קצין משטרה צבאית;
: (3) הסמכויות הנתונות [[בפקודה]] לנציב יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
: (4) לא יוסמך כבודק אלא קצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן של רב סרן.

@ 504. תקנון חדרי משמר ומחנות מעצר
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע בתקנון את סדרי המינהל, המשמר והמשטר, במחנות מעצר צבאיים ובחדרי משמר צבאיים, ואת האמצעים שמותר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בהם ועידודה, לרבות כללים להפחתת העונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.

@ 505. קביעת בתי סוהר ומחנות מעצר
: שר הבטחון רשאי, בצו בחתימת ידו, לקבוע שהמקום המתואר בצו יהיה בית סוהר צבאי או מחנה מעצר צבאי.

@ 506. פרסום תקנון וצווים
: תקנון שנקבע לפי [[סעיף 504]] וצו לפי [[סעיף 505]] יפורסמו בפקודות הצבא, ואין חובה לפרסמם ברשומות.

@ 507. קביעת חדר משמר צבאי
: קצין שיפוט רשאי לקבוע בהוראה בחתימת ידו מקום כחדר משמר צבאי.

@ 508. הוראות הרמטכ&quot;ל
: הרמטכ&quot;ל יקבע הוראות בדבר -
: (1) המקומות שבהם יבוצע מעצרם של אנשים לפי חוק זה;
: (2) דרכי ביצועו של מעצר פתוח;
: (3) סדרי ביצועם של פסקי דין להורדה בדרגה ולריתוק למחנה או לאניה ולהפקעת משכורת;
: (4) סדרי העברת אסירים ממקום למקום;
: (5) כללים לרישום ענשים שהוטלו על פי חוק זה בגליון ההתנהגות של הנידון ולמחיקתם של רישומים כאלה הנוגעים לעבירות שאפשר לדון עליהן בדין משמעתי;
: (6) כללים למחיקתם של רישומים הנוגעים לעבירות שניתנה עליהן חנינה;
: (7) מסירת ידיעות לרשויות ציבוריות על עבירות שנידונו עליהן לפי חוק זה.

== פרק שני: עיון בעונש ==

@ 509. ועדה לעיון בעונש (תיקון: תשמ&quot;ו)
: תקום ועדה לעיון בעונש ([[בפרק זה]] - הועדה) שחבריה יהיו:
: (1) שופט צבאי-משפטאי, שימנה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
: (2) אדם בעל נסיון בתחום הטיפול באסיר, שימנה שר הבטחון;
: (3) קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, שימנה הרמטכ&quot;ל.

@ 510. המתקת העונש או החלפתו (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ו, תשס&quot;ו-2, תשע&quot;א-5)
: (א) הועדה רשאית לעיין בכל עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי לאחר שפסק הדין נעשה חלוט, ולהמתיקו או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, ורשאית היא לחזור ולעשות כן לגבי העונש שהומתק או שהוחלף כאמור ובלבד שלא תמתיק ולא תחליף כאמור יותר ממחצית העונש.
: (א1) על אף האמור בסעיף קטן (א) רשאית הועדה להמתיק עונש או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, בכל עת, אם נתקיים אחד מאלה:
:: (1) הוכח לועדה שנתקיימו טעמים מיוחדים, כגון חולניותו המתמדת של האסיר;
:: (2) קיים מצב של מלחמה או מצב חירום מיוחד.
: (ב) מקום שהועדה מעיינת בענשו של מי שנידון מחמת שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]], רשאית היא להחליף את ענשו בהעמדתו במבחן.
: (ג) על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול [[פקודת המבחן [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], אולם הסמכויות לפי [[-|סעיפים 8]], [[-|9]] [[-|ו-13 עד 25 לפקודה]] יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה((,)) &quot;בית משפט&quot; -
:: (1) כשהעבירה שעליה הועמד במבחן דינה יותר משלוש שנות מאסר - בית המשפט המחוזי;
:: (2) בכל מקרה אחר - בית משפט השלום.
: (ד)(1) הוועדה תקבע תנאים לשחרורו של עבריין מין אשר הוטלו עליו מגבלות בצו לפי [[חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין]], או בצו לפי [[חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה]]; המגבלות כאמור יהיו תנאי השחרור.
:: (2) אסיר ששוחרר בתנאים כאמור בסעיף קטן זה, והפר תנאי מהתנאים האמורים, רשאית הוועדה לבטל את השחרור ולחייב את האסיר לשאת מאסר שאורכו כאורך תקופת התנאי או חלק ממנה.
:: (3) על ביטול שחרור כאמור בפסקה (2), יחולו הוראות [[סעיפים 21 עד 24 לחוק שחרור על-תנאי ממאסר]], בשינויים המחויבים, והסמכויות הנתונות לוועדת שחרורים כהגדרתה [[בחוק שחרור על-תנאי ממאסר]], לפי הוראות [[-#21|אותם סעיפים]], יהיו נתונות לוועדה.
:: (4) בסעיף קטן זה -
:::- &quot;חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה&quot; - [[חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה, התשס&quot;ה-2004]];
:::- &quot;חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין&quot; - [[חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]];
:::- &quot;חוק שחרור על-תנאי ממאסר&quot; - [[חוק שחרור על-תנאי ממאסר, התשס&quot;א-2001]];
:::- &quot;עבריין מין&quot; - כהגדרתו [[בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין]] או כהגדרתו [[בחוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה]], לפי הענין;
:::- &quot;תקופת התנאי&quot; - התקופה שמיום שחרורו של האסיר בעקבות המתקת עונשו על ידי הוועדה או החלפתו בעונש על-תנאי, עד לסיום תקופת המאסר שהיה נושא לפי גזר הדין אילולא שוחרר.

@ 511. הוראות בדבר דיוני הועדה (תיקון: תשס&quot;ו-2, תשע&quot;א-5)
: (א) לא תחליט הועדה בענינו של אסיר אלא אם נתנה לו הזדמנות לבוא לפניה ולהשמיע את דברו.
: (ב) הועדה תקבל חוות דעתם של קצין-סעד של הצבא או קצין-מבחן ושל רופא, בכתב או בעל פה, כפי שתקבע הועדה, והיא רשאית, לצורך מתן החלטה בענינו של אסיר, לעיין גם בכל חומר אחר שתמצא למתאים.
: (ג) לא תחליט הוועדה על המתקת עונש של עבריין מין כהגדרתו [[בסעיף 510(ד)(4)]], או החלפתו, אלא לאחר קבלת הערכת מסוכנות עדכנית כאמור [[בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]].

@ 512. הבאת פסקי דין לעיון הועדה (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה של שנה או יותר, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, יביאנו הפרקליט הצבאי הראשי לעיון הועדה אחת לששה חדשים.
: (ב) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה קצרה משנה, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להביאו לעיון הועדה בכל עת.
: (ג) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה כלשהי וסבר הפרקליט הצבאי הראשי כי קיים טעם מן הטעמים האמורים [[בסעיף 510(א1)]], רשאי הוא להביאו בפני הועדה בכל עת.

@ 513. שמירת דינים אחרים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: אין האמור [[בפרק זה]] בא לגרוע מן הסמכות לחון עבריינים ולהפחית ענשים לפי [[סעיף 11(ב) לחוק-יסוד: נשיא המדינה]].

= חלק ח'1 - זכויות נפגעי עבירה (תיקון: תשע&quot;ח) =

== פרק א': עקרונות כלליים (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513א. מטרה - [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: מטרתו של [[חלק זה]] לקבוע את זכויותיו של נפגע עבירה ולהגן על כבודו כאדם, בלי לפגוע בזכויותיהם על פי דין של חשודים, נאשמים ונידונים.

@ 513ב. הגדרות - [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: [[בחלק זה]] -
:- &quot;בן זוג&quot; - לעניין מי שהעבירה גרמה למותו, לרבות הידוע בציבור כבן זוגו, ובלבד שערב מותו גר עמו וניהל עמו משק בית משותף במשך שנתיים לפחות;
:- &quot;בן משפחה&quot; - בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, בן או בת, אח או אחות;
:- &quot;הגוף החוקר&quot; - מי שמבצע חקירה פלילית מתוקף הסמכתו כקצין בודק, לפי [[סעיף 252(א)(3)]];
:- &quot;חשוד&quot; - מי שחשוד בביצוע העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נאשם&quot; - מי שנאשם בעבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נידון&quot; - מי שנגזר דינו בשל העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נפגע עבירה&quot; - מי שנפגע במישרין מעבירה, וכן בן משפחה של מי שהעבירה גרמה למותו, למעט החשוד, הנאשם או הנידון;
:- &quot;עבירה&quot; - עבירה, למעט עבירת תעבורה, שמתקיימים בה כל אלה:
:: (1) היא מסוג עוון או פשע;
:: (2) חקירתה תיעשה בידי הגוף החוקר והתביעה בה תנוהל בבית דין צבאי;
:- &quot;עבירת מין או אלימות&quot; - עבירה מן העבירות המנויות [[בתוספת השלישית]];
:- &quot;עבירת מין או אלימות חמורה&quot; - עבירת מין או אלימות המנויה [[$ תוספת רביעית|בחלק א']] או [[בחלק ב' בתוספת הרביעית]];
:- &quot;עבירת תעבורה&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 209א]];
:- &quot;הקצין הממונה&quot; - מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות;
:- &quot;הרשויות&quot; - הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
:- &quot;תובע&quot; - תובע צבאי כמשמעותו [[בסעיף 181]].

@ 513ג. עקרונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: מתן הזכויות לנפגע עבירה ייעשה תוך התחשבות בו ובצרכיו, שמירה על כבודו והגנה על פרטיותו ובתוך זמן סביר, והכול בכפוף לשיקולים של ביטחון המדינה.

@ 513ד. דרכי התאמה במימוש זכויות נפגעי עבירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא קטין ייעשה תוך ביצוע ההתאמות הנדרשות בנסיבות העניין בהתחשב בגילו ובמידת בגרותו של הקטין, וברוח עקרונות האמנה בדבר זכויות הילד.
: (ב) מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא אדם עם מוגבלות ייעשה לפי [[חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]].
: (ג) מידע והודעות לפי הוראות [[חלק זה]] יימסרו, ככל האפשר, בשפה מובנת לנפגע העבירה.

@ 513ה. הבטחת זכויות (תיקון: תשע&quot;ח)
: בתי הדין הצבאיים והרשויות, כל אחד בתחומו, ינקטו צעדים הדרושים להבטחת זכויות נפגע עבירה לפי [[חלק זה]].

== פרק ב': זכויותיו של נפגע עבירה בהליך פלילי (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513ו. הגנה (תיקון: תשע&quot;ח)
: במהלך ההליך הפלילי זכאי נפגע עבירה -
: (1) להגנה, ככל האפשר ועל פי הצורך, מפני החשוד, הנאשם או הנידון ומפני שלוחיו או מקורביו;
: (2) לקבל בבית הדין הצבאי, ככל האפשר, הגנה מפני מגע או קשר בלתי נחוץ בינו לבין החשוד, הנאשם או הנידון, שלוחיו או מקורביו;
: (3) לקבל מהמשטרה הצבאית מידע לגבי אפשרויות קיימות להגנה מפני כל אחד מהמפורטים בפסקה (1);
: (4) למדור שקט בביתו בלא נוכחות החשוד, הנאשם או הנידון, אם הוא מתגורר עמו, לפי החלטת בית המשפט בהתאם להוראות [[החוק למניעת אלימות במשפחה, התשנ&quot;א-1991]];
: (5) להגנה מפני החשוד, הנאשם או הנידון, במקום שירותו, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513ז. הגבלה על מסירת פרטים אישיים על נפגע עבירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;חומר חקירה&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 74 לחוק סדר הדין הפלילי]];
::- &quot;חוק סדר הדין הפלילי&quot; - [[חוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]];
::- &quot;הרשויות&quot; - הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
::- &quot;תובע&quot; - תובע צבאי כמשמעותו [[בסעיף 181]];
::- &quot;מסירה&quot; - לרבות בדרך של העמדה לעיון או להעתקה;
::- &quot;פרטים אישיים&quot;, לגבי נפגע עבירה - מספרו האישי ברישומי הצבא, כתובת מגוריו, מקום שירותו והיחידה שבה הוא משרת, כתובת מקום עבודתו ומספרי הטלפון שלו ופרטים מזהים נוספים הקשורים בשירותו הצבאי.
: (ב) הרשויות לא ימסרו לאדם, לרבות לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה [[בחלק א' בתוספת הרביעית]] שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב אישום.
: (ג) על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאית כל אחת מן הרשויות, בכפוף להוראות כל דין החלות עליה, למסור את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה [[בחלק א' בתוספת הרביעית]], כולם או חלקם, אם מצאה כי המסירה נדרשת לצורך ההליכים הפליליים שעניינם העבירה שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב האישום, לפי העניין, או לצורך הגנה וטיפול בנפגע העבירה, והתקיים אחד מאלה:
:: (1) הפרטים האישיים של הנפגע הם חלק מתיאור העובדות בכתב האישום המהוות את העבירה;
:: (2) המסירה היא בתוך רשות, בין רשות לרשות או מהרשויות לבית הדין הצבאי.
: (ד) הוראות סעיף קטן (ב) לא יחולו אם נתן נפגע העבירה את הסכמתו למסירה.
: (ה) תובע רשאי שלא למסור לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירה שאינה מנויה [[בחלק א' לתוספת הרביעית]], אם קיים לדעתו חשש לפגיעה בשלומו של נפגע העבירה.
: (ו) בית הדין הצבאי רשאי, לבקשת הנאשם או סניגורו, להורות על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה, כולם או חלקם, שלא נמסרו להם לפי הוראות סעיף קטן (ב) או (ה), אם מצא כי מסירת הפרטים נדרשת לצורך ניהול הגנת הנאשם.
: (ז) הורה בית הדין הצבאי על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן (ו), רשאי הוא לקבוע תנאים או סייגים לגילוי הפרטים, שתכליתם להגן על פרטיותו של הנפגע.
: (ח) על בקשה לפני בית הדין הצבאי לפי סעיף קטן (ו) יחולו הוראות [[סעיפים 74(ג) עד (ו) לחוק סדר הדין הפלילי]], בשינויים המחויבים.
: (ט) הוראות סעיף זה אינן באות לגרוע מכל דין אחר הקובע איסור או הגבלות על מסירת מידע, או חיסיון.

@ 513ח. זכות לקבלת מידע על ההליך הפלילי (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על זכויותיו כנפגע עבירה ועל הדרך שבה מתנהל הליך פלילי, כפי שייקבע בתקנות.
: (ב) נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על השלב שבו מצוי ההליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע; ואולם לא ייכלל במידע לפי סעיף קטן זה, מידע שמסירתו אסורה לפי כל דין או שיש במסירתו, לפי שיקול דעתו של האחראי על החקירה או התביעה, כדי לפגוע בחקירה או בפרטיותו או בשלומו של אדם; דרכי קבלת המידע ותוכנו ייקבעו בתקנות.
: (ג) נוסף על הוראות סעיף קטן (ב) -
:: (1) נפגע עבירה שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השישית]] יידעו אותו על שלבים בהליך פלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, כמפורט [[באותה תוספת]];
:: (2) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה שביקש זאת, זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השביעית]] יידעו אותו על פרטים נוספים בהליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, לרבות לעניין זכותו לפי [[סעיפים 513יז]] [[ו-513יח]] כמפורט [[באותה תוספת]].

@ 513ט. זכות עיון בכתב אישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירה זכאי, לבקשתו או לבקשת בא כוחו, לעיין בכתב האישום נגד הנאשם ולקבל העתק ממנו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
: (1) עיון כאמור בכתב האישום אסור על פי דין;
: (2) פרקליט צבאי סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו אין להרשות את העיון או את קבלת ההעתק כאמור.

@ 513י. זכות לקבל מידע על מאסר או משמורת אחרת (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השמינית]] יידעו אותו על מהלך מאסרו של הנידון או על מהלך שהייתו של הנאשם או הנידון במשמורת חוקית אחרת בעקבות העבירה, לרבות לעניין זכותו לפי [[סעיפים 513כ]] [[ו-513כא]], כמפורט [[באותה תוספת]].

@ 513יא. זכות לקבל מידע על שירותי סיוע (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על שירותי סיוע הניתנים לנפגעי עבירה בין שהם ניתנים על ידי המדינה ובין שהם ניתנים על ידי גופים לא ממשלתיים, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513יב. ניהול הליכים בזמן סביר (תיקון: תשע&quot;ח)
: ההליכים הנוגעים לעבירת מין או אלימות יקוימו בתוך זמן סביר, כדי למנוע עינוי דין.

@ 513יג. חקירה של גוף חוקר בדבר עבר מיני (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) במהלך חקירת תלונה בגוף החוקר בדבר עבירת מין או אלימות לא ייחקר נפגע העבירה על עברו המיני, למעט חקירה הנדרשת בנסיבות העניין בדבר קשר מיני קודם עם החשוד, אלא אם כן קבע הקצין הממונה מטעמים שיירשמו, כי חקירה זו חיונית כדי להגיע לחקר האמת.
: (ב) חקירה על עברו המיני של נפגע עבירת מין או אלימות לפי הוראות סעיף קטן (א) תיעשה תוך שמירה קפדנית על כבודו ופרטיותו של הנפגע.

@ 513יג1. זכויות לגבי חסיון ראיות לעניין עדות בעל מקצוע בהליכים פליליים שעניינם עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;בעל מקצוע&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 50ב(א) לפקודת הראיות]];
::- &quot;עבירה&quot; - עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה המנויה [[בתוספת החמישית א']];
::- &quot;עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]]&quot; - כהגדרתו [[בחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש&quot;ך-1960]];
::- &quot;פקודת הראיות&quot; - [[פקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]].
: (ב) חוקר לא יבקש מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה על דבר הנוגע לשירות שקיבל לפי [[סעיף 49 לפקודת הראיות]], לעניין טיפול נפשי, או לשירות שקיבל לפי [[+|סעיף 50]] [[או 50א לפקודת הראיות]], ולא יפנה לבית המשפט או לבית דין צבאי בבקשה להסיר חיסיון כאמור, אלא אם כן קבע הקצין הממונה, מטעמים שיירשמו, כי הראיה נחוצה כדי להגיע לחקר האמת, כי היקף הגילוי המבוקש אינו עולה על הנדרש בנסיבות העניין וכי לא ניתן להשיג את התכלית שלשמה מתבקשת הראיה בדרך אחרת באופן סביר.
: (ג) בטרם יבקש חוקר מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה כאמור בסעיף קטן (ב), יידע אותו בעניינים המפורטים להלן, וייתן לו זמן סביר בנסיבות העניין, ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו:
:: (1) זכותו שלא לוותר על חסיון הראיה;
:: (2) זכותו להתייעץ עם עורך דין וזכאותו לסיוע משפטי מטעם המדינה בהתאם [[לפרט 11(ב) ((לתוספת)) לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], ובכלל זה לעניין שקילת הוויתור על החיסיון ולעניין הבעת העמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי באשר להסרת החיסיון, וזכותו כי יינתן לו זמן סביר בנסיבות העניין להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו כאמור;
:: (3) המשמעות של ויתור על החיסיון ושל גילוי הראיה, לרבות האפשרות שראיה שהחיסיון אינו חל לגביה תימסר להגנה בכפוף להוראות [[סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות]], יכולתו לוותר על חיסיון רק לגבי חלק מהראיה, ומשמעות אי-הסכמתו לוותר על החיסיון, ובכלל זה היעדר האפשרות להסיר את החיסיון בלא החלטה של בית המשפט או בית הדין הצבאי;
:: (4) זכותו להביע את עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי לפי [[סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות]] ולפי סעיף קטן (ו), אם הגוף החוקר יבקש מבית המשפט או מבית הדין הצבאי להסיר את החיסיון כאמור [[+|בסעיפים 49(א)]], [[+|50(א)]] [[או 50א(א) לפקודת הראיות]], לפי העניין, וזכותו להביע את עמדתו לפני התובע כאמור בסעיף קטן (ה);
:: (5) זכותו כי גם בעל המקצוע יביע עמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי בדיון כאמור בפסקה (4) אם הנפגע יבקש זאת, ובעניין נפגע עבירה קטין - זכותו שבעל המקצוע יביע עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי אם הקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
: (ד)(1) היה נפגע עבירה קטין שטרם מלאו לו 14 שנים, תתקבל ההחלטה אם לוותר על חסיון הראיה על ידי הורהו או אפוטרופסו, ואם מלאו לקטין 14 שנים - תתקבל ההחלטה על ידי הקטין נוסף על הורהו או אפוטרופסו.
:: (2) הייתה עמדת הקטין באשר לוויתור על החיסיון שונה מעמדת הורהו או אפוטרופסו, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (3) נודע לחוקר כי בעניינו של קטין נפגע עבירה מתקיים הליך לפי [[+|סעיפים 2]], [[+|3]] [[או 12 לחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש&quot;ך-1960]], לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (4) במקרה של קטין נפגע עבירה שהורהו או אפוטרופסו, או מי מקרוביהם, חשוד או מעורב בביצוע העבירה כלפי הקטין, או שעובד סוציאלי העביר למשטרה את הדיווח על ביצוע העבירה כלפי הקטין, או שהתעורר חשש כי ההורה או האפוטרופוס נמצא בניגוד עניינים ובשל כך אינו יכול לייצג את טובת הקטין בנוגע להסרת החיסיון, בטרם יבקש החוקר מהקטין או מהורהו או מאפוטרופסו לוותר על החיסיון, יתייעץ עם עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]], ואם סבר, לאחר ההתייעצות, כי יש חשש שההורה או האפוטרופוס אינו יכול לייצג את טובת הקטין בשאלת הוויתור על החיסיון, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (5) חוקר שהגיש לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת חיסיון בנסיבות כאמור בסעיף קטן זה, יידע את הקטין ואת הורהו או אפוטרופסו על הגשת הבקשה ועל הזכויות המפורטות בסעיף קטן (ג)(2), (4) ו-(5).
: (ה) תובע לא ימסור ראיה לפי [[סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות]] על דבר הנוגע לנפגע עבירה אלא לאחר שניתנה לנפגע העבירה או למי מטעמו הזדמנות סבירה בנסיבות העניין להביע את עמדתו בעניין, לפני קבלת ההחלטה על מסירת הראיה, ואם הוחלט על מסירת הראיה - יידע את נפגע העבירה על היקף הגילוי שעליו הוחלט; נפגע עבירה ימסור את עמדתו לתובע בעניין כאמור, בכתב -
:: (1) במהלך החקירה - באמצעות החוקר;
:: (2) לאחר העברת חומר הבדיקה לתובע, אם החשוד אינו במעצר - גם בטרם יחליט התובע על הגשת כתב האישום ועל מסירת הראיה להגנה; עמדה כאמור יכול שתימסר בעל פה אם התובע הסכים לכך.
: (ו)(1) בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן לנפגע העבירה זכות להביע את עמדתו לפי [[סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות]], באופן סביר בנסיבות העניין ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, בעל פה, בכתב או בכל דרך אחרת, על פי בחירתו של נפגע העבירה וככל שהוא מעוניין בכך; בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן גם לבעל מקצוע הזדמנות להביע את עמדתו כאמור, אם נפגע העבירה ביקש זאת, ולעניין נפגע עבירה קטין - גם אם לא ביקש זאת, ובלבד שהקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
:: (2) הבעת העמדה של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן זה יכול שתיעשה בידי מי מטעמו של נפגע העבירה, אלא אם כן קבע בית המשפט או בית הדין הצבאי אחרת.
:: (3) הוגשה לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת החיסיון בעניין קטין נפגע עבירה לפי סעיף קטן (ד) -
::: (א) לעניין פסקאות (3) או (4) של אותו סעיף קטן, תובא לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי, לפני הדיון, עמדה של עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]], לעניין הסרת החיסיון ולעניין קיומו של חשש לניגוד עניינים;
::: (ב) לעניין פסקאות (2) עד (4) של אותו סעיף קטן, רשאי בית המשפט או בית הדין הצבאי למנות לקטין אפוטרופוס לדין או עורך דין בהתאם להוראות [[חוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], לייצגו בהליך בעניין הסרת החיסיון, אם הקטין אינו מיוצג ובית המשפט או בית הדין הצבאי מצא כי הדבר דרוש לטובת הקטין ולשם שמירה על ענייניו; בית המשפט או בית הדין הצבאי יהיה רשאי לעשות כן לפני הדיון או במהלכו.

@ 513יד. זכות לנוכחות מלווה בחקירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות זכאי שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח בעת חקירתו בגוף החוקר, אלא אם כן סבר הקצין הממונה, כי יש בכך כדי לפגוע בחקירה.

@ 513טו. זכות נפגע עבירת מין לבחור את מין החוקר (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירת מין זכאי לבחור את מין החוקר, והוא ייחקר כאמור בהתאם לבקשתו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
:: (1) הקצין הממונה סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, לא ניתן להיענות לבקשה;
:: (2) החוקר האחראי על חקירת העבירה סבר, כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, יש בכך כדי לפגוע בחקירה, ובשל דחיפות העניין לא ניתן לקבל את עמדתו של הקצין הממונה.
: (ב) לא נענתה בקשתו של נפגע העבירה מאחד הטעמים המנויים בסעיף קטן (א)(1) או (2), ייחקר הנפגע בנוכחות נציג הגוף החוקר בן המין שביקש הנפגע כי יחקור אותו, אם נכח באותה עת במקום החקירה, ונפגע העבירה מעוניין בכך.
: (ג) בתחילת החקירה יידע החוקר את נפגע העבירה בדבר זכותו כאמור בסעיף קטן (א).
: (ד) לעניין זה, &quot;עבירת מין&quot; - עבירה [[בחוק העונשין]] המנויה [[פרט א2 תוספת שלישית|בפרט 2]] [[פרט א5 תוספת שלישית|או 5 לתוספת השלישית]], ועבירה לפי [[סעיף 5 לחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]].

@ 513טז. זכות לנוכחות בדיון הנערך בדלתיים סגורות (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בכפוף להוראות [[סעיף 373א]], נפגע עבירה זכאי להיות נוכח בדיון בבית הדין הצבאי בעניין העבירה שממנה נפגע, הנערך בדלתיים סגורות לפי [[סעיף 324]], וכן זכאי הוא שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח עמו בדיון כאמור.
: (ב) על אף הוראות סעיף קטן (א), רשאי בית הדין הצבאי, מטעמים של ביטחון המדינה, או מטעמים מיוחדים אחרים שיירשמו, שלא לאפשר את נוכחותו של נפגע העבירה או של האדם המלווה אותו בדיון בבית הדין הצבאי, או לקבוע תנאים או הגבלות לנוכחותו של מלווה בדיון כאמור.

@ 513יז. זכות להביע עמדה לעניין ביטול כתב אישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]] על כוונה לבטל את כתב האישום נגד הנאשם לפי [[סעיף 308]], זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין בכתב לפני מי שהוסמך לקבל החלטה לפי [[סעיף 308]], לפני קבלת ההחלטה, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513יח. זכות להביע עמדה לעניין הסדר טיעון (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]] על האפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם או על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם - זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין, בעל-פה או בכתב, לפני פרקליט צבאי, לפני קבלת החלטה בעניין.
: (ב) זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לקבל הודעה על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם ולהביע עמדה בעניין זה כאמור בסעיף קטן (א), לא יחולו לגבי העבירות המפורטות להלן, אלא אם כן ביקש נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון:
:: (1) עבירה לפי [[סעיף 192 לחוק העונשין]], אם נפגע העבירה הוא בן משפחתו של הנאשם; בפסקה זו, &quot;בן משפחתו&quot; - כהגדרתו [[בחלק ב' לתוספת הרביעית]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 382(ב) או (ג) לחוק העונשין]].
: (ג) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המפורטת [[בתוספת החמישית]], שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]], על פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, זכאי להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון, לפני פרקליט צבאי, בעל-פה או בכתב, על פי בחירתו, טרם קבלת ההחלטה על הסדר הטיעון.
: (ד) בדיון לגבי כתב אישום בעבירת מין או אלימות חמורה, שבו מציג התובע לפני בית הדין הצבאי הסדר טיעון שאליו הגיע עם הנאשם, יברר בית הדין הצבאי אם קוימו הוראות חוק זה לעניין זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לפי סעיף זה, לרבות אם הובאו פרטיו של הסדר הטיעון המוצג לפניו, כאמור בסעיף זה, לפני נפגע עבירה כאמור.
: (ה) הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ג) יחולו, אלא אם כן קבע פרקליט צבאי, כי יש בכך כדי לפגוע באופן ממשי בניהול ההליך.
: (ו) המועדים והדרכים למימוש זכות נפגע העבירה לפי סעיף זה ייקבעו בתקנות.

@ 513יט. הצהרת נפגע (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירה זכאי למסור הצהרה בכתב לגוף החוקר או לתובע, על כל פגיעה ונזק שנגרמו לו בשל העבירה, לרבות נזק גוף, נזק נפשי או נזק לרכוש; מסר הנפגע הצהרה כאמור, זכאי הוא שהתובע יביא את הצהרתו לפני בית הדין הצבאי בדיון בעניין גזר דינו של הנאשם, לפי [[סעיף 399]].
: (ב) הוראות לעניין הצהרת נפגע לפי סעיף זה, לרבות לעניין דרכי הגשתה, תוכנה ועדכונה, ייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513כ. זכות להביע עמדה לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ה-2)
: (א) נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות [[סעיף 513י]] על מועד הבאת עניינו של נידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב לפני הרשות, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא, לעניין הסיכון הצפוי משחרור הנידון לשלומו וביטחונו של נפגע העבירה; ואולם, לעניין הבאת עניינו של נידון לפני הוועדה לעיון בעונש, זכאי נפגע העבירה להביע את עמדתו בכתב או בעל פה, לפי בחירתו, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.
: (ב) בסעיף זה -
::- &quot;נידון&quot; - מי שבית דין צבאי הטיל עליו בשל העבירה עונש מאסר בפועל העולה על שלושה חודשים;
::- &quot;רשות מוסמכת להפחתת עונש&quot; - הוועדה לעיון בעונש שהוקמה לפי [[פרק שני שבחלק ח']], שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל, ראש מחוז שיפוטי לפי [[פרק שישי לחלק ה']], או מי שמשמש כרשות להפחתת העונש לפי [[סעיף 503]], לפי העניין.
: (ג) בחר נפגע עבירה שקיבל הודעה על מועד הדיון להביע את עמדתו לפני הוועדה לעיון בעונש בעל פה לפי סעיף קטן (א) סיפה, לא יידחה לשם כך הדיון אם הנידון נשא כבר מחצית מתקופת המאסר שעליו לשאת או אם דחיית מועד הדיון תגרום לכך שהדיון יתקיים לאחר שנשא כבר תקופת מאסר כאמור.

@ 513כא. זכות להביע עמדה לעניין חנינה והקלה בעונש (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות [[סעיף 513ח(ג)(1)]] על בקשת הנידון לחנינה או להקלה בעונשו מנשיא המדינה, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב באמצעות הפרקליטות הצבאית, לפני החלטת נשיא המדינה בבקשה כאמור, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513כב. הגנה מפני משפט פלילי או אזרחי (תיקון: תשע&quot;ח)
: אי–קיום זכות מהזכויות הקבועות [[בחלק זה]] אין בו כשלעצמו כדי לפסול הליך פלילי, או כדי להוות עילה למשפט פלילי או אזרחי נגד רשות ציבורית או עובד ציבור; ואולם אין בהוראות סעיף זה כדי למנוע נקיטת הליך משמעתי לפי כל דין; בסעיף זה, &quot;עובד ציבור&quot; - לרבות חייל.

@ 513כג. זכאות בני משפחה (תיקון: תשע&quot;ח)
: גרמה העבירה למותו של אדם, יוענקו הזכויות לפי [[חלק זה]] לבני משפחתו של נפגע העבירה לפי סדר הקדימויות שלהלן:
: (1) למי שהיה בן זוגו בעת מותו;
: (2) לילדיו;
: (3) להוריו;
: (4) לאחיו;
: בהעדרם של כל אלה למי שהיה אפוטרופסו בעת מותו.

@ 513כד. הקמת יחידות סיוע בתביעה הצבאית (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בתביעה הצבאית יוקמו יחידות סיוע, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידן להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות [[חלק זה]], ובין השאר:
:: (1) להבטיח את העברת המידע מהתביעה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה לתביעה הצבאית;
:: (2) להנחות את התביעה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי [[חלק זה]];
:: (3) לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה, ולהפיצו בתביעה הצבאית.
: (ב) מבנה היחידות, פריסתן, תפקידיהן ודרכי פעולתן ייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513כה. מינוי אחראים במשטרה הצבאית (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) המשטרה הצבאית תמנה אחראים לעניין חוק זה, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידם להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות [[חלק זה]] ובין השאר:
:: (1) להבטיח את העברת המידע מהמשטרה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה למשטרה הצבאית;
:: (2) להנחות את המשטרה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי [[חלק זה]];
:: (3) לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה ולהפיצו במשטרה הצבאית.
: (ב) דרך מינוי האחראים, מספרם, תפקידיהם ואופן פעולתם ייקבעו בפקודות הצבא.

== פרק ג': הוראות שונות (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513כו. הודעות (תיקון: תשע&quot;ח)
: הודעות לפי [[חלק זה]] יישלחו לנפגע העבירה לפי פרטי ההתקשרות שמסר לשם כך, והכול בדרך שתיקבע בפקודות הצבא; הודעות שנשלחו לפי פרטי ההתקשרות שמסר נפגע העבירה כאמור או שנעשה מאמץ סביר לשלוח או למסור אותן בדרך אחרת שתיקבע בפקודות הצבא, יראו אותן כאילו נמסרו לו.

@ 513כז. שינוי התוספות (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ב)
: שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי לשנות בצו את [[התוספות השלישית עד השמינית]], למעט את [[תוספת חמישית א']].

@ 513כח. תקנות לעניין [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי להתקין תקנות בכל הנוגע לביצוע [[חלק זה]].

= חלק ט' - עבירות מיוחדות =

@ 514. בזיון בית דין צבאי
: (א) מי שאינו חייל שעבר אחת העבירות האלה:
:: (1) הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
:: (2) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
:: (3) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
:: (4) בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
:: (5) גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
:: דינו - מאסר שנה.
: (ב) מי שאינו חייל וביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 515. בזיון בית דין לגבי שופט-חוקר ואחרים
: לצורך [[סעיף 514]], &quot;בית דין&quot; -
: (1) לרבות שופט-חוקר;
: (2) לענין [[514(א)|פסקאות (1), (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]] - לרבות ועדת חקירה;
: (3) לענין [[514(א)|פסקאות (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]] - לרבות קצין-בודק.

@ 516. התחמקות מעדות בפני קצין-בודק
: מי שאינו חייל, והתחמק מלהיחקר על ידי קצין-בודק בהתאם [[לסעיף 256]], דינו - מאסר שנה.

@ 517. (תיקון: תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 518. התחזות כחייל (תיקון: תשמ&quot;א)
: אדם שאינו חייל והתחזה כחייל, על ידי שענד סימן הנראה כסימן דרגה או כסימן צבאי אחר או שלבש מדים הנראים כמדי צבא, או על ידי טענות שוא או בדרך אחרת, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 518א. ציון דרגה, תפקיד או שם יחידה (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ה-2)
: (א) אדם רשאי לציין את דרגתו הצבאית, שהוענקה לו לפי פקודות הצבא; אופן השימוש בציון הדרגה ייעשה בתנאים שיקבע שר הבטחון באישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (אופן השימוש בדרגה צבאית של מי שאינו חייל), תשכ״ט–1969]].))
: (ב) מי שעשה שימוש בדרגתו הצבאית, בתפקידו הצבאי או בשם יחידתו הצבאית, באופן שיש בו משום פגיעה בשמו הטוב של הצבא או בכבודו, דינו - מאסר שישה חודשים.
: (ג) מי שעבר עבירה לפי סעיף קטן (ב) במטרה להביא לאי-ציות להוראת כל דין או לסכל את ביצועה של הוראת כל דין, דינו - מאסר שנה.

@ 518ב. לבישת מדי צבא (תיקון: תשל&quot;ד)
: מי שלבש מדים או חלקי מדים שהם רכוש הצבא או לבש ביודעין מדים או חלקי מדים שנועדו לשימוש הצבא, והוא אינו מורשה לכך, דינו - מאסר שנה אחת.

@ 519. עיכוב תעודות (תיקון: תשמ&quot;א)
: אדם שאינו חייל וקיבל ביודעין או עיכב תחת ידיו ביודעין בתורת משכון להבטחת חוב, כל חפץ או תעודה שניתנו לחייל מטעם הצבא, דינו - מאסר שנה אחת.

@ 519א. תקיפת שוטר צבאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: שוטר צבאי הפועל כחוק על פי סמכויותיו לפי [[סעיף 227(1)]], דינו כדין שוטר לענין [[סעיפים 273 עד 276 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].

@ 520. חייל המסרב להישמע לפקודות
: חייל שעבר אחת העבירות האלה:
: (1) נדרש כדין למסור לשלטון אזרחי חייל אחר הסר למשמעתו ובמזיד לא עשה זאת;
: (2) הפריע לעצירת חייל או נמנע במזיד מסייע לעצירת חייל הסר למשמעתו על ידי אדם שאינו חייל אך הוא מוסמך לכך כדין,
: דינו - מאסר שנתיים.

@ 521. שיפוט (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע״ו–4)
: (א) העובר אחת מאלה:
:: (1) עבירה לפי [[חלק זה]];
:: (2) עבירה לפי אחד [[הסעיפים 325]], [[326]], [[או 326ב]];
:: (2א) עבירה לפי [[סעיף 539א]];
:: (3) עבירה [[שסעיף 519]] חל עליה –
:: יישפט עליה לפני בית משפט, אולם אין בהוראה זו לגרוע מסמכותו של בית הדין הצבאי לפי [[סעיף 331]].
: (ב) חייל שעבר עבירה לפי [[סעיף 518א]] יובא עליה לדין כאילו היתה זו עבירה צבאית.

= חלק י' - הוראות שונות =

@ 522. דרגות לענין חוק זה
: חייל שיש לו דרגות מסוגים שונים או שאין לו דרגה כלל, רואים אותו, לענין חוק זה, כבעל אותה דרגה שנקבעה בהתאם לפקודות הצבא.

@ 523. החרמת מכשירי עבירה
: יצא אדם חייב בדין בבית דין צבאי, רשאי בית הדין לצוות, כי מכשיר שבו הסתייע העבריין בביצוע העבירה יוחרם, אף אם לא הוכחה בעלותו של העבריין על המכשיר.

@ 524. הוראות בית הדין על החזרת רכוש
: נתחייב אדם בבית דין צבאי על עבירה לגבי רכוש לא לו, ומצאו ברשותו את הרכוש או חלק ממנו או דבר שנרכש תמורתו, רשאי בית הדין להורות בגזר דינו כי מה שנמצא ברשות העבריין כאמור יימסר למי שנראה כבעל הרכוש.

@ 525. החזרת רכוש שלא בגזר דין
: רכוש שהגיע לידי חייל בקשר לבדיקה או חקירה בעבירה או לדיון אחר בה לפי חוק זה, ולא ניתנה על הרכוש הוראה לפי [[סעיף 524]], יכול אותו חייל או מי שטוען זכות על הרכוש לבקש מנשיאו של בית דין צבאי מחוזי שיורה כיצד לנהוג ברכוש, והנשיא יחליט על הבקשה לאחר ששמע את דעתו של תובע צבאי.

@ 526. שמירת זכויות
: אין האמור [[בסעיפים 523]], [[524]] [[ו-525]] בא לגרוע מזכותו של אדם שלא נתחייב בדין, לתבוע לעצמו מידי המדינה רכוש שהוחרם לפי [[523|סעיפים אלה]], או מידי אדם רכוש שנמסר לו לפיהם.

@ 527. הזמנת חיילים כעדים
: עד שהוא חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 6]] [[או 7]], יוזמן על ידי בית הדין כפי שייקבע בפקודות הצבא, ואפשר יהיה לכפות את היענותו להזמנה בדרך שתיקבע בהן.

@ 528. הזמנת עדים אחרים
: (א) עד שאינו חייל, או עד שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 6]] [[או 7]], יוזמן בדרך שמזמינים עדים לבית משפט השלום, ובשינויים אלה:
:: (1) ההזמנה תהיה חתומה בידי נשיא בית הדין או בידי מי שהוסמך לכך על ידיו, או בידי אב בית הדין;
:: (2) מוסר ההזמנה יכול להיות גם חייל;
:: (3) ההזמנה תהיה על טופס שדוגמתו נקבעה בתקנות.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (טופס הזמנת עד), תשל״א–1971]].))
: (ב) שיעורי התשלומים שישולמו לעדים כאמור בתורת דמי נסיעה, שכר בטלה ודמי לינה יהיו כשיעורים המשתלמים בבתי המשפט.

@ 529. צו להבאת עד שהוזמן ולא בא
: עד כאמור [[בסעיף 528]] שהוזמן לבוא ולא בא, והוכח לבית הדין כי הוזמן כהלכה, רשאי אב בית הדין ליתן לשוטר צו בחתימת ידו לאסור את העד ולהביאו לפני בית הדין.

@ 530. צו הבאה במקום הזמנה
: היה אב בית הדין משוכנע, על סמך עדות בשבועה, כי עד שהוא אומר להזמינו לפי [[סעיף 528]] לא ייענה להזמנה, רשאי הוא לתת צו כאמור [[בסעיף 529]] במקום ההזמנה להעיד.

@ 531. דין צו הבאה
: צו כאמור [[בסעיף 529]] דינו לגבי שוטר וכל אדם אחר, כדין צו מאסר לשם כפיית התייצבות שניתן על פי [[סעיף 113 לחוק סדר הדין הפלילי|סעיף 21 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (שפיטה על פי כתב-אישום)]].

@ 532. הזמנת עדים על ידי שופט-חוקר
: האמור [[בסעיפים 527 עד 531]] לגבי בית דין או אב בית הדין, יחול על שופט-חוקר בתיאומים לפי הענין.

@ 533. הורדה מדרגה בשל עבירה שיש עימה קלון (תיקון: תשס&quot;ד-8)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;בעל דין&quot; - הנידון וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו;
::- &quot;נידון&quot; - מי שהועדה דנה בענין הורדתו מדרגה, כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג);
::- &quot;רשויות אכיפת החוק&quot; - משטרת ישראל, רשויות התביעה וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
::- &quot;רשויות הביטחון&quot; - צבא הגנה לישראל, שירות הביטחון הכללי וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
::- &quot;שופט בדימוס&quot; - מי שהיה שופט כמפורט להלן ויצא לקצבה או פרש:
::: (1) שופט צבאי–משפטאי;
::: (2) שופט כמשמעותו [[בחוק בתי המשפט]];
::: (3) שופט כמשמעותו [[בחוק בית הדין לעבודה]].
: (ב) אדם שנתחייב על ידי בית משפט או בית דין אחר, למעט בית דין צבאי, בעבירה שיש עמה קלון, והוא בדרגת רב סמל ראשון לפחות, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, רשאית ועדה, בראשות שופט בדימוס שהוא קצין בדרגת אלוף משנה לפחות, להורידו מדרגתו ולקבוע את הדרגה שאליה יורד; הרכב הועדה, המקרים שבהם תדון וסדרי הדיון בה ייקבעו בפקודות הצבא (בסעיף זה - הועדה), ובלבד שחבר הועדה לא יהיה מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון ושלפחות אחד מחברי הועדה שאינו היושב ראש יהיה קצין בעל הכשרה משפטית.
: (ג) הודה אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, בביצוע מעשה המהווה לכאורה עבירה שיש עמה קלון, אך לא נתחייב בדין בעבירה כאמור, לרבות בשל הסדר טיעון או הסדר אחר עם רשויות אכיפת החוק או רשויות הביטחון, יחולו עליו הוראות סעיף קטן (ב), בשינויים המחויבים, אף שלא נתחייב בדין כאמור, ובלבד שלא זוכה בדין בשל אותה עבירה.
: (ד) נידון אשר הועדה החליטה להורידו מדרגתו, וקבעה את הדרגה שאליה יורד, וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו, רשאים לערער על החלטת הועדה לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (סדרי הדין בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי סעיף 533(ד) לחוק), התשס״ו–2005]].))
: (ה) התקופה להגשת ערעור כאמור בסעיף קטן (ד) היא שלושים ימים מיום מתן החלטת הועדה; ניתנה ההחלטה שלא במעמד בעל דין, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי בעל דין שההחלטה ניתנה שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על החלטת הועדה; נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת בעל דין, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברו התקופות האמורות.
: (ו) בערעור על החלטת הועדה כאמור בסעיף קטן (ד) ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט צבאי–משפטאי אחד, ואולם רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי הערעור יידון לפני מותב של שלושה שופטים, ששניים מהם לפחות יהיו שופטים צבאיים–משפטאים; בערעור כאמור לא ישב מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון.

@ 533א. הורדה מדרגה בנסיבות מיוחדות (תיקון: תשס&quot;ד-8)
: הרמטכ&quot;ל רשאי, בנסיבות מיוחדות, שיפרט בהחלטתו, באישור הפרקליט הצבאי הראשי ובהתייעצות עם היועץ המשפטי לממשלה, להוריד מדרגתו אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, ולקבוע את הדרגה שאליה יורד.

@ 534. חיוב בתשלום נזקים שנגרמו למתקנים (תיקון: תשל&quot;ז)
: נגרם נזק למתקן בצבא, לריהוטו או לכל חפץ אחר שבו או ששייך לו, וועדת חקירה קבעה -
: (1) כי הנזק נגרם במזיד על ידי קבוצת חיילים מסויימת שחנתה או שנמצאה במתקן או בקרבתו;
: (2) את מידת הנזק שנגרם כאמור;
: (3) כי אין אפשרות להוכיח מי מאותם חיילים גרם נזק -
: רשאי קצין שהוסמך לכך על ידי הרמטכ&quot;ל לחייב את כל החיילים הנמנים עם אותה קבוצה בתשלום דמי הנזק חלק כחלק, אלא שאין לחייב חייל בסכום העולה על החלק השישי משכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בעת הטלת החיוב.

@ 535. גביית סכומים שהוטלו על קבוצה
: סכום שהוטל על חייל לפי [[סעיף 534]] ייגבה בדרך הקבועה [[בסעיף 497]].

@ 536. החזרת סכומים שנגבו
: [[סעיף 534]] לא יחול על נזק שאדם פלוני הורשע בדין על גרימתו, ואם הורשע בדין כאמור לאחר שנגבו כספים מאדם אחר לפי [[אותו סעיף]], יוחזרו הכספים למי ששילמם.

@ 537. ועדות חקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: שר הבטחון, וכן הרמטכ&quot;ל, רשאי למנות ועדת חקירה לשם חקירת כל ענין הנוגע לצבא, והיא מוסמכת להזמין עדים ולגבות עדויות בשבועה או ללא שבועה. ועדת חקירה יכול שתהיה מורכבת מקצין אחד.

@ 538. חומר ועדת חקירה לא ישמש ראיה במשפט (תיקון: תשנ&quot;ח)
: (א) שום דבר שהושמע במהלך חקירתה של ועדת חקירה, בין מפי עד ובין באופן אחר, ושום דין וחשבון של ועדת חקירה, לא יתקבל כראיה במשפט, אלא אם הועמד הנידון לדין על עדות שקר שמסר לאותה ועדת חקירה.
: (ב) בסעיף זה, &quot;משפט&quot; - הליך המתקיים בפני בית משפט או בפני בית דין.

@ 539. זכותו של חייל בחקירה הנוגעת לשמו הטוב (תיקון: תשט&quot;ו)
: נתמנתה ועדת חקירה לשם חקירת ענין הנוגע לשמו הטוב של חייל או נתקלה בענין כזה תוך עבודתה, תינתן לאותו חייל הזדמנות להיות נוכח בשעת החקירה לחקור עדים ולהשמיע דברו.

@ 539א. תחקיר צבאי (תיקון: תשנ״ח, תשס״ה–3, תשע״ו־4)
: (א) בסעיף זה –
::- ”תחקיר” - בירור שנערך בצבא, בהתאם לפקודות הצבא, בנוגע לאירוע שהתרחש במהלך אימון או פעילות מבצעית, או בקשר אליהם;
::- ”גוף חוקר” – קצין בודק, משטרה צבאית חוקרת או שופט חוקר;
::- ”גוף ציבורי” – משרדי הממשלה, או גוף אחר ששר הבטחון קבעו בצו;
::: ((פורסם [[צו השיפוט הצבאי (קביעת גוף ציבורי), התשנ&quot;ט-1999]] לעניין גופים ציבוריים לפי סעיף 539א לחוק.))
::- ”משפט” – כהגדרתו [[בסעיף 538(ב)]];
::- ”קצין בודק” – קצין בודק כמשמעותו [[בסעיף 252(א)(2) ו־(3)]].
: (ב) על אף האמור בכל דין, יחולו לענין תחקיר הוראות אלה:
:: (1) הדברים שהושמעו בתחקיר, פרוטוקול התחקיר, כל חומר אחר שהוכן במהלכו, וכן הסיכומים, הממצאים והמסקנות (להלן – חומר התחקיר), לא יתקבלו כראיה במשפט, למעט במשפט בשל מסירת ידיעה כוזבת או העלמת פרט חשוב בתחקיר;
:: (2) חומר התחקיר יהיה חסוי בפני כל אדם ואולם הוא יימסר, כולו או חלקו, רק לאותם גופים בצבא שהתחקיר דרוש להם לצורך מילוי תפקידם; הוראות פסקה זו לא יחולו על חומר ארכיוני שזכות העיון בו הוגבלה [[בחוק הארכיונים, התשט״ו–1955]], או לפיו, אך התקיימו כל התנאים לחשיפתו לעיון הקהל אשר נקבע לפי [[החוק האמור]] ובלבד שעברה תקופה של עשר שנים מיום הפקדתו;
:: (3) חומר התחקיר לא יימסר לגוף חוקר;
:: (4)(א) חומר התחקיר יימסר לפרקליט הצבאי הראשי או לנציגו, לפי בקשתו, בנוגע לאירוע מסוים או בנוגע לסוגי אירועים;
::: (ב) מצא הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו כי חומר התחקיר מגלה חשד לביצוע עבירה, המצדיק בדיקה או חקירה על ידי גוף חוקר, רשאי הוא, לאחר שנועץ בקצין שדרגתו אלוף לפחות, להורות בכתב, לגוף חוקר, לפתוח בבדיקה או בחקירה;
::: (ג) הורה הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו לפתוח בבדיקה או בחקירה, יתאר בהוראתו את נסיבות האירוע שבעקבותיו נערך התחקיר, ואת הסיבות אשר בשלן עלה החשד לביצוע העבירה; ואולם לא יצורף להוראה דבר מחומר התחקיר, והיא לא תצביע על חשד כלפי אדם שהיה מעורב באירוע;
:: (5) הרמטכ&quot;ל או מי שהוא הסמיך לכך, רשאי לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר או חומר התחקיר, כולו או חלקו, לגוף ציבורי שהמידע דרוש לו, לצורך מילוי תפקידו בלבד, וכן רשאי הוא לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר לאדם הנוגע בדבר; ואולם לא יועבר חומר או סיכום כאמור, אם קיים חשש כי העברתו תפגע בבטחון המדינה;
:: (6) על אף האמור בפסקה (5), חומר התחקיר או סיכום ממצאיו, לא יועבר למי שעורך חקירה פלילית על פי דין;
:: (7) ועדת משנה של ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, שישיבותיה חסויות, תקבל לפי בקשתה, את חומר התחקיר.
: (ג) המפרסם שם של חייל המעורב באירוע המתברר במסגרת תחקיר, לרבות פרט אחר שיש בו כדי לזהותו, דינו – מאסר שישה חודשים; איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על העברת שם של חייל, לרבות כל פרט אחר שיש בו כדי לזהותו כחלק מחומר תחקיר שהועבר לפי הוראות סעיף קטן (ב).

@ 540. אצילת סמכויות (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: הרמטכ&quot;ל רשאי, מזמן לזמן, לאצול למפקד אחר מסמכויותיו לפי חוק זה, כולן או מקצתן, פרט לסמכויותיו לפי [[סעיף 2א]] ולפי [[הסעיפים 158]], [[177(ג)]], [[185]], [[186]], [[187]], [[192]], [[198]], [[212]], [[441(ג)(2)]], [[462]] [[ו-504]].

@ 541. תחולת [[חוק העונשין]] (תיקון: תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז, תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ו)
: [[פרק ו' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], לא יחול על ענין שחוק זה חל עליו, אולם -
: (1) [[סעיף 63 לאותו חוק]] יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות, אך לא יחול על נידון שהוא חייל בשירות חובה.
: (2) [[+|סעיפים 35]], [[+|35א]], [[+|36]], [[+|40]], [[+|41]], [[+|42]], [[+|61]] [[ו-62 לאותו חוק]] יחולו לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות.
: (2א) [[סעיף 87 לאותו חוק]] יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות, והסמכויות הנתונות [[בסעיף האמור]] לבית משפט יהיו נתונות, לגבי אותן עבירות, גם לאב בית הדין הצבאי ולנשיא בית הדין הצבאי, ואולם לענין חייל כמשמעותו [[בפסקה (1) להגדרה &quot;חייל&quot; שבסעיף 1]], לא יתנו בית הדין, אב בית הדין או נשיא בית הדין, לפי הענין, את דחיית ביצוע עונשו במתן ערובה.
: (3)(א) האמור [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1 לאותו פרק]] (להלן - סימן ב'1) יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות בשינויים הבאים:
::: (1) עבודת שירות שבית דין צבאי יהא מוסמך לקבוע תהא עבודה ציבורית כמשמעותה [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] במסגרת הצבא (להלן - עבודה צבאית);
::: (2) הסמכויות הנתונות [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] לממונה, למפקח, למנהל הכללי של שירות התעסוקה ולנציב בית הסוהר יהיו נתונות, לגבי נידון שבית דין צבאי קבע כי ישא עונשו בעבודה צבאית (להלן - אסיר בעבודה צבאית), למי שהרמטכ&quot;ל מינה לכך באישור שר הביטחון;
::: (3) הסמכויות הנתונות [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] לבית המשפט יהיו נתונות לבית דין צבאי, ואולם הסמכות הנתונה לבית המשפט המחוזי [[סעיף 51ט לחוק העונשין|בסעיף 51ט(ג)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] תהיה נתונה לנשיאו של בית הדין הצבאי המחוזי, והסמכות הנתונה לבית המשפט בערעור על החלטות לפי [[+|סעיפים 51ט(ג)]] [[סעיף 51י לחוק העונשין|ו-51י(ב)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] תהיה נתונה לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
::: (4) הסמכויות הנתונות לבית דין צבאי בסעיף זה, תהיינה נתונות לו גם לגבי עונש מחבוש;
:: (ב) על אסיר בעבודה צבאית יוסיפו לחול הדינים החלים על כל חייל, בכפוף לאמור בתקנות לפי סעיף קטן (ג);
:: (ג) סמכויות שר המשטרה לפי [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|סימן ב'1]] יהיו נתונות לשר הבטחון והוא יהיה רשאי להתקין תקנות לביצוע האמור בפסקת משנה (א) לגבי אסיר בעבודה צבאית, לרבות בענין תשלומים לאסיר או תמורתם, ניכויים מהם, הפסקה בעבודה בשל מחלה או סיבה אחרת, סדרי דין בערעור ובעתירה לפי [[סעיף 51ט לחוק העונשין|סעיף 51ט(ג)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] ומועד שמיעתם וכן בענין זכויותיו וחובותיו של אסיר בעבודה צבאית.

@ 541א. המלצה לנשיא המדינה לעניין עבירות שעבר חייל לפני גיוסו (תיקון: תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;א, ק&quot;ת תשפ&quot;ב)
: (א) חייל בשירות חובה שהורשע או שבית משפט קבע לגביו כי עבר עבירה, לפני התייצבותו לשירות סדיר, רשאי לבקש המלצה מאת צבא הגנה לישראל לקיצור או ביטול של תקופת התיישנות או תקופת מחיקה לגבי פרט רישום לעניין הרשעה או קביעה כאמור, והכול בהתאם להוראות שייקבעו בפקודות הצבא; המלצה כאמור תובא לנשיא המדינה בסמוך לתום תקופת השירות שהחייל חייב בה על פי [[חוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]].
: (ב) בפקודות כאמור בסעיף קטן (א) ייקבעו גם הוראות לעניין הגשת בקשה בידי חייל כאמור באותו סעיף קטן לאחר שחרורו משירות חובה.
: (ג) צבא הגנה לישראל יביא לידיעת חייל שיש לו פרט רישום כאמור בסעיף קטן (א) את ההוראות שנקבעו בפקודות הצבא לפי סעיף זה ביום גיוסו או בסמוך לאחריו, וכן יביא את ההוראות לידיעת מיועד לשירות ביטחון כהגדרתו [[בחוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], שיש לו פרט רישום כאמור, טרם התייצבותו לשירות חובה.
: (ד) בסעיף זה, &quot;פרט רישום&quot;, &quot;תקופת התיישנות&quot; ו&quot;תקופת מחיקה&quot; - כמשמעותם [[בחוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע&quot;ט-2019]].

= חלק י&quot;א - בירור קבילות חיילים (תיקון: תשל&quot;ב) =

@ 542. סייג ל&quot;חייל&quot; (תיקון: תשל&quot;ב, תשנ&quot;ג)
: כל מקום שמדובר [[בחלק זה]] על חייל, אין משמעותו אלא חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] לרבות איש מילואים שאינו בשירות, אם הקבילה נוגעת לשירותו במילואים.

@ 543. מינוי נציב קבילות חיילים (תיקון: תשל&quot;ב, תשע&quot;ו-2)
: (א) שר הבטחון, בהתייעצות עם שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, ימנה נציב קבילות חיילים ([[בחלק זה]] - נציב הקבילות); נציב הקבילות יכהן תקופת כהונה אחת בלבד של שבע שנים.
: (ב) הודעה על מינויו של נציב הקבילות ועל מענו תפורסם ברשומות.

@ 543א. מועד הבחירה (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ו-2)
: שר הבטחון יגיש לאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות לא יאוחר מתשעים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן, והוועדה תדון בהצעתו לא יאוחר משישים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן.

@ 543ב. ממלא מקום לנציב (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ו-2)
: (א) נבצר מנציב הקבילות, דרך ארעי, למלא תפקידיו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים, או עד שיחזור למלא את תפקידיו, לפי המוקדם; השר רשאי להאריך את המינוי לתקופות נוספות, ובלבד שסך כל תקופות כהונתו של ממלא מקום הנציב לא יעלה על ששה חדשים; הוראות סעיף קטן זה יחולו גם על ממלא מקום נציב הקבילות שמונה לפי סעיף זה.
: (ב) נבצר מנציב הקבילות למלא תפקידיו במשך תקופה העולה על ששה חדשים רצופים יראו אותו כאילו התפטר מתפקידו.
: (ג) נתפנה מקומו של נציב הקבילות לפני תום תקופת כהונתו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש.
: (ד) נבצר מנציב הקבילות למלא את תפקידיו לפי סעיף קטן (ב) או התפנה מקומו לפי סעיף קטן (ג) לפני תום תקופת כהונתו, יגיש שר הביטחון לאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מהיום שבו נבצר ממנו למלא את תפקידיו או התפנה מקומו, לפי העניין; הוועדה תדון בהצעת שר הביטחון כאמור מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מיום שהגיש לה את שם המועמד.
: (ה) החל הליך מינויו של נציב הקבילות כאמור [[בסעיף 543א]] וטרם הושלם ביום סיום כהונתו של נציב הקבילות המכהן, רשאי שר הביטחון להאריך את כהונתו של נציב הקבילות לתקופה אחת שלא תעלה על שלושה חודשים או עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש, לפי המוקדם; לא היה ניתן להאריך את כהונתו של נציב הקבילות כאמור, יחולו הוראות [[סעיף 23א לחוק שירות המדינה (מינויים), התשי&quot;ט-1959]].

@ 544. קבילה של מי (תיקון: תשל&quot;ב, תשס&quot;ז)
: אלה רשאים להגיש קבילה:
: (1) אדם הרואה עצמו נפגע במעשה כאמור [[בסעיף 547]] שנעשה לגביו בזמן היותו חייל או מיועד לשירות ביטחון (להלן - החייל הנפגע);
: (2) בנו, בתו, אחיו או אחותו של החייל שנפגע אם מלאו להם 16 שנה, או הוריו או בן-זוגו של אותו חייל, ובאין אחד מאלה - מי שנתבקש מאת החייל הנפגע לעשות כך.

@ 545. דרך הגשת הקבילה (תיקון: תשל&quot;ב, תשס&quot;ז)
: (א) קבילה תוגש בכתב במישרין לנציב הקבילות, תיחתם ביד הקובל ויצויינו בה שמו, מספר הדואר הצבאי של היחידה שבה משרת החייל הנפגע, מספרו האישי ודרגתו; הגיש את הקבילה מי שחדל מלהיות חייל, מיועד לשירות ביטחון או אדם כאמור [[בסעיף 544(2)]], יצויינו בה, בנוסף לפרטים כאמור של החייל, גם שמו ומענו של הקובל.
: (ב) קבילה של אסיר או עציר תוגש במעטפה סגורה למפקד מיתקן הכליאה הצבאי שבו הוא מוחזק, והמפקד יעביר את המעטפה, בלי שיפתחנה, לנציב הקבילות.

@ 546. קבילה על מי (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ב)
: קבילה ניתנת להגשה על מי שבזמן עשיית המעשה כאמור [[בסעיף 547]] היה חייל או עובד בשירות הצבא שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] והוא אף אם ביום הגשת הקבילה שוב אינו חייל או עובד כאמור; הקובל יפרש בקבילתו את זהותו של האדם שעליו הוא קובל, ואם אין בידו לתאר זהותו ימסור כל פרט שבידו המסייע לזיהויו.

@ 547. קבילה על מה (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נושא לקבילה הוא מעשה שנתקיימו בו כל אלה:
:: (1) הוא פוגע במישרין בחייל הנפגע או מונע ממנו במישרין טובת הנאה;
:: (2) הוא נוגע לסדרי השירות, לתנאי השירות או למשמעת;
:: (3) הוא בניגוד לחיקוק או לפקודות הצבא, או ללא סמכות חוקית, או בניגוד למינהל תקין, או שיש בו משום נוקשות יתירה או אי-צדק בולט.
: (ב) לענין סעיף זה, &quot;מעשה&quot; - לרבות מחדל ופיגור בעשיה.

@ 548. קבילות שאין לברר אותן (תיקון: תשל&quot;ב, תשל&quot;ה, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד, תשס&quot;ז)
: בקבילות אלה לא יהיה בירור:
: (1) קבילה על החלטת שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל או ראש מחוז שיפוטי לפי הוראות [[סעיף 442]];
: (2) קבילה על החלטת הרמטכ&quot;ל לפי [[סעיפים 167]] [[או 167א]];
: (3) (((נמחקה);))
: (4) קבילה על פעולה שיפוטית של בית דין צבאי או של שופט בית דין צבאי או של בית משפט צבאי אחר או של שופט חוקר;
: (5) קבילה בענין התלוי ועומד בבית דין צבאי או בבית משפט אחר, בפני שופט חוקר או בפני קצין שיפוט, או קבילה בענין שבית דין צבאי או בית משפט אחר או שופט אחר או קצין שיפוט הכריעו בו לגופו;
: (6) קבילה על פעולה שיפוטית של ועדה שכוננה על פי חיקוק או של חבר מחבריה במילוי תפקידו כחבר הועדה;
: (7) קבילה על מעשה שהוא עבירה שעליה הוגשה תלונה לפי [[סעיף 225]] או שבקשר עמה מונה קצין בודק או שופט חוקר;
: (8) קבילה על החלטת הועדה לעיון בעונש לפי [[הפרק השני של חלק ח']];
: (9) קבילה על החלטה בנושא הערכתו, דירוגו או מיונו של מיועד לשירות ביטחון, למעט קבילה לגבי פגם שנפל בהליך ההערכה, הדירוג או המיון.

@ 549. קבילות שבירורן מצריך סיבה מיוחדת (תיקון: תשל&quot;ב)
: ואלה קבילות שלא יהיה בהן בירור אלא אם מצא נציב הקבילות שיש סיבה מיוחדת המצדיקה את בירורן:
: (1) קבילה בענין שניתנה בו החלטה שעליה אפשר, או היה אפשר, להגיש על פי דין השגה, ערר או ערעור, והוא אינו מסוג הענינים [[שסעיף 548(5)]] דן בהם;
: (2) קבילה שהוגשה לאחר שעברה שנה מיום המעשה שעליו נסבה הקבילה, ואם המעשה נודע לקובל מאוחר יותר - מהיום שבו נודע לו המעשה;
: (3) קבילה שהוגשה לאחר שעברו מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל החייל הנפגע להיות חייל.

@ 549א. העברת קבילה לפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשמ&quot;ב)
: מצא נציב הקבילות שקבילה מעוררת על פניה חשד שנעברה עבירה, רשאי הוא להעביר את הקבילה, כולה או מקצתה, לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 550. פתיחת הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) משהוגשה קבילה, יפתח נציב הקבילות בבירורה, זולת אם ראה שאינה ממלאה אחרי [[סעיף 544]] או שאינה ממלאה בפרט חשוב אחרי [[סעיף 545]] או שאינה בגדר [[סעיף 546]] או בגדר [[סעיף 547]], או שאין לברר אותה מאחת הסיבות המנויות [[בסעיפים 548]] [[או 549]] או שהיא קנטרנית או טרדנית.
: (ב) במקרים האמורים בסעיף קטן (א), יודיע נציב הקבילות לקובל בכתב, שלא יטפל בקבילה, ויציין את הנימוקים לכך.

@ 551. דרכי הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נציב הקבילות רשאי לברר את הקבילה בכל דרך שיראה ואינו קשור להוראות שבסדר דין או בדיני ראיות.
: (ב) נציב הקבילות יביא את הקבילה לידיעת האדם שקובלים עליו ולידיעת מפקדו ויתן להם הזדמנות נאותה להשיב עליה, והוא רשאי לדרוש מהם כי ישיבו על הקבילה תוך התקופה שיקבע בדרישתו.
: (ג) על הבירור בפני נציב הקבילות ובפני מי שהוא הסמיך לכך יחולו הוראות [[סעיפים 9 עד 11 לחוק ועדות חקירה, תשכ&quot;ט-1968]], בשינויים לפי הענין, וכן יחולו הוראות [[סעיף 27(ב) לחוק האמור]] על אדם שאינו חייל שהוזמן להתייצב בפניהם.
: (ד) ראה נציב הקבילות שאדם אחר עלול להיפגע מעצם הבירור או מתוצאותיו, יודיע לו הנציב על כך ויעמיד לרשותו, בדרך שיראה לנכון, את חומר הראיות הנוגע לאותה פגיעה.
: (ה) האמור בסעיפים קטנים (ג) ו-(ד) אינו בא לגרוע מהוראות [[פרק ג' לפקודת הראיות [נוסח חדש], תשל&quot;א-1971]].

@ 552. הפסקת הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: נציב הקבילות יפסיק את בירור הקבילה אם נוכח שנתקיימה אחת העילות המצדיקות שלא לפתוח בבירורה, ויהיה רשאי להפסיקו כשענין הקבילה בא על תיקונו, או כשהקובל ביטל את קבילתו; במקרה זה יודיע בכתב לקובל, למי שהקבילה עליו ולמפקדו של אותו אדם, שהפסיק את הבירור, ויציין את הנימוקים לכך.

@ 553. תוצאות הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) מצא נציב הקבילות שהקבילה היתה מוצדקת, ימסור על כך בהודעה מנומקת לקובל, לאדם שקובלים עליו, למפקדו של אותו אדם ולקצין שהרמטכ&quot;ל הסמיכו לכך; נציב הקבילות רשאי לפרט בהודעתו את תמצית ממצאיו, ורשאי הוא להצביע על הצורך בתיקון ליקוי שהעלה הבירור, ועל הדרך לתיקונו.
: (ב) הקצין כאמור בסעיף קטן (א) יודיע לנציב הקבילות בהקדם האפשרי, אך לא יאוחר מחדשיים מיום קבלת ההודעה, על הצעדים שננקטו.
: (ג) מצא נציב הקבילות שהקבילה לא היתה מוצדקת, ימסור על כך הודעה מנומקת לקובל, לאדם שעליו קובלים ולמפקדו של אותו אדם, ורשאי הוא לפרט בה את תמצית ממצאיו.
: (ד) העלה בירור הקבילה חשד שנעברה עבירה, יודיע נציב הקבילות על כך לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 554. סייגים להודעה (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) הודעה של נציב הקבילות לפי [[סעיף 553(א) או (ג)]] לא תכלול ולא תגלה חומר או ידיעה אשר לדעת ראש הממשלה או שר הבטחון הם ענין לבטחון המדינה, או אשר לדעת ראש הממשלה או שר החוץ הם ענין ליחסי החוץ או לקשרי המסחר הבין-לאומיים של המדינה.
: (ב) ראה נציב הקבילות כי הודעתו עלולה לכלול או לגלות חומר או ידיעה כאמור בסעיף קטן (א) ולא הביעו השרים את דעתם כאמור שם, יבקש נציב הקבילות את דעת ראש הממשלה, שר הבטחון או שר החוץ, לפי הענין, לפני שיתן את הודעתו.
: (ג) בהודעה על תוצאות הבירור יהיה נציב הקבילות פטור מלהודיע את ממצאיו ונימוקיו -
:: (1) כשהקבילה היתה בענין מינוי לתפקיד פלוני או בענין העלאה בדרגה, או בענין פיטורים מהשירות;
:: (2) כשגילוים עלול, לדעתו, לפגוע שלא כדין בזכותו של אדם זולת הקובל;
:: (3) כשיש לדעתו בגילוים משום גילוי סוד מקצועי או ידיעה סודית כמשמעותם לפי כל דין;
:: (4) כשיש לדעתו בגילוים כדי לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו.

@ 555. זכויות וסעדים (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה -
:: (1) אין בהם כדי להעניק לקובל או לאדם אחר זכות או סעד בדיון משמעתי או בבית דין צבאי או בבית משפט אחר שלא היו לו לפני כן;
:: (2) אין בהם כדי למנוע מהקובל או מכל אדם אחר להשתמש בזכות או לבקש סעד שהוא זכאי להם; אולם אם נקבע לכך מועד בחיקוק או בפקודות הצבא לא יוארך המועד על ידי הגשת הקבילה או בירורה.
: (ב) שום בית משפט לא ייזקק לבקשת סעד נגד החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה.

@ 556. חובת סודיות (תיקון: תשל&quot;ב)
: נציב הקבילות וכל אדם אחר שבעזרתו מבצע נציב הקבילות את תפקידיו חייבים לשמור בסוד כל ידיעה שהגיעה אליהם לרגל תפקידם, ולא לגלותה אלא בביצוע המוטל עליהם [[בחלק זה]].

@ 557. דין וחשבון (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נציב הקבילות יגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת, מדי שנה, דין וחשבון על פעולותיו, שיכיל סקירה כללית ותיאור הטיפול במבחר של קבילות.
: (ב) נציב הקבילות רשאי להגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת דין וחשבון מיוחד קודם להגשת הדין וחשבון השנתי.

@ 558. אי תלותו של הנציב (תיקון: תשל&quot;ב)
: אין על נציב הקבילות מרות בעניני מילוי תפקידו לפי [[חלק זה]] זולת מרותו של הדין.

= חלק י&quot;ב - ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ב) =

@ 559. ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ב)
: שר הבטחון ממונה על ביצוע חוק זה, והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו ובלבד שלא יתקין תקנות בדבר סדרי הדין בבתי הדין הצבאיים אלא בהסכמת שר המשפטים.

@ 560. ביטול (תיקון: תשל&quot;ב)
: בטלים -
: (1) תקנות-שעת-חירום (חוקת השיפוט תש&quot;ח), תש&quot;ח-1948 (להלן - החוקה);
: (2) ((הנוסח שולב [[בחוק כלי היריה, תש״ט–1949]];))
: (3) פקודת השפיטה האזרחית של חברים לחילות, 1947.

@ 561. הוראות מעבר (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) על אף ביטול החוקה -
:: (1) הורכב בית דין לשפוט נאשם לפי החוקה, והמשפט עודנו תלוי ועומד ביום תחילתו של חוק זה (להלן - התאריך הקובע) יימשכו כל ההליכים בו לפי אותם ההליכים ולפני אותם המוסדות של המנגנון המשפטי שנקבעו בחוקה, אולם אם הוחזר המשפט על ידי בית הדין הצבאי העליון לבית דין של ערכאה ראשונה - ידונו בו לפי חוק זה;
:: (2) פסק דין של בית דין צבאי או של מפקד מוסמך כשופט שניתן לפי החוקה והטיל עונש שעדיין לא בוצע, כולו או מקצתו, יבוצע העונש או יתרתו כאילו הוטל לפי חוק זה; לענין הוראה זו רואים עונש מעצר או עונש מעצר מחנה מלא כמחבוש שהוטל לפי חוק זה;
:: (3) בדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי החוקה לפני התאריך הקובע, רואים אותה כבדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי חוק זה;
:: (4) פקודת מעצר שעמדה בתוקף ערב התאריך הקובע, רואים אותה כאילו ניתנה לפי חוק זה, ומותר להאריך את תקפה לפיו, אף אם כבר הוארך לפי החוקה;
:: (5) מקום שנקבע לפי החוקה כחדר משמר צבאי, כמחנה מעצר או כבית סוהר צבאי, וערב התאריך הקובע היה משמש לאותה מטרה, רואים אותו כאילו נקבע על פי חוק זה.
: (ב)(1) מי שערב התאריך הקובע כיהן כנשיא בית הדין הצבאי העליון, רואים אותו כאילו נתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים לפי חוק זה.
:: (2) מי שערב התאריך הקובע כיהן כסגן נשיא של בית הדין הצבאי העליון והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לפי חוק זה לשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
:: (3) מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כאב בית דין צבאי מחוזי והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לשופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מיוחד או מחוזי.
:: (4) מי שערב התאריך הקובע כיהן כפרקליט צבאי ראשי, פרקליט צבאי, תובע צבאי ראשי או תובע צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.
:: (5) מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כסניגור צבאי ראשי או סניגור צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.

@ 562. שמירת התקנות לגבי נעדרים ועריקים (תיקון: תשל&quot;ב)
: מי שעבר עבירה על תקנות 80 או 94 לחוקה, והמעשה מהווה עבירה גם לפי חוק זה והוא לא חזר לשירות עד התאריך הקובע, יוסיפו לחול עליו התקנות האמורות, כאילו לא בוטלו לפי [[560|סעיף 543]].

@ 563. תחילת תוקף (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ב)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 2(ד) לחוק המעבר, תש&quot;ט-1949]], יפורסם חוק זה ברשומות תוך חודש ימים מיום קבלתו בכנסת.
: (ב) תחילתו של חוק זה היא ביום י&quot;ז בטבת תשט&quot;ז (1 בינואר 1956).
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), תחילתו של [[סעיף 189]] היא מיום ד' באייר תשי&quot;ט (12 במאי 1959); וכל מינוי לאחד התפקידים המנויים [[בסעיף 188]] שיעמוד בתקפו ערב אותו תאריך יפקע תקפו באותו יום.
: (ד) על אף האמור [[בסעיף 189]] - מי שמינויו פקע כאמור בסעיף קטן (ג) ונתמנה מחדש לאחר מכן, הרי אם -
:: (1) כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה של שנתיים או יותר באחד התפקידים המנויים [[בסעיף 188]] - יהיה מינויו מינוי של קבע;
:: (2) כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה פחותה משנתיים - תבוא תקופת כהונתו לפני פקיעת מינויו במנין תקופת שתי השנים האמורה [[בסעיף 189]].

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;א-2) __NOSUB__ ==
==== ((([[סעיף 304]]))) ====

=== חלק א': צורת כתב-אישום (((הושמט))) ===

=== חלק ב': דוגמאות לניסוח ההאשמות (((הושמטו))) ===
@ 1. בגידה : בגידה, לפי [[43|סעיף 43(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 2. עזרה לאויב : עזרה לאויב, לפי [[44|סעיף 44, לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 3. התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות : התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות, לפי [[45(3)|סעיף 45(3) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 4. מרידה : מרידה, לפי [[46|סעיף 46 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 5. מרי : מרי, לפי [[48|סעיף 48 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 6. זריעת בהלה בין חיילים : זריעת בהלה בין חיילים, לפי [[51|סעיף 51 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 7. זריעת בהלה : זריעת בהלה, לפי [[52|סעיף 52 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 8. תעמולה המערערת את המשמעת בצבא : תעמולה המערערת את המשמעת בצבא, לפי [[53|סעיף 53 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 9. תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא : תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא, לפי [[54|סעיף 54 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 10. עבירות בקשר לשבי : עבירות בקשר לשבי, לפי [[56|סעיף 56 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 11. גילוי סודות : גילוי סודות, לפי [[57(1)|סעיף 57(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 12. נטישת משמרת : נטישת משמרת לפי [[58(ב)|סעיף 58(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 13. אלימות כלפי מפקד : אלימות כלפי מפקד, לפי [[59|סעיף 59 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 14. איום ועלבונות : איום, לפי [[62|סעיף 62 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 15. התנגדות לפעולה חוקית : התנגדות לפעולה חוקית, לפי [[64|סעיף 64 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 16. התעללות : התעללות, לפי [[65|סעיף 65 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 17. עיכוב רכוש ללא הצדקה : עיכוב רכוש ללא הצדקה, לפי [[66|סעיף 66 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 18. שררה כלפי פקודים : שררה כלפי פקודים, לפי [[67|סעיף 67 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 19. חריגה מסמכות : חריגה מסמכות, לפי [[68|סעיף 68 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 20. ביזה : ביזה, לפי [[74|סעיף 74 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 21. השמדת רכוש : השמדת רכוש, לפי [[76|סעיף 76 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 22. הוצאת רכוש מרשות הצבא : הוצאת רכוש מרשות הצבא, לפי [[77|סעיף 77 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 23. אי שמירתו של רכוש צבאי : אי שמירתו של רכוש צבאי, לפי [[80|סעיף 80(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 24. שימוש בלתי חוקי בנשק : שימוש בלתי חוקי בנשק, לפי [[85|סעיף 85 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 25. טיסה אסורה : טיסה אסורה, לפי [[90|סעיף 90 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 26. עריקה : עריקה, לפי [[92|סעיף 92 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 27. העדר מן השירות שלא ברשות : העדר מן השירות שלא ברשות, לפי [[94|סעיף 94 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 28. התחלות : התחלות, לפי [[101|סעיף 101 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 29. עבירה במסמכים צבאיים : עבירה במסמכים צבאיים, לפי [[105(1)|סעיף 105(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 30. מעצר שלא כדין : מעצר שלא כדין, לפי [[114|סעיף 114 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 31. שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה : שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה, לפי [[119|סעיף 119 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 32. סירוב לקיים פקודה : סירוב לקיים פקודה, לפי [[122|סעיף 122 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 33. אי קיום פקודה : אי קיום פקודה, לפי [[123|סעיף 123 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 34. התרשלות : התרשלות, לפי [[124|סעיף 124 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 35. התנהגות מבישה : התנהגות מבישה, לפי [[129|סעיף 129 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 36. התנהגות שאינה הולמת : התנהגות שאינה הולמת, לפי [[130|סעיף 130 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;א-2) ==
==== ((([[סעיף 404א(ה)]]))) ====
@ : עבירה לפי הוראות אלה:
@ (1) : [[סעיפים 48]], [[49]], [[53]], [[54]], [[58(א) רישה]], [[62]], [[64]], [[67(א) רישה]], [[68]], [[70]], [[71]], [[80 רישה]], [[82]], [[89]], [[90]], [[91]], [[96]], [[106]], [[109(א)]], [[116]], [[117]], [[122 רישה]], [[123 רישה]], [[124]], [[127]], [[128]], [[129]], [[130]], [[131]], [[132]], [[133]] [[או 133א]];
@ (2) : ניסיון או קשר לעבור עבירה כאמור [[פרט 1 לתוספת זו|בפסקה (1)]];
@ (3) : [[תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים), התשט&quot;ז-1956]]: [[-|תקנה 6]] לעניין איבוד קשר; [[-|תקנה 12]] לעניין שמירת רכוש צבאי, למעט אם הרכוש הוא נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר.

== תוספת שלישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ב]], להגדרה &quot;עבירת מין או אלימות&quot;))) ====

@ &lt;עוגן פרט א&gt; : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 192]], [[-|בסימן ט' לפרק ח']].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 203]], [[-|203ב]], [[-|203ג]] [[-|ו-214(ב1)]] [[-|בסימן י' לפרק ח']].
@ 3. (תיקון: תשפ&quot;ב) &lt;עוגן פרט א3&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]], [[-|302]], [[-|303]], [[-|304]] [[-|ו-305]] [[-|בסימן א' לפרק י']].
@ 4. &lt;עוגן פרט א4&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 327]], [[-|329]], [[-|330]], [[-|332]], [[-|333]], [[-|334]], [[-|335]], [[-|336]] [[-|ו-337]], [[-|בסימן ד' לפרק י']].
@ 5. (תיקון: תשפ&quot;ה) &lt;עוגן פרט א5&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 345]], [[-|346]], [[-|347א]], [[-|348]], [[-|349]] [[-|ו-351]] [[-|בסימן ה' לפרק י']].
@ 6. &lt;עוגן פרט א6&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 368ב]] [[-|ו-368ג]], [[-|בסימן ו'1 לפרק י']].
@ 7. &lt;עוגן פרט א7&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]], [[-|374א]], [[-|375]], [[-|375א]], [[-|376]], [[-|376ב]], [[-|377]] [[-|ו-377א]] [[-|בסימן ז' לפרק י']].
@ 8. &lt;עוגן פרט א8&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 379]], [[-|380]], [[-|381]] [[-|ו-382]] [[-|בסימן ח' לפרק י']].
@ 9. &lt;עוגן פרט א9&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 402]] [[-|ו-404]], [[-|בסימן ג' לפרק י&quot;א]].
@ 10. &lt;עוגן פרט א10&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 427]] [[-|ו-428]], [[-|בסימן ו' לפרק י&quot;א]].

@ &lt;עוגן פרט ב&gt; : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 3(א)(5א)]].
@ 2. &lt;עוגן פרט ב2&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 5]].

@ &lt;עוגן פרט ג&gt; : '''עבירות [[בפקודת התעבורה]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ג1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיפים 64]] [[-|ו-64א]].

@ &lt;עוגן פרט ד&gt; : '''עבירות בחוק זה'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ד1&gt; : עבירה לפי [[סעיפים 59 עד 65]], [[85]], [[118]] [[ו-119]].

@ &lt;עוגן פרט ה&gt; : '''עבירות [[בחוק הגנת הפרטיות, התשמ&quot;א-1981]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ה1&gt; : עבירות לפי [[-|סעיף 2]], למעט [[-#2|פסקאות (2) ו-(8) שבו]], [[-|וסעיף 5]], והכול אם העבירות נעשו בהקשר מיני או על רקע מיני.

== תוספת רביעית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ב]], להגדרה &quot;עבירת מין או אלימות חמורה&quot;))) ====

=== חלק א' __NOTOC__ ===
==== (((לעניין [[סעיפים 513ז(ב)]], [[513ח(ג)(2)]], [[513יז]] [[או 513יח]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], המנויות [[פרט א $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירות המנויות [[פרט א2 תוספת שלישית|בפרט 2]].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות המנויות [[פרט א3 תוספת שלישית|בפרט 3]], למעט לפי [[-|סעיפים 303]] [[-|ו-304]].
@ 3. &lt;עוגן פרט א3&gt; : עבירות המנויות [[פרט א4 תוספת שלישית|בפרט 4]], למעט לפי [[-|סעיפים 334]] [[-|ו-337]].
@ 4. &lt;עוגן פרט א4&gt; : עבירות המנויות [[פרט א5 תוספת שלישית|בפרט 5]], למעט לפי [[-|סעיף 349]].
@ 5. &lt;עוגן פרט א5&gt; : עבירות המנויות [[פרט א6 תוספת שלישית|בפרט 6]].
@ 6. &lt;עוגן פרט א6&gt; : עבירות המנויות [[פרט א7 תוספת שלישית|בפרט 7]].
@ 7. &lt;עוגן פרט א7&gt; : עבירות המנויות [[פרט א9 תוספת שלישית|בפרט 9]].
@ 8. &lt;עוגן פרט א8&gt; : עבירות המנויות [[פרט א10 תוספת שלישית|בפרט 10]].

@ : '''עבירות בחוק זה'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירה לפי [[סעיף 65(ג)]].

@ : '''עבירות [[בחוק הגנת הפרטיות, התשמ&quot;א-1981]], המנויות [[פרט ה $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ג1&gt; : עבירות המנויות [[פרט ה1 תוספת שלישית|בפרט 1]].

@ : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]], המנויות [[פרט ד $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ד1&gt; : עבירות המנויות [[פרט ב1 תוספת שלישית|בפרט 1]].

=== חלק ב' __NOTOC__ ===
==== (((לעניין [[סעיפים 513ח(ג)(2)]], [[513יז]] [[או 513יח]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], המנויות [[פרט א $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירות המנויות [[פרט א1 תוספת שלישית|בפרט 1]], עבירה לפי [[-|סעיף 334]] המנויה [[פרט א4 תוספת שלישית|בפרט 4]], ועבירות המנויות [[פרט א8 תוספת שלישית|בפרט 8]], והכול כשנפגע העבירה הוא בן משפחתו של החשוד, הנאשם או הנידון; בפרט זה, &quot;בן משפחתו&quot; - כל אחד מאלה:
: (1) מי שמקיים או שקיים עם החשוד, הנאשם או הנידון מערכת יחסים זוגית;
: (2) קטין או חסר ישע, שהחשוד, הנאשם או הנידון, לפי העניין, אחראי עליו או היה אחראי עליו; לעניין פסקה זו, &quot;אחראי על קטין או חסר ישע&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 303]] [[-|ו-304]] המנויות [[פרט א3 תוספת שלישית|בפרט 3]].

@ : '''עבירות [[בפקודת התעבורה]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 64]] [[-|ו-64א]].

== תוספת חמישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513יח(ב)]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין]]'''
@ 1. (תיקון: תשפ&quot;ב) : עבירות לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]] [[-|ו-305]].
@ 2. : עבירה לפי [[-|סעיף 329]].
@ 3. (תיקון: תשפ&quot;ה) : עבירות לפי [[-|סעיף 345]].
@ 4. : עבירות לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]] [[-|ו-374א]].
@ 5. : עבירה לפי [[-|סעיף 402]].

== תוספת חמישית א' (תיקון: תשפ&quot;ב) ==
==== ((([[סעיף 513יג1]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין]]'''

@ 1.
: עבירות לפי [[-|סעיפים 203]], [[-|203ב]], [[-|203ג]], [[-|214(ב1)]] [[-|ו-214(ב2)]] [[-|בסימן י' לפרק ח']];

@ 2.
: עבירות המנויות [[-|בסימן ה' לפרק י']], למעט עבירה לפי [[-|סעיף 352]];

@ 3.
: עבירות לפי [[-|סעיפים 374א]], [[-|375א]], [[-|376ב]] [[-|ו-377א]] [[-|בסימן ז' לפרק י']];

@ 4.
: העבירות המנויות להלן, אם החשוד או הנאשם בביצוע העבירה הוא בן משפחה של הנפגע -
: א. לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]], [[-|302]] [[-|ו-305]] [[-|בסימן א' לפרק י']];
: ב. לפי [[-|סעיפים 327]], [[-|329]], [[-|330]], [[-|332]], [[-|333]], [[-|335]] [[-|ו-336]] [[-|בסימן ד' לפרק י']];
: ג. לפי [[-|סעיפים 368ב]] [[-|ו-368ג]] [[-|בסימן ו'1 לפרק י']];
: ד. לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]], [[-|375]], [[-|376]] [[-|ו-377]] [[-|בסימן ז' לפרק י']];
: לעניין זה, &quot;בן משפחה&quot; - לרבות מי שהיה בן משפחה בעבר, והוא אחד מאלה:
: (1) בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, הורה של בן זוג או בן זוגו של ההורה, סב או סבתא, צאצא או צאצא של בן זוג, אח או אחות, גיס או גיסה, דוד או דודה ובנם או בתם;
: (2) אב או אם במשפחת אומנה כהגדרתה [[בחוק אומנה לילדים, התשע&quot;ו-2016]], בן זוגו של אומן, וכן הורהו של אומן, צאצאו של אומן, אחיו או אחותו של אומן ובן זוגו של כל אחד מאלה;

@ : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : לפי [[-|סעיף 5]].

== תוספת שישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ח(ג)(1)]]))) ====

@ (תיקון: תשפ&quot;ד-2)
{|
! !! השלב בהליך הפלילי !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || העברת תלונה לפרקליט צבאי או לתובע צבאי; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 1א&gt;
| 1א. || זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור [[בפרט 14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרט זה; {{ש}} (((הוראת שעה ל-4 שנים מיום 30.4.2025):)) זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור [[+#תוספת פרט 1א|בפרטים 1א]], [[+#תוספת פרט 11|11]] [[ו-14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], החל משלב החקירה הפלילית, בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרטים אלה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || החלטה שלא לערוך חקירה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || זכות לנוכחות מלווה בחקירה (בעבירות מין או אלימות); || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| 4. || זכות לבחור את מין החוקר (בעבירות מין); || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || החלטה שלא לנקוט בהליכים מסוג כלשהו כלפי החשוד; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || החלטה על החזקת החשוד או הנאשם במעצר פתוח, ובלבד שמי שהחליט כאמור קבע שהמעצר הפתוח נועד להגן על נפגע העבירה; יידוע על החזקה במעצר פתוח כאמור, יכלול גם אישור בכתב ובו תנאי המעצר; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 7&gt;
| 7. || שחרור של החשוד או הנאשם בתנאים על פי [[סעיף 243א]], לרבות פירוט התנאים, ובלבד שבית הדין קבע שתנאי השחרור, כולם או חלקם, נועדו להגן על נפגע העבירה; יידוע על שלב זה יכלול גם הודעה על כך שנפגע העבירה רשאי להעתיק את פירוט תנאי השחרור האמורים; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 8&gt;
| 8. || החלטה להעמיד את החשוד לדין משמעתי; תוצאות ההליך המשמעתי; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 9&gt;
| 9. || החלטה להעמיד את החשוד לדין פלילי; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 10&gt;
| 10. || החלטה בדבר ביטול כתב האישום מכוח [[סעיף 308]], או החלטה בדבר העברת בירור ההליך לפני בית משפט אחר או רשות אחרת המוסמכת לחקור או להעמיד לדין לפי חוק אחר; || התובע הצבאי; אם מדובר בהעברת תיק חקירה לידי רשות מוסמכת אחרת, טרם העברתו לידי התביעה הצבאית - הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 11&gt;
| 11. || מועדי הדיונים בבית הדין הצבאי; חלה מגבלה על פי דין על נוכחותו של נפגע העבירה בדיון מדיוני בית הדין, תימסר לו הודעה גם על כך; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 12&gt;
| 12. || הכרעת הדין וגזר הדין; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 13&gt;
| 13. || הגשת ערעור על פסק הדין; מועדי הדיונים בהליך הערעור; פסק הדין בערעור. || התובע הצבאי
|}

== תוספת שביעית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ח(ג)(2)]]))) ====

@ (תיקון: תשפ&quot;ב)
{|
! !! השלב בהליך הפלילי !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || שם החוקר שמונה כאחראי על חקירת העבירה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 1א&gt;
| 1א. || בקשה להסרת חיסיון על ראיה לפי [[+|סעיף 49(א)]], [[+|50(א)]], [[+|50א(א)]] [[או 50ב לפקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]], הודעה על זכויות נפגע עבירה בנוגע לוויתור על החיסיון והבעת עמדה בהליכי גילוי הראיה לפי הוראות [[סעיף 513יג1]], ולגבי נפגע עבירת מין כאמור [[בפרט 11(ב) לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]] - גם זכותו לקבלת ייצוג, ייעוץ וסיוע משפטי לפי [[-#תוספת פרט 11|אותו פרט]]; || הגוף החוקר או התובע הצבא
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || מעצרו של החשוד או הנאשם במעצר סגור או פתוח, לפי העניין, או שחרורו ממעצר; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || כוונה לבטל את כתב האישום, מכוח [[סעיף 308]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביא את עמדתו בעניין, לפי הוראות [[סעיף 513יז]]; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| rowspan=&quot;3&quot; | 4. || (א) הודעה על החלטה להעמיד את החשוד לדין כאמור [[בפרט 9 בתוספת השישית]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הסבר על כך שיש אפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו בעניין, לפי הוראות [[סעיף 513יח]]; || התובע הצבאי
|-
| (ב) פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון האמור לפי הוראות [[סעיף 513יח]]; || התובע הצבאי
|-
| (ג) בעבירות המנויות [[בתוספת החמישית]] - פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון לפני פרקליט צבאי, לפי הוראות [[סעיף 513יח(ג)]]; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || בקשה להעברת ההליך לערכאת שיפוט אזרחית, והחלטה בבקשה זו; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || מתן צו פיקוח לפי [[סעיף 12 לחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]], על ידי בית דין צבאי, לרבות תנאי הפיקוח והמעקב כאמור [[בסעיף 13(4), (5), (7) ו-(9) עד (11) לאותו חוק]], וכן כל שינוי בתקופת תוקפו של הצו או בתנאי מתנאיו, כאמור [[+|בסעיפים 14]] [[ו-23 לאותו חוק]]. || התובע הצבאי
|}

== תוספת שמינית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513י]]))) ====

@
{|
! !! השלב !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || תחילת ריצוי מאסרו בפועל, או אשפוזו בבית חולים שבו אושפז על פי צו של בית דין צבאי לפי [[חוק טיפול בחולי נפש, התשנ&quot;א-1991]] (להלן - בית חולים), של הנאשם או הנידון לפי העניין; || מפקדת קצין משטרה צבאית ראשי (להלן - מקמצ&quot;ר)
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || יציאת הנידון לחופשה ממאסר או מבית חולים והמועד הצפוי לחזרתו ממנה; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || מועד הבאת עניינו של הנידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות [[סעיף 513כ]]; || נציג הרשות המוסמכת להפחתת עונש
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| 4. || בקשת הנידון להקלה בעונש לפי [[פרק שישי לחלק ה']]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות [[סעיף 513כ]] || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || החלטת רשות מוסמכת להפחתת עונש אם לשחרר את הנידון שחרור מוקדם, כאמור [[בסעיף 513כ]]; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || החלטת גורם מוסמך בבקשת הנידון להקלה בעונש לפי [[פרק שישי לחלק ה']], כאמור [[בסעיף 513כ]]; || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 7&gt;
| 7. || תנאים לשחרור הנידון ממאסר, שמטרתם להגן על הנפגע; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 8&gt;
| 8. || בריחת הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 9&gt;
| 9. || מועד שחרור הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 10&gt;
| 10. || בקשת הנידון מנשיא המדינה לחנינה או להקלה בעונשו כאמור [[בסעיף 11(ב) לחוק–יסוד: נשיא המדינה]] והחלטת הנשיא בבקשה; || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 11&gt;
| 11. || מועד הדיון בוועדה מיוחדת לפי [[סעיפים 28א עד 28ה לחוק טיפול בחולי נפש, התשנ&quot;א-1991]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו בכתב לפני הוועדה המיוחדת לפי הוראות [[סעיף 28ב(ב) לחוק האמור]]. || הפרקליטות הצבאית
|}

&lt;פרסום&gt; נתקבל בכנסת ביום א' בתמוז תשט&quot;ו (21 ביוני 1955).
&lt;חתימות&gt;
* דוד בן-גוריון, ראש הממשלה
* משה שרת, שר הבטחון
* יצחק בן-צבי, נשיא המדינה

&lt;ויקי&gt;{{חוקי עונשין}}&lt;/ויקי&gt;</text>
      <sha1>rx6tgo6ogxnhybbmfdcmoko8s3uapx7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946605</id>
      <parentid>2946604</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:52:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון מס' 84</comment>
      <origin>2946605</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="508527" sha1="66mitfdj1cif01lt7ti6kei9epr1s9q" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955

&lt;מאגר 2000595 תיקון 2201009 תקן 148698 קוד a163Y00000DuDAvQAN&gt;

&lt;מקור&gt;
((ס&quot;ח תשט&quot;ו, 171|חוק השיפוט הצבאי|2:209650)), ((VIII|ת&quot;ט|ec:3:517739)); ((תשי&quot;ח, 122|תיקון|3:209649)); ((תשכ&quot;ג, 120|תיקון (בתי משפט צבאיים - ערעורים)|5:209648)); ((תשכ&quot;ד, 148|תיקון מס' 3|5:209647)), ((XII|ת&quot;ט|ec:5:517987)); ((תשכ&quot;ט, 193|תיקון מס' 4|6:209646)); ((תש&quot;ל, 20|חוק העיטורים בצבא-הגנה לישראל|7:209062)); ((תשל&quot;ב, 140|תיקון מס' 6|7:209645)); ((תשל&quot;ד, 128|תיקון מס' 7|8:209644)); ((תשל&quot;ה, 198|תיקון מס' 8|8:209643)); ((תשל&quot;ו, 44|ת&quot;ט|ec:8:317372)); ((תשל&quot;ז, 43|תיקון מס' 9|8:209642)); ((תשל&quot;ח, 68|תיקון מס' 10|9:209641)), ((161|תיקון מס' 11|9:209640)); ((תשל&quot;ט, 108|תיקון מס' 12|9:209639)); ((תשמ&quot;א, 72|תיקון מס' 13|9:209638)); ((תשמ&quot;ב, 22|תיקון מס' 14|10:209637)), ((36|ת&quot;ט|ec:10:317373)), ((38|חוק סדר הדין הפלילי|10:209636)), ((93|ת&quot;ט|ec:10:317374)), ((170|ת&quot;ט|ec:10:317375)); ((תשמ&quot;ג, 44|תיקון מס' 16|10:209635)); ((תשמ&quot;ו, 172|תיקון מס' 17|11:210497)); ((תשמ&quot;ז, 84|תיקון מס' 21 לחוק העונשין|11:210466)), ((152|תיקון מס' 19|11:210562)); ((תשמ&quot;ח, 66|תיקון מס' 23 לחוק העונשין|11:210563)); ((תשנ&quot;א, 116|חוק ממלאי תפקידים שיפוטיים (סייג למינוי) (תיקוני חקיקה)|12:211709)), ((178|תיקון מס' 22|12:210845)); ((תשנ&quot;ג, 50|תיקון מס' 23|13:211111)), ((86|תיקון מס' 31 לפקודת התעבורה|13:211114)); ((תשנ&quot;ד, 266|תיקון מס' 25|13:211060)), ((358|תיקון מס' 39 (חלק מקדמי וחלק כללי) לחוק העונשין|13:203772)); ((תשנ&quot;ו, 109|תיקון מס' 27|13:211246)), ((147|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד)|13:211315)), ((172|תיקון מס' 28|13:211308)), ((302|תיקון מס' 30|13:211333)), ((351|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|13:211339)), ((366|תיקון מס' 32|13:211340)); ((תשנ&quot;ז, 125|תיקון לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|14:211402)); ((תשנ&quot;ח, 6|תיקון מס' 33|14:211445)), ((144|תיקון מס' 34|14:211477)), ((199|תיקון מס' 17 לפקודת בתי הסוהר|14:211638)), ((278|תיקון מס' 32 (תיקון)|14:211528)); ((בג&quot;ץ 6055/95|בג&quot;ץ שגיא צמח נ' שר הביטחון|95060550.I15)); ((תש&quot;ס, 152|תיקון מס' 36|15:300193)); ((תשס&quot;ב, 244|תיקון מס' 32 לחוק בתי המשפט|15:300468)), ((417|ת&quot;ט|15:300492)), ((486|תיקון מס' 38|15:300521)), ((514|תיקון מס' 39|15:300535)), ((597|חוק נציב תלונות הציבור על שופטים|15:300550)); ((תשס&quot;ג, 202|תיקון מס' 33 לחוק בתי המשפט|15:300608)); ((תשס&quot;ד, 10|תיקון מס' 42|16:299795)), ((16|תיקון מס' 43|16:299738)), ((290|תיקון מס' 44|16:299943)), ((290|תיקון מס' 45|16:299694)), ((325|חוק נושאי משרה שיפוטית (מניעה מלשבת בדין) (תיקוני חקיקה)|16:299863)), ((329|חוק נושאי משרה שיפוטית (שיקול דעת של חברי ועדה לבחירת נושאי משרה שיפוטית) (תיקוני חקיקה)|16:299772)), ((450|תיקון מס' 49|16:299685)), ((482|תיקון מס' 48|16:299615)). ((תשס&quot;ה, 285|תיקון מס' 50|16:299894)), ((285|תיקון מס' 51|16:299637)), ((286|תיקון מס' 52|16:299628)), ((498|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף החשוד) (תיקון)|16:299677)); ((תשס&quot;ו, 185|תיקון מס' 54|16:300014)), ((243|חוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|16:299947)); ((תשס&quot;ז, 294|תיקון מס' 56|17:300112)), ((308|תיקון מס' 51 לחוק סדר הדין הפלילי|17:300083)); ((תשס&quot;ח, 512|חוק שירות המילואים|17:300745)); ((תשס&quot;ט, 288|תיקון מס' 59|18:300796)), ((302|תיקון מס' 60|18:300658)); ((תש&quot;ע, 420|תיקון מס' 61|18:300137)); ((תשע&quot;א, 654|תיקון מס' 8 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים)|18:301254)), ((730|תיקון מס' 63|18:301165)), ((1169|תיקון מס' 3 לחוק הגנה על הציבור מפני עברייני מין|18:301156)); ((תשע&quot;ב, 128|תיקון מס' 69 לחוק בתי המשפט|18:301239)), ((168|תיקון מס' 63 (תיקון)|18:301422)); ((תשע&quot;ה, 19|תיקון מס' 66|19:306575)), ((46|תיקון מס' 67|19:306596)); ((תשע&quot;ו, 545|תיקון מס' 68|20:321441)), ((616|תיקון מס' 69|20:323303)), ((950|תיקון מס' 70|20:344832)), ((1138|תיקון מס׳ 71|20:348253)); ((תשע&quot;ז, 7|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|20:362655)), ((422|תיקון מס' 73|20:369724)), ((501|תיקון מס' 78 לחוק סדר הדין הפלילי|20:382381)); ((תשע&quot;ח, 834|תיקון מס' 75|20:504178)); ((תשע&quot;ט, 242|תיקון מס' 87 לחוק סדר הדין הפלילי|20:528391)), ((317|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים|20:528760)); ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 790|תקנות שעת חירום (דיוני מעצר בבתי הדין הצבאיים))), ((926|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))), ((931|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (קיום דיונים בהליכים פליליים באמצעים טכנולוגיים בבתי הדין הצבאיים))), ((1084|תיקון לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))), ((1216|תיקון מס' 2 לתקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה))); ((ס&quot;ח תש&quot;ף, 30, 31|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים) (הוראת שעה – נגיף הקורונה החדש) (מעצר חשוד בעת מניעה לקדם חקירה)|23:570697)); ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 1425|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (נוכחות עצורים ואסירים בדיונים בבתי המשפט ובבתי הדין))); ((ס&quot;ח תש&quot;ף, 62|חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|23:573786)), ((260|תיקון מס' 2 לחוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|23:577598)), ((362|חוק קיום דיונים בהיוועדות חזותית בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים בתקופת התפשטות נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|23:580220)); ((תשפ&quot;א, 296|תיקון לחוק המידע הפלילי ותקנת השבים|23:594613)); ((תשפ&quot;ב, 1056|חוק חסיון ראיות (טיפול נפשי בהליכים פליליים שעניינם עבירות מין או עבירות אלימות חמורה במשפחה) (תיקוני חקיקה)|24:648101)); ((תשפ&quot;ג, 86|חוק המאבק בכלי הנשק הבלתי חוקיים (תיקון חקיקה והוראת שעה)|25:2168945)); ((תשפ&quot;ד, 950|תיקון מס' 17 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|25:4597315)), ((1192|תיקון מס' 26 והוראת שעה לחוק הסיוע המשפטי|25:4737582)); ((תשפ&quot;ה, 529|תיקון מס' 152 לחוק העונשין|25:6235343)), ((681|חוק הבעת עמדה של נפגע או נפגעת עבירה בנוגע לשחרור על־תנאי ממאסר (תיקוני חקיקה)|25:7350077)), ((696|תיקון מס' 18 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש))).

''הארכת הוראת שעה:'' ((ק&quot;ת תש&quot;ף, 1804|החלטה בדבר הארכת תוקפו של חוק לתיקון ולהארכת תוקפן של תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש - דיונים בהשתתפות עצורים, אסירים וכלואים)|8657)). ''דחיית תחילה:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ב, 1720|צו המידע הפלילי ותקנת השבים (דחיית יום התחילה)|9922)).

__TOC__

= חלק א' - עקרונות כלליים =

== פרק ראשון: פרשנות ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח, תשל&quot;ט, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ו, תשמ&quot;ז-2, תשס&quot;ב-5, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: בחוק זה -
:- &quot;צבא&quot; - צבא-הגנה לישראל;
:- &quot;חייל&quot; -
:: (1) אדם הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, על פי [[חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]] (להלן - חייל בשירות חובה), או על פי התנדבות, בין בדרך של התחייבות לשירות קבע ובין בדרך אחרת;
:: (2) אדם הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, על פי [[חוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], או על פי התנדבות (להלן - איש מילואים), כשהוא בשירות;
:- &quot;הרמטכ&quot;ל&quot; - ראש המטה הכללי של הצבא;
:- &quot;מעשה&quot;, לרבות מחדל;
:- &quot;מפקד&quot;, לגבי כל מי שחוק זה חל עליו - הגבוה ממנו בדרגה, לרבות מי שלפי פקודות הצבא או לפי הנוהג בצבא רשאי לתת לו פקודה אף אם איננו גבוה ממנו בדרגה;
:- &quot;רכוש צבאי&quot;, לרבות רכוש הנמצא בשימושו או בהחזקתו של הצבא;
:- &quot;אויב&quot;, לרבות פורעים מזויינים ומורדים מזויינים וכל מי שמשתתף בפעולה מזויינת נגד הצבא או נגד כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא;
:- &quot;נשק&quot;, לרבות חלקים ואביזרים של כלי נשק, תחמושת, חמרי נפץ וציוד לחימה אחר, מכשירים המשמשים כלי עזר להפעלה או להכוונה של נשק, בין שהנשק ראוי לשימוש ובין שאינו ראוי;
:- &quot;פקודות הצבא&quot; - הוראות הפיקוד העליון פקודות המטה הכללי, ופקודות כלליות אחרות כמשמעותן [[בסעיף 2א(ג)]];
:- &quot;שופט חוקר&quot; - שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים, בבית הדין הצבאי המיוחד או בבית דין צבאי מחוזי שנתמנה על ידי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לערוך חקירה מוקדמת או לחקור בסיבות מוות, הכל לפי הענין;
:- &quot;קצין שיפוט&quot; - קצין שיפוט זוטר וקצין שיפוט בכיר;
:- &quot;קצין שיפוט זוטר&quot; - מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סרן ואינו קצין שיפוט בכיר, או קצין אחר שהרמטכ&quot;ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט זוטר;
:- &quot;קצין שיפוט בכיר&quot; - מפקד יחידה שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, או קצין אחר שהרמטכ&quot;ל העניק לו סמכות של קצין שיפוט בכיר;
:- &quot;קצין מוסמך&quot; - קצין שיפוט בכיר שהסמיך אותו הפרקליט הצבאי הראשי לדון בדין משמעתי בעבירת תנועה, כפי שהוגדרה בפקודות הצבא;
:- &quot;בעל הכשרה משפטית&quot; - מי שרשום, או זכאי להיות רשום, בפנקס חברי לשכת עורכי הדין או מי שהוא בעל השכלה משפטית גבוהה כאמור [[בסעיף 25 לחוק לשכת עורכי הדין, התשכ&quot;א-1961]] (בחוק זה - חוק לשכת עורכי הדין);
:- &quot;בעל נסיון משפטי&quot; של תקופה מסויימת - בעל הכשרה משפטית שכיהן או עסק אותה תקופה באחת הכהונות או באחד העיסוקים האמורים [[בפסקאות (1) ו-(2) של סעיף 2 לחוק בתי המשפט [נוסח משולב], התשמ&quot;ד-1984]] (להלן - חוק בתי המשפט), או בתקנות שהותקנו לצורך [[אותו סעיף]], ובלבד שלפחות מחצית תקופת הכהונה או העיסוק היתה בארץ;
:- &quot;עבירה צבאית&quot; - עבירה לפי [[חלק ב']];
:- &quot;טענת פסלות&quot; - טענת בעל דין כי מתקיימת עילת פסלות לפי [[סעיף 310]];
:- &quot;הנציב&quot; - נציב תלונות הציבור על שופטים שמונה לפי [[סעיף 3 לחוק נציב תלונות הציבור על שופטים, התשס&quot;ב-2002]].

@ 2. מונחים [[חוק העונשין|מפקודת החוק הפלילי, 1936]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: בחוק זה תהא משמעותם של המונחים הבאים כמשמעותם [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], והם: &quot;חבלה&quot;, &quot;ביודעין&quot;, &quot;טענת שוא&quot;, &quot;פרסום&quot;, &quot;פרסם&quot;, &quot;החזקה&quot; ו-&quot;להחזיק ברשות&quot;.

@ 2א. הוראות ופקודות כלליות (תיקון: תשל&quot;ט)
: (א) הוראות הפיקוד העליון הן הוראות כלליות שיוציא הרמטכ&quot;ל באישור שר הבטחון, והן יקבעו עקרונות הנוגעים לארגון הצבא, למינהל, למשטר ולמשמעת בו ולהבטחת פעולתו התקינה.
: (ב) פקודות המטה הכללי הן פקודות כלליות שיוציא הרמטכ&quot;ל, והן יקבעו פרטים בנושאים האמורים בסעיף קטן (א).
: (ג) בהוראות הפיקוד העליון ניתן לקבוע סוגים אחרים של פקודות כלליות המחייבות בצבא (להלן - פקודות כלליות אחרות) והמוסמכים להוציאן.

@ 2ב. פטור מפרסום ברשומות (תיקון: תשל&quot;ט)
: הוראות ופקודות כאמור [[בסעיף 2א]] אינן טעונות פרסום ברשומות ויובאו לידיעת הנוגעים בדבר בדרך שיורה הרמטכ&quot;ל.

@ 3. דין הוראות ופקודות כלליות (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: (א) לענין חוק זה רואים את פקודות הצבא כדינים.
: (ב) מקום שבו קיימת סתירה בין הוראת הפיקוד העליון לבין פקודת המטה הכללי או פקודה כללית אחרת - עדיפה הוראת הפיקוד העליון; מקום שבו קיימת סתירה בין פקודת המטה הכללי לבין פקודה כללית אחרת - עדיפה פקודת המטה הכללי.

== פרק שני: תחולת החוק ==

@ 4. תחולת החוק עד לשחרור מן הצבא
: מי שנתקבל כדין, או דימו בתום לב שנתקבל כדין, לכוחות הסדירים של הצבא או לשירות בכוחות המילואים של הצבא, יחול עליו חוק זה כל עוד לא קיבל שחרור מן הכוחות הסדירים או מאותו שירות מילואים.

@ 5. תחילת שרותו של מתנדב בכוחות המילואים
: הנמנה עם כוחות המילואים על פי התנדבות שנקרא להתייצב לשירות מילואים מסויים בהתאם להתנדבותו, רואים אותו לענין חוק זה כאילו היה בשירות מן הזמן שנקבע להתייצבותו לאותו שירות.

@ 6. תחולת החוק על מי שחדל מהיות חייל (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ח-2)
: (א) אדם שעבר עבירה בהיותו חייל ולאחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל, יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותה עבירה.
: (ב) לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי על עבירה כאמור, תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל להיות חייל כאמור, והיא אינה עבירה לפי [[סעיף 43]], [[92]], [[98]] [[או 99]], יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב) תפקע התחולה האמורה בסעיף קטן (א) לגבי עבירה מן העבירות המנויות להלן אם לא הוגש כתב אישום עליה לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שאדם שעבר אותה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות חייל:
:: (1) עבירה צבאית שענשה מאסר שנתיים ומעלה;
:: (2) עבירה שאינה צבאית שהיא פשע וכן עבירה על [[סעיף 304 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], או עבירה על [[סעיף 64 לפקודת התעבורה]].
: (ד) על אף ההגבלות האמורות בסעיפים קטנים (ב) ו-(ג), כאשר בוצעה עבירה בידי חיילים שותפים לדבר, שהינם צדדים לעבירה, כאמור [[בסימן ב' לפרק ה' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], כל זמן שחוק זה חל על אחד מהם הוא יחול על כולם.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מדיני ההתיישנות לפי חוק זה או לפי [[חוק סדר הדין הפלילי, תשכ&quot;ה-1965]].

@ 7. תחולת החוק על מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא
: מי שנמסר לו נשק מטעם הצבא כדי להחזיקו לפי תעודת הרשאה כאמור [[בסעיף 5ב(ג) לחוק כלי היריה, תש&quot;ט-1949]], ועשה בו או לגביו מעשה המהווה עבירה על [[הסעיפים 45(3)]], [[76(ג)]], [[78]], [[79]], [[80]], [[85]] [[או 133 לחוק זה]], יחול עליו חוק זה בכל ענין הנוגע לאותו מעשה.

@ 8. תחולת החוק על בני אדם הנתונים במשמורת הצבא או עובדים בצבא
: גם על אלה יחול חוק זה, אף אם אינם חיילים כהגדרתם [[בסעיף 1]]:
: (1) הנמצא כדין במשמורת הצבא;
: (2) העובד בשירות הצבא, או העובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לענין סעיף זה;
: (3) העובד בשליחות הצבא.

@ 8א. התאמת מונחים לענין עובד במפעל המשרת את הצבא
: לענין תחולת חוק זה על עובד במפעל המשרת את הצבא וששר הבטחון קבע אותו בצו כשירות צבאי לפי [[סעיף 8(2)]], &quot;צבא&quot; - גם מפעל כאמור במשמע.

@ 9. הודעת הצו
: (א) צו כאמור [[בסעיף 8(2)]] יכול להיות כללי, מסוייג או אישי, ואין חובה לפרסמו ברשומות.
: (ב) תחילת תקפו של צו כאמור יהיה כתום שני חדשים מיום נתינתו, אולם לא יחול על אדם אלא משהודע לו; ולגבי מי שהיה בשירות שעליו חל הצו בזמן נתינתו - לא יחול הצו אלא כתום שני חדשים מיום ההודעה.

@ 10. תחולת החוק על שבויי מלחמה
: חוק זה יחול על שבוי מלחמה בהתחשב עם כל הוראה שנקבעה בתקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון, בהסכמת שר המשפטים, לשם התאמת הוראות חוק זה עם האמנות הבינלאומיות שישראל התקשרה בהן.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (התאמת החוק עם האמנה בדבר הטיפול בשבויי מלחמה), תשכ״ו–1966]].))

@ 11. תחולת החוק על איש מילואים שאינו בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשכ&quot;ד-2, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: (א) איש מילואים שאינו בשירות שעבר אחת העבירות המנויות להלן יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה, ואלו הן:
:: (1) מעשה המהווה עבירה לפי [[הסעיפים 57]], [[94א]], [[99]], [[100]], [[101]], [[102]], [[104]], [[109(א)(1)]] [[או 131]];
:: (2) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 59]] [[או 62]], ועשה את המעשה כלפי מפקדו באשר הוא מפקדו, או כלפי מי שהיה מפקדו באשר היה מפקדו;
:: (3) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 64]], ועשה את המעשה לגבי חייל הבא לשים אותו במשמורת לפי חוק זה;
:: (4) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 65]], ועשה את המעשה כלפי פקודו באשר הוא פקודו;
:: (5) מעשה המהווה עבירה לפי [[סעיף 85]], לגבי נשק שקיבל מטעם הצבא;
:: (6) מעשה המהווה עבירה לפי תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון לפי [[חוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], או לפי [[חוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], והמטילות חובות על אנשי מילואים כשאינם בשירות.
: (ב) אדם שעבר עבירה כאמור בסעיף קטן (א) בהיותו איש מילואים, יחול עליו חוק זה בכל הנוגע לאותה עבירה אף לאחר שחדל להיות נמנה עם כוחות המילואים; אולם אם לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי תוך שנה מהיום שבו נעברה העבירה והיא איננה עבירה לפי [[סעיף 99]], יחדל חוק זה לחול עליו לגבי אותה עבירה.

@ 12. עבריין ששהה מחוץ למדינה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: לא הוגש כתב אישום לבית דין צבאי מפני שהותו של הנאשם מחוץ לישראל, לא יבוא הזמן ששהה מחוץ לישראל במנין התקופות האמורות [[בסעיפים 6]] [[ו-11]].

@ 13. סמכות שפיטה בעבירות צבאיות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בית דין צבאי מוסמך לדון חייל שעשה מעשה המהווה עבירה צבאית, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה; אין הוראה זו גורעת מסמכותו של כל בית משפט אחר במדינה לשפוט את החייל על אותו מעשה אם הוא מהווה עבירה לפי דין אחר.
: (ב) מי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] לא יישפט בבית דין צבאי על עבירות אלה:
:: (1) עבירה לפי [[סעיף 43(1) ו-(5)]] ולפי [[סעיף 45(1), (3) ו-(5)]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיפים 65]], [[67]], [[71]], [[95]], [[96]], [[98]], [[99]], [[129]] [[ו-130]];
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 126]], [[127]] [[ו-128]] אלא אם נעברה העבירה במקום שבהחזקת הצבא.
: (ג) מי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] הרי, נוסף לעבירות הצבאיות המנויות בסעיף קטן (ב), לא יישפט בבית דין צבאי בתקופה שאיננה תקופת לחימה גם על עבירות אלה:
:: (1) עבירה לפי [[סעיפים 61]], [[92]], [[94]], [[100]], [[101]], [[102]], [[108(3)]], [[128]] [[ו-132]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 49]], אלא אם התכוון במעשה העבירה להפגין חוסר כבוד למפקד;
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 109]], [[111]], [[112]] [[ו-113]] אלא אם הוזמן או בא לפני בית דין צבאי לרגל ענין שהגיע לידיעתו בקשר עם עבודתו בצבא.
: (ד) שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות עבירות נוספות שעליהן לא יתן את הדין מי שחוק זה חל עליו, לפי [[סעיף 8(2)]], הכל בתנאים ובסייגים שיקבע.

@ 14. סמכות לשפוט חייל בעבירות שאינן צבאיות
: בית דין צבאי מוסמך לדון חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2) ו-(3)]], שעבר בין במדינה ובין מחוצה לה עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם אם היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנאשם לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד להחלטה בדבר הרשעה או זיכוי (להלן - הכרעת הדין), לצוות כי דינו יתברר בבית משפט אחר.

@ 15. סמכות לשפוט עובדים בצבא בעבירות שאינן צבאיות
: בית דין צבאי מוסמך לדון אדם שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 8(2) ו-(3)]] ושעבר, בין במדינה ובין מחוצה לה, במסגרת הצבא או עקב השתייכותו לצבא, עבירה כל שהיא שאיננה עבירה צבאית, אולם רשאי היועץ המשפטי לממשלה בכל עת עד להכרעת הדין לצוות, כי דינו של האדם יתברר בבית משפט אחר.

@ 15א. סמכות העמדה לדין בעבירת חוץ (תיקון: תשנ&quot;ד-2)
: הגשת כתב אישום בעבירה שנעברה מחוץ למדינה אשר בית דין צבאי מוסמך לדון בה כאמור [[בסעיפים 13]], [[14]] [[ו-15]], אינה טעונה הסכמת היועץ המשפטי לממשלה.

@ 16. דין מי שחוק זה חל עליו ואינו חייל
: מי שאינו חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]], וחוק זה חל עליו - יהיה דינו, לענין חוק זה, כדין חייל; וכל מקום שמדובר בחוק זה על חייל, גם אדם כאמור במשמע; והוא, כשאין הוראה אחרת.

= חלק ב' - עבירות וענשים =

== פרק ראשון: אחריות לעבירה ==

@ 17. תחולת [[חוק העונשין]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 541]], יחולו לגבי עבירות צבאיות הוראות [[+|פרק א']] [[+|ופרק ב']] [[+|בחלק המקדמי]] והוראות [[חלק א לחוק העונשין|חלק א': כללי לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], בתיאומים המחויבים לפי הענין.

@ 18. (תיקון: תשנ&quot;ח-2) : (((בוטל).))

@ 19. סייג לצידוק מטעמי הכרח או צורך
: חייל שעבר עבירה כדי להגן על חייו או גופו, או על חייו או גופו של אדם אחר, או על ערך כל שהוא, לא ישמש הדבר, על אף האמור בכל דין אחר, עילה לפטור מאחריות פלילית או למחילת העונש, אם לפי הנסיבות שבהן נעברה העבירה הוא היה חייב להקריב את החיים, הגוף או הערך.

@ 20. צידוק נוסף
: צידוק הוא לחייל, אם המעשה שעשה והמהווה עבירה נעשה כדי למנוע מרידה בצבא או המשכתה או כדי למנוע בשעת פעולה קרבית סירוב לקיים פקודה מוסמכת הנוגעת לאותה פעולה או אי קיום פקודה כזאת, ובלבד שאי אפשר היה למנוע אלה בדרך אחרת, ושבעשייתו לא עבר את המידה הדרושה לאותה מטרה.

@ 20א. טיפול רפואי בחייל על כרחו (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) אישרו שני רופאים בכתב כי טיפול רפואי דרוש כדי להציל את חייו של חייל או כדי למנוע החרפה תכופה של מחלתו או נזק אחר לבריאותו שאינו ניתן לתיקון, או כדי לחסנו מפני מחלה, מותר לתת את הטיפול הרפואי לחייל גם על כרחו; אולם לא יבוצע ניתוח בגופו של חייל על כרחו אלא בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים.
: (ב) בתקופת לחימה, בתנאי קרב או בתנאי חירום דומים, מותר לתת את הטיפול הרפואי כאמור בסעיף קטן (א) גם אם האישור חתום על-ידי רופא אחד בלבד, וגם אם האישור ניתן בעל-פה, ובלבד שייערך בכתב מיד כשהתנאים יאפשרו זאת.
: (ג) טיפול רפואי שניתן לחייל באישור כאמור בסעיף זה, רואים אותו לענין כל דין כאילו ניתן בהסכמתו של החייל אפילו ניתן על כרחו.

== פרק שני: ענשים ==

@ 21. דירוג הענשים
: אלה הענשים שבית דין צבאי רשאי להטיל בגבולות סמכותו על עבירה צבאית, וסדרם מן הקל אל החמור:
: (1) כל עונש מן הענשים המשמעתיים המנויים [[בסעיף 22]];
: (2) קנס;
: (3) מחבוש;
: (4) הורדה בדרגה;
: (5) מאסר לתקופה קצובה;
: (6) מאסר עולם;
: (7) עונש מוות.

@ 22. ענשים משמעתיים (תיקון: תשל&quot;ח)
: אלה הענשים המשמעתיים: אתראה, ריתוק למחנה או לאניה, נזיפה ונזיפה חמורה.

@ 23. תקופת ריתוק ומחבוש (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: עונש ריתוק למחנה או לאניה או עונש מחבוש לא יעלו על שלושים וחמישה ימים.

@ 24. ברירת ענשים וצירופם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו את העונש שנקבע לה בחוק זה או עונש קל יותר, מתוך המפורטים [[בסעיף 21]] וכן הוא רשאי לצרף לכל עונש גם ענשים קלים יותר כאמור.

@ 25. עונש על עבירה שאיננה עבירה צבאית (תיקון: תשל&quot;ה, תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-4)
: (א) מי שנתחייב בבית דין צבאי על עבירה שאינה עבירה צבאית, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש שבית המשפט היה מוסמך להטילו על אותה עבירה, וכן אחד או יותר מן העונשים המפורטים [[בסעיף 21(1), (3)]] אם קבוע לעבירה עונש מאסר, [[21(4)|ו-(4)]]; הטיל בית הדין עונש כאמור [[בסעיף 21(3)]] לא יעלו תקופות המאסר והמחבוש יחד על תקופת המאסר הקבועה לאותה עבירה.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), מקום שנקבע לעבירה לפי [[פקודת התעבורה]], או לעבירה לפי חיקוק אחר הנוגע לתעבורה, עונש מסויים כעונש חובה, יטיל בית דין צבאי עונש כאמור באותו חיקוק. האמור בסעיף קטן זה אינו בא לגרוע מסמכותו של בית דין צבאי להטיל גם אחד או יותר מן העונשים המפורטים [[בסעיף 21]].

@ 26. דירוג ענשים מסויימים
: לענין [[סעיף 25]] -
: (1) רואים את הענשים המנויים [[בסעיף 21 פסקאות (1), (2) ו-(4)]] קלים מעונש מאסר לתקופה כל שהיא;
: (2) רואים מחבוש כעונש קל ממאסר כשתקופת המחבוש אינה עולה על תקופת המאסר.

@ 26א. הורדה בדרגה בעקבות עונש מאסר או עונש מוות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הטיל בית דין צבאי על נידון, שהוא בעל דרגה, אחד הענשים המנויים [[בסעיף 21(5), (6) או (7)]], יחליט בית הדין גם אם להטיל עונש הורדה בדרגה וינמק את החלטתו.

@ 27. גירוש מהצבא (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שדרגתו אינה למטה מסמל והוא נידון על ידי בית דין צבאי על עבירה שדינה מאסר, רשאי בית הדין להטיל עליו עונש גירוש מהצבא נוסף על העונש הקבוע לאותה עבירה או במקומו.

@ 28. תוצאת גירוש מן הצבא
: גירוש מן הצבא גורר אחריו גם שלילת הדרגה הצבאית של הנידון.

@ 29. שיעור קנס (תיקון: תשמ&quot;א)
: קנס המוטל על עבירה לפי חוק זה לא יעלה על עשרים שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת העונש; אולם אם הנדון הוא חייל בשירות חובה לא יעלה הקנס על שני שיעורים של שכר כאמור.

@ 30. הורדה בדרגה
: (א) גזר בית דין צבאי הורדה בדרגה, יקבע בגזר דינו את הדרגה שאליה יורד הנידון. לא קבע בית הדין את הדרגה - יורד הנידון דרגה אחת מן הדרגה שהיתה לו בשעת מתן גזר הדין.
: (ב) שום דבר האמור בחוק זה אינו בא לגרוע מסמכותו של הרמטכ&quot;ל, או של מי שהוסמך לכך על ידיו, להוריד חייל מדרגתו הזמנית.

@ 31. עונש על תנאי
: מקום שבית דין צבאי רשאי להטיל מחבוש או מאסר לתקופה קצובה, רשאי הוא להורות שהעונש, כולו או חלקו, יהיה על תנאי.

@ 32. ביצועו של עונש על-תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשמ&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: (א) מי שנידון למחבוש או למאסר על תנאי לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך תקופה שנקבעה בגזר דינו (להלן [[בחלק זה]] - תקופת התנאי) אחת העבירות שנקבעו בגזר הדין והורשע בשל עבירה כזאת (להלן [[בחלק זה]] - עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
: (ב) קביעת העבירות לפי סעיף קטן (א) יכול שתהיה בציון סוג של עבירות או בפירוט עבירות מסויימות, אם דרך תיאורן ואם דרך אזכור הוראות חוק; אוזכרה הוראת חוק והיא בוטלה לאחר מכן והוראה אחרת באה במקומה, יראו את גזר הדין כמאזכר גם את ההוראה האחרת.
: (ג) לא יטיל בית דין צבאי בשל עבירה נוספת עונש שכולו על תנאי; אולם אם על הנאשם תלוי ועומד אותה שעה מחבוש על תנאי בלבד, רשאי בית הדין להטיל בשל עבירה נוספת מאסר שכולו או חלקו על תנאי.
: (ד) תקופת התנאי תתחיל מיום מתן גזר הדין ואם הנידון נושא אותו זמן עונש מאסר או מחבוש - מיום שחרורו מן המאסר או המחבוש; אולם תקופה שאסיר נמצא בה מחוץ לבית הסוהר בשל חופשה מיוחדת או מכח [[סימן ב1 לפרק ו' של חוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], יראו אותה כתקופת תנאי מצטברת לתקופת התנאי שקבע בית הדין הצבאי; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
: (ה) תקופת התנאי לא תעלה על שנתיים לגבי עבירה צבאית ולא תפחת משנה ולא תעלה על שלוש שנים לגבי כל עבירה אחרת.

@ 33. החלטה לביצוע עונש על תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז-2, תשמ&quot;ח, תשס&quot;ד-4)
: (א) הוטל עונש על תנאי על ידי בית דין צבאי, בית משפט אחר או קצין שיפוט או על פי [[סעיפים 167]], [[442(ב)]] [[או 510]] והורשע הנידון בעבירה נוספת יצווה בית הדין על הפעלת העונש על תנאי; אולם לא יצווה בית דין על ביצוע עונש על תנאי שהוטל שלא על פי חוק זה אלא אם העבירה הנוספת היא עבירה שאיננה עבירה צבאית או שהיא עבירה על אחד הסעיפים האלה: [[43 עד 47]], [[51 עד 54]], [[57]], [[59 עד 78]], [[82]], [[84 עד 91]], [[96 עד 105]], [[107 עד 121]], [[126 עד 129]], [[131]], [[134 או 135]].
: (אא) הוטל בידי בית דין צבאי או בית משפט אחר, או על פי [[סעיפים 153א]], [[165(א)]], [[167]], [[442]] [[או 444א(ב)]], עונש על תנאי של פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה אזרחי או צבאי, והנידון הורשע בעבירה נוספת תוך תקופת התנאי, יצווה בית הדין על הפעלת עונש הפסילה על תנאי; על הצו כאמור יחולו הוראות [[סעיף 36 לפקודת התעבורה]], בשינויים המחוייבים;
::- &quot;עבירה נוספת&quot;, לענין זה -
::: (1) עבירה זהה עם זו שבשלה הוטל העונש על תנאי;
::: (2) עבירה כאמור [[בסעיף 153א(א)]];
::: (3) עבירה מן המפורטות [[+|בתוספת הראשונה]] או [[בתוספת השניה לפקודת התעבורה]];
::: (4) עבירה אחרת שהיא עבירת תעבורה כמשמעותה [[בפקודת התעבורה]], שנקבעה עם הטלת העונש על תנאי.
: (ב) מי שהופעל נגדו מחבוש או מאסר על תנאי, יתחיל לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את העונש על תנאי, זולת אם ציווה בית הדין שיתחיל ביום אחר.
: (ג) בית הדין שהרשיע נאשם בשל עבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש או מאסר רשאי, על אף האמור בסעיף קטן (א) ובמקום לצוות על הפעלת המאסר או המחבוש על תנאי, להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי או חידושה לתקופה נוספת שלא תעלה על שנתיים, אם שוכנע בית הדין שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש או המאסר על תנאי. לא ישתמש בית הדין בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
: (ג1) האריך בית דין צבאי את תקופת התנאי לתקופה נוספת לפני תום תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת בתום תקופת התנאי; חידש בית דין צבאי את תקופת התנאי לאחר שתמה תקופת התנאי תחל תקופת התנאי הנוספת מיום מתן פסק הדין; והכל כשבית הדין הצבאי לא הורה אחרת.
: (ד) מי שהוטל עליו עונש מאסר או מחבוש בשל עבירה נוספת והופעל נגדו עונש מחבוש או מאסר על תנאי, ישא את שתי תקופות הכליאה בזו אחר זו, זולת אם בית הדין שהרשיעו בשל העבירה הנוספת, הורה מטעמים שיירשמו, ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
: (ה) ניתנים לערעור -
:: (1) הוראה לפי [[סעיף 31]];
:: (2) צו לפי סעיפים קטנים (א), (ב), (ג) ו-(ד);
:: (3) העדר צו על הפעלת עונש על תנאי בניגוד להוראות סעיף זה.
: (ו) הוגש ערעור על ההרשעה בשל העבירה הנוספת לא יוגש ערעור כאמור בסעיף קטן (ה) בנפרד.
: (ז) ערער הנידון על הצו בדבר ביצוע עונש על-תנאי - יידחה הביצוע עד להחלטה בערעור; אולם אם הוטל על הנידון עונש מאסר או מחבוש בשל העבירה הנוספת ובית הדין הורה על חפיפת הענשים, ישא הנידון אותו חלק מן העונש על תנאי החופף את העונש בשל העבירה הנוספת, יחד עם אותו עונש.
: (ח) נדחה ביצוע עונש על תנאי או חלקו לפי האמור בסעיף קטן (ז), ישא הנידון תחילה את העונש בשל העבירה הנוספת, ואם בית הדין הצבאי לערעורים דחה את הערעור לפי סעיף קטן (ה), ישא הנידון את העונש שבית הדין הורה על ביצועו או יתרתו, לאחר גמר העונש בשל העבירה הנוספת, זולת אם הורה בית הדין הצבאי לערעורים הוראה אחרת.
: (ט) הורשע נידון בעבירה נוספת שאינה עבירה צבאית, לא יבוצע עונש מחבוש על תנאי אם חדל הנידון להיות חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]].

@ 33א. העמדה במבחן (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) מקום שבית דין צבאי דן את הנאשם מפני שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]], רשאי הוא להעמיד את הנאשם במבחן.
: (ב) על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול [[פקודת המבחן|פקודת העמדת עבריינים במבחן, 1944]], אולם הסמכויות לפי [[-#פרק ב|סעיפים 7 עד]] [[-#פרק ג|12 לפקודה]] יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה, &quot;בית משפט&quot; -
:: (1) כשהעבירה שעליה הועמד הנאשם במבחן, דינה יותר משלוש שנים מאסר - בית המשפט המחוזי;
:: (2) בכל מקרה אחר - בית משפט השלום.
: (ג) לפני שיעמיד את הנאשם למבחן רשאי בית הדין לדרוש תסקיר בכתב של קצין מבחן על פי [[סעיף 37 לחוק העונשין|סעיף 19 לחוק לתיקון דיני העונשין (דרכי ענישה), תשי&quot;ד-1954]].

@ 34. מאסר ומחבוש מצטברים ומקבילים
: (א) מאסר או מחבוש לתקופות שונות שהוטלו בפסק דין אחד ולא הורה בית הדין שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה - תתחיל תקופת כולם ביום אחד; אולם תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה במקום קנס לפי [[סעיפים 38]] [[154|או 39]] יהיו תמיד בנוסף על כל תקופת מאסר או מחבוש שהוטלה על הנידון.
: (ב) מי שנידון למאסר או למחבוש, ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למאסר או למחבוש בשל עבירה אחרת, תקופת העונש השניה תתחיל מיד ובמקביל לראשונה, ואם נמצאה עודפת על הראשונה ישא לאחריה ביתרה; והוא, כשבית הדין שהטיל את העונש השני לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
: (ג) מאסר ומחבוש שנידון נושא בהם כאחד לפי סעיף קטן (א) או (ב), לא ישא אלא במאסר; אך אם היתה תקופת המחבוש עודפת על תקופת המאסר, ישא בכל תקופת המאסר וביתרת ימי המחבוש; והוא, כשלא הורה בית הדין הוראה אחרת בענין זה.

@ 35. חיוב בפיצויים (תיקון: תשמ&quot;א, תשמ&quot;ח)
: (א) בית דין צבאי שהרשיע חייל רשאי לחייבו, בשל כל אחת מן העבירות שהורשע בהן, בנוסף על העונש, לשלם למי שניזוק על ידי העבירה סכום כסף שלא יעלה על עשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, לפיצוי הנזק או הסבל שנגרם לו.
: (ב) קביעת הפיצויים לפי ערך הנזק או הסבל שנגרמו, תהא כערכם ביום ביצוע העבירה או ביום מתן החלטת בית הדין, לפי הגדול יותר.
: (ג) לענין גביה, דין פיצויים לפי סעיף זה כדין קנס; סכום ששולם או נגבה על חשבון קנס שיש בצדו חובת פיצויים, ייזקף תחילה על חשבון הפיצויים.

@ 36. האחריות האזרחית שמורה
: זיכוי או הרשעה בבית דין צבאי או חיוב בפיצויים לפי [[סעיף 35]], אינם פוטרים מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

@ 37. אין לצרף צד אזרחי
: בבית דין צבאי אין מצרפים צד אזרחי לתביעה פלילית.

@ 38. מאסר במקום קנס (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) בית דין צבאי שהטיל קנס, רשאי בגזר דינו להטיל על הנידון מאסר עד שלושה חדשים למקרה שהקנס כולו או מקצתו לא ישולם במועדו.
: (ב) אין להטיל מאסר על תנאי לפי סעיף זה.

@ 39. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((מוספר מחדש [[כסעיף 154]]).))

@ 40. קיצור תקופת עונש במקום קנס (תיקון: תשל&quot;ח)
: הוטל מאסר או מחבוש במקום קנס לפי [[סעיף 38]] או [[סעיף 154]] ולפני שנשא הנידון בכל ענשו שולם חלק מן הקנס, תקוצר תקופת המאסר או המחבוש לפי היחס שבין הסכום ששולם לבין הקנס כולו.

@ 41. התיישנות עבירות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ט)
: (א) עבירה צבאית תתיישן, אם עבר מיום ביצועה הזמן המפורש בצדה:
:: (1) עבירת בגידה - חמש עשרה שנה;
:: (2) עבירת עריקה - עשר שנים;
:: (3) עבירה אחרת - שלוש שנים.
: (ב) עבירה שאיננה צבאית תתיישן כאמור [[בסעיף 9 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]].
: (ג) על עבירה צבאית ועבירה שאינה צבאית יחולו ההוראות לפי [[+|סעיף 9(ג) עד (ו)]], [[+|תוספת ראשונה ב']] [[ותוספת ראשונה ג' לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
:: (1) הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה, לפי הוראות [[סעיף 9(ג)(4) לחוק האמור]], יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
:: (2) הסמכויות הנתונות לראש אגף חקירות ומודיעין במשטרת ישראל לפי הוראות [[סעיף 9(ג)(2) ו-(4) לחוק האמור]], יהיו נתונות למפקד משטרה צבאית חוקרת או למפקד היחידה לחקירות פנים של המשטרה הצבאית, לפי העניין;
:: (3) נוסף על פרקי הזמן המנויים [[בסעיף 9(ג2) לחוק האמור]], לא יובאו בחשבון במניין התקופות האמורות [[באותו סעיף]] גם פרקי זמן אלה:
::: (א) פרק הזמן שבו שהה החשוד או הנאשם בשבי האויב, ונפילתו בשבי באה עקב עבירה שעבר;
::: (ב) פרק הזמן שבו נעדר החשוד או הנאשם מן השירות שלא ברשות;
:: (4) [[בתוספת הראשונה ג' לחוק האמור]] ייכללו גם עבירות לפי [[סעיפים 72]], [[77(א)(1)]], [[ו-105]].

@ 42. התיישנותם של ענשים (תיקון: תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2)
: עונש שהטיל בית דין צבאי, בין על עבירה צבאית ובין על עבירה שאינה צבאית, יחולו עליו הוראות [[סעיף 10 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]]; אולם אם לא הופסק ביצוע העונש, יתחיל מנין תקופת ההתיישנות מיום אישור גזר הדין, אם הוא טעון אישור.

== פרק שלישי: עבירות ==

@ 43. בגידה
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) באופן מחפיר, מסר לאויב מקום שהגנתו הופקדה בידו או נטשו נוכח האויב;
: (2) ביודעין, סייע לאויב בנשק, בציוד, באספקה או בכיוצא באלה;
: (3) ביודעין, נתן מחסה לאויב שאינו שבוי או חיפה עליו או עשה מעשה אחר כדי למנוע את לקיחתו בשבי;
: (4) בהיותו בשבי האויב, שירת מרצונו בכוחות המזויינים של האויב או מרצונו סייע בידם;
: (5) בבוגדין, נתן אות כניעה לאויב או עזב את המערכה;
: (6) בבוגדין, בא בדברים עם האויב;
: (7) ביודעין, מסר לאויב או בשביל האויב, כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם, או כל פרט אחר בעל חשיבות ביחס לצבא;
: (8) מתוך כוונה לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, עשה מעשה העשוי להביא לתוצאה האמורה בפסקה זו -
: דינו - מוות, אולם לא יטיל בית דין צבאי עונש מוות אלא אם נעברה העבירה בתקופת לחימה.

@ 44. עזרה לאויב
: חייל שעשה ביודעין מעשה העשוי לעזור לאויב או לסכן פעולה צבאית נגד האויב או פעולות כוחות מזויינים הפועלים נגד האויב בשיתוף עם הצבא, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 45. התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) נטש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידו;
: (2) עשה מעשה שתכליתו לאלץ או להניע אדם שיטוש באופן מחפיר מקום שהגנתו הופקדה בידי אותו אדם או שימסור באופן מחפיר את המקום לאויב;
: (3) באופן מחפיר מסר את נשקו לאויב או זנחו נוכח האויב, או שנהג נוכח האויב באופן מחפיר אחר;
: (4) בא בדברים עם האויב או מסר לו ידיעות או נתן לו אות כניעה, ולא היתה לו סמכות לעשות אלה;
: (5) עזב באופן מחפיר את המערכה שלא בפקודת מפקדו;
: (6) מסר עצמו מרצונו לשבי האויב, או עשה מעשה אחר בכוונה ליפול בשבי האויב,
: דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 46. מרידה
: (א) חייל שהשתתף במרידה או עורר מרידה או קשר קשר עם אדם לעורר מרידה, דינו - מאסר חמש עשרה שנה; ואם נעברה העבירה בזמן לחימה או תוך כדי שימוש בנשק או איום בו, דינו - מאסר עולם.
: (ב) &quot;מרידה&quot; לענין חוק זה, היא כאשר שלושה חיילים או יותר עושים אחת מאלה -
:: (1) תוך כדי אי ציות בצוותה לפקודות הם תופסים בנשק או משתמשים בנשק שברשותם, או משתמשים באמצעי כפיה כלפי מפקד;
:: (2) מסרבים בצוותה למלא פקודה בזמן פעולה צבאית או פקודה הנוגעת לפעולה כזאת.

@ 47. מתן יד למרידה
: (א) חייל שעשה אחת מאלה:
:: (1) עשה מעשה שתכליתו להניע חייל להצטרף למרידה;
:: (2) בהיותו נוכח בשעת מרידה של פקודיו או כשנודע לו על מרידה כזו או על קשר למרידה כזו, לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה,
:: דינו - מאסר עשר שנים.
: (ב) חייל שעשה אחת מאלה:
:: (1) בהיותו נוכח בשעת מרידה לא עשה כמיטב יכלתו כדי לסכלה או לסייע בסיכולה;
:: (2) משנודע לו על מרידה או על קשר למרידה לא הודיע על כך מיד למפקד,
:: דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 48. מרי
: חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה לעורר או להפגין התנגדות או מחאה נגד הוראה המחייבת בצבא או נגד דין כל שהוא, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 49. הפגנה הפוגעת במשמעת
: חייל שעשה מעשה בניגוד למשטר או למשמעת או לסדר הטוב בצבא, והתכוון במעשה זה להפגין חוסר כבוד למפקד או הזדהות עם דרישה, תרעומת או טענה של חייל אחר, וכן חייל שנתן יד למעשה כזה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 50. הסתה למרי
: חייל אשר ביודעין גרם או ניסה לגרום לכך ששלושה חיילים או יותר יעברו על [[סעיף 48]] [[או 49]], דינו - מאסר שבע שנים.

@ 51. זריעת בהלה או יאוש בין חיילים (תיקון: תשט&quot;ו)
: חייל אשר בשעת פעולה של הצבא או לפני פעולה כזו עשה מעשה או הפיץ ידיעה - בין נכונה ובין בלתי נכונה - ויש בהם כדי לעורר בקרב חיילים בהלה או יאוש העלולים לפגוע בהצלחת אותה פעולה, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 52. זריעת בהלה או יאוש (תיקון: תשט&quot;ו)
: חייל אשר עשה מעשה או הפיץ ידיעה - בין נכונה ובין בלתי נכונה - בענין הקשור בבטחון המדינה, ויש בהם כדי לעורר ברבים בהלה או יאוש, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 53. תעמולה הפוגעת במשטר הצבאי או במשמעת הצבא
: חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת במשטר הצבאי או המערערת את המשמעת בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך האמורה, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 54. תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא
: חייל אשר הכין, החזיק לשם הפצה, פרסם או הפיץ, בכתב או בצורה אחרת, חומר תעמולה, שהבאתו לידיעת חייל עלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, או אשר עשה בין חיילים תעמולה בעל פה העלולה להשפיע בדרך הפוגעת בסדר הטוב בצבא, דינו - מאסר שנה.

@ 55. חזקת כוונה להפיץ
: חייל שנמצא ברשותו יותר מטופס אחד של חומר תעמולה כאמור [[בסעיפים 53]] [[ו-54]], רואים אותו כאלו החזיקם לשם הפצה כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 56. עבירות בקשר לשבי
: חייל שנפל בשבי האויב מחמת חוסר זהירות מתאימה, אי ציות לפקודות או הזנחת תפקידו, או שלא חזר מן השבי לשירות הצבא כשהיה בידו לחזור, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 57. גילוי ידיעות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל אשר גילה או מסר ללא רשות אחד הדברים האלה:
: (1) כתב סתרים, סיסמה, סימן היכר, או ידיעות על מספרם של כוחות הצבא, עמדותיהם, מקום הימצאם, אספקתם או מתקניהם, או על הכנות, או על פקודות בנוגע לפעולותיהם או לתנועותיהם;
: (2) פרט חשוב בנוגע לתפקידו, שירותו או מקום שירותו בצבא, או לתפקידו, שירותו או מקום שירותו של חייל אחר בצבא, או כל פרט חשוב ביחס לצבא, שלפי פקודות הצבא או הנוהג הצבאי אין למסרו אלא למי שמוסמך לקבלו, בין שהידיעה נכונה ובין שאיננה נכונה,
: דינו - מאסר חמש שנים.

@ 58. נטישת משמרת
: (א) חייל שנטש את משמרתו, דינו - מאסר שלוש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו - מאסר שבע שנים.
: (ב) זקיף שעזב את משמרתו לפני שהוחלף כדין, או שבניגוד לפקודות הצבא או להוראות התנהג על משמרתו באופן שמנע ממנו למלא את התפקיד שלמענו הועמד כזקיף, דינו - מאסר חמש שנים; ואם נעברה העבירה נוכח האויב, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 59. אלימות כלפי מפקד
: חייל שהיכה מפקד או השתמש כלפיו באלימות, דינו - מאסר שנתיים; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 60. אלימות כלפי ממלאי תפקיד
: חייל שהיכה זקיף, שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, או השתמש כלפיהם באלימות, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 61. אלימות כלפי חייל
: חייל שהיכה חייל אחר או השתמש כלפיו באלימות, דינו - מאסר שנה.

@ 62. איום ועלבונות כלפי מפקד
: חייל שאיים על מפקד או העליבו, או עשה מעשה אחר הפוגע בכבודו או במעמדו כמפקד, דינו - מאסר שנה; עשה את המעשה שעה שהמפקד שימש בתפקידו, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 63. איום על ממלאי תפקיד
: חייל שאיים באלימות על זקיף, על שוטר צבאי בקשר לתפקידו של השוטר או כשהשוטר בתפקיד, או על חייל שהופקד על שמירת אדם, רכוש או מקום, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 64. התנגדות לפעולה חוקית
: חייל אשר התנגד בכוח לחייל הבא בתוקף תפקידו לשימו במשמורת, או סירב לציית להוראות חייל כזה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 65. התעללות (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) חייל שהיכה חייל הנמוך ממנו בדרגה או שהיכה אדם הנמצא במשמורת שהחייל מופקד עליה, או שהתעלל בהם אחרת, דינו - מאסר שלוש שנים.
: (ב) חייל שהתעלל בחייל אחר, דינו - מאסר שנתיים.
: (ג) נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דין המתעלל - מאסר שבע שנים.

@ 66. עיכוב רכוש ללא הצדקה
: חייל שקיבל בתוקף תפקידו כסף או חפץ שנועד לחייל אחר, וללא הצדקה עיכבו תחת ידו או נמנע לשלמו או למסרו, דינו - מאסר שנתיים.

@ 67. שררה כלפי פקודים (תיקון: תשנ&quot;ו-4)
: (א) חייל שהשתמש לרעה בסמכותו כלפי פקודו, דינו - מאסר שנה אחת; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו - מאסר שלוש שנים.
: (ב) נעברה העבירה במהלך אימון או בקשר לאימון, דינו - מאסר שלוש שנים; נעברה העבירה בנסיבות מחמירות, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 68. חריגה מסמכות (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג במזיד מן הסמכויות שניתנו לו לביצוע תפקידו בצבא ([[בפרק זה]] - חרג מסמכותו), דינו - מאסר שנה.

@ 69. (תיקון: תשנ&quot;ד) : (((בוטל).))

@ 70. גרימת נזק לרכוש על ידי חריגה מסמכות
: חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום נזק לרכוש, דינו - מאסר שנתיים.

@ 71. קצין שיפוט שחרג מסמכותו (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג מסמכותו על ידי שפעל כקצין שיפוט, בין שהוא קצין שיפוט ובין שהוא מתחזה כקצין שיפוט, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 72. חריגה מסמכות עד כדי סיכון חיים או בריאות
: חייל שחרג מסמכותו, ובמעשהו זה גרם או עלול היה לגרום חבלה לגופו או נזק לבריאותו של אדם אחר, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 73. חריגה מסמכות עד כדי סיכון בטחון המדינה (תיקון: תשנ&quot;ד)
: חייל שחרג מסמכותו ובמעשהו זה פגע, או עלול היה לפגוע, בבטחון המדינה או בפעולות הצבא, או בפעולותיהם של כוחות מזויינים הפועלים בשיתוף עם הצבא, דינו - מאסר חמש שנים; התכוון בכך לפגוע בבטחון המדינה או בפעולות כאמור, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 74. ביזה
: חייל שבז ביזה, או שפרץ לבית או למקום אחר כדי לבוז ביזה, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 75. (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 76. השמדת רכוש
: (א) חייל שהשמיד במזיד רכוש של חייל אחר, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר ארבע שנים.
: (ב) חייל שהשמיד במזיד רכוש צבאי, או שגרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר שבע שנים.
: (ג) חייל שהשמיד במזיד נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה שהם רכוש צבאי, או גרם במזיד ובמישרין לנזק, לקלקול או לאבדן של רכוש כזה, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 77. הוצאת רכוש מרשות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין רכוש צבאי מרשות הצבא, דינו -
:: (1) מאסר שלוש שנים - אם ערך הרכוש אינו עולה על הסכום הקובע;
:: (2) מאסר שבע שנים - אם ערך הרכוש עולה על הסכום הקובע.
: (ב) בסעיף זה, &quot;הסכום הקובע&quot; - סכום השוה לעשרה שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת ביצוע העבירה.

@ 78. הוצאת נשק מרשות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין נשק מרשות הצבא, דינו - מאסר חמש עשרה שנים.

@ 79. שימוש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) חייל שהשתמש ברכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו - מאסר שנתיים.
: (ב) חייל שהשתמש בנשק שהוא רכוש צבאי שלא למטרות הצבא, דינו - מאסר חמש שנים.

@ 80. אי שמירתו של רכוש צבאי (תיקון: תשמ&quot;ז)
: חייל שלא נקט במועד הנכון בכל האמצעים הסבירים כדי לשמור מנזק, מקלקול או מאבדן כל רכוש צבאי שהגיע לרשותו או שהוא אחראי לו בדרך אחרת, בין אם ניזוק הרכוש, נתקלקל או אבד ובין אם לאו, דינו - מאסר שנה; היה הרכוש נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 81. חזקת רשלנות
: ניזוק, נתקלקל או אבד רכוש צבאי כאמור [[בסעיף 80]], רואים אותו חייל כאילו לא נקט במועד הנכון כל האמצעים הסבירים לשמירת אותו רכוש, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 82. נטילת ציוד ואספקה או עיכובם שלא כדין
: חייל שנטל שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא לצורך יחידה שהציוד או האספקה לא היו מיועדים לה, או שעיכב שלא כדין ציוד או אספקה של הצבא, דינו - מאסר שנתיים.

@ 83. (תיקון: תשנ&quot;ו-3) : (((בוטל).))

@ 84. גניבה מחייל
: חייל שהוציא ביודעין ושלא כדין, מרשות חייל אחר כסף או רכוש אחר, דינו - מאסר שנתיים.

@ 85. שימוש בלתי-חוקי בנשק
: חייל אשר ללא סמכות או ללא נקיטת אמצעי זהירות נאותים נשא נשק, טיפל בו או השתמש בו באופן אחר, דינו - מאסר שנתיים; הפעיל כאמור את הנשק, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 86. גרימת עיקולו, מעצרו וחילוטו של כלי טיס, כלי שיט, או כלי תחבורה אחר
: חייל שבמזיד או על ידי מעשה שלא כדין, גרם במישרין שכלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר, שהם רכוש צבאי, יעוקל או ייעצר במדינה זרה, דינו - מאסר חמש שנים, ואם גרם כאמור שהכלי יחולט, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 87. נטישת כלי טיס או כלי שיט
: חייל מן הצוות של כלי טיס או של כלי שיט שנטש את הכלי ללא רשות בשעה שנשקפת לכלי סכנת אבדן, דינו - מאסר שלוש שנים, ואם היה מפקד הכלי, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 88. טיפול בכלי טיס או בכלי שיט בחוסר זהירות או בניגוד להוראות
: חייל שטיפל בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, בחוסר זהירות או בהפרת כלל מכללי הטיפול, הטיסה או השיט, או שהטיסו או שהשיטו כאמור, והביא בזה, או עלול היה להביא בזה, למותו של אדם או לחבלתו, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 89. טיסה ללא רשות
: חייל שהטיס כלי טיס של הצבא כשלא היה רשאי לכך על פי פקודות הצבא, דינו - מאסר שנתיים.

@ 90. טיסה אסורה
: חייל שהטיס כלי טיס של הצבא בגובה נמוך מהקבוע בפקודות הצבא לאותו סוג של כלי טיס או לאותו שלב או סוג של טיסה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 91. אי מילוי הוראות מפקד כלי טיס או כלי שיט
: חייל מכל דרגה שהיא, שהיה בכלי טיס או בכלי שיט של הצבא, ולא קיים הוראותיו החוקיות של הממונה על אותו כלי טיס או כלי שיט, בכל ענין הנוגע לנהיגתם, לבטחונם או למשטר הפנימי בהם, בין שהממונה הוא חייל ובין אם לאו, ואף אם אין הממונה גבוה ממנו בדרגה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 92. עריקה (תיקון: תשע&quot;ו)
: חייל שנעדר משירותו בצבא מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו - מאסר שבע שנים; נעדר החייל משירותו בצבא בעת פעילות מבצעית או פעולה קרבית של יחידתו, מתוך כוונה שלא לחזור לשירות בצבא, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 93. חזקת כוונה שלא לחזור (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ו)
: חייל שנעדר משירות בצבא שמונה עשר חודשים, שלא ברשות, רואים אותו כמי שנעדר מן השירות מתוך כוונה שלא לחזור, כל עוד לא הוכח היפוכו של דבר.

@ 94. העדר מן השירות שלא ברשות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שנעדר משירותו בצבא, או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו אותה שעה, דינו - מאסר שלוש שנים, אלא אם הוכח כי היה לו היתר או הצדק סביר אחר לכך.

@ 94א. איבוד קשר עם היחידה (תיקון: תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ח)
: איש מילואים אשר לא יצר קשר עם יחידתו, בהתאם להוראות שקבע שר הביטחון, לפי [[סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]], דינו - מאסר שישה חודשים.

@ 95. (תיקון: תשס&quot;ד-3) : (((בוטל).))

@ 96. התגייסות במרמה
: מי שנתקבל לכוחות הסדירים או לכוחות המילואים, ולפני שנתקבל לכוחות אלה השתמש בטענות שוא, העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, לגבי כשרותו להתקבל כאמור, רואים אותו כחייל משעת העבירה, ודינו - מאסר שנה.

@ 97. קבלת תפקיד במרמה
: חייל אשר כדי להתמנות לתפקיד בצבא, השתמש בטענות שוא, או העלים פרטים חשובים או השתמש באמצעי הונאה אחרים, בקשר לכשרותו להתמנות לתפקיד, דינו - מאסר שנתיים.

@ 98. שחרור במרמה
: חייל שהשיג את שחרורו מהכוחות הסדירים של הצבא בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 99. פטור משירות בטחון במרמה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חייל שהשיג לעצמו פטור משירות בטחון כמשמעותו [[בחוק שירות בטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], בטענות שוא, בהעלמת פרטים חשובים או באמצעי הונאה אחרים, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 100. הטלת מום
: חייל שהטיל בגופו מום או מחלה, או הניח לאדם אחר להטיל בו מום או מחלה, או שעשה מעשה על מנת ללקות במום או במחלה או להחמיר מום או מחלה שיש לו, והכל מתוך כוונה לפסול על ידי כך את עצמו משירות צבאי, או לעשות את עצמו בלתי ראוי לתפקיד בצבא שהיה ראוי לו אלמלא המום או המחלה, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 101. התחלות
: חייל שהעמיד פני חולה או בעל מום בכוונה לפסול את עצמו לשירות או למילוי תפקיד, דינו - מאסר שנתיים.

@ 102. השתמטות מפעולה מסויימת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שעשה אחד המעשים המפורטים [[בסעיף 94]] או [[בסעיף 100]], או השתמש בטענות שוא או באמצעי הונאה אחרים כדי להשתמט מפעולה, או מהמראה או מהפלגה, או כדי להשתמט משירות מילואים או מחלק ממנו, דינו - מאסר ארבע שנים; עשה מעשה כאמור על מנת להשתמט מתפקיד קרבי, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 103. (תיקון: תשל&quot;ז) : (((בוטל).))

@ 104. ענין בעסקה הנעשית על ידי הצבא
: חייל אשר אגב תפקידו בצבא, היתה לו יד בעסקה הנעשית על ידי הצבא, למען הצבא או בשמו, וקיבל או עלול לקבל במישרין או בעקיפין, טובת הנאה באותה עסקה, ולא הודיע בכתב בעוד מועד, לרמטכ&quot;ל או למי שהוסמך לכך על ידיו, על ענינו באותה עסקה, דינו - מאסר שנתיים.

@ 105. עבירה במסמכים צבאיים
: חייל שעשה אחת מאלה:
: (1) ביודעין, מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא, והמסמך נערך או נחתם על ידיו;
: (2) מסר, או הניח לזולתו שימסור, ידיעה כוזבת במסמך הנוגע לצבא ושחובה עליו לבדוק את נכונות תכנו, מתוך שלא נקט אמצעים סבירים כדי למלא חובה זו;
: (3) מתוך כוונה להטעות, העלים, או הניח לאחר להעלים, פרט כל שהוא במסמך כאמור בפסקה (1) או (2);
: (4) העלים, השחית, שינה או סילק מסמך שחובה עליו לשמרו או להמציאו,
: דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 106. רשלנות לגבי תעודות
: חייל אשר חתם על מסמך שנקבע בפקודות הצבא כתעודה לצורך סעיף זה, ולא נקט אמצעים סבירים כדי לבדוק את נכונותו ודיוקו של פרט חשוב מן הפרטים שהתעודה מעידה עליהם, דינו - מאסר שתי שנים.

@ 107. האשמת שוא
: חייל שטפל אשמה בעבירה על חייל אחר, בידעו שאישום-שוא הוא, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 108. ידיעות כוזבות
: חייל שביודעין מסר פרט כוזב או העלים פרט חשוב -
: (1) בתלונה שהגיש בצבא;
: (2) בענין שלפי פקודות הצבא חובה עליו למסור בו הודעה;
: (3) על מנת להשיג חופשה או להאריכה;
: (4) בענין אחר שנקבע בפקודות הצבא כענין שסעיף זה חל עליו,
: דינו - מאסר שנה.

@ 109. עבירות לגבי בתי דין צבאיים (תיקון: תשל&quot;ז)
: (א) חייל שעבר אחת העבירות האלה:
:: (1) הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
:: (2) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
:: (3) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
:: (4) בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
:: (5) גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
:: דינו - מאסר שנה.
: (אא) חייל שאיחר לישיבת בית דין צבאי שאליה הוזמן כדין ולא הראה סיבה מספקת לאיחורו, דינו - מאסר חודש אחד.
: (ב) חייל שביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 110. עבירות לגבי שופט-חוקר ואחרים
: לענין [[סעיף 109]], &quot;בית דין&quot; - לרבות שופט-חוקר, ולענין [[109|פסקאות (1), (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]], [[109|וסעיף קטן (ב) שבו]] - גם ועדת חקירה לפי [[סעיף 537]] וקצין בודק.

@ 111. עדות שקר בבית דין
: חייל שהעיד, ביודעין, בשבועה או בהן צדק עדות שקר לפני בית דין צבאי או לפני שופט-חוקר, דינו - מאסר שבע שנים.

@ 112. עדות שקר שלא בבית דין
: חייל שהעיד ביודעין עדות שקר לפני קצין שיפוט כשהוא דן בדיון משמעתי, לפני ועדת חקירה לפי [[סעיף 537]] או לפני אדם אחר המוסמך לפי חוק זה לגבות עדות מפי אותו חייל, דינו - מאסר שנתיים.

@ 113. עדויות סותרות
: חייל שבעדותו בפני בית דין צבאי סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני בית דין צבאי אחר או לפני כל בית משפט אחר או לפני שופט-חוקר או קצין בודק, או שבעדותו לפני שופט-חוקר סתר בפרט חשוב עדות קודמת שהעיד לפני קצין בודק, והוכח לבית הדין כי היתה בזה כוונה להונות את מי שלפניו ניתנה עדות מן העדויות כאמור, דינו - מאסר שנתיים, ואין נפקא מינה את מי ממקבלי העדויות התכוון הנאשם להונות.

@ 114. מעצר שלא כדין
: חייל שעצר אדם שלא כדין או החזיקו במשמורת שלא כדין, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 115. עבירות בקשר למעצר
: חייל שלא קיים הוראות חוק זה, או פקודות הצבא, החלות על עצירתו של אדם או על החזקתו במשמורת ועל הבאתו לדין, דינו - מאסר שמונה עשר חודש.

@ 116. סירוב להחזיק במשמורת
: חייל שנדרש כדין להחזיק חייל אחר במשמורת, או לשימו במשמורת, ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 117. סירוב לסייע להחזיק במשמורת
: חייל שנדרש כדין לסייע להחזיק חייל אחר במשמורת או לשימו במשמורת ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנה.

@ 118. הפרעה להחזקה במשמורת
: חייל שהפריע להחזיק חייל במשמורת או לשימו במשמורת, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 119. שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה
: חייל שהשתמש באלימות, או שאיים להשתמש באלימות, כלפי אדם אחר כדי לאלצו להעיד או למסור אמרה בעבירה, דינו - מאסר שלוש שנים; השתמש באמצעים בלתי כשרים אחרים כדי לאלץ אדם להודות באשמה בעבירה, דינו - מאסר שנה.

@ 120. שחרור ממשמורת
: חייל ששחרר, שלא ברשות, אדם הנתון למשמורתו או למשמורת של חייל אחר, או שהניח לאותו אדם שיימלט, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 121. בריחה ממשמורת
: חייל שנמצא כדין במשמורת הצבא ונמלט או ניסה להימלט ממנה לפני ששוחרר מאותה משמורת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 122. סירוב לקיים פקודה (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שבמזיד לא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד תוך מילוי תפקידו או שסירב לקיימה בין בדיבור ובין בהתנהגות, דינו - מאסר שלוש שנים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו - מאסר חמש עשרה שנה.

@ 123. אי-קיום פקודה (תיקון: תשל&quot;ז)
: חייל שלא קיים פקודה שניתנה לו מאת מפקד, דינו - מאסר שנתיים; עבר את העבירה תוך פעולה קרבית של יחידתו, דינו - מאסר עשר שנים.

@ 124. התרשלות
: חייל שקיים ברשלנות פקודה או הוראה שניתנה לו, או שהתרשל במילוי תפקידו בצבא, דינו - מאסר שנה; מפקד יחידה או חייל בדרגת סמל ומעלה שעבר עבירה כאמור, דינו - מאסר שנתיים.

@ 125. אין חובה לקיים פקודה בלתי חוקית
: לא ישא חייל באחריות פלילית לפי [[הסעיפים 122]], [[123]] [[ו-124]] אם ברור וגלוי שהפקודה שניתנה לו היא לא חוקית.

@ 126. הפרעה לשוטר צבאי
: חייל שהפריע לשוטר צבאי במילוי תפקידו, דינו - מאסר שנתיים.

@ 127. סירוב לסייע לשוטר צבאי
: חייל שנדרש לסייע לשוטר צבאי במילוי תפקידו ולא עשה זאת, דינו - מאסר שנה.

@ 127א. סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים (תיקון: תשמ&quot;ג)
: חייל שנצטווה להיבדק לפי [[סעיף 250א]] וסירב להיבדק, דינו - מאסר שנתיים.

@ 128. התנהגות פרועה
: חייל שהשתתף בקטטה, או שהתנהג בצורה פרועה במקום ציבורי, דינו - מאסר שנה.

@ 129. התנהגות מבישה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל שהתנהג התנהגות מבישה, דינו - מאסר שנה.

@ 130. התנהגות שאינה הולמת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חייל בדרגת סמל או בדרגה גבוהה מזו שהתנהג באופן שאינו הולם את דרגתו או את עמדתו בצבא, דינו - מאסר שנה.

@ 131. התחזות (תיקון: תש&quot;ל)
: חייל המתחזה כבעל דרגה שאינה שלו, או כבעל תפקיד בצבא, מבלי שהוא רשאי לעשות זאת, או עונד סימן או תג צבאי, אות מערכה או עיטור ואינו מוסמך לענדו, דינו - מאסר שנה.

@ 132. פגיעה במשמעת
: חייל אשר עשה מעשה או התנהג באופן שפגע או עשוי היה לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו, ואין המעשה מהווה עבירה צבאית אחרת, דינו - מאסר שנה.

@ 133. אי קיום הוראות המחייבות בצבא (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: (א) חייל שעשה אחת מאלה, דינו - מאסר שנה:
:: (1) לא קיים הוראה מפקודות הצבא;
:: (2) לא קיים הוראה מפקודות קבע או מפקודות שיגרה, שפורסמו בכתב בהתאם לפקודות הצבא או בהתאם לנוהג הצבאי;
:: (3) קיים ברשלנות הוראה מההוראות האמורות בפסקאות (1) ו-(2).
: (ב) לענין [[#|סעיף 12 לחוק העונשין, תשל&quot;ז-1977]], רואים גם פקודות קבע ופקודות שיגרה כאמור בסעיף קטן (א)(2) כדינים.

@ 133א. איסור עבודה, עיסוק או התמחות (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: חייל שבלא היתר על פי פקודות הצבא, או שלא בהתאם לתנאיו, עבד בעבודה או עסק בעיסוק שנהוג לקבל בעבורם שכר, או התמחה התמחות מקצועית, דינו - מאסר שישה חודשים.

@ 134. אי מניעת עבירה
: (א) חייל שידע כי חייל אחר זומם או מנסה לעבור עבירה צבאית שענשה עולה על שלוש שנים מאסר, ולא פעל באופן סביר כדי למנוע את עשייתה או השלמתה, דינו -
:: (1) אם העונש שנקבע על העבירה הוא מוות או מאסר עולם - מאסר עשר שנים;
:: (2) אם העונש שנקבע על העבירה הוא מאסר לזמן קצוב - מאסר שלא יעלה על מחצית תקופת המאסר שעבריין צפוי לה על העבירה אך לא יותר משלוש שנים.
: (ב) מבלי לפגוע בכלליות האמור בסעיף קטן (א) ומבלי להוציא מקרי קרבה אחרים נקבע בזה, כי בן-זוג, הורה, צאצא, אח או אחות של חייל שזמם או ניסה לעבור עבירה כאמור בסעיף קטן (א), אשר לא הודיעו לרשויות המוסמכות על המזימה או הנסיון - אין רואים אותם כאילו לא פעלו באופן הנדרש לפי אותו סעיף קטן.

@ 135. קשר לעבור עבירה
: חייל שקשר קשר עם אדם אחר לעבור עבירה צבאית יהיה צפוי -
: (1) למאסר עולם, אם העונש הצפוי לחייל העובר את העבירה שלשמה נקשר הקשר (להלן - העונש העיקרי) הוא מוות;
: (2) למאסר עשרים שנה, אם העונש העיקרי הוא מאסר עולם;
: (3) למחצית העונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא מאסר לתקופה קצובה;
: (4) לעונש העיקרי, אם העונש העיקרי הוא אחר.

= חלק ג' - דין משמעתי =

@ 136. תחולת הדין המשמעתי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשל&quot;ח-2, תשנ&quot;ג-2, תשנ&quot;ו-3, תשס&quot;ב-3, תשס&quot;ח, תשע&quot;ז)
: (א) חייל, בדרגה למטה מדרגת רב-אלוף, שהואשם בעבירה צבאית שענשה אינו עולה על מאסר שלוש שנים, בין שעבר אותה במדינה ובין מחוצה לה, תהא לקצין שיפוט הסמכות לדונו דין משמעתי לפי הוראות [[חלק זה]].
: (ב) לענין תחולת הדין המשמעתי, דין עבירה על אחד מאלה כדין עבירה צבאית:
:: (1) [[חוק צער בעלי חיים (הגנה על בעלי חיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:: (1א) [[חוק צער בעלי חיים (ניסויים בבעלי חיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:: (1ב) [[חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]];
:: (1ג) [[חוק שירות הציבור (הצהרת הון), התשע&quot;ז-2016]];
:: (2) תקנות שהותקנו לפי [[סעיף 24 לחוק שירות המילואים, התשס&quot;ח-2008]];
:: (3) תקנות על פי [[פקודת התעבורה]], שקבע שר הבטחון בהתייעצות עם שר המשפטים, למעט תקנות שלעבירה עליהן נקבע עונש חובה.
::: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (קביעת תקנות לענין תחולת הדין המשמעתי), תשל״ו–1976]].))

@ 137. העמדה לדין לפני קצין שיפוט (תיקון: תשל&quot;ח)
: חייל יועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט, כפי שייקבע בפקודות הצבא או בהוראות על פיהן.

@ 138. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 139. סמכותו של קצין שיפוט
: קצין שיפוט לא ידון בתלונה על חייל, אלא באחד המקרים האלה:
: (1) החייל נמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו;
: (2) הוענקה לו על ידי הרמטכ&quot;ל סמכות של קצין שיפוט לפי [[סעיף 1]] לגבי החייל או לגבי העבירה.

@ 140. דין משמעתי לפי הוראת הרמטכ&quot;ל
: מי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 8(2) ו-(3)]] לא יועמד לדין משמעתי אלא אם הורה על כך הרמטכ&quot;ל, באופן כללי או לסוג מסויים של עבירות או של בני אדם.

@ 141. סמכותו של קצין שיפוט (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ט)
: קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על חייל שהוא מוסמך לדון בה, יעשה אחת מאלה:
: (1) יבטל את התלונה;
: (2) ידון בה בעצמו;
: (3) יעבירנה, כל עוד לא פסק בה, אם הוא קצין שיפוט זוטר - לדיון לפני קצין שיפוט בכיר המוסמך לדון בה, ואם הוא קצין שיפוט בכיר - לפני קצין שיפוט בכיר אחר המוסמך לדון בה.

@ 142. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 143. תלונה שאין קצין שיפוט מוסמך לדון בה (תיקון: תשל&quot;ח)
: (א) קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה הנתונה לדין משמעתי והוא אינו מוסמך לדון בה, יעבירנה לקצין שיפוט המוסמך לדון בה.
: (ב) קצין שיפוט שהובאה לפניו תלונה על עבירה שאינה נתונה לדין משמעתי, יעבירנה לקצין שיפוט בכיר או לשוטר צבאי כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]], הכל לפי הענין.
: (ג) קצין שיפוט בכיר שהועברה אליו תלונה כאמור בסעיף קטן (ב) ומצא שהיא אינה נתונה לדין משמעתי, ימנה קצין בודק לבדיקת העבירה ויעביר את תוצאות הבדיקה לפרקליט צבאי, או יעביר את התלונה לשוטר צבאי כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]].

@ 144. סייג לסמכות לבטל תלונה (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט לא יבטל תלונה לפי [[סעיף 141]] אלא אם נוכח שאין מקום להאשמה או אם יש נסיבות אחרות המצדיקות, לדעתו, את ביטולה; ביטל קצין שיפוט תלונה כאמור - יפרט את נימוקיו לכך ויודיעם לממונים עליו, לפי פקודות הצבא.

@ 145. דיון מחדש בתלונה שבוטלה
: ביטול תלונה על ידי קצין שיפוט לא תשמש מניעה לחזור ולדון בה, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 146. העברת דין
: קצין שיפוט בכיר יכול להעביר לעצמו לדין משמעתי כל תלונה שקצין שיפוט אחר הנמנה עם יחידה הנתונה לפיקודו רשאי לדון בה, חוץ מתלונה שאותו קצין השיפוט האחר רשאי לדון בה בתוקף סמכותו על פי [[פסקה (2) לסעיף 139]].

@ 147. סמכויות מפקדו של קצין שיפוט זוטר (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט בכיר שאליו הועברה תלונה לפי [[סעיף 141(3)]], וקצין שיפוט בכיר שהעביר לעצמו תלונה לפי [[סעיף 146]], יהיו לו כל הסמכויות הנתונות לקצין שיפוט בכיר, חוץ מן הסמכות להעביר את התלונה לקצין שפוט בכיר אחר אם הגיעה אליו התלונה מקצין שיפוט בכיר.

@ 148. זכות לבקש העברת הדין למפקד (תיקון: תשל&quot;ח)
: חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט זוטר, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט, שהוא קצין שיפוט בכיר; ביקש החייל לעמוד לדין לפני מפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש.

@ 149. זכות לבקש העברת הדין למפקד או לבית דין צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ט)
: חייל שהועמד לדין משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שלא לפי בקשתו, ישאלנו קצין השיפוט בתחילת הדיון אם ברצונו לעמוד לדין לפניו או לפני מפקדו של קצין השיפוט או להישפט לפני בית דין צבאי; ביקש החייל שדינו יועבר למפקדו של קצין השיפוט, יעביר קצין השיפוט את הדין כמבוקש; ביקש החייל להישפט לפני בית דין צבאי, יעביר קצין השיפוט את התלונה לפרקליט צבאי.

@ 150. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 151. החזרת תלונה לדיון משמעתי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד, תשס&quot;ד-7, תשס&quot;ט)
: (א) הועברה תלונה לפרקליט צבאי לפי [[סעיף 149]], וראה הפרקליט הצבאי כי העבירה נתונה וראויה לדין משמעתי, רשאי הוא להורות שהתלונה תידון בדיון משמעתי על ידי מפקדו של קצין השיפוט שאליו הוגשה בקשת הנאשם, או על ידי קצין שיפוט בכיר אחר שקבע הפרקליט ורשאי הוא לפעול כאמור [[בסעיף 280(1) או (2)]].
: (א1) פרקליט צבאי לא יורה כי תלונה תידון בדיון משמעתי, כאמור בסעיף קטן (א), אלא לאחר שניתנה לנאשם הזדמנות לטעון את טענותיו בכתב, לעניין בקשתו לפי [[סעיף 149]] להישפט לפני בית דין צבאי.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) תלונה שהוחזרה לדין משמעתי לפי סעיף זה לא תועבר עוד.

@ 152. סמכויות ענישה של קצין שיפוט זוטר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ז)
: קצין שיפוט זוטר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
: (1) אתראה;
: (2) ריתוק למחנה או לאניה עד שבעה ימים;
: (3) קנס בסכום השווה לשכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה - בסכום השווה לחלק הששי משכר כאמור;
: (4) נזיפה;
: (5) מחבוש עד שבעה ימים.

@ 153. סמכויות ענישה של קצין שיפוט בכיר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ז, תשל&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) קצין שיפוט בכיר יכול להטיל אחד הענשים האלה:
:: (1) אתראה;
:: (2) ריתוק למחנה או לאניה עד שלושים וחמישה יום;
:: (3) קנס בסכום השווה לסך שני שיעורים של שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת העונש, ואם הנידון הוא חייל בשירות חובה - בסכום השווה לשליש משיעור אחד של שכר כאמור.
:: (4) נזיפה;
:: (5) נזיפה חמורה;
:: (6) מחבוש עד שלושים וחמישה יום;
:: (7) הורדה בדרגה אחת, בתנאי שדרגת הנאשם אינה למעלה מדרגת סמל ראשון.
: (ב) (((בוטל).))

@ 153א. פסילה מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג)
: (א) קצין מוסמך שהרשיע חייל בעבירה של אי קיום הוראות המחייבות בצבא, כאמור [[בסעיף 133]], שהוגדרה בפקודות הצבא כעבירת תנועה, או בעבירה לפי [[סעיף 136(ב)(1) או (3)]], רשאי, במקום כל עונש אחר או בנוסף עליו, לפסול אותו מקבל או מהחזיק רשיון נהיגה צבאי לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים.
: (ב) הקצין המוסמך רשאי לצוות בפסקו כי הפסילה תהיה כולה או מקצתה על תנאי; תקופת התנאי תיקבע בפסק, והיא לא תעלה על שנתיים מיום הפסק, ולגבי חייל בשירות חובה - על שנה מיום הפסק.
: (ג) מי שנפסל על תנאי ייפסל בפועל אם תוך תקופת התנאי עבר אותה עבירה שעליה הורשע או אחת העבירות המפורטות בסעיף קטן (א), והורשע בשל העבירה הנוספת תוך התקופה האמורה או לאחריה.
: (ד) מי שהוטל עליו עונש פסילה בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש פסילה על תנאי ישא את תקופות הפסילה בזו אחר זו, זולת אם מי שהרשיעו בעבירה הנוספת הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות.
: (ה) הוראות [[סעיף 157(ב), (ו) ו-(ח)]] יחולו, בשינויים המחוייבים, לגבי עונש פסילה על תנאי לפי סעיף זה.
: (ו) בכפוף לאמור בסעיף קטן (ד), משהוטל עונש פסילה כאמור בסעיף קטן (א), או הופעל עונש פסילה על תנאי כאמור בסעיף קטן (ג), תתחיל תקופת הפסילה ביום מתן הפסק.
: (ז) בחישוב תקופת הפסילה לא יבואו במנין -
:: (1) תקופה שבה הופסק או עוכב ביצוע העונש על פי [[סעיף 162]];
:: (2) התקופה שלפני המצאת רשיון הנהיגה הצבאי של הנידון לרשות שנקבעה לכך בפקודות הצבא;
:: (3) תקופה, תוך תקופת הפסילה, שבה נשא הנידון עונש מחבוש בשל העבירה שבגללה הוטלה הפסילה או הופעלה הפסילה על תנאי.

@ 153ב. העדר מן השירות שלא ברשות ואיבוד קשר עם היחידה - סמכויות ענישה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]], והטיל עליו עונש כאמור [[בסעיפים 152]] [[או 153]] שאינו קנס, רשאי להטיל עליו גם קנס כאמור בסעיפים אלה.
: (ב) על אף הוראות [[סעיפים 152]] [[ו-153]], קצין שיפוט שהרשיע איש מילואים בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]], רשאי להטיל עליו קנס בסכום השווה לסך ארבעה שיעורים של שכר יסוד חודשי של טוראי בשירות חובה, כפי שהוא בשעת הטלת הקנס.

@ 154. מחבוש עקב קנס שלא שולם (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל קנס שלא ניתן לגבותו בדרך של ניכוי לפי [[סעיף 497(א)]], רשאי, במעמד גזירת העונש, להטיל עליו מחבוש למקרה שהקנס, כולו או מקצתו, לא ישולם במועדו, ובלבד שתקופת המחבוש לא תעלה על התקופה שאותו קצין שיפוט היה רשאי להטיל על החייל.

@ 155. חיוב בפיצויים (תיקון: תשל&quot;ז)
: (א) קצין שיפוט שהרשיע חייל בעבירה לפי [[חלק זה]] רשאי לחייבו, בנוסף לכל עונש, בתשלום פיצויים על הנזק שנגרם עקב העבירה, ואולם לא יחייב קצין שיפוט זוטר נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על מחצית שכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בשעת הטלת החיוב, וקצין שיפוט בכיר לא יחייב נאשם לשלם לפי סעיף זה סכום העולה על סך כל שלושה שיעורים של שכר כאמור.
: (ב) חיוב בפיצויים לפי סעיף זה אינו פוטר מאחריות לנזקים לפי כל דין אחר.

@ 156. מחבוש על תנאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, רשאי לצוות בפסקו, כי העונש יהיה כולו או מקצתו על תנאי, ויהיה תלוי ועומד לתקופה שנקבעה בפסק, ובלבד שלא תעלה על שנתיים מיום הפסק; ולגבי חייל בשירות חובה - על שנה אחת מיום הפסק.

@ 157. ביצוע העונש המותנה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ח, תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז-2)
: (א) מי שנידון למחבוש על תנאי, לא ישא את ענשו אלא אם עבר תוך התקופה שנקבעה בפסק (להלן [[בחלק זה]] - תקופת התנאי) עבירה מסוג העבירה שעליה נענש ונמצא אשם על-ידי קצין שיפוט בשל עבירה כזאת (להלן [[בחלק זה]] - עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
: (ב) לא נקבעה בפסק תקופת התנאי, יראו כאילו נקבעה בו תקופת תנאי של תשעים יום.
: (ג) הוטל מחבוש על תנאי על-ידי קצין שיפוט והנידון נמצא אשם בעבירה נוספת יצווה קצין השיפוט שדן בעבירה הנוספת על הפעלת המחבוש על תנאי.
: (ד) מי שהופעל נגדו מחבוש על תנאי הרי, בכפוף להוראות [[סעיף 162]], יתחיל הנידון לשאתו ביום מתן הצו המפעיל את המחבוש על תנאי.
: (ה) קצין שיפוט שמצא נאשם אשם בעבירה נוספת ולא הטיל עליו בשל אותה עבירה עונש מחבוש, רשאי על אף האמור בסעיף קטן (ג) ובמקום לצוות על הפעלת המחבוש על תנאי להורות, מטעמים שיירשמו, על הארכת תקופת התנאי לתקופה נוספת שלא תעלה על שנה אחת, אם שוכנע קצין השיפוט שבנסיבות הענין לא יהיה זה צודק להפעיל את המחבוש על תנאי. לא ישתמש קצין השיפוט בסמכות לפי סעיף קטן זה אלא לגבי ההרשעה הראשונה של הנאשם בשל עבירה נוספת.
: (ו) לא יטיל קצין שיפוט בשל עבירה נוספת עונש מחבוש שכולו על תנאי.
: (ז) מי שהוטל עליו עונש מחבוש בשל העבירה הנוספת והופעל נגדו עונש מחבוש על-תנאי, ישא את תקופות המחבוש בזו אחר זו זולת אם קצין השיפוט שמצא אותו אשם בשל העבירה הנוספת, הורה ששתי התקופות, כולן או מקצתן, יהיו חופפות; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.
: (ח) צו לפי סעיף קטן (ג) ניתן לערר בהתאם [[לסעיף 163]].

@ 158. סייגים לסמכות (תיקון: תשס&quot;ד-3)
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע בכתב, בדרך כלל או למקרה מסויים, סייגים לסמכויות הנתונות לקצין שיפוט, ומשנקבעו - רואים אותם כאילו נקבעו בחוק זה. קבע הרמטכ&quot;ל סייגים כאמור, לענין סמכויות קציני השיפוט להטיל עונשי מחבוש, יביא את הדבר לידיעת ועדת החוץ והביטחון של הכנסת.

@ 159. סדרי הדין המשמעתי (תיקון: תשס&quot;ד-7)
: קצין שיפוט לא ידון נאשם ולא יגבה עדויות אלא בפניו וכן לא יעיין בעדויות בכתב אלא אם כן ניתנה לנאשם הזדמנות לעיין בהם; בתחילת הדיון יקרא בפניו את דברי התלונה, ולפני מתן הפסק יתן לו הזדמנות להשמיע את דברו.

@ 159א. חוות דעת מטעם הנאשם בדיון משמעתי שנערך על פי הוראת פרקליט (תיקון: תשס&quot;ד-7)
: (א) נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יחולו הוראות אלה:
:: (1) הנאשם יהיה רשאי להגיש לקצין השיפוט חוות דעת מטעמו בקשר להוראת הפרקליט, לרבות חוות דעת שהוכנה בידי סניגור ([[בחלק זה]] - חוות דעת);
:: (2) הוגשה חוות דעת מטעם הנאשם - רשאי הפרקליט הצבאי, בכפוף לפקודות הצבא, להעביר את התייחסותו לחוות הדעת לקצין השיפוט;
:: (3) הועברה התייחסות הפרקליט הצבאי כאמור בפסקה (2) לקצין השיפוט - רשאי הנאשם להגיש לקצין השיפוט התייחסות נוספת מטעמו, לרבות התייחסות שהוכנה בידי סניגור, בקשר להבהרת ענין שהתעורר בהתייחסותו של הפרקליט הצבאי.
: (ב) בפקודות הצבא ייקבעו כללים לענין הגשת חוות דעת והתייחסויות לקצין השיפוט כאמור בסעיף קטן (א); [[בחלק זה]], &quot;הוראת פרקליט&quot; - הוראה של פרקליט צבאי או של הפרקליט הצבאי הראשי, כי תלונה תידון בדיון משמעתי כאמור [[בסעיפים 280(3)]], [[281(3)]] [[או 282]].

@ 160. פסק בדין משמעתי
: תם הדיון ולא החליט קצין השיפוט לבטל את התלונה, יפסוק בה, ואם נמצא הנאשם אשם - יקבע את ענשו.

@ 161. אי תחולת דיני הראיות
: קצין שיפוט לא יהיה כפוף לדיני הראיות, ויפעל בדרך הנראית לו מועילה ביותר לבירור התלונה; והוא, כשאין בחוק זה או בפקודות הצבא הוראה אחרת בענין זה.

@ 162. עיכוב או הפסקה של ביצוע עונש בדין משמעתי (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ד)
: (א) לא יעוכב ולא יופסק ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, אלא אם הורה על כך קצין השיפוט שפסק את העונש או שאישר אותו בערר, מחמת פעולה קרבית או הפלגת כלי שיט או מחמת סיבה אחרת שנקבעה בפקודות הצבא, או אם הוגש ערר לפי [[סעיף 163]]; ובלבד שתקופת ההפסקה או העיכוב שתיקבע בהוראה כאמור לא תעלה על תשעים יום מיום ההפסקה או העיכוב, או עד להחלטה בערר, ובתום התקופה יבוצע העונש או יחודש ביצועו, לפי הענין.
: (ב) נבצר מקצין שיפוט כאמור, מכל סיבה שהיא, לדון בענין עיכוב ביצועו של העונש או בענין הפסקתו, רשאי קצין שיפוט, שהוא מפקדו של הנידון, להורות כאמור בסעיף קטן (א).
: (ג) חלפה הסיבה לעיכוב או להפסקה לפני תום התקופה שנקבעה בהוראה, יורה מיד קצין שיפוט שהוא מפקדו של הנידון או קצין השיפוט שנתן את ההוראה או קצין השיפוט שדן בערר, הכל לפי הענין, על הביצוע או על חידוש הביצוע.
: (ד) עוכב או הופסק שלא כדין ביצועו של עונש, תנוכה תקופת העיכוב או ההפסקה שלא כדין מתקופת העונש.

@ 162א. נשיאת עונש מחבוש (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מי שנידון בדין משמעתי למחבוש ולפני שנשא כל ענשו חזר ונידון למחבוש, ישא את הענשים יחד, והוא כשקצין השיפוט, אשר הטיל את העונש השני, לא הורה שהנידון ישא כולם או מקצתם בזה אחר זה; אולם תקופת המחבוש הרצופה אשר על הנידון לשאת לא תעלה בסך הכל על שבעים יום.

@ 162ב. עונש מחבוש שהוטל על אסיר (תיקון: תשל&quot;ח)
: קצין שיפוט שהטיל על חייל מחבוש, והחייל נושא אותו זמן עונש מאסר, רשאי לצוות בפסקו כי הנידון ישא את המחבוש מיום שחרורו מן המאסר, ובלבד שאם נידון למחבוש כאמור יותר מפעם אחת, לא יעלה סך כל תקופת המחבוש אשר על הנידון לשאת על שבעים יום.

@ 162ג. נידון שהיה במעצר (תיקון: תשל&quot;ח)
: מי שקצין שיפוט דן אותו למחבוש או לריתוק למחנה או לאניה, תיחשב בכלל תקופת המחבוש כל תקופה שבה היה עצור בשל העבירה שעליה עמד לדין לפני קצין השיפוט, ובכלל תקופת הריתוק - כל תקופה שבה היה מוחזק במעצר או במעצר פתוח בשל העבירה האמורה.

@ 163. ערר על פסק (תיקון: תשמ&quot;ב, תשס&quot;ד-7)
: (א) חייל שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, תוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש עליו ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, יהיה המועד להגשת הערר חמישה עשר ימים מיום מתן הפסק.
: (א1) קצין שיפוט שהטיל על חייל עונש בדין משמעתי, יודיע לחייל על זכותו להגיש ערר ועל המועד להגשתו, כאמור בסעיף קטן (א).
: (ב) בערר כאמור בסעיף קטן (א) ניתן לערור גם על חיוב בתשלום פיצויים שהוטל על פי [[סעיף 155]].
: (ב1) נערך הדיון המשמעתי על פי הוראת פרקליט, וזוכה החייל הנאשם, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי, אם סבר כי יש ראיות מספיקות להוכחת אשמתו של החייל הנאשם, להגיש, בתוך חמישה עשר ימים מיום שהובא לידיעתו הפסק, ערר לפני קצין שיפוט בכיר בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הוגש ערר כאמור על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, יחולו הוראות [[סעיף 159א]], בשינויים המחויבים.
: (ג) קצין השיפוט רשאי לדון בערר אף אם הוגש לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
: (ד) קצין השיפוט הדן בערר לפי סעיף זה לא יגבה עדויות אלא בפני החייל הנאשם ולא יעיין בעדויות בכתב, אלא אם כן ניתנה לחייל הנאשם הזדמנות לעיין בהן.

@ 164. (תיקון: תשל&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 165. סמכויות קצין שיפוט הדן בערר (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשמ&quot;ב, תשס&quot;ד-7)
: קצין שיפוט הדן בערר רשאי לעשות אחד מאלה:
: (1) לגבי כל ערר - לדחות את הערר;
: (2) לגבי ערר של הנידון -
:: (א) לקבל את הערר ולזכות את הנידון;
:: (ב) להקל בעונש; היה הערר גם על חיוב בפיצויים - לבטל את החיוב או להקטין את שיעור הפיצויים;
:: (ג) להחמיר בעונש בתחום סמכותו כקצין שיפוט, ובלבד שלא יחמיר בעונש כל עוד לא נתן לנידון הזדמנות להשמיע את דברו;
: (3) לגבי ערר של הפרקליט הצבאי הראשי - לבטל את הזיכוי, להרשיע את החייל הנאשם ולהטיל עליו עונש, ובלבד שלא יעשה כן כל עוד לא נתן לחייל הנאשם הזדמנות להשמיע את דברו.

@ 166. עונש שהוחל בביצועו לפני הערר
: עונש שהוחל בביצועו על פי פסק שעוררו עליו והוא אושר בערר, רואים כאילו התחיל ביצועו על פי הפסק שניתן בערר.

@ 167. סמכות הרמטכ&quot;ל להמתיק עונש (תיקון: תשל&quot;ח)
: עונש שהוטל בדין משמעתי, רשאי הרמטכ&quot;ל לבטלו או להקל בו על ידי הפחתתו או החלפתו בעונש קל ממנו.

@ 167א. ביטול חיוב בפיצויים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: חוייב חייל בתשלום פיצויים למדינה, על פי [[סעיף 155]], רשאי הרמטכ&quot;ל לבטל את החיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם.

@ 167ב. חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ&quot;ל (תיקון: תשל&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) חייל שהועמד לדין משמעתי לפני הרמטכ&quot;ל, לא יוכל לבקש העברת דינו לקצין שיפוט אחר לפי [[סעיף 149]] ולא יחולו לגביו הוראות [[סעיף 163]].
: (ב) חייל כאמור בסעיף קטן (א), שהוטל עליו עונש בדין משמעתי רשאי, בתוך שלושה ימים מיום מתן הפסק, להגיש לרמטכ&quot;ל בקשה לעיון חוזר, בדרך שנקבעה בפקודות הצבא; הרמטכ&quot;ל יודיע לחייל על זכותו כאמור.
: (ג) הרמטכ&quot;ל רשאי לקיים עיון חוזר בהחלטתו, אף אם הבקשה לכך הוגשה לאחר המועד, אם יש לדעתו טעמים המצדיקים זאת.
: (ד) סמכויותיו של הרמטכ&quot;ל בעיון החוזר יהיו כסמכויות קצין שיפוט שדן בערר, כאמור [[בסעיף 165(1) ו-(2)]].

@ 168. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי ופרקליט צבאי לבטל, לאשר בדיעבד או לשנות פסק או עונש (תיקון: תשל&quot;ח, תשמ&quot;ב-3, תשס&quot;ד-7, תשס&quot;ו)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יבטל פסק שניתן בדין משמעתי, אם נוכח שהנאשם אינו נושא באחריות לעבירה שבה הורשע.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם סבר כי קיים חשש של ממש לעיוות דין אם לא יעשה כן, לרבות בשל כך שהדיון המשמעתי התנהל באופן הפוגע בסדרי הדין שנקבעו בחוק זה או בהוראה על פיו.
: (ג) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל פסק שניתן בדין משמעתי אם לדעתם אירע אחד מאלה:
:: (1) קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה;
:: (2) קצין השיפוט לא היה מוסמך לדון את הנאשם.
: (ג1) ניתן פסק בדין משמעתי וקצין השיפוט לא היה מוסמך לדון בעבירה או לדון את הנאשם כאמור בסעיף קטן (ג)(1) או (2), רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לאשר את הפסק בדיעבד, ובלבד שהיה רשאי להורות מראש לקצין השיפוט לדון בעבירה או לדון את הנאשם, לפי הענין; אישר הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי את הפסק כאמור, יראו את הפסק כפסק שניתן בסמכות מיום שניתן;
: (ד) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי -
:: (1) להמיר כל עונש שהוטל בדין משמעתי, אשר קצין השיפוט לא היה מוסמך להטיל, בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל;
:: (2) לבטל כל חלק מעונש או מחיוב בפיצויים אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו;
:: (3) לבטל את העונש או חיוב בפיצויים, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בהטילו אותו, ואם מצא זאת לנכון - להחזיר את הדיון לקצין השיפוט כדי שישקול מחדש את העונש;
:: (4) להחזיר את הדיון המשמעתי לקצין השיפוט לשם הטלת עונש, אם קצין השיפוט הרשיע את הנאשם אך לא הטיל עליו עונש;
:: (5) לצוות על הפעלת עונש על תנאי, אם קצין השיפוט לא הפעילו כאשר היה עליו לעשות כן;
:: (6) לתקן תקופת תנאי, בפסק שהוטל בו עונש על תנאי, אם קצין השיפוט חרג מסמכותו בקביעת התקופה;
:: (7) אם נוכח שקצין שיפוט הורה שלא כדין להפעיל עונש על תנאי - לבטל את ההוראה, ואם הנידון נשא את העונש או כל חלק ממנו על פי ההוראה - גם לקבוע שיראו אותו כאילו נשא את העונש כולו;
:: (8) לבטל הוראת קצין שיפוט שהנידון ישא ענשים בזה אחר זה, כאשר העבירות שהנידון הורשע בהן נעברו בענין אחד.
: (ה) הפרקליט הצבאי הראשי יבטל כל הוראה שניתנה כדין משמעתי, אשר אינה עונש, ורשאי הוא להמירה בעונש שקצין השיפוט היה מוסמך להטיל.
: (ו) הוראות סעיף זה יחולו גם על פסק של קצין שיפוט בכיר בערר.
: (ז) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאי לשמוע את החייל שנידון, את קצין השיפוט וכל אדם אחר, בטרם יחליט לפי סעיף זה.
: (ז1) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 7 ימים מיום מתן הפסק, ופרקליט צבאי רשאי לעכב, לתקופה שלא תעלה על 4 ימים מיום מתן הפסק, ביצועו של עונש שאינו על תנאי שהוטל בדין משמעתי, לשם בירור הנסיבות הדרושות להפעלת סמכות מסמכויותיו לפי סעיף זה.
: (ח) בוטל פסק לפי סעיפים קטנים (ב) או (ג), רשאי מי שביטל אותו להורות על העמדתו של החייל שנית לדין משמעתי; ריצה החייל עונש לפי פסק שבוטל והורשע בדיון חוזר, יובא בחשבון העונש שהחייל ריצה, בהתאם לכללים הבאים:
:: (1) ענשים של ריתוק ושל מחבוש, לרבות מחבוש על תנאי שהופעל, ייחשבו יום כנגד יום;
:: (2) סכום כסף שנגבה מהחייל כקנס או כפיצויים יוחזר לו, אולם אם הוטל עליו אחד מאלה בדיון החוזר, יובא בחשבון הסכום שכבר נגבה.

@ 169. אין אחריות משמעתית פעמיים
: חייל שהובא לדין משמעתי על מעשה פלוני וחוייב או זוכה, לא יובא שנית לדין משמעתי על אותו מעשה, אלא אם הורה כך הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לפי [[סעיף 168(ח)]].

@ 170. התיישנות
: לא יובא חייל לדין משמעתי אם עברו שלוש שנים מיום ביצוע העבירה, ופסק שניתן בדין משמעתי לא יבוצע אם עברו שלוש שנים מיום נתינתו.

@ 170א. דיון משמעתי בעבירות תעבורה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: על אף האמור [[בסעיף 170]], עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי תקנות על פי [[פקודת התעבורה]], כאמור [[בסעיף 136(ב)(3)]], שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יועמד חייל לדין משמעתי, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה התקיים אחד מאלה:
: (1) הוגשה נגד החייל תלונה לגבי אותה עבירה והוא ידע על כך;
: (2) החייל הוזמן לחקירה בקשר עם ביצוע העבירה;
: (3) ניתנה לחייל הודעה על ביצוע העבירה;
: ואולם אם הוכיח החייל החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי [[סעיף 27ב לפקודת התעבורה]], ניתן להעמיד לדין משמעתי את מי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

@ 171. דין משמעתי ושפיטה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד)
: (א) מי שנשפט על מעשה פלוני בבית דין צבאי או בכל בית משפט אחר לא יובא עליו לדין משמעתי.
: (ב) אין רואים פסק דין משמעתי כמעשה בית דין לגבי בית דין צבאי או כל בית משפט אחר, אולם לא יובא אדם לדין לפני בית דין צבאי על מעשה שנידון עליו בדין משמעתי, אלא על פי הוראה בכתב של הפרקליט הצבאי הראשי, ולא יובא לדין על מעשה כאמור לפני בית משפט אחר אלא בהסכמת פרקליט המדינה.

@ 172. שפיטה מבטלת פסק דין משמעתי
: מעשה שנפסק עליו בדין משמעתי והובא עליו הנאשם לדין לפני בית דין צבאי או לפני כל בית משפט אחר - הפסק בדין המשמעתי בטל.

@ 173. דין חייל לשעבר (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ג)
: (א) מי שעבר עבירה בהיותו נמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא, ואחר ביצוע העבירה חדל, לחלוטין או לשעה, מהיות נמנה כך, לא יידון בדין משמעתי, אלא אם הובא לדין משמעתי תוך מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, ובשעת הדיון היה איש מילואים או נמנה שוב עם הכוחות הסדירים.
: (ב) הבאה לדין משמעתי לפי סעיף קטן (א) לאחר שחלפו תשעים יום מהיום שבו חדל אותו אדם, כאמור, מהיות נמנה עם הכוחות הסדירים, טעונה הסכמת פרקליט צבאי.

@ 174. דין משמעתי של איש מילואים בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר כשהוא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי לא יאוחר מאשר תוך שלושה חדשים מגמר השירות שבו עבר את העבירה.

@ 175. דין משמעתי של איש מילואים שלא בשירות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי על עבירה שעבר שלא בשירות, אלא אם הובא לדין משמעתי עליה לא יאוחר מאשר תוך שנים עשר חודש מיום ביצוע העבירה.

@ 176. דין משמעתי רק בשירות
: לא יידון איש מילואים בדין משמעתי אלא כשהוא בשירות ולפני מפקד שגם הוא בשירות.

= חלק ג'1 - עבירות של ברירת דיון (((בוטל))) (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) =

@ 176א. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ב. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ג. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ד. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ה. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 176ו. (תיקון: תשנ&quot;א-2, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

= חלק ד' - המוסדות המשפטיים =

== פרק ראשון: המנגנון המשפטי ==

@ 177. מינוי פרקליט צבאי ראשי וסגנו, פרקליטים צבאיים וסגניהם (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-2)
: (א) שר הבטחון, על פי המלצת הרמטכ&quot;ל, ימנה פרקליט צבאי ראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
: (ב) הרמטכ&quot;ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה סגן לפרקליט הצבאי הראשי שהוא פרקליט צבאי ובעל נסיון משפטי של שבע שנים לפחות.
: (ג) הרמטכ&quot;ל, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה פרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.
: (ד) הרמטכ&quot;ל או מי שהוא הסמיך לכך, ימנה, על פי המלצת הפרקליט הצבאי הראשי, סגנים לפרקליטים צבאיים שהם קצינים בעלי ניסיון משפטי של ארבע שנים לפחות.

@ 178. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: הפרקליט הצבאי הראשי -
: (1) הוא יועצו של הרמטכ&quot;ל ושל שאר שלטונות הצבא בכל עניני חוק ומשפט;
: (2) מפקח על השלטת המשפט בצבא, למעט פיקוח על בתי הדין הצבאיים והנהלתם;
: (3) מפקח פיקוח משפטי על הדיון המשמעתי;
: (4) רשאי לצוות על עריכת חקירה מוקדמת בכל מקרה שלדעתו נעברה עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון בה;
: (5) ימלא כל תפקיד אחר המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא;
: בכל אלה ייעזר בפרקליטים הצבאיים, בתובע הצבאי הראשי, בסניגור הצבאי הראשי ובשאר הקצינים בעלי הכשרה משפטית.

@ 178א. סמכויות הפרקליט הצבאי הראשי - לסגנו (תיקון: תשנ&quot;ד, תשנ&quot;ח-2, תשס&quot;ד-7)
: (א) נתפנה מקומו של הפרקליט הצבאי הראשי וכל עוד הפרקליט הצבאי הראשי החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הפרקליט הצבאי הראשי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי הראשי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי רשאי לאצול לסגנו מסמכויותיו לפי [[1|סעיפים 1 - הגדרת ((&quot;))קצין מוסמך((&quot;))]], [[163(ב1)]], [[168]], [[169]], [[215ב]], [[238(ב)]], [[241]], [[252]], [[279]], [[282]], [[282א]], [[308]], [[443(א)]] [[ו-512 לחוק זה]], כולן או מקצתן.

@ 179. סמכויות פרקליט צבאי
: פרקליט צבאי ימלא כל תפקיד המוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא, וכשהוא ממלא את תפקידו במחוז שיפוטי מסויים יהיה גם יועצו של מפקד אותו מחוז בכל עניני חוק ומשפט.

@ 179א. העברה ואצילה של סמכויות פרקליט צבאי לסגן פרקליט צבאי (תיקון: תשס&quot;ד-2, תשס&quot;ה)
: (א) נתפנה מקום של פרקליט צבאי וכל עוד פרקליט צבאי חדש לא התחיל לכהן, או נעדר פרקליט צבאי מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא את תפקידו, ימלא סגנו את התפקידים המוטלים על הפרקליט הצבאי, וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) פרקליט צבאי רשאי לאצול לסגן פרקליט צבאי מהסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק, כולן או מקצתן.

@ 180. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((בוטל).))

@ 181. תובעים צבאיים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) הרמטכ&quot;ל, או מי שהוסמך לכך על ידיו, ימנה, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, קצינים בעלי הכשרה משפטית לתפקיד תובע צבאי; את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של ארבע שנים לפחות, ימנה תובע צבאי ראשי.
: (ב) תובע צבאי יערוך ויגיש כתבי-אישום וכתבי ערעור לפי חוק זה, ילמד קטיגוריה לפני בתי הדין הצבאיים ולפני שופטים-חוקרים וימלא כל תפקיד אחר שיוטל עליו לפי כל דין ולפי פקודות הצבא.

@ 182. סניגורים צבאיים (תיקון: תשמ&quot;ב)
: הרמטכ&quot;ל, בהמלצתו של הפרקליט הצבאי הראשי, ימנה קצינים בעלי הכשרה משפטית להיות סניגורים בבתי הדין הצבאיים (להלן - סניגורים צבאיים); את אחד מהם, שהוא בעל נסיון משפטי של שנתיים לפחות ימנה סניגור צבאי ראשי.

== פרק שני: בתי הדין הצבאיים ==
=== סימן א' - הוראות כלליות ===

@ 183. בתי הדין הצבאיים (תיקון: תשל&quot;ה)
: אלה בתי הדין הצבאיים לענין חוק זה:
: (1) בתי הדין של ערכאה ראשונה:
:: (א) בית דין צבאי מחוזי,
:: (ב) בית דין צבאי ימי,
:: (ג) בית דין צבאי מיוחד,
:: (ד) בית דין שדה,
:: (ה) בית דין צבאי לתעבורה.
: (2) בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 184. אי תלות של שופטים
: בעניני שפיטה - אין על שופט צבאי מרות זולת מרותו של הדין ואין הוא נתון למרות כל שהיא של מפקדיו.

=== סימן ב' - שופטים צבאיים-משפטאיים של בתי הדין הצבאיים (תיקון: תשמ&quot;ו) ===

@ 185. כשירות (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) קצין הנמנה עם הכוחות הסדירים של הצבא כשיר להתמנות שופט צבאי-משפטאי כמפורט להלן אם הוא בעל נסיון משפטי של מספר שנים כמצויין לצדו:
:: (1) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, המשנה לנשיא ושופט צבאי-משפטאי של בית הדין האמור - שבע שנים;
:: (2) נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד, סגן נשיא ושופט צבאי-משפטאי של בית דין כאמור - חמש שנים;
:: (3) שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי לתעבורה (להלן - שופט תעבורה) - שלוש שנים.
: (ב) חייל הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא ונתמנה שופט על פי [[חוק בתי המשפט]], או על פי [[חוק בית הדין לעבודה, התשכ&quot;ט-1969]] (להלן - חוק בית הדין לעבודה), כשיר להתמנות שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי ולשבת בדין שעה שהוא בשירות מילואים, אם הוא בעל נסיון משפטי כאמור בסעיף קטן (א); ואולם חייל כאמור לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד או לסגן נשיא.
: (ג) שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים יתמנו על פי הוראות [[סעיף 186]], ובלבד שועדת הבחירה לא תבחר קצין שלא כיהן קודם לכן כשופט צבאי-משפטאי, אלא לאחר ששוכנעה שעסק בצבא בעיסוק משפטי העושה אותו מתאים לתפקיד זה.
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (א)(1), רשאית ועדת הבחירה לפי [[סעיף 186]], אם ראתה שאין בקרב הכוחות הסדירים של הצבא קצין בעל נסיון משפטי המתאים לתפקיד נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, להציע - ברוב של ששה מבין חבריה - כי יתמנה לתפקיד קצין מתאים שהוא בעל הכשרה משפטית.

@ 186. דרך המינוי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ושאר השופטים הצבאיים-המשפטאים יתמנו בידי נשיא המדינה לפי בחירה של ועדה לבחירת שופטים צבאיים-משפטאים (להלן - ועדת הבחירה); ועדת הבחירה תציין את ערכאת בית הדין שאליה נבחר המועמד או את בחירתו לשופט תעבורה.
: (ב) שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, כאמור [[בסעיף 185(ב)]], יתמנה בידי נשיא המדינה, לפי הצעת שר הבטחון ושר המשפטים כאחד, לשופט צבאי-משפטאי לכל ערכאה שהיא, או לשופט תעבורה.

@ 186א. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((נמחק).))

@ 187. ועדת הבחירה (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) ועדת הבחירה תהיה של תשעה חברים שהם:
:: (1) שר הבטחון, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
:: (2) שר המשפטים;
:: (3) נשיא בית המשפט העליון;
:: (4) שופט בית המשפט העליון שיבחר חבר שופטיו;
:: (5) נציג לשכת עורכי הדין שתבחר המועצה הארצית של לשכת עורכי הדין;
:: (6) הרמטכ&quot;ל;
:: (7) ראש אגף כוח אדם במטה הכללי של הצבא;
:: (8) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (9) שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שיקבע נשיאו.
: (ב) ועדת הבחירה רשאית לפעול אף אם פחת מספר חבריה, כל עוד לא פחת משבעה.
: (ג) אלה רשאים להציע מועמדים לכהונת שופט צבאי-משפטאי:
:: (1) שר הבטחון;
:: (2) הרמטכ&quot;ל;
:: (3) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (4) שלושה חברי ועדת הבחירה כאחד.
: (ד) החלטת ועדת הבחירה בדבר מינויו של שופט צבאי-משפטאי תתקבל ברוב קולות חבריה שהשתתפו בהצבעה.
: (ה) ועדת הבחירה תקבע את סדרי דיוניה ועבודתה.
:: ((פורסמו [[כללים בדבר סדרי העבודה של הועדה לבחירת שופטים צבאיים–משפטאים]].))

@ 187א. סייג למינוי שופט (תיקון: תשנ&quot;א)
: ועדת הבחירה לא תציע מינוי של שופט צבאי-משפטאי, אם המועמד הורשע בעבירה פלילית שיש בה, בנסיבות הענין, משום קלון.

@ 187ב. הצבעה בועדת הבחירה (תיקון: תשס&quot;ד-6)
: חבר ועדת הבחירה יצביע על פי שיקול דעתו, ולא יהיה מחויב להחלטות הגוף שמטעמו הוא חבר בועדה.

@ 187ג. שופט עמית (תיקון: תשס&quot;ו)
: (א) הרמטכ&quot;ל רשאי, לפי הצעת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ובהסכמת המועמד, למנות מי שכיהן כשופט צבאי-משפטאי, והפסיק לכהן בשל יציאתו לקצבה או פרישתו מהכוחות הסדירים של הצבא או מכהונתו כשופט לפי [[חוק בתי המשפט]] או לפי [[חוק בית הדין לעבודה]], לכהן כשופט צבאי-משפטאי עמית בבית הדין הצבאי לערעורים או בבית הדין הצבאי המיוחד ([[בסימן זה]] - שופט עמית); ואולם לא יתמנה ולא יכהן כשופט עמית -
:: (1) מי שגילו עולה על שבעים וחמש שנים;
:: (2) מי שעסק בפעולות שנתייחדו לעורך דין לפי [[חוק לשכת עורכי הדין]], לאחר שיצא לקצבה או פרש.
: (ב) שופט עמית לא יתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים, למשנהו, לנשיא בית דין צבאי מיוחד או לסגן נשיא.
: (ג) שופט עמית יכהן כשופט צבאי-משפטאי בבית דין שדרגתו אינה גבוהה מדרגת בית הדין שבו כיהן כשופט צבאי-משפטאי לפני שיצא לקצבה או פרש.
: (ד) שופט עמית ישב בדין רק שעה שהוא בשירות מילואים.
: (ה) באין הוראה אחרת בחוק זה, יראו שופט עמית כשופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, לכל דבר וענין.
: (ו) שופט עמית ישב בדין במקרים שנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או נשיא בית הדין הצבאי המיוחד, לפי הענין, החליט על כך.

@ 188. מינוי נשיאים, משנה וסגנים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים יתמנה בידי שר הבטחון, בהמלצת הרמטכ&quot;ל, מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים; נשיא בית הדין הצבאי המיוחד וסגנו וכן נשיא בית דין צבאי מחוזי וסגנו יתמנו בידי הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בתי הדין של אותה דרגה.
: (ב) יכול ששופט צבאי-משפטאי אחד יתמנה לנשיא של יותר מבית דין צבאי מחוזי אחד וכן לנשיא גם לבתי דין כאמור וגם לבית הדין הצבאי המיוחד.
: (ג) יכול ששופט צבאי-משפטאי אחד יתמנה לסגן של מספר נשיאים של בתי דין צבאיים מחוזיים וכן לסגן נשיא בית הדין הצבאי המיוחד.

@ 189. סמכויות נשיא בית דין למשנה או לסגן (תיקון: תשי&quot;ח, תשמ&quot;ו)
: (א) נתפנה מקומו של נשיא בית דין צבאי וכל עוד הנשיא החדש לא התחיל לכהן, או נעדר הנשיא מהארץ או נבצר ממנו זמנית למלא תפקידו, ימלא משנהו או סגנו, לפי הענין, את התפקידים המוטלים על הנשיא וישתמש בסמכויות הנתונות לו לפי כל חיקוק.
: (ב) נבצר מנשיא בית דין צבאי וממשנהו או סגנו, לפי הענין, למלא תפקידיהם יכהן כממלא מקום הנשיא הותיק שבשופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין, ומבין בעלי ותק שווה - המבוגר שבהם.
: (ג) נשיא בית דין צבאי רשאי לאצול מסמכויותיו למשנהו או לסגנו, לפי הענין.

@ 190. הצהרת אמונים (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ו)
: מי שנתמנה שופט צבאי-משפטאי, למעט מי שנתמנה שופט לפי [[חוק בתי המשפט]] או לפי [[חוק בית הדין לעבודה]] ולמעט מי שנתמנה שופט עמית, יצהיר הצהרת אמונים לפני נשיא המדינה; ואלה דברי ההצהרה:
::: &quot;אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולחוקיה, לשפוט משפט צדק, לא להטות משפט ולא להכיר פנים&quot;.

@ 191. (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד-4) : (((בוטל).))

@ 192. תקופות המינוי (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד-4)
: (א) מינוי לאחת הכהונות המנויות [[בסעיף 185]] יהיה מינוי של קבע לתקופות אלה:
:: (1) חמש שנים - לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים; על פי המלצה של ועדת הבחירה, ניתן להאריך תקופה זו פעם אחת לתקופה נוספת של עד חמש שנים;
:: (2) עשר שנים - למשנהו של נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ולשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
:: (3) שבע שנים - לנשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד;
:: (4) חמש שנים - לכל שופט צבאי-משפטאי אחר.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א) תסתיים כהונתו של שופט צבאי-משפטאי, למעט נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, בהגיעו לגיל חמישים וחמש.
: (ד) ועדת הבחירה רשאית להמליץ על הארכת הכהונה של שופט צבאי-משפטאי לתקופה או לתקופות נוספות כאמור בסעיף קטן (א), ובלבד שבכל מקרה תסתיים הכהונה של שופט כאמור בהגיעו לגיל חמישים וחמש.

@ 192א. מינוי לכהונה בפועל (תיקון: תשמ&quot;ו, תשנ&quot;ח-2)
: (א) הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי למנות לכהונה בפועל, בהסכמת המועמד -
:: (1) את המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי-משפטאי של בית הדין האמור - לנשיא או לשופט של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד;
:: (2) נשיא, סגן נשיא או שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי או של בית הדין הצבאי המיוחד - לשופט של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) כהונה בפועל לפי סעיף זה, ברציפות או לסירוגין, לא תהיה למשך יותר משנה אחת מתוך תקופה של שלוש שנים.
: (ג) מי שנתמנה לכהונה בפועל לפי סעיף זה, רשאי לדון גם בענין הנתון לסמכות בית הדין הצבאי שבו הוא מכהן דרך קבע, ובלבד שלא ידון באותו ענין בשתי הערכאות.

@ 192ב. סמכות לסיים דיון (תיקון: תשמ&quot;ו)
: שופט צבאי-משפטאי שכהונתו נסתיימה לאחר שהתחיל בדיון, יהיה מוסמך להמשיך בו כדי לסיימו תוך שלושה חדשים מיום סיום כהונתו; הוראה זו לא תחול על מי שכהונתו נסתיימה בעקבות החלטה של בית הדין המשמעתי או של ועדת הבחירה כאמור [[בסעיף 192ג]].

@ 192ג. הפסקת כהונה (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ב-5, תשס&quot;ד-4)
: לא תיפסק כהונתו של שופט צבאי-משפטאי שלא בהסכמתו ולא יופסק שירותו בצבא שלא בהסכמתו, לפני תום התקופות הנקובות [[בסעיף 192]], אלא באחד מאלה:
: (1) על פי החלטה של בית הדין המשמעתי;
: (2) משקבעה ועדת הבחירה, על יסוד חוות דעת רפואית לפי כללים שהיא קבעה, שמחמת מצב בריאותו נבצר ממנו להמשיך במילוי תפקידו;
: (3) על פי החלטת ועדת הבחירה שהציע יושב ראש הועדה או נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או הנציב ושנתקבלה ברוב של שבעה חברים לפחות.

@ 192ד. בית דין משמעתי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי יהא נתון לשיפוטו של בית דין משמעתי.
: (ב) בית הדין המשמעתי יהיה של חמישה והם: שלושה שופטים של בית המשפט העליון שמינה נשיאו ושני שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים שמינה נשיאו; נשיא בית המשפט העליון ימנה את אחד משופטי בית המשפט העליון להיות אב בית הדין המשמעתי.
: (ג) שר הבטחון רשאי להגיש לבית הדין המשמעתי קובלנה על שופט צבאי-משפטאי בשל אחת מאלה:
:: (1) השופט נהג שלא כהלכה במילוי תפקידו;
:: (2) השופט התנהג באופן שאינו הולם את מעמדו של שופט בישראל או של קצין בצבא;
:: (3) השופט הורשע בעבירה שבנסיבות הענין יש בה משום קלון;
:: (4) ועדת הבחירה מצאה שהשופט השיג את מינויו שלא כדין.
: (ד) בבירור הקובלנה יהיו לבית הדין המשמעתי כל הסמכויות שיש לבית דין צבאי מחוזי לפי חוק זה.
: (ה) ואלה אמצעי המשמעת שבית הדין המשמעתי מוסמך להטיל:
:: (1) הערה;
:: (2) התראה;
:: (3) נזיפה;
:: (4) העברה מן הכהונה;
:: (5) העברה מן הכהונה תוך הפסקת השירות בצבא, בין בתשלום קיצבה ובין בשלילתה, כולה או מקצתה.
: (ו) בית הדין המשמעתי ימסור את החלטתו לשר הבטחון.

@ 192ה. דין משמעתי או פלילי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי לא יהא נתון לדין משמעתי לפי [[חלק ג']].
: (ב) לא תיפתח חקירה פלילית נגד שופט צבאי-משפטאי על פי חוק זה ולא יוגש נגדו כתב אישום אלא על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) כתב אישום כאמור יוגש לבית הדין הצבאי המיוחד, ועל אף האמור [[בסעיף 202]], יורכב מותב בית הדין משלושה שופטים צבאיים-משפטאים.
: (ד) נחשד שופט צבאי-משפטאי בעבירה שאיננה עבירה צבאית, והיה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהעבירה לא נעברה במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של השופט לצבא, יחולו על השופט הצבאי-המשפטאי הוראות [[סעיף 12 לחוק-יסוד: השפיטה]], בשינויים המחוייבים.

@ 192ה1. שיפוט פלילי (תיקון: תשנ&quot;ח-2, תשע&quot;ז-4)
: (א) הוראות [[סעיף 192ה]] לא יחולו על סוגי עבירות אלה:
:: (1) עבירה שנקבעה כעבירת קנס לפי [[פרק ז' לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]] (להלן - חוק סדר הדין הפלילי);
:: (2) עבירה שנקבעה כעבירה מינהלית שדינה קנס מינהלי לפי [[חוק העבירות המינהליות, התשמ&quot;ו-1985]] (להלן - חוק העבירות המינהליות).
: (ב) בעבירות המנויות בסעיף קטן (א), ניתן להגיש כתב אישום, ויחולו הוראות [[סעיף 192ה]], אם נסיבות העבירה מחייבות בירור המשפט, ובלבד שטרם נמסרו טופס ברירת דיון לפי [[סעיף 176ג]] או הודעת תשלום קנס לפי [[סעיף 228(ב) לחוק סדר הדין הפלילי]], או בטרם שולם קנס מינהלי בנסיבות האמורות [[בסעיף 15 לחוק העבירות המינהליות]].
: (ג) ביקש שופט צבאי-משפטאי להישפט על פי הוראות החיקוקים האמורים בסעיף קטן (א), יחולו הוראות [[סעיף 192ה(ג) ו-(ד)]].

@ 192ו. השעייה (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) שופט צבאי-משפטאי, שהוגשה עליו קובלנה לפי [[סעיף 192ד]] או שהועמד לדין פלילי לפי [[סעיף 192ה]], רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לאחר שקיבל חוות דעת של הפרקליט הצבאי הראשי, להשעותו לתקופה שימצא לנכון.
: (ב) בית הדין המשמעתי כאמור [[בסעיף 192ד]] רשאי, על פי בקשת השופט, לבטל את השעייתו.

@ 192ז. תחולת הוראות לגבי שופט מכוחות המילואים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: הוראות [[סעיפים 192ב עד 192ו]] יחולו לגבי שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא, אולם לא תוגש נגדו קובלנה לפי [[פסקאות (1) או (2) של סעיף 192ד(ג)]] אלא בשל מעשה שעשה במילוי תפקידו כשופט צבאי-משפטאי בשירות מילואים.

@ 193. תקופת כהונתו של שופט מכוחות המילואים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: כהונתו של שופט צבאי-משפטאי הנמנה עם כוחות המילואים של הצבא תיפסק באחד מאלה:
: (1) לפי בקשתו;
: (2) הוא חדל מהיות נמנה עם כוחות המילואים;
: (3) הוא הועבר מכהונתו על פי החלטת בית דין משמעתי כאמור [[בסעיף 192ד]];
: (4) נפסקה כהונתו כשופט על פי [[חוק בתי המשפט]] או על פי [[חוק בית הדין לעבודה]].

@ 193א. (תיקון: תשמ&quot;ו) : (((נמחק).))

@ 193ב. הצהרת הון (תיקון: תשע&quot;ז)
: [[סעיפים 21א עד 21ח לחוק בתי המשפט]] יחולו על שופט צבאי-משפטאי, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
: (1) במקום &quot;שופט&quot; יקראו &quot;שופט צבאי-משפטאי&quot;;
: (2) במקום &quot;נשיא בית המשפט העליון&quot; יקראו &quot;נשיא בית הדין הצבאי לערעורים&quot;;
: (3) [[-|בסעיף 21ג(א)]], במקום האמור בפסקה (1) יקראו &quot;בתוך 90 ימים מיום שהתמנה לתפקיד&quot;;
: (4) [[-|בסעיף 21ז]], במקום &quot;[[-|בסעיף 19(1) עד (3)]]&quot; יקראו &quot;[[בסעיף 192ד(ה)(1) עד (3)]]&quot; ובמקום &quot;לבית הדין&quot; יקראו &quot;לבית הדין המשמעתי&quot;.

=== סימן ג' - בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד ===

@ 194. מחוז שיפוטי
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע מזמן לזמן שחלק מכוחות הצבא, מסוייג על פי חנייתו או השתייכותו או בדרך אחרת, יהיה מחוז שיפוטי לענין חוק זה.

@ 195. ראש מחוז שיפוטי
: ראש מחוז שיפוטי יהיה קצין שנתמנה לכך על ידי הרמטכ&quot;ל. לא נתמנה קצין כאמור - יהיה ראש המחוז השיפוטי קצין שנקבע בהתאם לפקודות הצבא.

@ 196. סמכות בית דין צבאי מחוזי
: בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי מחוזי, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל שאינו קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, הנאשם בעבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, ושאינה עבירה שדינה מוות.

@ 197. בית דין צבאי מיוחד (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) יהיה בצבא בית דין צבאי מיוחד, והוא יהיה מוסמך לשפוט כל קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לדון עליה לפי חוק זה, וכן כל חייל אחר הנאשם בעבירה שדינה מוות.
: (ב) היו נאשמים, שהואשמו בכתב אישום אחד, בעלי דרגות שונות, חלקם בדרגת סגן-אלוף ומעלה וחלקם בדרגה נמוכה מדרגת סגן-אלוף, יובאו כל הנאשמים לפני בית דין צבאי מיוחד.

@ 198. מינוי שופטים צבאיים
: הרמטכ&quot;ל לגבי בית דין צבאי מיוחד, וראש המחוז השיפוטי לגבי בית דין צבאי מחוזי של מחוזו, ימנו כל אחד בהמלצת נשיאו של אותו בית דין, מספר מספיק של חיילים שישבו בדין כשופטים צבאיים באותו בית דין, אך לא ימנה את עצמו לכך.

@ 199. סדרי המינהל של בית דין צבאי מיוחד ומחוזי
: נשיאו של בית הדין הצבאי המיוחד ונשיאו של בית דין צבאי מחוזי, יקבעו כל אחד את סדרי המינהל של בית דינו.

@ 200. מותב של בית הדין הצבאי המיוחד (תיקון: תשמ&quot;ו)
: מותב של בית הדין הצבאי המיוחד יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 186]].

@ 200א. מותב של בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) מותב של בית דין צבאי מחוזי יורכב בידי נשיאו מבין השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומבין השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 186]].
: (ב) ראה נשיא בית דין צבאי מחוזי שיש צורך בדבר, רשאי הוא - בהתאם לכללים שנקבעו בתקנות - לכלול בין השופטים הצבאיים של מותב, שופטים צבאיים של בית דין צבאי מחוזי אחר.

@ 201. מספר חברי בית הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בית דין צבאי מחוזי ובית דין צבאי מיוחד ידונו בשלושה או בחמישה; רוב חברי בית-הדין יהיו קצינים.

@ 202. הכללת שופט צבאי ושופט צבאי-משפטאי (תיקון: תשמ&quot;ב)
: נשיא בית דין צבאי מחוזי או מיוחד המרכיב מותב בית דין יכלול בו שופט צבאי אחד לפחות ושופט צבאי-משפטאי אחד לפחות.

@ 203. דיון לפני דן יחיד בבית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשנ&quot;ח-2, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ט-2, תשע&quot;ו-3)
: (א) על אף הוראות [[סעיפים 201]] [[ו-202]], בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירות המפורטות להלן, בשופט צבאי-משפטי אחד:
:: (1) עבירה לפי [[סעיפים 94]], [[94א]], [[121]] [[ו-127א]];
:: (2) עבירה של החזקת סם מסוכן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי [[סעיף 7(ג) סיפה לפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]] (בסעיף זה - פקודת הסמים המסוכנים), ועבירה של החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, לפי [[סעיף 10 סיפה לפקודה האמורה]];
:: (3) עבירה לפי [[סעיפים 129]], [[130]] [[או 133]] בשל אחד מאלה:
::: (א) היעדרות של חייל מן השירות או מהמקום שהוא חייב כדין להימצא בו, שלא ברשות, כאמור [[בסעיף 94]];
::: (ב) איבוד קשר עם היחידה, כאמור [[בסעיף 94א]];
::: (ג) בריחה ממשמורת, כאמור [[בסעיף 121]];
::: (ד) סירוב להיבדק לשם גילוי שימוש בסמים מסוכנים, כאמור [[בסעיף 127א]];
::: (ה) החזקת סם מסוגן או שימוש בו לצריכה עצמית, בלא היתר, או החזקת כלים המשמשים לצריכה עצמית של סם מסוכן או להכנת סם מסוכן לצריכה עצמית, בלא היתר, כאמור [[+|בסעיפים 7(ג) סיפה]] [[#סעיף 10|ו-10 סיפה, לפקודת הסמים המסוכנים]];
::: (ו) החזקת חומר משכר, מכירתו, שימוש בו או הכנסתו למחנה צבאי, בניגוד לפקודות הצבא; בפסקת משנה זו, &quot;חומר משכר&quot; - כהגדרתו בפקודות הצבא.
: (ב) שופט צבאי-משפטאי שדן בעבירה לפי הוראות סעיף קטן (א) לא יטיל, בשל אותה עבירה, עונש מאסר לריצוי בפועל העולה שנה.
: (ג) על אף הוראות סעיף קטן (א), בית דין צבאי מחוזי ידון בעבירה המנויה באותו סעיף קטן, במותב שיורכב לפי [[סעיפים 201]] [[ו-202]], באחד מאלה:
:: (1) נשיא בית הדין או סגנו החליט, ביוזמתו או לבקשת הנאשם או תובע צבאי, כי יש לקיים את הדיון במותב כאמור;
:: (2) הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין כי הוא סבור שיש צורך לקיים את הדיון לפני מותב כאמור.

@ 204. (תיקון: תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

=== סימן ד' - בית דין צבאי ימי ===

@ 205. סמכות בית דין צבאי ימי
: לבית דין צבאי ימי תהיה אותה סמכות שפיטה הנתונה לבית דין צבאי מחוזי.

@ 206. אימתי מרכיבים בית דין צבאי ימי
: נמצא כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל, והואשם אחד מפקודיו של מפקד כלי השיט בעבירה שבית דין צבאי ימי מוסמך לדונו עליה, והמפקד משוכנע כי כלי השיט לא ישוב למימי חופין של ישראל לפני תום 21 יום, והוא סבור שדחיית המשפט עלולה לגרום נזק חמור למשמעת בכלי השיט, רשאי הוא להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי.

@ 207. סמכותו של מפקד שייטת
: נמצא מספר כלי שיט של הצבא מחוץ למימי חופין של ישראל והם כפופים לפיקודו של מפקד אחד שנמצא באחד מכלי השיט, הסמכות להרכיב ולזמן בית דין צבאי ימי לגבי כל אחד מאותם כלי השיט תהיה בידי אותו מפקד בלבד.

@ 208. מותב בית דין צבאי ימי
: בית דין צבאי ימי יהיה של שלושה חיילים, שלפחות אחד מהם קצין.

=== סימן ה' - בית דין שדה ===

@ 209. בתי דין שדה
: בתי דין שדה יוקמו ויפעלו לפי [[חלק ו']].

=== סימן ה'1 - בית דין-צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה) ===

@ 209א. סמכות בית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה, תשמ&quot;ז-2)
: (א) בכל מחוז שיפוטי יהיה בית דין צבאי לתעבורה והוא יהיה מוסמך לשפוט כל חייל בעבירות תעבורה; ואלה עבירות תעבורה:
:: (1) עבירה ששופט תעבורה שנתמנה לענין [[פקודת התעבורה]] מוסמך לדון בה, למעט פשע ולמעט עבירה לפי [[סעיף 304 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] שנעברה תוך כדי שימוש ברכב;
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 133]], בשל אי-קיום הוראה מהוראות הפקודות האמורות בו, או בשל התרשלות בקיומה, כשההוראה נוגעת לכלי רכב, להסדרי התחבורה הצבאית או לתעבורה;
:: (3) עבירה לפי [[סעיף 79(א)]] בשל שימוש ברכב;
: (ב) הסמכות של בית דין צבאי לתעבורה אינה גורעת מסמכויות שפיטה אחרות בעבירות תעבורה לפי חוק זה או לפי חיקוק אחר.

@ 209ב. דן יחידי (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית דין צבאי לתעבורה ידון בשופט תעבורה אחד.
: (ב) מי שנתמנה להיות נשיא בית דין צבאי-משפטאי או שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי המיוחד או בבתי הדין הצבאיים המחוזיים, יהיה מוסמך אף הוא לדון כשופט תעבורה.

@ 209ג. הגבלת סמכות הענישה (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית דין צבאי לתעבורה לא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שנה, עונש של הורדה בדרגה כשדרגת הנאשם רב-סמל ומעלה, או עונש של גירוש מן הצבא.

@ 209ד. סדרי המנהל (תיקון: תשל&quot;ה)
: נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע במחוזו את סדרי המינהל בבית הדין הצבאי לתעבורה.

=== סימן ו' - בית הדין הצבאי לערעורים ===

@ 210. בית הדין הצבאי לערעורים
: בית הדין הצבאי לערעורים ישמע ערעורים מבתי הדין הצבאיים של ערכאה ראשונה.

@ 211. סדרי המינהל של בית הדין הצבאי לערעורים
: נשיא בית הדין הצבאי לערעורים ממונה על סדרי המינהל של בית דין זה, והוא יקבע כללים לקביעת סדרי המינהל כאמור [[בסעיף 199]].

@ 212. שופטי בית הדין הצבאי לערעורים
: הרמטכ&quot;ל, בהמלצת נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, ימנה קצינים לכהן כשופטים צבאיים של בית הדין הצבאי לערעורים, ומספרם לא יפחת מעשרים ואחד; אך לא ימנה לכך את עצמו.

@ 213. הרכבת מותבי בית הדין הצבאי לערעורים
: מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יורכב על ידי נשיאו מתוך השופטים הצבאיים של אותו בית דין ומתוך השופטים הצבאיים-המשפטאים שנתמנו לפי [[סעיף 187(1)]].

@ 214. מותב של שלושה (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית הדין הצבאי לערעורים ידון בשלושה, חוץ מן המקרים המנויים [[בסעיפים 215]] [[ו-215א]].

@ 215. מותב של חמישה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בכל אחד מהמקרים שלהלן ידון בית הדין הצבאי לערעורים בחמישה:
: (1) כשהערעור הוא על פסק דין המטיל עונש מוות;
: (2) כשנשיא בית-הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
: (3) כשהפרקליט הצבאי הראשי סבור שיש צורך בהרכב כזה, מפני שכרוכה בערעור שאלה משפטית שיש בה משום חידוש או שהיא בעלת חשיבות כללית או מפני סיבה אחרת;
: (4) כשבית הדין בהרכב של שלושה החליט על כך, על פי בקשת המערער או על פי בקשת המשיב או ביזמת בית הדין.

@ 215א. הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שופט אחד (תיקון: תשל&quot;ה, תשל&quot;ו)
: (א) בערעור על פסק-דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט משפטאי אחד, זולת במקרים המנויים [[בסעיף 215ב]].
: (ב) בית הדין הצבאי לערעורים הדן כאמור בשופט משפטאי אחד בערעור מצד התביעה, לא יטיל עונש מאסר בפועל לתקופה העולה על ששה חדשים.

@ 215ב. הרכב בית הדין הצבאי לערעורים של שלושה שופטים (תיקון: תשל&quot;ה)
: בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשלושה שופטים, שאחד מהם לפחות הוא משפטאי, בכל אחד מהמקרים האלה:
: (1) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים החליט על כך;
: (2) הפרקליט הצבאי הראשי הודיע לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי הוא סבור שיש צורך בכך;
: (3) הערעור הוא מצד הנאשם שביקש כך או מצד התביעה, והכל כשפסק הדין מטיל עונש מאסר בפועל העולה על ששה חדשים;
: (4) השופט הדן בערעור החליט על כך.

@ 216. הכללת שופטים צבאיים-משפטאים
: כל אימת שבית הדין הוא של שלושה יהיו לפחות שנים מהם שופטים צבאיים-משפטאים; היה בית הדין של חמישה יהיו לפחות שלושה מהם שופטים צבאיים-משפטאים.

@ 217. זימון מותב בית הדין הצבאי לערעורים
: מותב של בית הדין הצבאי לערעורים יזומן על ידי נשיאו בצו חתום על ידיו או מטעמו.

=== סימן ז' - הוראות שונות ===

@ 218. דרגות השופטים בבתי הדין
: בבית דין צבאי לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם; היו נאשמים בעלי דרגות שונות, לא ישב שופט שדרגתו למטה מדרגת הנאשם בעל הדרגה הגבוהה ביותר.

@ 219. אי תחולת [[סעיף 218]]
: הוראת [[סעיף 218]] לא תחול כשהנאשם הוא אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 7]] [[ו-8]].

@ 220. הנשיא בהרכב המותב
: נשיאו של בית דין צבאי רשאי לכלול את עצמו במותביו.

@ 221. אב בית הדין
: השופט בעל הדרגה הגבוהה ביותר במותב בית הדין יהיה אב בית הדין; היו שופטים אחדים שדרגתם שווה וגבוהה משל יתר חברי בית הדין, או שהיו כולם בעלי דרגה שווה - המרכיב את המותב יקבע מי מהם יהיה אב בית הדין; ולעולם, אם נכלל בהרכב המותב נשיא אותו בית דין יהיה הוא אב בית הדין.

@ 222. מותבים אחרים של בית דין
: נשיאו של כל בית דין יכול להרכיב מותבים אחדים של בית דינו והם יכולים לשבת בעת ובעונה אחת.

@ 223. אי כשרות לכהן כשופט צבאי
: לא יתמנה שופט צבאי חייל שנמצא חייב בדין בבית משפט, בבית דין צבאי או בכל בית דין אחר בעבירה שיש בה משום קלון, או חייל שמתנהלת נגדו חקירה על עבירה כזאת.

@ 224. חוקיות בית דין צבאי למרות שינויים
: הורכב מותב של בית דין צבאי כדין, שום שינוי שחל לאחר הרכבתו במעמדו או בדרגתו של שופט או של הנאשם לא יפגע בחוקיות הרכבו.

= חלק ה' - הליכי שפיטה =

== פרק ראשון: הליכים לפני המשפט ==

=== סימן א' - תלונה, מעצר וחיפוש ===

@ 225. תלונה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ב-3)
: מפקד היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי אחד מפקודיו עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי או חייל אחר שנקבע לכך על פי פקודות הצבא, היודע או שיש לו יסוד להניח כי חייל אחר עבר עבירה כאמור, יערוך תלונה או יורה על עריכת תלונה בשל העבירה, יחתום עליה ויביאנה לפני קצין שיפוט, הכל כפי שנקבע בפקודות הצבא.

@ 226. הודעת הסיבה למעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: העוצר אדם לפי חוק זה יודיע לו בה בשעה את הסיבה למעצר.

@ 226א. סייג (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: כל מקום [[בסימן זה]] המדבר בחייל שניתנו לו סמכויות מעצר, אין המונח &quot;חייל&quot; כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 6]], [[7]], [[8]], [[10]] [[ו-11]].

@ 227. שוטר צבאי וסמכויותיו
: חייל שנתמנה לפי פקודות הצבא להיות שוטר צבאי (להלן - שוטר צבאי) רשאי, בהתחשב עם פקודות הצבא -
: (1) להשתמש לגבי כל חייל, ולגבי כל אדם אחר הנמצא במקום שבהחזקת הצבא או המפריע לפעולה של הצבא, בסמכויות הנתונות על פי הדין לשוטר לגבי כל אדם;
: (2) לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] שאינו נותן ידיעות המספיקות לזהותו;
: (3) לעצור כל חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] שיש לו עליו פקודת מעצר לפי כל דין, וכל אדם אחר שיש לו עליו פקודת מעצר שניתנה לפי חוק זה.

@ 227א. החלת סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים) (תיקון: תשנ&quot;ו-5, תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 227]], הוראות [[=חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|סעיפים 32 עד 36 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]] (להלן - חוק סמכויות אכיפה - מעצרים), יחולו על מעצר לפי [[סעיפים 231]] [[ו-237א]], הכל לפי הענין, ובשינויים המחוייבים הבאים;
: (1) הסמכויות הנתונות לקצין הממונה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית;
: (2) הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן, לפחות;
: (3) הסמכויות הנתונות למפקח הכללי של המשטרה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
: (4) הסמכויות הנתונות ליועץ המשפטי לממשלה יהיו נתונות לפרקליט הצבאי הראשי;
: (5) הסמכויות הנתונות לשופט או לנשיא בית המשפט המחוזי ולשופט בית המשפט העליון יהיו נתונות, לפי הענין, לשופט או לנשיא בית דין צבאי מחוזי או בית דין צבאי מיוחד ולשופט בית דין צבאי לערעורים; בפני בית דין צבאי יתייצב, מטעם צבא הגנה לישראל, תובע צבאי;
: (6) זכות הפגישה עם עורך דין תהיה רק עם סניגור כמשמעותו [[בסעיף 316]].

@ 227א1. חייל שנחקר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: מבלי לגרוע מהוראות [[סעיף 227]], יחולו הוראות [[+|סעיפים 34]] [[ו-35 לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים]], לגבי חייל שנחקר ושלפי הדין קיימת אפשרות קרובה לוודאי שייעצר, הכל לפי הענין ובשינויים המחויבים כאמור [[בסעיף 227א]]; לענין סעיף זה, &quot;לפי הדין&quot; - לרבות לפי הלכה פסוקה.

@ 228. מעצר על ידי גבוה בדרגה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) חייל היודע, או שיש לו יסוד להניח, כי חייל אחר הנמוך ממנו בדרגה עבר עבירה שאפשר לשפטו עליה בבית דין צבאי, רשאי לעצור אותו חייל ללא פקודת מעצר.
: (ב) מי שאינו מפקד יחידה שהחייל הנמוך בדרגה שייך אליה, לא יעצור את החייל אם ידוע לו שמצוי באותו מקום מפקד יחידה של החייל או שוטר צבאי.

@ 229. מעצר על הפרעת סדר
: קצין רשאי לעצור ללא פקודת מעצר כל חייל המשתתף במריבה, בקטטה או בהפרעת סדר, אף אם אותו חייל גבוה ממנו בדרגה.

@ 230. שמירת הוראות אחרות (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: אין האמור [[בסעיפים 228]] [[ו-229]] בא לגרוע מהוראות [[חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח משולב], התשכ&quot;ט-1969]], או מהסמכויות הנתונות בידי שוטר צבאי על פי [[סעיף 227]].

@ 231. מעצר על ידי שוטר צבאי ללא פקודת מעצר (תיקון: תש&quot;ס)
: חייל שנעצר על ידי שוטר צבאי והוא מוחזק במעצר, יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו; לא ניתנה פקודת מעצר עד תום עשרים וארבע שעות מעת מעצרו - ישוחרר.

@ 232. מסירת אדם שאינו חייל לרשות אזרחית (תיקון: תש&quot;ס)
: שוטר צבאי העוצר לפי חוק זה אדם שאינו חייל, חייב למסור אותו בהקדם האפשרי, ולא יאוחר משתים עשרה שעות לאחר המעצר, לידי רשות אזרחית.

@ 233. מעצר על ידי חייל אחר ללא פקודת מעצר (תיקון: תש&quot;ס)
: מי שנעצר כאמור [[בסעיפים 228]] [[ו-229]] יושם במקום מעצר צבאי, ואם הוא מוחזק במעצר יש לקבל עליו פקודת מעצר בהקדם האפשרי; לא ניתנה פקודת מעצר תוך עשרים וארבע שעות מעת מעצרו - ישוחרר.

@ 234. פקודת מעצר של קצין שיפוט (תיקון: תשנ&quot;ג, תש&quot;ס)
: (א) קצין שיפוט רשאי לתת פקודת מעצר, על חייל הנמוך ממנו בדרגה שנחשד או שנאשם בעבירה, לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; היתה פקודת המעצר לתקופה של פחות מארבעים ושמונה שעות, רשאי קצין השיפוט להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על ארבעים ושמונה שעות.
: (א1) קצין שיפוט שדרגתו סגן אלוף לפחות, רשאי להורות, מטעמים הקשורים בפעילות מבצעית או בפעילות כלי שיט, על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך תקופות המעצר לפי סעיף קטן זה וסעיף קטן (א) לא יעלה על תשעים ושש שעות; הורה קצין שיפוט כאמור להאריך את המעצר, ירשום את נימוקיו להארכת המעצר.
: (ב) פקודת המעצר תיערך בכתב ותיחתם בידי קצין השיפוט, והיא תבוצע בידי שוטר או שוטר צבאי או בידי חייל אחר אשר קצין השיפוט הורהו על כך; לענין ביצועה, דין חייל אחר כאמור המבצע פקודת מעצר, כדין שוטר צבאי.

@ 234א. ביצוע פקודת מעצר (תיקון: תשל&quot;ח)
: פקודת מעצר שנתן קצין שיפוט בכיר, רשאי שוטר או שוטר צבאי המבצע אותה כשהיא בידיו -
: (1) להיכנס לכל מקום שיש לו יסוד סביר להניח שהעצור נמצא בו;
: (2) להשתמש בכוח סביר נגד אדם או רכוש במידה הדרושה לביצוע הפקודה.

@ 235. אישור פקודת מעצר (תיקון: תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס)
: (א) קצין שיפוט שדרגתו למטה מסגן אלוף, שנתן פקודת מעצר כאמור [[בסעיף 234(א)]] יגישנה מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לאישורו של קצין שיפוט אחר שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף.
: (ב) קצין שיפוט, שדרגתו סגן אלוף לפחות, שנתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 234(א)]] או שאישר פקודת מעצר שניתנה לפי [[הסעיף האמור]], וקצין שיפוט שהורה על הארכת מעצר, לפי [[סעיף 234(א1)]], יודיע על כך מיד, בהתאם לפקודות הצבא, לפרקליט צבאי.

@ 236. (תיקון: תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס) : (((בוטל).))
@ 237. (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 237א. פקודת מעצר של שוטר צבאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6, בג&quot;ץ 6055/95, תש&quot;ס)
: (א) על אף הוראות [[סעיף 234(א)]], רשאי קצין שיפוט שהוא שוטר צבאי לתת פקודת מעצר על כל חייל, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; קצין שיפוט כאמור, שנתן פקודת מעצר לתקופה של פחות מ-48 שעות, רשאי להורות על הארכת המעצר לפרקי זמן נוספים, ובלבד שסך כל תקופות המעצר לא יעלה על 48 שעות.
: (ב) נעצר חייל על פי פקודת מעצר שניתנה על ידי קצין שיפוט כאמור בסעיף קטן (א) שדרגתו לפי תקן היא למטה מסרן ושאינו מפקד בסיס משטרה צבאית יובא מעצרו לאישור קצין משטרה צבאית שהוא מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
: (ג) קצין משטרה צבאית, שאליו מובא מעצרו של חייל לאישור, כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי לאשר את תקופת המעצר שנקבעה בפקודת המעצר, לקצרה או להורות על שחרורו של החייל ממעצר.
: (ד) לא נתמלאו הוראות סעיף קטן (ב), ישוחרר החייל ממעצרו.
: (ד1) על אף הוראות סעיף זה [[וסעיף 237ג]], אם מצא קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי יש צורך לבצע פעולת חקירה דחופה ביותר, שלא ניתן לבצעה אלא תוך כדי מעצרו של החשוד, ולא ניתן לדחותה עד לאחר הבאת העצור בפני שופט, או שיש צורך בפעולה דחופה ביותר הנדרשת בקשר לחקירה בעבירה כאמור [[בסעיף 35(ב) לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], רשאי הוא להורות על הארכת המעצר לצורך ביצוע אותה פעולה לתקופה שלא תעלה על שבעים ושתיים שעות מתחילת המעצר.
: (ד2) לא יורה קצין משטרה צבאית על הארכת מעצר כאמור בסעיף קטן (ד1), אלא בעבירה מסוג פשע, ולאחר שיקבל מראש את אישורו של פרקליט צבאי להארכת המעצר; קצין משטרה צבאית שהאריך מעצר כאמור ירשום את הנימוקים לכך.
: (ה) הוראות סעיף זה לא יחולו על פקודת מעצר שנתן שוטר צבאי בתוקף סמכותו כקצין שיפוט ביחידתו על חייל הנתון לפיקודו, אלא אם העבירה שבגינה נעצר החייל נבדקת בידי קצין בודק כאמור [[בסעיף 252(א)(3)]].

@ 237א1. שמיעת טענות העצור (תיקון: תש&quot;ס)
: (א)(1) נעצר חייל על פי פקודת מעצר לפי [[סעיף 237א]], תינתן לו הזדמנות להשמיע את דברו, לאחר שיוזהר באזהרה הקבועה [[בסעיף 267]]; הדברים שנאמרו לענין המעצר יובאו בפני מי שמוסמך לאשר מעצר לפי [[סעיף 237א(ב)]] (להלן בסעיף זה - הקצין המוסמך), בהקדם האפשרי ולא יאוחר מתום עשרים וארבע שעות מעת שנעצר.
:: (2) דרך הבאת הדברים שנאמרו לענין המעצר, בפני הקצין המוסמך, יכול שתיעשה בכתב או בעל פה, והכל כפי שיקבע הקצין המוסמך.
: (ב)(1) נעצר חייל שלא על פי פקודת מעצר או שהוא נמצא בבסיס משטרה צבאית ויש כוונה לעצרו, לא ייתן קצין שיפוט פקודת מעצר לגביו לפי [[סעיף 237א]] אלא לאחר שניתנה לחייל הזדמנות להשמיע את דברו בדרך הקבועה בסעיף קטן (א), ולענין זה יהיו לקצין השיפוט סמכויותיו של הקצין המוסמך כמשמעותו באותו סעיף קטן.
:: (2) ניתנה פקודת מעצר בנסיבות כאמור בפסקה (1) ונדרש אישור לפקודת המעצר לפי הוראות [[סעיף 237א(ב)]], יובאו הדברים שנאמרו לענין מעצרו של החייל גם בפני הקצין המאשר; הוראות סעיף קטן (א)(2) יחולו לענין פסקה זו.
: (ג) דברים שנאמרו לענין מעצר של חייל לפי סעיפים קטנים (א) ו-(ב) יירשמו.
: (ד) הוראות סעיף זה לא יחולו על החלטת קצין שיפוט להאריך מעצרו של חייל ועל אישור פרקליט צבאי שניתן להארכת מעצר.

@ 237ב. פנייה לבית דין צבאי להארכת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ו-6)
: סבר פרקליט צבאי כי יש צורך להאריך את המעצר מעבר לתקופות הקבועות [[בסעיפים 234]] [[ו-237א]], רשאי הוא להורות לתובע צבאי או לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, לפנות לבית דין צבאי מחוזי, בבקשה להארכת מעצר; קצין משטרה צבאית, שדרגתו אינה למטה מדרגת סגן אלוף, רשאי להורות כאמור לשוטר צבאי, שימונה לענין זה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא.

@ 237ג. הבאת העצור בפני שופט בשבתות וחגים (תיקון: תש&quot;ס)
: (א) מי שנעצר על פי פקודת מעצר לפי [[סעיף 237א]] יחולו עליו ההוראות האלה:
:: (1) חל מועד הפניה להארכת מעצר, כאמור [[בסעיף 237ב]], בשבת או בחג, יובא העצור בפני שופט, כאמור [[בסעיף 240]], לפני כניסת השבת או החג;
:: (2)(א) בוצע המעצר פחות מעשרים וארבע שעות לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
::: (ב) עלה משך החג או צירוף החג והשבת על ארבעים ושמונה שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת השבת או החג; בוצע המעצר פחות משמונה שעות לפני כניסת השבת או החג ואישר קצין משטרה צבאית שדרגתו היא סגן אלוף לפחות, כי לא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת השבת או החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת השבת או החג, או בוצע המעצר במהלך השבת או החג, יובא העצור בפני שופט לא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת או החג, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
::: (ג) עלה משך צירוף החג והשבת על שבעים ושתיים שעות, יובא העצור בפני שופט לפני כניסת החג; בוצע המעצר פחות מארבע שעות לפני כניסת החג ולא ניתן להביא את העצור בפני שופט עד סמוך לפני כניסת החג, או בוצע המעצר במהלך החג או השבת, יובא העצור בפני שופט בהקדם האפשרי לאחר צאת השבת ולא יאוחר מתום ארבע שעות מצאת השבת, או בתום ארבעים ושמונה שעות מעת מעצרו, לפי המאוחר.
: (ב) בסעיף זה, &quot;חג&quot; - מועד ממועדי ישראל המפורטים [[בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]].

@ 238. עיון חוזר וערר על פקודת מעצר ועל אישורה (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ד, תשנ&quot;ו-6, תש&quot;ס)
: (א) מי שנעצר על פי פקודת מעצר, ומעצרו לא הובא לאישור פרקליט צבאי, כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]], רשאי להגיש לפרקליט צבאי ערר על המעצר, כפי שנקבע בפקודות הצבא.
: (ב) הובא דבר מעצרו של חייל לאישור פרקליט צבאי, כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]], או הוגש ערר על המעצר ולא הורה הפרקליט הצבאי על שחרורו של החייל, רשאי החייל העצור להגיש לפרקליט צבאי בקשה לעיון חוזר.
: (ג) סבר הפרקליט הצבאי שאין לקבל את הערר או את הבקשה לעיון חוזר, יעביר את הענין להחלטת הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו.

@ 239. ביטול פקודת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ג, תשנ&quot;ד, תש&quot;ס)
: פרקליט צבאי רשאי לבטל כל פקודת מעצר של קצין שיפוט, בין לפי ערר ובין ביזמת עצמו, ולצוות על שחרורו של העציר, אולם אם ניתן אישור מראש להארכת פקודת מעצר כאמור [[בסעיף 237א(ד2)]] על ידי הפרקליט הצבאי הראשי, תהא סמכות זו נתונה לפרקליט הצבאי הראשי בלבד.

@ 240. הארכת מעצר בידי בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשנ&quot;ו-6, ק&quot;ת תש&quot;ף, ק&quot;ת תש&quot;ף-2, ק&quot;ת תש&quot;ף-4, ק&quot;ת תש&quot;ף-5, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, ק&quot;ת תש&quot;ף-6, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-5)
: (א) הוגשה לבית דין צבאי מחוזי בקשה להארכת מעצר בהתאם [[לסעיף 237ב]], ידון בה שופט צבאי-משפטאי אחד, והוא רשאי להאריך את המעצר לתקופות נוספות, ובלבד שתקופת המעצר הכוללת לא תעלה על שלושים ימים.
: (א1) (((פקע).))
: (א2) (((פקע).))
: (ב) הדיון בבקשה ייערך בנוכחות העצור, ואם יש לו סניגור - גם בנוכחות סניגורו; אולם אם שוכנע השופט, על סמך חוות דעת של רופא פסיכיאטרי, שאי אפשר לקיים את הדיון בנוכחות העצור א שנוכחותו תזיק לבריאות נפשו, רשאי הוא לדון בבקשה לא בנוכחות העצור, ובלבד שיהא סניגורו נוכח, ואם אין לו סניגור - יורה השופט למנות לו סניגור צבאי.
: (ג) החליט השופט לא להאריך את המעצר, והתובע הצבאי או השוטר הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ד), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
: (ד) העצור והתובע הצבאי או השוטר הצבאי רשאים לערער על החלטה לפי סעיף קטן (א) לפני בית הדין הצבאי לערעורים שידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.

@ 240א. (תיקון: ק&quot;ת תש&quot;ף, ק״ת תש״ף–3, ק&quot;ת תש&quot;ף-6, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-4, תש&quot;ף-5) : (((פקע).))

@ 241. הארכה נוספת של תקופת המעצר בידי שופט צבאי-משפטאי (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: (א) הוחזק חייל במעצר לפי [[סעיף 240]], רשאי שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי להתיר ולחזור ולהתיר את ההחזקה במעצר לתקופה נוספת שלא תעלה על חמישה עשר ימים ובלבד שהבקשה למעצר הנוסף הוגשה על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) על בקשה למעצר נוסף לפי סעיף זה יחולו הוראות [[סעיף 240]], בשינויים המחוייבים.

@ 241א. דיון בערעור על מעצר, בשלושה שופטים צבאיים-משפטאים (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: על אף הוראות [[סעיפים 240(ד)]], [[241]] [[ו-243(ג)]], רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

@ 242. פקודת מעצר של שופט-חוקר
: שופט-חוקר רשאי, בכל עת לאחר התחלת החקירה המוקדמת, ליתן פקודת מעצר על נאשם הנתון לחקירה ותקפה עד סיום החקירה, אולם אם בסיום החקירה החליט השופט החוקר להמליץ על העמדת העציר לדין תעמוד פקודת המעצר בתקפה עד תחילת הדיון, או עד ביטול הקובלנה לפי [[סעיף 299]].

@ 243. סמכות בית דין ליתן פקודת מעצר או לבטלה (תיקון: תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ב-2, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד-4)
: (א) הוגש כתב אישום לבית דין צבאי, תהיה הסמכות ליתן ולבטל כל פקודת מעצר של הנאשם -
:: (1) בבית דין צבאי לתעבורה -
::: (א) לשופט תעבורה או למי שמוסמך לדון כשופט תעבורה כאמור [[בסעיף 209ב(ב)]], ובלבד שלא יתן פקודת מעצר לתקופה העולה על שלושים ימים;
::: (ב) לתקופה העולה על שלושים ימים - לנשיא בית הדין הצבאי המחוזי;
:: (2) בערכאה ראשונה אחרת - לנשיא בית הדין הצבאי ולשופט צבאי - משפטאי של בית הדין;
:: (3) בערכאה שניה - לשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) תקפה של פקודת מעצר לפי פסקאות (1)(ב), (2) או (3) של סעיף קטן (א) - עד לסיום המשפט בערכאה שבה ניתנה, אם לא בוטלה לפני כן ואין בה הוראה אחרת.
: (ב1) החליט השופט שלא ליתן פקודת מעצר לפי סעיף קטן (א), והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ג), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של הנאשם או על מעצרו לתקופה שלא תעלה על ארבעים ושמונה שעות; לענין זה לא יבואו שבתות ומועדים במנין השעות.
: (ג) על החלטה בענין פקודת מעצר בערכאה ראשונה, לרבות בבית דין צבאי לתעבורה, רשאים הנאשם או התובע לערער לבית הדין הצבאי לערעורים, אשר ידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.
: (ד) החלטה, בענין פקודת מעצר שנתן שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ג), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 243א. שחרור בערבות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ז, תשס&quot;ד-4)
: (א) מי שהוסמך להאריך מעצר בהתאם [[לסעיף 240]] או ליתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 243]] על מי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 6]], [[7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]] רשאי לצוות על שחרור בערבות.
: (ב) על שחרור בערבות לפי סעיף זה יחולו [[+|סעיפים 41]] [[ו-44 עד 58 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], אולם הסמכויות המסורות לפי [[-#41|הסעיפים האמורים]] לבית המשפט שלערעור ולבית המשפט העליון יהיו, לענין סעיף זה, בידי שופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מחוזי, של בית דין צבאי מיוחד ושל בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 243ב. תחולת הוראות נוספות לענין מעצר ושחרור (תיקון: תשמ&quot;ב-3, תשמ&quot;ב-4, תשמ&quot;ז-2, תשנ&quot;ו-5, תשנ&quot;ז-5, תשע&quot;א, תש&quot;ף-3, ק&quot;ת תש&quot;ף-7, תש&quot;ף-5)
: (א) הוראות [[סעיפים 59 עד 62א לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], יחולו לגבי חייל המוחזק במעצר לפי [[סימן זה]], אולם במקום &quot;שופט של בית המשפט העליון&quot; כאמור [[בסעיף 54 לאותו חוק]] יבוא &quot;שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים&quot;.
: (ב) הוראות [[סעיף 240(ב)]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם על דיון במתן פקודות מעצר לפי [[סעיפים 242]] [[או 243]], אולם בית דין צבאי הדן במתן פקודת מעצר לפי [[סעיף 243]] על מי שהואשם בעבירה לפי [[סעיפים 92]], [[94]] [[או 121]], רשאי לקיים את הדיון לא בנוכחות העצור.

@ 243ג. סייג לתחולת [[+|חוק סדר הדין הפלילי]] (תיקון: תשנ&quot;ו)
: על אף האמור [[בסעיף 1(ג) בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], יחול [[החוק האמור]] על הליכי מעצר לפי חוק זה, רק מקום שחוק זה הפנה אליו.

@ 244. מעצר פתוח
: מי שמוסמך ליתן פקודת מעצר או לאשרה, רשאי, חלף זאת, לצוות על החזקת העציר במעצר-פתוח.

@ 245. סמכות להוציא צו חיפוש (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) לבית דין צבאי, לשופט-חוקר ולקצין שיפוט בכיר יהיו לגבי מקום צבאי הסמכויות הנתונות לשופט שלום לפי [[+|סעיפים 23]] [[ו-24 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], אלא שפקודת חיפוש לפי סעיף זה תהיה ערוכה אל שוטרים צבאיים.
: (ב) לקצין שיפוט זוטר יהיו הסמכויות האמורות בסעיף קטן (א) לגבי מקום שבפיקודו.
: (ג) לענין סעיף זה, &quot;מקום צבאי&quot; - לרבות -
:: (1) מתקן או מפעל של המדינה ששר הבטחון קבעו, בכל דרך פרסום שמצא למתאים, כמקום צבאי לענין סעיף זה;
:: (2) דירתו של חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] - אם הדירה היא במקום שבהחזקת הצבא, או שהיא בהחזקתו של חייל, או של החייל ובת-זוגו.
: (ד) הסמכות לפי סעיף זה באה להוסיף על סמכותו של מפקד, באשר הוא מפקד, לחפש אצל חייל מפקודיו או במקום שבפיקודו על מנת להבטיח קיום פקודה חוקית.

@ 245א. סמכות לערוך חיפוש בגוף החייל (תיקון: תשנ&quot;ו-2, תשס&quot;ה-4)
: (א) אין עורכים חיפוש בגופו של חייל, אלא לפי [[=חוק החיפוש|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ&quot;ו-1996]] (בחוק זה - חוק החיפוש), בכפוף להוראות [[סעיף 245א1]].
: (ב) לענין חיפוש בגופו של חייל יהיו הסמכויות שהוענקו [[חוק החיפוש]], נתונות לגורמים כאמור להלן:
:: (1) לבית דין צבאי מחוזי ולבית דין צבאי מיוחד יהיו הסמכויות שהוענקו לבית משפט, לפי הענין;
:: (2) בחיפוש פנימי יהיו לקצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן רב סרן, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה;
:: (3) בחיפוש חיצוני יהיו לקצין משטרה צבאית שהינו מפקד בסיס משטרה צבאית או לקצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות, הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה; לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, את סמכותו לפי סעיף זה, אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב סרן לפחות;
:: (4) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר.
: (ג) אין באמור בסעיף קטן (א) כדי לגרוע מן האמור לענין [[סעיפים 250א]] [[ו-250ב]].

@ 245א1. סמכות ליטול אמצעי זיהוי מחייל ומכלוא (תיקון: תשס&quot;ה-4)
: (א) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[סימן ב' לפרק ג' בחוק החיפוש]], לענין נטילת אמצעי זיהוי מאדם, והסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[סימן ג' לפרק האמור]], לענין נטילת אמצעי זיהוי מעצור, מאסיר או ממוחזק במשמורת, יהיו נתונות לגורמים כאמור בפסקאות (1) עד (4) לענין נטילת אמצעי זיהוי מחייל או מכלוא, לפי הענין:
:: (1) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר או לסוהר;
:: (2) לקצין משטרה צבאית כאמור [[בסעיף 245א(ב)(3)]] יהיו הסמכויות שהוענקו לקצין משטרה לפי [[סעיף 11ז(ג) בחוק החיפוש]], ויחולו הוראות [[סעיף 245א(ב)(3), סיפה]], לענין הפעלת הסמכות האמורה;
:: (3) למשטרה צבאית תהא הסמכות להוענקה למשטרת ישראל ולשירות בתי הסוהר לפי [[סעיף 11יא(א) בחוק החיפוש]], ביחס לנתוני זיהוי שהופקו מאמצעי זיהוי שניטלו לפי הוראות [[סימן ג' לפרק ג' בחוק החיפוש]] מכלואים, לצורך ניהולם התקין של בתי הסוהר הצבאיים ומחנות המעצר;
:: (4) לקצין בכיר שימונה בדרך שתיקבע בפקודות הצבא, או לעורך דין שהוא הסמיכו לכך, תהא הסמכות שהוענקה לקצין משטרה בכיר לפי [[סעיף 11ג בחוק החיפוש]].
: (ב) ההוראות לפי [[סימנים א' עד ג' של פרק ג' בחוק החיפוש]] יחולו לענין נטילת אמצעי זיהוי מכוח סמכות כאמור בסעיף קטן (א), לפי הענין, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
:: (1) לענין [[סעיף 11ב(ה) בחוק החיפוש]] - נטילת אמצעי הזיהוי תיעשה בבסיס משטרה צבאית, בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר, לפי הענין;
:: (2) לענין [[סעיף 11ו בחוק החיפוש]] - הזימון לשם נטילת אמצעי הזיהוי כאמור [[באותו סעיף]] יהיה לבסיס משטרה צבאית;
:: (3) לענין [[סעיף 11י בחוק החיפוש]] - נטילת אמצעי הזיהוי כאמור [[באותו סעיף]] תהא מכלוא המתקבל למשמורת בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר; הוראות לענין נטילת אמצעי זיהוי תוך שימוש בכוח סביר כאמור [[בסעיף 11י(ג) בחוק החיפוש]], ייקבעו בפקודות הצבא.
: (ג) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[-#פרק ג סימן ד|סימן ד': סריקת טביעת אצבעות לשם זיהוי מעוכב, לפרק ג' בחוק החיפוש]], לשוטר, יהיו נתונות לשוטר צבאי לענין סריקת טביעת אצבעות של חייל מעוכב, בשינויים אלה:
:: (1) הליווי או הזימון לשם ביצוע סקירה כאמור [[בסעיף 11יב(ב) בחוק החיפוש]], יהיה לבסיס משטרה צבאית;
:: (2) הוראות לענין ביצוע הסריקה תוך שימוש בכוח סביר, כאמור [[בסעיף 11יב(ד) בחוק החיפוש]], ייקבעו בפקודות הצבא.
: (ד) הסמכויות שהוענקו לפי הוראות [[+|סעיפים 11יז]] [[ו-11יח בחוק החיפוש]] לענין הצגת תצלומים מהמאגר לאדם או ברבים, יהיו נתונות לגורמים אלה, לפי הענין:
:: (1) לשוטר צבאי יהיו הסמכויות שהוענקו לשוטר;
:: (2) למשטרה הצבאית יהיו הסמכויות שהוענקו למשטרת ישראל.
: (ה) בפקודות הצבא ייקבעו הענינים שיש לקובעם בפקודות משטרת ישראל לפי [[+|סעיפים 11יז]] [[ו-11יח בחוק החיפוש]]; בסעיף זה((,)) &quot;פקודות משטרת ישראל&quot; - כהגדרתם [[בפקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]].
: (ו) אמצעי זיהוי שניטלו מחייל מכוח סמכות כאמור [[בסימן ב' לפרק ג' בחוק החיפוש]], שהוענקה לשוטר צבאי לפי הוראות סעיף קטן (א), יועברו מיידית לידי משטרת ישראל וישמשו לצרכים האמורים [[בסעיף 11ד בחוק החיפוש]], בלבד.
: (ז) בסעיף זה -
::- &quot;אמצעי זיהוי&quot;, &quot;נתוני זיהוי&quot; - כהגדרתם [[בחוק החיפוש]], לפי הענין;
::- &quot;כלוא&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 248א(א)(1)]].

@ 245ב. הכשרה לעריכת חיפוש בגוף חייל (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב סרן, לא יפעיל סמכותו לפי [[סעיפים 245א(ב)(3)]] [[ו-248א]], אלא אם הוסמך לכך על ידי קצין משטרה צבאית ראשי, לאחר שקיבל הכשרה מתאימה, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 246. שוטר צבאי רשאי לבצע פקודת חיפוש של שופט שלום
: שופט שלום הנותן פקודת חיפוש רשאי לערכה על שמו של שוטר צבאי או של שוטרים צבאיים, אם הוא סבור שהפקודה נחוצה לצורך הליך כל שהוא לפי חוק זה.

@ 247. חיפוש על ידי שוטר צבאי ללא פקודה (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ה-3)
: (א) סמכות של שוטר לפי [[סעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], תהיה נתונה גם לשוטר צבאי לגבי אדם המתחמק ממאסר או ממשמורת חוקית לפי חוק זה, וכן לגבי מעשה שאפשר להביא עליו לדין לפני בית דין צבאי, וזה נוסף לאמור [[בסעיף 227]].
: (ב) בתקופת הוראת השעה כאמור [[=פקודת מעצר וחיפוש|בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]] (בסעיף זה - פקודת מעצר וחיפוש), יחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים ובשינויים האלה:
:: (1) הסמכויות הנתונות לקצין משטרה בדרגת רב-פקד ומעלה יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית בדרגת סרן לפחות והנושא תקן רב סרן;
:: (2) בלי לגרוע מהוראות [[סעיף 249]], החיפוש לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]] יתועד באופן שייקבע בנוהלי המשטרה הצבאית;
:: (3) שר הביטחון וקצין משטרה צבאית ראשי ידווחו בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת ולפרקליט הצבאי הראשי, בהתאמה, ביום כ&quot;ט באלול התשפ&quot;ג (15 בספטמבר 2023), ג' בטבת התשפ&quot;ד (15 בדצמבר 2023), ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024), ביום ט' בתמוז התשפ&quot;ד (15 ביולי 2024), ביום י&quot;ד בחשוון התשפ&quot;ה (15 בנובמבר 2024), ביום י&quot;ז בשבט התשפ&quot;ה (15 בפברואר 2025), ביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025), ביום כ&quot;ב בחשוון התשפ&quot;ו (13 בנובמבר 2025), ביום כ&quot;ח בשבט התשפ&quot;ו (15 בפברואר 2026) וביום ט&quot;ז באייר התשפ&quot;ו (3 במאי 2026), על כל אלה, לגבי התקופה שקדמה למועד הדיווח:
::: (א) מספר האישורים לחיפוש ללא צו שניתנו לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]] והעבירות שבשלהן ניתנו האישורים;
::: (ב) מספר החיפושים שבהם נמצאו נשק, תיעוד או מצלמה לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]];
::: (ג) מספר כלי הנשק שנתפסו לפי [[סעיף 25(ב)(1) לפקודת מעצר וחיפוש]];
::: (ד) מספר הבקשות שהוגשו לבית המשפט כדי שיצווה מה ייעשה בחפץ לפי [[סעיף 25(ג) לפקודת מעצר וחיפוש]];
:: (4) התובע הצבאי הראשי ידווח בכתב לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת על מספר כתבי האישום שהוגשו בתיקים שבהם בוצע חיפוש לפי [[סעיף 25(ב) לפקודת מעצר וחיפוש]]; דיווח כאמור יימסר ביום כ&quot;ב באדר ב' התשפ&quot;ד (1 באפריל 2024), ביום י&quot;ז באייר התשפ&quot;ה (15 במאי 2025) וביום ט&quot;ז באייר התשפ&quot;ו (3 במאי 2026).
:: ((תקופת הוראת השעה כאמור [[בסעיף 25 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]] היא התקופה מיום 15.5.2023 עד ליום 30.6.2025.))

@ 248. חיפוש אצל עציר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: שוטר צבאי שעצר אדם או קיבל למשמרתו אדם שנעצר רשאי לערוך חיפוש אצל העציר בהתאם לאמור לפי [[פקודת מעצר וחיפוש|סעיף 22 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפושים) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]].

@ 248א. סמכות חיפוש בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר ובחדר משמר צבאי (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: (א) לשוטר צבאי, לקצין משטרה צבאית בדרגת רב סרן לפחות ובהעדר קצין כאמור - לקצין משטרה צבאית בדרגת סגן לפחות, המשרתים בבית סוהר צבאי, במחנה מעצר או בחדר משמר צבאי שנקבעו בהתאם לחוק זה, יהיו הסמכויות הנתונות לסוהר ולקצין שירות בתי הסוהר, לפי הענין, לפי [[סימן ז'1 ((לפרק ג')) לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] (להלן בסעיף זה - פקודת בתי הסוהר), למעט הסמכויות המיוחדות הנתונות לסוהר הנמנה עם היחידה ללוחמה בסמים, ולסוהר הנמנה עם יחידת האבטחה והמבצעים של שירות בתי הסוהר, בשינויים הבאים:
:: (1) הסמכויות הנתונות [[בפקודת בתי הסוהר]] לגבי &quot;אסיר&quot; תהיינה נתונות לגבי &quot;כלוא&quot;, כהגדרתו [[בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]];
:: (2) במקום &quot;עבירת בית סוהר&quot; לפי [[סעיף 95ח(ב) לפקודת בתי הסוהר]] יבוא &quot;עבירת משמעת&quot; לפי [[תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]].
: (ב) לא יפעיל קצין משטרה צבאית שדרגתו למטה מדרגת רב-סרן, את סמכותו לפי סעיף קטן (א), אלא לאחר שנועץ בקצין משטרה צבאית שדרגתו רב-סרן לפחות.

@ 249. אין חיפוש אלא בעדים
: לא ייערך חיפוש לפי חוק זה אלא בפני שני עדים מלבד המחפש, פרט למקרים דחופים ביותר.

@ 250. תחולת הוראות נוספות (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: [[+|סעיפים 19]], [[+|27]], [[+|29]], [[+|45]], [[+|46]] [[ו-47 לפקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], יחולו על חיפוש לפי חוק זה.

@ 250א. בדיקות לשם גילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים (תיקון: תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ו-2)
: (א) סבר קצין שיפוט בכיר המשרת בחיל המשטרה הצבאית כי בדיקות לפי סעיף זה דרושות כדי לגלות החזקה או שימוש על ידי חייל בסם מסוכן כמשמעותו [[בפקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]], רשאי הוא לצוות על כל חייל - בין בנקיבת שמו ובין בדרך אחרת - להיבדק בדיקות אלה.
: (ב) שר הבטחון, באישור שר הבריאות, יקבע את אופן עריכת הבדיקות ואת התעודות שיינתנו, על תוצאותיהן.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (בדיקות לגילוי החזקה או שימוש בסמים מסוכנים), התשמ״ג–1983]].))

@ 250ב. בדיקות לשם מניעה וגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: (א) קצין משטרה צבאית, שהינו קצין שיפוט בכיר, רשאי להורות על ביצוע בדיקות לשם גילוי של החזקת סמים מסוכנים או גילוי של שימוש בסם מסוכן, בצבא ההגנה לישראל, אף בהעדר חשד שנעברה עבירה לפי [[פקודת הסמים המסוכנים [נוסח חדש], התשל&quot;ג-1973]].
: (ב) בדיקות לפי סעיף קטן (א) לא ייערכו אלא בהסכמתו, בכתב, של החייל שנתבקש לעבור את הבדיקות.

@ 250ג. סוגי בדיקות (תיקון: תשנ&quot;ו-2)
: הבדיקות למניעה או לגילוי של החזקת סמים מסוכנים או שימוש בהם, לצורך [[סעיפים 250א]] [[ו-250ב]] הן:
: (1) בדיקת שתן;
: (2) בדיקת נוזל שטיפת ידיים.

=== סימן ב' - בדיקה ===

@ 251. בדיקה או חקירה לפני העמדה לדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: אין להעמיד אדם לדין בפני בית דין צבאי - למעט בית דין צבאי לתעבורה - אלא לאחר בדיקת העבירה על ידי קצין בודק או לאחר חקירתה על ידי שופט חוקר, הכל לפי העבירה; והוא, כשאין בחוק זה הוראה אחרת.

@ 252. מי מוסמך לשמש קצין בודק
: (א) אלה רשאים לשמש קצין בודק:
:: (1) קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה על עבירה;
:: (2) קצין שנתמנה בכתב על ידי קצין שיפוט בכיר כאמור לערוך בדיקה באותה עבירה;
:: (3) שוטר צבאי שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו בכתב, דרך כלל או למקרה מסויים, לערוך בדיקה.
: (ב) פגם בכתב המינוי או בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול עדות שנגבתה בבדיקה שנערכה על פיהם, או כדי לגרוע מסמכויותיו של מי שנתמנה או שהוסמך בהם לפי חוק זה.

@ 253. (תיקון: תשס&quot;ט) : (((בוטל).))

@ 254. עריכת בדיקה על ידי קצין (תיקון: תשס&quot;ט)
: (א) קצין שיפוט בכיר שקיבל תלונה, ולא הורה פרקליט צבאי שהתלונה תועבר אליו, יבדוק בעצמו את העבירה שבתלונה או יעבירנה לקצין בודק אחר; ואולם הוראות סעיף קטן זה לא יחולו לעניין תלונה הנתונה לדיון משמעתי.
: (ב) (((בוטל).))

@ 255. בדיקה וחקירה מוקדמת גם כשאין חשוד
: מותר לבדוק עבירה ולערוך חקירה מוקדמת גם אם עדיין לא נמצא אדם חשוד בביצועה.

@ 256. סמכויות קצין בודק
: (א) קצין בודק רשאי לגבות עדות מכל אדם שעדותו עשויה, לפי דעתו, לסייע לבירור העובדות והנסיבות של המעשה המהווה את העבירה הנבדקת, והוא רשאי לחקור את העד ולרשום את דבריו.
: (ב) קצין בודק רשאי, לשם גילוי האמת, ליטול לידיו או לצלם, כפי שימצא למתאים, ראיות חפציות או כל חומר או חפץ אחר, וכן לקחת מכל עד את טביעת אצבעותיו או לצלמו. אולם רשאי אדם לסרב לדרישת קצין בודק לפי סעיף זה אם יש בדבר כדי להפלילו, או לספק חומר אישום נגד עצמו.

@ 257. חובה להעיד ולומר אמת
: עד הנחקר על ידי קצין בודק חייב לומר דברי אמת, וחייב הוא להשיב על כל שאלה שנשאל בתהליך הבדיקה, ובלבד שאין בתשובה כדי להפלילו.

@ 258. רישום עדויות
: הקצין הבודק יערוך פרוטוקול על כל פעולה שעשה לצורך הבדיקה, והוראות [[סעיף 3 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (עדות)]], יחולו על כל אמרה שנרשמה בה, כאילו היה כתוב [[באותו סעיף]] &quot;הקצין הבודק&quot; במקום המלים &quot;פקיד המשטרה&quot;.

@ 259. אמרת נאשם
: לענין [[סעיף 258]] דין אמרת הנאשם כדין עדות.

@ 260. עדות שלא בפני הקצין הבודק (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) קצין בודק שאינו יכול מכל סיבה שהיא לגבות עדותו של אדם רשאי להסמיך בכתב קצין אחר לגבות עדות זו; פגם בכתב ההסמכה אין בו כדי לפסול את העדות שנגבתה כאמור.
: (ב) דין הקצין שהוסמך כדין קצין בודק לענין אותה עדות, ודין העדות לפניו כדין עדות לפני קצין בודק.

@ 261. חשוד שנעצר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד שנעצר, חייב הקצין הבודק להודיע לו מה החשד נגדו ורשאי הוא לצלמו ולקחת טביעות אצבעותיו ככל שיידרש לצרכי החקירה.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (מתן טביעת אצבעות), תשכ״ח–1968]], לפיהן מי שהוטל עליו מאסר על תנאי, חייב לתת את טביעת אצבעותיו משנדרש לכך על ידי קצין משטרה צבאי.))

@ 262. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 263. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 264. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))
@ 265. (תיקון: תשמ&quot;ז-2) : (((בוטל).))

@ 266. הזהרת נאשם (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: לא יגבה קצין בודק עדותו של אדם שהוא סבור, כי יש מקום להאשים אותו בעבירה, ולא יקבל ממנו אמרה אלא לאחר שהזהירו, בשפה שהחשוד שומע ובמלים פשוטות, ולאחר שראה שהאזהרה הובנה על ידיו.

@ 267. תוכן האזהרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2, תש&quot;ס)
: (א) וזאת האזהרה:
::: &quot;אתה חשוד בביצוע עבירה פלונית, האם ברצונך לומר דבר בקשר לעבירה האמורה?
::: אין אתה חייב לומר דבר אם אין רצונך בכך, ואולם כל מה שתאמר יירשם ויכול לשמש ראיה במשפטך&quot;.
: (ב) היתה האזהרה לענין [[סעיף 237א1]], תיווסף לאזהרה האמורה בסעיף קטן (א) -
::: &quot;אתה רשאי להשמיע דברים לענין מעצרך&quot;.

@ 268. הזהרת נאשם המביע רצונו למסור אמרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המביע רצונו למסור אמרה, יזהירו הקצין הבודק תחילה; נמסרה האמרה בטרם היה סיפק בידי הקצין הבודק להזהירו, או בטרם הגיע הקצין הבודק למסקנה כי יש מקום להאשימו בעבירה, ותוך כדי מסירת האמרה הגיע למסקנה זו, יזהירנו בהזדמנות הראשונה.

@ 269. אין לחקור מי שמוסר אמרה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המוסר אמרה, לא ייחקר על ידי קצין בודק, ולא יישאל אלא שאלות הדרושות להבהיר את אמרתו.

@ 270. אמרת נאשם, כשיש נאשמים אחדים (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: היו חשודים אחדים בעבירה אחת ומסר אחד מהם אמרה, מותר להביאה לידיעת החשודים האחרים ובלבד שלא יידרשו להשיב או להגיב; רצה אחד מהם להשיב או להגיב, יזהירו הקצין הבודק תחילה.

@ 271. אמרה הנמסרת בכתב (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המביע רצונו למסור אמרה, ויש בידו להעלותה על הכתב בעצמו, יכתוב אותה בעצמו - לאחר שהוזהר כאמור - ובשפה שיבחר לו.

@ 272. אמרה הנמסרת בעל פה (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: חשוד המוסר אמרה בעל פה, ירשום בפניו הקצין הבודק בנוכחותו את דבר האזהרה שהזהירו ואת אמרתו כלשונה, בשפה שנמסרה, יקרא את הדברים לפניו, יתן לו הזדמנות לתקנם ויחתימו עליהם; סירב מוסר האמרה לחתום, ירשום הקצין הבודק את דבר הסירוב; נמסרה האמרה בשפה שאין הקצין הבודק שומעה, תירשם כלשונה בידי מי שהקצין הבודק ימנה לשם כך.

@ 273. אי כפיפות קצין בודק לדיני ראיות
: קצין בודק אינו כפוף בבדיקתו לדיני הראיות הנהוגים בבתי הדין הצבאיים והרשות בידו לקבל ראיות לפי שיקול דעתו.

@ 274. פרטי בדיקה אחרים
: פרטי הבדיקה שלא נקבעו בחוק זה ייקבעו בתקנות.

@ 275. חומר בדיקה שלא נגבה על ידי הקצין הבודק
: חומר חקירה או בדיקה שנתקבל על ידי אדם המוסמך לערכם לפי חוק זה או לפי כל דין אחר, רשאי קצין בודק להשתמש בו כחומר לבדיקתו, ודין אותו חומר כאילו נתקבל על ידיו במישרין.

@ 276. סיום הבדיקה
: קצין בודק שנתמנה על פי [[סעיף 252(א)(2)]] יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לידי קצין השיפוט הבכיר אשר מינה אותו; ושוטר צבאי שנתמנה על פי [[סעיף 252(א)(3)]] שערך בדיקה, יעביר את חומר הבדיקה מיד לאחר סיומה לקצין שיפוט בכיר, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 277. העברת חומר בדיקה לפרקליט צבאי
: חומר הבדיקה שסיים קצין שיפוט בכיר בעצמו או שקיבל אותו כאמור [[בסעיף 276]] - יעבירנו עם התלונה לפרקליט צבאי.

@ 278. העברת תלונה לפרקליט צבאי
: פרקליט צבאי רשאי להורות כי תלונה תועבר אליו ללא עריכת בדיקה או תוך כדי בדיקתה.

@ 279. ענין שבסמכות בית דין צבאי מיוחד
: הגיעה לפרקליט צבאי, בהתאם [[לסעיף 278]] או בדרך אחרת, תלונה שהיא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד, או שקיבל תלונה בצירוף חומר בדיקה, כאמור [[בסעיף 277]], וחומר הבדיקה מראה שהענין הוא בסמכותו של בית דין צבאי מיוחד - יעבירנה לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 280. תלונה אחרת שקיבל פרקליט צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד-7)
: קיבל פרקליט צבאי תלונה בהתאם [[לסעיף 278]], או בדרך אחרת, [[וסעיף 279]] אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
: (1) להורות על עריכת בדיקה או על סיומה, על ידי אותו קצין בודק או על ידי קצין בודק אחר, לפי הענין;
: (2) לבטל את התלונה;
: (3) להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
: (4) להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך התלונה גם ללא עריכת בדיקה בה.

@ 281. תלונה אחרת בצירוף חומר בדיקה שקיבל פרקליט צבאי (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ד-7)
: קיבל פרקליט צבאי תלונה בצירוף חומר בדיקה כאמור [[בסעיף 277]], הרי אם [[סעיף 279]] אינו חל עליה, יכול הוא לעשות אחת מאלה:
: (1) להחזיר את חומר הבדיקה לקצין שיפוט בכיר לשם השלמתו או לדאוג בכל דרך אחרת להשלמת חומר הבדיקה, אם לדעתו הוא טעון השלמה;
: (2) לבטל את התלונה, אם לדעתו אין חומר הבדיקה מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב אישום;
: (3) להורות כי התלונה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
: (4) להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר הבדיקה.

@ 282. תלונה שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הגיעה לפרקליט הצבאי הראשי תלונה כאמור [[בסעיף 278]], [[279]] או בדרך אחרת, יכול הוא לעשות אחד הדברים האמורים [[בסעיף 280]] [[או 281]] או להורות על עריכת חקירה מוקדמת אף אם כבר נערכה בה בדיקה; אולם אם היתה זו תלונה על עבירה שדינה מוות ולא החליט לבטלה יורה על עריכת חקירה מוקדמת.

@ 282א. הגשת כתב-אישום ללא תלונה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על סמך חומר בדיקה אף אם לא צורפה לחומר הבדיקה תלונה נגד הנאשם או אם כלל לא צורפה תלונה לחומר הבדיקה.
: (ב) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי יכול להורות לתובע צבאי להגיש כתב אישום על יסוד חומר בדיקה אף אם התלונה שצורפה לחומר הבדיקה מתייחסת לאשמה שונה מהאשמה שיש לה, לדעתו, בסיס בחומר הבדיקה.
: (ג) לענין סעיף זה [[וסעיף 300]] - חומר בדיקה - לרבות חומר חקירה שנתקבל על-ידי אדם המוסמך לערכה לפי חוק זה או לפי כל דין אחר.

@ 282ב. סמכויות תובע צבאי בעבירות תעבורה (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד-7)
: (א) תובע צבאי שקיבל לידיו חומר ראיות שמעלה חשד לביצוע עבירת תעבורה כמשמעותה [[בסעיף 209א]], רשאי, ללא הוראת פרקליט צבאי, לעשות אחד מאלה:
:: (1) להגיש כתב אישום לבית דין צבאי לתעבורה;
:: (2) להורות כי העבירה תידון בדיון משמעתי לפני קצין שיפוט בכיר שקבע;
:: (3) לפעול להשלמתו של חומר הראיות שבידיו;
:: (4) להחליט שלא לנקוט הליך משפטי כלשהו;
:: (5) להעביר את חומר הראיות לידי פרקליט צבאי אם מצא שבנסיבות הענין יש הצדקה להגיש כתב אישום לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד.
: (ב) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכויותיו של פרקליט צבאי לפי חוק זה.

=== סימן ג' - חקירה מוקדמת ===

@ 283. מינוי שופט חוקר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הורה הפרקליט הצבאי הראשי על חקירה מוקדמת, יודיע על כך לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים אשר ימנה שופט חוקר לשם עריכתה.

@ 284. התביעה בחקירה מוקדמת
: נתמנה שופט-חוקר, יגיש לו תובע צבאי קובלנה בחתימתו נגד הנאשם, וייצג את התביעה בחקירה המוקדמת.

@ 285. התחלת חקירה מוקדמת
: בתחילת החקירה המוקדמת יקרא השופט החוקר לפני הנאשם את הקובלנה, ולאחר קריאתה תצורף לפרוטוקול החקירה המוקדמת ותהווה חלק ממנו.

@ 286. גביית עדויות התביעה
: לאחר קריאת הקובלנה יגבה השופט החוקר את עדות עדי התביעה.

@ 287. אמרת הנאשם
: (א) משנסתיימה גביית עדות עדי התביעה, יסביר השופט החוקר לנאשם, בלשון פשוטה כדי הבנת הנאשם, את מהות האשמה נגדו ויודיע לו שהוא זכאי להביא עדים לטובתו וכן למסור בעצמו אמרה, בשבועה או שלא בשבועה.
: (ב) טרם שהודיע הנאשם את החלטתו בדבר מסירת אמרה, יסביר לו השופט החוקר, באופן שיובן לנאשם -
:: (1) שאין עליו חובה לומר דבר אלא זכות היא לו, אך כל מה שיאמר יירשם ויוכל לשמש עדות במשפטו;
:: (2) שלא יתלה כל תקוה בכל הבטחה שהובטחה לו ולא יירא מכל איום שאיימו עליו על מנת להביאו לידי הודאה באשמה, אולם כל מה שיאמר יכול לשמש עדות במשפטו למרות ההבטחה או האיום.

@ 288. עדי הסניגוריה ועדות הנאשם
: (א) הסביר השופט החוקר לנאשם כאמור [[בסעיף 287]], יגבה את עדויותיהם של עדים שהוזמנו על ידי הנאשם שיש בידם להעיד על מסיבות הענין שעליו מבוססת הקובלנה או על צדקת הנאשם, ואת אמרת הנאשם.
: (ב) מסר הנאשם אמרה בשבועה - דינו כדין עד הגנה.

@ 289. כשרות הודאות ואמרות הנאשם שלא בחקירה מוקדמת
: אין בהוראות [[סעיפים 287]] [[ו-288]] כדי לגרוע מכשרותן של הודאתו או אמרתו של הנאשם שלא בחקירה מוקדמת לשמש ראיה לפי כל דין אחר.

@ 290. קיום כתבי עדות
: עדות בחקירה מוקדמת תיקרא באזני העד ותיחתם בידו וביד השופט החוקר; סירב עד לחתום על העדות, ירשום השופט החוקר את דבר הסירוב בכתב העדות ויחתום על הרישום. לענין זה - דין אמרת הנאשם שלא בשבועה כדין עדות.

@ 291. כשרות אמרת נאשם בחקירה מוקדמת
: (א) אמרת הנאשם בחקירה מוקדמת כשרה לשמש ראיה במשפט הנאשם, ודי בהגשת פרוטוקול החקירה המוקדמת, אם חתם עליה השופט החוקר כדין, לשם הוכחתה.
: (ב) אמרת הנאשם כאמור בסעיף קטן (א) לא תשמש ראיה נגד נאשם אחר אלא אם כן נמסרה בשבועה.

@ 292. כתב עדות של עד כראיה כשרה (תיקון: תשנ&quot;ג)
: עד בחקירה מוקדמת שאי אפשר להביאו למשפט בבית דין צבאי משום שנפטר או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, יהיה כתב-עדותו, אם הוא חתום כדין על ידי השופט החוקר, ראיה כשרה על תכנו אם נוכח בית הדין, מתוך כתב-העדות או באופן אחר, כי העדות נגבתה בפני הנאשם, או שנקראה בפניו לפני מסירתו לדין, וכי ניתנה לו הזדמנות לחקור את העד חקירה נגדית.

@ 293. עדות בפני שופט-חוקר שלא בחקירה מוקדמת (תיקון: תשכ&quot;ד)
: עדות שיש יסוד להניח כי לא תהיה אפשרות לגבותה בזמן המשפט בבית דין צבאי מחשש למותו של העד או מחמת חולשתו, מחלתו או העדרו מישראל, והעדות אינה נגבית בחקירה מוקדמת, יכול הפרקליט הצבאי הראשי להחליט כי ימונה שופט חוקר לגבות אותה עדות בלבד, ודינה כדין עדות כאמור [[בסעיף 292]].

@ 294. עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם
: (א) רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת חקירה מוקדמת שלא בפני הנאשם באחד המקרים האלה:
:: (1) אם אין ביכלתו של הצבא להביא את הנאשם לחקירה המוקדמת, ונראה לפרקליט הצבאי הראשי כי רצוי לגבות את עדותם של העדים על אף העדר הנאשם;
:: (2) כשיש לפרקליט הצבאי הראשי טעם להאמין שנעברה עבירה, ושום אדם לא נאשם בה.
: (ב) עדות בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, תצורף לפרוטוקול החקירה ויכול שופט-חוקר להסתמך עליה לשם החלטתו לפי [[סעיף 297]] לאחר שהוקראה בפני הנאשם.
: (ג) בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה, מותר לגבות עדויות על אף האמור [[בסעיף 285]], ובלבד שהקובלנה תיקרא בפני הנאשם מיד עם הופעתו בחקירה.
: (ד) בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה באין נאשם, תוגש הקובלנה כאמור [[בסעיף 284]] ללא ציון נאשם.
: (ה) פרט לאמור בסעיפים הקטנים לעיל, נוהגים בחקירה מוקדמת לפי סעיף זה ככל האפשר לפי הוראות חוק זה כאילו היה הנאשם נוכח בחקירה.

@ 295. פומביות חקירה מוקדמת
: אין חובה לערוך חקירה מוקדמת בדלתיים פתוחות, ורשאי השופט החוקר, לפי שיקול דעתו, לצוות על הוצאתו ממקום עריכת החקירה של כל אדם, שנוכחתו אינה חובה לפי חוק זה.

@ 296. הליכי חקירה אחרים
: הליכי החקירה המוקדמת, וגביית העדויות בה, שלא נקבעו [[בסימן זה]], יהיו כהליכי הדיון בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים המתאימים, ולענין זה דין השופט החוקר כדין אב בית הדין או בית הדין לפי הענין.

@ 297. החלטת השופט החוקר
: בסיומה של החקירה המוקדמת יחליט השופט החוקר אם יש מידה מספקת של הוכחות לכאורה המצדיקות את מסירת הנאשם לדין, או לא.

@ 298. סיום חקירה מוקדמת
: שופט-חוקר שסיים חקירה מוקדמת יעביר את הקובלנה בצירוף חומר החקירה ואת החלטתו, לפרקליט הצבאי הראשי.

=== סימן ד' - חקירת סיבות מוות (תיקון: תשכ&quot;ד) ===

@ 298א. מינוי שופט חוקר בסיבות מוות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2, תשע&quot;ה-2)
: (א) מת חייל שלא בקרב, ויש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל אינה טבעית או שמותו נגרם בעבירה, או שמת חייל בהיותו נתון במעצר, במחבוש או במאסר או בהיותו מאושפז בבית חולים לחולי נפש, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי או אדם מעוניין, לבקש מנשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על חקירת סיבת המוות; [[בסימן זה]], &quot;אדם מעוניין&quot; - היועץ המשפטי לממשלה או בא כוחו, קצין משטרה, רופא, בן זוגו של הנפטר, הוריו, הורי הוריו, צאצאיו, אחיו ואחיותיו.
: (ב) הוגשה בקשה לחקירת סיבת מוות, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכתה ועל מינוי שופט חוקר לחקור בסיבת המוות.
: (ג) הוגשה בקשה לפי סעיף קטן (א) בידי אדם מעוניין, יקבל נשיא בית הדין הצבאי לערעורים את תגובת הפרקליט הצבאי הראשי לבקשה בטרם יחליט בה.
: (ד) סבר נשיא בית הדין הצבאי לערעורים כי מותו של החייל אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של החייל לצבא, לא ימנה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות, גם אם יש יסוד סביר לחשש שסיבת מותו של החייל היא כאמור בסעיף קטן (א).
: (ה) מונה שופט חוקר לחקור בסיבת המוות לפי סעיף זה או שמונה קצין בודק לערוך בדיקה בקשר עם מותו של חייל, לא יחול [[חוק חקירת סיבות מוות, התשי&quot;ח-1958]], אלא אם כן ציווה היועץ המשפטי לממשלה כאמור [[בסעיף 298י]].

@ 298ב. שמירת הגוויה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה-2)
: (א) הוגשה בקשה לפי [[סעיף 298א]], לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של הפרקליט הצבאי הראשי, ואם הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על מינוי שופט חוקר, לא יעשה אדם דבר בגוויה בלי הוראה או היתר של השופט החוקר.
: (ב) העובר על הוראות סעיף זה, דינו - מאסר שלושה חדשים.

@ 298ג. סמכויות עזר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: לענין הזמנת עדים וגביית עדות, דין השופט החוקר וסמכויותיו כדינו וסמכויותיו של בית דין צבאי מחוזי.

@ 298ד. פומביות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) השופט החוקר רשאי לערוך חקירתו בפומבי או בדלתיים סגורות, או חלקה בפומבי וחלקה בדלתיים סגורות.
: (ב) החליט השופט החוקר על עריכת החקירה בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת החקירה, כולה או מקצתה.

@ 298ה. איסור פרסום (תיקון: תשכ&quot;ד)
: רשאי השופט החוקר לאסור כל פרסום של הליך בחקירת סיבת מוות שהתנהלה בפומבי, ורשאי הוא להתיר פרסום בדבר חקירה בסיבת מוות שהתנהלה בדלתיים סגורות; המפרסם דבר על חקירה בסיבת מוות בניגוד לאיסור או בלי היתר לפי סעיף זה, דינו - מאסר ששה חדשים.

@ 298ו. בדיקת גוויה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה)
: (א) שופט חוקר רשאי, אם היה סבור כי הדבר דרוש לבירור סיבת המוות, לצוות על בדיקתה או ניתוחה של הגוויה על-ידי רופא או מומחה אחר, על דחיית הקבורה עד לאחר הבדיקה או הניתוח, או על פתיחת הקבר והוצאת הגוויה לשם ביצוע הבדיקה או הניתוח.
: (ב) כל עוד לא נתמנה שופט חוקר, יהיו הסמכויות המפורטות בסעיף קטן (א) נתונות לקצין משטרה צבאית שהפרקליט הצבאי הראשי הסמיכו לכך בכתב.
: (ג) הוראות [[חוק האנטומיה והפתולוגיה, תשי&quot;ג-1953]], יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, גם על בדיקה וניתוח לפי סעיף זה.
: (ד) גוף מוכר, כמשמעותו [[בתקנות האנטומיה והפתולוגיה, תשי&quot;ד-1954]], התובע הצבאי הראשי בהוראת הפרקליט הצבאי הראשי, וכן אדם מעונין רשאים לערער בפני נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על צו לפתיחת קבר לפי סעיף זה.

@ 298ז. הפסקת החקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הודיע תובע צבאי או פרקליט מחוז, בכתב, שהוגש לרגל מקרה המוות כתב אישום או הודעת אישום - יפסיק השופט החוקר את חקירתו.

@ 298ח. תוצאות החקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) שופט חוקר רשאי להחליט -
:: (1) כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח סיבת המוות, ומה הן תוצאות חקירתו;
:: (2) כי הראיות שהובאו לפניו אין בהן כדי להוכיח סיבת המוות.
: (ב) היה שופט חוקר סבור כי סיבת המוות הוכחה, רשאי הוא לסרב לקבל ראיות נוספות, ואם היה סבור כי סיבת המוות לא הוכחה, רשאי הוא לדחות את המשך החקירה עד שיובאו לפניו ראיות נוספות.

@ 298ט. צו אישום (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) נראה לשופט חוקר כי הראיות שהובאו לפניו יש בהן כדי להוכיח לכאורה שנעברה עבירה על ידי אדם, רשאי הוא לצוות שיואשם לפני בית דין צבאי או בית משפט אחר בשל אותה עבירה, ובלבד ששופט חוקר לא יתן צו לפי סעיף זה אלא אם נתן לאדם הזדמנות להשמיע טענותיו ולהביא ראיותיו לפניו.
: (ב) שופט-חוקר שסיים חקירה לפי [[סימן זה]] יעביר את חומר החקירה ואת הצו על תוצאות החקירה לפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) נתן השופט החוקר צו לפי סעיף קטן (א) לגבי אדם שחוק זה חל עליו, יורה הפרקליט הצבאי הראשי לתובע צבאי להגיש כתב אישום לבית דין צבאי נגד מי שעליו ניתן הצו.
: (ד) ציווה שופט-חוקר על אישום אדם שאין חוק זה חל עליו, יעביר העתק הצו ליועץ המשפטי לממשלה.
: (ה) היועץ המשפטי לממשלה או הפרקליט הצבאי הראשי רשאי להחזיר את חומר החקירה לשופט החוקר לשם השלמתו, אם היה סבור שהוא טעון השלמה.

@ 298י. העברת חקירה על פי צו היועץ המשפטי לממשלה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשע&quot;ה-2)
: היה היועץ המשפטי לממשלה סבור שהמוות אירע שלא במסגרת הצבא או עקב השתייכותו של הנפטר לצבא, רשאי הוא בכל עת, עד לגמר החקירה, לצוות כי החקירה תיערך על פי [[חוק חקירת סיבות מוות, התשי&quot;ח-1958]], ועם מתן הצו תיפסק החקירה לפי [[סימן זה]].

@ 298יא. סייג (תיקון: תשכ&quot;ד)
: [[בסימן זה]] אין המונח &quot;חייל&quot; כולל אדם שחוק זה חל עליו על פי [[הסעיפים 7]] [[ו-11]].

=== סימן ה' - כתב-האישום והגשתו (תיקון: תשכ&quot;ד) ===

@ 299. חומר חקירה מוקדמת שקיבל הפרקליט הצבאי הראשי
: קיבל הפרקליט הצבאי הראשי את חומר החקירה כאמור [[בסעיף 298]], יוכל לעשות, מבלי שיהיה כפוף להחלטת השופט החוקר, אחת מאלה:
: (1) להחזיר את חומר החקירה המוקדמת לשופט-חוקר לשם השלמתו, אם דעתו שהוא טעון השלמה;
: (2) לבטל את הקובלנה, אם דעתו שאין חומר החקירה המוקדמת מניח, מכל סיבה שהיא, מקום לעריכת כתב-אישום;
: (3) להורות לתובע צבאי להגיש כתב-אישום על סמך חומר החקירה המוקדמת.

@ 300. הוראות לתובע הצבאי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הורה הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי לתובע צבאי להגיש כתב-אישום כאמור [[בסעיפים 280]], [[281]], [[282]], [[282א]], [[298ט]] [[או 299]], יעביר לתובע הצבאי את התלונה או הקובלנה, אם הוגשו, ואת חומר הבדיקה, החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות, אם נערכו, ויורה על איזו עבירה או עבירות, שיש להן לדעתו בסיס בתלונה או בחומר הבדיקה או החקירה, יובא הנאשם לדין, בין שהשופט-החוקר המליץ כך ובין שלא המליץ כך.

@ 301. שחרור ממעצר עם ביטול תלונה או קובלנה
: בוטלה תלונה או קובלנה על אדם לפי [[הסעיפים 280]], [[281]], [[282]] [[או 299]], יפקע תקפה של כל פקודת מעצר התלויה בגללן על אותו אדם.

@ 302. חומר בדיקה וחקירה מוקדמת שנמסר להשלמה
: הושלמה בדיקה שנמסרה להשלמה לפי [[פסקה (1) לסעיף 281]] - נוהגים בה כאמור [[בסעיפים 276]] [[ו-277]]; הושלמה חקירה מוקדמת שנמסרה להשלמה לפי [[פסקה (1) לסעיף 299]] - נוהגים בה כאמור [[בסעיף 298]].

@ 303. עריכת כתב-אישום
: תובע צבאי יערוך כתב-האישום נגד נאשם ויגישנו לבית דין צבאי מחוזי או לבית דין צבאי מיוחד.

@ 304. תוכן כתב-האישום (תיקון: תשע&quot;א-2)
: (א) כתב-האישום יכלול את הפרטים המנויים להלן וינוסח ככל האפשר בהתאם לדוגמאות הקבועות [[בתוספת הראשונה לחוק זה]]; ואלה הפרטים:
:: (1) שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
:: (2) שם הנאשם ושם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו ויחידתו של הנאשם, ואם אין לו כאלה או אינם ידועים - פרטים אחרים שיהיה בהם כדי לזהותו; אין הכרח לציין את שמו המדוייק, ומותר לתאר את הנאשם כאדם בלתי ידוע;
:: (3) פירוט העבירה או העבירות המיוחסות לנאשם וסעיפי הדין הקובעים אותן;
:: (4) פרטים הדרושים כדי להעמיד על טיב האשמה;
:: (5) עובדות המוכיחות שיש לבית הדין שיפוט באותו ענין;
:: (6) שמותיהם של העדים שהעידו בחקירה המוקדמת ושל עדים אחרים שתקרא התביעה להעיד במשפט - אולם אין פוסלים כתב-אישום אם לא נכללו בו שמות העדים כאמור;
:: (7) פרטים אחרים שנקבעו בתקנות.
: (ב) שר הבטחון רשאי, בתקנות, לשנות את [[התוספת הראשונה לחוק זה]].

@ 305. הגשת כתב-אישום
: כתב-האישום הנועד לבית דין צבאי מחוזי או מיוחד יוגש לנשיאו או למי שנתמנה על ידיו למטרה זו, ודבר הגשתו יקויים בחתימתו; תאריך ההגשה כאמור הוא תאריך הגשתו לבית הדין.

@ 305א. העברת כתב-אישום לבית דין אחר (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה)
: (א) בכל עת אחרי הגשת כתב-אישום ולפני שהנאשם נתבקש להשיב אם הוא מודה באשמה אם לאו, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, לפי בקשת הנאשם או תובע צבאי, להורות בהחלטה מנומקת על העברת כתב-האישום לבית דין צבאי אשר במחוז שיפוטי אחר.
: (ב) הוחלט על העברת כתב-האישום, רואים את כתב האישום כאילו הוגש לבית הדין הצבאי האחר כאמור ורואים בתאריך הגשתו את התאריך בו הוגש כתב-האישום לבית הדין אליו הוגש לראשונה.

@ 306. הרכבת מותב בית דין
: נתקבל כתב-אישום, יורכב מותב בית דין.

@ 307. מסירת העתק כתב-האישום לנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: עם מסירת העתק כתב-האישום לנאשם, יש להודיע לו כי הוא וסניגורו רשאים לעיין בחומר הבדיקה או החקירה המוקדמת או חקירת סיבות המוות ולהעתיק ממנו פרטים, חוץ מאותם פרטים שפרקליט צבאי אסר, מטעמי בטחון, את העיון בהם כאמור.

@ 308. ביטול כתב-אישום (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד, תש&quot;ע, תשע&quot;ח)
: (א) הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי רשאים לבטל כתב-אישום שהוגש לבית דין צבאי, בכל עת עד להכרעת הדין; ואולם ביטול כתב אישום במקרים המפורטים להלן ייעשה בידי הפרקליט הצבאי הראשי:
:: (1) כתב האישום הוגש על פי הוראת הפרקליט הצבאי הראשי;
:: (2) כתב האישום הוגש בעניין אירוע שבו נגרם מותו של אדם;
:: (3) כתב האישום כולל עבירה לפי [[פרק ז' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] (בחוק זה - חוק העונשין), עבירה לפי [[סעיף 43]], [[44]], [[45]], [[46]], [[47]], [[51]], [[52]], [[56]], [[57]], [[58]] [[או 73 לחוק זה]], או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה בביטחון המדינה;
:: (4) כתב האישום הוגש בעניין תאונה שאירעה במהלך אימון או פעילות מבצעית או בקשר אליהם;
:: (5) כתב האישום כולל עבירה לפי [[סימן ה' בפרק י' לחוק העונשין]], לפי [[חוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]] או כל עבירה אחרת שעניינה פגיעה על רקע מיני;
:: (6) כתב האישום כולל עבירה שעונשה עשר שנות מאסר או יותר;
:: (7) כל עניין אחרי שקבע הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו עם הביטול, אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 309. זימון בית הדין (תיקון: תשס&quot;ד)
: הורכב מותב בית דין צבאי, יזומן בית הדין בצו זימון חתום בידי נשיא בית הדין הצבאי או מי שהוא הסמיכו לכך; צו הזימון יקבע את מקום כינוסו של בית הדין ותאריך הדיון, ויחייב את כל המשתתפים במשפט שיפורטו בצו, להתייצב במקום ובזמן הקבועים בו; כן יכול צו הזימון לכלול כל הוראה אחרת וכל פרט נוסף הנראים למזמן כדרושים לענין.

== פרק שני: שופטים, סניגוריה ופומביות ==
=== סימן א' - עילות פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5) ===

@ 310. עילות פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: (א)(1) שופט צבאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
:: (2) שופט צבאי-משפטאי לא ישב בדין אם מצא, מיזמתו או לבקשת בעל דין, כי קיימות נסיבות שיש בהן כדי ליצור חשש ממשי למשוא פנים בניהול המשפט.
: (ב) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), שופט צבאי או שופט צבאי-משפטאי (בסעיפים קטנים (ב) עד (ה) - שופט) לא ישב בדין בידעו שמתקיים אחד מאלה:
:: (1) צד להליך, בא כוחו או עד מרכזי, הוא בן משפחה של השופט או שקיימת ביניהם קרבה ממשית אחרת;
:: (2) יש לשופט ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך, בבא כוחו או בעד מרכזי, או שלבן משפחה מדרגה ראשונה של השופט יש ענין כספי ממשי או ענין אישי ממשי בהליך או בתוצאותיו, בצד להליך או בבא כוחו;
:: (3) בטרם התמנה לשופט במותב בית הדין היה השופט מעורב באותו ענין הנדון בהליך שלפניו כבא כוח, כקצין שיפוט, כמי שהגיש את התלונה, כעד, כמומחה, כמי שהשתתף בבדיקה או בחקירה שנערכו על פי דין בקשר למעשה העבירה או בדרך דומה אחרת;
:: לענין סעיף קטן זה -
::- &quot;בן משפחה&quot; - בן זוג, הורה, הורה של בן זוג, ילד, אח, סב, נכד וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
::- &quot;בן משפחה מדרגה ראשונה&quot; - בן זוג, הורה, ילד, אח וכן ילד או בן זוג של כל אחד מאלה ולרבות מי שהיה אפוטרופוס או מי ששימש משפחה אומנת של השופט או שהשופט היה אפוטרופסו או שימש משפחה אומנת שלו;
::- &quot;עד מרכזי&quot; - עד שנדרשת הערכת מהימנותו לצורך הכרעה בהליך.
: (ג) על אף האמור בסעיפים קטנים (א) ו-(ב), שופט רשאי לשבת בדין אם מפאת דחיפות הענין לא ניתן לקיים את ההליך לפני שופט אחר ועלול להיגרם נזק חמור או עיוות דין אם לא ידון בענין.
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (ב)(2), שופט רשאי לשבת בדין אם העברת הענין לכל שופט אחר לא תשנה את עילת הפסלות.
: (ה) התקיימה עילת פסלות לפי סעיף קטן (ב)(1) או (2), הנוגעת לעורך דין או לבא כוח אחר, שהתקיימו בו נסיבות המחייבות קבלת היתר לייצוג כאמור [[בסעיף 53ב לחוק לשכת עורכי הדין]], רשאי בית הדין להתיר את הייצוג, לבקשת עורך הדין או בא הכוח, אם מצא כי הנזק שייגרם לצד להליך אם לא יתיר את הייצוג עולה על הנזק שייגרם לצד להליך או לאינטרס הציבורי בשל הפסקת הדיון או החלפת שופט; התיר בית הדין את הייצוג כאמור, לא ישב בדין השופט שלגביו התקיימה עילת הפסלות.

@ 311. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 312. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 313. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 314. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))
@ 315. (תיקון: תשס&quot;ד-5) : (((בוטל).))

=== סימן ב' - סניגוריה ===

@ 316. סניגור לפי בחירת הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) נאשם לפני בית דין צבאי רשאי לנהל את הגנתו בעצמו או -
:: (1) לבקש כי ימונה לו סניגור צבאי; ביקש כאמור, ימנה לו הסניגור הצבאי הראשי סניגור צבאי מבין הסניגורים הצבאיים, אולם החובה למנות סניגור צבאי לא תחול לגבי נאשם בבית דין צבאי לתעבורה, כאשר הדיון מתנהל שלא במעמד תובע צבאי.
:: (2) לבחור לו לסניגור עורך דין שאושר לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי [[סעיף 318]];
:: (3) לבחור לו לסניגור כל חייל שהסכים לשמש סניגורו, אולם אם היה בית הדין סבור כי הדיון לפניו עלול להביא לגילוי סודות צבאיים, לא יוכל חייל כאמור לשמש סניגור אלא באישור בית הדין.
: (ב) אדם שמתנהלת לגביו בדיקה או חקירה לפי [[סעיף 251]], לא יהיה זכאי להיות מיוצג - בענין הנוגע למעצרו או לבקשה הקשורה בטיפול בענינו - אלא על ידי סניגור צבאי או על ידי עורך דין שאושר באישור בלתי מסוייג לשמש סניגור לפני בתי הדין הצבאיים לפי [[סעיף 318]].

@ 317. ועדה לאישור סניגורים (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: (א) תוקם ועדה לאישור עורכי דין שיהיו רשאים לשמש סניגורים בבתי הדין הצבאיים.
: (ב) חברי הועדה יהיו:
:: (1) שופט של בית המשפט העליון שייבחר על ידי חבר שופטיו;
:: (2) שני עורכי דין שתבחר לשכת עורכי הדין;
:: (3) המנהל הכללי של משרד המשפטים;
:: (4) הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ג) הרכב הועדה יפורסם ברשומות.
: (ד) שופט בית המשפט העליון שנבחר כאמור בפסקה (ב)(1) יהיה יושב ראש הועדה.
: (ה) הועדה תקבע סדרי עבודתה במידה שלא נקבעו בחוק זה או בתקנות שיתקין שר המשפטים בהסכמת שר הבטחון.

@ 318. אישור הועדה (תיקון: תשל&quot;ח-2)
: (א) אדם המוסמך לעסוק בישראל במקצוע עריכת דין רשאית הועדה לפי שיקול דעתה -
:: (1) לתת לו אישור כאמור [[בסעיף 317]];
:: (2) לתת לו אישור מסוייג ולקבוע שהאישור לא יחול על משפט הנערך בדלתיים סגורות לשם מניעת פגיעה בבטחון המדינה;
:: (3) לסרב לתת לו אישור.
: (ב) הועדה רשאית, על פי בקשת הרמטכ&quot;ל, לבטל בכל עת אישור שניתן או לסייגו כאמור בסעיף קטן (א)(2).
: (ג) אישור שלא סוייג כאמור בסעיף קטן (א)(2) ייקרא &quot;אישור בלתי מסוייג&quot;.

@ 319. סירוב לדחות משפט
: בחר לו הנאשם סניגור שאינו יכול להתייצב במשפט בזמן שנקבע לתחילתו וביקש לדחות את המשפט בגלל זה, רשאי בית הדין לסרב לבקשה.

@ 320. פסילת סניגור שנבחר על ידי הנאשם
: (א) חייל שנבחר סניגור על ידי נאשם רשאי מפקדו להתנגד לכך מטעמים שיודיע לבית הדין; קיבל בית הדין את ההתנגדות, לא יהיה החייל סניגור.
: (ב) החלטה לפי סעיף זה ואישור לפי [[סעיף 316]] אינם יכולים לשמש נימוקים לערעור.

@ 321. מינוי סניגור צבאי (תיקון: תשמ&quot;ג)
: לא בחר הנאשם סניגור לעצמו, רשאי מי שזימן את בית הדין למנות לו, לפני תחילת הדיון, סניגור צבאי להגן עליו באותו בית דין, ומשהתחיל הדיון רשאי בית הדין עצמו לעשות זאת אם נראה לו הדבר דרוש לעשיית משפט צדק; אולם אין למנות סניגור צבאי כאמור, אם הודיע הנאשם שהוא מסרב למסור לידו את הגנתו, אלא אם נראה לבית הדין כי הנאשם חולה נפש או לקוי בכושרו השכלי, או אם הדיון מתנהל שלא בפניו לפי [[סעיף 328]].

@ 322. מאימתי מורשה סניגור לייצג
: (א) סניגורו של נאשם שנבחר על ידיו רשאי לייצגו לפני בית הדין אם הגיש לבית הדין כתב הרשאה חתום על ידי הנאשם, או אם הצהיר הנאשם לפני בית הדין ובפני הסניגור כי הירשה אותו להיות סניגורו; סניגור שנתמנה רשאי לייצג את הנאשם מיד לאחר מינויו.
: (ב) כתב הרשאה כאמור פטור ממס בולים.

@ 323. סניגוריה לפני שופט חוקר ובעת דיון על הארכת מעצר (תיקון: תשמ&quot;ב-3)
: הוראות [[סימן זה]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם לגבי -
: (1) חקירה מוקדמת וחקירת סיבות מוות לפני שופט חוקר, כאילו בכל מקום שנאמר &quot;בית דין צבאי&quot; היה כתוב &quot;שופט חוקר&quot;;
: (2) דיון בהארכת מעצר לפי [[סעיפים 240]] [[או 241]], אולם [[פסקה (3) של סעיף 316(א)(3)]] לא תחול לגבי דיון כאמור.

=== סימן ג' - פומביות המשפט ===

@ 324. פומביות משפט צבאי (תיקון: תשנ״ג, תשס״ד)
: (א) בית דין צבאי ידון בפומבי; לענין זה, ”בית דין צבאי” או ”בית דין” – לרבות נשיא בית הדין הצבאי, משנהו או סגנו.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) בית הדין רשאי לדון בענין מסויים, כולו או מקצתו, בדלתיים סגורות, אם ראה צורך בכך בשל אחת מאלה:
:: (1) שמירה על בטחון המדינה;
:: (2) מניעת פגיעה ביחסי החוץ של המדינה;
:: (3) הגנה על המוסר;
:: (4) הגנה על ענינו של קטין או חסר ישע כהגדרתו [[בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל״ז–1977]];
:: (5) הגנה על ענינו של מתלונן או של נאשם בעבירת מין או בעבירה לפי [[החוק למניעת הטרדה מינית, התשנ״ח–1998]];
:: (6) הדיון הפומבי עלול להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל;
:: (7) מניעת פגיעה במשמעת הצבא, מטעמים מיוחדים שיירשמו.
: (ד) דיון לצורך החלטה לפי סעיף קטן (ג), רשאי בית הדין לקיים בדלתיים סגורות.
: (ה) החליט בית הדין על עריכת דיון בדלתיים סגורות, רשאי הוא להרשות לאדם, או לסוגי בני אדם, להיות נוכחים בשעת הדיון, כולו או מקצתו.

@ 325. איסור פרסום והוצאת פרוטוקולים (תיקון: תשנ״ג, תשס״ג, תשס״ד, תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) לא יפרסם אדם דבר על דיון המתנהל בבית דין צבאי בדלתיים סגורות אלא ברשות בית הדין, ולא יוציא מבית הדין פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם ומכל דיון הנערך בדלתיים סגורות לפי [[סעיף 324]] (להלן – פרוטוקול), אלא ברשות מאת בית הדין.
: (ב) תם הדיון שהוחלט על עריכתו בדלתיים סגורות, לא יפרסם אדם דבר על הדיון ולא יוציא פרוטוקול מבית הדין אלא ברשות נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ג) לא יצלם אדם ולא יקליט באולם בית הדין, לא יפרסם תצלום ולא ישמיע הקלטה מאולם בית הדין אלא ברשות בית הדין.
: (ד) לא יפרסם אדם, בלי רשות בית הדין, את שמו, תמונתו ומענו של קטין שלא מלאו לו שמונה עשרה שנים או פרטים אחרים העשויים להביא לזיהויו, אם הקטין הוא נאשם, עד, מתלונן או ניזוק בדיון על עבירת מין.
: (ה) בית הדין רשאי לאסור כל פרסום בקשר לדיוני בית הדין, אם ראה צורך בכך לשם הגנה על בטחונו של נאשם, של עד או של אדם אחר ששמו הוזכר בדיון או לשם מניעת פגיעה חמורה בפרטיות של אחד מהם.
: (ה1)(1) לא יפרסם אדם את שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום עד תום 48 שעות מהמועד שבו התייצב החשוד לחקירה או שהיה עליו להתייצב לחקירה או עד סיומו של הדיון הראשון שהתקיים לפני שופט בעניינו, לפי המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
:: (2) על אף הוראות פסקה (1), לא יחול איסור פרסום שמו של חשוד בכל אחד מהמקרים המפורטים להלן:
::: (א) בית הדין הצבאי התיר את פרסום שמו של החשוד בשל העניין הציבורי שבפרסום, ובלבד שניתנה לחשוד הזדמנות להשמיע את טענותיו בעניין;
::: (ב) המשטרה הצבאית פרסמה או ביקשה לפרסם את שם החשוד, לאחר שקצין משטרה צבאית בדרגת סגן אלוף ומעלה אישר כי בנסיבות העניין, מטעמים מיוחדים שנרשמו, התקיימו שני אלה:
:::: (1) הפרסום נדרש לצורך איתור חשוד או עד, תפיסת עבריין נמלט, אזהרת הציבור מפני אדם העלול לסכנו או לצורך חיוני אחר;
:::: (2) עיכוב הפרסום שייגרם מהצורך בקבלת אישור בית הדין הצבאי לפי פסקת משנה (א), עלול לסכל את מטרת הפרסום האמורה בפסקת משנה (1);
::: (ג) החשוד ביקש לפרסם את שמו או הסכים לפרסום שמו, ובלבד שהבקשה או ההסכמה ניתנו בידי החשוד עצמו או על ידי בא כוחו, בכתב.
: (ו) בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם הדבר עלול לפגוע בחקירה על פי הדין; אסר בית הדין כאמור, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
: (ו1)(1) בית הדין רשאי לאסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום או פרט אחר מפרטי החקירה, אם ראה כי הדבר עלול לגרום לחשוד נזק חמור ובית הדין סבר כי יש להעדיף את מניעת הנזק על פני הענין הציבורי שבפרסום; הורה בית הדין על איסור פרסום שמו של חשוד שטרם הוגש נגדו כתב אישום, יפקע האיסור עם הגשת כתב האישום נגד החשוד, אלא אם כן קבע בית הדין אחרת.
:: (2) המשטרה הצבאית תיידע חשוד שהוא עצור ואינו מיוצג בדבר זכותו לבקש מבית הדין הצבאי לאסור את פרסום שמו לפי הוראות סעיף זה וכן תאפשר לו להגיש בקשה לאיסור פרסום שמו באמצעותה, לפי הטופס [[שבתוספת הרביעית לחוק בתי המשפט]], בשינויים המחויבים, ותיידע את החשוד בדבר אפשרות זו לא יאוחר מ־24 שעות מעת מעצרו או לפני שהובא לפני שופט – המוקדם מביניהם; לעניין זה לא יובאו שבתות ומועדים במניין השעות.
: (ו2) לענין סעיף זה –
::- ”חשוד” – מי שנפתחה נגדו חקירה פלילית;
::- ”שם של חשוד”, ”שם של נאשם” - לרבות פרסום כל פרט אחר שיש בו כדי לזהות את החשוד או הנאשם, לפי העניין.
: (ו3)(1) לא יפרסם אדם שם של חשוד או שם של נאשם באחד מאלה:
::: (א) הוא חשוד בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה וטרם הוגש נגדו כתב אישום, או שהיה חשוד בעבירה כאמור והוחלט שלא להגיש נגדו כתב אישום;
::: (ב) הוא נאשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, כל עוד לא הורשע בפסק דין חלוט;
::: (ג) הוא הואשם בביצוע עבירה שנעשתה אגב פעילות מבצעית וכחלק ממנה, וכתב האישום שהוגש נגדו בגין אותה עבירה בוטל, או שהוא זוכה.
:: (2) הוראות סעיף קטן (ה1)(2) יחולו לעניין הוראות סעיף קטן זה, בשינויים המחויבים ובשינוי זה: הוראות סעיף קטן (ה1)(2)(ב) יחולו לעניין חשוד בלבד.
:: (3) איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על גורם שהיועץ המשפטי לממשלה הסמיך לכך או על אדם מטעם אותו גורם, המעביר שם של חשוד או שם של נאשם לרשות שלטונית זרה או לרשות שיפוטית זרה; העברת שם של חשוד או של נאשם כאמור תהיה בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ז) העובר על הוראה מהוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חדשים.

@ 325א. בקשה בעניין פרסום שם חשוד (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: בקשה לאסור פרסום שם חשוד או שם נאשם לפי [[סעיף 325(ו) או (ו1)]] או להתיר פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)]] ([[בסימן זה]] – בקשה בעניין פרסום שם חשוד), תידון לפני דן יחיד.

@ 325ב. צדדים לבקשה בעניין פרסום שם חשוד (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) משיבים בבקשות בעניין פרסום שם חשוד המפורטות בפסקאות שלהן, יהיו כמפורט לצדן:
:: (1) בבקשה להתיר פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325(ה1)(2)(א) או (ו3)]] – החשוד;
:: (2) בבקשה לביטול איסור פרסום שם חשוד לפי [[סעיף 325ג]] – החשוד וכל גורם אחר שהיה צד לדיון בבקשה לאסור את פרסום שמו של החשוד לפי [[סעיף 325(ו) או (ו1)]].
: (ב) אין בהוראות סעיף קטן (א) כדי למנוע את צירופם של משיבים או מבקשים נוספים בבקשות המפורטות באותו סעיף קטן.

@ 325ג. בקשה לביטול איסור פרסום (תיקון: תשע״ב)
: (א) ציווה בית הדין הצבאי על איסור פרסום לפי [[סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)]], רשאי מי שמעוניין בביטול האיסור להגיש לבית הדין הצבאי שנתן את הצו בקשה לביטולו; בקשת הביטול תידון לפני דן יחיד.
: (ב) היה מבקש הביטול כאמור בסעיף קטן (א) צד לבקשה לאיסור הפרסום, עליו להראות נסיבות חדשות המצדיקות את בקשת הביטול; לעניין זה, ”נסיבות חדשות” – לרבות הזמן שחלף ממועד מתן צו איסור הפרסום.

@ 325ד. ערעור על החלטה בעניין פרסום (תיקון: תשע״ב, תשע״ו–4)
: (א) ההחלטות המפורטות להלן, ניתנו לערעור בתוך שבעה ימים, ובית הדין הצבאי לערעורים ידון בערעור בדן יחיד:
:: (1) איסור פרסום לפי [[סעיף 325(ה), (ו) או (ו1)]];
:: (2) התרת פרסום לפי [[סעיף 325(א), (ג), (ד), (ה1)(2)(א) או (ו3)]] או התרת צילום לפי [[סעיף 325(ג) רישה]];
:: (3) ביטול איסור פרסום לפי [[סעיף 325ג]].
: (ב) בית דין צבאי שנתן החלטה כאמור בפסקאות (1) עד (3) שבסעיף קטן (א) או בית הדין הצבאי לערעורים שדן בערעור על החלטות כאמור באותן פסקאות, רשאי להורות על עיכוב ביצועה של ההחלטה שעליה מערער אדם או מבקש לערער, לפרק זמן שיקבע ובתנאים שייראו לו.

@ 326. שמירת סודיות (תיקון: תשנ״ג)
: לשם שמירה על סודיותן של ידיעות הקשורות בבטחון המדינה, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות, דרך כלל או למקרה מסויים, כי לא יפורסם ולא יוצא מבית דין צבאי פרוטוקול של דיון, הכרעת דין או גזר דין, לרבות עותקים מהם, אף אם הדיון נערך כולו או מקצתו בפומבי. הוראה לפי סעיף זה לא תחול על בעלי הדין ועל סניגורו של נאשם בכל הליך משפטי הנוגע לאותו דיון; העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר ששה חודשים.
: ((פורסמה [[הוראת השיפוט הצבאי (איסור הוצאת העתק של פרוטוקול), תשל״ז–1977]].))

@ 326א. פסק דין כראיה (תיקון: תשנ״ג)
: העתק מפסק דין המוגש כראיה בכל הליך משפטי לא ייפסל עקב השמטת חלקים או מלים ממנו בשל הוראות [[סעיפים 325]] [[או 326]].

@ 326ב. פרסום בענין התלוי ועומד בבית הדין (תיקון: תשנ״ג, תשס&quot;ב, תשס&quot;ב-2)
: (א) לא יפרסם אדם דבר על ענין התלוי ועומד בבית דין צבאי במטרה להשפיע על מהלך המשפט או על תוצאותיו, וראייה מראש את ההשפעה האמורה כאפשרות קרובה לודאי כמוה כמטרה להשפיע, והכל אם יש בפרסום כדי להשפיע כאמור.
: (ב) יראו ענין כתלוי ועומד בבית הדין משעה שהוגשה לבית הדין באותו ענין בקשה למתן צו מעצר או להארכת מעצר או משעה שהוגש לו כתב אישום, לפי המוקדם, עד שהחליט פרקליט צבאי שלא להורות על הגשת כתב אישום, ואם הוגש כתב אישום – עד סיום ההליכים.
: (ג) איסור הפרסום אינו חל על פרסום ידיעה בתום לב על דבר שנאמר או שאירע בישיבה פומבית של בית דין.
: (ד) העובר על הוראות סעיף זה, דינו – מאסר שנה אחת.

== פרק שלישי: הליכים רגילים ==

@ 327. מסירת כתב-אישום לנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשס&quot;ד)
: (א) העתק כתב-האישום יימסר לנאשם בהקדם האפשרי, ומשניתן צו זימון יימסר לו העתקו מיד.
: (ב) נאשם זכאי לדרוש שמשפטו לא ייערך לפני תום עשרה ימים מיום שנמסר לו העתק כתב-האישום.
: (ג) המוסר לנאשם העתק כתב-האישום יודיע לו על זכותו לפי סעיף קטן (ב) וכי הוא רשאי לבחור לו סניגור ולהזמין עדים להגנתו.
: (ד) על אף דרישתו של נאשם לפי סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי או שופט צבאי-משפטאי שהוא הסמיך לענין זה, אם ראה צורך בכך בגלל נסיבות מיוחדות שיפורטו בצו הזימון, להורות על עריכת המשפט במועד מוקדם יותר, ובלבד שלא יקדם מעשרים וארבע שעות מעת מסירת העתק כתב-האישום לנאשם.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה על מנת לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.
: (ו) סעיף זה לא יחול בהליכים בבית הדין הצבאי לתעבורה.

@ 328. הרחקת נאשם מאולם בית הדין
: בית דין צבאי רשאי להרחיק, לזמן שימצא למתאים, נאשם המפריע למהלך הדיון, או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

@ 329. הליכים בהעדר הנאשם
: כל הליך שלא בפני הנאשם מחמת שהורחק כאמור [[בסעיף 328]], רואים אותו כאילו היה בפניו, ובית הדין יקבע סידורים שלפיהם יובאו ההליכים האמורים לידיעת הנאשם.

@ 330. ניהול הדיון
: אב בית הדין ינהל את הדיון בישיבות בית הדין, והוא רשאי להורות כל הוראה הדרישה לקיום הסדר במקום המשפט, לרבות הוראה להרחיק ממקום המשפט או מסביבתו אדם המפריע למהלך הדיון או המתנהג בצורה הפוגעת בכבוד בית הדין.

@ 330א. הרחקה מבית הדין (תיקון: תשנ&quot;ג)
: (א) בית דין רשאי לאסור על קטין להימצא בבית הדין בעת הדיון ולצוות על הרחקתו.
: (ב) בית דין רשאי להרחיק אדם, שאינו בעל דין, מאולם בית הדין בעת דיון, אם מצא, מטעמים שיירשמו, שנוכחות אותו אדם באולם עשויה להרתיע עד מלהעיד עדות חפשית או מלהעיד בכלל.

@ 331. שפיטה מיידית של נאשם בבזיון בית דין צבאי
: עבר אדם על הוראות [[סעיף 109]] פרט [[109|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו]], או על הוראות [[סעיף 514]] פרט [[514|לפסקה (1) לסעיף קטן (א) שבו]], יכול בית הדין שלגביו עבר הנאשם את העבירה לשפטו עליה מיד, ובלבד שלא יטיל עליו עונש חמור ממחבוש שלושים יום אם נידון לפי [[סעיף 109]], או מאסר שלושים יום אם נידון לפי [[סעיף 514]]; הוראה זו אינה באה לגרוע מהוראות כל דין בדבר הבאת העבריין לדין על עבירה כאמור.

@ 332. מתרגם לנאשם
: נאשם שאינו יודע עברית, ימנה לו אב בית הדין מתרגם, לתרגם לו את הנאמר במהלך הדיון ואת החלטות בית הדין; יכול הנאשם לוותר על תרגום כל חלק של הנאמר במהלך הדיון או של החלטות כאמור.

@ 333. עדות שלא בעברית
: עדות הנמסרת, ברשות בית הדין, שלא בעברית תתורגם על ידי מתרגם.

@ 334. דין מתרגם כדין עד
: דין מתרגם כדין עד, אם אין כוונה אחרת משתמעת מהוראת חוק זה בענין עדים.

@ 335. רישום פרוטוקול (תיקון: תשכ&quot;ד)
: בכל משפט יירשם פרוטוקול בידי אב בית הדין, או בידי רשם שמינה אב בית הדין, וייחתם בידי מי שרשמו; נרשם הפרוטוקול בידי רשם, יחתום עליו גם אב בית הדין לאחר שבדק ומצא שהרישום נכון.

@ 336. תוכן הפרוטוקול
: פרוטוקול המשפט יכלול:
: (1) שם בית הדין ושמותיהם של חברי בית הדין, התובע, הרשם והמתרגם שהשתתפו במשפט;
: (2) תאריך כל ישיבה ומקומה;
: (3) שם הנאשם ושם סניגורו, אם היה לו סניגור;
: (4) המלים שבהן נשאל הנאשם אם הוא מודה באשמה ותשובתו, שתירשם ככל האפשר במלים שהשתמש בהן;
: (5) בקשות הצדדים ועיקר טענותיהם;
: (6) שמות העדים, אם העידו בשבועה או בדרך אחרת, ותוכן העדויות;
: (7) החלטות בית הדין, על נימוקיהן, אם ניתנו;
: (8) כל דבר אחר שלדעת אב בית הדין צריך להיות כלול בפרוטוקול.

@ 337. צירוף מסמכים לפרוטוקול
: כתב-האישום, מסמכים שהוגשו ונתקבלו על ידי בית הדין וכל מסמך אחר הנוגע לאותו מותב בית דין יצורפו לפרוטוקול ויהוו חלק ממנו.

@ 338. תיקון פרוטוקול לפני מתן גזר דין
: כל צד רשאי לבקש מבית הדין, בפני הצד השני, לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו.

@ 339. תיקון פרוטוקול לאחר מתן פסק הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: ניתן פסק-דין של זיכוי או גזר הדין אך טרם עברה התקופה להגשת ערעור עליו, רשאי כל צד לבקש מנשיא בית הדין לתקן רישום בפרוטוקול כדי להעמידו על דיוקו, ונשיא בית הדין, לאחר שנתן לצד השני הזדמנות להשמיע את דברו, יתקן את הרישום אם קיבל לכך את הסכמתם של רוב השופטים שישבו בדין.

@ 340. רישום תיקון
: כל תיקון של פרוטוקול, וכן דעתו החולקת של שופט על תיקון, יירשם בפרוטוקול וייחתם בידי אב בית הדין או בידי נשיא בית הדין, הכל לפי הענין.

@ 341. זיהוי הנאשם
: הדיון ייפתח בזיהוי הנאשם על ידי בית הדין; לשם כך ישאל אב בית הדין את הנאשם פרטים שיש בהם כדי לזהותו, כגון: שמו, שם משפחתו, מספרו האישי, דרגתו, יחידתו ושם אביו.

@ 342. חובת התביעה לזהות
: סירב הנאשם למסור פרט שנשאל עליו לפי [[סעיף 341]], רשאי בית הדין להמשיך בדיון, ועל התובע להוכיח - עד תום פרשת התביעה - את אותם פרטי הזיהוי הדרושים להוכחת אשמתו של הנאשם.

@ 343. הקראת כתב ההרכב וטענת פסלות (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: לאחר הזיהוי יקרא אב בית הדין את כתב-ההרכב של מותב בית הדין וישאל את הנאשם, או את סניגורו, ואת התובע אם יש בפיהם טענת פסלות.

@ 344. טענה שנתקבלה (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: (א) בית הדין שלפניו נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי או נגד מותב בית הדין, ידון בה לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת, ואם קיבל את הטענה יתלה את הדיון עד שאותו שופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין או עד שיוחלף המותב, לפי הענין; החלטת בית הדין תהיה מנומקת.
: (ב) נטענה טענת פסלות נגד שופט צבאי-משפטאי, יחליט בה אותו שופט לאלתר ולפני שייתן כל החלטה אחרת ויחולו הוראות סעיף קטן (א) בשינויים המחויבים.

@ 345. ערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: על החלטת בית דין של ערכאה ראשונה לפי [[סעיף 310]] רשאי בעל דין לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים תוך שלושה ימים מיום נתינתה, ועליו להודיע לבית הדין על רצונו לערער מיד עם נתינתה.

@ 346. דחיית הדיון כשמוגש ערעור
: (א) נמסרה הודעה כאמור [[בסעיף 345]], רשאי בית הדין לדחות את המשך הדיון עד להחלטה בערעור אם הוא סבור כי מן הראוי לעשות כן.
: (ב) לא דחה בית הדין את המשך הדיון, אין בכך כדי לגרוע מזכותו של הנאשם להגיש את הערעור במועד שנקבע [[בסעיף 345]].

@ 347. המשך הדיון כשאין ערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נדחתה טענת פסלות ולא הודיע הטוען על הגשת ערעור, או שעברה התקופה להגשת הערעור והערעור לא הוגש, רואים את החלטת הדחיה כסופית.

@ 348. התליית הדיון לאחר החלטה בערעור (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נתקבלה בערעור טענת פסלות לגבי שופט, יתלה בית הדין של ערכאה ראשונה את הדיון עד שהשופט יוחלף בשופט אחר על ידי מי שהרכיב את מותב בית הדין.

@ 349. טענת פסלות לאחר קריאת כתב-האישום (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: לא ידון בית דין בטענת פסלות שנטענה לאחר שנקרא כתב-האישום, אלא אם שוכנע כי העובדות המשמשות יסוד לטענת הפסלות לא היו ידועות לטוען בשלב קודם של הדיון, וכי טען את טענתו מיד כשהגיעו העובדות האמורות לידיעתו.

@ 350. טענת פסלות לאחר מתן פסק הדין בערכאה ראשונה (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: נודע דבר פסלותו של שופט לאחר מתן פסק-הדין בערכאה ראשונה, ישמש הדבר עילה לנאשם או לתובע לערער על פסק הדין, ודין ערעור כזה כדין ערעור לפי [[הפרק החמישי לחלק זה]], אלא שמותר להגישו בכל עת על אף האמור [[בסעיף 418]].

@ 351. קריאת כתב-האישום וטענות טרומיות (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשס&quot;ז-2)
: (א) משנסתיימה פרשת הרכב מותב בית הדין יקרא אב בית הדין את כתב-האישום ויסביר לנאשם את מהות האשמה.
: (ב) לאחר מכן יודיע בית הדין לנאשם על זכותו לטעון טענות טרומיות אלו:
:: (1) חוסר סמכות לבית הדין;
:: (2) זיכוי קודם או הרשעה קודמת;
:: (3) התיישנות העבירה;
:: (4) כתב-האישום אינו מגלה עבירה;
:: (5) פגם או פסול בכתב-האישום;
:: (6) הגשת כתב האישום או ניהול ההליך הפלילי עומדים בסתירה מהותית לעקרונות של צדק והגינות משפטית.
: (ג) לא טען הנאשם, או סניגורו, בשלב זה טענה טרומית, אין בכך כדי למנעו מלטעון אותה בכל שלב אחר של המשפט, אולם אין הוא רשאי לעשות כן לגבי הטענות הטרומיות המפורטות בפסקאות (4) ו-(5) לסעיף קטן (ב) אלא ברשות בית הדין.
: (ד) לא תישמע בפני בית דין צבאי מחוזי או בפני בית דין צבאי לתעבורה טענה כי כתב-האישום צריך היה להיות מוגש במחוז שיפוטי אחר.

@ 352. דיון בטענה טרומית
: בית הדין שנטענה בפניו טענה טרומית יחליט בה לאחר שנתן לתובע הזדמנות להשיב עליה, אולם רשאי הוא לדחות את הטענה גם בלעדי זאת. כן רשאי בית הדין להשהות את מתן החלטתו בטענה טרומית עד לשלב אחר של הדיון.

@ 353. החלטה בטענה טרומית (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) החליט בית הדין לקבל טענה טרומית, רשאי הוא לצוות על תיקון כתב-האישום או לבטלו או להצהיר כי כתב ההרכב בטל, הכל לפי הענין; ביטל את כתב-האישום - ישוחרר הנאשם ממעצר שהוא נמצא בו על אותה אשמה; הצהיר כי כתב ההרכב בטל ולא החליט על ביטול כתב-האישום, ימנה נשיא בית הדין מותב בית דין אחר.
: (ב) החליט בית-הדין לדחות את הטענה הטרומית - ימשיך בדיון.

@ 354. תשובת הנאשם לאשמה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) לא בוטלה האשמה מכוח טענה טרומית ישאל אב בית הדין את הנאשם מה תשובתו לאשמה; הנאשם רשאי שלא להשיב ואם השיב, רשאי הוא בתשובתו להודות באשמה, לכפור בה או לכפור באשמה אך להודות בעובדות או בחלק מהעובדות, שהובאו בקשר למעשה נושא האשמה, וכן לטעון עובדות נוספות, בין אם הודה כאמור ובין אם לאו; השיב הנאשם באחת הדרכים האמורות, רשאי בית הדין לשאול אותו שאלות ובלבד שהשאלות לא יחרגו מהדרוש להבהרת תשובת הנאשם תגובת הנאשם יכול שתיעשה על ידי סניגורו.
: (ב) הימנעות הנאשם להשיב לאשמה או לשאלות בית הדין כאמור בסעיף קטן (א), עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה; אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו.
: (ג) אב בית הדין יסביר לנאשם שאם ברצונו לטעון טענת &quot;במקום אחר הייתי&quot; - כטענה יחידה או בנוסף לאחרות - עליו לעשות כן מיד ויסביר לו את תוצאות הימנעותו מעשות כן, כאמור בסעיף קטן (ד), והכל זולת אם ראה אב בית הדין שאין מקום לטענה האמורה.
: (ד) משלא טען הנאשם מיד &quot;במקום אחר הייתי&quot; או שטען ולא ציין את המקום האחר, לא יהיה רשאי להביא ראיות - בין עדות עצמו ובין ראיות אחרות - כדי להוכיח טענה כאמור אלא ברשות בית הדין.
: (ה) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מזכותו של הנאשם לפי [[סעיף 357]] לחזור בו מהודיה בנוכחותו במקום ביצוע העבירה, או לשנות מחובת הראיה שעל התביעה.

@ 355. דין מי שצפוי לעונש מוות
: הואשם אדם בעבירה שהוא צפוי עליה לעונש מוות, אין נוהגים כאמור [[בסעיף 354]], אלא רואים אותו כאילו כפר באשמה.

@ 356. (תיקון: תשמ&quot;ב) : (((בוטל).))

@ 357. שינוי התשובה (תיקון: תשמ&quot;ב)
: ברשות בית הדין רשאי הנאשם, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לחזור בו מתשובתו שהשיב לפי [[סעיף 354]].

@ 358. החלטת בית הדין בהודאת הנאשם (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) השיב הנאשם שהוא מודה באשמה - רשאי בית הדין, מנימוקים שיירשמו, לא לקבל את ההודאה ולהמשיך בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה, או כאילו כפר באשמה והודה בעובדות שצויינו על ידי בית הדין.
: (ב) לא החליט בית-הדין שלא לקבל את ההודאה - רואים את האשמה כמוכחת ובית הדין ירשיע את הנאשם על פי הודאתו.
: (ג) לפני הרשעתו של הנאשם יביא התובע הצבאי בפני בית הדין את העובדות המהוות את העבירה ונסיבותיה; חלק הנאשם על עובדות אלה או מקצתן ובית הדין לא החליט החלטה על פי [[סעיף 357]], רשאי בית הדין להתיר הבאת ראיות בקשר לעובדות שבמחלוקת.

@ 358א. הודאה באחת מאשמות חלופות (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) היו בכתב האישום פרט-אישום עיקרי (להלן - העבירה העיקרית) ופרטי אישום חלופים והשיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לעבירה העיקרית - ירשיע בית-הדין את הנאשם על-פי הודאתו ויראה את פרט האישום החלוף כבטל.
: (ב) השיב הנאשם שהוא מודה באשמה המתייחסת לפרט האישום החלוף, ימשיך בית הדין בדיון כאילו כפר הנאשם באשמה; אולם -
:: (1) אם הודיע התובע הצבאי כי הוא לא יביא ראיות בקשר לעבירה העיקרית - ירשיע בית הדין את הנאשם על פי הודאתו ויראה את פרט האישום המתייחס לעבירה העיקרית כבטל;
:: (2) הביא התובע הצבאי ראיות בקשר לעבירה העיקרית, אולם בית הדין החליט לזכות את הנאשם מן העבירה האמורה, ולא החליט שלא לקבל את הודאתו בעבירה החלופה, ירשיעו עליה על פי הודאתו.

@ 359. החלטת בית הדין לאחר כפירת הנאשם
: כפר הנאשם באשמה, או שרואים אותו, לפי חוק זה, כאילו כפר בה, פותחים בפרשת התביעה.

@ 360. החלטת בית הדין לאחר הודאה בעובדות
: (א) כפר הנאשם באשמה והודה בעובדות, כאמור [[בפסקה (3) לסעיף 354(ב)]], או שהחליט בית הדין, לפי [[סעיף 358]], לראותו כאילו עשה כן - רואים את העובדות הללו כמוכחות לגבי אותו נאשם.
: (ב) עובדה שהנאשם הודה בה בתשובתו רשאי בית הדין לדרוש את הוכחתה על ידי התובע על אף האמור בסעיף קטן (א), ואם דרש כן - אין רואים אותה כמוכחת עד שיוכיחנה התובע.

@ 361. סדרי הדין לאחר הודאת חלק מהנאשמים
: היו במשפט נאשמים אחדים וחלק מהם הודה באשמה, רשאי בית הדין להרשיע את מי שהודאתו נתקבלה כאמור [[בסעיף 358]] ולהטיל עליו ענשו מיד או להשהות את ההרשעה עד להכרעת דינם של כל הנאשמים; אך אם נקרא נאשם כזה להעיד במשפט, ירשיע אותו ויטיל עליו ענשו לפני שייקרא להעיד.

@ 362. הפרדת המשפט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: היו במשפט נאשמים אחדים, רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון שלפני הכרעת הדין, להורות על משפט נפרד לאחד או לאחדים מהם, ולהמשיך במשפטם של הנאשמים הנותרים; לא התייצב נאשם למשפט, לאחר שהוזמן כדין או לא ניתן להזמינו למשפט מחמת העדרו מן השירות או מחמת סיבות דומות, רשאי בית הדין להורות כאמור אף בהעדר נאשם זה.

@ 363. סדרי הדין במשפט שהופרד
: הורה בית דין להפריד את המשפט, יכול בית הדין שהורכב לצורך המשפט הנפרד לנהלו בין על פי כתב-האישום המקורי ובין על פי כתב-אישום חדש; הוגש כתב-אישום חדש, רואים כתאריך הגשתו את התאריך שבו הוגש כתב-האישום המקורי לבית הדין שהחליט על משפט נפרד.

@ 364. פרשת התביעה
: נפתחה פרשת התביעה לפי [[סעיף 359]] - יכול התובע להביא לפני בית הדין את עדי התביעה, בין ששמותיהם נמנו בכתב-האישום ובין אם לאו, ואת יתר ראיותיו, ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת התביעה.

@ 365. טענת חוסר אשמה
: (א) עם סיום פרשת התביעה רשאי הנאשם, או סניגורו, לטעון כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה.
: (ב) נטענה טענה לפי סעיף קטן (א), רשאי התובע להשיב עליה.
: (ג) נטענה טענה לפי סעיף קטן (א) והיה בית הדין סבור כי האשמה לא הוכחה אף לכאורה - יזכה את הנאשם; ובית הדין רשאי לעשות כן, אף אם לא טען הנאשם או סניגורו כאמור.

@ 366. דבר הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: (א) לא זוכה הנאשם על פי [[סעיף 365]], יסביר לו אב בית הדין כי הרשות בידו לנהוג באחת מאלה:
:: (1) להעיד כעד הגנה, ואז יהיה עשוי להיחקר חקירה שכנגד;
:: (2) להימנע מהעיד.
: (ב) אב בית הדין יסביר לנאשם את תוצאות הימנעותו מהעיד, כאמור [[בסעיף 366א]].
: (ג) נאשם שבחר להעיד יעיד בתחילת ראיותיה של ההגנה; אולם רשאי בית הדין, לבקשתו, להתיר לו להעיד בשלב אחר של פרשת ההגנה.

@ 366א. שתיקת הנאשם (תיקון: תשמ&quot;ב)
: הימנעות הנאשם מהעיד עשויה לשמש חיזוק למשקל הראיות של התביעה וכן סיוע לראיות התביעה במקום שדרוש להן סיוע, אך לא תשמש סיוע לצורך [[סעיף 11 לחוק לתיקון דיני הראיות (הגנת ילדים), התשט&quot;ו-1955]].

@ 367. פרשת ההגנה
: לאחר דברי אב בית הדין כאמור [[בסעיף 366]], יכול הנאשם או סניגורו להביא לפני בית הדין עדי הגנה ושאר ראיות ההגנה; ורשאי הוא, לפני שיביא עדים, לומר דברי פתיחה לפרשת ההגנה.

@ 368. ראיות מטעם בית הדין
: (א) בית הדין רשאי להזמין כל עד בתורת עד בית הדין, אפילו כבר נשמעה עדותו באותה ערכאה, אם ראה בית הדין צורך בכך לבירור המשפט.
: (ב) עשה בית הדין כאמור לאחר תום פרשת ההגנה, רשאית ההגנה להביא ראיות לסתור ראיות שנתקבלו נגד הנאשם לפי סעיף קטן (א).

@ 369. ראיות נוספות מטעם התביעה
: (א) בית הדין רשאי להרשות לתביעה, בין לאחר תום פרשת ההגנה ובין לאחר שהושמעו עדים לפי [[סעיף 368(ב)]], להביא ראיות לסתור נקודות שנתעוררו באותן הראיות ואשר התביעה לא יכלה לצפותן מראש.
: (ב) הורשתה התביעה להביא ראיות לאחר שנתקבלו ראיות מטעם בית הדין, שומעין את ראיותיה תחילה ואחר כך את ראיות ההגנה אם רצתה בכך.

@ 370. ראיות מטעם ההגנה לאחר ראיות נוספות מטעם התביעה
: הביאה התביעה ראיות לפי [[סעיף 369(א)]], רשאית ההגנה, להביא ראיות לסתור ראיותיה של התביעה שהובאו כאמור, אף אם השתמשה בזכותה לפי [[סעיף 368(ב)]].

@ 371. סמכות בית הדין לשמוע ראיות מטעמו
: בית הדין יכול לחזור ולהשתמש בסמכותו לפי [[סעיף 368(א)]] בכל עת עד להכרעת הדין.

@ 372. עדות בשבועה
: (א) כל עד יעיד בשבועה, אלא אם כן נוכח בית הדין, כי אמונתו הדתית של העד אוסרת עליו שבועה, או כי אין לו לעד כל אמונה דתית, ובמקרים אלה יעיד העד על פי הן צדקו.
: (ב) קטין שבית הדין סבור שאינו מבין מהותה של שבועה, רשאי בית הדין, אם נוכח שיש צורך לשמוע עדותו, לגבות עדותו שלא בשבועה.
: (ג) עד שבא להעיד יישבע או יצהיר בהן צדק להעיד אמת, את האמת כולה ואת האמת בלבד.

@ 373. סדר גביית עדות
: וזה סדר גביית עדות:
: (1) העד נחקר תחילה על ידי בעל הדין שביקש את שמיעת העד; אחריו רשאי בעל הדין היריב, בכפוף [[לסעיף 374]], לחקור את העד חקירה שכנגד, ואחריו רשאי בעל הדין שביקש את שמיעת העד לחזור ולחקרו חקירה חוזרת; סיימו בעלי הדין את חקירתם, רשאי בית הדין לחקור את העד, אולם להבהרת ענין רשאי הוא לשאול אותו שאלות גם לפני סיום חקירתם; חקר בית הדין עד לאחר שחקרוהו בעלי הדין, רשאי הוא להרשות להם לחקרו נוספות מטעמם, להבהרת ענין שנתעורר בחקירתו של בית הדין.
: (2) עד שהוזמן לפי החלטת בית הדין, כאמור [[בסעיף 368(א)]], נחקר תחילה על ידי בית הדין, ואחרי כן רשאים בעלי הדין לחקרו, בסדר שיקבע בית הדין, חקירה שכנגד.

@ 373א. תחולת [[חוק סדר הדין הפלילי]] (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: הוראות [[פרק ה', סימן ו', לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], יחולו על חקירת עדים לפני בית דין צבאי.

@ 374. עדים במשפט של נאשמים אחדים
: מקום שיש נאשמים אחדים במשפט אחד, סדר חקירת העדים הוא -
: (1) בחקירה שכנגד - הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר שבו רשומים הנאשמים בכתב-האישום;
: (2) בחקירה ראשית - תחילה הנאשם, או סניגורו, שביקש שמיעת אותו עד, ואחר כך יתר הנאשמים או סניגוריהם לפי הסדר האמור בפסקה (1).

@ 375. זכות חקירה שכנגד במקרים מסויימים
: סבור בית הדין כי עדו של אחד הנאשמים עלול להעיד נגד נאשם אחר, יכול הוא לסטות מן הסדר שנקבע [[בסעיף 374]] ולהרשות לאותו נאשם אחר או לסניגורו לחקרו לא חקירה ראשית אלא חקירה שכנגד לאחר שחקרוהו שאר הנאשמים חקירה ראשית ולפני התובע הצבאי.

@ 376. הבאת ראיות לפני הדיון לגופו של ענין (תיקון: תשס&quot;ד-5)
: בית הדין רשאי להרשות לבעלי הדין להביא גם ראיות הדרושות לשם דיון בטענת פסלות או בטענה טרומית או באמרת נאשם שנמסרה מחוץ לבית הדין והיא מוגשת כראיה.

@ 377. סמכות לסרב להזמנת עדים
: רשאי בית הדין לסרב לבקשה להזמין עד, אם הוא סבור שעדותו אינה שייכת לענין הנדון, או שתוכן עדותו ניתן להוכחה בדרך אחרת.

@ 378. שינוי כתב-האישום
: רשאי בית הדין, בכל שלב של הדיון עד להכרעת הדין, לשנות את כתב-האישום על ידי תיקון כתב-האישום או החלפתו, כפי שימצא למתאים ובלבד שלא יכלול בדרך זו בכתב-האישום אשמה בעבירה שענשה חמור יותר.

@ 379. סייג לשינוי בכתב-האישום
: לא יכלול בית דין בכתב-האישום, על ידי תיקון או החלפה כאמור [[בסעיף 378]], אשמה בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, אולם בית דין מיוחד רשאי לעשות זאת לגבי עבירה שבית דין צבאי אחר מוסמך לדון בה.

@ 380. ביטול כתב-אישום על ידי בית הדין (תיקון: תשכ&quot;ד)
: מצא בית הדין, כי יש מקום להאשים נאשם בעבירה שאין הוא מוסמך לדון בה, או בעבירה שענשה חמור יותר מהעבירה הכלולה בכתב-האישום, יבטל בית הדין את הדיון בפניו, כדי שהנאשם יובא לדין על פי כתב-אישום חדש.

@ 381. תאריך ההבאה לדין באשמה החדשה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: כתב-אישום שתוקן או שהוחלף או שהוגש בעקבות החלטה על פי [[סעיף 380]], רואים את הנאשם כאילו הובא לדין על אותו כתב-אישום בתאריך שהובא לדין לפי כתב-האישום המקורי.

@ 382. שינוי אשמה ללא שינוי כתב-האישום
: בית דין רשאי, מבלי לשנות את כתב-האישום, להרשיע נאשם בנסיון לבצע את העבירה שבה הואשם, או בשותפות לעבירה לאחר מעשה, או בעבירה אחרת, אף אם לא הואשם כך בכתב-האישום, ובלבד שהאשמה שעליה הרשיע כאמור הוכחה על ידי הראיות שהובאו לפניו במהלך הדיון והעונש שנקבע לפי הדין על העבירה האחרת אינו חמור מהעונש שנקבע בחוק על העבירה הכלולה בכתב-האישום.

@ 382א. הרשעה לגבי העדרות שנפסקה ונמשכה (תיקון: תשל&quot;ח)
: הואשם חייל בעבירה לפי [[סעיפים 92]] [[או 94]], והוכח לבית הדין כי בין יום התחילה ויום הסיום של העדרו מן השירות כפי שצויינו בכתב האישום היה פרק זמן שבו היה הנאשם במקום שירותו, לא יהא בכך כדי למנוע את בית הדין מלהרשיעו בעבירה שהואשם בה לגבי כל התקופות שבהן נעדר למעשה מן השירות בין יום התחילה ויום הסיום האמורים, כאילו היו תקופה אחת.

@ 383. תוקף צו מעצר עם שינוי האשמה
: החליט בית דין לבטל כתב-אישום לפי [[סעיף 380]] או לפי [[סעיף 353]] ולא ציווה על שחרור הנאשם, יעמוד בתקפו צו המעצר שניתן נגד הנאשם לפי [[סעיף 243]], עד שתינתן נגדו פקודת מעצר לפי [[סעיף 234]] [[או 242]], או עד תום חמישה עשר יום מיום ההחלטה, הכל לפי התאריך המוקדם יותר.

@ 384. סיכומים
: נסתיימה פרשת ההגנה, רשאים התובע הצבאי, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע סיכומיהם.

@ 385. הכרעת הדין
: לאחר הסיכומים, ואם לא היו סיכומים - לאחר תום פרשת ההגנה, יחליט בית הדין בהחלטה מנומקת בכתב בהתאם [[לסעיף 396]], אם יש להרשיע את הנאשם או לזכותו.

@ 386. נאשם שאינו מסוגל לעמוד בדין (תיקון: תשמ&quot;ג)
: קבע בית הדין, לפי [[סעיף 15(א) לחוק טיפול בחולי נפש|סעיף 6(א) לחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]], שהנאשם אינו מסוגל לעמוד בדין, יחולו הוראות [[+|סעיפים 170]] [[ו-171 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בשינויים המחוייבים.

@ 387. (תיקון: תשמ&quot;ג) : (((בוטל).))
@ 387א. (תיקון: תשמ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 388. ביטול המשפט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בוטל כתב-אישום ולא נקרא הנאשם להשיב על האשמה, וכן אם בוטל כתב-אישום בעבירה שיש עליה עונש מוות ולא הוחל בפרשת התביעה - יבטל בית הדין את המשפט; בוטל כתב-האישום לאחר מכן, רשאי בית הדין לבטל את המשפט או לזכות את הנאשם.
: (ב) היה הנאשם במעצר, ישוחרר ממעצרו אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 389. התייעצות בית הדין
: התייעצות בית הדין היא סודית ולא ישתתפו בה אלא השופטים הצבאיים שישבו בדין.

@ 390. סדר התייעצות
: בהתייעצות ישאל אב בית הדין לדעתם של השופטים הצבאיים לפי סדר דרגותיהם, החל בדרגה הנמוכה; אב בית הדין יביע דעתו לאחרונה.

@ 391. חובה להשתתף בהצבעה
: כל שופט צבאי חייב להביע דעתו ולהצביע בכל שאלה המתעוררת תוך התייעצות בית הדין וטעונה החלטה.

@ 392. החלטות בית דין
: בית דין צבאי יחליט ברוב דעות; לא היה רוב דעות לגבי סוג העונש או מידתו, רואים שופט שהציע את סוג העונש או את מידת העונש החמורים ביותר, כאילו הצטרף לדעתו של שופט שהציע את ההצעה הקרובה ביותר להצעתו; ישב בית הדין בהרכב של חמישה ולא נתקבל רוב דעות בענין כזה אחרי צירוף ראשון - יצורפו הדעות שנית על בסיס התוצאה של הצירוף הראשון.

@ 393. הנמקת החלטה
: (א) החלטה של בית דין צבאי אינה חייבת להיות מנומקת, אלא אם נקבע כך בחוק זה.
: (ב) החלטת בית הדין חייבת להיות מנומקת - גם דעת המיעוט בה, אם היתה, חייבת להיות מנומקת.

@ 394. דעת מיעוט
: החלטה של בית הדין, ופסק הדין בכלל זה, שיש בה דעת מיעוט, יחתמו כל השופטים על החלטת הרוב, אלא שיצויין בה כי ניתנה ברוב דעות מבלי לגלות את שמו של בעל דעת המיעוט.

@ 395. פרסום דעת מיעוט (תיקון: תשכ&quot;ד)
: דעת המיעוט היא חלק מן הפרוטוקול, אך לא יצויין בו שמו של בעל דעת המיעוט, ובית הדין רשאי לקראה יחד עם פסק-הדין, בלי לגלות שמו של בעל אותה דעה.

@ 396. נימוקי הכרעת הדין
: בנימוקי הכרעת הדין יצוינו העובדות שהוכחו לבית הדין והשיקולים שהניעו אותו להגיע להחלטתו; הורשע הנאשם, יצויין בהכרעת הדין גם סעיף הדין שלפיו הורשע, בין במפורש ובין באיזכור כתב האישום.

@ 397. קריאת הכרעת הדין
: הכרעת הדין תסומן בתאריך ותיקרא בפומבי.

@ 398. פסק דין מזכה
: זוכה הנאשם, תהא הכרעה זו פסק הדין, ואם היה הנאשם עצור, ישוחרר מיד אם אין להחזיקו במעצר מסיבות אחרות.

@ 399. ראיות לקביעת מידת העונש
: הרשיע בית הדין את הנאשם, יביא התובע לידיעת בית הדין את גליון ההתנהגות של הנאשם, אם ישנו, ואת רשימת הרשעותיו הקודמות, והרשות בידו להביא ראיות שיש בהן כדי להשפיע על קביעת מידת העונש; לאחר מכן הרשות בידי הנאשם למסור הודעה או עדות וכן להביא ראיות על עובדות ונסיבות העשויות להקל את העונש.

@ 400. סיכומים לענין מידת העונש
: נסתיימו ההליכים האמורים [[בסעיף 399]], רשאים התובע, ואחריו הנאשם או סניגורו, להשמיע את סיכומיהם לענין מידת העונש; סיכם הסניגור, יתן בית הדין לנאשם להגיד את דברו האחרון.

@ 401. גזר דין
: ענשו של נאשם שהורשע ייקבע בגזר הדין שיצורף להכרעת הדין ושניהם יהוו את פסק הדין; גזר הדין יסומן בתאריך וייקרא בפומבי.

@ 402. (תיקון: תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 403. הוראות נוספות בגזר הדין (תיקון: תשט&quot;ו)
: הוראות בדבר התנאת העונש, חיוב בפיצויים, החזרת רכוש, החרמת מכשירי עבירה, עיכוב ביצוע פסק הדין וכל הוראה אחרת, שמותר לכללה בפסק הדין, פרט להכרעת הדין, ייכללו בגזר הדין.

@ 404. הזמן לערעור
: פסק דין שיש עליו ערעור - יביא בית הדין לידיעת הנאשם את זכותו לערער ואת המועד הקבוע בחוק להגשת הערעור.

@ 404א. הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום (תיקון: תשע&quot;א-2, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;א, ק&quot;ת תשפ&quot;ב)
: (א) על אף הוראות [[=חוק המידע הפלילי|חוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע&quot;ט-2019]] (בסעיף זה - חוק המידע הפלילי), לעניין מסירת מידע מהמרשם הפלילי וקיצור תקופת הרישום יחולו הוראות סעיף זה.
: (ב) הורשע נאשם בעבירה מסוג עוון, שאינה עבירה מהעבירות המנויות בסעיף קטן (ג) או [[בתוספת השנייה]], לא יימסר מידע מהמרשם הפלילי על פרט רישום בשל העבירה כאמור אלא לגופים כאמור [[בסעיף 17(א) לחוק המידע הפלילי]] או לגופים המפורטים [[+#פרט 3 תוספת ראשונה|בפרטים 3(3)]] [[ו-5(10) שבתוספת הראשונה לחוק האמור]], לצורך מילוי תפקידיהם (בסעיף זה - הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי), אם הוטל על הנאשם עונש כמפורט להלן:
:: (1) עונש שאינו כולל מאסר בפועל;
:: (2) עונש שאינו עולה על שני חודשי מאסר בפועל;
:: (3) עונש שאינו עולה על שלושה חודשים מאסר בפועל שבית הדין קבע שחלק ממנו, ירוצה בדרך של עבודה צבאית, ובלבד שהחלק שירוצה בכליאה אינו עולה על חודשיים; בסעיף זה, &quot;עבודה צבאית&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 541(3)(א)(1)]];
:: (4) עונש שאינו עולה על ארבעה חודשי מאסר בפועל שבית הדין קבע שירוצה כולו בדרך של עבודה צבאית.
: (ג) הורשע נאשם בעבירה לפי [[סעיפים 94]] [[או 94א]] והוטל עליו עונש כמפורט להלן, יחולו לעניין ההגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי הוראות אלה:
:: (1) עונש שאינו עולה על שלושה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא לא תחול;
:: (2) עונש העולה על שלושה חודשים מאסר בפועל ואינו עולה על שישה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה לא תחול, אלא אם כן הורה בית הדין, מטעמים שיירשמו, כי היא תחול;
:: (3) עונש העולה על שישה חודשי מאסר בפועל - ההגבלה לא תחול.
: (ד) תקופת המחיקה כאמור [[בסעיף 21 לחוק המידע הפלילי]], לעניין פרט רישום שחלה לגביו הגבלה על מסירת מידע מהמרשם הפלילי בהתאם להוראות סעיף קטן (ב) או (ג), תהיה חמש שנים ממועד מתן פסק הדין.
: (ה) הורשע נאשם בעבירה המנויה [[בתוספת השנייה]] לא תהווה העבירה פרט רישום.
: (ו) הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ד) לא יחולו לעניין נאשם שהוטל עליו עונש מאסר על-תנאי ובשל הרשעתו בעבירה נוספת כמשמעותה [[בסעיף 32(א)]], שהיא עבורה כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג), רשאי בית הדין שהרשיעו כאמור לצוות על הפעלת העונש על-תנאי; בית הדין יציין בפסק הדין כי סעיף זה אינו חל במקרה האמור.

@ 405. תחולת [[הפרק]] (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ג)
: (א) הוראות [[פרק זה]] יחולו על הדיון בכל בית דין צבאי בערכאה ראשונה אם לא נקבע אחרת או אם אין כוונה אחרת משתמעת.
: (ב) הוראות הסעיפים המנויים להלן יחולו על הדיון בבית הדין הצבאי לערעורים בתיאומים המחוייבים לפי הענין -
:: (1) [[328 עד 331]], [[335 עד 344]], [[362]], [[368(א)]], [[386]], [[ו-389 עד 395]];
:: (2) [[332 עד 334]], [[369]], [[370]], [[372 עד 376]] - כשבית הדין שומע עדים;
:: (3) [[396 עד 401]] [[ו-403]] כשבית הדין משנה את הכרעת הדין.

== פרק רביעי: הליכי דין מיוחדים ==
=== סימן א' - הליכים מיוחדים בבית דין צבאי-ימי ===

@ 406. התביעה
: מפקד שהרכיב בית דין צבאי-ימי ([[בסימן זה]] - המפקד) ימנה, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד תובע במשפט.

@ 407. סניגור
: לא בחר הנאשם לעצמו סניגור מתוך המצויים בכלי השיט שבו נמצא הנאשם, או סניגור אחר אשר יכול להתייצב לפני בית הדין ללא דחיית המשפט, ימנה לו המפקד, בהתאם לפקודות הצבא, חייל מבין פקודיו לתפקיד סניגור.

@ 408. כתב-אישום
: כתב-אישום הנועד לבית דין צבאי ימי יוגש לאב בית הדין, והמפקד רשאי להורות על הגשתו אף אם לא נערכה בדיקה לפי [[הפרק הראשון לחלק זה]].

@ 409. מסירת צו הזימון לנאשם
: צו זימון לבית דין צבאי ימי יכול שיימסר לנאשם לפי הוראת המפקד בכל עת שלפני המשפט, על אף האמור [[בסעיף 327]], ובלבד שלא ייערך המשפט לפני תום עשרים וארבע שעות מעת המסירה אלא אם הסכים הנאשם לעריכתו במועד מוקדם יותר.

=== סימן ב' - דיון מקוצר ===

@ 410. התרת דיון מקוצר (תיקון: תשכ&quot;ט)
: (א) מותר לדון דיון מקוצר בבתי הדין הצבאיים של הצבא כולו או של חלק ממנו, כשלגביו עומדת בתקפה הוראה לפי [[סעיף 461]] על הנהגת בתי דין-שדה.
: (ב) שר הבטחון רשאי, לרגל מבצעים צבאיים, להורות בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, כי בכל בתי הדין הצבאיים או בחלק מהם, לרגל אותם מבצעים צבאיים מותר לדון דיון מקוצר.
: (ג) הוראה כאמור בסעיף קטן (ב) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.

@ 410א. מותב (תיקון: תשכ&quot;ט)
: (א) נשיא בית דין צבאי מחוזי שבתחום מחוזו מותר לדון דיון מקוצר, רשאי להורות כי מותב אחד או יותר של בית הדין הצבאי המחוזי יהיו של דן יחידי, וההוראה תעמוד בתוקף כל עוד מותר לדון דיון מקוצר באותו מחוז; הוחל במשפט לפני דן יחידי ותם תקפה של ההוראה, מותר להמשיך במשפט בפני הדן יחידי עד לסיומו.
: (ב) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע לתפקיד דן יחידי שופט משפטאי הכשיר להתמנות כנשיא של בית דין צבאי מחוזי.
: (ג) לדן יחידי כל הסמכויות של בית דין צבאי מחוזי ושל אב בית הדין;
:: אולם -
:: (1) דן יחידי לא ידון בעבירות שדינן מאסר של יותר מעשר שנים ולא יטיל עונש מאסר לתקופה העולה על שלוש שנים;
:: (2) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי רשאי להגביל את סמכותו של הדן יחידי לשפיטה בסוג מסויים של עבירות שיקבע בהוראה.

@ 411. דיון מקוצר שהתחיל
: משפט שהתחיל בדיון מקוצר ובטלה ההוראה שלפיה הותר לדון דיון כזה, מותר להמשיך בדיון המקוצר עד לסיום המשפט.

@ 412. סדרי הדיון המקוצר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) בדיון מקוצר יחולו ההליכים הרגילים, פרט לאמור בסעיף קטן (ב).
: (ב) בדיון מקוצר מותר לסטות מההליכים הרגילים כמפורט בזה:
:: (1) מותר להגיש כתב אישום אף בלי תלונה, בדיקה או חקירה מוקדמת לפי [[הפרק הראשון לחלק זה]].
:: (2) כתב האישום יימסר לנאשם לפחות עשרים וארבע שעות לפני הזמן הקבוע לתחילת הדיון.
:: (3) אין חובה למנות מתרגם, ובלבד שבית הדין ידאג בדרך אחרת שבעלי הדין ובית הדין יבינו כל מה שמדובר במהלך הדיון; החליט בית הדין שלא למנות מתרגם לפי פסקה זו, ירשום בפרוטוקול את נימוקיו לכך ויציין את הדרך בה דאג לכך שבעלי הדין ובית הדין יבינו את המדובר במהלך הדיון.
:: (4) בית הדין רשאי להורות כי בפרוטוקול יירשמו רק החלטות בית הדין ובכלל זה פסק הדין ותמצית העדויות.
:: (5) ערעור לפי [[סעיף 345]] יש להגיש, מיד עם מסירת ההודעה כאמור [[באותו סעיף]], באמצעות בית הדין בלבד.
:: (6) בית הדין רשאי לסרב לקבל ראיות לפי [[סעיף 399]], פרט לדבריו ועדותו של הנאשם; החליט בית הדין כך - ירשום בפרוטוקול את הנימוקים להחלטתו.
:: (7) בית הדין רשאי להגביל את הזמן לסיכומיהם של התובע ושל הנאשם או סניגורו.

=== סימן ג' - הליכים בבית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה) ===

@ 412א. תחולת סדרי הדין של בית דין צבאי מחוזי (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בבית דין צבאי לתעבורה יחולו סדרי הדין החלים בבית דין צבאי מחוזי בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור [[בסימן זה]].
: (ב) לשופט תעבורה ולשופט בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה יהיו נתונות, לצורך ניהול הדיון, כל הסמכויות הנתונות לאב בית הדין של בית דין צבאי מחוזי.

@ 412ב. הזמנה לדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) הוגש כתב האישום, יוזמן הנאשם בהזמנה חתומה בידי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי או מי שהסמיך לכך; בהזמנה ייקבע מקום השיפוט ומועדו, תינתן בה הודעה לנאשם על זכותו להזמין עדים להגנתו באמצעות בית הדין, תפורט בה כל הוראה אחרת הדרושה לקיום המשפט, ויצורף לה העתק של כתב האישום.
: (ב) אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מסמכותו של בית הדין לדחות את המשפט מטעמים הנראים לו, ובכלל זה - כדי לאפשר לנאשם להכין את הגנתו.

@ 412ב1. מסירת הודעה בעבירות תעבורה (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: עברה שנה מיום שבוצעה עבירה לפי [[פקודת התעבורה]] או לפי התקנות שלפיה, או לפי [[פקודת ביטוח רכב מנועי [נוסח חדש], התש&quot;ל-1970]], שלא גרמה לתאונת דרכים שבה נפגע אדם או ניזוק רכוש, לא יוגש עליה כתב אישום ולא תומצא בענינה הזמנה לדין, אלא אם כן, בתוך אותה תקופה הוזמן החשוד בביצוע העבירה לחקירה, או ניתנה לו הודעה על ביצוע העבירה; ואולם אם הוכיח החשוד בעבירה כי לא חלה עליו אחריות לעבירה לפי [[סעיף 27ב לפקודת התעבורה]], ניתן להגיש כתב אישום ולהמציא הזמנה לדין, למי שנהג ברכב, אם לא עברו שנתיים מיום ביצוע העבירה.

@ 412ג. קביעת השופטים לדיון והחלפתם (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע את השופט שידון בכתב אישום שהוגש לבית דין צבאי לתעבורה, בין בדרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
: (ב) נקבע שופט לענין מסויים, רשאי נשיא בית הדין הצבאי המחוזי להחליפו בשופט אחר כל עוד לא הוחל בגביית הראיות.
: (ג) הוחל בגביית הראיות ונבצר מן השופט שנקבע להמשיך בדיון, יעביר נשיא בית הדין הצבאי המחוזי את הדיון לשופט אחר ויציין את נימוקיו לכך בכתב; השופט שאליו הועבר הדיון רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע קודמו ורשאי הוא לחזור ולגבות ראיות מחדש.

@ 412ד. דיון שלא במעמד תובע צבאי (תיקון: תשל&quot;ה)
: בית הדין רשאי לדון נאשם שלא במעמד תובע צבאי, אולם אין בכך כדי למנוע את בית הדין להורות, בכל שלב של הדיון, על התייצבות תובע צבאי, ואין בכך כדי למנוע מהתובע להתייצב אם ראה לעשות כן; הורה בית הדין לתובע הצבאי להתייצב, יביא לידיעת הנאשם את זכותו להיות מיוצג על ידי סניגור.

@ 412ה. דיון שלא בפני הנאשם (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית הדין רשאי לדון נאשם שלא בפניו, אם הנאשם לא התייצב למשפט ובית הדין סבור כי הוזמן כדין וכי אין צידוק לאי-התייצבותו, או אם ביקש הנאשם בכתב לקיים את הדיון שלא בפניו; אולם לא יטיל בית הדין על נאשם כאמור עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל לתקופה של יותר משבועיים או הורדה בדרגה.
: (ב) ניתן פסק דין מרשיע שלא בפני הנאשם, רשאי בית הדין לבטלו ולדון את הנאשם שנית על פי אותו כתב אישום, אם הגיש הנאשם בקשה מנומקת לכך תוך חמישה עשר יום מיום שנמסרה לו הודעה על פסק הדין; הוראה זו לא תחול אם הדיון התקיים שלא בפני הנאשם על פי בקשתו.

@ 412ו. הודעה על פסק-הדין (תיקון: תשל&quot;ה)
: נשיא בית הדין הצבאי המחוזי יקבע סידורים שלפיהם תימסר הודעה לבעל דין על פסק דין שניתן שלא במעמדו.

== פרק חמישי: ערעור ==
=== סימן א' - ערעור על פסקי דין של בתי-דין צבאיים (תיקון: תשכ&quot;ג) ===

@ 413. זכות ערעור לנידון
: מי שהורשע על ידי בית דין צבאי של ערכאה ראשונה רשאי לערער על פסק הדין לפני בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 414. ערעור על עונש בלבד
: מערער רשאי להגביל את ערעורו למידת העונש בלבד, בין בכתב הערעור ובין בכל שלב של הדיון בערעור.

@ 415. החלטות הניתנות לערעור (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ג)
: אלה ההחלטות הניתנות לערעור כאילו היו פסק-דין:
: (1) החלטה לפי [[סעיפים 380]], [[ו-386]];
: (2) החלטה לפי [[סעיף 353]] אם החליט בית-הדין לבטל את כתב האישום או הצהיר שכתב ההרכב בטל;
: (3) כל החלטה אחרת המסיימת את הדיון בערכאה ראשונה;
: (4) כל הוראה על פי [[סעיף 403]].

@ 415א. דין החלטה הניתנת לערעור (תיקון: תשכ&quot;ד)
: כל החלטה הניתנת לערעור לפי חוק זה דינה לענין [[פרק זה]] כדין פסק-דין; והוא כשאין הוראה אחרת.
: בסעיף זה &quot;החלטה&quot; - לרבות הוראה או צו.

@ 416. ערעור בקשר לחיוב בפיצויים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) אלה ניתנים לערעור:
:: (1) חיוב בתשלום פיצויים לפי [[סעיף 35]];
:: (2) אי-חיוב בתשלום פיצויים לפי [[סעיף 35]] כשהוכח בבית דין צבאי שהרשיע חייל כי נגרם נזק על ידי העבירה;
:: (3) החלטה בדבר שיעור הפיצויים.
: (ב) ערעור לפי סעיף זה דינו לענין [[פרק זה]] כדין ערעור בקשר לעונש.

@ 417. ערעור על הרכבת בית דין צבאי-ימי
: החלטה להרכיב בית דין צבאי ימי ניתנת לערעור יחד עם הערעור על פסק הדין של אותו בית דין, אולם בית הדין הצבאי לערעורים לא יבטל פסק דין של בית דין צבאי ימי בגלל הנימוק שלא נתקיימו התנאים הקבועים [[בסעיף 206]] להרכבתו, אם היה סבור שאף אילו נתמלאו התנאים האמורים היה המערער יוצא חייב בדינו באותה עבירה ומקבל עונש שאיננו קל מזה שהוטל עליו.

@ 418. התקופה להגשת ערעור (תיקון: תשל&quot;ה)
: התקופה להגשת ערעור היא חמישה עשר יום מיום מתן פסק הדין; ניתן פסק הדין שלא במעמד הנאשם או התובע, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי מי שפסק הדין ניתן שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על פסק הדין.

@ 419. הגשת ערעור
: ערעור לבית הדין הצבאי לערעורים יהיה בכתב ערעור בהתאם [[לפרק זה]], כשהוא חתום ביד המערער או סניגורו. המשיב בערעור יהיה התובע הצבאי הראשי.

@ 420. ערעור שהוברק
: כתב ערעור שהוגש במברק, דינו כדין כתב ערעור שהוגש לפי [[סעיף 419]], ובלבד שהמברק או העתק ממנו יאושר בחתימת המערער או סניגורו, לפני שהתחילו בשמיעת הערעור.

@ 421. למי מגישים כתב ערעור
: (א) כתב ערעור יימסר במועד הקבוע [[בסעיף 418]] לבית הדין הצבאי לערעורים, או לנשיא בית הדין שלפניו נידון הנאשם, או למפקד המקום שבו נתון הנאשם במשמורת, או לאדם אחר שנקבע בפקודות הצבא כמוסמך לקבל ערעורים על מנת להעבירם לבית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) ערעור שלא נמסר במישרין לבית הדין הצבאי לערעורים, יעבירנו מי שקיבלו לבית הדין הצבאי לערעורים, בהתאם לפקודות הצבא.

@ 422. העברת פסק הדין לבית הדין הצבאי לערעורים
: הוגש ערעור, יועבר פסק הדין וכל שאר החומר של המשפט לבית הדין הצבאי לערעורים בהתאם לכללים שנקבעו בפקודות הצבא.

@ 423. ערעור אבטומטי
: פסק דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה המטיל עונש מוות ולא הוגש עליו ערעור על ידי מי שעונש זה הוטל עליו, רואים כאילו הוגש עליו ערעור מטעמו, והפרקליט הצבאי הראשי יורה לסניגור צבאי להגיש כתב הערעור.

@ 424. ערעור מצד התביעה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשס&quot;ד)
: (א) התובע הצבאי הראשי, או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, רשאי לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים על כל פסק-דין של בית דין צבאי של ערכאה ראשונה.
: (ב) התובע הצבאי הראשי חייב לערער אם הורה על כך הפרקליט הצבאי הראשי לגבי בית-דין צבאי מיוחד.
: (ג) על ערעור שהוגש על-ידי התובע הצבאי הראשי או על-ידי תובע צבאי יחולו ההוראות הדנות בערעור שהוגש על ידי נידון בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 425. הרכבת מותב
: נתקבל כתב ערעור, יורכב מותב של בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 426. חזרה מערעור (תיקון: תשמ&quot;ב)
: מערער רשאי לחזור בו מערעורו, חוץ מערעור על פסק דין המטיל עונש מוות, אולם משנסתיימו טענות בעלי הדין לא יחזור בו אלא ברשות בית הדין.

@ 427. הארכת המועד לערעור (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת מערער, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברה התקופה האמורה [[בסעיף 418]]. הוארך מועד הערעור - ירכיב הנשיא מותב של בית הדין.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) לענין ההארכה רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לשמוע טענות ועדויות, והחלטתו סופית.

@ 428. הארכה זמנית של מועד הערעור
: הוגש ערעור ולפני שהורכב בית הדין נתעורר ספק אם הוגש הערעור בזמן, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להאריך את המועד הארכה זמנית ולהרכיב מותב בית דין, אך אב בית הדין רשאי להחליט שהערעור הוגש באיחור ולדחותו.

@ 429. תיקון כתב ערעור ונימוקיו (תיקון: תשס&quot;ד-4)
: (א) המערער רשאי בכל שלב של הערעור, ברשות בית הדין, לתקן את כתב הערעור או את נימוקיו; ואולם בערעור על פסק דין המטיל עונש מוות מותר למערער לטעון כל נימוק אף אם לא נכלל בכתב הערעור.
: (ב) היה בית הדין סבור שכתב הערעור נערך שלא בעזרת בעל הכשרה משפטית או שלא בהתייעצות עמו, יתן שהות למערער להתייעץ עם אדם כזה וירשהו לשנות את כתב הערעור או להחליפו.

@ 430. ערעור יישמע בפני בעלי הדין
: שמיעת הערעור תהיה בפני בעלי הדין; אם אחד מהם לא התייצב, רשאי בית הדין לשמוע את הערעור שלא בפניו, אך אם המערער הוא שלא התייצב, רשאי בית הדין לדחות את הערעור מטעם זה בלבד.

@ 431. ביטול דחיית הערעור
: (א) נדחה ערעור של נאשם לפי [[סעיף 430]] בהעדרו ובהעדר סניגורו, והוכח לבית הדין כי העדרם היה בגלל סיבות שלא היתה להם שליטה עליהן, רשאי בית הדין על פי בקשת הנאשם או סניגורו, לבטל את הדחיה ולשוב ולשמוע את הערעור.
: (ב) בקשה לפי סעיף זה תוגש תוך חמישה עשר יום מיום שהודעה למערער החלטת הדחיה, ויחולו עליה [[סעיפים 421]] [[ו-425]] כאילו היתה כתב ערעור.

@ 432. שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין
: על פי בקשת בעל דין רשאי בית הדין בהסכמת יתר הצדדים, לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין; החליט בית הדין לדון כך, יקבע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, ולאחר תום המועד רשאי הוא לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.

@ 433. טענות בעלי הדין (תיקון: תשט&quot;ו)
: (א) היה הערעור נשמע בפני בעלי הדין, יישמעו תחילה טענות המערער ואחריהן תשובת המשיב ולבסוף התשובה החוזרת של המערער.
: (ב) הוגשו ערעורים על ידי נידונים אחדים, רשאי בית הדין שהורכב כדי לדון בהם, לאחד את הערעורים ולשמעם כאחד.
: (ג) הוגש ערעור גם על ידי הנידון וגם על ידי התובע - יאוחדו ערעוריהם, וסדר שמיעת הטענות יהיה לפי הסדר הקבוע בערעורו של נידון.

@ 434. שמיעת ערעור שלא בפני בעלי הדין כשהוטל מאסר שנה או עונש קל מזה
: היה הערעור על פסק דין המטיל עונש מאסר של שנה או עונש קל מזה, ישמע בית הדין את הערעור, על אף האמור [[בסעיף 430]], שלא בפני בעלי הדין אלא על סמך החומר שהובא לפניו בכתב בלבד; בית הדין יורה על שמיעת בעלי הדין אם ביקש זאת אחד הצדדים, או אם הוא סבור, לאחר עיון בחומר שבכתב, שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

@ 435. קבלת ראיות בערעור
: בית הדין רשאי בערעור לשמוע עדים או לקבל ראיות אחרות, אף אם כבר נשמע העד או הובאה הראיה בערכאה הראשונה, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק.

@ 435א. ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) על הגשת ערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה ועל הדיון בערעור יחולו הוראות [[סימן זה]] בתיאומים לפי הענין ובכפוף לאמור בסעיף זה.
: (ב) נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, או שופט צבאי-משפטאי בבית הדין הצבאי לערעורים שהוא הסמיך לכך, יקבע את השופט שידון בערעור הבא לפני שופט אחד כאמור [[בסעיף 215א]] בין דרך כלל או לסוג ענינים ובין לענין מסויים.
: (ג) בית הדין הדן בערעור רשאי, על אף האמור [[בסעיף 434]], לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, אף אם ביקשו אחד מהם או יותר כי הערעור יישמע בפניהם; הוחלט לדון בערעור שלא בפני בעלי הדין, רשאי בית הדין לקבוע למשיב מועד להגשת תשובתו בכתב, אם הוא סבור שהדבר דרוש לעשיית משפט צדק, והוא רשאי לדון בערעור ולפסוק בו לפי החומר שהובא לפניו בכתב בלבד ללא שמיעת בעלי הדין.
: (ד) נדון הערעור שלא בפני בעלי הדין, לא ירשיע בית הדין נאשם בעבירה שממנה זוכה, לא יגדיל את שיעורי המחבוש בפועל או המאסר בפועל שבפסק הדין שמערערים עליו ולא יטיל עונש מחבוש בפועל או מאסר בפועל או הורדה בדרגה אם לא הוטלו בפסק הדין שמערערים עליו.

@ 436. פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על פסק דין (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה)
: בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין, מוסמך לפסוק אחד הפסקים האלה:
: (1) לגבי כל ערעור -
:: (א) לדחות את הערעור;
:: (ב) לבטל את ההרשעה ולזכות את הנאשם;
:: (ג) להקל בעונש;
:: (ד) להחמיר בעונש;
:: (ה) לשנות את פסק הדין שמערערים עליו, או לבטלו וליתן אחר במקומו, או לבטלו ולהחזיר את המשפט לדיון מחדש בבית דין מחוזי או מיוחד או בבית דין צבאי לתעבורה, הכל לפי הענין, עם הוראה בדבר החזקת הנאשם במעצר שדינה כפקודת מעצר אם היה הדבר דרוש, ועם כל הוראה אחרת שבית הדין הצבאי לערעורים יראה צורך בה, לרבות הוראה כי בדיון החדש לא ישתתף שופט צבאי שהשתתף במתן פסק הדין שבוטל.
: (2) לגבי ערעורו של נאשם - להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע אגב שינוי העונש שהוטל על הנאשם או ללא שינויו, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הורשע בפסק הדין;
: (3) לגבי ערעורו של תובע - לבטל את הזיכוי, להרשיע את הנאשם ולהטיל עליו עונש, או להרשיע את הנאשם בעבירה שהיא שונה מן העבירה שבה הורשע, ובלבד שההרשעה נובעת מתוך העדויות שנגבו במשפט, ואין ענשה של אותה עבירה חמור משל העבירה שבה הואשם בכתב-האישום.

@ 437. פסק של בית הדין הצבאי לערעורים בערעור על החלטה שאינה פסק דין
: בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על החלטה שאינה פסק דין, רשאי לדחות את הערעור או לקבל את הערעור ולהחליט החלטה אחרת במקום ההחלטה שערערו עליה.

@ 438. ראיות במשפט שהוחזר לדיון
: הוחזר משפט לדיון חדש בערכאה ראשונה, יחזור בית הדין וישמע את העדויות ויקבל ראיות, מלבד אם נקבע אחרת על ידי בית הדין הצבאי לערעורים.

@ 439. קריאת פסק הדין בערעור
: פסק הדין בערעור ייקרא בפומבי בפני בעלי הדין; נשמע ערעור שלא בפני בעלי הדין, יימסר להם העתק מאושר מפסק הדין בדרך שיורה בית הדין.

@ 440. דחיית ערעור למרות פגם משפטי בפסק הדין
: רשאי בית הדין לדחות את הערעור אף אם מצא שיש בפסק הדין פגם משפטי, אם הוא משוכנע שאין בפגם משום עיוות דין למערער.

=== סימן ב' - ערעור על פסק דין או על החלטה בענין מעצר של בתי משפט צבאיים (תיקון: תשכ&quot;ג, תשנ&quot;ח-2) ===

@ 440א. הגדרות (תיקון: תשכ&quot;ג)
: [[בסימן זה]] -
:- &quot;תקנות ההגנה&quot; - [[=תקנות ההגנה|תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945]];
:- &quot;בית משפט צבאי&quot; - בית משפט צבאי שהוקם לפי [[#חלק ב|החלק השני לתקנות ההגנה]];
:- &quot;פסק דין&quot; - הכרעת דין או גזר דין, וכל החלטה אחרת של בית משפט צבאי המסיימת את הדיון בפניו.

@ 440ב. זכות ערעור (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) פסק-דין של בית משפט צבאי ניתן לערעור לפני בית הדין הצבאי לערעורים, וזאת על אף האמור [[בתקנות ההגנה]].
: (ב) זכות הערעור נתונה לנאשם, אם לא זוכה; ולתובע הצבאי הראשי או לתובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו.

@ 440ב1. זכות ערעור על החלטה בענין מעצר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: (א) החליט שופט של בית משפט צבאי שלא להאריך מעצרו של עצור או שלא ליתן פקודת מעצר על נאשם, והתובע הצבאי הודיע, במעמד מתן ההחלטה, על רצונו לערער עליה לפי סעיף קטן (ב), רשאי השופט לצוות על השהיית שחרורו של העצור או של הנאשם, או על מעצרם, לתקופה שלא תעלה על 48 שעות; לענין זה לא יבואו במנין השעות שבתות ומועדים.
: (ב) על החלטה בענין מעצר שנתן שופט של בית משפט צבאי, רשאים העצור, הנאשם או תובע צבאי, לערער לבית הדין הצבאי לערעורים אשר ידון בערעור בשופט צבאי-משפטאי אחד.
: (ג) החלטה בענין מעצר שנתן שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, שלא בערעור כאמור בסעיף קטן (ב), ניתנת לעיון שנית, לפי בקשת העצור, הנאשם או תובע צבאי, לפני מותב של שלושה של בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי ערעור על מעצר יידון לפני מותב של שלושה שופטים צבאיים-משפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, אם סבר כי הדבר נחוץ מפני חשיבותו או קשיותו של הענין, או מפאת חידושה של הלכה שנפסקה בענין.

@ 440ב2. תחולת הוראות (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: (א) הוראות [[סעיפים 59 עד 62 לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים]], יחולו גם לגבי אדם המוחזק במעצר לפי [[תקנות ההגנה (שעת חירום), 1945]], אולם במקום &quot;שופט של בית המשפט העליון&quot;, כאמור [[סעיף 62 חוק סמכויות אכיפה - מעצרים|בסעיף 62 לחוק האמור]], יבוא &quot;שופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים&quot;.
: (ב) הוראות [[סעיף 240(ב)]] יחולו, בשינויים המחויבים, גם על דיון בענין מעצר לפי [[סימן זה]].

@ 440ג. כיצד נוהגים בערעור (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) בכל ענין שבערעור לפי [[סימן זה]], לרבות סמכויות בית הדין, הגשת הערעור והזמנת בעלי דין ועדים, נוהגים כבערעור לפי [[סימן א']], בתיאומים המחוייבים לפי הענין, זולת אם יש לאותו ענין הוראה אחרת [[בסימן זה]].
: (ב) [[הסעיפים 316 עד 323]] לא יחולו בערעור לפי [[סימן זה]]; אך הוראה זו לא תתפרש כפוגעת בזכותו של נאשם לבחור לו לסניגור אדם המוסמך לעסוק בישראל בעריכת דין.
: (ג) עבר אדם בהליכים לפי [[סימן זה]] על הוראות [[סעיף 514]] לגבי בית הדין הצבאי לערעורים, יכול בית דין זה לשפטו עליה מיד; לא עשה כן בית הדין, יישפט עליה לפני בית משפט כאמור [[בסעיף 521]].

@ 440ד. סמכויות נוספות של בית הדין הצבאי לערעורים (תיקון: תשכ&quot;ג)
: הוראות [[+|תקנות 27]], [[+|33א]] [[ו-46 לתקנות ההגנה]] יחולו בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי [[סימן זה]], בתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 440ה. שחרור בערבות (תיקון: תשכ&quot;ג, תשמ&quot;ז-2)
: (א) עד להגשת הערעור או עד תום התקופה להגשתו רשאי בית משפט צבאי בכל עת לשחרר בערבות נאשם שהורשע בפניו; משהוגש הערעור נתונה סמכות זו לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, ומשהחל הערעור - נתונה הסמכות לבית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) החלטה בדבר שחרור בערבות לפי סעיף קטן (א) ניתנת לעיון חוזר על ידי מי שנתן את ההחלטה, לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו, משנתגלו עובדות חדשות או משנשתנו הנסיבות.
: (ג) החלטה שניתנה לפי סעיף קטן (א) או (ב) ניתנת לעיון שנית לפי בקשת הנידון או התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידיו; הבקשה תידון לפני שופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים, אם ניתנה על ידי בית משפט צבאי, או לפני נשיא בית הדין אם ניתנה על ידי שופט כאמור שאיננו נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) על ענין שסעיף זה חל עליו יחולו הוראות [[סימן ו לפרק ב לחוק סמכויות אכיפה - מעצרים|סעיפים 33 עד 49 לחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]], בכפוף להוראות סעיף זה ובתיאומים המחוייבים לפי הענין.

@ 440ו. אישור (תיקון: תשכ&quot;ג-2)
: (א) הרשעה וגזר דין של בית משפט צבאי לא יובאו לאישור לפי [[תקנה 47 לתקנות ההגנה]] אלא אם חלפה תקופת הערעור עליהם ולא הוגש ערעור.
: (ב) הוגש ערעור לפי [[סימן זה]], יוגשו לאישור לפי [[+|תקנה 47]] כאמור ההרשעה וגזר הדין שניתנו בערעור, ולענין זה יהיו לרמטכ&quot;ל כל הסמכויות לפי [[הפסקאות (א), (ב) ו-(ג) לתקנה 48 לתקנות ההגנה]].
: (ג) הוראות [[הפרק הששי לחלק זה]] לא יחולו על גזר הדין שניתן בערעור לפי [[סימן זה]].
: (ד) [[תקנה 46 לתקנות ההגנה]] תחול על פסק דין חלוט בלבד.

@ 440ז. ביצוע (תיקון: תשכ&quot;ג, תשמ&quot;ז)
: (א) פסק דין שניתן בערעור - דינו, לכל דבר לרבות אופן ביצועו, כדין פסק-דין של בית משפט צבאי, ועל ביצועו לא יחולו הוראות חוק זה.
: (ב) הוראות [[פרק ו' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] יחולו על כל ענין [[שסימן זה]] חל עליו.

@ 440ח. משפט חוזר על פסק דין של בית משפט צבאי (תיקון: תשכ&quot;ג)
: (א) הוראות [[הפרק השביעי לחלק זה]] יחולו על פסק דין של בית משפט צבאי ועל פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים שניתן לפי [[סימן זה]], בתיאומים לפי הענין.
: (ב) הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר לפי סעיף קטן (א) יתקיים הדיון במשפט החוזר לפני בית המשפט הצבאי שישב בדין במשפט הראשון, או לפני בית משפט צבאי אחר שיתמנה לצורך זה, הכל כפי שיקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.

=== סימן ג' - ערעור לבית המשפט העליון (תיקון: תשמ&quot;ו) ===

@ 440ט. ערעור לבית המשפט העליון (תיקון: תשמ&quot;ו)
: (א) פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים, שניתן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי, ניתן לערעור לפני בית המשפט העליון, אם נתקבלה רשות לכך בפסק הדין, או מאת נשיא בית המשפט העליון או מאת משנהו.
: (ב) לא תינתן רשות לערער אלא בשאלה משפטית שיש בה חשיבות, קשיות או חידוש.
: (ג) התקופה להגשת בקשת רשות לערער היא שלושים ימים מיום מתן פסק הדין בערעור, והתקופה להגשת הערעור היא חמישה עשר ימים מיום מתן הרשות לערער.
: (ד) נשיא בית המשפט העליון או משנהו, רשאים לדון בבקשה לרשות לערער שהוגשה לאחר המועד האמור, אם הראה המבקש טעם מיוחד לכך; ניתנה רשות כאמור יחולו לענין חילוט פסק הדין הוראות [[סעיף 441(א1)(3)]].
: (ה) מבקש, מערער או משיב בהליך לפי [[סימן זה]] ייוצג בידי מי שהוא עורך דין ועל ההליך יחולו סדרי הדין החלים על ערעורים פליליים בבית המשפט העליון.
: (ו) מי שנתן רשות לערער רשאי אגב כך להורות על דחיית ביצוע גזר הדין; הוגשה בקשה למתן רשות לערער והרשות טרם ניתנה, רשאי נשיא בית המשפט העליון להורות כאמור.
: (ז) על אף האמור בכל דין, עורך דין שהוא חייל, המופיע בפני בית המשפט העליון בערעור לפי סעיף זה ילבש מדי צבא וגלימה שחורה.

== פרק ששי: פסק דין חלוט והקלה בעונש ==

@ 441. פסק דין חלוט (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) לענין חוק זה, פסק דין חלוט הוא פסק דין שעברה עליו התקופה להגשת ערעור ולא הוגש ערעור, ואם הוגש הערעור - פסק הדין שניתן בערעור. זכות הערעור לפי [[סעיף 350]] אינה מונעת את חילוטו של פסק דין.
: (א1) על אף האמור בסעיף קטן (א) יהא פסק דין של בית הדין הצבאי לערעורים חלוט -
:: (1) בתום התקופה להגשת בקשת רשות לערער - אם לא הוגשה בקשה כזו;
:: (2) הוגשה בקשת רשות לערער ונדחתה - ביום שבו נדחתה;
:: (3) ניתנה רשות לערער - בתום התקופה להגשת ערעור אם הערעור לא הוגש.
: (א2) כל עוד פסק הדין של בית הדין הצבאי לערעורים אינו חלוט, רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על דחיית ביצוע גזר הדין.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) (((בוטל).))

@ 442. הקלה בעונש (תיקון: תשכ&quot;ד, תשנ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל או ראש מחוז שיפוטי, רשאים, לגבי גזרי דין כמפורט בסעיף קטן (ב), בתוך 30 ימים מהיום שפסק הדין נעשה חלוט -
:: (1) להקל בעונש, אף אם העונש, כולו או מקצתו, הוטל על תנאי;
:: (2) לבטל חיוב בפיצויים או להקטין את שיעורם;
:: (3) להחליף עונש מאסר או מחבוש, כולו או חלקו, בעונש על תנאי;
:: (4) להחליף עונש של פסילה מקבל או מחזיק רישיון נהיגה, כולו או חלק ממנו, בעונש של פסילה על תנאי.
: (ב) הסמכות האמורה בסעיף קטן (א) נתונה -
:: (1) לגבי גזר דין המטיל עונש מוות - לשר הביטחון;
:: (2) לגבי גזר דין של בית הדין הצבאי לערעורים ושל בית דין צבאי מיוחד, שאינו מטיל עונש מוות - לרמטכ&quot;ל;
:: (3) לגבי גזר דין של בית דין שדה, שאינו מטיל עונש מוות, ולגבי גזר דין של בית דין צבאי ימי - לראש המחוז השיפוטי שלפיקודו נתון מי שהרכיב את בית הדין;
:: (4) לגבי כל גזר דין אחר של בית דין צבאי - לראש המחוז השיפוטי של אותו בית דין.

@ 443. חוות דעתו של פרקליט צבאי (תיקון: תשס&quot;ד)
: (א) שר הבטחון והרמטכ&quot;ל חייבים, לפני החלטתם לפי [[סעיף 442]], לעיין בחוות דעתו של הפרקליט הצבאי הראשי.
: (ב) ראש המחוז השיפוטי חייב, לפני החלטתו לפי [[סעיף 442]], לעיין בחוות דעתו של פרקליט צבאי.
: (ג) החלטה לפי [[סעיף 442]] שניתנה בניגוד לחוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי או פרקליט צבאי, לפי הענין, תנומק בכתב.

@ 444. (תיקון: תשס&quot;ד) : (((בוטל).))
@ 444א. (תיקון: תשל&quot;ה, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

== פרק שביעי: משפט חוזר ==

@ 445. משפט חוזר לטובת הנידון (תיקון: תשס&quot;ב-4)
: (א) [[בפרק זה]], למעט [[בסעיף 456א]] -
::- &quot;נשיא בית הדין הצבאי לערעורים&quot; - לרבות המשנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים או שופט צבאי-משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע נשיא בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ב) בכל אחד מן המקרים המנויים להלן רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים להורות על עריכת משפט חוזר למי שניתן עליו פסק דין חלוט:
:: (1) אם לאחר המשפט הראשון קבע בית דין צבאי או בית משפט אחר בפסק דין במשפט פלילי, כי ראיה מהראיות שהובאו במשפט הראשון היה יסודה בשקר או בזיוף, ויש יסוד להניח כי אילולי היתה ראיה זאת בפני בית הדין במשפט הראשון היה בכך כדי לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם;
:: (2) אם הוצגו עובדות או ראיות העשויות, לבדן או ביחד עם החומר שהיה בפני בית הדין במשפט הראשון, לשנות את תוצאות המשפט לטובת הנאשם.
:: (3) אם הורשע בינתיים אדם אחר בביצוע אותו מעשה העבירה שעליו דנו במשפט הראשון ומהנסיבות שנתגלו במשפטו של אותו אדם אחר נראה, כי מי שהורשע לראשונה בעבירה לא היה מבצע של מעשה העבירה;
:: (4) אם נידון האדם בפסק הדין במשפט הראשון על בגידה צבאית ויש יסוד להניח כי פסק הדין בטעות יסודו.
:: (5) אם נתעורר חשש של ממש כי בהרשעה נגרם לנאשם עיוות דין.

@ 446. משפט חוזר בכל עת
: משפט חוזר לפי [[סעיף 445]] ייערך אף אם העונש שהוטל במשפט הראשון כבר בוצע, או אף אם הנידון במשפט הראשון נפטר, או חדל מהיות חייל.

@ 447. בקשת משפט חוזר
: הרשות לבקש עריכת משפט חוזר לפי [[סעיף 445]] נתונה לנידון ולתובע הצבאי הראשי; מת הנידון - תהיה הרשות האמורה גם לבן-זוגו, ולכל אחד מצאצאיו, הוריו, אחיו או אחיותיו.

@ 448. החלטה בבקשה
: (א) בקשה לעריכת משפט חוזר תוגש בכתב לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים ויפורטו בה נימוקיה.
: (ב) לשם החלטה בבקשה כאמור רשאי הנשיא לבקש מן הפרקליט הצבאי הראשי את חוות דעתו בכתב.
: (ג) הוגשה בקשה כאמור שלא על ידי התובע הצבאי הראשי, יחליט הנשיא בבקשה לאחר שנתן למבקש ולתובע הצבאי הראשי הזדמנות להשמיע את טענותיהם.

@ 449. בדיקה וחקירה מוקדמת להכנת חוות דעת
: (א) לשם חוות דעת כאמור [[בסעיף 448(ב)]] רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להורות על עריכת בדיקה או חקירה מוקדמת.
: (ב) ניתנה חוות דעת הפרקליט הצבאי הראשי כאמור, יימסר למבקש העתק ממנה, והוא יהיה רשאי, תוך הזמן שיקבע הנשיא, להשיב עליה תשובה בכתב.

@ 450. בית הדין הדן במשפט חוזר
: הורה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים על עריכת משפט חוזר, יורכב מותב של בית דין צבאי מחוזי ולפניו יתברר המשפט; אולם אם היה המשפט הראשון לפני בית דין מיוחד - יורכב לשם כך מותב של בית דין מיוחד.

@ 451. הרכבת מותב בית הדין
: לצורך הרכבת מותב בית הדין כאמור [[בסעיף 450]] יהיה דין הבקשה בצירוף החלטת הנשיא כדין כתב-אישום שהוגש לנשיא אותו בית דין.

@ 452. הליכי הדין במשפט חוזר
: במשפט חוזר יחולו הליכי הדין הרגילים, אולם רשאי בית הדין לסטות מהם אם החליט על כך מחמת נסיבות הענין.

@ 453. פסק דין ללא שמיעת עדויות
: בית הדין הדן במשפט חוזר רשאי, מבלי לשמוע עדויות נוספות אלא על סמך הבקשה האמורה [[בסעיף 448]] וכל חומר אחר שנצטרף אליה לפי [[אותו סעיף]] ועל סמך טענות הצדדים, להוציא פסק דין המקיים את פסק הדין במשפט הראשון או המבטל אותו ומזכה את הנידון.

@ 454. פסק דין במשפט חוזר שנשמעו בו עדויות
: החליט בית הדין, כי לשם הכרעת הדין יש לו לשמוע שנית עדויות - יבטל את פסק הדין במשפט הראשון וינהל את המשפט החוזר כאילו דן בו בפעם ראשונה על פי כתב-האישום שהיה לפני בית הדין במשפט הראשון, ויוציא בהתאם לכך את פסק דינו, ובלבד שלא ירשיע את הנידון בעבירה שהיא חמורה מן העבירה שבה הורשע במשפט הראשון והעונש שיטיל עליו לא יהיה חמור מן העונש שהוטל עליו בפסק הדין במשפט הראשון, והעונש שבוצע לפי המשפט הראשון יובא בחשבון העונש החדש.

@ 455. קבלת עדויות במשפט הראשון כראיה
: על אף האמור [[בסעיף 454]], רשאי בית דין במשפט חוזר לקבל כראיה עדות שהעידו ונרשמה בפני בית הדין במשפט הראשון, אם הוכח להנחת דעתו שאי-אפשר להביא את העד שהעיד אותה עדות, או אם הוא סבור שמחמת הזמן שחלף נשתכחו מן העד פרטים שמסר במשפט הראשון.

@ 456. ערעור
: ההוראות בדבר ערעור על פסקי דין צבאיים חלות גם על פסק דין שניתן במשפט חוזר.

@ 456א. זיכוי בלא עריכת משפט חוזר (תיקון: תשס&quot;ב-4)
: נשיא בית הדין הצבאי לערעורים או המשנה לנשיא או שופט צבאי-משפטאי אחר של בית הדין הצבאי לערעורים שקבע הנשיא לענין סעיף זה, או מותב כאמור שקבע הנשיא מקרב השופטים הצבאיים-המשפטאים של בית הדין הצבאי לערעורים, רשאי, בהסכמת הפרקליט הצבאי הראשי, להורות על זיכויו של נידון אם נוכח כי נתקיימה אחת העילות למשפט חוזר כאמור [[בסעיף 445]], אך לאור נסיבות הענין אין תועלת בקיומו של משפט חוזר.

@ 457. פרסום זיכוי במשפט חוזר
: זוכה הנידון במשפט חוזר, יפורסם ביטול פסק הדין הראשון והזיכוי בדרך שיורה הרמטכ&quot;ל.

== פרק שמיני: הוראות כלליות ==

@ 458. החלפת שופט צבאי (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) נפטר אחד השופטים של בית דין צבאי לאחר שהורכב מותב בית הדין, או נבצר ממנו לכהן כשופט מסיבה אחרת מי שהרכיב את מותב בית הדין יכלול בו שופט צבאי אחר במקומו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
: (א1) הורכב מותב בית דין וטרם נפתחה פרשת התביעה, רשאי מי שהרכיב את מותב בית הדין להחליף שופט, מנימוקים שיירשמו, ובית הדין בהרכבו החדש רשאי להמשיך בדיון מן הנקודה שאליה הגיע בהרכבו הקודם.
: (ב) נבצר מאב בית הדין לכהן מסיבה אחרת, כאמור בסעיף קטן (א), לאחר שהוקרא כתב-האישום, רשאי הנאשם או התובע לדרוש כי אב בית הדין לא יוחלף אלא שהמשפט יידחה עד ששוב לא ייבצר ממנו לכהן, והמשפט יידחה כאמור, אם לא החליט בית הדין בהרכבו החסר לדחות את הבקשה ונימק את החלטתו.
: (ג) על החלטה לדחות בקשה כאמור בסעיף קטן (ב) רשאי המבקש לערער לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
: (ד) מי שהרכיב את בית הדין לא ימנה שופט צבאי אחר במקום אב בית הדין -
:: (1) אם החליט בית הדין לקבל בקשה כאמור בסעיף קטן (ב); או
:: (2) אם הוגש ערעור על החלטה כזאת - עד להחלטה בערעור.

@ 459. סמכות למי שבא במקומו של מפקד
: מפקד שעשה בתוקף סמכותו לפי חוק זה פעולה מסויימת, ועקב פעולה זו הוא מוסמך לעשות פעולות נוספות - יהא מוסמך לעשותן גם מי שבא במקומו.

@ 460. ענינים בלתי צפויים
: בכל ענין של סדרי דין שאין עליו הוראה בחוק זה או בתקנות שהותקנו לפיו, ינהג בית דין צבאי בדרך הנראית לו טובה ביותר לעשיית משפט צדק, ובלבד שינמק את החלטתו לענין זה.

= חלק ו' - בית דין שדה =

@ 461. הנהגת בתי דין שדה
: (א) אלה רשאים להורות, בתקופת לחימה, על הנהגת בתי דין שדה בצבא -
:: (1) הממשלה, בהוראה שתפורסם ברשומות;
:: (2) שר הבטחון, בהוראה שתפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאימה, אם היה סבור שהנסיבות מחייבות זאת.
: (ב) הוראה לפי סעיף קטן (א) יכולה להינתן לגבי כל הצבא או לגבי חלק ממנו.
: (ג) הוראה לפי סעיף קטן (א) יפקע תקפה כתום ארבעה עשר יום מיום נתינתה אלא אם אושרה לפני כן על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
: (ד) הוראה שאושרה כאמור בסעיף קטן (ג) יפקע תקפה משבוטלה על ידי מי שנתן אותה, או אם עברו שלושה חדשים מיום אישורה, ולא הוארך תקפה על ידי ועדת החוץ והבטחון של הכנסת; הארכה כאמור לא תעלה כל פעם על שלושה חדשים.

@ 462. הסמכות להרכיב בית דין שדה
: כל עוד הוראה כאמור [[בסעיף 461]] עומדת בתקפה, רשאי הרמטכ&quot;ל להסמיך מפקדים, בדרך כלל, או למקרה מסויים, להרכיב בתי דין שדה.

@ 463. תחום סמכות מפקד שהוסמך להרכיב בית דין שדה
: הרמטכ&quot;ל כשהוא מסמיך מפקד כאמור [[בסעיף 462]], רשאי לסייג את תחום סמכותו של בית הדין שיורכב על ידי מפקד כזה, לפי החיל, לפי המקום, לפי העבירה או בכל דרך אחרת.

@ 464. סמכות השיפוט של בית דין שדה
: בית דין שדה מוסמך לשפוט על כל עבירה שבית דין צבאי מוסמך לשפוט עליה לפי חוק זה, ולהטיל כל עונש שבית דין צבאי רשאי להטילו על אותה עבירה, ובלבד שהנאשם יהיה נתון לשיפוטו של אותו בית דין שדה בהתאם לאמור [[בסעיף 463]].

@ 465. הרכב בית דין שדה
: בית דין שדה יהיה של שלושה חיילים מבין פקודיו של המפקד שהוסמך להרכיב את בית הדין; לפחות שנים מהם יהיו קצינים ואם אפשר - לפחות חייל אחד בעל הכשרה משפטית אף אם אין הוא מפקודיו; הוראת [[סעיף 218]] לא תחול בבית דין שדה.

@ 466. זימון בית דין שדה
: בית דין שדה יזומן על ידי מפקד שהרמטכ&quot;ל הסמיכו לכך, בדרך כלל או למקרה מסויים, ושאיננו המפקד שהרכיב את בית הדין.

@ 467. הסמכה להרכיב ולזמן בית דין שדה
: לא יוסמך מפקד להרכיב או לזמן בית דין שדה אלא אם דרגתו היא רב-סרן ומעלה, אולם רשאי הרמטכ&quot;ל להסמיך מפקד בדרגת סרן להרכיב בית דין כאמור, אם הוא סבור שתנאיה של היחידה שבה הורכב בית דין שדה מחייבים זאת.

@ 468. תובע וסניגור
: המרכיב בית דין שדה ימנה קצין להיות תובע וקצין אחר להיות סניגור באותו משפט; לא היתה אפשרות למנות קצינים לכך, ימנה חיילים אחרים, ואם היתה אפשרות למנות קצין אחד בלבד - ימנהו סניגור.

@ 469. סניגור לפי בחירת הנאשם
: הנאשם רשאי לבחור לעצמו סניגור אחר במקום הסניגור שנתמנה לפי [[סעיף 468]], אם אין בדבר כדי לעכב את הדיון.

@ 470. כתב האישום
: (א) כתב-אישום יוגש על ידי התובע לאב בית הדין, ויכלול את הפרטים הבאים:
:: (1) שם בית הדין שאליו הוא מוגש;
:: (2) שם הנאשם ושם משפחתו;
:: (3) מספרו הצבאי ודרגתו של הנאשם, אם ישנם והם ידועים;
:: (4) תיאור העבירה וידיעות מספיקות כדי להעמיד על טיב האשמה;
:: (5) שמות עדי התביעה.
: (ב) בית דין שדה רשאי לשמוע עדי תביעה נוספים על אלה שנזכרו בכתב-האישום אם הוא סבור כי שמיעתם דרושה לעשיית צדק.

@ 471. סדרי דין
: בבית דין שדה מותר לנהוג דיון מקוצר.

@ 472. דיון שטרם הוכרע
: בוטלה ההוראה לפי [[סעיף 461]] - כל דיון בפני בית דין שדה שטרם הוכרע בו הדין יהיה בטל, אך אין בכך משום מניעה להביא את הנאשם לדין על אותו מעשה בבית דין אחר.

@ 473. ערעור על פסק דין של בית דין שדה
: (א) רשאי שר הבטחון להורות בצו, שיפורסם בצבא בכל דרך שימצא למתאים, כי שמיעת ערעורים על פסקי דין של בתי דין שדה, בכל הצבא או בחלק ממנו, תידחה עד שתבוטל ההוראה שניתנה לפי [[סעיף 461]], או עד תאריך מוקדם יותר שיקבע.
: (ב) הורה שר הבטחון כאמור - רשאי הנידון להגיש את ערעורו, עד היום החמישה עשר לאחר תום הדחיה.
: (ג) בית הדין הצבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין שדה שאינו פסק דין המטיל עונש מוות, אינו רשאי לשנות את גזר הדין אלא אם החליט לשנות את החיוב בדין.

@ 474. ביצוע גזר דין של בית דין שדה (תיקון: תשס&quot;ד)
: (א) גזר דין של בית דין שדה, פרט לפסק דין המטיל עונש מוות, יבוצע מיד אף אם אינו פסק דין חלוט.
: (ב) גזר דין של בית דין שדה המטיל עונש מוות לא יבוצע אלא לאחר שאושר בערעור.

@ 475. עדיפות [[חלק זה]] על הוראות אחרות
: פרט לאמור [[בחלק זה]] יחולו לגבי בית דין שדה ופסקי דיניו ההוראות, החלות על כל בית דין צבאי מיוחד או מחוזי ופסקי דיניו.

= חלק ז' - דיני ראיות =

@ 476. דיני הראיות הכלליים
: דיני הראיות המחייבים בענינים פליליים בבתי המשפט של המדינה מחייבים גם בבית דין צבאי ולפני שופט חוקר; והוא, כשאין הוראה אחרת בחוק זה.

@ 477. הודאת נאשם כראיה
: לא יקבל בית דין צבאי הודאת נאשם כראיה, אלא אם שוכנע כי ניתנה על ידי הנאשם מרצונו הטוב.

@ 478. הודאת נאשם מרצונו הטוב
: העובדה שאמרת נאשם שיש בה הודאה נתקבלה שלא בהתאם לכללים הנקובים [[בסעיפים 266 עד 272]] אינה מונעת את בית הדין מקבוע כי ההודאה ניתנה מרצונו הטוב של הנאשם.

@ 479. אמרת נאשם אחד כנגד נאשמים אחרים
: אמרת נאשם אחד אינה כשרה כראיה נגד נאשמים אחרים.

@ 480. טפסים מודפסים של פרסומים צבאיים רשמיים
: טופס מודפס של פקודות הצבא וכל טופס מודפס של פרסום אחר, שהוצא על ידי הרמטכ&quot;ל או מטעם הצבא ואושר על ידי הרמטכ&quot;ל כפרסום רשמי לענין סעיף זה, המכילים פקודה, צו, הוראה או מינוי, ישמשו ראיה לכאורה למתן הפקודה, הצו, ההוראה או המינוי ולתכנם.

@ 481. תעודות צבאיות כראיה (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: מסמך הנחזה כמסמך שנחתם ביד קצין או נגד בכיר שמינתה רשות צבאית מוסמכת לתפקיד קצונה, במילוי תפקידם, והכולל פרטים בדבר הענינים המנויים להלן, ישמש ראיה לכאורה עליהם; ואלה הענינים:
: (1) שירות בצבא או העדר משירות כזה;
: (2) היחידה שעמה נמנה אדם בצבא;
: (3) עבירות שבהן הורשע אדם בשירותו בצבא;
: (4) תאריך הקבלה לצבא או השחרור ממנו;
: (5) דרגה או תפקיד בצבא, או זמן קבלתם;
: (6) פרטים אישיים אחרים הנוגעים להשתייכותו של אדם לצבא;
: (7) מציאותו של כלי שיט מחוץ למימי חופין של מדינת ישראל;
: (8) ערכו הכספי של רכוש צבאי.

@ 482. תעודת שוטר כראיה על מאסר
: מסמך הנחזה כחתום ביד שוטר או שוטר צבאי, והמעיד שאדם נעצר או נאסר ביום פלוני ובמקום פלוני, ישמש ראיה לכאורה על כך; אולם בית הדין לא יקבל מסמך כאמור כראיה, אם הנאשם דרש שהחותם יעיד בבית הדין, ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהחותם יעיד כאמור.

@ 483. מסמכים צבאיים אחרים (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) מסמך הנחזה כפקודת קבע או כפקודת שיגרה של יחידת צבא או כפנקס, כיומן או כרישום אחר המתנהל בצבא על פי דין, על פי פקודה צבאית מוסמכת או על פי הנוהג, יכול בית הדין לקבלו כראיה לכאורה על תכנו.
: (ב) לא יקבל בית הדין כראיה רישום אחר כאמור בסעיף קטן (א), אם הנאשם דרש שמי שרשמו יעיד בבית הדין ובית הדין סבור כי לשם עשיית משפט צדק רצוי שהרושם יעיד כאמור; העיד הרושם, יהיה הרישום קביל.
: (ג) בסעיף זה((,)) &quot;פנקס&quot;, &quot;יומן&quot; או &quot;רישום אחר המתנהל בצבא&quot; - בין שנערכו בכתב יד ובין שנערכו בדרך הדפסה, שכפול, צילום, כרטיס ניקוב, סרט מגנטי, או באמצעות כל מכשיר מכני, חשמלי או אלקטרוני אחר.

@ 484. חזקת פרסום
: טופס מודפס שבו נאמר כי הוא פרסום מן הפרסומים האמורים [[בסעיף 480]] ויש עליו סמל מסמלי הצבא - חזקה עליו שהוא פרסום כאמור.

@ 485. העתקים
: מסמך שנעשה או שאושר בידי חייל במילוי תפקידו, דין העתק ממנו, מאושר כהעתק נכון בחתימת ידו או בחתימת יד הממונה על שמירת המסמך, כדין המסמך המקורי, וחזקה עליו שהוא העתק נכון.

@ 486. פרוטוקול של בית דין צבאי
: (א) פרוטוקול של בית דין צבאי החתום ביד אב בית הדין ישמש ראיה חותכת על הדברים שנרשמו בו, אם לא הוכח כי הפרוטוקול זוייף.
: (ב) פרוטוקול של בית דין צבאי הנחזה כחתום על ידי אב בית הדין - חזקה עליו שנחתם בידו.

@ 487. הגשת מסמכים לבית דין צבאי
: בעל דין במשפט בבית דין צבאי הרוצה להסתמך במשפט על מסמך הכשר כראיה לפי הוראות כל דין יגישנו לבית הדין.

@ 488. מסמכים צבאיים כראיה לבתי המשפט
: [[הסעיפים 480 עד 486]] יחולו גם על דיון לפני כל בית משפט או בית דין אחר במדינה.

@ 488א. הודעה בכתב כראיה בבית דין צבאי לתעבורה (תיקון: תשל&quot;ה)
: (א) בית דין צבאי לתעבורה ובית דין צבאי לערעורים הדן בערעור על פסק דין של בית דין צבאי לתעבורה רשאים לקבל כראיה הודעה בכתב של אדם הנחזית כחתומה בידו אם חתימתו אומתה בידי עורך דין, שוטר, שוטר צבאי או חייל אחר בדרגת סמל ומעלה.
: (ב) בית הדין לא יקבל הודעה כאמור אם הנאשם או התובע ביקשו שבעל ההודעה יתייצב כעד בבית הדין.

= חלק ח' - ביצוע פסקי דין =

== פרק ראשון: ביצוע ==

@ 489. ביצוע פסק דין (תיקון: תשכ&quot;ד, תשל&quot;ה, תשמ&quot;ג, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד)
: (א) פסק דין יבוצע עם היותו פסק דין חלוט; אולם פסק דין המטיל עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה יבוצע עם קריאתו והוא כשבית הדין שהטיל את העונש, לא הורה הוראה אחרת בענין זה.
: (ב) הוגש ערעור, תהיה הסמכות להורות כאמור בסעיף קטן (א) נתונה לשופט צבאי משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אם סירב בית הדין של הערכאה הראשונה למעט בית הדין הצבאי לתעבורה ליתן הוראה כאמור, תהא הסמכות נתונה למותב בית הדין הצבאי לערעורים שבפניו יידון הערעור.
: (ג) הוראות סעיף קטן (א) יחולו גם לענין פסק דין שניתן בערעור בבית הדין הצבאי לערעורים; ואולם אין בהוראות אלה כדי לגרוע מהוראות [[סעיפים 440ט(ו)]] [[ו-441(א2)]].

@ 489א. תחילת פסילה ותקופתה (תיקון: תשל&quot;ה, תשס&quot;ד)
: [[+|סעיפים 42]] [[ו-46א לפקודת התעבורה]] יחולו, בשינויים המחוייבים, גם בבתי הדין הצבאיים; הסמכות להתקין תקנות לפי [[-|סעיף 42]] תהיה, לענין בתי הדין הצבאיים, בידי שר הבטחון.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (הרשות להמצאת רשיון הנהיגה), תשל״ו–1975]].))

@ 490. פיצוי לנאשם שזוכה (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ה)
: (א) זוכה נאשם והערכאה השיפוטית שהחליטה על הזיכוי ראתה שלא היה יסוד לאשמה או שהיו נסיבות אחרות המצדיקות זאת, רשאית היא לצוות, במעמד מתן הכרעת הדין, כי הצבא ישלם לנאשם הוצאות הגנתו ופיצוי על מעצרו או מאסרו בשל האשמה שממנה זוכה, בסכום שלא יעלה על הסכום המרבי שנקבע מכוח [[סעיף 80 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].
: (ב) לא דנה הערכאה השיפוטית המזכה במתן צו כאמור בסעיף קטן (א) בעת הכרעת הדין, רשאי הנאשם, תוך ששים ימים מאותו מועד, לבקש מנשיאה של הערכאה השיפוטית המזכה להורות על קיום דיון בבקשה; הדיון יתקיים בפני מותב בית הדין שפסק בענינו, ואם לא ניתן לקיים הדיון בפני מותב זה - בפני אב בית הדין של המותב או בפני -
:: (1) מותב אחר שיורכב לעניין זה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה;
:: (2) שופט צבאי משפטאי אחד שימונה בידי נשיא הערכאה השיפוטית המזכה, ובלבד שהנאשם נידון בפני שופט צבאי משפטאי אחד לפי הוראות חוק זה.
: (ב1) נשיא הערכאה השיפוטית המזכה רשאי להורות על קיום דיון בבקשת נאשם כאמור בסעיף קטן (ב), אף אם הוגשה לאחר המועד האמור באותו סעיף קטן, מטעמים שיירשמו.
: (ג) לענין ערעור, דין צו להוצאות או לפיצויים לפי סעיף זה או דחיית בקשה לתתו, כדין פסק הדין; ואולם לא יהיה במתן החלטה לפי סעיף זה לאחר מועד קריאת פסק הדין כדי להאריך את המועד להגשת ערעור או בקשת ערעור לגבי פסק הדין עצמו.

@ 491. חישוב תקופות מאסר, מחבוש וריתוק (תיקון: תשכ&quot;ד)
: הטיל בית דין צבאי עונש מאסר, מחבוש או ריתוק למחנה או לאניה, רשאי הוא לכלול בתקופת העונש גם כל תקופה שבה היה הנידון נתון במעצר בקשר למשפט זה לפני גזר הדין; אולם בית דין צבאי לא יכלול מעצר פתוח בתקופת העונש אלא אם הטיל עונש של ריתוק למחנה או לאניה.

@ 491א. ניכוי עונש או מעצר (תיקון: תשנ&quot;ח-2)
: נשא חייל עונש בחוץ-לארץ על עבירה, או היה נתון שם במעצר בגללה, ינוכה העונש או תקופת המעצר מעונש מאסר או מחבוש, שהטיל עליו בית דין צבאי בשל אותה עבירה.

@ 492. (תיקון: תשל&quot;ה, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד) : (((בוטל).))

@ 493. ביצוע עונש מוות
: (א) עונש מוות שהוטל לפי חוק זה יבוצע ביריה.
: (ב) מי שיש עליו פסק דין המטיל עונש מוות, בין שפסק הדין הוא חלוט ובין אם לאו - יוחזק במעצר עד לביצוע העונש או עד לשינויו, ואם העונש הוטל על ידי בית דין שדה, יחול לגבי המעצר [[סעיף 499]], ומותר, כל עוד הוא מוחזק שלא בבית סוהר, לנקוט בכל האמצעים הדרושים, לפי נסיבות הענין, כדי להבטיח את החזקתו במשמורת.

@ 494. מקום ביצועו של עונש מאסר (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי יבוצע במחנה מעצר צבאי או בבית סוהר צבאי או בבית סוהר כמשמעותו [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] או מקצתו באחד ומקצתו במשנהו.

@ 495. נידון צבאי בבית סוהר אזרחי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: מי שנידון למאסר על ידי בית דין צבאי והוא נושא את ענשו בבית סוהר כמשמעותו [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] ינהגו בו לכל דבר כאילו היה אסיר הנושא עונש מאסר שהוטל על ידי בית משפט אולם יחולו עליו הכללים להפחתת עונש שנקבעו על פי [[סעיף 503(א)]], ולגבי עיון בעונש יחולו עליו הוראות [[הפרק השני לחלק זה]] בלבד.

@ 496. ביצוע מחבוש
: מחבוש יבוצע במחנה מעצר או בחדר משמר, או מקצתו במחנה מעצר ומקצתו בחדר משמר.

@ 497. גביית קנסות ופיצויים ותוספת פיגור (תיקון: תשמ&quot;ז-2)
: (א) נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם קנס או פיצויים על נזקים לרכוש הצבא או לרכוש המדינה ולא שילמם במועד שנקבע לכך יבוצע החיוב על ידי ניכוי, כפי שנקבע בתקנות, מהכספים המגיעים לנידון מזמן לזמן עקב שירותו בצבא.
: (ב) הוראות [[+|סעיפים 66(א)]] [[ו-67 עד 70 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], יחולו, בשינויים המחוייבים לפי הענין, על קנס או פיצויים שלא שולמו במועדם.
: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (ניכוי קנסות ופיצויים), התשמ״ג–1983]].))

@ 498. דין פיצויים שנפסקו לאדם פרטי
: נתחייב אדם בבית דין צבאי או בדין משמעתי לשלם פיצויים על נזקים שלא לרכוש הצבא או לרכוש המדינה, יהיה דין הפיצויים כדין סכום שנפסק לטובת הניזוק על ידי פסק דין של בית משפט בתביעה אזרחית.

@ 499. ביצוע מאסר או מחבוש של בית דין שדה או בית דין צבאי ימי
: הוטל עונש מאסר או מחבוש על ידי בית דין צבאי ימי או בית דין שדה, ואי אפשר, לדעת המפקד שהרכיב את בית הדין, לבצע את העונש-במקום שנקבע לכך על פי [[פרק זה]], יבוצע העונש במקום שנקבע לכך על ידי המפקד.

@ 500. באסיר לקוי בנפשו (תיקון: תשמ&quot;ג)
: (א) אסיר המרצה עונש מאסר בבית סוהר צבאי או במחנה מעצר צבאי ומצבו הנפשי מצריך בדיקה, טיפול או אישפוז, רשאי קצין המשטרה הצבאית הראשי או מי שהוא מינה לכך להורות - באישור פסיכיאטר ששר הבריאות הסמיך לכך - על העברתו לבית חולים לחולי נפש שמחוץ לבית הסוהר או למחנה המעצר, וכל זמן שהאסיר מצוי שם ותקופת מאסרו טרם תמה ייחשב כאילו הוא במשמורת כדין.
: (ב) על הוראה כאמור בסעיף קטן (א), ניתן לערור בפני פסיכיאטר מחוזי כמשמעותו [[חוק טיפול בחולי נפש=|בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]].

@ 501. החזרה למאסר (תיקון: תשמ&quot;ג)
: הועבר אסיר לבית חולים לחולי נפש לפי [[סעיף 500]] ופסיכיאטר מחוזי כמשמעותו [[בחוק לטיפול בחולי נפש, התשט&quot;ו-1955]], הודיע בכתב לקצין המשטרה הצבאית הראשי או למי שהוא מינה לכך, שאין עוד צורך באישפוזו של האסיר בבית החולים, ותקופת מאסרו טרם תמה - יוחזר האסיר לבית הסוהר או למחנה המעצר.

@ 502. שחרור מהצבא אינו משחרר מנשיאת עונש
: מי שנידון למאסר או למחבוש, בין על ידי בית דין צבאי ובין בדין משמעתי, ישא את ענשו במקום שנקבע לכך, אף אם חדל להיות חייל או חדל להיות חייב בשירות.

@ 503. תקנות בתי סוהר (תיקון: תשכ&quot;ד)
: (א) שר הבטחון רשאי לקבוע בתקנות את סדרי המינהל, המשמר, והמשטר בבתי הסוהר הצבאיים ואת האמצעים שאפשר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בבית הסוהר ועידודה, לרבות כללים להפחתת עונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ״ז–1987]].))
: (ב) תקנות בתי סוהר צבאיים שהותקנו לפי תקנות-שעת-חירום (חוקת השיפוט תש&quot;ח), תש&quot;ח-1948, לפני תחילתו של חוק זה רואים אותן כאילו הותקנו לפי סעיף זה וכאילו עמד סעיף זה בתקפו ביום התקנתן.
: (ג) [[#פרק ב סימן ו|סעיף 80 לפקודת בתי הסוהר, 1946]], יחול על בית סוהר צבאי בשינויים הנובעים מן הענין, וכל מקום שנאמר בו &quot;תקנות&quot; יראו כאילו נאמר &quot;תקנות שהותקנו על ידי שר הבטחון על פי סעיף 503&quot;.

@ 503א. מכתבי כלואים (תיקון: תשנ&quot;ח-4)
: הוראות [[=הפקודה|סעיפים 47א עד 47ד לפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל&quot;ב-1971]] (בסעיף זה - הפקודה), למעט [[-|סעיף 47א(ג)]], יחולו גם בבתי הסוהר הצבאיים, במחנות המעצר ובחדרי המשמר הצבאיים, שנקבעו לפי חוק זה, בשינויים המחויבים ובשינויים אלה:
: (1) בכל מקום שנאמר בו &quot;אסיר&quot; יראו כאילו נאמר בו &quot;כלוא&quot;; בפסקה זו, &quot;כלוא&quot; - כהגדרתו [[בתקנות השיפוט הצבאי (בתי סוהר צבאיים), התשמ&quot;ז-1987]], למעט עצור שטרם הוגש נגדו כתב אישום, אלא אם הממונה על החקירה אישר לו לשלוח מכתבים או לקבלם, מהטעם שאין בכך כדי לפגוע בחקירה;
: (2) הסמכויות הנתונות [[בפקודה]] למנהל בית הסוהר תהיינה נתונות למפקד בית סוהר צבאי, מחנה מעצר או חדר משמר צבאי, שהוא קצין משטרה צבאית;
: (3) הסמכויות הנתונות [[בפקודה]] לנציב יהיו נתונות לקצין משטרה צבאית ראשי;
: (4) לא יוסמך כבודק אלא קצין משטרה צבאית שדרגתו סרן לפחות והנושא תקן של רב סרן.

@ 504. תקנון חדרי משמר ומחנות מעצר
: הרמטכ&quot;ל רשאי לקבוע בתקנון את סדרי המינהל, המשמר והמשטר, במחנות מעצר צבאיים ובחדרי משמר צבאיים, ואת האמצעים שמותר לנקוט בהם כלפי אסירים ועצירים לשם קיום המשמעת בהם ועידודה, לרבות כללים להפחתת העונש, וכן את הסדרים לקבלת אסירים ועצירים ולשחרורם.

@ 505. קביעת בתי סוהר ומחנות מעצר
: שר הבטחון רשאי, בצו בחתימת ידו, לקבוע שהמקום המתואר בצו יהיה בית סוהר צבאי או מחנה מעצר צבאי.

@ 506. פרסום תקנון וצווים
: תקנון שנקבע לפי [[סעיף 504]] וצו לפי [[סעיף 505]] יפורסמו בפקודות הצבא, ואין חובה לפרסמם ברשומות.

@ 507. קביעת חדר משמר צבאי
: קצין שיפוט רשאי לקבוע בהוראה בחתימת ידו מקום כחדר משמר צבאי.

@ 508. הוראות הרמטכ&quot;ל
: הרמטכ&quot;ל יקבע הוראות בדבר -
: (1) המקומות שבהם יבוצע מעצרם של אנשים לפי חוק זה;
: (2) דרכי ביצועו של מעצר פתוח;
: (3) סדרי ביצועם של פסקי דין להורדה בדרגה ולריתוק למחנה או לאניה ולהפקעת משכורת;
: (4) סדרי העברת אסירים ממקום למקום;
: (5) כללים לרישום ענשים שהוטלו על פי חוק זה בגליון ההתנהגות של הנידון ולמחיקתם של רישומים כאלה הנוגעים לעבירות שאפשר לדון עליהן בדין משמעתי;
: (6) כללים למחיקתם של רישומים הנוגעים לעבירות שניתנה עליהן חנינה;
: (7) מסירת ידיעות לרשויות ציבוריות על עבירות שנידונו עליהן לפי חוק זה.

== פרק שני: עיון בעונש ==

@ 509. ועדה לעיון בעונש (תיקון: תשמ&quot;ו)
: תקום ועדה לעיון בעונש ([[בפרק זה]] - הועדה) שחבריה יהיו:
: (1) שופט צבאי-משפטאי, שימנה נשיא בית הדין הצבאי לערעורים, והוא יהיה יושב ראש הועדה;
: (2) אדם בעל נסיון בתחום הטיפול באסיר, שימנה שר הבטחון;
: (3) קצין בדרגת סגן אלוף ומעלה, שימנה הרמטכ&quot;ל.

@ 510. המתקת העונש או החלפתו (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ו, תשס&quot;ו-2, תשע&quot;א-5)
: (א) הועדה רשאית לעיין בכל עונש מאסר שהוטל על ידי בית דין צבאי לאחר שפסק הדין נעשה חלוט, ולהמתיקו או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, ורשאית היא לחזור ולעשות כן לגבי העונש שהומתק או שהוחלף כאמור ובלבד שלא תמתיק ולא תחליף כאמור יותר ממחצית העונש.
: (א1) על אף האמור בסעיף קטן (א) רשאית הועדה להמתיק עונש או להחליפו, כולו או מקצתו, בעונש על תנאי, בכל עת, אם נתקיים אחד מאלה:
:: (1) הוכח לועדה שנתקיימו טעמים מיוחדים, כגון חולניותו המתמדת של האסיר;
:: (2) קיים מצב של מלחמה או מצב חירום מיוחד.
: (ב) מקום שהועדה מעיינת בענשו של מי שנידון מחמת שחוק זה חל עליו לפי [[סעיפים 7]], [[8(2)]], [[8(3)]] [[או 11]], רשאית היא להחליף את ענשו בהעמדתו במבחן.
: (ג) על העמדה במבחן לפי סעיף זה תחול [[פקודת המבחן [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]], אולם הסמכויות לפי [[-|סעיפים 8]], [[-|9]] [[-|ו-13 עד 25 לפקודה]] יופעלו כאילו ניתן צו המבחן על ידי בית משפט; לענין זה((,)) &quot;בית משפט&quot; -
:: (1) כשהעבירה שעליה הועמד במבחן דינה יותר משלוש שנות מאסר - בית המשפט המחוזי;
:: (2) בכל מקרה אחר - בית משפט השלום.
: (ד)(1) הוועדה תקבע תנאים לשחרורו של עבריין מין אשר הוטלו עליו מגבלות בצו לפי [[חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין]], או בצו לפי [[חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה]]; המגבלות כאמור יהיו תנאי השחרור.
:: (2) אסיר ששוחרר בתנאים כאמור בסעיף קטן זה, והפר תנאי מהתנאים האמורים, רשאית הוועדה לבטל את השחרור ולחייב את האסיר לשאת מאסר שאורכו כאורך תקופת התנאי או חלק ממנה.
:: (3) על ביטול שחרור כאמור בפסקה (2), יחולו הוראות [[סעיפים 21 עד 24 לחוק שחרור על-תנאי ממאסר]], בשינויים המחויבים, והסמכויות הנתונות לוועדת שחרורים כהגדרתה [[בחוק שחרור על-תנאי ממאסר]], לפי הוראות [[-#21|אותם סעיפים]], יהיו נתונות לוועדה.
:: (4) בסעיף קטן זה -
:::- &quot;חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה&quot; - [[חוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה, התשס&quot;ה-2004]];
:::- &quot;חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין&quot; - [[חוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]];
:::- &quot;חוק שחרור על-תנאי ממאסר&quot; - [[חוק שחרור על-תנאי ממאסר, התשס&quot;א-2001]];
:::- &quot;עבריין מין&quot; - כהגדרתו [[בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין]] או כהגדרתו [[בחוק מגבלות על חזרתו של עבריין מין לסביבת נפגע העבירה]], לפי הענין;
:::- &quot;תקופת התנאי&quot; - התקופה שמיום שחרורו של האסיר בעקבות המתקת עונשו על ידי הוועדה או החלפתו בעונש על-תנאי, עד לסיום תקופת המאסר שהיה נושא לפי גזר הדין אילולא שוחרר.

@ 511. הוראות בדבר דיוני הועדה (תיקון: תשס&quot;ו-2, תשע&quot;א-5)
: (א) לא תחליט הועדה בענינו של אסיר אלא אם נתנה לו הזדמנות לבוא לפניה ולהשמיע את דברו.
: (ב) הועדה תקבל חוות דעתם של קצין-סעד של הצבא או קצין-מבחן ושל רופא, בכתב או בעל פה, כפי שתקבע הועדה, והיא רשאית, לצורך מתן החלטה בענינו של אסיר, לעיין גם בכל חומר אחר שתמצא למתאים.
: (ג) לא תחליט הוועדה על המתקת עונש של עבריין מין כהגדרתו [[בסעיף 510(ד)(4)]], או החלפתו, אלא לאחר קבלת הערכת מסוכנות עדכנית כאמור [[בחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]].

@ 512. הבאת פסקי דין לעיון הועדה (תיקון: תשמ&quot;ו, תשס&quot;ד)
: (א) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה של שנה או יותר, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, יביאנו הפרקליט הצבאי הראשי לעיון הועדה אחת לששה חדשים.
: (ב) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה קצרה משנה, והנידון עומד לסיים ריצוי מחצית מעונשו, רשאי הפרקליט הצבאי הראשי להביאו לעיון הועדה בכל עת.
: (ג) פסק דין המטיל עונש מאסר בפועל לתקופה כלשהי וסבר הפרקליט הצבאי הראשי כי קיים טעם מן הטעמים האמורים [[בסעיף 510(א1)]], רשאי הוא להביאו בפני הועדה בכל עת.

@ 513. שמירת דינים אחרים (תיקון: תשמ&quot;ו)
: אין האמור [[בפרק זה]] בא לגרוע מן הסמכות לחון עבריינים ולהפחית ענשים לפי [[סעיף 11(ב) לחוק-יסוד: נשיא המדינה]].

= חלק ח'1 - זכויות נפגעי עבירה (תיקון: תשע&quot;ח) =

== פרק א': עקרונות כלליים (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513א. מטרה - [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: מטרתו של [[חלק זה]] לקבוע את זכויותיו של נפגע עבירה ולהגן על כבודו כאדם, בלי לפגוע בזכויותיהם על פי דין של חשודים, נאשמים ונידונים.

@ 513ב. הגדרות - [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: [[בחלק זה]] -
:- &quot;בן זוג&quot; - לעניין מי שהעבירה גרמה למותו, לרבות הידוע בציבור כבן זוגו, ובלבד שערב מותו גר עמו וניהל עמו משק בית משותף במשך שנתיים לפחות;
:- &quot;בן משפחה&quot; - בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, בן או בת, אח או אחות;
:- &quot;הגוף החוקר&quot; - מי שמבצע חקירה פלילית מתוקף הסמכתו כקצין בודק, לפי [[סעיף 252(א)(3)]];
:- &quot;חשוד&quot; - מי שחשוד בביצוע העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נאשם&quot; - מי שנאשם בעבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נידון&quot; - מי שנגזר דינו בשל העבירה שפגעה בנפגע העבירה;
:- &quot;נפגע עבירה&quot; - מי שנפגע במישרין מעבירה, וכן בן משפחה של מי שהעבירה גרמה למותו, למעט החשוד, הנאשם או הנידון;
:- &quot;עבירה&quot; - עבירה, למעט עבירת תעבורה, שמתקיימים בה כל אלה:
:: (1) היא מסוג עוון או פשע;
:: (2) חקירתה תיעשה בידי הגוף החוקר והתביעה בה תנוהל בבית דין צבאי;
:- &quot;עבירת מין או אלימות&quot; - עבירה מן העבירות המנויות [[בתוספת השלישית]];
:- &quot;עבירת מין או אלימות חמורה&quot; - עבירת מין או אלימות המנויה [[$ תוספת רביעית|בחלק א']] או [[בחלק ב' בתוספת הרביעית]];
:- &quot;עבירת תעבורה&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 209א]];
:- &quot;הקצין הממונה&quot; - מפקד בסיס משטרה צבאית, או קצין משטרה צבאית שדרגתו לפי תקן היא סרן לפחות;
:- &quot;הרשויות&quot; - הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
:- &quot;תובע&quot; - תובע צבאי כמשמעותו [[בסעיף 181]].

@ 513ג. עקרונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: מתן הזכויות לנפגע עבירה ייעשה תוך התחשבות בו ובצרכיו, שמירה על כבודו והגנה על פרטיותו ובתוך זמן סביר, והכול בכפוף לשיקולים של ביטחון המדינה.

@ 513ד. דרכי התאמה במימוש זכויות נפגעי עבירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא קטין ייעשה תוך ביצוע ההתאמות הנדרשות בנסיבות העניין בהתחשב בגילו ובמידת בגרותו של הקטין, וברוח עקרונות האמנה בדבר זכויות הילד.
: (ב) מתן הזכויות לנפגע עבירה שהוא אדם עם מוגבלות ייעשה לפי [[חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]].
: (ג) מידע והודעות לפי הוראות [[חלק זה]] יימסרו, ככל האפשר, בשפה מובנת לנפגע העבירה.

@ 513ה. הבטחת זכויות (תיקון: תשע&quot;ח)
: בתי הדין הצבאיים והרשויות, כל אחד בתחומו, ינקטו צעדים הדרושים להבטחת זכויות נפגע עבירה לפי [[חלק זה]].

== פרק ב': זכויותיו של נפגע עבירה בהליך פלילי (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513ו. הגנה (תיקון: תשע&quot;ח)
: במהלך ההליך הפלילי זכאי נפגע עבירה -
: (1) להגנה, ככל האפשר ועל פי הצורך, מפני החשוד, הנאשם או הנידון ומפני שלוחיו או מקורביו;
: (2) לקבל בבית הדין הצבאי, ככל האפשר, הגנה מפני מגע או קשר בלתי נחוץ בינו לבין החשוד, הנאשם או הנידון, שלוחיו או מקורביו;
: (3) לקבל מהמשטרה הצבאית מידע לגבי אפשרויות קיימות להגנה מפני כל אחד מהמפורטים בפסקה (1);
: (4) למדור שקט בביתו בלא נוכחות החשוד, הנאשם או הנידון, אם הוא מתגורר עמו, לפי החלטת בית המשפט בהתאם להוראות [[החוק למניעת אלימות במשפחה, התשנ&quot;א-1991]];
: (5) להגנה מפני החשוד, הנאשם או הנידון, במקום שירותו, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513ז. הגבלה על מסירת פרטים אישיים על נפגע עבירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;חומר חקירה&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 74 לחוק סדר הדין הפלילי]];
::- &quot;חוק סדר הדין הפלילי&quot; - [[חוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ&quot;ב-1982]];
::- &quot;הרשויות&quot; - הגופים החוקרים, התביעה הצבאית וכל רשות אחרת אשר לפי חוק או לפי פקודות הצבא, הטיפול בנפגעי עבירה בהליך הפלילי הוא בין תפקידיה;
::- &quot;תובע&quot; - תובע צבאי כמשמעותו [[בסעיף 181]];
::- &quot;מסירה&quot; - לרבות בדרך של העמדה לעיון או להעתקה;
::- &quot;פרטים אישיים&quot;, לגבי נפגע עבירה - מספרו האישי ברישומי הצבא, כתובת מגוריו, מקום שירותו והיחידה שבה הוא משרת, כתובת מקום עבודתו ומספרי הטלפון שלו ופרטים מזהים נוספים הקשורים בשירותו הצבאי.
: (ב) הרשויות לא ימסרו לאדם, לרבות לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה [[בחלק א' בתוספת הרביעית]] שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב אישום.
: (ג) על אף הוראות סעיף קטן (ב), רשאית כל אחת מן הרשויות, בכפוף להוראות כל דין החלות עליה, למסור את הפרטים האישיים של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המנויה [[בחלק א' בתוספת הרביעית]], כולם או חלקם, אם מצאה כי המסירה נדרשת לצורך ההליכים הפליליים שעניינם העבירה שבשלה נפתחה חקירה או הוגש כתב האישום, לפי העניין, או לצורך הגנה וטיפול בנפגע העבירה, והתקיים אחד מאלה:
:: (1) הפרטים האישיים של הנפגע הם חלק מתיאור העובדות בכתב האישום המהוות את העבירה;
:: (2) המסירה היא בתוך רשות, בין רשות לרשות או מהרשויות לבית הדין הצבאי.
: (ד) הוראות סעיף קטן (ב) לא יחולו אם נתן נפגע העבירה את הסכמתו למסירה.
: (ה) תובע רשאי שלא למסור לנאשם ולסניגורו, כחלק מחומר החקירה או כחלק מכתב האישום, את הפרטים האישיים של נפגע עבירה שאינה מנויה [[בחלק א' לתוספת הרביעית]], אם קיים לדעתו חשש לפגיעה בשלומו של נפגע העבירה.
: (ו) בית הדין הצבאי רשאי, לבקשת הנאשם או סניגורו, להורות על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה, כולם או חלקם, שלא נמסרו להם לפי הוראות סעיף קטן (ב) או (ה), אם מצא כי מסירת הפרטים נדרשת לצורך ניהול הגנת הנאשם.
: (ז) הורה בית הדין הצבאי על גילוי פרטים אישיים של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן (ו), רשאי הוא לקבוע תנאים או סייגים לגילוי הפרטים, שתכליתם להגן על פרטיותו של הנפגע.
: (ח) על בקשה לפני בית הדין הצבאי לפי סעיף קטן (ו) יחולו הוראות [[סעיפים 74(ג) עד (ו) לחוק סדר הדין הפלילי]], בשינויים המחויבים.
: (ט) הוראות סעיף זה אינן באות לגרוע מכל דין אחר הקובע איסור או הגבלות על מסירת מידע, או חיסיון.

@ 513ח. זכות לקבלת מידע על ההליך הפלילי (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על זכויותיו כנפגע עבירה ועל הדרך שבה מתנהל הליך פלילי, כפי שייקבע בתקנות.
: (ב) נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על השלב שבו מצוי ההליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע; ואולם לא ייכלל במידע לפי סעיף קטן זה, מידע שמסירתו אסורה לפי כל דין או שיש במסירתו, לפי שיקול דעתו של האחראי על החקירה או התביעה, כדי לפגוע בחקירה או בפרטיותו או בשלומו של אדם; דרכי קבלת המידע ותוכנו ייקבעו בתקנות.
: (ג) נוסף על הוראות סעיף קטן (ב) -
:: (1) נפגע עבירה שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השישית]] יידעו אותו על שלבים בהליך פלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, כמפורט [[באותה תוספת]];
:: (2) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה שביקש זאת, זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השביעית]] יידעו אותו על פרטים נוספים בהליך הפלילי בקשר לעבירה שממנה נפגע, לרבות לעניין זכותו לפי [[סעיפים 513יז]] [[ו-513יח]] כמפורט [[באותה תוספת]].

@ 513ט. זכות עיון בכתב אישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירה זכאי, לבקשתו או לבקשת בא כוחו, לעיין בכתב האישום נגד הנאשם ולקבל העתק ממנו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
: (1) עיון כאמור בכתב האישום אסור על פי דין;
: (2) פרקליט צבאי סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו אין להרשות את העיון או את קבלת ההעתק כאמור.

@ 513י. זכות לקבל מידע על מאסר או משמורת אחרת (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות שביקש זאת זכאי לכך שהגופים המפורטים [[בתוספת השמינית]] יידעו אותו על מהלך מאסרו של הנידון או על מהלך שהייתו של הנאשם או הנידון במשמורת חוקית אחרת בעקבות העבירה, לרבות לעניין זכותו לפי [[סעיפים 513כ]] [[ו-513כא]], כמפורט [[באותה תוספת]].

@ 513יא. זכות לקבל מידע על שירותי סיוע (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירה זכאי לקבל מידע על שירותי סיוע הניתנים לנפגעי עבירה בין שהם ניתנים על ידי המדינה ובין שהם ניתנים על ידי גופים לא ממשלתיים, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513יב. ניהול הליכים בזמן סביר (תיקון: תשע&quot;ח)
: ההליכים הנוגעים לעבירת מין או אלימות יקוימו בתוך זמן סביר, כדי למנוע עינוי דין.

@ 513יג. חקירה של גוף חוקר בדבר עבר מיני (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) במהלך חקירת תלונה בגוף החוקר בדבר עבירת מין או אלימות לא ייחקר נפגע העבירה על עברו המיני, למעט חקירה הנדרשת בנסיבות העניין בדבר קשר מיני קודם עם החשוד, אלא אם כן קבע הקצין הממונה מטעמים שיירשמו, כי חקירה זו חיונית כדי להגיע לחקר האמת.
: (ב) חקירה על עברו המיני של נפגע עבירת מין או אלימות לפי הוראות סעיף קטן (א) תיעשה תוך שמירה קפדנית על כבודו ופרטיותו של הנפגע.

@ 513יג1. זכויות לגבי חסיון ראיות לעניין עדות בעל מקצוע בהליכים פליליים שעניינם עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;בעל מקצוע&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 50ב(א) לפקודת הראיות]];
::- &quot;עבירה&quot; - עבירת מין או עבירת אלימות חמורה במשפחה המנויה [[בתוספת החמישית א']];
::- &quot;עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]]&quot; - כהגדרתו [[בחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש&quot;ך-1960]];
::- &quot;פקודת הראיות&quot; - [[פקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]].
: (ב) חוקר לא יבקש מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה על דבר הנוגע לשירות שקיבל לפי [[סעיף 49 לפקודת הראיות]], לעניין טיפול נפשי, או לשירות שקיבל לפי [[+|סעיף 50]] [[או 50א לפקודת הראיות]], ולא יפנה לבית המשפט או לבית דין צבאי בבקשה להסיר חיסיון כאמור, אלא אם כן קבע הקצין הממונה, מטעמים שיירשמו, כי הראיה נחוצה כדי להגיע לחקר האמת, כי היקף הגילוי המבוקש אינו עולה על הנדרש בנסיבות העניין וכי לא ניתן להשיג את התכלית שלשמה מתבקשת הראיה בדרך אחרת באופן סביר.
: (ג) בטרם יבקש חוקר מנפגע עבירה לוותר על חסיון ראיה כאמור בסעיף קטן (ב), יידע אותו בעניינים המפורטים להלן, וייתן לו זמן סביר בנסיבות העניין, ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו:
:: (1) זכותו שלא לוותר על חסיון הראיה;
:: (2) זכותו להתייעץ עם עורך דין וזכאותו לסיוע משפטי מטעם המדינה בהתאם [[לפרט 11(ב) ((לתוספת)) לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], ובכלל זה לעניין שקילת הוויתור על החיסיון ולעניין הבעת העמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי באשר להסרת החיסיון, וזכותו כי יינתן לו זמן סביר בנסיבות העניין להתייעץ עם עורך דין או לקבל סיוע משפטי אם הוא זכאי לו מטעם המדינה ולשקול את עמדתו כאמור;
:: (3) המשמעות של ויתור על החיסיון ושל גילוי הראיה, לרבות האפשרות שראיה שהחיסיון אינו חל לגביה תימסר להגנה בכפוף להוראות [[סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות]], יכולתו לוותר על חיסיון רק לגבי חלק מהראיה, ומשמעות אי-הסכמתו לוותר על החיסיון, ובכלל זה היעדר האפשרות להסיר את החיסיון בלא החלטה של בית המשפט או בית הדין הצבאי;
:: (4) זכותו להביע את עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי לפי [[סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות]] ולפי סעיף קטן (ו), אם הגוף החוקר יבקש מבית המשפט או מבית הדין הצבאי להסיר את החיסיון כאמור [[+|בסעיפים 49(א)]], [[+|50(א)]] [[או 50א(א) לפקודת הראיות]], לפי העניין, וזכותו להביע את עמדתו לפני התובע כאמור בסעיף קטן (ה);
:: (5) זכותו כי גם בעל המקצוע יביע עמדה לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי בדיון כאמור בפסקה (4) אם הנפגע יבקש זאת, ובעניין נפגע עבירה קטין - זכותו שבעל המקצוע יביע עמדתו לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי אם הקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
: (ד)(1) היה נפגע עבירה קטין שטרם מלאו לו 14 שנים, תתקבל ההחלטה אם לוותר על חסיון הראיה על ידי הורהו או אפוטרופסו, ואם מלאו לקטין 14 שנים - תתקבל ההחלטה על ידי הקטין נוסף על הורהו או אפוטרופסו.
:: (2) הייתה עמדת הקטין באשר לוויתור על החיסיון שונה מעמדת הורהו או אפוטרופסו, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (3) נודע לחוקר כי בעניינו של קטין נפגע עבירה מתקיים הליך לפי [[+|סעיפים 2]], [[+|3]] [[או 12 לחוק הנוער (טיפול והשגחה), התש&quot;ך-1960]], לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (4) במקרה של קטין נפגע עבירה שהורהו או אפוטרופסו, או מי מקרוביהם, חשוד או מעורב בביצוע העבירה כלפי הקטין, או שעובד סוציאלי העביר למשטרה את הדיווח על ביצוע העבירה כלפי הקטין, או שהתעורר חשש כי ההורה או האפוטרופוס נמצא בניגוד עניינים ובשל כך אינו יכול לייצג את טובת הקטין בנוגע להסרת החיסיון, בטרם יבקש החוקר מהקטין או מהורהו או מאפוטרופסו לוותר על החיסיון, יתייעץ עם עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]], ואם סבר, לאחר ההתייעצות, כי יש חשש שההורה או האפוטרופוס אינו יכול לייצג את טובת הקטין בשאלת הוויתור על החיסיון, לא יבקש החוקר ויתור על החיסיון, והוא יוסר רק באישור בית המשפט או בית הדין הצבאי.
:: (5) חוקר שהגיש לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת חיסיון בנסיבות כאמור בסעיף קטן זה, יידע את הקטין ואת הורהו או אפוטרופסו על הגשת הבקשה ועל הזכויות המפורטות בסעיף קטן (ג)(2), (4) ו-(5).
: (ה) תובע לא ימסור ראיה לפי [[סעיף 50ב(ב) לפקודת הראיות]] על דבר הנוגע לנפגע עבירה אלא לאחר שניתנה לנפגע העבירה או למי מטעמו הזדמנות סבירה בנסיבות העניין להביע את עמדתו בעניין, לפני קבלת ההחלטה על מסירת הראיה, ואם הוחלט על מסירת הראיה - יידע את נפגע העבירה על היקף הגילוי שעליו הוחלט; נפגע עבירה ימסור את עמדתו לתובע בעניין כאמור, בכתב -
:: (1) במהלך החקירה - באמצעות החוקר;
:: (2) לאחר העברת חומר הבדיקה לתובע, אם החשוד אינו במעצר - גם בטרם יחליט התובע על הגשת כתב האישום ועל מסירת הראיה להגנה; עמדה כאמור יכול שתימסר בעל פה אם התובע הסכים לכך.
: (ו)(1) בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן לנפגע העבירה זכות להביע את עמדתו לפי [[סעיף 50ב(ג) לפקודת הראיות]], באופן סביר בנסיבות העניין ובכלל זה בהתחשב בהיות החשוד במעצר, בעל פה, בכתב או בכל דרך אחרת, על פי בחירתו של נפגע העבירה וככל שהוא מעוניין בכך; בית המשפט או בית הדין הצבאי ייתן גם לבעל מקצוע הזדמנות להביע את עמדתו כאמור, אם נפגע העבירה ביקש זאת, ולעניין נפגע עבירה קטין - גם אם לא ביקש זאת, ובלבד שהקטין והורהו או אפוטרופסו הסכימו לכך.
:: (2) הבעת העמדה של נפגע העבירה כאמור בסעיף קטן זה יכול שתיעשה בידי מי מטעמו של נפגע העבירה, אלא אם כן קבע בית המשפט או בית הדין הצבאי אחרת.
:: (3) הוגשה לבית המשפט או לבית הדין הצבאי בקשה להסרת החיסיון בעניין קטין נפגע עבירה לפי סעיף קטן (ד) -
::: (א) לעניין פסקאות (3) או (4) של אותו סעיף קטן, תובא לפני בית המשפט או בית הדין הצבאי, לפני הדיון, עמדה של עובד סוציאלי לפי [[חוק הנוער (טיפול והשגחה)]], לעניין הסרת החיסיון ולעניין קיומו של חשש לניגוד עניינים;
::: (ב) לעניין פסקאות (2) עד (4) של אותו סעיף קטן, רשאי בית המשפט או בית הדין הצבאי למנות לקטין אפוטרופוס לדין או עורך דין בהתאם להוראות [[חוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], לייצגו בהליך בעניין הסרת החיסיון, אם הקטין אינו מיוצג ובית המשפט או בית הדין הצבאי מצא כי הדבר דרוש לטובת הקטין ולשם שמירה על ענייניו; בית המשפט או בית הדין הצבאי יהיה רשאי לעשות כן לפני הדיון או במהלכו.

@ 513יד. זכות לנוכחות מלווה בחקירה (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות זכאי שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח בעת חקירתו בגוף החוקר, אלא אם כן סבר הקצין הממונה, כי יש בכך כדי לפגוע בחקירה.

@ 513טו. זכות נפגע עבירת מין לבחור את מין החוקר (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירת מין זכאי לבחור את מין החוקר, והוא ייחקר כאמור בהתאם לבקשתו, אלא אם כן התקיים אחד מאלה:
:: (1) הקצין הממונה סבר כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, לא ניתן להיענות לבקשה;
:: (2) החוקר האחראי על חקירת העבירה סבר, כי מטעמים מיוחדים שיירשמו, יש בכך כדי לפגוע בחקירה, ובשל דחיפות העניין לא ניתן לקבל את עמדתו של הקצין הממונה.
: (ב) לא נענתה בקשתו של נפגע העבירה מאחד הטעמים המנויים בסעיף קטן (א)(1) או (2), ייחקר הנפגע בנוכחות נציג הגוף החוקר בן המין שביקש הנפגע כי יחקור אותו, אם נכח באותה עת במקום החקירה, ונפגע העבירה מעוניין בכך.
: (ג) בתחילת החקירה יידע החוקר את נפגע העבירה בדבר זכותו כאמור בסעיף קטן (א).
: (ד) לעניין זה, &quot;עבירת מין&quot; - עבירה [[בחוק העונשין]] המנויה [[פרט א2 תוספת שלישית|בפרט 2]] [[פרט א5 תוספת שלישית|או 5 לתוספת השלישית]], ועבירה לפי [[סעיף 5 לחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]].

@ 513טז. זכות לנוכחות בדיון הנערך בדלתיים סגורות (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בכפוף להוראות [[סעיף 373א]], נפגע עבירה זכאי להיות נוכח בדיון בבית הדין הצבאי בעניין העבירה שממנה נפגע, הנערך בדלתיים סגורות לפי [[סעיף 324]], וכן זכאי הוא שאדם המלווה אותו, לפי בחירתו, יהיה נוכח עמו בדיון כאמור.
: (ב) על אף הוראות סעיף קטן (א), רשאי בית הדין הצבאי, מטעמים של ביטחון המדינה, או מטעמים מיוחדים אחרים שיירשמו, שלא לאפשר את נוכחותו של נפגע העבירה או של האדם המלווה אותו בדיון בבית הדין הצבאי, או לקבוע תנאים או הגבלות לנוכחותו של מלווה בדיון כאמור.

@ 513יז. זכות להביע עמדה לעניין ביטול כתב אישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]] על כוונה לבטל את כתב האישום נגד הנאשם לפי [[סעיף 308]], זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין בכתב לפני מי שהוסמך לקבל החלטה לפי [[סעיף 308]], לפני קבלת ההחלטה, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513יח. זכות להביע עמדה לעניין הסדר טיעון (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה, שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]] על האפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם או על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם - זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בעניין, בעל-פה או בכתב, לפני פרקליט צבאי, לפני קבלת החלטה בעניין.
: (ב) זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לקבל הודעה על פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם ולהביע עמדה בעניין זה כאמור בסעיף קטן (א), לא יחולו לגבי העבירות המפורטות להלן, אלא אם כן ביקש נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון:
:: (1) עבירה לפי [[סעיף 192 לחוק העונשין]], אם נפגע העבירה הוא בן משפחתו של הנאשם; בפסקה זו, &quot;בן משפחתו&quot; - כהגדרתו [[בחלק ב' לתוספת הרביעית]];
:: (2) עבירה לפי [[סעיף 382(ב) או (ג) לחוק העונשין]].
: (ג) נפגע עבירת מין או אלימות חמורה המפורטת [[בתוספת החמישית]], שקיבל הודעה לפי [[סעיף 513ח(ג)(2)]], על פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, זכאי להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון, לפני פרקליט צבאי, בעל-פה או בכתב, על פי בחירתו, טרם קבלת ההחלטה על הסדר הטיעון.
: (ד) בדיון לגבי כתב אישום בעבירת מין או אלימות חמורה, שבו מציג התובע לפני בית הדין הצבאי הסדר טיעון שאליו הגיע עם הנאשם, יברר בית הדין הצבאי אם קוימו הוראות חוק זה לעניין זכויותיו של נפגע עבירת מין או אלימות חמורה לפי סעיף זה, לרבות אם הובאו פרטיו של הסדר הטיעון המוצג לפניו, כאמור בסעיף זה, לפני נפגע עבירה כאמור.
: (ה) הוראות סעיפים קטנים (א) עד (ג) יחולו, אלא אם כן קבע פרקליט צבאי, כי יש בכך כדי לפגוע באופן ממשי בניהול ההליך.
: (ו) המועדים והדרכים למימוש זכות נפגע העבירה לפי סעיף זה ייקבעו בתקנות.

@ 513יט. הצהרת נפגע (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נפגע עבירה זכאי למסור הצהרה בכתב לגוף החוקר או לתובע, על כל פגיעה ונזק שנגרמו לו בשל העבירה, לרבות נזק גוף, נזק נפשי או נזק לרכוש; מסר הנפגע הצהרה כאמור, זכאי הוא שהתובע יביא את הצהרתו לפני בית הדין הצבאי בדיון בעניין גזר דינו של הנאשם, לפי [[סעיף 399]].
: (ב) הוראות לעניין הצהרת נפגע לפי סעיף זה, לרבות לעניין דרכי הגשתה, תוכנה ועדכונה, ייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513כ. זכות להביע עמדה לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ה-2)
: (א) נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות [[סעיף 513י]] על מועד הבאת עניינו של נידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב לפני הרשות, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא, לעניין הסיכון הצפוי משחרור הנידון לשלומו וביטחונו של נפגע העבירה; ואולם, לעניין הבאת עניינו של נידון לפני הוועדה לעיון בעונש, זכאי נפגע העבירה להביע את עמדתו בכתב או בעל פה, לפי בחירתו, במועד ובדרך שייקבעו בפקודות הצבא.
: (ב) בסעיף זה -
::- &quot;נידון&quot; - מי שבית דין צבאי הטיל עליו בשל העבירה עונש מאסר בפועל העולה על שלושה חודשים;
::- &quot;רשות מוסמכת להפחתת עונש&quot; - הוועדה לעיון בעונש שהוקמה לפי [[פרק שני שבחלק ח']], שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל, ראש מחוז שיפוטי לפי [[פרק שישי לחלק ה']], או מי שמשמש כרשות להפחתת העונש לפי [[סעיף 503]], לפי העניין.
: (ג) בחר נפגע עבירה שקיבל הודעה על מועד הדיון להביע את עמדתו לפני הוועדה לעיון בעונש בעל פה לפי סעיף קטן (א) סיפה, לא יידחה לשם כך הדיון אם הנידון נשא כבר מחצית מתקופת המאסר שעליו לשאת או אם דחיית מועד הדיון תגרום לכך שהדיון יתקיים לאחר שנשא כבר תקופת מאסר כאמור.

@ 513כא. זכות להביע עמדה לעניין חנינה והקלה בעונש (תיקון: תשע&quot;ח)
: נפגע עבירת מין או אלימות, שקיבל הודעה לפי הוראות [[סעיף 513ח(ג)(1)]] על בקשת הנידון לחנינה או להקלה בעונשו מנשיא המדינה, זכאי שתינתן לו הזדמנות להביע את עמדתו בכתב באמצעות הפרקליטות הצבאית, לפני החלטת נשיא המדינה בבקשה כאמור, כפי שייקבע בפקודות הצבא.

@ 513כב. הגנה מפני משפט פלילי או אזרחי (תיקון: תשע&quot;ח)
: אי–קיום זכות מהזכויות הקבועות [[בחלק זה]] אין בו כשלעצמו כדי לפסול הליך פלילי, או כדי להוות עילה למשפט פלילי או אזרחי נגד רשות ציבורית או עובד ציבור; ואולם אין בהוראות סעיף זה כדי למנוע נקיטת הליך משמעתי לפי כל דין; בסעיף זה, &quot;עובד ציבור&quot; - לרבות חייל.

@ 513כג. זכאות בני משפחה (תיקון: תשע&quot;ח)
: גרמה העבירה למותו של אדם, יוענקו הזכויות לפי [[חלק זה]] לבני משפחתו של נפגע העבירה לפי סדר הקדימויות שלהלן:
: (1) למי שהיה בן זוגו בעת מותו;
: (2) לילדיו;
: (3) להוריו;
: (4) לאחיו;
: בהעדרם של כל אלה למי שהיה אפוטרופסו בעת מותו.

@ 513כד. הקמת יחידות סיוע בתביעה הצבאית (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) בתביעה הצבאית יוקמו יחידות סיוע, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידן להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות [[חלק זה]], ובין השאר:
:: (1) להבטיח את העברת המידע מהתביעה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה לתביעה הצבאית;
:: (2) להנחות את התביעה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי [[חלק זה]];
:: (3) לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה, ולהפיצו בתביעה הצבאית.
: (ב) מבנה היחידות, פריסתן, תפקידיהן ודרכי פעולתן ייקבעו בפקודות הצבא.

@ 513כה. מינוי אחראים במשטרה הצבאית (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) המשטרה הצבאית תמנה אחראים לעניין חוק זה, כפי שייקבע בפקודות הצבא, שתפקידם להבטיח את מימוש זכויות נפגע העבירה לפי הוראות [[חלק זה]] ובין השאר:
:: (1) להבטיח את העברת המידע מהמשטרה הצבאית לנפגעי העבירה ומנפגעי העבירה למשטרה הצבאית;
:: (2) להנחות את המשטרה הצבאית ולסייע למשרתים בה ביישום ההוראות לפי [[חלק זה]];
:: (3) לאסוף מידע עדכני בדבר שירותי סיוע לנפגעי עבירה ולהפיצו במשטרה הצבאית.
: (ב) דרך מינוי האחראים, מספרם, תפקידיהם ואופן פעולתם ייקבעו בפקודות הצבא.

== פרק ג': הוראות שונות (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 513כו. הודעות (תיקון: תשע&quot;ח)
: הודעות לפי [[חלק זה]] יישלחו לנפגע העבירה לפי פרטי ההתקשרות שמסר לשם כך, והכול בדרך שתיקבע בפקודות הצבא; הודעות שנשלחו לפי פרטי ההתקשרות שמסר נפגע העבירה כאמור או שנעשה מאמץ סביר לשלוח או למסור אותן בדרך אחרת שתיקבע בפקודות הצבא, יראו אותן כאילו נמסרו לו.

@ 513כז. שינוי התוספות (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ב)
: שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי לשנות בצו את [[התוספות השלישית עד השמינית]], למעט את [[תוספת חמישית א']].

@ 513כח. תקנות לעניין [[חלק ח'1]] (תיקון: תשע&quot;ח)
: שר הביטחון, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, רשאי להתקין תקנות בכל הנוגע לביצוע [[חלק זה]].

= חלק ט' - עבירות מיוחדות =

@ 514. בזיון בית דין צבאי
: (א) מי שאינו חייל שעבר אחת העבירות האלה:
:: (1) הוזמן כדין לבוא לפני בית דין צבאי ולא בא, או בא ועזבו לפני שקיבל רשות לעשות זאת, ולא הראה סיבה מספקת להעדרו;
:: (2) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להישבע או להצהיר בהן צדק ולא עשה זאת;
:: (3) נדרש כדין על ידי בית דין צבאי להמציא מסמך שברשותו ובמזיד לא המציא אותו;
:: (4) בהיותו עד בבית דין צבאי לא השיב על שאלה שנדרש כדין להשיב עליה, או השיב ביודעין תשובה מתחמקת;
:: (5) גרם הפרעה או הפסקה במהלך הדיונים של בית הדין,
:: דינו - מאסר שנה.
: (ב) מי שאינו חייל וביזה בית דין צבאי על ידי נקיטת לשון מעליבה או מאיימת, דינו - מאסר שנתיים.

@ 515. בזיון בית דין לגבי שופט-חוקר ואחרים
: לצורך [[סעיף 514]], &quot;בית דין&quot; -
: (1) לרבות שופט-חוקר;
: (2) לענין [[514(א)|פסקאות (1), (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]] - לרבות ועדת חקירה;
: (3) לענין [[514(א)|פסקאות (3) ו-(4) לסעיף קטן (א) שבו]] - לרבות קצין-בודק.

@ 516. התחמקות מעדות בפני קצין-בודק
: מי שאינו חייל, והתחמק מלהיחקר על ידי קצין-בודק בהתאם [[לסעיף 256]], דינו - מאסר שנה.

@ 517. (תיקון: תשנ&quot;ג) : (((בוטל).))

@ 518. התחזות כחייל (תיקון: תשמ&quot;א)
: אדם שאינו חייל והתחזה כחייל, על ידי שענד סימן הנראה כסימן דרגה או כסימן צבאי אחר או שלבש מדים הנראים כמדי צבא, או על ידי טענות שוא או בדרך אחרת, דינו - מאסר שלוש שנים.

@ 518א. ציון דרגה, תפקיד או שם יחידה (תיקון: תשנ&quot;ד, תשס&quot;ה-2)
: (א) אדם רשאי לציין את דרגתו הצבאית, שהוענקה לו לפי פקודות הצבא; אופן השימוש בציון הדרגה ייעשה בתנאים שיקבע שר הבטחון באישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (אופן השימוש בדרגה צבאית של מי שאינו חייל), תשכ״ט–1969]].))
: (ב) מי שעשה שימוש בדרגתו הצבאית, בתפקידו הצבאי או בשם יחידתו הצבאית, באופן שיש בו משום פגיעה בשמו הטוב של הצבא או בכבודו, דינו - מאסר שישה חודשים.
: (ג) מי שעבר עבירה לפי סעיף קטן (ב) במטרה להביא לאי-ציות להוראת כל דין או לסכל את ביצועה של הוראת כל דין, דינו - מאסר שנה.

@ 518ב. לבישת מדי צבא (תיקון: תשל&quot;ד)
: מי שלבש מדים או חלקי מדים שהם רכוש הצבא או לבש ביודעין מדים או חלקי מדים שנועדו לשימוש הצבא, והוא אינו מורשה לכך, דינו - מאסר שנה אחת.

@ 519. עיכוב תעודות (תיקון: תשמ&quot;א)
: אדם שאינו חייל וקיבל ביודעין או עיכב תחת ידיו ביודעין בתורת משכון להבטחת חוב, כל חפץ או תעודה שניתנו לחייל מטעם הצבא, דינו - מאסר שנה אחת.

@ 519א. תקיפת שוטר צבאי (תיקון: תשכ&quot;ד, תשמ&quot;ז-2)
: שוטר צבאי הפועל כחוק על פי סמכויותיו לפי [[סעיף 227(1)]], דינו כדין שוטר לענין [[סעיפים 273 עד 276 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].

@ 520. חייל המסרב להישמע לפקודות
: חייל שעבר אחת העבירות האלה:
: (1) נדרש כדין למסור לשלטון אזרחי חייל אחר הסר למשמעתו ובמזיד לא עשה זאת;
: (2) הפריע לעצירת חייל או נמנע במזיד מסייע לעצירת חייל הסר למשמעתו על ידי אדם שאינו חייל אך הוא מוסמך לכך כדין,
: דינו - מאסר שנתיים.

@ 521. שיפוט (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע״ו–4)
: (א) העובר אחת מאלה:
:: (1) עבירה לפי [[חלק זה]];
:: (2) עבירה לפי אחד [[הסעיפים 325]], [[326]], [[או 326ב]];
:: (2א) עבירה לפי [[סעיף 539א]];
:: (3) עבירה [[שסעיף 519]] חל עליה –
:: יישפט עליה לפני בית משפט, אולם אין בהוראה זו לגרוע מסמכותו של בית הדין הצבאי לפי [[סעיף 331]].
: (ב) חייל שעבר עבירה לפי [[סעיף 518א]] יובא עליה לדין כאילו היתה זו עבירה צבאית.

= חלק י' - הוראות שונות =

@ 522. דרגות לענין חוק זה
: חייל שיש לו דרגות מסוגים שונים או שאין לו דרגה כלל, רואים אותו, לענין חוק זה, כבעל אותה דרגה שנקבעה בהתאם לפקודות הצבא.

@ 523. החרמת מכשירי עבירה
: יצא אדם חייב בדין בבית דין צבאי, רשאי בית הדין לצוות, כי מכשיר שבו הסתייע העבריין בביצוע העבירה יוחרם, אף אם לא הוכחה בעלותו של העבריין על המכשיר.

@ 524. הוראות בית הדין על החזרת רכוש
: נתחייב אדם בבית דין צבאי על עבירה לגבי רכוש לא לו, ומצאו ברשותו את הרכוש או חלק ממנו או דבר שנרכש תמורתו, רשאי בית הדין להורות בגזר דינו כי מה שנמצא ברשות העבריין כאמור יימסר למי שנראה כבעל הרכוש.

@ 525. החזרת רכוש שלא בגזר דין
: רכוש שהגיע לידי חייל בקשר לבדיקה או חקירה בעבירה או לדיון אחר בה לפי חוק זה, ולא ניתנה על הרכוש הוראה לפי [[סעיף 524]], יכול אותו חייל או מי שטוען זכות על הרכוש לבקש מנשיאו של בית דין צבאי מחוזי שיורה כיצד לנהוג ברכוש, והנשיא יחליט על הבקשה לאחר ששמע את דעתו של תובע צבאי.

@ 526. שמירת זכויות
: אין האמור [[בסעיפים 523]], [[524]] [[ו-525]] בא לגרוע מזכותו של אדם שלא נתחייב בדין, לתבוע לעצמו מידי המדינה רכוש שהוחרם לפי [[523|סעיפים אלה]], או מידי אדם רכוש שנמסר לו לפיהם.

@ 527. הזמנת חיילים כעדים
: עד שהוא חייל, פרט למי שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 6]] [[או 7]], יוזמן על ידי בית הדין כפי שייקבע בפקודות הצבא, ואפשר יהיה לכפות את היענותו להזמנה בדרך שתיקבע בהן.

@ 528. הזמנת עדים אחרים
: (א) עד שאינו חייל, או עד שחוק זה חל עליו לפי [[סעיף 6]] [[או 7]], יוזמן בדרך שמזמינים עדים לבית משפט השלום, ובשינויים אלה:
:: (1) ההזמנה תהיה חתומה בידי נשיא בית הדין או בידי מי שהוסמך לכך על ידיו, או בידי אב בית הדין;
:: (2) מוסר ההזמנה יכול להיות גם חייל;
:: (3) ההזמנה תהיה על טופס שדוגמתו נקבעה בתקנות.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (טופס הזמנת עד), תשל״א–1971]].))
: (ב) שיעורי התשלומים שישולמו לעדים כאמור בתורת דמי נסיעה, שכר בטלה ודמי לינה יהיו כשיעורים המשתלמים בבתי המשפט.

@ 529. צו להבאת עד שהוזמן ולא בא
: עד כאמור [[בסעיף 528]] שהוזמן לבוא ולא בא, והוכח לבית הדין כי הוזמן כהלכה, רשאי אב בית הדין ליתן לשוטר צו בחתימת ידו לאסור את העד ולהביאו לפני בית הדין.

@ 530. צו הבאה במקום הזמנה
: היה אב בית הדין משוכנע, על סמך עדות בשבועה, כי עד שהוא אומר להזמינו לפי [[סעיף 528]] לא ייענה להזמנה, רשאי הוא לתת צו כאמור [[בסעיף 529]] במקום ההזמנה להעיד.

@ 531. דין צו הבאה
: צו כאמור [[בסעיף 529]] דינו לגבי שוטר וכל אדם אחר, כדין צו מאסר לשם כפיית התייצבות שניתן על פי [[סעיף 113 לחוק סדר הדין הפלילי|סעיף 21 לפקודת הפרוצדורה הפלילית (שפיטה על פי כתב-אישום)]].

@ 532. הזמנת עדים על ידי שופט-חוקר
: האמור [[בסעיפים 527 עד 531]] לגבי בית דין או אב בית הדין, יחול על שופט-חוקר בתיאומים לפי הענין.

@ 533. הורדה מדרגה בשל עבירה שיש עימה קלון (תיקון: תשס&quot;ד-8)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;בעל דין&quot; - הנידון וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו;
::- &quot;נידון&quot; - מי שהועדה דנה בענין הורדתו מדרגה, כאמור בסעיף קטן (ב) או (ג);
::- &quot;רשויות אכיפת החוק&quot; - משטרת ישראל, רשויות התביעה וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
::- &quot;רשויות הביטחון&quot; - צבא הגנה לישראל, שירות הביטחון הכללי וכל גוף אחר שקבע שר הביטחון בצו;
::- &quot;שופט בדימוס&quot; - מי שהיה שופט כמפורט להלן ויצא לקצבה או פרש:
::: (1) שופט צבאי–משפטאי;
::: (2) שופט כמשמעותו [[בחוק בתי המשפט]];
::: (3) שופט כמשמעותו [[בחוק בית הדין לעבודה]].
: (ב) אדם שנתחייב על ידי בית משפט או בית דין אחר, למעט בית דין צבאי, בעבירה שיש עמה קלון, והוא בדרגת רב סמל ראשון לפחות, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, רשאית ועדה, בראשות שופט בדימוס שהוא קצין בדרגת אלוף משנה לפחות, להורידו מדרגתו ולקבוע את הדרגה שאליה יורד; הרכב הועדה, המקרים שבהם תדון וסדרי הדיון בה ייקבעו בפקודות הצבא (בסעיף זה - הועדה), ובלבד שחבר הועדה לא יהיה מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון ושלפחות אחד מחברי הועדה שאינו היושב ראש יהיה קצין בעל הכשרה משפטית.
: (ג) הודה אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, בביצוע מעשה המהווה לכאורה עבירה שיש עמה קלון, אך לא נתחייב בדין בעבירה כאמור, לרבות בשל הסדר טיעון או הסדר אחר עם רשויות אכיפת החוק או רשויות הביטחון, יחולו עליו הוראות סעיף קטן (ב), בשינויים המחויבים, אף שלא נתחייב בדין כאמור, ובלבד שלא זוכה בדין בשל אותה עבירה.
: (ד) נידון אשר הועדה החליטה להורידו מדרגתו, וקבעה את הדרגה שאליה יורד, וכן התובע הצבאי הראשי או תובע צבאי שהוסמך לכך על ידו, רשאים לערער על החלטת הועדה לפני בית הדין הצבאי לערעורים.
:: ((פורסמו [[תקנות השיפוט הצבאי (סדרי הדין בבית הדין הצבאי לערעורים בערעור לפי סעיף 533(ד) לחוק), התשס״ו–2005]].))
: (ה) התקופה להגשת ערעור כאמור בסעיף קטן (ד) היא שלושים ימים מיום מתן החלטת הועדה; ניתנה ההחלטה שלא במעמד בעל דין, יחל מנין התקופה להגשת הערעור, לגבי בעל דין שההחלטה ניתנה שלא במעמדו, מן היום שבו נמסרה לו הודעה על החלטת הועדה; נשיא בית הדין הצבאי לערעורים רשאי, לבקשת בעל דין, להרשות הגשת ערעור לאחר שעברו התקופות האמורות.
: (ו) בערעור על החלטת הועדה כאמור בסעיף קטן (ד) ידון בית הדין הצבאי לערעורים בשופט צבאי–משפטאי אחד, ואולם רשאי נשיא בית הדין הצבאי לערעורים לקבוע כי הערעור יידון לפני מותב של שלושה שופטים, ששניים מהם לפחות יהיו שופטים צבאיים–משפטאים; בערעור כאמור לא ישב מי שדרגתו נמוכה מדרגת הנידון.

@ 533א. הורדה מדרגה בנסיבות מיוחדות (תיקון: תשס&quot;ד-8)
: הרמטכ&quot;ל רשאי, בנסיבות מיוחדות, שיפרט בהחלטתו, באישור הפרקליט הצבאי הראשי ובהתייעצות עם היועץ המשפטי לממשלה, להוריד מדרגתו אדם שהוא קצין, בין אם הוא משרת בצבא ובין אם לאו, ולקבוע את הדרגה שאליה יורד.

@ 534. חיוב בתשלום נזקים שנגרמו למתקנים (תיקון: תשל&quot;ז)
: נגרם נזק למתקן בצבא, לריהוטו או לכל חפץ אחר שבו או ששייך לו, וועדת חקירה קבעה -
: (1) כי הנזק נגרם במזיד על ידי קבוצת חיילים מסויימת שחנתה או שנמצאה במתקן או בקרבתו;
: (2) את מידת הנזק שנגרם כאמור;
: (3) כי אין אפשרות להוכיח מי מאותם חיילים גרם נזק -
: רשאי קצין שהוסמך לכך על ידי הרמטכ&quot;ל לחייב את כל החיילים הנמנים עם אותה קבוצה בתשלום דמי הנזק חלק כחלק, אלא שאין לחייב חייל בסכום העולה על החלק השישי משכר יסוד חדשי של טוראי בשירות חובה כפי שהוא בעת הטלת החיוב.

@ 535. גביית סכומים שהוטלו על קבוצה
: סכום שהוטל על חייל לפי [[סעיף 534]] ייגבה בדרך הקבועה [[בסעיף 497]].

@ 536. החזרת סכומים שנגבו
: [[סעיף 534]] לא יחול על נזק שאדם פלוני הורשע בדין על גרימתו, ואם הורשע בדין כאמור לאחר שנגבו כספים מאדם אחר לפי [[אותו סעיף]], יוחזרו הכספים למי ששילמם.

@ 537. ועדות חקירה (תיקון: תשכ&quot;ד)
: שר הבטחון, וכן הרמטכ&quot;ל, רשאי למנות ועדת חקירה לשם חקירת כל ענין הנוגע לצבא, והיא מוסמכת להזמין עדים ולגבות עדויות בשבועה או ללא שבועה. ועדת חקירה יכול שתהיה מורכבת מקצין אחד.

@ 538. חומר ועדת חקירה לא ישמש ראיה במשפט (תיקון: תשנ&quot;ח)
: (א) שום דבר שהושמע במהלך חקירתה של ועדת חקירה, בין מפי עד ובין באופן אחר, ושום דין וחשבון של ועדת חקירה, לא יתקבל כראיה במשפט, אלא אם הועמד הנידון לדין על עדות שקר שמסר לאותה ועדת חקירה.
: (ב) בסעיף זה, &quot;משפט&quot; - הליך המתקיים בפני בית משפט או בפני בית דין.

@ 539. זכותו של חייל בחקירה הנוגעת לשמו הטוב (תיקון: תשט&quot;ו)
: נתמנתה ועדת חקירה לשם חקירת ענין הנוגע לשמו הטוב של חייל או נתקלה בענין כזה תוך עבודתה, תינתן לאותו חייל הזדמנות להיות נוכח בשעת החקירה לחקור עדים ולהשמיע דברו.

@ 539א. תחקיר צבאי (תיקון: תשנ״ח, תשס״ה–3, תשע״ו־4)
: (א) בסעיף זה –
::- ”תחקיר” - בירור שנערך בצבא, בהתאם לפקודות הצבא, בנוגע לאירוע שהתרחש במהלך אימון או פעילות מבצעית, או בקשר אליהם;
::- ”גוף חוקר” – קצין בודק, משטרה צבאית חוקרת או שופט חוקר;
::- ”גוף ציבורי” – משרדי הממשלה, או גוף אחר ששר הבטחון קבעו בצו;
::: ((פורסם [[צו השיפוט הצבאי (קביעת גוף ציבורי), התשנ&quot;ט-1999]] לעניין גופים ציבוריים לפי סעיף 539א לחוק.))
::- ”משפט” – כהגדרתו [[בסעיף 538(ב)]];
::- ”קצין בודק” – קצין בודק כמשמעותו [[בסעיף 252(א)(2) ו־(3)]].
: (ב) על אף האמור בכל דין, יחולו לענין תחקיר הוראות אלה:
:: (1) הדברים שהושמעו בתחקיר, פרוטוקול התחקיר, כל חומר אחר שהוכן במהלכו, וכן הסיכומים, הממצאים והמסקנות (להלן – חומר התחקיר), לא יתקבלו כראיה במשפט, למעט במשפט בשל מסירת ידיעה כוזבת או העלמת פרט חשוב בתחקיר;
:: (2) חומר התחקיר יהיה חסוי בפני כל אדם ואולם הוא יימסר, כולו או חלקו, רק לאותם גופים בצבא שהתחקיר דרוש להם לצורך מילוי תפקידם; הוראות פסקה זו לא יחולו על חומר ארכיוני שזכות העיון בו הוגבלה [[בחוק הארכיונים, התשט״ו–1955]], או לפיו, אך התקיימו כל התנאים לחשיפתו לעיון הקהל אשר נקבע לפי [[החוק האמור]] ובלבד שעברה תקופה של עשר שנים מיום הפקדתו;
:: (3) חומר התחקיר לא יימסר לגוף חוקר;
:: (4)(א) חומר התחקיר יימסר לפרקליט הצבאי הראשי או לנציגו, לפי בקשתו, בנוגע לאירוע מסוים או בנוגע לסוגי אירועים;
::: (ב) מצא הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו כי חומר התחקיר מגלה חשד לביצוע עבירה, המצדיק בדיקה או חקירה על ידי גוף חוקר, רשאי הוא, לאחר שנועץ בקצין שדרגתו אלוף לפחות, להורות בכתב, לגוף חוקר, לפתוח בבדיקה או בחקירה;
::: (ג) הורה הפרקליט הצבאי הראשי או סגנו לפתוח בבדיקה או בחקירה, יתאר בהוראתו את נסיבות האירוע שבעקבותיו נערך התחקיר, ואת הסיבות אשר בשלן עלה החשד לביצוע העבירה; ואולם לא יצורף להוראה דבר מחומר התחקיר, והיא לא תצביע על חשד כלפי אדם שהיה מעורב באירוע;
:: (5) הרמטכ&quot;ל או מי שהוא הסמיך לכך, רשאי לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר או חומר התחקיר, כולו או חלקו, לגוף ציבורי שהמידע דרוש לו, לצורך מילוי תפקידו בלבד, וכן רשאי הוא לאשר העברת סיכום ממצאי התחקיר לאדם הנוגע בדבר; ואולם לא יועבר חומר או סיכום כאמור, אם קיים חשש כי העברתו תפגע בבטחון המדינה;
:: (6) על אף האמור בפסקה (5), חומר התחקיר או סיכום ממצאיו, לא יועבר למי שעורך חקירה פלילית על פי דין;
:: (7) ועדת משנה של ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, שישיבותיה חסויות, תקבל לפי בקשתה, את חומר התחקיר.
: (ג) המפרסם שם של חייל המעורב באירוע המתברר במסגרת תחקיר, לרבות פרט אחר שיש בו כדי לזהותו, דינו – מאסר שישה חודשים; איסור פרסום לפי סעיף קטן זה לא יחול על העברת שם של חייל, לרבות כל פרט אחר שיש בו כדי לזהותו כחלק מחומר תחקיר שהועבר לפי הוראות סעיף קטן (ב).

@ 540. אצילת סמכויות (תיקון: תשל&quot;ט, תשס&quot;ד-4)
: הרמטכ&quot;ל רשאי, מזמן לזמן, לאצול למפקד אחר מסמכויותיו לפי חוק זה, כולן או מקצתן, פרט לסמכויותיו לפי [[סעיף 2א]] ולפי [[הסעיפים 158]], [[177(ג)]], [[185]], [[186]], [[187]], [[192]], [[198]], [[212]], [[441(ג)(2)]], [[462]] [[ו-504]].

@ 541. תחולת [[חוק העונשין]] (תיקון: תשמ&quot;ב, תשמ&quot;ז, תשנ&quot;ד, תשס&quot;ד, תשס&quot;ד-4, תשס&quot;ו)
: [[פרק ו' לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], לא יחול על ענין שחוק זה חל עליו, אולם -
: (1) [[סעיף 63 לאותו חוק]] יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות, אך לא יחול על נידון שהוא חייל בשירות חובה.
: (2) [[+|סעיפים 35]], [[+|35א]], [[+|36]], [[+|40]], [[+|41]], [[+|42]], [[+|61]] [[ו-62 לאותו חוק]] יחולו לגבי עבירות שאינן עבירות צבאיות.
: (2א) [[סעיף 87 לאותו חוק]] יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות, והסמכויות הנתונות [[בסעיף האמור]] לבית משפט יהיו נתונות, לגבי אותן עבירות, גם לאב בית הדין הצבאי ולנשיא בית הדין הצבאי, ואולם לענין חייל כמשמעותו [[בפסקה (1) להגדרה &quot;חייל&quot; שבסעיף 1]], לא יתנו בית הדין, אב בית הדין או נשיא בית הדין, לפי הענין, את דחיית ביצוע עונשו במתן ערובה.
: (3)(א) האמור [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1 לאותו פרק]] (להלן - סימן ב'1) יחול הן לגבי עבירות צבאיות והן לגבי עבירות שאינן צבאיות בשינויים הבאים:
::: (1) עבודת שירות שבית דין צבאי יהא מוסמך לקבוע תהא עבודה ציבורית כמשמעותה [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] במסגרת הצבא (להלן - עבודה צבאית);
::: (2) הסמכויות הנתונות [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] לממונה, למפקח, למנהל הכללי של שירות התעסוקה ולנציב בית הסוהר יהיו נתונות, לגבי נידון שבית דין צבאי קבע כי ישא עונשו בעבודה צבאית (להלן - אסיר בעבודה צבאית), למי שהרמטכ&quot;ל מינה לכך באישור שר הביטחון;
::: (3) הסמכויות הנתונות [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|בסימן ב'1]] לבית המשפט יהיו נתונות לבית דין צבאי, ואולם הסמכות הנתונה לבית המשפט המחוזי [[סעיף 51ט לחוק העונשין|בסעיף 51ט(ג)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] תהיה נתונה לנשיאו של בית הדין הצבאי המחוזי, והסמכות הנתונה לבית המשפט בערעור על החלטות לפי [[+|סעיפים 51ט(ג)]] [[סעיף 51י לחוק העונשין|ו-51י(ב)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] תהיה נתונה לשופט משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים;
::: (4) הסמכויות הנתונות לבית דין צבאי בסעיף זה, תהיינה נתונות לו גם לגבי עונש מחבוש;
:: (ב) על אסיר בעבודה צבאית יוסיפו לחול הדינים החלים על כל חייל, בכפוף לאמור בתקנות לפי סעיף קטן (ג);
:: (ג) סמכויות שר המשטרה לפי [[סימן ב1 פרק ו לחוק העונשין|סימן ב'1]] יהיו נתונות לשר הבטחון והוא יהיה רשאי להתקין תקנות לביצוע האמור בפסקת משנה (א) לגבי אסיר בעבודה צבאית, לרבות בענין תשלומים לאסיר או תמורתם, ניכויים מהם, הפסקה בעבודה בשל מחלה או סיבה אחרת, סדרי דין בערעור ובעתירה לפי [[סעיף 51ט לחוק העונשין|סעיף 51ט(ג)]] [[-#פרק ו סימן ב1|בסימן ב'1]] ומועד שמיעתם וכן בענין זכויותיו וחובותיו של אסיר בעבודה צבאית.

@ 541א. המלצה לנשיא המדינה לעניין עבירות שעבר חייל לפני גיוסו (תיקון: תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;א, ק&quot;ת תשפ&quot;ב)
: (א) חייל בשירות חובה שהורשע או שבית משפט קבע לגביו כי עבר עבירה, לפני התייצבותו לשירות סדיר, רשאי לבקש המלצה מאת צבא הגנה לישראל לקיצור או ביטול של תקופת התיישנות או תקופת מחיקה לגבי פרט רישום לעניין הרשעה או קביעה כאמור, והכול בהתאם להוראות שייקבעו בפקודות הצבא; המלצה כאמור תובא לנשיא המדינה בסמוך לתום תקופת השירות שהחייל חייב בה על פי [[חוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]].
: (ב) בפקודות כאמור בסעיף קטן (א) ייקבעו גם הוראות לעניין הגשת בקשה בידי חייל כאמור באותו סעיף קטן לאחר שחרורו משירות חובה.
: (ג) צבא הגנה לישראל יביא לידיעת חייל שיש לו פרט רישום כאמור בסעיף קטן (א) את ההוראות שנקבעו בפקודות הצבא לפי סעיף זה ביום גיוסו או בסמוך לאחריו, וכן יביא את ההוראות לידיעת מיועד לשירות ביטחון כהגדרתו [[בחוק שירות ביטחון [נוסח משולב], התשמ&quot;ו-1986]], שיש לו פרט רישום כאמור, טרם התייצבותו לשירות חובה.
: (ד) בסעיף זה, &quot;פרט רישום&quot;, &quot;תקופת התיישנות&quot; ו&quot;תקופת מחיקה&quot; - כמשמעותם [[בחוק המידע הפלילי ותקנת השבים, התשע&quot;ט-2019]].

= חלק י&quot;א - בירור קבילות חיילים (תיקון: תשל&quot;ב) =

@ 542. סייג ל&quot;חייל&quot; (תיקון: תשל&quot;ב, תשנ&quot;ג)
: כל מקום שמדובר [[בחלק זה]] על חייל, אין משמעותו אלא חייל כהגדרתו [[בסעיף 1]] לרבות איש מילואים שאינו בשירות, אם הקבילה נוגעת לשירותו במילואים.

@ 543. מינוי נציב קבילות חיילים (תיקון: תשל&quot;ב, תשע&quot;ו-2)
: (א) שר הבטחון, בהתייעצות עם שר המשפטים ובאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, ימנה נציב קבילות חיילים ([[בחלק זה]] - נציב הקבילות); נציב הקבילות יכהן תקופת כהונה אחת בלבד של שבע שנים.
: (ב) הודעה על מינויו של נציב הקבילות ועל מענו תפורסם ברשומות.

@ 543א. מועד הבחירה (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ו-2)
: שר הבטחון יגיש לאישור ועדת החוץ והבטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות לא יאוחר מתשעים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן, והוועדה תדון בהצעתו לא יאוחר משישים ימים לפני תום תקופת כהונתו של נציב הקבילות המכהן.

@ 543ב. ממלא מקום לנציב (תיקון: תשנ&quot;ג, תשע&quot;ו-2)
: (א) נבצר מנציב הקבילות, דרך ארעי, למלא תפקידיו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות לתקופה שלא תעלה על שלושה חדשים, או עד שיחזור למלא את תפקידיו, לפי המוקדם; השר רשאי להאריך את המינוי לתקופות נוספות, ובלבד שסך כל תקופות כהונתו של ממלא מקום הנציב לא יעלה על ששה חדשים; הוראות סעיף קטן זה יחולו גם על ממלא מקום נציב הקבילות שמונה לפי סעיף זה.
: (ב) נבצר מנציב הקבילות למלא תפקידיו במשך תקופה העולה על ששה חדשים רצופים יראו אותו כאילו התפטר מתפקידו.
: (ג) נתפנה מקומו של נציב הקבילות לפני תום תקופת כהונתו, ימנה שר הביטחון, בתוך 14 ימים, ממלא מקום לנציב הקבילות עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש.
: (ד) נבצר מנציב הקבילות למלא את תפקידיו לפי סעיף קטן (ב) או התפנה מקומו לפי סעיף קטן (ג) לפני תום תקופת כהונתו, יגיש שר הביטחון לאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת את שם המועמד לתפקיד נציב הקבילות מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מהיום שבו נבצר ממנו למלא את תפקידיו או התפנה מקומו, לפי העניין; הוועדה תדון בהצעת שר הביטחון כאמור מוקדם ככל האפשר ולא יאוחר משלושים ימים מיום שהגיש לה את שם המועמד.
: (ה) החל הליך מינויו של נציב הקבילות כאמור [[בסעיף 543א]] וטרם הושלם ביום סיום כהונתו של נציב הקבילות המכהן, רשאי שר הביטחון להאריך את כהונתו של נציב הקבילות לתקופה אחת שלא תעלה על שלושה חודשים או עד לכניסתו לתפקיד של נציב קבילות חדש, לפי המוקדם; לא היה ניתן להאריך את כהונתו של נציב הקבילות כאמור, יחולו הוראות [[סעיף 23א לחוק שירות המדינה (מינויים), התשי&quot;ט-1959]].

@ 544. קבילה של מי (תיקון: תשל&quot;ב, תשס&quot;ז)
: אלה רשאים להגיש קבילה:
: (1) אדם הרואה עצמו נפגע במעשה כאמור [[בסעיף 547]] שנעשה לגביו בזמן היותו חייל או מיועד לשירות ביטחון (להלן - החייל הנפגע);
: (2) בנו, בתו, אחיו או אחותו של החייל שנפגע אם מלאו להם 16 שנה, או הוריו או בן-זוגו של אותו חייל, ובאין אחד מאלה - מי שנתבקש מאת החייל הנפגע לעשות כך.

@ 545. דרך הגשת הקבילה (תיקון: תשל&quot;ב, תשס&quot;ז)
: (א) קבילה תוגש בכתב במישרין לנציב הקבילות, תיחתם ביד הקובל ויצויינו בה שמו, מספר הדואר הצבאי של היחידה שבה משרת החייל הנפגע, מספרו האישי ודרגתו; הגיש את הקבילה מי שחדל מלהיות חייל, מיועד לשירות ביטחון או אדם כאמור [[בסעיף 544(2)]], יצויינו בה, בנוסף לפרטים כאמור של החייל, גם שמו ומענו של הקובל.
: (ב) קבילה של אסיר או עציר תוגש במעטפה סגורה למפקד מיתקן הכליאה הצבאי שבו הוא מוחזק, והמפקד יעביר את המעטפה, בלי שיפתחנה, לנציב הקבילות.

@ 546. קבילה על מי (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ב)
: קבילה ניתנת להגשה על מי שבזמן עשיית המעשה כאמור [[בסעיף 547]] היה חייל או עובד בשירות הצבא שחוק זה חל עליו על פי [[סעיף 8(2)]] והוא אף אם ביום הגשת הקבילה שוב אינו חייל או עובד כאמור; הקובל יפרש בקבילתו את זהותו של האדם שעליו הוא קובל, ואם אין בידו לתאר זהותו ימסור כל פרט שבידו המסייע לזיהויו.

@ 547. קבילה על מה (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נושא לקבילה הוא מעשה שנתקיימו בו כל אלה:
:: (1) הוא פוגע במישרין בחייל הנפגע או מונע ממנו במישרין טובת הנאה;
:: (2) הוא נוגע לסדרי השירות, לתנאי השירות או למשמעת;
:: (3) הוא בניגוד לחיקוק או לפקודות הצבא, או ללא סמכות חוקית, או בניגוד למינהל תקין, או שיש בו משום נוקשות יתירה או אי-צדק בולט.
: (ב) לענין סעיף זה, &quot;מעשה&quot; - לרבות מחדל ופיגור בעשיה.

@ 548. קבילות שאין לברר אותן (תיקון: תשל&quot;ב, תשל&quot;ה, תשנ&quot;ג, תשס&quot;ד, תשס&quot;ז)
: בקבילות אלה לא יהיה בירור:
: (1) קבילה על החלטת שר הביטחון, הרמטכ&quot;ל או ראש מחוז שיפוטי לפי הוראות [[סעיף 442]];
: (2) קבילה על החלטת הרמטכ&quot;ל לפי [[סעיפים 167]] [[או 167א]];
: (3) (((נמחקה);))
: (4) קבילה על פעולה שיפוטית של בית דין צבאי או של שופט בית דין צבאי או של בית משפט צבאי אחר או של שופט חוקר;
: (5) קבילה בענין התלוי ועומד בבית דין צבאי או בבית משפט אחר, בפני שופט חוקר או בפני קצין שיפוט, או קבילה בענין שבית דין צבאי או בית משפט אחר או שופט אחר או קצין שיפוט הכריעו בו לגופו;
: (6) קבילה על פעולה שיפוטית של ועדה שכוננה על פי חיקוק או של חבר מחבריה במילוי תפקידו כחבר הועדה;
: (7) קבילה על מעשה שהוא עבירה שעליה הוגשה תלונה לפי [[סעיף 225]] או שבקשר עמה מונה קצין בודק או שופט חוקר;
: (8) קבילה על החלטת הועדה לעיון בעונש לפי [[הפרק השני של חלק ח']];
: (9) קבילה על החלטה בנושא הערכתו, דירוגו או מיונו של מיועד לשירות ביטחון, למעט קבילה לגבי פגם שנפל בהליך ההערכה, הדירוג או המיון.

@ 549. קבילות שבירורן מצריך סיבה מיוחדת (תיקון: תשל&quot;ב)
: ואלה קבילות שלא יהיה בהן בירור אלא אם מצא נציב הקבילות שיש סיבה מיוחדת המצדיקה את בירורן:
: (1) קבילה בענין שניתנה בו החלטה שעליה אפשר, או היה אפשר, להגיש על פי דין השגה, ערר או ערעור, והוא אינו מסוג הענינים [[שסעיף 548(5)]] דן בהם;
: (2) קבילה שהוגשה לאחר שעברה שנה מיום המעשה שעליו נסבה הקבילה, ואם המעשה נודע לקובל מאוחר יותר - מהיום שבו נודע לו המעשה;
: (3) קבילה שהוגשה לאחר שעברו מאה ושמונים יום מהיום שבו חדל החייל הנפגע להיות חייל.

@ 549א. העברת קבילה לפרקליט הצבאי הראשי (תיקון: תשמ&quot;ב)
: מצא נציב הקבילות שקבילה מעוררת על פניה חשד שנעברה עבירה, רשאי הוא להעביר את הקבילה, כולה או מקצתה, לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 550. פתיחת הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) משהוגשה קבילה, יפתח נציב הקבילות בבירורה, זולת אם ראה שאינה ממלאה אחרי [[סעיף 544]] או שאינה ממלאה בפרט חשוב אחרי [[סעיף 545]] או שאינה בגדר [[סעיף 546]] או בגדר [[סעיף 547]], או שאין לברר אותה מאחת הסיבות המנויות [[בסעיפים 548]] [[או 549]] או שהיא קנטרנית או טרדנית.
: (ב) במקרים האמורים בסעיף קטן (א), יודיע נציב הקבילות לקובל בכתב, שלא יטפל בקבילה, ויציין את הנימוקים לכך.

@ 551. דרכי הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נציב הקבילות רשאי לברר את הקבילה בכל דרך שיראה ואינו קשור להוראות שבסדר דין או בדיני ראיות.
: (ב) נציב הקבילות יביא את הקבילה לידיעת האדם שקובלים עליו ולידיעת מפקדו ויתן להם הזדמנות נאותה להשיב עליה, והוא רשאי לדרוש מהם כי ישיבו על הקבילה תוך התקופה שיקבע בדרישתו.
: (ג) על הבירור בפני נציב הקבילות ובפני מי שהוא הסמיך לכך יחולו הוראות [[סעיפים 9 עד 11 לחוק ועדות חקירה, תשכ&quot;ט-1968]], בשינויים לפי הענין, וכן יחולו הוראות [[סעיף 27(ב) לחוק האמור]] על אדם שאינו חייל שהוזמן להתייצב בפניהם.
: (ד) ראה נציב הקבילות שאדם אחר עלול להיפגע מעצם הבירור או מתוצאותיו, יודיע לו הנציב על כך ויעמיד לרשותו, בדרך שיראה לנכון, את חומר הראיות הנוגע לאותה פגיעה.
: (ה) האמור בסעיפים קטנים (ג) ו-(ד) אינו בא לגרוע מהוראות [[פרק ג' לפקודת הראיות [נוסח חדש], תשל&quot;א-1971]].

@ 552. הפסקת הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: נציב הקבילות יפסיק את בירור הקבילה אם נוכח שנתקיימה אחת העילות המצדיקות שלא לפתוח בבירורה, ויהיה רשאי להפסיקו כשענין הקבילה בא על תיקונו, או כשהקובל ביטל את קבילתו; במקרה זה יודיע בכתב לקובל, למי שהקבילה עליו ולמפקדו של אותו אדם, שהפסיק את הבירור, ויציין את הנימוקים לכך.

@ 553. תוצאות הבירור (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) מצא נציב הקבילות שהקבילה היתה מוצדקת, ימסור על כך בהודעה מנומקת לקובל, לאדם שקובלים עליו, למפקדו של אותו אדם ולקצין שהרמטכ&quot;ל הסמיכו לכך; נציב הקבילות רשאי לפרט בהודעתו את תמצית ממצאיו, ורשאי הוא להצביע על הצורך בתיקון ליקוי שהעלה הבירור, ועל הדרך לתיקונו.
: (ב) הקצין כאמור בסעיף קטן (א) יודיע לנציב הקבילות בהקדם האפשרי, אך לא יאוחר מחדשיים מיום קבלת ההודעה, על הצעדים שננקטו.
: (ג) מצא נציב הקבילות שהקבילה לא היתה מוצדקת, ימסור על כך הודעה מנומקת לקובל, לאדם שעליו קובלים ולמפקדו של אותו אדם, ורשאי הוא לפרט בה את תמצית ממצאיו.
: (ד) העלה בירור הקבילה חשד שנעברה עבירה, יודיע נציב הקבילות על כך לפרקליט הצבאי הראשי.

@ 554. סייגים להודעה (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) הודעה של נציב הקבילות לפי [[סעיף 553(א) או (ג)]] לא תכלול ולא תגלה חומר או ידיעה אשר לדעת ראש הממשלה או שר הבטחון הם ענין לבטחון המדינה, או אשר לדעת ראש הממשלה או שר החוץ הם ענין ליחסי החוץ או לקשרי המסחר הבין-לאומיים של המדינה.
: (ב) ראה נציב הקבילות כי הודעתו עלולה לכלול או לגלות חומר או ידיעה כאמור בסעיף קטן (א) ולא הביעו השרים את דעתם כאמור שם, יבקש נציב הקבילות את דעת ראש הממשלה, שר הבטחון או שר החוץ, לפי הענין, לפני שיתן את הודעתו.
: (ג) בהודעה על תוצאות הבירור יהיה נציב הקבילות פטור מלהודיע את ממצאיו ונימוקיו -
:: (1) כשהקבילה היתה בענין מינוי לתפקיד פלוני או בענין העלאה בדרגה, או בענין פיטורים מהשירות;
:: (2) כשגילוים עלול, לדעתו, לפגוע שלא כדין בזכותו של אדם זולת הקובל;
:: (3) כשיש לדעתו בגילוים משום גילוי סוד מקצועי או ידיעה סודית כמשמעותם לפי כל דין;
:: (4) כשיש לדעתו בגילוים כדי לפגוע בסדר הטוב של הצבא או במשמעתו.

@ 555. זכויות וסעדים (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה -
:: (1) אין בהם כדי להעניק לקובל או לאדם אחר זכות או סעד בדיון משמעתי או בבית דין צבאי או בבית משפט אחר שלא היו לו לפני כן;
:: (2) אין בהם כדי למנוע מהקובל או מכל אדם אחר להשתמש בזכות או לבקש סעד שהוא זכאי להם; אולם אם נקבע לכך מועד בחיקוק או בפקודות הצבא לא יוארך המועד על ידי הגשת הקבילה או בירורה.
: (ב) שום בית משפט לא ייזקק לבקשת סעד נגד החלטותיו וממצאיו של נציב הקבילות בענין קבילה.

@ 556. חובת סודיות (תיקון: תשל&quot;ב)
: נציב הקבילות וכל אדם אחר שבעזרתו מבצע נציב הקבילות את תפקידיו חייבים לשמור בסוד כל ידיעה שהגיעה אליהם לרגל תפקידם, ולא לגלותה אלא בביצוע המוטל עליהם [[בחלק זה]].

@ 557. דין וחשבון (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) נציב הקבילות יגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת, מדי שנה, דין וחשבון על פעולותיו, שיכיל סקירה כללית ותיאור הטיפול במבחר של קבילות.
: (ב) נציב הקבילות רשאי להגיש לשר הבטחון ולועדת החוץ והבטחון של הכנסת דין וחשבון מיוחד קודם להגשת הדין וחשבון השנתי.

@ 558. אי תלותו של הנציב (תיקון: תשל&quot;ב)
: אין על נציב הקבילות מרות בעניני מילוי תפקידו לפי [[חלק זה]] זולת מרותו של הדין.

= חלק י&quot;ב - ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ב) =

@ 559. ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ב)
: שר הבטחון ממונה על ביצוע חוק זה, והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו ובלבד שלא יתקין תקנות בדבר סדרי הדין בבתי הדין הצבאיים אלא בהסכמת שר המשפטים.

@ 560. ביטול (תיקון: תשל&quot;ב)
: בטלים -
: (1) תקנות-שעת-חירום (חוקת השיפוט תש&quot;ח), תש&quot;ח-1948 (להלן - החוקה);
: (2) ((הנוסח שולב [[בחוק כלי היריה, תש״ט–1949]];))
: (3) פקודת השפיטה האזרחית של חברים לחילות, 1947.

@ 561. הוראות מעבר (תיקון: תשל&quot;ב)
: (א) על אף ביטול החוקה -
:: (1) הורכב בית דין לשפוט נאשם לפי החוקה, והמשפט עודנו תלוי ועומד ביום תחילתו של חוק זה (להלן - התאריך הקובע) יימשכו כל ההליכים בו לפי אותם ההליכים ולפני אותם המוסדות של המנגנון המשפטי שנקבעו בחוקה, אולם אם הוחזר המשפט על ידי בית הדין הצבאי העליון לבית דין של ערכאה ראשונה - ידונו בו לפי חוק זה;
:: (2) פסק דין של בית דין צבאי או של מפקד מוסמך כשופט שניתן לפי החוקה והטיל עונש שעדיין לא בוצע, כולו או מקצתו, יבוצע העונש או יתרתו כאילו הוטל לפי חוק זה; לענין הוראה זו רואים עונש מעצר או עונש מעצר מחנה מלא כמחבוש שהוטל לפי חוק זה;
:: (3) בדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי החוקה לפני התאריך הקובע, רואים אותה כבדיקה או חקירה מוקדמת שנערכה לפי חוק זה;
:: (4) פקודת מעצר שעמדה בתוקף ערב התאריך הקובע, רואים אותה כאילו ניתנה לפי חוק זה, ומותר להאריך את תקפה לפיו, אף אם כבר הוארך לפי החוקה;
:: (5) מקום שנקבע לפי החוקה כחדר משמר צבאי, כמחנה מעצר או כבית סוהר צבאי, וערב התאריך הקובע היה משמש לאותה מטרה, רואים אותו כאילו נקבע על פי חוק זה.
: (ב)(1) מי שערב התאריך הקובע כיהן כנשיא בית הדין הצבאי העליון, רואים אותו כאילו נתמנה לנשיא בית הדין הצבאי לערעורים לפי חוק זה.
:: (2) מי שערב התאריך הקובע כיהן כסגן נשיא של בית הדין הצבאי העליון והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לפי חוק זה לשופט צבאי-משפטאי של בית הדין הצבאי לערעורים.
:: (3) מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כאב בית דין צבאי מחוזי והוא בעל הכשרה משפטית, רואים אותו כאילו נתמנה לשופט צבאי-משפטאי של בית דין צבאי מיוחד או מחוזי.
:: (4) מי שערב התאריך הקובע כיהן כפרקליט צבאי ראשי, פרקליט צבאי, תובע צבאי ראשי או תובע צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.
:: (5) מי שהיה לו ערב התאריך הקובע מינוי לפי פקודות הצבא לכהן כסניגור צבאי ראשי או סניגור צבאי, רואים אותו כאילו נתמנה לאותו תפקיד לפי חוק זה.

@ 562. שמירת התקנות לגבי נעדרים ועריקים (תיקון: תשל&quot;ב)
: מי שעבר עבירה על תקנות 80 או 94 לחוקה, והמעשה מהווה עבירה גם לפי חוק זה והוא לא חזר לשירות עד התאריך הקובע, יוסיפו לחול עליו התקנות האמורות, כאילו לא בוטלו לפי [[560|סעיף 543]].

@ 563. תחילת תוקף (תיקון: תשי&quot;ח, תשל&quot;ב)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 2(ד) לחוק המעבר, תש&quot;ט-1949]], יפורסם חוק זה ברשומות תוך חודש ימים מיום קבלתו בכנסת.
: (ב) תחילתו של חוק זה היא ביום י&quot;ז בטבת תשט&quot;ז (1 בינואר 1956).
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), תחילתו של [[סעיף 189]] היא מיום ד' באייר תשי&quot;ט (12 במאי 1959); וכל מינוי לאחד התפקידים המנויים [[בסעיף 188]] שיעמוד בתקפו ערב אותו תאריך יפקע תקפו באותו יום.
: (ד) על אף האמור [[בסעיף 189]] - מי שמינויו פקע כאמור בסעיף קטן (ג) ונתמנה מחדש לאחר מכן, הרי אם -
:: (1) כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה של שנתיים או יותר באחד התפקידים המנויים [[בסעיף 188]] - יהיה מינויו מינוי של קבע;
:: (2) כיהן ערב פקיעת מינויו תקופה פחותה משנתיים - תבוא תקופת כהונתו לפני פקיעת מינויו במנין תקופת שתי השנים האמורה [[בסעיף 189]].

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;א-2) __NOSUB__ ==
==== ((([[סעיף 304]]))) ====

=== חלק א': צורת כתב-אישום (((הושמט))) ===

=== חלק ב': דוגמאות לניסוח ההאשמות (((הושמטו))) ===
@ 1. בגידה : בגידה, לפי [[43|סעיף 43(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 2. עזרה לאויב : עזרה לאויב, לפי [[44|סעיף 44, לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 3. התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות : התנהגות מחפירה בקשר לפעולות צבאיות, לפי [[45(3)|סעיף 45(3) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 4. מרידה : מרידה, לפי [[46|סעיף 46 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 5. מרי : מרי, לפי [[48|סעיף 48 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 6. זריעת בהלה בין חיילים : זריעת בהלה בין חיילים, לפי [[51|סעיף 51 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 7. זריעת בהלה : זריעת בהלה, לפי [[52|סעיף 52 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 8. תעמולה המערערת את המשמעת בצבא : תעמולה המערערת את המשמעת בצבא, לפי [[53|סעיף 53 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 9. תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא : תעמולה הפוגעת בסדר הטוב בצבא, לפי [[54|סעיף 54 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 10. עבירות בקשר לשבי : עבירות בקשר לשבי, לפי [[56|סעיף 56 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 11. גילוי סודות : גילוי סודות, לפי [[57(1)|סעיף 57(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 12. נטישת משמרת : נטישת משמרת לפי [[58(ב)|סעיף 58(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 13. אלימות כלפי מפקד : אלימות כלפי מפקד, לפי [[59|סעיף 59 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 14. איום ועלבונות : איום, לפי [[62|סעיף 62 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 15. התנגדות לפעולה חוקית : התנגדות לפעולה חוקית, לפי [[64|סעיף 64 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 16. התעללות : התעללות, לפי [[65|סעיף 65 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 17. עיכוב רכוש ללא הצדקה : עיכוב רכוש ללא הצדקה, לפי [[66|סעיף 66 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 18. שררה כלפי פקודים : שררה כלפי פקודים, לפי [[67|סעיף 67 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 19. חריגה מסמכות : חריגה מסמכות, לפי [[68|סעיף 68 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 20. ביזה : ביזה, לפי [[74|סעיף 74 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 21. השמדת רכוש : השמדת רכוש, לפי [[76|סעיף 76 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 22. הוצאת רכוש מרשות הצבא : הוצאת רכוש מרשות הצבא, לפי [[77|סעיף 77 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 23. אי שמירתו של רכוש צבאי : אי שמירתו של רכוש צבאי, לפי [[80|סעיף 80(ב) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 24. שימוש בלתי חוקי בנשק : שימוש בלתי חוקי בנשק, לפי [[85|סעיף 85 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 25. טיסה אסורה : טיסה אסורה, לפי [[90|סעיף 90 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 26. עריקה : עריקה, לפי [[92|סעיף 92 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 27. העדר מן השירות שלא ברשות : העדר מן השירות שלא ברשות, לפי [[94|סעיף 94 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 28. התחלות : התחלות, לפי [[101|סעיף 101 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 29. עבירה במסמכים צבאיים : עבירה במסמכים צבאיים, לפי [[105(1)|סעיף 105(1) לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 30. מעצר שלא כדין : מעצר שלא כדין, לפי [[114|סעיף 114 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 31. שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה : שימוש באמצעים בלתי כשרים לצורך חקירה, לפי [[119|סעיף 119 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 32. סירוב לקיים פקודה : סירוב לקיים פקודה, לפי [[122|סעיף 122 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 33. אי קיום פקודה : אי קיום פקודה, לפי [[123|סעיף 123 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 34. התרשלות : התרשלות, לפי [[124|סעיף 124 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 35. התנהגות מבישה : התנהגות מבישה, לפי [[129|סעיף 129 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].
@ 36. התנהגות שאינה הולמת : התנהגות שאינה הולמת, לפי [[130|סעיף 130 לחוק השיפוט הצבאי, תשט&quot;ו-1955]].

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;א-2) ==
==== ((([[סעיף 404א(ה)]]))) ====
@ : עבירה לפי הוראות אלה:
@ (1) : [[סעיפים 48]], [[49]], [[53]], [[54]], [[58(א) רישה]], [[62]], [[64]], [[67(א) רישה]], [[68]], [[70]], [[71]], [[80 רישה]], [[82]], [[89]], [[90]], [[91]], [[96]], [[106]], [[109(א)]], [[116]], [[117]], [[122 רישה]], [[123 רישה]], [[124]], [[127]], [[128]], [[129]], [[130]], [[131]], [[132]], [[133]] [[או 133א]];
@ (2) : ניסיון או קשר לעבור עבירה כאמור [[פרט 1 לתוספת זו|בפסקה (1)]];
@ (3) : [[תקנות שירות ביטחון (חובות אנשי מילואים), התשט&quot;ז-1956]]: [[-|תקנה 6]] לעניין איבוד קשר; [[-|תקנה 12]] לעניין שמירת רכוש צבאי, למעט אם הרכוש הוא נשק, כלי טיס, כלי שיט או כלי תחבורה אחר.

== תוספת שלישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ב]], להגדרה &quot;עבירת מין או אלימות&quot;))) ====

@ &lt;עוגן פרט א&gt; : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 192]], [[-|בסימן ט' לפרק ח']].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 203]], [[-|203ב]], [[-|203ג]] [[-|ו-214(ב1)]] [[-|בסימן י' לפרק ח']].
@ 3. (תיקון: תשפ&quot;ב) &lt;עוגן פרט א3&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]], [[-|302]], [[-|303]], [[-|304]] [[-|ו-305]] [[-|בסימן א' לפרק י']].
@ 4. &lt;עוגן פרט א4&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 327]], [[-|329]], [[-|330]], [[-|332]], [[-|333]], [[-|334]], [[-|335]], [[-|336]] [[-|ו-337]], [[-|בסימן ד' לפרק י']].
@ 5. (תיקון: תשפ&quot;ה) &lt;עוגן פרט א5&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 345]], [[-|346]], [[-|347א]], [[-|348]], [[-|349]] [[-|ו-351]] [[-|בסימן ה' לפרק י']].
@ 6. &lt;עוגן פרט א6&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 368ב]] [[-|ו-368ג]], [[-|בסימן ו'1 לפרק י']].
@ 7. &lt;עוגן פרט א7&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]], [[-|374א]], [[-|375]], [[-|375א]], [[-|376]], [[-|376ב]], [[-|377]] [[-|ו-377א]] [[-|בסימן ז' לפרק י']].
@ 8. &lt;עוגן פרט א8&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 379]], [[-|380]], [[-|381]] [[-|ו-382]] [[-|בסימן ח' לפרק י']].
@ 9. &lt;עוגן פרט א9&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 402]] [[-|ו-404]], [[-|בסימן ג' לפרק י&quot;א]].
@ 10. &lt;עוגן פרט א10&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 427]] [[-|ו-428]], [[-|בסימן ו' לפרק י&quot;א]].

@ &lt;עוגן פרט ב&gt; : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 3(א)(5א)]].
@ 2. &lt;עוגן פרט ב2&gt; : עבירה לפי [[-|סעיף 5]].

@ &lt;עוגן פרט ג&gt; : '''עבירות [[בפקודת התעבורה]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ג1&gt; : עבירה לפי [[-|סעיפים 64]] [[-|ו-64א]].

@ &lt;עוגן פרט ד&gt; : '''עבירות בחוק זה'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ד1&gt; : עבירה לפי [[סעיפים 59 עד 65]], [[85]], [[118]] [[ו-119]].

@ &lt;עוגן פרט ה&gt; : '''עבירות [[בחוק הגנת הפרטיות, התשמ&quot;א-1981]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ה1&gt; : עבירות לפי [[-|סעיף 2]], למעט [[-#2|פסקאות (2) ו-(8) שבו]], [[-|וסעיף 5]], והכול אם העבירות נעשו בהקשר מיני או על רקע מיני.

== תוספת רביעית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ב]], להגדרה &quot;עבירת מין או אלימות חמורה&quot;))) ====

=== חלק א' __NOTOC__ ===
==== (((לעניין [[סעיפים 513ז(ב)]], [[513ח(ג)(2)]], [[513יז]] [[או 513יח]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], המנויות [[פרט א $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירות המנויות [[פרט א2 תוספת שלישית|בפרט 2]].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות המנויות [[פרט א3 תוספת שלישית|בפרט 3]], למעט לפי [[-|סעיפים 303]] [[-|ו-304]].
@ 3. &lt;עוגן פרט א3&gt; : עבירות המנויות [[פרט א4 תוספת שלישית|בפרט 4]], למעט לפי [[-|סעיפים 334]] [[-|ו-337]].
@ 4. &lt;עוגן פרט א4&gt; : עבירות המנויות [[פרט א5 תוספת שלישית|בפרט 5]], למעט לפי [[-|סעיף 349]].
@ 5. &lt;עוגן פרט א5&gt; : עבירות המנויות [[פרט א6 תוספת שלישית|בפרט 6]].
@ 6. &lt;עוגן פרט א6&gt; : עבירות המנויות [[פרט א7 תוספת שלישית|בפרט 7]].
@ 7. &lt;עוגן פרט א7&gt; : עבירות המנויות [[פרט א9 תוספת שלישית|בפרט 9]].
@ 8. &lt;עוגן פרט א8&gt; : עבירות המנויות [[פרט א10 תוספת שלישית|בפרט 10]].

@ : '''עבירות בחוק זה'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירה לפי [[סעיף 65(ג)]].

@ : '''עבירות [[בחוק הגנת הפרטיות, התשמ&quot;א-1981]], המנויות [[פרט ה $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ג1&gt; : עבירות המנויות [[פרט ה1 תוספת שלישית|בפרט 1]].

@ : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]], המנויות [[פרט ד $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ד1&gt; : עבירות המנויות [[פרט ב1 תוספת שלישית|בפרט 1]].

=== חלק ב' __NOTOC__ ===
==== (((לעניין [[סעיפים 513ח(ג)(2)]], [[513יז]] [[או 513יח]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]], המנויות [[פרט א $|בתוספת השלישית]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : עבירות המנויות [[פרט א1 תוספת שלישית|בפרט 1]], עבירה לפי [[-|סעיף 334]] המנויה [[פרט א4 תוספת שלישית|בפרט 4]], ועבירות המנויות [[פרט א8 תוספת שלישית|בפרט 8]], והכול כשנפגע העבירה הוא בן משפחתו של החשוד, הנאשם או הנידון; בפרט זה, &quot;בן משפחתו&quot; - כל אחד מאלה:
: (1) מי שמקיים או שקיים עם החשוד, הנאשם או הנידון מערכת יחסים זוגית;
: (2) קטין או חסר ישע, שהחשוד, הנאשם או הנידון, לפי העניין, אחראי עליו או היה אחראי עליו; לעניין פסקה זו, &quot;אחראי על קטין או חסר ישע&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 368א לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].
@ 2. &lt;עוגן פרט א2&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 303]] [[-|ו-304]] המנויות [[פרט א3 תוספת שלישית|בפרט 3]].

@ : '''עבירות [[בפקודת התעבורה]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט ב1&gt; : עבירות לפי [[-|סעיפים 64]] [[-|ו-64א]].

== תוספת חמישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513יח(ב)]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין]]'''
@ 1. (תיקון: תשפ&quot;ב) : עבירות לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]] [[-|ו-305]].
@ 2. : עבירה לפי [[-|סעיף 329]].
@ 3. (תיקון: תשפ&quot;ה) : עבירות לפי [[-|סעיף 345]].
@ 4. : עבירות לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]] [[-|ו-374א]].
@ 5. : עבירה לפי [[-|סעיף 402]].

== תוספת חמישית א' (תיקון: תשפ&quot;ב) ==
==== ((([[סעיף 513יג1]]))) ====

@ : '''עבירות [[בחוק העונשין]]'''

@ 1.
: עבירות לפי [[-|סעיפים 203]], [[-|203ב]], [[-|203ג]], [[-|214(ב1)]] [[-|ו-214(ב2)]] [[-|בסימן י' לפרק ח']];

@ 2.
: עבירות המנויות [[-|בסימן ה' לפרק י']], למעט עבירה לפי [[-|סעיף 352]];

@ 3.
: עבירות לפי [[-|סעיפים 374א]], [[-|375א]], [[-|376ב]] [[-|ו-377א]] [[-|בסימן ז' לפרק י']];

@ 4.
: העבירות המנויות להלן, אם החשוד או הנאשם בביצוע העבירה הוא בן משפחה של הנפגע -
: א. לפי [[-|סעיפים 300 עד 301ג]], [[-|302]] [[-|ו-305]] [[-|בסימן א' לפרק י']];
: ב. לפי [[-|סעיפים 327]], [[-|329]], [[-|330]], [[-|332]], [[-|333]], [[-|335]] [[-|ו-336]] [[-|בסימן ד' לפרק י']];
: ג. לפי [[-|סעיפים 368ב]] [[-|ו-368ג]] [[-|בסימן ו'1 לפרק י']];
: ד. לפי [[-|סעיפים 369]], [[-|370]], [[-|371]], [[-|372]], [[-|373]], [[-|374]], [[-|375]], [[-|376]] [[-|ו-377]] [[-|בסימן ז' לפרק י']];
: לעניין זה, &quot;בן משפחה&quot; - לרבות מי שהיה בן משפחה בעבר, והוא אחד מאלה:
: (1) בן זוג, הורה או בן זוג של הורה, הורה של בן זוג או בן זוגו של ההורה, סב או סבתא, צאצא או צאצא של בן זוג, אח או אחות, גיס או גיסה, דוד או דודה ובנם או בתם;
: (2) אב או אם במשפחת אומנה כהגדרתה [[בחוק אומנה לילדים, התשע&quot;ו-2016]], בן זוגו של אומן, וכן הורהו של אומן, צאצאו של אומן, אחיו או אחותו של אומן ובן זוגו של כל אחד מאלה;

@ : '''עבירות [[בחוק למניעת הטרדה מינית, התשנ&quot;ח-1998]]'''
@ 1. &lt;עוגן פרט א1&gt; : לפי [[-|סעיף 5]].

== תוספת שישית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ח(ג)(1)]]))) ====

@ (תיקון: תשפ&quot;ד-2)
{|
! !! השלב בהליך הפלילי !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || העברת תלונה לפרקליט צבאי או לתובע צבאי; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 1א&gt;
| 1א. || זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור [[בפרט 14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרט זה; {{ש}} (((הוראת שעה ל-4 שנים מיום 30.4.2025):)) זכותו של נפגע עבירה לסיוע משפטי כאמור [[+#תוספת פרט 1א|בפרטים 1א]], [[+#תוספת פרט 11|11]] [[ו-14 לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]], החל משלב החקירה הפלילית, בנוגע לעבירה שממנה נפגע, לפי הוראות פרטים אלה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || החלטה שלא לערוך חקירה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || זכות לנוכחות מלווה בחקירה (בעבירות מין או אלימות); || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| 4. || זכות לבחור את מין החוקר (בעבירות מין); || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || החלטה שלא לנקוט בהליכים מסוג כלשהו כלפי החשוד; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || החלטה על החזקת החשוד או הנאשם במעצר פתוח, ובלבד שמי שהחליט כאמור קבע שהמעצר הפתוח נועד להגן על נפגע העבירה; יידוע על החזקה במעצר פתוח כאמור, יכלול גם אישור בכתב ובו תנאי המעצר; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 7&gt;
| 7. || שחרור של החשוד או הנאשם בתנאים על פי [[סעיף 243א]], לרבות פירוט התנאים, ובלבד שבית הדין קבע שתנאי השחרור, כולם או חלקם, נועדו להגן על נפגע העבירה; יידוע על שלב זה יכלול גם הודעה על כך שנפגע העבירה רשאי להעתיק את פירוט תנאי השחרור האמורים; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 8&gt;
| 8. || החלטה להעמיד את החשוד לדין משמעתי; תוצאות ההליך המשמעתי; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 9&gt;
| 9. || החלטה להעמיד את החשוד לדין פלילי; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 10&gt;
| 10. || החלטה בדבר ביטול כתב האישום מכוח [[סעיף 308]], או החלטה בדבר העברת בירור ההליך לפני בית משפט אחר או רשות אחרת המוסמכת לחקור או להעמיד לדין לפי חוק אחר; || התובע הצבאי; אם מדובר בהעברת תיק חקירה לידי רשות מוסמכת אחרת, טרם העברתו לידי התביעה הצבאית - הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 11&gt;
| 11. || מועדי הדיונים בבית הדין הצבאי; חלה מגבלה על פי דין על נוכחותו של נפגע העבירה בדיון מדיוני בית הדין, תימסר לו הודעה גם על כך; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 12&gt;
| 12. || הכרעת הדין וגזר הדין; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 13&gt;
| 13. || הגשת ערעור על פסק הדין; מועדי הדיונים בהליך הערעור; פסק הדין בערעור. || התובע הצבאי
|}

== תוספת שביעית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513ח(ג)(2)]]))) ====

@ (תיקון: תשפ&quot;ב)
{|
! !! השלב בהליך הפלילי !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || שם החוקר שמונה כאחראי על חקירת העבירה; || הגוף החוקר
|- &lt;עוגן פרט 1א&gt;
| 1א. || בקשה להסרת חיסיון על ראיה לפי [[+|סעיף 49(א)]], [[+|50(א)]], [[+|50א(א)]] [[או 50ב לפקודת הראיות [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]], הודעה על זכויות נפגע עבירה בנוגע לוויתור על החיסיון והבעת עמדה בהליכי גילוי הראיה לפי הוראות [[סעיף 513יג1]], ולגבי נפגע עבירת מין כאמור [[בפרט 11(ב) לתוספת לחוק הסיוע המשפטי, התשל&quot;ב-1972]] - גם זכותו לקבלת ייצוג, ייעוץ וסיוע משפטי לפי [[-#תוספת פרט 11|אותו פרט]]; || הגוף החוקר או התובע הצבא
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || מעצרו של החשוד או הנאשם במעצר סגור או פתוח, לפי העניין, או שחרורו ממעצר; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || כוונה לבטל את כתב האישום, מכוח [[סעיף 308]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביא את עמדתו בעניין, לפי הוראות [[סעיף 513יז]]; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| rowspan=&quot;3&quot; | 4. || (א) הודעה על החלטה להעמיד את החשוד לדין כאמור [[בפרט 9 בתוספת השישית]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הסבר על כך שיש אפשרות שהתביעה תגיע להסדר טיעון עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו בעניין, לפי הוראות [[סעיף 513יח]]; || התובע הצבאי
|-
| (ב) פרטיו של הסדר טיעון המתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין פרטיו של הסדר הטיעון האמור לפי הוראות [[סעיף 513יח]]; || התובע הצבאי
|-
| (ג) בעבירות המנויות [[בתוספת החמישית]] - פרטיו של הסדר טיעון שהתגבש עם הנאשם, והודעה על זכותו של נפגע העבירה להביע את עמדתו לעניין הסדר הטיעון לפני פרקליט צבאי, לפי הוראות [[סעיף 513יח(ג)]]; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || בקשה להעברת ההליך לערכאת שיפוט אזרחית, והחלטה בבקשה זו; || התובע הצבאי
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || מתן צו פיקוח לפי [[סעיף 12 לחוק הגנה על הציבור מפני ביצוע עבירות מין, התשס&quot;ו-2006]], על ידי בית דין צבאי, לרבות תנאי הפיקוח והמעקב כאמור [[בסעיף 13(4), (5), (7) ו-(9) עד (11) לאותו חוק]], וכן כל שינוי בתקופת תוקפו של הצו או בתנאי מתנאיו, כאמור [[+|בסעיפים 14]] [[ו-23 לאותו חוק]]. || התובע הצבאי
|}

== תוספת שמינית (תיקון: תשע&quot;ח) ==
==== ((([[סעיף 513י]]))) ====

@
{|
! !! השלב !! width=&quot;150px&quot; | הגוף מוסר המידע
|- &lt;עוגן פרט 1&gt;
| 1. || תחילת ריצוי מאסרו בפועל, או אשפוזו בבית חולים שבו אושפז על פי צו של בית דין צבאי לפי [[חוק טיפול בחולי נפש, התשנ&quot;א-1991]] (להלן - בית חולים), של הנאשם או הנידון לפי העניין; || מפקדת קצין משטרה צבאית ראשי (להלן - מקמצ&quot;ר)
|- &lt;עוגן פרט 2&gt;
| 2. || יציאת הנידון לחופשה ממאסר או מבית חולים והמועד הצפוי לחזרתו ממנה; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 3&gt;
| 3. || מועד הבאת עניינו של הנידון לפני רשות מוסמכת להפחתת עונש; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות [[סעיף 513כ]]; || נציג הרשות המוסמכת להפחתת עונש
|- &lt;עוגן פרט 4&gt;
| 4. || בקשת הנידון להקלה בעונש לפי [[פרק שישי לחלק ה']]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו לפני אותה רשות, לפי הוראות [[סעיף 513כ]] || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 5&gt;
| 5. || החלטת רשות מוסמכת להפחתת עונש אם לשחרר את הנידון שחרור מוקדם, כאמור [[בסעיף 513כ]]; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 6&gt;
| 6. || החלטת גורם מוסמך בבקשת הנידון להקלה בעונש לפי [[פרק שישי לחלק ה']], כאמור [[בסעיף 513כ]]; || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 7&gt;
| 7. || תנאים לשחרור הנידון ממאסר, שמטרתם להגן על הנפגע; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 8&gt;
| 8. || בריחת הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 9&gt;
| 9. || מועד שחרור הנאשם או הנידון ממאסר או מבית חולים; || מקמצ&quot;ר
|- &lt;עוגן פרט 10&gt;
| 10. || בקשת הנידון מנשיא המדינה לחנינה או להקלה בעונשו כאמור [[בסעיף 11(ב) לחוק–יסוד: נשיא המדינה]] והחלטת הנשיא בבקשה; || הפרקליטות הצבאית
|- &lt;עוגן פרט 11&gt;
| 11. || מועד הדיון בוועדה מיוחדת לפי [[סעיפים 28א עד 28ה לחוק טיפול בחולי נפש, התשנ&quot;א-1991]]; יידוע לגבי שלב זה יכלול גם הודעה על זכותו של הנפגע להביע את עמדתו בכתב לפני הוועדה המיוחדת לפי הוראות [[סעיף 28ב(ב) לחוק האמור]]. || הפרקליטות הצבאית
|}

&lt;פרסום&gt; נתקבל בכנסת ביום א' בתמוז תשט&quot;ו (21 ביוני 1955).
&lt;חתימות&gt;
* דוד בן-גוריון, ראש הממשלה
* משה שרת, שר הבטחון
* יצחק בן-צבי, נשיא המדינה

&lt;ויקי&gt;{{חוקי עונשין}}&lt;/ויקי&gt;</text>
      <sha1>66mitfdj1cif01lt7ti6kei9epr1s9q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק שירותי הדת היהודיים</title>
    <ns>116</ns>
    <id>283539</id>
    <revision>
      <id>2946579</id>
      <parentid>2943165</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:57:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <origin>2946579</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="93748" sha1="niv51o9folmyfofi0y0snkaxiq4ue3z" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], תשל&quot;א-1971

&lt;מאגר 2001411 תיקון 2215710 תקן 2002303 קוד a163Y00000DuNZzQAN&gt;

&lt;מקור&gt;
'''נוסח קודם:''' ((ס&quot;ח תש&quot;ט, 150|חוק תקציבי השירותים הדתיים היהודיים|1:209732)); ((תש&quot;י, 315|תיקון|1:209731)); ((תשי&quot;א, 92|תיקון|1:209730)); ((תשי&quot;ב, 143|תיקון|2:203784)); ((תשי&quot;ג, 143|תיקון|2:203788)); ((תשי&quot;ד, 82|תיקון|2:203789)); ((תשט&quot;ו, 54|תיקון|2:203790)); ((תשט&quot;ז, 49|תיקון|3:209729)); ((תשי&quot;ח, 105|תיקון|3:209728)); ((תש&quot;ך, 22|תיקון|4:209727)); ((תשכ&quot;א, 50|תיקון|4:209726)); ((תשכ&quot;ב, 75|תיקון מס' 2|5:209725)); ((תשכ&quot;ג, 77|תיקון|5:209724)); ((תשכ&quot;ו, 50|תיקון|6:209723)), ((VIII|ת&quot;ט|ec:6:517769)); ((תשכ&quot;ז, 43|תיקון מס' 2|6:209722)).
'''נוסח משולב:''' ((ס&quot;ח תשל&quot;א, 130|חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב]|7:311013)); ((תשל&quot;ג, 75|תיקון|7:209659)); ((תשל&quot;ח, 104|תיקון מס' 2|9:209658)); ((תש&quot;ם, 95|חוק הרבנות הראשית לישראל|9:209384)); ((תשמ&quot;א, 148|תיקון לחוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)|9:209490)); ((תשמ&quot;ד, 2|תיקון מס' 5|10:210088)); ((תשמ&quot;ה, 20|תיקון מס' 6|11:210255)); ((תש&quot;ן, 120|תיקון מס' 7|12:210804)); ((תשנ&quot;ה, 157|תיקון מס' 8|13:211683)); ((תשנ&quot;ח, 70|חוק להגברת הצמיחה והתעסוקה ולהשגת יעדי התקציב לשנת הכספים 1998 (תיקוני חקיקה)|14:211461)); ((תשנ&quot;ט, 86|תיקון מס' 10|14:211616)); ((תשס&quot;א, 523|תיקון מס' 10|15:300415)); ((תשס&quot;ג, 517|תיקון מס' 2 לחוק התכנית להבראת כלכלת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנות הכספים 2003 ו-2004)|16:300987)); ((תשס&quot;ד, 143, 144|חוק המדיניות הכלכלית לשנת הכספים 2004 (תיקוני חקיקה)|16:299603)); ((תשס&quot;ח, 648|תיקון מס' 13|17:300920)), ((826|תיקון מס' 14|17:300903)); ((תשס&quot;ט, 116|תיקון מס' 15|17:300817)), ((119|ת&quot;ט)); ((תשע&quot;א, 692|תיקון מס' 28 לחוק הרשויות המקומיות (בחירת ראש הרשות וסגניו וכהונתם)|18:301029)), ((783|תיקון מס' 17|18:301342)); ((תשע&quot;ב, 448|תיקון מס' 18|18:301083)); ((תשע&quot;ד, 38|תיקון מס' 19 והוראת שעה|19:301612)); ((תשע&quot;ה, 26|תיקון מס' 20|19:306578)); ((תשע&quot;ו, 1138|תיקון מס' 21|20:348252)); ((תשע&quot;ז, 29|תיקון מס' 22|20:364290)); ((תשע&quot;ח, 743|תיקון מס' 23 - הוראת שעה|20:504035)); ((תשפ&quot;ב, 7|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|24:608417)), ((286|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)|24:611801)); ((תשפ&quot;ד, 790|תיקון מס' 26|25:4303091)); ((תשפ&quot;ה, 216|תיקון מס' 27|25:5527820)).

''קביעת תקופת היערכות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10477)), ((1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10694)); ((תשפ&quot;ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11012)), ((2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11326)); ((תשפ&quot;ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11659)), ((2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס' 2)|11935)). ''שינוי התוספות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ד, 2|שינוי התוספת הראשונה לחוק|10789)), ((1784|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס' 2)|11168)). ''הודעות:'' ((י&quot;פ תשס&quot;ג, 659|הודעה בדבר שינוי תעריף קבורה לחלקת קבר בחיים|5135)), ((1809|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת חלקת קבר בחיים|5166)); ((תשס&quot;ח, 2357|הודעה בדבר שינוי תעריף לרכישת חלקת קבר בחיים|5786)), ((4467|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|5842)); ((תשס&quot;ט, 2613|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|5924)); ((תש&quot;ע, 4454|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|6125)); ((תשע&quot;א, 6239|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|6288)); ((תשע&quot;ב, 2626|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|6378)); ((תשע&quot;ג, 3933|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|6572)); ((תשע&quot;ד, 3976|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|6760)); ((תשע&quot;ה, 5280|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|7032)); ((תשע&quot;ו, 3641|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|7209)); ((תשע&quot;ז, 4649|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|7474)); ((תשע&quot;ח, 5544|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|7709)); ((תשע&quot;ט, 10786|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|8241)); ((תש&quot;ף, 7490|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|9004)); ((תשפ&quot;א, 4549|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|9503)); ((תשפ&quot;ב, 3633|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|10206)); ((תשפ&quot;ג, 5140|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|11237)); ((תשפ&quot;ד, 2294|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|11945)); ((תשפ&quot;ה, 2815|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|13098)).

&lt;מבוא&gt; נוסח משולב זה בא במקום חוק תקציבי השירותים הדתיים היהודיים, תש&quot;ט-1949.

@ 1. הקמת מועצה דתית (תיקון: תשס&quot;ח)
: השר לשירותי דת (להלן - השר) רשאי להקים מועצה דתית לפי הוראות חוק זה (להלן - מועצה), בכל רשות מקומית שאין בה מועצה כאמור.

@ 2. מספר חברי המועצה (תיקון: תשס&quot;ח)
: השר יקבע את מספר חברי המועצה, ובלבד שלא יעלה על מספר חברי הרשות המקומית.

@ 3. הצעת מועמדים (תיקון: תשס&quot;ח)
: (א) מן המספר שנקבע יציעו מועמדים למועצה לפי מכסות אלה -
:: (1) השר - 45%;
:: (2) הרשות המקומית - 45%;
:: (3) הרבנות המקומית - 10%;
:: בקביעת מספר המועמדים כאמור, ייחשב שבר המגיע לחצי ומעלה כיחידה שלמה.
: (ב) לא הציעה הרשות המקומית לשר מכסת המועמדים למועצה תוך שלושים יום מיום שנשלחה אליה דרישת השר, תישלח דרישה נוספת; לא נענתה הרשות המקומית גם לדרישה הנוספת תוך חמישה-עשר יום מיום שנשלחה, רשאי השר להציע את מכסת המועמדים שנועדה לרשות המקומית; הוראות אלה יחולו גם על מכסת המועמדים של הרבנות המקומית.

@ 3א. פסולים לכהונה וחדילת חברות (תיקון: תש&quot;ן)
: כל הוראה בחיקוק שלפיה פסול אדם לכהן כחבר המועצה של רשות מקומית שבה קיימת מועצה דתית וכן כל הוראה בחיקוק שלפיה חדל חבר מועצה של רשות מקומית כאמור לכהן מחמת שנעדר מישיבות המועצה - יחולו, בשינויים המחוייבים, גם על חבר של אותה מועצה דתית, והוא הדין בהוראות בדבר סדר הודעה על חדילת החברות במועצה.

@ 4. הערכת המועמדים
: שלוש הרשויות הנזכרות [[בסעיף 3]] יחוו דעתן על המועמדים מבחינת התאמתם לשמש חברי המועצה ומבחינת ייצוגם המתאים של הגופים והעדות המעוניינים בקיומם של שירותי הדת היהודיים (להלן - שירותי דת) במקום.

@ 5. יישוב חילוקי דעות (תיקון: תשמ&quot;ה, תשס&quot;ח)
: נתגלעו חילוקי דעות בין שלוש הרשויות, יובאו להכרעת ועדת שרים שחבריה ראש הממשלה, והוא יהיה היושב ראש, השר ושר הפנים או נציגיהם; ערער שר על החלטת הועדה, תכריע הממשלה.

@ 6. חידוש הרכב המועצות (תיקון: תשמ&quot;ד, תשנ&quot;ט, תשס&quot;ד, תשס&quot;ד-2, תשס&quot;ח, תשס&quot;ח-2)
: (א) השר יחדש את הרכבה של כל מועצה בהתאם [[לסעיפים 2 עד 5]] עד תום שנה מיום בחירת המועצה של הרשות המקומית.
: (ב) הודעה על ההרכב החדש תפורסם ברשומות;
: (ב1) מועצה תכהן עד יום חידוש הרכבה כאמור בסעיף קטן (א) או עד תום שנה מיום בחירת המועצה של הרשות המקומית, לפי המוקדם.
: (ב2) לא חודש הרכב המועצה עד המועד הקבוע בסעיף קטן (א), ימנה השר צוות בן שני חברים, מתאימים, שימלאו את התפקידים שאותם מוסמכת המועצה למלא לפי חוק זה (בסעיף זה - הממונים); לממונים יהיו כל הסמכויות והחובות של המועצה; לאחד מהם יעניק השר את סמכות ההכרעה; הממונים יכהנו עד לחידוש הרכב המועצה לפי סעיף קטן (א) או עד ביטולה.
: (ב3) הממונים ידווחו לשר על פעולותיהם, לפי דרישתו של השר.
: (ב4) השר, באישור הממשלה, יקבע תנאי כשירות ופסלות למינוי הממונים ואת אופן אישור הכשירות או הפסלות של המועמדים למינוי האמור.
:: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (תנאי כשירות ופסלות ואופן אישור הכשירות או הפסלות של מועמדים לתפקיד ממונים במועצות הדתיות), התשפ״ב–2022]].))
: (ב5) הממונים, ורק הם -
:: (1) רשאים לחתום בשם המועצה על המחאות או פקודות תשלום שיחייבו את המועצה;
:: (2) רשאים לחתום על עסקאות שיחייבו את המועצה.
: (ב6) מבין שני הממונים - רק הממונה בעל סמכות ההכרעה יהיה זכאי לשכר; השכר ימומן מתקציב המועצה לפי הוראות שייתן השר בהסכמת שר האוצר.
:: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (שכר של ממונה בעל סמכות הכרעה), התשפ״ג–2023]].))
: (ב7)(1) בסעיף זה, &quot;סמכות הכרעה&quot; לענין קבלת החלטות על ידי הממונים - החלטתו של בעל סמכות ההכרעה, בין שההכרעה נדרשה בהרכב חסר ובין שהיו הדעות שקולות.
:: (2) &quot;השר&quot; לענין סעיפים קטנים (ב2) עד (ב7) של סעיף זה - ראש הממשלה.
: (ג) חבר המועצה הדתית יחתום על הצהרת אמונים; ואלה דברי ההצהרה:
::: &quot;אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולחוקיה, למלא באמונה את תפקידי כחבר המועצה הדתית לפי הוראות חוק זה, ולקיים את החלטות המועצה הדתית&quot;.
: (ד) המשך כהונתו של חבר מועצה דתית מותנה בהצהרתו כאמור בסעיף זה.
: (ה) הפר חבר מועצה את הצהרתו כאמור בסעיף זה, יראו את ההפרה כעילה לחדילת חברות ויחולו עליה הוראות [[סעיף 3א]].

@ 6א. החלטות המועצה (תיקון: תשנ&quot;ט)
: המועצה הדתית וחבריה יפעלו לפי פסיקת הרבנות המקומית והרבנות הראשית לישראל, בכל ענין שבתחום תפקידיה וסמכויותיה של המועצה הדתית.

@ 7. סמכויות המועצה (תיקון: תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח, תשפ&quot;ב-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ג, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-4, ק&quot;ת תשפ&quot;ה, ק&quot;ת תשפ&quot;ה-2)
: (א) מועצה מוסמכת לטפל בסיפוק שירותי דת ולשם זה רשאית היא להתקשר בחוזים, להחזיק רכוש בדרך שכירות או חכירה ולרכוש מיטלטלין, הכל בהתאם לסעיפי תקציבה המאושר.
: (א1) (((אינו חל לעניין לעניין הגורמים המנויים [[בסעיף 2(א)(2)(ג) עד (ה) לחוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983]] בתקופת ההיערכות לפי [[סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ&quot;ב–2021]], עד יום 31.12.2025):))
:: (1) על אף האמור בסעיף קטן (א), מתן תעודת הכשר ושירותי השגחה לשם מתן תעודת הכשר יינתנו לפי הוראות [[חוק איסור הונאה בכשרות]], ולא ייגבו בעדם אגרות כאמור בסעיף קטן (ב).
:: (2) אין בהוראות פסקה (1) כדי לגרוע מסמכותה של מועצה דתית מוסמכת לגבות תשלום עבור מתן תעודת הכשר ושירותי השגחה לפי [[חוק איסור הונאה בכשרות]].
:: (3) בסעיף קטן זה -
:::- &quot;חוק איסור הונאה בכשרות&quot; - [[חוק איסור הונאה בכשרות, התשמ&quot;ג-1983]];
:::- &quot;תעודת הכשר&quot;, &quot;שירותי השגחה&quot; ו&quot;מועצה דתית מוסמכת&quot; - כהגדרתם [[בחוק איסור הונאה בכשרות]].
: (ב) המועצה תגבה אגרות עבור שירותי הדת שהיא מספקת, בהתאם לתקנות שיקבע השר, בהסכמת שר האוצר.
:: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (אגרות שירותים), התשע&quot;ד–2013]].))

@ 7א. מינוי רואה חשבון (תיקון: תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) מועצה תמנה רואה חשבון; מינויו של רואה חשבון והפסקת העסקתו טעונים אישור השר וייעשו על פי הוראות סעיף זה [[וסעיפים 7ב עד 7ד]].
: (ב) רואה החשבון לא יהיה עובד המועצה; תנאי העסקתו ייקבעו בידי המועצה, לפי הוראות סעיף זה.
: (ג) רואה החשבון לא יהיה תלוי במועצה או קשור אליה, במישרין או בעקיפין, וישמור על אי-תלות בעבודתו המקצועית.
: (ד) תשלום שכר טרחתו של רואה החשבון לא יותנה בתנאי כלשהו הקשור לאחריותו המקצועית, ולא ייקבע כל הסדר לשיפוי רואה החשבון בידי המועצה או מי מטעמה בשל חיוב שמקורו בהפרת אחריותו המקצועית של רואה החשבון או באי-קיום חובה המוטלת עליו לפי כל דין.
: (ה) השר ושר המשפטים, בהתייעצות עם שר האוצר, יקבעו בתקנות כללים בדבר מינוי רואה חשבון, תנאי כשירותו, אי-תלות, העדר ניגודי עניינים, שכרו ודרכי פעולתו וכן נוהל להפסקת העסקתו והגבלות על פיטוריו.

@ 7ב. עריכת דוחות כספיים (תיקון: תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) מועצה תערוך דוחות כספיים שנתיים וחצי-שנתיים (להלן - דוחות כספיים); ראש המועצה וגזבר המועצה או אחד מחבריה, אם אין גזבר למועצה, יחתמו על הדוחות הכספיים; רואה החשבון יבקר את הדוחות הכספיים השנתיים ויסקור את הדוחות הכספיים החצי-שנתיים (להלן - דוחות מבוקרים), והם יידונו במועצה ויוגשו לשר.
: (ב) השר ושר האוצר יקבעו את מתכונת הדוחות הכספיים, היקפם והפרטים הכלולים בהם וכן את המועד להגשת הדוחות המבוקרים לשר.

@ 7ג. סמכויותיו, חובותיו ואחריותו של רואה חשבון (תיקון: תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) לצורך מילוי תפקידיו רשאי רואה החשבון, בכל עת, לעיין במסמכי המועצה ולדרוש מאת ראש המועצה, חבר המועצה או עובד המועצה, או מכל בעל תפקיד בה, כל מידע והסבר הדרושים לו, וכן רשאי הוא לדרוש כל מסמך של המועצה מאת המחזיק בו; רואה החשבון רשאי גם להשתתף בכל ישיבת מועצה שיידונו בה חשבונות שביקר או שמסר עליהם דין וחשבון, ולמסור כל הודעה או הסבר שנראה לו בנוגע לאותם חשבונות.
: (ב) מי שנדרש כאמור בסעיף זה חייב למלא אחר הדרישה.
: (ג) נודע לרואה החשבון, אגב עריכת הביקורת, על פעולות של המועצה שיש בהן משום סטיה מהוראות [[חוק יסודות התקציב, התשמ&quot;ה-1985]], או מהוראות חוק התקציב השנתי, ידווח על כך לראש המועצה ולשר; קיבל ראש המועצה מידע כאמור בסעיף קטן זה, יזמן בהקדם ישיבת מועצה לדיון בנושאים שהובאו לידיעתו; התפטרות או פרישה של רואה החשבון מתפקידו או הפסקת העסקתו אין בהם כדי לפטור אותו מקיום חובתו לפי סעיף קטן זה.
: (ד)(1) על פי הצעת רואה החשבון בפעולתו לפי סעיף זה, יפסול השר כל פריט בחשבון שהוא בניגוד לדין, ויחייב בו את האדם ששילם או שהרשה את התשלום הבלתי-חוקי; כן יחייב השר כל אדם האחראי לחשבון בכל סכום של חסר או הפסד שנגרמו בשל התרשלותו, או בכל סכום שהיה צריך להביא בחשבון ולא הביא;
:: (2) השר רשאי, לפי שיקול דעתו, אם נתבקש לכך על ידי האדם שחויב, ועל אף היות הפסילה או החיוב נכונים וחוקיים, לבטל או להקטין את הפסילה ואת החיוב, אם ראה שלפי נסיבות המקרה ראוי לעשות כן;
:: (3) השר יודיע את החלטתו בכתב לאדם אשר חויב כאמור, וכן יפרט את טעמי החלטתו בדבר הפסילה או החיוב; ההודעה תישלח במכתב רשום לפי מענו הידוע לאחרונה, והעתק ממנה יישלח במכתב רשום לראש המועצה.
: (ה) חויב אדם כאמור בסעיף קטן (ד), רשאי הוא בתוך שלושים ימים מיום קבלת ההודעה, לבקש בכתב מהשר לבטל או להפחית את החיוב; השר יודיע את החלטתו הסופית למבקש ולמועצה, לאחר שנתן למבקש הזדמנות להשמיע את טענותיו בפניו בעל-פה או בכתב, לפי רצון המבקש.
: (ו) האדם שלחובתו נזקפה, בהחלטה סופית של השר, הוצאה כאמור בסעיף קטן (ד), יהא חייב בתשלומה למועצה תוך שלושים ימים מיום שנשלחה אליו הודעה לפי סעיפים קטנים (ד) או (ה), זולת אם בתוך הזמן האמור הגיש בקשה לבית משפט לביטול ההודעה; במקרה זה לא יפרע את החיוב אלא אם כן בית המשפט החליט על כך.

@ 7ד. פעולות לפי דרישות השר והפסקת העסקה על ידי השר (תיקון: תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) השר רשאי לדרוש מרואה החשבון, כל מידע, מסמך והסבר על פעולתו ועל פעולות המועצה שבידיעת רואה החשבון, וכן רשאי הוא לדרוש השלמות ותיקון ליקויים בחוות דעתו של רואה החשבון.
: (ב) ראה השר כי המועצה אינה ממנה רואה חשבון או אינה מגישה דוחות כספיים במועדים או במתכונת הקבועים, כאמור [[בסעיפים 7א]] [[ו-7ב]], רשאי הוא לעשות אחד או יותר מאלה:
:: (1) למנות רואה חשבון למועצה ולקבוע הוראות לפעולתו לרבות השכר שתשלם לו המועצה;
:: (2) לקבוע כי לא יועבר חלקה של הממשלה בתקציב המועצה כאמור [[בסעיף 11]];
:: (3) לשלם, על חשבון המועצה, את שכרו של רואה החשבון.
: (ג) השר רשאי למנות למועצה גם רואה חשבון מטעמו שיבקר את הדוחות הכספיים, כולם או חלקם, כפי שיקבע השר, והוראות [[סעיף 7ג(א) ו-(ב)]] יחולו.
: (ד) השר רשאי להפסיק את העסקתו של רואה חשבון אם מצא שרואה החשבון אינו ממלא את תפקידיו כראוי, או אם מצא שלא מתקיימים בו תנאי הכשירות הנדרשים לפי [[סעיף 7א(ה)]].

@ 8. (תיקון: תשמ&quot;ה, תשס&quot;ח) : (((בוטל).))
@ 9. (תיקון: תשמ&quot;ה, תשס&quot;ח) : (((בוטל).))

@ 10. הגבלה על הוצאות המועצה (תיקון: תשמ&quot;ה, תשס&quot;ח)
: המועצה לא תוציא כל הוצאה שהיא אלא אם כן נכללה בתקציב שאושר לפי [[סעיף 11ט]].

@ 10א. מועצה שאינה ממלאה חובה (תיקון: תשל&quot;ג, תשס&quot;ח)
: (א) כל אימת שנראה לשר שמועצה לא מילאה חובה או לא ביצעה עבודה שהיא נדרשת או מוסמכת לעשות לפי חוק זה, רשאי הוא לדרוש ממנה בצו למלא את החובה או לבצע את העבודה תוך זמן הנקוב בצו.
: (ב) לא מילאה המועצה אחרי הצו תוך הזמן האמור, רשאי השר לאחר התייעצות עם ראש הרשות המקומית למנות אדם הנראה לו מתאים שימלא את החובה או יבצע את העבודה, ובלבד שהשכר וההוצאה הכרוכות בכך יהיו על חשבון התקציב של המועצה.

@ 10ב. פיזור המועצה ומינוי ועדה ממונה (תיקון: תש&quot;ן, תשס&quot;ח)
: (א) ראה השר, לאחר שעיין בדין וחשבון של ועדת חקירה שמינה ושבין חבריה נכלל נציג של היועץ המשפטי לממשלה - כי מועצה אינה ממלאה עוד את התפקידים המוטלים עליה לפי כל דין או שאינה ממלאה אותם תפקידים כראוי, רשאי הוא, לאחר שהזהיר אותה, לפזר את המועצה ולמנות במקומה ועדה ממונה; את הרכב הועדה הממונה יקבע השר לאחר התייעצות בראש הרשות המקומית וברבנות המקומית.
: (ב) לועדה הממונה יהיו כל הסמכויות והחובות של המועצה.
: (ג) השר ימנה לועדה הממונה אחד מחבריה להיות יושב ראש, ואם ראה צורך בכך, רשאי הוא למנות חבר אחר להיות סגן יושב ראש; ליושב ראש ולסגנו יהיו כל הסמכויות והחובות של ראש המועצה וסגנו, והם יהיו זכאים, אם אינם עובדי המדינה, לקבל מקופת המועצה את השכר שאושר לנושאי אותן משרות במועצה שפוזרה.
: (ד) ועדה ממונה תכהן עד שיחודש הרכב המועצה, בהתאם [[לסעיף 6]], ורשאי השר לחדש את ההרכב לענין זה בכל עת שימצא שהתנאים מאפשרים זאת.
: (ה) על מינוי ועדת חקירה, פיזור המועצה ומינוי ועדה ממונה לפי סעיף זה תפורסם הודעה ברשומות.

@ 11. השתתפות בהוצאות התקציב של מועצה (תיקון: תשס&quot;ח, תשפ&quot;ה)
: (א) הממשלה והרשות המקומית יישאו בהוצאות התקציב של מועצה בהתאם להוראות [[סעיפים 11א עד 11ז]].
: (ב)(1) על אף האמור בסעיף קטן (א), הממשלה תישא בהוצאות שכר ותקנים שאושרו כדין, על פי אמות מידה שוויוניות שעליהן יחליט השר, בהתייעצות עם שר האוצר; ואולם, אין בנשיאה בהוצאות כאמור כדי לחייב את הרשות המקומית בסכום השתתפות בשל הוצאות אלו.
:: (2) הוראות סעיף קטן זה יחולו גם על רשויות מקומיות שאין בהן מועצה דתית.

@ 11א. סכום ההשתתפות הרגיל בהוצאות התקציב של מועצה (תיקון: תשס&quot;ח)
: (א) סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות ייקבע, בכל שנת כספים, בחוק התקציב השנתי כמשמעותו [[בחוק יסודות התקציב, התשמ&quot;ה-1985]] (להלן - חוק התקציב השנתי).
: (ב) סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כל מועצה ומועצה, בכל שנת כספים, יהיה הסכום שיתקבל מחלוקת סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, כאמור בסעיף קטן (א), ביניהן, על פי אמות מידה שוויוניות שתקבע הממשלה (להלן - סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה); השר יפרסם ברשומות את אמות המידה האמורות.
: (ג) סכום ההשתתפות של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בכל שנת כספים, יהיה שווה לסכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של אותה מועצה, באותה שנת כספים, כשהוא מוכפל ב-1.5 (להלן - סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית).

@ 11א1. רזרבה לכיסוי הוצאות (תיקון: תשפ&quot;ד)
: בלי לגרוע מהוראות [[סעיף 11א(ג)]], מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בכל שנת כספים יופרש סכום של 5% אשר ישמש רזרבה לכיסוי הוצאות כמפורט [[בסעיף 11ג1]] (להלן - סכום הרזרבה), אף אם נקבע לפי [[סעיף 11ב]] סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה; השר רשאי לקבוע בצו כי בשנת כספים מסוימת לא יופרש סכום כאמור או שיופרש סכום בשיעור נמוך יותר.

@ 11ב. סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של מועצה (תיקון: תשס&quot;ח, תשע&quot;א-2, תשע&quot;ד, תשע״ח)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 11א]], השר, שר הפנים ושר האוצר (להלן - השרים) רשאים לשנות בהחלטה שהתקבלה ברוב דעות השרים, ובכללם שר האוצר, על פי אמות מידה שוויוניות שייקבעו לגבי כל שנת כספים, באישור ועדת הכספים של הכנסת, את סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצות, כולן או חלקן, לסכום אחר (להלן - סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה), ובלבד שההחלטה תינתן בתוך 90 ימים מיום תחילתה של כל שנת כספים או מיום קבלת חוק התקציב השנתי בכנסת, לפי המאוחר, והכל בכפוף לתנאים אלה:
:: (1) השינוי לא יביא לחריגה מסכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, באותה שנת כספים, כאמור [[בסעיף 11א(א)]];
:: (2) השינוי לא יביא לשינוי סכום ההשתתפות הכולל המתקבל מחיבור סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה עם סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה (להלן - סכום ההשתתפות הרגיל הכולל);
:: (3) סכום ההשתתפות המיוחד של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, שיחושב לפי סעיף קטן (ב), לא יפחת מסכום השווה ל-25% ולא יעלה על סכום השווה ל-75% מסכום ההשתתפות הרגיל הכולל;
:: (4) (((פקעה).))
: (ב) החליטו השרים לפי סעיף קטן (א) על סכום השתתפות מיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה, יהיה סכום ההשתתפות של הרשות המקומית שבתחום שיפוטה נמצאת המועצה, בהוצאות התקציב שלה, הסכום המתקבל מההפרש שבין סכום ההשתתפות הרגיל הכולל לבין סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה (להלן - סכום ההשתתפות המיוחד של הרשות המקומית).
: (ג) החלטת השרים לפי סעיף קטן (א) תתקבל לאחר קבלת המלצות לעניין זה מאת צוות מקצועי הכולל את נציג כל אחד מהשרים, מבין עובדי משרדיהם, ותוקפה וכן תוקפן של אמות המידה כאמור בסעיף קטן (א) יהיה לשנת כספים אחת בלבד.
: (ד) סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצות, במהלך 90 הימים כאמור בסעיף קטן (ב), יהיה לפי סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הממשלה כפי שחל בשנת הכספים הקודמת.
: ((פורסמו [[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2024]] ו[[אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2025]].))

@ 11ג. הודעה על סכומי ההשתתפות (תיקון: תשס&quot;ח, תשע״ח, תשפ&quot;ד)
: השר יפרסם ברשומות את סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של כל מועצה, בהפחתת סכום הרזרבה ואת סכום הרזרבה מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה וכן את סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של כל רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה; כמו כן יודיע השר או מי שהוא הסמיך לעניין זה לכל ראש רשות מקומית ולכל ראש מועצה, על סכומי ההשתתפות האמורים הנוגעים אליהם.
: ((פורסמה [[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2024]] ו[[הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2025]].))

@ 11ג1. אופן חלוקת סכום הרזרבה (תיקון: תשפ&quot;ד)
: (א) סכום הרזרבה ישמש לכיסוי הוצאות נדרשות של המועצות אשר לא ניתן היה לצפות אותן מראש בתחילת שנת הכספים, ובלבד שההוצאות לא נובעות מהתנהלות תקציבית לא תקינה של המועצות, ויחולק בין המועצות במהלך שלושת החודשים הקלנדריים האחרונים של שנת הכספים בהתאם לאמות מידה שיקבע השר.
:: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (אמות מידה לחלוקת סכום רזרבה), התשפ&quot;ה-2024]].))
: (ב) סכום הרזרבה שלא נדרש לחלקו בשנת כספים מסוימת, יחולק עד תום שנת הכספים בין כלל המועצות בהתאם לחלקן היחסי בסכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה, כפי שנקבע לפי [[סעיף 11א(ב)]] או בסכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה, כפי שנקבע לפי [[סעיף 11ב(א)]], לפי העניין.
:: ((לפי צו שירותי הדת היהודיים (הפרשת סכום נמוך יותר מ-5% מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בשנת הכספים 2024), התשפ&quot;ה-2024 (ק&quot;ת תשפ&quot;ה, 72), בשנת הכספים 2024 מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה יופרש סכום של 2.379% אשר ישמש רזרבה לכיסוי הוצאות.))
: (ג) סכום שחולק כאמור בסעיפים קטנים (א) ו-(ב) לכל מועצה, יפורסם באתר האינטרנט של המשרד לשירותי דת.

@ 11ד. העברת סכומי ההשתתפות של הרשות המקומית (תיקון: תשס&quot;ח, תשע&quot;א-2)
: (א) רשות מקומית תעביר למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, עד היום החמישי בכל חודש, את סכום השתתפותה החודשי בהוצאות התקציב של המועצה, ואולם אם העבירה הרשות המקומית מקדמות לפי סעיף קטן (ב) יובאו בחשבון לעניין זה סכומי המקדמות שהעבירה כאמור; בסעיף קטן זה, &quot;סכום ההשתתפות החודשי&quot; - סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, כפי שפורסם ברשומות לפי [[סעיף 11ג]], כשהוא מחולק ב-12.
: (ב) כל עוד לא פורסמה ברשומות הודעה לפי [[סעיף 11ג]], תעביר רשות מקומית למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, עד היום החמישי בכל חודש, מקדמה על חשבון סכום השתתפותה בהוצאות התקציב של המועצה; המקדמה כאמור תהיה בסכום השווה לחלק ה-12 מסכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית כפי שחל בשנת הכספים הקודמת.
: (ג) לא כלל התקציב המאושר של הרשות המקומית את מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית תתקן את תקציבה, בתוך 30 ימים מיום שיורה לה על כך שר הפנים; לא תיקנה הרשות המקומית את תקציבה בהתאם להוראתו של שר הפנים, עד תום 30 הימים כאמור, יתקן שר הפנים, באופן מיידי, את תקציב הרשות המקומית כך שיכלול את מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית.

@ 11ה. שינוי סכום ההשתתפות במהלך שנת הכספים (תיקון: תשס&quot;ח, תשפ&quot;ד)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;יחס השתתפות רגיל&quot; - היחס שבין סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה לבין סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה;
::- &quot;יחס השתתפות מיוחד&quot; - היחס שבין סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה לבין סכום ההשתתפות המיוחד של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה.
: (ב) שונה, במהלך שנת הכספים, סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, הקבוע בחוק התקציב השנתי כאמור [[בסעיף 11א(א)]], יחולו לעניין סכום ההשתתפות המעודכן של הרשויות המקומיות בהוצאות התקציב של המועצות הנמצאות בתחום שיפוטן, הוראות אלה:
:: (1) שונה סכום השתתפות הממשלה כאמור בשל הסכמי שכר קיבוציים הנוגעים למועצות, יעודכן סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשויות המקומיות, כך שיישמר יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין;
:: (2) שונה סכום השתתפות הממשלה כאמור שלא בשל הסכמי שכר קיבוציים כאמור בפסקה (1), יחליטו השרים בתוך 60 ימים מיום שינוי הסכום כאמור, בהחלטה שתתקבל כאמור [[בסעיף 11ב(א)]], על פי אמות מידה שוויוניות שיקבעו השרים באישור ועדת הכספים של הכנסת, אם יעודכן סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשויות המקומיות; החליטו השרים על עדכון הסכום, יקבעו גם את שיעורי העדכון, ובלבד שסכום ההשתתפות המעודכן של הרשויות המקומיות לא יהיה גבוה מסכום ההשתתפות שהיה חל לגביהן אילו עודכן לפי יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין; החלטה לפי פסקה זו תתקבל לאחר שניתנה הזדמנות לנציגי הרשויות המקומית והמועצות הנוגעות בדבר להשמיע את עמדתם בתוך 14 ימים מהיום שבו התבקשו לעשות כן.
: (ב1)(1) שונה סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב) לפני שחולק סכום הרזרבה בהתאם [[לסעיף 11ג1]], יחולו הוראות אלה:
::: (א) עלה סכום ההשתתפות של הממשלה - יחולק סכום הרזרבה בהתאם לסכום ההשתתפות של הממשלה לפני השינוי;
::: (ב) הופחת סכום ההשתתפות של הממשלה - יחושב סכום הרזרבה בהתאם לסכום המעודכן, ויחולו הוראות [[סעיף 11א1]] בשינויים המחויבים.
:: (2) שונה סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב) אחרי שחולק סכום הרזרבה לפי [[סעיף 11ג1]], לא יבוצע שינוי בסכום הרזרבה שחולק.
: (ג) השר יפרסם ברשומות את סכומי ההשתתפות המעודכנים של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות התקציב של המועצות, כאמור בסעיף קטן (ב), בהפחתת סכום הרזרבה ואת סכום הרזרבה מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה; כמו כן יודיע השר או מי שהוא הסמיך לעניין זה, לכל ראש רשות מקומית ולכל ראש מועצה, על סכומי ההשתתפות האמורים הנוגעים אליהם.
: (ד) פורסמה הודעה ברשומות על עדכון סכום ההשתתפות של רשות מקומית לפי סעיף קטן (ג), תעביר הרשות המקומית למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, ביום החמישי בכל חודש, החל בחודש שלאחר הפרסום, את סכום השתתפותה החודשי המעודכן בהוצאות התקציב של המועצה; לעניין זה, &quot;סכום ההשתתפות החודשי המעודכן&quot; - סכום ההשתתפות המעודכן של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, כפי שפורסם ברשומות לפי סעיף קטן (ג), כשהוא מחולק במספר החודשים שנותרו מהחודש שלאחר הפרסום ועד תום שנת הכספים.
: (ה) אין בשינוי סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב), בהחלטת השרים לפי פסקה (2) של אותו סעיף קטן או באי-קבלת החלטה כאמור, כדי להטיל על הממשלה חובה כלשהי כלפי הרשויות המקומיות, המועצות, עובדיהן או כל גורם אחר.

@ 11ו. בקשה להפחתת סכום ההשתתפות של רשות מקומית (תיקון: תשס&quot;ח)
: (א) ראש רשות מקומית רשאי לפנות לשרים בבקשה להפחית את סכומי ההשתתפות של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, כמפורט להלן, לפי העניין:
:: (1) לעניין סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית - בתוך 21 ימים מיום פרסום ההודעה ברשומות לפי [[סעיף 11ג]] על הסכום האמור;
:: (2) לעניין סכום ההשתתפות המעודכן של הרשות המקומית, כאמור [[בסעיף 11ה(ב)(2)]] - בתוך 21 ימים מיום פרסום ההודעה ברשומות לפי [[סעיף 11ה(ג)]] על הסכום האמור.
: (ב) הממשלה תחליט על אמות מידה לעניין החלטה בבקשות לפי סעיף זה.
: (ג) סברו השרים כי קיימות נסיבות המצדיקות זאת, בהתאם לאמות המידה אשר נקבעו לפי סעיף קטן (ב), רשאים הם, בהחלטה כאמור [[בסעיף 11ב(א)]], לאשר בקשה להפחתת סכום ההשתתפות שהוגשה לפי סעיף קטן (א), כפי שהוגשה או בשינויים שימצאו לנכון, ובלבד שיופחת גם סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצה, כך שיישמר יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין; החליטו השרים לאשר את הבקשה, יקבעו את מועד תחילת ההפחתה.
: (ד) החלטה לפי סעיף קטן (ג) תתקבל לאחר שניתנה הזדמנות לנציגי הרשות המקומית ולנציגי המועצה להשמיע את עמדתם בתוך 14 ימים מהיום שבו התבקשו לעשות כן.
: (ה) החליטו השרים, לפי הוראות סעיף זה, לאשר בקשה להפחתת סכום ההשתתפות של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, תעביר הרשות המקומית למועצה, ביום החמישי בכל חודש, החל במועד תחילת ההפחתה שעליו החליטו השרים לפי סעיף קטן (ג), את סכום השתתפותה החודשי המופחת בהוצאות התקציב של המועצה; לעניין זה, &quot;סכום ההשתתפות החודשי המופחת&quot; - סכום ההשתתפות המופחת של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, שעליו החליטו השרים לפי סעיף זה, כשהוא מחולק במספר החודשים שנותרו מהחודש שבו חל מועד תחילת ההפחתה ועד תום שנת הכספים.
: (ו) הודעה על סכום ההשתתפות החודשי המופחת, כאמור בסעיף קטן (ה) תפורסם ברשומות.
: (ז) הופחת סכום ההשתתפות של רשות מקומית כאמור בסעיף זה, לא יופחת בשל כך בלבד סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות.

@ 11ז. השתתפות נוספת של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה (תיקון: תשס&quot;ח)
: רשות מקומית רשאית להשתתף במימון הוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בסכום הגבוה מסכום השתתפותה שנקבע לפי [[סעיפים 11א עד 11ו]], ואולם אין בהגדלת סכום ההשתתפות כאמור כדי לשנות את סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של אותה מועצה.

@ 11ח. רשות מקומית שאינה מעבירה את סכומי השתתפותה (תיקון: תשס&quot;ח)
: לא העבירה רשות מקומית את סכומי השתתפותה החודשיים בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, כולם או חלקם, בשיעורים ובמועדים הקבועים לפי [[סעיפים 11ד]], [[11ה]] [[או 11ו]], לפי העניין, מכל סיבה שהיא לרבות משום שאין לרשות המקומית תקציב מאושר לאותה שנת כספים או משום שבתקציב המאושר שלה לאותה שנת כספים לא נכלל מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד בתקציב המועצה הדתית, יחולו לגביה הוראות אלה:
: (1) חשב משרד הפנים יפחית מההקצבות המועברות לרשות המקומית מתקציב משרד הפנים, סכומים השווים לסכומי ההשתתפות שעל הרשות המקומית להעביר למועצה, ויעביר את הסכומים האמורים לידי המועצה; לעניין זה, &quot;הקצבה&quot; - תמיכה, מענק או כל השתתפות אחרת;
: (2) לא מועברות לרשות המקומית הקצבות כאמור בפסקה (1), או לא כיסו סכומי ההקצבות שהופחתו לפי אותה פסקה את סכומי ההשתתפות שעל הרשות המקומית להעביר למועצה, יודיע על כך חשב משרד הפנים לממונה על המחוז באותו משרד; הודיע כאמור, יפעיל הממונה על המחוז, באופן מיידי, את סמכותו לפי [[סעיף 141 לפקודת העיריות]], לשם הבטחת מילוי חובותיה של הרשות המקומית.

@ 11ט. הצעת התקציב (תיקון: תשס&quot;ח)
: (א) מועצה, לאחר התייעצות עם הרשות המקומית שבתחום שיפוטה היא נמצאת, תגיש לשר, בתוך 30 ימים מהיום שבו פורסמו ברשומות סכומי ההשתתפות כאמור [[בסעיף 11ג]], את הצעת התקציב השנתי של המועצה; הצעת התקציב תהיה מבוססת על סכומי ההשתתפות של הממשלה ושל הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה לפי [[סעיפים 11א עד 11ד]], ועל סכומי האגרות שגובה המועצה לפי [[סעיף 7(ב)]], ותכלול את הפרטים שקבע השר לפי סעיף קטן (ד).
: (ב) ראש הרשות המקומית רשאי להביא לפני השר את עמדת הרשות המקומית בעניין הצעת התקציב השנתי של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה של הרשות המקומית.
: (ג) הצעת התקציב השנתי טעונה את אישורו של השר, ורשאי הוא לאשר את ההצעה בשינויים שימצא לנכון או להתנות את האישור בתנאים.
: (ד) השר רשאי לקבוע את הפרטים שייכללו בהצעת התקציב השנתי של מועצה.
: (ה) לא הגישה מועצה את הצעת התקציב השנתי לפי סעיף זה, איחרה בהגשתה או לא קיבלה את אישור השר, אין בכך כדי לגרוע מחובתה של הרשות המקומית להעביר את סכומי השתתפותה בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בשיעורים ובמועדים הקבועים לפי [[סעיפים 11ד]], [[11ה]] [[או 11ו]], לפי העניין.
: (ו) לא אושר התקציב השנתי של המועצה, רשאית המועצה להוציא כל חודש סכום השווה לחלק ה-12 מהתקציב השנתי בשנת הכספים הקודמת, בתוספת הצמדה למדד המחירים לצרכן, שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
: (ז) המועצה תפרסם את תקציבה וכן את הדוחות הכספיים לפי [[סעיף 7ב]].

@ 11י. תקנות (תיקון: תשס&quot;ח)
: השר, בהסכמת שר האוצר, יקבע הוראות לעניין -
: (1) אופן ניהול תקציב המועצה ושינויים בו;
: (2) העברת כספים מסעיף הוצאה אחד למשנהו בתקציב המועצה;
: (3) אופן פרסומו של תקציב המועצה ודוחותיה הכספיים.
: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (תקציב מועצות דתיות), התשמ&quot;ה-1985]].))

@ 12. חתימת חוזים
: חוזים של מועצה ייחתמו בידי ראש הרשות המקומית וראש המועצה, ואם מקומה אינו נמצא בתחום שיפוטה של רשות מקומית ייחתמו החוזים ביד ראש המועצה בלבד.

@ 12א. שיפוט משמעת של רבני עיר (תיקון: תש&quot;ם, תשס&quot;ח)
: (א) רב עיר יהיה נתון לשיפוטו של בית דין משמעתי.
: (ב) מועצת הרבנות הראשית לישראל תמנה את חברי בית הדין והם דיין או דיין שיצא לגמלאות, והוא היושב ראש, ושני רבני עיר.
: (ג) השר רשאי להגיש לבית הדין המשמעתי קובלנה על רב עיר על יסוד אחד מאלה:
:: (1) הרב נהג שלא כהלכה במילוי תפקידו;
:: (2) הרב התנהג באופן שאינו הולם את מעמדו של רב בישראל;
:: (3) הרב הורשע בעבירה שבנסיבות הענין יש בה משום קלון.
:: ((סמכות השר לשירותי דת הועברה לשר המשפטים (י&quot;פ תשס&quot;ה, 3280).))
: (ד) בית הדין המשמעתי יביא את מסקנותיו, לזכות או לחובה, לפני השר; מצא בית הדין המשמעתי שאין רב העיר ראוי להמשיך בתפקידו, יביא השר את מסקנות בית הדין המשמעתי לפני נשיא מועצת הרבנות הראשית לישראל, והנשיא יעביר את רב העיר מכהונתו.
: (ה) סמכויות בית הדין המשמעתי, סדרי הדין בו, סדרי הגשת קובלנות ושאר הוראות בקשר להפעלת השיפוט המשמעתי לפי סעיף זה ייקבעו בתקנות בהסכמת שר המשפטים.
: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (שיפוט משמעתי של רבני עיר), התשנ&quot;ו-1996]].))
: ((ראו גם [[https://www.gov.il/BlobFolder/policy/do_right_and_good/he/%D7%95%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%AA%20%D7%94%D7%99%D7%A9%D7%A8%20%D7%95%D7%94%D7%98%D7%95%D7%91.pdf | הקוד האתי של רבני ישראל – דרכי הנהגה והליכות לרבני ישראל]].))

@ 13. החלת הדינים של שירות המדינה על עובדי המועצות (תיקון: תשל&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) השר, בהסכמת שר האוצר ושר הפנים, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של העובדים במדינה (להלן - ארגון העובדים) ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאי להורות כי הוראות [[חוק שירות המדינה (מינויים), תשי&quot;ט-1959]], והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן, על עובדי המועצות, בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה; שינויים אלה יפורטו בהוראה; הוראה לפי סעיף קטן זה יכול שתחול אף לגבי מי שנתקבל לעבודה לפני נתינתה ונמצא בשירות המועצה ביום תחילת ההוראה.
: (ב) השר, בהסכמת שר האוצר ושר הפנים, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאי להורות כי הוראות [[חוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], תש&quot;ל-1970]], והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן על עובדי המועצות ועל שאיריהם בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה; שינויים אלה יפורטו בהוראה; הוראה לפי סעיף קטן זה יכול שתחול אף לגבי מי שפרש לפני נתינתה.
: (ג) הממשלה, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאית להורות כי הוראות [[חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ&quot;ג-1963]], והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן, על עובדי המועצות, בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה, ובלבד שבבואו למנות את חברי בית הדין, כאמור [[בסעיף 3 לאותו חוק]], יתייעץ שר המשפטים עם השר במקום עם שר האוצר; השינויים יפורטו בהוראה.
: (ד) הוראות לפי סעיף זה יפורסמו ברשומות, ויחולו על כלל המועצות.

@ 14. גימלאות של ראש מועצה וסגניו (תיקון: תשל&quot;ח, תשמ&quot;א, תשס&quot;ג, תשס&quot;ח, תשע&quot;א)
: (א) על ראש מועצה וסגניו יחול [[חוק הרשויות המקומיות (גימלאות לראש רשות וסגניו), תשל&quot;ז-1977]], בשינויים אלה:
:: ((לנוסח המשולב בחוק ראה – [[חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות|בחוק הרשויות המקומיות (גימלאות לראש רשות וסגניו), תשל&quot;ז-1977 (התאמות לפי חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], תשל&quot;א-1971)]].))
:: (1) [[-|סעיף 1]] ייקרא כאילו נאמר בו כך: &quot;1. [[חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות|בחוק זה]] -
:::- &quot;רשות&quot; - מועצה דתית;
:::- &quot;ראש רשות&quot; - לרבות סגני ראש מועצה דתית בשכר הנמנים עם סוגים, או הממלאים תפקידים, שקבע השר בצו באישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת.&quot;;
:: (2) [[-|בסעיף 2]], במקום &quot;מקופת הרשות המקומית&quot; קרי &quot;מקופת המועצה הדתית&quot;;
:: (3) [[-|בסעיף 3(4)]], במקום הסיפה המתחילה במלים &quot;וכן מותר לצרף&quot; קרי &quot;וכן מותר לצרף תקופות כהונה, שירות ועבודה בשכר ברשות, במדינה או באחד ממוסדותיה או מפעליה, ברשות מקומית או במוסדות ציבור אחרים שייקבעו וכן כיושב ראש של ועד קהילה או כנשיא או כיושב ראש של חבר בני אדם, מואגד או בלתי מואגד, שלדעת השר מילא תפקידי רשות בתחומה של הרשות לפני הקמתה, והכל בתנאים שייקבעו&quot;;
:: (4) [[-|סעיף 3(7)]] לא יחול;
:: (5) [[-|בסעיף 5]], במקום &quot;מהרשות המקומית&quot; קרי &quot;מהרשות&quot;;
:: (6) [[-|בסעיף 5א(א)]], במקום &quot;לרשות המקומית&quot; קרי &quot;לרשות&quot;;
:: (7) [[-|בסעיף 5א(ג)]], במקום &quot;הרשות המקומית&quot; קרי &quot;הרשות&quot;;
:: (8) [[-|בסעיף 5ג(א)]], במקום &quot;רשות מקומית&quot; ו&quot;הרשות המקומית&quot; קרי &quot;רשות&quot; ו&quot;הרשות&quot;;
:: (9) [[-|בסעיף 5ג(ב)]], במקום &quot;לרשות המקומית&quot; ו&quot;הרשות המקומית&quot; פעמיים, קרי &quot;לרשות&quot; ו&quot;הרשות&quot; פעמיים;
:: (10) [[-|בסעיף 5ג(ג)]], במקום &quot;הרשות המקומית&quot; פעמיים קרי &quot;הרשות&quot; פעמיים;
:: (11) [[-|סעיף 8]] לא יחול;
:: (12) סמכויות שר הפנים שלפי [[-|סעיף 9]] יהיו בידי השר.
: (ב) על מספר סגני ראשי מועצות דתיות בשכר, יחולו ההגבלות [[שבסעיף 15א1 לחוק הרשויות המקומיות (בחירת ראש הרשות וסגניו וכהונתם), התשל&quot;ה-1975]], בשינויים המחויבים, ובלבד שמספר הסגנים בשכר בכל מועצה דתית לא יעלה על מספר הסגנים כאמור אשר כיהנו באותה מועצה דתית ביום כ&quot;א באדר ב' התשס&quot;ג (25 במרס 2003).
: ((פורסמה [[החלטת שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש מועצה דתית וסגניו), התשמ״א–1981]].))
: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש רשות) (סדרי קביעת גמלה, מתן הודעות, ביצוע והיוון), התשמ״א–1981]].))

@ 14א. חלקת קבר בחיים (תיקון: תשס&quot;א, תשס&quot;ח, תשס&quot;ט, תשע&quot;ב, תשפ&quot;ב)
: (א) מטרת סעיף זה לקבוע תעריפים לרכישת חלקת קבר בחיים בבית עלמין שבו רשות מקומית, מועצה דתית או חברה קדישא מטפלת בקבורת נפטרים במסגרת מתן שירותי דת יהודיים.
: (ב) תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו, בישוב שבו נמצא בית העלמין הקרוב למקום מגוריו (להלן - ישוב מגוריו), ישלם סכום שלא יעלה על התעריף המפורט [[בתוספת הראשונה]].
: (ג) תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו -
:: (1) שלא בישוב מגוריו, ישלם סכום שלא יעלה על 120% מהתעריף המפורט [[בתוספת הראשונה]];
:: (2) תושב יהודי, שאינו תושב ירושלים והמבקש לרכוש בה חלקת קבר בחייו, ישלם סכום שלא יעלה על 130% מהתעריף המפורט [[בתוספת הראשונה]].
: (ד) תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו, סמוך לבן זוגו הקבור בבית העלמין, בישוב מגוריו, ישלם סכום שלא יעלה על 80% מהתעריף המפורט [[בתוספת הראשונה]].
: (ה) הרוכש חלקת קבר, המיועדת לקבורה רוויה בחייו, ישלם 75% מהסכום לפי סעיפים קטנים (א) עד (ד); בחוק זה, &quot;קבורה רוויה&quot; - שטח המיועד לקבורה בצפיפות העולה על 750 קברים לדונם.
: (ו) הרוכש חלקת קבר בחייו המיועדת לקבורה זוגית, ישלם 80% מהסכום שיש לשלמו לפי סעיפים קטנים (ג) ו-(ד); בסעיף זה, &quot;קבורה זוגית&quot; - שטח המיועד לקבורה בצפיפות של 500 קברים לדונם, כאשר בכל חלקת קבר ניתן לקבור שני נפטרים.
: (ו1) על אף הוראות סעיפים קטנים (ב) עד (ו), תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו בבית העלמין האזורי ברקת ישלם סכום כמפורט להלן, לפי העניין:
:: (1) סכום שלא יעלה על התעריף המפורט [[בתוספת השנייה]], בהתאם לסוג חלקת הקבר שבו בחר;
:: (2) אם ביקש לרכוש חלקת קבר בסמוך לבן זוגו הקבור בבית העלמין או שבן זוגו רכש חלקת קבר בחייו בבית העלמין מסוג קבורת שדה במבנה, קבורה ברמה או קבורת סנהדרין ובן זוגו שילם את הסכום שיש לשלמו לפי פסקה (1) - סכום שלא יעלה על 80% מהסכום שיש לשלמו לפי פסקה (1);
:: (3) אם ביקש לרכוש חלקת קבר המיועדת לקבורה זוגית בחלקת קבר מסוג קבורת שדה במבנה או קבורה ברמה - סכום שלא יעלה על 80% מהסכום שיש לשלמו לפי פסקה (2);
:: בחוק זה, &quot;בית העלמין האזורי ברקת&quot; - בית עלמין ברקת בגבולות המסומנים בתכנית מתאר מקומית ומפורטת מס' מח/143, כפי שתהיה בתוקף מזמן לזמן.
: (ז) הוראות סעיף זה לענין רכישת חלקת קבר בחיים יחולו לגבי בתי עלמין פעילים בלבד; השר, בהתאם להמלצות המוסד לביטוח לאומי ובאישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, יקבע רשימת בתי עלמין סגורים, כולם או חלקם, שלגביהם לא יחולו הוראות חוק זה, ויפרסמה ברשומות.
:: לענין סעיף קטן זה, &quot;בתי עלמין סגורים&quot; - בתי עלמין שנקבעו לפי [[סעיף 266 לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]].
: (ח) נפטר אדם והשאיר אחריו בני משפחה, לא תקבור החברה קדישא נפטרים אחרים בשתי חלקות צמודות במשך 90 ימים מיום קבורת הנפטר; בסעיף זה, &quot;בן משפחה&quot; - תושב יהודי שהוא בן זוג, הורה, בן, בת, אח או אחות.
: (ט)(1) פנה בן משפחה של נפטר, בתוך 45 ימים מיום קבורת הנפטר, בבקשה לרכוש חלקה צמודה בעבור עצמו, תדון החברה קדישא בבקשתו בתוך 21 ימים מיום הפניה ותודיע למבקש על החלטתה בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה.
:: (2) לא הוגשה פניה כאמור בתוך 45 ימים רשאית החברה קדישא לקבור בחלקה הצמודה לכל נפטר.
:: (3) הוגשו בתוך 45 ימים מיום קבורת הנפטר בקשות בני משפחתו לרכישת חלקה צמודה, ולא היו די חלקות צמודות לכל הפונים, תהיה לבן זוגו של הנפטר זכות קדימה על כל בני המשפחה ולאחריו להורי הנפטר; השר יקבע, באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, הוראות בענין זכות קדימה בין בנים ובנות, אחים ואחיות של הנפטר.
: (י) רכש אדם חלקת קבר בחייו וחזר בו יחזירו לחברה קדישא או למועצה הדתית, לפי הענין, והחברה או המועצה כאמור תחזיר לו את כספו בצירוף הפרשי הצמדה מיום הרכישה ועד יום החזרת חלקת הקבר כאמור בהתאם למדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
: (יא) השר יגיש דין וחשבון בכתב על הפיקוח והאכיפה של הוראות סעיף זה, תוך פירוט לגבי גופי הקבורה השונים; הדין וחשבון כאמור יוגש לועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, אחת לשנה, ולא יאוחר מ-30 ביוני של השנה שלאחר השנה שלגביה הוגש הדין וחשבון.
: (יב) בסעיף זה [[ובסעיפים 14א1 עד 14א5]] -
::- &quot;תושב יהודי&quot; - תושב ישראל הזכאי לקבלת שירותי דת יהודיים, לרבות שירותי קבורה;
::- &quot;בית עלמין&quot; - בית עלמין יהודי.

@ 14א1. ועדת הנחות (תיקון: תשס&quot;א, תשס&quot;ח, תשע&quot;ב, תשפ&quot;ב)
: (א) השר יקים ועדה שתדון במתן הנחות מהתעריפים המפורטים [[בתוספת הראשונה]], ובלבד ששיעור ההנחה המרבי לכל חלקת קבר בחיים לא יעלה על 30%; אמות המידה למתן ההנחות ייקבעו על ידי השר באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, ויפורסמו ברשומות בתוך חצי שנה מיום פרסומו של חוק זה.
: (ב) מספר חברי הועדה, הרכבה וסדרי עבודתה ייקבעו על ידי השר.

@ 14א2. שינוי תעריפים (תיקון: תשס&quot;א, תשס&quot;ח, תשס&quot;ט, תשע&quot;ב, תשפ&quot;ב)
: השר רשאי לקבוע, באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, לגבי בית עלמין מסוים או באופן כללי, באופן זמני או באופן קבוע, סכום לרכישת חלקת קבר בחיים השונה מהתעריף המפורט [[בתוספת הראשונה]] או [[בתוספת השנייה]], לפי העניין, בשל שינויים בעלויות חלקת קבר, ורשאי הוא לקבוע כאמור לגבי תעריפים המפורטים [[בחלק ב' בתוספת הראשונה]] גם בהתחשב בשינויים בעלויות חלקת קבר בקבורה רוויה לפי סוגיה; בקביעה כאמור רשאי השר להורות על העברת פרט הכלול [[בחלק א' בתוספת הראשונה]] [[חלק ב תוספת ראשונה|לחלק ב' שבה]]; הודעה על שינוי כאמור תפורסם ברשומות.

@ 14א3. רכישה ומכירה של חלקות קבר (תיקון: תשס&quot;א)
: (א) אדם רשאי לרכוש חלקת קבר בעבור עצמו.
: (ב) לא ירכוש אדם חלקת קבר בעבור אחר בתקופת חייו של האחר, אלא אם כן הוא בן זוגו, או הורהו.
: (ג) לא ירכוש אדם חלקת קבר לשם מכירתה.
: (ד) לא ימכור אדם חלקת קבר לאדם אחר אלא באחד מאלה:
:: (1) חלקת הקבר מיועדת לרוכש;
:: (2) חלקת הקבר מיועדת לבן זוגו או להורהו של הרוכש.

@ 14א4. תעריפי מכירת חלקת קבר (תיקון: תשס&quot;א, תשס&quot;ט, תשע&quot;ב)
: (א) לא ימכור אדם חלקת קבר בבית עלמין בניגוד להוראות [[סעיף 14א(ב) עד (ז)]] לענין התעריף לאותו בית עלמין כמפורט [[בתוספת הראשונה]] או [[בתוספת השנייה]].
: (א1) על אף האמור בכל דין, הותרה גביית תשלום נוסף על דמי הקבורה, לפי [[סעיף 266 לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]], כמשמעותם [[באותו סעיף]], לא יגבה אדם בקשר לקבורה של נפטר בבית העלמין האזורי ברקת תשלום כאמור בסכום העולה על הסכום הנקוב בתוספת השנייה בהתאם לסוג חלקת הקבר.
: (ב) אדם המנהל בית עלמין או העוסק במכירת חלקות קבר בחיים יגלה לכל אדם המבקש לרכוש חלקת קבר בחיים, בכתב, טרם הרכישה, כל פרט מהותי בנוגע לרכישת חלקת קבר כאמור, לרבות הסכום שיש לשלם בעד חלקת הקבר, הנחות שלהן זכאי הרוכש ואפשרויות רכישת חלקות קבר בבית העלמין; מידע כאמור שאינו נוגע לרוכש מסוים, יוצג במקום בולט לעין במשרדיו של אותו אדם, בשפות עברית, אנגלית, רוסית ואמהרית.
: (ג) הוראות [[חוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], יחולו על מכירה לפי סעיף זה; הוראות סעיף זה באות להוסיף על הוראות [[החוק האמור]].

@ 14א5. עונשין (תיקון: תשס&quot;א)
: (א) העובר על הוראות [[סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)]], [[או 14א4]], דינו - הקנס הקבוע [[בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין]].
: (ב) נושא משרה בתאגיד חייב לפקח ולעשות כל שניתן למניעת עבירות לפי [[סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)]], [[או 14א4]] בידי התאגיד או בידי עובד מעובדיו; המפר הוראה זו, דינו - הקנס הקבוע [[בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין]]; לענין סעיף זה, &quot;נושא משרה&quot; - מנהל פעיל בתאגיד, שותף, למעט שותף מוגבל, או פקיד האחראי מטעם התאגיד על התחום שבו בוצעה העבירה.
: (ג) נעברה עבירה לפי [[סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)]], [[או 14א4]] בידי תאגיד או בידי עובד מעובדיו, חזקה היא כי נושא משרה בתאגיד הפר את חובתו לפי סעיף קטן (ב), אלא אם כן הוכיח כי עשה כל שניתן כדי למלא את חובתו.

@ 14א6. עדכון ושינוי (תיקון: תשס&quot;א, תשס&quot;ט, תשע&quot;ב)
: הסכומים המפורטים [[בחלק א' בתוספת הראשונה]] יעודכנו בתחילת כל שנה בהתאם למדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; הסכומים המפורטים [[בחלק ב' בתוספת הראשונה]] או [[בתוספת השנייה]] יעודכנו בתחילת כל שנה בהתאם למדד תשומות הבניה שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; סכומים מעודכנים כאמור יפורסמו בתוך 30 ימים לאחר כל עדכון ברשומות ובעיתון; לענין סעיף זה - &quot;פרסום בעיתון&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 1א לחוק התכנון והבניה, התשכ&quot;ה-1965]].

@ 14א7. קרן ייעודית (תיקון: תשס&quot;ט, תשע&quot;ב)
: (א) רשות מקומית, מועצה דתית או חברה קדישא המטפלת בקבורת נפטרים בבית עלמין וגובה תעריפים כמפורט [[בחלק ב' בתוספת הראשונה]] (להלן - מורשית קבורה), תנהל קרן פיתוח שתקבוליה יהיו כספים שהתקבלו בעבור מכירת חלקות קבר בחיים בשיעור שיקבע השר, אשר לא יפחת מ-50% מתקבולים אלה, וכן כל כספי תמיכה, מענק או השתתפות אחרת מתקציב המדינה למטרות פיתוח קבורה רוויה, ככל שיינתנו (בסעיף זה - כספי הפיתוח), אשר ישמשו אך ורק לפיתוח מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה.
: (ב) קרן הפיתוח כאמור בסעיף קטן (א) תנוהל בידי גזבר מורשית הקבורה וכספי הפיתוח יוחזקו בחשבון בנק אחד או יותר שיוחזקו בו אך ורק כספי הפיתוח; קרן הפיתוח תנוהל באופן שיאפשר מעקב אחר תקבולי הקרן מכל מקור וההוצאות שהוצאו ממנה.
: (ג) כספי הפיתוח וזכותה של מורשית קבורה לקבלת כספים כאמור לא יהיו ניתנים לשעבוד, אלא אם כן השעבוד נעשה לטובת מי שמורשית הקבורה התקשרה עמו כדין בהסכם להקמה או לרכישה של מבנים או תשתיות המיועדים לקבורה רוויה או לביצוע עבודה מסוימת במסגרת תכנון, הקמה, רכישה או הרחבה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או בהלוואה למימון כל אחד מאלה; לעניין זה, &quot;שעבוד&quot; - לרבות המחאה על דרך השעבוד.
: (ד) כספי הפיתוח וזכותה של מורשית קבורה לקבלת כספים כאמור לא יהיו ניתנים לעיקול, אלא אם כן העיקול הוטל בידי מי שמורשית הקבורה התקשרה עמו כדין בהסכם להקמה או לרכישה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או לביצוע עבודה מסוימת במסגרת תכנון, הקמה, רכישה או הרחבה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או בהלוואה למימון כל אחד מאלה בשל אי תשלום כספים בעבור הרכישה או ביצוע אותה עבודה או אי החזרת ההלוואה כאמור.

@ 14א8. חובת דיווח (תיקון: תשס&quot;ט, תשע&quot;ב)
: (א) מורשית קבורה ומועצת בתי עלמין יגישו לשר, מדי שנה, ולא יאוחר מ-31 במרס, דין וחשבון, אשר יכלול, בין השאר, פרטים אלה:
:: (1) פירוט של הכנסותיה והוצאותיה בכל הנוגע לבית העלמין שבו היא מטפלת בקבורת נפטרים בשנה שלגביה מוגש הדין וחשבון;
:: (2) פירוט חלקות קבר שנמכרו באותה שנה, לרבות חלקות קבר בחיים בקבורה רוויה ובקבורה שאינה קבורה רוויה;
:: (3) דיווח על התקדמות הבנייה של מתחמי הקבורה בשיטת הקבורה הרוויה.
: (ב) השר יקבע כללים בדבר פרטי הדיווח לפי סעיף זה, אופן עריכתו ודרכי הכנתו.
: (ג) דין וחשבון לפי סעיף זה יהיה פתוח לעיון הציבור, בלא תשלום, במשרד הראשי של המשרד לשירותי דת ויפורסם באתר האינטרנט של המשרד.

@ 14א9. חובת הצגת מידע על ידי נותן שירותים (תיקון: תשס&quot;ט)
: מי שנותן שירותים כאמור [[בסעיף 14ב]], יציג במשרדיו, במקום בולט לעין ובאופן ברור וקריא, מפה מפורטת של בית העלמין, בחתימת נציג המוסד לביטוח לאומי, שבה יצוינו הגושים והחלקות בבית העלמין, לרבות השטחים המוגדרים שבהם רשאי נותן השירותים לגבות אגרת שירותים ותשלום אחר, בקשר לקבורה ולהקמת המצבה, נוסף על דמי הקבורה לפי [[חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]].

@ 14א10. שירותי העברת נפטרים (תיקון: תשע&quot;ז)
: (א) מי שהעביר נפטר, לרבות בעל רישיון על פי דין לעסוק בקבורה, לא ימכור ולא יציע למכירה או ישווק בדרך אחרת בעת העברת הנפטר או בעת ההתקשרות בהסכם להעברת הנפטר, מוצר או שירות הקשורים בפטירה, ובכלל זה לוויה וסידוריה, קבורה והקמת המצבה (בסעיף זה - מכירה).
: (ב) הוראות סעיף קטן (א) לא יחולו על מכירה על ידי בעל רישיון על פי דין לעסוק בקבורה, המותרת לו על פי תנאי הרישיון.
: (ג) מי שעוסק בהעברת נפטרים המתקשר בהסכם עם אדם לשם העברת נפטר לקבורה והוא אינו בעל רישיון לעסוק בקבורה, יודיע לאותו אדם בטרם ההתקשרות עמו כי הוא זכאי לקבל את שירות העברת הנפטר בלא תשלום מגוף שהוא בעל רישיון לעסוק בקבורה הפועל במקום המגורים של הנפטר או במקום פטירתו.
: (ד) נטל ההוכחה לעניין מתן ההודעה כאמור בסעיף קטן (ג) הוא על מי שעוסק בהעברת נפטרים, למעט לעניין סעיף קטן (ה)(2).
: (ה) העושה אחד מאלה, דינו - קנס כאמור [[בסעיף 61(א)(1) לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]]:
:: (1) מעביר נפטר ובעת העברתו או בעת ההתקשרות בהסכם להעברתו מוכר, מציע למכירה או משווק בדרך אחרת מוצר או שירות הקשורים בפטירה, בניגוד להוראות סעיף קטן (א);
:: (2) עוסק בהעברת נפטרים, שאינו בעל רישיון לעסוק בקבורה, המתקשר בהסכם עם אדם לשם העברת נפטר לקבורה, ולא מודיע לאדם שעמו הוא מתקשר בטרם ההתקשרות כי הוא זכאי לקבל שירות זה בלא תשלום מגוף שהוא בעל רישיון לעסוק בקבורה, בניגוד להוראות סעיף קטן (ג).
: (ו) בלי לגרוע מהוראות [[חוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], מי שעוסק בהעברת נפטרים לא יתקשר בהסכם עם קרוב של נפטר לשם העברת הנפטר תוך הפעלת לחץ על הקרוב, הטרדתו או ניצול מצוקה של הקרוב הקשורה בפטירה.
: (ז) מצא בית המשפט כי מי שעוסק בהעברת נפטרים התקשר עם קרוב של נפטר בהסכם לשם העברת הנפטר והפר ביודעין את הוראת סעיף קטן (ו), רשאי הוא לפסוק פיצויים שאינם תלויים בנזק, בסכום שלא יעלה על 5,000 שקלים חדשים.
: (ח) אין בהוראות סעיף קטן (ז) כדי לגרוע מזכותו של אדם לפיצויים או לכל סעד אחר לפי כל דין, בשל אותה הפרה.

@ 14ב. כללים למתן שירותים (תיקון: תשנ&quot;ה, תשס&quot;ח, תשפ&quot;ב)
: (א) השר, בהתייעצות עם שר העבודה והרווחה ובאישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, יקבע כללים למתן שירותים הקשורים להלוויה, לקבורה ולמשפחות אבלות וכן תעריפים לשירותים כאמור ולהקמת מצבות, והכל בכפוף לתנאים ולמבחנים שנקבעו לעניינים האמורים, על פי [[חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשכ&quot;ח-1968]].
: (ב) השר יפקח על אופן מתן השירותים ועל התעריפים כאמור בסעיף קטן (א).

@ 14ג. סייגים לקבלת תמורה בעד עריכת נישואין (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;עבודה פרטית&quot; - עבודה מחוץ לשירות הרשות המקומית או המועצה הדתית שהרב הוא עובד שלה;
::- &quot;רב אזורי&quot;, &quot;רב יישוב&quot; ו&quot;רב שכונה&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 7(3), (4) ו-(5) לחוק הרבנות הראשית לישראל, התש&quot;ם-1980]], בהתאמה;
::- &quot;רב עיר&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 15(א)(2)]].
: (ב) רב עיר לא יקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין שערך.
: (ג) רב שהוא עובד מועצה דתית או רשות מקומית, למעט רב עיר, ובכלל זה רב אזורי, רב יישוב ורב שכונה, לא יקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין שערך לבני זוג שנרשמו לנישואין במועצה הדתית או ברשות המקומית שהוא עובד שלה, אלא אם כן הדבר הותר בתקנות לפי סעיף קטן (ד) ובכפוף לתנאים שנקבעו בהן.
: (ד) השר, בהתייעצות עם נשיא מועצת הרבנות הראשית ובאישור ועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת, יקבע הוראות בעניינים אלה שיחולו לגבי עריכת טקסי נישואין בידי רבנים כאמור בסעיף קטן (ג):
:: (1) מספר טקסי הנישואין שיערכו רבנים ואת תחום עריכתם, שבעדם לא יקבלו כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתם;
:: (2) התשלום המרבי שרבנים רשאים לקבל בעד עריכת טקסי נישואין מעבר למכסה שנקבעה לפי פסקה (1); תקנות לפי פסקה זו ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
:: (3) רישום ודיווח על טקסי הנישואין שערכו רבנים לפי המכסה שנקבעה לפי פסקה (1) ומעבר לה, ועל התמורה שקיבלו.
: (ה) בכפוף לאמור בסעיף קטן (ג), רב כאמור באותו סעיף קטן, אינו רשאי לקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין, אלא לאחר שהתמלאו כל אלה:
:: (1) הרב קיבל היתר לעבודה פרטית לפי הוראות כל דין או הוראות מינהל לעניין עבודה פרטית של עובד מועצה דתית או רשות מקומית;
:: (2) הרב השלים את המכסה שנקבעה לפי סעיף קטן (ד)(1);
:: (3) קוימו ההוראות שקבע השר לפי סעיף קטן (ד)(2) ו-(3).
: (ו) מידע בעניין זכויות בני זוג שנרשמו לנישואין, ובכלל זה זכותם לשירותי עריכת טקס נישואין בלא מתן תמורה או טובת הנאה אחרת לרב עורך הנישואין, יוצג במקום בולט במקום פתיחת תיק הנישואין, בשפות עברית, אנגלית, רוסית ואמהרית.
: (ז)(1) קיבל רב תמורה או טובת הנאה אחרת בעד טקס נישואין שערך בניגוד להוראות סעיף זה, יהווה הדבר עבירת משמעת לפי הדין המשמעתי החל עליו.
:: (2) הגוף המוסמך לנקוט כלפי רב אמצעי משמעת לפי הדין המשמעתי החל עליו, יהיה רשאי, נוסף על כל אמצעי משמעת אחר, להפקיע את משכורתו החודשית של הרב בסכום שיקבע אשר לא יעלה על פי שלושה מהתמורה שקיבל הרב בעד עריכת טקסי הנישואין בניגוד להוראות סעיף זה, ובלבד שהסכום שיופקע כאמור מדי חודש ממשכורתו של הרב לא יעלה על החלק השישי ממנה.
:: (3) בסעיף קטן זה, &quot;המשכורת החודשית&quot; - המשכורת הקובעת שלפיה היתה משתלמת קצבתו של העובד אילו יצא לקצבה ביום מתן ההחלטה.

@ 14ד. הסדרת השימוש במקווה טהרה (תיקון: תשע״ו)
: (א) בסעיף זה, ”מקווה טהרה” – מקום מקורה בהחזקת מועצה דתית שמיועד לטבילה לצורכי טהרה או גיור.
: (ב) מועצה דתית רשאית שלא להתקשר בהסכם לשם שימוש במקווה טהרה, אף אם התקשרה בהסכם כאמור עם המדינה או רשות מרשויותיה.

@ 15. ביצוע ותקנות (תיקון: תשל&quot;ח, תשנ&quot;ח, תשס&quot;ח)
: (א) השר ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו, ובין השאר תקנות בדבר -
:: (1) מינוי חברים למועצה במקום חברים שמקומם נתפנה;
::: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (ניהול מועצות), התש״ל–1970]].))
:: (2) בחירות של רבני עיר; לענין זה, &quot;רב עיר&quot; - רב של ישוב שהוא עיריה או מועצה מקומית (רב מקומי);
::: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (בחירות רבני עיר), התשפ״ה–2024]].))
:: (3) רישוי חברות לעניני קבורה של יהודים, ובלבד שיובטח כי לא יינתן רשיון אלא לגוף שהוכיח שיש בידו לעשות את הסידורים המינהליים והכספיים הדרושים לשם מילוי תפקידיו; לענין זה יראו רשות מקומית ומועצה מקומית כגוף שהוכיח שיש בידו לעשות סידורים כאמור;
::: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (חברות לעניני קבורה), תשכ״ז–1966]].))
:: (4) הקמת מועצות בתי עלמין יהודיים על פי בקשתן של החברות העוסקות בקבורת יהודים במקום, של הרשות המקומית או של המועצה, והגדרת תפקידיהן של מועצות בתי העלמין.
::: ((פורסמו [[תקנות מועצת בתי העלמין היהודיים בירושלים, תשכ״ז–1967]].))
::: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין לתל רגב ולמישור החוף), התשנ&quot;ח–1998]].))
::: ((פורסמו [[תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין היהודיים בברקת), התשס&quot;ג-2002]].))
: (ב) חברה לעניני קבורה של יהודים ומועצת בתי עלמין יהודיים רשאיות, באישור השר ולפי תקנות שהתקין לענין זה, להטיל אגרות בעד שירותיהן.

== תוספת ראשונה (תיקון: תשס&quot;ט, תשע&quot;ב) ==
==== ((([[סעיפים 14א(ב) עד (ד)]], [[14א1(א)]], [[14א2]], [[14א4]], [[14א6]], [[14א7]]))) ====
=== חלק א' ===
@ (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-3, [י&quot;פ הודעות]) : ((התעריפים מעודכנים ליום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).))
: {|
|- align=&quot;center&quot;
! width=&quot;400&quot; | החברה קדישא !! width=&quot;200&quot; | התעריפים {{ש}} (בשקלים חדשים)
|-
| בירושלים למעט בחלקות הקבורה של חברה קדישא גחש&quot;א קהילת ירושלים ובחלקות הקבורה של החברה קדישא אחידה לעדת הספרדים ובני עדות המזרח בירושלים || 16,556.90
|-
| באשקלון || 8,928.01
|-
| באשדוד || 6,578.46
|-
| באופקים || 5,239.19
|-
| באבן יהודה || 4,673.18
|-
| באור עקיבא || 4,673.18
|-
| באילת || 5,239.19
|-
| באריאל || 5,239.19
|-
| בבאר שבע || 9,100.27
|-
| בבאר יעקב || 4,265.18
|-
| בבית דגן || 4,265.18
|-
| בבית שאן || 5,239.19
|-
| בבית שמש || 7,123.75
|-
| בבנימינה || 4,265.18
|-
| בבני עייש || 4,265.18
|-
| בגבעת עדה || 4,265.18
|-
| בגדרה || 5,239.19
|-
| בגן יבנה || 4,265.18
|-
| בדימונה || 5,239.19
|-
| בהרצליה || 16,556.90
|-
| בהוד השרון || 4,438.74
|-
| בזיכרון יעקב || 4,265.18
|-
| בחדרה || 9,573.03
|-
| בחצור הגלילית || 5,239.19
|-
| בטירת הכרמל || 5,239.19
|-
| בטבריה || 8,996.65
|-
| ביבנאל || 5,239.19
|-
| ביקנעם || 5,239.19
|-
| ביבנה || 10,571.65
|-
| ביהוד || 5,529.33
|-
| בכפר סבא || 14,259.17
|-
| בכפר חסידים || 5,755.99
|-
| בכפר יונה || 4,368.80
|-
| בכפר תבור || 4,265.18
|-
| בכרמיאל || 5,239.19
|-
| בלוד || 8,486.33
|-
| במגדל העמק || 5,239.19
|-
| במודיעין || 5,239.19
|-
| במזכרת בתיה || 4,265.18
|-
| במטולה || 5,239.19
|-
| במנחמיה || 4,265.18
|-
| במעלות || 5,239.19
|-
| במצפה רמון || 5,331.16
|-
| במיתר || 4,265.18
|-
| בנהריה || 4,381.75
|-
| בנס ציונה || 10,367.00
|-
| בנצרת עילית || 8,855.47
|-
| בנשר || 4,442.63
|-
| בנתיבות || 4,265.18
|-
| בנתניה || 10,648.07
|-
| בסביון || 4,265.18
|-
| בעומר || 4,265.18
|-
| בעפולה || 4,850.63
|-
| בעכו || 6,303.87
|-
| בערד || 5,239.19
|-
| בעתלית || 4,673.18
|-
| בפרדס חנה || 4,158.97
|-
| בפתח תקווה || 9,720.68
|-
| בפרדסיה || 4,673.18
|-
| בצפת || 8,983.70
|-
| בקריית מוצקין || 5,683.46
|-
| בקריית אתא || 6,496.86
|-
| בקדימה || 4,569.56
|-
| בקיסריה || 4,265.18
|-
| בקריית ארבע || 4,265.18
|-
| בקריית טבעון || 4,227.62
|-
| בקריית עקרון || 4,265.18
|-
| בקריית ביאליק || 5,755.99
|-
| בקריית גת || 4,186.17
|-
| בקריית ים || 5,755.99
|-
| בקריית מלאכי || 4,265.18
|-
| בקריית שמונה || 5,239.19
|-
| ברמלה || 8,487.63
|-
| בראש העין || 4,784.57
|-
| ברעננה || 15,601.02
|-
| ברחובות || 12,418.65
|-
| ברחובות מרמורק - שעריים || 12,418.65
|-
| בראש פינה || 4,265.18
|-
| ברמת השרון || 5,239.19
|-
| ברמת ישי || 4,265.18
|-
| &lt;!-- (תיקון: תשפ&quot;ד) --&gt; בראשון לציון למעט בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש&quot;א ראשון לציון והמרכז || 14,296.73
|-
| בשדרות || 5,239.19
|-
| בשלומי || 5,239.19
|-
| בשבי ציון || 4,265.18
|-
| בתל–מונד || 5,239.19
|-
| חברות הקדישא במועצות האזוריות ובהתיישבות אשר אינן מפורטות לעיל || 5,719.72
|-
| קבורה באמצעות מועצות דתיות שאינן חברה קדישא || 5,719.72
|}

=== חלק ב' ===
@ (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-3, [י&quot;פ הודעות]) : ((התעריפים מעודכנים ליום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).))
: {|
|- align=&quot;center&quot;
! width=&quot;400&quot; | החברה קדישא !! width=&quot;200&quot; | התעריפים {{ש}} (בשקלים חדשים)
|-
| בירושלים בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש&quot;א קהילת ירושלים || 18,076.23
|-
| בתל אביב || 18,076.23
|-
| בחיפה || 18,076.23
|-
| בתל רגב || 18,076.23
|-
| &lt;!-- (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-2) --&gt; בראשון לציון בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש&quot;א ראשון לציון והמרכז ובחלקות הקבורה של החברה קדישא אחידה לעדת הספרדים ובני עדות המזרח בירושלים || 18,076.23
|}

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;ב) ==
==== ((([[סעיפים 14א(ו1)]], [[14א2]], [[14א4]], [[14א6]]))) ====
@ 1.
: [[תוספת 2|בחוק זה (([צ&quot;ל: בתוספת זו]))]] -
:- &quot;קבורת שדה&quot; - קבורה בשטח פתוח שבה פתח הקבר מלמעלה;
:- &quot;קבורת שדה במבנה&quot; - קבורה במבנה קומות, בקומת הקרקע או בקומה העליונה, שבה פתח הקבר מלמעלה;
:- &quot;קבורה ברמה&quot; - קבורה במבנה קומות שאינה בקומת הקרקע ואינה בקומה העליונה, שבה פתח הקבר מלמעלה;
:- &quot;קבורת סנהדרין&quot; - קבורה בחלל בנוי או חצוב, שבה פתח הקבר מהצד.

@ :
{|
|- align=&quot;center&quot;
! rowspan=&quot;2&quot; width=&quot;200&quot; | סוג הקבורה
! colspan=&quot;2&quot; | סכום בשקלים חדשים
|- align=&quot;center&quot; style=&quot;font-size: smaller;&quot;
! width=&quot;200&quot; | עד יום כ&quot;ז בטבת התשפ&quot;ב&lt;br&gt;(31 בדצמבר 2021) !! width=&quot;200&quot; | מיום כ&quot;ח בטבת התשפ&quot;ב&lt;br&gt;(1 בינואר 2022)
|-
| קבורת שדה || 25,000  || 25,000
|-
| קבורת שדה במבנה || 15,200 || 17,480
|-
| קבורה ברמה || 10,000 || 11,500
|-
| קבורת סנהדרין || 6,400 || 7,360
|}

&lt;פרסום&gt; נקבע בועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת ביום י&quot;ד תמוז תשל&quot;א (7 ביולי 1971).
&lt;חתימות&gt; יעקב ש' שפירא, שר המשפטים</text>
      <sha1>niv51o9folmyfofi0y0snkaxiq4ue3z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק שירותי הדת היהודיים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>283541</id>
    <revision>
      <id>2946585</id>
      <parentid>2943168</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946579]</comment>
      <origin>2946585</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="112377" sha1="98m3684f1o0pn53pp717gy3dllwodfn" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], תשל״א–1971}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2001411}} '''נוסח קודם:''' {{ח:תיבה|ס״ח תש״ט, 150|חוק תקציבי השירותים הדתיים היהודיים|https://fs.knesset.gov.il/1/law/1_lsr_209732.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״י, 315|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/1/law/1_lsr_209731.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״א, 92|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/1/law/1_lsr_209730.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ב, 143|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_203784.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ג, 143|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_203788.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ד, 82|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_203789.pdf}}; {{ח:תיבה|תשט״ו, 54|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/2/law/2_lsr_203790.pdf}}; {{ח:תיבה|תשט״ז, 49|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/3/law/3_lsr_209729.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ח, 105|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/3/law/3_lsr_209728.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ך, 22|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/4/law/4_lsr_209727.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״א, 50|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/4/law/4_lsr_209726.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ב, 75|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_209725.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ג, 77|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/5/law/5_lsr_209724.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ו, 50|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_209723.pdf}}, {{ח:תיבה|VIII|ת״ט|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_ec_517769.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ז, 43|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/6/law/6_lsr_209722.pdf}}.

'''נוסח משולב:''' {{ח:תיבה|ס״ח תשל״א, 130|חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב]|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_311013.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ג, 75|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/7/law/7_lsr_209659.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ח, 104|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209658.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ם, 95|חוק הרבנות הראשית לישראל|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209384.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״א, 148|תיקון לחוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209490.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ד, 2|תיקון מס׳ 5|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_210088.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ה, 20|תיקון מס׳ 6|https://fs.knesset.gov.il/11/law/11_lsr_210255.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ן, 120|תיקון מס׳ 7|https://fs.knesset.gov.il/12/law/12_lsr_210804.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 157|תיקון מס׳ 8|https://fs.knesset.gov.il/13/law/13_lsr_211683.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 70|חוק להגברת הצמיחה והתעסוקה ולהשגת יעדי התקציב לשנת הכספים 1998 (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211461.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 86|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211616.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״א, 523|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300415.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 517|תיקון מס׳ 2 לחוק התכנית להבראת כלכלת ישראל (תיקוני חקיקה להשגת יעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנות הכספים 2003 ו־2004)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_300987.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ד, 143, 144|חוק המדיניות הכלכלית לשנת הכספים 2004 (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299603.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 648|תיקון מס׳ 13|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300920.pdf}}, {{ח:תיבה|826|תיקון מס׳ 14|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300903.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 116|תיקון מס׳ 15|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300817.pdf}}, {{ח:תיבה|119|ת״ט}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 692|תיקון מס׳ 28 לחוק הרשויות המקומיות (בחירת ראש הרשות וסגניו וכהונתם)|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301029.pdf}}, {{ח:תיבה|783|תיקון מס׳ 17|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301342.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 448|תיקון מס׳ 18|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301083.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 38|תיקון מס׳ 19 והוראת שעה|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_301612.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 26|תיקון מס׳ 20|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_306578.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 1138|תיקון מס׳ 21|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_348252.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 29|תיקון מס׳ 22|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_364290.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 743|תיקון מס׳ 23 – הוראת שעה|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_504035.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 7|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_608417.pdf}}, {{ח:תיבה|286|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_611801.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 790|תיקון מס׳ 26|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4303091.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 216|תיקון מס׳ 27|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5527820.pdf}}.

''קביעת תקופת היערכות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10477.pdf}}, {{ח:תיבה|1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10694.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11012.pdf}}, {{ח:תיבה|2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11326.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11659.pdf}}, {{ח:תיבה|2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11935.pdf}}. ''שינוי התוספות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ד, 2|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10789.pdf}}, {{ח:תיבה|1784|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11168.pdf}}. ''הודעות:'' {{ח:תיבה|י״פ תשס״ג, 659|הודעה בדבר שינוי תעריף קבורה לחלקת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-5135.pdf}}, {{ח:תיבה|1809|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת חלקת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-5166.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 2357|הודעה בדבר שינוי תעריף לרכישת חלקת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-5786.pdf}}, {{ח:תיבה|4467|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-5842.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 2613|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-5924.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 4454|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-6125.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 6239|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-6288.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 2626|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-6378.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 3933|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר בחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-6572.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 3976|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-6760.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 5280|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-7032.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 3641|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-7209.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 4649|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-7474.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 5544|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-7709.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 10786|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-8241.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 7490|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-9004.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 4549|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-9503.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 3633|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-10206.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 5140|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-11237.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 2294|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-11945.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 2815|הודעה בדבר עדכון תעריפי רכישת קבר מחיים|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-13098.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
נוסח משולב זה בא במקום חוק תקציבי השירותים הדתיים היהודיים, תש״ט–1949.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הקמת מועצה דתית|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:ת}} השר לשירותי דת (להלן – השר) רשאי להקים מועצה דתית לפי הוראות חוק זה (להלן – מועצה), בכל רשות מקומית שאין בה מועצה כאמור.

{{ח:סעיף|2|מספר חברי המועצה|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:ת}} השר יקבע את מספר חברי המועצה, ובלבד שלא יעלה על מספר חברי הרשות המקומית.

{{ח:סעיף|3|הצעת מועמדים|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מן המספר שנקבע יציעו מועמדים למועצה לפי מכסות אלה –
{{ח:תתת|(1)}} השר – 45%;
{{ח:תתת|(2)}} הרשות המקומית – 45%;
{{ח:תתת|(3)}} הרבנות המקומית – 10%;
{{ח:תת}} בקביעת מספר המועמדים כאמור, ייחשב שבר המגיע לחצי ומעלה כיחידה שלמה.
{{ח:תת|(ב)}} לא הציעה הרשות המקומית לשר מכסת המועמדים למועצה תוך שלושים יום מיום שנשלחה אליה דרישת השר, תישלח דרישה נוספת; לא נענתה הרשות המקומית גם לדרישה הנוספת תוך חמישה־עשר יום מיום שנשלחה, רשאי השר להציע את מכסת המועמדים שנועדה לרשות המקומית; הוראות אלה יחולו גם על מכסת המועמדים של הרבנות המקומית.

{{ח:סעיף|3א|פסולים לכהונה וחדילת חברות|תיקון: תש״ן}}
{{ח:ת}} כל הוראה בחיקוק שלפיה פסול אדם לכהן כחבר המועצה של רשות מקומית שבה קיימת מועצה דתית וכן כל הוראה בחיקוק שלפיה חדל חבר מועצה של רשות מקומית כאמור לכהן מחמת שנעדר מישיבות המועצה – יחולו, בשינויים המחוייבים, גם על חבר של אותה מועצה דתית, והוא הדין בהוראות בדבר סדר הודעה על חדילת החברות במועצה.

{{ח:סעיף|4|הערכת המועמדים}}
{{ח:ת}} שלוש הרשויות הנזכרות {{ח:פנימי|סעיף 3|בסעיף 3}} יחוו דעתן על המועמדים מבחינת התאמתם לשמש חברי המועצה ומבחינת ייצוגם המתאים של הגופים והעדות המעוניינים בקיומם של שירותי הדת היהודיים (להלן – שירותי דת) במקום.

{{ח:סעיף|5|יישוב חילוקי דעות|תיקון: תשמ״ה, תשס״ח}}
{{ח:ת}} נתגלעו חילוקי דעות בין שלוש הרשויות, יובאו להכרעת ועדת שרים שחבריה ראש הממשלה, והוא יהיה היושב ראש, השר ושר הפנים או נציגיהם; ערער שר על החלטת הועדה, תכריע הממשלה.

{{ח:סעיף|6|חידוש הרכב המועצות|תיקון: תשמ״ד, תשנ״ט, תשס״ד, תשס״ד־2, תשס״ח, תשס״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} השר יחדש את הרכבה של כל מועצה בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2|לסעיפים 2 עד 5}} עד תום שנה מיום בחירת המועצה של הרשות המקומית.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה על ההרכב החדש תפורסם ברשומות;
{{ח:תת|(ב1)}} מועצה תכהן עד יום חידוש הרכבה כאמור בסעיף קטן (א) או עד תום שנה מיום בחירת המועצה של הרשות המקומית, לפי המוקדם.
{{ח:תת|(ב2)}} לא חודש הרכב המועצה עד המועד הקבוע בסעיף קטן (א), ימנה השר צוות בן שני חברים, מתאימים, שימלאו את התפקידים שאותם מוסמכת המועצה למלא לפי חוק זה (בסעיף זה – הממונים); לממונים יהיו כל הסמכויות והחובות של המועצה; לאחד מהם יעניק השר את סמכות ההכרעה; הממונים יכהנו עד לחידוש הרכב המועצה לפי סעיף קטן (א) או עד ביטולה.
{{ח:תת|(ב3)}} הממונים ידווחו לשר על פעולותיהם, לפי דרישתו של השר.
{{ח:תת|(ב4)}} השר, באישור הממשלה, יקבע תנאי כשירות ופסלות למינוי הממונים ואת אופן אישור הכשירות או הפסלות של המועמדים למינוי האמור.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (תנאי כשירות ופסלות ואופן אישור הכשירות או הפסלות של מועמדים לתפקיד ממונים במועצות הדתיות)|תקנות שירותי הדת היהודיים (תנאי כשירות ופסלות ואופן אישור הכשירות או הפסלות של מועמדים לתפקיד ממונים במועצות הדתיות), התשפ״ב–2022}}.}}
{{ח:תת|(ב5)}} הממונים, ורק הם –
{{ח:תתת|(1)}} רשאים לחתום בשם המועצה על המחאות או פקודות תשלום שיחייבו את המועצה;
{{ח:תתת|(2)}} רשאים לחתום על עסקאות שיחייבו את המועצה.
{{ח:תת|(ב6)}} מבין שני הממונים – רק הממונה בעל סמכות ההכרעה יהיה זכאי לשכר; השכר ימומן מתקציב המועצה לפי הוראות שייתן השר בהסכמת שר האוצר.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (שכר של ממונה בעל סמכות הכרעה)|תקנות שירותי הדת היהודיים (שכר של ממונה בעל סמכות הכרעה), התשפ״ג–2023}}.}}
{{ח:תת|(ב7)|(1)}} בסעיף זה, ”סמכות הכרעה“ לענין קבלת החלטות על ידי הממונים – החלטתו של בעל סמכות ההכרעה, בין שההכרעה נדרשה בהרכב חסר ובין שהיו הדעות שקולות.
{{ח:תתת|(2)}} ”השר“ לענין סעיפים קטנים (ב2) עד (ב7) של סעיף זה – ראש הממשלה.
{{ח:תת|(ג)}} חבר המועצה הדתית יחתום על הצהרת אמונים; ואלה דברי ההצהרה:
{{ח:תתת}} ”אני מתחייב לשמור אמונים למדינת ישראל ולחוקיה, למלא באמונה את תפקידי כחבר המועצה הדתית לפי הוראות חוק זה, ולקיים את החלטות המועצה הדתית“.
{{ח:תת|(ד)}} המשך כהונתו של חבר מועצה דתית מותנה בהצהרתו כאמור בסעיף זה.
{{ח:תת|(ה)}} הפר חבר מועצה את הצהרתו כאמור בסעיף זה, יראו את ההפרה כעילה לחדילת חברות ויחולו עליה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3א|סעיף 3א}}.

{{ח:סעיף|6א|החלטות המועצה|תיקון: תשנ״ט}}
{{ח:ת}} המועצה הדתית וחבריה יפעלו לפי פסיקת הרבנות המקומית והרבנות הראשית לישראל, בכל ענין שבתחום תפקידיה וסמכויותיה של המועצה הדתית.

{{ח:סעיף|7|סמכויות המועצה|תיקון: תשנ״ח, תשס״ח, תשפ״ב־2, ק״ת תשפ״ג, ק״ת תשפ״ג־2, ק״ת תשפ״ד־2, ק״ת תשפ״ד־4, ק״ת תשפ״ה, ק״ת תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מועצה מוסמכת לטפל בסיפוק שירותי דת ולשם זה רשאית היא להתקשר בחוזים, להחזיק רכוש בדרך שכירות או חכירה ולרכוש מיטלטלין, הכל בהתאם לסעיפי תקציבה המאושר.
{{ח:תת|(א1)}} {{ח:הערה|(אינו חל לעניין לעניין הגורמים המנויים {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2|בסעיף 2(א)(2)(ג) עד (ה) לחוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983}} בתקופת ההיערכות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)#סעיף 93|סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021}}, עד יום 31.12.2025):}}
{{ח:תתת|(1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), מתן תעודת הכשר ושירותי השגחה לשם מתן תעודת הכשר יינתנו לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|חוק איסור הונאה בכשרות}}, ולא ייגבו בעדם אגרות כאמור בסעיף קטן (ב).
{{ח:תתת|(2)}} אין בהוראות פסקה (1) כדי לגרוע מסמכותה של מועצה דתית מוסמכת לגבות תשלום עבור מתן תעודת הכשר ושירותי השגחה לפי {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|חוק איסור הונאה בכשרות}}.
{{ח:תתת|(3)}} בסעיף קטן זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”חוק איסור הונאה בכשרות“ – {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|חוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983}};
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”תעודת הכשר“, ”שירותי השגחה“ ו”מועצה דתית מוסמכת“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|בחוק איסור הונאה בכשרות}}.
{{ח:תת|(ב)}} המועצה תגבה אגרות עבור שירותי הדת שהיא מספקת, בהתאם לתקנות שיקבע השר, בהסכמת שר האוצר.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (אגרות שירותים)|תקנות שירותי הדת היהודיים (אגרות שירותים), התשע״ד–2013}}.}}

{{ח:סעיף|7א|מינוי רואה חשבון|תיקון: תשנ״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מועצה תמנה רואה חשבון; מינויו של רואה חשבון והפסקת העסקתו טעונים אישור השר וייעשו על פי הוראות סעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 7ב|וסעיפים 7ב עד 7ד}}.
{{ח:תת|(ב)}} רואה החשבון לא יהיה עובד המועצה; תנאי העסקתו ייקבעו בידי המועצה, לפי הוראות סעיף זה.
{{ח:תת|(ג)}} רואה החשבון לא יהיה תלוי במועצה או קשור אליה, במישרין או בעקיפין, וישמור על אי־תלות בעבודתו המקצועית.
{{ח:תת|(ד)}} תשלום שכר טרחתו של רואה החשבון לא יותנה בתנאי כלשהו הקשור לאחריותו המקצועית, ולא ייקבע כל הסדר לשיפוי רואה החשבון בידי המועצה או מי מטעמה בשל חיוב שמקורו בהפרת אחריותו המקצועית של רואה החשבון או באי־קיום חובה המוטלת עליו לפי כל דין.
{{ח:תת|(ה)}} השר ושר המשפטים, בהתייעצות עם שר האוצר, יקבעו בתקנות כללים בדבר מינוי רואה חשבון, תנאי כשירותו, אי־תלות, העדר ניגודי עניינים, שכרו ודרכי פעולתו וכן נוהל להפסקת העסקתו והגבלות על פיטוריו.

{{ח:סעיף|7ב|עריכת דוחות כספיים|תיקון: תשנ״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מועצה תערוך דוחות כספיים שנתיים וחצי־שנתיים (להלן – דוחות כספיים); ראש המועצה וגזבר המועצה או אחד מחבריה, אם אין גזבר למועצה, יחתמו על הדוחות הכספיים; רואה החשבון יבקר את הדוחות הכספיים השנתיים ויסקור את הדוחות הכספיים החצי־שנתיים (להלן – דוחות מבוקרים), והם יידונו במועצה ויוגשו לשר.
{{ח:תת|(ב)}} השר ושר האוצר יקבעו את מתכונת הדוחות הכספיים, היקפם והפרטים הכלולים בהם וכן את המועד להגשת הדוחות המבוקרים לשר.

{{ח:סעיף|7ג|סמכויותיו, חובותיו ואחריותו של רואה חשבון|תיקון: תשנ״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} לצורך מילוי תפקידיו רשאי רואה החשבון, בכל עת, לעיין במסמכי המועצה ולדרוש מאת ראש המועצה, חבר המועצה או עובד המועצה, או מכל בעל תפקיד בה, כל מידע והסבר הדרושים לו, וכן רשאי הוא לדרוש כל מסמך של המועצה מאת המחזיק בו; רואה החשבון רשאי גם להשתתף בכל ישיבת מועצה שיידונו בה חשבונות שביקר או שמסר עליהם דין וחשבון, ולמסור כל הודעה או הסבר שנראה לו בנוגע לאותם חשבונות.
{{ח:תת|(ב)}} מי שנדרש כאמור בסעיף זה חייב למלא אחר הדרישה.
{{ח:תת|(ג)}} נודע לרואה החשבון, אגב עריכת הביקורת, על פעולות של המועצה שיש בהן משום סטיה מהוראות {{ח:חיצוני|חוק יסודות התקציב|חוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985}}, או מהוראות חוק התקציב השנתי, ידווח על כך לראש המועצה ולשר; קיבל ראש המועצה מידע כאמור בסעיף קטן זה, יזמן בהקדם ישיבת מועצה לדיון בנושאים שהובאו לידיעתו; התפטרות או פרישה של רואה החשבון מתפקידו או הפסקת העסקתו אין בהם כדי לפטור אותו מקיום חובתו לפי סעיף קטן זה.
{{ח:תת|(ד)|(1)}} על פי הצעת רואה החשבון בפעולתו לפי סעיף זה, יפסול השר כל פריט בחשבון שהוא בניגוד לדין, ויחייב בו את האדם ששילם או שהרשה את התשלום הבלתי־חוקי; כן יחייב השר כל אדם האחראי לחשבון בכל סכום של חסר או הפסד שנגרמו בשל התרשלותו, או בכל סכום שהיה צריך להביא בחשבון ולא הביא;
{{ח:תתת|(2)}} השר רשאי, לפי שיקול דעתו, אם נתבקש לכך על ידי האדם שחויב, ועל אף היות הפסילה או החיוב נכונים וחוקיים, לבטל או להקטין את הפסילה ואת החיוב, אם ראה שלפי נסיבות המקרה ראוי לעשות כן;
{{ח:תתת|(3)}} השר יודיע את החלטתו בכתב לאדם אשר חויב כאמור, וכן יפרט את טעמי החלטתו בדבר הפסילה או החיוב; ההודעה תישלח במכתב רשום לפי מענו הידוע לאחרונה, והעתק ממנה יישלח במכתב רשום לראש המועצה.
{{ח:תת|(ה)}} חויב אדם כאמור בסעיף קטן (ד), רשאי הוא בתוך שלושים ימים מיום קבלת ההודעה, לבקש בכתב מהשר לבטל או להפחית את החיוב; השר יודיע את החלטתו הסופית למבקש ולמועצה, לאחר שנתן למבקש הזדמנות להשמיע את טענותיו בפניו בעל־פה או בכתב, לפי רצון המבקש.
{{ח:תת|(ו)}} האדם שלחובתו נזקפה, בהחלטה סופית של השר, הוצאה כאמור בסעיף קטן (ד), יהא חייב בתשלומה למועצה תוך שלושים ימים מיום שנשלחה אליו הודעה לפי סעיפים קטנים (ד) או (ה), זולת אם בתוך הזמן האמור הגיש בקשה לבית משפט לביטול ההודעה; במקרה זה לא יפרע את החיוב אלא אם כן בית המשפט החליט על כך.

{{ח:סעיף|7ד|פעולות לפי דרישות השר והפסקת העסקה על ידי השר|תיקון: תשנ״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי לדרוש מרואה החשבון, כל מידע, מסמך והסבר על פעולתו ועל פעולות המועצה שבידיעת רואה החשבון, וכן רשאי הוא לדרוש השלמות ותיקון ליקויים בחוות דעתו של רואה החשבון.
{{ח:תת|(ב)}} ראה השר כי המועצה אינה ממנה רואה חשבון או אינה מגישה דוחות כספיים במועדים או במתכונת הקבועים, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 7א|בסעיפים 7א}} {{ח:פנימי|סעיף 7ב|ו־7ב}}, רשאי הוא לעשות אחד או יותר מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} למנות רואה חשבון למועצה ולקבוע הוראות לפעולתו לרבות השכר שתשלם לו המועצה;
{{ח:תתת|(2)}} לקבוע כי לא יועבר חלקה של הממשלה בתקציב המועצה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בסעיף 11}};
{{ח:תתת|(3)}} לשלם, על חשבון המועצה, את שכרו של רואה החשבון.
{{ח:תת|(ג)}} השר רשאי למנות למועצה גם רואה חשבון מטעמו שיבקר את הדוחות הכספיים, כולם או חלקם, כפי שיקבע השר, והוראות {{ח:פנימי|סעיף 7ג|סעיף 7ג(א) ו־(ב)}} יחולו.
{{ח:תת|(ד)}} השר רשאי להפסיק את העסקתו של רואה חשבון אם מצא שרואה החשבון אינו ממלא את תפקידיו כראוי, או אם מצא שלא מתקיימים בו תנאי הכשירות הנדרשים לפי {{ח:פנימי|סעיף 7א|סעיף 7א(ה)}}.

{{ח:סעיף|8||תיקון: תשמ״ה, תשס״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|9||תיקון: תשמ״ה, תשס״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|10|הגבלה על הוצאות המועצה|תיקון: תשמ״ה, תשס״ח}}
{{ח:ת}} המועצה לא תוציא כל הוצאה שהיא אלא אם כן נכללה בתקציב שאושר לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ט|סעיף 11ט}}.

{{ח:סעיף|10א|מועצה שאינה ממלאה חובה|תיקון: תשל״ג, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} כל אימת שנראה לשר שמועצה לא מילאה חובה או לא ביצעה עבודה שהיא נדרשת או מוסמכת לעשות לפי חוק זה, רשאי הוא לדרוש ממנה בצו למלא את החובה או לבצע את העבודה תוך זמן הנקוב בצו.
{{ח:תת|(ב)}} לא מילאה המועצה אחרי הצו תוך הזמן האמור, רשאי השר לאחר התייעצות עם ראש הרשות המקומית למנות אדם הנראה לו מתאים שימלא את החובה או יבצע את העבודה, ובלבד שהשכר וההוצאה הכרוכות בכך יהיו על חשבון התקציב של המועצה.

{{ח:סעיף|10ב|פיזור המועצה ומינוי ועדה ממונה|תיקון: תש״ן, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} ראה השר, לאחר שעיין בדין וחשבון של ועדת חקירה שמינה ושבין חבריה נכלל נציג של היועץ המשפטי לממשלה – כי מועצה אינה ממלאה עוד את התפקידים המוטלים עליה לפי כל דין או שאינה ממלאה אותם תפקידים כראוי, רשאי הוא, לאחר שהזהיר אותה, לפזר את המועצה ולמנות במקומה ועדה ממונה; את הרכב הועדה הממונה יקבע השר לאחר התייעצות בראש הרשות המקומית וברבנות המקומית.
{{ח:תת|(ב)}} לועדה הממונה יהיו כל הסמכויות והחובות של המועצה.
{{ח:תת|(ג)}} השר ימנה לועדה הממונה אחד מחבריה להיות יושב ראש, ואם ראה צורך בכך, רשאי הוא למנות חבר אחר להיות סגן יושב ראש; ליושב ראש ולסגנו יהיו כל הסמכויות והחובות של ראש המועצה וסגנו, והם יהיו זכאים, אם אינם עובדי המדינה, לקבל מקופת המועצה את השכר שאושר לנושאי אותן משרות במועצה שפוזרה.
{{ח:תת|(ד)}} ועדה ממונה תכהן עד שיחודש הרכב המועצה, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 6|לסעיף 6}}, ורשאי השר לחדש את ההרכב לענין זה בכל עת שימצא שהתנאים מאפשרים זאת.
{{ח:תת|(ה)}} על מינוי ועדת חקירה, פיזור המועצה ומינוי ועדה ממונה לפי סעיף זה תפורסם הודעה ברשומות.

{{ח:סעיף|11|השתתפות בהוצאות התקציב של מועצה|תיקון: תשס״ח, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} הממשלה והרשות המקומית יישאו בהוצאות התקציב של מועצה בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיפים 11א עד 11ז}}.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), הממשלה תישא בהוצאות שכר ותקנים שאושרו כדין, על פי אמות מידה שוויוניות שעליהן יחליט השר, בהתייעצות עם שר האוצר; ואולם, אין בנשיאה בהוצאות כאמור כדי לחייב את הרשות המקומית בסכום השתתפות בשל הוצאות אלו.
{{ח:תתת|(2)}} הוראות סעיף קטן זה יחולו גם על רשויות מקומיות שאין בהן מועצה דתית.

{{ח:סעיף|11א|סכום ההשתתפות הרגיל בהוצאות התקציב של מועצה|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות ייקבע, בכל שנת כספים, בחוק התקציב השנתי כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק יסודות התקציב|בחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985}} (להלן – חוק התקציב השנתי).
{{ח:תת|(ב)}} סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כל מועצה ומועצה, בכל שנת כספים, יהיה הסכום שיתקבל מחלוקת סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, כאמור בסעיף קטן (א), ביניהן, על פי אמות מידה שוויוניות שתקבע הממשלה (להלן – סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה); השר יפרסם ברשומות את אמות המידה האמורות.
{{ח:תת|(ג)}} סכום ההשתתפות של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בכל שנת כספים, יהיה שווה לסכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של אותה מועצה, באותה שנת כספים, כשהוא מוכפל ב־1.5 (להלן – סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית).

{{ח:סעיף|11א1|רזרבה לכיסוי הוצאות|תיקון: תשפ״ד}}
{{ח:ת}} בלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיף 11א(ג)}}, מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בכל שנת כספים יופרש סכום של 5% אשר ישמש רזרבה לכיסוי הוצאות כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 11ג1|בסעיף 11ג1}} (להלן – סכום הרזרבה), אף אם נקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ב|סעיף 11ב}} סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה; השר רשאי לקבוע בצו כי בשנת כספים מסוימת לא יופרש סכום כאמור או שיופרש סכום בשיעור נמוך יותר.

{{ח:סעיף|11ב|סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של מועצה|תיקון: תשס״ח, תשע״א־2, תשע״ד, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 11א|בסעיף 11א}}, השר, שר הפנים ושר האוצר (להלן – השרים) רשאים לשנות בהחלטה שהתקבלה ברוב דעות השרים, ובכללם שר האוצר, על פי אמות מידה שוויוניות שייקבעו לגבי כל שנת כספים, באישור ועדת הכספים של הכנסת, את סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצות, כולן או חלקן, לסכום אחר (להלן – סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה), ובלבד שההחלטה תינתן בתוך 90 ימים מיום תחילתה של כל שנת כספים או מיום קבלת חוק התקציב השנתי בכנסת, לפי המאוחר, והכל בכפוף לתנאים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} השינוי לא יביא לחריגה מסכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, באותה שנת כספים, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11א|בסעיף 11א(א)}};
{{ח:תתת|(2)}} השינוי לא יביא לשינוי סכום ההשתתפות הכולל המתקבל מחיבור סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה עם סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה (להלן – סכום ההשתתפות הרגיל הכולל);
{{ח:תתת|(3)}} סכום ההשתתפות המיוחד של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, שיחושב לפי סעיף קטן (ב), לא יפחת מסכום השווה ל־25% ולא יעלה על סכום השווה ל־75% מסכום ההשתתפות הרגיל הכולל;
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(ב)}} החליטו השרים לפי סעיף קטן (א) על סכום השתתפות מיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה, יהיה סכום ההשתתפות של הרשות המקומית שבתחום שיפוטה נמצאת המועצה, בהוצאות התקציב שלה, הסכום המתקבל מההפרש שבין סכום ההשתתפות הרגיל הכולל לבין סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה (להלן – סכום ההשתתפות המיוחד של הרשות המקומית).
{{ח:תת|(ג)}} החלטת השרים לפי סעיף קטן (א) תתקבל לאחר קבלת המלצות לעניין זה מאת צוות מקצועי הכולל את נציג כל אחד מהשרים, מבין עובדי משרדיהם, ותוקפה וכן תוקפן של אמות המידה כאמור בסעיף קטן (א) יהיה לשנת כספים אחת בלבד.
{{ח:תת|(ד)}} סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצות, במהלך 90 הימים כאמור בסעיף קטן (ב), יהיה לפי סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הממשלה כפי שחל בשנת הכספים הקודמת.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2024|אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2024}} ו{{ח:חיצוני|אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2025|אמות מידה לקביעת סכום ההשתתפות המיוחד בהוצאות התקציב של המועצות הדתיות לשנת 2025}}.}}

{{ח:סעיף|11ג|הודעה על סכומי ההשתתפות|תיקון: תשס״ח, תשע״ח, תשפ״ד}}
{{ח:ת}} השר יפרסם ברשומות את סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של כל מועצה, בהפחתת סכום הרזרבה ואת סכום הרזרבה מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה וכן את סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של כל רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה; כמו כן יודיע השר או מי שהוא הסמיך לעניין זה לכל ראש רשות מקומית ולכל ראש מועצה, על סכומי ההשתתפות האמורים הנוגעים אליהם.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2024|הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2024}} ו{{ח:חיצוני|הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2025|הודעה בדבר סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות תקציבי המועצות הדתיות לשנת 2025}}.}}

{{ח:סעיף|11ג1|אופן חלוקת סכום הרזרבה|תיקון: תשפ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} סכום הרזרבה ישמש לכיסוי הוצאות נדרשות של המועצות אשר לא ניתן היה לצפות אותן מראש בתחילת שנת הכספים, ובלבד שההוצאות לא נובעות מהתנהלות תקציבית לא תקינה של המועצות, ויחולק בין המועצות במהלך שלושת החודשים הקלנדריים האחרונים של שנת הכספים בהתאם לאמות מידה שיקבע השר.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (אמות מידה לחלוקת סכום רזרבה)|תקנות שירותי הדת היהודיים (אמות מידה לחלוקת סכום רזרבה), התשפ״ה–2024}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} סכום הרזרבה שלא נדרש לחלקו בשנת כספים מסוימת, יחולק עד תום שנת הכספים בין כלל המועצות בהתאם לחלקן היחסי בסכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה, כפי שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיף 11א(ב)}} או בסכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה, כפי שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ב|סעיף 11ב(א)}}, לפי העניין.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|לפי צו שירותי הדת היהודיים (הפרשת סכום נמוך יותר מ־5% מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בשנת הכספים 2024), התשפ״ה–2024 (ק״ת תשפ״ה, 72), בשנת הכספים 2024 מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה יופרש סכום של 2.379% אשר ישמש רזרבה לכיסוי הוצאות.}}
{{ח:תת|(ג)}} סכום שחולק כאמור בסעיפים קטנים (א) ו־(ב) לכל מועצה, יפורסם באתר האינטרנט של המשרד לשירותי דת.

{{ח:סעיף|11ד|העברת סכומי ההשתתפות של הרשות המקומית|תיקון: תשס״ח, תשע״א־2}}
{{ח:תת|(א)}} רשות מקומית תעביר למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, עד היום החמישי בכל חודש, את סכום השתתפותה החודשי בהוצאות התקציב של המועצה, ואולם אם העבירה הרשות המקומית מקדמות לפי סעיף קטן (ב) יובאו בחשבון לעניין זה סכומי המקדמות שהעבירה כאמור; בסעיף קטן זה, ”סכום ההשתתפות החודשי“ – סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, כפי שפורסם ברשומות לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ג|סעיף 11ג}}, כשהוא מחולק ב־12.
{{ח:תת|(ב)}} כל עוד לא פורסמה ברשומות הודעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ג|סעיף 11ג}}, תעביר רשות מקומית למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, עד היום החמישי בכל חודש, מקדמה על חשבון סכום השתתפותה בהוצאות התקציב של המועצה; המקדמה כאמור תהיה בסכום השווה לחלק ה־12 מסכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית כפי שחל בשנת הכספים הקודמת.
{{ח:תת|(ג)}} לא כלל התקציב המאושר של הרשות המקומית את מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית תתקן את תקציבה, בתוך 30 ימים מיום שיורה לה על כך שר הפנים; לא תיקנה הרשות המקומית את תקציבה בהתאם להוראתו של שר הפנים, עד תום 30 הימים כאמור, יתקן שר הפנים, באופן מיידי, את תקציב הרשות המקומית כך שיכלול את מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית.

{{ח:סעיף|11ה|שינוי סכום ההשתתפות במהלך שנת הכספים|תיקון: תשס״ח, תשפ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”יחס השתתפות רגיל“ – היחס שבין סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה לבין סכום ההשתתפות הרגיל של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”יחס השתתפות מיוחד“ – היחס שבין סכום ההשתתפות המיוחד של הממשלה בהוצאות התקציב של מועצה לבין סכום ההשתתפות המיוחד של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של אותה מועצה.
{{ח:תת|(ב)}} שונה, במהלך שנת הכספים, סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות, הקבוע בחוק התקציב השנתי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11א|בסעיף 11א(א)}}, יחולו לעניין סכום ההשתתפות המעודכן של הרשויות המקומיות בהוצאות התקציב של המועצות הנמצאות בתחום שיפוטן, הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} שונה סכום השתתפות הממשלה כאמור בשל הסכמי שכר קיבוציים הנוגעים למועצות, יעודכן סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשויות המקומיות, כך שיישמר יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין;
{{ח:תתת|(2)}} שונה סכום השתתפות הממשלה כאמור שלא בשל הסכמי שכר קיבוציים כאמור בפסקה (1), יחליטו השרים בתוך 60 ימים מיום שינוי הסכום כאמור, בהחלטה שתתקבל כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11ב|בסעיף 11ב(א)}}, על פי אמות מידה שוויוניות שיקבעו השרים באישור ועדת הכספים של הכנסת, אם יעודכן סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשויות המקומיות; החליטו השרים על עדכון הסכום, יקבעו גם את שיעורי העדכון, ובלבד שסכום ההשתתפות המעודכן של הרשויות המקומיות לא יהיה גבוה מסכום ההשתתפות שהיה חל לגביהן אילו עודכן לפי יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין; החלטה לפי פסקה זו תתקבל לאחר שניתנה הזדמנות לנציגי הרשויות המקומית והמועצות הנוגעות בדבר להשמיע את עמדתם בתוך 14 ימים מהיום שבו התבקשו לעשות כן.
{{ח:תת|(ב1)|(1)}} שונה סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב) לפני שחולק סכום הרזרבה בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 11ג1|לסעיף 11ג1}}, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} עלה סכום ההשתתפות של הממשלה – יחולק סכום הרזרבה בהתאם לסכום ההשתתפות של הממשלה לפני השינוי;
{{ח:תתתת|(ב)}} הופחת סכום ההשתתפות של הממשלה – יחושב סכום הרזרבה בהתאם לסכום המעודכן, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 11א1|סעיף 11א1}} בשינויים המחויבים.
{{ח:תתת|(2)}} שונה סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב) אחרי שחולק סכום הרזרבה לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ג1|סעיף 11ג1}}, לא יבוצע שינוי בסכום הרזרבה שחולק.
{{ח:תת|(ג)}} השר יפרסם ברשומות את סכומי ההשתתפות המעודכנים של הממשלה ושל הרשויות המקומיות בהוצאות התקציב של המועצות, כאמור בסעיף קטן (ב), בהפחתת סכום הרזרבה ואת סכום הרזרבה מתוך סכום ההשתתפות הרגיל של הממשלה; כמו כן יודיע השר או מי שהוא הסמיך לעניין זה, לכל ראש רשות מקומית ולכל ראש מועצה, על סכומי ההשתתפות האמורים הנוגעים אליהם.
{{ח:תת|(ד)}} פורסמה הודעה ברשומות על עדכון סכום ההשתתפות של רשות מקומית לפי סעיף קטן (ג), תעביר הרשות המקומית למועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, ביום החמישי בכל חודש, החל בחודש שלאחר הפרסום, את סכום השתתפותה החודשי המעודכן בהוצאות התקציב של המועצה; לעניין זה, ”סכום ההשתתפות החודשי המעודכן“ – סכום ההשתתפות המעודכן של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, כפי שפורסם ברשומות לפי סעיף קטן (ג), כשהוא מחולק במספר החודשים שנותרו מהחודש שלאחר הפרסום ועד תום שנת הכספים.
{{ח:תת|(ה)}} אין בשינוי סכום ההשתתפות של הממשלה כאמור בסעיף קטן (ב), בהחלטת השרים לפי פסקה (2) של אותו סעיף קטן או באי־קבלת החלטה כאמור, כדי להטיל על הממשלה חובה כלשהי כלפי הרשויות המקומיות, המועצות, עובדיהן או כל גורם אחר.

{{ח:סעיף|11ו|בקשה להפחתת סכום ההשתתפות של רשות מקומית|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} ראש רשות מקומית רשאי לפנות לשרים בבקשה להפחית את סכומי ההשתתפות של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, כמפורט להלן, לפי העניין:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד של הרשות המקומית – בתוך 21 ימים מיום פרסום ההודעה ברשומות לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ג|סעיף 11ג}} על הסכום האמור;
{{ח:תתת|(2)}} לעניין סכום ההשתתפות המעודכן של הרשות המקומית, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11ה|בסעיף 11ה(ב)(2)}} – בתוך 21 ימים מיום פרסום ההודעה ברשומות לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ה|סעיף 11ה(ג)}} על הסכום האמור.
{{ח:תת|(ב)}} הממשלה תחליט על אמות מידה לעניין החלטה בבקשות לפי סעיף זה.
{{ח:תת|(ג)}} סברו השרים כי קיימות נסיבות המצדיקות זאת, בהתאם לאמות המידה אשר נקבעו לפי סעיף קטן (ב), רשאים הם, בהחלטה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11ב|בסעיף 11ב(א)}}, לאשר בקשה להפחתת סכום ההשתתפות שהוגשה לפי סעיף קטן (א), כפי שהוגשה או בשינויים שימצאו לנכון, ובלבד שיופחת גם סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של המועצה, כך שיישמר יחס ההשתתפות הרגיל או יחס ההשתתפות המיוחד, לפי העניין; החליטו השרים לאשר את הבקשה, יקבעו את מועד תחילת ההפחתה.
{{ח:תת|(ד)}} החלטה לפי סעיף קטן (ג) תתקבל לאחר שניתנה הזדמנות לנציגי הרשות המקומית ולנציגי המועצה להשמיע את עמדתם בתוך 14 ימים מהיום שבו התבקשו לעשות כן.
{{ח:תת|(ה)}} החליטו השרים, לפי הוראות סעיף זה, לאשר בקשה להפחתת סכום ההשתתפות של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, תעביר הרשות המקומית למועצה, ביום החמישי בכל חודש, החל במועד תחילת ההפחתה שעליו החליטו השרים לפי סעיף קטן (ג), את סכום השתתפותה החודשי המופחת בהוצאות התקציב של המועצה; לעניין זה, ”סכום ההשתתפות החודשי המופחת“ – סכום ההשתתפות המופחת של הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה, שעליו החליטו השרים לפי סעיף זה, כשהוא מחולק במספר החודשים שנותרו מהחודש שבו חל מועד תחילת ההפחתה ועד תום שנת הכספים.
{{ח:תת|(ו)}} הודעה על סכום ההשתתפות החודשי המופחת, כאמור בסעיף קטן (ה) תפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ז)}} הופחת סכום ההשתתפות של רשות מקומית כאמור בסעיף זה, לא יופחת בשל כך בלבד סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של כלל המועצות.

{{ח:סעיף|11ז|השתתפות נוספת של רשות מקומית בהוצאות התקציב של מועצה|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:ת}} רשות מקומית רשאית להשתתף במימון הוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בסכום הגבוה מסכום השתתפותה שנקבע לפי {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיפים 11א עד 11ו}}, ואולם אין בהגדלת סכום ההשתתפות כאמור כדי לשנות את סכום ההשתתפות של הממשלה בהוצאות התקציב של אותה מועצה.

{{ח:סעיף|11ח|רשות מקומית שאינה מעבירה את סכומי השתתפותה|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:ת}} לא העבירה רשות מקומית את סכומי השתתפותה החודשיים בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, כולם או חלקם, בשיעורים ובמועדים הקבועים לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ד|סעיפים 11ד}}, {{ח:פנימי|סעיף 11ה|11ה}} {{ח:פנימי|סעיף 11ו|או 11ו}}, לפי העניין, מכל סיבה שהיא לרבות משום שאין לרשות המקומית תקציב מאושר לאותה שנת כספים או משום שבתקציב המאושר שלה לאותה שנת כספים לא נכלל מלוא סכום ההשתתפות הרגיל או המיוחד בתקציב המועצה הדתית, יחולו לגביה הוראות אלה:
{{ח:תת|(1)}} חשב משרד הפנים יפחית מההקצבות המועברות לרשות המקומית מתקציב משרד הפנים, סכומים השווים לסכומי ההשתתפות שעל הרשות המקומית להעביר למועצה, ויעביר את הסכומים האמורים לידי המועצה; לעניין זה, ”הקצבה“ – תמיכה, מענק או כל השתתפות אחרת;
{{ח:תת|(2)}} לא מועברות לרשות המקומית הקצבות כאמור בפסקה (1), או לא כיסו סכומי ההקצבות שהופחתו לפי אותה פסקה את סכומי ההשתתפות שעל הרשות המקומית להעביר למועצה, יודיע על כך חשב משרד הפנים לממונה על המחוז באותו משרד; הודיע כאמור, יפעיל הממונה על המחוז, באופן מיידי, את סמכותו לפי {{ח:חיצוני|פקודת העיריות#סעיף 141|סעיף 141 לפקודת העיריות}}, לשם הבטחת מילוי חובותיה של הרשות המקומית.

{{ח:סעיף|11ט|הצעת התקציב|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מועצה, לאחר התייעצות עם הרשות המקומית שבתחום שיפוטה היא נמצאת, תגיש לשר, בתוך 30 ימים מהיום שבו פורסמו ברשומות סכומי ההשתתפות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11ג|בסעיף 11ג}}, את הצעת התקציב השנתי של המועצה; הצעת התקציב תהיה מבוססת על סכומי ההשתתפות של הממשלה ושל הרשות המקומית בהוצאות התקציב של המועצה לפי {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיפים 11א עד 11ד}}, ועל סכומי האגרות שגובה המועצה לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7(ב)}}, ותכלול את הפרטים שקבע השר לפי סעיף קטן (ד).
{{ח:תת|(ב)}} ראש הרשות המקומית רשאי להביא לפני השר את עמדת הרשות המקומית בעניין הצעת התקציב השנתי של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה של הרשות המקומית.
{{ח:תת|(ג)}} הצעת התקציב השנתי טעונה את אישורו של השר, ורשאי הוא לאשר את ההצעה בשינויים שימצא לנכון או להתנות את האישור בתנאים.
{{ח:תת|(ד)}} השר רשאי לקבוע את הפרטים שייכללו בהצעת התקציב השנתי של מועצה.
{{ח:תת|(ה)}} לא הגישה מועצה את הצעת התקציב השנתי לפי סעיף זה, איחרה בהגשתה או לא קיבלה את אישור השר, אין בכך כדי לגרוע מחובתה של הרשות המקומית להעביר את סכומי השתתפותה בהוצאות התקציב של מועצה הנמצאת בתחום שיפוטה, בשיעורים ובמועדים הקבועים לפי {{ח:פנימי|סעיף 11ד|סעיפים 11ד}}, {{ח:פנימי|סעיף 11ה|11ה}} {{ח:פנימי|סעיף 11ו|או 11ו}}, לפי העניין.
{{ח:תת|(ו)}} לא אושר התקציב השנתי של המועצה, רשאית המועצה להוציא כל חודש סכום השווה לחלק ה־12 מהתקציב השנתי בשנת הכספים הקודמת, בתוספת הצמדה למדד המחירים לצרכן, שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
{{ח:תת|(ז)}} המועצה תפרסם את תקציבה וכן את הדוחות הכספיים לפי {{ח:פנימי|סעיף 7ב|סעיף 7ב}}.

{{ח:סעיף|11י|תקנות|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:ת}} השר, בהסכמת שר האוצר, יקבע הוראות לעניין –
{{ח:תת|(1)}} אופן ניהול תקציב המועצה ושינויים בו;
{{ח:תת|(2)}} העברת כספים מסעיף הוצאה אחד למשנהו בתקציב המועצה;
{{ח:תת|(3)}} אופן פרסומו של תקציב המועצה ודוחותיה הכספיים.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (תקציב מועצות דתיות)|תקנות שירותי הדת היהודיים (תקציב מועצות דתיות), התשמ״ה–1985}}.}}

{{ח:סעיף|12|חתימת חוזים}}
{{ח:ת}} חוזים של מועצה ייחתמו בידי ראש הרשות המקומית וראש המועצה, ואם מקומה אינו נמצא בתחום שיפוטה של רשות מקומית ייחתמו החוזים ביד ראש המועצה בלבד.

{{ח:סעיף|12א|שיפוט משמעת של רבני עיר|תיקון: תש״ם, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} רב עיר יהיה נתון לשיפוטו של בית דין משמעתי.
{{ח:תת|(ב)}} מועצת הרבנות הראשית לישראל תמנה את חברי בית הדין והם דיין או דיין שיצא לגמלאות, והוא היושב ראש, ושני רבני עיר.
{{ח:תת|(ג)}} השר רשאי להגיש לבית הדין המשמעתי קובלנה על רב עיר על יסוד אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הרב נהג שלא כהלכה במילוי תפקידו;
{{ח:תתת|(2)}} הרב התנהג באופן שאינו הולם את מעמדו של רב בישראל;
{{ח:תתת|(3)}} הרב הורשע בעבירה שבנסיבות הענין יש בה משום קלון.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|סמכות השר לשירותי דת הועברה לשר המשפטים (י״פ תשס״ה, 3280).}}
{{ח:תת|(ד)}} בית הדין המשמעתי יביא את מסקנותיו, לזכות או לחובה, לפני השר; מצא בית הדין המשמעתי שאין רב העיר ראוי להמשיך בתפקידו, יביא השר את מסקנות בית הדין המשמעתי לפני נשיא מועצת הרבנות הראשית לישראל, והנשיא יעביר את רב העיר מכהונתו.
{{ח:תת|(ה)}} סמכויות בית הדין המשמעתי, סדרי הדין בו, סדרי הגשת קובלנות ושאר הוראות בקשר להפעלת השיפוט המשמעתי לפי סעיף זה ייקבעו בתקנות בהסכמת שר המשפטים.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (שיפוט משמעתי של רבני עיר)|תקנות שירותי הדת היהודיים (שיפוט משמעתי של רבני עיר), התשנ״ו–1996}}.}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|ראו גם {{ח:חיצוני|https://www.gov.il/BlobFolder/policy/do_right_and_good/he/ועשית%20הישר%20והטוב.pdf|הקוד האתי של רבני ישראל – דרכי הנהגה והליכות לרבני ישראל}}.}}

{{ח:סעיף|13|החלת הדינים של שירות המדינה על עובדי המועצות|תיקון: תשל״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} השר, בהסכמת שר האוצר ושר הפנים, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של העובדים במדינה (להלן – ארגון העובדים) ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאי להורות כי הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (מינויים)|חוק שירות המדינה (מינויים), תשי״ט–1959}}, והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן, על עובדי המועצות, בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה; שינויים אלה יפורטו בהוראה; הוראה לפי סעיף קטן זה יכול שתחול אף לגבי מי שנתקבל לעבודה לפני נתינתה ונמצא בשירות המועצה ביום תחילת ההוראה.
{{ח:תת|(ב)}} השר, בהסכמת שר האוצר ושר הפנים, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאי להורות כי הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|חוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], תש״ל–1970}}, והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן על עובדי המועצות ועל שאיריהם בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה; שינויים אלה יפורטו בהוראה; הוראה לפי סעיף קטן זה יכול שתחול אף לגבי מי שפרש לפני נתינתה.
{{ח:תת|(ג)}} הממשלה, לאחר התייעצות עם ארגון העובדים ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, רשאית להורות כי הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)|חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ״ג–1963}}, והתקנות על פיו, יחולו, כולן או מקצתן, על עובדי המועצות, בשינויים הנראים דרושים להתאמת ההוראות למבנה המועצות וכן בשינויים הנראים דרושים עקב ההחלה, ובלבד שבבואו למנות את חברי בית הדין, כאמור {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)#סעיף 3|בסעיף 3 לאותו חוק}}, יתייעץ שר המשפטים עם השר במקום עם שר האוצר; השינויים יפורטו בהוראה.
{{ח:תת|(ד)}} הוראות לפי סעיף זה יפורסמו ברשומות, ויחולו על כלל המועצות.

{{ח:סעיף|14|גימלאות של ראש מועצה וסגניו|תיקון: תשל״ח, תשמ״א, תשס״ג, תשס״ח, תשע״א}}
{{ח:תת|(א)}} על ראש מועצה וסגניו יחול {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גימלאות לראש רשות וסגניו)|חוק הרשויות המקומיות (גימלאות לראש רשות וסגניו), תשל״ז–1977}}, בשינויים אלה:
{{ח:תת}} {{ח:הערה|לנוסח המשולב בחוק ראה – {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות|בחוק הרשויות המקומיות (גימלאות לראש רשות וסגניו), תשל״ז–1977 (התאמות לפי חוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], תשל״א–1971)}}.}}
{{ח:תתת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 1|סעיף 1}} ייקרא כאילו נאמר בו כך: &quot;1. {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות|בחוק זה}} –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”רשות“ – מועצה דתית;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”ראש רשות“ – לרבות סגני ראש מועצה דתית בשכר הנמנים עם סוגים, או הממלאים תפקידים, שקבע השר בצו באישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת.&quot;;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 2|בסעיף 2}}, במקום ”מקופת הרשות המקומית“ קרי ”מקופת המועצה הדתית“;
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 3|בסעיף 3(4)}}, במקום הסיפה המתחילה במלים ”וכן מותר לצרף“ קרי ”וכן מותר לצרף תקופות כהונה, שירות ועבודה בשכר ברשות, במדינה או באחד ממוסדותיה או מפעליה, ברשות מקומית או במוסדות ציבור אחרים שייקבעו וכן כיושב ראש של ועד קהילה או כנשיא או כיושב ראש של חבר בני אדם, מואגד או בלתי מואגד, שלדעת השר מילא תפקידי רשות בתחומה של הרשות לפני הקמתה, והכל בתנאים שייקבעו“;
{{ח:תתת|(4)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 3|סעיף 3(7)}} לא יחול;
{{ח:תתת|(5)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5|בסעיף 5}}, במקום ”מהרשות המקומית“ קרי ”מהרשות“;
{{ח:תתת|(6)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5א|בסעיף 5א(א)}}, במקום ”לרשות המקומית“ קרי ”לרשות“;
{{ח:תתת|(7)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5א|בסעיף 5א(ג)}}, במקום ”הרשות המקומית“ קרי ”הרשות“;
{{ח:תתת|(8)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5ג|בסעיף 5ג(א)}}, במקום ”רשות מקומית“ ו”הרשות המקומית“ קרי ”רשות“ ו”הרשות“;
{{ח:תתת|(9)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5ג|בסעיף 5ג(ב)}}, במקום ”לרשות המקומית“ ו”הרשות המקומית“ פעמיים, קרי ”לרשות“ ו”הרשות“ פעמיים;
{{ח:תתת|(10)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 5ג|בסעיף 5ג(ג)}}, במקום ”הרשות המקומית“ פעמיים קרי ”הרשות“ פעמיים;
{{ח:תתת|(11)}} {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 8|סעיף 8}} לא יחול;
{{ח:תתת|(12)}} סמכויות שר הפנים שלפי {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (גמלאות לראש רשות וסגניו)/מועצות דתיות#סעיף 9|סעיף 9}} יהיו בידי השר.
{{ח:תת|(ב)}} על מספר סגני ראשי מועצות דתיות בשכר, יחולו ההגבלות {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (בחירת ראש הרשות וסגניו וכהונתם)#סעיף 15א1|שבסעיף 15א1 לחוק הרשויות המקומיות (בחירת ראש הרשות וסגניו וכהונתם), התשל״ה–1975}}, בשינויים המחויבים, ובלבד שמספר הסגנים בשכר בכל מועצה דתית לא יעלה על מספר הסגנים כאמור אשר כיהנו באותה מועצה דתית ביום כ״א באדר ב׳ התשס״ג (25 במרס 2003).
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|החלטת שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש מועצה דתית וסגניו)|החלטת שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש מועצה דתית וסגניו), התשמ״א–1981}}.}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש רשות) (סדרי קביעת גמלה, מתן הודעות, ביצוע והיוון)|תקנות שירותי הדת היהודיים (גמלאות לראש רשות) (סדרי קביעת גמלה, מתן הודעות, ביצוע והיוון), התשמ״א–1981}}.}}

{{ח:סעיף|14א|חלקת קבר בחיים|תיקון: תשס״א, תשס״ח, תשס״ט, תשע״ב, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מטרת סעיף זה לקבוע תעריפים לרכישת חלקת קבר בחיים בבית עלמין שבו רשות מקומית, מועצה דתית או חברה קדישא מטפלת בקבורת נפטרים במסגרת מתן שירותי דת יהודיים.
{{ח:תת|(ב)}} תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו, בישוב שבו נמצא בית העלמין הקרוב למקום מגוריו (להלן – ישוב מגוריו), ישלם סכום שלא יעלה על התעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}.
{{ח:תת|(ג)}} תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו –
{{ח:תתת|(1)}} שלא בישוב מגוריו, ישלם סכום שלא יעלה על 120% מהתעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(2)}} תושב יהודי, שאינו תושב ירושלים והמבקש לרכוש בה חלקת קבר בחייו, ישלם סכום שלא יעלה על 130% מהתעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}.
{{ח:תת|(ד)}} תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו, סמוך לבן זוגו הקבור בבית העלמין, בישוב מגוריו, ישלם סכום שלא יעלה על 80% מהתעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}.
{{ח:תת|(ה)}} הרוכש חלקת קבר, המיועדת לקבורה רוויה בחייו, ישלם 75% מהסכום לפי סעיפים קטנים (א) עד (ד); בחוק זה, ”קבורה רוויה“ – שטח המיועד לקבורה בצפיפות העולה על 750 קברים לדונם.
{{ח:תת|(ו)}} הרוכש חלקת קבר בחייו המיועדת לקבורה זוגית, ישלם 80% מהסכום שיש לשלמו לפי סעיפים קטנים (ג) ו־(ד); בסעיף זה, ”קבורה זוגית“ – שטח המיועד לקבורה בצפיפות של 500 קברים לדונם, כאשר בכל חלקת קבר ניתן לקבור שני נפטרים.
{{ח:תת|(ו1)}} על אף הוראות סעיפים קטנים (ב) עד (ו), תושב יהודי המבקש לרכוש חלקת קבר בחייו בבית העלמין האזורי ברקת ישלם סכום כמפורט להלן, לפי העניין:
{{ח:תתת|(1)}} סכום שלא יעלה על התעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, בהתאם לסוג חלקת הקבר שבו בחר;
{{ח:תתת|(2)}} אם ביקש לרכוש חלקת קבר בסמוך לבן זוגו הקבור בבית העלמין או שבן זוגו רכש חלקת קבר בחייו בבית העלמין מסוג קבורת שדה במבנה, קבורה ברמה או קבורת סנהדרין ובן זוגו שילם את הסכום שיש לשלמו לפי פסקה (1) – סכום שלא יעלה על 80% מהסכום שיש לשלמו לפי פסקה (1);
{{ח:תתת|(3)}} אם ביקש לרכוש חלקת קבר המיועדת לקבורה זוגית בחלקת קבר מסוג קבורת שדה במבנה או קבורה ברמה – סכום שלא יעלה על 80% מהסכום שיש לשלמו לפי פסקה (2);
{{ח:תת}} בחוק זה, ”בית העלמין האזורי ברקת“ – בית עלמין ברקת בגבולות המסומנים בתכנית מתאר מקומית ומפורטת מס׳ מח/143, כפי שתהיה בתוקף מזמן לזמן.
{{ח:תת|(ז)}} הוראות סעיף זה לענין רכישת חלקת קבר בחיים יחולו לגבי בתי עלמין פעילים בלבד; השר, בהתאם להמלצות המוסד לביטוח לאומי ובאישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, יקבע רשימת בתי עלמין סגורים, כולם או חלקם, שלגביהם לא יחולו הוראות חוק זה, ויפרסמה ברשומות.
{{ח:תת}} לענין סעיף קטן זה, ”בתי עלמין סגורים“ – בתי עלמין שנקבעו לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 266|סעיף 266 לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}}.
{{ח:תת|(ח)}} נפטר אדם והשאיר אחריו בני משפחה, לא תקבור החברה קדישא נפטרים אחרים בשתי חלקות צמודות במשך 90 ימים מיום קבורת הנפטר; בסעיף זה, ”בן משפחה“ – תושב יהודי שהוא בן זוג, הורה, בן, בת, אח או אחות.
{{ח:תת|(ט)|(1)}} פנה בן משפחה של נפטר, בתוך 45 ימים מיום קבורת הנפטר, בבקשה לרכוש חלקה צמודה בעבור עצמו, תדון החברה קדישא בבקשתו בתוך 21 ימים מיום הפניה ותודיע למבקש על החלטתה בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה.
{{ח:תתת|(2)}} לא הוגשה פניה כאמור בתוך 45 ימים רשאית החברה קדישא לקבור בחלקה הצמודה לכל נפטר.
{{ח:תתת|(3)}} הוגשו בתוך 45 ימים מיום קבורת הנפטר בקשות בני משפחתו לרכישת חלקה צמודה, ולא היו די חלקות צמודות לכל הפונים, תהיה לבן זוגו של הנפטר זכות קדימה על כל בני המשפחה ולאחריו להורי הנפטר; השר יקבע, באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, הוראות בענין זכות קדימה בין בנים ובנות, אחים ואחיות של הנפטר.
{{ח:תת|(י)}} רכש אדם חלקת קבר בחייו וחזר בו יחזירו לחברה קדישא או למועצה הדתית, לפי הענין, והחברה או המועצה כאמור תחזיר לו את כספו בצירוף הפרשי הצמדה מיום הרכישה ועד יום החזרת חלקת הקבר כאמור בהתאם למדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
{{ח:תת|(יא)}} השר יגיש דין וחשבון בכתב על הפיקוח והאכיפה של הוראות סעיף זה, תוך פירוט לגבי גופי הקבורה השונים; הדין וחשבון כאמור יוגש לועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, אחת לשנה, ולא יאוחר מ־30 ביוני של השנה שלאחר השנה שלגביה הוגש הדין וחשבון.
{{ח:תת|(יב)}} בסעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 14א1|ובסעיפים 14א1 עד 14א5}} –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תושב יהודי“ – תושב ישראל הזכאי לקבלת שירותי דת יהודיים, לרבות שירותי קבורה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בית עלמין“ – בית עלמין יהודי.

{{ח:סעיף|14א1|ועדת הנחות|תיקון: תשס״א, תשס״ח, תשע״ב, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} השר יקים ועדה שתדון במתן הנחות מהתעריפים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}, ובלבד ששיעור ההנחה המרבי לכל חלקת קבר בחיים לא יעלה על 30%; אמות המידה למתן ההנחות ייקבעו על ידי השר באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, ויפורסמו ברשומות בתוך חצי שנה מיום פרסומו של חוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} מספר חברי הועדה, הרכבה וסדרי עבודתה ייקבעו על ידי השר.

{{ח:סעיף|14א2|שינוי תעריפים|תיקון: תשס״א, תשס״ח, תשס״ט, תשע״ב, תשפ״ב}}
{{ח:ת}} השר רשאי לקבוע, באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, לגבי בית עלמין מסוים או באופן כללי, באופן זמני או באופן קבוע, סכום לרכישת חלקת קבר בחיים השונה מהתעריף המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} או {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, לפי העניין, בשל שינויים בעלויות חלקת קבר, ורשאי הוא לקבוע כאמור לגבי תעריפים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק ב|בחלק ב׳ בתוספת הראשונה}} גם בהתחשב בשינויים בעלויות חלקת קבר בקבורה רוויה לפי סוגיה; בקביעה כאמור רשאי השר להורות על העברת פרט הכלול {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק א|בחלק א׳ בתוספת הראשונה}} {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק ב|לחלק ב׳ שבה}}; הודעה על שינוי כאמור תפורסם ברשומות.

{{ח:סעיף|14א3|רכישה ומכירה של חלקות קבר|תיקון: תשס״א}}
{{ח:תת|(א)}} אדם רשאי לרכוש חלקת קבר בעבור עצמו.
{{ח:תת|(ב)}} לא ירכוש אדם חלקת קבר בעבור אחר בתקופת חייו של האחר, אלא אם כן הוא בן זוגו, או הורהו.
{{ח:תת|(ג)}} לא ירכוש אדם חלקת קבר לשם מכירתה.
{{ח:תת|(ד)}} לא ימכור אדם חלקת קבר לאדם אחר אלא באחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} חלקת הקבר מיועדת לרוכש;
{{ח:תתת|(2)}} חלקת הקבר מיועדת לבן זוגו או להורהו של הרוכש.

{{ח:סעיף|14א4|תעריפי מכירת חלקת קבר|תיקון: תשס״א, תשס״ט, תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} לא ימכור אדם חלקת קבר בבית עלמין בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 14א|סעיף 14א(ב) עד (ז)}} לענין התעריף לאותו בית עלמין כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} או {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}.
{{ח:תת|(א1)}} על אף האמור בכל דין, הותרה גביית תשלום נוסף על דמי הקבורה, לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 266|סעיף 266 לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}}, כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 266|באותו סעיף}}, לא יגבה אדם בקשר לקבורה של נפטר בבית העלמין האזורי ברקת תשלום כאמור בסכום העולה על הסכום הנקוב בתוספת השנייה בהתאם לסוג חלקת הקבר.
{{ח:תת|(ב)}} אדם המנהל בית עלמין או העוסק במכירת חלקות קבר בחיים יגלה לכל אדם המבקש לרכוש חלקת קבר בחיים, בכתב, טרם הרכישה, כל פרט מהותי בנוגע לרכישת חלקת קבר כאמור, לרבות הסכום שיש לשלם בעד חלקת הקבר, הנחות שלהן זכאי הרוכש ואפשרויות רכישת חלקות קבר בבית העלמין; מידע כאמור שאינו נוגע לרוכש מסוים, יוצג במקום בולט לעין במשרדיו של אותו אדם, בשפות עברית, אנגלית, רוסית ואמהרית.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן|חוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}}, יחולו על מכירה לפי סעיף זה; הוראות סעיף זה באות להוסיף על הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן|החוק האמור}}.

{{ח:סעיף|14א5|עונשין|תיקון: תשס״א}}
{{ח:תת|(א)}} העובר על הוראות {{ח:פנימי|סעיף 14א3|סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א4|או 14א4}}, דינו – הקנס הקבוע {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין}}.
{{ח:תת|(ב)}} נושא משרה בתאגיד חייב לפקח ולעשות כל שניתן למניעת עבירות לפי {{ח:פנימי|סעיף 14א3|סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א4|או 14א4}} בידי התאגיד או בידי עובד מעובדיו; המפר הוראה זו, דינו – הקנס הקבוע {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(3) לחוק העונשין}}; לענין סעיף זה, ”נושא משרה“ – מנהל פעיל בתאגיד, שותף, למעט שותף מוגבל, או פקיד האחראי מטעם התאגיד על התחום שבו בוצעה העבירה.
{{ח:תת|(ג)}} נעברה עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 14א3|סעיפים 14א3(ב), (ג) או (ד)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א4|או 14א4}} בידי תאגיד או בידי עובד מעובדיו, חזקה היא כי נושא משרה בתאגיד הפר את חובתו לפי סעיף קטן (ב), אלא אם כן הוכיח כי עשה כל שניתן כדי למלא את חובתו.

{{ח:סעיף|14א6|עדכון ושינוי|תיקון: תשס״א, תשס״ט, תשע״ב}}
{{ח:ת}} הסכומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק א|בחלק א׳ בתוספת הראשונה}} יעודכנו בתחילת כל שנה בהתאם למדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; הסכומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק ב|בחלק ב׳ בתוספת הראשונה}} או {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} יעודכנו בתחילת כל שנה בהתאם למדד תשומות הבניה שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה; סכומים מעודכנים כאמור יפורסמו בתוך 30 ימים לאחר כל עדכון ברשומות ובעיתון; לענין סעיף זה – ”פרסום בעיתון“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבניה#סעיף 1א|בסעיף 1א לחוק התכנון והבניה, התשכ״ה–1965}}.

{{ח:סעיף|14א7|קרן ייעודית|תיקון: תשס״ט, תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} רשות מקומית, מועצה דתית או חברה קדישא המטפלת בקבורת נפטרים בבית עלמין וגובה תעריפים כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 1 חלק ב|בחלק ב׳ בתוספת הראשונה}} (להלן – מורשית קבורה), תנהל קרן פיתוח שתקבוליה יהיו כספים שהתקבלו בעבור מכירת חלקות קבר בחיים בשיעור שיקבע השר, אשר לא יפחת מ־50% מתקבולים אלה, וכן כל כספי תמיכה, מענק או השתתפות אחרת מתקציב המדינה למטרות פיתוח קבורה רוויה, ככל שיינתנו (בסעיף זה – כספי הפיתוח), אשר ישמשו אך ורק לפיתוח מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה.
{{ח:תת|(ב)}} קרן הפיתוח כאמור בסעיף קטן (א) תנוהל בידי גזבר מורשית הקבורה וכספי הפיתוח יוחזקו בחשבון בנק אחד או יותר שיוחזקו בו אך ורק כספי הפיתוח; קרן הפיתוח תנוהל באופן שיאפשר מעקב אחר תקבולי הקרן מכל מקור וההוצאות שהוצאו ממנה.
{{ח:תת|(ג)}} כספי הפיתוח וזכותה של מורשית קבורה לקבלת כספים כאמור לא יהיו ניתנים לשעבוד, אלא אם כן השעבוד נעשה לטובת מי שמורשית הקבורה התקשרה עמו כדין בהסכם להקמה או לרכישה של מבנים או תשתיות המיועדים לקבורה רוויה או לביצוע עבודה מסוימת במסגרת תכנון, הקמה, רכישה או הרחבה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או בהלוואה למימון כל אחד מאלה; לעניין זה, ”שעבוד“ – לרבות המחאה על דרך השעבוד.
{{ח:תת|(ד)}} כספי הפיתוח וזכותה של מורשית קבורה לקבלת כספים כאמור לא יהיו ניתנים לעיקול, אלא אם כן העיקול הוטל בידי מי שמורשית הקבורה התקשרה עמו כדין בהסכם להקמה או לרכישה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או לביצוע עבודה מסוימת במסגרת תכנון, הקמה, רכישה או הרחבה של מבנים ותשתיות המיועדים לקבורה רוויה או בהלוואה למימון כל אחד מאלה בשל אי תשלום כספים בעבור הרכישה או ביצוע אותה עבודה או אי החזרת ההלוואה כאמור.

{{ח:סעיף|14א8|חובת דיווח|תיקון: תשס״ט, תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מורשית קבורה ומועצת בתי עלמין יגישו לשר, מדי שנה, ולא יאוחר מ־31 במרס, דין וחשבון, אשר יכלול, בין השאר, פרטים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} פירוט של הכנסותיה והוצאותיה בכל הנוגע לבית העלמין שבו היא מטפלת בקבורת נפטרים בשנה שלגביה מוגש הדין וחשבון;
{{ח:תתת|(2)}} פירוט חלקות קבר שנמכרו באותה שנה, לרבות חלקות קבר בחיים בקבורה רוויה ובקבורה שאינה קבורה רוויה;
{{ח:תתת|(3)}} דיווח על התקדמות הבנייה של מתחמי הקבורה בשיטת הקבורה הרוויה.
{{ח:תת|(ב)}} השר יקבע כללים בדבר פרטי הדיווח לפי סעיף זה, אופן עריכתו ודרכי הכנתו.
{{ח:תת|(ג)}} דין וחשבון לפי סעיף זה יהיה פתוח לעיון הציבור, בלא תשלום, במשרד הראשי של המשרד לשירותי דת ויפורסם באתר האינטרנט של המשרד.

{{ח:סעיף|14א9|חובת הצגת מידע על ידי נותן שירותים|תיקון: תשס״ט}}
{{ח:ת}} מי שנותן שירותים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 14ב|בסעיף 14ב}}, יציג במשרדיו, במקום בולט לעין ובאופן ברור וקריא, מפה מפורטת של בית העלמין, בחתימת נציג המוסד לביטוח לאומי, שבה יצוינו הגושים והחלקות בבית העלמין, לרבות השטחים המוגדרים שבהם רשאי נותן השירותים לגבות אגרת שירותים ותשלום אחר, בקשר לקבורה ולהקמת המצבה, נוסף על דמי הקבורה לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}}.

{{ח:סעיף|14א10|שירותי העברת נפטרים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} מי שהעביר נפטר, לרבות בעל רישיון על פי דין לעסוק בקבורה, לא ימכור ולא יציע למכירה או ישווק בדרך אחרת בעת העברת הנפטר או בעת ההתקשרות בהסכם להעברת הנפטר, מוצר או שירות הקשורים בפטירה, ובכלל זה לוויה וסידוריה, קבורה והקמת המצבה (בסעיף זה – מכירה).
{{ח:תת|(ב)}} הוראות סעיף קטן (א) לא יחולו על מכירה על ידי בעל רישיון על פי דין לעסוק בקבורה, המותרת לו על פי תנאי הרישיון.
{{ח:תת|(ג)}} מי שעוסק בהעברת נפטרים המתקשר בהסכם עם אדם לשם העברת נפטר לקבורה והוא אינו בעל רישיון לעסוק בקבורה, יודיע לאותו אדם בטרם ההתקשרות עמו כי הוא זכאי לקבל את שירות העברת הנפטר בלא תשלום מגוף שהוא בעל רישיון לעסוק בקבורה הפועל במקום המגורים של הנפטר או במקום פטירתו.
{{ח:תת|(ד)}} נטל ההוכחה לעניין מתן ההודעה כאמור בסעיף קטן (ג) הוא על מי שעוסק בהעברת נפטרים, למעט לעניין סעיף קטן (ה)(2).
{{ח:תת|(ה)}} העושה אחד מאלה, דינו – קנס כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(1) לחוק העונשין, התשל״ז–1977}}:
{{ח:תתת|(1)}} מעביר נפטר ובעת העברתו או בעת ההתקשרות בהסכם להעברתו מוכר, מציע למכירה או משווק בדרך אחרת מוצר או שירות הקשורים בפטירה, בניגוד להוראות סעיף קטן (א);
{{ח:תתת|(2)}} עוסק בהעברת נפטרים, שאינו בעל רישיון לעסוק בקבורה, המתקשר בהסכם עם אדם לשם העברת נפטר לקבורה, ולא מודיע לאדם שעמו הוא מתקשר בטרם ההתקשרות כי הוא זכאי לקבל שירות זה בלא תשלום מגוף שהוא בעל רישיון לעסוק בקבורה, בניגוד להוראות סעיף קטן (ג).
{{ח:תת|(ו)}} בלי לגרוע מהוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן|חוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}}, מי שעוסק בהעברת נפטרים לא יתקשר בהסכם עם קרוב של נפטר לשם העברת הנפטר תוך הפעלת לחץ על הקרוב, הטרדתו או ניצול מצוקה של הקרוב הקשורה בפטירה.
{{ח:תת|(ז)}} מצא בית המשפט כי מי שעוסק בהעברת נפטרים התקשר עם קרוב של נפטר בהסכם לשם העברת הנפטר והפר ביודעין את הוראת סעיף קטן (ו), רשאי הוא לפסוק פיצויים שאינם תלויים בנזק, בסכום שלא יעלה על 5,000 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ח)}} אין בהוראות סעיף קטן (ז) כדי לגרוע מזכותו של אדם לפיצויים או לכל סעד אחר לפי כל דין, בשל אותה הפרה.

{{ח:סעיף|14ב|כללים למתן שירותים|תיקון: תשנ״ה, תשס״ח, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} השר, בהתייעצות עם שר העבודה והרווחה ובאישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, יקבע כללים למתן שירותים הקשורים להלוויה, לקבורה ולמשפחות אבלות וכן תעריפים לשירותים כאמור ולהקמת מצבות, והכל בכפוף לתנאים ולמבחנים שנקבעו לעניינים האמורים, על פי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשכ״ח–1968}}.
{{ח:תת|(ב)}} השר יפקח על אופן מתן השירותים ועל התעריפים כאמור בסעיף קטן (א).

{{ח:סעיף|14ג|סייגים לקבלת תמורה בעד עריכת נישואין|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עבודה פרטית“ – עבודה מחוץ לשירות הרשות המקומית או המועצה הדתית שהרב הוא עובד שלה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רב אזורי“, ”רב יישוב“ ו”רב שכונה“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק הרבנות הראשית לישראל#סעיף 7|בסעיף 7(3), (4) ו־(5) לחוק הרבנות הראשית לישראל, התש״ם–1980}}, בהתאמה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רב עיר“ – כהגדרתו {{ח:פנימי|סעיף 15|בסעיף 15(א)(2)}}.
{{ח:תת|(ב)}} רב עיר לא יקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין שערך.
{{ח:תת|(ג)}} רב שהוא עובד מועצה דתית או רשות מקומית, למעט רב עיר, ובכלל זה רב אזורי, רב יישוב ורב שכונה, לא יקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין שערך לבני זוג שנרשמו לנישואין במועצה הדתית או ברשות המקומית שהוא עובד שלה, אלא אם כן הדבר הותר בתקנות לפי סעיף קטן (ד) ובכפוף לתנאים שנקבעו בהן.
{{ח:תת|(ד)}} השר, בהתייעצות עם נשיא מועצת הרבנות הראשית ובאישור ועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת, יקבע הוראות בעניינים אלה שיחולו לגבי עריכת טקסי נישואין בידי רבנים כאמור בסעיף קטן (ג):
{{ח:תתת|(1)}} מספר טקסי הנישואין שיערכו רבנים ואת תחום עריכתם, שבעדם לא יקבלו כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתם;
{{ח:תתת|(2)}} התשלום המרבי שרבנים רשאים לקבל בעד עריכת טקסי נישואין מעבר למכסה שנקבעה לפי פסקה (1); תקנות לפי פסקה זו ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
{{ח:תתת|(3)}} רישום ודיווח על טקסי הנישואין שערכו רבנים לפי המכסה שנקבעה לפי פסקה (1) ומעבר לה, ועל התמורה שקיבלו.
{{ח:תת|(ה)}} בכפוף לאמור בסעיף קטן (ג), רב כאמור באותו סעיף קטן, אינו רשאי לקבל כל תמורה או טובת הנאה אחרת לבד ממשכורתו בעד טקסי נישואין, אלא לאחר שהתמלאו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הרב קיבל היתר לעבודה פרטית לפי הוראות כל דין או הוראות מינהל לעניין עבודה פרטית של עובד מועצה דתית או רשות מקומית;
{{ח:תתת|(2)}} הרב השלים את המכסה שנקבעה לפי סעיף קטן (ד)(1);
{{ח:תתת|(3)}} קוימו ההוראות שקבע השר לפי סעיף קטן (ד)(2) ו־(3).
{{ח:תת|(ו)}} מידע בעניין זכויות בני זוג שנרשמו לנישואין, ובכלל זה זכותם לשירותי עריכת טקס נישואין בלא מתן תמורה או טובת הנאה אחרת לרב עורך הנישואין, יוצג במקום בולט במקום פתיחת תיק הנישואין, בשפות עברית, אנגלית, רוסית ואמהרית.
{{ח:תת|(ז)|(1)}} קיבל רב תמורה או טובת הנאה אחרת בעד טקס נישואין שערך בניגוד להוראות סעיף זה, יהווה הדבר עבירת משמעת לפי הדין המשמעתי החל עליו.
{{ח:תתת|(2)}} הגוף המוסמך לנקוט כלפי רב אמצעי משמעת לפי הדין המשמעתי החל עליו, יהיה רשאי, נוסף על כל אמצעי משמעת אחר, להפקיע את משכורתו החודשית של הרב בסכום שיקבע אשר לא יעלה על פי שלושה מהתמורה שקיבל הרב בעד עריכת טקסי הנישואין בניגוד להוראות סעיף זה, ובלבד שהסכום שיופקע כאמור מדי חודש ממשכורתו של הרב לא יעלה על החלק השישי ממנה.
{{ח:תתת|(3)}} בסעיף קטן זה, ”המשכורת החודשית“ – המשכורת הקובעת שלפיה היתה משתלמת קצבתו של העובד אילו יצא לקצבה ביום מתן ההחלטה.

{{ח:סעיף|14ד|הסדרת השימוש במקווה טהרה|תיקון: תשע״ו}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה, ”מקווה טהרה“ – מקום מקורה בהחזקת מועצה דתית שמיועד לטבילה לצורכי טהרה או גיור.
{{ח:תת|(ב)}} מועצה דתית רשאית שלא להתקשר בהסכם לשם שימוש במקווה טהרה, אף אם התקשרה בהסכם כאמור עם המדינה או רשות מרשויותיה.

{{ח:סעיף|15|ביצוע ותקנות|תיקון: תשל״ח, תשנ״ח, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} השר ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו, ובין השאר תקנות בדבר –
{{ח:תתת|(1)}} מינוי חברים למועצה במקום חברים שמקומם נתפנה;
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (ניהול מועצות)|תקנות שירותי הדת היהודיים (ניהול מועצות), התש״ל–1970}}.}}
{{ח:תתת|(2)}} בחירות של רבני עיר; לענין זה, ”רב עיר“ – רב של ישוב שהוא עיריה או מועצה מקומית (רב מקומי);
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (בחירות רבני עיר)|תקנות שירותי הדת היהודיים (בחירות רבני עיר), התשפ״ה–2024}}.}}
{{ח:תתת|(3)}} רישוי חברות לעניני קבורה של יהודים, ובלבד שיובטח כי לא יינתן רשיון אלא לגוף שהוכיח שיש בידו לעשות את הסידורים המינהליים והכספיים הדרושים לשם מילוי תפקידיו; לענין זה יראו רשות מקומית ומועצה מקומית כגוף שהוכיח שיש בידו לעשות סידורים כאמור;
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (חברות לעניני קבורה)|תקנות שירותי הדת היהודיים (חברות לעניני קבורה), תשכ״ז–1966}}.}}
{{ח:תתת|(4)}} הקמת מועצות בתי עלמין יהודיים על פי בקשתן של החברות העוסקות בקבורת יהודים במקום, של הרשות המקומית או של המועצה, והגדרת תפקידיהן של מועצות בתי העלמין.
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות מועצת בתי העלמין היהודיים בירושלים|תקנות מועצת בתי העלמין היהודיים בירושלים, תשכ״ז–1967}}.}}
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין לתל רגב ולמישור החוף)|תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין לתל רגב ולמישור החוף), התשנ״ח–1998}}.}}
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין היהודיים בברקת)|תקנות שירותי הדת היהודיים (מועצת בתי העלמין היהודיים בברקת), התשס״ג–2002}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} חברה לעניני קבורה של יהודים ומועצת בתי עלמין יהודיים רשאיות, באישור השר ולפי תקנות שהתקין לענין זה, להטיל אגרות בעד שירותיהן.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשס״ט, תשע״ב}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 14א|סעיפים 14א(ב) עד (ד)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א1|14א1(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א2|14א2}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א4|14א4}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א6|14א6}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א7|14א7}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 1 חלק א|חלק א׳}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: ק״ת תשפ״ד, ק״ת תשפ״ד־3, [י״פ הודעות]}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|התעריפים מעודכנים ליום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025).}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr align=&quot;center&quot;&gt;&lt;th width=&quot;400&quot;&gt;החברה קדישא&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;200&quot;&gt;התעריפים {{ש}} (בשקלים חדשים)&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בירושלים למעט בחלקות הקבורה של חברה קדישא גחש״א קהילת ירושלים ובחלקות הקבורה של החברה קדישא אחידה לעדת הספרדים ובני עדות המזרח בירושלים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16,556.90&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באשקלון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,928.01&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באשדוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6,578.46&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באופקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באבן יהודה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,673.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באור עקיבא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,673.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באילת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;באריאל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבאר שבע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;9,100.27&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבאר יעקב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבית דגן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבית שאן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבית שמש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7,123.75&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבנימינה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בבני עייש&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בגבעת עדה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בגדרה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בגן יבנה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בדימונה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בהרצליה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16,556.90&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בהוד השרון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,438.74&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בזיכרון יעקב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בחדרה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;9,573.03&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בחצור הגלילית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בטירת הכרמל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בטבריה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,996.65&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ביבנאל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ביקנעם&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ביבנה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10,571.65&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ביהוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,529.33&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בכפר סבא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14,259.17&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בכפר חסידים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,755.99&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בכפר יונה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,368.80&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בכפר תבור&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בכרמיאל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בלוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,486.33&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במגדל העמק&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במודיעין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במזכרת בתיה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במטולה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במנחמיה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במעלות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במצפה רמון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,331.16&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;במיתר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנהריה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,381.75&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנס ציונה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10,367.00&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנצרת עילית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,855.47&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנשר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,442.63&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנתיבות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בנתניה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10,648.07&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בסביון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בעומר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בעפולה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,850.63&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בעכו&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6,303.87&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בערד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בעתלית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,673.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בפרדס חנה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,158.97&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בפתח תקווה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;9,720.68&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בפרדסיה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,673.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בצפת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,983.70&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית מוצקין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,683.46&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית אתא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6,496.86&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקדימה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,569.56&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקיסריה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית ארבע&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית טבעון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,227.62&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית עקרון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית ביאליק&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,755.99&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית גת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,186.17&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית ים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,755.99&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית מלאכי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בקריית שמונה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברמלה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,487.63&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בראש העין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,784.57&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברעננה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;15,601.02&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברחובות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;12,418.65&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברחובות מרמורק – שעריים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;12,418.65&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בראש פינה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברמת השרון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ברמת ישי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בראשון לציון למעט בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש״א ראשון לציון והמרכז&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14,296.73&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בשדרות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בשלומי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בשבי ציון&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4,265.18&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בתל–מונד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,239.19&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;חברות הקדישא במועצות האזוריות ובהתיישבות אשר אינן מפורטות לעיל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,719.72&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;קבורה באמצעות מועצות דתיות שאינן חברה קדישא&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5,719.72&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת 1 חלק ב|חלק ב׳}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: ק״ת תשפ״ד, ק״ת תשפ״ד־3, [י״פ הודעות]}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|התעריפים מעודכנים ליום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025).}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr align=&quot;center&quot;&gt;&lt;th width=&quot;400&quot;&gt;החברה קדישא&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;200&quot;&gt;התעריפים {{ש}} (בשקלים חדשים)&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בירושלים בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש״א קהילת ירושלים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,076.23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בתל אביב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,076.23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בחיפה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,076.23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בתל רגב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,076.23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;בראשון לציון בחלקות הקבורה של החברה קדישא גחש״א ראשון לציון והמרכז ובחלקות הקבורה של החברה קדישא אחידה לעדת הספרדים ובני עדות המזרח בירושלים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,076.23&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 14א|סעיפים 14א(ו1)}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א2|14א2}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א4|14א4}}, {{ח:פנימי|סעיף 14א6|14א6}})}}}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 2 פרט 1}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|תוספת 2|בחוק זה {{ח:הערה|[צ״ל: בתוספת זו]}}}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבורת שדה“ – קבורה בשטח פתוח שבה פתח הקבר מלמעלה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבורת שדה במבנה“ – קבורה במבנה קומות, בקומת הקרקע או בקומה העליונה, שבה פתח הקבר מלמעלה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבורה ברמה“ – קבורה במבנה קומות שאינה בקומת הקרקע ואינה בקומה העליונה, שבה פתח הקבר מלמעלה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבורת סנהדרין“ – קבורה בחלל בנוי או חצוב, שבה פתח הקבר מהצד.

{{ח:סעיף*||:}}
&lt;table&gt;
&lt;tr align=&quot;center&quot;&gt;&lt;th rowspan=&quot;2&quot; width=&quot;200&quot;&gt;סוג הקבורה&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;2&quot;&gt;סכום בשקלים חדשים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr align=&quot;center&quot; style=&quot;font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;th width=&quot;200&quot;&gt;עד יום כ״ז בטבת התשפ״ב&lt;br&gt;(31 בדצמבר 2021)&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;200&quot;&gt;מיום כ״ח בטבת התשפ״ב&lt;br&gt;(1 בינואר 2022)&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;קבורת שדה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25,000&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;קבורת שדה במבנה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;15,200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;17,480&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;קבורה ברמה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11,500&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;קבורת סנהדרין&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6,400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7,360&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|נקבע בועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת ביום י״ד תמוז תשל״א (7 ביולי 1971).}}
* '''יעקב ש׳ שפירא'''&lt;br&gt;שר המשפטים
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>98m3684f1o0pn53pp717gy3dllwodfn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ויקיטקסט:ספר החוקים הפתוח/עדכונים אחרונים</title>
    <ns>4</ns>
    <id>290855</id>
    <revision>
      <id>2946452</id>
      <parentid>2946198</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:00:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>2946452</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2470" sha1="pe09wj10gshm9vkbpf8mtv4yhhf4emz" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הספורט (ביטוח)‎|תקנות הספורט {{מוקטן|(ביטוח)}}‎]]
* [[חוק שירות לאומי-אזרחי]]
* [[חוק המשטרה]]
* [[חוק הגנת הסביבה (סמכויות פיקוח ואכיפה)|חוק הגנת הסביבה {{מוקטן|(סמכויות פיקוח ואכיפה)}}]]
* [[חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו (הוראת שעה – חרבות ברזל)|חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו {{מוקטן|(הוראת שעה – חרבות ברזל)}}]]
* [[חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה]]
* [[פקודת המשטרה]]
* [[חוק קליטת חיילים משוחררים]]
* [[פקודת בתי הסוהר]]
* [[חוק הביטוח הלאומי]]
* [[חוק פיצויי פיטורים]]
* [[תקנות בתי משפט (שינוי בפעילות של בתי המשפט במחוזות חיפה ותל אביב ושל בית הדין לעבודה במחוז חיפה בשל פגיעה במבנה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)|תקנות בתי משפט {{מוקטן|(שינוי בפעילות של בתי המשפט במחוזות חיפה ותל אביב ושל בית הדין לעבודה במחוז חיפה בשל פגיעה במבנה) (חרבות ברזל) (הוראת שעה)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>pe09wj10gshm9vkbpf8mtv4yhhf4emz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946458</id>
      <parentid>2946452</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:30:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>2946458</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2136" sha1="tverapsoir39v1kdlsc33okt0x8hfbc" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|צו העונשין {{מוקטן|(הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הספורט (ביטוח)‎|תקנות הספורט {{מוקטן|(ביטוח)}}‎]]
* [[חוק שירות לאומי-אזרחי]]
* [[חוק המשטרה]]
* [[חוק הגנת הסביבה (סמכויות פיקוח ואכיפה)|חוק הגנת הסביבה {{מוקטן|(סמכויות פיקוח ואכיפה)}}]]
* [[חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו (הוראת שעה – חרבות ברזל)|חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו {{מוקטן|(הוראת שעה – חרבות ברזל)}}]]
* [[חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה]]
* [[פקודת המשטרה]]
* [[חוק קליטת חיילים משוחררים]]
* [[פקודת בתי הסוהר]]
* [[חוק הביטוח הלאומי]]
* [[חוק פיצויי פיטורים]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>tverapsoir39v1kdlsc33okt0x8hfbc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946589</id>
      <parentid>2946458</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>2946589</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2324" sha1="ctzir8bc994msa10dhoucwj2gmw18bi" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו {{מוקטן|(חסות לתכניות טלוויזיה)}}]]
* [[צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|צו העונשין {{מוקטן|(הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הספורט (ביטוח)‎|תקנות הספורט {{מוקטן|(ביטוח)}}‎]]
* [[חוק שירות לאומי-אזרחי]]
* [[חוק המשטרה]]
* [[חוק הגנת הסביבה (סמכויות פיקוח ואכיפה)|חוק הגנת הסביבה {{מוקטן|(סמכויות פיקוח ואכיפה)}}]]
* [[חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו (הוראת שעה – חרבות ברזל)|חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו {{מוקטן|(הוראת שעה – חרבות ברזל)}}]]
* [[חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה]]
* [[פקודת המשטרה]]
* [[חוק קליטת חיילים משוחררים]]
* [[פקודת בתי הסוהר]]
* [[חוק הביטוח הלאומי]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>ctzir8bc994msa10dhoucwj2gmw18bi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946614</id>
      <parentid>2946589</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>2946614</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2736" sha1="ay1dydswbvfclb77b0iw0k3sbgvce42" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[חוק השיפוט הצבאי]]
* [[פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|פקודת סדר הדין הפלילי {{מוקטן|(מעצר וחיפוש)}}]]
* [[חוק הרשויות המקומיות (משמעת)|חוק הרשויות המקומיות {{מוקטן|(משמעת)}}]]
* [[חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות {{מוקטן|(הוראת שעה)}}]]
* [[כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו {{מוקטן|(חסות לתכניות טלוויזיה)}}]]
* [[צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|צו העונשין {{מוקטן|(הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הספורט (ביטוח)‎|תקנות הספורט {{מוקטן|(ביטוח)}}‎]]
* [[חוק שירות לאומי-אזרחי]]
* [[חוק המשטרה]]
* [[חוק הגנת הסביבה (סמכויות פיקוח ואכיפה)|חוק הגנת הסביבה {{מוקטן|(סמכויות פיקוח ואכיפה)}}]]
* [[חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו (הוראת שעה – חרבות ברזל)|חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו {{מוקטן|(הוראת שעה – חרבות ברזל)}}]]
* [[חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>ay1dydswbvfclb77b0iw0k3sbgvce42</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946618</id>
      <parentid>2946614</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T07:00:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>עדכונים אחרונים</comment>
      <origin>2946618</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2822" sha1="7h3ul4sr02m9it83zquf8r15j3nkb7c" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;height: 300px; overflow: auto;&quot;&gt;
* [[תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה)|תקנות התכנון והבנייה {{מוקטן|(רישוי בנייה)}}]]
* [[חוק השיפוט הצבאי]]
* [[פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|פקודת סדר הדין הפלילי {{מוקטן|(מעצר וחיפוש)}}]]
* [[חוק הרשויות המקומיות (משמעת)|חוק הרשויות המקומיות {{מוקטן|(משמעת)}}]]
* [[חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות {{מוקטן|(הוראת שעה)}}]]
* [[כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו {{מוקטן|(חסות לתכניות טלוויזיה)}}]]
* [[צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|צו העונשין {{מוקטן|(הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|תקנות התקשורת {{מוקטן|(בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי מוצרי דלק) (הוראת שעה)}}]]
* [[צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים {{מוקטן|(חרבות ברזל) (הוראות לספקי גפ&quot;מ) (הוראת שעה)}}]]
* [[תקנות הספורט (ביטוח)‎|תקנות הספורט {{מוקטן|(ביטוח)}}‎]]
* [[חוק שירות לאומי-אזרחי]]
* [[חוק המשטרה]]
* [[חוק הגנת הסביבה (סמכויות פיקוח ואכיפה)|חוק הגנת הסביבה {{מוקטן|(סמכויות פיקוח ואכיפה)}}]]
* [[חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו (הוראת שעה – חרבות ברזל)|חוק הסמכת צבא הגנה לישראל ושירות הביטחון הכללי לביצוע חדירה לחומר מחשב המשמש להפעלת מצלמה נייחת ופעולה בו {{מוקטן|(הוראת שעה – חרבות ברזל)}}]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>7h3ul4sr02m9it83zquf8r15j3nkb7c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר א</title>
    <ns>0</ns>
    <id>302354</id>
    <revision>
      <id>2946453</id>
      <parentid>773837</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:00:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2.52.195.239</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ז */הוספתי הערה</comment>
      <origin>2946453</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33168" sha1="d2b1vbaqk67kr5h2c0kl0ebc0lo1q5r" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב (צריך להיות תמוז, שהוא החודש העשירי) נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה העברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>d2b1vbaqk67kr5h2c0kl0ebc0lo1q5r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946480</id>
      <parentid>2946453</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:15:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* ז */</comment>
      <origin>2946480</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33182" sha1="5u3hnaroev8bw18abu9pezimkrlyybw" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב{{הערה|צ&quot;ל תמוז, שהוא החודש העשירי. ויקיעורך}} נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה העברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>5u3hnaroev8bw18abu9pezimkrlyybw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946490</id>
      <parentid>2946480</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:47:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2.52.195.199</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ז */</comment>
      <origin>2946490</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33103" sha1="ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה העברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946554</id>
      <parentid>2946490</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T02:59:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2.52.195.181</ip>
      </contributor>
      <comment>/* י */תקנתי שגיאת כתיב</comment>
      <origin>2946554</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33101" sha1="lkqwvk6czprlvb7tcarlzo13q12mjio" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה שעברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, אימתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>lkqwvk6czprlvb7tcarlzo13q12mjio</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946556</id>
      <parentid>2946554</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:14:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>שוחזר מעריכה של [[Special:Contributions/2.52.195.181|2.52.195.181]] ([[User talk:2.52.195.181|שיחה]]) לעריכה האחרונה של [[User:2.52.195.199|2.52.195.199]]</comment>
      <origin>2946490</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33103" sha1="ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה העברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946557</id>
      <parentid>2946556</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:15:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הפעיל הגנה על הדף &quot;[[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר א]]&quot; ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))</comment>
      <origin>2946490</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="33103" sha1="ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8" xml:space="preserve">{{מרכז|{{גדול|{{גדול|'''[[בני יששכר]] - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב|מאמרי חודש תמוז אב]] - מאמר א''' - [[בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר ב|מאמר הבא]]}}}}}}

==מהות החדשים==
'''בו יבואר צירופי שמות החדשים ומזליהם:'''

===א===
צירוף הוי&quot;ה השולט בחדש תמוז הוא הוה&quot;י, יוצא מפסוק &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot; ([[אסתר ה יג]]) מן הסופי תיבות. וצירוף הוי&quot;ה של חדש מנחם אב הוא הוי&quot;ה, נרמז בתורה: &quot;הנה יד י&quot;י '''הוי&quot;ה''' במקנך&quot; וכו' ([[שמות ט ג]]), ואם ירצה ה' ידובר בזה עניינים שונים כיד ה' הטובה עלינו, והשם יתברך יהיה בעזרנו:

והנה צירוף השם של חדש תמוז הוא למפרע לגמרי, והוא מורה על דין. ומצירוף זה השם נתהווה הדין על המן הרשע באומרו: &quot;וכל ז'''ה''' איננ'''ו''' שו'''ה''' ל'''י'''&quot;. על כן שליטת הדין בזה החדש, ואפילו קודם י&quot;ז בתמוז, להיות הימים ימי הילוך המרגלים, אין הימים הללו בהתגברות הרחמים כל כך. וצירוף השם של חדש אב, תחילתו הוא למפרע וחציו השני י&quot;ה הוא כסדר, מורה על ט&quot;ו ימים (מנין י&quot;ה) מן חמשה עשר ואילך מתעוררים הרחמים, והתחלת התעוררות התשובה עילאה בינה י&quot;ה, נראה לי:

===ב===
בספר יצירה (פרק ה): המליך אות ח' בראיה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם סרטן בעולם ותמוז בשנה ויד ימין בנפש זכר ונקבה, ואחר כך המליך אות ט' בשמיעה וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם אריה בעולם ואב בשנה וכוליא שמאלית בנפש זכר ונקבה, עד כאן. הנך רואה אותיות ח' ט' המה השולטים בב' חדשים הללו, וזהו הנרמז: &quot;חטא חטאה ירושלים&quot; וכו' ([[איכה א ח]]), עיין בבעל הטורים פרשת ויחי ([[מ&quot;ג בראשית מט א]]): &quot;ויקרא יעקב אל בניו&quot;, ביקש לגלות להם את הקץ ונסתם ממנו, אמר: שמא חס ושלום יש בכם חטא? אמרו: תדקדק בשמותינו ולא תמצא בהם אותיות ח' ט', הרי לך שהאותיות גורמים (הגם שבוודאי הבחירה חפשיית, עם כל זה הזמן והמקום והנפש לפעמים מסייעים לכל עניין, הבן). אם כן, אלו הב' חדשים שבהם אותיות ח' ט' בהם דייקא גרם, ותמצא שאמרו רז&quot;ל: ראויים היו ישראל לעשות להם נס בימי עזרא כדרך שנעשה להם בימי יהושע, אלא שגרם החטא ([[ברכות ד א]]), הנה תמצא שבא עזרא לירושלים בחדש החמישי ([[עזרא ז ח]]) שאז שליטת החט&quot;א. 

וזהו שיש לפרש, &quot;חטא חטאה ירושלים על כן לנידה היתה&quot;, ולכאורה קשה, הלא חטא פירושו שוגג, וקשה, וכי מפני ששגגה על כן תהיה מרוחקת כנידה? ולפי הנ&quot;ל יש לפרש: '''חט&quot;א חטאה ירושלים,''' הזמן גרם זמן שליטת ח&quot;ט, '''על כן לנידה היתה,''' על כן היתה רק כנידה, לא כמו שאר עריות שאסורין ומרוחקין לעולם, רק כמו נידה שמותרת לאחר זמן:

===ג===
הנה תתבונן על פי ספר יצירה הנ&quot;ל, חוש הראיה בנפש הוא נגד חדש תמוז בשנה, וחוש השמיעה בנפש נגד חדש אב בשנה. והנה תמצא בסידור השבטים לדגליהם, יהודה יששכר זבולון נגד ניסן אייר סיון דגל א', דגל ב' ראובן שמעון גד, הנה ראובן נגד תמוז שהוא חדש חוש הראיה, על כן אמרה לאה בלידת ראובן לשון ראיה: &quot;כי ראה ה' בעניי&quot; ([[בראשית כט לב]]). ושמעון נגד חדש אב, הוא נגד חוש השמיעה, על כן אמרה לאה בלידתו לשון שמיעה: &quot;כי שמע ה' כי&quot; וכו' ([[בראשית כט לג]]) [והנה תמצא אות הראשון בשם '''ר'''אובן אות ר' כמו אות הראשון של '''ר'''איה, וכן אות הראשון ב'''ש'''מעון ש' כמו אות הראשון של '''ש'''מיעה]. 

והנה תמצא, כי הנשיאים של אלו ב' השבטים שהם נגד ב' החדשים, בעוד שהיו ישראל במדבר אירע בהן מה שאירע. דהנה המרגלים הלכו לתור את הארץ בכ&quot;ט סיון ([[תענית כט א|תענית כט]]), ממילא הלכו בתמוז חדש הראיה, &quot;ויראו את הארץ ויניאו את לב בני ישראל&quot; וכו' ([[במדבר לב ט]]) ונפגם חוש הראיה. והנה &quot;וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום&quot; ([[במדבר יג כה]]) בחדש אב, חדש השמיעה, והוציאו דיבה על הארץ, &quot;ותשא כל העדה ויתנו את קולם&quot; ([[במדבר יד א]]), כי שמעו לדבריהם ונפגם בחוש השמיעה. ונגזרה גזירה על אלו ב' החדשים עד כי ירחמם השם יתברך במהרה בימינו. לזה תמצא דהב' נשיאים של אלו הב' שבטים, ראובן שמעון, קבלו פגם תיכף בהיותם במדבר: אליצור בן שדיאור בעדת קרח, וזמרי בן סלוא [הוא שלומיאל, כמו שאמרו רז&quot;ל ([[סנהדרין פב ב]])] בשיטים. 

על כן אנו מתפללים: &quot;הטה אלהי אזנך ושמע פקח עיניך וראה&quot; וגו' ([[דניאל ט יח]]) כדי שיתוקן ראיה ושמיעה. על כן בט&quot;ו באב, שכבר קיימא סיהרא באשלמותא ומתעוררים הרחמים, שלימות הרצון, בנות ישראל יוצאות וחולות בכרמים ואומרות: &quot;בחור שא נא עיניך וראה&quot; ([[תענית כו א]]), הנה הבחורים רואים ושומעים מה הן אומרות, הכל לתיקון עליון לכנסת ישראל, בין והתבונן ודרוש וקבל שכר:

===ד===
על פי קבלת האריז&quot;ל אשר כל החדשים הם בחינת איברי הראש, והנה ב' החדשים הללו הם בחינת עין ימין (תמוז) ובחינת עין שמאל (אב). וכעת בעוונותינו הרבים נאמר: &quot;עיני עיני יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]). נראה לי הוא הנרמז בדברי רז&quot;ל: כלה (כנסת ישראל) שעיניה יפות אין כל גופה צריך בדיקה ([[תענית כד א]]) ובהיפך חס ושלום וכו'. והנה עינים הללו יתוקנו ויאירו בבוא {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} במהרה בימינו בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, הוא אשר יסד המקונן [שאמר משה בשליחות הראשון ששלחו השם יתברך לגאול את ישראל, קאמר] &quot;מה בצע כי תשלח, ואחרי גלעדי ישולח&quot;, ומעין זה הוא בתרגום המיוחס ליונתן בפסוק &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; ([[שמות ד יג]]) ביד פינחס אליהו דאנת עתיד למישלח בסוף יומייא. והנה אין מזה רמז בכתוב, אבל נרמז &quot;וירא ה' כי סר לראות&quot; ([[שמות ג ד]]) {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{מכפלת גימטריה|ב'|פעמים|עי&quot;ן}}, משה הסתכל שהב' החדשים לא יתוקנו ויאירו לגמרי עד הגאולה האחרונה שיבוא פינח&quot;ס אליה&quot;ו בגימטריא ב' פעמים עי&quot;ן, על כן ביקש משה: &quot;שלח נא&quot; וכו' וכדברי המתרגם הנ&quot;ל:

והנה מקובל מן המקובלים הראשונים שמות תרין משיחין, בן יוסף ובן דוד, הם נחמיה בן חושיאל, מנחם בן עמיאל, וכן יסד הפייטן בסליחות: &quot;תשבי מנחם ונחמיה&quot;. והנה {{גמט|נחמי&quot;ה ב&quot;ן חושיא&quot;ל מנח&quot;ם ב&quot;ן עמיא&quot;ל אליה&quot;ו}} בגימטריא {{גמט|בראשי&quot;ת}}, הנה הג' גואלים הללו נרמזים בהתחלת התורה, לרמז: בבוא הג' גואלים הללו אז ישמ&quot;ח [אותיות משי&quot;ח] ה' במעשיו ([[תהלים קד לא]]). והנה נעוץ סוף התורה בתחילתה, &quot;לעיני כל ישראל בראשית ברא אלקים&quot;, רצה לומר: לתיקון ולהאיר העינים של כנסת ישראל (היינו הב' חדשים הנ&quot;ל שנקראו עיני&quot;ם), הנה בראשי&quot;ת (הג' גואלים הנ&quot;ל) ברא אלקים, יבואו במהרה בימינו לגאלנו גאולת עולם:

===ה===
נראה לי שיש לכוין באלו הב' חדשים באומרו &quot;עוזר דלים&quot;, אשר השם יתברך יעזור במהרה לשני החדשים הללו הנקראים &quot;דלים&quot;. הא כיצד? הוא גם כן על פי מה שכתב האריז&quot;ל (ודרוש ידרשהו במגלה עמוקות), אשר השם אדנ&quot;י במילואו כזה אל&quot;ף דל&quot;ת נו&quot;ן יו&quot;ד הנה הוא י&quot;ב אותיות, בכל חדש מאיר אות אחד. והנה כסדר החדשים, ניסן אות א', אייר אות ל', סיון אות ף', הנה מגיע לתמוז אות ד' ולאב אות ל' הרי ד&quot;ל, כי אלו הב' חדשים המה דלים בעוונותינו הרבים עד אשר השם יתברך יגביהם במהרה ומדלה יבצעם. [וכן הם נקראים רשי&quot;ם, עיין מה שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']]) '''ר'''איה '''ש'''מיעה, '''ר'''אובן '''ש'''מעון, ראשי תיבות '''ר&quot;ש,''' עיין מה שכתבנו בדרושי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']]) מה שאנחנו נוהגין לומר בסליחות אלול: &quot;כדלים וכרשים דפקנו דלתיך&quot;, ויבואר בקצרה להלן אם ירצה ה']. 

והנה יש לכוין ב&quot;עוזר דלים&quot; אשר השם יתברך יעזור להדלים הללו, דהנה תיבת &quot;דל&quot; יש לו ב' פירושים: א' לשון דלדול ודלות, ב' לשון גבהות, מגזירת &quot;ארוממך ה' כי דליתני&quot; ([[תהלים ל ב]]) היינו הגבהתני. והן היום אותיות ד&quot;ל שבחדשים הללו המה כפירוש הראשון לשון דלות, והשם יתברך העוזר דלים יעזור להם במהרה ויהיה כפירוש השני, לשון גבהות והתנשאות. ובלעם אמר &quot;יזל מים מדליו&quot; ([[במדבר כד ז]]), ושעד היום בעוונותינו הרבים &quot;עינ&quot;י עינ&quot;י יורדה מים&quot; ([[איכה א טז]]), מים מלוחים מן הגבורות, ואחר כך במהרה בימינו &quot;יזל מים&quot;, המה מימי החסד העליון &quot;ונוזלים מן לבנון&quot; ([[שיר השירים ד טו]]), על כן אמר לשון &quot;יזל&quot; מגזירת &quot;ונוזלים&quot;, הבן:

===ו===
וכיון שבא לידינו פסוק &quot;ארוממך ה'&quot; וכו', אפרשהו בקצרה [ודברינו באריכות במאמרי אלול ([[בני יששכר מאמרי חודש אלול/מאמר א#ח|מאמר א' אות ח']])]. והוא, דאלו הב' חדשים מגיע אליהם אותיות '''ד&quot;ל''' כמו שכתבנו לעיל, ולחודש אלול מגיע אות ת'. ממילא כאשר יצורף אליהם אלול (שהם מדגל אחד, '''ר'''אובן '''ש'''מעון '''ג'''ד, &quot;בבית אלקים נהלך ב'''רג&quot;ש'''&quot; ([[תהלים נה טו]]), מתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים (הארכנו במאמרי אלול, &quot;כדלי&quot;ם וכרשי&quot;ם דפקנו דלתי&quot;ך&quot; עיין שם). והנה מבואר בזהר ([[זהר חלק ב עח ב]]), אשר ניסן אייר סיון נפל בגורל לחלק יעקב, ותמוז אב אלול לחלק עשו. והנה זה היה לשמחה לעשו, שנפל גם אלול לחלקו ולא יהיה יכולת לישראל לעשות תשובה קודם ראש השנה יום הדין. ועשה יעקב כמה מלחמות בתחבולות החכמה, ולקח אלול מידו והכינו לישראל לתשובה (עיין כל זה במגלה עמוקות). ועל ידי זה מתמתקים הדינים של תמוז ואב, ויצורף הת' לאותיות ד&quot;ל ומתהווה דל&quot;ת פתוחה לשבים. וזהו &quot;ארוממך ה' כי '''דליתנ&quot;י'''&quot; (שעשית לי הצירוף דל&quot;ת על ידי חדש אלול), &quot;ולא שמחת אויבי לי&quot; (היינו עשו שהיה שמח על שנפל אלול לחלקו כנ&quot;ל, וכעת הוא חלק יעקב להרים קרנינו בתשובה שלימה):

===ז===
לדעת ר' אליעזר במניין שנות העולם, הנה לדעתו באחד לחדש אב נראו ראשי ההרים בשנת המבול, והתחיל התיקון לעולם החרוב. תשכיל ותדע, השבירה במלכין קדמאין היה בבחינת עינים, ובבחינת אזן יש תיקון וחיות, בסוד הכתוב &quot;שמעו ותחי נפשכם&quot; ([[ישעיהו נה ג]]). על כן באחד לחדש, אשר הוא בבחינת שמיעה כמו שכתבנו לעיל, נתהווה תיקון בבחינת ראיה, על כן בו &quot;נראו ראשי ההרים&quot;, המשכיל יבין:

===ח===
באחד לחדש אב, &quot;ויעל אהרן הכהן אל הר ההר&quot; ([[במדבר לג לח]]), הנה בו {{גמט|נרא&quot;ו}} (בגימטריא{{הערה|עם הכולל}} {{גמט|אהר&quot;ן}}) ראשי ההרים, ובכאן &quot;ויראו כל העדה&quot; ([[במדבר כ כט]]) אל תקרי &quot;ויראו&quot; אלא &quot;וייראו&quot; שנסתלקו ענני כבוד ([[תענית ט א]]), &quot;וישמע הכנעני מלך ערד&quot; ([[במדבר כא א]]), {{גמט|ער&quot;ד}} בקליפה בגימטריא (זה לעומת זה) {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} בקדושה. [ובחדש הזה דייקא &quot;וישמע הכנעני&quot; וכו', להיות שפגמו בשמיעה, כמו שכתבנו לעיל ([[#ג|אות ג']])]. ובעוד {{גמט|אהר&quot;ן ח&quot;י}} (בגימטריא {{גמט|ער&quot;ד}}) לא היה שליטה למלך ערד; אך כששמע כי {{גמט|מ&quot;ת אהר&quot;ן}} (בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}}), וקסבר ניתנה רשות להלחם וכו' ([[תענית ט א]]), תשכיל ותדע, תרצ&quot;ו הם ב' בתי דינים {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}, סוד ב' ימים דראש השנה, {{גמט|לא&quot;ה רח&quot;ל}} זה לעומת זה {{גמט|ער&quot;ד}}, הבן. 

עיין במגלה עמוקות, בלעם רצה להמשיך הדין על ישראל חס ושלום, על כן בלע&quot;ם{{הערה|{{גמט|בי&quot;ת למ&quot;ד עי&quot;ן מ&quot;ם}} במילואו בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} (צרו&quot;ת על שונאי ישראל), {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}} כנ&quot;ל [וב{{גמט|רצו&quot;ת}} ה' דרכי איש גם אויביו וכו' ([[משלי טז ז]])]. על כן יש בזה התגברות מלך ער&quot;ד, ואנחנו ממתיקים קודם ראש השנה בתרצ&quot;ו שעות התשובה שבחדש אלול, ימי רצון, &quot;'''ברצו&quot;ת''' ה' דרכי איש&quot; וכו', הבן הדברים כי דברים גדולים רמזתי לך. 

והנה אמרו רז&quot;ל ([[במדבר רבה יט כ|במדב&quot;ר פי&quot;ט כ']]), מלך ערד הוא עמלק, ובו נאמר &quot;אשר '''ק&quot;ר'''ך בדרך&quot; ([[דברים כה יח]]), {{גמט|קו&quot;ף רי&quot;ש}} במילואם בגימטריא {{גמט|תרצ&quot;ו}} {{גמט|קש&quot;ה ורפ&quot;ה}}. ותשכיל ותדע, אותיות '''שקר,''' אות ש' שבו הוא אתווא דקשוט, הוא סוד הנהירו דקיק המאיר לק&quot;ר ([זהר חלק א ב ב]]); וכאשר יוסר הנהירו דקיק, שהוא חיות הסטרא אחרא, ישארו בלי לחלוחית, אז יקויים &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot; ([[שמות יז יד]]) במהרה בימינו. הנה רמזתי לך ברמיזה, ותשכיל בדברינו במאמרי פרשת זכור ופורים וינעם לך:

===ט=== 
'''ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל וכו' ויאמר י&quot;י יהודה יעלה וכו' ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי וכו' והלכתי גם אני אתך בגורלך וילך אתו שמעון''' ([[שופטים א]], א-ג) ע&quot;כ. מהראוי להתבונן: '''א.''' מהו הצורך להשמיענו שביקש יהודה משמעון שילך עמו, ואשר כן עשה שמעון? '''ב.''' קשה הדבר מאד על שבט יהודה, דכיון ששאלו את י&quot;י: מי יעלה תחילה? והשיב השם יתברך: יהודה יעלה הנה נתתי את הארץ בידו, למה היה לו לבקש משמעון שילך עמו? וכי לא היו מאמינים חס ושלום בדבר אלקינו, עד שהוצרכו להרבות חיל להלחם על פי טבע האנושי?

ונראה לי, דהנה על פי סדר הדגלים במניין חדשי השנה, הנה חדש ניסן הוא ליהודה, כמו שכתבנו לעיל [[#ג|אות ג']], וחדש מנחם אב הוא לשמעון. והנה חדש ניסן היה מסוגל מאז לגאולה ולחירות לבוא לרשת את הארץ אשר י&quot;י אלקינו נותן לנו, וחדש אב בעוונותינו הרבים היה מוכן להיפך (עד אשר במהרה בימינו ירחם השם יתברך על עמו ועל ארצו ועל החדש הזה, אשר הוא מבוייש מכל חדשי השנה, ויהפך את החדש הזה לששון ולשמחה וינחילנו ירושת הארץ בקדושה ירושה עולמיית). הנה המגיד מראשית אחרית, בכדי לחבוש את שבר עמו ויהיו מנוחמים גם בימי עניים, הנה בהתחלת ירושת הארץ, '''ויאמר י&quot;י יהודה יעלה''' בתחילה לירש את הארץ, '''הנה נתתי''' מאז '''את הארץ בידו''' (כי חדשו גם כן מוכן לישועה מעת צאתינו מארץ מצרים לירש את הארץ, על כן אמר '''הנה נתתי''' כבר). '''ויאמר יהודה לשמעון אחיו עלה אתי בגורלי''', להיות חדשו מוכן להיפך בעוונותינו הרבים, הנה צירפו יהודה לגורלו והבטיחו ברוח הקודש: '''ואלך גם אני אתך בגורלך''', היינו כאשר יגיע זמן התנשאות חודש של שמעון, היינו מנחם אב:

ואברר לך הדבר את אשר עם לבבי ברוחב ידים. ידוע לך, עליית עזרא בבית שני מן הגולה, היתה התחלת עלייתו בניסן, יסוד המעלה מבבל, ובא לירושלים באב חדש החמישי {{ממ|עזרא|ז|ט}}. ונראה לי, דהנה בית שני לא היתה גאולה שלימה. הנה הגם שאמר השם יתברך לזכריה הנביא שיהיה יום צום החמישי לששון ולשמחה {{ממ|זכריה|ח|יט}}, עם כל זה לא היתה שמחה שלימה, כי לא נהפך לגמרי לטובה, רק לפי שעה. וכשהודו להשם יתברך על הגאולה של בית שני לפי שעה וצירפוה אל גאולת מצרים, וכעניין שהזכירו אנשי כנסת הגדולה בדבריהם יציאת מצרים, ואחר כך אמרו: &quot;הנה עבדים אנחנו ובעבדותנו לא עזבנו אלקינו&quot;, עיין שם בעזרא ונחמיה {{ממ|עזרא|ט|ט}}. והנה הזכרת יציאת מצרים היא כל ימות עולם עיקרית לכל הגאולות, וכל הניסים והגאולות טפלים ומחוברים ליציאת מצרים; על כן גם בבית שני, הגם שנהפך אחר כך לשמחה, עם כל זה תמצא עליית עזרא יסוד המעלה מבבל היה בניסן, זמן צאתינו ממצרים (חדשו של יהודה וגורלו), ובא לירושלים בחדש החמישי (מנחם אב, חדשו של שמעון וגורלו, הנה היה טפל לניסן, שהוא היה יסוד המעלה, הוא שאמר יהודה: '''עלה אתי בגורלי'''). מה שאין כן לעתיד במהרה בימינו, &quot;לא שתעקר יציאת מצרים ממקומה אלא שתהיה שעבוד מלכיות עיקר ויציאת מצרים טפל&quot; {{ממ|ברכות|יב|ב}}, אז יהיה הגורל של יהודה שהוא חדשו – טפל לגורל שמעון, שהוא חדש אב:

ומעתה תבין, ברוך המגיד מראשית אחרית, בראשית התחלת ירושת הארץ אמר יהודה לשמעון אחיו: '''עלה אתי בגורלי''' (היינו לרמז על בית שני, שהגאולה הזאת לא היתה עיקרית, ועיקר הזכרה וסיפור לישראל הוא יציאת מצרים, עם כל זה היה כמה מאות שנה הרווחה לקרן ישראל ומעט שמחה בחדש מנחם, חדשו וגורלו של שמעון, אבל היה רק טפל ליציאת מצרים, חדשו וגורלו של יהודה). '''והלכתי גם אני אתך בגורלך''' (היינו לעתיד במהרה בימינו, ותהיה להיפך, שתהיה עיקר הזכרת הנס הגאולה האחרונה, שיתהפך לגמרי חדשו של שמעון לששון ולשמחה, ויזכירו תוקף הניסים ויספרו בליל המקווה לנו לשמחה תוקף הניסים ונפלאות, ויציאת מצרים תהיה טפל, כמו שאמרו חז&quot;ל), ברוך המגיד מראשית אחרית:

ומעתה תשכיל ותתבונן דבריהם ז&quot;ל במשנה {{ממ|סוטה|מב|א}}, בעניין הכהן משוח מלחמה, שהיה מדבר אל העם: &quot;אתם קרבים היום למלחמה על אויביכם&quot; וכו' {{ממ|דברים|כ|ג}}, &quot;לא יהודה על שמעון&quot; וכו'. לפי דברינו הנ&quot;ל תבין, דיהודה עם שמעון אפילו בשעת הזעם הם מצורפין ומרחמין זה על זה. ותבין גם כן מה שעל פי קביעות שלנו, ביום שחל יום א' דחג הפסח – בו ביום הוא הקביעות של ט' באב, ומנהג ישראל לעשות זכר באכילת ביצים, שהם מאכל אבלים, בין והתבונן:

והנה לעתיד במהרה בימינו, כימי צאתינו מארץ מצרים יראנו נפלאות, והחדש של שמעון יהיה כחדשו של יהודה לששון ולשמחה שלימה לישראל, והיום החשוך בעוונותינו הרבים יהיה לנו לאור עולם, יום לידת בן דוד (דאתמר עליה מפומייהו דרבנן בפסוק &quot;ויאמר אלקים יהי אור&quot;, זה אורו של מלך המשיח) הבא מיהודה, לידתו בקדושה ביום המקווה לששון ולשמחה בחדשו של שמעון, ביום ההוא יהיה י&quot;י למלך על כל הארץ ויתגלה כבוד מלכותו עלינו במהרה. על כן תמצא {{גמט|יהוד&quot;ה שמעו&quot;ן}} בגימטריא {{גמט|מלכו&quot;ת}} שמים שלימה:

ויש לרמז גם כן אצל משה, בהתחלת התגלות בסנה בגאולה הראשונה, נאמר: &quot;וירא י&quot;י כי סר לראות&quot; {{ממ|שמות|ג|ד}}, {{גמט|ס&quot;ר}} בגימטריא {{גמט|טל&quot;ה ארי&quot;ה}}, הן המה המזלות דניסן ואב. ועל כן אמר: &quot;שלח נא ביד תשלח&quot; {{ממ|שמות|ד|יג}}, ומתרגמינן בתרגום המיוחס ליונתן: &quot;ביד פינחס אליהו דאת עתיד למישתלח בסוף יומייא&quot;; {{גמט|פינח&quot;ס אליה&quot;ו}} גם כן בגימטריא {{גמט|ס&quot;ר}} מניין ב' המזלות הנ&quot;ל. ותתבונן עוד: {{גמט|מז&quot;ל ניס&quot;ן טל&quot;ה מז&quot;ל א&quot;ב ארי&quot;ה}} – בגימטריא {{גמט|א&quot;ם הבני&quot;ם שמח&quot;ה הללוי&quot;ה}}, והבן הרמיזות הללו:

והנה תתבונן, מנהג אבותינו תורה היא. המנהג המורגל בישראל, כשרוצים לדבר זה עם זה מעניין שם הנכבד, הנה אסור להזכירו כסדרו, אומרים השם &quot;הוי&quot;ה&quot;, הנה הוא צירוף של חודש אב. ולמה בחרו הצירוף הזה דייקא, ולא צירוף אחר מן הי&quot;ב צירופים? להיות צירוף זה החודש עתיד הקב&quot;ה לעשותו כימי צאתינו מארץ מצרים בחדש ניסן, אשר בו השם הוא כסדרו. על כן מנהג ישראל, כשרוצים לדבר מן השם הנכבד כסדרו, אומרים צירוף &quot;הוי&quot;ה&quot;, שהצירוף של חודש הזה הוא המקווה לנו במהרה בימינו שיהיה לישועה ולנחמה ולגאולה שלימה, כמו בצירופו של חודש ניסן שהוא כסדרו, ואתה הבן:

===י===
בספר עיקרי דינים הביא בשם ספר קול אליהו וזה לשונו: בעיר הקודש ירושלים תוב&quot;ב נהגו שלא לאכול בשר מראש חודש אב עד התענית. ואם נשאר לו בשר ממה שקנה לצורך אוכל נפש לראש חדש או לשבת, שמע שאומרים בשם הרב מהר&quot;א יצחקי, שהיה אוכל משיורי ראש חדש ושבת, ושכן נהגו אחריו. והביא הרב המחבר ראיה לזה מפרק קמא דחולין ([[חולין יז א|דף י&quot;ז ע&quot;א]]), דאיבעיא להו: בשר נחירה שהיה להם לישראל בכניסתם לארץ וכו', ונשאר בתיקו, והרא&quot;ש ז&quot;ל כתב דנפקא מינה [דעל האיבעיא גופא קשה, מאי דהוה הוה? על כרחך צריך לומר דנפקא מינה לדינא. נראה לי] למי שאסר על עצמו מין אחד מהמינים בהגיע זמן פלוני, וקודם אותו הזמן היה לו מאותו המין, אם מותר לו לאכול, כיון שהיה בידו בזמן ההיתר, עיי&quot;ש. ובנידון דידן, כיון שאינו אלא מנהג ונשאר הדבר בתיקו, אזלינן לקולא:
*[{{קטן|הגהה}}: לפי שיטתו, לא אדע למה דווקא מה שנשאר משיורי שבת וראש חדש, הלא אפילו מה שנשאר מימי החול קודם ראש חדש, הנה היה בידו בזמן ההיתר:]

והנה דבריו דברי קבלה נקבל, כאשר אבאר אי&quot;ה. אבל לדין יש תשובה, דאין הנידון דומה לראיה, דשאני האיבעיא דאיברי בשר נחירה, דהנה מצות שחיטה הוא מצות עשה ממניין תרי&quot;ג, ונצטוינו על המצוה הזאת בכניסה לארץ, אז נאסר לנו לאכול בהמה חיה ועוף עד יקויים בה המצוה כתיקונה; מה שאין כן במדבר, לא היו צריכין לקיים זאת המצוה. והנה אם נחרו בהמה במדבר, ונשאר בידם מן האיברים בכניסתם לארץ, הנה באיברים לא שייך קיום המצוה, שפיר יש מקום להתיר אותן האיברים, כיון שכבר הם איברים ואין שייכות בהם למצוה לשחוט הסימנים וכיוצא [ויתכן בזה בדקדוק אומרם בגמרא: &quot;איברי בשר נחירה&quot;, רצה לומר: מקום הספק הוא הואיל שהם כבר איברים], והוי כמו ירקות ופירות. מה שאין כן בנידון דידן, שאין כאן שייכות מצוה, רק איסור אכילה מחמת האבל, אין ראיה להתיר מחמת שהיה הבשר בידו קודם לזמן האבל. וגם הנידון שהמציא מרן הרא&quot;ש ז&quot;ל, לפי קט דעתי אינו דומה לבעיין בגמרא. ואף על פי כן יש ליישב, בנידון דהרא&quot;ש יש בו גם כן מצות עשה: &quot;מוצא שפתיך תשמור&quot; וכו' &quot;ככל היוצא מפיו יעשה&quot;, מה שאין כן בנידון דידן. 

אבל הנראה לעניות דעתי מקום ההיתר הוא באפשר, דאם נאמר שלא יהיה רשאי לאכול שירי הבשר אחר השבת, יתקלקלו השיריים ומימנע ולא יקנה לשבת רק בדוחק ובצמצום, ועל ידי זה יהיה מניעה לעונג שבת, וכהאי גוונא אשכחן בכמה מקומות:

ועוד אומר לך, דכירנא כד הוינא בימי חורפי הייתי משמש לפרקים לצדיק אחד שהיה מפורסם בדורינו, מהר&quot;מ סופר זצוק&quot;ל מפשעווארסק. והצדיק ההוא היה מפורסם לבעל מדריגה ורוח הקדש, והיה מנהגו שהיה מצניע שיורי מאכלים אשר היו מתוקנים לשבת, כגון הרקיקין והדובשנין, ובבוא אליו איש נכבד בימי החול – היה מכבדו בשיריים הללו, ואמר שזה מיקרי כעין שירי מנחות. וברבות הימים מצאתי בשם גדול אחד, אשר מי שרוצה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין בימי החול, או מחמת פרישות, וכאשר יכבד הדבר עליו, הנה יקנה בשר ביום ד' או ביום ה' לכבוד שבת, ומותר לו לאכול מאותו הבשר גם בימי החול, וגם מה שישתייר לו אחר השבת יוכל לאוכלן בימי החול. ורואה אני שהדבר קל וחומר להתיר בנידון דידן, כל זה הנני כותב לא להלכה ולא למעשה, כי כדאי הוא בית אלקינו וכו':

וכתב עוד שם הרב המחבר בשם ספר נחפה בכסף, שיש לחלק בין ראש חדש לשבת, דשיורי שבת אסורים ושיורי ראש חודש מותרים. ותמה על זה הרב בעל קול אליהו, דמחזי כי חוכא ואיטלולא. ופתח לו הרב המחבר, כיון דעיקר ראייתנו מאיברי בשר נחירה, שהיו מותרים עד היום ולא נאסרו מעולם, והנה בדומה הוא ראש חדש בנידון דידן; מה שאין כן שבת, הנה כבר נאסר הבשר בבוא החדש, ובבוא שבת הותר, הנה יש לומר דאחר השבת חוזר וניעור איסורו. ואני הקטן אומר לפי זה, אם כן גם בשבת שחל ביום ב' מנחם, לא נאסר עדיין הבשר. ועוד אני מתמיה, בשלמא בשר נחירה לא נאסר מעולם עד ביאת ישראל לארץ, מה שאין כן בנידון דידן גם בשיורי ראש חדש יש לאסור, דהרי נאסר בשנה העברה, ואחר כך הותרה אחר התענית, ושוב בביאת הימים (המקווים להתהפך לשמחה) חוזר וניעור. על כן לדעתי אין לדברים הללו ראיה מבוררת. ושמא יש לומר, דמה שנאסר בשנה העברה – אין לו שייכות בצירוף עם השנה הזאת, כיון דבכל שנה מחכים ומצפים ליום המקווה, איומתי בכל שנה אומרת היא השנה הזאת {{קטן|(קינות לט' באב)}}, היום אם בקולו תשמעו:

===יא===
עוד שם בספר הנ&quot;ל בשם שבות יעקב, שהתיר לעשות נישואין בין המצרים למי שלא קיים פריה ורביה. ואחר כך סיים המחבר: כיון דלא מסמנא מילתא – שומר נפשו ירחק מזה, עיי&quot;ש. ואני אומר: הנה הגם שהאמת הוא כך, עם כל זה לדין יש להשיב, הנה שייך בזה לומר: אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' ([[משנה אבות ב ד]]), כיון דפריה ורביה הוא מצות עשה דאורייתא. 

אבל אף על פי כן יש לדחות, דהנה אמרו בגמרא {{ממ|בבא בתרא|ס|ב}}: משחרב בית המקדש, דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים וכו', עיי&quot;ש בגמרא. הנה על כל פנים בימים האלה, שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש&quot;י לששון ולשמחה), ודאי דין הוא שנגזור על עצמנו שלא לישא נשים אפילו לא קיים פריה ורביה, נראה לי:

==הערות==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>ddlqpi7dtfm5mfq7btqqltzpv1phse8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>312508</id>
    <revision>
      <id>2946600</id>
      <parentid>2934405</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:46:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון מס' 17</comment>
      <origin>2946600</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27269" sha1="2h9i4ok1l3yawdudld2w7v2kcooa72w" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה), התשע&quot;א-2011

&lt;מאגר 2000749 תיקון 2217169 תקן 409903 קוד a163Y00000DuJAJQA3&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס&quot;ח תשע&quot;א, 1057|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|18:301341)); ((תשע&quot;ג, 113|תיקון|19:301583)); ((תשע&quot;ה, 200|תיקון מס' 2|20:313582)); ((תשע&quot;ז, 430|תיקון מס' 3|20:369784)); ((תשע&quot;ח, 253|תיקון מס' 34 לפקודת המשטרה|20:491909)); ((תש&quot;ף, 68|תיקון מס' 5|23:573888)); ((תשפ&quot;א, 366|תיקון מס' 6|24:603555)); ((תשפ&quot;ב, 7|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|24:608417)); ((תשפ&quot;ג, 24|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|25:1783627)), ((34|תיקון מס' 9|25:1803851)), ((422|תיקון מס' 10|25:2769723)); ((תשפ&quot;ד, 424|תיקון מס' 11|25:3842228)), ((886|תיקון מס' 12|25:4325686)); ((תשפ&quot;ה, 12|תיקון מס' 13|25:5106973)), ((134|תיקון מס׳ 14|25:5303971)), ((312|תיקון מס' 15|25:5720385)), ((428|תיקון מס' 16|25:6165342)), ((694|תיקון מס' 17)).
''שינוי התוספות:'' ((ק&quot;ת תשע&quot;ב, 1326|שינוי התוספת הראשונה לחוק|7134)); ((תשע&quot;ד, 346|שינוי התוספת הראשונה לחוק|7318)), ((1108|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס' 2)|7373)); ((תשע&quot;ה, 79|שינוי התוספת הראשונה לחוק)), ((956|ת&quot;ט)), ((1208|ת&quot;ט)), ((1213|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס' 2))); ((תשע&quot;ו, 2272|שינוי התוספת הראשונה לחוק)); ((תשע&quot;ט, 23|שינוי התוספת הראשונה לחוק)), ((23|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס' 2))); ((תשפ&quot;ב, 1745|שינוי התוספת הראשונה לחוק|9928)), ((1874|שינוי התוספת הראשונה לחוק|9960)); ((תשפ&quot;ד, 3084|שינוי התוספת הראשונה לחוק|11387)); ((תשפ&quot;ה, 638|שינוי התוספת הראשונה לחוק|11637)), ((1502|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס' 2)|11822)). &lt;!-- תיקון אחרון: תשפ&quot;ה-5; ק&quot;ת תשפ&quot;ה-2 --&gt;

__TOC__

== פרק א': מטרה ==

@ 1. מטרה
: (א) מטרתו של חוק זה לייעל את יכולת הפיקוח והאכיפה של הרשויות המקומיות בעבירות שבתחום אחריותן וכן לאפשר להן לסייע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, והכל בלי לגרוע מתפקידיהן של משטרת ישראל ושל הרשות המקומית על פי דין.
: (ב) לשם השגת מטרת חוק זה יוסמכו פקחים עירוניים בסמכויות לצורך פיקוח על ביצוע חוקי עזר, וברשויות מקומיות מסוימות יפעל, לתקופת ניסיון, מערך אכיפה עירוני שיסייע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות.

== פרק ב': פרשנות ==

@ 2. הגדרות
: בחוק זה -
:- &quot;חוק כלי הירייה&quot; - [[חוק כלי הירייה, התש&quot;ט-1949]];
:- &quot;נשק&quot; - כל אחד מאלה:
:: (1) כלי שסוגל לירות כדור, קלע, פגז, פצצה או כיוצא באלה, שבכוחם להמית אדם, וכולל חלק, אבזר ותחמושת של כלי כזה;
:: (2) כלי שסוגל לפלוט חומר הנועד להזיק לאדם, לרבות חלק, אבזר ותחמושת לכלי כאמור ולרבות מכל המכיל או שסוגל להכיל חומר כאמור ולמעט מכל גז מדמיע כהגדרתו [[בחוק כלי הירייה]];
:: (3) תחמושת, פצצה, רימון או כל חפץ נפיץ אחר שבכוחם להמית אדם או להזיק לו, לרבות חלק של אחד מאלה;
:: (4) סכין או אולר כהגדרתם [[בסעיף 184 לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]];
:: (5) כל נשק, חפץ או חומר אחר שיש בו או בשימוש בו כדי לפגוע בביטחון הציבור;
:- &quot;פקודת החיפוש&quot; - [[=פקודת החיפוש|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;פקודת המשטרה&quot; - [[פקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל&quot;א-1971]];
:- &quot;פקח מסייע&quot; - עובד הרשות המקומית שהוסמך לפי הוראות [[סעיף 10]];
:- &quot;פקח עירוני&quot; - עובד הרשות המקומית שהוסמך לפי הוראות [[סעיף 3]];
:- &quot;קצין משטרה בכיר&quot; - כהגדרתו [[בפקודת המשטרה]];
:- &quot;רשות מקומית&quot; - עירייה או מועצה מקומית;
:- &quot;השר&quot; - השר לביטחון הפנים.

== פרק ג': הסמכת פקחים עירוניים ==

@ 3. הסמכת פקחים עירוניים
: (א) ראש רשות מקומית רשאי להסמיך, מבין עובדי הרשות המקומית, פקחים עירוניים, שיהיו נתונות להם הסמכויות לפי [[פרק זה]], כולן או חלקן, לשם פיקוח על ביצוע חוקי עזר, ובלבד שלא יוסמך פקח עירוני אלא אם כן התקיימו בו כל אלה:
:: (1) הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי, לדעת היועץ המשפטי לרשות המקומית, לשמש כפקח עירוני;
:: (2) הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי [[פרק זה]], כפי שהורה שר הפנים בהסכמת השר;
:: (3) הוא עומד בתנאי כשירות נוספים, ככל שהורה שר הפנים.
: (ב) הודעה על הסמכת פקח עירוני לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.
: (ג) אין בהוראות [[פרק זה]] כדי לגרוע מסמכות ראש הרשות המקומית או מועצת הרשות המקומית להסמיך פקחים או למנותם לפי כל דין.

@ 4. סמכויות פקח עירוני
: (א) לשם פיקוח על ביצוע חוקי עזר בתחום הרשות המקומית שבה הוא עובד, רשאי פקח עירוני, לאחר שהזדהה לפי [[סעיף 5]] -
:: (1) לדרוש מכל אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
:: (2) לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו כל ידיעה או מסמך שיש בהם כדי להבטיח או להקל את ביצועו של חוק עזר; בפסקה זו, &quot;מסמך&quot; - לרבות פלט, כהגדרתו [[בחוק המחשבים, התשנ&quot;ה-1995]];
:: (3) להיכנס למקום, ובלבד שלא ייכנס למקום המשמש למגורים אלא על פי צו של בית משפט.
: (ב) אין בסמכויות פקח עירוני לפי [[פרק זה]] כדי לגרוע מסמכויות פיקוח שניתנו לו לפי כל דין.

@ 5. זיהוי פקח עירוני
: פקח עירוני לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו לפי [[פרק זה]], אלא בתחום הרשות המקומית שבה הוא עובד, בעת מילוי תפקידו ובהתקיים כל אלה:
: (1) הוא לובש מדי פקח, בצבע ובצורה שהורה לעניין זה ראש הרשות המקומית, ובלבד שלא יהיה בהם כדי להטעות כנחזים להיות מדי משטרה, והוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
: (2) יש בידו תעודה החתומה בידי ראש הרשות המקומית, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו שאותה יציג על פי דרישה.

@ 6. סייג לסמכויות פקח עירוני
: פקח עירוני לא ישתמש בסמכויותיו לפי [[פרק זה]] כלפי אלה:
: (1) מוסד ממוסדות המדינה, למעט בית חולים ממשלתי;
: (2) ספקים ומפעלים המפתחים או מייצרים ציוד ביטחוני בעבור כוחות הביטחון, שקבע לעניין זה, מטעמי ביטחון המדינה, ראש הממשלה או שר הביטחון, בהתייעצות עם שר הפנים; לעניין זה, &quot;כוחות הביטחון&quot; ו&quot;ציוד ביטחוני&quot; - כהגדרתם [[בחוק התאגידים הביטחוניים (הגנה על אינטרסים ביטחוניים), התשס&quot;ו-2006]].

== פרק ד': מערך אכיפה עירוני ==

@ 7. מערך אכיפה עירוני
: ברשות מקומית המנויה [[בתוספת הראשונה]] יפעל מערך אכיפה עירוני, שיורכב מיחידת פיקוח עירוני ייעודית של פקחים מסייעים ומכוח שיטור עירוני ייעודי של שוטרים.

@ 8. הנחיית משטרת ישראל
: מערך האכיפה העירוני, בסיועו למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, יפעל בהנחיית משטרת ישראל; הפקחים המסייעים יונחו על ידי משטרת ישראל לעניין הפעלת סמכויות לצורך מניעת אלימות לפי הוראות [[פרק זה]].

@ 9. שמירה על המשך אכיפה ופיקוח (תיקון: תשע״ח)
: (א) משטרת ישראל לא תפחית את המאמץ המשטרתי הקיים בתחנות משטרה שבמסגרתן פועל כוח שיטור עירוני ייעודי, ולא תפחית מהיקף כוחות השוטרים ומהיקף הפעילות רק בשל הקמת כוח השיטור העירוני הייעודי, אלא לשם פעילות משטרתית במצבי חירום, לרבות פעילות חבלנית עוינת או אירוע חירום אזרחי כהגדרתו [[בסעיף 90א לפקודת המשטרה]].
: (ב) רשות מקומית לא תפחית את מאמץ הפיקוח העירוני הקיים ברשות שבמסגרתה פועלת יחידת פיקוח עירוני ייעודית, ולא תפחית מהיקף כוחות הפקחים העירוניים ומהיקף הפעילות בשל הקמת יחידת הפיקוח העירוני הייעודית, אלא באישור שר הפנים.

@ 10. הסמכת פקחים מסייעים
: (א) השר, לבקשת רשות מקומית המנויה [[בתוספת הראשונה]] ובהסכמת שר הפנים, רשאי להסמיך פקח עירוני כפקח מסייע שיהיו נתונות לו הסמכויות לפי [[פרק זה]], לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, ובלבד שלא יוסמך פקח מסייע אלא אם כן התקיימו בו כל אלה:
:: (1) הוא אזרח ישראלי או תושב קבע בישראל;
:: (2) הוא המציא אישור מאת רופא מורשה בדבר כשירותו הרפואית;
:: (3) הוא בעל רישיון או תעודת הרשאה לנשיאת כלי ירייה כאמור [[בסעיף 4 לחוק כלי הירייה]], ככל שיוחלט על ידי משטרת ישראל שעליו לשאת נשק;
:: (4) אין מניעה, לדעת קצין משטרה בכיר שהסמיך המפקח הכללי של משטרת ישראל לעניין זה, להסמיכו כאמור מטעמים של שלום הציבור או ביטחון הציבור, לרבות בשל עברו הפלילי;
:: (5) הוא סיים 12 שנות לימוד במוסד חינוך מוכר כמשמעותו [[בחוק לימוד חובה, התש&quot;ט-1949]], או המציא אישור ממשרד החינוך על השכלה כללית שוות ערך לכך;
:: (6) הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות המסורות לו לפי [[פרק זה]], בשים לב לסוג המקום שבו ייעשה שימוש בסמכויותיו בהתאם להסמכתו, ולרבות לעניין השימוש בסמכויות אלה, הכל כפי שיורה השר או מי שהסמיך לעניין זה.
: (ב) הודעה על הסמכת פקח מסייע לפי סעיף זה תפורסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד לביטחון הפנים והרשות המקומית הנוגעת בדבר.

@ 11. הפעלת סמכויות - הוראות כלליות
: לא יפעיל פקח מסייע את סמכויותיו לפי [[פרק זה]] אלא לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, בעת מילוי תפקידו, ובהתקיים כל אלה:
: (1) הוא פועל בנוכחות שוטר או בהתאם להנחיות מפקד תחנת המשטרה שבשטח אחריותה הוא פועל או מי מטעמו, כפי שיינתנו מעת לעת;
: (2) הוא לבוש מדי פקח מסייע, ובלבד שאינם נחזים להיות מדי משטרה ושונים ממדי פקח עירוני ברשות המקומית, והוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
: (3) יש בידו תעודת פקח מסייע שאותה יציג לפי דרישה;
: (4) הוא בתחום שיפוטה של הרשות המקומית ובמקום שקבע מפקד המחוז במשטרת ישראל לפי [[סעיף 15]].

@ 12. תעודת פקח מסייע
: (א) תעודת פקח מסייע תהיה חתומה בידי קצין משטרה בכיר שהסמיך המפקח הכללי של משטרת ישראל לעניין זה, ויצוינו בה תפקידו וסמכויותיו של הפקח המסייע והמקומות המנויים [[בתוספת השנייה]], שבהם הוא מוסמך להפעיל את סמכויותיו.
: (ב) תוקפה של תעודת פקח מסייע יהיה שנתיים מיום הינתנה, ובלבד שמקבל התעודה משמש בתפקיד פקח מסייע.

@ 13. סמכויות למניעת מעשה אלימות
: (א) לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, רשאי פקח מסייע להפעיל את הסמכויות המפורטות להלן, במקום המנוי [[בתוספת השנייה]] כפי שקבע מפקד המחוז במשטרת ישראל לפי [[סעיף 15]], אם ביצע אדם מעשה אלימות בפניו או בפני אדם אחר הקורא לעזרה והמצביע עליו בפני הפקח המסייע או אם נוכח הפקח המסייע כי בשל איום או מעשה של אדם בפניו או בפני אדם אחר הקורא לעזרה והמצביע עליו בפני הפקח המסייע, הוא עומד לבצע מעשה אלימות:
:: (1) לדרוש מאותו אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
:: (2) לערוך חיפוש על גופו של האדם אם יש לו חשד סביר שהאדם נושא עמו שלא כדין נשק, או עומד לעשות שימוש שלא כדין בנשק;
:: (3) לעכב את האדם עד לבואו של שוטר; על עיכוב לפי סעיף זה יחולו הוראות [[סעיפים 72 עד 74 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - מעצרים), התשנ&quot;ו-1996]], בשינויים המחויבים, וכן [[סעיף 44 לפקודת החיפוש]]; פקח מסייע המבצע עיכוב לפי פסקה זו, רשאי להשתמש בכוח סביר, אם סירב האדם להיעתר לבקשת העיכוב, ויש חשש שיימלט או שזהותו אינה ידועה.
: (ב) בסעיף זה -
::- &quot;מעשה אלימות&quot; - הכאת אדם או הפעלת כוח על גופו בדרך אחרת, במישרין או בעקיפין, בלא הסכמתו או בהסכמתו שהושגה בתרמית;
::- &quot;עיכוב&quot; - הגבלת חירותו של אדם לנוע באופן חופשי.

@ 14. הוראות לעניין סמכות חיפוש
: (א) על חיפוש לפי [[סעיף 13(א)(2)]] יחולו הוראות אלה:
:: (1) חיפוש על גופו של אדם הכרוך במגע גופני ייערך על ידי בן מינו, אלא אם כן בנסיבות העניין לא ניתן לעשות כן ויש בדחיית החיפוש סיכון בלתי סביר לשלום הציבור או לשלומו של אדם;
:: (2) אין לדרוש מאדם לחשוף בפרהסיה חלקי גוף שבדרך כלל הם מוסתרים אלא כדי למנוע סכנה קרובה לוודאי לשלום הציבור;
:: (3) התגלה אגב החיפוש חפץ העלול לפגוע בביטחון הציבור, רשאי פקח מסייע לתפוס אותו ולהעבירו בהקדם האפשרי למשטרת ישראל, ויחולו עליו הוראות [[הפרק הרביעי של פקודת החיפוש]], בשינויים המחויבים;
:: (4) סירב אדם לחיפוש, והיה חשד סביר שהוא נושא שלא כדין נשק או עומד לעשות שימוש שלא כדין בנשק, רשאי פקח מסייע לערוך את החיפוש, על אף הסירוב, ואף להשתמש בכוח סביר לשם כך.
: (ב) בסעיף זה, &quot;חיפוש על גופו של אדם&quot; - חיפוש על פני גופו של אדם, בבגדיו או בכליו שאינו חיפוש חיצוני או פנימי כהגדרתם [[בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה - חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ&quot;ו-1996]].

@ 15. סמכות מפקד מחוז
: מפקד מחוז במשטרת ישראל יקבע מקומות מסוימים, שהם מסוג המקומות המנויים [[בתוספת השנייה]] או חלק ממקומות כאמור, שיש חשש שיתבצע בהם מעשה אלימות, ופקח מסייע יהיה רשאי להפעיל בהם בלבד את סמכויותיו לפי [[פרק זה]].

@ 16. חובת ביטוח
: לא יוסמך פקח עירוני כפקח מסייע אלא אם כן הרשות המקומית ביטחה אותו לשם הבטחת פיצויו, אם ייפגע בעת מילוי תפקידו לפי [[פרק זה]]; אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מזכותו של פקח מסייע לפיצוי על פי כל דין.

@ 17. דיווח על תלונות הציבור (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: ראש רשות מקומית המנויה [[בתוספת הראשונה]] יפרסם, בתחילת כל שנה, דוח שיכלול את מספר התלונות שהוגשו לרשות המקומית בקשר להפעלת סמכויות על ידי פקח מסייע לפי [[פרק זה]] בשנה שקדמה לה, ובו סקירה כללית של התלונות ותיאור הטיפול בהן; דוח כאמור יוגש לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת.

@ 18. שינוי התוספות (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) השר רשאי, בצו, בהסכמת שר הפנים ובאישור הוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, לשנות את [[התוספת הראשונה]].
: (ב) השר רשאי, בצו, באישור הוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, לשנות את [[התוספת השנייה]].

@ 19. דיווח לכנסת (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: השר ימסור לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, מדי חצי שנה, דיווח על כל אלה:
: (1) מספר עבירות האלימות שבוצעו בכל אחת מהרשויות המקומיות המנויות [[בתוספת הראשונה]] בששת החודשים שקדמו לדיווח, לפי סוג העבירה, והשינוי בהשוואה לששת החודשים שקדמו להם;
: (2) מספר עבירות האלימות שבוצעו ברשויות המקומיות שאינן מנויות [[בתוספת הראשונה]] בששת החודשים שקדמו לדיווח, לפי סוג העבירה, והשינוי בהשוואה לששת החודשים שקדמו להם;
: (3) שינוי במספר השוטרים הפועלים דרך קבע בתחומי הרשויות המקומיות המנויות [[בתוספת הראשונה]];
: (4) מספר המקרים שבהם עשו פקחים מסייעים שימוש בכל אחת מסמכויותיהם לפי [[פרק זה]].

== פרק ה': הוראות שונות ==

@ 20. שמירת דינים
: אין בהוראות חוק זה כדי לגרוע מסמכויות שוטר ופקח לפי כל דין.

@ 21. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשויות המקומיות (משמעת), התשל&quot;ח-1978]].))

@ 22. ביצוע
: (א) השר ממונה על ביצועו של חוק זה, למעט [[פרק ג']].
: (ב) שר הפנים ממונה על ביצועו של [[פרק ג']].

@ 23. תוקף (תיקון: תשע&quot;ג, תשע&quot;ה, תשע&quot;ז, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ג-2, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה, תשפ״ה–2, תשפ&quot;ה-3, תשפ&quot;ה-4, תשפ&quot;ה-5)
: חוק זה יעמוד בתוקפו עד יום י&quot;ח בתמוז התשפ&quot;ה (14 ביולי 2025).

== תוספת ראשונה ==
==== ((([[סעיף 7]]))) ====

@ 1. : אילת
@ 2. : בני ברק
@ 3. : גבעתיים
@ 4. : דימונה
@ 5. : טירה
@ 6. : כרמיאל
@ 7. : לוד
@ 8. : מגדל העמק
@ 9. : נצרת
@ 10. : נתניה
@ 11. : ערד
@ 12. : רמת גן
@ 13. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ב) : באר שבע
@ 14. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ב) : עפולה
@ 15. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ב) : רמלה
@ 16. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ב, ק&quot;ת תשע&quot;ד) : (((בוטל)))
@ 17. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : בת ים
@ 18. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : אשקלון
@ 19. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : חדרה
@ 20. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : פתח תקוה
@ 21. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : קרית ביאליק
@ 22. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : טבריה
@ 23. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : קרית גת
@ 24. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד) : באקה אל גרביה
@ 25. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : הרצליה
@ 26. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : כפר סבא
@ 27. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : אור יהודה
@ 28. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : גדרה
@ 29. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : יבנה
@ 30. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : צפת
@ 31. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : שפרעם
@ 32. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : עראבה
@ 33. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : קריית אתא
@ 34. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : עכו
@ 35. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : ראש העין
@ 36. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : אשדוד
@ 37. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : נשר
@ 38. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2, תשע&quot;ה, תשע&quot;ט-2) : מבשרת ציון
@ 39. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : אלעד
@ 40. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ד-2) : תל אביב
@ 41. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : רעננה
@ 42. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : מודיעין–מכבים–רעות
@ 43. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : קרית מלאכי
@ 44. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה, ק&quot;ת תשע&quot;ט) : טמרה
@ 45. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : אום אל פאחם
@ 46. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : קרית מוצקין
@ 47. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה, ק&quot;ת תשע&quot;ט) : כפר יונה
@ 48. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : רחובות
@ 49. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : קרית ים
@ 50. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : יהוד–מונוסון
@ 51. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : אופקים
@ 52. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : טייבה
@ 53. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : קלנסואה
@ 54. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : נתיבות
@ 55. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : קרית שמונה
@ 56. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה) : שדרות
@ 57. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ה-4) : ירושלים
@ 58. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : באר יעקב
@ 59. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : טירת כרמל
@ 60. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : חולון
@ 61. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : גן יבנה
@ 62. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : בית שאן
@ 63. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : אור עקיבא
@ 64. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : נצרת עילית
@ 65. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : יקנעם עילית
@ 66. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : רהט
@ 67. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : דלית אל-כרמל
@ 68. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו, ק&quot;ת תשע&quot;ט) : פרדס חנה–כרכור
@ 69. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : ראשון לציון
@ 70. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : בית שמש
@ 71. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : מעלות תרשיחא
@ 72. (תיקון: ק&quot;ת תשע&quot;ו) : תל שבע
@ 73. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : מעלה יוסף
@ 74. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : מרום הגליל
@ 75. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : לכיש
@ 76. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : בני שמעון
@ 77. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : שדות נגב
@ 78. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב) : מרחבים
@ 79. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : ג'סר א-זרקא
@ 80. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : ג'לג'וליה
@ 81. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : טורעאן
@ 82. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : כפר יאסיף
@ 83. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : כפר כנא
@ 84. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : כפר קאסם
@ 85. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : ערערה בנגב
@ 86. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : שגב שלום
@ 87. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ב-2) : דיר אל-אסד
@ 88. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד) : אשכול
@ 89. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד) : חוף אשקלון
@ 90. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ד) : שער הנגב
@ 91. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : חריש;
@ 92. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : נהריה;
@ 93. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : קדימה-צורן;
@ 94. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : זכרון יעקב;
@ 95. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : קריית טבעון;
@ 96. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : בנימינה - גבעת עדה;
@ 97. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : כפר מנדא;
@ 98. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה) : ריינה;
@ 99. (תיקון: ק&quot;ת תשפ&quot;ה-2) : חיפה.

== תוספת שנייה  ==
==== ((([[סעיף 13]]))) ====

@ 1. : גנים ציבוריים
@ 2. : אזורי מסחר
@ 3. : חופי רחצה
@ 4. : חניונים
@ 5. : מקומות שבהם מתקיימים אירועים תחת כיפת השמים
@ 6. : אזורי בילוי
@ 7. (תיקון: תשפ&quot;ד) : מרחב חקלאי - שטח שבו מתבצעות פעולות של עיבוד קרקע, או של ניהול משק חי או צומח

&lt;פרסום&gt; התקבל בכנסת ביום ג' באב התשע&quot;א (3 באוגוסט 2011).

&lt;חתימות&gt;
* בנימין נתניהו, ראש הממשלה
* יצחק אהרונוביץ, השר לביטחון הפנים
* שמעון פרס, נשיא המדינה
* ראובן ריבלין, יושב ראש הכנסת</text>
      <sha1>2h9i4ok1l3yawdudld2w7v2kcooa72w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>312509</id>
    <revision>
      <id>2946613</id>
      <parentid>2924535</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946600] תיקון מס' 17</comment>
      <origin>2946613</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="39024" sha1="4wqrxaa2lk0da1wv9sacm9xbvr0zjip" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה), התשע״א–2011}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000749}} {{ח:תיבה|ס״ח תשע״א, 1057|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301341.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 113|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_301583.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 200|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_313582.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 430|תיקון מס׳ 3|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_369784.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 253|תיקון מס׳ 34 לפקודת המשטרה|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_491909.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 68|תיקון מס׳ 5|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_573888.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 366|תיקון מס׳ 6|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_603555.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 7|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_608417.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 24|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_1783627.pdf}}, {{ח:תיבה|34|תיקון מס׳ 9|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_1803851.pdf}}, {{ח:תיבה|422|תיקון מס׳ 10|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_2769723.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 424|תיקון מס׳ 11|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_3842228.pdf}}, {{ח:תיבה|886|תיקון מס׳ 12|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4325686.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 12|תיקון מס׳ 13|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5106973.pdf}}, {{ח:תיבה|134|תיקון מס׳ 14|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5303971.pdf}}, {{ח:תיבה|312|תיקון מס׳ 15|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5720385.pdf}}, {{ח:תיבה|428|תיקון מס׳ 16|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_6165342.pdf}}, {{ח:תיבה|694|תיקון מס׳ 17}}.

''שינוי התוספות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשע״ב, 1326|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7134.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 346|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7318.pdf}}, {{ח:תיבה|1108|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7373.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 79|שינוי התוספת הראשונה לחוק}}, {{ח:תיבה|956|ת״ט}}, {{ח:תיבה|1208|ת״ט}}, {{ח:תיבה|1213|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס׳ 2)}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 2272|שינוי התוספת הראשונה לחוק}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 23|שינוי התוספת הראשונה לחוק}}, {{ח:תיבה|23|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס׳ 2)}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1745|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9928.pdf}}, {{ח:תיבה|1874|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9960.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 3084|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11387.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 638|שינוי התוספת הראשונה לחוק|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11637.pdf}}, {{ח:תיבה|1502|שינוי התוספת הראשונה לחוק (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11822.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: מטרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: פרשנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: הסמכת פקחים עירוניים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד|פרק ד׳: מערך אכיפה עירוני}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה|פרק ה׳: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: מטרה}}

{{ח:סעיף|1|מטרה}}
{{ח:תת|(א)}} מטרתו של חוק זה לייעל את יכולת הפיקוח והאכיפה של הרשויות המקומיות בעבירות שבתחום אחריותן וכן לאפשר להן לסייע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, והכל בלי לגרוע מתפקידיהן של משטרת ישראל ושל הרשות המקומית על פי דין.
{{ח:תת|(ב)}} לשם השגת מטרת חוק זה יוסמכו פקחים עירוניים בסמכויות לצורך פיקוח על ביצוע חוקי עזר, וברשויות מקומיות מסוימות יפעל, לתקופת ניסיון, מערך אכיפה עירוני שיסייע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: פרשנות}}

{{ח:סעיף|2|הגדרות}}
{{ח:ת}} בחוק זה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק כלי הירייה“ – {{ח:חיצוני|חוק כלי הירייה|חוק כלי הירייה, התש״ט–1949}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נשק“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} כלי שסוגל לירות כדור, קלע, פגז, פצצה או כיוצא באלה, שבכוחם להמית אדם, וכולל חלק, אבזר ותחמושת של כלי כזה;
{{ח:תתת|(2)}} כלי שסוגל לפלוט חומר הנועד להזיק לאדם, לרבות חלק, אבזר ותחמושת לכלי כאמור ולרבות מכל המכיל או שסוגל להכיל חומר כאמור ולמעט מכל גז מדמיע כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק כלי הירייה|בחוק כלי הירייה}};
{{ח:תתת|(3)}} תחמושת, פצצה, רימון או כל חפץ נפיץ אחר שבכוחם להמית אדם או להזיק לו, לרבות חלק של אחד מאלה;
{{ח:תתת|(4)}} סכין או אולר כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 184|בסעיף 184 לחוק העונשין, התשל״ז–1977}};
{{ח:תתת|(5)}} כל נשק, חפץ או חומר אחר שיש בו או בשימוש בו כדי לפגוע בביטחון הציבור;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקודת החיפוש“ – {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש) [נוסח חדש], התשכ״ט–1969}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקודת המשטרה“ – {{ח:חיצוני|פקודת המשטרה|פקודת המשטרה [נוסח חדש], התשל״א–1971}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקח מסייע“ – עובד הרשות המקומית שהוסמך לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקח עירוני“ – עובד הרשות המקומית שהוסמך לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קצין משטרה בכיר“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת המשטרה|בפקודת המשטרה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רשות מקומית“ – עירייה או מועצה מקומית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”השר“ – השר לביטחון הפנים.

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: הסמכת פקחים עירוניים}}

{{ח:סעיף|3|הסמכת פקחים עירוניים}}
{{ח:תת|(א)}} ראש רשות מקומית רשאי להסמיך, מבין עובדי הרשות המקומית, פקחים עירוניים, שיהיו נתונות להם הסמכויות לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}}, כולן או חלקן, לשם פיקוח על ביצוע חוקי עזר, ובלבד שלא יוסמך פקח עירוני אלא אם כן התקיימו בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי, לדעת היועץ המשפטי לרשות המקומית, לשמש כפקח עירוני;
{{ח:תתת|(2)}} הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}}, כפי שהורה שר הפנים בהסכמת השר;
{{ח:תתת|(3)}} הוא עומד בתנאי כשירות נוספים, ככל שהורה שר הפנים.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה על הסמכת פקח עירוני לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ג)}} אין בהוראות {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}} כדי לגרוע מסמכות ראש הרשות המקומית או מועצת הרשות המקומית להסמיך פקחים או למנותם לפי כל דין.

{{ח:סעיף|4|סמכויות פקח עירוני}}
{{ח:תת|(א)}} לשם פיקוח על ביצוע חוקי עזר בתחום הרשות המקומית שבה הוא עובד, רשאי פקח עירוני, לאחר שהזדהה לפי {{ח:פנימי|סעיף 5|סעיף 5}} –
{{ח:תתת|(1)}} לדרוש מכל אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
{{ח:תתת|(2)}} לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו כל ידיעה או מסמך שיש בהם כדי להבטיח או להקל את ביצועו של חוק עזר; בפסקה זו, ”מסמך“ – לרבות פלט, כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המחשבים|בחוק המחשבים, התשנ״ה–1995}};
{{ח:תתת|(3)}} להיכנס למקום, ובלבד שלא ייכנס למקום המשמש למגורים אלא על פי צו של בית משפט.
{{ח:תת|(ב)}} אין בסמכויות פקח עירוני לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}} כדי לגרוע מסמכויות פיקוח שניתנו לו לפי כל דין.

{{ח:סעיף|5|זיהוי פקח עירוני}}
{{ח:ת}} פקח עירוני לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}}, אלא בתחום הרשות המקומית שבה הוא עובד, בעת מילוי תפקידו ובהתקיים כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} הוא לובש מדי פקח, בצבע ובצורה שהורה לעניין זה ראש הרשות המקומית, ובלבד שלא יהיה בהם כדי להטעות כנחזים להיות מדי משטרה, והוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
{{ח:תת|(2)}} יש בידו תעודה החתומה בידי ראש הרשות המקומית, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו שאותה יציג על פי דרישה.

{{ח:סעיף|6|סייג לסמכויות פקח עירוני}}
{{ח:ת}} פקח עירוני לא ישתמש בסמכויותיו לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק זה}} כלפי אלה:
{{ח:תת|(1)}} מוסד ממוסדות המדינה, למעט בית חולים ממשלתי;
{{ח:תת|(2)}} ספקים ומפעלים המפתחים או מייצרים ציוד ביטחוני בעבור כוחות הביטחון, שקבע לעניין זה, מטעמי ביטחון המדינה, ראש הממשלה או שר הביטחון, בהתייעצות עם שר הפנים; לעניין זה, ”כוחות הביטחון“ ו”ציוד ביטחוני“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק התאגידים הביטחוניים (הגנה על אינטרסים ביטחוניים)|בחוק התאגידים הביטחוניים (הגנה על אינטרסים ביטחוניים), התשס״ו–2006}}.

{{ח:קטע2|פרק ד|פרק ד׳: מערך אכיפה עירוני}}

{{ח:סעיף|7|מערך אכיפה עירוני}}
{{ח:ת}} ברשות מקומית המנויה {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} יפעל מערך אכיפה עירוני, שיורכב מיחידת פיקוח עירוני ייעודית של פקחים מסייעים ומכוח שיטור עירוני ייעודי של שוטרים.

{{ח:סעיף|8|הנחיית משטרת ישראל}}
{{ח:ת}} מערך האכיפה העירוני, בסיועו למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, יפעל בהנחיית משטרת ישראל; הפקחים המסייעים יונחו על ידי משטרת ישראל לעניין הפעלת סמכויות לצורך מניעת אלימות לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}.

{{ח:סעיף|9|שמירה על המשך אכיפה ופיקוח|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} משטרת ישראל לא תפחית את המאמץ המשטרתי הקיים בתחנות משטרה שבמסגרתן פועל כוח שיטור עירוני ייעודי, ולא תפחית מהיקף כוחות השוטרים ומהיקף הפעילות רק בשל הקמת כוח השיטור העירוני הייעודי, אלא לשם פעילות משטרתית במצבי חירום, לרבות פעילות חבלנית עוינת או אירוע חירום אזרחי כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת המשטרה#סעיף 90א|בסעיף 90א לפקודת המשטרה}}.
{{ח:תת|(ב)}} רשות מקומית לא תפחית את מאמץ הפיקוח העירוני הקיים ברשות שבמסגרתה פועלת יחידת פיקוח עירוני ייעודית, ולא תפחית מהיקף כוחות הפקחים העירוניים ומהיקף הפעילות בשל הקמת יחידת הפיקוח העירוני הייעודית, אלא באישור שר הפנים.

{{ח:סעיף|10|הסמכת פקחים מסייעים}}
{{ח:תת|(א)}} השר, לבקשת רשות מקומית המנויה {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} ובהסכמת שר הפנים, רשאי להסמיך פקח עירוני כפקח מסייע שיהיו נתונות לו הסמכויות לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}, לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, ובלבד שלא יוסמך פקח מסייע אלא אם כן התקיימו בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא אזרח ישראלי או תושב קבע בישראל;
{{ח:תתת|(2)}} הוא המציא אישור מאת רופא מורשה בדבר כשירותו הרפואית;
{{ח:תתת|(3)}} הוא בעל רישיון או תעודת הרשאה לנשיאת כלי ירייה כאמור {{ח:חיצוני|חוק כלי הירייה#סעיף 4|בסעיף 4 לחוק כלי הירייה}}, ככל שיוחלט על ידי משטרת ישראל שעליו לשאת נשק;
{{ח:תתת|(4)}} אין מניעה, לדעת קצין משטרה בכיר שהסמיך המפקח הכללי של משטרת ישראל לעניין זה, להסמיכו כאמור מטעמים של שלום הציבור או ביטחון הציבור, לרבות בשל עברו הפלילי;
{{ח:תתת|(5)}} הוא סיים 12 שנות לימוד במוסד חינוך מוכר כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק לימוד חובה|בחוק לימוד חובה, התש״ט–1949}}, או המציא אישור ממשרד החינוך על השכלה כללית שוות ערך לכך;
{{ח:תתת|(6)}} הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות המסורות לו לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}, בשים לב לסוג המקום שבו ייעשה שימוש בסמכויותיו בהתאם להסמכתו, ולרבות לעניין השימוש בסמכויות אלה, הכל כפי שיורה השר או מי שהסמיך לעניין זה.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה על הסמכת פקח מסייע לפי סעיף זה תפורסם ברשומות ובאתר האינטרנט של המשרד לביטחון הפנים והרשות המקומית הנוגעת בדבר.

{{ח:סעיף|11|הפעלת סמכויות – הוראות כלליות}}
{{ח:ת}} לא יפעיל פקח מסייע את סמכויותיו לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}} אלא לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, בעת מילוי תפקידו, ובהתקיים כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} הוא פועל בנוכחות שוטר או בהתאם להנחיות מפקד תחנת המשטרה שבשטח אחריותה הוא פועל או מי מטעמו, כפי שיינתנו מעת לעת;
{{ח:תת|(2)}} הוא לבוש מדי פקח מסייע, ובלבד שאינם נחזים להיות מדי משטרה ושונים ממדי פקח עירוני ברשות המקומית, והוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
{{ח:תת|(3)}} יש בידו תעודת פקח מסייע שאותה יציג לפי דרישה;
{{ח:תת|(4)}} הוא בתחום שיפוטה של הרשות המקומית ובמקום שקבע מפקד המחוז במשטרת ישראל לפי {{ח:פנימי|סעיף 15|סעיף 15}}.

{{ח:סעיף|12|תעודת פקח מסייע}}
{{ח:תת|(א)}} תעודת פקח מסייע תהיה חתומה בידי קצין משטרה בכיר שהסמיך המפקח הכללי של משטרת ישראל לעניין זה, ויצוינו בה תפקידו וסמכויותיו של הפקח המסייע והמקומות המנויים {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, שבהם הוא מוסמך להפעיל את סמכויותיו.
{{ח:תת|(ב)}} תוקפה של תעודת פקח מסייע יהיה שנתיים מיום הינתנה, ובלבד שמקבל התעודה משמש בתפקיד פקח מסייע.

{{ח:סעיף|13|סמכויות למניעת מעשה אלימות}}
{{ח:תת|(א)}} לשם סיוע למשטרת ישראל בפעולות למניעת אלימות, רשאי פקח מסייע להפעיל את הסמכויות המפורטות להלן, במקום המנוי {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} כפי שקבע מפקד המחוז במשטרת ישראל לפי {{ח:פנימי|סעיף 15|סעיף 15}}, אם ביצע אדם מעשה אלימות בפניו או בפני אדם אחר הקורא לעזרה והמצביע עליו בפני הפקח המסייע או אם נוכח הפקח המסייע כי בשל איום או מעשה של אדם בפניו או בפני אדם אחר הקורא לעזרה והמצביע עליו בפני הפקח המסייע, הוא עומד לבצע מעשה אלימות:
{{ח:תתת|(1)}} לדרוש מאותו אדם למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
{{ח:תתת|(2)}} לערוך חיפוש על גופו של האדם אם יש לו חשד סביר שהאדם נושא עמו שלא כדין נשק, או עומד לעשות שימוש שלא כדין בנשק;
{{ח:תתת|(3)}} לעכב את האדם עד לבואו של שוטר; על עיכוב לפי סעיף זה יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)#סעיף 72|סעיפים 72 עד 74 לחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}, בשינויים המחויבים, וכן {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#סעיף 44|סעיף 44 לפקודת החיפוש}}; פקח מסייע המבצע עיכוב לפי פסקה זו, רשאי להשתמש בכוח סביר, אם סירב האדם להיעתר לבקשת העיכוב, ויש חשש שיימלט או שזהותו אינה ידועה.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מעשה אלימות“ – הכאת אדם או הפעלת כוח על גופו בדרך אחרת, במישרין או בעקיפין, בלא הסכמתו או בהסכמתו שהושגה בתרמית;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עיכוב“ – הגבלת חירותו של אדם לנוע באופן חופשי.

{{ח:סעיף|14|הוראות לעניין סמכות חיפוש}}
{{ח:תת|(א)}} על חיפוש לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיף 13(א)(2)}} יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} חיפוש על גופו של אדם הכרוך במגע גופני ייערך על ידי בן מינו, אלא אם כן בנסיבות העניין לא ניתן לעשות כן ויש בדחיית החיפוש סיכון בלתי סביר לשלום הציבור או לשלומו של אדם;
{{ח:תתת|(2)}} אין לדרוש מאדם לחשוף בפרהסיה חלקי גוף שבדרך כלל הם מוסתרים אלא כדי למנוע סכנה קרובה לוודאי לשלום הציבור;
{{ח:תתת|(3)}} התגלה אגב החיפוש חפץ העלול לפגוע בביטחון הציבור, רשאי פקח מסייע לתפוס אותו ולהעבירו בהקדם האפשרי למשטרת ישראל, ויחולו עליו הוראות {{ח:חיצוני|פקודת סדר הדין הפלילי (מעצר וחיפוש)#פרק 4|הפרק הרביעי של פקודת החיפוש}}, בשינויים המחויבים;
{{ח:תתת|(4)}} סירב אדם לחיפוש, והיה חשד סביר שהוא נושא שלא כדין נשק או עומד לעשות שימוש שלא כדין בנשק, רשאי פקח מסייע לערוך את החיפוש, על אף הסירוב, ואף להשתמש בכוח סביר לשם כך.
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה, ”חיפוש על גופו של אדם“ – חיפוש על פני גופו של אדם, בבגדיו או בכליו שאינו חיפוש חיצוני או פנימי כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי)|בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – חיפוש בגוף ונטילת אמצעי זיהוי), התשנ״ו–1996}}.

{{ח:סעיף|15|סמכות מפקד מחוז}}
{{ח:ת}} מפקד מחוז במשטרת ישראל יקבע מקומות מסוימים, שהם מסוג המקומות המנויים {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} או חלק ממקומות כאמור, שיש חשש שיתבצע בהם מעשה אלימות, ופקח מסייע יהיה רשאי להפעיל בהם בלבד את סמכויותיו לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}.

{{ח:סעיף|16|חובת ביטוח}}
{{ח:ת}} לא יוסמך פקח עירוני כפקח מסייע אלא אם כן הרשות המקומית ביטחה אותו לשם הבטחת פיצויו, אם ייפגע בעת מילוי תפקידו לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}; אין בהוראות סעיף זה כדי לגרוע מזכותו של פקח מסייע לפיצוי על פי כל דין.

{{ח:סעיף|17|דיווח על תלונות הציבור|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} ראש רשות מקומית המנויה {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} יפרסם, בתחילת כל שנה, דוח שיכלול את מספר התלונות שהוגשו לרשות המקומית בקשר להפעלת סמכויות על ידי פקח מסייע לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}} בשנה שקדמה לה, ובו סקירה כללית של התלונות ותיאור הטיפול בהן; דוח כאמור יוגש לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת.

{{ח:סעיף|18|שינוי התוספות|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי, בצו, בהסכמת שר הפנים ובאישור הוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, לשנות את {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה}}.
{{ח:תת|(ב)}} השר רשאי, בצו, באישור הוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, לשנות את {{ח:פנימי|תוספת 2|התוספת השנייה}}.

{{ח:סעיף|19|דיווח לכנסת|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} השר ימסור לוועדה לביטחון לאומי של הכנסת, מדי חצי שנה, דיווח על כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} מספר עבירות האלימות שבוצעו בכל אחת מהרשויות המקומיות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} בששת החודשים שקדמו לדיווח, לפי סוג העבירה, והשינוי בהשוואה לששת החודשים שקדמו להם;
{{ח:תת|(2)}} מספר עבירות האלימות שבוצעו ברשויות המקומיות שאינן מנויות {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} בששת החודשים שקדמו לדיווח, לפי סוג העבירה, והשינוי בהשוואה לששת החודשים שקדמו להם;
{{ח:תת|(3)}} שינוי במספר השוטרים הפועלים דרך קבע בתחומי הרשויות המקומיות המנויות {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:תת|(4)}} מספר המקרים שבהם עשו פקחים מסייעים שימוש בכל אחת מסמכויותיהם לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}}.

{{ח:קטע2|פרק ה|פרק ה׳: הוראות שונות}}

{{ח:סעיף|20|שמירת דינים}}
{{ח:ת}} אין בהוראות חוק זה כדי לגרוע מסמכויות שוטר ופקח לפי כל דין.

{{ח:סעיף|21|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (משמעת)|בחוק הרשויות המקומיות (משמעת), התשל״ח–1978}}.}}

{{ח:סעיף|22|ביצוע}}
{{ח:תת|(א)}} השר ממונה על ביצועו של חוק זה, למעט {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}.
{{ח:תת|(ב)}} שר הפנים ממונה על ביצועו של {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}.

{{ח:סעיף|23|תוקף|תיקון: תשע״ג, תשע״ה, תשע״ז, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ג־2, תשפ״ג־3, תשפ״ד, תשפ״ד־2, תשפ״ה, תשפ״ה־2, תשפ״ה־3, תשפ״ה־4, תשפ״ה־5}}
{{ח:ת}} חוק זה יעמוד בתוקפו עד יום י״ח בתמוז התשפ״ה (14 ביולי 2025).

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7}})}}}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 1 פרט 1}}
{{ח:ת}} אילת

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 1 פרט 2}}
{{ח:ת}} בני ברק

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 1 פרט 3}}
{{ח:ת}} גבעתיים

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 1 פרט 4}}
{{ח:ת}} דימונה

{{ח:סעיף*|5||עוגן=תוספת 1 פרט 5}}
{{ח:ת}} טירה

{{ח:סעיף*|6||עוגן=תוספת 1 פרט 6}}
{{ח:ת}} כרמיאל

{{ח:סעיף*|7||עוגן=תוספת 1 פרט 7}}
{{ח:ת}} לוד

{{ח:סעיף*|8||עוגן=תוספת 1 פרט 8}}
{{ח:ת}} מגדל העמק

{{ח:סעיף*|9||עוגן=תוספת 1 פרט 9}}
{{ח:ת}} נצרת

{{ח:סעיף*|10||עוגן=תוספת 1 פרט 10}}
{{ח:ת}} נתניה

{{ח:סעיף*|11||עוגן=תוספת 1 פרט 11}}
{{ח:ת}} ערד

{{ח:סעיף*|12||עוגן=תוספת 1 פרט 12}}
{{ח:ת}} רמת גן

{{ח:סעיף*|13||תיקון: ק״ת תשע״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 13}}
{{ח:ת}} באר שבע

{{ח:סעיף*|14||תיקון: ק״ת תשע״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 14}}
{{ח:ת}} עפולה

{{ח:סעיף*|15||תיקון: ק״ת תשע״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 15}}
{{ח:ת}} רמלה

{{ח:סעיף*|16||תיקון: ק״ת תשע״ב, ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 16}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל)}}

{{ח:סעיף*|17||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 17}}
{{ח:ת}} בת ים

{{ח:סעיף*|18||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 18}}
{{ח:ת}} אשקלון

{{ח:סעיף*|19||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 19}}
{{ח:ת}} חדרה

{{ח:סעיף*|20||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 20}}
{{ח:ת}} פתח תקוה

{{ח:סעיף*|21||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 21}}
{{ח:ת}} קרית ביאליק

{{ח:סעיף*|22||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 22}}
{{ח:ת}} טבריה

{{ח:סעיף*|23||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 23}}
{{ח:ת}} קרית גת

{{ח:סעיף*|24||תיקון: ק״ת תשע״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 24}}
{{ח:ת}} באקה אל גרביה

{{ח:סעיף*|25||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 25}}
{{ח:ת}} הרצליה

{{ח:סעיף*|26||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 26}}
{{ח:ת}} כפר סבא

{{ח:סעיף*|27||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 27}}
{{ח:ת}} אור יהודה

{{ח:סעיף*|28||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 28}}
{{ח:ת}} גדרה

{{ח:סעיף*|29||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 29}}
{{ח:ת}} יבנה

{{ח:סעיף*|30||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 30}}
{{ח:ת}} צפת

{{ח:סעיף*|31||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 31}}
{{ח:ת}} שפרעם

{{ח:סעיף*|32||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 32}}
{{ח:ת}} עראבה

{{ח:סעיף*|33||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 33}}
{{ח:ת}} קריית אתא

{{ח:סעיף*|34||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 34}}
{{ח:ת}} עכו

{{ח:סעיף*|35||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 35}}
{{ח:ת}} ראש העין

{{ח:סעיף*|36||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 36}}
{{ח:ת}} אשדוד

{{ח:סעיף*|37||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 37}}
{{ח:ת}} נשר

{{ח:סעיף*|38||תיקון: ק״ת תשע״ד־2, תשע״ה, תשע״ט־2|עוגן=תוספת 1 פרט 38}}
{{ח:ת}} מבשרת ציון

{{ח:סעיף*|39||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 39}}
{{ח:ת}} אלעד

{{ח:סעיף*|40||תיקון: ק״ת תשע״ד־2|עוגן=תוספת 1 פרט 40}}
{{ח:ת}} תל אביב

{{ח:סעיף*|41||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 41}}
{{ח:ת}} רעננה

{{ח:סעיף*|42||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 42}}
{{ח:ת}} מודיעין–מכבים–רעות

{{ח:סעיף*|43||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 43}}
{{ח:ת}} קרית מלאכי

{{ח:סעיף*|44||תיקון: ק״ת תשע״ה, ק״ת תשע״ט|עוגן=תוספת 1 פרט 44}}
{{ח:ת}} טמרה

{{ח:סעיף*|45||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 45}}
{{ח:ת}} אום אל פאחם

{{ח:סעיף*|46||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 46}}
{{ח:ת}} קרית מוצקין

{{ח:סעיף*|47||תיקון: ק״ת תשע״ה, ק״ת תשע״ט|עוגן=תוספת 1 פרט 47}}
{{ח:ת}} כפר יונה

{{ח:סעיף*|48||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 48}}
{{ח:ת}} רחובות

{{ח:סעיף*|49||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 49}}
{{ח:ת}} קרית ים

{{ח:סעיף*|50||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 50}}
{{ח:ת}} יהוד–מונוסון

{{ח:סעיף*|51||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 51}}
{{ח:ת}} אופקים

{{ח:סעיף*|52||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 52}}
{{ח:ת}} טייבה

{{ח:סעיף*|53||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 53}}
{{ח:ת}} קלנסואה

{{ח:סעיף*|54||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 54}}
{{ח:ת}} נתיבות

{{ח:סעיף*|55||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 55}}
{{ח:ת}} קרית שמונה

{{ח:סעיף*|56||תיקון: ק״ת תשע״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 56}}
{{ח:ת}} שדרות

{{ח:סעיף*|57||תיקון: ק״ת תשע״ה־4|עוגן=תוספת 1 פרט 57}}
{{ח:ת}} ירושלים

{{ח:סעיף*|58||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 58}}
{{ח:ת}} באר יעקב

{{ח:סעיף*|59||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 59}}
{{ח:ת}} טירת כרמל

{{ח:סעיף*|60||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 60}}
{{ח:ת}} חולון

{{ח:סעיף*|61||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 61}}
{{ח:ת}} גן יבנה

{{ח:סעיף*|62||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 62}}
{{ח:ת}} בית שאן

{{ח:סעיף*|63||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 63}}
{{ח:ת}} אור עקיבא

{{ח:סעיף*|64||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 64}}
{{ח:ת}} נצרת עילית

{{ח:סעיף*|65||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 65}}
{{ח:ת}} יקנעם עילית

{{ח:סעיף*|66||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 66}}
{{ח:ת}} רהט

{{ח:סעיף*|67||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 67}}
{{ח:ת}} דלית אל־כרמל

{{ח:סעיף*|68||תיקון: ק״ת תשע״ו, ק״ת תשע״ט|עוגן=תוספת 1 פרט 68}}
{{ח:ת}} פרדס חנה–כרכור

{{ח:סעיף*|69||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 69}}
{{ח:ת}} ראשון לציון

{{ח:סעיף*|70||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 70}}
{{ח:ת}} בית שמש

{{ח:סעיף*|71||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 71}}
{{ח:ת}} מעלות תרשיחא

{{ח:סעיף*|72||תיקון: ק״ת תשע״ו|עוגן=תוספת 1 פרט 72}}
{{ח:ת}} תל שבע

{{ח:סעיף*|73||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 73}}
{{ח:ת}} מעלה יוסף

{{ח:סעיף*|74||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 74}}
{{ח:ת}} מרום הגליל

{{ח:סעיף*|75||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 75}}
{{ח:ת}} לכיש

{{ח:סעיף*|76||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 76}}
{{ח:ת}} בני שמעון

{{ח:סעיף*|77||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 77}}
{{ח:ת}} שדות נגב

{{ח:סעיף*|78||תיקון: ק״ת תשפ״ב|עוגן=תוספת 1 פרט 78}}
{{ח:ת}} מרחבים

{{ח:סעיף*|79||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 79}}
{{ח:ת}} ג׳סר א־זרקא

{{ח:סעיף*|80||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 80}}
{{ח:ת}} ג׳לג׳וליה

{{ח:סעיף*|81||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 81}}
{{ח:ת}} טורעאן

{{ח:סעיף*|82||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 82}}
{{ח:ת}} כפר יאסיף

{{ח:סעיף*|83||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 83}}
{{ח:ת}} כפר כנא

{{ח:סעיף*|84||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 84}}
{{ח:ת}} כפר קאסם

{{ח:סעיף*|85||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 85}}
{{ח:ת}} ערערה בנגב

{{ח:סעיף*|86||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 86}}
{{ח:ת}} שגב שלום

{{ח:סעיף*|87||תיקון: ק״ת תשפ״ב־2|עוגן=תוספת 1 פרט 87}}
{{ח:ת}} דיר אל־אסד

{{ח:סעיף*|88||תיקון: ק״ת תשפ״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 88}}
{{ח:ת}} אשכול

{{ח:סעיף*|89||תיקון: ק״ת תשפ״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 89}}
{{ח:ת}} חוף אשקלון

{{ח:סעיף*|90||תיקון: ק״ת תשפ״ד|עוגן=תוספת 1 פרט 90}}
{{ח:ת}} שער הנגב

{{ח:סעיף*|91||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 91}}
{{ח:ת}} חריש;

{{ח:סעיף*|92||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 92}}
{{ח:ת}} נהריה;

{{ח:סעיף*|93||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 93}}
{{ח:ת}} קדימה־צורן;

{{ח:סעיף*|94||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 94}}
{{ח:ת}} זכרון יעקב;

{{ח:סעיף*|95||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 95}}
{{ח:ת}} קריית טבעון;

{{ח:סעיף*|96||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 96}}
{{ח:ת}} בנימינה – גבעת עדה;

{{ח:סעיף*|97||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 97}}
{{ח:ת}} כפר מנדא;

{{ח:סעיף*|98||תיקון: ק״ת תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 98}}
{{ח:ת}} ריינה;

{{ח:סעיף*|99||תיקון: ק״ת תשפ״ה־2|עוגן=תוספת 1 פרט 99}}
{{ח:ת}} חיפה.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 13|סעיף 13}})}}}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 2 פרט 1}}
{{ח:ת}} גנים ציבוריים

{{ח:סעיף*|2||עוגן=תוספת 2 פרט 2}}
{{ח:ת}} אזורי מסחר

{{ח:סעיף*|3||עוגן=תוספת 2 פרט 3}}
{{ח:ת}} חופי רחצה

{{ח:סעיף*|4||עוגן=תוספת 2 פרט 4}}
{{ח:ת}} חניונים

{{ח:סעיף*|5||עוגן=תוספת 2 פרט 5}}
{{ח:ת}} מקומות שבהם מתקיימים אירועים תחת כיפת השמים

{{ח:סעיף*|6||עוגן=תוספת 2 פרט 6}}
{{ח:ת}} אזורי בילוי

{{ח:סעיף*|7||תיקון: תשפ״ד|עוגן=תוספת 2 פרט 7}}
{{ח:ת}} מרחב חקלאי – שטח שבו מתבצעות פעולות של עיבוד קרקע, או של ניהול משק חי או צומח

{{ח:חתימות|התקבל בכנסת ביום ג׳ באב התשע״א (3 באוגוסט 2011).}}
* '''בנימין נתניהו'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
* '''יצחק אהרונוביץ'''&lt;br&gt;השר לביטחון הפנים
* '''שמעון פרס'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
* '''ראובן ריבלין'''&lt;br&gt;יושב ראש הכנסת
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>4wqrxaa2lk0da1wv9sacm9xbvr0zjip</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק הרשויות המקומיות (משמעת)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>312541</id>
    <revision>
      <id>2946601</id>
      <parentid>2935296</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:47:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון מס' 17 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)</comment>
      <origin>2946601</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="30549" sha1="rzsfmlq7629yr94no9vgb09k5jbqt83" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק הרשויות המקומיות (משמעת), תשל&quot;ח-1978

&lt;מאגר 2000558 תיקון 2190321 תקן 148512 קוד a163Y00000DuD84QAF&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס&quot;ח תשל&quot;ח, 153|חוק הרשויות המקומיות (משמעת)|9:209472)); ((תשמ&quot;ב, 32|תיקון|10:209471)); ((תשנ&quot;ט, 7|תיקון מס' 2|14:211569)); ((תשס&quot;ג, 102|תיקון מס' 3|15:300601)); ((תשס&quot;ה, 74|תיקון מס' 4|16:299695)); ((תשס&quot;ז, 434|תיקון מס' 11 לחוק שירות המדינה (משמעת)|17:300159)); ((תשס&quot;ח, 101|תיקון מס' 111 לפקודת העיריות|17:300053)), ((670|תיקון מס' 52 לחוק בתי המשפט|17:300810)); ((תשע&quot;א, 1062|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|18:301341)); ((תשע&quot;ג, 113|תיקון לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|19:301583)); ((תשע&quot;ה, 200|תיקון מס' 2 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|20:313582)); ((תשע&quot;ז, 9|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|20:362655)), ((430|תיקון מס' 3 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|20:369784)); ((תש&quot;ף, 68|תיקון מס' 5 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|23:573888)); ((תשפ&quot;א, 366|תיקון מס' 6 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|24:603555)); ((תשפ&quot;ג, 32|תיקון מס' 9 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:1803851)), ((422|תיקון מס' 10 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:2769723)); ((תשפ&quot;ד, 424|תיקון מס' 11 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:3842228)), ((583|חוק הארכת השעיה של עובד המדינה ופיטורים של עובד הוראה לשם הגנה על קטין או חסר ישע (תיקוני חקיקה)|25:4209517)), ((886|תיקון מס' 12 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:4325686)); ((תשפ&quot;ה, 12|תיקון מס' 13 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:5106973)), ((17|חוק איסור העסקת עובדי הוראה ושלילת תקציב ממוסדות חינוך עקב הזדהות עם מעשה טרור או עם ארגון טרור (תיקוני חקיקה)|25:5143049)), ((134|תיקון מס' 14 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:5303971)), ((312|תיקון מס' 15 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:5720385)), ((428|תיקון מס' 16 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|25:6165342)), ((694|תיקון מס' 17 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה))). &lt;!-- תיקון אחרון: תשפ&quot;ה-6 --&gt;

@ 1. הגדרה
: בחוק זה, &quot;רשות מקומית&quot; - עיריה, מועצה מקומית או איגוד ערים.

@ 2. הקמת בית דין (תיקון: תשס&quot;ג)
: (א) יוקם בית דין למשמעת של עובדי הרשויות המקומיות שתפקידו לשפוט את עובדי הרשויות המקומיות על עבירות משמעת לפי חוק זה (להלן - בית הדין).
: (ב) (((בוטל).))

@ 3. מינוי חברי בית הדין (תיקון: תשמ&quot;ב, תשס&quot;ג)
: (א) חברי בית הדין יהיו עובדי רשויות מקומיות; שר המשפטים, בהתייעצות עם שר הפנים, ימנה אותם מתוך שלוש רשימות, והן:
:: (1) רשימת העובדים הכשירים להתמנות שופטי בית משפט שלום, שערך שר המשפטים;
:: (2) רשימה שהגישו מועצות הרשויות המקומיות;
:: (3) רשימה שהגיש ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של עובדי הרשויות המקומיות; לא הגיש ארגון העובדים רשימה כאמור תוך חדשיים מיום שנמסרה לו דרישה לעשות כן, ימונו חברים לבית הדין מתוך כלל עובדי הרשויות המקומיות.
: (ב) (((בוטל).))
: (ג) שר המשפטים רשאי לקבוע בצו את המספר המינימלי של העובדים המוצעים לחברי בית הדין בכל אחת מהרשימות לפי סעיף זה; פחת מספר המוצעים ברשימה פלונית מהמינימום שנקבע לה, והרשאי להגישה לא השלים אותה תוך 60 יום מיום שנמסרה לו דרישה לעשות כן, רשאי שר המשפטים להשלים את הרשימה.
: (ד) לענין סעיף זה, &quot;עובד&quot; - לרבות הזכאי לקיצבת פרישה מרשות מקומית שטרם מלאו לו שבעים שנה וטרם מלאו חמש שנים מיום יציאתו לקיצבה.

@ 4. תקופת המינוי (תיקון: תשס&quot;ג)
: (א) מינויו של חבר בית הדין יהיה לתקופה של חמש שנים, אולם מי שתמה תקופת מינויו מותר לחזור ולמנותו.
: (ב) חבר בית הדין שהחל לדון בענין פלוני תוך תקופת מינויו, רשאי לסיימו גם לאחר שתמה תקופה זו.

@ 5. אב בית דין (תיקון: תשמ&quot;ב, תשס&quot;ג)
: (א) שר המשפטים, בהתייעצות עם שר הפנים, ימנה לבית הדין אב בית דין וממלא מקומו מבין חברי בית הדין שנתמנו לפי [[סעיף 3(א)(1)]].
: (ב) שר המשפטים בהתייעצות עם שר הפנים רשאי למנות כחבר וכאב בית הדין, לתקופה שלא תעלה על חמש שנים, מי שאינו עובד רשות מקומית ולא נתמנה לפי [[סעיף 3]], ובלבד שנתמלאו בו שני אלה:
:: (1) הוא כשיר להתמנות שופט בית משפט שלום;
:: (2) המליצו עליו הן ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של עובדי הרשויות המקומיות והן הארגון המייצג את המספר הגדול ביותר של רשויות מקומיות.

@ 6. פרסום (תיקון: תשס&quot;ג)
: המינויים של חברי בית הדין, אב בית הדין וממלא מקומו יפורסמו ברשומות.

@ 7. הרכב צוותי בית הדין (תיקון: תשנ&quot;ט, תשס&quot;ג)
: (א) בית הדין ידון בצוותים של שלושה שימנה אב בית הדין לכל דיון בענין פלוני; בכל צוות יהיה חבר אחד מכל אחת משלוש הרשימות הנזכרות [[בסעיף 3]], ובלבד שלא ימונה לצוות חבר בית הדין שהוא עובד של הרשות שהנאשם עובד בה.
: (ב) אב בית הדין ימנה את היושב־ראש לכל צוות; נמנה אב בית הדין עצמו עם הצוות - יהיה הוא היושב־ראש.
: (ג) נעדר מישיבה חבר צוות של בית הדין, למעט היושב ראש, יתקיים הדיון באותה ישיבה לפני שני חברי הצוות הנותרים אם הסכים לכך הנאשם, זולת אם החליט יושב ראש הצוות לדחות את הדיון.
: (ד) חבר צוות של בית הדין שנפטר או שכהונתו נפסקה או שהועבר מכהונתו או שאב בית הדין קבע, לאחר שנתן הזדמנות לבעלי הדין להשמיע את טענותיהם לענין זה, כי החבר נעדר לעתים תכופות מישיבות בית הדין, או שלא יוכל להמשיך ולהשתתף בישיבות בית הדין, רשאי אב בית הדין למנות לצוות חבר אחר במקומו; הצוות האחר רשאי להמשיך בדיון מן השלב שאליו הגיע הצוות הקודם ורשאי הוא, לאחר שנתן הזדמנות לבעלי הדין להשמיע את טענותיהם לענין זה, לנהוג בראיות שגבה הצוות הקודם כאילו גבה אותן בעצמו, או לחזור ולגבותן, כולן או מקצתן.

@ 8. הפסקת הכהונה (תיקון: תשנ&quot;ט)
: (א) חדל חבר בית הדין, שלא מחמת יציאה לקיצבה, להיות עובד הרשות המקומית שבה עבד כשנתמנה, או מלאו לו שבעים שנה, תיפסק כהונתו כחבר בית הדין; אולם רשאי הוא, באישור אב בית הדין, לסיים את הדיון בענין פלוני שהחל בו לפני הפסקת כהונתו.
: (ב) חבר בית הדין שהורשע בעבירה פלילית או בעבירת משמעת, רשאי שר המשפטים, אם לדעתו אין זה ראוי שימשיך בכהונתו כחבר בית הדין, להעבירו מכהונתו בבית הדין, לאחר שנתן לו הזדמנות להביא את טענותיו לפניו או לפני מי שהסמיך לכך.

@ 9. עבירות משמעת (תיקון: תשס&quot;ח, תשע&quot;א, תשע&quot;ג, תשע&quot;ה, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-2, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה, תשפ&quot;ה-3, תשפ&quot;ה-4, תשפ&quot;ה-5, תשפ&quot;ה-6)
: עובד רשות מקומית שעשה אחת מאלה אשם בעבירת משמעת:
: (1) עשה מעשה או התנהג באופן שפגע במשמעת עובדי הרשות המקומית;
: (2) לא קיים את המוטל עליו כעובד הרשות המקומית על פי חוק, תקנה, נוהג, הוראה כללית או הוראה מיוחדת שניתנה לו כדין, או התרשל בקיום המוטל עליו כאמור;
: (3) התנהג התנהגות שאינה הולמת את תפקידו כעובד הרשות המקומית או התנהג התנהגות העלולה לפגוע בתדמיתה או בשמה הטוב של הרשות המקומית:
: (4) התנהג התנהגות בלתי הוגנת במילוי תפקידו או בקשר אתו;
: (5) השיג את מינויו כעובד הרשות המקומית במסירת ידיעה כוזבת או בהעלמת עובדה הנוגעת לענין, או בשימוש באיומים או בכוח או באמצעים פסולים אחרים;
: (6) הורשע על עבירה שיש עמה קלון;
: (7) עובד שדרגתו אחת מארבע הדרגות הגבוהות בדירוג שאליו הוא שייך - היה חייב חוב סופי בשל ארנונה או אספקת מים בעד שישה חודשים, ולא שילם אותו ממועד התשלום של חלקו האחרון של החוב ובמשך תקופה העולה על שנה; לעניין זה, ”חוב סופי” – כהגדרתו [[בסעיף 120(10) לפקודת העיריות]]; הוראות פסקה זו לא יחולו לגבי חוב כאמור שלא שולם בתקופה שבה לא שילמה הרשות המקומית לעובד את שכרו;
: (8) (((בתקופת הוראת השעה של [[#23|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה), התשע&quot;א-2011]], עד ליום 14.7.2025):)) ערך חיפוש, ביצע עיכוב או נכנס לרשות היחיד, שלא כדין או שלא בתום לב, או השתמש בכוח כלפי אדם, במסגרת מילוי תפקיד, בלא סמכות כדין ובלא הצדק סביר, מעבר למידה הנדרשת או בניגוד להנחיות שקיבל ממשטרת ישראל או לכל הוראה אחרת שניתנה כדין;
: (9) הפר את חובתו לפי [[חוק שירות הציבור (הצהרת הון), התשע&quot;ז-2016]].

@ 10. מינוי תובע
: ראש רשות מקומית ימנה אדם לקבלת קובלנות ולהגשת תובענות לבית הדין נגד עובדי אותה רשות מקומית הנאשמים בביצוע עבירות משמעת לפי חוק זה (להלן - תובע); המינוי יכול שיהא כללי או לצורך ענין מסויים.

@ 11. קובלנה
: ראש רשות מקומית או מי שהוא הסמיך לכך או היועץ המשפטי לממשלה רשאים להגיש לתובע קובלנה על עבירת משמעת שעבר עובד הרשות המקומית.

@ 12. מינוי חוקרים
: ראש רשות מקומית רשאי למנות לענין חוק זה חוקרים שיפעלו לפי הוראות התובע; המינוי יכול שיהא כללי או לצורך ענין מסויים; לא נתן התובע לחוקר הוראה לענין פלוני, רשאי ראש הרשות המקומית לתיתה.

@ 13. סמכויות חקירה
: בענינים שהם בסמכות של בית הדין יהיו לתובעים ולחוקרים הסמכויות שאפשר להעניקם לפי [[סעיף 2 לפקודת הפרוצידורה הפלילית (עדות)]], [[וסעיף 3 לאותה פקודה]] יחול על חקירות של תובעים או חוקרים מכוח סמכויות אלה, בשינויים המחוייבים לפי הענין.

@ 14. הגשת תובענה (תיקון: תשנ&quot;ט)
: (א) ראה התובע שיש בקובלנה ובחומר החקירה ראיות מספיקות לכאורה לאישום עובד רשות מקומית בעבירת משמעת, רשאי הוא להגיש נגדו תובענה לבית הדין; החליט התובע שלא להעמיד את העובד לדין רשאי היועץ המשפטי לממשלה או מי שהוא הסמיך לכך לחייבו לעשות כן.
: (ב) בתובענה כאמור בסעיף קטן (א), מותר להאשים בעבירת משמעת אף אם לא צוינה בקובלנה.

@ 15. שמירת סמכות של ראש רשות מקומית
: אין בהוראות [[סעיפים 10 עד 14]] כדי למנוע ראש רשות מקומית מלהתרות או לנזוף בעובד על מעשה או מחדל שיש בו משום עבירת משמעת; התראה או נזיפה כאמור לא יראוה כאמצעי משמעת לענין [[סעיף 19]].

@ 16. החלת הוראות [[חוק ועדות חקירה]] (תיקון: תשס&quot;ג)
: בכפוף לאמור [[בסעיף 22]] יהיו לבית הדין כל הסמכויות הנתונות לועדות חקירה לפי [[+|סעיפים 8 עד 11]] [[ו־27(ב) לחוק ועדות חקירה, תשכ&quot;ט-1968]].

@ 17. אמצעי משמעת (תיקון: תשנ&quot;ט, תשס&quot;ג)
: בית הדין מוסמך להחליט על אחד או אחדים מאמצעי משמעת אלה:
: (1) התראה;
: (2) נזיפה;
: (3) שלילת זכויות הוותק, כולן או מקצתן, הכל לתקופה שיקבע;
: (4) הורדה בדרגה או הקפאתה, במידה ולתקופה שיקבע;
: (5) הפקעת משכורת עד החלק הששי ממנה לתקופה שלא תעלה על ששה חדשים;
: (6) העברה - בתיאום עם ראש הרשות המקומית - למשרה אחרת, בהגבלת זמן או ללא הגבלה;
: (7) פסילה, לאחר העברה כאמור בפסקה (6), למילוי תפקידים מסויימים, במידה ולתקופה שיקבע;
: (8) פיטורים בתשלום פיצויי פיטורים, כולם או מקצתם, או ללא תשלום פיצויי פיטורים ורשאי הוא להורות על תשלום פיצויי הפיטורים שנשללו, כולם או מקצתם, כפי שיחליט, למי שהעובד חייב בפרנסתם;
: (9) פסילה, לאחר פיטורים או פרישת העובד מעבודתו ברשות המקומית בדרך אחרת, למילוי תפקידים מסויימים ברשות המקומית או בכלל הרשויות המקומיות, לצמיתות או לתקופה שיקבע;
: (10) פסילה, לאחר פיטורים או פרישת העובד מעבודתו ברשות המקומית בדרך אחרת, לעבודה ברשות המקומית או בכלל הרשויות המקומיות, לצמיתות או לתקופה שיקבע:
: (11) בצירוף לאמצעי משמעת אחר - פרסום החלטת בית הדין, כולה או מקצתה, באופן שיקבע בית הדין.

@ 17א. השבה (תיקון: תשנ&quot;ט)
: בעת הטלת אמצעי משמעת כאמור [[בסעיף 17]] או בסמוך לאחר מכן, רשאי בית הדין להורות, לאחר ששמע את טענות בעלי הדין לענין זה, כי על הנאשם להחזיר למעבידו את מה שהשיג על ידי מעשיו נושא התובענה, או את תמורתם, ושהמעביד זכאי להם, בשיעור שלא יעלה על שש משכורות חודשיות של העובד; התמורה תיגבה בדרך של ניכוי ממשכורתו, מקצבתו או מפיצויי פיטוריו או בדרך שבה נגבה קנס שהטיל בית משפט בהליך פלילי, בסכום אחד או בשיעורים, הכל כפי שיקבע בית הדין, ובלבד שאם תוגש על ידי הרשות המקומית תביעה אזרחית לענין זה, יקוזז ממנה הסכום שבית הדין הורה עליו כאמור.

@ 18. פיטורים על תנאי
: (א) החליט בית הדין לפטר עובד, רשאי הוא להורות בגזר הדין שהפיטורים יהיו על תנאי; מי שנידון לפיטורים על תנאי לא ישא את ענשו אלא אם עבר - תוך תקופה שנקבעה בגזר דינו ואשר לא תפחת משנה ולא תעלה על שלוש שנים (להלן - תקופת התנאי) - אחת מעבירות המשמעת שנקבעו בגזר הדין והורשע בשל עבירה כזאת (להלן - עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
: (ב) תקופת התנאי תתחיל מיום מתן גזר הדין זולת אם הורה בית הדין אחר.
: (ג) קביעת העבירה הנוספת לפי סעיף קטן (א) יכול שתהיה בציון עבירה לפי [[סעיף 9]] או בציון סוג של מעשים או מחדלים או בפירוט מעשים או מחדלים מסויימים.
: (ד) הטיל בית הדין עונש של פיטורים על תנאי, רשאי הוא בנוסף על כך להטיל על העובד גם אחד או אחדים מאמצעי המשמעת המפורטים [[בסעיף 17(1) עד (7)]] ולפרסם את החלטתו כאמור [[בסעיף 17(11)]].

@ 19. אין מענישים פעמיים על עבירה אחת
: לא ינקטו נגד עובד רשות מקומית אמצעי משמעת על עבירת משמעת אחת יותר מפעם אחת.

@ 20. החלת הוראות [[+|חוק שירות המדינה (משמעת)]] (תיקון: תשס&quot;ג, תשס&quot;ה, תשס&quot;ז, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה)
: בכפוף להוראות חוק זה יחולו הוראות [[חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות=חוק המשמעת|חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ&quot;ג-1963]] (להלן - חוק המשמעת), למעט [[-|סעיפים 19 עד 30]], על עובדי הרשויות המקומיות, על חברי בית הדין ועל ההליכים בבית הדין, וסמכויות בית הדין יהיו בסמכויות בית הדין למשמעת לפי [[חוק המשמעת]], הכל בשינויים ובתיאומים שיקבע שר הפנים באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, ובשינויים אלה:
: (1) במקום האמור [[בסעיף 47(א), (א1), (ב), (ה) ו־(ה1) בחוק המשמעת]], לענין סמכות ראש הרשות המקומית ובית הדין להשעות עובד שהחלה נגדו חקירה פלילית, או שהוגש נגדו כתב אישום, יחולו הוראות אלה:
:: (א) החלה חקירה פלילית של המשטרה נגד עובד רשות מקומית, בעבירה שמפאת חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי להמשיך לשמש בתפקידו, רשאי ראש הרשות המקומית, לאחר שהתייעץ עם היועץ המשפטי של הרשות המקומית, להשעות את העובד לתקופה שלא תעלה על 45 ימים; בית הדין רשאי להורות על הארכת תקופת ההשעיה, לפי בקשת ראש הרשות המקומית, לתקופות נוספות שכל אחת מהן לא תעלה על שישה חודשים.
:: (ב) הוגש כתב אישום נגד עובד רשות מקומית, רשאי בית הדין, לבקשת ראש הרשות המקומית, להורות על השעיית העובד, אם נוכח בית הדין כי בנסיבות הענין מדובר באישום בעבירה שמפאת חומרתה או נסיבותיה אין העובד ראוי להמשיך לשמש בתפקידו; השעיה כאמור תימשך לא מעבר לחמישה עשר ימים מיום גמר ההליכים בכתב האישום, ואולם אם הוגשה קובלנה נגד העובד על עובדות שעלו במהלך החקירה הפלילית או הדיון בבית המשפט בתוך חמישה עשר הימים האמורים, תימשך ההשעיה לא מעבר לגמר ההליכים המשמעתיים.
:: (ג)(1) הוגש כתב אישום נגד עובד רשות מקומית, אשר במסגרת עבודתו אחראי על קטין או חסר ישע, בחשד לביצוע עבירת מין או אלימות חמורה בקטין או בחסר ישע או בחשד לביצוע עבירת ביטחון חמורה או עבירת טרור, יודיע ראש הרשות המקומית על כך לבית הדין למשמעת מיד לאחר שנודע לו הדבר.
::: (2) בית הדין למשמעת יקיים דיון במעמד הצדדים בעניין השעיית העובד, בהקדם האפשרי לאחר שקיבל את הודעת ראש הרשות המקומית כאמור בפסקת משנה (1) או לבקשת היועץ המשפטי לממשלה או בא כוחו.
::: (3) מצא בית הדין למשמעת שהוגש כתב אישום כאמור בפסקת משנה (1), יורה על השעיית העובד לתקופה כאמור בפסקת משנה (ב) סיפה, אלא אם כן שוכנע כי קיימים טעמים מיוחדים המצדיקים שלא להשעותו ובכללם האפשרות להעבירו לעבודה אחרת כאמור [[בסעיף 47(ד) לחוק המשמעת]], וכי לא ייגרם נזק לקטין או לחסר ישע, לרבות במסגרת עבודה אחרת שאליה הועבר, בשל אי־השעייתו, והכל לאחר שנתן לעובד הזדמנות להביא לפניו את טענותיו.
::: (4) אין בהוראות סעיף קטן זה כדי לגרוע מהסמכות להשעות עובד לפי פסקת משנה (1)(א), או לפי [[סעיף 48 לחוק המשמעת]].
::: (5) בפסקת משנה זו, &quot;אחראי על קטין או חסר ישע&quot;, &quot;חסר ישע&quot; ו&quot;עבירת מין או אלימות חמורה&quot; וכן &quot;עבירת ביטחון חמורה&quot; ו&quot;עבירת טרור&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 47(א1)(5) לחוק המשמעת]].
: (2) בבקשות לפי פסקה (1) ידון אחד מאלה: אב בית הדין, ממלא מקומו, או חבר בית הדין הכשיר להתמנות שופט בית משפט שלום שאב בית הדין הסמיכו לכך.
: (3) עובד שהושעה לפי הוראות פסקה (1), רשאי לפנות לבית הדין למשמעת בתום שישה חודשים מיום מתן ההחלטה על השעייתו בבקשה להפסיק את ההשעיה; החליט בית הדין לדחות את הבקשה רשאי העובד לפנות כאמור אחת לתשעה חודשים החל ממועד דחיית הבקשה, אף אם לא התגלו עובדות חדשות או השתנו הנסיבות.
: ((פורסמו [[תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (התאמת הוראות), תשל״ט–1979]] אשר החילו בשינויים ובתיאומים המפורטים בתקנות את הוראות [[חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות|חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ״ג–1963]].))

@ 21. בית הדין - ניהולו, החזקתו והוצאות (תיקון: תשמ&quot;ב, תשס&quot;ג)
: שר הפנים יקבע בתקנות את מקום מושבו וסדרי ניהולו והחזקתו של בית הדין, שכרם וכפיפותם של העובדים בו ושל מי שהתמנה לפי [[סעיף 5]], וחלוקת ההוצאות הכרוכות בכך בין הרשויות המקומיות.

@ 22. סדרי הדין (תיקון: תשס&quot;ג)
: שר המשפטים יקבע בתקנות את הליכי ההעמדה לדין לפני בית הדין ואת סדרי הדין בו.
: ((פורסמו [[תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין), תשל״ט–1979]].))

@ 23. ביצוע החלטות בית הדין (תיקון: תשס&quot;ג)
: (א) אמצעי משמעת שהחליט עליו בית הדין לא יבוצע אלא לאחר שנמסר לידי העובד העתק מאושר של ההחלטה ולאחר שחלפה תקופת הערעור; הוגש ערעור, לא תבוצע ההחלטה אלא לאחר שנמסר לעובד העתק מאושר של פסק הדין בערעור.
: (ב) החליט בית הדין לפטר עובד או להעבירו למשרה אחרת, רשאי הוא להורות בהחלטתו על ביצוע מיידי אם ראה שחומרת העבירה מצדיקה זאת.
: (ג) שר הפנים רשאי לקבוע בתקנות הוראות בדבר ביצוען של החלטות בית הדין בידי הרשויות הנוגעות בדבר.

@ 24. ערעור על החלטת בית הדין (תיקון: תשס&quot;ג, תשס&quot;ח-2)
: (א) פסק דין של בית הדין ניתן לערעור של העובד ושל התובע, לפני שופט של בית המשפט המחוזי שבאזור שיפוטו מצוי מקום מושבו של בית הדין, לא יאוחר מהיום השלושים לאחר שניתן פסק הדין, אם ניתן בפני המערער, או לאחר שהומצא לו העתק ממנו, אם ניתן שלא כפניו.
: (ב) החליט בית הדין על ביצוע מיידי של פיטורים או על העברה מיידית למשרה אחרת כאמור [[בסעיף 23(ב)]], רשאי שופט בית המשפט המחוזי כאמור בסעיף קטן (א), על פי בקשת העובד, לעכב את הביצוע עד להחלטה בערעור, ואם כבר פוטר העובד או הועבר כאמור לפי ההחלטה - להורות על החזרה למשרתו; נתן השופט החלטה לפי סעיף זה, רשאי הוא גם לצוות על השעיית העובד מתפקידו.
: (ג) החליט השופט לבטל החלטה בדבר פיטורי עובד או בדבר העברתו למשרה אחרת, יהיה הביטול, לכל דבר, בר תוקף למפרע מיום ביצוע הפיטורים או ההעברה.
: (ד) בבואו להכריע בערעור רשאי השופט לעשות אחת מאלה:
:: (1) לקבל את הערעור, כולו או מקצתו, ולשנות את פסק הדין או לבטלו ולתת אחר כמקומו, או להחזיר את הדיון עם הוראות לבית הדין;
:: (2) לדחות את הערעור;
:: (3) ליתן בקשר לפסק הדין כל החלטה אחרת שבית הדין היה מוסמך לתיתה.
: (ה) השופט רשאי לדחות ערעור אף אם קיבל טענה שנטענה, אם היה סבור כי לא נגרם עיוות דין.
: (ו) לענין הערעור, הכרעת הדין וגזר הדין מהווים יחד את פסק הדין.
: (ז) שר המשפטים רשאי לקבוע בתקנות את סדרי הדין בערעור וכן בבקשות לעיכוב ביצוע והחזרה למשרה לפי סעיף זה.
:: ((פורסמו [[תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין), תשל״ט–1979]].))

@ 25. : ((הנוסח שולב [[בפקודת העיריות]].))

@ 26. ביצוע ותקנות
: שר הפנים ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו.

@ 27. תחילה
: תחילתו של חוק זה ששה חדשים מיום פרסומו.

@ 28. הוראות מעבר
: (א) חוק זה לא יחול על ביצוע החלטה סופית אשר לפני תחילתו ניתנה בבית דין למשמעת של עובדי רשות מקומית שהיה קיים אותה שעה, והליכים שהיו תלויים ועומדים לפני בית־דין כאמור, ימשיכו בהם, ויבצעו החלטות שניתנו בהם, כאילו חוק זה לא נתקבל.
: (ב) בכפוף לאמור בסעיף קטן (א) יחול חוק זה גם על עבירת משמעת שנעברה לפני תחילתו, ובלבד שניתן היה להעמיד עובד לדין משמעתי בשל עבירה זו גם בשעת ביצועה.

&lt;פרסום&gt; נתקבל בכנסת ביום ו' בתמוז תשל&quot;ח (11 ביולי 1978).

&lt;חתימות&gt;
* יצחק נבון, נשיא המדינה
* מנחם בגין, ראש הממשלה
* יוסף בורג, שר הפנים</text>
      <sha1>rzsfmlq7629yr94no9vgb09k5jbqt83</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק הרשויות המקומיות (משמעת)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>312543</id>
    <revision>
      <id>2946612</id>
      <parentid>2914571</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946601] תיקון מס' 17 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)</comment>
      <origin>2946612</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35399" sha1="tb9h4uzizvmqj3hsl6ppxu41u80588d" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק הרשויות המקומיות (משמעת), תשל״ח–1978}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000558}} {{ח:תיבה|ס״ח תשל״ח, 153|חוק הרשויות המקומיות (משמעת)|https://fs.knesset.gov.il/9/law/9_lsr_209472.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ב, 32|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_209471.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 7|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/14/law/14_lsr_211569.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 102|תיקון מס׳ 3|https://fs.knesset.gov.il/15/law/15_lsr_300601.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ה, 74|תיקון מס׳ 4|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299695.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ז, 434|תיקון מס׳ 11 לחוק שירות המדינה (משמעת)|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300159.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 101|תיקון מס׳ 111 לפקודת העיריות|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300053.pdf}}, {{ח:תיבה|670|תיקון מס׳ 52 לחוק בתי המשפט|https://fs.knesset.gov.il/17/law/17_lsr_300810.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 1062|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/18/law/18_lsr_301341.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 113|תיקון לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_301583.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 200|תיקון מס׳ 2 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_313582.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 9|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_362655.pdf}}, {{ח:תיבה|430|תיקון מס׳ 3 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_369784.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 68|תיקון מס׳ 5 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/23/law/23_lsr_573888.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 366|תיקון מס׳ 6 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_603555.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 32|תיקון מס׳ 9 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_1803851.pdf}}, {{ח:תיבה|422|תיקון מס׳ 10 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_2769723.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 424|תיקון מס׳ 11 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_3842228.pdf}}, {{ח:תיבה|583|חוק הארכת השעיה של עובד המדינה ופיטורים של עובד הוראה לשם הגנה על קטין או חסר ישע (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4209517.pdf}}, {{ח:תיבה|886|תיקון מס׳ 12 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4325686.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 12|תיקון מס׳ 13 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5106973.pdf}}, {{ח:תיבה|17|חוק איסור העסקת עובדי הוראה ושלילת תקציב ממוסדות חינוך עקב הזדהות עם מעשה טרור או עם ארגון טרור (תיקוני חקיקה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5143049.pdf}}, {{ח:תיבה|134|תיקון מס׳ 14 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5303971.pdf}}, {{ח:תיבה|312|תיקון מס׳ 15 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_5720385.pdf}}, {{ח:תיבה|428|תיקון מס׳ 16 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_6165342.pdf}}, {{ח:תיבה|694|תיקון מס׳ 17 לחוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בחוק זה, ”רשות מקומית“ – עיריה, מועצה מקומית או איגוד ערים.

{{ח:סעיף|2|הקמת בית דין|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} יוקם בית דין למשמעת של עובדי הרשויות המקומיות שתפקידו לשפוט את עובדי הרשויות המקומיות על עבירות משמעת לפי חוק זה (להלן – בית הדין).
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|3|מינוי חברי בית הדין|תיקון: תשמ״ב, תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברי בית הדין יהיו עובדי רשויות מקומיות; שר המשפטים, בהתייעצות עם שר הפנים, ימנה אותם מתוך שלוש רשימות, והן:
{{ח:תתת|(1)}} רשימת העובדים הכשירים להתמנות שופטי בית משפט שלום, שערך שר המשפטים;
{{ח:תתת|(2)}} רשימה שהגישו מועצות הרשויות המקומיות;
{{ח:תתת|(3)}} רשימה שהגיש ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של עובדי הרשויות המקומיות; לא הגיש ארגון העובדים רשימה כאמור תוך חדשיים מיום שנמסרה לו דרישה לעשות כן, ימונו חברים לבית הדין מתוך כלל עובדי הרשויות המקומיות.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}
{{ח:תת|(ג)}} שר המשפטים רשאי לקבוע בצו את המספר המינימלי של העובדים המוצעים לחברי בית הדין בכל אחת מהרשימות לפי סעיף זה; פחת מספר המוצעים ברשימה פלונית מהמינימום שנקבע לה, והרשאי להגישה לא השלים אותה תוך 60 יום מיום שנמסרה לו דרישה לעשות כן, רשאי שר המשפטים להשלים את הרשימה.
{{ח:תת|(ד)}} לענין סעיף זה, ”עובד“ – לרבות הזכאי לקיצבת פרישה מרשות מקומית שטרם מלאו לו שבעים שנה וטרם מלאו חמש שנים מיום יציאתו לקיצבה.

{{ח:סעיף|4|תקופת המינוי|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} מינויו של חבר בית הדין יהיה לתקופה של חמש שנים, אולם מי שתמה תקופת מינויו מותר לחזור ולמנותו.
{{ח:תת|(ב)}} חבר בית הדין שהחל לדון בענין פלוני תוך תקופת מינויו, רשאי לסיימו גם לאחר שתמה תקופה זו.

{{ח:סעיף|5|אב בית דין|תיקון: תשמ״ב, תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} שר המשפטים, בהתייעצות עם שר הפנים, ימנה לבית הדין אב בית דין וממלא מקומו מבין חברי בית הדין שנתמנו לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3(א)(1)}}.
{{ח:תת|(ב)}} שר המשפטים בהתייעצות עם שר הפנים רשאי למנות כחבר וכאב בית הדין, לתקופה שלא תעלה על חמש שנים, מי שאינו עובד רשות מקומית ולא נתמנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, ובלבד שנתמלאו בו שני אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא כשיר להתמנות שופט בית משפט שלום;
{{ח:תתת|(2)}} המליצו עליו הן ארגון העובדים המייצג את המספר הגדול ביותר של עובדי הרשויות המקומיות והן הארגון המייצג את המספר הגדול ביותר של רשויות מקומיות.

{{ח:סעיף|6|פרסום|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:ת}} המינויים של חברי בית הדין, אב בית הדין וממלא מקומו יפורסמו ברשומות.

{{ח:סעיף|7|הרכב צוותי בית הדין|תיקון: תשנ״ט, תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בית הדין ידון בצוותים של שלושה שימנה אב בית הדין לכל דיון בענין פלוני; בכל צוות יהיה חבר אחד מכל אחת משלוש הרשימות הנזכרות {{ח:פנימי|סעיף 3|בסעיף 3}}, ובלבד שלא ימונה לצוות חבר בית הדין שהוא עובד של הרשות שהנאשם עובד בה.
{{ח:תת|(ב)}} אב בית הדין ימנה את היושב־ראש לכל צוות; נמנה אב בית הדין עצמו עם הצוות – יהיה הוא היושב־ראש.
{{ח:תת|(ג)}} נעדר מישיבה חבר צוות של בית הדין, למעט היושב ראש, יתקיים הדיון באותה ישיבה לפני שני חברי הצוות הנותרים אם הסכים לכך הנאשם, זולת אם החליט יושב ראש הצוות לדחות את הדיון.
{{ח:תת|(ד)}} חבר צוות של בית הדין שנפטר או שכהונתו נפסקה או שהועבר מכהונתו או שאב בית הדין קבע, לאחר שנתן הזדמנות לבעלי הדין להשמיע את טענותיהם לענין זה, כי החבר נעדר לעתים תכופות מישיבות בית הדין, או שלא יוכל להמשיך ולהשתתף בישיבות בית הדין, רשאי אב בית הדין למנות לצוות חבר אחר במקומו; הצוות האחר רשאי להמשיך בדיון מן השלב שאליו הגיע הצוות הקודם ורשאי הוא, לאחר שנתן הזדמנות לבעלי הדין להשמיע את טענותיהם לענין זה, לנהוג בראיות שגבה הצוות הקודם כאילו גבה אותן בעצמו, או לחזור ולגבותן, כולן או מקצתן.

{{ח:סעיף|8|הפסקת הכהונה|תיקון: תשנ״ט}}
{{ח:תת|(א)}} חדל חבר בית הדין, שלא מחמת יציאה לקיצבה, להיות עובד הרשות המקומית שבה עבד כשנתמנה, או מלאו לו שבעים שנה, תיפסק כהונתו כחבר בית הדין; אולם רשאי הוא, באישור אב בית הדין, לסיים את הדיון בענין פלוני שהחל בו לפני הפסקת כהונתו.
{{ח:תת|(ב)}} חבר בית הדין שהורשע בעבירה פלילית או בעבירת משמעת, רשאי שר המשפטים, אם לדעתו אין זה ראוי שימשיך בכהונתו כחבר בית הדין, להעבירו מכהונתו בבית הדין, לאחר שנתן לו הזדמנות להביא את טענותיו לפניו או לפני מי שהסמיך לכך.

{{ח:סעיף|9|עבירות משמעת|תיקון: תשס״ח, תשע״א, תשע״ג, תשע״ה, תשע״ז, תשע״ז־2, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ג, תשפ״ג־2, תשפ״ד, תשפ״ד־3, תשפ״ה, תשפ״ה־3, תשפ״ה־4, תשפ״ה־5, תשפ״ה־6}}
{{ח:ת}} עובד רשות מקומית שעשה אחת מאלה אשם בעבירת משמעת:
{{ח:תת|(1)}} עשה מעשה או התנהג באופן שפגע במשמעת עובדי הרשות המקומית;
{{ח:תת|(2)}} לא קיים את המוטל עליו כעובד הרשות המקומית על פי חוק, תקנה, נוהג, הוראה כללית או הוראה מיוחדת שניתנה לו כדין, או התרשל בקיום המוטל עליו כאמור;
{{ח:תת|(3)}} התנהג התנהגות שאינה הולמת את תפקידו כעובד הרשות המקומית או התנהג התנהגות העלולה לפגוע בתדמיתה או בשמה הטוב של הרשות המקומית:
{{ח:תת|(4)}} התנהג התנהגות בלתי הוגנת במילוי תפקידו או בקשר אתו;
{{ח:תת|(5)}} השיג את מינויו כעובד הרשות המקומית במסירת ידיעה כוזבת או בהעלמת עובדה הנוגעת לענין, או בשימוש באיומים או בכוח או באמצעים פסולים אחרים;
{{ח:תת|(6)}} הורשע על עבירה שיש עמה קלון;
{{ח:תת|(7)}} עובד שדרגתו אחת מארבע הדרגות הגבוהות בדירוג שאליו הוא שייך – היה חייב חוב סופי בשל ארנונה או אספקת מים בעד שישה חודשים, ולא שילם אותו ממועד התשלום של חלקו האחרון של החוב ובמשך תקופה העולה על שנה; לעניין זה, ”חוב סופי“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת העיריות#סעיף 120|בסעיף 120(10) לפקודת העיריות}}; הוראות פסקה זו לא יחולו לגבי חוב כאמור שלא שולם בתקופה שבה לא שילמה הרשות המקומית לעובד את שכרו;
{{ח:תת|(8)}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה של {{ח:חיצוני|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה)#סעיף 23|חוק לייעול האכיפה והפיקוח העירוניים ברשויות המקומיות (הוראת שעה), התשע״א–2011}}, עד ליום 14.7.2025):}} ערך חיפוש, ביצע עיכוב או נכנס לרשות היחיד, שלא כדין או שלא בתום לב, או השתמש בכוח כלפי אדם, במסגרת מילוי תפקיד, בלא סמכות כדין ובלא הצדק סביר, מעבר למידה הנדרשת או בניגוד להנחיות שקיבל ממשטרת ישראל או לכל הוראה אחרת שניתנה כדין;
{{ח:תת|(9)}} הפר את חובתו לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות הציבור (הצהרת הון)|חוק שירות הציבור (הצהרת הון), התשע״ז–2016}}.

{{ח:סעיף|10|מינוי תובע}}
{{ח:ת}} ראש רשות מקומית ימנה אדם לקבלת קובלנות ולהגשת תובענות לבית הדין נגד עובדי אותה רשות מקומית הנאשמים בביצוע עבירות משמעת לפי חוק זה (להלן – תובע); המינוי יכול שיהא כללי או לצורך ענין מסויים.

{{ח:סעיף|11|קובלנה}}
{{ח:ת}} ראש רשות מקומית או מי שהוא הסמיך לכך או היועץ המשפטי לממשלה רשאים להגיש לתובע קובלנה על עבירת משמעת שעבר עובד הרשות המקומית.

{{ח:סעיף|12|מינוי חוקרים}}
{{ח:ת}} ראש רשות מקומית רשאי למנות לענין חוק זה חוקרים שיפעלו לפי הוראות התובע; המינוי יכול שיהא כללי או לצורך ענין מסויים; לא נתן התובע לחוקר הוראה לענין פלוני, רשאי ראש הרשות המקומית לתיתה.

{{ח:סעיף|13|סמכויות חקירה}}
{{ח:ת}} בענינים שהם בסמכות של בית הדין יהיו לתובעים ולחוקרים הסמכויות שאפשר להעניקם לפי {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצידורה הפלילית (עדות)#סעיף 2|סעיף 2 לפקודת הפרוצידורה הפלילית (עדות)}}, {{ח:חיצוני|פקודת הפרוצידורה הפלילית (עדות)#סעיף 3|וסעיף 3 לאותה פקודה}} יחול על חקירות של תובעים או חוקרים מכוח סמכויות אלה, בשינויים המחוייבים לפי הענין.

{{ח:סעיף|14|הגשת תובענה|תיקון: תשנ״ט}}
{{ח:תת|(א)}} ראה התובע שיש בקובלנה ובחומר החקירה ראיות מספיקות לכאורה לאישום עובד רשות מקומית בעבירת משמעת, רשאי הוא להגיש נגדו תובענה לבית הדין; החליט התובע שלא להעמיד את העובד לדין רשאי היועץ המשפטי לממשלה או מי שהוא הסמיך לכך לחייבו לעשות כן.
{{ח:תת|(ב)}} בתובענה כאמור בסעיף קטן (א), מותר להאשים בעבירת משמעת אף אם לא צוינה בקובלנה.

{{ח:סעיף|15|שמירת סמכות של ראש רשות מקומית}}
{{ח:ת}} אין בהוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיפים 10 עד 14}} כדי למנוע ראש רשות מקומית מלהתרות או לנזוף בעובד על מעשה או מחדל שיש בו משום עבירת משמעת; התראה או נזיפה כאמור לא יראוה כאמצעי משמעת לענין {{ח:פנימי|סעיף 19|סעיף 19}}.

{{ח:סעיף|16|החלת הוראות {{ח:חיצוני|חוק ועדות חקירה|חוק ועדות חקירה}}|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:ת}} בכפוף לאמור {{ח:פנימי|סעיף 22|בסעיף 22}} יהיו לבית הדין כל הסמכויות הנתונות לועדות חקירה לפי {{ח:חיצוני|חוק ועדות חקירה#סעיף 8|סעיפים 8 עד 11}} {{ח:חיצוני|חוק ועדות חקירה#סעיף 27|ו־27(ב) לחוק ועדות חקירה, תשכ״ט–1968}}.

{{ח:סעיף|17|אמצעי משמעת|תיקון: תשנ״ט, תשס״ג}}
{{ח:ת}} בית הדין מוסמך להחליט על אחד או אחדים מאמצעי משמעת אלה:
{{ח:תת|(1)}} התראה;
{{ח:תת|(2)}} נזיפה;
{{ח:תת|(3)}} שלילת זכויות הוותק, כולן או מקצתן, הכל לתקופה שיקבע;
{{ח:תת|(4)}} הורדה בדרגה או הקפאתה, במידה ולתקופה שיקבע;
{{ח:תת|(5)}} הפקעת משכורת עד החלק הששי ממנה לתקופה שלא תעלה על ששה חדשים;
{{ח:תת|(6)}} העברה – בתיאום עם ראש הרשות המקומית – למשרה אחרת, בהגבלת זמן או ללא הגבלה;
{{ח:תת|(7)}} פסילה, לאחר העברה כאמור בפסקה (6), למילוי תפקידים מסויימים, במידה ולתקופה שיקבע;
{{ח:תת|(8)}} פיטורים בתשלום פיצויי פיטורים, כולם או מקצתם, או ללא תשלום פיצויי פיטורים ורשאי הוא להורות על תשלום פיצויי הפיטורים שנשללו, כולם או מקצתם, כפי שיחליט, למי שהעובד חייב בפרנסתם;
{{ח:תת|(9)}} פסילה, לאחר פיטורים או פרישת העובד מעבודתו ברשות המקומית בדרך אחרת, למילוי תפקידים מסויימים ברשות המקומית או בכלל הרשויות המקומיות, לצמיתות או לתקופה שיקבע;
{{ח:תת|(10)}} פסילה, לאחר פיטורים או פרישת העובד מעבודתו ברשות המקומית בדרך אחרת, לעבודה ברשות המקומית או בכלל הרשויות המקומיות, לצמיתות או לתקופה שיקבע:
{{ח:תת|(11)}} בצירוף לאמצעי משמעת אחר – פרסום החלטת בית הדין, כולה או מקצתה, באופן שיקבע בית הדין.

{{ח:סעיף|17א|השבה|תיקון: תשנ״ט}}
{{ח:ת}} בעת הטלת אמצעי משמעת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 17|בסעיף 17}} או בסמוך לאחר מכן, רשאי בית הדין להורות, לאחר ששמע את טענות בעלי הדין לענין זה, כי על הנאשם להחזיר למעבידו את מה שהשיג על ידי מעשיו נושא התובענה, או את תמורתם, ושהמעביד זכאי להם, בשיעור שלא יעלה על שש משכורות חודשיות של העובד; התמורה תיגבה בדרך של ניכוי ממשכורתו, מקצבתו או מפיצויי פיטוריו או בדרך שבה נגבה קנס שהטיל בית משפט בהליך פלילי, בסכום אחד או בשיעורים, הכל כפי שיקבע בית הדין, ובלבד שאם תוגש על ידי הרשות המקומית תביעה אזרחית לענין זה, יקוזז ממנה הסכום שבית הדין הורה עליו כאמור.

{{ח:סעיף|18|פיטורים על תנאי}}
{{ח:תת|(א)}} החליט בית הדין לפטר עובד, רשאי הוא להורות בגזר הדין שהפיטורים יהיו על תנאי; מי שנידון לפיטורים על תנאי לא ישא את ענשו אלא אם עבר – תוך תקופה שנקבעה בגזר דינו ואשר לא תפחת משנה ולא תעלה על שלוש שנים (להלן – תקופת התנאי) – אחת מעבירות המשמעת שנקבעו בגזר הדין והורשע בשל עבירה כזאת (להלן – עבירה נוספת) תוך תקופת התנאי או לאחריה.
{{ח:תת|(ב)}} תקופת התנאי תתחיל מיום מתן גזר הדין זולת אם הורה בית הדין אחר.
{{ח:תת|(ג)}} קביעת העבירה הנוספת לפי סעיף קטן (א) יכול שתהיה בציון עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9}} או בציון סוג של מעשים או מחדלים או בפירוט מעשים או מחדלים מסויימים.
{{ח:תת|(ד)}} הטיל בית הדין עונש של פיטורים על תנאי, רשאי הוא בנוסף על כך להטיל על העובד גם אחד או אחדים מאמצעי המשמעת המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 17|בסעיף 17(1) עד (7)}} ולפרסם את החלטתו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 17|בסעיף 17(11)}}.

{{ח:סעיף|19|אין מענישים פעמיים על עבירה אחת}}
{{ח:ת}} לא ינקטו נגד עובד רשות מקומית אמצעי משמעת על עבירת משמעת אחת יותר מפעם אחת.

{{ח:סעיף|20|החלת הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות|חוק שירות המדינה (משמעת)}}|תיקון: תשס״ג, תשס״ה, תשס״ז, תשפ״ד־2, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} בכפוף להוראות חוק זה יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות|חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ״ג–1963}} (להלן – חוק המשמעת), למעט {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות#סעיף 19|סעיפים 19 עד 30}}, על עובדי הרשויות המקומיות, על חברי בית הדין ועל ההליכים בבית הדין, וסמכויות בית הדין יהיו בסמכויות בית הדין למשמעת לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות|חוק המשמעת}}, הכל בשינויים ובתיאומים שיקבע שר הפנים באישור ועדת הפנים ואיכות הסביבה של הכנסת, ובשינויים אלה:
{{ח:תת|(1)}} במקום האמור {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות#סעיף 47|בסעיף 47(א), (א1), (ב), (ה) ו־(ה1) בחוק המשמעת}}, לענין סמכות ראש הרשות המקומית ובית הדין להשעות עובד שהחלה נגדו חקירה פלילית, או שהוגש נגדו כתב אישום, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(א)}} החלה חקירה פלילית של המשטרה נגד עובד רשות מקומית, בעבירה שמפאת חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי להמשיך לשמש בתפקידו, רשאי ראש הרשות המקומית, לאחר שהתייעץ עם היועץ המשפטי של הרשות המקומית, להשעות את העובד לתקופה שלא תעלה על 45 ימים; בית הדין רשאי להורות על הארכת תקופת ההשעיה, לפי בקשת ראש הרשות המקומית, לתקופות נוספות שכל אחת מהן לא תעלה על שישה חודשים.
{{ח:תתת|(ב)}} הוגש כתב אישום נגד עובד רשות מקומית, רשאי בית הדין, לבקשת ראש הרשות המקומית, להורות על השעיית העובד, אם נוכח בית הדין כי בנסיבות הענין מדובר באישום בעבירה שמפאת חומרתה או נסיבותיה אין העובד ראוי להמשיך לשמש בתפקידו; השעיה כאמור תימשך לא מעבר לחמישה עשר ימים מיום גמר ההליכים בכתב האישום, ואולם אם הוגשה קובלנה נגד העובד על עובדות שעלו במהלך החקירה הפלילית או הדיון בבית המשפט בתוך חמישה עשר הימים האמורים, תימשך ההשעיה לא מעבר לגמר ההליכים המשמעתיים.
{{ח:תתת|(ג)|(1)}} הוגש כתב אישום נגד עובד רשות מקומית, אשר במסגרת עבודתו אחראי על קטין או חסר ישע, בחשד לביצוע עבירת מין או אלימות חמורה בקטין או בחסר ישע או בחשד לביצוע עבירת ביטחון חמורה או עבירת טרור, יודיע ראש הרשות המקומית על כך לבית הדין למשמעת מיד לאחר שנודע לו הדבר.
{{ח:תתתת|(2)}} בית הדין למשמעת יקיים דיון במעמד הצדדים בעניין השעיית העובד, בהקדם האפשרי לאחר שקיבל את הודעת ראש הרשות המקומית כאמור בפסקת משנה (1) או לבקשת היועץ המשפטי לממשלה או בא כוחו.
{{ח:תתתת|(3)}} מצא בית הדין למשמעת שהוגש כתב אישום כאמור בפסקת משנה (1), יורה על השעיית העובד לתקופה כאמור בפסקת משנה (ב) סיפה, אלא אם כן שוכנע כי קיימים טעמים מיוחדים המצדיקים שלא להשעותו ובכללם האפשרות להעבירו לעבודה אחרת כאמור {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות#סעיף 47|בסעיף 47(ד) לחוק המשמעת}}, וכי לא ייגרם נזק לקטין או לחסר ישע, לרבות במסגרת עבודה אחרת שאליה הועבר, בשל אי־השעייתו, והכל לאחר שנתן לעובד הזדמנות להביא לפניו את טענותיו.
{{ח:תתתת|(4)}} אין בהוראות סעיף קטן זה כדי לגרוע מהסמכות להשעות עובד לפי פסקת משנה (1)(א), או לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות#סעיף 48|סעיף 48 לחוק המשמעת}}.
{{ח:תתתת|(5)}} בפסקת משנה זו, ”אחראי על קטין או חסר ישע“, ”חסר ישע“ ו”עבירת מין או אלימות חמורה“ וכן ”עבירת ביטחון חמורה“ ו”עבירת טרור“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות#סעיף 47|בסעיף 47(א1)(5) לחוק המשמעת}}.
{{ח:תת|(2)}} בבקשות לפי פסקה (1) ידון אחד מאלה: אב בית הדין, ממלא מקומו, או חבר בית הדין הכשיר להתמנות שופט בית משפט שלום שאב בית הדין הסמיכו לכך.
{{ח:תת|(3)}} עובד שהושעה לפי הוראות פסקה (1), רשאי לפנות לבית הדין למשמעת בתום שישה חודשים מיום מתן ההחלטה על השעייתו בבקשה להפסיק את ההשעיה; החליט בית הדין לדחות את הבקשה רשאי העובד לפנות כאמור אחת לתשעה חודשים החל ממועד דחיית הבקשה, אף אם לא התגלו עובדות חדשות או השתנו הנסיבות.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (התאמת הוראות)|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (התאמת הוראות), תשל״ט–1979}} אשר החילו בשינויים ובתיאומים המפורטים בתקנות את הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (משמעת)/רשויות מקומיות|חוק שירות המדינה (משמעת), תשכ״ג–1963}}.}}

{{ח:סעיף|21|בית הדין – ניהולו, החזקתו והוצאות|תיקון: תשמ״ב, תשס״ג}}
{{ח:ת}} שר הפנים יקבע בתקנות את מקום מושבו וסדרי ניהולו והחזקתו של בית הדין, שכרם וכפיפותם של העובדים בו ושל מי שהתמנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 5|סעיף 5}}, וחלוקת ההוצאות הכרוכות בכך בין הרשויות המקומיות.

{{ח:סעיף|22|סדרי הדין|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:ת}} שר המשפטים יקבע בתקנות את הליכי ההעמדה לדין לפני בית הדין ואת סדרי הדין בו.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין)|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין), תשל״ט–1979}}.}}

{{ח:סעיף|23|ביצוע החלטות בית הדין|תיקון: תשס״ג}}
{{ח:תת|(א)}} אמצעי משמעת שהחליט עליו בית הדין לא יבוצע אלא לאחר שנמסר לידי העובד העתק מאושר של ההחלטה ולאחר שחלפה תקופת הערעור; הוגש ערעור, לא תבוצע ההחלטה אלא לאחר שנמסר לעובד העתק מאושר של פסק הדין בערעור.
{{ח:תת|(ב)}} החליט בית הדין לפטר עובד או להעבירו למשרה אחרת, רשאי הוא להורות בהחלטתו על ביצוע מיידי אם ראה שחומרת העבירה מצדיקה זאת.
{{ח:תת|(ג)}} שר הפנים רשאי לקבוע בתקנות הוראות בדבר ביצוען של החלטות בית הדין בידי הרשויות הנוגעות בדבר.

{{ח:סעיף|24|ערעור על החלטת בית הדין|תיקון: תשס״ג, תשס״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} פסק דין של בית הדין ניתן לערעור של העובד ושל התובע, לפני שופט של בית המשפט המחוזי שבאזור שיפוטו מצוי מקום מושבו של בית הדין, לא יאוחר מהיום השלושים לאחר שניתן פסק הדין, אם ניתן בפני המערער, או לאחר שהומצא לו העתק ממנו, אם ניתן שלא כפניו.
{{ח:תת|(ב)}} החליט בית הדין על ביצוע מיידי של פיטורים או על העברה מיידית למשרה אחרת כאמור {{ח:פנימי|סעיף 23|בסעיף 23(ב)}}, רשאי שופט בית המשפט המחוזי כאמור בסעיף קטן (א), על פי בקשת העובד, לעכב את הביצוע עד להחלטה בערעור, ואם כבר פוטר העובד או הועבר כאמור לפי ההחלטה – להורות על החזרה למשרתו; נתן השופט החלטה לפי סעיף זה, רשאי הוא גם לצוות על השעיית העובד מתפקידו.
{{ח:תת|(ג)}} החליט השופט לבטל החלטה בדבר פיטורי עובד או בדבר העברתו למשרה אחרת, יהיה הביטול, לכל דבר, בר תוקף למפרע מיום ביצוע הפיטורים או ההעברה.
{{ח:תת|(ד)}} בבואו להכריע בערעור רשאי השופט לעשות אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} לקבל את הערעור, כולו או מקצתו, ולשנות את פסק הדין או לבטלו ולתת אחר כמקומו, או להחזיר את הדיון עם הוראות לבית הדין;
{{ח:תתת|(2)}} לדחות את הערעור;
{{ח:תתת|(3)}} ליתן בקשר לפסק הדין כל החלטה אחרת שבית הדין היה מוסמך לתיתה.
{{ח:תת|(ה)}} השופט רשאי לדחות ערעור אף אם קיבל טענה שנטענה, אם היה סבור כי לא נגרם עיוות דין.
{{ח:תת|(ו)}} לענין הערעור, הכרעת הדין וגזר הדין מהווים יחד את פסק הדין.
{{ח:תת|(ז)}} שר המשפטים רשאי לקבוע בתקנות את סדרי הדין בערעור וכן בבקשות לעיכוב ביצוע והחזרה למשרה לפי סעיף זה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין)|תקנות הרשויות המקומיות (משמעת) (סדרי הדין של בתי הדין), תשל״ט–1979}}.}}

{{ח:סעיף|25|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת העיריות|בפקודת העיריות}}.}}

{{ח:סעיף|26|ביצוע ותקנות}}
{{ח:ת}} שר הפנים ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי להתקין תקנות בכל ענין הנוגע לביצועו.

{{ח:סעיף|27|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתו של חוק זה ששה חדשים מיום פרסומו.

{{ח:סעיף|28|הוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} חוק זה לא יחול על ביצוע החלטה סופית אשר לפני תחילתו ניתנה בבית דין למשמעת של עובדי רשות מקומית שהיה קיים אותה שעה, והליכים שהיו תלויים ועומדים לפני בית־דין כאמור, ימשיכו בהם, ויבצעו החלטות שניתנו בהם, כאילו חוק זה לא נתקבל.
{{ח:תת|(ב)}} בכפוף לאמור בסעיף קטן (א) יחול חוק זה גם על עבירת משמעת שנעברה לפני תחילתו, ובלבד שניתן היה להעמיד עובד לדין משמעתי בשל עבירה זו גם בשעת ביצועה.

{{ח:חתימות|נתקבל בכנסת ביום ו׳ בתמוז תשל״ח (11 ביולי 1978).}}
* '''יצחק נבון'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
* '''מנחם בגין'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
* '''יוסף בורג'''&lt;br&gt;שר הפנים
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>tb9h4uzizvmqj3hsl6ppxu41u80588d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק איסור הונאה בכשרות</title>
    <ns>116</ns>
    <id>322968</id>
    <revision>
      <id>2946575</id>
      <parentid>2934103</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:55:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <origin>2946575</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="89225" sha1="ef0sunakgvqudj8w5bs7qsw9ymmey3v" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק איסור הונאה בכשרות, התשמ&quot;ג–1983

&lt;מאגר 2000082 תיקון 2199304 תקן 148900 קוד a163Y00000DuDE3QAN&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס״ח תשמ״ג, 128|חוק איסור הונאה בכשרות|10:209742)); ((תשנ&quot;א, 120|תיקון|12:211708)); ((תשס״ו, 95|תיקון מס׳ 2|16:299687)); ((תשפ&quot;ב, 261, 286|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)|24:611801)); ((תשפ&quot;ג, 25|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|25:1783627)).
''קביעת תקופת היערכות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10477)), ((1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10694)); ((תשפ&quot;ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11012)), ((2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11326)); ((תשפ&quot;ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11659)), ((2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס' 2)|11935)).

&lt;מבוא&gt; ((סמכויות השר לענייני דתות הועברו לראש הממשלה (י״פ תשס״ד, 1642) וממנו לשר לשירותי דת (י״פ תשע״ג, 5336).))

__TOC__

== פרק א': הגדרות ומטרה (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: בחוק זה -
:- &quot;בית אוכל&quot; - מקום שבו עוסקים במכירה לציבור של מצרכים או בהגשתם, לשם אכילה או שתיה במקום, וכן אטליז, ולענין בית מלון - החלקים של בית המלון שבהם עוסקים בהכנתם של מצרכים או בהגשתם לשם אכילה או שתיה במקום;
:- &quot;בקרת כשרות&quot; - בקרה תהליכית או בדיקה מדגמית בבית אוכל על מצרך או על ייצור של מצרך אשר יש להם תעודת הכשר, לרבות באמצעות נוכחות של משגיח בהתאם לתקן הכשרות, ובלבד שהוראות בתקן הכשרות לעניינים אלה לא יפחתו מהוראות שנקבעו לפי [[סעיף 17(א1)(1)]], והכול כדי לוודא שהעוסק עומד בתנאי הכשר;
:- &quot;בשר מיובא&quot; - בשר כהגדרתו [[בחוק בשר ומוצריו, התשנ&quot;ד-1994]], שיובא לישראל;
:- &quot;גוף נותן הכשר&quot; - בעל רישיון לפי [[סימן א' לפרק ד']];
:- &quot;דרישות נוספות&quot; - כמשמעותן [[בסעיף 2ב(ג)]];
:- &quot;ועדה של הכנסת&quot; - (((לא תיקרא כהוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) ועדה של הכנסת שחוק זה נמצא בתחום ענייניה, ואם לא הוקמה - ועדת הפנים והגנת הסביבה;
:- &quot;ועדת רבנים&quot; - ועדת רבנים להסדרת תקן כשרות, שחברים בה שלושה רבנים, אשר -
:: (1) לפחות אחד מהם הוא בעל כשירות לכהן כרב עיר, וכיהן בעבר או מכהן ביום קביעת תקן הכשרות כרב עיר;
:: (2) כל אחד מהאחרים הוא בעל כשירות לכהן כרב מקומי, כרב עיר או כרב צבאי, ומכהן ביום קביעת תקן הכשרות כרב מקומי או כרב עיר או כיהן בעבר כרב מקומי, כרב עיר או כרב צבאי; 
:: לעניין הגדרה זו, &quot;רב צבאי&quot; - מי שכיהן כרב הצבאי הראשי, סגן הרב הצבאי הראשי לענייני הלכה, רב פיקודי או רב זרועי;
:- &quot;מצרך&quot; - מאכלים ומשקאות, ולענין אטליז - בשר ומוצרי בשר;
:- &quot;ייצור של מצרך&quot; - לרבות אריזתו;
:- &quot;מומחה הלכתי&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 2יז(א)(4)]];
:- &quot;מועצה דתית מוסמכת&quot; - מועצה דתית או רשות מקומית שאין בה מועצה דתית, שהוסמכה לתת שירותי השגחה לפי תעודת הכשר שנתן רב מוסמך, בהתאם [[לסעיף 2כה]];
:- &quot;מועצת הרבנות הראשית&quot; - מועצת הרבנות הראשית לישראל, לפי [[חוק הרבנות הראשית לישראל, התש&quot;ם-1980]];
:- &quot;הממונה&quot; - מי שהשר מינה לפי [[סעיף 2ל]];
:- &quot;משגיח&quot; - מי שנותן שירותי השגחה מטעם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לפי [[סעיף 2י]];
:- &quot;המשרד&quot; - המשרד לשירותי דת;
:- &quot;סמל תאגיד&quot; - סמל שקבעו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ומתקיימים בו מאפיינים שקבע השר בתקנות;
:- &quot;סמל תקן&quot; - סמל של תקן כשרות שקבע הגורם שהסדיר אותו, שמתקיימים בו מאפיינים שקבע השר בתקנות;
:- &quot;סמלי כשרות&quot; - סמל תאגיד וסמל תקן;
:- &quot;עוסק&quot; - מי שמבקש או מי שבידו תעודת הכשר לבית אוכל, למצרך או לייצור של מצרך;
:- &quot;צה&quot;ל&quot; - צבא ההגנה לישראל, לרבות כל שלוחות מערכת הביטחון, וכן בעל בית אוכל או יצרן העוסק בעבור מי מהם באספקה או בייצור של מצרכים;
:- &quot;רב מוסמך&quot; - כל אחד מאלה:
:: (1) לעניין מועצה דתית מוסמכת שמכהן בה רב עיר או רב מקומי - רב העיר או הרב המקומי;
:: (2) ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית ואותה רשות קיבלה הסמכה כמועצה דתית מוסמכת - רב עיר או רב מקומי המכהן בתחום הרשות המקומית;
:: (3) לעניין רשות מקומית שאין בה רב עיר או רב מקומי או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו - רב עיר או רב מקומי המכהן במועצה דתית מוסמכת, שמועצת הרבנות הראשית מינתה לתת תעודת הכשר באותה רשות;
:- &quot;רב מקומי&quot; - מי שבידו אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל, והוא מכהן כרב מועצה אזורית או מכהן כרב אזורי שמשמש כרב של מקבץ יישובים, ולעניין ועדת רבנים - אף אם כיהן בעבר בתפקיד כאמור;
:- &quot;רב עיר&quot; - מי שבידו אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל, והוא מכהן כרב עירייה או מועצה מקומית שאינה מועצה אזורית, ולעניין ועדת רבנים - אף אם כיהן בעבר בתפקיד כאמור;
:- &quot;רישיון&quot; - רישיון שנתן הממונה לפי [[סימן א' לפרק ד']];
:- &quot;שירותי השגחה&quot; - פעולות השגחה, ובכלל זה בקרת כשרות, על עוסק שנועדו לוודא כי הוא עומד בתנאי הכשר;
:- &quot;שליטה&quot; - כהגדרתה [[בחוק ניירות ערך, התשכ&quot;ח-1968]];
:- &quot;תנאי הכשר&quot; - כל אחד מאלה:
:: (1) הוראות שנקבעו בתקנות לפי [[סעיף 17(א1)(1)]], ככל שנקבעו;
:: (2) הוראות שנקבעו בתקן כשרות שגוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת פועלים לפיו;
:: (3) דרישות נוספות כמשמעותן [[בסעיף 2ב(ג)]], אם נקבעו;
:- &quot;תכנית השגחה&quot; - תכנית מפורטת לפי סוג עוסק, שלפיה גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת נותנים שירותי השגחה;
:- &quot;תעודת הכשר&quot; - תעודה שניתנה לעוסק שהיא אחת מאלה:
:: (1) תעודה שנתן מי שמוסמך לתת תעודת הכשר, שאינו גוף נותן הכשר או רב מוסמך, לבשר מיובא, למצרך מיובא או לצה&quot;ל לפי [[סעיף 2(א)(1), (2ב)(א) או (3)]];
:: (2) תעודה שנתן גוף נותן הכשר לפי [[סעיף 2(א)(2) ((או)) (2ב)(ב)]] בהתאם לתקן כשרות, ולפי [[סימן ג' לפרק ג']];
:: (3) תעודה שנתן רב מוסמך לפי [[סעיף 2(א)(2א)]];
:- &quot;תקן כשרות&quot; - תקן כשרות מועצה או תקן כשרות ועדת רבנים;
:- &quot;תקן כשרות ועדת רבנים&quot; - תקן כשרות שהסדירה ועדת רבנים לפי [[סעיף 2א(ג)(2)]];
:- &quot;תקן כשרות מועצה&quot; - תקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית לפי [[סעיף 2א(ג)(1)]];
:- &quot;השר&quot; - השר לשירותי דת.

@ 1א. מטרה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מטרתו של חוק זה לאפשר לצרכן של מצרכים שמבקש לשמור על דיני הכשרות ומנהגיה להסתמך על תעודת הכשר, ולמנוע הטעיה.

== פרק ב': מוסמכים לתת תעודת הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

@ 2. מוסמכים לתת תעודת הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ג, ק&quot;ת תשפ&quot;ג-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ד, ק&quot;ת תשפ&quot;ד-2, ק&quot;ת תשפ&quot;ה, ק&quot;ת תשפ&quot;ה-2)
: (א) אלה רשאים לתת תעודת הכשר לענין חוק זה:
:: (1) לעניין תעודת הכשר לבשר מיובא – מועצת הרבנות הראשית לישראל או רב שהיא הסמיכה לכך;
:: (2) (((הוראת שעה בתקופת ההיערכות לפי [[סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022), התשפ&quot;ב-2021]], עד יום 31.12.2025):)) כל אחד מאלה:
::: (א) גוף נותן הכשר;
::: (ב) רב מוסמך - למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
::: (ג) רב עיר, רב מקומי או רב המכהן כרב של קיבוץ או מושב, המכהן במקום שבו נמצא בית האוכל, מקום השחיטה או מקום הייצור של מצרך;
::: (ד) רב עיר או רב מקומי, מחוץ לתחום הרשות המקומית שבה הוא מכהן, ובלבד שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן; לשם מתן תעודת הכשר כאמור בסעיף זה, ייעזר רב העיר או הרב המקומי במועצה הדתית שבה הוא מכהן או ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית - ברשות המקומית שבה הוא מכהן;
::: (ה) רב שהסמיכה מועצת הרבנות הראשית לישראל לתת תעודות הכשר ברשות מקומית שבה אין רב עיר או רב מקומי מכהן או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו;
:: (2) (((הנוסח החל מתום הוראת השעה):)) גוף נותן הכשר;
:: (2א) (((החל מיום 1.1.2023, לא חלה בתקופת ההיערכות לפי [[סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022), התשפ&quot;ב-2021]], עד יום 31.12.2025):)) רב מוסמך - למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
:: (2ב) לעניין תעודת הכשר למצרך מיובא -
::: (א) מועצת הרבנות הראשית, ולעניין זה רשאית היא להסתמך בקביעתה על רב מחוץ לישראל או על תאגיד שהתאגד מחוץ לישראל שעוסק בהשגחה על הכשרות;
::: (ב) גוף נותן הכשר, למעט תעודת הכשר לבשר מיובא;
:: (3) לענין תעודת הכשר בצה״ל – הרב הראשי לצבא־הגנה לישראל או רב צבאי שהוא הסמיך לענין חוק זה.
: (א1) הוראות [[פרקים ג']] [[ו-ד']] לא יחולו על תעודות הכשר לפי פסקאות (1), (2ב)(א) ו-(3) שבסעיף קטן (א).
: (ב) (((בוטל).))

== פרק ג': תקן כשרות ופעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

=== סימן א': תקן כשרות (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2א. תקן כשרות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) שירותי השגחה ותעודת הכשר יהיו בהתאם לתקן כשרות.
: (ב)(1) מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יסדירו תקן כשרות המבוסס על דיני כשרות בלבד.
:: (2) בתקן כשרות יפורטו, לפי העניין, התנאים ההלכתיים לקליטת חומרי גלם, לייצור, לעיבוד, לשינוע ולשיווק של מצרך, התנאים להפעלת בית אוכל והוראות לעניין היקף נוכחותו של משגיח במקום פעילותו של עוסק לפי סוגי עוסקים ומאפיינים רלוונטיים נוספים, ואפשר לכלול בו, לעניין היקף נוכחות המשגיח כאמור, הוראות מחמירות יותר מאלה שבתקנות לפי [[סעיף 17(א1)(1)]], אם נקבעו.
:: (3) בתקן כשרות לא ייקבעו הוראות מקילות מהוראות שנקבעו בתקנות לפי [[סעיף 17(א1)(1)]], אם נקבעו.
:: (4) תקן כשרות ועדת רבנים יוסדר בהסכמת כל חבריה.
:: (5) מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים תודיע לממונה על תקן שהסדירה בתוך 30 ימים ממועד הסדרתו; בהודעה כאמור יצוין גם סמל התקן שהוסדר.
:: (6) תוקפו של תקן כשרות יהיה לתקופה שלא תעלה על חמש שנים.
: (ג) תקן כשרות יהיה אחד מאלה:
:: (1) תקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית, שהוא באחד מהדירוגים האלה:
::: (א) תקן כשרות רגיל;
::: (ב) תקן כשרות מהדרין, שיכלול תנאים נוספים על תנאי תקן הכשרות הרגיל;
:: (2) תקן כשרות שהסדירה ועדת רבנים.
: (ד) מועצת הרבנות הראשית רשאית להסדיר תקן כשרות נוסף, אחד או יותר, על תקני הכשרות המנויים בסעיף קטן (ג)(1).
: (ה) על אף האמור בכל דין, בקביעת תקן הכשרות רשאית ועדת הרבנים לקבוע תקן כשרות מחמיר או תקן כשרות מקל מתקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית.
: (ו)(1) מועצת הרבנות הראשית תקבע סמל תקן לכל תקן כשרות מועצה שהסדירה.
:: (2) ועדת רבנים, באישור הממונה, תקבע סמל תקן לתקן כשרות ועדת רבנים שהסדירה; אישור הממונה יינתן לאחר ששוכנע כי אין בסמל התקן המבוקש או באופן השימוש בו כדי להטעות, לרבות בשל היותו דומה לסמל תקן אחר.
: (ז) מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יבחנו לפחות אחת לחמש שנים את הצורך לבטל, לעדכן או לשנות תקן כשרות שהסדירו.
: (ח) מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יודיעו לממונה על כוונתם לבטל, לעדכן או לשנות תקן כשרות שהסדירו, 60 ימים לפני יום הביטול, העדכון או השינוי של תקן הכשרות.
: (ט) הממונה יפרסם ברשומות הודעה על תקן כשרות שהוסדר לפי סעיף זה ועל סמל התקן שלו, וכן על ביטול, עדכון או שינוי של תקן כשרות שהוסדר כאמור.
: (י)(1) הממונה יפרסם באתר אינטרנט כמפורט בפסקה (2) את תקני הכשרות שהוסדרו וכל ביטול, עדכון או שינוי של תקן כשרות, באופן שיאפשר מעקב אחר ביטולם, עדכונם, ושינוים וכן תיעודם לאורך זמן.
:: (2) תקני כשרות מועצה יפורסמו באתר האינטרנט של הרבנות הראשית; תקני כשרות ועדת רבנים יפורסמו באתר האינטרנט של המשרד לשירותי דת והפנייה אליהם תפורסם באתר האינטרנט של הרבנות הראשית.

=== סימן ב': פעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2ב. פעילות גוף נותן הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר יפעל לפי הוראות חוק זה, ובהתאם לתנאי הרישיון שקיבל מהממונה לפי [[סימן א' לפרק ד']], ולתקן כשרות שצוין ברישיון שלו.
: (ב) גוף נותן הכשר יהיה רשאי לעשות פעולות אלה:
:: (1) לתת תעודת הכשר לעוסק;
:: (2) לתת שירותי השגחה לעוסק;
:: (3) לבטל או להתלות תעודת הכשר שנתן לעוסק או לקבוע תנאים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר.
: (ג) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (ב), גוף נותן הכשר הפועל בהתאם לתקן כשרות מועצה שהוסדר לפי [[סעיף 2א(ג)(1)(ב)]] [[או 2א(ד)]] או בהתאם לתקן כשרות ועדת רבנים רשאי לקבוע דרישות נוספות על האמור באותו תקן, בעניינים הקבועים [[בסעיף 2א(ב)(2)]] ובהתחשב בדיני כשרות בלבד, לפי סוגי עוסקים (בחוק זה - דרישות נוספות), ובלבד שאין בדרישות אלה כדי להקל מדרישות תקן הכשרות האמור; גוף נותן הכשר רשאי לקבוע הסדר אחד בלבד של דרישות נוספות לכל סוג עוסק.
: (ד) גוף נותן הכשר יפרסם באתר האינטרנט שלו את הדרישות הנוספות וכל ביטול, עדכון או שינוי בהן.

@ 2ג. פעילות מועצה דתית מוסמכת (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) לעניין מתן שירותי השגחה תפעל מועצה דתית מוסמכת לפי הוראות חוק זה ובהתאם לתקן כשרות שצוין בכתב הסמכתה.
: (ב) מועצה דתית מוסמכת רשאית לתת שירותי השגחה, למעט שירותי השגחה למצרך מיובא, לעוסק שניתנה לו תעודת הכשר על ידי רב מוסמך.
: (ג) מועצה דתית מוסמכת תפעל בהתאם להחלטתו של רב מוסמך לעניין ביטול או התליה של תעודת הכשר שנתן לעוסק או לעניין קביעת תנאים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר.

@ 2ד. ניגוד עניינים בפעילות גוף נותן הכשר, מועצה דתית מוסמכת ובעלי התפקידים בהם (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר, בעל שליטה בו או מי שנשלט על ידי מי מהם, מומחה הלכתי ומועצה דתית מוסמכת, וכן משגיח מטעמם של גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, לא יימצאו במצב של ניגוד עניינים בין תפקידיהם ובין עניין אישי שלהם או תפקיד אחר שלהם או של קרוביהם, וכן לא יתקיימו יחסי תלות בפעילותם העלולים לפגוע באופן שבו הם נותנים שירותי השגחה; הממונה רשאי לפרסם תנאים והוראות לעניין זה.
: (ב) בחוק זה -
::- &quot;בן משפחה&quot; - בן זוג, הורה, הורה הורה, בן או בת ובני זוגם, אח או אחות וילדיהם, גיס, גיסה, דוד או דודה וילדיהם, חותן, חותנת, חם, חמות, נכד או נכדה, לרבות בן משפחה כאמור שהוא שלוב;
::- &quot;בעל עניין&quot; - כהגדרתו [[בחוק ניירות ערך, התשכ&quot;ח-1968]];
::- &quot;זיקה&quot; - שליטה בתאגיד, וכן כהונה כדירקטור או כנושא משרה בו, יחסי עבודה או קשרים עסקיים או מקצועיים מתמשכים או קשרים כאמור שהם עיקר פעילותו, למעט קשרים שעניינם מתן שירותי השגחה ללקוח;
::- &quot;יחסי תלות&quot; - לרבות תלות בין אופן ביצוע שירותי השגחה ותוצאות שירותי השגחה שנותנים גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ובין זהות לקוחותיהם, תשלום על ידם או מאפיינים אחרים שלהם;
::- &quot;עניין אישי&quot; - עניין אישי של אדם בפעולה או בעסקה של תאגיד, לרבות עניין אישי של קרובו ושל תאגיד אחר שהוא או קרובו הם בעלי עניין בו;
::- &quot;קרוב&quot; - כל אחד מאלה:
::: (1) בן משפחה של בעל התפקיד;
::: (2) אדם שלבעל התפקיד יש עניין במצבו הכלכלי;
::: (3) תאגיד שבעל התפקיד, בן משפחתו או אדם כאמור בפסקה (2) הם בעלי עניין בו;
::: (4) גוף שבעל התפקיד, בן משפחתו או אדם כאמור בפסקה (2) הם מנהלים או עובדים אחראים בו.

@ 2ה. חובת דיווח ושמירת מסמכים (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת ידווחו לממונה, באופן שהורה הממונה, אחת לשנה, על כל אלה:
:: (1) מספר תעודות ההכשר שנתנו לעוסקים;
:: (2) מספר תעודות ההכשר שבוטלו או הותלו לפי הוראות [[סעיף 2ט]] ונסיבות הביטול או ההתליה;
:: (3) אירועים חריגים, פירוטם ואופן הטיפול בהם; השר רשאי לקבוע את סוגי האירועים שייחשבו חריגים לעניין זה;
:: (4) עניינים נוספים שקבע השר, אם קבע.
: (ב) גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת יתעדו את פעולותיהם וישמרו מסמכים הנוגעים לפעילותם בהתאם להוראות שקבע השר.

@ 2ו. סירוב בלתי סביר ואיסור התניית מתן שירותי השגחה בשירותים אחרים (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יסרבו סירוב בלתי סביר לתת שירותי השגחה שהם מציעים לעוסק דומה בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה, אלא אם כן הראו טעמים המצדיקים את אי-מתן השירותים בתנאים דומים (בסעיף זה - סירוב בלתי סביר); השר, באישור ועדה של הכנסת, יקבע נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר וטעמים המצדיקים אי-מתן שירותי השגחה.
:: (((הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יסרבו סירוב בלתי סביר לתת שירותי השגחה שהם מציעים לעוסק דומה בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה, אלא אם כן הראו טעמים המצדיקים את אי-מתן השירותים בתנאים דומים (בסעיף זה - סירוב בלתי סביר); השר, באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, יקבע נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר וטעמים המצדיקים אי-מתן שירותי השגחה.
: (ב) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יתנו מתן שירותי השגחה שהם נותנים בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה ברכישת שירותים נוספים.

=== סימן ג': תעודת הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2ז. מתן תעודת הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר או רב מוסמך ייתנו תעודת הכשר לעוסק שעימו התקשרו הגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת, לפי העניין, בחוזה לשם כך, אם מצאו שמתקיימים בעוסק תנאי ההכשר בהתאם לתקן הכשרות ולדרישות הנוספות שצוינו ברישיון של הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של המועצה הדתית המוסמכת, לפי העניין.
: (ב) גוף נותן הכשר יתן תעודת הכשר למצרך מיובא, רק לאחר שדיווח לממונה שבעה ימים לפני מתן התעודה, בדרך מקוונת, כי בכוונתו לתת תעודה כאמור; הממונה יורה על מתכונת אחידה לדיווח מקוון, אולם אם השר לא קבע הוראות לפי [[סעיף 17(א1)(2)]] ולא נקבעה מתכונת דיווח אחידה לפי סעיף קטן זה, ישלח הגוף נותן ההכשר את הדיווח האמור לכתובת הדואר האלקטרוני של הממונה.
: (ג) דיווח לפי סעיף קטן (ב) יכלול את כל אלה:
:: (1) פרטי המצרך המיובא שלגביו תינתן תעודת ההכשר באופן המאפשר לזהות באופן מדויק את כל פריטיו;
:: (2) מספר היחידות מכל פריט;
:: (3) ציון תקן הכשרות שלפיו ניתנת תעודת ההכשר.

@ 2ח. תעודת הכשר (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר או רב מוסמך יתנו תעודת הכשר לתקופה שלא תעלה על שנה לפי לוח השנה העברי או עד למועד שבו מסתיימת בפועל תקופת הרישיון של הגוף נותן ההכשר או תקופת ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת, לפי המוקדם, אולם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת רשאים לקבוע כי התעודה לא תהיה תקפה לימי הפסח.
: (ב) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יציינו בתעודת הכשר פרטים אלה:
:: (1) תקן הכשרות שלפיו נתנו את תעודת ההכשר, וכן -
::: (א) לעניין תקן כשרות מועצה - את דירוג תקן הכשרות;
::: (ב) לעניין תקן כשרות ועדת רבנים - את הרכב ועדת הרבנים;
:: (2) קיומן של דרישות נוספות שקבע גוף נותן הכשר בהתאם [[לסעיף 2ב(ג)]], אם קבע;
:: (3) תוקף התעודה;
:: (4) פרטי העוסק - שמו, כתובתו ודרכי יצירת הקשר עימו;
:: (5) חתימת המומחה ההלכתי או הרב המוסמך, לפי העניין;
:: (6) פרטי הגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת, ובכלל זה פרטי יצירת הקשר עימם.
: (ג) על תעודת הכשר יופיעו סמלי הכשרות הנוגעים אליה.
: (ד) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יציינו, בתעודת הכשר לעוסק שמייצר מצרך, את סמלי הכשרות שיופיעו על אריזה של המצרך.

@ 2ט. ביטול או התליה של תעודת הכשר או קביעת תנאים בה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר או רב מוסמך יבטל או יתלה תעודת הכשר שנתן, או יתנה תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר, אם המומחה ההלכתי מטעמו או הרב המוסמך מצאו כי העוסק הפר הוראה מהוראות תנאי ההכשר, וזאת בהתחשב בדיני כשרות בלבד.
: (ב) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יודיעו לעוסק על הכוונה לבטל או להתלות תעודת הכשר או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, ואת העילה לכך.
: (ג) עוסק שנמסרה לו הודעה כאמור בסעיף קטן (ב), רשאי לטעון את טענותיו לפני הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך, לפי העניין, לגבי הכוונה לבטל או להתלות את תעודת ההכשר שלו או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, בתוך 30 ימים ממועד מסירת ההודעה על כך.
: (ד) החליט גוף נותן הכשר או הרב המוסמך, לאחר ששמע את טענות העוסק כאמור בסעיף קטן (ג), לבטל או להתלות את תעודת ההכשר של העוסק או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, יודיע על כך לממונה בתוך שבעה ימים ויציין בהודעתו את העילה שבשלה החליט כאמור.
: (ה) הממונה יפרסם הודעה על ביטול או התליה של תעודת הכשר או על תנאים שהותנו בה כאמור בסעיף זה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
: (ו)(1) על אף האמור בסעיפים קטנים (א) עד (ד), מצא גוף נותן הכשר או הרב המוסמך כי עוסק הפר הוראה מהותית מתנאי ההכשר באופן שהותרת תעודת ההכשר תגרום בוודאות קרובה להונאה בכשרות, רשאי הוא להתלות את תעודת ההכשר שנתן לעוסק באופן מיידי, מטעמים שיפרט בהודעה שימסור כאמור בסעיף קטן (ב), ובלבד שיתן לעוסק כאמור לטעון את טענותיו לפני הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך בהקדם האפשרי לאחר ההתליה, ולא יאוחר מ-14 ימים ממועד ההחלטה.
:: (2) הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך ייתן את החלטתו במועד סמוך ככל האפשר ולא יאוחר משלושה ימי עבודה לאחר ששמע את טענות העוסק.
:: (3) החליט גוף נותן הכשר או רב מוסמך כאמור בפסקה (1), יודיע על כך לממונה באופן מיידי ולא יאוחר מיום עבודה אחד ויציין בהודעתו את עילת ההתליה.

=== סימן ד': שירותי השגחה (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2י. שירותי השגחה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ייתנו שירותי השגחה לעוסק אשר עימו התקשרו בחוזה לשם כך.
: (ב) שירותי השגחה שייתנו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לעוסק יעמדו בכל אלה:
:: (1) תקן כשרות שמצוין ברישיון הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של המועצה הדתית המוסמכת;
:: (2) כללי התנהלות שנקבעו, לפי סוג העוסק, בהתאם [[לסעיף 17(א1)(1)]], אם נקבעו;
:: (3) דרישות נוספות שקבע גוף נותן הכשר בהתאם [[לסעיף 2ב(ג)]], אם קבע;
:: (4) תכנית ההשגחה כפי שאושרה ברישיונו של גוף נותן הכשר או בכתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת.
: (ג) בוטל, עודכן או שונה תקן כשרות כאמור [[בסעיף 2א(ח)]], יודיע הממונה לגוף נותן הכשר ולמועצה דתית מוסמכת שאותו תקן כשרות צוין ברישיון או בכתב הסמכה שניתן להם, כי עליהם להציג לו תכנית השגחה מעודכנת בהתאם [[לסעיף 2טז(ב)(5)]], ואם התקן בוטל ואין לגוף נותן ההכשר או למועצה דתית מוסמכת תקן אחר שצוין ברישיון או בכתב ההסמכה - גם תקן אחר שלפיו יפעלו, והכול עד למועד שיורה בהודעתו; הממונה ייתן הודעה כאמור 45 ימים לפני מועד הביטול, העדכון או השינוי.
: (ד) בוטל, עודכן או שונה תקן כשרות כאמור בסעיף קטן (ג), או בוטלו, עודכנו או שונו הדרישות הנוספות של גוף נותן הכשר, ושונתה עקב כך תכנית ההשגחה שנקבעה ברישיון או בכתב ההסמכה, יעדכנו הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת, לפי העניין, את העוסק בכך, בתוך זמן סביר המאפשר היערכות ושלא יפחת מ-30 ימים לפני יום תחילת הביטול, העדכון או השינוי של התקן או הדרישות הנוספות כאמור.
: (ה) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ומשגיח מטעמם ינקטו את כל האמצעים הנדרשים ויבצעו את כל הפעולות הנדרשות באופן סביר במסגרת שירותי השגחה שהם נותנים, כדי לוודא כי העוסק מקיים את תנאי ההכשר.

@ 2יא. הצגת תעודה של בעל תפקיד (תיקון: תשפ&quot;ב)
: בעת כניסה של נציג מטעם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, לרבות משגיח מטעמם, למקום שבו פועל עוסק שהגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת נותנים לו שירותי השגחה, יציג הנציג לבעל תפקיד באותו מקום, לפי דרישתו, תעודה המזהה את הנציג כבעל תפקיד בגוף נותן הכשר או במועצה הדתית המוסמכת.

=== סימן ה': בעלי תפקיד בגוף נותן הכשר ובמועצה דתית (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2יב. מוסמכת תנאי כשירות של משגיח (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) שירותי השגחה של גוף נותן הכשר או של מועצה דתית מוסמכת יינתנו על ידי משגיח מטעמם, ובלבד שהוא עומד בכל אלה:
:: (1) יש בידו תעודה רשמית המעידה כי הוא עבר מבחן עיוני של מועצת הרבנות הראשית, הבוחן ידע בתחום דיני הכשרות בלבד;
:: (2) הוא עבר הכשרה מטעם הגוף נותן ההכשר או המועצה דתית המוסמכת לעניין הוראות חוק זה והתקנות שלפיו, נוהלי העבודה של הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת לעניין ביצוע שירותי השגחה ולעניין הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי חוק זה;
:: (3) אין בהעסקתו כדי לגרום לו להימצא במצב של ניגוד עניינים תדיר בין מילוי תפקידו במתן שירותי השגחה ובין עניין אישי או תפקיד אחר, שלו או של קרובו, אשר ימנע ממנו למלא את עיקר תפקידו, או במצב של תלות כאמור [[בסעיף 2ד]].
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), יוכל לשמש כמשגיח כשרות מטעם גוף נותן הכשר או מטעם מועצה דתית מוסמכת, גם מי שאין בידו תעודה כאמור בפסקה (1) של אותו סעיף קטן, ובלבד שמתקיים בו אחד מאלה:
:: (1) הוא שימש כמשגיח כשרות 10 שנים לפחות לפני יום ח' בטבת התשפ&quot;ג (1 בינואר 2023), ומלאו לו 50 שנים באותו מועד;
:: (2) הוא שימש כמשגיח כשרות 12 חודשים לפחות לפני יום ח' בטבת התשפ&quot;ג (1 בינואר 2023); התקיים האמור בפסקה זו - יוכל לשמש כמשגיח כאמור עד יום י&quot;ב בטבת התשפ&quot;ו (1 בינואר 2026).

@ 2יג. פיקוח על פעילותם של גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) הפר בעל תפקיד הפועל מטעמם של גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת חובה או איסור שהוטלו עליו כבעל תפקיד מכוח חוק זה, יורה הממונה לגוף נותן ההכשר או למועצה הדתית המוסמכת לבחון את התנהלותו של בעל התפקיד.
: (ב) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ידווחו לממונה על תוצאות בדיקה שערכו בעקבות הוראתו לפי סעיף קטן (א).
: (ג) הממונה רשאי להתרות בגוף נותן הכשר או במועצה דתית מוסמכת כי אם יחזור בעל התפקיד להפר את החובה או האיסור כאמור בסעיף קטן (א) בתוך תקופה של שלוש שנים מיום ההפרה הקודמת, יפעיל הממונה את סמכותו כלפי הגוף נותן ההכשר לפי [[סעיף 2כג]] או ימליץ לשר להפעיל את סמכותו כלפי המועצה הדתית המוסמכת לפי [[סעיף 2כה(ח)]].

@ 2יד. תשלום לגוף נותן הכשר, למועצה דתית מוסמכת או למי מטעמם (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) בעבור שירותי השגחה יינתן תשלום לגוף נותן הכשר או למועצה דתית מוסמכת בלבד ולא לאחר, ובכלל זה לא יינתנו כל תשלום, במישרין או בעקיפין, או כל טובת הנאה אחרת, בכסף או בשווה כסף, למשגיח מטעמם, לבד משכר שישלמו לו הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת או מי מטעמה.
: (ב) גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת או מי מטעמה לא ייתנו למשגיח שכר או כל תגמול אחר, הנקבע לפי תוצאות שירות השגחה שיבצע.

== פרק ד': רישוי, הסמכה ומרשם (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

=== סימן א': רישוי והסמכה (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2טו. חובת רישוי או הסמכה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: לא ייתן אדם לעוסק, בעצמו או באמצעות אחר, תעודת הכשר או מסמך בכתב הנחזה להיות תעודת הכשר, לרבות כל הצגה בכתב של עוסק או מוצר ככשר, ולא יתיר שימוש בסמלי כשרות או בסמלים הנחזים להיות סמלי כשרות, אלא אם כן הוא רב מוסמך או שבידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת, לגבי תקן כשרות, אחד או יותר, שצוין ברישיון של הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת ובכפוף לתנאי הרישיון או כתב ההסמכה, והכול לפי העניין.

@ 2טז. בקשה למתן רישיון או לחידושו (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) המבקש לקבל רישיון כגוף נותן הכשר או המבקש לחדש רישיון כאמור ([[בפרק זה]] - מבקש רישיון), יגיש לממונה בקשה לכך על גבי טופס ובאופן שיורה הממונה.
: (ב) בבקשה לרישיון ימסור מבקש הרישיון את הפרטים האלה:
:: (1) תקן כשרות, אחד או יותר, שלפיו הוא מבקש לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר לעוסק; פעל מבקש הרישיון לפי תקן כשרות ועדת רבנים, יציין את פרטי ועדת הרבנים שהסדירה את תקן הכשרות; לא תוגש בקשה כאמור לפי תקן כשרות שלא נבחן יותר מחמש שנים, בהתאם [[לסעיף 2א(ז)]];
:: (2) דרישות נוספות על תקן כשרות מועצה שקבע בהתאם להוראות [[סעיף 2ב(ג)]], לפי סוגי עוסקים.
:: (3) סוגי העוסקים שלגביהם בדעת מבקש הרישיון לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר;
:: (4) פרטי מבקש הרישיון, פרטי בעלי השליטה בו, מנהלו ומומחה הלכתי מטעמו;
:: (5) תכנית ההשגחה שלפיה יפעל, לפי סוגי עוסקים ולפי תקן הכשרות;
:: (6) סמלי הכשרות שבהם הוא מבקש להשתמש לסימון ההשגחה שהוא יבצע לסוגיה;
:: (7) תכנית הכשרה למשגיחים מטעמו.
: (ג) הממונה רשאי לדרוש ממבקש הרישיון פרטים או מסמכים נוספים לשם בדיקת עמידתו בהוראות לפי חוק זה.
: (ד) בקשה לחידוש רישיון תוגש לממונה 60 ימים לפחות לפני מועד פקיעת תוקפו של הרישיון.
: (ה) החלטת הממונה בבקשה לרישיון או בבקשה לחידוש רישיון תינתן בתוך 45 ימים מקבלת הבקשה.
: (ו) הגיש גוף נותן הכשר שבידיו רישיון בקשה לחידוש רישיון במועד האמור בסעיף קטן (ד), והממונה לא נתן החלטה בבקשה לחידוש רישיון בתוך 60 ימים ממועד הגשתה, יהיה הרישיון בתוקף עד למועד שבו ייתן הממונה את החלטתו בבקשה, ותעודות הכשר שנתן הגוף מבקש הרישיון לא יפקעו בשל כך שלא ניתנה החלטת הממונה בבקשה.

@ 2יז. תנאים למתן רישיון או לחידושו (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) מצא הממונה כי מתקיימים במבקש רישיון, להנחת דעתו, כל אלה, רשאי הוא לתת לו רישיון כגוף נותן הכשר או לחדש את רישיונו, ובלבד שהתקיים האמור בסעיף קטן (ב):
:: (1) הוא התאגד בישראל כחברה או כעמותה ועיסוקו הוא מתן שירותי השגחה בלבד;
:: (2) הוא המציא ערבות או ערובה מתאימה אחרת למילוי חובותיו בהתאם לחוק זה, לפי הוראות שקבע השר באישור ועדה של הכנסת לעניין הערבות או הערובה כאמור, אם קבע; בהוראות כאמור יקבע השר, בין היתר, את דרך המצאת הערבות או הערובה וכן את סכום הערבות, בהתחשב בהיקף העסק וכן יכול שיקבע גם את דרכי חילוט הערבות או הערובה;
::: (((הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) הוא המציא ערבות או ערובה מתאימה אחרת למילוי חובותיו בהתאם לחוק זה, לפי הוראות שקבע השר באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת לעניין הערבות או הערובה כאמור, אם קבע; בהוראות כאמור יקבע השר, בין היתר, את דרך המצאת הערבות או הערובה וכן את סכום הערבות, בהתחשב בהיקף העסק וכן יכול שיקבע גם את דרכי חילוט הערבות או הערובה;
:: (3) מבקש הרישיון, בעל השליטה בו, מנהלו, מומחה הלכתי מטעמו או גוף שבשליטת מי מהם, לא הורשעו בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות בעל רישיון, בעל שליטה, מנהל, עובד בכיר או מומחה הלכתי, לפי העניין;
:: (4) בידי מנהלו של מבקש הרישיון או בעל תפקיד בכיר בו, אשר לפי הצהרת מבקש הרישיון ישמש כבעל סמכות הלכתית במבקש הרישיון (בחוק זה - מומחה הלכתי), אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל והוא בעל מומחיות בדיני כשרות;
:: (5) מבקש הרישיון התחייב כי בכל החוזים שיתקשר בהם עם עוסקים אשר יבקשו לרכוש ממנו שירותי השגחה, הוא יכלול הוראות שבהן יתיר העוסק למבקש הרישיון לבצע פעולות הנדרשות לשם מתן שירותי ההשגחה, ובכלל זה כניסה למקום פעילותו של העוסק ולמקומות הקשורים לפעילותו, ודרישה מהעוסק להמציא מסמכים;
:: (6) לעניין מבקש רישיון המבקש לפעול לפי תקן כשרות מועצה - מועצת הרבנות הראשית לא התנגדה למתן רישיון כאמור בסעיף קטן (ג);
:: (7) מבקש הרישיון ערוך למלא את חובותיו כמפורט [[בסעיף 2ב]] [[ו-2ה]];
:: (8) מבקש הרישיון, בעל השליטה בו, מנהלו, מומחה הלכתי מטעמו אינם נמצאים במצב של ניגוד עניינים תדיר אשר ימנע מהם למלא את עיקר תפקידם או במצב של תלות כאמור [[בסעיף 2ד]].
: (ב) בעת מתן רישיון או חידושו ייתן הממונה את אישורו לכל אלה:
:: (1) סמל התאגיד, ובלבד שאין בו או באופן השימוש בו כדי להטעות, לרבות בשל היותו דומה לסמל תאגיד אחר;
:: (2) תכנית ההכשרה למשגיחים שקבע גוף נותן הכשר;
:: (3) תכנית ההשגחה, ובלבד שתנאי ההכשר מיושמים כראוי על פי תכנית ההשגחה.
: (ג)(1) מועצת הרבנות הראשית רשאית להתנגד למתן רישיון למבקש רישיון המבקש לפעול לפי תקן כשרות מועצה, מטעמים שנוגעים לדיני כשרות בלבד, בהודעה בכתב שתמסור לממונה בתוך 30 ימים מפניית הממונה אליה.
:: (2) לא מסרה מועצת הרבנות הראשית, בתוך 30 ימים מפניית הממונה, הודעה בדבר עמדתה, יראוה כמי שהסכימה למתן הרישיון.

@ 2יח. תנאים ברישיון (תיקון: תשפ&quot;ב)
: הממונה רשאי לקבוע תנאים ברישיון של גוף נותן הכשר כדי להבטיח את מילוי חובותיו של גוף נותן הכשר לפי חוק זה, ובין היתר בנושאים המפורטים [[בסעיף 2טז(ב)]].

@ 2יט. סירוב לתת רישיון (תיקון: תשפ&quot;ב)
: הממונה רשאי לסרב לתת רישיון, מנימוקים שימסור למבקש הרישיון, אף אם מתקיימים בו התנאים המפורטים [[בסעיף 2יז]], אם נוכח כי מתקיים אחד מאלה:
: (1) נגד מבקש הרישיון, מנהלו, בעל השליטה בו או מומחה הלכתי מטעמו הוגש כתב אישום בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות בעל רישיון כגוף נותן הכשר או להיות בעל שליטה, מנהל או מומחה הלכתי, לפי העניין;
: (2) תלוי ועומד לגבי מבקש הרישיון או בעל שליטה בו צו לפתיחת הליכים לפי [[חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי, התשע&quot;ח-2018]], או שמתקיים לגביו אחד מאלה:
:: (א) בעל שליטה במבקש הרישיון או מנהלו הוכרז פסול דין או מונה לו אפוטרופוס;
:: (ב) ניתן צו לפירוק מבקש הרישיון או מונה כונס נכסים לנכסיו או לחלק מהותי מהם בשל אי-תשלום חוב או שמבקש הרישיון החליט על פירוקו מרצון;
: (3) רישיונו של מבקש רישיון בוטל או הותלה כאמור [[בסעיף 2כג(ה)]];
: (4) קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן הרישיון כדי לפגוע בטובת הציבור.

@ 2כ. עיכוב החלטת ממונה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: נוכח הממונה כי מתקיים תנאי מהתנאים המפורטים [[בסעיף 2יט]], רשאי הוא לעכב את החלטתו בעניין מתן רישיון או חידושו, לפי העניין, עד לסיום הליכים כאמור [[באותו סעיף]].

@ 2כא. תקופת תוקפו של רישיון (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) תוקפו של רישיון שניתן לגוף נותן הכשר לראשונה יהיה לשלוש שנים, ורשאי הממונה לחדש את תוקפו לתקופות נוספות שלא יעלו על חמש שנים כל אחת.
: (ב) רישיון שניתן למבקש רישיון לאחר שחלפה שנה או יותר מתום תקופת תוקפו של רישיון קודם שניתן לו, או שניתן לאחר שרישיון קודם שלו הותלה או בוטל לפי הוראות חוק זה, יראו אותו לעניין חוק זה כרישיון שניתן למבקש הרישיון לראשונה.

@ 2כב. הודעה על שינוי פרטים (תיקון: תשפ&quot;ב)
: בעל רישיון יודיע לממונה בכתב, על כל שינוי בפרט מהפרטים שמסר בבקשה לרישיון, בתוך 15 ימים מיום השינוי.

@ 2כג. ביטול או התליה של רישיון (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) הממונה רשאי, לאחר שנתן לגוף נותן הכשר הזדמנות לטעון את טענותיו, לבטל רישיון או להתלותו לתקופה שיקבע, שלא תעלה על שנה, בהתקיים אחד מאלה:
:: (1) הרישיון ניתן על יסוד מידע חלקי, מטעה או שגוי;
:: (2) חדל להתקיים תנאי מהתנאים למתן רישיון לפי [[סעיף 2יז]];
:: (3) הגוף נותן ההכשר הפר הוראה מהוראות חוק זה החלה על פעילותו, לרבות הפרה של תנאי שקבע הממונה ברישיון שלו, או תנאי מתנאי תקן הכשרות שלפיו הוא פועל;
:: (4) הגוף נותן ההכשר פעל בחוסר מקצועיות במתן שירותי השגחה או הפעיל את סמכויותיו באופן לא נאות ובדרך העלולה לפגוע באמינות שירותי ההשגחה;
:: (5) הגוף נותן ההכשר, בעל שליטה בו או מי שנשלט על ידי מי מהם, מומחה הלכתי או משגיח מטעמו פועלים במצב של ניגוד עניינים או יחסי תלות בניגוד להוראות [[סעיף 2ד]];
:: (6) הגוף נותן ההכשר החליט על פירוקו מרצון או שבית המשפט נתן צו לפירוקו, צו כינוס נכסים או צו פירוק זמני בעניינו;
:: (7) הגוף נותן ההכשר לא פעל להנחת דעתו של הממונה בהתאם להנחייתו כאמור [[בסעיף 2יג]].
: (ב) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), נודע לממונה מידע שיש בו כדי להשפיע על מתן רישיון, רשאי הוא, לאחר שנתן לגוף נותן הכשר הזדמנות להשמיע את טענותיו, לסייג את הרישיון או להתנותו בתנאים, לרבות בדרישה לבחינת עמידתו בתנאים לקבלת רישיון כאמור [[בסעיף 2יז]]; הממונה ייתן החלטה לפי סעיף קטן זה בתוך 30 ימים מיום שנודע לו מידע כאמור.
: (ג) סבר הממונה כי פגם כאמור בסעיף קטן (א) ניתן לתיקון, רשאי הוא להורות לגוף נותן ההכשר לתקנו ועל אופן התיקון ועל המועד לתיקונו, וכן כי עד לביצוע התיקון לא יבצע הגוף נותן ההכשר פעולות מסוימות; חלפה התקופה שקבע הממונה והפגם לא תוקן להנחת דעתו, רשאי הוא, לאחר שנתן לגוף נותן ההכשר לטעון את טענותיו, לנקוט אמצעים כאמור בסעיף קטן (א).
: (ד) הממונה ישלח הודעה בדבר החלטה לפי סעיפים קטנים (א) עד (ג), לכל עוסק אשר הוא או מצרך שהוא מייצר קיבלו תעודת הכשר מהגוף נותן ההכשר שלגביו נשלחה הודעה כאמור, ויפרסם על כך הודעה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
: (ה) בוטל רישיון לגוף נותן הכשר לפי סעיף קטן (א), לא יהיה אותו גוף או מנהלו רשאי להגיש בקשה חדשה לרישיון בטרם חלפו שנתיים ממועד ביטול הרישיון כאמור, ובכלל זה לא יוכל לשמש כגוף נותן הכשר לתקן כשרות אחר, אלא אם כן סבר הממונה, כי יש טעמים מיוחדים שיירשמו, המצדיקים מתן רישיון לאותו גוף או אדם בטרם חלפה התקופה האמורה.
: (ו) ביטל הממונה רישיון או התלה אותו, או הסתיימה תקופת תוקפו של רישיון מכל סיבה אחרת, ייתן הממונה הוראות לעניין בקשות לתעודת הכשר שגוף נותן הכשר החל לטפל בהן לפני סיום תוקפו של הרישיון, וטרם סיים את הטיפול בהן ולעניין תעודות הכשר שנתן כדין טרם סיום תוקפו של הרישיון; הממונה רשאי להורות כי ההשגחה על עוסקים שקיבלו שירותי השגחה מאותו גוף נותן הכשר תבוצע בידי גוף נותן הכשר אחר או מועצה דתית מוסמכת שנתנו את הסכמתם לכך, ובהתאם לתנאים שהורה הממונה.

@ 2כד. הגבלה על העברת רישיון ועל העברת השליטה בתאגיד שהוא בעל רישיון (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) רישיון לפי חוק זה, לרבות זכות מהזכויות המוקנות בו, אינו ניתן להעברה, לשעבוד או לעיקול.
: (ב) הועברה השליטה בגוף נותן הכשר, יפקע רישיונו אלא אם כן אישר הממונה מראש ובכתב כי אין בהעברה כדי לפגוע בתוקף הרישיון, ורשאי הממונה להורות כי גוף נותן הכשר שהועברה השליטה בו טעון רישיון חדש.
: (ג) הממונה ייתן אישור לפי סעיף קטן (ב) בתוך 45 ימים מהגשת הבקשה אם שוכנע שמתקיימים בבעל השליטה הנעבר כל התנאים הנדרשים מבעל שליטה לשם מתן רישיון.

@ 2כה. מועצה דתית מוסמכת (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) השר רשאי להסמיך מועצה דתית שתהיה רשאית לתת שירותי השגחה לפי חוק זה (בחוק זה - מועצה דתית מוסמכת), אם מצא כי מתקיימים כל אלה:
:: (1) היא מתנהלת באופן מקצועי ויעיל ברמה הנדרשת לשם הפעלת סמכויותיה למתן שירותי השגחה כאמור [[בסעיף 2י]];
:: (2) תקציבה או ענייניה הכספיים מנוהלים באורח תקין, בהתאם להוראות שקבע השר בהסכמת שר האוצר, ובכלל זה בעניינים אלה:
::: (א) אופן ההתקשרות והעסקה של משגיחים מטעמה;
::: (ב) היא משלמת לעובדיה ולנבחריה שכר כדין ובהתאם להוראות [[סעיף 29 לחוק יסודות התקציב, התשמ&quot;ה-1985]];
::: (ג) היא מתנהלת מבחינה כלכלית באופן עצמאי בתחום הכשרות, ולעניין זה רשאי השר לשקול את קיומה של תחרות במתן שירותי השגחה בתחומי הרשות המקומית שבה פועלת המועצה הדתית; לשם בחינת עמידתה של מועצה דתית בתנאי זה, תגיש המועצה הדתית תכנית כלכלית מפורטת המציגה את התנהלותה;
:: (3) היא הציגה תכנית פעולה להבטחת אי-תלות והעדר ניגוד עניינים, בין משגיח מטעמה לעוסק שלו היא נותנת שירותי השגחה כאמור [[בסעיף 2ד]].
: (ב) לא יסמיך השר מועצה דתית כמועצה דתית מוסמכת אלא לאחר שנתן את דעתו בדבר חשד לעבירות שעניינן טוהר המידות בפעולתה של המועצה הדתית, חבריה או עובדיה.
: (ג) לא יסמיך השר מועצה דתית כמועצה דתית מוסמכת אלא לאחר קבלת כל אלה:
:: (1) לעניין התנהלותה המקצועית כאמור בסעיף קטן (א)(1), אי-תלות והעדר ניגוד עניינים כאמור בסעיף קטן (א)(3) - חוות דעת ובה המלצה מאת הממונה;
:: (2) לעניין התנהלותה הכלכלית כאמור בסעיף קטן (א)(2) - חוות דעת ובהן המלצות מטעם המנהל הכללי של המשרד;
:: (3) לעניין טוהר המידות כאמור בסעיף קטן (ב) - חוות דעת מאת היועץ המשפטי לממשלה או מי שהוא הסמיך לכך.
: (ד) חוות הדעת האמורות בסעיף קטן (ג) יוגשו לשר בתוך 21 ימים מפנייתו לקבלן.
: (ה) הודעה על הסמכה או על ביטול הסמכה כאמור בסעיף זה תפורסם באתרי האינטרנט של המשרד, של הרבנות הראשית לישראל ושל המועצה הדתית המוסמכת.
: (ו) הסמכה של מועצה דתית מוסמכת לפי סעיף זה תהיה לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים; השר רשאי, לאחר שמצא כי המועצה הדתית עומדת בהוראות סעיף קטן (א) ו-(ב) בהתאם לחוות דעת כאמור בסעיף קטן (ג), להאריך הסמכה כאמור לתקופות נוספות שלא יעלו על שלוש שנים כל אחת.
: (ז) מצא השר, לפי המידע שלפניו, ובכלל זה חוות דעת שקיבל מאחד מהגופים האמורים בסעיף קטן (ג), שהמועצה הדתית המוסמכת אינה ממלאת אחר התנאים הנדרשים להסמכתה לפי סעיף קטן (א) או שמצא פגם בהתנהלותה, ישלח התראה לרב המוסמך ולראש המועצה הדתית או לראש הרשות המקומית, לפי העניין, כי עליהם לפעול לתיקון הפגם.
: (ח) השר רשאי להתלות את כתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת לתקופה שיקבע שלא תעלה על שנה או לבטל את ההסמכה, לאחר שנתן לרב המוסמך, לראש המועצה הדתית או לראש הרשות המקומית שבה היא פועלת, הזדמנות לטעון את טענותיו בפניו בהתקיים אחד מאלה:
:: (1) המועצה הדתית המוסמכת אינה ממלאת אחר התנאים הנדרשים להסמכתה לפי סעיף קטן (א);
:: (2) לא תוקן הפגם לאחר שניתנה התראה כאמור בסעיף קטן (ז);
:: (3) קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן כתב ההסמכה כדי לפגוע בטובת הציבור.
: (ט) הממונה ישלח הודעה בדבר החלטת השר לפי סעיף קטן (ח) לכל עוסק אשר הוא או מצרך שהוא מייצר קיבלו שירותי השגחה מהמועצה הדתית המוסמכת שלגביה נשלחה הודעה כאמור ויפרסם על כך הודעה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.

@ 2כו. בקשה להסמכה או לחידושה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) מועצה דתית המבקשת לקבל הסמכה או לחדש הסמכה כמועצה דתית מוסמכת תגיש לשר בקשה לכך על גבי טופס ובאופן שיורה השר (בסעיף זה - בקשה).
: (ב) בבקשה תמסור המועצה הדתית את הפרטים האלה:
:: (1) תקן כשרות מועצה, אחד או יותר, אשר לפיו היא מבקשת לתת לעוסקים שירותי השגחה, ובלבד שלפחות אחד מהתקנים יהיה תקן כשרות מועצה רגיל; לא תוגש בקשה לפי תקן כשרות שלא נבחן במשך יותר מחמש שנים, בהתאם [[לסעיף 2א(ז)]];
:: (2) סוגי העוסקים שלגביהם היא מבקשת לתת שירותי השגחה;
:: (3) תכנית ההשגחה שלפיה תפעל, לפי סוגי עוסקים ולפי תקן הכשרות;
:: (4) סמלי הכשרות שבהם תעשה שימוש לסימון ההשגחה שהיא תבצע לסוגיה;
:: (5) תכנית הכשרה למשגיחים מטעמה;
:: (6) מסמכים המעידים כי היא ממלאת אחר התנאים הקבועים [[בסעיף 2כה(א)]], כפי שיקבע השר.
: (ג) מועצה דתית המבקשת לקבל הסמכה תתחייב כי בכל החוזים שתתקשר בהם עם עוסקים אשר יבקשו לרכוש ממנה שירותי השגחה תכלול הוראות שבהן יתיר העוסק לה או למי מטעמה לבצע פעולות הנדרשות למתן שירותי ההשגחה, ובכלל זה כניסה למקום הפעילות של העוסק ולמקומות הקשורים לפעילותו, ודרישה מהעוסק להמציא מסמכים.
: (ד) הממונה רשאי לדרוש מהמועצה הדתית המבקשת לקבל הסמכה או לחדשה פרטים או מסמכים נוספים לשם בדיקת עמידתה בהוראות לפי חוק זה.
: (ה) בקשה לחידוש הסמכה תוגש לשר 60 ימים לפחות לפני מועד פקיעת תוקפה.
: (ו) החלטת השר בבקשה לקבלת הסמכה או לחידושה תינתן בתוך 45 ימים מקבלת הבקשה.
: (ז) הגישה מועצה דתית מוסמכת בקשה לחידוש הסמכה במועד האמור בסעיף קטן (ה), ולא נתן השר החלטה בבקשה לחידוש ההסמכה בתוך 60 ימים ממועד שהוגשה, תהיה ההסמכה בתוקף עד למועד ההחלטה בבקשה, ותעודות הכשר שנתנה המועצה הדתית המוסמכת לא יפקעו בשל כך שלא ניתנה החלטת השר בבקשה.

@ 2כז. דיווח לכנסת - הסמכת מועצות דתיות (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: השר ידווח לוועדה של הכנסת, עד סוף חודש מרס בכל שנה, על בקשות מועצות דתיות לקבל הסמכה לפי [[פרק זה]] בשנה שקדמה למועד הדיווח, ומתוכן על הבקשות שאושרו ועל הבקשות שנדחו והנימוקים לדחייתן.
: (((הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) השר ידווח לוועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, עד סוף חודש מרס בכל שנה, על בקשות מועצות דתיות לקבל הסמכה לפי [[פרק זה]] בשנה שקדמה למועד הדיווח, ומתוכן על הבקשות שאושרו ועל הבקשות שנדחו והנימוקים לדחייתן.

=== סימן ב': מרשם גופים נותני הכשר ומועצות דתיות (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2כח. מוסמכות מרשם גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) הממונה ינהל מרשם של גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות שניתן להם רישיון או כתב הסמכה, לפי העניין, וכן של מי שרישיונם כגופים נותני הכשר או הסמכתם כמועצה דתית מוסמכת בוטלו או הותלו (בסעיף זה - מרשם); המרשם יכלול לגבי כל גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת, את הפרטים האלה:
:: (1) לעניין גוף נותן הכשר - שמותיהם של המנהל, בעלי התפקידים הבכירים והמומחה ההלכתי;
:: (2) לעניין מועצה דתית מוסמכת - שמו של הרב המוסמך ושמו של ראש המועצה הדתית או ראש הרשות המקומית, לפי העניין;
:: (3) מידע לגבי הרישיון או כתב ההסמכה ובכלל זה, התנאים הקבועים בו ומועד פקיעת תוקף הרישיון או סיום תקופת ההסמכה;
:: (4) תקן כשרות שלפיו פועל בעל הרישיון או מחזיק כתב ההסמכה;
:: (5) הדרישות הנוספות על תקן כשרות מועצה כאמור [[בסעיף 2ב(ג)]], אם נקבעו על ידי גוף נותן הכשר;
:: (6) דרכי התקשרות עם הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת;
:: (7) רשימת העוסקים שלהם נותנים הגוף נותן הכשר או הרב המוסמך תעודת הכשר וסוגם; בפרט זה ייכללו שם העוסק וכתובתו, המועד שבו ניתנה לו תעודת הכשר ותוקף תעודת ההכשר;
:: (8) לעניין גופים שרישיונם הותלה או בוטל, נוסף על האמור בפסקאות (1) עד (7) - עילת ההתליה או הביטול והמועד שבו התקבלה החלטת הממונה בעניין; לעניין מועצה דתית מוסמכת שבוטלה או הותלתה הסמכתה, נוסף על האמור בפסקאות (1) עד (7) - עילת ההתליה או הביטול והמועד שבו התקבלה החלטת השר בעניין.
: (ב) המרשם יועמד לעיון הציבור במשרדי הממונה ויפורסם באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל ובכל דרך נוספת שהממונה יראה לנכון.

== פרק ה': מערך לאסדרת הכשרות וסמכויות פיקוח (תיקון: תשפ&quot;ב) ==
=== סימן א': מערך לאסדרת הכשרות (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2כט. מערך לאסדרת הכשרות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: הרבנות הראשית תפעיל באמצעות עובדיה מערך לאסדרת הכשרות בהתאם להוראות חוק זה, אשר יפקח על גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות ועל שירותי ההשגחה שהם נותנים לעוסקים.

@ 2ל. ממונה על המערך לאסדרת הכשרות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: השר ימנה עובד הרבנות הראשית שיהיה הממונה על המערך לאסדרת הכשרות; תפקידי הממונה יהיו אלה:
: (1) לתת רישיון לגוף נותן הכשר, ולהתלות או לבטל רישיון שניתן כאמור והכול לפי [[סימן א' לפרק ד']];
: (2) לקיים אסדרה על גופים נותני הכשר או מועצות דתיות מוסמכות ובעלי התפקידים בהם, ובכלל זה באמצעות ביקורת בעסק של עוסק שגוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת נותן לו שירותי השגחה;
: (3) לנהל מרשם שייכללו בו פרטי מידע לפי [[סימן ב' לפרק ד']];
: (4) לבטל או להתלות תעודת הכשר שניתנה לעוסק או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, בהתאם להוראות [[סעיף 10א]];
: (5) לקיים פיקוח ואכיפה של הוראות [[פרק ו']].

@ 2לא. סמכות דרישת מידע (תיקון: תשפ&quot;ב)
: הממונה רשאי לדרוש מגוף נותן הכשר וממועצה דתית מוסמכת, למסור לו, במועד, במתכונת ובאופן שיורה, כל מידע הנחוץ לשם הפעלת סמכויותיו לפי חוק זה, או כדי להקל את ביצוען.

@ 2לב. תנאי כשירות של הממונה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מי שמתקיימים בו כל אלה כשיר להתמנות לממונה:
: (1) הוא בעל תואר אקדמי ראשון ממוסד מוכר להשכלה גבוהה כמשמעותו [[בחוק המועצה להשכלה גבוהה, התשי&quot;ח-1958]], בתחום הנוגע לעניין;
: (2) מתקיים לגביו אחד מאלה:
:: (א) הוא בעל ניסיון של שמונה שנים לפחות בתפקיד ניהולי בכיר וכן בעל ניסיון של ארבע שנים לפחות בתחום הכשרות;
:: (ב) הוא בעל ניסיון של שמונה שנים לפחות בתחום הכשרות וכן בעל ניסיון של ארבע שנים לפחות בתפקיד ניהולי בכיר;
: (3) הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות ממונה ולא הוגש נגדו כתב אישום בעבירה כאמור.

@ 2לג. תקופת הכהונה של הממונה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: תקופת כהונתו של הממונה תהיה חמש שנים והוא יכהן תקופת כהונה אחת בלבד.

=== סימן ב': סמכויות פיקוח (תיקון: תשפ&quot;ב) ===

@ 2לד. הסמכת מפקחים (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) השר רשאי להסמיך, מקרב עובדי מערך הפיקוח על הכשרות, מפקחים שיהיו נתונות להם הסמכויות לפי חוק זה, כולן או חלקן, לשם פיקוח על ביצוע הוראות לפי חוק זה.
: (ב) לא יוסמך מפקח לפי סעיף קטן (א) אלא אם כן מתקיימים בו כל אלה:
:: (1) הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי, לדעת השר, לשמש מפקח;
:: (2) הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו, כפי שהורה השר;
:: (3) הוא עומד בתנאי כשירות נוספים כפי שהורה השר.
: (ג) הודעה על הסמכת מפקחים לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.

@ 2לה. פיקוח על גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מפקח יבצע פעולות פיקוח כדי להבטיח כי גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת פועלים בהתאם להוראות חוק זה.

@ 2לו. פיקוח ובקרת כשרות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) מפקח יבצע פעולות פיקוח ובקרת כשרות על עוסק שבידיו תעודות הכשר, כדי להבטיח כי הוא פועל בהתאם לתעודת ההכשר ובהתאם לתקן הכשרות שעל פיו ניתנה תעודת הכשר, וכי אינו מפר את הוראות [[סעיפים 3(ב)]], [[4(ב)]] [[ו-5]].
: (ב) מפקח יבצע פעולות פיקוח כדי להבטיח כי מי שאין בידיו תעודת הכשר אינו מפר את הוראות [[סעיפים 3(א)]], [[4(א)]] [[ו-5]].

@ 2לז. סמכויות מפקח (תיקון: תשפ&quot;ב)
: לשם פיקוח על ביצוע הוראות לפי חוק זה, רשאי מפקח -
: (1) לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
: (2) לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו כל ידיעה או מסמך שיש בהם כדי להבטיח את ביצוע הוראות חוק זה או להקל את ביצועו; בפסקה זו, &quot;מסמך&quot; - לרבות פלט, כהגדרתו [[בחוק המחשבים, התשנ&quot;ה-1995]], וכן מדבקות או אריזות של מצרך;
: (3) ליטול דגימות של מצרכים וחומרים, וכן למסור את הדגימות לבדיקה, לשמור אותן או לנהוג בהן בדרך אחרת;
: (4) להיכנס למקום שבו פועל גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, למקום שבו פועל עוסק או למקום שקשור לפעילותו של עוסק, ובכלל זה למקומות אחסון וקירור שבמתחם המבוקר ואגפיו או שבשליטתו של העוסק, לרבות כניסה לכלי תחבורה כשהוא נייח, ובלבד שלא ייכנס למקום המשמש למגורים, אלא על פי צו של בית משפט;
: (5) ליטול תעודת הכשר שאינה בתוקף, בין משום שפג תוקפה ובין משום שהגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת הודיעו לממונה כי החליטו לבטל תעודת הכשר לפי [[סעיף 2ט]].

@ 2לח. זיהוי מפקח (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מפקח לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו לפי חוק זה, אלא בעת מילוי תפקידו ובהתקיים שני אלה:
: (1) הוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
: (2) יש בידו תעודה חתומה בידי השר, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו, שאותה יציג לפי דרישה.

@ 2לט. בירור תלונות (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) הממונה יקים מנגנון לבירור תלונות של צרכנים ועוסקים, בכל הנוגע לפעילות גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, ובעלי התפקידים בהם.
: (ב) השר יקבע הוראות לעניין אופן קבלת התלונות ובירורן; הוראות כאמור יפורסמו באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
: (ג) הממונה לא יברר תלונה שהיא -
:: (1) תלונה בעניין התלוי ועומד בבית המשפט או שבית המשפט הכריע בו לגופו;
:: (2) תלונה קנטרנית או טורדנית על פניה או עוסקת בזוטי דברים;
:: (3) תלונה בעניין שלגביו כבר הוגשה תלונה לממונה על התלונות או לגורם אחר המוסמך לבררה, והיא התבררה ונענתה לגופה ואין הצדקה בנסיבות העניין לשוב ולבדוק אותה.
: (ד) מצא הממונה את התלונה מוצדקת ישקול לנקוט אמצעים הנדרשים לדעתו, לרבות לפי [[סעיף 2יג]].
: (ה) תוצאות בירור התלונה יימסרו למתלונן, ורשאי הממונה להעבירן גם לגורם עליו הוגשה התלונה.

== פרק ו': איסור הונאה (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

@ 3. איסור הונאה בבית אוכל (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) בעל בית אוכל לא יציג בכתב את בית האוכל ככשר, אלא אם כן ניתנה לו תעודת הכשר.
: (ב) בעל בית אוכל שבידו תעודת הכשר ובית האוכל מוצג בכתב ככשר, לא יגיש ולא ימכור בו מצרכים שלא ניתנה בעדם תעודת הכשר.

@ 4. איסור הונאה בייצור (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) יצרן של מצרך לא יציין על מצרך שייצר או על אריזתו כי הוא כשר ולא יציגו ככשר בפרסום או בדרך אחרת, אלא אם כן ניתנה לו תעודת הכשר.
: (ב) יצרן של מצרך שניתנה עליו תעודת הכשר, לא ישווק מצרך שלא ניתנה בעדו תעודת הכשר בציון שהוא כשר.

@ 5. איסור הונאה במכירה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: העוסק במכירת מצרכים לציבור לא ימכור ולא יציע למכירה מצרך שלא ניתנה בעדו תעודת הכשר תוך הצגתו בכתב ככשר.

@ 6. הגנה
: באישום לפי [[סעיפים 3]], [[4]] [[או 5]], תהא זו הגנה טובה שהנאשם מכר או הגיש, בתום לב, מצרך שניתנה לגביו תעודת הכשר, או שהשתמש כאמור במרכיב שניתנה לגביו תעודת הכשר.

@ 7. איסור הונאה בשחיטה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: לא יעסוק יחיד בשחיטה תוך הצגת שחיטתו ככשרה, אלא אם כן ניתנה לו תעודת שוחט מאת מועצת הרבנות הראשית לישראל או מאת מי שהיא הסמיכה לכך.

@ 7א. איסור הונאה ביבוא (תיקון: תשפ&quot;ב)
: יבואן לא ישווק בישראל מצרך מיובא תוך הצגתו בכתב ככשר אלא אם כן מתקיימים לגבי המצרך תנאים אלה:
: (1) המצרך קיבל תעודת הכשר;
: (2) לעניין מצרך מיובא שמקבל תעודת הכשר מגוף נותן הכשר - הגוף נותן ההכשר דיווח לממונה על מתן תעודת הכשר למצרך בהתאם להוראות [[סעיף 2ז(ב)]] שבעה ימים לפני מועד תחילת השיווק בישראל.

@ 7ב. איסור הונאה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) עוסק שבידו תעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, לא יציג תעודת הכשר, מסמך הנחזה להיות תעודת הכשר, תעודה או מסמך המעידים על כך שהוא מקבל שירותי השגחה, או כל מצג כשרותי אחר בכתב, מגורם שאינו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת.
: (ב) לא יציע ולא ייתן אדם לעוסק המחזיק בתעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, בעצמו או באמצעות אחר, שירותי השגחה או כל פעולה אחרת שעניינה בדיקת עמידתו של עוסק בדיני כשרות, אלא אם כן בידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת.
: (ג) לא יתן אדם לעוסק המחזיק בתעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, אישור להשתמש בסמלי כשרות, ולא יעשה שימוש בסמלי כשרות או יציג מצג אחר המעיד על קבלת שירותי השגחה או על כל פעולה אחרת שעניינה בדיקת עמידתו של עוסק בדיני כשרות, אלא אם כן בידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת.

@ 8. חובת הראיה
: הטוען שבידו תעודת הכשר או תעודת שוחט לפי חוק זה - עליו הראיה.

@ 9. תוספת לציון כשר (תיקון: תשס&quot;ו, תשפ&quot;ב)
: (א) יצרן או יבואן של מצרך הנושא עליו ציון שהוא כשר לא ימכור את המצרך ולא יציעו למכירה אלא אם כן המצרך נושא עליו גם את סמלי הכשרות שנקבעו בתעודת הכשר שהונפקה לו, ולעניין תעודת הכשר שניתנה לפי [[סעיף 2(א)(1), (2ב)(א) או (3)]] - ציון שמו של נותן תעודת ההכשר.
: (ב) בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), יצרן או יבואן של מצרך הנושא עליו ציון שהוא כשר, יסמן את היותו של המצרך חלבי, בשרי או פרווה, בהתאם להוראות הממונה.

@ 10. חובת הצגה
: (א) מי שבידו תעודת הכשר, יציג אותה במקום גלוי במקום עיסוקו.
: (ב) לא יציג אדם תעודת הכשר כאמור בסעיף קטן (א) אלא בתקופה שבה התעודה בתוקף.

@ 10א. פעולה של הממונה כלפי עוסק מפר (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) מצא הממונה כי עוסק הפר הוראה מהוראות תנאי ההכשר, וכי הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך שנתנו את תעודת ההכשר לא פעלו כנדרש בעניין ההפרה, יהיה הממונה רשאי, בהתחשב בדיני כשרות בלבד, לעשות אחת מאלה:
:: (1) להורות לגוף נותן ההכשר או לרב המוסמך שנתנו את תעודת ההכשר, לבטל או להתלות את תעודת ההכשר או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים;
:: (2) לבטל או להתלות את תעודת ההכשר או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים.
: (ב) הממונה רשאי להורות כי לא תינתן תעודת הכשר לעוסק, לתקופה שקבע ושלא תעלה על שישה חודשים, בהתקיים אחד מאלה:
:: (1) הממונה מצא כי הפרה של עוסק כאמור בסעיף קטן (א) היא הפרה חוזרת ונשנית או שנעשתה בנסיבות מחמירות ובשל אותה הפרה החליט הממונה לפעול בהתאם לסמכותו לפי הסעיף ((הקטן)) האמור;
:: (2) גוף נותן הכשר או רב מוסמך ביטלו את תעודת ההכשר בהתאם לסמכותם לפי [[סעיף 2ט]] לאחר שמצאו כי הפרת הוראות תנאי ההכשר על ידי עוסק היא הפרה חוזרת ונשנית או שנעשתה בנסיבות מחמירות.
: (ג) השר רשאי לקבוע נסיבות ותנאים למתן הוראות על ידי הממונה לפי סעיף קטן (ב).
: (ד) הממונה יודיע על הוראה שנתן לפי סעיף קטן (ב) לגופים נותני הכשר ולמועצות הדתיות המוסמכות; פעל הממונה כאמור בסעיף זה, יחולו הוראות [[סעיף 2ט(ב) עד (ו)]], בשינויים המחויבים.

== פרק ז': הוראות שונות (תיקון: תשפ&quot;ב) ==

@ 11. סייג לשיקולים (תיקון: תשפ&quot;ב)
: במתן תעודת הכשר, יתחשב המוסמך לתת תעודת הכשר בדיני כשרות בלבד.

@ 12. ערר (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מי שסרבו לתת לו תעודת הכשר רשאי לערור על כך לפני מועצת הרבנות הראשית לישראל; החלטת המועצה בערר תינתן תוך מאה ימים; הוראות סעיף זה לא יחולו על סירובו של גוף נותן הכשר לתת תעודת הכשר
 
@ 13. רב - עובד הציבור
: לענין חוק זה יראו רב המוסמך לתת תעודת הכשר כעובד הציבור, כמשמעותו [[#34כד|בחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]].

@ 14. עונשין
: העובר עבירה לפי [[סעיפים 3 עד 5]], [[7]], [[9]] [[או 10]], דינו - מאסר שנה.

@ 15. אחריות בחבר־בני־אדם
: נעברה עבירה לפי חוק זה בידי חבר־בני־אדם, יאשם בעבירה גם אותו אדם אשר בשעת ביצוע העבירה היה מנהל פעיל, שותף - למעט שותף מוגבל - או עובד מינהלי בכיר באותו תאגיד, האחראים לענין הנדון, אם לא הוכיח שהעבירה נעברה שלא בידיעתו ושנקט כל האמצעים הסבירים להבטחת שמירתו של חוק זה.

@ 16. אחריותו של מעביד
: נעברה עבירה לפי חוק זה בידי עובד במהלך עיסוקו של מעבידו, יאשם בעבירה גם מעבידו, אם הוכח שהעבירה נעברה בידיעתו ושלא נקט כל האמצעים הסבירים להבטחת שמירתו של חוק זה.

@ 17. ביצוע ותקנות (תיקון: תשנ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) השר לעניני דתות ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת, ולענין [[פסקה (3) בסעיף 2(א)]] - גם בהסכמת שר הבטחון - להתקין תקנות בכל הנוגע לביצועו.
: (א1) השר רשאי, ובעניינים המנויים בפסקאות (1)(ב) ו-(2) עד (4) - באישור ועדה של הכנסת, להתקין תקנות בעניינים אלה:
:: (((הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) השר רשאי, ובעניינים המנויים בפסקאות (1)(ב) ו-(2) עד (4) - באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, להתקין תקנות בעניינים אלה:
:: (1)(א) כללי התנהלות שנוגעים לרמת בקרת הכשרות והיקפה, לרבות שעות נוכחות משגיח הכשרות בעסק לפי סוג העוסק, אשר בהם יידרשו לעמוד גוף נותן הכשר ועוסק;
::: (ב) כללים בדבר שעות נוכחות משגיח כאמור בפסקה (1) - ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
:: (2) כללים לעניין מצרך מיובא, לרבות לעניין אופן דיווח של גוף נותן הכשר על מתן תעודת הכשר למצרך מיובא ובכלל זה דיווח דיגיטלי;
:: (3) תנאים למתן רישיון נוסף על האמור [[בסעיף 2יז]], וכן תנאים שעל הממונה לקבוע ברישיון של גוף נותן הכשר, נוסף על התנאים [[שבסעיף 2יח]];
:: (4) הוראות לעניין התנאים להסמכת מועצה דתית מוסמכת, כאמור [[בסעיף 2כה]]; הוראות לעניין התנאים האמורים [[בסעיף 2כה(א)(2)]] - ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
:: (5) הוראות לעניין צורתה ותוכנה של תעודת הכשר וסמלי הכשרות;
:: (6) הוראות לעניין אופן תיעוד פעולות של גוף נותן הכשר ושל מועצה דתית מוסמכת והפרטים שעליהם לכלול בתיעוד כאמור, וכן לעניין החובה לשמור מסמכים, לדווח לממונה ולמסור לו מידע או מסמכים הדרושים לו לשם ביצוע תפקידיו לפי חוק זה.
: (ב) השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדה של הכנסת, רשאי לקבוע אגרה עבור בקשה לקבלת רישיון או לחידושו לפי [[סעיף 2טז]]; האגרה תהיה בסכום קצוב, או בסכום שיחושב בדרך שתיקבע כאמור.
:: (((הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה-25):)) השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, רשאי לקבוע אגרה עבור בקשה לקבלת רישיון או לחידושו לפי [[סעיף 2טז]]; האגרה תהיה בסכום קצוב, או בסכום שיחושב בדרך שתיקבע כאמור.
: ((פורסמו [[תקנות איסור הונאה בכשרות (תעודות הכשר), התשמ״ט–1988]].))
: ((פורסמו [[תקנות איסור הונאה בכשרות (אגרה), התשנ״ג–1992]].))

@ 18. שמירת דינים
: חוק זה בא להוסיף על כל דין ולא לגרוע ממנו.

@ 19. תחילה
: תחילתו של חוק זה ביום כ&quot;ה בכסלו התשמ&quot;ד (1 בדצמבר 1983).

&lt;פרסום&gt; נתקבל בכנסת ביום ט&quot;ו באב התשמ&quot;ג (25 ביולי 1983).
&lt;חתימות&gt;
* מנחם בגין, ראש הממשלה
* יוסף בורג, שר לענייני דתות
* חיים הרצוג, נשיא המדינה</text>
      <sha1>ef0sunakgvqudj8w5bs7qsw9ymmey3v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק איסור הונאה בכשרות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>323081</id>
    <revision>
      <id>2946587</id>
      <parentid>2923614</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946575]</comment>
      <origin>2946587</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="101297" sha1="b67zbjc4md55bgquram08v81xgnbcgm" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2000082}} {{ח:תיבה|ס״ח תשמ״ג, 128|חוק איסור הונאה בכשרות|https://fs.knesset.gov.il/10/law/10_lsr_209742.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״א, 120|תיקון|https://fs.knesset.gov.il/12/law/12_lsr_211708.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 95|תיקון מס׳ 2|https://fs.knesset.gov.il/16/law/16_lsr_299687.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 261, 286|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_611801.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 25|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_1783627.pdf}}.

''קביעת תקופת היערכות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10477.pdf}}, {{ח:תיבה|1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10694.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11012.pdf}}, {{ח:תיבה|2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11326.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11659.pdf}}, {{ח:תיבה|2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11935.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
{{ח:הערה|סמכויות השר לענייני דתות הועברו לראש הממשלה (י״פ תשס״ד, 1642) וממנו לשר לשירותי דת (י״פ תשע״ג, 5336).}}
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: הגדרות ומטרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: מוסמכים לתת תעודת הכשר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: תקן כשרות ופעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג סימן א|סימן א׳: תקן כשרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג סימן ב|סימן ב׳: פעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג סימן ג|סימן ג׳: תעודת הכשר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג סימן ד|סימן ד׳: שירותי השגחה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג סימן ה|סימן ה׳: בעלי תפקיד בגוף נותן הכשר ובמועצה דתית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד|פרק ד׳: רישוי, הסמכה ומרשם}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד סימן א|סימן א׳: רישוי והסמכה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד סימן ב|סימן ב׳: מרשם גופים נותני הכשר ומועצות דתיות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה|פרק ה׳: מערך לאסדרת הכשרות וסמכויות פיקוח}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה סימן א|סימן א׳: מערך לאסדרת הכשרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה סימן ב|סימן ב׳: סמכויות פיקוח}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ו|פרק ו׳: איסור הונאה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ז|פרק ז׳: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: הגדרות ומטרה|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} בחוק זה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בית אוכל“ – מקום שבו עוסקים במכירה לציבור של מצרכים או בהגשתם, לשם אכילה או שתיה במקום, וכן אטליז, ולענין בית מלון – החלקים של בית המלון שבהם עוסקים בהכנתם של מצרכים או בהגשתם לשם אכילה או שתיה במקום;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בקרת כשרות“ – בקרה תהליכית או בדיקה מדגמית בבית אוכל על מצרך או על ייצור של מצרך אשר יש להם תעודת הכשר, לרבות באמצעות נוכחות של משגיח בהתאם לתקן הכשרות, ובלבד שהוראות בתקן הכשרות לעניינים אלה לא יפחתו מהוראות שנקבעו לפי {{ח:פנימי|סעיף 17|סעיף 17(א1)(1)}}, והכול כדי לוודא שהעוסק עומד בתנאי הכשר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בשר מיובא“ – בשר כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק בשר ומוצריו|בחוק בשר ומוצריו, התשנ״ד–1994}}, שיובא לישראל;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”גוף נותן הכשר“ – בעל רישיון לפי {{ח:פנימי|פרק ד סימן א|סימן א׳ לפרק ד׳}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דרישות נוספות“ – כמשמעותן {{ח:פנימי|סעיף 2ב|בסעיף 2ב(ג)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ועדה של הכנסת“ – {{ח:הערה|(לא תיקרא כהוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} ועדה של הכנסת שחוק זה נמצא בתחום ענייניה, ואם לא הוקמה – ועדת הפנים והגנת הסביבה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ועדת רבנים“ – ועדת רבנים להסדרת תקן כשרות, שחברים בה שלושה רבנים, אשר –
{{ח:תתת|(1)}} לפחות אחד מהם הוא בעל כשירות לכהן כרב עיר, וכיהן בעבר או מכהן ביום קביעת תקן הכשרות כרב עיר;
{{ח:תתת|(2)}} כל אחד מהאחרים הוא בעל כשירות לכהן כרב מקומי, כרב עיר או כרב צבאי, ומכהן ביום קביעת תקן הכשרות כרב מקומי או כרב עיר או כיהן בעבר כרב מקומי, כרב עיר או כרב צבאי;
{{ח:תת}} לעניין הגדרה זו, ”רב צבאי“ – מי שכיהן כרב הצבאי הראשי, סגן הרב הצבאי הראשי לענייני הלכה, רב פיקודי או רב זרועי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מצרך“ – מאכלים ומשקאות, ולענין אטליז – בשר ומוצרי בשר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ייצור של מצרך“ – לרבות אריזתו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מומחה הלכתי“ – כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 2יז|בסעיף 2יז(א)(4)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מועצה דתית מוסמכת“ – מועצה דתית או רשות מקומית שאין בה מועצה דתית, שהוסמכה לתת שירותי השגחה לפי תעודת הכשר שנתן רב מוסמך, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2כה|לסעיף 2כה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מועצת הרבנות הראשית“ – מועצת הרבנות הראשית לישראל, לפי {{ח:חיצוני|חוק הרבנות הראשית לישראל|חוק הרבנות הראשית לישראל, התש״ם–1980}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הממונה“ – מי שהשר מינה לפי {{ח:פנימי|סעיף 2ל|סעיף 2ל}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”משגיח“ – מי שנותן שירותי השגחה מטעם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לפי {{ח:פנימי|סעיף 2י|סעיף 2י}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המשרד“ – המשרד לשירותי דת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”סמל תאגיד“ – סמל שקבעו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ומתקיימים בו מאפיינים שקבע השר בתקנות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”סמל תקן“ – סמל של תקן כשרות שקבע הגורם שהסדיר אותו, שמתקיימים בו מאפיינים שקבע השר בתקנות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”סמלי כשרות“ – סמל תאגיד וסמל תקן;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עוסק“ – מי שמבקש או מי שבידו תעודת הכשר לבית אוכל, למצרך או לייצור של מצרך;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צה״ל“ – צבא ההגנה לישראל, לרבות כל שלוחות מערכת הביטחון, וכן בעל בית אוכל או יצרן העוסק בעבור מי מהם באספקה או בייצור של מצרכים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רב מוסמך“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין מועצה דתית מוסמכת שמכהן בה רב עיר או רב מקומי – רב העיר או הרב המקומי;
{{ח:תתת|(2)}} ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית ואותה רשות קיבלה הסמכה כמועצה דתית מוסמכת – רב עיר או רב מקומי המכהן בתחום הרשות המקומית;
{{ח:תתת|(3)}} לעניין רשות מקומית שאין בה רב עיר או רב מקומי או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו – רב עיר או רב מקומי המכהן במועצה דתית מוסמכת, שמועצת הרבנות הראשית מינתה לתת תעודת הכשר באותה רשות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רב מקומי“ – מי שבידו אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל, והוא מכהן כרב מועצה אזורית או מכהן כרב אזורי שמשמש כרב של מקבץ יישובים, ולעניין ועדת רבנים – אף אם כיהן בעבר בתפקיד כאמור;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רב עיר“ – מי שבידו אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל, והוא מכהן כרב עירייה או מועצה מקומית שאינה מועצה אזורית, ולעניין ועדת רבנים – אף אם כיהן בעבר בתפקיד כאמור;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רישיון“ – רישיון שנתן הממונה לפי {{ח:פנימי|פרק ד סימן א|סימן א׳ לפרק ד׳}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירותי השגחה“ – פעולות השגחה, ובכלל זה בקרת כשרות, על עוסק שנועדו לוודא כי הוא עומד בתנאי הכשר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שליטה“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק ניירות ערך|בחוק ניירות ערך, התשכ״ח–1968}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תנאי הכשר“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוראות שנקבעו בתקנות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17|סעיף 17(א1)(1)}}, ככל שנקבעו;
{{ח:תתת|(2)}} הוראות שנקבעו בתקן כשרות שגוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת פועלים לפיו;
{{ח:תתת|(3)}} דרישות נוספות כמשמעותן {{ח:פנימי|סעיף 2ב|בסעיף 2ב(ג)}}, אם נקבעו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תכנית השגחה“ – תכנית מפורטת לפי סוג עוסק, שלפיה גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת נותנים שירותי השגחה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תעודת הכשר“ – תעודה שניתנה לעוסק שהיא אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} תעודה שנתן מי שמוסמך לתת תעודת הכשר, שאינו גוף נותן הכשר או רב מוסמך, לבשר מיובא, למצרך מיובא או לצה״ל לפי {{ח:פנימי|סעיף 2|סעיף 2(א)(1), (2ב)(א) או (3)}};
{{ח:תתת|(2)}} תעודה שנתן גוף נותן הכשר לפי {{ח:פנימי|סעיף 2|סעיף 2(א)(2) {{ח:הערה|או}} (2ב)(ב)}} בהתאם לתקן כשרות, ולפי {{ח:פנימי|פרק ג סימן ג|סימן ג׳ לפרק ג׳}};
{{ח:תתת|(3)}} תעודה שנתן רב מוסמך לפי {{ח:פנימי|סעיף 2|סעיף 2(א)(2א)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקן כשרות“ – תקן כשרות מועצה או תקן כשרות ועדת רבנים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקן כשרות ועדת רבנים“ – תקן כשרות שהסדירה ועדת רבנים לפי {{ח:פנימי|סעיף 2א|סעיף 2א(ג)(2)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקן כשרות מועצה“ – תקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית לפי {{ח:פנימי|סעיף 2א|סעיף 2א(ג)(1)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”השר“ – השר לשירותי דת.

{{ח:סעיף|1א|מטרה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מטרתו של חוק זה לאפשר לצרכן של מצרכים שמבקש לשמור על דיני הכשרות ומנהגיה להסתמך על תעודת הכשר, ולמנוע הטעיה.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: מוסמכים לתת תעודת הכשר|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2|מוסמכים לתת תעודת הכשר|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ב־2, ק״ת תשפ״ג, ק״ת תשפ״ג־2, ק״ת תשפ״ד, ק״ת תשפ״ד־2, ק״ת תשפ״ה, ק״ת תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} אלה רשאים לתת תעודת הכשר לענין חוק זה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין תעודת הכשר לבשר מיובא – מועצת הרבנות הראשית לישראל או רב שהיא הסמיכה לכך;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת ההיערכות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)#סעיף 93|סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021}}, עד יום 31.12.2025):}} כל אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} גוף נותן הכשר;
{{ח:תתתת|(ב)}} רב מוסמך – למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
{{ח:תתתת|(ג)}} רב עיר, רב מקומי או רב המכהן כרב של קיבוץ או מושב, המכהן במקום שבו נמצא בית האוכל, מקום השחיטה או מקום הייצור של מצרך;
{{ח:תתתת|(ד)}} רב עיר או רב מקומי, מחוץ לתחום הרשות המקומית שבה הוא מכהן, ובלבד שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן; לשם מתן תעודת הכשר כאמור בסעיף זה, ייעזר רב העיר או הרב המקומי במועצה הדתית שבה הוא מכהן או ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית – ברשות המקומית שבה הוא מכהן;
{{ח:תתתת|(ה)}} רב שהסמיכה מועצת הרבנות הראשית לישראל לתת תעודות הכשר ברשות מקומית שבה אין רב עיר או רב מקומי מכהן או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:הערה|(הנוסח החל מתום הוראת השעה):}} גוף נותן הכשר;
{{ח:תתת|(2א)}} {{ח:הערה|(החל מיום 1.1.2023, לא חלה בתקופת ההיערכות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)#סעיף 93|סעיף 93(ב) לחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021}}, עד יום 31.12.2025):}} רב מוסמך – למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
{{ח:תתת|(2ב)}} לעניין תעודת הכשר למצרך מיובא –
{{ח:תתתת|(א)}} מועצת הרבנות הראשית, ולעניין זה רשאית היא להסתמך בקביעתה על רב מחוץ לישראל או על תאגיד שהתאגד מחוץ לישראל שעוסק בהשגחה על הכשרות;
{{ח:תתתת|(ב)}} גוף נותן הכשר, למעט תעודת הכשר לבשר מיובא;
{{ח:תתת|(3)}} לענין תעודת הכשר בצה״ל – הרב הראשי לצבא־הגנה לישראל או רב צבאי שהוא הסמיך לענין חוק זה.
{{ח:תת|(א1)}} הוראות {{ח:פנימי|פרק ג|פרקים ג׳}} {{ח:פנימי|פרק ד|ו־ד׳}} לא יחולו על תעודות הכשר לפי פסקאות (1), (2ב)(א) ו־(3) שבסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: תקן כשרות ופעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:קטע3|פרק ג סימן א|סימן א׳: תקן כשרות|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2א|תקן כשרות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} שירותי השגחה ותעודת הכשר יהיו בהתאם לתקן כשרות.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יסדירו תקן כשרות המבוסס על דיני כשרות בלבד.
{{ח:תתת|(2)}} בתקן כשרות יפורטו, לפי העניין, התנאים ההלכתיים לקליטת חומרי גלם, לייצור, לעיבוד, לשינוע ולשיווק של מצרך, התנאים להפעלת בית אוכל והוראות לעניין היקף נוכחותו של משגיח במקום פעילותו של עוסק לפי סוגי עוסקים ומאפיינים רלוונטיים נוספים, ואפשר לכלול בו, לעניין היקף נוכחות המשגיח כאמור, הוראות מחמירות יותר מאלה שבתקנות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17|סעיף 17(א1)(1)}}, אם נקבעו.
{{ח:תתת|(3)}} בתקן כשרות לא ייקבעו הוראות מקילות מהוראות שנקבעו בתקנות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17|סעיף 17(א1)(1)}}, אם נקבעו.
{{ח:תתת|(4)}} תקן כשרות ועדת רבנים יוסדר בהסכמת כל חבריה.
{{ח:תתת|(5)}} מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים תודיע לממונה על תקן שהסדירה בתוך 30 ימים ממועד הסדרתו; בהודעה כאמור יצוין גם סמל התקן שהוסדר.
{{ח:תתת|(6)}} תוקפו של תקן כשרות יהיה לתקופה שלא תעלה על חמש שנים.
{{ח:תת|(ג)}} תקן כשרות יהיה אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} תקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית, שהוא באחד מהדירוגים האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} תקן כשרות רגיל;
{{ח:תתתת|(ב)}} תקן כשרות מהדרין, שיכלול תנאים נוספים על תנאי תקן הכשרות הרגיל;
{{ח:תתת|(2)}} תקן כשרות שהסדירה ועדת רבנים.
{{ח:תת|(ד)}} מועצת הרבנות הראשית רשאית להסדיר תקן כשרות נוסף, אחד או יותר, על תקני הכשרות המנויים בסעיף קטן (ג)(1).
{{ח:תת|(ה)}} על אף האמור בכל דין, בקביעת תקן הכשרות רשאית ועדת הרבנים לקבוע תקן כשרות מחמיר או תקן כשרות מקל מתקן כשרות שהסדירה מועצת הרבנות הראשית.
{{ח:תת|(ו)|(1)}} מועצת הרבנות הראשית תקבע סמל תקן לכל תקן כשרות מועצה שהסדירה.
{{ח:תתת|(2)}} ועדת רבנים, באישור הממונה, תקבע סמל תקן לתקן כשרות ועדת רבנים שהסדירה; אישור הממונה יינתן לאחר ששוכנע כי אין בסמל התקן המבוקש או באופן השימוש בו כדי להטעות, לרבות בשל היותו דומה לסמל תקן אחר.
{{ח:תת|(ז)}} מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יבחנו לפחות אחת לחמש שנים את הצורך לבטל, לעדכן או לשנות תקן כשרות שהסדירו.
{{ח:תת|(ח)}} מועצת הרבנות הראשית או ועדת רבנים יודיעו לממונה על כוונתם לבטל, לעדכן או לשנות תקן כשרות שהסדירו, 60 ימים לפני יום הביטול, העדכון או השינוי של תקן הכשרות.
{{ח:תת|(ט)}} הממונה יפרסם ברשומות הודעה על תקן כשרות שהוסדר לפי סעיף זה ועל סמל התקן שלו, וכן על ביטול, עדכון או שינוי של תקן כשרות שהוסדר כאמור.
{{ח:תת|(י)|(1)}} הממונה יפרסם באתר אינטרנט כמפורט בפסקה (2) את תקני הכשרות שהוסדרו וכל ביטול, עדכון או שינוי של תקן כשרות, באופן שיאפשר מעקב אחר ביטולם, עדכונם, ושינוים וכן תיעודם לאורך זמן.
{{ח:תתת|(2)}} תקני כשרות מועצה יפורסמו באתר האינטרנט של הרבנות הראשית; תקני כשרות ועדת רבנים יפורסמו באתר האינטרנט של המשרד לשירותי דת והפנייה אליהם תפורסם באתר האינטרנט של הרבנות הראשית.

{{ח:קטע3|פרק ג סימן ב|סימן ב׳: פעילות גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2ב|פעילות גוף נותן הכשר|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר יפעל לפי הוראות חוק זה, ובהתאם לתנאי הרישיון שקיבל מהממונה לפי {{ח:פנימי|פרק ד סימן א|סימן א׳ לפרק ד׳}}, ולתקן כשרות שצוין ברישיון שלו.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר יהיה רשאי לעשות פעולות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} לתת תעודת הכשר לעוסק;
{{ח:תתת|(2)}} לתת שירותי השגחה לעוסק;
{{ח:תתת|(3)}} לבטל או להתלות תעודת הכשר שנתן לעוסק או לקבוע תנאים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר.
{{ח:תת|(ג)}} בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (ב), גוף נותן הכשר הפועל בהתאם לתקן כשרות מועצה שהוסדר לפי {{ח:פנימי|סעיף 2א|סעיף 2א(ג)(1)(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 2א|או 2א(ד)}} או בהתאם לתקן כשרות ועדת רבנים רשאי לקבוע דרישות נוספות על האמור באותו תקן, בעניינים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 2א|בסעיף 2א(ב)(2)}} ובהתחשב בדיני כשרות בלבד, לפי סוגי עוסקים (בחוק זה – דרישות נוספות), ובלבד שאין בדרישות אלה כדי להקל מדרישות תקן הכשרות האמור; גוף נותן הכשר רשאי לקבוע הסדר אחד בלבד של דרישות נוספות לכל סוג עוסק.
{{ח:תת|(ד)}} גוף נותן הכשר יפרסם באתר האינטרנט שלו את הדרישות הנוספות וכל ביטול, עדכון או שינוי בהן.

{{ח:סעיף|2ג|פעילות מועצה דתית מוסמכת|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} לעניין מתן שירותי השגחה תפעל מועצה דתית מוסמכת לפי הוראות חוק זה ובהתאם לתקן כשרות שצוין בכתב הסמכתה.
{{ח:תת|(ב)}} מועצה דתית מוסמכת רשאית לתת שירותי השגחה, למעט שירותי השגחה למצרך מיובא, לעוסק שניתנה לו תעודת הכשר על ידי רב מוסמך.
{{ח:תת|(ג)}} מועצה דתית מוסמכת תפעל בהתאם להחלטתו של רב מוסמך לעניין ביטול או התליה של תעודת הכשר שנתן לעוסק או לעניין קביעת תנאים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר.

{{ח:סעיף|2ד|ניגוד עניינים בפעילות גוף נותן הכשר, מועצה דתית מוסמכת ובעלי התפקידים בהם|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר, בעל שליטה בו או מי שנשלט על ידי מי מהם, מומחה הלכתי ומועצה דתית מוסמכת, וכן משגיח מטעמם של גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, לא יימצאו במצב של ניגוד עניינים בין תפקידיהם ובין עניין אישי שלהם או תפקיד אחר שלהם או של קרוביהם, וכן לא יתקיימו יחסי תלות בפעילותם העלולים לפגוע באופן שבו הם נותנים שירותי השגחה; הממונה רשאי לפרסם תנאים והוראות לעניין זה.
{{ח:תת|(ב)}} בחוק זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בן משפחה“ – בן זוג, הורה, הורה הורה, בן או בת ובני זוגם, אח או אחות וילדיהם, גיס, גיסה, דוד או דודה וילדיהם, חותן, חותנת, חם, חמות, נכד או נכדה, לרבות בן משפחה כאמור שהוא שלוב;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”בעל עניין“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק ניירות ערך|בחוק ניירות ערך, התשכ״ח–1968}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”זיקה“ – שליטה בתאגיד, וכן כהונה כדירקטור או כנושא משרה בו, יחסי עבודה או קשרים עסקיים או מקצועיים מתמשכים או קשרים כאמור שהם עיקר פעילותו, למעט קשרים שעניינם מתן שירותי השגחה ללקוח;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”יחסי תלות“ – לרבות תלות בין אופן ביצוע שירותי השגחה ותוצאות שירותי השגחה שנותנים גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ובין זהות לקוחותיהם, תשלום על ידם או מאפיינים אחרים שלהם;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עניין אישי“ – עניין אישי של אדם בפעולה או בעסקה של תאגיד, לרבות עניין אישי של קרובו ושל תאגיד אחר שהוא או קרובו הם בעלי עניין בו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”קרוב“ – כל אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(1)}} בן משפחה של בעל התפקיד;
{{ח:תתתת|(2)}} אדם שלבעל התפקיד יש עניין במצבו הכלכלי;
{{ח:תתתת|(3)}} תאגיד שבעל התפקיד, בן משפחתו או אדם כאמור בפסקה (2) הם בעלי עניין בו;
{{ח:תתתת|(4)}} גוף שבעל התפקיד, בן משפחתו או אדם כאמור בפסקה (2) הם מנהלים או עובדים אחראים בו.

{{ח:סעיף|2ה|חובת דיווח ושמירת מסמכים|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת ידווחו לממונה, באופן שהורה הממונה, אחת לשנה, על כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מספר תעודות ההכשר שנתנו לעוסקים;
{{ח:תתת|(2)}} מספר תעודות ההכשר שבוטלו או הותלו לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 2ט|סעיף 2ט}} ונסיבות הביטול או ההתליה;
{{ח:תתת|(3)}} אירועים חריגים, פירוטם ואופן הטיפול בהם; השר רשאי לקבוע את סוגי האירועים שייחשבו חריגים לעניין זה;
{{ח:תתת|(4)}} עניינים נוספים שקבע השר, אם קבע.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת יתעדו את פעולותיהם וישמרו מסמכים הנוגעים לפעילותם בהתאם להוראות שקבע השר.

{{ח:סעיף|2ו|סירוב בלתי סביר ואיסור התניית מתן שירותי השגחה בשירותים אחרים|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יסרבו סירוב בלתי סביר לתת שירותי השגחה שהם מציעים לעוסק דומה בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה, אלא אם כן הראו טעמים המצדיקים את אי־מתן השירותים בתנאים דומים (בסעיף זה – סירוב בלתי סביר); השר, באישור ועדה של הכנסת, יקבע נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר וטעמים המצדיקים אי־מתן שירותי השגחה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יסרבו סירוב בלתי סביר לתת שירותי השגחה שהם מציעים לעוסק דומה בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה, אלא אם כן הראו טעמים המצדיקים את אי־מתן השירותים בתנאים דומים (בסעיף זה – סירוב בלתי סביר); השר, באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, יקבע נסיבות ותנאים שיראו בהם סירוב בלתי סביר וטעמים המצדיקים אי־מתן שירותי השגחה.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לא יתנו מתן שירותי השגחה שהם נותנים בהתאם לרישיון או לכתב ההסמכה ברכישת שירותים נוספים.

{{ח:קטע3|פרק ג סימן ג|סימן ג׳: תעודת הכשר|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2ז|מתן תעודת הכשר|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר או רב מוסמך ייתנו תעודת הכשר לעוסק שעימו התקשרו הגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת, לפי העניין, בחוזה לשם כך, אם מצאו שמתקיימים בעוסק תנאי ההכשר בהתאם לתקן הכשרות ולדרישות הנוספות שצוינו ברישיון של הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של המועצה הדתית המוסמכת, לפי העניין.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר יתן תעודת הכשר למצרך מיובא, רק לאחר שדיווח לממונה שבעה ימים לפני מתן התעודה, בדרך מקוונת, כי בכוונתו לתת תעודה כאמור; הממונה יורה על מתכונת אחידה לדיווח מקוון, אולם אם השר לא קבע הוראות לפי {{ח:פנימי|סעיף 17|סעיף 17(א1)(2)}} ולא נקבעה מתכונת דיווח אחידה לפי סעיף קטן זה, ישלח הגוף נותן ההכשר את הדיווח האמור לכתובת הדואר האלקטרוני של הממונה.
{{ח:תת|(ג)}} דיווח לפי סעיף קטן (ב) יכלול את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} פרטי המצרך המיובא שלגביו תינתן תעודת ההכשר באופן המאפשר לזהות באופן מדויק את כל פריטיו;
{{ח:תתת|(2)}} מספר היחידות מכל פריט;
{{ח:תתת|(3)}} ציון תקן הכשרות שלפיו ניתנת תעודת ההכשר.

{{ח:סעיף|2ח|תעודת הכשר|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר או רב מוסמך יתנו תעודת הכשר לתקופה שלא תעלה על שנה לפי לוח השנה העברי או עד למועד שבו מסתיימת בפועל תקופת הרישיון של הגוף נותן ההכשר או תקופת ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת, לפי המוקדם, אולם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת רשאים לקבוע כי התעודה לא תהיה תקפה לימי הפסח.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יציינו בתעודת הכשר פרטים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} תקן הכשרות שלפיו נתנו את תעודת ההכשר, וכן –
{{ח:תתתת|(א)}} לעניין תקן כשרות מועצה – את דירוג תקן הכשרות;
{{ח:תתתת|(ב)}} לעניין תקן כשרות ועדת רבנים – את הרכב ועדת הרבנים;
{{ח:תתת|(2)}} קיומן של דרישות נוספות שקבע גוף נותן הכשר בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2ב|לסעיף 2ב(ג)}}, אם קבע;
{{ח:תתת|(3)}} תוקף התעודה;
{{ח:תתת|(4)}} פרטי העוסק – שמו, כתובתו ודרכי יצירת הקשר עימו;
{{ח:תתת|(5)}} חתימת המומחה ההלכתי או הרב המוסמך, לפי העניין;
{{ח:תתת|(6)}} פרטי הגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת, ובכלל זה פרטי יצירת הקשר עימם.
{{ח:תת|(ג)}} על תעודת הכשר יופיעו סמלי הכשרות הנוגעים אליה.
{{ח:תת|(ד)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יציינו, בתעודת הכשר לעוסק שמייצר מצרך, את סמלי הכשרות שיופיעו על אריזה של המצרך.

{{ח:סעיף|2ט|ביטול או התליה של תעודת הכשר או קביעת תנאים בה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר או רב מוסמך יבטל או יתלה תעודת הכשר שנתן, או יתנה תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים לשם עמידה בתנאי הכשר, אם המומחה ההלכתי מטעמו או הרב המוסמך מצאו כי העוסק הפר הוראה מהוראות תנאי ההכשר, וזאת בהתחשב בדיני כשרות בלבד.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת יודיעו לעוסק על הכוונה לבטל או להתלות תעודת הכשר או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, ואת העילה לכך.
{{ח:תת|(ג)}} עוסק שנמסרה לו הודעה כאמור בסעיף קטן (ב), רשאי לטעון את טענותיו לפני הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך, לפי העניין, לגבי הכוונה לבטל או להתלות את תעודת ההכשר שלו או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, בתוך 30 ימים ממועד מסירת ההודעה על כך.
{{ח:תת|(ד)}} החליט גוף נותן הכשר או הרב המוסמך, לאחר ששמע את טענות העוסק כאמור בסעיף קטן (ג), לבטל או להתלות את תעודת ההכשר של העוסק או להתנות תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, יודיע על כך לממונה בתוך שבעה ימים ויציין בהודעתו את העילה שבשלה החליט כאמור.
{{ח:תת|(ה)}} הממונה יפרסם הודעה על ביטול או התליה של תעודת הכשר או על תנאים שהותנו בה כאמור בסעיף זה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
{{ח:תת|(ו)|(1)}} על אף האמור בסעיפים קטנים (א) עד (ד), מצא גוף נותן הכשר או הרב המוסמך כי עוסק הפר הוראה מהותית מתנאי ההכשר באופן שהותרת תעודת ההכשר תגרום בוודאות קרובה להונאה בכשרות, רשאי הוא להתלות את תעודת ההכשר שנתן לעוסק באופן מיידי, מטעמים שיפרט בהודעה שימסור כאמור בסעיף קטן (ב), ובלבד שיתן לעוסק כאמור לטעון את טענותיו לפני הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך בהקדם האפשרי לאחר ההתליה, ולא יאוחר מ־14 ימים ממועד ההחלטה.
{{ח:תתת|(2)}} הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך ייתן את החלטתו במועד סמוך ככל האפשר ולא יאוחר משלושה ימי עבודה לאחר ששמע את טענות העוסק.
{{ח:תתת|(3)}} החליט גוף נותן הכשר או רב מוסמך כאמור בפסקה (1), יודיע על כך לממונה באופן מיידי ולא יאוחר מיום עבודה אחד ויציין בהודעתו את עילת ההתליה.

{{ח:קטע3|פרק ג סימן ד|סימן ד׳: שירותי השגחה|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2י|שירותי השגחה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ייתנו שירותי השגחה לעוסק אשר עימו התקשרו בחוזה לשם כך.
{{ח:תת|(ב)}} שירותי השגחה שייתנו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת לעוסק יעמדו בכל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} תקן כשרות שמצוין ברישיון הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של המועצה הדתית המוסמכת;
{{ח:תתת|(2)}} כללי התנהלות שנקבעו, לפי סוג העוסק, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 17|לסעיף 17(א1)(1)}}, אם נקבעו;
{{ח:תתת|(3)}} דרישות נוספות שקבע גוף נותן הכשר בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2ב|לסעיף 2ב(ג)}}, אם קבע;
{{ח:תתת|(4)}} תכנית ההשגחה כפי שאושרה ברישיונו של גוף נותן הכשר או בכתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת.
{{ח:תת|(ג)}} בוטל, עודכן או שונה תקן כשרות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2א|בסעיף 2א(ח)}}, יודיע הממונה לגוף נותן הכשר ולמועצה דתית מוסמכת שאותו תקן כשרות צוין ברישיון או בכתב הסמכה שניתן להם, כי עליהם להציג לו תכנית השגחה מעודכנת בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2טז|לסעיף 2טז(ב)(5)}}, ואם התקן בוטל ואין לגוף נותן ההכשר או למועצה דתית מוסמכת תקן אחר שצוין ברישיון או בכתב ההסמכה – גם תקן אחר שלפיו יפעלו, והכול עד למועד שיורה בהודעתו; הממונה ייתן הודעה כאמור 45 ימים לפני מועד הביטול, העדכון או השינוי.
{{ח:תת|(ד)}} בוטל, עודכן או שונה תקן כשרות כאמור בסעיף קטן (ג), או בוטלו, עודכנו או שונו הדרישות הנוספות של גוף נותן הכשר, ושונתה עקב כך תכנית ההשגחה שנקבעה ברישיון או בכתב ההסמכה, יעדכנו הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת, לפי העניין, את העוסק בכך, בתוך זמן סביר המאפשר היערכות ושלא יפחת מ־30 ימים לפני יום תחילת הביטול, העדכון או השינוי של התקן או הדרישות הנוספות כאמור.
{{ח:תת|(ה)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ומשגיח מטעמם ינקטו את כל האמצעים הנדרשים ויבצעו את כל הפעולות הנדרשות באופן סביר במסגרת שירותי השגחה שהם נותנים, כדי לוודא כי העוסק מקיים את תנאי ההכשר.

{{ח:סעיף|2יא|הצגת תעודה של בעל תפקיד|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} בעת כניסה של נציג מטעם גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, לרבות משגיח מטעמם, למקום שבו פועל עוסק שהגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת נותנים לו שירותי השגחה, יציג הנציג לבעל תפקיד באותו מקום, לפי דרישתו, תעודה המזהה את הנציג כבעל תפקיד בגוף נותן הכשר או במועצה הדתית המוסמכת.

{{ח:קטע3|פרק ג סימן ה|סימן ה׳: בעלי תפקיד בגוף נותן הכשר ובמועצה דתית|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2יב|מוסמכת תנאי כשירות של משגיח|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} שירותי השגחה של גוף נותן הכשר או של מועצה דתית מוסמכת יינתנו על ידי משגיח מטעמם, ובלבד שהוא עומד בכל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} יש בידו תעודה רשמית המעידה כי הוא עבר מבחן עיוני של מועצת הרבנות הראשית, הבוחן ידע בתחום דיני הכשרות בלבד;
{{ח:תתת|(2)}} הוא עבר הכשרה מטעם הגוף נותן ההכשר או המועצה דתית המוסמכת לעניין הוראות חוק זה והתקנות שלפיו, נוהלי העבודה של הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת לעניין ביצוע שירותי השגחה ולעניין הסמכויות שיהיו נתונות לו לפי חוק זה;
{{ח:תתת|(3)}} אין בהעסקתו כדי לגרום לו להימצא במצב של ניגוד עניינים תדיר בין מילוי תפקידו במתן שירותי השגחה ובין עניין אישי או תפקיד אחר, שלו או של קרובו, אשר ימנע ממנו למלא את עיקר תפקידו, או במצב של תלות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2ד|בסעיף 2ד}}.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), יוכל לשמש כמשגיח כשרות מטעם גוף נותן הכשר או מטעם מועצה דתית מוסמכת, גם מי שאין בידו תעודה כאמור בפסקה (1) של אותו סעיף קטן, ובלבד שמתקיים בו אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שימש כמשגיח כשרות 10 שנים לפחות לפני יום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023), ומלאו לו 50 שנים באותו מועד;
{{ח:תתת|(2)}} הוא שימש כמשגיח כשרות 12 חודשים לפחות לפני יום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023); התקיים האמור בפסקה זו – יוכל לשמש כמשגיח כאמור עד יום י״ב בטבת התשפ״ו (1 בינואר 2026).

{{ח:סעיף|2יג|פיקוח על פעילותם של גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} הפר בעל תפקיד הפועל מטעמם של גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת חובה או איסור שהוטלו עליו כבעל תפקיד מכוח חוק זה, יורה הממונה לגוף נותן ההכשר או למועצה הדתית המוסמכת לבחון את התנהלותו של בעל התפקיד.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת ידווחו לממונה על תוצאות בדיקה שערכו בעקבות הוראתו לפי סעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ג)}} הממונה רשאי להתרות בגוף נותן הכשר או במועצה דתית מוסמכת כי אם יחזור בעל התפקיד להפר את החובה או האיסור כאמור בסעיף קטן (א) בתוך תקופה של שלוש שנים מיום ההפרה הקודמת, יפעיל הממונה את סמכותו כלפי הגוף נותן ההכשר לפי {{ח:פנימי|סעיף 2כג|סעיף 2כג}} או ימליץ לשר להפעיל את סמכותו כלפי המועצה הדתית המוסמכת לפי {{ח:פנימי|סעיף 2כה|סעיף 2כה(ח)}}.

{{ח:סעיף|2יד|תשלום לגוף נותן הכשר, למועצה דתית מוסמכת או למי מטעמם|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} בעבור שירותי השגחה יינתן תשלום לגוף נותן הכשר או למועצה דתית מוסמכת בלבד ולא לאחר, ובכלל זה לא יינתנו כל תשלום, במישרין או בעקיפין, או כל טובת הנאה אחרת, בכסף או בשווה כסף, למשגיח מטעמם, לבד משכר שישלמו לו הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת או מי מטעמה.
{{ח:תת|(ב)}} גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת או מי מטעמה לא ייתנו למשגיח שכר או כל תגמול אחר, הנקבע לפי תוצאות שירות השגחה שיבצע.

{{ח:קטע2|פרק ד|פרק ד׳: רישוי, הסמכה ומרשם|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:קטע3|פרק ד סימן א|סימן א׳: רישוי והסמכה|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2טו|חובת רישוי או הסמכה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} לא ייתן אדם לעוסק, בעצמו או באמצעות אחר, תעודת הכשר או מסמך בכתב הנחזה להיות תעודת הכשר, לרבות כל הצגה בכתב של עוסק או מוצר ככשר, ולא יתיר שימוש בסמלי כשרות או בסמלים הנחזים להיות סמלי כשרות, אלא אם כן הוא רב מוסמך או שבידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת, לגבי תקן כשרות, אחד או יותר, שצוין ברישיון של הגוף נותן ההכשר או בכתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת ובכפוף לתנאי הרישיון או כתב ההסמכה, והכול לפי העניין.

{{ח:סעיף|2טז|בקשה למתן רישיון או לחידושו|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} המבקש לקבל רישיון כגוף נותן הכשר או המבקש לחדש רישיון כאמור ({{ח:פנימי|פרק ד|בפרק זה}} – מבקש רישיון), יגיש לממונה בקשה לכך על גבי טופס ובאופן שיורה הממונה.
{{ח:תת|(ב)}} בבקשה לרישיון ימסור מבקש הרישיון את הפרטים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} תקן כשרות, אחד או יותר, שלפיו הוא מבקש לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר לעוסק; פעל מבקש הרישיון לפי תקן כשרות ועדת רבנים, יציין את פרטי ועדת הרבנים שהסדירה את תקן הכשרות; לא תוגש בקשה כאמור לפי תקן כשרות שלא נבחן יותר מחמש שנים, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2א|לסעיף 2א(ז)}};
{{ח:תתת|(2)}} דרישות נוספות על תקן כשרות מועצה שקבע בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 2ב|סעיף 2ב(ג)}}, לפי סוגי עוסקים.
{{ח:תתת|(3)}} סוגי העוסקים שלגביהם בדעת מבקש הרישיון לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר;
{{ח:תתת|(4)}} פרטי מבקש הרישיון, פרטי בעלי השליטה בו, מנהלו ומומחה הלכתי מטעמו;
{{ח:תתת|(5)}} תכנית ההשגחה שלפיה יפעל, לפי סוגי עוסקים ולפי תקן הכשרות;
{{ח:תתת|(6)}} סמלי הכשרות שבהם הוא מבקש להשתמש לסימון ההשגחה שהוא יבצע לסוגיה;
{{ח:תתת|(7)}} תכנית הכשרה למשגיחים מטעמו.
{{ח:תת|(ג)}} הממונה רשאי לדרוש ממבקש הרישיון פרטים או מסמכים נוספים לשם בדיקת עמידתו בהוראות לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ד)}} בקשה לחידוש רישיון תוגש לממונה 60 ימים לפחות לפני מועד פקיעת תוקפו של הרישיון.
{{ח:תת|(ה)}} החלטת הממונה בבקשה לרישיון או בבקשה לחידוש רישיון תינתן בתוך 45 ימים מקבלת הבקשה.
{{ח:תת|(ו)}} הגיש גוף נותן הכשר שבידיו רישיון בקשה לחידוש רישיון במועד האמור בסעיף קטן (ד), והממונה לא נתן החלטה בבקשה לחידוש רישיון בתוך 60 ימים ממועד הגשתה, יהיה הרישיון בתוקף עד למועד שבו ייתן הממונה את החלטתו בבקשה, ותעודות הכשר שנתן הגוף מבקש הרישיון לא יפקעו בשל כך שלא ניתנה החלטת הממונה בבקשה.

{{ח:סעיף|2יז|תנאים למתן רישיון או לחידושו|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} מצא הממונה כי מתקיימים במבקש רישיון, להנחת דעתו, כל אלה, רשאי הוא לתת לו רישיון כגוף נותן הכשר או לחדש את רישיונו, ובלבד שהתקיים האמור בסעיף קטן (ב):
{{ח:תתת|(1)}} הוא התאגד בישראל כחברה או כעמותה ועיסוקו הוא מתן שירותי השגחה בלבד;
{{ח:תתת|(2)}} הוא המציא ערבות או ערובה מתאימה אחרת למילוי חובותיו בהתאם לחוק זה, לפי הוראות שקבע השר באישור ועדה של הכנסת לעניין הערבות או הערובה כאמור, אם קבע; בהוראות כאמור יקבע השר, בין היתר, את דרך המצאת הערבות או הערובה וכן את סכום הערבות, בהתחשב בהיקף העסק וכן יכול שיקבע גם את דרכי חילוט הערבות או הערובה;
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} הוא המציא ערבות או ערובה מתאימה אחרת למילוי חובותיו בהתאם לחוק זה, לפי הוראות שקבע השר באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת לעניין הערבות או הערובה כאמור, אם קבע; בהוראות כאמור יקבע השר, בין היתר, את דרך המצאת הערבות או הערובה וכן את סכום הערבות, בהתחשב בהיקף העסק וכן יכול שיקבע גם את דרכי חילוט הערבות או הערובה;
{{ח:תתת|(3)}} מבקש הרישיון, בעל השליטה בו, מנהלו, מומחה הלכתי מטעמו או גוף שבשליטת מי מהם, לא הורשעו בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות בעל רישיון, בעל שליטה, מנהל, עובד בכיר או מומחה הלכתי, לפי העניין;
{{ח:תתת|(4)}} בידי מנהלו של מבקש הרישיון או בעל תפקיד בכיר בו, אשר לפי הצהרת מבקש הרישיון ישמש כבעל סמכות הלכתית במבקש הרישיון (בחוק זה – מומחה הלכתי), אישור בכתב מאת מועצת הרבנות הראשית שהוא רב בישראל והוא בעל מומחיות בדיני כשרות;
{{ח:תתת|(5)}} מבקש הרישיון התחייב כי בכל החוזים שיתקשר בהם עם עוסקים אשר יבקשו לרכוש ממנו שירותי השגחה, הוא יכלול הוראות שבהן יתיר העוסק למבקש הרישיון לבצע פעולות הנדרשות לשם מתן שירותי ההשגחה, ובכלל זה כניסה למקום פעילותו של העוסק ולמקומות הקשורים לפעילותו, ודרישה מהעוסק להמציא מסמכים;
{{ח:תתת|(6)}} לעניין מבקש רישיון המבקש לפעול לפי תקן כשרות מועצה – מועצת הרבנות הראשית לא התנגדה למתן רישיון כאמור בסעיף קטן (ג);
{{ח:תתת|(7)}} מבקש הרישיון ערוך למלא את חובותיו כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 2ב|בסעיף 2ב}} {{ח:פנימי|סעיף 2ה|ו־2ה}};
{{ח:תתת|(8)}} מבקש הרישיון, בעל השליטה בו, מנהלו, מומחה הלכתי מטעמו אינם נמצאים במצב של ניגוד עניינים תדיר אשר ימנע מהם למלא את עיקר תפקידם או במצב של תלות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2ד|בסעיף 2ד}}.
{{ח:תת|(ב)}} בעת מתן רישיון או חידושו ייתן הממונה את אישורו לכל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} סמל התאגיד, ובלבד שאין בו או באופן השימוש בו כדי להטעות, לרבות בשל היותו דומה לסמל תאגיד אחר;
{{ח:תתת|(2)}} תכנית ההכשרה למשגיחים שקבע גוף נותן הכשר;
{{ח:תתת|(3)}} תכנית ההשגחה, ובלבד שתנאי ההכשר מיושמים כראוי על פי תכנית ההשגחה.
{{ח:תת|(ג)|(1)}} מועצת הרבנות הראשית רשאית להתנגד למתן רישיון למבקש רישיון המבקש לפעול לפי תקן כשרות מועצה, מטעמים שנוגעים לדיני כשרות בלבד, בהודעה בכתב שתמסור לממונה בתוך 30 ימים מפניית הממונה אליה.
{{ח:תתת|(2)}} לא מסרה מועצת הרבנות הראשית, בתוך 30 ימים מפניית הממונה, הודעה בדבר עמדתה, יראוה כמי שהסכימה למתן הרישיון.

{{ח:סעיף|2יח|תנאים ברישיון|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} הממונה רשאי לקבוע תנאים ברישיון של גוף נותן הכשר כדי להבטיח את מילוי חובותיו של גוף נותן הכשר לפי חוק זה, ובין היתר בנושאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 2טז|בסעיף 2טז(ב)}}.

{{ח:סעיף|2יט|סירוב לתת רישיון|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} הממונה רשאי לסרב לתת רישיון, מנימוקים שימסור למבקש הרישיון, אף אם מתקיימים בו התנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 2יז|בסעיף 2יז}}, אם נוכח כי מתקיים אחד מאלה:
{{ח:תת|(1)}} נגד מבקש הרישיון, מנהלו, בעל השליטה בו או מומחה הלכתי מטעמו הוגש כתב אישום בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות בעל רישיון כגוף נותן הכשר או להיות בעל שליטה, מנהל או מומחה הלכתי, לפי העניין;
{{ח:תת|(2)}} תלוי ועומד לגבי מבקש הרישיון או בעל שליטה בו צו לפתיחת הליכים לפי {{ח:חיצוני|חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי|חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי, התשע״ח–2018}}, או שמתקיים לגביו אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} בעל שליטה במבקש הרישיון או מנהלו הוכרז פסול דין או מונה לו אפוטרופוס;
{{ח:תתת|(ב)}} ניתן צו לפירוק מבקש הרישיון או מונה כונס נכסים לנכסיו או לחלק מהותי מהם בשל אי־תשלום חוב או שמבקש הרישיון החליט על פירוקו מרצון;
{{ח:תת|(3)}} רישיונו של מבקש רישיון בוטל או הותלה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2כג|בסעיף 2כג(ה)}};
{{ח:תת|(4)}} קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן הרישיון כדי לפגוע בטובת הציבור.

{{ח:סעיף|2כ|עיכוב החלטת ממונה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} נוכח הממונה כי מתקיים תנאי מהתנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 2יט|בסעיף 2יט}}, רשאי הוא לעכב את החלטתו בעניין מתן רישיון או חידושו, לפי העניין, עד לסיום הליכים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2יט|באותו סעיף}}.

{{ח:סעיף|2כא|תקופת תוקפו של רישיון|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} תוקפו של רישיון שניתן לגוף נותן הכשר לראשונה יהיה לשלוש שנים, ורשאי הממונה לחדש את תוקפו לתקופות נוספות שלא יעלו על חמש שנים כל אחת.
{{ח:תת|(ב)}} רישיון שניתן למבקש רישיון לאחר שחלפה שנה או יותר מתום תקופת תוקפו של רישיון קודם שניתן לו, או שניתן לאחר שרישיון קודם שלו הותלה או בוטל לפי הוראות חוק זה, יראו אותו לעניין חוק זה כרישיון שניתן למבקש הרישיון לראשונה.

{{ח:סעיף|2כב|הודעה על שינוי פרטים|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} בעל רישיון יודיע לממונה בכתב, על כל שינוי בפרט מהפרטים שמסר בבקשה לרישיון, בתוך 15 ימים מיום השינוי.

{{ח:סעיף|2כג|ביטול או התליה של רישיון|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה רשאי, לאחר שנתן לגוף נותן הכשר הזדמנות לטעון את טענותיו, לבטל רישיון או להתלותו לתקופה שיקבע, שלא תעלה על שנה, בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הרישיון ניתן על יסוד מידע חלקי, מטעה או שגוי;
{{ח:תתת|(2)}} חדל להתקיים תנאי מהתנאים למתן רישיון לפי {{ח:פנימי|סעיף 2יז|סעיף 2יז}};
{{ח:תתת|(3)}} הגוף נותן ההכשר הפר הוראה מהוראות חוק זה החלה על פעילותו, לרבות הפרה של תנאי שקבע הממונה ברישיון שלו, או תנאי מתנאי תקן הכשרות שלפיו הוא פועל;
{{ח:תתת|(4)}} הגוף נותן ההכשר פעל בחוסר מקצועיות במתן שירותי השגחה או הפעיל את סמכויותיו באופן לא נאות ובדרך העלולה לפגוע באמינות שירותי ההשגחה;
{{ח:תתת|(5)}} הגוף נותן ההכשר, בעל שליטה בו או מי שנשלט על ידי מי מהם, מומחה הלכתי או משגיח מטעמו פועלים במצב של ניגוד עניינים או יחסי תלות בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 2ד|סעיף 2ד}};
{{ח:תתת|(6)}} הגוף נותן ההכשר החליט על פירוקו מרצון או שבית המשפט נתן צו לפירוקו, צו כינוס נכסים או צו פירוק זמני בעניינו;
{{ח:תתת|(7)}} הגוף נותן ההכשר לא פעל להנחת דעתו של הממונה בהתאם להנחייתו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2יג|בסעיף 2יג}}.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), נודע לממונה מידע שיש בו כדי להשפיע על מתן רישיון, רשאי הוא, לאחר שנתן לגוף נותן הכשר הזדמנות להשמיע את טענותיו, לסייג את הרישיון או להתנותו בתנאים, לרבות בדרישה לבחינת עמידתו בתנאים לקבלת רישיון כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2יז|בסעיף 2יז}}; הממונה ייתן החלטה לפי סעיף קטן זה בתוך 30 ימים מיום שנודע לו מידע כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} סבר הממונה כי פגם כאמור בסעיף קטן (א) ניתן לתיקון, רשאי הוא להורות לגוף נותן ההכשר לתקנו ועל אופן התיקון ועל המועד לתיקונו, וכן כי עד לביצוע התיקון לא יבצע הגוף נותן ההכשר פעולות מסוימות; חלפה התקופה שקבע הממונה והפגם לא תוקן להנחת דעתו, רשאי הוא, לאחר שנתן לגוף נותן ההכשר לטעון את טענותיו, לנקוט אמצעים כאמור בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ד)}} הממונה ישלח הודעה בדבר החלטה לפי סעיפים קטנים (א) עד (ג), לכל עוסק אשר הוא או מצרך שהוא מייצר קיבלו תעודת הכשר מהגוף נותן ההכשר שלגביו נשלחה הודעה כאמור, ויפרסם על כך הודעה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
{{ח:תת|(ה)}} בוטל רישיון לגוף נותן הכשר לפי סעיף קטן (א), לא יהיה אותו גוף או מנהלו רשאי להגיש בקשה חדשה לרישיון בטרם חלפו שנתיים ממועד ביטול הרישיון כאמור, ובכלל זה לא יוכל לשמש כגוף נותן הכשר לתקן כשרות אחר, אלא אם כן סבר הממונה, כי יש טעמים מיוחדים שיירשמו, המצדיקים מתן רישיון לאותו גוף או אדם בטרם חלפה התקופה האמורה.
{{ח:תת|(ו)}} ביטל הממונה רישיון או התלה אותו, או הסתיימה תקופת תוקפו של רישיון מכל סיבה אחרת, ייתן הממונה הוראות לעניין בקשות לתעודת הכשר שגוף נותן הכשר החל לטפל בהן לפני סיום תוקפו של הרישיון, וטרם סיים את הטיפול בהן ולעניין תעודות הכשר שנתן כדין טרם סיום תוקפו של הרישיון; הממונה רשאי להורות כי ההשגחה על עוסקים שקיבלו שירותי השגחה מאותו גוף נותן הכשר תבוצע בידי גוף נותן הכשר אחר או מועצה דתית מוסמכת שנתנו את הסכמתם לכך, ובהתאם לתנאים שהורה הממונה.

{{ח:סעיף|2כד|הגבלה על העברת רישיון ועל העברת השליטה בתאגיד שהוא בעל רישיון|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} רישיון לפי חוק זה, לרבות זכות מהזכויות המוקנות בו, אינו ניתן להעברה, לשעבוד או לעיקול.
{{ח:תת|(ב)}} הועברה השליטה בגוף נותן הכשר, יפקע רישיונו אלא אם כן אישר הממונה מראש ובכתב כי אין בהעברה כדי לפגוע בתוקף הרישיון, ורשאי הממונה להורות כי גוף נותן הכשר שהועברה השליטה בו טעון רישיון חדש.
{{ח:תת|(ג)}} הממונה ייתן אישור לפי סעיף קטן (ב) בתוך 45 ימים מהגשת הבקשה אם שוכנע שמתקיימים בבעל השליטה הנעבר כל התנאים הנדרשים מבעל שליטה לשם מתן רישיון.

{{ח:סעיף|2כה|מועצה דתית מוסמכת|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי להסמיך מועצה דתית שתהיה רשאית לתת שירותי השגחה לפי חוק זה (בחוק זה – מועצה דתית מוסמכת), אם מצא כי מתקיימים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} היא מתנהלת באופן מקצועי ויעיל ברמה הנדרשת לשם הפעלת סמכויותיה למתן שירותי השגחה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2י|בסעיף 2י}};
{{ח:תתת|(2)}} תקציבה או ענייניה הכספיים מנוהלים באורח תקין, בהתאם להוראות שקבע השר בהסכמת שר האוצר, ובכלל זה בעניינים אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} אופן ההתקשרות והעסקה של משגיחים מטעמה;
{{ח:תתתת|(ב)}} היא משלמת לעובדיה ולנבחריה שכר כדין ובהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק יסודות התקציב#סעיף 29|סעיף 29 לחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985}};
{{ח:תתתת|(ג)}} היא מתנהלת מבחינה כלכלית באופן עצמאי בתחום הכשרות, ולעניין זה רשאי השר לשקול את קיומה של תחרות במתן שירותי השגחה בתחומי הרשות המקומית שבה פועלת המועצה הדתית; לשם בחינת עמידתה של מועצה דתית בתנאי זה, תגיש המועצה הדתית תכנית כלכלית מפורטת המציגה את התנהלותה;
{{ח:תתת|(3)}} היא הציגה תכנית פעולה להבטחת אי־תלות והעדר ניגוד עניינים, בין משגיח מטעמה לעוסק שלו היא נותנת שירותי השגחה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2ד|בסעיף 2ד}}.
{{ח:תת|(ב)}} לא יסמיך השר מועצה דתית כמועצה דתית מוסמכת אלא לאחר שנתן את דעתו בדבר חשד לעבירות שעניינן טוהר המידות בפעולתה של המועצה הדתית, חבריה או עובדיה.
{{ח:תת|(ג)}} לא יסמיך השר מועצה דתית כמועצה דתית מוסמכת אלא לאחר קבלת כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין התנהלותה המקצועית כאמור בסעיף קטן (א)(1), אי־תלות והעדר ניגוד עניינים כאמור בסעיף קטן (א)(3) – חוות דעת ובה המלצה מאת הממונה;
{{ח:תתת|(2)}} לעניין התנהלותה הכלכלית כאמור בסעיף קטן (א)(2) – חוות דעת ובהן המלצות מטעם המנהל הכללי של המשרד;
{{ח:תתת|(3)}} לעניין טוהר המידות כאמור בסעיף קטן (ב) – חוות דעת מאת היועץ המשפטי לממשלה או מי שהוא הסמיך לכך.
{{ח:תת|(ד)}} חוות הדעת האמורות בסעיף קטן (ג) יוגשו לשר בתוך 21 ימים מפנייתו לקבלן.
{{ח:תת|(ה)}} הודעה על הסמכה או על ביטול הסמכה כאמור בסעיף זה תפורסם באתרי האינטרנט של המשרד, של הרבנות הראשית לישראל ושל המועצה הדתית המוסמכת.
{{ח:תת|(ו)}} הסמכה של מועצה דתית מוסמכת לפי סעיף זה תהיה לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים; השר רשאי, לאחר שמצא כי המועצה הדתית עומדת בהוראות סעיף קטן (א) ו־(ב) בהתאם לחוות דעת כאמור בסעיף קטן (ג), להאריך הסמכה כאמור לתקופות נוספות שלא יעלו על שלוש שנים כל אחת.
{{ח:תת|(ז)}} מצא השר, לפי המידע שלפניו, ובכלל זה חוות דעת שקיבל מאחד מהגופים האמורים בסעיף קטן (ג), שהמועצה הדתית המוסמכת אינה ממלאת אחר התנאים הנדרשים להסמכתה לפי סעיף קטן (א) או שמצא פגם בהתנהלותה, ישלח התראה לרב המוסמך ולראש המועצה הדתית או לראש הרשות המקומית, לפי העניין, כי עליהם לפעול לתיקון הפגם.
{{ח:תת|(ח)}} השר רשאי להתלות את כתב ההסמכה של מועצה דתית מוסמכת לתקופה שיקבע שלא תעלה על שנה או לבטל את ההסמכה, לאחר שנתן לרב המוסמך, לראש המועצה הדתית או לראש הרשות המקומית שבה היא פועלת, הזדמנות לטעון את טענותיו בפניו בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} המועצה הדתית המוסמכת אינה ממלאת אחר התנאים הנדרשים להסמכתה לפי סעיף קטן (א);
{{ח:תתת|(2)}} לא תוקן הפגם לאחר שניתנה התראה כאמור בסעיף קטן (ז);
{{ח:תתת|(3)}} קיימות נסיבות מיוחדות שבשלהן יש במתן כתב ההסמכה כדי לפגוע בטובת הציבור.
{{ח:תת|(ט)}} הממונה ישלח הודעה בדבר החלטת השר לפי סעיף קטן (ח) לכל עוסק אשר הוא או מצרך שהוא מייצר קיבלו שירותי השגחה מהמועצה הדתית המוסמכת שלגביה נשלחה הודעה כאמור ויפרסם על כך הודעה באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.

{{ח:סעיף|2כו|בקשה להסמכה או לחידושה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מועצה דתית המבקשת לקבל הסמכה או לחדש הסמכה כמועצה דתית מוסמכת תגיש לשר בקשה לכך על גבי טופס ובאופן שיורה השר (בסעיף זה – בקשה).
{{ח:תת|(ב)}} בבקשה תמסור המועצה הדתית את הפרטים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} תקן כשרות מועצה, אחד או יותר, אשר לפיו היא מבקשת לתת לעוסקים שירותי השגחה, ובלבד שלפחות אחד מהתקנים יהיה תקן כשרות מועצה רגיל; לא תוגש בקשה לפי תקן כשרות שלא נבחן במשך יותר מחמש שנים, בהתאם {{ח:פנימי|סעיף 2א|לסעיף 2א(ז)}};
{{ח:תתת|(2)}} סוגי העוסקים שלגביהם היא מבקשת לתת שירותי השגחה;
{{ח:תתת|(3)}} תכנית ההשגחה שלפיה תפעל, לפי סוגי עוסקים ולפי תקן הכשרות;
{{ח:תתת|(4)}} סמלי הכשרות שבהם תעשה שימוש לסימון ההשגחה שהיא תבצע לסוגיה;
{{ח:תתת|(5)}} תכנית הכשרה למשגיחים מטעמה;
{{ח:תתת|(6)}} מסמכים המעידים כי היא ממלאת אחר התנאים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 2כה|בסעיף 2כה(א)}}, כפי שיקבע השר.
{{ח:תת|(ג)}} מועצה דתית המבקשת לקבל הסמכה תתחייב כי בכל החוזים שתתקשר בהם עם עוסקים אשר יבקשו לרכוש ממנה שירותי השגחה תכלול הוראות שבהן יתיר העוסק לה או למי מטעמה לבצע פעולות הנדרשות למתן שירותי ההשגחה, ובכלל זה כניסה למקום הפעילות של העוסק ולמקומות הקשורים לפעילותו, ודרישה מהעוסק להמציא מסמכים.
{{ח:תת|(ד)}} הממונה רשאי לדרוש מהמועצה הדתית המבקשת לקבל הסמכה או לחדשה פרטים או מסמכים נוספים לשם בדיקת עמידתה בהוראות לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ה)}} בקשה לחידוש הסמכה תוגש לשר 60 ימים לפחות לפני מועד פקיעת תוקפה.
{{ח:תת|(ו)}} החלטת השר בבקשה לקבלת הסמכה או לחידושה תינתן בתוך 45 ימים מקבלת הבקשה.
{{ח:תת|(ז)}} הגישה מועצה דתית מוסמכת בקשה לחידוש הסמכה במועד האמור בסעיף קטן (ה), ולא נתן השר החלטה בבקשה לחידוש ההסמכה בתוך 60 ימים ממועד שהוגשה, תהיה ההסמכה בתוקף עד למועד ההחלטה בבקשה, ותעודות הכשר שנתנה המועצה הדתית המוסמכת לא יפקעו בשל כך שלא ניתנה החלטת השר בבקשה.

{{ח:סעיף|2כז|דיווח לכנסת – הסמכת מועצות דתיות|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} השר ידווח לוועדה של הכנסת, עד סוף חודש מרס בכל שנה, על בקשות מועצות דתיות לקבל הסמכה לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}} בשנה שקדמה למועד הדיווח, ומתוכן על הבקשות שאושרו ועל הבקשות שנדחו והנימוקים לדחייתן.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} השר ידווח לוועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, עד סוף חודש מרס בכל שנה, על בקשות מועצות דתיות לקבל הסמכה לפי {{ח:פנימי|פרק ד|פרק זה}} בשנה שקדמה למועד הדיווח, ומתוכן על הבקשות שאושרו ועל הבקשות שנדחו והנימוקים לדחייתן.

{{ח:קטע3|פרק ד סימן ב|סימן ב׳: מרשם גופים נותני הכשר ומועצות דתיות|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2כח|מוסמכות מרשם גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה ינהל מרשם של גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות שניתן להם רישיון או כתב הסמכה, לפי העניין, וכן של מי שרישיונם כגופים נותני הכשר או הסמכתם כמועצה דתית מוסמכת בוטלו או הותלו (בסעיף זה – מרשם); המרשם יכלול לגבי כל גוף נותן הכשר ומועצה דתית מוסמכת, את הפרטים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} לעניין גוף נותן הכשר – שמותיהם של המנהל, בעלי התפקידים הבכירים והמומחה ההלכתי;
{{ח:תתת|(2)}} לעניין מועצה דתית מוסמכת – שמו של הרב המוסמך ושמו של ראש המועצה הדתית או ראש הרשות המקומית, לפי העניין;
{{ח:תתת|(3)}} מידע לגבי הרישיון או כתב ההסמכה ובכלל זה, התנאים הקבועים בו ומועד פקיעת תוקף הרישיון או סיום תקופת ההסמכה;
{{ח:תתת|(4)}} תקן כשרות שלפיו פועל בעל הרישיון או מחזיק כתב ההסמכה;
{{ח:תתת|(5)}} הדרישות הנוספות על תקן כשרות מועצה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2ב|בסעיף 2ב(ג)}}, אם נקבעו על ידי גוף נותן הכשר;
{{ח:תתת|(6)}} דרכי התקשרות עם הגוף נותן ההכשר או המועצה הדתית המוסמכת;
{{ח:תתת|(7)}} רשימת העוסקים שלהם נותנים הגוף נותן הכשר או הרב המוסמך תעודת הכשר וסוגם; בפרט זה ייכללו שם העוסק וכתובתו, המועד שבו ניתנה לו תעודת הכשר ותוקף תעודת ההכשר;
{{ח:תתת|(8)}} לעניין גופים שרישיונם הותלה או בוטל, נוסף על האמור בפסקאות (1) עד (7) – עילת ההתליה או הביטול והמועד שבו התקבלה החלטת הממונה בעניין; לעניין מועצה דתית מוסמכת שבוטלה או הותלתה הסמכתה, נוסף על האמור בפסקאות (1) עד (7) – עילת ההתליה או הביטול והמועד שבו התקבלה החלטת השר בעניין.
{{ח:תת|(ב)}} המרשם יועמד לעיון הציבור במשרדי הממונה ויפורסם באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל ובכל דרך נוספת שהממונה יראה לנכון.

{{ח:קטע2|פרק ה|פרק ה׳: מערך לאסדרת הכשרות וסמכויות פיקוח|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:קטע3|פרק ה סימן א|סימן א׳: מערך לאסדרת הכשרות|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2כט|מערך לאסדרת הכשרות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} הרבנות הראשית תפעיל באמצעות עובדיה מערך לאסדרת הכשרות בהתאם להוראות חוק זה, אשר יפקח על גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות ועל שירותי ההשגחה שהם נותנים לעוסקים.

{{ח:סעיף|2ל|ממונה על המערך לאסדרת הכשרות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} השר ימנה עובד הרבנות הראשית שיהיה הממונה על המערך לאסדרת הכשרות; תפקידי הממונה יהיו אלה:
{{ח:תת|(1)}} לתת רישיון לגוף נותן הכשר, ולהתלות או לבטל רישיון שניתן כאמור והכול לפי {{ח:פנימי|פרק ד סימן א|סימן א׳ לפרק ד׳}};
{{ח:תת|(2)}} לקיים אסדרה על גופים נותני הכשר או מועצות דתיות מוסמכות ובעלי התפקידים בהם, ובכלל זה באמצעות ביקורת בעסק של עוסק שגוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת נותן לו שירותי השגחה;
{{ח:תת|(3)}} לנהל מרשם שייכללו בו פרטי מידע לפי {{ח:פנימי|פרק ד סימן ב|סימן ב׳ לפרק ד׳}};
{{ח:תת|(4)}} לבטל או להתלות תעודת הכשר שניתנה לעוסק או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים, בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 10א|סעיף 10א}};
{{ח:תת|(5)}} לקיים פיקוח ואכיפה של הוראות {{ח:פנימי|פרק ו|פרק ו׳}}.

{{ח:סעיף|2לא|סמכות דרישת מידע|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} הממונה רשאי לדרוש מגוף נותן הכשר וממועצה דתית מוסמכת, למסור לו, במועד, במתכונת ובאופן שיורה, כל מידע הנחוץ לשם הפעלת סמכויותיו לפי חוק זה, או כדי להקל את ביצוען.

{{ח:סעיף|2לב|תנאי כשירות של הממונה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מי שמתקיימים בו כל אלה כשיר להתמנות לממונה:
{{ח:תת|(1)}} הוא בעל תואר אקדמי ראשון ממוסד מוכר להשכלה גבוהה כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק המועצה להשכלה גבוהה|בחוק המועצה להשכלה גבוהה, התשי״ח–1958}}, בתחום הנוגע לעניין;
{{ח:תת|(2)}} מתקיים לגביו אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} הוא בעל ניסיון של שמונה שנים לפחות בתפקיד ניהולי בכיר וכן בעל ניסיון של ארבע שנים לפחות בתחום הכשרות;
{{ח:תתת|(ב)}} הוא בעל ניסיון של שמונה שנים לפחות בתחום הכשרות וכן בעל ניסיון של ארבע שנים לפחות בתפקיד ניהולי בכיר;
{{ח:תת|(3)}} הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה מי שביצעה אינו ראוי להיות ממונה ולא הוגש נגדו כתב אישום בעבירה כאמור.

{{ח:סעיף|2לג|תקופת הכהונה של הממונה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} תקופת כהונתו של הממונה תהיה חמש שנים והוא יכהן תקופת כהונה אחת בלבד.

{{ח:קטע3|פרק ה סימן ב|סימן ב׳: סמכויות פיקוח|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|2לד|הסמכת מפקחים|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} השר רשאי להסמיך, מקרב עובדי מערך הפיקוח על הכשרות, מפקחים שיהיו נתונות להם הסמכויות לפי חוק זה, כולן או חלקן, לשם פיקוח על ביצוע הוראות לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} לא יוסמך מפקח לפי סעיף קטן (א) אלא אם כן מתקיימים בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא לא הורשע בעבירה שמפאת מהותה, חומרתה או נסיבותיה אין הוא ראוי, לדעת השר, לשמש מפקח;
{{ח:תתת|(2)}} הוא קיבל הכשרה מתאימה בתחום הסמכויות שיהיו נתונות לו, כפי שהורה השר;
{{ח:תתת|(3)}} הוא עומד בתנאי כשירות נוספים כפי שהורה השר.
{{ח:תת|(ג)}} הודעה על הסמכת מפקחים לפי סעיף זה תפורסם ברשומות.

{{ח:סעיף|2לה|פיקוח על גופים נותני הכשר ומועצות דתיות מוסמכות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מפקח יבצע פעולות פיקוח כדי להבטיח כי גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת פועלים בהתאם להוראות חוק זה.

{{ח:סעיף|2לו|פיקוח ובקרת כשרות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מפקח יבצע פעולות פיקוח ובקרת כשרות על עוסק שבידיו תעודות הכשר, כדי להבטיח כי הוא פועל בהתאם לתעודת ההכשר ובהתאם לתקן הכשרות שעל פיו ניתנה תעודת הכשר, וכי אינו מפר את הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיפים 3(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 4|4(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 5|ו־5}}.
{{ח:תת|(ב)}} מפקח יבצע פעולות פיקוח כדי להבטיח כי מי שאין בידיו תעודת הכשר אינו מפר את הוראות {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיפים 3(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 4|4(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 5|ו־5}}.

{{ח:סעיף|2לז|סמכויות מפקח|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} לשם פיקוח על ביצוע הוראות לפי חוק זה, רשאי מפקח –
{{ח:תת|(1)}} לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו את שמו ומענו ולהציג לפניו תעודת זהות או תעודה רשמית אחרת המזהה אותו;
{{ח:תת|(2)}} לדרוש מכל אדם הנוגע בדבר למסור לו כל ידיעה או מסמך שיש בהם כדי להבטיח את ביצוע הוראות חוק זה או להקל את ביצועו; בפסקה זו, ”מסמך“ – לרבות פלט, כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המחשבים|בחוק המחשבים, התשנ״ה–1995}}, וכן מדבקות או אריזות של מצרך;
{{ח:תת|(3)}} ליטול דגימות של מצרכים וחומרים, וכן למסור את הדגימות לבדיקה, לשמור אותן או לנהוג בהן בדרך אחרת;
{{ח:תת|(4)}} להיכנס למקום שבו פועל גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, למקום שבו פועל עוסק או למקום שקשור לפעילותו של עוסק, ובכלל זה למקומות אחסון וקירור שבמתחם המבוקר ואגפיו או שבשליטתו של העוסק, לרבות כניסה לכלי תחבורה כשהוא נייח, ובלבד שלא ייכנס למקום המשמש למגורים, אלא על פי צו של בית משפט;
{{ח:תת|(5)}} ליטול תעודת הכשר שאינה בתוקף, בין משום שפג תוקפה ובין משום שהגוף נותן ההכשר או מועצה דתית מוסמכת הודיעו לממונה כי החליטו לבטל תעודת הכשר לפי {{ח:פנימי|סעיף 2ט|סעיף 2ט}}.

{{ח:סעיף|2לח|זיהוי מפקח|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מפקח לא יעשה שימוש בסמכויות הנתונות לו לפי חוק זה, אלא בעת מילוי תפקידו ובהתקיים שני אלה:
{{ח:תת|(1)}} הוא עונד באופן גלוי תג המזהה אותו ואת תפקידו;
{{ח:תת|(2)}} יש בידו תעודה חתומה בידי השר, המעידה על תפקידו ועל סמכויותיו, שאותה יציג לפי דרישה.

{{ח:סעיף|2לט|בירור תלונות|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} הממונה יקים מנגנון לבירור תלונות של צרכנים ועוסקים, בכל הנוגע לפעילות גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת, ובעלי התפקידים בהם.
{{ח:תת|(ב)}} השר יקבע הוראות לעניין אופן קבלת התלונות ובירורן; הוראות כאמור יפורסמו באתר האינטרנט של הרבנות הראשית לישראל.
{{ח:תת|(ג)}} הממונה לא יברר תלונה שהיא –
{{ח:תתת|(1)}} תלונה בעניין התלוי ועומד בבית המשפט או שבית המשפט הכריע בו לגופו;
{{ח:תתת|(2)}} תלונה קנטרנית או טורדנית על פניה או עוסקת בזוטי דברים;
{{ח:תתת|(3)}} תלונה בעניין שלגביו כבר הוגשה תלונה לממונה על התלונות או לגורם אחר המוסמך לבררה, והיא התבררה ונענתה לגופה ואין הצדקה בנסיבות העניין לשוב ולבדוק אותה.
{{ח:תת|(ד)}} מצא הממונה את התלונה מוצדקת ישקול לנקוט אמצעים הנדרשים לדעתו, לרבות לפי {{ח:פנימי|סעיף 2יג|סעיף 2יג}}.
{{ח:תת|(ה)}} תוצאות בירור התלונה יימסרו למתלונן, ורשאי הממונה להעבירן גם לגורם עליו הוגשה התלונה.

{{ח:קטע2|פרק ו|פרק ו׳: איסור הונאה|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|3|איסור הונאה בבית אוכל|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} בעל בית אוכל לא יציג בכתב את בית האוכל ככשר, אלא אם כן ניתנה לו תעודת הכשר.
{{ח:תת|(ב)}} בעל בית אוכל שבידו תעודת הכשר ובית האוכל מוצג בכתב ככשר, לא יגיש ולא ימכור בו מצרכים שלא ניתנה בעדם תעודת הכשר.

{{ח:סעיף|4|איסור הונאה בייצור|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} יצרן של מצרך לא יציין על מצרך שייצר או על אריזתו כי הוא כשר ולא יציגו ככשר בפרסום או בדרך אחרת, אלא אם כן ניתנה לו תעודת הכשר.
{{ח:תת|(ב)}} יצרן של מצרך שניתנה עליו תעודת הכשר, לא ישווק מצרך שלא ניתנה בעדו תעודת הכשר בציון שהוא כשר.

{{ח:סעיף|5|איסור הונאה במכירה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} העוסק במכירת מצרכים לציבור לא ימכור ולא יציע למכירה מצרך שלא ניתנה בעדו תעודת הכשר תוך הצגתו בכתב ככשר.

{{ח:סעיף|6|הגנה}}
{{ח:ת}} באישום לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיפים 3}}, {{ח:פנימי|סעיף 4|4}} {{ח:פנימי|סעיף 5|או 5}}, תהא זו הגנה טובה שהנאשם מכר או הגיש, בתום לב, מצרך שניתנה לגביו תעודת הכשר, או שהשתמש כאמור במרכיב שניתנה לגביו תעודת הכשר.

{{ח:סעיף|7|איסור הונאה בשחיטה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} לא יעסוק יחיד בשחיטה תוך הצגת שחיטתו ככשרה, אלא אם כן ניתנה לו תעודת שוחט מאת מועצת הרבנות הראשית לישראל או מאת מי שהיא הסמיכה לכך.

{{ח:סעיף|7א|איסור הונאה ביבוא|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} יבואן לא ישווק בישראל מצרך מיובא תוך הצגתו בכתב ככשר אלא אם כן מתקיימים לגבי המצרך תנאים אלה:
{{ח:תת|(1)}} המצרך קיבל תעודת הכשר;
{{ח:תת|(2)}} לעניין מצרך מיובא שמקבל תעודת הכשר מגוף נותן הכשר – הגוף נותן ההכשר דיווח לממונה על מתן תעודת הכשר למצרך בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 2ז|סעיף 2ז(ב)}} שבעה ימים לפני מועד תחילת השיווק בישראל.

{{ח:סעיף|7ב|איסור הונאה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} עוסק שבידו תעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, לא יציג תעודת הכשר, מסמך הנחזה להיות תעודת הכשר, תעודה או מסמך המעידים על כך שהוא מקבל שירותי השגחה, או כל מצג כשרותי אחר בכתב, מגורם שאינו גוף נותן הכשר או מועצה דתית מוסמכת.
{{ח:תת|(ב)}} לא יציע ולא ייתן אדם לעוסק המחזיק בתעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, בעצמו או באמצעות אחר, שירותי השגחה או כל פעולה אחרת שעניינה בדיקת עמידתו של עוסק בדיני כשרות, אלא אם כן בידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת.
{{ח:תת|(ג)}} לא יתן אדם לעוסק המחזיק בתעודת הכשר מגוף נותן הכשר או מרב מוסמך, אישור להשתמש בסמלי כשרות, ולא יעשה שימוש בסמלי כשרות או יציג מצג אחר המעיד על קבלת שירותי השגחה או על כל פעולה אחרת שעניינה בדיקת עמידתו של עוסק בדיני כשרות, אלא אם כן בידיו רישיון מהממונה כגוף נותן הכשר או כתב הסמכה מהשר כמועצה דתית מוסמכת.

{{ח:סעיף|8|חובת הראיה}}
{{ח:ת}} הטוען שבידו תעודת הכשר או תעודת שוחט לפי חוק זה – עליו הראיה.

{{ח:סעיף|9|תוספת לציון כשר|תיקון: תשס״ו, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} יצרן או יבואן של מצרך הנושא עליו ציון שהוא כשר לא ימכור את המצרך ולא יציעו למכירה אלא אם כן המצרך נושא עליו גם את סמלי הכשרות שנקבעו בתעודת הכשר שהונפקה לו, ולעניין תעודת הכשר שניתנה לפי {{ח:פנימי|סעיף 2|סעיף 2(א)(1), (2ב)(א) או (3)}} – ציון שמו של נותן תעודת ההכשר.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מהוראות סעיף קטן (א), יצרן או יבואן של מצרך הנושא עליו ציון שהוא כשר, יסמן את היותו של המצרך חלבי, בשרי או פרווה, בהתאם להוראות הממונה.

{{ח:סעיף|10|חובת הצגה}}
{{ח:תת|(א)}} מי שבידו תעודת הכשר, יציג אותה במקום גלוי במקום עיסוקו.
{{ח:תת|(ב)}} לא יציג אדם תעודת הכשר כאמור בסעיף קטן (א) אלא בתקופה שבה התעודה בתוקף.

{{ח:סעיף|10א|פעולה של הממונה כלפי עוסק מפר|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מצא הממונה כי עוסק הפר הוראה מהוראות תנאי ההכשר, וכי הגוף נותן ההכשר או הרב המוסמך שנתנו את תעודת ההכשר לא פעלו כנדרש בעניין ההפרה, יהיה הממונה רשאי, בהתחשב בדיני כשרות בלבד, לעשות אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} להורות לגוף נותן ההכשר או לרב המוסמך שנתנו את תעודת ההכשר, לבטל או להתלות את תעודת ההכשר או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים;
{{ח:תתת|(2)}} לבטל או להתלות את תעודת ההכשר או לקבוע תנאים הנדרשים לתיקון ליקויים.
{{ח:תת|(ב)}} הממונה רשאי להורות כי לא תינתן תעודת הכשר לעוסק, לתקופה שקבע ושלא תעלה על שישה חודשים, בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הממונה מצא כי הפרה של עוסק כאמור בסעיף קטן (א) היא הפרה חוזרת ונשנית או שנעשתה בנסיבות מחמירות ובשל אותה הפרה החליט הממונה לפעול בהתאם לסמכותו לפי הסעיף {{ח:הערה|הקטן}} האמור;
{{ח:תתת|(2)}} גוף נותן הכשר או רב מוסמך ביטלו את תעודת ההכשר בהתאם לסמכותם לפי {{ח:פנימי|סעיף 2ט|סעיף 2ט}} לאחר שמצאו כי הפרת הוראות תנאי ההכשר על ידי עוסק היא הפרה חוזרת ונשנית או שנעשתה בנסיבות מחמירות.
{{ח:תת|(ג)}} השר רשאי לקבוע נסיבות ותנאים למתן הוראות על ידי הממונה לפי סעיף קטן (ב).
{{ח:תת|(ד)}} הממונה יודיע על הוראה שנתן לפי סעיף קטן (ב) לגופים נותני הכשר ולמועצות הדתיות המוסמכות; פעל הממונה כאמור בסעיף זה, יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 2ט|סעיף 2ט(ב) עד (ו)}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:קטע2|פרק ז|פרק ז׳: הוראות שונות|תיקון: תשפ״ב}}

{{ח:סעיף|11|סייג לשיקולים|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} במתן תעודת הכשר, יתחשב המוסמך לתת תעודת הכשר בדיני כשרות בלבד.

{{ח:סעיף|12|ערר|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מי שסרבו לתת לו תעודת הכשר רשאי לערור על כך לפני מועצת הרבנות הראשית לישראל; החלטת המועצה בערר תינתן תוך מאה ימים; הוראות סעיף זה לא יחולו על סירובו של גוף נותן הכשר לתת תעודת הכשר

{{ח:סעיף|13|רב – עובד הציבור}}
{{ח:ת}} לענין חוק זה יראו רב המוסמך לתת תעודת הכשר כעובד הציבור, כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 34כד|בחוק העונשין, התשל״ז–1977}}.

{{ח:סעיף|14|עונשין}}
{{ח:ת}} העובר עבירה לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיפים 3 עד 5}}, {{ח:פנימי|סעיף 7|7}}, {{ח:פנימי|סעיף 9|9}} {{ח:פנימי|סעיף 10|או 10}}, דינו – מאסר שנה.

{{ח:סעיף|15|אחריות בחבר־&lt;wbr&gt;בני־&lt;wbr&gt;אדם}}
{{ח:ת}} נעברה עבירה לפי חוק זה בידי חבר־בני־אדם, יאשם בעבירה גם אותו אדם אשר בשעת ביצוע העבירה היה מנהל פעיל, שותף – למעט שותף מוגבל – או עובד מינהלי בכיר באותו תאגיד, האחראים לענין הנדון, אם לא הוכיח שהעבירה נעברה שלא בידיעתו ושנקט כל האמצעים הסבירים להבטחת שמירתו של חוק זה.

{{ח:סעיף|16|אחריותו של מעביד}}
{{ח:ת}} נעברה עבירה לפי חוק זה בידי עובד במהלך עיסוקו של מעבידו, יאשם בעבירה גם מעבידו, אם הוכח שהעבירה נעברה בידיעתו ושלא נקט כל האמצעים הסבירים להבטחת שמירתו של חוק זה.

{{ח:סעיף|17|ביצוע ותקנות|תיקון: תשנ״א, תשפ״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} השר לעניני דתות ממונה על ביצוע חוק זה והוא רשאי, בהסכמת שר המשפטים ובאישור ועדת החוקה חוק ומשפט של הכנסת, ולענין {{ח:פנימי|סעיף 2|פסקה (3) בסעיף 2(א)}} – גם בהסכמת שר הבטחון – להתקין תקנות בכל הנוגע לביצועו.
{{ח:תת|(א1)}} השר רשאי, ובעניינים המנויים בפסקאות (1)(ב) ו־(2) עד (4) – באישור ועדה של הכנסת, להתקין תקנות בעניינים אלה:
{{ח:תת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} השר רשאי, ובעניינים המנויים בפסקאות (1)(ב) ו־(2) עד (4) – באישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, להתקין תקנות בעניינים אלה:
{{ח:תתת|(1)|(א)}} כללי התנהלות שנוגעים לרמת בקרת הכשרות והיקפה, לרבות שעות נוכחות משגיח הכשרות בעסק לפי סוג העוסק, אשר בהם יידרשו לעמוד גוף נותן הכשר ועוסק;
{{ח:תתתת|(ב)}} כללים בדבר שעות נוכחות משגיח כאמור בפסקה (1) – ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
{{ח:תתת|(2)}} כללים לעניין מצרך מיובא, לרבות לעניין אופן דיווח של גוף נותן הכשר על מתן תעודת הכשר למצרך מיובא ובכלל זה דיווח דיגיטלי;
{{ח:תתת|(3)}} תנאים למתן רישיון נוסף על האמור {{ח:פנימי|סעיף 2יז|בסעיף 2יז}}, וכן תנאים שעל הממונה לקבוע ברישיון של גוף נותן הכשר, נוסף על התנאים {{ח:פנימי|סעיף 2יח|שבסעיף 2יח}};
{{ח:תתת|(4)}} הוראות לעניין התנאים להסמכת מועצה דתית מוסמכת, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2כה|בסעיף 2כה}}; הוראות לעניין התנאים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 2כה|בסעיף 2כה(א)(2)}} – ייקבעו גם בהסכמת שר האוצר;
{{ח:תתת|(5)}} הוראות לעניין צורתה ותוכנה של תעודת הכשר וסמלי הכשרות;
{{ח:תתת|(6)}} הוראות לעניין אופן תיעוד פעולות של גוף נותן הכשר ושל מועצה דתית מוסמכת והפרטים שעליהם לכלול בתיעוד כאמור, וכן לעניין החובה לשמור מסמכים, לדווח לממונה ולמסור לו מידע או מסמכים הדרושים לו לשם ביצוע תפקידיו לפי חוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדה של הכנסת, רשאי לקבוע אגרה עבור בקשה לקבלת רישיון או לחידושו לפי {{ח:פנימי|סעיף 2טז|סעיף 2טז}}; האגרה תהיה בסכום קצוב, או בסכום שיחושב בדרך שתיקבע כאמור.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה בתקופת כהונתה של הכנסת ה־25):}} השר, בהסכמת שר האוצר ובאישור ועדת החוקה, חוק ומשפט של הכנסת, רשאי לקבוע אגרה עבור בקשה לקבלת רישיון או לחידושו לפי {{ח:פנימי|סעיף 2טז|סעיף 2טז}}; האגרה תהיה בסכום קצוב, או בסכום שיחושב בדרך שתיקבע כאמור.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות איסור הונאה בכשרות (תעודות הכשר)|תקנות איסור הונאה בכשרות (תעודות הכשר), התשמ״ט–1988}}.}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות איסור הונאה בכשרות (אגרה)|תקנות איסור הונאה בכשרות (אגרה), התשנ״ג–1992}}.}}

{{ח:סעיף|18|שמירת דינים}}
{{ח:ת}} חוק זה בא להוסיף על כל דין ולא לגרוע ממנו.

{{ח:סעיף|19|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתו של חוק זה ביום כ״ה בכסלו התשמ״ד (1 בדצמבר 1983).

{{ח:חתימות|נתקבל בכנסת ביום ט״ו באב התשמ״ג (25 ביולי 1983).}}
* '''מנחם בגין'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
* '''יוסף בורג'''&lt;br&gt;שר לענייני דתות
* '''חיים הרצוג'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>b67zbjc4md55bgquram08v81xgnbcgm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>324242</id>
    <revision>
      <id>2946616</id>
      <parentid>2932933</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:56:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון - הוראת שעה תשפ&quot;ה מס' 2</comment>
      <origin>2946616</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="198559" sha1="jjc3btsxmxfxs8g5r7qwo5zp9cs4l1y" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה), התשע&quot;ו-2016

&lt;מאגר תקן 2152904 קוד a163Y00000DuUFnQAN&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;ו, 1512|תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה)|7682)); ((תשע&quot;ז, 713|הוראת שעה|7777)); ((תשע&quot;ח, 1072|תיקון|7961)), ((2628|תיקון מס' 2|8057)); ((תשע&quot;ט, 2886|תיקון|8177)), ((3142|תיקון [צ&quot;ל: תיקון מס' 2]|8206)); ((תש&quot;ף, 324|תיקון|8315)), ((883|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (דחיית מועדים בענייני תכנון ובנייה ותנאים למתן תעודת גמר)|8417)), ((1416|תיקון מס' 2|8563)), ((1868|הוראת שעה|8673)); ((תשפ&quot;א, 1419|תיקון|9064)), ((3818|הוראת שעה [תש&quot;ף] (תיקון)|9518)); ((תשפ&quot;ב, 1032|תיקון|9771)), ((1120|ת&quot;ט|9789)), ((1202|הוראת שעה|9817)), ((2124|תיקון מס' 2|10007)), ((2656|תיקון מס' 3|10112)), ((2706|ת&quot;ט|10128)), ((3820|תיקון מס' 4|10306)); ((תשפ&quot;ג, 1073|תיקון|10574)); ((תשפ&quot;ד, 3766|תיקון מס' 4 [תשפ&quot;ב] (תיקון)|11487)); ((תשפ&quot;ה, 1110|תיקון|11733)), ((1656|הוראת שעה|11854)), ((2040|הוראת שעה מס' 2|11937)). &lt;!-- עדכון אחרון: תשפ&quot;ה-3 --&gt;

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותי לפי [[+|סעיפים 145]], [[+|145א]], [[+|157א]], [[+|157ב]] [[+|ו-265]] [[=החוק|לחוק התכנון והבנייה, התשכ&quot;ה-1965]] (להלן - החוק), ולאחר התייעצות עם המועצה הארצית לתכנון ולבנייה, אני מתקין תקנות אלה:

__TOC__

== חלק א': פרשנות ==

=== סימן א': הגדרות &lt;עוגן חלק א סימן א&gt; ===

@ 1. הגדרות (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-5, תשפ&quot;ב-7, תשפ&quot;ג)
: בתקנות אלה -
:- &quot;אחראי לביקורת על הביצוע&quot; - מי שמתקיימים לגביו כל אלה:
:: (1) מונה לאחראי לביקורת על הביצוע מטעם בעל ההיתר;
:: (2) אינו האחראי לביצוע שלד הבניין;
:: (3) רשום בפנקס המהנדסים והאדריכלים בענף ארכיטקטורה או רשום בפנקס האמור בענף הנדסה אזרחית, באחד מהמדורים האלה: מבנים, ניהול וביצוע או ניהול הבנייה, ביצוע ופיקוח; ולעניין ביקורת על ביצוע של מבנה פשוט - גם הנדסאי הרשום במרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים באחד מהענפים האלה:
::: (א) הנדסה אזרחית - במדור תכנון מבנים או במדור ניהול הבנייה;
::: (ב) הנדסת בניין - במדור בניין או במדור אדריכלות;
::: (ג) אדריכלות - במדור אדריכלות;
:- &quot;אחראי לביצוע שלד הבניין&quot; - מי שמתקיימים לגביו כל אלה:
:: (1) מונה לאחראי לביצוע שלד הבניין מטעם הקבלן;
:: (2) רשום בפנקס המהנדסים והאדריכלים בענף הנדסה אזרחית באחד מהמדורים האלה: מבנים, ניהול וביצוע או ניהול הבנייה, ביצוע ופיקוח; ולעניין ביצוע שלד של מבנה פשוט - גם הנדסאי הרשום במרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים באחד מהענפים האלה:
::: (א) הנדסה אזרחית - במדור תכנון מבנים או במדור ניהול הבנייה;
::: (ב) הנדסת בניין - במדור בניין;
:- &quot;אישור זמני&quot; - אישור זמני ליישום שיטת הבנייה החדשה, על כל צרופותיו שנתן גוף מוסמך ומצוינים בו שם השיטה, מספרה, תקופת תוקפה, מועד האישור הזמני, והמגבלות או התנאים ליישומה, ככל שהוטלו, פירוט הבדיקות והביקורות הנדרשות לבחינת יישום השיטה וכן כשירותו הנדרשת של הממונה על שיטת הבנייה החדשה;
:- &quot;אישור קבוע&quot; - אישור קבוע ליישום שיטת הבנייה החדשה, שנתן גוף מוסמך בתום תהליכי הבחינה והמעקב, שבסופם נקבע שאין צורך בהמשך מעקב, ובו מצוינים שם השיטה, מספרה, מועד האישור הקבוע והמגבלות או התנאים ליישומה, ככל שהוטלו;
:- &quot;אשרור מקוון&quot; - מתן הסכמה מקוונת, לאחר ביצוע אימות זהותו של המבקש אל מול מרשם האוכלוסין;
:- &quot;בניין ראוי לשימוש&quot; - מבנה שהסתיימה בנייתו למטרה שלשמה הוקם, לרבות מערכות הבניין והכנת חיבור המערכות האמורות לתשתיות הציבוריות;
:- &quot;בעל שיטת הבנייה החדשה&quot; - מזמין הליך הבחינה של שיטת הבנייה החדשה שהתקשר בהסכם עם גוף מוסמך לבחינת שיטת הבנייה החדשה;
:- &quot;בעל היתר&quot; - מי שעל שמו הוצא היתר;
:- &quot;בעל תשתית&quot; - בעלים, חוכר, מחזיק או מפעיל של תשתית בעל זיכיון או רישיון בנוגע לתשתית, חברה ממשלתית שעיקר עיסוקה בפיתוח תשתיות;
:- &quot;בקשה לסטייה מהוראות תוכנית&quot; - בקשה לאשר סטייה מהוראות תוכנית כאמור [[בתקנה 6 לתקנות התכנון והבנייה (הקלה, שימוש חורג וסטייה מתוכנית), התשפ&quot;ג-2023]];
:- &quot;בקר&quot; - מי שמתקיימות בו ההוראות לפי [[סעיף 158כ לחוק]];
:- &quot;גוף מוסמך&quot; - גוף שהסמיך שר הבינוי והשיכון, לבדוק ולאשר כי שיטת בנייה חדשה ראויה לשימוש, ובלבד שמצא השר כי התקיימו בו כל אלה:
:: (1) הוא בעל הכשרה מקצועית מתאימה;
:: (2) הובטח כי לא יתקיים לגביו ניגוד עניינים בפעולתו כגוף מוסמך;
:: (3) נקבעו לגביו נוהלי עבודה מסודרים לעניין אופן עבודתו, לרבות בנוגע לאופן ההתקשרות לבדיקת שיטת בנייה חדשה ולאופן בחינת השיטה;
:: (4) קיימים הסדרי בקרה על פעילותו כגוף מוסמך, לרבות לעניין נוהלי עבודתו;
:- &quot;היתר&quot; - טופס מקוון הכולל את כל הפרטים שנמסרו בבקשה להיתר לרבות התכנית הראשית והודעת מכון הבקרה כי הבקרה נמצאה תקינה;
:- &quot;המהנדס&quot; - מהנדס הוועדה המקומית ובמרחב תכנון לפי [[סעיף 12(א) לחוק]], מתכנן המחוז;
:- &quot;הממונה על שיטת הבנייה החדשה&quot; - בעל כשירות ומומחיות כפי שקבע גוף מוסמך, שמינה בעל שיטת הבנייה החדשה לעורך בקשה לשיטה זו, לאחראי ביקורת על שיטת הבנייה ולאחראי כולל עליה, ויכול שעורך הבקשה או האחראי לביקורת על הביצוע ימונו כממונה על שיטת הבנייה החדשה;
:- &quot;ועדה מקומית&quot; - ועדה מקומית לתכנון ולבנייה שהוקמה לפי [[+|סעיפים 17]] [[או 19 לחוק]], לרבות ועדה מחוזית המשתמשת בסמכויותיה של ועדה מקומית לפי [[סעיף 12 לחוק]], וועדת משנה שלהן, ולרבות הוועדה לתשתיות לאומיות המשתמשת בסמכויותיה של ועדה מקומית לפי [[סעיף 6ב(ב) לחוק]];
:- &quot;חוכר&quot; - חוכר רשום במרשם המקרקעין לתקופה של ארבעים ותשע שנים או יותר, לרבות חוכר משנה הרשום לתקופה כאמור;
:- &quot;חוק רשות מקרקעי ישראל&quot; - [[חוק רשות מקרקעי ישראל, התש&quot;ך-1960]];
:- &quot;חיובים&quot; - כמשמעותם [[בסעיף 145(ד)(1) לחוק]];
:- &quot;חתימה אלקטרונית מאושרת&quot; - כהגדרתה [[בחוק חתימה אלקטרונית, התשס&quot;א-2001]];
:- &quot;יום&quot; - יום עבודה, ולעניין רשות הרישוי והמהנדס - למעט פגרת קיץ החל ביום באוגוסט ועד יום 31 באוגוסט בכל שנה;
:- &quot;מבנה פשוט&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 1 לתוספת הראשונה לתקנות המהנדסים והאדריכלים]];
:- &quot;מבנה ראוי לשימוש&quot; - מבנה שהסתיימה בנייתו למטרה שלשמה הוקם, לרבות מערכות החשמל, המים והביוב שבו והכנת חיבור המערכות האמורות לרשתות החשמל, המים והביוב השכונתיות והאזוריות;
:- &quot;מודד מוסמך&quot; - מודד בעל רישיון לפי [[פקודת המדידות]];
:- &quot;מידע להיתר&quot; - מידע שנמסר לפי [[תקנה 20]];
:- &quot;מכלול הגורמים המקצועיים&quot; - בעל שיטת הבנייה החדשה, מפתח השיטה, מתכנן השיטה, מתכננים, וכל איש מקצוע אחר אשר יישמו או מתכוונים ליישם אותה, וכן הגורמים הנוגעים להליך הרישוי לרבות המהנדס, מכוני בקרה, מעבדות מאושרות, ומכון התקנים;
:- &quot;מעבדה מאושרת&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 12(א) לחוק התקנים, התשי&quot;ג-1953]];
:- &quot;מערכת רישוי זמין&quot; - מערכת מקוונת להגשת מסמכים וניהול תהליכים לפי [[החוק]], הזמינה לציבור ברשת האינטרנט;
:- &quot;מפת מדידה להיתר&quot; - מפה טופוגרפית כהגדרתה [[בתקנות המודדים]], לרבות כל הנדרש על פי הנחיות המנהל כהגדרתו [[בתקנות המודדים]], לעריכת מפת מדידה להיתר בנייה;
:- &quot;מפת עדות&quot; - מפת עדות כהגדרתה [[בתקנות המודדים]];
:- &quot;מקרקעי ישראל&quot; - כהגדרתם [[בחוק-יסוד: מקרקעי ישראל]];
:- &quot;מרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 17(ב) לחוק ההנדסאים והטכנאים המוסמכים, התשע&quot;ג-2012]];
:- &quot;מתכנן שלד הבניין&quot; - מי שהורשה להגיש חישובים סטטיים לרשות מוסמכת על פי [[תקנות המהנדסים והאדריכלים]], ושחתם על הבקשה להיתר ועל נספחיה כאחראי לתכנון שלד הבניין נושא הבקשה ולביצוע פיקוח עליון על הקמתו;
:- &quot;נספח העמדה&quot; ו&quot;נספח תנועה וחניה&quot; - כמשמעותם [[בתוספת הראשונה]];
:- &quot;נספחי תכן&quot; - כמשמעותם [[בתקנות עבודת מכון בקרה]];
:- &quot;נציגות הבית המשותף&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 65 לחוק המקרקעין, התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;ספק מים&quot; - רשות מקומית או כל מי שהוסמך לספק מים לפי [[חוק המים, התשי&quot;ט-1959]], או חברה כמשמעותה [[בחוק תאגידי מים וביוב, התשס&quot;א-2001]], המספקים מים למקרקעין;
:- &quot;סריקה ממוחשבת&quot; - הליך טכנולוגי המעתיק מסמך מקור לקובץ מחשב באופן שניתן לאחזר ממנו תוצר קריא הזהה בתוכנו למקור;
:- &quot;עורך הבקשה&quot; - מי שמוסמך לפי [[תקנות המהנדסים והאדריכלים]] להגיש לרשות המוסמכת תכנית כמשמעותה [[בתקנות האמורות]];
:- &quot;פנקס המהנדסים והאדריכלים&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 8 לחוק המהנדסים והאדריכלים, התשי&quot;ח-1958]];
:- &quot;קבלן&quot; - מי שרשום בפנקס קבלנים בתחום ובסיווג המתאים לביצוע העבודה נושא ההיתר ומתמנה לקבלן מטעם בעל ההיתר לביצוע הבנייה או העבודה;
:- &quot;קובץ אלקטרוני&quot; - קובץ מחשב שהוא מסר אלקטרוני כהגדרתו [[בחוק חתימה אלקטרונית, התשס&quot;א-2001]];
:- &quot;קומה&quot; - כהגדרתה [[בתקנות התכנון והבנייה (חישוב שטחים ואחוזי בנייה בתכניות ובהיתרים), התשנ&quot;ב-1992]];
:- &quot;שיטת בנייה חדשה&quot; - מוצר בנייה חדש, רכיב בנייה חדש, טכנולוגיית בנייה חדשה או מערכת שלמה חדשה המשלבת אחד או יותר של המרכיבים האמורים, או המשלבת בצורה חדשנית ומקורית מוצרים וחומרים שעשויה להיות להם השפעה על בטיחותם או על בריאותם של השוהים בבניין או בסביבתו, והקשורים בשלד ושהתקנות והתקינה הקיימים לא נותנים למכלול הגורמים המקצועיים כלים מתאימים ומספיקים לתכנון או לבדיקת התאמתם לשימוש בבנייה בתנאי הארץ וטרם הוטמעו בתקנות או בתקינה;
:- &quot;תוכנית ארגון אתר&quot; - כמשמעותה [[בתוספת השנייה]];
:- &quot;תכנית פיתוח&quot; ו&quot;תכנית ראשית&quot; - כמשמעותן [[בתוספת הראשונה]];
:- &quot;תקנות בקשה להיתר&quot; - [[=תקנות בקשה להיתר|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות), התש&quot;ל-1970]];
:- &quot;תקנות המהנדסים והאדריכלים&quot; - [[=תקנות המהנדסים והאדריכלים|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות), התשכ&quot;ז-1967]];
:- &quot;תקנות המודדים&quot; - [[=תקנות המודדים|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי), התשע&quot;ו-2016]];
:- &quot;תקנות עבודת מכון בקרה&quot; - תקנות לפי [[סעיף 158כט לחוק]];
:: ((פורסמו [[=תקנות עבודת מכון בקרה|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו), התשע&quot;ח-2018]];))
:- &quot;תקנות תכן הבניין&quot; - [[=תקנות תכן הבניין|התוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר]], וכל תקנה אחרת שתבוא במקומה;
:- &quot;תרשים מיתאר&quot; - תשריט או מפה של המקרקעין הכוללים את סימון המבנים הקיימים במקרקעין וסימון סכמטי של המבנה המבוקש.

=== סימן ב': כללי &lt;עוגן חלק א סימן ב&gt; ===

@ 2. הליך מקוון
: (א) כל בקשה, פנייה, תשובה והחלטה לפי תקנות אלה תיערך באופן מקוון, באמצעות מערכת רישוי זמין של מינהל התכנון.
: (ב) לצורך ניהול מערכת רישוי זמין, יעשה מינהל התכנון שימוש במערכות תוכנה וחומרה מהימנות המעניקות, להנחת דעתו, הגנה סבירה מפני חדירה, שיבוש, הפרעה או גרימת נזק למחשב או לחומר מחשב, והמקנות רמה סבירה של זמינות ואמינות.

@ 3. שימוש במערכת רישוי זמין
: במערכת רישוי זמין ניתן להשתמש בכל מערכת מחשב המקיימת לפחות את דרישות החומרה והתוכנה המזעריות שיפרסם מנהל מינהל התכנון באתר האינטרנט של מערכת רישוי זמין ובאתר האינטרנט של מינהל התכנון.

@ 4. פרסום הנחיות
: מנהל מינהל התכנון רשאי לפרסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון את נוסחם וצורתם של טפסים אלקטרוניים וצרופותיהם, והכול לפי תקנות אלה.

@ 5. משלוח הודעות
: מסר עורך בקשה או מגיש הבקשה את כתובתו האלקטרונית לצורך קבלת הודעות לפי תקנות אלה, ניתן לשלוח אליו לאותה כתובת כל הודעה לפי תקנות אלה שהיא הודעה מקוונת.

@ 6. צירוף העתק של מסמך ושמירתו (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;ב)
: (א) נדרש צירוף של מסמך, למעט תכנית ראשית, יוגש המסמך באופן מקוון באחת מדרכים אלה:
:: (1) חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת של יוצר המסמך;
:: (2) סריקה ממוחשבת של העתק המסמך.
: (ב) עורך הבקשה ישמור ברשותו את העותק המקורי של כל מסמך שצורף בדרך של סריקה ממוחשבת למשך 10 שנים לפחות.

@ 7. מועד הגשה באופן מקוון
: (א) בקשה או מסמך שהוגשו באופן מקוון באמצעות מערכת רישוי זמין, יראו כמוגשים במועד קבלת אישור הגשה; בתקנה זו, &quot;מועד קבלת אישור הגשה&quot; - מועד קבלת אישור, הניתן לאחזור, שיונפק במערכת לעורך הבקשה.
: (ב) מסמך שהוגש באופן אלקטרוני לא יראו כמוגש, אלא אם כן עבר בהצלחה בדיקת קבלה ברמה הטכנית; מסמך שלא עבר בהצלחה בדיקה כאמור, יידחה ולא יועבר אישור הגשה כאמור בתקנת משנה (א).

@ 8. צרופות הנגועות בנגיף מחשב או בקוד עוין
: היה מסמך המוגש באופן אלקטרוני נגוע בנגיף מחשב או בקוד עוין, העלול לגרום נזק או שיבוש למערכת רישוי זמין או למחשב הוועדה המקומית, יידחה המסמך בלא קליטתו ומערכת רישוי זמין תפיק הודעה על כך לעורך הבקשה.

@ 9. דחיית מועדים (תיקון: תשע&quot;ט-2)
: (א) במקרה של תקלה במערכת רישוי זמין שמונעת ביצוע פעולה לפי תקנות אלה ובכלל זה הגשת בקשות או מסמכים אחרים או משלוח החלטות או טיפול בבקשות, תפורסם הודעה על כך באתר מינהל התכנון; נמשכה תקלה כאמור מעל שעה במצטבר בין השעות 8 עד 17, לא יבוא אותו יום במניין הימים לגבי אותן בקשות והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.
: (ב) בלי לגרוע מן האמור בתקנת משנה (א), בוצע עדכון תוכנה למערכת רישוי זמין, שלושת הימים שלאחר היום שבו בוצע עדכון התוכנה לא יבואו במניין הימים לגבי בקשות המנוהלות במערכת רישוי זמין באותם ימים והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.
: (ג) בלי לגרוע מן האמור בתקנות משנה (א) ו-(ב), במקרה של אירוע ובכלל זה פגעי טבע, התקפה כהגדרתה [[בחוק ההתגוננות האזרחית, התשי&quot;א-1951]], או תקלה בפעילות מערכות המחשוב של הוועדה המקומית, שמונע מרשות רישוי מסוימת לטפל בבקשות לפי תקנות אלה במשך יום אחד ברציפות או יותר, ולאחר שמנהל מינהל התכנון אישר, לא תובא תקופת האירוע במניין הימים לגבי אותן בקשות והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.

== חלק ב': מידע נדרש להיתר ==

=== סימן א': בקשה לקבלת מידע להיתר &lt;עוגן חלק ב סימן א&gt; ===

@ 10. הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר
: הרוצה להגיש בקשה להיתר, ימציא למהנדס בקשה לקבלת מידע להיתר.

@ 11. פרטי הבקשה למידע להיתר
: בקשה לקבלת מידע להיתר תיערך בידי עורך בקשה ותכלול נתונים אלה:
: (1) פרטי המקרקעין שלגביהם מבוקש המידע להיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
: (2) פרטי עורך הבקשה למידע להיתר, לרבות כתובת דואר אלקטרוני לצורך קבלת הודעות;
: (3) פרטי מבקש המידע להיתר, לרבות כתובת דואר אלקטרוני לצורך קבלת הודעות;
: (4) פירוט השימוש המבוקש ופרטי העבודה או הבנייה המבוקשת שלגביהם נדרש המידע להיתר.

@ 12. צרופות לבקשה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: לבקשה לקבלת מידע להיתר יצורפו שני אלה:
: (1) קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך מעודכן לחצי השנה האחרונה, לכל היותר, ממועד הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר;
: (2) קובץ תצלומי המקרקעין באופן שיראה את המקרקעין ואת הבנוי עליהם מכל החזיתות, בציון מועד הצילום.

@ 13. פטור מהגשת מפת מדידה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) המהנדס רשאי לפטור את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר, במקרים שהבקשה למידע להיתר היא בנוגע להקמת תוספת לבניין קיים, בלא חריגה מהיקפו או בנוגע לשינוי שימוש בבניין קיים, בלא ביצוע עבודות פיתוח, וכן אם שוכנע כי בנסיבות העניין ניתן למסור את המידע בלא הגשת מפת מדידה להיתר, בהסתמך על בקשה להיתר בנייה לגבי המקרקעין שהוגשה בעבר ועל ההיתר שניתן לפיה.
: (ב) מבקש המידע להיתר המעוניין לקבל פטור מהגשת מפת מדידה כאמור בתקנת משנה (א), יצרף לבקשה לקבלת מידע להיתר תרשים מיתאר וינמק את בקשתו לקבל פטור מהגשת מפת מדידה.
: (ג) המהנדס יודיע על החלטתו במסגרת ההודעה בעניין קליטת הבקשה כאמור [[בתקנה 15(א) או (ב)]]; החליט המהנדס שלא לפטור מהגשת מפת מדידה ינמק את החלטתו ויראו את הבקשה לקבלת מידע להיתר כבקשה שלא עמדה בתנאים מוקדמים כאמור [[בתקנה 15(ב)]].

@ 14. תשלום אגרת מידע להיתר
: בעת הגשת הבקשה לקבלת המידע להיתר, וכתנאי לקליטתה, יצרף המבקש אישור ששילם אגרה כאמור [[בתקנה 65]].

@ 15. בדיקת עמידה בתנאים מוקדמים (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב-4)
: (א) המהנדס יבחן אם התמלאו לגבי הבקשה לקבלת מידע להיתר הוראות [[תקנות 11]], [[12]] [[ו-14]], ואם ראה שהתקיימו, יקלוט את הבקשה ויודיע על קליטת הבקשה בתוך חמישה ימים ממועד הגשת הבקשה, לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר.
: (ב) מצא המהנדס כי הבקשה לקבלת מידע להיתר שהוגשה אינה עומדת בהוראות התקנות כאמור, ישלח לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר הודעה, בתוך חמישה ימים מיום הגשת הבקשה, ויפרט בה את הפרטים והצרופות החסרים.
: (ג) בקשה לקבלת מידע להיתר שהמהנדס לא הודיע על החלטתו בעניין קליטתה כאמור בתקנת משנה (א) או (ב) במועד האמור בתקנות משנה אלה, יראו כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה.
: (ד) התקבלה הודעת המהנדס כאמור בתקנת משנה (ב), עורך הבקשה רשאי, בתוך 90 ימים מיום קבלת הודעת המהנדס, להגיש בקשה מתוקנת, בלא תשלום נוסף.
: (ה) בקשה מתוקנת שהוגשה תיקלט במועד הגשתה, אף אם לא התמלאו לגביה [[תקנות 11]] [[ו-12]]; לא שולמה אגרה כאמור [[בתקנה 14]], יראו את הבקשה כבקשה שלא נקלטה.
: (ו) התקבלה הודעת המהנדס כאמור בתקנת משנה (ב) ולא הוגשה בקשה מתוקנת במועד האמור בתקנת משנה (ד), לא תיקלט הבקשה ותימסר הודעה לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר.

@ 16. העברה לבעלי תשתיות, משרדי ממשלה וגורמים מאשרים (תיקון: תשע&quot;ח, תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב-4)
: (א) המהנדס יפנה לקבלת מידע להיתר מאת כל אלה:
:: (1) גורם מאשר כמשמעותו [[בסעיף 1 לחוק]];
:: (2) גוף נוסף, לרבות בעל תשתית, שיש בידו מידע לעניין מגבלות ותנאים הנוגעים למקרקעין שלגביהם המידע מבוקש, אם נדרשים על פי תכנית או חיקוק תיאום או התייעצות עמו.
: (ב) ראה המהנדס כי לצורך מתן המידע להיתר נדרש מידע גם מאת גורם נוסף אף שאישורו לא נדרש על פי חיקוק או תכנית, לרבות מידע מאת בעלי תשתיות בדבר מיתקנים וקווי תשתית קיימים ומתוכננים, מעל פני הקרקע ומתחת לפני הקרקע, ומגבלות הקשורות לתשתיות אלה, רשאי הוא לפנות אל הגורם הנוסף לצורך קבלת מידע להיתר לעניין הבקשה המונחת לפניו.
: (ג) המהנדס יפנה בבקשה לקבלת מידע להיתר מאת משרד הבריאות אם התקיים אחד מאלה:
:: (1) המידע מבוקש לגבי בניין המיועד לעסקים, מלאכות ותעשיות המחויב באישור משרד הבריאות לצורך רישיון לפי [[חוק רישוי עסקים, התשכ&quot;ח-1968]], או לבניין המיועד לצורכי ציבור;
:: (2) המידע מבוקש לגבי מקרקעין המצויים בתחום אזור מגן של קידוח כמשמעותם [[בתקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה), התשנ&quot;ה-1995]].
: (ד) עורך הבקשה רשאי לפנות בבקשה לקבלת מידע להיתר מאת גורם מאשר או גוף אחר אשר הוא סבור כי קיים בידו מידע אשר יש בו כדי להשפיע על תכנון המבנה שאותו מבוקש לבנות בהיתר; עותק פנייה כאמור יועבר למהנדס.
: (ה) לפנייה לפי תקנה זו תצורף הבקשה לקבלת מידע להיתר והצרופות לה, ויצוין כי יש לראותה כבקשה לאישור, לתיאום או להיוועצות, לפי העניין, ויחולו עליה הוראות [[תקנות 19]] [[ו-24]].
: (ה1) מצא המהנדס שבקשה לקבלת מידע להיתר שנקלטה אינה עומדת [[בתקנות 11]] [[או 12]], יפרט המהנדס בפנייתו מה הם הפרטים החסרים בבקשה לקבלת מידע להיתר.
: (ו) מי שהופנתה אליו בקשה כאמור בתקנה זו, ישיב למהנדס בתוך חמישה עשר ימים ממועד הפנייה; לא השיב בתוך חמישה עשר ימים - יימסר המידע להיתר בלא תגובתו ויפורטו במידע להיתר כל הגורמים שלא מסרו מידע כאמור.
: (ז) מי שהופנתה אליו בקשה -
:: (1) לפי תקנות משנה (א) עד (ד), ומטעמים מיוחדים הנובעים ממורכבות המבנה, השימוש בו או המקרקעין שלגביהם מבוקש המידע להיתר אין בידו למסור מידע, אישור או חוות דעת על בסיס הנתונים שהובאו לפניו במועד האמור בתקנת משנה (ו), רשאי להודיע בתשובתו למהנדס כי נדרשים לו נתונים ומסמכים נוספים, ובכלל אלה בקשה הערוכה על רקע מפת מדידה אף שהמהנדס פטר את הבקשה מהגשת מפה כאמור לפי [[תקנה 13]] ורק לאחר קבלתם יימסר המידע להיתר כאמור [[בתקנה 20]].
:: (2) לפי תקנת משנה (א) לעניין הקמת בניין חדש, ומטעמים מיוחדים שיפורטו בתשובתו למהנדס, אין בידו למסור מידע, אלא לאחר קבלת מסמכי תכנון מפורט, רשאי להודיע זאת בתשובתו למהנדס ובלבד שתצוין רמת הפירוט הנדרשת לצורך מסירת מידע להיתר כאמור.

@ 17. (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א) : (((בוטלה).))

@ 18. היוועצות עם גורמים מאשרים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) רשות הרישוי תתייעץ עם רשות הכבאות טרם מתן היתר לכל בניין, למעט בניינים אלה:
:: (1) בניין בן 4 קומות לכל היותר, המיועד למגורים בלבד ובו עד 24 דירות; לעניין זה, קומת מרתף וקומת עמודים ייכללו במניין הקומות כאמור;
:: (2) בניין ששטחו הכולל אינו עולה על 100 מטרים רבועים ושאינו משמש להתקהלות או לאחסון חומרים מסוכנים;
:: (3) תוספת לבניין קיים ששטחה הכולל אינו עולה על 50 מטרים רבועים;
:: (4) תוספת לדירת מגורים קיימת, כך ששטח הדירה כולל התוספת לא יעלה על 140 מטרים רבועים, וכן הוספה של גזוזטרה או הגדלה של גזוזטרה קיימת; בפסקה זו, &quot;גזוזטרה&quot; - מרפסת הבולטת מקירותיו החיצוניים של הבניין.
: (ב) רשות הרישוי תתייעץ עם משרד הבריאות טרם מתן היתר לבניין המיועד לעסקים, מלאכות ותעשיות המחויב באישור משרד הבריאות לצורך רישיון לפי [[חוק רישוי עסקים, התשכ&quot;ח-1968]], או לבניין המיועד לצורכי ציבור.

@ 19. קיום חובת היוועצות
: נקבעה בתכנית חובת התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון, ולא נקבעו בה הוראות לעניין אופן קיום חובת ההתייעצות או הכללים שיחולו עליה, יראו בפנייה לפי [[תקנה 16(ה)]] ובהעברת כל הנדרש לפיה - קיום חובת התייעצות, ובלבד שהתקיימו כל אלה:
: (1) נמסרה התייחסות כאמור [[בתקנות 16(ו)]] [[ו-22(א)]] או שחלף המועד להעברת ההתייחסות;
: (2) בפניית המהנדס לפי [[תקנה 16(ה)]] צוין כי יש לראות בפנייה בקשה להתייעצות לפי תכנית ולפי תקנות אלה, ושאם לא תתקבל התייחסות במועד, ייחשב הדבר כקיום חובת התייעצות אלא אם כן קבעה התכנית אחרת;
: (3) המידע להיתר נמסר בידי המהנדס כאמור [[בתקנה 20(א)]] לרבות המידע שנמסר כאמור [[בתקנה 20(א)(11)]]; אין באמור בתקנה זו כדי לגרוע מסמכותו של בקר מורשה במכון בקרה.

=== סימן ב': מסירת מידע להיתר &lt;עוגן חלק ב סימן ב&gt; ===

@ 20. מסירת המידע להיתר (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-4, תשפ&quot;ב-7)
: (א) נקלטה בקשה לקבלת מידע להיתר, ימסור המהנדס את המידע להיתר על המקרקעין שלגביהם הוגשה הבקשה כמפורט להלן, לפי העניין, וככל שקיים בידיו, בתוך 30 ימים מיום קליטת הבקשה:
:: (1) התכניות החלות על המקרקעין; לרבות שמות התכניות, מספרן ותאריך פרסום דבר אישורן;
:: (2) הוראותיהן של התכניות המתנות הוצאת היתר בתנאים, ותנאים כאמור אשר יהוו תנאי מוקדם לקליטת בקשה להיתר כאמור [[בתקנה 33]];
:: (3) תשריטי חלוקה החלים על המקרקעין לפי [[סעיף 137 לחוק]];
:: (4) התכניות המופקדות החלות על המקרקעין;
:: (5) מגבלות להיתר החלות על המקרקעין לפי [[+|סעיפים 78]] [[ו-98 לחוק]];
:: (6) פירוט הייעוד והשימושים המותרים במקרקעין;
:: (7) שטחי בנייה מותרים לשימוש כפי שפורט בבקשה למידע להיתר;
:: (8) הנחיות מרחביות החלות על המקרקעין;
:: (9) היתרים, הרשאות וכן הודעות על פי [[סעיף 261(ד) לחוק]] שניתנו בנוגע למקרקעין;
:: (10) הנחיות מרחביות פרטניות ככל שקיימות לפי [[תקנה 21(א)]], או הודעה בדבר הצורך בהגשת פרטים או מסמכים נוספים לשם קביעת הנחיות מרחביות כאמור [[בתקנה 21(ב)]];
:: (11) מידע להיתר שהתקבל לפי [[תקנה 16(א) עד (ד)]] או הודעה בדבר הצורך במסירת פרטים או מסמכים נוספים, לצורך מסירת מידע להיתר כאמור [[בתקנות 16(ז)]] [[ו-19]]; לעניין מידע כאמור, המהווה התייעצות, רשאי המהנדס לצרף את התייחסותו ואת הערותיו;
:: (12) מידע להיתר ותנאים בנושאי תברואה, דרכים, מדרכות, תנועה וחניה, ומגבלות סביבתיות אחרות;
:: (13) (((נמחקה);))
:: (14) הגבלות ואמצעים לארגון האתר וסביבתו, לרבות הנחיות לעניין עצים לשימור והגנת הולכי רגל ככל שקיימים;
:: (15) תנאים שיידרשו לצורך קבלת אישור תחילת עבודות, תנאים במהלך הביצוע ותנאים לתעודת גמר, ככל שקיימים;
:: (16) הגבלות בדבר כניסות ויציאות לרכב ולהולכי רגל והסדרי תנועה נוספים שקבעה רשות תימרור מקומית או שנקבעו לפי תכנית;
:: (17) התנאים המוקדמים לקליטת הבקשה להיתר לפי חיקוק או תכנית;
:: (18) רשימת הנספחים והמסמכים שיש לצרף לבקשה להיתר מכוח חיקוק, תכנית או הנחיות מרחביות, במועד הגשתה או שיידרשו להגשה בשלב בקרת התכן;
:: (19) מידע בדבר קיומם של חיובים החלים על המקרקעין בשל הבנייה, העבודה או השימוש המבוקשים;
:: (20) מידע בדבר הצורך בהחלטת רשות הרישוי אם יש לצרף חוות דעת סביבתית לבקשה להיתר לפי [[תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה), התשס&quot;ג-2003]], ובלבד שקוימו הוראות [[תקנה 33(17)]];
:: (21) מידע אם נדרשת חוות דעת של מורשה נגישות מבנים, תשתיות וסביבה לבקשה להיתר לעבודה במקום ציבורי קיים, שהיא חובה לפי [[חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]], שעניינה אמצעי להתגברות על הפרש גובה העולה על 1.5 מטרים או יחידת אכסון מיוחדת כהגדרתה [[בפרט 8.180 בתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר]].
: (ב) למידע להיתר הנמסר יצרף המהנדס את מפת המדידה להיתר כאמור [[בתקנה 12]], או תרשים מיתאר כאמור [[בתקנה 13(ב)]], לאחר שבדק כי כל אלה סומנו על גבי מפת המדידה ותואמים את התוכניות החלות על המקרקעין, ואם יש צורך יפרט את התיקונים הנדרשים:
:: (1) קווי בניין;
:: (2) תחום הפקעה;
:: (3) זיקות מעבר מכוח תכנית.
: (ג) מצא המהנדס שבקשה לקבלת מידע להיתר שנקלטה אינה עומדת [[בתקנות 11]] [[או 12]], ימסור המהנדס את המידע להיתר כאמור בתקנות משנה (א) ו-(ב), ככל האפשר, ויפרט מהו המידע שאין בידו למסור בשל הפרטים החסרים בבקשה לקבלת מידע להיתר.

@ 21. הנחיות מרחביות פרטניות
: (א) קבעה הוועדה המקומית כי ייקבעו הנחיות מרחביות פרטניות למקרקעין בידי רשות הרישוי בשלב מסירת המידע להיתר כאמור [[בסעיף 145ד(ד) לחוק]], יצרף המהנדס למידע להיתר את ההנחיות המרחביות הפרטניות.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), המהנדס רשאי לדרוש הגשת נתונים ומסמכים נוספים לצורך מתן הנחיות מרחביות פרטניות, ובלבד שהודיע על כך בעת מסירת המידע כאמור [[בתקנה 20(א)(10)]]; קבע המהנדס כאמור, יגיש עורך הבקשה למידע להיתר את הנתונים והמסמכים הנדרשים לקביעת הנחיות מרחביות פרטניות.
: (ג) ראה המהנדס כי לא הוגשו כל הנתונים והמסמכים כאמור, ישלח לעורך הבקשה הודעה בתוך חמישה ימים מיום הגשת המסמכים, שבה יפורטו הפרטים והצרופות החסרים; לא הודיע המהנדס כי חסרים מסמכים פרטים או צרופות, יראו אותם כמסמכים שנקלטו בתום אותה תקופה.
: (ד) רשות הרישוי תקבע את ההנחיות המרחביות הפרטניות בתוך 30 ימים מיום קליטת המסמכים ותודיע על כך למבקש ולעורך הבקשה.

@ 22. מסירת מידע מפורט מאת גורם מאשר וגוף נוסף (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) הועברו כל הנתונים והמסמכים הנוספים שנדרשו לפי [[תקנה 16(ז)]], יימסר המידע להיתר למהנדס בתוך 30 ימים ממועד קבלתם.
: (ב) ראה מי שהופנתה אליו בקשה למידע כי לא הוגשו לו כל הנתונים והמסמכים הנדרשים לפי [[תקנה 16(ז)]], יודיע על כך לעורך הבקשה ולמהנדס בתוך חמישה ימים ממועד קבלת המסמכים החלקיים; לא נמסרה הודעה כאמור, יראו כאילו הוגשו כל המסמכים הנדרשים.

@ 23. תוקף המידע (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2)
: (א) תוקף המידע להיתר הוא שנתיים מיום מסירתו למבקש הבקשה, ואולם נמסר מידע להיתר שלפיו מותרת בניית כמה בניינים בשלבים, יהיה המידע להיתר תקף לתקופה של ארבע שנים.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), גורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית רשאי לקבוע במידע להיתר שהוא מוסר שהמידע תקף לתקופה קצרה יותר שלא תפחת משנתיים.
: (ג) חל שינוי בדין, אושרה או הופקדה תכנית או שנקבעו מגבלות להיתר לפי [[+|סעיפים 78]] [[או 98 לחוק]] בתקופת תוקף המידע להיתר, יחולו הוראות הדין, התכנית שאושרה או הופקדה, והמגבלות האמורות על היתרי בנייה שיינתנו לאחר כניסתן לתוקף של התכנית או ההחלטות, או אחרי הפקדתה של התכנית, לפי העניין, אף שלא פורטו במידע שנמסר.
: (ד) (((נמחקה).))

@ 24. אי-מסירת מידע במועד (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב-4)
: לא נמסר מידע להיתר, כולו או חלקו, במועד האמור [[בתקנות 20(א)]], [[21(ד)]] [[ו-22(א)]] או שלא נמסר מידע כאמור [[בתקנה 20(ג)]], רשאי מבקש הבקשה למידע להיתר להגיש בקשה להיתר אף בלא מידע כאמור, אך אין בכך כדי לגרוע מחובתו להגיש בקשה להיתר על פי כל דין, לעמוד בתנאים לקליטת בקשה להיתר לפי תקנות אלה, לתאם את התשתיות הנוגעות לבקשה ולעמוד בכל הוראות חיקוק, התכנית וההנחיות המרחביות החלות על המקרקעין.

@ 25. החזר אגרה (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב-4)
: לא מסר המהנדס מידע להיתר במועד האמור [[בתקנה 20(א)]], תוחזר למבקש האגרה ששילם כאמור [[בתקנה 14]], למעט אם המידע להיתר לא נמסר בשל כך שהבקשה לקבלת מידע אינה עומדת [[בתקנות 11]] [[או 12]], כאמור [[בתקנה 20(ג)]].

== חלק ג': הגשת בקשה להיתר ==

=== סימן א': מינוי עורך בקשה ועורכי משנה &lt;עוגן חלק ג סימן א&gt; ===

@ 26. מבקש ההיתר
: בעל זכות במקרקעין או מי שקיבל הסכמה לכך מבעל זכות במקרקעין רשאי להגיש בקשה להיתר (להלן - מבקש ההיתר).

@ 27. חובת מינוי (תיקון: תשפ&quot;ב)
: מבקש ההיתר ימנה -
: (1) עורך בקשה;
: (2) מתכנן שלד הבניין, למעט בקשה להיתר שבשל אופייה או מהותה אין צורך למנות לה מתכנן שלד הבניין;
: (3) מורשה נגישות אם נדרש לפי [[סעיף 158ו3 לחוק]];
: (4) לבקשה להיתר הכוללת יישום של שיטת בנייה חדשה - ממונה על שיטת הבנייה החדשה; הממונה יהיה בעל כשירות כקבוע באישור הזמני.

@ 28. מינוי עורכי משנה וחלוקת האחריות לעריכה
: (א) מבקש ההיתר רשאי למנות עורכי משנה נוספים לבקשה להיתר, כל אחד לגבי תחום אחר בעבודת הבנייה נושא ההיתר המבוקש, וכן רשאי הוא למנות עורך משנה לכמה תחומים בעבודת הבנייה.
: (ב) עריכה כאמור בתקנת משנה (א) תהיה מחולקת לתחומים ובלבד שלא יישאר במכלול פעולות הבנייה כמתואר בבקשה, תחום שלגביו אין אדם שחתם על הבקשה כעורך משנה, ככל שנדרש עורך משנה בתחום האמור.

@ 29. חתימה על הבקשה (תיקון: תש&quot;ף)
: בקשה להיתר על כל צרופותיה, תיחתם בחתימתו של עורך הבקשה ויצורף לה העתק האישור על מינויו בידי מבקש ההיתר.

=== סימן ב': תנאים מוקדמים לקליטת בקשה להיתר &lt;עוגן חלק ג סימן ב&gt; ===

@ 30. בקשה להיתר
: הבקשה להיתר תיערך לפי התכניות, ההנחיות המרחביות, תנאים הכלולים במידע להיתר, לתכן הבנייה, והוראות אחרות לפי כל חיקוק, החלות על המקרקעין.

@ 31. מועד דיון בוועדה מקומית
: נקבע בדין או בתכנית, או נמסר במידע להיתר כי נדרשת החלטה של מוסד תכנון כתנאי למתן היתר או להגשת מסמך המהווה תנאי למתן היתר ובכלל זה בדבר הצורך בחוות דעת סביבתית, כאמור [[בתקנה 20(20)]], ולרבות החלטה לפטור מהגשת מסמך, ידון מוסד התכנון בכך בתוך 30 ימים מיום שהוגשה לו בקשה בעניין זה.

@ 32. מועד הגשת מסמך, אישור או תיאום של מי שאינו מוסד תכנון (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) נקבע בדין או בתכנית כי הגשת מסמך, אישורו של מי שאינו מוסד תכנון, או תיאום או התייעצות עמו מהווים תנאי למתן היתר, יהיו הגשת המסמך, האישור, התיאום או ההיוועצות תנאי מהתנאים המוקדמים לקליטת בקשה להיתר, ויחולו בעניין זה הוראות [[תקנה 22]], למעט אם נמסר במידע להיתר כי הגשתם תהיה לעת בקרת התכן או לעת מתן אישור תחילת עבודות או לעת מתן תעודת גמר.
: (ב) האמור בתקנת משנה (א) לא יחול על גורם מאשר כאמור [[בסעיף 158כא(א) לחוק]] ועל הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן היתר כאמור [[בתקנה 36(ה)]].

@ 33. תנאים מוקדמים להגשת בקשה להיתר (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-5, תשפ&quot;ב-7, תשפ&quot;ג)
: (א) בקשה להיתר תכלול את הפרטים והצרופות האלה (להלן - התנאים המוקדמים):
:: (1) אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי בעל הזכות במקרקעין ומבקש ההיתר כי כל אחד מהם מסכים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה;
:: (2) פרטי המקרקעין אשר לגביהם מבוקש ההיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
:: (3) פרטי הבקשה, לרבות תיאור העבודה, השימוש והתכניות שלפיהן הוגשה הבקשה;
:: (4) נסח רישום במרשם המקרקעין;
:: (5) העתק הודעה בדבר מינוי כל בעלי התפקידים אשר מונו לעריכת הבקשה, והעתק של הצהרותיהם, אם לא חתמו על ההצהרה בחתימה אלקטרונית מאושרת או באשרור מקוון;
:: (6) קובץ מפת המדידה להיתר שמסר המהנדס כאמור [[בתקנה 20(ב)]], אלא אם כן פטר המהנדס את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר לפי [[תקנה 13]]; ואולם אם תוקף המידע להיתר ארוך משנתיים, יצורף קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך, מעודכן לשנתיים האחרונות לכל היותר ממועד הגשת הבקשה להיתר;
:: (7) קובץ תכנית ראשית כמפורט [[בתוספת הראשונה]];
:: (8) קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה הקיימים והמבוקשים בכל אחת מקומות הבניין המבוקש לרבות טבלה המסכמת את שטחי הבנייה; אפשר שקובץ זה ייכלל בקובץ התכנית הראשית כמפורט [[בתוספת ((הראשונה))]];
:: (9) קובץ הבקשה למידע להיתר והמידע להיתר, התקף במועד הגשת הבקשה להיתר, אלא אם כן לא נמסר כאמור [[בתקנה 24]];
:: (10) קובץ אשרור מקוון של או אישור חתום בדבר הסכמת בעלי זכויות אחרים במקרקעין לבקשה להיתר או העתקי ההודעות שנמסרו לבעלי הזכויות במקרקעין לפי [[תקנה 36(ב)]] [[או 36(ו)(6)]], וכן אישור על מסירה בדואר רשום; בהעדר מענו של בעל זכות במקרקעין יצורף לבקשה להיתר העתק התצהיר והעתק מפרסום ההודעה לבעל הזכות בעיתון יומי כאמור [[בתקנה 34(ד)]];
:: (11) העתק אישור לפטור מביצוע התאמות נגישות כאמור [[בסעיף 158ו1 לחוק]], אם ניתן;
:: (12) העתק אישור הרשות לשמירת הטבע והגנים הלאומיים, אם נדרש לפי [[חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה, התשנ&quot;ח-1998]];
:: (13) העתק אישור רשות העתיקות אם נדרש לפי [[חוק העתיקות, התשל&quot;ח-1978]];
:: (14) נקבע בחיקוק או בתכנית כי -
::: (א) אישורו של מי שאינו מוסד תכנון מהווה תנאי למתן היתר - העתק האישור של אותו גורם;
::: (ב) תיאום או התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון מהווים תנאי למתן היתר - חוות הדעת שנתן אותו גורם לפי [[תקנה 16(ו)]] או [[תקנה 20]]; הוראות פסקאות משנה (א) ו-(ב) לא יחולו על גורם מאשר לפי [[סעיף 158כא(א) לחוק]];
:: (15) העתק כל מסמך שנקבע בדין או בתכנית כי הגשתו היא תנאי למתן היתר כאמור [[בתקנה 32]];
:: (16) העתק אישור על תשלום פיקדון כמפורט [[בתקנה 67]] אלא אם כן העבודה המבוקשת פטורה מתשלום אגרה;
:: (17) קובץ חוות דעת סביבתית שאושרה על ידי המהנדס, אם ניתנה החלטת רשות הרישוי כי יש צורך בעריכת חוות דעת סביבתית כאמור [[בתקנות 20(20)]] [[ו-31]];
:: (18) בבקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה -
::: (א) נספח שיפורט בו שם השיטה, מספר אישורה, תקופת תוקפה, מועד אישורה והיקף יישומה כפי שקבע הגוף המוסמך;
::: (ב) העתק תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו התכנון המוצע תואם את הכללים וההתניות שנקבעו באישור הזמני או באישור הקבוע;
::: (ג) העתק אישור בעל השיטה כי מסר לגוף המוסמך, הודעה על כוונתו להגיש את אותה בקשה להיתר;
:: (19) בבקשה להיתר הכוללת בקשה לסטייה מהוראות תוכנית -
::: (א) פירוט הסטייה המבוקשת;
::: (ב) פירוט הנימוקים לצורך בסטייה המבוקשת.
: (ב) לא מונה עורך משנה בתחום הנדסת מבנים, רשאי המהנדס לדרוש מינוי עורך משנה כאמור.

@ 34. מסמכים וצרופות נוספים
: לא תדרוש רשות הרישוי בעת הגשת הבקשה להיתר מסמכים, פרטים וצרופות נוספים, מעבר למפורטים בתקנות אלה.

@ 35. סמכות המהנדס להתיר או לפטור מהגשת נספחים ומסמכים (תיקון: תשפ&quot;ב-5)
: המהנדס רשאי -
: (1) להתיר הגשת נספחים לבקשה בקנה מידה שונה מן האמור [[בתוספת הראשונה]];
: (2) להתיר הגשת תכנית ראשית אשר אינה עומדת בהוראות [[התוספת הראשונה]] אם סבר כי ניתן להסתמך על היתר קודם שניתן לאותו בניין;
: (3) לפטור מהגשת קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה אם אין בבקשה שינוי לשטחי הבנייה המפורטים בהיתר קודם.

=== סימן ג': הודעה לבעלי זכויות במקרקעין &lt;עוגן חלק ג סימן ג&gt; ===

@ 36. הסכמה והודעה לבעלי זכויות במקרקעין (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א)
: (א) לא תוגש בקשה להיתר אלא אם כן ניתנה הסכמתם של כל בעלי הזכויות במקרקעין; הסכמת בעל זכויות במקרקעין תינתן בדרך של אשרור מקוון לבקשה או אישור החתום בידו, לאחר שניתנה לו זכות עיון בפרטיה ובצרופותיה; לצורך מתן זכות עיון בבקשה ישלח מבקש ההיתר את פרטי הזיהוי המקוונים של הבקשה, אל כתובת דואר אלקטרוני שמסר לו בעל הזכויות או אל מענו כאמור בתקנת משנה (ג).
: (ב) לא ניתנה הסכמתו של מי מבעלי הזכויות במקרקעין, ישלח לו מבקש ההיתר הודעה בדבר הגשת הבקשה להיתר; להודעה יצורפו מסמכי הבקשה להיתר או קישור למסמכי הבקשה להיתר, תצוין בה האפשרות להתנגד לבקשה להיתר בתוך 15 ימים ממועד מסירת ההודעה וכתובת רשות הרישוי לשליחת התנגדות.
: (ג) הודעה לפי סעיף זה תישלח במסירה אישית או בדואר רשום עם אישור מסירה למענו של בעל הזכויות במקרקעין, וכן לכתובת דואר אלקטרוני שמסר בעל הזכות במקרקעין למבקש לצורך קבלת הודעות הנוגעות למקרקעין לפי תקנות אלה.
: (ד) בהעדר מען של בעל זכות במקרקעין -
:: (1) יצהיר מבקש ההיתר כי מענו של בעל הזכות במקרקעין אינו ידוע לו וכי עשה מאמץ סביר להשיגו;
:: (2) יערוך פרסום בעיתון כאמור [[בסעיף 1א לחוק]], שיפורטו בו עיקרי הבקשה להיתר, פרטי הזיהוי המקוונים של הבקשה להיתר, המקום שבו ניתן לעיין בבקשה, המועד שבו תוגש וכן האפשרות להתנגד לבקשה בתוך 15 ימים ממועד ההגשה.
: (ה) על אף האמור בתקנות משנה (א) עד (ד), היו המקרקעין מקרקעי ישראל, יחולו לעניין הסכמת רשות מקרקעי ישראל הוראות אלה:
:: (1) במקרקעי ישראל לא יינתן היתר אלא בהסכמת רשות מקרקעי ישראל לפי תקנת משנה זו;
:: (2) עורך הבקשה יפנה לרשות מקרקעי ישראל לקבלת הסכמתה למתן היתר בצירוף מסמכי הבקשה להיתר והחלטת רשות הרישוי כאמור [[בתקנה 42(א)]] או החלטת הוועדה המקומית כאמור [[בתקנה 109]], לפי העניין;
:: (3) רשות מקרקעי ישראל תשיב לעורך הבקשה בתוך 10 ימים מיום קבלת הפנייה, ואם יש צורך תפרט את הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים לצורך קבלת הסכמתה למתן היתר ורשאית היא להתנות את הסכמתה בתנאים;
:: (4) לא השיבה רשות מקרקעי ישראל בתוך 90 ימים מיום שמסרה הודעה לעורך הבקשה כי הוגשו לה כל הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים כאמור בפסקאות (2) ו-(3), יראו זאת כאילו לא נדרשת הסכמת רשות מקרקעי ישראל לבקשה להיתר;
:: (5) לא ניתנה תשובת רשות מקרקעי ישראל בתוך 10 ימים מיום קבלת הפנייה כאמור בתקנת משנה (([צ&quot;ל: בפסקה])) (3), יחל מניין 90 הימים כמשמעותם בפסקה (4), ולגבי המקרים המפורטים בפסקה (6) יחל מניין 90 הימים כמשמעותם באותה פסקה;
:: (6) על אף האמור בפסקה (4), לא השיבה רשות מקרקעי ישראל בתוך 90 ימים, כמשמעותם [[בסעיף 145א(א) לחוק]], מיום שמסרה הודעה לעורך הבקשה כי הוגשו לה כל הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים כאמור בפסקאות (2) ו-(3), יראו זאת, לגבי בקשה להיתר שרשות מקרקעי ישראל הודיעה לגביה שהיא מהמקרים המפורטים להלן, כהודעת רשות מקרקעי ישראל שהיא אינה מתנגדת לבקשה להיתר:
::: (א) בקשה להיתר לשינוי או לתוספת לדירת מגורים קיימת מהוונת בבנייה רוויה; לעניין זה, &quot;בנייה רוויה&quot; - בנייה למגורים של 2 קומות לפחות, שיש בה לא פחות מ-4 דירות - דירה אחת לפחות בכל קומה, הרשומות כבית משותף כהגדרתו [[בחוק המקרקעין, התשכ&quot;ט-1969]], או ראויות להירשם כבית משותף לפי [[סעיף 142 לחוק האמור]];
::: (ב) בקשה להיתר לגבי נכס מקרקעין שניתנה לגביו הודעה של רשות מקרקעי ישראל על כך שהוקנו זכויות הבעלות בו לפי [[סעיף 4יז לחוק רשות מקרקעי ישראל]];
::: (ג) בקשה להיתר לגבי נכס מקרקעין שנרכשו לגביו, במסגרת הליך של מכרז פומבי, מלוא זכויות הבנייה הקיימות וכן שולמה מלוא התמורה בעד אפשרויות תכנוניות עתידיות בנכס; בפסקה זו, &quot;נכס מקרקעין&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 4יז לחוק רשות מקרקעי ישראל]];
:: (7) אין בפסקאות (4) או (6) כדי לגרוע מזכותה של רשות מקרקעי ישראל לפי כל דין, לרבות הזכות לגבות תמורה בעד הבנייה או השימוש בקרקע.

@ 37. התנגדות בעל זכות במקרקעין
: בעל זכות במקרקעין אשר קיבל הודעה על הגשת בקשה להיתר לפי [[תקנה 36]] רשאי להגיש התנגדות בכתב לבקשה להיתר, בתוך 15 ימים מיום קבלת ההודעה בדבר הגשתה; המהנדס ישלח העתק מההתנגדות שהתקבלה למבקש ולעורך הבקשה.

=== סימן ד': בדיקת התנאים המוקדמים &lt;עוגן חלק ג סימן ד&gt; ===

@ 38. בדיקת התנאים המוקדמים
: (א) המהנדס יבדוק בתוך עשרה ימים ממועד הגשת הבקשה, אם הבקשה להיתר שהוגשה כוללת את הפרטים והמסמכים כפי שנקבעו בתנאים המוקדמים; בקשה העומדת בתנאים המוקדמים תיקלט ברשות הרישוי ותישלח הודעה על כך למבקש הבקשה בתוך המועד האמור.
: (ב) בקשה להיתר אשר פורטו בה כל הפרטים הנדרשים וצורפו אליה כלל הצרופות הנדרשות כמפורט בתקנות אלה יראו כבקשה העומדת בתנאים המוקדמים להגשת בקשה להיתר.
: (ג) לא כללה הבקשה את כל התנאים המוקדמים ישלח המהנדס הודעה על אי-קליטת הבקשה למבקש ויפורטו בה התנאים המוקדמים החסרים.
: (ד) בקשה להיתר אשר המהנדס לא הודיע על תוצאות בדיקת התנאים המוקדמים במועד האמור בתקנת משנה (א), יראו כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה.

@ 39. העברת בקשה הכוללת שיטת בנייה חדשה למשרד הבינוי
: (א) כללה הבקשה שיטת בנייה חדשה, יעביר המהנדס את הבקשה ואת המסמכים כאמור [[בתקנה 33(18)]] למשרד הבינוי והשיכון.
: (ב) משרד הבינוי והשיכון יודיע למהנדס ולגוף המוסמך, בתוך חמישה ימים, אם המכסה של הבקשה מלאה ואין לאפשר שימוש בה בהיתר הבנייה.

== חלק ד': בדיקה והחלטת רשות רישוי ==

=== סימן א': אופן הבקרה המרחבית &lt;עוגן חלק ד סימן א&gt; ===

@ 40. בדיקת התאמת הבקשה
: המהנדס יבדוק בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה להיתר אם מתקיימים התנאים המפורטים להלן (להלן - תנאי הבקרה המרחבית):
: (1) הבקשה היא לפי התכניות התקפות, התכניות המופקדות, ומגבלות ההיתר לפי [[+|סעיפים 78]] [[ו-98 לחוק]], או שניתן לגביה אישור לפי [[+|סעיפים 97]] [[או 97א לחוק]];
: (2) הבקשה תואמת את המידע להיתר שנמסר, ההנחיות המרחביות שבתוקף במועד מסירת המידע להיתר, ואם לא נמסר מידע להיתר - ההנחיות המרחביות שבתוקף במועד הגשת הבקשה, וההנחיות המרחביות הפרטניות שנמסרו;
: (3) בחינת הבנייה המבוקשת ביחס לדרישות שנמסרו במידע להיתר בנוגע לחיבור לתשתיות, למרווחים שיש לשמור מהן ומגבלות נוספות שנקבעו בעניין זה;
: (4) בחינת הבקשה ביחס לתנאים, למעט אלה הנוגעים לתכן הבניין, שפירטו הגורמים המאשרים וגופים נוספים בעת מסירת המידע להיתר למהנדס לפי [[תקנה 16(ו)]] [[או 20]], או לפי כל חיקוק או תכנית;
: (5) הבקשה תואמת את ההודעה שנשלחה לבעלי הזכויות במקרקעין ככל שנשלחה כאמור [[בתקנה 36]];
: (6) הבקשה תואמת הוראות אחרות לפי [[החוק]], החלות על המקרקעין או הבניין הנדונים.

@ 41. עריכת שינויים בבקשה (תיקון: תשפ&quot;ג)
: (א) המהנדס רשאי, בכל עת ולא יאוחר מעשרה ימים לפני תום תקופת הבקרה המרחבית, לחוות את דעתו בדבר שינויים שיש לערוך בבקשה להיתר אם ראה שלא מתקיימים בה תנאי הבדיקה המרחבית.
: (ב) בבקשה להיתר לתוספת לבניין קיים רשאי המהנדס להורות על שינויו, תיקונו או הריסתו של חלק מבניין קיים בתנאי שהחלק אשר לגביו לא מבוקש ההיתר יותאם לתנאי הבקרה המרחבית [[#תוספת 2|ולתקנות תכן הבניין]], ובלבד שקיים קשר בין החלק האמור ובין העבודה נושא ההיתר.
: (ג) עורך הבקשה רשאי להגיש בקשה מתוקנת לפי השינויים שהתבקשו כאמור בתקנות משנה (א) או (ב) עד חמישה ימים לפני תום תקופת הבקרה המרחבית.
: (ג1) עורך הבקשה רשאי להגיש, במועד האמור בתקנת משנה (ג), בקשה לסטייה מהוראות תוכנית לגבי שינוי שהתבקש כאמור בתקנות משנה (א) או (ב), אם ניתן להגיש באותו עניין בקשה לסטייה מהוראות תוכנית; הבקשה תכלול את האמור [[בתקנה 33(א)(19)]] ולאחר שהתקיים לגביה האמור [[בתקנה 36]].
: (ד) על אף האמור בתקנת משנה (ג), המהנדס רשאי להתיר לעורך הבקשה להגיש תיקונים לבקשה בכל עת ובלבד שהבקשה המתוקנת תוגש בתוך תקופת הבקרה המרחבית וטרם מתן החלטת רשות הרישוי בבקשה.

=== סימן ב': החלטת רשות הרישוי &lt;עוגן חלק ד סימן ב&gt; ===

@ 42. החלטת רשות הרישוי לאשר בקשה להיתר (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ג)
: (א) בתוך ארבעים וחמישה ימי הבקרה המרחבית, תחליט רשות הרישוי אם הבקשה להיתר עומדת בתנאי הבקרה המרחבית או אם לדחותה לפי [[תקנה 44]]; ההחלטה תישלח למבקש הבקשה להיתר, לעורך הבקשה, למגיש ההתנגדות לבקשה, אם הוגשה התנגדות, ואם החליטה לאשר את הבקשה תשלח את החלטתה גם לגורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי למתן היתר לפי תכנית או לפי כל דין, או לגוף נוסף שהופנתה אליו בקשה לקבלת מידע להיתר לפי [[תקנה 16(ב) או (ד)]], זולת אם ביקש גוף כאמור שלא לקבל את ההחלטה.
: (ב) בהחלטה לאשר בקשה להיתר תבהיר רשות הרישוי כי היתר הבנייה יינתן לאחר מילוי תנאים אלה בלבד:
:: (1) קבלת אישור מכון הבקרה כי בוצעה בקרת תכן לבקשה להיתר וכי תוצאות הבקרה תקינות, בצירוף דוח עורך הבקשה כאמור [[בתקנה 52]];
:: (1א) היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן הסמכות אינה נתונה לבקר מורשה או שאין במכון הבקרה בקר מורשה לעניין אותה סמכות - קבלת אישור, תיאום או התייעצות עם גורם מאשר המנוי [[בסעיף 158כא לחוק]], אם הדבר נדרש לפי כל דין;
:: (2) תשלום כל התשלומים כאמור [[בסעיף 145(ד) לחוק]];
:: (3) הפקדת ערבות לפי [[תקנה 70]], ככל שנדרש;
:: (4) במקרקעי ישראל - קבלת הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן היתר כאמור [[בתקנה 36(ה)]].
: (ג) על אף האמור בתקנת משנה (ב)(1), היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, ונדרשו אישור, תיאום או היוועצות עם גורם מאשר המנוי [[בסעיף 158כא לחוק]], תציין זאת רשות הרישוי בהחלטתה וכן תבהיר כי היתר הבנייה יינתן רק לאחר מילוי כל אלה:
:: (1) קבלת אישור, תיאום או היוועצות עם גורם מאשר כאמור;
:: (2) הגשת דוח או הצהרת עורך הבקשה לפי [[תקנה 47(2)]];
:: (3) עמידת הבקשה להיתר בהוראות תכן הבנייה.
: (ד) נוסף על האמור [[בסעיף 145(ג2) לחוק]], רשות הרישוי רשאית להוסיף בהחלטתה -
:: (1) דגשים למכון הבקרה בנושאים הנוגעים לבקרת התכן ולבקרת הביצוע;
:: (2) פירוט תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין, אשר יהוו תנאים בהיתר;
:: (3) פירוט תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן התייחסות מכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין אשר יש לו קשר עם העבודה המוצעת, אשר יהוו תנאים בהיתר;
:: (4) פירוט תנאים למתן תעודת גמר, אשר יהוו תנאים בהיתר.
: (ד1) רשות הרישוי תחליט בבקשה להיתר הכוללת בקשה לסטייה מהוראות תוכנית, לאחר שהונחה לפניה חוות דעת המהנדס כאמור [[בסעיף 145(ב)(2)(א) לחוק]], ותנמק את החלטתה.
: (ה) לא החליטה רשות הרישוי בבקשה להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה, יראו את הבקשה כבקשה שסורבה ויחולו הוראות [[תקנה 68]].

@ 43. הכרעה בהתנגדויות
: (א) הוגשה התנגדות על ידי בעל זכות במקרקעין כאמור [[בתקנה 37]], תבחן רשות הרישוי את ההתנגדות ותכריע בה בתוך תקופת הבקרה המרחבית.
: (ב) הכריעה רשות הרישוי בהתנגדות שהוגשה, תשלח למבקש הבקשה להיתר, לעורך הבקשה ולמגיש ההתנגדות החלטה מנומקת בתוך ארבעים וחמישה ימים ממועד קליטת הבקשה.

@ 44. החלטת רשות הרישוי לדחות בקשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ג)
: (א) רשות הרישוי תחליט לדחות את הבקשה להיתר בשל אחד או יותר מאלה:
:: (1) הבקשה אינה עומדת בתנאי הבדיקה המרחבית;
:: (2) רשות הרישוי קיבלה התנגדות של בעל זכות במקרקעין לבקשה ובשל קבלת ההתנגדות לא ניתן לאשר את הבקשה כפי שהוגשה;
:: (3) רשות הרישוי קיבלה את עמדתו של גורם מאשר או גוף נוסף ולפיה לא ניתן לאשר את הבקשה כפי שהוגשה;
:: (4) רשות הרישוי דחתה את הבקשה לסטייה מהוראות תוכנית.
: (ב) רשות הרישוי תשלח למבקש הבקשה להיתר ולעורך הבקשה, החלטה מנומקת בדבר דחיית הבקשה, בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה; העתק ההחלטה יישלח למגיש התנגדות לבקשה ולגורם מאשר אם החליטה לדחות את הבקשה בשל הסיבות המנויות בתקנת משנה (א)(3).
: (ג) החליטה רשות הרישוי לדחות את הבקשה להיתר אך ורק בשל אחד מאלה, רשאי עורך הבקשה להגיש בקשה להיתר מתוקנת בהתאם להחלטת רשות הרישוי, שתיקלט במועד הגשתה:
:: (1) רשות הרישוי דחתה את הבקשה לסטייה מהוראות תוכנית, כולה או חלקה;
:: (2) רשות הרישוי דחתה בקשה בנושא מסוים, כולה או חלקה, שלגביו נדרשה החלטת רשות הרישוי לפי התוכנית המפורטת שלפיה הוגשה הבקשה להיתר.

@ 45. החלטת רשות הרישוי
: החלטת רשות הרישוי תונחה על פי שיקולים תכנוניים הנובעים מהוראות התכניות החלות, [[החוק]] והתקנות לפיו ועל פי אלה בלבד, ויצוין בה המועד להגשת ערר על ההחלטה ומענה של ועדת הערר.

@ 46. תוקף החלטה לאשר בקשה להיתר (תיקון: תש&quot;ף-3, תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ה-2)
: (א) תוקפה של החלטה לאשר בקשה להיתר הוא שנתיים מיום שהתקבלה.
: (ב) מבקש הבקשה להיתר רשאי להגיש למהנדס בקשה להארכת תוקפה של החלטה כאמור לתקופה אחת נוספת שלא תעלה על שנה, לא יאוחר מ-15 ימים לפני פקיעת תוקפה.
: (ג) הוגשה בקשה כאמור, יחליט המהנדס בבקשה בתוך 15 ימים מיום שהוגשה לו.
: (ד) לא השיב המהנדס לבקשה כאמור בתוך 15 ימים מיום שהוגשה לו, יוארך תוקף ההחלטה לשנה נוספת.
: (ה) (((הוראת שעה מיום 11.5.2025 עד יום 31.12.2025):)) על אף האמור בתקנה זו, תוקפה של החלטה לאשר בקשה להיתר שהוארך כאמור בתקנה זו ופוקע בין יום כ&quot;ט באדר ב' התשפ&quot;ד (8 באפריל 2024) לבין יום ו' באב התשפ&quot;ה (31 ביולי 2025), יוארך עד יום י&quot;א בטבת התשפ&quot;ו (31 בדצמבר 2025).

== חלק ה': בקרת תכן ==

=== סימן א': בקשה להיתר שלא נדרשת לגביה בקרה של מכון בקרה &lt;עוגן חלק ה סימן א&gt; ===

@ 47. בקשה שלא מבוקרת במכון בקרה (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ב)
: היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, לא יחולו עליה [[תקנות 49 עד 52]], ויחולו הוראות אלה:
: (1) יוגש לרשות הרישוי כל אישור, תיאום או היוועצות הנדרשים לפי [[תקנה 42(ג)]];
: (2) עורך הבקשה יגיש דוח המפרט את השינויים המרחביים שנערכו בבקשה ככל שנערכו שינויים לצורך קבלת אישור, תיאום או היוועצות כאמור [[בתקנה 42(ג)]], או הצהרה כי לא נערכו בבקשה שינויים;
: (3) המהנדס יאשר בתוך 30 ימים מיום הגשת המסמך האחרון הנדרש לפי תקנות משנה (1) ו-(2) כי הבקשה תואמת את הוראות התכן הקבועות בתקנות לפי [[החוק|חוק זה (([צ&quot;ל: החוק]))]] או שנמסרו במסגרת המידע להיתר, ויחולו הוראות [[תקנה 53]].

@ 48. תשובת גורם מאשר
: גורם מאשר שהופנתה אליו בקשה כאמור [[בתקנה 42(ג)]] ייתן את התייחסותו בתוך 30 ימים ממועד קבלת הבקשה.

=== סימן ב': קליטת הבקשה להיתר במכון הבקרה &lt;עוגן חלק ה סימן ב&gt; ===

@ 49. העברת בקשה להיתר למכון הבקרה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) החליטה רשות הרישוי לאשר את הבקשה להיתר כאמור [[בתקנה 42]] ונקבע [[בתקנות עבודת מכון בקרה]] כי נדרש אישורו של מכון בקרה לבקשה להיתר כאמור, יתקשר מבקש הבקשה עם מכון בקרה ויגיש למכון הבקרה את הבקשה להיתר ואת כל המסמכים והצרופות הנדרשים לפי [[התקנות האמורות]], וכן המסמכים אשר פורטו בתיק המידע להיתר ובהחלטת רשות הרישוי שיש להגישם למכון הבקרה.
: (ב) לא מונו עורכי משנה נוספים לבקשה לפי [[תקנה 28]], רשאי מגיש הבקשה למנות עורכי משנה לכל תחום הנדרש בבקשה להיתר טרם הגשתה למכון הבקרה, והודעה על מינוים תצורף לבקשה להיתר שתוגש למכון הבקרה.

=== סימן ג': בקרת תכן &lt;עוגן חלק ה סימן ג&gt; ===

@ 50. התקשרות ובקרת תכן במכון בקרה
: מגיש הבקשה יתקשר עם מכון בקרה בהסכם למתן שירותי בקרה, כאמור [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 51. דוח מסכם של מכון הבקרה
: (א) ביצע מנהל בקרת התכן בקרת תכן לבקשה, יודיע על כך לרשות הרישוי, לעורך הבקשה ולמבקש ההיתר ויצרף להודעתו דוח מסכם כמשמעותו [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].
: (ב) הודיע מכון בקרה כי בקרת התכן נמצאה לא תקינה, רשאי עורך הבקשה לעדכן את רשות הרישוי כי בכוונתו להגיש בקשה מתוקנת למכון הבקרה, ורשאי הוא להגיש הודעה כאמור כל עוד החלטת רשות הרישוי לפי [[חלק ד' סימן ב']] בתוקף.

== חלק ו': מתן ההיתר ==

=== סימן א': בדיקת המהנדס &lt;עוגן חלק ו סימן א&gt; ===

@ 52. דוח עורך הבקשה
: עורך הבקשה יגיש למהנדס את אישור מכון הבקרה כאמור [[בסעיף 145(ב3) לחוק]], כי תוצאות הבקרה תקינות וכן את הבקשה להיתר ודוח המפרט את השינויים המרחביים שנערכו בבקשה ככל שנערכו, בעקבות בקרת התכן או הצהרה חתומה בידי עורך הבקשה, כי לא נערכו בבקשה שינויים בעקבות בקרת התכן (להלן - דוח עורך הבקשה).

@ 53. בדיקת התאמה לתנאים מרחביים
: התקבל דוח עורך הבקשה כאמור [[בתקנה 52]], יבחן המהנדס אם השינויים המרחביים שנערכו בבקשה עומדים בתנאי החלטת רשות הרישוי; ראה המהנדס כי בשל השינויים שנערכו בבקשה היא אינה עומדת עוד בתנאי החלטת רשות הרישוי לאשר את הבקשה, יודיע על כך לעורך הבקשה ולמבקש ההיתר בתוך 15 ימים ויציין כי נדרשת הגשת בקשה חדשה.

@ 54. פירוט התשלומים הנדרשים
: רשות הרישוי תשלח בכל עת לאחר קבלת החלטה כאמור [[בתקנה 42]] ולא יאוחר מ-10 ימים מיום קבלת דוח עורך הבקשה כאמור [[בתקנה 52]] או מיום אישור המהנדס לפי [[תקנה 47(3)]], לפי העניין, את פירוט החיובים לפי [[סעיף 145(ד) לחוק]].

=== סימן ב': מתן היתר &lt;עוגן חלק ו סימן ב&gt; ===

@ 55. מתן היתר
: (א) שולמו החיובים או ניתנו הערבויות להבטחת התשלומים כאמור [[בסעיף 145(ד)(1) לחוק]], תיתן רשות הרישוי את ההיתר בתוך 5 ימים ובלבד שהבקשה להיתר עומדת בתנאים האמורים בתקנות אלה.
: (ב) התקיימו התנאים כאמור [[בסעיף 145(ד)(2) לחוק]], תיתן רשות הרישוי את ההיתר בתוך 15 ימים מיום קבלת הודעת מכון הבקרה לפי [[תקנה 51]], או מיום אישור המהנדס לפי [[תקנה 47(3)]], לפי העניין, ובלבד שהבקשה להיתר עומדת בתנאים האמורים בתקנות אלה.

@ 56. תנאים בהיתר
: (א) על היתר יחולו הוראות אלה:
:: (1) העבודה תבוצע לפי הוראות [[#תוספת 2|תקנות תכן הבניין]] והוראות כל דין;
:: (2) פסולת הבנייה תפונה אל אתר מורשה על פי כל דין לסילוק פסולת בניין או לטיפול בה במהלך העבודה או מיד לאחר השלמתה, זולת אם הכמות היא מזערית להערכת המהנדס.
: (ב) בהיתר להריסת בניין או חלק מבניין העשויים אסבסט, לפינוי של אסבסט מנכס או לבנייה בחלק מבניין או בקרקע שמצוי בהם אסבסט, ייקבע כי תנאי לקבלת אישור תחילת עבודה הוא קבלת היתר לעבודת אסבסט וביצוע העבודות באמצעות קבלן אסבסט בעל רישיון מתאים לביצוע העבודה לפי [[סעיף 37 לחוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק, התשע&quot;א-2011]].
: (ג) בהיתר שניתן לבקשת דייר מוגן לפי [[תקנה 36(ו)(6)]] תיווסף הערה זו: &quot;תשומת לבך מופנית לכך כי היתר זה אינו משמש הגנה בפני תביעות בעל הנכס נגדך בגלל ביצוע העבודה או השימוש שהותרו, כל עוד לא קיבלת את הסכמתו של בעל הנכס לביצועם, או באין הסכמה כאמור, הרשאה של בית דין לשכירות או בית משפט&quot;.
: (ד) רשות הרישוי רשאית להוסיף בהיתר -
:: (1) תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין, לרבות רישום הערה לפי [[+|תקנה 27]] [[או 29 לתקנות המקרקעין (ניהול ורישום), התשע&quot;ב-2011]];
:: (2) תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן הנחיות למכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין אשר יש לו קשר עם העבודה המוצעת;
:: (3) תנאים למתן תעודת גמר אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות בוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין.

@ 57. חובת קיום הוראות תכן הבניין (תיקון: תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2)
: (א) מתן היתר לפי תקנות אלה אינו בא להסיר אחריות מהמבקש, מעורך או עורכי הבקשה, ממתכנן שלד הבניין והאחראי לביצוע בשל נזקים או כשלים שייגרמו כתוצאה מאי-קיום ההוראות המפורטות [[#תוספת 2|בתקנות תכן הבניין]].
: (ב) מקום שבתקנות אלה או [[#תוספת 2|בתקנות תכן הבניין]] מוטלת חובה לביצוע פעולה אחרי גמר הבנייה באמצעות מיתקנים שיש להתקינם על פי תנאי ההיתר, יצא בעל ההיתר ידי חובתו אם יתקין את המיתקנים הדרושים לביצוע פעולה זו, אך אין באמור כדי לפטור מחובות לפי כל דין.
: (ג) על אף האמור [[בתקנה 56(א)(1)]], רשות הרישוי תתנה היתר לביצוע עבודות באתר, כהגדרתו [[בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר]] בתנאי כי העבודה תבוצע לפי הוראות [[התוספת החמישית לתקנות האמורות]], ורשאית היא לתת היתר לביצוע עבודות באתר כאמור, למעט הקמת בניין חדש באתר כאמור אף שלא בהתאם להוראות [[-|התוספת החמישית]], ובלבד שיתקיימו תנאים אלה:
:: (1) הוגשה חוות דעת של הגורם האחראי כהגדרתו [[בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר]], הקובעת כי לא ניתן או שאין זה מעשי למלא אחר ההוראות הקיימות או חלקן בלי לפגוע בערך השימור של האתר;
:: (2) הוגשה חוות דעת של בעל מקצוע כהגדרתו [[בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר]] הקובעת כי אין בסטייה המבוקשת מן ההוראות הקיימות כדי לפגוע בבטיחות המבקרים והמשתמשים באתר, או כי נקיטת אמצעים אחרים, כגון הצבת שלטי אזהרה, יש בה כדי להבטיח את הבטיחות כאמור.
: (ד) אם הגורם האחראי אינו רשות ציבורית, רשאית רשות הרישוי להתנות את מתן ההיתר, בהגשת חוות דעת מבעל מקצוע כהגדרתו [[בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר]] נוסף שיהיה מוסכם על הצדדים, וההיתר יינתן בהסתמך על חוות דעתו.
: (ה) על אף האמור בתקנת משנה (א), רשות הרישוי תיתן היתר לעבודה שהיא חובה לפי [[חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]], אף שלא בהתאם להוראות תכן הבנייה בנושא נגישות אם העבודה תבוצע לפי הוראות [[חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות]].

@ 58. ערובה להבטחת קיום תנאי ההיתר
: רשות הרישוי תתנה מתן היתר בנייה לתוספת לבניין קיים, שינויו או תיקונו בכך שמבקש ההיתר יפקיד ערבות בנקאית אוטונומית (להלן - הערבות) להבטחת קיום תנאי ההיתר, על ידי מבקש ההיתר; סכום הערבות יהיה צמוד למדד כמשמעו [[בתקנה 69]], ובשיעור האמור [[בתקנה 70]].

@ 59. תוקפו של היתר (תיקון: תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב)
: (א) תקופת תוקפו של היתר היא שלוש שנים מיום שניתן; רשות הרישוי רשאית, מטעמים מיוחדים שיירשמו, לקבוע להיתר תקופת תוקף ארוכה יותר, שלא תעלה על שש שנים, אם ראתה כי היקפה ומורכבותה של העבודה או הבנייה המותרת על פיו מצדיקים זאת.
: (א1) (((נמחקה).))
: (ב) ניתן היתר לביצוע העבודה בשלבים, יושלם השלב הראשון בתקופה הנקובה בתקנת משנה (א) והעבודה כולה תושלם בתוך תקופה ארוכה יותר שתקבע רשות הרישוי.
: (ג) אם ההיתר הוא לשימוש או לשימוש חורג ולא הוחל בשימוש, בתוך שנה מיום מתן ההיתר, יפקע ההיתר.
: (ד) (((נמחקה).))

@ 60. חידוש או הארכת היתר (תיקון: תשפ&quot;ה-2)
: (א) מוסד התכנון שנתן את ההיתר יחדש או יאריך את תוקפו של היתר, לבקשת בעל ההיתר, לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים.
: (ב) לא יחודש או יוארך תוקפו של היתר אם קיימת מניעה לפי דין למתן ההיתר במועד חידושו או הארכתו.
: (ג) חל שינוי בזהות בעל היתר או בעל זכויות במקרקעין, רשאית רשות הרישוי, לבקשת בעל ההיתר החדש או בעל הזכויות החדש, להנפיק את ההיתר המחודש או המוארך על שם בעל ההיתר החדש או בעל הזכויות החדש.
: (ד) גרמו שריפה, הרס או אירוע אחר נזק לבניין, ועל פי חוות דעת המהנדס, הבניין ניתן לשיקום לפי ההיתר שעל פיו הוקם, תחדש רשות הרישוי את ההיתר לבקשת בעל ההיתר אם אין מניעה תכנונית לכך, ובלבד שתנאי ההיתר אינם סותרים את הדין, לרבות הוראותיה של תכנית החלה על המקום, ויחולו הוראות [[חלק ה']]; חל שינוי בבעלות או בזכויות במקרקעין, יוצא ההיתר המחודש על שם הבעל או בעל הזכויות החדש במקרקעין.
: (ה) (((הוראת שעה מיום 11.5.2025 עד יום 31.12.2025):)) על אף האמור [[בתקנה 59]] ובתקנת משנה (א), תוקפו של היתר שחודש או הוארך כאמור בתקנה זו ופוקע בין יום כ&quot;ט באדר ב' התשפ&quot;ד (8 באפריל התשפ&quot;ד) לבין יום ו' באב התשפ&quot;ה (31 ביולי 2025), יוארך עד יום י&quot;א בטבת התשפ&quot;ו (31 בדצמבר 2025).

@ 61. ההיתר ועותקיו (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;ב)
: (א) טופס ההיתר ייחתם בחתימה אלקטרונית מאושרת של רשות הרישוי; מהנדס הוועדה רשאי להוסיף להיתר נספחים אשר יהוו חלק בלתי נפרד ממנו, ובלבד שלא יצורפו נספחי התכן.
: (ב) קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יישמר במשרדי רשות הרישוי ויפורסם באתר האינטרנט של הוועדה המקומית בתוך 5 ימים ממועד נתינתו.
: (ג) קובץ אלקטרוני חתום או עותק של ההיתר יוחזק בידי האחראי לביקורת על הביצוע באתר הבנייה ויוצג לכל פונה, אלא אם כן נקבע כי ההיתר יהיה חסוי, כאמור [[בתקנה 63]] [[או 64]].
: (ד) קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יועבר באופן מקוון לכל גורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית אשר מסר מידע לעניין אותו היתר, או גוף מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי להיתר לפי תכנית או לפי כל דין וביקש לקבל את ההיתר.
: (ה) קובץ אלקטרוני חתום של היתר אשר מיושמת בו שיטת בנייה חדשה, יועבר לידי הגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון, ויצורף לו תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה שצורף לבקשה להיתר.

@ 62. בקשה לחסות פרטי היתר
: בעל זכות במקרקעין ביחס לחלקו במקרקעין, רשאי בכל עת, להגיש למהנדס בקשה כי ההיתר או חלק ממנו, לא יוצג באופן פומבי לציבור, בשל אחת מסיבות אלה:
: (1) ההיתר או חלק ממנו מגלה פרטים הפוגעים בפרטיותו של אדם;
: (2) בשל קיומו של סוד מסחרי;
: (3) מטעמים של ביטחון הציבור;
: (4) מטעמי ביטחון המדינה.

@ 63. החלטה בבקשה לחסות היתר
: (א) המהנדס והיועץ המשפטי של הוועדה יחליטו בבקשה לחסות היתר לפי [[תקנה 62(1) עד (3)]] בתוך 15 ימים מיום הגשת הבקשה ורשאים הם לדרוש מסמכים נוספים לצורך החלטתם.
: (ב) כל עוד לא ניתנה החלטה בבקשה לחיסיון לפי תקנה זו, לא יוצגו ההיתר או מסמכים אחרים המפורטים בבקשה באתר האינטרנט ולא יהיו פתוחים לעיון הציבור.

@ 64. בקשה לחסות היתר מטעמי ביטחון
: (א) בקשה לחסות היתר לפי [[תקנה 62(4)]] תוגש למהנדס ולמשרד הביטחון.
: (ב) משרד הביטחון יעביר למהנדס ולמבקש את עמדתו בנוגע לבקשה בתוך 15 ימים מיום קבלת הבקשה, ורשאי הוא לדרוש מסמכים נוספים לצורך החלטתו.
: (ג) החלטה בבקשה לחסות היתר לפי [[תקנה 62(4)]] תתקבל בתוך 15 ימים מיום קבלת עמדת משרד הביטחון; לא העביר משרד הביטחון את עמדתו במועד האמור בתקנת משנה (ב), תתקבל החלטה בבקשה גם בלא עמדה זו.
: (ד) כל עוד לא ניתנה החלטה בבקשה לחיסיון לפי תקנה זו, לא יוצגו ההיתר או מסמכים אחרים המפורטים בבקשה באתר האינטרנט ולא יהיו פתוחים לעיון הציבור.

=== סימן ג': אגרות וערבות &lt;עוגן חלק ו סימן ג&gt; ===

@ 65. אגרת מידע להיתר
: המבקש מידע להיתר יצרף לבקשתו אישור המעיד כי שולמה לרשות הרישוי אגרה כאמור [[בתקנות התכנון והבנייה (מסירת מידע), התשמ&quot;ט-1989]].

@ 66. אגרת היתר
: טרם מתן היתר יימסר למהנדס אישור המעיד כי שולמה לרשות הרישוי אגרה באופן ובשיעור הקבוע [[בתוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר]].

@ 67. פיקדון
: עם הגשת בקשה להיתר יצרף מגיש הבקשה אישור המעיד כי שולם פיקדון לפי [[התוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר]].

@ 68. בקשה להחזר פיקדון
: על בקשה להחזר פיקדון יחולו הוראות [[התוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר]].

@ 69. הצמדה למדד
: (א) הסכומים הנקובים בתקנות אלה יעודכנו ב-1 בינואר של כל שנה (להלן - יום העדכון) לפי שיעור שינוי מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (להלן - המדד), מן המדד שפורסם לאחרונה לפני יום העדכון הקודם עד המדד שפורסם לאחרונה לפני יום העדכון ויעוגלו כלפי מעלה לשקל החדש השלם הקרוב.
: (ב) בתקנה זו -
::- &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
::- &quot;המדד החדש&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון;
::- &quot;המדד היסודי&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון הקודם, ולעניין יום העדכון הראשון שלאחר תחילתן של תקנות אלה המדד שפורסם בחודש מאי 2016.

@ 70. ערבות לביצוע תנאי ההיתר לתוספת, שינוי או תיקון בניין קיים (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) בהיתר בנייה להוספה לבניין קיים, שינויו או תיקונו יפקיד בעל ההיתר אצל הוועדה המקומית ערבות בנקאית אוטונומית (להלן - הערבות) להבטחת קיום תנאי ההיתר, על ידי בעל ההיתר; סכום הערבות יהיה צמוד למדד כמשמעו [[בתקנה 69]].
: (ב) גובה הערבות יהיה פי עשרה מסכום האגרה לפי [[תקנה 66]] ובלבד שלא תפחת מסכום של 5,000 שקלים חדשים ולא תעלה על סכום של 100,000 שקלים חדשים; הסכומים הללו ישתנו לפי שיעור שינוי המדד כמפורט [[בתקנה 69]].
: (ג) רשות הרישוי רשאית לפטור את בעל ההיתר מהפקדת ערבות, כולה או חלקה, מטעמים מיוחדים שיירשמו.
: (ד) בעל ההיתר יבטיח כי תוקפה של הערבות יהיה עד למתן תעודת הגמר כאמור בתקנת משנה (ה), ויאריכה שלושה ימים לפחות טרם פקיעתה.
: (ה) רשות הרישוי תחזיר לבעל ההיתר את הערבות, עם מתן תעודת גמר, אלא אם כן החליטה לחלטה, כולה או חלקה, כאמור בתקנות משנה (ו) או (ז).
: (ו) לא קיים בעל ההיתר את תנאי ההיתר, כולם או חלקם, או שלא האריך את תוקפה של הערבות כאמור בתקנת משנה (ג), תהיה רשאית רשות הרישוי לחלט את הערבות, כולה או חלקה, ולהשתמש בתמורתה לצורך קיום תנאי ההיתר ולכיסוי הוצאותיה בקיום התנאים האמורים, ובלבד שהודיעה לבעל ההיתר על כוונתה לחלט את הערבות בתוך 30 ימים מיום קבלת ההודעה.
: (ז) החליטה רשות הרישוי לחלט חלק מהערבות או שלא השתמשה במלוא הכספים שחילטה לצורך קיום תנאי ההיתר ולכיסוי הוצאותיה, תשיב לבעל ההיתר את הכספים הנותרים מיד עם תום קיום תנאי ההיתר וכיסוי הוצאותיה; כספים אלה יישאו הצמדה למדד כמפורט בתקנת משנה (א).

== חלק ז': אישור תחילת עבודות ==

=== סימן א': מינויים נדרשים &lt;עוגן חלק ז סימן א&gt; ===

@ 71. חובת מינוי בעלי תפקידים
: (א) לא תבוצע בנייה או עבודה לפי היתר אלא לאחר שבעל ההיתר מינה את בעלי התפקידים שלהלן ומסר הודעה על כך לרשות הרישוי:
:: (1) אחראי לביקורת על הביצוע;
:: (2) קבלן ואחראי לביצוע שלד הבניין שמינה הקבלן או בעל ההיתר;
:: (3) אחראי לתיאום עם מכון הבקרה, אלא אם כן היתה הבקשה מסוג הבקשות ששר האוצר קבע לגביהן כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה.
: (ב) בעל ההיתר רשאי למנות, נוסף על האחראי לביקורת על הביצוע כאמור בתקנה משנה (א)(1), אחראים נוספים לביקורת על הביצוע ויחולו לעניין זה הוראות [[תקנה 28]], ובלבד שהודעה על מינוים תצורף לבקשה להתקשרות עם מכון הבקרה ולבקשה לאישור תחילת עבודות.

@ 72. חתימה על קבצים
: קבצים שיגישו לרשות הרישוי ולמכון הבקרה האחראי לביקורת על הביצוע או עורכי משנה ייחתמו בידי עורכיהם, אשר יאשרו בחתימתם כי המסמכים תואמים את היתר הבנייה.

=== סימן ב': התקשרות עם מכון הבקרה &lt;עוגן חלק ז סימן ב&gt; ===

@ 73. התקשרות עם מכון בקרה
: היה ההיתר מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי [[סעיף 157ג לחוק]] כי נדרשת בקרת ביצוע של מכון בקרה, יתקשר בעל ההיתר עם מכון בקרה אשר יבצע בקרת ביצוע על עבודות הבנייה על פי ההיתר, והכול לפי [[תקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 74. הודעת מכון הבקרה
: מכון הבקרה יודיע לרשות הרישוי על עריכת הסכם התקשרות ויצרף להודעות את המסמכים הנדרשים [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

=== סימן ג': אישור תחילת עבודה &lt;עוגן חלק ז סימן ג&gt; ===

@ 75. חתימת האחראי לביקורת על הביצוע (תיקון: תש&quot;ף)
: בקשה לאישור תחילת עבודה תיחתם בחתימתו של האחראי לביקורת על הביצוע ויצורף לה אישור על מינויו בידי בעל ההיתר.

@ 76. פנייה לאישור רשות הרישוי למסירת ההודעה (תיקון: תשפ&quot;ב-5)
: (א) האחראי לביקורת על הביצוע יגיש לרשות הרישוי בקשה לאישור תחילת עבודה שיצוין בה המועד הצפוי לתחילת ביצוע העבודה לפי ההיתר; להודעה כאמור יצורפו כל אלה:
:: (1) מספר ההיתר אשר מבוקש לבצע עבודות לפיו;
:: (2) אישור על התקשרות עם מכון בקרה בדבר בקרת ביצוע כאמור [[בתקנה 74]];
:: (3) נספחים, צרופות ומסמכים אחרים אשר נקבע בהיתר כי יש להעבירם לרשות הרישוי טרם מתן אישור תחילת העבודה;
:: (4) קובץ מדידה שמסומן עליו מתווה הבניין בצירוף העתק אישור מודד מוסמך בדבר סימון מתווה הבניין במגרש עצמו;
:: (5) הודעה בדבר מינוים של בעלי התפקידים לביצוע העבודה כאמור [[בתקנה 71]];
:: (6) קובץ תוכנית ארגון אתר, חתומה ביד הקבלן, אלא אם כן נכתב בהיתר שלא נדרשת תוכנית כאמור.
: (ב) היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר לפי [[סעיף 157ג לחוק]] כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה, יצורפו להודעה גם המסמכים האמורים [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 77. בדיקת רשות הרישוי (תיקון: תשפ&quot;ב-5)
: (א) רשות הרישוי תבדוק את הבקשה לאישור תחילת עבודה בתוך חמישה ימים מיום שהוגשה לה.
: (ב) מצאה רשות הרישוי במסמכים המפורטים [[בתקנה 76]] ליקוי, טעות, חוסר בהירות או חריגה מהוראות התכנית או מן ההיתר, תודיע על כך לאחראי ביקורת על הביצוע ולבעל ההיתר.
: (ג) לא החליטה רשות הרישוי בתוך התקופה האמורה בתקנת משנה (א), יראו את הבקשה בתום חמישה ימים נוספים מתום התקופה כאישור תחילת עבודה, ובלבד שצורפו לה הצרופות הנדרשות בתקנות אלה, והתמלאו התנאים שנקבעו בהיתר, בתכנית, בחיקוק ובמידע להיתר.

@ 78. אישור רשות הרישוי (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) אישרה רשות הרישוי את תחילת העבודה, תשלח הודעה על כך לבעל ההיתר.
: (ב) הודעה כאמור תכלול אישור זמני לחיבור לתשתית לצורך ביצוע העבודות.
: (ג) קובץ אלקטרוני חתום של האישור יועבר באופן מקוון למכון הבקרה, לעורך הבקשה, לאחראי ביקורת על הביצוע, לרשם הקבלנים, למפקח על הבטיחות במשרד הכלכלה ולכל גורם מאשר, גוף נוסף אשר מסר מידע לעניין אותו היתר, לרבות בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי להיתר לפי תכנית או לפי כל דין, וביקש לקבל את האישור.
: (ד) כללה העבודה נושא האישור יישום שיטת בנייה חדשה, יועבר העתק האישור גם לבעל השיטה, לגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון.

@ 79. ביצוע בשלבים (תיקון: תשפ&quot;ב-5, תשפ&quot;ב-6)
: (א) בכל עת לאחר קבלת אישור תחילת עבודה, רשאי בעל ההיתר באמצעות האחראי לביקורת על הביצוע להגיש לרשות הרישוי בקשה לביצוע עבודות הבנייה על פי ההיתר בשלבים.
: (ב) לבקשה יצורפו כל אלה:
:: (1) הודעה מאת מכון בקרה כי הוגשו המסמכים הנדרשים [[בתקנה 74]] בהתאם לשלב הביצוע, אם ההיתר הוא מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי [[סעיף 157ג לחוק]] כי נדרשת בקרת ביצוע של מכון בקרה;
:: (2) תכניות עדכניות לארגון אתר התוכנית תהיה חתומה ביד הקבלן שמונה לפי [[תקנה 71(א)(2)]];
: (ג) רשות הרישוי תחליט בבקשה בתוך חמישה ימים מיום הגשתה, לא הודיעה רשות הרישוי על החלטתה בתוך התקופה האמורה, יראו את הבקשה בתום חמישה ימים נוספים מתום התקופה כאישור ביצוע בשלבים.
: (ד) נקבע בהיתר ביצוע בשלבים, או שאושרה בקשה לביצוע בשלבים, יגיש האחראי לביקורת על הביצוע לרשות הרישוי את המסמכים האמורים בתקנת משנה (ב) בכל אחד משלבי הביצוע.

=== סימן ד': שילוט באתר הבנייה &lt;עוגן חלק ז סימן ד&gt; ===

@ 80. שלט באתר הבנייה
: ניתן אישור תחילת עבודה, יציב בעל ההיתר, בחזית האתר, במקום בולט לעין, למשך כל תקופת הבנייה, שלט ברור וקריא הכולל, נוסף על הוראות לפי [[תקנות רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות (הצבת שלטים על ידי קבלנים רשומים), התשל&quot;ו-1976]], ולפי [[תקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה), התשמ&quot;ח-1988]], פרטים אלה:
: (1) שם הפרויקט או מהות העבודה, מספר ההיתר ומספר אישור תחילת עבודה;
: (2) פרטי בעל ההיתר;
: (3) פרטי האחראי לביקורת על הביצוע;
: (4) פרטי מכון הבקרה האחראי לשלב בקרת הביצוע.

== חלק ח': ביצוע ובקרת ביצוע  ==

=== סימן א': בקרת מכון בקרה &lt;עוגן חלק ח סימן א&gt; ===

@ 81. אופן בקרת ביצוע על ידי מכון הבקרה
: מכון הבקרה יערוך בקרת ביצוע על פי תקנות אלה [[ותקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 82. דוח מסכם של מכון בקרה
: מנהל בקרת הביצוע יודיע לבעל ההיתר ולרשות הרישוי אם תוצאות בקרת הביצוע נמצאו תקינות ויצרף להודעתו דוח מסכם כאמור [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

=== סימן ב': בקרת רשות הרישוי &lt;עוגן חלק ח סימן ב&gt; ===

@ 83. בקרת ביצוע מרחבית
: (א) רשות הרישוי, באמצעות מפקחים שהוסמכו לפי [[סעיף 257א לחוק]], תערוך באתר בקרה במהלך ביצוע העבודות בעניינים המפורטים [[בתקנה 40]] (להלן - בקרת ביצוע מרחבית).
: (ב) בקרת הביצוע המרחבית תכלול בקרה על המרכיבים המרחביים לפי התכניות, ההיתר וההנחיות המרחביות.
: (ג) בקרה מרחבית תבוצע בשלבים אלה לפחות:
:: (1) בבנייה חדשה ובתוספת בנייה על הקרקע - סימון העמדת הבניין;
:: (2) גמר הקמת השלד;
:: (3) גמר הבנייה.
: (ד) בקרה נוספת תיערך לפי הנדרש, ובמקרים אלה:
:: (1) התפטרות אחראי לביקורת על הביצוע או מבצע הפיקוח העליון;
:: (2) קבלת הודעה בדבר הריסת מבנה;
:: (3) קבלת הודעת מכון הבקרה כאמור [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

=== סימן ג': בקרת בעל ההיתר ונציגיו &lt;עוגן חלק ח סימן ג&gt; ===

@ 84. אישור לשיטת בנייה חדשה
: כללו ההיתר או הבקשה לאישור תחילת עבודה יישום שיטת בנייה חדשה - יהיה בידי הממונה על שיטת הבנייה החדשה אישור זמני או אישור קבוע לשיטת הבנייה החדשה.

@ 85. סימון העמדת הבניין
: לא תבוצע יציקת היסודות של בניין, אלא לאחר סימון העמדת הבניין על ידי מודד מוסמך.

@ 86. תפקיד האחראי לתיאום עם מכון הבקרה
: בעל ההיתר ימנה אחראי לתיאום עם מכון הבקרה אשר יבצע פעולות כמפורט להלן, זולת אם ההיתר הוא מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי [[סעיף 157ג לחוק]] כי לא נדרשת בהם בקרה של מכון בקרה:
: (1) יחזיק באתר קובץ תכניות עבודה לביצוע עדכניות;
: (2) יבצע תיאום תהליך הביצוע לרבות מעקב אחר בדיקות מעבדה מאושרת הנדרשות לפי כל דין, שיועברו אליו בידי הקבלן או בהוראתו;
: (3) יתאם את העבודה ואת הבקרה עם מכון הבקרה, ילווה את הבקר בעת שהותו באתר ויוודא ביצוע של הוראות מכון הבקרה;
: (4) יודיע למי שמבצע את הפיקוח העליון ולאחראי לביקורת על הביצוע על שלבי הביצוע.

@ 87. תפקידי האחראי לביקורת על הביצוע וסמכויותיו
: (א) אחראי לביקורת על הביצוע או אחראי משנה, כל אחד בתחום אחריותו, כפי שמינה בעל ההיתר לפי [[תקנה 71(ב)]], יבדוק אם עבודות הבנייה בוצעו בהתאם לתנאי ההיתר, ולפי חיקוק, לרבות התנאי בדבר העסקת קבלן רשום (להלן - ביקורת).
: (ב) הביקורת תיערך על ידי האחראים לביקורת על הביצוע לסוגיהם, ולפי העניין, לפחות בגמר שלבים אלה:
:: (1) סימון קווי הבניין;
:: (2) גמר יסודות הבניין;
:: (3) גמר הקמת השלד, ואם הקמתו מחייבת הקמת מקלט, אחד או יותר, או עריכת שינויים במקלט קיים - עם תום הקמתו של המקלט העליון בבניין או בגמר עריכת שינויים כאמור, הכול לפי העניין;
:: (4) גמר הבנייה.
: (ג) תקנה זאת תחול גם על ביצוע תוספת בנייה לבניין קיים, בשינויים המחויבים.

@ 88. עריכת ביקורת בשלבים נוספים
: על אף האמור [[בתקנה 87]], המהנדס רשאי לחייב אחראי לביקורת על הביצוע לערוך ביקורת בשלבים נוספים או במועדים שיקבע בהודעה, לאחר שנתן לבעל ההיתר הזדמנות נאותה להביא לפניו את טענותיו.

@ 89. דיווח האחראי לביקורת
: (א) האחראי לביקורת על הביצוע ואחראי המשנה, ימסרו דוח לרשות הרישוי, כל אחד בתחום אחריותו, לא יאוחר מחמישה ימים לאחר המועד של עריכת הביקורת על מועד עריכתה ועל תוצאותיה; העתק הדוח יומצא גם למכון הבקרה, לבעל ההיתר ולעורך הבקשה.
: (ב) בדוח יפורט השלב שאליו הגיעו העבודות מכוח ההיתר בשעת הביקורת ואת המועד הצפוי של גמר אותו שלב ויאושר בו שהעבודות בוצעו בהתאם לתנאי ההיתר, [[לחוק]] ולתקנות שהותקנו על פיו, ואם תחום האחריות של המדווח כולל גם את התאמת הבנייה לתכניות כמשמעותן [[בחוק]] - ייקבע גם שהעבודות בוצעו בהתאם לתכניות כאמור; מצא האחראי לביקורת שהעבודה לא בוצעה בהתאם לתנאי ההיתר, התכנית, [[החוק]] או התקנות לפי העניין, יציין זאת בדוח ויפרט מהן הסטיות שנמצאו.
: (ג) כל עוד לא הוגש דוח במועד או בשלב שנקבעו [[חלק זה סימן ג|בסימן זה]], רואים את עבודת הבנייה שבוצעה לאחר מכן כעבודה שלא בהתאם לתנאי ההיתר, אפילו אם אינה חורגת מתנאיו; ואולם רשאי המהנדס לדחות את המועד לעריכת הביקורת או להגשת הדוח, אפילו חלף הזמן לביצוע פעולות אלה, אם ראה שנסיבות העניין מצדיקות זאת, ובלבד שאין בדחיית המועד כדי לפגוע ביעילות הביקורת.

@ 90. תחולה על האחראי לביצוע השלד
: הוראות [[חלק זה סימן ג|סימן זה]] יחולו, בשינויים המחויבים, גם על האחראי לביצוע שלד הבניין, ככל שהדבר נוגע לעריכת הביקורת, לשלביה ולמועדיה, לדיווח עליה, לתוצאות של העדר דיווח במועדו, ולאחריות בנזיקין על אי-קיום הוראות [[חלק זה]].

@ 90א. שמירת אחריות קבלן (תיקון: תשע&quot;ח)
: אין באחריות עורכי הבקשה להיתר או באחריות מתכנן שלד הבניין או באחריות האחראי לביצוע שלד הבניין או האחראי לביקורת על הביצוע, לפי [[חלק זה]], כדי לפטור קבלן מאחריותו לביצוע הבנייה לפי ההיתר ולאיכותה, לרבות אחריות לקיום פיקוח מלא וביקורת על ביצוע הבנייה, לפי כל דין.

=== סימן ד': פיקוח עליון &lt;עוגן חלק ח סימן ד&gt; ===

@ 91. ביצוע פיקוח עליון על הבנייה
: עורך הבקשה להיתר ועורכי המשנה ככל שמונו, יבצעו פיקוח עליון (להלן, כל אחד מאלה - מבצע פיקוח עליון), מתחילת ביצוע העבודות לפי ההיתר ועד קבלת תעודת גמר.

@ 92. פירוט הפיקוח העליון
: מבצע פיקוח עליון יבצע פעולות אלה:
: (1) פיקוח עליון על התאמת ביצוע הבנייה באתר לתכניות העבודה המאושרות התואמות להיתר ולמפרטי הבנייה;
: (2) הנחיית בעלי התפקידים מטעם בעל ההיתר והקבלן;
: (3) מעקב אחר בדיקות המעבדה שיועברו אליו ומתן הנחיות בעקבות תוצאות בדיקה;
: (4) עדכון תכניות העבודה והמפרטים, על פי שינויי התכן, ככל שישנם, בזמן ביצוע הבנייה.

@ 93. פיקוח עליון על שלד הבניין
: הפיקוח העליון על בניית שלד הבניין יכלול פעולות אלה:
: (1) הפעולות המפורטות [[בתקנה 92]] ככל שהן נוגעות לבניית שלד הבניין;
: (2) ביקורת על אופן ביצוע האלמנטים הראשיים של שלד המבנה בכל קומה מקומותיו, לרבות הרכבתם ומתן אישור ליציקת התקרות או הרכבתן בכל קומה בנפרד; לעניין זה, &quot;אלמנט ראשי&quot; - כפי שהוגדר בידי מתכנן שלד הבניין בתכנית הקונסטרוקציה;
: (3) עדכון תכנית הקונסטרוקציה והחישובים הסטטיים, ככל שיידרש, על פי שינויים, אם ישנם, בזמן ביצוע בניית השלד.

@ 94. אופן ביצוע הפיקוח העליון
: הפיקוח העליון יבוצע באופן זה:
: (1) ייערכו ביקורים באתר הבנייה, בידי מבצע הפיקוח העליון; ביקורים כאמור ייערכו במספר ובמועדים הדרושים כדי לקיים את הפעולות הנדרשות לפי [[תקנות 92]] [[ו-93]];
: (2) מבצע הפיקוח העליון רשאי לייפות את כוחו של עובד מטעמו לערוך את הביקורים כאמור בתקנות אלה, ובלבד שהעובד הוא בעל הכישורים הנדרשים לפי כל דין לתחום העבודה שלגביו הוא עורך את הביקורים במקומו של מבצע הפיקוח העליון.

== חלק ט': תעודת גמר ==

=== סימן א': בקשה לקבלת תעודת גמר &lt;עוגן חלק ט סימן א&gt; ===

@ 95. הגשת בקשה לתעודת גמר (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) עם סיום הבנייה או העבודות לפי ההיתר יגיש האחראי לביקורת על הביצוע לרשות הרישוי בקשה לקבלת תעודת גמר, בצירוף כל אלה:
:: (1) מפת עדות, זולת אם פטר המהנדס מהגשת מפה כאמור;
:: (2) קובץ תכניות עדות של הבניין או העבודה;
:: (3) אישור האחראי לביקורת על הביצוע כי הבנייה בוצעה בהתאם להיתר וכי מולאו כל הדרישות הקבועות בהיתר למתן תעודת גמר;
:: (4) אישור מכון הבקרה כי ביצע בקרת ביצוע על הבנייה והיא נמצאה תקינה, לרבות דוח מסכם כמשמעותו [[בתקנות עבודת מכון בקרה]], והמלצת מכון הבקרה בדבר הפרטים הטעונים השלמה המפורטים בבקשה לקבלת תעודת גמר;
:: (4א) היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן הסמכות אינה נתונה לבקר מורשה או שאין במכון הבקרה בקר מורשה לעניין אותה סמכות - אישור, תיאום או התייעצות עם גורם מאשר המנוי [[בסעיף 158כא לחוק]], אם הדבר נדרש לצורך מתן תעודת גמר לפי כל דין;
:: (5) אישור מורשה נגישות, אם נדרש לפי [[#סעיף 158ו3|סעיף 158ו((&lt;s&gt;(&lt;/s&gt;))3((&lt;s&gt;)&lt;/s&gt;))(א) לחוק]];
:: (6) כלל ההיתר שיטת בנייה חדשה - תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו יושמה שיטת הבנייה החדשה בהתאם לאישור הזמני או הקבוע, לפי העניין, לרבות התנאים והמגבלות שנקבעו וככל שנקבעו.
: (ב) היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, יצורפו לבקשה גם כל אלה:
:: (1) אישורי גורמים מאשרים לפי [[סעיף 158כא(א) לחוק]], אם נדרשו לצורך מתן תעודת גמר לפי כל דין;
:: (2) תוצאות בדיקות מעבדה הנדרשות לפי [[#תוספת 2|תקנות תכן הבניין]];
:: (3) דוח מסכם מאת האחראי לביקורת על הביצוע ומי שביצע את הפיקוח העליון על הבנייה לרבות הצהרתם כי הבניין ראוי לשימוש;
:: (4) כל מסמך נוסף שנדרש במידע להיתר או בהיתר;
:: (5) אישור בדבר קיום התייעצות עם רשות הכבאות לצורך מתן תעודת גמר אם הדבר נדרש לפי [[תקנה 18(א)]]; לעניין זה יראו בפנייה להתייעצות עם רשות הכבאות שלא ניתן לה מענה בתוך 30 ימים כקיום חובת התייעצות.
: (ג) האחראי לביקורת על הביצוע רשאי לפרט בבקשתו פרטים שלא הושלמו במועד הגשת הבקשה לקבלת תעודת גמר, מטעמים שפירט המבקש, ובלבד שהבניין ראוי לשימוש גם לפני השלמתם.

@ 96. השלמת תשלומים על פי החיובים
: (א) לא שולמו החיובים, כולם או חלקם בעת מתן ההיתר, תשלח רשות הרישוי הודעה בדבר התשלומים כאמור לבעל ההיתר לא יאוחר מעשרים ימים ממועד הגשת הבקשה למתן תעודת הגמר.
: (ב) שלחה רשות הרישוי הודעה כאמור עד המועד הנקוב בתקנת משנה (א), לא תינתן תעודת גמר אלא לאחר ששולמו החיובים כאמור.

=== סימן ב': מתן תעודת גמר &lt;עוגן חלק ט סימן ב&gt; ===

@ 97. בדיקת רשות הרישוי (תיקון: תש&quot;ף-2)
: (א) מצאה רשות הרישוי כי הבנייה או העבודות נושא הבקשה נעשו בהתאם להיתר ולפי כל חיקוק, וכן כי התקיימו התנאים שנקבעו בהיתר להוצאת תעודת גמר, תיתן תעודת גמר בתוך חמישה ימים ממועד הגשת הבקשה או ממועד מילוים של כל התנאים, לפי המאוחר.
: (ב) מצאה רשות הרישוי כי לא התקיימו התנאים להוצאת תעודת גמר בתום 30 ימים ממועד הגשת הבקשה, תודיע לבעל ההיתר ולאחראי לביקורת על הביצוע על סירובה לתת את התעודה והנימוקים לכך או על דרישתה להשלמת פרטים וערובות לפי [[חלק זה $|סימן ג']].
: (ג) לא ניתנה תעודת גמר כאמור בתקנת משנה (א), או החלטה כאמור בתקנת משנה (ב) בתוך 30 ימים ממועד הגשת הבקשה, יראו זאת כסירוב לתת תעודה.
: (ד) (((פקעה).))

@ 98. מתן תעודת גמר לאחר השלמת התשלומים
: (א) על אף האמור [[בתקנה 97]], שלחה רשות הרישוי הודעה כאמור [[בתקנה 96(א)]], לא תינתן תעודת גמר אלא לאחר ששולמו החיובים כאמור.
: (ב) תעודת גמר תהווה אישור הרשות המאשרת כאמור [[בסעיף 157א לחוק]].

=== סימן ג': השלמת פרטים וערובות &lt;עוגן חלק ט סימן ג&gt; ===

@ 99. השלמה מאוחרת (תיקון: תש&quot;ף-2, תשפ&quot;ה-3)
: (א) רשות הרישוי רשאית לתת תעודת גמר אף אם לא הושלמו כל תנאי ההיתר במועד הגשת הבקשה, ובלבד שהפרטים והתנאים שלא הושלמו הם אחד או יותר מן המפורטים להלן, והמבנה ראוי לשימוש גם לפני השלמתם; רשות הרישוי תתייחס להמלצת מכון הבקרה בעניין זה, ככל שניתנה:
:: (1) תנאים אשר נקבע לגביהם במידע להיתר או בתנאים בהיתר שניתן לבצעם, כולם או חלקם, לאחר קבלת תעודת גמר;
:: (2) עבודות המפורטות בהיתר וביצוען מותנה בעבודות אחרות המבוצעות על ידי גורם תשתיות שאינו באחריות בעל ההיתר;
:: (3) עבודות משלימות להיתר למבנה תעסוקה או מסחר שלא צוין בו השימוש המדויק במבנה או בחלקו אלא ייעודו בלבד או שלא פורטו בהיתר כל המרכיבים בתוך הבניין הנדרשים לתפעולו בשימוש שייקבע; בפסקה זו, &quot;עבודות משלימות&quot; - עבודות הנעשות בתוך בניין לצורך התאמתו לשימוש מסוים;
:: (4) נטיעות וזריעה - רק עד לעונת השתילה הקרובה;
:: (5) עבודות נוספות שקבע המהנדס ושאינן פוגעות ביציבות ובטיחות הבניין, ובבטיחות המשתמש;
:: (6) (((פקעה).))
: (א1) (((הוראת שעה מיום 1.7.2025 עד יום 29.10.2025):)) על אף האמור בתקנת משנה (א), רשות הרישוי תפעיל את סמכותה לפי [[החוק]] ליתן תעודת גמר למבנה חדש המיועד למגורים, אף אם לא הושלמו כל תנאי ההיתר במועד הגשת הבקשה, ובלבד שהתקיימו כל אלה, והכול במטרה להגדיל את מלאי דירות המגורים הכוללות מרחב מוגן תקני:
:: (1) הפרטים והתנאים שלא הושלמו אינם פוגמים ביציבות ובטיחות המבנה, ובבטיחות המשתמש;
:: (2) המבנה ראוי לשימוש גם לפני השלמת הפרטים והתנאים שלא הושלמו;
:: (3) הפרטים והתנאים שלא הושלמו הם אחד או יותר מן המפורטים בתקנת משנה (א)(1), (2) ו-(4);
:: (4) אם ניתנה המלצת מכון בקרה בדבר פרטים הטעונים השלמה, כאמור [[בתקנה 95(א)(4)]], פרטים אלה מקיימים את האמור בפסקאות (1) עד (3);
:: בתקנת משנה זו, &quot;מבנה המיועד למגורים&quot; - אם לפחות 80% משטחי הבנייה במבנה מיועדים למגורים לפי ההיתר שמכוחו נבנה, ובכלל זה שטחי שירות המשרתים את המגורים.
: (ב) בתעודת גמר לפי תקנה זו ייקבע המועד להשלמת הפרטים והתנאים הטעונים השלמה כאמור.

@ 100. ערבות להשלמת ביצוע העבודות (תיקון: תש&quot;ף-2, תש&quot;ף-4, תשפ&quot;א-2)
: (א) להבטחת השלמתם של הפרטים והתנאים הטעונים השלמה וכתנאי למתן תעודת הגמר ימציא בעל ההיתר ערבות בנקאית בסכום ולמשך התקופה שיורה לו המהנדס, בהתאם להיקף הפרטים והתנאים הטעונים השלמה.
: (ב) המהנדס יודיע לבעל ההיתר בתוך 15 ימים ממועד הגשת הבקשה על סכום הערבות הבנקאית שעליו להמציא להבטחת השלמת העבודות ועל תוקפה.
: (ג) בעל ההיתר יודיע לרשות הרישוי על השלמת העבודות ויבקש את השבת הערבות.
: (ד) רשות הרישוי תחזיר לבעל ההיתר את הערבות, לאחר שבדקה ומצאה כי ביצוע העבודות הנדרשות הושלם.
: (ה) (((נמחקה).))

@ 101. חילוט כספי הערבות הבנקאית
: (א) לא השלים בעל ההיתר את הפרטים והתנאים, כולם או חלקם, במועד הנקוב בתעודת הגמר, תהיה רשות הרישוי רשאית לחלט את הערבות, כולה או חלקה, ולהשתמש בתמורתה לצורך השלמת הפרטים והתנאים כאמור ולכיסוי הוצאותיה בהשלמתם, ובלבד שתיתן לבעל ההיתר הודעה מוקדמת של ארבעה עשר ימים על כוונתה לחלט את הערבות.
: (ב) החליטה רשות הרישוי לחלט חלק מהערבות, או שלא השתמשה במלוא הכספים שחילטה לצורך השלמת הפרטים והתנאים ולכיסוי הוצאותיה, תשיב לבעל ההיתר את הסכום הנותר מיד עם תום השלמת הפרטים והתנאים כאמור וכיסוי הוצאותיה; כספים אלה יישאו הפרשי הצמדה למדד כמפורט [[בתקנה 69]].

== חלק ט'1: הליך רישוי להוספת מרחב מוגן דירתי לבניין קיים (תיקון: תשפ&quot;ב-3) ==

@ : ((([[חלק זה]] חל כהוראת שעה לחמש שנים מיום 18.1.2022 על בקשות להיתר שהוגשו החל מיום 18.1.2022):))

@ 101א. הגדרה (תיקון: תשפ&quot;ב-3)
: [[בחלק זה]], &quot;הוספת מרחב מוגן דירתי&quot; - הוספת מרחב מוגן דירתי אחד או יותר, לבניין קיים המשמש למגורים, בשטח המזערי הקבוע [[ברישה לתקנה 197א בתקנות ההתגוננות האזרחית (מפרטים לבניית מקלטים), התש&quot;ן-1990]], וכן התוספת הנדרשת לצורך פתיחה כלפי חוץ של דלת ההדף של המרחב המוגן הדירתי הנדרשת לפי [[סימן ב' בפרק ג' בחלק ג' באותן תקנות]].

@ 101ב. הליך רישוי להוספת מרחב מוגן דירתי (תיקון: תשפ&quot;ב-3)
: על בקשה להיתר הכוללת הוספת מרחב מוגן דירתי בלבד יחולו תקנות אלה בכפוף לאמור להלן:
: (1) על אף האמור [[בתקנה 10]], מבקש ההיתר לא יהיה חייב להגיש בקשה לקבלת מידע;
: (2) על אף האמור [[בתקנה 33(א)(6)]], קובץ מפת מדידה להיתר יכול שיכלול רק את אלה:
:: (א) סימון גבולות המגרש, קווי הבניין, היקף הבניין הקיים ומיקום הוספת המרחב הדירתי המוגן;
:: (ב) מיפוי מפורט בתחום 5 מטרים לפחות מכל צדדיו של המרחב הדירתי המוגן ועד גבול המגרש בשתי פאות המגרש הסמוכות ביותר למיקום הוספת המרחב הדירתי המוגן;
:: (ג) סימון של מיקום חיבורן של כל התשתיות הקיימות במגרש למרחב הציבורי הגובל במגרש;
: (3) על אף האמור [[בתקנה 33(א)(7)]] [[תוספת 1|ובתוספת]], תכנית ראשית יכול שתכלול רק את אלה:
:: (א) תכנית תנוחה שתיערך בקנה מידה 1:100 ותכלול: תכנון הוספת המרחב המוגן הדירתי על רקע חלק הבניין שאליו מתחברת אותה תוספת (([צ&quot;ל: הוספה])); מיקום פתח הכניסה למרחב המוגן ומיקום הפתחים בקירות; סימון מיקום חתכים על גבי התכנית;
:: (ב) חתך אנכי בקנה מידה 1:100 לאורך הבנייה דרך תוספת המרחב המוגן הדירתי ולכל גובה הבניין;
:: (ג) חזיתות המרחב המוגן הדירתי בקנה מידה 1:100 המציגות את מיקום תוספת המרחב המוגן הדירתי, פתחים וחומרי הגמר של הקירות החיצוניים של תוספת המרחב המוגן הדירתי;
: (4) על אף האמור [[בתקנה 33(א)(8)]], קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה יכול שיכלול רק את שטחי הבנייה המבוקשים בכל אחת מקומות הבניין בצירוף טבלה המסכמת את שטחי הבנייה המבוקשים;
: (5) על אף האמור [[בתקנה 36(ה)]], היתר במקרקעי ישראל אינו טעון הסכמת רשות מקרקעי ישראל;
: (6) בלי לגרוע מן האמור [[בתקנה 56]], רשות הרישוי תקבע בהיתר הוראות ותנאים למהלך ביצוע העבודה לעניין מניעת מפגעים, שביצועם ייחשב תנאי למתן תעודת גמר;
: (7) על אף האמור [[בתקנה 71]], בעל ההיתר אינו נדרש למנות אחראי לביקורת על הביצוע בהתקיים אחד מאלה:
:: (א) העבודה כוללת הוספת מרחב מוגן דירתי בשתי קומות לכל היותר;
:: (ב) העבודה מבוצעת על ידי המדינה או מי מטעמה;
: (8) על אף האמור [[בתקנה 95(א)]], בקשה לקבלת תעודת גמר תוגש בידי עורך בקשה, אם לא מונה אחראי לביקורת על הביצוע כאמור [[95|בפסקה (7)]], ולא נדרש לצרף לה את המסמכים המפורטים [[בפסקאות (1) עד (3) לאותה תקנה]].

@ 101ג. סייג לתחולה (תיקון: תשפ&quot;ב-3)
: [[תקנה 101ב]], למעט [[101ב|פסקה (5)]], לא תחול על -
: (1) בקשה להיתר בבניין הכלול בתחום אתר המיועד לשימור לפי תכנית מאושרת או ברשימת אתרים כמשמעותה [[בסעיף 12 בתוספת הרביעית לחוק]];
: (2) בקשה להיתר אשר בשל הבנייה המבוקשת בה חלה חובת חיזוק הבניין בפני רעידות אדמה לפי תקן ישראלי ת&quot;י 413: תכן עמידות מבנים בפני רעידות אדמה;
: (3) בקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה;
: (4) בקשה להיתר בבניין שבו שתי קומות לפחות ושתי דירות לפחות, אם התוספת המבוקשת יוצרת בנייה שאינה רצופה ממפלס הקרקע כלפי מעלה, זולת אם נקבע בהנחיות מרחביות החלות על המקרקעין שבנייה כאמור היא מותרת;
: (5) בקשה להיתר הכוללת שימוש חורג לפי [[סעיף 146 לחוק]] או הקלה לפי [[סעיף 147 לחוק]] או שהיא טעונה אישור או דיון במוסד תכנון שאינו רשות הרישוי כתנאי למתן ההיתר.

== חלק י': הקלה ושימוש חורג ==

=== סימן א': בקשה להקלה או לשימוש חורג &lt;עוגן חלק י סימן א&gt; ===

@ 102. החלת הוראות התקנות על בקשה להקלה או להתרת שימוש חורג
: על בקשה להקלה או לשימוש חורג יחולו הוראות תקנות אלה בכפוף לשינויים המפורטים [[בחלק זה]].

@ 103. סייג למתן הודעה לבעלי זכויות בקרקע (תיקון: תשפ&quot;א)
: על בקשה להקלה או לשימוש חורג לא יחולו הוראות [[תקנות 33(א)(10)]] [[ו-36]]; ואולם על בקשה כאמור במקרקעין שהם מקרקעי ישראל יחולו הוראות [[תקנה 36(ה)]].

@ 104. הגשת בקשה להיתר הכוללת בקשה להקלה או לשימוש חורג
: נוסף על כל האמור [[בתקנה 33]] תכלול הבקשה להקלה או לשימוש חורג את פרטי ההקלה או השימוש החורג המבוקשים; לעניין הפיקדון יחולו הוראות [[תקנה 106(4)]].

=== סימן ב': פרסום &lt;עוגן חלק י סימן ב&gt; ===

@ 105. הפקת נוסח לפרסום על ידי רשות הרישוי
: (א) בתום בדיקת התנאים המוקדמים כאמור [[בתקנה 33]] וככל שהבקשה להקלה או לשימוש חורג כוללת את כל הפרטים והמסמכים שנקבעו בתנאים המוקדמים, ישלח המהנדס למגיש הבקשה נוסח לפרסום בדבר הבקשה כנדרש [[בסעיף 149(א) לחוק]].
: (ב) אין בשליחת הנוסח לפרסום כאמור כדי לחייב את המהנדס בדבר נכונות פרטי הבקשה להקלה או לשימוש החורג או כדי לחייב את הוועדה לאשרם אף אם לא תוגש התנגדות לבקשה. הבקשה תיבדק לגופה במסגרת הבקרה המרחבית.

@ 106. הגשת צרופות נוספות לבקשה להיתר
: מילא המגיש אחר הוראות [[סעיף 149(א) לחוק]], יגיש את המסמכים וצרופות אלה:
: (1) העתק הפרסום בעיתון כנדרש [[בסעיף 149(א) לחוק]];
: (2) צילום ההודעה המפרטת את מהות הבקשה כפי שהוצגה במקום בולט לעין בחזית הקרקע או הבניין שעליהם חלה הבקשה;
: (3) העתק אישור על מסירה אישית או על מסירה בדואר רשום לפי המען של מי שיש למסור לו הודעות לפי [[סעיף 149(א) לחוק]];
: (4) העתק אישור על תשלום פיקדון כאמור [[בתקנה 67]].

@ 107. השלמת בדיקת התנאים המוקדמים
: (א) המהנדס יבחן בתוך 10 ימים ממועד הגשת המסמכים המפורטים [[בתקנה 104]], אם התקיימו הוראות [[סעיף 149(א) לחוק]]; התקיימו הוראות [[החוק]] כאמור, יקלוט המהנדס את הבקשה.
: (ב) לא עמדה הבקשה בהוראות [[החוק]] כאמור, ישלח המהנדס הודעה על אי-קליטת הבקשה למבקש ולעורך הבקשה ויפרט בה תנאים מוקדמים שלא קוימו.
: (ג) לא הודיע המהנדס על החלטתו בעניין עמידת הבקשה בהוראות [[החוק]], יראו את הבקשה כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה, ובלבד שהפרסום על פי [[סעיף 149 לחוק]] נעשה כדין.

=== סימן ג': החלטת ועדה מקומית &lt;עוגן חלק י סימן ג&gt; ===

@ 108. בדיקת התאמת הבקשה
: המהנדס יבדוק בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה להיתר אם מתקיימים בה תנאי הבקרה המרחבית כאמור [[בתקנה 40]], ויעביר את חוות דעתו בעניין לוועדה המקומית.

@ 109. החלטת הוועדה
: (א) הוגשה התנגדות כאמור [[בסעיף 149(א)(1) לחוק]], תדון בה הוועדה המקומית בתוך 45 ימים ממועד קבלת חוות דעת המהנדס.
: (ב) לא נמסרה חוות הדעת במועד האמור [[בתקנה 108]], תדון הוועדה המקומית בבקשה ותיתן את החלטתה בתוך 90 ימים ממועד קליטת הבקשה כאמור [[בתקנה 107]].
: (ג) הוועדה המקומית תשלח למבקש ההקלה או השימוש החורג החלטה מנומקת בדבר אישור הבקשה, אישור הבקשה בתנאים, או דחייתה; העתק ההחלטה יישלח לעורך הבקשה ולמי שהגיש התנגדות לבקשה, ככל שהוגשה התנגדות.

@ 110. (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א) : (((בוטלה).))

@ 111. הודעת המהנדס
: (א) החליטה הוועדה המקומית לאשר את הבקשה להקלה או לשימוש חורג בתנאים, יגיש עורך הבקשה בקשה מתוקנת בהתאם לתנאים שנקבעו בהחלטת הוועדה המקומית.
: (ב) המהנדס יבדוק בתוך 30 ימים ממועד הגשת הבקשה המתוקנת אם הבקשה עומדת בתנאים שנקבעו בהחלטת הוועדה המקומית, ואם הוגש ערר לפי [[סעיף 152 לחוק]] - בתוך 30 ימים מיום ההחלטה בערר.
: (ג) מצא המהנדס כי קוימו כל התנאים המרחביים שנקבעו בהחלטת הוועדה, וניתנה תגובת רשות מקרקעי ישראל כאמור [[בתקנה 110]], ישלח הודעה על כך למבקש הבקשה ולעורך הבקשה.
: (ד) קיבל המבקש הודעה כאמור בתקנה זו, יחולו הוראות [[חלק ה']] וכל הנדרש לקבלת היתר כאמור בתקנות אלה.

== חלק י&quot;א: החלפה והתפטרות בעלי תפקידים ==

@ 112. החלפה והתפטרות עורך בקשה ועורכי משנה (תיקון: תשפ&quot;ב)
: (א) מבקש היתר רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להודיע לרשות הרישוי על החלפת עורך בקשה או עורכי משנה שמונו לפי [[תקנה 28]] באדם אחר המוסמך לשמש עורך בקשה; להודעה על החלפת עורך בקשה כאמור תצורף הודעתו של עורך הבקשה החדש על הסכמתו לשמש עורך הבקשה לכתחילה, בצירוף הודעת מבקש הבקשה להיתר בדבר החלפת עורך בקשה כאמור.
: (ב) עורך בקשה רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להתפטר מתפקידו על ידי מתן הודעה לרשות הרישוי ולמבקש ההיתר; עשה כן, לא תמשיך רשות הרישוי בבדיקת הבקשה להיתר, כל עוד לא הוחלף עורך הבקשה כאמור בתקנת משנה (א).
: (ג) אין בהתפטרותו של עורך הבקשה או בהחלפתו בלבד כדי לשחרר את עורך הבקשה ומבקש ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

@ 113. שינויים בתחום האחריות לעריכה
: (א) מבקש ההיתר או בעל ההיתר, לפי העניין, רשאי לשנות, להרחיב או לצמצם את תחומי הפעולה של עורך הבקשה או עורכי המשנה כפי שפורטו בבקשה, אם התקיימו שני אלה:
:: (1) האדם המיועד לשמש עורך משנה לתחום פעולה פלוני, מוסמך לכך;
:: (2) נשלחה הודעה לרשות הרישוי, שצורפה לה הסכמתו בכתב של המיועד לשמש עורך הבקשה או עורך משנה.
: (ב) לעניין תקנה זו, דין חלוקת תחום הפעולה של עורך בקשה יחיד כדין שינוי תחומי הפעולה של כמה עורכי משנה.
: (ג) התפטר עורך משנה לפני מתן ההיתר, לא תמשיך רשות הרישוי בבדיקת הבקשה להיתר, כל עוד לא הוחלף עורך המשנה, אלא אם כן עורך הבקשה נתן את הסכמתו לשמש עורך משנה לאותו העניין.

@ 114. החלפת בעלי תפקידים
: בעל ההיתר רשאי בכל עת להחליף בעל תפקיד באדם אחר המוסמך לשמש כאותו בעל תפקיד ושהסכים בכתב לשמש בעל התפקיד, ויחולו הוראות [[תקנות 112]] [[ו-113]] בשינויים המחויבים.

@ 115. התפטרות בעלי תפקידים
: בעל תפקיד רשאי בכל עת, להתפטר מתפקידו ויחולו הוראות [[תקנה 112]] בשינויים המחויבים; התפטר האחראי על הביצוע, לא ימשיך מכון הבקרה בבקרת הביצוע, כל עוד לא הוחלף כאמור [[בתקנה 113(א)]].

@ 116. התפטרות אחראי לביקורת ומינוי אחר במקומו
: (א) אחראי לביקורת על הביצוע רשאי להתפטר מתפקידו על ידי מתן הודעה למהנדס ולבעל ההיתר, ובלבד שצורף להודעת ההתפטרות למהנדס דיווח על ביקורת באתר הבנייה כאמור [[בתקנה 89]], שערך לא יותר משישה ימים לפני מתן ההודעה.
: (ב) תחילתה של הודעת ההתפטרות היא שבוע ימים לאחר מסירתה לידי המהנדס ולידי בעל ההיתר, זולת אם קבע המהנדס מועד מוקדם יותר, בהודעה לבעל ההיתר ולמתפטר.
: (ג) התפטר אחראי לביקורת על הביצוע, ימנה בעל ההיתר במקומו אדם אחר הכשיר למינוי; המינוי יהיה בהודעה למהנדס שתצורף לה הודעה של האחראי החדש לביקורת על הסכמתו לשמש אחראי לביקורת על הביצוע.
: (ד) החל ביום מינויו יבוא האחראי החדש לביקורת על הביצוע לעניין [[חלק זה]], במקום האחראי לביקורת על הביצוע.
: (ה) כל עוד לא התמנה אחראי חדש לביקורת על הביצוע לפי סעיף זה, רואים את העבודה שבוצעה אחרי תחילת ההתפטרות של האחראי הקודם כעבודה שבוצעה שלא בהתאם להיתר, אפילו בוצעה לפי שאר תנאי ההיתר.
: (ו) תקנות משנה (ג), (ד) ו-(ה) יחולו, בשינויים המחויבים, גם על סיום תפקידו של אחראי לביקורת על הביצוע מחמת מותו או בשל פיטוריו בידי בעל ההיתר, ויחולו הוראות אלה:
:: (1) בעל ההיתר יודיע למהנדס על סיום התפקיד בסמוך לאחר המועד שבו הסתיים;
:: (2) האחראי החדש לביקורת על הביצוע יגיש בתוך 10 ימים מתחילת מינויו דוח על ביקורת באתר הבנייה כאמור [[בתקנה 89]], שערך לא יותר משישה ימים לאחר מועד הביקורת.
: (ז) הוראות תקנה זו יחולו גם על האחראי לביצוע שלד הבניין.

@ 117. שמירת התחייבויות חוזיות
: אין בהתפטרות בעל תפקיד כדי לשחרר את האחראי לביקורת על הביצוע ואת בעל ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

@ 118. אחריות בנזיקין
: לעניין [[סעיף 63 לפקודת הנזיקין]], החיובים שהוטלו על אחראי לביקורת על הביצוע נועדו גם להגנתם של אלה העלולים להיפגע מביצועה של עבודת הבנייה שלא בהתאם לתנאי ההיתר, [[לחוק]], לתכניות או לתקנות האחרות שהותקנו לפי [[החוק]].

== חלק י&quot;ב: אגרות ==

@ 119. שיעור אגרה ואופן תשלומה
: המבקש היתר לפי תקנות אלה יגיש אישור ששילם את האגרה שנקבעה בעד אותו היתר לפי [[התוספת השלישית בתקנות בקשה להיתר]].

== חלק י&quot;ב1: הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7) ==

=== סימן א': פרשנות והוראות כלליות (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן א&gt; ===

@ 119א. תחולה - מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: על הליך רישוי בנייה באמצעות מורשה להיתר יחולו הוראות [[חלק זה]].

@ 119ב. פרשנות ((-)) [[חלק י&quot;ב1]] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[חלק א']], למעט [[תקנות 2(א)]] [[ו-4]], יחול על הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר, בכפוף לאמור [[בחלק זה]].

@ 119ג. הליך מקוון לפי [[חלק י&quot;ב1]] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) כל בקשה, פנייה, תשובה והחלטה לפי [[חלק זה]] תיערך באופן מקוון.
: (ב) כל פעולה כאמור בתקנת משנה (א) המבוצעת כלפי רשות הרישוי או שמבצעת רשות הרישוי, תבוצע באמצעות מערכת רישוי זמין, בכפוף [[לתקנה 122(ב)]].

@ 119ד. פרסום טפסים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: מנהל מינהל התכנון יפרסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון את צורתם ונוסחם של טפסים לפי הפרטים שנקבעו [[בחלק זה]].

@ 119ה. אישור המהנדס לעניין תכן הבנייה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: בהליך רישוי בנייה באמצעות מורשה להיתר לא יידרש אישור המהנדס כאמור בחיקוקים אלה:
: (1) [[$ תוספת שנייה תקנות בקשה להיתר|פרטים 2.60(א)]], [[$ תוספת שנייה תקנות בקשה להיתר|3.2.20]], [[$ תוספת שנייה תקנות בקשה להיתר|3.7.5.1]], [[$ תוספת שנייה תקנות בקשה להיתר|3.8.29.3]], [[$ תוספת שנייה תקנות בקשה להיתר|3.8.29.5 עד 3.8.29.7]], [[3.8.29.13 בתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר]];
: (2) [[תקנה 29 לתקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (תברואה), התש&quot;ף-2019]];
: (3) [[תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (אצירת אשפה), התש&quot;ף-2019]].

@ 119ו. הוראות ותנאים בסמכות המהנדס (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: סמכות רשות הרישוי לקבוע הוראות ותנאים לעניין ההיתר או ביצוע העבודה, אם נקבעה בתקנות לפי [[החוק]], תהיה נתונה למהנדס, בהתייעצות עם יושב ראש הוועדה המקומית.

=== סימן ב': מידע נדרש להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ב&gt; ===

@ 119ז. תחולת [[חלק ב']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[חלק ב']] יחול על בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר ומסירת מידע למורשה להיתר בכפוף [[חלק זה סימן ב|לסימן זה]].

@ 119ח. הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: הרוצה להגיש בקשה להיתר לפי [[פרק ה'4 לחוק]], ימציא למהנדס בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר; מורשה להיתר יערוך בקשה כאמור.

@ 119ט. פרטי הבקשה למידע למורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר תכלול את הפרטים האלה נוסף על האמור [[בתקנה 11]]:
: (1) פירוט אם מדובר בהקמת בניין חדש או בתוספת לבניין קיים;
: (2) בבקשה הכוללת תוספת לבניין קיים -
:: (א) פירוט מיקום התוספת ושטחי הבנייה המשוערים;
:: (ב) המורשה להיתר רשאי לפרט בבקשה, לכל היותר, שתי חלופות אפשריות לבניית התוספת.

@ 119י. צרופות לבקשה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: המורשה להיתר רשאי לצרף לבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר -
: (1) פרטים נוספים בנוגע לעבודה או לבנייה המבוקשת כדוגמת סקר עצים;
: (2) בקשה לקבל מידע בנושא מסוים;
: (3) בקשה לקבל אישור או הנחיה של המהנדס או של רשות הרישוי בעניין המצוי בסמכותם לפי דין.

@ 119יא. בדיקת עמידה בתנאים מוקדמים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: בקשה מתוקנת שהוגשה כאמור [[בתקנה 15(ה)]] תיקלט במועד הגשתה אף אם לא התמלא לגביה האמור [[בתקנות 11]] [[ו-12]], ובלבד שתחום מפת המדידה תואם לפרטי המקרקעין כאמור [[בתקנה 11(1)]] שפורטו בבקשה.

@ 119יב. התייועצות עם גורמים מאשרים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: המורשה להיתר יתייעץ עם רשות הכבאות ועם משרד הבריאות כאמור [[בתקנה 18]].

@ 119יג. מסירת מידע להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7, תשפ&quot;ג)
: (א) המהנדס ימסור את המידע למורשה להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר.
: (ב) המידע למורשה להיתר יכלול את המידע המפורט [[בתקנה 20(א)]], למעט האמור [[20|בפסקאות (2), (17), (18) ו-(20)]], וכן את המידע כמפורט להלן:
:: (1) הוראותיהן של התוכניות המתנות הגשת בקשה להיתר או הוצאת היתר בתנאים;
:: (2) פירוט ההוראות הקבועות בתוכניות החלות על המקרקעין לעניין הבנייה המותרת בכל מגרש הכלול בבקשה לקבלת מידע, ובכלל זה -
::: (א) מספר הקומות וגובהן;
::: (ב) שטחי הבנייה המותרים מעל ומתחת לקרקע וחלוקתם למטרות עיקריות, מטרות שירות ומרפסות;
::: (ג) מספר יחידות הדיור ושטחן המרבי, המזערי והממוצע;
::: (ד) קווי הבניין;
::: (ה) מפלס הכניסה;
::: (ו) גובה הבניין;
:: (3) הוראות בנושא פינוי פסולת בנייה ובנושא מניעת מפגעים;
:: (4) רשימת הנספחים והמסמכים שהם תנאי להגשת בקשה להיתר או למתן היתר מכוח חיקוק, תוכנית או הנחיות מרחביות, או שיידרשו להגשה בשלב בקרת התכן;
:: (5) מידע בדבר הצורך בצירוף חוות דעת סביבתית לבקשה להיתר לפי [[תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה), התשס&quot;ג-2003]];
:: (6) מידע נוסף המצוי בידי המהנדס לעניין הפרטים הנוספים או הבקשה לקבל מידע, אישור או הנחיה כאמור [[בתקנה 119י]], אם צורפו לבקשה;
:: (7) הוראות והנחיות שקביעתן נתונה לסמכות הוועדה המקומית או רשות הרישוי לפי דין, אם הן קיימות במועד מסירת המידע;
:: (8) הוראות ותנאים שהמהנדס מוסמך לקבוע לפי כל דין לעניין ההיתר או ביצוע העבודה, ובכלל זה לפי [[תקנה 119ו]], כדוגמת בנייה במרווח כאמור [[בחלק ד' לתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר]] והתקנת מקומות חניה כאמור [[+|בתקנה 2א]], [[+|2ה]] [[ו-2ו לתקנות התכנון והבנייה (התקנת מקומות חניה), התשמ&quot;ג-1983]];
:: (9) אם אושרה תוכנית בינוי במקרקעין, המהנדס יצרף את התוכנית האמורה.
: (ג) מצא המהנדס כי אין בידו לתת הוראות, הנחיות או תנאים או לתת אישור, כאמור בתקנת משנה (ב)(6) או (8), על בסיס הפרטים והמסמכים שהוגשו לו בבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר, יפרט המהנדס את העניינים שאינו יכול לתת הוראות לגביהם או שאינו יכול לאשר בשל העדר הפרטים או המסמכים כאמור.
: (ד) פורטו בבקשה חלופות כאמור [[בתקנה 119ט(2)(ב)]], ימסור המהנדס מידע למורשה להיתר כאמור בתקנה זו לגבי כל אחת מהחלופות.

@ 119יד. אי-מסירת מידע במועד (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) לא נמסר המידע להיתר המפורט [[בתקנה 119יג(ב)(1) עד (5)]], מורשה להיתר אינו רשאי לתת היתר, ואולם ניתן להגיש בקשה להיתר לרשות הרישוי, שאינה באמצעות מורשה להיתר, [[ותקנה 24]] תחול על בקשה כאמור.
: (ב) לא נמסר המידע להיתר המפורט [[בתקנה 119יג(ב)(6) עד (9)]] או לא ניתנה תשובת המהנדס לבקשה לקבלת הבהרות כאמור [[בתקנה 119טו]], רשאי מורשה להיתר להגיש בקשה להיתר ולתת היתר אף בלא מידע או הבהרות כאמור, אך אין בכך כדי לגרוע מחובתו להגיש בקשה להיתר לפי כל דין ולעמוד בכל הוראות חיקוק, תוכנית והנחיות מרחביות החלות על המקרקעין.

@ 119טו. הבהרות למידע (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר רשאי להגיש למהנדס, בכל עת עד להגשת הבקשה להיתר וכל עוד המידע להיתר הוא בתוקף, בקשה לקבלת הבהרות בנוגע למידע שנמסר וכן בקשה למתן אישור, הוראות או הנחיות בנושא הנתון לסמכות המהנדס או רשות הרישוי לפי כל דין.
: (ב) המהנדס ישיב לבקשה בתוך 10 ימים מהמועד שהוגשה לו, ויראו את תשובת המהנדס כחלק מהמידע שנמסר.
: (ג) על אף האמור בתקנת משנה (ב), המהנדס רשאי, בתוך התקופה האמורה בתקנת משנה (ב), לדרוש הגשת פרטים ומסמכים נוספים לצורך מתן ההבהרות שהתבקשו.
: (ד) הוגשו פרטים ומסמכים כאמור וראה המהנדס כי לא הוגשו כל הפרטים והמסמכים שהתבקשו, ישלח למורשה להיתר הודעה בתוך 5 ימים מיום הגשת המסמכים, ובה יפורטו הפרטים והמסמכים החסרים; הוגשו פרטים ומסמכים כאמור ולא הודיע המהנדס כי חסרים פרטים או מסמכים, יראו בתום אותה תקופה כאילו הוגשו כל הפרטים והמסמכים שנדרשו.
: (ה) דרש המהנדס פרטים ומסמכים נוספים כאמור בתקנת משנה (ג), ישיב המהנדס לבקשה לקבלת ההבהרות בתוך 5 ימים מיום שהוגשו לו הפרטים והמסמכים שנדרשו כאמור בתקנת משנה (ד).

=== סימן ג': הגשת בקשה להיתר ולקבלת פירוט החיובים (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ג&gt; ===

@ 119טז. תחולת [[חלק ג']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[סימן א' בחלק ג']] [[ותקנות 30]] [[ו-36(ו)]] יחולו על בקשה להיתר באמצעות מורשה להיתר בכפוף לאמור [[חלק יב1 סימן ג|בסימן זה]].

@ 119יז. מינוי מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מבקש ההיתר ימנה מורשה להיתר, והוא יהיה עורך הבקשה להיתר.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), לאחר מתן אישור תחילת עבודות, ניתן שהמורשה להיתר לא יהיה עורך הבקשה.

@ 119יח. הגשת הבקשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי את הבקשה להיתר, כאמור [[בסעיף 158נ(א) לחוק]], אשר תכלול את הפרטים והמסמכים האלה:
:: (1) אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי מבקש ההיתר כי הוא מסכים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה;
:: (2) פרטי המקרקעין שלגביהם מבוקש ההיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
:: (3) פרטי הבקשה, לרבות תיאור העבודה, השימוש והתוכניות שלפיהן הוגשה הבקשה;
:: (4) קובץ תוכנית ראשית;
:: (5) קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה הקיימים והמבוקשים בכל אחת מקומות הבניין המבוקש, לרבות טבלה המסכמת את שטחי הבנייה; אפשר שקובץ זה ייכלל בקובץ התוכנית הראשית;
:: (6) תצהירים כמפורט [[בסעיף 158נ(ב) לחוק]];
:: (7) בקשה לקבלת פירוט החיובים כאמור [[בסעיף 158נא לחוק]];
:: (8) קובץ מפת המדידה להיתר שמסר המהנדס כאמור [[בתקנה 20(ב)]], אלא אם כן פטר המהנדס את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר לפי [[תקנה 13]]; ואולם אם תוקף המידע להיתר ארוך משנתיים, יצורף קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך, מעודכן לשנתיים האחרונות לכל היותר ממועד הגשת הבקשה להיתר.
: (ב) המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי את הבקשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א) לאחר שיש בידיו אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי כל בעלי הזכויות במקרקעין כי הם מסכימים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה.
: (ג) מועד הגשת הבקשה כאמור בתקנת משנה (א) ייחשב, לעניין כל דין, כמועד קליטת הבקשה להיתר וכמועד שבו התקבלה החלטה לאשר את הבקשה להיתר כאמור [[בתקנה 42]].

@ 119יט. מסירת פירוט החיובים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) רשות הרישוי תמסור את פירוט החיובים בתוך 45 ימים ממועד שנמסרו לה כל הפרטים כאמור [[בתקנה 119יח]] הנדרשים לשם חישוב החיובים.
: (ב) ראה המהנדס כי לא הוגשו כל הפרטים כאמור [[בתקנה 119יח]], הנדרשים לרשות הרישוי לשם חישוב החיובים, ישלח המהנדס למורשה להיתר הודעה, בתוך 5 ימים מיום שהוגשה הבקשה להיתר, ובה יפורטו הפרטים החסרים; לא הודיע המהנדס כי חסרים פרטים, יראו את הפנייה לקבלת פירוט החיובים ככוללת את כל הפרטים הנדרשים לשם חישוב החיובים.
: (ג) בעת הגשת הבקשה להיתר כאמור [[בתקנה 119יח]], המורשה להיתר יעביר לספק המים את הפנייה לקבלת פירוט החיובים כאמור [[בתקנה 119יח(א)(7)]] בצירוף המסמכים האמורים [[בפסקאות (4) ו-(5) באותה תקנה]], לשם חישוב החיובים שמבקש ההיתר מחויב לשלם לספק המים לפי הוראות כל דין.
: (ד) ספק המים ימסור למורשה להיתר ולרשות הרישוי את פירוט החיובים בתוך 30 ימים מיום שנמסרו לו כל הפרטים כאמור בתקנת משנה (ג) הנדרשים לו לשם חישוב החיובים, ותחול תקנת משנה (ב) בשינויים המחויבים.

@ 119כ. הסכמת רשות מקרקעי ישראל (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[תקנה 36(ה)]] תחול לעניין קבלת הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן ההיתר כאמור [[בסעיף 158מח(4) לחוק]], ואולם על אף האמור [[36|בפסקה (2) באותה תקנה]], המורשה להיתר יצרף לפנייה לרשות מקרקעי ישראל אך ורק את מסמכי הבקשה להיתר.

=== סימן ד': בקרת תכן (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ד&gt; ===

@ 119כא. תחולת [[חלק ה']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[תקנות 49(ב)]] [[ו-50]] יחולו לעניין בקרת תכן של בקשה להיתר באמצעות מורשה להיתר.

@ 119כב. פנייה לגורם מאשר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) בבקשה להיתר כאמור [[בסעיף 158מח(2)(ב) לחוק]], המורשה להיתר יפנה לכל גורם מאשר מבין הגורמים המנויים [[בסעיף 158כא לחוק]], אם נדרש אישורו או התייעצות עימו כתנאי למתן היתר לפי כל דין.
: (ב) גורם מאשר כאמור ימסור את עמדתו בתוך 30 ימים מיום שהופנתה אליו בקשה כאמור.

@ 119כג. בקרת תכן במכון בקרה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) בבקשה להיתר כאמור [[בסעיף 158מח(2)(א) לחוק]], יתקשר מבקש הבקשה עם מכון בקרה ויגיש למכון הבקרה את הבקשה להיתר ואת כל המסמכים והצרופות הנדרשים לפי [[תקנות עבודת מכון בקרה]], וכן את המסמכים שפורטו במידע למורשה להיתר שיש להגישם למכון הבקרה.
: (ב) ביצע מנהל בקרת התכן בקרת תכן לבקשה, יודיע על כך למורשה להיתר ולמבקש ההיתר ויצרף להודעתו דוח מסכם כמשמעותו [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 119כד. עדכון פירוט החיובים בעקבות בקרת תכן (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) נמסר פירוט החיובים למורשה להיתר כאמור [[בתקנה 119יט]] טרם ביצוע בקרת תכן כאמור [[חלק יב1 סימן ד|בסימן זה]] ונערכו שינויים בשטחי הבנייה המבוקשים בעקבות בקרת התכן שיש בהם כדי לשנות את חישוב החיובים, יפנה המורשה להיתר לרשות הרישוי ולספק המים בצירוף פירוט השינויים שנערכו ויבקש לקבל פירוט חיובים מעודכן.
: (ב) רשות הרישוי תמסור למורשה להיתר את פירוט החיובים המעודכן בתוך 45 ימים ממועד פניית המורשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א).
: (ג) ספק המים ימסור למורשה להיתר ולרשות הרישוי את פירוט החיובים המעודכן בתוך 30 ימים ממועד פניית המורשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א).
: (ד) ניתן היתר בלי ששולמו החיובים, כולם או חלקם, אין בכך כדי לגרוע מחובתו של החייב בתשלום החיובים.

=== סימן ה': מתן היתר בידי מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ה&gt; ===

@ 119כה. תחולת [[חלק ו']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[תקנות 56(ב)]], [[57(א), (ב) ו-(ה)]], [[59(א) ו-(ב)]], [[60(ג)]], [[61(ג) ו-(ה)]] [[ו-62 עד 64]] יחולו על היתר שנותן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום &quot;רשות הרישוי&quot; יקראו &quot;המורשה להיתר&quot;.

@ 119כו. מתן ההיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: בתוך שלוש שנים ממועד הגשת הבקשה כאמור [[בתקנה 119יח]], המורשה להיתר ייתן את ההיתר לפי [[סעיף 158נב(א) לחוק]], לאחר שבדק ומצא כי התקיימו כל ההוראות והתנאים המפורטים [[בסעיף האמור]].

@ 119כז. תנאים בהיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) המורשה להיתר יכלול בהיתר תנאים לצורך מתן אישור תחילת עבודות, תנאים למהלך ביצוע העבודה ותנאים למתן תעודת גמר, אם נכללו במידע להיתר או בחוות הדעת המסכמת של מכון הבקרה.
: (ב) על ההיתר יחולו הוראות אלה:
:: (1) העבודה תבוצע לפי [[#תוספת שנייה|תקנות תכן הבניין]] והוראות כל דין;
:: (2) פסולת הבנייה תפונה אל אתר מורשה לפי כל דין לסילוק פסולת בניין או לטיפול בה, במהלך העבודה או מייד לאחר השלמתה, אלא אם כן נאמר אחרת במידע שנמסר.
: (ג) המורשה להיתר רשאי להוסיף בהיתר -
:: (1) תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה שנועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו לפי ההיתר ולפי כל דין, לרבות רישום הערה לפי [[+|תקנה 27]] [[או 29 לתקנות המקרקעין (ניהול ורישום), התשע&quot;ב-2011]];
:: (2) תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן הנחיות למכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין שיש לו קשר עם העבודה המוצעת;
:: (3) תנאים למתן תעודת גמר שנועדו להבטיח שהבנייה והעבודות בוצעו לפי ההיתר ולפי כל דין.

@ 119כח. מסירת עותק של ההיתר לרשות הרישוי (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) עם מתן ההיתר ימסור המורשה להיתר לרשות הרישוי עותק של ההיתר שנתן בצירוף המסמכים והצרופות האלה:
:: (1) אישור מכון הבקרה כאמור [[בסעיף 145(ב3) לחוק]], כי תוצאות הבקרה תקינות, בצירוף חוות הדעת המסכמת של בקרת התכן ונספחי התכן כאמור [[בתקנה 45(ב) לתקנות עבודת מכון בקרה]], או אישור של כל גורם מאשר כאמור [[בתקנה 119כב]], לפי העניין;
:: (2) אישור בדבר תשלום החיובים, אם נמסר למורשה להיתר פירוט החיובים, ואם לא נמסר פירוט החיובים - אישור בדבר תשלום היטל השבחה בשל ההיתר כאמור [[חוק|בסעיף 158נא(ז)]] או ערבויות להבטחת תשלום היטל ההשבחה כאמור;
:: (3) נקבע בחיקוק או בתוכנית כי -
::: (א) אישורו של מי שאינו מוסד תכנון מהווה תנאי למתן היתר - העתק האישור של אותו גורם;
::: (ב) תיאום או התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון מהווים תנאי למתן היתר - חוות הדעת שנתן אותו גורם לפי [[תקנה 16(ו)]] או [[תקנה 20]];
:: (4) העתק כל מסמך שנקבע בדין או בתוכנית כי הגשתו היא תנאי למתן היתר;
:: (5) בבקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה -
::: (א) נספח שיפורט בו שם השיטה, מספר אישורה, תקופת תוקפה, מועד אישורה והיקף יישומה כפי שהורה הגוף המוסמך;
::: (ב) העתק תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו התכנון המוצע תואם את הכללים וההתניות שנכללו באישור הזמני או באישור הקבוע;
::: (ג) העתק אישור בעל השיטה כי מסר לגוף המוסמך, הודעה על כוונתו לתת את ההיתר.
: (ב) המורשה להיתר ימסור, לבקשת רשות הרישוי וכל עוד לא ניתנה תעודת גמר, כל מסמך נוסף שנדרש לפי דין כתנאי למתן ההיתר.

@ 119כט. הארכת תוקף היתר מאת מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר שנתן את ההיתר יאריך את תוקפו של ההיתר, לבקשת בעל ההיתר, לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים.
: (ב) לא יוארך תוקפו של היתר אם קיימת מניעה לפי דין למתן ההיתר במועד הארכתו.

@ 119ל. ההיתר ועותקיו (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) המורשה להיתר יחתום על טופס ההיתר; המורשה להיתר רשאי להוסיף להיתר נספחים שיהיו חלק בלתי נפרד ממנו, ובלבד שלא יצורפו נספחי התכן.
: (ב) קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יישמר במשרדי רשות הרישוי ויפורסם באתר האינטרנט של הוועדה המקומית בתוך 5 ימים ממועד מסירתו לרשות הרישוי.

=== סימן ו': אישור תחילת עבודות (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ו&gt; ===

@ 119לא. תחולת [[חלק ז']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[תקנות 71]], [[74]], [[76(א)]], למעט [[76|פסקה (3)]], [[ו-80]] יחולו לעניין אישור תחילת עבודות שנותן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום &quot;רשות הרישוי&quot; יקראו &quot;המורשה להיתר&quot;.

@ 119לב. חתימה על קבצים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: קבצים שיגישו למורשה להיתר ולמכון הבקרה האחראי לביקורת על הביצוע, עורך הבקשה ועורכי משנה, ייחתמו ביד מי שערך אותם, שיאשר בחתימתו כי המסמכים תואמים את היתר הבנייה.

@ 119לג. בקשה לאישור תחילת עבודה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) לבקשה לאישור תחילת עבודה יצורפו הפרטים והמסמכים האלה, נוסף על האמור [[בתקנה 76(א)]]:
:: (1) נספחים, צרופות ומסמכים אחרים שנכללו במידע למורשה להיתר שנמסר או בהיתר כי הם מהווים תנאי למתן אישור תחילת העבודה;
:: (2) תוכנית ארגון אתר.
: (ב) אם הבקשה היא מסוג הבקשות כאמור [[בסעיף 158מח(2)(ב) לחוק]], יצורפו להודעה גם המסמכים האמורים [[בתקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 119לד. מסירת הודעה לרשות הרישוי (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: הוגשה בקשה למתן אישור תחילת עבודה כאמור [[בתקנה 119לג]], ומצא מורשה להיתר כי התקיימו התנאים שנקבעו למתן אישור תחילת עבודה בחיקוק, בהיתר, בתוכנית ובמידע למורשה להיתר, יודיע לרשות הרישוי על כוונתו לתת אישור כאמור ויצרף להודעה את כל אלה:
: (1) מספר ההיתר שמבוקש לבצע עבודות לפיו ותוקפו;
: (2) שם בעל ההיתר;
: (3) תוכנית ארגון אתר.

@ 119לה. הנחיות לתיאום תחילת העבודות (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: נמסרה הודעה לרשות רישוי כאמור [[בתקנה 119לד]], רשות הרישוי רשאית לתת למורשה להיתר, בתוך 7 ימים מיום שנמסרה לה ההודעה, הנחיות לתיאום תחילת העבודות בעניין שנכללו לגביו תנאי או הוראה במידע להיתר או בהיתר בנוגע לתיאום תחילת העבודות, וחל שינוי באותו עניין מאז שנכללו התנאי או ההוראה כאמור.

@ 119לו. מתן אישור תחילת עבודות (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר ייתן אישור תחילת עבודות אם מצא שהתקיימו כל אלה:
:: (1) חלפו 7 ימים מיום שמסר הודעה לרשות רישוי מקומית על כוונתו לתת אישור תחילת עבודה כאמור [[בתקנה 119לד]];
:: (2) בוצעו ההנחיות לתיאום תחילת עבודות שנתנה רשות רישוי, אם הורתה לבצען כתנאי למתן אישור תחילת עבודות.
: (ב) אישור כאמור יכלול אישור זמני לחיבור לתשתית לצורך ביצוע העבודות.
: (ג) קובץ אלקטרוני חתום של האישור יועבר באופן מקוון למכון הבקרה, לבעל ההיתר, לקבלן, לעורך הבקשה ולאחראי לביקורת על הביצוע.
: (ד) אם כללה העבודה נושא האישור יישום שיטת בנייה חדשה, יועבר העתק האישור גם לבעל השיטה, לגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון.
: (ה) עם מתן אישור תחילת עבודה, יעביר המורשה להיתר לרשות הרישוי קובץ אלקטרוני חתום של האישור בצירוף כל המסמכים שצורפו לבקשה לקבלת אישור תחילת עבודה.

@ 119לז. שילוט באתר הבנייה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: השלט שיוצב באתר הבנייה יכלול, נוסף על האמור [[בתקנה 80]], גם את פרטי המורשה להיתר.

=== סימן ז': ביצוע ובקרת ביצוע (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ז&gt; ===

@ 119לח. תחולת [[חלק ח']] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: [[תקנות 82]], [[84 עד 87]], [[89(א) ו-(ב)]], [[90 עד 94]] יחולו על ביצוע ובקרת ביצוע של עבודה לפי היתר שנתן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום &quot;רשות הרישוי&quot; יקראו &quot;המורשה להיתר&quot;.

@ 119לט. אופן בקרת ביצוע (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: מכון הבקרה יערוך בקרת ביצוע לעבודה לפי היתר כאמור [[בסעיף 158מח(2)(א) לחוק]] לפי תקנות אלה [[ותקנות עבודת מכון בקרה]].

@ 119מ. בקרת מורשה להיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר יערוך ביקורים באתר הבנייה במהלך ביצוע העבודות לצורך בדיקה אם העבודה נושא ההיתר מבוצעת לפי ההיתר ולפי אישור תחילת עבודות.
: (ב) ביקורים כאמור בתקנת משנה (א) ייערכו במספר ובמועדים הדרושים למורשה להיתר כדי לבצע את תפקידו כאמור, ובמועדים אלה לפחות:
:: (1) בגמר שלד;
:: (2) בגמר ביצוע העבודות ולפני מתן תעודת גמר;
:: (3) בבנייה חדשה או בתוספת בנייה על הקרקע - גם בגמר היציקה של רצפת מפלס הכניסה הקובעת לבניין.

@ 119מא. עריכת ביקורת בשלבים נוספים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: על אף האמור [[בתקנה 87]], המורשה להיתר רשאי לחייב אחראי לביקורת על הביצוע לערוך ביקורת בשלבים נוספים או במועדים שיורה.

@ 119מב. דיווח לרשות הרישוי (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) דיווח לרשות הרישוי על ביצוע עבודה או שימוש בניגוד להיתר, לתוכנית או [[לחוק]], כאמור [[בסעיף 158נד(ב) לחוק]], יכלול פרטים בדבר העבודה או השימוש כאמור, מהות החריגה והיקפה.
: (ב) מי שחלה עליו חובה לקיים פיקוח עליון על הבנייה, ימסור למורשה להיתר עותק מדיווח כאמור בתקנת משנה (א) שמסר לרשות הרישוי.

=== סימן ח': תעודת גמר (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ח&gt; ===

@ 119מג. הגשת בקשה לתעודת גמר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) [[תקנה 95(א)]] תחול לעניין בקשה לקבלת תעודת גמר, ואולם הבקשה תוגש למורשה להיתר ולא ניתן לתת פטור מצירוף מפת עדות כאמור [[בפסקה (1) באותה תקנה]].
: (ב) אם הבקשה היא מסוג הבקשות כאמור [[חוק|בסעיף 158מח(2)(ב)]], יצורפו לבקשה גם המסמכים המפורטים [[בתקנה 95(ב)]].

@ 119מד. מתן תעודת גמר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר ייתן תעודת גמר למי שהוא בעל היתר בתוקף, שהוא נתן או שנתן מורשה להיתר אחר, אם בדק ומצא כי התקיימו כל אלה:
:: (1) התנאים האמורים [[בסעיף 158נג(א) לחוק]];
:: (2) החייב בתשלום היטל השבחה המציא למורשה להיתר אישור כי שולם הפרש התשלום לתשלום היטל השבחה כאמור [[בסעיף 158נא(ז) לחוק]] או שנמסרה לרשות הרישוי ערבות מתאימה להבטחת תשלומו, אם הודיעה רשות הרישוי למורשה להיתר כי קיים הפרש לתשלום כאמור.
: (ב) לצורך ביצוע הבדיקה כאמור בתקנת משנה (א)(1), המורשה להיתר רשאי להסתמך על -
:: (1) אישור מכון הבקרה כי ביצע בקרת ביצוע לעבודה נושא ההיתר וכי תוצאות הבקרה תקינות;
:: (2) חוות דעת מומחה בכל הנוגע לעניין שאינו בתחום מומחיותו של המורשה להיתר.
: (ג) תעודת גמר תהווה אישור הרשות המאשרת כאמור [[בסעיף 157א לחוק]].
: (ד) המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי עותק מתעודת הגמר שנתן בצירוף כל המסמכים האמורים [[בתקנה 119מג]] ו-119מד(ב)(2).

=== סימן ט': שינויים במהלך ביצוע העבודה (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן ט&gt; ===

@ 119מה. שינויים שמורשה להיתר רשאי להתיר במהלך ביצוע העבודה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר רשאי להתיר שינויים בהיתר שהוא נתן או שנתן מורשה להיתר אחר, במהלך ביצוע העבודה לפי ההיתר, אם התקיימו כל אלה:
:: (1) השינויים נעשים בתוך תקופת תוקפו של ההיתר;
:: (2) בעל ההיתר נתן את הסכמתו לביצוע השינויים;
:: (3) השינויים דרושים, לצורכי התאמתו של ההיתר, במהלך ביצועה של העבודה;
:: (4) אין בשינויים תוספת לשטחי הבנייה הכוללים ולמספר הקומות שהותרו בהיתר;
:: (5) אם השינויים נוגעים לתכן הבנייה, ניתן אישור לביצוע השינויים כמפורט להלן:
::: (א) אישור מכון הבקרה, אם מכון בקרה מבצע בקרת ביצוע;
::: (ב) אם מדובר בעבודה שלא נדרשת בה בקרה של מכון בקרה או שאינה בסמכות מכון בקרה או בקר מורשה, ניתן אישורו של גורם מאשר כאמור [[בסעיף 158כא(א) לחוק]], אם נדרש אישורו לפי דין או לפי המידע שנמסר למורשה להיתר לצורך מתן ההיתר ואם השינויים המבוקשים נוגעים לתחום התכן שלגביו נדרש אישורו;
:: (6) השינויים הם לפי [[החוק]], התוכניות והמידע שנמסר למורשה להיתר;
:: (7) השינויים הם מסוג השינויים המפורטים [[בתקנה 4 לתקנות התכנון והבניה (התרת שינויים בהיתר על ידי מהנדס ועדה מקומית), התשנ&quot;ב-1992]].
: (ב) התיר מורשה להיתר שינויים כאמור בתקנת משנה (א), יודיע על השינויים לרשות הרישוי ויצרף להודעה את מסמכי ההיתר שבהם בוצעו השינויים, עם סימון השינויים.
: (ג) רשות הרישוי רשאית, בתוך 15 ימים מיום שנמסרה לה הודעה כאמור בתקנת משנה (ב), לתת הוראות לעניין תיאום ביצוע העבודות בנוגע לשינויים שהותרו, אם בשל השינויים שהותרו חל שינוי בתנאי או בהוראה שנכללו באישור תחילת עבודות.

=== סימן י': החלפה והתפטרות בעלי תפקידים (תיקון: תשפ&quot;ב-7) &lt;עוגן חלק יב1 סימן י&gt; ===

@ 119מו. תחולת [[חלק י&quot;א]] (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) [[תקנות 113(א) ו-(ב)]], [[114]] [[ו-116 עד 118]] יחולו לעניין הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר, ואולם במקום &quot;רשות הרישוי&quot; ו&quot;המהנדס&quot; יקראו &quot;המורשה להיתר&quot;.
: (ב) [[תקנות 117]] [[ו-118]] יחולו על המורשה להיתר.

@ 119מז. החלפה והתפטרות מורשה להיתר לפני מתן ההיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מבקש היתר רשאי להחליף את המורשה להיתר שמינה לפי [[סעיף 158מח(1) לחוק]], באדם אחר המוסמך לשמש מורשה להיתר.
: (ב) הוחלף מורשה להיתר לאחר שהועברה לרשות הרישוי הבקשה להיתר ולפני מתן ההיתר, יודיע המורשה להיתר החדש לרשות רישוי על מינויו במקום המורשה להיתר שהוחלף, ויצרף להודעתו את המינוי שנתן מבקש ההיתר וכן תצהיר כאמור [[חוק|בסעיף 158נ(ב)(1)]].
: (ג) מורשה להיתר רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להתפטר מתפקידו באמצעות מתן הודעה למבקש ההיתר.
: (ד) אין בהתפטרותו של מורשה להיתר או בהחלפתו בלבד כדי לשחרר את המורשה להיתר ואת מבקש ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

@ 119מח. החלפה והתפטרות מורשה להיתר לאחר מתן ההיתר (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: (א) מורשה להיתר רשאי להתפטר מתפקידו לאחר מתן היתר באמצעות מתן הודעה לבעל ההיתר ולרשות הרישוי.
: (ב) תחילתה של הודעת ההתפטרות היא 7 ימים לאחר מסירתה לידי בעל ההיתר.
: (ג) התפטר מורשה להיתר, ימנה בעל ההיתר במקומו אדם אחר הכשיר למינוי; המינוי יהיה בהודעה לרשות הרישוי שתצורף לה הודעה של המורשה להיתר החדש על הסכמתו לשמש מורשה להיתר.
: (ד) מיום מינויו יבוא המורשה להיתר החדש לעניין [[חלק זה]], במקום המורשה להיתר.
: (ה) כל עוד לא התמנה מורשה להיתר חדש לפי תקנה זו, רואים את העבודה שבוצעה אחרי תחילת ההתפטרות של המורשה להיתר הקודם כעבודה שבוצעה שלא לפי היתר, אפילו בוצעה לפי שאר תנאי ההיתר.
: (ו) תקנות משנה (ג) עד (ה) יחולו, בשינויים המחויבים, גם על סיום תפקידו של מורשה להיתר בשל נבצרותו להמשיך למלא את תפקידו או בשל פיטוריו בידי בעל ההיתר.

@ 119מט. התפטרות עורך משנה (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: התפטר עורך משנה לפני מתן ההיתר, לא ייתן מורשה להיתר היתר כל עוד לא הוחלף עורך המשנה, אלא אם כן עורך הבקשה נתן את הסכמתו לשמש עורך משנה לאותו העניין.

@ 119נ. התפטרות בעלי תפקידים (תיקון: תשפ&quot;ב-7)
: בעל תפקיד רשאי, בכל עת, להתפטר מתפקידו ותחול [[תקנה 112]] בשינויים המחויבים; התפטר האחראי לביקורת על הביצוע או המורשה להיתר, לא ימשיך מכון הבקרה בביצוע בקרת תכן או בקרת ביצוע, כל עוד לא הוחלף בעל התפקיד האמור.

== חלק י&quot;ג: ביטול, תחילה והוראות מעבר ==

@ 120. ביטול (תיקון: תשע&quot;ח)
: בטלות -
: (1) &lt;!-- [[+|תקנות 2 עד 18]] [[+|ו-20 עד 27]] [[+|והתוספות הראשונה]] [[#תוספת 4|והרביעית לתקנות בקשה להיתר]]; --&gt; ((הנוסח שולב [[בתקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות), התש&quot;ל-1970]];))
: (2) תקנות התכנון והבנייה (חיבור מבנה לתשתיות לפני השלמת תנאי ההיתר), התשנ&quot;ב-1992;
: (3) תקנות התכנון והבנייה (פיקוח עליון על הבנייה), התשנ&quot;ב-1992;
: (4) תקנות התכנון והבנייה (מידע נדרש להיתר), התשנ&quot;ב-1992.

@ 121. תחולה (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א)
: (א) תחילתן של תקנות אלה חודשיים מיום פרסומן, והן יחולו על בקשה למידע להיתר שהוגשה במועד תחילתן של תקנות אלה (להלן - יום התחילה) או לאחריו, ועל בקשה להיתר שתוגש על פי מידע כאמור.
: (ב) (((נמחקה).))

@ 122. הוראות מעבר (תיקון: תשע&quot;ז, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ה)
: (א) על אף האמור [[בתקנה 121]], לבקשת מבקש ההיתר, מותר לפעול לפי תקנות אלה מיום פרסומן.
: (ב) על אף האמור [[בתקנה 2(א)]], עד ליום י&quot;ג בטבת התשפ&quot;ו (2 בינואר 2026) רשאית ועדה מקומית לנהל את ההליכים לפי תקנות אלה באמצעות מערכת מקוונת להגשת מסמכים ולניהול תהליכים שלא באמצעות מערכת רישוי זמין, ובלבד שפורסמה על כך הודעה בעיתון כמשמעותה [[בסעיף 1א לחוק]]; ואולם בקשה למידע להיתר ומסירת מידע להיתר ייערכו באמצעות מערכת רישוי זמין בלבד.
: (ב1) על אף האמור [[בתקנה 2(א)]], בתקופה של שנתיים מיום פרסומן של תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה) (הוראת שעה), התשע&quot;ז-2017 (((התקנות פורסמו ביום 14.2.2017))), יחולו הוראות אלה:
:: (1) במקרה של תקלה במערכת רישוי זמין שמונעת הגשת בקשה להיתר, מסמך אחר הקשור בבקשה או צרופה אחרת לבקשה להיתר (בתקנת משנה זאת - בקשה להיתר), יהיה ניתן להגיש את הבקשה להיתר בדרך מקוונת שלא באמצעות מערכת רישוי זמין;
:: (2) ועדה מקומית תפרסם באתר האינטרנט שלה כתובת דואר אלקטרוני למשלוח בקשה להיתר במקרה של תקלה כאמור בפסקה (1);
:: (3) בקשה להיתר שהוגשה לפי תקנת משנה זו, תוגש גם בעותק מקורי.
: (ג) על אף האמור [[בתקנה 20(א)]], בתקופה של שנתיים מיום התחילה ימסור המהנדס את המידע להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה.
: (ד) על אף האמור [[בתקנה 121]], כל היתרי הבנייה שהוצאו בתחום הוועדה המקומית יוצגו באתר האינטרנט של הוועדה, ויחולו לעניין זה הוראות [[תקנות 62 עד 64]].
: (ה) על אף האמור בתקנות אלה, לעניין שיטות בנייה חדשות, הוראות [[פרט 5.03 לתוספת השנייה בתקנות בקשה להיתר]], ימשיכו לחול על חברה ממשלתית שעיקר עיסוקה בפיתוח מבנים ותשתיות או חברה ממשלתית שהממשלה החליטה לגביה שהיא זרוע ביצוע לעניין פיתוח מבנים או תשתיות.

== תוספת ראשונה (תיקון: תשפ&quot;ב-5) ==
==== ((([[הגדרות &quot;נספח העמדה&quot; ו&quot;נספח תנועה וחניה&quot; ו&quot;תוכנית פיתוח&quot; ו&quot;תוכנית ראשית&quot; בתקנה 1]], [[ותקנות 33(א)(7)]], [[35(1) ו-(2)]]))) (תיקון: תשפ&quot;ב-5) ====

@ 1. תכנית ראשית (תיקון: תש&quot;ף)
: קובץ תכנית ראשית הוא קובץ הכולל את תכנית התנוחה, נספח העמדה ותכנית פיתוח.

@ 2. תכנית תנוחה
: (א) תכנית התנוחה תיערך בקנה מידה 1:100 ותכלול כל אחת מקומות הבניין, לרבות סימון קו בניין וגבול מגרש בכל הקומות; היו הקומות זהות ניתן להגיש תכנית קומה טיפוסית שיצוין בה לאילו קומות היא מתייחסת.
: (ב) בתכניות התנוחה יצוינו כל אלה:
:: (1) מידות חוץ ופנים של הבניין בדיוק של סנטימטר, לרבות אורך, רוחב וגובה;
:: (2) מפלס אבסולוטי של 0.00+ של הבניין, מפלסים בנוגע ל-0.00+ של הבניין, גובהם של מיתקנים טכניים וגובהו הסופי של הבניין מעל פני הים; [[בתוספת זו]], &quot;מפלס אבסולוטי&quot; - מפלס המתייחס לפני הים;
:: (3) עוביים של הקירות הפנימיים והחיצוניים, כולל חיפויי חוץ;
:: (4) רוחבם וגובהם של פתחים המשמשים דלת, חלון, פיר או פתח אוויר או שחרור עשן;
:: (5) שימוש מבוקש בכל חלל בבניין, לרבות חללים לשימושים טכניים ומרחב מוגן;
:: (6) מיתקני התברואה, פירים וארונות תשתית, צינורות מי גשם ואוורור, מערכות ומיתקני חימום מים, מיתקני גז, מעבי מזגנים, מערכות סולריות, מערכות מיזוג ואוורור, אגירת מים, ארובות אנטנות וכל מיתקן טכני אחר;
:: (7) סימון בתי אחיזה ומעקות, לרבות גובהם;
:: (8) מרכיבי הנגשה אל המבנה ובתוכו, לרבות שיפועים, מאחזים, מעלונים;
:: (9) פרטי הגנה בפני חדירת ראדון או גזים אחרים מן הקרקע, אם נדרשו כאלה;
:: (10) תיאור ומקום המרחב המוגן או המקלט;
:: (11) סימון מיקום חתכים על גבי התכנית;
:: (12) סימון חץ הצפון בכל קומה.
: (ג) חתכים וחזיתות בקנה מידה 1:100 לפי פירוט זה:
:: (1) חתך אנכי דרך כל חדר מדרגות בבניין המראה את כל מהלכי המדרגות ומפלסי הביניים (פודסטים), הקשר בין כל קומות הבניין והיחס בין מפלסי הבניין ובין פני הקרקע הטבעיים; ואולם אם מוצע לבנות חדרי מדרגות זהים או דומים אחד למשנהו, די בחתך אנכי של אחד מהם; בחתך יסומנו פני הקרקע הטבעית לכל אורכו של המגרש עד למרחק של 5 מטרים מגבול המגרש; סימון כל המפלסים לרבות מפלסי ביניים ומפלסים אבסולוטיים בגג ובכניסה לבניין;
:: (2) חתך לאורך הבניין, הניצב לחתך כאמור בפסקה (1) עד למרחק של 5 מטרים מגבול המגרש;
:: (3) חתך אנכי נוסף דרך כל חלק אחר של הבניין, אם דרוש להבנת מבנהו;
:: (4) חזיתות הבניין, שיצוינו בהן מפלסי קומותיו, נקודת שיא גובה המבנה, פני הקרקע הטבעיים, פני הקרקע הסופיים לאחר הקמת הבניין, רום מפלסי הדרכים הגובלות, רום מפלסי הכניסות לבניין, והחומרים שבהם ייבנו או יצופו הקירות החיצוניים של הבניין; החזיתות ישורטטו לכל אורך המגרש ועד 5 מטרים מחוץ לגבולותיו; חזיתות המבנה ייקראו לפי הפנייתן (חזית צפונית, דרומית).

@ 3. נספח העמדה
: נספח העמדה הוא תכנית הערוכה בקנה מידה 1:500 על רקע מפת מדידה להיתר, הכוללת את הבינוי הקיים והמוצע במגרש, סימון בינוי במגרשים סמוכים בטווח של 250 מטרים מגבול המגרש, לרבות מבנים בצד שני של דרך.

@ 4. תכנית פיתוח
: תכנית הפיתוח היא תכנית הערוכה בקנה מידה 1:100, על רקע מפת המדידה להיתר הכוללת את ציון הפרטים שלהלן ומידותיהם, בין אם הם נמצאים בנכס ובין אם הם מוצעים:
: (1) הבניינים;
: (2) הכניסות לבניינים ודרכי הגישה לרבות רוחבם ומפלסיהם בכל משטח ומשטח ביניים;
: (3) השטחים המרוצפים, חומרי הגמר, מידותיהם ומפלסיהם, כולל השימוש בהם, לרבות מדרגות חוץ ואבני שפה, רוחב דרך וכבש, לרבות &quot;מעבר משותף&quot; אם מתוכנן; סימון אחוז השיפוע בכבש ובמשטחי חניה נגישה;
: (4) שטחי קרקע וגינון ומפלסיהם, לרבות גובה קרקע סופי מתוכנן;
: (5) עצים לשימור, לעקירה או להעתקה;
: (6) מקומות החניה, מידותיהם ומפלסיהם, לרבות סימון חניות לבעלי מוגבלות (לרכב רגיל ורכב גבוה), נתיבים וגישה לחניה, רחבת כיבוי אש, ורחבה פנויה בעבור מעלון ואדם בכיסא גלגלים בצד רכב גבוה החונה ליד מדרכה או שביל;
: (7) דרכי ניקוז וחלחול, אמצעים ומיתקני החדרה, לרבות תעלות, צינורות, מובלים, ובורות חלחול;
: (8) מקומות לריכוז פחי אשפה, דרכי הגישה אליהם, מפלסיהם, ומרחקם מגבול המגרש; אם קיימים מיתקנים המשרתים את הנכס מחוץ למגרש בתחום המדידה, הם יסומנו בתכנית. יש לפרט, גודל מכלים ומיקום מחסנים ופירי אשפה;
: (9) ארונות תשתית מחוץ לבניין;
: (10) קווי אספקת המים;
: (11) החיבור לביוב הציבורי, לרבות שוחות;
: (12) קירות תומכים, גדרות, חומרי הגמר שלהן ומפלסיהן;
: (13) סימון מבנים או מיתקנים המיועדים להריסה או לפינוי, מבנים או חלקי מבנים העשויים אסבסט על פי הגוונים [[שבפרט 6 להלן]].

@ 5. שילוב תכנית הפיתוח בתכנית התנוחה
: עורך הבקשה רשאי לשלב את תכנית הפיתוח בתכנית התנוחה של המפלס שמתוכננות בו עבודות פיתוח, ובתנאי שכל המפורט [[בפרטים 2]] [[פרט 4|ו-4]] יהיה כלול בתכנית זו.

@ 6. סימון בגוונים
: בתכנית התנוחה ובתכנית הפיתוח, יסומנו בגוונים מיוחדים פרטים אלה:
: (1) חלקים קיימים במבנה - בגוון כהה;
: (2) מבנים או חלקי מבנים להריסה - בגוון צהוב;
: (3) אסבסט לפירוק - בגוון כתום.

@ 7. נספח תנועה וחניה
: אם לא ניתן לכלול את הנתונים הבאים בתכנית הפיתוח, או אם דרש זאת המהנדס במידע להיתר, יוגש בנפרד קובץ נספח תנועה וחניה בקנה מידה 1:250; בנספח זה יסומנו מספר החניות, מיקום החניות, חניות לאנשים עם מוגבלות, כניסות ויציאות למגרש, טבלת מספר מקומות החניה לסוגיהם (פרטי, תפעולי, בעלי מוגבלות) מידות החניות (אורך ורוחב), רדיוסי סיבוב, וטבלת שטחים לחישוב חניה.

@ 8. תרשים רצף חזיתות
: אם נקבע במידע להיתר, ייערך תרשים של רצף חזית המבנים כלפי הרחוב שלאורכו הבניין המבוקש ממוקם, במרחק של עשרים מטרים מגבולות המגרש המוצע; רצף החזיתות ייערך בקנה מידה 1:250 ויצוינו בו חומרי הבנייה או הציפוי של הקירות החיצוניים של הבניינים האמורים וצבעם, או רצף תצלומים של חזית הרחוב, או קו מיתאר (סילואטה) של הרחוב.

== תוספת שנייה (תיקון: תשפ&quot;ב-5) ==
==== ((([[ההגדרה &quot;תוכנית ארגון אתר&quot; בתקנה 1]]))) ====

@ 1. : תוכנית ארגון אתר תיערך ברמת פירוט של 1:100, תהיה על רקע מפת מדידה להיתר ותכלול את כל המרכיבים האלה:
: (1) מיתאר המבנה המתוכנן, לרבות מיתאר חלקים תת-קרקעיים;
: (2) גידור סביב האתר, לרבות חומרי הגמר, אם נדרש במידע, גבהים ומאפיינים ייחודיים;
: (3) פתרון דיפון עקרוני;
: (4) שערים לכניסות ויציאות מהמגרש לרכש והולכי רגל;
: (5) אזורי חיץ סביב האתרים הרגישים במגרש, ובכלל זה עצים בוגרים, אתרים או רכיבים לשימור, לרבות פירוט אמצעי המיגון של האתרים הרגישים כאמור;
: (6) מיקום חפירות ועבודות עפר;
: (7) מבנים זמינים ומידותיהם, לרבות מבנים לאחסנה, רווחת העובדים, שטחי התארגנות וחניה זמנית;
: (8) מבנה מכירות המיועד לקהל הרחב, כולל גישה וחניה אם מתוכננים;
: (9) מבנים ורכיבים להריסה או לפינוי, לרבות אסבסט וציון מקום האסבסט במגרש;
: (10) תשתית ומיתקני תשתית קיימים או מתוכננים, לרבות מיקום מיתקני חיבור חשמל זמני, לוח החשמל וגודל החיבור;
: (11) פתרון להגנה על הולכי רגל מפני נפילת חפצים ורכיבים;
: (12) שטח למיחזור והפרדה במקור;
: (13) מיקום ציוד כיבוי אש;
: (14) מיתקנים ואמצעים נוספים שנקבעו [[בתקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה), התשמ&quot;ח-1988]], כמפורט להלן:
:: (א) מיקום עגורנים, לרבות פירוט אורך זרוע;
:: (ב) מעליות זמניות - גודל ומיקום;
:: (ג) מיקום גנרטור זמני, לרבות ציון מפלס רעש, ומיקום מכל סולר, לרבות מאצרה;
:: (ד) מכלי תדלוק לציוד מכני הנדסי לרבות מאצרות.

&lt;פרסום&gt; ב' בסיוון התשע&quot;ו (8 ביוני 2016)
&lt;חתימות&gt; משה כחלון, שר האוצר</text>
      <sha1>jjc3btsxmxfxs8g5r7qwo5zp9cs4l1y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>324243</id>
    <revision>
      <id>2946617</id>
      <parentid>2923912</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T07:00:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946616] תיקון - הוראת שעה תשפ&quot;ה מס' 2</comment>
      <origin>2946617</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="242035" sha1="gbhyzuqgiqpsbhm9f1ikg8b6xy8dp3x" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה), התשע״ו–2016}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשע״ו, 1512|תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7682.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 713|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7777.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 1072|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7961.pdf}}, {{ח:תיבה|2628|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8057.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 2886|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8177.pdf}}, {{ח:תיבה|3142|תיקון [צ״ל: תיקון מס׳ 2]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8206.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 324|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8315.pdf}}, {{ח:תיבה|883|תקנות שעת חירום (נגיף הקורונה החדש) (דחיית מועדים בענייני תכנון ובנייה ותנאים למתן תעודת גמר)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8417.pdf}}, {{ח:תיבה|1416|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8563.pdf}}, {{ח:תיבה|1868|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8673.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 1419|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9064.pdf}}, {{ח:תיבה|3818|הוראת שעה [תש״ף] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9518.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1032|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9771.pdf}}, {{ח:תיבה|1120|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9789.pdf}}, {{ח:תיבה|1202|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9817.pdf}}, {{ח:תיבה|2124|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10007.pdf}}, {{ח:תיבה|2656|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10112.pdf}}, {{ח:תיבה|2706|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10128.pdf}}, {{ח:תיבה|3820|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10306.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1073|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10574.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 3766|תיקון מס׳ 4 [תשפ״ב] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11487.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 1110|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11733.pdf}}, {{ח:תיבה|1656|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11854.pdf}}, {{ח:תיבה|2040|הוראת שעה מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11937.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|סעיפים 145}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145א|145א}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157א|157א}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157ב|157ב}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 265|ו־265}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|לחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}} (להלן – החוק), ולאחר התייעצות עם המועצה הארצית לתכנון ולבנייה, אני מתקין תקנות אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א|חלק א׳: פרשנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א סימן א|סימן א׳: הגדרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק א סימן ב|סימן ב׳: כללי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב|חלק ב׳: מידע נדרש להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב סימן א|סימן א׳: בקשה לקבלת מידע להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ב סימן ב|סימן ב׳: מסירת מידע להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג|חלק ג׳: הגשת בקשה להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג סימן א|סימן א׳: מינוי עורך בקשה ועורכי משנה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג סימן ב|סימן ב׳: תנאים מוקדמים לקליטת בקשה להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג סימן ג|סימן ג׳: הודעה לבעלי זכויות במקרקעין}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ג סימן ד|סימן ד׳: בדיקת התנאים המוקדמים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד|חלק ד׳: בדיקה והחלטת רשות רישוי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד סימן א|סימן א׳: אופן הבקרה המרחבית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ד סימן ב|סימן ב׳: החלטת רשות הרישוי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה|חלק ה׳: בקרת תכן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה סימן א|סימן א׳: בקשה להיתר שלא נדרשת לגביה בקרה של מכון בקרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה סימן ב|סימן ב׳: קליטת הבקשה להיתר במכון הבקרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ה סימן ג|סימן ג׳: בקרת תכן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ו|חלק ו׳: מתן ההיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ו סימן א|סימן א׳: בדיקת המהנדס}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ו סימן ב|סימן ב׳: מתן היתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ו סימן ג|סימן ג׳: אגרות וערבות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז|חלק ז׳: אישור תחילת עבודות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז סימן א|סימן א׳: מינויים נדרשים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז סימן ב|סימן ב׳: התקשרות עם מכון הבקרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז סימן ג|סימן ג׳: אישור תחילת עבודה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ז סימן ד|סימן ד׳: שילוט באתר הבנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח|חלק ח׳: ביצוע ובקרת ביצוע}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח סימן א|סימן א׳: בקרת מכון בקרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח סימן ב|סימן ב׳: בקרת רשות הרישוי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח סימן ג|סימן ג׳: בקרת בעל ההיתר ונציגיו}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ח סימן ד|סימן ד׳: פיקוח עליון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט|חלק ט׳: תעודת גמר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט סימן א|סימן א׳: בקשה לקבלת תעודת גמר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט סימן ב|סימן ב׳: מתן תעודת גמר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט סימן ג|סימן ג׳: השלמת פרטים וערובות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק ט1|חלק ט׳1: הליך רישוי להוספת מרחב מוגן דירתי לבניין קיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק י|חלק י׳: הקלה ושימוש חורג}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק י סימן א|סימן א׳: בקשה להקלה או לשימוש חורג}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק י סימן ב|סימן ב׳: פרסום}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק י סימן ג|סימן ג׳: החלטת ועדה מקומית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יא|חלק י״א: החלפה והתפטרות בעלי תפקידים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב|חלק י״ב: אגרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1|חלק י״ב1: הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן א|סימן א׳: פרשנות והוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ב|סימן ב׳: מידע נדרש להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ג|סימן ג׳: הגשת בקשה להיתר ולקבלת פירוט החיובים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ד|סימן ד׳: בקרת תכן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ה|סימן ה׳: מתן היתר בידי מורשה להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ו|סימן ו׳: אישור תחילת עבודות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ז|סימן ז׳: ביצוע ובקרת ביצוע}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ח|סימן ח׳: תעודת גמר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ט|סימן ט׳: שינויים במהלך ביצוע העבודה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יב1 סימן י|סימן י׳: החלפה והתפטרות בעלי תפקידים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|חלק יג|חלק י״ג: ביטול, תחילה והוראות מעבר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|חלק א|חלק א׳: פרשנות}}
{{ח:קטע3|חלק א סימן א|סימן א׳: הגדרות}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשע״ח, תשע״ח־2, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ב־5, תשפ״ב־7, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} בתקנות אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אחראי לביקורת על הביצוע“ – מי שמתקיימים לגביו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מונה לאחראי לביקורת על הביצוע מטעם בעל ההיתר;
{{ח:תתת|(2)}} אינו האחראי לביצוע שלד הבניין;
{{ח:תתת|(3)}} רשום בפנקס המהנדסים והאדריכלים בענף ארכיטקטורה או רשום בפנקס האמור בענף הנדסה אזרחית, באחד מהמדורים האלה: מבנים, ניהול וביצוע או ניהול הבנייה, ביצוע ופיקוח; ולעניין ביקורת על ביצוע של מבנה פשוט – גם הנדסאי הרשום במרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים באחד מהענפים האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} הנדסה אזרחית – במדור תכנון מבנים או במדור ניהול הבנייה;
{{ח:תתתת|(ב)}} הנדסת בניין – במדור בניין או במדור אדריכלות;
{{ח:תתתת|(ג)}} אדריכלות – במדור אדריכלות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אחראי לביצוע שלד הבניין“ – מי שמתקיימים לגביו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מונה לאחראי לביצוע שלד הבניין מטעם הקבלן;
{{ח:תתת|(2)}} רשום בפנקס המהנדסים והאדריכלים בענף הנדסה אזרחית באחד מהמדורים האלה: מבנים, ניהול וביצוע או ניהול הבנייה, ביצוע ופיקוח; ולעניין ביצוע שלד של מבנה פשוט – גם הנדסאי הרשום במרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים באחד מהענפים האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} הנדסה אזרחית – במדור תכנון מבנים או במדור ניהול הבנייה;
{{ח:תתתת|(ב)}} הנדסת בניין – במדור בניין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אישור זמני“ – אישור זמני ליישום שיטת הבנייה החדשה, על כל צרופותיו שנתן גוף מוסמך ומצוינים בו שם השיטה, מספרה, תקופת תוקפה, מועד האישור הזמני, והמגבלות או התנאים ליישומה, ככל שהוטלו, פירוט הבדיקות והביקורות הנדרשות לבחינת יישום השיטה וכן כשירותו הנדרשת של הממונה על שיטת הבנייה החדשה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אישור קבוע“ – אישור קבוע ליישום שיטת הבנייה החדשה, שנתן גוף מוסמך בתום תהליכי הבחינה והמעקב, שבסופם נקבע שאין צורך בהמשך מעקב, ובו מצוינים שם השיטה, מספרה, מועד האישור הקבוע והמגבלות או התנאים ליישומה, ככל שהוטלו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אשרור מקוון“ – מתן הסכמה מקוונת, לאחר ביצוע אימות זהותו של המבקש אל מול מרשם האוכלוסין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בניין ראוי לשימוש“ – מבנה שהסתיימה בנייתו למטרה שלשמה הוקם, לרבות מערכות הבניין והכנת חיבור המערכות האמורות לתשתיות הציבוריות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל שיטת הבנייה החדשה“ – מזמין הליך הבחינה של שיטת הבנייה החדשה שהתקשר בהסכם עם גוף מוסמך לבחינת שיטת הבנייה החדשה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל היתר“ – מי שעל שמו הוצא היתר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל תשתית“ – בעלים, חוכר, מחזיק או מפעיל של תשתית בעל זיכיון או רישיון בנוגע לתשתית, חברה ממשלתית שעיקר עיסוקה בפיתוח תשתיות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בקשה לסטייה מהוראות תוכנית“ – בקשה לאשר סטייה מהוראות תוכנית כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקלה, שימוש חורג וסטייה מתוכנית)#סעיף 6|בתקנה 6 לתקנות התכנון והבנייה (הקלה, שימוש חורג וסטייה מתוכנית), התשפ״ג–2023}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בקר“ – מי שמתקיימות בו ההוראות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כ|סעיף 158כ לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”גוף מוסמך“ – גוף שהסמיך שר הבינוי והשיכון, לבדוק ולאשר כי שיטת בנייה חדשה ראויה לשימוש, ובלבד שמצא השר כי התקיימו בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא בעל הכשרה מקצועית מתאימה;
{{ח:תתת|(2)}} הובטח כי לא יתקיים לגביו ניגוד עניינים בפעולתו כגוף מוסמך;
{{ח:תתת|(3)}} נקבעו לגביו נוהלי עבודה מסודרים לעניין אופן עבודתו, לרבות בנוגע לאופן ההתקשרות לבדיקת שיטת בנייה חדשה ולאופן בחינת השיטה;
{{ח:תתת|(4)}} קיימים הסדרי בקרה על פעילותו כגוף מוסמך, לרבות לעניין נוהלי עבודתו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”היתר“ – טופס מקוון הכולל את כל הפרטים שנמסרו בבקשה להיתר לרבות התכנית הראשית והודעת מכון הבקרה כי הבקרה נמצאה תקינה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המהנדס“ – מהנדס הוועדה המקומית ובמרחב תכנון לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 12|סעיף 12(א) לחוק}}, מתכנן המחוז;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הממונה על שיטת הבנייה החדשה“ – בעל כשירות ומומחיות כפי שקבע גוף מוסמך, שמינה בעל שיטת הבנייה החדשה לעורך בקשה לשיטה זו, לאחראי ביקורת על שיטת הבנייה ולאחראי כולל עליה, ויכול שעורך הבקשה או האחראי לביקורת על הביצוע ימונו כממונה על שיטת הבנייה החדשה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ועדה מקומית“ – ועדה מקומית לתכנון ולבנייה שהוקמה לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 17|סעיפים 17}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 19|או 19 לחוק}}, לרבות ועדה מחוזית המשתמשת בסמכויותיה של ועדה מקומית לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 12|סעיף 12 לחוק}}, וועדת משנה שלהן, ולרבות הוועדה לתשתיות לאומיות המשתמשת בסמכויותיה של ועדה מקומית לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 6ב|סעיף 6ב(ב) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוכר“ – חוכר רשום במרשם המקרקעין לתקופה של ארבעים ותשע שנים או יותר, לרבות חוכר משנה הרשום לתקופה כאמור;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק רשות מקרקעי ישראל“ – {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל|חוק רשות מקרקעי ישראל, התש״ך–1960}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חיובים“ – כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ד)(1) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חתימה אלקטרונית מאושרת“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק חתימה אלקטרונית|בחוק חתימה אלקטרונית, התשס״א–2001}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”יום“ – יום עבודה, ולעניין רשות הרישוי והמהנדס – למעט פגרת קיץ החל ביום באוגוסט ועד יום 31 באוגוסט בכל שנה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מבנה פשוט“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות)#תוספת 1 פרט 1|בסעיף 1 לתוספת הראשונה לתקנות המהנדסים והאדריכלים}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מבנה ראוי לשימוש“ – מבנה שהסתיימה בנייתו למטרה שלשמה הוקם, לרבות מערכות החשמל, המים והביוב שבו והכנת חיבור המערכות האמורות לרשתות החשמל, המים והביוב השכונתיות והאזוריות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מודד מוסמך“ – מודד בעל רישיון לפי {{ח:חיצוני|פקודת המדידות|פקודת המדידות}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מידע להיתר“ – מידע שנמסר לפי {{ח:פנימי|סעיף 20|תקנה 20}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מכלול הגורמים המקצועיים“ – בעל שיטת הבנייה החדשה, מפתח השיטה, מתכנן השיטה, מתכננים, וכל איש מקצוע אחר אשר יישמו או מתכוונים ליישם אותה, וכן הגורמים הנוגעים להליך הרישוי לרבות המהנדס, מכוני בקרה, מעבדות מאושרות, ומכון התקנים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מעבדה מאושרת“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 12|בסעיף 12(א) לחוק התקנים, התשי״ג–1953}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערכת רישוי זמין“ – מערכת מקוונת להגשת מסמכים וניהול תהליכים לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}, הזמינה לציבור ברשת האינטרנט;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפת מדידה להיתר“ – מפה טופוגרפית כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי)|בתקנות המודדים}}, לרבות כל הנדרש על פי הנחיות המנהל כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי)|בתקנות המודדים}}, לעריכת מפת מדידה להיתר בנייה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפת עדות“ – מפת עדות כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי)|בתקנות המודדים}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקרקעי ישראל“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק-יסוד: מקרקעי ישראל|בחוק־יסוד: מקרקעי ישראל}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מרשם ההנדסאים והטכנאים המוסמכים“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק ההנדסאים והטכנאים המוסמכים#סעיף 17|בסעיף 17(ב) לחוק ההנדסאים והטכנאים המוסמכים, התשע״ג–2012}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מתכנן שלד הבניין“ – מי שהורשה להגיש חישובים סטטיים לרשות מוסמכת על פי {{ח:חיצוני|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות)|תקנות המהנדסים והאדריכלים}}, ושחתם על הבקשה להיתר ועל נספחיה כאחראי לתכנון שלד הבניין נושא הבקשה ולביצוע פיקוח עליון על הקמתו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נספח העמדה“ ו”נספח תנועה וחניה“ – כמשמעותם {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נספחי תכן“ – כמשמעותם {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נציגות הבית המשותף“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 65|בסעיף 65 לחוק המקרקעין, התשכ״ט–1969}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק מים“ – רשות מקומית או כל מי שהוסמך לספק מים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים|חוק המים, התשי״ט–1959}}, או חברה כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב|בחוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001}}, המספקים מים למקרקעין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”סריקה ממוחשבת“ – הליך טכנולוגי המעתיק מסמך מקור לקובץ מחשב באופן שניתן לאחזר ממנו תוצר קריא הזהה בתוכנו למקור;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עורך הבקשה“ – מי שמוסמך לפי {{ח:חיצוני|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות)|תקנות המהנדסים והאדריכלים}} להגיש לרשות המוסמכת תכנית כמשמעותה {{ח:חיצוני|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות)|בתקנות האמורות}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פנקס המהנדסים והאדריכלים“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק המהנדסים והאדריכלים, התשי״ח–1958}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבלן“ – מי שרשום בפנקס קבלנים בתחום ובסיווג המתאים לביצוע העבודה נושא ההיתר ומתמנה לקבלן מטעם בעל ההיתר לביצוע הבנייה או העבודה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קובץ אלקטרוני“ – קובץ מחשב שהוא מסר אלקטרוני כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק חתימה אלקטרונית|בחוק חתימה אלקטרונית, התשס״א–2001}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קומה“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (חישוב שטחים ואחוזי בנייה בתכניות ובהיתרים)|בתקנות התכנון והבנייה (חישוב שטחים ואחוזי בנייה בתכניות ובהיתרים), התשנ״ב–1992}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שיטת בנייה חדשה“ – מוצר בנייה חדש, רכיב בנייה חדש, טכנולוגיית בנייה חדשה או מערכת שלמה חדשה המשלבת אחד או יותר של המרכיבים האמורים, או המשלבת בצורה חדשנית ומקורית מוצרים וחומרים שעשויה להיות להם השפעה על בטיחותם או על בריאותם של השוהים בבניין או בסביבתו, והקשורים בשלד ושהתקנות והתקינה הקיימים לא נותנים למכלול הגורמים המקצועיים כלים מתאימים ומספיקים לתכנון או לבדיקת התאמתם לשימוש בבנייה בתנאי הארץ וטרם הוטמעו בתקנות או בתקינה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תוכנית ארגון אתר“ – כמשמעותה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תכנית פיתוח“ ו”תכנית ראשית“ – כמשמעותן {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות בקשה להיתר“ – {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות), התש״ל–1970}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות המהנדסים והאדריכלים“ – {{ח:חיצוני|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות)|תקנות המהנדסים והאדריכלים (רישוי וייחוד פעולות), התשכ״ז–1967}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות המודדים“ – {{ח:חיצוני|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי)|תקנות המדידות (מדידות ומיפוי), התשע״ו–2016}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות עבודת מכון בקרה“ – תקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כט|סעיף 158כט לחוק}};
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו), התשע״ח–2018}};}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות תכן הבניין“ – {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|התוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר}}, וכל תקנה אחרת שתבוא במקומה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תרשים מיתאר“ – תשריט או מפה של המקרקעין הכוללים את סימון המבנים הקיימים במקרקעין וסימון סכמטי של המבנה המבוקש.

{{ח:קטע3|חלק א סימן ב|סימן ב׳: כללי}}

{{ח:סעיף|2|הליך מקוון}}
{{ח:תת|(א)}} כל בקשה, פנייה, תשובה והחלטה לפי תקנות אלה תיערך באופן מקוון, באמצעות מערכת רישוי זמין של מינהל התכנון.
{{ח:תת|(ב)}} לצורך ניהול מערכת רישוי זמין, יעשה מינהל התכנון שימוש במערכות תוכנה וחומרה מהימנות המעניקות, להנחת דעתו, הגנה סבירה מפני חדירה, שיבוש, הפרעה או גרימת נזק למחשב או לחומר מחשב, והמקנות רמה סבירה של זמינות ואמינות.

{{ח:סעיף|3|שימוש במערכת רישוי זמין}}
{{ח:ת}} במערכת רישוי זמין ניתן להשתמש בכל מערכת מחשב המקיימת לפחות את דרישות החומרה והתוכנה המזעריות שיפרסם מנהל מינהל התכנון באתר האינטרנט של מערכת רישוי זמין ובאתר האינטרנט של מינהל התכנון.

{{ח:סעיף|4|פרסום הנחיות}}
{{ח:ת}} מנהל מינהל התכנון רשאי לפרסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון את נוסחם וצורתם של טפסים אלקטרוניים וצרופותיהם, והכול לפי תקנות אלה.

{{ח:סעיף|5|משלוח הודעות}}
{{ח:ת}} מסר עורך בקשה או מגיש הבקשה את כתובתו האלקטרונית לצורך קבלת הודעות לפי תקנות אלה, ניתן לשלוח אליו לאותה כתובת כל הודעה לפי תקנות אלה שהיא הודעה מקוונת.

{{ח:סעיף|6|צירוף העתק של מסמך ושמירתו|תיקון: תש״ף, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} נדרש צירוף של מסמך, למעט תכנית ראשית, יוגש המסמך באופן מקוון באחת מדרכים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת של יוצר המסמך;
{{ח:תתת|(2)}} סריקה ממוחשבת של העתק המסמך.
{{ח:תת|(ב)}} עורך הבקשה ישמור ברשותו את העותק המקורי של כל מסמך שצורף בדרך של סריקה ממוחשבת למשך 10 שנים לפחות.

{{ח:סעיף|7|מועד הגשה באופן מקוון}}
{{ח:תת|(א)}} בקשה או מסמך שהוגשו באופן מקוון באמצעות מערכת רישוי זמין, יראו כמוגשים במועד קבלת אישור הגשה; בתקנה זו, ”מועד קבלת אישור הגשה“ – מועד קבלת אישור, הניתן לאחזור, שיונפק במערכת לעורך הבקשה.
{{ח:תת|(ב)}} מסמך שהוגש באופן אלקטרוני לא יראו כמוגש, אלא אם כן עבר בהצלחה בדיקת קבלה ברמה הטכנית; מסמך שלא עבר בהצלחה בדיקה כאמור, יידחה ולא יועבר אישור הגשה כאמור בתקנת משנה (א).

{{ח:סעיף|8|צרופות הנגועות בנגיף מחשב או בקוד עוין}}
{{ח:ת}} היה מסמך המוגש באופן אלקטרוני נגוע בנגיף מחשב או בקוד עוין, העלול לגרום נזק או שיבוש למערכת רישוי זמין או למחשב הוועדה המקומית, יידחה המסמך בלא קליטתו ומערכת רישוי זמין תפיק הודעה על כך לעורך הבקשה.

{{ח:סעיף|9|דחיית מועדים|תיקון: תשע״ט־2}}
{{ח:תת|(א)}} במקרה של תקלה במערכת רישוי זמין שמונעת ביצוע פעולה לפי תקנות אלה ובכלל זה הגשת בקשות או מסמכים אחרים או משלוח החלטות או טיפול בבקשות, תפורסם הודעה על כך באתר מינהל התכנון; נמשכה תקלה כאמור מעל שעה במצטבר בין השעות 8 עד 17, לא יבוא אותו יום במניין הימים לגבי אותן בקשות והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מן האמור בתקנת משנה (א), בוצע עדכון תוכנה למערכת רישוי זמין, שלושת הימים שלאחר היום שבו בוצע עדכון התוכנה לא יבואו במניין הימים לגבי בקשות המנוהלות במערכת רישוי זמין באותם ימים והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.
{{ח:תת|(ג)}} בלי לגרוע מן האמור בתקנות משנה (א) ו־(ב), במקרה של אירוע ובכלל זה פגעי טבע, התקפה כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק ההתגוננות האזרחית|בחוק ההתגוננות האזרחית, התשי״א–1951}}, או תקלה בפעילות מערכות המחשוב של הוועדה המקומית, שמונע מרשות רישוי מסוימת לטפל בבקשות לפי תקנות אלה במשך יום אחד ברציפות או יותר, ולאחר שמנהל מינהל התכנון אישר, לא תובא תקופת האירוע במניין הימים לגבי אותן בקשות והודעה על כך תפורסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון.

{{ח:קטע2|חלק ב|חלק ב׳: מידע נדרש להיתר}}
{{ח:קטע3|חלק ב סימן א|סימן א׳: בקשה לקבלת מידע להיתר}}

{{ח:סעיף|10|הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר}}
{{ח:ת}} הרוצה להגיש בקשה להיתר, ימציא למהנדס בקשה לקבלת מידע להיתר.

{{ח:סעיף|11|פרטי הבקשה למידע להיתר}}
{{ח:ת}} בקשה לקבלת מידע להיתר תיערך בידי עורך בקשה ותכלול נתונים אלה:
{{ח:תת|(1)}} פרטי המקרקעין שלגביהם מבוקש המידע להיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
{{ח:תת|(2)}} פרטי עורך הבקשה למידע להיתר, לרבות כתובת דואר אלקטרוני לצורך קבלת הודעות;
{{ח:תת|(3)}} פרטי מבקש המידע להיתר, לרבות כתובת דואר אלקטרוני לצורך קבלת הודעות;
{{ח:תת|(4)}} פירוט השימוש המבוקש ופרטי העבודה או הבנייה המבוקשת שלגביהם נדרש המידע להיתר.

{{ח:סעיף|12|צרופות לבקשה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} לבקשה לקבלת מידע להיתר יצורפו שני אלה:
{{ח:תת|(1)}} קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך מעודכן לחצי השנה האחרונה, לכל היותר, ממועד הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר;
{{ח:תת|(2)}} קובץ תצלומי המקרקעין באופן שיראה את המקרקעין ואת הבנוי עליהם מכל החזיתות, בציון מועד הצילום.

{{ח:סעיף|13|פטור מהגשת מפת מדידה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס רשאי לפטור את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר, במקרים שהבקשה למידע להיתר היא בנוגע להקמת תוספת לבניין קיים, בלא חריגה מהיקפו או בנוגע לשינוי שימוש בבניין קיים, בלא ביצוע עבודות פיתוח, וכן אם שוכנע כי בנסיבות העניין ניתן למסור את המידע בלא הגשת מפת מדידה להיתר, בהסתמך על בקשה להיתר בנייה לגבי המקרקעין שהוגשה בעבר ועל ההיתר שניתן לפיה.
{{ח:תת|(ב)}} מבקש המידע להיתר המעוניין לקבל פטור מהגשת מפת מדידה כאמור בתקנת משנה (א), יצרף לבקשה לקבלת מידע להיתר תרשים מיתאר וינמק את בקשתו לקבל פטור מהגשת מפת מדידה.
{{ח:תת|(ג)}} המהנדס יודיע על החלטתו במסגרת ההודעה בעניין קליטת הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 15|בתקנה 15(א) או (ב)}}; החליט המהנדס שלא לפטור מהגשת מפת מדידה ינמק את החלטתו ויראו את הבקשה לקבלת מידע להיתר כבקשה שלא עמדה בתנאים מוקדמים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 15|בתקנה 15(ב)}}.

{{ח:סעיף|14|תשלום אגרת מידע להיתר}}
{{ח:ת}} בעת הגשת הבקשה לקבלת המידע להיתר, וכתנאי לקליטתה, יצרף המבקש אישור ששילם אגרה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 65|בתקנה 65}}.

{{ח:סעיף|15|בדיקת עמידה בתנאים מוקדמים|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ב־4}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס יבחן אם התמלאו לגבי הבקשה לקבלת מידע להיתר הוראות {{ח:פנימי|סעיף 11|תקנות 11}}, {{ח:פנימי|סעיף 12|12}} {{ח:פנימי|סעיף 14|ו־14}}, ואם ראה שהתקיימו, יקלוט את הבקשה ויודיע על קליטת הבקשה בתוך חמישה ימים ממועד הגשת הבקשה, לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר.
{{ח:תת|(ב)}} מצא המהנדס כי הבקשה לקבלת מידע להיתר שהוגשה אינה עומדת בהוראות התקנות כאמור, ישלח לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר הודעה, בתוך חמישה ימים מיום הגשת הבקשה, ויפרט בה את הפרטים והצרופות החסרים.
{{ח:תת|(ג)}} בקשה לקבלת מידע להיתר שהמהנדס לא הודיע על החלטתו בעניין קליטתה כאמור בתקנת משנה (א) או (ב) במועד האמור בתקנות משנה אלה, יראו כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה.
{{ח:תת|(ד)}} התקבלה הודעת המהנדס כאמור בתקנת משנה (ב), עורך הבקשה רשאי, בתוך 90 ימים מיום קבלת הודעת המהנדס, להגיש בקשה מתוקנת, בלא תשלום נוסף.
{{ח:תת|(ה)}} בקשה מתוקנת שהוגשה תיקלט במועד הגשתה, אף אם לא התמלאו לגביה {{ח:פנימי|סעיף 11|תקנות 11}} {{ח:פנימי|סעיף 12|ו־12}}; לא שולמה אגרה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 14|בתקנה 14}}, יראו את הבקשה כבקשה שלא נקלטה.
{{ח:תת|(ו)}} התקבלה הודעת המהנדס כאמור בתקנת משנה (ב) ולא הוגשה בקשה מתוקנת במועד האמור בתקנת משנה (ד), לא תיקלט הבקשה ותימסר הודעה לעורך הבקשה ולמבקש המידע להיתר.

{{ח:סעיף|16|העברה לבעלי תשתיות, משרדי ממשלה וגורמים מאשרים|תיקון: תשע״ח, תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ב־4}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס יפנה לקבלת מידע להיתר מאת כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} גורם מאשר כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 1|בסעיף 1 לחוק}};
{{ח:תתת|(2)}} גוף נוסף, לרבות בעל תשתית, שיש בידו מידע לעניין מגבלות ותנאים הנוגעים למקרקעין שלגביהם המידע מבוקש, אם נדרשים על פי תכנית או חיקוק תיאום או התייעצות עמו.
{{ח:תת|(ב)}} ראה המהנדס כי לצורך מתן המידע להיתר נדרש מידע גם מאת גורם נוסף אף שאישורו לא נדרש על פי חיקוק או תכנית, לרבות מידע מאת בעלי תשתיות בדבר מיתקנים וקווי תשתית קיימים ומתוכננים, מעל פני הקרקע ומתחת לפני הקרקע, ומגבלות הקשורות לתשתיות אלה, רשאי הוא לפנות אל הגורם הנוסף לצורך קבלת מידע להיתר לעניין הבקשה המונחת לפניו.
{{ח:תת|(ג)}} המהנדס יפנה בבקשה לקבלת מידע להיתר מאת משרד הבריאות אם התקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} המידע מבוקש לגבי בניין המיועד לעסקים, מלאכות ותעשיות המחויב באישור משרד הבריאות לצורך רישיון לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|חוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}, או לבניין המיועד לצורכי ציבור;
{{ח:תתת|(2)}} המידע מבוקש לגבי מקרקעין המצויים בתחום אזור מגן של קידוח כמשמעותם {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה)|בתקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה), התשנ״ה–1995}}.
{{ח:תת|(ד)}} עורך הבקשה רשאי לפנות בבקשה לקבלת מידע להיתר מאת גורם מאשר או גוף אחר אשר הוא סבור כי קיים בידו מידע אשר יש בו כדי להשפיע על תכנון המבנה שאותו מבוקש לבנות בהיתר; עותק פנייה כאמור יועבר למהנדס.
{{ח:תת|(ה)}} לפנייה לפי תקנה זו תצורף הבקשה לקבלת מידע להיתר והצרופות לה, ויצוין כי יש לראותה כבקשה לאישור, לתיאום או להיוועצות, לפי העניין, ויחולו עליה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 19|תקנות 19}} {{ח:פנימי|סעיף 24|ו־24}}.
{{ח:תת|(ה1)}} מצא המהנדס שבקשה לקבלת מידע להיתר שנקלטה אינה עומדת {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנות 11}} {{ח:פנימי|סעיף 12|או 12}}, יפרט המהנדס בפנייתו מה הם הפרטים החסרים בבקשה לקבלת מידע להיתר.
{{ח:תת|(ו)}} מי שהופנתה אליו בקשה כאמור בתקנה זו, ישיב למהנדס בתוך חמישה עשר ימים ממועד הפנייה; לא השיב בתוך חמישה עשר ימים – יימסר המידע להיתר בלא תגובתו ויפורטו במידע להיתר כל הגורמים שלא מסרו מידע כאמור.
{{ח:תת|(ז)}} מי שהופנתה אליו בקשה –
{{ח:תתת|(1)}} לפי תקנות משנה (א) עד (ד), ומטעמים מיוחדים הנובעים ממורכבות המבנה, השימוש בו או המקרקעין שלגביהם מבוקש המידע להיתר אין בידו למסור מידע, אישור או חוות דעת על בסיס הנתונים שהובאו לפניו במועד האמור בתקנת משנה (ו), רשאי להודיע בתשובתו למהנדס כי נדרשים לו נתונים ומסמכים נוספים, ובכלל אלה בקשה הערוכה על רקע מפת מדידה אף שהמהנדס פטר את הבקשה מהגשת מפה כאמור לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|תקנה 13}} ורק לאחר קבלתם יימסר המידע להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20}}.
{{ח:תתת|(2)}} לפי תקנת משנה (א) לעניין הקמת בניין חדש, ומטעמים מיוחדים שיפורטו בתשובתו למהנדס, אין בידו למסור מידע, אלא לאחר קבלת מסמכי תכנון מפורט, רשאי להודיע זאת בתשובתו למהנדס ובלבד שתצוין רמת הפירוט הנדרשת לצורך מסירת מידע להיתר כאמור.

{{ח:סעיף|17||תיקון: תשע״ח, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}

{{ח:סעיף|18|היוועצות עם גורמים מאשרים|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי תתייעץ עם רשות הכבאות טרם מתן היתר לכל בניין, למעט בניינים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} בניין בן 4 קומות לכל היותר, המיועד למגורים בלבד ובו עד 24 דירות; לעניין זה, קומת מרתף וקומת עמודים ייכללו במניין הקומות כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} בניין ששטחו הכולל אינו עולה על 100 מטרים רבועים ושאינו משמש להתקהלות או לאחסון חומרים מסוכנים;
{{ח:תתת|(3)}} תוספת לבניין קיים ששטחה הכולל אינו עולה על 50 מטרים רבועים;
{{ח:תתת|(4)}} תוספת לדירת מגורים קיימת, כך ששטח הדירה כולל התוספת לא יעלה על 140 מטרים רבועים, וכן הוספה של גזוזטרה או הגדלה של גזוזטרה קיימת; בפסקה זו, ”גזוזטרה“ – מרפסת הבולטת מקירותיו החיצוניים של הבניין.
{{ח:תת|(ב)}} רשות הרישוי תתייעץ עם משרד הבריאות טרם מתן היתר לבניין המיועד לעסקים, מלאכות ותעשיות המחויב באישור משרד הבריאות לצורך רישיון לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|חוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}, או לבניין המיועד לצורכי ציבור.

{{ח:סעיף|19|קיום חובת היוועצות}}
{{ח:ת}} נקבעה בתכנית חובת התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון, ולא נקבעו בה הוראות לעניין אופן קיום חובת ההתייעצות או הכללים שיחולו עליה, יראו בפנייה לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ה)}} ובהעברת כל הנדרש לפיה – קיום חובת התייעצות, ובלבד שהתקיימו כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} נמסרה התייחסות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16|בתקנות 16(ו)}} {{ח:פנימי|סעיף 22|ו־22(א)}} או שחלף המועד להעברת ההתייחסות;
{{ח:תת|(2)}} בפניית המהנדס לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ה)}} צוין כי יש לראות בפנייה בקשה להתייעצות לפי תכנית ולפי תקנות אלה, ושאם לא תתקבל התייחסות במועד, ייחשב הדבר כקיום חובת התייעצות אלא אם כן קבעה התכנית אחרת;
{{ח:תת|(3)}} המידע להיתר נמסר בידי המהנדס כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)}} לרבות המידע שנמסר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)(11)}}; אין באמור בתקנה זו כדי לגרוע מסמכותו של בקר מורשה במכון בקרה.

{{ח:קטע3|חלק ב סימן ב|סימן ב׳: מסירת מידע להיתר}}

{{ח:סעיף|20|מסירת המידע להיתר|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־4, תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} נקלטה בקשה לקבלת מידע להיתר, ימסור המהנדס את המידע להיתר על המקרקעין שלגביהם הוגשה הבקשה כמפורט להלן, לפי העניין, וככל שקיים בידיו, בתוך 30 ימים מיום קליטת הבקשה:
{{ח:תתת|(1)}} התכניות החלות על המקרקעין; לרבות שמות התכניות, מספרן ותאריך פרסום דבר אישורן;
{{ח:תתת|(2)}} הוראותיהן של התכניות המתנות הוצאת היתר בתנאים, ותנאים כאמור אשר יהוו תנאי מוקדם לקליטת בקשה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33}};
{{ח:תתת|(3)}} תשריטי חלוקה החלים על המקרקעין לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 137|סעיף 137 לחוק}};
{{ח:תתת|(4)}} התכניות המופקדות החלות על המקרקעין;
{{ח:תתת|(5)}} מגבלות להיתר החלות על המקרקעין לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 78|סעיפים 78}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 98|ו־98 לחוק}};
{{ח:תתת|(6)}} פירוט הייעוד והשימושים המותרים במקרקעין;
{{ח:תתת|(7)}} שטחי בנייה מותרים לשימוש כפי שפורט בבקשה למידע להיתר;
{{ח:תתת|(8)}} הנחיות מרחביות החלות על המקרקעין;
{{ח:תתת|(9)}} היתרים, הרשאות וכן הודעות על פי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 261|סעיף 261(ד) לחוק}} שניתנו בנוגע למקרקעין;
{{ח:תתת|(10)}} הנחיות מרחביות פרטניות ככל שקיימות לפי {{ח:פנימי|סעיף 21|תקנה 21(א)}}, או הודעה בדבר הצורך בהגשת פרטים או מסמכים נוספים לשם קביעת הנחיות מרחביות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 21|בתקנה 21(ב)}};
{{ח:תתת|(11)}} מידע להיתר שהתקבל לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(א) עד (ד)}} או הודעה בדבר הצורך במסירת פרטים או מסמכים נוספים, לצורך מסירת מידע להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 16|בתקנות 16(ז)}} {{ח:פנימי|סעיף 19|ו־19}}; לעניין מידע כאמור, המהווה התייעצות, רשאי המהנדס לצרף את התייחסותו ואת הערותיו;
{{ח:תתת|(12)}} מידע להיתר ותנאים בנושאי תברואה, דרכים, מדרכות, תנועה וחניה, ומגבלות סביבתיות אחרות;
{{ח:תתת|(13)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(14)}} הגבלות ואמצעים לארגון האתר וסביבתו, לרבות הנחיות לעניין עצים לשימור והגנת הולכי רגל ככל שקיימים;
{{ח:תתת|(15)}} תנאים שיידרשו לצורך קבלת אישור תחילת עבודות, תנאים במהלך הביצוע ותנאים לתעודת גמר, ככל שקיימים;
{{ח:תתת|(16)}} הגבלות בדבר כניסות ויציאות לרכב ולהולכי רגל והסדרי תנועה נוספים שקבעה רשות תימרור מקומית או שנקבעו לפי תכנית;
{{ח:תתת|(17)}} התנאים המוקדמים לקליטת הבקשה להיתר לפי חיקוק או תכנית;
{{ח:תתת|(18)}} רשימת הנספחים והמסמכים שיש לצרף לבקשה להיתר מכוח חיקוק, תכנית או הנחיות מרחביות, במועד הגשתה או שיידרשו להגשה בשלב בקרת התכן;
{{ח:תתת|(19)}} מידע בדבר קיומם של חיובים החלים על המקרקעין בשל הבנייה, העבודה או השימוש המבוקשים;
{{ח:תתת|(20)}} מידע בדבר הצורך בהחלטת רשות הרישוי אם יש לצרף חוות דעת סביבתית לבקשה להיתר לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה)#סעיף 15|תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה), התשס״ג–2003}}, ובלבד שקוימו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 33|תקנה 33(17)}};
{{ח:תתת|(21)}} מידע אם נדרשת חוות דעת של מורשה נגישות מבנים, תשתיות וסביבה לבקשה להיתר לעבודה במקום ציבורי קיים, שהיא חובה לפי {{ח:חיצוני|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998}}, שעניינה אמצעי להתגברות על הפרש גובה העולה על 1.5 מטרים או יחידת אכסון מיוחדת כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 8.180|בפרט 8.180 בתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר}}.
{{ח:תת|(ב)}} למידע להיתר הנמסר יצרף המהנדס את מפת המדידה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 12|בתקנה 12}}, או תרשים מיתאר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 13|בתקנה 13(ב)}}, לאחר שבדק כי כל אלה סומנו על גבי מפת המדידה ותואמים את התוכניות החלות על המקרקעין, ואם יש צורך יפרט את התיקונים הנדרשים:
{{ח:תתת|(1)}} קווי בניין;
{{ח:תתת|(2)}} תחום הפקעה;
{{ח:תתת|(3)}} זיקות מעבר מכוח תכנית.
{{ח:תת|(ג)}} מצא המהנדס שבקשה לקבלת מידע להיתר שנקלטה אינה עומדת {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנות 11}} {{ח:פנימי|סעיף 12|או 12}}, ימסור המהנדס את המידע להיתר כאמור בתקנות משנה (א) ו־(ב), ככל האפשר, ויפרט מהו המידע שאין בידו למסור בשל הפרטים החסרים בבקשה לקבלת מידע להיתר.

{{ח:סעיף|21|הנחיות מרחביות פרטניות}}
{{ח:תת|(א)}} קבעה הוועדה המקומית כי ייקבעו הנחיות מרחביות פרטניות למקרקעין בידי רשות הרישוי בשלב מסירת המידע להיתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145ד|בסעיף 145ד(ד) לחוק}}, יצרף המהנדס למידע להיתר את ההנחיות המרחביות הפרטניות.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), המהנדס רשאי לדרוש הגשת נתונים ומסמכים נוספים לצורך מתן הנחיות מרחביות פרטניות, ובלבד שהודיע על כך בעת מסירת המידע כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)(10)}}; קבע המהנדס כאמור, יגיש עורך הבקשה למידע להיתר את הנתונים והמסמכים הנדרשים לקביעת הנחיות מרחביות פרטניות.
{{ח:תת|(ג)}} ראה המהנדס כי לא הוגשו כל הנתונים והמסמכים כאמור, ישלח לעורך הבקשה הודעה בתוך חמישה ימים מיום הגשת המסמכים, שבה יפורטו הפרטים והצרופות החסרים; לא הודיע המהנדס כי חסרים מסמכים פרטים או צרופות, יראו אותם כמסמכים שנקלטו בתום אותה תקופה.
{{ח:תת|(ד)}} רשות הרישוי תקבע את ההנחיות המרחביות הפרטניות בתוך 30 ימים מיום קליטת המסמכים ותודיע על כך למבקש ולעורך הבקשה.

{{ח:סעיף|22|מסירת מידע מפורט מאת גורם מאשר וגוף נוסף|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} הועברו כל הנתונים והמסמכים הנוספים שנדרשו לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ז)}}, יימסר המידע להיתר למהנדס בתוך 30 ימים ממועד קבלתם.
{{ח:תת|(ב)}} ראה מי שהופנתה אליו בקשה למידע כי לא הוגשו לו כל הנתונים והמסמכים הנדרשים לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ז)}}, יודיע על כך לעורך הבקשה ולמהנדס בתוך חמישה ימים ממועד קבלת המסמכים החלקיים; לא נמסרה הודעה כאמור, יראו כאילו הוגשו כל המסמכים הנדרשים.

{{ח:סעיף|23|תוקף המידע|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א־2}}
{{ח:תת|(א)}} תוקף המידע להיתר הוא שנתיים מיום מסירתו למבקש הבקשה, ואולם נמסר מידע להיתר שלפיו מותרת בניית כמה בניינים בשלבים, יהיה המידע להיתר תקף לתקופה של ארבע שנים.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), גורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית רשאי לקבוע במידע להיתר שהוא מוסר שהמידע תקף לתקופה קצרה יותר שלא תפחת משנתיים.
{{ח:תת|(ג)}} חל שינוי בדין, אושרה או הופקדה תכנית או שנקבעו מגבלות להיתר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 78|סעיפים 78}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 98|או 98 לחוק}} בתקופת תוקף המידע להיתר, יחולו הוראות הדין, התכנית שאושרה או הופקדה, והמגבלות האמורות על היתרי בנייה שיינתנו לאחר כניסתן לתוקף של התכנית או ההחלטות, או אחרי הפקדתה של התכנית, לפי העניין, אף שלא פורטו במידע שנמסר.
{{ח:תת|(ד)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}

{{ח:סעיף|24|אי־&lt;wbr&gt;מסירת מידע במועד|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ב־4}}
{{ח:ת}} לא נמסר מידע להיתר, כולו או חלקו, במועד האמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנות 20(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 21|21(ד)}} {{ח:פנימי|סעיף 22|ו־22(א)}} או שלא נמסר מידע כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(ג)}}, רשאי מבקש הבקשה למידע להיתר להגיש בקשה להיתר אף בלא מידע כאמור, אך אין בכך כדי לגרוע מחובתו להגיש בקשה להיתר על פי כל דין, לעמוד בתנאים לקליטת בקשה להיתר לפי תקנות אלה, לתאם את התשתיות הנוגעות לבקשה ולעמוד בכל הוראות חיקוק, התכנית וההנחיות המרחביות החלות על המקרקעין.

{{ח:סעיף|25|החזר אגרה|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ב־4}}
{{ח:ת}} לא מסר המהנדס מידע להיתר במועד האמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)}}, תוחזר למבקש האגרה ששילם כאמור {{ח:פנימי|סעיף 14|בתקנה 14}}, למעט אם המידע להיתר לא נמסר בשל כך שהבקשה לקבלת מידע אינה עומדת {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנות 11}} {{ח:פנימי|סעיף 12|או 12}}, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(ג)}}.

{{ח:קטע2|חלק ג|חלק ג׳: הגשת בקשה להיתר}}
{{ח:קטע3|חלק ג סימן א|סימן א׳: מינוי עורך בקשה ועורכי משנה}}

{{ח:סעיף|26|מבקש ההיתר}}
{{ח:ת}} בעל זכות במקרקעין או מי שקיבל הסכמה לכך מבעל זכות במקרקעין רשאי להגיש בקשה להיתר (להלן – מבקש ההיתר).

{{ח:סעיף|27|חובת מינוי|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} מבקש ההיתר ימנה –
{{ח:תת|(1)}} עורך בקשה;
{{ח:תת|(2)}} מתכנן שלד הבניין, למעט בקשה להיתר שבשל אופייה או מהותה אין צורך למנות לה מתכנן שלד הבניין;
{{ח:תת|(3)}} מורשה נגישות אם נדרש לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158ו3|סעיף 158ו3 לחוק}};
{{ח:תת|(4)}} לבקשה להיתר הכוללת יישום של שיטת בנייה חדשה – ממונה על שיטת הבנייה החדשה; הממונה יהיה בעל כשירות כקבוע באישור הזמני.

{{ח:סעיף|28|מינוי עורכי משנה וחלוקת האחריות לעריכה}}
{{ח:תת|(א)}} מבקש ההיתר רשאי למנות עורכי משנה נוספים לבקשה להיתר, כל אחד לגבי תחום אחר בעבודת הבנייה נושא ההיתר המבוקש, וכן רשאי הוא למנות עורך משנה לכמה תחומים בעבודת הבנייה.
{{ח:תת|(ב)}} עריכה כאמור בתקנת משנה (א) תהיה מחולקת לתחומים ובלבד שלא יישאר במכלול פעולות הבנייה כמתואר בבקשה, תחום שלגביו אין אדם שחתם על הבקשה כעורך משנה, ככל שנדרש עורך משנה בתחום האמור.

{{ח:סעיף|29|חתימה על הבקשה|תיקון: תש״ף}}
{{ח:ת}} בקשה להיתר על כל צרופותיה, תיחתם בחתימתו של עורך הבקשה ויצורף לה העתק האישור על מינויו בידי מבקש ההיתר.

{{ח:קטע3|חלק ג סימן ב|סימן ב׳: תנאים מוקדמים לקליטת בקשה להיתר}}

{{ח:סעיף|30|בקשה להיתר}}
{{ח:ת}} הבקשה להיתר תיערך לפי התכניות, ההנחיות המרחביות, תנאים הכלולים במידע להיתר, לתכן הבנייה, והוראות אחרות לפי כל חיקוק, החלות על המקרקעין.

{{ח:סעיף|31|מועד דיון בוועדה מקומית}}
{{ח:ת}} נקבע בדין או בתכנית, או נמסר במידע להיתר כי נדרשת החלטה של מוסד תכנון כתנאי למתן היתר או להגשת מסמך המהווה תנאי למתן היתר ובכלל זה בדבר הצורך בחוות דעת סביבתית, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(20)}}, ולרבות החלטה לפטור מהגשת מסמך, ידון מוסד התכנון בכך בתוך 30 ימים מיום שהוגשה לו בקשה בעניין זה.

{{ח:סעיף|32|מועד הגשת מסמך, אישור או תיאום של מי שאינו מוסד תכנון|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} נקבע בדין או בתכנית כי הגשת מסמך, אישורו של מי שאינו מוסד תכנון, או תיאום או התייעצות עמו מהווים תנאי למתן היתר, יהיו הגשת המסמך, האישור, התיאום או ההיוועצות תנאי מהתנאים המוקדמים לקליטת בקשה להיתר, ויחולו בעניין זה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 22|תקנה 22}}, למעט אם נמסר במידע להיתר כי הגשתם תהיה לעת בקרת התכן או לעת מתן אישור תחילת עבודות או לעת מתן תעודת גמר.
{{ח:תת|(ב)}} האמור בתקנת משנה (א) לא יחול על גורם מאשר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא(א) לחוק}} ועל הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן היתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בתקנה 36(ה)}}.

{{ח:סעיף|33|תנאים מוקדמים להגשת בקשה להיתר|תיקון: תש״ף, תשפ״ב, תשפ״ב־5, תשפ״ב־7, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בקשה להיתר תכלול את הפרטים והצרופות האלה (להלן – התנאים המוקדמים):
{{ח:תתת|(1)}} אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי בעל הזכות במקרקעין ומבקש ההיתר כי כל אחד מהם מסכים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה;
{{ח:תתת|(2)}} פרטי המקרקעין אשר לגביהם מבוקש ההיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
{{ח:תתת|(3)}} פרטי הבקשה, לרבות תיאור העבודה, השימוש והתכניות שלפיהן הוגשה הבקשה;
{{ח:תתת|(4)}} נסח רישום במרשם המקרקעין;
{{ח:תתת|(5)}} העתק הודעה בדבר מינוי כל בעלי התפקידים אשר מונו לעריכת הבקשה, והעתק של הצהרותיהם, אם לא חתמו על ההצהרה בחתימה אלקטרונית מאושרת או באשרור מקוון;
{{ח:תתת|(6)}} קובץ מפת המדידה להיתר שמסר המהנדס כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(ב)}}, אלא אם כן פטר המהנדס את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|תקנה 13}}; ואולם אם תוקף המידע להיתר ארוך משנתיים, יצורף קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך, מעודכן לשנתיים האחרונות לכל היותר ממועד הגשת הבקשה להיתר;
{{ח:תתת|(7)}} קובץ תכנית ראשית כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(8)}} קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה הקיימים והמבוקשים בכל אחת מקומות הבניין המבוקש לרבות טבלה המסכמת את שטחי הבנייה; אפשר שקובץ זה ייכלל בקובץ התכנית הראשית כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת {{ח:הערה|הראשונה}}}};
{{ח:תתת|(9)}} קובץ הבקשה למידע להיתר והמידע להיתר, התקף במועד הגשת הבקשה להיתר, אלא אם כן לא נמסר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 24|בתקנה 24}};
{{ח:תתת|(10)}} קובץ אשרור מקוון של או אישור חתום בדבר הסכמת בעלי זכויות אחרים במקרקעין לבקשה להיתר או העתקי ההודעות שנמסרו לבעלי הזכויות במקרקעין לפי {{ח:פנימי|סעיף 36|תקנה 36(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 36|או 36(ו)(6)}}, וכן אישור על מסירה בדואר רשום; בהעדר מענו של בעל זכות במקרקעין יצורף לבקשה להיתר העתק התצהיר והעתק מפרסום ההודעה לבעל הזכות בעיתון יומי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 34|בתקנה 34(ד)}};
{{ח:תתת|(11)}} העתק אישור לפטור מביצוע התאמות נגישות כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158ו1|בסעיף 158ו1 לחוק}}, אם ניתן;
{{ח:תתת|(12)}} העתק אישור הרשות לשמירת הטבע והגנים הלאומיים, אם נדרש לפי {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה, התשנ״ח–1998}};
{{ח:תתת|(13)}} העתק אישור רשות העתיקות אם נדרש לפי {{ח:חיצוני|חוק העתיקות|חוק העתיקות, התשל״ח–1978}};
{{ח:תתת|(14)}} נקבע בחיקוק או בתכנית כי –
{{ח:תתתת|(א)}} אישורו של מי שאינו מוסד תכנון מהווה תנאי למתן היתר – העתק האישור של אותו גורם;
{{ח:תתתת|(ב)}} תיאום או התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון מהווים תנאי למתן היתר – חוות הדעת שנתן אותו גורם לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ו)}} או {{ח:פנימי|סעיף 20|תקנה 20}}; הוראות פסקאות משנה (א) ו־(ב) לא יחולו על גורם מאשר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|סעיף 158כא(א) לחוק}};
{{ח:תתת|(15)}} העתק כל מסמך שנקבע בדין או בתכנית כי הגשתו היא תנאי למתן היתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 32|בתקנה 32}};
{{ח:תתת|(16)}} העתק אישור על תשלום פיקדון כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 67|בתקנה 67}} אלא אם כן העבודה המבוקשת פטורה מתשלום אגרה;
{{ח:תתת|(17)}} קובץ חוות דעת סביבתית שאושרה על ידי המהנדס, אם ניתנה החלטת רשות הרישוי כי יש צורך בעריכת חוות דעת סביבתית כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנות 20(20)}} {{ח:פנימי|סעיף 31|ו־31}};
{{ח:תתת|(18)}} בבקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה –
{{ח:תתתת|(א)}} נספח שיפורט בו שם השיטה, מספר אישורה, תקופת תוקפה, מועד אישורה והיקף יישומה כפי שקבע הגוף המוסמך;
{{ח:תתתת|(ב)}} העתק תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו התכנון המוצע תואם את הכללים וההתניות שנקבעו באישור הזמני או באישור הקבוע;
{{ח:תתתת|(ג)}} העתק אישור בעל השיטה כי מסר לגוף המוסמך, הודעה על כוונתו להגיש את אותה בקשה להיתר;
{{ח:תתת|(19)}} בבקשה להיתר הכוללת בקשה לסטייה מהוראות תוכנית –
{{ח:תתתת|(א)}} פירוט הסטייה המבוקשת;
{{ח:תתתת|(ב)}} פירוט הנימוקים לצורך בסטייה המבוקשת.
{{ח:תת|(ב)}} לא מונה עורך משנה בתחום הנדסת מבנים, רשאי המהנדס לדרוש מינוי עורך משנה כאמור.

{{ח:סעיף|34|מסמכים וצרופות נוספים}}
{{ח:ת}} לא תדרוש רשות הרישוי בעת הגשת הבקשה להיתר מסמכים, פרטים וצרופות נוספים, מעבר למפורטים בתקנות אלה.

{{ח:סעיף|35|סמכות המהנדס להתיר או לפטור מהגשת נספחים ומסמכים|תיקון: תשפ״ב־5}}
{{ח:ת}} המהנדס רשאי –
{{ח:תת|(1)}} להתיר הגשת נספחים לבקשה בקנה מידה שונה מן האמור {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}};
{{ח:תת|(2)}} להתיר הגשת תכנית ראשית אשר אינה עומדת בהוראות {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה}} אם סבר כי ניתן להסתמך על היתר קודם שניתן לאותו בניין;
{{ח:תת|(3)}} לפטור מהגשת קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה אם אין בבקשה שינוי לשטחי הבנייה המפורטים בהיתר קודם.

{{ח:קטע3|חלק ג סימן ג|סימן ג׳: הודעה לבעלי זכויות במקרקעין}}

{{ח:סעיף|36|הסכמה והודעה לבעלי זכויות במקרקעין|תיקון: תשע״ח, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} לא תוגש בקשה להיתר אלא אם כן ניתנה הסכמתם של כל בעלי הזכויות במקרקעין; הסכמת בעל זכויות במקרקעין תינתן בדרך של אשרור מקוון לבקשה או אישור החתום בידו, לאחר שניתנה לו זכות עיון בפרטיה ובצרופותיה; לצורך מתן זכות עיון בבקשה ישלח מבקש ההיתר את פרטי הזיהוי המקוונים של הבקשה, אל כתובת דואר אלקטרוני שמסר לו בעל הזכויות או אל מענו כאמור בתקנת משנה (ג).
{{ח:תת|(ב)}} לא ניתנה הסכמתו של מי מבעלי הזכויות במקרקעין, ישלח לו מבקש ההיתר הודעה בדבר הגשת הבקשה להיתר; להודעה יצורפו מסמכי הבקשה להיתר או קישור למסמכי הבקשה להיתר, תצוין בה האפשרות להתנגד לבקשה להיתר בתוך 15 ימים ממועד מסירת ההודעה וכתובת רשות הרישוי לשליחת התנגדות.
{{ח:תת|(ג)}} הודעה לפי סעיף זה תישלח במסירה אישית או בדואר רשום עם אישור מסירה למענו של בעל הזכויות במקרקעין, וכן לכתובת דואר אלקטרוני שמסר בעל הזכות במקרקעין למבקש לצורך קבלת הודעות הנוגעות למקרקעין לפי תקנות אלה.
{{ח:תת|(ד)}} בהעדר מען של בעל זכות במקרקעין –
{{ח:תתת|(1)}} יצהיר מבקש ההיתר כי מענו של בעל הזכות במקרקעין אינו ידוע לו וכי עשה מאמץ סביר להשיגו;
{{ח:תתת|(2)}} יערוך פרסום בעיתון כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 1א|בסעיף 1א לחוק}}, שיפורטו בו עיקרי הבקשה להיתר, פרטי הזיהוי המקוונים של הבקשה להיתר, המקום שבו ניתן לעיין בבקשה, המועד שבו תוגש וכן האפשרות להתנגד לבקשה בתוך 15 ימים ממועד ההגשה.
{{ח:תת|(ה)}} על אף האמור בתקנות משנה (א) עד (ד), היו המקרקעין מקרקעי ישראל, יחולו לעניין הסכמת רשות מקרקעי ישראל הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} במקרקעי ישראל לא יינתן היתר אלא בהסכמת רשות מקרקעי ישראל לפי תקנת משנה זו;
{{ח:תתת|(2)}} עורך הבקשה יפנה לרשות מקרקעי ישראל לקבלת הסכמתה למתן היתר בצירוף מסמכי הבקשה להיתר והחלטת רשות הרישוי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42(א)}} או החלטת הוועדה המקומית כאמור {{ח:פנימי|סעיף 109|בתקנה 109}}, לפי העניין;
{{ח:תתת|(3)}} רשות מקרקעי ישראל תשיב לעורך הבקשה בתוך 10 ימים מיום קבלת הפנייה, ואם יש צורך תפרט את הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים לצורך קבלת הסכמתה למתן היתר ורשאית היא להתנות את הסכמתה בתנאים;
{{ח:תתת|(4)}} לא השיבה רשות מקרקעי ישראל בתוך 90 ימים מיום שמסרה הודעה לעורך הבקשה כי הוגשו לה כל הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים כאמור בפסקאות (2) ו־(3), יראו זאת כאילו לא נדרשת הסכמת רשות מקרקעי ישראל לבקשה להיתר;
{{ח:תתת|(5)}} לא ניתנה תשובת רשות מקרקעי ישראל בתוך 10 ימים מיום קבלת הפנייה כאמור בתקנת משנה {{ח:הערה|[צ״ל: בפסקה]}} (3), יחל מניין 90 הימים כמשמעותם בפסקה (4), ולגבי המקרים המפורטים בפסקה (6) יחל מניין 90 הימים כמשמעותם באותה פסקה;
{{ח:תתת|(6)}} על אף האמור בפסקה (4), לא השיבה רשות מקרקעי ישראל בתוך 90 ימים, כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145א|בסעיף 145א(א) לחוק}}, מיום שמסרה הודעה לעורך הבקשה כי הוגשו לה כל הנתונים, המסמכים והאישורים הנדרשים כאמור בפסקאות (2) ו־(3), יראו זאת, לגבי בקשה להיתר שרשות מקרקעי ישראל הודיעה לגביה שהיא מהמקרים המפורטים להלן, כהודעת רשות מקרקעי ישראל שהיא אינה מתנגדת לבקשה להיתר:
{{ח:תתתת|(א)}} בקשה להיתר לשינוי או לתוספת לדירת מגורים קיימת מהוונת בבנייה רוויה; לעניין זה, ”בנייה רוויה“ – בנייה למגורים של 2 קומות לפחות, שיש בה לא פחות מ־4 דירות – דירה אחת לפחות בכל קומה, הרשומות כבית משותף כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין|בחוק המקרקעין, התשכ״ט–1969}}, או ראויות להירשם כבית משותף לפי {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 142|סעיף 142 לחוק האמור}};
{{ח:תתתת|(ב)}} בקשה להיתר לגבי נכס מקרקעין שניתנה לגביו הודעה של רשות מקרקעי ישראל על כך שהוקנו זכויות הבעלות בו לפי {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל#סעיף 4יז|סעיף 4יז לחוק רשות מקרקעי ישראל}};
{{ח:תתתת|(ג)}} בקשה להיתר לגבי נכס מקרקעין שנרכשו לגביו, במסגרת הליך של מכרז פומבי, מלוא זכויות הבנייה הקיימות וכן שולמה מלוא התמורה בעד אפשרויות תכנוניות עתידיות בנכס; בפסקה זו, ”נכס מקרקעין“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל#סעיף 4יז|בסעיף 4יז לחוק רשות מקרקעי ישראל}};
{{ח:תתת|(7)}} אין בפסקאות (4) או (6) כדי לגרוע מזכותה של רשות מקרקעי ישראל לפי כל דין, לרבות הזכות לגבות תמורה בעד הבנייה או השימוש בקרקע.

{{ח:סעיף|37|התנגדות בעל זכות במקרקעין}}
{{ח:ת}} בעל זכות במקרקעין אשר קיבל הודעה על הגשת בקשה להיתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 36|תקנה 36}} רשאי להגיש התנגדות בכתב לבקשה להיתר, בתוך 15 ימים מיום קבלת ההודעה בדבר הגשתה; המהנדס ישלח העתק מההתנגדות שהתקבלה למבקש ולעורך הבקשה.

{{ח:קטע3|חלק ג סימן ד|סימן ד׳: בדיקת התנאים המוקדמים}}

{{ח:סעיף|38|בדיקת התנאים המוקדמים}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס יבדוק בתוך עשרה ימים ממועד הגשת הבקשה, אם הבקשה להיתר שהוגשה כוללת את הפרטים והמסמכים כפי שנקבעו בתנאים המוקדמים; בקשה העומדת בתנאים המוקדמים תיקלט ברשות הרישוי ותישלח הודעה על כך למבקש הבקשה בתוך המועד האמור.
{{ח:תת|(ב)}} בקשה להיתר אשר פורטו בה כל הפרטים הנדרשים וצורפו אליה כלל הצרופות הנדרשות כמפורט בתקנות אלה יראו כבקשה העומדת בתנאים המוקדמים להגשת בקשה להיתר.
{{ח:תת|(ג)}} לא כללה הבקשה את כל התנאים המוקדמים ישלח המהנדס הודעה על אי־קליטת הבקשה למבקש ויפורטו בה התנאים המוקדמים החסרים.
{{ח:תת|(ד)}} בקשה להיתר אשר המהנדס לא הודיע על תוצאות בדיקת התנאים המוקדמים במועד האמור בתקנת משנה (א), יראו כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה.

{{ח:סעיף|39|העברת בקשה הכוללת שיטת בנייה חדשה למשרד הבינוי}}
{{ח:תת|(א)}} כללה הבקשה שיטת בנייה חדשה, יעביר המהנדס את הבקשה ואת המסמכים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33(18)}} למשרד הבינוי והשיכון.
{{ח:תת|(ב)}} משרד הבינוי והשיכון יודיע למהנדס ולגוף המוסמך, בתוך חמישה ימים, אם המכסה של הבקשה מלאה ואין לאפשר שימוש בה בהיתר הבנייה.

{{ח:קטע2|חלק ד|חלק ד׳: בדיקה והחלטת רשות רישוי}}
{{ח:קטע3|חלק ד סימן א|סימן א׳: אופן הבקרה המרחבית}}

{{ח:סעיף|40|בדיקת התאמת הבקשה}}
{{ח:ת}} המהנדס יבדוק בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה להיתר אם מתקיימים התנאים המפורטים להלן (להלן – תנאי הבקרה המרחבית):
{{ח:תת|(1)}} הבקשה היא לפי התכניות התקפות, התכניות המופקדות, ומגבלות ההיתר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 78|סעיפים 78}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 98|ו־98 לחוק}}, או שניתן לגביה אישור לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 97|סעיפים 97}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 97א|או 97א לחוק}};
{{ח:תת|(2)}} הבקשה תואמת את המידע להיתר שנמסר, ההנחיות המרחביות שבתוקף במועד מסירת המידע להיתר, ואם לא נמסר מידע להיתר – ההנחיות המרחביות שבתוקף במועד הגשת הבקשה, וההנחיות המרחביות הפרטניות שנמסרו;
{{ח:תת|(3)}} בחינת הבנייה המבוקשת ביחס לדרישות שנמסרו במידע להיתר בנוגע לחיבור לתשתיות, למרווחים שיש לשמור מהן ומגבלות נוספות שנקבעו בעניין זה;
{{ח:תת|(4)}} בחינת הבקשה ביחס לתנאים, למעט אלה הנוגעים לתכן הבניין, שפירטו הגורמים המאשרים וגופים נוספים בעת מסירת המידע להיתר למהנדס לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ו)}} {{ח:פנימי|סעיף 20|או 20}}, או לפי כל חיקוק או תכנית;
{{ח:תת|(5)}} הבקשה תואמת את ההודעה שנשלחה לבעלי הזכויות במקרקעין ככל שנשלחה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בתקנה 36}};
{{ח:תת|(6)}} הבקשה תואמת הוראות אחרות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}, החלות על המקרקעין או הבניין הנדונים.

{{ח:סעיף|41|עריכת שינויים בבקשה|תיקון: תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס רשאי, בכל עת ולא יאוחר מעשרה ימים לפני תום תקופת הבקרה המרחבית, לחוות את דעתו בדבר שינויים שיש לערוך בבקשה להיתר אם ראה שלא מתקיימים בה תנאי הבדיקה המרחבית.
{{ח:תת|(ב)}} בבקשה להיתר לתוספת לבניין קיים רשאי המהנדס להורות על שינויו, תיקונו או הריסתו של חלק מבניין קיים בתנאי שהחלק אשר לגביו לא מבוקש ההיתר יותאם לתנאי הבקרה המרחבית {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|ולתקנות תכן הבניין}}, ובלבד שקיים קשר בין החלק האמור ובין העבודה נושא ההיתר.
{{ח:תת|(ג)}} עורך הבקשה רשאי להגיש בקשה מתוקנת לפי השינויים שהתבקשו כאמור בתקנות משנה (א) או (ב) עד חמישה ימים לפני תום תקופת הבקרה המרחבית.
{{ח:תת|(ג1)}} עורך הבקשה רשאי להגיש, במועד האמור בתקנת משנה (ג), בקשה לסטייה מהוראות תוכנית לגבי שינוי שהתבקש כאמור בתקנות משנה (א) או (ב), אם ניתן להגיש באותו עניין בקשה לסטייה מהוראות תוכנית; הבקשה תכלול את האמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33(א)(19)}} ולאחר שהתקיים לגביה האמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בתקנה 36}}.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בתקנת משנה (ג), המהנדס רשאי להתיר לעורך הבקשה להגיש תיקונים לבקשה בכל עת ובלבד שהבקשה המתוקנת תוגש בתוך תקופת הבקרה המרחבית וטרם מתן החלטת רשות הרישוי בבקשה.

{{ח:קטע3|חלק ד סימן ב|סימן ב׳: החלטת רשות הרישוי}}

{{ח:סעיף|42|החלטת רשות הרישוי לאשר בקשה להיתר|תיקון: תשע״ח, תשפ״א, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} בתוך ארבעים וחמישה ימי הבקרה המרחבית, תחליט רשות הרישוי אם הבקשה להיתר עומדת בתנאי הבקרה המרחבית או אם לדחותה לפי {{ח:פנימי|סעיף 44|תקנה 44}}; ההחלטה תישלח למבקש הבקשה להיתר, לעורך הבקשה, למגיש ההתנגדות לבקשה, אם הוגשה התנגדות, ואם החליטה לאשר את הבקשה תשלח את החלטתה גם לגורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי למתן היתר לפי תכנית או לפי כל דין, או לגוף נוסף שהופנתה אליו בקשה לקבלת מידע להיתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ב) או (ד)}}, זולת אם ביקש גוף כאמור שלא לקבל את ההחלטה.
{{ח:תת|(ב)}} בהחלטה לאשר בקשה להיתר תבהיר רשות הרישוי כי היתר הבנייה יינתן לאחר מילוי תנאים אלה בלבד:
{{ח:תתת|(1)}} קבלת אישור מכון הבקרה כי בוצעה בקרת תכן לבקשה להיתר וכי תוצאות הבקרה תקינות, בצירוף דוח עורך הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 52|בתקנה 52}};
{{ח:תתת|(1א)}} היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן הסמכות אינה נתונה לבקר מורשה או שאין במכון הבקרה בקר מורשה לעניין אותה סמכות – קבלת אישור, תיאום או התייעצות עם גורם מאשר המנוי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא לחוק}}, אם הדבר נדרש לפי כל דין;
{{ח:תתת|(2)}} תשלום כל התשלומים כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ד) לחוק}};
{{ח:תתת|(3)}} הפקדת ערבות לפי {{ח:פנימי|סעיף 70|תקנה 70}}, ככל שנדרש;
{{ח:תתת|(4)}} במקרקעי ישראל – קבלת הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן היתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בתקנה 36(ה)}}.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנת משנה (ב)(1), היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, ונדרשו אישור, תיאום או היוועצות עם גורם מאשר המנוי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא לחוק}}, תציין זאת רשות הרישוי בהחלטתה וכן תבהיר כי היתר הבנייה יינתן רק לאחר מילוי כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} קבלת אישור, תיאום או היוועצות עם גורם מאשר כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} הגשת דוח או הצהרת עורך הבקשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 47|תקנה 47(2)}};
{{ח:תתת|(3)}} עמידת הבקשה להיתר בהוראות תכן הבנייה.
{{ח:תת|(ד)}} נוסף על האמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ג2) לחוק}}, רשות הרישוי רשאית להוסיף בהחלטתה –
{{ח:תתת|(1)}} דגשים למכון הבקרה בנושאים הנוגעים לבקרת התכן ולבקרת הביצוע;
{{ח:תתת|(2)}} פירוט תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין, אשר יהוו תנאים בהיתר;
{{ח:תתת|(3)}} פירוט תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן התייחסות מכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין אשר יש לו קשר עם העבודה המוצעת, אשר יהוו תנאים בהיתר;
{{ח:תתת|(4)}} פירוט תנאים למתן תעודת גמר, אשר יהוו תנאים בהיתר.
{{ח:תת|(ד1)}} רשות הרישוי תחליט בבקשה להיתר הכוללת בקשה לסטייה מהוראות תוכנית, לאחר שהונחה לפניה חוות דעת המהנדס כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ב)(2)(א) לחוק}}, ותנמק את החלטתה.
{{ח:תת|(ה)}} לא החליטה רשות הרישוי בבקשה להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה, יראו את הבקשה כבקשה שסורבה ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 68|תקנה 68}}.

{{ח:סעיף|43|הכרעה בהתנגדויות}}
{{ח:תת|(א)}} הוגשה התנגדות על ידי בעל זכות במקרקעין כאמור {{ח:פנימי|סעיף 37|בתקנה 37}}, תבחן רשות הרישוי את ההתנגדות ותכריע בה בתוך תקופת הבקרה המרחבית.
{{ח:תת|(ב)}} הכריעה רשות הרישוי בהתנגדות שהוגשה, תשלח למבקש הבקשה להיתר, לעורך הבקשה ולמגיש ההתנגדות החלטה מנומקת בתוך ארבעים וחמישה ימים ממועד קליטת הבקשה.

{{ח:סעיף|44|החלטת רשות הרישוי לדחות בקשה להיתר|תיקון: תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי תחליט לדחות את הבקשה להיתר בשל אחד או יותר מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} הבקשה אינה עומדת בתנאי הבדיקה המרחבית;
{{ח:תתת|(2)}} רשות הרישוי קיבלה התנגדות של בעל זכות במקרקעין לבקשה ובשל קבלת ההתנגדות לא ניתן לאשר את הבקשה כפי שהוגשה;
{{ח:תתת|(3)}} רשות הרישוי קיבלה את עמדתו של גורם מאשר או גוף נוסף ולפיה לא ניתן לאשר את הבקשה כפי שהוגשה;
{{ח:תתת|(4)}} רשות הרישוי דחתה את הבקשה לסטייה מהוראות תוכנית.
{{ח:תת|(ב)}} רשות הרישוי תשלח למבקש הבקשה להיתר ולעורך הבקשה, החלטה מנומקת בדבר דחיית הבקשה, בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה; העתק ההחלטה יישלח למגיש התנגדות לבקשה ולגורם מאשר אם החליטה לדחות את הבקשה בשל הסיבות המנויות בתקנת משנה (א)(3).
{{ח:תת|(ג)}} החליטה רשות הרישוי לדחות את הבקשה להיתר אך ורק בשל אחד מאלה, רשאי עורך הבקשה להגיש בקשה להיתר מתוקנת בהתאם להחלטת רשות הרישוי, שתיקלט במועד הגשתה:
{{ח:תתת|(1)}} רשות הרישוי דחתה את הבקשה לסטייה מהוראות תוכנית, כולה או חלקה;
{{ח:תתת|(2)}} רשות הרישוי דחתה בקשה בנושא מסוים, כולה או חלקה, שלגביו נדרשה החלטת רשות הרישוי לפי התוכנית המפורטת שלפיה הוגשה הבקשה להיתר.

{{ח:סעיף|45|החלטת רשות הרישוי}}
{{ח:ת}} החלטת רשות הרישוי תונחה על פי שיקולים תכנוניים הנובעים מהוראות התכניות החלות, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}} והתקנות לפיו ועל פי אלה בלבד, ויצוין בה המועד להגשת ערר על ההחלטה ומענה של ועדת הערר.

{{ח:סעיף|46|תוקף החלטה לאשר בקשה להיתר|תיקון: תש״ף־3, תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} תוקפה של החלטה לאשר בקשה להיתר הוא שנתיים מיום שהתקבלה.
{{ח:תת|(ב)}} מבקש הבקשה להיתר רשאי להגיש למהנדס בקשה להארכת תוקפה של החלטה כאמור לתקופה אחת נוספת שלא תעלה על שנה, לא יאוחר מ־15 ימים לפני פקיעת תוקפה.
{{ח:תת|(ג)}} הוגשה בקשה כאמור, יחליט המהנדס בבקשה בתוך 15 ימים מיום שהוגשה לו.
{{ח:תת|(ד)}} לא השיב המהנדס לבקשה כאמור בתוך 15 ימים מיום שהוגשה לו, יוארך תוקף ההחלטה לשנה נוספת.
{{ח:תת|(ה)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 11.5.2025 עד יום 31.12.2025):}} על אף האמור בתקנה זו, תוקפה של החלטה לאשר בקשה להיתר שהוארך כאמור בתקנה זו ופוקע בין יום כ״ט באדר ב׳ התשפ״ד (8 באפריל 2024) לבין יום ו׳ באב התשפ״ה (31 ביולי 2025), יוארך עד יום י״א בטבת התשפ״ו (31 בדצמבר 2025).

{{ח:קטע2|חלק ה|חלק ה׳: בקרת תכן}}
{{ח:קטע3|חלק ה סימן א|סימן א׳: בקשה להיתר שלא נדרשת לגביה בקרה של מכון בקרה}}

{{ח:סעיף|47|בקשה שלא מבוקרת במכון בקרה|תיקון: תשע״ח, תשפ״ב}}
{{ח:ת}} היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, לא יחולו עליה {{ח:פנימי|סעיף 49|תקנות 49 עד 52}}, ויחולו הוראות אלה:
{{ח:תת|(1)}} יוגש לרשות הרישוי כל אישור, תיאום או היוועצות הנדרשים לפי {{ח:פנימי|סעיף 42|תקנה 42(ג)}};
{{ח:תת|(2)}} עורך הבקשה יגיש דוח המפרט את השינויים המרחביים שנערכו בבקשה ככל שנערכו שינויים לצורך קבלת אישור, תיאום או היוועצות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42(ג)}}, או הצהרה כי לא נערכו בבקשה שינויים;
{{ח:תת|(3)}} המהנדס יאשר בתוך 30 ימים מיום הגשת המסמך האחרון הנדרש לפי תקנות משנה (1) ו־(2) כי הבקשה תואמת את הוראות התכן הקבועות בתקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק זה {{ח:הערה|[צ״ל: החוק]}}}} או שנמסרו במסגרת המידע להיתר, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 53|תקנה 53}}.

{{ח:סעיף|48|תשובת גורם מאשר}}
{{ח:ת}} גורם מאשר שהופנתה אליו בקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42(ג)}} ייתן את התייחסותו בתוך 30 ימים ממועד קבלת הבקשה.

{{ח:קטע3|חלק ה סימן ב|סימן ב׳: קליטת הבקשה להיתר במכון הבקרה}}

{{ח:סעיף|49|העברת בקשה להיתר למכון הבקרה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} החליטה רשות הרישוי לאשר את הבקשה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42}} ונקבע {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}} כי נדרש אישורו של מכון בקרה לבקשה להיתר כאמור, יתקשר מבקש הבקשה עם מכון בקרה ויגיש למכון הבקרה את הבקשה להיתר ואת כל המסמכים והצרופות הנדרשים לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|התקנות האמורות}}, וכן המסמכים אשר פורטו בתיק המידע להיתר ובהחלטת רשות הרישוי שיש להגישם למכון הבקרה.
{{ח:תת|(ב)}} לא מונו עורכי משנה נוספים לבקשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 28|תקנה 28}}, רשאי מגיש הבקשה למנות עורכי משנה לכל תחום הנדרש בבקשה להיתר טרם הגשתה למכון הבקרה, והודעה על מינוים תצורף לבקשה להיתר שתוגש למכון הבקרה.

{{ח:קטע3|חלק ה סימן ג|סימן ג׳: בקרת תכן}}

{{ח:סעיף|50|התקשרות ובקרת תכן במכון בקרה}}
{{ח:ת}} מגיש הבקשה יתקשר עם מכון בקרה בהסכם למתן שירותי בקרה, כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|51|דוח מסכם של מכון הבקרה}}
{{ח:תת|(א)}} ביצע מנהל בקרת התכן בקרת תכן לבקשה, יודיע על כך לרשות הרישוי, לעורך הבקשה ולמבקש ההיתר ויצרף להודעתו דוח מסכם כמשמעותו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.
{{ח:תת|(ב)}} הודיע מכון בקרה כי בקרת התכן נמצאה לא תקינה, רשאי עורך הבקשה לעדכן את רשות הרישוי כי בכוונתו להגיש בקשה מתוקנת למכון הבקרה, ורשאי הוא להגיש הודעה כאמור כל עוד החלטת רשות הרישוי לפי {{ח:פנימי|חלק ד סימן ב|חלק ד׳ סימן ב׳}} בתוקף.

{{ח:קטע2|חלק ו|חלק ו׳: מתן ההיתר}}
{{ח:קטע3|חלק ו סימן א|סימן א׳: בדיקת המהנדס}}

{{ח:סעיף|52|דוח עורך הבקשה}}
{{ח:ת}} עורך הבקשה יגיש למהנדס את אישור מכון הבקרה כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ב3) לחוק}}, כי תוצאות הבקרה תקינות וכן את הבקשה להיתר ודוח המפרט את השינויים המרחביים שנערכו בבקשה ככל שנערכו, בעקבות בקרת התכן או הצהרה חתומה בידי עורך הבקשה, כי לא נערכו בבקשה שינויים בעקבות בקרת התכן (להלן – דוח עורך הבקשה).

{{ח:סעיף|53|בדיקת התאמה לתנאים מרחביים}}
{{ח:ת}} התקבל דוח עורך הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 52|בתקנה 52}}, יבחן המהנדס אם השינויים המרחביים שנערכו בבקשה עומדים בתנאי החלטת רשות הרישוי; ראה המהנדס כי בשל השינויים שנערכו בבקשה היא אינה עומדת עוד בתנאי החלטת רשות הרישוי לאשר את הבקשה, יודיע על כך לעורך הבקשה ולמבקש ההיתר בתוך 15 ימים ויציין כי נדרשת הגשת בקשה חדשה.

{{ח:סעיף|54|פירוט התשלומים הנדרשים}}
{{ח:ת}} רשות הרישוי תשלח בכל עת לאחר קבלת החלטה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42}} ולא יאוחר מ־10 ימים מיום קבלת דוח עורך הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 52|בתקנה 52}} או מיום אישור המהנדס לפי {{ח:פנימי|סעיף 47|תקנה 47(3)}}, לפי העניין, את פירוט החיובים לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|סעיף 145(ד) לחוק}}.

{{ח:קטע3|חלק ו סימן ב|סימן ב׳: מתן היתר}}

{{ח:סעיף|55|מתן היתר}}
{{ח:תת|(א)}} שולמו החיובים או ניתנו הערבויות להבטחת התשלומים כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ד)(1) לחוק}}, תיתן רשות הרישוי את ההיתר בתוך 5 ימים ובלבד שהבקשה להיתר עומדת בתנאים האמורים בתקנות אלה.
{{ח:תת|(ב)}} התקיימו התנאים כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ד)(2) לחוק}}, תיתן רשות הרישוי את ההיתר בתוך 15 ימים מיום קבלת הודעת מכון הבקרה לפי {{ח:פנימי|סעיף 51|תקנה 51}}, או מיום אישור המהנדס לפי {{ח:פנימי|סעיף 47|תקנה 47(3)}}, לפי העניין, ובלבד שהבקשה להיתר עומדת בתנאים האמורים בתקנות אלה.

{{ח:סעיף|56|תנאים בהיתר}}
{{ח:תת|(א)}} על היתר יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} העבודה תבוצע לפי הוראות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|תקנות תכן הבניין}} והוראות כל דין;
{{ח:תתת|(2)}} פסולת הבנייה תפונה אל אתר מורשה על פי כל דין לסילוק פסולת בניין או לטיפול בה במהלך העבודה או מיד לאחר השלמתה, זולת אם הכמות היא מזערית להערכת המהנדס.
{{ח:תת|(ב)}} בהיתר להריסת בניין או חלק מבניין העשויים אסבסט, לפינוי של אסבסט מנכס או לבנייה בחלק מבניין או בקרקע שמצוי בהם אסבסט, ייקבע כי תנאי לקבלת אישור תחילת עבודה הוא קבלת היתר לעבודת אסבסט וביצוע העבודות באמצעות קבלן אסבסט בעל רישיון מתאים לביצוע העבודה לפי {{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק#סעיף 37|סעיף 37 לחוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק, התשע״א–2011}}.
{{ח:תת|(ג)}} בהיתר שניתן לבקשת דייר מוגן לפי {{ח:פנימי|סעיף 36|תקנה 36(ו)(6)}} תיווסף הערה זו: ”תשומת לבך מופנית לכך כי היתר זה אינו משמש הגנה בפני תביעות בעל הנכס נגדך בגלל ביצוע העבודה או השימוש שהותרו, כל עוד לא קיבלת את הסכמתו של בעל הנכס לביצועם, או באין הסכמה כאמור, הרשאה של בית דין לשכירות או בית משפט“.
{{ח:תת|(ד)}} רשות הרישוי רשאית להוסיף בהיתר –
{{ח:תתת|(1)}} תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין, לרבות רישום הערה לפי {{ח:חיצוני|תקנות המקרקעין (ניהול ורישום)#סעיף 27|תקנה 27}} {{ח:חיצוני|תקנות המקרקעין (ניהול ורישום)#סעיף 29|או 29 לתקנות המקרקעין (ניהול ורישום), התשע״ב–2011}};
{{ח:תתת|(2)}} תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן הנחיות למכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין אשר יש לו קשר עם העבודה המוצעת;
{{ח:תתת|(3)}} תנאים למתן תעודת גמר אשר נועדו להבטיח שהבנייה והעבודות בוצעו בהתאם להיתר ועל פי כל דין.

{{ח:סעיף|57|חובת קיום הוראות תכן הבניין|תיקון: תשפ״ב, תשפ״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} מתן היתר לפי תקנות אלה אינו בא להסיר אחריות מהמבקש, מעורך או עורכי הבקשה, ממתכנן שלד הבניין והאחראי לביצוע בשל נזקים או כשלים שייגרמו כתוצאה מאי־קיום ההוראות המפורטות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|בתקנות תכן הבניין}}.
{{ח:תת|(ב)}} מקום שבתקנות אלה או {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|בתקנות תכן הבניין}} מוטלת חובה לביצוע פעולה אחרי גמר הבנייה באמצעות מיתקנים שיש להתקינם על פי תנאי ההיתר, יצא בעל ההיתר ידי חובתו אם יתקין את המיתקנים הדרושים לביצוע פעולה זו, אך אין באמור כדי לפטור מחובות לפי כל דין.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 56|בתקנה 56(א)(1)}}, רשות הרישוי תתנה היתר לביצוע עבודות באתר, כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר}} בתנאי כי העבודה תבוצע לפי הוראות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|התוספת החמישית לתקנות האמורות}}, ורשאית היא לתת היתר לביצוע עבודות באתר כאמור, למעט הקמת בניין חדש באתר כאמור אף שלא בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|התוספת החמישית}}, ובלבד שיתקיימו תנאים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוגשה חוות דעת של הגורם האחראי כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר}}, הקובעת כי לא ניתן או שאין זה מעשי למלא אחר ההוראות הקיימות או חלקן בלי לפגוע בערך השימור של האתר;
{{ח:תתת|(2)}} הוגשה חוות דעת של בעל מקצוע כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר}} הקובעת כי אין בסטייה המבוקשת מן ההוראות הקיימות כדי לפגוע בבטיחות המבקרים והמשתמשים באתר, או כי נקיטת אמצעים אחרים, כגון הצבת שלטי אזהרה, יש בה כדי להבטיח את הבטיחות כאמור.
{{ח:תת|(ד)}} אם הגורם האחראי אינו רשות ציבורית, רשאית רשות הרישוי להתנות את מתן ההיתר, בהגשת חוות דעת מבעל מקצוע כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 5|בתוספת החמישית לתקנות בקשה להיתר}} נוסף שיהיה מוסכם על הצדדים, וההיתר יינתן בהסתמך על חוות דעתו.
{{ח:תת|(ה)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), רשות הרישוי תיתן היתר לעבודה שהיא חובה לפי {{ח:חיצוני|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998}}, אף שלא בהתאם להוראות תכן הבנייה בנושא נגישות אם העבודה תבוצע לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות}}.

{{ח:סעיף|58|ערובה להבטחת קיום תנאי ההיתר}}
{{ח:ת}} רשות הרישוי תתנה מתן היתר בנייה לתוספת לבניין קיים, שינויו או תיקונו בכך שמבקש ההיתר יפקיד ערבות בנקאית אוטונומית (להלן – הערבות) להבטחת קיום תנאי ההיתר, על ידי מבקש ההיתר; סכום הערבות יהיה צמוד למדד כמשמעו {{ח:פנימי|סעיף 69|בתקנה 69}}, ובשיעור האמור {{ח:פנימי|סעיף 70|בתקנה 70}}.

{{ח:סעיף|59|תוקפו של היתר|תיקון: תש״ף־4, תשפ״א־2, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} תקופת תוקפו של היתר היא שלוש שנים מיום שניתן; רשות הרישוי רשאית, מטעמים מיוחדים שיירשמו, לקבוע להיתר תקופת תוקף ארוכה יותר, שלא תעלה על שש שנים, אם ראתה כי היקפה ומורכבותה של העבודה או הבנייה המותרת על פיו מצדיקים זאת.
{{ח:תת|(א1)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(ב)}} ניתן היתר לביצוע העבודה בשלבים, יושלם השלב הראשון בתקופה הנקובה בתקנת משנה (א) והעבודה כולה תושלם בתוך תקופה ארוכה יותר שתקבע רשות הרישוי.
{{ח:תת|(ג)}} אם ההיתר הוא לשימוש או לשימוש חורג ולא הוחל בשימוש, בתוך שנה מיום מתן ההיתר, יפקע ההיתר.
{{ח:תת|(ד)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}

{{ח:סעיף|60|חידוש או הארכת היתר|תיקון: תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מוסד התכנון שנתן את ההיתר יחדש או יאריך את תוקפו של היתר, לבקשת בעל ההיתר, לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} לא יחודש או יוארך תוקפו של היתר אם קיימת מניעה לפי דין למתן ההיתר במועד חידושו או הארכתו.
{{ח:תת|(ג)}} חל שינוי בזהות בעל היתר או בעל זכויות במקרקעין, רשאית רשות הרישוי, לבקשת בעל ההיתר החדש או בעל הזכויות החדש, להנפיק את ההיתר המחודש או המוארך על שם בעל ההיתר החדש או בעל הזכויות החדש.
{{ח:תת|(ד)}} גרמו שריפה, הרס או אירוע אחר נזק לבניין, ועל פי חוות דעת המהנדס, הבניין ניתן לשיקום לפי ההיתר שעל פיו הוקם, תחדש רשות הרישוי את ההיתר לבקשת בעל ההיתר אם אין מניעה תכנונית לכך, ובלבד שתנאי ההיתר אינם סותרים את הדין, לרבות הוראותיה של תכנית החלה על המקום, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|חלק ה|חלק ה׳}}; חל שינוי בבעלות או בזכויות במקרקעין, יוצא ההיתר המחודש על שם הבעל או בעל הזכויות החדש במקרקעין.
{{ח:תת|(ה)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 11.5.2025 עד יום 31.12.2025):}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 59|בתקנה 59}} ובתקנת משנה (א), תוקפו של היתר שחודש או הוארך כאמור בתקנה זו ופוקע בין יום כ״ט באדר ב׳ התשפ״ד (8 באפריל התשפ״ד) לבין יום ו׳ באב התשפ״ה (31 ביולי 2025), יוארך עד יום י״א בטבת התשפ״ו (31 בדצמבר 2025).

{{ח:סעיף|61|ההיתר ועותקיו|תיקון: תש״ף, תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} טופס ההיתר ייחתם בחתימה אלקטרונית מאושרת של רשות הרישוי; מהנדס הוועדה רשאי להוסיף להיתר נספחים אשר יהוו חלק בלתי נפרד ממנו, ובלבד שלא יצורפו נספחי התכן.
{{ח:תת|(ב)}} קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יישמר במשרדי רשות הרישוי ויפורסם באתר האינטרנט של הוועדה המקומית בתוך 5 ימים ממועד נתינתו.
{{ח:תת|(ג)}} קובץ אלקטרוני חתום או עותק של ההיתר יוחזק בידי האחראי לביקורת על הביצוע באתר הבנייה ויוצג לכל פונה, אלא אם כן נקבע כי ההיתר יהיה חסוי, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 63|בתקנה 63}} {{ח:פנימי|סעיף 64|או 64}}.
{{ח:תת|(ד)}} קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יועבר באופן מקוון לכל גורם מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית אשר מסר מידע לעניין אותו היתר, או גוף מאשר, גוף נוסף או בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי להיתר לפי תכנית או לפי כל דין וביקש לקבל את ההיתר.
{{ח:תת|(ה)}} קובץ אלקטרוני חתום של היתר אשר מיושמת בו שיטת בנייה חדשה, יועבר לידי הגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון, ויצורף לו תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה שצורף לבקשה להיתר.

{{ח:סעיף|62|בקשה לחסות פרטי היתר}}
{{ח:ת}} בעל זכות במקרקעין ביחס לחלקו במקרקעין, רשאי בכל עת, להגיש למהנדס בקשה כי ההיתר או חלק ממנו, לא יוצג באופן פומבי לציבור, בשל אחת מסיבות אלה:
{{ח:תת|(1)}} ההיתר או חלק ממנו מגלה פרטים הפוגעים בפרטיותו של אדם;
{{ח:תת|(2)}} בשל קיומו של סוד מסחרי;
{{ח:תת|(3)}} מטעמים של ביטחון הציבור;
{{ח:תת|(4)}} מטעמי ביטחון המדינה.

{{ח:סעיף|63|החלטה בבקשה לחסות היתר}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס והיועץ המשפטי של הוועדה יחליטו בבקשה לחסות היתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 62|תקנה 62(1) עד (3)}} בתוך 15 ימים מיום הגשת הבקשה ורשאים הם לדרוש מסמכים נוספים לצורך החלטתם.
{{ח:תת|(ב)}} כל עוד לא ניתנה החלטה בבקשה לחיסיון לפי תקנה זו, לא יוצגו ההיתר או מסמכים אחרים המפורטים בבקשה באתר האינטרנט ולא יהיו פתוחים לעיון הציבור.

{{ח:סעיף|64|בקשה לחסות היתר מטעמי ביטחון}}
{{ח:תת|(א)}} בקשה לחסות היתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 62|תקנה 62(4)}} תוגש למהנדס ולמשרד הביטחון.
{{ח:תת|(ב)}} משרד הביטחון יעביר למהנדס ולמבקש את עמדתו בנוגע לבקשה בתוך 15 ימים מיום קבלת הבקשה, ורשאי הוא לדרוש מסמכים נוספים לצורך החלטתו.
{{ח:תת|(ג)}} החלטה בבקשה לחסות היתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 62|תקנה 62(4)}} תתקבל בתוך 15 ימים מיום קבלת עמדת משרד הביטחון; לא העביר משרד הביטחון את עמדתו במועד האמור בתקנת משנה (ב), תתקבל החלטה בבקשה גם בלא עמדה זו.
{{ח:תת|(ד)}} כל עוד לא ניתנה החלטה בבקשה לחיסיון לפי תקנה זו, לא יוצגו ההיתר או מסמכים אחרים המפורטים בבקשה באתר האינטרנט ולא יהיו פתוחים לעיון הציבור.

{{ח:קטע3|חלק ו סימן ג|סימן ג׳: אגרות וערבות}}

{{ח:סעיף|65|אגרת מידע להיתר}}
{{ח:ת}} המבקש מידע להיתר יצרף לבקשתו אישור המעיד כי שולמה לרשות הרישוי אגרה כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (מסירת מידע)|בתקנות התכנון והבנייה (מסירת מידע), התשמ״ט–1989}}.

{{ח:סעיף|66|אגרת היתר}}
{{ח:ת}} טרם מתן היתר יימסר למהנדס אישור המעיד כי שולמה לרשות הרישוי אגרה באופן ובשיעור הקבוע {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 3|בתוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר}}.

{{ח:סעיף|67|פיקדון}}
{{ח:ת}} עם הגשת בקשה להיתר יצרף מגיש הבקשה אישור המעיד כי שולם פיקדון לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 3|התוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר}}.

{{ח:סעיף|68|בקשה להחזר פיקדון}}
{{ח:ת}} על בקשה להחזר פיקדון יחולו הוראות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 3|התוספת השלישית לתקנות בקשה להיתר}}.

{{ח:סעיף|69|הצמדה למדד}}
{{ח:תת|(א)}} הסכומים הנקובים בתקנות אלה יעודכנו ב־1 בינואר של כל שנה (להלן – יום העדכון) לפי שיעור שינוי מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (להלן – המדד), מן המדד שפורסם לאחרונה לפני יום העדכון הקודם עד המדד שפורסם לאחרונה לפני יום העדכון ויעוגלו כלפי מעלה לשקל החדש השלם הקרוב.
{{ח:תת|(ב)}} בתקנה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המדד החדש“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המדד היסודי“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון הקודם, ולעניין יום העדכון הראשון שלאחר תחילתן של תקנות אלה המדד שפורסם בחודש מאי 2016.

{{ח:סעיף|70|ערבות לביצוע תנאי ההיתר לתוספת, שינוי או תיקון בניין קיים|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} בהיתר בנייה להוספה לבניין קיים, שינויו או תיקונו יפקיד בעל ההיתר אצל הוועדה המקומית ערבות בנקאית אוטונומית (להלן – הערבות) להבטחת קיום תנאי ההיתר, על ידי בעל ההיתר; סכום הערבות יהיה צמוד למדד כמשמעו {{ח:פנימי|סעיף 69|בתקנה 69}}.
{{ח:תת|(ב)}} גובה הערבות יהיה פי עשרה מסכום האגרה לפי {{ח:פנימי|סעיף 66|תקנה 66}} ובלבד שלא תפחת מסכום של 5,000 שקלים חדשים ולא תעלה על סכום של 100,000 שקלים חדשים; הסכומים הללו ישתנו לפי שיעור שינוי המדד כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 69|בתקנה 69}}.
{{ח:תת|(ג)}} רשות הרישוי רשאית לפטור את בעל ההיתר מהפקדת ערבות, כולה או חלקה, מטעמים מיוחדים שיירשמו.
{{ח:תת|(ד)}} בעל ההיתר יבטיח כי תוקפה של הערבות יהיה עד למתן תעודת הגמר כאמור בתקנת משנה (ה), ויאריכה שלושה ימים לפחות טרם פקיעתה.
{{ח:תת|(ה)}} רשות הרישוי תחזיר לבעל ההיתר את הערבות, עם מתן תעודת גמר, אלא אם כן החליטה לחלטה, כולה או חלקה, כאמור בתקנות משנה (ו) או (ז).
{{ח:תת|(ו)}} לא קיים בעל ההיתר את תנאי ההיתר, כולם או חלקם, או שלא האריך את תוקפה של הערבות כאמור בתקנת משנה (ג), תהיה רשאית רשות הרישוי לחלט את הערבות, כולה או חלקה, ולהשתמש בתמורתה לצורך קיום תנאי ההיתר ולכיסוי הוצאותיה בקיום התנאים האמורים, ובלבד שהודיעה לבעל ההיתר על כוונתה לחלט את הערבות בתוך 30 ימים מיום קבלת ההודעה.
{{ח:תת|(ז)}} החליטה רשות הרישוי לחלט חלק מהערבות או שלא השתמשה במלוא הכספים שחילטה לצורך קיום תנאי ההיתר ולכיסוי הוצאותיה, תשיב לבעל ההיתר את הכספים הנותרים מיד עם תום קיום תנאי ההיתר וכיסוי הוצאותיה; כספים אלה יישאו הצמדה למדד כמפורט בתקנת משנה (א).

{{ח:קטע2|חלק ז|חלק ז׳: אישור תחילת עבודות}}
{{ח:קטע3|חלק ז סימן א|סימן א׳: מינויים נדרשים}}

{{ח:סעיף|71|חובת מינוי בעלי תפקידים}}
{{ח:תת|(א)}} לא תבוצע בנייה או עבודה לפי היתר אלא לאחר שבעל ההיתר מינה את בעלי התפקידים שלהלן ומסר הודעה על כך לרשות הרישוי:
{{ח:תתת|(1)}} אחראי לביקורת על הביצוע;
{{ח:תתת|(2)}} קבלן ואחראי לביצוע שלד הבניין שמינה הקבלן או בעל ההיתר;
{{ח:תתת|(3)}} אחראי לתיאום עם מכון הבקרה, אלא אם כן היתה הבקשה מסוג הבקשות ששר האוצר קבע לגביהן כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה.
{{ח:תת|(ב)}} בעל ההיתר רשאי למנות, נוסף על האחראי לביקורת על הביצוע כאמור בתקנה משנה (א)(1), אחראים נוספים לביקורת על הביצוע ויחולו לעניין זה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 28|תקנה 28}}, ובלבד שהודעה על מינוים תצורף לבקשה להתקשרות עם מכון הבקרה ולבקשה לאישור תחילת עבודות.

{{ח:סעיף|72|חתימה על קבצים}}
{{ח:ת}} קבצים שיגישו לרשות הרישוי ולמכון הבקרה האחראי לביקורת על הביצוע או עורכי משנה ייחתמו בידי עורכיהם, אשר יאשרו בחתימתם כי המסמכים תואמים את היתר הבנייה.

{{ח:קטע3|חלק ז סימן ב|סימן ב׳: התקשרות עם מכון הבקרה}}

{{ח:סעיף|73|התקשרות עם מכון בקרה}}
{{ח:ת}} היה ההיתר מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157ג|סעיף 157ג לחוק}} כי נדרשת בקרת ביצוע של מכון בקרה, יתקשר בעל ההיתר עם מכון בקרה אשר יבצע בקרת ביצוע על עבודות הבנייה על פי ההיתר, והכול לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|תקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|74|הודעת מכון הבקרה}}
{{ח:ת}} מכון הבקרה יודיע לרשות הרישוי על עריכת הסכם התקשרות ויצרף להודעות את המסמכים הנדרשים {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:קטע3|חלק ז סימן ג|סימן ג׳: אישור תחילת עבודה}}

{{ח:סעיף|75|חתימת האחראי לביקורת על הביצוע|תיקון: תש״ף}}
{{ח:ת}} בקשה לאישור תחילת עבודה תיחתם בחתימתו של האחראי לביקורת על הביצוע ויצורף לה אישור על מינויו בידי בעל ההיתר.

{{ח:סעיף|76|פנייה לאישור רשות הרישוי למסירת ההודעה|תיקון: תשפ״ב־5}}
{{ח:תת|(א)}} האחראי לביקורת על הביצוע יגיש לרשות הרישוי בקשה לאישור תחילת עבודה שיצוין בה המועד הצפוי לתחילת ביצוע העבודה לפי ההיתר; להודעה כאמור יצורפו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מספר ההיתר אשר מבוקש לבצע עבודות לפיו;
{{ח:תתת|(2)}} אישור על התקשרות עם מכון בקרה בדבר בקרת ביצוע כאמור {{ח:פנימי|סעיף 74|בתקנה 74}};
{{ח:תתת|(3)}} נספחים, צרופות ומסמכים אחרים אשר נקבע בהיתר כי יש להעבירם לרשות הרישוי טרם מתן אישור תחילת העבודה;
{{ח:תתת|(4)}} קובץ מדידה שמסומן עליו מתווה הבניין בצירוף העתק אישור מודד מוסמך בדבר סימון מתווה הבניין במגרש עצמו;
{{ח:תתת|(5)}} הודעה בדבר מינוים של בעלי התפקידים לביצוע העבודה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 71|בתקנה 71}};
{{ח:תתת|(6)}} קובץ תוכנית ארגון אתר, חתומה ביד הקבלן, אלא אם כן נכתב בהיתר שלא נדרשת תוכנית כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157ג|סעיף 157ג לחוק}} כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה, יצורפו להודעה גם המסמכים האמורים {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|77|בדיקת רשות הרישוי|תיקון: תשפ״ב־5}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי תבדוק את הבקשה לאישור תחילת עבודה בתוך חמישה ימים מיום שהוגשה לה.
{{ח:תת|(ב)}} מצאה רשות הרישוי במסמכים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 76|בתקנה 76}} ליקוי, טעות, חוסר בהירות או חריגה מהוראות התכנית או מן ההיתר, תודיע על כך לאחראי ביקורת על הביצוע ולבעל ההיתר.
{{ח:תת|(ג)}} לא החליטה רשות הרישוי בתוך התקופה האמורה בתקנת משנה (א), יראו את הבקשה בתום חמישה ימים נוספים מתום התקופה כאישור תחילת עבודה, ובלבד שצורפו לה הצרופות הנדרשות בתקנות אלה, והתמלאו התנאים שנקבעו בהיתר, בתכנית, בחיקוק ובמידע להיתר.

{{ח:סעיף|78|אישור רשות הרישוי|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} אישרה רשות הרישוי את תחילת העבודה, תשלח הודעה על כך לבעל ההיתר.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה כאמור תכלול אישור זמני לחיבור לתשתית לצורך ביצוע העבודות.
{{ח:תת|(ג)}} קובץ אלקטרוני חתום של האישור יועבר באופן מקוון למכון הבקרה, לעורך הבקשה, לאחראי ביקורת על הביצוע, לרשם הקבלנים, למפקח על הבטיחות במשרד הכלכלה ולכל גורם מאשר, גוף נוסף אשר מסר מידע לעניין אותו היתר, לרבות בעל תשתית שאישורו, תיאום או התייעצות עמו הם תנאי להיתר לפי תכנית או לפי כל דין, וביקש לקבל את האישור.
{{ח:תת|(ד)}} כללה העבודה נושא האישור יישום שיטת בנייה חדשה, יועבר העתק האישור גם לבעל השיטה, לגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון.

{{ח:סעיף|79|ביצוע בשלבים|תיקון: תשפ״ב־5, תשפ״ב־6}}
{{ח:תת|(א)}} בכל עת לאחר קבלת אישור תחילת עבודה, רשאי בעל ההיתר באמצעות האחראי לביקורת על הביצוע להגיש לרשות הרישוי בקשה לביצוע עבודות הבנייה על פי ההיתר בשלבים.
{{ח:תת|(ב)}} לבקשה יצורפו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הודעה מאת מכון בקרה כי הוגשו המסמכים הנדרשים {{ח:פנימי|סעיף 74|בתקנה 74}} בהתאם לשלב הביצוע, אם ההיתר הוא מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157ג|סעיף 157ג לחוק}} כי נדרשת בקרת ביצוע של מכון בקרה;
{{ח:תתת|(2)}} תכניות עדכניות לארגון אתר התוכנית תהיה חתומה ביד הקבלן שמונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 71|תקנה 71(א)(2)}};
{{ח:תת|(ג)}} רשות הרישוי תחליט בבקשה בתוך חמישה ימים מיום הגשתה, לא הודיעה רשות הרישוי על החלטתה בתוך התקופה האמורה, יראו את הבקשה בתום חמישה ימים נוספים מתום התקופה כאישור ביצוע בשלבים.
{{ח:תת|(ד)}} נקבע בהיתר ביצוע בשלבים, או שאושרה בקשה לביצוע בשלבים, יגיש האחראי לביקורת על הביצוע לרשות הרישוי את המסמכים האמורים בתקנת משנה (ב) בכל אחד משלבי הביצוע.

{{ח:קטע3|חלק ז סימן ד|סימן ד׳: שילוט באתר הבנייה}}

{{ח:סעיף|80|שלט באתר הבנייה}}
{{ח:ת}} ניתן אישור תחילת עבודה, יציב בעל ההיתר, בחזית האתר, במקום בולט לעין, למשך כל תקופת הבנייה, שלט ברור וקריא הכולל, נוסף על הוראות לפי {{ח:חיצוני|תקנות רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות (הצבת שלטים על ידי קבלנים רשומים)|תקנות רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות (הצבת שלטים על ידי קבלנים רשומים), התשל״ו–1976}}, ולפי {{ח:חיצוני|תקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה)|תקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה), התשמ״ח–1988}}, פרטים אלה:
{{ח:תת|(1)}} שם הפרויקט או מהות העבודה, מספר ההיתר ומספר אישור תחילת עבודה;
{{ח:תת|(2)}} פרטי בעל ההיתר;
{{ח:תת|(3)}} פרטי האחראי לביקורת על הביצוע;
{{ח:תת|(4)}} פרטי מכון הבקרה האחראי לשלב בקרת הביצוע.

{{ח:קטע2|חלק ח|חלק ח׳: ביצוע ובקרת ביצוע}}
{{ח:קטע3|חלק ח סימן א|סימן א׳: בקרת מכון בקרה}}

{{ח:סעיף|81|אופן בקרת ביצוע על ידי מכון הבקרה}}
{{ח:ת}} מכון הבקרה יערוך בקרת ביצוע על פי תקנות אלה {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|ותקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|82|דוח מסכם של מכון בקרה}}
{{ח:ת}} מנהל בקרת הביצוע יודיע לבעל ההיתר ולרשות הרישוי אם תוצאות בקרת הביצוע נמצאו תקינות ויצרף להודעתו דוח מסכם כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:קטע3|חלק ח סימן ב|סימן ב׳: בקרת רשות הרישוי}}

{{ח:סעיף|83|בקרת ביצוע מרחבית}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי, באמצעות מפקחים שהוסמכו לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 257א|סעיף 257א לחוק}}, תערוך באתר בקרה במהלך ביצוע העבודות בעניינים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 40|בתקנה 40}} (להלן – בקרת ביצוע מרחבית).
{{ח:תת|(ב)}} בקרת הביצוע המרחבית תכלול בקרה על המרכיבים המרחביים לפי התכניות, ההיתר וההנחיות המרחביות.
{{ח:תת|(ג)}} בקרה מרחבית תבוצע בשלבים אלה לפחות:
{{ח:תתת|(1)}} בבנייה חדשה ובתוספת בנייה על הקרקע – סימון העמדת הבניין;
{{ח:תתת|(2)}} גמר הקמת השלד;
{{ח:תתת|(3)}} גמר הבנייה.
{{ח:תת|(ד)}} בקרה נוספת תיערך לפי הנדרש, ובמקרים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} התפטרות אחראי לביקורת על הביצוע או מבצע הפיקוח העליון;
{{ח:תתת|(2)}} קבלת הודעה בדבר הריסת מבנה;
{{ח:תתת|(3)}} קבלת הודעת מכון הבקרה כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:קטע3|חלק ח סימן ג|סימן ג׳: בקרת בעל ההיתר ונציגיו}}

{{ח:סעיף|84|אישור לשיטת בנייה חדשה}}
{{ח:ת}} כללו ההיתר או הבקשה לאישור תחילת עבודה יישום שיטת בנייה חדשה – יהיה בידי הממונה על שיטת הבנייה החדשה אישור זמני או אישור קבוע לשיטת הבנייה החדשה.

{{ח:סעיף|85|סימון העמדת הבניין}}
{{ח:ת}} לא תבוצע יציקת היסודות של בניין, אלא לאחר סימון העמדת הבניין על ידי מודד מוסמך.

{{ח:סעיף|86|תפקיד האחראי לתיאום עם מכון הבקרה}}
{{ח:ת}} בעל ההיתר ימנה אחראי לתיאום עם מכון הבקרה אשר יבצע פעולות כמפורט להלן, זולת אם ההיתר הוא מסוג ההיתרים שלגביהם קבע שר האוצר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157ג|סעיף 157ג לחוק}} כי לא נדרשת בהם בקרה של מכון בקרה:
{{ח:תת|(1)}} יחזיק באתר קובץ תכניות עבודה לביצוע עדכניות;
{{ח:תת|(2)}} יבצע תיאום תהליך הביצוע לרבות מעקב אחר בדיקות מעבדה מאושרת הנדרשות לפי כל דין, שיועברו אליו בידי הקבלן או בהוראתו;
{{ח:תת|(3)}} יתאם את העבודה ואת הבקרה עם מכון הבקרה, ילווה את הבקר בעת שהותו באתר ויוודא ביצוע של הוראות מכון הבקרה;
{{ח:תת|(4)}} יודיע למי שמבצע את הפיקוח העליון ולאחראי לביקורת על הביצוע על שלבי הביצוע.

{{ח:סעיף|87|תפקידי האחראי לביקורת על הביצוע וסמכויותיו}}
{{ח:תת|(א)}} אחראי לביקורת על הביצוע או אחראי משנה, כל אחד בתחום אחריותו, כפי שמינה בעל ההיתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 71|תקנה 71(ב)}}, יבדוק אם עבודות הבנייה בוצעו בהתאם לתנאי ההיתר, ולפי חיקוק, לרבות התנאי בדבר העסקת קבלן רשום (להלן – ביקורת).
{{ח:תת|(ב)}} הביקורת תיערך על ידי האחראים לביקורת על הביצוע לסוגיהם, ולפי העניין, לפחות בגמר שלבים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} סימון קווי הבניין;
{{ח:תתת|(2)}} גמר יסודות הבניין;
{{ח:תתת|(3)}} גמר הקמת השלד, ואם הקמתו מחייבת הקמת מקלט, אחד או יותר, או עריכת שינויים במקלט קיים – עם תום הקמתו של המקלט העליון בבניין או בגמר עריכת שינויים כאמור, הכול לפי העניין;
{{ח:תתת|(4)}} גמר הבנייה.
{{ח:תת|(ג)}} תקנה זאת תחול גם על ביצוע תוספת בנייה לבניין קיים, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|88|עריכת ביקורת בשלבים נוספים}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 87|בתקנה 87}}, המהנדס רשאי לחייב אחראי לביקורת על הביצוע לערוך ביקורת בשלבים נוספים או במועדים שיקבע בהודעה, לאחר שנתן לבעל ההיתר הזדמנות נאותה להביא לפניו את טענותיו.

{{ח:סעיף|89|דיווח האחראי לביקורת}}
{{ח:תת|(א)}} האחראי לביקורת על הביצוע ואחראי המשנה, ימסרו דוח לרשות הרישוי, כל אחד בתחום אחריותו, לא יאוחר מחמישה ימים לאחר המועד של עריכת הביקורת על מועד עריכתה ועל תוצאותיה; העתק הדוח יומצא גם למכון הבקרה, לבעל ההיתר ולעורך הבקשה.
{{ח:תת|(ב)}} בדוח יפורט השלב שאליו הגיעו העבודות מכוח ההיתר בשעת הביקורת ואת המועד הצפוי של גמר אותו שלב ויאושר בו שהעבודות בוצעו בהתאם לתנאי ההיתר, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|לחוק}} ולתקנות שהותקנו על פיו, ואם תחום האחריות של המדווח כולל גם את התאמת הבנייה לתכניות כמשמעותן {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק}} – ייקבע גם שהעבודות בוצעו בהתאם לתכניות כאמור; מצא האחראי לביקורת שהעבודה לא בוצעה בהתאם לתנאי ההיתר, התכנית, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}} או התקנות לפי העניין, יציין זאת בדוח ויפרט מהן הסטיות שנמצאו.
{{ח:תת|(ג)}} כל עוד לא הוגש דוח במועד או בשלב שנקבעו {{ח:פנימי|חלק ח סימן ג|בסימן זה}}, רואים את עבודת הבנייה שבוצעה לאחר מכן כעבודה שלא בהתאם לתנאי ההיתר, אפילו אם אינה חורגת מתנאיו; ואולם רשאי המהנדס לדחות את המועד לעריכת הביקורת או להגשת הדוח, אפילו חלף הזמן לביצוע פעולות אלה, אם ראה שנסיבות העניין מצדיקות זאת, ובלבד שאין בדחיית המועד כדי לפגוע ביעילות הביקורת.

{{ח:סעיף|90|תחולה על האחראי לביצוע השלד}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:פנימי|חלק ח סימן ג|סימן זה}} יחולו, בשינויים המחויבים, גם על האחראי לביצוע שלד הבניין, ככל שהדבר נוגע לעריכת הביקורת, לשלביה ולמועדיה, לדיווח עליה, לתוצאות של העדר דיווח במועדו, ולאחריות בנזיקין על אי־קיום הוראות {{ח:פנימי|חלק ח|חלק זה}}.

{{ח:סעיף|90א|שמירת אחריות קבלן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} אין באחריות עורכי הבקשה להיתר או באחריות מתכנן שלד הבניין או באחריות האחראי לביצוע שלד הבניין או האחראי לביקורת על הביצוע, לפי {{ח:פנימי|חלק ח|חלק זה}}, כדי לפטור קבלן מאחריותו לביצוע הבנייה לפי ההיתר ולאיכותה, לרבות אחריות לקיום פיקוח מלא וביקורת על ביצוע הבנייה, לפי כל דין.

{{ח:קטע3|חלק ח סימן ד|סימן ד׳: פיקוח עליון}}

{{ח:סעיף|91|ביצוע פיקוח עליון על הבנייה}}
{{ח:ת}} עורך הבקשה להיתר ועורכי המשנה ככל שמונו, יבצעו פיקוח עליון (להלן, כל אחד מאלה – מבצע פיקוח עליון), מתחילת ביצוע העבודות לפי ההיתר ועד קבלת תעודת גמר.

{{ח:סעיף|92|פירוט הפיקוח העליון}}
{{ח:ת}} מבצע פיקוח עליון יבצע פעולות אלה:
{{ח:תת|(1)}} פיקוח עליון על התאמת ביצוע הבנייה באתר לתכניות העבודה המאושרות התואמות להיתר ולמפרטי הבנייה;
{{ח:תת|(2)}} הנחיית בעלי התפקידים מטעם בעל ההיתר והקבלן;
{{ח:תת|(3)}} מעקב אחר בדיקות המעבדה שיועברו אליו ומתן הנחיות בעקבות תוצאות בדיקה;
{{ח:תת|(4)}} עדכון תכניות העבודה והמפרטים, על פי שינויי התכן, ככל שישנם, בזמן ביצוע הבנייה.

{{ח:סעיף|93|פיקוח עליון על שלד הבניין}}
{{ח:ת}} הפיקוח העליון על בניית שלד הבניין יכלול פעולות אלה:
{{ח:תת|(1)}} הפעולות המפורטות {{ח:פנימי|סעיף 92|בתקנה 92}} ככל שהן נוגעות לבניית שלד הבניין;
{{ח:תת|(2)}} ביקורת על אופן ביצוע האלמנטים הראשיים של שלד המבנה בכל קומה מקומותיו, לרבות הרכבתם ומתן אישור ליציקת התקרות או הרכבתן בכל קומה בנפרד; לעניין זה, ”אלמנט ראשי“ – כפי שהוגדר בידי מתכנן שלד הבניין בתכנית הקונסטרוקציה;
{{ח:תת|(3)}} עדכון תכנית הקונסטרוקציה והחישובים הסטטיים, ככל שיידרש, על פי שינויים, אם ישנם, בזמן ביצוע בניית השלד.

{{ח:סעיף|94|אופן ביצוע הפיקוח העליון}}
{{ח:ת}} הפיקוח העליון יבוצע באופן זה:
{{ח:תת|(1)}} ייערכו ביקורים באתר הבנייה, בידי מבצע הפיקוח העליון; ביקורים כאמור ייערכו במספר ובמועדים הדרושים כדי לקיים את הפעולות הנדרשות לפי {{ח:פנימי|סעיף 92|תקנות 92}} {{ח:פנימי|סעיף 93|ו־93}};
{{ח:תת|(2)}} מבצע הפיקוח העליון רשאי לייפות את כוחו של עובד מטעמו לערוך את הביקורים כאמור בתקנות אלה, ובלבד שהעובד הוא בעל הכישורים הנדרשים לפי כל דין לתחום העבודה שלגביו הוא עורך את הביקורים במקומו של מבצע הפיקוח העליון.

{{ח:קטע2|חלק ט|חלק ט׳: תעודת גמר}}
{{ח:קטע3|חלק ט סימן א|סימן א׳: בקשה לקבלת תעודת גמר}}

{{ח:סעיף|95|הגשת בקשה לתעודת גמר|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} עם סיום הבנייה או העבודות לפי ההיתר יגיש האחראי לביקורת על הביצוע לרשות הרישוי בקשה לקבלת תעודת גמר, בצירוף כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מפת עדות, זולת אם פטר המהנדס מהגשת מפה כאמור;
{{ח:תתת|(2)}} קובץ תכניות עדות של הבניין או העבודה;
{{ח:תתת|(3)}} אישור האחראי לביקורת על הביצוע כי הבנייה בוצעה בהתאם להיתר וכי מולאו כל הדרישות הקבועות בהיתר למתן תעודת גמר;
{{ח:תתת|(4)}} אישור מכון הבקרה כי ביצע בקרת ביצוע על הבנייה והיא נמצאה תקינה, לרבות דוח מסכם כמשמעותו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}, והמלצת מכון הבקרה בדבר הפרטים הטעונים השלמה המפורטים בבקשה לקבלת תעודת גמר;
{{ח:תתת|(4א)}} היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן הסמכות אינה נתונה לבקר מורשה או שאין במכון הבקרה בקר מורשה לעניין אותה סמכות – אישור, תיאום או התייעצות עם גורם מאשר המנוי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא לחוק}}, אם הדבר נדרש לצורך מתן תעודת גמר לפי כל דין;
{{ח:תתת|(5)}} אישור מורשה נגישות, אם נדרש לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158ו3|סעיף 158ו{{ח:הערה|&lt;s&gt;(&lt;/s&gt;}}3{{ח:הערה|&lt;s&gt;)&lt;/s&gt;}}(א) לחוק}};
{{ח:תתת|(6)}} כלל ההיתר שיטת בנייה חדשה – תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו יושמה שיטת הבנייה החדשה בהתאם לאישור הזמני או הקבוע, לפי העניין, לרבות התנאים והמגבלות שנקבעו וככל שנקבעו.
{{ח:תת|(ב)}} היתה הבקשה מסוג הבקשות שלגביהן קבע שר האוצר כי לא נדרשת בהן בקרה של מכון בקרה או שאינן בסמכות מכון בקרה, יצורפו לבקשה גם כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} אישורי גורמים מאשרים לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|סעיף 158כא(א) לחוק}}, אם נדרשו לצורך מתן תעודת גמר לפי כל דין;
{{ח:תתת|(2)}} תוצאות בדיקות מעבדה הנדרשות לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|תקנות תכן הבניין}};
{{ח:תתת|(3)}} דוח מסכם מאת האחראי לביקורת על הביצוע ומי שביצע את הפיקוח העליון על הבנייה לרבות הצהרתם כי הבניין ראוי לשימוש;
{{ח:תתת|(4)}} כל מסמך נוסף שנדרש במידע להיתר או בהיתר;
{{ח:תתת|(5)}} אישור בדבר קיום התייעצות עם רשות הכבאות לצורך מתן תעודת גמר אם הדבר נדרש לפי {{ח:פנימי|סעיף 18|תקנה 18(א)}}; לעניין זה יראו בפנייה להתייעצות עם רשות הכבאות שלא ניתן לה מענה בתוך 30 ימים כקיום חובת התייעצות.
{{ח:תת|(ג)}} האחראי לביקורת על הביצוע רשאי לפרט בבקשתו פרטים שלא הושלמו במועד הגשת הבקשה לקבלת תעודת גמר, מטעמים שפירט המבקש, ובלבד שהבניין ראוי לשימוש גם לפני השלמתם.

{{ח:סעיף|96|השלמת תשלומים על פי החיובים}}
{{ח:תת|(א)}} לא שולמו החיובים, כולם או חלקם בעת מתן ההיתר, תשלח רשות הרישוי הודעה בדבר התשלומים כאמור לבעל ההיתר לא יאוחר מעשרים ימים ממועד הגשת הבקשה למתן תעודת הגמר.
{{ח:תת|(ב)}} שלחה רשות הרישוי הודעה כאמור עד המועד הנקוב בתקנת משנה (א), לא תינתן תעודת גמר אלא לאחר ששולמו החיובים כאמור.

{{ח:קטע3|חלק ט סימן ב|סימן ב׳: מתן תעודת גמר}}

{{ח:סעיף|97|בדיקת רשות הרישוי|תיקון: תש״ף־2}}
{{ח:תת|(א)}} מצאה רשות הרישוי כי הבנייה או העבודות נושא הבקשה נעשו בהתאם להיתר ולפי כל חיקוק, וכן כי התקיימו התנאים שנקבעו בהיתר להוצאת תעודת גמר, תיתן תעודת גמר בתוך חמישה ימים ממועד הגשת הבקשה או ממועד מילוים של כל התנאים, לפי המאוחר.
{{ח:תת|(ב)}} מצאה רשות הרישוי כי לא התקיימו התנאים להוצאת תעודת גמר בתום 30 ימים ממועד הגשת הבקשה, תודיע לבעל ההיתר ולאחראי לביקורת על הביצוע על סירובה לתת את התעודה והנימוקים לכך או על דרישתה להשלמת פרטים וערובות לפי {{ח:פנימי|חלק ט סימן ג|סימן ג׳}}.
{{ח:תת|(ג)}} לא ניתנה תעודת גמר כאמור בתקנת משנה (א), או החלטה כאמור בתקנת משנה (ב) בתוך 30 ימים ממועד הגשת הבקשה, יראו זאת כסירוב לתת תעודה.
{{ח:תת|(ד)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}

{{ח:סעיף|98|מתן תעודת גמר לאחר השלמת התשלומים}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 97|בתקנה 97}}, שלחה רשות הרישוי הודעה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 96|בתקנה 96(א)}}, לא תינתן תעודת גמר אלא לאחר ששולמו החיובים כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} תעודת גמר תהווה אישור הרשות המאשרת כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157א|בסעיף 157א לחוק}}.

{{ח:קטע3|חלק ט סימן ג|סימן ג׳: השלמת פרטים וערובות}}

{{ח:סעיף|99|השלמה מאוחרת|תיקון: תש״ף־2, תשפ״ה־3}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי רשאית לתת תעודת גמר אף אם לא הושלמו כל תנאי ההיתר במועד הגשת הבקשה, ובלבד שהפרטים והתנאים שלא הושלמו הם אחד או יותר מן המפורטים להלן, והמבנה ראוי לשימוש גם לפני השלמתם; רשות הרישוי תתייחס להמלצת מכון הבקרה בעניין זה, ככל שניתנה:
{{ח:תתת|(1)}} תנאים אשר נקבע לגביהם במידע להיתר או בתנאים בהיתר שניתן לבצעם, כולם או חלקם, לאחר קבלת תעודת גמר;
{{ח:תתת|(2)}} עבודות המפורטות בהיתר וביצוען מותנה בעבודות אחרות המבוצעות על ידי גורם תשתיות שאינו באחריות בעל ההיתר;
{{ח:תתת|(3)}} עבודות משלימות להיתר למבנה תעסוקה או מסחר שלא צוין בו השימוש המדויק במבנה או בחלקו אלא ייעודו בלבד או שלא פורטו בהיתר כל המרכיבים בתוך הבניין הנדרשים לתפעולו בשימוש שייקבע; בפסקה זו, ”עבודות משלימות“ – עבודות הנעשות בתוך בניין לצורך התאמתו לשימוש מסוים;
{{ח:תתת|(4)}} נטיעות וזריעה – רק עד לעונת השתילה הקרובה;
{{ח:תתת|(5)}} עבודות נוספות שקבע המהנדס ושאינן פוגעות ביציבות ובטיחות הבניין, ובבטיחות המשתמש;
{{ח:תתת|(6)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(א1)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2025 עד יום 29.10.2025):}} על אף האמור בתקנת משנה (א), רשות הרישוי תפעיל את סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}} ליתן תעודת גמר למבנה חדש המיועד למגורים, אף אם לא הושלמו כל תנאי ההיתר במועד הגשת הבקשה, ובלבד שהתקיימו כל אלה, והכול במטרה להגדיל את מלאי דירות המגורים הכוללות מרחב מוגן תקני:
{{ח:תתת|(1)}} הפרטים והתנאים שלא הושלמו אינם פוגמים ביציבות ובטיחות המבנה, ובבטיחות המשתמש;
{{ח:תתת|(2)}} המבנה ראוי לשימוש גם לפני השלמת הפרטים והתנאים שלא הושלמו;
{{ח:תתת|(3)}} הפרטים והתנאים שלא הושלמו הם אחד או יותר מן המפורטים בתקנת משנה (א)(1), (2) ו־(4);
{{ח:תתת|(4)}} אם ניתנה המלצת מכון בקרה בדבר פרטים הטעונים השלמה, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 95|בתקנה 95(א)(4)}}, פרטים אלה מקיימים את האמור בפסקאות (1) עד (3);
{{ח:תת}} בתקנת משנה זו, ”מבנה המיועד למגורים“ – אם לפחות 80% משטחי הבנייה במבנה מיועדים למגורים לפי ההיתר שמכוחו נבנה, ובכלל זה שטחי שירות המשרתים את המגורים.
{{ח:תת|(ב)}} בתעודת גמר לפי תקנה זו ייקבע המועד להשלמת הפרטים והתנאים הטעונים השלמה כאמור.

{{ח:סעיף|100|ערבות להשלמת ביצוע העבודות|תיקון: תש״ף־2, תש״ף־4, תשפ״א־2}}
{{ח:תת|(א)}} להבטחת השלמתם של הפרטים והתנאים הטעונים השלמה וכתנאי למתן תעודת הגמר ימציא בעל ההיתר ערבות בנקאית בסכום ולמשך התקופה שיורה לו המהנדס, בהתאם להיקף הפרטים והתנאים הטעונים השלמה.
{{ח:תת|(ב)}} המהנדס יודיע לבעל ההיתר בתוך 15 ימים ממועד הגשת הבקשה על סכום הערבות הבנקאית שעליו להמציא להבטחת השלמת העבודות ועל תוקפה.
{{ח:תת|(ג)}} בעל ההיתר יודיע לרשות הרישוי על השלמת העבודות ויבקש את השבת הערבות.
{{ח:תת|(ד)}} רשות הרישוי תחזיר לבעל ההיתר את הערבות, לאחר שבדקה ומצאה כי ביצוע העבודות הנדרשות הושלם.
{{ח:תת|(ה)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}

{{ח:סעיף|101|חילוט כספי הערבות הבנקאית}}
{{ח:תת|(א)}} לא השלים בעל ההיתר את הפרטים והתנאים, כולם או חלקם, במועד הנקוב בתעודת הגמר, תהיה רשות הרישוי רשאית לחלט את הערבות, כולה או חלקה, ולהשתמש בתמורתה לצורך השלמת הפרטים והתנאים כאמור ולכיסוי הוצאותיה בהשלמתם, ובלבד שתיתן לבעל ההיתר הודעה מוקדמת של ארבעה עשר ימים על כוונתה לחלט את הערבות.
{{ח:תת|(ב)}} החליטה רשות הרישוי לחלט חלק מהערבות, או שלא השתמשה במלוא הכספים שחילטה לצורך השלמת הפרטים והתנאים ולכיסוי הוצאותיה, תשיב לבעל ההיתר את הסכום הנותר מיד עם תום השלמת הפרטים והתנאים כאמור וכיסוי הוצאותיה; כספים אלה יישאו הפרשי הצמדה למדד כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 69|בתקנה 69}}.

{{ח:קטע2|חלק ט1|חלק ט׳1: הליך רישוי להוספת מרחב מוגן דירתי לבניין קיים|תיקון: תשפ״ב־3}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|({{ח:פנימי|חלק ט1|חלק זה}} חל כהוראת שעה לחמש שנים מיום 18.1.2022 על בקשות להיתר שהוגשו החל מיום 18.1.2022):}}

{{ח:סעיף|101א|הגדרה|תיקון: תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ט1|בחלק זה}}, ”הוספת מרחב מוגן דירתי“ – הוספת מרחב מוגן דירתי אחד או יותר, לבניין קיים המשמש למגורים, בשטח המזערי הקבוע {{ח:חיצוני|תקנות ההתגוננות האזרחית (מפרטים לבניית מקלטים)#סעיף 197א|ברישה לתקנה 197א בתקנות ההתגוננות האזרחית (מפרטים לבניית מקלטים), התש״ן–1990}}, וכן התוספת הנדרשת לצורך פתיחה כלפי חוץ של דלת ההדף של המרחב המוגן הדירתי הנדרשת לפי {{ח:חיצוני|תקנות ההתגוננות האזרחית (מפרטים לבניית מקלטים)#חלק ג פרק ג סימן ב|סימן ב׳ בפרק ג׳ בחלק ג׳ באותן תקנות}}.

{{ח:סעיף|101ב|הליך רישוי להוספת מרחב מוגן דירתי|תיקון: תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} על בקשה להיתר הכוללת הוספת מרחב מוגן דירתי בלבד יחולו תקנות אלה בכפוף לאמור להלן:
{{ח:תת|(1)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 10|בתקנה 10}}, מבקש ההיתר לא יהיה חייב להגיש בקשה לקבלת מידע;
{{ח:תת|(2)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33(א)(6)}}, קובץ מפת מדידה להיתר יכול שיכלול רק את אלה:
{{ח:תתת|(א)}} סימון גבולות המגרש, קווי הבניין, היקף הבניין הקיים ומיקום הוספת המרחב הדירתי המוגן;
{{ח:תתת|(ב)}} מיפוי מפורט בתחום 5 מטרים לפחות מכל צדדיו של המרחב הדירתי המוגן ועד גבול המגרש בשתי פאות המגרש הסמוכות ביותר למיקום הוספת המרחב הדירתי המוגן;
{{ח:תתת|(ג)}} סימון של מיקום חיבורן של כל התשתיות הקיימות במגרש למרחב הציבורי הגובל במגרש;
{{ח:תת|(3)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33(א)(7)}} {{ח:פנימי|תוספת 1|ובתוספת}}, תכנית ראשית יכול שתכלול רק את אלה:
{{ח:תתת|(א)}} תכנית תנוחה שתיערך בקנה מידה 1:100 ותכלול: תכנון הוספת המרחב המוגן הדירתי על רקע חלק הבניין שאליו מתחברת אותה תוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הוספה]}}; מיקום פתח הכניסה למרחב המוגן ומיקום הפתחים בקירות; סימון מיקום חתכים על גבי התכנית;
{{ח:תתת|(ב)}} חתך אנכי בקנה מידה 1:100 לאורך הבנייה דרך תוספת המרחב המוגן הדירתי ולכל גובה הבניין;
{{ח:תתת|(ג)}} חזיתות המרחב המוגן הדירתי בקנה מידה 1:100 המציגות את מיקום תוספת המרחב המוגן הדירתי, פתחים וחומרי הגמר של הקירות החיצוניים של תוספת המרחב המוגן הדירתי;
{{ח:תת|(4)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33(א)(8)}}, קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה יכול שיכלול רק את שטחי הבנייה המבוקשים בכל אחת מקומות הבניין בצירוף טבלה המסכמת את שטחי הבנייה המבוקשים;
{{ח:תת|(5)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בתקנה 36(ה)}}, היתר במקרקעי ישראל אינו טעון הסכמת רשות מקרקעי ישראל;
{{ח:תת|(6)}} בלי לגרוע מן האמור {{ח:פנימי|סעיף 56|בתקנה 56}}, רשות הרישוי תקבע בהיתר הוראות ותנאים למהלך ביצוע העבודה לעניין מניעת מפגעים, שביצועם ייחשב תנאי למתן תעודת גמר;
{{ח:תת|(7)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 71|בתקנה 71}}, בעל ההיתר אינו נדרש למנות אחראי לביקורת על הביצוע בהתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתת|(א)}} העבודה כוללת הוספת מרחב מוגן דירתי בשתי קומות לכל היותר;
{{ח:תתת|(ב)}} העבודה מבוצעת על ידי המדינה או מי מטעמה;
{{ח:תת|(8)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 95|בתקנה 95(א)}}, בקשה לקבלת תעודת גמר תוגש בידי עורך בקשה, אם לא מונה אחראי לביקורת על הביצוע כאמור {{ח:פנימי|סעיף 95|בפסקה (7)}}, ולא נדרש לצרף לה את המסמכים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 95|בפסקאות (1) עד (3) לאותה תקנה}}.

{{ח:סעיף|101ג|סייג לתחולה|תיקון: תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 101ב|תקנה 101ב}}, למעט {{ח:פנימי|סעיף 101ב|פסקה (5)}}, לא תחול על –
{{ח:תת|(1)}} בקשה להיתר בבניין הכלול בתחום אתר המיועד לשימור לפי תכנית מאושרת או ברשימת אתרים כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 4 פרט 12|בסעיף 12 בתוספת הרביעית לחוק}};
{{ח:תת|(2)}} בקשה להיתר אשר בשל הבנייה המבוקשת בה חלה חובת חיזוק הבניין בפני רעידות אדמה לפי תקן ישראלי ת״י 413: תכן עמידות מבנים בפני רעידות אדמה;
{{ח:תת|(3)}} בקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה;
{{ח:תת|(4)}} בקשה להיתר בבניין שבו שתי קומות לפחות ושתי דירות לפחות, אם התוספת המבוקשת יוצרת בנייה שאינה רצופה ממפלס הקרקע כלפי מעלה, זולת אם נקבע בהנחיות מרחביות החלות על המקרקעין שבנייה כאמור היא מותרת;
{{ח:תת|(5)}} בקשה להיתר הכוללת שימוש חורג לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 146|סעיף 146 לחוק}} או הקלה לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 147|סעיף 147 לחוק}} או שהיא טעונה אישור או דיון במוסד תכנון שאינו רשות הרישוי כתנאי למתן ההיתר.

{{ח:קטע2|חלק י|חלק י׳: הקלה ושימוש חורג}}
{{ח:קטע3|חלק י סימן א|סימן א׳: בקשה להקלה או לשימוש חורג}}

{{ח:סעיף|102|החלת הוראות התקנות על בקשה להקלה או להתרת שימוש חורג}}
{{ח:ת}} על בקשה להקלה או לשימוש חורג יחולו הוראות תקנות אלה בכפוף לשינויים המפורטים {{ח:פנימי|חלק י|בחלק זה}}.

{{ח:סעיף|103|סייג למתן הודעה לבעלי זכויות בקרקע|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:ת}} על בקשה להקלה או לשימוש חורג לא יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 33|תקנות 33(א)(10)}} {{ח:פנימי|סעיף 36|ו־36}}; ואולם על בקשה כאמור במקרקעין שהם מקרקעי ישראל יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 36|תקנה 36(ה)}}.

{{ח:סעיף|104|הגשת בקשה להיתר הכוללת בקשה להקלה או לשימוש חורג}}
{{ח:ת}} נוסף על כל האמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33}} תכלול הבקשה להקלה או לשימוש חורג את פרטי ההקלה או השימוש החורג המבוקשים; לעניין הפיקדון יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 106|תקנה 106(4)}}.

{{ח:קטע3|חלק י סימן ב|סימן ב׳: פרסום}}

{{ח:סעיף|105|הפקת נוסח לפרסום על ידי רשות הרישוי}}
{{ח:תת|(א)}} בתום בדיקת התנאים המוקדמים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 33|בתקנה 33}} וככל שהבקשה להקלה או לשימוש חורג כוללת את כל הפרטים והמסמכים שנקבעו בתנאים המוקדמים, ישלח המהנדס למגיש הבקשה נוסח לפרסום בדבר הבקשה כנדרש {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|בסעיף 149(א) לחוק}}.
{{ח:תת|(ב)}} אין בשליחת הנוסח לפרסום כאמור כדי לחייב את המהנדס בדבר נכונות פרטי הבקשה להקלה או לשימוש החורג או כדי לחייב את הוועדה לאשרם אף אם לא תוגש התנגדות לבקשה. הבקשה תיבדק לגופה במסגרת הבקרה המרחבית.

{{ח:סעיף|106|הגשת צרופות נוספות לבקשה להיתר}}
{{ח:ת}} מילא המגיש אחר הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|סעיף 149(א) לחוק}}, יגיש את המסמכים וצרופות אלה:
{{ח:תת|(1)}} העתק הפרסום בעיתון כנדרש {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|בסעיף 149(א) לחוק}};
{{ח:תת|(2)}} צילום ההודעה המפרטת את מהות הבקשה כפי שהוצגה במקום בולט לעין בחזית הקרקע או הבניין שעליהם חלה הבקשה;
{{ח:תת|(3)}} העתק אישור על מסירה אישית או על מסירה בדואר רשום לפי המען של מי שיש למסור לו הודעות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|סעיף 149(א) לחוק}};
{{ח:תת|(4)}} העתק אישור על תשלום פיקדון כאמור {{ח:פנימי|סעיף 67|בתקנה 67}}.

{{ח:סעיף|107|השלמת בדיקת התנאים המוקדמים}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס יבחן בתוך 10 ימים ממועד הגשת המסמכים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 104|בתקנה 104}}, אם התקיימו הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|סעיף 149(א) לחוק}}; התקיימו הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}} כאמור, יקלוט המהנדס את הבקשה.
{{ח:תת|(ב)}} לא עמדה הבקשה בהוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}} כאמור, ישלח המהנדס הודעה על אי־קליטת הבקשה למבקש ולעורך הבקשה ויפרט בה תנאים מוקדמים שלא קוימו.
{{ח:תת|(ג)}} לא הודיע המהנדס על החלטתו בעניין עמידת הבקשה בהוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}, יראו את הבקשה כבקשה שנקלטה בתום אותה תקופה, ובלבד שהפרסום על פי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|סעיף 149 לחוק}} נעשה כדין.

{{ח:קטע3|חלק י סימן ג|סימן ג׳: החלטת ועדה מקומית}}

{{ח:סעיף|108|בדיקת התאמת הבקשה}}
{{ח:ת}} המהנדס יבדוק בתוך 45 ימים ממועד קליטת הבקשה להיתר אם מתקיימים בה תנאי הבקרה המרחבית כאמור {{ח:פנימי|סעיף 40|בתקנה 40}}, ויעביר את חוות דעתו בעניין לוועדה המקומית.

{{ח:סעיף|109|החלטת הוועדה}}
{{ח:תת|(א)}} הוגשה התנגדות כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 149|בסעיף 149(א)(1) לחוק}}, תדון בה הוועדה המקומית בתוך 45 ימים ממועד קבלת חוות דעת המהנדס.
{{ח:תת|(ב)}} לא נמסרה חוות הדעת במועד האמור {{ח:פנימי|סעיף 108|בתקנה 108}}, תדון הוועדה המקומית בבקשה ותיתן את החלטתה בתוך 90 ימים ממועד קליטת הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 107|בתקנה 107}}.
{{ח:תת|(ג)}} הוועדה המקומית תשלח למבקש ההקלה או השימוש החורג החלטה מנומקת בדבר אישור הבקשה, אישור הבקשה בתנאים, או דחייתה; העתק ההחלטה יישלח לעורך הבקשה ולמי שהגיש התנגדות לבקשה, ככל שהוגשה התנגדות.

{{ח:סעיף|110||תיקון: תשע״ח, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}

{{ח:סעיף|111|הודעת המהנדס}}
{{ח:תת|(א)}} החליטה הוועדה המקומית לאשר את הבקשה להקלה או לשימוש חורג בתנאים, יגיש עורך הבקשה בקשה מתוקנת בהתאם לתנאים שנקבעו בהחלטת הוועדה המקומית.
{{ח:תת|(ב)}} המהנדס יבדוק בתוך 30 ימים ממועד הגשת הבקשה המתוקנת אם הבקשה עומדת בתנאים שנקבעו בהחלטת הוועדה המקומית, ואם הוגש ערר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 152|סעיף 152 לחוק}} – בתוך 30 ימים מיום ההחלטה בערר.
{{ח:תת|(ג)}} מצא המהנדס כי קוימו כל התנאים המרחביים שנקבעו בהחלטת הוועדה, וניתנה תגובת רשות מקרקעי ישראל כאמור {{ח:פנימי|סעיף 110|בתקנה 110}}, ישלח הודעה על כך למבקש הבקשה ולעורך הבקשה.
{{ח:תת|(ד)}} קיבל המבקש הודעה כאמור בתקנה זו, יחולו הוראות {{ח:פנימי|חלק ה|חלק ה׳}} וכל הנדרש לקבלת היתר כאמור בתקנות אלה.

{{ח:קטע2|חלק יא|חלק י״א: החלפה והתפטרות בעלי תפקידים}}

{{ח:סעיף|112|החלפה והתפטרות עורך בקשה ועורכי משנה|תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:תת|(א)}} מבקש היתר רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להודיע לרשות הרישוי על החלפת עורך בקשה או עורכי משנה שמונו לפי {{ח:פנימי|סעיף 28|תקנה 28}} באדם אחר המוסמך לשמש עורך בקשה; להודעה על החלפת עורך בקשה כאמור תצורף הודעתו של עורך הבקשה החדש על הסכמתו לשמש עורך הבקשה לכתחילה, בצירוף הודעת מבקש הבקשה להיתר בדבר החלפת עורך בקשה כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} עורך בקשה רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להתפטר מתפקידו על ידי מתן הודעה לרשות הרישוי ולמבקש ההיתר; עשה כן, לא תמשיך רשות הרישוי בבדיקת הבקשה להיתר, כל עוד לא הוחלף עורך הבקשה כאמור בתקנת משנה (א).
{{ח:תת|(ג)}} אין בהתפטרותו של עורך הבקשה או בהחלפתו בלבד כדי לשחרר את עורך הבקשה ומבקש ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

{{ח:סעיף|113|שינויים בתחום האחריות לעריכה}}
{{ח:תת|(א)}} מבקש ההיתר או בעל ההיתר, לפי העניין, רשאי לשנות, להרחיב או לצמצם את תחומי הפעולה של עורך הבקשה או עורכי המשנה כפי שפורטו בבקשה, אם התקיימו שני אלה:
{{ח:תתת|(1)}} האדם המיועד לשמש עורך משנה לתחום פעולה פלוני, מוסמך לכך;
{{ח:תתת|(2)}} נשלחה הודעה לרשות הרישוי, שצורפה לה הסכמתו בכתב של המיועד לשמש עורך הבקשה או עורך משנה.
{{ח:תת|(ב)}} לעניין תקנה זו, דין חלוקת תחום הפעולה של עורך בקשה יחיד כדין שינוי תחומי הפעולה של כמה עורכי משנה.
{{ח:תת|(ג)}} התפטר עורך משנה לפני מתן ההיתר, לא תמשיך רשות הרישוי בבדיקת הבקשה להיתר, כל עוד לא הוחלף עורך המשנה, אלא אם כן עורך הבקשה נתן את הסכמתו לשמש עורך משנה לאותו העניין.

{{ח:סעיף|114|החלפת בעלי תפקידים}}
{{ח:ת}} בעל ההיתר רשאי בכל עת להחליף בעל תפקיד באדם אחר המוסמך לשמש כאותו בעל תפקיד ושהסכים בכתב לשמש בעל התפקיד, ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 112|תקנות 112}} {{ח:פנימי|סעיף 113|ו־113}} בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|115|התפטרות בעלי תפקידים}}
{{ח:ת}} בעל תפקיד רשאי בכל עת, להתפטר מתפקידו ויחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 112|תקנה 112}} בשינויים המחויבים; התפטר האחראי על הביצוע, לא ימשיך מכון הבקרה בבקרת הביצוע, כל עוד לא הוחלף כאמור {{ח:פנימי|סעיף 113|בתקנה 113(א)}}.

{{ח:סעיף|116|התפטרות אחראי לביקורת ומינוי אחר במקומו}}
{{ח:תת|(א)}} אחראי לביקורת על הביצוע רשאי להתפטר מתפקידו על ידי מתן הודעה למהנדס ולבעל ההיתר, ובלבד שצורף להודעת ההתפטרות למהנדס דיווח על ביקורת באתר הבנייה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 89|בתקנה 89}}, שערך לא יותר משישה ימים לפני מתן ההודעה.
{{ח:תת|(ב)}} תחילתה של הודעת ההתפטרות היא שבוע ימים לאחר מסירתה לידי המהנדס ולידי בעל ההיתר, זולת אם קבע המהנדס מועד מוקדם יותר, בהודעה לבעל ההיתר ולמתפטר.
{{ח:תת|(ג)}} התפטר אחראי לביקורת על הביצוע, ימנה בעל ההיתר במקומו אדם אחר הכשיר למינוי; המינוי יהיה בהודעה למהנדס שתצורף לה הודעה של האחראי החדש לביקורת על הסכמתו לשמש אחראי לביקורת על הביצוע.
{{ח:תת|(ד)}} החל ביום מינויו יבוא האחראי החדש לביקורת על הביצוע לעניין {{ח:פנימי|חלק יא|חלק זה}}, במקום האחראי לביקורת על הביצוע.
{{ח:תת|(ה)}} כל עוד לא התמנה אחראי חדש לביקורת על הביצוע לפי סעיף זה, רואים את העבודה שבוצעה אחרי תחילת ההתפטרות של האחראי הקודם כעבודה שבוצעה שלא בהתאם להיתר, אפילו בוצעה לפי שאר תנאי ההיתר.
{{ח:תת|(ו)}} תקנות משנה (ג), (ד) ו־(ה) יחולו, בשינויים המחויבים, גם על סיום תפקידו של אחראי לביקורת על הביצוע מחמת מותו או בשל פיטוריו בידי בעל ההיתר, ויחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} בעל ההיתר יודיע למהנדס על סיום התפקיד בסמוך לאחר המועד שבו הסתיים;
{{ח:תתת|(2)}} האחראי החדש לביקורת על הביצוע יגיש בתוך 10 ימים מתחילת מינויו דוח על ביקורת באתר הבנייה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 89|בתקנה 89}}, שערך לא יותר משישה ימים לאחר מועד הביקורת.
{{ח:תת|(ז)}} הוראות תקנה זו יחולו גם על האחראי לביצוע שלד הבניין.

{{ח:סעיף|117|שמירת התחייבויות חוזיות}}
{{ח:ת}} אין בהתפטרות בעל תפקיד כדי לשחרר את האחראי לביקורת על הביצוע ואת בעל ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

{{ח:סעיף|118|אחריות בנזיקין}}
{{ח:ת}} לעניין {{ח:חיצוני|פקודת הנזיקין#סעיף 63|סעיף 63 לפקודת הנזיקין}}, החיובים שהוטלו על אחראי לביקורת על הביצוע נועדו גם להגנתם של אלה העלולים להיפגע מביצועה של עבודת הבנייה שלא בהתאם לתנאי ההיתר, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|לחוק}}, לתכניות או לתקנות האחרות שהותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}.

{{ח:קטע2|חלק יב|חלק י״ב: אגרות}}

{{ח:סעיף|119|שיעור אגרה ואופן תשלומה}}
{{ח:ת}} המבקש היתר לפי תקנות אלה יגיש אישור ששילם את האגרה שנקבעה בעד אותו היתר לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 3|התוספת השלישית בתקנות בקשה להיתר}}.

{{ח:קטע2|חלק יב1|חלק י״ב1: הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן א|סימן א׳: פרשנות והוראות כלליות|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119א|תחולה – מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} על הליך רישוי בנייה באמצעות מורשה להיתר יחולו הוראות {{ח:פנימי|חלק יב1|חלק זה}}.

{{ח:סעיף|119ב|פרשנות {{ח:הערה|-}} {{ח:פנימי|חלק יב1|חלק י״ב1}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק א|חלק א׳}}, למעט {{ח:פנימי|סעיף 2|תקנות 2(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 4|ו־4}}, יחול על הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר, בכפוף לאמור {{ח:פנימי|חלק יב1|בחלק זה}}.

{{ח:סעיף|119ג|הליך מקוון לפי {{ח:פנימי|חלק יב1|חלק י״ב1}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} כל בקשה, פנייה, תשובה והחלטה לפי {{ח:פנימי|חלק יב1|חלק זה}} תיערך באופן מקוון.
{{ח:תת|(ב)}} כל פעולה כאמור בתקנת משנה (א) המבוצעת כלפי רשות הרישוי או שמבצעת רשות הרישוי, תבוצע באמצעות מערכת רישוי זמין, בכפוף {{ח:פנימי|סעיף 122|לתקנה 122(ב)}}.

{{ח:סעיף|119ד|פרסום טפסים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} מנהל מינהל התכנון יפרסם באתר האינטרנט של מינהל התכנון את צורתם ונוסחם של טפסים לפי הפרטים שנקבעו {{ח:פנימי|חלק יב1|בחלק זה}}.

{{ח:סעיף|119ה|אישור המהנדס לעניין תכן הבנייה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} בהליך רישוי בנייה באמצעות מורשה להיתר לא יידרש אישור המהנדס כאמור בחיקוקים אלה:
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 2.60|פרטים 2.60(א)}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 3.2.20|3.2.20}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 3.7.5.1|3.7.5.1}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 3.8.29.3|3.8.29.3}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 3.8.29.5|3.8.29.5 עד 3.8.29.7}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 3.8.29.13|3.8.29.13 בתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר}};
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (תברואה)#סעיף 29|תקנה 29 לתקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (תברואה), התש״ף–2019}};
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (אצירת אשפה)#סעיף 15|תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תכן הבנייה) (אצירת אשפה), התש״ף–2019}}.

{{ח:סעיף|119ו|הוראות ותנאים בסמכות המהנדס|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} סמכות רשות הרישוי לקבוע הוראות ותנאים לעניין ההיתר או ביצוע העבודה, אם נקבעה בתקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}, תהיה נתונה למהנדס, בהתייעצות עם יושב ראש הוועדה המקומית.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ב|סימן ב׳: מידע נדרש להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119ז|תחולת {{ח:פנימי|חלק ב|חלק ב׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ב|חלק ב׳}} יחול על בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר ומסירת מידע למורשה להיתר בכפוף {{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ב|לסימן זה}}.

{{ח:סעיף|119ח|הגשת בקשה לקבלת מידע להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} הרוצה להגיש בקשה להיתר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#פרק ה4|פרק ה׳4 לחוק}}, ימציא למהנדס בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר; מורשה להיתר יערוך בקשה כאמור.

{{ח:סעיף|119ט|פרטי הבקשה למידע למורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} בקשה לקבלת מידע למורשה להיתר תכלול את הפרטים האלה נוסף על האמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנה 11}}:
{{ח:תת|(1)}} פירוט אם מדובר בהקמת בניין חדש או בתוספת לבניין קיים;
{{ח:תת|(2)}} בבקשה הכוללת תוספת לבניין קיים –
{{ח:תתת|(א)}} פירוט מיקום התוספת ושטחי הבנייה המשוערים;
{{ח:תתת|(ב)}} המורשה להיתר רשאי לפרט בבקשה, לכל היותר, שתי חלופות אפשריות לבניית התוספת.

{{ח:סעיף|119י|צרופות לבקשה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} המורשה להיתר רשאי לצרף לבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר –
{{ח:תת|(1)}} פרטים נוספים בנוגע לעבודה או לבנייה המבוקשת כדוגמת סקר עצים;
{{ח:תת|(2)}} בקשה לקבל מידע בנושא מסוים;
{{ח:תת|(3)}} בקשה לקבל אישור או הנחיה של המהנדס או של רשות הרישוי בעניין המצוי בסמכותם לפי דין.

{{ח:סעיף|119יא|בדיקת עמידה בתנאים מוקדמים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} בקשה מתוקנת שהוגשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 15|בתקנה 15(ה)}} תיקלט במועד הגשתה אף אם לא התמלא לגביה האמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנות 11}} {{ח:פנימי|סעיף 12|ו־12}}, ובלבד שתחום מפת המדידה תואם לפרטי המקרקעין כאמור {{ח:פנימי|סעיף 11|בתקנה 11(1)}} שפורטו בבקשה.

{{ח:סעיף|119יב|התייועצות עם גורמים מאשרים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} המורשה להיתר יתייעץ עם רשות הכבאות ועם משרד הבריאות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 18|בתקנה 18}}.

{{ח:סעיף|119יג|מסירת מידע להיתר|תיקון: תשפ״ב־7, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} המהנדס ימסור את המידע למורשה להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר.
{{ח:תת|(ב)}} המידע למורשה להיתר יכלול את המידע המפורט {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)}}, למעט האמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בפסקאות (2), (17), (18) ו־(20)}}, וכן את המידע כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} הוראותיהן של התוכניות המתנות הגשת בקשה להיתר או הוצאת היתר בתנאים;
{{ח:תתת|(2)}} פירוט ההוראות הקבועות בתוכניות החלות על המקרקעין לעניין הבנייה המותרת בכל מגרש הכלול בבקשה לקבלת מידע, ובכלל זה –
{{ח:תתתת|(א)}} מספר הקומות וגובהן;
{{ח:תתתת|(ב)}} שטחי הבנייה המותרים מעל ומתחת לקרקע וחלוקתם למטרות עיקריות, מטרות שירות ומרפסות;
{{ח:תתתת|(ג)}} מספר יחידות הדיור ושטחן המרבי, המזערי והממוצע;
{{ח:תתתת|(ד)}} קווי הבניין;
{{ח:תתתת|(ה)}} מפלס הכניסה;
{{ח:תתתת|(ו)}} גובה הבניין;
{{ח:תתת|(3)}} הוראות בנושא פינוי פסולת בנייה ובנושא מניעת מפגעים;
{{ח:תתת|(4)}} רשימת הנספחים והמסמכים שהם תנאי להגשת בקשה להיתר או למתן היתר מכוח חיקוק, תוכנית או הנחיות מרחביות, או שיידרשו להגשה בשלב בקרת התכן;
{{ח:תתת|(5)}} מידע בדבר הצורך בצירוף חוות דעת סביבתית לבקשה להיתר לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה)#סעיף 15|תקנה 15 לתקנות התכנון והבנייה (תסקירי השפעה על הסביבה), התשס״ג–2003}};
{{ח:תתת|(6)}} מידע נוסף המצוי בידי המהנדס לעניין הפרטים הנוספים או הבקשה לקבל מידע, אישור או הנחיה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119י|בתקנה 119י}}, אם צורפו לבקשה;
{{ח:תתת|(7)}} הוראות והנחיות שקביעתן נתונה לסמכות הוועדה המקומית או רשות הרישוי לפי דין, אם הן קיימות במועד מסירת המידע;
{{ח:תתת|(8)}} הוראות ותנאים שהמהנדס מוסמך לקבוע לפי כל דין לעניין ההיתר או ביצוע העבודה, ובכלל זה לפי {{ח:פנימי|סעיף 119ו|תקנה 119ו}}, כדוגמת בנייה במרווח כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 חלק ד|בחלק ד׳ לתוספת השנייה לתקנות בקשה להיתר}} והתקנת מקומות חניה כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (התקנת מקומות חניה)#סעיף 2א|בתקנה 2א}}, {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (התקנת מקומות חניה)#סעיף 2ה|2ה}} {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (התקנת מקומות חניה)#סעיף 2ו|ו־2ו לתקנות התכנון והבנייה (התקנת מקומות חניה), התשמ״ג–1983}};
{{ח:תתת|(9)}} אם אושרה תוכנית בינוי במקרקעין, המהנדס יצרף את התוכנית האמורה.
{{ח:תת|(ג)}} מצא המהנדס כי אין בידו לתת הוראות, הנחיות או תנאים או לתת אישור, כאמור בתקנת משנה (ב)(6) או (8), על בסיס הפרטים והמסמכים שהוגשו לו בבקשה לקבלת מידע למורשה להיתר, יפרט המהנדס את העניינים שאינו יכול לתת הוראות לגביהם או שאינו יכול לאשר בשל העדר הפרטים או המסמכים כאמור.
{{ח:תת|(ד)}} פורטו בבקשה חלופות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119ט|בתקנה 119ט(2)(ב)}}, ימסור המהנדס מידע למורשה להיתר כאמור בתקנה זו לגבי כל אחת מהחלופות.

{{ח:סעיף|119יד|אי־&lt;wbr&gt;מסירת מידע במועד|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} לא נמסר המידע להיתר המפורט {{ח:פנימי|סעיף 119יג|בתקנה 119יג(ב)(1) עד (5)}}, מורשה להיתר אינו רשאי לתת היתר, ואולם ניתן להגיש בקשה להיתר לרשות הרישוי, שאינה באמצעות מורשה להיתר, {{ח:פנימי|סעיף 24|ותקנה 24}} תחול על בקשה כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} לא נמסר המידע להיתר המפורט {{ח:פנימי|סעיף 119יג|בתקנה 119יג(ב)(6) עד (9)}} או לא ניתנה תשובת המהנדס לבקשה לקבלת הבהרות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119טו|בתקנה 119טו}}, רשאי מורשה להיתר להגיש בקשה להיתר ולתת היתר אף בלא מידע או הבהרות כאמור, אך אין בכך כדי לגרוע מחובתו להגיש בקשה להיתר לפי כל דין ולעמוד בכל הוראות חיקוק, תוכנית והנחיות מרחביות החלות על המקרקעין.

{{ח:סעיף|119טו|הבהרות למידע|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר רשאי להגיש למהנדס, בכל עת עד להגשת הבקשה להיתר וכל עוד המידע להיתר הוא בתוקף, בקשה לקבלת הבהרות בנוגע למידע שנמסר וכן בקשה למתן אישור, הוראות או הנחיות בנושא הנתון לסמכות המהנדס או רשות הרישוי לפי כל דין.
{{ח:תת|(ב)}} המהנדס ישיב לבקשה בתוך 10 ימים מהמועד שהוגשה לו, ויראו את תשובת המהנדס כחלק מהמידע שנמסר.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנת משנה (ב), המהנדס רשאי, בתוך התקופה האמורה בתקנת משנה (ב), לדרוש הגשת פרטים ומסמכים נוספים לצורך מתן ההבהרות שהתבקשו.
{{ח:תת|(ד)}} הוגשו פרטים ומסמכים כאמור וראה המהנדס כי לא הוגשו כל הפרטים והמסמכים שהתבקשו, ישלח למורשה להיתר הודעה בתוך 5 ימים מיום הגשת המסמכים, ובה יפורטו הפרטים והמסמכים החסרים; הוגשו פרטים ומסמכים כאמור ולא הודיע המהנדס כי חסרים פרטים או מסמכים, יראו בתום אותה תקופה כאילו הוגשו כל הפרטים והמסמכים שנדרשו.
{{ח:תת|(ה)}} דרש המהנדס פרטים ומסמכים נוספים כאמור בתקנת משנה (ג), ישיב המהנדס לבקשה לקבלת ההבהרות בתוך 5 ימים מיום שהוגשו לו הפרטים והמסמכים שנדרשו כאמור בתקנת משנה (ד).

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ג|סימן ג׳: הגשת בקשה להיתר ולקבלת פירוט החיובים|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119טז|תחולת {{ח:פנימי|חלק ג|חלק ג׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|חלק ג סימן א|סימן א׳ בחלק ג׳}} {{ח:פנימי|סעיף 30|ותקנות 30}} {{ח:פנימי|סעיף 36|ו־36(ו)}} יחולו על בקשה להיתר באמצעות מורשה להיתר בכפוף לאמור {{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ג|בסימן זה}}.

{{ח:סעיף|119יז|מינוי מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מבקש ההיתר ימנה מורשה להיתר, והוא יהיה עורך הבקשה להיתר.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), לאחר מתן אישור תחילת עבודות, ניתן שהמורשה להיתר לא יהיה עורך הבקשה.

{{ח:סעיף|119יח|הגשת הבקשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי את הבקשה להיתר, כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נ|בסעיף 158נ(א) לחוק}}, אשר תכלול את הפרטים והמסמכים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי מבקש ההיתר כי הוא מסכים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה;
{{ח:תתת|(2)}} פרטי המקרקעין שלגביהם מבוקש ההיתר, לרבות כתובתם ופרטי זיהוים;
{{ח:תתת|(3)}} פרטי הבקשה, לרבות תיאור העבודה, השימוש והתוכניות שלפיהן הוגשה הבקשה;
{{ח:תתת|(4)}} קובץ תוכנית ראשית;
{{ח:תתת|(5)}} קובץ תשריט סכמטי של שטחי הבנייה הקיימים והמבוקשים בכל אחת מקומות הבניין המבוקש, לרבות טבלה המסכמת את שטחי הבנייה; אפשר שקובץ זה ייכלל בקובץ התוכנית הראשית;
{{ח:תתת|(6)}} תצהירים כמפורט {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נ|בסעיף 158נ(ב) לחוק}};
{{ח:תתת|(7)}} בקשה לקבלת פירוט החיובים כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נא|בסעיף 158נא לחוק}};
{{ח:תתת|(8)}} קובץ מפת המדידה להיתר שמסר המהנדס כאמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(ב)}}, אלא אם כן פטר המהנדס את מבקש המידע להיתר מהגשת מפת מדידה להיתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|תקנה 13}}; ואולם אם תוקף המידע להיתר ארוך משנתיים, יצורף קובץ מפת מדידה להיתר, חתום בחתימה אלקטרונית מאושרת בידי מודד מוסמך, מעודכן לשנתיים האחרונות לכל היותר ממועד הגשת הבקשה להיתר.
{{ח:תת|(ב)}} המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי את הבקשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א) לאחר שיש בידיו אשרור מקוון להצהרה או הצהרה חתומה בידי כל בעלי הזכויות במקרקעין כי הם מסכימים להגשת הבקשה בגרסה שהגיש עורך הבקשה.
{{ח:תת|(ג)}} מועד הגשת הבקשה כאמור בתקנת משנה (א) ייחשב, לעניין כל דין, כמועד קליטת הבקשה להיתר וכמועד שבו התקבלה החלטה לאשר את הבקשה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 42|בתקנה 42}}.

{{ח:סעיף|119יט|מסירת פירוט החיובים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} רשות הרישוי תמסור את פירוט החיובים בתוך 45 ימים ממועד שנמסרו לה כל הפרטים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בתקנה 119יח}} הנדרשים לשם חישוב החיובים.
{{ח:תת|(ב)}} ראה המהנדס כי לא הוגשו כל הפרטים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בתקנה 119יח}}, הנדרשים לרשות הרישוי לשם חישוב החיובים, ישלח המהנדס למורשה להיתר הודעה, בתוך 5 ימים מיום שהוגשה הבקשה להיתר, ובה יפורטו הפרטים החסרים; לא הודיע המהנדס כי חסרים פרטים, יראו את הפנייה לקבלת פירוט החיובים ככוללת את כל הפרטים הנדרשים לשם חישוב החיובים.
{{ח:תת|(ג)}} בעת הגשת הבקשה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בתקנה 119יח}}, המורשה להיתר יעביר לספק המים את הפנייה לקבלת פירוט החיובים כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בתקנה 119יח(א)(7)}} בצירוף המסמכים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בפסקאות (4) ו־(5) באותה תקנה}}, לשם חישוב החיובים שמבקש ההיתר מחויב לשלם לספק המים לפי הוראות כל דין.
{{ח:תת|(ד)}} ספק המים ימסור למורשה להיתר ולרשות הרישוי את פירוט החיובים בתוך 30 ימים מיום שנמסרו לו כל הפרטים כאמור בתקנת משנה (ג) הנדרשים לו לשם חישוב החיובים, ותחול תקנת משנה (ב) בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|119כ|הסכמת רשות מקרקעי ישראל|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 36|תקנה 36(ה)}} תחול לעניין קבלת הסכמת רשות מקרקעי ישראל למתן ההיתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(4) לחוק}}, ואולם על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בפסקה (2) באותה תקנה}}, המורשה להיתר יצרף לפנייה לרשות מקרקעי ישראל אך ורק את מסמכי הבקשה להיתר.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ד|סימן ד׳: בקרת תכן|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119כא|תחולת {{ח:פנימי|חלק ה|חלק ה׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 49|תקנות 49(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 50|ו־50}} יחולו לעניין בקרת תכן של בקשה להיתר באמצעות מורשה להיתר.

{{ח:סעיף|119כב|פנייה לגורם מאשר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} בבקשה להיתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(2)(ב) לחוק}}, המורשה להיתר יפנה לכל גורם מאשר מבין הגורמים המנויים {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא לחוק}}, אם נדרש אישורו או התייעצות עימו כתנאי למתן היתר לפי כל דין.
{{ח:תת|(ב)}} גורם מאשר כאמור ימסור את עמדתו בתוך 30 ימים מיום שהופנתה אליו בקשה כאמור.

{{ח:סעיף|119כג|בקרת תכן במכון בקרה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} בבקשה להיתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(2)(א) לחוק}}, יתקשר מבקש הבקשה עם מכון בקרה ויגיש למכון הבקרה את הבקשה להיתר ואת כל המסמכים והצרופות הנדרשים לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|תקנות עבודת מכון בקרה}}, וכן את המסמכים שפורטו במידע למורשה להיתר שיש להגישם למכון הבקרה.
{{ח:תת|(ב)}} ביצע מנהל בקרת התכן בקרת תכן לבקשה, יודיע על כך למורשה להיתר ולמבקש ההיתר ויצרף להודעתו דוח מסכם כמשמעותו {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|119כד|עדכון פירוט החיובים בעקבות בקרת תכן|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} נמסר פירוט החיובים למורשה להיתר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יט|בתקנה 119יט}} טרם ביצוע בקרת תכן כאמור {{ח:פנימי|חלק יב1 סימן ד|בסימן זה}} ונערכו שינויים בשטחי הבנייה המבוקשים בעקבות בקרת התכן שיש בהם כדי לשנות את חישוב החיובים, יפנה המורשה להיתר לרשות הרישוי ולספק המים בצירוף פירוט השינויים שנערכו ויבקש לקבל פירוט חיובים מעודכן.
{{ח:תת|(ב)}} רשות הרישוי תמסור למורשה להיתר את פירוט החיובים המעודכן בתוך 45 ימים ממועד פניית המורשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א).
{{ח:תת|(ג)}} ספק המים ימסור למורשה להיתר ולרשות הרישוי את פירוט החיובים המעודכן בתוך 30 ימים ממועד פניית המורשה להיתר כאמור בתקנת משנה (א).
{{ח:תת|(ד)}} ניתן היתר בלי ששולמו החיובים, כולם או חלקם, אין בכך כדי לגרוע מחובתו של החייב בתשלום החיובים.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ה|סימן ה׳: מתן היתר בידי מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119כה|תחולת {{ח:פנימי|חלק ו|חלק ו׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 56|תקנות 56(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 57|57(א), (ב) ו־(ה)}}, {{ח:פנימי|סעיף 59|59(א) ו־(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 60|60(ג)}}, {{ח:פנימי|סעיף 61|61(ג) ו־(ה)}} {{ח:פנימי|סעיף 62|ו־62 עד 64}} יחולו על היתר שנותן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום ”רשות הרישוי“ יקראו ”המורשה להיתר“.

{{ח:סעיף|119כו|מתן ההיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} בתוך שלוש שנים ממועד הגשת הבקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119יח|בתקנה 119יח}}, המורשה להיתר ייתן את ההיתר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נב|סעיף 158נב(א) לחוק}}, לאחר שבדק ומצא כי התקיימו כל ההוראות והתנאים המפורטים {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נב|בסעיף האמור}}.

{{ח:סעיף|119כז|תנאים בהיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} המורשה להיתר יכלול בהיתר תנאים לצורך מתן אישור תחילת עבודות, תנאים למהלך ביצוע העבודה ותנאים למתן תעודת גמר, אם נכללו במידע להיתר או בחוות הדעת המסכמת של מכון הבקרה.
{{ח:תת|(ב)}} על ההיתר יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} העבודה תבוצע לפי {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2|תקנות תכן הבניין}} והוראות כל דין;
{{ח:תתת|(2)}} פסולת הבנייה תפונה אל אתר מורשה לפי כל דין לסילוק פסולת בניין או לטיפול בה, במהלך העבודה או מייד לאחר השלמתה, אלא אם כן נאמר אחרת במידע שנמסר.
{{ח:תת|(ג)}} המורשה להיתר רשאי להוסיף בהיתר –
{{ח:תתת|(1)}} תנאים לקבלת אישור תחילת עבודה שנועדו להבטיח שהבנייה והעבודות יבוצעו לפי ההיתר ולפי כל דין, לרבות רישום הערה לפי {{ח:חיצוני|תקנות המקרקעין (ניהול ורישום)#סעיף 27|תקנה 27}} {{ח:חיצוני|תקנות המקרקעין (ניהול ורישום)#סעיף 29|או 29 לתקנות המקרקעין (ניהול ורישום), התשע״ב–2011}};
{{ח:תתת|(2)}} תנאים למהלך ביצוע העבודה נושא ההיתר וכן הנחיות למכון הבקרה לבדיקתם, ובכלל זה הריסתו של בניין שיש לו קשר עם העבודה המוצעת;
{{ח:תתת|(3)}} תנאים למתן תעודת גמר שנועדו להבטיח שהבנייה והעבודות בוצעו לפי ההיתר ולפי כל דין.

{{ח:סעיף|119כח|מסירת עותק של ההיתר לרשות הרישוי|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} עם מתן ההיתר ימסור המורשה להיתר לרשות הרישוי עותק של ההיתר שנתן בצירוף המסמכים והצרופות האלה:
{{ח:תתת|(1)}} אישור מכון הבקרה כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|בסעיף 145(ב3) לחוק}}, כי תוצאות הבקרה תקינות, בצירוף חוות הדעת המסכמת של בקרת התכן ונספחי התכן כאמור {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)#סעיף 45|בתקנה 45(ב) לתקנות עבודת מכון בקרה}}, או אישור של כל גורם מאשר כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119כב|בתקנה 119כב}}, לפי העניין;
{{ח:תתת|(2)}} אישור בדבר תשלום החיובים, אם נמסר למורשה להיתר פירוט החיובים, ואם לא נמסר פירוט החיובים – אישור בדבר תשלום היטל השבחה בשל ההיתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נא|בסעיף 158נא(ז)}} או ערבויות להבטחת תשלום היטל ההשבחה כאמור;
{{ח:תתת|(3)}} נקבע בחיקוק או בתוכנית כי –
{{ח:תתתת|(א)}} אישורו של מי שאינו מוסד תכנון מהווה תנאי למתן היתר – העתק האישור של אותו גורם;
{{ח:תתתת|(ב)}} תיאום או התייעצות עם מי שאינו מוסד תכנון מהווים תנאי למתן היתר – חוות הדעת שנתן אותו גורם לפי {{ח:פנימי|סעיף 16|תקנה 16(ו)}} או {{ח:פנימי|סעיף 20|תקנה 20}};
{{ח:תתת|(4)}} העתק כל מסמך שנקבע בדין או בתוכנית כי הגשתו היא תנאי למתן היתר;
{{ח:תתת|(5)}} בבקשה להיתר הכוללת שיטת בנייה חדשה –
{{ח:תתתת|(א)}} נספח שיפורט בו שם השיטה, מספר אישורה, תקופת תוקפה, מועד אישורה והיקף יישומה כפי שהורה הגוף המוסמך;
{{ח:תתתת|(ב)}} העתק תצהיר הממונה על שיטת הבנייה החדשה, ולפיו התכנון המוצע תואם את הכללים וההתניות שנכללו באישור הזמני או באישור הקבוע;
{{ח:תתתת|(ג)}} העתק אישור בעל השיטה כי מסר לגוף המוסמך, הודעה על כוונתו לתת את ההיתר.
{{ח:תת|(ב)}} המורשה להיתר ימסור, לבקשת רשות הרישוי וכל עוד לא ניתנה תעודת גמר, כל מסמך נוסף שנדרש לפי דין כתנאי למתן ההיתר.

{{ח:סעיף|119כט|הארכת תוקף היתר מאת מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר שנתן את ההיתר יאריך את תוקפו של ההיתר, לבקשת בעל ההיתר, לתקופה שלא תעלה על שלוש שנים.
{{ח:תת|(ב)}} לא יוארך תוקפו של היתר אם קיימת מניעה לפי דין למתן ההיתר במועד הארכתו.

{{ח:סעיף|119ל|ההיתר ועותקיו|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} המורשה להיתר יחתום על טופס ההיתר; המורשה להיתר רשאי להוסיף להיתר נספחים שיהיו חלק בלתי נפרד ממנו, ובלבד שלא יצורפו נספחי התכן.
{{ח:תת|(ב)}} קובץ אלקטרוני חתום של ההיתר יישמר במשרדי רשות הרישוי ויפורסם באתר האינטרנט של הוועדה המקומית בתוך 5 ימים ממועד מסירתו לרשות הרישוי.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ו|סימן ו׳: אישור תחילת עבודות|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119לא|תחולת {{ח:פנימי|חלק ז|חלק ז׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 71|תקנות 71}}, {{ח:פנימי|סעיף 74|74}}, {{ח:פנימי|סעיף 76|76(א)}}, למעט {{ח:פנימי|סעיף 76|פסקה (3)}}, {{ח:פנימי|סעיף 80|ו־80}} יחולו לעניין אישור תחילת עבודות שנותן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום ”רשות הרישוי“ יקראו ”המורשה להיתר“.

{{ח:סעיף|119לב|חתימה על קבצים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} קבצים שיגישו למורשה להיתר ולמכון הבקרה האחראי לביקורת על הביצוע, עורך הבקשה ועורכי משנה, ייחתמו ביד מי שערך אותם, שיאשר בחתימתו כי המסמכים תואמים את היתר הבנייה.

{{ח:סעיף|119לג|בקשה לאישור תחילת עבודה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} לבקשה לאישור תחילת עבודה יצורפו הפרטים והמסמכים האלה, נוסף על האמור {{ח:פנימי|סעיף 76|בתקנה 76(א)}}:
{{ח:תתת|(1)}} נספחים, צרופות ומסמכים אחרים שנכללו במידע למורשה להיתר שנמסר או בהיתר כי הם מהווים תנאי למתן אישור תחילת העבודה;
{{ח:תתת|(2)}} תוכנית ארגון אתר.
{{ח:תת|(ב)}} אם הבקשה היא מסוג הבקשות כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(2)(ב) לחוק}}, יצורפו להודעה גם המסמכים האמורים {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|בתקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|119לד|מסירת הודעה לרשות הרישוי|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} הוגשה בקשה למתן אישור תחילת עבודה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119לג|בתקנה 119לג}}, ומצא מורשה להיתר כי התקיימו התנאים שנקבעו למתן אישור תחילת עבודה בחיקוק, בהיתר, בתוכנית ובמידע למורשה להיתר, יודיע לרשות הרישוי על כוונתו לתת אישור כאמור ויצרף להודעה את כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} מספר ההיתר שמבוקש לבצע עבודות לפיו ותוקפו;
{{ח:תת|(2)}} שם בעל ההיתר;
{{ח:תת|(3)}} תוכנית ארגון אתר.

{{ח:סעיף|119לה|הנחיות לתיאום תחילת העבודות|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} נמסרה הודעה לרשות רישוי כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119לד|בתקנה 119לד}}, רשות הרישוי רשאית לתת למורשה להיתר, בתוך 7 ימים מיום שנמסרה לה ההודעה, הנחיות לתיאום תחילת העבודות בעניין שנכללו לגביו תנאי או הוראה במידע להיתר או בהיתר בנוגע לתיאום תחילת העבודות, וחל שינוי באותו עניין מאז שנכללו התנאי או ההוראה כאמור.

{{ח:סעיף|119לו|מתן אישור תחילת עבודות|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר ייתן אישור תחילת עבודות אם מצא שהתקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} חלפו 7 ימים מיום שמסר הודעה לרשות רישוי מקומית על כוונתו לתת אישור תחילת עבודה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 119לד|בתקנה 119לד}};
{{ח:תתת|(2)}} בוצעו ההנחיות לתיאום תחילת עבודות שנתנה רשות רישוי, אם הורתה לבצען כתנאי למתן אישור תחילת עבודות.
{{ח:תת|(ב)}} אישור כאמור יכלול אישור זמני לחיבור לתשתית לצורך ביצוע העבודות.
{{ח:תת|(ג)}} קובץ אלקטרוני חתום של האישור יועבר באופן מקוון למכון הבקרה, לבעל ההיתר, לקבלן, לעורך הבקשה ולאחראי לביקורת על הביצוע.
{{ח:תת|(ד)}} אם כללה העבודה נושא האישור יישום שיטת בנייה חדשה, יועבר העתק האישור גם לבעל השיטה, לגוף המוסמך ולמשרד הבינוי והשיכון.
{{ח:תת|(ה)}} עם מתן אישור תחילת עבודה, יעביר המורשה להיתר לרשות הרישוי קובץ אלקטרוני חתום של האישור בצירוף כל המסמכים שצורפו לבקשה לקבלת אישור תחילת עבודה.

{{ח:סעיף|119לז|שילוט באתר הבנייה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} השלט שיוצב באתר הבנייה יכלול, נוסף על האמור {{ח:פנימי|סעיף 80|בתקנה 80}}, גם את פרטי המורשה להיתר.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ז|סימן ז׳: ביצוע ובקרת ביצוע|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119לח|תחולת {{ח:פנימי|חלק ח|חלק ח׳}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|סעיף 82|תקנות 82}}, {{ח:פנימי|סעיף 84|84 עד 87}}, {{ח:פנימי|סעיף 89|89(א) ו־(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 90|90 עד 94}} יחולו על ביצוע ובקרת ביצוע של עבודה לפי היתר שנתן מורשה להיתר, ואולם בכל מקום, במקום ”רשות הרישוי“ יקראו ”המורשה להיתר“.

{{ח:סעיף|119לט|אופן בקרת ביצוע|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} מכון הבקרה יערוך בקרת ביצוע לעבודה לפי היתר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(2)(א) לחוק}} לפי תקנות אלה {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (הקמת מכון בקרה ודרכי עבודתו)|ותקנות עבודת מכון בקרה}}.

{{ח:סעיף|119מ|בקרת מורשה להיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר יערוך ביקורים באתר הבנייה במהלך ביצוע העבודות לצורך בדיקה אם העבודה נושא ההיתר מבוצעת לפי ההיתר ולפי אישור תחילת עבודות.
{{ח:תת|(ב)}} ביקורים כאמור בתקנת משנה (א) ייערכו במספר ובמועדים הדרושים למורשה להיתר כדי לבצע את תפקידו כאמור, ובמועדים אלה לפחות:
{{ח:תתת|(1)}} בגמר שלד;
{{ח:תתת|(2)}} בגמר ביצוע העבודות ולפני מתן תעודת גמר;
{{ח:תתת|(3)}} בבנייה חדשה או בתוספת בנייה על הקרקע – גם בגמר היציקה של רצפת מפלס הכניסה הקובעת לבניין.

{{ח:סעיף|119מא|עריכת ביקורת בשלבים נוספים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 87|בתקנה 87}}, המורשה להיתר רשאי לחייב אחראי לביקורת על הביצוע לערוך ביקורת בשלבים נוספים או במועדים שיורה.

{{ח:סעיף|119מב|דיווח לרשות הרישוי|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} דיווח לרשות הרישוי על ביצוע עבודה או שימוש בניגוד להיתר, לתוכנית או {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|לחוק}}, כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נד|בסעיף 158נד(ב) לחוק}}, יכלול פרטים בדבר העבודה או השימוש כאמור, מהות החריגה והיקפה.
{{ח:תת|(ב)}} מי שחלה עליו חובה לקיים פיקוח עליון על הבנייה, ימסור למורשה להיתר עותק מדיווח כאמור בתקנת משנה (א) שמסר לרשות הרישוי.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ח|סימן ח׳: תעודת גמר|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119מג|הגשת בקשה לתעודת גמר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 95|תקנה 95(א)}} תחול לעניין בקשה לקבלת תעודת גמר, ואולם הבקשה תוגש למורשה להיתר ולא ניתן לתת פטור מצירוף מפת עדות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 95|בפסקה (1) באותה תקנה}}.
{{ח:תת|(ב)}} אם הבקשה היא מסוג הבקשות כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|בסעיף 158מח(2)(ב)}}, יצורפו לבקשה גם המסמכים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 95|בתקנה 95(ב)}}.

{{ח:סעיף|119מד|מתן תעודת גמר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר ייתן תעודת גמר למי שהוא בעל היתר בתוקף, שהוא נתן או שנתן מורשה להיתר אחר, אם בדק ומצא כי התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} התנאים האמורים {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נג|בסעיף 158נג(א) לחוק}};
{{ח:תתת|(2)}} החייב בתשלום היטל השבחה המציא למורשה להיתר אישור כי שולם הפרש התשלום לתשלום היטל השבחה כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נא|בסעיף 158נא(ז) לחוק}} או שנמסרה לרשות הרישוי ערבות מתאימה להבטחת תשלומו, אם הודיעה רשות הרישוי למורשה להיתר כי קיים הפרש לתשלום כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} לצורך ביצוע הבדיקה כאמור בתקנת משנה (א)(1), המורשה להיתר רשאי להסתמך על –
{{ח:תתת|(1)}} אישור מכון הבקרה כי ביצע בקרת ביצוע לעבודה נושא ההיתר וכי תוצאות הבקרה תקינות;
{{ח:תתת|(2)}} חוות דעת מומחה בכל הנוגע לעניין שאינו בתחום מומחיותו של המורשה להיתר.
{{ח:תת|(ג)}} תעודת גמר תהווה אישור הרשות המאשרת כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157א|בסעיף 157א לחוק}}.
{{ח:תת|(ד)}} המורשה להיתר יעביר לרשות הרישוי עותק מתעודת הגמר שנתן בצירוף כל המסמכים האמורים {{ח:פנימי|סעיף 119מג|בתקנה 119מג}} ו־119מד(ב)(2).

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן ט|סימן ט׳: שינויים במהלך ביצוע העבודה|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119מה|שינויים שמורשה להיתר רשאי להתיר במהלך ביצוע העבודה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר רשאי להתיר שינויים בהיתר שהוא נתן או שנתן מורשה להיתר אחר, במהלך ביצוע העבודה לפי ההיתר, אם התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} השינויים נעשים בתוך תקופת תוקפו של ההיתר;
{{ח:תתת|(2)}} בעל ההיתר נתן את הסכמתו לביצוע השינויים;
{{ח:תתת|(3)}} השינויים דרושים, לצורכי התאמתו של ההיתר, במהלך ביצועה של העבודה;
{{ח:תתת|(4)}} אין בשינויים תוספת לשטחי הבנייה הכוללים ולמספר הקומות שהותרו בהיתר;
{{ח:תתת|(5)}} אם השינויים נוגעים לתכן הבנייה, ניתן אישור לביצוע השינויים כמפורט להלן:
{{ח:תתתת|(א)}} אישור מכון הבקרה, אם מכון בקרה מבצע בקרת ביצוע;
{{ח:תתתת|(ב)}} אם מדובר בעבודה שלא נדרשת בה בקרה של מכון בקרה או שאינה בסמכות מכון בקרה או בקר מורשה, ניתן אישורו של גורם מאשר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158כא|בסעיף 158כא(א) לחוק}}, אם נדרש אישורו לפי דין או לפי המידע שנמסר למורשה להיתר לצורך מתן ההיתר ואם השינויים המבוקשים נוגעים לתחום התכן שלגביו נדרש אישורו;
{{ח:תתת|(6)}} השינויים הם לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|החוק}}, התוכניות והמידע שנמסר למורשה להיתר;
{{ח:תתת|(7)}} השינויים הם מסוג השינויים המפורטים {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבניה (התרת שינויים בהיתר על ידי מהנדס ועדה מקומית)#סעיף 4|בתקנה 4 לתקנות התכנון והבניה (התרת שינויים בהיתר על ידי מהנדס ועדה מקומית), התשנ״ב–1992}}.
{{ח:תת|(ב)}} התיר מורשה להיתר שינויים כאמור בתקנת משנה (א), יודיע על השינויים לרשות הרישוי ויצרף להודעה את מסמכי ההיתר שבהם בוצעו השינויים, עם סימון השינויים.
{{ח:תת|(ג)}} רשות הרישוי רשאית, בתוך 15 ימים מיום שנמסרה לה הודעה כאמור בתקנת משנה (ב), לתת הוראות לעניין תיאום ביצוע העבודות בנוגע לשינויים שהותרו, אם בשל השינויים שהותרו חל שינוי בתנאי או בהוראה שנכללו באישור תחילת עבודות.

{{ח:קטע3|חלק יב1 סימן י|סימן י׳: החלפה והתפטרות בעלי תפקידים|תיקון: תשפ״ב־7}}

{{ח:סעיף|119מו|תחולת {{ח:פנימי|חלק יא|חלק י״א}}|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 113|תקנות 113(א) ו־(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 114|114}} {{ח:פנימי|סעיף 116|ו־116 עד 118}} יחולו לעניין הליך רישוי באמצעות מורשה להיתר, ואולם במקום ”רשות הרישוי“ ו”המהנדס“ יקראו ”המורשה להיתר“.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 117|תקנות 117}} {{ח:פנימי|סעיף 118|ו־118}} יחולו על המורשה להיתר.

{{ח:סעיף|119מז|החלפה והתפטרות מורשה להיתר לפני מתן ההיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מבקש היתר רשאי להחליף את המורשה להיתר שמינה לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158מח|סעיף 158מח(1) לחוק}}, באדם אחר המוסמך לשמש מורשה להיתר.
{{ח:תת|(ב)}} הוחלף מורשה להיתר לאחר שהועברה לרשות הרישוי הבקשה להיתר ולפני מתן ההיתר, יודיע המורשה להיתר החדש לרשות רישוי על מינויו במקום המורשה להיתר שהוחלף, ויצרף להודעתו את המינוי שנתן מבקש ההיתר וכן תצהיר כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נ|בסעיף 158נ(ב)(1)}}.
{{ח:תת|(ג)}} מורשה להיתר רשאי בכל עת לפני מתן ההיתר, להתפטר מתפקידו באמצעות מתן הודעה למבקש ההיתר.
{{ח:תת|(ד)}} אין בהתפטרותו של מורשה להיתר או בהחלפתו בלבד כדי לשחרר את המורשה להיתר ואת מבקש ההיתר מהתחייבויותיהם לפי כל דין.

{{ח:סעיף|119מח|החלפה והתפטרות מורשה להיתר לאחר מתן ההיתר|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה להיתר רשאי להתפטר מתפקידו לאחר מתן היתר באמצעות מתן הודעה לבעל ההיתר ולרשות הרישוי.
{{ח:תת|(ב)}} תחילתה של הודעת ההתפטרות היא 7 ימים לאחר מסירתה לידי בעל ההיתר.
{{ח:תת|(ג)}} התפטר מורשה להיתר, ימנה בעל ההיתר במקומו אדם אחר הכשיר למינוי; המינוי יהיה בהודעה לרשות הרישוי שתצורף לה הודעה של המורשה להיתר החדש על הסכמתו לשמש מורשה להיתר.
{{ח:תת|(ד)}} מיום מינויו יבוא המורשה להיתר החדש לעניין {{ח:פנימי|חלק יב1|חלק זה}}, במקום המורשה להיתר.
{{ח:תת|(ה)}} כל עוד לא התמנה מורשה להיתר חדש לפי תקנה זו, רואים את העבודה שבוצעה אחרי תחילת ההתפטרות של המורשה להיתר הקודם כעבודה שבוצעה שלא לפי היתר, אפילו בוצעה לפי שאר תנאי ההיתר.
{{ח:תת|(ו)}} תקנות משנה (ג) עד (ה) יחולו, בשינויים המחויבים, גם על סיום תפקידו של מורשה להיתר בשל נבצרותו להמשיך למלא את תפקידו או בשל פיטוריו בידי בעל ההיתר.

{{ח:סעיף|119מט|התפטרות עורך משנה|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} התפטר עורך משנה לפני מתן ההיתר, לא ייתן מורשה להיתר היתר כל עוד לא הוחלף עורך המשנה, אלא אם כן עורך הבקשה נתן את הסכמתו לשמש עורך משנה לאותו העניין.

{{ח:סעיף|119נ|התפטרות בעלי תפקידים|תיקון: תשפ״ב־7}}
{{ח:ת}} בעל תפקיד רשאי, בכל עת, להתפטר מתפקידו ותחול {{ח:פנימי|סעיף 112|תקנה 112}} בשינויים המחויבים; התפטר האחראי לביקורת על הביצוע או המורשה להיתר, לא ימשיך מכון הבקרה בביצוע בקרת תכן או בקרת ביצוע, כל עוד לא הוחלף בעל התפקיד האמור.

{{ח:קטע2|חלק יג|חלק י״ג: ביטול, תחילה והוראות מעבר}}

{{ח:סעיף|120|ביטול|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} בטלות –
{{ח:תת|(1)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)|בתקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות), התש״ל–1970}};}}
{{ח:תת|(2)}} תקנות התכנון והבנייה (חיבור מבנה לתשתיות לפני השלמת תנאי ההיתר), התשנ״ב–1992;
{{ח:תת|(3)}} תקנות התכנון והבנייה (פיקוח עליון על הבנייה), התשנ״ב–1992;
{{ח:תת|(4)}} תקנות התכנון והבנייה (מידע נדרש להיתר), התשנ״ב–1992.

{{ח:סעיף|121|תחולה|תיקון: תשע״ח, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתן של תקנות אלה חודשיים מיום פרסומן, והן יחולו על בקשה למידע להיתר שהוגשה במועד תחילתן של תקנות אלה (להלן – יום התחילה) או לאחריו, ועל בקשה להיתר שתוגש על פי מידע כאמור.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}

{{ח:סעיף|122|הוראות מעבר|תיקון: תשע״ז, תשע״ח, תשע״ח־2, תש״ף, תשפ״ב, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 121|בתקנה 121}}, לבקשת מבקש ההיתר, מותר לפעול לפי תקנות אלה מיום פרסומן.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בתקנה 2(א)}}, עד ליום י״ג בטבת התשפ״ו (2 בינואר 2026) רשאית ועדה מקומית לנהל את ההליכים לפי תקנות אלה באמצעות מערכת מקוונת להגשת מסמכים ולניהול תהליכים שלא באמצעות מערכת רישוי זמין, ובלבד שפורסמה על כך הודעה בעיתון כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 1א|בסעיף 1א לחוק}}; ואולם בקשה למידע להיתר ומסירת מידע להיתר ייערכו באמצעות מערכת רישוי זמין בלבד.
{{ח:תת|(ב1)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בתקנה 2(א)}}, בתקופה של שנתיים מיום פרסומן של תקנות התכנון והבנייה (רישוי בנייה) (הוראת שעה), התשע״ז–2017 {{ח:הערה|(התקנות פורסמו ביום 14.2.2017)}}, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} במקרה של תקלה במערכת רישוי זמין שמונעת הגשת בקשה להיתר, מסמך אחר הקשור בבקשה או צרופה אחרת לבקשה להיתר (בתקנת משנה זאת – בקשה להיתר), יהיה ניתן להגיש את הבקשה להיתר בדרך מקוונת שלא באמצעות מערכת רישוי זמין;
{{ח:תתת|(2)}} ועדה מקומית תפרסם באתר האינטרנט שלה כתובת דואר אלקטרוני למשלוח בקשה להיתר במקרה של תקלה כאמור בפסקה (1);
{{ח:תתת|(3)}} בקשה להיתר שהוגשה לפי תקנת משנה זו, תוגש גם בעותק מקורי.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 20|בתקנה 20(א)}}, בתקופה של שנתיים מיום התחילה ימסור המהנדס את המידע להיתר בתוך 45 ימים מיום קליטת הבקשה.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 121|בתקנה 121}}, כל היתרי הבנייה שהוצאו בתחום הוועדה המקומית יוצגו באתר האינטרנט של הוועדה, ויחולו לעניין זה הוראות {{ח:פנימי|סעיף 62|תקנות 62 עד 64}}.
{{ח:תת|(ה)}} על אף האמור בתקנות אלה, לעניין שיטות בנייה חדשות, הוראות {{ח:חיצוני|תקנות התכנון והבנייה (בקשה להיתר, תנאיו ואגרות)#תוספת 2 פרט 5.03|פרט 5.03 לתוספת השנייה בתקנות בקשה להיתר}}, ימשיכו לחול על חברה ממשלתית שעיקר עיסוקה בפיתוח מבנים ותשתיות או חברה ממשלתית שהממשלה החליטה לגביה שהיא זרוע ביצוע לעניין פיתוח מבנים או תשתיות.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשפ״ב־5}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|הגדרות ”נספח העמדה“ ו”נספח תנועה וחניה“ ו”תוכנית פיתוח“ ו”תוכנית ראשית“ בתקנה 1}}, {{ח:פנימי|סעיף 33|ותקנות 33(א)(7)}}, {{ח:פנימי|סעיף 35|35(1) ו־(2)}})}}|תיקון: תשפ״ב־5}}

{{ח:סעיף*|1|תכנית ראשית|תיקון: תש״ף|עוגן=תוספת 1 פרט 1}}
{{ח:ת}} קובץ תכנית ראשית הוא קובץ הכולל את תכנית התנוחה, נספח העמדה ותכנית פיתוח.

{{ח:סעיף*|2|תכנית תנוחה|עוגן=תוספת 1 פרט 2}}
{{ח:תת|(א)}} תכנית התנוחה תיערך בקנה מידה 1:100 ותכלול כל אחת מקומות הבניין, לרבות סימון קו בניין וגבול מגרש בכל הקומות; היו הקומות זהות ניתן להגיש תכנית קומה טיפוסית שיצוין בה לאילו קומות היא מתייחסת.
{{ח:תת|(ב)}} בתכניות התנוחה יצוינו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מידות חוץ ופנים של הבניין בדיוק של סנטימטר, לרבות אורך, רוחב וגובה;
{{ח:תתת|(2)}} מפלס אבסולוטי של 0.00+ של הבניין, מפלסים בנוגע ל־0.00+ של הבניין, גובהם של מיתקנים טכניים וגובהו הסופי של הבניין מעל פני הים; {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת זו}}, ”מפלס אבסולוטי“ – מפלס המתייחס לפני הים;
{{ח:תתת|(3)}} עוביים של הקירות הפנימיים והחיצוניים, כולל חיפויי חוץ;
{{ח:תתת|(4)}} רוחבם וגובהם של פתחים המשמשים דלת, חלון, פיר או פתח אוויר או שחרור עשן;
{{ח:תתת|(5)}} שימוש מבוקש בכל חלל בבניין, לרבות חללים לשימושים טכניים ומרחב מוגן;
{{ח:תתת|(6)}} מיתקני התברואה, פירים וארונות תשתית, צינורות מי גשם ואוורור, מערכות ומיתקני חימום מים, מיתקני גז, מעבי מזגנים, מערכות סולריות, מערכות מיזוג ואוורור, אגירת מים, ארובות אנטנות וכל מיתקן טכני אחר;
{{ח:תתת|(7)}} סימון בתי אחיזה ומעקות, לרבות גובהם;
{{ח:תתת|(8)}} מרכיבי הנגשה אל המבנה ובתוכו, לרבות שיפועים, מאחזים, מעלונים;
{{ח:תתת|(9)}} פרטי הגנה בפני חדירת ראדון או גזים אחרים מן הקרקע, אם נדרשו כאלה;
{{ח:תתת|(10)}} תיאור ומקום המרחב המוגן או המקלט;
{{ח:תתת|(11)}} סימון מיקום חתכים על גבי התכנית;
{{ח:תתת|(12)}} סימון חץ הצפון בכל קומה.
{{ח:תת|(ג)}} חתכים וחזיתות בקנה מידה 1:100 לפי פירוט זה:
{{ח:תתת|(1)}} חתך אנכי דרך כל חדר מדרגות בבניין המראה את כל מהלכי המדרגות ומפלסי הביניים (פודסטים), הקשר בין כל קומות הבניין והיחס בין מפלסי הבניין ובין פני הקרקע הטבעיים; ואולם אם מוצע לבנות חדרי מדרגות זהים או דומים אחד למשנהו, די בחתך אנכי של אחד מהם; בחתך יסומנו פני הקרקע הטבעית לכל אורכו של המגרש עד למרחק של 5 מטרים מגבול המגרש; סימון כל המפלסים לרבות מפלסי ביניים ומפלסים אבסולוטיים בגג ובכניסה לבניין;
{{ח:תתת|(2)}} חתך לאורך הבניין, הניצב לחתך כאמור בפסקה (1) עד למרחק של 5 מטרים מגבול המגרש;
{{ח:תתת|(3)}} חתך אנכי נוסף דרך כל חלק אחר של הבניין, אם דרוש להבנת מבנהו;
{{ח:תתת|(4)}} חזיתות הבניין, שיצוינו בהן מפלסי קומותיו, נקודת שיא גובה המבנה, פני הקרקע הטבעיים, פני הקרקע הסופיים לאחר הקמת הבניין, רום מפלסי הדרכים הגובלות, רום מפלסי הכניסות לבניין, והחומרים שבהם ייבנו או יצופו הקירות החיצוניים של הבניין; החזיתות ישורטטו לכל אורך המגרש ועד 5 מטרים מחוץ לגבולותיו; חזיתות המבנה ייקראו לפי הפנייתן (חזית צפונית, דרומית).

{{ח:סעיף*|3|נספח העמדה|עוגן=תוספת 1 פרט 3}}
{{ח:ת}} נספח העמדה הוא תכנית הערוכה בקנה מידה 1:500 על רקע מפת מדידה להיתר, הכוללת את הבינוי הקיים והמוצע במגרש, סימון בינוי במגרשים סמוכים בטווח של 250 מטרים מגבול המגרש, לרבות מבנים בצד שני של דרך.

{{ח:סעיף*|4|תכנית פיתוח|עוגן=תוספת 1 פרט 4}}
{{ח:ת}} תכנית הפיתוח היא תכנית הערוכה בקנה מידה 1:100, על רקע מפת המדידה להיתר הכוללת את ציון הפרטים שלהלן ומידותיהם, בין אם הם נמצאים בנכס ובין אם הם מוצעים:
{{ח:תת|(1)}} הבניינים;
{{ח:תת|(2)}} הכניסות לבניינים ודרכי הגישה לרבות רוחבם ומפלסיהם בכל משטח ומשטח ביניים;
{{ח:תת|(3)}} השטחים המרוצפים, חומרי הגמר, מידותיהם ומפלסיהם, כולל השימוש בהם, לרבות מדרגות חוץ ואבני שפה, רוחב דרך וכבש, לרבות ”מעבר משותף“ אם מתוכנן; סימון אחוז השיפוע בכבש ובמשטחי חניה נגישה;
{{ח:תת|(4)}} שטחי קרקע וגינון ומפלסיהם, לרבות גובה קרקע סופי מתוכנן;
{{ח:תת|(5)}} עצים לשימור, לעקירה או להעתקה;
{{ח:תת|(6)}} מקומות החניה, מידותיהם ומפלסיהם, לרבות סימון חניות לבעלי מוגבלות (לרכב רגיל ורכב גבוה), נתיבים וגישה לחניה, רחבת כיבוי אש, ורחבה פנויה בעבור מעלון ואדם בכיסא גלגלים בצד רכב גבוה החונה ליד מדרכה או שביל;
{{ח:תת|(7)}} דרכי ניקוז וחלחול, אמצעים ומיתקני החדרה, לרבות תעלות, צינורות, מובלים, ובורות חלחול;
{{ח:תת|(8)}} מקומות לריכוז פחי אשפה, דרכי הגישה אליהם, מפלסיהם, ומרחקם מגבול המגרש; אם קיימים מיתקנים המשרתים את הנכס מחוץ למגרש בתחום המדידה, הם יסומנו בתכנית. יש לפרט, גודל מכלים ומיקום מחסנים ופירי אשפה;
{{ח:תת|(9)}} ארונות תשתית מחוץ לבניין;
{{ח:תת|(10)}} קווי אספקת המים;
{{ח:תת|(11)}} החיבור לביוב הציבורי, לרבות שוחות;
{{ח:תת|(12)}} קירות תומכים, גדרות, חומרי הגמר שלהן ומפלסיהן;
{{ח:תת|(13)}} סימון מבנים או מיתקנים המיועדים להריסה או לפינוי, מבנים או חלקי מבנים העשויים אסבסט על פי הגוונים {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 6|שבפרט 6 להלן}}.

{{ח:סעיף*|5|שילוב תכנית הפיתוח בתכנית התנוחה|עוגן=תוספת 1 פרט 5}}
{{ח:ת}} עורך הבקשה רשאי לשלב את תכנית הפיתוח בתכנית התנוחה של המפלס שמתוכננות בו עבודות פיתוח, ובתנאי שכל המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 2|בפרטים 2}} {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 4|ו־4}} יהיה כלול בתכנית זו.

{{ח:סעיף*|6|סימון בגוונים|עוגן=תוספת 1 פרט 6}}
{{ח:ת}} בתכנית התנוחה ובתכנית הפיתוח, יסומנו בגוונים מיוחדים פרטים אלה:
{{ח:תת|(1)}} חלקים קיימים במבנה – בגוון כהה;
{{ח:תת|(2)}} מבנים או חלקי מבנים להריסה – בגוון צהוב;
{{ח:תת|(3)}} אסבסט לפירוק – בגוון כתום.

{{ח:סעיף*|7|נספח תנועה וחניה|עוגן=תוספת 1 פרט 7}}
{{ח:ת}} אם לא ניתן לכלול את הנתונים הבאים בתכנית הפיתוח, או אם דרש זאת המהנדס במידע להיתר, יוגש בנפרד קובץ נספח תנועה וחניה בקנה מידה 1:250; בנספח זה יסומנו מספר החניות, מיקום החניות, חניות לאנשים עם מוגבלות, כניסות ויציאות למגרש, טבלת מספר מקומות החניה לסוגיהם (פרטי, תפעולי, בעלי מוגבלות) מידות החניות (אורך ורוחב), רדיוסי סיבוב, וטבלת שטחים לחישוב חניה.

{{ח:סעיף*|8|תרשים רצף חזיתות|עוגן=תוספת 1 פרט 8}}
{{ח:ת}} אם נקבע במידע להיתר, ייערך תרשים של רצף חזית המבנים כלפי הרחוב שלאורכו הבניין המבוקש ממוקם, במרחק של עשרים מטרים מגבולות המגרש המוצע; רצף החזיתות ייערך בקנה מידה 1:250 ויצוינו בו חומרי הבנייה או הציפוי של הקירות החיצוניים של הבניינים האמורים וצבעם, או רצף תצלומים של חזית הרחוב, או קו מיתאר (סילואטה) של הרחוב.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשפ״ב־5}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|ההגדרה ”תוכנית ארגון אתר“ בתקנה 1}})}}}}

{{ח:סעיף*|1||עוגן=תוספת 2 פרט 1}}
{{ח:ת}} תוכנית ארגון אתר תיערך ברמת פירוט של 1:100, תהיה על רקע מפת מדידה להיתר ותכלול את כל המרכיבים האלה:
{{ח:תת|(1)}} מיתאר המבנה המתוכנן, לרבות מיתאר חלקים תת־קרקעיים;
{{ח:תת|(2)}} גידור סביב האתר, לרבות חומרי הגמר, אם נדרש במידע, גבהים ומאפיינים ייחודיים;
{{ח:תת|(3)}} פתרון דיפון עקרוני;
{{ח:תת|(4)}} שערים לכניסות ויציאות מהמגרש לרכש והולכי רגל;
{{ח:תת|(5)}} אזורי חיץ סביב האתרים הרגישים במגרש, ובכלל זה עצים בוגרים, אתרים או רכיבים לשימור, לרבות פירוט אמצעי המיגון של האתרים הרגישים כאמור;
{{ח:תת|(6)}} מיקום חפירות ועבודות עפר;
{{ח:תת|(7)}} מבנים זמינים ומידותיהם, לרבות מבנים לאחסנה, רווחת העובדים, שטחי התארגנות וחניה זמנית;
{{ח:תת|(8)}} מבנה מכירות המיועד לקהל הרחב, כולל גישה וחניה אם מתוכננים;
{{ח:תת|(9)}} מבנים ורכיבים להריסה או לפינוי, לרבות אסבסט וציון מקום האסבסט במגרש;
{{ח:תת|(10)}} תשתית ומיתקני תשתית קיימים או מתוכננים, לרבות מיקום מיתקני חיבור חשמל זמני, לוח החשמל וגודל החיבור;
{{ח:תת|(11)}} פתרון להגנה על הולכי רגל מפני נפילת חפצים ורכיבים;
{{ח:תת|(12)}} שטח למיחזור והפרדה במקור;
{{ח:תת|(13)}} מיקום ציוד כיבוי אש;
{{ח:תת|(14)}} מיתקנים ואמצעים נוספים שנקבעו {{ח:חיצוני|תקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה)|בתקנות הבטיחות בעבודה (עבודות בנייה), התשמ״ח–1988}}, כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(א)}} מיקום עגורנים, לרבות פירוט אורך זרוע;
{{ח:תתת|(ב)}} מעליות זמניות – גודל ומיקום;
{{ח:תתת|(ג)}} מיקום גנרטור זמני, לרבות ציון מפלס רעש, ומיקום מכל סולר, לרבות מאצרה;
{{ח:תתת|(ד)}} מכלי תדלוק לציוד מכני הנדסי לרבות מאצרות.

{{ח:חתימות|ב׳ בסיוון התשע״ו (8 ביוני 2016)}}
* '''משה כחלון'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>gbhyzuqgiqpsbhm9f1ikg8b6xy8dp3x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עין משפט ונר מצוה/כתובות/פרק י</title>
    <ns>0</ns>
    <id>336045</id>
    <revision>
      <id>2946484</id>
      <parentid>2784110</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:31:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946484</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8325" sha1="6y3jpzyrlwurg8s2sya7pqvf7ny722q" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] ולאוין פא, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קיא סעיף יא:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, טוש&quot;ע שם סעיף ח:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, טור ש&quot;ע אה&quot;ע סימן קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, טוש&quot;ע שם סעיף יג:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, טוש&quot;ע שם סעיף ו:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן קיא סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, טור שו&quot;ע שם סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} טור שו&quot;ע שם ס&quot;ג:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} טוש&quot;ע שם סעי' יד:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף ה:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיד סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע שם סי' קז סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קה סעיף ז:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, סמג לאוין קפ, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טור ח&quot;מ סימן קא:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קז סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע שם סי' קיט סעיף א:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף א:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רכו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צו סעיף יח, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קד סעיף י, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קעו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צו סעי' טז:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, טוש&quot;ע שם סעיף ז:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צו סעיף טז, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קח סעי' ג וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסי' קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, וטוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קל סעיף ו, וסי' קלג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' ק סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צ סעיף יז, וסי' ק סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף א, וסי' קיא סעיף יב:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף יב, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמח סעי' ח, וטוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צא סעיף ב, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סע&quot;א:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, טוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>6y3jpzyrlwurg8s2sya7pqvf7ny722q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946485</id>
      <parentid>2946484</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:35:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946485</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8634" sha1="h71jyd86xjvn5y7tc5mu8cqy5vc5kq1" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] ולאוין פא, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיד סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע שם סי' קז סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, סמג לאוין קפ, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טור ח&quot;מ סימן קא:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קז סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע שם סי' קיט סעיף א:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף א:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רכו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קד סעיף י, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קעו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קח סעי' ג וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסי' קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף א, וסי' קיא סעיף יב:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף יב, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמח סעי' ח, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סע&quot;א:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, טוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>h71jyd86xjvn5y7tc5mu8cqy5vc5kq1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946487</id>
      <parentid>2946485</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:35:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* דף צ עמוד א */</comment>
      <origin>2946487</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8658" sha1="0y1oqh08imtyna5vrm2xe3lstxq5etj" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיד סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע שם סי' קז סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, סמג לאוין קפ, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טור ח&quot;מ סימן קא:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קז סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע שם סי' קיט סעיף א:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רכו סעיף א:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רכו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קד סעיף י, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קעו סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קח סעי' ג וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסי' קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף א, וסי' קיא סעיף יב:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף יב, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמח סעי' ח, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סע&quot;א:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, טוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>0y1oqh08imtyna5vrm2xe3lstxq5etj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946488</id>
      <parentid>2946487</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:39:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946488</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8839" sha1="pylggbd36u4q8rfd8zjba1jfwym2ric" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף א, וסי' קיא סעיף יב:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף יב, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמח סעי' ח, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סע&quot;א:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, טוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>pylggbd36u4q8rfd8zjba1jfwym2ric</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946489</id>
      <parentid>2946488</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:39:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* דף צה עמוד א */</comment>
      <origin>2946489</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8829" sha1="788tbhofw2q5jl31y0ekog1uljvv3sj" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף א, וסי' קיא סעיף יב:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיא סעיף יב, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמח סעי' ח, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סע&quot;א:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, טוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>788tbhofw2q5jl31y0ekog1uljvv3sj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946507</id>
      <parentid>2946489</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:57:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946507</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8937" sha1="t87dk1depazvyxj0lgpy6madem9dlo0" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן פז סעיף לו, וסי' קעו סעיף כד:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סי' עז סעיף ט, וסי' קכב סעיף ט, וסימן קעו סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג, וסי' קד סעיף ח:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סימן רמ סעיף ד, וסימן נא סעי' ז, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רמ סעי' ג בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' מג סעיף כג:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קיח סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|א}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>t87dk1depazvyxj0lgpy6madem9dlo0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946534</id>
      <parentid>2946507</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:10:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946534</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9093" sha1="qaaihrll5ehvm1tiaczqc7qkxg0dbm7" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הלכה ז, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הלכה ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ו, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' אישות הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם הלכה ה, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' ט, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' י, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' י, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מלוה ולוה הל' י, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' ט, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל', [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מכירה הל' ב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' ח, ופ&quot;כ מהלכות מלוה ולוה הל' ד, ופכ&quot;א שם הלכה א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ד מהל' מלוה ולוה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פ&quot;ג מהל' שותפין הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם [בכסף משנה], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|פז|לו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כד}}:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו, ופ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|ח}}:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;ה מהל' זכיה הל' ו והלכה ז, ופ&quot;א מהל' גירושין הל' טו, ופ&quot;ד הל' יז והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ד}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|נא|ז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}} בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;כ מהל' מלוה ולוה הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|מג|כג}}:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יב, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יא, ופ&quot;ל מהל' מכירה הל' ג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח מהל' מלוה ולוה הל' א, ופי&quot;ט הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ט שם הל' ח, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|א}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ב, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ב מהל' זכיה הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' שם הל' ג, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הל' ט, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' שם הל' יב, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ט מהל' מלוה ולוה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>qaaihrll5ehvm1tiaczqc7qkxg0dbm7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946535</id>
      <parentid>2946534</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:18:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946535</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9737" sha1="ps2sy5z32rv5283hrlwdsl4nfmuh3pb" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ז}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ז}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ט}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ו}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ה}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ה}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|ט}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|י}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|י}}, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|מלוה ולוה|י}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|מלוה ולוה|ט}}, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|?}}, [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|ב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|ח}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ד}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כא|מלוה ולוה|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ד|שותפין|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|ג}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יד|מלוה ולוה|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ג|שותפין|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ג|שותפין|ג}} [בכסף משנה], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|פז|לו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כד}}:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ה|זכיה|ו}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|ח}}:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ה|זכיה|ו}} והלכה ז, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|א|גירושין|טו}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|ד|גירושין|יז}} והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ד}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|נא|ז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}} בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ה}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|מג|כג}}:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יב}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יא}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|ל|מכירה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|א}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|א}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|יב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|ג}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|ט}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|יב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>ps2sy5z32rv5283hrlwdsl4nfmuh3pb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946536</id>
      <parentid>2946535</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:19:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* דף צב עמוד ב */</comment>
      <origin>2946536</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9738" sha1="qrcij2rzfrof9kz4aqoqfw457u9pl2w" xml:space="preserve">==דף צ עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צ א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ז}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:&lt;קטע סוף=צ א/&gt;

==דף צ עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צ ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ז}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ט}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ו}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ו}}:&lt;קטע סוף=צ ב/&gt;

==דף צא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ה}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|אישות|ה}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קיא|ה}}:&lt;קטע סוף=צא א/&gt;

==דף צא עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צא ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|ט}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיד|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|י}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קה|ז}}:&lt;קטע סוף=צא ב/&gt;

==דף צב עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צב א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|י}}, [[סמ&quot;ג לאו קפ|סמג לאוין קפ]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|מלוה ולוה|י}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], [[טור חושן משפט קא|טור ח&quot;מ סימן קא]]:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|מלוה ולוה|ט}}, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קז|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיט|א}}:&lt;קטע סוף=צב א/&gt;

==דף צב עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צב ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|ט}}, [[סמ&quot;ג עשה סב|סמג עשין סב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|א}}:&lt;קטע סוף=צב ב/&gt;

==דף צג עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צג א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מכירה|ב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רכו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|ח}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ד}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כא|מלוה ולוה|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה צד|וצד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|יח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|י}}, [וברב אלפס ביאר כל הסוגיא בעומקה ובאריכות בגבורות]:&lt;קטע סוף=צג א/&gt;

==דף צג עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צג ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ד|שותפין|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|ה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|ג}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|ז}}:&lt;קטע סוף=צג ב/&gt;

==דף צד עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צד א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יד|מלוה ולוה|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג עשה פד|ופד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צו|טז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קח|ג}} וסעיף יז:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ג|שותפין|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ג|שותפין|ג}} [בכסף משנה], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|פז|לו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כד}}:

{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|עז|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קכב|ט}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קעו|כה}}:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ה|זכיה|ו}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה סה|סמג עשין סה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קד|ח}}:&lt;קטע סוף=צד א/&gt;

==דף צד עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צד ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ה|זכיה|ו}} והלכה ז, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|א|גירושין|טו}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|ד|גירושין|יז}} והלכה יח, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]] [[סמ&quot;ג עשה סה|וסה]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ד}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|נא|ז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קל|ו}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|קלג|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמ|ג}} בהג&quot;ה:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כ|מלוה ולוה|ה}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|מג|כג}}:&lt;קטע סוף=צד ב/&gt;

==דף צה עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צה א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יב}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ד}}:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:

{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יא}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|ל|מכירה|ג}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צ|יז}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|ק|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|מלוה ולוה|א}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, סמג שם, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|א}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}:&lt;קטע סוף=צה א/&gt;

==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ב}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיא|יב}}, [וברב אלפס גיטין פ&quot;ה ד' קסח]:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|יב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, [וברב אלפס ב&quot;ב פ&quot;ח דף רכ]:

{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|ג}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|א}}:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|ט}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ג}}:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|זכיה|יב}}, {{עין משפט טוש&quot;ע|אה&quot;ע|צא|ב}}, ו{{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|רמח|ח}}:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יט|מלוה ולוה|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], {{עין משפט טוש&quot;ע|חו&quot;מ|קיח|ב}}:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|י]]</text>
      <sha1>qrcij2rzfrof9kz4aqoqfw457u9pl2w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עין משפט ונר מצוה/כתובות/פרק יא</title>
    <ns>0</ns>
    <id>336046</id>
    <revision>
      <id>2946537</id>
      <parentid>2784111</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:22:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946537</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9956" sha1="607mqwepw3adg6ht00eu2qlnelbjjtv" xml:space="preserve">==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' א, סמג עשין מח ולאוין פא, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעי' א:

{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צד סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' פט סעיף ד:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;

==דף צו עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צו א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' ח, סמג עשין מח ולאוין פא, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הל' ז, טוש&quot;ע שם סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' ת&quot;ת הל' ח, טוש&quot;ע י&quot;ד סי' רמב סעיף יט:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף כ:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' י, סמג לאוין פא, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף כ וסעיף כג:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' יא:

{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|י}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כו, טוש&quot;ע שם סעיף יד:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ל}} טור אה&quot;ע שם:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' שם, סמג שם, טוש&quot;ע שם:&lt;קטע סוף=צו א/&gt;

==דף צו עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צו ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף טו:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} (מיי' שם הל' כ), טור אה&quot;ע סי' קג:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהלח' זכיה ומתנה הל' טז והלכות יז יח יט, סמג עשין פב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רנג סעיף ח:&lt;קטע סוף=צו ב/&gt;

==דף צז עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צז א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהלכות אישות הל' כא, סמג עשין מח, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף ל:

{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' ג, סמג שם, טוש&quot;ע שם סעיף כט, וסימן קג סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|ג}} טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כט:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מכירה הל' ח, סמג עשין פב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רז סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יג, סמג עשין מח, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:&lt;קטע סוף=צז א/&gt;

==דף צז עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צז ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כה, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יח, סמג עשין מח, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יג, סמג עשין נז:&lt;קטע סוף=צז ב/&gt;

==דף צח עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צח א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יד:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, ופי&quot;ח הל' כ, סמג עשין מח, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כז, וסי' קג סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יד, טוש&quot;ע שם סי' צג סעיף כה, וסי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, טוש&quot;ע שם סי' קג סעי' א וסעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, סמג לאוין קע, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ו:

{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, טוש&quot;ע שם סעי' ח:&lt;קטע סוף=צח א/&gt;

==דף צח עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צח ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הל' ה, סמג עשין פב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפג סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;ז מהל' מעילה הל' א, סמג עשין רי:&lt;קטע סוף=צח ב/&gt;

==דף צט עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צט א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, סמג עשין פב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ט:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ז מהלכות מעילה הלכה ד, סמג עשין רי:&lt;קטע סוף=צט א/&gt;

==דף צט עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צט ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, סמג עשין פב, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף יא:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ב, ופי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ח והלכה ט, סמג לאוין קע, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ג, וסי' רכז סעיף כט ל:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ד מהל' תרומות הלכה ז, סמג עשין קלג:

{{נר מצוה פתיחה|מג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פ&quot;ג שם הלכה ו:

{{נר מצוה פתיחה|מד}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה י והלכה יא, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' יא, סמג עשין נד, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ג, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:&lt;קטע סוף=צט ב/&gt;

==דף ק עמוד א==
&lt;קטע התחלה=ק א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ט, ופ&quot;א מהל' שותפין הלכה ב, סמג עשין פב ולאוין קע, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ו, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|מו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;י מהל' נחלות הל' ד, סמג עשין צו, טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רפט סעיף א:&lt;קטע סוף=ק א/&gt;

==דף ק עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=ק ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ב מהלכ' מלוה ולוה הלכה י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הלכה ח, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם סעיף א, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|מט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהלכ' ערכין הלכה כז, סמג עשין קלא:

{{נר מצוה פתיחה|נ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הלכ' יא, סמג עשין צד, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ד, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נא}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ה, סמג עשין מח, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ה [וסי' קנה סעיף י]:

{{נר מצוה פתיחה|נב}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' שם הלכה ב, טוש&quot;ע שם סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|נג}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נד}} {{ד&quot;מ|ל}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|נה}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכ' יז, סמג עשין נ, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נו}} {{ד&quot;מ|נ}} מיי' שם הלכה טז, סמג שם ועשין מח, טוש&quot;ע שם סעיף י, וסי' ו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|נז}} {{ד&quot;מ|ס}} מיי' שם הלכה כב, סמג שם, טוש&quot;ע שם, וסי' יג סעיף ו:&lt;קטע סוף=ק ב/&gt;

==דף קא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=קא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|נח}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכה טז, ופכ&quot;ב מהל' אישות הלכה ד, ופכ&quot;ד הלכה ט, סמג עשין נ, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נט}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ס}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף א וסעיף ה', וסי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|סא}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטו סעיף ה, [וברב אלפס עוד ביבמות פרק י דף לב.]:&lt;קטע סוף=קא א/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|יא]]</text>
      <sha1>607mqwepw3adg6ht00eu2qlnelbjjtv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946540</id>
      <parentid>2946537</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:50:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946540</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10652" sha1="rd8coihf6dzm190ryngvkl00236kav8" xml:space="preserve">==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] ולאוין פא, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעי' א:

{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צד סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' פט סעיף ד:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;

==דף צו עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צו א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הל' ז, טוש&quot;ע שם סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' ת&quot;ת הל' ח, טוש&quot;ע י&quot;ד סי' רמב סעיף יט:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף כ:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' י, [[סמ&quot;ג לאו פא|סמג לאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף כ וסעיף כג:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' יא:

{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|י}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כו, טוש&quot;ע שם סעיף יד:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ל}} טור אה&quot;ע שם:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' שם, סמג שם, טוש&quot;ע שם:&lt;קטע סוף=צו א/&gt;

==דף צו עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צו ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף טו:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} (מיי' שם הל' כ), טור אה&quot;ע סי' קג:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהלח' זכיה ומתנה הל' טז והלכות יז יח יט, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רנג סעיף ח:&lt;קטע סוף=צו ב/&gt;

==דף צז עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צז א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהלכות אישות הל' כא, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף ל:

{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' ג, סמג שם, טוש&quot;ע שם סעיף כט, וסימן קג סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|ג}} טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כט:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מכירה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רז סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:&lt;קטע סוף=צז א/&gt;

==דף צז עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צז ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כה, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יח, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יג, [[סמ&quot;ג עשה נז|סמג עשין נז]]:&lt;קטע סוף=צז ב/&gt;

==דף צח עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צח א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יד:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, ופי&quot;ח הל' כ, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כז, וסי' קג סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יד, טוש&quot;ע שם סי' צג סעיף כה, וסי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, טוש&quot;ע שם סי' קג סעי' א וסעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ו:

{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, טוש&quot;ע שם סעי' ח:&lt;קטע סוף=צח א/&gt;

==דף צח עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צח ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפג סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;ז מהל' מעילה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צח ב/&gt;

==דף צט עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צט א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ט:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ז מהלכות מעילה הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צט א/&gt;

==דף צט עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צט ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף יא:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ב, ופי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ח והלכה ט, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ג, וסי' רכז סעיף כט ל:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ד מהל' תרומות הלכה ז, [[סמ&quot;ג עשה קלג|סמג עשין קלג]]:

{{נר מצוה פתיחה|מג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פ&quot;ג שם הלכה ו:

{{נר מצוה פתיחה|מד}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה י והלכה יא, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' יא, [[סמ&quot;ג עשה נד|סמג עשין נד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ג, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:&lt;קטע סוף=צט ב/&gt;

==דף ק עמוד א==
&lt;קטע התחלה=ק א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ט, ופ&quot;א מהל' שותפין הלכה ב, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]] [[סמ&quot;ג לאו קע|ולאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ו, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|מו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;י מהל' נחלות הל' ד, [[סמ&quot;ג עשה צו|סמג עשין צו]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רפט סעיף א:&lt;קטע סוף=ק א/&gt;

==דף ק עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=ק ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ב מהלכ' מלוה ולוה הלכה י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הלכה ח, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם סעיף א, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|מט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהלכ' ערכין הלכה כז, [[סמ&quot;ג עשה קלא|סמג עשין קלא]]:

{{נר מצוה פתיחה|נ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הלכ' יא, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ד, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נא}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ה, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ה [וסי' קנה סעיף י]:

{{נר מצוה פתיחה|נב}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' שם הלכה ב, טוש&quot;ע שם סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|נג}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נד}} {{ד&quot;מ|ל}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|נה}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכ' יז, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נו}} {{ד&quot;מ|נ}} מיי' שם הלכה טז, סמג שם [[סמ&quot;ג עשה מח|ועשין מח]], טוש&quot;ע שם סעיף י, וסי' ו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|נז}} {{ד&quot;מ|ס}} מיי' שם הלכה כב, סמג שם, טוש&quot;ע שם, וסי' יג סעיף ו:&lt;קטע סוף=ק ב/&gt;

==דף קא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=קא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|נח}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכה טז, ופכ&quot;ב מהל' אישות הלכה ד, ופכ&quot;ד הלכה ט, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נט}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ס}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף א וסעיף ה', וסי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|סא}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטו סעיף ה, [וברב אלפס עוד ביבמות פרק י דף לב.]:&lt;קטע סוף=קא א/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|יא]]</text>
      <sha1>rd8coihf6dzm190ryngvkl00236kav8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946541</id>
      <parentid>2946540</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:51:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* דף צה עמוד ב */</comment>
      <origin>2946541</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10676" sha1="22nj2vs8xms5s4yk3plln7u215ouwcp" xml:space="preserve">==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' א, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעי' א:

{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צד סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' פט סעיף ד:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;

==דף צו עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צו א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הל' ז, טוש&quot;ע שם סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ה מהל' ת&quot;ת הל' ח, טוש&quot;ע י&quot;ד סי' רמב סעיף יט:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף כ:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' י, [[סמ&quot;ג לאו פא|סמג לאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף כ וסעיף כג:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' יא:

{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|י}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כו, טוש&quot;ע שם סעיף יד:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ל}} טור אה&quot;ע שם:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' שם, סמג שם, טוש&quot;ע שם:&lt;קטע סוף=צו א/&gt;

==דף צו עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צו ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף טו:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} (מיי' שם הל' כ), טור אה&quot;ע סי' קג:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהלח' זכיה ומתנה הל' טז והלכות יז יח יט, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רנג סעיף ח:&lt;קטע סוף=צו ב/&gt;

==דף צז עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צז א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהלכות אישות הל' כא, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף ל:

{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' ג, סמג שם, טוש&quot;ע שם סעיף כט, וסימן קג סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|ג}} טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כט:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' מכירה הל' ח, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רז סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יג, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:&lt;קטע סוף=צז א/&gt;

==דף צז עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צז ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ח מהל' אישות הל' כה, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יח, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יג, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יג, [[סמ&quot;ג עשה נז|סמג עשין נז]]:&lt;קטע סוף=צז ב/&gt;

==דף צח עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צח א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ז מהל' איסורי ביאה הל' יד:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, ופי&quot;ח הל' כ, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כז, וסי' קג סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;ז שם הל' יד, טוש&quot;ע שם סי' צג סעיף כה, וסי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פי&quot;ח שם הל' כ, טוש&quot;ע שם סי' קג סעי' א וסעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פי&quot;ז מהל' אישות הל' יד, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ו:

{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' שם הל' ו, טוש&quot;ע שם סעי' ח:&lt;קטע סוף=צח א/&gt;

==דף צח עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צח ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הל' ה, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפג סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;ז מהל' מעילה הל' א, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צח ב/&gt;

==דף צט עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צט א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ט:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ז מהלכות מעילה הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צט א/&gt;

==דף צט עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צט ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פ&quot;א מהל' שלוחין הלכה ד, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף יא:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' שם הלכה ב, ופי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ח והלכה ט, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ג, וסי' רכז סעיף כט ל:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פ&quot;ד מהל' תרומות הלכה ז, [[סמ&quot;ג עשה קלג|סמג עשין קלג]]:

{{נר מצוה פתיחה|מג}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' פ&quot;ג שם הלכה ו:

{{נר מצוה פתיחה|מד}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה י והלכה יא, ופי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הל' יא, [[סמ&quot;ג עשה נד|סמג עשין נד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ג, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:&lt;קטע סוף=צט ב/&gt;

==דף ק עמוד א==
&lt;קטע התחלה=ק א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מה}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ג מהל' מכירה הלכה ט, ופ&quot;א מהל' שותפין הלכה ב, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]] [[סמ&quot;ג לאו קע|ולאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ו, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|מו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פ&quot;י מהל' נחלות הל' ד, [[סמ&quot;ג עשה צו|סמג עשין צו]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רפט סעיף א:&lt;קטע סוף=ק א/&gt;

==דף ק עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=ק ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מז}} {{ד&quot;מ|א}} מיי' פי&quot;ב מהלכ' מלוה ולוה הלכה י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מח}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם הלכה ח, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם סעיף א, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|מט}} {{ד&quot;מ|ג}} מיי' פ&quot;ד מהלכ' ערכין הלכה כז, [[סמ&quot;ג עשה קלא|סמג עשין קלא]]:

{{נר מצוה פתיחה|נ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} מיי' פי&quot;ב מהל' מלוה ולוה הלכ' יא, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ד, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נא}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ה, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ה [וסי' קנה סעיף י]:

{{נר מצוה פתיחה|נב}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' שם הלכה ב, טוש&quot;ע שם סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|נג}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נד}} {{ד&quot;מ|ל}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|נה}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכ' יז, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נו}} {{ד&quot;מ|נ}} מיי' שם הלכה טז, סמג שם [[סמ&quot;ג עשה מח|ועשין מח]], טוש&quot;ע שם סעיף י, וסי' ו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|נז}} {{ד&quot;מ|ס}} מיי' שם הלכה כב, סמג שם, טוש&quot;ע שם, וסי' יג סעיף ו:&lt;קטע סוף=ק ב/&gt;

==דף קא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=קא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|נח}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} מיי' פי&quot;א מהל' גירושין הלכה טז, ופכ&quot;ב מהל' אישות הלכה ד, ופכ&quot;ד הלכה ט, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נט}} {{ד&quot;מ|ה}} מיי' פכ&quot;ד מהל' אישות הלכה ז, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ס}} {{ד&quot;מ|ו}} מיי' שם הלכה ה, טוש&quot;ע שם סעיף א וסעיף ה', וסי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|סא}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' שם הל' י, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטו סעיף ה, [וברב אלפס עוד ביבמות פרק י דף לב.]:&lt;קטע סוף=קא א/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|יא]]</text>
      <sha1>22nj2vs8xms5s4yk3plln7u215ouwcp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946542</id>
      <parentid>2946541</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T22:01:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946542</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11376" sha1="fmk1hgxu4xvmtfhq9v5tihghw3hh9dp" xml:space="preserve">==דף צה עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צה ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|א}} {{ד&quot;מ|ז}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|א}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|ב}} {{ד&quot;מ|ח}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|ו}}, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעי' א:

{{נר מצוה פתיחה|ג}} {{ד&quot;מ|ט}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צד סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|ד}} {{ד&quot;מ|י}} מיי' וסמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' פט סעיף ד:&lt;קטע סוף=צה ב/&gt;

==דף צו עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צו א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|ה}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]] [[סמ&quot;ג לאו פא|ולאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צה סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|ז}}, טוש&quot;ע שם סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|ז}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ה|ת&quot;ת|ח}}, טוש&quot;ע י&quot;ד סי' רמב סעיף יט:

{{נר מצוה פתיחה|ח}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף כ:

{{נר מצוה פתיחה|ט}} {{ד&quot;מ|ח}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|י}}, [[סמ&quot;ג לאו פא|סמג לאוין פא]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף כ וסעיף כג:

{{נר מצוה פתיחה|י}} {{ד&quot;מ|ט}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|יא}}:

{{נר מצוה פתיחה|יא}} {{ד&quot;מ|י}} {{ד&quot;מ|כ}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כו}}, טוש&quot;ע שם סעיף יד:

{{נר מצוה פתיחה|יב}} {{ד&quot;מ|ל}} טור אה&quot;ע שם:

{{נר מצוה פתיחה|יג}} {{ד&quot;מ|מ}} מיי' שם, סמג שם, טוש&quot;ע שם:&lt;קטע סוף=צו א/&gt;

==דף צו עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צו ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יד}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כז}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף טו:

{{נר מצוה פתיחה|טו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} ({{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כ}}), טור אה&quot;ע סי' קג:

{{נר מצוה פתיחה|טז}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|זכיה ומתנה|טז}} והלכות יז יח יט, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רנג סעיף ח:&lt;קטע סוף=צו ב/&gt;

==דף צז עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צז א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|יז}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כא}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף ל:

{{נר מצוה פתיחה|יח}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יג}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יב|מלוה ולוה|ג}}, סמג שם, טוש&quot;ע שם סעיף כט, וסימן קג סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|יט}} {{ד&quot;מ|ג}} טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כט:

{{נר מצוה פתיחה|כ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|מכירה|ח}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רז סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|כא}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יג}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:&lt;קטע סוף=צז א/&gt;

==דף צז עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צז ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כב}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כה}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע סימן צג סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|כג}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יח}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|כד}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כ}}, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כה:

{{נר מצוה פתיחה|כה}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יג}}, סמג שם, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ג:

{{נר מצוה פתיחה|כו}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|איסורי ביאה|יג}}, [[סמ&quot;ג עשה נז|סמג עשין נז]]:&lt;קטע סוף=צז ב/&gt;

==דף צח עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צח א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|כז}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|איסורי ביאה|יד}}:

{{נר מצוה פתיחה|כח}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יד}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כ}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' צג סעיף כז, וסי' קג סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|כט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יד}}, טוש&quot;ע שם סי' צג סעיף כה, וסי' קג סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|ל}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יח|אישות|כ}}, טוש&quot;ע שם סי' קג סעי' א וסעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|לא}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|יד}}, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קג סעי' ו:

{{נר מצוה פתיחה|לב}} {{ד&quot;מ|ז}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ז:

{{נר מצוה פתיחה|לג}} {{ד&quot;מ|ח}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יז|אישות|ו}}, טוש&quot;ע שם סעי' ח:&lt;קטע סוף=צח א/&gt;

==דף צח עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צח ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לד}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|א|שלוחין|ה}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפג סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|לה}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ז|מעילה|א}}, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צח ב/&gt;

==דף צט עמוד א==
&lt;קטע התחלה=צט א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לו}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|א|שלוחין|ד}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ח:

{{נר מצוה פתיחה|לז}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ט:

{{נר מצוה פתיחה|לח}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ז|מעילה|ד}}, [[סמ&quot;ג עשה רי|סמג עשין רי]]:&lt;קטע סוף=צט א/&gt;

==דף צט עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=צט ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|לט}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|א|שלוחין|ד}}, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|מ}} {{ד&quot;מ|ב}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף יא:

{{נר מצוה פתיחה|מא}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|א|שלוחין|ב}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יג|מכירה|ח}} והלכה ט, [[סמ&quot;ג לאו קע|סמג לאוין קע]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קפב סעיף ג, וסי' רכז סעיף כט ל:

{{נר מצוה פתיחה|מב}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ד|תרומות|ז}}, [[סמ&quot;ג עשה קלג|סמג עשין קלג]]:

{{נר מצוה פתיחה|מג}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ג|תרומות|ו}}:

{{נר מצוה פתיחה|מד}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יג|מכירה|י}} והלכה יא, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|יב|מלוה ולוה|יא}}, [[סמ&quot;ג עשה נד|סמג עשין נד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ג, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:&lt;קטע סוף=צט ב/&gt;

==דף ק עמוד א==
&lt;קטע התחלה=ק א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מה}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יג|מכירה|ט}}, ופ&quot;א מהל' שותפין הלכה ב, [[סמ&quot;ג עשה פב|סמג עשין פב]] [[סמ&quot;ג לאו קע|ולאוין קע]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ו, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ו:

{{נר מצוה פתיחה|מו}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|י|נחלות|ד}}, [[סמ&quot;ג עשה צו|סמג עשין צו]], טוש&quot;ע ח&quot;מ סי' רפט סעיף א:&lt;קטע סוף=ק א/&gt;

==דף ק עמוד ב==
&lt;קטע התחלה=ק ב/&gt;{{נר מצוה פתיחה|מז}} {{ד&quot;מ|א}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|מלוה ולוה|י}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ב, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|מח}} {{ד&quot;מ|ב}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|מלוה ולוה|ח}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע שם סעיף א, וטוש&quot;ע ח&quot;מ שם סעיף א:

{{נר מצוה פתיחה|מט}} {{ד&quot;מ|ג}} {{עין משפט רמב&quot;ם|ד|ערכין|כז}}, [[סמ&quot;ג עשה קלא|סמג עשין קלא]]:

{{נר מצוה פתיחה|נ}} {{ד&quot;מ|ד}} {{ד&quot;מ|ה}} {{ד&quot;מ|ו}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יב|מלוה ולוה|יא}}, [[סמ&quot;ג עשה צד|סמג עשין צד]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קד סעיף ד, וטוש&quot;ע ח&quot;מ סי' קט סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נא}} {{ד&quot;מ|ט}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ה}}, [[סמ&quot;ג עשה מח|סמג עשין מח]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ה [וסי' קנה סעיף י]:

{{נר מצוה פתיחה|נב}} {{ד&quot;מ|י}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ב}}, טוש&quot;ע שם סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|נג}} {{ד&quot;מ|כ}} מיי' שם, טוש&quot;ע שם סעיף ג:

{{נר מצוה פתיחה|נד}} {{ד&quot;מ|ל}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ה}}, טוש&quot;ע שם סעיף ה:

{{נר מצוה פתיחה|נה}} {{ד&quot;מ|מ}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|גירושין|יז}}, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נו}} {{ד&quot;מ|נ}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|גירושין|טז}}, סמג שם [[סמ&quot;ג עשה מח|ועשין מח]], טוש&quot;ע שם סעיף י, וסי' ו סעיף ב:

{{נר מצוה פתיחה|נז}} {{ד&quot;מ|ס}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|גירושין|כב}}, סמג שם, טוש&quot;ע שם, וסי' יג סעיף ו:&lt;קטע סוף=ק ב/&gt;

==דף קא עמוד א==
&lt;קטע התחלה=קא א/&gt;{{נר מצוה פתיחה|נח}} {{ד&quot;מ|א}} {{ד&quot;מ|ב}} {{ד&quot;מ|ג}} {{ד&quot;מ|ד}} {{עין משפט רמב&quot;ם|יא|גירושין|טז}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כב|אישות|ד}}, ו{{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ט}}, [[סמ&quot;ג עשה נ|סמג עשין נ]], טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|נט}} {{ד&quot;מ|ה}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ז}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטז סעיף ד:

{{נר מצוה פתיחה|ס}} {{ד&quot;מ|ו}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|ה}}, טוש&quot;ע שם סעיף א וסעיף ה', וסי' קנה סעיף י:

{{נר מצוה פתיחה|סא}} {{ד&quot;מ|ז}} {{ד&quot;מ|ח}} {{ד&quot;מ|ט}} {{עין משפט רמב&quot;ם|כד|אישות|י}}, טוש&quot;ע אה&quot;ע סי' קטו סעיף ה, [וברב אלפס עוד ביבמות פרק י דף לב.]:&lt;קטע סוף=קא א/&gt;
[[קטגוריה:עין משפט ונר מצוה כתובות|יא]]</text>
      <sha1>fmk1hgxu4xvmtfhq9v5tihghw3hh9dp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>372838</id>
    <revision>
      <id>2946572</id>
      <parentid>2935104</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:51:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון תשפ&quot;ה</comment>
      <origin>2946572</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12922" sha1="mpbtl4t89am29sbj71gdm94f5ms6hs3" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה), התש&quot;ע-2009 (תיקון: תשפ&quot;א)
&lt;שם קודם&gt; כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות), התש&quot;ע-2009

&lt;מאגר תקן 2135020 קוד a163Y00000DuVI2QAN&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תש&quot;ע, 37|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות)|6816)); ((תשע&quot;ב, 1043|תיקון|7111)); ((תשע&quot;ד, 1202|תיקון|7384)); ((תשפ&quot;א, 3360|תיקון|9437)), ((3818|ת&quot;ט|9518)), ((3830|ת&quot;ט|9523)); ((תשפ&quot;ב, 2072|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון)|9999)), ((2720|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון מס' 2)|10131)), ((3002|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון מס' 3)|10184)); ((תשפ&quot;ג, 1210|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון)|10610)); ((תשפ&quot;ד, 1280|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון)|11057)), ((2814|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון מס' 2)|11339)); ((תשפ&quot;ה, 754|תיקון [תשפ&quot;א] (תיקון)|11652)), ((2036|תיקון|11935)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיפים 24]], [[+|82]] [[+|ו-88]] [[=החוק|לחוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו, התש&quot;ן-1990]] (להלן - החוק), קובעת מועצת הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו כללים אלה:

@ 1. הגדרות (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) בכללים אלה -
::- &quot;הודעת חסות&quot; - הודעה בשידורי מורשה לשידורי טלוויזיה שצוינה בה קבלת חסות;
::- &quot;חסות&quot; - מימון מגורם חוץ להפקה של תכנית;
::- &quot;כללי האתיקה בפרסומת&quot; - [[=כללי האתיקה בפרסומת|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה), התשנ&quot;ד-1994]];
::- &quot;כללי האישור המוקדם&quot; - [[=כללי האישור המוקדם|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אישור מוקדם של תשדירי פרסומת), התשנ&quot;ד-1994]];
::- &quot;כללי שיבוץ פרסומת&quot; - [[=כללי שיבוץ פרסומת|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה), התשנ&quot;ב-1992]];
::- &quot;כללי התכניות&quot; - כללים שנקבעו לפי [[+|סעיפים 24]], [[+|58]], [[+|59]], [[+|60]] [[ו-61 לחוק]] לעניין שידור תכניות טלוויזיה בידי מורשה לשידורי טלוויזיה;
::: ((פורסמו [[=כללי התכניות|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שידורי טלוויזיה בידי בעל זיכיון), התשס&quot;ט-2009]].))
::- &quot;כתובית&quot; - מלל המופיע על רקע הודעת חסות והכולל הסבר או הבהרה שיש להביאם לידיעת הצופים;
::- &quot;מורשה לשידורי טלוויזיה&quot; - בעל זיכיון או רישיון לשידורי טלוויזיה;
::- &quot;מקבץ הודעות חסות&quot; - כמה הודעות חסות המשודרות ברצף.
: (ב) מונחים אחרים בכללים אלה תהיה להם המשמעות שניתנה להם [[בכללי שיבוץ פרסומת]], [[בכללי האתיקה בפרסומת]] או [[בכללי התכניות]], לפי העניין.

@ 2. דרישת אישור למימון גורם חוץ
: (א) המנהל, בידיעת המועצה, רשאי להורות, מזמן לזמן, על סוגי חסויות הטעונות את אישורו המוקדם, או על סוגי תכניות שמתן חסות להן טעון את אישורו המוקדם.
: (ב) הורה המנהל כאמור בסעיף קטן (א), יחולו הוראות [[סעיפים 2א עד 4 לכללי האישור המוקדם]], בשינויים המחויבים.

@ 3. תנאים וסייגים לשידור חסות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;א)
: (א) לא תשודר הודעת חסות לשידורי חדשות, למעט לפינת מזג האוויר.
: (ב) לא תשודר הודעת חסות של גוף פוליטי או כל גורם אחר שלפי [[החוק]] או לפי [[כללי האתיקה בפרסומת]] אסור בשידורי מורשה לשידורי טלוויזיה לפרסם אותו או מוצרים שהוא מייצר או משווק או שירותים שהוא נותן.
: (ג) לא תשודר הודעת חסות אשר מתקיים בה אחד מאלה:
:: (1) היא עשויה להטעות את ציבור הצופים או לפגוע בו בדרך אחרת;
:: (2) היא נוגדת הוראות כל דין, הזיכיון או הרישיון או הנחיות הרשות;
:: (3) נותן החסות עשוי להשפיע על תוכנה של התכנית, כולה או חלקה, או שיכול להיווצר רושם בציבור כי הוא עשוי להשפיע כאמור.
: (ד) לתכנית תחקיר, לתכנית בענייני היום, ולתכנית מסוג כלשהו העוסקת בענייני כלכלה, כספים, השקעות או צרכנות, לא תשודר הודעת חסות אם החסות ניתנת מאת גורם שעיסוקו נוגע במישרין לנושא שבתכנית.
: (ה) בתכנית שניתנה לה חסות לא יוצג נותן החסות או מוצר או שירות שלו.
: (ו) הוראות [[סעיף 27(א) ו-(ב) לכללי שיבוץ פרסומת]] יחולו, בשינויים המחויבים, על הודעות חסות שבהן נותן החסות הוא יצרן או משווק של משקאות כאמור [[בפסקאות (1) או (2) שבסעיף 27(א) האמור]].

@ 4. דרך ציון חסות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;א)
: (א) מורשה לשידורי טלוויזיה יציין את קבלת החסות בהודעת חסות, בקריינות ובכתב.
: (ב) בפתיח של הודעת חסות ייאמר בקריינות &quot;התכנית הופקה בחסות&quot; או &quot;התכנית משודרת בחסות&quot; או &quot;התכנית מוגשת בחסות&quot;.
: (ג) במהלך שידור הודעת החסות, יופיע הכיתוב 'הודעת חסות' בחלקו העליון של המסך, באופן בולט לעין; צבע האותיות יהיה ניגודי לרקע שעליו הן מופיעות.
: (ד) הודעת החסות תכלול לכל היותר פרטים אלה:
:: (1) שם נותן החסות, לרבות פרטי התאגדותו;
:: (2) שמות מוצריו של נותן החסות ותיאור מאפייניהם, למעט תיאור איכותי–השוואתי שלהם;
:: (3) סיסמה או משפט קצר מטעם נותן החסות;
:: (4) סימנו המסחרי של נותן החסות או של מוצריו; במקום הסימן המסחרי ניתן לכלול בהודעת החסות את שרטוט האותיות (LOGO) המקובל על נותן החסות;
:: (5) מספר טלפון של נותן החסות;
:: (6) כתובת אתר האינטרנט של נותן החסות.
: (ה) הודעת החסות לא תוקרא בידי אדם המשתתף בתכנית שהוענקה לה החסות או המזוהה עמה.
: (ו) הודעת חסות יכול שתכלול כתובית אחת בלבד שאורכה עד 7 מילים, שתופיע כל משך זמן הודעת החסות, הכול לפי [[כלל 54א לכללי הרשות השנייה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה), התשנ&quot;ד-1994]].

@ 5. זמן הודעות חסות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;א-3, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה, תשפ&quot;ה-2)
: (א) משך השידור של הודעת חסות לא יעלה על 10 שניות.
: (ב) זמן השידור המרבי שניתן להקצות להודעות חסות בכל שעה הוא 54 שניות; ואולם, על אף האמור, יחולו הוראות אלה:
:: (1) בין השעות 20:00 ל-24:00 רשאי מורשה לשידורי טלוויזיה להקצות זמן שידור הודעות חסות לפי שיקול דעתו, בכפוף [[לסעיף 6]], ובלבד שסך כל זמן הודעות החסות בשעות אלה לא יעלה על 3 דקות ו-36 שניות;
:: (2) בין השעות 24:00 ו-20:00 למוחרת רשאי מורשה לשידורי טלוויזיה להקצות זמן שידור הודעות חסות לפי שיקול דעתו, בכפוף [[לסעיף 6]], ובלבד שסך כל זמן הודעות החסות בשעות אלה לא יעלה על 18 דקות.

@ 6. מועד השידור של הודעת חסות
: ניתן לשדר הודעת חסות במועדים אלה בלבד:
: (1) בצמוד לפני תחילת התכנית שניתנת לה החסות (בסעיף זה - התכנית);
: (2) בצמוד לאחר סיום התכנית;
: (3) בצמוד למקבץ פרסומת המשודר במהלך התכנית, לפניו או אחריו.

@ 7. חסות לתחרות ספורט (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) בסעיף זה, &quot;משדר ספורט&quot; - שידור ישיר של תחרות ספורט, לרבות דיון באולפן הנערך בזמן התחרות או בהפסקות שבתחרות.
: (ב) על אף האמור [[בסעיפים 5]] [[ו-6]], במשדר ספורט יחולו הוראות אלה:
:: (1) משך השידור של הודעת חסות לא יעלה על 6 שניות;
:: (2) הודעת חסות לא תובא יותר משלוש פעמים במהלך מחצית, ובתחרות שאין בה מחציות - במהלך פרק זמן שיורה עליו המנהל;
:: (3) לא יובאו הודעות חסות של יותר משבעה נותני חסות במהלך מחצית, ובתחרות שאין בה מחציות - במהלך פרק זמן שיורה עליו המנהל ואולם רשאי המנהל להתיר, מטעמים מיוחדים, שידור של עד שלושה נותני חסות נוספים במהלך המחצית או פרק הזמן האמורים;
:: (4) אם הודעת החסות משודרת במהלך התחרות, היא תיעשה על רקע השידור הישיר בדרך שלא תגרע באופן מהותי משלמות התמונה.
: (ג) במשדר ספורט יחולו הוראות [[סעיף 4]], ואולם בהודעת החסות המשודרת במהלך התחרות כאמור בסעיף קטן (ב)(4), ניתן להביא את האמור [[בסעיף 4(ב)]] בכיתוב בלבד.

@ 8. אי-תחולת [[כללי שיבוץ פרסומת]]
: זמן השידור של הודעות חסות, במגבלות האמורות בכללים אלה, לא ייכלל בזמן המרבי המותר לתשדירי פרסומת כאמור [[בסעיף 3 לכללי שיבוץ פרסומת]].

@ 9. סמכויות המנהל (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) בלי לגרוע מכל סמכות הנתונה לו לפי כל דין, רשאי המנהל לדרוש ממורשה לשידורי טלוויזיה ראיות כי הודעת חסות מסוימת עומדת בדרישות כל דין, ובפרט כללים אלה, ולהתנות את שידורה בהמצאת ראיות כאמור להנחת דעתו.
: (ב) המנהל רשאי לתת למורשה לשידורי טלוויזיה הנחיות כלליות, או מיוחדות, כדי להבטיח מילוי הוראות כללים אלה וכל דין, והמורשה לשידורי טלוויזיה יפעל לפיהן.
: (ג) בכל מקרה של ספק בפרשנותם או ביישומם של כללים אלה או בהחלטה הנוגעת בעניינים הקשורים אליהם, ייוועץ המורשה לשידורי טלוויזיה במנהל ויפעל לפי הנחיותיו.

@ 10. פסילת הודעת חסות (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) המנהל רשאי לפסול הודעת חסות או להתנות את שידורה בתנאים, לרבות בדבר עריכת שינויים בה או הגבלות על שידורה, כדי להבטיח את מילוים של הוראות [[החוק]], כללים אלה, כללים אחרים של המועצה והנחיות המועצה והמנהל.
: (ב) מורשה לשידורי טלוויזיה וכן מפרסם ומשרד פרסום הרואה את עצמו נפגע מהחלטת המנהל רשאי לערור עליה בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה; אין בהגשת ערר כדי לעכב את יישום החלטת המנהל.
: (ג) המועצה או ועדת משנה שלה שהיא הסמיכה לכך תדון בערר, ותיתן את החלטתה בהקדם האפשרי בנסיבות העניין.

&lt;פרסום&gt; י&quot;ז באלול התשס&quot;ט (6 בספטמבר 2009)
&lt;חתימה&gt; נורית דאבוש, יושבת ראש מועצת הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו</text>
      <sha1>mpbtl4t89am29sbj71gdm94f5ms6hs3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>372844</id>
    <revision>
      <id>2946588</id>
      <parentid>2924762</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946572] תיקון תשפ&quot;ה</comment>
      <origin>2946588</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17586" sha1="f3jriv4epwgch1lvi25xclo7h500wv7" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה), התש״ע–2009}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תש״ע, 37|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6816.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 1043|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7111.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 1202|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7384.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 3360|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9437.pdf}}, {{ח:תיבה|3818|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9518.pdf}}, {{ח:תיבה|3830|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9523.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 2072|תיקון [תשפ״א] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9999.pdf}}, {{ח:תיבה|2720|תיקון [תשפ״א] (תיקון מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10131.pdf}}, {{ח:תיבה|3002|תיקון [תשפ״א] (תיקון מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10184.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1210|תיקון [תשפ״א] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10610.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1280|תיקון [תשפ״א] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11057.pdf}}, {{ח:תיבה|2814|תיקון [תשפ״א] (תיקון מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11339.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 754|תיקון [תשפ״א] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11652.pdf}}, {{ח:תיבה|2036|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11935.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 24|סעיפים 24}}, {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 82|82}} {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 88|ו־88}} {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו|לחוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו, התש״ן–1990}} (להלן – החוק), קובעת מועצת הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו כללים אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} בכללים אלה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”הודעת חסות“ – הודעה בשידורי מורשה לשידורי טלוויזיה שצוינה בה קבלת חסות;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חסות“ – מימון מגורם חוץ להפקה של תכנית;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כללי האתיקה בפרסומת“ – {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה), התשנ״ד–1994}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כללי האישור המוקדם“ – {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אישור מוקדם של תשדירי פרסומת)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אישור מוקדם של תשדירי פרסומת), התשנ״ד–1994}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כללי שיבוץ פרסומת“ – {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה), התשנ״ב–1992}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כללי התכניות“ – כללים שנקבעו לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 24|סעיפים 24}}, {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 58|58}}, {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 59|59}}, {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 60|60}} {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו#סעיף 61|ו־61 לחוק}} לעניין שידור תכניות טלוויזיה בידי מורשה לשידורי טלוויזיה;
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסמו {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שידורי טלוויזיה בידי בעל זיכיון)|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שידורי טלוויזיה בידי בעל זיכיון), התשס״ט–2009}}.}}
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”כתובית“ – מלל המופיע על רקע הודעת חסות והכולל הסבר או הבהרה שיש להביאם לידיעת הצופים;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מורשה לשידורי טלוויזיה“ – בעל זיכיון או רישיון לשידורי טלוויזיה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מקבץ הודעות חסות“ – כמה הודעות חסות המשודרות ברצף.
{{ח:תת|(ב)}} מונחים אחרים בכללים אלה תהיה להם המשמעות שניתנה להם {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)|בכללי שיבוץ פרסומת}}, {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה)|בכללי האתיקה בפרסומת}} או {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שידורי טלוויזיה בידי בעל זיכיון)|בכללי התכניות}}, לפי העניין.

{{ח:סעיף|2|דרישת אישור למימון גורם חוץ}}
{{ח:תת|(א)}} המנהל, בידיעת המועצה, רשאי להורות, מזמן לזמן, על סוגי חסויות הטעונות את אישורו המוקדם, או על סוגי תכניות שמתן חסות להן טעון את אישורו המוקדם.
{{ח:תת|(ב)}} הורה המנהל כאמור בסעיף קטן (א), יחולו הוראות {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אישור מוקדם של תשדירי פרסומת)#סעיף 2א|סעיפים 2א עד 4 לכללי האישור המוקדם}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|3|תנאים וסייגים לשידור חסות|תיקון: תשע״ב, תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} לא תשודר הודעת חסות לשידורי חדשות, למעט לפינת מזג האוויר.
{{ח:תת|(ב)}} לא תשודר הודעת חסות של גוף פוליטי או כל גורם אחר שלפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו|החוק}} או לפי {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה)|כללי האתיקה בפרסומת}} אסור בשידורי מורשה לשידורי טלוויזיה לפרסם אותו או מוצרים שהוא מייצר או משווק או שירותים שהוא נותן.
{{ח:תת|(ג)}} לא תשודר הודעת חסות אשר מתקיים בה אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} היא עשויה להטעות את ציבור הצופים או לפגוע בו בדרך אחרת;
{{ח:תתת|(2)}} היא נוגדת הוראות כל דין, הזיכיון או הרישיון או הנחיות הרשות;
{{ח:תתת|(3)}} נותן החסות עשוי להשפיע על תוכנה של התכנית, כולה או חלקה, או שיכול להיווצר רושם בציבור כי הוא עשוי להשפיע כאמור.
{{ח:תת|(ד)}} לתכנית תחקיר, לתכנית בענייני היום, ולתכנית מסוג כלשהו העוסקת בענייני כלכלה, כספים, השקעות או צרכנות, לא תשודר הודעת חסות אם החסות ניתנת מאת גורם שעיסוקו נוגע במישרין לנושא שבתכנית.
{{ח:תת|(ה)}} בתכנית שניתנה לה חסות לא יוצג נותן החסות או מוצר או שירות שלו.
{{ח:תת|(ו)}} הוראות {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)#סעיף 27|סעיף 27(א) ו־(ב) לכללי שיבוץ פרסומת}} יחולו, בשינויים המחויבים, על הודעות חסות שבהן נותן החסות הוא יצרן או משווק של משקאות כאמור {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)#סעיף 27|בפסקאות (1) או (2) שבסעיף 27(א) האמור}}.

{{ח:סעיף|4|דרך ציון חסות|תיקון: תשע״ב, תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} מורשה לשידורי טלוויזיה יציין את קבלת החסות בהודעת חסות, בקריינות ובכתב.
{{ח:תת|(ב)}} בפתיח של הודעת חסות ייאמר בקריינות ”התכנית הופקה בחסות“ או ”התכנית משודרת בחסות“ או ”התכנית מוגשת בחסות“.
{{ח:תת|(ג)}} במהלך שידור הודעת החסות, יופיע הכיתוב 'הודעת חסות׳ בחלקו העליון של המסך, באופן בולט לעין; צבע האותיות יהיה ניגודי לרקע שעליו הן מופיעות.
{{ח:תת|(ד)}} הודעת החסות תכלול לכל היותר פרטים אלה:
{{ח:תתת|(1)}} שם נותן החסות, לרבות פרטי התאגדותו;
{{ח:תתת|(2)}} שמות מוצריו של נותן החסות ותיאור מאפייניהם, למעט תיאור איכותי–השוואתי שלהם;
{{ח:תתת|(3)}} סיסמה או משפט קצר מטעם נותן החסות;
{{ח:תתת|(4)}} סימנו המסחרי של נותן החסות או של מוצריו; במקום הסימן המסחרי ניתן לכלול בהודעת החסות את שרטוט האותיות (LOGO) המקובל על נותן החסות;
{{ח:תתת|(5)}} מספר טלפון של נותן החסות;
{{ח:תתת|(6)}} כתובת אתר האינטרנט של נותן החסות.
{{ח:תת|(ה)}} הודעת החסות לא תוקרא בידי אדם המשתתף בתכנית שהוענקה לה החסות או המזוהה עמה.
{{ח:תת|(ו)}} הודעת חסות יכול שתכלול כתובית אחת בלבד שאורכה עד 7 מילים, שתופיע כל משך זמן הודעת החסות, הכול לפי {{ח:חיצוני|כללי הרשות השנייה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה)#סעיף 54א|כלל 54א לכללי הרשות השנייה לטלוויזיה ורדיו (אתיקה בפרסומת בטלוויזיה), התשנ״ד–1994}}.

{{ח:סעיף|5|זמן הודעות חסות|תיקון: תשע״ב, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״א־3, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3, תשפ״ג, תשפ״ד, תשפ״ד־2, תשפ״ה, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} משך השידור של הודעת חסות לא יעלה על 10 שניות.
{{ח:תת|(ב)}} זמן השידור המרבי שניתן להקצות להודעות חסות בכל שעה הוא 54 שניות; ואולם, על אף האמור, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} בין השעות 20:00 ל־24:00 רשאי מורשה לשידורי טלוויזיה להקצות זמן שידור הודעות חסות לפי שיקול דעתו, בכפוף {{ח:פנימי|סעיף 6|לסעיף 6}}, ובלבד שסך כל זמן הודעות החסות בשעות אלה לא יעלה על 3 דקות ו־36 שניות;
{{ח:תתת|(2)}} בין השעות 24:00 ו־20:00 למוחרת רשאי מורשה לשידורי טלוויזיה להקצות זמן שידור הודעות חסות לפי שיקול דעתו, בכפוף {{ח:פנימי|סעיף 6|לסעיף 6}}, ובלבד שסך כל זמן הודעות החסות בשעות אלה לא יעלה על 18 דקות.

{{ח:סעיף|6|מועד השידור של הודעת חסות}}
{{ח:ת}} ניתן לשדר הודעת חסות במועדים אלה בלבד:
{{ח:תת|(1)}} בצמוד לפני תחילת התכנית שניתנת לה החסות (בסעיף זה – התכנית);
{{ח:תת|(2)}} בצמוד לאחר סיום התכנית;
{{ח:תת|(3)}} בצמוד למקבץ פרסומת המשודר במהלך התכנית, לפניו או אחריו.

{{ח:סעיף|7|חסות לתחרות ספורט|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה, ”משדר ספורט“ – שידור ישיר של תחרות ספורט, לרבות דיון באולפן הנערך בזמן התחרות או בהפסקות שבתחרות.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 5|בסעיפים 5}} {{ח:פנימי|סעיף 6|ו־6}}, במשדר ספורט יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} משך השידור של הודעת חסות לא יעלה על 6 שניות;
{{ח:תתת|(2)}} הודעת חסות לא תובא יותר משלוש פעמים במהלך מחצית, ובתחרות שאין בה מחציות – במהלך פרק זמן שיורה עליו המנהל;
{{ח:תתת|(3)}} לא יובאו הודעות חסות של יותר משבעה נותני חסות במהלך מחצית, ובתחרות שאין בה מחציות – במהלך פרק זמן שיורה עליו המנהל ואולם רשאי המנהל להתיר, מטעמים מיוחדים, שידור של עד שלושה נותני חסות נוספים במהלך המחצית או פרק הזמן האמורים;
{{ח:תתת|(4)}} אם הודעת החסות משודרת במהלך התחרות, היא תיעשה על רקע השידור הישיר בדרך שלא תגרע באופן מהותי משלמות התמונה.
{{ח:תת|(ג)}} במשדר ספורט יחולו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 4|סעיף 4}}, ואולם בהודעת החסות המשודרת במהלך התחרות כאמור בסעיף קטן (ב)(4), ניתן להביא את האמור {{ח:פנימי|סעיף 4|בסעיף 4(ב)}} בכיתוב בלבד.

{{ח:סעיף|8|אי־&lt;wbr&gt;תחולת {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)|כללי שיבוץ פרסומת}}}}
{{ח:ת}} זמן השידור של הודעות חסות, במגבלות האמורות בכללים אלה, לא ייכלל בזמן המרבי המותר לתשדירי פרסומת כאמור {{ח:חיצוני|כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (שיבוץ תשדירי פרסומת בשידורי טלוויזיה)#סעיף 3|בסעיף 3 לכללי שיבוץ פרסומת}}.

{{ח:סעיף|9|סמכויות המנהל|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} בלי לגרוע מכל סמכות הנתונה לו לפי כל דין, רשאי המנהל לדרוש ממורשה לשידורי טלוויזיה ראיות כי הודעת חסות מסוימת עומדת בדרישות כל דין, ובפרט כללים אלה, ולהתנות את שידורה בהמצאת ראיות כאמור להנחת דעתו.
{{ח:תת|(ב)}} המנהל רשאי לתת למורשה לשידורי טלוויזיה הנחיות כלליות, או מיוחדות, כדי להבטיח מילוי הוראות כללים אלה וכל דין, והמורשה לשידורי טלוויזיה יפעל לפיהן.
{{ח:תת|(ג)}} בכל מקרה של ספק בפרשנותם או ביישומם של כללים אלה או בהחלטה הנוגעת בעניינים הקשורים אליהם, ייוועץ המורשה לשידורי טלוויזיה במנהל ויפעל לפי הנחיותיו.

{{ח:סעיף|10|פסילת הודעת חסות|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} המנהל רשאי לפסול הודעת חסות או להתנות את שידורה בתנאים, לרבות בדבר עריכת שינויים בה או הגבלות על שידורה, כדי להבטיח את מילוים של הוראות {{ח:חיצוני|חוק הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו|החוק}}, כללים אלה, כללים אחרים של המועצה והנחיות המועצה והמנהל.
{{ח:תת|(ב)}} מורשה לשידורי טלוויזיה וכן מפרסם ומשרד פרסום הרואה את עצמו נפגע מהחלטת המנהל רשאי לערור עליה בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה; אין בהגשת ערר כדי לעכב את יישום החלטת המנהל.
{{ח:תת|(ג)}} המועצה או ועדת משנה שלה שהיא הסמיכה לכך תדון בערר, ותיתן את החלטתה בהקדם האפשרי בנסיבות העניין.

{{ח:חתימות|י״ז באלול התשס״ט (6 בספטמבר 2009)}}
* '''נורית דאבוש'''&lt;br&gt;יושבת ראש מועצת הרשות השניה לטלוויזיה ולרדיו
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>f3jriv4epwgch1lvi25xclo7h500wv7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק א</title>
    <ns>0</ns>
    <id>383935</id>
    <revision>
      <id>2946518</id>
      <parentid>1353635</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:02:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946518</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="61869" sha1="ekp6ho7v7nx8126nh0v9bfhqviuwk0h" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|א}}
 
{{הפניה-גמ|בבא מציעא|ב|א}}
{{דף רי&quot;ף|א|א}} &lt;קטע התחלה=א א/&gt;'''שנים אוחזין''' בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו זה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלי האומר כולה שלי ישבע שאין לו בה פחות מג' חלקים והאומר חציה שלי ישבע שאין לו בה פחות מרביע זה נוטל ג' חלקים וזה נוטל רביע:

'''גמ'''' למה לי למיתנא זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי ליתני חדא א&quot;ר פפא ואיתימא רב שימי בר אשי רישא במציאה וסיפא במקח וממכר מקח וממכר ליחזי זוזי ממאן נקט לא צריכא דנקט מתרוייהו&lt;קטע סוף=א א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|א|ב}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;מחד מדעתיה ומחד בעל כרחיה ולא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה הילכך זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ופלגי לה לטלית ופלגי להו לדמי:

(תוספתא פ&quot;ק) ת&quot;ר הודאת בעל דין כמאה עדים דמי אימתי בזמן שטענו והודה לו אבל אם הודה מפי עצמו יכול הוא לחזור בו שהפה שאסר הוא הפה שהתיר:

הודאת בעל דין כמאה עדים דמי והשליש נאמן משניהם זה אומר כך וזה אומר כך והשליש אומר כך השליש נאמן אימתי בזמן שהשלישות יוצא מתחת ידו אבל אין השלישות יוצא מתחת ידו הרי הוא ככל אדם נאמן בעל המקח לומר לזה מכרתי ולזה לא מכרתי אימתי בזמן שהמקח יוצא מתחת ידו אבל אין המקח יוצא מתחת ידו הרי הוא ככל אדם ואמרינן עלה (בקידושין דף עד.) וניחזי זוזי ממאן נקט לא צריכא דנקט מתרוייהו ואמר חד מדעתאי וחד בעל כרחאי ושמעינן מינה דהיכא דאין המקח יוצא מתחת ידו של מוכר אינו נאמן לומר מהאי נקיטנא מדעתאי ומהאי נקיטנא בעל כרחאי וקשיא לן הא דגרסינן הכא ולא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה מכלל דאי ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה נאמן ואע&quot;ג דאין המקח יוצא מתחת ידו דהא שנים אוחזין בטלית קתני ומסתברא לן דהא דקתני שנים אוחזין בטלית לאו אכולה מלתא קתני אלא אמציאה בלחוד קתני אבל מקח וממכר בדאיתיה בידא דמוכר הוא כדקתני בברייתא ומשום הכי אמרינן לא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה הא ידע מהימן אבל ליתיה בידא דמוכר אלא שניהן אדוקין בו אין בעל המקח נאמן לחודיה לומר לזה מכרתי ולזה לא מכרתי אלא עד דמצטרף אחרינא בהדיה כשאר עדיות דעלמא תני רב תחליפא&lt;קטע סוף=א ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ב|א}} &lt;קטע התחלה=ב א/&gt;בר מערבא קמיה דר' אבוה שנים אדוקין בטלית זה נוטל עד מקום שידו מגעת וזה נוטל עד מקום שידו מגעת והשאר חולקין בשוה מחוי ד' אבהו ובשבועה אלא מתני' דקתני דפלגי כי הדדי היכי משכחת לה אמר רב פפא מתני' דתפישי בכרכשתא אמר (בגמרא רב משרשיא וברא&quot;ש איתא א&quot;ר אשי) רב ששת הלכך האי סודרא כיון דתפיס ביה שלש על שלש כמאן דפסיק דמי וקני ליה ומאי שנא מדרב חסדא דאמר גט בידה ומשיחה בידו אם יכול לנתקו ולהביאו אצלו אינה מגורשת ואם לאו מגורשת&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ב|ב}} &lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;התם כריתות בעינן וליכא הכא נתינה בעינן והא איכא:

אמר רבא ואם היתה טלית מוזהבת חולקין פשיטא לא צריכא דמקרב לגבי חד מינייהו מהו דתימא א&quot;ל פלוג לרחבה כי היכי דשקיל לכוליה דהבא קמ&quot;ל דאמר ליה מאי חזית דפליג הכי פליג הכי והוא דתפיסי בכרכשתא אבל לא תפיסי&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ג|א}} &lt;קטע התחלה=ג א/&gt;בכרכשתא כל חד וחד מאי דתפיס דיליה הוא:

בעי רבי זירא תקפה אחד בפנינו מהו ה&quot;ד אי דשתיק אודויי אודי ליה ואי קא צווח מאי הוה ליה למעבד לא צריכא דאישתיק ולבסוף צווח מאי מי אמרינן מדאישתיק אודויי אודי ליה או דלמא כיון דקא צווח השתא איגלאי מילתא דהאי דאישתיק מעיקרא קא סבר הא קא חזו ליה רבנן מאי אמר רב נחמן (בגמ' איתא אר&quot;נ ת&quot;ש כו') בר יצחק תא שמע במה דברים אמורים ששניהם אדוקין בה אבל היתה טלית יוצאה מתחת ידו של אחד מהן המוציא מחבירו עליו הראיה היכי דמי אילימא כדקתני פשיטא אלא לאו כגון דתקפה אחד בפנינו לא הכא במאי עסקינן דאתו לקמן כי תפיסי לה תרוייהו ואמרינן להו זילו פלגוה ונפוק אזול והדור אתו כי תפיס לה חד מנייהו האי אמר אודויי אודי לי והאי אמר בדמי אגרתי ניהליה דאמרינן ליה עד השתא חשדת ליה בגזלנותא השתא מוגרת לה ניהליה בלא סהדי הלכך מוקמינן ליה בידא דחבריה ואמרינן ליה להאי זיל את אייתי ראיה דבדמי אגרתה ניהליה ואי בעית אימא כגון דאתו לקמן מעיקרא כד תפיס לה חד מנייהו ואידך קא מסריך בה סרוכי קא משמע לן דסירוכא ולא כלום הוא&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ג|ב}} &lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;ובעיין לא איפשיטא:

ההיא מסותא דהוו קא מנצו עלה בי תרי האי אמר דידי היא והאי אמר דידי היא קם חד מינייהו אקדשה קדשה או לא קדשה ת&quot;ש דאמר רב כל ממון שאינו יכול להוציאו בדיינין הקדישו אינו קדוש הא יכול להוציאה בדיינין הקדישו קדוש ואע&quot;ג דלא אפקיה והא א&quot;ר יוחנן גזל ולא נתייאשו הבעלין שניהן אינן יכולין להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותו מי סברת במסותא מטלטלי עסקינן במסותא מקרקעי עסקינן דכי יכול להוציאה בדיינין ברשותא דמרה קיימא וכן הלכתא.

ומטלטלי נמי דקא אמרינן אע&quot;פ שהוא יכול להוציאו בדיינין והקדישו אינו קדוש ה&quot;מ היכא דבפריה דצריך להוציאו בדיינין אבל היכא דאית ליה פקדון גבי חבריה וכי תבע ליה מיניה יהיב ליה ניהליה כמקרקעי דמי דקי&quot;ל דפקדון ברשותא דמריה הוא והכי נמי איתמר משמיה דגאון כדאמרינן:

ת&quot;ר שנים אדוקין בשטר מלוה אומר שלי הוא ונפל ממני ומצאתיו ולוה אומר שלי הוא ופרעתיו לך יתקיים השטר בחותמיו דברי ר' רשב&quot;ג אומר יחלוקו אמר מר יתקיים השטר בחותמיו דברי רבי וגבי ליה מלוה כוליה ולית ליה לר' הא דתנן שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה יחלוקו אמר רבא אמר רב נחמן במקויים דברי הכל יחלוקו וכי פליגי בשאין מקויים רבי סבר מודה בשטר שכתבו צריך לקיימו ואי מקיים ליה מלוה פליג ואי לא לא פליג מ&quot;ט חספא בעלמא הוא מאן משוי ליה שטרא לוה לוה הא קאמר פרענא ורשב&quot;ג סבר מודה בשטר שכתבו אינו צריך לקיימו ואע&quot;ג דלא מקיים ליה פליג וקי&quot;ל כרבי דאמר מודה בשטר שכתבו צריך לקיימו.

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|ז|ב}} ויחלוקו דקאמרינן לדמי ולא לשטרא דאי לא תימא&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ד|א}} &lt;קטע התחלה=ד א/&gt;הכי הא דתנן שנים שהיו רוכבין ע&quot;ג בהמה חולקין הכי נמי דפלגי לה בשלמא טהורה חזיא לבשרא אלא טמאה למאי חזיא הא אפסדוה אלא לדמי ה&quot;נ לדמי:

זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו:

וכי מישתבע לא לימא שבועה שכולה שלי משום דלא יהבינן ליה כולה ולא לימא נמי שבועה שחציה שלי משום דקא מרע ליה לדיבוריה אלא נימא הכי כולה שלי היא ולדבריכם שבועה שאין לי בה פחות מחציה:

ומאחר שזה תופס ועומד וזה תופס ועומד שבועה זו למה אמר ר' יוחנן שבועה זו תקנת חכמים היא שלא יהא כל אדם הולך ותוקף בטליתו של חבירו ואומר שלי הוא ולימא מגו דחשיד אממונא חשיד נמי אשבועתא אמר אביי חיישינן שמא ספק מלוה ישנה יש לו עליו ולימא מגו דתפיס ממונא מספיקא משתבע נמי מספיקא אמר רב ששת בריה דרב אידי פרשי אינשי מספק שבועה ולא פרשי אינשי מספק ממונא מאי טעמא ממון אפשר בחזרה שבועה לא אפשר בחזרה:

אמר רב אידי בר אבין הכופר במלוה כשר לעדות בפקדון פסול לעדות וה&quot;מ דאסהידו סהדי דההיא שעתא דכפריה בב&quot;ד הוה לפקדון בביתיה והוה ידע ביה אי נמי הוה נקיט ליה בידיה ואי לא הוי כי האי גונא לא מיפסל דאמרינן דלמא איגניבא מיניה וסבר אכפריה השתא עד דבחישנא ומשכחנא לה ומהדרנא לה ניהליה וגרסינן בפרק הגוזל עצים {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קה|ב}} אמר רב ששת הכופר בפקדון נעשה עליו גזלן וחייב באונסיו מתיב רמי בר חמא ושכנגדו חשוד על השבועה כיצד אחד שבועת העדות ואחד שבועת הפקדון ואם איתא מכפירה אפסיל ליה אמרי הכא במאי עסקינן דקאי באגם דליכא כפירה סבר אישתמיט ליה עד דמייתינא לה תדע דאמר רב אידי בד אבין הכופר במלוה כשר לעדות בפקדון פסול לעדות אלמא בל היכא דאית ליה לאישתמוטי בפקדון כמלוה דמי ולא מיפסל עד דמשתבע:

תני ר' חייא מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי כלום ועדים מעידין אותו שיש לו נ' זוז נותן נ' זוז וישבע על השאר שלא תהא הודאת פיו גדולה מהעדאת עדים מק&quot;ו וכן הלכתא.

ואמר רבי חייא מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא נ' והילך חייב מ&quot;ט הילך כמודה במקצת טענה דמי ותנא תונא שנים אוחזין בטלית והא הכא דכיון דתפיס הילך הוא וקתני ישבע רב ששת אמר הילך פטור מ&quot;ט כיון דקאמר ליה הילך הני חמשין דקא מודי ליה בגויהו כמאן דנקיט להו בידיה מלוה ובאידך חמשין הא לא קא מודה ליה הלכך ליכא הודאה מקצת הטענה ולרב ששת קשיא מתני' אמר לך רב ששת מתני' תקנת חכמים היא כר' יוחנן וסוגיין כרב ששת דאמר הילך פטור מדקא מקשינן בפרק השואל בענין היו ליה שני עבדים אחד גדול ואחד קטן המוכר אומר הקטן מכרתי והלוקח אומר הגדול לקחתי ישבע המוכר&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ד|ב}} &lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;שהקטן מכר אמאי ישבע מה שטענו לא הודה לו ומה שהודה לו לא טענו ועוד הילך הוא מדקא מקשינן הכי שמעינן דכדרב ששת ס&quot;ל דאמר הילך פטור.

ולרב ששת דאמר הילך פטור קרקע מאי אצטריך קרא למעוטה משבועה הא כל קרקע הילך היא אמר לך רב ששת כי אצטריך קרא היכא דחפר בה בורות שיחין ומערות אי נמי היכא דטענו כלים וקרקעות והודה בכלים וכפר בקרקעות מהא שמעינן היכא דטענו חטין ושעורים והודה לו באחד מהן חייב דאי לא תימא הכי אמאי איצטריך קרא למעוטי הודה בכלים וכפר בקרקעות הא חטין ושעורים נינהו אלא לאו ש&quot;מ טענו חטים ושעורים והודה בא' מהן חייב:

תנו רבנן שטר שכתוב בו סלעין דינרין מלוה אומר חמש ולוה אומר שלש רבי שמעון בן אלעזר אומר הואיל והודה במקצת טענה ישבע רבי עקיבא אומר אינו אלא כמשיב אבדה ופטור והלכה כר&quot;ע דקי&quot;ל הלכתא כר&quot;ע מחבירו וכי פליג ר&quot;ש ב&quot;א עליה דר&quot;ע היכא דאמר לוה שלש אבל היכא דאמר לוה שתים אפילו ר' שמעון ב&quot;א מודה דפטור משום דהוי שטר שעבוד קרקעות ואין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעות ושמעינן מינה דהיכא דאמר ליה מנה לי בידך חמשין מינייהו בהדין שטרא וחמשין על פה ואמר ליה אידך חמשין דבשטרא אית לך גבאי וחמשין דעל פה לית לך גבאי דמשלם חמשין ונשבע שבועת היסת ומיפטר משום דהוה ליה שטר שעבוד קרקעות ואין נשבעין על כפירות והודאות שעבוד קרקעות ותנן טענו כלים וקרקעות הודה בכלים וכפר בקרקעות בקרקעות וכפר בכלים פטור הודה מקצת כלים חייב מקצת קרקעות פטור:

ההוא רעיא דכל יומא הוה מסרי ליה חיותא בסהדי ההוא יומא מסרו ליה בלא סהדי לסוף אמר להו לא היו דברים מעולם אתו סהדי ואמרי דאכל תרתי מינייהו אמר מר (בגמ' איתא זירא) זוטרא אם איתא לדרבי חייא קמייתא משתבע אשארא א&quot;ל אביי ואי איתא משתבע גזלן הוא א&quot;ל לשכנגדו קא אמינא.

השתא נמי נחייביה מדרב נחמן דתנן מנה לי בידך אין לך בידי כלום פטור וא&quot;ר נחמן משביעין אותו שבועת היסת דרב נחמן תקנתא היא ותקנתא לתקנתא לא עבדינן מהא שמעינן דהלכתא כמאן {{הפניה-גמ1|שבועות|מ|ב}} דמתני להא דרב נחמן ארישא דמתניתין דקתני מנה לי בידך אין לך בידי כלום פטור אמר רב נחמן ומשביעין אותו שבועת היסת וב&quot;ש אסיפא דקתני מנה לי בידך אמר לו הן ולמחר אמר לו תנהו לי נתתיו לך פטור אמר רב נחמן ומשביעין אותו שבועת היסת:

ותיפוק ליה דהוה ליה רועה ואמר רב סתם רועה פסול ה&quot;מ רועה דידיה אבל רועה דאחריני סתמיה כשר דאי לא תימא הכי אנן חיותא לרעיא היכי מסרינן והא כתיב ויקרא יט ולפני עור לא תתן מכשול אלא חזקה אין אדם חוטא ולא לו:

'''מתני'''' היו שנים רוכבין ע&quot;ג בהמה או שהיה אחד רוכב ואחד מנהיג זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו ובזמן שהן מודים או שיש להן עדים חולקין שלא בשבועה:&lt;קטע סוף=ד ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ה|א}} &lt;קטע התחלה=ה א/&gt;היה רוכב ע&quot;ג בהמה וראה את המציאה ואמר לחבירו תנה לי נטלה ואמר לו אני זכיתי בה זכה בה ואם משנתנה לו אמר אני זכיתי בה תחלה לא אמר כלום:

'''גמ'''' א&quot;ר חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן המגביה מציא' לחבירו קנה חבידו וא&quot;ת משנתנו דא&quot;ל תנה לי ולא אמר זכה לי:

'''מתני'''' ראה את המציאה ונפל לו עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה :

ראה אותן רצין אחר המציאה אחר צבי שבור אחר גוזלות שלא פרחו ואמר זכתה לי שדי זכתה לו היה צבי רץ כדרכו וגוזלות מפריחין ואמר זכתה לי שדי לא אמר כלום:

'''גמ'''' אמר ריש לקיש משום אבא כהן ברדלא ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקום מ&quot;ט תקינו להו רבנן כי היכי דלא ליתו לאינצויי וכל מקום דקאמרינן לאו כל מקום ממש אלא בשדה דעלמא אי נמי בסימטא אי נמי בצידי רה&quot;ר דלא דחקי רבים בהו אבל ברה&quot;ר דדחיקי רבים בהו אי נמי בשדה חבירו לא קנו ליה ארבע אמות דיליה:

ואמר ר&quot;ל משום אבא כהן ברדלא קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות ור' יוחנן משום ר' ינאי אמר יש לה חצר ויש לה ארבע אמות והלכתא קטנה יש לה חצר ויש לה ד' אמות אבל קטן אין לו חצר ואין לו ארבע אמות&lt;קטע סוף=ה א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ה|ב}} &lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;דחצר דקטנה משום ידה אתרבאי דכתיב דברים כד וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה ותניא אין לי אלא ידה גגה חצרה וקרפיפה מנין ת&quot;ל ונתן מכל מקום וילפינן מציאה מגט וכשם שחצרה כידה לענין גט כך חצרה בידה לענין מציאה אבל חצר דגברא משום שליחות אתרבאי וקטן הואיל ואין לו שליחות אין לו חצר ואין לו ארבע אמות דלא ילפינן קטן מקטנה:

ראה אותן רצין אחר המציאה וכו':

אמר רב יהודה אמר שמואל והוא שעומד בצד שדהו וכן אמר עולא והוא שעומד בצד שדהו וכן אמר רבה בר בר חנה (בגמ' ליתא אר&quot;י) א&quot;ר יוחנן והוא שעומד בצד שדהו והא דא&quot;ר יוסי בר' חנינא חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו ה&quot;מ בחצר המשתמרת אבל בחצר שאינה משתמרת אי עומד בצד שדהו אין ואי לא לא:

ודוקא לענין מציאה אבל לענין גט כגון שזרק גט לחצרה אפי' חצר המשתמרת אי עומדת בתוך חצרה הוי גט ואי לא לא הוי גט דהאי חצר אתרבאי משום יד ולא גרע משליחות גבי גט דחוב הוא לה אין חבין לו לאדם אלא בפניו גבי מתנה דזכות הוא לה זכין לאדם שלא בפניו:

אחר צבי שבור אחר גוזלות שלא פרחו ואמר זכתה לי שדי זכתה לו אמר ר' ירמיה (בגמ' אי' א&quot;ר ירמיה אר&quot;י והוא) והוא שרץ אחריהן ומגיען:

בעי ר' ירמיה במתנה היאך קיבלה מיני' ר' אבא במתנה אע&quot;פ שרץ אחריהן ואין מגיען כיון דמתגלגלין כמונחין דמי ומאי שנא גבי ראה דלא קני וגבי מתנה דקני גבי מתנה דעת אחרת מקנה אותן וגבי מציאה לא:

'''מתני'''' מציאת בנו ובתו הקטנים ומציאת עבדו ושפחתו הכנענים ומציאת אשתו הרי אלו שלו מציאת בנו ובתו הגדולים ומציאת עבדו ושפחתו העברים ומציאת אשתו שגרשה אף על פי שלא נתן לה כתובתה הרי אלו שלהן:

'''גמ'''' א&quot;ר חייא בר אבא אמר רבי&lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ו|א}} &lt;קטע התחלה=ו א/&gt;יוחנן לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסומך על שלחן אביו זהו קטן קטן ואינו סומך על שלחן אביו זהו גדול:

מציאת אשתו שגרשה אע&quot;פ שלא נתן לה כתובתה הרי היא שלה:

פשיטא משום שלא נתן לה כתובתה תהא מציאתה שלו לא צריכה במגורשת ואינה מגורשת דא&quot;ר זירא אמר רבה בר ירמיה אמר שמואל כל מקום שאמרו חכמים מגורשת ואינה מגורשת בעלה חייב במזונותיה וטעמא מאי אמור רבנן מציאת אשה לבעלה כי היכי דלא תהוי לה איבה הכא הא איכא איבה:

ירושלמי (כאן הל&quot;ד) ר' יוסנה בשם ר' אחא אמר אדם שגירש את אשתו ולא נתן לה כתובתה חייב במזונותיה עד שיתן לה פרוטה אחרונה א&quot;ר יוסי מתני' אמרה כן מציאת אשתו שגירשה אע&quot;פ שלא נתן לה כתובתה הרי היא שלה א&quot;ר הושעיא שלא תאמר הואיל וחייב במזונותיה עד שיתן לה פרוטה אחרונה תהא מציאתה שלו לפום כן צריך מתני' ומסתברא לן דגמרא דילן לית ליה האי סברא דאי אית ליה האי סברא לא צריך לאוקומי מתני' במגורשת ואינה מגורשת ואשכחן סייעתא להאי סברא דילן בפרק שני דייני גזילות וכבר פירשנוה התם (בסימן שפט) :

'''מתני'''' מצא שטרי חוב אם יש בהן אחריות נכסים לא יחזיר שב&quot;ד נפרעין מהן אין בהן אחריות נכסים יחזיר שאין ב&quot;ד נפרעין מהן דברי ר&quot;מ וחכ&quot;א בין בך ובין כך לא יחזיר שבית דין נפרעין מהן:

'''גמ'''' טעמייהו דרבנן דאמרי בין כך ובין בך לא יחזיר דסבירא {{הפניה-גמ|בבא מציעא|יד|א}}
בשם שמואל להו אחריות טעות סופר הוא ואפילו שטר שאין בו אחריות גובה מנכסים משועבדים הלכך אם אין החייב מודה לא יחזיר דחיישינן לפרעון ואם החייב מודה לא יחזיר דחיישינן לקנוניא וכן הלכתא:

והא דתנן כותבין שטר ללוה אע&quot;פ שאין המלוה עמו ולא חיישינן לקנוניא א&quot;נ לשמא כתב ללות בניסן ולא לוה עד תשרי ואתי למטרף לקוחות שלא כדין אוקימנא בשטרי הקנאה פירוש שטר שיש בו קנין שמשעה שקנו מידו של לוה שיש בידו למלוה כך וכך שעבד למלוה נפשיה והשתא דטריף בדין טריף אבל שטר שאין בו קנין דלא שעבד ליה נפשיה עדיין אין כותבין ללוה עד שיהא המלוה עמו דכיון דשקיל ליה מלוה לשטרא אישתעביד ליה לוה מההיא שעתא:

ואביי דאמר עדיו בחיתומיו זכין לו לומר דמישתעביד ליה משעת חתימה לית הלכתא כותיה דהא רבא פליג עליה בהאי סברא כדאמרינן לקמן ת&quot;ר מצא שובר בזמן שהאשה מודה יחזיר לבעל אין האשה מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה והוינן בה בזמן שהאשה מודה מיהת יחזיר לבעל אמאי יחזיר ניחוש דלמא כתבה ליתן בניסן ולא נתנה עד תשרי ואזלה היא וזבינתה לכתובתה בטובת הנאה מניסן ועד תשרי ומפיק ליה לשובר דכתוב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא&lt;קטע סוף=ו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ו|ב}} &lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;כדין ואמר רבא ש&quot;מ איתא לדשמואל דאמר המוכר שט&quot;ח לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפי' יורש מוחל פירוש דאמרינן אי לקנוניא בעיא הוה לה למחול לבעלה ותהדר ותפלוג בהדיה ומדלא מחלה ליה לבעלה אלא כתבה ליה שובר שמעינן מינה דדוקא כתבה ליה וליכא קנוניא על הלקוחות ושמעינן מהא דאיתא לדשמואל דאמר המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפילו יורש מוחל ואביי אמר אפילו תימא ליתא לדשמואל הכא במאי עסקינן דלא חיישינן לקנוניא כגון שהיה שטר כתובה יוצא מתחת ידה שכיון ששטר כתובה יוצא מתחת ידה לא חיישינן דלמא זבינתה בטובת הנאה דאם איתא דזבינתה בטובת הנאה כתובה מאי בעי גבה גבי לוקח בעי דהויא ורבא אמר אי משום שטר כתובה חיישינן לשתי כתובות וקא יהבה ליה ללוקח חדא ופשא גבה חדא ומדלא חיישינן להא מילתא שמעינן דאיתא לדשמואל ואביי לשתי כתובות לא חייש ועוד שובר בזמנו טורף כלומר אע&quot;ג דזבינתה לכתובתה בטובת הנאה מניסן ועד תשרי דכיון דכתבה ליה לשובר בניסן זכה הבעל בההוא קרקע דכתובה משעת חתימת עדים בשובר ואף על גב דלא מטא לידיה דהויא ליה כמחילה וכשהוא טורף עכשיו מניסן כדין טורף והיינו דקאמרינן אביי לטעמיה דאמד עדיו בחתומיו זכין לו ושמעינן מהא דלית ליה לרבא האי סברא דאביי דאמר עדיו בחתומיו זכין לו דאי אית ליה לרבא האי סברא דאביי לא שמיעא ליה מהא מתני' דאיתא לדשמואל וקיימא לן דכל היכא דפליגי אביי ורבא הלכתא ברבא ואי אמרת דאפליג בהדיה הוא רבה הא רבה נמי רביה דאביי הוא ואין הלכה כתלמיד במקום הרב ועוד דקאמרינן בפרק המפקיד {{הפניה-גמ|בבא מציעא|לח|ב}} מאימתי אכיל פירי אמר רבה מכי מטיא אדרכתא לידיה אביי אמר עדיו בחתומיו זכין לו.
רבא אמר מכי שלמין יומי אכרזתא פירוש המכריזין על הקרקע לאחר כתיבת האדרכתא והנה רבה ורבא תרוייהו לא סבירא להו הא דאמר אביי עדיו בחתומיו זבין לו:

אמר אביי ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות ואתא בע&quot;ה וקא טריף לה מיניה דינא עליה דראובן לאשתעויי דינא בהדיה.

ולא מצי א&quot;ל בעל דברים דידי את דאמר ליה אי מפקת לה מיניה עלי דידי הדר ואיכא דאמרי אפילו שלא באחריות נמי דאמר ליה לא ניחא לי דתהוי ליה לשמעון תרעומת עלי:

ואמר אביי ראובן שמכר שדה לשמעון שלא באחריות ויצאו עליה עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו משהחזיק בה אינו יכול לחזור בו דא&quot;ל חייתא דקיטרי סברת וקבילת מאימת הוי חזקה מכי דייש אמצרי פי' כגון דאית ליה ארעא אחריתי גבה דההיא ארעא ואיכא מיצרא בינייהו אי דייש לההוא מיצרא דביני ביני ושווינהו לתרויהו ארעא חדא הרי החזיק ואינו יכול לחזור בו ואי לא יכול לחזור בו איכא דאמרי אפילו באחריות נמי דאמר ליה אחוי טירפך ואשלם לך:&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ז|א}} &lt;קטע התחלה=ז א/&gt;איתמר המוכר שדה לחבירו ונמצאת שאינה שלו אמר רב יש לו מעות ויש לו שבח ושמואל אמר אין לו שבח ויש לו מעות אמר רבא הלכתא יש לו מעות ויש לו שבח ואע&quot;פ שלא פירש לו את השבח הכיר בה שאינה שלו ולקחה מעות יש לו שבח לו ואחריות טעות סופר הוא בין בשטרי הלואה בין בשטרי מקח וממכר.

פירוש הא דאמר רבא שבח אין לו לאו שבח דאתי מחמת הוצאה הוא כגון שלקח שדה באלף זוז והוציא עליה מאתים זוז וחזרה להיות שוה אלף ומאתים זוז אלא האי שבחא דאמר רבא שבחא דאתי ממילא הוא כגון שלקח שדה באלף זוז והוקרה ועמדה באלף ומאתים בכי הא אמר רבא שבח אין לו דכיון שהכיר בה שאינה שלו ולקח הוו זוזי גבי מוכר כי מלוה ואי שקיל מיניה שבחא השתא הוה ליה כנוטל שכר מעותיו דהיינו רבית אי נמי משום דסבר לה כרב דאמר אדם יודע שקרקע אין לו וגמר ונתן לשום פקדון ולהכי אמר רבא שבח אין לו אבל שבח דאתי מחמת הוצאה שקיל ליה מנגזל כדבעינן למימר קמן וגרסינן נמי בפרק הגוזל עצים (בבא קמא דף צו.) אמר רבא גזל והשביח ומכר גזל והשביח והוריש מה שהשביח מכר ומה שהשביח הוריש בעי רבא השביח לוקח מהו בתר דבעיא הדר פשטה מה מכר ראשון לשני כל זכות שתבוא לידו ושמעינן מינה דשבח דאתי מחמת הוצאה דלוקח הוי הלכך שקיל ליה מיניה דנגזל:

אמר שמואל בעל חוב גובה את השבח בין שבחא דאתי ממילא בין שבחא דאתי מחמת הוצאה אמר רבא תדע שכך כותב לו מוכר ללוקח&lt;קטע סוף=ז א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ז|ב}} &lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;אנא איקום ואישפי ואידכי ואימרוק זביני אילין אינון ועמליהון ושבחיהון וצבי זבינא דנא וקביל עלוהי אמר ליה (בגמ' חייא בר אבין) רב אדא בר מתנא לרבא אלא מעתה מתנה דלא כתיב ליה הכי ה&quot;נ דלא טריף בע&quot;ח שבחא א&quot;ל אין ה&quot;נ א&quot;ל ויפה כח מתנה מכח מכר א&quot;ל אין יפה ויפה וכן הלכתא ומסתברא דהאי שבחא דלא טריף ממתנה שבחא דאתי מחמת הוצאה הוא אבל שבחא דאתי ממילא טריף וכן הלכתא:

תניא המוכר את השדה לחברו ובא בעל חוב וטרפה אם השבח יתר על הוצאה נוטל השבח מבעל הקרקע&lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ח|א}} &lt;קטע התחלה=ח א/&gt;ואת ההוצאה מבע&quot;ח ואם ההוצאה יתירה על השבח אין לו אלא ההוצאה כשיעור שבח מבעל חוב ואקשינן ושמואל האי במאי מוקי לה אי בלוקח מן הגזלן קשיא רישא דאמר שמואל לוקח מגזלן לית ליה שבחא אי בבע&quot;ח קשיא כולה דאמר שמואל בע&quot;ח גובה את השבח ואמאי נוטל את היציאה מבע&quot;ח ופריק אב&quot;א בלוקח מן הגזלן וכגון שיש לו קרקע א&quot;נ בשקנו מידו ואיבעית אימא בבע&quot;ח ולא קשיא כאן בשבח המגיע לכתפים וכאן בשבח שאין מגיע לכתפים והא מעשים בכל יום וקא מגבי שמואל אפילו בשבח המגיע לכתפים לא קשיא הא דמסיק ביה שיעור ארעא ושבחא והא דלא מסיק ביה אלא שיעור ארעא הניחא למאן דאמר אי אית ליה זוזי ללוקח לא מצי מסלק ליה לבע&quot;ח אלא למ&quot;ד אי אית ליה זוזי ללוקח מצי מסלק ליה לבע&quot;ח מאי איכא למימר לימא ליה אי הוה לי זוזי הוה מסליקנא לך מכולה ארעא השתא דלית לי זוזי הב לי גריוא דארעא בארעא שיעור שבחא הב&quot;ע כגון דשויה ניהליה אפותיקי דא&quot;ל לא יהא לך פרעון אלא מזו:

כללא דנקטינן מהאי שמעתא דהיכא דמסיק בע&quot;ח במוכר שיעור ארעא ושבחא ולית ליה ללוקח זוזי לסלוקיה לבע&quot;ח אי נמי אית ליה זוזי ללוקח והוי ההיא ארעא אפותיקי לבע&quot;ח דינא הוא דטריף בעל חוב להאי אדעא כולה והדר לוקח בדמי דיליה כוליה עליה דמוכר דקיימא לן כשמואל דאמר בעל חוב גובה את השבח ואמר רבא תדע שכך כותב לו מוכר ללוקח אנא איקום ואישפי ואידכי וכו' והיכא דלא מסיק ביה אלא שיעור ארעא בלא שבחא ולא שויה ניהליה אפותיקי לית ליה לבעל חוב למיגבא מההיא ארעא אלא שיעור זוזי ושארא הוי ללוקח:

והני מילי היכא דחזיא ללוקח אבל אי לא חזיא ללוקח שקיל ליה לדמיה מבעל חוב כדאמרינן התם {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|יג|ב}} כל שאילו יחלק ושמו עליו חולקין ואם לאו מעלין אותו בדמים:

והיכא דשויה ניהליה אפותיקי ולא קא מסיק ביה שיעור ארעא ושבחה שקיל ליה בע&quot;ח לכולה ארעא ושבחא דילה שיימינן ליה אי השבח יתר על הוצאה שקיל לוקח הוצאה מיניה דבע&quot;ח דהוצאה גבי דידיה היא ואיהו קא מתהני בה ומאי דפייש ליה משבחא שקיל ליה מיניה דמוכר שכך כותב לו אנא איקום ואישפי ואידכי ואימרוק זביני אילין אינון ועמליהון ושבחיהון והיינו טעמא דלא שקיל ליה מבע&quot;ח דא&quot;ל ארעא דידי אשבחא הלכך שקיל ליה ממוכר כדאמרינן ואי הויא הוצאה יתירה על השבח לא שקיל לוקח מינה דהוצאה אלא שיעור שבח ושקיל מבעל חוב דשבחא גביה ניהו דאי לאו הוצאה ליכא&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ח|ב}} &lt;קטע התחלה=ח ב/&gt;שבחא:

ומאי דפייש ליה ללוקח מהוצאה לא שקיל מיני' כלום לא מבע&quot;ח ולא ממוכר דהא איכא פסידא גביה מעיקרא דליכא שבחא כנגדה:

(עי' עוד ברי&quot;ף פרק המקבל סימן תקע&quot;ד) הדין כללא דשמעינן מהא שמעתא בדינא דבע&quot;ח בהדי לוקח.

ועוד שמעינן מינה בדיניה דלוקח בהדי גזלן ונגזל.

דהיכא דזבין לוקח ארעא מגזלן ואשבחה ואתא נגזל לאפוקה מיניה דלוקח דינא הוא דשקיל לה נגזל ולשבחא דאית בה וחזינא ליה לשבחא אי הוי יתר על הוצאה שקיל לה להוצאה מנגזל דשבח הוצאה גביה דנגזל הוא ואיהו מתהני ביה.

ומאי דפייש ליה משבחא שקיל ליה מגזלן שכך כותב לו אנא איקום ואישפי ואידכי וכו'.

וה&quot;מ בשלא הכיר בה שאינה שלו אבל הכיר בה שאינה שלו ולקחה אין לו אלא הוצאה בלבד מנגזל ומאי דפייש מן שבחא פסיד ליה ולא שקיל ליה מיניה כלום כדאמר רבא הכיר בה שאינה שלו ולקחה מעות יש לו שבח אין לו.

ואם הוצאה יתירה על השבח אין לו הוצאה אלא שיעור שבח מנגזל ולא שקיל מיניה דגזלן כלום אלא קרנא דשקיל מיניה בעידן זביני בלחוד בין הכיר בה שאינה שלו ולקחה בין לא הכיר בה דהא איכא פסידא גביה מעיקרא:

ואיכא מאן דאמר הא דשמואל שינויא דחיקא היא ולא סמכינן עלה ולעולם נוטל הלוקח ההוצאה מבע&quot;ח כפשוטה דהא מתניתא דלא גרע מיורד לשדה חבירו שלא ברשות דקיימא לן שמין לו וידו על התחתונה ואנן מסתברא לן דלא דמי לוקח ליורד לשדה חבירו שלא ברשות דיורד לשדה חבירו שלא ברשות ונטעה שלא ברשות אדעתא דשקיל ממרא דארעא הוא דמשבח בה בגופיה ובממוניה אבל לוקח כי מפיק ממוניה או משבח בידיה לאו אדעתא דשקיל ליה מבע&quot;ח הוא דעבד הכי אלא אדעתא דאי מפיק לה בע&quot;ח מיניה הדר עליה דמוכר ושקיל מיניה כוליה ממונא בין קרנא בין הוצאה בין שבחא דאתי ממילא והיינו דקא מסייע ליה רבא לשמואל ואמר תדע דבע&quot;ח גובה את השבח שכך כותב לו מוכר ללוקח אנא איקום ואישפי ואידכי ואמרוק זביגי אילין אינון ועמליהון וצבי זבינא דנא וקביל עלוהי ופירוש עמליהון שבחא דמשבח לוקח בידיה דהדר שקיל ליה מיניה דמוכר וכל שכן שבחא דמשבח בממוניה דלא שקיל אלא מיניה דמוכר לפום הדין תנאה דקביל עלוהי ומהאי טעמא לא שקיל ליה מבע&quot;ח היכא דמסיק ביה במוכר שיעור ארעא ושבחא והרי מתנה דלא כתיב בה האי תנאה לא טריף בע&quot;ח שבחא דיליה ושמעת מיניה דמשום הדין תנאה הוא דטריף בע&quot;ח שבחא בין שבחא דאתי ממילא בין שבחא דאתי מחמת הוצאה:

אמר שמואל בע&quot;ח גובה את השבח {{הפניה-גמ|בבא מציעא|טו|א}}
שבח אין פירות לא פירוש הני פירות דלא גבי להו בע&quot;ח פירות דאכל להו לוקח נינהו אי נמי פירות דתלישי אבל פירי דאיתנהו האידנא מיחברי בארעא גבי להו בע&quot;ח והיינו דאמרינן והא מעשים בכל יום וקא מגבי שמואל אפילו בשבח המגיע לכתפים והם הפירות שהגיעו ליבצר ולהינטל על הכתף:

בעא מיניה שמואל מרב הלוקח שדה מחבירו ונמצאת שאינה שלו דמקחו בטל אם חזר המוכר ולקחה מבעלים הראשונים מהו מקחו קיים או לא א&quot;ל מה מכר לו ראשון לשני כל זכות שתבא לידו כלומר (ברא&quot;ש העתיק כיון) ביום שחזר הגזלן ולקחה מנגזל וקנאה קנין גמור נתקיימה ביד הלוקח שלקחה מגזלן דכי זבנה לוקח שלקחה מגזלן בכל זכות שתבא לידיה זבנה ניהליה.

מ&quot;ט מר&lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ט|א}} &lt;קטע התחלה=ט א/&gt;זוטרא אמר ניחא ליה דלא נקרייה גזלנא ומשום הכי טרח וזבין לה מנגזל כי היכי דתיקום בידא דלוקח רב אשי אמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מאי בינייהו איכא בינייהו מתנה מאן דאמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מתנה נמי ניחא ליה דליקום בהימנותיה ומאן דאמר ניחא ליה דלא נקרייה גזלן א&quot;ל מאי גזלי מינך והלכתא כרב אשי דסוגיא דשמעתא כותיה:

פשיטא זבנה אורתה ויהבה במתנה לאו לאוקומה קמי לוקח קא בעי נפלה ליה בירושה ירושה ממילא קא אתיא ולאו איהו טרח בתרה.

גבייה בחובו חזינן אי אית ליה ארעא אחריתי לנגזל ואמר הגזלן אנא הא קא בעינא לאוקומה קמי לוקח קא בעי ואי לא לאיפרועי זוזיה הוא דקא בעי.

יהבה ניהליה במתנה פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וח&quot;א לא הדרא מאן דאמר הדרא סבר בירושה דמיא דממילא קא אתיא ומאן דאמר לא הדרא סבר בזביני דמיא דאי לאו דטרח קמיה לא הוה יהיב ליה מתנה להכי טרח קמיה כי היכי דליקום בהימנותיה ועד אימת ניחא ליה דליקום בהימנותיה אמר רב הונא עד שעת העמדה בדין חייא בר רב אמר עד דמטיא אדרכתא לידיה רב פפא אמר עד דמתחלי יומי אכרזתא והלכתא כרב פפא והכי קא פסק רבינו האי גאון זצ&quot;ל.

וההוא מימרא דכתב בספר מקח וממכר ואמר לית הלכתא כותיה דרב דאמר מה מכר ראשון לשני כל זכות שתבא לידו דהאי מימרא דיליה שייך בהאי מימרא אחרינא דיליה דאמר רב האומר לחבירו שדה זו שאני לוקח לכשאקחנה קנויה לך מעכשיו קנה ואמרינן עלה מכדי רב כמאן אמרה לשמעתיה כר&quot;מ דאמר אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וקיימא לן דלית הלכתא כר&quot;מ דקאמרינן בהאשה רבה {{הפניה-גמ1|יבמות|צג|א}} אמר רב נחמן בר יצחק רב הונא ברב ורב כר' ינאי ור' ינאי כר' חייא ור' חייא כרבי ורבי כר' מאיר ור&quot;מ כר' אליעזר בן יעקב ור' אליעזר בן יעקכ כר' עקיבא כולהו סבירא להו אדם מקנה לחבירו דבר שלא בא לעולם והני כולהו שיטה נינהו ולית הלכתא כחד מינייהו אלמא לית הלכתא כרב ומדליתא בהא ליתא נמי בהאי אחריתי דתרוייהו חד טעמא נינהו קא הדר ביה מיניה בתשובה וקאמר דהלכתא כרב בהא דמדחזינן מר זוטרא ורב אשי ורב אחא ורבינא דבתראי קא שקלו וטרו אליבא דרב שמעינן דהלכתא כוותיה דרב ועוד דגרסינן בפרק איזהו נשך בענין הא דאמר רבא התם ניתן ליכתב הכא לא ניתן ליכתב אלא הא דתנן לשבח קרקעות כיצד הרי שגזל שדה מחבירו ומכרה לאחר והשביחה כשהוא גובה גובה את הקרן מנכסים משועבדים והשבח מנכסים בני חורין נימא לא ניתן ליכתב ומפרקינן הכי השתא התם אי למאן דאמר ניחא ליה דלא ליקרייה גזלנא אי למאן דאמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מפייס למריה ומוקים לשטריה הכא אברוחי קא מברח לה מיניה שטריה מקיים ליה אלמא הלכתא כותיה דרב דאי לאו הלכתא היא לא הוו מפרקי מינה:

תניא מה שאירש מאבא מכור לך לא אמר&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ט|ב}} &lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;כלום מה שתעלה מצודתי מכור לך לא אמר כלום מה שאירש מאבא היום מכור לך מה שתעלה מצודתי היום מכור לך דבריו קיימין מ&quot;ש רישא ומאי שנא סיפא א&quot;ר יוחנן סיפא משום כבוד אביו ומשום כדי חייו:

ירושלמי בלוה בתכריכי אביו פירוש כגון שהיה אביו גוסס ולא היו לו תכריכין ומכר מה שהוא יורש מאביו היום לקנות לו תכריכין:

אמר שמואל המוצא שטר הקנאה בשוק יחזירנו לבעליו מ&quot;ט אי משום כתב ללות ולא לוה כיון דקנה מיניה הא שעביד נפשיה ואי משום פרעון לפרעון לא חיישינן אמר רב עמרם אף אנן נמי תנינא וכל מעשה ב&quot;ד ה&quot;ז יחזיר א&quot;ל ר' זירא מתני' בשטרי חלטאתא ואדרכתא דלאו בני פרעון נינהו אבל היכא דחיישינן לפרעון לא יחזיר וליתא להא דשמואל דהא איתותב לעיל {{הפניה-גמ|בבא מציעא|יג|ב}} בהאי פירקא ועוד דר' יוחנן פליג עליה וקי&quot;ל דשמואל ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן:

א&quot;ר אבהו א&quot;ר יוחנן המוצא שט&quot;ח בשוק לא יחזירו לבעלים ולא מיבעיא היכא דלא כתוב ביה הנפק ומאי ניהו קיום ב&quot;ד דאיכא למימר כתב ללות ולא לוה אלא אפילו כתוב בו הנפק לא יחזיר מ&quot;ט חיישינן לפרעון איתיביה ר' ירמיה לר' אבהו וכל מעשה ב&quot;ד הרי זה יחזיר א&quot;ל (מדפ&quot;י) לאו כל מעשה ב&quot;ד שוין אלא כגון דהוחזק כפרן א&quot;ל רבא ומשום שהוחזק כפרן חדא זימנא תו לא פרע כלל דלמא הדר ופרע אלא אמר רבא מתני' בשטרי חלטאתא ואדרכתא וכדר' זירא:

וכפרן הואיל ואתא לידן נימא ביה מילתא דא&quot;ר יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אמרו לו צא תן לו וחזר ואמר פרעתי נאמן בא מלוה לכתוב אין&lt;קטע סוף=ט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|י|א}} &lt;קטע התחלה=י א/&gt;כותבין ונותנין לו חייב אתה ליתן לו וחזר ואמר פרעתי אין נאמן בא מלוה לכתוב כותבין ונותנין לו ורב זביד משמיה דר&quot;נ אמר בין חייב אתה ליתן לו ובין צא תן לו ואמר פרעתי נאמן בא מלוה לכתוב אין כותבין ונותנין לו וקיי&quot;ל כרב זביד ואע&quot;ג דקי&quot;ל דעדות בב&quot;ד או הודאה בב&quot;ד כמלוה הכתובה בשטר דמיא כדאמרי' לעיל {{הפניה-גמ|בבא מציעא|טו|א}} בין לרבה בין לרבה בר רב הונא מלוה על פה הוא ואינו גובה מן המשועבדין ופרקינן הכא במאי עסקינן כגון שעמד בדין אלמא העמדה בדין כשטר דמיא ה&quot;מ היכא דלא צאית לדינא א&quot;נ צאית לדינא ואתברר דלא פרע אבל היכא דצאית לדינא ונפיק ליה מבי דינא אדעתא דקבליה עליה לדינא וחזר ואמר פרעתי נאמן ואם בא מלוה לכתוב אין כותבין ונותנין לו דחיישינן דלמא פרע ליה אלא אי איכא לפלוגי בכפרן הכי הוא דאיכא לפלוני צא תן לו ואמר פרעתי ועדים מעידין אותו שלא פרעו הוחזק כפרן לאותו ממון ומשלם חייב אתה ליתן לו ואמר פרעתי ועדים מעידין אותו שלא פרעו לא הוחזק כפרן לאותו ממון מאי טעמא אשתמוטי הוא דקא משתמיט ליה סבר עד דמעייני לי רבנן בדינאי:

אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן האומר לחבירו מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי כלום והעדים מעידין אותו שיש לו וחזר ואמר פרעתי הוחזק כפרן לאותו ממון וישלם וה&quot;מ דכפריה בב&quot;ד כי הא דשבתאי בריה דר' מרינוס כתב אצטלא דמילתא לכלתיה בכתובתה וקיבלה עילויה אירכסא כתובתה אמר לה לא היו דברים מעולם אתא לקמיה דרבי חייא אתו סהדי ואסהידו ביה דכתב לה א&quot;ל רבי חייא זיל הב לה הדר אמר פרעתי א&quot;ל ר' חייא הוחזקת כפרן לאותה אצטלא זיל שלים:

א&quot;ר אבין א&quot;ר אילעא אמר רבי יוחנן היה חייב לחבירו שבועה בב&quot;ד ואמר נשבעתי והעדים מעידין אותו שלא נשבע וחזר ואמר נשבעתי הוחזק כפרן לאותה שבועה וחייב לישבע:

ושמעינן מיניה דהיכא דנתחייב שבועה בב&quot;ד ויצא מב&quot;ד ולאחר זמן תבעו חבירו באותה השבועה ואמר נשבעתי ולא באו עדים שלא נשבע שהוא נאמן ואינו חייב לישבע:

א&quot;ר אסי א&quot;ר יוחנן המוצא שטר חוב בשוק וכתוב בו הנפק וכתוב בו זמנו בו ביום יחזירו לבעלים וה&quot;מ כשחייב מודה דהא ליכא למיחש דאי משום כתב ללוות ולא לוה הא כתוב ביה הנפק ואי משום פרעון דדלמא פרעיה למלוה והאי דקאמר לא פרעתיה דקא בעי למהדר למיזף ביה האידנא וחייש משום פשיטי דספרא ואשתכח דקא טריף בשטר שנמחל שעבודו הא נמי ליכא למיחש דכיון דלית ליה למלוה רווחא בהא מלתא דזמניה בו ביום הוא לא שביק דאמר שמעי בי רבנן ומפסדי לי:

אמר ר' חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן הטוען אחר מעשה ב&quot;ד לא עשה כלום מאי טעמא כל תנאי בית דין כמאן דנקיט שטרא בידיה דמי.

אמר &lt;קטע סוף=י א/&gt;{{דף רי&quot;ף|י|ב}} &lt;קטע התחלה=י ב/&gt;לפניו רבי חייא בר אבא לאו משנתינו היא זו הוציאה גט ואין עמו כתובה גובה כתובתה א&quot;ל אי לאו דדלאי לך חספא מי משכחת מרגניתא תותה:

'''מתני'''' מצא גטי נשים ושחרורי עבדים דיאתיקי מתנות ושוברין הרי זה לא יחזיר שאני אומר כתובין היו ונמלך עליהם שלא ליתנן:

'''גמ'''' טעמא דנמלך עליהם שלא ליתנן הא אמר תנו נותנין ואפילו לזמן מרובה ורמינהי המביא גט ואבד הימנו אם מצאו לאלתר כשר ואם לאו פסול אמר רבה לא קשיא הא דקתני אם מצאו לאלתר כשר ואם לאו פסול במקום שהשיירות מצויות.

והאי דשמעת מינה דמחזיר ואפילו לזמן מרובה במקום שאין השיירות מצויות.

ואפילו במקום שהשיירות מצויות והוא שהוחזקו שני יוסף בן שמעון בעיר אחת ור' זירא אמר אע&quot;ג דלא הוחזקו שני יוסף בן שמעון בעיר אחת במקום שהשיירות מצויות לא יחזיר האי מלתא כיון דלא איפסיקא בה הלכתא בהדיא עבדינן בה לחומרא ולא מהדרינן גט לזמן מרובה אלא במקום שאין השיירות מצויות אבל במקום שהשיירות מצויות לא מהדרי' ואע&quot;ג דלא הוחזקו שני יוסף בן שמעון באותה העיר כלישנא בתרא דר' זירא אי נמי כר' ירמיה דאמר כגון דקאמרי עדים מעולם לא חתמנו אלא על גט אחד של יוסף בן שמעון דלא חיישינן דלמא איתרמי שמא כשמא ועדים כעדים.

אי נמי כרב אשי דאמר כגון דאמרי עדים נקב יש בו בצד אות פלונית ודוקא בצד אות פלונית אבל נקב בעלמא לא:

ת&quot;ר מצא גט אשה בשוק בזמן שהבעל מודה יחזיר לאשה אין הבעל מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה וה&quot;מ היכא דלא נתנה האשה סימני הגט אבל היכא דנתנה האשה סימני הגט אע&quot;פ שאין הבעל מודה יחזיר לאשה כדאמרינן לקמן {{הפניה-גמ|בבא מציעא|כה|א}} היא אומרת סימני הגט והוא אומר סימני הגט ינתן לה:

ושחרורי עבדים ת&quot;ר מצא גט שחרור בזמן שהרב מודה יחזיר לעבד אין הרב מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה בזמן שהרב מודה מיהת יחזיר לעבד ואמאי ניחוש דלמא כתב ליתן בניסן ולא נתן עד תשרי ואזל עבדא וקנה נכסי מניסן ועד תשרי ואזל הרב וזבנינהי ומפיק ליה לגט שחרור דכתב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא כדין ואסיקנא כי אתי למיטרף לקוחות אמרינן ליה זיל אייתי ראיה אימת מטא גיטא לידך:&lt;קטע סוף=י ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יא|א}} &lt;קטע התחלה=יא א/&gt;דיאתיקי ומתנה:

תנו רבנן איזהו דיאתיקי דא תהי למיקם ולהיות מתנה כל שכתוב בה מהיום ולאחר מיתה אלא דכתיב בה מהיום ולאחר מיתה הוא דהויא מתנה ואי לא לא הויא מתנה אמר אביי ה&quot;ק איזו היא מתנת בריא שהיא כמתנת שכיב מרע דלא קני אלא לאחר מיתה כל שכתוב בה מהיום ולאחר מיתה:

שאני אומר כתובים היו ונמלך עליהם שלא ליתנן:

הא אמר תנו נותנין ורמינהי מצא דייתיקאות ואפותיקאות ומתנות אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה ופריק רב זביד מתניתין דשמעת מינה אם אמר תנו נותנין וברייתא דקתני אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה תרוייהו בשכיב מרע ולא קשיא מתני' דקתני נותנין בדידיה דבר מהדר הוא דאמרינן אי יהבה לאיניש אחרינא לית ביה פסידא דקמא ובתרא בתרא זכי דהא הדר ביה מקמייתא וברייתא דקתני אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה בבריה כגון דאשתכח בתר דמית אבוה דאע&quot;ג דבריה מודה ביה לא יחזיר דחיישינן דלמא כתבה הוא לאיניש אחרינא ויהבה ליה והשתא קא הדר ביה וסבר אנא לא מצינא למהדר אימא דאבא יהבה להאי דניהדרו ליה כתבא וליזיל וליפקה מיניה דהאי דהוא זכי מינאי ונפלוג בהדיה הלכך לא יחזיר לא לזה ולא לזה אלא אמרינן ליה אי קושטא קא אמרת דיהבה ליה אבוך ולא קא הדר ביה זיל את השתא כתוב ליה שטרא אחרינא דאי נמי לא יהבה אבוך ליה וכתבת את לאיניש אחרינא לית ליה לההוא קמא פסידא דקמא ובתרא קמא זכי וה&quot;נ מתנת בריא אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה דאמרינן דלמא כתבה להאי מעיקרא ואימלך ולא יהבה ליה והדר כתבה לאיניש אחרינא ויהבה ליה והשתא הדר ביה וסבר מיהדר לא מצינא הדרנא בי אימא להו להאי יהבתה וניהדריה לכתביה דאי מפיק האי כתביה דקדים זכי וניזיל וניפלוג בהדיה אלא אמרי' ליה האי כתבא לא יהבינן ליה להאי דלמא יהבתה את לאיניש אחרינא וקא הדרת (בגמ' אי' בה) ליה אלא אי קושטא קא אמרת זיל את כתוב ליה להאי שטרא אחרינא דאי יהבתה לאיניש אחרינא לית ליה פסידא דכי נפקן תרתי קמייתא זכיא:

ת&quot;ר מצא שובר בזמן שהאשה מודה יחזיר לבעל אין האשה מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה בזמן שהאשה מודה מיהת יחזיר לבעל וליחוש דלמא כתבה ליתן בניסן ולא נתנה עד תשרי ואזלה זבינתה לכתובתה מניסן ועד תשרי בטובת הנאה ומפיק ליה לשובר דכתיב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא כדין אמר רבה ש&quot;מ איתא לדשמואל דאמר המוכר שט&quot;ח לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפי' יורש מוחל וכן הלכתא:&lt;קטע סוף=יא א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יא|ב}} &lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;'''מתני'''' מצא איגרות שום איגרות מזון שטרי חליצה ומיאונין ושטרי בירורין וכל מעשה ב&quot;ד הרי זה יחזיר.

מצא בחפיסה או בדלוסקמא תכריך של שטרות או אגודה של שטרות הרי זה יחזיר כמה היא אגודה של שטרות שלשה קשורין זה בזה רבן שמעון בן גמליאל אומר אחד לוה משלשה יחזיר ללוה שלשה לוין מאחד יחזיר למלוה.

מצא שטר בין שטרותיו ואין יודע מה טיבו יהא מונח עד שיבא אליהו.

ואם יש עמהן סמפונות יעשה מה שבסמפונות:

'''גמ'''' מאי שטרי בירורין הכא תרגימו שטרי טענתא שהוא שימוש ב&quot;ד ר' (גי' ד&quot;ת ירמיה) יוחנן אמר זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד כדתנן {{הפניה-גמ1|סנהדרין|כג|א}} דיני ממונות בשלשה זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד:

מצא בחפיסה או בדלוסקמא:

מאי חפיסה אמר רבה בר בר חנה חמת קטנה מאי דלוסקמא א&quot;ר פפא בדשמואל טליקא דסאבי:

תכריך של שטרות:

תלתא דכריכי חד בריש חבריה:

אגודה של שטרו' תלתא דרמו אהדדי וכריכי.

מאי מכריז שטרי שטרי:

רשב&quot;ג אומר אחד לוה מג' יחזיר ללוה דאי ס&quot;ד ממלוין נפלו מאי בעו גבי הדדי ודלמא לקיומינהו אזול דמקיימו ודלמא מידא דספרא נפול לא משהי איניש קיומיה בידא דספרא:

שלשה לוו מאחד יחזיד למלוה.

דאי ס&quot;ד מלווין נפול מאי בעו גבי הדדי ודלמא למכתבינהו אזול ונפול מידא דספרא דכתיבו בתלת ידי ספרי ודלמא לקיומינהו אזול לוה לא מקיים שטריה:

א&quot;ר ירמיה בר&lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יב|א}} &lt;קטע התחלה=יב א/&gt;אבא אמר רב סימפון היוצא מתחת ידי מלוה אע&quot;פ שכתוב בכתב ידו אינו אלא כמשחק בו ופסול ולא מיבעיא היכא דלא כתיב בכתב ידו דאיכא למימר ספרא אתרמי ליה אלא אפי' היכא דכתיב בכתב ידו סבר דלמא מתרמי ואתי ליה בין השמשות ואי לא יהיבנא תברא לא יהיב לי זוזי אמר אכתביה אנא ואנחיה דכי אתא איתיב ליה תברא ואשקול זוזאי ואי קשיא לך הא דתנן ואם יש עמהן סמפונות יעשה מה שבסמפונות התם שנמצא השטר בין שטרות קרועין דאמרינן מדרמי ליה בין שטרות קרועין ש&quot;מ האי שובר דוקא הוא:

וסמפון שיש עליו עדים ונמצא ביד הרא&quot;ש ז&quot;ל הביאו בלשונו ולא כ' יורשי.

מהר&quot;ם יורשי מלוה משאלינן להו לסהדי דחתימין עלוהי אי פריע שטרא אי לא פריע ואי לא ידעי סהדי אי נמי ליתינהו דלישאלינהו אי אית ביה אשרתא דדייני כשר ואם אין עליו עדים ויוצא מתחת ידי שליש כשר דהא הימניה לשליש וסמפון היוצא לאחר חיתום שטרות כגון שכתב בגופו של שטר לאחר חתימת העדים שטר זה פרוע כשר דאי לא פריע לא הוה מרע ליה לשטריה:

סליק להו שנים אוחזין&lt;קטע סוף=יב א/&gt;</text>
      <sha1>ekp6ho7v7nx8126nh0v9bfhqviuwk0h</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946519</id>
      <parentid>2946518</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:03:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946519</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="61915" sha1="ldsjnrds0w9y3p5lez06ylo4krlc07k" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|א}}
 
{{הפניה-גמ|בבא מציעא|ב|א}}
{{דף רי&quot;ף|א|א}} &lt;קטע התחלה=א א/&gt;'''שנים אוחזין''' בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו זה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלי האומר כולה שלי ישבע שאין לו בה פחות מג' חלקים והאומר חציה שלי ישבע שאין לו בה פחות מרביע זה נוטל ג' חלקים וזה נוטל רביע:

'''גמ'''' למה לי למיתנא זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי ליתני חדא א&quot;ר פפא ואיתימא רב שימי בר אשי רישא במציאה וסיפא במקח וממכר מקח וממכר ליחזי זוזי ממאן נקט לא צריכא דנקט מתרוייהו&lt;קטע סוף=א א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|א|ב}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;מחד מדעתיה ומחד בעל כרחיה ולא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה הילכך זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ופלגי לה לטלית ופלגי להו לדמי:

(תוספתא פ&quot;ק) ת&quot;ר הודאת בעל דין כמאה עדים דמי אימתי בזמן שטענו והודה לו אבל אם הודה מפי עצמו יכול הוא לחזור בו שהפה שאסר הוא הפה שהתיר:

הודאת בעל דין כמאה עדים דמי והשליש נאמן משניהם זה אומר כך וזה אומר כך והשליש אומר כך השליש נאמן אימתי בזמן שהשלישות יוצא מתחת ידו אבל אין השלישות יוצא מתחת ידו הרי הוא ככל אדם נאמן בעל המקח לומר לזה מכרתי ולזה לא מכרתי אימתי בזמן שהמקח יוצא מתחת ידו אבל אין המקח יוצא מתחת ידו הרי הוא ככל אדם ואמרינן עלה (בקידושין דף עד.) וניחזי זוזי ממאן נקט לא צריכא דנקט מתרוייהו ואמר חד מדעתאי וחד בעל כרחאי ושמעינן מינה דהיכא דאין המקח יוצא מתחת ידו של מוכר אינו נאמן לומר מהאי נקיטנא מדעתאי ומהאי נקיטנא בעל כרחאי וקשיא לן הא דגרסינן הכא ולא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה מכלל דאי ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה נאמן ואע&quot;ג דאין המקח יוצא מתחת ידו דהא שנים אוחזין בטלית קתני ומסתברא לן דהא דקתני שנים אוחזין בטלית לאו אכולה מלתא קתני אלא אמציאה בלחוד קתני אבל מקח וממכר בדאיתיה בידא דמוכר הוא כדקתני בברייתא ומשום הכי אמרינן לא ידע מי הוא מדעתיה ומי הוא בעל כרחיה הא ידע מהימן אבל ליתיה בידא דמוכר אלא שניהן אדוקין בו אין בעל המקח נאמן לחודיה לומר לזה מכרתי ולזה לא מכרתי אלא עד דמצטרף אחרינא בהדיה כשאר עדיות דעלמא תני רב תחליפא&lt;קטע סוף=א ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ב|א}} &lt;קטע התחלה=ב א/&gt;בר מערבא קמיה דר' אבוה שנים אדוקין בטלית זה נוטל עד מקום שידו מגעת וזה נוטל עד מקום שידו מגעת והשאר חולקין בשוה מחוי ד' אבהו ובשבועה אלא מתני' דקתני דפלגי כי הדדי היכי משכחת לה אמר רב פפא מתני' דתפישי בכרכשתא אמר (בגמרא רב משרשיא וברא&quot;ש איתא א&quot;ר אשי) רב ששת הלכך האי סודרא כיון דתפיס ביה שלש על שלש כמאן דפסיק דמי וקני ליה ומאי שנא מדרב חסדא דאמר גט בידה ומשיחה בידו אם יכול לנתקו ולהביאו אצלו אינה מגורשת ואם לאו מגורשת&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ב|ב}} &lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;התם כריתות בעינן וליכא הכא נתינה בעינן והא איכא:

אמר רבא ואם היתה טלית מוזהבת חולקין פשיטא לא צריכא דמקרב לגבי חד מינייהו מהו דתימא א&quot;ל פלוג לרחבה כי היכי דשקיל לכוליה דהבא קמ&quot;ל דאמר ליה מאי חזית דפליג הכי פליג הכי והוא דתפיסי בכרכשתא אבל לא תפיסי&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ג|א}} &lt;קטע התחלה=ג א/&gt;בכרכשתא כל חד וחד מאי דתפיס דיליה הוא:

בעי רבי זירא תקפה אחד בפנינו מהו ה&quot;ד אי דשתיק אודויי אודי ליה ואי קא צווח מאי הוה ליה למעבד לא צריכא דאישתיק ולבסוף צווח מאי מי אמרינן מדאישתיק אודויי אודי ליה או דלמא כיון דקא צווח השתא איגלאי מילתא דהאי דאישתיק מעיקרא קא סבר הא קא חזו ליה רבנן מאי אמר רב נחמן (בגמ' איתא אר&quot;נ ת&quot;ש כו') בר יצחק תא שמע במה דברים אמורים ששניהם אדוקין בה אבל היתה טלית יוצאה מתחת ידו של אחד מהן המוציא מחבירו עליו הראיה היכי דמי אילימא כדקתני פשיטא אלא לאו כגון דתקפה אחד בפנינו לא הכא במאי עסקינן דאתו לקמן כי תפיסי לה תרוייהו ואמרינן להו זילו פלגוה ונפוק אזול והדור אתו כי תפיס לה חד מנייהו האי אמר אודויי אודי לי והאי אמר בדמי אגרתי ניהליה דאמרינן ליה עד השתא חשדת ליה בגזלנותא השתא מוגרת לה ניהליה בלא סהדי הלכך מוקמינן ליה בידא דחבריה ואמרינן ליה להאי זיל את אייתי ראיה דבדמי אגרתה ניהליה ואי בעית אימא כגון דאתו לקמן מעיקרא כד תפיס לה חד מנייהו ואידך קא מסריך בה סרוכי קא משמע לן דסירוכא ולא כלום הוא&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ג|ב}} &lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;ובעיין לא איפשיטא:

ההיא מסותא דהוו קא מנצו עלה בי תרי האי אמר דידי היא והאי אמר דידי היא קם חד מינייהו אקדשה קדשה או לא קדשה ת&quot;ש דאמר רב כל ממון שאינו יכול להוציאו בדיינין הקדישו אינו קדוש הא יכול להוציאה בדיינין הקדישו קדוש ואע&quot;ג דלא אפקיה והא א&quot;ר יוחנן גזל ולא נתייאשו הבעלין שניהן אינן יכולין להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותו מי סברת במסותא מטלטלי עסקינן במסותא מקרקעי עסקינן דכי יכול להוציאה בדיינין ברשותא דמרה קיימא וכן הלכתא.

ומטלטלי נמי דקא אמרינן אע&quot;פ שהוא יכול להוציאו בדיינין והקדישו אינו קדוש ה&quot;מ היכא דבפריה דצריך להוציאו בדיינין אבל היכא דאית ליה פקדון גבי חבריה וכי תבע ליה מיניה יהיב ליה ניהליה כמקרקעי דמי דקי&quot;ל דפקדון ברשותא דמריה הוא והכי נמי איתמר משמיה דגאון כדאמרינן:

ת&quot;ר שנים אדוקין בשטר מלוה אומר שלי הוא ונפל ממני ומצאתיו ולוה אומר שלי הוא ופרעתיו לך יתקיים השטר בחותמיו דברי ר' רשב&quot;ג אומר יחלוקו אמר מר יתקיים השטר בחותמיו דברי רבי וגבי ליה מלוה כוליה ולית ליה לר' הא דתנן שנים אוחזין בטלית זה אומר אני מצאתיה וזה אומר אני מצאתיה יחלוקו אמר רבא אמר רב נחמן במקויים דברי הכל יחלוקו וכי פליגי בשאין מקויים רבי סבר מודה בשטר שכתבו צריך לקיימו ואי מקיים ליה מלוה פליג ואי לא לא פליג מ&quot;ט חספא בעלמא הוא מאן משוי ליה שטרא לוה לוה הא קאמר פרענא ורשב&quot;ג סבר מודה בשטר שכתבו אינו צריך לקיימו ואע&quot;ג דלא מקיים ליה פליג וקי&quot;ל כרבי דאמר מודה בשטר שכתבו צריך לקיימו.

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|ז|ב}} ויחלוקו דקאמרינן לדמי ולא לשטרא דאי לא תימא&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ד|א}} &lt;קטע התחלה=ד א/&gt;הכי הא דתנן שנים שהיו רוכבין ע&quot;ג בהמה חולקין הכי נמי דפלגי לה בשלמא טהורה חזיא לבשרא אלא טמאה למאי חזיא הא אפסדוה אלא לדמי ה&quot;נ לדמי:

זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו:

וכי מישתבע לא לימא שבועה שכולה שלי משום דלא יהבינן ליה כולה ולא לימא נמי שבועה שחציה שלי משום דקא מרע ליה לדיבוריה אלא נימא הכי כולה שלי היא ולדבריכם שבועה שאין לי בה פחות מחציה:

ומאחר שזה תופס ועומד וזה תופס ועומד שבועה זו למה אמר ר' יוחנן שבועה זו תקנת חכמים היא שלא יהא כל אדם הולך ותוקף בטליתו של חבירו ואומר שלי הוא ולימא מגו דחשיד אממונא חשיד נמי אשבועתא אמר אביי חיישינן שמא ספק מלוה ישנה יש לו עליו ולימא מגו דתפיס ממונא מספיקא משתבע נמי מספיקא אמר רב ששת בריה דרב אידי פרשי אינשי מספק שבועה ולא פרשי אינשי מספק ממונא מאי טעמא ממון אפשר בחזרה שבועה לא אפשר בחזרה:

אמר רב אידי בר אבין הכופר במלוה כשר לעדות בפקדון פסול לעדות וה&quot;מ דאסהידו סהדי דההיא שעתא דכפריה בב&quot;ד הוה לפקדון בביתיה והוה ידע ביה אי נמי הוה נקיט ליה בידיה ואי לא הוי כי האי גונא לא מיפסל דאמרינן דלמא איגניבא מיניה וסבר אכפריה השתא עד דבחישנא ומשכחנא לה ומהדרנא לה ניהליה וגרסינן בפרק הגוזל עצים {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קה|ב}} אמר רב ששת הכופר בפקדון נעשה עליו גזלן וחייב באונסיו מתיב רמי בר חמא ושכנגדו חשוד על השבועה כיצד אחד שבועת העדות ואחד שבועת הפקדון ואם איתא מכפירה אפסיל ליה אמרי הכא במאי עסקינן דקאי באגם דליכא כפירה סבר אישתמיט ליה עד דמייתינא לה תדע דאמר רב אידי בד אבין הכופר במלוה כשר לעדות בפקדון פסול לעדות אלמא בל היכא דאית ליה לאישתמוטי בפקדון כמלוה דמי ולא מיפסל עד דמשתבע:

תני ר' חייא מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי כלום ועדים מעידין אותו שיש לו נ' זוז נותן נ' זוז וישבע על השאר שלא תהא הודאת פיו גדולה מהעדאת עדים מק&quot;ו וכן הלכתא.

ואמר רבי חייא מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא נ' והילך חייב מ&quot;ט הילך כמודה במקצת טענה דמי ותנא תונא שנים אוחזין בטלית והא הכא דכיון דתפיס הילך הוא וקתני ישבע רב ששת אמר הילך פטור מ&quot;ט כיון דקאמר ליה הילך הני חמשין דקא מודי ליה בגויהו כמאן דנקיט להו בידיה מלוה ובאידך חמשין הא לא קא מודה ליה הלכך ליכא הודאה מקצת הטענה ולרב ששת קשיא מתני' אמר לך רב ששת מתני' תקנת חכמים היא כר' יוחנן וסוגיין כרב ששת דאמר הילך פטור מדקא מקשינן בפרק השואל בענין היו ליה שני עבדים אחד גדול ואחד קטן המוכר אומר הקטן מכרתי והלוקח אומר הגדול לקחתי ישבע המוכר&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ד|ב}} &lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;שהקטן מכר אמאי ישבע מה שטענו לא הודה לו ומה שהודה לו לא טענו ועוד הילך הוא מדקא מקשינן הכי שמעינן דכדרב ששת ס&quot;ל דאמר הילך פטור.

ולרב ששת דאמר הילך פטור קרקע מאי אצטריך קרא למעוטה משבועה הא כל קרקע הילך היא אמר לך רב ששת כי אצטריך קרא היכא דחפר בה בורות שיחין ומערות אי נמי היכא דטענו כלים וקרקעות והודה בכלים וכפר בקרקעות מהא שמעינן היכא דטענו חטין ושעורים והודה לו באחד מהן חייב דאי לא תימא הכי אמאי איצטריך קרא למעוטי הודה בכלים וכפר בקרקעות הא חטין ושעורים נינהו אלא לאו ש&quot;מ טענו חטים ושעורים והודה בא' מהן חייב:

תנו רבנן שטר שכתוב בו סלעין דינרין מלוה אומר חמש ולוה אומר שלש רבי שמעון בן אלעזר אומר הואיל והודה במקצת טענה ישבע רבי עקיבא אומר אינו אלא כמשיב אבדה ופטור והלכה כר&quot;ע דקי&quot;ל הלכתא כר&quot;ע מחבירו וכי פליג ר&quot;ש ב&quot;א עליה דר&quot;ע היכא דאמר לוה שלש אבל היכא דאמר לוה שתים אפילו ר' שמעון ב&quot;א מודה דפטור משום דהוי שטר שעבוד קרקעות ואין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעות ושמעינן מינה דהיכא דאמר ליה מנה לי בידך חמשין מינייהו בהדין שטרא וחמשין על פה ואמר ליה אידך חמשין דבשטרא אית לך גבאי וחמשין דעל פה לית לך גבאי דמשלם חמשין ונשבע שבועת היסת ומיפטר משום דהוה ליה שטר שעבוד קרקעות ואין נשבעין על כפירות והודאות שעבוד קרקעות ותנן טענו כלים וקרקעות הודה בכלים וכפר בקרקעות בקרקעות וכפר בכלים פטור הודה מקצת כלים חייב מקצת קרקעות פטור:

ההוא רעיא דכל יומא הוה מסרי ליה חיותא בסהדי ההוא יומא מסרו ליה בלא סהדי לסוף אמר להו לא היו דברים מעולם אתו סהדי ואמרי דאכל תרתי מינייהו אמר מר (בגמ' איתא זירא) זוטרא אם איתא לדרבי חייא קמייתא משתבע אשארא א&quot;ל אביי ואי איתא משתבע גזלן הוא א&quot;ל לשכנגדו קא אמינא.

השתא נמי נחייביה מדרב נחמן דתנן מנה לי בידך אין לך בידי כלום פטור וא&quot;ר נחמן משביעין אותו שבועת היסת דרב נחמן תקנתא היא ותקנתא לתקנתא לא עבדינן מהא שמעינן דהלכתא כמאן {{הפניה-גמ1|שבועות|מ|ב}} דמתני להא דרב נחמן ארישא דמתניתין דקתני מנה לי בידך אין לך בידי כלום פטור אמר רב נחמן ומשביעין אותו שבועת היסת וב&quot;ש אסיפא דקתני מנה לי בידך אמר לו הן ולמחר אמר לו תנהו לי נתתיו לך פטור אמר רב נחמן ומשביעין אותו שבועת היסת:

ותיפוק ליה דהוה ליה רועה ואמר רב סתם רועה פסול ה&quot;מ רועה דידיה אבל רועה דאחריני סתמיה כשר דאי לא תימא הכי אנן חיותא לרעיא היכי מסרינן והא כתיב ויקרא יט ולפני עור לא תתן מכשול אלא חזקה אין אדם חוטא ולא לו:

'''מתני'''' היו שנים רוכבין ע&quot;ג בהמה או שהיה אחד רוכב ואחד מנהיג זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו ובזמן שהן מודים או שיש להן עדים חולקין שלא בשבועה:&lt;קטע סוף=ד ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ה|א}} &lt;קטע התחלה=ה א/&gt;היה רוכב ע&quot;ג בהמה וראה את המציאה ואמר לחבירו תנה לי נטלה ואמר לו אני זכיתי בה זכה בה ואם משנתנה לו אמר אני זכיתי בה תחלה לא אמר כלום:

'''גמ'''' א&quot;ר חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן המגביה מציא' לחבירו קנה חבידו וא&quot;ת משנתנו דא&quot;ל תנה לי ולא אמר זכה לי:

'''מתני'''' ראה את המציאה ונפל לו עליה ובא אחר והחזיק בה זה שהחזיק בה זכה :

ראה אותן רצין אחר המציאה אחר צבי שבור אחר גוזלות שלא פרחו ואמר זכתה לי שדי זכתה לו היה צבי רץ כדרכו וגוזלות מפריחין ואמר זכתה לי שדי לא אמר כלום:

'''גמ'''' אמר ריש לקיש משום אבא כהן ברדלא ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקום מ&quot;ט תקינו להו רבנן כי היכי דלא ליתו לאינצויי וכל מקום דקאמרינן לאו כל מקום ממש אלא בשדה דעלמא אי נמי בסימטא אי נמי בצידי רה&quot;ר דלא דחקי רבים בהו אבל ברה&quot;ר דדחיקי רבים בהו אי נמי בשדה חבירו לא קנו ליה ארבע אמות דיליה:

ואמר ר&quot;ל משום אבא כהן ברדלא קטנה אין לה חצר ואין לה ארבע אמות ור' יוחנן משום ר' ינאי אמר יש לה חצר ויש לה ארבע אמות והלכתא קטנה יש לה חצר ויש לה ד' אמות אבל קטן אין לו חצר ואין לו ארבע אמות&lt;קטע סוף=ה א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ה|ב}} &lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;דחצר דקטנה משום ידה אתרבאי דכתיב דברים כד וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה ותניא אין לי אלא ידה גגה חצרה וקרפיפה מנין ת&quot;ל ונתן מכל מקום וילפינן מציאה מגט וכשם שחצרה כידה לענין גט כך חצרה בידה לענין מציאה אבל חצר דגברא משום שליחות אתרבאי וקטן הואיל ואין לו שליחות אין לו חצר ואין לו ארבע אמות דלא ילפינן קטן מקטנה:

ראה אותן רצין אחר המציאה וכו':

אמר רב יהודה אמר שמואל והוא שעומד בצד שדהו וכן אמר עולא והוא שעומד בצד שדהו וכן אמר רבה בר בר חנה (בגמ' ליתא אר&quot;י) א&quot;ר יוחנן והוא שעומד בצד שדהו והא דא&quot;ר יוסי בר' חנינא חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו ה&quot;מ בחצר המשתמרת אבל בחצר שאינה משתמרת אי עומד בצד שדהו אין ואי לא לא:

ודוקא לענין מציאה אבל לענין גט כגון שזרק גט לחצרה אפי' חצר המשתמרת אי עומדת בתוך חצרה הוי גט ואי לא לא הוי גט דהאי חצר אתרבאי משום יד ולא גרע משליחות גבי גט דחוב הוא לה אין חבין לו לאדם אלא בפניו גבי מתנה דזכות הוא לה זכין לאדם שלא בפניו:

אחר צבי שבור אחר גוזלות שלא פרחו ואמר זכתה לי שדי זכתה לו אמר ר' ירמיה (בגמ' אי' א&quot;ר ירמיה אר&quot;י והוא) והוא שרץ אחריהן ומגיען:

בעי ר' ירמיה במתנה היאך קיבלה מיני' ר' אבא במתנה אע&quot;פ שרץ אחריהן ואין מגיען כיון דמתגלגלין כמונחין דמי ומאי שנא גבי ראה דלא קני וגבי מתנה דקני גבי מתנה דעת אחרת מקנה אותן וגבי מציאה לא:

'''מתני'''' מציאת בנו ובתו הקטנים ומציאת עבדו ושפחתו הכנענים ומציאת אשתו הרי אלו שלו מציאת בנו ובתו הגדולים ומציאת עבדו ושפחתו העברים ומציאת אשתו שגרשה אף על פי שלא נתן לה כתובתה הרי אלו שלהן:

'''גמ'''' א&quot;ר חייא בר אבא אמר רבי&lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ו|א}} &lt;קטע התחלה=ו א/&gt;יוחנן לא גדול גדול ממש ולא קטן קטן ממש אלא גדול וסומך על שלחן אביו זהו קטן קטן ואינו סומך על שלחן אביו זהו גדול:

מציאת אשתו שגרשה אע&quot;פ שלא נתן לה כתובתה הרי היא שלה:

פשיטא משום שלא נתן לה כתובתה תהא מציאתה שלו לא צריכה במגורשת ואינה מגורשת דא&quot;ר זירא אמר רבה בר ירמיה אמר שמואל כל מקום שאמרו חכמים מגורשת ואינה מגורשת בעלה חייב במזונותיה וטעמא מאי אמור רבנן מציאת אשה לבעלה כי היכי דלא תהוי לה איבה הכא הא איכא איבה:

ירושלמי (כאן הל&quot;ד) ר' יוסנה בשם ר' אחא אמר אדם שגירש את אשתו ולא נתן לה כתובתה חייב במזונותיה עד שיתן לה פרוטה אחרונה א&quot;ר יוסי מתני' אמרה כן מציאת אשתו שגירשה אע&quot;פ שלא נתן לה כתובתה הרי היא שלה א&quot;ר הושעיא שלא תאמר הואיל וחייב במזונותיה עד שיתן לה פרוטה אחרונה תהא מציאתה שלו לפום כן צריך מתני' ומסתברא לן דגמרא דילן לית ליה האי סברא דאי אית ליה האי סברא לא צריך לאוקומי מתני' במגורשת ואינה מגורשת ואשכחן סייעתא להאי סברא דילן בפרק שני דייני גזילות וכבר פירשנוה התם (בסימן שפט) :

'''מתני'''' מצא שטרי חוב אם יש בהן אחריות נכסים לא יחזיר שב&quot;ד נפרעין מהן אין בהן אחריות נכסים יחזיר שאין ב&quot;ד נפרעין מהן דברי ר&quot;מ וחכ&quot;א בין בך ובין כך לא יחזיר שבית דין נפרעין מהן:

'''גמ'''' טעמייהו דרבנן דאמרי בין כך ובין בך לא יחזיר דסבירא {{הפניה-גמ|בבא מציעא|יד|א}}
בשם שמואל להו אחריות טעות סופר הוא ואפילו שטר שאין בו אחריות גובה מנכסים משועבדים הלכך אם אין החייב מודה לא יחזיר דחיישינן לפרעון ואם החייב מודה לא יחזיר דחיישינן לקנוניא וכן הלכתא:

והא דתנן כותבין שטר ללוה אע&quot;פ שאין המלוה עמו ולא חיישינן לקנוניא א&quot;נ לשמא כתב ללות בניסן ולא לוה עד תשרי ואתי למטרף לקוחות שלא כדין אוקימנא בשטרי הקנאה פירוש שטר שיש בו קנין שמשעה שקנו מידו של לוה שיש בידו למלוה כך וכך שעבד למלוה נפשיה והשתא דטריף בדין טריף אבל שטר שאין בו קנין דלא שעבד ליה נפשיה עדיין אין כותבין ללוה עד שיהא המלוה עמו דכיון דשקיל ליה מלוה לשטרא אישתעביד ליה לוה מההיא שעתא:

ואביי דאמר עדיו בחיתומיו זכין לו לומר דמישתעביד ליה משעת חתימה לית הלכתא כותיה דהא רבא פליג עליה בהאי סברא כדאמרינן לקמן ת&quot;ר מצא שובר בזמן שהאשה מודה יחזיר לבעל אין האשה מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה והוינן בה בזמן שהאשה מודה מיהת יחזיר לבעל אמאי יחזיר ניחוש דלמא כתבה ליתן בניסן ולא נתנה עד תשרי ואזלה היא וזבינתה לכתובתה בטובת הנאה מניסן ועד תשרי ומפיק ליה לשובר דכתוב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא&lt;קטע סוף=ו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ו|ב}} &lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;כדין ואמר רבא ש&quot;מ איתא לדשמואל דאמר המוכר שט&quot;ח לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפי' יורש מוחל פירוש דאמרינן אי לקנוניא בעיא הוה לה למחול לבעלה ותהדר ותפלוג בהדיה ומדלא מחלה ליה לבעלה אלא כתבה ליה שובר שמעינן מינה דדוקא כתבה ליה וליכא קנוניא על הלקוחות ושמעינן מהא דאיתא לדשמואל דאמר המוכר שטר חוב לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפילו יורש מוחל ואביי אמר אפילו תימא ליתא לדשמואל הכא במאי עסקינן דלא חיישינן לקנוניא כגון שהיה שטר כתובה יוצא מתחת ידה שכיון ששטר כתובה יוצא מתחת ידה לא חיישינן דלמא זבינתה בטובת הנאה דאם איתא דזבינתה בטובת הנאה כתובה מאי בעי גבה גבי לוקח בעי דהויא ורבא אמר אי משום שטר כתובה חיישינן לשתי כתובות וקא יהבה ליה ללוקח חדא ופשא גבה חדא ומדלא חיישינן להא מילתא שמעינן דאיתא לדשמואל ואביי לשתי כתובות לא חייש ועוד שובר בזמנו טורף כלומר אע&quot;ג דזבינתה לכתובתה בטובת הנאה מניסן ועד תשרי דכיון דכתבה ליה לשובר בניסן זכה הבעל בההוא קרקע דכתובה משעת חתימת עדים בשובר ואף על גב דלא מטא לידיה דהויא ליה כמחילה וכשהוא טורף עכשיו מניסן כדין טורף והיינו דקאמרינן אביי לטעמיה דאמד עדיו בחתומיו זכין לו ושמעינן מהא דלית ליה לרבא האי סברא דאביי דאמר עדיו בחתומיו זכין לו דאי אית ליה לרבא האי סברא דאביי לא שמיעא ליה מהא מתני' דאיתא לדשמואל וקיימא לן דכל היכא דפליגי אביי ורבא הלכתא ברבא ואי אמרת דאפליג בהדיה הוא רבה הא רבה נמי רביה דאביי הוא ואין הלכה כתלמיד במקום הרב ועוד דקאמרינן בפרק המפקיד {{הפניה-גמ|בבא מציעא|לח|ב}} מאימתי אכיל פירי אמר רבה מכי מטיא אדרכתא לידיה אביי אמר עדיו בחתומיו זכין לו.
רבא אמר מכי שלמין יומי אכרזתא פירוש המכריזין על הקרקע לאחר כתיבת האדרכתא והנה רבה ורבא תרוייהו לא סבירא להו הא דאמר אביי עדיו בחתומיו זבין לו:

אמר אביי ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות ואתא בע&quot;ה וקא טריף לה מיניה דינא עליה דראובן לאשתעויי דינא בהדיה.

ולא מצי א&quot;ל בעל דברים דידי את דאמר ליה אי מפקת לה מיניה עלי דידי הדר ואיכא דאמרי אפילו שלא באחריות נמי דאמר ליה לא ניחא לי דתהוי ליה לשמעון תרעומת עלי:

ואמר אביי ראובן שמכר שדה לשמעון שלא באחריות ויצאו עליה עסיקין עד שלא החזיק בה יכול לחזור בו משהחזיק בה אינו יכול לחזור בו דא&quot;ל חייתא דקיטרי סברת וקבילת מאימת הוי חזקה מכי דייש אמצרי פי' כגון דאית ליה ארעא אחריתי גבה דההיא ארעא ואיכא מיצרא בינייהו אי דייש לההוא מיצרא דביני ביני ושווינהו לתרויהו ארעא חדא הרי החזיק ואינו יכול לחזור בו ואי לא יכול לחזור בו איכא דאמרי אפילו באחריות נמי דאמר ליה אחוי טירפך ואשלם לך:&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ז|א}} &lt;קטע התחלה=ז א/&gt;איתמר המוכר שדה לחבירו ונמצאת שאינה שלו אמר רב יש לו מעות ויש לו שבח ושמואל אמר אין לו שבח ויש לו מעות אמר רבא הלכתא יש לו מעות ויש לו שבח ואע&quot;פ שלא פירש לו את השבח הכיר בה שאינה שלו ולקחה מעות יש לו שבח לו ואחריות טעות סופר הוא בין בשטרי הלואה בין בשטרי מקח וממכר.

פירוש הא דאמר רבא שבח אין לו לאו שבח דאתי מחמת הוצאה הוא כגון שלקח שדה באלף זוז והוציא עליה מאתים זוז וחזרה להיות שוה אלף ומאתים זוז אלא האי שבחא דאמר רבא שבחא דאתי ממילא הוא כגון שלקח שדה באלף זוז והוקרה ועמדה באלף ומאתים בכי הא אמר רבא שבח אין לו דכיון שהכיר בה שאינה שלו ולקח הוו זוזי גבי מוכר כי מלוה ואי שקיל מיניה שבחא השתא הוה ליה כנוטל שכר מעותיו דהיינו רבית אי נמי משום דסבר לה כרב דאמר אדם יודע שקרקע אין לו וגמר ונתן לשום פקדון ולהכי אמר רבא שבח אין לו אבל שבח דאתי מחמת הוצאה שקיל ליה מנגזל כדבעינן למימר קמן וגרסינן נמי בפרק הגוזל עצים (בבא קמא דף צו.) אמר רבא גזל והשביח ומכר גזל והשביח והוריש מה שהשביח מכר ומה שהשביח הוריש בעי רבא השביח לוקח מהו בתר דבעיא הדר פשטה מה מכר ראשון לשני כל זכות שתבוא לידו ושמעינן מינה דשבח דאתי מחמת הוצאה דלוקח הוי הלכך שקיל ליה מיניה דנגזל:

אמר שמואל בעל חוב גובה את השבח בין שבחא דאתי ממילא בין שבחא דאתי מחמת הוצאה אמר רבא תדע שכך כותב לו מוכר ללוקח&lt;קטע סוף=ז א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|ז|ב}} &lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;אנא איקום ואישפי ואידכי ואימרוק זביני אילין אינון ועמליהון ושבחיהון וצבי זבינא דנא וקביל עלוהי אמר ליה (בגמ' חייא בר אבין) רב אדא בר מתנא לרבא אלא מעתה מתנה דלא כתיב ליה הכי ה&quot;נ דלא טריף בע&quot;ח שבחא א&quot;ל אין ה&quot;נ א&quot;ל ויפה כח מתנה מכח מכר א&quot;ל אין יפה ויפה וכן הלכתא ומסתברא דהאי שבחא דלא טריף ממתנה שבחא דאתי מחמת הוצאה הוא אבל שבחא דאתי ממילא טריף וכן הלכתא:

תניא המוכר את השדה לחברו ובא בעל חוב וטרפה אם השבח יתר על הוצאה נוטל השבח מבעל הקרקע&lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ח|א}} &lt;קטע התחלה=ח א/&gt;ואת ההוצאה מבע&quot;ח ואם ההוצאה יתירה על השבח אין לו אלא ההוצאה כשיעור שבח מבעל חוב ואקשינן ושמואל האי במאי מוקי לה אי בלוקח מן הגזלן קשיא רישא דאמר שמואל לוקח מגזלן לית ליה שבחא אי בבע&quot;ח קשיא כולה דאמר שמואל בע&quot;ח גובה את השבח ואמאי נוטל את היציאה מבע&quot;ח ופריק אב&quot;א בלוקח מן הגזלן וכגון שיש לו קרקע א&quot;נ בשקנו מידו ואיבעית אימא בבע&quot;ח ולא קשיא כאן בשבח המגיע לכתפים וכאן בשבח שאין מגיע לכתפים והא מעשים בכל יום וקא מגבי שמואל אפילו בשבח המגיע לכתפים לא קשיא הא דמסיק ביה שיעור ארעא ושבחא והא דלא מסיק ביה אלא שיעור ארעא הניחא למאן דאמר אי אית ליה זוזי ללוקח לא מצי מסלק ליה לבע&quot;ח אלא למ&quot;ד אי אית ליה זוזי ללוקח מצי מסלק ליה לבע&quot;ח מאי איכא למימר לימא ליה אי הוה לי זוזי הוה מסליקנא לך מכולה ארעא השתא דלית לי זוזי הב לי גריוא דארעא בארעא שיעור שבחא הב&quot;ע כגון דשויה ניהליה אפותיקי דא&quot;ל לא יהא לך פרעון אלא מזו:

כללא דנקטינן מהאי שמעתא דהיכא דמסיק בע&quot;ח במוכר שיעור ארעא ושבחא ולית ליה ללוקח זוזי לסלוקיה לבע&quot;ח אי נמי אית ליה זוזי ללוקח והוי ההיא ארעא אפותיקי לבע&quot;ח דינא הוא דטריף בעל חוב להאי אדעא כולה והדר לוקח בדמי דיליה כוליה עליה דמוכר דקיימא לן כשמואל דאמר בעל חוב גובה את השבח ואמר רבא תדע שכך כותב לו מוכר ללוקח אנא איקום ואישפי ואידכי וכו' והיכא דלא מסיק ביה אלא שיעור ארעא בלא שבחא ולא שויה ניהליה אפותיקי לית ליה לבעל חוב למיגבא מההיא ארעא אלא שיעור זוזי ושארא הוי ללוקח:

והני מילי היכא דחזיא ללוקח אבל אי לא חזיא ללוקח שקיל ליה לדמיה מבעל חוב כדאמרינן התם {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|יג|ב}} כל שאילו יחלק ושמו עליו חולקין ואם לאו מעלין אותו בדמים:

והיכא דשויה ניהליה אפותיקי ולא קא מסיק ביה שיעור ארעא ושבחה שקיל ליה בע&quot;ח לכולה ארעא ושבחא דילה שיימינן ליה אי השבח יתר על הוצאה שקיל לוקח הוצאה מיניה דבע&quot;ח דהוצאה גבי דידיה היא ואיהו קא מתהני בה ומאי דפייש ליה משבחא שקיל ליה מיניה דמוכר שכך כותב לו אנא איקום ואישפי ואידכי ואימרוק זביני אילין אינון ועמליהון ושבחיהון והיינו טעמא דלא שקיל ליה מבע&quot;ח דא&quot;ל ארעא דידי אשבחא הלכך שקיל ליה ממוכר כדאמרינן ואי הויא הוצאה יתירה על השבח לא שקיל לוקח מינה דהוצאה אלא שיעור שבח ושקיל מבעל חוב דשבחא גביה ניהו דאי לאו הוצאה ליכא&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ח|ב}} &lt;קטע התחלה=ח ב/&gt;שבחא:

ומאי דפייש ליה ללוקח מהוצאה לא שקיל מיני' כלום לא מבע&quot;ח ולא ממוכר דהא איכא פסידא גביה מעיקרא דליכא שבחא כנגדה:

(עי' עוד ברי&quot;ף פרק המקבל סימן תקע&quot;ד) הדין כללא דשמעינן מהא שמעתא בדינא דבע&quot;ח בהדי לוקח.

ועוד שמעינן מינה בדיניה דלוקח בהדי גזלן ונגזל.

דהיכא דזבין לוקח ארעא מגזלן ואשבחה ואתא נגזל לאפוקה מיניה דלוקח דינא הוא דשקיל לה נגזל ולשבחא דאית בה וחזינא ליה לשבחא אי הוי יתר על הוצאה שקיל לה להוצאה מנגזל דשבח הוצאה גביה דנגזל הוא ואיהו מתהני ביה.

ומאי דפייש ליה משבחא שקיל ליה מגזלן שכך כותב לו אנא איקום ואישפי ואידכי וכו'.

וה&quot;מ בשלא הכיר בה שאינה שלו אבל הכיר בה שאינה שלו ולקחה אין לו אלא הוצאה בלבד מנגזל ומאי דפייש מן שבחא פסיד ליה ולא שקיל ליה מיניה כלום כדאמר רבא הכיר בה שאינה שלו ולקחה מעות יש לו שבח אין לו.

ואם הוצאה יתירה על השבח אין לו הוצאה אלא שיעור שבח מנגזל ולא שקיל מיניה דגזלן כלום אלא קרנא דשקיל מיניה בעידן זביני בלחוד בין הכיר בה שאינה שלו ולקחה בין לא הכיר בה דהא איכא פסידא גביה מעיקרא:

ואיכא מאן דאמר הא דשמואל שינויא דחיקא היא ולא סמכינן עלה ולעולם נוטל הלוקח ההוצאה מבע&quot;ח כפשוטה דהא מתניתא דלא גרע מיורד לשדה חבירו שלא ברשות דקיימא לן שמין לו וידו על התחתונה ואנן מסתברא לן דלא דמי לוקח ליורד לשדה חבירו שלא ברשות דיורד לשדה חבירו שלא ברשות ונטעה שלא ברשות אדעתא דשקיל ממרא דארעא הוא דמשבח בה בגופיה ובממוניה אבל לוקח כי מפיק ממוניה או משבח בידיה לאו אדעתא דשקיל ליה מבע&quot;ח הוא דעבד הכי אלא אדעתא דאי מפיק לה בע&quot;ח מיניה הדר עליה דמוכר ושקיל מיניה כוליה ממונא בין קרנא בין הוצאה בין שבחא דאתי ממילא והיינו דקא מסייע ליה רבא לשמואל ואמר תדע דבע&quot;ח גובה את השבח שכך כותב לו מוכר ללוקח אנא איקום ואישפי ואידכי ואמרוק זביגי אילין אינון ועמליהון וצבי זבינא דנא וקביל עלוהי ופירוש עמליהון שבחא דמשבח לוקח בידיה דהדר שקיל ליה מיניה דמוכר וכל שכן שבחא דמשבח בממוניה דלא שקיל אלא מיניה דמוכר לפום הדין תנאה דקביל עלוהי ומהאי טעמא לא שקיל ליה מבע&quot;ח היכא דמסיק ביה במוכר שיעור ארעא ושבחא והרי מתנה דלא כתיב בה האי תנאה לא טריף בע&quot;ח שבחא דיליה ושמעת מיניה דמשום הדין תנאה הוא דטריף בע&quot;ח שבחא בין שבחא דאתי ממילא בין שבחא דאתי מחמת הוצאה:

אמר שמואל בע&quot;ח גובה את השבח {{הפניה-גמ|בבא מציעא|טו|א}}
שבח אין פירות לא פירוש הני פירות דלא גבי להו בע&quot;ח פירות דאכל להו לוקח נינהו אי נמי פירות דתלישי אבל פירי דאיתנהו האידנא מיחברי בארעא גבי להו בע&quot;ח והיינו דאמרינן והא מעשים בכל יום וקא מגבי שמואל אפילו בשבח המגיע לכתפים והם הפירות שהגיעו ליבצר ולהינטל על הכתף:

בעא מיניה שמואל מרב הלוקח שדה מחבירו ונמצאת שאינה שלו דמקחו בטל אם חזר המוכר ולקחה מבעלים הראשונים מהו מקחו קיים או לא א&quot;ל מה מכר לו ראשון לשני כל זכות שתבא לידו כלומר (ברא&quot;ש העתיק כיון) ביום שחזר הגזלן ולקחה מנגזל וקנאה קנין גמור נתקיימה ביד הלוקח שלקחה מגזלן דכי זבנה לוקח שלקחה מגזלן בכל זכות שתבא לידיה זבנה ניהליה.

מ&quot;ט מר&lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ט|א}} &lt;קטע התחלה=ט א/&gt;זוטרא אמר ניחא ליה דלא נקרייה גזלנא ומשום הכי טרח וזבין לה מנגזל כי היכי דתיקום בידא דלוקח רב אשי אמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מאי בינייהו איכא בינייהו מתנה מאן דאמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מתנה נמי ניחא ליה דליקום בהימנותיה ומאן דאמר ניחא ליה דלא נקרייה גזלן א&quot;ל מאי גזלי מינך והלכתא כרב אשי דסוגיא דשמעתא כותיה:

פשיטא זבנה אורתה ויהבה במתנה לאו לאוקומה קמי לוקח קא בעי נפלה ליה בירושה ירושה ממילא קא אתיא ולאו איהו טרח בתרה.

גבייה בחובו חזינן אי אית ליה ארעא אחריתי לנגזל ואמר הגזלן אנא הא קא בעינא לאוקומה קמי לוקח קא בעי ואי לא לאיפרועי זוזיה הוא דקא בעי.

יהבה ניהליה במתנה פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וח&quot;א לא הדרא מאן דאמר הדרא סבר בירושה דמיא דממילא קא אתיא ומאן דאמר לא הדרא סבר בזביני דמיא דאי לאו דטרח קמיה לא הוה יהיב ליה מתנה להכי טרח קמיה כי היכי דליקום בהימנותיה ועד אימת ניחא ליה דליקום בהימנותיה אמר רב הונא עד שעת העמדה בדין חייא בר רב אמר עד דמטיא אדרכתא לידיה רב פפא אמר עד דמתחלי יומי אכרזתא והלכתא כרב פפא והכי קא פסק רבינו האי גאון זצ&quot;ל.

וההוא מימרא דכתב בספר מקח וממכר ואמר לית הלכתא כותיה דרב דאמר מה מכר ראשון לשני כל זכות שתבא לידו דהאי מימרא דיליה שייך בהאי מימרא אחרינא דיליה דאמר רב האומר לחבירו שדה זו שאני לוקח לכשאקחנה קנויה לך מעכשיו קנה ואמרינן עלה מכדי רב כמאן אמרה לשמעתיה כר&quot;מ דאמר אדם מקנה דבר שלא בא לעולם וקיימא לן דלית הלכתא כר&quot;מ דקאמרינן בהאשה רבה {{הפניה-גמ1|יבמות|צג|א}} אמר רב נחמן בר יצחק רב הונא ברב ורב כר' ינאי ור' ינאי כר' חייא ור' חייא כרבי ורבי כר' מאיר ור&quot;מ כר' אליעזר בן יעקב ור' אליעזר בן יעקכ כר' עקיבא כולהו סבירא להו אדם מקנה לחבירו דבר שלא בא לעולם והני כולהו שיטה נינהו ולית הלכתא כחד מינייהו אלמא לית הלכתא כרב ומדליתא בהא ליתא נמי בהאי אחריתי דתרוייהו חד טעמא נינהו קא הדר ביה מיניה בתשובה וקאמר דהלכתא כרב בהא דמדחזינן מר זוטרא ורב אשי ורב אחא ורבינא דבתראי קא שקלו וטרו אליבא דרב שמעינן דהלכתא כוותיה דרב ועוד דגרסינן בפרק איזהו נשך בענין הא דאמר רבא התם ניתן ליכתב הכא לא ניתן ליכתב אלא הא דתנן לשבח קרקעות כיצד הרי שגזל שדה מחבירו ומכרה לאחר והשביחה כשהוא גובה גובה את הקרן מנכסים משועבדים והשבח מנכסים בני חורין נימא לא ניתן ליכתב ומפרקינן הכי השתא התם אי למאן דאמר ניחא ליה דלא ליקרייה גזלנא אי למאן דאמר ניחא ליה דליקום בהימנותיה מפייס למריה ומוקים לשטריה הכא אברוחי קא מברח לה מיניה שטריה מקיים ליה אלמא הלכתא כותיה דרב דאי לאו הלכתא היא לא הוו מפרקי מינה:

תניא מה שאירש מאבא מכור לך לא אמר&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ט|ב}} &lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;כלום מה שתעלה מצודתי מכור לך לא אמר כלום מה שאירש מאבא היום מכור לך מה שתעלה מצודתי היום מכור לך דבריו קיימין מ&quot;ש רישא ומאי שנא סיפא א&quot;ר יוחנן סיפא משום כבוד אביו ומשום כדי חייו:

ירושלמי בלוה בתכריכי אביו פירוש כגון שהיה אביו גוסס ולא היו לו תכריכין ומכר מה שהוא יורש מאביו היום לקנות לו תכריכין:

אמר שמואל המוצא שטר הקנאה בשוק יחזירנו לבעליו מ&quot;ט אי משום כתב ללות ולא לוה כיון דקנה מיניה הא שעביד נפשיה ואי משום פרעון לפרעון לא חיישינן אמר רב עמרם אף אנן נמי תנינא וכל מעשה ב&quot;ד ה&quot;ז יחזיר א&quot;ל ר' זירא מתני' בשטרי חלטאתא ואדרכתא דלאו בני פרעון נינהו אבל היכא דחיישינן לפרעון לא יחזיר וליתא להא דשמואל דהא איתותב לעיל {{הפניה-גמ|בבא מציעא|יג|ב}} בהאי פירקא ועוד דר' יוחנן פליג עליה וקי&quot;ל דשמואל ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן:

א&quot;ר אבהו א&quot;ר יוחנן המוצא שט&quot;ח בשוק לא יחזירו לבעלים ולא מיבעיא היכא דלא כתוב ביה הנפק ומאי ניהו קיום ב&quot;ד דאיכא למימר כתב ללות ולא לוה אלא אפילו כתוב בו הנפק לא יחזיר מ&quot;ט חיישינן לפרעון איתיביה ר' ירמיה לר' אבהו וכל מעשה ב&quot;ד הרי זה יחזיר א&quot;ל (מדפ&quot;י) לאו כל מעשה ב&quot;ד שוין אלא כגון דהוחזק כפרן א&quot;ל רבא ומשום שהוחזק כפרן חדא זימנא תו לא פרע כלל דלמא הדר ופרע אלא אמר רבא מתני' בשטרי חלטאתא ואדרכתא וכדר' זירא:

וכפרן הואיל ואתא לידן נימא ביה מילתא דא&quot;ר יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אמרו לו צא תן לו וחזר ואמר פרעתי נאמן בא מלוה לכתוב אין&lt;קטע סוף=ט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|י|א}} &lt;קטע התחלה=י א/&gt;כותבין ונותנין לו חייב אתה ליתן לו וחזר ואמר פרעתי אין נאמן בא מלוה לכתוב כותבין ונותנין לו ורב זביד משמיה דר&quot;נ אמר בין חייב אתה ליתן לו ובין צא תן לו ואמר פרעתי נאמן בא מלוה לכתוב אין כותבין ונותנין לו וקיי&quot;ל כרב זביד ואע&quot;ג דקי&quot;ל דעדות בב&quot;ד או הודאה בב&quot;ד כמלוה הכתובה בשטר דמיא כדאמרי' לעיל {{הפניה-גמ|בבא מציעא|טו|א}} בין לרבה בין לרבה בר רב הונא מלוה על פה הוא ואינו גובה מן המשועבדין ופרקינן הכא במאי עסקינן כגון שעמד בדין אלמא העמדה בדין כשטר דמיא ה&quot;מ היכא דלא צאית לדינא א&quot;נ צאית לדינא ואתברר דלא פרע אבל היכא דצאית לדינא ונפיק ליה מבי דינא אדעתא דקבליה עליה לדינא וחזר ואמר פרעתי נאמן ואם בא מלוה לכתוב אין כותבין ונותנין לו דחיישינן דלמא פרע ליה אלא אי איכא לפלוגי בכפרן הכי הוא דאיכא לפלוני צא תן לו ואמר פרעתי ועדים מעידין אותו שלא פרעו הוחזק כפרן לאותו ממון ומשלם חייב אתה ליתן לו ואמר פרעתי ועדים מעידין אותו שלא פרעו לא הוחזק כפרן לאותו ממון מאי טעמא אשתמוטי הוא דקא משתמיט ליה סבר עד דמעייני לי רבנן בדינאי:

אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן האומר לחבירו מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי כלום והעדים מעידין אותו שיש לו וחזר ואמר פרעתי הוחזק כפרן לאותו ממון וישלם וה&quot;מ דכפריה בב&quot;ד כי הא דשבתאי בריה דר' מרינוס כתב אצטלא דמילתא לכלתיה בכתובתה וקיבלה עילויה אירכסא כתובתה אמר לה לא היו דברים מעולם אתא לקמיה דרבי חייא אתו סהדי ואסהידו ביה דכתב לה א&quot;ל רבי חייא זיל הב לה הדר אמר פרעתי א&quot;ל ר' חייא הוחזקת כפרן לאותה אצטלא זיל שלים:

א&quot;ר אבין א&quot;ר אילעא אמר רבי יוחנן היה חייב לחבירו שבועה בב&quot;ד ואמר נשבעתי והעדים מעידין אותו שלא נשבע וחזר ואמר נשבעתי הוחזק כפרן לאותה שבועה וחייב לישבע:

ושמעינן מיניה דהיכא דנתחייב שבועה בב&quot;ד ויצא מב&quot;ד ולאחר זמן תבעו חבירו באותה השבועה ואמר נשבעתי ולא באו עדים שלא נשבע שהוא נאמן ואינו חייב לישבע:

א&quot;ר אסי א&quot;ר יוחנן המוצא שטר חוב בשוק וכתוב בו הנפק וכתוב בו זמנו בו ביום יחזירו לבעלים וה&quot;מ כשחייב מודה דהא ליכא למיחש דאי משום כתב ללוות ולא לוה הא כתוב ביה הנפק ואי משום פרעון דדלמא פרעיה למלוה והאי דקאמר לא פרעתיה דקא בעי למהדר למיזף ביה האידנא וחייש משום פשיטי דספרא ואשתכח דקא טריף בשטר שנמחל שעבודו הא נמי ליכא למיחש דכיון דלית ליה למלוה רווחא בהא מלתא דזמניה בו ביום הוא לא שביק דאמר שמעי בי רבנן ומפסדי לי:

אמר ר' חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן הטוען אחר מעשה ב&quot;ד לא עשה כלום מאי טעמא כל תנאי בית דין כמאן דנקיט שטרא בידיה דמי.

אמר &lt;קטע סוף=י א/&gt;{{דף רי&quot;ף|י|ב}} &lt;קטע התחלה=י ב/&gt;לפניו רבי חייא בר אבא לאו משנתינו היא זו הוציאה גט ואין עמו כתובה גובה כתובתה א&quot;ל אי לאו דדלאי לך חספא מי משכחת מרגניתא תותה:

'''מתני'''' מצא גטי נשים ושחרורי עבדים דיאתיקי מתנות ושוברין הרי זה לא יחזיר שאני אומר כתובין היו ונמלך עליהם שלא ליתנן:

'''גמ'''' טעמא דנמלך עליהם שלא ליתנן הא אמר תנו נותנין ואפילו לזמן מרובה ורמינהי המביא גט ואבד הימנו אם מצאו לאלתר כשר ואם לאו פסול אמר רבה לא קשיא הא דקתני אם מצאו לאלתר כשר ואם לאו פסול במקום שהשיירות מצויות.

והאי דשמעת מינה דמחזיר ואפילו לזמן מרובה במקום שאין השיירות מצויות.

ואפילו במקום שהשיירות מצויות והוא שהוחזקו שני יוסף בן שמעון בעיר אחת ור' זירא אמר אע&quot;ג דלא הוחזקו שני יוסף בן שמעון בעיר אחת במקום שהשיירות מצויות לא יחזיר האי מלתא כיון דלא איפסיקא בה הלכתא בהדיא עבדינן בה לחומרא ולא מהדרינן גט לזמן מרובה אלא במקום שאין השיירות מצויות אבל במקום שהשיירות מצויות לא מהדרי' ואע&quot;ג דלא הוחזקו שני יוסף בן שמעון באותה העיר כלישנא בתרא דר' זירא אי נמי כר' ירמיה דאמר כגון דקאמרי עדים מעולם לא חתמנו אלא על גט אחד של יוסף בן שמעון דלא חיישינן דלמא איתרמי שמא כשמא ועדים כעדים.

אי נמי כרב אשי דאמר כגון דאמרי עדים נקב יש בו בצד אות פלונית ודוקא בצד אות פלונית אבל נקב בעלמא לא:

ת&quot;ר מצא גט אשה בשוק בזמן שהבעל מודה יחזיר לאשה אין הבעל מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה וה&quot;מ היכא דלא נתנה האשה סימני הגט אבל היכא דנתנה האשה סימני הגט אע&quot;פ שאין הבעל מודה יחזיר לאשה כדאמרינן לקמן {{הפניה-גמ|בבא מציעא|כה|א}} היא אומרת סימני הגט והוא אומר סימני הגט ינתן לה:

ושחרורי עבדים ת&quot;ר מצא גט שחרור בזמן שהרב מודה יחזיר לעבד אין הרב מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה בזמן שהרב מודה מיהת יחזיר לעבד ואמאי ניחוש דלמא כתב ליתן בניסן ולא נתן עד תשרי ואזל עבדא וקנה נכסי מניסן ועד תשרי ואזל הרב וזבנינהי ומפיק ליה לגט שחרור דכתב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא כדין ואסיקנא כי אתי למיטרף לקוחות אמרינן ליה זיל אייתי ראיה אימת מטא גיטא לידך:&lt;קטע סוף=י ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יא|א}} &lt;קטע התחלה=יא א/&gt;דיאתיקי ומתנה:

תנו רבנן איזהו דיאתיקי דא תהי למיקם ולהיות מתנה כל שכתוב בה מהיום ולאחר מיתה אלא דכתיב בה מהיום ולאחר מיתה הוא דהויא מתנה ואי לא לא הויא מתנה אמר אביי ה&quot;ק איזו היא מתנת בריא שהיא כמתנת שכיב מרע דלא קני אלא לאחר מיתה כל שכתוב בה מהיום ולאחר מיתה:

שאני אומר כתובים היו ונמלך עליהם שלא ליתנן:

הא אמר תנו נותנין ורמינהי מצא דייתיקאות ואפותיקאות ומתנות אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה ופריק רב זביד מתניתין דשמעת מינה אם אמר תנו נותנין וברייתא דקתני אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה תרוייהו בשכיב מרע ולא קשיא מתני' דקתני נותנין בדידיה דבר מהדר הוא דאמרינן אי יהבה לאיניש אחרינא לית ביה פסידא דקמא ובתרא בתרא זכי דהא הדר ביה מקמייתא וברייתא דקתני אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה בבריה כגון דאשתכח בתר דמית אבוה דאע&quot;ג דבריה מודה ביה לא יחזיר דחיישינן דלמא כתבה הוא לאיניש אחרינא ויהבה ליה והשתא קא הדר ביה וסבר אנא לא מצינא למהדר אימא דאבא יהבה להאי דניהדרו ליה כתבא וליזיל וליפקה מיניה דהאי דהוא זכי מינאי ונפלוג בהדיה הלכך לא יחזיר לא לזה ולא לזה אלא אמרינן ליה אי קושטא קא אמרת דיהבה ליה אבוך ולא קא הדר ביה זיל את השתא כתוב ליה שטרא אחרינא דאי נמי לא יהבה אבוך ליה וכתבת את לאיניש אחרינא לית ליה לההוא קמא פסידא דקמא ובתרא קמא זכי וה&quot;נ מתנת בריא אע&quot;פ ששניהם מודים לא יחזיר לא לזה ולא לזה דאמרינן דלמא כתבה להאי מעיקרא ואימלך ולא יהבה ליה והדר כתבה לאיניש אחרינא ויהבה ליה והשתא הדר ביה וסבר מיהדר לא מצינא הדרנא בי אימא להו להאי יהבתה וניהדריה לכתביה דאי מפיק האי כתביה דקדים זכי וניזיל וניפלוג בהדיה אלא אמרי' ליה האי כתבא לא יהבינן ליה להאי דלמא יהבתה את לאיניש אחרינא וקא הדרת (בגמ' אי' בה) ליה אלא אי קושטא קא אמרת זיל את כתוב ליה להאי שטרא אחרינא דאי יהבתה לאיניש אחרינא לית ליה פסידא דכי נפקן תרתי קמייתא זכיא:

ת&quot;ר מצא שובר בזמן שהאשה מודה יחזיר לבעל אין האשה מודה לא יחזיר לא לזה ולא לזה בזמן שהאשה מודה מיהת יחזיר לבעל וליחוש דלמא כתבה ליתן בניסן ולא נתנה עד תשרי ואזלה זבינתה לכתובתה מניסן ועד תשרי בטובת הנאה ומפיק ליה לשובר דכתיב בניסן ואתי למיטרף לקוחות שלא כדין אמר רבה ש&quot;מ איתא לדשמואל דאמר המוכר שט&quot;ח לחבירו וחזר ומחלו מחול ואפי' יורש מוחל וכן הלכתא:&lt;קטע סוף=יא א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יא|ב}} &lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;'''מתני'''' מצא איגרות שום איגרות מזון שטרי חליצה ומיאונין ושטרי בירורין וכל מעשה ב&quot;ד הרי זה יחזיר.

מצא בחפיסה או בדלוסקמא תכריך של שטרות או אגודה של שטרות הרי זה יחזיר כמה היא אגודה של שטרות שלשה קשורין זה בזה רבן שמעון בן גמליאל אומר אחד לוה משלשה יחזיר ללוה שלשה לוין מאחד יחזיר למלוה.

מצא שטר בין שטרותיו ואין יודע מה טיבו יהא מונח עד שיבא אליהו.

ואם יש עמהן סמפונות יעשה מה שבסמפונות:

'''גמ'''' מאי שטרי בירורין הכא תרגימו שטרי טענתא שהוא שימוש ב&quot;ד ר' (גי' ד&quot;ת ירמיה) יוחנן אמר זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד כדתנן {{הפניה-גמ1|סנהדרין|כג|א}} דיני ממונות בשלשה זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד:

מצא בחפיסה או בדלוסקמא:

מאי חפיסה אמר רבה בר בר חנה חמת קטנה מאי דלוסקמא א&quot;ר פפא בדשמואל טליקא דסאבי:

תכריך של שטרות:

תלתא דכריכי חד בריש חבריה:

אגודה של שטרו' תלתא דרמו אהדדי וכריכי.

מאי מכריז שטרי שטרי:

רשב&quot;ג אומר אחד לוה מג' יחזיר ללוה דאי ס&quot;ד ממלוין נפלו מאי בעו גבי הדדי ודלמא לקיומינהו אזול דמקיימו ודלמא מידא דספרא נפול לא משהי איניש קיומיה בידא דספרא:

שלשה לוו מאחד יחזיד למלוה.

דאי ס&quot;ד מלווין נפול מאי בעו גבי הדדי ודלמא למכתבינהו אזול ונפול מידא דספרא דכתיבו בתלת ידי ספרי ודלמא לקיומינהו אזול לוה לא מקיים שטריה:

א&quot;ר ירמיה בר&lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יב|א}} &lt;קטע התחלה=יב א/&gt;אבא אמר רב סימפון היוצא מתחת ידי מלוה אע&quot;פ שכתוב בכתב ידו אינו אלא כמשחק בו ופסול ולא מיבעיא היכא דלא כתיב בכתב ידו דאיכא למימר ספרא אתרמי ליה אלא אפי' היכא דכתיב בכתב ידו סבר דלמא מתרמי ואתי ליה בין השמשות ואי לא יהיבנא תברא לא יהיב לי זוזי אמר אכתביה אנא ואנחיה דכי אתא איתיב ליה תברא ואשקול זוזאי ואי קשיא לך הא דתנן ואם יש עמהן סמפונות יעשה מה שבסמפונות התם שנמצא השטר בין שטרות קרועין דאמרינן מדרמי ליה בין שטרות קרועין ש&quot;מ האי שובר דוקא הוא:

וסמפון שיש עליו עדים ונמצא ביד הרא&quot;ש ז&quot;ל הביאו בלשונו ולא כ' יורשי.

מהר&quot;ם יורשי מלוה משאלינן להו לסהדי דחתימין עלוהי אי פריע שטרא אי לא פריע ואי לא ידעי סהדי אי נמי ליתינהו דלישאלינהו אי אית ביה אשרתא דדייני כשר ואם אין עליו עדים ויוצא מתחת ידי שליש כשר דהא הימניה לשליש וסמפון היוצא לאחר חיתום שטרות כגון שכתב בגופו של שטר לאחר חתימת העדים שטר זה פרוע כשר דאי לא פריע לא הוה מרע ליה לשטריה:

סליק להו שנים אוחזין&lt;קטע סוף=יב א/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>ldsjnrds0w9y3p5lez06ylo4krlc07k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>383939</id>
    <revision>
      <id>2946520</id>
      <parentid>1353636</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:03:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946520</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46325" sha1="t53owl5l3l2ds5m6qi4uoasqs8ua0ok" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ב}}

{{דף רי&quot;ף|יב|א}} &lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

'''אלו מציאות''' שלו ואלו חייב להכריז אלו מציאות שלו מצא פירות מפוזרים מעות מפוזרות כריכות ברשות הרבים ועיגולי דבילה וככרות של נחתום ומחרוזות של דגים וחתיכות של בשר וגיזי צמר הבאות ממדינתן ואניצי פשתן ולשונות של ארגמן הרי אלו שלו דברי ר&quot;מ ר' יהודה אומר כל דבר שיש בו שינוי חייב להכריז כיצד מצא עיגול ובתוכו חרש ככר ובתוכו מעות ר&quot;ש בן אלעזר אומר כל כלי אנפוריא אינו חייב להכריז:

'''גמ'''' פירות מפוזרין בכמה א&quot;ר יצחק קב בד' אמות היכי דמי אי דרך נפילה אפילו טובא נמי הרי אלו שלו ואי דרך הנחה אפילו בציר מהכי נמי לא א&quot;ר עוקבא בר חמא במיכנשתא דבי דרי עסקינן קב בארבע אמות לא טרח איניש ולפיכך הרי אלו שלו בציר מהכי טרח איניש ולבעל הגורן נינהו:

איתמר יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש ורבא אמר הוי יאוש בדבר שיש בו סימן כולי עלמא לא פליגי דלא הוי יאוש ואע&quot;ג דשמעיניה דמיאש לבסוף לא הוי יאוש דכי אתא לידיה כאיסורא אתא לידיה דלכי ידע דנפל מיניה לא מיאש אמר סימנא אית לי בגויה יהיבנא סימנא ושקילנא ליה.&lt;קטע סוף=יב א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יב|ב}} &lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;ובזוטו של ים ובשלוליתו של נהר אע&quot;ג דאית ביה סימן רחמנא שרייה דא&quot;ר יוחנן משום ר' שמעון בן יהוצדק מנין לאבדה ששטפה נהר שמותרת שנאמר דברים כב וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה מי שאבודה ממנו ומצויה אצל כל אדם יצאה זו שאבודה ממנו ואינה מצויה אצל כל אדם כי פליגי בדבר שאין בו סימן אביי אמר לא הוי יאוש דהא לא ידע דנפל מיניה ורבא אמר הוי יאוש (כיון) דלכי ידע דנפל מיניה מיאש דלא מצי יהיב סימניה ושקיל ליה והלכתא כוותיה דאביי ביע&quot;ל קג&quot;ם והא חדא מינייהו:

אמר רב זביד כללא דאבדתא כיון דאמר ווי ליה לחסרון כיס מיאש:

אמר רב זביד משמיה דרבא הלכתא כריכות ברה&quot;ר הרי אלו שלו ברה&quot;י אי דרך נפילה הרי אלו שלו אי דרך הנחה חייב להכריז וזה וזה בדבר שאין בו סימן אבל בדבר שיש בו סימן בין ברה&quot;ר בין ברה&quot;י בין דרך נפילה בין דרך הנחה חייב להכריז :

בעו מיניה מרב ששת משקל הוי סימן או לא הוי סימן אמר להו רב ששת תניתוה מצא כלי כסף וכלי נחושת וגסטרא של אבר וכל כלי מתכות לא יחזיר עד שיתן אות או עד שיתכוין משקלותיו ומדמשקל הוי סימן מדה ומנין נמי הוי סימן:

ומקום נמי הוי סימן דקא מקשינן לקמן וניהוי מקום סימן ומפרקינן במדדין מדקא מקשינן ומפרקינן הכי שמעינן מיניה דמקום הוי סימן:

רשב&quot;א אומר כל כלי אנפוריא אינו חייב להחזיר מאי כלי אנפוריא א&quot;ר יהודה אמר שמואל כלים חדשים שלא שבעתן העין ולית בהו סימן נפקא מיניה לאהדורי לצורבא מרבנן בטביעות עינא אי שבעתן העין קים ליה בגוייהו ומהדרינן ליה בטביעות עינא ואי לא שבעתן העין הרי אלו שלו דהא לא קים ליה לצורבא מרבנן בגוייהו דאמר רב יהודה הני תלת מילי עבידי רבנן דמשני בדיבוריהו&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יג|א}} &lt;קטע התחלה=יג א/&gt;במסכתא בפוריא באושפיזא למאי נפקא מיניה אמר רב הונא לאהדורי ליה אבידה בטביעות עינא אי ידעינן ביה דלא משני אלא בהני תלת מילי מהדרינן ליה ואי לא לא מהדרינן ליה:

גרסינן בפרק הבא על יבמתו {{הפניה-גמ1|יבמות|סה|ב}} א&quot;ר אילעא משום ר' יהודה בר' שמואל מותר לשנות בדברי שלום שנאמר ([[בראשית נ]]) כה תאמרו ליוסף אנא שא נא וגו' ר' נתן אומר מצוה שנא' ש&quot;א יז ויאמר שמואל איך אלך ושמע שאול והרגני ויאמר ה' עגלת בקר תקח בידך וגו'.

ומסתברא לן דהאי דלא חשיב הא בהדי הנך תלת מילי משום דהאי לא איצטריכא ליה דמצוה היא כי איצטריכא ליה הנך דרשות:

מר זוטרא חסידא איגנב ליה כסא דכספא מאושפיזיה חזייה לההוא בר בי רב דמשא ידיה ונגיב בגלימא דחבריה אמר האי הוא דלא איכפת ליה אממונא דחבריה כפתיה ואודי:

ומודה ר&quot;ש בן אלעזר בכלים חדשים ששבעתן העין שחייב להכריז ואלו הן כלים חדשים שלא שבעתן העין שאינו חייב להכריז בדי מחטין וצינורות ומחרוזות של קרדומות.

וכל אלו שאמרו שמצאן אחד אחד אבל מצאן שנים שנים חייב להכריז.

מאי בדי סיכי דכל דתלו ביה מידי בד קרו ליה כי ההיא דאמרינן בסוכה {{הפניה-גמ1|סוכה|מד|ב}} עלה אחד בבד אחד:

וכן היה ר' שמעון בן אלעזר אומר המציל מן הארי ומן הדוב ומן הנמר ומן הברדלס ומזוטו של ים ומשלוליתו של נהר והמוצא בסרטיא ופלטיא גדולה ובכל מקום שהרבים מצויין שם הרי אלו שלו מפני שהבעלים מתיאשין מהן:

איבעיא להו כי קאמר רבי שמעון בן אלעזר ברוב כותים אבל ברוב ישראל לא או דלמא ברוב ישראל נמי ואם תמצא לומר אפילו ברוב ישראל פליגי רבנן עליה או לא ולא איפשיטא וסוגיין דברוב כותים מותר וברוב ישראל נוטל ומכריז:

רב יהודה הוה שקיל ואזיל בתריה דמר שמואל בשוקא דבי דיסא א&quot;ל מצא כאן ארנקי מהו א&quot;ל הרי אלו שלו בא ישראל ונתן סימניה מהו א&quot;ל חייב להחזיר א&quot;ל תרתי אמרת אמרת הרי אלו שלו והדר אמרת חייב להחזיר א&quot;ל לפנים משורת הדין כי הא דאבוה דשמואל אשכחנהו להנך חמרי במדברא ואהדרנהו למרייהו לבתר תריסר ירחי שתא&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יג|ב}} &lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;לפנים משורת הדין כי הא דא&quot;ר יוסף שמות יח והודעת להם זו בית חייהם את הדרך זו גמילות חסדים ילכו זה ביקור חולים בה זו קבורה ואת המעשה זה הדין אשר יעשון זה לפנים משורת הדין:

רבא הוה קא אזיל בתריה דרב נחמן בשוקא דגלדאי ואמרי ליה בשוקא דרבנן א&quot;ל מצא כאן ארנקי מהו א&quot;ל הרי אלו שלו בא ישראל ונתן סימניה מהו אמר ליה הרי אלו שלו והלה עומד וצווח אמר ליה נעשה כצווח על ביתו שנפל ועל ספינתו שטבעה בים:

'''מתני'''' ואלו חייב להכריז מצא פירות בכלי או כלי כמות שהוא מעות בכיס או כיס כמות שהוא צבורי פירות וצבורי מעות {{הפניה-גמ|בבא מציעא|כה|א}}
שלשה מטבעות זו על גבי זו כריכות ברשות היחיד וככרות של בעל הבית וגיזי צמר הלקוחות מבית האומן בדי יין וכדי שמן חייב להכריז:

'''גמ'''' טעמא דפירות בכלי או כלי כמות שהוא מעות בכיס או כיס כמות שהוא הא כלי ולפניו פירות כיס ולפניו מעות הרי אלו שלו פירוש המעות והפירות תנינא להא דתנו דבנן מצא כלי ולפניו פירות כיס ולפניו מעות הרי אלו שלו מקצתן בכלי ומקצתן ע&quot;ג קרקע חייב להכריז דחיישינן דלמא לבעל כלי נינהו ואי קשיא לך הא דתניא מצא דבר שאין בו סימן ומאי ניהו פירות בצד דבר שיש בו סימן ומאי ניהו כלי חייב להכריז דאלמא חיישינן דלמא לבעל כלי נינהו והכא קתני מצא כלי ולפניו פירות הרי אלו שלו ולא חיישינן לפירי דלמא לבעל כלי נינהו אמר רב פפא לא קשיא הא דקתני חייב להכריז בדאשתיירו ביה מינייהו מידי דחיישינן דלמא הני דקמיה מיניה אישתפוך והא דקתני הרי אלו שלו בדלא אשתייר ביה מידי דאמרינן אם איתיה דמיניה דמנא אישתפוך הוה משתייר ביה מינייהו מידי ומדלית במנא מידי שמעינן מינה מאיניש אחרינא נפול ואייאש לי' מינייהו דלית ליה סימנא בגוייהו ולפיכך הרי הן שלו ואיבעית אימא הא והא דלא אשתייר ביה מידי ולא קשיא הא דקתני חייב להכריז במהדר אפיה דמנא כלפי פירי דאמרי' מהאי מנא נפיל ואית למרייהו סימנא בגוייהו ולא אייאש מינייהו והא דקתני הרי הן שלו דלא מהדר אפיה דמנא לגבי פירי ואב&quot;א הא והא דמהדר אפיה לגבי פירי ול&quot;ק הא דקתני הרי אלו שלו בדאית ליה אוננים לצנא דאמרינן אי מהאי נפול הוה משתייר ביה מידי והא דקתני חייב להכריז בדלית ליה אוגנים לצנא דאמרינן אפשר דמיניה נפול והאי דלא אשתייר ביה מידי משום דל&quot;ל אוגנים דליעכבינהו הלכך חייב להכריז:

שלשה מטבעות זה על (מא&quot;י) זה:

א&quot;ר יצחק מגדלאה והוא שעשויין במגדלין אבל משלחפי שלחופי כמפוזרות דמו והרי הן שלו פירוש משלחפי מקצת מטבע זה על מקצת מטבע זה כדמתרגמינן בתרגום ארץ ישראל שכל את ידיו שלחפינהו לידוהי:

מאי מכריז אמר רבינא טיבעא מכריז:&lt;קטע סוף=יג ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יד|א}} &lt;קטע התחלה=יד א/&gt;ת&quot;ר המוצא סלע בשוק מצאו חבירו ואמר לו שלי היא חדשה היא נירונית היא של מלך פלוני היא לא אמר כלום ולא עוד אלא אפילו שמו כתוב עליה לא אמר כלום שאין סימן למטבע דאמר אפוקי אפקה ומאיניש אחרינא נפול:

'''מתני'''' מצא אחר הגפה או אחר הגדר גוזלות מקושרות או בשבילים שבשדות הרי זה לא יגע בהן.

מצא כלי באשפה אם מכוסה לא יגע בו ואם מגולה נוטל ומכריז מצא בגל או בכותל ישן הרי אלו שלו מצא בכותל חדש מחציו ולחוץ שלו מחציו ולפנים של בעה&quot;ב ואם היה משכירו לאחרים אפילו מצא בתוך הבית הרי אלו שלו:

'''גמ'''' מ&quot;ט אמרי הני איניש אחרינא אצנעינהו הכא ואי שקיל להו הא לית להו למרייהו סימנא בגוייהו למיתב ולמשקלינהו הלכך לישבקינהו עד דליתו מרייהו ולישקלינהו.

א&quot;ר אבא בר זבדא אמר רב כל ספק הנחה לכתחלה לא יטול ואם נטל לא יחזיר:

מצאו בגל או בכותל ישן הרי אלו שלו תנא מפני שיכול לומר של אמוריים הן והוא דשתיך טפי:

מצא בכותל חדש:

א&quot;ר אשי סכינא בתר קתא וכיסא בתר שנאציה.

ומתני' דקתני מחציו ולחוץ שלו וכו' באודרי ונסכא:

תנא אם היה כותל ממולא מהן חולקים.

ואם היה משכירו לאחרים אפילו מצא בתוך הבית הרי אלו שלו.

אמאי וליזיל בתר בתרא אמר ר&quot;ש בן לקיש משום בר קפרא כגון שעשאו פונדק לשלשה בני אדם כאחת ואוקמא רב מנשיא בר יעקב בשלשה כותים ורב נחמן אמר אפי' תימא בשלשה ישראל מ&quot;ט ההוא דנפל מיניה מיאש מימר אמר מכדי איניש אחרינא לא הוה הכא אינהו הוא דהוו אי דעתייהו לאהדורה הוה מהדרי לה לאלתר ניהלי ומדלא אהדרוה דעתייהו למיגזלה ואזדא ר&quot;נ לטעמיה דא&quot;ר נחמן ראה סלע שנפלה משנים חייב להחזיר מ&quot;ט ההוא דנפל מיניה לא מיאש מימר אמר מכדי איניש אחרינא לא הוה בהדאי האי הוא דהוה בהדאי נקיטנא ליה ואמינא ליה את שקלתה משלשה בני אדם אינו חייב להחזיר מ&quot;ט דההוא דנפל מיניה איאושי מיאש אמר למאן נקיטנא לכל חד דנקיטנא ליה אמר לאו אנא שקלתה ורבא פליג עליה ואמר&lt;קטע סוף=יד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יד|ב}} &lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;אפילו שלשה חייב להכריז ואפי' דלית ביה שוה פרוטה לכל חד וחד מ&quot;ט אימור שותפי נינהו וחד מינייהו אחולי אחליה למנתיה לגביהו דהנך והלכתא כרבא דבתרא הוא אמר רבא ראה סלע שנפלה נטלה לפני יאוש ע&quot;מ לגוזלה עובר בכולן משום ויקרא יט בל תגזול ומשום דברים כב השב תשיבם ומשום דברים שם לא תוכל להתעלם ואע&quot;ג דהדרה לאחר יאוש מתנה בעלמא הוא דקא יהיב ליה ואיסורא דעבד עבד נטלה לפני יאוש על מנת להחזירה ולאחר יאוש נתכוין לגוזלה עובד משום השב תשיבם המתין לה עד שנתיאשו הבעלים ממנה ונטלה אינו עובר משום לא תוכל להתעלם:

ואמר רבא האי מאן דחזייה לחבריה דנפול מיניה זוזא בי חלתא (מא&quot;י) ושקליה לא מחייב לאהדוריה מ&quot;ט אייאושי איאש מיניה ואע&quot;ג דאייתי ארבולי ומארבל אמר כי היכי דנפל מינאי הכא נמי נפלה מאיניש אחרינא ומשכחנא :

'''מתני'''' מצא בחנות הרי אלו שלו בין התיבה לחנוני הרי אלו של חנוני לפני השולחני הרי אלו שלו בין הכסא לשולחני הרי אלו של שולחני.

לקח פירות מחבירו או ששלח לו חברו פירות ומצא בתוכן מעות הרי אלו שלו ואם היה צרורות נוטל ומכריז:

'''גמ'''' לפני השולחני הרי אלו שלו א&quot;ר אלעזר אפי' צרורין ומונחין לפניו ע&quot;ג השולחן הרי אלו שלו ממאי מדקתני בין הכסא לשולחני הרי אלו של שולחני ולא קתני על השולחן הרי אלו של שולחני ולא קתני נמי מצא בשלחנות הרי אלו שלו כדקתני ברישא אלא קתני לפני השולחני הרי אלו שלו מכלל דהאי לפני דקתני אפילו לפניו על השולחן הרי אלו שלו:

לקח פירות מחבירו:

אמר ר' שמעון בן לקיש משום ר' ינאי לא שנו אלא בלוקח מן התגר אבל בלוקח מבעל הבית חייב להחזיר והוא שדשן בעל הבית בעצמו אי נמי על ידי עבדיו ושפחותיו הכנענים מפני שידן כידו אבל לקחן בעל הבית מן התגר אין חייב להחזיר:&lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|טו|א}} &lt;קטע התחלה=טו א/&gt;'''מתני'''' אף השמלה היתה בכלל כל אלו ולמה יצאת להקיש אליה לומר לך מה השמלה מיוחדת שיש בה סימנים ויש לה תובעין אף כל דבר שיש בו סימנים ויש לו תובעין חייב להכריז:

'''גמ'''' בכלל מאי בכלל דברים כב כל אבדת אחיך:

שיש לה תובעין:

לאפוקי לאחר יאוש דלית לה תובעין.

ת&quot;ר שם אשר תאבד ממנו פרט לאבדה שאין בה שוה פרוטה שאינו חייב ליטפל בה ולא להחזירה:

סימנין וסימנין יניח ולא יתן לא לזה ולא לזה.

סימנין ועדים ינתן לבעל עדים.

סימנין וסימנין ועד אחד עד אחד כמאן דליתיה דמי ויניח.

עדי אריגה ועדי נפילה ינתן לבעל עדי נפילה דאמרינן זבוני זבנה ומטיא לידיה דהאי ונפלה מיניה מדת ארכו ומדת רחבו תנתן למדת רחבו דאיכא למימר האי שעורי קא משער לה כד מכסי בה מרה וקאי אבל מדת ארכו לא משתער מדת ורחבו ומדת משקלותיו ינתן למדת משקלותיו הוא אומר סימני הגט והיא אומרת סימני הגט ינתן לה ודוקא בנקב יש בו בצד אות פלונית הוא אומר סימני החוט שקשור בו הגט והיא אומרת סימני החוט ינתן לה ודוקא במדת ארכו אבל בחיורא וסומקא לא הוא אומר בחפיסה והיא אומרת בחפיסה ינתן לו מידע ידעה דכל דאית ליה בחפיסה מנח ליה:

'''מתני'''' עד מתי חייב להכריז עד כדי שידעו בו שכניו דברי ר&quot;מ ר' יהודה אומר שלשה רגלים ולאחר הרגל האחרון שבעה ימים כדי שילך לביתו שלשה ויחזור שלשה ויכריז יום אחד:

'''גמ'''' תנא שכני אבדה.
מאי שכני אבדה מקום שנמצאת בו אבדה:

ת&quot;ר בראשונה כל מי שמוצא אבדה היה מכריז עליה ג' רגלים ואחר הרגל האחרון ז' ימים כדי שילך לביתו ג' ויחזור שלשה ויכריז יום אחד משחרב בית המקדש התקינו שיהו מכריזין בבתי כנסיות ובבתי מדרשות משרבו האנסין דאמרי אבידתא למלכא התקינו שיהא מודיע לשכניו ומיודעיו ודיו:

'''מתני'''' אמר את האבדה ולא אמר את סימניה הרי זה לא יתן לו.

והרמאי אע&quot;פ שאמר את סימניה הרי זה לא יתן לו שנאמר דברים כ עד דרוש אחיך אותו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא אם אינו רמאי:

'''גמ'''' איתמר רב יהודה אמר אבידה מכריז דחיישינן לרמאי ור&quot;נ אמר גלימא מכריז דלא חיישינן לרמאי דא&quot;כ אין לדבר סוף ומאי אמר את האבדה ולא אמר את סימניה דקתני במתניתין דלא אמר סימנין מובהקין דידה והלכתא כר&quot;נ:

והרמאי אע&quot;ג שאמר את סימניה וכו':

ת&quot;ר בראשונה כל מי שאבדה לו אבדה היה נותן את סימניה ונוטלה משרבו הרמאין התקינו שיהו אומרים לו הבא עדים שאין רמאי אתה וטול:

אבוה דרב פפא אירכס ליה חמרא אתא לקמיה דרבה בר רב הונא א&quot;ל זיל אייתי סהדי דלאו דמאי את אזל אייתי סהדי אמר להו ידעיתו ביה דרמאי הוא אמרו ליה אין אמר להו אנא רמאה אנא אמרו ליה אנן לאו רמאה את קאמרינן אמר רבה בר רב הונא מיסתברא דלא מייתי איניש חובתא לנפשי' והני ודאי מיטעא קא טעו ולא אמרינן בכי הא כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד:

'''מתני'''' כל דבר שעושה ואוכל יעשה ויאכל וכל דבר שאינו עושה ואוכל ימכר שנאמר שם כב והשבותו לו ראה היאך תשיבנו לו.

מה יהא בדמים רבי טרפון אומר&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|טו|ב}} &lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן ר' עקיבא אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן:

'''גמ'''' יעשה ויאכל עד כמה אמר שמואל עד י&quot;ב חדש תניא נמי הכי כל דבר שעושה ואוכל יעשה ויאכל כגון פרה וחמור מיטפל בהן עד שנים עשר חדש מכאן ואילך שם דמיהן ומניחן עגלים וסייחין מיטפל בהן שלשה חדשים מכאן ואילך שם דמיהן ומניחן אווזין ותרנגולין מיטפל בהן שלשים יום מכאן ואילך שם דמיהן ומניחן:

אמר רב נחמן בר יצחק תרנגולת כבהמה גסה דמיא תניא נמי הכי תרנגולת ובהמה גסה מיטפל בהן שנים עשר חדש מכאן ואילך שם דמיהן ומניחן:

ורמינהי עגלים וסייחין מיטפל בהן ל' יום מכאן ואילך מוכרן בב&quot;ד אווזין ותרנגולין וכל דבר שטיפולו מרובה יותר משכרו מיטפל בהם ג' ימים מכאן ואילך מוכרן בב&quot;ד קשיא עגלין וסייחין אעגלין וסייחין קשיא אווזין ותרנגולין אאווזין ותרנגולין עגלים וסייחין אעגלים וסייחין לא קשיא הא דרעיא והא דפטמא אווזין ותרנגולין אאווזין ותרנגולין לא קשיא הא ברברבי הא בזוטרי:

ושאינו עושה ואוכל:

תנו רבנן דברים כב והשבותו לו ראה היאך תשיבנו לו שלא יאכיל עגל לעגלים סייח לסייחין אווז לאווזין תרנגול לתרנגולים:

מה יהא בדמים רבי טרפון אומר כו':

((ד&quot;ת מ&quot;ז) עד כאן לא פליגי אלא שנשתמש בהן אבל לא נשתמש בהן אם אבדו דברי הכל פטור לימא תהוי תיובתא דרב יוסף (עי' ברי&quot;ף ב&quot;ק סי' קטו) דאיתמר שומר אבידה רבה אומר כשומר חנם דמי ורב יוסף אומר כשומר שכר דמי אמר לך רב יוסף) בגניבה ואבדה כ&quot;ע לא פליגי דחייב כי פליגי באונסין דשואל ר&quot;ט סבר כיון דשרו ליה רבנן לאשתמושי בהו הוה ליה שואל (עי' לקמן ברי&quot;ף סי' שמז) עלוייהו ואע&quot;ג דלא אישתמיש בהו כמאן דאשתמש בהו דמי וחייב באונסין והאי אבדו דקתני במתני' כדרבה דאמר בפרק הזהב נגנבו בלסטין מזויינין אבדו שטבעה ספינתו בים ור&quot;ע סבר לא ישתמש בהן וכיון דלא שרו ליה רבנן לאישתמושי בהו לא הוי שואל עלייהו הלכך אם אבדו בלסטין מזויינין אינו חייב באחריותן דה&quot;ל כשומר שכר דאינו חייב באונסין:

א&quot;ר יהודה אמר שמואל הלכה כר' טרפון:

ביד רחבה הוו זוזי דיתמי אתא לקמיה דרב יוסף א&quot;ל מהו לאישתמושי בהו א&quot;ל הכי א&quot;ר יהודה אמר שמואל הלכה כר&quot;ט א&quot;ל אביי והא איתמר עלה א&quot;ר חלבו אמר רב הונא ל&quot;ש אלא בדמי אבדה הואיל וטרח בהן אבל מעות אבדה לא והני כמעות אבדה דמו א&quot;ל זיל לא שבקו לי דאשרי לך:

'''מתני'''' מצא ספרים קורא בהן אחת לל' יום ואם אינו יודע לקרות גוללן אבל לא ילמד בהן בתחלה ולא יקרא אחר עמו.

מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום ושוטחה לצורכה אבל לא לכבודו.&lt;קטע סוף=טו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|טז|א}} &lt;קטע התחלה=טז א/&gt;כלי כסף וכלי נחשת ישתמש בהן לצורכן אבל לא לכבודו כלי כסף וכלי נחשת ישתמש בהן לצורכן אבל לא לשוחקן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבא אליהו.

מצא שק או קופה אם אין דרכו ליטול הרי זה לא יטול:

'''גמ'''' אמר שמואל מצא תפילין שם דמיהן ומניחן לאלתר דמילתא דשביחא דבי בר חבו:

ת&quot;ר השואל ספר תורה מחבירו הרי זה לא ישאילנו לאחר ופותחו וקורא בו ובלבד שלא ילמד בו לכתחלה:

וכן המפקיד ספר תורה אצל חבירו גוללו כל שנים עשר חדש ופותחו וקורא בו ואם בשבילו פותחו אסור מאי קאמר הכי קאמר כשהוא גוללו פותחו וקורא בו מותר ואם בשבילו פותחו אסור:

אמר מר השואל ספר תורה מחבירו לא ישאילנו לאחר מאי איריא ספר תורה אפילו כל מילי נמי דאמר ר' שמעון בן לקיש (עי' לקמן סימן שכד) כאן שנה רבי אין השואל רשאי להשאיל ולא השוכר רשאי להשכיר ספר תורה איצטריכא ליה ס&quot;ד אמינא ניחא ליה לאיניש דליתעביד מצוה כממוניה קמ&quot;ל דאפילו הכי לא ישאיל:

אבל לא ילמד בהן בתחלה ולא יקרא אחר עמו:

ת&quot;ר מצא ספרים קורא בהן אחת לשלשים יום ולא יקרא פרשה וישנה ולא יקרא פרשה ויתרגם ולא יפתח בו יותר משלשה דפין ולא יהו שלשה קורין בכרך אחד הא שנים קורין ואי קשיא לך הא דתנן ולא יקרא אחר עמו התם בשני ענינים הכא בענין אחד:

מצא כסות מנערה אחת לל' יום ה&quot;מ בדעמרא אבל בדכיתנא לא דניעור קשה לה ודעמרא נמי לא אמרן אלא בחד גברא ובידא אבל בתרי גברי או בחוטרא לא.

תניא לא ישטחנה לא על גבי מטה ולא ע&quot;ג מגוד לצרכו אבל שוטחה על גבי מטה וע&quot;ג מגוד לצרכה נזדמנו לו אורחים לא ישטחנה לא ע&quot;ג מטה ולא ע&quot;ג מגוד בין לצרכו בין לצרכה דחיישינן לה משום עינא בישא א&quot;נ משום גנבי ת&quot;ר המוצא כלי עץ משתמש בהן כדי שלא ירקבו כלי נחושת משתמש בהן בחמין אבל לא ע&quot;י האור מפני שמשחיקן כלי כסף משתמש בהן בצונן אבל לא בחמין מפני שמשחירן מגריפות וקרדומות ישתמש בהן ברך אבל לא בקשה מפני שמפחיתן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבא אליהו כדרך שאמרו באבדה כך אמרו בפקדון פקדון מאי עבידתיה גביה אמר רב חמא אמר רב ששת בפקדון שהלכו בעליו למדינת הים:

מצא שק או קופה אם אין דרכו ליטול ה&quot;ז לא יטול מנא ה&quot;מ דת&quot;ר דברים כב והתעלמת מהם פעמים שאתה מתעלם (ופעמים שאי אתה מתעלם הא כיצד כו' כ&quot;ה בגמ'.) כיצד היה כהן והיא בבית הקברות זקן ואינה לפי כבודו או שהיתה שלו מרובה משל חבירו לכך נאמר והתעלמת קרא למאי אילימא לכהן והיא בבית הקברות פשיטא השבת אבדה עשה דכתיב שם השב תשיבם לאחיך וטומאת כהן עשה ולא תעשה עשה דכתיב ויקרא כא וקדשתו ל&quot;ת דכתיב שם לנפש לא יטמא ואין עשה דוחה את לא תעשה ועשה ואלא לשלו מרובה משל חבירו מדרב יהודה&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|טז|ב}} &lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;אמר רב נפקא דאמר ר&quot;י אמר רב ([[דברים טו]]) אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודם לשל כל אדם אלא לזקן ואינה לפי כבודו וקשיא לן והא השבת אבדה נמי עשה ולא תעשה היא עשה כדאמרן לא תעשה דכתי' שם כב לא תוכל להתעלם ומ&quot;ש גבי טומאת כהן דקא חשיב ליה לעשה ולא תעשה דאית בה ולגבי השבת אבדה לא קא חשיב ליה ללא תעשה דאית ליה בה ומשנינן לא קשיא השבת אבדה דאיהי קא דחיא לא קא חשיב ליה ללא תעשה דאית בה ומסתברא לן דלא חשיב גבי השבת אבידה ללא תעשה דאית בה דלא צריך ליה דלאו איהו דחי אלא עשה לחודיה הוא דדחי וטומאת כהן דמידחיא היא קא חשיב ליה לעשה בהדי לא תעשה כי היכי דלא לידחי להו עשה דהשבת אבדה דלא אשכחן עשה דדחי אלא לא תעשה לחודיה אבל לא תעשה ועשה לא אשכחינן ליה דדחי הלכך עשה דהשבת אבדה לא דחי ללא תעשה דטומאת כהן משום דאיכא בהדיה עשה ואין עשה דוחה את לא תעשה ועשה תדע כדבעינן למהוי השבת אבדה מידחיא מקמי עשה דכיבוד אב ואם קא חשבינן עשה דהשבת אבדה בהדי לא תעשה דידיה כי היכי דלא לידחי ליה עשה דכיבוד אב ואם דאמרינן לקמן ת&quot;ר יכול א&quot;ל אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר יכול ישמע לו ת&quot;ל ([[ויקרא יט]]) איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמורו טעמא דכתב רחמנא את שבתותי תשמורו הא לאו הכי דחי ליה עשה ולא תעשה הוא ואין עשה דוחה את לא תעשה ועשה :

אמר (רבה כ&quot;ה בגמ' {{הפניה-גמ|בבא מציעא|ל|ב}}) רב הכישה נתחייב בה אביי הוה יתיב קמיה דדבה חזא הנהו עיזי שקל קלא שדא בהו א&quot;ל איחייבת בהו זיל אהדרינהו:

דרכו להחזיר בשדה ואין דרכו להחזיר בעיר בעיא ולא איפשיטא הלכך לא יחזיר בעיר אמר (בא&quot;י הגי' רבה) רבא כל שבשלו מחזיר בשל חברו מחזיר כל שבשלו טוען ופורק בשל חברו טוען ופורק ר' ישמעאל בר' יוסי הוה קא אזיל באורחא פגע ההוא גברא דהוה קא דרי פיתכא דאופי והן חריות של דקל אותבינהו וקא מיתפח א&quot;ל דלי לי א&quot;ל כמה שויאן א&quot;ל פלגא דזוזא יהיב ליה פלגא דזוזא ואפקרינהו הדר זכה בהו אמר ליה דלי לי יהיב ליה פלגא דזוזא אחרינא כיון דחזא דקא בעי למיזכא בהו א&quot;ל לכולי עלמא מופקר ולדידך לא מופקר ואע&quot;ג דלא הוי הפקר כי האי גונא רבי ישמעאל ברבי יוסי במילתא בעלמא הוא דאוקמיה אבל איהו לכולי עלמא אפקריה והא ר' ישמעאל ברבי יוסי זקן ואינה לפי כבודו הוה ר' ישמעאל ברבי יוסי לפנים משורת הדין הוא דעבד דתני רב יוסף שמות יח והודעת להם זו בית חייהם וכו' (הביא הרי&quot;ף לעיל בסי' רפב) :

אמר ר' יוחנן מפני מה חרבה ירושלים מפני שהעמידו דבריהם על דין תורה ולא עשו לפנים משורת הדין:

'''מתני'''' איזו היא אבדה מצא חמור ופרה רועין בדרך אין זו אבדה חמור וכליו הפוכים ופרה רצה בין הכרמים הרי זו אבדה החזירה וברחה החזירה וברחה אפילו ארבע וחמש פעמים חייב שנאמר דברים כב השב תשיבם לאחיך היה בטל מן הסלע לא יאמר לו תן לי סלע אלא נותן לו שכרו כפועל בטל אם יש שם בית דין מתנה עמו בפני בית דין ואם אין שם בית דין בפני מי יתנה שלו קודם:&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יז|א}} &lt;קטע התחלה=יז א/&gt;'''גמ'''' תניא מצא טלית באסטרטיא קרדום באסטרטיא פרה רצה בין הכרמים הרי זו אבדה טלית בצד גדר קרדום בצד גדר פרה רועה בין הכרמים אין זו אבדה ג' ימים זה אחר זה הרי זו אבדה ראה מים שוטפים ובאים ה&quot;ז גודר בפניהם:

אמר רבא ([[דברים כג]]) לכל אבדת אחיך לרבות אבדת קרקע:

החזירה וברחה החזירה וברחה וכו'.

ואימא השב חדא זימנא תשיבם תרי זימני אמר רבא השב אפילו מאה פעמים משמע תשיבם אין לי אלא לביתו לגינתו ולחורבתו מנין ת&quot;ל תשיבם מכל מקום והיכא דאהדרה לדוכתא דמינטרא לא צריך דעת בעלים דאמר מר הכל צריכין דעת בעלים חוץ מהשבת אבדה לבעלים שהרי ריבתה תורה השבות הרבה דברים כב שלח תשלח שלח אפילו מאה פעמים תשלח אין לי אלא לדבר הרשות לדבר מצוה מנין ת&quot;ל תשלח שמות כג מכל מקום עזוב תעזוב אין לי אלא בעליו עמו אין בעליו עמו מנין תלמוד לומר תעזוב מכל מקום דברים כב הקם תקים אין לי אלא בעליו עמו אין בעליו עמו מנין ת&quot;ל תקים מ&quot;מ במדבר לח מות יומת אין לי אלא במיתה הכתובה בו מנין שאם אי אתה יכול להמיתו במיתה הכתובה בו שאתה רשאי להמיתו בכל מיתה שאתה יכול ת&quot;ל יומת מ&quot;מ וכן הכה תכה דברים כד השב תשיב אין לי אלא שמשכנו ברשות בית דין משכנו שלא ברשות בית דין מנין תלמוד לומר תשיב מכל מקום וכן שמות כג חבול תחבול אין לי אלא שמשכנו ברשות משכנו שלא ברשות מנין תלמוד לומר תחבול מכל מקום והני תרי קראי למה לי חד לכסות יום וחד לכסות לילה דברים טו פתוח תפתח אין לי אלא לעניי עירך לעניי עיר אחרת מנין ת&quot;ל תפתח מכל מקום שם נתון תתן אין לי אלא מתנה מרובה מתנה מועטת מנין ת&quot;ל תתן מ&quot;מ שם הענק תעניק אין לי אלא שנתברך הבית בגללו לא נתברך הבית בגללו מנין ת&quot;ל תעניק מ&quot;מ שם והעבט תעביטנו אין לי אלא שאין לו ואינו רוצה להתפרנס יש לו ואינו רוצה להתפרנס מנין ת&quot;ל תעביטנו מ&quot;מ זו דברי רבי יהודה אבל חכמים אומרים יש לו ואינו רוצה להתפרנס אין נזקקין לו ומה אני מקיים תעביטנו דברה תורה בלשון בני אדם ויקרא יט הוכח תוכיח אין לי אלא הרב לתלמיד תלמיד לרב מנין תלמוד לומר תוכיח מ&quot;מ.

גרסינן בפרק במה בהמה יוצאה {{הפניה-גמ1|שבת|נד|ב}} כל שאפשר לו למחות באנשי ביתו ולא מיחה נתפס על אנשי ביתו על אנשי עירו ולא מיחה נתפס על אנשי עירו בכל העולם כולו ולא מיחה נתפס על כל העולם כלו אמר רב פפא והני דבי ריש גלותא מיתפסי אכולי עלמא.

גרסינן בערכין {{הפניה-גמ|ערכין|טז|ב}} ת&quot;ר ויקרא יט לא תשנא את אחיך בלבבך יכול לא תכנו ולא תסטרנו ולא תקללנו תלמוד לומר בלבבך בשנאה שבלב הכתוב מדבר ומנין לרואה דבר מגונה בחבירו שחייב להוכיחו תלמוד לומר הוכח תוכיח הוכיחו ולא קיבל מנין שיחזור ויוכיחו תלמוד לומר תוכיח יכול אפילו פניו משתנין תלמוד לומר שם לא תשא עליו חטא תניא א&quot;ר טרפון תמיה אני אם יש בדור הזה שמקבל תוכחה אם אמר לו טול קיסם מבין שיניך אומר לו טול קורה מבין עיניך אמר רבי אלעזר בן עזריה תמיה אני אם יש בדור הזה שיכול להוכיח אמר רבי עקיבא תמיה אני אם יש בדור הזה שיודע להוכיח אמר רבי יוחנן בן נורי מעיד אני עלי שמים וארץ שהרבה פעמים לקה עקיבא בן יוסף על ידי שהייתי קובל עליו לפני רבן גמליאל ברבי וכל שכן שהוסיף בי אהבה לקיים מה שנאמר ([[משלי ה]]) אל תוכח לץ פן ישנאך הוכח לחכם ויאהבך.

גרסינן בפרק שני דייני גזירות {{הפניה-גמ1|כתובות|קה|ב}} אמר אביי האי צורבא דרבנן דרחמי ליה בני מאתיה לאו משום דמעלי אלא משום דלא מוכח להו במילי דשמיא.

ובפרק הבא על יבמתו {{הפניה-גמ1|יבמות|סה|ב}} אמרינן א&quot;ר אלעא משום ר' יהודה בר&quot;ש כשם שמצוה על אדם לומר דבר הנשמע כך מצוה על אדם שלא לומר דבר שאינו נשמע ר' אבא אומר חובה שנאמר אל תוכח לץ פן ישנאך:

{{הפניה-גמ1|ערכין|טז|ב}} עד היכן תוכחה רב אמר עד הכאה ושמואל אמר עד קללה ורבי יוחנן אמר עד נזיפה כתנאי ר' אליעזר אומר עד הכאה ורבי יהושע אומר עד קללה בן עזאי אומר עד נזיפה אמר ר' יוחנן ושלשתן מקרא אחד דרשו שנאמר ש&quot;א כ ויחר אף שאול ביהונתן ויאמר לו בן נעות המרדות וכתיב ויטל שאול את החנית עליו להכותו מאן דאמר עד נזיפה דכתיב ויחר אף שאול ביהונתן ומאן דאמר עד קללה דכתיב שם לבשתך ולבושת ערות אמך ומ&quot;ד עד הכאה דכתיב ויטל שאול את החנית להכותו ומ&quot;ד עד נזיפה הא כתיב הכאה וקללה שאני התם אגב חביבותא יתירתא דהויא ליה ליהונתן בדוד מסר נפשיה טפי.

עד היכן לא ישנה אדם מאכסנאי שלו רב אמר עד הכאה ושמואל אמר עד שיפשילו כליו לאחוריו וכל כך למה דאמר מר אכסנאי פוגם ונפגם.

(ערכין טז:) אמר רב יהודה אמר רב מנין שלא ישנה אדם מאכסניא שלו מן התורה שנאמר ([[בראשית יג]]) אל המקום אשר היה שם אהלה בתחלה ר' יוסי בר' חנינא אמר מהכא שם וילך למסעיו מאי בינייהו איכא בינייהו אכסניא דאקראי:

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|לא|ב}} היה בטל מן הסלע וכו' לא יאמר לו תן לי סלע אלא נותן לו שכרו כפועל תנא כפועל בטל והא לאו בטל הוא&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יז|ב}} &lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;אמר אביי כפועל בטל של אותה מלאכה דבטיל מינה:

אם יש שם ב&quot;ד מתנה עמו בב&quot;ד כו'.

איסור ורב ספרא עבדו עיסקא בהדי הדדי אזל רב ספרא פלג בלא דעתא דאיסור אתו לקמיה (בגמ' איתא לקמי' דרבה בר רב הונא וע&quot;ש בגליון) דרבא א&quot;ל זיל אייתי לי תלתא דפלגת קמייהו א&quot;נ תרי מגו תלתא א&quot;נ תרי דפלגת קמי בי תלתא א&quot;ל מנא לך הא א&quot;ל דתנן אם יש שם בית דין מתנה עמו בבית דין א&quot;ל מי דמי התם אפוקי ממונא ממר ומיתן למר הכא אנא דידי שקלי גלוי מילתא בעלמא הוא בתרי סגיא תדע דתנן אלמנה מוכרת שלא בפני בית דין אמר ליה אביי ולאו אתמר עלה אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אינה צריכה בית דין מומחין אבל היא צריכה בית דין הדיוטות:

'''מתני'''' מצאה ברפת אינו חייב בה ברה&quot;ר חייב בה היתה בבית הקברות הרי זה לא יטמא לה אם אמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו פרק וטען פרק וטען אפילו ד' וה' פעמים חייב שנאמר שמות כג עזוב תעזוב עמו הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצית לפרוק פרוק פטור שנאמר עמו היה זקן או חולה חייב.

מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון ר&quot;ש אומר אף לטעון רבי יוסי הגלילי אומר אם היה&lt;קטע סוף=יז ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|יח|א}} &lt;קטע התחלה=יח א/&gt;עליו יותר ממשאו אין זקוק לו שנאמר שם תחת משאו משאוי שהוא יכול לעמוד בו:

'''גמ'''' ת&quot;ר הרי שאמר לו אביו היטמא או שאמר לו אל תחזיר יכול ישמע לו ת&quot;ל ויקרא יט איש אמו ואביו תיראו וגו' כולכם חייבין בכבודי:

מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון פרישנא מצוה מן התורה לפרוק עמו בחנם ולא לטעון בחנם אלא בשכר תנינא להא דת&quot;ר פריקה בחנם טעינה בשכר ר&quot;ש אומר זה וזה בחנם וקי&quot;ל כרבנן ת&quot;ר אוהב לפרוק ושונא לטעון מצוה לטעון עם השונא כדי לכוף את יצרו ושונא שאמרו שונא ישראל ולא שונא שבעכומ&quot;ז שניהן אוהבין שניהן שונאין מצוה לפרוק משום צעב&quot;ח:

ת&quot;ר ([[דברים כב]]) כי תראה יכול מרחוק ת&quot;ל כי תפגע או כי תפגע יכול פגיעה ממש ת&quot;ל כי תראה הא כיצד ראיה שיש בה פגיעה שיערו חכמים אחד משבע ומחצה במיל וזה הוא ריס ((ד&quot;ת מ&quot;ז) תנא) ומדדה עמו עד פרסה אמר רבה בר רב הונא ונוטל שכר:

ר' יוסי הגלילי אומר אם היה עליו יותר ממשאו אין זקוק לו.
וליתא לדר' יוסי הגלילי:

'''מתני'''' אבדתו ואבדת אביו שלו קודמת אבדתו ואבדת רבו שלו קודמת אבדת אביו ואבדת רבו של רבו קודמת לשל אביו שאביו הביאו לחיי העוה&quot;ז ורבו שלמדו חכמה הביאו לחיי העוה&quot;ב ואם היה אביו (במשנה שבגמ' איתא ואם היה אביו חכם וכו') שקול כנגד רבו אבדת אביו קודמת אביו ורבו נושאים במשא מניח את של רבו ואח&quot;כ מניח את של אביו אביו ורבו שבוים בשביה פודה את רבו ואחר כך פודה את אביו ואם היה אביו ת&quot;ח פודה את אביו ואח&quot;כ פודה את רבו:

'''גמ'''' מנא ה&quot;מ אמר רב יהודה א&quot;ר אמר קרא אפס כי לא יהיה בך אביון שלך קודם לשל כל אדם אמר רב יהודה אמר רב כל המקיים בעצמו כך סוף בא לידי כך כלומר כל הנמנע מלעשות מצוה או מלסייע את חברו כדי שלא יעני סוף בא לידי עוני:

ת&quot;ר רבו שאמרו רבו שלמדו חכמה ולא רבו שלמדו מקרא ומשנה דברי ר&quot;מ רבי יהודה אומר כל שרוב חכמתו ממנו ר' יוסי אומר אפילו לא האיר עיניו אלא במשנה אחת זה הוא רבו אמר רבא כגון רב סחורה דאסברן לי זוהמא ליסטרון שמואל קרע מאניה על ההוא מרבנן דאסבריה אחד יורד לאמת השחי ואחד פותח כיון פירוש שהיה מוריד ידו עד שחיו ואח&quot;כ היה פותח ואחד פותח כנגדו מכוון ולא היה צריך להוריד ידו אמר עולא תלמידי חכמים שבבבל עומדין זה מפני זה וקורעין זע&quot;ז ולענין אבדה במקום אביהן אינן מחזירין עד שיהא רבו מובהק :&lt;קטע סוף=יח א/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>t53owl5l3l2ds5m6qi4uoasqs8ua0ok</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ג</title>
    <ns>0</ns>
    <id>383941</id>
    <revision>
      <id>2946521</id>
      <parentid>1353637</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:04:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946521</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="54598" sha1="e76lejtptk959yspkqjayzhmpaaeu5w" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ג}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|לד|ב}}
{{דף רי&quot;ף|יח|א}} &lt;קטע התחלה=יח א/&gt;
המפקיד אצל חבירו בהמה או כלים ונגנבו או שאבדו שילם ולא רצה לישבע שהרי אמרו ש&quot;ח נשבע ויוצא נמצא הגנב משלם תשלומי כפל טבח ומכר משלם תשלומי ארבעה וחמשה ולמי משלם למי שהפקדון&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יח|ב}} &lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;אצלו נשבע ולא רצה לשלם נמצא הגנב משלם תשלומי כפל טבח ומכר משלם תשלומי ארבעה וחמשה למי משלם לבעל הפקדון:

'''גמ'''' שילם ולא רצה לישבע א&quot;ר חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן לא שילם שילם ממש אלא כיון שאמר הריני משלם אע&quot;פ שלא שילם תניא כוותיה דר' יוחנן השוכר מחברו פרה ונגנבה ואמר הריני משלם ואיני נשבע ואח&quot;כ נמצא הגנב משלם תשלומי כפל ותשלומי ד' וה' לשוכר (כל זה אינו מהלכות הרי&quot;ף.
ד&quot;ת) (והא אין אדם מקנה דבר שלא בא לעולם אמר רבא נעשה כאומר לו לכשתיגנב ותרצה ותשלם תהא פרתי קנויה לך מעכשיו א&quot;ד סמוך לגניבתה תהא קנויה לך ואיכא בינייהו לגניבה דקיימא באגמא) א&quot;ר הונא אמר רב אמר הריני משלם משביעין אותו שבועה שאינה ברשותו מ&quot;ט חיישינן שמא עיניו נתן בה א&quot;ר פפא ש&quot;ח שאמר פשעתי מקני ליה כפילא דאי בעי פטר נפשיה בגנבה ואבדה שומר שכר שאמר נגנבה מקני ליה כפילא דאי בעי פטר נפשיה בשבורה ומתה שואל אע&quot;פ ששילם לא מקני ליה כפילא במאי הוה ליה למפטר נפשיה במתה מחמת מלאכה מתה מחמת מלאכה מילתא דלא שכיחא וליתא לדר&quot;פ בשואל אלא אם שילם מקני ליה כפילא דקי&quot;ל כרב זביד דאמר שואל עד שישלם מ&quot;ט הואיל וכל הנאה שלו אי עביד מילתא יתירא ושילם מקני ליה כפילא בדבורא לא מקני ליה כפילא ותניא כוותיה השואל פרה מחבירו ונגנבה וקדם השואל ושלם ואח&quot;כ נמצא הגנב משלם תשלומי כפל לשואל:

אמר השומר איני משלם וחזר ואמר הריני משלם הא קאמר הריני משלם ומקני ליה בפילא אבל אמר הריני משלם וחזר ואמר (ועי' בתוס' פרק מרובה {{הפניה-גמ1|בבא קמא|עב|א}}) איני משלם אמר הריני משלם ומת ואמרו הבנים אין אנו משלמין שלמו הבנים כגון שלא הספיק לתבוע אביהם עד שמת ואח&quot;כ תבע את בניו ושלמו לו שלמו הבנים לבנים שילם הוא בעצמו מחצה שאל ב' פרות ושילם אחת מהן שאל משותפין ושילם לאחד מהן שותפין ששאלו ושילם אחד מהן שאל מן האשה ושילם לבעלה אשה ששאלה ושילם בעלה כל אלו עלו בתיקו וחולקין דקי&quot;ל ממון המוטל בספק חולקין והני מילי בארץ ישראל&lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יט|א}} &lt;קטע התחלה=יט א/&gt;אבל בבבל קנסא הוא ולא מגבינן ליה בבבל ואי קדים חד מינייהו ותפס לא מפקינן מיניה בין בבבל בין בא&quot;י.

גרסינן בפרק הגוזל עצים {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קח|א}} תבעוהו בעלים לשומר ונשבע ושילם ואחר כך הוכר הגנב קרנא לשומר כפל למי אביי אמר לבעל פקדון כיון דאטרחיה בשבועה לא מקניא ליה כפילא ורבא אמר למי שהפקדון אצלו כיון דשילם איקניא ליה כפילא וקיי&quot;ל כרבא:

וגרסינן התם {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קה|ב}} אמר רב ששת הכופר בפקדון נעשה עליו גזלן וקנאו וחייב באונסיו ואוקימנא בדאיתיה לפקדון בביתיה והוה ידע ביה בעידנא דכפריה אבל אי ליתיה בביתיה אי נמי לא הוה ידע ביה לא מיחייב באונסיה אלא עד דמשתבע דלא אפקיד גביה ולא מידי:

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|לה|א}} ההוא גברא דאפקיד כיפי גבי חבריה א&quot;ל הב לי כיפאי א&quot;ל לא ידענא היכא אנחתינהו אתא לקמיה דר&quot;נ א&quot;ל כל לא ידענא פשיעותא היא זיל שלים לא שילם אגבייה ר&quot;נ לאפדניה מיניה לסוף אישתכח כיפי ואייקור אר&quot;נ הדדי כיפי למרייהו והדרא אפדנא למרה.

אמר רבא הוה יתיבנא קמיה דר&quot;נ ופירקין דהמפקיד הוה ואמינא ליה שילם ולא רצה לישבע ולא אהדר לי ולא מידי ושפיר עבד דלא אהדר לי ולא מידי מ&quot;ט התם לא אטרחיה לבי דינא הכא אטרחיה לבי דינא דהא הדר אגבייה לאפדניה מיניה בעל כרחיה.

לימא קא סבר רב נחמן שומא הדרא לעולם לא שאני התם דשומא בטעות הואי דהא הוו כיפי מעיקרא.

אמרי נהרדעי שומא הדרא עד תריסר ירחי שתא אמר אמימר אנא נהרדעא אנא וסבירא לי דשומא הדרא לעולם והלכתא שומא הדרא לעולם משום שנא' ועשית הישר והטוב בעיני ה':

פשיטא שמו ליה לבע&quot;ח ואזל איהו ושמה לבע&quot;ח דידיה אמרי' ליה לא עדיפת מגברא דאתית מחמתיה זבנה אורתה יהבה במתנה הני אדעתא דארעא נחות&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|יט|ב}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;אדעתא דזוזי לא נחות ולא הדרא שמו לה לאשה ואנסיבא או שמו מינה דאתתא ואנסיבא בעל בנכסי אשתו לוקח הוי לא מהדר ולא מהדרינן ליה דא&quot;ר יוסי בר&quot;ח באושא התקינו האשה שמכרה נכסי מלוג שלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות אגבייה איהו מדעתיה בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וחד אמר לא הדרא מ&quot;ד לא הדרא דהא מדעתיה דנפשיה אגבייה והא זביני מעליא הוא ומאן דאמר הדרא סבר לא מדעתיה דנפשיה אגבייה ולא זביני מעליא הוא והא דאגבייה ולא אתא לבי דינא מחמת כיסופא דעביד הכי וקיי&quot;ל דכל היכא דפליגי רב אחא ורבינא הלכה כדברי המיקל הלכך אי אגבייה הלוה למלוה מדעתיה דנפשיה שלא בב&quot;ד לא הדרא מאימתי אכיל פירי האי דיהביה ליה בשומא אמר רבה מכי מטיא אדרכתא לידיה אביי אמר עדיו בחיתומיו זכין לו רבא אמר מכי שלמו יומי אכרזתא:

'''מתני'''' השוכר פדה מחבירו והשאילה לאחר ומתה כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל משלם לשוכר א&quot;ר יוסי כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של (במשנה שבגמ' ובס&quot;י איתא חבירו) זה אלא תחזור פרה לבעלים:

'''גמ'''' אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי:

אמר רבא הלכתא שומר שמסר לשומר חייב ולא מיבעיא שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה לשמירתו אלא אפילו שומר חנם שמסר לשומר שכר דעלויי עלייה לשמירתו&lt;קטע סוף=יט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כ|א}} &lt;קטע התחלה=כ א/&gt;חייב דאמר ליה אנת מהימנת לי בשבועה האיך לא מהימן לי בשבועה ((ד&quot;ת מ&quot;ז) והיינו דלא כאביי דקאמר טעם משום דאמר ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר) שמעינן מינה דהיכא דאיכא עדים דנטרה שומר בתרא כי אורחה ונאנסה לא מיחייב שומר קמא לשלומי דהא ליכא שבועה דלימא ליה אנת מהימנת לי בשבועה האיך לא מהימן לי בשבועה ואע&quot;ג דאמר אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר כדאמרינן בגיטין {{הפניה-גמ|גיטין|כט|א}} ואם אמר לו טול לי ממנה חפץ פלוני הרי זה לא ישלחו ביד אחר שאין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר ואמרי' עלה אמר ריש לקיש כאן שנה רבי אין השואל רשאי להשאיל ולא השוכר רשאי להשכיר הני מילי לכתחלה אבל דיעבד אע&quot;ג דאינו רשאי אי איכא סהדי דלא פשע בה לא מחייבינן ליה דהא גבי השוכר פרה מחברו והשאילה לאחר ומתה כדרכה כיון דליכא פשיעותא דהא מתה כדרכה לא מיחייב שוכר לשלומי מדיליה ואע&quot;ג דהשאילה לאחר ושמעינן מינה דלא סבירא לן כרבי מאיר דאמר (לקמן ברי&quot;ף סימן תעג) כל המעביר על דעת בעה&quot;ב נקרא גזלן:

הנהו גינאי דבל יומא הוו מפקדו מרייהו גבי ההיא סבתא יומא חד אפקידו גבי חד מינייהו שמע קול דבי הילולא אפקדינהו גבה דההיא סבתא אדאזל ואתא איגנוב אתא לקמיה דרב פטריה דלא יכלי למימר אנת מהימנת לן בשבועה ההיא לא מהימנא לן דהא אינהו גופייהו כל יומא גבה דההיא סבתא הוו מפקדי:

איתמר פשע בה ויצאה לאגם ומתה כדרכה אביי משמיה דרבא אמר חייב וכל דיינא דלא דאין כי האידינא לאו דיינא הוא ולא מיבעיא למ&quot;ד תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב דהכא חייב אלא אפילו למ&quot;ד תחלתו בפשיעה וסופו באונס פטור הכא חייב מ&quot;ט הבלא דאגמא קטלה.

רבא משמיה דרבה אמר פטור וכל דיינא דלא דאין כי האי דינא לאו דיינא הוא ולא מיבעיא למאן דאמר תחלתו בפשיעה וסופו באונס פטור דהכא פטור אלא אפילו למאן דאמר תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב הכא פטור מאי טעמא מלאך המות הוא דאנסה מה לי הכא ומה לי התם ומודה אביי דאי הדרא לגבי מרה ומתה פטור מ&quot;ט דהא הדרא לה ולאו הבלא דאגמא קטלה ומודה רבא כל היכא דגנבה גנב מאגם ומתה כדרכה בי גנב דחייב מ&quot;ט דאי נמי שבקה מלאך המות בי גנב הוה קיימא איכא מאן דאמר הלכתא כאביי.

ואע&quot;ג דקיי&quot;ל כל היכא דפליגי אביי ורבא הלכה כרבא בהא הלכתא כאביי דהא בהדיא אמרינן והלכתא תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב ואנן לא ס&quot;ל הכי אלא הלכתא כרבא דקי&quot;ל כל היכא דפליגי אביי ורבא הלכתא כרבא בר מיע&quot;ל קג&quot;ם ואע&quot;ג דקייל תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב ה&quot;מ דנטרינהו באורחא דהוי נטירותא לענין מידי ופשיעותא לענין מידי אחרינא ואיכא אורחא אחריתי דאי עביד לה לא הוה מטי לה אונסא הלכך אע&quot;ג דאיתניס מיחייב דאמרינן אי לאו דפשע בה לענין ההוא מידי אחרינא לא הוה מטי לה אונסא כגון ההיא דאמרינן כההוא דאפקיד זוזי גבי חבריה אותבינהו בצריפא דאורבני ואיגניבו אמר רב יוסף אע&quot;ג דלענין גנבי נטירותא הוא לענין נורא פשיעותא היא תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב דאי קברינהו בארעא כדאמר שמואל כספים אין להן שמירה אלא בקרקע לא הוו מיגנבי ולא מיתליא בהו נורא הלכך מחייב בגניבה ואע&quot;ג דאניס דאי לאו דפשע לענין נורא לא הוה מיתניסא ומהאי טעמא אמרינן תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב דההוא אונסא דגניבה מחמת פשיעותא דנורא הוא ולהכי חייב דלא נטרה כדאיבעי ליה אבל הכא לענין מתה כדרכה מאי נטירותא הוה ליה למיעבד כי היכי דלא ליקטלה מלאך המות הלבד אע&quot;ג דקיי&quot;ל תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב הכא פטור מהאי טעמא דכתבינן והיינו טעמיה דרבא וטעמא תריצא הוא וליכא עליה פירכא והלכתא כוותיה ואע&quot;ג דאקשינן עליה דאביי ופריק ההוא פירוקא שינויא בעלמא הוא ולא סמכינן עליה ואי קשיא לך הא דגרסינן בפרק השוכר את הפועלים {{הפניה-גמ|בבא מציעא|צג|ב}} איתיביה אביי לרבה רועה שהיה רועה והניח עדרו ובא לעיר ובא זאב וטרף ארי ודרס אין אומרין אילו היה שם היה מציל אלא אומדין אותו אם היה יכול להציל חייב ואם לאו פטור מאי לאו דעל בעידנא דעיילי אינשי לא דעל בעידנא דלא עיילי אינשי אי הכי אימא סיפא ואם לאו פטור אמאי פטור תחלתו בפשיעה וסופו באונס הוא וחייב דשמעינן מינה דהיכא דתחלתו בפשיעה אפילו איתניס שלא מחמת פשיעה חייב ההוא מימרא דאביי ורבה הוא ולא עדיף מהאי מימרא דאית להו הכא וכבר דחייה רבא והאי מתנית' דרועה שהיה רועה כפשטא&lt;קטע סוף=כ א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כ|ב}} &lt;קטע התחלה=כ ב/&gt;סבירא לן דאומדין אותו אם היה יכול להציל חייב ואם לאו פטור ודקא מוקי לה אביי דעל בעידן דעיילין אינשי וקא מוקים לה רבה דשמע קול אריא ועאל שינויא הוא ולא סמכינן אשינויא אלא בין דעל בעידנא דעיילין אינשי בין בעידן דלא עיילין אינשי אי הוה יכול להציל אפילו על ידי רועים ומקלות חייב ואם לאו פטור:

'''מתני'''' אמר לשנים גזלתי את אחד מכם מנה ואיני יודע איזה הוא אביו של אחד מכם הפקיד אצלי מנה ואיני יודע איזה הוא נותן לזה מנה ולזה מנה שהודה מפי עצמו:

שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים זה אומר מאתים שלי וזה אומר מאתים שלי נותן לזה מנה ולזה מנה והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו א&quot;ר יוסי א&quot;כ מה הפסיד הרמאי אלא הכל יהא מונח עד שיבא אליהו :

'''גמ'''' דייקינן מדקתני שהודה מפי עצמו מכלל דאינהו לא קא תבעי ליה אלא בבא לצאת ידי שמים עסקינן ומשום הכי נותן לזה מנה ולזה מנה דמדינא ליכא עליה לשלומי אלא חד מנה אבל היכא דקא תבעי ליה אינהו וכל חד מינייהו אמר לדידי גזל משתבע כל חד מינייהו בגזילה דגזליה לדידיה ושקיל מיניה מנה דתנן גזל אחד מה' בני אדם ואינו יודע איזה מהן גזל וכל אחד ואחד אומר אותי גזל מניח גזילה ביניהן ומסתלק דברי ר' טרפון רע&quot;א לא זו דרך מוציאתו מידי עבירה עד שישלם גזלה לכל אחד ואחד וקיי&quot;ל הלכה כר&quot;ע מחבירו ואע&quot;ג דקיי&quot;ל מספיקא לא מפקינן ממונא אלא אמרינן אוקי ממונא בחזקת מאריה כדאמרינן מנה לי בידך והלה אומר איני יודע רב נחמן ור' יוחנן אמרי פטור וקיי&quot;ל כוותייהו הבא היינו טעמא דחייב דקנסא קנסוה רבנן משום דעבד איסורא כדאמרינן עליה בגמ' {{הפניה-גמ|יבמות|קיח|ב}} קידש קתני בעל לא קתני גזל קתני לקח לא קתני ואמרינן מאי קידש קידש בביאה להודיעך כחו דר' עקיבא דאע&quot;ג דלא עבד אלא איסורא דרבנן קניס ונותן כתובה לכל אחת ואחת וכ&quot;ש גזל דעבד איסורא דאורייתא דקניס ליה ומשלם גזלה לכל אחד ואחד אבל לקח מקח מה' בני אדם ואינו יודע מאיזה מהם לקח דלא קא עבד איסורא בין לר' טרפון בין לר' עקיבא נותן דמי מקח ביניהן ומסתלק ובהכי סלקא שמעתא התם וההיא דקתני הכא אביו של אחד מכם הפקיד אצלי מנה ואיני יודע איזה הוא נותן לזה מנה ולזה מנה דאלמא מספיקא מפקינן ממונא רמינן עלה הא דקתני סיפא שנים שהפקידו אצל אחד זה מנה וזה מאתים זה אומר מאתים שלי וזה אומר מאתים שלי נותן לזה מנה ולזה מנה והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו דאלמא מספיקא לא מפקינן ממונא ופריק רבא האי דקתני רישא נותן לזה מנה ולזה מנה שנמצא מפסיד מנה משלו משום פשיעותא דיליה הוא דהוה ליה למכתב שמא דגברא דאפקיד גביה כי היכי דלא ליחליף&lt;קטע סוף=כ ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כא|א}} &lt;קטע התחלה=כא א/&gt;ליה וסיפא דקתני אינו מפסיד כלום אלא נותן לזה מנה ולזה מנה והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו כגון שהפקידו שניהם אצלו בכרך אחד זה מנה וזה מאתים דלא הוה ליה למידק דכיון דאפקידו תרוייהו בהדי הדדי בחד זימנא בכרך אחד אמר להו אתון גופייכו לא קפדיתו אהדדי הלכך לא מיחייב לשלומי מדידיה כלום דאינהו קא פשעי בדידהו איהו לא קא פשע וכן הלכה:

'''מתני'''' וכן שני כלים אחד יפה מנה וא' יפה אלף זה אומר יפה שלי וזה אומר יפה שלי נותן את הקטן לאחד מהן ומתוך הגדול משלם דמי קטן לשני והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו א&quot;ר יוסי א&quot;כ מה הפסיד הרמאי אלא הכל יהא מונח עד שיבא אליהו:

'''מתני'''' המפקיד פירות אצל חברו אפי' הן אבודין הרי זה לא יגע בהן רבן שמעון ב&quot;ג אומר ימכרם בפני ב&quot;ד מפני השבת אבדה לבעלים:

'''גמ'''' אמר רבה בר בר חנה א&quot;ר יוחנן מחלוקת בכדי חסרונן אבל ביתר מכדי חסרונן ד&quot;ה מוכרן בב&quot;ד:

איתמר (רבי אבא ברבי יעקב אר&quot;י.
כ&quot;ה בגמ' וברא&quot;ש רבה בר בר יעקב) א&quot;ר יוחנן הלכה כרשב&quot;ג ורבא אמר ר&quot;נ הלכה כדברי חכמים והלכתא כדפסק ר&quot;נ דבתרא הוא תנו רבנן המפקיד אצל חברו פירות והרקיבו יין והחמיץ שמן והבאיש דבש והדביש הרי זה לא יגע בהן דר&quot;מ וחכ&quot;א עושה להן תקנה ומוכרן בב&quot;ד וכשהוא מוכרן מוכרן לאחרים ואין מוכרן לעצמו כיוצא בו (ברי&quot;ף ב&quot;ב סי' תרלה) גבאי צדקה שאין להם עניים לחלק פורטין לאחרים ואין פורטין לעצמן גבאי תמחוי שאין להם עניים לחלק מוכרין לאחרים ואין מוכרין לעצמן:

חזינן לרבוואתה דאוקמו לחכמים דברייתא בדרשב&quot;ג דמתני' ואפקוה מהלכתא משום דקא פסק ר&quot;נ הלכה כחכמים דמתני' ואנן לא סבירא לן הכי דהאי דקתני בברייתא לענין יין והחמיץ שמן והבאיש דבש והדביש ליתא במתני' כל עיקר דהא אמרינן בגמרא דבתקנת קנקנים פליגי דר&quot;מ סבר להפסד מרובה דאינון הפירות היתר מכדי חסרונן חששו והאי יין והחמיץ שמן והבאיש דבש והדביש כיון דקם קם ולא מתוסף ביה פסידא הלכך לא יגע בהן ואי משום הפסד&lt;קטע סוף=כא א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כא|ב}} &lt;קטע התחלה=כא ב/&gt;קנקנים הפסד מועט הוא ולהפסד מועט לא חששו ורבנן דפליגי עליה סברי להפסד מועט נמי חששו ומזבין ליה להאי יין שהחמיץ ושמן שהבאיש ודבש שהדביש ואע&quot;ג דקם קם ולא מתוסף ביה פסידא משום תקנת קנקנים דלא ליפסדן והא מילתא ליתא במתניתין הלכך הלכה נמי כרבנן דברייתא.

גרסינן בפסחים {{הפניה-גמ|פסחים|יג|א}} אמר רבין בר רב אדא א&quot;ר יצחק מעשה באדם אחד שהפקיד דאסקיא מלאה חמץ אצל יוחנן חקוקא ונקבוה עכברים והיה חמץ מבצבץ ויוצא ובא ושאל לרבי שעה ראשונה אמר לו המתן שניה אמר לו המתן שלישית אמר לו המתן רביעית אמר לו המתן חמישית אמר לו צא ומוכרה בשוק:

תניא היורד לנכסי שבויים אין מוציאין אותם מידו ולא עוד אלא אפילו שמע שממשמשין ובאין וקדם ותלש ואכל הרי זה זריז ונשכר ואלו הן נכסי שבויים הרי שנשבה אחיו או אביו או אחד מן המורישין והלכו להם למדינת הים ושמעו בהן שמתו היורד לנכסי נטושים מוציאין אותם מידו ואלו הן נכסי נטושין הרי שהיה אביו או אחיו או אחד מן המורישין כאן והלכו להן למדינת הים ולא שמעו בהן שמתו וקפץ וירד לתוך הנחלה אמר רבן שמעון בן גמליאל שמעתי שהנטושים כשבויים היורד לנכסי רטושין מוציאין אותו מידו ואלו הן נכסי רטושין הרי שהיה אחיו או אביו או אחד מן המורישין כאן ואין ידוע להיכן הלכו מאי שנא הנך דקרו להו נטושים ומאי שנא הני דקרו להו רטושים נטושים דבעל כרחם דכתיב שמות כג והשביעית תשמטנה ונטשתה רטושים דמדעתן דכתיב ([[הושע י]]) אם על בנים רוטשה אר&quot;נ אמר שמואל שבוי שנשבה מורידין קרוב לנכסיו יצא לדעת אין מורידין קרוב לנכסיו ובורח מחמת מרדין הרי הוא כשבוי ומורידין קרוב לנכסיו תנא וכולן שמין להן כאריס דכיון דלא סמכה דעתייהו דחיישי דילמא אתי מרה דארעא ומפיק לה מינייהו תקינו להו דשמין להו כאדיס כי היכי דלא ליפסדינהו:

א&quot;ר יהודה אמר שמואל שבוי שנשבה והניח קמה לקצור ענבים לבצור תמרים לגדור זיתים למסוק בית דין יורדין לנכסיו ומעמידין להם אפוטרופוס וקוצר ובוצר וגודר ומוסק ואח&quot;כ מורידין קרוב לנכסיו אבל מקמי הכי אין יורד לנכסיו דחיישינן דילמא שמיט ואכיל&lt;קטע סוף=כא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כב|א}} &lt;קטע התחלה=כב א/&gt;להו ולוקים אפוטרופוס לעולם אפוטרופוס לדיקנאני לא מוקמינן אמר רב הונא אין מורידין קטן לנכסי שבוי ולא קרוב לנכסי קטן ולא קרוב מחמת קרוב בנכסי קטן לא קטן לנכסי שבוי דילמא מפסיד להו ולא קרוב לנכסי קטן כיון דלא מחי אתי לאחזוקי בהו ולא קרוב מחמת קרוב בנכסי קטן באחי דאמא ((ד&quot;ת מ&quot;ז) אמר רבא ש&quot;מ מדרב הונא מחזיקין בנכסי קטן ואפילו הגדיל ולא אמרן אלא באחי דאבא אבל באחי דאמא לית לן בה ובאחי דאבא נמי לא אמרן אלא בארעתא אבל בבתי לית לן בה ובארעא נמי לא אמרן אלא דלא עביד עיטרא אבל עביד עיטרא קלא אית להו) ולא היא לא שנא אחי דאבא ולא שנא אחי דאמא ולא שנא אדעתא ולא שנא בתי ול&quot;ש עביד עיטרא ול&quot;ש דלא עביד עיטרא לא מחתינן איתמר משמיה דרב צמח גאון זצ&quot;ל מעות קטן ממנין עליהן אפי' קרוב דאמרינן מעיינינן איניש דמעלי ושאפו נכסיה ולא פלוג רבנן בין רחוק לקרוב ואף רב הונא דאמר ולא קרוב לנכסי קטן במקרקעי קאמר לא במעות הלכך מעות קטן יהבינא להו אפילו לקרובים ההיא סבתא דהוה לה תלת בנתא אישתבאי איהי וחדא ברתא והנך תרתי בנתא שכיבא חדא מינייהו ושבקא ינוקא אמר אביי היכי ליעביד לוקמינהו לנכסאי בידא דאחתא דילמא שכיבא סבתא ואין מורידין קרוב לנכסי קטן לוקמינהו בידא דינוקא דילמא לא שכיבא סבתא ואין מורידין קטן לנכסי שבוי אמר אביי הילכך פלגא יהבינן לאחתא ואידך פלגא מוקמינן ליה אפטרופוס רבא אמר מגו דמוקמינן אפוטרופא לפלגא מוקמינן אפוטרופא נמי לאידך פלגא לסוף שמעו דשכיבא סבתא אמר אביי תילתא יהבינן לאחתא ותילתא יהבינן לינוקא ואידך תילתא דנקא יהבינן לאחתא ואידך דנקא מוקמינן ליה אפוטרופא לינוקא רבא אמר מגו דמוקמינן אפוטרופא לדנקא מוקמינן אפוטרופא נמי לאידך דנקא והילכתא כרבא:&lt;קטע סוף=כב א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|כב|ב}} &lt;קטע התחלה=כב ב/&gt;מארי בר איסק ואמרי ליה הונא בר איסק אתא ליה אחא מבי חוזאי א&quot;ל אחוך אנא פלוג לי בנכסיך א&quot;ל לא ידענא לך אתא לקמיה דרב חסדא א&quot;ל שפיר קאמר לך דכתיב בראשית מב ויכר יוסף את אחיו והם לא הכירוהו מלמד שיצא בלא חתימת זקן ובא בחתימת זקן א&quot;ל זיל אייתי סהדי דאחוה את א&quot;ל אית לי סהדי ודחלי מיניה דגברא אלמא הוא א&quot;ל לאידך זיל את אייתינהו אמר ליה דינא הכי המוציא מחבירו עליו הראיה א&quot;ל הכי דאיננא לך ולכל אלמי חברך א&quot;ל סוף סוף אתו סהדי ומסהדי ליה א&quot;ל תרתי לא עבדי לסוף אתו סהדי דאחוה הוא א&quot;ל זיל פלוג ליה אמר ליה ליפלוג לי נמי מפרדיסי ובוסתני דשתל אמר ליה שפיר קאמר לך דתנן הניח בנים גדולים וקטנים והשביחו הגדולים את הנכסים השביחו לאמצע א&quot;ל אביי מי דמי התם גדולים ידעי וקא מחלי גבי קטנים הכא מי ידע דמחיל.

איגלגל מילתא ומטת לקמיה דר' אמי אמר להו גדולה מזו אמרו שמין להן כאריס השתא דידיה נמי לא יהבינן ליה אהדרוה לקמיה דרב חסדא אמר להו מי דמי התם ברשות בית דין נחות הכא לאו ברשות ב&quot;ד נחות ועוד קטן הוא ואין מורידין קרוב בנכסי קטן אהדרוה לקמיה דרבי אמי אמר להו לא סיימוה קמאי דקטן הוא והלכתא כרב חסדא וקושיא דאביי ליתא משום דקטן הוא ואין מורידין קרוב לנכסי קטן הלכך אע&quot;ג דלא ידע דמחיל השביח לאמצע אבל גדול ולא ידע דאיתיה דמחיל גביה לא השביח לאמצע אלא שמין לו כאריס:

'''מתני'''' המפקיד פירות אצל חבירו הרי זה יוציא לו חסרונות לחטין ולאורז תשעה חצאי קבין לכור לשעורים ולדוחן תשעה קבין לכור לכוסמין ולזרע פשתן שלש סאין לכור הכל לפי המדה הכל לפי הזמן :

'''גמ'''' תנא וכן לכל כור וכור וכן לכל שנה ושנה במה דברים אמורים בשעירבן עם פירותיו אבל ייחד לו קרן אומר לו הרי שלך לפניך וכשעירבן עם פירותיו נמי לא אמרן אלא דאיסתפק&lt;קטע סוף=כב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כג|א}} &lt;קטע התחלה=כג א/&gt;מינייהו ולא ידע כמה איסתפק מינייהו אבל אי איסתפק מינייהו וידע כמה איסתפק מינייהו חזינן דידיה כמה הוו ודחבריה כמה הוו ומפקינן מאי דאיסתפק מינייהו וההוא חסרונא יהבינן מיניה לכל סאה חושבנא בד&quot;א שמדד לו בימות הגורן והחזיר לו בימות הגורן אבל מדד לו בימות הגורן והחזיר לו בימות הגשמים אינו מוציא לו חסרונות מפני שהן מותירות:

'''מתני'''' יוציא לו שתות ליין רבי יהודה אומר חומש יוציא לו שלשת לוגין שמן למאה לוג ומחצה שמרים לוג ומחצה בלע אם היה שמן מזוקק אינו מוציא לו שמרים קנקנים ישנים אינו מוציא לו בלע ר' יהודה אומר אף המוכר שמן מזוקק לחבירו כל ימות השנה הרי זה מקבל עליו לוג ומחצה שמרים למאה:

'''גמ'''' והלכתא כתנא קמא:

תנא אחד הלוקח ואחד המפקיד לפקטים דכי היכי דמקבל מפקיד פקטים לוקח נמי מקבל פקטים וה&quot;מ היכא דיהב ליה זוזי בתשרי ושקיל מיניה בניסן במדה של תשרי אבל היכא דיהב ליה בניסן ושקיל מיניה בניסן במדה דניסן לא מקבל לוקח פקטים:

'''מתני'''' המפקיד חבית אצל חברו ולא ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה ונשברה אם מתוך ידו נשברה לצורכו חייב לצורכה פטור ואם משהניחה נשברה בין לצורכה בין לצורכו פטור ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה ונשברה בין מתוך ידו נשברה בין משהניחה נשברה לצורכו חייב לצורכה פטור:

'''גמ'''' הא מתניתין קא הוו בה רבנן ודייקי מדקתני רישא אם משהניחה בין לצורכו בין לצורכה פטור אלמא לא בעינן דעת בעלים ומני רבי ישמעאל היא דאמר לא בעינן דעת בעלים דתניא הגונב טלה מן העדר וסלע מן הכיס למקום שגנב יחזיר דברי ר' ישמעאל ר&quot;ע אומר צריך דעת בעלים והדר תני סיפא בין מתוך ידו בין משהניחה לצורכו חייב אתאן לרבי עקיבא דאמר בעינן דעת בעלים רישא רבי ישמעאל וסיפא רבי עקיבא כמאן מינייהו נעביד ובא רב ששת ופריש לה כגון שטלטלה להביא עליה גוזלות וקסבר שואל שלא מדעת גזלן הוי ואוקמה כולה כר' ישמעאל דאמר לא בעינן דעת בעלים וסיפא דקתני אם משהניחה חייב שהניחה במקום שאינה מקומה דלא הויא חזרה דהא&lt;קטע סוף=כג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כג|ב}} &lt;קטע התחלה=כג ב/&gt;ייחדו לה הבעלים מקום ולא אהדרא איהו להתם דאפילו רבי ישמעאל לא קאמר דלא בעינן דעת בעלים אלא היכא דאהדר לדוכתא דשקלה מיניה דהיינו רשות בעלים דתניא למקום שגנב יחזיר דברי ר' ישמעאל אבל האי דאפקדה גביה וייחד לה מקום כיון דלא אהדדה לההיא דוכתא דייחד לה לאו לרשותא דבעלים אהדרה אלא לרשותא דנפשיה אהדרה ומשו' הכי מחייב דברשותיה קיימא ור' יוחנן לא סבר לה להא דרב ששת דקסבר ר' יוחנן הניחה במקומה משמע ור' עקיבא היא והויא לה מתני' רישא ר' ישמעאל וסיפא ר' עקיבא הלכך לא גמרינן מיניה אלא הדרינן לכללא ר' ישמעאל ור&quot;ע הלכה כר&quot;ע ואשכחינן ליה לר' יוחנן דס&quot;ל כר&quot;ע דאמרינן לקמן {{הפניה-גמ|בבא מציעא|מג|ב}} בהאי פירקא א&quot;ר יוחנן הלכה כר&quot;ע לעולם ואמרי' מאי לעולם א&quot;ר אסי שלא תאמר ה&quot;מ היכא דליכא עדים אבל היכא דאיכא עדים לא אי נמי אהדרה לדוכתה ואיתבר לאפוקי מדר' ישמעאל דאמר לא בעינן דעת בעלים קמ&quot;ל דבעינן דעת בעלים הלכך לטעמיה דר&quot;ע דאמר בעינן דעת בעלים המפקיד חבית אצל חברו וטלטלה לצרכו ונשברה בין מתוך ידו נשברה בין משהניחה חייב ולא מיבעיא לא ייחדו לה הבעלים מקום דלאו למקומה אהדרה אלא אפילו ייחדו לה הבעלים מקום דלמקומה אהדרה חייב דבעינן דעת בעלים ולטעמיה דרב ששת דאוקמה כולה כר' ישמעאל הויא לה הא מילתא סתם דמתני' ומחלוקת דברייתא והלכתא כסתם מתני' ולפום הדין טעמא אם הניחה במקומה שייחדו לה הבעלים אפי' טלטלה לצרכו פטור ולא בעינן דעת בעלים ומסתברא לן דהלכתא כר' יוחנן דאוקמה בתרי תנאי וס&quot;ל דהלכתא כר&quot;ע דאמר בעינן דעת בעלים אלא מיהו כי קא סבר ר&quot;ע דבעינן דעת בעלים ה&quot;מ בשומר שגנב וגזל מרשותו וכגון המפקיד חבית אצל חברו וכיוצא בו דהכי אוקימנא בפרק הגוזל (בבא קמא דף קיח:) להא דתניא הגונב טלה מן העדר וסלע מן הכיס למקום שגנב יחזיר דברי רבי ישמעאל ר&quot;ע אומר צריך דעת בעלים בשומר שגנב מרשותו עסקינן דר' ישמעאל סבר לא כלתה לו שמירתו ולפיכך אינו צריך דעת בעלים דאיהו במקום בעלים קאי ור&quot;ע סבר כלתה לו שמירתו ולפיכך צריך דעת בעלים דהא איהו לא במקום בעלים קאי וכאילו לא החזיר דאמי דעדיין ברשותיה קיימא אבל גנבא בעלמא דשקיל לה לגניבותא מבי מדה לא איפליגו ביה ר' ישמעאל ור' עקיבא אלא הא מילתא מתניתין היא בפרק הגוזל דתנן הגונב טלה מן העדר והחזירו ומת או נגנב חייב באחריות לא ידעו בו הבעלים לא בגניבתו ולא בחזירתו ומנו את הצאן והיא שלימה פטור מלשלם ואיפליגו בה רב ושמואל ורבי יוחנן ופרישנא התם:

איתמר רב ולוי חד אמר שליחות יד צריכה חסרון וחר אמר אינה צריכה חסרון והלכתא אינה צריכה חסרון דרבא דהוא בתרא הכי ס&quot;ל והלכתא שואל שלא מדעת גזלן הוי:

'''מתני'''' המפקיד מעות אצל חברו צררן והפשילן לאחוריו או שמסרן לבנו ולבתו הקטנים או נעל בפניהן שלא כראוי חייב שלא שימר כדרך השומרין ואם שימר כדרך השומרים פטור:&lt;קטע סוף=כג ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|כד|א}} &lt;קטע התחלה=כד א/&gt;'''גמ'''' (לעיל בבא מציעא דף לו.) טעמא דקטנים הא גדולים פטור ולא יכול למימר ליה אנת מהימן לי בשבועה האיך לא מהימן לי בשבועה מ&quot;ט אמר רבא כל המפקיד על דעת אשתו ובניו הוא מפקיד:

בשלמא כולהו לא שימר כדרך השומרין אלא צררן והפשילן לאחוריו מאי הוה ליה למעבד אמר רבא אמר רב יצחק אמר קרא דברים יד וצרת הכסף בידך אע&quot;פ שצרורין יהו בידך:

ירושלמי אימתי שומר חנם חייב שבועה בזמן דליכא עדים אבל איכא עדים דלא פשע פטור אף מן השבועה ואי איכא עדים דפשע חייב לשלם נתנן במקום שנהג ליתן את שלו אם ראוי לשמירה פטור ואם לאו חייב:

אמר שמואל כספים אין להם שמירה אלא בקרקע אמר רבה ומודה שמואל בערב שבת בין השמשות דלא אטרחוה רבנן ואי שהה למוצאי שבת שיעור למקברינהו ולא קברינהו חייב ואי צורבא מרבנן הוא אומר דילמא בעי זוזא לאבדלתא אמר רבא ומודה שמואל בכותל והאידנא דאיכא טפוחאי אין להן שמירה אלא בטפח הסמוך לקרקע או בטפח הסמוך לשמי קורה וצריך לעמוקי להו כי היכי דיהיב עילויהו טפח (ההוא גברא דאפקיד זוזי גבי חבריה אזל ואותבינהו בצריפא דאורבני ואיגניבו אמר רב יוסף אע&quot;ג דלענין גנבי נטירותא היא לענין נורא פשיעותא היא תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב וכן הלכתא) ההוא גברא דאפקיד זוזי גבי חבריה לסוף א&quot;ל הב לי זוזאי אמר ליה לא ידענא היכן אותבתינהו אתו לקמיה דרבא אמר להו כל לא ידענא פשיעותא היא זיל שלים ההוא גברא דאפקיד זוזי גבי חבריה אזל ואשלמינהו לאימיה אותבתינהו בקרטליתא ואיגגיבו אמר רבא היכא נידיינו להאי דינא נימא ליה לדידיה שלים אמר כל המפקיד על דעת אשתו ובניו הוא מפקיד נימא ליה לאימיה אמאי לא קברתינהו אמרה לא אמר לי דלאו דידיה נינהו דאי אמר לי פקדון נינהו הוה קברנא להו נימא ליה לדידיה אמאי לא אמרת לה דפקדון נינהו אמר כל שכן דכי אמינא לה דדידי טפי מיזדהרא בהו אלא אמר רבא נשבע איהו דהנהו זוזי גופייהו אשלמינהו לאימיה ומישתבעה אימיה דהנהו זוזי גופייהו אותבתינהו בקרטליתא ואיגניבו ומיפטר:

גרסינן בפרק החובל {{הפניה-גמ1|בבא קמא|צג|א}} ההיא ארנקא דצדקה דאתאי לפומבדיתא אפקדיה רב יוסף גביה דההוא גברא פשע ביה אתו גנבי וגנבוה חייביה רב יוסף א&quot;ל אביי והא תניא לשמור ולא לחלק לעניים א&quot;ל עניי דפומבדיתא מיקץ קיץ להו לשמור הוא:

ההוא אפוטרופא דיתמי דזבן להו תורא ליתמי ולא הוו ליה ככי ושיני למיכל בהו ומית אמר רמי בר חמא היכי נידיינו דייני להאי דינא נימא ליה לאפוטרופוס זיל שלים אמר אנא לבקרא מסרתיה נימא ליה לבקרא זיל שלים אמר אנא בהדי תורי אוקמתיה ואוכלא שדאי ליה ולא הוה ידענא דלא אכל מכדי בקרא שומר שכר דיתמי הוא איבעי ליה לעיוני אי איכא פסידא ליתמי הכי נמי הכא במאי עסקינן דליכא פסידא ליתמי&lt;קטע סוף=כד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כד|ב}} &lt;קטע התחלה=כד ב/&gt;דאשכחיה למארי דתורא ושקול יתמי זוזי מיניה ואלא מאן קא טעין מארי תורא אמר איבעי להו לאודען מאי מודען ליה מידע ידיע דמקח טעות הוא הב&quot;ע בספסרא דזבין מהכא ומזבין להכא משתבע איהו דלא הוה ידע ומשלם בקרא דמי בשר בזול ההוא גברא דאפקיד כשותא גבי חבריה והוה ליה לדידיה נמי כריא דכשותא א&quot;ל לסרסיה מהאי רמי אזל איהו רמא מאידך המופקד אמר רב עמרם היכי לדייני דייני להאי דינא נימא לדידיה זיל שלים אמר אנא אמרי ליה מהאי דמי ואזיל איהו דמי מאידך נימא לסרסיה שלים אמר לא אמר לי מהאי דמי מהאי לא תרמי ואי שהה שיעור לאיתויי ליה מכשותא דידיה ולא אייתי ליה גלי אדעתיה דניחא ליה למירמא מהאי דפקדון ((ד&quot;ת מ&quot;ז) אלא הב&quot;ע) בדלא שהא והא קא משתרשי ליה רב סמא בריה דרבא אמר בדהוה ההוא שיכרא חלא רב אסי אמר בכיסי ומשלם ליה דמי כיסי פירוש כיסי כשות שאינה מתוקנת והיא צריכה ריכוך:

'''מתני'''' המפקיד מעות אצל השולחני אם צרורין לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן ואם מותרין ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן אצל בעה&quot;ב בין כרוכין כך לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן והחנוני כבעה&quot;ב דברי ר&quot;מ ר' יהודה אומר כשולחני:

'''גמ'''' משום דצרורין לא ישתמש בהן אמר רב אסי אמר רב יהודה בצרורין וחתומין שאנו רב מרי אמר בקשר משונה ואיכא דאמרי בעי רב מרי קשר משונה מאי תיקו הלכך לא ישתמש בהן:

לפיבך אם אבדו חייב באחריותן:

אמר רב הונא ואפילו נאנסו ורב נחמן אמר נאנסו לא אבל בההיא הנאה דאי מתרמי ליה זבינא דאית ביה רווחא זבין בהו הוי עלייהו שומר שכר והלכתא כר&quot;נ והני מילי היכא דאבדו ועדיין לא אשתמש בהו אבל אי אשתמש בהו הוו להו הלואה גביה וקמו להו ברשותיה ואי איתניסו ליה חייב ובהא אפילו ר&quot;נ מודה וכן כתב רבינו האי גאון זצ&quot;ל:

'''מתני'''' השולח יד בפקדון ב&quot;ש אומרים ילקה בחסיר וביתיר וב&quot;ה אומרים כשעת הוצאה ור&quot;ע אומר כשעת התביעה:

החושב לשלוח יד בפקדון ב&quot;ש מחייבין וב&quot;ה אומרים אינו חייב עד שעה שישלח יד (כיצד) הטה את החבית ונטל ממנה רביעית ונשברה אינו משלם אלא רביעית הגביהה ונטל ממנה רביעית ונשברה משלם את הכל:

'''גמ'''' אוקימנא לפלוגתא דבית שמאי ובית הלל דבשבח גזלה הוא דב&quot;ש סברי שבה גזלה דנגזל הוי ובית הלל סברי שבח גזלה דגזלן הוי כגון&lt;קטע סוף=כד ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כה|א}} &lt;קטע התחלה=כה א/&gt;שגזל רחל שאינה טעונה ונטענת אצלו וגזזה או שלא היתה מעוברת ונתעברה אצלו וילדה דבית שמאי סברי משלם אותה ואת גזותיה ואת ולדותיה ובית הלל סברי גזלה חוזרת בעיניה ובפלוגתא דהני תנאי דתניא הגוזל את הרחל גזזה וילדה משלם אותה ואת גזותיה ואת ולדותיה דברי ר' מאיר ר' יהודה אומר גזלה חוזרת בעיניה אבל ביוקרא וזולא לא פליגי ודייקינן מדקתני בית שמאי אומרים ילקה בחסיר ויתיר ולא קתני ביוקר ובזול שמעינן מינה דבשבח גזלה פליגי אבל ביוקרא וזולא לא פליגי והא דאמר רבא לענין יוקרא וזולא דברי הכל היא דאמר רבא האי מאן דגזל חביתא דחמרא מחבריה מעיקרא שויא זוזא והשתא שויא ארבעה תברה או שתיה משלם ארבעה כשעת הוצאה מן העולם איתבר ממילא משלם זוזא כשעת הוצאה מבית בעלים מאי טעמא כיון דאי איתה הדרה למרה בעינא ההיא שעתא דקא שתי לה או דקא תבר לה קא גזל לה איתבר ממילא משלם זוזא מ&quot;ט השתא לא עבד לה ולא מידי אימת קא מחייבת ליה אההיא שעתא דגזלה ההיא שעתא דגזלה זוזא הוא דהוה שויא וכן הלכתא והיכא דמעיקרא שויא ארבעה והשתא שויא זוזא בין שתיה בין תברה בין איתבר ממילא משלם ארבעה כדמעיקרא דבחסיר ליכא מ&quot;ד דמשלם כי השתא דתנן כל הגזלנין משלמין בשעת הגזלה:

ר&quot;ע אומר כשעת התביעה.

כלומר אם גזל רחל שאינה טעונה ונטענת אצלו וגזזה ואה&quot;כ תבעו בבית דין גזלה חוזרת בעיניה ואינו משלם לא את גזותיה ולא את ולדותיה אבל אם בשעה שתבעו בבית דין היתה טעונה ואפילו שקדם וגזזה לאחר תביעה או שילדה משלם אותה ואת גיזותיה ואת ולדותיה דברי ר&quot;ע אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי עקיבא ומודה רבי עקיבא במקום שיש עדים שלא היתה טעונה בשעה שגזל שמשלם כשעת הגזלה ואע&quot;פ שהיא טעונה בשעת התביעה דאמר קרא לאשר הוא לו יתננו וכיון דאיכא עדים מההיא שעתא איחייב ליה אשמה ובי דינא גלוי מילתא בעלמא הוא ור' יוחנן אמר חולק היה ר&quot;ע אפילו במקום שיש עדים והלכתא כמותו ורבא אמר הלכה כבית הלל וקיי&quot;ל כרבא דבתרא הוא:

החושב לשלוח יד בפקדון בית שמאי מחייבין ובית הלל אומרים אינו חייב וכו':

מנא הני מילי דת&quot;ר על כל דבר פשע בית שמאי אומרים מלמד שחייב על המחשבה במעשה ובית הלל אומרים אינו חייב עד שישלח יד בפקדון שנאמר שמות כב אם לא שלח ידו במלאכת רעהו אמרו להן בית שמאי לבית הלל והלא כבר נאמר על כל דבר פשע אמרו להן בית הלל והלא כבר נאמר אם לא שלח ידו במלאכת רעהו אם כן מה ת&quot;ל על כל דבר פשע שיכול אין לי אלא אמר לעבדו לשלוחו מנין ת&quot;ל על כל דבר פשע:

הטה את החבית וכו'.

אמר (בגמ' אי' רבה) רבא לא שנו אלא נשברה אבל החמיצה משלם את כולה מ&quot;ט גירי דידיה אהנו בה:

הגביהה ונטל ממנה רביעית וכו':

אמר שמואל לא נטל ממש אלא כיון שהגביה ליטול אע&quot;פ שלא נטל כמי שנטל דמי וחייב וכן הלכתא דקיימא לן שליחות יד אינה צריכה חסרון ואפילו למאן דאמר צריכה חסרון בהא מיחייב דניחא ליה דתהוי האי חבית בסיס להאי רביעית.

גרסינן בפרק חזקת הבתים {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|נא|ב}} תנו רבנן אין מקבלין פקדונות לא מן הנשים ולא מן העבדים ולא מן התינוקות קיבל מן האשה יחזיר לאשה מתה יחזיר לבעלה קיבל מן העבד יחזיר לעבד מת יחזיר לרבו קבל מן הקטן יעשה לו סגולה מאי סגולה איכא דאמרי ספד תורה ואיכא דאמרי דיקלא דאכיל מיניה תמרי.

וכולן שאמרו בשעת מיתתן של פלוני הם אי מהימני יעשה כפירושן ואי לא יעשה פירוש לפירושן ואיכא דאמרי אי אמירי יעשה כפירושן ואי לא יעשה פירוש לפירושן:&lt;קטע סוף=כה א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|כה|ב}} &lt;קטע התחלה=כה ב/&gt;גרסי' בכתובות בפ' הכותב לאשתו {{הפניה-גמ|כתובות|פה|ב}} ההוא דאפקיד כסא דכספא בי חסא שכיב חסא ולא פקיד אתא ההוא גברא ויהיב סימנין אתא לקמיה דרב נחמן אמר ידענא ביה בחסא דלא אמיד ועוד הא קא יהיב סימנא ולא אמרן אלא דלא רגיל דעייל ונפיק לביתיה אבל רגיל דעייל ונפיק לביתיה אמרינן האי כסא איניש אחרינא אפקיד גביה והאי מיחזא חזא וכיון דמת אתי וקא תבע ועוד (עי' לקמן סימן תקפו) ההוא דאפקיד שבע מרגניתא כי ציירי בסדינא בי רבי מיאשא וכו' ועוד ההוא דאפקיד מטכסא בי רבי אמי וכו' וכולהו פסקו דינא כרב נחמן ושמעינן מיניה דאי אפקיד איניש גבי חבריה מידי ואית ליה סהדי דהאי מידי בעיניה אפקדיה גביה שקיל ליה ואפילו מיתמי ולית להו ליתמי למיטען דילמא בתר הכי זבניה אבונן מינך ואין ה&quot;נ דכי איתיה בחיים ולא יכיל למיטען דהדרית זבינתיה מינך ומסתייעה נמי מהא דגרסי' בפרק חזקת הבתים {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|מו|א}} מותיב רב נחמן בר יצחק אומן אין לו חזקה הא אחר יש לו חזקה היכי דאמי אי דאיכא עדים אחר אמאי יש לו חזקה אלא לאו דליכא עדים מדמקשינן ומפרקינן בדליכא עדים מכלל דאי איכא עדים אין לו חזקה וכן מסקנא:

מתניתין בפרק הגוזל {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קיח|א}} הגוזל את חבירו או לוה ממנו או שהפקיד לו בישוב לא יחזיר לו במדבר על מנת לצאת למדבר יחזיר לו במדבר האומר לחבירו גזלתיך והלויתני והפקדת אצלי ואיני יודע אם החזרתי לך אם לא החזרתי חייב לשלם אבל איני יודע אם גזלתיך אם הלויתני אם הפקדת אצלי אם לא הפקדת אצלי פטור מלשלם:

ורמינן עלה הא דתניא מלוה משתלמת בכל מקום אבידה ופקדון אין משתלמין אלא במקומן ותריץ אביי ה&quot;ק מלוה ניתנה ליתבע בכל מקום אבידה ופקדון לא נתנו ליתבע אלא במקומן.

גרסינן בפרק האשה שלום בינו לבינה {{הפניה-גמ1|יבמות|קטו|ב}} ההוא גברא דאפקיד שומשמי גבי חבריה אמר ליה הב לי שומשמאי אמר לו שקלתינהו אמר לו והא כן וכן הויאן ובחביתא רמיאן אמר ליה דידך שקלתינהו והני אחריני נינהו מי חיישינן שמא פינן או לא רב יימר אמר לא חיישינן ורבינא אמר חיישינן והלכתא חיישינן:

גרסינן בפרק המוכר את הבית {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|ע|א}} בעא מיניה רב עמרם מרב חסדא המפקיד אצל חבירו בשטר ואמר לו החזרתיו לך מהו מי אמרינן מיגו דיכול למימר ליה נאנסו מהימן כי אמר ליה החזרתיו לך נמי מהימן או דילמא מצי אמר לו שטרך בידי מאי בעי ופשט ליה מיגו דאמר ליה נאנסו מהימן ולא מצי א&quot;ל שטרך בידי מאי בעי כי א&quot;ל החזרתי לך נמי נאמן ולא מצי למימר ליה שטרך בידי מאי בעי ואידי ואידי בשבועה חמורה דמנקטינן ליה חפצא בידיה ירושלמי בפ' הכונס (הלכה ז') צאן לדיר חד בר נש אפקיד גבי חבריה חד שק צרור אירעו אונס חד אמר שמא סיגין הוה מלא וחד אמר מטכסין הוה מלא אתא עובדא קומי דרב אמר הרי זה נשבע ונוטל:

'''סליק פרק המפקיד'''&lt;קטע סוף=כה ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>e76lejtptk959yspkqjayzhmpaaeu5w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>383942</id>
    <revision>
      <id>2946522</id>
      <parentid>2801937</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:04:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946522</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="49152" sha1="hpb946ifashpnh8ghekp0lw9fcsykyq" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ד}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|מד|א}}
{{דף רי&quot;ף|כה|ב}} &lt;קטע התחלה=כה ב/&gt;
'''הזהב''' קונה את הכסף והכסף אינו קונה את הזהב הנחושת קונה את הכסף והכסף אינו קונה את הנחשת מעות הרעות קונות את היפות והיפות אינן קונות את הרעות אסימון קונה את המטבע והמטבע אינו קונה את אסימון&lt;קטע סוף=כה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כו|א}} &lt;קטע התחלה=כו א/&gt;מטלטלין קונין את המטבע והמטבע אינו קונה את המטלטלין כל המטלטלין קונין זה את זה:

'''גמ'''' תניא הזהב קונה את הכסף כיצד נתן לו דינר זהב בעשרים וחמשה דינר של כסף הרי זה קנה כסף בכל מקום שהוא אבל אם נתן לו עשרים וחמשה כסף בדינר זהב הרי זה לא קנה עד שימשוך (תוספתא פ&quot;ג) הנחושת קונה את הכסף כיצד נתן שלשים איסר כדינר כסף הרי זה קנה כסף כל מקום שהוא אבל נתן לו דינר של כסף כשלשים איסר הרי זה לא קנה עד שימשוך ותרצינן בגמרא מאי כל מקום שהוא כמות שהוא דאי אמר ליה מארנקי חדשה יהיבנא לך לא מצי למיתב ליה מארנקי ישנה דאמר ליה לישנן בעינא להו:

מתני ליה רבי לר&quot;ש בריה הזהב קונה את הכסף אמר ליה רבי סבר שנית לנו בילדותך הכסף קונה את הזהב כללא דנקטינן מהא שמעתא דדהבא לגבי כספא פירא הוי כזקנותיה דרבי דסתם לן הזהב קונה את הכסף וכיון דהוי&lt;קטע סוף=כו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כו|ב}} &lt;קטע התחלה=כו ב/&gt;פירא לגבי כספא לענין הלואה נמי אסור ללוות דינר בדינר שמא ילונו דינר ששוה בשעת הלואה עשרים וארבעה דינרי כסף ובשעת פרעון שוה עשרים וחמשה ולא מצית למימר כספא הוא דזול דהא אמרת כספא טיבעא הוי לגבי דהבא אלא דהבא הוא דזל דהוא פירא לגבי כספא הלכך אסור ללוות דינר בדינר כמו שאסור ללוות סאה בסאה אבל לענין פירי ושאר מטלטלי דהבא טיבעא הוי דלא אשכחן מאן דסבר דדהבא לגבי פירי פירא הוי אלא בית שמאי במקום בית הלל ואליבא דלישנא קמא ואדעתא דר&quot;ש בן לקיש אבל אליבא דרבי יוחנן אפילו לב&quot;ש טיבעא הוי לגבי פירי ואי אפילו הויא הלכתא כב&quot;ש במקום ב&quot;ה לא מצית אמרת דדהבא פירא הוי לגבי פירי דהא פלוגתא דר' יוחנן ור&quot;ש בן לקיש אליבא דב&quot;ש היא דרבי יוחנן מוקים לב&quot;ש וב&quot;ה תרוייהו אית להו מחללין פירות על דינרין דשמעת מינה דדינרי לגבי פירא טיבעא הוי ורשב&quot;ל הוא דמוקים לב&quot;ש דאית להו [דאין] מחללין פירות על דינרין דסברי דהבא לגבי פירי פירא הוי וקי&quot;ל {{הפניה-גמ1|יבמות|לו|א}} דכל היכא דפליגי ר' יוחנן ורשב&quot;ל הלכתא כרבי יוחנן בר מהנהו תלת וכל שכן דב&quot;ש במקום ב&quot;ה אינה משנה וכל שכן דסוגיין בכוליה תלמודא כלישנא בתרא ולישנא בתרא בין לר' יוחנן בין לר&quot;ש בן לקיש תרוייהו אית להו דבין לב&quot;ש ובין לב&quot;ה דהבא וכספא כלהו טיבעא וליכא חד מינייהו פירא לגבי חבריה וכל שכן לגבי פירי והא דקאמרי ב&quot;ש לא יעשה אדם סלעין דינרי זהב גזרה היא דגזרי שמא ישהה עליותיו ואשכחינן נמי האי תנא דאמר דינר של כסף אחד מעשרים וחמשה בדינר של זהב למאי נפקא מינה לפדיון הבן דסבר דדהבא טיבעא הוי כסברא דרבי בילדותיה והויא לה הא מילתא פלוגתא דתנאי ולא איפסיקא בה הלכתא בהדיא אלא כיון דאשכחינן ליה לר' יוחנן דסבר דהבא לגבי כספא פירא הוי כזקנותיה דרבי ולגבי פירי טיבעא הוי וליכא מאן דפליג עליה בכולהו אמוראי שמעינן דהכי היא הלכתא דכי אתא רבין א&quot;ר יוחנן אע&quot;פ שאמרו אסור ללוות דינר בדינר אבל מחללין מעשר שני עליו ולפום הדין סברא הא דתניא {{הפניה-גמ|בבא מציעא|מח|א}} אמר ר&quot;ש אע&quot;פ שאמרו טלית קונה דינר זהב ואין דינר זהב קונה טלית הלכתא היא וליכא לדחויה הדין הוא סברא דילי ור&quot;ח ז&quot;ל נמי הכי ס&quot;ל דדהבא אע&quot;ג דלגבי כספא פירא הוי לגבי פירי ושאר מטלטלי טיבעא הוי בין לענין מקח וממכר בין לענין מתנה דלא מיקני בחליפין אבל רבינו האי גאון זצ&quot;ל פליג על הא מילתא ואמר דדהבא פירא הוי לכל מילי ומיקני בחליפין ואנן כתבינן מאי דסבירא לן ברם צרכינן לברורי דלאו כל דינרי דהבא הוו טיבעא לגבי פירי אלא דינרין דסגיין בההוא אתרא וזבני ומזביני בהו אינשי הוא דהוו טיבעא אבל דינרי דמיפסלן ולא זבני ומזביני בהו אלא מאן דמזבני בהו אזיל בהו לבי טיבעא א&quot;נ אזיל בהו לדוכתא אחריתא דסגיין בה או דמזבין להו למאן דאזיל בהו התם כגון הני ודאי לא הוו טיבעא כלל אלא פירא נינהו לכל מילי והכי דינא נמי בטיבעא דכספא באתרא דלא סגיין כדתנן כל המטלטלין קונין זה את זה ואמר ר' שמעון בן לקיש אפילו כיס מלא מעות בכיס מלא מעות ותרגמא ר' אבא בדינרין ניאקא ואניגרא חד פסלתו מלכות וחד פסלתו מדינה דכיון דלא סגי הוה ליה פירא ומיקני בחליפין:&lt;קטע סוף=כו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|כז|א}} &lt;קטע התחלה=כז א/&gt;איתמר רב ולוי חד אמר מטבע נעשה חליפין וחד אמר אין מטבע נעשה חליפין א&quot;ר פפא מ&quot;ט דמ&quot;ד אין מטבע נעשה חליפין משום דדעתיה אצורתא וצורתא עבידא דבטלה וכן אמר עולא אין מטבע נעשה חליפין וכן אמר רבה בר בר חנה א&quot;ר יוחנן אין מטבע נעשה חליפין והלכתא אין מטבע נעשה חליפין דמ&quot;ד מטבע נעשה חליפין יחיד הוא אצל רבים וקי&quot;ל דיחיד ורבים הלכה כרבים ועוד דרב פפא דהוא בתרא הכי אסקה כדבעינן למימר קמן והא דתנן בקדושין כל {{הפניה-גמ|קידושין|כח|א}} הנעשה דמים כאחר כיון שזכה זה נתחייב זה בחליפיו תריצנא הכי {{הפניה-גמ1|בבא מציעא|מו|ב}} כל הנישום דמים באחר כיון שזכה זה נתחייב זה בחליפיו וה&quot;נ מסתברא דקתני סיפא כיצד החליף שור בפרה או חמור בשור ש&quot;מ והאי שמעתא דכל הנעשה דמים באחר חזינן בה פירושא דלא דייק ולהכי לא כתבינן ליה ומשום הכי חזינן לפרושה ולברורה שפיר אקשינן למאי דסליק אדעתין מעיקרא דמתניתין דקתני כל הנעשה דמים באחר דמטבע נינהו דאלמא מטבע נעשה חליפין מאי כיצד ופריק הכי קאמר ופירות נמי עבדי חליפין כיצד החליף בשר שור בפרה או בשר חמור בשור וכו' ואקשינן הא ניחא לרב ששת דאמר פירי עבדי חליפין אפשר לתרוצי מתניתין הכי אלא לרב נחמן דאמר פירי לא עבדי חליפין ולא אפשר לתרוצי מתני' דלאו כהלכתא מאי כיצד ופריק ה&quot;ק ויש דמים שהן כחליפין&lt;קטע סוף=כז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כז|ב}} &lt;קטע התחלה=כז ב/&gt;כיצד החליף דמי שור בפרה או דמי חמור בשור וכו' כלומר קתני ברישא מטבע שניתן בתורת חליפין שנעשה חליפין והדד תאני דיש מטבע שלא ניתן בתורת חליפין וקונה כחליפין ועלה קתני כיצד ופירוש תורת חליפין מטבע בעינו שהוא תופס בידו ומתפיסו לחבירו בחפץ ידוע ומצוי ואומר לו זה תמורת זה ופירוש תורת דמים כגון שקצץ בחפץ שלו דמים כך וכך ממטבע פלונית ואע&quot;ג שאין ביד הקונה מאותו מטבע כלום וגם אינו מצוי ברשותו והיינו דקא אמרינן ויש דמים שהן כחליפין כיצד החליף דמי שור בפרה או דמי חמור בשור כגון שמכר ראובן לשמעון שור בנ' זוז ומשכו שמעון לשור ונתחייב בדמיו לראובן והיתה לשמעון פרה והוא רוצה למוכרה אמר לו ראובן לשמעון מכור אותה לי בנ' זוז דמי השור שיש לי בידך אם אמר לו הן הרי היא לך בדמים שיש לך בידי קנה הואיל וזכה בדמים וברשותו הם נתחייב זה בחליפיו שהיא הפרה ואע&quot;פ שעדיין לא משך אותה ואם מתה או כחשה ברשותו מתה וכחשה הנה אלו הדמים קונים כחליפין ואע&quot;פ שלא ניתנו בתורת חליפין וטעמא דהאיך מילתא דר&quot;נ סבר לה כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות ומה טעם אמרו משיכה קונה גזרה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה ומילתא דשכיחא גזרו בה רבנן ומילתא דלא שכיחא לא גזרו בה רבנן וכל האי שקלא וטריא אע&quot;ג דלא איצטריכא ליה אלא למאי דסליק אדעתין מעיקרא דמטבע נעשה חליפין וכבר נתברר דאין מטבע נעשה חליפין ומתניתין כבר תריצנא כל הנישום דמים באחר וקם ליה ההוא תירוצא (בדפו&quot;י הגי' האי) ההוא תירוצא אחרינא נמי אע&quot;ג דלא איצטרכינן ליה הלכתא הוא דסבירא לן דיש דמים שהן כחליפין ואי לאו דס&quot;ל הכי לא הוה מתריצנא מתניתין הכי דהא ההוא תירוצא דפירי עבדי חליפין דלאו הלכתא הוא קא דחינן ליה ואסיקנא כי האי תירוצא בתרא וקם ליה האי תירוצא אליבא דר&quot;נ כרבי יוחנן דהלכתא כוותיה:

אמר רב פפא אפילו למ&quot;ד אין מטבע נעשה חליפין איקנויי מיקני בחליפין מידי דהוה אפירי לרב נחמן פירי לרב נחמן לאו אע&quot;ג דאינהו לא עבדו חליפין מיקנו בחליפין טיבעא נמי איקנויי מיקני בחליפין ואותבינן עליה דרב פפא ואסיקנא דאין מטבע נקנה בחליפין ואין נעשה חליפין ואף רב פפא הדר ביה דרב פפא הוי ליה תריסר אלפי זוזי בי חוזאי ואקנינהו ניהליה לרב שמואל בר אחאי&lt;קטע סוף=כז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כח|א}} &lt;קטע התחלה=כח א/&gt;אגב אסיפא דביתיה וכי אתא נפק לאפיה עד תווך בגמ' {{הפניה-גמ|בבא מציעא|מו|ב}}
איתא אמר רבה אמר רב הונא אמר רב הונא מכור לי באלו קנה ומחזיר אונאה סבר לה כר' יוחנן דאמר דבר תורה מעות קונות ומה טעם אמרו משיכה קונה גזרה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה ומילתא דשכיחא גזרו בה רבנן ומילתא דלא שכיחא לא גזרו בה רבנן ((ד&quot;ת מ&quot;ז) ויש בו אונאה דמכור לי קאמר) פשיטא דמים ואין מקפיד עליהם הא קאמרינן דקנו דכחליפין דמו חליפין ומקפיד עליהם מאי אמר רב אדא בר אהבה ת&quot;ש הרי שהיה תופס פרה ועומד בא חבירו ואמר לו פרתך למה לחמור אני צריך יש לי חמור שאני נותן לך פרתך בכמה בכך וכך חמורך בכמה בכך וכך משך בעל החמור את הפרה ולא הספיק בעל הפרה למשוך את החמור עד שמת החמור לא קנה בעל החמור את הפרה שמעינן מינה חליפין ומקפיד עליהן לא קנה אמר רבא אטו בשופטני עסקינן דלא קפדי אלא כל חליפין מיקפד קפדי וקנה והב&quot;ע כגון דא&quot;ל חמור בפרה וטלה ומשך את הפרה ועדיין לא משך את הטלה דלא הוה משיכה מעלייתא וכן הלכתא במה קונין רב אמר בכליו של קונה ניחא ליה לקונה דליהוי מקנה קונה כי היכי דליגמר וליקני ליה ולוי אמר בכליו של מקנה סבר לה כר' יהודה דתניא ([[רות ד]]) וזאת לפנים בישראל על הגאולה ועל התמורה לקיים כל דבר שלף איש נעלו ונתן לרעהו וזאת התעודה בישראל גאולה זו מכירה שנאמר ([[ויקרא כז]]) ואם לא יגאל ונמכר בערכך תמורה זו חליפין וכן הוא אומר שם לא יחליפנו ולא ימיר אותו לקיים כל דבר שלף איש נעלו ונתן לרעהו מי נתן למי בועז נתן לגואל ר' יהודה אומר גואל נתן לבועז והלכתא כרב דאמר בכליו של קונה חדא דקם ליה רב כת&quot;ק דסתמא היא ולוי קם ליה כר' יהודה דיחיד הוא ועוד דמסקנא דשמעתא כרב סלקא תנא קונין בכלי ואע&quot;פ שאין בו שוה פרוטה אמר רב נחמן לא שנו אלא בכלי אבל בפירות לא ורב ששת אמר אפילו בפירות וליתיה לדרב ששת חדא דהלכתא כרב נחמן בדיני ועוד דהא אסקינן אמר רב שישא בריה דרב אידי כמאן כתבינן האידנא וקנינא מיניה במנא דכשר למקניא ביה במנא לאפוקי מדרב ששת דאמר קונין בפירות דבשר לאפוקי מדשמואל דאמר קונין&lt;קטע סוף=כח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כח|ב}} &lt;קטע התחלה=כח ב/&gt;במוריקא למקניא לאפוקי מדלוי דאמר בכליו של מקנה למקניא ולא לאקנויי ביה רב פפא אמר למעוטי מטבע רב זביד ואיתימא רב אשי למעוטי איסורי הנאה איכא דאמרי ביה א&quot;ר פפא למעוטי מטבע דכשר א&quot;ר זביד ואיתימא רב אשי למעוטי איסורי הנאה אבל מוריקא לא צריך:

'''מתני'''' כיצד משך ממנו פירות ולא נתן לו מעות אינו יכול לחזור בו נתן לו מעות ולא משך ממנו פירות יכול לחזור בו אבל אמרו חכמים מי שפרע מדור המבול (בדפו&quot;י הגי' הוא עתיד ליפרע) יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו ר&quot;ש אומר כל שהכסף בידו ידו על העליונה:

'''גמ'''' א&quot;ר יוחנן דבר תורה מעות קונות אם גופו קונה ממונו לא כ&quot;ש ומה טעם אמרו משיכה קונה גזרה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה סוף סוף לאשלומי בעי אלא גזרה דלמא נפלה דליקה באונס דאי מוקמת ליה ברשותיה מסר נפשיה וטרח ומציל ואי לא לא טרח ומציל ושמעינן מהא דכמה דלא משכיה לוקח לזבינא ואיתניס דלמוכר איתניס ואית ליה ללוקח למימר תן לי את מקחי או תן לי את מעותי ואם היתה עלייתו של לוקח מושכרת למוכר אין הלוקח יכול לחזור בו ואי איתניסו איתניסו ליה טעמא מאי תקינו רבנן משיכה קונה שמא יאמר לו נשרפו חטיך בעלייה הכא ברשותא דלוקח נינהו אי נפלה ליה דליקה באונס איהו טרח ומציל להו ואע&quot;ג דה&quot;מ לר&quot;ש אינון (עי' בש&quot;ס {{הפניה-גמ|בבא מציעא|מט|ב}})
מדר&quot;ש נשמע לרבנן תניא רש&quot;א אע&quot;פ שאמרו טלית קונה דינר זהב ואין דינר זהב קונה טלית מ&quot;מ כך הלכה אבל אמרו מי שפרע מאנשי דור המבול ומאנשי דור הפלגה ומאנשי סדום ועמורה וממצרים שטבעו בים הוא יפרע ממי שאינו עומד בדיבורו והנושא ונותן בדברים לא קנה והחוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנו אמר רבא אין לנו עליו אלא אין רוח חכמים נוחה הימנו ודוקא דברים בלא מעות אבל דברים ומעות קאי&lt;קטע סוף=כח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כט|א}} &lt;קטע התחלה=כט א/&gt;באבל אמרו דברים ומשכון לא קאי באבל אמרו דגרסינן בקדושין {{הפניה-גמ|קידושין|ח|ב}} בפרקא קמא בני בי רב הונא בר אבין זבין אמתא בפריטי ולא הוו בהדייהו זוזי אותיבו נסכא עילויה לסוף אייקר אמתא אתו לקמיה דר' אמי אמר להו פריטי אין כאן נסכא אין כאן:

אבל אמרו חכמים מי שפרע וכו':

איתמר אביי אמר אודועי מודעינן ליה אבל מילט לא לייטינן ליה דכתיב שמות כב ונשיא בעמך לא תאור רבא אמר מילט נמי לייטינן ליה דכתיב בעמך בעושה מעשה עמך והלכתא כרבא ושמעינן מהא דכי האי גוונא לאו עושה מעשה ישראל הוא איתמר רב אמר ערבון כנגדו הוא קונה ור' יוחנן אמר כנגד כולו הוא קונה וקי&quot;ל דכל היכא דפליגי רב ורבי יוחנן הלכה כרבי יוחנן איתמר דברים רבי אמר אין בהם משום מחוסרי אמנה ורבי יוחנן אמר יש בהם משום מחוסרי אמנה ואף רבי יוחנן לא אמר אלא במתנה מועטת משום דסמכא דעתיה אבל במתנה מרובה&lt;קטע סוף=כט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|כט|ב}} &lt;קטע התחלה=כט ב/&gt;דלא סמכא דעתיה לא והלכתא כר' יוחנן תניא ר' יוסי ברבי יהודה אומר מה ת&quot;ל ([[ויקרא יט]]) והין צדק והלא הין בכלל איפה אלא שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק ופירשה אביי שלא ידבר אחת בפה ואחת בלב ירושלמי (סוף שביעית) ר' יעקב בר זבדא ר' אבהו בשם ר' יוחנן אמר ליתן מתנה לחבירו וביקש לחזור בו מותר לחזור בו אלא שבשעה שאומר צ&quot;ל בדעת גמורה רב מפקיד לשמשיה אימת דנימר לך תן מתנה לבר נש אי הוה מסכין הב ליה מיד ואי עתיד אימליך בי תניינות:

ההוא גברא דיהב זוזי אשומשמי לסוף איקור שומשמי הדרו בהו א&quot;ל תא שקול זוזך דליכא שומשמי לא שקלינהו ואיגנב אתו לקמיה דרבא אמר להו לא מיבעיא שומר שכר דלא הוי אלא אפילו ש&quot;ח נמי לא הוי אמרו ליה רבנן לרבא והא בעי לקבולי עליה מי שפרע אמר להו אין ה&quot;נ א&quot;ר פפא אמר לי רבינא דא&quot;ל ההוא מרבנן ורב טבות שמיה ואמרי לה רב שמואל בר זוטרא שמיה דאי הוה יהבי ליה כל חללי דעלמא לא הוה משני בדיבוריה בדידי הוה עובדא דאתא ההוא גברא בפניא דמעלי שבתא וקאי אבבא אמר לי אית לך שומשמי לזבוני אמרי ליה לא אמר לי ליהוי זוזי פקדון גבך דחשכה לי אמינא ליה הא ביתא קמך אותבינהו ואיגנוב אתא לקמיה (בד&quot;י דרבה) דרבא א&quot;ל הא (בא&quot;י ליתאתי' אמר בגמרא הגי' כל הא) אמר ביתא קמך לא מיבעיא שומר שכר דלא הוי אלא אפילו ש&quot;ח נמי לא הוי אמרי ליה והא אמרי ליה רבנן לרבא והא בעי לקבולי מי שפרע אמר לי לא היו דברים מעולם והילכתא כהאי מעשה בתרא דמאן דא&quot;ל לחבריה הא ביתא קמך ליתיה לא שומר שכר ולא שומר חנם אבל מעשה קמא ליתיה דהא דחייה רב טבות וקאמר לאו הכי הוה מעשה ולא קא דאין רבא האי&lt;קטע סוף=כט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ל|א}} &lt;קטע התחלה=ל א/&gt;דינא דלא הוי לא כשומר שכר ולא כשומר חנם אלא כההוא דאמר לחבריה הא ביתא קמך אבל האי מעשה דיהבו ליה זוזי אשומשמי וקא הדר ביה וא&quot;ל לחבריה תא שקול זוזך דליכא שומשמי לא אתא לקמיה דרבא ולא אמר ביה רבא מידי וקבלה מיני' רבינא דהוא בתרא דאלמא לאו הכי דיניה דהאי מעשה ולא איתמר בגמרא בהדיא מאי דיניה אבל חזינן לרבינו האי גאון זצ&quot;ל דבתב דאי בתורת דמים שקלינון לאנפוקינון ולמעבד בהו מאי דבעי מיחייב באחריותהון דהוו להו כהלואה גביה אפילו א&quot;ל למרייהו תא שקול זוזך ולא אתי ואיתניסו מיחייב בהו ואע&quot;ג דמשלם בעי לקבולי מי שפרע ומילי דטעמא נינהו דודאי מאן דיהיב זוזי בזביני ולא יהיב להו אלא אדעתא דלית ליה גבי חבריה אלא ההוא זבינא בלחוד הילכך קיימי הנהו זוזי ברשותיה דמזבנה דדיליה אינון ואית ליה לאנפוקינון בכל מאי דבעי הלכך אע&quot;ג דלא אנפיקינון והדר ביה ואמר ליה לחבריה תא שקול זוזך דהדרנא בי ליכא עליה דההוא מן דינא למשקל זוזיה עד דמקביל ההוא עליה מי שפרע הילכך כל כמה דלא קביל עליה מוכר מי שפרע קמו זוזי ברשותיה ואי איתניסו איתניסו ליה ((ד&quot;ת מ&quot;ז) אע&quot;ג דאיתנהו לזוזי בעינייהו וכ&quot;ש אי אנפיקינון בצורכיה דאע&quot;ג דהוו פקדון גביה ואנפיקינון קמו ליה ברשותיה והוו ליה הלואה גביה וכ&quot;ש הני דלדידיה אינון) ההוא גברא דיהב זוזי אחמרא שמע דקא בעי למינסביה דבי פרזק רופילא אמר להו הבו לי זוזאי דלא בעינא חמרא אתא לקמיה דרב חסדא אמר להו כדרך שתיקנו משיכה במוכרין כך תיקנו משיכה בלקוחות. 

גרסינן בפ' הניזקין {{הפניה-גמ1|גיטין|נב|א}} חמריה דרב (ששת משכיה) עוקבא יתמא בארבעה ארבעה אייקר וקם בשיתא שיתא אתו לקמיה דר&quot;נ אמר להו היינו דרב נהילאי בר אידי דא&quot;ר נהילאי בר אידי אמר שמואל נכסי יתומים הרי הן כהקדש ולא מיקנו אלא בכספא אימשוך פירי מיתמי אייקור היינו דרב נהילאי בר אידי זול לא יהא כח הדיוט חמור מכח הקדש אימשיכו להו פירי ליתמי אייקור לא יהא כח הדיוט חמור מכח הקדש זול דיהיב להו עד דיהבי זוזי יהבי יתמי זוזי אפירי זול לא יהא כח הדיוט חמור מכח הקדש אייקור סבור מיניה היינו דרב נהילאי בר אידי אמר להו רב שישא בריה דרב אידי הא רעה היא ליתמי דזימנין ((בס&quot;י ליתא) דמצטרכי לפירי וליכא מאן דיהיב להו) דאמרי להו נשרפו חטיכם בעלייה והבו זוזי ליתמי אפירי אייקור לא יהא כח הדיוט חמור מכח הקדש זול סבור מיניה היינו דרב נהילאי בר אידי אמר להו רב אשי הא רעה היא ליתמי דזימנין דמצטרכי לזוזי וליכא דיהב להו:

'''מתני'''' האונאה ארבעה כסף מכ&quot;ד כסף לסלע שתות למקח עד מתי מותר להחזיר עד כדי שיראה לתגר או לקרובו הורה רבי טרפון בלוד האונאה שמונה כסף לסלע שליש למקח ושמחו תגרי לוד אמר להם מותר להחזיר כל היום אמרו לו יניח לנו רבי טרפון במקומנו וחזרו לדברי חכמים:

'''גמ'''' איתמר רב (כהנא) אמר שתות מקח שנינו ושמואל אמר שתות מעות נמי שנינו דכ&quot;ע שוי שיתא בה או שיתא בז' כ&quot;ע לא פליגי דכיון דבתר מקח אזלינן אונאה הויא כי פליגי שוי ה' בשיתא או שוי ז' בשיתא לשמואל דאמר בתר מעות (כ&quot;ה בד&quot;ס) אזלינן אונאה הויא לרב (כהנא) דאמר בתר מקח אזלינן שוי ה' בשיתא ביטול מקח הוי שוי שבעא בשיתא מחילה הויא ושמואל אמר כי אמרינן מחילה וביטול מקח היכא דאיכא שתות משני צדדין אבל היכא דליכא שתות מצד א' אונאה הויא והלכתא כשמואל דתניא כותיה:

אמר רבא הלכתא פחות משתות נקנה מקח יתר על שתות בטל מקח&lt;קטע סוף=ל א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ל|ב}} &lt;קטע התחלה=ל ב/&gt;שתות קנה ומחזיר אונאה וזה וזה בכדי שיראה לתגר או לקרובו וכן הלכתא:

והיכא דזבין אינש מידי ולאחר זמן איגלי ליה דאית ביה מומא דהוה ביה מעיקרא מקמי דליזבני אית ליה לאהדוריה למריה ולא אמרינן בכי הא הא שהה ליה בכדי שיראה לתגר או לקרובו דלא אמור רבנן הכי אלא גבי אונאה אבל גבי מומין מקח טעות הוא וכל אימת דמיגלי ליה מהדר ליה למריה והכי כתב רבינו האי גאון זצ&quot;ל:

עד מתי מותר להחזיר וכו':

אמר רב נחמן לא שנו אלא לוקח אבל מוכר לעולם חוזר אושפזיכניה דרמי בר חמא זבין חמרא וטעה חזייה דהוה עציב אמר ליה אמאי עציבת אמר ליה דזביני חמרא וטעאי אמר ליה הדר בך אמר ליה שהאי בכדי שיראה לתגר או לקרובו שדריה לקמיה דרב נחמן אמר ליה לא שנו אלא לוקח אבל מוכר לעולם חוזר מאי טעמא לוקח נקיט מקחו בידו וכל היכא דאזיל מחוי ליה ואמרי ליה אי טעה אי לא טעה אבל מוכר ליתיה מקחו בידו אלא&lt;קטע סוף=ל ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לא|א}} &lt;קטע התחלה=לא א/&gt;עד דמיתרמי זבינתא כזבינתיה וידע אי טעה הילכך לעולם חוזר עד דמיתברר לו דאיתרמי ליה כזבינתיה וידע דטעה ולא קא הדר ביה אמר דב הסדא לא שנו אלא בלוקח מן התגר אבל בלוקח מבעל הבית אין לו אונאה אמר ליה רב דימי יישר וכן אמר ר' אלעזר יישר והא אנן תנן כשם שאונאה להדיוט כך אונאה לתגר מאן הדיוט לאו בעה&quot;ב א&quot;ר פפא בצררותא פירוש צררותא האורגים שאורגין יריעות ומוכרין אותן אבל מאני תשמישתו דיקירי עליה אי לאו דמי יתירי לא מזבין להו:

'''מתני'''' אחד הלוקח ואחד המוכר יש להן אונאה כשם שאונאה להדיוט כך אונאה לתגר רבי יהודה אומר אין לתגר אונאה מי שהוטל עליו ידו על העליונה רצה אומר תן לי את מעותי או תן לי מה שהוניתני:

'''גמ'''' מנא הני מילי דתנו רבנן ([[ויקרא כה]]) וכי תמכרו ממכר אל תונו אין לי אלא שנתאנה לוקח נתאנה מוכר מנין ת&quot;ל שם או קנה איתמר האומר לחברו על מנת שאין לך עלי אונאה רב אמר יש לו עליו אונאה ושמואל אמר אין לו עליו אונאה ואותבינן עליה דרב מהא דתניא {{הפניה-גמ|בבא מציעא|נא|ב}}
(וע&quot;ש בתוס') הנושא ונותן באמונה והאומר לחברו על מנת שאין לך עלי אונאה אין לו עליו אונאה ופריק רבא לא קשיא כאן בסתם כאן במפרש ותניא נמי הכי בד&quot;א בסתם אבל במפרש לא מוכר שאמר ללוקח חפץ זה שאני נותן לך במאתים יודע אני בו שאינו שוה אלא מנה על מנת שאין לך עלי אונאה אין לו עליו אונאה וכן לוקח שאמר למוכר חפץ זה שאני לוקח ממך במנה יודע אני ששוה מאתים על מנת שאין לך עלי אונאה אין לו עליו אונאה וכן הלכתא תנו רבנן הנושא ונותן באמונה לא יחשב את הרע באמונה ואת היפה בשויו אלא או זה וזה באמונה או זה וזה בשויו ומעלה לו שכר כתף שכר חמר שכר גמל שכר פונדק שכר עצמו אינו מעלה שכבר נתן לו שכרו משלם מהיכא יהיב ליה אמר רב פפא בצררויי דיהיב ארבעה למאה והן הסוחרים בבגדים שהבגד נקרא צררא כדאמרי' במועד קטן {{הפניה-גמ|מו&quot;ק|כז|ב}} והאידנא נהוג עלמא בצררא בר זוזא והסוחרין בבגדים נקראין צררויי על שם סחורתן:

מי שהוטל עליו ידו על העליונה:

מתניתין רבי יהודה הנשיא היא ולית הלכתא כותיה דהא פסק רבא הלכתא שתות קנה ומחזיר אונאה:&lt;קטע סוף=לא א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לא|ב}} &lt;קטע התחלה=לא ב/&gt;'''גמ'''' מאי שנא בסלע דפליגי ומאי שנא בטלית דלא פליגי אמר רבא מאן תנא טלית ר&quot;ש היא דאמר אונאה של סלע שמנה פונדיונות שהן שתות של סלע טלית עד שתות מחיל איניש דאמרי אינשי עשיק לגביך ושוי לכריסך סלע כיון דלא סגי ליה לא מחיל והילכתא כרבא הילכך הילכתא נמי כר&quot;ש בסלע דסתם לן תנא בטלית כוותיה וכבר פסק רבא בטלית כוותיה כדאמרינן אמר רבא הילכתא פחות משתות נקנה מקח וכו':

סלע שנפגמה באמצע לא ימכרנה לא להרג ולא לחרם מפני שמרמין בה אחרים אלא נוקבה ותולה בצואר בנו או בצואר בתו ואם נפגמה מן הצד לא יעשנה משקל בין משקלותיו ולא יזרקנה בין גרוטותיו ולא יקבנה ויתלנה בצואר בנו או בצואר בתו אלא או ישחוק או יחתוך או יקוץ או יוליך לים המלח אבל אם חסרה ועמדה על מחצה יקיים עמדה על פחות ממחצה יקוץ משום דרבי אמי דא&quot;ר אמי דינר הבא משקל מותר לקיימו הבא מסלע אסור לקיימו עמדה על יתר ממחצה יקוץ עד שיעמידנה על מחצה ואם לא חסרה אלא פחות משתות יקיים:

'''מתני'''' עד מתי מותר להחזיר בכרכים עד כדי שיראה לשולחני בכפרים עד ערבי שבתות אם היה מכירה אפילו לאחר י&quot;ב חדש מקבלה ממנו ואין לו עליו אלא תרעומת ונותנה למעשר שני ואינו חושש שאינה אלא נפש דעה:

'''גמ'''' מ&quot;ש בסלע דקא מפליג ((ד&quot;ת מ&quot;ז) בין כרכים לכפרים) ומ&quot;ש בטלית דלא קא מפליג אמר אביי כי תנן טלית בכרכים תנן רבא אמר טלית לכל איניש קים לה בגוה סלע כיון דלא קים ליה בה אלא שולחני עד שיראה לשולחני הילכך בכרכים דשכיח שולחני עד שיראה לשולחני בכפרים דלא שכיח שולחני עד ערבי שבתות עד דסלקין לשוקא:

אם היה מכירה וכו':

פרישנא הכי אם היה מכירה אפילו לאחר י&quot;ב חדש מקבלה ממנו במדת חסידות ואם לא קבלה ממנו אין לו עליו אלא תרעומת:

שאינה אלא נפש רעה:

א&quot;ר פפא שמעינה מינה האי מאן דמוקים אזוזא מיקרי נפש רעה והני מילי דנפק על ידי הדחק:

'''מתני'''' האונאה ארבע כסף והטענה שתי כסף וההודאה שוה פרוטה חמש פרוטות הן ההודאה שוה פרוטה והאשה מתקדשת בשוה פרוטה והנהנה שוה פרוטה מן ההקדש מעל והמוצא שוה פרוטה חייב להכריז והגוזל את חברו שוה פרוטה ונשבע לו יוליכנו אחריו אפילו למדי:&lt;קטע סוף=לא ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לב|א}} &lt;קטע התחלה=לב א/&gt;'''גמ'''' וליתני נמי האונאה בפרוטה א&quot;ר כהנא זאת אומרת אין אונאה לפרוטות ולוי אמר יש אונאה לפרוטות והילכתא כוותיה:

'''גמ'''' מה&quot;מ דת&quot;ר ([[ויקרא כה]]) וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו אין לי אלא דבר הנקנה מיד ליד יצאו קרקעות שאינן מטלטלין יצאו עבדים שהוקשו לקרקעות יצאו שטרות דאמר קרא ממכר מי שגופו מכור וגופו קנוי לו יצאו אלו שאין גופן מכור ואין גופן קנוי אלא לראיה שבהן:

בעי ר' זירא שכירות יש לה אונאה או אין לה אונאה ממכר אמר רחמנא שכירות לא או דילמא לא שנא אמר ליה אביי מי כתיב וכי תמכרו ממכר לעולם ממכר סתמא כתיב ואפילו ליומיה והאי נמי ליומיה מכירה הויא:

אמר רבא אמר חסא בעי רבי ירמיה אונאה אין להן ביטול מקח יש להן או אין להן אמר רב נחמן אמר חסא פריש רבי אמי אונאה אין להן ביטול מקח יש להן רבי יונה אמר אהקדשות ור' ירמיה אמר אקרקעות ותרוייהו משמיה דר' יוחנן אמרי אונאה אין להן ביטול מקח יש להן מאן דאמר אהקדשות כל שכן אקרקעות ומאן דאמר אקרקעות אבל אהקדשות לא כדשמואל דאמר שמואל הקדש שוה מנה שחיללו על שוה פרוטה מחולל הא מילתא חזינא בה פלוגתא כיני רבואתא איכא מאן דסבירא ליה כי האי מימרא דר' אמי ור' יוחנן דאונאה אין להן ביטול מקח יש להן ואיכא מאן דסבירא ליה ((ד&quot;ת מ&quot;ז) כר' יוחנן דאמר) דביטול מקח יש להן דקאמר ר' יוחנן לאו יתר משתות הוא אלא על חד תרין וגמר להאי מימרא מגמרא דבני מערבא (בכתובות פי&quot;א הלכה ד') דאמרי התם א&quot;ר יוחנן אם היה דבר מופלג יש בו אונאה מתני' פליגא על ר' יוחנן אלו דברים שאין להן אונאה העבדים והשטרות והקרקעות פתר לה בדבר שאינו מופלג וקא פריש לדבר שאינו מופלג כגון שלא הגיעה האונאה למחצה במחצה ואיכא מאן דמספקא ליה מילתא ולא קא פסק בה מידי ואנן עיינינן במילתא שפיר ואיסתבר לן דהאי מימרא דרבי אמי ודר' יוחנן ליתיה משום דחזינן לרב נחמן דהוא בתרא דס&quot;ל אין אונאה לקרקעות כלל ואפילו שוה מאה במאתים דאמרינן בענין דבר מצרא זבין במאתן ושוה מאה סבור מינה מצי א&quot;ל לתקוני שדרתיך ולא לעוותי א&quot;ל מר&lt;קטע סוף=לב א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לב|ב}} &lt;קטע התחלה=לב ב/&gt;ינוקא בריה דרב חסדא לרב אשי הכי אמרי נהרדעי משמיה דרב נחמן אין אונאה לקרקעות ועוד דגרסינן בפרק האיש מקדש בו ובשלוחו {{הפניה-גמ|בבא מציעא|מב|ב}} אמר רבא אר&quot;נ האחין שחלקו הרי הן כלקוחות פחות משתות נקנה מקח יתר על שתות בטל מקח שתות קנה ומחזיר אונאה אמר רבא האי דקא אמרת פחות משתות נקנה מקח לא אמרן אלא דלא שוי שליח אבל שוי שליח א&quot;ל לתקוני שדרתיך ולא לעוותי והא דאמרת יתר על שתות בטל מקח לא אמרן אלא במטלטלי אבל במקרקעי אין אונאה לקרקעות ועוד אמרי' בבבא קמא {{הפניה-גמ|בבא קמא|יד|ב}} שוה כסף מלמד שאין בית דין נזקקין אלא לנכסים שיש להן אחריות ומאי ניהו קרקעות מאי משמע אמר רבא בר עולא דבר השוה כל כסף ומאי היא קרקע דאין להן אונאה שמעינן כולהו דאין לקרקעות לא אונאה ולא בטול מקח והא דר' אמי ור' יוחנן ליתא דקי&quot;ל כרב נחמן דבתרא הוא והלכתא כותיה בדיני ועוד דרב נחמן גופיה הוא דאמרה משמיה דחסא משמיה דר' אמי והוא לא סבר ליה כותיהו והא דאתמר בגמרא דבני מערבא משמיה דרבי יוחנן לא עדיף מהא דאתמר משמיה בגמרא דילן והא אידחי ליה מדרב נחמן ומהני ראיות ואע&quot;ג דהא דרב נחמן לא אתמר בהדא דוכתא לא איכפת לן בהכי דכמה מילי בגמ' דלא מיפרשן בדוכתייהו ומיפרשן בדוכתא אחדיתי הילכך הלכתא כדכתבינן ולית בה ספיקא:

אין בהן לא תשלומי כפל וכו':

מנא הני מילי דת&quot;ר שמות כב על כל דבר פשע כלל על שור על חמור על שה על שלמה פרט על כל אבדה חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דבר המיטלטל וגופו ממון אף כל דבר המיטלטל וגופו ממון יצאו קרקעות שאין מיטלטלין יצאו עבדים שהוקשו לקרקעות יצאו שטרות שאע&quot;פ שמיטלטלין אין גופן ממון הקדש רעהו כתיב:

ואין בהן תשלומי ד' וה':

מ&quot;ט דכי שקלת מנייהו כפילא הלא מיחייב ביה פשו להו ג' וד' תשלומי ד' וה' אמר רחמנא ולא תשלומי ג' וד':

שומר חנם אינו נשבע:

מנא ה&quot;מ דתנו רבנן שם כי יתן איש אל רעהו כלל כסף או כלים פרט לשמור חזר וכלל כלל ופרט וכלל אי אתה דן אלא כעין הפרט מה הפרט מפורש דכר המיטלטל וגופו ממון אף כל דכר המיטלטל וגופו ממון יצאו קרקעות שאינן מיטלטלין יצאו עבדים וכו':

שומר שכר אינו משלם.

דת&quot;ר שם כי יתן איש אל רעהו חמור או שור או שה וכו':

ואם קנו מידו שחייב באחריותן משלם:

ר' יהודה אומר אף המוכר ספר תורה וכו' תניא רבי יהודה אומר המוכר ספר תורה אין לו אונאה לפי שאין קץ לדמיו בהמה ומרגליות אין להם אונאה מפני שאדם רוצה לזווגן אמרו לו והלא הכל אדם רוצה לזווגן ((ד&quot;ת מ&quot;ז) אמר להן לא אמרו אלא את אלו) ורבי יהודה אמר לך הני חשיבי ליה והני לא חשיבי ליה ועד כמה אמר אמימר עד כדי דמיהן:

רבי יהודה בן בתירא אומר אף המוכר סוס וסייף וחטיטים במלחמה אין להן אונאה מפני שיש בהן חיי נפש איכא מאן דאמר מדחזינן סוגיא דשמעתא לפרושי טעמיה דר' יהודה שמעינן מינה דהלכתא כוותיה והא נמי דרבי יהודה בן בתירא ברבי יהודה דמתניתין שייכא דאזיל בתר אומדנא ורבינו האי גאון זצ&quot;ל לא קא פסק הכי בספר מקח וממכר אלא קא פסק דכל זביני אית בהו אונאה בר מאלין דמתני' העבדים והשטרות והקרקעות וההקדשות:&lt;קטע סוף=לב ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לג|א}} &lt;קטע התחלה=לג א/&gt;היה בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך שנאמר שמות כב וגר לא תונה ולא תלחצנו:

'''גמ'''' ת&quot;ר ([[ויקרא כה]]) ולא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבר אתה אומר באונאת דברים או אינו אלא באונאת ממון כשהוא אומר וכי תמכרו ממכר אל תונו הרי אונאת ממון אמור הא מה אני מקיים ולא תונו איש את עמיתו באונאת דברים הכתוב מדבר הא כיצד היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים אם היה בן גרים לא יאמר לו זכור מעשה אבותיך אם היה גר ובא ללמוד תורה לא יאמר לו פה שאכל נבלות וטרפות שקצים ורמשים יבא וילמוד תורה שניתנה מפי הגבורה היו חלאים באין עליו ויסורין באין עליו או שהיה מקבר את בניו לא יאמר לו כדרך שאמרו חביריו לאיוב איוב ד הלא יראתך כסלתך וגו' זכר נא מי הוא נקי אבד וגו' אם היו חמרין מבקשין תבואה לא יאמר להן לכו אצל פלוני שמוכר תבואה ויודע בו שאינו מוכר תבואה מעולם ר' יהודה אומר אף לא יתלה עיניו על המקח בשעה שאין לו דמים שהרי הוא דבר מסור ללב וכל דבר המסור ללב נאמר בו ויקרא כה ויראת מאלהיך א&quot;ר יוחנן משום רשב&quot;י גדולה אונאת דברים מאונאת ממון שזה נאמר בו ויראת מאלהיך וזה לא נאמר בו ויראת מאלהיך רבי אלעזר אומר זה בגופו וזה בממונו ור' שמואל בר נחמני אמר זה ניתן להשבון וזה לא ניתן להשבון תני תנא קמיה דר&quot;נ בר יצחק כל המלבין פני חברו ברבים כאילו שופך דמים א&quot;ל שפיר קאמרת דחזינא ליה דאזיל סומקא ואתי חיורא א&quot;ל אביי לרב דימי במערבא במאי זהירי א&quot;ל באחוורי אנפי דא&quot;ר חנינא כל היורדין לגיהנם עולין חוץ משלשה שיורדין ואינן עולין ואלו הן המכנה שם לחבירו והמלבין פני חבירו ברבים והכא על אשת איש היינו מכנה היינו מלבין לא צריכא דאע&quot;ג דדש ביה בשמיה אמר מר זוטרא בר טובי' כו' ואמרי לה אמר ר&quot;ח כו' כו'.

כ&quot;ה בגמ' אמר רב חסדא בר טוביה אמר רב נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים מנא לן מתמר דכתיב ([[בראשית לא]]) היא מוצאת א&quot;ר חנינא בריה דרב אידי מאי דכתיב ([[ויקרא כה]]) ולא תונו איש את עמיתו עם שאתך בתורה ובמצות אל תונהו א&quot;ר חסדא כל השערים ננעלו חוץ משערי אונאה שנאמר ([[עמוס ז]]) והנה ה' נצב על חומת אנך וגו' וא&quot;ר אלעזר הכל ע&quot;י שליח חוץ מאונאה שנא' שם ובידו אנך אמר ר' (בס&quot;י רב) ג' אין הפרגוד ננעל בפניהם ואלו הן אונאה וגזל ועבודת כוכבים אונאה דכתיב והנה ה' נצב על חומת אנך גזל דכתיב ([[ירמיה ו]]) חמס ושוד ישמע בה על פני תמיד עבודת כוכבים דכתיב ([[ישעיהו סה]]) העם המכעיסים אותי על פני תמיד:

אחד המאנה את הגר ואחד הלוחצנו עובר בג' לאוין:

'''גמ'''' ת&quot;ר אין צריך לומר (בגמ' הגירסא להיפך כמו בנימוקי יוסף ורש&quot;י) חדשות עומדות משלש וישנות מארבע וקא מזבן מחדשות דאין מערבין אלא אפי' חדשות מארבע וישנות מג' וקא מזבן מחדשות אין מערבין מפני שאדם רוצה לישנן:

באמת ביין התירו לערב קשה ברך וכו':

אר&quot;נ&lt;קטע סוף=לג א/&gt;{{דף רי&quot;ף|לג|ב}} &lt;קטע התחלה=לג ב/&gt;ובין הגיתו' שאנו והאידנא דקא מערבי שלא בין הגיתות סברי כר' אחא דתניא ר' אחא מתיר בדבר הנטעם תניא השופה יין לחמרים ה&quot;ז לא יערב שמרים של אמש בשל יום ושל יום בשל אמש אבל מערב של אמש בשל אמש ושל יום בשל יום:

מקום שנהגו להטיל מים ביין יטילו:

תנא אפי' למחצה לשליש ולרביע א&quot;ר ובין הגיתות שאנו:

'''מתני'''' התגר נוטל מחמש גרנות ונותן לתוך מגורה אחת מחמש גיתות ונותן לתוך פיטום אחד ובלבד שלא יתכוין לערב רבי יהודה אומר לא יחלק חנוני קליות ואגוזים לתינוקות מפני שמרגילין לבוא אצלו וחכמים מתירין ולא יפחות את השער וחכ&quot;א זכור לטוב ולא יבור את הגריסין כדברי אבא שאול וחכמים מתירין ושוין שלא יבור על פי מגור' שאינו אלא כגונב את העין אין מפרכסין לא את האדם ולא את הבהמה ולא את הכלים:

'''גמ'''' מאי טעמייהו דרבנן משום דאמר להו אנא מפליגנא אמגוזי את פליג שיסקי:

לא יבור את הגריסין כדברי אבא שאול וחכמים מתירין:

מאן חכמים ר' אחא היא דתניא ר' אחא מתיר בדבר הנראה:

אין מפרכסין לא את האדם ולא את הבהמה וכו':

ת&quot;ר אין משרבטין לא את האדם ולא את הבהמה ואין נופחין את הקרבין ואין שורין בשר במים מאי אין משרבטין הכא תרגימו מיא דחיזרא רבה שרא לצלומי גירי רב פפא שרא לצלומי דיקלי והא אנן תנן אין מפרכסין לא את האדם ולא את הבהמה ולא את הכלים לא קשיא הא בחדתי הא בעתיקי:

סליקו להו פרק הזהב&lt;קטע סוף=לג ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>hpb946ifashpnh8ghekp0lw9fcsykyq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>383943</id>
    <revision>
      <id>2946523</id>
      <parentid>1353639</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:05:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946523</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="68896" sha1="5mq7r09e9jvh9um0m9875124nl0iafj" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ה}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|ס|ב}}
{{דף רי&quot;ף|לג|ב}} 

&lt;קטע התחלה=לג ב/&gt;
איזהו נשך ואיזה הוא תרבית איזה הוא נשך המלוה סלע בחמשה דינרין וסאתים חטין בשלש מפני שהוא נושך אי זה הוא תרבית המרבה בפירות כיצד לקח ממנו חטים בדינר זהב הכור וכן השער עמדו חטים בשלשים דינר אמר לו תן לי חיטי שאני מוכרן ולוקח אני בהן יין א&quot;ל הרי חטיך עשויין עלי בשלשים דינר והרי לך אצלי בהם יין ויין אין לו:

'''גמ'''' ת&quot;ר ([[ויקרא כה]]) את כספך לא תתן לו בנשך וגו' אין לי אלא נשך בכסף ורבית באוכל נשך באוכל מנין ת&quot;ל ([[דברים כג]]) נשך אוכל רבית בכסף מנין ת&quot;ל נשך כסף אם אינו ענין לנשך כסף שהרי נאמר את כספך לא תתן לו בנשך תנהו ענין לרבית כסף אין לי אלא בלוה במלוה מנין נאמר נשך בלוה ונאמר נשך במלוה מה נשך האמור בלוה לא חלקת בו בין בכסף בין באוכל בין בנשך בין ברבית אף נשך האמור במלוה לא תחלק בו בין בכסף בין באוכל בין בנשך בין ברבית ומנין לרבות כל דבר שנאמר נשך כל דבר אשר ישך&lt;קטע סוף=לג ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לד|א}} &lt;קטע התחלה=לד א/&gt;ת&quot;ר ([[ויקרא יט]]) לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה במדה זו מדת קרקע שלא ימוד לאחד בימות החמה ולאחד בימות הגשמים במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח במשורה שלא ירתיח וק&quot;ו ומה משורה שהיא אחד משלשים (ושלשה) בלוג הקפידה עליו תורה ק&quot;ו להין וחצי הין ושלישית ההין אמר רבא למה לי דכתב רחמנא יציאת מצרים ברבית יציאת מצרים במשקלות יציאת מצרים גבי ציצית אמר הקב&quot;ה אני שהבחנתי במצרים בין טיפת בכור לטיפה שאינה של בכור אני הוא שעתיד ליפרע ממי שתולה מעותיו ביד כותי ומלוה אותן לישראל ברבית וממי שטומן משקלותיו במלח וממי שתולה קלא אילן בבגדו ואומר תכלת הוא:

איזה הוא רבית אטו האי דאמרינן עד השתא לאו רבית הוא אמר רבי אבהו עד כאן של תורה מכאן ואילך של דבריהם עד כאן רבית קצוצה מכאן ואילך אבק רבית א&quot;ר אלעזר רבית קצוצה יוצאה בדיינין אבק רבית אינה יוצאה בדיינין ורבי יוחנן אמר אפילו רבית קצוצה אינה יוצאה בדיינין והילכתא כרבי אלעזר אמר רב נחמן בר יצחק מ&quot;ט דר&quot;א דכתיב ([[ויקרא כה]]) וחי אחיך עמך אהדר ליה דניחי בהדך וכי קאמרינן רבית קצוצה יוצאה בדיינין הני מילי מיניה דידיה אבל מירתיה לא כדאמרינן איוב כו יכין רשע וצדיק ילבש ת&quot;ר הניח להן אביהן מעות של רבית אע&quot;פ שהן יודעין שהן של רבית אין חייבין להחזיר ואם הניח להן אביהן פרה וטלית וכל דבר המסוים חייבין להחזיר מפני כבוד אביהן ואקשינן והני מי מחייבי בכבוד אביהן קרי כאן ונשיא בעמך לא תאור בעושה מעשה עמך ואוקימנא בשעשה תשובה ולא הספיק להחזיר עד שמת טעמא דעשה תשובה הוא דחייבין להחזיר דבר המסוים אבל אם מת ולא עשה תשובה אפילו דבר מסוים אין חייבין להחזיר דאמר קרא ויקרא כה אל תקח מאתו נשך ותרבית לדידיה אזהריה רחמנא לבריה לא אזהריה רחמנא ת&quot;ר שנים מהלכין בדרך וביד אחד מהן קיתון של מים אם שותין שניהן מתים ואם שותה אחד מהן מגיע לישוב דרש בן פטורים מוטב ישתו שניהן וימותו ואל יראה אחד מהן במיתת חבירו עד שבא ר&quot;ע ודרש שם וחי אחיך עמך חייך קודמים לחיי חבירך:

לקח ממנו חטים בדינר זהב הכור.

וכי אין לו מאי הוי והתניא אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער הא יצא&lt;קטע סוף=לד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לד|ב}} &lt;קטע התחלה=לד ב/&gt;השער פוסקין אע&quot;פ שאין לזה יש לזה אמר רבא בבא לחוב בדמיהן עסקינן כדתני ר' אושעיא דתני ר' אושעיא הרי שהיה נושה בחבירו מנה והלך ועמד לו על גורנו ואמר לו תן לי את מעותי שאני רוצה ליקח בהן חטין אמר לו חטין יש לי שאני נותן לך צא ועשאם עלי כשער של עכשיו הגיע זמן למכור יין אמר לו תן לי חיטי שאני מוכרן ולוקח אני בהן יין אמר לו יין יש לי שאני נותן לך צא ועשאם עלי כשער של עכשיו הגיע זמן שמן למכור אמר תן לי ייני שאני מוכרו ולוקח אני בו שמן אמר לו שמן יש לי שאני נותן לך צא ועשאם עלי כשער של עכשיו בכולן יש לו מותר אין לו אסור ומאי לקח דקתני במתניתין לקח בהלואתו אמר רבא ש&quot;מ מדרבי אושעיא תלת ש&quot;מ מעמידין מלוה על גבי פירות ולא אמרינן דלא באיסרו בא לידו וש&quot;מ והוא שיש לו וש&quot;מ איתא לדר' ינאי דאמר מה לי הן ומה לי דמיהן אמר רבא השתא דא&quot;ר ינאי מה לי הן ומה לי דמיהן (כן הוגה בד&quot;ק) (ומדאמר מ&quot;ל הן ומה לי דמיהן מה לי דמיהן ומה לי הן נמי אמרי' ופוסקין על שער שבשוק ואע&quot;פ שאין לו.

ואי קשיא לך הא דתניא בכולן יש לו מותר אין לו אסור התם שלקח בהלואתו הכא בזוזיה זבין תני רב ספרא ברבית דבי ר' חייא יש דברים שהן מותרים ואסור לעשותן מפני הערמת רבית כיצד אמר לו הלויני מנה א&quot;ל מנה אין לי חטים במנה יש לי שאני נותן לך נתן לו&lt;קטע סוף=לד ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לה|א}} &lt;קטע התחלה=לה א/&gt;חטים במנה וחזר ולקחם ממנו בכ&quot;ד סלע מותר ואסור לעשות כן מפני הערמת רבית:

רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו האי מאן דיהיב זוזי אתרעא חריפא צריך לאיתחזויי בבי דרי למאי אי למיקנא לא קני ואי לקבולי עליה מי שפרע כי לא מיתחזי נמי מקבל לעולם לקבולי עליה מי שפרע ומאן דיהב זוזי אתרעא לבי תרי תלתא יהיב אי מיתחזי ליה סמכא דעתיה ואי לא לא סמכא דעתיה א&quot;ל אמינא אשכחת פירי דשפירי מדידי ושקלת א&quot;ר אשי השתא דאמרת משום מיסמך דעתא הוא אפילו אשכחיה בשוקא וא&quot;ל סמכא דעתיה.

א&quot;ר נחמן כללא דריביתא כל אגר נטר ליה אסור א&quot;ר נחמן האי מאן דיהיב זוזי לקיראה וקא אזלן ד' ד' וא&quot;ל יהיבנא לך ה' איתינהו שרי ליתינהו אסור פשיטא לא צריכא דאית ליה אשראי במתא מהו דתימא כיון דאית ליה אשראי כעד שיבא בני או עד שאמצא מפתח דמי קמ&quot;ל כיון דמחוסר גוביאנא כמאן דליתינהו דמיא ואמר ר&quot;נ האי מאן דאוזיף פשיטי מחבריה ואישתכח טפייאתא אי בכדי שהדעת טועה מיחייב לאהדורי ואי לא מתנה הוא דיהיב ליה והיכי דמי בכדי שהדעת טועה בעישוריאתא וחימושיאתא כגון שמצא תוספת חמשה או תוספת עשרה חייב להחזיר דאיכא למימר דילמא ה' ה' הוה מני או י' י' הוה מני וקא טעי בחדא י' או בחדא ה' אי נמי כגון דקא מני ה' ומנח חדא והדר מני ה' ומנח חדא לידע כמה ה' קא מני או כמה י' קא מני וטעה ועירבינהו להנהו סימאני בגוייהו הלכך הוא מחייב לאהדורי דטעותא היא ואי לא מתנה הוא דיהיב ליה א&quot;ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי אי איניש תקיפא דלא יהיב מתנה מאי אמר ליה דלמא מיגזל גזליה וקא מבלע ליה בחשבון דתניא הגוזל את חבירו והבליע לו בחשבון יצא ואי איניש מעלמא דלא שקל וטרא בהדיה מאי אמר ליה דילמא איניש אחרינא גזליה ואמר ליה זיל אוזיף ליה לפלניא ואבלע ליה בחשבון אמר רבא האי מאן דיהיב זוזי לגינאה וקא אזלי עשרה קארי בזוזא בני זרתא זרתא וא&quot;ל יהיבנא לך בני גרמידא גרמידא כיון דממילא קא רבו שפיר דמי ואי קשיא לך הא דתניא ההולך לחלוב את עיזיו ולגזוז את רחליו ולרדות את כוורתו מצאו חבירו ואמר לו מה שעיזי חולבות מכור לך מה שרחילי גוזזות מכור לך מה שכוורתי רודה מכור לך מותר אבל אם אמר לו מה שעיזי חולבות כך וכך בכך וכך מכור לך או מה שרחילי גוזזות כך וכך בכך וכך מכור לך או מה שכוורתי רודה כך וכך בכך וכך מכור לך אסור ואע&quot;ג דממילא קא רבו כיון דליתינהו בההיא שעתא אסור התם לאו מיניה קא רבו דשקלי ליה להאי חלב וגיזה ואתי אחריני הכא קארי מיניה קא רבו דאי שקלית ליה להאי קארי לא אתי אחרינא וכד שביק ליה התם לית ליה ללוה פסידא בגויה הלכך שפיר דמי אמר אביי שרי ליה לאיניש למימר ליה לחבריה הילך ארבעה זוזי דמי חביתא אי תקפה תקפה ברשותך ואי יקרא או זילא ברשותי אמר ליה רב שרביא לאביי האי קרוב לשכר ורחוק להפסד הוא אמר ליה&lt;קטע סוף=לה א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לה|ב}} &lt;קטע התחלה=לה ב/&gt;כיון דקא מקבל עליה זילא ויוקרא קרוב לזה ולזה הוא:

'''מתני'''' המלוה את חבירו לא ידור בחצרו חנם ולא ישכור ממנו בפחות מפני שהוא רבית:

מרבין על השכר ואין מרבין על המכר כיצד השכיר לו את החצר ואמר לו אם מעכשיו אתה נותן לי הרי הוא לך בעשר סלעים לשנה ואם של חדש בחדש סלע בחדש מותר מכר לו את השדה ואמר לו אם מעכשיו אתה נותן לי היא לך באלף זוז ואם לגורן בי&quot;ב מנה אסור:

'''גמ'''' א&quot;ר יוסף בר מניומי אר&quot;נ אע&quot;פ שאמרו הדר בחצר של חברו שלא מדעתו אינו צריך להעלות לו שכר הלוהו ודר בחצרו צריך להעלות לו שכר ואפילו בחצר דלא קיימא לאגרא וגברא דלא עביד למיגר איכא דאמרי א&quot;ר יוסף בר מניומי אר&quot;נ אע&quot;פ שאמרו הדר בחצר חברו שלא מדעתו אינו צריך להעלות לו שכר הלויני ודור בחצרי צריך להעלות לו שכר מאן דאמר הלוהו כל שכן הלויני ומאן דאמר הלויני אבל הלוהו לא מ&quot;ט כיון דמעיקרא לאו אדעתא דהכי אוזפיה לית לן בה והילכתא כלישנא קמא דאפילו הלוהו ודר בחצרו צריך להעלות לו שכר אבל להוציא ממנו בדיינין בהלויני ודר בחצירי מפקינן מיניה אגרא דהויא לה רבית קצוצה אבל הלוהו ודר בחצרו דלאו אדעתא דהכי אוזפיה אבק רבית היא ואינה יוצאה בדיינין דהויא ליה כרבית מוקדמת ורבית מאוחרת ולא תימא דהני מילי היכא דפרע ליה זוזי דאוזפיה והדר קא תבע באגר ביתיה אלא אפילו קא תבע ליה מיקמי דלפרעיה לא מחייבינן ליה לנכויי ליה שיעור אגר ביתיה כדאמרינן לקמן אמר רב אשי השתא דאמרת אכל טפי לא מפקינן מיניה אכל שיעור זוזי נמי לא מסלקינן ליה בלא זוזי מ&quot;ט כל סלוקי בלא זוזי אפוקי מיניה הוא רב יוסף בר חמא הוה תקיף בעבדי דאינשי דמסיק בהו זוזי ועביד בהו עיבידתא א&quot;ל רבא בריה מאי טעמא עבד מר הכי אמר ליה אנא כרב נחמן סבירא לי דאמר רב נהמן עבדא נהום כריסיה לא שוי אמר ליה אימור דאמר ר&quot;נ כגון דארו עבדיה דמרקיד ביני כובי עבדי אחריני דמעבד עבדי מי אמר א&quot;ל אנא כי הא סבירא לי דאמר רב דניאל בר רב קטינא א&quot;ר התוקף עבדו של חבירו ועשה בו מלאכה פטור מ&quot;ט&lt;קטע סוף=לה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לו|א}} &lt;קטע התחלה=לו א/&gt;דניחא ליה דלא ניסתרו עבדיה א&quot;ל הני מילי היכא דלא מסיק ביה זוזי מר כיון דמסיק ביה זוזי מיחזי כרבית דאמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אע&quot;פ שאמרו הדר בחצר חברו שלא מדעתו אינו צריך להעלות לו שכר הלוהו ודר בחצירו צריך להעלות לו שכר א&quot;ל הדרי בי אמר אביי האי מאן דמסיק ((ד&quot;ת מ&quot;ז) ארבע) זוזי דרביתא בחבריה וקא אזלי חיטי ארבעה גריוי בשוקא ויהיב ליה איהו חמשה כי מפקינן מיניה ארבעה מפקינן מיני' ואידך אוזולי הוא דזיל גביה רבא אמר חמשה מפקינן מיניה דבתורת רביתא אתאי לידיה והלכתא כרבא וכן מאן דמסיק בחבריה זוזי דרביתא ויהב ליה גלימא בגוייהו כי מפקינן מיניה גלימא מפקינן מיניה מ&quot;ט כי היכי דלא לימרו גלימא דמיכסי וקאי גלימא דרביתא הוא אמר רבא האי מאן דמסיק תריסר זוזי דרביתא בחבריה ואוגר ליה חצר דמיתגרא בעשרה בתריסר כי מפקינן מיניה תריסר מפקינן מיניה א&quot;ל רב אחא מדפתי לרבינא ולימא ליה כי אגירנא הכי דהוה קא משתרשי לי השתא דלא קא משתרשי לי כי דאגרי כ&quot;ע הוא דאגרנא א&quot;ל לא משום דאמרי ליה סברת וקבילת:

מרבין על השכר ואין מרבין על המכר וכו':

מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו שכירות אינה משתלמת אלא לבסוף והאי כיון דלא מטי זימניה למיגבא לאו אגר נטר ליה הוא (כצ&quot;ל וכ&quot;ה בגמ' וכ&quot;ה בדפוס קושט' ובדפוס סביוניטא) דשויא הכי והאי דקאמר ליה אם מעכשיו אתה נותן לי היא שלך בעשרה סלעים לשנה אוזולי הוא דקא מוזיל גביה וסיפא כיון דזביני נינהו בעי למשקל זוזי מהשתא הלכך אגר נטר ליה הוא ואסור:

תוספתא (פרק ו) הלוקח מכר מחבירו על מנת ליתן לו מיכן ועד י&quot;ב חדש רשאי שיאמר לו תן לי מיד בפחות ואינו חושש משום רבית ירושלמי (הל&quot;א) תני יש דברים שהן כמו רבית ומותרין (ובתחלה) כיצד לוקח אדם שטרותיו של חברו ומלוותו של חברו בפחות ואינו חושש משום רבית אמר רבא דקו בה רבנן בהא מילתא ואוקמוה אקרא ויקרא כה כשכיר שנה בשנה יהיה עמך שכירות של שנה זו אינה משתלמת אלא לשנה אחרת (ד&quot;ת מ&quot;ז וכן ליתא בד' קונשטאנטינא) אמר ר&quot;נ טרשא שרי איתיביה רב חמא אם לגורן בשנים עשר מנה אסור התם קץ ליה הכא לא קץ ליה) א&quot;ר פפא טרשא דידי שרי מאי טעמא שיכראי לא פסיד&lt;קטע סוף=לו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לו|ב}} &lt;קטע התחלה=לו ב/&gt;וזוזי לא צריכנא אנא הוא דקא עבידנא מילתא גבי לוקח א&quot;ל רב שישא בריה דרב אידי לרב פפא מאי חזי מר דאזיל בתר דידיה זיל בתר לוקח דאילו הוה ליה זוזי הוה שקיל כדהשתא השתא דלית ליה זוזי שקיל כי יוקרא דלקמיה וקא חסר טובא אלא אמר רב חמא טרשא דידי ודאי שרי מ&quot;ט ניחא להו דליקו ברשותי דכל היכא דאזלי שבקו להו מיכסי ונקיטי להו שוקא והלכתא כרב חמא וליתא לדרב פפא:

'''מתני'''' מכר לו את השדה ונתן לו מקצת דמים ואמר לו אימתי שתרצה הבא מעות וטול את שלך אסור הלוהו על שדהו ואמר לו אם אין אתה נותן לי מכאן ועד ג' שנים הרי היא שלי הרי הוא שלו וכך היה ביתוס בן זונין עושה ע&quot;פ חכמים:

'''גמ'''' מי אוכל פירות רב הונא אמר מוכר אוכל פירות רב ענן אמר משלשין את הפירות ולא פליגי הא דרב הונא כדא&quot;ל לכי מייתית זוזי קני והא דרב ענן משלשין כדאמר ליה לכי מייתית זוזי קני מעכשיו תאני רב ספרא ברבית דבי רבי חייא פעמים ששניהן מותרין פעמים ששניהן אסורין פעמים שהלוקח אסור ומוכר מותר פעמים שהלוקח מותר ומוכר אסור עני רבא בתריה פעמים ששניהן מותרין דאמר ליה&lt;קטע סוף=לו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|לז|א}} &lt;קטע התחלה=לז א/&gt;כשיעור זוזך.

פעמים ששניהן אסורין דא&quot;ל לכי מייתית קני מעכשיו.

מוכר מותר ולוקח אסור דא&quot;ל לכי מייתית קני לוקח מותר ומוכר אסור דא&quot;ל קני מעכשיו וזוזי להוי הלואה גבך.

משכן לו בית משכן לו שדה ואמר לו לכשתרצה ותמכרם לא תמכרם אלא לי בדמים הללו אסור בשוויהן מותר מכר לו בית מכר לו שדה ואמר לו לכשיהו לי מעות תחזירם לי אסור לכשיהו לך מעות אחזירם לך מותר מ&quot;ש רישא ומ&quot;ש סיפא אמר רבא סיפא דא&quot;ל מדעתו ההוא גברא דזבין ליה ארעא לחבריה שלא באחריות חזייה דהוה עציב א&quot;ל אמאי עציבת אי טרפי לה מינך מגבינא לך שופרא שבחא ופירי אמר אמימר פטומי מילי בעלמא הוא א&quot;ל רב אשי לאמימר והא אמר רבא סיפא דאמר מדעתו הא לאו הכי תנאי מעליא הוא א&quot;ל לא תימא דא&quot;ל מדעתו אלא נעשה כמאן דא&quot;ל מדעתו ההוא שכיב מרע דכתב לה גיטא לדביתהו אינגד ואיתנח אמרה ליה דביתהו אמאי קא מיתנחת אי קיימת דידך אנא אמר רב זביד פיטומי מילי בעלמא הוא אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא אי לאו פטומי מילי בעלמא הוא מאי בדידה קיימא למישרא תנאה בגיטא א&quot;ל מהו דתימא הוא גופיה אדעתא דידה קא גמר ויהיב קמ&quot;ל:

הלוהו על שדהו ואמר לו וכו':

אוקימנא למתניתין בדאמר ליה קני מעכשיו אבל אי לא א&quot;ל קני מעכשיו לא קני דקי&quot;ל כל דאי אסמכתא היא ולא קניא:

אמר רב הונא בשעת מתן מעות קני אבל לאחר מתן מעות לא קני אלא כנגד מעותיו ורב נחמן אמר אפילו לאחר מתן מעות נמי קני הכל עבד רב נחמן עובדא (בס&quot;י וכן בגמ' אי' גבי ריש גולתא) כשמעתיה קרעיה רב יהודה לשטריה אמר ריש גלותא לר&quot;נ קרעיה&lt;קטע סוף=לז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לז|ב}} &lt;קטע התחלה=לז ב/&gt;לשטריך גברא רבא קרעיה חזא ביה טעמא וקרעיה איכא דאמרי הכי קא&quot;ל דרדקא קרעיה דכ&quot;ע בדינא לגבי דידי כדרדקי דמי הדר אמר רב נחמן אפילו בשעת מתן מעות לא קנה כלום איתיביה רבא לרב נחמן אם אין אתה מביא לי מכאן עד ג' שנים הרי היא שלי הרי היא שלו א&quot;ל אני אומר אסמכתא קניא ומניומי אמר לא קניא קשיא מתניתין איבעית אימא ר' יוסי היא דאמר אסמכתא קניא ואיבעית אימא דא&quot;ל מעכשיו א&quot;ל מר ינוקא ומר קשישא בני דרב חסדא לרב אשי הכי אמרי נהרדעי משמיה דר&quot;נ אסמכתא בזמניה קניא בלא זמניה לא קניא א&quot;ל פשיטא כל מידי נמי בזמניה קניא בלא זמניה לא קניא דלמא הכי קאמריתו אשכחיה בגו זמניה וא&quot;ל קני קני אשכחיה לאחר זמניה וא&quot;ל קני לא קני מ&quot;ט מחמת כיסופא הוא דקא&quot;ל ולא היא אפי' אשכחיה בגו זמניה וא&quot;ל קני לא קני והאי דא&quot;ל הכי סבר כי מטא זימניה לא ניטרח אמר רב פפא האי אסמכתא זימנין דקניא וזימנין לא קניא אשכחיה לאחר זמניה ואשכחיה דשתי שיכרא קני דקא מהפך בזוזי לא קני א&quot;ל רב אחא מדיפתי לרבינא דילמא לפכוחי פחדיה אי נמי איניש אסמכיה דיהיב ליה זוזי אלא אמר רבינא אי קפיד בדמי ודאי קני א&quot;ל רב אחא מדיפתי לרבינא דילמא כי היכי דלא תיזלזל ארעא אלא א&quot;ר פפא אי קפיד בארעא ודאי קני ואמר רב פפא אע&quot;ג דאמור רבנן אסמכתא לא קניא אפותיקי הוה למגבי מינה אמר רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא מי קא אמר ליה קני לגוביינא אמר ליה מר זוטרא בריה דרב מרי לרבינא ואי אמר ליה קני למגבא מיניה מאי הוה אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא ואלא אפותיקי דקאמר רב פפא מאי היא דאמר לא יהא לך פרעון אלא מזו רב בר שבא הוה מסיק ביה רב כהנא זוזי א&quot;ל אי לא פרענא לך ביום פלוני גבי מהאי חמרא סבר רב פפא למימר כי אמרינן אסמכתא לא קניא הני מילי בארעא דלאו לזבונה קיימא אבל חמרא כיון דלזבוני קאי בזוזי דמי א&quot;ל רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא הכי אמרינן משמיה דרבא כל דאי לא קני אמר רב נחמן השתא דאמור רבנן אסמכתא לא קניא הדרא ארעא והדרי פירי למימרא דסבר רב נחמן מחילה בטעות לא הויא מחילה והא איתמר המוכר פירות דקל לחבירו א&quot;ר הונא עד שלא באו לעולם יכול לחזור בו משבאו לעולם אין יכול לחזור בו ורב נחמן אמר אף משבאו לעולם יכול לחזור בו ואמר רב נחמן מודינא דאי שמיט ואכיל לא מפקינן מיניה התם זביני הכא הלואה בזביני דליכא איסורא הויא מחילתו מחילה בהלואה דאיכא&lt;קטע סוף=לז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לח|א}} &lt;קטע התחלה=לח א/&gt;איסורא לא הויא מחילתו מחילה:

ההיא איתתא דאמרה ליה לההוא גברא זיל זבין לי אדעא מקריבאי אזל זבן לה א&quot;ל אי הוו לי זוזי מהדר' לה ניהלי א&quot;ל את ונוולא אחי אמר רבה בר רב הונא כל את ונוולא אחי סמכא דעתיה ולא גמר ומקני ארעא הדרא פירי כרבית קצוצה הוו ויוצאין בדיינין או דילמא אבק רבית הוו ואין יוצאין בדיינין אמר רבה בר רב הונא מיסתברא כאבק רבית הוו ואין יוצאין בדיינין א&quot;ל אביי לרבא משכנתא מאי משום דלא קץ ליה הוא וה&quot;נ לא קץ ליה או דילמא התם זביני אבל משכנתא הלואה היא וכרבית קצוצה א&quot;ל התם טעמא משום דלא קץ ליה וה&quot;נ לא קץ ליה אמר רב פפי עביד רבינא עובדא והשיב ואפיק פירי דלא כרבה בר רב הונא וקי&quot;ל כרבינא בזביני וכ&quot;ש משכנתא דהלואה היא ודוקא במשכנתא בלא נכיתא אבל משכנתא בנכיתא אליבא דרבינא שריא ואיהו גופיה הוי אכיל בנכיתא דגמר לה משדה אחוזה דאע&quot;ג דקא הוי פירי דשויא טובא אמר רחמנא פריק לה בארבעה זוזי ה&quot;נ ל&quot;ש אבל רב כהנא ורב פפי ורב אשי לא אכלי בנכיתא דסבירא להו דאסירא והתם בשדה אחוזה הקדש הוא ורחמנא אוקמיה אפריון אבל הכא הלואה היא ומיחזי כרבית הלכך אליבא דידהו אבק רבית היא ואינה יוצאה בדיינין וקי&quot;ל כוותיהו וליתא לדרבינא בהא ואלא במאי ניכול כמשכנתא דסורא דכתבי הכי במישלם שניא אלין תיפוק ארעא דא בלא כסף אמר מר בריה דרב יוסף משמיה דרבא האי משכנתא באתרא דמסלקי כדמייתי ליה זוזי אכל מלוה שיעור זוזי מסלקינן ליה בלא זוזי אכל טפי לא מפקינן מיניה ולא מחשבינן משטרא לשטרא ביתמי אכל שיעור זוזי מסלקינן ליה אכל טפי (המ&quot;מ פרק ו מהל' מלוה כ' שגי' הר&quot;מ והאלפס גם ביתמי טפי לא מפקינן מיניה ועיין בלח&quot;מ שהכריע כן) לא מפקינן מיניה ומחשבינן משטרא לשטרא אמר רב אשי השתא דאמרת אכל טפי לא מפקינן מיניה אכל שיעור זוזי נמי לא מסלקינן ליה בלא זוזי מ&quot;ט כל סלוקי בלא זוזי אפוקי מיניה הוא מ&quot;ט אבק רבית היא ואבק רבית אינו יוצא בדיינין והלכתא כרב אשי&lt;קטע סוף=לח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לח|ב}} &lt;קטע התחלה=לח ב/&gt;האי משכנתא משכנתא בנכיתא היא כי היכי דלא תיקשי הלכתא אהלכתא דהא משכנתא בלא נכיתא קי&quot;ל בה כרבינא דרבית קצוצה היא ויוצאה בדיינין דהויא לה כהלויני ע&quot;מ שתאכל שדה זו בחנם דהיינו רבית קצוצה ואיכא מאן דסבירא ליה כרבינא בזבינא בלחוד אבל משכנתא אבק רבית היא ומוקים להא במשכנתא בלא נכיתא:

רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע דאמרי תרוייהו האי משכנתא באתרא דמסלקי כל אימת דמייתי זוזי אין בעל חוב גובה ממנה ואין הבכור נוטל בה פי שנים ושביעית משמטתה ובאתרא דלא מסלקי אלא עד דמישלם זימנא בעל חוב גובה ממנה והבכור נוטל בה פי שנים ואין השביעית משמטתה אמר מר זוטרא משמיה דרב פפא האי משכנתא באתרא דמסלקי בדמייתי זוזי מסלקי ליה ואפילו מתמרי דנפלי אבודיא ואי אגבהינהו בסנסני קנינהו פשיטא באתרא דמסלקי ואמר לא מסתליקנא הא אמר לא מסתליקנא אלא באתרא דלא מסלקי ואמר מסתליקנא מאי רב פפא אמר לא צריך למיקנא מיניה ורב ששת בריה דרב אידי אמר צריך למיקנא מיניה והלכתא&lt;קטע סוף=לח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לט|א}} &lt;קטע התחלה=לט א/&gt;צריך למיקניא מיניה:

א&quot;ר אשי אמרו לי סבי דמתא מחסיא סתם משכנתא שתא למאי נפקא מינה דאי אכל שתא מסלק ליה ואי לא לא מסלק ליה הני שמעתתא דמשכנתא כולהו במשכנתא בנכייתא נינהו ואע&quot;ג דסבירא לן דמשכנתא בנכייתא אסירה ה&quot;מ לכתחלה אבל אי עבר ועביד הכי דינא כי הני שמעתתא דאבק רבית היא ואינה יוצאה בדיינין וא&quot;ר אשי אמרו לי סבי דמתא מחסיא מאי משכנתא דשכונה גביה למאי נ&quot;מ לדינא דבר מיצרא ((ד&quot;ת לא גרס) אמר איזיל ואייתי זוזי לא אכיל איזיל אטרח ואייתי זוזי מאי רבינא אמר אכיל מר זוטרא בריה דרב מרי אמר לא אכיל והלכתא לא אכיל רב כהנא ורב פפא ורב אשי לא אכלי בנכייתא אמר מר זוטרא מ&quot;ט דמאן דאכיל מידי דהוה אשדה אחוזה שדה אחוזה אע&quot;ג דקא אכיל הקדש טובא פריק בארבע' זוזי הכי נמי ל&quot;ש ומאן דאסר התם לאו הלואה הכא הלואה) אמר רבא לית הלכתא לא כטרשי פפונאי ולא כטרשי מחוזנאי ולא כחכירות נרשאי טרשי פפונאי טרשא דרב פפא דקא כתבינן לעיל טרשאי מחוזנאי דזקפי להו רווחא אקרנא וכתבי ליה בשטרא מי יימר דהוי רווחא חכירי נרשאי דכתבי הכי משכן ליה פלניא ארעא לפלניא והדר חכרה מיניה אימת קניא דמקנא ניהליה והאידנא דקא כתבי הכי וקנינא מיניה ושהינא כמה עידנין והדר חכרה מיניה שפיר דמי ((ד&quot;ת מ&quot;ז) למימר דעבדינן הכי לכתחלה במשכנתא בנכייתא) שלא תנעול דלת בפני לוין ולאו מלתא היא אלא הלכתא כדכתבינן במשלם שניא אלין תיפוק ארעא דא בלא כסף והכי פסקו רבנן קשישי :

'''מתני'''' אין מושיבין חנוני למחצית שכר ולא יתן לו מעות ליקח בהן פירות למחצית שכר&lt;קטע סוף=לט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|לט|ב}} &lt;קטע התחלה=לט ב/&gt;אלא א&quot;כ נותן לו שכרו כפועל אין מושיבין תרנגולין למחצה ואין שמין עגלין וסייחין למחצה אא&quot;כ נותן לו שכר עמלו ומזונו אבל מקבלין עגלים וסייחין למחצה ומגדלין אותן עד שיהו משולשין וחמור עד שתהא טוענת:

שמין פרה וחמור וכל דבר שדרכו לעשות ולאכול (ולאכול למחצה מקום כו' כצ&quot;ל) מקום שנהגו לחלוק את הוולד מיד חולקין מקום שנהגו לגדל יגדלו ר&quot;ש בן גמליאל אומר שמין עגל עם אמו וסייח עם אמו ומפרין על שדהו ואינו חושש משום רבית:

'''גמ'''' תנא כפועל בטל מאי כפועל בטל אמר אביי כפועל בטל של אותה מלאכה דבטל מינה ת&quot;ר כמה הוא שכרו בין מרובה בין מועט דברי ר&quot;מ רבי יהודה אומר אפילו לא טיבל עמו אלא בציר ואפילו לא אכל אלא גרוגרת אחת זה הוא שכרו (בד&quot;ק הגי' משלם) רבי שמעון בן יוחאי אומר נותן לו שכרו משלם והלכתא כר' מאיר דסתם מתני' כוותיה ומיהו הא דאמר ר&quot;מ בין מרובה בין מועט לאו בכולהו יומי דשותפות קאמר אלא בכל יום ויום קאמר עד מישלם יומי שותפותא דיהיב ליה כל יומא כפועל בטל של אותה מלאכה דבטל מינה והיינו דקאמר בין מרובה בין מועט כדפסקו ומתנו אהדדי לפום ההיא עבידתא דבטל מינה ואי בעי למיפסק כל יומי דשותפותא פסקינן כדרבא דאמר אי שקיל מלוה פלגא באגר דארי תרי תילתי בהפסד ואי שקיל תילתא באגר דארי פלגא&lt;קטע סוף=לט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מ|א}} &lt;קטע התחלה=מ א/&gt;בהפסד וההוא טופיאנא דשקיל ליה מן מנתיה הוי לשכר עמלו ומזונו וה&quot;מ בחנוני וכיוצא בו דלית ליה עיסקא אחרינא לדידיה אלא הדין עיסקא בלחוד כדתניא (תוספתא פ&quot;ד) המושיב את חבירו בחנות למחצית שכר אם היה אומן לא יעסוק באומנותו לפי שאין עיניו על החנות בשעה שעוסק באומנותו אבל מאן דאית ליה עיסקא אחרינא ולא קא מבטיל ליה מיניה לא בעי באגריה כולי האי כדאמרינן אמר רב מותר שליש בשכרך מותר ושמואל אמר לא מצא מותר שליש ילך לביתו ריקם אלא אמר שמואל קוצץ לו דינר ואקשינן וסבר רב לא קייצינן ליה דינר והא אמר רב ריש עיגלא לפיטמא מאי לאו דא&quot;ל מותר שליש ופרקינן לא או מותר שליש או ריש עגלא ואי בעית אימא כי קאמר רב מותר שליש בשכרך מותר כגון דאית ליה בהמה לדידיה דאמרי אינשי גביל א) לתורא גביל לתורי והלכתא כרב דקי&quot;ל הלכתא כרב באיסורי:

ר' אלעזר מהגרוניא זבן בהמה ויהיב ליה לאריסיה מפטם לה ויהיב ליה רישא באגריה ויהיב ליה פלגא רווחא אמרה ליה איתתיה אי משתתיפת בהדיה יהיב לך נמי באליתא אישתתוף בהדי הדדי פלגו לאליתא א&quot;ל תא ניפלגיה לרישא א&quot;ל השתא כי מעיקרא נמי לא א&quot;ל עד האידנא זוזי הוו דידי ואי לא יהיבנא לך טפי פורתא מיחזי כרבית השתא שותפי אנן מאי אמרת קא טרחת טפיפורתא אמרי אינשי אריסא למארי ארעא מישתעבד :

ירושלמי (דפרקין הל&quot;ג) תני הנותן מעות לחבירו ליקח בהן פירות למחצית שכר ולא לקח אין לו עליו אלא תרעומת ואם ידוע שלקח ומכר הרי זה מוציא ממנו על כרחו והנותן מעות לחבירו ליקח בהן למחצית שכר רשאי הלוקח ליקח מכל מין שירצה ולא יקח לא כסות ולא עצים:

(ת&quot;ר מקום שנהגו להעלות שכר כתף למעות מעלין לבהמה מעלין להעלות ולדות בשכר עמלו ומזונו מעלין ואין משנין ממנהג המדינה רשב&quot;ג אומר שמין עגל עם אמו וסייח עם אמו ואפילו במקום שנהגו להעלות שכר כתף למעות וליתא לדרשכ&quot;ג אלא כעינן שכר עמלו ומזונו):

ת&quot;ר אין שמין לא את העזים ולא את הרחלות ולא כל דבר שאינו עושה ואוכל למחצה רבי יוסי ברבי יהודה אומר שמין את העזים מפני שחולבות ואת הרחלות מפגי שגוזזות ושוטפות ומורטות ות&quot;ק לית ליה גיזה וחלב בגיזה וחלב כ&quot;ע לא פליגי כי פליגי בניסיובי ותותרי ת&quot;ק סבר לה כרשב&quot;י דאמר נותן לו שכרו משלם רבי יוסי ברבי יהודה סבר לה כר' יהודה דאמר אפי' לא טבל עמו אלא בציר ולא אכל עמו אלא גרוגרת אחת זהו שכרו ת&quot;ר משכרת אשה לחברתה תרנגולת בשני אפרוחים לשנה אשה שאמרה לחברתה תרנגולת שלי ובצים שליכי ואני ואת נחלוק בולדות ר' יהורה מתיר ור&quot;ש אוסר ור' יהודה לא בעי שכר עמלו ומזונו איכא בינייהו ביצים מוזרות ת&quot;ר מקום שנהגו להעלות&lt;קטע סוף=מ א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מ|ב}} &lt;קטע התחלה=מ ב/&gt;שכר כתף לבהמה למעות מעלין רשב&quot;ג אומר שמין עגל עם אמו וסייח עם אמו ואפי' במקום שנהגו להעלות שכר כתף למעות ורשב&quot;ג לא בעי שכר עמלו ומזונו איכא גללים ואידך אפקורי מפקר להו אמר רב הלכה כרבי יהודה והלכה כר' יוסי ברבי יהודה והלכה כרשב&quot;ג בני רב עיליש נפק עלייהו שטרא דהוה כתב ביה פלגא באגר ופלגא בהפסד אמר רבא רב עיליש גברא רבא הוה ואיסורא לאיניש לא הוה ספי הכי כתיב ביה אי פלגא בהפסד תרי תילתי באגר אי פלגא באגר תרי תילתי בהפסד אמר אמריתא לשמעתתא קמיה דרב זביד מנהרדעי ואמר לי דילמא רב עיליש טובל בציר הוה דאמר ר&quot;נ הלכה כר' יהודה א&quot;ל לאו הלכה איתמר אלא שיטה איתמר הכי נמי מסתברא דאי לא תימא הכי הלכה למה לי נימא הלכתא כמאן דמיקל מכולהו) (ע&quot;כ נמחק בד&quot;ת) :

שמין פרה וחמור וכו':

ת&quot;ר השם בהמה לחברו עד מתי חייב ליטפל בה סומכוס אומר באתונות שמונה עשר חדש בגודרו' עשרים וארבעה חדש ואם בא לחלוק בתוך זמנו חברו מעכב עליו אבל אינו דומה טיפולה של שנה זו לטיפולה של שנה אחרת תניא אידך השם בהמה לחברו עד מתי חייב ליטפל בולדות בדקה ל' יום ובגסה ג' יום רבי יוסי אומר בדקה שלשה חדשים מפני שטיפולה מרובה מאי טיפולה מרובה תנא מפני ששיניה דקות מכאן ואילך נוטל מחצה שלו וחצי מחצה בשל חברו רב מנשיא בר גידל שקל מחצה שלו וחצי מחצה בשל חברו אתא לקמיה דאביי א&quot;ל מאן פלג לך ועוד מקום שנהגו לגדל הוא ותנן מקום שנהגו (ד&quot;ת מ&quot;ז) (לחלוק הוולדות חולקין) לגדל יגדלו הנהו תרי כותאי דעבוד עיסקא בהדי הדדי אזל חד מינייהו פלג זוזי בלא דעתא דחבריה אתו לקמיה דרב פפא א&quot;ל מאי נפקא לך מיניה הכי א&quot;ר נחמן זוזי במאן דפליג דאמו לשנה זבנו חמרא בהדי הדדי קם אידך פלג ליה לחמרא בלא דעתא דחבריה אתו לקמיה דרב פפא א&quot;ל מאן פלג לך אמר ליה קא חזינא דבתר דידי קא אזיל ואתי מר א&quot;ר פפא הא ודאי צריך לאודועיה א&quot;ל זוזי מי הוו טאבי והוי חסידי א&quot;ל לא א&quot;ל חמרא כו&quot;ע ידעי דאיכא בסים ואיכא דלא בסים גופא א&quot;ר נחמן זוזי כמאן דפליגי דאמו וה&quot;מ טאבי וטאבי תקלי ותקלי אבל טאבי ותקלי לא&lt;קטע סוף=מ ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מא|א}} &lt;קטע התחלה=מא א/&gt;רב חמא הוה מוגר זוזי בפשיטי ליומא כלו זוזי דרב חמא איהו סבר מאי שנא ממרא ולא היא מרא הדרא בעינה (ד&quot;ת מ&quot;ז) (וידיעה פחתה) זוזי לא הדרי בעינייהו ואת&quot;ל הדרי בעינייהו מרא ידיע פחתה זוזי לא ידיע פחתייהו אמר רבא שרי ליה לאיניש למימר ליה לחבריה הילך ארבעה זוזי ואוזפיה לפלניא זוזי לא אסרה תורה אלא רבית הבאה מלוה למלוה ואמר רבא שרי ליה לאיניש למימר ליה לחבריה הילך ד' זוזי ואימא ליה לפלניא לאוזפן זוזי מאי טעמא שכר אמירה קא שקיל וכן הלכתא:

ומפרין על שדהו ואינו חושש משום רבית ת&quot;ר מפרין על שדהו ואינו חושש משום רבית כיצד השכיר שדה לחבירו בעשרה כורין לשנה ואמר לו תן לי מאתים זוז ואפרנסנה ואני אעלה לך (בס&quot;י אי' י&quot;ב כורין לשנה) שני כורין מותר אבל אין מפרין לא על החנות ולא על הספינה:

אמר ר&quot;נ אמר רבה בר אבוה פעמים שמפרין על החנות ועל הספינה חנות לעשות בה צורתא כי היכי דצבו בה אינשי ושויא אגרא טפי ספינה לעשות לה אסקריא ביון דשפירא אסקריא טפי אגרא טפי:

אמר רב ספינה אגרא ופגרא אמרי ליה רב כהנא ורב אסי לרב אי אגרא לא פגרא ואי פגרא לא אגרא שתיק רב אמר רב פפא הלכתא ספינה אגרא ופגרא נהגו בני כופרא אגרא בשעת משיכה פגרא בשעת שכירה וכן הלכתא:

אמר רב ענן אמר שמואל מעות של יתומים מותר להלוותן ברבית א&quot;ל רב נחמן משום דיתמי נינהו ספינא להו איסורא יתמי דאכלי דלאו דידהו ניזלו בתר שבקייהו א&quot;ל אימא לי איזי גופיה דעובדא היכי הוה א&quot;ל דההיא דודא דבני מר עוקבא דהוה בי מר שמואל תקיל ויהיב ליה תקיל ושקיל ליה שקיל אגרי' ושקיל פחתיה מה נפשך אי אגרא לא פחתא ואי פחתא לא אגרא א&quot;ל כי הא אפי' בדיקנאני שרי למיעבד הכי דהא מקביל עליה חוסכא דנחשא דכמה דמיקלא נחשא בצרי דמיה:

אמר רבה בר רב שילא אמר רב חסדא ואמרי לה אמר רב יוסף בר חמא אמר רב ששת מעות של יתומים מותר להלוותן קרוב לשכר ורחוק להפסד וכן הלכתא ת&quot;ר קרוב לשכר ורחוק להפסד רשע קרוב להפסד ורחוק לשכר חסיד קרוב לזה ולזה ורחוק לזה ולזה&lt;קטע סוף=מא א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מא|ב}} &lt;קטע התחלה=מא ב/&gt;זו מדת כל אדם א&quot;ל רבה לרב יוסף הני זוזי דיתמי היכי עבדינן להו א&quot;ל מותבינן להו בבי דינא ויהבינן להו זוזא זוזא א&quot;ל והא קא כליא קרנא א&quot;ל ומר היכי עביד א&quot;ל בדקינן גברא דאית ליה דהבא פריכא (ס&quot;א ונקטינן) ונפקינן דהבא מיניה ויהבינן להו ניהליה קרוב לשכר ורחוק להפסד דהבא פריכא אין אבל דבר מסוים לא דילמא פקדון נינהו גביה ואתא מאריה דפקדון ויהיב סימנא ושקיל ליה אמר רב אשי תינח אי משתכח גברא דאית ליה דהבא פריכא אי לא משתכח גברא דאית לי' דהבא פריכא ניכלו זוזי דיתמי אלא אמר רב אשי בדקינן גברא דמשפי נכסיה ומהימן ושמע דינא דאורייתא ולא קביל עליה שמתא דרבנן ויהבינן להו בבי דינא קרוב לשכר ורחוק להפסד:

'''מתני'''' אין מקבלין נכסי צאן ברזל מישראל מפני שהוא רבית אבל מקבלין נכסי צאן ברזל מן העובד כוכבים ולוין מהן ומלוין אותן ברבית וכן בגר תושב מלוה ישראל מעותיו של עובד כוכבים מדעת העובד כובבים אבל לא מדעת ישראל:

'''גמ'''' ת&quot;ר אע&quot;פ שאמרו אין מקבלין צאן ברזל מישראל אבל מקבלין צאן ברזל מן העובד כוכבים השם פרה מחבירו ואמר לו הרי פרתך עשויה עלי בשלשים דינר ואני אעלה לך סלע בחדש מותר לפי שלא עשאה דמים והלא עשאה דמים א&quot;ר ששת לא עשאה דמים מחיים אלא לאחר מיתה:

מרבה הונו בנשך ותרבית לחונן דלים יקבצנו אמר רב כגון שבור מלכא א&quot;ר נחמן אמר רב הונא לא נצרכה אלא אפילו רבית דעובד כוכבים איתיביה רבא לר&quot;נ לווין מהן ומלוין אותן ברבית אמר רב חייא בריה דרב הונא בכדי חייו רבינא אמר הכא בתלמיד חכם עסקינן טעמא מאי גזור רבנן שמא ילמד ממעשיו וכיון דתלמיד חכם הוא לא גמיר ממעשיו איכא דמתני לה להא דרב הונא אהא דתני רב יוסף שמות כב אם כסף תלוה את עמי וגו' עמי ועובד כוכבים עמי קודם עני ועשיר עני קודם ענייך ועניי עירך ענייך קודמין עניי עירך ועניי עיר אחרת עניי עירך קודמין אמר מר עמי ועובד כוכבים עמי קודם פשיטא אמר רב נחמן (בד&quot;ס ובד&quot;ק הגי' אמר רב הונא תנא) אמר לי הונא לא נצרכה אלא דאפילו לעובד כוכבים ברבית וישראל בחנם תניא א&quot;ר יוסי בא וראה כמה סמויות עיניהן של מלר ברבית אדם קורא לחברו רשע יורד עמו לחייו והם מביאין עדים ולבלר ומגילה וקולמוס ודיו וכותבין וחותמין שכפר זה באלהי ישראל תניא רשב&quot;א אומר כל מי שיש לו מעות ומלוה אותן שלא ברבית עליו הכתוב אומר תהלים טו כספו לא נתן בנשך הא למדת שכל המלוה ברבית נכסיו מתמוטטים תנו רבנן ויקרא כה אל תקח מאתו נשך ותרבית אבל אתה נעשה לו ערב ערב למאן אילימא לישראל והא תנן אלו עוברין&lt;קטע סוף=מא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מב|א}} &lt;קטע התחלה=מב א/&gt;בלא תעשה המלוה והלוה והערב והעדים אלא ערב לעובד כוכבים והא כיון דעובד כוכבים דיניה אזיל בתר ערבא אשתכח דישראל הוא דשקיל רביתא מיניה אמר רב ששת שקיבל עליו לדון בדיני ישראל אי קיבל עליו לדון בדיני ישראל רבית נמי לא לשקול שקיבל עליו לזו ולא קיבל עליו לזו:

מלוה ישראל מעותיו וכו':

ת&quot;ר מלוה ישראל מעותיו של עובד כוכבים מדעת עובר כוכבים אבל לא מדעת ישראל כיצד ישראל שלוה מעות מן העובד כוכבים ברבית ובקש להחזירם לו מצאו ישראל אחד ואמר לו תנם לי ואני אעלה לך כדרך שאתה מעלה לו אסור ואם העמידו אצל העובד כוכבים מותר וכן עובד כוכבי' שלוה מעות מישראל ברבית וביקש להחזירם לו מצאו ישראל אחר ואמר לו תנם לי ואני מעלה לך כדרך שאתה מעלה לו מותר ואם העמידו אצל ישראל אסור הא דקתני רישא ואם העמידו אצל העובד כוכבים מותר אוקמה רב פפא כגון שנטל העובד כוכבים ונתן בידו אבל אם נתן ישראל אסור ואפילו העמידו אצל העובד כוכבים מ&quot;ט כיון דקי&quot;ל אין שליחות לעובד כוכבי' אשתכח דישראל הוא ניהו דשקיל רביתא:&lt;קטע סוף=מב א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|מב|ב}} &lt;קטע התחלה=מב ב/&gt;ת&quot;ר ישראל שלוה מעות מן העובד כוכבים ברבית וזקפן עליו במלוה ונתגייר אם עד שלא נתגייר זקפן עליו במלוה גובה את הקרן וגובה את הרבית ואם משנתגייר זקפן עליו במלוה גובה את הקרן ואינו גובה את הרבית וכן עובד כוכבי' שלוה מעות מישראל ברבית וזקפן עליו במלוה ונתגייר אם עד שלא נתגייר זקפן עליו במלוה גובה את הקרן וגובה את הרבית ואם משנתגייר זקפן עליו במלוה גובה את הקרן ואינו גובה את הרבית ר' יוסי אומר (ד&quot;ת מ&quot;ז) (עובד כוכבים שלוה מעות מישראל ברבית) בין בך ובין בך גובה את הקרן וגובה את הרבית אמר רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא הלכה כרבי יוסי אמר רבא מאי טעמא דר' יוסי שלא יאמרו בשביל מעותיו נתגייר זה:

ת&quot;ר שטר שכתוב בו רבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הרבית דברי ר&quot;מ וחכמים אומרים גובה את הקרן ואינו גובה את הרבית במאי קא מיפלגי ר' מאיר סבר קנסינן התירא אטו איסורא ורבנן סברי לא קנסינן התירא אטו איסורא וקי&quot;ל ברבנן:

תנן התם שטרי חוב המוקדמין פסולין והמאוחרין כשרין מוקדמין אמאי פסולין נהי דלא גבי מזמן ראשון נגבי מזמן שני אר&quot;ש בן לקיש הא מני ר' מאיר היא רבי יוחנן אמר אפילו תימא רבנן גזירה שמא יגבה מזמן ראשון הלכך במלוה על פה הוא דלא גבי ממשעבדי וכן הלכתא.

ההוא גברא דמשכין ליה פרדיסא לחבריה לעשר שנין אכלה תלת שני א&quot;ל אי מזבנת לה ניהלי מוטב ואי לא כבישנא לשטר משכנתא ואמינא לקוחה היא בידי קם אקנייה לבנו קטן והדר זבנה ניהליה זביניה ודאי לא הוי זביניה זוזי במלוה בשטר דמו וגובה מנכסים משועבדים או דילמא כמלוה על פה דמו ואינו גובה מנכסים משועבדים ופשט רבא כמלוה על פה דמו ואינו גובה מנכסים משועבדים מאי טעמא משום דלא ניתן ליכתב:&lt;קטע סוף=מב ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|מג|א}} &lt;קטע התחלה=מג א/&gt;'''מתני'''' אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער היה הוא תחלה לקוצרים פוסק עמו על הגדיש ועל העביט של ענבים ועל המעטן של זיתים ועל הביצים של יוצר ועל הסיד משישקענו בכבשן ופוסק עמו על הזבל כל ימות השנה רבי יוסי אומר אינו פוסק עמו על הזבל אלא אם כן היה לו זבל באשפה וחכמים מתירין ופוסק עמו כשער הגבוה ר' יהודה אומר אע&quot;פ שלא פסק עמו יכול הוא לומר לו או תן לי כזה או תן לי את מעותי:

'''גמ'''' א&quot;ר אסי א&quot;ר יוחנן אין פוסקין על שער של עיירות מ&quot;ט משום דלא קביע תרעייהו ת&quot;ר אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער יצא השער פוסקין ואע&quot;פ שאין לזה יש לזה היו חדשות מארבע וישנות משלש אין פוסקין עד שיצא השער לחדש ולישן היו ללקוטות מד' ולכל אדם מג' אין פוסקין עד שיצא השער ללוקט ולמוכר:

אמר רב נחמן פוסקין ללוקט על שער לקוטות ולבעל הבית כשער בעה&quot;ב אבל לבעה&quot;ב כשער לקוטות לא מ&quot;ט מאן דיהיב זוזי לבעה&quot;ב אפירי שפירי יהיב אמר רב הונא אין לווין על שער שבשוק פי' סאה בסאה ומי אמר רב הונא הכי והא בעו מיניה מרב הונא בני בי רב דיזפי בתשרי ופרעי בטבת שרי או אסור ואמר להו הא חיטי בהיני והא חיטי בשילי אי בעו זבני ופרעי א&quot;ל מעיקרא אין לווין אמר רב הונא כיון דשמעה להא דאמר רב שמואל ברב יהודה א&quot;ר אלעזר לווין אמר איהו נמי לווין וכן הלכתא דלווין סתם ופורעין סתם על שער שבשוק:

תנו רבנן המוליך חבילה ממקום למקום מצאו חבירו ואמר לו תנה לי ואני אעלה לך כדרך שמעלין לך באותו מקום ברשות מוכר מותר ברשות לוקח אסור המוליך פירות ממקום למקום מצאו חבירו וא&quot;ל תנם לי ואני אעלה לך פירות שיש לי באותו מקום אם יש לו פירות באותו מקום מותר ואם לאו אסור החמרין מעלין ממקום היוקר למקום הזול ואין חוששין מאי טעמא רב פפא אמר משום דמגלו להו תרעא רב אחא בריה דרב איקא אמר ניחא להו דמוזלי גבייהו מאי בינייהו איכא בינייהו&lt;קטע סוף=מג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מג|ב}} &lt;קטע התחלה=מג ב/&gt;ספסירא חדתא מאן דאמר משום דמגלי להו תרעא ספסירא חדתא ליתיה בקי בתרעא ולא יכיל לגלויי להו תרעיה ומ&quot;ד משום דמוזלי ספסרי גבייהו דחמראי ספסירא חדתא נמי מוזיל גבייהו:

(מן פרדס וכו' עד כרגא עלייהו אינו מהלכות הרי&quot;ף ז&quot;ל.
ד&quot;ת) פרדס רב אסר ושמואל שרי רב אסר דכיון דלקמיה שוי טפי מיחזי כי אגר נטר ליה ושמואל שרי כיון דזימנא הוי ביה תיוהא לא מיחזי כי אגר נטר ליה אמר רב שימי בר חייא ומודה רב בתורי דנפיש פסידייהו אמר להו שמואל להנהו דשבשי שבשא הפוכו בארעא דניהוי כמאן דקני ליה גופא דארעא ואי לא הויא כהלואה ואסור (ל&quot;ג בש&quot;ס) (והיכא דיהבי ליה טפי פורתא לא מחזי כרבית) אמר להו רבא להנהו דמנטרי באגי הפוכו בבי דרי כי היכי דלא תשתלם שכירות דידכו עד ההיא שעתא דשכירות אינו משתלם אלא לבסוף וההיא שעתא אוזולי הוא דקא מוזלי גבייכו אמרי ליה רבנן לרבא קאכיל מר רביתא דכולי עלמא שקלי ארבע ומסלקי בניסן מר נטר להו עד אייר ושקיל שיתא אמר להו אתון הוא דעבידתו שלא כדין ארעא לאריסא משעבדא להו ומסתלקין להו בניסן ומפסידתו להו בכמה אנא נטר עד אייר ומרווחינן להו בכמה רב מרי בר רחל משכן ליה ההוא נכרי ביתא אזל זבנה לרבא נטר שתא שקל אגר ביתא אמטי ליה לרבא א&quot;ל האי דלא אייתי למר אגר ביתא עד האידנא דסתם משכנתא שתא ולא הוה מצי נכרי מסלק השתא לישקול מר אגר ביתא א&quot;ל אי הוה ידענא דממושכן ליה למר לא הוה זבינא ליה השתא כדיניהם עבדינן לך דכמה דלא מסלקי לן בזוזי לא שקיל אגר ביתא אנן נמי לא שקילנא אגר ביתא א&quot;ל רבא מברנש לרב אשי חזי מר צורבי מרבנן דקא אכלי רביתא דיהבי זוזי אחמרא בתשרי ובחרי ליה בטבת א&quot;ל אינהו נמי אחמרא יהבי אחלא לא יהבי מעיקרא דחמרא חמרא דחלא חלא וההיא שעתא הוא דמבחר נפשיה:

רבינא יהב זוזי לאקרא דשינוותא ושפכו ליה טפייתא אתא לקמיה דרב אשי א&quot;ל בכי האי גוונא מאי א&quot;ל (בס&quot;י וכן בגמ' ורש&quot;י אחולי קא מחלי) אוזולי קא מוזלי גבך א&quot;ל&lt;קטע סוף=מג ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מד|א}} &lt;קטע התחלה=מד א/&gt;והא ארעא לאו דידהו א&quot;ל ארעא לטסקא משעבדא ומלכא אמר דיהיב טסקא אכיל פירי א&quot;ל רב פפא לרבא חזי מר הני דר&quot;פ בר אבא דיהיבי זוזי אכרגא דאינשי ומשעבדי בהו עבידתא טפי א&quot;ל איכו שכבי לא אמרי לכו הא מילתא הכי א&quot;ר ששת מוהרקייהו דהני בטפסא דמלכא מנח ומלכא אמר מאן דלא יהיב כרגא משתעבד למאן דיהב כרגא עלייהו) רב שעורים אחוה דרבא הוה תקיף אינשי דלא מעלו ומעייל להו בגוהרקא דרבא א&quot;ל רבא שפיר קעבדת דתניא ראיתו שאינו נוהג כשורה מנין שאתה רשאי להשתעבד בו ת&quot;ל ([[ויקרא כה]]) לעולם בהם תעבודו ובאחיכם יכול אפילו נוהג כשורה ת&quot;ל שם איש באחיו לא תרדה בו בפרך אמר רב חמא האי מאן דיהיב זוזי לחבריה למזבן ליה חמרא ופשע ולא זבין ליה משלם ליה כדקא אזיל אפרואתא דזילשפט אמר אמימר אמריתה לשמעתא קמיה דרב זביד מנהרדעא אמר לי כי אמר רב חמא ה&quot;מ ביין סתם אבל ביין זה לא מי יימר דמזבני ליה ניהליה רב אשי אמר אפילו ביין סתם נמי לא משלם מ&quot;ט אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא ולרב אשי מ&quot;ש מהא דתנן אם אוביד ולא אעביד אשלם במיטבא א&quot;ל התם בידו הכא לאו בידו והלכתא כרבי אשי אמר רבא הני בי תלתא דיהבי זוזי לחד למזבין להו מידי וזבן לחד מינייהו זבן לכולהו ולא אמרן אלא דלא צר וחתים איניש לדעתיה אבל צר וחתים איניש לדעתיה למאן דזבן זבן ולמאן דלא זבן לא זבן אמר רב פפי משמיה דרבא האי סיטומתא קניא למאי הלכתא רב חביבא אמר למיקנא ממש ורבנן אמרי לקבולי עליה מי שפרע ובאתרא דקני ממש קני:

פוסק עמו על הגדיש:

אמר רב מחוסר שתים פוסק שלש אינו פוסק ושמואל אמר בידי אדם אפילו מאה פוסק בידי שמים אפילו אחת אינו פוסק והלכתא כרב דאיסורא הוא וקיימא לן הלכתא כרב באיסורי:

על הביצים של יוצר:

תנו רבנן אין פוסקין על הביצים של יוצר עד שיעשו דברי רבי מאיר אמר רבי יוסי במה דברים אמורים בעפר הלבן אבל בעפר שחור כגון&lt;קטע סוף=מד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מד|ב}} &lt;קטע התחלה=מד ב/&gt;כפר חנניא וחברותיה כפר שיחין וחברותיה פוסקין ואע&quot;פ שאין לזה יש לזה אמימר יהיב זוזי מדמעיילי עפרא כמאן אי כר&quot;מ הא אמר עד שיעשו ואי כר' יוסי הא אמר אע&quot;פ שאין לזה יש לזה לעולם כר' יוסי ובאתריה דאמימר לא הוה עפרא אי מעיילי עפרא סמכא דעתיה ויהיב ליה זוזי ואי לא לא סמכא דעתיה:

ופוסק עמו כשער הגבוה:

ההוא גברא דיהב זוזי לנדוניא דבי חמוה לסוף זל נדוניא אתו לקמיה דרב פפא א&quot;ל אי פסקת כשער הגבוה שקול כי השתא ואי לא פסקת שקול כי מעיקרא ומאן דהדר ביה מנייכו מקבל מי שפרע וה&quot;מ בגברא דזבין ומזבין אדעתא דנפשיה אבל אי יהיב זוזי לבעה&quot;ב דלא זבין ומזבין אדעתא דנפשיה אלא אדעתא דמריה זוזי הוא דזבין שליחא שויה ומאי דזבין זבין ומיחייב לקבולי מיניה בתרעא דזבין ליה והוא דלא שני בשליחותיה אבל היכא דשני בשליחותיה אמר ליה לתקוני שדרתיך ולא לעוותי:

'''מתני'''' מלוה אדם את אריסיו חטין בחטין לזרע אבל לא לאכול שהיה רבן גמליאל מלוה את אריסיו חטין בחטין בזול והוקרו או ביוקר והוזלו ונוטל מהן כשער הזול ולא מפני שהלכה כן אלא שרצה להחמיר על עצמו:

'''גמ'''' ת&quot;ר מלוה אדם את אריסיו חטין בחטין לזרע כד&quot;א שלא ירד אבל ירד אסור מאי שנא תנא דידן דלא קא מפליג בין ירד ללא ירד ומאי שנא תנא ברא דקא מפליג בין ירד ללא ירד אמר רבא (בגמ' איתא ר' אידי) בר אידי אסברא לי באתרא דתנא דידן אריסא יהיב ביזרא בין ירד בין לא ירד כמה דלא יהיב ביזרא מצי מסלק ליה כי קא נחית לבציר מהכי קא נחית באתרא דתנא ברא מרא דארעא יהיב ביזרא אי לא ירד מצי מסלק ליה וכי קא נחית לבציר מהכי קא נחית ואי ירד דלא מצי מסלק ליה אסור תנו רבנן אומר אדם לחבירו הלויני&lt;קטע סוף=מד ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|מה|א}} &lt;קטע התחלה=מה א/&gt;כור חטים וקוצץ לו דמים הוזלו נוטל חטים הוקרו נוטל דמיהן והלא קצץ אמר רב ששת הכי קאמר אם לא קצץ הוזלו נוטל חטים הוקרו נוטל דמיהן:

'''מתני'''' לא יאמר אדם לחבירו הלויני כור חטין ואני נותן לך לגורן אלא אומר לו הלויני עד שיבא בני או עד שאמצא המפתח והלל אוסר וכן היה הלל אומר לא תלוה אשה ככר לחברתה עד שתעשנו בדמים שמא יוקרו החטים ונמצאו באות לידי רבית:

'''גמ'''' א&quot;ר הונא יש לו סאה לוה עליה סאה סאתים לוה סאתים ור' יצחק אמר אפילו יש לו סאה לוה עליה כמה כורים תאני רבי חייא לסיועיה לר' יצחק טיפת יין אין לו טיפת שמן אין לו הא יש לו לוה עליה כמה טיפין וכן הלכתא:

והלל אוסר ולית הלכתא כוותיה:

וכן היה הלל אומר לא תלוה אשה ככר לחברתה א&quot;ר יהודה אמר שמואל זו דברי הלל אבל חכמים אומרים לווין סתם ופורעין סתם ודוקא על שער שבשוק כדרב הונא (לעיל בשמעתין דאי בעי זבינה ופרעי' מהר&quot;ם) א&quot;נ היכא דאית ליה מההוא מינא כדתני ר' חייא לסיועיה לרבי יצחק טיפת יין אין לו טיפת שמן אין לו הא יש לו לוה עליה כמה טיפין ואמרינן נמי בפרק הזהב (בבא מציעא דף מד:) רב אוזיף דינרי מברתיה דרבי חייא ואייקר אתא לקמיה דר' חייא אמר ליה זיל הב לה דינרין טבין ותקלין אי אמרת בשלמא דהבא טיבעא הוי שפיר אלא אי אמרת פירי הוי הוה לה סאה בסאה ואסור ופרקינן רב דינרין הוה ליה וכיון דאית ליה נעשה כאומר לו הלויני עד שיבא בני או עד שאמצא המפתה וא&quot;ר יהודה אמר שמואל בני חבורה המקפידין זה על זה עוברין משום מדה ומשום משקל ומשום מנין ומשום לווין ופורעין ביו&quot;ט וכדברי הלל אף משום רבית ואמר רב יהודה אמר שמואל תלמידי חכמים מותרין ללוות זה מזה ברבית ידעי דרבית אסירא ומתנה הוא דקא יהבי להדדי א&quot;ל שמואל לאבוה בר איהי הלויני ק' פלפלין במאה ועשרין ואריך:

'''מתני'''' אומר אדם לחבירו נכש עמי ואנכש עמך עדור עמי ואעדור עמך אבל לא יאמר לו נכש עמי ואעדור עמך עדור עמי ואנכש עמך כל ימי גריד אחת כל ימי רביעה אחת לא יאמר לו חרוש עמי בגריד ואני עמך ברביעה ר&quot;ג אומר יש רבית מוקדמת ויש רבית מאוחרת כיצד נתן עיניו ללות ממנו היה משלח לו ואומר בשביל שתלוני זו היא רבית מוקדמת לוה ממנו והחזיר לו את מעותיו היה משלח ואומר בשביל מעותיך שהיו בטלות אצלי זו היא רבית מאוחרת רש&quot;א יש רבית דברים לא יאמר לו דע (גי' הגמ' וס&quot;י כי בא) אם בא איש פלוני ממקום פלוני:

'''גמ'''' תניא ר&quot;ש בן יוחאי אומר מנין לנושה בחבירו ואינו רגיל להקדים לו שלום שאסור להקדים לו שלום ת&quot;ל דברים כג נשך כל דבר אפילו דיבור אסור:

'''מתני'''' ואלו עוברים כלא תעשה המלוה והלוה והערב והעדים וחכ&quot;א אף הסופר עוברים על ([[ויקרא כה]]) לא תתן לו שם ולא תקח ממנו ועל ([[שמות כב]]) לא תהיה לו כנושה ועל שם לא תשימון עליו נשך ועל ([[ויקרא יט]]) לפני עור לא תתן מכשול ויראת:

'''גמ'''' אמר אביי מלוה עובר בכולן לוה&lt;קטע סוף=מה א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|מה|ב}} &lt;קטע התחלה=מה ב/&gt;עובר משום לא תשיך ולפני עור לא תתן מכשול ערב ועדים אינן עוברין אלא משום לא תשימון עליו נשך כי אתא רב דימי אמר מנין לנושה בחבירו מנה ויודע בו שאין לו שאסור לעבור לפניו ת&quot;ל לא תהיה לו כנושה רב אמי ורב אסי דאמרי תרוייהו כאילו דנו בשני דינין שנאמר ([[תהלים סו]]) הרכבת אנוש לראשנו באנו באש ובמים אמר רב יהודה אמר רב כל מי שיש לו מעות ומלוה אותן שלא בעדים עובר משום ולפני עור לא תתן מכשול ת&quot;ר שלשה צועקין ואינן נענין ואלו הן מי שיש לו מעות ומלוה אותם שלא בעדים והקונה אדון לעצמו ומי שאשתו מושלת עליו קונה אדון לעצמו מאי היא תולה נכסיו ביד כותי ואיכא דאמרי הכותב נכסיו לבנו בחייו ואיכא דאמרי דביש ליה בהא מתא ולא אזיל למתא אחריתי:

'''סליקו להו איזהו נשך'''&lt;קטע סוף=מה ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>5mq7r09e9jvh9um0m9875124nl0iafj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>384313</id>
    <revision>
      <id>2946524</id>
      <parentid>2703506</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:06:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946524</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="40155" sha1="ox17fev6mll717dbt7hb6zqgmnii9wd" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ו}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|עה|ב}}
{{דף רי&quot;ף|מה|ב}}

&lt;קטע התחלה=מה ב/&gt;'''השוכר את האומנים''' והטעו זה את זה אין להן זה על זה אלא תרעומת שכר את החמר ואת הקדר להביא פרפירין וחלילין לכלה או למת ופועלין להעלות פשתנו מן המשרה וכל דבר האבד וחזרו בהן מקום שאין אדם שוכר עליהן או מטען:

'''גמ'''' חזרו זה בזה לא קתני אלא הטעו זה את זה דאטעו פועלים אהדדי וכו' אבל חזרו זה בזה ולא באו לעשות מלאכה בדבר שאינו אבד אפילו תרעומת אין להן זה על זה ואיבעית אימא האי תנא חזרו הטעו קרי ליה ויש להן זה על זה תרעומת ((כל זה שפת יתר ונמחק ד&quot;ת) דאיטעו פועלים אהדדי (דאמר) היכי דמי דא&quot;ל בעה&quot;ב זיל אוגיר לי פועלים ואזל איהו ואטעינהו היכי דמי אי דא&quot;ל בעה&quot;ב בארבע ואזל איהו ואמר להו בתלתא סבור וקביל אי דאמר להו בעה&quot;ב בתלתא ואזל איהו ואמר להו בד' אי דאמר להו שכרכם עלי ניתב להו מדיליה דתניא השוכר את הפועל לעשות בשלו והראהו בשל חבירו נותן לו שכרו משלם וחוזר ונוטל מן בעה&quot;ב מה שההנה אותו לא צריכא דא&quot;ל שכרכם על בעה&quot;ב וליחזי פועלים היכי מתגרי לא צריכא&lt;קטע סוף=מה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מו|א}} &lt;קטע התחלה=מו א/&gt;דאיכא דמיתגר בד' ואיכא דמיתגר בתלתא דאמרו ליה אי לאו דא&quot;ל בד' הוה טרחינן ומתגרינן בארבעה אי בעית אימא הכא בבעל הבית עסקינן דא&quot;ל אי לאו דאמרת לן בארבעה זילא בן מילתא לאיתגורא ואיב&quot;א לעולם באיתגורא בפועלים עסקינן דאמרי ליה כיון דאמרת לן בד' טרחינן ועבדינן עבידתא שפידתא וליחזי עבידתיה בריפקא ריפקא נמי מידע ידיעא בריפקא דמליא מיא ולא ידיעא אב&quot;א לעולם דא&quot;ל בעל הבית בארבעה ואזל איהו ואמר להו בתלתא ודקאמרת סבור וקביל דאמרי ליה לית לך ([[משלי ג]]) אל תמנע טוב מבעליו) כללא דנקטינן מהא שמעתא דהיכא דא&quot;ל בעה&quot;ב לשלוחו צא ושכור לי פועלים בד' ד' זוזי ואזל שליח וא&quot;ל בתלתא תלתא זוזי ואמרי ליה אין סבור וקביל ואע&quot;ג דשויא עבידתייהו ד' לא שקלי אלא תלתא דאוזולי קא מוזלי גביה אבל אית להו עליה תרעומת דאמרי ליה הואיל ואמר לך בעל הבית בד' אמאי בצרת לן לית לך אל תמנע טוב מבעליו והיכא דא&quot;ל בעה&quot;ב בתלתא ואמר להו איהו בארבעה אי אמר להו שכרכם עלי שקלי פועלים מיניה דידיה ארבעה כדקא פסק להו והדר איהו שקיל תלתא מבעל הבית כדתניא השוכר את הפועל לעשות בשלו והראהו בשל חבירו נותן לו שכרו משלם וחוזר ונוטל מבעה&quot;ב מה שההנה אותו ואי אמר להו שכרכם על בעה&quot;ב חזינן היכי מיתגרי פועלים בההיא דוכתא אי בד' יהיב להו בעה&quot;ב ד' ואי בתלתא יהיב להו תלתא דכיון דשני שליח בשליחותיה בטלה לה שליחותיה והוו להו כמאן דעבדי ליה סתמא דדינא דשקלי כמנהג המדינה ואי אפילו איכא מאן דמיתגר דמיתגר בד' לא שקלי אלא תלתא דדעתיה דאיניש אתרעא זילא ועלייהו דידהו דמיא לגלויי ליה לבעה&quot;ב דלא מתגרינן לך אלא בד' והני מילי היכא דלא שויא עבידתייהו ד' אבל היכא דשויא עבידתייהו ד' כיון דטרחי אנפשייהו ועבדי ליה עבידתא דשויא ארבעה שקלי ד' מבעל הבית דאמרי ליה אי לאו דאמר לן שלוחך ארבעה לא הוה טרחינן ועבדינן לך מאי דשויא ארבעה ואי לא ידיעא עבידתיהו מאי דשויא כגון ריפקא דמליא מיא ואינון אמרי דשויא עיבידתן ארבעה לא שקלי אלא תלתא כמנהגא אבל אית להו תרעומת עליה דשליחא דאמרי ליה אי לאו אמרת לן ארבעה לא הוה טרחינן כולי האי:

פשיטא אמר ליה בעה&quot;ב בתלתא ואזיל איהו ואמר להו בארבעה ואמרי ליה כמו שאמר בעל הבית דעתייהו אעלויא ואי שויא עיבידתיהו ד' שקלי ד' מבעל הבית ולא אמרינן אדעתא דתלתא קא עבדי והאי דקא עבדי מאי דשוי ארבעה אזולי הוא דקא מוזלי גביה אלא א&quot;ל בעל הבית בארבעה ואזל איהו ואמר להו בתלתא ואמרי ליה כמה שאמר בעה&quot;ב מאי אדיבורא דשליח קא סמכי דאמרי ליה מהימנת לן דהכי אמר בעל הבית וסבור וקביל ואע&quot;ג דעבדי מאי דשוי ד' לא שקלי אלא תלתא או דילמא הכי קאמרו ליה כדקאמר בעה&quot;ב מיתגרינן ולא כדקא אמרת את ואע&quot;ג דלא עבדי מאי דשוי ד' שקלו ד' דהא סבר בעה&quot;ב וקביל ויהיב להו ארבע' ולא איפשיט הלכך לית להו אלא תלתא:

תניא השוכר את הפועלים והטעו את בעל הבית או בעל הבית הטעה אותן אין להן זה על זה אלא תרעומת במה דברים אמורים שלא הלכו חמרים אבל הלכו חמרים ולא מצאו תבואה פועלים ומצאו שדה כשהיא לחה נותן להן שכרן משלם&lt;קטע סוף=מו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מו|ב}} &lt;קטע התחלה=מו ב/&gt;אבל אינו דומה הבא טעון לבא ריקם ועושה מלאכה ליושב ובטל בד&quot;א שלא התחילו במלאכה אבל התחילו במלאכה שמין להן את מה שעשו כיצד קיבל קמה לקצור בשתי סלעים קצר חציה והניח חציה בגד לארוג בשתי סלעים ארג חציו והניח חציו שמין להן את מה שעשו היתה יפה ששה דינרים נותן להם סלע או יגמרו מלאכתן ויטלו ב' סלעים ואם סלע נותן להם סלע ר' דוסא אומר שמין את מה שעתיד לעשות יפה ששה דינרים נותן להם שקל או יגמרו מלאכתן ויטלו שתי סלעים ואם סלע נותן להן סלע בד&quot;א בדבר שאינו אבוד אבל בדבר האבוד שוכר עליהם או מטען כיצד מטען אומר להן סלע קצצתי לכם בואו וטלו שתים ועד כמה שוכר עליהן עד ארבעים וחמשים זוז בד&quot;א במקום שאין שם פועלי' לשכור אבל יש שם פועלי' לשכור ואמרו לו צא ושכור מאלו אין לו עליהן אלא תרעומת.

תני תנא קמיה דרב הלכו פועלים ומצאו שדה בשהיא לחה נותן להן שכרן משלם אבל אינו דומה הבא טעון לבא ריקן ועושה מלאכה ליושב ובטל א&quot;ל חביבי אמר אי הואי אנא לא יהיבנא להו כלל ואת אמרת כפועל בטל ואלא קשיא לא קשיא הא דסיירה לארעיה מאורתא והא דלא סיירה לארעיה מאורתא כי הא דאמר רבא האי מאן דאגר אגירי לריפקא ואתא מיטרא ומלאי ארעיה מיא אי סיירא לארעיה מאורתא פסידא דפועלי' לא סיירא לארעיה מאורתא פסידא דבעל הבית ונותן להם כפועל בטל ואמר רבא האי מאן דאגר אגירי לדוולא ופסק נהרא בפלגא דיומא אי לא הוה רגיל דפסיק פסידא דפועלים הוה רגיל דפסיק אי בני מתא פסידא דפועלים לאו בני מתא פסידא דבעה&quot;ב ואמר רבא האי מאן דאגר אגירי לדוולא ואתא מיטרא פסידא דפועלים&lt;קטע סוף=מו ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מז|א}} &lt;קטע התחלה=מז א/&gt;אתא נהרא פסידא דבעה&quot;ב ואמר רבא האי מאן דאגר אגירי לעיבידתיה ושלים עיבידתא בפלגא דיומא אי אית ליה עיבידתא אחריתי דניחא מינה א&quot;נ דכותה גי' גמ' מפקיר להו דקשה מינה לא מפקיד להו ונותן להם שכרן משלם ואמאי ניתיב להו כפועל בטל באוכלסי דמחוזא וכו'.

וכן איתא בס&quot;י עבדי קשיא מינה לא עבדי (גי' ד&quot;ת) אבל נותן להן שכרן כפועל בטל ואי אוכלוסי דמחוזא דאי לא עבדי חלשי נותן להן שכרן משלם:

תוספתא השוכר את הפועל להביא שליחות ממקום למקום והלך ולא הביא נותן לו שכרו משלם השוכר את הפועל להביא לו קנים ודורקנים לכרם והלך ולא הביא נותן לו שכרו משלם השוכר את הפועל להביא ענבים ותפוחים ודורמסקין לחולה הלך ומצאו שמת או שהבריא לא יאמר לו טול מה שהבאת בשכרך אלא נותן לו שכרו משלם:

אמר רב הלכה כר' דוסא דאמר קבלן ידו על התחתונה שאם חזר בו שמין לו את מה שעתיד לעשות ודוקא קבלן אבל פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום ושמין לו (כ&quot;ה בכל דפו&quot;י) מה שעשה מ&quot;ט דכתיב ויקרא כה כי לי בני ישראל עבדים ולא עבדים לעבדים והני מילי בדבר שאינו אבד אבל בדבר האבד לא שנא פועל ול&quot;ש קבלן לא מצו למיהדר בהו אלא היכא דאניסי אבל בדלא אניסי ואין שם פועלין לשכור שוכר עליהן או מטען דתניא השוכר את הפועל ולחצי היום שמע שמת לו מת או שאחזתו חמה אם שכיר הוא נותן לו שכרו ואם קבלן הוא נותן לו קבלנותו ודייקינן מינה טעמא דאניס הא לא אניס לא מצו הדרי בהו ואוקמא רב נחמן בר יצחק בדבד האבד ודברי הכל שמעינן מינה דבדבר האבד אפילו פועל אינו יכול לחזור בו:

שוכר עליהן או מטען:

ועד כמה א&quot;ר נחמן עד כדי שכרן איתיביה רבא לרב נחמן עד ארבעים וחמשים זוז א&quot;ל כי תניא ההיא שבאת חבילה לידו אבל לא באת חבילה לידו אינו שוכר עליהן אלא עד כדי שכרן ואם שכר ביותר נותן משלו:

'''מתני'''' השוכר את האומנין וחזרו בהן ידן על התחתונה ואם בעה&quot;ב חזר בו ידו על התחתונה&lt;קטע סוף=מז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מז|ב}} &lt;קטע התחלה=מז ב/&gt;כל המשנה ידו על התחתונה וכל החוזר בו ידו על התחתונה :

'''גמ'''' תניא (בגמ' הגי' כל החוזר וכו' והשאר אינו) הנותן ערבון לחברו על הבית ועל השדה כל המשנה וכל החוזר בו ידו על התחתונה כיצד הרי שמכר שדה לחברו באלף זוז ונותן לו מהם מאתים זוז בזמן שהמוכר חוזר בו יד לוקח על העליונה רצה אומר לו תן לי את מעותי או תן לי קרקע כנגד מעותי ומהיכן מגביהו מן העדית ובזמן שהלוקח חוזר בו יד מוכר על העליונה רצה אומר לו הא לך מעותיך או הא לך קרקע כנגד מעותיך ומהיכן מגביהו מן הזיבורית רשב&quot;ג אומר מלמדים אותן שלא יחזרו בהן כיצד כותב לו אני פלוני בן פלוני מכרתי שדה פלונית לפלוני באלף זוז ונתן לי מהן מאתים זוז והריני נושה בו שמונה מאות זוז אוקימנא להא מתניתא כדקא עייל ונפיק אזוזי דמשום הכי קאמר רשב&quot;ג אי כתיב ליה אני פלוני בן פלוני מכרתי שדה פלונית לפלוני באלף זוז ונתן לי מהן מאתים והריני נושה בו שמונה מאות זוז לא מצי הדר ביה אבל היכא דלא קא עייל ונפיק אזוזי אע&quot;ג דלא כתיב ליה הכי קני דתניא הנותן ערבון לחבירו ואמר לו אם אני חוזר בך ערבוני מחול לך והלה אומר לו אם אני חוזר בך אכפול לך ערבונך נתקיימו התנאים דברי רבי יוסי רבי יוסי לטעמיה דאמר אסמכתא קניא רבי יהודה אומר דיו שיקנה כנגד ערבונו אמר&lt;קטע סוף=מז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מח|א}} &lt;קטע התחלה=מח א/&gt;רשב&quot;ג בד&quot;א בזמן שאמר לו ערבוני יקנה אבל מכר לו שדה באלף זוז ופרע לו ה' מאות זוז קנה ומחזיר לו את השאר אפילו לאחר כמה שנים ואקשינן דרשב&quot;ג אדרשב&quot;ג ומשנינן הא דקא עייל ונפיק אזוזי והא דלא קא עייל ונפיק אזוזי דאמר רבא האי מאן דזבן מידי לחבריה וקא עייל ונפיק אזוזי לא קנה לא קא עייל ונפיק אזוזי קנה והיכא דקא עייל ונפיק אזוזי אפילו לא פש גביה אלא חד זוזא לא קני דאמרינן ההוא גברא דזבן ליה חמרא לחבריה פש ליה חד זוזא קא עייל ונפיק עילויה יתיב רב אשי וקא מעיין בה כי האי גוונא מאי א&quot;ל רב מרדכי לרב אשי הכי אמרינן משמיה דרבא לא קאני א&quot;ל רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי והא אמרת משמיה דרבא דקאני א&quot;ל תתרגם שמעתך במוכר שדהו מפני רעתה פירוש דאמרינן האי דקא עייל ונפיק אזוזי כי היכי דלא להדר ביה לוקח הוא דקא עבד הכי הלכך אע&quot;ג דקא עייל ונפיק אזוזי קנה ואי הוה ביה רווחא ללוקח הוי ((ד&quot;ת מ&quot;ז) ואמר רבא האי מאן דאוזפיה מאה זוזי לחבריה ופרעיה זוזא זוזא פרעון הוה אלא תרעומת אית ליה דא&quot;ל אפסידתינהו מינאי (ההוא גברא דזבן חמרא לחבריה ופרעיה ופייש חד זוזא ועייל וקא נפיק עילויה יתיב רב אשי וקא מעיין בה כה&quot;ג מאי א&quot;ל רב מרדכי לרב אשי הכי אמר אבימי זוזא כזוזי דמי ולא קני א&quot;ל רב אחא בריה דרב יוסף לרב אשי והא אמרת משמיה דרבא קנה א&quot;ל תתרגם שמעתך במוכר שדהו מפני רעתה פשיטא בעי לזבוני בק' וזבין במאתים וקעייל ונפיק אזוזי לא קני אלא בעי לזבוני במאה ואי טרח וזבן הוה זבן במאה ולא טרח וזבין במאתים וקעייל וקא נפיק אזוזי מאי כמוכר שדה מפני רעתה דמי או לא תיקו) גרסינן בקדושין בפ' ראשון {{הפניה-גמ|קידושין|כז|ב}} מכר לו עשר שדות בי' מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן בד&quot;א שנתן לו דמי כולן אבל לא נתן לו דמי כולן לא קנה אלא כנגד מעותיו:

'''מתני'''' השוכר את החמור להוליכה בהר והוליכה בבקעה בבקעה והוליכה בהר אפי' זו עשר מילין וזו עשר מילין ומתה חייב שכר את החמור והבריקה או שנשאת באנגריא אומר לו הרי שלך לפניך מתה או נשברה חייב להעמיד לו חמור השוכר את החמור להוליכה בהר והוליכה בבקעה אם הוחלקה פטור ואם הוחמה חייב בבקעה והוליכה בהר אם הוחלקה&lt;קטע סוף=מח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מח|ב}} &lt;קטע התחלה=מח ב/&gt;חייב ואם הוחמה פטור ואם מחמת המעלה חייב:

'''גמ'''' מאי שנא רישא דלא קא מפליג בין הוחלקה להוחמה אלא קא פסיק ותנא חייב ומ&quot;ש סיפא דקא מפליג אמרי דבי רבי ינאי רישא שמתה מחמת אויר רבי יוסי בר' חנינא אומר שמתה מחמת אובצנא (רבה כ&quot;ה בגמ') רבא אמר שהכישה נחש דא&quot;ל אי לאו דשנית בה לא הוה מאטי לה האי היזקא רבי חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן הא מני ר&quot;מ היא דאמר כל המעביר על דעת בעל הבית נקרא גזלן דתניא ר&quot;ש בן אלעזר אמר משום ר&quot;מ הנותן דינר לעני ליקח לו חלוק לא יקח לו טלית טלית לא יקח לו חלוק מפני שמעביר על דעתו של בעל הבית וליתא לדר&quot;מ וכן נמי הא דתניא מגבת פורים לפורים ואין מדקדקין בדבר ואין העני רשאי ליקח מהן רצועה לסנדלו אלא אם כן התנה במעמד אנשי העיר דברי רבי יעקב שאמר משום ר&quot;מ ורבן גמליאל מקיל וליתא לדר&quot;מ דתרוייהו בחד טעמא שייכן וכרבן גמליאל ס&quot;ל דמקיל:

השוכר את החמור והבריקה או שנשאת לאנגריא אומר לו הרי שלך לפניך אמר רב לא שנו שהמשכיר אומר לשוכר הרי שלך לפניך אלא באנגריא חוזרת אבל באנגריא שאינה חוזרת חייב להעמיד לו חמור אחר ושמואל אמר בין אנגריא חוזרת בין אנגריא שאינה חוזרת אם בדרך הליכתה ניטלה אומר לו הרי שלך לפניך ואם לאו חייב המשכיר להעמיד לו חמור אחר והלכתא כשמואל דקיימא לן הלכתא כשמואל בדיני:&lt;קטע סוף=מח ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|מט|א}} &lt;קטע התחלה=מט א/&gt;תוספתא השוכר את הפועל ונאחז באנגריא לא יאמר לו הריני לפניך אלא נותן לו שכרו במה שעשה השוכר את החמור והבריקה או נשטית אומר לו הרי שלך לפניך בד&quot;א ששכרה למשוי אבל שכרה לרכוב עליה חייב להעמיד לו חמור אחר אמר רב פפא וכלי זכוכית כלרכוב דמי איתמר השוכר את החמור לרכוב עליה ומתה לה בחצי הדרך אמר רב אם יש בדמיה ליקח יקח לשכור לא ישכור ושמואל אמר אף לשכור ישכור במאי קא מיפלגי (כגון דלא שכיח לאוגורי) רב סבר לא מכלינן קרנא ושמואל סבר מכלינן קרנא ואם אין בדמיה לא ליקח ולא לשכור נותן לו שכרו של חצי הדרך משום דא&quot;ל אילו בעית למיתי עד הכא לאו אגרא הוה בעית למיתב הלכך נותן לו שכרו של חצי הדרך ואין לו על המשכיר אלא תרעומת ודוקא דא&quot;ל חמור זה אני משכיר לך אבל א&quot;ל חמור סתם חייב להעמיד לו חמור אחר ואע&quot;פ שאין בדמיה לא ליקח ולא לשכור והלכתא כשמואל דאמר מכלינן קרנא דקי&quot;ל הלכתא כשמואל בדיני ואי קשיא לך הא דגרסינן בפרק המקבל {{הפניה-גמ1|בבא מציעא|קט|ב}} בענין ההוא גברא דמשכן ליה פרדיסא לחבריה לעשר שנין קש לחמש שנין אביי אמר פירא הוי ורבא אמר קרנא הוי וילקח בו קרקע והוא אוכל פירות דשמעית מינה דבין לאביי בין לרבא תרוייהו אית להו דלא מכלינן קרנא התם הא אפשר לזבוניה ומזבן ארעא מדמיה ומיכל מיניה פירי אבל הכא לא אפשר דשמואל נמי לא אמר דמכלינן קרנא אלא היכא דאין בדמיה ליקח אבל היכא דיש בדמיה ליקח יקח ולא ישכור תנו רבנן השוכר את הספינה וטבעה לה בחצי הדרך משום ר' נתן אמרו אם נתן לא יטול ואם לא נתן לא יתן היכי דמי אילימא בספינה זו ויין סתם אם נתן אמאי לא יטול נימא ליה הב לי ספינתא ואנא מייתינא חמרא ואלא בספינה סתם ויין זה אם לא נתן אמאי לא יתן נימא ליה הב לי חמרא ואנא מייתינא ספינתא אמר רב פפא אי אתה מוצא אלא בספינה זו ויין זה אבל בספינה סתם ויין סתם חולקין ושמעינן מינה דבספינה זו ויין סתם אע&quot;פ שנתן את השכירות מחזיר משום דמצי א&quot;ל הב ספינתא דאנא מייתינא חמרא ואיהו לא יכול לאיתוייה דהא טבעה לה ואי מייתי ליה אחריתי א&quot;ל לא שקילנא אלא ההיא דאוגרנא מינך הלכך אע&quot;ג דשקל ליה לאגרא מהדר ליה ניהליה וספינה סתם ויין זה אע&quot;פ שלא נתן יתן משום דמצי אמר ליה הב ההוא יינא דאנא מייתינא ספינתא אחריתי דלא אוגרנא לך אלא ספינה בעלמא וכיון דלא יכיל לאיתויי ליה ההוא חמרא בעיניה יהיב ליה כוליה אגרא ומסתבר לן דמנכי ליה דמי טרחיה כדאמרינן התם {{הפניה-גמ1|בבא מציעא|עו|ב}} אינו דומה הבא טעון לבא ריקן ועושה מלאכה ליושב ובטל וספינה סתם ויין סתם היינו טעמא דחולקין דבעל ספינה מצי א&quot;ל לבעל יין הב יינא דאנא מייתינא ספינתא ובעל יין מצי אמר לבעל ספינה הב ספינתא דאנא מייתינא חמרא וכיון דהאי לא מייתי ספינתא והאי לא מייתי חמרא הוו להו מילי דידהו שקילי בהדדי וחולקים ת&quot;ר השוכר את הספינה ופרקה בחצי הדרך נותן לו שכרו של חצי הדרך ואין לו עליו אלא תרעומת אוקימנא דפרקה וטעונה בגוה כגון דזבניה לטעוניה לאיניש אחרינא ונחת איהו וסליק אידך בדוכתיה דשקליה לההוא פלגא דאגרא דפש ליה מההוא אחרינא כגון האי הוא דלית&lt;קטע סוף=מט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|מט|ב}} &lt;קטע התחלה=מט ב/&gt;ליה עליה אלא תרעומת משום שינוי דעתא אי נמי משום דבעי אשלא יתירא אבל היכא דפריק ליה לטוענה דבגוה כוליה אגריה בעי למיתב ליה ואי משכח לאוגוריה לאיניש אחרינא בדוכתיה מוגר ובעי למיתב אגר רפיסתא דספינתא ואפילו הכי אית ליה נמי תרעומת עליה משום שינוי דעתא ואשלא יתירא:

ת&quot;ר השוכר את החמור שוכר מניח עליה כסותו ולגינתו ומזונותיו של אותה הדרך מכאן ואילך חמר מעכב עליו חמר מניח עליה שעורים ותבן ומזונותיו של אותו היום ומכאן ואילך שוכר מעכב עליו.

היכי דמי אי דשכיח למיזבן חמר נמי ליעכב ואי לא שכיח למיזבן שוכר נמי לא ליעכב א&quot;ר פפא דשכיח למיזבן מאוונא לאוונא שוכר לאו דרכיה למיטרח חמר דרכיה למיטרח:

ת&quot;ר השוכר את החמור לרכוב עליו איש לא תרכב עליו אשה אשה רוכב עליו איש אשה בין קטנה בין גדולה ואפילו היא מעוברת או מניקה:

'''מתני'''' השוכר את הפרה לחרוש בהר וחרש בבקעה ונשבר הקנקן פטור בבקעה וחרש בהר ונשבר הקנקן חייב לדוש בקטנית ודש בתבואה פטור בתבואה ודש בקטנית חייב מפני שהקטנית מחלקת:

'''גמ'''' והיכא דלא שני ונשבר הקנקן מאן משלם רב פפא אמר דנקיט פרשא משלם רב שישא בריה דרב אידא אמר דנקט מנא משלם והלכתא מאן דנקיט מנא משלם ואי ארעא דמחזקת בגרונדי תרוייהו משלמי דתרוייהו פשעי א&quot;ר נחמן המוכר פרה לחבירו וא&quot;ל פרה זו נשכנית היא רבצנית היא בעטנית היא והיה בה מום אחר וסנפו בין המומין האלו הרי זה מקח טעות מום זה ומום אחר אין זה מקח טעות פירוש פרה זו לא היתה לא רבצנית ולא נשכנית ולא בעטנית אבל היה בה מום אחר שאינו ניכר ומנאה המוכר עם אלו המומין שאינן בה אע&quot;פ שהזכירו לו ומנאו בתוך אלו המומין הרי זה מקח טעות שהוא אומר לו כשראיתי שאינה נשכנית ולא רבצנית ולא בעטנית אמרתי כשם שאין אלו המומין בה כך זה המום האחר אינו בה ולהשביח דעתי הוא אומר לי כך הלכך ה&quot;ז מקח טעות ואינו יכול לומר לו כבר הודעתיך אבל הראהו מום אחר שהוא ניכר ונראה לעינים ואמר לו פרה זו יש בה מום זה ויש בה עוד מום פלוני ולא היה נראה לעין אין זה מקח טעות שהרי לא הטעהו ולא אמר לו אלא מומין שבה תניא כותיה דר' יוחנן המוכר שפחה לחבירו ואמר לו שפחה זו שוטה היא נכפית היא שעמומית היא היה בה מום אחר וסנפו בין המומין הרי זה מקח טעות מום זה ומום אחר אין זה מקח טעות אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי (עי' כ&quot;מ פט&quot;ו מהל' מכירה הל&quot;ז) היו בה כל המומין הללו מאי אמר ליה רב מרדכי לרב אשי הכי אמרינן משמיה דרבא היו בה כל המומין הללו אין זה מקח טעות:&lt;קטע סוף=מט ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נ|א}} &lt;קטע התחלה=נ א/&gt;'''מתני'''' השוכר את החמור להביא עליה חטים והביא עליה שעורים ((ד&quot;ת מ&quot;ז) פטור) תבואה והביא תבן חייב מפני שהנפח קשה כמשוי להביא לתך חטים והביא לתך שעורים פטור ואם הוסיף על משאו חייב וכמה יוסיף על משאו ויהא חייב סומכוס אומר משום ר&quot;מ סאה לגמל ושלשת קבין לחמור:

'''גמ'''' איתמר אביי אמר קשה כמשוי תנן ניפחא כתיקלא ואם הוסיף על משאו ג' קבין חייב כלומר אם שכר את החמור להביא עליה לתך חטין והביא עליה לתך שעורים אע&quot;פ שהשעורין קלין הן מן החטין כיון שהשעורים נפוחין יותר מן החטין הרי הן חשובין כמשקל החטין ואם הוסיף עליהן ג' קבין חייב ורבא אמר קשה למשוי תנן תיקלא בי תיקלא וניפחא הוי תוספת כלומר אינו חייב עד שיעשה מן השעורים כמשקל החטין שכיון שהמשקל אחד הרי הנפח תוספת וחייב לאביי אם שכר את החמור להביא עליה לתך חטים והביא עליה לתך ושלשת קבין שעורים חייב לרבא אינו חייב עד שיביא שש עשרה שעורים שהן כמשקל לתך חטין והנפח תוספת הוא והא דתנן כמה יוסיף על משאו ויהא חייב סומכוס אומר משום ר' מאיר סאה לגמל ושלשת קבין לחמור אוקמה רבא בדלא שני אלא חטים והביא חטים שעורים והביא שעורים אם הוסיף עליה שלשת קבין חייב והלכתא כרבא תנו רבנן קב לכתף ואדריב לעריבה כור לספינה שלשת כורין לבורני גדולה אמר רב פפא ש&quot;מ סתם ספינתא תלתין כורין מדקתני גבי לתך של חמור אם הוסיף שלשת קבין שהן חלק אחד משלשים חלקים חייב שמעינן מינה שכל מי שמוסיף על השיעור הראוי חלק משלשים חלקים חייב ולפום הכי כיון דקתני כור לספינה קא גמר מינה רב פפא שסתם ספינה שלשים כור דהוי כור חלק משלשים חלקים.

קב לכתף אם איתא דלא מצי בר דעת הוא נשדייה אמר אביי (פירוש הערוך ששבר מיד) בשחבסו לאלתר רבא אמר אפילו תימא בשלא חבסו לא צריכא אלא לאגרא יתירא רב אשי אמר קסבר מחמת חולשא הוא והלכתא כוותיה:

'''מתני'''' כל האומנין שומרי שכר הן וכולן שאמרו טול את שלך והביא מעות שומר חנם שמור לי ואשמור לך שומר שכר שמור לי ואמר לו הנח לפני שומר חנם:

'''גמ'''' תניא שוכר כיצד משלם ר' מאיר אומר כשומר חנם ר' יהודה אומר כשומר שכר וכן הלכתא:

וכולן שאמרו טול את שלך והביא מעות ש&quot;ח והוא הדין לגמרתיו הא הביא מעות וטול את שלך שומר שכר וכן&lt;קטע סוף=נ א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נ|ב}} &lt;קטע התחלה=נ ב/&gt;הלכתא ((כל זה אינו מהל' הרי&quot;ף ז&quot;ל ד&quot;ת) ההוא גברא דאמר ליה לחבריה הב לי חמור ואסקיה לשוקא וזבניה אפשר דאשכחנא מידי עילויה אסקיה לשוקא ולא איזדבן בהדי דקאתי איתניס אתא לקמיה דרב נחמן חייביה א&quot;ל רבא לר&quot;נ והתניא בחזרה פטור אמר ליה חזרה דהאי הליכה היא אילו אשכחיה לזבוני עד דשא דביתיה מי לא הוי מזבן ליה):

שמור לי ואשמור לך שומר שכר אמאי שמירה בבעלים היא אמר רב פפא דאמר ליה שמור לי היום ואשמור לך למחר תנו רבנן שמור לי ואשמור לך השאילני ואשאילך שמור לי ואשאילך השאילני ואשמור לך כולם נעשו שומרי שכר זה לזה ואמאי שמירה בבעלים היא אמר רב פפא דא&quot;ל שמור לי היום ואשמור לך למחר הנהו אהלויי דכל יומא הוה אזל חד מינייהו אפי להו לחבריה ההוא יומא אמרו ליה לחד מינייהו זיל אפי לן אמר להו נטרו לי גלימאי אדאתא פשעו ביה ואיגניב אתו לקמיה דרב פפא חייבינהו אמרי ליה רבנן לרב פפא אמאי פשיעה בבעלים היא איכסיף לסוף איגלאי מילתא דההיא שעתא שיכרא הוה שתי הנהו בי תרי חד אריך וחד גוץ דהוו קא אזלי באורחא אריכא רכיב חמרא ומיכסי סדינא גוצא מיכסי סרבלא וקא מסגי בכרעיה מטא נהרא למיעבר אותביה גוצא לסרבלא אחמרא ושקליה לסדינא שטפיה מיא לסדינא אתו לקמיה דרבא חייביה א&quot;ל רבנן לרבא והא שאלה בבעלים היא איכסיף לסוף איגלאי מילתא דבלא דעתיה שקליה ובלא דעתיה אנח ליה ההוא גברא דאגר חמרא לחבריה א&quot;ל לא תיזיל באורחא דנהר פקוד דאיכא מיא זיל באורחא דנרש דליכא מיא אזל באורחא דנהר פקוד ומית חמרא אתא לקמיה דרבה א&quot;ל אין באורחא דנהר פקוד אזלי ומיהו לא הוה תמן מיא אמר רבה מה לי לשקר אי בעי אמר באורחא דנרש אזלי א&quot;ל אביי מה לי לשקר במקום עדים לא אמרינן וכן הלכתא:

שמור לי ואמר לו הנח לפני שומר חנם:

אמר רב הונא שמור לי ואמר לו הנח לפניך אינו לא שומר חנם ולא שומר שכר איבעיא להו הנח סתמא מאי ולא איפשיטא ולקולא עבדינן ופטור:

'''מתני'''' הלוהו על המשכון שומר שכר ר' יהורה אומר הלוהו מעות שומר חנם הלוהו פירות שומר שכר אבא שאול אומר&lt;קטע סוף=נ ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נא|א}} &lt;קטע התחלה=נא א/&gt;מותר לאדם להשכיר משכונו של עני להיות פוסק עליו והולך מפני שהוא כמשיב אבדה:

הא דאמר שמואל האי מאן דאוזפיה אלפא זוזי לחבריה ואנח ליה קתא דמגלא עילויה אבד קתא דמגלא אבד אלפא זוזי ליתא אלא אם נגנב המשכון או אבד כיון דשומר שכר חייב בגנבה ואבדה איהו נמי מיחייב ומאי דפש ליה ביתר דמי משכונו שקיל ליה מיניה דלוה ואי באונס אבד דשומר שכר פטור איהו נמי פטור ושקיל ליה לכוליה חוב דיליה מיניה דלוה עד גמירא:

אבא שאול אומר מותר לאדם להשכיר משכונו של עני להיות פוסק עליו והולך מפני שהוא כמשיב אבדה אמר רב חנן בר אמי אמר שמואל הלכה כאבא שאול ואף אבא שאול לא אמר אלא במרא ופסל וקרדום הואיל ונפיש אגרייהו וזוטר פחתייהו:

'''מתני'''' המעביר חבית ממקום למקום ושברה בין שומר חנם בין שומר שכר ישבע דברי ר' מאיר ר' יהודה אומר שומר חנם ישבע שומר שכר ישלם רבי אליעזר ותמיה אני אם יכולין זה וזה לישבע:

'''גמ'''' (בגמ' איתא ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן שבועה זו כו') א&quot;ר יוחנן שבועה זו תקנת חכמים היא שאם אי אתה אומר כן אין לך אדם שמעביר חבית לחבירו ממקום למקום:

היכי משתבע אמר רבא שבועה שלא בכונה שברתיה ומסתברא לן דהא דרבא אליבא דר&quot;מ היא דסבירא ליה נתקל פושע הוא ובדין הוא דלישלם אלא תקינו רבנן דמשתבע שלא שברה בכונה ומיפטר דלא מצי לישתבועי דלא פשע בה דפושע איהו גבה אבל לרבנן דסברי נתקל לאו פושע&lt;קטע סוף=נא א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נא|ב}} &lt;קטע התחלה=נא ב/&gt;הוא הכי משבעינן ליה שלא בפשיעה נשברה בין שומר שכר בין שומר חנם וליתא לדרבי יהודה דאמר שומר שכר משלם דקי&quot;ל סתם דמתניתין ומחלוקת דברייתא הלכה כסתם מתני' ועוד תקנת חכמים הוא שאם אי אתה אומר כן אין לך אדם שמעביר חבית לחבירו ממקום למקום (עיין באשר&quot;י דמפורש יפה) ואי איכא סהדי דמסהדי דשלא בפשיעה נשברה מיפטר אפילו משבועה דתניא איסי בן יהודה אומר שמות כב אין רואה שבועת ה' תהיה בין שניהם הא יש רואה יביא ראיה ויפטר:

ההוא גברא דהוה קא מעבר חביתא דחמרא לחבריה בריסתקא דמחוזא ותבריה בזיזא דמחוזא אתא לקמיה דרבא אמר ליה ריסתקא דמחוזא שכיחי בה אינשי אייתי ראיה דלא פשעת בה ואיפטר א&quot;ל רב יוסף בריה כמאן כאיסי א&quot;ל אין כאיסי וסבירא לן כותיה מדאצטרכיה רבא לאתויי ראיה דלא פשע בה שמעינן דהיכא דליכא סהדי דלא פשע לא משבעינן ליה שבועה דשלא בכוונה תברה והך דאמר רבא שבועה שלא בכוונה שברתיה לטעמיה דר' מאיר קאמר כדפרשינן וליה לא סבירא ליה דהא רבא גופיה הוא דאמר הך קמייתא והוא דאמר האי בתרייתא:

ההוא גברא דאמר ליה לחבריה זבין לי ארבע מאה דני חמרא לסוף א&quot;ל זבנית לך ארבע מאה דני חמרא ותקיפו להו אתא לקמיה דרבא א&quot;ל ארבע מאה דני חמרא כי תקיפו קלא אית לה למילתא זיל אייתי דאיה דכי זבנת ליה חמרא הוי ואיפטר א&quot;ל רב יוסף בריה כמאן כאיסי א&quot;ל אין כאיסי וסבירא לן כוותיה:

הא דתני איסי חזינא ביה תרי טעמא איכא מאן דאמר לאפטורי נתבע משבועה הוא דתני איסי הכי כפשוטן של דברים ואי ליכא ראיה מישתבע ומיפטר ואיכא מאן דאמר אטו אנן לא ידעינן דמאן דאית ליה ראיה דמייתי ראיה ומיפטר ואם כן מאי אתי איסי לאשמועינן אלא הא אתא איסי לאשמועינן דהיכא דיש רואה ליכא שבועה אלא או יביא ראיה ויפטר או ישלם אבל שבועה ליכא ואכרע רבינו חננאל ז&quot;ל האי טעמא בתרא וסייעיה מהאי מעשה דרבה בר רב הונא דתברו ליה הנהו שקולאי חביתא דחמרא ושקליה לגלימייהו אתו לקמיה דרב אמר ליה זיל הב להו גלימייהו וא&quot;ל רבה דינא הכי ולא א&quot;ל אין ואף לא אמר ליה שבועה אית לך גבייהו ולא ממונא שמעינן מינה במקום שיש ראיה הוא ואמר להו רבה אייתו ראיה ואיפטרו או שלימו והודה לו רב ובא לו מדרך אחרת משלי ב למען תלך בדרך טובים וכותיה מיסתברא דאי לא תימא הכי למאי איצטריך רב יוסף בריה דרבא אתמוהי עליה דרבא כמאן כאיסי ואמר ליה רבא אין כאיסי וסבירא לן כוותיה אלא משום דאית בה במילתא דיחוקא בדעתיה משום הכי אתמה רב יוסף עליה דאבוה ואמר ליה אבוה אין אע&quot;ג דתמיה מילתא הכי סבירא לן.

אתקין רב חייא בר יוסף באתרא דדרו באגרא משלם פלגא אונסא זוטרא הוא נפיש לחד וזוטר לתרי דמי לאונס ולא דמי לאונס דדרי בריגלא משלם כוליה:

'''סליק פרק השוכר את האומנין'''&lt;קטע סוף=נא ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>ox17fev6mll717dbt7hb6zqgmnii9wd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ז</title>
    <ns>0</ns>
    <id>384314</id>
    <revision>
      <id>2946525</id>
      <parentid>1353641</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:06:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946525</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20210" sha1="mbr5c4h1j62pugucmbk1wb6jdjz9tw6" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ז}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|פג|א}}
{{דף רי&quot;ף|נא|ב}}

&lt;קטע התחלה=נא ב/&gt;'''השוכר את הפועלים''' ואמר להם להשכים ולהעריב מקום שנהגו שלא להשכים ושלא להעריב אינו יכול לכופן מקום שנהגו לזון יזון לספק במתיקה יספק הכל כמנהג המדינה מעשה בר' יוחנן בן מתיא שאמר לבנו צא ושכור פועלין ופסק להן מזונות וכשבא אצל אביו אמר לו בני אפילו אתה עושה להן כסעודת שלמה בשעתו לא יצאת ידי חובתך עמהן שהן בני אברהם יצחק ויעקב אלא עד שלא יתחילו במלאכה צא ואמור להן על מנת שאין לכם עלי אלא פת וקטנית בלבד רשב&quot;ג אומר לא&lt;קטע סוף=נא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נב|א}} &lt;קטע התחלה=נב א/&gt;היה צריך לומר כן אלא הכל כמנהג המדינה:

'''גמ'''' הכל לאיתויי מאי לאיתויי הא דתנו רבנן השוכר את הפועל ואמר לו כאחד וכשנים מבני העיר נותן לו כפחות שבשכירות דברי ר' יהושע וחכמים אומרים משמנים ביניהן:

ירושלמי אמר רבי הושעיא זאת אומרת המנהג מבטל הלכה:

'''מתני'''' ואלו אוכלין מן התורה העושה במחובר לקרקע בשעת גמר מלאכה ובתלוש מן הקרקע עד שלא נגמרה מלאכתו ובדבר שגידוליו מן הארץ ואלו שאין אוכלין העושה במחובר לקרקע בשעה שאינה גמר מלאכה ובתלוש מן הקרקע לאחר שנגמרה מלאכתו ובדבר שאין גידוליו מן הארץ:

'''גמ'''' תניא ([[דברים כג]]) כי תבא בכרם רעך נאמר כאן כי תבא ונאמר להלן שם כד ולא תבוא עליו השמש מה להלן בפועל הכתוב מדבר אף כאן בפועל הכתוב מדבר רעך ולא הקדש ואכלת ולא מוצץ ענבים ולא ענבים ודבר אחר כנפשך כך נפשו של פועל מה נפשך אתה אוכל ופטור אף פועל אוכל ופטור שבעך ולא אכילה גסה ואל כליך לא תתן בזמן שאתה נותן לכליו של בעל הבית אתה אוכל ובזמן שאין אתה נותן לכליו של בעל הבית אין אתה אוכל:

אשכחן אדם במחובר דכתיב כי תבא בכרם רעך ((שפת יתר) כי תבא בקמת רעך) ושור בתלוש דכתיב ([[דברים כה]]) לא תחסום שור בדישו אדם בתלוש ושור במחובר מנא לן אמר רבינא מכדי שור שור משבת גמרינן לכתוב רחמנא לא תדוש בחסימה לא תחסום שור בדישו דכתב רחמנא למה לי לאקושי חוסם לנחסם ונחסם לחוסם מה חוסם אוכל במחובר לקרקע אף נחסם אוכל במחובר ומה נחסם אוכל כתלוש אף חוסם אוכל כתלוש ת&quot;ר דיש מה דיש מיוחד דבר שגידולי קרקע ופועל אוכל בו אף כל גידולי קרקע פועל אוכל בו יצא החולב והמחבץ והמגבן שאין גידולי קרקע אין פועל אוכל בו תניא אידך דיש מה דיש מיוחד דבר שגידולי קרקע בשעת גמר מלאכה פועל אוכל בו אף כל גידולי קרקע בשעת גמר מלאכה פועל אוכל בו יצא המנכש בבצלים ובשומים שאינן גמר מלאכה אין פועל אוכל בו ואע&quot;ג דשליף קטיני מביני אלימי תניא אידך דיש מה דיש מיוחד דבר שלא נגמרה&lt;קטע סוף=נב א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נב|ב}} &lt;קטע התחלה=נב ב/&gt;מלאכתו למעשר ולחלה פועל אוכל בו אף כל דבר שלא נגמרה מלאכתו למעשר ולחלה פועל אוכל בו יצא הבודל בתמרים ובגרוגרות והלש והמקטף והאופה הואיל ונגמרה מלאכתו למעשר ולחלה אין פועל אוכל בו איבעיא להו פועל מהו שיהבהב באור ויאכל היכא דבטיל ממלאכתו ומהבהב לא קא מיבעיא לן אלא כי קא מבעיא לן היכא דאיכא אשתו ובניו דמהבהבי ליה ולא בטיל ממלאכתו מאי מי הוי כענבים ודבר אחר או לא ולא איפשיט הלכך לא יהבהבו לו (כל זה אינו מהלכות הרי&quot;ף) (איבעיא להו מהו שיאמר אדם לעובד כוכבים חסום פרתי ודוש בה כי אמרינן אמירה לעובד כוכבים שבות ה&quot;מ לענין שבת דאסור משום סקילה אבל לענין חסימה דאיסור לאו לא או דילמא לא שנא ת&quot;ש עובד כוכבים הדש בפרתו של ישראל אינו עובר משום בל תחסום מיעבר הוא דלא עבר אבל איסורא מיהא איכא בדין הוא דאיסורא נמי ליכא ואיידי דתנא בסיפא עובר תנא נמי רישא אינו עובר ת&quot;ש דשלחו ליה לאבוה דשמואל הלין תורין דגנבי ארמאי ומגנחין יתהון מהו שלח להו ערמה איתעבד בהו ערימי עלייהו ייזדבנון א&quot;ר פפא בני מערבא סברי ליה כר' חידקא דאמר בני נח מצווים על הסירוס וקעברי אלפני עור לא תתן מכשול סבר רבא למימר ימכרו לשחיטה א&quot;ל אביי דיין שקנסת עליהן מכירה בעולם מרימר ומר זוטרא ואמרי ליה הנך חסידי מיחלפי אהדדי) (תוספתא דב&quot;מ פ&quot;ח) תניא אין הפועל רשאי לעשות בלילה ולהשכיר עצמו ביום לחרוש בפרתו ערבית ולהשביחה שחרית ולא יהא מרעיב ומסגף עצמו ומאכיל מזונותיו לבניו מפני גזל מלאכתו של בעה&quot;ב רשאי בעל הבית להשקות פועלים יין כדי שלא יאכלו ענבים הרבה ורשאין פועלין לטבול פיתן בציר כדי שיאכלו ענבים הרבה ורשאי בעל הפרה להרעיב ולסגף פרתו כדי שתאכל הרבה בשעת שדשה ורשאי השוכר להאכילה פקיעי עמיר כדי שלא תאכל הרבה בשעת שדשה חמור וגמל אוכלין ממשוי שעל גבן בדרך הליכתן ובלבד שלא יטול בידו ויאכילם היה משמר ד' וה' מקשאות לא יהיה ממלא כריסו מאחד מהן אלא אוכל מכל אחת ואחת לפי חשבון ודוקא מקשאות עקורין אבל מחוברין אינו אוכל כלל דקי&quot;ל כשמואל דאמר משמר לאו כעושה מעשה דמי כדבעינן למימר קמן:

ת&quot;ר הפועלים שהיו עודרין בתאנים וגודרין בתמרים ובוצרין בענבים ומוסקין בזיתים הרי אלו אוכלין ופטורין שהתורה זיכתה להן ובפיתם לא יאכלו אא&quot;כ נטלו רשות מבעה&quot;ב ולא יספות במלח ויאכל דהוה ליה כענבים ודבר אחר:

ת&quot;ר פרות המרכסות בתבואה אינו עובר משום בל תחסום אבל מפני מראית העין מביא קרסטלין ותולה בפיהן ישראל הדש בפרתו של עובד כוכבים עובר משום בל תחסום עובד כוכבים שדש בבהמתו של ישראל אינו עובר בבל תחסום בעו מיניה מרב ששת היתה אוכלת ומתרזת מהו משום דמעלי לה והא לא מעלי לה או דילמא משום דחזיא ומיצטערא והא קא חזיא ומיצטערא אמר להו רב ששת תניתוה ר&quot;ש בן יוחאי אומר מביא כרשינין ותולה לה מפני&lt;קטע סוף=נב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נג|א}} &lt;קטע התחלה=נג א/&gt;שהכרשינין יפות לה מן הכל שמעינן מינה משום דמעלי לה הוא ש&quot;מ בעא מיניה ר' יונתן מר' סימאי חסמה מבחוץ מהו שור בדישו אמר רחמנא והא ליכא או דילמא לא תדוש בחסימה בעינן והא איכא א&quot;ל מבית אביך אתה למד ([[ויקרא י]]) יין ושכר אל תשת אתה ובניך אתך בבאכם בבאכם הוא דאסור הא מישתא ומיעל שרי שם ולהבדיל בין הקדש ובין החול אמר רחמנא אלא בשעת ביאה לא תהא שכרות ה&quot;נ בשעת דישה לא תהא חסימה ת&quot;ר החוסם את הפרה והמזווג בכלאים פטור ואינו חייב אלא הדש והמנהיג בלבד איתמר חסמה בקול והנהיגה בקול ר' יוחנן אמר חייב ור' שמעון בן לקיש אמר פטור רבי יוחנן אמר חייב עקימת פיו הוי מעשה ורבי שמעון בן לקיש אמר פטור עקימת פיו לא הויא מעשה והלכתא כר' יוחנן ת&quot;ר החוסם את הפרה ודש בה לוקה ומשלם ארבעת קבין לפרה ושלשת קבין לחמור אמאי הא אינו לוקה ומשלם ואסקה רב פפא משעת משיכה הוא דאיחייב במזונותיה ומילקא לא לקי עד שעת חסימה מהו להכניס מין ושאינו מינו לדיר תא שמע דאמר שמואל במנאפים משיראו מנאפים ובכלאים עד שיכניס כמכחול בשפופרת אמר רב יהודה מין ומינו מותר להכניס כמבחול בשפופרת ולפריצותא לא חיישינן מאי טעמא בעבידתיה טריד:

'''מתני'''' היה עושה בידיו אבל לא ברגליו ברגליו אבל לא בידיו אפילו בכתפיו הרי זה אוכל ר' יוסי בר' יהודה אומר עד שיעשה בידיו וברגליו היה עושה בתאנים לא יאכל בענבים בענבים לא יאכל בתאנים אבל מונע הוא את עצמו עד שמגיע למקום היפות ואוכל וכולן לא אמרו אלא בשעת גמר מלאכה אבל מפני השבת אבדה לבעלים אמרו הפועלים אוכלין בהליכתן מאומן לאומן ובחזירתן מן הגת ובחמור כשתהא פורקת:

'''גמ'''' אמר ר&quot;נ אמר רבה בר אבוה פועלים עד שלא הילכו שתי וערב בגת אוכלין ענבים ואין שותין יין משהילכו שתי וערב בגת אוכלין ענבים ושותין יין ועושה בגפן זה אינו אוכל מגפן אחר:

ובחמור כשתהא פורקת:

מהיכא אכלה אימא עד שתהא פורקת תנינא להא דת&quot;ר חמור וגמל אוכלין ממשוי שעל גבן ובלבד שלא יטול בידו ויאכילם:

'''מתני'''' אוכל פועל קישות ואפי' בדינר כותבות ואפילו בדינר ר' אלעזר חסמא אומר לא יאכל פועל יתר על שכרו וחכמים מתירין אבל מלמדין את האדם שלא יהא רעבתן ויהא סותם את הפתח בפניו&lt;קטע סוף=נג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נג|ב}} &lt;קטע התחלה=נג ב/&gt;קוצץ אדם ע&quot;י עצמו וע&quot;י בנו ובתו הגדולים וע&quot;י עבדו ושפחתו הגדולים וע&quot;י אשתו מפני שיש בהן דעת אבל אינו קוצץ לא ע&quot;י בנו ובתו הקטנים ולא ע&quot;י עבדו ושפחתו הקטנים ולא ע&quot;י בהמתו מפני שאין בהן דעת:

'''גמ'''' איבעיא להו פועל משלו הוא אוכל או משל שמים הוא אוכל למאי נפקא מינה דאמר תנו לאשתי ובני אי אמרת משלו הוא אוכל יהבינן אלא אי אמרת משל שמים הוא אוכל לדידיה זכי ליה רחמנא לאשתו ובניו לא זכי ליה רחמנא מאי ומסקנא דפלוגתא דתנאי היא דתנא דידן קתני אינו קוצץ ע&quot;י עבדו ושפחתו הקטנים סבר משל שמים הוא אוכל אבל תנא ברא דקאמר קוצץ ע&quot;י עבדו ושפחתו הכנענים בין גדולים בין קטנים סבר משלו הוא אוכל וקיימא לן כתנא דידן:

'''מתני'''' השוכר את הפועלים לעשות עמו בנטע רבעי שלו הרי אלו לא יאכלו ואם לא הודיען פודה ומאכילן נתפרסו עיגוליו נתפתחו חביותיו נחתכו דלועיו הרי אלו לא יאכלו ואם לא הודיען מעשר ומאכילן שומרי פירות אוכלין מהלכות מדינה אבל לא מן התורה.

ד' שומרין הן שומר חנם והשואל נושא שכר והשוכר ש&quot;ח נשבע על הכל והשואל משלם את הכל נושא שכר והשוכר נשבעין על השבורה ועל השבויה ועל המתה ומשלמין את האבדה ואת הגנבה:

'''גמ'''' שומרי פירות אמר רב לא שאנו אלא שומרי גנות ופרדסין אבל שומרי גיתות וערימות אוכלין מן התורה קסבר משמר כעושה מעשה דמי ושמואל אמר לא שאנו אלא שומרי גיתות וערימות אבל שומרי גנות ופרדסין אין אוכלין לא מן התורה ולא מהלכות מדינה קסבר משמר לאו כעושה מעשה דמי אמר רב אשי כוותיה דשמואל מיסתברא דתנן ואלו אוכלין מן התורה העושה במחובר לקרקע בשעת גמר מלאכה מכלל דאיכא דלא אכיל מן התורה אלא מהלכות מדינה אימא סיפא ואלו שאינן אוכלין מאי שאינן אוכלין אילימא שאין אוכלין מן התורה אלא מהלכות מדינה היינו רישא אלא לאו שאין אוכלין לא מן התורה ולא מהלכות מדינה ומאי ניהו עושה במחובר לקרקע בשעה שאין גמר מלאכה וכל שכן שומרי גנות ופרדסין וכן הלכתא:

ארבעה שומרין הן וכו' מנא ה&quot;מ דת&quot;ר פרשה ראשונה נאמרה בשומר חנם שניה בשומר שכר שלישית בשואל הני ד' שומרין ג' הוו דשוכר כנושא שכר הוא א&quot;ר נחמן בר יצחק ד' שומרין ודיניהן ג' ההוא רעיא דהוה קא מעבר חיותא אגודא דנהר פפא שריג חד מינייהו ונפל למיא אתא לקמיה דרבא ופטריה אמר מאי הוה ליה למיעבד הא נטריה כדנטרי אינשי רב חסדא ורבה בר אבוה לא סבירא להו הא דרבא דא&quot;ל בי יהבי לך אגרא לנטורי לי נטירותא מעליא והלכתא כוותייהו דהא רב פפא עבד עובדא כוותייהו דאמרינן (גי' גמרא בר אדא וכן בס&quot;י) רב אחא סבולאה הוה קא מעבר חיותא אגמלא דנרש דחפה חדא לחברתה שדתה למיא אתא לקמיה דרב פפא חייביה א&quot;ל מאי הוה לי למיעבד אמר ליה איבעי לך לעבורי חדא חדא&lt;קטע סוף=נג ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נד|א}} &lt;קטע התחלה=נד א/&gt;א&quot;ל ידעת ביה בבר אחתך דמצי מעבר חדא חדא א&quot;ל כבר צווחו קמאי דקמך וליכא דמשגח בהו איבו אפקיד כיתנא בי רוניא אזל שבאי שמטיה מיניה לסוף הוכר הגנב אתא לקמיה דרב נחמן חייביה לימא פליגא דרב הונא בר אבין דאמר נגנבה באונס ואח&quot;כ הוכר הגנב אם שומר חנם הוא רצה נשבע רצה עושה עמו דין ואם שומר שכר הוא עושה עמו דין ואינו נשבע אמר רבא התם גברי דפרמוסקא הוו דאי רמא קלא הוו אתו אינשי מצילו ליה:

'''מתני'''' זאב אחד אינו אונס שני זאבים אונס רבי יהודה אומר בשעת משלחת זאבים אף זאב אחד אונס שני כלבים אינם אונס ידוע הבבלי אמר משום ר' מאיר מרוח אחת אינו אונס משני רוחות אונס הלסטים הרי זה אונס הארי והדוב והנמר והברדלס והנחש הרי אלו אונסין אימתי בזמן שבאו מאיליהן אבל אם הוליכן למקום גדודי חיות וליסטין אין אלו אונסין:

'''גמ'''' ת&quot;ר רועה שהיה רועה והניח עדרו ובא לעיר ובא זאב וטרף ארי ודרס אין אומרים אילו היה שם היה מציל אלא אומדין אותו אם היה יכול להציל חייב ואם לאו פטור אמר (בגמ' הוא בשם רבה דא&quot;ל אביי והא מר דאמר רועה כו') רב יהודה אמר רב רועה שהיה לו לקדם ברועים ובמקלות ולא קידם חייב לא שנא ש&quot;ח ול&quot;ש שומר שכר אלא ששומר חנם בחנם ושומר שכר בשכר ועד כמה עד כדי דמיהן והיכן מצינו שומר שכר שחייב באונסין דהדר שקיל דמיהן מבעה&quot;ב ונפקא מינה לטירחא יתירא אי נמי לכושרא דחיואתה:

הלסטים הרי זה אונס אמאי ליקום גברא כלפי גברא אמר רב יהודה אמר רב בלסטים מזויין ואפי' רועה מזויין פטור דהאי מצי מסר נפשיה והאי לא מצי מסר נפשיה:

'''מתני'''' מתה כדרכה הרי זה אונס סיגפה ומתה אינו אונס:

עלתה לראשי צוקין ונפלה הרי זה אונס העלה לראשי צוקין ונפלה אינו אונס:

מתנה ש&quot;ח להיות פטור משבועה והשואל להיות פטור מלשלם נושא שכר והשוכר להיות פטורין משבועה ומלשלם:

'''גמ'''' עלתה לראשי צוקין ונפלה הרי זה אונס והוא שתקפתו ועלתה תקפתו ונפלה:

'''מתני'''' כל המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו בטל כל תנאי שמעשה בתחלתו תנאו בטל וכל שאפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו מתחלתו תנאו קיים:

'''גמ'''' תנא מתנה שומר חנם להיות כשואל אמר שמואל בשקנו מידו ר' יוחנן אמר אפילו תימא שלא קנו מידו בההיא הנאה דקא נפיק עליה קול דאיניש מהימנא הוא גמר ומשעבד נפשיה וכן הלכתא:

וכל שאפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו מתחלתו תנאו קיים הא אי אפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו מתחלתו תנאו בטל אמר רב טבלא אמר רב זו דברי&lt;קטע סוף=נד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נד|ב}} &lt;קטע התחלה=נד ב/&gt;ר' יהודה בן תימא אבל חכמים אומרים אע&quot;פ שאי אפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו מתחלתו תנאו קיים דתניא הרי זה גיטך על מנת שתעלה לרקיע ע&quot;מ שתרדי לתהום על מנת שתבלעי קנה בן מאה אמה ע&quot;מ שתעברי הים הגדול ברגליך נתקיים התנאי הרי זה גט לא נתקיים אין זה גט ר' יהודה בן תימא אומר כזה גט כלל א&quot;ר יהודה בן תימא כל שאי אפשר לקיימו בסופו והתנה עליו מתחלתו אינו אלא כמפליגה בדברים וכשר אמר רב נחמן אמר רב הלכה כרבי יהודה בן תימא:

'''סליקו להו השוכר את הפועלים'''&lt;קטע סוף=נד ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>mbr5c4h1j62pugucmbk1wb6jdjz9tw6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>384315</id>
    <revision>
      <id>2946526</id>
      <parentid>1353642</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:06:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946526</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32863" sha1="ah1ldq58i7fuc5no7w4dtpsnmd3t0d7" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ח}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|צד|א}}
{{דף רי&quot;ף|נד|ב}}

&lt;קטע התחלה=נד ב/&gt;'''השואל''' את הפרה ושאל בעלה עמה השוכר את הפרה ושכר בעלה עמה שאל את הבעלים או שכרן ואחר כך שאל את הפרה ומתה פטור שנאמר ([[שמות כב]]) אם בעליו עמו וגו' אבל שאל את הפרה ואח&quot;כ שאל את הבעלים או שכרן ומתה חייב שנאמר בעליו אין עמו וגו':

'''גמ'''' איתמר פשיעה בבעלים פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר חייב וחד אמר פטור וקיימא לן כל היכי דפליגי רב אחא ורבינא הלכה כדברי המיקל:

ת&quot;ר ממשמע שנאמר שמות כב אם בעליו עמו לא ישלם איני יודע שבעליו אין עמו שלם ישלם אלא לומר לך היה עמו בשעת שאלה אינו צריך להיות עמו בשעת שבורה ומתה היה עמו בשעת שבורה ומתה צריך להיות עמו בשעת שאלה ותניא אידך ממשמע שנאמר בעליו אין עמו שלם ישלם איני יודע שאם בעליו עמו לא ישלם אלא לומר לך כיון שיצאה מרשות המשאיל שעה אחת בבעלים ומתה פטור וכן הלכתא:&lt;קטע סוף=נד ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נה|א}} &lt;קטע התחלה=נה א/&gt;ושואל חייב במזונותיה של שאלה כל ימי שאלתה שאל מן השותפין ונשאל לו אחד מהן השותפין ששאלו ונשאל לאחד מהן איבעיא לן אי הויא שאלה בבעלים או לא ולא איפשיט' שאל מן האשה ונשאל לו בעלה אשה ששאלה ונשאל לבעלה פלוגתא דר' יוחנן ור&quot;ש בן לקיש לר' יוחנן דסבר קנין פירות כקנין הגוף דמי הויא שאלה בבעלים ולר&quot;ש בן לקיש דסבר קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי לא הויא שאלה בבעלים וקי&quot;ל בהא כר&quot;ש בן לקיש אמר ליה רבינא לרב אשי האומר לשלוחו צא והשאל עם פרתי מהו מי אמרי' בעליו ממש אמר רחמנא והא ליכא או דילמא שלוחו של אדם כמותו ופשיט רב אחא בריה דרב אדא דפלוגתא דרבי יאשיה ור' יונתן היא דתניא האומר לאפוטרופוס כל נדדים שתהא אשתי נודרת מיכן ועד שאבא ממקום פלוני הפר לה והפר לה יכול יהו מופרים ת&quot;ל במדבר לו אישה יקימנו ואישה יפירנו דברי ר' יאשיה ר' יונתן אומר מצינו בכל מקום ששלוחו של אדם כמותו ולא איפסיק בה הלכתא בהדיא אלא מדחזינן לרב עיליש דבעא מיניה (בדפו&quot;י איתא דרבה) דרבא האומר לעבדו צא והשאל עם פרתי מהו וא&quot;ל מסתברא יד עבד כיד רבו דמיא והוי לה שאלה בבעלים מכלל דאחר דלאו ידו כידו דמיא לא הויא שאלה בבעלים והוא הדין נמי לענין נדרים אינן מופרים בעי רמי בר חמא בעל בנכסי אשתו שואל הוי או שוכר הוי אמר רבא לפום חורפא שבשתא מאי קא מיבעיא ליה אי שואל הוי שאלה בבעלים היא ואי שוכר הוי שכירות בבעלים היא כי קא מיבעיא ליה לרמי בר חמא כגון&lt;קטע סוף=נה א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נה|ב}} &lt;קטע התחלה=נה ב/&gt;דאגרה איהי פרה מעלמא והדר נסבה ואליבא דרבנן דאמרי שואל משלם לשוכר לא תבעי לך דודאי שאלה בבעלים היא כי תבעי לך אליבא דר' יוסי דאמר תחזור פרה לבעלים הראשונים דכמאן דשאל מינייהו דמי מאי שואל הוי וכמאן דשאל ממרה שלא בבעלים דמי ומשלם או דילמא שוכר הוי ושוכר פטור במתה כדרכה ולא משלם אמר רבא בעל לא שואל הוי ולא שוכר הוי אלא לוקח הוי מדרבי יוסי בר חנינא דאמר רבי יוסי בר חנינא באושא התקינו האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות איבעיא להו כחש בשר מחמת מלאכה מהו ((ד&quot;ת מ&quot;ז) א&quot;ל ההוא מדרבנן ורב חלקיה בריה דרב אויא שמיה מכלל דכי מתה מחמת מלאכה חייב נימא ליה לאו לאוקומה בכילתא שאילתה) רבא לא מיבעיא כחש מחמת מלאכה דפטור אלא אפילו מתה מחמת מלאכה פטור דא&quot;ל לאו לאוקומה בכילתא שאילתה ההוא גברא דשאיל נרגא מחבריה ואיתבר אתא לקמיה דרבא א&quot;ל זיל אייתי סהדי דלא פשעת כיה ופטירת ואי ליכא סהדי מאי ת&quot;ש דההוא גברא דשאיל נרגא לחבריה ואיתבר אתא לקמיה דרב א&quot;ל זיל שלים נרגא מעליא אמרי ליה רב כהנא ורב אסי לרב דינא הכי והלכתא כרב כהנא ורב אסי דמהדר ליה תבריה ושמין ליה כמה הוה שוי מעיקרא וכמה שוי א) השתא וממלי ליה דמי מאניה ההוא גברא דשאיל דוולא מחבריה ב) ואיבזע אתא לקמיה דרב פפא א&quot;ל זיל אייתי סהדי דלא שנית ביה ותיפטר כדין השואל את הפרה ואי לא משכח סהדי משתכע דלא שני ומיפטר כדין השואל את הפרה כדטעין דמתה מחמת מלאכה אמר רבא האי מאן דבעי נשאול מידי מחבריה ונפטר נימא ליה אשקיאן מיא דהוי שאלה בבעלים ואי פקח הוא נימא ליה משוך כרישא והדר אישתי אמר רבא מקרי דרדקי ושתלא וטבחא ואומנא וספר מתא כולן בעידן עבידתייהו כשאלה בבעלים היא ג) מארי בר חנניא אוגר כודניתא לבי חוזאי נפק לדלויי טועניה בהדייהו פשעי בה ומתה אתא לקמיה דרבא חייבינהו אמרי ליה רבנן לרבא פשיעה בבעלים היא איכסיף לסוף איגלאי מילתא דלמיסר טועניה הוא דנפק וא&quot;ד לאו מיפשע פשעי בה אלא איגנובי איגנוב ומתה כדדכה בי גנב אתא לקמיה דרבא חייבינהו אמרי ליה רבנן לרבא גניבה בבעלים היא איכסיף לסוף איגלאי מילתא דלמיסר טועניה הוא דנפק ההוא גברא דשאל שונרא מחבריה חברי עליה עכברי וקטלוה&lt;קטע סוף=נה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נו|א}} &lt;קטע התחלה=נו א/&gt;יתיב רב אשי וקא מבעי כי האי גוונא מאי א&quot;ל רב מרדכי לרב אשי הכי אמר אבימי מהגרוניא משמיה דרבא גברא דנשי קטלוהו לית דינא ולית דיינא איכא דאמרי אכל עכברי טובא איחבל ומית יתיב רב אשי וקא מעיין בה כה&quot;ג מאי א&quot;ל רב מרדכי לרב אשי הכי אמר אבימי מהגרוניא משמיה דרבא גברא דנשי קטליה לית דינא ולית דיינא:

'''מתני'''' השואל את הפרה שאלה חצי היום ושכרה חצי יום שאלה היום ושכרה למחר שאל אחת ושכר אחת ומתה המשאיל אומר שאולה מתה ביום שהיתה שאולה מתה בשעה שהיתה שאולה מתה והלה אומר איני יודע חייב השוכר אומר שכורה מתה ביום שהיתה שכורה מתה בשעה שהיתה שכורה מתה והלה אומר איני יודע פטור זה אומר שאולה וזה אומר שכורה ישבע השוכר ששכורה מתה זה אומר איני יודע וזה אומר איני יודע יחלוקו:

'''גמ'''' שמעת מינה מנה לי בידך והלה אומר איני יודע חייב כדאמר ר&quot;נ בשיש עסק שבועה ביניהן ה&quot;נ בשיש עסק שבועה ביניהן היכי דמי עסק שבועה כדרבא דאמר רבא מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא נ' זוז והשאר איני יודע מתוך שאינו יכול לישבע משלם ומשכחת לה רישא בתרתי וסיפא בתלת רישא בתרתי דא&quot;ל שתי פרות מסרתי לך פלגיה דיומא בשאלה ופלגיה דיומא בשכירות אי נמי חד יומא בשאלה וחד יומא בשכירות ומתו תרוייהו בעידן שאלה א&quot;ל שוכר אין חדא בעידן שאלה מתה ואידך לא ידענא אי בעידן שאלה מתה אי בעידן שכירות מתה דמתוך שאינו יכול לישבע משלם סיפא בתלת דא&quot;ל שלש פרות מסרתי לך תרתי בשאלה וחדא בשכירות ומתו הני תרתי דשאלה וא&quot;ל שואל אין חדא דשאלה מתה ואידך לא ידענא אי דשאלה מתה והך דקיימא דשכירות היא או דשכירות מתה והך דקיימא דשאלה היא דמתוך שאינו יכול לישבע&lt;קטע סוף=נו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נו|ב}} &lt;קטע התחלה=נו ב/&gt;משלם גרסינן בפרק הגוזל {{הפניה-גמ1|בבא קמא|קיב|א}} אמר רבא הניח להן אביהן פרה שאולה משתמשין בה כל ימי שאלתה מתה אין חייבין באונסיה כסבורין של אביהן היא טבחוה ואכלוה משלמים דמי בשר בזול הניח להן אחריות נכסים חייבין לשלם ובפרק אלו נערות איתיה:

זה אומר שאולה וזה אומר שכורה וכו':

אמאי מה שטענו לא הודה לו ומה שהודה לו לא טענו אמר עולא ע&quot;י גלגול שבועה דאמר ליה אישתבע לי איזו מיהת דמתה כדרכה ומיגו דמישתבע דכדרכה מתה מישתבע דשכורה מתה:

זה אומר איני יודע וזה אומר איני יודע יחלוקו וכו' הא מני סומכוס היא דאמר ממון המוטל בספק חולקים אבל חכמים אומרים המוציא מחבירו עליו הראיה:

'''מתני'''' השואל את הפרה ושלחה לו ביד בנו ביד עבדו ביד שלוחו של משאיל או ביד בנו או ביד עבדו או ביד שלוחו של שואל ומתה פטור ואם אמר לו השואל שלחה לי ביד בנך ביד עבדך ביד שלוחך או ביד בני או ביד עבדי או ביד שלוחי או שאמר לו המשאיל הריני משלחה לך ביד בנך ביד עבדך ביד שלוחך או ביד בני או ביד עבדי או ביד שלוחי ואמר שואל שלח ושלחה ומתה חייב וכן בשעה שמחזירה:&lt;קטע סוף=נו ב/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נז|א}} &lt;קטע התחלה=נז א/&gt;'''גמ'''' ביד עבדו חייב יד עבד כיד רבו דמיא וכאילו עדיין לא יצאת מרשות המשאיל דמיא אמר שמואל בעבד עברי דלא קני ליה גופיה וכן הלכתא:

וכן בשעה שמחזירה:

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|פ|ב}} בשם רפרם בר פפא אמר רב חסדא אמר רב פפא אמר רב חסדא לא שנו אלא שהחזירה בתוך ימי שאלתה אבל לאחר ימי שאלתה פטור איבעיא להו פטור משואל והייב כשומר שכר או דלמא שומר שכר נמי לא הוי אמר אמימר מסתברא פטור משואל וחייב כש&quot;ש הואיל ונהנה מהנה (מדפו&quot;י) תניא כוותיה דאמימר הלוקח כלים מבית האומן לשגרן לבית חמיו ואמר לו אם מקבלין אותן ממני אני נותן לך דמיהן ואם לאו אני נותן לך לפי טובת הנאה שבהן ונאנסו בהליכה חייב ובחזירה פטור מפני שהוא כנושא שכר:

גרסינן בנדרים {{הפניה-גמ|נדרים|לא|א}} אמר שמואל הלוקח כלי מן האומן לבקרו ונאנס בידו חייב והני מילי דקייצי דמיה ואסיקנא בזבינא חריפא אבל בזבינא דרמי על אפיה לא דהנאת מוכר היא: ההוא גברא דעאל לבי טבחא אגבה אטמא דבישרא אתא פרשא (מרטא) מיניה אתא לקמיה דרב יימר חייביה לשלומי וה&quot;מ דקייצי דמיה והוא דקא בעי לה לכולה {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|פח|א}} ההוא גברא דזבין ליה חמרא לחבריה וא&quot;ל קא ממטינא ליה לדוכתא פלונית אי מזדבנא מוטב ואי לא מהדרנא לה ניהלך לא מיזדבנא בהדי דקא מיהדר ואתי איתניס אתא לקמיה דרב נחמן חייביה איתיביה רבא לרב נחמן נאנסו בהליכה חייב ובחזירה פטור מפני שהוא כנושא שכר א&quot;ל חזרה דהאי הולכה היא אילו משכח לזבונה מי לא מזבן לה:
{{הפניה-גמ|בבא מציעא|פא|א}}
(ועיין נדרים דף לא ריש ע&quot;ב) 

אמר רב הונא השואל קרדום ביקע בו קנאו ולא מצי משאיל הדר ביה ופליגא דר' אלעזר דא&quot;ר אלעזר כדרך שתיקנו משיכה בלקוחות כך תיקנו משיכה בשומרין וכשם שהקרקע נקנה בכסף ובשטר ובחזקה כך שכירות קרקע נקנה בכסף ובשטר ובחזקה אמר שמואל האי מאן דגזל חביצא דתמרי ואית ביה חמשין תמרי אי מזדבן אגב הדדי מזבן בחמשין נכי חדא וחדא חדא לחודיה מזדבן בחמשין (להדיוט) משלם חמשין פריטי נכי חדא (ד&quot;ת מ&quot;ז) (להקדש משלם חמשין וחומשייהו) וכן במזיק ולא לימא ליה אנא חדא חדא הוה מזבינא ליה מ&quot;ט שמין בית סאה באותה שדה תנן פירוש שמין במה שויא (כולה) בכלל השדה וכן הלכתא אמר רבא הני שקולאי דתברו חביתא דחמרא דחנונאה ביומא דשוקא מזדבנא בחמשה בשאר יומי מזדבנא בד' אהדרו ליה ביומא דשוקא נהדרו ליה חביתא דחמרא בשאר יומי נהדרו ליה (בד&quot;ק ובד&quot;ס הגי' ארבע וכן נראה מהנ&quot;י וכ&quot;ה גי' הרא&quot;ש) חמשא ולא אמרן אלא דלא הוה ליה חמרא לזבוניה אבל הוה ליה חמרא לזבוניה איבעי ליה לזבוני ומנכי להו אגר טרחיה ודמי (בד&quot;ק ובד&quot;ס הגי' ברזינאתיה וכן בנ&quot;י) כרזנייתא:&lt;קטע סוף=נז א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נז|ב}} &lt;קטע התחלה=נז ב/&gt;'''מתני'''' המחליף פרה בחמור וילדה וכן המוכר שפחתו וילדה זה אומר עד שלא מכרתי ילדה וזה אומר משלקחתי ילדה יחלוקו היו לו שני עבדים אחד גדול ואחד קטן וכן שתי שדות אחת גדולה ואחת קטנה הלוקח אומר גדולה לקחתי והלה אומר איני יודע זכה בגדול המוכר אומר קטן מכרתי והלה אומר איני יודע אין לו אלא קטן זה אומר גדול וזה אומר קטן ישבע המוכר שקטן מכר זה אומר איני יודע וזה אומר איני יודע יחלוקו:

'''גמ'''' אמאי יחלוקו ניחזי ברשותא דמאן קיימא ולהוי אידך המוציא מחבירו עליו הראיה אמר ר' חייא (בגמ' אי' בר אבין כו') בר אבא אמר שמואל בפרה העומדת באגם ושפחה דקיימא בסימטא ונוקמה אחזקה דמרה קמא וליהוי אידך המוציא מחבירו עליו הראיה ואוקימנא כסומכוס דאמר ממון המוטל בספק חולקין ותני זה אומר שמא עד שלא מכרתי וזה אומר שמא משלקחתי אבל בברי וברי (עי' במ&quot;מ ובכ&quot;מ פ&quot;ד מהלכות מכירה) או בברי ושמא אע&quot;ג דקיימא באגם ובסימטא מוקמינן לה אחזקה דמרה קמא והוי אידך המוציא מחבירו עליו הראיה ותניא נמי כי האי גוונא המחליף פרה בחמור וילדה וכן המוכר שפחתו וילדה זה אומר ברשותי ילדה והלה שותק זכה זה אומר איני יודע וזה אומר איני יודע יחלוקו זה אומר ברשותי וזה אומר ברשותי ישבע המוכר שברשותו ילדה דברי רבי מאיר וחכמים אומרים אין נשבעין לא על העבדים ולא על הקרקעות:

היו לו ב' עבדים אחד גדול ואחד קטן וכו' עד ישבע המוכר שהקטן מכר אמאי מה שטענו לא הודה לו ומה שהודה לו לא טענו ועוד הילך הוא צ&quot;ל ועוד אין.

כן העתיק הרא&quot;ש ואין נשבעין על העבדים א&quot;ר הושעיא כגון שטענו עבד בכסותו ושדה בעומריה ואכתי כסות מה שהודה לו לא טענו ומה שטענו לא הודה לו א&quot;ר פפא בדליפי הלכך מישתבע על הכסות ועל העמרים דמודה מקצת טענה הוא ומיגו דמשתבע אכסות מישתבע נמי אעבד כדתנן {{הפניה-גמ1|קידושין|כו|א}} נכסים שאין להן אחריות זוקקין לנכסים שיש להן אחריות לישבע עליהן:

'''מתני'''' המוכר זיתיו לעצים ועשו פחות מרביעית לסאה הרי אלו של בעל הזיתים עשו רביעית לסאה זה אומר זיתי גדלו וזה אומר ארצי גדלה יחלוקו שטף הנהר זיתיו ונתנן לתוך שדה חבירו זה אומר זיתי גדלו וזה אומר ארצי גדלה יחלוקו:

'''גמ'''' היכי דאמי אי דא&quot;ל קוץ לאלתר אפילו פחות מרביעית נמי לבעל הקרקע ואי דא&quot;ל כל אימת דבעית קוץ אפילו רביעית נמי לבעל הזיתים לא צריכא דא&quot;ל סתמא פחות מרביעית לא קפדי אינשי ארביעית קפדי אינשי ארשב&quot;ל רביעית שאמרו חוץ מן ההוצאה:

שטף הנהר את זיתיו וכו':

אמר רבין אמר ריש לקיש לא שאנו שחולקין אלא שנעקרו בגושיהן ובתוך ג' אבל לאחר ג' הכל לבעל הקרקע דא&quot;ל אנא אי נטעי לאחר ג' מי לא הוה אכילנא ליה כוליה ולימא ליה אי את נטעת בתוך שלש לא הות אכלת&lt;קטע סוף=נז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נח|א}} &lt;קטע התחלה=נח א/&gt;השתא קא אכלת פלגא בהדאי משום דאמר ליה אי אנא נטעי בתוך שלש הוו קטיני וזרענא תחתייהו סלקא וירקא תאנא אם אמר הלה זיתי אני נוטל אין שומעין לו מ&quot;ט אמר ר' יוחנן משום ישוב ארץ ישראל:

איתמר היורד לתוך שדה חבירו ונטעה שלא ברשות אמר רב שמין לו וידו על התחתונה ושמואל אמר אומדין כמה אדם רוצה ליתן בשדה זו ליטע א&quot;ר פפא ולא פליגי כאן בשדה העשויה ליטע וכאן בשדה שאינה עשויה ליטע ההוא דאתא לקמיה דרב א&quot;ל זיל שום ליה א&quot;ל לא בעינא זיל שום ליה וידו על התחתונה א&quot;ל לא בעינא לסוף חזייה דקא גדרה וקא מנטר לה א&quot;ל גלית אדעתך דניחא לך זיל שום ליה וידו על העליונה איתמר היורד לתוך חורבתו של חבירו ובנאה שלא ברשות אמר עצי ואבני אני נוטל ר&quot;נ אמר שומעין לו ורב ששת אמר אין שומעין לו מאי הוי עלה אמר רבי יעקב אמר רבי יוחנן בבית שומעין לו בשדה אין שומעין לו&lt;קטע סוף=נח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נח|ב}} &lt;קטע התחלה=נח ב/&gt;שדה מ&quot;ט משום ישוב ארץ ישראל איכא דאמרי משום כחשא דארעא מאי בינייהו איכא בינייהו חוצה לארץ ואי אמר ליה בעל הקרקע טול עציך ואבניך דלא בעינא בנין הא מילתא ליתא בגמרא בהדיא ושדרו ממתיבתא דכי היכי כד א&quot;ל בעל בנין עצי ואבני אני נוטל שומעין לו הכא נמי אי א&quot;ל בעל קרקע טול עציך ואבניך שומעין לו אבל אי שביק ליה בעל בנין ואזל ליה וחזינן לבעל קרקע בתר הכי דקא גדר ומנטר ליה מחייבינן ליה בדמי בנין עד גמירא וידו על העליונה כי ההוא דאתא לקמיה דרב וכו' והאי טעמא טפי עדיף ומסתבר מההוא טעמא דכתבי' בספר מקח וממכר דלא יהא אלא ספק הא קי&quot;ל דספק ממונא חומרא לתובע וקולא לנתבע וכל שכן דטעמא דמסתבר הוא:

'''מתני'''' המשכיר בית לחברו בימות הגשמים אינו יכול להוציאו מן החג ועד הפסח וכן בימות החמה ל' יום ובכרכים אחד ימות החמה וא' ימות הגשמים שנים עשר חדש והחנות א' כרכים וא' עיירות י&quot;ב חדש רשב&quot;ג אומר חנות של נחתומין ושל צבעין שלש שנים:

'''גמ'''' מאי שנא בימות הגשמי' דכי אגר איניש ביתא לכולהו ימות הגשמים אגר בימות החמה נמי כי אגר איניש ביתא לכולהו ימות החמה אגר אמר רב יהודה להודיעו קתני והכי קאמר המשכיר בית לחברו סתם אינו יכול להוציאו בימות הגשמים מן החג ועד הפסח אלא אם כן הודיעו ל' יום מעיקרא תניא נמי הכי כשאמרו שלשים יום וכשאמרו י&quot;ב חדש לא אמרו אלא להודיעו וכשם שהמשכיר חייב להודיעו כך השוכר חייב להודיעו דא&quot;ל אי אודעתן הוה טרחנא ומותיבנא איניש מעליא אמר רב אסי אם נכנס יום אחד בימות הגשמים מהני שלשים יום אינו יכול להוציאו מן החג ועד הפסח אמר רב הונא ואם בא לרבות בדמים מרבה והוא דאייקור בתי אבל לא אייקור בתי לא&lt;קטע סוף=נח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|נט|א}} &lt;קטע התחלה=נט א/&gt;פשיטא נפל ליה כיתא א&quot;ל לא עדיפת מינאי זבניה או אורתיה או יהביה במתנה אמר ליה השוכר לא עדיפת מגברא דאתית מחמתיה כלליה לבריה חזינן אי הוה אפשר ליה לאודועיה ולא אודעיה איבעי ליה לאודועיה ואי לא א&quot;ל לא עדיפת מינאי:

ירושלמי (לא נמצא בירוש' שלנו אבל הוא בתוספתא פ&quot;ח דב&quot;מ השואל פונדק מחבירו ללינה אין פחות מים א' כו') תני ללינה אין פחות מיום אחד לשביתה אין פחות משני ימים לנשואין אין פחות מל' יום ואם השכירו לזמן ידוע והגיע זמנו אפי' בימות הגשמים מוציאו מיד מ&quot;ט ידע דזמניה בטבת או בשבט הוא ((ד&quot;ת מ&quot;ז וכן ליתא בד&quot;ק) וכמו שהודיע דמי):

ההוא גברא דזבן ארבא דחמרא ולא אשכח דוכתא לאותוביה אמר לה לההיא איתתא אית לך דוכתא לאוגורי אמרה ליה אי מקדשת לי יהבינא לך דוכתא קדשה יהבה ליה דוכתא ועייליה אזל לביתיה כתב לה גיטא ושדר לה אזלה היא ואגרא אגירי מיניה וביה ואפקתיה ואותבתיה בשכילא א&quot;ר הונא בריה דרב יהושע ויקרא כד כאשר עשה כן יעשה לו לא מבעיא חצר דלא קיימא לאגרא אלא אפילו חצר דקיימא לאגרא דאמרה ליה לכולי עלמא ניחא לי לאוגורי לדידך לא ניחא לי לאוגורי דדמית עלי כי אריא ארבא:

רשב&quot;ג אומר חנות של נחתומין ושל צבעין שלש שנים תאנא מפני שהקיפן מרובה:

'''מתני'''' המשכיר בית לחבירו חייב משכיר בדלת ובנגר ובמנעול וכל דבר שמעשה אומן אבל דבר שאין מעשה אומן השוכר עושהו והזבל לבעה&quot;ב אין לו לשוכר אלא היוצא מן התנור ומן הכירה בלבד:

'''גמ'''' ת&quot;ר המשכיר בית לחבירו המשכיר חייב להעמיד לו דלתות לפתוח לו חלונות לחזק לו תקרה לסמוך לו קורה שוכר חייב לעשות לו סולם ולעשות לו מעקה ולעשות לו מרזב ולהטיח את גגו בעו מיניה מרב ששת מזוזה על מי מזוזה והאמר רב משרשיא מזוזה חובת הדר היא אלא מקום מזוזה על מי אמר להו רב ששת תניתוה כל דבר שאין מעשה אומן השוכר עושהו והאי נמי לאו מעשה אומן הוא דאפשר בגובתא דקניא:

תנו רבנן המשכיר בית לחברו על השוכר לעשות לו מזוזה וכשהוא יוצא לא יטלנה בידו ויוצא ובעובד כוכבים נוטלה בידו ויוצא ומעשה באחד שנטלה בידו ויצא וקבר את אשתו ואת בניו מעשה לסתור אמר רב ששת ארישא:

והזבל של בעה&quot;ב:

במאי עסקינן אילימא בחצר דאגירא ליה לשוכר ותורי דשוכר אמאי של בעה&quot;ב אלא בחצר דמשכיר ותורי דאתו מעלמא וקיימי בהו מסייע ליה לר' יוסי ברבי חנינא דאמר חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו:

ושברפת שבחצר הרי אלו של בעה&quot;ב אמר רב אשי זאת אומרת המשכיר את חצרו סתם לא השכיר רפת&lt;קטע סוף=נט א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|נט|ב}} &lt;קטע התחלה=נט ב/&gt;שבה:'''מתני'''' המשכיר בית לחבירו לשנה ונתעברה השנה נתעברה לשוכר השכיר לו לחדשים ונתעברה השנה נתעברה למשכיר ומעשה בציפורי באחד ששכר מרחץ מחברו בשנים עשר זהובים לשנה מדינר זהב לחדש ובא מעשה לפני רשב&quot;ג ולפני רבי יוסי ואמרו יחלקו את חדש העיבור:

'''גמ'''' אמר רב אי הואי אנא התם הוה יהיבנא ליה כוליה למשכיר מאי טעמא סבר תפוס לשון אחרון ושמואל אמר בבא באמצע החדש עסקינן אבל בבא בתחלת החדש כולו למשכיר בסוף החדש כולו לשוכר מאי טעמא משום דתפיס ((ד&quot;ת מ&quot;ז וכן בד&quot;ק ליתא) לשון ראשון) ורב נחמן אמר קרקע בחזקת בעליה קיימת ואע&quot;ג דאתא בסוף החדש כולו למשכיר ואע&quot;ג דאפיך מיפך ואמר מדינר זהב לחדש בשנים עשר זהובים לשנה כוליה למשכיר וקיימא לן כוותיה ושמעינן מינה דליתה להא {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|קה|ב}} דאמר דב אסתירא מאה מעי מאה מעי מאה מעי אסתירא אסתירא אלא כשמואל דאמר הלך אחר הפחות שבלשונות דמספקא לן אי תפסינן לשון ראשון אי תפסינן לשון אחרון הלכך הלך אחר הפחות שבלשונות כדקי&quot;ל דמספיקא לא מפקינן ממונא אבל אי תפס לא מפקינן מיניה דהוה ליה לאחר תפיסה נתבע והני מילי במטלטלי אבל במקרקעי קי&quot;ל כרב נחמן דאמר קרקע בחזקת בעליה קיימת ודוקא במילתא דלא עבידא לאיגלויי כדבעינן למימר בפירקא דלקמן {{הפניה-גמ|בבא מציעא|קי|א}} בעי מיניה מר' ינאי שוכר אומר נתתי ומשכיר אומר לא נטלתי על מי להביא ראיה אימת אילימא בתוך זמנו תנינא ואי לאחר זמנו תנינא דתנן כל ל' יום בחזקת שלא נתן עד שיביא ראיה שנתן לאחר ל' יום בחזקת שנתן עד שיביא ראיה שלא נתן לא צריכא ביומא דמישלם זמניה מי עביד איניש דפרע ביומא דמישלם זמניה או לא אמר להו ר' יוחנן תניתוה שכיר בזמנו נשבע ונוטל שכיר הוא דרמו רבנן שבועה עליה משום דבעה&quot;ב טריד בפועליו אבל הכא שוכר מהימן ובשבועה אמר רבא אמר רב נחמן האי מאן דאוגר ליה ביתא לחבריה לעשר שנין וכתב ליה שטרא וליכא זמן בשטרא וא&quot;ל נקיטת הא חמש שנין מהימן א&quot;ל רב נחמן מדפתי לרבינא אלא מעתה אוזפיה מאה זוזי בשטרא וא&quot;ל פרעתי לך פלגא ה&quot;נ דמהימן א&quot;ל הכי השתא התם שטרא לגוביינא קאי אם איתא דפרעיה איבעי לי' למיכתב על גביה א&quot;נ מיכתב עליה תברא אבל הכא א&quot;ל האי דכתבי לך שטר' כי היכי דלא תחזיק (צ&quot;ל עליה וכ&quot;א בגמ') (עלי&lt;קטע סוף=נט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ס|א}} &lt;קטע התחלה=ס א/&gt;היא) אר&quot;נ שואל אדם בטובו לעולם א&quot;ר מרי ברה דבת שמואל והוא דקני מיניה א&quot;ל רב אשי ומהדר ליה קתיה פירש גאון ז&quot;ל מי ששאל כלי מחבירו להשתמש בו ואמר לו בלשון הזה השאילני בטובתך כלי זה להשתמש בו ולא קבע זמן לחזרתו ישתמש בו ואינו חייב להחזירו לבעליו אלא משתמש בו עד שיכלה הברזל ומהדר ליה קתיה והוא דקנו מיניה דאושליה סתם ולא קבע ליה זימנא אמר רבא האי מאן דא&quot;ל לחבריה אושלן מרא למירפק ביה האי פרדיסא רפיק ביה ההוא פרדיסא פרדיסא סתם רפיק ביה חד פרדיסא דבעי פרדסאי רפיק ואזיל כל פרדסאי דאית ליה ומהדר ליה קתיה אמר רב פפא האי מאן דאמר לחבריה אושלן האי גרגותא ונפל לא בני ליה גרגותא ונפל בני ליה שאל בי גרגותא כרי ואזיל שואל כמה גרגותא בארעיה דמשאיל עד דמתרמי ליה וצריך למיקנא מיניה דמשאיל:

'''מתני'''' המשכיר בית לחבירו ונפל חייב להעמיד לו בית אם היה קטן לא יעשנו גדול גדול לא יעשנו קטן אחד לא יעשנו שנים שנים לא יעשנו אחד ולא יפחות מן החלונות ולא יוסיף עליהן אלא מדעת שניהן:

'''גמ'''' אוקימנא למתניתין בדקאי אגודא דנהרא וא&quot;ל בית כזה אני משכיר לך מהו דתימא האי דקאמר ליה כזה דקאי אגודא דנהרא קמ&quot;ל מאי כזה אמדת ארכו ורחבו קאמר ולפיכך אם נפל והיה קטן לא יעשנו גדול גדול לא יעשנו קטן אחד לא יעשנו שנים אבל אי א&quot;ל בית זה אני משכיר לך ונפל אינו חייב לבנותו ואי אמר ליה בית סתם אני משכיר לך ונתן לו בית ונפל ורצה לעשותו שנים עושה שלא השכיר לו אלא בית סתם והוא שקרוי בית:

'''סליקו להו השואל'''&lt;קטע סוף=ס א/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>ah1ldq58i7fuc5no7w4dtpsnmd3t0d7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק ט</title>
    <ns>0</ns>
    <id>384316</id>
    <revision>
      <id>2946527</id>
      <parentid>1353643</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:06:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946527</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="69505" sha1="hbfd0ehlkx65dbvconk8gkv6jev2mll" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|ט}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|קג|א}}

{{דף רי&quot;ף|ס|ב}} &lt;קטע התחלה=ס ב/&gt;'''המקבל''' שדה מחברו מקום שנהגו לקצור יקצור לעקור יעקור לחרוש אחריו יחרוש הכל כמנהג המדינה כשם שחולקין בתבואה כך חולקין בתבן ובקש כשם שחולקין ביין כך חולקין בזמורות ובקנים ושניהן מספקין את הקנים:

'''גמ'''' תאנא מקום שנהגו לקצור יקצור ואינו רשאי לעקור לעקור יעקור ואינו רשאי לקצור ושניהם מעכבין זה על זה לקצור אינו רשאי לעקור האי אמר בעינא דתיזדבל ארעאי והאי אמר לא מצינא דאיטרח.

לעקור אינו רשאי לקצור האי אמר בעינא דתינקר ארעאי והאי אמר בעינא תיבנא:

הכל כמנהג המדינה:

הכל לאיתויי מאי לאיתויי הא דת&quot;ר מקום שנהגו להשכיר אילנות על גבי קרקע משכירין מקום שנהגו שלא להשכיר אין משכירין:

להשכיר משכירין פשיטא לא צריכא דאע&quot;ג דכולי עלמא יהבי ארעייהו לשוכר ושקלי מיניה תילתא ואזל איהו ויהבה בריבעא מהו דתימא מצי א&quot;ל האי דבצרי לך פלגא דנקא אדעתא דלא יהיבנא לך באילנות קמ&quot;ל דאיבעי ליה לפרושי:

שלא להשכיר אין משכירין פשיטא לא צריכא דכ&quot;ע מקבלי ארעא בריבעא ואזל איהו וקבלה בתילתא מהו דתימא מצי א&quot;ל הא דטפאי לך פלגא דנקא אדעתא דיהבת לי באילנות קא משמע לן דאיבעי ליה לפרושי:

כשם שחולקין בתבואה וכו':

אמר רב יוסף בוכרא טפתא וארכבתא וקני דחיזרא דכעה&quot;כ חיזרא גופיה דאריסא כללא דמילתא עיקר כלמא פירוש סייג של בעה&quot;ב נטירותא יתירתא דאריסא ואמר רב יוסף מרא וזבילא ודוולא וזרנוקא דבעה&quot;ב אריסא עביד בי יאורי:

כשם שחולקין ביין כך חולקין בזמורות ובקנים קנים מאי עבידתייהו אמרי דבי ר' ינאי קנים המוחלקין המעמידין תחת הגפנים ומה טעם קאמר מ&quot;ט שניהם חולקין בקנים משום דמעיקרא שניהם מספקין את הקנים:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו והיא בית השלחין (בדפוס קושטאנטינא בכ&quot;מ גם בנ&quot;י שלהין בה&quot;א) או בית האילן יבש המעין נקצץ האילן אינו מנכה לו מן חכורו ואם א&quot;ל החכיר לי בית השלחין זו או בית האילן זו יבש המעין ונקצץ האילן מנכה לו מן חכורו:

'''גמ'''' היכי דמי אילימא דיבש נהרא רבה מכת מדינה היא אמר רב פפא דיבש נהרא זוטא דאפשר לאיתויי בדוולא מנהרא רבה א&quot;ר פפא הני תרתי מתנייאתא קמייתא משכחת להו בין בחכרנותא בין בקבלנותא מיכן ואילך דאיתיה בקבלנותא ליתיה בחכרנותא ודאיתיה בחכרנותא ליתיה בקבלנותא תניא במסכת דמאי&lt;קטע סוף=ס ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סא|א}} &lt;קטע התחלה=סא א/&gt;(תוספתא ריש פרק ו דדמאי) מה בין שוכר לחוכר השוכר במעות והחוכר בפירות.

אבל חוכר ומקבל שניהן בפירות אלא שהמקבל נותן לבעל הקרקע שליש תבואתו או רביע תבואתו לפי מה שמקבל על עצמו והחוכר נותן לו פירות קצובין ממקום שהוא רוצה ואין לו לבעל הקרקע בתבואת הקרקע כלום:

ואם אמר לו חכור לי בית השלחין זו או שדה אילן זה יבש המעיין נקצץ האילן מנכה לו מן חכורו אמאי ולימא ליה שמא בעלמא אמרי לך מי לא תניא בית כור עפר אני מוכר לך ואע&quot;פ שאין בו אלא לתך הגיעו שלא מכר לו אלא שמא והוא דמיתקרי בית כור כרם אני מוכר לך ואע&quot;פ שאין בו גפנים הגיעו שלא מכר לו אלא שמא והוא דמיתקרי כרם פרדס אני מוכר לך אע&quot;פ שאין בו רמונים הגיעו שלא מכר לו אלא שמא והוא דמתקרי פרדס אמר שמואל אי אמר מחכיר לחוכר שמא ואי אמר חוכר למחכיר קפידא ורבינא אמר אידי ואידי דאמר ליה מחכיר לחוכר ומדקאמר זו פשיטא דקאי בגוה עסקינן בית השלחין זו למה לי אלא הכי קאמר ליה בית השלחין כדקיימא השתא הילכך אם יבש המעיין מנכה לו מן חכורו דאמר ליה בשביל המעיין חכידנא מינך והלכתא כרבינא:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו א) ב) (ומשזכה בה הובירה) שמין אותה כמה היא ראויה לעשות ונותן לו שכך כותב לו אם אוביד ולא אעביד אשלם במיטבא וכו':

'''גמ'''' רבי יוסי היה דורש לשון הדיוט דתניא רבי יוסי אומר מקום שנהגו לעשות כתובה מלוה גובה מלוה&lt;קטע סוף=סא א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סא|ב}} &lt;קטע התחלה=סא ב/&gt;פירוש מקום שנהגו לעשות האב על עצמו לבתו הנדוניא שמוציא לבעלה כמלוה כלומר בלא כפל גובה בתו ממנו מלוה עד גמירא לכפול גובה מחצה נהרבולאי מגבי תילתא מרימר מגבי שבחא אמר ליה רבינא והא תניא לכפול גובה מחצה לא קשיא הא דקאנו מיניה והא דלא קאנו מיניה רבינא משבח וכתיב לברתיה אמרי ליה נקני מיניה דמר אמר להו אי מיקנא לא מיכפל ואי מיכפל לא מיקנא ההוא גברא דאמר להו הבו ארבע מאה זוזי לכתובתה דברתאי שלחה (בגמ' איתא רב אחא בריה דרב אויא לקמי' דרב אשי) רב אחא בריה דרב איקא לקמיה דרב אשי ארבעה דאינון תמני מאה או ארבע מאה דאינון מאתים אמר רב אשי חזינן אי אמר הבו לה ארבע מאה דאינון תמני מאה ואי אמר כתובו לה ארבע מאה דאינון מאתים איכא דאמרי אמר רב אשי חזינן אי אמר לכתובתה ד' מאה דאינון תמני מאה ואי אמר בכתובתה ד' מאה דאינון מאתים ולא היא לא שנא בכתובתה ולא שנא לכתובתה ארבע מאה דאינון מאתים ער דאמר הבו לה סתמא בלא שום כתובתה:

ההוא גברא דקביל ארעא א&quot;ל אי מובירנא לך יהיבנא לך אלפא זוזי אוביר תילתא אמרי נהרדעי בעי למיתב תלת מאה ותלתין ותלתא ותילתא רבא אמר אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא ורבא מאי שנא מהא דתנן אם אוביר ולא אעביד אשלם במיטבא התם לא קאמר מילתא יתירתא הכא גוזמא בעלמא ומסתברא לן דמיחייב ליתן שיעור מאי דאוביר בשוי דלא קאמר רבא הויא אסמכתא ולא קני אלא בההוא שיעורא יתירא דהוה ליה גוזמא ולא קני אבל שיעור מאי דאוביר בשוי יהיב ובכי הא מילתא לא אמרינן אסמכתא היא דהא תנן שמין אותה כמה היא ראויה לעשות ונותן לו דכיון דשיעור מאי דאוביר בשוי הוא דיהיב שעבודי שעביד נפשיה וגמר ומקני הכא נמי לענין אלפא זוזי מאי דאוסיף על שיעור דראויה לעשות הוא דהוי אסמכתא ולא שעביד נפשיה אבל שיעורא דראויה לעשות איתיה בכלל אלפא זוזי ושעבודי משתעבד בגויה ומיחייב ביה ומאי דפייש עליה אמרינן אסמכתא היא ולא מיחייב בה ואשכחן לרבא גופיה כי האי גוונא {{הפניה-גמ|בבא מציעא|קט|ב}} בענין ההוא שתלא דאמר אי מפסידנא מסתליקנא בלא שבחא ואמר רבא אסמכתא היא ולא קניא ואקשינן ומ&quot;ש מהא דתנן אם אוביר ולא אעביד אשלם במיטבא ושנינא התם מאי דאפסיד משלם ה&quot;נ מאי דקא מפסיד מנכינן ליה ואידך יהבינן ליה והא נמי דאלפא זוזי דכוותיה מאי דאפסיד והוא מאי דאוביר משלם ואידך לא ההוא גברא דקביל ארעא לשומשמי זרעא חטי עבוד חטי כשומשמי&lt;קטע סוף=סא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סב|א}} &lt;קטע התחלה=סב א/&gt;סבר רב כהנא למימר מנכי ליה כחשא דארעא א&quot;ל רב אשי אמרי אינשי תכחיש ארעא ולא ליכחוש מארה הילכך לא מנכי ליה ההוא גברא דקבול ארעא לשומשמי וזרעה חטי ועבדה חטי טפי מן שומשמי סבר רבינא למימר חטי טפי מן שומשמי לא עביד אלא מן השבח שהשביחה החוכר יהיב ליה שבחא דביני ביני א&quot;ל רב אחא מדיפתי לרבינא אטו הוא אשבח ארעא לא אשבח אמרי נהרדעי האי עיסקא פלגא מלוה ופלגא פקדון עבוד רבנן מילתא דניחא ליה ללוה וניחא ליה למלוה ניחא ליה למלוה דאי איתניס מיפרע מיהת פלגא דבתורת מלוה ואי איכא רווחא שקיל פלגא דאמרינן פקדון ברשותיה דמריה קאי וכמאן דאיעסק ביה איהו דמי ולא מיתחזי כי רביתא משום דשקיל אגריה מיניה וניחא ליה ללוה דאי מיתניס לא משלם אלא פלגא דבתורת מלוה ואי איכא רווחא שקיל מיהת פלגא אמרי נהרדעי השתא דאמרת פלגא מלוה אי בעי למישתי ביה שיכרא שתי רבא אמר להכי קרו ליה עיסקא דא&quot;ל לאיעסוקי ביה יהבי לך ולא מישתי ביה שיכרא אמר רב אידי בר אבין ואם מת נעשה מטלטלין אצל בניו רבא אמר להכי קרו להו עיסקא דאם מת לא יעשה מטלטלין אצל בניו והלכתא כרבא בתרוייהו הילכך אי איכא סהדי דהני מטלטלי מחמת ההוא עיסקא נינהו שקיל להו מלוה בלא שבועה ואפי' מיתמי ואי איכא עליה דמיתנא כתובה או שטר חוב וליכא נכסי למיתנא לית להו מהני מטלטלי דעיסקא ולא מידי אלא שקיל להו מרייהו לחודיה דדיליה נינהו דלא קני ליה מיתנא אלא לאיעסוקי בהו בלחוד וכיון דמת הדר עיסקא למאריה ואי איכא ביה רווחא בההוא שעתא דמית לוה שקלי מיניה יורשים או בעל חוב מנתא דהוה שקיל מיתנא ואי ליכא ביה רווחא לא שקלי מיניה מידי אלא הדר עיסקא למאריה וכן הילכתא:

גרסינן בפרק המוכר את הבית {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|ע|ב}} שטר כיס היוצא על היתומים דייני גולה אמרו נשבע וגובה כולו ודייני ארץ ישראל אמרו נשבע וגובה מחצה ומסקנא אמר רבא הילכתא נשבע וגובה מחצה דהוא בתורת מלוה אבל פלגא דהוא בתורת פקדון חיישינן שמא נאנס אי נמי&lt;קטע סוף=סב א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סב|ב}} &lt;קטע התחלה=סב ב/&gt;דילמא פרעיה דקי&quot;ל המפקיד אצל חברו בשטר ואמר לו החזרתי לך נאמן והאי דלא אמר החזרתי בדאיתיה בחיים אימור מלאך המות אנסיה ולהכי לא גבי ליה מיתמי והיכא דשקיל ליה איניש עיסקא מחבריה לאיעסוקי ביה ואזל ליה לדוכתא אחריתי ובעא למפלגיה לההוא עיסקא או זוזי דעיסקא קמי בי דינא אדעתא למישקל איהו ההוא פלגא דבתורת מלוה לאיעסוקי ביה לנפשיה ומפקיד ליה לההוא פלגא אחרינא דבתורת פקדון גבי איניש מעלמא כי היכי דלא ליתן ליה רווחא למרי עיסקא הא מילתא חזינא בה בעיא מקמי רבואתא ואהדרו דאע&quot;ג דלית ליה לשותף למיפלג בלא דעתא דשותפיה אי עבד הכי ואתני קמי בי תלתא מאי דעבד עבד ולית ליה למארי עיסקא למישקל מינה רווחא ואייתו להו ראיה מההוא דאמרינן {{הפניה-גמ|בבא מציעא|לא|ב}} איסור ורב ספרא עבדו עיסקא בהדי הדדי אזל רב ספרא פלג בלא דעתא דאיסור אתו לקמיה דרבא א&quot;ל זיל אייתי תלתא דפלגת קמייהו א&quot;נ תרי מיגו תלתא דפלגת קמייהו וכו' ואנן לא סבירא לן הכי דמהא שמעתא דרבא דאמר להכי קרו ליה עיסקא דא&quot;ל לאיעסוקי ביה יהבי לך ולא למישתא ביה שיכרא שמעינן דלית ליה לשותף למיפלגיה לממונא למישקל פלגא לאיעסוקי ביה לנפשיה דלאו אדעתא דעביד ביה הכי יהביה ניהליה הילכך אי אתני ליה הדין תנאה בפני בל ב&quot;ד שבעולם לא מהניא ליה הדין תנאה ולא כלום ועוד אי אמרת דמהני תנאה בההיא פלגא דבתורת מלוה ואע&quot;ג דלאו אדעתא דהכי יהביה ניהליה מהני נמי באידך פלגא דבתורת פקדון ומשוי ליה לכוליה גביה כי מלוה ושקיל ליה לרווחא לחודיה ואע&quot;ג דלאו אדעתא דהכי יהביה ניהליה ואם כן מאי אהני לן הא דעבדו רבנן עיסקא פלגא מלוה ופלגא פקדון הואיל ומילתא תליא ביה בלוה ואי בעי לאתנויי עלה ולבטולה מצי מבטל לה אלא האי מימרא ודאי מימרא פריכא היא ולאו דסמכא הוא והא דאיסור ורב ספרא דאזל רב ספרא ופלג בלא דעתא דאיסור והנהו תרי כיתאי נמי דעבדי עיסקא בהדי הדדי דשמעת מינייהו דאית ליה לשותף למיפלג קמי תלתא בלא דעתא דשותפיה לאו כדהוי ממונא דחבריה הוא אלא כדהוי ממונא לתרוייהו הוא דמצי שותף למעבד הכי דכי שקיל ממוניה הוא דקא שקיל ומגופיה דעובדא שמעת דהאי עיסקא דעבדו איסור ורב ספרא בהדי הדדי דממונא דתרוייהו הוה דקאמר ליה רב ספרא לרבא מי דמי התם אפוקי ממונא ממר ומיתן ליה למר הכא אנא דידי שקלי גלויי מילתא היא ובתרי סגיא וכו' אלמא רב ספרא דידיה שקל ולאו ממונא דאיסור שקל הילכך ליכא למיגמר מהאי מעשה דאיסור ורב ספרא אלא למאן דבעי למישקל ממונא דנפשיה אבל למאן דבעי למישקל ממונא דחבריה לא ומהא שמעתא דרבא שמעינן דלית ליה למיעבד הכי וכן הלכתא אמר רבא חד עיסקא ותרי שטרי פסידא דמלוה תרי עיסקי וחד שטרא פסידא דלוה כגון דיהב ליה מלוה ללוה מאה יריען במאתן דינרין וכתב ליה חד שטרא במאה דינרין וחד שטרא במאה דינרין וזבן לחמשין יריען מינייהו במאה ותלתין דינרין וזבן לחמשין מינייהו בשבעין דינרין אי כתב להו בחד שטרא הוו אתו הני תלתין דרווחא ממלו להנך תלתין דפסידא והשתא דכתבי להו בתרי שטרי כיון דמדינא שקיל מלוה תילתא באגר ודרי בהפסד פלגא אישתכח דקא פסיד מלוה מקרנא דיליה ה' דינרין דקא שקיל י' מהנך תלתין דאגר ודרי חמיסר דינרין מהנך תלתין דפסידא והיינו פסידא דמלוה תרי עיסקי וחד שטרא פסידא דלוה דאתי תלתין דאגר ממלו להנך תלתין דפסידא ושקיל מלוה קרנא דיליה ולא שקיל לוה כלום דאילו איכתיבו בתרי שטרי הוה לוה שקיל חמשה דינרי רווחא והיינו פסידא דלוה דהשתא לא שקיל מידי:

ואמר רבא האי מאן דקביל עיסקא מחבריה ופסיד וטרח ומלייה ולא אודעיה לא מצי א&quot;ל דרי מהאיך פסידא בהדאי דא&quot;ל להכי טרחת ומליתיה דלא ליקרי לך מפסיד עיסקי&lt;קטע סוף=סב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סג|א}} &lt;קטע התחלה=סג א/&gt;ואמר רבא הני בי תרי דעבוד עיסקא בהדי הדדי ורווח וא&quot;ל חד מינייהו לחבריה תא ליפלוג וא&quot;ל אידך נירווח טפי דינא הוא דמעכב ואי א&quot;ל הב לי פלגא רווחא א&quot;ל רווחא לקרנא משתעבד ואי א&quot;ל פלגו רווחא ופלגו קרנא אמר ליה עיסקא להדדי משתעבד ואי א&quot;ל הב לי פלגא רווחא ופלגא קרנא ואי מטי לך פסידא דרינא בהדך א&quot;ל מזלא דבי תרי עדיף אשכחן למקצת רבוותא דכתבי דהא דרבא ליתא דא&quot;כ אין לדבר סוף והאי מימרא לאו דאסמכתא הוא דלא אפשר לדחויי מימרא דליכא עליה פלוגתא בלא ראיה ועוד דלא אמר רבא דאית ליה למימר הכי אלא היכא דידיעא מילתא לפום מנהגא דעלמא דאי שביק ליה לקמיה מיתוסיף ביה רווחא אבל היכא דידיעא מילתא לפום מנהגא דאי שביק ליה לההוא עיסקא לקמיה לא מיתוסיף ביה מידי לא קאמר רבא הכי וכ&quot;ש היכא דאי מעכב ליה חיישינן לפסידא הילכך איתא להא דרבא וגרסינן בפרק כל הגט {{הפניה-גמ1|גיטין|לא|ב}} תניא ר' יהודה אומר בג' פרקים מוכרין את התבואה לפני הזרע ובשעת הזרע ובפרוס הפסח ובג' פרקים מוכרין את היין בפרוס הפסח ובפרוס העצרת ובפרוס החג ושמן מעצרת ואילך למאי הלכתא אמר רבא ואיתימא רב פפא לשותפי מיכן ואילך מאי אמר רבא כל יומא פירקיה והא רבא הוא מרה דשמעתא הכא והוא מרה דשמעתא התם דשמעת מינה דלא אמר דשותפא מעכב אשותפיה בזביני אלא לפום מנהגא דעלמא אבל לעולם לא קאמר:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו ולא רצה לנכש א&quot;ל מאי איכפת לך הואיל ואני נותן לך חכירך אין שומעין לו שהוא אומר לו למחר אתה יוצא ממנה והיא מעלה לפני עשבים:

'''גמ'''' ואי א&quot;ל לבתר הכי כריבנא לה א&quot;ל ביזרא (ביזרא) דנפל נפל ולא מהני כרבא דלבתר הכי כלום דכי נפיק מינה מסקא עשבים:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו ולא עשתה אם יש בה כדי להעמיד כרי חייב ליטפל בה א&quot;ר יהודה וכי מה קיצבה בכרי אלא אם יש בה כדי נפילה:

'''גמ'''' ת&quot;ר המקבל שדה מחבירו ולא עשתה אם יש בה כדי להעמיד כרי חייב ליטפל בה שכך כותב לו אנא איקום ואניר ואזרע ואחצד ואעמר ואידוש ואידרי ואיקום כריא קדמך ותיתי את ותיטול פלגא ואנא בעמלאי וכנפקות ידי פלגא.

אם יש בה כדי להעמיד כרי חייב וכמה כדי להעמיד כרי א&quot;ר יוסי בר' חנינא כדי שתעמוד בו הרחת כדי שלא יהיה כונס שלה רואה פני החמה איתמר לר אמר שלש סאין דבי ר' ינאי אמרי סאתים אמר רשב&quot;ל סאתים שאמרו חוץ מן ההוצאה:

'''מתני'''' המקבל שדה מחברו ואכלה חגב או נשדפה אם מכת מדינה היא מנכה לו מן חכירו ואם אין מכת מדינה היא אינו מנכה לו מן חכירו ר' יהודה אומר אם קבלה ממנו במעות בין כך ובין כך אינו מנכה לו מן חכירו:

'''גמ'''' היכי דמי מכת מדינה אמר רב יהודה כגון דאשתדוף רובא דבאגא עולא אמר כגון שנשתדפו ד' שדות מארבע רוחותיה וסוגיין כרב יהודה אמר ליה זרעה חטי ואזל זרעה שערי ואשתדוף רובא דבאגא ואשתדוף נמי הנך שערי מצי אמר ליה אי זרעתה חטי נמי הוה משתדפה או דילמא א&quot;ל אי זרעתה חטי הוה מקיים בי איוב כב ותגזר אומר ויקם לך מסתברא&lt;קטע סוף=סג א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סג|ב}} &lt;קטע התחלה=סג ב/&gt;דאמר ליה אי זרעתה חטי הוה מקיים בי ותגזר אומר ויקם לך נשתדפו כל שדותיו של מחכיר ולא אישתדוף רובא דבאגא מאי כיון דלא אישתדוף רובא דבאגא לא מנכי ליה או דילמא כיון דאשתדוף כולהו ארעתיה מצי אמר ליה משום ליתך דידך הוא מסתברא דאמר ליה אי משום ליתאי דידי הוא הוה משתייר לי פורתא כדכתיב ירמיה מב כי נשארנו מעט מהרבה נשתדפו כל שדותיו של חוכר ואישתדוף רובא דבאגא מאי כיון דאשתדוף רובא דבאגא מנכי ליה או דילמא כיון דאשתדוף כולהו ארעתיה א&quot;ל משום ליתך דידך הוא מסתברא דא&quot;ל משום ליתך הוא ואמאי הכא נמי נימא ליה אי משום ליתאי הוא הוה משתייר לי פורתא כדכתיב כי נשארנו מעט מהרבה משום דא&quot;ל מחכיר אי הוה חזית לאשתיורי לך הוה משתייר מן דנפשך (בגמ' איתא אמר שמואל לא שנו כו') אמר רב יהודה אמר שמואל לא שאנו שמנכה לו אלא שזרעה וצמחה ואכלה חגב אבל לא זרעה כלל חייב דא&quot;ל אי זרעתה הוה מקיים בי תהלים לו לא יבושו בעת רעה ובימי רעבון ישבעו:

אמר ריש לקיש לא שאנו אלא שזרעה וצמחה ואכלה חגב אבל זרעה ולא צמחה מצי א&quot;ל כל היכי זרע לה ואזיל ועד אימת אמר רב פפא עד דאתו אריסי מדכרא וקיימא כימה ארישייהו:

ר' יהודה אומר אם קבלה ממנו במעות בין כך וכין כך אינו מנכה לו מן חכורו:

ההוא גברא דקביל ארעא בזוזי למעבד בה תומי אגודא דנהר מלכא סבא אסתכר נהר מלכא סבא אתא לקמיה דרבא א&quot;ל זיל נכי ליה א&quot;ל רבנן לרבא והא תנן ר' יהודה אומר אם קבלה ממנו במעות בין כך ובין כך אינו מנכה לו מן חכורו אמר להו לית דחש לה לדר' יהודה:

'''מתני'''' המקבל שדה מחברו בעשרת כורין חטין לקתה נותן לו מתוכה היו חטיה יפות לא יאמר לו הריני לוקח לך מן השוק אלא נותן לו מתוכה:

'''גמ'''' ההוא גברא דקביל ארעא לאספסתא (מהר&quot;ם ל&quot;ג) (בכורי דשערי) עבדא אספסתא וחרשה וזרעה שעורי לקיאן הנהו שערי שלחה רב חביבא מסורא דפרת לרבינא כה&quot;ג מאי כי לקתה נותן לו מתוכה דמי או לא א&quot;ל מי דמי התם לא עבדא ארעא שליחותה הכא עבדא ארעא שליחותה ההוא גברא דקביל פרדיסא מחבריה בעשרה דני חמרא תקיף ההוא חמרא סבר רב כהנא למימר היינו מתני' לקתה נותן לו מתוכה א&quot;ל רב אשי לרב כהנא מי דמי התם לא עבדא ארעא שליחותה הכא עבדא ארעא שליחותה ומודה רב אשי בעינבי (בס&quot;י איתא דכדום וכ&quot;ה בגמ') דקרום ושדה שלקתה בעומריה דכי לקתה נותן לו מתוכה דמי:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו לזורעה שעורין לא יזרענה חטים חטים יזרענה שעורין רשב&quot;ג אוסר תבואה לא יזרענה קטנית קטנית יזרענה תבואה רבן שמעון בן גמליאל אוסר:

'''גמ'''' מתני ליה רב יהודה לרבין א) בר רב נחמן תבואה יזרענה קטנית אמר ליה והא תנן תבואה לא יזרענה קטנית א&quot;ל לא קשיא הא לן והא להו אמר ליה רב יהודה לרבין בר ר&quot;נ&lt;קטע סוף=סג ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סד|א}} &lt;קטע התחלה=סד א/&gt;רבין אחי הני תחלי דכיתנא אין בהן משום גזל ודקיימא אגבולין יש בהן משום גזל ואם הוקשו לזרע אפילו דבי כיתנא יש בהן משום גזל מ&quot;ט מאי דאפסיד אפסיד:

איתמר אילן העומד על המצר אמר רב הנוטה לכאן לכאן והנוטה לכאן לכאן ושמואל אמר חולקין וכן הלכתא א&quot;ל רב יהודה לרבין בר רב נחמן רבין אחי לא תזבון ארעא סמוך למתא דאמר רבה בר רב הונא אמר רב אסור לו לאדם שיעמוד על שדה חבירו בשעה שעומדת בקמותיה משום עינא בישא ואי מהדר לה שורא או ריתקא לית לן בה א&quot;ל רב יהודה לרב אדא משוחאה לא תזלזל במשחתא דכל פורתא ופורתא חזי לכורכמא רישקא:

(ושם איתא א&quot;ר יהודה הכל וכו'.
וכך הוא בגמ' ב&quot;ב {{הפניה-גמ|בבא בתרא|ח|א}} וברי&quot;ף שם (סי' תרכ&quot;ה)) אמר רב יהודה הכל כו' אמר רב הכל לאגלי גפא ואפי' מיתמי אבל מרבנן לא רבנן לא צריכי נטירותא לכריא דפתיא אפילו מרבנן ואי קא נפקי באכלוזא רבנן לאו בני אכלוזא נינהו:

אמר רב יהודה לכריא דנהרא תתאי מסייעי עילאי עילאי לא מסייעי תתאי וחילופא במיא דמיטרא תניא נמי הכי חמש גנות המספקות מים ממעין אחד ונתקלקל המעין כולן מתקנות עם העליונה נמצאת התחתונה מתקנת עם כולן ומתקנת לעצמה וכן חמש חצרות המקלחות מים לביב אחד ונתקלקל הביב כולן מתקנות עם התחתונה נמצאת העליונה מתקנת עם כולן ומתקנת לעצמה אמר רב (בגמ' אי' אר&quot;י אמר רב האי מאן כו') יהודה האי מאן דאחזיק ביני אחי וביני שותפי חציפא הוי סלוקי לא מסלקינן ליה ורב נחמן אמרן מסלקינן ליה ואי משום דינא דבר מיצרא לא מסלקינן ליה נהרדעי אמרי אפי' משום דינא דבר מיצרא מסלקינן ליה משום שנאמר ([[דברים ו]]) ועשית הישר והטוב אתא אמר ליה אזבין וא&quot;ל זיל זבון צריך למיקנא מיניה או לא (בגמרא איתא רבינא) רב נחמן אמר לא צריך למיקנא מיניה נהרדעי אמרי צריך למיקנא מיניה והלכתא צריך למיקנא מיניה והשתא דאמרת צריך למיקנא מיניה אייקור או זל ברשותא דבר מיצרא:

זבן במאה ושויא&lt;קטע סוף=סד א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סד|ב}} &lt;קטע התחלה=סד ב/&gt;מאתים חזינן אי לכולי עלמא קא מוזיל ומזבין יהיב ליה מאה ואי לא יהיב ליה מאתים זבן במאתים ושויא מאה סבור מיניה מצי א&quot;ל לתקוני שדרתיך ולא לעוותי א&quot;ל מר קשישא בריה דרב חסדא לרב אשי הכי אמרי נהרדעי משמיה דר&quot;נ אין אונאה לקרקעות זבן גריוא דארעא בי מצעי נכסיה חזינא אי עידית היא אי זבורית היא זביניה זביני ואי לא איערומי קא מערים מתנה לית בה משום דינא דבר מיצרא אמר אמימר ואי כתב בה אחריות אית בה משום דינא דבר מיצרא דאמרינן האי מזבן קא זבין לה ומשום הכי כתב בה אחריות והאי דכתבה בשם מתנה איערומי הוא דקא מערים משום דינא דבר מיצרא ודינא הוא דחזינן כמה שויא ויהיב ליה בר מיצרא ונחית לארעא ואי אודי דמזבן זבנה והא דכתיב ליה משום מתנה משום דינא דבר מיצרא הוא דעבד הכי ואמר בכך וכך זבנתה וליכא סהדי דידעי בכמה זבנה מסתברא לן דמשתבע ושקיל הואיל וכשליחא הוא לגבי בר מיצרא והיכא דכתב ביה בשטר מתנה וקבילית ליה לפלוני דנא אחריות מתנתא דא דאי נפקא מחמתי מידיה יהיבנא ליה כך וכך זוזי וארעא לא שויא ההוא שיעורה דלא קא מודה דמזבן זבנה לא שקיל ליה בר מיצרא אלא בדמי דקביל עליה מרי ארעא דמה נפשך אי במתנה יהבה ניהליה מתנה לית בה משום דינא דבר מיצרא ואי מיזבן קא זבנה מיניה לא עביד איניש דמקבל על נפשיה לחבריה מאי דלא קא שקיל מיניה ומסתייע האי סברא מהא דאמרינן זבן במאתים ושויא מאה אלמא עביד איניש דזבין קרקע דשויה מאה במאתים ואי ניחא ליה לבר מיצרא למישקליה בהנהו דמי שקיל ואי לא לא הילכך אי יהיב לזה בר מיצרא כוליה דמי דקבל עליה מרי ארעא שקיל ואי לא לא שקיל מכר כל נכסיו לאחד לית בה משום דינא דבר מיצרא לבעלים הראשונים לית בה משום דינא דבר מיצרא זבן מכותי וזבין לכותי לית בה משום דינא דבר מיצרא זבן מכותי א&quot;ל אריא אברחי לך ממיצרך זבין לכותי כותי לאו בר ועשית הישר והטוב הוא שמותי ודאי משמתינן ליה עד דמקבל&lt;קטע סוף=סד ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סה|א}} &lt;קטע התחלה=סה א/&gt;כל אונסא דאתי מחמתיה משכנתא ליתבה משום דינא דבר מיצרא דאמר רב אשי אמרו לי סאבי דמתא מחסיא מאי משכנתא דשכונה גביה למאי נפקא מינה לדינא דבר מיצרא למכור ברחוק ולגאול בקרוב ברע ולגאול ביפה אין בה משום דינא דבר מיצרא מ&quot;ט חיישינן דילמא אדמעכב ליה לבר מיצרא נפקא ארעא מידיה וזבן לה איניש אחרינא לכרגא ולמזוני ולקבורה ליתביה משום דינא דבר מיצרא דאמרי נהרדעי לכרגא ולמזוני ולקבורה מזבנינן בלא אכרזתא לאשה ליתמי ולשותפי לית בה משום דינא דבר מיצרא:&lt;קטע סוף=סה א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|סה|ב}} &lt;קטע התחלה=סה ב/&gt;שכיני העיר ושכיני שדה שכיני העיר קודמין שכן ותלמיד חכם תלמיד חכם קודם קרוב ותלמיד חכם תלמיד חכם קודם איבעיא להו שכן וקרוב מהו ת&quot;ש משלי כז טוב שכן קרוב מאח רחוק הני כולהו דאמרינן בהו דקדמי ליכא חד מינייהו בר מיצרא אלא תרוייהו דחיקי נינהו מהאי ארעא אלא מוקדם הוא דמקדמינן חד אחבריה ואי קדים אידך וזבן לא מפקינן מיניה אבל בהדי בר מיצרא כולהו אית בהו משום דינא דבר מיצרא הני זוזי טאבי וזוזי תיקלי לית בה משום דינא דבר מיצרא הני שרו והני צרו לית בה משום דינא דבר מיצרא אמר אטרח ואייתי זוזי לא נטרינן ליה איזיל ואייתי זוזי חזינן אי איניש דאמיד הוא דאזיל ומייתי נטרינן ליה ואי לא לא נטרינן ליה:

ארעא דחד ובתי דחד מארי ארעא מעכב אמארי בתי ומארי בתי לא מעככ אמארי ארעא ארעא דחד ודיקלי דחד מארי ארעא מעכב אמארי דיקלי מארי דיקלי לא מעכב אמארי ארעא וקא מפרשי רבנן דהאי דאמרינן מארי ארעא מעכב אמארי בתי ואמארי דיקלי הני מילי היכא דלית ליה למארי בתי או למארי דיקלי זכותא בארעא משום הכי אית ליה למארי ארעא לעכובי עלייהו ולית להו לזבונינהו אלא למאן דבעי או דשקיל להו לנפשיה דאי לא אמר ליה עקור בניינך או דיקלי דילך וזיל שקול אבל היכא דאית ליה למארי בתי או למארי דיקלי זכותא בההיא ארעא למקבע בה הנך בתי או הנך דיקלי כגון ההיא דתנן {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|פא|א}} הקונה שני אילנות בתוך של חברו לא קנה קרקע שלשה קנה קרקע וכגון ההוא דאמרינן {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|לז|א}} פשיטא מכר קרקע ושייר אילנות לפניו יש לו קרקע ואפילו לרבי עקיבא דאמר מוכר בעין יפה מוכר הני מילי גבי בור ודות דלא קא מכחשי בארעא אבל אילנות דקא מכחשי בארעא שיורי שייר דאי לא א&quot;ל עקור אילנך וזיל שקול כל (תי' כך ליתא בכל דפו&quot;י וכן בב&quot;י ליתא) חד מנהון אית ליה לעכובי אחבריה וכל חד מנהון אית ליה דינא דבר מיצרא בזבינא דחבריה וכן הלכתא ארעא לזרעא וארעא לבתי ישוב עדיף ולית בה משום דינא דב&quot;מ פירוש בר מיצרא בעי לה לזרעה ואיניש אחרינא בעי לה לבתי ישוב עדיף ולית בה משום דינא דבר מיצרא איפסיק משוניתא או ריכבא דדיקלי חזינן אי יכול להכניס אפילו תלם אחד אית בה משום דינא דבר&lt;קטע סוף=סה ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סו|א}} &lt;קטע התחלה=סו א/&gt;מיצרא ואי לא לית בה משום דינא דבר מיצרא פירוש משוניתא גמא כדכתיב ([[איוב ח]]) היגאה גומא ויש שפירשו בנין גבוה וחזק שבונין אותו כדי לסגור בפני המים שעולין בזעף וזה הוא ששנינו (אהלות פ' י&quot;ח משנה ו') אי זו הוא השונית מקום שהים עולה בזעפו ויש אומרים שהוא בנין ונקרא מסואה בלשון ישמעאל הני ארבעה בני מיצרא דקדים חד מינייהו וזבין זביני' זביני אתו בהדי הדדי פלגולה בקרנזול:

'''מתני'''' המקבל שדה מחבירו לשנים מועטות לא יזרענה פשתן ואין לו בקורות שקמה קיבלה ממנו שבע שנים זורעה שנה ראשונה פשתן ויש לו בקורות שקמה:

'''גמ'''' אמר אביי בקורות שקמה אין לו בשבח שקמה יש לו ורבא אמר אפי' בשבח שקמה אין לו והלכתא כרבא רב פפא קביל ארעא לאספסתא קדחי בה תאלי כי קא מסתלק אמר להו הבו לי שבחאי א&quot;ל רב (בגמ' שישא בריה דרב אידא) ששת בריה דרב אידי אלא מעתה דיקלי ואלים בעי מר שבחיה א&quot;ל התם לאו אדעתא דהכי נחת אנא אדעתא דהכי נחיתנא כמאן כאביי דאמר בשבח שקמה יש לו אמר ליה אפילו תימא כרבא התם לית ליה פסידא הכא אית ליה פסידא א&quot;ל מאי פסידך ידא דאספסתא שקול ידא דאספסתא וזיל א&quot;ל אנא כורכמא רישקא (דבעי) אמר לי' גלית בדעתך דלמשקל ואסתלוקי עבדת שקול כורכמא רישקא וזיל אין לך אלא דמי עצים בלבד רב ביבי בר אביי קביל ארעא וגדרה משוניתא קדחה בה זרדתא בההיא משוניתא כי קא מסתלק אמר להו הבו לי שבחאי אמר ליה משום דאתו ממולאי אמריתו מילי מוליאתא ואפילו רב פפא לא קאמר אלא דאית ליה פסידא הכא מאי פסידא אית ליה דהא במקום דליתיה ראוי לזריעה קדחה הך זרדתא ההוא שתלא דאמר אי אפסידנא מסתליקנא אפסיד רב יהודה אמר מסליקנא ליה בלא שבחא רב כהנא אמר יהבינן ליה שבחיה ומסלקינן ליה ומודה רב כהנא דאי אמר מסתליקנא בלא שבחא מסלקינן ליה בלא שבחא רבא אמר אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא ורבא מאי שנא מהא דתנן אם אוביר ולא אעביד אשלם במיטבא התם מאי דאפסיד משלם הכא נמי מאי דקא מפסיד מנכינן ליה ואידך יהבינן ליה רוניא שתלא דרבינא הוה מפסיד וסלקיה אתא לקמיה דרבא א&quot;ל חזי מר מאי קא עביד לי אמר ליה שפיר עביד לך והא לא אתרי בי לא צריכת לאתרויי רבא לטעמיה דאמר רבא מקרי דדדקי שתלא טבחא אומנא וספר מתא כולהו כמותרין ועומדין דמי כללא דמילתא כל פסידא דלא הדר כמותרה ועומד הוא אמר רב מניומי בריה דרב נחומאי באתרא דשקיל שתלא פלגא ואריסא תילתא האי שתלא דבעי סלוקי יהבינן ליה שבחיה ומסלקינן ליה כי היכי דלא לפסיד בעל הבית והיכי דמי כגון דהוה ליה כוליה שבחא תריסר סילעי לשתלא&lt;קטע סוף=סו א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סו|ב}} &lt;קטע התחלה=סו ב/&gt;שיתא ולמארי ארעא שיתא ואי בעי שתלא לאיסתלוקי שקיל אריסא דנחית בדוכתיה תילתא דאינון ד' סילעי פשו ליה מתריסר סילעי תמניא שקיל מארי ארעא מינייהו שיתא סילעי דאינון מנאתא דיליה פשו ליה תרי סילעי דאינון ריבעא דתמניא ודנקא דתריסר שקיל להו שתלא והיינו דקא אמרי ריבעא דהוא דנקא כי היכי דלא ליפסוד בעה&quot;ב ממנאתא דיליה כלום ההוא גברא דמשכן פרדיסא לחבריה לעשר שנין קש לחמש שנין אביי אמר הואיל ובזמנו קש פירא הוי רבא אמר אפילו הכי קרנא הוי וילקח בו קרקע והוא אוכל פירות דלא מכלינן קרנא והלכתא כרבא ההוא שטרא דהוה כתיב ביה שנין סתמא מלוה אומר שלש ולוה אומר שתים וקדם המלוה ואכל את הפירות מי נאמן רב יהודה אומר קרקע בחזקת בעליה קיימא ורב כהנא אמר פירות בחזקת אוכליהן והלכתא כוותיה דרב כהנא דאמר פירות בחזקת אוכליהן והא קיי&quot;ל כוותיה דרב נחמן דאמר בפרק השואל {{הפניה-גמ|בבא מציעא|קב|ב}} קרקע בחזקת בעליה קיימא ואע&quot;פ שבא בסוף החדש כולו למשכיר התם לאו מילתא דעבידא לאיגלויי היא הכא מלתא דעבידא לאיגלויי היא ואטרוחי בי דינא תרי זימני לא מטרחינן מלוה אומר חמש ולוה אומר שלש אמר ליה הבא שטרך א&quot;ל אירכס לי אמר רב יהודה מלוה נאמן דאי בעי אמר לקוחה היא בידי א&quot;ל רבינא לרב אשי אלא מעתה הני משכנתא דסורא דכתבי הכי במשלם שנין אלין תיפוק ארעא דא בלא כסף היכא דכבשיה לשטר משכנתא וא&quot;ל לקוחה היא בידי ה&quot;נ דמהימן&lt;קטע סוף=סו ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סז|א}} &lt;קטע התחלה=סז א/&gt;א&quot;ל הא תקינו רבנן דכארי כריא ויהיב טסקא ארעא דלית לה לא כריא ולא טסקא מאי א&quot;ל איבעי ליה למחויי ואי לא מחא איהו אפסיד נפשיה וכן הלכתא:

אריס אומר למחצה ירדתי ובעה&quot;ב אומר לשליש הורדתיו מי נאמן רב יהודה אמר בעה&quot;ב נאמן ורב נחמן אמר הכל כמנהג המדינה והלכתא כרב נחמן:

יתומים אומרים אנו השבחנו ובעל חוב אומר אביכם השביח סבר רב חגא למימר על בעל חוב להביא ראיה מ&quot;ט ארעא בחזקת יתמי קיימי ובע&quot;ח לייתי ראיה ולשקול א&quot;ל ההוא סבא הכי א&quot;ר יוחנן על היתומים להביא ראיה מ&quot;ט ארעא כיון דלגוביינא קיימא כמאן דגביא דמיא ויתמי נייתו ראיה ונשקלו אמר אביי אף אנן נמי תנינא ספק זה קדם וספק זה קדם קוצץ ואינו נותן דמים אלמא כיון דלמיקץ קאי אמרינן ליה זיל קוץ ואי משום דמי אייתי ראיה ושקול ה&quot;נ כיון דלגוביינא קיימא כמאן דגביא דמיא ויתמי נייתו ראיה ונשקלו אייתי יתמי ראיה דאינהו אשבוח סבר ר' חנינא למימר בארעא מסלקינן להו ולא היא בדמי מסלקינן להו מדר&quot;נ דא&quot;ר נחמן אמר רבה בר אבוה ג' שמין להן את השבח ומעלין אותן בדמים ואלו הן בכור לפשוט ובע&quot;ח ליתומים ובע&quot;ח ללקוחות&lt;קטע סוף=סז א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סז|ב}} &lt;קטע התחלה=סז ב/&gt;והני מילי היכא דשויה לוה לההיא ארעא ניהליה דמלוה אפותיקי ולא קא מסיק ביה אלא שיעור ארעא בלחוד אבל אי לא שויה ניהליה אפותיקי כיון דלא מסיק ביה בלוה אלא שיעור ארעא בלא שבחא לית ליה למשקל שבחא דאשבח יתמא או שבחא דאשבח לוקח ודינא הוא דשביק להו מלוה גריוא בההיא ארעא כשיעור שבחייהו אי בעי או דיהבי ליה זוזי ומסלקי ליה כיון דלא הויא ארעא אפותיקי אבל אי שויא ניהליה אפותיקי כמאן דקני לה דאמי והוה ליה יתמי או לוקח כמאן דאשבח בארעא דלא דיליה הלכך שקיל ליה בע&quot;ח לכולה ארעא ומסלק להו לשבחייהו בדמי והני מילי בדהוה שבח כנגד הוצאה אבל אי הויא הוצאה יתירה על השבח לית להו הוצאה אלא כנגד שבח ואי הוה שבח יתר על הוצאה שקיל לוקח הוצאה מבע&quot;ח ושבח ממוכר שכך כותב לו מוכר ללוקח אנא איקום ואידכי ואמרוק ואישפי זביני אלין אינון ועמליהון ושבחיהון ויתמי שקלי לה להוצאה מבע&quot;ח ושבחא ליכא ממאן דשקלי ליה ועיקרא דהא מילתא כבר ברירנא לה בפרק שנים אוחזין בטלית (סי' רסג) :

'''מתני'''' המקבל שדה מחברו שבע שנים בשבע מאות דינר אין השביעית מן המנין שבוע אחד בשבע מאות דינר השביעית מן המנין שכיר יום גובה כל הלילה שכיר לילה גובה כל היום שכיר שעות גובה כל הלילה וכל היום שכיר שבת שכיר חדש שכיר שנה שכיר שבוע יצא ביום גובה כל היום יצא בלילה גובה כל הלילה וכל היום:

'''גמ'''' תנו רבנן מנין לשכיר יום שגובה כל הלילה שנאמר ([[ויקרא יט]]) לא תלין פעולת שכיר אתך מנין לשכיר לילה שגובה כל היום שנאמר דברים כד ביומו תתן שכרו ולא תבא עליו השמש איפוך אנא שכירות אינה משתלמת אלא לבסוף:

ת&quot;ר ממשמע שנאמר ([[ויקרא יט]]) לא תלין פעולת שכיר אתך איני יודע שעד בקר ומה ת&quot;ל עד בקר מלמד שאינו עובר עליו אלא בקר ראשון בלבד מיכן ואילך מאי אמר רב עובר משום בל תשהה אמר רב יוסף מאי קרא ([[משלי ג]]) אל תאמר לרעך לך ושוב איתמר האומר לחברו צא ושכור לי פועלין שניהן אין עוברין משום בל תלין זה לפי שלא שכרן וזה לפי שאין פעולתן אצלו והוא דאמר להו שכרכם על בעל הבית אבל אי לא אמר להו הכי השליח עובר משום דפעולתן אצלו היא כדתניא השוכר את הפועל לעשות בשלו והראהו בשל חברו נותן לו שכרו משלם וחוזר ונוטל מבעל הבית מה שההנה אותו:

שכיר שעות גובה כל היום וכל הלילה וכו':

אמר רב שכיר שעות דיום גובה כל היום שכיר שעות דלילה גובה כל הלילה ושמואל אמר אפילו שכיר שעות דיום גובה כל היום וכל הלילה&lt;קטע סוף=סז ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סח|א}} &lt;קטע התחלה=סח א/&gt;תנן שכיר שעות גובה כל הלילה וכל היום ותיובתא דרב אמר לך רב לצדדין קתני שכיר שעות דיום גובה כל היום שכיר שעות הלילה גובה כל הלילה והלכתא כרב דקי&quot;ל {{הפניה-גמ1|בכורות|מט|ב}} הלכתא כרב באיסורי:

כל הכובש שכר שכיר עובר בחמשה שמות משום ([[ויקרא יט]]) בל תעשוק ומשום (שם) בל תגזול ומשום (שם) בל תלין פעולת שכיר ומשום ([[דברים כד]]) ביומו תתן שכרו ומשו' (שם) ולא תבוא עליו השמש:

אי זה הוא עשק ואי זה הוא גזל אמר אביי לא שכרתיך מעולם זה הוא עשק שכרתיך ונתתי לך שכרך זה הוא גזל רבא אמר זה הוא עשק זה הוא גזל לא שכרתיך מעולם או ששכרתיך ונתתי לך שכרך חד טעמא הוא ולמה חלקן הכתוב לעושק וגזל ואמר לא תעשוק את רעך ולא תגזול לעבור עליו בשני לאוין:

([[דברים כד]]) ואליו הוא נושא את נפשו מפני מה עלה זה בכבש ונתלה באילן ומסר לך את נפשו אלא שתתן לו שכרו ((גי' ד&quot;ת) דאמר קרא ואליו הוא נושא את נפשו) דבר אחר ואליו הוא נושא את נפשו וכו' כל הכובש שכר שכיר כאילו נוטל נשמתו ממנו:

'''מתני'''' אחד שכר האדם ואחד שכר הבהמה ואחד שכר הכלים יש בהן משום שם ביומו תתן שכרו ויש בהן משום ([[ויקרא יט]]) לא תלין פעולת שכיר אתך עד בקר אימתי בזמן שתבעו אבל לא תבעו אינו עובר עליו המחהו אצל החנוני או אצל השלחני אינו עובר עליו השכיר נשבע בזמנו ונוטל עבר זמנו אינו נשבע ונוטל ואם יש עדים שתבעו הרי זה נשבע ונוטל:

'''גמ'''' ת&quot;ר לא תלין פעולת שכיר יכול אפילו לא תבעו תלמוד לומר אתך לדעתך יכול אפילו אין לו ת&quot;ל אתך והוא שיש אתך יכול אפילו המחהו אצל החנוני או אצל השלחני ת&quot;ל אתך ולא שהמחהו אצל החנוני או אצל השלחני:

המחהו אצל החנוני או אצל השלחני אינו עובר עליו:

איבעיא להו חוזר או אינו חוזר רב ששת אמר אינו חוזר רבה אמר חוזר אמר רבה מנא אמינא לה דקתני אינו עובר מעבר הוא דלא עבר הא מהדר הדר והלכתא כרבה דדייקא מתני' כותיה ואי קשיא לך הא דאמרינן בגיטין בפירקא קמא {{הפניה-גמ|גיטין|יג|ב}} אמר רב הונא אמר רב מנה לי בידך תנהו לפלוני במעמד שלשתן קנה דאלמא לא מצי למהדר התם מנה לי בידך קא&quot;ל דקא מקני ליה להאי מאי דאית ליה גביה דהאיך אבל הכא לית ליה גבי חנוני מידי דמקני ליה להאי אלא בהקפה הוא דבעי מיתן ליה הלכך בדלא יהיב ליה חנוני מצי למהדר על בעה&quot;ב ואי קשיא לך האי דאמרינן בגמרא דבני מערבא (פ&quot;ו דשבועות הלכה ה) בענין חנוני על פינקסו הדא דתימא בשלא העמידו אצלו אבל אם העמיד הפועלים אצל חנוני אין בעה&quot;ב חייב לפועלים כלום דאלמא קנו ואע&quot;ג דלית ליה לבעה&quot;ב גבי חנוני כלום בני מערבא כרב ששת ס&quot;ל דאמר אינו חוזר ולית הלכתא כותיה הדין סברא דילן ואיכא מרבואתא מאן דמוקים להא דאמר רב הונא א&quot;ר כמתנה בלחוד ודייק להאי סברא מדאמרינן התם אי מההיא הוה אמינא הני מילי מתנה מרובה אבל מתנה מועטת אימא לפניו לא ליבעי קמ&quot;ל אבל המחאה במלוה וכיוצא בה דפרעון הוא קאמר דמצי הדר ביה ואייתי ליה ראיה מהא שמעתא דהמחהו אצל החנוני דאמר רבה חוזר ואנן הא קא ברירנן דהמחהו אצל החנוני לא דמיא להך דאמר רב הונא אמר רב מנה לי בידך ודקאמר דהא דאמר רב הונא א&quot;ר במתנה בלחוד היא ליתא ממעשה {{הפניה-גמ1|גיטין|יד|א}} דהנהו גינאי דעביד חושבנא בהדי הדדי פש חמש אסתירי גבי חד מינייהו אמרי ליה יהבינהו ניהליה למרי ארעא בטסקא באפי מרי ארעא וקנו מיניה לסוף אזל עבד חושבנא בין דיליה לנפשיה ולא פש גביה ולא מידי אתא לקמיה דרב נחמן א&quot;ל מאי אעביד לך חדא דאמר רב הונא אמר רב מנה לי בידך תנהו לפלוני במעמד שלשתן קנה ועוד דהא קנו מידך וכו' ואי הא דאמר רב הונא אמר רב במתנה בלחוד הוא היכי קא גמר מיניה רב נחמן למרי טסקא דפרעון הוא ולא מתנה קא יהבי ליה אלא ודאי הא דאמר רב&lt;קטע סוף=סח א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סח|ב}} &lt;קטע התחלה=סח ב/&gt;הונא אמר רב איתא בין במתנה בין בפרעון ופירוקא דמילתא כדכתבינן ואיכא מאן דמוקים להאי מתניתי' דהמחהו אצל החנוני בדליתיה גביה כי היכי דלא תיקשי ליה הא דאמר רב הונא אמר רב ולא תיקשי ליה נמי האי דגרסינן בגמרא דבני מערבא והאי לאו סברא מעליא הוא דאם איתא למתני' בשלא העמידו אצל החנוני בהא לימא רב ששת אינו חוזר אלא שמעינן מינה בשהעמידן אצל החנוני ומשום הכי קא סבר רב ששת אינו חוזר:

(קדושין פ&quot;ג הל&quot;ד) ירושלמי ראובן היה חייב לשמעון סמכיה גבי לוי איפרסן לוי לית ראובן חייב הדא דאת אמר בשלא עשו ערמה אבל עשו ערמה חייב:

בעו מיניה מרב ששת קבלנות עובר בבל תלין או אינו עובר בבל תלין אומן קונה בשבח כלי והלואה היא ואינו עובר או דילמא אין אומן קונה בשבח כלי ושכירות היא ועובר אמר להו עובר שכירות היא וכן הלכתא ותניא מסייעא ליה הנותן טליתו לאומן גמרה והודיעו ואפילו מיכן עד י' ימים אינו עובר משום בל תלין נתנה לו בחצי היום כיון ששקעה עליו חמה עובר משום בל תלין אלמא אין אומן קונה בשבח כלי וקבלנות שכירות היא ועובר והכי אסקה רבא בפרק הגוזל עצים {{הפניה-גמ1|בבא קמא|צט|א}} דכ&quot;ע אין אומן קונה בשבח כלי והאי דאוקי רב מרי להא מתניתא דאגריה לביטשי ביטשא ביטשא במעתא דחיותא בעלמא היא ולא סמכינן עלה:

שכיר בזמנו נשבע ונוטל:

מ&quot;ש שכיר דתקינו ליה רבנן דמשתבע ושקיל אמר ר&quot;נ אמר שמואל תקנות קבועות שאנו כאן עקרוה רבנן לשבועה מבעל הבית ושדיוה אשכיר משום דבעה&quot;ב טריד בפועליו והני מילי היכא דבעה&quot;ב אומר נתתי ושכיר אומר לא נטלתי אבל אומן אומר שנים קצצת לי והלה אומר לא קצצתי לך אלא אחת המוציא מחברו עליו הראיה ואע&quot;ג דבעה&quot;ב טריד בפועליו קציצה ודאי דכיר ואי בעה&quot;ב טריד בפועליו אפילו עבר זמנו נמי לישתבע שכיר וליטול אלמה תנן עבר זמנו אינו נשבע ונוטל התם חזקה אין בעה&quot;ב עובר בבל תלין ועוד אין שכיר משהה שכרו וגרסינן בפרק כל הנשבעין {{הפניה-גמ1|שבועות|מה|ב}} א&quot;ר נחמן לא שאנו אלא ששכרו בעדים אבל שכרו שלא בעדי' מתוך שיכול לומר לו לא שכרתיך מעולם יכול לומר לו שכרתיך ונתתי לך שכרך:

עבר זמנו אינו נשבע ונוטל ואם יש עדים שתבעו הרי זה נשבע ונוטל:

הא קא תבע ליה קמן אמר (בגמ' איתאה רב אסי וכ&quot;ה בד&quot;ק) רב אשי הכי קאמר אם יש עדים שתבעו בזמנו ודילמא בתר הכי פרעיה שתבעו כל זמנו שכיר יום כל הלילה ושכיר לילה כל היום ולעולם תוב לא פרע ליה אמר רב (בגמ' אמר רב חמא בר עוקבא) חמא עד אותו היום של תביעה כלומר אינו נשבע ונוטל אלא למחר בלבד שהוא כנגד אותו היום של תביעה אבל מכאן ואילך המוציא מחברו עליו הראיה:

'''מתני'''' גר תושב יש בו משום ביומו תתן שכרו ואין בו משום לא תלין פעולת שכיר וגו':

המלוה את חבירו לא ימשכננו&lt;קטע סוף=סח ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סט|א}} &lt;קטע התחלה=סט א/&gt;אלא בב&quot;ד ולא יכנס לביתו ליטול את משכונו שנאמר דברים כד בחוץ תעמוד היו לפניו שני כלים נוטל אחד (בגמ' איתא ומניח) ומחזיר אחד מחזיר את הכר בלילה ואת המחרישה ביום ואם מת אינו מחזיר ליורשיו רשב&quot;ג אומר אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד ל' יום משלשים יום ולהלן מוכרו בב&quot;ד:

'''גמ'''' אמר שמואל ושליח בית דין מנתח ניתוחי אין משכוני לא כלומר אם היו בידיו של לוה כלים והוא עומד בחוץ שומטן ומוציאן מידו ונותנן ביד המלוה אבל ליכנס לביתו של לוה ליטול את משכונו לא והא דתנן לא ימשכננו אלא בב&quot;ד לא ינתחנו הוא אבל ליכנס לביתו למשכנו לא ותניא כותיה דשמואל שליח בית דין שבא למשכן לא יכנס לביתו וממשכנו אלא עומד מבחוץ והלוה נכנס לביתו ומוציא לו משכונו שנאמר בחוץ תעמוד והאיש תניא לא ימשכננו דברים שעושין בהן אוכל נפש ונותן לו מטה ומטה ומצע לעשיר ומטה ומטה ומפץ לעני לו אבל לא לאשתו ובניו כדרך שמסדרין בערכין כך מסדרין&lt;קטע סוף=סט א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|סט|ב}} &lt;קטע התחלה=סט ב/&gt;בבע&quot;ח אשכחיה רבה בר אבוה לאליהו דהוה קאים בבית הקברות אמר ליה מהו שיסדרו בבעל חוב א&quot;ל גמר מיכה מיכה מערכין גבי ערכין כתיב ויקרא כו ואם מך הוא מערכך גבי בע&quot;ח כתיב וכי ימוך אחיך מנין לערום שלא יתרום דכתיב דברים כו ולא יראה בך ערות דבר תנן בערכין {{הפניה-גמ|ערכין|כג|ב}} אע&quot;פ שאמרו חייבי ערכים ממשכנין אותן נותנין לו מזון שלשים יום וכסות שנים עשר חדש ומטה ומצע וסנדליו ותפליו לו אבל לא לאשתו ובניו אם היה אומן נותנין לו שני כלי אומנות מכל מין ומין ואם היה חרש נותנין לו שני מעצדין ושתי מגרות ר' אלעזר אומר אם היה אכר נותנין לו צמדו חמר נותנים לו חמורו היה לו מין אחד מרובה ומין אחד מועט אין אומרים לו למכור את המרובה וליקח לו מן המועט אלא נותנין לו שני מינים מן המרובה וכל שיש לו מן המועט המקדיש את נכסיו מעלין לו את תפליו אחד המקדיש את נכסיו ואח' המעריך את עצמו אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו ולא בצבע שצבען לשמן ולא בסנדלים חדשים שלקחן לשמן אע&quot;פ שאמרו עבדים נמכרים בכסותן מפני השבח שאם תלקח לו כסות בשלשים דינר משביח הוא מנה וכן פרה אם ממתינין לאיטליז משובחת היא וכן מרגלית אם מעלין אותה לכרך משובחת היא אין להקדש אלא מקומו ושעתו:

(ערכין שם) אע&quot;פ שאמרו חייבי ערכין ממשכנין אותם נותנין לו מזונות שלשים יום מ&quot;ט דאמר קרא ([[ויקרא כז]]) ואם מך הוא מערכך פירוש החייהו מערכך:

לו אבל לא לאשתו ובניו הוא מערכך ולא בניו ואשתו מערכך:

ר' אלעזר אומר אם היה איכר נותנין לו צמדו חמר נותנין לו חמורו ורבנן הני לאו כלי אומנות נינהו נכסים נינהו:

היה לו מין אחד מרובה ומין אחד מועט אין אומרים למכור את המרובה וליקח לו מן המועט פשיטא כי היכי דסגיא ליה עד השתא השתא נמי סגי ליה מהו דתימא עד האידנא דהוה ליה לאושלי הוה מושלי ליה השתא ליכא&lt;קטע סוף=סט ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ע|א}} &lt;קטע התחלה=ע א/&gt;דמשאיל ליה קמ&quot;ל תנו רבנן דברים כה ואם איש עני הוא לא תשכב בעבוטו הא עשיר שכוב אמר רב ששת ה&quot;ק ואם איש עני הוא לא תשכב ועבוטו אצלך:

המלוה את חברו אינו (בגמ' איתא רשאי) צריך למשכנו ואם משכנו חייב להחזיר לו בד&quot;א בשלא משכנו בשעת הלואתו אבל משכנו בשעת הלואתו אינו חייב להחזיר לו ואינו עובר בכל השמות הללו ([[שמות כב]]) עד בוא השמש תשיבנו לו זו כסות יום שניתנה ליחבול בלילה דברים כד השב תשיב לו את העבוט כבוא השמש זו כסות לילה שניתנה ליחבול ביום וא&quot;ר יוחנן משכנו ומת שומטו מעל גבי בניו:

ת&quot;ר (שם) לא תבא אל ביתו לעבוט עבוטו לביתו אי אתה נכנס אבל אתה נבנס לביתו של ערב וכן הוא אומר (קח בגדו כצ&quot;ל) ([[משלי כז]]) לקח בגדו כי ערב זר ואומר (שם ז) בני אם ערבת לרעך תקעת לזר כפיך עשה זאת (אפוא כצ&quot;ל) איפה בני והנצל אם ממון יש לו בידך התיר לו פסת היד ואם לאו הרבה עליו רעים דבר אחר לביתו אי אתה נכנס אבל אתה נכנס לשכר כתף לשכר חמר לשכר פונדק לשכר דיוקנאות יכול אפילו זקפן עליו במלוה ת&quot;ל ([[דברים כד]]) כי תשה ברעך משאת מאומה:

'''מתני'''' אלמנה בין שהיתה עניה בין שהיתה עשירה אין ממשכנין אותה שנאמר שם ולא תחבול בגד אלמנה החובל את הרחים עובר בלא תעשה וחייב משום שני כלים שנאמר שם לא יחבול רחים ורכב ולא חבילת רחים ורכב בלבד אמרו אלא כל דבר שעושין בו אוכל נפש שנאמר שם כי נפש הוא חובל:

'''גמ'''' אמר רב הונא חבל רחים לוקה שתים משום רחים ומשום כי נפש הוא חובל רכב לוקה שתים משום רככ ומשום כי נפש הוא חובל רכב ורחים לוקה שלש משום רחים ומשום רכב ומשום כי נפש הוא חובל ורב יהודה אמר חבל רחים לוקה אחת רכב לוקה אחת רחים ורכב לוקה שתים כי נפש הוא חובל לשאר דברים הוא דאתא תניא כוותיה דרב יהודה חבל זוג של ספרים וצמד של פרות יכול לא יהא חייב אלא אחת ת&quot;ל לא יחבול רחים ורכב מה רחים ורכב מיוחדין שהן שני כלים ועושין מלאכה אחת וחייב על זה בעצמו וע&quot;ז בעצמו אף כל שהן שני כלים ועושין מלאכה אחת חייב על זה בעצמו ועל זה בעצמו ההוא גברא דחבל סכינא דאשכבתא מחבריה אתא לקמיה דאביי א&quot;ל זיל אהדרה דהויא ליה דבר שעושים בו אוכל נפש ותא קום עליה כדינא אם יודה ישלם ואם יכפור ישבע רבא אמר לא צריך למיקם עליה בדינא יכול לטעון עד כדי דמיה ונשבע ונוטל ואביי ליה ליה האי סברא ומאי שנא מהנהו עיזי דאכלי חושלא בנהרדעא ואתי מרא חושלא תפיס בהו וקא טעין טובא ואמר אבוה דשמואל יכול לטעון עד כדי דמיהן התם לאו מידי דעבוד לאושולי ולאגורי הוא הכא מידי דעבוד לאושולי ולאגורי הוא דשלח (בגמ' איתא דשלח רב הונא בר אבין) רבי חנינא בר (בס&quot;י אי' אבין) אבא דברים העשויין להשאיל ולהשכיר ואמר לקוחין הן בידי אינו נאמן ורבא&lt;קטע סוף=ע א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|ע|ב}} &lt;קטע התחלה=ע ב/&gt;לית ליה האי סברא והא רבא אפיק זוגא דסרבלא וספרא דאגדתא מיתמי בדברים העשויין להשאיל ולהשכיר אמר לך רבא מי דמי התם בזוגא דסרבלא עביד איניש דמשאיל ומוגר הוא הכא בסכינא דאשכבתא לאו מידי דעביד לאושולי ולאגורי הוא כיון דמיפגמא קפדי אינשי ולא מושלי והלכתא כרבא:

מהא שמעתא שמעינן דמאן דמפקיד גבי חברי מידי מדברים העשויין להשאיל ולהשכיר או אושליה לדידיה וידיע ההוא מידי ההוא דיליה בסהדי ואע&quot;ג דאפקדיה או אושליה דלאו באפי סהדי ואמר הלה לקוח הוא בידי או משכון הוא בידי אינו נאמן ואפי' מת ההוא דאיתפקיד גביה וטענו בניה דלקוח הוא או משכון הוא גבי אבוהון לא מהימני דכי היכי דאבוהון לא מהימן הוא הדין נמי אינון לא מהימני כי הא דרבא דאפיק זוגא דסרבלא וספרא דאגדתא מיתמי בדברים העשויין להשאיל ולהשכיר ושמעינן נמי מכללא דאי אפקדיה או אושלי לחבריה באפי סהדי אע&quot;ג דליתיה לההוא מידי מדברים העשויים להשאיל ולהשכיר ואמר חזרתיו ולקחתיו ממנו אינו נאמן דלא איצטריכא הא דשלח ר' חנינא בר אבין אלא היכא דלא אושליה ולא אוגריה באפי סהדי אבל היכא דאוגריה או אושליה באפי סהדי אע&quot;ג דליתיה מדברים העשויין להשאיל ולהשכיר הא איכא סהדי דשאלה גביה הוא הילכך אי אמר חזרתיו ולקחתיו ממנו אינו נאמן ובהדיא גרסינן בפ' חזקת הבתים {{הפניה-גמ1|בבא בתרא|מו|א}} מותיב ר&quot;נ בר יצחק אומן אין לו חזקה הא אחר יש לו חזקה היכי דאמי אי דאיכא עדים אחר אמאי יש לו חזקה אלא לאו דליכא עדים ושמעינן מינה דהיכא דאיכא עדים דיהביה ניהליה להאי מנא באפייהו אפילו אחר שאינו אומן אין לו חזקה וכבר ביררנוהו (בסוף פרק) בפ' המפקיד וכן הלכתא ואע&quot;ג דחזינן למקצת רבוואתא דסבירא להו דהאי דשלח רבי חנינא דברים העשויין להשאיל ולהשכיר ואמר לקוחין הן בידי אינו נאמן ורבא נמי דאפיק זוגא דסרבלא וספרא דאגדתא מיתמי בדברים העשויין להשאיל ולהשכיר במי שטענוהו כלים המונחין תחת כנפיו הוא מהא שמעתא שמעינן דלאו הכי מילתא דאי איתיה להאי סברא לא הוה מקשינן עליה דרבא כדאמרי' בסכינא דאשכבתא יכול לטעון עד כדי דמיה מהא דאפיק זוגא דסרבלא וספרא דאגדתא מיתמי בדברים העשויין להשאיל ולהשכיר (הם הכא נמי) ואע&quot;ג דמקשינן מינה ה&quot;ל לפרוקי מי דמי התם בשטענוהו כלים הניטלין תחת כנפיו הכא לא ומדלא פריק הכי אלא קפריק התם עביד איניש דמושיל הכא כיון דמיפגמא לא מושלי אינשי שמעינן דהאי דשלח רבי חנינא בר אבין אכולי עלמא הוא וכן הלכתא:

'''סליק פרק המקבל'''&lt;קטע סוף=ע ב/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>hbfd0ehlkx65dbvconk8gkv6jev2mll</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>רי&quot;ף על הש&quot;ס/בבא מציעא/פרק י</title>
    <ns>0</ns>
    <id>384317</id>
    <revision>
      <id>2946528</id>
      <parentid>1353644</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:07:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946528</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12541" sha1="fa51wrxpi8xd9zfqtx0c0tbpw2hw507" xml:space="preserve">{{מפרשים למסכת בבא מציעא|רי&quot;ף|י}}

{{הפניה-גמ|בבא מציעא|קטז|ב}}
{{דף רי&quot;ף|ע|ב}} 

&lt;קטע התחלה=ע ב/&gt;'''הבית והעליה''' של שנים שנפלו שניהם חולקין בעצים ובאבנים ובעפר ורואין אלו אבנים ראויות להשתבר היה א' מהן מכיר מקצת אבניו נוטלן ועולות מן החשבון:

'''גמ'''' מדקתני סיפא רואין אלו אבנים ראויות להשתבר מכלל דאיכא למיקם עלה דמילתא אי בחבט' נפל אי בחבסא נפל אי הכי רישא נמי אמאי חולקין ניחזי אי בחבטא נפל&lt;קטע סוף=ע ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|עא|א}} &lt;קטע התחלה=עא א/&gt;ואי בחבסא נפל לא צריכא דנפל בליליא וליחזינהו לצפרא דפנינהו ולשיוליה למאן דפנינהו דפנינהו בני רשות הרבים ואזלי להו וליחזי ברשותא דמאן יתבא וליהוי אידך המוציא מחבירו עליו הראיה לא צריכא דנקט ברשותא דתרוייהו אי נמי ברה&quot;ר ואי בעית אימא שותפין כי האי גוונא לא קפדי אהדדי אע&quot;ג דפנינהו חד לרשותיה לא הויא חזקה:

אם היה אחד מהן מכיר מקצת אבניו נוטלן:

ואידך מאי קאמר אי דא&quot;ל אין פשיטא ואי לא א&quot;ל אין אמאי נוטלן לא צריכא דאמר ליה חמשין מינייהו אית לך ואידך חמשין לא ידענא דהוה ליה מתחייב שבועה ואינו יכול לישבע כדרבה דאמר האומר לחברו מנה לי בידך והלה אומר אין לך בידי אלא נ' והשאר איני יודע מתוך שאינו יכול לישבע משלם הילכך נוטלן ועולות לו מחשבון שלמות:

'''מתני'''' הבית והעלייה (של שנים) נפחתה העלייה ואין בעה&quot;ב רוצה לתקן הרי בעל העלייה יורד ודר למטה עד שיתקן לו את העלייה ר' יוסי אומר התחתון נותן את התקרה והעליון את המעזיבה:

'''גמ'''' וכמה נפחתה רב אמר כרובה ושמואל אמר בארבעה רב אמר ברובה אבל בארבעה אדם דר חציו למעלה וחציו למטה ושמואל אמר בארבעה אין אדם דר חציו למעלה וחציו למטה והלכתא כשמואל:

מתניתין בשוכר ומשכיר היא ודוקא דא&quot;ל עלייה זו שעל גבי בית זה אני משכיר לך דשעבדיה בית לעלייה כי הא דרבין בר רב אדא א&quot;ר יצחק מעשה באדם אחד שאמר לחברו דלית זו שעל גבי הפרסק הזה אני משכיר לך ונעקר הפרסק ממקומו ובא מעשה לפני ר' חייא ואמר חייב אתה להעמיד לו הפרסק כל זמן שהדלית קיימת ומשום הכי יורד בעל העלייה ודר למטה עד שיתקן לו את העלייה וכשהוא דר שניהן הן דרין דא&quot;ל אדעתא דאפוקן לא אגרי לך אבל א&quot;ל עלייה זו אני משכיר לך ונפל אינו חייב לתקן ואף אינו יורד למטה ואי אמר עלייה סתם ונפל חייב להשכיר לו עלייה אחרת:

רבי יוסי אומר התחתון נותן את התקרה וכו' במאי קא מיפלגי בחיזוקי תקרה קא מיפלגי רבנן סברי&lt;קטע סוף=עא א/&gt;
{{דף רי&quot;ף|עא|ב}} &lt;קטע התחלה=עא ב/&gt;מעזיבה חיזוקי תקרה היא וחיזוקי תקרה תחתון בעי לחיזוקי ור' יוסי סבר מעזיבה אשוויי גומות היא ואשוויי גומות עליון בעי לאשוויי:

הנהו בי תרי דהוו דיירי חד עילאי וחד תתאי כי משי ידיה עליון מיא אזלי ומזקי לתחתון מי מתקן ר' חייא בר אבא אמר עליון מתקן ר' אלעאי ור' חייא בר יוסף אמרי תחתון מתקן מאן דאמר עליון מתקן קסבר על המזיק להרחיק את עצמו ומ&quot;ד תחתון מתקן קסבר על הניזק להרחיק את עצמו וקא מיפלגי בפלוגתא דר' יוסי ורבנן דניזקין דתנן מרחיקין את האילן מן הבור עשרים וחמש אמה בחרוב ובשקמה חמשים אמה בין מלמעלה בין מן הצד אם הבור קדם קוצץ ונותן דמים ואם האילן קדם לא יקוץ ספק זה קדם או זה קדם לא יקוץ רבי יוסי אומר אע&quot;פ שהבור קדם לא יקוץ שזה חופר בתוך שלו וזה נוטע בתוך שלו אלמא רבי יוסי סבר על הניזק להרחיק את עצמו ורבנן סברי על המזיק להרחיק את עצמו:

אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי יוסי הלכך הלכתא כרבי חייא בר יוסף דאמר תחתון מתקן דקאי כרבי יוסי דהלכתא כותיה ואע&quot;ג דאמר רב אשי כי הוינן בי רב כהנא הוה אמרינן מודה ר' יוסי בגיריה דידיה הני מיא לאו גיריה דידיה נינהו דמיא תיימי ופסקו והדר אזלי ושמעינן מינה דהיכא דליכא מעזיבה דתיימי בה מיא והדר אזל דגיריה דידיה נינהו ועליון מתקן (ד&quot;ת מ&quot;ז) (כרבי יוסי דאמר תחתון נותן את התקרה ועליון נותן את המעזיבה):

'''מתני'''' הבית והעלייה של שנים שנפלו אמר בעל העלייה לבעל הבית לבנות והוא אינו רוצה לבנות הרי בעל העלייה בונה את הבית ויושב בתוכו עד שיתן לו יציאותיו רבי יהודה אומר אף זה הדר בתוך של חבירו צריך להעלות לו שכר אבל בעל העלייה בונה את הבית ואת העלייה ומקרה את העלייה ויושב בבית עד שיתן לו את יציאותיו:

'''גמ'''' אשמעינן בקמייתא שכירות וקא משמע לן בהא קנין:

אמר רב אחא (ושם איתא בר אדא משמיה דעולא) בריה דרבא משמיה דעולא תחתון שבא לשנות בגויל שומעין לו בגזית אין שומעין לו בכפיסי' שומעין לו בלבני'&lt;קטע סוף=עא ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|עב|א}} &lt;קטע התחלה=עב א/&gt;אין שומעין לו בא לסכך בארזים שומעין לו בשקמים אין שומעין לו לרבות בחלונות אין שומעין לו למעט בחלונות שומעין לו להגביה אין שומעין לו למעט שומעין לו עליון שבא לשנות בגזית שומעין לו בגויל אין שומעין בכפיסים אין שומעין לו בלבנים שומעין לו בא לסכך בשקמים שומעין לו בארזים אין שומעין לו לרבות בחלונות שומעין לו למעט בחלונות אין שומעין לו להגביה אין שומעין לו למעט שומעין לו אין לו לבנות לא לזה ולא לזה מאי תנא אין לו לבעל העלייה בקרקע כלום תניא ר' נתן אומר התחתון נוטל שני חלקים והעליון נוטל שליש אחרים אומר התחתון נוטל שלשה חלקים והעליון רביע אמר רבא נקוט הא דר' נתן בידך דדיינא הוא ונחית לעומקא דדינא קא סבר כמה מפסדא עלייה בבית תילתא הילכך אית ליה תילתא וכן הלכתא:

'''מתני'''' וכן בית הבד שהוא בנוי בסלע וגנה אחת על גביו ונפחת הרי בעל הגנה יורד וזורע למטה עד שיעשה לבית בדו כיפין:

הכותל והאילן שנפלו לרשות הרבים והזיקו פטור מלשלם נתנו לו זמן לסתור את הכותל ולקוץ את האילן ונפלו בתוך הזמן פטור לאחר הזמן חייב:

'''גמ'''' וכמה נפחתה רב אמר ברובו ושמואל אמר בארבעה רב אמר ברובו אבל בארבעה אדם זורע חציו למעלה וחציו למטה ושמואל אמר בארבעה אין אדם זורע חציו למעלה וחציו למטה והלכתא כשמואל:

נתנו לו זמן לסתור את הכותל וכו':

וכמה זמן אמר רבי יוחנן זמן ב&quot;ד שלשים יום:&lt;קטע סוף=עב א/&gt;

{{דף רי&quot;ף|עב|ב}} &lt;קטע התחלה=עב ב/&gt;שומעין לו:

'''גמ'''' מדקתני הילך יציאותיך מכלל דפנינהו הא לא פנינהו לא קני אמאי כיון דא&quot;ל הגיעוך תקנה לו חצרו מדר' יוסי בר' חנינא דאמר ר' יוסי בר' חנינא חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו התם דעתיה למיתן ליה הכא דעתיה לדחוייה ומשום הכי לא קני עד דמפני ליה באנפיה:

'''מתני'''' השוכר את הפועל לעשות עמו בתבן ובקש אמר לו תן לי שכרי אמר לו טול מה שעשית בשכרך אין שומעין לו ואם משקיבל עליו אמר לו הילך שכרך ואני נוטל את שלי אין שומעין לו:

המוציא זבלו לרשות הרבים המוציא מוציא והמזבל מזבל אין שורין טיט ברשות הרבים ואין לובנים לבינים וגובלים טיט ברשות הרבים אבל לא ללבינים הבונה ברשות הרבים המביא אבנים מביא והבונה בונה ואם הזיק משלם מה שהזיק רבי שמעון בן גמליאל אומר אף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום:

'''גמ'''' תניא כל אלו שאמרו מותרים לקלקל ברה&quot;ר אם הזיקו חייבין לשלם ור' יהודה פוטר אמר אביי רשב&quot;ג ורבי יהודה ור&quot;ש כולהו סבירא להו כל שנתנו לו חכמים רשות והזיק פטור מלשלם ר' יהודה הא דאמרן רשב&quot;ג מאי היא דתנן אף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום ר&quot;ש מאי היא דתנן היה מעמידו בעלייה עד שתהא מעזיבה תחתיו שלשה טפחים ובכירה טפח ואם הזיק משלם מה שהזיק ר&quot;ש אומר לא נאמרו כל השיעורין האלו אלא שאם הזיק פטור מלשלם וכל כה&quot;ג שיטה היא ולית הלכתא כחד מינייהו תנו רבנן החצב שמסר לסתת הסתת חייב הסתת שמסר לחמר החמר חייב החמר שמסר לכתף הכתף חייב הכתף שמסר לבנאי הבנאי חייב הבנאי שמסר לאדריכל האדריכל חייב וכולם שהעלוה על גבי הדימוס ונפלה והזיקה בקבלנות כולן חייבים בשכירות האחרון חייב וכולן&lt;קטע סוף=עב ב/&gt;
{{דף רי&quot;ף|עג|א}} &lt;קטע התחלה=עג א/&gt;פטורין:

'''מתני'''' ב' גנות זו ע&quot;ג זו והירק בינתים רבי מאיר אומר של עליון רבי יהודה אומר של תחתון אמר רבי מאיר ומה אם ירצה העליון ליטול את עפרו אין כאן ירק אמר לו רבי יהודה ומה אם ירצה תחתון למלאות את גינתו עפר אין כאן ירק אמר רבי מאיר וכי מאחר ששניהן יכולין למחות זה על זה רואים מאין ירק זה חי ר&quot;ש אומר כל שהעליון יכול לפשוט את ידו וליטול הרי הוא שלו והשאר של תחתון:

'''גמ'''' (וכ&quot;ה ברא&quot;ש אבל בגמ' דידן ליתא הא דארשב&quot;ל הל' כר&quot;ש) ארשב&quot;ל הלכה כר&quot;ש אמרי דבי רבי ינאי ובלבד שלא יאנס וכן הלכתא.

אמר אפרים ספרא תלמידו של רשב&quot;ל משום רשב&quot;ל הלכה כרבי שמעון.

אמרוה קמיה דשבור מלכא אמר להו אפריון נמטיה לרבי שמעון:

'''הדרן עלך הבית והעלייה וסליקא לה מסכת בבא מציעא'''&lt;קטע סוף=עג א/&gt;

[[קטגוריה:רי&quot;ף בבא מציעא]]</text>
      <sha1>fa51wrxpi8xd9zfqtx0c0tbpw2hw507</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תבנית:LOL</title>
    <ns>10</ns>
    <id>394370</id>
    <revision>
      <id>2946503</id>
      <parentid>1056452</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:44:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>434</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:Smiley_lol.gif|Smiley_lol.gif]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Abzeronow|Abzeronow]] because: per [[:c:Commons:Deletion requests/File:Smiley lol.gif|]].</comment>
      <origin>2946503</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="109" sha1="06iiq7axcegxls58ohn2pafg8hphdcl" xml:space="preserve">&lt;span class=&quot;animated-emoticon&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות רגשונים]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>06iiq7axcegxls58ohn2pafg8hphdcl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תבנית:דף של רי&quot;ף</title>
    <ns>10</ns>
    <id>406742</id>
    <revision>
      <id>2946512</id>
      <parentid>2946397</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:40:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shalomori123</username>
        <id>9336</id>
      </contributor>
      <comment>ביטול גרסה [[Special:Diff/2946397|2946397]] של [[Special:Contributions/Nahum|Nahum]] ([[User talk:Nahum|שיחה]]) למה? זה רוקן את הקטגוריות כמו [[קט:רי&quot;ף בבא מציעא]]</comment>
      <origin>2946512</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6424" sha1="brz07ml14y7by2cscmdcejqacxphufz" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;{{סרגל ניווט|רי&quot;ף על הש&quot;ס|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#שווה:{{{2}}}|א||דף {{אות קודמת|{{{2}}}}} עמוד ב}}|דף {{{2}}} עמוד א}}|דף {{{2}}} עמוד {{{3}}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{{2}}} עמוד ב|דף {{{2}}} עמוד ב|}}|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|}}}}}}
&lt;center&gt;{{דף של רי&quot;ף/צורת הדף|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}}|{{{3}}}}} • [https://www.sefaria.org/Rif_{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}
|ברכות=Berakhot
|שבת=Shabbat
|עירובין=Eiruvin
|פסחים=Pesachim
|ראש השנה=Rosh_HaShanah
|יומא=Yoma
|סוכה=Sukkah
|ביצה=Beitzah
|תענית=Taanit
|מגילה=Megillah
|מועד קטן=Moed_Katan
|יבמות=Yevamot
|כתובות=Ketubot
|נדרים=Nedarim
|גיטין=Gittin
|קידושין=Kiddushin
|בבא קמא=Bava_Kamma
|בבא מציעא=Bava_Metzia
|בבא בתרא=Bava_Batra
|סנהדרין=Sanhedrin
|מכות=Makkot
|שבועות=Shevuot
|עבודה זרה=Avodah_Zarah
|חולין=Chullin|כלום}}.{{גימטריה|{{{2}}}}}{{#שווה:{{{3}}}|א|a|b}}?vhe=Vilna_Edition&amp;lang=bi באתר ספריא]&lt;/center&gt;

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|הלכות רב אלפס|פורמט={{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|שבת|פסחים|יומא|סוכה|ביצה|ראש השנה|תענית|מגילה|כתובות|גיטין|קידושין|שבועות|עבודה זרה|מכות|חולין={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רבנו ניסים (הר&quot;ן)|פורמט=ר&quot;ן על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

|ברכות={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|תלמידי רבנו יונה|פורמט=תלמידי רבנו יונה על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רש&quot;י (ליקוטים)|פורמט=רש&quot;י על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|המאור הקטן|פורמט=המאור על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|השגות הראב&quot;ד|פורמט=השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|מלחמות ה'|פורמט=מלחמות ה' על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שיטת ריב&quot;ב|פורמט=שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שלטי הגיבורים|פורמט=שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|עירובין={{רווח}}
==רבנו יהונתן מלוניל==
{{להשלים}}
[[רבנו יהונתן על הרי&quot;ף]]

|יבמות|נדרים|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|הלכות קטנות={{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|בבא מציעא|{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|נימוקי יוסף|פורמט=נימוקי יוסף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|{{רווח}}
==נימוקי יוסף==
{{להשלים}}
[[נימוקי יוסף על הרי&quot;ף]]
}}}}
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|נדרים={{רווח}}
==הלכות נדרים לרמב&quot;ן==
[[הלכות נדרים (רמב&quot;ן)]]
==ריטב&quot;א==
[[פירוש הריטב&quot;א להלכות נדרים]]}}

{{מגירה|פירושים בדפוס וילנא שחסרים עדיין בוויקיטקסט|{{רווח}}{{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות||{{רווח}}
==רש&quot;י (ליקוטים)==
[[רש&quot;י על הרי&quot;ף]]
=={{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|יבמות|כתובות|נדרים|גיטין|קידושין|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|מכות|שבועות|עבודה זרה=המאור הגדול|המאור הקטן}}==
[[המאור על הרי&quot;ף]]
==השגות הראב&quot;ד==
[[השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף]]
==מלחמות ה' (לרמב&quot;ן)==
[[מלחמות ה' על הרי&quot;ף]]
==שלטי הגיבורים==
[[שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף]] }}
==חידושי אנשי שם==
[[חידושי אנשי שם על הרי&quot;ף]]
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות|סוכה|ביצה={{רווח}}
==שיטת ריב&quot;ב==
[[שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף]] (רבנו יהודה בר ברכיה)
|עירובין={{רווח}}
==חידושי מהרמ&quot;ז==
[[חידושי מהרמ&quot;ז על הרי&quot;ף]]}}
==הגהות והערות==
===עין משפט===
[[עין משפט על הרי&quot;ף]]
===הגהות הב&quot;ח===
[[הגהות הב&quot;ח על הרי&quot;ף]] (בעל ה&quot;בית חדש&quot; על הטור)
===הגהות חו&quot;י===
[[הגהות חו&quot;י על הרי&quot;ף]] (חוות יאיר)
===הגהות מא&quot;י===
[[הגהות מא&quot;י על הרי&quot;ף]] (מעשה אילפס)
}}

{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}} {{{3}}}]]}}
__NOEDITSECTION__
&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
זו תבנית קבועה בכל דפי הרי&quot;ף על הש&quot;ס. (הדפים של מה שמכונה &quot;דפי הרי&quot;ף&quot; ולא הדפים של פרק ברי&quot;ף)

פרמטרים:
#הפרק.
#הדף.
#העמוד.
אין צורך להעביר את שם המסכת.

[[קטגוריה:תבניות מיזמי ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה:תבניות ניווט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>brz07ml14y7by2cscmdcejqacxphufz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946516</id>
      <parentid>2946512</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:00:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>להוסיף קטגוריה לדפי רי&quot;ף ברכות עם מפרשים</comment>
      <origin>2946516</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6595" sha1="qzu91g97xdukgvic4pbxn087yhutb1c" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;{{סרגל ניווט|רי&quot;ף על הש&quot;ס|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#שווה:{{{2}}}|א||דף {{אות קודמת|{{{2}}}}} עמוד ב}}|דף {{{2}}} עמוד א}}|דף {{{2}}} עמוד {{{3}}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{{2}}} עמוד ב|דף {{{2}}} עמוד ב|}}|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|}}}}}}
&lt;center&gt;{{דף של רי&quot;ף/צורת הדף|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}}|{{{3}}}}} • [https://www.sefaria.org/Rif_{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}
|ברכות=Berakhot
|שבת=Shabbat
|עירובין=Eiruvin
|פסחים=Pesachim
|ראש השנה=Rosh_HaShanah
|יומא=Yoma
|סוכה=Sukkah
|ביצה=Beitzah
|תענית=Taanit
|מגילה=Megillah
|מועד קטן=Moed_Katan
|יבמות=Yevamot
|כתובות=Ketubot
|נדרים=Nedarim
|גיטין=Gittin
|קידושין=Kiddushin
|בבא קמא=Bava_Kamma
|בבא מציעא=Bava_Metzia
|בבא בתרא=Bava_Batra
|סנהדרין=Sanhedrin
|מכות=Makkot
|שבועות=Shevuot
|עבודה זרה=Avodah_Zarah
|חולין=Chullin|כלום}}.{{גימטריה|{{{2}}}}}{{#שווה:{{{3}}}|א|a|b}}?vhe=Vilna_Edition&amp;lang=bi באתר ספריא]&lt;/center&gt;

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|הלכות רב אלפס|פורמט={{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|שבת|פסחים|יומא|סוכה|ביצה|ראש השנה|תענית|מגילה|כתובות|גיטין|קידושין|שבועות|עבודה זרה|מכות|חולין={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רבנו ניסים (הר&quot;ן)|פורמט=ר&quot;ן על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

|ברכות={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|תלמידי רבנו יונה|פורמט=תלמידי רבנו יונה על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רש&quot;י (ליקוטים)|פורמט=רש&quot;י על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|המאור הקטן|פורמט=המאור על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|השגות הראב&quot;ד|פורמט=השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|מלחמות ה'|פורמט=מלחמות ה' על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שיטת ריב&quot;ב|פורמט=שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שלטי הגיבורים|פורמט=שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|עירובין={{רווח}}
==רבנו יהונתן מלוניל==
{{להשלים}}
[[רבנו יהונתן על הרי&quot;ף]]

|יבמות|נדרים|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|הלכות קטנות={{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|בבא מציעא|{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|נימוקי יוסף|פורמט=נימוקי יוסף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|{{רווח}}
==נימוקי יוסף==
{{להשלים}}
[[נימוקי יוסף על הרי&quot;ף]]
}}}}
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|נדרים={{רווח}}
==הלכות נדרים לרמב&quot;ן==
[[הלכות נדרים (רמב&quot;ן)]]
==ריטב&quot;א==
[[פירוש הריטב&quot;א להלכות נדרים]]}}

{{מגירה|פירושים בדפוס וילנא שחסרים עדיין בוויקיטקסט|{{רווח}}{{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות||{{רווח}}
==רש&quot;י (ליקוטים)==
[[רש&quot;י על הרי&quot;ף]]
=={{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|יבמות|כתובות|נדרים|גיטין|קידושין|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|מכות|שבועות|עבודה זרה=המאור הגדול|המאור הקטן}}==
[[המאור על הרי&quot;ף]]
==השגות הראב&quot;ד==
[[השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף]]
==מלחמות ה' (לרמב&quot;ן)==
[[מלחמות ה' על הרי&quot;ף]]
==שלטי הגיבורים==
[[שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף]] }}
==חידושי אנשי שם==
[[חידושי אנשי שם על הרי&quot;ף]]
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות|סוכה|ביצה={{רווח}}
==שיטת ריב&quot;ב==
[[שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף]] (רבנו יהודה בר ברכיה)
|עירובין={{רווח}}
==חידושי מהרמ&quot;ז==
[[חידושי מהרמ&quot;ז על הרי&quot;ף]]}}
==הגהות והערות==
===עין משפט===
[[עין משפט על הרי&quot;ף]]
===הגהות הב&quot;ח===
[[הגהות הב&quot;ח על הרי&quot;ף]] (בעל ה&quot;בית חדש&quot; על הטור)
===הגהות חו&quot;י===
[[הגהות חו&quot;י על הרי&quot;ף]] (חוות יאיר)
===הגהות מא&quot;י===
[[הגהות מא&quot;י על הרי&quot;ף]] (מעשה אילפס)
}}

{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}} {{{3}}}]]}}
{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}} עם מפרשים|{{{2}}} {{{3}}}]]}}

__NOEDITSECTION__
&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
זו תבנית קבועה בכל דפי הרי&quot;ף על הש&quot;ס. (הדפים של מה שמכונה &quot;דפי הרי&quot;ף&quot; ולא הדפים של פרק ברי&quot;ף)

פרמטרים:
#הפרק.
#הדף.
#העמוד.
אין צורך להעביר את שם המסכת.

[[קטגוריה:תבניות מיזמי ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה:תבניות ניווט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qzu91g97xdukgvic4pbxn087yhutb1c</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946517</id>
      <parentid>2946516</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:01:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946517</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6596" sha1="jvqr7xy0rhg6g65ovzpt5mm0v3bk5vb" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;{{סרגל ניווט|רי&quot;ף על הש&quot;ס|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#שווה:{{{2}}}|א||דף {{אות קודמת|{{{2}}}}} עמוד ב}}|דף {{{2}}} עמוד א}}|דף {{{2}}} עמוד {{{3}}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{{2}}} עמוד ב|דף {{{2}}} עמוד ב|}}|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|}}}}}}
&lt;center&gt;{{דף של רי&quot;ף/צורת הדף|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}}|{{{3}}}}} • [https://www.sefaria.org/Rif_{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}
|ברכות=Berakhot
|שבת=Shabbat
|עירובין=Eiruvin
|פסחים=Pesachim
|ראש השנה=Rosh_HaShanah
|יומא=Yoma
|סוכה=Sukkah
|ביצה=Beitzah
|תענית=Taanit
|מגילה=Megillah
|מועד קטן=Moed_Katan
|יבמות=Yevamot
|כתובות=Ketubot
|נדרים=Nedarim
|גיטין=Gittin
|קידושין=Kiddushin
|בבא קמא=Bava_Kamma
|בבא מציעא=Bava_Metzia
|בבא בתרא=Bava_Batra
|סנהדרין=Sanhedrin
|מכות=Makkot
|שבועות=Shevuot
|עבודה זרה=Avodah_Zarah
|חולין=Chullin|כלום}}.{{גימטריה|{{{2}}}}}{{#שווה:{{{3}}}|א|a|b}}?vhe=Vilna_Edition&amp;lang=bi באתר ספריא]&lt;/center&gt;

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|הלכות רב אלפס|פורמט={{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|שבת|פסחים|יומא|סוכה|ביצה|ראש השנה|תענית|מגילה|כתובות|גיטין|קידושין|שבועות|עבודה זרה|מכות|חולין={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רבנו ניסים (הר&quot;ן)|פורמט=ר&quot;ן על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

|ברכות={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|תלמידי רבנו יונה|פורמט=תלמידי רבנו יונה על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רש&quot;י (ליקוטים)|פורמט=רש&quot;י על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|המאור הקטן|פורמט=המאור על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|השגות הראב&quot;ד|פורמט=השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|מלחמות ה'|פורמט=מלחמות ה' על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שיטת ריב&quot;ב|פורמט=שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שלטי הגיבורים|פורמט=שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|עירובין={{רווח}}
==רבנו יהונתן מלוניל==
{{להשלים}}
[[רבנו יהונתן על הרי&quot;ף]]

|יבמות|נדרים|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|הלכות קטנות={{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|בבא מציעא|{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|נימוקי יוסף|פורמט=נימוקי יוסף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|{{רווח}}
==נימוקי יוסף==
{{להשלים}}
[[נימוקי יוסף על הרי&quot;ף]]
}}}}
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|נדרים={{רווח}}
==הלכות נדרים לרמב&quot;ן==
[[הלכות נדרים (רמב&quot;ן)]]
==ריטב&quot;א==
[[פירוש הריטב&quot;א להלכות נדרים]]}}

{{מגירה|פירושים בדפוס וילנא שחסרים עדיין בוויקיטקסט|{{רווח}}{{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות||{{רווח}}
==רש&quot;י (ליקוטים)==
[[רש&quot;י על הרי&quot;ף]]
=={{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|יבמות|כתובות|נדרים|גיטין|קידושין|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|מכות|שבועות|עבודה זרה=המאור הגדול|המאור הקטן}}==
[[המאור על הרי&quot;ף]]
==השגות הראב&quot;ד==
[[השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף]]
==מלחמות ה' (לרמב&quot;ן)==
[[מלחמות ה' על הרי&quot;ף]]
==שלטי הגיבורים==
[[שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף]] }}
==חידושי אנשי שם==
[[חידושי אנשי שם על הרי&quot;ף]]
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות|סוכה|ביצה={{רווח}}
==שיטת ריב&quot;ב==
[[שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף]] (רבנו יהודה בר ברכיה)
|עירובין={{רווח}}
==חידושי מהרמ&quot;ז==
[[חידושי מהרמ&quot;ז על הרי&quot;ף]]}}
==הגהות והערות==
===עין משפט===
[[עין משפט על הרי&quot;ף]]
===הגהות הב&quot;ח===
[[הגהות הב&quot;ח על הרי&quot;ף]] (בעל ה&quot;בית חדש&quot; על הטור)
===הגהות חו&quot;י===
[[הגהות חו&quot;י על הרי&quot;ף]] (חוות יאיר)
===הגהות מא&quot;י===
[[הגהות מא&quot;י על הרי&quot;ף]] (מעשה אילפס)
}}

{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}} {{{3}}}]]}} 
{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}} עם מפרשים|{{{2}}} {{{3}}}]]}}

__NOEDITSECTION__
&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
זו תבנית קבועה בכל דפי הרי&quot;ף על הש&quot;ס. (הדפים של מה שמכונה &quot;דפי הרי&quot;ף&quot; ולא הדפים של פרק ברי&quot;ף)

פרמטרים:
#הפרק.
#הדף.
#העמוד.
אין צורך להעביר את שם המסכת.

[[קטגוריה:תבניות מיזמי ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה:תבניות ניווט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jvqr7xy0rhg6g65ovzpt5mm0v3bk5vb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946543</id>
      <parentid>2946517</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T22:54:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shalomori123</username>
        <id>9336</id>
      </contributor>
      <origin>2946543</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6614" sha1="h0xiwtxguyjw5a0uqep3op3dapi137k" xml:space="preserve">&lt;includeonly&gt;{{סרגל ניווט|רי&quot;ף על הש&quot;ס|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#שווה:{{{2}}}|א||דף {{אות קודמת|{{{2}}}}} עמוד ב}}|דף {{{2}}} עמוד א}}|דף {{{2}}} עמוד {{{3}}}|{{#שווה:{{{3}}}|א|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{{2}}} עמוד ב|דף {{{2}}} עמוד ב|}}|{{#קיים:{{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|דף {{אות הבאה|{{{2}}}}} עמוד א|}}}}}}
&lt;center&gt;{{דף של רי&quot;ף/צורת הדף|{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}}|{{{3}}}}} • [https://www.sefaria.org/Rif_{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}
|ברכות=Berakhot
|שבת=Shabbat
|עירובין=Eiruvin
|פסחים=Pesachim
|ראש השנה=Rosh_HaShanah
|יומא=Yoma
|סוכה=Sukkah
|ביצה=Beitzah
|תענית=Taanit
|מגילה=Megillah
|מועד קטן=Moed_Katan
|יבמות=Yevamot
|כתובות=Ketubot
|נדרים=Nedarim
|גיטין=Gittin
|קידושין=Kiddushin
|בבא קמא=Bava_Kamma
|בבא מציעא=Bava_Metzia
|בבא בתרא=Bava_Batra
|סנהדרין=Sanhedrin
|מכות=Makkot
|שבועות=Shevuot
|עבודה זרה=Avodah_Zarah
|חולין=Chullin|כלום}}.{{גימטריה|{{{2}}}}}{{#שווה:{{{3}}}|א|a|b}}?vhe=Vilna_Edition&amp;lang=bi באתר ספריא]&lt;/center&gt;

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|הלכות רב אלפס|פורמט={{#titleparts:{{שם הדף}}|2|1}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|שבת|פסחים|יומא|סוכה|ביצה|ראש השנה|תענית|מגילה|כתובות|גיטין|קידושין|שבועות|עבודה זרה|מכות|חולין={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רבנו ניסים (הר&quot;ן)|פורמט=ר&quot;ן על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

|ברכות={{רווח}}
{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|תלמידי רבנו יונה|פורמט=תלמידי רבנו יונה על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|רש&quot;י (ליקוטים)|פורמט=רש&quot;י על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|המאור הקטן|פורמט=המאור על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|השגות הראב&quot;ד|פורמט=השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|מלחמות ה'|פורמט=מלחמות ה' על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שיטת ריב&quot;ב|פורמט=שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}

{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|שלטי הגיבורים|פורמט=שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|עירובין={{רווח}}
==רבנו יהונתן מלוניל==
{{להשלים}}
[[רבנו יהונתן על הרי&quot;ף]]

|יבמות|נדרים|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|הלכות קטנות={{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|בבא מציעא|{{דף של רי&quot;ף/מפרש|{{{1}}}|{{{2}}}|{{{3}}}|נימוקי יוסף|פורמט=נימוקי יוסף/{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}/פרק {{{1}}}|שני פרקים={{{שני פרקים|}}}}}
|{{רווח}}
==נימוקי יוסף==
{{להשלים}}
[[נימוקי יוסף על הרי&quot;ף]]
}}}}
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|נדרים={{רווח}}
==הלכות נדרים לרמב&quot;ן==
[[הלכות נדרים (רמב&quot;ן)]]
==ריטב&quot;א==
[[פירוש הריטב&quot;א להלכות נדרים]]}}

{{מגירה|פירושים בדפוס וילנא שחסרים עדיין בוויקיטקסט|{{רווח}}{{#שווה:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות||{{רווח}}
==רש&quot;י (ליקוטים)==
[[רש&quot;י על הרי&quot;ף]]
=={{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|יבמות|כתובות|נדרים|גיטין|קידושין|בבא קמא|בבא מציעא|בבא בתרא|סנהדרין|מכות|שבועות|עבודה זרה=המאור הגדול|המאור הקטן}}==
[[המאור על הרי&quot;ף]]
==השגות הראב&quot;ד==
[[השגות הראב&quot;ד על הרי&quot;ף]]
==מלחמות ה' (לרמב&quot;ן)==
[[מלחמות ה' על הרי&quot;ף]]
==שלטי הגיבורים==
[[שלטי הגיבורים על הרי&quot;ף]] }}
==חידושי אנשי שם==
[[חידושי אנשי שם על הרי&quot;ף]]
{{#בחר:{{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|ברכות|סוכה|ביצה={{רווח}}
==שיטת ריב&quot;ב==
[[שיטת ריב&quot;ב על הרי&quot;ף]] (רבנו יהודה בר ברכיה)
|עירובין={{רווח}}
==חידושי מהרמ&quot;ז==
[[חידושי מהרמ&quot;ז על הרי&quot;ף]]}}
==הגהות והערות==
===עין משפט===
[[עין משפט על הרי&quot;ף]]
===הגהות הב&quot;ח===
[[הגהות הב&quot;ח על הרי&quot;ף]] (בעל ה&quot;בית חדש&quot; על הטור)
===הגהות חו&quot;י===
[[הגהות חו&quot;י על הרי&quot;ף]] (חוות יאיר)
===הגהות מא&quot;י===
[[הגהות מא&quot;י על הרי&quot;ף]] (מעשה אילפס)
}}

{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}}|{{{2}}} {{{3}}}]]}} 
{{#קיים:קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}} עם מפרשים|[[קטגוריה:רי&quot;ף {{#titleparts:{{שם הדף}}|1|2}} עם מפרשים|{{{2}}} {{{3}}}]]}}

__NOEDITSECTION__
&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;
זו תבנית קבועה בכל דפי הרי&quot;ף על הש&quot;ס. (הדפים של מה שמכונה &quot;דפי הרי&quot;ף&quot; ולא הדפים של פרק ברי&quot;ף)

פרמטרים:
#הפרק.
#הדף.
#העמוד.
אין צורך להעביר את שם המסכת.

[[קטגוריה:תבניות מיזמי ארון הספרים היהודי]]
[[קטגוריה:תבניות ניווט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h0xiwtxguyjw5a0uqep3op3dapi137k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>407490</id>
    <revision>
      <id>2946606</id>
      <parentid>2905659</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:55:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>פקיעת הוראת שעה</comment>
      <origin>2946606</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="172576" sha1="ks53nu6smqbbczd8e525b6lzw5gcg10" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות), התשע&quot;א-2011 (תיקון: תשע&quot;ח)
&lt;שם קודם&gt; כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה), התשע&quot;א-2011

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;א, 1395|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה)|7034)); ((תשע&quot;ב, 708|תיקון|7085)), ((1351|תיקון מס' 2|7135)), ((1494|ת&quot;ט|7143)); ((תשע&quot;ג, 460|תיקון|7202)); ((תשע&quot;ד, 944|תיקון|7354)), ((1726|תיקון (תיקון)|7418)); ((תשע&quot;ה, 1071|תיקון|7502)), ((1085|תיקון מס' 2|7502)), ((1086|הוראת שעה|7502)); ((תשע&quot;ז, 429|תיקון|7749)), ((1300|תיקון מס' 2|7830)); ((תשע&quot;ח, 621|תיקון|7912)), ((830|ת&quot;ט|7929)); ((תשע&quot;ט, 327|תיקון|8079)), ((3516|תיקון מס' 2|8250)); ((תשפ&quot;א, 810|תיקון|8971)); ((תשפ&quot;ג, 1845|תיקון|10659)); ((תשפ&quot;ד, 2785|תיקון|11335)), ((3062|תיקון מס' 2|11381)), ((3064|ת&quot;ט|11381)), ((3070|תיקון מס' 3|11383)), ((3162|ת&quot;ט|11399)); ((תשפ&quot;ה, 1262|הוראת שעה - חרבות ברזל|11772)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיף 99]] [[=החוק|לחוק תאגידי מים וביוב, התשס&quot;א-2001]] (להלן - החוק), ולאחר שקוימו הוראות [[סעיף 107 לחוק]], קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:

__TOC__

== פרק ראשון: כללי ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ה, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: בכללים אלה -
:- &quot;אומדן של מהנדס החברה&quot; - הערכה של מהנדס החברה בדבר צריכת מים לפי [[סעיף 11א]];
:- &quot;אמצעי משלוח אלקטרוני&quot; - דואר אלקטרוני וכל טכנולוגיה אחרת שהחברה הגדירה באתר האינטרנט שלה, שמבטיחה העברת מידע לצרכן ומספקת חיווי לחברה על שליחתו לנמען;
:- &quot;אתר אינטרנט של הרשות&quot; - אתר האינטרנט של הרשות הממשלתית שכתובתו www.water.gov.il;
:- &quot;אתר בנייה&quot; - אתר שבו מבוצעות עבודות הנדסה בנאיות כהגדרתן [[בחוק רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות, התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;בור ספיגה&quot;, &quot;בור רקב&quot;, &quot;ביובית&quot;, &quot;שפכים&quot; - כהגדרתם [[בתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ&quot;ב-1992]];
:- &quot;בכתב&quot; - בפנייה או בהודעה לחברה - לרבות באמצעות שיחת טלפון שהוקלטה למוקד השירות של החברה או באמצעות ערוצי שירות מקוונים;
:- &quot;דוח שנתי&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 81]];
:- &quot;המחלקה לשירותים חברתיים&quot;, &quot;מיצוי הליכי גבייה&quot;, &quot;נכס אחר&quot;, &quot;נכס של צרכן ביתי&quot;, &quot;צרכן ביתי&quot;, &quot;פעולת ניתוק אספקת מים&quot; ((-)) כהגדרתם [[בכללי הניתוק]];
:- &quot;המנהל הכללי&quot; - המנהל הכללי של חברה;
:- &quot;הפסקת מים מתוכננת&quot; - הפסקת מים שאינה הפסקת מים לצורך תיקון תקלות והיא לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה של תשתיות המים והביוב של החברה או במקרים שבהם דרש מהחברה ספק תשתיות אחר לעשות כן לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה בתשתיותיו המצויות בסמוך או קשורות בעקיפין או במישרין לתשתיות המים והביוב;
:- &quot;הפסקות מים לצורך תיקון תקלות&quot; - הפסקת מים הנדרשת לצורך תיקון תקלה או בעיה שתיקונה אינו סובל דיחוי או שנדרש בתוך פחות מ-48 שעות;
:- &quot;הפרשי מדידה&quot; - ההפרש בין הכמות שעברה, בתקופה מסוימת, במד המים הראשי בנכס, לבין סך כל הכמויות שעברו בכל מדי המים המשויכים בנכס, כפי שנמדדו באותה תקופה או כפי שהוערכו, אם בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]];
:- &quot;הפרשי מדידה חריגים&quot; - הפרשי מדידה השווים או עולים על 150% מהפרשי המדידה הרגילים;
:- &quot;הפרשי מדידה רגילים&quot; - הפרשי המדידה בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שהצריכה באותה תקופה במד-המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה, ובהעדר תקופה מקבילה כאמור - הכמות הממוצעת של הפרשי מדידה בשתי התקופות האחרונות שהצריכה בהן במד-המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה;
:- &quot;הרשות הממשלתית&quot; - כהגדרתה [[בחוק המים, התשי&quot;ט-1959]];
:- &quot;הוועדה המייעצת&quot;, &quot;חוב שוטף&quot; - כהגדרתם [[בכללי הניתוק]];
:- &quot;חברה&quot; - כהגדרתה [[בחוק]];
:- &quot;חברת ניהול&quot; - תאגיד המספק שירותי ניהול ואחזקה של הרכוש המשותף בנכס;
:- &quot;חוק המקרקעין&quot; - [[חוק המקרקעין, התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;חשבון תקופתי&quot; - הודעת חיוב של חברה בעד שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד שניתנו לצרכן במהלך תקופת חיוב;
:- &quot;חשש לנזילה&quot; - אחד מאלה:
:: (1) במד-מים משויך, למעט בנכס שמתאפיין בצריכה רציפה של מים או שלא ניתן לקבל לגביו חיווי על צריכה רציפה - מדידה של צריכת מים רציפה במשך פרק זמן העולה על 24 שעות;
:: (2) בכל מד-מים אחר - לפי אמות מידה שקבעה החברה לפי [[סעיף 13ב(א)]];
:- &quot;יום עסקים&quot; - יום א' עד ה', למעט ערבי חג וחגים;
:- &quot;כללי הניתוק&quot; - [[=כללי הניתוק|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]];
:- &quot;כללי התעריפים&quot; - [[=כללי התעריפים|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כללי חישוב עלות&quot; - [[=כללי חישוב עלות|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כללי מערכות מדידת מים&quot; - [[=כללי מערכות מדידת מים|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים), התשפ&quot;ב-2022]];
:- &quot;כללי שפכי מפעלים&quot; - [[=כללי שפכי מפעלים|כללי תאגידי מים וביוב (שפכי מפעלים המוזרמים למערכות ביוב), התשע&quot;ד-2014]];
:- &quot;מבדקה&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
:- &quot;מד מים&quot; - כהגדרתו [[בכללי מערכות מדידת מים]];
:- &quot;מד מים משויך&quot; - מד מים, אחד או יותר, המודד את כל צריכת המים של צרכן מסוים בנכס מסוים ושהחברה משייכת לאותו צרכן;
:- &quot;מד מים ראשי&quot; - מד מים המודד את כמויות המים המסופקות לנכס שיש בו יותר ממד מים משויך אחד;
:- &quot;מד קריאה מרחוק&quot; - מד מים, לרבות מד מים עם יחידת תקשורת נפרדת, המאפשר שידור תדיר של נתוני קריאה ממד המים אל החברה;
:- &quot;מועד החיוב&quot; - המועד האחרון לתשלום חיוב כמשמעותו [[בסעיף 30]];
:- &quot;מוסד חינוך מוכר&quot; - כהגדרתו [[בחוק לימוד חובה, התש&quot;ט-1949]];
:- &quot;מוסד פטור&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 5 לחוק לימוד חובה, התש&quot;ט-1949]];
:- &quot;מוסד רפואי&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 24 לפקודת בריאות העם, 1940]];
:- &quot;מעבדה&quot; - כהגדרתה [[בכללי מערכות מדידת מים]];
:- &quot;מערכת קריאה מרחוק&quot; - מערכת המאפשרת שידור תדיר של נתוני קריאה ממד-מים אל החברה;
:- &quot;משכיר נכס&quot; - מי שזוהה בחוזה שכירות כבעל הזכות להשכיר את הנכס לאחרים;
:- &quot;נכס&quot; - כל קרקע או בניין המחוברים למערכת המים או מערכת הביוב של החברה או צורכים שירותי מים או ביוב ממנה;
:- &quot;נציג שירות לקוחות&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 71]];
:- &quot;ערוצי שירות מקוונים&quot; - כמשמעותם [[בסעיף 66א(א)]];
:- &quot;צריכה גבוהה&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 130 אחוזים אך נמוכה מ-150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה חריגה&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה חריגה מאוד&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 200 אחוזים מהצריכה הרגילה במד-המים או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה רגילה&quot; - הכמות שעברה במד מים משויך או במד המים הראשי בנכס, לפי העניין, בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שלא התקיימו לגביה נסיבות חריגות ובהעדר תקופה מקבילה כאמור - הכמות הממוצעת שעברה בשתי תקופות החיוב האחרונות אשר בהן נקרא מד המים המשויך או מד המים הראשי בנכס, לפי העניין, שלא התקיימו לגביהן נסיבות חריגות; לעניין זה, &quot;נסיבות חריגות&quot; - אם הוגשה לגבי התקופה בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי [[סעיף 15]] או בקשה לעריכת בירור לפי [[סעיפים 43]] [[או 52א(א)(3)]], או שהמנהל הכללי החליט כי התקיימו לגביה נסיבות חריגות שבשלן לא ניתן לראות בה צריכה רגילה;
:- &quot;צרכן&quot; - מי שרשום בפנקסי החברה כמקבל מהחברה שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד בנכס מסוים;
:- &quot;צרכן זכאי&quot; - צרכן שמתקיימים בו התנאים [[שבסעיף 88]];
:- &quot;ריבית החשב הכללי&quot; ו&quot;ריבית פיגורים החשב הכללי&quot; - (((נמחקו);))
:- &quot;שירותי פינוי&quot; - שירותי ריקון בור רקב או בור ספיגה המחובר לבור הרקב, באמצעות ביובית;
:- &quot;תקופת חיוב&quot; - תקופת חיוב חודשית או דו-חודשית, שנקבעה לפי [[סעיף 36]];
:- &quot;תקופת חיוב דו-חודשית&quot; - תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], שלא תפחת מ-56 ימים ולא תעלה על 66 ימים;
:- &quot;תקופת חיוב חודשית&quot; - תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], שלא תפחת מ-26 ימים ולא תעלה על 36 ימים.

@ 1א. הקלה מהוראות הכללים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) הרשות רשאי, באישור מועצת הרשות הממשלתית, לתת לחברה, הקלה מהוראה של כללים אלה, באופן חד-פעמי או לפרק זמן מסוים, אם שוכנע כי יש לכך הצדקה בנסיבות העניין ובלבד שהתועלת ממתן ההקלה עולה על הפגיעה הצפויה בצרכנים, ורשאי הוא להתנות את ההקלה בתנאים.
: (ב) אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות  אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את ההחלטה באתרי האינטרנט שלהן.

@ 1ב. מטרות הכללים (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: מטרות כללים אלה -
: (1) להבטיח הספקת שירות נאות לכלל הצרכנים;
: (2) לעודד כניסה של טכנולוגיות לשירות הצרכנים;
: (3) לאפשר לחברות להתאים את השירות לצרכניהן לפי מאפייניהם הייחודיים.

== פרק שני: צרכנות ==

=== סימן א': הפרשי מדידה ===

@ 2. אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי (תיקון: תשע&quot;ח)
: קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, כמפורט להלן:
: (1) לפי הוראות [[סעיף 58 לחוק המקרקעין]], אם הציגה נציגות הבית המשותף את המסמכים האלה:
:: (א) בבית הרשום כבית משותף:
::: (1) פנייה בכתב, חתומה על ידי נציגות הבית המשותף, לחלוקת הפרשי המדידה בהתאם להוראות [[סעיף 58 לחוק המקרקעין]];
::: (2) כתב מינוי נציגות הבית המשותף;
::: (3) נסח רישום מרוכז של הבית ((ה))משותף;
:: (ב) בבית שאינו רשום כבית משותף - המסמכים המפורטים בפסקה (א)(1) ו-(2) בצירוף אישור בדבר שטחי הדירות בנכס מטעם הרשות המקומית או מטעם הקבלן בונה הבית, ובהיעדר אישורים כאמור, מטעם מודד מוסמך;
: (2) בחלוקה שווה בין כלל הצרכנים בנכס, כל עוד לא הציגה נציגות הבית המשותף את הפרטים הנדרשים בפסקה (1);
: (3) לעניין [[סימן זה]], &quot;צרכן&quot; - לרבות צרכן שנותק משירותי מים וביוב.

@ 3. אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי
: קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, באופן זהה לחלוקת הפרשי המדידה בעלי ערך חיובי, כפי שנקבעה [[בסעיף 2]].

@ 3א. חיוב בהפרשי מדידה שליליים (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ה-3, תשע&quot;ח)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 3]], חברה רשאית שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים אם מתקיימים לגביו כל אלה:
:: (1) אם הפרשי המדידה השליליים אינם עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד-המים הראשי -
::: (א) מד-המים הראשי בבית המשותף הותאם לקוטר מזערי העומד בדרישות כיבוי אש;
::: (ב) לא בוצעו הערכות צריכה לפי [[סעיף 8]] במדי-המים המשויכים בבית המשותף;
::: (ג) מדי-המים בבית המשותף תקינים ועומדים בכל הוראות הדין;
:: (2) אם הפרשי המדידה השליליים עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד-המים הראשי - מהנדס החברה, או נציג מטעמו בעל הכשרה מתאימה, ביקר בנכס, בדק את כל מדי-המים בבית המשותף ומהנדס החברה אישר בכתב כי מתקיימים כל אלה:
::: (א) מתקיימים כל תנאי סעיף קטן (א)(1);
::: (ב) מדידת מדי-המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
: (ב) באישור יפרט מהנדס החברה את מועדי הביקור בנכס, ממצאי הבדיקה ונימוקיו לכך שמדידת מדי-המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
: (ג) אישור לפי סעיף קטן (א)(2) יהיה תקף למשך עד 3 תקופות חיוב, וכל עוד לא נודע לחברה כי חדל להתקיים תנאי מהתנאים שעל בסיסם ניתן האישור.
: (ד) החליטה חברה שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים, תודיע לו על כך בחשבון התקופתי.

@ 4. הפרשי מדידה כאשר מד המים הראשי אינו תקין
: אין באמור [[בסעיפים 2]] [[ו-3]] כדי לשלול את האפשרות של הצרכן לדרוש בדיקה של מד המים הראשי; נמצא כי מד המים הראשי אינו תקין, תבוצע הערכת צריכה בהתאם להוראות [[סעיף 8]] והפרשי המדידה יחושבו בהתאם.

@ 5. חיוב או זיכוי בשל הפרשי מדידה
: הכמות החיובית או השלילית המיוחסת לכל צרכן בשל הפרשי המדידה תצטרף, בכל תקופת חיוב, לסך הצריכה המיוחסת לו, בחיוב או בזיכוי, לפי העניין, הן בעבור שירותי המים והן בעבור שירותי הביוב; חישוב החיוב ייעשה בהתבסס על הכמות הכוללת המיוחסת לכל צרכן, לאחר הוספת הפרשי המדידה בהתאם לאמור בסעיף זה.

@ 6. הודעות לצרכנים המחויבים בהפרשי מדידה (תיקון: תשע&quot;ד)
: שינתה החברה את אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס, תשלח לצרכניה הודעה בדבר אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס; ההודעה תישלח לכתובת שאליה שולחת החברה את הודעת החיוב.

=== סימן ב': הערכת צריכה ===

@ 7. חיוב לפי קריא מד מים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תקרא לפחות פעם אחת בחודשיים את כל קריאי מדי המים הראשיים ואת כל קריאי מדי המים המשויכים שבתחומה ותחייב את צרכניה לפי הכמויות שנמדדו במדי המים.
: (ב) רישום קריא מד-המים יעוגל לעשירית מטר מעוקב הקרובה ביותר.

@ 7א. אימות קריאה משודרת (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תבדוק את נכונות הקריאה המשודרת אליה לעומת קריא מד-המים בכל אחד ממדי-המים הראשיים ומדי-המים המשויכים שבתחומה, פעם בשנה לפחות.
: (ב) נוכחה חברה כי קריא מד-המים קטן מהקריאה המשודרת שבעדה חויב הצרכן, תזכה את הצרכן בהפרש הקריאה.

@ 7א1. חובת התקנת מערכת קריאה מרחוק (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) חברה תפעיל מערכת קריאה מרחוק ותתקין אצל צרכן אך ורק מד קריאה מרחוק; החברה תשלים עד יום כ&quot;א בטבת התשפ&quot;ז (31 בדצמבר 2026) התקנת מדי קריאה מרחוק לכל צרכניה.
: (ב) נקבע תקן ישראלי לפרוטוקול תקשורת של מערכת קריאה מרחוק, לא תתקין חברה אלא מד קריאה מרחוק העומד בדרישותיו.

@ 8. ביצוע הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ג, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד-4)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], חברה רשאית שלא לקרוא קריא של מד מים מסוים ולבצע הערכה של הכמות שנצרכה באותו נכס (להלן - הערכת צריכה), באחד או יותר מהמקרים האלה ובכפוף לאמור להלן:
:: (1) מד המים נפגע באופן שעלול לפגוע באמינות המדידה או שמד המים אינו ניתן לקריאה - פעם אחת בלבד ולגבי תקופת חיוב אחת;
:: (2) מד המים אינו מראה צריכה כלשהי - פעמיים לכל היותר ובתנאי שהערכת הצריכה תתייחס לתקופת חיוב אחת בכל פעם ושבכל אחת מתקופות החיוב לא נמדדה צריכה כלשהי;
:: (3) לא ניתן להגיע אל מד המים או שלא ניתן להתקין מד מים בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה - כל עוד מתקיימות הנסיבות האמורות;
:: (4) במקרים המפורטים [[בסעיף 50]] [[ובפרק השישי]];
:: (5) באישור המנהל הכללי של החברה לפי [[סעיף 52א]].
: (ב) התקיימו הנסיבות האמורות בסעיף קטן (א) תבצע החברה הערכת צריכה לפי המפורט להלן:
:: (1) קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תבוצע הערכת הצריכה על פיה;
:: (2) בכפוף לאמור [[בסעיף 9]], לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תעמוד הערכת הצריכה של הצרכן על 15 מטרים מעוקבים לחודש; ואולם במקרים שבהם נוכחה החברה כי צריכת המים של הצרכן בנכס אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה בנכס לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
:: (3) לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה לגבי מד מים ראשי, הערכת הצריכה תעמוד על מכפלת 25 מטרים מעוקבים לחודש במספר הצרכנים הרשומים בנכס וחישוב הפרשי המדידה ייעשה בהתאם להערכת צריכה זו; ואולם במקרים שבהם ראתה החברה כי צריכת מד-המים הראשי אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה במד-המים הראשי לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
:: (4) במקרים המפורטים [[בפרק השישי]] תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
: (ב1) על אף האמור בסעיף קטן (ב), לא איפשר צרכן לנציג החברה גישה למד המים הנמצא בחצריו במשך יותר מתקופת חיוב אחת, והחברה לא הצליחה, במאמץ סביר, לתאם עם הצרכן ביקור בחצריו לפי [[סעיף 54]], תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
: (ג) מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)(1)]], תחליף החברה את מד המים.
: (ד) מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)(2)]] וחלפה תקופת השירות שנקבעה לדגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]], תחליף החברה את מד המים מיד לאחר ביצוע הערכת הצריכה הראשונה; טרם חלפה תקופת השירות האמורה מאז הוחלף מד המים האמור, תחליף החברה את מד המים לאחר ביצוע הערכת הצריכה השנייה.
: (ה) צרכן שחויב על בסיס הערכת צריכה שנעשתה בהתאם להוראות [[סעיף 8(א)(2)]] רשאי להציג לפני החברה הוכחות לכך שאכן לא היתה צריכה בנכס בתקופה האמורה; הוצגו הוכחות כאמור, תתקן החברה את החיוב לצרכן בהתאם.
: (ו) החברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה על מספר מדי המים שלא נקראו על ידה במשך 6 חודשים רצופים או יותר.
: (ו1) חברה תיידע צרכן, שאין לגביו נתונים לצורך קביעת צריכתו הרגילה, על השינוי הצפוי באופן ביצוע הערכת הצריכה על ידה כאמור בסעיף קטן 8(ב)(2), בהודעה נפרדת מחשבון המים.
: (ז) אין באמור בסעיף זה כדי למנוע מן החברה לחייב בעד צריכת שירותי מים וביוב שנעשתה שלא כדין.

@ 9. חיוב בעקבות הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) ביצעה החברה הערכת צריכה, תחייב את הצרכן לפי הכמויות שנקבעו בהערכת הצריכה ובלבד שסך כל הצריכה המחויבת של כל מדי המים המשויכים בנכס לא תעלה על הכמות שנמדדה במד המים הראשי או על הערכת הצריכה במד המים הראשי, לפי העניין.
: (ב) בוצעה הערכת צריכה במד מים ראשי או במד מים משויך ייערך חישוב הפרשי המדידה בהתבסס על הכמות שנקבעה בהערכת הצריכה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), בוצעה הערכת צריכה במד-מים ראשי בנכס לפי [[סעיף 8(ב)(3)]] ובשל כך עלתה כמות המים שנמדדה במדי המים המשויכים על הכמות שנקבעה לחיוב במד-המים הראשי, יעמדו הפרשי המדידה על אפס.

@ 10. תיקון חיוב בהפרשי מדידה
: בוצעה הערכת צריכה במועד המאוחר למועד קריאת כל מדי המים בנכס משותף, תתקן החברה את החיוב בהפרשי מדידה לכלל הצרכנים שצריכת המים שלהם נמדדת במד המים הראשי.

@ 11. הודעה על חיוב לפי הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ב)
: ערכה החברה חשבון תקופתי המתבסס על הערכת צריכה, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי כי החשבון מבוסס על הערכת צריכה ואת הסיבה לביצוע הערכת צריכה; בוצעה הערכת צריכה בשל האמור [[בסעיף 8(א)(3)]] תפרט החברה לצרכן, במסמך שיצורף לחשבון התקופתי הראשון, שנערך על בסיס [[סעיף 8(א)(3)]]; המסמך יפרט מהי המניעה שהתגלתה ואת אופן עריכת החשבון עד להסרת המניעה.

@ 11א. אומדן של מהנדס החברה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) מהנדס החברה או עובד החברה שהמהנדס הרשה לכך, יעריך את הצריכה בנכס, למעט אתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, במאפייני הנכס והשימושים בו, לפי העניין, ובכלל זה:
:: (1) מספר הנפשות המתגוררות בנכס;
:: (2) גודל הנכס;
:: (3) היקף הגינון בנכס;
:: (4) שימושי המים בנכס.
: (ב) מהנדס החברה יאשר הערכה לפי סעיף קטן (א) שלא נעשתה בידו.
: (ג) מהנדס החברה יעריך את הצריכה באתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, בכל אלה:
:: (1) היקף הבנייה;
:: (2) סוג הבנייה;
:: (3) שלבי הבנייה בתקופה שלגביה נעשה האומדן.

@ 12. (תיקון: תשע&quot;ג) : (((בוטל).))

=== סימן ג': צריכה חריגה הנובעת מנזילה ===

@ 13. בדיקה השוואתית של כמות הצריכה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) החברה תבדוק לאחר קבלת נתוני הקריאה של כל מד מים משויך או של מד מים ראשי בנכס, אם הכמות, שנמדדה במד מים משויך גבוהה מכמות הצריכה הרגילה, וכן מממוצע הצריכה בשש תקופות החיוב האחרונות, ובמד-מים ראשי - אם הפרשי המדידה גבוהים מהפרשי המדידה הרגילים ([[בסימן זה]] - בדיקה השוואתית).
: (ב) נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה גבוהה או יותר ובלבד שצריכה זו או הפרשי המדידה, מהווים, 130 אחוזים לפחות, מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין, בשש תקופות החיוב האחרונות, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי הקרוב, בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט בהודעה את שיעור הגידול בצריכה.
: (ג) נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן, תודיע לצרכן בהודעה בנוסח המפורט [[בטופס מספר 1 שבתוספת הראשונה]], כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט את שיעור הגידול בצריכה; הודעה כאמור, תישלח לא יאוחר מ-10 ימי עסקים ממועד קריאת מד-המים:
:: (1) הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה חריגה;
:: (1א) צריכה זו מהווה 150 אחוזים לפחות מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין; לעניין זה -
:::- &quot;הפרשי מדידה ממוצעים&quot; - ממוצע הפרשי המדידה בכל תקופת החיוב בשנה האחרונה ושלא הוגשו לגביהן בקשות כאמור;
:::- &quot;צריכה ממוצעת&quot; - ממוצע הצריכה בכל תקופות החיוב בשנה האחרונה שבהן נקרא מד-המים המשויך, ושלא הוגשה לגביהן בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי [[סעיף 15]] או בקשה לעריכת בירור לפי [[סעיפים 43]] [[או 52א(א)(3)]];
:: (2) ההפרש בין צריכה זו לבין צריכתו הרגילה עולה על 9 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או על 18 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו-חודשית, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה עולים על 5 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או 10 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו-חודשית.
: (ג1) נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה במד-מים משויך מהווה צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן, אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בלא דיחוי, בטלפון או באמצעות מסרון, כי צריכתו חריגה מאוד; בהודעה תפרט החברה את הכמות שנמדדה ואת שיעור הגידול בצריכה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו.
: (ד) נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית כי הפרשי המדידה במד המים הראשי בנכס מהווים צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן תשלח בהקדם האפשרי, ולא יאוחר מיום עסקים אחד נציג לנכס שיוודא שלא נפלה טעות בקריאה ושמד המים תקין ככל שניתן לראות; מצא הנציג, כי לא נפלה טעות וכי מד המים תקין, יתלה הודעה, בלוח המודעות בכניסה לנכס, ולפיה במד המים הראשי בנכס נמדדה צריכה חריגה מאוד ואת שיעורה; בהעדר לוח מודעות יתלה הנציג הודעה במקום בולט לעין בכניסה לנכס; כמו כן, ינסה הנציג, ככל שניתן, לאתר צרכנים בנכס ולהודיע להם על קיומה של צריכה חריגה מאוד; הנציג יתעד את תליית המודעה, פעולות האיתור שביצע וממצאי הביקור בנכס.
: (ה) הודעה לפי סעיף קטן (ג) לגבי הפרשי מדידה במד המים הראשי בנכס תישלח לכל אחד מהצרכנים באותו הנכס.
: (ו) הוראות סעיף זה יחולו רק על צרכן או מד מים ראשי, שקיימים לגביהם נתונים לצורך חישוב צריכה רגילה או הפרשי מדידה רגילים, לפי העניין.
: (ז) פעולת חברה לפי סעיף זה לא תעכב את משלוח החשבון במועד.

@ 13א. חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק, שנוכחה כי קיים חשש לנזילה בצנרת הפרטית או בצנרת המשותפת בנכס המחובר למערכת לקריאה מרחוק -
:: (1) אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בתוך שני ימי עסקים, בטלפון או באמצעות מסרון, על קיומו של חשש לנזילה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
:: (2) תשלח לצרכן הודעה בנוסח המפורט [[בטופס 1א שבתוספת הראשונה]] בדבר חשש לנזילה, לא יאוחר מהמועדים האלה, ובלבד שבמועד המשלוח עדיין קיים חשש לנזילה:
::: (א) אם אין ברשותה מספר טלפון של הצרכן - 3 ימי עסקים מהמועד שבו נודע לה על קיומו של חשש לנזילה;
::: (ב) אם לא קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) - 3 ימי עסקים מהמועד שבו שלחה את ההודעה;
::: (ג) אם קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) - 7 ימי עסקים ממועד קבלת האישור.
: (ב) [[סעיף 13]] לא יחול על חברה שפעלה לפי סעיף קטן (א).

@ 13ב. קביעת אמות מידה לחשש לנזילה ופרסומן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תחליט על אמות מידה להתקיימות חשש לנזילה במד-מים שאינו נכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה, בהתבסס על מאפייני הצריכה בנכס.
: (ב) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תפרסם באתר האינטרנט שלה את התנאים לקיומו של חשש לנזילה במד-מים שנכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה ואת אמות המידה שעליהן החליטה לקיומו של חשש לנזילה במד-מים אחר לפי סעיף קטן (א).

@ 14. תנאים להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ח)
: צריכה חריגה הנובעת מנזילה תוכר אם התקיימו התנאים האלה:
: (1) לגבי מד מים משויך ומד מים ראשי -
:: (א) כמות המים שנמדדה במד-המים המשויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, בתקופת החיוב מהווים צריכה חריגה;
:: (ב) הצרכן הצהיר, כי הצריכה החריגה נגרמה כתוצאה מנזילה שתוקנה;
:: (ג) טרם חלפו שישה חודשים מתום תקופת החיוב האחרונה שבגינה מתבקשת ההכרה;
: (2) לגבי מד מים ראשי, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה בשנים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה;
: (3) לגבי מד מים משויך, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה יותר מפעם אחת בשניים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה.

@ 15. הגשת בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ד)
: צרכן המבקש הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה יגיש בקשה הערוכה לפי [[טופס מספר 1 שבתוספת הראשונה]] ויצרף אליה הצהרה בנוסח המפורט בו ואסמכתאות המעידות על תיקון הנזילה; הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה תינתן, לכל היותר, לגבי שתי תקופות חיוב רצופות, שבכל אחת מהן התקיימו התנאים המפורטים [[בסעיף 14]].

@ 16. הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה
: ביקש הצרכן הכרה בצריכה חריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה והתקיימו התנאים המפורטים [[בסעיף 14]], תכיר החברה בצריכה החריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה.

@ 17. חיוב במקרה של הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ח)
: (א) הוכרה צריכה חריגה הנובעת מנזילה יחויב הצרכן לפי התעריפים הקבועים לעניין זה [[בכללי חישוב עלות]].
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), המנהל הכללי של החברה, או עובד בכיר הכפוף לו במישרין, רשאי להחליט כי הצרכן יחויב בעד אותה כמות מים -
:: (1) אם היה לו יסוד סביר להניח שלא היתה נזילה - לפי התעריפים הקבועים [[בסעיף 25(1) בכללי חישוב עלות]];
:: (2) אם היה לו יסוד סביר להניח שהנזילה לא תוקנה בזמן סביר מהמועד שבו נודע לצרכן על קיומה - לפי התעריפים הקבועים [[בסעיף 25(1) ו-(2) בכללי חישוב עלות]].

@ 18. הכרה בצריכה חריגה לצרכן שאין לגביו צריכה רגילה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) הוראות [[סימן זה]] יחולו גם לגבי צרכן שאין לגביו נתונים לקביעת צריכה רגילה; ביקש צרכן כאמור הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה, תוערך הצריכה הרגילה של הצרכן, כאמור [[בסעיף 8(ב)(2)]].
: (ב) (((נמחק).))

=== סימן ד': מד מים נוסף לצרכן ===

@ 19. התקנה של מד נוסף
: (א) החברה תתקין מד מים משויך אחד נוסף לכל צרכן אם יש צורך ביותר ממד מים אחד כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, ובלבד שדרש הצרכן מהחברה התקנת מד מים נוסף וביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
: (ב) ביקש הצרכן מהחברה להתקין יותר משני מדי מים כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, רשאית החברה להתקין יותר משני מדי מים לצרכן ובלבד שהצרכן ביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
: (ג) הותקן מד מים נוסף בהתאם להוראת סעיף קטן (א) או (ב) צריכתו הפרטית של הצרכן תהיה סך כל הצריכה שנמדדה במדי המים המשויכים המותקנים בנכס המסוים.

@ 20. תעריף בעבור התקנת מד מים נוסף
: התעריף בעבור התקנת כל מד מים נוסף והתעריף השוטף בעבור קריאת כל מד מים נוסף כאמור [[בסעיף 19]] יהיו לפי [[כללי התעריפים]].

=== סימן ד'1: מיגון מד-מים (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 20א. מיגון מד-מים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תתקין התקן מיגון למד-מים בכל אחד מאלה:
:: (1) במד-מים משויך - לבקשת הצרכן;
:: (2) במד-מים ראשי - לבקשת נציגות הבית המשותף או חברת ניהול שנרשמה כצרכן לפי [[סימן ח']].
: (ב) חברה רשאית להתקין, על חשבונה, התקן מיגון למד-מים במקרים שבהם סברה כי קיים חשש לשיבוש במזיד של מדידת צריכת המים במד-מים.

@ 20ב. תעריף בעד התקנת התקן מיגון (תיקון: תשע&quot;ח)
: התעריף בעד התקנת התקן מיגון למד-מים לפי [[סעיף 20א(א)]] יהיה לפי [[פרט (15) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

=== סימן ה': החלפת צרכן בנכס ===

@ 21. החלפת צרכן בנכס (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) ביקש צרכן לבטל את רישומו כצרכן בנכס מסוים, תבצע החברה את הפעולה רק אם יוצגו באותו מעמד פרטי צרכן חדש בנכס, הסכמתו של הצרכן החדש להירשם כצרכן בנכס ואם דרשה החברה ביטחונות לפי [[סעיף 53ב]] - הביטחונות שנמסרו לפי הדרישה. נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב.
: (ב) היה הצרכן המבקש שוכר בנכס ולא הוצגו פרטי צרכן חדש, תרשום החברה את משכיר הנכס כצרכן ותשלח הודעה למשכיר על דבר רישומו כאמור; והכל בתנאי שהצרכן המבקש הוכיח כי הסתיימה תקופת השכירות בנכס; לא הוכיח הצרכן המבקש את סיום תקופת השכירות, תיעשה החלפת הצרכן בהתאם להוראות סעיף קטן (א).
: (ג) (((נמחק).))

@ 22. החלפת צרכן בנכס בלא מד מים משויך
: ביקש בעל נכס, הרשום כצרכן בנכס שאין לו מד מים משויך, להחליף את שם הצרכן בפנקסי החברה, יותנה ביצוע הפעולה בהתאם להוראות [[סעיף 21(א)]] בכך שבעל הנכס הוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

@ 23. החלפת צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך
: ביקש צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך לבטל את רישומו בפנקסי החברה כצרכן והתקיימו הוראות [[סעיף 21(ב)]], יירשם משכיר הנכס כצרכן בנכס; נעשה השינוי האמור, שלא בהסכמת משכיר הנכס, תודיע החברה למשכיר הנכס על דבר רישומו כצרכן ועל האפשרות לשנות את הרישום האמור אם יוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

@ 24. החלפת צרכן בהתקיים מניעה הנדסית (תיקון: תשע&quot;ג)
: אין באמור [[בסימן זה]] כדי למנוע מן הצרכן או מבעל הנכס לטעון לקיומה של מניעה הנדסית כמשמעותה [[בסעיף 26ג]]; הוכרה בנכס מניעה הנדסית תבצע החברה את השינוי המבוקש גם אם לא הותקן מד מים משויך.

@ 25. בקשת השינוי (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד)
: (א) בקשה לשינוי צרכן בנכס תוגש בנוסח הערוך לפי [[טופס 2 שבתוספת הראשונה]], כשהוא מלא ובצירוף המסמכים הנדרשים בו לתמיכה בבקשה (להלן - הבקשה).
: (ב) קיבלה חברה בקשה להחלפת צרכן בנכס תבצע את השינוי המבוקש בתוך חמישה ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה ותודיע לצרכן המבקש ולצרכן החדש על דבר ביצוע השינוי. על אף האמור, בתקופה שבה קיימת מניעה מביצוע החלפה כאמור בשל הנפקת הודעות חיוב, לא תיכלל תקופה זו בגדר חמשת ימי העסקים האמורים.
: (ג) החיוב בתשלום בעד שירותי המים והביוב שניתנו עד למועד הגשת הבקשה יחול על הצרכן המבקש.

=== סימן ו': התקנה והחלפה של מד מים (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 26. התקנת מד מים שהוסר מנכס אחר (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: חברה לא תתקין בנכס מד מים שהוסר מנכס אחר, אלא לאחר שנבדק במעבדה ונמצא תקין.

@ 26א. החלפת מד-מים שחלף מועד כיולו (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ג)
: חברה תחליף מד-מים שמותקן בנכס לא יאוחר מתום תקופת השירות שניתן לדגם מד מים באישור הדגם לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]].

=== סימן ז': חיבור של נכס למערכת מים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 26ב. חיבור לראשונה של נכס (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) אדם המבקש לחבר לראשונה נכס בתחום החברה למערכת המים יגיש לחברה בקשה על כך בכתב וישלם את התעריף לחיבור מד-מים בנכס שחובר לראשונה, הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]]; לבקשתו יצרף תכניות של תשתית המים הפרטית וכן את כל האישורים הנדרשים על פי דין לחיבור הנכס למערכת המים.
: (ב) חברה תתקין מד-מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 7 ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה לפי סעיף קטן (א), ובלבד שהתקבלו עמה כל התכניות והאישורים האמורים בו ומהנדס החברה אישר כי בוצעו בתשתית המים הפרטית כל הפעולות הדרושות לשם חיבורה למערכת המים.
: (ג) בנכס המאוכלס לראשונה ואשר מותקן בו מד-מים ראשי, רשאית החברה להתנות חיבור מד-מים בהתקנה וחיבור של כל מדי-המים שבנכס בו-זמנית.

@ 26ג. מניעה הנדסית (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) לעניין כללים אלה יראו כמניעה הנדסית נכס שבו לא ניתן להתקין מד-מים משויך מסיבות שאינן תלויות בחברה ובצרכן (להלן - מניעה הנדסית).
: (ב) החברה, לפי בקשת הצרכן, רשאית לבחון את קיומה של מניעה הנדסית; הצרכן יצרף לבקשתו חוות דעת מקצועית מתאימה בדבר קיומה של מניעה הנדסית כאמור.
: (ג) קבעה החברה כי לא קיימת מניעה הנדסית, רשאי הצרכן להשיג על קביעת החברה לפני הרשות הממשלתית, שתברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי [[סעיף 108 לחוק]].

@ 27. הודעה על החלפת מד מים (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) החליפה חברה מד מים משויך לנכס, תודיע על כך לצרכן באותו נכס.
: (ב) החליפה חברה מד מים ראשי בנכס, תודיע על כך לכל הצרכנים בנכס.
: (ג) ההודעה תיכלל בחשבון התקופתי הראשון שנערך לאחר החלפת מד המים ויפורטו בה קריא מד המים שהוחלף וקריא מד המים החדש במועד ההחלפה.

@ 27א. הודעה על התקנה ראשונה של מד קריאה מרחוק (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) קודם להתקנה ראשונה בנכס של מד קריאה מרחוק חלף מד מים משויך שאינו מד קריאה מרחוק, תודיע חברה, בהודעה שתצורף לחשבון התקופתי שיישלח לצרכן 45 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה, על האפשרות לבקש להתקין מד קריאה מרחוק עם מנגנון להשבתה מוחלטת של פעילותו החשמלית בימי מנוחה, כמשמעותם [[בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]], כדי להתחשב בזכותו של הצרכן לקיים את ימי המנוחה לפי דתו או עדתו, בלא עלות נוספת.
: (ב) בהודעה לפי סעיף קטן (א) יפורטו מועד ההתקנה הצפוי והמועד האחרון להגשת בקשה כאמור, שיהיה 15 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה הצפוי, וכן משמעות הפעלת מנגנון ההשבתה על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
: (ג) חברה תפרסם באתר האינטרנט שלה פרטים על פעילותה להתקנת מדי קריאה מרחוק, לרבות מועדי ההתקנה הצפויים ומשמעות הפעלת מנגנון ההשבתה כאמור בסעיף קטן (א) על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
: (ד) בקשת צרכן לפי סעיף קטן (א) תיעשה בכתב, ובכלל זה באמצעות דואר אלקטרוני וטופס מקוון.

@ 28. שמירת נתוני קריא מד מים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2)
: הסירה חברה מד מים בנכס, תשמור צילום של קריא מד המים במועד ההסרה למשך תקופה של 7 שנים.

=== סימן ח': חברת ניהול בבית משותף (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 28א. רישום חברת ניהול כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברת ניהול המבקשת להירשם כצרכן בנכס, תגיש לחברה בקשה ערוכה לפי [[טופס 2א שבתוספת הראשונה]], ותצרף אליה אישור של נציגות הבית המשותף להסכמה לרישומה כצרכן.
: (ב) חברה תרשום כצרכן בנכס חברת ניהול שהגישה בקשה לפי סעיף קטן (א), אם מצאה כי התקיימו כל אלה:
:: (1) נציגות הבית המשותף אישרה שרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס לגבי צריכת מים ברכוש המשותף והפרשי מדידה אושר לפי [[סעיף 71(ב) לחוק המקרקעין]];
:: (2) לכל הצרכנים בנכס מותקנים מדי-מים משויכים;
:: (3) אין בנכס מד-מים שלגביו מתקיים האמור [[בסעיף 8(א)(3)]].
: (ג) רשמה חברה חברת ניהול כצרכן בנכס, תודיע על כך לחברת הניהול וכן לכל הצרכנים בנכס לא יאוחר מהחשבון התקופתי הראשון שלאחר הרישום; בהודעה תצוין תקופת החיוב הראשונה שממנה תחויב חברת הניהול כצרכן בעד הפרשי מדידה.

@ 28ב. הוראות לעניין חברת ניהול הרשומה כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נרשמה חברת ניהול כצרכן בנכס, תחויב בהפרשי המדידה בנכס.
: (ב) על חברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לא יחולו [[סעיפים 21 עד 25]], [[32]] [[ו-33]].
: (ג) על צרכנים בנכס שחברת ניהול נרשמה בו כצרכן לא יחולו [[סעיפים 2]], [[3]], [[5]] [[ו-13(ד) ו-(ה)]].

@ 28ג. אי-תשלום חיוב בידי חברת ניהול (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי ולא הגישה בקשה לעריכת בירור עד המועד האחרון להגשתה לפי [[סעיף 43]], תשלח על כך החברה הודעה לכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ב שבתוספת הראשונה]], ובלבד שעד מועד משלוח ההודעה לא הסדירה חברת הניהול את התשלום.
: (ב) לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי בתוך 30 ימים ממועד משלוח ההודעה לפי סעיף קטן (א), רשאית החברה לממש את הביטחונות ולבטל את רישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס; ביטלה החברה את הרישום -
:: (1) תחלק את הפרשי המדידה ואת צריכת המים במד-המים ששויך לחברת הניהול, שאת תמורתם לא שילמה חברת הניהול, בין הצרכנים בנכס, לפי החלוקה שנקבעה [[בסעיף 2]] עובר לרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס;
:: (2) תשלח על כך הודעה לכלל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ג שבתוספת הראשונה]].

@ 28ד. ביטול רישום חברת וניהול כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברת ניהול שמבקשת לבטל את רישומה כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי [[טופס 2ד לתוספת הראשונה]]; בהודעה תצהיר חברת הניהול כי הודיעה לכל הצרכנים בנכס על ביטול רישומה כצרכן בנכס.
: (ב) נציגות בית משותף שמבקשת לבטל את רישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי [[טופס 2ה לתוספת הראשונה]]; בהודעה תצהיר נציגות הבית המשותף כי החלטה התקבלה כנדרש לפי [[סעיף 71(ב)(2) לחוק המקרקעין]] וכי מסרה על כך הודעה לחברת הניהול.
: (ג) קיבלה חברה בקשה לפי סעיף קטן (א) או (ב), תבטל את הרישום של חברת ניהול כצרכן בנכס, החל מתקופת החיוב הראשונה שלאחר מועד קבלת הבקשה, ותשלח על כך הודעה לחברת הניהול ולכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ו (([צ&quot;ל: לתוספת הראשונה]))]].

@ 28ה. שמירת חובות (תיקון: תשע&quot;ח)
: אין ברישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס כדי לגרוע מחובתם של הצרכנים בנכס לתשלום בעד צריכת המים ברכוש המשותף והפרשי המדידה, אם לא שולמו בידי חברת הניהול.

== פרק שני א': מדידת מים באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 28ו. התקנת מד-מים באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תתקין באתר בנייה מד-מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד-המים.
: (ב) נציג החברה יהיה נוכח בעת התקנת מד-המים והתקן המיגון וייוודא כי ההתקנה בוצעה באופן תקין.

@ 28ז. תקופת חיוב באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח)
: על אף האמור [[בסעיף 36]], תקופת החיוב בעד צריכת מים באתר בנייה תהיה תקופת חיוב חודשית.

@ 28ח. תעריף בעד התקנת מד-מים והתקן מיגון (תיקון: תשע&quot;ח)
: התעריף בעד התקנה באתר בנייה של מד-מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד-מים יהיה לפי [[פרט (16) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

== פרק שלישי: חשבונות ותשלומים (תיקון: תשע&quot;ב) ==

=== סימן א': חובת תשלום (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 29. אספקת שירות בכפוף לתשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תספק שירותים בכפוף לתשלום בעדם כדין.

@ 30. מועד אחרון לתשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: המועד האחרון לתשלום חיוב שנקבע בהודעת חיוב יהיה אם נשלחה בדואר או על ידי שליח - 18 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן, ואם נשלחה באמצעי משלוח אלקטרוני - 15 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן.

@ 31. ריבית פיגורים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ה)
: לא שולם תשלום המגיע לחברה עד מועד החיוב, תיווסף עליו ריבית פריים + 1% לשנה, שתצורף לקרן בתום כל רבעון, בחישוב יומי, ממועד החיוב עד תשלומו בפועל או עד תחילת הסדר תשלומים, לפי העניין.

@ 32. הסדר תשלומים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) חברה רשאית לקבוע הסדר לפירעונו של חוב לתקופה שלא תעלה על 12 חודשים ממועד תחילת ההסדר (להלן - הסדר תשלומים), או לתקופה ארוכה יותר בנסיבות חריגות הנוגעות להיקף החיוב, לאופן היווצרותו או למצבו הכלכלי של הצרכן.
: (ב) כל תשלום לפי הסדר תשלומים, ישולם בתוספת ריבית פריים הידועה במועד הסדר התשלומים, בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד יום תשלומו בפועל.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), תשלום לפי הסדר תשלומים שלא שולם בתוך 15 ימים מהמועד שנקבע לתשלומו, ישולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
: (ד) לא פרע אדם שני תשלומים לפי הסדר תשלומים שנעשה עמו או לא שילם את החשבון התקופתי השוטף, רשאית החברה לבטל את ההסדר עמו; יתרת החוב שלא שולמה תשולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
: (ה) (((פקע).))

@ 33. השעיית פעולות גבייה (תיקון: תשע&quot;ב)
: נקבע לצרכן הסדר תשלומים, לא תנקוט נגדו החברה בפעולות גבייה כל עוד עמד בהסדר התשלומים.

@ 34. תשלום חלקי בהגשת בקשה לבירור (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) צרכן שהגיש בקשה לעריכת בירור רשאי, עד שהחברה תשלים את הבירור, לשלם לחברה בעד תקופת החיוב שלגביה הוגשה הבקשה לעריכת בירור תשלום חלקי, שיחושב לפי הערכת הצריכה בתקופת החיוב (להלן - התשלום החלקי); החברה תודיע לצרכן על סכום התשלום החלקי.
: (ב) יתרת סכום החוב מעבר לסכום התשלום החלקי ששילם הצרכן, תהיה צמודה לשיעור העלייה במדד מן המדד שפורסם סמוך לפני מועד החיוב עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הודיעה החברה לצרכן על השלמת הבירור ושלחה לו הודעת חיוב מעודכנת.

@ 35. החזר תשלום ששולם ביתר (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-2)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;הודעת הצרכן&quot; - הודעת הצרכן, בכתב, לחברה על חיובו בתשלום יתר, בצירוף מסמכים המאמתים את הודעתו, ככל שנדרש לפי נסיבות העניין;
::- &quot;מועד ההחזר&quot; - היום הראשון שלאחר תום 30 ימים מיום הודעת הצרכן;
::- &quot;תשלום יתר&quot; - תשלום ששילם צרכן לחברה בלא שחב בו, או יתר תשלום כאמור ששילם על סכום שהוא חב בו.
: (ב) שילם צרכן תשלום יתר תחזיר לו החברה את התשלום בהקדם באמצעות תשלומו בפועל או על ידי קיזוזו בחשבון התקופתי הקרוב לכל המאוחר.
: (ג) החברה תחזיר את תשלום היתר בתוספת הפרשים לפי שיעור העלייה של המדד מן המדד שפורסם סמוך לפני יום תשלומו של כל תשלום מתשלומי היתר עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הוחזר לצרכן.
: (ד) לא הוחזר תשלום היתר עד מועד ההחזר או על ידי זיכויו בחשבון התקופתי הקרוב שלאחר הודעת הצרכן, לפי המאוחר, תחזיר החברה את התשלום שהצטבר כאמור בסעיף קטן (ג) ממועד ההחזר, בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד ההחזר עד יום החזרתו בפועל.

=== סימן ב': החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 36. תקופת החיוב (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תקבע את תקופת החיוב שלגביה היא שולחת חשבונות תקופתיים; תקופת החיוב יכול שתהיה חודשית או דו-חודשית.
: (ב) חברה רשאית לשנות את תקופת החיוב בחשבון התקופתי הראשון בשנה, ובלבד שלא שינתה את תקופת החיוב בשנתיים שקדמו למועד השינוי.
: (ג) החברה תודיע לצרכן על שינוי תקופת החיוב בחשבון התקופתי הקודם לשינוי.

@ 37. תדירת החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תשלח לצרכן חשבון תקופתי -
: (1) אחת לחודש - אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה חודשית;
: (2) אחת לחודשיים - אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה דו-חודשית.

@ 38. משלוח החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי לא יאוחר מ-25 ימי עסקים מתום תקופת החיוב של אותו חשבון.
: (ב) יראו את החשבון התקופתי כנשלח לצרכן, אם נשלח בדואר או על ידי שליח - במועד מסירתו לשליח או בבית הדואר, ואם נשלח באמצעי משלוח אלקטרוני - במועד שיגורו.

@ 39. מתכונת החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ח, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) החשבון התקופתי יכלול את כל אלה:
:: (1) שם הצרכן וכתובתו לצורך משלוח דברי דואר;
:: (2) הפרטים שלהלן בדבר החברה ותקופת החיוב של החשבון התקופתי:
::: (א) שם החברה ומספרה ברשם החברות;
::: (ב) מספר הימים שנכללו בתקופת החיוב, תאריך תחילתה ותאריך סיומה;
:: (3) תקופת החיוב של החשבון התקופתי;
:: (4) הפרטים שלהלן בדבר הנכס והצרכן:
::: (א) כתובת הנכס ומספרו בספרי החברה;
::: (ב) מספר הצרכן בספרי החברה;
::: (ג) מספר חיבור מערכת המים לנכס בספרי החברה (מספר כרטיס המים);
::: (ד) סיווג מטרת הצריכה או השימוש במים;
::: (ה) מספר הנפשות הרשומות בספרי החברה כמתגוררות בנכס;
:: (5) הנתונים האלה לגבי כל מד-מים משויך:
::: (א) (((נמחקה);))
::: (ב) מספר מד המים;
::: (ג) תאריך וקריא מד המים בקריאה הקודמת;
::: (ד) תאריך וקריא מד המים בקריאה הנוכחית;
::: (ה) ציון האם מד המים נקרא או בוצעה לגביו הערכת צריכה;
::: (ו) בוצעה הערכת צריכה - כמות המים לחיוב לפי הערכת הצריכה והסיבה שבשלה נעשתה הערכת צריכה;
::: (ז) הוחלף מד מים בתקופת החיוב - יובאו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס למד המים שהוחלף וביחס למד המים החדש;
:: (6) הנתונים האלה לגבי צריכת המים הכוללת בנכס בתקופת החיוב:
::: (א) הצריכה הכוללת במדי המים המשויכים, לרבות הערכת צריכה;
::: (ב) הפרשי מדידה;
::: (ג) סך כל הצריכה לפי פסקאות משנה (א) ו-(ב);
:: (7) תרשים המציג בטורים המקובצים לאשכולות את הצריכה שנמדדה במד המים המשויך לנכס ואת הפרשי המדידה, בכל אחת מתקופות החיוב בארבעה עשר החודשים שקדמו למועד האחרון שבו נקרא מד המים;
:: (7א) בחשבון תקופתי של צרכן ביתי ייווסף -
::: (א) על גבי התרשים שבפסקה (7) - גרף קווי שיציג, לגבי כל אחת מתקופות החיוב שבתרשים, את צריכת המים החציונית של צרכנים של החברה בעלי מאפיינים דומים של הרשות המקומית שבתחומה מצוי הנכס, מספר נפשות המתגוררות בנכס וקיומו או העדרו של מד-מים ראשי בנכס, שנמדדה באותה תקופת חיוב (להלן - צריכה חציונית);
::: (ב) הודעה בכתב מודגש המשווה, באחוזים או בשווי כספי, בין צריכת המים שנמדדה בנכס לבין הצריכה החציונית, בתקופת החיוב של החשבון התקופתי; חברה רשאית להציג השוואה כאמור גם בדרכים נוספות;
:: (8) הנתונים האלה בדבר חיובים בעד שירותי מים ושירותי ביוב לתקופת החיוב, לגבי כל סוג תעריף:
::: (א) סוג התעריף;
::: (ב) התעריף למטר מעוקב;
::: (ג) כמות המים לחיוב;
::: (ד) סכום החיוב;
::: (ה) שונה התעריף למטר מעוקב במהלך תקופת חיוב, יוצגו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס לכל אחד מהתעריפים, ותינתן בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, הודעה בדבר שינוי התעריפים והמועד שבו שונו;
:: (9) סך כל החיובים והזיכויים בחשבון התקופתי, תוך הבחנה בין חיובים בעד צריכת שירותי מים ושירותי ביוב ובין חיובים וזיכויים אחרים;
:: (10) תאריך הדפסת החשבון התקופתי, המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי וסך כל הסכום לתשלום;
:: (11) שובר תשלום ביחס לתקופת החיוב;
:: (12) היה לצרכן חוב קודם שטרם שולם עד מועד עריכת החשבון התקופתי - הודעה מובלטת על יתרות חובה שבה יצוינו כל אלה:
::: (א) יתרת החוב שטרם שולמה למועד עריכת החשבון;
::: (ב) הבהרה כי החוב נושא ריבית פיגורים עד לפירעונו המלא וכי אי-תשלומו יגרור פעולות אכיפה וגבייה לפי דין, לרבות באמצעות [[פקודת המסים (גבייה)]], ועד ניתוק אספקת המים לנכס;
::: (ג) הסבר בדבר האפשרות לבקש הסדר תשלומים;
::: (ד) להודעה יצורף שובר לתשלום יתרת החוב שטרם שולמה;
:: (13) הודעות שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
:: (14) פרטי ההתקשרות עם החברה, לרבות כל אלה:
::: (א) כתובת מרכז שירות הלקוחות של החברה ושעות קבלת קהל;
::: (ב) מספר הטלפון של מוקד השירות הטלפוני של החברה ושעות המענה הטלפוני;
::: (ג) מספר פקסימילה;
::: (ד) כתובת דואר אלקטרוני;
::: (ה) כתובת אתר האינטרנט של החברה;
::: (ו) מספר טלפון לדיווח על תקלות;
:: (15) הדרכים שבהן רשאי הצרכן לשלם את החשבון התקופתי;
:: (16) דברי הסבר לחשבון התקופתי בנושאים האלה:
::: (א) מספר הנפשות הרשומות כמתגוררות בנכס;
::: (ב) סוג הקריאה;
::: (ג) צריכה פרטית והפרשי מדידה;
::: (ג1) הסיבות להיווצרות הפרשי מדידה שליליים, וזכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפי [[סעיף 108 לחוק]], אם הוא סבור כי לא מתקיימים תנאי [[סעיף 3א(א)]];
::: (ד) תעריפי המים;
::: (ה) חיוב מזערי;
::: (ו) אופן חישוב חשבון המים;
::: (ז) אחריות הצרכן לרשת הפרטית;
::: (ח) תוספת ריבית פיגורים במקרה של אי-תשלום במועד;
::: (ט) הדרך לערעור על החשבון התקופתי.
: (ב) חברה לא תהיה רשאית לכלול בחשבון התקופתי פרטים נוספים על הפרטים שבסעיף קטן (א), למעט אלה:
:: (1) סמליל החברה;
:: (2) שדות לשימוש פנימי של החברה, ובלבד שלא יהיה בהוספתם כדי לגרוע מבהירות החשבון התקופתי;
:: (3) פרטים נוספים שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
:: (4) פרט נוסף שמנהל הרשות אישר את הכללתו בחשבון התקופתי, לבקשת החברה.
: (ג) החשבון התקופתי יופק במתכונת שתאפשר הצגה מותאמת אישית של הנתונים לכל צרכן.

@ 40. זכות לקבלת העתק חשבון תקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תשלח לצרכן, לבקשתו, העתק של חשבון תקופתי לתקופה שאינה עולה על שבע שנים ממועד פנייתו.
: (ב) בעד כל פנייה למשלוח העתק של חשבון תקופתי, אחד או יותר, שקדם ביותר משנתיים למועד הפנייה, ישלם צרכן את התעריף למשלוח חשבון תקופתי הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

=== סימן ג': תשלום החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 41. אמצעי תשלום (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ט)
: (א) חברה תאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי וכל חוב אחר, לרבות לפי הסדר תשלומים, בכל אחת מהדרכים האלה:
:: (1) במשרדי החברה, בכרטיס אשראי או בשיק שמועד פירעונו לא יהיה מאוחר מן המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי או החוב;
:: (2) בהסדר הוראת קבע בבנק מסחרי או בכרטיס אשראי;
:: (3) בכרטיס אשראי באמצעות הטלפון במוקד תשלומים ובאמצעות אתר האינטרנט של החברה; החברה תפרסם על גבי החשבון התקופתי את מספר הטלפון של מוקד התשלומים;
:: (4) במזומן - בכל בנק מסחרי או בבנק הדואר.
: (ב) חברה רשאית לאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי בכל דרך אחרת נוספת או במקום אחר שעליהם תודיע בחשבון התקופתי, לרבות באמצעות האינטרנט.

@ 42. פיצול התשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) צרכן המשלם את החשבון התקופתי באמצעות הוראת קבע בבנק או בכרטיס אשראי, רשאי לשלמו בשני תשלומים חודשיים שווים, בלא ריבית ובלא הפרשי הצמדה.
: (ב) צרכן המבקש לשלם את החשבון התקופתי לפי סעיף קטן (א), יודיע על כך לחברה.

=== סימן ד': בירור חשבון תקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 43. בירור חשבון (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ג)
: (א) צרכן רשאי לדרוש מחברה לערוך בירור של חיוב בעד צריכת מים בתקופת חיוב כלשהי, לא יאוחר משלושים ימים מהמועד האחרון שנקבע לתשלום החשבון התקופתי המתייחס לתקופת החיוב (להלן - בקשה לעריכת בירור), אם סבר שהחשבון התקופתי שגוי.
: (ב) (((נמחק).))
: (ג) קיבלה חברה בקשה לעריכת בירור, תבדוק את כל אלה:
:: (1) אופן קביעת החיוב - לפי קריא מד מים או לפי הערכת צריכה;
:: (2) פרק הזמן שחלף ממועד התקנת מד המים לראשונה;
:: (3) האם מד המים נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]] ונמצא תקין;
:: (4) בבדיקת מד מים ראשי - צריכת המים במדי המים המשויכים באותו נכס.

@ 44. מד מים שלא נקרא (תיקון: תשע&quot;ב)
: מצאה החברה, לאחר שבדקה את אופן קביעת החיוב לפי [[סעיף 43(ג)(1)]], כי על אף שלא התקיימו הנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)]], נקבע החיוב לצרכן לפי הערכת צריכה, תקרא את קריא מד המים בלא דיחוי, ותתקן את החיוב לצרכן בהתאם.

@ 45. מד מים שלא נבדק או כויל במועד (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקות לפי [[סעיף 43(ג)(2) ו-(3)]], כי מד המים לא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]] או הסתיימה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]], תחליף את מד המים בלא דיחוי.

@ 46. חיוב שגוי בהפרשי מדידה (תיקון: תשע&quot;ב)
: מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקה לפי [[סעיף 43(ג)(4)]], כי באחד או יותר ממדי המים המשויכים בנכס התקיים האמור [[בסעיף 8(א)(1) או (2)]], ולא בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], תבצע הערכת צריכה לאותם צרכנים ותתקן את החיוב לכל הצרכנים בנכס לפי [[סעיף 9]].

@ 47. הודעה על תוצאות הבירור (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלת בקשה לעריכת בירור, על תוצאות הבירור שערכה לפי [[סעיף 43(ג)]] והפעולות שנקטה בעקבותיו.
: (ב) בהודעה ייכללו הפרטים האלה:
:: (1) זכותו של הצרכן לדרוש מהחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור, לערוך בדיקות נוספות לפי [[סעיף 48]] או לדרוש מהחברה לשלוח את מד המים לבדיקה במעבדה לפי [[סעיף 15 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (2) הסבר בדבר הבדיקות הנוספות;
:: (3) התעריפים החלים על ביצוע הבדיקות הנוספות ובדיקת המעבדה וזכותו של הצרכן לקבל החזר כספי בהתקיים האמור [[בסעיף 51]] או אם יתגלה בבדיקת המבדקה שמד המים לא היה תקין.

@ 48. עריכת בדיקות נוספות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) הגיש צרכן בקשה לעריכת בירור, רשאי הוא לדרוש מחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור ובכפוף לתשלום תעריף בעד עריכת בדיקות נוספות הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]], לערוך בדיקות נוספות לבירור של חיוב בעד צריכת מים (להלן - דרישה לעריכת בדיקות נוספות).
: (ב) קיבלה חברה דרישה לעריכת בדיקות נוספות, תבדוק גם את כל אלה:
:: (1) האם נערכו עבודות תחזוקה לצנרת בקרבת הנכס או בצינורות המספקים מים לאזור שבו מצוי הנכס ויש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
:: (2) האם מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים;
:: (3) האם מד המים הותקן באופן הנדרש לפי [[סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (4) כל בדיקה נוספת שלדעת מהנדס החברה נדרשת, בנסיבות העניין, לצורך בירור של החיוב בעד צריכת מים.

@ 49. החלפת מד מים (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) הגיש צרכן דרישה לעריכת בדיקות נוספות בעקבות צריכה גבוהה או צריכה חריגה במד מים ובתקופת החיוב הראשונה שהסתיימה לאחר הגשת הבקשה נמדדה במד המים צריכה גבוהה או צריכה חריגה, תחליף החברה את מד המים ותשלח אותו לבדיקה במעבדה על חשבונה.
: (ב) הוראות סעיף קטן (א) לא יחולו אם בבדיקות שנערכו לפי [[סעיף 48(ב)]] התבררה הסיבה לצריכה הגבוהה או החריגה.

@ 50. תיקון חיוב (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], חברה תבצע הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]] ותחייב את הצרכן לפי [[סעיף 9]], בהתקיים אחד או יותר מהמקרים האלה:
:: (1) מד המים לא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]];
:: (2) מד המים נבדק במעבדה ונמצא לא תקין;
:: (3) חלפה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (4) מד המים לא הותקן באופן הנדרש לפי [[סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (5) נערכו עבודות כאמור [[בסעיף 48(ב)(1)]], ומהנדס החברה קבע כי יש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
:: (6) בבדיקות שנערכו לפי [[סעיף 48(ב)(4)]] נמצא כי התקיימו נסיבות אחרות שבאחריות החברה שבגללן חויב הצרכן בחיוב עודף.
: (ב) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(1) עד (3) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד החלפת מד המים.
: (ג) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד תיקון ההתקנה.
: (ד) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(5) תיעשה לתקופות החיוב שבהן נערכו עבודות כאמור [[בסעיף 48(ב)(1)]].
: (ה) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה לתקופות החיוב שבהן התקיימו נסיבות כאמור.
: (ו) מצאה החברה כי מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים, תתקן החברה את החיוב לצרכנים שביניהם התרחשה הצלבה, לפי צריכתם בפועל בתקופות החיוב שבהן הוצלבו מדי המים, ובלבד שהתקופות לא יקדמו למועד שבו קיבלה החברה רישיון לפעילות חיונית בשטח שבו נמצא הנכס.

@ 51. השבת דמי בדיקה (תיקון: תשע&quot;ב)
: התקיים אחד או יותר מהמקרים המנויים [[בסעיף 50(א) ו-(ו)]], יוחזר לצרכן הסכום ששילם בעד עריכת הבדיקות הנוספות.

@ 52. הודעה על תוצאות הבדיקות הנוספות (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג)
: חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 21 ימי עסקים ממועד קבלת דרישה לעריכת בדיקות נוספות -
: (1) על תוצאות הבדיקות שערכה לפי [[סעיף 49(ב)]] ועל הפעולות שנקטה בעקבותיהן;
: (2) על זכותו של הצרכן להשיג על ממצאי הבדיקות לפני הרשות הממשלתית בהתאם [[לסעיף 108 לחוק]] בתוך 30 ימים מיום קבלתן;
: (3) על זכותו של הצרכן לפנות לחברה בתוך 21 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקות, בבקשה לפי [[סעיף 52א]] ובלבד שכמות המים שנמדדה מהווה צריכה חריגה מאוד.

@ 52א. חיוב לפי הערכת צריכה בצריכה חריגה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], המנהל הכללי של החברה רשאי, לבקשת צרכן, לחייב אותו לפי [[סעיף 9]] על בסיס הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]] בהתקיים כל אלה:
:: (1) במד-המים המשויך לצרכן או במד-המים הראשי בנכס נמדדה בתקופת החיוב צריכה חריגה ובלבד שלא תפחת מ-15 מטרים מעוקבים בחודש במד-מים משויך, ולגבי הפרשי המדידה בנכס - מ-20 מטרים מעוקבים בחודש;
:: (2) הצרכן פנה לחברה בבקשה לעריכת בירור בשל צריכה חריגה (להלן - בקשה לבירור חיוב חריג) ערוכה לפי נוסח [[טופס 3א שבתוספת הראשונה]], והצהיר בבקשה כי לא ידועה לו כל סיבה לצריכה החריגה, ובלבד שבמועד הפנייה לא חלפה למעלה משנה מהמאוחר מאלה:
::: (א) תום תקופת החיוב הראשונה שלגביה מבוקשת הפחתת החיוב;
::: (ב) המועד שבו הודיעה החברה לצרכן על תוצאות עריכת בירור לפי [[סעיף 47]];
:: (3) לבקשה לבירור חיוב חריג צורף אישור, שנחתם ביד שרברב או אישור אחר להנחת דעתה של החברה, כי לא נמצאו בנכס סימנים לנזילה, חיבור שלא כדין למערכת המים או שימוש באמצעים לשיבוש מדידת המים בנכס; באישור שנחתם ביד שרברב יובאו פרטי השרברב שבדק את הנכס, מועד הבדיקה ופירוט הבדיקות שערך;
:: (4) הצרכן התחייב לאפשר לנציג של החברה לבקר בנכס, אם יידרש, לצורך בירור של החיוב החריג בעד צריכת המים;
:: (5) הצרכן שילם את התעריף לעריכת בדיקות נוספות הקבוע [[בפרט ((())7(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]] והחברה ערכה את כל הבדיקות [[שבסעיפים 43(ג)]] [[ו-48(ב)]] ולא מצאה הסבר מספק לצריכה החריגה מאוד;
:: (6) נציג של החברה בדק כי אין סימנים לנזילה בנכס או לשינוי במאפייני צריכת המים של הצרכן וערך כל בדיקה נוספת בנכס הנדרשת בנסיבות המקרה לבירור של החיוב בעד צריכת המים;
:: (7) המנהל הכללי שוכנע, לאור מכלול הבדיקות והנתונים הקיימים, לרבות כמויות המים שנמדדו במד-המים בתקופת החיוב העוקבת לתקופות החיוב נושא הבקשה לבירור חיוב חריג, שיש יסוד סביר להניח כי הכמויות הנקובות בהודעת החיוב הן בלתי סבירות ואינן משקפות את כמויות המים שסופקו לנכס.
: (ב) צרכן לא רשאי להגיש למנהל הכללי בקשה לבירור חיוב חריג -
:: (1) במד-מים משויך - אם הגיש ב-12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי [[כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה) (הוראת שעה), התשע&quot;א-2011]] (להלן - הוראת השעה), בשל מד-המים המשויך לו;
:: (2) במד-מים ראשי בנכס - אם הוגשה ב-12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי [[-|הוראת השעה]] בשל מד-המים הראשי בנכס.
: (ג) צרכן שאינו רשאי להגיש בקשה למנהל הכללי כאמור בסעיף קטן (ב), רשאי להגיש את הבקשה לבירור חיוב חריג לרשות הממשלתית.
: (ד) משך תקופת הזיכוי בביצוע הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א) לא יעלה על שתי תקופות חיוב.
: (ה) המנהל הכללי יחליט בבקשה לבירור חיוב חריג ויודיע על כך לצרכן בכתב בתוך 60 ימים ממועד הגשתה; החליט המנהל הכללי לדחות את הבקשה - יפרט בהודעה את נימוקי הדחייה ואת זכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפני הרשות הממשלתית לפי [[סעיף 108 לחוק]] בתוך 30 ימים מקבלתה, לפי [[סעיף 53]].
: (ו) היה למנהל הכללי של החברה או לקרובו עניין אישי באישור הבקשה, לא ידון בה המנהל הכללי, והיא תועבר להחלטת הרשות הממשלתית לפי הוראות סעיף זה, בשינויים המחויבים; החברה תודיע לצרכן על מניעת המנהל הכללי לדון בעניין עקב עניין אישי, ועל העברתו להחלטת הרשות הממשלתית; לעניין זה, &quot;עניין אישי&quot; ו&quot;קרוב&quot; - כהגדרתם [[בחוק החברות, התשנ&quot;ט-1999]].

@ 52ב. זיכוי צרכן במקרים חריגים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) המנהל הכללי של החברה רשאי, בהחלטה בכתב, לתת לצרכן הקלה בחיוב במקרים חריגים שאינם מנויים בכללים, אם שוכנע כי קיימים נימוקים מיוחדים לכך; על החלטת המנהל יחול [[סעיף 52א(ו)]].
: (ב) הקלה לפי סעיף קטן (א) בהיקף כספי גדול או למספר גדול של צרכנים, טעונה אישור של מנהל הרשות.
: (ג) בקשה לאישור לפי סעיף קטן (ב) תכלול את הנימוקים למתן ההקלה בחיוב ואת אופן חישובה.

@ 53. בירור השגות צרכן (תיקון: תשע&quot;ב; תשע&quot;ג)
: צרכן רשאי להביא את השגותיו על ממצאי הבדיקות שערכה החברה לפי [[סעיפים 43(ג)]] [[ו-48(ב)]] ועל החלטת המנהל הכללי של החברה לפי [[סעיף 52א]] לפני הרשות הממשלתית, בתוך 30 ימים ממועד קבלת הודעה לפי [[סעיף 52]]; הרשות הממשלתית תברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי [[סעיף 108 לחוק]].

@ 53א. דיווח לרשות הממשלתית (תיקון: תשע&quot;ג, תשע&quot;ח)
: חברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה ולא יאוחר מתום חודש פברואר של השנה העוקבת, על כל אלה:
: (1) הבקשות לבירור חיוב חריג שאושרו לפי [[סעיף 52א]]; בדיווח יפורטו זהות מקבל ההקלה, הבדיקות הנוספות שנעשו לפי [[סעיפים 48(ב)(4)]] [[ו-52א(א)(6)]], כמות המים שנמדדה במד-המים, ההפרש הכספי בין החיובים בעקבות תיקון חיוב וההפרש בכמויות המים;
: (2) החלטות על הקלה בחיוב שקיבל לפי [[סעיף 52ב]]; בדיווח יפורט סכומי ההקלה שניתנו ויצורפו לו החלטות המנהל הכללי של החברה; לדיווח תצורף הצהרה של המנהל הכללי כי אין לו או לקרובו עניין אישי בבקשות שבהן דן לפי [[סעיפים 52א]] [[ו-52ב]], כאמור [[בסעיף 52א(ו)]].

=== סימן ו': ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 53ב. דרישת ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה רשאית לדרוש ביטחונות בסכום של עד פי שלוש מממוצע החשבון התקופתי בשש תקופות החיוב האחרונות בנכס שקדמו לדרישה, מכל אחד מאלה:
:: (1) מחברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לפי [[סעיף 28א]];
:: (2) מצרכן שאינו תושב ישראל;
:: (3) ממשכיר הנכס או ממי שמבקש להירשם כצרכן, בנכס שיש בו תחלופה של צרכנים וקיים לגביו חוב שלא הוסדר במועד ההחלפה, אם היסטוריית התשלומים של הנכס מצביעה על דפוס התנהגות חוזר של אי-תשלום, ובהתחשב בגובה החוב.
: (ב) כבטוחה יכול לשמש כל אחד מאלה, לפי בחירת הצרכן:
:: (1) ערבות של ערב תושב ישראל;
:: (2) שיק משוך על בנק כמשמעותו [[בחוק הבנקאות (רישוי), התשמ&quot;א-1981]];
:: (3) כל בטוחה אחרת שהחברה הסכימה לקבל.

@ 53ג. מסירת ביטחונות - תנאי לרישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) דרשה חברה ביטחונות לפי [[סעיף 53ב(א)(1) או (2)]], היא רשאית להתנות את רישום הצרכן בנכס במסירתן.
: (ב) לא קיבלה חברה ביטחונות שדרשה לפי [[סעיף 53ב(א)(3)]], היא רשאית לרשום את משכיר הנכס כצרכן עד למסירתן.

@ 53ד. הודעה על מימוש ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: ביקשה חברה לממש בטוחה תודיע על כך למי שמסר לה את הבטוחה, 7 ימי עסקים לפחות קודם למימושה.

== פרק רביעי: שירותים לצרכנים (תיקון: תשע&quot;ב) ==

=== סימן א': ביקור מתואם בחצרי צרכן (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 54. תיאום ביקור בחצרי צרכן (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) לא היה ניתן להיכנס לחצרי צרכן בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה במקרים המנויים בכללים אלה, תפנה החברה לצרכן ותודיע לו את כל אלה:
:: (1) הנסיבות שבשלהן לא היה ניתן להיכנס לחצריו;
:: (2) האפשרות העומדת לפני הצרכן להסיר את המניעה לכניסה לחצריו; לעניין זה, אם המניעה נובעת מחצר נעולה, יראו גם הפקדת מפתח החצר בידי החברה כהסרת המניעה;
:: (3) האפשרות לתיאום ביקור והתעריף הקבוע לביקור מתואם;
:: (3א) האפשרות העומדת לפני הצרכן לדווח לחברה על קריא מד-המים לפי [[סעיף 54א]] חלף תיאום ביקור, והוראות בדבר אופן הדיווח והעברתו לחברה;
:: (4) את ההשלכות אם לא יסיר את המניעה לכניסה לחצריו, לא ידווח על קריא מד-המים או יסרב לתאם ביקור בחצריו.
: (ב) התעריף בעד ביקור לפי סעיף קטן (א) יהיה כקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].
: (ג) הפקיד צרכן בידי החברה את מפתח חצרו לפי סעיף קטן (א)(2) תנקוט החברה את אמצעי הזהירות הנדרשים לצורך שמירה על המפתח שהופקד בידה, ותמסור לידי הצרכן אישור חתום על קבלת המפתח לידה; אישור כאמור יכלול את תאריך המסירה ואת שם נציג החברה שקיבל לידיו את המפתח.

@ 54א. דיווח של צרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) צרכן רשאי, בהסכמת החברה, לשלוח לחברה, חלף תיאום ביקור לפי [[סעיף 54]], דיווח מקוון של קריא מד-המים ומועד הקריאה, בצירוף צילום של מד-המים שבו ניתן לראות בבירור את קריא מד-המים ואת מספר הזיהוי שלו; צרכן ישלח את הדיווח לפי הוראות החברה ובתיאום עמה.
: (ב) חברה רשאית שלא לקבל קריאת מד-מים שנמסרה לה בדיווח מקוון אם קיים חשש סביר שקריאת מד-המים משובשת.
: (ג) לא יקרא מד-מים בדרך של דיווח מקוון יותר מחמש תקופות דיווח ברציפות.

@ 55. תיאום ביקור לשם בירור צריכה (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תתאם ביקור בחצרי צרכן לשם עריכת בדיקות נוספות לפי [[סעיף 48(ב)]].

@ 56. החלת הוראות [[חוק הגנת הצרכן]] (תיקון: תשע&quot;ב)
: על תיאום ביקור של נציג החברה בחצרי צרכן יחולו הוראות [[סעיף 18א(ג), (ד) ו-(ו) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], בשינויים המחויבים.

@ 57. תשלום בעד ביקור סרק (תיקון: תשע&quot;ב)
: לא איפשר צרכן לנציג החברה לבקר בחצריו לאחר שתואם עמו ביקור, רשאית החברה לחייבו בתעריף הקבוע לביקור [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]], ובלבד שהצרכן לא הודיע מבעוד מועד על ביטול הביקור.

=== סימן ב': הודעות (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 58. משלוח הודעות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי והודעות אחרות לכתובת הנכס שאליו מתייחס החשבון התקופתי, ואם מסר הצרכן כתובת שונה לצורך משלוח דברי דואר - לכתובת שמסר.
: (ב) צרכן רשאי לשנות את הכתובת לצורך משלוח דברי דואר, בכל עת, על ידי מתן הודעה בכתב לחברה.
: (ג) חברה תגדיר אמצעי אחד לפחות למשלוח אלקטרוני שיוצע לצרכן, ובלבד שאחד מהאמצעים שהוגדרו יהיה דואר אלקטרוני.
: (ד) חברה תציע לצרכן, וכן צרכן רשאי לבקש מחברה לשלוח לו את החשבון התקופתי והודעות אחרות שעליה לשלוח לפי כללים אלה, באמצעי משלוח אלקטרוני, אחד או יותר, מבין אלה שהגדירה החברה; על אף האמור בסעיף קטן (א), הסכים הצרכן להצעת החברה או ביקש כי המשלוח יהיה באמצעי משלוח אלקטרוני, תשלח לו החברה באמצעי משלוח אלקטרוני שבחר, אלא אם כן נקבע אחרת בכללים.
: (ה) צרכן רשאי לבטל או לשנות את הסכמתו או בקשתו למשלוח החשבון התקופתי והודעות אחרות באמצעי משלוח אלקטרוני, בכל עת, באמצעות מתן הודעה בכתב לחברה.
: (ו) הודעות שחברה שולחת באמצעי משלוח אלקטרוני יהיו בפורמט דיגיטלי הניתן לקריאה באמצעים אלקטרוניים מקובלים.

@ 59. (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))
@ 60. (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))

=== סימן ג': מרכז קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 61. מרכז קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תפעיל מרכז קבלת קהל בכל אחת מן הרשויות המקומיות בתחום החברה שמתקיים בהן אחד מאלה:
:: (1) מספר הצרכנים שבה עולה על 5,000, ואם אין בתחום החברה רשות מקומית כאמור, הרשות המקומית שמספר הצרכנים שבה הוא הגדול ביותר (להלן - סניף ראשי);
:: (2) מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 2,500;
:: (3) מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 1,000 ומרחקה מסניף ראשי עולה על 10 קילומטרים;
:: (4) מרחק הרשות המקומית מסניף ראשי עולה על 30 קילומטרים.
: (ב) מרכז קבלת קהל יהיה נגיש לתחבורה ציבורית בזמנים שמתקיימת בו קבלת קהל.
: (ג) (((בוטל).))

@ 62. מועדי קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) על קבלת קהל בסניף ראשי יחולו כל אלה:
:: (1) מספר שעות קבלת הקהל לא יפחת מ-28 שעות בשבוע;
:: (2) מספר ימי קבלת קהל לא יפחת מ-4 ימים בשבוע;
:: (3) פעם בשבוע לפחות תתקיים קבלת קהל במשך שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00;
:: (4) בימים שמתקיימת בהם קבלת קהל בשעות הבוקר, היא תחל לא יאוחר מן השעה 8:30.
: (ב) במרכז קבלת קהל שאינו סניף ראשי לא יפחת מספר שעות קבלת הקהל מ-8 שעות בשבוע, מתוכן שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00.

@ 63. זמני המתנה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפעיל בכל סניף ראשי מערכת ממוחשבת לניהול תורים לקבלת קהל והכוונת לקוחות; המערכת תמדוד את משך הזמן שממועד הנפקת פתקית עם מספר תור ללקוח עד מועד קבלת השירות מנציג שירות לקוחות (להלן - זמן המתנה).
: (ב) בתשעים וחמישה אחוזים לפחות מימי קבלת קהל בשנה, לא יעלה הממוצע היומי של זמן ההמתנה על 20 דקות.

=== סימן ד': מוקדים טלפוניים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 64. מוקד שירות טלפוני (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תפעיל מוקד שירות טלפוני מאויש לבירור חשבונות וטיפול בפניות צרכנים (להלן - מוקד שירות טלפוני).
: (ב) (((בוטל).))

@ 65. מועדי הפעלת מוקד השירות (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תפעיל את מוקד השירות הטלפוני 45 שעות לפחות בשבוע, מתוכן יומיים בשבוע לפחות עד השעה 19:00 או, לחלופין, יום אחד בשבוע עד השעה 19:00 וביום שישי או שבת, ובתנאי שאינו יום המנוחה השבועי לפי [[פקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]], למרבית האוכלוסייה בתחום פעילות החברה.

@ 66. מוקד חירום (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפעיל מוקד חירום לדיווח על תקלות במערכת המים והביוב ולטיפול בהן (להלן - מוקד חירום).
: (ב) מוקד החירום יפעל 7 ימים בשבוע, 24 שעות ביממה.

=== סימן ה': טיפול בפניות צרכנים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3) ===

@ 66א. ערוצי שירות מקוונים (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תגדיר ערוצים לקבלת שירות באופן מקוון, לרבות באמצעות אתר האינטרנט של החברה ודואר אלקטרוני, ותפרט אותם באתר האינטרנט שלה; החברה רשאית להגדיר מהם השירותים שיינתנו בכל ערוץ שירות מקוון.
: (ב) הפעילה חברה אמצעי מקוון המאפשר פנייה של צרכנים אליה, שאותו לא הגדירה כערוץ שירות מקוון, תפרסם זאת החברה על גבי האמצעי המקוון; בסעיף זה, &quot;אמצעי מקוון&quot; - לרבות תוכנות לשליחת הודעות מיידיות, רשתות חברתיות מקוונות וכיוצא באלה.

@ 67. חובת תיעוד פניות (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח)
: חברה תתעד כל פנייה שקיבלה מצרכן, לרבות פנייה בעל פה, וכל פנייה בכתב שלה לצרכן.

@ 68. אישור קבלת פנייה (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תשלח לצרכן, בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת פנייתו, אישור בכתב על קבלתה ומספרה בספרי החברה, ותציין בו את המועד האחרון למתן תשובתה; התקבלה הפנייה באמצעות מערכת דיגיטלית לניהול פניות, יישלח האישור באופן מיידי לצרכן.
: (ב) חברה רשאית לשלוח את האישור באמצעות מסרון ובלבד שלא תפנה לצרכן באמצעות מסרון אם הוא הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו; הסכים הצרכן או ביקש כמפורט [[בסעיף 58(ד)]] - תשלח לו החברה את האישור באמצעי משלוח אלקטרוני.

@ 69. חובת מענה בכתב (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4, תשפ&quot;ד-5)
: (א) חברה תשיב בכתב לכל אחד מאלה:
:: (1) פנייה בכתב שקיבלה מצרכן;
:: (2) פנייה בעל פה של צרכן, אם ביקש הצרכן לקבל תשובה בכתב או אם לדעת המנהל הכללי של החברה, או מי שהוא הסמיכו לכך, הפנייה מצריכה מענה בכתב.
: (א1) למרות האמור בסעיף קטן (א), חברה רשאית לענות באמצעות שיחה טלפונית לפנייה של הצרכן, ובלבד שהחברה מקליטה את השיחה ושהצרכן אישר לקבל את התשובה לפנייתו בעל פה במקום בכתב; צרכן רשאי בכל עת לבקש תשובה בכתב לפנייתו.
: (ב) בכפוף להוראות [[סעיף 52]], חברה תשיב לפנייה כאמור בסעיף קטן (א) בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלתה; ואולם אם היתה התשובה לפנייה טעונה בדיקה או פעולה נוספות, רשאית החברה להשיב עליה בתוך 28 ימי עסקים ממועד קבלתה, ובלבד שתודיע לצרכן בכתב, לא יאוחר מתום 14 ימי עסקים ממועד קבלת הפנייה, על העיכוב במתן התשובה והסיבות לו.
: (ג) לעניין סעיף זה יראו תשובה לכתובת הדואר האלקטרוני של הצרכן כמענה בכתב.

@ 70. פנייה אינה מעכבת תשלום (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: בכפוף להוראות [[סעיף 34]], אין פנייה לחברה, כשלעצמה, מהווה עילה לעיכוב תשלום שנקבע בהודעת חיוב.

@ 70א. הוראות הרשות הממשלתית (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: (א) פנה צרכן לבירור תלונתו לפי [[סעיף 108 לחוק]], ונתנה הרשות הממשלתית הוראות לחברה, תפעל החברה לפי ההוראות כאמור ובכלל זה לעניין הקפאת הליכים או עיכוב ביצוע.
: (ב) הוראה להקפאת הליכים או לעיכוב ביצוע כאמור תינתן אך במקרים שבהם סברה הרשות הממשלתית, לאחר בחינה ראשונית של התלונה, כי הנסיבות מצדיקות הוראה כאמור; הוראה כאמור תוגבל ל-3 חודשים, אך ניתנת להארכה לתקופות נוספות של 3 חודשים בכל פעם, אם הצורך בהקפאת ההליכים עודנו קיים.

=== סימן ו': הוראות שונות (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 71. חובת הכשרה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: לא ישמש אדם נציג שירות לקוחות במרכז קבלת קהל, במוקד שירות טלפוני או במוקד חירום אלא אם כן קיבל הכשרה מתאימה לכך.

@ 71א. הצגת תעודה (תיקון: תשע&quot;ד)
: עובד חברה יישא עמו תעודה מזהה בצירוף תמונה בעת מילוי תפקידו מחוץ למשרדי החברה ויציג אותה אם התבקש לעשות כן.

@ 72. חובת הקלטת שיחות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תקליט את כל שיחות הטלפון במוקד השירות הטלפוני ובמוקד החירום ותשמור את ההקלטות למשך תקופה שלא תפחת משנה.
: (ב) סעיף קטן (א) לא יחול במקרים חריגים שבהם עקב תקלה טכנית לא היה ניתן להקליט את השיחה.

@ 73. שפת מתן השירות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תיתן לצרכניה שירותים בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה דוברי ערבית, תיתן החברה את השירותים גם בשפה הערבית.
: (ב) חברה רשאית לתת לצרכניה שירותים בשפות נוספות, בשים לב לשפה המדברת באוכלוסייה שהיא משרתת.

@ 74. נגישות לאנשים עם מוגבלות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תנגיש את השירותים שהיא נותנת לצרכניה לאנשים עם מוגבלות, לפי [[חוק שיוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]].

@ 74א. אישור הפעלה מותאם (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: (א) על אף האמור [[בסימנים ג']] [[סימן ד|ו((-))ד' לפרק זה]], רשאית מועצת הרשות הממשלתית, לאשר לחברה, לפי בקשתה, להפעיל את מרכזי קבלת הקהל או את מוקד השירות הטלפוני שלה, בתנאים מקילים מאלה הקבועים [[בסימנים ג']] [[סימן ד|ו-ד']], בתנאים שתורה מועצת הרשות הממשלתית (להלן בסעיף זה - אישור הפעלה מותאם), וזאת בשים לב למכלול ערוצי השירות שנותנת החברה לצרכניה, לימים ולשעות שבהם ניתן השירות, לרמת השירות וזמינותו לאוכלוסייה שבתחום החברה וליכולת למדוד ולהעריך את האפקטיביות של ההתאמה.
: (ב) אישור הפעלה מותאם יכול שיהיה לתקופה מסוימת או לחלק מתחום חברה.
: (ג) חברה המבקשת לקבל אישור הפעלה מותאם, תגיש לממונה הצעה למתכונת מתן השירות ותציג את הבדיקות והנתונים המצביעים על התאמת המתכונת המוצעת לצרכים של הצרכנים בתחומה; מצא הממונה כי המתכונת המוצעת מבטיחה את רמת השירות הנדרשת, בשים לב לשיקולים המפורטים בסעיף קטן (א), רשאי הוא להמליץ למועצת הרשות הממשלתית לתת לחברה אישור הפעלה מותאם.
: (ד) נתנה מועצת הרשות הממשלתית אישור הפעלה מותאם, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את האישור ופרטיו באתרי האינטרנט של הרשות הממשלתית ושל החברה, והחברה תשלח את תמצית האישור לצרכניה.

== פרק חמישי: מידע לציבור (תיקון: תשע&quot;ב-2) ==

=== סימן א': אתר אינטרנט (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 75. אתר אינטרנט (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תפעיל אתר אינטרנט שיכלול את כל המידע המפורט [[בסימן זה]] (להלן - האתר).

@ 76. שפת האתר (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) האתר יהיה בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה של החברה דוברי ערבית, יהיו עיקרי תוכן האתר ובכלל זה נושאים צרכניים לכל הפחות גם בשפה הערבית.
: (ב) חברה רשאית לתרגם את האתר או את חלקו לשפות נוספות, בשים לב לשפה שמדברת בה האוכלוסייה שהיא משרתת.

@ 77. דרכי הפנייה לחברה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תפרסם באתר את דרכי הפנייה אליה, לרבות כל אלה:
: (1) כתובת ושעות קבלת קהל בכל אחד ממרכזי קבלת הקהל של החברה;
: (2) מספר הטלפון ושעות המענה במוקד השירות הטלפוני;
: (3) מספר הטלפון ושעות המענה במוקד החירום;
: (4) כתובת דואר אלקטרוני ומספר פקסימילה למשלוח פניות.

@ 78. מידע לצרכן (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תפרסם באתר מידע בנושאים אלה:
: (1) עדכונים בדבר הפסקות מים יזומות במערכת המים, הפסקות מים שנגרמו עקב תקלה במערכת המים, בהתחשב במשך ההפסקה והיקפה וכן עדכון בדבר השלמת הטיפול בתקלה;
: (2) קישור לאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, לדפים העוסקים בנושאים האלה: חקיקה, חיסכון במים, ביטחון מים והנחיות לשעת חירום;
: (3) טפסים שנקבעו לפי דין, וכן טפסים לתשלום באמצעות הוראת קבע בבנק או באמצעות כרטיס אשראי;
: (4) הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
: (5) הסבר בדבר הליך בירור החשבון התקופתי והליכי הבירור הנוספים העומדים לרשות הצרכן;
: (6) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק - התנאים ואמות המידה לקיומו של חשש לנזילה, כאמור [[בסעיף 13ב(ב)]];
: (7) הנחיות לקבלת אישור להספקת מים לפי [[חוק התכנון והבנייה, התשכ&quot;ה-1965]], והנחיות לביצוע חיבור ראשון של צרכן לרשת המים;
: (8) תשובות לשאלות נפוצות בנושאים הקשורים לפעילות החברה;
: (9) הדוח השנתי של החברה;
: (10) מידע נוסף שעליה לפרסם לציבור על פי דין.

@ 79. פנייה בערוץ שירות מקוון ובטלפון (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תאפשר לצרכן לפנות אליה, לשם בירור או דיווח על תקלה, גם בערוץ שירות מקוון ולצרף צרופות לפנייה, וכן באמצעות שיחה טלפונית.

@ 80. גישה למידע באמצעות האתר (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תאפשר לצרכן לקבל באמצעות האתר מידע אישי בדבר כל אלה:
: (1) מצב חשבון ויתרת חוב עדכנית בספרי החברה;
: (2) תשלומים קודמים;
: (3) נתוני צריכת מים;
: (4) תיעוד פניות קודמות והמענה שניתן להן.

@ 80. ביצוע פעולות וקבלת מידע אישי בערוצי שירות מקוונים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (((החל מיום 1.7.2025):)) חברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות ולקבל מידע אישי בערוצי שירות מקוונים; בין השאר, החברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות של דיווח על נזילה, החלפת משלמים, תשלום חשבונות ועדכון מספר נפשות לפי [[סימן ד' ((לפרק ב')) לכללי המים (קביעת כמות מוכרת), התשע&quot;ו-2016]].

=== סימן ב': דוח שנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 81. דוח שנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפרסם באתר, אחת לשנה ולא יאוחר מ-30 באפריל של אותה שנה, דוח שנתי בדבר פעילות החברה בשנה שעברה (להלן - שנת הדוח).
: (ב) הדוח השנתי ייחתם בידי יושב ראש הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה.

@ 82. פרטי הדוח השנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: הדוח השנתי יכלול את כל הפרטים האלה:
: (1) רקע ומידע על אודות החברה, הרשויות המקומיות הנכללות בתחומה, שמות חברי הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה ופרטי ההתקשרות עמה;
: (2) כמות המים שסופקה על ידי החברה ונתונים לגבי פחת מים ופחת גבייה כהגדרתם [[בכללי חישוב עלות]], בשנת הדוח ובשנה שקדמה לה;
: (3) מספר הצרכנים של החברה נכון ליום 31 בדצמבר של שנת הדוח ושל השנה שקדמה לה, בחלוקה לפי סוגי צרכנים;
: (4) פרטים בדבר מקורות המים של החברה;
: (5) פרטים בדבר ההשלכות הסביבתיות של פעילות החברה;
: (6) תיאור כללי של ההשקעות שערכה החברה בשנת הדוח ושבכוונתה לערוך בשנה שלאחריה;
: (7) פרטים בדבר שיבושים ותקלות שאירעו באספקת מים ובשירותי הביוב בשנת הדוח ואופן הטיפול בהם, לרבות עדכונים בדבר הפסקות מים לפי [[הפרק השמיני לכללים]];
: (8) פרטים בדבר איכות השירות לצרכן בשנת הדוח, לרבות מספר הפניות שהתקבלו בחברה, בחלוקה לפי סוגים, ממוצע זמני ההמתנה בסניפים הראשיים וממוצע זמני ההמתנה למענה על ידי נציג שירות לקוחות במוקד השירות הטלפוני;
: (9) הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
: (10) מידע בדבר סך כל הפיצויים ששילמה חברה לצרכניה לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], תוך פירוט ההפרות שביצעה כלפיהם;
: (11) תמצית הדו&quot;ח השנתי של החברה.

@ 83. מתן הודעה לצרכן על פרסום הדוח השנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תודיע לצרכניה, על פרסום הדוח השנתי, במסגרת החשבון התקופתי הראשון שתשלח לאחר פרסום הדוח; ההודעה תכלול הפניה למקום פרסום הדוח באתר האינטרנט של החברה.

== פרק שישי: טיפול בגניבת מים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ==

@ 84. חיבור שלא כדין (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) התחבר אדם שלא כדין למערכת מים של חברה, רשאית החברה לנתק את החיבור ולחייב את אותו אדם בעד צריכת מים לפי אומדן של מהנדס החברה וכן בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור; החברה תצרף לחשבון התקופתי הסבר בדבר אופן עריכת האומדן והנתונים ששימשו את מהנדס החברה בביצועו.
: (ב) חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (א) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.

@ 85. שיבוש מדידה (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: (א) שיבש אדם את מדידת צריכת המים במד-מים, תחייב אותו החברה לפי הערכת צריכה לכמות המים שנצרכה בנכס שתבצע לפי אומדן של מהנדס החברה וכן תפעל להפסקת שיבוש המדידה, לרבות בדרך של התקנת אמצעים למניעתו.
: (ב) חברה רשאית לחייב אדם כאמור בסעיף קטן (א), נוסף על האמור בו, בכל העלויות הכרוכות בהסרת השיבוש ובתיקון מד-המים וזאת בכפוף לאומדן שייערך על ידי גורם מוסמך בחברה; אופן עריכת האומדן ופירוט העלויות שהושתו עליו לפי סעיף קטן זה יפורטו בחשבון המים.

@ 86. גניבת מים מחצרי הצרכן (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: (א) בסעיף זה, &quot;מיתקנים בחצרי צרכן&quot; - צנרת ומיתקנים אחרים הנמצאים בחצרי צרכן אחרי מד-המים הראשי, בתחום הרכוש המשותף כהגדרתו [[בסעיף 51 לחוק המקרקעין]].
: (ב) הוכח להנחת דעתה של החברה כי אדם התחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי צרכן, תפעל החברה באופן סביר לניתוק החיבור.
: (ב1) חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (ב) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.
: (ג) חברה רשאית לזכות את הצרכן בעד צריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב), ככל שתראה לנכון לפי נסיבות העניין, ובכלל זה לפי אומדן מהנדס החברה.
: (ד) חברה תחייב אדם שהתחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי הצרכן, בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור, וכן בצריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב).

@ 87. שמירת אחריות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: הוראות [[פרק זה]] באות להוסיף על אחריותו של אדם לפי כל דין אחר ולא לגרוע ממנה.

== פרק שביעי: מתן שירותי ביוב לצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ==

=== סימן א': נכס במקום שאין בו מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 88. זכאות לשירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג)
: צרכן המייצר שפכים סניטריים זכאי לקבלת שירותי פינוי מהחברה ובלבד שמתקיימים בו שני אלה:
: (1) אין מערכת ביוב באזור שבו הנכס מצוי או שמערכת הביוב לא מגיעה לגבולו;
: (2) צינור מוצא השפכים של הנכס מחובר לבור רקב אטום מפני חלחול שפכים לקרקע המחובר לבור ספיגה, ולא מוזרמים אליו שפכי תעשייה.

@ 89. שירותי פינוי לצרכן זכאי (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תספק שירותי פינוי לצרכן זכאי עד פעמיים בחודש ובלבד שהגיש בקשה לכך ועמד בכל התנאים המפורטים [[בסעיף 91]].
: (ב) החברה תספק לבקשת הצרכן הזכאי שירותי פינוי מעבר לפעמיים בחודש (להלן - ביקור נוסף) ובלבד שהצרכן הזכאי עמד בתנאים המפורטים [[בסעיפים 91]] [[ו-94]].

@ 90. הודעה בדבר זכאות לשירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תשלח לכל צרכן זכאי הודעה בדואר בדבר זכאותו לקבלת שירותי פינוי בכפוף להגשת בקשה לפי הוראות [[סעיף 91]].
: (ב) הודעה כאמור תישלח אחת לשנה לפחות ובכל מקרה שבו נעשתה החלפת צרכן בנכס כמשמעותה בכללים אלה.
: (ג) כל עוד לא פנה הצרכן בבקשה לקבלת שירותי פינוי לפי [[סעיף 91]], יחול עליו האמור [[בסעיף 93]].

@ 91. תנאים לקבלת שירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג, תשע&quot;ד)
: צרכן זכאי יקבל שירותי פינוי מהחברה בהתקיים התנאים האלה:
: (1) הצרכן הגיש לחברה בקשה לקבלת שירותי פינוי; הבקשה תכלול:
:: (א) חתימה על כתב הצהרה והתחייבות ערוך לפי [[טופס 3ב שבתוספת הראשונה]], בדבר הסכמתו המלאה לקבלת שירותי פינוי מהחברה, בכפוף לתנאיה והוראותיה, בשעות ובימים שתחליט;
:: (ב) אישור כמשמעותו [[בסעיף 157א(ה) לחוק התכנון והבנייה, התשכ&quot;ה-1965]], לגבי הנכס של הצרכן; בנכסים שהוקמו לפני שנת 1965 יש להציג אישור מהרשות המקומית כי בניית הנכס נעשתה כדין;
: (2) קיימת להנחת דעתה של החברה גישה חופשית ונאותה למתן שירותי פינוי;
: (3) לא קיימת להנחת דעתה של החברה מניעה הנדסית או בטיחותית למתן שירותי הפינוי.

@ 92. בחינת הבקשה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תודיע לצרכן הזכאי, בתוך 30 ימים מיום שהגיש בקשה לפי [[סעיף 91]] בצירוף כל המסמכים הנדרשים, אם עמד בתנאים לקבלת שירותי הפינוי; אם נדחתה ההחלטה, תודיע החברה לצרכן את הנימוקים לדחייתה.
: (ב) בהודעה לצרכן שעמד בתנאים כאמור בסעיף קטן (א), תפרט החברה, בין השאר, את המועדים לקבלת שירותי הפינוי ואת אפשרות הצרכן לביקור נוסף או לביקור מתואם לפינוי כמפורט [[בסעיף 94]], ובלבד שמועד תחילת מתן שירותים אלה לא יעלה על 30 ימים מיום שליחת הודעה זו.

@ 93. פינוי שלא על ידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: צרכן שאינו זכאי או אינו מעוניין בשירותי פינוי מהחברה כאמור [[בסעיף 91]], המפנה את שפכיו לבור רקב או בור ספיגה המחובר לבור רקב, יישא באחריות לריקון בור הרקב או בור הספיגה, לפי העניין, ויישא בעלות הכרוכה בכך, נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי [[סעיף 3 לכללי חישוב עלות]].

@ 94. ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי נוסף בידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) צרכן זכאי רשאי לפנות לחברה בבקשה לקבלת ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי שלא במועדים שקבעה החברה כמפורט בהודעתה לפי [[סעיף 92(ב)]], תוך פירוט הסיבות לבקשתו.
: (ב) אישרה החברה את בקשת הצרכן כאמור בסעיף קטן (א), יחויב הצרכן הזכאי בחשבון המים בעלות ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי לפי הקבוע [[בפרט ((())11(())) ((לתוספת השנייה)) בכללי התעריפים]].

@ 95. ניהול רישום בידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: חברה תנהל רישום מפורט של -
: (1) כמות בורות הספיגה ובורות הרקב המצויים בתחומה;
: (2) כמות הצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב העירונית ושמערכת ביוב כאמור מגיעה עד גבול הנכס שלהם;
: (3) שירותי הפינוי שהיא נותנת לפי כללים אלה ובכלל זה, מידע בדבר פרטים וכתובות צרכנים שהגישו בקשה לקבלת שירות הפינוי, צרכנים שאינם מעוניינים בקבלת שירותי הפינוי וצרכנים שאינם זכאים לקבלת שירותי פינוי והסיבות לכך;
: (4) מועדי מתן שירותי הפינוי בפועל וכמויות השפכים שפינתה.

@ 96. חובת דיווח (תיקון: תשע&quot;ג, תשפ&quot;ד-4)
: החברה תגיש לרשות הממשלתית דוח שנתי הכולל את המידע המפורט [[בסעיף 95]].

=== סימן ב': נכס במקום שבו קיימת מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 97. הודעה לצרכן בדבר חובת התחברות למערכת ביוב קיימת (תיקון: תשע&quot;ג)
: חברה תשלח לכל צרכן שברשותו או בבעלותו בור ספיגה או בור רקב המחובר לבור ספיגה ושקיימת ערב פרסום כללים אלה מערכת ביוב באזור מגוריו, הודעה בדואר רשום ולפיה עליו להתחבר אל מערכת הביוב הקיימת בתוך שלושה חודשים מיום קבלת ההודעה; הודעה זו תכלול, בין השאר, את ההכנות שנדרש הצרכן לבצע לצורך התחברותו למערכת הביוב.

=== סימן ג': נכס במקום שבו מונחת מערכת ביוב לראשונה (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 98. הודעה לצרכן על התקנה צפויה של מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) עמדה חברה להניח מערכת ביוב בתחומה, תשלח החברה הודעה בדואר רשום לצרכנים שנכסם אמור להתחבר למערכת הביוב שתוקם, חצי שנה לפחות בטרם הנחת המערכת; בהודעה זו תפרט החברה בין השאר, את המועד הצפוי לגמר הנחת מערכת הביוב, את ההכנות שנדרש הצרכן להכין לצורך התחברות נכסו למערכת הביוב עד לאותו מועד, ואם היה צרכן זכאי - את ההסדר שיחול עליו בקשר עם שירותי הפינוי עד תום הנחת המערכת.
: (ב) נשלחה לצרכן זכאי המקבל שירותי פינוי מהחברה, הודעה לפי סעיף קטן (א) והניחה החברה את מערכת הביוב עד לגבול הנכס, תמשיך החברה לספק לצרכן שירותי פינוי עד לחיבור הנכס שלו למערכת הביוב או עד תום חצי שנה מיום קבלת ההודעה בידי הצרכן, לפי המוקדם.

@ 99. הימנעות צרכן זכאי מלהתחבר למערכת הביוב (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חלפה חצי השנה והצרכן הזכאי טרם חיבר את נכסו למערכת הביוב כנדרש, בנסיבות שאינן תלויות בחברה, תהיה החברה פטורה מחובתה לספק לו שירותי פינוי; הצרכן יהיה אחראי לריקון בור הרקב, ויישא בעלות הכרוכה בכך, וזאת נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי [[סעיף 3 לכללי חישוב עלות]].
: (ב) חברה רשאית להאריך את התקופה למתן שירותי פינוי לצרכן זכאי בתקופה נוספת, שלא תעלה על חצי שנה, ובלבד שהצרכן הזכאי הניח את דעתה כי הוא עושה את הנדרש לצורך חיבור הנכס למערכת הביוב.

@ 100. שמירת דינים (תיקון: תשע&quot;ג)
: אין בהוראות [[פרק זה]] כדי לגרוע [[מתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ&quot;ב-1992]], ומאחריות בעל נכס לבור הספיגה או בור הרקב המחובר לבור הספיגה המצוי ברשותו.

== פרק שמיני: הפסקות מים (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 101. הפסקת מים מתוכננת (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: (א) ראתה החברה כי קיים צורך בהפסקת מים מתוכננת רשאית היא לבצעה ובלבד שלא תעלה על שמונה שעות רצופות אלא אם כן אישר המנהל הכללי של החברה את הארכת ההפסקה ודיווח על כך בהקדם האפשרי לרשות הממשלתית לאחר שראה כי יש צורך כאמור, למנהל הרשות הממשלתית.
: (ב) הפסקת מים מתוכננת תבוצע באופן שבו הפגיעה בצרכנים הנוגעים בדבר תהיה מצומצמת ככל האפשר, ובכלל זאת תבוצע בשים לב, בין השאר, לשעות שבהן צריכת המים באזור שבו תתבצע הפסקת המים המתוכננת נמוכה ביותר.
: (ג) במקרים שבהם הפסקת המים המתוכננת מבוצעת בין השעות 06:00 בבוקר ו-23:00 בלילה ועולה על שמונה שעות רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים שהפסקת המים משפיעה עליהם, בשים לב לאורך הפסקת המים המתוכננת לנסיבות העניין ולמידת הצורך באספקה כאמור.
: (ד) על אף הקבוע בסעיפים קטנים (א) ו-(ב), חברה לא תבצע הפסקת מים מתוכננת בימים המפורטים [[בחלק א' של התוספת השנייה]], ובימים המפורטים [[בחלק ב' של התוספת השנייה]] לא תבוצע הפסקה כאמור אלא בכפוף להרכב האוכלוסייה שעליה צפויה להשפיע הפסקת המים.

@ 102. הפסקת מים מתוכננת באזורים שבהם מצויים מוסדות ציבור (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים מתוכננת העולה על ארבע שעות ברציפות, באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר או מוסד פטור או מוסד רפואי, תדאג לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה.
: (ב) חברה תתאם, מראש ובכתב, עם מוסד חינוך או מוסד פטור כאמור בסעיף קטן (א), את המיקום שבו יונחו פתרונות סניטציה במקרים של הפסקת מים מתוכננת או במקרים של הפסקת מים לצורך תיקון תקלות.

@ 103. מתן הודעה לצרכנים על הפסקת מים מתוכננת (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) חברה תודיע על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת 48 שעות לפחות מראש לצרכנים הצפויים להיות מושפעים ממנה; בהודעה זו תיידע החברה את הצרכנים בין השאר על הסיבה להפסקת המים המתוכננת, האזורים שבהם תתבצע, מועד ופרק הזמן, מדויקים ככל האפשר, שבהם תתבצע הפסקת המים המתוכננת.
: (ב) הודעה כאמור בסעיף קטן (א) תישלח גם לראש הרשות המקומית או ראשי הרשויות המקומיות שצרכנים בתחומם צפויים להיות מושפעים מהפסקת המים המתוכננת.
: (ג) חברה תיידע את נציגי השירות במרכז שירות הלקוחות שלה על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת, כקבוע בסעיף קטן (א).
: (ד) חברה תשלח הודעה כאמור בסעיף קטן (א), לכל הצרכנים שבנכסם תופסק אספקת המים באופן מתוכנן בכל האמצעים המפורטים להלן:
:: (1) פרסום בלוחות מודעות המצויים בתחום שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת, אם ישנם שכאלה;
:: (2) הדבקה על דלתות הנכסים שבהם מבוצעת הפסקת המים המתוכננת; לעניין בית משותף כהגדרתו [[בסעיף 52 לחוק המקרקעין]], די בהדבקה על דלת הכניסה לבית המשותף;
:: (3) באתר האינטרנט של החברה;
:: (4) אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה - באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
:: (5) אם החברה מספקת מקור מים חליפי לפי [[סעיף 101]], תפרסם מידע בדבר מיקומו באמצעי הפרסום והודעות לפי סעיף קטן זה;
:: (6) לעניין הודעות לפי סעיף זה יחול [[כללים אלו|סעיף 73 (([במקור: לכללים העיקריים]))]], ובסעיף קטן (א) אחרי &quot;רוב צרכניה&quot; ייקראו &quot;בשכונה או באזור שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת&quot;.
: (ה) להודעה לפי סעיף קטן (א) ופרסום לפי סעיפים קטנים (ד)(1) ו-(2) יצורף במקום בולט כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים &quot;הודעה על הפסקת מים מתוכננת&quot;.

@ 104. הפסקות מים לצורך תיקון תקלות (תיקון: תשע&quot;ד)
: מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים לצורך תיקון תקלות, תודיע על כך לצרכניה בהקדם האפשרי, לפי המפורט להלן:
: (1) במוקד השירות של החברה, תושמע הודעה מוקלטת לגבי האזור שבו קיימת תקלה והמועד המשוער להחזרת אספקת המים; במקרים שבהם תספק החברה מקור מים חליפי לפי פסקה (4) תכלול ההודעה המוקלטת מידע בדבר מיקומו של מקור המים החליפי;
: (2) עדכון שוטף בדבר התקלה באתר האינטרנט של החברה;
: (3) אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה - באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
: (4) במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שעתיים רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים הנוגעים בדבר; חובת אספקה כאמור לא תחול אם הפסקת המים נמשכת בין השעות 24:00 ו-05:00, אלא אם כן מדובר באזור שבו יש צריכה רבה של מי שתייה גם בשעות אלה;
: (5) במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שלוש שעות רצופות ומבוצעת באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר, או מוסד פטור או מוסד רפואי תדאג החברה לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה במיקום שייקבע מראש בינה ובין אותו מוסד.

== פרק תשיעי: תשלום פיצוי לצרכן בשל הפרת אמות מידה (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 105. נסיבות לתשלום פיצוי לצרכן (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ג)
: (א) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 50 שקלים חדשים -
:: (1) לא הודיעה לצרכן בחשבון התקופתי כי הוא מבוסס על הערכת צריכה לפי [[סעיף 11]];
:: (2) לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי [[סעיפים 13(ג)]] [[ו-13(ג1)]], לפי העניין;
:: (3) חברה שהתקינה מד מים שלא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]];
:: (4) לא החליפה מד מים שחלפה תקופת שירותו הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (5) לא הודיעה לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 27(ג)]] על החלפת מד מים בנכס לפי [[סעיף 27(א) ו-(ב)]];
:: (6) לא שמרה צילום קריא של מד המים לפי [[סעיף 28]];
:: (7) לא הודיעה לצרכן על תוצאות בירור בתקופה הקבועה [[בסעיף 47]] או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים [[47|בסעיף]];
:: (8) לא הודיעה לצרכן על תוצאות הבדיקות הנוספות בתקופה הקבועה [[בסעיף 52]] או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים [[52|בסעיף]];
:: (9) המנהל הכללי לא הודיע לצרכן על תוצאות בירור צריכה במקרים חריגים בתקופה הקבועה [[בסעיף 52א(ה)]] או שלא כללה ההודעה את הפרטים הנדרשים [[52א|בסעיף]];
:: (10) לא תיעדה פניית צרכן לפי [[סעיף 67]];
:: (11) לא שלחה אישור קבלת פנייה לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 68]];
:: (12) לא שלחה מענה בכתב לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 69]];
:: (13) לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי [[סעיפים 13(ג)]] [[ו-13(ג1)]], לפי העניין.
: (ב) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 100 שקלים חדשים -
:: (1) ביצעה הערכת צריכה שלא בנסיבות הקבועות [[בסעיף 8(א) לכללים]];
:: (2) לא שלחה נציג לנכס במועד הקבוע [[בסעיף 13(ד)]];
:: (3) לא חיברה את הצרכן בנכס חדש במועד הקבוע [[בסעיף 26ב(ב)]].
: (ג) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 200 שקלים חדשים -
:: (1) ביצעה פעולות גבייה בניגוד [[לסעיף 33]];
:: (2) לא פעלה ולא אפשרה לצרכן להסדיר את התשלום לפי [[סעיף 34]];
:: (3) לא החזירה לצרכן במועד תשלום יתר לפי [[סעיף 35]];
:: (4) לא החזירה לצרכן את הסכום ששילם בעד בדיקות נוספות, בניגוד [[לסעיף 51]].

@ 106. הפרה נמשכת (תיקון: תשע&quot;ד)
: חברה שלא מילאה אחרי [[סעיף 105]], תשלם לצרכן נוסף על הסכום הקבוע [[בסעיף האמור]], סכום זהה לכל תקופת חיוב שבה נמשכת ההפרה.

@ 107. אופן ומועד התשלום (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) חברה תשלם לצרכן פיצוי לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], לפי העניין, אף אם לא התקבלה דרישה מהצרכן, לא יאוחר ממועד החיוב של החשבון התקופתי הראשון שלאחר 61 ימים ממועד הפרת ההוראה המנויה [[בסעיף 105]] (להלן - המועד הקובע); התשלום יהיה בהשבה או בקיזוז מהחשבון התקופתי הבא.
: (ב) לא שולם לצרכן תשלום לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], לפי העניין, במועד הקובע, תיווסף עליו הצמדה וריבית פיגורים של החשב הכללי, בחישוב יומי, ממועד התשלום עד תשלומו בפועל.

@ 108. עדכון סכומים (תיקון: תשע&quot;ד)
: הסכומים הקבועים [[בסעיף 105]] יעודכנו ב-1 בינואר בכל שנה (להלן - יום העדכון), לפי שיעור השינוי של מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (להלן - המדד) הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ביום העדכון בשנה שקדמה לו, ולעניין יום העדכון הראשון - לעומת המדד שהיה ידוע ביום ג' בתמוז התשע&quot;ד (1 ביולי 2014); הסכום האמור יעוגל כלפי מטה לסכום שהוא מכפלה של 10 אגורות.

@ 109. סייג לפיצוי (תיקון: תשע&quot;ד)
: על אף הקבוע [[בפרק זה]] -
: (א) באירועים שאינם נתונים לשליטת החברה, כגון מלחמה, שביתה, השבתה, קריסת מערכות מחשוב, אירועי טבע חריגים, שכתוצאה מהם נמנע מהחברה לבצע את התחייבויותיה לפי כללים אלה, לא תימנה התקופה שבה נמשך אותו אירוע במניין הימים לחישוב הפרת ההוראות המנויות [[בסעיף 105]].
: (ב) חברה לא תחויב בתשלום פיצוי לצרכן במקרים של שריפה, איבוד נתונים כתוצאה משבר, תקלות חומרה או תוכנה, גניבה, חבלה וכיוצא באלה ובלבד שהדבר לא נבע מרשלנות החברה.

== פרק עשירי: הליכים לפי [[כללי הניתוק]] (תיקון: תשע&quot;ה) ==

@ 110. מדיניות יישום הליכי הגבייה (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תקבע מדיניות אחידה לעניין מיצוי הליכי גבייה מול צרכן וזאת בשים לב לסוג הצרכן ונסיבותיו; מדיניות כאמור תפורסם באתר.

@ 111. מתן הודעה בדבר אי-מסירת פרטים מזהים (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) חברה שאין בידה את מספר הזהות ואת פרטי כתובת מגוריו של צרכן ביתי כפי שמופיע ברישומי רשות האוכלוסין, ההגירה ומעברי הגבול, רשאית לפנות בבקשה לצרכן להעביר נתונים אלה, הנדרשים לצורך הפעלת הליכי גבייה, בתוך תקופה שתורה, שלא תפחת מ-7 ימי עסקים.
: (ב) סירב צרכן לבקשת חברה לפי סעיף קטן (א) או לא השיב לבקשה בתוך התקופה שהורתה, תשלח החברה לצרכן הביתי התראה ובה השלכות סירובו לבקשת החברה למסירת הפרטים האמורים.

@ 112. התראה לצרכן הביתי טרם העברת בקשה לביצוע פעולת ניתוק אספקת מים (תיקון: תשע&quot;ה)
: לצורך העברת בקשה למנהל הרשות כאמור [[בסעיף 6 לכללי הניתוק]], תפעל החברה כמפורט להלן:
: (1) החברה תשלח לצרכן הביתי התראה לפי [[סעיף 6(א)(5) לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 4|טופס 4 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]] על כוונתה להגיש בעניינו בקשה למנהל הרשות לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, 15 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים האמורים [[בסעיף 6(א)(1) עד (4) לכללי הניתוק]];
: (2) בהתראה כאמור בפסקה (1), תיידע החברה את הצרכן הביתי על זכותו לפנות אליה בתוך 21 ימים בבקשה שלא להעביר בקשת ניתוק אספקת המים בעניינו למנהל הרשות וזאת בשל היותו חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו או בשל נכונותו למסור לחברה באופן מיידי את מספר הזהות שלו וכתובת מגוריו העדכנית; החברה תציין בפני הצרכן הביתי את זכותו להביא לפניה את טענותיו בדבר היותו חסר יכולת כלכלית, בכתב או בעל פה, לפי העדפתו; צרכן רשאי לערוך את בקשתו לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 5|טופס 5 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]] וכן הוא רשאי לצרף לבקשתו בכתב או בעל פה כל מסמך או מידע שיש בו כדי לתמוך בבקשתו, ובכלל זה גם תיעוד חזותי;
: (3) להתראה כאמור בפסקה (1) תצרף החברה הודעה לצרכן הביתי על כוונתה ליידע את המחלקה לשירותים חברתיים על העברת בקשה כאמור [[בסעיף 6(א) לכללי הניתוק]] למנהל הרשות ולהציע לה להעביר לעיון החברה חוות דעת בדבר מצבו הכלכלי בתוך 21 ימים מיום קבלה ההודעה; בהודעה לצרכן הביתי תציין החברה כי פנייה כאמור תתבצע בכפוף לקבלת הסכמת הצרכן הביתי, וכי אם לא יודיע על הסכמתו בתוך 7 ימים יראו אותו כמי שסירב לפעולת החברה כאמור;
: (4) חברה תשלח לצרכן ביתי שפנה אליה בבקשה כאמור בפסקה 2 הודעה כי החלטת המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, תינתן בעניינו לאחר שמיעת טענותיו כאמור, אם יבחר לעשות כן, ולאחר בחינת כלל המידע הנוגע לעניין בעניינו של הצרכן המצוי בידי חברה;
: (5) המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, יבחן את הנתונים המצויים בחברה בעניינו של הצרכן הביתי, את טענותיו ואת ראיותיו של הצרכן הביתי, אם הוגשו, ובכלל זה את חוות הדעת שקיבל בעניינו, אם קיבל, מהמחלקה לשירותים חברתיים, טרם שיקבל החלטה בבקשתו של צרכן ביתי להכיר בו צרכן ביתי חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו השוטף;
: (6) סבר המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, שהצרכן הביתי הוא בעל יכולת כלכלית לשלם את חובו או שמעשיו הם בגדר ניצול לרעה כהגדרתו [[בסעיף קטן 6(ב) לכללי הניתוק]], תשלח החברה הודעה על כך לצרכן הביתי בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה, ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 6|טופס 6 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]]; בהודעה זו תמסור החברה לצרכן הביתי את פרטי ההתקשרות עם הוועדה המייעצת ותודיע לו על זכותו להביא לפניה את טענותיו.

@ 113. תיעוד (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תתעד את פעולותיה לפי [[סעיף 112]], לתקופה שלא תפחת משנתיים.

@ 114. התראה לצרכן של נכס אחר בשל אי-תשלום (תיקון: תשע&quot;ה)
: לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 15 לכללי הניתוק]] תפעל החברה כמפורט להלן:
: (1) תשלח לצרכן בנכס האחר, 21 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים [[בסעיף 15(א) לכללי הניתוק]], התראה על כוונתה לבצע פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 15(ב) לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 7|טופס 7 בתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]]; ההתראה תכלול מידע על זכות הצרכן בנכס האחר להביא לפני החברה בתוך 21 ימים את טיעוניו, בכתב או בעל פה, נגד ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים, והאופן שבו על הצרכן להביא לפניה את טיעוניו לעניין זה;
: (2) בתוך 21 ימים מיום הגשת טיעוני הצרכן בנכס האחר לחברה או בחלוף המועד שנקבע להגשת טיעונים, לפי המוקדם, תודיע לצרכן בנכס האחר על החלטתה בעניינו;
: (3) בטרם ביצוע פעולת הניתוק תמתין החברה עד שיחלפו 21 ימים לפחות ממועד מסירת ההתראה או ההודעה לצרכן בנכס האחר לפי פסקאות (1) או (2), לפי העניין, לפי המאוחר מבין השניים.

@ 115. הודעה על ביצוע פעולת ניתוק (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תשלח לצרכן ביתי הודעה על החלטתה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים בנכסו כאמור [[בסעיף 14 לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 8|טופס 8 בתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]].

@ 116. התראה לפני ביצוע ניתוק חוזר (תיקון: תשע&quot;ה)
: טרם ביצוע פעולת ניתוק חוזר לפי [[סעיפים 18(ג) ו-(ד) לכללי הניתוק]], תדביק החברה על הדלת החיצונית, או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמוך אליו, במעטפה אטומה וחתומה שעליה שם הצרכן וכתובתו בלבד, התראה בטרם ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים כאמור ערוכה לפי נוסח [[טופס 9 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]].

@ 117. פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) על פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן יחולו ההוראות האלה:
:: (1) צרכן המבקש לנתק נכס ממערכת המים יגיש לחברה בקשה בכתב הכוללת הצהרה ולפיה לא הקנה או העביר את זכויותיו בנכס לצד ג' לפי [[חוק השכירות והשאילה, התשל&quot;א-1971]], או [[חוק השומרים, התשכ&quot;ז-1967]], וכי אין בבקשה כדי לפגוע בזכויותיו של צד ג';
:: (2) הבקשה תהיה ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 10|טופס 10 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]];
:: (3) הצרכן ישלם את התעריף לניתוק מד מים לבקשת צרכן לפי [[פרט ((())2(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]];
:: (4) נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב;
:: (5) בקשה לניתוק מד מים ראשי תוגש כשהיא חתומה בידי כל הצרכנים בנכס.
: (ב) חברה תבצע פעולת ניתוק אספקת מים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן; בעת ביצוע פעולה כאמור תדביק החברה, על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמיכות אליו, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת הצרכן; בהודעה זו תפורט קריאת מד המים בעת ביצוע הפעולה האמורה ויחול [[סעיף 28]] אם הוסר מד המים; על אף ביצוע פעולת ניתוק לפי סעיף קטן זה, תמשיך החברה לשלוח לצרכן הודעות חיוב והודעות הנדרשות לפי כללים אלה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), מצאה החברה כי כתובת הצרכן למשלוח דברי דואר שונה מכתובת הנכס שמבקשים לבצע בו פעולה לניתוק אספקת מים או נוכחה החברה לדעת, חרף תצהירו של הצרכן, שמדובר בנכס מאוכלס שיש בו צריכת מים, יחולו הוראות אלה:
:: (1) החברה תדביק על דלת הנכס או במקום אחר נראה לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר הבקשה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים לבקשת הצרכן ולא תנתק את הנכס ממים במועד זה;
:: (2) הציג אדם המתגורר בנכס, בתוך 7 ימי עסקים מיום הדבקת ההודעה האמורה בפסקה (1), מסמכים המעידים לכאורה על זכויותיו בנכס המונעות ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, תעכב החברה את ביצוע הפעולה האמורה עד לקבלת צו שיפוטי המורה על ניתוק אספקת המים;
:: (3) לא הוצגו לפני החברה מסמכים כאמור בפסקה (2), במועד האמור, תבצע החברה את פעולת ניתוק אספקת המים; ואולם אם הוצגו לפניה מסמכים כאמור בפסקה (2) לאחר ביצוע פעולת הניתוק, תחבר מחדש את אספקת המים לנכס בתוך 3 ימי עסקים מהמועד שבו שילם הצרכן את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן - הקבוע [[בפרט ((())3(())) לתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

@ 118. חיבור מחדש לנכס שלבקשת צרכן בוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים (תיקון: תשע&quot;ה)
: צרכן המבקש לחבר מחדש נכס שבוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 117]], יגיש לחברה בקשה בכתב, וישלם את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן הקבוע [[בפרט ((())3(())) לתוספת השנייה לכללי התעריפים]]; חברה תתקין מד מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן ותשלום התעריף, לפי המאוחר.

@ 119. הודעה על חיבור נכס אחר (תיקון: תשע&quot;ה)
: חיברה החברה מחדש מפעל, מקרקעין או עסק לאספקת המים לפי [[סעיף 19 לכללי הניתוק]], תודיע על כך לבעלים וכן, אם הספיקה של השפכים במפעל, במקרקעין, או בעסק עולה על 5% מהספיקה הכוללת במיתקן לטיהור השפכים, גם למפעיל המיתקן לטיהור השפכים הנוגע לעניין על דבר החיבור מחדש למערכת המים או למערכת הביוב, בסמוך ככל האפשר למועד החיבור.

@ 120. אופן שליחת התראות והודעות (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4)
: (א) התראה או הודעה לפי [[פרק זה]], תיעשה בדואר רשום או בדרך של מסירה לידי האדם שאליו היא מכוונת או בדרך של מסירה במקום מגוריו, לידי אחד מבני משפחתו הבגירים; אם אי-אפשר לקיים את המסירה כאמור, תהיה המסירה בדרך של הצגת האמור במקום בולט לעין על הנכס שבו מתגורר מי שההתראה או ההודעה מכוונת אליו.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), בנכס של צרכן ביתי שכתובתו הרשומה אצל החברה אינה זהה לכתובת הנכס שלגביו קיים החוב השוטף או בהעדר כתובת למשלוח דברי דואר, תודבק התראה כאמור על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, שעל גביה שם הצרכן הביתי וכתובתו בלבד.
: (ג) החברה תפעל למסירת התראות לפי [[פרק זה]], נוסף על הדרכים האמורות בסעיף קטן (א), גם באמצעות הודעת דואר אלקטרוני לכתובתו של הצרכן, בהתקשרות למספרי הטלפון הרשומים בחשבון הצרכן או בשליחת הודעת טקסט למספר הטלפון הנייד של הצרכן, אם פרטים אלה לגבי הצרכן מצויים ברשותה; לעניין אמצעים אלה, לא תהיה חובה על הצרכן לספק פרטי קשר אלה, אך אם בחר למוסרם לחברה, תעשה בהם החברה שימוש לצורך התראה לפי כללים אלה, אלא אם כן ביקש הצרכן שלא לעשות בהם שימוש מסוג זה, ורשאי הצרכן לבקש כאמור לגבי כלל אמצעים אלה או חלקם; החברה תתעד בקשה של הצרכן בעניין זה.
: (ד) בהתראות לפי [[תוספת 1 טופס 4|טפסים 4]], [[תוספת 1 טופס 6|6]], [[תוספת 1 טופס 8|8]] [[תוספת 1 טופס 9|ו-9 שבתוספת הראשונה]] יצורף במקום בולט לעין כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים &quot;התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים&quot;, וכן בטפסים אלה [[$ תוספת 1|ובטופס 5]] יצוין באותן שפות כי ניתן לפנות ולקבל את הטופס גם בשפות האמורות מהחברה; טפסים מתורגמים אלה יפורסמו באתר לפי [[סעיף 78]] ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, במקרה של הבדלים ביניהם, הנוסח של הטופס בשפה העברית הוא הקובע.
: (ה) פנה הצרכן כאמור בסעיף קטן (ד), תתעד זאת החברה ברישומיה לעניין הצרכן, ולהתראות שיישלחו לפי [[פרק זה]] מיום פניית הצרכן ואילך יצורף מראש עותק מתורגם בשפה שביקש הצרכן, נוסף על ההתראה בשפה העברית.

@ 121. חובת דיווח ופרסום (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) חברה תדווח לרשות הממשלתית פעמיים בשנה, בחודשים ינואר ויולי, על פעולות שביצעה לפי [[כללי הניתוק]], ובכלל זאת, מספר הצרכנים שצברו חוב המאפשר הגשת בקשה לוועדה המייעצת לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים; מספר פעולות ניתוק אספקת מים שבוצעו לאחר שמנהל הרשות אישר בחלוקה לסוגי צרכנים; מועד ומשך תקופת כל ניתוק אספקת מים; כל זאת, בלא פרטים מזהים בדבר זהות הצרכנים שלגביהם בוצעו פעולות אלה.
: (ב) חברה תפרסם פעם בשנה מידע כאמור בסעיף קטן (א) באתר לפי [[סעיף 78]].

== פרק אחד עשר: בדיקה לאיכות מי שתייה (תיקון: תשע&quot;ה-2) ==

@ 122. הגשת בקשה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: בקשת צרכן מחברה לביצוע בדיקה לפי [[=תקנות בריאות העם|סעיף 14 לתקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה), התשע&quot;ג-2013]] (להלן - תקנות בריאות העם), תוגש בכתב לעניין סוג הבדיקות שהצרכן רשאי לבקש לפי [[סעיף 14 ((לתקנות בריאות העם))]]; חברה תפרסם באתר שלה קישור לעמוד האינטרנט שבו פרסם משרד הבריאות את סוגי הבדיקות האמורות.

@ 123. החיוב בעד הבדיקה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: עם קבלת בקשה כאמור [[בסעיף 122]], תשלח החברה לצרכן שובר בעד עלות הבדיקה המבוקשת בסכום הנקוב [[בפרט ((())12(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

@ 124. בדיקת איכות מי השתייה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: (א) שילם צרכן כאמור [[בסעיף 123]], תבצע חברה בדיקה בברז שתייה שבנכסו של הצרכן לפי [[תקנה 14(א) לתקנות בריאות העם]].
: (ב) חברה תבצע את הבדיקה כאמור בסעיף קטן (א), בהקדם ולא יאוחר מ-60 ימים ממועד קבלת התשלום בעד הבדיקה לפי [[סעיף 123]]; חברה תתאם עם הצרכן את המועד לביצוע עריכת הבדיקה, בכפוף להוראות [[סעיף 56]], ותזכיר לו על המועד האמור שני ימי עבודה לפני מועד הבדיקה בשיחת טלפון או באמצעות מסרון, אלא אם כן הצרכן הודיע כי אינו מעוניין לקבל תזכורות בדרך זו.

@ 125. תוצאות הבדיקות (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: (א) חברה תשלח לצרכן את תוצאות הבדיקה לפי [[סעיף 124]] בדואר רשום או במסירה אישית, או, אם ציין כתובת דואר אלקטרוני בבקשתו לביצוע הבדיקה - באמצעות הדואר האלקטרוני, בתוך 7 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקה מהמעבדה; לתוצאות כאמור יצורפו תוצאות הבדיקה האחרונה שנערכה בגורמים אלה בברז הדיגום של החברה המצוי בתחומה והקרוב ביותר לנכסו של הצרכן.
: (ב) במקרים שבהם נמצאה חריגה באחד או יותר מהגורמים שנבדקו, יצוין הדבר בהבלטה ותוך ציון החריגה, וכן יצורפו הנחיות מפורטות לצרכן בדבר אופן הטיפול בחריגה, לפי המלצות משרד הבריאות המפורסמות באתר האינטרנט של המשרד.

@ 125א. בחינה תקופתית של אסדרה (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: לא יאוחר מיום י&quot;א בניסן התשצ&quot;ד (31 במרץ 2034) תערוך הרשות הממשלתית בחינה תקופתית של כללים אלה לפי הוראות [[סעיף 24 לחוק עקרונות האסדרה, התשפ&quot;ב-2021]].

@ 126. &lt;!-- לשעבר סעיף 26; לשעבר סעיף 61; לשעבר סעיף 88; לשעבר סעיף 101; לשעבר סעיף 110; לשעבר סעיף 122; --&gt; תחילה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ה, תשע&quot;ה-2)
: תחילתם של כללים אלה ביום ו' בטבת התשע&quot;ב (1 בינואר 2012).

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;ד) ==
==== ((([[סעיפים 13(ג)]], [[13א]], [[15]], [[25(א)]], [[28א]], [[28ג]], [[28ד]], [[43(ב)]], [[52א(א)(2)]], [[91(1)(א)]] [[ו-120(ד)]]))) (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ח) ====

@ &lt;עוגן טופס 1&gt; : '''טופס מספר 1:''' הודעה בדבר צריכה חריגה ולעניין הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה
:: בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל צריכה חריגה הנובעת מנזילה
:: בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל הפרשי מדידה חריגים הנובעים מנזילה במערכת המים המשותפת
@ &lt;עוגן טופס 1א&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 1א:''' הודעה בדבר חשש לנזילה ((([[סעיף 13א(א)(2)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2&gt; : '''טופס מספר 2:''' טופס בקשה להחלפת צרכנים בנכס
@ &lt;עוגן טופס 2א&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2א:''' בקשה של חברת ניהול להירשם כצרכן בנכס ((([[סעיף 28א(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ב&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ב:''' הודעה על אי-תשלום חשבון תקופתי בידי חברת ניהול ((([[סעיף 28ג(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ג&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ג:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ג(ב)(2)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ד&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ד:''' בקשה של חברת ניהול לביטול רישום כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ה&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ה:''' בקשה של נציגות בית משותף לביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(ב)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ו&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ו:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(ג)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 3&gt; : '''טופס 3:''' (((נמחק)))
@ (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 3א&gt; : '''טופס 3א:''' בקשה לבירור חריג בעד צריכת מים ((([[סעיף 52א(א)(2)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ג) &lt;עוגן טופס 3ב&gt; : '''טופס 3ב:''' תנאים לקבלת שירותי פינוי ((([[סעיף 91(א)(1)(א)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 4&gt; : '''טופס 4:''' התראה על הכוונה להגיש בקשה למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בנכסך ((([[סעיף 112(1)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 5&gt; : '''טופס 5:''' בקשה שלא להעביר בקשה בענייני למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים מהנכס ((([[סעיף 112(2)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 6&gt; : '''טופס 6:''' הודעת המנהל הכללי לפי [[סעיף 6(א)(8) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 112(6)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 7&gt; : '''טופס 7:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים ((([[סעיף 112(6)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 8&gt; : '''טופס 8:''' הודעה על ביצוע פעולת ניתוק לפי [[סעיף 14 לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 115]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 9&gt; : '''טופס 9:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בשל אי-תשלום חוב לפי [[סעיף 18(ג) ו-(ד) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 116]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 10&gt; : '''טופס 10:''' ביצוע פעולת ניתוק אספקת לבקשת צרכן ((([[סעיף 117(א)(2)]])))

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;ד) ==
==== ((([[סעיף 101(ד)]]))) ====

=== חלק א': ימים שבהם לא תבצע חברה הפסקת מים ===
:: {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך&lt;/u&gt;}}}}
: (1) {{טורים שווים | יום הזיכרון לשואה ולגבורה | כ&quot;ז בניסן}}
: (2) {{טורים שווים | יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולחללי פעולות איבה וטרור | ד' באייר}}
: (3) {{טורים שווים | יום העצמאות | ה' באייר}}
: (4) {{טורים שווים | יום ירושלים | כ&quot;ח באייר.}}

=== חלק ב': ימים שבהם צריכה הרשות להתחשב לפי הרכב האוכלוסייה הצפויה להיות מושפעת מהפסקת המים: ===

@ : '''חגי ומועדי ישראל'''
:: {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך**&lt;/u&gt;}}}}
: (1) {{טורים שווים | ראש השנה | א' ו-ב' בתשרי}}
: (2) {{טורים שווים | צום גדליה | ג' בתשרי}}
: (3) {{טורים שווים | יום הכיפורים | מבוקר יום ט' בתשרי}}
: (4) {{טורים שווים | סוכות | י&quot;ד בתשרי עד כ&quot;א בתשרי}}
: (5) {{טורים שווים | שמיני עצרת | כ&quot;ב בתשרי}}
: (6) {{טורים שווים | הסיגד | כ&quot;ט בחשוון}}
: (7) {{טורים שווים | חנוכה | כ&quot;ה בכסלו עד ב' או ג' בטבת, לפי העניין}}
: (8) {{טורים שווים | צום עשרה בטבת | י' בטבת}}
: (9) {{טורים שווים | תענית אסתר | י&quot;ג באדר}}
: (10) {{טורים שווים | פורים | י&quot;ד באדר}}
: (11) {{טורים שווים | שושן פורים | ט&quot;ו באדר}}
: (12) {{טורים שווים | פסח | מבוקר יום י&quot;ד בניסן עד כ&quot;א בניסן}}
: (13) {{טורים שווים | המימונה | כ&quot;ב בניסן}}
: (14) {{טורים שווים | ל&quot;ג בעומר | י&quot;ח באייר}}
: (15) {{טורים שווים | חג השבועות | ו' בסיוון}}
: (16) {{טורים שווים | צום י&quot;ז בתמוז | י&quot;ז בתמוז}}
: (17) {{טורים שווים | צום תשעה באב | ט' באב}}
: {{מוקטן|** אלא אם כן נאמר אחרת בטבלה. תחילתו של יום המפורט בה הוא משקיעת החמה וסיומו עם צאת הכוכבים למחרת; אם יום כאמור בטבלה הוקדם או נדחה, תחול ההוראה לעניין היום המוקדם או הנדחה, לפי העניין.}}

@ : '''חג לפי הדת הנוצרית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) חג המולד (יומיים)***;
: (2) ראשית השנה***;
: (3) חג ההתגלות;
: (4) חג הגטאס;
: (5) שישי הקדוש;
: (6) חג הפסחא (יומיים)***;
: (7) יום הבשורה;
: (8) עליית ישוע השמיימה;
: (9) חג הדקלים;
: (10) חג השבועות (יומיים).
: {{מוקטן|*** לרבות בערב הקודם לחג.}}

@ : '''חג לפי הדת המוסלמית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) ראש השנה ההג'רית;
: (2) יום הולדת הנביא;
: (3) עליית הנביא השמיימה (לילת אלאסרא ואלמעראג');
: (4) חג הפסקת הצום (ערב עיד אלפיטר);
: (5) חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא);
: (6) חודש הרמאדן.

@ : '''חג לפי הדת הדרוזית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) חג אלח'דר (אליהו הנביא);
: (2) חג הנביא שועייב (יתרו);
: (3) חג הנביא סבלאן;
: (4) חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא).

@ : '''לעדה הצ'רקסית'''
:: {{טורים שווים | יום הזיכרון לעדה הצ'רקסית | 21 במאי.}}

&lt;פרסום&gt; כ&quot;א באב התשע&quot;א (21 באוגוסט 2011)
&lt;חתימה&gt; עודד פיקסלר, יושב ראש מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב</text>
      <sha1>ks53nu6smqbbczd8e525b6lzw5gcg10</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946608</id>
      <parentid>2946606</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T05:58:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>פקיעת הוראת שעה וכניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946608</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="172126" sha1="b3ylibpm2zyd8lb2jlts8fqhx00l3ut" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות), התשע&quot;א-2011 (תיקון: תשע&quot;ח)
&lt;שם קודם&gt; כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה), התשע&quot;א-2011

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;א, 1395|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה)|7034)); ((תשע&quot;ב, 708|תיקון|7085)), ((1351|תיקון מס' 2|7135)), ((1494|ת&quot;ט|7143)); ((תשע&quot;ג, 460|תיקון|7202)); ((תשע&quot;ד, 944|תיקון|7354)), ((1726|תיקון (תיקון)|7418)); ((תשע&quot;ה, 1071|תיקון|7502)), ((1085|תיקון מס' 2|7502)), ((1086|הוראת שעה|7502)); ((תשע&quot;ז, 429|תיקון|7749)), ((1300|תיקון מס' 2|7830)); ((תשע&quot;ח, 621|תיקון|7912)), ((830|ת&quot;ט|7929)); ((תשע&quot;ט, 327|תיקון|8079)), ((3516|תיקון מס' 2|8250)); ((תשפ&quot;א, 810|תיקון|8971)); ((תשפ&quot;ג, 1845|תיקון|10659)); ((תשפ&quot;ד, 2785|תיקון|11335)), ((3062|תיקון מס' 2|11381)), ((3064|ת&quot;ט|11381)), ((3070|תיקון מס' 3|11383)), ((3162|ת&quot;ט|11399)); ((תשפ&quot;ה, 1262|הוראת שעה - חרבות ברזל|11772)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיף 99]] [[=החוק|לחוק תאגידי מים וביוב, התשס&quot;א-2001]] (להלן - החוק), ולאחר שקוימו הוראות [[סעיף 107 לחוק]], קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:

__TOC__

== פרק ראשון: כללי ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ה, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: בכללים אלה -
:- &quot;אומדן של מהנדס החברה&quot; - הערכה של מהנדס החברה בדבר צריכת מים לפי [[סעיף 11א]];
:- &quot;אמצעי משלוח אלקטרוני&quot; - דואר אלקטרוני וכל טכנולוגיה אחרת שהחברה הגדירה באתר האינטרנט שלה, שמבטיחה העברת מידע לצרכן ומספקת חיווי לחברה על שליחתו לנמען;
:- &quot;אתר אינטרנט של הרשות&quot; - אתר האינטרנט של הרשות הממשלתית שכתובתו www.water.gov.il;
:- &quot;אתר בנייה&quot; - אתר שבו מבוצעות עבודות הנדסה בנאיות כהגדרתן [[בחוק רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות, התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;בור ספיגה&quot;, &quot;בור רקב&quot;, &quot;ביובית&quot;, &quot;שפכים&quot; - כהגדרתם [[בתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ&quot;ב-1992]];
:- &quot;בכתב&quot; - בפנייה או בהודעה לחברה - לרבות באמצעות שיחת טלפון שהוקלטה למוקד השירות של החברה או באמצעות ערוצי שירות מקוונים;
:- &quot;דוח שנתי&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 81]];
:- &quot;המחלקה לשירותים חברתיים&quot;, &quot;מיצוי הליכי גבייה&quot;, &quot;נכס אחר&quot;, &quot;נכס של צרכן ביתי&quot;, &quot;צרכן ביתי&quot;, &quot;פעולת ניתוק אספקת מים&quot; ((-)) כהגדרתם [[בכללי הניתוק]];
:- &quot;המנהל הכללי&quot; - המנהל הכללי של חברה;
:- &quot;הפסקת מים מתוכננת&quot; - הפסקת מים שאינה הפסקת מים לצורך תיקון תקלות והיא לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה של תשתיות המים והביוב של החברה או במקרים שבהם דרש מהחברה ספק תשתיות אחר לעשות כן לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה בתשתיותיו המצויות בסמוך או קשורות בעקיפין או במישרין לתשתיות המים והביוב;
:- &quot;הפסקות מים לצורך תיקון תקלות&quot; - הפסקת מים הנדרשת לצורך תיקון תקלה או בעיה שתיקונה אינו סובל דיחוי או שנדרש בתוך פחות מ-48 שעות;
:- &quot;הפרשי מדידה&quot; - ההפרש בין הכמות שעברה, בתקופה מסוימת, במד המים הראשי בנכס, לבין סך כל הכמויות שעברו בכל מדי המים המשויכים בנכס, כפי שנמדדו באותה תקופה או כפי שהוערכו, אם בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]];
:- &quot;הפרשי מדידה חריגים&quot; - הפרשי מדידה השווים או עולים על 150% מהפרשי המדידה הרגילים;
:- &quot;הפרשי מדידה רגילים&quot; - הפרשי המדידה בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שהצריכה באותה תקופה במד-המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה, ובהעדר תקופה מקבילה כאמור - הכמות הממוצעת של הפרשי מדידה בשתי התקופות האחרונות שהצריכה בהן במד-המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה;
:- &quot;הרשות הממשלתית&quot; - כהגדרתה [[בחוק המים, התשי&quot;ט-1959]];
:- &quot;הוועדה המייעצת&quot;, &quot;חוב שוטף&quot; - כהגדרתם [[בכללי הניתוק]];
:- &quot;חברה&quot; - כהגדרתה [[בחוק]];
:- &quot;חברת ניהול&quot; - תאגיד המספק שירותי ניהול ואחזקה של הרכוש המשותף בנכס;
:- &quot;חוק המקרקעין&quot; - [[חוק המקרקעין, התשכ&quot;ט-1969]];
:- &quot;חשבון תקופתי&quot; - הודעת חיוב של חברה בעד שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד שניתנו לצרכן במהלך תקופת חיוב;
:- &quot;חשש לנזילה&quot; - אחד מאלה:
:: (1) במד-מים משויך, למעט בנכס שמתאפיין בצריכה רציפה של מים או שלא ניתן לקבל לגביו חיווי על צריכה רציפה - מדידה של צריכת מים רציפה במשך פרק זמן העולה על 24 שעות;
:: (2) בכל מד-מים אחר - לפי אמות מידה שקבעה החברה לפי [[סעיף 13ב(א)]];
:- &quot;יום עסקים&quot; - יום א' עד ה', למעט ערבי חג וחגים;
:- &quot;כללי הניתוק&quot; - [[=כללי הניתוק|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]];
:- &quot;כללי התעריפים&quot; - [[=כללי התעריפים|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כללי חישוב עלות&quot; - [[=כללי חישוב עלות|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כללי מערכות מדידת מים&quot; - [[=כללי מערכות מדידת מים|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים), התשפ&quot;ב-2022]];
:- &quot;כללי שפכי מפעלים&quot; - [[=כללי שפכי מפעלים|כללי תאגידי מים וביוב (שפכי מפעלים המוזרמים למערכות ביוב), התשע&quot;ד-2014]];
:- &quot;מבדקה&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
:- &quot;מד מים&quot; - כהגדרתו [[בכללי מערכות מדידת מים]];
:- &quot;מד מים משויך&quot; - מד מים, אחד או יותר, המודד את כל צריכת המים של צרכן מסוים בנכס מסוים ושהחברה משייכת לאותו צרכן;
:- &quot;מד מים ראשי&quot; - מד מים המודד את כמויות המים המסופקות לנכס שיש בו יותר ממד מים משויך אחד;
:- &quot;מד קריאה מרחוק&quot; - מד מים, לרבות מד מים עם יחידת תקשורת נפרדת, המאפשר שידור תדיר של נתוני קריאה ממד המים אל החברה;
:- &quot;מועד החיוב&quot; - המועד האחרון לתשלום חיוב כמשמעותו [[בסעיף 30]];
:- &quot;מוסד חינוך מוכר&quot; - כהגדרתו [[בחוק לימוד חובה, התש&quot;ט-1949]];
:- &quot;מוסד פטור&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 5 לחוק לימוד חובה, התש&quot;ט-1949]];
:- &quot;מוסד רפואי&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 24 לפקודת בריאות העם, 1940]];
:- &quot;מעבדה&quot; - כהגדרתה [[בכללי מערכות מדידת מים]];
:- &quot;מערכת קריאה מרחוק&quot; - מערכת המאפשרת שידור תדיר של נתוני קריאה ממד-מים אל החברה;
:- &quot;משכיר נכס&quot; - מי שזוהה בחוזה שכירות כבעל הזכות להשכיר את הנכס לאחרים;
:- &quot;נכס&quot; - כל קרקע או בניין המחוברים למערכת המים או מערכת הביוב של החברה או צורכים שירותי מים או ביוב ממנה;
:- &quot;נציג שירות לקוחות&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 71]];
:- &quot;ערוצי שירות מקוונים&quot; - כמשמעותם [[בסעיף 66א(א)]];
:- &quot;צריכה גבוהה&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 130 אחוזים אך נמוכה מ-150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה חריגה&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה חריגה מאוד&quot; - כמות המים שנמדדה במד-מים משויך, ובמד מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 200 אחוזים מהצריכה הרגילה במד-המים או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
:- &quot;צריכה רגילה&quot; - הכמות שעברה במד מים משויך או במד המים הראשי בנכס, לפי העניין, בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שלא התקיימו לגביה נסיבות חריגות ובהעדר תקופה מקבילה כאמור - הכמות הממוצעת שעברה בשתי תקופות החיוב האחרונות אשר בהן נקרא מד המים המשויך או מד המים הראשי בנכס, לפי העניין, שלא התקיימו לגביהן נסיבות חריגות; לעניין זה, &quot;נסיבות חריגות&quot; - אם הוגשה לגבי התקופה בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי [[סעיף 15]] או בקשה לעריכת בירור לפי [[סעיפים 43]] [[או 52א(א)(3)]], או שהמנהל הכללי החליט כי התקיימו לגביה נסיבות חריגות שבשלן לא ניתן לראות בה צריכה רגילה;
:- &quot;צרכן&quot; - מי שרשום בפנקסי החברה כמקבל מהחברה שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד בנכס מסוים;
:- &quot;צרכן זכאי&quot; - צרכן שמתקיימים בו התנאים [[שבסעיף 88]];
:- &quot;ריבית החשב הכללי&quot; ו&quot;ריבית פיגורים החשב הכללי&quot; - (((נמחקו);))
:- &quot;שירותי פינוי&quot; - שירותי ריקון בור רקב או בור ספיגה המחובר לבור הרקב, באמצעות ביובית;
:- &quot;תקופת חיוב&quot; - תקופת חיוב חודשית או דו-חודשית, שנקבעה לפי [[סעיף 36]];
:- &quot;תקופת חיוב דו-חודשית&quot; - תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], שלא תפחת מ-56 ימים ולא תעלה על 66 ימים;
:- &quot;תקופת חיוב חודשית&quot; - תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], שלא תפחת מ-26 ימים ולא תעלה על 36 ימים.

@ 1א. הקלה מהוראות הכללים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) הרשות רשאי, באישור מועצת הרשות הממשלתית, לתת לחברה, הקלה מהוראה של כללים אלה, באופן חד-פעמי או לפרק זמן מסוים, אם שוכנע כי יש לכך הצדקה בנסיבות העניין ובלבד שהתועלת ממתן ההקלה עולה על הפגיעה הצפויה בצרכנים, ורשאי הוא להתנות את ההקלה בתנאים.
: (ב) אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות  אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את ההחלטה באתרי האינטרנט שלהן.

@ 1ב. מטרות הכללים (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: מטרות כללים אלה -
: (1) להבטיח הספקת שירות נאות לכלל הצרכנים;
: (2) לעודד כניסה של טכנולוגיות לשירות הצרכנים;
: (3) לאפשר לחברות להתאים את השירות לצרכניהן לפי מאפייניהם הייחודיים.

== פרק שני: צרכנות ==

=== סימן א': הפרשי מדידה ===

@ 2. אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי (תיקון: תשע&quot;ח)
: קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, כמפורט להלן:
: (1) לפי הוראות [[סעיף 58 לחוק המקרקעין]], אם הציגה נציגות הבית המשותף את המסמכים האלה:
:: (א) בבית הרשום כבית משותף:
::: (1) פנייה בכתב, חתומה על ידי נציגות הבית המשותף, לחלוקת הפרשי המדידה בהתאם להוראות [[סעיף 58 לחוק המקרקעין]];
::: (2) כתב מינוי נציגות הבית המשותף;
::: (3) נסח רישום מרוכז של הבית ((ה))משותף;
:: (ב) בבית שאינו רשום כבית משותף - המסמכים המפורטים בפסקה (א)(1) ו-(2) בצירוף אישור בדבר שטחי הדירות בנכס מטעם הרשות המקומית או מטעם הקבלן בונה הבית, ובהיעדר אישורים כאמור, מטעם מודד מוסמך;
: (2) בחלוקה שווה בין כלל הצרכנים בנכס, כל עוד לא הציגה נציגות הבית המשותף את הפרטים הנדרשים בפסקה (1);
: (3) לעניין [[סימן זה]], &quot;צרכן&quot; - לרבות צרכן שנותק משירותי מים וביוב.

@ 3. אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי
: קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, באופן זהה לחלוקת הפרשי המדידה בעלי ערך חיובי, כפי שנקבעה [[בסעיף 2]].

@ 3א. חיוב בהפרשי מדידה שליליים (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ה-3, תשע&quot;ח)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 3]], חברה רשאית שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים אם מתקיימים לגביו כל אלה:
:: (1) אם הפרשי המדידה השליליים אינם עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד-המים הראשי -
::: (א) מד-המים הראשי בבית המשותף הותאם לקוטר מזערי העומד בדרישות כיבוי אש;
::: (ב) לא בוצעו הערכות צריכה לפי [[סעיף 8]] במדי-המים המשויכים בבית המשותף;
::: (ג) מדי-המים בבית המשותף תקינים ועומדים בכל הוראות הדין;
:: (2) אם הפרשי המדידה השליליים עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד-המים הראשי - מהנדס החברה, או נציג מטעמו בעל הכשרה מתאימה, ביקר בנכס, בדק את כל מדי-המים בבית המשותף ומהנדס החברה אישר בכתב כי מתקיימים כל אלה:
::: (א) מתקיימים כל תנאי סעיף קטן (א)(1);
::: (ב) מדידת מדי-המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
: (ב) באישור יפרט מהנדס החברה את מועדי הביקור בנכס, ממצאי הבדיקה ונימוקיו לכך שמדידת מדי-המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
: (ג) אישור לפי סעיף קטן (א)(2) יהיה תקף למשך עד 3 תקופות חיוב, וכל עוד לא נודע לחברה כי חדל להתקיים תנאי מהתנאים שעל בסיסם ניתן האישור.
: (ד) החליטה חברה שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים, תודיע לו על כך בחשבון התקופתי.

@ 4. הפרשי מדידה כאשר מד המים הראשי אינו תקין
: אין באמור [[בסעיפים 2]] [[ו-3]] כדי לשלול את האפשרות של הצרכן לדרוש בדיקה של מד המים הראשי; נמצא כי מד המים הראשי אינו תקין, תבוצע הערכת צריכה בהתאם להוראות [[סעיף 8]] והפרשי המדידה יחושבו בהתאם.

@ 5. חיוב או זיכוי בשל הפרשי מדידה
: הכמות החיובית או השלילית המיוחסת לכל צרכן בשל הפרשי המדידה תצטרף, בכל תקופת חיוב, לסך הצריכה המיוחסת לו, בחיוב או בזיכוי, לפי העניין, הן בעבור שירותי המים והן בעבור שירותי הביוב; חישוב החיוב ייעשה בהתבסס על הכמות הכוללת המיוחסת לכל צרכן, לאחר הוספת הפרשי המדידה בהתאם לאמור בסעיף זה.

@ 6. הודעות לצרכנים המחויבים בהפרשי מדידה (תיקון: תשע&quot;ד)
: שינתה החברה את אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס, תשלח לצרכניה הודעה בדבר אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס; ההודעה תישלח לכתובת שאליה שולחת החברה את הודעת החיוב.

=== סימן ב': הערכת צריכה ===

@ 7. חיוב לפי קריא מד מים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תקרא לפחות פעם אחת בחודשיים את כל קריאי מדי המים הראשיים ואת כל קריאי מדי המים המשויכים שבתחומה ותחייב את צרכניה לפי הכמויות שנמדדו במדי המים.
: (ב) רישום קריא מד-המים יעוגל לעשירית מטר מעוקב הקרובה ביותר.

@ 7א. אימות קריאה משודרת (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תבדוק את נכונות הקריאה המשודרת אליה לעומת קריא מד-המים בכל אחד ממדי-המים הראשיים ומדי-המים המשויכים שבתחומה, פעם בשנה לפחות.
: (ב) נוכחה חברה כי קריא מד-המים קטן מהקריאה המשודרת שבעדה חויב הצרכן, תזכה את הצרכן בהפרש הקריאה.

@ 7א1. חובת התקנת מערכת קריאה מרחוק (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) חברה תפעיל מערכת קריאה מרחוק ותתקין אצל צרכן אך ורק מד קריאה מרחוק; החברה תשלים עד יום כ&quot;א בטבת התשפ&quot;ז (31 בדצמבר 2026) התקנת מדי קריאה מרחוק לכל צרכניה.
: (ב) נקבע תקן ישראלי לפרוטוקול תקשורת של מערכת קריאה מרחוק, לא תתקין חברה אלא מד קריאה מרחוק העומד בדרישותיו.

@ 8. ביצוע הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ג, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד-4)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], חברה רשאית שלא לקרוא קריא של מד מים מסוים ולבצע הערכה של הכמות שנצרכה באותו נכס (להלן - הערכת צריכה), באחד או יותר מהמקרים האלה ובכפוף לאמור להלן:
:: (1) מד המים נפגע באופן שעלול לפגוע באמינות המדידה או שמד המים אינו ניתן לקריאה - פעם אחת בלבד ולגבי תקופת חיוב אחת;
:: (2) מד המים אינו מראה צריכה כלשהי - פעמיים לכל היותר ובתנאי שהערכת הצריכה תתייחס לתקופת חיוב אחת בכל פעם ושבכל אחת מתקופות החיוב לא נמדדה צריכה כלשהי;
:: (3) לא ניתן להגיע אל מד המים או שלא ניתן להתקין מד מים בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה - כל עוד מתקיימות הנסיבות האמורות;
:: (4) במקרים המפורטים [[בסעיף 50]] [[ובפרק השישי]];
:: (5) באישור המנהל הכללי של החברה לפי [[סעיף 52א]].
: (ב) התקיימו הנסיבות האמורות בסעיף קטן (א) תבצע החברה הערכת צריכה לפי המפורט להלן:
:: (1) קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תבוצע הערכת הצריכה על פיה;
:: (2) בכפוף לאמור [[בסעיף 9]], לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תעמוד הערכת הצריכה של הצרכן על 15 מטרים מעוקבים לחודש; ואולם במקרים שבהם נוכחה החברה כי צריכת המים של הצרכן בנכס אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה בנכס לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
:: (3) לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה לגבי מד מים ראשי, הערכת הצריכה תעמוד על מכפלת 25 מטרים מעוקבים לחודש במספר הצרכנים הרשומים בנכס וחישוב הפרשי המדידה ייעשה בהתאם להערכת צריכה זו; ואולם במקרים שבהם ראתה החברה כי צריכת מד-המים הראשי אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה במד-המים הראשי לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
:: (4) במקרים המפורטים [[בפרק השישי]] תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
: (ב1) על אף האמור בסעיף קטן (ב), לא איפשר צרכן לנציג החברה גישה למד המים הנמצא בחצריו במשך יותר מתקופת חיוב אחת, והחברה לא הצליחה, במאמץ סביר, לתאם עם הצרכן ביקור בחצריו לפי [[סעיף 54]], תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
: (ג) מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)(1)]], תחליף החברה את מד המים.
: (ד) מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)(2)]] וחלפה תקופת השירות שנקבעה לדגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]], תחליף החברה את מד המים מיד לאחר ביצוע הערכת הצריכה הראשונה; טרם חלפה תקופת השירות האמורה מאז הוחלף מד המים האמור, תחליף החברה את מד המים לאחר ביצוע הערכת הצריכה השנייה.
: (ה) צרכן שחויב על בסיס הערכת צריכה שנעשתה בהתאם להוראות [[סעיף 8(א)(2)]] רשאי להציג לפני החברה הוכחות לכך שאכן לא היתה צריכה בנכס בתקופה האמורה; הוצגו הוכחות כאמור, תתקן החברה את החיוב לצרכן בהתאם.
: (ו) החברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה על מספר מדי המים שלא נקראו על ידה במשך 6 חודשים רצופים או יותר.
: (ו1) חברה תיידע צרכן, שאין לגביו נתונים לצורך קביעת צריכתו הרגילה, על השינוי הצפוי באופן ביצוע הערכת הצריכה על ידה כאמור בסעיף קטן 8(ב)(2), בהודעה נפרדת מחשבון המים.
: (ז) אין באמור בסעיף זה כדי למנוע מן החברה לחייב בעד צריכת שירותי מים וביוב שנעשתה שלא כדין.

@ 9. חיוב בעקבות הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) ביצעה החברה הערכת צריכה, תחייב את הצרכן לפי הכמויות שנקבעו בהערכת הצריכה ובלבד שסך כל הצריכה המחויבת של כל מדי המים המשויכים בנכס לא תעלה על הכמות שנמדדה במד המים הראשי או על הערכת הצריכה במד המים הראשי, לפי העניין.
: (ב) בוצעה הערכת צריכה במד מים ראשי או במד מים משויך ייערך חישוב הפרשי המדידה בהתבסס על הכמות שנקבעה בהערכת הצריכה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), בוצעה הערכת צריכה במד-מים ראשי בנכס לפי [[סעיף 8(ב)(3)]] ובשל כך עלתה כמות המים שנמדדה במדי המים המשויכים על הכמות שנקבעה לחיוב במד-המים הראשי, יעמדו הפרשי המדידה על אפס.

@ 10. תיקון חיוב בהפרשי מדידה
: בוצעה הערכת צריכה במועד המאוחר למועד קריאת כל מדי המים בנכס משותף, תתקן החברה את החיוב בהפרשי מדידה לכלל הצרכנים שצריכת המים שלהם נמדדת במד המים הראשי.

@ 11. הודעה על חיוב לפי הערכת צריכה (תיקון: תשע&quot;ב)
: ערכה החברה חשבון תקופתי המתבסס על הערכת צריכה, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי כי החשבון מבוסס על הערכת צריכה ואת הסיבה לביצוע הערכת צריכה; בוצעה הערכת צריכה בשל האמור [[בסעיף 8(א)(3)]] תפרט החברה לצרכן, במסמך שיצורף לחשבון התקופתי הראשון, שנערך על בסיס [[סעיף 8(א)(3)]]; המסמך יפרט מהי המניעה שהתגלתה ואת אופן עריכת החשבון עד להסרת המניעה.

@ 11א. אומדן של מהנדס החברה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) מהנדס החברה או עובד החברה שהמהנדס הרשה לכך, יעריך את הצריכה בנכס, למעט אתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, במאפייני הנכס והשימושים בו, לפי העניין, ובכלל זה:
:: (1) מספר הנפשות המתגוררות בנכס;
:: (2) גודל הנכס;
:: (3) היקף הגינון בנכס;
:: (4) שימושי המים בנכס.
: (ב) מהנדס החברה יאשר הערכה לפי סעיף קטן (א) שלא נעשתה בידו.
: (ג) מהנדס החברה יעריך את הצריכה באתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, בכל אלה:
:: (1) היקף הבנייה;
:: (2) סוג הבנייה;
:: (3) שלבי הבנייה בתקופה שלגביה נעשה האומדן.

@ 12. (תיקון: תשע&quot;ג) : (((בוטל).))

=== סימן ג': צריכה חריגה הנובעת מנזילה ===

@ 13. בדיקה השוואתית של כמות הצריכה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) החברה תבדוק לאחר קבלת נתוני הקריאה של כל מד מים משויך או של מד מים ראשי בנכס, אם הכמות, שנמדדה במד מים משויך גבוהה מכמות הצריכה הרגילה, וכן מממוצע הצריכה בשש תקופות החיוב האחרונות, ובמד-מים ראשי - אם הפרשי המדידה גבוהים מהפרשי המדידה הרגילים ([[בסימן זה]] - בדיקה השוואתית).
: (ב) נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה גבוהה או יותר ובלבד שצריכה זו או הפרשי המדידה, מהווים, 130 אחוזים לפחות, מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין, בשש תקופות החיוב האחרונות, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי הקרוב, בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט בהודעה את שיעור הגידול בצריכה.
: (ג) נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן, תודיע לצרכן בהודעה בנוסח המפורט [[בטופס מספר 1 שבתוספת הראשונה]], כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט את שיעור הגידול בצריכה; הודעה כאמור, תישלח לא יאוחר מ-10 ימי עסקים ממועד קריאת מד-המים:
:: (1) הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה חריגה;
:: (1א) צריכה זו מהווה 150 אחוזים לפחות מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין; לעניין זה -
:::- &quot;הפרשי מדידה ממוצעים&quot; - ממוצע הפרשי המדידה בכל תקופת החיוב בשנה האחרונה ושלא הוגשו לגביהן בקשות כאמור;
:::- &quot;צריכה ממוצעת&quot; - ממוצע הצריכה בכל תקופות החיוב בשנה האחרונה שבהן נקרא מד-המים המשויך, ושלא הוגשה לגביהן בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי [[סעיף 15]] או בקשה לעריכת בירור לפי [[סעיפים 43]] [[או 52א(א)(3)]];
:: (2) ההפרש בין צריכה זו לבין צריכתו הרגילה עולה על 9 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או על 18 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו-חודשית, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה עולים על 5 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או 10 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו-חודשית.
: (ג1) נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה במד-מים משויך מהווה צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן, אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בלא דיחוי, בטלפון או באמצעות מסרון, כי צריכתו חריגה מאוד; בהודעה תפרט החברה את הכמות שנמדדה ואת שיעור הגידול בצריכה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו.
: (ד) נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית כי הפרשי המדידה במד המים הראשי בנכס מהווים צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן תשלח בהקדם האפשרי, ולא יאוחר מיום עסקים אחד נציג לנכס שיוודא שלא נפלה טעות בקריאה ושמד המים תקין ככל שניתן לראות; מצא הנציג, כי לא נפלה טעות וכי מד המים תקין, יתלה הודעה, בלוח המודעות בכניסה לנכס, ולפיה במד המים הראשי בנכס נמדדה צריכה חריגה מאוד ואת שיעורה; בהעדר לוח מודעות יתלה הנציג הודעה במקום בולט לעין בכניסה לנכס; כמו כן, ינסה הנציג, ככל שניתן, לאתר צרכנים בנכס ולהודיע להם על קיומה של צריכה חריגה מאוד; הנציג יתעד את תליית המודעה, פעולות האיתור שביצע וממצאי הביקור בנכס.
: (ה) הודעה לפי סעיף קטן (ג) לגבי הפרשי מדידה במד המים הראשי בנכס תישלח לכל אחד מהצרכנים באותו הנכס.
: (ו) הוראות סעיף זה יחולו רק על צרכן או מד מים ראשי, שקיימים לגביהם נתונים לצורך חישוב צריכה רגילה או הפרשי מדידה רגילים, לפי העניין.
: (ז) פעולת חברה לפי סעיף זה לא תעכב את משלוח החשבון במועד.

@ 13א. חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק, שנוכחה כי קיים חשש לנזילה בצנרת הפרטית או בצנרת המשותפת בנכס המחובר למערכת לקריאה מרחוק -
:: (1) אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בתוך שני ימי עסקים, בטלפון או באמצעות מסרון, על קיומו של חשש לנזילה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
:: (2) תשלח לצרכן הודעה בנוסח המפורט [[בטופס 1א שבתוספת הראשונה]] בדבר חשש לנזילה, לא יאוחר מהמועדים האלה, ובלבד שבמועד המשלוח עדיין קיים חשש לנזילה:
::: (א) אם אין ברשותה מספר טלפון של הצרכן - 3 ימי עסקים מהמועד שבו נודע לה על קיומו של חשש לנזילה;
::: (ב) אם לא קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) - 3 ימי עסקים מהמועד שבו שלחה את ההודעה;
::: (ג) אם קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) - 7 ימי עסקים ממועד קבלת האישור.
: (ב) [[סעיף 13]] לא יחול על חברה שפעלה לפי סעיף קטן (א).

@ 13ב. קביעת אמות מידה לחשש לנזילה ופרסומן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תחליט על אמות מידה להתקיימות חשש לנזילה במד-מים שאינו נכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה, בהתבסס על מאפייני הצריכה בנכס.
: (ב) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תפרסם באתר האינטרנט שלה את התנאים לקיומו של חשש לנזילה במד-מים שנכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה ואת אמות המידה שעליהן החליטה לקיומו של חשש לנזילה במד-מים אחר לפי סעיף קטן (א).

@ 14. תנאים להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ח)
: צריכה חריגה הנובעת מנזילה תוכר אם התקיימו התנאים האלה:
: (1) לגבי מד מים משויך ומד מים ראשי -
:: (א) כמות המים שנמדדה במד-המים המשויך, ובמד-מים ראשי - הפרשי המדידה שנמדדו, בתקופת החיוב מהווים צריכה חריגה;
:: (ב) הצרכן הצהיר, כי הצריכה החריגה נגרמה כתוצאה מנזילה שתוקנה;
:: (ג) טרם חלפו שישה חודשים מתום תקופת החיוב האחרונה שבגינה מתבקשת ההכרה;
: (2) לגבי מד מים ראשי, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה בשנים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה;
: (3) לגבי מד מים משויך, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה יותר מפעם אחת בשניים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה.

@ 15. הגשת בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ד)
: צרכן המבקש הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה יגיש בקשה הערוכה לפי [[טופס מספר 1 שבתוספת הראשונה]] ויצרף אליה הצהרה בנוסח המפורט בו ואסמכתאות המעידות על תיקון הנזילה; הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה תינתן, לכל היותר, לגבי שתי תקופות חיוב רצופות, שבכל אחת מהן התקיימו התנאים המפורטים [[בסעיף 14]].

@ 16. הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה
: ביקש הצרכן הכרה בצריכה חריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה והתקיימו התנאים המפורטים [[בסעיף 14]], תכיר החברה בצריכה החריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה.

@ 17. חיוב במקרה של הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ח)
: (א) הוכרה צריכה חריגה הנובעת מנזילה יחויב הצרכן לפי התעריפים הקבועים לעניין זה [[בכללי חישוב עלות]].
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), המנהל הכללי של החברה, או עובד בכיר הכפוף לו במישרין, רשאי להחליט כי הצרכן יחויב בעד אותה כמות מים -
:: (1) אם היה לו יסוד סביר להניח שלא היתה נזילה - לפי התעריפים הקבועים [[בסעיף 25(1) בכללי חישוב עלות]];
:: (2) אם היה לו יסוד סביר להניח שהנזילה לא תוקנה בזמן סביר מהמועד שבו נודע לצרכן על קיומה - לפי התעריפים הקבועים [[בסעיף 25(1) ו-(2) בכללי חישוב עלות]].

@ 18. הכרה בצריכה חריגה לצרכן שאין לגביו צריכה רגילה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) הוראות [[סימן זה]] יחולו גם לגבי צרכן שאין לגביו נתונים לקביעת צריכה רגילה; ביקש צרכן כאמור הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה, תוערך הצריכה הרגילה של הצרכן, כאמור [[בסעיף 8(ב)(2)]].
: (ב) (((נמחק).))

=== סימן ד': מד מים נוסף לצרכן ===

@ 19. התקנה של מד נוסף
: (א) החברה תתקין מד מים משויך אחד נוסף לכל צרכן אם יש צורך ביותר ממד מים אחד כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, ובלבד שדרש הצרכן מהחברה התקנת מד מים נוסף וביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
: (ב) ביקש הצרכן מהחברה להתקין יותר משני מדי מים כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, רשאית החברה להתקין יותר משני מדי מים לצרכן ובלבד שהצרכן ביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
: (ג) הותקן מד מים נוסף בהתאם להוראת סעיף קטן (א) או (ב) צריכתו הפרטית של הצרכן תהיה סך כל הצריכה שנמדדה במדי המים המשויכים המותקנים בנכס המסוים.

@ 20. תעריף בעבור התקנת מד מים נוסף
: התעריף בעבור התקנת כל מד מים נוסף והתעריף השוטף בעבור קריאת כל מד מים נוסף כאמור [[בסעיף 19]] יהיו לפי [[כללי התעריפים]].

=== סימן ד'1: מיגון מד-מים (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 20א. מיגון מד-מים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תתקין התקן מיגון למד-מים בכל אחד מאלה:
:: (1) במד-מים משויך - לבקשת הצרכן;
:: (2) במד-מים ראשי - לבקשת נציגות הבית המשותף או חברת ניהול שנרשמה כצרכן לפי [[סימן ח']].
: (ב) חברה רשאית להתקין, על חשבונה, התקן מיגון למד-מים במקרים שבהם סברה כי קיים חשש לשיבוש במזיד של מדידת צריכת המים במד-מים.

@ 20ב. תעריף בעד התקנת התקן מיגון (תיקון: תשע&quot;ח)
: התעריף בעד התקנת התקן מיגון למד-מים לפי [[סעיף 20א(א)]] יהיה לפי [[פרט (15) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

=== סימן ה': החלפת צרכן בנכס ===

@ 21. החלפת צרכן בנכס (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) ביקש צרכן לבטל את רישומו כצרכן בנכס מסוים, תבצע החברה את הפעולה רק אם יוצגו באותו מעמד פרטי צרכן חדש בנכס, הסכמתו של הצרכן החדש להירשם כצרכן בנכס ואם דרשה החברה ביטחונות לפי [[סעיף 53ב]] - הביטחונות שנמסרו לפי הדרישה. נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב.
: (ב) היה הצרכן המבקש שוכר בנכס ולא הוצגו פרטי צרכן חדש, תרשום החברה את משכיר הנכס כצרכן ותשלח הודעה למשכיר על דבר רישומו כאמור; והכל בתנאי שהצרכן המבקש הוכיח כי הסתיימה תקופת השכירות בנכס; לא הוכיח הצרכן המבקש את סיום תקופת השכירות, תיעשה החלפת הצרכן בהתאם להוראות סעיף קטן (א).
: (ג) (((נמחק).))

@ 22. החלפת צרכן בנכס בלא מד מים משויך
: ביקש בעל נכס, הרשום כצרכן בנכס שאין לו מד מים משויך, להחליף את שם הצרכן בפנקסי החברה, יותנה ביצוע הפעולה בהתאם להוראות [[סעיף 21(א)]] בכך שבעל הנכס הוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

@ 23. החלפת צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך
: ביקש צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך לבטל את רישומו בפנקסי החברה כצרכן והתקיימו הוראות [[סעיף 21(ב)]], יירשם משכיר הנכס כצרכן בנכס; נעשה השינוי האמור, שלא בהסכמת משכיר הנכס, תודיע החברה למשכיר הנכס על דבר רישומו כצרכן ועל האפשרות לשנות את הרישום האמור אם יוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

@ 24. החלפת צרכן בהתקיים מניעה הנדסית (תיקון: תשע&quot;ג)
: אין באמור [[בסימן זה]] כדי למנוע מן הצרכן או מבעל הנכס לטעון לקיומה של מניעה הנדסית כמשמעותה [[בסעיף 26ג]]; הוכרה בנכס מניעה הנדסית תבצע החברה את השינוי המבוקש גם אם לא הותקן מד מים משויך.

@ 25. בקשת השינוי (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד)
: (א) בקשה לשינוי צרכן בנכס תוגש בנוסח הערוך לפי [[טופס 2 שבתוספת הראשונה]], כשהוא מלא ובצירוף המסמכים הנדרשים בו לתמיכה בבקשה (להלן - הבקשה).
: (ב) קיבלה חברה בקשה להחלפת צרכן בנכס תבצע את השינוי המבוקש בתוך חמישה ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה ותודיע לצרכן המבקש ולצרכן החדש על דבר ביצוע השינוי. על אף האמור, בתקופה שבה קיימת מניעה מביצוע החלפה כאמור בשל הנפקת הודעות חיוב, לא תיכלל תקופה זו בגדר חמשת ימי העסקים האמורים.
: (ג) החיוב בתשלום בעד שירותי המים והביוב שניתנו עד למועד הגשת הבקשה יחול על הצרכן המבקש.

=== סימן ו': התקנה והחלפה של מד מים (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 26. התקנת מד מים שהוסר מנכס אחר (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: חברה לא תתקין בנכס מד מים שהוסר מנכס אחר, אלא לאחר שנבדק במעבדה ונמצא תקין.

@ 26א. החלפת מד-מים שחלף מועד כיולו (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ג)
: חברה תחליף מד-מים שמותקן בנכס לא יאוחר מתום תקופת השירות שניתן לדגם מד מים באישור הדגם לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]].

=== סימן ז': חיבור של נכס למערכת מים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 26ב. חיבור לראשונה של נכס (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) אדם המבקש לחבר לראשונה נכס בתחום החברה למערכת המים יגיש לחברה בקשה על כך בכתב וישלם את התעריף לחיבור מד-מים בנכס שחובר לראשונה, הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]]; לבקשתו יצרף תכניות של תשתית המים הפרטית וכן את כל האישורים הנדרשים על פי דין לחיבור הנכס למערכת המים.
: (ב) חברה תתקין מד-מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 7 ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה לפי סעיף קטן (א), ובלבד שהתקבלו עמה כל התכניות והאישורים האמורים בו ומהנדס החברה אישר כי בוצעו בתשתית המים הפרטית כל הפעולות הדרושות לשם חיבורה למערכת המים.
: (ג) בנכס המאוכלס לראשונה ואשר מותקן בו מד-מים ראשי, רשאית החברה להתנות חיבור מד-מים בהתקנה וחיבור של כל מדי-המים שבנכס בו-זמנית.

@ 26ג. מניעה הנדסית (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) לעניין כללים אלה יראו כמניעה הנדסית נכס שבו לא ניתן להתקין מד-מים משויך מסיבות שאינן תלויות בחברה ובצרכן (להלן - מניעה הנדסית).
: (ב) החברה, לפי בקשת הצרכן, רשאית לבחון את קיומה של מניעה הנדסית; הצרכן יצרף לבקשתו חוות דעת מקצועית מתאימה בדבר קיומה של מניעה הנדסית כאמור.
: (ג) קבעה החברה כי לא קיימת מניעה הנדסית, רשאי הצרכן להשיג על קביעת החברה לפני הרשות הממשלתית, שתברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי [[סעיף 108 לחוק]].

@ 27. הודעה על החלפת מד מים (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) החליפה חברה מד מים משויך לנכס, תודיע על כך לצרכן באותו נכס.
: (ב) החליפה חברה מד מים ראשי בנכס, תודיע על כך לכל הצרכנים בנכס.
: (ג) ההודעה תיכלל בחשבון התקופתי הראשון שנערך לאחר החלפת מד המים ויפורטו בה קריא מד המים שהוחלף וקריא מד המים החדש במועד ההחלפה.

@ 27א. הודעה על התקנה ראשונה של מד קריאה מרחוק (תיקון: תשפ&quot;א)
: (א) קודם להתקנה ראשונה בנכס של מד קריאה מרחוק חלף מד מים משויך שאינו מד קריאה מרחוק, תודיע חברה, בהודעה שתצורף לחשבון התקופתי שיישלח לצרכן 45 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה, על האפשרות לבקש להתקין מד קריאה מרחוק עם מנגנון להשבתה מוחלטת של פעילותו החשמלית בימי מנוחה, כמשמעותם [[בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]], כדי להתחשב בזכותו של הצרכן לקיים את ימי המנוחה לפי דתו או עדתו, בלא עלות נוספת.
: (ב) בהודעה לפי סעיף קטן (א) יפורטו מועד ההתקנה הצפוי והמועד האחרון להגשת בקשה כאמור, שיהיה 15 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה הצפוי, וכן משמעות הפעלת מנגנון ההשבתה על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
: (ג) חברה תפרסם באתר האינטרנט שלה פרטים על פעילותה להתקנת מדי קריאה מרחוק, לרבות מועדי ההתקנה הצפויים ומשמעות הפעלת מנגנון ההשבתה כאמור בסעיף קטן (א) על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
: (ד) בקשת צרכן לפי סעיף קטן (א) תיעשה בכתב, ובכלל זה באמצעות דואר אלקטרוני וטופס מקוון.

@ 28. שמירת נתוני קריא מד מים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2)
: הסירה חברה מד מים בנכס, תשמור צילום של קריא מד המים במועד ההסרה למשך תקופה של 7 שנים.

=== סימן ח': חברת ניהול בבית משותף (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 28א. רישום חברת ניהול כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברת ניהול המבקשת להירשם כצרכן בנכס, תגיש לחברה בקשה ערוכה לפי [[טופס 2א שבתוספת הראשונה]], ותצרף אליה אישור של נציגות הבית המשותף להסכמה לרישומה כצרכן.
: (ב) חברה תרשום כצרכן בנכס חברת ניהול שהגישה בקשה לפי סעיף קטן (א), אם מצאה כי התקיימו כל אלה:
:: (1) נציגות הבית המשותף אישרה שרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס לגבי צריכת מים ברכוש המשותף והפרשי מדידה אושר לפי [[סעיף 71(ב) לחוק המקרקעין]];
:: (2) לכל הצרכנים בנכס מותקנים מדי-מים משויכים;
:: (3) אין בנכס מד-מים שלגביו מתקיים האמור [[בסעיף 8(א)(3)]].
: (ג) רשמה חברה חברת ניהול כצרכן בנכס, תודיע על כך לחברת הניהול וכן לכל הצרכנים בנכס לא יאוחר מהחשבון התקופתי הראשון שלאחר הרישום; בהודעה תצוין תקופת החיוב הראשונה שממנה תחויב חברת הניהול כצרכן בעד הפרשי מדידה.

@ 28ב. הוראות לעניין חברת ניהול הרשומה כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) נרשמה חברת ניהול כצרכן בנכס, תחויב בהפרשי המדידה בנכס.
: (ב) על חברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לא יחולו [[סעיפים 21 עד 25]], [[32]] [[ו-33]].
: (ג) על צרכנים בנכס שחברת ניהול נרשמה בו כצרכן לא יחולו [[סעיפים 2]], [[3]], [[5]] [[ו-13(ד) ו-(ה)]].

@ 28ג. אי-תשלום חיוב בידי חברת ניהול (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי ולא הגישה בקשה לעריכת בירור עד המועד האחרון להגשתה לפי [[סעיף 43]], תשלח על כך החברה הודעה לכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ב שבתוספת הראשונה]], ובלבד שעד מועד משלוח ההודעה לא הסדירה חברת הניהול את התשלום.
: (ב) לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי בתוך 30 ימים ממועד משלוח ההודעה לפי סעיף קטן (א), רשאית החברה לממש את הביטחונות ולבטל את רישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס; ביטלה החברה את הרישום -
:: (1) תחלק את הפרשי המדידה ואת צריכת המים במד-המים ששויך לחברת הניהול, שאת תמורתם לא שילמה חברת הניהול, בין הצרכנים בנכס, לפי החלוקה שנקבעה [[בסעיף 2]] עובר לרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס;
:: (2) תשלח על כך הודעה לכלל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ג שבתוספת הראשונה]].

@ 28ד. ביטול רישום חברת וניהול כצרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברת ניהול שמבקשת לבטל את רישומה כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי [[טופס 2ד לתוספת הראשונה]]; בהודעה תצהיר חברת הניהול כי הודיעה לכל הצרכנים בנכס על ביטול רישומה כצרכן בנכס.
: (ב) נציגות בית משותף שמבקשת לבטל את רישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי [[טופס 2ה לתוספת הראשונה]]; בהודעה תצהיר נציגות הבית המשותף כי החלטה התקבלה כנדרש לפי [[סעיף 71(ב)(2) לחוק המקרקעין]] וכי מסרה על כך הודעה לחברת הניהול.
: (ג) קיבלה חברה בקשה לפי סעיף קטן (א) או (ב), תבטל את הרישום של חברת ניהול כצרכן בנכס, החל מתקופת החיוב הראשונה שלאחר מועד קבלת הבקשה, ותשלח על כך הודעה לחברת הניהול ולכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי [[טופס 2ו (([צ&quot;ל: לתוספת הראשונה]))]].

@ 28ה. שמירת חובות (תיקון: תשע&quot;ח)
: אין ברישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס כדי לגרוע מחובתם של הצרכנים בנכס לתשלום בעד צריכת המים ברכוש המשותף והפרשי המדידה, אם לא שולמו בידי חברת הניהול.

== פרק שני א': מדידת מים באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח) ==

@ 28ו. התקנת מד-מים באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה תתקין באתר בנייה מד-מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד-המים.
: (ב) נציג החברה יהיה נוכח בעת התקנת מד-המים והתקן המיגון וייוודא כי ההתקנה בוצעה באופן תקין.

@ 28ז. תקופת חיוב באתר בנייה (תיקון: תשע&quot;ח)
: על אף האמור [[בסעיף 36]], תקופת החיוב בעד צריכת מים באתר בנייה תהיה תקופת חיוב חודשית.

@ 28ח. תעריף בעד התקנת מד-מים והתקן מיגון (תיקון: תשע&quot;ח)
: התעריף בעד התקנה באתר בנייה של מד-מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד-מים יהיה לפי [[פרט (16) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

== פרק שלישי: חשבונות ותשלומים (תיקון: תשע&quot;ב) ==

=== סימן א': חובת תשלום (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 29. אספקת שירות בכפוף לתשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תספק שירותים בכפוף לתשלום בעדם כדין.

@ 30. מועד אחרון לתשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: המועד האחרון לתשלום חיוב שנקבע בהודעת חיוב יהיה אם נשלחה בדואר או על ידי שליח - 18 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן, ואם נשלחה באמצעי משלוח אלקטרוני - 15 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן.

@ 31. ריבית פיגורים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ה)
: לא שולם תשלום המגיע לחברה עד מועד החיוב, תיווסף עליו ריבית פריים + 1% לשנה, שתצורף לקרן בתום כל רבעון, בחישוב יומי, ממועד החיוב עד תשלומו בפועל או עד תחילת הסדר תשלומים, לפי העניין.

@ 32. הסדר תשלומים (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) חברה רשאית לקבוע הסדר לפירעונו של חוב לתקופה שלא תעלה על 12 חודשים ממועד תחילת ההסדר (להלן - הסדר תשלומים), או לתקופה ארוכה יותר בנסיבות חריגות הנוגעות להיקף החיוב, לאופן היווצרותו או למצבו הכלכלי של הצרכן.
: (ב) כל תשלום לפי הסדר תשלומים, ישולם בתוספת ריבית פריים הידועה במועד הסדר התשלומים, בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד יום תשלומו בפועל.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (ב), תשלום לפי הסדר תשלומים שלא שולם בתוך 15 ימים מהמועד שנקבע לתשלומו, ישולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
: (ד) לא פרע אדם שני תשלומים לפי הסדר תשלומים שנעשה עמו או לא שילם את החשבון התקופתי השוטף, רשאית החברה לבטל את ההסדר עמו; יתרת החוב שלא שולמה תשולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
: (ה) (((פקע).))

@ 33. השעיית פעולות גבייה (תיקון: תשע&quot;ב)
: נקבע לצרכן הסדר תשלומים, לא תנקוט נגדו החברה בפעולות גבייה כל עוד עמד בהסדר התשלומים.

@ 34. תשלום חלקי בהגשת בקשה לבירור (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) צרכן שהגיש בקשה לעריכת בירור רשאי, עד שהחברה תשלים את הבירור, לשלם לחברה בעד תקופת החיוב שלגביה הוגשה הבקשה לעריכת בירור תשלום חלקי, שיחושב לפי הערכת הצריכה בתקופת החיוב (להלן - התשלום החלקי); החברה תודיע לצרכן על סכום התשלום החלקי.
: (ב) יתרת סכום החוב מעבר לסכום התשלום החלקי ששילם הצרכן, תהיה צמודה לשיעור העלייה במדד מן המדד שפורסם סמוך לפני מועד החיוב עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הודיעה החברה לצרכן על השלמת הבירור ושלחה לו הודעת חיוב מעודכנת.

@ 35. החזר תשלום ששולם ביתר (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-2)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;הודעת הצרכן&quot; - הודעת הצרכן, בכתב, לחברה על חיובו בתשלום יתר, בצירוף מסמכים המאמתים את הודעתו, ככל שנדרש לפי נסיבות העניין;
::- &quot;מועד ההחזר&quot; - היום הראשון שלאחר תום 30 ימים מיום הודעת הצרכן;
::- &quot;תשלום יתר&quot; - תשלום ששילם צרכן לחברה בלא שחב בו, או יתר תשלום כאמור ששילם על סכום שהוא חב בו.
: (ב) שילם צרכן תשלום יתר תחזיר לו החברה את התשלום בהקדם באמצעות תשלומו בפועל או על ידי קיזוזו בחשבון התקופתי הקרוב לכל המאוחר.
: (ג) החברה תחזיר את תשלום היתר בתוספת הפרשים לפי שיעור העלייה של המדד מן המדד שפורסם סמוך לפני יום תשלומו של כל תשלום מתשלומי היתר עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הוחזר לצרכן.
: (ד) לא הוחזר תשלום היתר עד מועד ההחזר או על ידי זיכויו בחשבון התקופתי הקרוב שלאחר הודעת הצרכן, לפי המאוחר, תחזיר החברה את התשלום שהצטבר כאמור בסעיף קטן (ג) ממועד ההחזר, בתוספת ריבית שנקבעה לפי [[סעיף 31]], בחישוב יומי, ממועד ההחזר עד יום החזרתו בפועל.

=== סימן ב': החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 36. תקופת החיוב (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תקבע את תקופת החיוב שלגביה היא שולחת חשבונות תקופתיים; תקופת החיוב יכול שתהיה חודשית או דו-חודשית.
: (ב) חברה רשאית לשנות את תקופת החיוב בחשבון התקופתי הראשון בשנה, ובלבד שלא שינתה את תקופת החיוב בשנתיים שקדמו למועד השינוי.
: (ג) החברה תודיע לצרכן על שינוי תקופת החיוב בחשבון התקופתי הקודם לשינוי.

@ 37. תדירת החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תשלח לצרכן חשבון תקופתי -
: (1) אחת לחודש - אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה חודשית;
: (2) אחת לחודשיים - אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה דו-חודשית.

@ 38. משלוח החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי לא יאוחר מ-25 ימי עסקים מתום תקופת החיוב של אותו חשבון.
: (ב) יראו את החשבון התקופתי כנשלח לצרכן, אם נשלח בדואר או על ידי שליח - במועד מסירתו לשליח או בבית הדואר, ואם נשלח באמצעי משלוח אלקטרוני - במועד שיגורו.

@ 39. מתכונת החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ח, תשע&quot;ט-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) החשבון התקופתי יכלול את כל אלה:
:: (1) שם הצרכן וכתובתו לצורך משלוח דברי דואר;
:: (2) הפרטים שלהלן בדבר החברה ותקופת החיוב של החשבון התקופתי:
::: (א) שם החברה ומספרה ברשם החברות;
::: (ב) מספר הימים שנכללו בתקופת החיוב, תאריך תחילתה ותאריך סיומה;
:: (3) תקופת החיוב של החשבון התקופתי;
:: (4) הפרטים שלהלן בדבר הנכס והצרכן:
::: (א) כתובת הנכס ומספרו בספרי החברה;
::: (ב) מספר הצרכן בספרי החברה;
::: (ג) מספר חיבור מערכת המים לנכס בספרי החברה (מספר כרטיס המים);
::: (ד) סיווג מטרת הצריכה או השימוש במים;
::: (ה) מספר הנפשות הרשומות בספרי החברה כמתגוררות בנכס;
:: (5) הנתונים האלה לגבי כל מד-מים משויך:
::: (א) (((נמחקה);))
::: (ב) מספר מד המים;
::: (ג) תאריך וקריא מד המים בקריאה הקודמת;
::: (ד) תאריך וקריא מד המים בקריאה הנוכחית;
::: (ה) ציון האם מד המים נקרא או בוצעה לגביו הערכת צריכה;
::: (ו) בוצעה הערכת צריכה - כמות המים לחיוב לפי הערכת הצריכה והסיבה שבשלה נעשתה הערכת צריכה;
::: (ז) הוחלף מד מים בתקופת החיוב - יובאו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס למד המים שהוחלף וביחס למד המים החדש;
:: (6) הנתונים האלה לגבי צריכת המים הכוללת בנכס בתקופת החיוב:
::: (א) הצריכה הכוללת במדי המים המשויכים, לרבות הערכת צריכה;
::: (ב) הפרשי מדידה;
::: (ג) סך כל הצריכה לפי פסקאות משנה (א) ו-(ב);
:: (7) תרשים המציג בטורים המקובצים לאשכולות את הצריכה שנמדדה במד המים המשויך לנכס ואת הפרשי המדידה, בכל אחת מתקופות החיוב בארבעה עשר החודשים שקדמו למועד האחרון שבו נקרא מד המים;
:: (7א) בחשבון תקופתי של צרכן ביתי ייווסף -
::: (א) על גבי התרשים שבפסקה (7) - גרף קווי שיציג, לגבי כל אחת מתקופות החיוב שבתרשים, את צריכת המים החציונית של צרכנים של החברה בעלי מאפיינים דומים של הרשות המקומית שבתחומה מצוי הנכס, מספר נפשות המתגוררות בנכס וקיומו או העדרו של מד-מים ראשי בנכס, שנמדדה באותה תקופת חיוב (להלן - צריכה חציונית);
::: (ב) הודעה בכתב מודגש המשווה, באחוזים או בשווי כספי, בין צריכת המים שנמדדה בנכס לבין הצריכה החציונית, בתקופת החיוב של החשבון התקופתי; חברה רשאית להציג השוואה כאמור גם בדרכים נוספות;
:: (8) הנתונים האלה בדבר חיובים בעד שירותי מים ושירותי ביוב לתקופת החיוב, לגבי כל סוג תעריף:
::: (א) סוג התעריף;
::: (ב) התעריף למטר מעוקב;
::: (ג) כמות המים לחיוב;
::: (ד) סכום החיוב;
::: (ה) שונה התעריף למטר מעוקב במהלך תקופת חיוב, יוצגו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס לכל אחד מהתעריפים, ותינתן בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, הודעה בדבר שינוי התעריפים והמועד שבו שונו;
:: (9) סך כל החיובים והזיכויים בחשבון התקופתי, תוך הבחנה בין חיובים בעד צריכת שירותי מים ושירותי ביוב ובין חיובים וזיכויים אחרים;
:: (10) תאריך הדפסת החשבון התקופתי, המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי וסך כל הסכום לתשלום;
:: (11) שובר תשלום ביחס לתקופת החיוב;
:: (12) היה לצרכן חוב קודם שטרם שולם עד מועד עריכת החשבון התקופתי - הודעה מובלטת על יתרות חובה שבה יצוינו כל אלה:
::: (א) יתרת החוב שטרם שולמה למועד עריכת החשבון;
::: (ב) הבהרה כי החוב נושא ריבית פיגורים עד לפירעונו המלא וכי אי-תשלומו יגרור פעולות אכיפה וגבייה לפי דין, לרבות באמצעות [[פקודת המסים (גבייה)]], ועד ניתוק אספקת המים לנכס;
::: (ג) הסבר בדבר האפשרות לבקש הסדר תשלומים;
::: (ד) להודעה יצורף שובר לתשלום יתרת החוב שטרם שולמה;
:: (13) הודעות שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
:: (14) פרטי ההתקשרות עם החברה, לרבות כל אלה:
::: (א) כתובת מרכז שירות הלקוחות של החברה ושעות קבלת קהל;
::: (ב) מספר הטלפון של מוקד השירות הטלפוני של החברה ושעות המענה הטלפוני;
::: (ג) מספר פקסימילה;
::: (ד) כתובת דואר אלקטרוני;
::: (ה) כתובת אתר האינטרנט של החברה;
::: (ו) מספר טלפון לדיווח על תקלות;
:: (15) הדרכים שבהן רשאי הצרכן לשלם את החשבון התקופתי;
:: (16) דברי הסבר לחשבון התקופתי בנושאים האלה:
::: (א) מספר הנפשות הרשומות כמתגוררות בנכס;
::: (ב) סוג הקריאה;
::: (ג) צריכה פרטית והפרשי מדידה;
::: (ג1) הסיבות להיווצרות הפרשי מדידה שליליים, וזכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפי [[סעיף 108 לחוק]], אם הוא סבור כי לא מתקיימים תנאי [[סעיף 3א(א)]];
::: (ד) תעריפי המים;
::: (ה) חיוב מזערי;
::: (ו) אופן חישוב חשבון המים;
::: (ז) אחריות הצרכן לרשת הפרטית;
::: (ח) תוספת ריבית פיגורים במקרה של אי-תשלום במועד;
::: (ט) הדרך לערעור על החשבון התקופתי.
: (ב) חברה לא תהיה רשאית לכלול בחשבון התקופתי פרטים נוספים על הפרטים שבסעיף קטן (א), למעט אלה:
:: (1) סמליל החברה;
:: (2) שדות לשימוש פנימי של החברה, ובלבד שלא יהיה בהוספתם כדי לגרוע מבהירות החשבון התקופתי;
:: (3) פרטים נוספים שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
:: (4) פרט נוסף שמנהל הרשות אישר את הכללתו בחשבון התקופתי, לבקשת החברה.
: (ג) החשבון התקופתי יופק במתכונת שתאפשר הצגה מותאמת אישית של הנתונים לכל צרכן.

@ 40. זכות לקבלת העתק חשבון תקופתי (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) חברה תשלח לצרכן, לבקשתו, העתק של חשבון תקופתי לתקופה שאינה עולה על שבע שנים ממועד פנייתו.
: (ב) בעד כל פנייה למשלוח העתק של חשבון תקופתי, אחד או יותר, שקדם ביותר משנתיים למועד הפנייה, ישלם צרכן את התעריף למשלוח חשבון תקופתי הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

=== סימן ג': תשלום החשבון התקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 41. אמצעי תשלום (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ט)
: (א) חברה תאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי וכל חוב אחר, לרבות לפי הסדר תשלומים, בכל אחת מהדרכים האלה:
:: (1) במשרדי החברה, בכרטיס אשראי או בשיק שמועד פירעונו לא יהיה מאוחר מן המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי או החוב;
:: (2) בהסדר הוראת קבע בבנק מסחרי או בכרטיס אשראי;
:: (3) בכרטיס אשראי באמצעות הטלפון במוקד תשלומים ובאמצעות אתר האינטרנט של החברה; החברה תפרסם על גבי החשבון התקופתי את מספר הטלפון של מוקד התשלומים;
:: (4) במזומן - בכל בנק מסחרי או בבנק הדואר.
: (ב) חברה רשאית לאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי בכל דרך אחרת נוספת או במקום אחר שעליהם תודיע בחשבון התקופתי, לרבות באמצעות האינטרנט.

@ 42. פיצול התשלום (תיקון: תשע&quot;ב)
: (א) צרכן המשלם את החשבון התקופתי באמצעות הוראת קבע בבנק או בכרטיס אשראי, רשאי לשלמו בשני תשלומים חודשיים שווים, בלא ריבית ובלא הפרשי הצמדה.
: (ב) צרכן המבקש לשלם את החשבון התקופתי לפי סעיף קטן (א), יודיע על כך לחברה.

=== סימן ד': בירור חשבון תקופתי (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 43. בירור חשבון (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ג)
: (א) צרכן רשאי לדרוש מחברה לערוך בירור של חיוב בעד צריכת מים בתקופת חיוב כלשהי, לא יאוחר משלושים ימים מהמועד האחרון שנקבע לתשלום החשבון התקופתי המתייחס לתקופת החיוב (להלן - בקשה לעריכת בירור), אם סבר שהחשבון התקופתי שגוי.
: (ב) (((נמחק).))
: (ג) קיבלה חברה בקשה לעריכת בירור, תבדוק את כל אלה:
:: (1) אופן קביעת החיוב - לפי קריא מד מים או לפי הערכת צריכה;
:: (2) פרק הזמן שחלף ממועד התקנת מד המים לראשונה;
:: (3) האם מד המים נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]] ונמצא תקין;
:: (4) בבדיקת מד מים ראשי - צריכת המים במדי המים המשויכים באותו נכס.

@ 44. מד מים שלא נקרא (תיקון: תשע&quot;ב)
: מצאה החברה, לאחר שבדקה את אופן קביעת החיוב לפי [[סעיף 43(ג)(1)]], כי על אף שלא התקיימו הנסיבות האמורות [[בסעיף 8(א)]], נקבע החיוב לצרכן לפי הערכת צריכה, תקרא את קריא מד המים בלא דיחוי, ותתקן את החיוב לצרכן בהתאם.

@ 45. מד מים שלא נבדק או כויל במועד (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקות לפי [[סעיף 43(ג)(2) ו-(3)]], כי מד המים לא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]] או הסתיימה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]], תחליף את מד המים בלא דיחוי.

@ 46. חיוב שגוי בהפרשי מדידה (תיקון: תשע&quot;ב)
: מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקה לפי [[סעיף 43(ג)(4)]], כי באחד או יותר ממדי המים המשויכים בנכס התקיים האמור [[בסעיף 8(א)(1) או (2)]], ולא בוצעה הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]], תבצע הערכת צריכה לאותם צרכנים ותתקן את החיוב לכל הצרכנים בנכס לפי [[סעיף 9]].

@ 47. הודעה על תוצאות הבירור (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלת בקשה לעריכת בירור, על תוצאות הבירור שערכה לפי [[סעיף 43(ג)]] והפעולות שנקטה בעקבותיו.
: (ב) בהודעה ייכללו הפרטים האלה:
:: (1) זכותו של הצרכן לדרוש מהחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור, לערוך בדיקות נוספות לפי [[סעיף 48]] או לדרוש מהחברה לשלוח את מד המים לבדיקה במעבדה לפי [[סעיף 15 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (2) הסבר בדבר הבדיקות הנוספות;
:: (3) התעריפים החלים על ביצוע הבדיקות הנוספות ובדיקת המעבדה וזכותו של הצרכן לקבל החזר כספי בהתקיים האמור [[בסעיף 51]] או אם יתגלה בבדיקת המבדקה שמד המים לא היה תקין.

@ 48. עריכת בדיקות נוספות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) הגיש צרכן בקשה לעריכת בירור, רשאי הוא לדרוש מחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור ובכפוף לתשלום תעריף בעד עריכת בדיקות נוספות הקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]], לערוך בדיקות נוספות לבירור של חיוב בעד צריכת מים (להלן - דרישה לעריכת בדיקות נוספות).
: (ב) קיבלה חברה דרישה לעריכת בדיקות נוספות, תבדוק גם את כל אלה:
:: (1) האם נערכו עבודות תחזוקה לצנרת בקרבת הנכס או בצינורות המספקים מים לאזור שבו מצוי הנכס ויש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
:: (2) האם מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים;
:: (3) האם מד המים הותקן באופן הנדרש לפי [[סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (4) כל בדיקה נוספת שלדעת מהנדס החברה נדרשת, בנסיבות העניין, לצורך בירור של החיוב בעד צריכת מים.

@ 49. החלפת מד מים (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) הגיש צרכן דרישה לעריכת בדיקות נוספות בעקבות צריכה גבוהה או צריכה חריגה במד מים ובתקופת החיוב הראשונה שהסתיימה לאחר הגשת הבקשה נמדדה במד המים צריכה גבוהה או צריכה חריגה, תחליף החברה את מד המים ותשלח אותו לבדיקה במעבדה על חשבונה.
: (ב) הוראות סעיף קטן (א) לא יחולו אם בבדיקות שנערכו לפי [[סעיף 48(ב)]] התבררה הסיבה לצריכה הגבוהה או החריגה.

@ 50. תיקון חיוב (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ג)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], חברה תבצע הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]] ותחייב את הצרכן לפי [[סעיף 9]], בהתקיים אחד או יותר מהמקרים האלה:
:: (1) מד המים לא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]];
:: (2) מד המים נבדק במעבדה ונמצא לא תקין;
:: (3) חלפה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (4) מד המים לא הותקן באופן הנדרש לפי [[סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (5) נערכו עבודות כאמור [[בסעיף 48(ב)(1)]], ומהנדס החברה קבע כי יש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
:: (6) בבדיקות שנערכו לפי [[סעיף 48(ב)(4)]] נמצא כי התקיימו נסיבות אחרות שבאחריות החברה שבגללן חויב הצרכן בחיוב עודף.
: (ב) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(1) עד (3) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד החלפת מד המים.
: (ג) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד תיקון ההתקנה.
: (ד) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(5) תיעשה לתקופות החיוב שבהן נערכו עבודות כאמור [[בסעיף 48(ב)(1)]].
: (ה) הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה לתקופות החיוב שבהן התקיימו נסיבות כאמור.
: (ו) מצאה החברה כי מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים, תתקן החברה את החיוב לצרכנים שביניהם התרחשה הצלבה, לפי צריכתם בפועל בתקופות החיוב שבהן הוצלבו מדי המים, ובלבד שהתקופות לא יקדמו למועד שבו קיבלה החברה רישיון לפעילות חיונית בשטח שבו נמצא הנכס.

@ 51. השבת דמי בדיקה (תיקון: תשע&quot;ב)
: התקיים אחד או יותר מהמקרים המנויים [[בסעיף 50(א) ו-(ו)]], יוחזר לצרכן הסכום ששילם בעד עריכת הבדיקות הנוספות.

@ 52. הודעה על תוצאות הבדיקות הנוספות (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג)
: חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 21 ימי עסקים ממועד קבלת דרישה לעריכת בדיקות נוספות -
: (1) על תוצאות הבדיקות שערכה לפי [[סעיף 49(ב)]] ועל הפעולות שנקטה בעקבותיהן;
: (2) על זכותו של הצרכן להשיג על ממצאי הבדיקות לפני הרשות הממשלתית בהתאם [[לסעיף 108 לחוק]] בתוך 30 ימים מיום קבלתן;
: (3) על זכותו של הצרכן לפנות לחברה בתוך 21 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקות, בבקשה לפי [[סעיף 52א]] ובלבד שכמות המים שנמדדה מהווה צריכה חריגה מאוד.

@ 52א. חיוב לפי הערכת צריכה בצריכה חריגה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) על אף האמור [[בסעיף 7]], המנהל הכללי של החברה רשאי, לבקשת צרכן, לחייב אותו לפי [[סעיף 9]] על בסיס הערכת צריכה לפי [[סעיף 8]] בהתקיים כל אלה:
:: (1) במד-המים המשויך לצרכן או במד-המים הראשי בנכס נמדדה בתקופת החיוב צריכה חריגה ובלבד שלא תפחת מ-15 מטרים מעוקבים בחודש במד-מים משויך, ולגבי הפרשי המדידה בנכס - מ-20 מטרים מעוקבים בחודש;
:: (2) הצרכן פנה לחברה בבקשה לעריכת בירור בשל צריכה חריגה (להלן - בקשה לבירור חיוב חריג) ערוכה לפי נוסח [[טופס 3א שבתוספת הראשונה]], והצהיר בבקשה כי לא ידועה לו כל סיבה לצריכה החריגה, ובלבד שבמועד הפנייה לא חלפה למעלה משנה מהמאוחר מאלה:
::: (א) תום תקופת החיוב הראשונה שלגביה מבוקשת הפחתת החיוב;
::: (ב) המועד שבו הודיעה החברה לצרכן על תוצאות עריכת בירור לפי [[סעיף 47]];
:: (3) לבקשה לבירור חיוב חריג צורף אישור, שנחתם ביד שרברב או אישור אחר להנחת דעתה של החברה, כי לא נמצאו בנכס סימנים לנזילה, חיבור שלא כדין למערכת המים או שימוש באמצעים לשיבוש מדידת המים בנכס; באישור שנחתם ביד שרברב יובאו פרטי השרברב שבדק את הנכס, מועד הבדיקה ופירוט הבדיקות שערך;
:: (4) הצרכן התחייב לאפשר לנציג של החברה לבקר בנכס, אם יידרש, לצורך בירור של החיוב החריג בעד צריכת המים;
:: (5) הצרכן שילם את התעריף לעריכת בדיקות נוספות הקבוע [[בפרט ((())7(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]] והחברה ערכה את כל הבדיקות [[שבסעיפים 43(ג)]] [[ו-48(ב)]] ולא מצאה הסבר מספק לצריכה החריגה מאוד;
:: (6) נציג של החברה בדק כי אין סימנים לנזילה בנכס או לשינוי במאפייני צריכת המים של הצרכן וערך כל בדיקה נוספת בנכס הנדרשת בנסיבות המקרה לבירור של החיוב בעד צריכת המים;
:: (7) המנהל הכללי שוכנע, לאור מכלול הבדיקות והנתונים הקיימים, לרבות כמויות המים שנמדדו במד-המים בתקופת החיוב העוקבת לתקופות החיוב נושא הבקשה לבירור חיוב חריג, שיש יסוד סביר להניח כי הכמויות הנקובות בהודעת החיוב הן בלתי סבירות ואינן משקפות את כמויות המים שסופקו לנכס.
: (ב) צרכן לא רשאי להגיש למנהל הכללי בקשה לבירור חיוב חריג -
:: (1) במד-מים משויך - אם הגיש ב-12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי [[כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה) (הוראת שעה), התשע&quot;א-2011]] (להלן - הוראת השעה), בשל מד-המים המשויך לו;
:: (2) במד-מים ראשי בנכס - אם הוגשה ב-12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי [[-|הוראת השעה]] בשל מד-המים הראשי בנכס.
: (ג) צרכן שאינו רשאי להגיש בקשה למנהל הכללי כאמור בסעיף קטן (ב), רשאי להגיש את הבקשה לבירור חיוב חריג לרשות הממשלתית.
: (ד) משך תקופת הזיכוי בביצוע הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א) לא יעלה על שתי תקופות חיוב.
: (ה) המנהל הכללי יחליט בבקשה לבירור חיוב חריג ויודיע על כך לצרכן בכתב בתוך 60 ימים ממועד הגשתה; החליט המנהל הכללי לדחות את הבקשה - יפרט בהודעה את נימוקי הדחייה ואת זכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפני הרשות הממשלתית לפי [[סעיף 108 לחוק]] בתוך 30 ימים מקבלתה, לפי [[סעיף 53]].
: (ו) היה למנהל הכללי של החברה או לקרובו עניין אישי באישור הבקשה, לא ידון בה המנהל הכללי, והיא תועבר להחלטת הרשות הממשלתית לפי הוראות סעיף זה, בשינויים המחויבים; החברה תודיע לצרכן על מניעת המנהל הכללי לדון בעניין עקב עניין אישי, ועל העברתו להחלטת הרשות הממשלתית; לעניין זה, &quot;עניין אישי&quot; ו&quot;קרוב&quot; - כהגדרתם [[בחוק החברות, התשנ&quot;ט-1999]].

@ 52ב. זיכוי צרכן במקרים חריגים (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) המנהל הכללי של החברה רשאי, בהחלטה בכתב, לתת לצרכן הקלה בחיוב במקרים חריגים שאינם מנויים בכללים, אם שוכנע כי קיימים נימוקים מיוחדים לכך; על החלטת המנהל יחול [[סעיף 52א(ו)]].
: (ב) הקלה לפי סעיף קטן (א) בהיקף כספי גדול או למספר גדול של צרכנים, טעונה אישור של מנהל הרשות.
: (ג) בקשה לאישור לפי סעיף קטן (ב) תכלול את הנימוקים למתן ההקלה בחיוב ואת אופן חישובה.

@ 53. בירור השגות צרכן (תיקון: תשע&quot;ב; תשע&quot;ג)
: צרכן רשאי להביא את השגותיו על ממצאי הבדיקות שערכה החברה לפי [[סעיפים 43(ג)]] [[ו-48(ב)]] ועל החלטת המנהל הכללי של החברה לפי [[סעיף 52א]] לפני הרשות הממשלתית, בתוך 30 ימים ממועד קבלת הודעה לפי [[סעיף 52]]; הרשות הממשלתית תברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי [[סעיף 108 לחוק]].

@ 53א. דיווח לרשות הממשלתית (תיקון: תשע&quot;ג, תשע&quot;ח)
: חברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה ולא יאוחר מתום חודש פברואר של השנה העוקבת, על כל אלה:
: (1) הבקשות לבירור חיוב חריג שאושרו לפי [[סעיף 52א]]; בדיווח יפורטו זהות מקבל ההקלה, הבדיקות הנוספות שנעשו לפי [[סעיפים 48(ב)(4)]] [[ו-52א(א)(6)]], כמות המים שנמדדה במד-המים, ההפרש הכספי בין החיובים בעקבות תיקון חיוב וההפרש בכמויות המים;
: (2) החלטות על הקלה בחיוב שקיבל לפי [[סעיף 52ב]]; בדיווח יפורט סכומי ההקלה שניתנו ויצורפו לו החלטות המנהל הכללי של החברה; לדיווח תצורף הצהרה של המנהל הכללי כי אין לו או לקרובו עניין אישי בבקשות שבהן דן לפי [[סעיפים 52א]] [[ו-52ב]], כאמור [[בסעיף 52א(ו)]].

=== סימן ו': ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח) ===

@ 53ב. דרישת ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) חברה רשאית לדרוש ביטחונות בסכום של עד פי שלוש מממוצע החשבון התקופתי בשש תקופות החיוב האחרונות בנכס שקדמו לדרישה, מכל אחד מאלה:
:: (1) מחברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לפי [[סעיף 28א]];
:: (2) מצרכן שאינו תושב ישראל;
:: (3) ממשכיר הנכס או ממי שמבקש להירשם כצרכן, בנכס שיש בו תחלופה של צרכנים וקיים לגביו חוב שלא הוסדר במועד ההחלפה, אם היסטוריית התשלומים של הנכס מצביעה על דפוס התנהגות חוזר של אי-תשלום, ובהתחשב בגובה החוב.
: (ב) כבטוחה יכול לשמש כל אחד מאלה, לפי בחירת הצרכן:
:: (1) ערבות של ערב תושב ישראל;
:: (2) שיק משוך על בנק כמשמעותו [[בחוק הבנקאות (רישוי), התשמ&quot;א-1981]];
:: (3) כל בטוחה אחרת שהחברה הסכימה לקבל.

@ 53ג. מסירת ביטחונות - תנאי לרישום (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) דרשה חברה ביטחונות לפי [[סעיף 53ב(א)(1) או (2)]], היא רשאית להתנות את רישום הצרכן בנכס במסירתן.
: (ב) לא קיבלה חברה ביטחונות שדרשה לפי [[סעיף 53ב(א)(3)]], היא רשאית לרשום את משכיר הנכס כצרכן עד למסירתן.

@ 53ד. הודעה על מימוש ביטחונות (תיקון: תשע&quot;ח)
: ביקשה חברה לממש בטוחה תודיע על כך למי שמסר לה את הבטוחה, 7 ימי עסקים לפחות קודם למימושה.

== פרק רביעי: שירותים לצרכנים (תיקון: תשע&quot;ב) ==

=== סימן א': ביקור מתואם בחצרי צרכן (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 54. תיאום ביקור בחצרי צרכן (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) לא היה ניתן להיכנס לחצרי צרכן בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה במקרים המנויים בכללים אלה, תפנה החברה לצרכן ותודיע לו את כל אלה:
:: (1) הנסיבות שבשלהן לא היה ניתן להיכנס לחצריו;
:: (2) האפשרות העומדת לפני הצרכן להסיר את המניעה לכניסה לחצריו; לעניין זה, אם המניעה נובעת מחצר נעולה, יראו גם הפקדת מפתח החצר בידי החברה כהסרת המניעה;
:: (3) האפשרות לתיאום ביקור והתעריף הקבוע לביקור מתואם;
:: (3א) האפשרות העומדת לפני הצרכן לדווח לחברה על קריא מד-המים לפי [[סעיף 54א]] חלף תיאום ביקור, והוראות בדבר אופן הדיווח והעברתו לחברה;
:: (4) את ההשלכות אם לא יסיר את המניעה לכניסה לחצריו, לא ידווח על קריא מד-המים או יסרב לתאם ביקור בחצריו.
: (ב) התעריף בעד ביקור לפי סעיף קטן (א) יהיה כקבוע [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].
: (ג) הפקיד צרכן בידי החברה את מפתח חצרו לפי סעיף קטן (א)(2) תנקוט החברה את אמצעי הזהירות הנדרשים לצורך שמירה על המפתח שהופקד בידה, ותמסור לידי הצרכן אישור חתום על קבלת המפתח לידה; אישור כאמור יכלול את תאריך המסירה ואת שם נציג החברה שקיבל לידיו את המפתח.

@ 54א. דיווח של צרכן (תיקון: תשע&quot;ח)
: (א) צרכן רשאי, בהסכמת החברה, לשלוח לחברה, חלף תיאום ביקור לפי [[סעיף 54]], דיווח מקוון של קריא מד-המים ומועד הקריאה, בצירוף צילום של מד-המים שבו ניתן לראות בבירור את קריא מד-המים ואת מספר הזיהוי שלו; צרכן ישלח את הדיווח לפי הוראות החברה ובתיאום עמה.
: (ב) חברה רשאית שלא לקבל קריאת מד-מים שנמסרה לה בדיווח מקוון אם קיים חשש סביר שקריאת מד-המים משובשת.
: (ג) לא יקרא מד-מים בדרך של דיווח מקוון יותר מחמש תקופות דיווח ברציפות.

@ 55. תיאום ביקור לשם בירור צריכה (תיקון: תשע&quot;ב)
: חברה תתאם ביקור בחצרי צרכן לשם עריכת בדיקות נוספות לפי [[סעיף 48(ב)]].

@ 56. החלת הוראות [[חוק הגנת הצרכן]] (תיקון: תשע&quot;ב)
: על תיאום ביקור של נציג החברה בחצרי צרכן יחולו הוראות [[סעיף 18א(ג), (ד) ו-(ו) לחוק הגנת הצרכן, התשמ&quot;א-1981]], בשינויים המחויבים.

@ 57. תשלום בעד ביקור סרק (תיקון: תשע&quot;ב)
: לא איפשר צרכן לנציג החברה לבקר בחצריו לאחר שתואם עמו ביקור, רשאית החברה לחייבו בתעריף הקבוע לביקור [[בתוספת השנייה לכללי התעריפים]], ובלבד שהצרכן לא הודיע מבעוד מועד על ביטול הביקור.

=== סימן ב': הודעות (תיקון: תשע&quot;ב) ===

@ 58. משלוח הודעות (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי והודעות אחרות לכתובת הנכס שאליו מתייחס החשבון התקופתי, ואם מסר הצרכן כתובת שונה לצורך משלוח דברי דואר - לכתובת שמסר.
: (ב) צרכן רשאי לשנות את הכתובת לצורך משלוח דברי דואר, בכל עת, על ידי מתן הודעה בכתב לחברה.
: (ג) חברה תגדיר אמצעי אחד לפחות למשלוח אלקטרוני שיוצע לצרכן, ובלבד שאחד מהאמצעים שהוגדרו יהיה דואר אלקטרוני.
: (ד) חברה תציע לצרכן, וכן צרכן רשאי לבקש מחברה לשלוח לו את החשבון התקופתי והודעות אחרות שעליה לשלוח לפי כללים אלה, באמצעי משלוח אלקטרוני, אחד או יותר, מבין אלה שהגדירה החברה; על אף האמור בסעיף קטן (א), הסכים הצרכן להצעת החברה או ביקש כי המשלוח יהיה באמצעי משלוח אלקטרוני, תשלח לו החברה באמצעי משלוח אלקטרוני שבחר, אלא אם כן נקבע אחרת בכללים.
: (ה) צרכן רשאי לבטל או לשנות את הסכמתו או בקשתו למשלוח החשבון התקופתי והודעות אחרות באמצעי משלוח אלקטרוני, בכל עת, באמצעות מתן הודעה בכתב לחברה.
: (ו) הודעות שחברה שולחת באמצעי משלוח אלקטרוני יהיו בפורמט דיגיטלי הניתן לקריאה באמצעים אלקטרוניים מקובלים.

@ 59. (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))
@ 60. (תיקון: תשע&quot;ב, תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))

=== סימן ג': מרכז קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 61. מרכז קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תפעיל מרכז קבלת קהל בכל אחת מן הרשויות המקומיות בתחום החברה שמתקיים בהן אחד מאלה:
:: (1) מספר הצרכנים שבה עולה על 5,000, ואם אין בתחום החברה רשות מקומית כאמור, הרשות המקומית שמספר הצרכנים שבה הוא הגדול ביותר (להלן - סניף ראשי);
:: (2) מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 2,500;
:: (3) מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 1,000 ומרחקה מסניף ראשי עולה על 10 קילומטרים;
:: (4) מרחק הרשות המקומית מסניף ראשי עולה על 30 קילומטרים.
: (ב) מרכז קבלת קהל יהיה נגיש לתחבורה ציבורית בזמנים שמתקיימת בו קבלת קהל.
: (ג) (((בוטל).))

@ 62. מועדי קבלת קהל (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) על קבלת קהל בסניף ראשי יחולו כל אלה:
:: (1) מספר שעות קבלת הקהל לא יפחת מ-28 שעות בשבוע;
:: (2) מספר ימי קבלת קהל לא יפחת מ-4 ימים בשבוע;
:: (3) פעם בשבוע לפחות תתקיים קבלת קהל במשך שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00;
:: (4) בימים שמתקיימת בהם קבלת קהל בשעות הבוקר, היא תחל לא יאוחר מן השעה 8:30.
: (ב) במרכז קבלת קהל שאינו סניף ראשי לא יפחת מספר שעות קבלת הקהל מ-8 שעות בשבוע, מתוכן שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00.

@ 63. זמני המתנה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפעיל בכל סניף ראשי מערכת ממוחשבת לניהול תורים לקבלת קהל והכוונת לקוחות; המערכת תמדוד את משך הזמן שממועד הנפקת פתקית עם מספר תור ללקוח עד מועד קבלת השירות מנציג שירות לקוחות (להלן - זמן המתנה).
: (ב) בתשעים וחמישה אחוזים לפחות מימי קבלת קהל בשנה, לא יעלה הממוצע היומי של זמן ההמתנה על 20 דקות.

=== סימן ד': מוקדים טלפוניים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 64. מוקד שירות טלפוני (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תפעיל מוקד שירות טלפוני מאויש לבירור חשבונות וטיפול בפניות צרכנים (להלן - מוקד שירות טלפוני).
: (ב) (((בוטל).))

@ 65. מועדי הפעלת מוקד השירות (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תפעיל את מוקד השירות הטלפוני 45 שעות לפחות בשבוע, מתוכן יומיים בשבוע לפחות עד השעה 19:00 או, לחלופין, יום אחד בשבוע עד השעה 19:00 וביום שישי או שבת, ובתנאי שאינו יום המנוחה השבועי לפי [[פקודת סדרי השלטון והמשפט, התש&quot;ח-1948]], למרבית האוכלוסייה בתחום פעילות החברה.

@ 66. מוקד חירום (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפעיל מוקד חירום לדיווח על תקלות במערכת המים והביוב ולטיפול בהן (להלן - מוקד חירום).
: (ב) מוקד החירום יפעל 7 ימים בשבוע, 24 שעות ביממה.

=== סימן ה': טיפול בפניות צרכנים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3) ===

@ 66א. ערוצי שירות מקוונים (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תגדיר ערוצים לקבלת שירות באופן מקוון, לרבות באמצעות אתר האינטרנט של החברה ודואר אלקטרוני, ותפרט אותם באתר האינטרנט שלה; החברה רשאית להגדיר מהם השירותים שיינתנו בכל ערוץ שירות מקוון.
: (ב) הפעילה חברה אמצעי מקוון המאפשר פנייה של צרכנים אליה, שאותו לא הגדירה כערוץ שירות מקוון, תפרסם זאת החברה על גבי האמצעי המקוון; בסעיף זה, &quot;אמצעי מקוון&quot; - לרבות תוכנות לשליחת הודעות מיידיות, רשתות חברתיות מקוונות וכיוצא באלה.

@ 67. חובת תיעוד פניות (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח)
: חברה תתעד כל פנייה שקיבלה מצרכן, לרבות פנייה בעל פה, וכל פנייה בכתב שלה לצרכן.

@ 68. אישור קבלת פנייה (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) חברה תשלח לצרכן, בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת פנייתו, אישור בכתב על קבלתה ומספרה בספרי החברה, ותציין בו את המועד האחרון למתן תשובתה; התקבלה הפנייה באמצעות מערכת דיגיטלית לניהול פניות, יישלח האישור באופן מיידי לצרכן.
: (ב) חברה רשאית לשלוח את האישור באמצעות מסרון ובלבד שלא תפנה לצרכן באמצעות מסרון אם הוא הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו; הסכים הצרכן או ביקש כמפורט [[בסעיף 58(ד)]] - תשלח לו החברה את האישור באמצעי משלוח אלקטרוני.

@ 69. חובת מענה בכתב (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4, תשפ&quot;ד-5)
: (א) חברה תשיב בכתב לכל אחד מאלה:
:: (1) פנייה בכתב שקיבלה מצרכן;
:: (2) פנייה בעל פה של צרכן, אם ביקש הצרכן לקבל תשובה בכתב או אם לדעת המנהל הכללי של החברה, או מי שהוא הסמיכו לכך, הפנייה מצריכה מענה בכתב.
: (א1) למרות האמור בסעיף קטן (א), חברה רשאית לענות באמצעות שיחה טלפונית לפנייה של הצרכן, ובלבד שהחברה מקליטה את השיחה ושהצרכן אישר לקבל את התשובה לפנייתו בעל פה במקום בכתב; צרכן רשאי בכל עת לבקש תשובה בכתב לפנייתו.
: (ב) בכפוף להוראות [[סעיף 52]], חברה תשיב לפנייה כאמור בסעיף קטן (א) בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלתה; ואולם אם היתה התשובה לפנייה טעונה בדיקה או פעולה נוספות, רשאית החברה להשיב עליה בתוך 28 ימי עסקים ממועד קבלתה, ובלבד שתודיע לצרכן בכתב, לא יאוחר מתום 14 ימי עסקים ממועד קבלת הפנייה, על העיכוב במתן התשובה והסיבות לו.
: (ג) לעניין סעיף זה יראו תשובה לכתובת הדואר האלקטרוני של הצרכן כמענה בכתב.

@ 70. פנייה אינה מעכבת תשלום (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: בכפוף להוראות [[סעיף 34]], אין פנייה לחברה, כשלעצמה, מהווה עילה לעיכוב תשלום שנקבע בהודעת חיוב.

@ 70א. הוראות הרשות הממשלתית (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: (א) פנה צרכן לבירור תלונתו לפי [[סעיף 108 לחוק]], ונתנה הרשות הממשלתית הוראות לחברה, תפעל החברה לפי ההוראות כאמור ובכלל זה לעניין הקפאת הליכים או עיכוב ביצוע.
: (ב) הוראה להקפאת הליכים או לעיכוב ביצוע כאמור תינתן אך במקרים שבהם סברה הרשות הממשלתית, לאחר בחינה ראשונית של התלונה, כי הנסיבות מצדיקות הוראה כאמור; הוראה כאמור תוגבל ל-3 חודשים, אך ניתנת להארכה לתקופות נוספות של 3 חודשים בכל פעם, אם הצורך בהקפאת ההליכים עודנו קיים.

=== סימן ו': הוראות שונות (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 71. חובת הכשרה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: לא ישמש אדם נציג שירות לקוחות במרכז קבלת קהל, במוקד שירות טלפוני או במוקד חירום אלא אם כן קיבל הכשרה מתאימה לכך.

@ 71א. הצגת תעודה (תיקון: תשע&quot;ד)
: עובד חברה יישא עמו תעודה מזהה בצירוף תמונה בעת מילוי תפקידו מחוץ למשרדי החברה ויציג אותה אם התבקש לעשות כן.

@ 72. חובת הקלטת שיחות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תקליט את כל שיחות הטלפון במוקד השירות הטלפוני ובמוקד החירום ותשמור את ההקלטות למשך תקופה שלא תפחת משנה.
: (ב) סעיף קטן (א) לא יחול במקרים חריגים שבהם עקב תקלה טכנית לא היה ניתן להקליט את השיחה.

@ 73. שפת מתן השירות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תיתן לצרכניה שירותים בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה דוברי ערבית, תיתן החברה את השירותים גם בשפה הערבית.
: (ב) חברה רשאית לתת לצרכניה שירותים בשפות נוספות, בשים לב לשפה המדברת באוכלוסייה שהיא משרתת.

@ 74. נגישות לאנשים עם מוגבלות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תנגיש את השירותים שהיא נותנת לצרכניה לאנשים עם מוגבלות, לפי [[חוק שיוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ&quot;ח-1998]].

@ 74א. אישור הפעלה מותאם (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: (א) על אף האמור [[בסימנים ג']] [[סימן ד|ו((-))ד' לפרק זה]], רשאית מועצת הרשות הממשלתית, לאשר לחברה, לפי בקשתה, להפעיל את מרכזי קבלת הקהל או את מוקד השירות הטלפוני שלה, בתנאים מקילים מאלה הקבועים [[בסימנים ג']] [[סימן ד|ו-ד']], בתנאים שתורה מועצת הרשות הממשלתית (להלן בסעיף זה - אישור הפעלה מותאם), וזאת בשים לב למכלול ערוצי השירות שנותנת החברה לצרכניה, לימים ולשעות שבהם ניתן השירות, לרמת השירות וזמינותו לאוכלוסייה שבתחום החברה וליכולת למדוד ולהעריך את האפקטיביות של ההתאמה.
: (ב) אישור הפעלה מותאם יכול שיהיה לתקופה מסוימת או לחלק מתחום חברה.
: (ג) חברה המבקשת לקבל אישור הפעלה מותאם, תגיש לממונה הצעה למתכונת מתן השירות ותציג את הבדיקות והנתונים המצביעים על התאמת המתכונת המוצעת לצרכים של הצרכנים בתחומה; מצא הממונה כי המתכונת המוצעת מבטיחה את רמת השירות הנדרשת, בשים לב לשיקולים המפורטים בסעיף קטן (א), רשאי הוא להמליץ למועצת הרשות הממשלתית לתת לחברה אישור הפעלה מותאם.
: (ד) נתנה מועצת הרשות הממשלתית אישור הפעלה מותאם, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את האישור ופרטיו באתרי האינטרנט של הרשות הממשלתית ושל החברה, והחברה תשלח את תמצית האישור לצרכניה.

== פרק חמישי: מידע לציבור (תיקון: תשע&quot;ב-2) ==

=== סימן א': אתר אינטרנט (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 75. אתר אינטרנט (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תפעיל אתר אינטרנט שיכלול את כל המידע המפורט [[בסימן זה]] (להלן - האתר).

@ 76. שפת האתר (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) האתר יהיה בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה של החברה דוברי ערבית, יהיו עיקרי תוכן האתר ובכלל זה נושאים צרכניים לכל הפחות גם בשפה הערבית.
: (ב) חברה רשאית לתרגם את האתר או את חלקו לשפות נוספות, בשים לב לשפה שמדברת בה האוכלוסייה שהיא משרתת.

@ 77. דרכי הפנייה לחברה (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: חברה תפרסם באתר את דרכי הפנייה אליה, לרבות כל אלה:
: (1) כתובת ושעות קבלת קהל בכל אחד ממרכזי קבלת הקהל של החברה;
: (2) מספר הטלפון ושעות המענה במוקד השירות הטלפוני;
: (3) מספר הטלפון ושעות המענה במוקד החירום;
: (4) כתובת דואר אלקטרוני ומספר פקסימילה למשלוח פניות.

@ 78. מידע לצרכן (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תפרסם באתר מידע בנושאים אלה:
: (1) עדכונים בדבר הפסקות מים יזומות במערכת המים, הפסקות מים שנגרמו עקב תקלה במערכת המים, בהתחשב במשך ההפסקה והיקפה וכן עדכון בדבר השלמת הטיפול בתקלה;
: (2) קישור לאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, לדפים העוסקים בנושאים האלה: חקיקה, חיסכון במים, ביטחון מים והנחיות לשעת חירום;
: (3) טפסים שנקבעו לפי דין, וכן טפסים לתשלום באמצעות הוראת קבע בבנק או באמצעות כרטיס אשראי;
: (4) הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
: (5) הסבר בדבר הליך בירור החשבון התקופתי והליכי הבירור הנוספים העומדים לרשות הצרכן;
: (6) חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק - התנאים ואמות המידה לקיומו של חשש לנזילה, כאמור [[בסעיף 13ב(ב)]];
: (7) הנחיות לקבלת אישור להספקת מים לפי [[חוק התכנון והבנייה, התשכ&quot;ה-1965]], והנחיות לביצוע חיבור ראשון של צרכן לרשת המים;
: (8) תשובות לשאלות נפוצות בנושאים הקשורים לפעילות החברה;
: (9) הדוח השנתי של החברה;
: (10) מידע נוסף שעליה לפרסם לציבור על פי דין.

@ 79. פנייה בערוץ שירות מקוון ובטלפון (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תאפשר לצרכן לפנות אליה, לשם בירור או דיווח על תקלה, גם בערוץ שירות מקוון ולצרף צרופות לפנייה, וכן באמצעות שיחה טלפונית.

@ 80. ביצוע פעולות וקבלת מידע אישי בערוצי שירות מקוונים (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות ולקבל מידע אישי בערוצי שירות מקוונים; בין השאר, החברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות של דיווח על נזילה, החלפת משלמים, תשלום חשבונות ועדכון מספר נפשות לפי [[סימן ד' ((לפרק ב')) לכללי המים (קביעת כמות מוכרת), התשע&quot;ו-2016]].

=== סימן ב': דוח שנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2) ===

@ 81. דוח שנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: (א) חברה תפרסם באתר, אחת לשנה ולא יאוחר מ-30 באפריל של אותה שנה, דוח שנתי בדבר פעילות החברה בשנה שעברה (להלן - שנת הדוח).
: (ב) הדוח השנתי ייחתם בידי יושב ראש הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה.

@ 82. פרטי הדוח השנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: הדוח השנתי יכלול את כל הפרטים האלה:
: (1) רקע ומידע על אודות החברה, הרשויות המקומיות הנכללות בתחומה, שמות חברי הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה ופרטי ההתקשרות עמה;
: (2) כמות המים שסופקה על ידי החברה ונתונים לגבי פחת מים ופחת גבייה כהגדרתם [[בכללי חישוב עלות]], בשנת הדוח ובשנה שקדמה לה;
: (3) מספר הצרכנים של החברה נכון ליום 31 בדצמבר של שנת הדוח ושל השנה שקדמה לה, בחלוקה לפי סוגי צרכנים;
: (4) פרטים בדבר מקורות המים של החברה;
: (5) פרטים בדבר ההשלכות הסביבתיות של פעילות החברה;
: (6) תיאור כללי של ההשקעות שערכה החברה בשנת הדוח ושבכוונתה לערוך בשנה שלאחריה;
: (7) פרטים בדבר שיבושים ותקלות שאירעו באספקת מים ובשירותי הביוב בשנת הדוח ואופן הטיפול בהם, לרבות עדכונים בדבר הפסקות מים לפי [[הפרק השמיני לכללים]];
: (8) פרטים בדבר איכות השירות לצרכן בשנת הדוח, לרבות מספר הפניות שהתקבלו בחברה, בחלוקה לפי סוגים, ממוצע זמני ההמתנה בסניפים הראשיים וממוצע זמני ההמתנה למענה על ידי נציג שירות לקוחות במוקד השירות הטלפוני;
: (9) הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
: (10) מידע בדבר סך כל הפיצויים ששילמה חברה לצרכניה לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], תוך פירוט ההפרות שביצעה כלפיהם;
: (11) תמצית הדו&quot;ח השנתי של החברה.

@ 83. מתן הודעה לצרכן על פרסום הדוח השנתי (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: חברה תודיע לצרכניה, על פרסום הדוח השנתי, במסגרת החשבון התקופתי הראשון שתשלח לאחר פרסום הדוח; ההודעה תכלול הפניה למקום פרסום הדוח באתר האינטרנט של החברה.

== פרק שישי: טיפול בגניבת מים (תיקון: תשע&quot;ב-2) ==

@ 84. חיבור שלא כדין (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) התחבר אדם שלא כדין למערכת מים של חברה, רשאית החברה לנתק את החיבור ולחייב את אותו אדם בעד צריכת מים לפי אומדן של מהנדס החברה וכן בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור; החברה תצרף לחשבון התקופתי הסבר בדבר אופן עריכת האומדן והנתונים ששימשו את מהנדס החברה בביצועו.
: (ב) חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (א) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.

@ 85. שיבוש מדידה (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: (א) שיבש אדם את מדידת צריכת המים במד-מים, תחייב אותו החברה לפי הערכת צריכה לכמות המים שנצרכה בנכס שתבצע לפי אומדן של מהנדס החברה וכן תפעל להפסקת שיבוש המדידה, לרבות בדרך של התקנת אמצעים למניעתו.
: (ב) חברה רשאית לחייב אדם כאמור בסעיף קטן (א), נוסף על האמור בו, בכל העלויות הכרוכות בהסרת השיבוש ובתיקון מד-המים וזאת בכפוף לאומדן שייערך על ידי גורם מוסמך בחברה; אופן עריכת האומדן ופירוט העלויות שהושתו עליו לפי סעיף קטן זה יפורטו בחשבון המים.

@ 86. גניבת מים מחצרי הצרכן (תיקון: תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-4)
: (א) בסעיף זה, &quot;מיתקנים בחצרי צרכן&quot; - צנרת ומיתקנים אחרים הנמצאים בחצרי צרכן אחרי מד-המים הראשי, בתחום הרכוש המשותף כהגדרתו [[בסעיף 51 לחוק המקרקעין]].
: (ב) הוכח להנחת דעתה של החברה כי אדם התחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי צרכן, תפעל החברה באופן סביר לניתוק החיבור.
: (ב1) חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (ב) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.
: (ג) חברה רשאית לזכות את הצרכן בעד צריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב), ככל שתראה לנכון לפי נסיבות העניין, ובכלל זה לפי אומדן מהנדס החברה.
: (ד) חברה תחייב אדם שהתחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי הצרכן, בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור, וכן בצריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב).

@ 87. שמירת אחריות (תיקון: תשע&quot;ב-2)
: הוראות [[פרק זה]] באות להוסיף על אחריותו של אדם לפי כל דין אחר ולא לגרוע ממנה.

== פרק שביעי: מתן שירותי ביוב לצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ==

=== סימן א': נכס במקום שאין בו מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 88. זכאות לשירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג)
: צרכן המייצר שפכים סניטריים זכאי לקבלת שירותי פינוי מהחברה ובלבד שמתקיימים בו שני אלה:
: (1) אין מערכת ביוב באזור שבו הנכס מצוי או שמערכת הביוב לא מגיעה לגבולו;
: (2) צינור מוצא השפכים של הנכס מחובר לבור רקב אטום מפני חלחול שפכים לקרקע המחובר לבור ספיגה, ולא מוזרמים אליו שפכי תעשייה.

@ 89. שירותי פינוי לצרכן זכאי (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תספק שירותי פינוי לצרכן זכאי עד פעמיים בחודש ובלבד שהגיש בקשה לכך ועמד בכל התנאים המפורטים [[בסעיף 91]].
: (ב) החברה תספק לבקשת הצרכן הזכאי שירותי פינוי מעבר לפעמיים בחודש (להלן - ביקור נוסף) ובלבד שהצרכן הזכאי עמד בתנאים המפורטים [[בסעיפים 91]] [[ו-94]].

@ 90. הודעה בדבר זכאות לשירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תשלח לכל צרכן זכאי הודעה בדואר בדבר זכאותו לקבלת שירותי פינוי בכפוף להגשת בקשה לפי הוראות [[סעיף 91]].
: (ב) הודעה כאמור תישלח אחת לשנה לפחות ובכל מקרה שבו נעשתה החלפת צרכן בנכס כמשמעותה בכללים אלה.
: (ג) כל עוד לא פנה הצרכן בבקשה לקבלת שירותי פינוי לפי [[סעיף 91]], יחול עליו האמור [[בסעיף 93]].

@ 91. תנאים לקבלת שירותי פינוי (תיקון: תשע&quot;ג, תשע&quot;ד)
: צרכן זכאי יקבל שירותי פינוי מהחברה בהתקיים התנאים האלה:
: (1) הצרכן הגיש לחברה בקשה לקבלת שירותי פינוי; הבקשה תכלול:
:: (א) חתימה על כתב הצהרה והתחייבות ערוך לפי [[טופס 3ב שבתוספת הראשונה]], בדבר הסכמתו המלאה לקבלת שירותי פינוי מהחברה, בכפוף לתנאיה והוראותיה, בשעות ובימים שתחליט;
:: (ב) אישור כמשמעותו [[בסעיף 157א(ה) לחוק התכנון והבנייה, התשכ&quot;ה-1965]], לגבי הנכס של הצרכן; בנכסים שהוקמו לפני שנת 1965 יש להציג אישור מהרשות המקומית כי בניית הנכס נעשתה כדין;
: (2) קיימת להנחת דעתה של החברה גישה חופשית ונאותה למתן שירותי פינוי;
: (3) לא קיימת להנחת דעתה של החברה מניעה הנדסית או בטיחותית למתן שירותי הפינוי.

@ 92. בחינת הבקשה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חברה תודיע לצרכן הזכאי, בתוך 30 ימים מיום שהגיש בקשה לפי [[סעיף 91]] בצירוף כל המסמכים הנדרשים, אם עמד בתנאים לקבלת שירותי הפינוי; אם נדחתה ההחלטה, תודיע החברה לצרכן את הנימוקים לדחייתה.
: (ב) בהודעה לצרכן שעמד בתנאים כאמור בסעיף קטן (א), תפרט החברה, בין השאר, את המועדים לקבלת שירותי הפינוי ואת אפשרות הצרכן לביקור נוסף או לביקור מתואם לפינוי כמפורט [[בסעיף 94]], ובלבד שמועד תחילת מתן שירותים אלה לא יעלה על 30 ימים מיום שליחת הודעה זו.

@ 93. פינוי שלא על ידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: צרכן שאינו זכאי או אינו מעוניין בשירותי פינוי מהחברה כאמור [[בסעיף 91]], המפנה את שפכיו לבור רקב או בור ספיגה המחובר לבור רקב, יישא באחריות לריקון בור הרקב או בור הספיגה, לפי העניין, ויישא בעלות הכרוכה בכך, נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי [[סעיף 3 לכללי חישוב עלות]].

@ 94. ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי נוסף בידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) צרכן זכאי רשאי לפנות לחברה בבקשה לקבלת ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי שלא במועדים שקבעה החברה כמפורט בהודעתה לפי [[סעיף 92(ב)]], תוך פירוט הסיבות לבקשתו.
: (ב) אישרה החברה את בקשת הצרכן כאמור בסעיף קטן (א), יחויב הצרכן הזכאי בחשבון המים בעלות ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי לפי הקבוע [[בפרט ((())11(())) ((לתוספת השנייה)) בכללי התעריפים]].

@ 95. ניהול רישום בידי החברה (תיקון: תשע&quot;ג)
: חברה תנהל רישום מפורט של -
: (1) כמות בורות הספיגה ובורות הרקב המצויים בתחומה;
: (2) כמות הצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב העירונית ושמערכת ביוב כאמור מגיעה עד גבול הנכס שלהם;
: (3) שירותי הפינוי שהיא נותנת לפי כללים אלה ובכלל זה, מידע בדבר פרטים וכתובות צרכנים שהגישו בקשה לקבלת שירות הפינוי, צרכנים שאינם מעוניינים בקבלת שירותי הפינוי וצרכנים שאינם זכאים לקבלת שירותי פינוי והסיבות לכך;
: (4) מועדי מתן שירותי הפינוי בפועל וכמויות השפכים שפינתה.

@ 96. חובת דיווח (תיקון: תשע&quot;ג, תשפ&quot;ד-4)
: החברה תגיש לרשות הממשלתית דוח שנתי הכולל את המידע המפורט [[בסעיף 95]].

=== סימן ב': נכס במקום שבו קיימת מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 97. הודעה לצרכן בדבר חובת התחברות למערכת ביוב קיימת (תיקון: תשע&quot;ג)
: חברה תשלח לכל צרכן שברשותו או בבעלותו בור ספיגה או בור רקב המחובר לבור ספיגה ושקיימת ערב פרסום כללים אלה מערכת ביוב באזור מגוריו, הודעה בדואר רשום ולפיה עליו להתחבר אל מערכת הביוב הקיימת בתוך שלושה חודשים מיום קבלת ההודעה; הודעה זו תכלול, בין השאר, את ההכנות שנדרש הצרכן לבצע לצורך התחברותו למערכת הביוב.

=== סימן ג': נכס במקום שבו מונחת מערכת ביוב לראשונה (תיקון: תשע&quot;ג) ===

@ 98. הודעה לצרכן על התקנה צפויה של מערכת ביוב (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) עמדה חברה להניח מערכת ביוב בתחומה, תשלח החברה הודעה בדואר רשום לצרכנים שנכסם אמור להתחבר למערכת הביוב שתוקם, חצי שנה לפחות בטרם הנחת המערכת; בהודעה זו תפרט החברה בין השאר, את המועד הצפוי לגמר הנחת מערכת הביוב, את ההכנות שנדרש הצרכן להכין לצורך התחברות נכסו למערכת הביוב עד לאותו מועד, ואם היה צרכן זכאי - את ההסדר שיחול עליו בקשר עם שירותי הפינוי עד תום הנחת המערכת.
: (ב) נשלחה לצרכן זכאי המקבל שירותי פינוי מהחברה, הודעה לפי סעיף קטן (א) והניחה החברה את מערכת הביוב עד לגבול הנכס, תמשיך החברה לספק לצרכן שירותי פינוי עד לחיבור הנכס שלו למערכת הביוב או עד תום חצי שנה מיום קבלת ההודעה בידי הצרכן, לפי המוקדם.

@ 99. הימנעות צרכן זכאי מלהתחבר למערכת הביוב (תיקון: תשע&quot;ג)
: (א) חלפה חצי השנה והצרכן הזכאי טרם חיבר את נכסו למערכת הביוב כנדרש, בנסיבות שאינן תלויות בחברה, תהיה החברה פטורה מחובתה לספק לו שירותי פינוי; הצרכן יהיה אחראי לריקון בור הרקב, ויישא בעלות הכרוכה בכך, וזאת נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי [[סעיף 3 לכללי חישוב עלות]].
: (ב) חברה רשאית להאריך את התקופה למתן שירותי פינוי לצרכן זכאי בתקופה נוספת, שלא תעלה על חצי שנה, ובלבד שהצרכן הזכאי הניח את דעתה כי הוא עושה את הנדרש לצורך חיבור הנכס למערכת הביוב.

@ 100. שמירת דינים (תיקון: תשע&quot;ג)
: אין בהוראות [[פרק זה]] כדי לגרוע [[מתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ&quot;ב-1992]], ומאחריות בעל נכס לבור הספיגה או בור הרקב המחובר לבור הספיגה המצוי ברשותו.

== פרק שמיני: הפסקות מים (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 101. הפסקת מים מתוכננת (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ד-4)
: (א) ראתה החברה כי קיים צורך בהפסקת מים מתוכננת רשאית היא לבצעה ובלבד שלא תעלה על שמונה שעות רצופות אלא אם כן אישר המנהל הכללי של החברה את הארכת ההפסקה ודיווח על כך בהקדם האפשרי לרשות הממשלתית לאחר שראה כי יש צורך כאמור, למנהל הרשות הממשלתית.
: (ב) הפסקת מים מתוכננת תבוצע באופן שבו הפגיעה בצרכנים הנוגעים בדבר תהיה מצומצמת ככל האפשר, ובכלל זאת תבוצע בשים לב, בין השאר, לשעות שבהן צריכת המים באזור שבו תתבצע הפסקת המים המתוכננת נמוכה ביותר.
: (ג) במקרים שבהם הפסקת המים המתוכננת מבוצעת בין השעות 06:00 בבוקר ו-23:00 בלילה ועולה על שמונה שעות רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים שהפסקת המים משפיעה עליהם, בשים לב לאורך הפסקת המים המתוכננת לנסיבות העניין ולמידת הצורך באספקה כאמור.
: (ד) על אף הקבוע בסעיפים קטנים (א) ו-(ב), חברה לא תבצע הפסקת מים מתוכננת בימים המפורטים [[בחלק א' של התוספת השנייה]], ובימים המפורטים [[בחלק ב' של התוספת השנייה]] לא תבוצע הפסקה כאמור אלא בכפוף להרכב האוכלוסייה שעליה צפויה להשפיע הפסקת המים.

@ 102. הפסקת מים מתוכננת באזורים שבהם מצויים מוסדות ציבור (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים מתוכננת העולה על ארבע שעות ברציפות, באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר או מוסד פטור או מוסד רפואי, תדאג לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה.
: (ב) חברה תתאם, מראש ובכתב, עם מוסד חינוך או מוסד פטור כאמור בסעיף קטן (א), את המיקום שבו יונחו פתרונות סניטציה במקרים של הפסקת מים מתוכננת או במקרים של הפסקת מים לצורך תיקון תקלות.

@ 103. מתן הודעה לצרכנים על הפסקת מים מתוכננת (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ח)
: (א) חברה תודיע על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת 48 שעות לפחות מראש לצרכנים הצפויים להיות מושפעים ממנה; בהודעה זו תיידע החברה את הצרכנים בין השאר על הסיבה להפסקת המים המתוכננת, האזורים שבהם תתבצע, מועד ופרק הזמן, מדויקים ככל האפשר, שבהם תתבצע הפסקת המים המתוכננת.
: (ב) הודעה כאמור בסעיף קטן (א) תישלח גם לראש הרשות המקומית או ראשי הרשויות המקומיות שצרכנים בתחומם צפויים להיות מושפעים מהפסקת המים המתוכננת.
: (ג) חברה תיידע את נציגי השירות במרכז שירות הלקוחות שלה על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת, כקבוע בסעיף קטן (א).
: (ד) חברה תשלח הודעה כאמור בסעיף קטן (א), לכל הצרכנים שבנכסם תופסק אספקת המים באופן מתוכנן בכל האמצעים המפורטים להלן:
:: (1) פרסום בלוחות מודעות המצויים בתחום שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת, אם ישנם שכאלה;
:: (2) הדבקה על דלתות הנכסים שבהם מבוצעת הפסקת המים המתוכננת; לעניין בית משותף כהגדרתו [[בסעיף 52 לחוק המקרקעין]], די בהדבקה על דלת הכניסה לבית המשותף;
:: (3) באתר האינטרנט של החברה;
:: (4) אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה - באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
:: (5) אם החברה מספקת מקור מים חליפי לפי [[סעיף 101]], תפרסם מידע בדבר מיקומו באמצעי הפרסום והודעות לפי סעיף קטן זה;
:: (6) לעניין הודעות לפי סעיף זה יחול [[כללים אלו|סעיף 73 (([במקור: לכללים העיקריים]))]], ובסעיף קטן (א) אחרי &quot;רוב צרכניה&quot; ייקראו &quot;בשכונה או באזור שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת&quot;.
: (ה) להודעה לפי סעיף קטן (א) ופרסום לפי סעיפים קטנים (ד)(1) ו-(2) יצורף במקום בולט כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים &quot;הודעה על הפסקת מים מתוכננת&quot;.

@ 104. הפסקות מים לצורך תיקון תקלות (תיקון: תשע&quot;ד)
: מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים לצורך תיקון תקלות, תודיע על כך לצרכניה בהקדם האפשרי, לפי המפורט להלן:
: (1) במוקד השירות של החברה, תושמע הודעה מוקלטת לגבי האזור שבו קיימת תקלה והמועד המשוער להחזרת אספקת המים; במקרים שבהם תספק החברה מקור מים חליפי לפי פסקה (4) תכלול ההודעה המוקלטת מידע בדבר מיקומו של מקור המים החליפי;
: (2) עדכון שוטף בדבר התקלה באתר האינטרנט של החברה;
: (3) אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה - באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
: (4) במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שעתיים רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים הנוגעים בדבר; חובת אספקה כאמור לא תחול אם הפסקת המים נמשכת בין השעות 24:00 ו-05:00, אלא אם כן מדובר באזור שבו יש צריכה רבה של מי שתייה גם בשעות אלה;
: (5) במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שלוש שעות רצופות ומבוצעת באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר, או מוסד פטור או מוסד רפואי תדאג החברה לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה במיקום שייקבע מראש בינה ובין אותו מוסד.

== פרק תשיעי: תשלום פיצוי לצרכן בשל הפרת אמות מידה (תיקון: תשע&quot;ד) ==

@ 105. נסיבות לתשלום פיצוי לצרכן (תיקון: תשע&quot;ד, תשפ&quot;ג)
: (א) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 50 שקלים חדשים -
:: (1) לא הודיעה לצרכן בחשבון התקופתי כי הוא מבוסס על הערכת צריכה לפי [[סעיף 11]];
:: (2) לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי [[סעיפים 13(ג)]] [[ו-13(ג1)]], לפי העניין;
:: (3) חברה שהתקינה מד מים שלא נבדק במעבדה לפי [[סעיף 26]];
:: (4) לא החליפה מד מים שחלפה תקופת שירותו הקבועה באישור דגם מד המים לפי [[סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים]];
:: (5) לא הודיעה לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 27(ג)]] על החלפת מד מים בנכס לפי [[סעיף 27(א) ו-(ב)]];
:: (6) לא שמרה צילום קריא של מד המים לפי [[סעיף 28]];
:: (7) לא הודיעה לצרכן על תוצאות בירור בתקופה הקבועה [[בסעיף 47]] או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים [[47|בסעיף]];
:: (8) לא הודיעה לצרכן על תוצאות הבדיקות הנוספות בתקופה הקבועה [[בסעיף 52]] או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים [[52|בסעיף]];
:: (9) המנהל הכללי לא הודיע לצרכן על תוצאות בירור צריכה במקרים חריגים בתקופה הקבועה [[בסעיף 52א(ה)]] או שלא כללה ההודעה את הפרטים הנדרשים [[52א|בסעיף]];
:: (10) לא תיעדה פניית צרכן לפי [[סעיף 67]];
:: (11) לא שלחה אישור קבלת פנייה לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 68]];
:: (12) לא שלחה מענה בכתב לצרכן במועד הקבוע [[בסעיף 69]];
:: (13) לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי [[סעיפים 13(ג)]] [[ו-13(ג1)]], לפי העניין.
: (ב) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 100 שקלים חדשים -
:: (1) ביצעה הערכת צריכה שלא בנסיבות הקבועות [[בסעיף 8(א) לכללים]];
:: (2) לא שלחה נציג לנכס במועד הקבוע [[בסעיף 13(ד)]];
:: (3) לא חיברה את הצרכן בנכס חדש במועד הקבוע [[בסעיף 26ב(ב)]].
: (ג) חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 200 שקלים חדשים -
:: (1) ביצעה פעולות גבייה בניגוד [[לסעיף 33]];
:: (2) לא פעלה ולא אפשרה לצרכן להסדיר את התשלום לפי [[סעיף 34]];
:: (3) לא החזירה לצרכן במועד תשלום יתר לפי [[סעיף 35]];
:: (4) לא החזירה לצרכן את הסכום ששילם בעד בדיקות נוספות, בניגוד [[לסעיף 51]].

@ 106. הפרה נמשכת (תיקון: תשע&quot;ד)
: חברה שלא מילאה אחרי [[סעיף 105]], תשלם לצרכן נוסף על הסכום הקבוע [[בסעיף האמור]], סכום זהה לכל תקופת חיוב שבה נמשכת ההפרה.

@ 107. אופן ומועד התשלום (תיקון: תשע&quot;ד)
: (א) חברה תשלם לצרכן פיצוי לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], לפי העניין, אף אם לא התקבלה דרישה מהצרכן, לא יאוחר ממועד החיוב של החשבון התקופתי הראשון שלאחר 61 ימים ממועד הפרת ההוראה המנויה [[בסעיף 105]] (להלן - המועד הקובע); התשלום יהיה בהשבה או בקיזוז מהחשבון התקופתי הבא.
: (ב) לא שולם לצרכן תשלום לפי [[סעיפים 105]] [[ו-106]], לפי העניין, במועד הקובע, תיווסף עליו הצמדה וריבית פיגורים של החשב הכללי, בחישוב יומי, ממועד התשלום עד תשלומו בפועל.

@ 108. עדכון סכומים (תיקון: תשע&quot;ד)
: הסכומים הקבועים [[בסעיף 105]] יעודכנו ב-1 בינואר בכל שנה (להלן - יום העדכון), לפי שיעור השינוי של מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (להלן - המדד) הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ביום העדכון בשנה שקדמה לו, ולעניין יום העדכון הראשון - לעומת המדד שהיה ידוע ביום ג' בתמוז התשע&quot;ד (1 ביולי 2014); הסכום האמור יעוגל כלפי מטה לסכום שהוא מכפלה של 10 אגורות.

@ 109. סייג לפיצוי (תיקון: תשע&quot;ד)
: על אף הקבוע [[בפרק זה]] -
: (א) באירועים שאינם נתונים לשליטת החברה, כגון מלחמה, שביתה, השבתה, קריסת מערכות מחשוב, אירועי טבע חריגים, שכתוצאה מהם נמנע מהחברה לבצע את התחייבויותיה לפי כללים אלה, לא תימנה התקופה שבה נמשך אותו אירוע במניין הימים לחישוב הפרת ההוראות המנויות [[בסעיף 105]].
: (ב) חברה לא תחויב בתשלום פיצוי לצרכן במקרים של שריפה, איבוד נתונים כתוצאה משבר, תקלות חומרה או תוכנה, גניבה, חבלה וכיוצא באלה ובלבד שהדבר לא נבע מרשלנות החברה.

== פרק עשירי: הליכים לפי [[כללי הניתוק]] (תיקון: תשע&quot;ה) ==

@ 110. מדיניות יישום הליכי הגבייה (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תקבע מדיניות אחידה לעניין מיצוי הליכי גבייה מול צרכן וזאת בשים לב לסוג הצרכן ונסיבותיו; מדיניות כאמור תפורסם באתר.

@ 111. מתן הודעה בדבר אי-מסירת פרטים מזהים (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) חברה שאין בידה את מספר הזהות ואת פרטי כתובת מגוריו של צרכן ביתי כפי שמופיע ברישומי רשות האוכלוסין, ההגירה ומעברי הגבול, רשאית לפנות בבקשה לצרכן להעביר נתונים אלה, הנדרשים לצורך הפעלת הליכי גבייה, בתוך תקופה שתורה, שלא תפחת מ-7 ימי עסקים.
: (ב) סירב צרכן לבקשת חברה לפי סעיף קטן (א) או לא השיב לבקשה בתוך התקופה שהורתה, תשלח החברה לצרכן הביתי התראה ובה השלכות סירובו לבקשת החברה למסירת הפרטים האמורים.

@ 112. התראה לצרכן הביתי טרם העברת בקשה לביצוע פעולת ניתוק אספקת מים (תיקון: תשע&quot;ה)
: לצורך העברת בקשה למנהל הרשות כאמור [[בסעיף 6 לכללי הניתוק]], תפעל החברה כמפורט להלן:
: (1) החברה תשלח לצרכן הביתי התראה לפי [[סעיף 6(א)(5) לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 4|טופס 4 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]] על כוונתה להגיש בעניינו בקשה למנהל הרשות לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, 15 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים האמורים [[בסעיף 6(א)(1) עד (4) לכללי הניתוק]];
: (2) בהתראה כאמור בפסקה (1), תיידע החברה את הצרכן הביתי על זכותו לפנות אליה בתוך 21 ימים בבקשה שלא להעביר בקשת ניתוק אספקת המים בעניינו למנהל הרשות וזאת בשל היותו חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו או בשל נכונותו למסור לחברה באופן מיידי את מספר הזהות שלו וכתובת מגוריו העדכנית; החברה תציין בפני הצרכן הביתי את זכותו להביא לפניה את טענותיו בדבר היותו חסר יכולת כלכלית, בכתב או בעל פה, לפי העדפתו; צרכן רשאי לערוך את בקשתו לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 5|טופס 5 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]] וכן הוא רשאי לצרף לבקשתו בכתב או בעל פה כל מסמך או מידע שיש בו כדי לתמוך בבקשתו, ובכלל זה גם תיעוד חזותי;
: (3) להתראה כאמור בפסקה (1) תצרף החברה הודעה לצרכן הביתי על כוונתה ליידע את המחלקה לשירותים חברתיים על העברת בקשה כאמור [[בסעיף 6(א) לכללי הניתוק]] למנהל הרשות ולהציע לה להעביר לעיון החברה חוות דעת בדבר מצבו הכלכלי בתוך 21 ימים מיום קבלה ההודעה; בהודעה לצרכן הביתי תציין החברה כי פנייה כאמור תתבצע בכפוף לקבלת הסכמת הצרכן הביתי, וכי אם לא יודיע על הסכמתו בתוך 7 ימים יראו אותו כמי שסירב לפעולת החברה כאמור;
: (4) חברה תשלח לצרכן ביתי שפנה אליה בבקשה כאמור בפסקה 2 הודעה כי החלטת המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, תינתן בעניינו לאחר שמיעת טענותיו כאמור, אם יבחר לעשות כן, ולאחר בחינת כלל המידע הנוגע לעניין בעניינו של הצרכן המצוי בידי חברה;
: (5) המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, יבחן את הנתונים המצויים בחברה בעניינו של הצרכן הביתי, את טענותיו ואת ראיותיו של הצרכן הביתי, אם הוגשו, ובכלל זה את חוות הדעת שקיבל בעניינו, אם קיבל, מהמחלקה לשירותים חברתיים, טרם שיקבל החלטה בבקשתו של צרכן ביתי להכיר בו צרכן ביתי חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו השוטף;
: (6) סבר המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, שהצרכן הביתי הוא בעל יכולת כלכלית לשלם את חובו או שמעשיו הם בגדר ניצול לרעה כהגדרתו [[בסעיף קטן 6(ב) לכללי הניתוק]], תשלח החברה הודעה על כך לצרכן הביתי בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה, ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 6|טופס 6 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]]; בהודעה זו תמסור החברה לצרכן הביתי את פרטי ההתקשרות עם הוועדה המייעצת ותודיע לו על זכותו להביא לפניה את טענותיו.

@ 113. תיעוד (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תתעד את פעולותיה לפי [[סעיף 112]], לתקופה שלא תפחת משנתיים.

@ 114. התראה לצרכן של נכס אחר בשל אי-תשלום (תיקון: תשע&quot;ה)
: לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 15 לכללי הניתוק]] תפעל החברה כמפורט להלן:
: (1) תשלח לצרכן בנכס האחר, 21 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים [[בסעיף 15(א) לכללי הניתוק]], התראה על כוונתה לבצע פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 15(ב) לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 7|טופס 7 בתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]]; ההתראה תכלול מידע על זכות הצרכן בנכס האחר להביא לפני החברה בתוך 21 ימים את טיעוניו, בכתב או בעל פה, נגד ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים, והאופן שבו על הצרכן להביא לפניה את טיעוניו לעניין זה;
: (2) בתוך 21 ימים מיום הגשת טיעוני הצרכן בנכס האחר לחברה או בחלוף המועד שנקבע להגשת טיעונים, לפי המוקדם, תודיע לצרכן בנכס האחר על החלטתה בעניינו;
: (3) בטרם ביצוע פעולת הניתוק תמתין החברה עד שיחלפו 21 ימים לפחות ממועד מסירת ההתראה או ההודעה לצרכן בנכס האחר לפי פסקאות (1) או (2), לפי העניין, לפי המאוחר מבין השניים.

@ 115. הודעה על ביצוע פעולת ניתוק (תיקון: תשע&quot;ה)
: חברה תשלח לצרכן ביתי הודעה על החלטתה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים בנכסו כאמור [[בסעיף 14 לכללי הניתוק]], ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 8|טופס 8 בתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]].

@ 116. התראה לפני ביצוע ניתוק חוזר (תיקון: תשע&quot;ה)
: טרם ביצוע פעולת ניתוק חוזר לפי [[סעיפים 18(ג) ו-(ד) לכללי הניתוק]], תדביק החברה על הדלת החיצונית, או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמוך אליו, במעטפה אטומה וחתומה שעליה שם הצרכן וכתובתו בלבד, התראה בטרם ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים כאמור ערוכה לפי נוסח [[טופס 9 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]].

@ 117. פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) על פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן יחולו ההוראות האלה:
:: (1) צרכן המבקש לנתק נכס ממערכת המים יגיש לחברה בקשה בכתב הכוללת הצהרה ולפיה לא הקנה או העביר את זכויותיו בנכס לצד ג' לפי [[חוק השכירות והשאילה, התשל&quot;א-1971]], או [[חוק השומרים, התשכ&quot;ז-1967]], וכי אין בבקשה כדי לפגוע בזכויותיו של צד ג';
:: (2) הבקשה תהיה ערוכה לפי נוסח [[תוספת 1 טופס 10|טופס 10 שבתוספת (([צ&quot;ל: הראשונה]))]];
:: (3) הצרכן ישלם את התעריף לניתוק מד מים לבקשת צרכן לפי [[פרט ((())2(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]];
:: (4) נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב;
:: (5) בקשה לניתוק מד מים ראשי תוגש כשהיא חתומה בידי כל הצרכנים בנכס.
: (ב) חברה תבצע פעולת ניתוק אספקת מים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן; בעת ביצוע פעולה כאמור תדביק החברה, על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמיכות אליו, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת הצרכן; בהודעה זו תפורט קריאת מד המים בעת ביצוע הפעולה האמורה ויחול [[סעיף 28]] אם הוסר מד המים; על אף ביצוע פעולת ניתוק לפי סעיף קטן זה, תמשיך החברה לשלוח לצרכן הודעות חיוב והודעות הנדרשות לפי כללים אלה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), מצאה החברה כי כתובת הצרכן למשלוח דברי דואר שונה מכתובת הנכס שמבקשים לבצע בו פעולה לניתוק אספקת מים או נוכחה החברה לדעת, חרף תצהירו של הצרכן, שמדובר בנכס מאוכלס שיש בו צריכת מים, יחולו הוראות אלה:
:: (1) החברה תדביק על דלת הנכס או במקום אחר נראה לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר הבקשה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים לבקשת הצרכן ולא תנתק את הנכס ממים במועד זה;
:: (2) הציג אדם המתגורר בנכס, בתוך 7 ימי עסקים מיום הדבקת ההודעה האמורה בפסקה (1), מסמכים המעידים לכאורה על זכויותיו בנכס המונעות ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, תעכב החברה את ביצוע הפעולה האמורה עד לקבלת צו שיפוטי המורה על ניתוק אספקת המים;
:: (3) לא הוצגו לפני החברה מסמכים כאמור בפסקה (2), במועד האמור, תבצע החברה את פעולת ניתוק אספקת המים; ואולם אם הוצגו לפניה מסמכים כאמור בפסקה (2) לאחר ביצוע פעולת הניתוק, תחבר מחדש את אספקת המים לנכס בתוך 3 ימי עסקים מהמועד שבו שילם הצרכן את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן - הקבוע [[בפרט ((())3(())) לתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

@ 118. חיבור מחדש לנכס שלבקשת צרכן בוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים (תיקון: תשע&quot;ה)
: צרכן המבקש לחבר מחדש נכס שבוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים לפי [[סעיף 117]], יגיש לחברה בקשה בכתב, וישלם את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן הקבוע [[בפרט ((())3(())) לתוספת השנייה לכללי התעריפים]]; חברה תתקין מד מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן ותשלום התעריף, לפי המאוחר.

@ 119. הודעה על חיבור נכס אחר (תיקון: תשע&quot;ה)
: חיברה החברה מחדש מפעל, מקרקעין או עסק לאספקת המים לפי [[סעיף 19 לכללי הניתוק]], תודיע על כך לבעלים וכן, אם הספיקה של השפכים במפעל, במקרקעין, או בעסק עולה על 5% מהספיקה הכוללת במיתקן לטיהור השפכים, גם למפעיל המיתקן לטיהור השפכים הנוגע לעניין על דבר החיבור מחדש למערכת המים או למערכת הביוב, בסמוך ככל האפשר למועד החיבור.

@ 120. אופן שליחת התראות והודעות (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4)
: (א) התראה או הודעה לפי [[פרק זה]], תיעשה בדואר רשום או בדרך של מסירה לידי האדם שאליו היא מכוונת או בדרך של מסירה במקום מגוריו, לידי אחד מבני משפחתו הבגירים; אם אי-אפשר לקיים את המסירה כאמור, תהיה המסירה בדרך של הצגת האמור במקום בולט לעין על הנכס שבו מתגורר מי שההתראה או ההודעה מכוונת אליו.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), בנכס של צרכן ביתי שכתובתו הרשומה אצל החברה אינה זהה לכתובת הנכס שלגביו קיים החוב השוטף או בהעדר כתובת למשלוח דברי דואר, תודבק התראה כאמור על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, שעל גביה שם הצרכן הביתי וכתובתו בלבד.
: (ג) החברה תפעל למסירת התראות לפי [[פרק זה]], נוסף על הדרכים האמורות בסעיף קטן (א), גם באמצעות הודעת דואר אלקטרוני לכתובתו של הצרכן, בהתקשרות למספרי הטלפון הרשומים בחשבון הצרכן או בשליחת הודעת טקסט למספר הטלפון הנייד של הצרכן, אם פרטים אלה לגבי הצרכן מצויים ברשותה; לעניין אמצעים אלה, לא תהיה חובה על הצרכן לספק פרטי קשר אלה, אך אם בחר למוסרם לחברה, תעשה בהם החברה שימוש לצורך התראה לפי כללים אלה, אלא אם כן ביקש הצרכן שלא לעשות בהם שימוש מסוג זה, ורשאי הצרכן לבקש כאמור לגבי כלל אמצעים אלה או חלקם; החברה תתעד בקשה של הצרכן בעניין זה.
: (ד) בהתראות לפי [[תוספת 1 טופס 4|טפסים 4]], [[תוספת 1 טופס 6|6]], [[תוספת 1 טופס 8|8]] [[תוספת 1 טופס 9|ו-9 שבתוספת הראשונה]] יצורף במקום בולט לעין כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים &quot;התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים&quot;, וכן בטפסים אלה [[$ תוספת 1|ובטופס 5]] יצוין באותן שפות כי ניתן לפנות ולקבל את הטופס גם בשפות האמורות מהחברה; טפסים מתורגמים אלה יפורסמו באתר לפי [[סעיף 78]] ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, במקרה של הבדלים ביניהם, הנוסח של הטופס בשפה העברית הוא הקובע.
: (ה) פנה הצרכן כאמור בסעיף קטן (ד), תתעד זאת החברה ברישומיה לעניין הצרכן, ולהתראות שיישלחו לפי [[פרק זה]] מיום פניית הצרכן ואילך יצורף מראש עותק מתורגם בשפה שביקש הצרכן, נוסף על ההתראה בשפה העברית.

@ 121. חובת דיווח ופרסום (תיקון: תשע&quot;ה)
: (א) חברה תדווח לרשות הממשלתית פעמיים בשנה, בחודשים ינואר ויולי, על פעולות שביצעה לפי [[כללי הניתוק]], ובכלל זאת, מספר הצרכנים שצברו חוב המאפשר הגשת בקשה לוועדה המייעצת לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים; מספר פעולות ניתוק אספקת מים שבוצעו לאחר שמנהל הרשות אישר בחלוקה לסוגי צרכנים; מועד ומשך תקופת כל ניתוק אספקת מים; כל זאת, בלא פרטים מזהים בדבר זהות הצרכנים שלגביהם בוצעו פעולות אלה.
: (ב) חברה תפרסם פעם בשנה מידע כאמור בסעיף קטן (א) באתר לפי [[סעיף 78]].

== פרק אחד עשר: בדיקה לאיכות מי שתייה (תיקון: תשע&quot;ה-2) ==

@ 122. הגשת בקשה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: בקשת צרכן מחברה לביצוע בדיקה לפי [[=תקנות בריאות העם|סעיף 14 לתקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה), התשע&quot;ג-2013]] (להלן - תקנות בריאות העם), תוגש בכתב לעניין סוג הבדיקות שהצרכן רשאי לבקש לפי [[סעיף 14 ((לתקנות בריאות העם))]]; חברה תפרסם באתר שלה קישור לעמוד האינטרנט שבו פרסם משרד הבריאות את סוגי הבדיקות האמורות.

@ 123. החיוב בעד הבדיקה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: עם קבלת בקשה כאמור [[בסעיף 122]], תשלח החברה לצרכן שובר בעד עלות הבדיקה המבוקשת בסכום הנקוב [[בפרט ((())12(())) בתוספת השנייה לכללי התעריפים]].

@ 124. בדיקת איכות מי השתייה (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: (א) שילם צרכן כאמור [[בסעיף 123]], תבצע חברה בדיקה בברז שתייה שבנכסו של הצרכן לפי [[תקנה 14(א) לתקנות בריאות העם]].
: (ב) חברה תבצע את הבדיקה כאמור בסעיף קטן (א), בהקדם ולא יאוחר מ-60 ימים ממועד קבלת התשלום בעד הבדיקה לפי [[סעיף 123]]; חברה תתאם עם הצרכן את המועד לביצוע עריכת הבדיקה, בכפוף להוראות [[סעיף 56]], ותזכיר לו על המועד האמור שני ימי עבודה לפני מועד הבדיקה בשיחת טלפון או באמצעות מסרון, אלא אם כן הצרכן הודיע כי אינו מעוניין לקבל תזכורות בדרך זו.

@ 125. תוצאות הבדיקות (תיקון: תשע&quot;ה-2)
: (א) חברה תשלח לצרכן את תוצאות הבדיקה לפי [[סעיף 124]] בדואר רשום או במסירה אישית, או, אם ציין כתובת דואר אלקטרוני בבקשתו לביצוע הבדיקה - באמצעות הדואר האלקטרוני, בתוך 7 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקה מהמעבדה; לתוצאות כאמור יצורפו תוצאות הבדיקה האחרונה שנערכה בגורמים אלה בברז הדיגום של החברה המצוי בתחומה והקרוב ביותר לנכסו של הצרכן.
: (ב) במקרים שבהם נמצאה חריגה באחד או יותר מהגורמים שנבדקו, יצוין הדבר בהבלטה ותוך ציון החריגה, וכן יצורפו הנחיות מפורטות לצרכן בדבר אופן הטיפול בחריגה, לפי המלצות משרד הבריאות המפורסמות באתר האינטרנט של המשרד.

@ 125א. בחינה תקופתית של אסדרה (תיקון: תשפ&quot;ד-4)
: לא יאוחר מיום י&quot;א בניסן התשצ&quot;ד (31 במרץ 2034) תערוך הרשות הממשלתית בחינה תקופתית של כללים אלה לפי הוראות [[סעיף 24 לחוק עקרונות האסדרה, התשפ&quot;ב-2021]].

@ 126. &lt;!-- לשעבר סעיף 26; לשעבר סעיף 61; לשעבר סעיף 88; לשעבר סעיף 101; לשעבר סעיף 110; לשעבר סעיף 122; --&gt; תחילה (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ג, תשע&quot;ד, תשע&quot;ה, תשע&quot;ה-2)
: תחילתם של כללים אלה ביום ו' בטבת התשע&quot;ב (1 בינואר 2012).

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;ד) ==
==== ((([[סעיפים 13(ג)]], [[13א]], [[15]], [[25(א)]], [[28א]], [[28ג]], [[28ד]], [[43(ב)]], [[52א(א)(2)]], [[91(1)(א)]] [[ו-120(ד)]]))) (תיקון: תשע&quot;ד, תשע&quot;ח) ====

@ &lt;עוגן טופס 1&gt; : '''טופס מספר 1:''' הודעה בדבר צריכה חריגה ולעניין הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה
:: בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל צריכה חריגה הנובעת מנזילה
:: בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל הפרשי מדידה חריגים הנובעים מנזילה במערכת המים המשותפת
@ &lt;עוגן טופס 1א&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 1א:''' הודעה בדבר חשש לנזילה ((([[סעיף 13א(א)(2)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2&gt; : '''טופס מספר 2:''' טופס בקשה להחלפת צרכנים בנכס
@ &lt;עוגן טופס 2א&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2א:''' בקשה של חברת ניהול להירשם כצרכן בנכס ((([[סעיף 28א(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ב&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ב:''' הודעה על אי-תשלום חשבון תקופתי בידי חברת ניהול ((([[סעיף 28ג(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ג&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ג:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ג(ב)(2)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ד&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ד:''' בקשה של חברת ניהול לביטול רישום כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(א)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ה&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ה:''' בקשה של נציגות בית משותף לביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(ב)]])))
@ &lt;עוגן טופס 2ו&gt; (תיקון: תשע&quot;ח) : '''טופס 2ו:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס ((([[סעיף 28ד(ג)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 3&gt; : '''טופס 3:''' (((נמחק)))
@ (תיקון: תשע&quot;ב, תשע&quot;ג, תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 3א&gt; : '''טופס 3א:''' בקשה לבירור חריג בעד צריכת מים ((([[סעיף 52א(א)(2)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ג) &lt;עוגן טופס 3ב&gt; : '''טופס 3ב:''' תנאים לקבלת שירותי פינוי ((([[סעיף 91(א)(1)(א)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 4&gt; : '''טופס 4:''' התראה על הכוונה להגיש בקשה למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בנכסך ((([[סעיף 112(1)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 5&gt; : '''טופס 5:''' בקשה שלא להעביר בקשה בענייני למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים מהנכס ((([[סעיף 112(2)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 6&gt; : '''טופס 6:''' הודעת המנהל הכללי לפי [[סעיף 6(א)(8) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 112(6)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 7&gt; : '''טופס 7:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים ((([[סעיף 112(6)]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה, תשפ&quot;ד-4) &lt;עוגן טופס 8&gt; : '''טופס 8:''' הודעה על ביצוע פעולת ניתוק לפי [[סעיף 14 לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 115]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 9&gt; : '''טופס 9:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בשל אי-תשלום חוב לפי [[סעיף 18(ג) ו-(ד) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע&quot;ה-2015]] ((([[סעיף 116]])))
@ (תיקון: תשע&quot;ה) &lt;עוגן טופס 10&gt; : '''טופס 10:''' ביצוע פעולת ניתוק אספקת לבקשת צרכן ((([[סעיף 117(א)(2)]])))

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;ד) ==
==== ((([[סעיף 101(ד)]]))) ====

=== חלק א': ימים שבהם לא תבצע חברה הפסקת מים ===
:: {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך&lt;/u&gt;}}}}
: (1) {{טורים שווים | יום הזיכרון לשואה ולגבורה | כ&quot;ז בניסן}}
: (2) {{טורים שווים | יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולחללי פעולות איבה וטרור | ד' באייר}}
: (3) {{טורים שווים | יום העצמאות | ה' באייר}}
: (4) {{טורים שווים | יום ירושלים | כ&quot;ח באייר.}}

=== חלק ב': ימים שבהם צריכה הרשות להתחשב לפי הרכב האוכלוסייה הצפויה להיות מושפעת מהפסקת המים: ===

@ : '''חגי ומועדי ישראל'''
:: {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך**&lt;/u&gt;}}}}
: (1) {{טורים שווים | ראש השנה | א' ו-ב' בתשרי}}
: (2) {{טורים שווים | צום גדליה | ג' בתשרי}}
: (3) {{טורים שווים | יום הכיפורים | מבוקר יום ט' בתשרי}}
: (4) {{טורים שווים | סוכות | י&quot;ד בתשרי עד כ&quot;א בתשרי}}
: (5) {{טורים שווים | שמיני עצרת | כ&quot;ב בתשרי}}
: (6) {{טורים שווים | הסיגד | כ&quot;ט בחשוון}}
: (7) {{טורים שווים | חנוכה | כ&quot;ה בכסלו עד ב' או ג' בטבת, לפי העניין}}
: (8) {{טורים שווים | צום עשרה בטבת | י' בטבת}}
: (9) {{טורים שווים | תענית אסתר | י&quot;ג באדר}}
: (10) {{טורים שווים | פורים | י&quot;ד באדר}}
: (11) {{טורים שווים | שושן פורים | ט&quot;ו באדר}}
: (12) {{טורים שווים | פסח | מבוקר יום י&quot;ד בניסן עד כ&quot;א בניסן}}
: (13) {{טורים שווים | המימונה | כ&quot;ב בניסן}}
: (14) {{טורים שווים | ל&quot;ג בעומר | י&quot;ח באייר}}
: (15) {{טורים שווים | חג השבועות | ו' בסיוון}}
: (16) {{טורים שווים | צום י&quot;ז בתמוז | י&quot;ז בתמוז}}
: (17) {{טורים שווים | צום תשעה באב | ט' באב}}
: {{מוקטן|** אלא אם כן נאמר אחרת בטבלה. תחילתו של יום המפורט בה הוא משקיעת החמה וסיומו עם צאת הכוכבים למחרת; אם יום כאמור בטבלה הוקדם או נדחה, תחול ההוראה לעניין היום המוקדם או הנדחה, לפי העניין.}}

@ : '''חג לפי הדת הנוצרית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) חג המולד (יומיים)***;
: (2) ראשית השנה***;
: (3) חג ההתגלות;
: (4) חג הגטאס;
: (5) שישי הקדוש;
: (6) חג הפסחא (יומיים)***;
: (7) יום הבשורה;
: (8) עליית ישוע השמיימה;
: (9) חג הדקלים;
: (10) חג השבועות (יומיים).
: {{מוקטן|*** לרבות בערב הקודם לחג.}}

@ : '''חג לפי הדת המוסלמית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) ראש השנה ההג'רית;
: (2) יום הולדת הנביא;
: (3) עליית הנביא השמיימה (לילת אלאסרא ואלמעראג');
: (4) חג הפסקת הצום (ערב עיד אלפיטר);
: (5) חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא);
: (6) חודש הרמאדן.

@ : '''חג לפי הדת הדרוזית'''
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
: (1) חג אלח'דר (אליהו הנביא);
: (2) חג הנביא שועייב (יתרו);
: (3) חג הנביא סבלאן;
: (4) חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא).

@ : '''לעדה הצ'רקסית'''
:: {{טורים שווים | יום הזיכרון לעדה הצ'רקסית | 21 במאי.}}

&lt;פרסום&gt; כ&quot;א באב התשע&quot;א (21 באוגוסט 2011)
&lt;חתימה&gt; עודד פיקסלר, יושב ראש מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב</text>
      <sha1>b3ylibpm2zyd8lb2jlts8fqhx00l3ut</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>407550</id>
    <revision>
      <id>2946609</id>
      <parentid>2924931</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T06:00:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946608] פקיעת הוראת שעה וכניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946609</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="207811" sha1="4e0y7zmc4hifuxowth43o12v847m0ed" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות), התשע״א–2011}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשע״א, 1395|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7034.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 708|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7085.pdf}}, {{ח:תיבה|1351|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7135.pdf}}, {{ח:תיבה|1494|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7143.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 460|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7202.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 944|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7354.pdf}}, {{ח:תיבה|1726|תיקון (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7418.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 1071|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7502.pdf}}, {{ח:תיבה|1085|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7502.pdf}}, {{ח:תיבה|1086|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7502.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 429|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7749.pdf}}, {{ח:תיבה|1300|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7830.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 621|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7912.pdf}}, {{ח:תיבה|830|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7929.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 327|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8079.pdf}}, {{ח:תיבה|3516|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8250.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 810|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8971.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1845|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10659.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 2785|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11335.pdf}}, {{ח:תיבה|3062|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11381.pdf}}, {{ח:תיבה|3064|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11381.pdf}}, {{ח:תיבה|3070|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11383.pdf}}, {{ח:תיבה|3162|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11399.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 1262|הוראת שעה – חרבות ברזל|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11772.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 99|סעיף 99}} {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב|לחוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001}} (להלן – החוק), ולאחר שקוימו הוראות {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 107|סעיף 107 לחוק}}, קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 1|פרק ראשון: כללי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2|פרק שני: צרכנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן א|סימן א׳: הפרשי מדידה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ב|סימן ב׳: הערכת צריכה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ג|סימן ג׳: צריכה חריגה הנובעת מנזילה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ד|סימן ד׳: מד מים נוסף לצרכן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ד1|סימן ד׳1: מיגון מד־מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ה|סימן ה׳: החלפת צרכן בנכס}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ו|סימן ו׳: התקנה והחלפה של מד מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ז|סימן ז׳: חיבור של נכס למערכת מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2 סימן ח|סימן ח׳: חברת ניהול בבית משותף}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 2א|פרק שני א׳: מדידת מים באתר בנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3|פרק שלישי: חשבונות ותשלומים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3 סימן א|סימן א׳: חובת תשלום}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3 סימן ב|סימן ב׳: החשבון התקופתי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3 סימן ג|סימן ג׳: תשלום החשבון התקופתי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3 סימן ד|סימן ד׳: בירור חשבון תקופתי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 3 סימן ו|סימן ו׳: ביטחונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4|פרק רביעי: שירותים לצרכנים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן א|סימן א׳: ביקור מתואם בחצרי צרכן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן ב|סימן ב׳: הודעות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן ג|סימן ג׳: מרכז קבלת קהל}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן ד|סימן ד׳: מוקדים טלפוניים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן ה|סימן ה׳: טיפול בפניות צרכנים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 4 סימן ו|סימן ו׳: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 5|פרק חמישי: מידע לציבור}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 5 סימן א|סימן א׳: אתר אינטרנט}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 5 סימן ב|סימן ב׳: דוח שנתי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 6|פרק שישי: טיפול בגניבת מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 7|פרק שביעי: מתן שירותי ביוב לצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 7 סימן א|סימן א׳: נכס במקום שאין בו מערכת ביוב}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 7 סימן ב|סימן ב׳: נכס במקום שבו קיימת מערכת ביוב}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 7 סימן ג|סימן ג׳: נכס במקום שבו מונחת מערכת ביוב לראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 8|פרק שמיני: הפסקות מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 9|פרק תשיעי: תשלום פיצוי לצרכן בשל הפרת אמות מידה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 10|פרק עשירי: הליכים לפי כללי הניתוק}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק 11|פרק אחד עשר: בדיקה לאיכות מי שתייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2 חלק א|חלק א׳: ימים שבהם לא תבצע חברה הפסקת מים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2 חלק ב|חלק ב׳: ימים שבהם צריכה הרשות להתחשב לפי הרכב האוכלוסייה הצפויה להיות מושפעת מהפסקת המים:}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק 1|פרק ראשון: כללי}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ג, תשע״ד, תשע״ה, תשע״ח, תשע״ח־2, תשפ״א, תשפ״ג, תשפ״ד, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} בכללים אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אומדן של מהנדס החברה“ – הערכה של מהנדס החברה בדבר צריכת מים לפי {{ח:פנימי|סעיף 11א|סעיף 11א}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אמצעי משלוח אלקטרוני“ – דואר אלקטרוני וכל טכנולוגיה אחרת שהחברה הגדירה באתר האינטרנט שלה, שמבטיחה העברת מידע לצרכן ומספקת חיווי לחברה על שליחתו לנמען;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אתר אינטרנט של הרשות“ – אתר האינטרנט של הרשות הממשלתית שכתובתו www.water.gov.il;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אתר בנייה“ – אתר שבו מבוצעות עבודות הנדסה בנאיות כהגדרתן {{ח:חיצוני|חוק רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות|בחוק רישום קבלנים לעבודות הנדסה בנאיות, התשכ״ט–1969}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בור ספיגה“, ”בור רקב“, ”ביובית“, ”שפכים“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב)|בתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ״ב–1992}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בכתב“ – בפנייה או בהודעה לחברה – לרבות באמצעות שיחת טלפון שהוקלטה למוקד השירות של החברה או באמצעות ערוצי שירות מקוונים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דוח שנתי“ – כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 81|בסעיף 81}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המחלקה לשירותים חברתיים“, ”מיצוי הליכי גבייה“, ”נכס אחר“, ”נכס של צרכן ביתי“, ”צרכן ביתי“, ”פעולת ניתוק אספקת מים“ {{ח:הערה|-}} כהגדרתם {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)|בכללי הניתוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המנהל הכללי“ – המנהל הכללי של חברה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפסקת מים מתוכננת“ – הפסקת מים שאינה הפסקת מים לצורך תיקון תקלות והיא לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה של תשתיות המים והביוב של החברה או במקרים שבהם דרש מהחברה ספק תשתיות אחר לעשות כן לצורך טיפול, שדרוג ותחזוקה בתשתיותיו המצויות בסמוך או קשורות בעקיפין או במישרין לתשתיות המים והביוב;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפסקות מים לצורך תיקון תקלות“ – הפסקת מים הנדרשת לצורך תיקון תקלה או בעיה שתיקונה אינו סובל דיחוי או שנדרש בתוך פחות מ־48 שעות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפרשי מדידה“ – ההפרש בין הכמות שעברה, בתקופה מסוימת, במד המים הראשי בנכס, לבין סך כל הכמויות שעברו בכל מדי המים המשויכים בנכס, כפי שנמדדו באותה תקופה או כפי שהוערכו, אם בוצעה הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפרשי מדידה חריגים“ – הפרשי מדידה השווים או עולים על 150% מהפרשי המדידה הרגילים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפרשי מדידה רגילים“ – הפרשי המדידה בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שהצריכה באותה תקופה במד־המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה, ובהעדר תקופה מקבילה כאמור – הכמות הממוצעת של הפרשי מדידה בשתי התקופות האחרונות שהצריכה בהן במד־המים הראשי בנכס מהווה צריכה רגילה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הרשות הממשלתית“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק המים|בחוק המים, התשי״ט–1959}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הוועדה המייעצת“, ”חוב שוטף“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)|בכללי הניתוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חברה“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב|בחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חברת ניהול“ – תאגיד המספק שירותי ניהול ואחזקה של הרכוש המשותף בנכס;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק המקרקעין“ – {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין|חוק המקרקעין, התשכ״ט–1969}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חשבון תקופתי“ – הודעת חיוב של חברה בעד שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד שניתנו לצרכן במהלך תקופת חיוב;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חשש לנזילה“ – אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} במד־מים משויך, למעט בנכס שמתאפיין בצריכה רציפה של מים או שלא ניתן לקבל לגביו חיווי על צריכה רציפה – מדידה של צריכת מים רציפה במשך פרק זמן העולה על 24 שעות;
{{ח:תתת|(2)}} בכל מד־מים אחר – לפי אמות מידה שקבעה החברה לפי {{ח:פנימי|סעיף 13ב|סעיף 13ב(א)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”יום עסקים“ – יום א׳ עד ה׳, למעט ערבי חג וחגים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי הניתוק“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע״ה–2015}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי התעריפים“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש״ע–2009}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי חישוב עלות“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב), התש״ע–2009}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי מערכות מדידת מים“ – {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים), התשפ״ב–2022}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי שפכי מפעלים“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (שפכי מפעלים המוזרמים למערכות ביוב)|כללי תאגידי מים וביוב (שפכי מפעלים המוזרמים למערכות ביוב), התשע״ד–2014}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מבדקה“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מד מים“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)|בכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מד מים משויך“ – מד מים, אחד או יותר, המודד את כל צריכת המים של צרכן מסוים בנכס מסוים ושהחברה משייכת לאותו צרכן;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מד מים ראשי“ – מד מים המודד את כמויות המים המסופקות לנכס שיש בו יותר ממד מים משויך אחד;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מד קריאה מרחוק“ – מד מים, לרבות מד מים עם יחידת תקשורת נפרדת, המאפשר שידור תדיר של נתוני קריאה ממד המים אל החברה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מועד החיוב“ – המועד האחרון לתשלום חיוב כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 30|בסעיף 30}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוסד חינוך מוכר“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק לימוד חובה|בחוק לימוד חובה, התש״ט–1949}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוסד פטור“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק לימוד חובה#סעיף 5|בסעיף 5 לחוק לימוד חובה, התש״ט–1949}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוסד רפואי“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת בריאות העם#סעיף 24|בסעיף 24 לפקודת בריאות העם, 1940}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מעבדה“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)|בכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערכת קריאה מרחוק“ – מערכת המאפשרת שידור תדיר של נתוני קריאה ממד־מים אל החברה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”משכיר נכס“ – מי שזוהה בחוזה שכירות כבעל הזכות להשכיר את הנכס לאחרים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נכס“ – כל קרקע או בניין המחוברים למערכת המים או מערכת הביוב של החברה או צורכים שירותי מים או ביוב ממנה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נציג שירות לקוחות“ – כמשמעותו {{ח:פנימי|סעיף 71|בסעיף 71}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ערוצי שירות מקוונים“ – כמשמעותם {{ח:פנימי|סעיף 66א|בסעיף 66א(א)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צריכה גבוהה“ – כמות המים שנמדדה במד־מים משויך, ובמד־מים ראשי – הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 130 אחוזים אך נמוכה מ־150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צריכה חריגה“ – כמות המים שנמדדה במד־מים משויך, ובמד־מים ראשי – הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 150 אחוזים מהצריכה הרגילה או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צריכה חריגה מאוד“ – כמות המים שנמדדה במד־מים משויך, ובמד מים ראשי – הפרשי המדידה שנמדדו, השווה או העולה על 200 אחוזים מהצריכה הרגילה במד־המים או מהפרשי המדידה הרגילים, לפי העניין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צריכה רגילה“ – הכמות שעברה במד מים משויך או במד המים הראשי בנכס, לפי העניין, בתקופה המקבילה בשנה הקודמת, ובלבד שלא התקיימו לגביה נסיבות חריגות ובהעדר תקופה מקבילה כאמור – הכמות הממוצעת שעברה בשתי תקופות החיוב האחרונות אשר בהן נקרא מד המים המשויך או מד המים הראשי בנכס, לפי העניין, שלא התקיימו לגביהן נסיבות חריגות; לעניין זה, ”נסיבות חריגות“ – אם הוגשה לגבי התקופה בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי {{ח:פנימי|סעיף 15|סעיף 15}} או בקשה לעריכת בירור לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיפים 43}} {{ח:פנימי|סעיף 52א|או 52א(א)(3)}}, או שהמנהל הכללי החליט כי התקיימו לגביה נסיבות חריגות שבשלן לא ניתן לראות בה צריכה רגילה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צרכן“ – מי שרשום בפנקסי החברה כמקבל מהחברה שירותי מים, שירותי ביוב או שניהם גם יחד בנכס מסוים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צרכן זכאי“ – צרכן שמתקיימים בו התנאים {{ח:פנימי|סעיף 88|שבסעיף 88}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ריבית החשב הכללי“ ו”ריבית פיגורים החשב הכללי“ – {{ח:הערה|(נמחקו);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירותי פינוי“ – שירותי ריקון בור רקב או בור ספיגה המחובר לבור הרקב, באמצעות ביובית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקופת חיוב“ – תקופת חיוב חודשית או דו־חודשית, שנקבעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 36|סעיף 36}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקופת חיוב דו־חודשית“ – תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}}, שלא תפחת מ־56 ימים ולא תעלה על 66 ימים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקופת חיוב חודשית“ – תקופה שלגביה נמדדה כמות המים שעברה במד המים או בוצעה הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}}, שלא תפחת מ־26 ימים ולא תעלה על 36 ימים.

{{ח:סעיף|1א|הקלה מהוראות הכללים|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} הרשות רשאי, באישור מועצת הרשות הממשלתית, לתת לחברה, הקלה מהוראה של כללים אלה, באופן חד־פעמי או לפרק זמן מסוים, אם שוכנע כי יש לכך הצדקה בנסיבות העניין ובלבד שהתועלת ממתן ההקלה עולה על הפגיעה הצפויה בצרכנים, ורשאי הוא להתנות את ההקלה בתנאים.
{{ח:תת|(ב)}} אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות אישר מנהל הרשות הקלה או שינוי לחברה כאמור, תביא החברה את החלטת מנהל הרשות לידיעת הצרכנים הנוגעים בדבר, ואם מדובר בכלל צרכני החברה, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את ההחלטה באתרי האינטרנט שלהן.

{{ח:סעיף|1ב|מטרות הכללים|תיקון: תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} מטרות כללים אלה –
{{ח:תת|(1)}} להבטיח הספקת שירות נאות לכלל הצרכנים;
{{ח:תת|(2)}} לעודד כניסה של טכנולוגיות לשירות הצרכנים;
{{ח:תת|(3)}} לאפשר לחברות להתאים את השירות לצרכניהן לפי מאפייניהם הייחודיים.

{{ח:קטע2|פרק 2|פרק שני: צרכנות}}
{{ח:קטע3|פרק 2 סימן א|סימן א׳: הפרשי מדידה}}

{{ח:סעיף|2|אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך חיובי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, כמפורט להלן:
{{ח:תת|(1)}} לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 58|סעיף 58 לחוק המקרקעין}}, אם הציגה נציגות הבית המשותף את המסמכים האלה:
{{ח:תתת|(א)}} בבית הרשום כבית משותף:
{{ח:תתתת|(1)}} פנייה בכתב, חתומה על ידי נציגות הבית המשותף, לחלוקת הפרשי המדידה בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 58|סעיף 58 לחוק המקרקעין}};
{{ח:תתתת|(2)}} כתב מינוי נציגות הבית המשותף;
{{ח:תתתת|(3)}} נסח רישום מרוכז של הבית {{ח:הערה|ה}}משותף;
{{ח:תתת|(ב)}} בבית שאינו רשום כבית משותף – המסמכים המפורטים בפסקה (א)(1) ו־(2) בצירוף אישור בדבר שטחי הדירות בנכס מטעם הרשות המקומית או מטעם הקבלן בונה הבית, ובהיעדר אישורים כאמור, מטעם מודד מוסמך;
{{ח:תת|(2)}} בחלוקה שווה בין כלל הצרכנים בנכס, כל עוד לא הציגה נציגות הבית המשותף את הפרטים הנדרשים בפסקה (1);
{{ח:תת|(3)}} לעניין {{ח:פנימי|פרק 2 סימן א|סימן זה}}, ”צרכן“ – לרבות צרכן שנותק משירותי מים וביוב.

{{ח:סעיף|3|אופן חלוקת הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי}}
{{ח:ת}} קיימים בנכס הפרשי מדידה בעלי ערך שלילי, תחלק אותם החברה בין הצרכנים בנכס, באופן זהה לחלוקת הפרשי המדידה בעלי ערך חיובי, כפי שנקבעה {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}.

{{ח:סעיף|3א|חיוב בהפרשי מדידה שליליים|תיקון: תשע״ד, תשע״ה־3, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 3|בסעיף 3}}, חברה רשאית שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים אם מתקיימים לגביו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} אם הפרשי המדידה השליליים אינם עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד־המים הראשי –
{{ח:תתתת|(א)}} מד־המים הראשי בבית המשותף הותאם לקוטר מזערי העומד בדרישות כיבוי אש;
{{ח:תתתת|(ב)}} לא בוצעו הערכות צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}} במדי־המים המשויכים בבית המשותף;
{{ח:תתתת|(ג)}} מדי־המים בבית המשותף תקינים ועומדים בכל הוראות הדין;
{{ח:תתת|(2)}} אם הפרשי המדידה השליליים עולים על 5% מהכמות שנמדדה במד־המים הראשי – מהנדס החברה, או נציג מטעמו בעל הכשרה מתאימה, ביקר בנכס, בדק את כל מדי־המים בבית המשותף ומהנדס החברה אישר בכתב כי מתקיימים כל אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} מתקיימים כל תנאי סעיף קטן (א)(1);
{{ח:תתתת|(ב)}} מדידת מדי־המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} באישור יפרט מהנדס החברה את מועדי הביקור בנכס, ממצאי הבדיקה ונימוקיו לכך שמדידת מדי־המים משקפת נאמנה את השימושים והצריכות בנכס.
{{ח:תת|(ג)}} אישור לפי סעיף קטן (א)(2) יהיה תקף למשך עד 3 תקופות חיוב, וכל עוד לא נודע לחברה כי חדל להתקיים תנאי מהתנאים שעל בסיסם ניתן האישור.
{{ח:תת|(ד)}} החליטה חברה שלא לזכות צרכן בהפרשי מדידה שליליים, תודיע לו על כך בחשבון התקופתי.

{{ח:סעיף|4|הפרשי מדידה כאשר מד המים הראשי אינו תקין}}
{{ח:ת}} אין באמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיפים 2}} {{ח:פנימי|סעיף 3|ו־3}} כדי לשלול את האפשרות של הצרכן לדרוש בדיקה של מד המים הראשי; נמצא כי מד המים הראשי אינו תקין, תבוצע הערכת צריכה בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}} והפרשי המדידה יחושבו בהתאם.

{{ח:סעיף|5|חיוב או זיכוי בשל הפרשי מדידה}}
{{ח:ת}} הכמות החיובית או השלילית המיוחסת לכל צרכן בשל הפרשי המדידה תצטרף, בכל תקופת חיוב, לסך הצריכה המיוחסת לו, בחיוב או בזיכוי, לפי העניין, הן בעבור שירותי המים והן בעבור שירותי הביוב; חישוב החיוב ייעשה בהתבסס על הכמות הכוללת המיוחסת לכל צרכן, לאחר הוספת הפרשי המדידה בהתאם לאמור בסעיף זה.

{{ח:סעיף|6|הודעות לצרכנים המחויבים בהפרשי מדידה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} שינתה החברה את אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס, תשלח לצרכניה הודעה בדבר אופן חלוקת הפרשי המדידה בנכס; ההודעה תישלח לכתובת שאליה שולחת החברה את הודעת החיוב.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ב|סימן ב׳: הערכת צריכה}}

{{ח:סעיף|7|חיוב לפי קריא מד מים|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תקרא לפחות פעם אחת בחודשיים את כל קריאי מדי המים הראשיים ואת כל קריאי מדי המים המשויכים שבתחומה ותחייב את צרכניה לפי הכמויות שנמדדו במדי המים.
{{ח:תת|(ב)}} רישום קריא מד־המים יעוגל לעשירית מטר מעוקב הקרובה ביותר.

{{ח:סעיף|7א|אימות קריאה משודרת|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תבדוק את נכונות הקריאה המשודרת אליה לעומת קריא מד־המים בכל אחד ממדי־המים הראשיים ומדי־המים המשויכים שבתחומה, פעם בשנה לפחות.
{{ח:תת|(ב)}} נוכחה חברה כי קריא מד־המים קטן מהקריאה המשודרת שבעדה חויב הצרכן, תזכה את הצרכן בהפרש הקריאה.

{{ח:סעיף|7א1|חובת התקנת מערכת קריאה מרחוק|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפעיל מערכת קריאה מרחוק ותתקין אצל צרכן אך ורק מד קריאה מרחוק; החברה תשלים עד יום כ״א בטבת התשפ״ז (31 בדצמבר 2026) התקנת מדי קריאה מרחוק לכל צרכניה.
{{ח:תת|(ב)}} נקבע תקן ישראלי לפרוטוקול תקשורת של מערכת קריאה מרחוק, לא תתקין חברה אלא מד קריאה מרחוק העומד בדרישותיו.

{{ח:סעיף|8|ביצוע הערכת צריכה|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ג, תשפ״ג, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 7|בסעיף 7}}, חברה רשאית שלא לקרוא קריא של מד מים מסוים ולבצע הערכה של הכמות שנצרכה באותו נכס (להלן – הערכת צריכה), באחד או יותר מהמקרים האלה ובכפוף לאמור להלן:
{{ח:תתת|(1)}} מד המים נפגע באופן שעלול לפגוע באמינות המדידה או שמד המים אינו ניתן לקריאה – פעם אחת בלבד ולגבי תקופת חיוב אחת;
{{ח:תתת|(2)}} מד המים אינו מראה צריכה כלשהי – פעמיים לכל היותר ובתנאי שהערכת הצריכה תתייחס לתקופת חיוב אחת בכל פעם ושבכל אחת מתקופות החיוב לא נמדדה צריכה כלשהי;
{{ח:תתת|(3)}} לא ניתן להגיע אל מד המים או שלא ניתן להתקין מד מים בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה – כל עוד מתקיימות הנסיבות האמורות;
{{ח:תתת|(4)}} במקרים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 50|בסעיף 50}} {{ח:פנימי|פרק 6|ובפרק השישי}};
{{ח:תתת|(5)}} באישור המנהל הכללי של החברה לפי {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א}}.
{{ח:תת|(ב)}} התקיימו הנסיבות האמורות בסעיף קטן (א) תבצע החברה הערכת צריכה לפי המפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תבוצע הערכת הצריכה על פיה;
{{ח:תתת|(2)}} בכפוף לאמור {{ח:פנימי|סעיף 9|בסעיף 9}}, לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה של הצרכן, תעמוד הערכת הצריכה של הצרכן על 15 מטרים מעוקבים לחודש; ואולם במקרים שבהם נוכחה החברה כי צריכת המים של הצרכן בנכס אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה בנכס לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
{{ח:תתת|(3)}} לא קיימים בידי החברה נתונים לצורך קביעת צריכה רגילה לגבי מד מים ראשי, הערכת הצריכה תעמוד על מכפלת 25 מטרים מעוקבים לחודש במספר הצרכנים הרשומים בנכס וחישוב הפרשי המדידה ייעשה בהתאם להערכת צריכה זו; ואולם במקרים שבהם ראתה החברה כי צריכת מד־המים הראשי אינה משקפת את הערכת הצריכה כאמור, רשאית החברה לבצע הערכת צריכה במד־המים הראשי לפי אומדן מהנדס החברה או מי שהחברה מינתה לכך מטעמה;
{{ח:תתת|(4)}} במקרים המפורטים {{ח:פנימי|פרק 6|בפרק השישי}} תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
{{ח:תת|(ב1)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), לא איפשר צרכן לנציג החברה גישה למד המים הנמצא בחצריו במשך יותר מתקופת חיוב אחת, והחברה לא הצליחה, במאמץ סביר, לתאם עם הצרכן ביקור בחצריו לפי {{ח:פנימי|סעיף 54|סעיף 54}}, תבצע החברה הערכת צריכה לפי אומדן של מהנדס החברה.
{{ח:תת|(ג)}} מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(1)}}, תחליף החברה את מד המים.
{{ח:תת|(ד)}} מצאה החברה, כי יש לבצע הערכת צריכה בנסיבות האמורות {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(2)}} וחלפה תקופת השירות שנקבעה לדגם מד המים לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים}}, תחליף החברה את מד המים מיד לאחר ביצוע הערכת הצריכה הראשונה; טרם חלפה תקופת השירות האמורה מאז הוחלף מד המים האמור, תחליף החברה את מד המים לאחר ביצוע הערכת הצריכה השנייה.
{{ח:תת|(ה)}} צרכן שחויב על בסיס הערכת צריכה שנעשתה בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(א)(2)}} רשאי להציג לפני החברה הוכחות לכך שאכן לא היתה צריכה בנכס בתקופה האמורה; הוצגו הוכחות כאמור, תתקן החברה את החיוב לצרכן בהתאם.
{{ח:תת|(ו)}} החברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה על מספר מדי המים שלא נקראו על ידה במשך 6 חודשים רצופים או יותר.
{{ח:תת|(ו1)}} חברה תיידע צרכן, שאין לגביו נתונים לצורך קביעת צריכתו הרגילה, על השינוי הצפוי באופן ביצוע הערכת הצריכה על ידה כאמור בסעיף קטן 8(ב)(2), בהודעה נפרדת מחשבון המים.
{{ח:תת|(ז)}} אין באמור בסעיף זה כדי למנוע מן החברה לחייב בעד צריכת שירותי מים וביוב שנעשתה שלא כדין.

{{ח:סעיף|9|חיוב בעקבות הערכת צריכה|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} ביצעה החברה הערכת צריכה, תחייב את הצרכן לפי הכמויות שנקבעו בהערכת הצריכה ובלבד שסך כל הצריכה המחויבת של כל מדי המים המשויכים בנכס לא תעלה על הכמות שנמדדה במד המים הראשי או על הערכת הצריכה במד המים הראשי, לפי העניין.
{{ח:תת|(ב)}} בוצעה הערכת צריכה במד מים ראשי או במד מים משויך ייערך חישוב הפרשי המדידה בהתבסס על הכמות שנקבעה בהערכת הצריכה.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), בוצעה הערכת צריכה במד־מים ראשי בנכס לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(ב)(3)}} ובשל כך עלתה כמות המים שנמדדה במדי המים המשויכים על הכמות שנקבעה לחיוב במד־המים הראשי, יעמדו הפרשי המדידה על אפס.

{{ח:סעיף|10|תיקון חיוב בהפרשי מדידה}}
{{ח:ת}} בוצעה הערכת צריכה במועד המאוחר למועד קריאת כל מדי המים בנכס משותף, תתקן החברה את החיוב בהפרשי מדידה לכלל הצרכנים שצריכת המים שלהם נמדדת במד המים הראשי.

{{ח:סעיף|11|הודעה על חיוב לפי הערכת צריכה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} ערכה החברה חשבון תקופתי המתבסס על הערכת צריכה, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי כי החשבון מבוסס על הערכת צריכה ואת הסיבה לביצוע הערכת צריכה; בוצעה הערכת צריכה בשל האמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(3)}} תפרט החברה לצרכן, במסמך שיצורף לחשבון התקופתי הראשון, שנערך על בסיס {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(א)(3)}}; המסמך יפרט מהי המניעה שהתגלתה ואת אופן עריכת החשבון עד להסרת המניעה.

{{ח:סעיף|11א|אומדן של מהנדס החברה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} מהנדס החברה או עובד החברה שהמהנדס הרשה לכך, יעריך את הצריכה בנכס, למעט אתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, במאפייני הנכס והשימושים בו, לפי העניין, ובכלל זה:
{{ח:תתת|(1)}} מספר הנפשות המתגוררות בנכס;
{{ח:תתת|(2)}} גודל הנכס;
{{ח:תתת|(3)}} היקף הגינון בנכס;
{{ח:תתת|(4)}} שימושי המים בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} מהנדס החברה יאשר הערכה לפי סעיף קטן (א) שלא נעשתה בידו.
{{ח:תת|(ג)}} מהנדס החברה יעריך את הצריכה באתר בנייה, בהתחשב, בין השאר, בכל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} היקף הבנייה;
{{ח:תתת|(2)}} סוג הבנייה;
{{ח:תתת|(3)}} שלבי הבנייה בתקופה שלגביה נעשה האומדן.

{{ח:סעיף|12||תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ג|סימן ג׳: צריכה חריגה הנובעת מנזילה}}

{{ח:סעיף|13|בדיקה השוואתית של כמות הצריכה|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ד, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} החברה תבדוק לאחר קבלת נתוני הקריאה של כל מד מים משויך או של מד מים ראשי בנכס, אם הכמות, שנמדדה במד מים משויך גבוהה מכמות הצריכה הרגילה, וכן מממוצע הצריכה בשש תקופות החיוב האחרונות, ובמד־מים ראשי – אם הפרשי המדידה גבוהים מהפרשי המדידה הרגילים ({{ח:פנימי|פרק 2 סימן ג|בסימן זה}} – בדיקה השוואתית).
{{ח:תת|(ב)}} נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה גבוהה או יותר ובלבד שצריכה זו או הפרשי המדידה, מהווים, 130 אחוזים לפחות, מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין, בשש תקופות החיוב האחרונות, תודיע לצרכן בחשבון התקופתי הקרוב, בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט בהודעה את שיעור הגידול בצריכה.
{{ח:תת|(ג)}} נוכחה החברה לדעת בבדיקה ההשוואתית, כי מתקיימים כל התנאים המפורטים להלן, תודיע לצרכן בהודעה בנוסח המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 1|בטופס מספר 1 שבתוספת הראשונה}}, כי צריכתו גבוהה מצריכתו הרגילה ותפרט את שיעור הגידול בצריכה; הודעה כאמור, תישלח לא יאוחר מ־10 ימי עסקים ממועד קריאת מד־המים:
{{ח:תתת|(1)}} הכמות שנמדדה או הפרשי המדידה, מהווים צריכה חריגה;
{{ח:תתת|(1א)}} צריכה זו מהווה 150 אחוזים לפחות מהצריכה הממוצעת או מהפרשי המדידה הממוצעים, לפי העניין; לעניין זה –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”הפרשי מדידה ממוצעים“ – ממוצע הפרשי המדידה בכל תקופת החיוב בשנה האחרונה ושלא הוגשו לגביהן בקשות כאמור;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”צריכה ממוצעת“ – ממוצע הצריכה בכל תקופות החיוב בשנה האחרונה שבהן נקרא מד־המים המשויך, ושלא הוגשה לגביהן בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה לפי {{ח:פנימי|סעיף 15|סעיף 15}} או בקשה לעריכת בירור לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיפים 43}} {{ח:פנימי|סעיף 52א|או 52א(א)(3)}};
{{ח:תתת|(2)}} ההפרש בין צריכה זו לבין צריכתו הרגילה עולה על 9 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או על 18 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו־חודשית, ובמד־מים ראשי – הפרשי המדידה עולים על 5 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב חודשית או 10 מטרים מעוקבים בתקופת חיוב דו־חודשית.
{{ח:תת|(ג1)}} נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית, כי הכמות שנמדדה במד־מים משויך מהווה צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן, אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בלא דיחוי, בטלפון או באמצעות מסרון, כי צריכתו חריגה מאוד; בהודעה תפרט החברה את הכמות שנמדדה ואת שיעור הגידול בצריכה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו.
{{ח:תת|(ד)}} נוכחה החברה בבדיקה ההשוואתית כי הפרשי המדידה במד המים הראשי בנכס מהווים צריכה חריגה מאוד, תפעל החברה כאמור בסעיף קטן (ג) וכן תשלח בהקדם האפשרי, ולא יאוחר מיום עסקים אחד נציג לנכס שיוודא שלא נפלה טעות בקריאה ושמד המים תקין ככל שניתן לראות; מצא הנציג, כי לא נפלה טעות וכי מד המים תקין, יתלה הודעה, בלוח המודעות בכניסה לנכס, ולפיה במד המים הראשי בנכס נמדדה צריכה חריגה מאוד ואת שיעורה; בהעדר לוח מודעות יתלה הנציג הודעה במקום בולט לעין בכניסה לנכס; כמו כן, ינסה הנציג, ככל שניתן, לאתר צרכנים בנכס ולהודיע להם על קיומה של צריכה חריגה מאוד; הנציג יתעד את תליית המודעה, פעולות האיתור שביצע וממצאי הביקור בנכס.
{{ח:תת|(ה)}} הודעה לפי סעיף קטן (ג) לגבי הפרשי מדידה במד המים הראשי בנכס תישלח לכל אחד מהצרכנים באותו הנכס.
{{ח:תת|(ו)}} הוראות סעיף זה יחולו רק על צרכן או מד מים ראשי, שקיימים לגביהם נתונים לצורך חישוב צריכה רגילה או הפרשי מדידה רגילים, לפי העניין.
{{ח:תת|(ז)}} פעולת חברה לפי סעיף זה לא תעכב את משלוח החשבון במועד.

{{ח:סעיף|13א|חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה המפעילה מערכת לקריאה מרחוק, שנוכחה כי קיים חשש לנזילה בצנרת הפרטית או בצנרת המשותפת בנכס המחובר למערכת לקריאה מרחוק –
{{ח:תתת|(1)}} אם יש ברשותה מספר טלפון של הצרכן, תעשה מאמץ סביר להודיע לו בתוך שני ימי עסקים, בטלפון או באמצעות מסרון, על קיומו של חשש לנזילה; חברה לא תפנה באמצעות מסרון אם הודיע לה הצרכן כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
{{ח:תתת|(2)}} תשלח לצרכן הודעה בנוסח המפורט {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 1א|בטופס 1א שבתוספת הראשונה}} בדבר חשש לנזילה, לא יאוחר מהמועדים האלה, ובלבד שבמועד המשלוח עדיין קיים חשש לנזילה:
{{ח:תתתת|(א)}} אם אין ברשותה מספר טלפון של הצרכן – 3 ימי עסקים מהמועד שבו נודע לה על קיומו של חשש לנזילה;
{{ח:תתתת|(ב)}} אם לא קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) – 3 ימי עסקים מהמועד שבו שלחה את ההודעה;
{{ח:תתתת|(ג)}} אם קיבלה אישור על קבלת ההודעה לפי פסקה (1) – 7 ימי עסקים ממועד קבלת האישור.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיף 13}} לא יחול על חברה שפעלה לפי סעיף קטן (א).

{{ח:סעיף|13ב|קביעת אמות מידה לחשש לנזילה ופרסומן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תחליט על אמות מידה להתקיימות חשש לנזילה במד־מים שאינו נכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה, בהתבסס על מאפייני הצריכה בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק תפרסם באתר האינטרנט שלה את התנאים לקיומו של חשש לנזילה במד־מים שנכלל בפסקה (1) להגדרה חשש לנזילה ואת אמות המידה שעליהן החליטה לקיומו של חשש לנזילה במד־מים אחר לפי סעיף קטן (א).

{{ח:סעיף|14|תנאים להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} צריכה חריגה הנובעת מנזילה תוכר אם התקיימו התנאים האלה:
{{ח:תת|(1)}} לגבי מד מים משויך ומד מים ראשי –
{{ח:תתת|(א)}} כמות המים שנמדדה במד־המים המשויך, ובמד־מים ראשי – הפרשי המדידה שנמדדו, בתקופת החיוב מהווים צריכה חריגה;
{{ח:תתת|(ב)}} הצרכן הצהיר, כי הצריכה החריגה נגרמה כתוצאה מנזילה שתוקנה;
{{ח:תתת|(ג)}} טרם חלפו שישה חודשים מתום תקופת החיוב האחרונה שבגינה מתבקשת ההכרה;
{{ח:תת|(2)}} לגבי מד מים ראשי, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה בשנים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה;
{{ח:תת|(3)}} לגבי מד מים משויך, לא הוכרה בנכס האמור צריכה חריגה הנובעת מנזילה יותר מפעם אחת בשניים עשר החודשים שקדמו למועד תקופת החיוב הראשונה שבעבורה מבוקשת ההכרה.

{{ח:סעיף|15|הגשת בקשה להכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} צרכן המבקש הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה יגיש בקשה הערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 1|טופס מספר 1 שבתוספת הראשונה}} ויצרף אליה הצהרה בנוסח המפורט בו ואסמכתאות המעידות על תיקון הנזילה; הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה תינתן, לכל היותר, לגבי שתי תקופות חיוב רצופות, שבכל אחת מהן התקיימו התנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 14|בסעיף 14}}.

{{ח:סעיף|16|הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה}}
{{ח:ת}} ביקש הצרכן הכרה בצריכה חריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה והתקיימו התנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 14|בסעיף 14}}, תכיר החברה בצריכה החריגה כצריכה חריגה הנובעת מנזילה.

{{ח:סעיף|17|חיוב במקרה של הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} הוכרה צריכה חריגה הנובעת מנזילה יחויב הצרכן לפי התעריפים הקבועים לעניין זה {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)|בכללי חישוב עלות}}.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), המנהל הכללי של החברה, או עובד בכיר הכפוף לו במישרין, רשאי להחליט כי הצרכן יחויב בעד אותה כמות מים –
{{ח:תתת|(1)}} אם היה לו יסוד סביר להניח שלא היתה נזילה – לפי התעריפים הקבועים {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)#סעיף 25|בסעיף 25(1) בכללי חישוב עלות}};
{{ח:תתת|(2)}} אם היה לו יסוד סביר להניח שהנזילה לא תוקנה בזמן סביר מהמועד שבו נודע לצרכן על קיומה – לפי התעריפים הקבועים {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)#סעיף 25|בסעיף 25(1) ו־(2) בכללי חישוב עלות}}.

{{ח:סעיף|18|הכרה בצריכה חריגה לצרכן שאין לגביו צריכה רגילה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:פנימי|פרק 2 סימן ג|סימן זה}} יחולו גם לגבי צרכן שאין לגביו נתונים לקביעת צריכה רגילה; ביקש צרכן כאמור הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה, תוערך הצריכה הרגילה של הצרכן, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(ב)(2)}}.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(נמחק).}}

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ד|סימן ד׳: מד מים נוסף לצרכן}}

{{ח:סעיף|19|התקנה של מד נוסף}}
{{ח:תת|(א)}} החברה תתקין מד מים משויך אחד נוסף לכל צרכן אם יש צורך ביותר ממד מים אחד כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, ובלבד שדרש הצרכן מהחברה התקנת מד מים נוסף וביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
{{ח:תת|(ב)}} ביקש הצרכן מהחברה להתקין יותר משני מדי מים כדי למדוד את כל צריכת המים המסופקת לנכס מסוים, רשאית החברה להתקין יותר משני מדי מים לצרכן ובלבד שהצרכן ביצע את הפעולות הדרושות בתשתית המים הפרטית לצורך התקנתו במקום נגיש לקריאה.
{{ח:תת|(ג)}} הותקן מד מים נוסף בהתאם להוראת סעיף קטן (א) או (ב) צריכתו הפרטית של הצרכן תהיה סך כל הצריכה שנמדדה במדי המים המשויכים המותקנים בנכס המסוים.

{{ח:סעיף|20|תעריף בעבור התקנת מד מים נוסף}}
{{ח:ת}} התעריף בעבור התקנת כל מד מים נוסף והתעריף השוטף בעבור קריאת כל מד מים נוסף כאמור {{ח:פנימי|סעיף 19|בסעיף 19}} יהיו לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)|כללי התעריפים}}.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ד1|סימן ד׳1: מיגון מד־מים|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|20א|מיגון מד־&lt;wbr&gt;מים|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תתקין התקן מיגון למד־מים בכל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} במד־מים משויך – לבקשת הצרכן;
{{ח:תתת|(2)}} במד־מים ראשי – לבקשת נציגות הבית המשותף או חברת ניהול שנרשמה כצרכן לפי {{ח:פנימי|פרק 2 סימן ח|סימן ח׳}}.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית להתקין, על חשבונה, התקן מיגון למד־מים במקרים שבהם סברה כי קיים חשש לשיבוש במזיד של מדידת צריכת המים במד־מים.

{{ח:סעיף|20ב|תעריף בעד התקנת התקן מיגון|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} התעריף בעד התקנת התקן מיגון למד־מים לפי {{ח:פנימי|סעיף 20א|סעיף 20א(א)}} יהיה לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 15|פרט (15) בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ה|סימן ה׳: החלפת צרכן בנכס}}

{{ח:סעיף|21|החלפת צרכן בנכס|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} ביקש צרכן לבטל את רישומו כצרכן בנכס מסוים, תבצע החברה את הפעולה רק אם יוצגו באותו מעמד פרטי צרכן חדש בנכס, הסכמתו של הצרכן החדש להירשם כצרכן בנכס ואם דרשה החברה ביטחונות לפי {{ח:פנימי|סעיף 53ב|סעיף 53ב}} – הביטחונות שנמסרו לפי הדרישה. נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב.
{{ח:תת|(ב)}} היה הצרכן המבקש שוכר בנכס ולא הוצגו פרטי צרכן חדש, תרשום החברה את משכיר הנכס כצרכן ותשלח הודעה למשכיר על דבר רישומו כאמור; והכל בתנאי שהצרכן המבקש הוכיח כי הסתיימה תקופת השכירות בנכס; לא הוכיח הצרכן המבקש את סיום תקופת השכירות, תיעשה החלפת הצרכן בהתאם להוראות סעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:הערה|(נמחק).}}

{{ח:סעיף|22|החלפת צרכן בנכס בלא מד מים משויך}}
{{ח:ת}} ביקש בעל נכס, הרשום כצרכן בנכס שאין לו מד מים משויך, להחליף את שם הצרכן בפנקסי החברה, יותנה ביצוע הפעולה בהתאם להוראות {{ח:פנימי|סעיף 21|סעיף 21(א)}} בכך שבעל הנכס הוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

{{ח:סעיף|23|החלפת צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך}}
{{ח:ת}} ביקש צרכן בנכס מושכר בלא מד מים משויך לבטל את רישומו בפנקסי החברה כצרכן והתקיימו הוראות {{ח:פנימי|סעיף 21|סעיף 21(ב)}}, יירשם משכיר הנכס כצרכן בנכס; נעשה השינוי האמור, שלא בהסכמת משכיר הנכס, תודיע החברה למשכיר הנכס על דבר רישומו כצרכן ועל האפשרות לשנות את הרישום האמור אם יוכיח לחברה כי ביצע את ההכנות הנדרשות לצורך התקנת מד מים משויך.

{{ח:סעיף|24|החלפת צרכן בהתקיים מניעה הנדסית|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} אין באמור {{ח:פנימי|פרק 2 סימן ה|בסימן זה}} כדי למנוע מן הצרכן או מבעל הנכס לטעון לקיומה של מניעה הנדסית כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 26ג|בסעיף 26ג}}; הוכרה בנכס מניעה הנדסית תבצע החברה את השינוי המבוקש גם אם לא הותקן מד מים משויך.

{{ח:סעיף|25|בקשת השינוי|תיקון: תשע״ב, תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בקשה לשינוי צרכן בנכס תוגש בנוסח הערוך לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2|טופס 2 שבתוספת הראשונה}}, כשהוא מלא ובצירוף המסמכים הנדרשים בו לתמיכה בבקשה (להלן – הבקשה).
{{ח:תת|(ב)}} קיבלה חברה בקשה להחלפת צרכן בנכס תבצע את השינוי המבוקש בתוך חמישה ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה ותודיע לצרכן המבקש ולצרכן החדש על דבר ביצוע השינוי. על אף האמור, בתקופה שבה קיימת מניעה מביצוע החלפה כאמור בשל הנפקת הודעות חיוב, לא תיכלל תקופה זו בגדר חמשת ימי העסקים האמורים.
{{ח:תת|(ג)}} החיוב בתשלום בעד שירותי המים והביוב שניתנו עד למועד הגשת הבקשה יחול על הצרכן המבקש.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ו|סימן ו׳: התקנה והחלפה של מד מים|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|26|התקנת מד מים שהוסר מנכס אחר|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} חברה לא תתקין בנכס מד מים שהוסר מנכס אחר, אלא לאחר שנבדק במעבדה ונמצא תקין.

{{ח:סעיף|26א|החלפת מד־&lt;wbr&gt;מים שחלף מועד כיולו|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} חברה תחליף מד־מים שמותקן בנכס לא יאוחר מתום תקופת השירות שניתן לדגם מד מים באישור הדגם לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים}}.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ז|סימן ז׳: חיבור של נכס למערכת מים|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|26ב|חיבור לראשונה של נכס|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} אדם המבקש לחבר לראשונה נכס בתחום החברה למערכת המים יגיש לחברה בקשה על כך בכתב וישלם את התעריף לחיבור מד־מים בנכס שחובר לראשונה, הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}; לבקשתו יצרף תכניות של תשתית המים הפרטית וכן את כל האישורים הנדרשים על פי דין לחיבור הנכס למערכת המים.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תתקין מד־מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 7 ימי עסקים ממועד קבלת הבקשה לפי סעיף קטן (א), ובלבד שהתקבלו עמה כל התכניות והאישורים האמורים בו ומהנדס החברה אישר כי בוצעו בתשתית המים הפרטית כל הפעולות הדרושות לשם חיבורה למערכת המים.
{{ח:תת|(ג)}} בנכס המאוכלס לראשונה ואשר מותקן בו מד־מים ראשי, רשאית החברה להתנות חיבור מד־מים בהתקנה וחיבור של כל מדי־המים שבנכס בו־זמנית.

{{ח:סעיף|26ג|מניעה הנדסית|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} לעניין כללים אלה יראו כמניעה הנדסית נכס שבו לא ניתן להתקין מד־מים משויך מסיבות שאינן תלויות בחברה ובצרכן (להלן – מניעה הנדסית).
{{ח:תת|(ב)}} החברה, לפי בקשת הצרכן, רשאית לבחון את קיומה של מניעה הנדסית; הצרכן יצרף לבקשתו חוות דעת מקצועית מתאימה בדבר קיומה של מניעה הנדסית כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} קבעה החברה כי לא קיימת מניעה הנדסית, רשאי הצרכן להשיג על קביעת החברה לפני הרשות הממשלתית, שתברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|סעיף 108 לחוק}}.

{{ח:סעיף|27|הודעה על החלפת מד מים|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} החליפה חברה מד מים משויך לנכס, תודיע על כך לצרכן באותו נכס.
{{ח:תת|(ב)}} החליפה חברה מד מים ראשי בנכס, תודיע על כך לכל הצרכנים בנכס.
{{ח:תת|(ג)}} ההודעה תיכלל בחשבון התקופתי הראשון שנערך לאחר החלפת מד המים ויפורטו בה קריא מד המים שהוחלף וקריא מד המים החדש במועד ההחלפה.

{{ח:סעיף|27א|הודעה על התקנה ראשונה של מד קריאה מרחוק|תיקון: תשפ״א}}
{{ח:תת|(א)}} קודם להתקנה ראשונה בנכס של מד קריאה מרחוק חלף מד מים משויך שאינו מד קריאה מרחוק, תודיע חברה, בהודעה שתצורף לחשבון התקופתי שיישלח לצרכן 45 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה, על האפשרות לבקש להתקין מד קריאה מרחוק עם מנגנון להשבתה מוחלטת של פעילותו החשמלית בימי מנוחה, כמשמעותם {{ח:חיצוני|פקודת סדרי השלטון והמשפט#סעיף 18א|בסעיף 18א(א) לפקודת סדרי השלטון והמשפט, התש״ח–1948}}, כדי להתחשב בזכותו של הצרכן לקיים את ימי המנוחה לפי דתו או עדתו, בלא עלות נוספת.
{{ח:תת|(ב)}} בהודעה לפי סעיף קטן (א) יפורטו מועד ההתקנה הצפוי והמועד האחרון להגשת בקשה כאמור, שיהיה 15 ימים לפחות לפני מועד ההתקנה הצפוי, וכן משמעות הפעלת מנגנון ההשבתה על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
{{ח:תת|(ג)}} חברה תפרסם באתר האינטרנט שלה פרטים על פעילותה להתקנת מדי קריאה מרחוק, לרבות מועדי ההתקנה הצפויים ומשמעות הפעלת מנגנון ההשבתה כאמור בסעיף קטן (א) על היכולת להתריע לפני הצרכן על חשש לנזילה.
{{ח:תת|(ד)}} בקשת צרכן לפי סעיף קטן (א) תיעשה בכתב, ובכלל זה באמצעות דואר אלקטרוני וטופס מקוון.

{{ח:סעיף|28|שמירת נתוני קריא מד מים|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} הסירה חברה מד מים בנכס, תשמור צילום של קריא מד המים במועד ההסרה למשך תקופה של 7 שנים.

{{ח:קטע3|פרק 2 סימן ח|סימן ח׳: חברת ניהול בבית משותף|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|28א|רישום חברת ניהול כצרכן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברת ניהול המבקשת להירשם כצרכן בנכס, תגיש לחברה בקשה ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2א|טופס 2א שבתוספת הראשונה}}, ותצרף אליה אישור של נציגות הבית המשותף להסכמה לרישומה כצרכן.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תרשום כצרכן בנכס חברת ניהול שהגישה בקשה לפי סעיף קטן (א), אם מצאה כי התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} נציגות הבית המשותף אישרה שרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס לגבי צריכת מים ברכוש המשותף והפרשי מדידה אושר לפי {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 71|סעיף 71(ב) לחוק המקרקעין}};
{{ח:תתת|(2)}} לכל הצרכנים בנכס מותקנים מדי־מים משויכים;
{{ח:תתת|(3)}} אין בנכס מד־מים שלגביו מתקיים האמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(3)}}.
{{ח:תת|(ג)}} רשמה חברה חברת ניהול כצרכן בנכס, תודיע על כך לחברת הניהול וכן לכל הצרכנים בנכס לא יאוחר מהחשבון התקופתי הראשון שלאחר הרישום; בהודעה תצוין תקופת החיוב הראשונה שממנה תחויב חברת הניהול כצרכן בעד הפרשי מדידה.

{{ח:סעיף|28ב|הוראות לעניין חברת ניהול הרשומה כצרכן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} נרשמה חברת ניהול כצרכן בנכס, תחויב בהפרשי המדידה בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} על חברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לא יחולו {{ח:פנימי|סעיף 21|סעיפים 21 עד 25}}, {{ח:פנימי|סעיף 32|32}} {{ח:פנימי|סעיף 33|ו־33}}.
{{ח:תת|(ג)}} על צרכנים בנכס שחברת ניהול נרשמה בו כצרכן לא יחולו {{ח:פנימי|סעיף 2|סעיפים 2}}, {{ח:פנימי|סעיף 3|3}}, {{ח:פנימי|סעיף 5|5}} {{ח:פנימי|סעיף 13|ו־13(ד) ו־(ה)}}.

{{ח:סעיף|28ג|אי־&lt;wbr&gt;תשלום חיוב בידי חברת ניהול|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי ולא הגישה בקשה לעריכת בירור עד המועד האחרון להגשתה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43}}, תשלח על כך החברה הודעה לכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2ב|טופס 2ב שבתוספת הראשונה}}, ובלבד שעד מועד משלוח ההודעה לא הסדירה חברת הניהול את התשלום.
{{ח:תת|(ב)}} לא שילמה חברת ניהול את החשבון התקופתי בתוך 30 ימים ממועד משלוח ההודעה לפי סעיף קטן (א), רשאית החברה לממש את הביטחונות ולבטל את רישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס; ביטלה החברה את הרישום –
{{ח:תתת|(1)}} תחלק את הפרשי המדידה ואת צריכת המים במד־המים ששויך לחברת הניהול, שאת תמורתם לא שילמה חברת הניהול, בין הצרכנים בנכס, לפי החלוקה שנקבעה {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}} עובר לרישומה של חברת הניהול כצרכן בנכס;
{{ח:תתת|(2)}} תשלח על כך הודעה לכלל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2ג|טופס 2ג שבתוספת הראשונה}}.

{{ח:סעיף|28ד|ביטול רישום חברת וניהול כצרכן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברת ניהול שמבקשת לבטל את רישומה כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2ד|טופס 2ד לתוספת הראשונה}}; בהודעה תצהיר חברת הניהול כי הודיעה לכל הצרכנים בנכס על ביטול רישומה כצרכן בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} נציגות בית משותף שמבקשת לבטל את רישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס, תשלח על כך הודעה לחברה, ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2ה|טופס 2ה לתוספת הראשונה}}; בהודעה תצהיר נציגות הבית המשותף כי החלטה התקבלה כנדרש לפי {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 71|סעיף 71(ב)(2) לחוק המקרקעין}} וכי מסרה על כך הודעה לחברת הניהול.
{{ח:תת|(ג)}} קיבלה חברה בקשה לפי סעיף קטן (א) או (ב), תבטל את הרישום של חברת ניהול כצרכן בנכס, החל מתקופת החיוב הראשונה שלאחר מועד קבלת הבקשה, ותשלח על כך הודעה לחברת הניהול ולכל הצרכנים בנכס, ערוכה לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 2ו|טופס 2ו {{ח:הערה|[צ״ל: לתוספת הראשונה]}}}}.

{{ח:סעיף|28ה|שמירת חובות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} אין ברישומה של חברת ניהול כצרכן בנכס כדי לגרוע מחובתם של הצרכנים בנכס לתשלום בעד צריכת המים ברכוש המשותף והפרשי המדידה, אם לא שולמו בידי חברת הניהול.

{{ח:קטע2|פרק 2א|פרק שני א׳: מדידת מים באתר בנייה|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|28ו|התקנת מד־&lt;wbr&gt;מים באתר בנייה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תתקין באתר בנייה מד־מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד־המים.
{{ח:תת|(ב)}} נציג החברה יהיה נוכח בעת התקנת מד־המים והתקן המיגון וייוודא כי ההתקנה בוצעה באופן תקין.

{{ח:סעיף|28ז|תקופת חיוב באתר בנייה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 36|בסעיף 36}}, תקופת החיוב בעד צריכת מים באתר בנייה תהיה תקופת חיוב חודשית.

{{ח:סעיף|28ח|תעריף בעד התקנת מד־&lt;wbr&gt;מים והתקן מיגון|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} התעריף בעד התקנה באתר בנייה של מד־מים שמחובר למערכת לקריאה מרחוק והתקן מיגון למד־מים יהיה לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 16|פרט (16) בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.

{{ח:קטע2|פרק 3|פרק שלישי: חשבונות ותשלומים|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:קטע3|פרק 3 סימן א|סימן א׳: חובת תשלום|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|29|אספקת שירות בכפוף לתשלום|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} חברה תספק שירותים בכפוף לתשלום בעדם כדין.

{{ח:סעיף|30|מועד אחרון לתשלום|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} המועד האחרון לתשלום חיוב שנקבע בהודעת חיוב יהיה אם נשלחה בדואר או על ידי שליח – 18 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן, ואם נשלחה באמצעי משלוח אלקטרוני – 15 ימים לפחות ממועד משלוחה לצרכן.

{{ח:סעיף|31|ריבית פיגורים|תיקון: תשע״ב, תשע״ז, תשע״ז־2, תשפ״ד, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} לא שולם תשלום המגיע לחברה עד מועד החיוב, תיווסף עליו ריבית פריים + 1% לשנה, שתצורף לקרן בתום כל רבעון, בחישוב יומי, ממועד החיוב עד תשלומו בפועל או עד תחילת הסדר תשלומים, לפי העניין.

{{ח:סעיף|32|הסדר תשלומים|תיקון: תשע״ב, תשע״ד, תשפ״ד, תשפ״ד־2, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} חברה רשאית לקבוע הסדר לפירעונו של חוב לתקופה שלא תעלה על 12 חודשים ממועד תחילת ההסדר (להלן – הסדר תשלומים), או לתקופה ארוכה יותר בנסיבות חריגות הנוגעות להיקף החיוב, לאופן היווצרותו או למצבו הכלכלי של הצרכן.
{{ח:תת|(ב)}} כל תשלום לפי הסדר תשלומים, ישולם בתוספת ריבית פריים הידועה במועד הסדר התשלומים, בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד יום תשלומו בפועל.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), תשלום לפי הסדר תשלומים שלא שולם בתוך 15 ימים מהמועד שנקבע לתשלומו, ישולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 31|סעיף 31}}, בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
{{ח:תת|(ד)}} לא פרע אדם שני תשלומים לפי הסדר תשלומים שנעשה עמו או לא שילם את החשבון התקופתי השוטף, רשאית החברה לבטל את ההסדר עמו; יתרת החוב שלא שולמה תשולם בתוספת ריבית שנקבעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 31|סעיף 31}}, בחישוב יומי, ממועד תחילת ההסדר עד תשלומו בפועל.
{{ח:תת|(ה)}} {{ח:הערה|(פקע).}}

{{ח:סעיף|33|השעיית פעולות גבייה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} נקבע לצרכן הסדר תשלומים, לא תנקוט נגדו החברה בפעולות גבייה כל עוד עמד בהסדר התשלומים.

{{ח:סעיף|34|תשלום חלקי בהגשת בקשה לבירור|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן שהגיש בקשה לעריכת בירור רשאי, עד שהחברה תשלים את הבירור, לשלם לחברה בעד תקופת החיוב שלגביה הוגשה הבקשה לעריכת בירור תשלום חלקי, שיחושב לפי הערכת הצריכה בתקופת החיוב (להלן – התשלום החלקי); החברה תודיע לצרכן על סכום התשלום החלקי.
{{ח:תת|(ב)}} יתרת סכום החוב מעבר לסכום התשלום החלקי ששילם הצרכן, תהיה צמודה לשיעור העלייה במדד מן המדד שפורסם סמוך לפני מועד החיוב עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הודיעה החברה לצרכן על השלמת הבירור ושלחה לו הודעת חיוב מעודכנת.

{{ח:סעיף|35|החזר תשלום ששולם ביתר|תיקון: תשע״ב, תשפ״ד־2}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”הודעת הצרכן“ – הודעת הצרכן, בכתב, לחברה על חיובו בתשלום יתר, בצירוף מסמכים המאמתים את הודעתו, ככל שנדרש לפי נסיבות העניין;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מועד ההחזר“ – היום הראשון שלאחר תום 30 ימים מיום הודעת הצרכן;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תשלום יתר“ – תשלום ששילם צרכן לחברה בלא שחב בו, או יתר תשלום כאמור ששילם על סכום שהוא חב בו.
{{ח:תת|(ב)}} שילם צרכן תשלום יתר תחזיר לו החברה את התשלום בהקדם באמצעות תשלומו בפועל או על ידי קיזוזו בחשבון התקופתי הקרוב לכל המאוחר.
{{ח:תת|(ג)}} החברה תחזיר את תשלום היתר בתוספת הפרשים לפי שיעור העלייה של המדד מן המדד שפורסם סמוך לפני יום תשלומו של כל תשלום מתשלומי היתר עד המדד שפורסם סמוך לפני האחד בחודש שבו הוחזר לצרכן.
{{ח:תת|(ד)}} לא הוחזר תשלום היתר עד מועד ההחזר או על ידי זיכויו בחשבון התקופתי הקרוב שלאחר הודעת הצרכן, לפי המאוחר, תחזיר החברה את התשלום שהצטבר כאמור בסעיף קטן (ג) ממועד ההחזר, בתוספת ריבית שנקבעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 31|סעיף 31}}, בחישוב יומי, ממועד ההחזר עד יום החזרתו בפועל.

{{ח:קטע3|פרק 3 סימן ב|סימן ב׳: החשבון התקופתי|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|36|תקופת החיוב|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תקבע את תקופת החיוב שלגביה היא שולחת חשבונות תקופתיים; תקופת החיוב יכול שתהיה חודשית או דו־חודשית.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לשנות את תקופת החיוב בחשבון התקופתי הראשון בשנה, ובלבד שלא שינתה את תקופת החיוב בשנתיים שקדמו למועד השינוי.
{{ח:תת|(ג)}} החברה תודיע לצרכן על שינוי תקופת החיוב בחשבון התקופתי הקודם לשינוי.

{{ח:סעיף|37|תדירת החשבון התקופתי|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} חברה תשלח לצרכן חשבון תקופתי –
{{ח:תת|(1)}} אחת לחודש – אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה חודשית;
{{ח:תת|(2)}} אחת לחודשיים – אם קבעה כי תקופת החיוב תהיה דו־חודשית.

{{ח:סעיף|38|משלוח החשבון התקופתי|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי לא יאוחר מ־25 ימי עסקים מתום תקופת החיוב של אותו חשבון.
{{ח:תת|(ב)}} יראו את החשבון התקופתי כנשלח לצרכן, אם נשלח בדואר או על ידי שליח – במועד מסירתו לשליח או בבית הדואר, ואם נשלח באמצעי משלוח אלקטרוני – במועד שיגורו.

{{ח:סעיף|39|מתכונת החשבון התקופתי|תיקון: תשע״ב, תשע״ח, תשע״ט־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} החשבון התקופתי יכלול את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} שם הצרכן וכתובתו לצורך משלוח דברי דואר;
{{ח:תתת|(2)}} הפרטים שלהלן בדבר החברה ותקופת החיוב של החשבון התקופתי:
{{ח:תתתת|(א)}} שם החברה ומספרה ברשם החברות;
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר הימים שנכללו בתקופת החיוב, תאריך תחילתה ותאריך סיומה;
{{ח:תתת|(3)}} תקופת החיוב של החשבון התקופתי;
{{ח:תתת|(4)}} הפרטים שלהלן בדבר הנכס והצרכן:
{{ח:תתתת|(א)}} כתובת הנכס ומספרו בספרי החברה;
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר הצרכן בספרי החברה;
{{ח:תתתת|(ג)}} מספר חיבור מערכת המים לנכס בספרי החברה (מספר כרטיס המים);
{{ח:תתתת|(ד)}} סיווג מטרת הצריכה או השימוש במים;
{{ח:תתתת|(ה)}} מספר הנפשות הרשומות בספרי החברה כמתגוררות בנכס;
{{ח:תתת|(5)}} הנתונים האלה לגבי כל מד־מים משויך:
{{ח:תתתת|(א)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר מד המים;
{{ח:תתתת|(ג)}} תאריך וקריא מד המים בקריאה הקודמת;
{{ח:תתתת|(ד)}} תאריך וקריא מד המים בקריאה הנוכחית;
{{ח:תתתת|(ה)}} ציון האם מד המים נקרא או בוצעה לגביו הערכת צריכה;
{{ח:תתתת|(ו)}} בוצעה הערכת צריכה – כמות המים לחיוב לפי הערכת הצריכה והסיבה שבשלה נעשתה הערכת צריכה;
{{ח:תתתת|(ז)}} הוחלף מד מים בתקופת החיוב – יובאו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס למד המים שהוחלף וביחס למד המים החדש;
{{ח:תתת|(6)}} הנתונים האלה לגבי צריכת המים הכוללת בנכס בתקופת החיוב:
{{ח:תתתת|(א)}} הצריכה הכוללת במדי המים המשויכים, לרבות הערכת צריכה;
{{ח:תתתת|(ב)}} הפרשי מדידה;
{{ח:תתתת|(ג)}} סך כל הצריכה לפי פסקאות משנה (א) ו־(ב);
{{ח:תתת|(7)}} תרשים המציג בטורים המקובצים לאשכולות את הצריכה שנמדדה במד המים המשויך לנכס ואת הפרשי המדידה, בכל אחת מתקופות החיוב בארבעה עשר החודשים שקדמו למועד האחרון שבו נקרא מד המים;
{{ח:תתת|(7א)}} בחשבון תקופתי של צרכן ביתי ייווסף –
{{ח:תתתת|(א)}} על גבי התרשים שבפסקה (7) – גרף קווי שיציג, לגבי כל אחת מתקופות החיוב שבתרשים, את צריכת המים החציונית של צרכנים של החברה בעלי מאפיינים דומים של הרשות המקומית שבתחומה מצוי הנכס, מספר נפשות המתגוררות בנכס וקיומו או העדרו של מד־מים ראשי בנכס, שנמדדה באותה תקופת חיוב (להלן – צריכה חציונית);
{{ח:תתתת|(ב)}} הודעה בכתב מודגש המשווה, באחוזים או בשווי כספי, בין צריכת המים שנמדדה בנכס לבין הצריכה החציונית, בתקופת החיוב של החשבון התקופתי; חברה רשאית להציג השוואה כאמור גם בדרכים נוספות;
{{ח:תתת|(8)}} הנתונים האלה בדבר חיובים בעד שירותי מים ושירותי ביוב לתקופת החיוב, לגבי כל סוג תעריף:
{{ח:תתתת|(א)}} סוג התעריף;
{{ח:תתתת|(ב)}} התעריף למטר מעוקב;
{{ח:תתתת|(ג)}} כמות המים לחיוב;
{{ח:תתתת|(ד)}} סכום החיוב;
{{ח:תתתת|(ה)}} שונה התעריף למטר מעוקב במהלך תקופת חיוב, יוצגו בנפרד הפרטים שבסעיף ביחס לכל אחד מהתעריפים, ותינתן בכתב מודגש, במקום המיועד להודעות, הודעה בדבר שינוי התעריפים והמועד שבו שונו;
{{ח:תתת|(9)}} סך כל החיובים והזיכויים בחשבון התקופתי, תוך הבחנה בין חיובים בעד צריכת שירותי מים ושירותי ביוב ובין חיובים וזיכויים אחרים;
{{ח:תתת|(10)}} תאריך הדפסת החשבון התקופתי, המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי וסך כל הסכום לתשלום;
{{ח:תתת|(11)}} שובר תשלום ביחס לתקופת החיוב;
{{ח:תתת|(12)}} היה לצרכן חוב קודם שטרם שולם עד מועד עריכת החשבון התקופתי – הודעה מובלטת על יתרות חובה שבה יצוינו כל אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} יתרת החוב שטרם שולמה למועד עריכת החשבון;
{{ח:תתתת|(ב)}} הבהרה כי החוב נושא ריבית פיגורים עד לפירעונו המלא וכי אי־תשלומו יגרור פעולות אכיפה וגבייה לפי דין, לרבות באמצעות {{ח:חיצוני|פקודת המסים (גבייה)|פקודת המסים (גבייה)}}, ועד ניתוק אספקת המים לנכס;
{{ח:תתתת|(ג)}} הסבר בדבר האפשרות לבקש הסדר תשלומים;
{{ח:תתתת|(ד)}} להודעה יצורף שובר לתשלום יתרת החוב שטרם שולמה;
{{ח:תתת|(13)}} הודעות שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
{{ח:תתת|(14)}} פרטי ההתקשרות עם החברה, לרבות כל אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} כתובת מרכז שירות הלקוחות של החברה ושעות קבלת קהל;
{{ח:תתתת|(ב)}} מספר הטלפון של מוקד השירות הטלפוני של החברה ושעות המענה הטלפוני;
{{ח:תתתת|(ג)}} מספר פקסימילה;
{{ח:תתתת|(ד)}} כתובת דואר אלקטרוני;
{{ח:תתתת|(ה)}} כתובת אתר האינטרנט של החברה;
{{ח:תתתת|(ו)}} מספר טלפון לדיווח על תקלות;
{{ח:תתת|(15)}} הדרכים שבהן רשאי הצרכן לשלם את החשבון התקופתי;
{{ח:תתת|(16)}} דברי הסבר לחשבון התקופתי בנושאים האלה:
{{ח:תתתת|(א)}} מספר הנפשות הרשומות כמתגוררות בנכס;
{{ח:תתתת|(ב)}} סוג הקריאה;
{{ח:תתתת|(ג)}} צריכה פרטית והפרשי מדידה;
{{ח:תתתת|(ג1)}} הסיבות להיווצרות הפרשי מדידה שליליים, וזכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|סעיף 108 לחוק}}, אם הוא סבור כי לא מתקיימים תנאי {{ח:פנימי|סעיף 3א|סעיף 3א(א)}};
{{ח:תתתת|(ד)}} תעריפי המים;
{{ח:תתתת|(ה)}} חיוב מזערי;
{{ח:תתתת|(ו)}} אופן חישוב חשבון המים;
{{ח:תתתת|(ז)}} אחריות הצרכן לרשת הפרטית;
{{ח:תתתת|(ח)}} תוספת ריבית פיגורים במקרה של אי־תשלום במועד;
{{ח:תתתת|(ט)}} הדרך לערעור על החשבון התקופתי.
{{ח:תת|(ב)}} חברה לא תהיה רשאית לכלול בחשבון התקופתי פרטים נוספים על הפרטים שבסעיף קטן (א), למעט אלה:
{{ח:תתת|(1)}} סמליל החברה;
{{ח:תתת|(2)}} שדות לשימוש פנימי של החברה, ובלבד שלא יהיה בהוספתם כדי לגרוע מבהירות החשבון התקופתי;
{{ח:תתת|(3)}} פרטים נוספים שיש לכלול בחשבון התקופתי לפי כל דין;
{{ח:תתת|(4)}} פרט נוסף שמנהל הרשות אישר את הכללתו בחשבון התקופתי, לבקשת החברה.
{{ח:תת|(ג)}} החשבון התקופתי יופק במתכונת שתאפשר הצגה מותאמת אישית של הנתונים לכל צרכן.

{{ח:סעיף|40|זכות לקבלת העתק חשבון תקופתי|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לצרכן, לבקשתו, העתק של חשבון תקופתי לתקופה שאינה עולה על שבע שנים ממועד פנייתו.
{{ח:תת|(ב)}} בעד כל פנייה למשלוח העתק של חשבון תקופתי, אחד או יותר, שקדם ביותר משנתיים למועד הפנייה, ישלם צרכן את התעריף למשלוח חשבון תקופתי הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.

{{ח:קטע3|פרק 3 סימן ג|סימן ג׳: תשלום החשבון התקופתי|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|41|אמצעי תשלום|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ט}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי וכל חוב אחר, לרבות לפי הסדר תשלומים, בכל אחת מהדרכים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} במשרדי החברה, בכרטיס אשראי או בשיק שמועד פירעונו לא יהיה מאוחר מן המועד האחרון לתשלום החשבון התקופתי או החוב;
{{ח:תתת|(2)}} בהסדר הוראת קבע בבנק מסחרי או בכרטיס אשראי;
{{ח:תתת|(3)}} בכרטיס אשראי באמצעות הטלפון במוקד תשלומים ובאמצעות אתר האינטרנט של החברה; החברה תפרסם על גבי החשבון התקופתי את מספר הטלפון של מוקד התשלומים;
{{ח:תתת|(4)}} במזומן – בכל בנק מסחרי או בבנק הדואר.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לאפשר לצרכן לשלם את החשבון התקופתי בכל דרך אחרת נוספת או במקום אחר שעליהם תודיע בחשבון התקופתי, לרבות באמצעות האינטרנט.

{{ח:סעיף|42|פיצול התשלום|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן המשלם את החשבון התקופתי באמצעות הוראת קבע בבנק או בכרטיס אשראי, רשאי לשלמו בשני תשלומים חודשיים שווים, בלא ריבית ובלא הפרשי הצמדה.
{{ח:תת|(ב)}} צרכן המבקש לשלם את החשבון התקופתי לפי סעיף קטן (א), יודיע על כך לחברה.

{{ח:קטע3|פרק 3 סימן ד|סימן ד׳: בירור חשבון תקופתי|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|43|בירור חשבון|תיקון: תשע״ב, תשע״ד, תשע״ח, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן רשאי לדרוש מחברה לערוך בירור של חיוב בעד צריכת מים בתקופת חיוב כלשהי, לא יאוחר משלושים ימים מהמועד האחרון שנקבע לתשלום החשבון התקופתי המתייחס לתקופת החיוב (להלן – בקשה לעריכת בירור), אם סבר שהחשבון התקופתי שגוי.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(נמחק).}}
{{ח:תת|(ג)}} קיבלה חברה בקשה לעריכת בירור, תבדוק את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} אופן קביעת החיוב – לפי קריא מד מים או לפי הערכת צריכה;
{{ח:תתת|(2)}} פרק הזמן שחלף ממועד התקנת מד המים לראשונה;
{{ח:תתת|(3)}} האם מד המים נבדק במעבדה לפי {{ח:פנימי|סעיף 26|סעיף 26}} ונמצא תקין;
{{ח:תתת|(4)}} בבדיקת מד מים ראשי – צריכת המים במדי המים המשויכים באותו נכס.

{{ח:סעיף|44|מד מים שלא נקרא|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} מצאה החברה, לאחר שבדקה את אופן קביעת החיוב לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(ג)(1)}}, כי על אף שלא התקיימו הנסיבות האמורות {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)}}, נקבע החיוב לצרכן לפי הערכת צריכה, תקרא את קריא מד המים בלא דיחוי, ותתקן את החיוב לצרכן בהתאם.

{{ח:סעיף|45|מד מים שלא נבדק או כויל במועד|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקות לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(ג)(2) ו־(3)}}, כי מד המים לא נבדק במעבדה לפי {{ח:פנימי|סעיף 26|סעיף 26}} או הסתיימה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים}}, תחליף את מד המים בלא דיחוי.

{{ח:סעיף|46|חיוב שגוי בהפרשי מדידה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} מצאה החברה, לאחר שערכה בדיקה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(ג)(4)}}, כי באחד או יותר ממדי המים המשויכים בנכס התקיים האמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(1) או (2)}}, ולא בוצעה הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}}, תבצע הערכת צריכה לאותם צרכנים ותתקן את החיוב לכל הצרכנים בנכס לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9}}.

{{ח:סעיף|47|הודעה על תוצאות הבירור|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלת בקשה לעריכת בירור, על תוצאות הבירור שערכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיף 43(ג)}} והפעולות שנקטה בעקבותיו.
{{ח:תת|(ב)}} בהודעה ייכללו הפרטים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} זכותו של הצרכן לדרוש מהחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור, לערוך בדיקות נוספות לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48}} או לדרוש מהחברה לשלוח את מד המים לבדיקה במעבדה לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 15|סעיף 15 לכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:תתת|(2)}} הסבר בדבר הבדיקות הנוספות;
{{ח:תתת|(3)}} התעריפים החלים על ביצוע הבדיקות הנוספות ובדיקת המעבדה וזכותו של הצרכן לקבל החזר כספי בהתקיים האמור {{ח:פנימי|סעיף 51|בסעיף 51}} או אם יתגלה בבדיקת המבדקה שמד המים לא היה תקין.

{{ח:סעיף|48|עריכת בדיקות נוספות|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} הגיש צרכן בקשה לעריכת בירור, רשאי הוא לדרוש מחברה, בתוך 21 ימים ממועד קבלת הודעה על תוצאות הבירור ובכפוף לתשלום תעריף בעד עריכת בדיקות נוספות הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}, לערוך בדיקות נוספות לבירור של חיוב בעד צריכת מים (להלן – דרישה לעריכת בדיקות נוספות).
{{ח:תת|(ב)}} קיבלה חברה דרישה לעריכת בדיקות נוספות, תבדוק גם את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} האם נערכו עבודות תחזוקה לצנרת בקרבת הנכס או בצינורות המספקים מים לאזור שבו מצוי הנכס ויש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
{{ח:תתת|(2)}} האם מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים;
{{ח:תתת|(3)}} האם מד המים הותקן באופן הנדרש לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 34|סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:תתת|(4)}} כל בדיקה נוספת שלדעת מהנדס החברה נדרשת, בנסיבות העניין, לצורך בירור של החיוב בעד צריכת מים.

{{ח:סעיף|49|החלפת מד מים|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} הגיש צרכן דרישה לעריכת בדיקות נוספות בעקבות צריכה גבוהה או צריכה חריגה במד מים ובתקופת החיוב הראשונה שהסתיימה לאחר הגשת הבקשה נמדדה במד המים צריכה גבוהה או צריכה חריגה, תחליף החברה את מד המים ותשלח אותו לבדיקה במעבדה על חשבונה.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות סעיף קטן (א) לא יחולו אם בבדיקות שנערכו לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48(ב)}} התבררה הסיבה לצריכה הגבוהה או החריגה.

{{ח:סעיף|50|תיקון חיוב|תיקון: תשע״ב, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 7|בסעיף 7}}, חברה תבצע הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}} ותחייב את הצרכן לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9}}, בהתקיים אחד או יותר מהמקרים האלה:
{{ח:תתת|(1)}} מד המים לא נבדק במעבדה לפי {{ח:פנימי|סעיף 26|סעיף 26}};
{{ח:תתת|(2)}} מד המים נבדק במעבדה ונמצא לא תקין;
{{ח:תתת|(3)}} חלפה תקופת השירות הקבועה באישור דגם מד המים לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:תתת|(4)}} מד המים לא הותקן באופן הנדרש לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 34|סעיף 34 לכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:תתת|(5)}} נערכו עבודות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 48|בסעיף 48(ב)(1)}}, ומהנדס החברה קבע כי יש יסוד סביר להניח כי העבודות השפיעו על המדידה במד המים;
{{ח:תתת|(6)}} בבדיקות שנערכו לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48(ב)(4)}} נמצא כי התקיימו נסיבות אחרות שבאחריות החברה שבגללן חויב הצרכן בחיוב עודף.
{{ח:תת|(ב)}} הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(1) עד (3) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד החלפת מד המים.
{{ח:תת|(ג)}} הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה מראשית התקופה שלגביה הגיש הצרכן בקשה לעריכת בירור עד מועד תיקון ההתקנה.
{{ח:תת|(ד)}} הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(5) תיעשה לתקופות החיוב שבהן נערכו עבודות כאמור {{ח:פנימי|סעיף 48|בסעיף 48(ב)(1)}}.
{{ח:תת|(ה)}} הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א)(4) תיעשה לתקופות החיוב שבהן התקיימו נסיבות כאמור.
{{ח:תת|(ו)}} מצאה החברה כי מדי המים בנכס הוצלבו בין צרכנים, תתקן החברה את החיוב לצרכנים שביניהם התרחשה הצלבה, לפי צריכתם בפועל בתקופות החיוב שבהן הוצלבו מדי המים, ובלבד שהתקופות לא יקדמו למועד שבו קיבלה החברה רישיון לפעילות חיונית בשטח שבו נמצא הנכס.

{{ח:סעיף|51|השבת דמי בדיקה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} התקיים אחד או יותר מהמקרים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 50|בסעיף 50(א) ו־(ו)}}, יוחזר לצרכן הסכום ששילם בעד עריכת הבדיקות הנוספות.

{{ח:סעיף|52|הודעה על תוצאות הבדיקות הנוספות|תיקון: תשע״ב, תשע״ג}}
{{ח:ת}} חברה תודיע לצרכן בכתב, בתוך 21 ימי עסקים ממועד קבלת דרישה לעריכת בדיקות נוספות –
{{ח:תת|(1)}} על תוצאות הבדיקות שערכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 49|סעיף 49(ב)}} ועל הפעולות שנקטה בעקבותיהן;
{{ח:תת|(2)}} על זכותו של הצרכן להשיג על ממצאי הבדיקות לפני הרשות הממשלתית בהתאם {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|לסעיף 108 לחוק}} בתוך 30 ימים מיום קבלתן;
{{ח:תת|(3)}} על זכותו של הצרכן לפנות לחברה בתוך 21 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקות, בבקשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א}} ובלבד שכמות המים שנמדדה מהווה צריכה חריגה מאוד.

{{ח:סעיף|52א|חיוב לפי הערכת צריכה בצריכה חריגה|תיקון: תשע״ב, תשע״ג, תשע״ד, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 7|בסעיף 7}}, המנהל הכללי של החברה רשאי, לבקשת צרכן, לחייב אותו לפי {{ח:פנימי|סעיף 9|סעיף 9}} על בסיס הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}} בהתקיים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} במד־המים המשויך לצרכן או במד־המים הראשי בנכס נמדדה בתקופת החיוב צריכה חריגה ובלבד שלא תפחת מ־15 מטרים מעוקבים בחודש במד־מים משויך, ולגבי הפרשי המדידה בנכס – מ־20 מטרים מעוקבים בחודש;
{{ח:תתת|(2)}} הצרכן פנה לחברה בבקשה לעריכת בירור בשל צריכה חריגה (להלן – בקשה לבירור חיוב חריג) ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 3א|טופס 3א שבתוספת הראשונה}}, והצהיר בבקשה כי לא ידועה לו כל סיבה לצריכה החריגה, ובלבד שבמועד הפנייה לא חלפה למעלה משנה מהמאוחר מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} תום תקופת החיוב הראשונה שלגביה מבוקשת הפחתת החיוב;
{{ח:תתתת|(ב)}} המועד שבו הודיעה החברה לצרכן על תוצאות עריכת בירור לפי {{ח:פנימי|סעיף 47|סעיף 47}};
{{ח:תתת|(3)}} לבקשה לבירור חיוב חריג צורף אישור, שנחתם ביד שרברב או אישור אחר להנחת דעתה של החברה, כי לא נמצאו בנכס סימנים לנזילה, חיבור שלא כדין למערכת המים או שימוש באמצעים לשיבוש מדידת המים בנכס; באישור שנחתם ביד שרברב יובאו פרטי השרברב שבדק את הנכס, מועד הבדיקה ופירוט הבדיקות שערך;
{{ח:תתת|(4)}} הצרכן התחייב לאפשר לנציג של החברה לבקר בנכס, אם יידרש, לצורך בירור של החיוב החריג בעד צריכת המים;
{{ח:תתת|(5)}} הצרכן שילם את התעריף לעריכת בדיקות נוספות הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 7|בפרט {{ח:הערה|(}}7{{ח:הערה|)}} בתוספת השנייה לכללי התעריפים}} והחברה ערכה את כל הבדיקות {{ח:פנימי|סעיף 43|שבסעיפים 43(ג)}} {{ח:פנימי|סעיף 48|ו־48(ב)}} ולא מצאה הסבר מספק לצריכה החריגה מאוד;
{{ח:תתת|(6)}} נציג של החברה בדק כי אין סימנים לנזילה בנכס או לשינוי במאפייני צריכת המים של הצרכן וערך כל בדיקה נוספת בנכס הנדרשת בנסיבות המקרה לבירור של החיוב בעד צריכת המים;
{{ח:תתת|(7)}} המנהל הכללי שוכנע, לאור מכלול הבדיקות והנתונים הקיימים, לרבות כמויות המים שנמדדו במד־המים בתקופת החיוב העוקבת לתקופות החיוב נושא הבקשה לבירור חיוב חריג, שיש יסוד סביר להניח כי הכמויות הנקובות בהודעת החיוב הן בלתי סבירות ואינן משקפות את כמויות המים שסופקו לנכס.
{{ח:תת|(ב)}} צרכן לא רשאי להגיש למנהל הכללי בקשה לבירור חיוב חריג –
{{ח:תתת|(1)}} במד־מים משויך – אם הגיש ב־12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה) (הוראת שעה)|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה) (הוראת שעה), התשע״א–2011}} (להלן – הוראת השעה), בשל מד־המים המשויך לו;
{{ח:תתת|(2)}} במד־מים ראשי בנכס – אם הוגשה ב־12 החודשים האחרונים בקשה לבירור חיוב חריג לפי כללים אלה או לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה והוראות בעניין הרמה, הטיב והאיכות של השירותים שעל חברה לתת לצרכניה) (הוראת שעה)|הוראת השעה}} בשל מד־המים הראשי בנכס.
{{ח:תת|(ג)}} צרכן שאינו רשאי להגיש בקשה למנהל הכללי כאמור בסעיף קטן (ב), רשאי להגיש את הבקשה לבירור חיוב חריג לרשות הממשלתית.
{{ח:תת|(ד)}} משך תקופת הזיכוי בביצוע הערכת צריכה לפי סעיף קטן (א) לא יעלה על שתי תקופות חיוב.
{{ח:תת|(ה)}} המנהל הכללי יחליט בבקשה לבירור חיוב חריג ויודיע על כך לצרכן בכתב בתוך 60 ימים ממועד הגשתה; החליט המנהל הכללי לדחות את הבקשה – יפרט בהודעה את נימוקי הדחייה ואת זכותו של הצרכן להשיג על ההחלטה לפני הרשות הממשלתית לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|סעיף 108 לחוק}} בתוך 30 ימים מקבלתה, לפי {{ח:פנימי|סעיף 53|סעיף 53}}.
{{ח:תת|(ו)}} היה למנהל הכללי של החברה או לקרובו עניין אישי באישור הבקשה, לא ידון בה המנהל הכללי, והיא תועבר להחלטת הרשות הממשלתית לפי הוראות סעיף זה, בשינויים המחויבים; החברה תודיע לצרכן על מניעת המנהל הכללי לדון בעניין עקב עניין אישי, ועל העברתו להחלטת הרשות הממשלתית; לעניין זה, ”עניין אישי“ ו”קרוב“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק החברות|בחוק החברות, התשנ״ט–1999}}.

{{ח:סעיף|52ב|זיכוי צרכן במקרים חריגים|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} המנהל הכללי של החברה רשאי, בהחלטה בכתב, לתת לצרכן הקלה בחיוב במקרים חריגים שאינם מנויים בכללים, אם שוכנע כי קיימים נימוקים מיוחדים לכך; על החלטת המנהל יחול {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א(ו)}}.
{{ח:תת|(ב)}} הקלה לפי סעיף קטן (א) בהיקף כספי גדול או למספר גדול של צרכנים, טעונה אישור של מנהל הרשות.
{{ח:תת|(ג)}} בקשה לאישור לפי סעיף קטן (ב) תכלול את הנימוקים למתן ההקלה בחיוב ואת אופן חישובה.

{{ח:סעיף|53|בירור השגות צרכן|תיקון: תשע״ב; תשע״ג}}
{{ח:ת}} צרכן רשאי להביא את השגותיו על ממצאי הבדיקות שערכה החברה לפי {{ח:פנימי|סעיף 43|סעיפים 43(ג)}} {{ח:פנימי|סעיף 48|ו־48(ב)}} ועל החלטת המנהל הכללי של החברה לפי {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א}} לפני הרשות הממשלתית, בתוך 30 ימים ממועד קבלת הודעה לפי {{ח:פנימי|סעיף 52|סעיף 52}}; הרשות הממשלתית תברר את התלונה בהתאם לסמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|סעיף 108 לחוק}}.

{{ח:סעיף|53א|דיווח לרשות הממשלתית|תיקון: תשע״ג, תשע״ח}}
{{ח:ת}} חברה תדווח לרשות הממשלתית אחת לשנה ולא יאוחר מתום חודש פברואר של השנה העוקבת, על כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} הבקשות לבירור חיוב חריג שאושרו לפי {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א}}; בדיווח יפורטו זהות מקבל ההקלה, הבדיקות הנוספות שנעשו לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיפים 48(ב)(4)}} {{ח:פנימי|סעיף 52א|ו־52א(א)(6)}}, כמות המים שנמדדה במד־המים, ההפרש הכספי בין החיובים בעקבות תיקון חיוב וההפרש בכמויות המים;
{{ח:תת|(2)}} החלטות על הקלה בחיוב שקיבל לפי {{ח:פנימי|סעיף 52ב|סעיף 52ב}}; בדיווח יפורט סכומי ההקלה שניתנו ויצורפו לו החלטות המנהל הכללי של החברה; לדיווח תצורף הצהרה של המנהל הכללי כי אין לו או לקרובו עניין אישי בבקשות שבהן דן לפי {{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיפים 52א}} {{ח:פנימי|סעיף 52ב|ו־52ב}}, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 52א|בסעיף 52א(ו)}}.

{{ח:קטע3|פרק 3 סימן ו|סימן ו׳: ביטחונות|תיקון: תשע״ח}}

{{ח:סעיף|53ב|דרישת ביטחונות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה רשאית לדרוש ביטחונות בסכום של עד פי שלוש מממוצע החשבון התקופתי בשש תקופות החיוב האחרונות בנכס שקדמו לדרישה, מכל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} מחברת ניהול שנרשמה כצרכן בנכס לפי {{ח:פנימי|סעיף 28א|סעיף 28א}};
{{ח:תתת|(2)}} מצרכן שאינו תושב ישראל;
{{ח:תתת|(3)}} ממשכיר הנכס או ממי שמבקש להירשם כצרכן, בנכס שיש בו תחלופה של צרכנים וקיים לגביו חוב שלא הוסדר במועד ההחלפה, אם היסטוריית התשלומים של הנכס מצביעה על דפוס התנהגות חוזר של אי־תשלום, ובהתחשב בגובה החוב.
{{ח:תת|(ב)}} כבטוחה יכול לשמש כל אחד מאלה, לפי בחירת הצרכן:
{{ח:תתת|(1)}} ערבות של ערב תושב ישראל;
{{ח:תתת|(2)}} שיק משוך על בנק כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק הבנקאות (רישוי)|בחוק הבנקאות (רישוי), התשמ״א–1981}};
{{ח:תתת|(3)}} כל בטוחה אחרת שהחברה הסכימה לקבל.

{{ח:סעיף|53ג|מסירת ביטחונות – תנאי לרישום|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} דרשה חברה ביטחונות לפי {{ח:פנימי|סעיף 53ב|סעיף 53ב(א)(1) או (2)}}, היא רשאית להתנות את רישום הצרכן בנכס במסירתן.
{{ח:תת|(ב)}} לא קיבלה חברה ביטחונות שדרשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 53ב|סעיף 53ב(א)(3)}}, היא רשאית לרשום את משכיר הנכס כצרכן עד למסירתן.

{{ח:סעיף|53ד|הודעה על מימוש ביטחונות|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} ביקשה חברה לממש בטוחה תודיע על כך למי שמסר לה את הבטוחה, 7 ימי עסקים לפחות קודם למימושה.

{{ח:קטע2|פרק 4|פרק רביעי: שירותים לצרכנים|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:קטע3|פרק 4 סימן א|סימן א׳: ביקור מתואם בחצרי צרכן|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|54|תיאום ביקור בחצרי צרכן|תיקון: תשע״ב, תשע״ג, תשע״ד, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} לא היה ניתן להיכנס לחצרי צרכן בשל נסיבות שאינן תלויות בחברה במקרים המנויים בכללים אלה, תפנה החברה לצרכן ותודיע לו את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הנסיבות שבשלהן לא היה ניתן להיכנס לחצריו;
{{ח:תתת|(2)}} האפשרות העומדת לפני הצרכן להסיר את המניעה לכניסה לחצריו; לעניין זה, אם המניעה נובעת מחצר נעולה, יראו גם הפקדת מפתח החצר בידי החברה כהסרת המניעה;
{{ח:תתת|(3)}} האפשרות לתיאום ביקור והתעריף הקבוע לביקור מתואם;
{{ח:תתת|(3א)}} האפשרות העומדת לפני הצרכן לדווח לחברה על קריא מד־המים לפי {{ח:פנימי|סעיף 54א|סעיף 54א}} חלף תיאום ביקור, והוראות בדבר אופן הדיווח והעברתו לחברה;
{{ח:תתת|(4)}} את ההשלכות אם לא יסיר את המניעה לכניסה לחצריו, לא ידווח על קריא מד־המים או יסרב לתאם ביקור בחצריו.
{{ח:תת|(ב)}} התעריף בעד ביקור לפי סעיף קטן (א) יהיה כקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.
{{ח:תת|(ג)}} הפקיד צרכן בידי החברה את מפתח חצרו לפי סעיף קטן (א)(2) תנקוט החברה את אמצעי הזהירות הנדרשים לצורך שמירה על המפתח שהופקד בידה, ותמסור לידי הצרכן אישור חתום על קבלת המפתח לידה; אישור כאמור יכלול את תאריך המסירה ואת שם נציג החברה שקיבל לידיו את המפתח.

{{ח:סעיף|54א|דיווח של צרכן|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן רשאי, בהסכמת החברה, לשלוח לחברה, חלף תיאום ביקור לפי {{ח:פנימי|סעיף 54|סעיף 54}}, דיווח מקוון של קריא מד־המים ומועד הקריאה, בצירוף צילום של מד־המים שבו ניתן לראות בבירור את קריא מד־המים ואת מספר הזיהוי שלו; צרכן ישלח את הדיווח לפי הוראות החברה ובתיאום עמה.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית שלא לקבל קריאת מד־מים שנמסרה לה בדיווח מקוון אם קיים חשש סביר שקריאת מד־המים משובשת.
{{ח:תת|(ג)}} לא יקרא מד־מים בדרך של דיווח מקוון יותר מחמש תקופות דיווח ברציפות.

{{ח:סעיף|55|תיאום ביקור לשם בירור צריכה|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} חברה תתאם ביקור בחצרי צרכן לשם עריכת בדיקות נוספות לפי {{ח:פנימי|סעיף 48|סעיף 48(ב)}}.

{{ח:סעיף|56|החלת הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן|חוק הגנת הצרכן}}|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} על תיאום ביקור של נציג החברה בחצרי צרכן יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצרכן#סעיף 18א|סעיף 18א(ג), (ד) ו־(ו) לחוק הגנת הצרכן, התשמ״א–1981}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|57|תשלום בעד ביקור סרק|תיקון: תשע״ב}}
{{ח:ת}} לא איפשר צרכן לנציג החברה לבקר בחצריו לאחר שתואם עמו ביקור, רשאית החברה לחייבו בתעריף הקבוע לביקור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}, ובלבד שהצרכן לא הודיע מבעוד מועד על ביטול הביקור.

{{ח:קטע3|פרק 4 סימן ב|סימן ב׳: הודעות|תיקון: תשע״ב}}

{{ח:סעיף|58|משלוח הודעות|תיקון: תשע״ב, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לצרכן את החשבון התקופתי והודעות אחרות לכתובת הנכס שאליו מתייחס החשבון התקופתי, ואם מסר הצרכן כתובת שונה לצורך משלוח דברי דואר – לכתובת שמסר.
{{ח:תת|(ב)}} צרכן רשאי לשנות את הכתובת לצורך משלוח דברי דואר, בכל עת, על ידי מתן הודעה בכתב לחברה.
{{ח:תת|(ג)}} חברה תגדיר אמצעי אחד לפחות למשלוח אלקטרוני שיוצע לצרכן, ובלבד שאחד מהאמצעים שהוגדרו יהיה דואר אלקטרוני.
{{ח:תת|(ד)}} חברה תציע לצרכן, וכן צרכן רשאי לבקש מחברה לשלוח לו את החשבון התקופתי והודעות אחרות שעליה לשלוח לפי כללים אלה, באמצעי משלוח אלקטרוני, אחד או יותר, מבין אלה שהגדירה החברה; על אף האמור בסעיף קטן (א), הסכים הצרכן להצעת החברה או ביקש כי המשלוח יהיה באמצעי משלוח אלקטרוני, תשלח לו החברה באמצעי משלוח אלקטרוני שבחר, אלא אם כן נקבע אחרת בכללים.
{{ח:תת|(ה)}} צרכן רשאי לבטל או לשנות את הסכמתו או בקשתו למשלוח החשבון התקופתי והודעות אחרות באמצעי משלוח אלקטרוני, בכל עת, באמצעות מתן הודעה בכתב לחברה.
{{ח:תת|(ו)}} הודעות שחברה שולחת באמצעי משלוח אלקטרוני יהיו בפורמט דיגיטלי הניתן לקריאה באמצעים אלקטרוניים מקובלים.

{{ח:סעיף|59||תיקון: תשע״ב, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|60||תיקון: תשע״ב, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק 4 סימן ג|סימן ג׳: מרכז קבלת קהל|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|61|מרכז קבלת קהל|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפעיל מרכז קבלת קהל בכל אחת מן הרשויות המקומיות בתחום החברה שמתקיים בהן אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} מספר הצרכנים שבה עולה על 5,000, ואם אין בתחום החברה רשות מקומית כאמור, הרשות המקומית שמספר הצרכנים שבה הוא הגדול ביותר (להלן – סניף ראשי);
{{ח:תתת|(2)}} מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 2,500;
{{ח:תתת|(3)}} מספר הצרכנים ברשות המקומית עולה על 1,000 ומרחקה מסניף ראשי עולה על 10 קילומטרים;
{{ח:תתת|(4)}} מרחק הרשות המקומית מסניף ראשי עולה על 30 קילומטרים.
{{ח:תת|(ב)}} מרכז קבלת קהל יהיה נגיש לתחבורה ציבורית בזמנים שמתקיימת בו קבלת קהל.
{{ח:תת|(ג)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|62|מועדי קבלת קהל|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} על קבלת קהל בסניף ראשי יחולו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} מספר שעות קבלת הקהל לא יפחת מ־28 שעות בשבוע;
{{ח:תתת|(2)}} מספר ימי קבלת קהל לא יפחת מ־4 ימים בשבוע;
{{ח:תתת|(3)}} פעם בשבוע לפחות תתקיים קבלת קהל במשך שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00;
{{ח:תתת|(4)}} בימים שמתקיימת בהם קבלת קהל בשעות הבוקר, היא תחל לא יאוחר מן השעה 8:30.
{{ח:תת|(ב)}} במרכז קבלת קהל שאינו סניף ראשי לא יפחת מספר שעות קבלת הקהל מ־8 שעות בשבוע, מתוכן שעתיים לפחות לאחר השעה 16:00.

{{ח:סעיף|63|זמני המתנה|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפעיל בכל סניף ראשי מערכת ממוחשבת לניהול תורים לקבלת קהל והכוונת לקוחות; המערכת תמדוד את משך הזמן שממועד הנפקת פתקית עם מספר תור ללקוח עד מועד קבלת השירות מנציג שירות לקוחות (להלן – זמן המתנה).
{{ח:תת|(ב)}} בתשעים וחמישה אחוזים לפחות מימי קבלת קהל בשנה, לא יעלה הממוצע היומי של זמן ההמתנה על 20 דקות.

{{ח:קטע3|פרק 4 סימן ד|סימן ד׳: מוקדים טלפוניים|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|64|מוקד שירות טלפוני|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפעיל מוקד שירות טלפוני מאויש לבירור חשבונות וטיפול בפניות צרכנים (להלן – מוקד שירות טלפוני).
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|65|מועדי הפעלת מוקד השירות|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} חברה תפעיל את מוקד השירות הטלפוני 45 שעות לפחות בשבוע, מתוכן יומיים בשבוע לפחות עד השעה 19:00 או, לחלופין, יום אחד בשבוע עד השעה 19:00 וביום שישי או שבת, ובתנאי שאינו יום המנוחה השבועי לפי {{ח:חיצוני|פקודת סדרי השלטון והמשפט|פקודת סדרי השלטון והמשפט, התש״ח–1948}}, למרבית האוכלוסייה בתחום פעילות החברה.

{{ח:סעיף|66|מוקד חירום|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפעיל מוקד חירום לדיווח על תקלות במערכת המים והביוב ולטיפול בהן (להלן – מוקד חירום).
{{ח:תת|(ב)}} מוקד החירום יפעל 7 ימים בשבוע, 24 שעות ביממה.

{{ח:קטע3|פרק 4 סימן ה|סימן ה׳: טיפול בפניות צרכנים|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ב־3}}

{{ח:סעיף|66א|ערוצי שירות מקוונים|תיקון: תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תגדיר ערוצים לקבלת שירות באופן מקוון, לרבות באמצעות אתר האינטרנט של החברה ודואר אלקטרוני, ותפרט אותם באתר האינטרנט שלה; החברה רשאית להגדיר מהם השירותים שיינתנו בכל ערוץ שירות מקוון.
{{ח:תת|(ב)}} הפעילה חברה אמצעי מקוון המאפשר פנייה של צרכנים אליה, שאותו לא הגדירה כערוץ שירות מקוון, תפרסם זאת החברה על גבי האמצעי המקוון; בסעיף זה, ”אמצעי מקוון“ – לרבות תוכנות לשליחת הודעות מיידיות, רשתות חברתיות מקוונות וכיוצא באלה.

{{ח:סעיף|67|חובת תיעוד פניות|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ח}}
{{ח:ת}} חברה תתעד כל פנייה שקיבלה מצרכן, לרבות פנייה בעל פה, וכל פנייה בכתב שלה לצרכן.

{{ח:סעיף|68|אישור קבלת פנייה|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לצרכן, בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת פנייתו, אישור בכתב על קבלתה ומספרה בספרי החברה, ותציין בו את המועד האחרון למתן תשובתה; התקבלה הפנייה באמצעות מערכת דיגיטלית לניהול פניות, יישלח האישור באופן מיידי לצרכן.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לשלוח את האישור באמצעות מסרון ובלבד שלא תפנה לצרכן באמצעות מסרון אם הוא הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו; הסכים הצרכן או ביקש כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 58|בסעיף 58(ד)}} – תשלח לו החברה את האישור באמצעי משלוח אלקטרוני.

{{ח:סעיף|69|חובת מענה בכתב|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4, תשפ״ד־5}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשיב בכתב לכל אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} פנייה בכתב שקיבלה מצרכן;
{{ח:תתת|(2)}} פנייה בעל פה של צרכן, אם ביקש הצרכן לקבל תשובה בכתב או אם לדעת המנהל הכללי של החברה, או מי שהוא הסמיכו לכך, הפנייה מצריכה מענה בכתב.
{{ח:תת|(א1)}} למרות האמור בסעיף קטן (א), חברה רשאית לענות באמצעות שיחה טלפונית לפנייה של הצרכן, ובלבד שהחברה מקליטה את השיחה ושהצרכן אישר לקבל את התשובה לפנייתו בעל פה במקום בכתב; צרכן רשאי בכל עת לבקש תשובה בכתב לפנייתו.
{{ח:תת|(ב)}} בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 52|סעיף 52}}, חברה תשיב לפנייה כאמור בסעיף קטן (א) בתוך 14 ימי עסקים ממועד קבלתה; ואולם אם היתה התשובה לפנייה טעונה בדיקה או פעולה נוספות, רשאית החברה להשיב עליה בתוך 28 ימי עסקים ממועד קבלתה, ובלבד שתודיע לצרכן בכתב, לא יאוחר מתום 14 ימי עסקים ממועד קבלת הפנייה, על העיכוב במתן התשובה והסיבות לו.
{{ח:תת|(ג)}} לעניין סעיף זה יראו תשובה לכתובת הדואר האלקטרוני של הצרכן כמענה בכתב.

{{ח:סעיף|70|פנייה אינה מעכבת תשלום|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 34|סעיף 34}}, אין פנייה לחברה, כשלעצמה, מהווה עילה לעיכוב תשלום שנקבע בהודעת חיוב.

{{ח:סעיף|70א|הוראות הרשות הממשלתית|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} פנה צרכן לבירור תלונתו לפי {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 108|סעיף 108 לחוק}}, ונתנה הרשות הממשלתית הוראות לחברה, תפעל החברה לפי ההוראות כאמור ובכלל זה לעניין הקפאת הליכים או עיכוב ביצוע.
{{ח:תת|(ב)}} הוראה להקפאת הליכים או לעיכוב ביצוע כאמור תינתן אך במקרים שבהם סברה הרשות הממשלתית, לאחר בחינה ראשונית של התלונה, כי הנסיבות מצדיקות הוראה כאמור; הוראה כאמור תוגבל ל־3 חודשים, אך ניתנת להארכה לתקופות נוספות של 3 חודשים בכל פעם, אם הצורך בהקפאת ההליכים עודנו קיים.

{{ח:קטע3|פרק 4 סימן ו|סימן ו׳: הוראות שונות|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|71|חובת הכשרה|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} לא ישמש אדם נציג שירות לקוחות במרכז קבלת קהל, במוקד שירות טלפוני או במוקד חירום אלא אם כן קיבל הכשרה מתאימה לכך.

{{ח:סעיף|71א|הצגת תעודה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} עובד חברה יישא עמו תעודה מזהה בצירוף תמונה בעת מילוי תפקידו מחוץ למשרדי החברה ויציג אותה אם התבקש לעשות כן.

{{ח:סעיף|72|חובת הקלטת שיחות|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תקליט את כל שיחות הטלפון במוקד השירות הטלפוני ובמוקד החירום ותשמור את ההקלטות למשך תקופה שלא תפחת משנה.
{{ח:תת|(ב)}} סעיף קטן (א) לא יחול במקרים חריגים שבהם עקב תקלה טכנית לא היה ניתן להקליט את השיחה.

{{ח:סעיף|73|שפת מתן השירות|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תיתן לצרכניה שירותים בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה דוברי ערבית, תיתן החברה את השירותים גם בשפה הערבית.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לתת לצרכניה שירותים בשפות נוספות, בשים לב לשפה המדברת באוכלוסייה שהיא משרתת.

{{ח:סעיף|74|נגישות לאנשים עם מוגבלות|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} חברה תנגיש את השירותים שהיא נותנת לצרכניה לאנשים עם מוגבלות, לפי {{ח:חיצוני|חוק שיוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|חוק שיוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998}}.

{{ח:סעיף|74א|אישור הפעלה מותאם|תיקון: תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:פנימי|פרק 4 סימן ג|בסימנים ג׳}} {{ח:פנימי|פרק 4 סימן ד|ו{{ח:הערה|־}}ד׳ לפרק זה}}, רשאית מועצת הרשות הממשלתית, לאשר לחברה, לפי בקשתה, להפעיל את מרכזי קבלת הקהל או את מוקד השירות הטלפוני שלה, בתנאים מקילים מאלה הקבועים {{ח:פנימי|פרק 4 סימן ג|בסימנים ג׳}} {{ח:פנימי|פרק 4 סימן ד|ו־ד׳}}, בתנאים שתורה מועצת הרשות הממשלתית (להלן בסעיף זה – אישור הפעלה מותאם), וזאת בשים לב למכלול ערוצי השירות שנותנת החברה לצרכניה, לימים ולשעות שבהם ניתן השירות, לרמת השירות וזמינותו לאוכלוסייה שבתחום החברה וליכולת למדוד ולהעריך את האפקטיביות של ההתאמה.
{{ח:תת|(ב)}} אישור הפעלה מותאם יכול שיהיה לתקופה מסוימת או לחלק מתחום חברה.
{{ח:תת|(ג)}} חברה המבקשת לקבל אישור הפעלה מותאם, תגיש לממונה הצעה למתכונת מתן השירות ותציג את הבדיקות והנתונים המצביעים על התאמת המתכונת המוצעת לצרכים של הצרכנים בתחומה; מצא הממונה כי המתכונת המוצעת מבטיחה את רמת השירות הנדרשת, בשים לב לשיקולים המפורטים בסעיף קטן (א), רשאי הוא להמליץ למועצת הרשות הממשלתית לתת לחברה אישור הפעלה מותאם.
{{ח:תת|(ד)}} נתנה מועצת הרשות הממשלתית אישור הפעלה מותאם, יפרסמו הרשות הממשלתית והחברה את האישור ופרטיו באתרי האינטרנט של הרשות הממשלתית ושל החברה, והחברה תשלח את תמצית האישור לצרכניה.

{{ח:קטע2|פרק 5|פרק חמישי: מידע לציבור|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:קטע3|פרק 5 סימן א|סימן א׳: אתר אינטרנט|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|75|אתר אינטרנט|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} חברה תפעיל אתר אינטרנט שיכלול את כל המידע המפורט {{ח:פנימי|פרק 5 סימן א|בסימן זה}} (להלן – האתר).

{{ח:סעיף|76|שפת האתר|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} האתר יהיה בשפה העברית, ואולם אם רוב צרכניה של החברה דוברי ערבית, יהיו עיקרי תוכן האתר ובכלל זה נושאים צרכניים לכל הפחות גם בשפה הערבית.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לתרגם את האתר או את חלקו לשפות נוספות, בשים לב לשפה שמדברת בה האוכלוסייה שהיא משרתת.

{{ח:סעיף|77|דרכי הפנייה לחברה|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} חברה תפרסם באתר את דרכי הפנייה אליה, לרבות כל אלה:
{{ח:תת|(1)}} כתובת ושעות קבלת קהל בכל אחד ממרכזי קבלת הקהל של החברה;
{{ח:תת|(2)}} מספר הטלפון ושעות המענה במוקד השירות הטלפוני;
{{ח:תת|(3)}} מספר הטלפון ושעות המענה במוקד החירום;
{{ח:תת|(4)}} כתובת דואר אלקטרוני ומספר פקסימילה למשלוח פניות.

{{ח:סעיף|78|מידע לצרכן|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ח, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} חברה תפרסם באתר מידע בנושאים אלה:
{{ח:תת|(1)}} עדכונים בדבר הפסקות מים יזומות במערכת המים, הפסקות מים שנגרמו עקב תקלה במערכת המים, בהתחשב במשך ההפסקה והיקפה וכן עדכון בדבר השלמת הטיפול בתקלה;
{{ח:תת|(2)}} קישור לאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, לדפים העוסקים בנושאים האלה: חקיקה, חיסכון במים, ביטחון מים והנחיות לשעת חירום;
{{ח:תת|(3)}} טפסים שנקבעו לפי דין, וכן טפסים לתשלום באמצעות הוראת קבע בבנק או באמצעות כרטיס אשראי;
{{ח:תת|(4)}} הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
{{ח:תת|(5)}} הסבר בדבר הליך בירור החשבון התקופתי והליכי הבירור הנוספים העומדים לרשות הצרכן;
{{ח:תת|(6)}} חברה המפעילה מערכת קריאה מרחוק – התנאים ואמות המידה לקיומו של חשש לנזילה, כאמור {{ח:פנימי|סעיף 13ב|בסעיף 13ב(ב)}};
{{ח:תת|(7)}} הנחיות לקבלת אישור להספקת מים לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}, והנחיות לביצוע חיבור ראשון של צרכן לרשת המים;
{{ח:תת|(8)}} תשובות לשאלות נפוצות בנושאים הקשורים לפעילות החברה;
{{ח:תת|(9)}} הדוח השנתי של החברה;
{{ח:תת|(10)}} מידע נוסף שעליה לפרסם לציבור על פי דין.

{{ח:סעיף|79|פנייה בערוץ שירות מקוון ובטלפון|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} חברה תאפשר לצרכן לפנות אליה, לשם בירור או דיווח על תקלה, גם בערוץ שירות מקוון ולצרף צרופות לפנייה, וכן באמצעות שיחה טלפונית.

{{ח:סעיף|80|ביצוע פעולות וקבלת מידע אישי בערוצי שירות מקוונים|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} חברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות ולקבל מידע אישי בערוצי שירות מקוונים; בין השאר, החברה תאפשר לצרכן לבצע פעולות של דיווח על נזילה, החלפת משלמים, תשלום חשבונות ועדכון מספר נפשות לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת כמות מוכרת)#פרק ב סימן ד|סימן ד׳ {{ח:הערה|לפרק ב׳}} לכללי המים (קביעת כמות מוכרת), התשע״ו–2016}}.

{{ח:קטע3|פרק 5 סימן ב|סימן ב׳: דוח שנתי|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|81|דוח שנתי|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תפרסם באתר, אחת לשנה ולא יאוחר מ־30 באפריל של אותה שנה, דוח שנתי בדבר פעילות החברה בשנה שעברה (להלן – שנת הדוח).
{{ח:תת|(ב)}} הדוח השנתי ייחתם בידי יושב ראש הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה.

{{ח:סעיף|82|פרטי הדוח השנתי|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ד, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} הדוח השנתי יכלול את כל הפרטים האלה:
{{ח:תת|(1)}} רקע ומידע על אודות החברה, הרשויות המקומיות הנכללות בתחומה, שמות חברי הדירקטוריון והמנהל הכללי של החברה ופרטי ההתקשרות עמה;
{{ח:תת|(2)}} כמות המים שסופקה על ידי החברה ונתונים לגבי פחת מים ופחת גבייה כהגדרתם {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)|בכללי חישוב עלות}}, בשנת הדוח ובשנה שקדמה לה;
{{ח:תת|(3)}} מספר הצרכנים של החברה נכון ליום 31 בדצמבר של שנת הדוח ושל השנה שקדמה לה, בחלוקה לפי סוגי צרכנים;
{{ח:תת|(4)}} פרטים בדבר מקורות המים של החברה;
{{ח:תת|(5)}} פרטים בדבר ההשלכות הסביבתיות של פעילות החברה;
{{ח:תת|(6)}} תיאור כללי של ההשקעות שערכה החברה בשנת הדוח ושבכוונתה לערוך בשנה שלאחריה;
{{ח:תת|(7)}} פרטים בדבר שיבושים ותקלות שאירעו באספקת מים ובשירותי הביוב בשנת הדוח ואופן הטיפול בהם, לרבות עדכונים בדבר הפסקות מים לפי {{ח:פנימי|פרק 8|הפרק השמיני לכללים}};
{{ח:תת|(8)}} פרטים בדבר איכות השירות לצרכן בשנת הדוח, לרבות מספר הפניות שהתקבלו בחברה, בחלוקה לפי סוגים, ממוצע זמני ההמתנה בסניפים הראשיים וממוצע זמני ההמתנה למענה על ידי נציג שירות לקוחות במוקד השירות הטלפוני;
{{ח:תת|(9)}} הסבר בדבר אופן עריכת החשבון התקופתי;
{{ח:תת|(10)}} מידע בדבר סך כל הפיצויים ששילמה חברה לצרכניה לפי {{ח:פנימי|סעיף 105|סעיפים 105}} {{ח:פנימי|סעיף 106|ו־106}}, תוך פירוט ההפרות שביצעה כלפיהם;
{{ח:תת|(11)}} תמצית הדו״ח השנתי של החברה.

{{ח:סעיף|83|מתן הודעה לצרכן על פרסום הדוח השנתי|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} חברה תודיע לצרכניה, על פרסום הדוח השנתי, במסגרת החשבון התקופתי הראשון שתשלח לאחר פרסום הדוח; ההודעה תכלול הפניה למקום פרסום הדוח באתר האינטרנט של החברה.

{{ח:קטע2|פרק 6|פרק שישי: טיפול בגניבת מים|תיקון: תשע״ב־2}}

{{ח:סעיף|84|חיבור שלא כדין|תיקון: תשע״ב־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} התחבר אדם שלא כדין למערכת מים של חברה, רשאית החברה לנתק את החיבור ולחייב את אותו אדם בעד צריכת מים לפי אומדן של מהנדס החברה וכן בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור; החברה תצרף לחשבון התקופתי הסבר בדבר אופן עריכת האומדן והנתונים ששימשו את מהנדס החברה בביצועו.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (א) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.

{{ח:סעיף|85|שיבוש מדידה|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ח, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} שיבש אדם את מדידת צריכת המים במד־מים, תחייב אותו החברה לפי הערכת צריכה לכמות המים שנצרכה בנכס שתבצע לפי אומדן של מהנדס החברה וכן תפעל להפסקת שיבוש המדידה, לרבות בדרך של התקנת אמצעים למניעתו.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית לחייב אדם כאמור בסעיף קטן (א), נוסף על האמור בו, בכל העלויות הכרוכות בהסרת השיבוש ובתיקון מד־המים וזאת בכפוף לאומדן שייערך על ידי גורם מוסמך בחברה; אופן עריכת האומדן ופירוט העלויות שהושתו עליו לפי סעיף קטן זה יפורטו בחשבון המים.

{{ח:סעיף|86|גניבת מים מחצרי הצרכן|תיקון: תשע״ב־2, תשע״ח, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה, ”מיתקנים בחצרי צרכן“ – צנרת ומיתקנים אחרים הנמצאים בחצרי צרכן אחרי מד־המים הראשי, בתחום הרכוש המשותף כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 51|בסעיף 51 לחוק המקרקעין}}.
{{ח:תת|(ב)}} הוכח להנחת דעתה של החברה כי אדם התחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי צרכן, תפעל החברה באופן סביר לניתוק החיבור.
{{ח:תת|(ב1)}} חברה תתעד פעולת ניתוק כאמור בסעיף קטן (ב) ותשמור את התיעוד למשך 7 שנים מיום פעולת הניתוק.
{{ח:תת|(ג)}} חברה רשאית לזכות את הצרכן בעד צריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב), ככל שתראה לנכון לפי נסיבות העניין, ובכלל זה לפי אומדן מהנדס החברה.
{{ח:תת|(ד)}} חברה תחייב אדם שהתחבר שלא כדין למיתקנים בחצרי הצרכן, בכל העלויות הכרוכות בניתוק החיבור, וכן בצריכת המים שנצרכה באמצעות החיבור שלא כדין כאמור בסעיף קטן (ב).

{{ח:סעיף|87|שמירת אחריות|תיקון: תשע״ב־2}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:פנימי|פרק 6|פרק זה}} באות להוסיף על אחריותו של אדם לפי כל דין אחר ולא לגרוע ממנה.

{{ח:קטע2|פרק 7|פרק שביעי: מתן שירותי ביוב לצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:קטע3|פרק 7 סימן א|סימן א׳: נכס במקום שאין בו מערכת ביוב|תיקון: תשע״ג}}

{{ח:סעיף|88|זכאות לשירותי פינוי|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} צרכן המייצר שפכים סניטריים זכאי לקבלת שירותי פינוי מהחברה ובלבד שמתקיימים בו שני אלה:
{{ח:תת|(1)}} אין מערכת ביוב באזור שבו הנכס מצוי או שמערכת הביוב לא מגיעה לגבולו;
{{ח:תת|(2)}} צינור מוצא השפכים של הנכס מחובר לבור רקב אטום מפני חלחול שפכים לקרקע המחובר לבור ספיגה, ולא מוזרמים אליו שפכי תעשייה.

{{ח:סעיף|89|שירותי פינוי לצרכן זכאי|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תספק שירותי פינוי לצרכן זכאי עד פעמיים בחודש ובלבד שהגיש בקשה לכך ועמד בכל התנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 91|בסעיף 91}}.
{{ח:תת|(ב)}} החברה תספק לבקשת הצרכן הזכאי שירותי פינוי מעבר לפעמיים בחודש (להלן – ביקור נוסף) ובלבד שהצרכן הזכאי עמד בתנאים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 91|בסעיפים 91}} {{ח:פנימי|סעיף 94|ו־94}}.

{{ח:סעיף|90|הודעה בדבר זכאות לשירותי פינוי|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לכל צרכן זכאי הודעה בדואר בדבר זכאותו לקבלת שירותי פינוי בכפוף להגשת בקשה לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 91|סעיף 91}}.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה כאמור תישלח אחת לשנה לפחות ובכל מקרה שבו נעשתה החלפת צרכן בנכס כמשמעותה בכללים אלה.
{{ח:תת|(ג)}} כל עוד לא פנה הצרכן בבקשה לקבלת שירותי פינוי לפי {{ח:פנימי|סעיף 91|סעיף 91}}, יחול עליו האמור {{ח:פנימי|סעיף 93|בסעיף 93}}.

{{ח:סעיף|91|תנאים לקבלת שירותי פינוי|תיקון: תשע״ג, תשע״ד}}
{{ח:ת}} צרכן זכאי יקבל שירותי פינוי מהחברה בהתקיים התנאים האלה:
{{ח:תת|(1)}} הצרכן הגיש לחברה בקשה לקבלת שירותי פינוי; הבקשה תכלול:
{{ח:תתת|(א)}} חתימה על כתב הצהרה והתחייבות ערוך לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 3ב|טופס 3ב שבתוספת הראשונה}}, בדבר הסכמתו המלאה לקבלת שירותי פינוי מהחברה, בכפוף לתנאיה והוראותיה, בשעות ובימים שתחליט;
{{ח:תתת|(ב)}} אישור כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 157א|בסעיף 157א(ה) לחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}, לגבי הנכס של הצרכן; בנכסים שהוקמו לפני שנת 1965 יש להציג אישור מהרשות המקומית כי בניית הנכס נעשתה כדין;
{{ח:תת|(2)}} קיימת להנחת דעתה של החברה גישה חופשית ונאותה למתן שירותי פינוי;
{{ח:תת|(3)}} לא קיימת להנחת דעתה של החברה מניעה הנדסית או בטיחותית למתן שירותי הפינוי.

{{ח:סעיף|92|בחינת הבקשה|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תודיע לצרכן הזכאי, בתוך 30 ימים מיום שהגיש בקשה לפי {{ח:פנימי|סעיף 91|סעיף 91}} בצירוף כל המסמכים הנדרשים, אם עמד בתנאים לקבלת שירותי הפינוי; אם נדחתה ההחלטה, תודיע החברה לצרכן את הנימוקים לדחייתה.
{{ח:תת|(ב)}} בהודעה לצרכן שעמד בתנאים כאמור בסעיף קטן (א), תפרט החברה, בין השאר, את המועדים לקבלת שירותי הפינוי ואת אפשרות הצרכן לביקור נוסף או לביקור מתואם לפינוי כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 94|בסעיף 94}}, ובלבד שמועד תחילת מתן שירותים אלה לא יעלה על 30 ימים מיום שליחת הודעה זו.

{{ח:סעיף|93|פינוי שלא על ידי החברה|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} צרכן שאינו זכאי או אינו מעוניין בשירותי פינוי מהחברה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 91|בסעיף 91}}, המפנה את שפכיו לבור רקב או בור ספיגה המחובר לבור רקב, יישא באחריות לריקון בור הרקב או בור הספיגה, לפי העניין, ויישא בעלות הכרוכה בכך, נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)#סעיף 3|סעיף 3 לכללי חישוב עלות}}.

{{ח:סעיף|94|ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי נוסף בידי החברה|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן זכאי רשאי לפנות לחברה בבקשה לקבלת ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי שלא במועדים שקבעה החברה כמפורט בהודעתה לפי {{ח:פנימי|סעיף 92|סעיף 92(ב)}}, תוך פירוט הסיבות לבקשתו.
{{ח:תת|(ב)}} אישרה החברה את בקשת הצרכן כאמור בסעיף קטן (א), יחויב הצרכן הזכאי בחשבון המים בעלות ביקור נוסף או ביקור מתואם לפינוי לפי הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 11|בפרט {{ח:הערה|(}}11{{ח:הערה|)}} {{ח:הערה|לתוספת השנייה}} בכללי התעריפים}}.

{{ח:סעיף|95|ניהול רישום בידי החברה|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} חברה תנהל רישום מפורט של –
{{ח:תת|(1)}} כמות בורות הספיגה ובורות הרקב המצויים בתחומה;
{{ח:תת|(2)}} כמות הצרכנים שאינם מחוברים למערכת הביוב העירונית ושמערכת ביוב כאמור מגיעה עד גבול הנכס שלהם;
{{ח:תת|(3)}} שירותי הפינוי שהיא נותנת לפי כללים אלה ובכלל זה, מידע בדבר פרטים וכתובות צרכנים שהגישו בקשה לקבלת שירות הפינוי, צרכנים שאינם מעוניינים בקבלת שירותי הפינוי וצרכנים שאינם זכאים לקבלת שירותי פינוי והסיבות לכך;
{{ח:תת|(4)}} מועדי מתן שירותי הפינוי בפועל וכמויות השפכים שפינתה.

{{ח:סעיף|96|חובת דיווח|תיקון: תשע״ג, תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} החברה תגיש לרשות הממשלתית דוח שנתי הכולל את המידע המפורט {{ח:פנימי|סעיף 95|בסעיף 95}}.

{{ח:קטע3|פרק 7 סימן ב|סימן ב׳: נכס במקום שבו קיימת מערכת ביוב|תיקון: תשע״ג}}

{{ח:סעיף|97|הודעה לצרכן בדבר חובת התחברות למערכת ביוב קיימת|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} חברה תשלח לכל צרכן שברשותו או בבעלותו בור ספיגה או בור רקב המחובר לבור ספיגה ושקיימת ערב פרסום כללים אלה מערכת ביוב באזור מגוריו, הודעה בדואר רשום ולפיה עליו להתחבר אל מערכת הביוב הקיימת בתוך שלושה חודשים מיום קבלת ההודעה; הודעה זו תכלול, בין השאר, את ההכנות שנדרש הצרכן לבצע לצורך התחברותו למערכת הביוב.

{{ח:קטע3|פרק 7 סימן ג|סימן ג׳: נכס במקום שבו מונחת מערכת ביוב לראשונה|תיקון: תשע״ג}}

{{ח:סעיף|98|הודעה לצרכן על התקנה צפויה של מערכת ביוב|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} עמדה חברה להניח מערכת ביוב בתחומה, תשלח החברה הודעה בדואר רשום לצרכנים שנכסם אמור להתחבר למערכת הביוב שתוקם, חצי שנה לפחות בטרם הנחת המערכת; בהודעה זו תפרט החברה בין השאר, את המועד הצפוי לגמר הנחת מערכת הביוב, את ההכנות שנדרש הצרכן להכין לצורך התחברות נכסו למערכת הביוב עד לאותו מועד, ואם היה צרכן זכאי – את ההסדר שיחול עליו בקשר עם שירותי הפינוי עד תום הנחת המערכת.
{{ח:תת|(ב)}} נשלחה לצרכן זכאי המקבל שירותי פינוי מהחברה, הודעה לפי סעיף קטן (א) והניחה החברה את מערכת הביוב עד לגבול הנכס, תמשיך החברה לספק לצרכן שירותי פינוי עד לחיבור הנכס שלו למערכת הביוב או עד תום חצי שנה מיום קבלת ההודעה בידי הצרכן, לפי המוקדם.

{{ח:סעיף|99|הימנעות צרכן זכאי מלהתחבר למערכת הביוב|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חלפה חצי השנה והצרכן הזכאי טרם חיבר את נכסו למערכת הביוב כנדרש, בנסיבות שאינן תלויות בחברה, תהיה החברה פטורה מחובתה לספק לו שירותי פינוי; הצרכן יהיה אחראי לריקון בור הרקב, ויישא בעלות הכרוכה בכך, וזאת נוסף על החיוב שהוא חב בו לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכת מים או ביוב)#סעיף 3|סעיף 3 לכללי חישוב עלות}}.
{{ח:תת|(ב)}} חברה רשאית להאריך את התקופה למתן שירותי פינוי לצרכן זכאי בתקופה נוספת, שלא תעלה על חצי שנה, ובלבד שהצרכן הזכאי הניח את דעתה כי הוא עושה את הנדרש לצורך חיבור הנכס למערכת הביוב.

{{ח:סעיף|100|שמירת דינים|תיקון: תשע״ג}}
{{ח:ת}} אין בהוראות {{ח:פנימי|פרק 7|פרק זה}} כדי לגרוע {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב)|מתקנות המים (מניעת זיהום) (בורות ספיגה ובורות רקב), התשנ״ב–1992}}, ומאחריות בעל נכס לבור הספיגה או בור הרקב המחובר לבור הספיגה המצוי ברשותו.

{{ח:קטע2|פרק 8|פרק שמיני: הפסקות מים|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|101|הפסקת מים מתוכננת|תיקון: תשע״ד, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} ראתה החברה כי קיים צורך בהפסקת מים מתוכננת רשאית היא לבצעה ובלבד שלא תעלה על שמונה שעות רצופות אלא אם כן אישר המנהל הכללי של החברה את הארכת ההפסקה ודיווח על כך בהקדם האפשרי לרשות הממשלתית לאחר שראה כי יש צורך כאמור, למנהל הרשות הממשלתית.
{{ח:תת|(ב)}} הפסקת מים מתוכננת תבוצע באופן שבו הפגיעה בצרכנים הנוגעים בדבר תהיה מצומצמת ככל האפשר, ובכלל זאת תבוצע בשים לב, בין השאר, לשעות שבהן צריכת המים באזור שבו תתבצע הפסקת המים המתוכננת נמוכה ביותר.
{{ח:תת|(ג)}} במקרים שבהם הפסקת המים המתוכננת מבוצעת בין השעות 06:00 בבוקר ו־23:00 בלילה ועולה על שמונה שעות רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים שהפסקת המים משפיעה עליהם, בשים לב לאורך הפסקת המים המתוכננת לנסיבות העניין ולמידת הצורך באספקה כאמור.
{{ח:תת|(ד)}} על אף הקבוע בסעיפים קטנים (א) ו־(ב), חברה לא תבצע הפסקת מים מתוכננת בימים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 2 חלק א|בחלק א׳ של התוספת השנייה}}, ובימים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 2 חלק ב|בחלק ב׳ של התוספת השנייה}} לא תבוצע הפסקה כאמור אלא בכפוף להרכב האוכלוסייה שעליה צפויה להשפיע הפסקת המים.

{{ח:סעיף|102|הפסקת מים מתוכננת באזורים שבהם מצויים מוסדות ציבור|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים מתוכננת העולה על ארבע שעות ברציפות, באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר או מוסד פטור או מוסד רפואי, תדאג לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תתאם, מראש ובכתב, עם מוסד חינוך או מוסד פטור כאמור בסעיף קטן (א), את המיקום שבו יונחו פתרונות סניטציה במקרים של הפסקת מים מתוכננת או במקרים של הפסקת מים לצורך תיקון תקלות.

{{ח:סעיף|103|מתן הודעה לצרכנים על הפסקת מים מתוכננת|תיקון: תשע״ד, תשע״ח}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תודיע על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת 48 שעות לפחות מראש לצרכנים הצפויים להיות מושפעים ממנה; בהודעה זו תיידע החברה את הצרכנים בין השאר על הסיבה להפסקת המים המתוכננת, האזורים שבהם תתבצע, מועד ופרק הזמן, מדויקים ככל האפשר, שבהם תתבצע הפסקת המים המתוכננת.
{{ח:תת|(ב)}} הודעה כאמור בסעיף קטן (א) תישלח גם לראש הרשות המקומית או ראשי הרשויות המקומיות שצרכנים בתחומם צפויים להיות מושפעים מהפסקת המים המתוכננת.
{{ח:תת|(ג)}} חברה תיידע את נציגי השירות במרכז שירות הלקוחות שלה על כוונתה לבצע הפסקת מים מתוכננת, כקבוע בסעיף קטן (א).
{{ח:תת|(ד)}} חברה תשלח הודעה כאמור בסעיף קטן (א), לכל הצרכנים שבנכסם תופסק אספקת המים באופן מתוכנן בכל האמצעים המפורטים להלן:
{{ח:תתת|(1)}} פרסום בלוחות מודעות המצויים בתחום שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת, אם ישנם שכאלה;
{{ח:תתת|(2)}} הדבקה על דלתות הנכסים שבהם מבוצעת הפסקת המים המתוכננת; לעניין בית משותף כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין#סעיף 52|בסעיף 52 לחוק המקרקעין}}, די בהדבקה על דלת הכניסה לבית המשותף;
{{ח:תתת|(3)}} באתר האינטרנט של החברה;
{{ח:תתת|(4)}} אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה – באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
{{ח:תתת|(5)}} אם החברה מספקת מקור מים חליפי לפי {{ח:פנימי|סעיף 101|סעיף 101}}, תפרסם מידע בדבר מיקומו באמצעי הפרסום והודעות לפי סעיף קטן זה;
{{ח:תתת|(6)}} לעניין הודעות לפי סעיף זה יחול {{ח:פנימי|סעיף 73|סעיף 73 {{ח:הערה|[במקור: לכללים העיקריים]}}}}, ובסעיף קטן (א) אחרי ”רוב צרכניה“ ייקראו ”בשכונה או באזור שבו תבוצע הפסקת המים המתוכננת“.
{{ח:תת|(ה)}} להודעה לפי סעיף קטן (א) ופרסום לפי סעיפים קטנים (ד)(1) ו־(2) יצורף במקום בולט כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים ”הודעה על הפסקת מים מתוכננת“.

{{ח:סעיף|104|הפסקות מים לצורך תיקון תקלות|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} מצאה חברה כי יש לבצע הפסקת מים לצורך תיקון תקלות, תודיע על כך לצרכניה בהקדם האפשרי, לפי המפורט להלן:
{{ח:תת|(1)}} במוקד השירות של החברה, תושמע הודעה מוקלטת לגבי האזור שבו קיימת תקלה והמועד המשוער להחזרת אספקת המים; במקרים שבהם תספק החברה מקור מים חליפי לפי פסקה (4) תכלול ההודעה המוקלטת מידע בדבר מיקומו של מקור המים החליפי;
{{ח:תת|(2)}} עדכון שוטף בדבר התקלה באתר האינטרנט של החברה;
{{ח:תת|(3)}} אם פרטי הקשר של הצרכן הנדרשים לשם כך מצויים בידה – באמצעות דואר אלקטרוני, מסרון או הודעה קולית, ובלבד שהחברה לא תפנה לצרכן באמצעי זה אם הצרכן הודיע לה כי אינו מעוניין לקבל הודעות בדרך זו;
{{ח:תת|(4)}} במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שעתיים רצופות, תדאג החברה לאספקה סבירה של מי שתייה לצרכנים הנוגעים בדבר; חובת אספקה כאמור לא תחול אם הפסקת המים נמשכת בין השעות 24:00 ו־05:00, אלא אם כן מדובר באזור שבו יש צריכה רבה של מי שתייה גם בשעות אלה;
{{ח:תת|(5)}} במקרים שבהם הפסקת המים לצורך תיקון תקלות עולה על שלוש שעות רצופות ומבוצעת באזורים שבהם מצוי מוסד חינוך מוכר, או מוסד פטור או מוסד רפואי תדאג החברה לספק למוסדות אלה בשעות פעילותם, במידת הצורך ולפי נסיבות העניין, נגישות למי שתייה לרבות פתרונות סניטציה במיקום שייקבע מראש בינה ובין אותו מוסד.

{{ח:קטע2|פרק 9|פרק תשיעי: תשלום פיצוי לצרכן בשל הפרת אמות מידה|תיקון: תשע״ד}}

{{ח:סעיף|105|נסיבות לתשלום פיצוי לצרכן|תיקון: תשע״ד, תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 50 שקלים חדשים –
{{ח:תתת|(1)}} לא הודיעה לצרכן בחשבון התקופתי כי הוא מבוסס על הערכת צריכה לפי {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11}};
{{ח:תתת|(2)}} לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיפים 13(ג)}} {{ח:פנימי|סעיף 13|ו־13(ג1)}}, לפי העניין;
{{ח:תתת|(3)}} חברה שהתקינה מד מים שלא נבדק במעבדה לפי {{ח:פנימי|סעיף 26|סעיף 26}};
{{ח:תתת|(4)}} לא החליפה מד מים שחלפה תקופת שירותו הקבועה באישור דגם מד המים לפי {{ח:חיצוני|כללי מדידת מים (מערכות מדידת מים)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי מערכות מדידת מים}};
{{ח:תתת|(5)}} לא הודיעה לצרכן במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 27|בסעיף 27(ג)}} על החלפת מד מים בנכס לפי {{ח:פנימי|סעיף 27|סעיף 27(א) ו־(ב)}};
{{ח:תתת|(6)}} לא שמרה צילום קריא של מד המים לפי {{ח:פנימי|סעיף 28|סעיף 28}};
{{ח:תתת|(7)}} לא הודיעה לצרכן על תוצאות בירור בתקופה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 47|בסעיף 47}} או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים {{ח:פנימי|סעיף 47|בסעיף}};
{{ח:תתת|(8)}} לא הודיעה לצרכן על תוצאות הבדיקות הנוספות בתקופה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 52|בסעיף 52}} או שלא כללה בהודעה את הפרטים הנדרשים {{ח:פנימי|סעיף 52|בסעיף}};
{{ח:תתת|(9)}} המנהל הכללי לא הודיע לצרכן על תוצאות בירור צריכה במקרים חריגים בתקופה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 52א|בסעיף 52א(ה)}} או שלא כללה ההודעה את הפרטים הנדרשים {{ח:פנימי|סעיף 52א|בסעיף}};
{{ח:תתת|(10)}} לא תיעדה פניית צרכן לפי {{ח:פנימי|סעיף 67|סעיף 67}};
{{ח:תתת|(11)}} לא שלחה אישור קבלת פנייה לצרכן במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 68|בסעיף 68}};
{{ח:תתת|(12)}} לא שלחה מענה בכתב לצרכן במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 69|בסעיף 69}};
{{ח:תתת|(13)}} לא שלחה לצרכן הודעה במועד הקבוע כי כמות המים שנמדדה בנכסו היא צריכה חריגה או צריכה חריגה מאוד, לפי {{ח:פנימי|סעיף 13|סעיפים 13(ג)}} {{ח:פנימי|סעיף 13|ו־13(ג1)}}, לפי העניין.
{{ח:תת|(ב)}} חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 100 שקלים חדשים –
{{ח:תתת|(1)}} ביצעה הערכת צריכה שלא בנסיבות הקבועות {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א) לכללים}};
{{ח:תתת|(2)}} לא שלחה נציג לנכס במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 13|בסעיף 13(ד)}};
{{ח:תתת|(3)}} לא חיברה את הצרכן בנכס חדש במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 26ב|בסעיף 26ב(ב)}}.
{{ח:תת|(ג)}} חברה שעשתה אחד מאלה, תשלם לצרכן פיצוי בסכום של 200 שקלים חדשים –
{{ח:תתת|(1)}} ביצעה פעולות גבייה בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 33|לסעיף 33}};
{{ח:תתת|(2)}} לא פעלה ולא אפשרה לצרכן להסדיר את התשלום לפי {{ח:פנימי|סעיף 34|סעיף 34}};
{{ח:תתת|(3)}} לא החזירה לצרכן במועד תשלום יתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 35|סעיף 35}};
{{ח:תתת|(4)}} לא החזירה לצרכן את הסכום ששילם בעד בדיקות נוספות, בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 51|לסעיף 51}}.

{{ח:סעיף|106|הפרה נמשכת|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} חברה שלא מילאה אחרי {{ח:פנימי|סעיף 105|סעיף 105}}, תשלם לצרכן נוסף על הסכום הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 105|בסעיף האמור}}, סכום זהה לכל תקופת חיוב שבה נמשכת ההפרה.

{{ח:סעיף|107|אופן ומועד התשלום|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלם לצרכן פיצוי לפי {{ח:פנימי|סעיף 105|סעיפים 105}} {{ח:פנימי|סעיף 106|ו־106}}, לפי העניין, אף אם לא התקבלה דרישה מהצרכן, לא יאוחר ממועד החיוב של החשבון התקופתי הראשון שלאחר 61 ימים ממועד הפרת ההוראה המנויה {{ח:פנימי|סעיף 105|בסעיף 105}} (להלן – המועד הקובע); התשלום יהיה בהשבה או בקיזוז מהחשבון התקופתי הבא.
{{ח:תת|(ב)}} לא שולם לצרכן תשלום לפי {{ח:פנימי|סעיף 105|סעיפים 105}} {{ח:פנימי|סעיף 106|ו־106}}, לפי העניין, במועד הקובע, תיווסף עליו הצמדה וריבית פיגורים של החשב הכללי, בחישוב יומי, ממועד התשלום עד תשלומו בפועל.

{{ח:סעיף|108|עדכון סכומים|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} הסכומים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 105|בסעיף 105}} יעודכנו ב־1 בינואר בכל שנה (להלן – יום העדכון), לפי שיעור השינוי של מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה (להלן – המדד) הידוע ביום העדכון לעומת המדד שהיה ידוע ביום העדכון בשנה שקדמה לו, ולעניין יום העדכון הראשון – לעומת המדד שהיה ידוע ביום ג׳ בתמוז התשע״ד (1 ביולי 2014); הסכום האמור יעוגל כלפי מטה לסכום שהוא מכפלה של 10 אגורות.

{{ח:סעיף|109|סייג לפיצוי|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:ת}} על אף הקבוע {{ח:פנימי|פרק 9|בפרק זה}} –
{{ח:תת|(א)}} באירועים שאינם נתונים לשליטת החברה, כגון מלחמה, שביתה, השבתה, קריסת מערכות מחשוב, אירועי טבע חריגים, שכתוצאה מהם נמנע מהחברה לבצע את התחייבויותיה לפי כללים אלה, לא תימנה התקופה שבה נמשך אותו אירוע במניין הימים לחישוב הפרת ההוראות המנויות {{ח:פנימי|סעיף 105|בסעיף 105}}.
{{ח:תת|(ב)}} חברה לא תחויב בתשלום פיצוי לצרכן במקרים של שריפה, איבוד נתונים כתוצאה משבר, תקלות חומרה או תוכנה, גניבה, חבלה וכיוצא באלה ובלבד שהדבר לא נבע מרשלנות החברה.

{{ח:קטע2|פרק 10|פרק עשירי: הליכים לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)|כללי הניתוק}}|תיקון: תשע״ה}}

{{ח:סעיף|110|מדיניות יישום הליכי הגבייה|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} חברה תקבע מדיניות אחידה לעניין מיצוי הליכי גבייה מול צרכן וזאת בשים לב לסוג הצרכן ונסיבותיו; מדיניות כאמור תפורסם באתר.

{{ח:סעיף|111|מתן הודעה בדבר אי־&lt;wbr&gt;מסירת פרטים מזהים|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} חברה שאין בידה את מספר הזהות ואת פרטי כתובת מגוריו של צרכן ביתי כפי שמופיע ברישומי רשות האוכלוסין, ההגירה ומעברי הגבול, רשאית לפנות בבקשה לצרכן להעביר נתונים אלה, הנדרשים לצורך הפעלת הליכי גבייה, בתוך תקופה שתורה, שלא תפחת מ־7 ימי עסקים.
{{ח:תת|(ב)}} סירב צרכן לבקשת חברה לפי סעיף קטן (א) או לא השיב לבקשה בתוך התקופה שהורתה, תשלח החברה לצרכן הביתי התראה ובה השלכות סירובו לבקשת החברה למסירת הפרטים האמורים.

{{ח:סעיף|112|התראה לצרכן הביתי טרם העברת בקשה לביצוע פעולת ניתוק אספקת מים|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} לצורך העברת בקשה למנהל הרשות כאמור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|בסעיף 6 לכללי הניתוק}}, תפעל החברה כמפורט להלן:
{{ח:תת|(1)}} החברה תשלח לצרכן הביתי התראה לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|סעיף 6(א)(5) לכללי הניתוק}}, ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 4|טופס 4 שבתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}} על כוונתה להגיש בעניינו בקשה למנהל הרשות לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, 15 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים האמורים {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|בסעיף 6(א)(1) עד (4) לכללי הניתוק}};
{{ח:תת|(2)}} בהתראה כאמור בפסקה (1), תיידע החברה את הצרכן הביתי על זכותו לפנות אליה בתוך 21 ימים בבקשה שלא להעביר בקשת ניתוק אספקת המים בעניינו למנהל הרשות וזאת בשל היותו חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו או בשל נכונותו למסור לחברה באופן מיידי את מספר הזהות שלו וכתובת מגוריו העדכנית; החברה תציין בפני הצרכן הביתי את זכותו להביא לפניה את טענותיו בדבר היותו חסר יכולת כלכלית, בכתב או בעל פה, לפי העדפתו; צרכן רשאי לערוך את בקשתו לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 5|טופס 5 שבתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}} וכן הוא רשאי לצרף לבקשתו בכתב או בעל פה כל מסמך או מידע שיש בו כדי לתמוך בבקשתו, ובכלל זה גם תיעוד חזותי;
{{ח:תת|(3)}} להתראה כאמור בפסקה (1) תצרף החברה הודעה לצרכן הביתי על כוונתה ליידע את המחלקה לשירותים חברתיים על העברת בקשה כאמור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|בסעיף 6(א) לכללי הניתוק}} למנהל הרשות ולהציע לה להעביר לעיון החברה חוות דעת בדבר מצבו הכלכלי בתוך 21 ימים מיום קבלה ההודעה; בהודעה לצרכן הביתי תציין החברה כי פנייה כאמור תתבצע בכפוף לקבלת הסכמת הצרכן הביתי, וכי אם לא יודיע על הסכמתו בתוך 7 ימים יראו אותו כמי שסירב לפעולת החברה כאמור;
{{ח:תת|(4)}} חברה תשלח לצרכן ביתי שפנה אליה בבקשה כאמור בפסקה 2 הודעה כי החלטת המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, תינתן בעניינו לאחר שמיעת טענותיו כאמור, אם יבחר לעשות כן, ולאחר בחינת כלל המידע הנוגע לעניין בעניינו של הצרכן המצוי בידי חברה;
{{ח:תת|(5)}} המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, יבחן את הנתונים המצויים בחברה בעניינו של הצרכן הביתי, את טענותיו ואת ראיותיו של הצרכן הביתי, אם הוגשו, ובכלל זה את חוות הדעת שקיבל בעניינו, אם קיבל, מהמחלקה לשירותים חברתיים, טרם שיקבל החלטה בבקשתו של צרכן ביתי להכיר בו צרכן ביתי חסר יכולת כלכלית לשלם את חובו השוטף;
{{ח:תת|(6)}} סבר המנהל הכללי או עובד בכיר של החברה שהמנהל הכללי אצל לו את סמכותו לעניין זה, שהצרכן הביתי הוא בעל יכולת כלכלית לשלם את חובו או שמעשיו הם בגדר ניצול לרעה כהגדרתו {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|בסעיף קטן 6(ב) לכללי הניתוק}}, תשלח החברה הודעה על כך לצרכן הביתי בתוך 7 ימים מיום קבלת ההחלטה, ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 6|טופס 6 שבתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}}; בהודעה זו תמסור החברה לצרכן הביתי את פרטי ההתקשרות עם הוועדה המייעצת ותודיע לו על זכותו להביא לפניה את טענותיו.

{{ח:סעיף|113|תיעוד|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} חברה תתעד את פעולותיה לפי {{ח:פנימי|סעיף 112|סעיף 112}}, לתקופה שלא תפחת משנתיים.

{{ח:סעיף|114|התראה לצרכן של נכס אחר בשל אי־&lt;wbr&gt;תשלום|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 15|סעיף 15 לכללי הניתוק}} תפעל החברה כמפורט להלן:
{{ח:תת|(1)}} תשלח לצרכן בנכס האחר, 21 ימים לפחות לאחר שהתקיימו התנאים {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 15|בסעיף 15(א) לכללי הניתוק}}, התראה על כוונתה לבצע פעולת ניתוק אספקת מים לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 15|סעיף 15(ב) לכללי הניתוק}}, ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 7|טופס 7 בתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}}; ההתראה תכלול מידע על זכות הצרכן בנכס האחר להביא לפני החברה בתוך 21 ימים את טיעוניו, בכתב או בעל פה, נגד ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים, והאופן שבו על הצרכן להביא לפניה את טיעוניו לעניין זה;
{{ח:תת|(2)}} בתוך 21 ימים מיום הגשת טיעוני הצרכן בנכס האחר לחברה או בחלוף המועד שנקבע להגשת טיעונים, לפי המוקדם, תודיע לצרכן בנכס האחר על החלטתה בעניינו;
{{ח:תת|(3)}} בטרם ביצוע פעולת הניתוק תמתין החברה עד שיחלפו 21 ימים לפחות ממועד מסירת ההתראה או ההודעה לצרכן בנכס האחר לפי פסקאות (1) או (2), לפי העניין, לפי המאוחר מבין השניים.

{{ח:סעיף|115|הודעה על ביצוע פעולת ניתוק|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} חברה תשלח לצרכן ביתי הודעה על החלטתה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים בנכסו כאמור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 14|בסעיף 14 לכללי הניתוק}}, ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 8|טופס 8 בתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}}.

{{ח:סעיף|116|התראה לפני ביצוע ניתוק חוזר|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} טרם ביצוע פעולת ניתוק חוזר לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 18|סעיפים 18(ג) ו־(ד) לכללי הניתוק}}, תדביק החברה על הדלת החיצונית, או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמוך אליו, במעטפה אטומה וחתומה שעליה שם הצרכן וכתובתו בלבד, התראה בטרם ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים כאמור ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 9|טופס 9 שבתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}}.

{{ח:סעיף|117|פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} על פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת צרכן יחולו ההוראות האלה:
{{ח:תתת|(1)}} צרכן המבקש לנתק נכס ממערכת המים יגיש לחברה בקשה בכתב הכוללת הצהרה ולפיה לא הקנה או העביר את זכויותיו בנכס לצד ג׳ לפי {{ח:חיצוני|חוק השכירות והשאילה|חוק השכירות והשאילה, התשל״א–1971}}, או {{ח:חיצוני|חוק השומרים|חוק השומרים, התשכ״ז–1967}}, וכי אין בבקשה כדי לפגוע בזכויותיו של צד ג׳;
{{ח:תתת|(2)}} הבקשה תהיה ערוכה לפי נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 10|טופס 10 שבתוספת {{ח:הערה|[צ״ל: הראשונה]}}}};
{{ח:תתת|(3)}} הצרכן ישלם את התעריף לניתוק מד מים לבקשת צרכן לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 2|פרט {{ח:הערה|(}}2{{ח:הערה|)}} בתוספת השנייה לכללי התעריפים}};
{{ח:תתת|(4)}} נרשמו אצל החברה חובות כספיים בשל צריכת שירותי המים והביוב בנכס, יסדיר הצרכן המבקש את תשלום יתרת החוב או ימסור יחד עם הבקשה את פרטי ההתקשרות עמו לצורך הסדרת החוב;
{{ח:תתת|(5)}} בקשה לניתוק מד מים ראשי תוגש כשהיא חתומה בידי כל הצרכנים בנכס.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תבצע פעולת ניתוק אספקת מים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן; בעת ביצוע פעולה כאמור תדביק החברה, על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס או בסמיכות אליו, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים לבקשת הצרכן; בהודעה זו תפורט קריאת מד המים בעת ביצוע הפעולה האמורה ויחול {{ח:פנימי|סעיף 28|סעיף 28}} אם הוסר מד המים; על אף ביצוע פעולת ניתוק לפי סעיף קטן זה, תמשיך החברה לשלוח לצרכן הודעות חיוב והודעות הנדרשות לפי כללים אלה.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), מצאה החברה כי כתובת הצרכן למשלוח דברי דואר שונה מכתובת הנכס שמבקשים לבצע בו פעולה לניתוק אספקת מים או נוכחה החברה לדעת, חרף תצהירו של הצרכן, שמדובר בנכס מאוכלס שיש בו צריכת מים, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} החברה תדביק על דלת הנכס או במקום אחר נראה לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, הודעה בדבר הבקשה לבצע פעולת ניתוק אספקת המים לבקשת הצרכן ולא תנתק את הנכס ממים במועד זה;
{{ח:תתת|(2)}} הציג אדם המתגורר בנכס, בתוך 7 ימי עסקים מיום הדבקת ההודעה האמורה בפסקה (1), מסמכים המעידים לכאורה על זכויותיו בנכס המונעות ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים, תעכב החברה את ביצוע הפעולה האמורה עד לקבלת צו שיפוטי המורה על ניתוק אספקת המים;
{{ח:תתת|(3)}} לא הוצגו לפני החברה מסמכים כאמור בפסקה (2), במועד האמור, תבצע החברה את פעולת ניתוק אספקת המים; ואולם אם הוצגו לפניה מסמכים כאמור בפסקה (2) לאחר ביצוע פעולת הניתוק, תחבר מחדש את אספקת המים לנכס בתוך 3 ימי עסקים מהמועד שבו שילם הצרכן את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן – הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 3|בפרט {{ח:הערה|(}}3{{ח:הערה|)}} לתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.

{{ח:סעיף|118|חיבור מחדש לנכס שלבקשת צרכן בוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} צרכן המבקש לחבר מחדש נכס שבוצעה בו פעולת ניתוק אספקת מים לפי {{ח:פנימי|סעיף 117|סעיף 117}}, יגיש לחברה בקשה בכתב, וישלם את התעריף לחיבור מד מים לבקשת צרכן הקבוע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 3|בפרט {{ח:הערה|(}}3{{ח:הערה|)}} לתוספת השנייה לכללי התעריפים}}; חברה תתקין מד מים ותחבר את הנכס למערכת המים בתוך 3 ימי עסקים ממועד קבלת בקשת הצרכן ותשלום התעריף, לפי המאוחר.

{{ח:סעיף|119|הודעה על חיבור נכס אחר|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:ת}} חיברה החברה מחדש מפעל, מקרקעין או עסק לאספקת המים לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 19|סעיף 19 לכללי הניתוק}}, תודיע על כך לבעלים וכן, אם הספיקה של השפכים במפעל, במקרקעין, או בעסק עולה על 5% מהספיקה הכוללת במיתקן לטיהור השפכים, גם למפעיל המיתקן לטיהור השפכים הנוגע לעניין על דבר החיבור מחדש למערכת המים או למערכת הביוב, בסמוך ככל האפשר למועד החיבור.

{{ח:סעיף|120|אופן שליחת התראות והודעות|תיקון: תשע״ה, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} התראה או הודעה לפי {{ח:פנימי|פרק 10|פרק זה}}, תיעשה בדואר רשום או בדרך של מסירה לידי האדם שאליו היא מכוונת או בדרך של מסירה במקום מגוריו, לידי אחד מבני משפחתו הבגירים; אם אי־אפשר לקיים את המסירה כאמור, תהיה המסירה בדרך של הצגת האמור במקום בולט לעין על הנכס שבו מתגורר מי שההתראה או ההודעה מכוונת אליו.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), בנכס של צרכן ביתי שכתובתו הרשומה אצל החברה אינה זהה לכתובת הנכס שלגביו קיים החוב השוטף או בהעדר כתובת למשלוח דברי דואר, תודבק התראה כאמור על הדלת החיצונית או במקום אחר בולט לעין בנכס, במעטפה אטומה וחתומה, שעל גביה שם הצרכן הביתי וכתובתו בלבד.
{{ח:תת|(ג)}} החברה תפעל למסירת התראות לפי {{ח:פנימי|פרק 10|פרק זה}}, נוסף על הדרכים האמורות בסעיף קטן (א), גם באמצעות הודעת דואר אלקטרוני לכתובתו של הצרכן, בהתקשרות למספרי הטלפון הרשומים בחשבון הצרכן או בשליחת הודעת טקסט למספר הטלפון הנייד של הצרכן, אם פרטים אלה לגבי הצרכן מצויים ברשותה; לעניין אמצעים אלה, לא תהיה חובה על הצרכן לספק פרטי קשר אלה, אך אם בחר למוסרם לחברה, תעשה בהם החברה שימוש לצורך התראה לפי כללים אלה, אלא אם כן ביקש הצרכן שלא לעשות בהם שימוש מסוג זה, ורשאי הצרכן לבקש כאמור לגבי כלל אמצעים אלה או חלקם; החברה תתעד בקשה של הצרכן בעניין זה.
{{ח:תת|(ד)}} בהתראות לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 4|טפסים 4}}, {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 6|6}}, {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 8|8}} {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 9|ו־9 שבתוספת הראשונה}} יצורף במקום בולט לעין כיתוב בערבית, אנגלית, רוסית ואמהרית הכולל את המילים ”התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים“, וכן בטפסים אלה {{ח:פנימי|תוספת 1 טופס 5|ובטופס 5}} יצוין באותן שפות כי ניתן לפנות ולקבל את הטופס גם בשפות האמורות מהחברה; טפסים מתורגמים אלה יפורסמו באתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 78|סעיף 78}} ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, במקרה של הבדלים ביניהם, הנוסח של הטופס בשפה העברית הוא הקובע.
{{ח:תת|(ה)}} פנה הצרכן כאמור בסעיף קטן (ד), תתעד זאת החברה ברישומיה לעניין הצרכן, ולהתראות שיישלחו לפי {{ח:פנימי|פרק 10|פרק זה}} מיום פניית הצרכן ואילך יצורף מראש עותק מתורגם בשפה שביקש הצרכן, נוסף על ההתראה בשפה העברית.

{{ח:סעיף|121|חובת דיווח ופרסום|תיקון: תשע״ה}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תדווח לרשות הממשלתית פעמיים בשנה, בחודשים ינואר ויולי, על פעולות שביצעה לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)|כללי הניתוק}}, ובכלל זאת, מספר הצרכנים שצברו חוב המאפשר הגשת בקשה לוועדה המייעצת לאישור ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים; מספר פעולות ניתוק אספקת מים שבוצעו לאחר שמנהל הרשות אישר בחלוקה לסוגי צרכנים; מועד ומשך תקופת כל ניתוק אספקת מים; כל זאת, בלא פרטים מזהים בדבר זהות הצרכנים שלגביהם בוצעו פעולות אלה.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תפרסם פעם בשנה מידע כאמור בסעיף קטן (א) באתר לפי {{ח:פנימי|סעיף 78|סעיף 78}}.

{{ח:קטע2|פרק 11|פרק אחד עשר: בדיקה לאיכות מי שתייה|תיקון: תשע״ה־2}}

{{ח:סעיף|122|הגשת בקשה|תיקון: תשע״ה־2}}
{{ח:ת}} בקשת צרכן מחברה לביצוע בדיקה לפי {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה)#סעיף 14|סעיף 14 לתקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה), התשע״ג–2013}} (להלן – תקנות בריאות העם), תוגש בכתב לעניין סוג הבדיקות שהצרכן רשאי לבקש לפי {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה)#סעיף 14|סעיף 14 {{ח:הערה|לתקנות בריאות העם}}}}; חברה תפרסם באתר שלה קישור לעמוד האינטרנט שבו פרסם משרד הבריאות את סוגי הבדיקות האמורות.

{{ח:סעיף|123|החיוב בעד הבדיקה|תיקון: תשע״ה־2}}
{{ח:ת}} עם קבלת בקשה כאמור {{ח:פנימי|סעיף 122|בסעיף 122}}, תשלח החברה לצרכן שובר בעד עלות הבדיקה המבוקשת בסכום הנקוב {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2 פרט 12|בפרט {{ח:הערה|(}}12{{ח:הערה|)}} בתוספת השנייה לכללי התעריפים}}.

{{ח:סעיף|124|בדיקת איכות מי השתייה|תיקון: תשע״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} שילם צרכן כאמור {{ח:פנימי|סעיף 123|בסעיף 123}}, תבצע חברה בדיקה בברז שתייה שבנכסו של הצרכן לפי {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה)#סעיף 14|תקנה 14(א) לתקנות בריאות העם}}.
{{ח:תת|(ב)}} חברה תבצע את הבדיקה כאמור בסעיף קטן (א), בהקדם ולא יאוחר מ־60 ימים ממועד קבלת התשלום בעד הבדיקה לפי {{ח:פנימי|סעיף 123|סעיף 123}}; חברה תתאם עם הצרכן את המועד לביצוע עריכת הבדיקה, בכפוף להוראות {{ח:פנימי|סעיף 56|סעיף 56}}, ותזכיר לו על המועד האמור שני ימי עבודה לפני מועד הבדיקה בשיחת טלפון או באמצעות מסרון, אלא אם כן הצרכן הודיע כי אינו מעוניין לקבל תזכורות בדרך זו.

{{ח:סעיף|125|תוצאות הבדיקות|תיקון: תשע״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} חברה תשלח לצרכן את תוצאות הבדיקה לפי {{ח:פנימי|סעיף 124|סעיף 124}} בדואר רשום או במסירה אישית, או, אם ציין כתובת דואר אלקטרוני בבקשתו לביצוע הבדיקה – באמצעות הדואר האלקטרוני, בתוך 7 ימי עסקים מיום קבלת תוצאות הבדיקה מהמעבדה; לתוצאות כאמור יצורפו תוצאות הבדיקה האחרונה שנערכה בגורמים אלה בברז הדיגום של החברה המצוי בתחומה והקרוב ביותר לנכסו של הצרכן.
{{ח:תת|(ב)}} במקרים שבהם נמצאה חריגה באחד או יותר מהגורמים שנבדקו, יצוין הדבר בהבלטה ותוך ציון החריגה, וכן יצורפו הנחיות מפורטות לצרכן בדבר אופן הטיפול בחריגה, לפי המלצות משרד הבריאות המפורסמות באתר האינטרנט של המשרד.

{{ח:סעיף|125א|בחינה תקופתית של אסדרה|תיקון: תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} לא יאוחר מיום י״א בניסן התשצ״ד (31 במרץ 2034) תערוך הרשות הממשלתית בחינה תקופתית של כללים אלה לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק עקרונות האסדרה#סעיף 24|סעיף 24 לחוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021}}.

{{ח:סעיף|126|תחילה|תיקון: תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ג, תשע״ד, תשע״ה, תשע״ה־2}}
{{ח:ת}} תחילתם של כללים אלה ביום ו׳ בטבת התשע״ב (1 בינואר 2012).

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 13|סעיפים 13(ג)}}, {{ח:פנימי|סעיף 13א|13א}}, {{ח:פנימי|סעיף 15|15}}, {{ח:פנימי|סעיף 25|25(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 28א|28א}}, {{ח:פנימי|סעיף 28ג|28ג}}, {{ח:פנימי|סעיף 28ד|28ד}}, {{ח:פנימי|סעיף 43|43(ב)}}, {{ח:פנימי|סעיף 52א|52א(א)(2)}}, {{ח:פנימי|סעיף 91|91(1)(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 120|ו־120(ד)}})}}|תיקון: תשע״ד, תשע״ח}}

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 1 טופס 1}}
{{ח:ת}} '''טופס מספר 1:''' הודעה בדבר צריכה חריגה ולעניין הכרה בצריכה חריגה הנובעת מנזילה
{{ח:תת}} בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל צריכה חריגה הנובעת מנזילה
{{ח:תת}} בקשה להכרה בתעריף מיוחד בשל הפרשי מדידה חריגים הנובעים מנזילה במערכת המים המשותפת

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 1א}}
{{ח:ת}} '''טופס 1א:''' הודעה בדבר חשש לנזילה {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 13א|סעיף 13א(א)(2)}})}}

{{ח:סעיף*|עוגן=תוספת 1 טופס 2}}
{{ח:ת}} '''טופס מספר 2:''' טופס בקשה להחלפת צרכנים בנכס

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2א}}
{{ח:ת}} '''טופס 2א:''' בקשה של חברת ניהול להירשם כצרכן בנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28א|סעיף 28א(א)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2ב}}
{{ח:ת}} '''טופס 2ב:''' הודעה על אי־תשלום חשבון תקופתי בידי חברת ניהול {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28ג|סעיף 28ג(א)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2ג}}
{{ח:ת}} '''טופס 2ג:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28ג|סעיף 28ג(ב)(2)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2ד}}
{{ח:ת}} '''טופס 2ד:''' בקשה של חברת ניהול לביטול רישום כצרכן בנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28ד|סעיף 28ד(א)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2ה}}
{{ח:ת}} '''טופס 2ה:''' בקשה של נציגות בית משותף לביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28ד|סעיף 28ד(ב)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח|עוגן=תוספת 1 טופס 2ו}}
{{ח:ת}} '''טופס 2ו:''' הודעה על ביטול רישום של חברת ניהול כצרכן בנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 28ד|סעיף 28ד(ג)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ב, תשע״ה|עוגן=תוספת 1 טופס 3}}
{{ח:ת}} '''טופס 3:''' {{ח:הערה|(נמחק)}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ב, תשע״ג, תשע״ה|עוגן=תוספת 1 טופס 3א}}
{{ח:ת}} '''טופס 3א:''' בקשה לבירור חריג בעד צריכת מים {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 52א|סעיף 52א(א)(2)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ג|עוגן=תוספת 1 טופס 3ב}}
{{ח:ת}} '''טופס 3ב:''' תנאים לקבלת שירותי פינוי {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 91|סעיף 91(א)(1)(א)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה, תשפ״ד־4|עוגן=תוספת 1 טופס 4}}
{{ח:ת}} '''טופס 4:''' התראה על הכוונה להגיש בקשה למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בנכסך {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 112|סעיף 112(1)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה, תשפ״ד־4|עוגן=תוספת 1 טופס 5}}
{{ח:ת}} '''טופס 5:''' בקשה שלא להעביר בקשה בענייני למנהל הרשות לצורך ביצוע פעולת ניתוק אספקת המים מהנכס {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 112|סעיף 112(2)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה, תשפ״ד־4|עוגן=תוספת 1 טופס 6}}
{{ח:ת}} '''טופס 6:''' הודעת המנהל הכללי לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 6|סעיף 6(א)(8) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע״ה–2015}} {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 112|סעיף 112(6)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה|עוגן=תוספת 1 טופס 7}}
{{ח:ת}} '''טופס 7:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 112|סעיף 112(6)}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה, תשפ״ד־4|עוגן=תוספת 1 טופס 8}}
{{ח:ת}} '''טופס 8:''' הודעה על ביצוע פעולת ניתוק לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 14|סעיף 14 לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע״ה–2015}} {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 115|סעיף 115}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה|עוגן=תוספת 1 טופס 9}}
{{ח:ת}} '''טופס 9:''' התראה לפני ביצוע פעולת ניתוק אספקת מים בשל אי־תשלום חוב לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים)#סעיף 18|סעיף 18(ג) ו־(ד) לכללי תאגידי מים וביוב (ניתוק אספקת מים), התשע״ה–2015}} {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 116|סעיף 116}})}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ה|עוגן=תוספת 1 טופס 10}}
{{ח:ת}} '''טופס 10:''' ביצוע פעולת ניתוק אספקת לבקשת צרכן {{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 117|סעיף 117(א)(2)}})}}

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשע״ד}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 101|סעיף 101(ד)}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 2 חלק א|חלק א׳: ימים שבהם לא תבצע חברה הפסקת מים}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:תת}} {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך&lt;/u&gt;}}}}
{{ח:תת|(1)}} {{טורים שווים | יום הזיכרון לשואה ולגבורה | כ״ז בניסן}}
{{ח:תת|(2)}} {{טורים שווים | יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ולחללי פעולות איבה וטרור | ד׳ באייר}}
{{ח:תת|(3)}} {{טורים שווים | יום העצמאות | ה׳ באייר}}
{{ח:תת|(4)}} {{טורים שווים | יום ירושלים | כ״ח באייר.}}

{{ח:קטע3|תוספת 2 חלק ב|חלק ב׳: ימים שבהם צריכה הרשות להתחשב לפי הרכב האוכלוסייה הצפויה להיות מושפעת מהפסקת המים:}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''חגי ומועדי ישראל'''
{{ח:תת}} {{טורים שווים | {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}} | {{מוקטן|&lt;u&gt;תאריך&lt;span style{{=}}&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;** &lt;/span&gt;&lt;/u&gt;}}}}
{{ח:תת|(1)}} {{טורים שווים | ראש השנה | א׳ ו־ב׳ בתשרי}}
{{ח:תת|(2)}} {{טורים שווים | צום גדליה | ג׳ בתשרי}}
{{ח:תת|(3)}} {{טורים שווים | יום הכיפורים | מבוקר יום ט׳ בתשרי}}
{{ח:תת|(4)}} {{טורים שווים | סוכות | י״ד בתשרי עד כ״א בתשרי}}
{{ח:תת|(5)}} {{טורים שווים | שמיני עצרת | כ״ב בתשרי}}
{{ח:תת|(6)}} {{טורים שווים | הסיגד | כ״ט בחשוון}}
{{ח:תת|(7)}} {{טורים שווים | חנוכה | כ״ה בכסלו עד ב׳ או ג׳ בטבת, לפי העניין}}
{{ח:תת|(8)}} {{טורים שווים | צום עשרה בטבת | י׳ בטבת}}
{{ח:תת|(9)}} {{טורים שווים | תענית אסתר | י״ג באדר}}
{{ח:תת|(10)}} {{טורים שווים | פורים | י״ד באדר}}
{{ח:תת|(11)}} {{טורים שווים | שושן פורים | ט״ו באדר}}
{{ח:תת|(12)}} {{טורים שווים | פסח | מבוקר יום י״ד בניסן עד כ״א בניסן}}
{{ח:תת|(13)}} {{טורים שווים | המימונה | כ״ב בניסן}}
{{ח:תת|(14)}} {{טורים שווים | ל״ג בעומר | י״ח באייר}}
{{ח:תת|(15)}} {{טורים שווים | חג השבועות | ו׳ בסיוון}}
{{ח:תת|(16)}} {{טורים שווים | צום י״ז בתמוז | י״ז בתמוז}}
{{ח:תת|(17)}} {{טורים שווים | צום תשעה באב | ט׳ באב}}
{{ח:ת}} {{מוקטן|&lt;span style{{=}}&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;** &lt;/span&gt; אלא אם כן נאמר אחרת בטבלה. תחילתו של יום המפורט בה הוא משקיעת החמה וסיומו עם צאת הכוכבים למחרת; אם יום כאמור בטבלה הוקדם או נדחה, תחול ההוראה לעניין היום המוקדם או הנדחה, לפי העניין.}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''חג לפי הדת הנוצרית'''
{{ח:תת}} {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
{{ח:תת|(1)}} חג המולד (יומיים)&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;*** &lt;/span&gt;;
{{ח:תת|(2)}} ראשית השנה&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;*** &lt;/span&gt;;
{{ח:תת|(3)}} חג ההתגלות;
{{ח:תת|(4)}} חג הגטאס;
{{ח:תת|(5)}} שישי הקדוש;
{{ח:תת|(6)}} חג הפסחא (יומיים)&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;*** &lt;/span&gt;;
{{ח:תת|(7)}} יום הבשורה;
{{ח:תת|(8)}} עליית ישוע השמיימה;
{{ח:תת|(9)}} חג הדקלים;
{{ח:תת|(10)}} חג השבועות (יומיים).
{{ח:ת}} {{מוקטן|&lt;span style{{=}}&quot;letter-spacing: -0.167em;&quot;&gt;*** &lt;/span&gt; לרבות בערב הקודם לחג.}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''חג לפי הדת המוסלמית'''
{{ח:תת}} {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
{{ח:תת|(1)}} ראש השנה ההג׳רית;
{{ח:תת|(2)}} יום הולדת הנביא;
{{ח:תת|(3)}} עליית הנביא השמיימה (לילת אלאסרא ואלמעראג׳);
{{ח:תת|(4)}} חג הפסקת הצום (ערב עיד אלפיטר);
{{ח:תת|(5)}} חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא);
{{ח:תת|(6)}} חודש הרמאדן.

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''חג לפי הדת הדרוזית'''
{{ח:תת}} {{מוקטן|&lt;u&gt;שם החג&lt;/u&gt;}}
{{ח:תת|(1)}} חג אלח׳דר (אליהו הנביא);
{{ח:תת|(2)}} חג הנביא שועייב (יתרו);
{{ח:תת|(3)}} חג הנביא סבלאן;
{{ח:תת|(4)}} חג הקורבן (ערב עיד אלאדחא).

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} '''לעדה הצ׳רקסית'''
{{ח:תת}} {{טורים שווים | יום הזיכרון לעדה הצ׳רקסית | 21 במאי.}}

{{ח:חתימות|כ״א באב התשע״א (21 באוגוסט 2011)}}
* '''עודד פיקסלר'''&lt;br&gt;יושב ראש מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>4e0y7zmc4hifuxowth43o12v847m0ed</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>456015</id>
    <revision>
      <id>2946450</id>
      <parentid>2900351</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T12:56:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>הוראת שעה תשפ&quot;ה (תיקון מס' 2)</comment>
      <origin>2946450</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46879" sha1="sd61x68mgxmpiih1xm66bn0udmqgjfy" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א), התשע&quot;ה-2014

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;ה, 226|תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)|7443)); ((תשע&quot;ז, 1168|הוראת שעה|7821)), ((1251|תיקון|7828)); ((תשע&quot;ח, 830|ת&quot;ט|7929)), ((1000|ת&quot;ט|7951)), ((2259|תיקון|8030)), ((2604|תיקון מס' 2|8053)); ((תש&quot;ף, 648|תיקון והוראת שעה|8357)), ((2068|תיקון מס' 2|8710)); ((תשפ&quot;א, 28|תיקון והוראת שעה [תש&quot;ף] (תיקון)|8781)), ((1970|תיקון|9173)), ((3980|תיקון מס' 2|9570)); ((תשפ&quot;ב, 1940|תיקון|9978)), ((2070|תיקון מס' 2|9998)), ((3556|תיקון מס' 3|10267)); ((תשפ&quot;ד, 1266|הוראת שעה|11054)); ((תשפ&quot;ה, 850|הוראת שעה|11679)), ((2034|הוראת שעה (תיקון)|11934)).
''עדכון סכומים:'' ((ק&quot;ת תשע&quot;ו, 558|הודעה|7601)); ((תשע&quot;ז, 446|הודעה|7750)), ((1724|ת&quot;ט|7858)); ((תשע&quot;ט, 1319|הודעה|8106)), ((1767|הודעה|8143)); ((תש&quot;ף, 212|הודעה|8306)), ((655|הודעה (מס' 2)|8357)), ((655|הודעה (מס' 3)|8357)); ((תשפ&quot;א, 653|הודעה|8944)), ((1295|הודעה (מס' 2)|9042)); ((תשפ&quot;ב, 904|הודעה|9736)), ((1470|הודעה מס' 2|9864)), ((3416|ת&quot;ט|10248)); ((תשפ&quot;ג, 685|הודעה|10461)); ((תשפ&quot;ד, 1414|הודעה|11091)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותי לפי [[+|סעיפים 5(ב), (ב1) ו-(ו)]], [[+|15]] [[+|ו-59]] [[=החוק|לחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ&quot;ב-1982]] (להלן - החוק), ולעניין [[תקנות 3 עד 5]] [[תוספת ראשונה|והתוספת לתקנות]] בהסכמת שר האוצר, אני מתקין תקנות אלה:

__TOC__

== פרק א': פרשנות ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3)
: בתקנות אלה -
:- &quot;אזור תמרוץ&quot; ו&quot;אזורי הפריסה של החברה&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 14א לחוק]];
:- &quot;אזור מעבר לאזור תמרוץ&quot; - אזור שאינו אזור תמרוץ ושאינו אזור מאזורי הפריסה של החברה;
:- &quot;בעל רישיון&quot; - בעל רישיון כללי ייחודי;
:- &quot;בעל רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב&quot; - מי שקיבל לאחר יום כ&quot;ה בתשרי התשפ&quot;א (13 באוקטובר 2020) רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב המשמש להקמה ולהפעלה של תשתית גישה לרשת האינטרנט ולמתן שירות באמצעותה;
:- &quot;בעל רישיון אחר&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 5 לחוק]];
:- &quot;בעל רישיון מפ&quot;א תשתית&quot; - מי שקיבל רישיון מפ&quot;א תשתית;
:- &quot;בעל רישיון מפ&quot;א תשתית&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 5(י) לחוק]];
:- &quot;הוט&quot; - הוט טלקום שותפות מוגבלת;
:- &quot;המנהל&quot; - המנהל הכללי של משרד התקשורת;
:- &quot;חברת &quot;בזק&quot;&quot; - בזק, החברה הישראלית לתקשורת בע&quot;מ;
:- &quot;מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת ((&quot;))בזק((&quot;))&quot; - מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות, מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית למספר החיבורים של מבנה לקוח קצה לרשת מסורתית של חברת &quot;בזק&quot; בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב לפי [[סעיף 5(ב1)(1) לחוק]] (להלן - ההודעה על שיטת החישוב);
:: ((מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת &quot;בזק&quot; הוא 2,107,116 נכון לנובמבר 2021.))
:- &quot;מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית&quot; - מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת &quot;בזק&quot; המשמשת את הלקוחות על גבי הרשת המסורתית בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב;
:: ((מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית הוא 2,425,309 נכון לנובמבר 2021.))
:- &quot;מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת &quot;בזק&quot; באמצעות רשת מסורתית&quot; - מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית של מספר לקוחות הקצה שמקבלים שירות תשתית גישה רחבת פס על גבי רשת חברת &quot;בזק&quot; באמצעות רשת מסורתית בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב;
:: ((מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת &quot;בזק&quot; באמצעות רשת מסורתית הוא 1,431,218 נכון לנובמבר 2020.))
:- &quot;מפ&quot;א (מפעיל פנים-ארצי)&quot; - מי שקיבל רישיון כללי למתן שירותי בזק פנים-ארציים נייחים, למעט מפ&quot;א ייחודי ולמעט בעל רישיון מפ&quot;א תשתית;
:- &quot;פורס באזור תמרוץ&quot; - מי שברישיונו נקבעה חובה לפרוס רשת מתקדמת לפי [[סעיף 14ד(ו) לחוק]];
:- &quot;קו מנוי&quot; - קו המחבר ציוד קצה ראשי לרשת של מפ&quot;א;
:- &quot;רישיון מפ&quot;א תשתית&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;רשת מסורתית&quot; - רשת בזק שאינה רשת מתקדמת;
:- &quot;רשת מתקדמת&quot; - רשת בזק המבוססת על סיבים אופטיים המגיעים עד לנס&quot;ר בדירה של לקוח קצה, או רשת שוות ערך לה מבחינת רמת השירות ובכלל זה, מבחינת קצב העלאה, קצב הורדה, שינוי בהשהיה והשהיה מקצה לקצה; לעניין זה, &quot;דירה&quot; - חדר או תא, או מערכת חדרים או תאים, שנועדו לשמש יחידה שלמה ונפרדת למגורים, לעסק או לכל צורך אחר;
:- &quot;שירות אורך גל אופטי (virtual dark fiber)&quot; - מתן אפשרות שימוש באורך גל אופטי (λ) של סיב אופטי המצוי בליבת רשת של מפ&quot;א;
:- &quot;שירות גישה לתשתית פסיבית&quot; - מתן אפשרות שימוש לבעל רישיון אחר במרכיבים הפסיביים של רשת של מפ&quot;א, בכל רבדיה, ובכלל זה בקנים, בתת-קנים, בגובים, בקופסאות ובעמודים (ducts, mini ducts, microducts, man-hole, box access and poles), או במרכיבים הפסיביים כאמור ברשת של בעל רישיון, והכול באופן המאפשר להשחיל בהם כבלים, מתכתיים או אופטיים, או להקים בהם מיתקני בזק, והמאפשר את תחזוקת הכבלים והמיתקנים של בעל הרישיון האחר;
:- &quot;שירות גישה רחבת-פס מנוהלת (bitstream access)&quot; - מתן גישה לבעל רישיון אחר לתווך העברת נתונים על גבי רשת של מפ&quot;א ברמת חיבור כלל-ארצית, ברמת חיבור אזורית, או ברמת חיבור מקומית, לפי העניין, בין כל נקודת חיבור, ארצית, אזורית או מקומית, לבין השקע הראשון במבנה של משתמש הקצה, באופן מנוהל המאפשר נגישות, ושינוע תנועת נתונים אל מנוי של בעל רישיון אחר וממנו, או בו-זמנית אל כמה מנויים של בעל רישיון אחר ומהם, תוך התחייבות למדדי טיב שירות (QoS) הנדסיים לרבות מהירות, יציבות, שיהוי מרבי, זמינות הקו, לפי תצורות ולרמות שירות - תצורת Multicast או רמות P0 ו-P5, והכול כמפורט בתנאי הרישיון של אותו מפ&quot;א; לעניין זה, &quot;מתן גישה&quot; - בכלל זה גם מתן גישה באמצעות רשת מסורתית או רשת מתקדמת;
:- &quot;שירות טלפוניה במכירה חוזרת&quot; - (((פקעה);))
:- &quot;שירותים מיוחדים&quot; - (((פקעה);))
:- &quot;תקנות התשלומים&quot; - (((פקעה);))
:- &quot;שירות טלפוניה סיטונאי&quot; - שיוך קו מנוי למנוי של בעל רישיון, המאפשר יצירה וקבלה של שיחה, וכן שינוע דקת שיחה על ידי מפ&quot;א אל המתג של בעל הרישיון וממנו, לצורך מתן שירותי טלפוניה למנויו של בעל הרישיון;
:- &quot;שירות סיב אפל (dark fiber)&quot; - מתן אפשרות שימוש בלעדי בסיב אופטי פיסי שאינו פעיל (סיב אפל) ברשת של מפ&quot;א, בין נקודות שונות ברשת, ובכלל זה בין נקודה ברשת הגישה לבין נקודת סיום הסיב האופטי בחצרי לקוח של בעל רישיון אחר, באופן המאפשר קיום נתיב אופטי מנקודה לנקודה;
:- &quot;שירות פירוק למקטעים (subloop unbundling)&quot; - מתן אפשרות שימוש לבעל רישיון אחר בחלק מרשת הגישה של חברת &quot;בזק&quot;, תוך מתן אפשרות לבעל רישיון אחר להתקין מיתקן בזק שלו במיתקן בזק של חברת &quot;בזק&quot;, המהווה ממשק בין רשת הסיבים האופטיים שלה לבין רשת הכבלים המתכתיים שלה, או הסיבים האופטיים שיבואו במקומם, או בסמוך לאותו מיתקן, לרבות בחצרים של חברת &quot;בזק&quot;, תוך מתן אפשרות לבעל הרישיון לעשות שימוש בלעדי בכבל המתכתי של חברת &quot;בזק&quot;, או בסיב האופטי שיבוא במקומו, לצורך חיבור של מנוי של בעל הרישיון האחר;
:- &quot;תשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ&quot; - תשתית בזק המצויה באזור מעבר לאזור תמרוץ שחלים בה כל אלה:
:: (1) היא משמשת לפריסת רשת מתקדמת באזור תמרוץ;
:: (2) היא אינה משמשת את החברה לפריסת רשת מתקדמת באזורי הפריסה של החברה.

== פרק ב': תשלומים בעד שימוש ברשת מפ&quot;א ==

@ 2. קביעת חובת שימוש ברשת מפ&quot;א (תיקון: תשע&quot;ז, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2)
: (א) לצורך ביצוע פעולות בזק ומתן שירותי בזק של בעל רישיון לפי תנאי רישיונו, יאפשר מפ&quot;א לבעל הרישיון שימוש ברשתו, באמצעות אספקה של השירותים שלהלן שיסופקו לפי תנאי רישיונו של מפ&quot;א ובכלל זה במועד הקבוע בו:
:: (1) שירות גישה רחבת פס מנוהלת -
::: (א) ברמת חיבור כלל ארצית;
::: (ב) ברמת חיבור אזורית;
::: (ג) ברמת חיבור מקומית;
:: (2) שירות טלפוניה סיטונאי;
:: (3) שירות פירוק למקטעים (subloop unbundling);
:: (4) שירות סיב אפל (dark fiber);
:: (5) שירות אורך גל אופטי (virtual dark fiber);
:: (6) שירות גישה לתשתית פסיבית;
:: (7) (((פקעה).))
: (ב) בלי לגרוע מהאמור בתקנת משנה (א) -
:: (1) החובה שבפסקה (1) שבה בנוגע לבעל רישיון, תחול גם בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון מיוחד;
:: (1א) החובה שבפסקה (1) שבה, תחול גם על פורס באזור תמרוץ בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון אחר באזור התמרוץ;
:: (2) החובה שבפסקה (6) שבה בנוגע לבעל רישיון, תחול גם בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב.
: (ג) על אף האמור בתקנת משנה (א), החובה שבפסקה (3) שבה תחול על חברת &quot;בזק&quot; בלבד.
: (ד) על אף האמור בתקנת משנה (א), החובה שבפסקה (1) לא תחול על מפ&quot;א המספק שירות למנוייו על גבי רשת של בעל רישיון, בעל רישיון מפ&quot;א תשתית או מפ&quot;א אחר, באמצעות שירות גישה רחבת פס מנוהלת או שירות דומה לו שהוא מקבל מאחד מהם.

@ 3. תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת חברת &quot;בזק&quot; (תיקון: [הודעות], תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ח-4, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-3)
: (א) התשלומים המרביים שחברת &quot;בזק&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המפורטים [[בתקנה 2(א)]] יחושבו באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]] לפי אותיות ההיכר הקבועות בו, ויהיו כמפורט להלן:
:: (1) בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית ברמת חיבור כלל ארצית - סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot; או &quot;ת5&quot; - לפי רמת השירות המתאימה, או &quot;מ&quot; - לפי מספר החיבורים הנוגע לעניין, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (2) בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית ברמת חיבור מקומית - סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot; ו&quot;נ&quot;, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (2א) בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת ברמת חיבור כלל-ארצית - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;ל&quot;, מוכפל לפי יחידת המדידה המפורטת [[בלוח ב' שבתוספת הראשונה]];
:: (3) בעד שירות טלפוניה סיטונאי ברמת חיבור ארצית - סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;ט&quot; ו&quot;ד&quot;, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (4) בעד שירות טלפוניה סיטונאי ברמת חיבור מקומית - סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot; ו&quot;ט&quot;, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (5) בעד שירות פירוק למקטעים - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;ק&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (6) בעד שירות סיב אפל - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;ס&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (7) בעד כל מטר של סיב אחד עד שלושה סיבים נוספים המחברים בין אותן נקודות ברשת מפ&quot;א, לפי אות ההיכר &quot;ס1&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (8) בעד שירות גישה לתשתית פסיבית - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;פ&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
:: (9) (((פקעה).))
: (א1) התשלום המרבי שחברת &quot;בזק&quot; רשאית לדרוש ממפ&quot;א ומבעל רישיון מפ&quot;א תשתית בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהיא נותנת לפי הוראות [[סעיף 5(י) לחוק]], יחושב על פי רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;פ&quot; כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]];
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), בעד אספקת השירותים גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית וטלפוניה סיטונאי לבעל רישיון בעד אותו לקוח של בעל רישיון, המסופקים ברמת חיבור ארצית וברמת שירות מקומית, יחושב רכיב התשלום &quot;ק&quot; פעם אחת בלבד.
: (ב1) (((פקעה).))
: (ב2) (((הוראת שעה לעניין בעל רישיון אחר שצרך שירותים מסוימים שלהלן בתקופה שמיום 20.2.2017 עד יום 31.12.2017, בתקופה שמיום 23.2.2020 עד למועד שבו יצרוך את השירותים בהיקף שבו צרך אותם בתקופה האמורה):))
:: על אף האמור בתקנת משנה (א), התשלומים המרביים שחברת &quot;בזק&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המנויים בתקנה זו, אשר מחושבים באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]] לפי אותיות ההיכר &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot; ו&quot;ת5&quot;, יחושבו כך שמהתשלומים המרביים האמורים ינוכו סכומים כמפורט בטבלה שלהלן:
:: {|
! !! אות היכר !! רכיב התשלום !! גובה ההפחתה מהתשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]] בשקלים חדשים
|-
| (2) || &quot;נ&quot; || תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית || 1.3
|-
|rowspan=&quot;2&quot; | (5) || &quot;ת1&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א || 0.60
|-
| &quot;ת5&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א || 0.60
|}
:: (((הוראת שעה לעניין בעל רישיון אחר שצרך שירותים מסוימים בתקופה שמיום 1.1.2018 עד יום 1.7.2018, מתום התקופה שבהוראת השעה הקודמת לעיל עד למועד שבו יצרוך את השירותים בהיקף שבו צרך אותם בתקופה האמורה):))
:: על אף האמור בתקנת משנה (א), התשלומים המרביים שחברת &quot;בזק&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המנויים בתקנה זו, אשר מחושבים באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]] לפי אותיות ההיכר &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot; ו&quot;ת5&quot;, יחושבו כך שמהתשלומים המרביים האמורים ינוכו סכומים כמפורט בטבלה שלהלן:
:: {|
! !! אות היכר !! רכיב התשלום !! גובה ההפחתה מהתשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' שבתוספת הראשונה]] בשקלים חדשים
|-
| (2) || &quot;נ&quot; || תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית || 0.90
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (5) || &quot;ת1&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א || 0.80
|-
| &quot;ת5&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א || 0.80
|}
: (ג) התשלום המרבי שחברת &quot;בזק&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות ביקור טכנאי במענו של לקוח בעל הרישיון האחר, יהיה בסכום של 162 שקלים חדשים (((נכון לשנת 2022; בשנת 2024, 176 ש&quot;ח))) לביקור; ואולם האמור לא יחול על תשלום בעד שירות ביקור טכנאי לצורך התקנה ראשונית המתבצעת לצורך אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת; לעניין זה, &quot;התקנה ראשונית&quot; - חיבור ראשון של תיול פנימי כהגדרתו [[בסעיף 4ח לחוק]] לשקע מתאים בדירת המנוי כולל התקנת השקע בהתאם לצורך.

@ 3א. תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת &quot;הוט&quot; (תיקון: תשע&quot;ז-2, תשפ&quot;א-3)
: (א) התשלומים המרביים ש&quot;הוט&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המפורטים [[בתקנה 2(א)]] יחושבו באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים [[תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה]] לפי אותיות ההיכר הקבועות בו, ויהיו כמפורט להלן:
:: (1) בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור כלל-ארצית - סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;ת1&quot; או &quot;ת5&quot; - לפי רמת השירות המתאימה;
:: (2) בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור מקומית - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;ק&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה]];
:: (3) בעד שירות סיב אפל - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;ס&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה]];
:: (4) בעד כל מטר של סיב אחד עד שלושה סיבים נוספים המחברים בין אותן נקודות ברשת מפ&quot;א, לפי אות ההיכר &quot;ס1&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה]];
:: (5) בעד שירות גישה לתשתית פסיבית - רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;פ&quot;, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה]].
: (א1) התשלום המרבי שהוט רשאית לדרוש ממפ&quot;א ומבעל רישיון מפ&quot;א תשתית בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהיא נותנת לפי הוראות [[סעיף 5(י) לחוק]], יחושב על פי רכיב התשלום לפי אות ההיכר &quot;פ&quot; כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות [[בתוספת השנייה]].
: (ב) התשלום המרבי שחברת &quot;הוט&quot; רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות ביקור טכנאי במענו של לקוח בעל הרישיון האחר, יהיה בסכום הקבוע [[בתקנה 3(ג)]].

@ 3ב. תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת של פורס באזור תמרוץ (תיקון: תשפ&quot;ב-2)
: התשלום המרבי שפורס באזור תמרוץ רשאי לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור כלל-ארצית כמפורט [[בתקנה 2(א)]] יחושב לפי אות ההיכר ל' [[בלוח ב' שבתוספת הראשונה]] כשהיא מוכפלת לפי יחידות המדידה המפורטות [[תוספת 1 לוח ב|באותו לוח שבתוספת הראשונה]].

== פרק ג': שונות ==

@ 4. הצמדת תשלומים (תיקון: תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ח-4, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, תשפ&quot;ב-3)
: (א) התשלומים המרביים הנקובים [[בפרק ב']] [[ובתוספת הראשונה]] [[והשנייה]] למעט רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot;, &quot;ת5&quot; ו&quot;מ&quot; הנקובים [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] (להלן - התשלומים) יעודכנו החל ביום כ' בטבת התשע&quot;ו (1 בינואר 2016) ב-1 בינואר בכל שנה (להלן - יום העדכון), לפי שיעור שינוי המדד החדש לעומת המדד היסודי.
: (ב) המנהל יפרסם בהודעה ברשומות את נוסח [[התוספת הראשונה]] [[והשנייה]] כפי שעודכנו לפי האמור בתקנת משנה (א) [[בתקנות 4א]] [[ו-5]].
: (ג) בתקנה זו -
::- &quot;המדד החדש&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון;
::- &quot;המדד היסודי&quot; -
::: (1) (((נמחקה);))
::: (1א) לעניין התשלום המרבי הנקוב [[בתקנה 3(ג)]] - המדד שפורסם בחודש נובמבר שנת 2014;
::: (2) לעניין התשלומים המרביים הנקובים [[בתקנה 3א]] [[ובתוספת השנייה]] - המדד שפורסם בחודש נובמבר שנת 2016;
::: (3) לעניין התשלומים המרביים הנקובים [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ט&quot;, &quot;ד&quot;, &quot;ס(א)&quot;, &quot;ס1&quot; ו&quot;פ(א)&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
::: (3א) לעניין התשלומים המרביים הנקובים [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ס(ב)&quot; ו&quot;פ(ב)&quot; - המדד שפורסם בחודש יוני 2022;
::: (4) לעניין התשלומים המרביים הנקובים [[בלוח ב' בתוספת הראשונה]] - המדד שפורסם בחודש יוני 2020;
::- &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
:: ((לפי סעיף 2 לתיקון תשפ&quot;ה, התשלומים המרביים הנקובים [[בפרק ב']], [[בתוספת הראשונה]] [[ובתוספת השנייה]], לרבות רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot;, &quot;ת5&quot; ו&quot;מ&quot; [[שבלוח א' בתוספת הראשונה]], לא יעודכנו ביום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).))

@ 4א. עדכון רכיבי התשלום &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot;, &quot;ת5&quot; ו&quot;מ&quot; (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;ד)
: התשלומים המרביים הנקובים [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] בעד רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot;, &quot;ת5&quot; ו&quot;מ&quot; יעודכנו ב-1 בינואר בכל שנה, כלהלן:
: (1) רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ&quot;א לפי אות ההיכר &quot;ק&quot; יעודכן לפי הנוסחה להלן:
:: {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{ק}_y = 1.0059^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{ק}_{2018} \times \tfrac{ \mathrm{D}^\text{ק}_{2018} }{ \mathrm{D}^\text{ק}_y } \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
:: בפסקה זו -
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - התשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] בעבור רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ&quot;א לפי אות ההיכר &quot;ק&quot;;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - 2,029,085 חיבורים - התחזית למספר החיבורים של מבנה לקוח קצה לרשת חברת &quot;בזק&quot; בשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ&quot;א לפי אות ההיכר &quot;ק&quot; לשנת 2018;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת ((&quot;))בזק((&quot;)) לשנת עדכון מסויימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
: (2) רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית לפי אות ההיכר &quot;נ&quot; יעודכן לפי הנוסחה להלן:
:: {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{נ}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{נ}_{2018} \times \left( -0.39 \tfrac{ \mathrm{D}^\text{נ}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{נ}_{2018} } + 1.39 \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
:: בפסקה זו -
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{נ}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - התשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] בעבור רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית לפי אות ההיכר &quot;נ&quot;;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{נ}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; (([במקור: &lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;])) - 1,662,248 מנויים - מספר לקוחות הקצה שמקבלים שירות תשתית גישה רחבת פס על גבי רשת חברת &quot;בזק&quot; בשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהל לפי אות ההיכר &quot;נ&quot; לשנת 2018;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{נ}_{y}&lt;/math&gt;&quot; (([במקור: &lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{y}&lt;/math&gt;])) - מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת &quot;בזק&quot; באמצעות רשת מסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
: (3) רכיבי התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 ו-P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א, לפי אותיות ההיכר &quot;ת1&quot; ו&quot;ת5&quot; בהתאמה, יעודכנו לפי הנוסחה להלן:
:: {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{ת}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{ת}_{2018} \times \left( 1.0023 \left( \tfrac{ \mathrm{D}^\text{ת}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{ת}_{2018} } \right) ^ { -0.803 } \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
:: בפסקה זו -
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{ת}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - התשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] בעבור רכיב התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 ו-P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א, לפי אותיות ההיכר &quot;ת1&quot; ו&quot;ת5&quot;, בהתאמה;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ת}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - ‎1,392.39 GBpS - התחזית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת &quot;בזק&quot; לשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א, באיכות שירות P0 ו-P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א, לפי אותיות ההיכר &quot;ת1&quot; ו&quot;ת5&quot;, בהתאמה לשנת 2018;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ת}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
: (4) רכיב התשלום החודשי בעד שינוע תנועת נתונים בו-זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם לפי אות ההיכר &quot;מ&quot;, יעודכן לכל מספר נקודות חיבור בהתאם למדרגות (א)-(ח), לפי הנוסחה המפורטת להלן:
:: {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{מ}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^{\text{מ},x}_{2018} \times \left( 1.0026 \left( \tfrac{ \mathrm{D}^\text{מ}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{מ}_{2018} } \right) ^ { -0.891 } \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
:: בפסקה זו -
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{P}^{\text{מ},x}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - התשלום המרבי הקבוע [[בלוח א' בתוספת הראשונה]] בעבור רכיב התשלום החודשי בעד שירות שינוע תנועת נתונים בו-זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם המסומן מ', לפי מספר נקודות החיבור מסוים (X) בהתאם למדרגות (א) עד (ח);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{מ}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - ‎1,392.39 GBpS - התחזית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת &quot;בזק&quot; לשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי בעד שירות שינוע תנועת נתונים בו-זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מפ&quot;א ומהם המסומן מ', לפי מספר נקודות החיבור בהתאם למדרגות (א) עד (ח);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{מ}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
::- &quot;&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;&quot; - המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;).
: ((לפי סעיף 2 לתיקון תשפ&quot;ה, התשלומים המרביים הנקובים [[בפרק ב']], [[בתוספת הראשונה]] [[ובתוספת השנייה]], לרבות רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר &quot;ק&quot;, &quot;נ&quot;, &quot;ת1&quot;, &quot;ת5&quot; ו&quot;מ&quot; [[שבלוח א' בתוספת הראשונה]], לא יעודכנו ביום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).))

@ 5. עיגול סכומים (תיקון: תש&quot;ף)
: (א) התשלומים שעודכנו לפי [[תקנות 4]] [[ו-4א]], יעוגלו כמפורט להלן:
:: (1) סכום העולה על אגורה אחת ואינו עולה על שקל חדש אחד - לסכום הקרוב שהוא מכפלה של מאית האגורה;
:: (2) סכום העולה על שקל חדש אחד ואינו עולה על 10 שקלים חדשים - לסכום הקרוב שהוא מכפלה של אגורה אחת;
:: (3) סכום העולה על 10 שקלים חדשים ואינו עולה על 100 שקלים חדשים - לסכום הקרוב שהוא מכפלה של עשר אגורות;
:: (4) סכום העולה על 100 שקלים חדשים ואינו עולה על 1,000 שקלים חדשים - לשקל החדש השלם הקרוב;
:: (5) סכום העולה על 1,000 שקלים חדשים ואינו עולה על 10,000 שקלים חדשים - לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים;
:: (6) סכום העולה על 10,000 שקלים חדשים - לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 100 שקלים חדשים.
: (ב) סכום שניתן, על פי האמור בתקנת משנה (א), לעגלו כלפי מעלה או כלפי מטה, יעוגל כלפי מעלה.

== תוספת ראשונה (תיקון: תשע&quot;ז-2, תש&quot;ף)  __NOSUB__ ==
==== ((([[תקנות 3(א)]], [[4(א)]] [[ו-4א]]))) ====
=== לוח א' - לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת חברת &quot;בזק&quot; - באמצעות רשת מסורתית ושימושים אחרים (תיקון: תש&quot;ף-2) ===
@ (תיקון: תשפ&quot;ב-3, [הודעות], תשפ&quot;ה, תשפ&quot;-ה)
: {|
! !! אות היכר !! רכיב התשלום &lt;!-- !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה החל בשנת 2018 ועד לשנת 2023 --&gt; !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2024 !! width=&quot;150px&quot; | (((הוראת שעה מיום 1.4.2024 ועד יום 31.12.2025):)) {{ש}} תשלום בשקלים חדשים ליחידה בתקופה שמיום 1.4.24 עד יום 31.12.25 !! width=&quot;100px&quot; | יחידת המדידה
|-
| (1) || &quot;ק&quot; || תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת מסורתית &lt;!-- || 21.30 --&gt; || 27.30 || || מספר לקוחות
|-
| (2) || &quot;נ&quot; || תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית &lt;!-- || 10.84 --&gt; || 12.40 || || מספר לקוחות
|-
| (3) || &quot;ט&quot; || תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות טלפוניה סיטונאי &lt;!-- || 5.87 --&gt; || 6.60 || || מספר לקוחות
|-
| (4) || &quot;ד&quot; || תשלום בעד שינוע דקת שיחה אל ומאת לקוח של בעל רישיון, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א &lt;!-- || 0.010 --&gt; || 0.011 || || דקות
|-
| rowspan=&quot;11&quot; | (5) || &quot;ת1&quot;
| תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א &lt;!-- || 13.35 --&gt; || 7.88 || מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה
|-
| &quot;ת5&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א &lt;!-- || 13.35 --&gt; || 7.88 || || מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה
|-
| rowspan=&quot;9&quot; | &quot;מ&quot; || תשלום חודשי בעד שינוע תנועת נתונים בו-זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם כמפורט להלן: &lt;!-- || --&gt; || || || מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה
|-
| : (א) עד 1000 נקודות חיבור || &lt;!-- 6,826 || --&gt; 3,730 || ||
|-
| : (ב) עד 2000 נקודות חיבור || &lt;!-- 13,552 || --&gt; 7,470 || ||
|-
| : (ג) עד 3000 נקודות חיבור || &lt;!-- 20,077 || --&gt; 11,100 || ||
|-
| : (ד) עד 4000 נקודות חיבור || &lt;!-- 26,602 || --&gt; 14,700 || ||
|-
| : (ה) עד 5000 נקודות חיבור || &lt;!-- 32,926 || --&gt; 18,300 || ||
|-
| : (ו) עד 6000 נקודות חיבור || &lt;!-- 39,250 || --&gt; 21,800 || ||
|-
| : (ז) עד 7000 נקודות חיבור || &lt;!-- 45,374 || --&gt; 25,200 || ||
|-
| : (ח) מעל 7000 נקודות חיבור || &lt;!-- 51,497 || --&gt; 27,500 || ||
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (6) || rowspan=&quot;2&quot; | &quot;ס&quot;
| : (א) תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל שלא באזור תמרוץ ושאינו תשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ &lt;!-- || ((0.486)) --&gt; || 0.546 {{ש}} (((בתקופת הוראת השעה): (נמחק))) || (((בתקופת הוראת השעה):)) 0.300 || מטר
|-
| : (ב) תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל שהוא באזור תמרוץ או שהוא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ &lt;!-- || --&gt; || 0.208 {{ש}} (((בתקופת הוראת השעה): (נמחק))) || 0.197 || מטר
|-
| (7) || &quot;ס1&quot; || תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל נוסף &lt;!-- || ((0.002)) --&gt; || 0.002 {{ש}} (((בתקופת הוראת השעה): (נמחק))) || 0.001 || מטר
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (8) || rowspan=&quot;2&quot; | &quot;פ&quot;
| : (א) תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שלא באזור התמרוץ ושלא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ &lt;!-- || ((0.397)) --&gt; || 0.546 {{ש}} (((בתקופת הוראת השעה): (נמחק))) || (((בתקופת הוראת השעה):)) 0.250 || מטר
|-
| : (ב) תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהוא באזור התמרוץ או שהוא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ &lt;!-- || --&gt; || 0.113 {{ש}} (((בתקופת הוראת השעה): (נמחק))) || (((בתקופת הוראת השעה):)) 0.107 || מטר
|}

=== לוח ב' - לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת חברת &quot;בזק&quot; - באמצעות רשת מתקדמת (תיקון: תש&quot;ף-2) ===
@ (תיקון: [הודעות])
: {|
! !! אות היכר !! רכיב תשלום &lt;!-- !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2020 ואילך !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2021 --&gt; !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה החל בשנת 2024 ואילך !! width=&quot;100px&quot; | יחידת המדידה
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (1) || rowspan=&quot;2&quot; | &quot;ל&quot;
| : (א) תשלום חודשי קבוע בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת המאפשר הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, ובינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א בקצב מצטבר של עד 550 מגהביט/שנייה &lt;!-- || 71.00 || 71.20  --&gt; || 79.40 || מספר לקוחות
|-
| : (ב) תשלום חודשי קבוע בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת המאפשר הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, ובינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א בקצב מצטבר של מעל 550 מגבהביט/שנייה ועד 1,100 מגהביט/שנייה &lt;!-- || 79.00 || 81.20 --&gt; || 88.30 || מספר לקוחות
|}

== תוספת שנייה (תיקון: תשע&quot;ז-2)  __NOSUB__ ==
==== ((([[תקנות 3א(א)]] [[ו-4(א)]]))) ====
=== לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת &quot;הוט&quot; ===

@ (תיקון: [הודעות])
: {|
! !! אות היכר !! רכיב התשלום &lt;!-- !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה מיום תחילתן של התקנות עד יום י&quot;ג בטבת התשע&quot;ח (31 בדצמבר 2017) !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2018 !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2021 --&gt; !! width=&quot;150px&quot; | תשלום בשקלים חדשים ליחידה החל משנת 2024 ואילך !! width=&quot;100px&quot; | יחידת המדידה
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (1) || rowspan=&quot;2&quot; | &quot;ק&quot;
| תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ&quot;א בקצב מרבי משווק הנמוך מ-200 מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה &lt;!-- || 40.31 || 40.99 || 41.40 --&gt; || 46.20 || מספר לקוחות
|-
| תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ&quot;א בקצב מרבי משווק של 200 מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה ומעלה &lt;!-- || 54.31 || 54.99 || 55.50 --&gt; || 61.90 || מספר לקוחות
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (2) || &quot;ת1&quot;
| תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א &lt;!-- || 17.61 || 15.38 || 15.50 --&gt; || 17.30 || מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה
|-
| &quot;ת5&quot; || תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ&quot;א, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ&quot;א &lt;!-- || 17.61 || 15.38 || 15.50 --&gt; || 17.30 || מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה
|-
| (3) || &quot;ס&quot; || תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל &lt;!-- || 0.485 || 0.485 || 0.490 --&gt; || 0.546 || מטר
|-
| (4) || &quot;ס1&quot; || תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל נוסף &lt;!-- || 0.002 || 0.002 || 0.002 --&gt; || 0.002 || מטר
|-
| (5) || &quot;פ&quot; || תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית &lt;!-- || 0.396 || 0.396 || 0.400 --&gt; || 0.446 || מטר
|}

&lt;פרסום&gt; כ&quot;ד בחשוון התשע&quot;ה (17 בנובמבר 2014)
&lt;חתימה&gt; גלעד ארדן שר התקשורת</text>
      <sha1>sd61x68mgxmpiih1xm66bn0udmqgjfy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ&quot;א)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>456103</id>
    <revision>
      <id>2946451</id>
      <parentid>2927541</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:00:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946450] הוראת שעה תשפ&quot;ה (תיקון מס' 2)</comment>
      <origin>2946451</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56461" sha1="fyuyj8wbu2kiys55jvmnk387i38jygw" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ״א), התשע״ה–2014}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשע״ה, 226|תקנות התקשורת (בזק ושידורים) (שימוש ברשת בזק ציבורית של מפ״א)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7443.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 1168|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7821.pdf}}, {{ח:תיבה|1251|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7828.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 830|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7929.pdf}}, {{ח:תיבה|1000|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7951.pdf}}, {{ח:תיבה|2259|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8030.pdf}}, {{ח:תיבה|2604|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8053.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 648|תיקון והוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8357.pdf}}, {{ח:תיבה|2068|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8710.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 28|תיקון והוראת שעה [תש״ף] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8781.pdf}}, {{ח:תיבה|1970|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9173.pdf}}, {{ח:תיבה|3980|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9570.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1940|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9978.pdf}}, {{ח:תיבה|2070|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9998.pdf}}, {{ח:תיבה|3556|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10267.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1266|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11054.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 850|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11679.pdf}}, {{ח:תיבה|2034|הוראת שעה (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11934.pdf}}.

''עדכון סכומים:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשע״ו, 558|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7601.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 446|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7750.pdf}}, {{ח:תיבה|1724|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7858.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 1319|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8106.pdf}}, {{ח:תיבה|1767|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8143.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 212|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8306.pdf}}, {{ח:תיבה|655|הודעה (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8357.pdf}}, {{ח:תיבה|655|הודעה (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8357.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 653|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8944.pdf}}, {{ח:תיבה|1295|הודעה (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9042.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 904|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9736.pdf}}, {{ח:תיבה|1470|הודעה מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9864.pdf}}, {{ח:תיבה|3416|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10248.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 685|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10461.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1414|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11091.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|סעיפים 5(ב), (ב1) ו־(ו)}}, {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 15|15}} {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 59|ו־59}} {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)|לחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ״ב–1982}} (להלן – החוק), ולעניין {{ח:פנימי|סעיף 3|תקנות 3 עד 5}} {{ח:פנימי|תוספת 1|והתוספת לתקנות}} בהסכמת שר האוצר, אני מתקין תקנות אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: פרשנות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: תשלומים בעד שימוש ברשת מפ״א}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: פרשנות}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשע״ז, תשע״ז־2, תש״ף, תש״ף־2, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} בתקנות אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אזור תמרוץ“ ו”אזורי הפריסה של החברה“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 14א|בסעיף 14א לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אזור מעבר לאזור תמרוץ“ – אזור שאינו אזור תמרוץ ושאינו אזור מאזורי הפריסה של החברה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון“ – בעל רישיון כללי ייחודי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב“ – מי שקיבל לאחר יום כ״ה בתשרי התשפ״א (13 באוקטובר 2020) רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב המשמש להקמה ולהפעלה של תשתית גישה לרשת האינטרנט ולמתן שירות באמצעותה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון אחר“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|בסעיף 5 לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון מפ״א תשתית“ – מי שקיבל רישיון מפ״א תשתית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון מפ״א תשתית“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|בסעיף 5(י) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הוט“ – הוט טלקום שותפות מוגבלת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המנהל“ – המנהל הכללי של משרד התקשורת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חברת ”בזק““ – בזק, החברה הישראלית לתקשורת בע״מ;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת {{ח:הערה|“}}בזק{{ח:הערה|”}}“ – מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות, מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית למספר החיבורים של מבנה לקוח קצה לרשת מסורתית של חברת ”בזק“ בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב לפי {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|סעיף 5(ב1)(1) לחוק}} (להלן – ההודעה על שיטת החישוב);
{{ח:תת}} {{ח:הערה|מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת ”בזק“ הוא 2,107,116 נכון לנובמבר 2021.}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית“ – מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת ”בזק“ המשמשת את הלקוחות על גבי הרשת המסורתית בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב;
{{ח:תת}} {{ח:הערה|מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית הוא 2,425,309 נכון לנובמבר 2021.}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת ”בזק“ באמצעות רשת מסורתית“ – מדד שיפרסם השר בהודעה ברשומות מדי שנה בשנה ביום 15 בנובמבר, המבטא את התחזית השנתית של מספר לקוחות הקצה שמקבלים שירות תשתית גישה רחבת פס על גבי רשת חברת ”בזק“ באמצעות רשת מסורתית בשנה הקלנדרית העוקבת למועד פרסום ההודעה ואשר יחושב בהתאם לשיטת החישוב שיורה עליה השר בהודעה על שיטת החישוב;
{{ח:תת}} {{ח:הערה|מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת ”בזק“ באמצעות רשת מסורתית הוא 1,431,218 נכון לנובמבר 2020.}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפ״א (מפעיל פנים־ארצי)“ – מי שקיבל רישיון כללי למתן שירותי בזק פנים־ארציים נייחים, למעט מפ״א ייחודי ולמעט בעל רישיון מפ״א תשתית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פורס באזור תמרוץ“ – מי שברישיונו נקבעה חובה לפרוס רשת מתקדמת לפי {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 14ד|סעיף 14ד(ו) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קו מנוי“ – קו המחבר ציוד קצה ראשי לרשת של מפ״א;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רישיון מפ״א תשתית“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רשת מסורתית“ – רשת בזק שאינה רשת מתקדמת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רשת מתקדמת“ – רשת בזק המבוססת על סיבים אופטיים המגיעים עד לנס״ר בדירה של לקוח קצה, או רשת שוות ערך לה מבחינת רמת השירות ובכלל זה, מבחינת קצב העלאה, קצב הורדה, שינוי בהשהיה והשהיה מקצה לקצה; לעניין זה, ”דירה“ – חדר או תא, או מערכת חדרים או תאים, שנועדו לשמש יחידה שלמה ונפרדת למגורים, לעסק או לכל צורך אחר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות אורך גל אופטי (virtual dark fiber)“ – מתן אפשרות שימוש באורך גל אופטי (λ) של סיב אופטי המצוי בליבת רשת של מפ״א;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות גישה לתשתית פסיבית“ – מתן אפשרות שימוש לבעל רישיון אחר במרכיבים הפסיביים של רשת של מפ״א, בכל רבדיה, ובכלל זה בקנים, בתת־קנים, בגובים, בקופסאות ובעמודים (ducts, mini ducts, microducts, man-hole, box access and poles), או במרכיבים הפסיביים כאמור ברשת של בעל רישיון, והכול באופן המאפשר להשחיל בהם כבלים, מתכתיים או אופטיים, או להקים בהם מיתקני בזק, והמאפשר את תחזוקת הכבלים והמיתקנים של בעל הרישיון האחר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות גישה רחבת־פס מנוהלת (bitstream access)“ – מתן גישה לבעל רישיון אחר לתווך העברת נתונים על גבי רשת של מפ״א ברמת חיבור כלל־ארצית, ברמת חיבור אזורית, או ברמת חיבור מקומית, לפי העניין, בין כל נקודת חיבור, ארצית, אזורית או מקומית, לבין השקע הראשון במבנה של משתמש הקצה, באופן מנוהל המאפשר נגישות, ושינוע תנועת נתונים אל מנוי של בעל רישיון אחר וממנו, או בו־זמנית אל כמה מנויים של בעל רישיון אחר ומהם, תוך התחייבות למדדי טיב שירות (QoS) הנדסיים לרבות מהירות, יציבות, שיהוי מרבי, זמינות הקו, לפי תצורות ולרמות שירות – תצורת Multicast או רמות P0 ו־P5, והכול כמפורט בתנאי הרישיון של אותו מפ״א; לעניין זה, ”מתן גישה“ – בכלל זה גם מתן גישה באמצעות רשת מסורתית או רשת מתקדמת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות טלפוניה במכירה חוזרת“ – {{ח:הערה|(פקעה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירותים מיוחדים“ – {{ח:הערה|(פקעה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תקנות התשלומים“ – {{ח:הערה|(פקעה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות טלפוניה סיטונאי“ – שיוך קו מנוי למנוי של בעל רישיון, המאפשר יצירה וקבלה של שיחה, וכן שינוע דקת שיחה על ידי מפ״א אל המתג של בעל הרישיון וממנו, לצורך מתן שירותי טלפוניה למנויו של בעל הרישיון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות סיב אפל (dark fiber)“ – מתן אפשרות שימוש בלעדי בסיב אופטי פיסי שאינו פעיל (סיב אפל) ברשת של מפ״א, בין נקודות שונות ברשת, ובכלל זה בין נקודה ברשת הגישה לבין נקודת סיום הסיב האופטי בחצרי לקוח של בעל רישיון אחר, באופן המאפשר קיום נתיב אופטי מנקודה לנקודה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שירות פירוק למקטעים (subloop unbundling)“ – מתן אפשרות שימוש לבעל רישיון אחר בחלק מרשת הגישה של חברת ”בזק“, תוך מתן אפשרות לבעל רישיון אחר להתקין מיתקן בזק שלו במיתקן בזק של חברת ”בזק“, המהווה ממשק בין רשת הסיבים האופטיים שלה לבין רשת הכבלים המתכתיים שלה, או הסיבים האופטיים שיבואו במקומם, או בסמוך לאותו מיתקן, לרבות בחצרים של חברת ”בזק“, תוך מתן אפשרות לבעל הרישיון לעשות שימוש בלעדי בכבל המתכתי של חברת ”בזק“, או בסיב האופטי שיבוא במקומו, לצורך חיבור של מנוי של בעל הרישיון האחר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ“ – תשתית בזק המצויה באזור מעבר לאזור תמרוץ שחלים בה כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} היא משמשת לפריסת רשת מתקדמת באזור תמרוץ;
{{ח:תתת|(2)}} היא אינה משמשת את החברה לפריסת רשת מתקדמת באזורי הפריסה של החברה.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: תשלומים בעד שימוש ברשת מפ״א}}

{{ח:סעיף|2|קביעת חובת שימוש ברשת מפ״א|תיקון: תשע״ז, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־2}}
{{ח:תת|(א)}} לצורך ביצוע פעולות בזק ומתן שירותי בזק של בעל רישיון לפי תנאי רישיונו, יאפשר מפ״א לבעל הרישיון שימוש ברשתו, באמצעות אספקה של השירותים שלהלן שיסופקו לפי תנאי רישיונו של מפ״א ובכלל זה במועד הקבוע בו:
{{ח:תתת|(1)}} שירות גישה רחבת פס מנוהלת –
{{ח:תתתת|(א)}} ברמת חיבור כלל ארצית;
{{ח:תתתת|(ב)}} ברמת חיבור אזורית;
{{ח:תתתת|(ג)}} ברמת חיבור מקומית;
{{ח:תתת|(2)}} שירות טלפוניה סיטונאי;
{{ח:תתת|(3)}} שירות פירוק למקטעים (subloop unbundling);
{{ח:תתת|(4)}} שירות סיב אפל (dark fiber);
{{ח:תתת|(5)}} שירות אורך גל אופטי (virtual dark fiber);
{{ח:תתת|(6)}} שירות גישה לתשתית פסיבית;
{{ח:תתת|(7)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(ב)}} בלי לגרוע מהאמור בתקנת משנה (א) –
{{ח:תתת|(1)}} החובה שבפסקה (1) שבה בנוגע לבעל רישיון, תחול גם בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון מיוחד;
{{ח:תתת|(1א)}} החובה שבפסקה (1) שבה, תחול גם על פורס באזור תמרוץ בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון אחר באזור התמרוץ;
{{ח:תתת|(2)}} החובה שבפסקה (6) שבה בנוגע לבעל רישיון, תחול גם בנוגע לאספקת השירות לבעל רישיון מיוחד לאספקת שירותי תשתית פס רחב.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), החובה שבפסקה (3) שבה תחול על חברת ”בזק“ בלבד.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), החובה שבפסקה (1) לא תחול על מפ״א המספק שירות למנוייו על גבי רשת של בעל רישיון, בעל רישיון מפ״א תשתית או מפ״א אחר, באמצעות שירות גישה רחבת פס מנוהלת או שירות דומה לו שהוא מקבל מאחד מהם.

{{ח:סעיף|3|תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת חברת ”בזק“|תיקון: [הודעות], תשע״ז, תשע״ז־2, תשע״ח־4, תש״ף, תש״ף־2, תשפ״א, תשפ״א־3}}
{{ח:תת|(א)}} התשלומים המרביים שחברת ”בזק“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 2|בתקנה 2(א)}} יחושבו באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}} לפי אותיות ההיכר הקבועות בו, ויהיו כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית ברמת חיבור כלל ארצית – סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”נ“, ”ת1“ או ”ת5“ – לפי רמת השירות המתאימה, או ”מ“ – לפי מספר החיבורים הנוגע לעניין, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(2)}} בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית ברמת חיבור מקומית – סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“ ו”נ“, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(2א)}} בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת ברמת חיבור כלל־ארצית – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”ל“, מוכפל לפי יחידת המדידה המפורטת {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח ב|בלוח ב׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(3)}} בעד שירות טלפוניה סיטונאי ברמת חיבור ארצית – סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”ט“ ו”ד“, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(4)}} בעד שירות טלפוניה סיטונאי ברמת חיבור מקומית – סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“ ו”ט“, כשהם מוכפלים לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(5)}} בעד שירות פירוק למקטעים – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”ק“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(6)}} בעד שירות סיב אפל – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”ס“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(7)}} בעד כל מטר של סיב אחד עד שלושה סיבים נוספים המחברים בין אותן נקודות ברשת מפ״א, לפי אות ההיכר ”ס1“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(8)}} בעד שירות גישה לתשתית פסיבית – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”פ“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(9)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(א1)}} התשלום המרבי שחברת ”בזק“ רשאית לדרוש ממפ״א ומבעל רישיון מפ״א תשתית בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהיא נותנת לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|סעיף 5(י) לחוק}}, יחושב על פי רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”פ“ כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}};
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), בעד אספקת השירותים גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית וטלפוניה סיטונאי לבעל רישיון בעד אותו לקוח של בעל רישיון, המסופקים ברמת חיבור ארצית וברמת שירות מקומית, יחושב רכיב התשלום ”ק“ פעם אחת בלבד.
{{ח:תת|(ב1)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(ב2)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה לעניין בעל רישיון אחר שצרך שירותים מסוימים שלהלן בתקופה שמיום 20.2.2017 עד יום 31.12.2017, בתקופה שמיום 23.2.2020 עד למועד שבו יצרוך את השירותים בהיקף שבו צרך אותם בתקופה האמורה):}}
{{ח:תת}} על אף האמור בתקנת משנה (א), התשלומים המרביים שחברת ”בזק“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המנויים בתקנה זו, אשר מחושבים באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}} לפי אותיות ההיכר ”נ“, ”ת1“ ו”ת5“, יחושבו כך שמהתשלומים המרביים האמורים ינוכו סכומים כמפורט בטבלה שלהלן:
{{ח:תת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;אות היכר&lt;/th&gt;&lt;th&gt;רכיב התשלום&lt;/th&gt;&lt;th&gt;גובה ההפחתה מהתשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}} בשקלים חדשים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”נ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.3&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ת1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;”ת5“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
{{ח:תת}} {{ח:הערה|(הוראת שעה לעניין בעל רישיון אחר שצרך שירותים מסוימים בתקופה שמיום 1.1.2018 עד יום 1.7.2018, מתום התקופה שבהוראת השעה הקודמת לעיל עד למועד שבו יצרוך את השירותים בהיקף שבו צרך אותם בתקופה האמורה):}}
{{ח:תת}} על אף האמור בתקנת משנה (א), התשלומים המרביים שחברת ”בזק“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המנויים בתקנה זו, אשר מחושבים באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}} לפי אותיות ההיכר ”נ“, ”ת1“ ו”ת5“, יחושבו כך שמהתשלומים המרביים האמורים ינוכו סכומים כמפורט בטבלה שלהלן:
{{ח:תת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;אות היכר&lt;/th&gt;&lt;th&gt;רכיב התשלום&lt;/th&gt;&lt;th&gt;גובה ההפחתה מהתשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ שבתוספת הראשונה}} בשקלים חדשים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”נ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ת1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.80&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;”ת5“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.80&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
{{ח:תת|(ג)}} התשלום המרבי שחברת ”בזק“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות ביקור טכנאי במענו של לקוח בעל הרישיון האחר, יהיה בסכום של 162 שקלים חדשים {{ח:הערה|(נכון לשנת 2022; בשנת 2024, 176 ש״ח)}} לביקור; ואולם האמור לא יחול על תשלום בעד שירות ביקור טכנאי לצורך התקנה ראשונית המתבצעת לצורך אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת; לעניין זה, ”התקנה ראשונית“ – חיבור ראשון של תיול פנימי כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 4ח|בסעיף 4ח לחוק}} לשקע מתאים בדירת המנוי כולל התקנת השקע בהתאם לצורך.

{{ח:סעיף|3א|תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת ”הוט“|תיקון: תשע״ז־2, תשפ״א־3}}
{{ח:תת|(א)}} התשלומים המרביים ש”הוט“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד אספקת השירותים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 2|בתקנה 2(א)}} יחושבו באמצעות רכיבי התשלומים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה}} לפי אותיות ההיכר הקבועות בו, ויהיו כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור כלל־ארצית – סכום של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”ת1“ או ”ת5“ – לפי רמת השירות המתאימה;
{{ח:תתת|(2)}} בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור מקומית – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”ק“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה}};
{{ח:תתת|(3)}} בעד שירות סיב אפל – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”ס“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה}};
{{ח:תתת|(4)}} בעד כל מטר של סיב אחד עד שלושה סיבים נוספים המחברים בין אותן נקודות ברשת מפ״א, לפי אות ההיכר ”ס1“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה}};
{{ח:תתת|(5)}} בעד שירות גישה לתשתית פסיבית – רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”פ“, כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 2|בלוח שבתוספת השנייה}}.
{{ח:תת|(א1)}} התשלום המרבי שהוט רשאית לדרוש ממפ״א ומבעל רישיון מפ״א תשתית בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהיא נותנת לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)#סעיף 5|סעיף 5(י) לחוק}}, יחושב על פי רכיב התשלום לפי אות ההיכר ”פ“ כשהוא מוכפל לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}.
{{ח:תת|(ב)}} התשלום המרבי שחברת ”הוט“ רשאית לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות ביקור טכנאי במענו של לקוח בעל הרישיון האחר, יהיה בסכום הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 3|בתקנה 3(ג)}}.

{{ח:סעיף|3ב|תשלומים בעד שימוש ושירות נלווה לשימוש ברשת של פורס באזור תמרוץ|תיקון: תשפ״ב־2}}
{{ח:ת}} התשלום המרבי שפורס באזור תמרוץ רשאי לדרוש מבעל רישיון אחר בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת ברמת חיבור כלל־ארצית כמפורט {{ח:פנימי|סעיף 2|בתקנה 2(א)}} יחושב לפי אות ההיכר ל׳ {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח ב|בלוח ב׳ שבתוספת הראשונה}} כשהיא מוכפלת לפי יחידות המדידה המפורטות {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח ב|באותו לוח שבתוספת הראשונה}}.

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: שונות}}

{{ח:סעיף|4|הצמדת תשלומים|תיקון: תשע״ז־2, תשע״ח־4, תש״ף, תש״ף־2, תשפ״ב־3}}
{{ח:תת|(א)}} התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|פרק ב|בפרק ב׳}} {{ח:פנימי|תוספת 1|ובתוספת הראשונה}} {{ח:פנימי|תוספת 2|והשנייה}} למעט רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”נ“, ”ת1“, ”ת5“ ו”מ“ הנקובים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} (להלן – התשלומים) יעודכנו החל ביום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ב־1 בינואר בכל שנה (להלן – יום העדכון), לפי שיעור שינוי המדד החדש לעומת המדד היסודי.
{{ח:תת|(ב)}} המנהל יפרסם בהודעה ברשומות את נוסח {{ח:פנימי|תוספת 1|התוספת הראשונה}} {{ח:פנימי|תוספת 2|והשנייה}} כפי שעודכנו לפי האמור בתקנת משנה (א) {{ח:פנימי|סעיף 4א|בתקנות 4א}} {{ח:פנימי|סעיף 5|ו־5}}.
{{ח:תת|(ג)}} בתקנה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המדד החדש“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר שלפני יום העדכון;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המדד היסודי“ –
{{ח:תתתת|(1)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתתת|(1א)}} לעניין התשלום המרבי הנקוב {{ח:פנימי|סעיף 3|בתקנה 3(ג)}} – המדד שפורסם בחודש נובמבר שנת 2014;
{{ח:תתתת|(2)}} לעניין התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|סעיף 3א|בתקנה 3א}} {{ח:פנימי|תוספת 2|ובתוספת השנייה}} – המדד שפורסם בחודש נובמבר שנת 2016;
{{ח:תתתת|(3)}} לעניין התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ט“, ”ד“, ”ס(א)“, ”ס1“ ו”פ(א)“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
{{ח:תתתת|(3א)}} לעניין התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} של רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ס(ב)“ ו”פ(ב)“ – המדד שפורסם בחודש יוני 2022;
{{ח:תתתת|(4)}} לעניין התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח ב|בלוח ב׳ בתוספת הראשונה}} – המדד שפורסם בחודש יוני 2020;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה.
{{ח:תת}} {{ח:הערה|לפי סעיף 2 לתיקון תשפ״ה, התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|פרק ב|בפרק ב׳}}, {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} {{ח:פנימי|תוספת 2|ובתוספת השנייה}}, לרבות רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”נ“, ”ת1“, ”ת5“ ו”מ“ {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|שבלוח א׳ בתוספת הראשונה}}, לא יעודכנו ביום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025).}}

{{ח:סעיף|4א|עדכון רכיבי התשלום ”ק“, ”נ“, ”ת1“, ”ת5“ ו”מ“|תיקון: תש״ף, תשפ״ד}}
{{ח:ת}} התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} בעד רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”נ“, ”ת1“, ”ת5“ ו”מ“ יעודכנו ב־1 בינואר בכל שנה, כלהלן:
{{ח:תת|(1)}} רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ״א לפי אות ההיכר ”ק“ יעודכן לפי הנוסחה להלן:
{{ח:תת}} {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{ק}_y = 1.0059^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{ק}_{2018} \times \tfrac{ \mathrm{D}^\text{ק}_{2018} }{ \mathrm{D}^\text{ק}_y } \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
{{ח:תת}} בפסקה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;“ – התשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} בעבור רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ״א לפי אות ההיכר ”ק“;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;“ – 2,029,085 חיבורים – התחזית למספר החיבורים של מבנה לקוח קצה לרשת חברת ”בזק“ בשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ״א לפי אות ההיכר ”ק“ לשנת 2018;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{y}&lt;/math&gt;“ – מדד תחזית הביקושים לחיבור קווי לרשת מסורתית ברשת חברת {{ח:הערה|”}}בזק{{ח:הערה|“}} לשנת עדכון מסויימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|(2)}} רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית לפי אות ההיכר ”נ“ יעודכן לפי הנוסחה להלן:
{{ח:תת}} {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{נ}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{נ}_{2018} \times \left( -0.39 \tfrac{ \mathrm{D}^\text{נ}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{נ}_{2018} } + 1.39 \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
{{ח:תת}} בפסקה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{נ}_{2018}&lt;/math&gt;“ – התשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} בעבור רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית לפי אות ההיכר ”נ“;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{נ}_{2018}&lt;/math&gt;“ {{ח:הערה|[במקור: &lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{2018}&lt;/math&gt;]}} – 1,662,248 מנויים – מספר לקוחות הקצה שמקבלים שירות תשתית גישה רחבת פס על גבי רשת חברת ”בזק“ בשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי הקבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהל לפי אות ההיכר ”נ“ לשנת 2018;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{נ}_{y}&lt;/math&gt;“ {{ח:הערה|[במקור: &lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ק}_{y}&lt;/math&gt;]}} – מדד תחזית הביקושים לשירות גישה רחבת פס מנוהלת של חברת ”בזק“ באמצעות רשת מסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|(3)}} רכיבי התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 ו־P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א, לפי אותיות ההיכר ”ת1“ ו”ת5“ בהתאמה, יעודכנו לפי הנוסחה להלן:
{{ח:תת}} {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{ת}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^\text{ת}_{2018} \times \left( 1.0023 \left( \tfrac{ \mathrm{D}^\text{ת}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{ת}_{2018} } \right) ^ { -0.803 } \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
{{ח:תת}} בפסקה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{P}^\text{ת}_{2018}&lt;/math&gt;“ – התשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} בעבור רכיב התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 ו־P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א, לפי אותיות ההיכר ”ת1“ ו”ת5“, בהתאמה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ת}_{2018}&lt;/math&gt;“ – ‎1,392.39 GBpS – התחזית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת ”בזק“ לשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א, באיכות שירות P0 ו־P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א, לפי אותיות ההיכר ”ת1“ ו”ת5“, בהתאמה לשנת 2018;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{ת}_{y}&lt;/math&gt;“ – מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|(4)}} רכיב התשלום החודשי בעד שינוע תנועת נתונים בו־זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם לפי אות ההיכר ”מ“, יעודכן לכל מספר נקודות חיבור בהתאם למדרגות (א)–(ח), לפי הנוסחה המפורטת להלן:
{{ח:תת}} {{ממורכז|&lt;math&gt; \mathrm{P}^\text{מ}_y = {\left( 1 - 0.018 \right)}^{ \left( y - 2018 \right)} \times \mathrm{P}^{\text{מ},x}_{2018} \times \left( 1.0026 \left( \tfrac{ \mathrm{D}^\text{מ}_{y} }{ \mathrm{D}^\text{מ}_{2018} } \right) ^ { -0.891 } \right) \times \tfrac{ \mathrm{I}_y }{ \mathrm{I}_{2018} } &lt;/math&gt;}}
{{ח:תת}} בפסקה זו –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{P}^{\text{מ},x}_{2018}&lt;/math&gt;“ – התשלום המרבי הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|בלוח א׳ בתוספת הראשונה}} בעבור רכיב התשלום החודשי בעד שירות שינוע תנועת נתונים בו־זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם המסומן מ׳, לפי מספר נקודות החיבור מסוים (X) בהתאם למדרגות (א) עד (ח);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{מ}_{2018}&lt;/math&gt;“ – ‎1,392.39 GBpS – התחזית לסך הקיבולת הנדרשת לצורך שינוע נתונים בליבת רשת חברת ”בזק“ לשנת 2018 שעמדה בבסיס חישוב רכיב התשלום החודשי בעד שירות שינוע תנועת נתונים בו־זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מפ״א ומהם המסומן מ׳, לפי מספר נקודות החיבור בהתאם למדרגות (א) עד (ח);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{D}^\text{מ}_{y}&lt;/math&gt;“ – מדד תחזית הביקושים לקיבולת נתונים בליבת הרשת המשמשת את הרשת המסורתית לשנת עדכון מסוימת (&lt;math&gt;y&lt;/math&gt;);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{2018}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר 2017;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;\mathrm{I}_{y}&lt;/math&gt;“ – המדד שפורסם בחודש נובמבר של השנה הקודמת לשנת העדכון (&lt;math&gt;y - 1&lt;/math&gt;).
{{ח:ת}} {{ח:הערה|לפי סעיף 2 לתיקון תשפ״ה, התשלומים המרביים הנקובים {{ח:פנימי|פרק ב|בפרק ב׳}}, {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} {{ח:פנימי|תוספת 2|ובתוספת השנייה}}, לרבות רכיבי התשלום לפי אותיות ההיכר ”ק“, ”נ“, ”ת1“, ”ת5“ ו”מ“ {{ח:פנימי|תוספת 1 לוח א|שבלוח א׳ בתוספת הראשונה}}, לא יעודכנו ביום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025).}}

{{ח:סעיף|5|עיגול סכומים|תיקון: תש״ף}}
{{ח:תת|(א)}} התשלומים שעודכנו לפי {{ח:פנימי|סעיף 4|תקנות 4}} {{ח:פנימי|סעיף 4א|ו־4א}}, יעוגלו כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} סכום העולה על אגורה אחת ואינו עולה על שקל חדש אחד – לסכום הקרוב שהוא מכפלה של מאית האגורה;
{{ח:תתת|(2)}} סכום העולה על שקל חדש אחד ואינו עולה על 10 שקלים חדשים – לסכום הקרוב שהוא מכפלה של אגורה אחת;
{{ח:תתת|(3)}} סכום העולה על 10 שקלים חדשים ואינו עולה על 100 שקלים חדשים – לסכום הקרוב שהוא מכפלה של עשר אגורות;
{{ח:תתת|(4)}} סכום העולה על 100 שקלים חדשים ואינו עולה על 1,000 שקלים חדשים – לשקל החדש השלם הקרוב;
{{ח:תתת|(5)}} סכום העולה על 1,000 שקלים חדשים ואינו עולה על 10,000 שקלים חדשים – לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 10 שקלים חדשים;
{{ח:תתת|(6)}} סכום העולה על 10,000 שקלים חדשים – לסכום הקרוב שהוא מכפלה של 100 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} סכום שניתן, על פי האמור בתקנת משנה (א), לעגלו כלפי מעלה או כלפי מטה, יעוגל כלפי מעלה.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשע״ז־2, תש״ף}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|תקנות 3(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 4|4(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 4א|ו־4א}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 1 לוח א|לוח א׳ – לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת חברת ”בזק“ – באמצעות רשת מסורתית ושימושים אחרים|תיקון: תש״ף־2}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשפ״ב־3, [הודעות], תשפ״ה, תשפ&quot;־ה}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;אות היכר&lt;/th&gt;&lt;th&gt;רכיב התשלום&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;תשלום בשקלים חדשים ליחידה בשנת 2024&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;{{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.4.2024 ועד יום 31.12.2025):}} {{ש}} תשלום בשקלים חדשים ליחידה בתקופה שמיום 1.4.24 עד יום 31.12.25&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;יחידת המדידה&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ק“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת מסורתית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;27.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”נ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מסורתית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;12.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(3)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ט“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד אספקת שירות טלפוניה סיטונאי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(4)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ד“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום בעד שינוע דקת שיחה אל ומאת לקוח של בעל רישיון, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.011&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דקות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;11&quot;&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ת1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;”ת5“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מסורתית, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;9&quot;&gt;”מ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד שינוע תנועת נתונים בו־זמנית אל לקוחות המחוברים לנקודות חיבור מקומיות ברשת מסורתית ומהם כמפורט להלן:&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(א)}} עד 1000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3,730&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ב)}} עד 2000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7,470&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ג)}} עד 3000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;11,100&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ד)}} עד 4000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14,700&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ה)}} עד 5000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,300&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ו)}} עד 6000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;21,800&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ז)}} עד 7000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25,200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ח)}} מעל 7000 נקודות חיבור
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;27,500&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(6)&lt;/td&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;”ס“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(א)}} תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל שלא באזור תמרוץ ושאינו תשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.546 {{ש}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה): (נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה):}} 0.300&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ב)}} תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל שהוא באזור תמרוץ או שהוא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.208 {{ש}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה): (נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.197&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(7)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ס1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל נוסף&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.002 {{ש}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה): (נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.001&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(8)&lt;/td&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;”פ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(א)}} תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שלא באזור התמרוץ ושלא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.546 {{ש}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה): (נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה):}} 0.250&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ב)}} תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית שהוא באזור התמרוץ או שהוא בתשתית באזור מעבר לאזור תמרוץ
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.113 {{ש}} {{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה): (נמחק)}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;{{ח:הערה|(בתקופת הוראת השעה):}} 0.107&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת 1 לוח ב|לוח ב׳ – לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת חברת ”בזק“ – באמצעות רשת מתקדמת|תיקון: תש״ף־2}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: [הודעות]}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;אות היכר&lt;/th&gt;&lt;th&gt;רכיב תשלום&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;תשלום בשקלים חדשים ליחידה החל בשנת 2024 ואילך&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;יחידת המדידה&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;”ל“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(א)}} תשלום חודשי קבוע בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת המאפשר הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, ובינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א בקצב מצטבר של עד 550 מגהביט/שנייה
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;79.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;
{{ח:תת|(ב)}} תשלום חודשי קבוע בעד שירות גישה רחבת פס מנוהלת באמצעות רשת מתקדמת המאפשר הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, ובינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א בקצב מצטבר של מעל 550 מגבהביט/שנייה ועד 1,100 מגהביט/שנייה
&lt;/td&gt;&lt;td&gt;88.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשע״ז־2}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3א|תקנות 3א(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 4|ו־4(א)}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת 2 לוח|לוח רכיבי תשלומים בעד שימוש ברשת ”הוט“}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: [הודעות]}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th&gt;אות היכר&lt;/th&gt;&lt;th&gt;רכיב התשלום&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;תשלום בשקלים חדשים ליחידה החל משנת 2024 ואילך&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;יחידת המדידה&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;”ק“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ״א בקצב מרבי משווק הנמוך מ־200 מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;46.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי קבוע בעד חיבור מבנה לקוח לרשת של מפ״א בקצב מרבי משווק של 200 מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה ומעלה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;61.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מספר לקוחות&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ת1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א, באיכות שירות P0 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;17.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;”ת5“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד הקצאת קיבולת בעבור שינוע תנועת נתונים אל לקוח של בעל רישיון וממנו, בינו לבין נקודת חיבור ארצית ברשת מפ״א, באיכות שירות P5 כמפורט בתנאי רישיונו של מפ״א&lt;/td&gt;&lt;td&gt;17.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגהביט/&lt;wbr&gt;שנייה&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(3)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ס“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.546&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(4)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”ס1“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד שירות סיב אפל נוסף&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.002&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;”פ“&lt;/td&gt;&lt;td&gt;תשלום חודשי בעד שירות גישה לתשתית פסיבית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.446&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מטר&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|כ״ד בחשוון התשע״ה (17 בנובמבר 2014)}}
* '''גלעד ארדן'''&lt;br&gt;שר התקשורת
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>fyuyj8wbu2kiys55jvmnk387i38jygw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>457678</id>
    <revision>
      <id>2946574</id>
      <parentid>2935707</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:54:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>קביעת תקופת היערכות</comment>
      <origin>2946574</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66457" sha1="igs6dlwnjw1ypr222q07yb0cxrxihc7" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ&quot;ב–2021

&lt;מאגר 2165156 תיקון 2199304 תקן 2161820 קוד a163Y00000C9sjaQAB&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס״ח תשפ״ב, 80|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|24:611801)), ((462|תיקון מס' 10 לחוק סמכויות מיוחדות להתמודדות עם נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|24:612736)), ((1151|ת&quot;ט|3007)); ((תשפ&quot;ג, 20|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|25:1783627)), ((246|חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2023 ו־2024)|25:2620741)); ((תשפ&quot;ד, 1213|תיקון מס' 37 לפקודת הרוקחים|25:4743624)), ((1266|תיקון מס' 10 והוראת שעה לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|25:4758414)), ((1372|תיקון מס' 155 לחוק התכנון והבנייה|25:4768580)), ((1425|תיקון מס' 19 לחוק התקנים|25:4782473)); ((תשפ&quot;ה, 539|תיקון מס' 160 והוראות שעה לחוק התכנון והבנייה|25:6235571)).
''קביעת תקופת היערכות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10477)), ((1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10694)); ((תשפ&quot;ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11012)), ((2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11326)); ((תשפ&quot;ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11659)), ((2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס' 2)|11935)).
__TOC__

== פרק א׳: מטרת החוק ==

@ 1. מטרה
: מטרתו של חוק זה לתקן חוקים שונים ולקבוע הוראות נוספות במטרה להעלות את רמת החיים בישראל, לחזק את הצמיחה במשק, ובכלל זה הצמיחה לנפש, להגדיל את התעסוקה, את הפריון במשק ואת רמת התחרות בו, להוזיל את יוקר המחיה בישראל ולצמצם את הנטל הרגולטורי, והכול בהתאם ליעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנים 2021 ו-2022.

== פרק ב׳: תאגידים שהוקמו לפי חוק ==

@ 2.
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985]].))
: (ב) [[פרק זה]] יחול על דוחות כספיים שייערכו לגבי שנת הכספים 2022, ואילך.

== פרק ג׳: כבאות ==

@ 3. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2012]])).

@ 4. : ((הנוסח שולב [[בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968]].))

== פרק ד׳: היוועדות חזותית ==

@ 5. (תיקון: תשפ&quot;ב) : ((הנוסח שולב [[בחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982]].))

@ 6. : ((הנוסח שולב [[בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996]].))

@ 7. : ((הנוסח שולב [[בחוק שחרור על־תנאי ממאסר, התשס״א–2001]].))

@ 8. : ((הנוסח שולב [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971]].))

== פרק ה׳: רכבת תחתית (מטרו) ==

@ 9. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ&quot;ב–2021]]”.

@ 10. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ״ב–2021]].))

== פרק ו׳: תחבורה ==

@ 11. : ((הנוסח שולב [[בפקודת התעבורה]].))

@ 12. דיווח לכנסת לעניין קו שירות מותאם ביקוש
: בתום שנה מיום תחילתם של [[+|סעיפים 1]], [[+|14ז]], [[+|14ח]], [[+|14י]], [[+|14יא עד 14יג]], [[+|14טו]], [[+|14טז1]], [[+|14יח]], [[+|71ב]] [[ו־71ח לפקודת התעבורה]], כנוסחם בחוק זה, ידווח שר התחבורה והבטיחות בדרכים לוועדת הכלכלה של הכנסת על יישום ההוראות לפי אותם סעיפים לעניין קו שירות מותאם ביקוש, ובכלל זה לעניין הוראות המפקח על התעבורה להסדרת נגישות לאנשים עם מוגבלות בקו שירות מותאם ביקוש לאוטובוסים ציבוריים.

@ 13. : ((הנוסח שולב [[בחוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998]].))

@ 14. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הקרקעות (רכישה לצורכי ציבור), 1943]].))

@ 15. : ((הנוסח שולב [[בחוק נתיבים מהירים, התש״ס–2000]].))

== פרק ז׳: אסדרה ==

@ 16. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021]]”.

@ 17. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב-2021]].))

== פרק ח׳: תקשורת ==

@ 18. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 19. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה
: תחילתם של [[+|סעיפים 266ג2]] [[+|ו־266ג3]], של [[+|סעיף 266ג5]] לעניין החלפת מיתקנים שמתקיים בהם התנאי האמור [[+|בסעיף 266ג7(א)(1)]], ושל [[סעיף 266ג7 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.

@ 20. : ((הנוסח שולב [[בחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ״ב–1982]].))

@ 21. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972]].))

== פרק ט׳: אנרגיה ==

=== סימן א׳: גז טבעי ===

@ 22. : ((הנוסח שולב [[בחוק משק הגז הטבעי, התשס״ב–2002]].))

@ 23. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 24. [[חוק משק הגז הטבעי]] – הוראות מעבר
: (א) שינתה המועצה תעריף שנקבע לפי תנאי מכרז בתוקף סמכותה לפי [[סעיף 36(ב1) לחוק משק הגז הטבעי]] כנוסחו בחוק זה, לא יחול השינוי לעניין תעריפים אלה:
: (1) תעריפים שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי [[סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי]] – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023);
: (2) תעריף חיבור שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) לא היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי [[סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי]], אך עד למועד האמור נחתם חוזה לקבלת שירותי חלוקה בינו ובין בעל רישיון כאמור – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023).
: (ב) בסעיף זה –
::- ”המועצה” – המועצה לענייני משק הגז הטבעי;
::- ”צרכן” – כהגדרתו [[בחוק משק הגז הטבעי]].

=== סימן ב׳: אספקת חשמל לגוש דן ===

@ 25. : ((הנוסח שולב [[=חוק למניעת מפגעי אסבסט|בחוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק, התשע״א–2011]].))

@ 26. [[חוק למניעת מפגעי אסבסט]] - תחילה
: תחילתו של [[חוק למניעת מפגעי אסבסט]], כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ז באב התשפ״א (5 באוגוסט 2021).

=== סימן ג׳: אנרגיות מתחדשות ===

@ 27. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 28. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו־2018), התשע״ז–2016]].))

== פרק י׳: מס גודש ==

@ 29. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021]]”.

@ 30. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021]].))

== פרק י״א: תכנון ובנייה ==

=== סימן א׳: היתר להפעלת מעון ===

@ 31. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 32. : ((הנוסח שולב [[בחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2016]].))

@ 33. הוראת מעבר לעניין מעונות יום לפעוטות
: מי שהגיש ערב תחילתו של חוק זה בקשה לקבלת היתר לשימוש חורג לשם הפעלת מעון יום לפעוטות במבנה מגורים רשאי לבקש שיראו את בקשתו כבקשה לקבלת היתר להפעלת מעון לפי הוראות [[סעיף 151ב לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, אולם אין בכך כדי לגרוע מחובת המבקש להשלים את הנדרש כדי לקיים את הוראות [[הסעיף האמור]].

@ 34. צוות בין־משרדי לבחינת הקלות בהליכי קבלת היתרים להפעלת לגני ילדים ולמעונות יום לפעוטות
: (א) לא יאוחר מיום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022), יגיש צוות בין־משרדי כמפורט בסעיף קטן (ב) לוועדת החינוך התרבות והספורט של הכנסת מסקנות והמלצות בעניינים המפורטים להלן:
:: (1) המספר המרבי של פעוטות לעניין מעון יום לפעוטות הפטור מקבלת היתר לפי [[סעיף 151ב(ב) לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה;
:: (2) הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבני מגורים לשם הפעלת גן ילדים;
:: (3) הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבנים שהותרו בהם שימושים שאינם למגורים לשם הפעלת מעון יום לפעוטות וגן ילדים.
: (ב) בצוות הבין־משרדי יהיו חברים לכל הפחות נציג משרד החינוך, שיהיה ראש הצוות, נציג משרד ראש הממשלה, נציג משרד המשפטים, נציג משרד האוצר, נציג משרד הפנים ונציג מינהל התכנון במשרד הפנים.
: (ג) הצוות הבין־משרדי יביא בחשבון את עמדת מרכז השלטון המקומי וישמע עמדות של נציגי ארגונים וגופים העוסקים בגיל הרך ומייצגים מגוון רחב של גופים ציבוריים ופרטיים, ובכלל זה גני ילדים ומעונות יום.
: (ד) בסעיף זה, ”גן ילדים” ו”מעון יום לפעוטות” – כהגדרתם [[בחוק לימוד חובה, התש״ט–1949]], [[ובחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2018]], בהתאמה.

=== סימן ב׳: שימוש במגרשים המיועדים לתעסוקה ושימושים ממשלתיים ===

@ 35. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

== פרק י״ב: בינוי ושיכון ==

@ 36. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 37. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה, תחולה והוראות מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק התכנון והבנייה]] כנוסחו [[בפרק זה]] ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); על תכניות שהוגשו ערב יום הפרסום ימשיכו לחול הוראות [[+|סעיפים 1]], [[+|11א4(א)]] [[ו־62א לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחם ערב יום הפרסום.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתן של הוראות אלה ביום תחילתו של חוק זה:
:: (1) [[סעיף 12ב(ב1) לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה, אולם הוא לא יחול על עררים שהדיון בהם החל טרם אותו מועד;
:: (2) [[סעיף 4(8) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה.
: (ג) הוראות [[סעיף 3א לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו גם על תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני המועד הקובע או שהוגשה לפני מועד הקביעה, והכול בכפוף להוראות אלה:
:: (1) ניתן צו לגבי המתחם שחלה בו התכנית לפי [[סעיף 19(ב)(2) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו ערב יום הפרסום – יחול האמור בצו;
:: (2) לא ניתן צו כאמור בפסקה (1), יחולו הוראות אלה:
::: (א) קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור [[בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית בחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה – תחול קביעתה לגבי התכנית, אולם בעת הקביעה הרשות המקומית רשאית לקבוע כי במקרקעין למגורים בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית או רבע ההשבחה, ובלבד ששיעור ההיטל שתקבע כאמור לא יפחת משיעור ההיטל שנקבע לאזור שבתחומו חלה התכנית;
::: (ב) לא קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור בפסקת משנה (א), רשאית הרשות המקומית, עד למועד הקובע, לקבוע לגבי מקרקעין בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום כי תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית ההשבחה;
:: (3) על אף האמור בפסקאות (1) ו־(2), מומשו זכויות במקרקעין שחלה עליהם תכנית פינוי ובינוי או ששולם היטל בשל תכנית פינוי ובינוי, לפני המועד הקובע או מועד הקביעה, לפי המוקדם, יחולו לעניין אותו מימוש או אותו התשלום כאמור הוראות [[התוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחה ערב יום הפרסום;
:: בסעיף קטן זה –
::- ”המועד הקובע” ו”תכנית פינוי ובינוי” – כהגדרתם [[בסעיף 3א(ה) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה;
::- ”מועד הקביעה” – כמשמעותו [[בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה.

@ 38. : ((הנוסח שולב [[=חוק פינוי בינוי|בחוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי), התשס״ו–2006]].))

@ 39. [[=חוק פינוי ובינוי|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)]] – תחילה והוראת מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק פינוי ובינוי]] כנוסחו בחוק זה ביום תחילתו של חוק זה.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתו של [[סעיף 1ד לחוק פינוי ובינוי]] כנוסחו בחוק זה ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום), והוא יחול גם על עסקת פינוי ובינוי שנחתמה לפני יום פרסומו של חוק זה, אולם לגבי עסקה כאמור [[-|בסעיף 1ד(א) האמור]] בכל מקום, במקום ”מיום שנחתמה עסקת פינוי ובינוי ראשונה” יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021”.

@ 40. : ((הנוסח שולב [[בחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה), התשס״ח–2008]].))

@ 41. [[חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]] – תחילה והוראת מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) [[סעיף 5ג לחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]], כנוסחו בחוק זה, יחול גם על עסקה לפי תכנית החיזוק שנחתמה לפני יום הפרסום, אולם לגבי עסקאות אלה, [[בסעיף קטן (א) של סעיף 5ג האמור]], במקום ”מיום שנחתמה עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק” יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021.”.

@ 42. : ((הנוסח שולב [[בחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות), התשע״ז–2017]].))

@ 43. [[חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]] – תחילה והוראת מעבר
: תחילתו של [[חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); נחתמה בבית משותף עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי ראשונה, בין יום ט׳ בתמוז התשע״ז (3 ביולי 2017) ליום הפרסום, יחולו על עסקה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי, באותו בית משותף, הוראות [[סעיף 8 לחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]], כנוסחו ערב יום הפרסום וכן הוראות [[סעיפים 39]] [[ו־41 לחוק זה]].

@ 44. : ((הנוסח שולב [[בחוק רשות מקרקעי ישראל, התש״ך–1960]].))

@ 45. [[חוק רשות מקרקעי ישראל]] – תחילה, הוראות מעבר ודיווח לכנסת
: (א) תחילתו של [[חוק רשות מקרקעי ישראל]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) שבעים מיליון שקלים חדשים מתוך הכספים שהועברו או שהיה צריך להעבירם עד ליום הפרסום לקרן להתחדשות עירונית כמשמעותה [[בסעיף 2ד לחוק רשות מקרקעי ישראל]], בהתאם להוראות [[סעיף 2ג(ב) לחוק האמור]], כנוסחם ערב יום הפרסום, ייועדו לתמיכה במיזמי פינוי ובינוי בגליל ובנגב, והיתרה תיועד לתקצוב הסכמי מסגרת בין מדינת ישראל לרשויות מקומיות בדבר ייזום ומימוש של תכניות להתחדשות עירונית למגורים, שתקדם הרשות להתחדשות עירונית, בהתאם להחלטת הממשלה מס׳ 203 מיום כ״ג באב התשפ״א (1 באוגוסט 2021); בסעיף זה, ”הגליל” ו”הנגב” – כהגדרתם [[בחוק הרשות לפיתוח הגליל, התשנ״ג–1993]], [[ובחוק הרשות לפיתוח הנגב, התשנ״ב–1991]], בהתאמה.
: (ג) שר הבינוי והשיכון ידווח לוועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת, עד ה־30 באפריל בכל שנה, על השימוש בכספים כאמור בסעיף קטן (ב) בשנה שקדמה למועד הדיווח.

@ 46. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית, התשע״ו–2016]].))

@ 47. [[חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף
: (א) תחילתו של [[חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) הוכרז על שטח בצו לפני יום הפרסום כמתחם לפינוי לשם בינוי או לעיבוי בנייה, או הוכרז על שטח בצו כמתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי, לפי [[+|סעיפים 14]] [[או 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחם ערב יום הפרסום, והצו כאמור בתוקף ביום הפרסום, יראו את אותם שטחים כשטחים שהוכרז עליהם כמתחמי פינוי ובינוי לפי הוראות [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה.
: (ג) הליכים לעניין מתן צו הכרזה, הארכתו או חידושו לפי [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]], כנוסחו ערב יום הפרסום, שטרם הסתיימו, וכן בקשות להכרזה על מתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי לפי [[סעיף 15 לחוק האמור]], כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, אשר הטיפול בהן טרם הסתיים לפני יום הפרסום, יראו אותם כהליכים או כבקשות שהתקיימו לפי [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה, והטיפול בהם יימשך לפי הוראות [[הסעיף האמור]].
: (ד) תקנות שהותקנו לפי [[סעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי [[סעיף 14(א)(2) לחוק האמור]], כנוסחו בחוק זה, והסמכויות שהיו נתונות לוועדה המייעצת ולשר הבינוי והשיכון (בסעיף קטן זה – השר) בתקנות אלה, יהיו נתונות לשר.
: (ה) החלטות מקדמיות שנתנה הוועדה כמשמעותה [[בסעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה יראו אותן כאישורים מקדמיים שנתן המנהל לפי [[סעיף 14(ג) לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה.

@ 48. : ((הנוסח שולב [[=חוק מיסוי מקרקעין|בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963]].))

@ 49. [[חוק מיסוי מקרקעין]] – תחילה והוראת מעבר
: תחילתו של [[חוק מיסוי מקרקעין]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); הוראות [[סעיף 49כב לחוק מיסוי מקרקעין]], כנוסחן בחוק זה, יחולו על מכירת זכות נמכרת כמשמעותה [[בסעיף האמור]] שיום המכירה שנקבע לגביה על פי [[סעיף 49כ לחוק מיסוי מקרקעין]], כנוסחו בחוק זה, חל ביום הפרסום או לאחריו.

@ 50. &lt;!-- תיקון מס' 10 --&gt;
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק הדיור הציבורי (זכויות רכישה), התשנ״ט–1999]].))
: (ב) תחילתו של סעיף קטן (א) ביום פרסומו של חוק זה.

== פרק י״ג: רישוי עסקים ==

@ 51. : ((הנוסח שולב [[בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968]].))

@ 52. : ((הנוסח שולב [[20:504078|בחוק רישוי עסקים (תיקון מס' 34), התשכ״ח–1968]].))

@ 53. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2011]].))

@ 54. : ((הנוסח שולב [[בחוק מכוני כושר (רישוי ופיקוח), התשנ״ד–1994]].))

@ 55. : ((הנוסח שולב [[בחוק למניעת מפגעים, התשכ״א–1961]].))

@ 56. [[חוק רישוי עסקים]] – תחילה והוראות מעבר
: (א) בכפוף להוראות סעיפים קטנים (ב) עד (ד), תחילתו של [[חוק רישוי עסקים]] כנוסחו [[בפרק זה]], ביום כ״ז בכסלו התשפ״ב (1 בדצמבר 2021) ([[בפרק זה]] – יום התחילה).
: (ב) תחילתם של ביטול [[סעיף 2(ג) לחוק רישוי עסקים]], כאמור בחוק זה, ושל תיקון [[סעיף 2(ד) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, שלוש שנים מיום התחילה.
: (ג) תחילתו של ביטול [[סעיף 2ד לחוק רישוי עסקים]] כאמור בחוק זה, שנה מיום התחילה, אולם אם עד למועד האמור התקין שר התרבות והספורט תקנות לפי [[סעיף 11א1 לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה, יהיה ביטולו של [[סעיף 2ד לחוק רישוי עסקים|הסעיף האמור]] ביום תחילת התקנות; על אף האמור, [[הסיפה בסעיף 2ד(א)(1) לחוק רישוי עסקים]] החל במילים ”וכי לקוחותיו של מכון הכושר” – תימחק ביום התחילה.
: (ד)(1) מינוי חברי הוועדה לאסדרת רישוי עסקים, לפי [[סעיף 12ב לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה, ייעשה בתוך שלושה חודשים מיום התחילה; לא מונה חבר מחברי הוועדה בתקופה האמורה, יראו את המנהל הכללי של המשרד הממשלתי שנציגו טרם מונה או מי מטעמו כחבר הוועדה, עד שיפעיל הגורם הממנה את סמכותו בעניין.
:: (2) תחילתו של [[סעיף 7(א2)(2), (א4) ו־(א5) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, שלושה חודשים מיום התחילה או במועד שבו הודיע יושב ראש הוועדה לאסדרה על הקמתה של הוועדה, לפי המוקדם; הודעה כאמור תפורסם ברשומות.
: (ה)(1) מפרטים אחידים שפורסמו ערב יום התחילה, וכן מסמכים ותנאים שפורסמו כאמור לצד המפרט האחיד לפי [[+|סעיף 7ג2(ג)]], כנוסחו ערב יום התחילה, לא ייפגע תוקפם, [[וסעיף 6ב(ג1) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, לא יחול לעניין סוגי עסקים שאותם מפרטים פורסמו לגביהם, כל עוד אותם מפרטים לא שונו.
:: (2) מפרטים רשותיים שפורסמו לפני יום התחילה לא ייפגע תוקפם, ובלבד שיאושרו בידי מועצת הרשות המקומית ושהודעה בדבר פרסומם תפורסם ברשומות על ידי ראש רשות הרישוי, והכול בתוך שלוש שנים מיום התחילה.
: (ו) קביעה של סוגי עסקים שלגביהם לא יפורסם מפרט אחיד או שלגביהם יפורסם מפרט אחיד חלקי, לפי [[סעיף 7ג1(ג) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו ערב יום התחילה, כאמור [[בסעיף 5 לצו רישוי עסקים (עסקים טעוני רישוי), התשע״ג–2013]], לא ייפגע תוקפה עד למועד שבו יפעיל השר הממונה על רשות האסדרה את הסמכות לפי [[סעיף 7ג1(א)(2) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה.

@ 57. תוקף תקנות
: תקנות כמפורט להלן שהותקנו לפי [[+|סעיפים 2(ג)(3)]] [[ו־2ו לחוק רישוי עסקים]], ערב יום התחילה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי [[+|סעיף 10]] [[או 10א לחוק האמור]]:
: (1) [[תקנות רישוי עסקים (הודעת אזהרה), התשע״ג–2013]];
: (2) [[תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש באולם שמחות ובגן אירועים), התשס״ו–2006]];
: (3) [[תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש בדיסקוטק), התשע״ד–2014]].

@ 58. תיקון [[חוק רישוי עסקים]] – הוראות שעה
: (א) בתקופה שמיום התחילה עד יום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025) יקראו את [[סעיף 6א2 לחוק רישוי עסקים]] כך:
:: (1) בסעיף קטן (א), פסקה (1) – לא תיקרא;
:: (2) בסעיף קטן (א1), פסקה (1) – לא תיקרא.
: (ב) בתקופה שמיום התחילה עד יום הקמתה של רשות האסדרה לפי [[חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021]], יקראו [[בחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, בכל מקום שבו כתוב ”השר הממונה על רשות האסדרה” כאילו כתוב ”ראש הממשלה”.
: (ג) בתקופה שמיום התחילה עד יום מינויו של יושב ראש הוועדה לאסדרה, יקראו את [[סעיף 12ב(ב)(2)(א) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו ערב יום התחילה.

== פרק י״ד: רישוי באמצעות מורשה להיתר ==

@ 59. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 60. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה, תחולה, הוראות מעבר ותקנות ראשונות (תיקון: תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תחילתם של [[+|סעיפים 145(ב)]], [[+|147(א)]] [[ו־151 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) (בסעיף זה – המועד הקובע).
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), על בקשה למתן הקלה מתכנית שאושרה לפני המועד הקובע, או לגבי תכנית שהוחלט להפקידה עד המועד הקובע, שהוגשה בתוך שנתיים מהמועד הקובע, ימשיכו לחול הוראות [[+|סעיפים 145(ב)]], [[+|147(א)]] [[ו־151 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם ערב יום התחילה של חוק זה.
: (ג) שר הפנים רשאי להאריך, בצו, בתקופות נוספות שלא יעלו על ארבע שנים במצטבר, אם נוכח כי יש הצדקה ממשית לכך, את התקופה האמורה [[בסעיף 147ב(יד) לחוק התכנון והבנייה]].
: (ד) תחילתן של הוראות [[פרק ה׳4 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, עם התקנת תקנות לפי [[סעיף 158נט לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה; תקנות ראשונות כאמור יותקנו עד ליום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022).
: (ה) הוראות [[סעיף 145(ב) לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו לגבי תכניות שהוחלט להפקידן לאחר התקנת תקנות לפי [[הסעיף האמור]].

@ 61. : ((הנוסח שולב [[19:301600|בחוק התכנון והבנייה (תיקון מס׳ 101), התשע״ד–2014]].))

@ 62. : ((הנוסח שולב [[בחוק המהנדסים והאדריכלים, התשי״ח–1958]].))

@ 63. [[חוק המהנדסים והאדריכלים]] – תחילה, תחולה והוראות מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק המהנדסים והאדריכלים]], כנוסחו בחוק זה, ביום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום התחילה).
: (ב) הוראות [[+|סעיפים 16 עד 16יא]], [[+|17]] [[ו־19 לחוק המהנדסים והאדריכלים]], כנוסחו בחוק זה, יחולו גם לעניין עבירת משמעת שנעברה ערב יום התחילה; ואולם, על דיונים תלויים ועומדים בוועדת האתיקה אשר החלו ערב מינוי הוועדה לפי [[סעיף 16ב לחוק המהנדסים והאדריכלים]] כנוסחו בחוק זה, יחולו הוראות [[החוק האמור]] כנוסחן ערב יום התחילה.

== פרק ט״ו: שכירות מוסדית ==

@ 64. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 65. [[חוק התכנון והבנייה]] – הוראת מעבר
: הוראות [[התוספת השישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחן ערב יום תחילתו של חוק זה, ימשיכו לחול על הסכם להשכרה לטווח ארוך שנחתם בהתאם להוראות [[התוספת האמורה]] ערב יום תחילתו של חוק זה.

@ 66. [[חוק התכנון והבנייה]] – תקנות ראשונות
: תקנות ראשונות לפי [[סעיף 15(ב) לתוספת השישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יובאו לאישור ועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת בתוך 18 חודשים מיום פרסומו של חוק זה.

@ 67. : ((הנוסח שולב [[בחוק לעידוד השקעות הון, התשי״ט–1959]].))

@ 68. [[חוק לעידוד השקעות הון]] – הוראות מעבר
: (א) על אף האמור [[בסעיף 53ג(ד1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה, על הכנסה חייבת של בעל בניין לשכירות מוסדית ממכירה או מהשכרה של דירות בבניין לשכירות מוסדית, שנבנה על מקרקעין שנרכשו במכרז מטעם המדינה, יחול מס בשיעור של 29% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות [[=הפקודה|סעיף 121 לפקודת מס הכנסה]] ובשיעור של 11% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות [[סעיף 126 לפקודה]], ובלבד שהתקיים האמור [[בסעיף 53ב(ב1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה; לעניין זה, ”מכרז מטעם המדינה” – מכרז שפרסמה המדינה או החברה הממשלתית לדיור להשכרה כשהיא פועלת בשם המדינה, שלפי תנאיו שיעור של 66% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ואם הבניין נמצא באזור פריפריאלי – שיעור של 30% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ישמשו להשכרה לטווח ארוך בלבד, לתקופה שנקבעה בתנאי המכרז שלא תפחת מ־15 שנים, ואשר המועד האחרון להגשת הצעות במכרז כאמור חל לפני יום הפרסום של חוק זה.
: (ב)(1) בעל בניין להשכרה או בעל בניין חדש להשכרה שקיבל כתב אישור לתכנית כאמור [[בסעיף 3(2) לחוק לעידוד השקעות הון]], לפני יום פרסומו של חוק זה ועד יום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023), רשאי, בהודעה למינהלת הרשות שימסור עד לאותו מועד, לבחור בקבלת מכלול ההטבות שלפי [[חוק לעידוד השקעות הון]] כנוסחו בחוק זה, במקום ההטבות שלפי [[חוק לעידוד השקעות הון]] כנוסחו ערב תחילתו של חוק זה, ובלבד שהתקיימו כל אלה:
::: (א) התקיימו בבניין התנאים הקבועים בהגדרה ”בניין לשכירות מוסדית” [[שבסעיף 53א(א)(3א1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה;
::: (ב) לא נעשתה מכירה כהגדרתה [[בסעיף 88 לפקודה]] של הדירות להשכרה לפי כתב האישור שניתן לתכנית המקורית;
::: (ג) לא חלפו 10 שנים ממועד תום הבנייה כהגדרתו [[בסעיף 53א(א)(6) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה.
:: (2) הוגשה הודעה לפי פסקה (1), יראו את יום קבלת ההודעה כמועד הראשון להשכרה.

@ 69. : ((הנוסח שולב [[בחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1976]].))

@ 70. : ((הנוסח שולב [[בפקודת מס הכנסה]].))

@ 71. [[פקודת מס הכנסה]] – תחולה
: הוראות [[פסקה (4) להגדרה ”מקרקעין לצורכי דיור להשכרה” שבסעיף 64א2 לפקודת מס הכנסה]], כנוסחה בחוק זה, יחולו על התקשרויותיה של קרן להשקעות במקרקעין החל מיום התחילה של חוק זה.

@ 72. : ((הנוסח שולב [[בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963]].))

== פרק ט״ז: צמצום פערים מגדריים בשוק העבודה והעלאת גיל הפרישה לנשים ==

@ 73. : ((הנוסח שולב [[בחוק גיל פרישה, התשס״ד–2004]].))

@ 74. : ((הנוסח שולב [[בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה–1995]].))

@ 75. [[חוק הביטוח הלאומי]] – תחולה, הוראות מעבר והוראת שעה
: (א) הוראות [[+|סעיפים 158]], [[+|161(ה)]], [[+|166(ד)]], [[+|167(ג)]], [[+|171(א)]], [[+|177ג]], [[+|240(א)]], [[+|245]], [[+|269א]] [[ו־269ב לחוק הביטוח הלאומי]], כנוסחם בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.
: (ב) ((הנוסח שולב [[בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]] כהוראת שעה מיום 1.1.2022 &lt;s&gt;עד יום 31.12.2022&lt;/s&gt; עד המועד לפי [[סעיף 38 לחוק-יסוד: הכנסת]].))
: (ג) על אף האמור [[בסעיף 171(א)(1ב) ו-(1ג) לחוק הביטוח הלאומי]], מבוטחת שהתאריך הקובע לגביה חל בתקופה שמיום י&quot;ט בשבט התשפ״א (1 בפברואר 2021) ועד ליום כ״ז בטבת התשפ״ב (31 בדצמבר 2021), והיא זכאית לדמי אבטלה לפי [[+|סעיף 179יא]] [[או 179יב לחוק האמור]], יתווספו 125 ימים למספר הימים שבעדם היא זכאית לדמי אבטלה לפי [[-#סעיף 179יא|הסעיפים האמורים]], ובלבד שסך הימים שהיא זכאית בעדם לדמי אבטלה ב־18 החודשים שלאחר התאריך הקובע לא יעלה על 300 ימים.
: (ד) תשלומים ראשונים לפי [[סעיף 269א לחוק הביטוח הלאומי]], כנוסחו בחוק זה, ישולמו עד יום כ״ז באדר א׳ התשפ״ב (28 בפברואר 2022), בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך; המנהל הכללי של המוסד לביטוח לאומי רשאי לדחות מועד זה בשלושים ימים נוספים לכל היותר, והודעה על כך תפורסם ברשומות.

@ 76. : ((הנוסח שולב [[בחוק הבטחת הכנסה, התשמ״א–1981]].))

@ 77. [[חוק הבטחת הכנסה]] – תחולה
: הוראות [[סעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלת הבטחת הכנסה או על תשלום מזונות לפי [[חוק המזונות (הבטחת תשלום), התשל״ב–1972]], המשולמים בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.

@ 78. : ((הנוסח שולב [[בחוק האזרחים הוותיקים, התש״ן–1989]].))

@ 79. : ((הנוסח שולב [[בחוק משק החשמל, התשנ״ו–1996]].))

@ 80. : ((הנוסח שולב [[בחוק ביטוח בריאות ממלכתי, התשנ״ד–1994]].))

@ 81. : ((הנוסח שולב [[בחוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001]].))

@ 82. פרסום מידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלה
: כל המידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות לפי [[+|סעיפים 171(א)]] [[ו־269א לחוק הביטוח הלאומי]], [[וסעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה]], כנוסחם בחוק זה, וכל המידע לגבי אופן הגשת תביעה לקבלת מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות יהיו זמינים באתר המוסד לביטוח הלאומי בשפות עברית, ערבית, רוסית ואמהרית.

@ 83. : ((הנוסח שולב [[=חוק מענק עבודה|בחוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה), התשס״ח–2007]].))

@ 84. [[חוק מענק עבודה]] – תחולה והוראות מעבר
: (א) [[סעיף 6ה לחוק מענק עבודה]], כנוסחו בחוק זה, יחול על מענקים לפי [[חוק מענק עבודה]] המשתלמים בעד הכנסת עבודה או הכנסה מעסק או משלח יד שהופקה בשנת המס 2022 ואילך.
: (ב) על אף האמור [[בסעיף 8 לחוק מענק עבודה]], הסכומים הנקובים [[בסעיף 6ה לחוק מענק עבודה]], כנוסחם בחוק זה, יעודכנו לראשונה ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023), לפי שיעור שינוי המדד הידוע ביום העדכון, לעומת המדד שהיה ידוע ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022).

@ 85. תיקון [[חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)]] – מס׳ 3 – ותחולה
: (א) ((הנוסח שולב [[=חוק התגמולים|בחוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה), התשנ״ה–1995]].))
: (ב) הוראות [[סעיף 3(א) לחוק התגמולים]], כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד יום תחילתו של חוק זה ואילך.

== פרק י״ז: ייעול מערך הכשרות ==

@ 86. : ((הנוסח שולב [[בחוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983]].))

@ 87. : ((הנוסח שולב [[בחוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], התשל״א–1971]].))

@ 88. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרבנות הראשית לישראל, התש״ם–1980]].))

@ 89. : ((הנוסח שולב [[בחוק בתי משפט לעניינים מינהליים, התש״ס–2000]].))

@ 90. [[חוק איסור הונאה בכשרות]] – תחילה והוראות מעבר
: (א) תחילתן של הוראות [[סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות]] כנוסחו בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) ([[בפרק זה]] – יום תחילת ההוראות).
: (ב) עד מינויו של ממונה לפי [[סעיף 2ל לחוק איסור הונאה בכשרות]] כנוסחו בחוק זה יכהן המנהל הכללי של הרבנות הראשית כממונה כאמור.

@ 91. [[חוק שירותי הדת היהודיים]] – הוראות תחילה
: תחילתן של הוראות [[סעיף 7(א1) לחוק שירותי הדת היהודיים]], כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות; ואולם אם קבע השר לשירותי דת צו כאמור [[93|בסעיף 100(ב) (([צ&quot;ל: בסעיף 93(ב)])) לחוק זה]] לא יחולו הוראות [[-|סעיף 7(א1)(1)]] במקומות ובמועדים הקבועים בצו, לגבי הגורמים המנויים [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות|בפסקה (2)(ג) עד (ה)]] המובאת [[93|בסעיף 100(ב) (([צ&quot;ל: בסעיף 93(ב)]))]].

@ 92. [[חוק הרבנות הראשית לישראל]] – הוראות תחילה
: תחילתן של הוראות [[סעיף 2(3) לחוק הרבנות הראשית לישראל]], כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות.

@ 93. [[חוק איסור הונאה בכשרות]] – הוראת שעה
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק איסור הונאה בכשרות]] כהוראת שעה בתקופה שמיום כ&quot;ח בטבת התשפ&quot;ב (1 בינואר 2022), ועד ליום תחילת ההוראות.))
: (ב) החל מיום תחילת ההוראות רשאי השר לשירותי דת, אם מצא כי ברשות מקומית, אחת או יותר, טרם הושלמה ההיערכות למתן שירותי השגחה על ידי גופים נותני הכשר, לקבוע בצו תקופה או תקופות נוספות של שישה חודשים כל אחת ואשר לא יעלו במצטבר על חמש שנים (בסעיף זה – תקופת ההיערכות), דרך כלל או לרשות מקומית אחת או יותר שיקבע בצו, שבהן יקראו את [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות]], כנוסחו בחוק זה, כך שבמקום פסקאות (2) ו־(2א) יבוא:
:: &quot;(2) כל אחד מאלה:
::: (א) גוף נותן הכשר;
::: (ב) רב מוסמך – למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
::: (ג) רב עיר, רב מקומי או רב המכהן כרב של קיבוץ או מושב, המכהן במקום שבו נמצא בית האוכל, מקום השחיטה או מקום הייצור של מצרך;
::: (ד) רב עיר או רב מקומי, מחוץ לתחום הרשות המקומית שבה הוא מכהן, ובלבד שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן; לשם מתן תעודת הכשר כאמור בסעיף זה, ייעזר רב העיר או הרב המקומי במועצה הדתית שבה הוא מכהן או ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית - ברשות המקומית שבה הוא מכהן;
::: (ה) רב שהסמיכה מועצת הרבנות הראשית לישראל לתת תעודות הכשר ברשות מקומית שבה אין רב עיר או רב מקומי מכהן או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו.&quot;
:: ((נקבעה תקופת היערכות עד יום 30.6.2025 (ק&quot;ת תשפ&quot;ה, 768).))
: (ג) קבע השר צו כאמור בסעיף קטן (ב) והסדירה מועצת הרבנות הראשית תקן כשרות רגיל, ייתנו הגורמים המנויים [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות|בפסקה (2)(ג) עד (ה) המובאת בסעיף קטן (ב)]] שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקן הכשרות כאמור, ורשאים הם, נוסף על כך, לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקני כשרות מועצה נוספים, אם נקבעו; הממונה כהגדרתו [[בחוק איסור הונאה בכשרות]], כנוסחו בחוק זה, יודיע לגורמים כאמור על התקן שהוסדר 45 ימים לפני תחילת תוקפו.

== פרק י״ח: שירות מידע פיננסי ==

@ 94. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב–2021]]”.

@ 95. סעיפי [[+|החוק]] (תיקון: תשפ&quot;ב-2)
: ((הנוסח שולב [[בחוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב-2021]].))

== פרק י״ט: יבוא ==

=== סימן א׳: תקינה ===

@ 96. (תיקון: תשפ&quot;ב-2) : ((הנוסח שולב [[בפקודת היבוא והיצוא [נוסח חדש], התשל&quot;ט–1979]].))

@ 97. : ((הנוסח שולב [[בחוק התקנים, התשי״ג–1953]].))

@ 98. [[סימן א׳]] – תחילה
: (א) תחילתם של [[פקודת היבוא והיצוא]] [[וחוק התקנים]], כנוסחם בחוק זה, ביום ב׳ בסיוון התשפ״ב (1 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום תחילת [[הסימן]]); שר הכלכלה והתעשייה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי, בצו, לדחות את יום תחילת [[הסימן]] בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות להפעלת סמכויות האכיפה הנדרשות ליישום הוראות [[פקודת היבוא והיצוא]] [[וחוק התקנים]] כנוסחם בחוק זה ([[בסימן זה]] – הדין החדש).
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתם של [[+|סעיפים 2א(א)]], [[+|2יב]] [[#תוספת 1|והתוספת לפקודת היבוא והיצוא]] ושל [[+|סעיפים 8]], [[+|9(א)(6) ו־(7)]] [[וסעיף 16 לחוק התקנים]], כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.
: (ג) בתקופה שמיום פרסומו של חוק זה ועד יום תחילת [[הסימן]], [[+|סעיפים 9(א)(1)]], [[+|16א(א)(1) ו־(4)]], [[+|16א(ב)(1)]] [[ו־17א(א)(1) ו־(ב)(1) לחוק התקנים]], כנוסחו ערב יום תחילת [[הסימן]], לא יחולו לעניין יצוא.

@ 99. הוראות מיוחדות לעניין קבלת עובדי מכון התקנים הישראלי לשירות המדינה
: (א) נציב שירות המדינה יציע לעובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי להגיש מועמדות להתמנות לעובדי המדינה, למשרות פיקוח שייעד לשם כך, לשם פיקוח ואכיפה של ההוראות לפי הדין החדש (בסעיף זה – משרות מפקחים), שהן משרות תחיליות, בהתאם לצרכים המקצועיים של שירות המדינה; קבלת העובדים לפי סעיף זה תיעשה בתקופה של שבועיים שתחילתה ביום פרסום משרות המפקחים, ותהיה פטורה באופן חד־פעמי מחובת מכרז לפי [[חוק שירות המדינה (מינויים), התשי״ט–1959]], בתנאים שיקבע נציב שירות המדינה.
: (ב) עובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי יהיו רשאים להתמודד על משרות פיקוח שאינן משרות תחיליות, בתקופה של שבועיים מיום פרסום משרות המפקחים, במכרזים פנימיים או במכרזים בין־משרדיים שתפרסם נציבות שירות המדינה.
: (ג) בסעיף זה, ”עובד ותיק של מכון התקנים הישראלי” – עובד מכון התקנים הישראלי, שביום פרסום משרות מפקחים מלאו לו 40 שנים ולא התקיימו בו, במהלך שנת 2022, תנאי הזכאות לתשלום קצבת גישור הקבועים בהסכם הקיבוצי המיוחד בעניין עובדי מכון התקנים הישראלי מיום ג׳ בכסלו התשע״ח (21 בנובמבר 2017).

@ 100. (תיקון: תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))

=== סימן ב׳: מקורות אנרגיה ===

@ 101. &lt;!-- תיקון מס׳ 3 --&gt; 
: ((הנוסח שולב [[בחוק מקורות אנרגיה, התש״ן–1989]].))

@ 102. [[חוק מקורות אנרגיה]] – תחילה
: (א) תחילתו של [[חוק מקורות אנרגיה]] כנוסחו [[בסימן זה]] ביום ה׳ באלול התשפ״ב (1 בספטמבר 2022).
: (ב) שר האנרגיה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בסעיף קטן (א) בתקופה אחת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת הסמכויות ליישום הוראות [[חוק מקורות אנרגיה]] כנוסחו בחוק זה.

=== סימן ג׳: טלגרף אלחוטי ===

@ 103. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972]].))

=== סימן ד׳: תמרוקים ===

@ 104. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הרוקחים [נוסח חדש], התשמ״א–1981]].))

@ 105. [[פקודת הרוקחים]] – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף [[צו הפיקוח על תמרוקים]] (תיקון: תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד)
: (א) בסעיף זה –
::- ”יום התחילה” – יום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) או מועד מאוחר יותר שנקבע בצו לפי סעיף קטן (ב);
::- ”המנהל” ו”תעודת שיווק חופשי” – כהגדרתם [[+|בסעיפים 1]] [[ו־55ג1 לפקודת הרוקחים]], בהתאמה;
::- ”צו הפיקוח על תמרוקים” – צו פיקוח, כהגדרתו [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה.
::: ((פורסם [[=צו הפיקוח על תמרוקים|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים), תשל&quot;ג-1973]].))
: (ב) תחילתן של הוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחן בחוק זה ביום התחילה; שר הבריאות רשאי, בצו, באישור ועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – ועדת העבודה, הרווחה והבריאות של הכנסת (בסעיף זה – ועדת הבריאות), לדחות את יום התחילה בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה התומכות בהוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחה בחוק זה.
: (ג) הוראות [[+|סעיפים 55א5 עד 55א11]], [[+|55ג1]] [[ו־55ז1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחם בחוק זה, לא יחולו על תמרוק שערב יום התחילה היה לגביו רישיון לתמרוק פלוני לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים]] או שערב יום ביטולו של [[צו הפיקוח על תמרוקים]] לפי סעיף קטן (ה) היה לגביו רישיון כאמור ויראו אותו כאילו התקיימו לגביו הוראות הסעיפים האמורים.
: (ד) הוראות [[סעיף 55א1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מי שמייצר, מייבא, מייצא, עוסק באחסון סיטונאי של תמרוק או מפיצו, שערב יום התחילה היה לו רישיון תמרוקים כללי לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים|צו הפיקוח]], עד תום תקופת תוקפו של הרישיון האמור.
: (ה)(1) [[צו הפיקוח על תמרוקים]] יעמוד בתוקפו לתקופה שלא תפחת מארבע שנים מיום התחילה כל עוד לא נכנסו לתוקפן תקנות לפי [[סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים]], הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי [[-|בתוספת רביעית ב'1]], ויראו אותו, החל מיום התחילה, כאילו הותקן מכוח [[-#סעיף 55ג1|הסעיפים האמורים]], ומכוח [[סעיף 55א11(ב) ו־(ב1) לפקודת הרוקחים]], כנוסחם בחוק זה.
:: (2) [[צו הפיקוח על תמרוקים]] לא יבוטל כל עוד לא הותקנו תקנות לפי הסעיף האמור בפסקה (1) בעניין האמור באותה פסקה.
:: (3) בתקופת תוקפו של [[צו הפיקוח על תמרוקים]] המנהל יהיה רשאי לתת רישיון תמרוקים לפי [[-|צו הפיקוח]] לתמרוק שהוא אחד מאלה:
::: (א) תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון הצהיר כי אינו משווק במדינת הסתמכות כהגדרתה [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י&quot;ד בניסן התשפ&quot;ה (12 באפריל 2025);
::: (ב) לתמרוק המיובא ביבוא מקביל, כמשמעותו [[בסעיף 55א12ד(א) לפקודת הרוקחים]], ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י&quot;ט באלול התשפ&quot;ו (1 בספטמבר 2026);
::: (ג) לתמרוק רגיש, כהגדרתו [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]] ולתמרוק שאינו מנוי [[בתוספת רביעית ב'1 לפקודת הרוקחים]], המיובא ביבוא מקביל בלבד;
::: (ד) תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון לא הצהיר לגביו כאמור בפסקת משנה (א), או תמרוק מיובא ביבוא שאינו יבוא מקביל, ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).
: (ו) תקנות ראשונות לפי [[סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי [[בתוספת רביעית ב'1 לפקודת הרוקחים]], יובאו לאישור ועדת הבריאות לא יאוחר מתום ארבע שנים מיום התחילה.
: (ז) הוראות מינהל ותנאים למתן רישיונות לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים]] הנוגעים לשימוש בחומרים, לרבות חומרי גלם וחומרים מסוכנים בתמרוק שיהיו בתוקף ערב יום התחילה, ימשיכו לחול וינהגו לפיהם עד שיותקנו במקומם הוראות והגבלות לפי [[סעיף 55ב(ב)(2) לפקודת הרוקחים]].
: (ח) עד יום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022) תסמיך הרשות להסמכת מעבדות לפחות שלוש מעבדות כמעבדות מוכרות, בהתאם [[להגדרה ”מעבדה מוכרת” בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה, מתוך המעבדות שביקשו לקבל הכרה כאמור, ועמדו בתנאים לקבלת ההכרה.
: (ט) עד יום תחילתן של הוראות לפי [[סעיף 55א10(א) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, ייערכו הערכת הבטיחות המקצועית ודוח הבטיחות הנדרשים [[בסעיף האמור]], בהתאם להוראות בעניין זה הקבועות בדרישות חוקיות היבוא באיחוד האירופי, כמשמעותן [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]] כנוסחו בחוק זה.
: (י) עד תום שנה מיום התחילה, יוסיף שר הבריאות, בצו, [[לתוספת הרביעית ב׳1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה, מכוח סמכותו [[בסעיף 55א12ד(ב) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, תמרוקים נוספים מסוג איפור, מוצרי גילוח ודאודורנטים מסוגים שונים, ויבחן את האפשרות להוסיף [[-#תוספת 4ב1|לתוספת האמורה]] תמרוקים לשימוש בחלל הפה; השר יפרסם לציבור את החלטתו בתום הבחינה כאמור, וכן ימסור על כך הודעה לוועדת הבריאות של הכנסת.
: (יא) שר הבריאות ושר האוצר ידווחו לוועדת הבריאות של הכנסת, אחת לשישה חודשים, החל מחודש מאי 2021 ועד תום שישה חודשים ממועד התקנת התקנות לפי סעיף קטן (ו), על ההיערכות ליישום הוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחה בחוק זה ועל יישומן, ובכלל זה על סוגי התמרוקים שיוצרו או יובאו על פי ההוראות האמורות.
=== סימן ה׳: מזון ===

@ 106. (תיקון: תשפ&quot;ג-2) : ((הנוסח שולב [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015]].))

@ 107. : ((הנוסח שולב [[בחוק הגנת הצומח, התשט״ז–1956]].))

@ 108. : ((הנוסח שולב [[בחוק קביעת מועד כניסה לתוקף של הוראות סימון מזון ארוז מראש, התשע״ה–2015]].))

@ 109. [[סימן ה׳]] – תחילה והוראות מעבר (תיקון: תשפ&quot;ג-2, תשפ&quot;ד-3)
: (א) תחילתו של [[סימן זה]] ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023); שר הבריאות, באישור הוועדה המשותפת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה לפי הוראות [[חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]] כנוסחו בחוק זה; בסעיף זה, ”הוועדה המשותפת” – ועדה משותפת לוועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – לוועדת העבודה הרווחה והבריאות של הכנסת, ולוועדת הכלכלה של הכנסת.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א) –
:: (1) תחילתם של [[+|סעיף 41]], למעט [[+#41|סעיף קטן (ב)]] [[וסעיף 52 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ושל ביטול [[סעיף 22 לחוק האמור]], ביום י&quot;ח באב התשפ&quot;ו (1 באוגוסט 2026);
:: (2) תחילתם של [[+|סעיפים 9(א)]], [[+|83]], [[+|159]], [[+|160]], [[+|177]], [[+|318]] [[ו־321 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה;
:: (3) תחילתו של [[סעיף 67 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ה בתשרי התשפ״ב (1 באוקטובר 2021), והוא יחול על בקשות לאישור מוקדם ליבוא או בקשות לחידוש אישור מוקדם ליבוא שהוגשו באותו מועד או לאחריו;
:: (4) תחילתו של [[סעיף 115 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022), ואם נדחה מועד התחילה כאמור בסעיף קטן (א) – ביום ח׳ באדר התשפ״ג (1 במרס 2023);
:: (5) תחילתו של [[סעיף 313ב לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה; ואולם הכרזה של שר הכלכלה והתעשייה על ביטול הכרזת רשמיות של תקנים לפי [[הסעיף האמור]] לא תיכנס לתוקפה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א); אין בהוראות פסקה זו כדי לגרוע מסמכויותיו של שר הכלכלה והתעשייה לפי [[חוק התקנים, התשי&quot;ג–1953]];
:: (6) תחילתם של [[+|סעיפים 12(ג)]], [[+|34]] [[ו-41(ב) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום ל' בתשרי התשפ&quot;ה (1 בנובמבר 2024).
: (ג) הוראות [[סעיף 3א(א) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מזון שיוצר בישראל או יובא אליה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א), ולעניין זה יראו את יום מתן תעודת השחרור מתחנת הסגר כמועד יבוא המזון.

== פרק כ׳: תחילה ==

@ 110. תחילה
: תחילתו של חוק זה ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022), אלא אם כן נקבע בו אחרת.

&lt;פרסום&gt; התקבל בכנסת ביום כ&quot;ט בחשוון התשפ&quot;ב (4 בנובמבר 2021).
&lt;חתימות&gt;
* נפתלי בנט, ראש הממשלה
* אביגדור ליברמן, שר האוצר
* יצחק הרצוג, נשיא המדינה
* מיקי לוי, יושב ראש הכנסת</text>
      <sha1>igs6dlwnjw1ypr222q07yb0cxrxihc7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946577</id>
      <parentid>2946574</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:56:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <origin>2946577</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66459" sha1="ovfxtb9n2kjcoxi0bocajatesadr4j3" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ&quot;ב–2021

&lt;מאגר 2165156 תיקון 2199304 תקן 2161820 קוד a163Y00000C9sjaQAB&gt;

&lt;מקור&gt; ((ס״ח תשפ״ב, 80|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|24:611801)), ((462|תיקון מס' 10 לחוק סמכויות מיוחדות להתמודדות עם נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|24:612736)), ((1151|ת&quot;ט|3007)); ((תשפ&quot;ג, 20|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|25:1783627)), ((246|חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2023 ו־2024)|25:2620741)); ((תשפ&quot;ד, 1213|תיקון מס' 37 לפקודת הרוקחים|25:4743624)), ((1266|תיקון מס' 10 והוראת שעה לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|25:4758414)), ((1372|תיקון מס' 155 לחוק התכנון והבנייה|25:4768580)), ((1425|תיקון מס' 19 לחוק התקנים|25:4782473)); ((תשפ&quot;ה, 539|תיקון מס' 160 והוראות שעה לחוק התכנון והבנייה|25:6235571)).
''קביעת תקופת היערכות:'' ((ק&quot;ת תשפ&quot;ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10477)), ((1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|10694)); ((תשפ&quot;ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11012)), ((2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11326)); ((תשפ&quot;ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|11659)), ((2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס' 2)|11935)).
__TOC__

== פרק א׳: מטרת החוק ==

@ 1. מטרה
: מטרתו של חוק זה לתקן חוקים שונים ולקבוע הוראות נוספות במטרה להעלות את רמת החיים בישראל, לחזק את הצמיחה במשק, ובכלל זה הצמיחה לנפש, להגדיל את התעסוקה, את הפריון במשק ואת רמת התחרות בו, להוזיל את יוקר המחיה בישראל ולצמצם את הנטל הרגולטורי, והכול בהתאם ליעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנים 2021 ו-2022.

== פרק ב׳: תאגידים שהוקמו לפי חוק ==

@ 2.
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985]].))
: (ב) [[פרק זה]] יחול על דוחות כספיים שייערכו לגבי שנת הכספים 2022, ואילך.

== פרק ג׳: כבאות ==

@ 3. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2012]])).

@ 4. : ((הנוסח שולב [[בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968]].))

== פרק ד׳: היוועדות חזותית ==

@ 5. (תיקון: תשפ&quot;ב) : ((הנוסח שולב [[בחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982]].))

@ 6. : ((הנוסח שולב [[בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996]].))

@ 7. : ((הנוסח שולב [[בחוק שחרור על־תנאי ממאסר, התשס״א–2001]].))

@ 8. : ((הנוסח שולב [[בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971]].))

== פרק ה׳: רכבת תחתית (מטרו) ==

@ 9. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ&quot;ב–2021]]”.

@ 10. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ״ב–2021]].))

== פרק ו׳: תחבורה ==

@ 11. : ((הנוסח שולב [[בפקודת התעבורה]].))

@ 12. דיווח לכנסת לעניין קו שירות מותאם ביקוש
: בתום שנה מיום תחילתם של [[+|סעיפים 1]], [[+|14ז]], [[+|14ח]], [[+|14י]], [[+|14יא עד 14יג]], [[+|14טו]], [[+|14טז1]], [[+|14יח]], [[+|71ב]] [[ו־71ח לפקודת התעבורה]], כנוסחם בחוק זה, ידווח שר התחבורה והבטיחות בדרכים לוועדת הכלכלה של הכנסת על יישום ההוראות לפי אותם סעיפים לעניין קו שירות מותאם ביקוש, ובכלל זה לעניין הוראות המפקח על התעבורה להסדרת נגישות לאנשים עם מוגבלות בקו שירות מותאם ביקוש לאוטובוסים ציבוריים.

@ 13. : ((הנוסח שולב [[בחוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998]].))

@ 14. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הקרקעות (רכישה לצורכי ציבור), 1943]].))

@ 15. : ((הנוסח שולב [[בחוק נתיבים מהירים, התש״ס–2000]].))

== פרק ז׳: אסדרה ==

@ 16. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021]]”.

@ 17. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב-2021]].))

== פרק ח׳: תקשורת ==

@ 18. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 19. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה
: תחילתם של [[+|סעיפים 266ג2]] [[+|ו־266ג3]], של [[+|סעיף 266ג5]] לעניין החלפת מיתקנים שמתקיים בהם התנאי האמור [[+|בסעיף 266ג7(א)(1)]], ושל [[סעיף 266ג7 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.

@ 20. : ((הנוסח שולב [[בחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ״ב–1982]].))

@ 21. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972]].))

== פרק ט׳: אנרגיה ==

=== סימן א׳: גז טבעי ===

@ 22. : ((הנוסח שולב [[בחוק משק הגז הטבעי, התשס״ב–2002]].))

@ 23. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 24. [[חוק משק הגז הטבעי]] – הוראות מעבר
: (א) שינתה המועצה תעריף שנקבע לפי תנאי מכרז בתוקף סמכותה לפי [[סעיף 36(ב1) לחוק משק הגז הטבעי]] כנוסחו בחוק זה, לא יחול השינוי לעניין תעריפים אלה:
: (1) תעריפים שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי [[סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי]] – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023);
: (2) תעריף חיבור שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) לא היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי [[סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי]], אך עד למועד האמור נחתם חוזה לקבלת שירותי חלוקה בינו ובין בעל רישיון כאמור – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023).
: (ב) בסעיף זה –
::- ”המועצה” – המועצה לענייני משק הגז הטבעי;
::- ”צרכן” – כהגדרתו [[בחוק משק הגז הטבעי]].

=== סימן ב׳: אספקת חשמל לגוש דן ===

@ 25. : ((הנוסח שולב [[=חוק למניעת מפגעי אסבסט|בחוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק, התשע״א–2011]].))

@ 26. [[חוק למניעת מפגעי אסבסט]] - תחילה
: תחילתו של [[חוק למניעת מפגעי אסבסט]], כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ז באב התשפ״א (5 באוגוסט 2021).

=== סימן ג׳: אנרגיות מתחדשות ===

@ 27. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 28. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו־2018), התשע״ז–2016]].))

== פרק י׳: מס גודש ==

@ 29. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021]]”.

@ 30. סעיפי [[+|החוק]]
: ((הנוסח שולב [[בחוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021]].))

== פרק י״א: תכנון ובנייה ==

=== סימן א׳: היתר להפעלת מעון ===

@ 31. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 32. : ((הנוסח שולב [[בחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2016]].))

@ 33. הוראת מעבר לעניין מעונות יום לפעוטות
: מי שהגיש ערב תחילתו של חוק זה בקשה לקבלת היתר לשימוש חורג לשם הפעלת מעון יום לפעוטות במבנה מגורים רשאי לבקש שיראו את בקשתו כבקשה לקבלת היתר להפעלת מעון לפי הוראות [[סעיף 151ב לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, אולם אין בכך כדי לגרוע מחובת המבקש להשלים את הנדרש כדי לקיים את הוראות [[הסעיף האמור]].

@ 34. צוות בין־משרדי לבחינת הקלות בהליכי קבלת היתרים להפעלת לגני ילדים ולמעונות יום לפעוטות
: (א) לא יאוחר מיום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022), יגיש צוות בין־משרדי כמפורט בסעיף קטן (ב) לוועדת החינוך התרבות והספורט של הכנסת מסקנות והמלצות בעניינים המפורטים להלן:
:: (1) המספר המרבי של פעוטות לעניין מעון יום לפעוטות הפטור מקבלת היתר לפי [[סעיף 151ב(ב) לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה;
:: (2) הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבני מגורים לשם הפעלת גן ילדים;
:: (3) הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבנים שהותרו בהם שימושים שאינם למגורים לשם הפעלת מעון יום לפעוטות וגן ילדים.
: (ב) בצוות הבין־משרדי יהיו חברים לכל הפחות נציג משרד החינוך, שיהיה ראש הצוות, נציג משרד ראש הממשלה, נציג משרד המשפטים, נציג משרד האוצר, נציג משרד הפנים ונציג מינהל התכנון במשרד הפנים.
: (ג) הצוות הבין־משרדי יביא בחשבון את עמדת מרכז השלטון המקומי וישמע עמדות של נציגי ארגונים וגופים העוסקים בגיל הרך ומייצגים מגוון רחב של גופים ציבוריים ופרטיים, ובכלל זה גני ילדים ומעונות יום.
: (ד) בסעיף זה, ”גן ילדים” ו”מעון יום לפעוטות” – כהגדרתם [[בחוק לימוד חובה, התש״ט–1949]], [[ובחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2018]], בהתאמה.

=== סימן ב׳: שימוש במגרשים המיועדים לתעסוקה ושימושים ממשלתיים ===

@ 35. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

== פרק י״ב: בינוי ושיכון ==

@ 36. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 37. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה, תחולה והוראות מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק התכנון והבנייה]] כנוסחו [[בפרק זה]] ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); על תכניות שהוגשו ערב יום הפרסום ימשיכו לחול הוראות [[+|סעיפים 1]], [[+|11א4(א)]] [[ו־62א לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחם ערב יום הפרסום.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתן של הוראות אלה ביום תחילתו של חוק זה:
:: (1) [[סעיף 12ב(ב1) לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה, אולם הוא לא יחול על עררים שהדיון בהם החל טרם אותו מועד;
:: (2) [[סעיף 4(8) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה.
: (ג) הוראות [[סעיף 3א לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו גם על תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני המועד הקובע או שהוגשה לפני מועד הקביעה, והכול בכפוף להוראות אלה:
:: (1) ניתן צו לגבי המתחם שחלה בו התכנית לפי [[סעיף 19(ב)(2) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו ערב יום הפרסום – יחול האמור בצו;
:: (2) לא ניתן צו כאמור בפסקה (1), יחולו הוראות אלה:
::: (א) קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור [[בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית בחוק התכנון והבנייה]] כנוסחו בחוק זה – תחול קביעתה לגבי התכנית, אולם בעת הקביעה הרשות המקומית רשאית לקבוע כי במקרקעין למגורים בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית או רבע ההשבחה, ובלבד ששיעור ההיטל שתקבע כאמור לא יפחת משיעור ההיטל שנקבע לאזור שבתחומו חלה התכנית;
::: (ב) לא קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור בפסקת משנה (א), רשאית הרשות המקומית, עד למועד הקובע, לקבוע לגבי מקרקעין בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום כי תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית ההשבחה;
:: (3) על אף האמור בפסקאות (1) ו־(2), מומשו זכויות במקרקעין שחלה עליהם תכנית פינוי ובינוי או ששולם היטל בשל תכנית פינוי ובינוי, לפני המועד הקובע או מועד הקביעה, לפי המוקדם, יחולו לעניין אותו מימוש או אותו התשלום כאמור הוראות [[התוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]] כנוסחה ערב יום הפרסום;
:: בסעיף קטן זה –
::- ”המועד הקובע” ו”תכנית פינוי ובינוי” – כהגדרתם [[בסעיף 3א(ה) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה;
::- ”מועד הקביעה” – כמשמעותו [[בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה.

@ 38. : ((הנוסח שולב [[=חוק פינוי בינוי|בחוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי), התשס״ו–2006]].))

@ 39. [[=חוק פינוי ובינוי|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)]] – תחילה והוראת מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק פינוי ובינוי]] כנוסחו בחוק זה ביום תחילתו של חוק זה.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתו של [[סעיף 1ד לחוק פינוי ובינוי]] כנוסחו בחוק זה ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום), והוא יחול גם על עסקת פינוי ובינוי שנחתמה לפני יום פרסומו של חוק זה, אולם לגבי עסקה כאמור [[-|בסעיף 1ד(א) האמור]] בכל מקום, במקום ”מיום שנחתמה עסקת פינוי ובינוי ראשונה” יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021”.

@ 40. : ((הנוסח שולב [[בחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה), התשס״ח–2008]].))

@ 41. [[חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]] – תחילה והוראת מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) [[סעיף 5ג לחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)]], כנוסחו בחוק זה, יחול גם על עסקה לפי תכנית החיזוק שנחתמה לפני יום הפרסום, אולם לגבי עסקאות אלה, [[בסעיף קטן (א) של סעיף 5ג האמור]], במקום ”מיום שנחתמה עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק” יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021.”.

@ 42. : ((הנוסח שולב [[בחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות), התשע״ז–2017]].))

@ 43. [[חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]] – תחילה והוראת מעבר
: תחילתו של [[חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); נחתמה בבית משותף עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי ראשונה, בין יום ט׳ בתמוז התשע״ז (3 ביולי 2017) ליום הפרסום, יחולו על עסקה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי, באותו בית משותף, הוראות [[סעיף 8 לחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)]], כנוסחו ערב יום הפרסום וכן הוראות [[סעיפים 39]] [[ו־41 לחוק זה]].

@ 44. : ((הנוסח שולב [[בחוק רשות מקרקעי ישראל, התש״ך–1960]].))

@ 45. [[חוק רשות מקרקעי ישראל]] – תחילה, הוראות מעבר ודיווח לכנסת
: (א) תחילתו של [[חוק רשות מקרקעי ישראל]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) שבעים מיליון שקלים חדשים מתוך הכספים שהועברו או שהיה צריך להעבירם עד ליום הפרסום לקרן להתחדשות עירונית כמשמעותה [[בסעיף 2ד לחוק רשות מקרקעי ישראל]], בהתאם להוראות [[סעיף 2ג(ב) לחוק האמור]], כנוסחם ערב יום הפרסום, ייועדו לתמיכה במיזמי פינוי ובינוי בגליל ובנגב, והיתרה תיועד לתקצוב הסכמי מסגרת בין מדינת ישראל לרשויות מקומיות בדבר ייזום ומימוש של תכניות להתחדשות עירונית למגורים, שתקדם הרשות להתחדשות עירונית, בהתאם להחלטת הממשלה מס׳ 203 מיום כ״ג באב התשפ״א (1 באוגוסט 2021); בסעיף זה, ”הגליל” ו”הנגב” – כהגדרתם [[בחוק הרשות לפיתוח הגליל, התשנ״ג–1993]], [[ובחוק הרשות לפיתוח הנגב, התשנ״ב–1991]], בהתאמה.
: (ג) שר הבינוי והשיכון ידווח לוועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת, עד ה־30 באפריל בכל שנה, על השימוש בכספים כאמור בסעיף קטן (ב) בשנה שקדמה למועד הדיווח.

@ 46. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית, התשע״ו–2016]].))

@ 47. [[חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף
: (א) תחילתו של [[חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
: (ב) הוכרז על שטח בצו לפני יום הפרסום כמתחם לפינוי לשם בינוי או לעיבוי בנייה, או הוכרז על שטח בצו כמתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי, לפי [[+|סעיפים 14]] [[או 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחם ערב יום הפרסום, והצו כאמור בתוקף ביום הפרסום, יראו את אותם שטחים כשטחים שהוכרז עליהם כמתחמי פינוי ובינוי לפי הוראות [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה.
: (ג) הליכים לעניין מתן צו הכרזה, הארכתו או חידושו לפי [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]], כנוסחו ערב יום הפרסום, שטרם הסתיימו, וכן בקשות להכרזה על מתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי לפי [[סעיף 15 לחוק האמור]], כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, אשר הטיפול בהן טרם הסתיים לפני יום הפרסום, יראו אותם כהליכים או כבקשות שהתקיימו לפי [[סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה, והטיפול בהם יימשך לפי הוראות [[הסעיף האמור]].
: (ד) תקנות שהותקנו לפי [[סעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי [[סעיף 14(א)(2) לחוק האמור]], כנוסחו בחוק זה, והסמכויות שהיו נתונות לוועדה המייעצת ולשר הבינוי והשיכון (בסעיף קטן זה – השר) בתקנות אלה, יהיו נתונות לשר.
: (ה) החלטות מקדמיות שנתנה הוועדה כמשמעותה [[בסעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה יראו אותן כאישורים מקדמיים שנתן המנהל לפי [[סעיף 14(ג) לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית]] כנוסחו בחוק זה.

@ 48. : ((הנוסח שולב [[=חוק מיסוי מקרקעין|בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963]].))

@ 49. [[חוק מיסוי מקרקעין]] – תחילה והוראת מעבר
: תחילתו של [[חוק מיסוי מקרקעין]] כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); הוראות [[סעיף 49כב לחוק מיסוי מקרקעין]], כנוסחן בחוק זה, יחולו על מכירת זכות נמכרת כמשמעותה [[בסעיף האמור]] שיום המכירה שנקבע לגביה על פי [[סעיף 49כ לחוק מיסוי מקרקעין]], כנוסחו בחוק זה, חל ביום הפרסום או לאחריו.

@ 50. &lt;!-- תיקון מס' 10 --&gt;
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק הדיור הציבורי (זכויות רכישה), התשנ״ט–1999]].))
: (ב) תחילתו של סעיף קטן (א) ביום פרסומו של חוק זה.

== פרק י״ג: רישוי עסקים ==

@ 51. : ((הנוסח שולב [[בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968]].))

@ 52. : ((הנוסח שולב [[20:504078|בחוק רישוי עסקים (תיקון מס' 34), התשכ״ח–1968]].))

@ 53. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2011]].))

@ 54. : ((הנוסח שולב [[בחוק מכוני כושר (רישוי ופיקוח), התשנ״ד–1994]].))

@ 55. : ((הנוסח שולב [[בחוק למניעת מפגעים, התשכ״א–1961]].))

@ 56. [[חוק רישוי עסקים]] – תחילה והוראות מעבר
: (א) בכפוף להוראות סעיפים קטנים (ב) עד (ד), תחילתו של [[חוק רישוי עסקים]] כנוסחו [[בפרק זה]], ביום כ״ז בכסלו התשפ״ב (1 בדצמבר 2021) ([[בפרק זה]] – יום התחילה).
: (ב) תחילתם של ביטול [[סעיף 2(ג) לחוק רישוי עסקים]], כאמור בחוק זה, ושל תיקון [[סעיף 2(ד) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, שלוש שנים מיום התחילה.
: (ג) תחילתו של ביטול [[סעיף 2ד לחוק רישוי עסקים]] כאמור בחוק זה, שנה מיום התחילה, אולם אם עד למועד האמור התקין שר התרבות והספורט תקנות לפי [[סעיף 11א1 לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה, יהיה ביטולו של [[סעיף 2ד לחוק רישוי עסקים|הסעיף האמור]] ביום תחילת התקנות; על אף האמור, [[הסיפה בסעיף 2ד(א)(1) לחוק רישוי עסקים]] החל במילים ”וכי לקוחותיו של מכון הכושר” – תימחק ביום התחילה.
: (ד)(1) מינוי חברי הוועדה לאסדרת רישוי עסקים, לפי [[סעיף 12ב לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה, ייעשה בתוך שלושה חודשים מיום התחילה; לא מונה חבר מחברי הוועדה בתקופה האמורה, יראו את המנהל הכללי של המשרד הממשלתי שנציגו טרם מונה או מי מטעמו כחבר הוועדה, עד שיפעיל הגורם הממנה את סמכותו בעניין.
:: (2) תחילתו של [[סעיף 7(א2)(2), (א4) ו־(א5) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, שלושה חודשים מיום התחילה או במועד שבו הודיע יושב ראש הוועדה לאסדרה על הקמתה של הוועדה, לפי המוקדם; הודעה כאמור תפורסם ברשומות.
: (ה)(1) מפרטים אחידים שפורסמו ערב יום התחילה, וכן מסמכים ותנאים שפורסמו כאמור לצד המפרט האחיד לפי [[+|סעיף 7ג2(ג)]], כנוסחו ערב יום התחילה, לא ייפגע תוקפם, [[וסעיף 6ב(ג1) לחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, לא יחול לעניין סוגי עסקים שאותם מפרטים פורסמו לגביהם, כל עוד אותם מפרטים לא שונו.
:: (2) מפרטים רשותיים שפורסמו לפני יום התחילה לא ייפגע תוקפם, ובלבד שיאושרו בידי מועצת הרשות המקומית ושהודעה בדבר פרסומם תפורסם ברשומות על ידי ראש רשות הרישוי, והכול בתוך שלוש שנים מיום התחילה.
: (ו) קביעה של סוגי עסקים שלגביהם לא יפורסם מפרט אחיד או שלגביהם יפורסם מפרט אחיד חלקי, לפי [[סעיף 7ג1(ג) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו ערב יום התחילה, כאמור [[בסעיף 5 לצו רישוי עסקים (עסקים טעוני רישוי), התשע״ג–2013]], לא ייפגע תוקפה עד למועד שבו יפעיל השר הממונה על רשות האסדרה את הסמכות לפי [[סעיף 7ג1(א)(2) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו בחוק זה.

@ 57. תוקף תקנות
: תקנות כמפורט להלן שהותקנו לפי [[+|סעיפים 2(ג)(3)]] [[ו־2ו לחוק רישוי עסקים]], ערב יום התחילה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי [[+|סעיף 10]] [[או 10א לחוק האמור]]:
: (1) [[תקנות רישוי עסקים (הודעת אזהרה), התשע״ג–2013]];
: (2) [[תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש באולם שמחות ובגן אירועים), התשס״ו–2006]];
: (3) [[תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש בדיסקוטק), התשע״ד–2014]].

@ 58. תיקון [[חוק רישוי עסקים]] – הוראות שעה
: (א) בתקופה שמיום התחילה עד יום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025) יקראו את [[סעיף 6א2 לחוק רישוי עסקים]] כך:
:: (1) בסעיף קטן (א), פסקה (1) – לא תיקרא;
:: (2) בסעיף קטן (א1), פסקה (1) – לא תיקרא.
: (ב) בתקופה שמיום התחילה עד יום הקמתה של רשות האסדרה לפי [[חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021]], יקראו [[בחוק רישוי עסקים]], כנוסחו בחוק זה, בכל מקום שבו כתוב ”השר הממונה על רשות האסדרה” כאילו כתוב ”ראש הממשלה”.
: (ג) בתקופה שמיום התחילה עד יום מינויו של יושב ראש הוועדה לאסדרה, יקראו את [[סעיף 12ב(ב)(2)(א) לחוק רישוי עסקים]] כנוסחו ערב יום התחילה.

== פרק י״ד: רישוי באמצעות מורשה להיתר ==

@ 59. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 60. [[חוק התכנון והבנייה]] – תחילה, תחולה, הוראות מעבר ותקנות ראשונות (תיקון: תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תחילתם של [[+|סעיפים 145(ב)]], [[+|147(א)]] [[ו־151 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) (בסעיף זה – המועד הקובע).
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), על בקשה למתן הקלה מתכנית שאושרה לפני המועד הקובע, או לגבי תכנית שהוחלט להפקידה עד המועד הקובע, שהוגשה בתוך שנתיים מהמועד הקובע, ימשיכו לחול הוראות [[+|סעיפים 145(ב)]], [[+|147(א)]] [[ו־151 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחם ערב יום התחילה של חוק זה.
: (ג) שר הפנים רשאי להאריך, בצו, בתקופות נוספות שלא יעלו על ארבע שנים במצטבר, אם נוכח כי יש הצדקה ממשית לכך, את התקופה האמורה [[בסעיף 147ב(יד) לחוק התכנון והבנייה]].
: (ד) תחילתן של הוראות [[פרק ה׳4 לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, עם התקנת תקנות לפי [[סעיף 158נט לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה; תקנות ראשונות כאמור יותקנו עד ליום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022).
: (ה) הוראות [[סעיף 145(ב) לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו לגבי תכניות שהוחלט להפקידן לאחר התקנת תקנות לפי [[הסעיף האמור]].

@ 61. : ((הנוסח שולב [[19:301600|בחוק התכנון והבנייה (תיקון מס׳ 101), התשע״ד–2014]].))

@ 62. : ((הנוסח שולב [[בחוק המהנדסים והאדריכלים, התשי״ח–1958]].))

@ 63. [[חוק המהנדסים והאדריכלים]] – תחילה, תחולה והוראות מעבר
: (א) תחילתו של [[חוק המהנדסים והאדריכלים]], כנוסחו בחוק זה, ביום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום התחילה).
: (ב) הוראות [[+|סעיפים 16 עד 16יא]], [[+|17]] [[ו־19 לחוק המהנדסים והאדריכלים]], כנוסחו בחוק זה, יחולו גם לעניין עבירת משמעת שנעברה ערב יום התחילה; ואולם, על דיונים תלויים ועומדים בוועדת האתיקה אשר החלו ערב מינוי הוועדה לפי [[סעיף 16ב לחוק המהנדסים והאדריכלים]] כנוסחו בחוק זה, יחולו הוראות [[החוק האמור]] כנוסחן ערב יום התחילה.

== פרק ט״ו: שכירות מוסדית ==

@ 64. : ((הנוסח שולב [[בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965]].))

@ 65. [[חוק התכנון והבנייה]] – הוראת מעבר
: הוראות [[התוספת השישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחן ערב יום תחילתו של חוק זה, ימשיכו לחול על הסכם להשכרה לטווח ארוך שנחתם בהתאם להוראות [[התוספת האמורה]] ערב יום תחילתו של חוק זה.

@ 66. [[חוק התכנון והבנייה]] – תקנות ראשונות
: תקנות ראשונות לפי [[סעיף 15(ב) לתוספת השישית לחוק התכנון והבנייה]], כנוסחו בחוק זה, יובאו לאישור ועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת בתוך 18 חודשים מיום פרסומו של חוק זה.

@ 67. : ((הנוסח שולב [[בחוק לעידוד השקעות הון, התשי״ט–1959]].))

@ 68. [[חוק לעידוד השקעות הון]] – הוראות מעבר
: (א) על אף האמור [[בסעיף 53ג(ד1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה, על הכנסה חייבת של בעל בניין לשכירות מוסדית ממכירה או מהשכרה של דירות בבניין לשכירות מוסדית, שנבנה על מקרקעין שנרכשו במכרז מטעם המדינה, יחול מס בשיעור של 29% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות [[=הפקודה|סעיף 121 לפקודת מס הכנסה]] ובשיעור של 11% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות [[סעיף 126 לפקודה]], ובלבד שהתקיים האמור [[בסעיף 53ב(ב1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה; לעניין זה, ”מכרז מטעם המדינה” – מכרז שפרסמה המדינה או החברה הממשלתית לדיור להשכרה כשהיא פועלת בשם המדינה, שלפי תנאיו שיעור של 66% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ואם הבניין נמצא באזור פריפריאלי – שיעור של 30% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ישמשו להשכרה לטווח ארוך בלבד, לתקופה שנקבעה בתנאי המכרז שלא תפחת מ־15 שנים, ואשר המועד האחרון להגשת הצעות במכרז כאמור חל לפני יום הפרסום של חוק זה.
: (ב)(1) בעל בניין להשכרה או בעל בניין חדש להשכרה שקיבל כתב אישור לתכנית כאמור [[בסעיף 3(2) לחוק לעידוד השקעות הון]], לפני יום פרסומו של חוק זה ועד יום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023), רשאי, בהודעה למינהלת הרשות שימסור עד לאותו מועד, לבחור בקבלת מכלול ההטבות שלפי [[חוק לעידוד השקעות הון]] כנוסחו בחוק זה, במקום ההטבות שלפי [[חוק לעידוד השקעות הון]] כנוסחו ערב תחילתו של חוק זה, ובלבד שהתקיימו כל אלה:
::: (א) התקיימו בבניין התנאים הקבועים בהגדרה ”בניין לשכירות מוסדית” [[שבסעיף 53א(א)(3א1) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה;
::: (ב) לא נעשתה מכירה כהגדרתה [[בסעיף 88 לפקודה]] של הדירות להשכרה לפי כתב האישור שניתן לתכנית המקורית;
::: (ג) לא חלפו 10 שנים ממועד תום הבנייה כהגדרתו [[בסעיף 53א(א)(6) לחוק לעידוד השקעות הון]], כנוסחו בחוק זה.
:: (2) הוגשה הודעה לפי פסקה (1), יראו את יום קבלת ההודעה כמועד הראשון להשכרה.

@ 69. : ((הנוסח שולב [[בחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1976]].))

@ 70. : ((הנוסח שולב [[בפקודת מס הכנסה]].))

@ 71. [[פקודת מס הכנסה]] – תחולה
: הוראות [[פסקה (4) להגדרה ”מקרקעין לצורכי דיור להשכרה” שבסעיף 64א2 לפקודת מס הכנסה]], כנוסחה בחוק זה, יחולו על התקשרויותיה של קרן להשקעות במקרקעין החל מיום התחילה של חוק זה.

@ 72. : ((הנוסח שולב [[בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963]].))

== פרק ט״ז: צמצום פערים מגדריים בשוק העבודה והעלאת גיל הפרישה לנשים ==

@ 73. : ((הנוסח שולב [[בחוק גיל פרישה, התשס״ד–2004]].))

@ 74. : ((הנוסח שולב [[בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה–1995]].))

@ 75. [[חוק הביטוח הלאומי]] – תחולה, הוראות מעבר והוראת שעה
: (א) הוראות [[+|סעיפים 158]], [[+|161(ה)]], [[+|166(ד)]], [[+|167(ג)]], [[+|171(א)]], [[+|177ג]], [[+|240(א)]], [[+|245]], [[+|269א]] [[ו־269ב לחוק הביטוח הלאומי]], כנוסחם בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.
: (ב) ((הנוסח שולב [[בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]] כהוראת שעה מיום 1.1.2022 &lt;s&gt;עד יום 31.12.2022&lt;/s&gt; עד המועד לפי [[סעיף 38 לחוק-יסוד: הכנסת]].))
: (ג) על אף האמור [[בסעיף 171(א)(1ב) ו-(1ג) לחוק הביטוח הלאומי]], מבוטחת שהתאריך הקובע לגביה חל בתקופה שמיום י&quot;ט בשבט התשפ״א (1 בפברואר 2021) ועד ליום כ״ז בטבת התשפ״ב (31 בדצמבר 2021), והיא זכאית לדמי אבטלה לפי [[+|סעיף 179יא]] [[או 179יב לחוק האמור]], יתווספו 125 ימים למספר הימים שבעדם היא זכאית לדמי אבטלה לפי [[-#סעיף 179יא|הסעיפים האמורים]], ובלבד שסך הימים שהיא זכאית בעדם לדמי אבטלה ב־18 החודשים שלאחר התאריך הקובע לא יעלה על 300 ימים.
: (ד) תשלומים ראשונים לפי [[סעיף 269א לחוק הביטוח הלאומי]], כנוסחו בחוק זה, ישולמו עד יום כ״ז באדר א׳ התשפ״ב (28 בפברואר 2022), בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך; המנהל הכללי של המוסד לביטוח לאומי רשאי לדחות מועד זה בשלושים ימים נוספים לכל היותר, והודעה על כך תפורסם ברשומות.

@ 76. : ((הנוסח שולב [[בחוק הבטחת הכנסה, התשמ״א–1981]].))

@ 77. [[חוק הבטחת הכנסה]] – תחולה
: הוראות [[סעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה]], כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלת הבטחת הכנסה או על תשלום מזונות לפי [[חוק המזונות (הבטחת תשלום), התשל״ב–1972]], המשולמים בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.

@ 78. : ((הנוסח שולב [[בחוק האזרחים הוותיקים, התש״ן–1989]].))

@ 79. : ((הנוסח שולב [[בחוק משק החשמל, התשנ״ו–1996]].))

@ 80. : ((הנוסח שולב [[בחוק ביטוח בריאות ממלכתי, התשנ״ד–1994]].))

@ 81. : ((הנוסח שולב [[בחוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001]].))

@ 82. פרסום מידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלה
: כל המידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות לפי [[+|סעיפים 171(א)]] [[ו־269א לחוק הביטוח הלאומי]], [[וסעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה]], כנוסחם בחוק זה, וכל המידע לגבי אופן הגשת תביעה לקבלת מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות יהיו זמינים באתר המוסד לביטוח הלאומי בשפות עברית, ערבית, רוסית ואמהרית.

@ 83. : ((הנוסח שולב [[=חוק מענק עבודה|בחוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה), התשס״ח–2007]].))

@ 84. [[חוק מענק עבודה]] – תחולה והוראות מעבר
: (א) [[סעיף 6ה לחוק מענק עבודה]], כנוסחו בחוק זה, יחול על מענקים לפי [[חוק מענק עבודה]] המשתלמים בעד הכנסת עבודה או הכנסה מעסק או משלח יד שהופקה בשנת המס 2022 ואילך.
: (ב) על אף האמור [[בסעיף 8 לחוק מענק עבודה]], הסכומים הנקובים [[בסעיף 6ה לחוק מענק עבודה]], כנוסחם בחוק זה, יעודכנו לראשונה ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023), לפי שיעור שינוי המדד הידוע ביום העדכון, לעומת המדד שהיה ידוע ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022).

@ 85. תיקון [[חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)]] – מס׳ 3 – ותחולה
: (א) ((הנוסח שולב [[=חוק התגמולים|בחוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה), התשנ״ה–1995]].))
: (ב) הוראות [[סעיף 3(א) לחוק התגמולים]], כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד יום תחילתו של חוק זה ואילך.

== פרק י״ז: ייעול מערך הכשרות ==

@ 86. : ((הנוסח שולב [[בחוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983]].))

@ 87. : ((הנוסח שולב [[בחוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], התשל״א–1971]].))

@ 88. : ((הנוסח שולב [[בחוק הרבנות הראשית לישראל, התש״ם–1980]].))

@ 89. : ((הנוסח שולב [[בחוק בתי משפט לעניינים מינהליים, התש״ס–2000]].))

@ 90. [[חוק איסור הונאה בכשרות]] – תחילה והוראות מעבר
: (א) תחילתן של הוראות [[סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות]] כנוסחו בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) ([[בפרק זה]] – יום תחילת ההוראות).
: (ב) עד מינויו של ממונה לפי [[סעיף 2ל לחוק איסור הונאה בכשרות]] כנוסחו בחוק זה יכהן המנהל הכללי של הרבנות הראשית כממונה כאמור.

@ 91. [[חוק שירותי הדת היהודיים]] – הוראות תחילה
: תחילתן של הוראות [[סעיף 7(א1) לחוק שירותי הדת היהודיים]], כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות; ואולם אם קבע השר לשירותי דת צו כאמור [[93|בסעיף 100(ב) (([צ&quot;ל: בסעיף 93(ב)])) לחוק זה]] לא יחולו הוראות [[-|סעיף 7(א1)(1)]] במקומות ובמועדים הקבועים בצו, לגבי הגורמים המנויים [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות|בפסקה (2)(ג) עד (ה)]] המובאת [[93|בסעיף 100(ב) (([צ&quot;ל: בסעיף 93(ב)]))]].

@ 92. [[חוק הרבנות הראשית לישראל]] – הוראות תחילה
: תחילתן של הוראות [[סעיף 2(3) לחוק הרבנות הראשית לישראל]], כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות.

@ 93. [[חוק איסור הונאה בכשרות]] – הוראת שעה
: (א) ((הנוסח שולב [[בחוק איסור הונאה בכשרות]] כהוראת שעה בתקופה שמיום כ&quot;ח בטבת התשפ&quot;ב (1 בינואר 2022), ועד ליום תחילת ההוראות.))
: (ב) החל מיום תחילת ההוראות רשאי השר לשירותי דת, אם מצא כי ברשות מקומית, אחת או יותר, טרם הושלמה ההיערכות למתן שירותי השגחה על ידי גופים נותני הכשר, לקבוע בצו תקופה או תקופות נוספות של שישה חודשים כל אחת ואשר לא יעלו במצטבר על חמש שנים (בסעיף זה – תקופת ההיערכות), דרך כלל או לרשות מקומית אחת או יותר שיקבע בצו, שבהן יקראו את [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות]], כנוסחו בחוק זה, כך שבמקום פסקאות (2) ו־(2א) יבוא:
:: &quot;(2) כל אחד מאלה:
::: (א) גוף נותן הכשר;
::: (ב) רב מוסמך – למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
::: (ג) רב עיר, רב מקומי או רב המכהן כרב של קיבוץ או מושב, המכהן במקום שבו נמצא בית האוכל, מקום השחיטה או מקום הייצור של מצרך;
::: (ד) רב עיר או רב מקומי, מחוץ לתחום הרשות המקומית שבה הוא מכהן, ובלבד שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן; לשם מתן תעודת הכשר כאמור בסעיף זה, ייעזר רב העיר או הרב המקומי במועצה הדתית שבה הוא מכהן או ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית - ברשות המקומית שבה הוא מכהן;
::: (ה) רב שהסמיכה מועצת הרבנות הראשית לישראל לתת תעודות הכשר ברשות מקומית שבה אין רב עיר או רב מקומי מכהן או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו.&quot;
:: ((נקבעה תקופת היערכות עד יום 31.12.2025 (ק&quot;ת תשפ&quot;ה, 2036).))
: (ג) קבע השר צו כאמור בסעיף קטן (ב) והסדירה מועצת הרבנות הראשית תקן כשרות רגיל, ייתנו הגורמים המנויים [[סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות|בפסקה (2)(ג) עד (ה) המובאת בסעיף קטן (ב)]] שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקן הכשרות כאמור, ורשאים הם, נוסף על כך, לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקני כשרות מועצה נוספים, אם נקבעו; הממונה כהגדרתו [[בחוק איסור הונאה בכשרות]], כנוסחו בחוק זה, יודיע לגורמים כאמור על התקן שהוסדר 45 ימים לפני תחילת תוקפו.

== פרק י״ח: שירות מידע פיננסי ==

@ 94. השם
: [[פרק זה]] יהיה ”[[חוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב–2021]]”.

@ 95. סעיפי [[+|החוק]] (תיקון: תשפ&quot;ב-2)
: ((הנוסח שולב [[בחוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב-2021]].))

== פרק י״ט: יבוא ==

=== סימן א׳: תקינה ===

@ 96. (תיקון: תשפ&quot;ב-2) : ((הנוסח שולב [[בפקודת היבוא והיצוא [נוסח חדש], התשל&quot;ט–1979]].))

@ 97. : ((הנוסח שולב [[בחוק התקנים, התשי״ג–1953]].))

@ 98. [[סימן א׳]] – תחילה
: (א) תחילתם של [[פקודת היבוא והיצוא]] [[וחוק התקנים]], כנוסחם בחוק זה, ביום ב׳ בסיוון התשפ״ב (1 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום תחילת [[הסימן]]); שר הכלכלה והתעשייה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי, בצו, לדחות את יום תחילת [[הסימן]] בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות להפעלת סמכויות האכיפה הנדרשות ליישום הוראות [[פקודת היבוא והיצוא]] [[וחוק התקנים]] כנוסחם בחוק זה ([[בסימן זה]] – הדין החדש).
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתם של [[+|סעיפים 2א(א)]], [[+|2יב]] [[#תוספת 1|והתוספת לפקודת היבוא והיצוא]] ושל [[+|סעיפים 8]], [[+|9(א)(6) ו־(7)]] [[וסעיף 16 לחוק התקנים]], כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.
: (ג) בתקופה שמיום פרסומו של חוק זה ועד יום תחילת [[הסימן]], [[+|סעיפים 9(א)(1)]], [[+|16א(א)(1) ו־(4)]], [[+|16א(ב)(1)]] [[ו־17א(א)(1) ו־(ב)(1) לחוק התקנים]], כנוסחו ערב יום תחילת [[הסימן]], לא יחולו לעניין יצוא.

@ 99. הוראות מיוחדות לעניין קבלת עובדי מכון התקנים הישראלי לשירות המדינה
: (א) נציב שירות המדינה יציע לעובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי להגיש מועמדות להתמנות לעובדי המדינה, למשרות פיקוח שייעד לשם כך, לשם פיקוח ואכיפה של ההוראות לפי הדין החדש (בסעיף זה – משרות מפקחים), שהן משרות תחיליות, בהתאם לצרכים המקצועיים של שירות המדינה; קבלת העובדים לפי סעיף זה תיעשה בתקופה של שבועיים שתחילתה ביום פרסום משרות המפקחים, ותהיה פטורה באופן חד־פעמי מחובת מכרז לפי [[חוק שירות המדינה (מינויים), התשי״ט–1959]], בתנאים שיקבע נציב שירות המדינה.
: (ב) עובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי יהיו רשאים להתמודד על משרות פיקוח שאינן משרות תחיליות, בתקופה של שבועיים מיום פרסום משרות המפקחים, במכרזים פנימיים או במכרזים בין־משרדיים שתפרסם נציבות שירות המדינה.
: (ג) בסעיף זה, ”עובד ותיק של מכון התקנים הישראלי” – עובד מכון התקנים הישראלי, שביום פרסום משרות מפקחים מלאו לו 40 שנים ולא התקיימו בו, במהלך שנת 2022, תנאי הזכאות לתשלום קצבת גישור הקבועים בהסכם הקיבוצי המיוחד בעניין עובדי מכון התקנים הישראלי מיום ג׳ בכסלו התשע״ח (21 בנובמבר 2017).

@ 100. (תיקון: תשפ&quot;ד-4) : (((בוטל).))

=== סימן ב׳: מקורות אנרגיה ===

@ 101. &lt;!-- תיקון מס׳ 3 --&gt; 
: ((הנוסח שולב [[בחוק מקורות אנרגיה, התש״ן–1989]].))

@ 102. [[חוק מקורות אנרגיה]] – תחילה
: (א) תחילתו של [[חוק מקורות אנרגיה]] כנוסחו [[בסימן זה]] ביום ה׳ באלול התשפ״ב (1 בספטמבר 2022).
: (ב) שר האנרגיה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בסעיף קטן (א) בתקופה אחת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת הסמכויות ליישום הוראות [[חוק מקורות אנרגיה]] כנוסחו בחוק זה.

=== סימן ג׳: טלגרף אלחוטי ===

@ 103. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972]].))

=== סימן ד׳: תמרוקים ===

@ 104. : ((הנוסח שולב [[בפקודת הרוקחים [נוסח חדש], התשמ״א–1981]].))

@ 105. [[פקודת הרוקחים]] – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף [[צו הפיקוח על תמרוקים]] (תיקון: תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד)
: (א) בסעיף זה –
::- ”יום התחילה” – יום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) או מועד מאוחר יותר שנקבע בצו לפי סעיף קטן (ב);
::- ”המנהל” ו”תעודת שיווק חופשי” – כהגדרתם [[+|בסעיפים 1]] [[ו־55ג1 לפקודת הרוקחים]], בהתאמה;
::- ”צו הפיקוח על תמרוקים” – צו פיקוח, כהגדרתו [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה.
::: ((פורסם [[=צו הפיקוח על תמרוקים|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים), תשל&quot;ג-1973]].))
: (ב) תחילתן של הוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחן בחוק זה ביום התחילה; שר הבריאות רשאי, בצו, באישור ועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – ועדת העבודה, הרווחה והבריאות של הכנסת (בסעיף זה – ועדת הבריאות), לדחות את יום התחילה בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה התומכות בהוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחה בחוק זה.
: (ג) הוראות [[+|סעיפים 55א5 עד 55א11]], [[+|55ג1]] [[ו־55ז1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחם בחוק זה, לא יחולו על תמרוק שערב יום התחילה היה לגביו רישיון לתמרוק פלוני לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים]] או שערב יום ביטולו של [[צו הפיקוח על תמרוקים]] לפי סעיף קטן (ה) היה לגביו רישיון כאמור ויראו אותו כאילו התקיימו לגביו הוראות הסעיפים האמורים.
: (ד) הוראות [[סעיף 55א1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מי שמייצר, מייבא, מייצא, עוסק באחסון סיטונאי של תמרוק או מפיצו, שערב יום התחילה היה לו רישיון תמרוקים כללי לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים|צו הפיקוח]], עד תום תקופת תוקפו של הרישיון האמור.
: (ה)(1) [[צו הפיקוח על תמרוקים]] יעמוד בתוקפו לתקופה שלא תפחת מארבע שנים מיום התחילה כל עוד לא נכנסו לתוקפן תקנות לפי [[סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים]], הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי [[-|בתוספת רביעית ב'1]], ויראו אותו, החל מיום התחילה, כאילו הותקן מכוח [[-#סעיף 55ג1|הסעיפים האמורים]], ומכוח [[סעיף 55א11(ב) ו־(ב1) לפקודת הרוקחים]], כנוסחם בחוק זה.
:: (2) [[צו הפיקוח על תמרוקים]] לא יבוטל כל עוד לא הותקנו תקנות לפי הסעיף האמור בפסקה (1) בעניין האמור באותה פסקה.
:: (3) בתקופת תוקפו של [[צו הפיקוח על תמרוקים]] המנהל יהיה רשאי לתת רישיון תמרוקים לפי [[-|צו הפיקוח]] לתמרוק שהוא אחד מאלה:
::: (א) תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון הצהיר כי אינו משווק במדינת הסתמכות כהגדרתה [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י&quot;ד בניסן התשפ&quot;ה (12 באפריל 2025);
::: (ב) לתמרוק המיובא ביבוא מקביל, כמשמעותו [[בסעיף 55א12ד(א) לפקודת הרוקחים]], ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י&quot;ט באלול התשפ&quot;ו (1 בספטמבר 2026);
::: (ג) לתמרוק רגיש, כהגדרתו [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]] ולתמרוק שאינו מנוי [[בתוספת רביעית ב'1 לפקודת הרוקחים]], המיובא ביבוא מקביל בלבד;
::: (ד) תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון לא הצהיר לגביו כאמור בפסקת משנה (א), או תמרוק מיובא ביבוא שאינו יבוא מקביל, ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום א' בטבת התשפ&quot;ה (1 בינואר 2025).
: (ו) תקנות ראשונות לפי [[סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי [[בתוספת רביעית ב'1 לפקודת הרוקחים]], יובאו לאישור ועדת הבריאות לא יאוחר מתום ארבע שנים מיום התחילה.
: (ז) הוראות מינהל ותנאים למתן רישיונות לפי [[צו הפיקוח על תמרוקים]] הנוגעים לשימוש בחומרים, לרבות חומרי גלם וחומרים מסוכנים בתמרוק שיהיו בתוקף ערב יום התחילה, ימשיכו לחול וינהגו לפיהם עד שיותקנו במקומם הוראות והגבלות לפי [[סעיף 55ב(ב)(2) לפקודת הרוקחים]].
: (ח) עד יום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022) תסמיך הרשות להסמכת מעבדות לפחות שלוש מעבדות כמעבדות מוכרות, בהתאם [[להגדרה ”מעבדה מוכרת” בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה, מתוך המעבדות שביקשו לקבל הכרה כאמור, ועמדו בתנאים לקבלת ההכרה.
: (ט) עד יום תחילתן של הוראות לפי [[סעיף 55א10(א) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, ייערכו הערכת הבטיחות המקצועית ודוח הבטיחות הנדרשים [[בסעיף האמור]], בהתאם להוראות בעניין זה הקבועות בדרישות חוקיות היבוא באיחוד האירופי, כמשמעותן [[בסעיף 55א לפקודת הרוקחים]] כנוסחו בחוק זה.
: (י) עד תום שנה מיום התחילה, יוסיף שר הבריאות, בצו, [[לתוספת הרביעית ב׳1 לפקודת הרוקחים]], כנוסחה בחוק זה, מכוח סמכותו [[בסעיף 55א12ד(ב) לפקודת הרוקחים]], כנוסחו בחוק זה, תמרוקים נוספים מסוג איפור, מוצרי גילוח ודאודורנטים מסוגים שונים, ויבחן את האפשרות להוסיף [[-#תוספת 4ב1|לתוספת האמורה]] תמרוקים לשימוש בחלל הפה; השר יפרסם לציבור את החלטתו בתום הבחינה כאמור, וכן ימסור על כך הודעה לוועדת הבריאות של הכנסת.
: (יא) שר הבריאות ושר האוצר ידווחו לוועדת הבריאות של הכנסת, אחת לשישה חודשים, החל מחודש מאי 2021 ועד תום שישה חודשים ממועד התקנת התקנות לפי סעיף קטן (ו), על ההיערכות ליישום הוראות [[פקודת הרוקחים]] כנוסחה בחוק זה ועל יישומן, ובכלל זה על סוגי התמרוקים שיוצרו או יובאו על פי ההוראות האמורות.
=== סימן ה׳: מזון ===

@ 106. (תיקון: תשפ&quot;ג-2) : ((הנוסח שולב [[בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015]].))

@ 107. : ((הנוסח שולב [[בחוק הגנת הצומח, התשט״ז–1956]].))

@ 108. : ((הנוסח שולב [[בחוק קביעת מועד כניסה לתוקף של הוראות סימון מזון ארוז מראש, התשע״ה–2015]].))

@ 109. [[סימן ה׳]] – תחילה והוראות מעבר (תיקון: תשפ&quot;ג-2, תשפ&quot;ד-3)
: (א) תחילתו של [[סימן זה]] ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023); שר הבריאות, באישור הוועדה המשותפת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה לפי הוראות [[חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]] כנוסחו בחוק זה; בסעיף זה, ”הוועדה המשותפת” – ועדה משותפת לוועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – לוועדת העבודה הרווחה והבריאות של הכנסת, ולוועדת הכלכלה של הכנסת.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א) –
:: (1) תחילתם של [[+|סעיף 41]], למעט [[+#41|סעיף קטן (ב)]] [[וסעיף 52 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ושל ביטול [[סעיף 22 לחוק האמור]], ביום י&quot;ח באב התשפ&quot;ו (1 באוגוסט 2026);
:: (2) תחילתם של [[+|סעיפים 9(א)]], [[+|83]], [[+|159]], [[+|160]], [[+|177]], [[+|318]] [[ו־321 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה;
:: (3) תחילתו של [[סעיף 67 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ה בתשרי התשפ״ב (1 באוקטובר 2021), והוא יחול על בקשות לאישור מוקדם ליבוא או בקשות לחידוש אישור מוקדם ליבוא שהוגשו באותו מועד או לאחריו;
:: (4) תחילתו של [[סעיף 115 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022), ואם נדחה מועד התחילה כאמור בסעיף קטן (א) – ביום ח׳ באדר התשפ״ג (1 במרס 2023);
:: (5) תחילתו של [[סעיף 313ב לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה; ואולם הכרזה של שר הכלכלה והתעשייה על ביטול הכרזת רשמיות של תקנים לפי [[הסעיף האמור]] לא תיכנס לתוקפה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א); אין בהוראות פסקה זו כדי לגרוע מסמכויותיו של שר הכלכלה והתעשייה לפי [[חוק התקנים, התשי&quot;ג–1953]];
:: (6) תחילתם של [[+|סעיפים 12(ג)]], [[+|34]] [[ו-41(ב) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, ביום ל' בתשרי התשפ&quot;ה (1 בנובמבר 2024).
: (ג) הוראות [[סעיף 3א(א) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)]], כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מזון שיוצר בישראל או יובא אליה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א), ולעניין זה יראו את יום מתן תעודת השחרור מתחנת הסגר כמועד יבוא המזון.

== פרק כ׳: תחילה ==

@ 110. תחילה
: תחילתו של חוק זה ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022), אלא אם כן נקבע בו אחרת.

&lt;פרסום&gt; התקבל בכנסת ביום כ&quot;ט בחשוון התשפ&quot;ב (4 בנובמבר 2021).
&lt;חתימות&gt;
* נפתלי בנט, ראש הממשלה
* אביגדור ליברמן, שר האוצר
* יצחק הרצוג, נשיא המדינה
* מיקי לוי, יושב ראש הכנסת</text>
      <sha1>ovfxtb9n2kjcoxi0bocajatesadr4j3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו-2022)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>457679</id>
    <revision>
      <id>2946586</id>
      <parentid>2923592</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946577]</comment>
      <origin>2946586</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="98835" sha1="ltroyn0jcsvu8bsbb2a0ztv1ficfflw" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:מאגר|2165156}} {{ח:תיבה|ס״ח תשפ״ב, 80|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_611801.pdf}}, {{ח:תיבה|462|תיקון מס׳ 10 לחוק סמכויות מיוחדות להתמודדות עם נגיף הקורונה החדש (הוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/24/law/24_lsr_612736.pdf}}, {{ח:תיבה|1151|ת״ט|https://olaw.org.il/laws/law-3007.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 20|חוק לעניין ועדות הכנסת (תיקוני חקיקה והוראת שעה)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_1783627.pdf}}, {{ח:תיבה|246|חוק התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2023 ו־2024)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_2620741.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1213|תיקון מס׳ 37 לפקודת הרוקחים|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4743624.pdf}}, {{ח:תיבה|1266|תיקון מס׳ 10 והוראת שעה לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4758414.pdf}}, {{ח:תיבה|1372|תיקון מס׳ 155 לחוק התכנון והבנייה|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4768580.pdf}}, {{ח:תיבה|1425|תיקון מס׳ 19 לחוק התקנים|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_4782473.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 539|תיקון מס׳ 160 והוראות שעה לחוק התכנון והבנייה|https://fs.knesset.gov.il/25/law/25_lsr_6235571.pdf}}.

''קביעת תקופת היערכות:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ג, 740|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת הערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10477.pdf}}, {{ח:תיבה|1988|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10694.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 998|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11012.pdf}}, {{ח:תיבה|2746|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11326.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 768|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11659.pdf}}, {{ח:תיבה|2036|צו התוכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו–2022) (קביעת תקופת היערכות לעניין סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11935.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}
{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: מטרת החוק}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: תאגידים שהוקמו לפי חוק}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: כבאות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד|פרק ד׳: היוועדות חזותית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ה|פרק ה׳: רכבת תחתית (מטרו)}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ו|פרק ו׳: תחבורה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ז|פרק ז׳: אסדרה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ח|פרק ח׳: תקשורת}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט|פרק ט׳: אנרגיה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן א|סימן א׳: גז טבעי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן ב|סימן ב׳: אספקת חשמל לגוש דן}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ט סימן ג|סימן ג׳: אנרגיות מתחדשות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק י|פרק י׳: מס גודש}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יא|פרק י״א: תכנון ובנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יא סימן א|סימן א׳: היתר להפעלת מעון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יא סימן ב|סימן ב׳: שימוש במגרשים המיועדים לתעסוקה ושימושים ממשלתיים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יב|פרק י״ב: בינוי ושיכון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יג|פרק י״ג: רישוי עסקים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יד|פרק י״ד: רישוי באמצעות מורשה להיתר}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק טו|פרק ט״ו: שכירות מוסדית}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק טז|פרק ט״ז: צמצום פערים מגדריים בשוק העבודה והעלאת גיל הפרישה לנשים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יז|פרק י״ז: ייעול מערך הכשרות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יח|פרק י״ח: שירות מידע פיננסי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט|פרק י״ט: יבוא}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט סימן א|סימן א׳: תקינה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט סימן ב|סימן ב׳: מקורות אנרגיה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט סימן ג|סימן ג׳: טלגרף אלחוטי}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט סימן ד|סימן ד׳: תמרוקים}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-3&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק יט סימן ה|סימן ה׳: מזון}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק כ|פרק כ׳: תחילה}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: מטרת החוק}}

{{ח:סעיף|1|מטרה}}
{{ח:ת}} מטרתו של חוק זה לתקן חוקים שונים ולקבוע הוראות נוספות במטרה להעלות את רמת החיים בישראל, לחזק את הצמיחה במשק, ובכלל זה הצמיחה לנפש, להגדיל את התעסוקה, את הפריון במשק ואת רמת התחרות בו, להוזיל את יוקר המחיה בישראל ולצמצם את הנטל הרגולטורי, והכול בהתאם ליעדי התקציב והמדיניות הכלכלית לשנים 2021 ו־2022.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: תאגידים שהוקמו לפי חוק}}

{{ח:סעיף|2|}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק יסודות התקציב|בחוק יסודות התקציב, התשמ״ה–1985}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:פנימי|פרק ב|פרק זה}} יחול על דוחות כספיים שייערכו לגבי שנת הכספים 2022, ואילך.

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: כבאות}}

{{ח:סעיף|3|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה|בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2012}}}}.

{{ח:סעיף|4|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ד|פרק ד׳: היוועדות חזותית}}

{{ח:סעיף|5||תיקון: תשפ״ב}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי|בחוק סדר הדין הפלילי [נוסח משולב], התשמ״ב–1982}}.}}

{{ח:סעיף|6|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים)|בחוק סדר הדין הפלילי (סמכויות אכיפה – מעצרים), התשנ״ו–1996}}.}}

{{ח:סעיף|7|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק שחרור על-תנאי ממאסר|בחוק שחרור על־תנאי ממאסר, התשס״א–2001}}.}}

{{ח:סעיף|8|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת בתי הסוהר|בפקודת בתי הסוהר [נוסח חדש], התשל״ב–1971}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ה|פרק ה׳: רכבת תחתית (מטרו)}}

{{ח:סעיף|9|השם}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|פרק ה|פרק זה}} יהיה ”{{ח:חיצוני|חוק רכבת תחתית (מטרו)|חוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ״ב–2021}}“.

{{ח:סעיף|10|סעיפי {{ח:חיצוני|חוק רכבת תחתית (מטרו)|החוק}}}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק רכבת תחתית (מטרו)|בחוק רכבת תחתית (מטרו), התשפ״ב–2021}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ו|פרק ו׳: תחבורה}}

{{ח:סעיף|11|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה|בפקודת התעבורה}}.}}

{{ח:סעיף|12|דיווח לכנסת לעניין קו שירות מותאם ביקוש}}
{{ח:ת}} בתום שנה מיום תחילתם של {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 1|סעיפים 1}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14ז|14ז}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14ח|14ח}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14י|14י}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14יא|14יא עד 14יג}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14טו|14טו}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14טז1|14טז1}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 14יח|14יח}}, {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 71ב|71ב}} {{ח:חיצוני|פקודת התעבורה#סעיף 71ח|ו־71ח לפקודת התעבורה}}, כנוסחם בחוק זה, ידווח שר התחבורה והבטיחות בדרכים לוועדת הכלכלה של הכנסת על יישום ההוראות לפי אותם סעיפים לעניין קו שירות מותאם ביקוש, ובכלל זה לעניין הוראות המפקח על התעבורה להסדרת נגישות לאנשים עם מוגבלות בקו שירות מותאם ביקוש לאוטובוסים ציבוריים.

{{ח:סעיף|13|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות|בחוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות, התשנ״ח–1998}}.}}

{{ח:סעיף|14|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת הקרקעות (רכישה לצורכי ציבור)|בפקודת הקרקעות (רכישה לצורכי ציבור), 1943}}.}}

{{ח:סעיף|15|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק נתיבים מהירים|בחוק נתיבים מהירים, התש״ס–2000}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ז|פרק ז׳: אסדרה}}

{{ח:סעיף|16|השם}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|פרק ז|פרק זה}} יהיה ”{{ח:חיצוני|חוק עקרונות האסדרה|חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021}}“.

{{ח:סעיף|17|סעיפי {{ח:חיצוני|חוק עקרונות האסדרה|החוק}}}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק עקרונות האסדרה|בחוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ח|פרק ח׳: תקשורת}}

{{ח:סעיף|18|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|19|{{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} – תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתם של {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 266ג2|סעיפים 266ג2}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 266ג3|ו־266ג3}}, של {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 266ג5|סעיף 266ג5}} לעניין החלפת מיתקנים שמתקיים בהם התנאי האמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 266ג7|בסעיף 266ג7(א)(1)}}, ושל {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 266ג7|סעיף 266ג7 לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.

{{ח:סעיף|20|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התקשורת (בזק ושידורים)|בחוק התקשורת (בזק ושידורים), התשמ״ב–1982}}.}}

{{ח:סעיף|21|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת הטלגרף האלחוטי|בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972}}.}}

{{ח:קטע2|פרק ט|פרק ט׳: אנרגיה}}
{{ח:קטע3|פרק ט סימן א|סימן א׳: גז טבעי}}

{{ח:סעיף|22|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי|בחוק משק הגז הטבעי, התשס״ב–2002}}.}}

{{ח:סעיף|23|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|24|{{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי|חוק משק הגז הטבעי}} – הוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} שינתה המועצה תעריף שנקבע לפי תנאי מכרז בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי#סעיף 36|סעיף 36(ב1) לחוק משק הגז הטבעי}} כנוסחו בחוק זה, לא יחול השינוי לעניין תעריפים אלה:
{{ח:תת|(1)}} תעריפים שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי {{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי#סעיף 3|סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי}} – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023);
{{ח:תת|(2)}} תעריף חיבור שמשלם צרכן שביום כ״ה באלול התשפ״א (2 בספטמבר 2021) לא היה מחובר לרשת חלוקה של בעל רישיון שניתן לפי {{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי#סעיף 3|סעיף 3(א)(2) לחוק משק הגז הטבעי}}, אך עד למועד האמור נחתם חוזה לקבלת שירותי חלוקה בינו ובין בעל רישיון כאמור – עד ליום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023).
{{ח:תת|(ב)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המועצה“ – המועצה לענייני משק הגז הטבעי;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”צרכן“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק משק הגז הטבעי|בחוק משק הגז הטבעי}}.

{{ח:קטע3|פרק ט סימן ב|סימן ב׳: אספקת חשמל לגוש דן}}

{{ח:סעיף|25|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק|בחוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק, התשע״א–2011}}.}}

{{ח:סעיף|26|{{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק|חוק למניעת מפגעי אסבסט}} – תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעי אסבסט ואבק מזיק|חוק למניעת מפגעי אסבסט}}, כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ז באב התשפ״א (5 באוגוסט 2021).

{{ח:קטע3|פרק ט סימן ג|סימן ג׳: אנרגיות מתחדשות}}

{{ח:סעיף|27|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|28|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו-2018)|בחוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2017 ו־2018), התשע״ז–2016}}.}}

{{ח:קטע2|פרק י|פרק י׳: מס גודש}}

{{ח:סעיף|29|השם}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|פרק י|פרק זה}} יהיה ”{{ח:חיצוני|חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן|חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021}}“.

{{ח:סעיף|30|סעיפי {{ח:חיצוני|חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן|החוק}}}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן|בחוק מס להפחתת גודש התנועה באזור גוש דן, התשפ״ב–2021}}.}}

{{ח:קטע2|פרק יא|פרק י״א: תכנון ובנייה}}
{{ח:קטע3|פרק יא סימן א|סימן א׳: היתר להפעלת מעון}}

{{ח:סעיף|31|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|32|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות|בחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2016}}.}}

{{ח:סעיף|33|הוראת מעבר לעניין מעונות יום לפעוטות}}
{{ח:ת}} מי שהגיש ערב תחילתו של חוק זה בקשה לקבלת היתר לשימוש חורג לשם הפעלת מעון יום לפעוטות במבנה מגורים רשאי לבקש שיראו את בקשתו כבקשה לקבלת היתר להפעלת מעון לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 151ב|סעיף 151ב לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה, אולם אין בכך כדי לגרוע מחובת המבקש להשלים את הנדרש כדי לקיים את הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 151ב|הסעיף האמור}}.

{{ח:סעיף|34|צוות בין־&lt;wbr&gt;משרדי לבחינת הקלות בהליכי קבלת היתרים להפעלת לגני ילדים ולמעונות יום לפעוטות}}
{{ח:תת|(א)}} לא יאוחר מיום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022), יגיש צוות בין־משרדי כמפורט בסעיף קטן (ב) לוועדת החינוך התרבות והספורט של הכנסת מסקנות והמלצות בעניינים המפורטים להלן:
{{ח:תתת|(1)}} המספר המרבי של פעוטות לעניין מעון יום לפעוטות הפטור מקבלת היתר לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 151ב|סעיף 151ב(ב) לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחו בחוק זה;
{{ח:תתת|(2)}} הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבני מגורים לשם הפעלת גן ילדים;
{{ח:תתת|(3)}} הקלות בהליך קבלת היתר לשימוש חורג במבנים שהותרו בהם שימושים שאינם למגורים לשם הפעלת מעון יום לפעוטות וגן ילדים.
{{ח:תת|(ב)}} בצוות הבין־משרדי יהיו חברים לכל הפחות נציג משרד החינוך, שיהיה ראש הצוות, נציג משרד ראש הממשלה, נציג משרד המשפטים, נציג משרד האוצר, נציג משרד הפנים ונציג מינהל התכנון במשרד הפנים.
{{ח:תת|(ג)}} הצוות הבין־משרדי יביא בחשבון את עמדת מרכז השלטון המקומי וישמע עמדות של נציגי ארגונים וגופים העוסקים בגיל הרך ומייצגים מגוון רחב של גופים ציבוריים ופרטיים, ובכלל זה גני ילדים ומעונות יום.
{{ח:תת|(ד)}} בסעיף זה, ”גן ילדים“ ו”מעון יום לפעוטות“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק לימוד חובה|בחוק לימוד חובה, התש״ט–1949}}, {{ח:חיצוני|חוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות|ובחוק הפיקוח על מעונות יום לפעוטות, התשע״ט–2018}}, בהתאמה.

{{ח:קטע3|פרק יא סימן ב|סימן ב׳: שימוש במגרשים המיועדים לתעסוקה ושימושים ממשלתיים}}

{{ח:סעיף|35|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:קטע2|פרק יב|פרק י״ב: בינוי ושיכון}}

{{ח:סעיף|36|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|37|{{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} – תחילה, תחולה והוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} כנוסחו {{ח:פנימי|פרק יב|בפרק זה}} ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); על תכניות שהוגשו ערב יום הפרסום ימשיכו לחול הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 1|סעיפים 1}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 11א4|11א4(א)}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 62א|ו־62א לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחם ערב יום הפרסום.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתן של הוראות אלה ביום תחילתו של חוק זה:
{{ח:תתת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 12ב|סעיף 12ב(ב1) לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחו בחוק זה, אולם הוא לא יחול על עררים שהדיון בהם החל טרם אותו מועד;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 4|סעיף 4(8) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחו בחוק זה.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 3א|סעיף 3א לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה, יחולו גם על תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני המועד הקובע או שהוגשה לפני מועד הקביעה, והכול בכפוף להוראות אלה:
{{ח:תתת|(1)}} ניתן צו לגבי המתחם שחלה בו התכנית לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 19|סעיף 19(ב)(2) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחו ערב יום הפרסום – יחול האמור בצו;
{{ח:תתת|(2)}} לא ניתן צו כאמור בפסקה (1), יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 3א|בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית בחוק התכנון והבנייה}} כנוסחו בחוק זה – תחול קביעתה לגבי התכנית, אולם בעת הקביעה הרשות המקומית רשאית לקבוע כי במקרקעין למגורים בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית או רבע ההשבחה, ובלבד ששיעור ההיטל שתקבע כאמור לא יפחת משיעור ההיטל שנקבע לאזור שבתחומו חלה התכנית;
{{ח:תתתת|(ב)}} לא קבעה הרשות המקומית חלוקה לאזורים כאמור בפסקת משנה (א), רשאית הרשות המקומית, עד למועד הקובע, לקבוע לגבי מקרקעין בתחום תכנית פינוי ובינוי שאושרה לפני יום הפרסום כי תחול חובת תשלום היטל ששיעורו מחצית ההשבחה;
{{ח:תתת|(3)}} על אף האמור בפסקאות (1) ו־(2), מומשו זכויות במקרקעין שחלה עליהם תכנית פינוי ובינוי או ששולם היטל בשל תכנית פינוי ובינוי, לפני המועד הקובע או מועד הקביעה, לפי המוקדם, יחולו לעניין אותו מימוש או אותו התשלום כאמור הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3|התוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}} כנוסחה ערב יום הפרסום;
{{ח:תת}} בסעיף קטן זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המועד הקובע“ ו”תכנית פינוי ובינוי“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 3א|בסעיף 3א(ה) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מועד הקביעה“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 3 פרט 3א|בסעיף 3א(ב)(1) לתוספת השלישית לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה.

{{ח:סעיף|38|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)|בחוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי), התשס״ו–2006}}.}}

{{ח:סעיף|39|{{ח:חיצוני|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)}} – תחילה והוראת מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)|חוק פינוי ובינוי}} כנוסחו בחוק זה ביום תחילתו של חוק זה.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)#סעיף 1ד|סעיף 1ד לחוק פינוי ובינוי}} כנוסחו בחוק זה ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום), והוא יחול גם על עסקת פינוי ובינוי שנחתמה לפני יום פרסומו של חוק זה, אולם לגבי עסקה כאמור {{ח:חיצוני|חוק פינוי ובינוי (עידוד מיזמי פינוי ובינוי)#סעיף 1ד|בסעיף 1ד(א) האמור}} בכל מקום, במקום ”מיום שנחתמה עסקת פינוי ובינוי ראשונה“ יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021“.

{{ח:סעיף|40|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)|בחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה), התשס״ח–2008}}.}}

{{ח:סעיף|41|{{ח:חיצוני|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)}} – תחילה והוראת מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)}} כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)#סעיף 5ג|סעיף 5ג לחוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)}}, כנוסחו בחוק זה, יחול גם על עסקה לפי תכנית החיזוק שנחתמה לפני יום הפרסום, אולם לגבי עסקאות אלה, {{ח:חיצוני|חוק המקרקעין (חיזוק בתים משותפים מפני רעידות אדמה)#סעיף 5ג|בסעיף קטן (א) של סעיף 5ג האמור}}, במקום ”מיום שנחתמה עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק“ יקראו ”מיום פרסומו של חוק התכנית הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום המדיניות הכלכלית לשנות התקציב 2021 ו־2022), התשפ״ב–2021.“.

{{ח:סעיף|42|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)|בחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות), התשע״ז–2017}}.}}

{{ח:סעיף|43|{{ח:חיצוני|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)}} – תחילה והוראת מעבר}}
{{ח:ת}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)}} כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); נחתמה בבית משותף עסקה ראשונה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי ראשונה, בין יום ט׳ בתמוז התשע״ז (3 ביולי 2017) ליום הפרסום, יחולו על עסקה לפי תכנית החיזוק או עסקת פינוי ובינוי, באותו בית משותף, הוראות {{ח:חיצוני|חוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק התחדשות עירונית (הסכמים לארגון עסקאות)}}, כנוסחו ערב יום הפרסום וכן הוראות {{ח:פנימי|סעיף 39|סעיפים 39}} {{ח:פנימי|סעיף 41|ו־41 לחוק זה}}.

{{ח:סעיף|44|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל|בחוק רשות מקרקעי ישראל, התש״ך–1960}}.}}

{{ח:סעיף|45|{{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל|חוק רשות מקרקעי ישראל}} – תחילה, הוראות מעבר ודיווח לכנסת}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל|חוק רשות מקרקעי ישראל}} כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
{{ח:תת|(ב)}} שבעים מיליון שקלים חדשים מתוך הכספים שהועברו או שהיה צריך להעבירם עד ליום הפרסום לקרן להתחדשות עירונית כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל#סעיף 2ד|בסעיף 2ד לחוק רשות מקרקעי ישראל}}, בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק רשות מקרקעי ישראל#סעיף 2ג|סעיף 2ג(ב) לחוק האמור}}, כנוסחם ערב יום הפרסום, ייועדו לתמיכה במיזמי פינוי ובינוי בגליל ובנגב, והיתרה תיועד לתקצוב הסכמי מסגרת בין מדינת ישראל לרשויות מקומיות בדבר ייזום ומימוש של תכניות להתחדשות עירונית למגורים, שתקדם הרשות להתחדשות עירונית, בהתאם להחלטת הממשלה מס׳ 203 מיום כ״ג באב התשפ״א (1 באוגוסט 2021); בסעיף זה, ”הגליל“ ו”הנגב“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק הרשות לפיתוח הגליל|בחוק הרשות לפיתוח הגליל, התשנ״ג–1993}}, {{ח:חיצוני|חוק הרשות לפיתוח הנגב|ובחוק הרשות לפיתוח הנגב, התשנ״ב–1991}}, בהתאמה.
{{ח:תת|(ג)}} שר הבינוי והשיכון ידווח לוועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת, עד ה־30 באפריל בכל שנה, על השימוש בכספים כאמור בסעיף קטן (ב) בשנה שקדמה למועד הדיווח.

{{ח:סעיף|46|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית|בחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית, התשע״ו–2016}}.}}

{{ח:סעיף|47|{{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום).
{{ח:תת|(ב)}} הוכרז על שטח בצו לפני יום הפרסום כמתחם לפינוי לשם בינוי או לעיבוי בנייה, או הוכרז על שטח בצו כמתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי, לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיפים 14}} {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 15|או 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחם ערב יום הפרסום, והצו כאמור בתוקף ביום הפרסום, יראו את אותם שטחים כשטחים שהוכרז עליהם כמתחמי פינוי ובינוי לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו בחוק זה.
{{ח:תת|(ג)}} הליכים לעניין מתן צו הכרזה, הארכתו או חידושו לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}}, כנוסחו ערב יום הפרסום, שטרם הסתיימו, וכן בקשות להכרזה על מתחם פינוי ובינוי במסלול מיסוי לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 15|סעיף 15 לחוק האמור}}, כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, אשר הטיפול בהן טרם הסתיים לפני יום הפרסום, יראו אותם כהליכים או כבקשות שהתקיימו לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיף 14 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו בחוק זה, והטיפול בהם יימשך לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|הסעיף האמור}}.
{{ח:תת|(ד)}} תקנות שהותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 15|סעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיף 14(א)(2) לחוק האמור}}, כנוסחו בחוק זה, והסמכויות שהיו נתונות לוועדה המייעצת ולשר הבינוי והשיכון (בסעיף קטן זה – השר) בתקנות אלה, יהיו נתונות לשר.
{{ח:תת|(ה)}} החלטות מקדמיות שנתנה הוועדה כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 15|בסעיף 15 לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו ערב ביטולו בחוק זה יראו אותן כאישורים מקדמיים שנתן המנהל לפי {{ח:חיצוני|חוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית#סעיף 14|סעיף 14(ג) לחוק הרשות הממשלתית להתחדשות עירונית}} כנוסחו בחוק זה.

{{ח:סעיף|48|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)|בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963}}.}}

{{ח:סעיף|49|{{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)|חוק מיסוי מקרקעין}} – תחילה והוראת מעבר}}
{{ח:ת}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)|חוק מיסוי מקרקעין}} כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה (בסעיף זה – יום הפרסום); הוראות {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)#סעיף 49כב|סעיף 49כב לחוק מיסוי מקרקעין}}, כנוסחן בחוק זה, יחולו על מכירת זכות נמכרת כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)#סעיף 49כב|בסעיף האמור}} שיום המכירה שנקבע לגביה על פי {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)#סעיף 49כ|סעיף 49כ לחוק מיסוי מקרקעין}}, כנוסחו בחוק זה, חל ביום הפרסום או לאחריו.

{{ח:סעיף|50|}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הדיור הציבורי (זכויות רכישה)|בחוק הדיור הציבורי (זכויות רכישה), התשנ״ט–1999}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} תחילתו של סעיף קטן (א) ביום פרסומו של חוק זה.

{{ח:קטע2|פרק יג|פרק י״ג: רישוי עסקים}}

{{ח:סעיף|51|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|בחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}.}}

{{ח:סעיף|52|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_504078.pdf|בחוק רישוי עסקים (תיקון מס׳ 34), התשכ״ח–1968}}.}}

{{ח:סעיף|53|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הרשות הארצית לכבאות והצלה|בחוק הרשות הארצית לכבאות והצלה, התשע״ב–2011}}.}}

{{ח:סעיף|54|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מכוני כושר (רישוי ופיקוח)|בחוק מכוני כושר (רישוי ופיקוח), התשנ״ד–1994}}.}}

{{ח:סעיף|55|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעים|בחוק למניעת מפגעים, התשכ״א–1961}}.}}

{{ח:סעיף|56|{{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|חוק רישוי עסקים}} – תחילה והוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} בכפוף להוראות סעיפים קטנים (ב) עד (ד), תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|חוק רישוי עסקים}} כנוסחו {{ח:פנימי|פרק יג|בפרק זה}}, ביום כ״ז בכסלו התשפ״ב (1 בדצמבר 2021) ({{ח:פנימי|פרק יג|בפרק זה}} – יום התחילה).
{{ח:תת|(ב)}} תחילתם של ביטול {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2|סעיף 2(ג) לחוק רישוי עסקים}}, כאמור בחוק זה, ושל תיקון {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2|סעיף 2(ד) לחוק רישוי עסקים}}, כנוסחו בחוק זה, שלוש שנים מיום התחילה.
{{ח:תת|(ג)}} תחילתו של ביטול {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2ד|סעיף 2ד לחוק רישוי עסקים}} כאמור בחוק זה, שנה מיום התחילה, אולם אם עד למועד האמור התקין שר התרבות והספורט תקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 11א1|סעיף 11א1 לחוק רישוי עסקים}} כנוסחו בחוק זה, יהיה ביטולו של {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2ד|הסעיף האמור}} ביום תחילת התקנות; על אף האמור, {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2ד|הסיפה בסעיף 2ד(א)(1) לחוק רישוי עסקים}} החל במילים ”וכי לקוחותיו של מכון הכושר“ – תימחק ביום התחילה.
{{ח:תת|(ד)|(1)}} מינוי חברי הוועדה לאסדרת רישוי עסקים, לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 12ב|סעיף 12ב לחוק רישוי עסקים}} כנוסחו בחוק זה, ייעשה בתוך שלושה חודשים מיום התחילה; לא מונה חבר מחברי הוועדה בתקופה האמורה, יראו את המנהל הכללי של המשרד הממשלתי שנציגו טרם מונה או מי מטעמו כחבר הוועדה, עד שיפעיל הגורם הממנה את סמכותו בעניין.
{{ח:תתת|(2)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 7|סעיף 7(א2)(2), (א4) ו־(א5) לחוק רישוי עסקים}}, כנוסחו בחוק זה, שלושה חודשים מיום התחילה או במועד שבו הודיע יושב ראש הוועדה לאסדרה על הקמתה של הוועדה, לפי המוקדם; הודעה כאמור תפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ה)|(1)}} מפרטים אחידים שפורסמו ערב יום התחילה, וכן מסמכים ותנאים שפורסמו כאמור לצד המפרט האחיד לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 7ג2|סעיף 7ג2(ג)}}, כנוסחו ערב יום התחילה, לא ייפגע תוקפם, {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 6ב|וסעיף 6ב(ג1) לחוק רישוי עסקים}}, כנוסחו בחוק זה, לא יחול לעניין סוגי עסקים שאותם מפרטים פורסמו לגביהם, כל עוד אותם מפרטים לא שונו.
{{ח:תתת|(2)}} מפרטים רשותיים שפורסמו לפני יום התחילה לא ייפגע תוקפם, ובלבד שיאושרו בידי מועצת הרשות המקומית ושהודעה בדבר פרסומם תפורסם ברשומות על ידי ראש רשות הרישוי, והכול בתוך שלוש שנים מיום התחילה.
{{ח:תת|(ו)}} קביעה של סוגי עסקים שלגביהם לא יפורסם מפרט אחיד או שלגביהם יפורסם מפרט אחיד חלקי, לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 7ג1|סעיף 7ג1(ג) לחוק רישוי עסקים}} כנוסחו ערב יום התחילה, כאמור {{ח:חיצוני|צו רישוי עסקים (עסקים טעוני רישוי)#סעיף 5|בסעיף 5 לצו רישוי עסקים (עסקים טעוני רישוי), התשע״ג–2013}}, לא ייפגע תוקפה עד למועד שבו יפעיל השר הממונה על רשות האסדרה את הסמכות לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 7ג1|סעיף 7ג1(א)(2) לחוק רישוי עסקים}} כנוסחו בחוק זה.

{{ח:סעיף|57|תוקף תקנות}}
{{ח:ת}} תקנות כמפורט להלן שהותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2|סעיפים 2(ג)(3)}} {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 2ו|ו־2ו לחוק רישוי עסקים}}, ערב יום התחילה, יראו אותן כאילו הותקנו לפי {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 10|סעיף 10}} {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 10א|או 10א לחוק האמור}}:
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|תקנות רישוי עסקים (הודעת אזהרה)|תקנות רישוי עסקים (הודעת אזהרה), התשע״ג–2013}};
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|תקנות רישוי עסקים (התקן מד-רעש באולם שמחות ובגן אירועים)|תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש באולם שמחות ובגן אירועים), התשס״ו–2006}};
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|תקנות רישוי עסקים (התקן מד-רעש בדיסקוטק)|תקנות רישוי עסקים (התקן מד־רעש בדיסקוטק), התשע״ד–2014}}.

{{ח:סעיף|58|תיקון {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|חוק רישוי עסקים}} – הוראות שעה}}
{{ח:תת|(א)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025) יקראו את {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 6א2|סעיף 6א2 לחוק רישוי עסקים}} כך:
{{ח:תתת|(1)}} בסעיף קטן (א), פסקה (1) – לא תיקרא;
{{ח:תתת|(2)}} בסעיף קטן (א1), פסקה (1) – לא תיקרא.
{{ח:תת|(ב)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום הקמתה של רשות האסדרה לפי {{ח:חיצוני|חוק עקרונות האסדרה|חוק עקרונות האסדרה, התשפ״ב–2021}}, יקראו {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים|בחוק רישוי עסקים}}, כנוסחו בחוק זה, בכל מקום שבו כתוב ”השר הממונה על רשות האסדרה“ כאילו כתוב ”ראש הממשלה“.
{{ח:תת|(ג)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום מינויו של יושב ראש הוועדה לאסדרה, יקראו את {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 12ב|סעיף 12ב(ב)(2)(א) לחוק רישוי עסקים}} כנוסחו ערב יום התחילה.

{{ח:קטע2|פרק יד|פרק י״ד: רישוי באמצעות מורשה להיתר}}

{{ח:סעיף|59|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|60|{{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} – תחילה, תחולה, הוראות מעבר ותקנות ראשונות|תיקון: תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתם של {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|סעיפים 145(ב)}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 147|147(א)}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 151|ו־151 לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחם בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) (בסעיף זה – המועד הקובע).
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), על בקשה למתן הקלה מתכנית שאושרה לפני המועד הקובע, או לגבי תכנית שהוחלט להפקידה עד המועד הקובע, שהוגשה בתוך שנתיים מהמועד הקובע, ימשיכו לחול הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|סעיפים 145(ב)}}, {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 147|147(א)}} {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 151|ו־151 לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחם ערב יום התחילה של חוק זה.
{{ח:תת|(ג)}} שר הפנים רשאי להאריך, בצו, בתקופות נוספות שלא יעלו על ארבע שנים במצטבר, אם נוכח כי יש הצדקה ממשית לכך, את התקופה האמורה {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 147ב|בסעיף 147ב(יד) לחוק התכנון והבנייה}}.
{{ח:תת|(ד)}} תחילתן של הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#פרק ה4|פרק ה׳4 לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה, עם התקנת תקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 158נט|סעיף 158נט לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה; תקנות ראשונות כאמור יותקנו עד ליום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022).
{{ח:תת|(ה)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|סעיף 145(ב) לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה, יחולו לגבי תכניות שהוחלט להפקידן לאחר התקנת תקנות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#סעיף 145|הסעיף האמור}}.

{{ח:סעיף|61|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/19/law/19_lsr_301600.pdf|בחוק התכנון והבנייה (תיקון מס׳ 101), התשע״ד–2014}}.}}

{{ח:סעיף|62|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים|בחוק המהנדסים והאדריכלים, התשי״ח–1958}}.}}

{{ח:סעיף|63|{{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים|חוק המהנדסים והאדריכלים}} – תחילה, תחולה והוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים|חוק המהנדסים והאדריכלים}}, כנוסחו בחוק זה, ביום א׳ בתמוז התשפ״ב (30 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום התחילה).
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים#סעיף 16|סעיפים 16 עד 16יא}}, {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים#סעיף 17|17}} {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים#סעיף 19|ו־19 לחוק המהנדסים והאדריכלים}}, כנוסחו בחוק זה, יחולו גם לעניין עבירת משמעת שנעברה ערב יום התחילה; ואולם, על דיונים תלויים ועומדים בוועדת האתיקה אשר החלו ערב מינוי הוועדה לפי {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים#סעיף 16ב|סעיף 16ב לחוק המהנדסים והאדריכלים}} כנוסחו בחוק זה, יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק המהנדסים והאדריכלים|החוק האמור}} כנוסחן ערב יום התחילה.

{{ח:קטע2|פרק טו|פרק ט״ו: שכירות מוסדית}}

{{ח:סעיף|64|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|בחוק התכנון והבנייה, התשכ״ה–1965}}.}}

{{ח:סעיף|65|{{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} – הוראת מעבר}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 6|התוספת השישית לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחן ערב יום תחילתו של חוק זה, ימשיכו לחול על הסכם להשכרה לטווח ארוך שנחתם בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 6|התוספת האמורה}} ערב יום תחילתו של חוק זה.

{{ח:סעיף|66|{{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה|חוק התכנון והבנייה}} – תקנות ראשונות}}
{{ח:ת}} תקנות ראשונות לפי {{ח:חיצוני|חוק התכנון והבנייה#תוספת 6 פרט 15|סעיף 15(ב) לתוספת השישית לחוק התכנון והבנייה}}, כנוסחו בחוק זה, יובאו לאישור ועדת הפנים והגנת הסביבה של הכנסת בתוך 18 חודשים מיום פרסומו של חוק זה.

{{ח:סעיף|67|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון|בחוק לעידוד השקעות הון, התשי״ט–1959}}.}}

{{ח:סעיף|68|{{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון|חוק לעידוד השקעות הון}} – הוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון#סעיף 53ג|בסעיף 53ג(ד1) לחוק לעידוד השקעות הון}}, כנוסחו בחוק זה, על הכנסה חייבת של בעל בניין לשכירות מוסדית ממכירה או מהשכרה של דירות בבניין לשכירות מוסדית, שנבנה על מקרקעין שנרכשו במכרז מטעם המדינה, יחול מס בשיעור של 29% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות {{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה#סעיף 121|סעיף 121 לפקודת מס הכנסה}} ובשיעור של 11% לעניין הכנסה שחלות לגביה הוראות {{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה#סעיף 126|סעיף 126 לפקודה}}, ובלבד שהתקיים האמור {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון#סעיף 53ב|בסעיף 53ב(ב1) לחוק לעידוד השקעות הון}}, כנוסחו בחוק זה; לעניין זה, ”מכרז מטעם המדינה“ – מכרז שפרסמה המדינה או החברה הממשלתית לדיור להשכרה כשהיא פועלת בשם המדינה, שלפי תנאיו שיעור של 66% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ואם הבניין נמצא באזור פריפריאלי – שיעור של 30% לפחות מסך הדירות שייבנו במקרקעין, ישמשו להשכרה לטווח ארוך בלבד, לתקופה שנקבעה בתנאי המכרז שלא תפחת מ־15 שנים, ואשר המועד האחרון להגשת הצעות במכרז כאמור חל לפני יום הפרסום של חוק זה.
{{ח:תת|(ב)|(1)}} בעל בניין להשכרה או בעל בניין חדש להשכרה שקיבל כתב אישור לתכנית כאמור {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון#סעיף 3|בסעיף 3(2) לחוק לעידוד השקעות הון}}, לפני יום פרסומו של חוק זה ועד יום י״ט בטבת התשפ״ד (31 בדצמבר 2023), רשאי, בהודעה למינהלת הרשות שימסור עד לאותו מועד, לבחור בקבלת מכלול ההטבות שלפי {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון|חוק לעידוד השקעות הון}} כנוסחו בחוק זה, במקום ההטבות שלפי {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון|חוק לעידוד השקעות הון}} כנוסחו ערב תחילתו של חוק זה, ובלבד שהתקיימו כל אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} התקיימו בבניין התנאים הקבועים בהגדרה ”בניין לשכירות מוסדית“ {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון#סעיף 53א|שבסעיף 53א(א)(3א1) לחוק לעידוד השקעות הון}}, כנוסחו בחוק זה;
{{ח:תתתת|(ב)}} לא נעשתה מכירה כהגדרתה {{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה#סעיף 88|בסעיף 88 לפקודה}} של הדירות להשכרה לפי כתב האישור שניתן לתכנית המקורית;
{{ח:תתתת|(ג)}} לא חלפו 10 שנים ממועד תום הבנייה כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק לעידוד השקעות הון#סעיף 53א|בסעיף 53א(א)(6) לחוק לעידוד השקעות הון}}, כנוסחו בחוק זה.
{{ח:תתת|(2)}} הוגשה הודעה לפי פסקה (1), יראו את יום קבלת ההודעה כמועד הראשון להשכרה.

{{ח:סעיף|69|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מס ערך מוסף|בחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1976}}.}}

{{ח:סעיף|70|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה|בפקודת מס הכנסה}}.}}

{{ח:סעיף|71|{{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה|פקודת מס הכנסה}} – תחולה}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|פקודת מס הכנסה#סעיף 64א2|פסקה (4) להגדרה ”מקרקעין לצורכי דיור להשכרה“ שבסעיף 64א2 לפקודת מס הכנסה}}, כנוסחה בחוק זה, יחולו על התקשרויותיה של קרן להשקעות במקרקעין החל מיום התחילה של חוק זה.

{{ח:סעיף|72|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה)|בחוק מיסוי מקרקעין (שבח ורכישה), התשכ״ג–1963}}.}}

{{ח:קטע2|פרק טז|פרק ט״ז: צמצום פערים מגדריים בשוק העבודה והעלאת גיל הפרישה לנשים}}

{{ח:סעיף|73|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק גיל פרישה|בחוק גיל פרישה, התשס״ד–2004}}.}}

{{ח:סעיף|74|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}}.}}

{{ח:סעיף|75|{{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|חוק הביטוח הלאומי}} – תחולה, הוראות מעבר והוראת שעה}}
{{ח:תת|(א)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 158|סעיפים 158}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 161|161(ה)}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 166|166(ד)}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 167|167(ג)}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 171|171(א)}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 177ג|177ג}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 240|240(א)}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 245|245}}, {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 269א|269א}} {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 269ב|ו־269ב לחוק הביטוח הלאומי}}, כנוסחם בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.
{{ח:תת|(ב)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|בחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}} כהוראת שעה מיום 1.1.2022 &lt;s&gt;עד יום 31.12.2022&lt;/s&gt; עד המועד לפי {{ח:חיצוני|חוק-יסוד: הכנסת#סעיף 38|סעיף 38 לחוק־יסוד: הכנסת}}.}}
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 171|בסעיף 171(א)(1ב) ו־(1ג) לחוק הביטוח הלאומי}}, מבוטחת שהתאריך הקובע לגביה חל בתקופה שמיום י״ט בשבט התשפ״א (1 בפברואר 2021) ועד ליום כ״ז בטבת התשפ״ב (31 בדצמבר 2021), והיא זכאית לדמי אבטלה לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 179יא|סעיף 179יא}} {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 179יב|או 179יב לחוק האמור}}, יתווספו 125 ימים למספר הימים שבעדם היא זכאית לדמי אבטלה לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 179יא|הסעיפים האמורים}}, ובלבד שסך הימים שהיא זכאית בעדם לדמי אבטלה ב־18 החודשים שלאחר התאריך הקובע לא יעלה על 300 ימים.
{{ח:תת|(ד)}} תשלומים ראשונים לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 269א|סעיף 269א לחוק הביטוח הלאומי}}, כנוסחו בחוק זה, ישולמו עד יום כ״ז באדר א׳ התשפ״ב (28 בפברואר 2022), בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך; המנהל הכללי של המוסד לביטוח לאומי רשאי לדחות מועד זה בשלושים ימים נוספים לכל היותר, והודעה על כך תפורסם ברשומות.

{{ח:סעיף|76|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הבטחת הכנסה|בחוק הבטחת הכנסה, התשמ״א–1981}}.}}

{{ח:סעיף|77|{{ח:חיצוני|חוק הבטחת הכנסה|חוק הבטחת הכנסה}} – תחולה}}
{{ח:ת}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק הבטחת הכנסה#סעיף 5|סעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה}}, כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלת הבטחת הכנסה או על תשלום מזונות לפי {{ח:חיצוני|חוק המזונות (הבטחת תשלום)|חוק המזונות (הבטחת תשלום), התשל״ב–1972}}, המשולמים בעד התקופה שמיום תחילתו של חוק זה ואילך.

{{ח:סעיף|78|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק האזרחים הוותיקים|בחוק האזרחים הוותיקים, התש״ן–1989}}.}}

{{ח:סעיף|79|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק משק החשמל|בחוק משק החשמל, התשנ״ו–1996}}.}}

{{ח:סעיף|80|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק ביטוח בריאות ממלכתי|בחוק ביטוח בריאות ממלכתי, התשנ״ד–1994}}.}}

{{ח:סעיף|81|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב|בחוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001}}.}}

{{ח:סעיף|82|פרסום מידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלה}}
{{ח:ת}} כל המידע לגבי מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 171|סעיפים 171(א)}} {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 269א|ו־269א לחוק הביטוח הלאומי}}, {{ח:חיצוני|חוק הבטחת הכנסה#סעיף 5|וסעיף 5(ז) לחוק הבטחת הכנסה}}, כנוסחם בחוק זה, וכל המידע לגבי אופן הגשת תביעה לקבלת מענקים, גמלאות ותוספות לגמלאות יהיו זמינים באתר המוסד לביטוח הלאומי בשפות עברית, ערבית, רוסית ואמהרית.

{{ח:סעיף|83|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)|בחוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה), התשס״ח–2007}}.}}

{{ח:סעיף|84|{{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)|חוק מענק עבודה}} – תחולה והוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)#סעיף 6ה|סעיף 6ה לחוק מענק עבודה}}, כנוסחו בחוק זה, יחול על מענקים לפי {{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)|חוק מענק עבודה}} המשתלמים בעד הכנסת עבודה או הכנסה מעסק או משלח יד שהופקה בשנת המס 2022 ואילך.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור {{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק מענק עבודה}}, הסכומים הנקובים {{ח:חיצוני|חוק להגדלת שיעור ההשתתפות בכוח העבודה ולצמצום פערים חברתיים (מענק עבודה)#סעיף 6ה|בסעיף 6ה לחוק מענק עבודה}}, כנוסחם בחוק זה, יעודכנו לראשונה ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023), לפי שיעור שינוי המדד הידוע ביום העדכון, לעומת המדד שהיה ידוע ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022).

{{ח:סעיף|85|תיקון {{ח:חיצוני|חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)|חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)}} – מס׳ 3 – ותחולה}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)|בחוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה), התשנ״ה–1995}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק התגמולים (ילד שנתייתם עקב מעשה אלימות במשפחה)#סעיף 3|סעיף 3(א) לחוק התגמולים}}, כנוסחו בחוק זה, יחולו על גמלאות המשתלמות בעד יום תחילתו של חוק זה ואילך.

{{ח:קטע2|פרק יז|פרק י״ז: ייעול מערך הכשרות}}

{{ח:סעיף|86|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|בחוק איסור הונאה בכשרות, התשמ״ג–1983}}.}}

{{ח:סעיף|87|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק שירותי הדת היהודיים|בחוק שירותי הדת היהודיים [נוסח משולב], התשל״א–1971}}.}}

{{ח:סעיף|88|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הרבנות הראשית לישראל|בחוק הרבנות הראשית לישראל, התש״ם–1980}}.}}

{{ח:סעיף|89|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק בתי משפט לעניינים מינהליים|בחוק בתי משפט לעניינים מינהליים, התש״ס–2000}}.}}

{{ח:סעיף|90|{{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|חוק איסור הונאה בכשרות}} – תחילה והוראות מעבר}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתן של הוראות {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2|סעיף 2 לחוק איסור הונאה בכשרות}} כנוסחו בחוק זה, ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) ({{ח:פנימי|פרק יז|בפרק זה}} – יום תחילת ההוראות).
{{ח:תת|(ב)}} עד מינויו של ממונה לפי {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2ל|סעיף 2ל לחוק איסור הונאה בכשרות}} כנוסחו בחוק זה יכהן המנהל הכללי של הרבנות הראשית כממונה כאמור.

{{ח:סעיף|91|{{ח:חיצוני|חוק שירותי הדת היהודיים|חוק שירותי הדת היהודיים}} – הוראות תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתן של הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירותי הדת היהודיים#סעיף 7|סעיף 7(א1) לחוק שירותי הדת היהודיים}}, כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות; ואולם אם קבע השר לשירותי דת צו כאמור {{ח:פנימי|סעיף 93|בסעיף 100(ב) {{ח:הערה|[צ״ל: בסעיף 93(ב)]}} לחוק זה}} לא יחולו הוראות {{ח:חיצוני|חוק שירותי הדת היהודיים#סעיף 7|סעיף 7(א1)(1)}} במקומות ובמועדים הקבועים בצו, לגבי הגורמים המנויים {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2|בפסקה (2)(ג) עד (ה)}} המובאת {{ח:פנימי|סעיף 93|בסעיף 100(ב) {{ח:הערה|[צ״ל: בסעיף 93(ב)]}}}}.

{{ח:סעיף|92|{{ח:חיצוני|חוק הרבנות הראשית לישראל|חוק הרבנות הראשית לישראל}} – הוראות תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתן של הוראות {{ח:חיצוני|חוק הרבנות הראשית לישראל#סעיף 2|סעיף 2(3) לחוק הרבנות הראשית לישראל}}, כנוסחו בחוק זה, ביום תחילת ההוראות.

{{ח:סעיף|93|{{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|חוק איסור הונאה בכשרות}} – הוראת שעה}}
{{ח:תת|(א)}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|בחוק איסור הונאה בכשרות}} כהוראת שעה בתקופה שמיום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022), ועד ליום תחילת ההוראות.}}
{{ח:תת|(ב)}} החל מיום תחילת ההוראות רשאי השר לשירותי דת, אם מצא כי ברשות מקומית, אחת או יותר, טרם הושלמה ההיערכות למתן שירותי השגחה על ידי גופים נותני הכשר, לקבוע בצו תקופה או תקופות נוספות של שישה חודשים כל אחת ואשר לא יעלו במצטבר על חמש שנים (בסעיף זה – תקופת ההיערכות), דרך כלל או לרשות מקומית אחת או יותר שיקבע בצו, שבהן יקראו את {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2|סעיף 2(א) לחוק איסור הונאה בכשרות}}, כנוסחו בחוק זה, כך שבמקום פסקאות (2) ו־(2א) יבוא:
{{ח:תתת|&quot;(2)}} כל אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} גוף נותן הכשר;
{{ח:תתתת|(ב)}} רב מוסמך – למעט תעודת הכשר למצרך מיובא;
{{ח:תתתת|(ג)}} רב עיר, רב מקומי או רב המכהן כרב של קיבוץ או מושב, המכהן במקום שבו נמצא בית האוכל, מקום השחיטה או מקום הייצור של מצרך;
{{ח:תתתת|(ד)}} רב עיר או רב מקומי, מחוץ לתחום הרשות המקומית שבה הוא מכהן, ובלבד שיש לו מערך שירותי כשרות הכולל מפקחים ברשות המקומית או במועצה הדתית שבה הוא מכהן; לשם מתן תעודת הכשר כאמור בסעיף זה, ייעזר רב העיר או הרב המקומי במועצה הדתית שבה הוא מכהן או ברשות מקומית שאין בה מועצה דתית – ברשות המקומית שבה הוא מכהן;
{{ח:תתתת|(ה)}} רב שהסמיכה מועצת הרבנות הראשית לישראל לתת תעודות הכשר ברשות מקומית שבה אין רב עיר או רב מקומי מכהן או שנבצר ממנו לשמש בתפקידו ברשות זו.&quot;
{{ח:תת}} {{ח:הערה|נקבעה תקופת היערכות עד יום 31.12.2025 (ק״ת תשפ״ה, 2036).}}
{{ח:תת|(ג)}} קבע השר צו כאמור בסעיף קטן (ב) והסדירה מועצת הרבנות הראשית תקן כשרות רגיל, ייתנו הגורמים המנויים {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות#סעיף 2|בפסקה (2)(ג) עד (ה) המובאת בסעיף קטן (ב)}} שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקן הכשרות כאמור, ורשאים הם, נוסף על כך, לתת שירותי השגחה ותעודת הכשר בהתאם לתקני כשרות מועצה נוספים, אם נקבעו; הממונה כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק איסור הונאה בכשרות|בחוק איסור הונאה בכשרות}}, כנוסחו בחוק זה, יודיע לגורמים כאמור על התקן שהוסדר 45 ימים לפני תחילת תוקפו.

{{ח:קטע2|פרק יח|פרק י״ח: שירות מידע פיננסי}}

{{ח:סעיף|94|השם}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|פרק יח|פרק זה}} יהיה ”{{ח:חיצוני|חוק שירות מידע פיננסי|חוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב–2021}}“.

{{ח:סעיף|95|סעיפי {{ח:חיצוני|חוק שירות מידע פיננסי|החוק}}|תיקון: תשפ״ב־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק שירות מידע פיננסי|בחוק שירות מידע פיננסי, התשפ״ב–2021}}.}}

{{ח:קטע2|פרק יט|פרק י״ט: יבוא}}
{{ח:קטע3|פרק יט סימן א|סימן א׳: תקינה}}

{{ח:סעיף|96||תיקון: תשפ״ב־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|בפקודת היבוא והיצוא [נוסח חדש], התשל״ט–1979}}.}}

{{ח:סעיף|97|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק התקנים|בחוק התקנים, התשי״ג–1953}}.}}

{{ח:סעיף|98|{{ח:פנימי|פרק יט סימן א|סימן א׳}} – תחילה}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתם של {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|פקודת היבוא והיצוא}} {{ח:חיצוני|חוק התקנים|וחוק התקנים}}, כנוסחם בחוק זה, ביום ב׳ בסיוון התשפ״ב (1 ביוני 2022) (בסעיף זה – יום תחילת {{ח:פנימי|פרק יט סימן א|הסימן}}); שר הכלכלה והתעשייה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי, בצו, לדחות את יום תחילת {{ח:פנימי|פרק יט סימן א|הסימן}} בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות להפעלת סמכויות האכיפה הנדרשות ליישום הוראות {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא|פקודת היבוא והיצוא}} {{ח:חיצוני|חוק התקנים|וחוק התקנים}} כנוסחם בחוק זה ({{ח:פנימי|פרק יט סימן א|בסימן זה}} – הדין החדש).
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), תחילתם של {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2א|סעיפים 2א(א)}}, {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#סעיף 2יב|2יב}} {{ח:חיצוני|פקודת היבוא והיצוא#תוספת 1|והתוספת לפקודת היבוא והיצוא}} ושל {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 8|סעיפים 8}}, {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 9|9(א)(6) ו־(7)}} {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 16|וסעיף 16 לחוק התקנים}}, כנוסחם בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה.
{{ח:תת|(ג)}} בתקופה שמיום פרסומו של חוק זה ועד יום תחילת {{ח:פנימי|פרק יט סימן א|הסימן}}, {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 9|סעיפים 9(א)(1)}}, {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 16א|16א(א)(1) ו־(4)}}, {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 16א|16א(ב)(1)}} {{ח:חיצוני|חוק התקנים#סעיף 17א|ו־17א(א)(1) ו־(ב)(1) לחוק התקנים}}, כנוסחו ערב יום תחילת {{ח:פנימי|פרק יט סימן א|הסימן}}, לא יחולו לעניין יצוא.

{{ח:סעיף|99|הוראות מיוחדות לעניין קבלת עובדי מכון התקנים הישראלי לשירות המדינה}}
{{ח:תת|(א)}} נציב שירות המדינה יציע לעובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי להגיש מועמדות להתמנות לעובדי המדינה, למשרות פיקוח שייעד לשם כך, לשם פיקוח ואכיפה של ההוראות לפי הדין החדש (בסעיף זה – משרות מפקחים), שהן משרות תחיליות, בהתאם לצרכים המקצועיים של שירות המדינה; קבלת העובדים לפי סעיף זה תיעשה בתקופה של שבועיים שתחילתה ביום פרסום משרות המפקחים, ותהיה פטורה באופן חד־פעמי מחובת מכרז לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (מינויים)|חוק שירות המדינה (מינויים), התשי״ט–1959}}, בתנאים שיקבע נציב שירות המדינה.
{{ח:תת|(ב)}} עובדים ותיקים של מכון התקנים הישראלי יהיו רשאים להתמודד על משרות פיקוח שאינן משרות תחיליות, בתקופה של שבועיים מיום פרסום משרות המפקחים, במכרזים פנימיים או במכרזים בין־משרדיים שתפרסם נציבות שירות המדינה.
{{ח:תת|(ג)}} בסעיף זה, ”עובד ותיק של מכון התקנים הישראלי“ – עובד מכון התקנים הישראלי, שביום פרסום משרות מפקחים מלאו לו 40 שנים ולא התקיימו בו, במהלך שנת 2022, תנאי הזכאות לתשלום קצבת גישור הקבועים בהסכם הקיבוצי המיוחד בעניין עובדי מכון התקנים הישראלי מיום ג׳ בכסלו התשע״ח (21 בנובמבר 2017).

{{ח:סעיף|100||תיקון: תשפ״ד־4}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:קטע3|פרק יט סימן ב|סימן ב׳: מקורות אנרגיה}}

{{ח:סעיף|101|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|בחוק מקורות אנרגיה, התש״ן–1989}}.}}

{{ח:סעיף|102|{{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|חוק מקורות אנרגיה}} – תחילה}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|חוק מקורות אנרגיה}} כנוסחו {{ח:פנימי|פרק יט סימן ב|בסימן זה}} ביום ה׳ באלול התשפ״ב (1 בספטמבר 2022).
{{ח:תת|(ב)}} שר האנרגיה, באישור ועדת הכלכלה של הכנסת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בסעיף קטן (א) בתקופה אחת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת הסמכויות ליישום הוראות {{ח:חיצוני|חוק מקורות אנרגיה|חוק מקורות אנרגיה}} כנוסחו בחוק זה.

{{ח:קטע3|פרק יט סימן ג|סימן ג׳: טלגרף אלחוטי}}

{{ח:סעיף|103|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת הטלגרף האלחוטי|בפקודת הטלגרף האלחוטי [נוסח חדש], התשל״ב–1972}}.}}

{{ח:קטע3|פרק יט סימן ד|סימן ד׳: תמרוקים}}

{{ח:סעיף|104|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים|בפקודת הרוקחים [נוסח חדש], התשמ״א–1981}}.}}

{{ח:סעיף|105|{{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים|פקודת הרוקחים}} – תחילה, הוראות מעבר ושמירת תוקף {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}}|תיקון: תשפ״ג, תשפ״ד}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”יום התחילה“ – יום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023) או מועד מאוחר יותר שנקבע בצו לפי סעיף קטן (ב);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”המנהל“ ו”תעודת שיווק חופשי“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 1|בסעיפים 1}} {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ג1|ו־55ג1 לפקודת הרוקחים}}, בהתאמה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”צו הפיקוח על תמרוקים“ – צו פיקוח, כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|בסעיף 55א לפקודת הרוקחים}}, כנוסחה בחוק זה.
{{ח:תתת}} {{ח:הערה|פורסם {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים), תשל״ג–1973}}.}}
{{ח:תת|(ב)}} תחילתן של הוראות {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים|פקודת הרוקחים}} כנוסחן בחוק זה ביום התחילה; שר הבריאות רשאי, בצו, באישור ועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – ועדת העבודה, הרווחה והבריאות של הכנסת (בסעיף זה – ועדת הבריאות), לדחות את יום התחילה בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה התומכות בהוראות {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים|פקודת הרוקחים}} כנוסחה בחוק זה.
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א5|סעיפים 55א5 עד 55א11}}, {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ג1|55ג1}} {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ז1|ו־55ז1 לפקודת הרוקחים}}, כנוסחם בחוק זה, לא יחולו על תמרוק שערב יום התחילה היה לגביו רישיון לתמרוק פלוני לפי {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} או שערב יום ביטולו של {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} לפי סעיף קטן (ה) היה לגביו רישיון כאמור ויראו אותו כאילו התקיימו לגביו הוראות הסעיפים האמורים.
{{ח:תת|(ד)}} הוראות {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א1|סעיף 55א1 לפקודת הרוקחים}}, כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מי שמייצר, מייבא, מייצא, עוסק באחסון סיטונאי של תמרוק או מפיצו, שערב יום התחילה היה לו רישיון תמרוקים כללי לפי {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח}}, עד תום תקופת תוקפו של הרישיון האמור.
{{ח:תת|(ה)|(1)}} {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} יעמוד בתוקפו לתקופה שלא תפחת מארבע שנים מיום התחילה כל עוד לא נכנסו לתוקפן תקנות לפי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ג1|סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים}}, הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#תוספת 4ב1|בתוספת רביעית ב׳1}}, ויראו אותו, החל מיום התחילה, כאילו הותקן מכוח {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ג1|הסעיפים האמורים}}, ומכוח {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א11|סעיף 55א11(ב) ו־(ב1) לפקודת הרוקחים}}, כנוסחם בחוק זה.
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} לא יבוטל כל עוד לא הותקנו תקנות לפי הסעיף האמור בפסקה (1) בעניין האמור באותה פסקה.
{{ח:תתת|(3)}} בתקופת תוקפו של {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} המנהל יהיה רשאי לתת רישיון תמרוקים לפי {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח}} לתמרוק שהוא אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון הצהיר כי אינו משווק במדינת הסתמכות כהגדרתה {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|בסעיף 55א לפקודת הרוקחים}}, ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י״ד בניסן התשפ״ה (12 באפריל 2025);
{{ח:תתתת|(ב)}} לתמרוק המיובא ביבוא מקביל, כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א12ד|בסעיף 55א12ד(א) לפקודת הרוקחים}}, ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום י״ט באלול התשפ״ו (1 בספטמבר 2026);
{{ח:תתתת|(ג)}} לתמרוק רגיש, כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|בסעיף 55א לפקודת הרוקחים}} ולתמרוק שאינו מנוי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#תוספת 4ב1|בתוספת רביעית ב׳1 לפקודת הרוקחים}}, המיובא ביבוא מקביל בלבד;
{{ח:תתתת|(ד)}} תמרוק המיוצר בישראל, שמבקש הרישיון לא הצהיר לגביו כאמור בפסקת משנה (א), או תמרוק מיובא ביבוא שאינו יבוא מקביל, ובלבד שמבקש הרישיון הגיש למנהל בקשה כאמור עד יום א׳ בטבת התשפ״ה (1 בינואר 2025).
{{ח:תת|(ו)}} תקנות ראשונות לפי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ג1|סעיף 55ג1(ז) לפקודת הרוקחים}}, כנוסחו בחוק זה, הקובעות את התנאים ליבוא מקביל של תמרוק רגיש ושל תמרוק שאינו מנוי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#תוספת 4ב1|בתוספת רביעית ב׳1 לפקודת הרוקחים}}, יובאו לאישור ועדת הבריאות לא יאוחר מתום ארבע שנים מיום התחילה.
{{ח:תת|(ז)}} הוראות מינהל ותנאים למתן רישיונות לפי {{ח:חיצוני|צו הפיקוח על מצרכים ושירותים (תמרוקים)|צו הפיקוח על תמרוקים}} הנוגעים לשימוש בחומרים, לרבות חומרי גלם וחומרים מסוכנים בתמרוק שיהיו בתוקף ערב יום התחילה, ימשיכו לחול וינהגו לפיהם עד שיותקנו במקומם הוראות והגבלות לפי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55ב|סעיף 55ב(ב)(2) לפקודת הרוקחים}}.
{{ח:תת|(ח)}} עד יום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022) תסמיך הרשות להסמכת מעבדות לפחות שלוש מעבדות כמעבדות מוכרות, בהתאם {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|להגדרה ”מעבדה מוכרת“ בסעיף 55א לפקודת הרוקחים}}, כנוסחה בחוק זה, מתוך המעבדות שביקשו לקבל הכרה כאמור, ועמדו בתנאים לקבלת ההכרה.
{{ח:תת|(ט)}} עד יום תחילתן של הוראות לפי {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א10|סעיף 55א10(א) לפקודת הרוקחים}}, כנוסחו בחוק זה, ייערכו הערכת הבטיחות המקצועית ודוח הבטיחות הנדרשים {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א10|בסעיף האמור}}, בהתאם להוראות בעניין זה הקבועות בדרישות חוקיות היבוא באיחוד האירופי, כמשמעותן {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א|בסעיף 55א לפקודת הרוקחים}} כנוסחו בחוק זה.
{{ח:תת|(י)}} עד תום שנה מיום התחילה, יוסיף שר הבריאות, בצו, {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#תוספת 4ב1|לתוספת הרביעית ב׳1 לפקודת הרוקחים}}, כנוסחה בחוק זה, מכוח סמכותו {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#סעיף 55א12ד|בסעיף 55א12ד(ב) לפקודת הרוקחים}}, כנוסחו בחוק זה, תמרוקים נוספים מסוג איפור, מוצרי גילוח ודאודורנטים מסוגים שונים, ויבחן את האפשרות להוסיף {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים#תוספת 4ב1|לתוספת האמורה}} תמרוקים לשימוש בחלל הפה; השר יפרסם לציבור את החלטתו בתום הבחינה כאמור, וכן ימסור על כך הודעה לוועדת הבריאות של הכנסת.
{{ח:תת|(יא)}} שר הבריאות ושר האוצר ידווחו לוועדת הבריאות של הכנסת, אחת לשישה חודשים, החל מחודש מאי 2021 ועד תום שישה חודשים ממועד התקנת התקנות לפי סעיף קטן (ו), על ההיערכות ליישום הוראות {{ח:חיצוני|פקודת הרוקחים|פקודת הרוקחים}} כנוסחה בחוק זה ועל יישומן, ובכלל זה על סוגי התמרוקים שיוצרו או יובאו על פי ההוראות האמורות.

{{ח:קטע3|פרק יט סימן ה|סימן ה׳: מזון}}

{{ח:סעיף|106||תיקון: תשפ״ג־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|בחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון), התשע״ו–2015}}.}}

{{ח:סעיף|107|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק הגנת הצומח|בחוק הגנת הצומח, התשט״ז–1956}}.}}

{{ח:סעיף|108|}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|הנוסח שולב {{ח:חיצוני|חוק קביעת מועד כניסה לתוקף של הוראות סימון מזון ארוז מראש|בחוק קביעת מועד כניסה לתוקף של הוראות סימון מזון ארוז מראש, התשע״ה–2015}}.}}

{{ח:סעיף|109|{{ח:פנימי|פרק יט סימן ה|סימן ה׳}} – תחילה והוראות מעבר|תיקון: תשפ״ג־2, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} תחילתו של {{ח:פנימי|פרק יט סימן ה|סימן זה}} ביום ח׳ בטבת התשפ״ג (1 בינואר 2023); שר הבריאות, באישור הוועדה המשותפת, רשאי לדחות בצו את המועד האמור בתקופה אחת נוספת שלא תעלה על תשעה חודשים, אם שוכנע כי לא הושלמה ההיערכות הנדרשת להפעלת סמכויות האכיפה לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}} כנוסחו בחוק זה; בסעיף זה, ”הוועדה המשותפת“ – ועדה משותפת לוועדת הבריאות של הכנסת, ואם לא הוקמה – לוועדת העבודה הרווחה והבריאות של הכנסת, ולוועדת הכלכלה של הכנסת.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א) –
{{ח:תתת|(1)}} תחילתם של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 41|סעיף 41}}, למעט {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 41|סעיף קטן (ב)}} {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 52|וסעיף 52 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ושל ביטול {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 22|סעיף 22 לחוק האמור}}, ביום י״ח באב התשפ״ו (1 באוגוסט 2026);
{{ח:תתת|(2)}} תחילתם של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 9|סעיפים 9(א)}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 83|83}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 159|159}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 160|160}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 177|177}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 318|318}} {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 321|ו־321 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה;
{{ח:תתת|(3)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 67|סעיף 67 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ביום כ״ה בתשרי התשפ״ב (1 באוקטובר 2021), והוא יחול על בקשות לאישור מוקדם ליבוא או בקשות לחידוש אישור מוקדם ליבוא שהוגשו באותו מועד או לאחריו;
{{ח:תתת|(4)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 115|סעיף 115 לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ביום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022), ואם נדחה מועד התחילה כאמור בסעיף קטן (א) – ביום ח׳ באדר התשפ״ג (1 במרס 2023);
{{ח:תתת|(5)}} תחילתו של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 313ב|סעיף 313ב לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ביום פרסומו של חוק זה; ואולם הכרזה של שר הכלכלה והתעשייה על ביטול הכרזת רשמיות של תקנים לפי {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 313ב|הסעיף האמור}} לא תיכנס לתוקפה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א); אין בהוראות פסקה זו כדי לגרוע מסמכויותיו של שר הכלכלה והתעשייה לפי {{ח:חיצוני|חוק התקנים|חוק התקנים, התשי״ג–1953}};
{{ח:תתת|(6)}} תחילתם של {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 12|סעיפים 12(ג)}}, {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 34|34}} {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 41|ו־41(ב) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, ביום ל׳ בתשרי התשפ״ה (1 בנובמבר 2024).
{{ח:תת|(ג)}} הוראות {{ח:חיצוני|חוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)#סעיף 3א|סעיף 3א(א) לחוק הגנה על בריאות הציבור (מזון)}}, כנוסחו בחוק זה, לא יחולו על מזון שיוצר בישראל או יובא אליה לפני מועד התחילה האמור בסעיף קטן (א), ולעניין זה יראו את יום מתן תעודת השחרור מתחנת הסגר כמועד יבוא המזון.

{{ח:קטע2|פרק כ|פרק כ׳: תחילה}}

{{ח:סעיף|110|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתו של חוק זה ביום כ״ח בטבת התשפ״ב (1 בינואר 2022), אלא אם כן נקבע בו אחרת.

{{ח:חתימות|התקבל בכנסת ביום כ״ט בחשוון התשפ״ב (4 בנובמבר 2021).}}
* '''נפתלי בנט'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
* '''אביגדור ליברמן'''&lt;br&gt;שר האוצר
* '''יצחק הרצוג'''&lt;br&gt;נשיא המדינה
* '''מיקי לוי'''&lt;br&gt;יושב ראש הכנסת
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>ltroyn0jcsvu8bsbb2a0ztv1ficfflw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>461316</id>
    <revision>
      <id>2946455</id>
      <parentid>2936111</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:16:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>תיקון תשפ&quot;ה מס' 2</comment>
      <origin>2946455</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11718" sha1="sz4e96m4p3t8zjuek39bmizlgoursln" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה), התשע&quot;ז-2016

&lt;מאגר תקן 2153082 קוד a163Y00000DuUJGQA3&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;ז, 174|צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|7731)); ((תשע&quot;ח, 728|תיקון|7916)); ((תשפ&quot;ג, 1034|תיקון|10558)); ((תשפ&quot;ד, 1678|תיקון|11150)), ((2024|תיקון מס' 2|11225)), ((2296|תיקון מס' 3|11240)); ((תשפ&quot;ה, 1786|תיקון|11875)), ((2028|תיקון מס' 2|11931)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיף 113(ד)]] [[=החוק|לחוק העונשין, התשל&quot;ז-1977]] (להלן - החוק), ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, מצווה הממשלה לאמור:

@ 1. עניין סודי (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ד-3)
: (א) כל ידיעה הנוגעת לחברת קו צינור אילת אשקלון בע&quot;מ (קצא&quot;א), או לחברת Trans Asiatic Oil Ltd. S.A.‎, או לחברת Eilat Corporation S.A.‎, לרבות זהות בעלי מניותיהן, עסקאותיהן בתחום הנפט, שוויין ואופן ניהולן, וכן כל ידיעה הנוגעת לחברת קו צינור אירופה אסיה בע&quot;מ (להלן - גורם מפעיל ראשון) לרבות עסקאותיה בתחום הנפט ושווייה, מוכרזות עניין סודי לעניין [[החוק]].
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), מידע העוסק באחד מאלה לא יהיה עניין סודי:
:: (1) איכות הסביבה, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא&quot;א או של הגורם המפעיל הראשון;
:: (2) תכנון ובנייה או הליך לפי [[סעיף 5 לשטר שבתוספת א' לחוק זיכיון צינור הנפט, התשכ&quot;ח-1968]];
:: (3) רישוי עסקים, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא&quot;א או של הגורם המפעיל הראשון;
:: (4) חברת שירותי תשתיות אילת אשקלון בע&quot;מ (שתא&quot;א);
:: (5) אמצעי בטיחות, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא&quot;א או של הגורם המפעיל הראשון;
:: (6) פגיעה בשמורת טבע, בגנים לאומיים, באתרים לאומיים ובערכי טבע מוגנים; לעניין זה, &quot;פגיעה&quot; - כמשמעה [[+|בסעיף 30(ד)]], [[+|33(ה)]] [[=חוק גנים לאומיים|או 37 לחוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה, התשנ&quot;ח-1998]] (בצו זה - חוק גנים לאומיים), לפי העניין;
:: (7) בעלי המניות של הגורם המפעיל הראשון;
:: (8) אופן ניהולו של הגורם המפעיל הראשון;
:: (9) מסמכים המנויים [[בתוספת הראשונה]] הנמצאים בחזקתו של הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו, וזאת בלי לגרוע מהאמור בפסקאות (1) עד (8).
: (ב1) הוראות סעיף קטן (א) יחולו רק על ידיעה שהוכרזה עניין סודי גם במקרה שבו מידע כולל הן נושא שבסעיף קטן (ב) והן ידיעה שהוכרזה עניין סודי; בסעיף קטן זה, &quot;ידיעה שהוכרזה עניין סודי&quot; - ידיעה כאמור בסעיף קטן (א), ובכלל זה מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ומידע הנוגע לעסקאות של קצא&quot;א או של הגורם המפעיל הראשון.
: (ג)(1) על אף האמור בסעיף קטן (א), ידיעה כאמור באותו סעיף קטן שפרסומה הותר בידי שר האוצר או מי מטעמו - לא תהיה עניין סודי.
:: (2) הותר או לא הותר פרסום כאמור של ידיעה הנוגעת לגורם המפעיל הראשון, דבר התרת הפרסום או אי-התרתו יפורסם באתר האינטרנט של משרד האוצר, ואם הותר פרסום כאמור, הידיעה שפרסומה הותר תפורסם באתר האינטרנט של הגורם המפעיל הראשון, והכול למעט החלטות שקיבל הצנזור הצבאי הראשי אם מונה בידי שר האוצר להתיר פרסומים מטעמו.
: (ג1) על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאי שר האוצר או מי מטעמו להתיר עיון בידיעה כאמור באותו סעיף קטן לצורך מסוים ובתנאים מסוימים.
: (ד) בסעיף זה -
::- &quot;מידע על איכות הסביבה&quot; - אחד מאלה:
::: (1) מידע על חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה ותוצאות של מדידות רעש, ריח וקרינה;
::: (2) מידע על אמצעים לצמצום או למניעת מפגעים סביבתיים; לעניין זה, &quot;מפגע סביבתי&quot; - זיהום אוויר, רעש, ריח, זיהום מים, זיהום מי-ים, זיהום על ידי פסולת, זיהום על ידי חומרים מסוכנים, זיהום על ידי קרינה, פגיעה בסביבה החופית, מפגע אסבסט, כהגדרתם [[בחוק למניעת מפגעים סביבתיים (תביעות אזרחיות), התשנ&quot;ב-1992]], וכן דליפה כהגדרתה [[בתקנות המים]] וקו דלק לא אטום כמשמעו [[בתקנות האמורות]];
::: (3) היתרים, רישיונות וצווים שהמשרד להגנת הסביבה או הרשות הממשלתית למים ולביוב (להלן - רשות המים) נתנו לקצא&quot;א או לגורם המפעיל הראשון;
::: (4) מידע על הליכי פיקוח ואכיפה שנקטו המשרד להגנת הסביבה, רשות המים או הרשות לשמירת הטבע והגנים הלאומיים נגד קצא&quot;א או נגד הגורם המפעיל הראשון;
::: (5) מידע על הפרות ותקלות של קצא&quot;א או של הגורם המפעיל הראשון;
::: (6) דיווחים בדבר קו לא אטום לפי [[תקנה 10(א) לתקנות המים]];
::- &quot;נפט&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 1 לשטר הזיכיון שבתוספת א' לחוק זיכיון צינור הנפט, התשכ&quot;ח-1968]];
::- &quot;צנזור&quot; - כהגדרתו [[בתקנה 86 לתקנות ההגנה (שעת חירום), 1945]];
::- &quot;תקנות המים&quot; - [[=תקנות המים|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק), התשס&quot;ו-2006]].

@ 1א. הרשאה לעובד רשות מקומית או מנהל רשות הטבע והגנים שנקבעה לו התאמה ביטחונית (תיקון: תשפ&quot;ד-3)
: (א) עובד אחד בלבד מבין עובדי כל רשות מקומית המנויה [[בתוספת השנייה]] רשאי לעיין במידע על כמויות חומרים שבחזקת הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, לצורך הפעלת סמכויותיו, סמכות הרשות המקומית שבה הוא עובד או סמכות רשות הרישוי, לפי כל דין.
: (ב) מנהל רשות הטבע והגנים רשאי לעיין במידע על כמויות חומרים שבחזקת הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו, שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, לצורך הפעלת סמכויותיו לפי [[+|סעיפים 30]], [[+|33]], [[+|54]] [[או 55 לחוק גנים לאומיים]].
: (ג) עובד כאמור בסעיף קטן (א) או מנהל רשות הטבע והגנים רשאי לעיין במידע, כאמור בסעיף קטן (א) או (ב) לפי העניין, רק אם נקבעה לו התאמה ביטחונית מתאימה לכך.
: (ד) עובד כאמור בסעיף קטן (א) או מנהל רשות הטבע והגנים אינו רשאי להעביר לאחר מידע על כמויות חומרים כאמור בסעיף קטן (א) או (ב), לפי העניין.
: (ה) אין באמור בסעיף זה כדי לגרוע מהאמור בכל דין.
: (ו) בסעיף זה -
::- &quot;התאמה ביטחונית&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 15 לחוק שירות הביטחון הכללי, התשס&quot;ב-2002]];
::- &quot;מנהל רשות הטבע והגנים&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 19 לחוק גנים לאומיים]];
::- &quot;רשות מקומית&quot; - כהגדרתה [[בחוק הרשויות המקומיות (אכיפה סביבתית - סמכויות פקחים), התשס&quot;ח-2008]];
::- &quot;רשות הרישוי&quot; - כמשמעה [[בסעיף 5 לחוק רישוי עסקים, התשכ&quot;ח-1968]].

@ 2. ביטול
: צו לפי סעיף 23(ד) לחוק לתיקון דיני העונשין (ביטחון המדינה), התשי&quot;ז-1957 - בטל.

@ 3. תוקף (תיקון: תשע&quot;ח, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה, תשפ&quot;ה-2)
: תוקפו של צו זה עד יום ו' באב התשפ&quot;ה (31 ביולי 2025).

== תוספת ראשונה (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==
==== ((([[סעיף 1(ב)(9)]]))) ====

@ (1) : אישור על ביצוע בדיקות תקופתיות של ציוד לפי הוראות יצרן;
@ (2) : פנקס הדרכות בדבר תנאי היתר הרעלים ויומן אירועים סביבתיים;
@ (3) : אישורים בדבר פסולת כמפורט להלן:
: (א) הנחיות ואישור מנהל לפי [[תקנה 2 לתקנות רישוי עסקים (סילוק פסולת חומרים מסוכנים), התשנ&quot;א-1990]];
: (ב) היתרים לייצוא פסולת חומרים מסוכנים לפי [[תקנות החומרים המסוכנים (יבוא ויצוא פסולת חומרים מסוכנים), התשנ&quot;ד-1994]];
: (ג) פניות מוקדמות למיתקני טיפול בפסולת מסוכנת, הסכמת מיתקני טיפול לקבל את הפסולת וטפסים מלווים של פסולת מסוכנת;
@ (4) : מסמכי היערכות לחירום ותגובה מיידית לאירועי חומרים מסוכנים, פנקס תיעוד תרגילים ותחקירי תרגילים;
@ (5) : תחקירי אירועי חומרים מסוכנים;
@ (6) : סקרים סייסמיים וסקרים גאולוגיים המעידים על עמידות חוות המכלים, הצינורות והמסוף הימי לרעידות אדמה;
@ (7) : נוהלי בטיחות ונהלים למניעות תאונות ודליפות במסופים הימיים ובחוות המכלים.

== תוספת שנייה (תיקון: תשפ&quot;ד-3) ==
==== ((([[סעיף 1א(א)]]))) ====

@ (1) : איגוד ערים לאיכות סביבה נפת אשקלון;
@ (2) : בני שמעון;
@ (3) : חבל אילות;
@ (4) : מרחבים;
@ (5) : עיריית אילת;
@ (6) : ערבה תיכונה;
@ (7) : רמת הנגב.

&lt;פרסום&gt; ל' בתשרי התשע&quot;ז (1 בנובמבר 2016)
&lt;חתימה&gt; בנימין נתניהו ראש הממשלה</text>
      <sha1>sz4e96m4p3t8zjuek39bmizlgoursln</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>469753</id>
    <revision>
      <id>2946592</id>
      <parentid>2943950</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:04:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946592</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="66268" sha1="7qbbhp16ee643js8i4ztgkx18nb2zhk" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה), התשע&quot;ז-2017

&lt;מאגר תקן 2153525 קוד a163Y00000DuTxpQAF&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשע&quot;ז, 1266|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|7830)), ((1732|ת&quot;ט|7860)); ((תשע&quot;ח, 96|תיקון|7871)), ((604|תיקון מס' 2|7912)), ((2236|תיקון מס' 3|8028)); ((תשע&quot;ט, 1659|תיקון|8135)), ((3449|תיקון מס' 2|8240)); ((תש&quot;ף, 267|תיקון|8308)), ((1657|תיקון מס' 2|8625)), ((1713|ת&quot;ט|8633)); ((תשפ&quot;א, 1112|תיקון|9025)), ((3495|תיקון מס' 2|9463)); ((תשפ&quot;ב, 1306|תיקון|9830)), ((3273|תיקון מס' 2|10224)); ((תשפ&quot;ג, 643|תיקון|10458)), ((902|ת&quot;ט|10515)), ((2019|תיקון מס' 2|10698)); ((תשפ&quot;ד, 227|הוראת שעה|10855)), ((762|תיקון [תשפ&quot;ג] (תיקון)|10964)), ((1125|תיקון|11034)), ((2800|תיקון מס' 2|11335)); ((תשפ&quot;ה, 673|תיקון|11641)), ((838|תיקון מס' 2|11675)), ((2008|תיקון [מס'] 3|11924)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיפים 111]] [[+|ו-112]] [[=החוק|לחוק המים, התשי&quot;ט-1959]] (להלן - החוק), ולאחר שקוימו הוראות [[סעיף 113 לחוק]], קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:

__TOC__

== פרק א': הוראות כלליות ==

@ 1. הגדרות (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ג)
: בכללים אלה -
:- &quot;בעל רישיון&quot; - למעט רשות המים הארצית;
:- &quot;בעל רישיון הפקה&quot; - בעל רישיון שיש לו רישיון הפקה, בכל הנוגע למים שהפיק ושמכר לרשות המים הארצית לפי הוראת המנהל;
:- &quot;בעל רישיון הפקה והספקה&quot; - בעל רישיון שיש לו רישיון הפקה ורישיון הספקה, למעט בנוגע לאלה:
:: (1) קולחין;
:: (2) הפקת מי שיטפונות;
:: (3) (((נמחקה);))
:- &quot;הוצאות ניהול ושונות&quot; - לרבות שכר עבודה, הוצאות תחבורה, תשלומי מסים לרשויות מקומיות, הוצאות ביטחון מים וטיפול באירועי פגיעה במים, הוצאות מערכות פיקוד ובקרה, הוצאות תקשורת, הוצאות מוקד תקלות והוצאות דגימות מים, בסכום למ&quot;ק כמפורט להלן:
:: (1) בעד הפקת מים - 0.03 שקלים חדשים;
:: (2) בעד הולכת מים - הסכום המתקבל מהמכפלה של מים שהפיק בשנת הבדיקה, בסכומים המפורטים בפסקאות משנה (א) ו-(ב), לחלק לכמות המים שהפיק כאמור:
::: (א) עד 4 מיליון מ&quot;ק - 0.05 שקלים חדשים;
::: (ב) מעל 4 מיליון מ&quot;ק - 0.11 שקלים חדשים;
:- &quot;הוראת המנהל&quot; - הוראה שנתן מנהל הרשות לפי [[סעיף 35א לחוק]];
:- &quot;הפקה אחידה&quot; - הפקת מים בכמות שאינה עולה על כמות המים המוקצית ברישיון ההפקה למיתקן הפקה או לקבוצת מיתקני הפקה;
:- &quot;הפקה בסיסית&quot; - הפקת מים מקידוח בכמות שאינה עולה על כמות המים המתקבלת ממכפלת מקדם כושר ההפקה המוכר של הקידוח בכמות השעות הבסיסית, ובלבד שאינה הפקת חורף;
:- &quot;הפקה חורגת&quot; - הפקת מים בכמות העולה על כמות המים המוקצית ברישיון ההפקה למיתקן הפקה או לקבוצת מיתקני הפקה;
:- &quot;הפקה נוספת&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;הפקת חורף&quot; - הפקת מים מקידוח מי שתייה או הפקת מיהול, בכמות העולה על הכמות המחושבת, בחודשים ינואר, פברואר, מרס ודצמבר של כל שנה, או בתקופה קצרה יותר שהורה מנהל הרשות, לגבי שנה מסוימת, ובלבד שההפקה נעשתה בידי בעל רישיון הפקה והספקה שמתקיימים בו כל אלה:
:: (1) כמות המים המוקצית לו ברישיון ההספקה למטרות [[שבסעיף 6(1) ו-(3) עד (5) לחוק]] עולה על 300,000 מ&quot;ק לשנה;
:: (2) הקצאת המים ברישיון אינה מיועדת לצריכה עצמית בלבד;
:: (3) מנהל הרשות לא קבע כי מתקיים אחד מאלה:
::: (א) להפקת מים בידי בעל הרישיון אין השפעה על קליטת מי ים מותפלים;
::: (ב) אין תשתית המגיעה לתחומו של בעל הרישיון ומאפשרת הספקת מים ממערכת המשמשת לקליטת מי ים מותפלים;
:- &quot;הפקת טיוב&quot; - הפקה של מים שאינם ראויים לשתייה, שכוללת טיפול במים לשם אספקתם באיכות מי שתייה, שהוגדרה ברישיון כהפקת טיוב;
:- &quot;הפקת מי שיטפונות&quot; - הפקה עונתית של מים הזורמים בנחלים באמצעות מיתקן לתפיסת מי שיטפונות, שהוגדרה ברישיון כהפקת מי שיטפונות ובתנאים הקבועים ברישיון;
:- &quot;הפקת מיהול&quot; - הפקה של מים שאינם ראויים לשתייה ומיהולם במים ממקור אחר לשם אספקתם כמי שתייה, שהוגדרה ברישיון כהפקת מיהול;
:- &quot;הפקת מים מותפלים&quot; - הפקה של מים מותפלים שמסופקים, כולם או מקצתם, לרשות המים הארצית לפי הסכם עם ממשלת ישראל או לפי הוראת המנהל;
:- &quot;הפקת מים עיליים&quot; - הפקת מים ממקור מים טבעי שלא באמצעות קידוח, למעט הפקת מי שיטפונות;
:- &quot;הפקת סילוק&quot; - הפקת מים שנקבע לגביה ברישיון כי היא מיועדת לסילוק מים מאקוויפר;
:- &quot;הפקת שיקום&quot; - הפקת סילוק שנעשית לצורך שיקום האקוויפר ואשר סווגה ברישיון כהפקת שיקום ונעשתה לפי תנאי הרישיון;
:- &quot;יום התחילה&quot; - כמשמעו [[בסעיף 22]];
:- &quot;כושר הפקה מוכר&quot; - הספיקה המוכרת לקידוח או הספיקה שלו בפועל, הנמוכה מביניהן, כפי שהובאו לידיעת בעל הרישיון בהודעה מאת מנהל הרשות;
:- &quot;כללי שירותי תשתית&quot; - [[=כללי שירותי תשתית|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית), התשע&quot;א-2011]];
:- &quot;כללי מקורות&quot; - [[=כללי מקורות|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ&quot;ז-1987]];
:- &quot;כללי חישוב עלות מקורות&quot; - [[=כללי חישוב עלות מקורות|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע&quot;א-2011]];
:- &quot;כמות מחושבת&quot; - מכפלה של כושר ההפקה המוכר של קידוח ב-100 שעות, או כמות מים גדולה יותר שעליה הודיע מנהל הרשות לבעל הרישיון בכתב;
:- &quot;כמות שעות בסיסית&quot; - כמשמעה [[בסעיף 4]];
:- &quot;מ&quot;ק&quot; - מטר מעוקב של מים;
:- &quot;מקדם עומק קידוח&quot; - במקרה שבו עומק הקידוח שווה או נמוך מ-175 - 1, ובכל מקרה אחר - עומק הקידוח לחלק ל-175 בחזקת 0.7;
:- &quot;מנהל הרשות&quot; - מנהל הרשות הממשלתית שמונה לפי [[סעיף 124יט לחוק]], או מי שהוא הסמיך לעניין כללים אלה;
:- &quot;מקדם כושר הפקה מוכר&quot; - כושר הפקה המוכר - במקרה שבו תוצאת כושר ההפקה המוכר שווה או נמוכה מ-100; ובכל מקרה אחר, ההפרש בין כושר ההפקה המוכר ל-100 במכפלת היחס בין 100 לכושר ההפקה המוכר ובתוספת 100 ובמכפלת מקדם עומק קידוח; שתעוגל בספרת האחדות ל-0 או 5, לפי התוצאה הקרובה ביותר;
:- &quot;מחזור פעילות נוסף&quot; - תקופת הפעילות שאחרי מחזור הפעילות הראשון, ולגבי מיתקן התפלה שפועל לפי הוראת מנהל - תקופת הפעילות שאחרי תום תקופת ההוראה;
:- &quot;מחזור פעילות ראשון&quot; - לגבי מיתקן התפלה שהחל לפעול אחרי יום ב' בתמוז התשפ&quot;ב (1 ביולי 2022) - 25 שנים ממועד תחילת פעילותו;
:- &quot;נוסחת המחירון&quot; - כמשמעה [[בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית]], בשינויים המפורטים [[בסעיף 12]], המגלמת, בין השאר, את העלויות הדרושות באופן סביר להולכת המים, ובכללן עלויות קבועות, לרבות ארנונה, ביטוח, אבטחה ודמי חכירה לקרקע, עלויות תפעול, עלויות תחזוקה, עלויות אנרגיה ועלויות הון, לרבות הכרה בקרן שיקום;
:- &quot;ספיקה מוכרת לקידוח&quot; - הספיקה, במ&quot;ק לשעה, של קידוח פעיל המשמש להפקת מים, שמפורטת בתעודת הרישום של הקידוח, כהגדרתה [[בתקנה 4 לתקנות הפיקוח על קידוחי מים (רישום בארות), התשי&quot;ח-1958]];
:- &quot;ספק חד-רשותי&quot; ו&quot;ספק רב-רשותי&quot; - כהגדרתם [[בכללי מקורות]];
:- &quot;עלות אנרגיה למ&quot;ק&quot; - כמשמעותה [[בסעיף 12(ה)]];
:- &quot;קידוח&quot; - באר, כהגדרתה [[בחוק הפיקוח על קידוחי מים, התשט&quot;ו-1955]], פעילה;
:- &quot;קידוח אחר&quot; - קידוח שאינו קידוח מי שתיה;
:- &quot;קידוח מי-שתייה&quot; - קידוח שמספק מי שתייה ושהמים המופקים בו לא נאסרו לשימוש כמי שתייה לפי [[תקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה), התשנ&quot;ה-1995]];
:- &quot;רישיון&quot;, &quot;רישיון הספקה&quot; ו&quot;רישיון הפקה&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 23 לחוק]];
:- &quot;רשות המים הארצית&quot; - כמשמעה [[בסעיף 46 לחוק]];
:- &quot;שיעור קרן שיקום&quot; - 0.2 בתוספת מכפלה של 30% בשיעור ההשקעה בתשתיות, כהגדרתה [[בסעיף 12]];
:- &quot;שינוי מבני&quot; - לרבות מיזוג, פיצול, פירוק או ארגון מחדש;
:- &quot;שעות הכרה בהקמה&quot; - כמשמעותן [[בסעיף 4(ד)]];
:- &quot;תעריף הפקה&quot; ו&quot;תעריף הפקה והולכה&quot; - כמשמעם [[בסעיף 48(ב)(1) לחוק]];
:- &quot;תשתית הולכה&quot; - תשתית הספקת מים שמתקיים בה אחד מאלה:
:: (1) מנהל הרשות קבע כי היא דרושה לצורך הספקת מים וכי לא היתה נדרשת לבעל רישיון הפקה והספקה לו היה מקבל את המים מרשות המים הארצית, ואם היא משמשת ספק חד-רשותי או ספק רב-רשותי - לכל יישוב, חלק תשתית ההולכה שעלותו, לפי נוסחת המחירון, עולה על 0.22 שקלים חדשים;
:: (2) היא משמשת בעל רישיון להספקת מים שהוא מקבל מרשות המים הארצית ומנהל הרשות קבע כי חיבור הצרכן שדרכו מסופקים לו המים אינו עומד בתנאי [[+|סעיפים 5]] [[ו-10 לכללי המים (קביעת תנאים ברישיון) (מקורות), התשע&quot;ה-2014]].

@ 2. תעריפים בעד הפקה והולכה של מים (תיקון: תשע&quot;ח-2)
: (א) תעריף ההפקה בעד מים שהפיק בעל רישיון הפקה וסיפק לרשות המים הארצית יהיה כקבוע [[בפרק ב']].
: (ב) תעריף ההפקה וההולכה בעד מים שהפיק בעל רישיון הפקה והספקה שווה -
:: (1) לבעל רישיון שלא נקבע לו תעריף הולכה - לתעריף ההפקה לפי [[פרק ב']];
:: (2) לבעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה - לתעריף ההולכה לפי [[פרק ג']].

== פרק ב': תעריפי הפקה ==

@ 3. הפקה מקידוח (תיקון: תשע&quot;ז, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תעריף ההפקה האחידה בעד כל מ&quot;ק שהפיק בעל רישיון מקידוח, לרבות הוצאות ניהול ושונות, הוא 0.881 ש&quot;ח למ&quot;ק.
: (ב) הפיק בעל רישיון הפקה בסיסית, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה סכום של 0.527 ש&quot;ח למ&quot;ק; ואולם הפיק בעל רישיון כמות הכרה בהקמה לפי [[סעיף 4(ב)]], ייווסף על תעריף ההפקה האחידה הסכום [[שבתוספת השלישית]], לפי הספיקה המוכרת לקידוח ולעומק הקידוח.
: (ג) הפיק בעל רישיון מים מקידוח שמשרד הבריאות אישר לאספקת מי שתייה, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה סכום של 0.022 ש&quot;ח למ&quot;ק.
: (ד) על אף האמור בסעיף קטן (ב), הפיק בעל רישיון כמות הכרה בהקמה לפי [[סעיף 4(ב)]], וסיפק אותה לרשות המים הארצית לפי הוראת המנהל, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה הסכום שננקב באותה הוראה.

@ 4. כמות שעות בסיסית (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ח-3, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-2)
: (א) כמות השעות הבסיסית לקידוח שהוקם אחרי יום ט&quot;ו בשבט התשל&quot;ב (31 בדצמבר 1972) עד יום ז' בטבת התשפ&quot;ג (31 בדצמבר 2022), ובלבד שלא חלפו 50 שנים מיום הקמתו - תעמוד על 1,000 שעות, ולקידוח שהוקם לאחר מכן - כמות ההכרה בהקמה; על אף האמור, עלה תעריף ההפקה וההולכה על תעריף ההספקה - יהיה תעריף ההפקה וההולכה שווה לתעריף ההספקה.
: (ב) כמות הכרה בהקמה (&lt;math&gt;H&lt;/math&gt;) תחושב לפי הנוסחה הזו, ובקידוח שנעשה במיתאר עירוני - כמכפלה של כמות ההכרה בהקמה ב-1.15:
:: {{ממורכז|&lt;math&gt; H = 1,000 \times \left[ 720 + 11\times h + (620+1.75h) \times (\tfrac{Q}{150})^{0.25} \right] &lt;/math&gt;}}
:: לעניין זה -
::- &quot;&lt;math&gt;h&lt;/math&gt;&quot; - עומק הקידוח;
::- &quot;&lt;math&gt;Q&lt;/math&gt;&quot; - כושר ההפקה המוכר לקידוח.

@ 5. הפקה הכרוכה בהרמת מים חריגה
: (א) מנהל הרשות רשאי, לבקשת בעל רישיון המפיק מים מקידוח ובאישור מועצת הרשות הממשלתית, להכיר לו בתעריף ההפקה בעלויות נוספות אם מתקיימים כל אלה:
:: (1) הממוצע השנתי של מפלס מי התהום הדינמי בקידוח בתוספת גובה ההרמה הנדרש לשם הספקת מים תקינה עולה על 170 מטרים;
:: (2) מנהל הרשות שוכנע כי העלות הדרושה בפועל להפקת המים, כשהיא מחושבת לפי הוראות [[פרק ג']], בשינויים המחויבים, עולה על תעריף ההפקה המוכר בעדם.
: (ב) עדכון תעריף ההפקה לפי סעיף קטן (א) ייעשה במועד הקבוע [[בסעיף 18(א)]].

@ 5א. הספקה שמהווה הפקה (תיקון: תשע&quot;ח-3, תשע&quot;ט)
: (א) בלי לגרוע מהוראות [[סעיף 3(ב)]], סיפק בעל רישיון הספקה מים שקיבל מבעל רישיון הפקה לבעל רישיון הספקה אחר - יראו אותו כבעל רישיון הפקה לגבי אותם מים ותעריף ההפקה שלהם יהיה התעריף ששילם בעדם.
: (ב) סופקו המים לפי סעיף קטן (א), לצריכה ביתית באמצעות תשתית הולכה של בעל רשיון ההפקה שאינו ספק חד-רשותי או ספק רב-רשותי יהיה תעריף ההולכה לאותו ספק לפי החישוב [[בכללי שירותי תשתית]] ואם סופקו בשטח עירוני בהתאמות לפי [[סעיף 11ב לכללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]].

@ 6. הפקת מים עיליים (תיקון: תשע&quot;ח-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) למעט אם נקבע אחרת [[בתוספת השנייה]], תעריף ההפקה וההולכה בעד הפקת מים עיליים הוא 0.322 שקלים חדשים למ&quot;ק, עלות ההון למ&quot;ק - 0.193 שקלים חדשים ושיעור קרן השיקום - 35%, ולמפיק שהפיק מים מעל 250,000 מ&quot;ק בשנת הרישוי תעריף ההפקה וההולכה בעד הפקת מים עיליים הוא 0.112 שקלים חדשים למ&quot;ק, עלות ההון למ&quot;ק 0.064 שקלים חדשים ושיעור קרן השיקום - 35%.
: (ב) מועצת הרשות הממשלתית רשאית, לבקשת בעל רישיון או ביוזמת מנהל הרשות, לקבוע [[בתוספת השנייה]], לבעל רישיון המפיק מים עיליים, תעריף הפקה והולכה לפי העלות הדרושה לכך; העלות הדרושה כאמור תחושב לפי [[פרק ג']], בשינויים המחויבים.

@ 7. הפקת מים מותפלים (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תעריף ההפקה בעד מים מותפלים שסופקו לרשות המים הארצית יהיה המחיר בעד רכישת אספקת שירותי מים מותפלים בשביל אותם מים, שנקבע בין מפעיל מיתקן ההתפלה לבין ממשלת ישראל או בהוראת המנהל, לפי העניין.
: (ב) תעריף ההפקה בעד מ&quot;ק מים מותפלים ששימש לצריכה עצמית, למעט מים מותפלים ששימשו בתהליך הייצור ולרבות מים שסופקו לאחרים - 1.410 שקלים חדשים למ&quot;ק.

@ 8. הפקת טיוב והתפלת מים מליחים (תיקון: תשפ&quot;ג)
: (א) לתעריף ההפקה בעד הפקת טיוב ייווספו כל אלה:
:: (1) סכום למ&quot;ק, לפי סוג המזהם וריכוזו במים המופקים -
::: (א) בשלוש השנים הראשונות שבהן פועל המיתקן - לפי [[פרט ((())2(())) בתוספת הראשונה]];
::: (ב) מהשנה הרביעית שבה פועל המיתקן ואילך - לפי [[פרט ((())3(())) בתוספת הראשונה]];
:: (2) סכום סביר למ&quot;ק שהוכח להנחת דעתו של מנהל הרשות, שבעל הרישיון משלם תמורת סילוק רכז שנוצר בהפקת הטיוב.
: (א1) לתעריף ההפקה בעד התפלת מים מליחים ייווסף סכום למ&quot;ק לפי כמות המים, מליחותם, ומחזור פעילותו של המיתקן לפי [[פרט ((())3א(())) שבתוספת הראשונה]].
: (ב) מנהל הרשות יקבע לכל בעל רישיון את תקופת תחילת פעילות המיתקן, סוג המזהם, ריכוזו במים המופקים והסכום למ&quot;ק בעד סילוק רכז שנוצר בהפקת הטיוב, וכן כמות המים ומליחותם, לפי העניין.

@ 9. הפקת מיהול (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) לתעריף ההפקה בעד הפקת מיהול ייווסף הסכום למ&quot;ק שלהלן:
:: (1) בתקופת ההקמה, כפי שיקבע מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ב) - 1.762 שקלים חדשים;
:: (2) אחרי תקופת ההקמה האמורה בפסקה (1) - 0.177 שקלים חדשים.
: (ב) מנהל הרשות יקבע לכל בעל רישיון את תקופת ההקמה לפי תוצאת החלוקה, בשנים, של עלות הקמת תשתית המיהול במכפלה של כמות המים המוקצית ברישיון בתעריף שבסעיף קטן (א)(1); עלות הקמת תשתית המיהול תיקבע לפי הוראות [[פרק ג']], בשינויים המחויבים.

@ 10. הפקה לא מוכרת (תיקון: תשפ&quot;ד)
: בעד הפקת סילוק, הפקת חורף והפקה חורגת לא יוכר תעריף הפקה.

== פרק ג': תעריפי הולכה ==

@ 11. תעריף הולכה (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ט-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תעריף ההולכה לכל בעל רישיון הפקה והספקה שמספק מים באמצעות תשתית הולכה, בעד הולכת המים באמצעותה, הוא כמפורט [[בתוספת השנייה]], והוא כולל גם את תעריף ההפקה בעד אותם מים.
: (ב) תעריף ההולכה יחושב לפי נוסחת המחירון, על בסיס התשתית הדרושה באופן סביר להפקת מים ולהולכתם, בהתחשב במאפיינים הנדסיים, תפעוליים וכלכליים, וכמות המים שהפיק בעל הרישיון בשנה שקדמה למועד קביעת התעריף, ובתוספת הוצאות ניהול ושונות.
: (ג) בהעדר נתונים הדרושים לחישוב העלויות לפי נוסחת המחירון, ייקבעו הנתונים לפי אומד דעתו של מנהל הרשות.
: (ד) על אף האמור בסעיף זה, תעריף ההפקה וההולכה לבעל רישיון הפקה והספקה שמספק מים באמצעות תשתית הולכה ושלא נקבע לו תעריף [[בתוספת השנייה]], יהיה תעריף ההפקה שנקבע לו לפי [[פרק ב']] בתוספת 0.177 שקלים חדשים למ&quot;ק.

@ 12. התאמות לנוסחת המחירון (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ח-3)
: (א) בסעיף זה [[ובסעיף 17]] -
::- &quot;גובה הרמה ממוצע&quot; - ההפרש בין הממוצע המשוכלל של גובה מקורות המים שבהם הופקו המים לבין הממוצע המשוכלל של גובה נקודות ההספקה של המים, לפי כמויות המים שהופקו וסופקו בהם, לפי העניין;
::- &quot;מקדם ההון&quot; - 0.2 בתוספת מכפלה של 0.8 בשיעור ההשקעה בתשתיות;
::- &quot;עלות הון למ&quot;ק&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית]], ובתוספת עלויות תכנון, פיקוח והוצאות בלתי צפויות מראש לפי סעיף קטן (ג), ואולם יקראו כאילו במקום:
::: (1) &quot;הכמות השנתית&quot; נכתב &quot;כמות המים שהפיק בעל הרישיון בשנה שקדמה למועד קביעת התעריף&quot;;
::: (2) המקדם לחיוב שלצד שער הריבית [[בפרט 1 בתוספת הראשונה לכללי שירותי תשתית]] נכתב &quot;התשואה השנתית, כהגדרתה [[בסעיף 47 לכללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע&quot;א-2011]], בתוספת 4.38%&quot;;
::: (3) &quot;עלות הון שנתית&quot; נכתב &quot;עלות הון שנתית, ולעניין תשתיות שהוקמו עד יום התחילה - 50% מעלות ההון השנתית&quot;;
::- &quot;ספק בעל שונות גבוהה&quot; - ספק שגובה ההרמה הממוצע שלו עשוי להשתנות ביותר מ-300 מטרים משנה לשנה, כתוצאה מהמצב ההידרולוגי;
::- &quot;שיעור ההשקעה בתשתיות&quot; - ממוצע משוקלל של היחסים האלה, בהתאם לשווי תשתיות ההולכה של בעל הרישיון שבעדן הם מחושבים, לפי נוסחת המחירון:
::: (1) בעד תשתיות שהוקמו עד יום התחילה - היחס בין שווי התשתיות לפי הדוחות הכספיים של בעל הרישיון לבין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון;
::: (2) בעד תשתיות שהוקמו אחרי יום התחילה ונוספו למצאי התשתיות של בעל הרישיון לפי [[סעיף 18(ב)]] - היחס בין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון בניכוי מענקים, לבין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון;
: (ב) רכיב ההון בתעריף ההולכה יחושב כמכפלה של עלות ההון למ&quot;ק במקדם ההון.
: (ג) לעלות ההון למ&quot;ק שחושבה לפי נוסחת המחירון ייווספו עלויות תכנון, פיקוח והוצאות בלתי צפויות מראש בשיעור של 20%.
: (ד) רכיב האנרגיה בתעריף ההולכה לא יעלה על עלות האנרגיה לפי הדוחות הכספיים של בעל הרישיון בתוספת 10%.
: (ה) רכיב האנרגיה בתעריף ההולכה של ספק בעל שונות גבוהה יהיה שווה, בכל שנה, לעלות האנרגיה למ&quot;ק, כהגדרתה [[בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית]], מחושבת לפי גובה ההרמה הממוצע באותה השנה; עלה תעריף ההולכה של ספק בעל שונות גבוהה בשנה מסוימת על תעריף ההספקה שנקבע לו [[בכללי מקורות]], יעמוד תעריף ההולכה שלו באותה שנה על תעריף ההספקה כאמור, ולתעריף ההולכה בשנה הבאה ייווסף סכום השווה למכפלה של הסכום שבו הופחת תעריף ההולכה, ואם שולם בדרך של קיזוז מקדמה לפי סעיף קטן (ו) - הסכום שנותר לאחר הקיזוז, ביחס בין כמות המים שהפיק בשנה לגביה נקבע התעריף לבין כמות המים בשנה שקדמה לה.
: (ו) על אף האמור בכללים אלה [[ובכללי שירותי תשתית]], ספק בעל שונות גבוהה שחל עליו [[סעיף 10 לכללי שירותי תשתית]], לא יעביר לרשות המים הארצית את התשלום הקבוע שעליו לשלם לפי [[סעיף 10(1) לכללי שירותי תשתית]] וחלק מדמי המים שעליו לשלם לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]] השווה לסכום היטל ההפקה הממוצע למ&quot;ק שבו חויב בשנת 2016, בעד התקופה שמיום התחילה עד כ&quot;ז בסיוון התשע&quot;ט (30 ביוני 2019), וסכום זה ייוותר בידיו וישמש כמקדמה על חשבון התוספת לתעריף ההולכה לפי סעיף קטן (ה) ויקוזז ממנה.

@ 13. קבלת מידע
: (א) בעל רישיון יגיש למנהל הרשות, בתוך 30 ימים ממועד דרישתו, נתונים ומסמכים בדבר התשתית המשמשת אותו להולכה והעלויות הכרוכות בביצועה, במתכונת שעליה הורה לו מנהל הרשות.
: (ב) לא הגיש בעל רישיון נתונים ומסמכים לפי סעיף קטן (א), יקבע מנהל הרשות את תעריף ההולכה לפי אומד דעתו, ובלבד שלא יעלה על 80% מהתעריף שחישב לפי [[סעיף 11]].
: (ג) מנהל הרשות יודיע לבעל הרישיון על החלטתו לפי סעיף קטן (ב); בעל רישיון רשאי להשיג לפני מועצת הרשות הממשלתית על החלטת מנהל הרשות בתוך 30 ימים.

@ 14. הולכה של מים מותפלים (תיקון: תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: תעריף ההולכה בעד הפקת מים מותפלים רכים שסופקו לאחרים - 0.259 שקלים חדשים.

@ 15. הולכה של הפקת סילוק (תיקון: תשע&quot;ח-3, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) תעריף ההולכה בעד מים שהופקו בהפקת סילוק, למעט הפקת סילוק שסווגה ברישיון כהפקת שיקום -
:: (1) אם מנהל הרשות אישר את הזרמתם למיתקן טיפול בשפכים - התעריף בעד הזרמת אותם מים לביוב, בתוספת 1.135 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: (2) אם מנהל הרשות אישר את הזרמתם לנחל וקבע כי יש לטפל בהם קודם להזרמתם - סכום למ&quot;ק שיחושב לפי [[סעיף 8]].
: (ב) בעד הפקת סילוק שאינה בתנאים שבסעיף קטן (א) לא יוכר תעריף הולכה.

@ 16. הולכה לא מוכרת (תיקון: תשפ&quot;ד)
: בעד הפקת חורף והפקה חורגת לא יוכר תעריף הולכה.

== פרק ד': הוראות שונות ==

@ 17. קרן שיקום (תיקון: תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: (א) בעל רישיון יעביר בתום כל רבעון, לחשבון בנק נפרד שבבעלותו, סכום שישמש בעד השקעות למטרת שיקום, חידוש ופיתוח תשתיות, לרבות פירעון אשראי שהתקבל ממלווה למטרה כאמור -
:: (1) בעד כל מ&quot;ק שסיפק, לרבות לצריכה עצמית, שנקבע לגביהם תעריף הולכה - סכום השווה למכפלה של עלות ההון למ&quot;ק שנקבע בתעריף ההולכה בשיעור קרן השיקום;
:: (2) בעד כל מ&quot;ק מים עיליים שהפיק - סכום השווה למכפלה של עלות ההון למ&quot;ק שנקבע בתעריף ההפקה בשיעור קרן השיקום;
:: (3) בעד כמות המים הבסיסית שהפיק מקידוח - 0.527 שקלים חדשים, ובעד כמות הכרה בהקמה לפי [[סעיף 4(ב)]] - הסכום הקבוע [[בתוספת השלישית]] לפי הספיקה המוכרת לקידוח ולעומק הקידוח; בעד הכמות שמעבר לכמות הבסיסית - 0.161 ש&quot;ח למ&quot;ק.
: (ב) בעל רישיון לא יעשה כל שימוש בכספים שעליו להעביר לפי סעיף זה שלא למטרה שנועדו לה, לא ישעבד או ימחה כספים אלה ולא ייתן זכות קיזוז לגביהם, אלא אם כן השעבוד, ההמחאה או זכות הקיזוז משמשים למטרה שנועדו לה.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), בעל רישיון שלא נקבעה לו בתעריף עלות הון למ&quot;ק, רשאי להעביר את הסכום הקבוע בסעיף קטן (א) לפיקדון נפרד בחשבון בנק שבבעלותו.

@ 18. עדכון תעריפים וסכומים (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ט-2)
: (א) התעריפים, התעריפים המחושבים והתוספות לכללים לפי [[סעיף 11]], עלות ההון למ&quot;ק ושיעור קרן השיקום יעודכנו ביום י&quot;ח בתמוז התשע&quot;ח (1 ביולי 2018) וב-1 בינואר של כל שנה לאחר מכן לפי סעיף קטן זה.
: (ב) בכל עדכון תעריפים לפי סעיף קטן (א), יעודכן מצאי התשתיות בתוספת תשתיות הולכה חדשות שנכללו בתכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית לפי [[סעיף 20]], ושפורטו בדוח השנתי האחרון שהגיש בעל הרישיון לרשות הממשלתית לפי [[סעיף 26 לכללי המים (קביעת תנאים ברישיון), התשע&quot;ד-2014]], לפני מועד עדכון התעריפים, ובניכוי תשתיות הולכה שאינן פעילות ותשתיות הולכה שנגרעו לפי אותו דוח שנתי.
: (ג) אירע שינוי מבני בבעל רישיון, יעודכנו לגביו הפרטים שבסעיף קטן (א) לא יאוחר ממועד עדכון התעריפים לפי [[סעיף 112א לחוק]].

@ 19. אישור הכרה בהפקות טיוב, מיהול ושיקום
: (א) מועצת הרשות הממשלתית תקבע את סכומי ההכרה השנתיים המרביים בהפקות טיוב ומיהול ובהפקות שיקום לפי תכנית שיציג לה מנהל הרשות הממשלתית.
: (ב) מנהל הרשות לא יקבע ברישיון הפקת טיוב, הפקת מיהול או הפקת שיקום, אם סכום ההכרה השנתי המרבי שקבעה מועצת הרשות הממשלתית לפי סעיף קטן (א) קטן מאלה:
:: (1) בהפקת טיוב ובהפקת מיהול - המכפלה של כמות המים שנקבעה ברישיונות כהפקת טיוב וכהפקת מיהול באותה השנה, בתעריף ההפקה להפקת טיוב ולהפקת מיהול, לפי העניין;
:: (2) בהפקת שיקום - המכפלה של כמות המים שנקבעה ברישיונות כהפקת שיקום באותה השנה בתעריף [[שבהגדרה &quot;R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&quot; שבסעיף 7(3)(א) לכללי מקורות]].

@ 20. תכנית פיתוח (תיקון: תשע&quot;ט-2)
: בעל רישיון שנקבע לו תעריף [[בתוספת השנייה]] יגיש לאישור מועצת הרשות הממשלתית, אחת לשלוש שנים, לא יאוחר מ-30 בספטמבר, תכנית פיתוח של התשתיות לשלוש השנים הבאות; תכנית פיתוח ראשונה לשנים 2018 עד 2020 תוגש עד יום ט&quot;ו בניסן התשע&quot;ח (31 במרס 2018).

@ 20א. פריסת עלויות פיתוח (תיקון: תש&quot;ף-2)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;עלויות פיתוח&quot; - ההפרש בין תעריף ההפקה וההולכה לבין תעריף ההספקה של המים, אם הוא שלילי;
::- &quot;ריבית&quot; - ריבית החשב הכללי כמשמעותה בדבר שיעור ריבית החשב הכללי כפי שהיא מתפרסמת ברשומות;
::- &quot;תקופת הביניים&quot; - התקופה שממועד השלמת הקמת התשתיות לפי תכנית הפיתוח ועד 3 שנים מהשלמת הקמתן;
::- &quot;תשתיות&quot; - התשתיות שיקים בעל הרישיון לפי תכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית.
: (ב) בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה [[בתוספת השנייה]] ושהגיש עד המועד האחרון להגשה תכנית פיתוח לפי [[סעיף 20]] שהיקף ההשקעה המוכרת לפיה עולה על 100 מיליון שקלים חדשים, רשאי לפנות, עד לאותו מועד, למנהל הרשות בבקשה לאשר לו לפרוס עלויות פיתוח על חשבון דמי מים שעליו לשלם לרשות המים הארצית.
: (ג) מנהל הרשות, באישור מועצת הרשות, רשאי לאשר לבעל רישיון שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (ב), לפרוס עלויות פיתוח, אם שוכנע שמתקיימים כל אלה:
:: (1) על פני זמן, בעל הרישיון צפוי לשלם לרשות המים הארצית דמי מים בעד המים שיספק בתשתיותיו;
:: (2) בתקופת הביניים, תעריף ההפקה וההולכה של המים שמספק בעל הרישיון בתשתיות, לפי כמויות המים המתוכננות להספקה באותן תשתיות, צפוי לעלות על תעריף ההספקה שלהם;
: (ד) סכום הפריסה המרבי לכל תקופת הביניים לא יעלה על היקף ההשקעה המאושרת במכפלה של 9.5%;
: (ה) פריסת עלויות ההקמה בתקופת הביניים בתוספת ריבית, תקוזז מתשלום דמי המים בשנים העוקבות.

@ 21. מס ערך מוסף
: התעריפים הנקובים בכללים אלה אינם כוללים מס ערך מוסף, כמשמעותו [[בחוק מס ערך מוסף, התשל&quot;ו-1975]].

@ 22. תחילה (תיקון: תשע&quot;ח)
: תחילתם של כללים אלה ביום ז' בתמוז התשע&quot;ז (1 ביולי 2017) (להלן - יום התחילה).

@ 23. סייג לתחולה
: כללים אלה לא יחולו על מים שיופקו למטרות [[שבסעיף 6(1) ו-(3) עד (6) לחוק]], מיום התחילה עד יום י&quot;ג בטבת התשע&quot;ח (31 בדצמבר 2017).

@ 24. הוראת מעבר (תיקון: תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ג-3)
: (א) על אף האמור בכללים אלה -
:: (1) התוספת לתעריף ההפקה בעד הפקת טיוב לבעל רישיון שנקבעה לו ברישיון הקצאה להפקת מים בהפקת טיוב ערב תחילתם של כללים אלה, תהיה -
::: (א) בתקופה שמיום התחילה עד יום ג' בטבת התש&quot;ף (31 בדצמבר 2019) - 3.5 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: (ב) בעד הפקת טיוב שניתן לה פטור מהיטל הפקה ערב תחילתם של כללים אלה, בתקופה שמיום ד' בטבת התש&quot;ף (1 בינואר 2020) עד תום התקופה שלגביה ניתן הפטור מהיטל הפקה ובלבד שלא תעלה על 12 שנים ממועד מתן הפטור - 2.134 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: (2) התוספת לתעריף בעד הפקת מיהול שניתן לה פטור מהיטל הפקה ערב תחילתם של כללים אלה, בתקופה שמיום התחילה עד תום התקופה שלגביה ניתן הפטור מהיטל הפקה - 1.600 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: (3) בתקופה שמיום התחילה עד יום כ&quot;ז בטבת התשפ&quot;ב (31 בדצמבר 2021), לא יעלו דמי המים לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]] בעד מים למטרת חקלאות שישלם בעל רישיון הפקה והולכה שסיפק מים למטרת חקלאות ערב תחילתם של כללים אלה ממקור מים מסוים, על הנמוך מבין אלה:
::: (א) סכום היטל ההפקה הממוצע למ&quot;ק שבו חויב בעד מים מאותו מקור מים בשנת 2016 בתוספת של -
:::: (1) בשנת 2017 - 0.26 שקלים חדשים;
:::: (2) בשנת 2018 - 0.43 שקלים חדשים;
:::: (3) בשנת 2019 - 0.60 שקלים חדשים;
:::: (4) בשנת 2020 - 0.784 שקלים חדשים;
:::: (5) בשנת 2021 - 0.955 שקלים חדשים;
::: (ב) בתקופה שמיום התחילה עד יום כ&quot;ז בסיוון התשע&quot;ט (30 ביוני 2019), הגבוה מבין אלה:
:::: (1) דמי המים לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]] בעד מים למטרת חקלאות שיחולו עליו בשנת 2020;
:::: (2) סכום היטל ההפקה הממוצע למ&quot;ק שבו חויב בעד מים מאותו מקור מים בשנת 2016;
:: (3א) על אף האמור בפסקה (3), עד תום התקופה הקבועה באותה פסקה, יהיו דמי המים לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]] בעד מים שמקורם בהפקה חורגת, דמי המים שנקבעו לפי פסקה (3) בתוספת ההפרש שבין התעריף לפי [[סעיף 7(1)1.1.9 לכללי מקורות]] ובין התעריף לפי [[סעיף 7(1)1.1.7 לכללים האמורים]];
:: (4) בתקופה שמיום התחילה עד יום ג' בטבת התש&quot;ף (31 בדצמבר 2019), יהיה תעריף ההפקה בעד כל מ&quot;ק שהפיק בעל רישיון שהוא מפיק עירוני, כהגדרתו [[בתוספת השנייה לחוק]], כנוסחה ערב ביטולה [[20:369440|בסעיף 31 לחוק המים (תיקון מס' 27), התשע&quot;ז-2017]], מקידוח מי שתייה -
::: (א) לגבי הפקה בסיסית - 2.52 שקלים חדשים;
::: (ב) לגבי הפקה נוספת - 0.52 שקלים חדשים.
: (ב) סעיף קטן (א)(1) ו-(2) לא יחול על מים שהופקו בהפקת טיוב או בהפקת מיהול ממקור מים מסוים, שלגביו הודיע בעל הרישיון לרשות המים הארצית כי הוא מבקש להחיל את הכללים, החל במועד קבלת ההודעה.
: (ג) בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה [[בתוספת השנייה]] יגיש למנהל הרשות, עד יום י&quot;א בתשרי התשע&quot;ח (1 באוקטובר 2017) (להלן - מועד ההגשה), את כל אלה:
:: (1) סקר נכסים של כל תשתיות ההולכה המשמשות אותו, לרבות מאפייניהם, מועד הקמתן ומיקומן;
:: (2) דוחות כספיים שלו לשנים 2014 עד 2016;
:: (3) ספר רכוש קבוע;
:: (4) פירוט התעריפים שבהם חייב את צרכניו בכל אחת מהשנים 2014 עד 2016;
:: (5) פירוט כמויות המים שסיפק בשנת 2016 לפי מקורות המים ומקומות אספקתם.
: (ד) בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה [[בתוספת השנייה]] רשאי להגיש למנהל הרשות, עד מועד ההגשה, דוחות כספיים של צרכניו המעידים על השקעות שביצעו בתשתיות ההולכה של בעל הרישיון.
: (ה) אישר מנהל הרשות נתונים ומסמכים שהגיש לו בעל רישיון לפי סעיפים קטנים (ג) ו-(ד), ישמשו אלה בקביעת תעריף ההולכה בעדכון התעריפים שייעשה ביום י&quot;ד בטבת התשע&quot;ח (1 בינואר 2018).
: (ו) לא הגיש בעל רישיון את כל הנתונים והמסמכים לפי סעיף קטן (ג)(1) עד (5) עד מועד ההגשה, יהיה תעריף ההולכה שלו 80% מתעריף ההולכה שנקבע לו [[בתוספת השנייה]], החל ביום י&quot;ד בטבת התשע&quot;ח (1 בינואר 2018).
: (ז) הגיש בעל הרישיון את כל הנתונים והמסמכים לפי סעיף קטן (ג)(1) עד (5) אחרי מועד ההגשה, יחולו לגבי אותם נתונים ומסמכים הוראות סעיף קטן (ה), בעדכון התעריפים הבא שלאחר אישורם.

@ 24א. הוראת מעבר (תיקון: תש&quot;ף-2)
: (א) בסעיף זה -
::- &quot;ההפרש בדמי המים&quot; - ההפרש בין תעריף ההפקה וההולכה לבין תעריף ההספקה של המים, אם הוא חיובי;
::- &quot;חוב דמי מים&quot; - סכום המקדמה שבעל הרישיון לא העביר לרשות המים הארצית על דמי מים לפי [[+|סעיף 33א(ב)]] או [[סעיף 112 לחוק]] עד סכום המקדמה המרבי שהורה מנהל הרשות, לרבות הריבית והפרשי ההצמדה למדד שנצברו בעדו עד לפירעונו;
::- &quot;מדד&quot; - מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
::- &quot;מקדמה&quot; - כמשמעותה בסעיף קטן (ב);
::- &quot;ריבית והפרשי הצמדה&quot; - מדד בתוספת ריבית שנתית בשיעור של 1.16%;
::- &quot;תקופת הביניים&quot; - התקופה שממועד השלמת הקמת התשתיות לפי תכנית הפיתוח עד יום ה' בטבת התשצ&quot;א (31 בדצמבר 2030);
::- &quot;תקופת ההקמה&quot; - התקופה שמיום התחילה או ממועד אישור מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ג), לפי המאוחר מביניהם, עד מועד השלמת הקמת התשתיות או עד יום י&quot;א בטבת התשפ&quot;ו (31 בדצמבר 2025), לפי המוקדם מביניהם;
::- &quot;תשתיות&quot; - התשתיות שיקים בעל הרישיון לפי תכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית.
: (ב) על אף האמור [[בסעיף 20א]]((,)) בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה [[בתוספת השנייה]], ושאושרה לו תכנית פיתוח לפי הסכם עם המדינה לפני יום ח' בתמוז התש&quot;ף (30 ביוני 2020), שהיקף ההשקעה המוכרת לפיה עולה על 50 מיליון שקלים חדשים, רשאי לפנות, בתוך 30 ימים מיום התחילה, למנהל הרשות בבקשה לאשר לו לצבור מקדמה על חשבון דמי מים שעליו לשלם לרשות המים הארצית.
: (ג) מנהל הרשות, באישור מועצת הרשות, רשאי לאשר לבעל רישיון שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (ב), לצבור במהלך תקופת ההקמה מקדמה בסכום מרבי שיורה, אם שוכנע שמתקיימים כל אלה:
:: (1) על פני זמן בעל הרישיון צפוי לשלם לרשות המים הארצית דמי מים בעד המים שיספק בתשתיותיו;
:: (2) ממועד השלמת הקמת התשתיות עד לא יאוחר מיום ה' בטבת התשצ&quot;א (31 בדצמבר 2030) תעריף ההפקה וההולכה של המים שמספק בעל הרישיון בתשתיות, לפי כמויות המים המתוכננות להספקה באותן תשתיות, צפוי לעלות על תעריף ההספקה שלהם.
: (ד) סכום המקדמה לא יעלה על ההפרש בדמי המים הצפוי בתקופת הביניים.
: (ה) בעל רישיון שקיבל את אישור מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ג), לא יעביר לרשות המים הארצית, במהלך תקופת ההקמה, 38% מחוב דמי מים שעליו לשלם.
: (ו) ההפרש בדמי המים בתקופת הביניים יקוזז מחוב דמי המים; בעל הרישיון ישלם את חוב דמי המים שייוותר בתום תקופת הביניים או בתום השנה הראשונה שבה היו דמי מים חיוביים בתקופת הביניים, אם ייוותר, לפי המוקדם מביניהם, במלואו, עד לא יאוחר מסוף השנה העוקבת למועד תחילת התשלום.

@ 25. ביטול
: תקנות המים (חישוב עלות המים), התשנ&quot;ב-1991 - בטלות.

== תוספת ראשונה ==
==== ((([[סעיף 8]]))) ====

@ (1) &lt;!-- (תיקון: תשפ&quot;ד-3) --&gt; : [[בתוספת זו]] -
:- &quot;מג&quot;ל&quot; - מיליגרם לליטר;
:- &quot;מזהמים אורגניים&quot; - החומרים המפורטים [[+#תוספת 1 טבלה ב|בטבלאות ב']] [[#תוספת 1 טבלה ג|ו-ג' בתוספת הראשונה לתקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה), התשע&quot;ג-2013]];
:- &quot;מקג&quot;ל&quot; - מיקרוגרם לליטר.

@ (2) (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3)
: הסכום הנוסף למ&quot;ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן להרחקה מהמים של חנקות או מזהמים אורגניים, בתקופה הקבועה [[בסעיף 8(א)(1)(א) לכללים אלה]], לכל כמות מים שהופקה מהמיתקן באותה מדרגה -
: {| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 900px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;10&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! colspan=&quot;2&quot; | הרחקת חנקות !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת מזהמים אורגניים !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת פרכלוראט
|-
! {{מוקטן|עד 110 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 110 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 30 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|31 עד 50 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|51 עד 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 30 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|31 עד 50 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|51 עד 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 75 מקג&quot;ל}}
|-
| עד 200 || 4.55 || 5.33 || 5.26 || 6.04 || 6.87 || 7.98 || 8.55 || 8.73 || 8.95 || 9.17
|-
| מעל 200 עד 400 || 1.81 || 2.39 || 1.61 || 2.14 || 2.73 || 3.57 || 0.54 || 0.60 || 0.68 || 0.80
|-
| מעל 400 עד 750 || 1.73 || 2.26 || 1.56 || 2.02 || 2.56 || 3.31 || 0.46 || 0.51 || 0.56 || 0.61
|-
| מעל 750 || 1.67 || 2.17 || 1.55 || 1.99 || 2.48 || 3.22 || 0.43 || 0.46 || 0.48 || 0.54
|}
{| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 525px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;5&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! הרחקת דטרגנטים !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת כרומאט
|-
! {{מוקטן|מעל 500 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 80 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|81 עד 110 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|111 עד 140 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 140 מקג&quot;ל}}
|-
| עד 200 || 3.93 || 4.73 || 5.20 || 5.57 || 5.93
|-
| מעל 200 עד 400 || 2.04 || 1.27 || 1.91 || 2.42 || 2.96
|-
| מעל 400 עד 750 || 1.43 || 1.27 || 1.91 || 2.42 || 2.96
|-
| מעל 750 || 1.05 || 1.27 || 1.91 || 2.42 || 2.96
|}
{| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 750px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;8&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! colspan=&quot;8&quot; | הרחקת PFAS
|-
! {{מוקטן|עד 0.1 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.1 ועד 0.2 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.2 ועד 0.4 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.4 ועד 0.6 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.6 ועד 0.8 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.8 ועד 1 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1 ועד 1.5 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1.5 מקג&quot;ל }}
|-
| עד 200 || 4.67 || 4.73 || 4.86 || 5.00 || 5.13 || 5.26 || 5.59 || 5.93
|-
| מעל 200 עד 400 || 1.68 || 1.69 || 1.72 || 1.75 || 1.78 || 1.82 || 1.90 || 1.98
|-
| מעל 400 עד 750 || 1.68 || 1.69 || 1.72 || 1.75 || 1.78 || 1.82 || 1.90 || 1.98
|-
| מעל 750 || 1.68 || 1.69 || 1.72 || 1.75 || 1.78 || 1.82 || 1.90 || 1.98
|}

@ (3) (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ט, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: הסכום הנוסף למ&quot;ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן להרחקה מהמים של חנות או מזהמים אורגניים, בתקופה הקבועה [[בסעיף 8(א)(1)(ב) לכללים אלה]], לכל כמות מים שהופקה מהמיתקן באותה מדרגה -
: {| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 900px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;10&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! colspan=&quot;2&quot; | הרחקת חנקות !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת מזהמים אורגניים !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת פרכלוראט
|-
! {{מוקטן|עד 110 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 110 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 30 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|31 עד 50 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|51 עד 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 30 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|31 עד 50 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|51 עד 75 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 75 מקג&quot;ל}}
|-
| עד 200 || 3.76 || 4.15 || 3.17 || 4.20 || 5.30 || 6.71 || 3.51 || 3.74 || 4.00 || 4.29
|-
| מעל 200 עד 400 || 1.05 || 1.20 || 0.54 || 1.21 || 1.99 || 3.06 || 0.67 || 0.79 || 0.92 || 1.03
|-
| מעל 400 עד 750 || 1.05 || 1.19 || 0.46 || 1.07 || 1.75 || 2.75 || 0.61 || 0.65 || 0.72 || 0.79
|-
| מעל 750 || 1.03 || 1.19 || 0.44 || 1.01 || 1.67 || 2.64 || 0.58 || 0.61 || 0.64 || 0.67
|}
{| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 525px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;5&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! הרחקת דטרגנטים !! colspan=&quot;4&quot; | הרחקת כרומאט
|-
! {{מוקטן|מעל 500 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|עד 80 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|81 עד 110 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|111 עד 140 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 140 מקג&quot;ל}}
|-
| עד 200 || 1.96 || 3.41 || 3.96 || 4.35 || 4.75
|-
| מעל 200 עד 400 || 0.51 || 1.48 || 2.20 || 2.75 || 3.35
|-
| מעל 400 עד 750 || 0.46 || 1.48 || 2.20 || 2.75 || 3.35
|-
| מעל 750 עד 4,000 || 0.43 || 1.48 || 2.20 || 2.75 || 3.35
|}
{| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 750px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;8&quot; | סוג המזהם וריכוזו במים
|-
! colspan=&quot;8&quot; | הרחקת PFAS
|-
! {{מוקטן|עד 0.1 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.1 ועד 0.2 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.2 ועד 0.4 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.4 ועד 0.6 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.6 ועד 0.8 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 0.8 ועד 1 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1 ועד 1.5 מקג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1.5 מקג&quot;ל }}
|-
| עד 200 || 2.57 || 2.63 || 2.76 || 2.89 || 3.03 || 3.16 || 3.49 || 3.83
|-
| מעל 200 עד 400 || 0.40 || 0.42 || 0.45 || 0.48 || 0.51 || 0.54 || 0.62 || 0.71
|-
| מעל 400 עד 750 || 0.40 || 0.42 || 0.45 || 0.48 || 0.51 || 0.54 || 0.62 || 0.71
|-
| מעל 750 || 0.40 || 0.42 || 0.45 || 0.48 || 0.51 || 0.54 || 0.62 || 0.71
|}

@ (3א) (תיקון: תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה)
: הסכום במ&quot;ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן התפלת מים מליחים, לכל תקופת פעילות המיתקן, ולכל כמות מים שהופקה בכמות ובמליחות המתאימה בטבלה לפי מחזור הפעילות של המיתקן -
: {| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 975px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | כמות המים ומליחותם שנקבעה באישור מנהל הרשות ובלבד שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;11&quot; | התפלת מים מליחים במחזור הפעילות הראשון של המיתקן
|-
! colspan=&quot;11&quot; | מליחות (מג&quot;ל)
|-
! {{מוקטן|עד 250 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 250 עד 500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 500 עד 1,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1,000 עד 1,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1,500 עד 1,800 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1,800 עד 2,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 2,000 עד 2,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 2,500 עד 3,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 3,000 עד 3,750 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 3,750 עד 4,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 4,500 מג&quot;ל}}
|-
| עד 400 || 2.53 || 2.59 || 2.66 || 2.74 || 2.77 || 2.81 || 2.87 || 2.98 || 3.14 || 3.28 || 3.38
|-
| מעל 400 עד 600 || 2.25 || 2.32 || 2.38 || 2.45 || 2.48 || 2.52 || 2.58 || 2.69 || 2.83 || 2.99 || 3.08
|-
| מעל 600 עד 800 || 2.07 || 2.13 || 2.18 || 2.27 || 2.31 || 2.35 || 2.39 || 2.49 || 2.65 || 2.78 || 2.88
|-
| מעל 800 עד 1,000 || 1.90 || 1.97 || 2.02 || 2.09 || 2.13 || 2.17 || 2.21 || 2.33 || 2.47 || 2.61 || 2.70
|-
| מעל 1,000 עד 2,000 || 1.82 || 1.86 || 1.93 || 2.01 || 2.04 || 2.07 || 2.12 || 2.22 || 2.38 || 2.50 || 2.59
|-
| מעל 2,000 עד 3,000 || 1.60 || 1.65 || 1.71 || 1.77 || 1.80 || 1.84 || 1.88 || 1.99 || 2.14 || 2.26 || 2.35
|-
| מעל 3,000 עד 4,000 || 1.42 || 1.46 || 1.52 || 1.59 || 1.62 || 1.67 || 1.70 || 1.76 || 1.85 || 1.97 || 2.04
|-
| מעל 4,000 עד 6,000 || 1.39 || 1.43 || 1.44 || 1.50 || 1.52 || 1.55 || 1.60 || 1.69 || 1.81 || 1.91 || 2.00
|-
| מעל 6,000 עד 7,000 || 1.33 || 1.38 || 1.42 || 1.48 || 1.51 || 1.54 || 1.58 || 1.67 || 1.80 || 1.90 || 1.98
|-
| מעל 7,000 עד 8,000 || 1.29 || 1.33 || 1.39 || 1.44 || 1.47 || 1.50 || 1.53 || 1.62 || 1.76 || 1.86 || 1.93
|-
| מעל 8,000 עד 10,000 || 1.26 || 1.30 || 1.36 || 1.41 || 1.44 || 1.47 || 1.50 || 1.59 || 1.73 || 1.83 || 1.89
|-
| מעל 10,000 עד 12,000 || 1.22 || 1.27 || 1.32 || 1.39 || 1.41 || 1.44 || 1.48 || 1.56 || 1.70 || 1.80 || 1.87
|-
| מעל 12,000 עד 14,000 || 1.21 || 1.26 || 1.31 || 1.38 || 1.40 || 1.43 || 1.46 || 1.54 || 1.69 || 1.79 || 1.85
|-
| מעל 14,000 || 1.19 || 1.24 || 1.29 || 1.36 || 1.38 || 1.41 || 1.44 || 1.53 || 1.67 || 1.77 || 1.83
|}
{| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 975px;&quot;
! rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot; | כמות המים ומליחותם שנקבעה באישור מנהל הרשות ובלבד שהופקה לפי רישיון (אלפי מ&quot;ק לשנה) !! colspan=&quot;11&quot; | התפלת מים מליחים בכל מחזור פעילות נוסף של המיתקן
|-
! colspan=&quot;11&quot; | מליחות (מג&quot;ל)
|-
! {{מוקטן|עד 250 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 250 עד 500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 500 עד 1,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1,000 עד 1,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 1,500 עד 1,800 מג&quot;}} !! {{מוקטן|מעל 1,800 עד 2,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 2,000 עד 2,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 2,500 עד 3,000 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 3,000 עד 3,750 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 3,750 עד 4,500 מג&quot;ל}} !! {{מוקטן|מעל 4,500 מג&quot;ל}}
|-
| עד 400 || 2.21 || 2.27 || 2.34 || 2.41 || 2.44 || 2.47 || 2.52 || 2.64 || 2.78 || 2.92 || 3.01
|-
| מעל 400 עד 600 || 1.97 || 2.01 || 2.07 || 2.15 || 2.18 || 2.22 || 2.27 || 2.38 || 2.52 || 2.66 || 2.75
|-
| מעל 600 עד 800 || 1.81 || 1.85 || 1.91 || 2.00 || 2.02 || 2.06 || 2.12 || 2.21 || 2.37 || 2.50 || 2.58
|-
| מעל 800 עד 1,000 || 1.69 || 1.74 || 1.79 || 1.85 || 1.89 || 1.95 || 1.98 || 2.07 || 2.22 || 2.36 || 2.44
|-
| מעל 1,000 עד 2,000 || 1.63 || 1.68 || 1.74 || 1.80 || 1.83 || 1.86 || 1.91 || 2.01 || 2.17 || 2.29 || 2.37
|-
| מעל 2,000 עד 3,000 || 1.43 || 1.47 || 1.53 || 1.60 || 1.63 || 1.67 || 1.71 || 1.80 || 1.96 || 2.07 || 2.15
|-
| מעל 3,000 עד 4,000 || 1.36 || 1.40 || 1.45 || 1.52 || 1.54 || 1.59 || 1.62 || 1.71 || 1.81 || 1.93 || 2.01
|-
| מעל 4,000 עד 6,000 || 1.27 || 1.31 || 1.37 || 1.44 || 1.46 || 1.50 || 1.54 || 1.60 || 1.69 || 1.79 || 1.85
|-
| מעל 6,000 עד 7,000 || 1.24 || 1.28 || 1.29 || 1.36 || 1.38 || 1.41 || 1.44 || 1.53 || 1.66 || 1.76 || 1.82
|-
| מעל 7,000 עד 8,000 || 1.18 || 1.22 || 1.27 || 1.33 || 1.37 || 1.40 || 1.43 || 1.50 || 1.65 || 1.74 || 1.81
|-
| מעל 8,000 עד 10,000 || 1.15 || 1.19 || 1.24 || 1.30 || 1.32 || 1.37 || 1.40 || 1.47 || 1.61 || 1.71 || 1.78
|-
| מעל 10,000 עד 12,000 || 1.12 || 1.16 || 1.21 || 1.27 || 1.29 || 1.32 || 1.37 || 1.45 || 1.58 || 1.68 || 1.74
|-
| מעל 12,000 עד 14,000 || 1.10 || 1.13 || 1.18 || 1.25 || 1.27 || 1.30 || 1.33 || 1.42 || 1.54 || 1.66 || 1.72
|-
| מעל 14,000 || 1.08 || 1.12 || 1.17 || 1.24 || 1.26 || 1.29 || 1.32 || 1.41 || 1.53 || 1.63 || 1.70
|}

@ (4) : על אף האמור [[בפרטים (2)]] [[ו-(3)]], הסכום הנוסף למ&quot;ק בעד טיפול בכמה סוגי מזהמים, שווה לסכום הנוסף למ&quot;ק לפי [[פרט (2)]] [[או (3)]], לפי העניין, בעד סוג המזהם היקר ביותר בתוספת מכפלה של עד 0.7, לפי קביעת מנהל הרשות, לפי העלות הנדרשת לטיפול באותו זיהום, בסך כל הסכום הנוסף למ&quot;ק בעד כל המזהמים האחרים.

== תוספת שנייה ==
==== ((([[סעיפים 6]], [[11]], [[20]], [[20א]] [[ו-24]]))) (תיקון: תשע&quot;ח, תש&quot;ף-2) ====
@ (תיקון: תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ח-3, תשע&quot;ט, תשע&quot;ט-2, תש&quot;ף, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ד-4, תשפ&quot;ה, תשפ&quot;ה-2, תשפ&quot;ה-3)
: {|
! פרט !! width=&quot;150px&quot; | שם בעל הרישיון !! width=&quot;150px&quot; | סוג התעריף !! width=&quot;100px&quot; | תעריף !! width=&quot;100px&quot; | עלות ההון למ&quot;ק !! width=&quot;100px&quot; | שיעור קרן השיקום
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (1) || אפיקי מים מליחים || הולכה || 1.256 || 0.408 || 25%
|-
| אפיקי מים שפירים || הולכה || 1.744 || 0.397 || 25%
|-
| (2) || עמק הירדן || הולכה || 1.809 || 1.041 || 21%
|-
| (3) || מים בגליל (למעט אדמות הכבול) || הולכה || 1.232 || 1.059 || 32%
|-
| rowspan=&quot;2&quot; | (4) || rowspan=&quot;2&quot; | מי גולן || הולכה לבית || 1.984 || 0.793 || 35%
|-
| הולכה לחקלאות || 1.292 {{מוקטן|בתוספת עלות אנרגיה למ&quot;ק}} || 1.464 || 29%
|-
| (5) || עמק חרוד || הולכה || 1.828 || 1.173 || 30%
|-
| (6) || עין גדי || הפקת מים עיליים || 2.618 || 2.713 || 29%
|-
| (7) || כברי קיבוץ || הפקת מים עיליים || 1.634 || 1.066 || 44%
|-
| (8) || דן קיבוץ || הפקת מים עיליים || 2.180 || 2.065 || 26%
|-
| (9) || מפעל הדן אג' שת' חק' להספקת מים בע&quot;מ || הפקת מים עיליים || 1.493 || 1.112 || 38%
|-
| (10) || גונן בית || הפקת מים עיליים || 3.542 || 3.380 || 35%
|-
| (11) || שמיר קיבוץ || הפקת מים עיליים || 1.683 || 1.323 || 35%
|-
| (12) || שדה יואב || הולכה || 0.763 || - ||
|-
| (13) || מגדל || הפקת מים עיליים || 0.947 || 0.590 || 35%
|-
| (14) || גינוסר || הפקת מים עיליים || 0.815 || 0.561 || 35%
|-
| (15) || כפר סאלד בית || הפקת מים עיליים || 2.797 || 2.397 || 35%
|-
| (16) || בקעת הירדן || הולכה || 1.657 || 1.114 || 35%
|-
| (17) || שער העמקים || הפקת מים עיליים || 1.028 || 0.754 || 35%
|-
| (18) || עמיעד (כנרת) || הפקת מים עיליים || 0.831 || 0.636 || 35%
|-
| (19) || בן עמי הפקת || מים עיליים || 0.450 || 0.335 || 35%
|-
| (20) || נחלת המושבים || הפקת מים עיליים || 0.610 || 0.441 || 35%
|-
| (21) || ראש הנקרה || הולכה || 0.905 || 0.736 || 35%
|-
| (22) || חוף כרמל (מעגן מיכאל) || הפקת מים עיליים || 0.463 || 0.308 || 35%
|-
| (23) || עין המפרץ || הפקת מים עיליים || 0.332 || 0.213 || 35%
|}

== תוספת שלישית (תיקון: תשפ&quot;ג) ==
==== ((([[סעיפים 3(ב)]] [[ו-17(א)(3)]]))) (תיקון: תשפ&quot;ג-3) ====
@ (תיקון: תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ד-4, תשפ&quot;ה)
: {| style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%;&quot;
! width=&quot;50px&quot; | !! width=&quot;150px&quot; | עומק קידוח !! {{מוקטן|עד 25 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 25 עד 50 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 50 עד 75 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 75 עד 100 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 100 עד 125 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 125 עד 150 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 150 עד 175 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 175 עד 200 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 200 עד 225 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 225 עד 250 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 250 עד 275 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 275 עד 300 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 300 עד 325 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 325 עד 350 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 350 עד 375 מק&quot;ש}} !! {{מוקטן|מעל 375 עד 400 מק&quot;ש}}
|-
| (1) || 0 עד 25 || 1.53 || 1.17 || 0.90 || 0.68 || 0.46 || 0.26 || 0.23 || 0.21 || 0.18 || 0.16 || 0.14 || 0.11 || 0.09 || 0.06 || 0.04 || 0.01
|-
| (2) || מעל 25 עד 50 || 1.62 || 1.28 || 1.04 || 0.84 || 0.65 || 0.47 || 0.43 || 0.39 || 0.34 || 0.30 || 0.25 || 0.21 || 0.17 || 0.12 || 0.08 || 0.03
|-
| (3) || מעל 50 עד 75 || 1.70 || 1.37 || 1.15 || 0.96 || 0.80 || 0.64 || 0.58 || 0.52 || 0.46 || 0.40 || 0.35 || 0.29 || 0.23 || 0.17 || 0.11 || 0.06
|-
| (4) || מעל 75 עד 100 || 1.76 || 1.44 || 1.23 || 1.05 || 0.90 || 0.76 || 0.69 || 0.63 || 0.56 || 0.49 || 0.42 || 0.35 || 0.28 || 0.22 || 0.15 || 0.08
|-
| (5) || מעל 100 עד 125 || 1.82 || 1.51 || 1.30 || 1.13 || 0.99 || 0.86 || 0.79 || 0.71 || 0.63 || 0.56 || 0.48 || 0.41 || 0.33 || 0.25 || 0.18 || 0.10
|-
| (6) || מעל 125 עד 150 || 1.86 || 1.56 || 1.36 || 1.20 || 1.06 || 0.94 || 0.86 || 0.78 || 0.70 || 0.62 || 0.54 || 0.45 || 0.37 || 0.29 || 0.21 || 0.13
|-
| (7) || מעל 150 עד 175 || 1.91 || 1.61 || 1.41 || 1.26 || 1.13 || 1.01 || 0.92 || 0.84 || 0.76 || 0.67 || 0.58 || 0.50 || 0.41 || 0.32 || 0.24 || 0.15
|-
| (8) || מעל 175 עד 200 || 1.94 || 1.65 || 1.46 || 1.31 || 1.18 || 1.07 || 0.96 || 0.87 || 0.78 || 0.69 || 0.60 || 0.51 || 0.42 || 0.34 || 0.25 || 0.17
|-
| (9) || מעל 200 עד 225 || 1.98 || 1.69 || 1.50 || 1.36 || 1.23 || 1.12 || 1.02 || 0.93 || 0.85 || 0.76 || 0.67 || 0.59 || 0.51 || 0.43 || 0.35 || 0.28
|-
| (10) || מעל 225 עד 250 || 2.01 || 1.72 || 1.54 || 1.40 || 1.28 || 1.17 || 1.07 || 0.98 || 0.90 || 0.82 || 0.74 || 0.66 || 0.59 || 0.51 || 0.44 || 0.37
|-
| (11) || מעל 250 עד 275 || 2.04 || 1.76 || 1.57 || 1.43 || 1.32 || 1.21 || 1.12 || 1.03 || 0.95 || 0.88 || 0.80 || 0.73 || 0.66 || 0.59 || 0.52 || 0.45
|-
| (12) || מעל 275 עד 300 || 2.07 || 1.79 || 1.60 || 1.47 || 1.35 || 1.25 || 1.16 || 1.08 || 1.00 || 0.92 || 0.86 || 0.79 || 0.72 || 0.65 || 0.58 || 0.52
|-
| (13) || מעל 300 עד 325 || 2.09 || 1.81 || 1.63 || 1.50 || 1.39 || 1.29 || 1.20 || 1.12 || 1.04 || 0.97 || 0.90 || 0.84 || 0.77 || 0.71 || 0.64 || 0.58
|-
| (14) || מעל 325 עד 350 || 2.11 || 1.84 || 1.66 || 1.53 || 1.42 || 1.32 || 1.23 || 1.16 || 1.08 || 1.01 || 0.94 || 0.88 || 0.82 || 0.76 || 0.70 || 0.64
|-
| (15) || מעל 350 עד 375 || 2.13 || 1.86 || 1.69 || 1.55 || 1.44 || 1.35 || 1.27 || 1.19 || 1.12 || 1.05 || 0.98 || 0.92 || 0.87 || 0.81 || 0.75 || 0.69
|-
| (16) || מעל 375 עד 400 || 2.15 || 1.88 || 1.71 || 1.58 || 1.47 || 1.38 || 1.30 || 1.22 || 1.15 || 1.08 || 1.02 || 0.96 || 0.90 || 0.85 || 0.79 || 0.74
|}

&lt;פרסום&gt; כ&quot;א בסיוון התשע&quot;ז (15 ביוני 2017)
&lt;חתימה&gt; משה גראזי, יושב ראש מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב (בפועל) &lt;!-- (([במקור: בופעל])) --&gt;</text>
      <sha1>7qbbhp16ee643js8i4ztgkx18nb2zhk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>469825</id>
    <revision>
      <id>2946594</id>
      <parentid>2943951</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:30:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946592] כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946594</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="85055" sha1="kg3fcttsoony1us7zlx2urndcnx70gp" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה), התשע״ז–2017}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשע״ז, 1266|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7830.pdf}}, {{ח:תיבה|1732|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7860.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 96|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7871.pdf}}, {{ח:תיבה|604|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7912.pdf}}, {{ח:תיבה|2236|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8028.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 1659|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8135.pdf}}, {{ח:תיבה|3449|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8240.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 267|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8308.pdf}}, {{ח:תיבה|1657|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8625.pdf}}, {{ח:תיבה|1713|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8633.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 1112|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9025.pdf}}, {{ח:תיבה|3495|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9463.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1306|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9830.pdf}}, {{ח:תיבה|3273|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10224.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 643|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10458.pdf}}, {{ח:תיבה|902|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10515.pdf}}, {{ח:תיבה|2019|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10698.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 227|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10855.pdf}}, {{ח:תיבה|762|תיקון [תשפ״ג] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10964.pdf}}, {{ח:תיבה|1125|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11034.pdf}}, {{ח:תיבה|2800|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11335.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 673|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11641.pdf}}, {{ח:תיבה|838|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11675.pdf}}, {{ח:תיבה|2008|תיקון [מס׳] 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11924.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 111|סעיפים 111}} {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 112|ו־112}} {{ח:חיצוני|חוק המים|לחוק המים, התשי״ט–1959}} (להלן – החוק), ולאחר שקוימו הוראות {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 113|סעיף 113 לחוק}}, קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:קטע2||תוכן עניינים}}

&lt;div class=&quot;law-toc&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק א|פרק א׳: הוראות כלליות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳: תעריפי הפקה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳: תעריפי הולכה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|פרק ד|פרק ד׳: הוראות שונות}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 1|תוספת ראשונה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 2|תוספת שנייה}}&lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;law-toc-2&quot;&gt;{{ח:פנימי|תוספת 3|תוספת שלישית}}&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;

{{ח:קטע2|פרק א|פרק א׳: הוראות כלליות}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשע״ח־2, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״ג}}
{{ח:ת}} בכללים אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון“ – למעט רשות המים הארצית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון הפקה“ – בעל רישיון שיש לו רישיון הפקה, בכל הנוגע למים שהפיק ושמכר לרשות המים הארצית לפי הוראת המנהל;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”בעל רישיון הפקה והספקה“ – בעל רישיון שיש לו רישיון הפקה ורישיון הספקה, למעט בנוגע לאלה:
{{ח:תתת|(1)}} קולחין;
{{ח:תתת|(2)}} הפקת מי שיטפונות;
{{ח:תתת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הוצאות ניהול ושונות“ – לרבות שכר עבודה, הוצאות תחבורה, תשלומי מסים לרשויות מקומיות, הוצאות ביטחון מים וטיפול באירועי פגיעה במים, הוצאות מערכות פיקוד ובקרה, הוצאות תקשורת, הוצאות מוקד תקלות והוצאות דגימות מים, בסכום למ״ק כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} בעד הפקת מים – 0.03 שקלים חדשים;
{{ח:תתת|(2)}} בעד הולכת מים – הסכום המתקבל מהמכפלה של מים שהפיק בשנת הבדיקה, בסכומים המפורטים בפסקאות משנה (א) ו־(ב), לחלק לכמות המים שהפיק כאמור:
{{ח:תתתת|(א)}} עד 4 מיליון מ״ק – 0.05 שקלים חדשים;
{{ח:תתתת|(ב)}} מעל 4 מיליון מ״ק – 0.11 שקלים חדשים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הוראת המנהל“ – הוראה שנתן מנהל הרשות לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 35א|סעיף 35א לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקה אחידה“ – הפקת מים בכמות שאינה עולה על כמות המים המוקצית ברישיון ההפקה למיתקן הפקה או לקבוצת מיתקני הפקה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקה בסיסית“ – הפקת מים מקידוח בכמות שאינה עולה על כמות המים המתקבלת ממכפלת מקדם כושר ההפקה המוכר של הקידוח בכמות השעות הבסיסית, ובלבד שאינה הפקת חורף;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקה חורגת“ – הפקת מים בכמות העולה על כמות המים המוקצית ברישיון ההפקה למיתקן הפקה או לקבוצת מיתקני הפקה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקה נוספת“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת חורף“ – הפקת מים מקידוח מי שתייה או הפקת מיהול, בכמות העולה על הכמות המחושבת, בחודשים ינואר, פברואר, מרס ודצמבר של כל שנה, או בתקופה קצרה יותר שהורה מנהל הרשות, לגבי שנה מסוימת, ובלבד שההפקה נעשתה בידי בעל רישיון הפקה והספקה שמתקיימים בו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} כמות המים המוקצית לו ברישיון ההספקה למטרות {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 6|שבסעיף 6(1) ו־(3) עד (5) לחוק}} עולה על 300,000 מ״ק לשנה;
{{ח:תתת|(2)}} הקצאת המים ברישיון אינה מיועדת לצריכה עצמית בלבד;
{{ח:תתת|(3)}} מנהל הרשות לא קבע כי מתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} להפקת מים בידי בעל הרישיון אין השפעה על קליטת מי ים מותפלים;
{{ח:תתתת|(ב)}} אין תשתית המגיעה לתחומו של בעל הרישיון ומאפשרת הספקת מים ממערכת המשמשת לקליטת מי ים מותפלים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת טיוב“ – הפקה של מים שאינם ראויים לשתייה, שכוללת טיפול במים לשם אספקתם באיכות מי שתייה, שהוגדרה ברישיון כהפקת טיוב;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת מי שיטפונות“ – הפקה עונתית של מים הזורמים בנחלים באמצעות מיתקן לתפיסת מי שיטפונות, שהוגדרה ברישיון כהפקת מי שיטפונות ובתנאים הקבועים ברישיון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת מיהול“ – הפקה של מים שאינם ראויים לשתייה ומיהולם במים ממקור אחר לשם אספקתם כמי שתייה, שהוגדרה ברישיון כהפקת מיהול;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת מים מותפלים“ – הפקה של מים מותפלים שמסופקים, כולם או מקצתם, לרשות המים הארצית לפי הסכם עם ממשלת ישראל או לפי הוראת המנהל;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת מים עיליים“ – הפקת מים ממקור מים טבעי שלא באמצעות קידוח, למעט הפקת מי שיטפונות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת סילוק“ – הפקת מים שנקבע לגביה ברישיון כי היא מיועדת לסילוק מים מאקוויפר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת שיקום“ – הפקת סילוק שנעשית לצורך שיקום האקוויפר ואשר סווגה ברישיון כהפקת שיקום ונעשתה לפי תנאי הרישיון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”יום התחילה“ – כמשמעו {{ח:פנימי|סעיף 22|בסעיף 22}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כושר הפקה מוכר“ – הספיקה המוכרת לקידוח או הספיקה שלו בפועל, הנמוכה מביניהן, כפי שהובאו לידיעת בעל הרישיון בהודעה מאת מנהל הרשות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי שירותי תשתית“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית), התשע״א–2011}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי מקורות“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ״ז–1987}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי חישוב עלות מקורות“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות)|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע״א–2011}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מחושבת“ – מכפלה של כושר ההפקה המוכר של קידוח ב־100 שעות, או כמות מים גדולה יותר שעליה הודיע מנהל הרשות לבעל הרישיון בכתב;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות שעות בסיסית“ – כמשמעה {{ח:פנימי|סעיף 4|בסעיף 4}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מ״ק“ – מטר מעוקב של מים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקדם עומק קידוח“ – במקרה שבו עומק הקידוח שווה או נמוך מ־175 – 1, ובכל מקרה אחר – עומק הקידוח לחלק ל־175 בחזקת 0.7;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מנהל הרשות“ – מנהל הרשות הממשלתית שמונה לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 124יט|סעיף 124יט לחוק}}, או מי שהוא הסמיך לעניין כללים אלה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקדם כושר הפקה מוכר“ – כושר הפקה המוכר – במקרה שבו תוצאת כושר ההפקה המוכר שווה או נמוכה מ־100; ובכל מקרה אחר, ההפרש בין כושר ההפקה המוכר ל־100 במכפלת היחס בין 100 לכושר ההפקה המוכר ובתוספת 100 ובמכפלת מקדם עומק קידוח; שתעוגל בספרת האחדות ל־0 או 5, לפי התוצאה הקרובה ביותר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מחזור פעילות נוסף“ – תקופת הפעילות שאחרי מחזור הפעילות הראשון, ולגבי מיתקן התפלה שפועל לפי הוראת מנהל – תקופת הפעילות שאחרי תום תקופת ההוראה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מחזור פעילות ראשון“ – לגבי מיתקן התפלה שהחל לפעול אחרי יום ב׳ בתמוז התשפ״ב (1 ביולי 2022) – 25 שנים ממועד תחילת פעילותו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נוסחת המחירון“ – כמשמעה {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 5|בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית}}, בשינויים המפורטים {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12}}, המגלמת, בין השאר, את העלויות הדרושות באופן סביר להולכת המים, ובכללן עלויות קבועות, לרבות ארנונה, ביטוח, אבטחה ודמי חכירה לקרקע, עלויות תפעול, עלויות תחזוקה, עלויות אנרגיה ועלויות הון, לרבות הכרה בקרן שיקום;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספיקה מוכרת לקידוח“ – הספיקה, במ״ק לשעה, של קידוח פעיל המשמש להפקת מים, שמפורטת בתעודת הרישום של הקידוח, כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות הפיקוח על קידוחי מים (רישום בארות)#סעיף 4|בתקנה 4 לתקנות הפיקוח על קידוחי מים (רישום בארות), התשי״ח–1958}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק חד־רשותי“ ו”ספק רב־רשותי“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|בכללי מקורות}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עלות אנרגיה למ״ק“ – כמשמעותה {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12(ה)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קידוח“ – באר, כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק הפיקוח על קידוחי מים|בחוק הפיקוח על קידוחי מים, התשט״ו–1955}}, פעילה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קידוח אחר“ – קידוח שאינו קידוח מי שתיה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קידוח מי־שתייה“ – קידוח שמספק מי שתייה ושהמים המופקים בו לא נאסרו לשימוש כמי שתייה לפי {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה)|תקנות בריאות העם (תנאים תברואיים לקידוח מי שתייה), התשנ״ה–1995}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רישיון“, ”רישיון הספקה“ ו”רישיון הפקה“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 23|בסעיף 23 לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רשות המים הארצית“ – כמשמעה {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 46|בסעיף 46 לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שיעור קרן שיקום“ – 0.2 בתוספת מכפלה של 30% בשיעור ההשקעה בתשתיות, כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 12|בסעיף 12}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שינוי מבני“ – לרבות מיזוג, פיצול, פירוק או ארגון מחדש;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שעות הכרה בהקמה“ – כמשמעותן {{ח:פנימי|סעיף 4|בסעיף 4(ד)}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תעריף הפקה“ ו”תעריף הפקה והולכה“ – כמשמעם {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 48|בסעיף 48(ב)(1) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תשתית הולכה“ – תשתית הספקת מים שמתקיים בה אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} מנהל הרשות קבע כי היא דרושה לצורך הספקת מים וכי לא היתה נדרשת לבעל רישיון הפקה והספקה לו היה מקבל את המים מרשות המים הארצית, ואם היא משמשת ספק חד־רשותי או ספק רב־רשותי – לכל יישוב, חלק תשתית ההולכה שעלותו, לפי נוסחת המחירון, עולה על 0.22 שקלים חדשים;
{{ח:תתת|(2)}} היא משמשת בעל רישיון להספקת מים שהוא מקבל מרשות המים הארצית ומנהל הרשות קבע כי חיבור הצרכן שדרכו מסופקים לו המים אינו עומד בתנאי {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון) (מקורות)#סעיף 5|סעיפים 5}} {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון) (מקורות)#סעיף 10|ו־10 לכללי המים (קביעת תנאים ברישיון) (מקורות), התשע״ה–2014}}.

{{ח:סעיף|2|תעריפים בעד הפקה והולכה של מים|תיקון: תשע״ח־2}}
{{ח:תת|(א)}} תעריף ההפקה בעד מים שהפיק בעל רישיון הפקה וסיפק לרשות המים הארצית יהיה כקבוע {{ח:פנימי|פרק ב|בפרק ב׳}}.
{{ח:תת|(ב)}} תעריף ההפקה וההולכה בעד מים שהפיק בעל רישיון הפקה והספקה שווה –
{{ח:תתת|(1)}} לבעל רישיון שלא נקבע לו תעריף הולכה – לתעריף ההפקה לפי {{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳}};
{{ח:תתת|(2)}} לבעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה – לתעריף ההולכה לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}.

{{ח:קטע2|פרק ב|פרק ב׳: תעריפי הפקה}}

{{ח:סעיף|3|הפקה מקידוח|תיקון: תשע״ז, תש״ף, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} תעריף ההפקה האחידה בעד כל מ״ק שהפיק בעל רישיון מקידוח, לרבות הוצאות ניהול ושונות, הוא 0.881 ש״ח למ״ק.
{{ח:תת|(ב)}} הפיק בעל רישיון הפקה בסיסית, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה סכום של 0.527 ש״ח למ״ק; ואולם הפיק בעל רישיון כמות הכרה בהקמה לפי {{ח:פנימי|סעיף 4|סעיף 4(ב)}}, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה הסכום {{ח:פנימי|תוספת 3|שבתוספת השלישית}}, לפי הספיקה המוכרת לקידוח ולעומק הקידוח.
{{ח:תת|(ג)}} הפיק בעל רישיון מים מקידוח שמשרד הבריאות אישר לאספקת מי שתייה, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה סכום של 0.022 ש״ח למ״ק.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף קטן (ב), הפיק בעל רישיון כמות הכרה בהקמה לפי {{ח:פנימי|סעיף 4|סעיף 4(ב)}}, וסיפק אותה לרשות המים הארצית לפי הוראת המנהל, ייווסף על תעריף ההפקה האחידה הסכום שננקב באותה הוראה.

{{ח:סעיף|4|כמות שעות בסיסית|תיקון: תשע״ח־2, תשע״ח־3, תשפ״ג, תשפ״ג־2}}
{{ח:תת|(א)}} כמות השעות הבסיסית לקידוח שהוקם אחרי יום ט״ו בשבט התשל״ב (31 בדצמבר 1972) עד יום ז׳ בטבת התשפ״ג (31 בדצמבר 2022), ובלבד שלא חלפו 50 שנים מיום הקמתו – תעמוד על 1,000 שעות, ולקידוח שהוקם לאחר מכן – כמות ההכרה בהקמה; על אף האמור, עלה תעריף ההפקה וההולכה על תעריף ההספקה – יהיה תעריף ההפקה וההולכה שווה לתעריף ההספקה.
{{ח:תת|(ב)}} כמות הכרה בהקמה (&lt;math&gt;H&lt;/math&gt;) תחושב לפי הנוסחה הזו, ובקידוח שנעשה במיתאר עירוני – כמכפלה של כמות ההכרה בהקמה ב־1.15:
{{ח:תת}} {{ממורכז|&lt;math&gt; H = 1,000 \times \left[ 720 + 11\times h + (620+1.75h) \times (\tfrac{Q}{150})^{0.25} \right] &lt;/math&gt;}}
{{ח:תת}} לעניין זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;h&lt;/math&gt;“ – עומק הקידוח;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”&lt;math&gt;Q&lt;/math&gt;“ – כושר ההפקה המוכר לקידוח.

{{ח:סעיף|5|הפקה הכרוכה בהרמת מים חריגה}}
{{ח:תת|(א)}} מנהל הרשות רשאי, לבקשת בעל רישיון המפיק מים מקידוח ובאישור מועצת הרשות הממשלתית, להכיר לו בתעריף ההפקה בעלויות נוספות אם מתקיימים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הממוצע השנתי של מפלס מי התהום הדינמי בקידוח בתוספת גובה ההרמה הנדרש לשם הספקת מים תקינה עולה על 170 מטרים;
{{ח:תתת|(2)}} מנהל הרשות שוכנע כי העלות הדרושה בפועל להפקת המים, כשהיא מחושבת לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}, בשינויים המחויבים, עולה על תעריף ההפקה המוכר בעדם.
{{ח:תת|(ב)}} עדכון תעריף ההפקה לפי סעיף קטן (א) ייעשה במועד הקבוע {{ח:פנימי|סעיף 18|בסעיף 18(א)}}.

{{ח:סעיף|5א|הספקה שמהווה הפקה|תיקון: תשע״ח־3, תשע״ט}}
{{ח:תת|(א)}} בלי לגרוע מהוראות {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3(ב)}}, סיפק בעל רישיון הספקה מים שקיבל מבעל רישיון הפקה לבעל רישיון הספקה אחר – יראו אותו כבעל רישיון הפקה לגבי אותם מים ותעריף ההפקה שלהם יהיה התעריף ששילם בעדם.
{{ח:תת|(ב)}} סופקו המים לפי סעיף קטן (א), לצריכה ביתית באמצעות תשתית הולכה של בעל רשיון ההפקה שאינו ספק חד־רשותי או ספק רב־רשותי יהיה תעריף ההולכה לאותו ספק לפי החישוב {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)|בכללי שירותי תשתית}} ואם סופקו בשטח עירוני בהתאמות לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 11ב|סעיף 11ב לכללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש״ע–2009}}.

{{ח:סעיף|6|הפקת מים עיליים|תיקון: תשע״ח־2, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־2, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} למעט אם נקבע אחרת {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, תעריף ההפקה וההולכה בעד הפקת מים עיליים הוא 0.322 שקלים חדשים למ״ק, עלות ההון למ״ק – 0.193 שקלים חדשים ושיעור קרן השיקום – 35%, ולמפיק שהפיק מים מעל 250,000 מ״ק בשנת הרישוי תעריף ההפקה וההולכה בעד הפקת מים עיליים הוא 0.112 שקלים חדשים למ״ק, עלות ההון למ״ק 0.064 שקלים חדשים ושיעור קרן השיקום – 35%.
{{ח:תת|(ב)}} מועצת הרשות הממשלתית רשאית, לבקשת בעל רישיון או ביוזמת מנהל הרשות, לקבוע {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, לבעל רישיון המפיק מים עיליים, תעריף הפקה והולכה לפי העלות הדרושה לכך; העלות הדרושה כאמור תחושב לפי {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|7|הפקת מים מותפלים|תיקון: תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ג, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} תעריף ההפקה בעד מים מותפלים שסופקו לרשות המים הארצית יהיה המחיר בעד רכישת אספקת שירותי מים מותפלים בשביל אותם מים, שנקבע בין מפעיל מיתקן ההתפלה לבין ממשלת ישראל או בהוראת המנהל, לפי העניין.
{{ח:תת|(ב)}} תעריף ההפקה בעד מ״ק מים מותפלים ששימש לצריכה עצמית, למעט מים מותפלים ששימשו בתהליך הייצור ולרבות מים שסופקו לאחרים – 1.410 שקלים חדשים למ״ק.

{{ח:סעיף|8|הפקת טיוב והתפלת מים מליחים|תיקון: תשפ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} לתעריף ההפקה בעד הפקת טיוב ייווספו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} סכום למ״ק, לפי סוג המזהם וריכוזו במים המופקים –
{{ח:תתתת|(א)}} בשלוש השנים הראשונות שבהן פועל המיתקן – לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 2|פרט {{ח:הערה|(}}2{{ח:הערה|)}} בתוספת הראשונה}};
{{ח:תתתת|(ב)}} מהשנה הרביעית שבה פועל המיתקן ואילך – לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 3|פרט {{ח:הערה|(}}3{{ח:הערה|)}} בתוספת הראשונה}};
{{ח:תתת|(2)}} סכום סביר למ״ק שהוכח להנחת דעתו של מנהל הרשות, שבעל הרישיון משלם תמורת סילוק רכז שנוצר בהפקת הטיוב.
{{ח:תת|(א1)}} לתעריף ההפקה בעד התפלת מים מליחים ייווסף סכום למ״ק לפי כמות המים, מליחותם, ומחזור פעילותו של המיתקן לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 3א|פרט {{ח:הערה|(}}3א{{ח:הערה|)}} שבתוספת הראשונה}}.
{{ח:תת|(ב)}} מנהל הרשות יקבע לכל בעל רישיון את תקופת תחילת פעילות המיתקן, סוג המזהם, ריכוזו במים המופקים והסכום למ״ק בעד סילוק רכז שנוצר בהפקת הטיוב, וכן כמות המים ומליחותם, לפי העניין.

{{ח:סעיף|9|הפקת מיהול|תיקון: תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} לתעריף ההפקה בעד הפקת מיהול ייווסף הסכום למ״ק שלהלן:
{{ח:תתת|(1)}} בתקופת ההקמה, כפי שיקבע מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ב) – 1.762 שקלים חדשים;
{{ח:תתת|(2)}} אחרי תקופת ההקמה האמורה בפסקה (1) – 0.177 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} מנהל הרשות יקבע לכל בעל רישיון את תקופת ההקמה לפי תוצאת החלוקה, בשנים, של עלות הקמת תשתית המיהול במכפלה של כמות המים המוקצית ברישיון בתעריף שבסעיף קטן (א)(1); עלות הקמת תשתית המיהול תיקבע לפי הוראות {{ח:פנימי|פרק ג|פרק ג׳}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|10|הפקה לא מוכרת|תיקון: תשפ״ד}}
{{ח:ת}} בעד הפקת סילוק, הפקת חורף והפקה חורגת לא יוכר תעריף הפקה.

{{ח:קטע2|פרק ג|פרק ג׳: תעריפי הולכה}}

{{ח:סעיף|11|תעריף הולכה|תיקון: תשע״ח־2, תשע״ט־2, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} תעריף ההולכה לכל בעל רישיון הפקה והספקה שמספק מים באמצעות תשתית הולכה, בעד הולכת המים באמצעותה, הוא כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, והוא כולל גם את תעריף ההפקה בעד אותם מים.
{{ח:תת|(ב)}} תעריף ההולכה יחושב לפי נוסחת המחירון, על בסיס התשתית הדרושה באופן סביר להפקת מים ולהולכתם, בהתחשב במאפיינים הנדסיים, תפעוליים וכלכליים, וכמות המים שהפיק בעל הרישיון בשנה שקדמה למועד קביעת התעריף, ובתוספת הוצאות ניהול ושונות.
{{ח:תת|(ג)}} בהעדר נתונים הדרושים לחישוב העלויות לפי נוסחת המחירון, ייקבעו הנתונים לפי אומד דעתו של מנהל הרשות.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בסעיף זה, תעריף ההפקה וההולכה לבעל רישיון הפקה והספקה שמספק מים באמצעות תשתית הולכה ושלא נקבע לו תעריף {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, יהיה תעריף ההפקה שנקבע לו לפי {{ח:פנימי|פרק ב|פרק ב׳}} בתוספת 0.177 שקלים חדשים למ״ק.

{{ח:סעיף|12|התאמות לנוסחת המחירון|תיקון: תשע״ח־2, תשע״ח־3}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה {{ח:פנימי|סעיף 17|ובסעיף 17}} –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”גובה הרמה ממוצע“ – ההפרש בין הממוצע המשוכלל של גובה מקורות המים שבהם הופקו המים לבין הממוצע המשוכלל של גובה נקודות ההספקה של המים, לפי כמויות המים שהופקו וסופקו בהם, לפי העניין;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מקדם ההון“ – 0.2 בתוספת מכפלה של 0.8 בשיעור ההשקעה בתשתיות;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עלות הון למ״ק“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 5|בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית}}, ובתוספת עלויות תכנון, פיקוח והוצאות בלתי צפויות מראש לפי סעיף קטן (ג), ואולם יקראו כאילו במקום:
{{ח:תתתת|(1)}} ”הכמות השנתית“ נכתב ”כמות המים שהפיק בעל הרישיון בשנה שקדמה למועד קביעת התעריף“;
{{ח:תתתת|(2)}} המקדם לחיוב שלצד שער הריבית {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#תוספת 1 פרט 1|בפרט 1 בתוספת הראשונה לכללי שירותי תשתית}} נכתב ”התשואה השנתית, כהגדרתה {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות)#סעיף 47|בסעיף 47 לכללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע״א–2011}}, בתוספת 4.38%“;
{{ח:תתתת|(3)}} ”עלות הון שנתית“ נכתב ”עלות הון שנתית, ולעניין תשתיות שהוקמו עד יום התחילה – 50% מעלות ההון השנתית“;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”ספק בעל שונות גבוהה“ – ספק שגובה ההרמה הממוצע שלו עשוי להשתנות ביותר מ־300 מטרים משנה לשנה, כתוצאה מהמצב ההידרולוגי;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”שיעור ההשקעה בתשתיות“ – ממוצע משוקלל של היחסים האלה, בהתאם לשווי תשתיות ההולכה של בעל הרישיון שבעדן הם מחושבים, לפי נוסחת המחירון:
{{ח:תתתת|(1)}} בעד תשתיות שהוקמו עד יום התחילה – היחס בין שווי התשתיות לפי הדוחות הכספיים של בעל הרישיון לבין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון;
{{ח:תתתת|(2)}} בעד תשתיות שהוקמו אחרי יום התחילה ונוספו למצאי התשתיות של בעל הרישיון לפי {{ח:פנימי|סעיף 18|סעיף 18(ב)}} – היחס בין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון בניכוי מענקים, לבין שווי התשתיות לפי נוסחת המחירון;
{{ח:תת|(ב)}} רכיב ההון בתעריף ההולכה יחושב כמכפלה של עלות ההון למ״ק במקדם ההון.
{{ח:תת|(ג)}} לעלות ההון למ״ק שחושבה לפי נוסחת המחירון ייווספו עלויות תכנון, פיקוח והוצאות בלתי צפויות מראש בשיעור של 20%.
{{ח:תת|(ד)}} רכיב האנרגיה בתעריף ההולכה לא יעלה על עלות האנרגיה לפי הדוחות הכספיים של בעל הרישיון בתוספת 10%.
{{ח:תת|(ה)}} רכיב האנרגיה בתעריף ההולכה של ספק בעל שונות גבוהה יהיה שווה, בכל שנה, לעלות האנרגיה למ״ק, כהגדרתה {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 5|בסעיף 5 לכללי שירותי תשתית}}, מחושבת לפי גובה ההרמה הממוצע באותה השנה; עלה תעריף ההולכה של ספק בעל שונות גבוהה בשנה מסוימת על תעריף ההספקה שנקבע לו {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|בכללי מקורות}}, יעמוד תעריף ההולכה שלו באותה שנה על תעריף ההספקה כאמור, ולתעריף ההולכה בשנה הבאה ייווסף סכום השווה למכפלה של הסכום שבו הופחת תעריף ההולכה, ואם שולם בדרך של קיזוז מקדמה לפי סעיף קטן (ו) – הסכום שנותר לאחר הקיזוז, ביחס בין כמות המים שהפיק בשנה לגביה נקבע התעריף לבין כמות המים בשנה שקדמה לה.
{{ח:תת|(ו)}} על אף האמור בכללים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)|ובכללי שירותי תשתית}}, ספק בעל שונות גבוהה שחל עליו {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 10|סעיף 10 לכללי שירותי תשתית}}, לא יעביר לרשות המים הארצית את התשלום הקבוע שעליו לשלם לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 10|סעיף 10(1) לכללי שירותי תשתית}} וחלק מדמי המים שעליו לשלם לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}} השווה לסכום היטל ההפקה הממוצע למ״ק שבו חויב בשנת 2016, בעד התקופה שמיום התחילה עד כ״ז בסיוון התשע״ט (30 ביוני 2019), וסכום זה ייוותר בידיו וישמש כמקדמה על חשבון התוספת לתעריף ההולכה לפי סעיף קטן (ה) ויקוזז ממנה.

{{ח:סעיף|13|קבלת מידע}}
{{ח:תת|(א)}} בעל רישיון יגיש למנהל הרשות, בתוך 30 ימים ממועד דרישתו, נתונים ומסמכים בדבר התשתית המשמשת אותו להולכה והעלויות הכרוכות בביצועה, במתכונת שעליה הורה לו מנהל הרשות.
{{ח:תת|(ב)}} לא הגיש בעל רישיון נתונים ומסמכים לפי סעיף קטן (א), יקבע מנהל הרשות את תעריף ההולכה לפי אומד דעתו, ובלבד שלא יעלה על 80% מהתעריף שחישב לפי {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11}}.
{{ח:תת|(ג)}} מנהל הרשות יודיע לבעל הרישיון על החלטתו לפי סעיף קטן (ב); בעל רישיון רשאי להשיג לפני מועצת הרשות הממשלתית על החלטת מנהל הרשות בתוך 30 ימים.

{{ח:סעיף|14|הולכה של מים מותפלים|תיקון: תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} תעריף ההולכה בעד הפקת מים מותפלים רכים שסופקו לאחרים – 0.259 שקלים חדשים.

{{ח:סעיף|15|הולכה של הפקת סילוק|תיקון: תשע״ח־3, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} תעריף ההולכה בעד מים שהופקו בהפקת סילוק, למעט הפקת סילוק שסווגה ברישיון כהפקת שיקום –
{{ח:תתת|(1)}} אם מנהל הרשות אישר את הזרמתם למיתקן טיפול בשפכים – התעריף בעד הזרמת אותם מים לביוב, בתוספת 1.135 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|(2)}} אם מנהל הרשות אישר את הזרמתם לנחל וקבע כי יש לטפל בהם קודם להזרמתם – סכום למ״ק שיחושב לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}}.
{{ח:תת|(ב)}} בעד הפקת סילוק שאינה בתנאים שבסעיף קטן (א) לא יוכר תעריף הולכה.

{{ח:סעיף|16|הולכה לא מוכרת|תיקון: תשפ״ד}}
{{ח:ת}} בעד הפקת חורף והפקה חורגת לא יוכר תעריף הולכה.

{{ח:קטע2|פרק ד|פרק ד׳: הוראות שונות}}

{{ח:סעיף|17|קרן שיקום|תיקון: תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} בעל רישיון יעביר בתום כל רבעון, לחשבון בנק נפרד שבבעלותו, סכום שישמש בעד השקעות למטרת שיקום, חידוש ופיתוח תשתיות, לרבות פירעון אשראי שהתקבל ממלווה למטרה כאמור –
{{ח:תתת|(1)}} בעד כל מ״ק שסיפק, לרבות לצריכה עצמית, שנקבע לגביהם תעריף הולכה – סכום השווה למכפלה של עלות ההון למ״ק שנקבע בתעריף ההולכה בשיעור קרן השיקום;
{{ח:תתת|(2)}} בעד כל מ״ק מים עיליים שהפיק – סכום השווה למכפלה של עלות ההון למ״ק שנקבע בתעריף ההפקה בשיעור קרן השיקום;
{{ח:תתת|(3)}} בעד כמות המים הבסיסית שהפיק מקידוח – 0.527 שקלים חדשים, ובעד כמות הכרה בהקמה לפי {{ח:פנימי|סעיף 4|סעיף 4(ב)}} – הסכום הקבוע {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת השלישית}} לפי הספיקה המוכרת לקידוח ולעומק הקידוח; בעד הכמות שמעבר לכמות הבסיסית – 0.161 ש״ח למ״ק.
{{ח:תת|(ב)}} בעל רישיון לא יעשה כל שימוש בכספים שעליו להעביר לפי סעיף זה שלא למטרה שנועדו לה, לא ישעבד או ימחה כספים אלה ולא ייתן זכות קיזוז לגביהם, אלא אם כן השעבוד, ההמחאה או זכות הקיזוז משמשים למטרה שנועדו לה.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), בעל רישיון שלא נקבעה לו בתעריף עלות הון למ״ק, רשאי להעביר את הסכום הקבוע בסעיף קטן (א) לפיקדון נפרד בחשבון בנק שבבעלותו.

{{ח:סעיף|18|עדכון תעריפים וסכומים|תיקון: תשע״ח־2, תשע״ט־2}}
{{ח:תת|(א)}} התעריפים, התעריפים המחושבים והתוספות לכללים לפי {{ח:פנימי|סעיף 11|סעיף 11}}, עלות ההון למ״ק ושיעור קרן השיקום יעודכנו ביום י״ח בתמוז התשע״ח (1 ביולי 2018) וב־1 בינואר של כל שנה לאחר מכן לפי סעיף קטן זה.
{{ח:תת|(ב)}} בכל עדכון תעריפים לפי סעיף קטן (א), יעודכן מצאי התשתיות בתוספת תשתיות הולכה חדשות שנכללו בתכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית לפי {{ח:פנימי|סעיף 20|סעיף 20}}, ושפורטו בדוח השנתי האחרון שהגיש בעל הרישיון לרשות הממשלתית לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)#סעיף 26|סעיף 26 לכללי המים (קביעת תנאים ברישיון), התשע״ד–2014}}, לפני מועד עדכון התעריפים, ובניכוי תשתיות הולכה שאינן פעילות ותשתיות הולכה שנגרעו לפי אותו דוח שנתי.
{{ח:תת|(ג)}} אירע שינוי מבני בבעל רישיון, יעודכנו לגביו הפרטים שבסעיף קטן (א) לא יאוחר ממועד עדכון התעריפים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 112א|סעיף 112א לחוק}}.

{{ח:סעיף|19|אישור הכרה בהפקות טיוב, מיהול ושיקום}}
{{ח:תת|(א)}} מועצת הרשות הממשלתית תקבע את סכומי ההכרה השנתיים המרביים בהפקות טיוב ומיהול ובהפקות שיקום לפי תכנית שיציג לה מנהל הרשות הממשלתית.
{{ח:תת|(ב)}} מנהל הרשות לא יקבע ברישיון הפקת טיוב, הפקת מיהול או הפקת שיקום, אם סכום ההכרה השנתי המרבי שקבעה מועצת הרשות הממשלתית לפי סעיף קטן (א) קטן מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} בהפקת טיוב ובהפקת מיהול – המכפלה של כמות המים שנקבעה ברישיונות כהפקת טיוב וכהפקת מיהול באותה השנה, בתעריף ההפקה להפקת טיוב ולהפקת מיהול, לפי העניין;
{{ח:תתת|(2)}} בהפקת שיקום – המכפלה של כמות המים שנקבעה ברישיונות כהפקת שיקום באותה השנה בתעריף {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)#סעיף 7|שבהגדרה ”R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;“ שבסעיף 7(3)(א) לכללי מקורות}}.

{{ח:סעיף|20|תכנית פיתוח|תיקון: תשע״ט־2}}
{{ח:ת}} בעל רישיון שנקבע לו תעריף {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} יגיש לאישור מועצת הרשות הממשלתית, אחת לשלוש שנים, לא יאוחר מ־30 בספטמבר, תכנית פיתוח של התשתיות לשלוש השנים הבאות; תכנית פיתוח ראשונה לשנים 2018 עד 2020 תוגש עד יום ט״ו בניסן התשע״ח (31 במרס 2018).

{{ח:סעיף|20א|פריסת עלויות פיתוח|תיקון: תש״ף־2}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”עלויות פיתוח“ – ההפרש בין תעריף ההפקה וההולכה לבין תעריף ההספקה של המים, אם הוא שלילי;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”ריבית“ – ריבית החשב הכללי כמשמעותה בדבר שיעור ריבית החשב הכללי כפי שהיא מתפרסמת ברשומות;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקופת הביניים“ – התקופה שממועד השלמת הקמת התשתיות לפי תכנית הפיתוח ועד 3 שנים מהשלמת הקמתן;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תשתיות“ – התשתיות שיקים בעל הרישיון לפי תכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית.
{{ח:תת|(ב)}} בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} ושהגיש עד המועד האחרון להגשה תכנית פיתוח לפי {{ח:פנימי|סעיף 20|סעיף 20}} שהיקף ההשקעה המוכרת לפיה עולה על 100 מיליון שקלים חדשים, רשאי לפנות, עד לאותו מועד, למנהל הרשות בבקשה לאשר לו לפרוס עלויות פיתוח על חשבון דמי מים שעליו לשלם לרשות המים הארצית.
{{ח:תת|(ג)}} מנהל הרשות, באישור מועצת הרשות, רשאי לאשר לבעל רישיון שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (ב), לפרוס עלויות פיתוח, אם שוכנע שמתקיימים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} על פני זמן, בעל הרישיון צפוי לשלם לרשות המים הארצית דמי מים בעד המים שיספק בתשתיותיו;
{{ח:תתת|(2)}} בתקופת הביניים, תעריף ההפקה וההולכה של המים שמספק בעל הרישיון בתשתיות, לפי כמויות המים המתוכננות להספקה באותן תשתיות, צפוי לעלות על תעריף ההספקה שלהם;
{{ח:תת|(ד)}} סכום הפריסה המרבי לכל תקופת הביניים לא יעלה על היקף ההשקעה המאושרת במכפלה של 9.5%;
{{ח:תת|(ה)}} פריסת עלויות ההקמה בתקופת הביניים בתוספת ריבית, תקוזז מתשלום דמי המים בשנים העוקבות.

{{ח:סעיף|21|מס ערך מוסף}}
{{ח:ת}} התעריפים הנקובים בכללים אלה אינם כוללים מס ערך מוסף, כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק מס ערך מוסף|בחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1975}}.

{{ח:סעיף|22|תחילה|תיקון: תשע״ח}}
{{ח:ת}} תחילתם של כללים אלה ביום ז׳ בתמוז התשע״ז (1 ביולי 2017) (להלן – יום התחילה).

{{ח:סעיף|23|סייג לתחולה}}
{{ח:ת}} כללים אלה לא יחולו על מים שיופקו למטרות {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 6|שבסעיף 6(1) ו־(3) עד (6) לחוק}}, מיום התחילה עד יום י״ג בטבת התשע״ח (31 בדצמבר 2017).

{{ח:סעיף|24|הוראת מעבר|תיקון: תשע״ח, תשע״ח־2, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ג־3}}
{{ח:תת|(א)}} על אף האמור בכללים אלה –
{{ח:תתת|(1)}} התוספת לתעריף ההפקה בעד הפקת טיוב לבעל רישיון שנקבעה לו ברישיון הקצאה להפקת מים בהפקת טיוב ערב תחילתם של כללים אלה, תהיה –
{{ח:תתתת|(א)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום ג׳ בטבת התש״ף (31 בדצמבר 2019) – 3.5 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|(ב)}} בעד הפקת טיוב שניתן לה פטור מהיטל הפקה ערב תחילתם של כללים אלה, בתקופה שמיום ד׳ בטבת התש״ף (1 בינואר 2020) עד תום התקופה שלגביה ניתן הפטור מהיטל הפקה ובלבד שלא תעלה על 12 שנים ממועד מתן הפטור – 2.134 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|(2)}} התוספת לתעריף בעד הפקת מיהול שניתן לה פטור מהיטל הפקה ערב תחילתם של כללים אלה, בתקופה שמיום התחילה עד תום התקופה שלגביה ניתן הפטור מהיטל הפקה – 1.600 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|(3)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום כ״ז בטבת התשפ״ב (31 בדצמבר 2021), לא יעלו דמי המים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}} בעד מים למטרת חקלאות שישלם בעל רישיון הפקה והולכה שסיפק מים למטרת חקלאות ערב תחילתם של כללים אלה ממקור מים מסוים, על הנמוך מבין אלה:
{{ח:תתתת|(א)}} סכום היטל ההפקה הממוצע למ״ק שבו חויב בעד מים מאותו מקור מים בשנת 2016 בתוספת של –
{{ח:תתתתת|(1)}} בשנת 2017 – 0.26 שקלים חדשים;
{{ח:תתתתת|(2)}} בשנת 2018 – 0.43 שקלים חדשים;
{{ח:תתתתת|(3)}} בשנת 2019 – 0.60 שקלים חדשים;
{{ח:תתתתת|(4)}} בשנת 2020 – 0.784 שקלים חדשים;
{{ח:תתתתת|(5)}} בשנת 2021 – 0.955 שקלים חדשים;
{{ח:תתתת|(ב)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום כ״ז בסיוון התשע״ט (30 ביוני 2019), הגבוה מבין אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} דמי המים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}} בעד מים למטרת חקלאות שיחולו עליו בשנת 2020;
{{ח:תתתתת|(2)}} סכום היטל ההפקה הממוצע למ״ק שבו חויב בעד מים מאותו מקור מים בשנת 2016;
{{ח:תתת|(3א)}} על אף האמור בפסקה (3), עד תום התקופה הקבועה באותה פסקה, יהיו דמי המים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}} בעד מים שמקורם בהפקה חורגת, דמי המים שנקבעו לפי פסקה (3) בתוספת ההפרש שבין התעריף לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)#סעיף 7|סעיף 7(1)1.1.9 לכללי מקורות}} ובין התעריף לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)#סעיף 7|סעיף 7(1)1.1.7 לכללים האמורים}};
{{ח:תתת|(4)}} בתקופה שמיום התחילה עד יום ג׳ בטבת התש״ף (31 בדצמבר 2019), יהיה תעריף ההפקה בעד כל מ״ק שהפיק בעל רישיון שהוא מפיק עירוני, כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המים#תוספת 2|בתוספת השנייה לחוק}}, כנוסחה ערב ביטולה {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/20/law/20_lsr_369440.pdf|בסעיף 31 לחוק המים (תיקון מס׳ 27), התשע״ז–2017}}, מקידוח מי שתייה –
{{ח:תתתת|(א)}} לגבי הפקה בסיסית – 2.52 שקלים חדשים;
{{ח:תתתת|(ב)}} לגבי הפקה נוספת – 0.52 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} סעיף קטן (א)(1) ו־(2) לא יחול על מים שהופקו בהפקת טיוב או בהפקת מיהול ממקור מים מסוים, שלגביו הודיע בעל הרישיון לרשות המים הארצית כי הוא מבקש להחיל את הכללים, החל במועד קבלת ההודעה.
{{ח:תת|(ג)}} בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} יגיש למנהל הרשות, עד יום י״א בתשרי התשע״ח (1 באוקטובר 2017) (להלן – מועד ההגשה), את כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} סקר נכסים של כל תשתיות ההולכה המשמשות אותו, לרבות מאפייניהם, מועד הקמתן ומיקומן;
{{ח:תתת|(2)}} דוחות כספיים שלו לשנים 2014 עד 2016;
{{ח:תתת|(3)}} ספר רכוש קבוע;
{{ח:תתת|(4)}} פירוט התעריפים שבהם חייב את צרכניו בכל אחת מהשנים 2014 עד 2016;
{{ח:תתת|(5)}} פירוט כמויות המים שסיפק בשנת 2016 לפי מקורות המים ומקומות אספקתם.
{{ח:תת|(ד)}} בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} רשאי להגיש למנהל הרשות, עד מועד ההגשה, דוחות כספיים של צרכניו המעידים על השקעות שביצעו בתשתיות ההולכה של בעל הרישיון.
{{ח:תת|(ה)}} אישר מנהל הרשות נתונים ומסמכים שהגיש לו בעל רישיון לפי סעיפים קטנים (ג) ו־(ד), ישמשו אלה בקביעת תעריף ההולכה בעדכון התעריפים שייעשה ביום י״ד בטבת התשע״ח (1 בינואר 2018).
{{ח:תת|(ו)}} לא הגיש בעל רישיון את כל הנתונים והמסמכים לפי סעיף קטן (ג)(1) עד (5) עד מועד ההגשה, יהיה תעריף ההולכה שלו 80% מתעריף ההולכה שנקבע לו {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, החל ביום י״ד בטבת התשע״ח (1 בינואר 2018).
{{ח:תת|(ז)}} הגיש בעל הרישיון את כל הנתונים והמסמכים לפי סעיף קטן (ג)(1) עד (5) אחרי מועד ההגשה, יחולו לגבי אותם נתונים ומסמכים הוראות סעיף קטן (ה), בעדכון התעריפים הבא שלאחר אישורם.

{{ח:סעיף|24א|הוראת מעבר|תיקון: תש״ף־2}}
{{ח:תת|(א)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”ההפרש בדמי המים“ – ההפרש בין תעריף ההפקה וההולכה לבין תעריף ההספקה של המים, אם הוא חיובי;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”חוב דמי מים“ – סכום המקדמה שבעל הרישיון לא העביר לרשות המים הארצית על דמי מים לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב)}} או {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 112|סעיף 112 לחוק}} עד סכום המקדמה המרבי שהורה מנהל הרשות, לרבות הריבית והפרשי ההצמדה למדד שנצברו בעדו עד לפירעונו;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מדד“ – מדד המחירים לצרכן שמפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מקדמה“ – כמשמעותה בסעיף קטן (ב);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”ריבית והפרשי הצמדה“ – מדד בתוספת ריבית שנתית בשיעור של 1.16%;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקופת הביניים“ – התקופה שממועד השלמת הקמת התשתיות לפי תכנית הפיתוח עד יום ה׳ בטבת התשצ״א (31 בדצמבר 2030);
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקופת ההקמה“ – התקופה שמיום התחילה או ממועד אישור מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ג), לפי המאוחר מביניהם, עד מועד השלמת הקמת התשתיות או עד יום י״א בטבת התשפ״ו (31 בדצמבר 2025), לפי המוקדם מביניהם;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תשתיות“ – התשתיות שיקים בעל הרישיון לפי תכנית פיתוח שאישרה מועצת הרשות הממשלתית.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 20א|בסעיף 20א}}{{ח:הערה|,}} בעל רישיון שנקבע לו תעריף הולכה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}}, ושאושרה לו תכנית פיתוח לפי הסכם עם המדינה לפני יום ח׳ בתמוז התש״ף (30 ביוני 2020), שהיקף ההשקעה המוכרת לפיה עולה על 50 מיליון שקלים חדשים, רשאי לפנות, בתוך 30 ימים מיום התחילה, למנהל הרשות בבקשה לאשר לו לצבור מקדמה על חשבון דמי מים שעליו לשלם לרשות המים הארצית.
{{ח:תת|(ג)}} מנהל הרשות, באישור מועצת הרשות, רשאי לאשר לבעל רישיון שהגיש בקשה לפי סעיף קטן (ב), לצבור במהלך תקופת ההקמה מקדמה בסכום מרבי שיורה, אם שוכנע שמתקיימים כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} על פני זמן בעל הרישיון צפוי לשלם לרשות המים הארצית דמי מים בעד המים שיספק בתשתיותיו;
{{ח:תתת|(2)}} ממועד השלמת הקמת התשתיות עד לא יאוחר מיום ה׳ בטבת התשצ״א (31 בדצמבר 2030) תעריף ההפקה וההולכה של המים שמספק בעל הרישיון בתשתיות, לפי כמויות המים המתוכננות להספקה באותן תשתיות, צפוי לעלות על תעריף ההספקה שלהם.
{{ח:תת|(ד)}} סכום המקדמה לא יעלה על ההפרש בדמי המים הצפוי בתקופת הביניים.
{{ח:תת|(ה)}} בעל רישיון שקיבל את אישור מנהל הרשות לפי סעיף קטן (ג), לא יעביר לרשות המים הארצית, במהלך תקופת ההקמה, 38% מחוב דמי מים שעליו לשלם.
{{ח:תת|(ו)}} ההפרש בדמי המים בתקופת הביניים יקוזז מחוב דמי המים; בעל הרישיון ישלם את חוב דמי המים שייוותר בתום תקופת הביניים או בתום השנה הראשונה שבה היו דמי מים חיוביים בתקופת הביניים, אם ייוותר, לפי המוקדם מביניהם, במלואו, עד לא יאוחר מסוף השנה העוקבת למועד תחילת התשלום.

{{ח:סעיף|25|ביטול}}
{{ח:ת}} תקנות המים (חישוב עלות המים), התשנ״ב–1991 – בטלות.

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8}})}}}}

{{ח:סעיף*|(1)||עוגן=תוספת 1 פרט 1}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת זו}} –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מג״ל“ – מיליגרם לליטר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מזהמים אורגניים“ – החומרים המפורטים {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה)#תוספת 1 טבלה ב|בטבלאות ב׳}} {{ח:חיצוני|תקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה)#תוספת 1 טבלה ג|ו־ג׳ בתוספת הראשונה לתקנות בריאות העם (איכותם התברואית של מי שתייה ומיתקני מי שתייה), התשע״ג–2013}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקג״ל“ – מיקרוגרם לליטר.

{{ח:סעיף*|(2)||תיקון: תשע״ח־2, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3|עוגן=תוספת 1 פרט 2}}
{{ח:ת}} הסכום הנוסף למ״ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן להרחקה מהמים של חנקות או מזהמים אורגניים, בתקופה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(1)(א) לכללים אלה}}, לכל כמות מים שהופקה מהמיתקן באותה מדרגה –
{{ח:ת}} &lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 900px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;10&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;2&quot;&gt;הרחקת חנקות&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת מזהמים אורגניים&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת פרכלוראט&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 110 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 110 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 30 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|31 עד 50 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|51 עד 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 30 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|31 עד 50 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|51 עד 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;7.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.95&lt;/td&gt;&lt;td&gt;9.17&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.80&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.61&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 525px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;5&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;הרחקת דטרגנטים&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת כרומאט&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 500 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 80 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|81 עד 110 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|111 עד 140 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 140 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.93&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.96&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.96&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.96&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 750px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;8&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;8&quot;&gt;הרחקת PFAS&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 0.1 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.1 ועד 0.2 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.2 ועד 0.4 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.4 ועד 0.6 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.6 ועד 0.8 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.8 ועד 1 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1 ועד 1.5 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1.5 מקג״ל }}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.93&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:סעיף*|(3)||תיקון: תשע״ח־2, תשע״ט, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 3}}
{{ח:ת}} הסכום הנוסף למ״ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן להרחקה מהמים של חנות או מזהמים אורגניים, בתקופה הקבועה {{ח:פנימי|סעיף 8|בסעיף 8(א)(1)(ב) לכללים אלה}}, לכל כמות מים שהופקה מהמיתקן באותה מדרגה –
{{ח:ת}} &lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 900px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;10&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;2&quot;&gt;הרחקת חנקות&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת מזהמים אורגניים&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת פרכלוראט&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 110 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 110 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 30 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|31 עד 50 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|51 עד 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 30 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|31 עד 50 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|51 עד 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 75 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;5.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.29&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.79&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 525px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;מדרגות של כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;5&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;הרחקת דטרגנטים&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;4&quot;&gt;הרחקת כרומאט&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 500 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 80 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|81 עד 110 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|111 עד 140 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 140 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.75&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.35&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.35&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750 עד 4,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.35&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 750px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;כמות המים שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;8&quot;&gt;סוג המזהם וריכוזו במים&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;8&quot;&gt;הרחקת PFAS&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 0.1 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.1 ועד 0.2 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.2 ועד 0.4 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.4 ועד 0.6 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.6 ועד 0.8 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 0.8 ועד 1 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1 ועד 1.5 מקג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1.5 מקג״ל }}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.89&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.03&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.83&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 750&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:סעיף*|(3א)||תיקון: תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ד־3, תשפ״ה|עוגן=תוספת 1 פרט 3א}}
{{ח:ת}} הסכום במ״ק, בשקלים חדשים, בעד טיפול באמצעות מיתקן התפלת מים מליחים, לכל תקופת פעילות המיתקן, ולכל כמות מים שהופקה בכמות ובמליחות המתאימה בטבלה לפי מחזור הפעילות של המיתקן –
{{ח:ת}} &lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 975px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;כמות המים ומליחותם שנקבעה באישור מנהל הרשות ובלבד שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;11&quot;&gt;התפלת מים מליחים במחזור הפעילות הראשון של המיתקן&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;11&quot;&gt;מליחות (מג״ל)&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 250 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 250 עד 500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 500 עד 1,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,000 עד 1,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,500 עד 1,800 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,800 עד 2,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 2,000 עד 2,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 2,500 עד 3,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 3,000 עד 3,750 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 3,750 עד 4,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 4,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.38&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 600&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.83&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.08&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 600 עד 800&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.88&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 800 עד 1,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.70&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 1,000 עד 2,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.59&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 2,000 עד 3,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.35&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 3,000 עד 4,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.04&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 4,000 עד 6,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.00&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 6,000 עד 7,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 7,000 עד 8,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.93&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 8,000 עד 10,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.83&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.89&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 10,000 עד 12,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.87&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 12,000 עד 14,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.85&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 14,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.83&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%; max-width: 975px;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th rowspan=&quot;3&quot; width=&quot;150px&quot;&gt;כמות המים ומליחותם שנקבעה באישור מנהל הרשות ובלבד שהופקה לפי רישיון (אלפי מ״ק לשנה)&lt;/th&gt;&lt;th colspan=&quot;11&quot;&gt;התפלת מים מליחים בכל מחזור פעילות נוסף של המיתקן&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th colspan=&quot;11&quot;&gt;מליחות (מג״ל)&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 250 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 250 עד 500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 500 עד 1,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,000 עד 1,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,500 עד 1,800 מג&quot;}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 1,800 עד 2,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 2,000 עד 2,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 2,500 עד 3,000 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 3,000 עד 3,750 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 3,750 עד 4,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 4,500 מג״ל}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.01&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 400 עד 600&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.75&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 600 עד 800&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.58&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 800 עד 1,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.89&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.95&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.44&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 1,000 עד 2,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.83&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.37&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 2,000 עד 3,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.15&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 3,000 עד 4,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.01&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 4,000 עד 6,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.85&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 6,000 עד 7,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 7,000 עד 8,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 8,000 עד 10,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.78&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 10,000 עד 12,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.74&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 12,000 עד 14,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.72&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מעל 14,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.70&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:סעיף*|(4)||עוגן=תוספת 1 פרט 4}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 2|בפרטים (2)}} {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 3|ו־(3)}}, הסכום הנוסף למ״ק בעד טיפול בכמה סוגי מזהמים, שווה לסכום הנוסף למ״ק לפי {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 2|פרט (2)}} {{ח:פנימי|תוספת 1 פרט 3|או (3)}}, לפי העניין, בעד סוג המזהם היקר ביותר בתוספת מכפלה של עד 0.7, לפי קביעת מנהל הרשות, לפי העלות הנדרשת לטיפול באותו זיהום, בסך כל הסכום הנוסף למ״ק בעד כל המזהמים האחרים.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 6|סעיפים 6}}, {{ח:פנימי|סעיף 11|11}}, {{ח:פנימי|סעיף 20|20}}, {{ח:פנימי|סעיף 20א|20א}} {{ח:פנימי|סעיף 24|ו־24}})}}|תיקון: תשע״ח, תש״ף־2}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ח־2, תשע״ח־3, תשע״ט, תשע״ט־2, תש״ף, תשפ״א, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־3, תשפ״ד־3, תשפ״ד־4, תשפ״ה, תשפ״ה־2, תשפ״ה־3}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;פרט&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;שם בעל הרישיון&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;סוג התעריף&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;תעריף&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;עלות ההון למ״ק&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;שיעור קרן השיקום&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;אפיקי מים מליחים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.256&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.408&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפיקי מים שפירים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.744&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.397&lt;/td&gt;&lt;td&gt;25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עמק הירדן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.809&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.041&lt;/td&gt;&lt;td&gt;21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(3)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מים בגליל (למעט אדמות הכבול)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.232&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.059&lt;/td&gt;&lt;td&gt;32%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;(4)&lt;/td&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot;&gt;מי גולן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה לבית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.984&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.793&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;הולכה לחקלאות&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.292 {{מוקטן|בתוספת עלות אנרגיה למ״ק}}&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.464&lt;/td&gt;&lt;td&gt;29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עמק חרוד&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.828&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.173&lt;/td&gt;&lt;td&gt;30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(6)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עין גדי&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.618&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.713&lt;/td&gt;&lt;td&gt;29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(7)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כברי קיבוץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.634&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.066&lt;/td&gt;&lt;td&gt;44%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(8)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;דן קיבוץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.180&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.065&lt;/td&gt;&lt;td&gt;26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(9)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מפעל הדן אג׳ שת׳ חק׳ להספקת מים בע״מ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.493&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.112&lt;/td&gt;&lt;td&gt;38%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(10)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גונן בית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.542&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.380&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(11)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שמיר קיבוץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.683&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.323&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(12)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שדה יואב&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.763&lt;/td&gt;&lt;td&gt;–&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(13)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מגדל&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.947&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.590&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(14)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;גינוסר&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.815&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.561&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(15)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;כפר סאלד בית&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.797&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.397&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(16)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בקעת הירדן&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.657&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.114&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(17)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;שער העמקים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.028&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.754&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(18)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עמיעד (כנרת)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.831&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.636&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(19)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;בן עמי הפקת&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.450&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.335&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(20)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;נחלת המושבים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.610&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.441&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(21)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;ראש הנקרה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הולכה&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.905&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.736&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(22)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;חוף כרמל (מעגן מיכאל)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.463&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.308&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(23)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;עין המפרץ&lt;/td&gt;&lt;td&gt;הפקת מים עיליים&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.332&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.213&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע2|תוספת 3|תוספת שלישית|תיקון: תשפ״ג}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיפים 3(ב)}} {{ח:פנימי|סעיף 17|ו־17(א)(3)}})}}|תיקון: תשפ״ג־3}}

{{ח:סעיף*|||תיקון: תשפ״ד־3, תשפ״ד־4, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} &lt;table style=&quot;table-layout: fixed; width: 100%;&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;50px&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;עומק קידוח&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|עד 25 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 25 עד 50 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 50 עד 75 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 75 עד 100 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 100 עד 125 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 125 עד 150 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 150 עד 175 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 175 עד 200 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 200 עד 225 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 225 עד 250 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 250 עד 275 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 275 עד 300 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 300 עד 325 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 325 עד 350 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 350 עד 375 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;th&gt;{{מוקטן|מעל 375 עד 400 מק״ש}}&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0 עד 25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 25 עד 50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(3)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 50 עד 75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(4)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 75 עד 100&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.49&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 100 עד 125&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.99&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.48&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(6)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 125 עד 150&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.56&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.06&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.62&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(7)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 150 עד 175&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.91&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.61&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.41&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(8)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 175 עד 200&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.46&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.31&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.78&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(9)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 200 עד 225&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.36&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(10)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 225 עד 250&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.40&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.28&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.17&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.74&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.37&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(11)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 250 עד 275&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.57&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.43&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.03&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.95&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.80&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.73&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.59&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.45&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(12)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 275 עד 300&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.07&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.00&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.72&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.65&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.52&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(13)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 300 עד 325&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.39&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.29&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.04&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.97&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.77&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.58&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(14)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 325 עד 350&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.11&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.66&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.32&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.23&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.16&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.01&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.94&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.82&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.70&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.64&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(15)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 350 עד 375&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.13&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.69&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.35&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.12&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.05&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.98&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.81&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.75&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.69&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(16)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;מעל 375 עד 400&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.71&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.47&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.38&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.30&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.22&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.15&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.08&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.96&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.90&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.79&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.74&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|כ״א בסיוון התשע״ז (15 ביוני 2017)}}
* '''משה גראזי'''&lt;br&gt;יושב ראש מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב (בפועל)
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>kg3fcttsoony1us7zlx2urndcnx70gp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>469969</id>
    <revision>
      <id>2946591</id>
      <parentid>2945877</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:01:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946591</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="72845" sha1="3idx3303osr53epbqs5ernlf3mkx725" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ&quot;ז-1987 (תיקון: תשס&quot;ז)
&lt;שם קודם&gt; תקנות המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ&quot;ז-1987

&lt;מאגר תקן 2119272 קוד a163Y00000DuShDQAV&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשמ&quot;ז, 1109|תקנות המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|5042)); ((תשמ&quot;ח, 25|תיקון|5058)), ((912|תיקון מס' 2|5113)); ((תשמ&quot;ט, 806|תיקון מס' 3|5186)); ((תש&quot;ן, 603|תיקון|5266)), ((760|תיקון מס' 2|5276)), ((970|תיקון מס' 3|5286)); ((תשנ&quot;א, 35|תיקון|5299)), ((293|תיקון מס' 2|5314)), ((851|תיקון מס' 3|5355)); ((תשנ&quot;ב, 1037|צו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (מחירי מים)|5441)), ((1354|תיקון לצו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (מחירי מים)|5459)); ((תשנ&quot;ג, 1162|צו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (תעריפי מים לחקלאות)|5545)), ((1162|תיקון|5545)); ((תשנ&quot;ד, 16|ת&quot;ט|5549)), ((850|תיקון|5596)); ((תשנ&quot;ה, 1582|תיקון|5689)), ((1698|תיקון מס' 2|5695)); ((תשנ&quot;ז, 160|תיקון|5797)), ((340|תיקון מס' 2|5806)), ((861|תיקון מס' 3|5835)), ((1135|תיקון מס' 4|5850)); ((תשנ&quot;ח, 707|תיקון|5897)); ((תש&quot;ס, 35|תיקון|6002)), ((779|תיקון מס' 2|6047)); ((תשס&quot;א, 168|ת&quot;ט|6069)); ((תשס&quot;ו, 1179|תיקון|6517)); ((תשס&quot;ז, 784|תיקון|6583)); ((תשס&quot;ח, 382|תיקון|6640)); ((תש&quot;ע, 94|הוראת שעה|6821)), ((447|תיקון|6847)), ((1310|תיקון מס' 2|6903)), ((1313|תיקון (תיקון)|6903)); ((תשע&quot;א, 116|הוראת שעה|6937)), ((117|תיקון|6937)), ((398|תיקון מס' 2|6957)), ((706|ת&quot;ט|6978)), ((1070|תיקון [תש&quot;ע] (תיקון)|7008)), ((1070|תיקון מס' 3|7008)), ((1140|ת&quot;ט|7012)); ((תשע&quot;ב, 466|תיקון [תש&quot;ע] (תיקון)|7066)), ((467|תיקון|7066)), ((1633|תיקון מס' 2|7157)); ((תשע&quot;ג, 341|תיקון|7195)), ((661|ת&quot;ט|7217)), ((1430|תיקון מס' 2|7263)); ((תשע&quot;ד, 380|תיקון [תש&quot;ע] (תיקון)|7320)), ((381|תיקון|7320)), ((1150|הוראת שעה|7379)), ((1438|תיקון [תש&quot;ע] (תיקון מס' 2)|7389)), ((1439|תיקון (תיקון)|7389)), ((1716|הוראת שעה|7416)); ((תשע&quot;ה, 27|תיקון|7432)), ((503|תיקון מס' 2|7467)), ((505|הוראת שעה [תשע&quot;ד] (תיקון)|7467)), ((1136|תיקון מס' 3|7505)), ((1310|תיקון מס' 4|7524)); ((תשע&quot;ו, 438|תיקון|7591)), ((441|הוראת שעה [תשע&quot;ד] (תיקון)|7591)); ((תשע&quot;ז, 436|תיקון|7749)), ((809|תיקון מס' 2|7786)), ((1280|תיקון מס' 3|7830)); ((תשע&quot;ח, 608|תיקון|7912)), ((746|תיקון מס' 2|7918)), ((2230|תיקון [תשע&quot;ה] מס' 2 (תיקון)|8028)), ((2230|תיקון [תשע&quot;ז] מס' 3 (תיקון)|8028)), ((2231|תיקון מס' 3|8028)); ((תשע&quot;ט, 1664|תיקון|8135)), ((1667|תיקון [תשע&quot;ז] מס' 3 (תיקון)|8135)), ((3089|תיקון מס' 2|8199)), ((3452|תיקון מס' 3|8240)); ((תש&quot;ף, 273|תיקון|8308)), ((1661|תיקון מס' 2|8625)); ((תשפ&quot;א, 1118|תיקון|9025)), ((3498|תיקון מס' 2|9463)); ((תשפ&quot;ב, 1318|תיקון|9830)), ((3276|תיקון מס' 2|10224)); ((תשפ&quot;ג, 657|תיקון|10458)), ((840|ת&quot;ט|10497)), ((1118|תיקון מס' 2|10584)), ((1144|ת&quot;ט|10594)), ((1224|תיקון מס' 3|10613)), ((1674|ת&quot;ט|10629)), ((2010|תיקון מס' 2 (תיקון)|10698)), ((2013|תיקון מס' 4|10698)); ((תשפ&quot;ד, 228|הוראת שעה|10855)), ((2785|תיקון|11335)), ((3060|תיקון מס' 2|11381)), ((3064|ת&quot;ט|11381)); ((תשפ&quot;ה, 663|תיקון [תשפ&quot;ב] מס' 2 (תיקון)|11641)), ((720|תיקון|11641)), ((2008|תיקון מס' 2|11924)).
''עדכון סכומים:'' ((ק&quot;ת תשנ&quot;ד, 691|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5585)), ((913|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5604)), ((1269|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5618)), ((1317|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|5621)); ((תשנ&quot;ה, 288|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5654)), ((591|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5654)), ((592|ת&quot;ט|5654)), ((1357|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5674)), ((1681|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|5693)); ((תשנ&quot;ו, 45|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5709)), ((442|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5731)), ((1003|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5760)); ((תשנ&quot;ז, 105|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5792)), ((476|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5817)), ((535|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5822)), ((926|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|5839)), ((985|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|5844)), ((1127|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 6)|5849)); ((תשנ&quot;ח, 121|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5865)), ((400|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5879)), ((548|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5886)), ((787|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|5903)), ((1168|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|5919)), ((1317|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 6)|5925)); ((תשנ&quot;ט, 197|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|5942)), ((201|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|5942)), ((202|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|5942)), ((902|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|5979)), ((905|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|5979)), ((907|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 6)|5979)); ((תש&quot;ס, 118|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6008)), ((121|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6008)), ((123|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6008)), ((659|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|6040)), ((663|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|6040)), ((664|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 6)|6040)); ((תשס&quot;א, 210|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6072)), ((211|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6072)), ((861|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6109)), ((862|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|6109)), ((971|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|6118)); ((תשס&quot;ב, 206|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6140)), ((207|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6140)), ((439|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6152)), ((858|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|6177)), ((861|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|6177)), ((862|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 6)|6177)); ((תשס&quot;ג, 20|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6197)), ((199|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6208)), ((560|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2) [צ&quot;ל: (מס' 3)]|6228)), ((706|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3) [צ&quot;ל: (מס' 4)]|6238)), ((706|ת&quot;ט|6238)); ((תשס&quot;ד, 7|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6268)), ((180|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) [צ&quot;ל: (מס' 2)]|6287)), ((941|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2) [צ&quot;ל: (מס' 3)]|6336)), ((945|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3) [צ&quot;ל: (מס' 4)]|6336)); ((תשס&quot;ה, 355|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6364)), ((960|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6421)), ((963|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6421)); ((תשס&quot;ו, 176|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6443)), ((467|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6461)), ((1089|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6509)), ((1091|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|6509)); ((תשס&quot;ז, 435|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6549)), ((437|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6549)), ((439|ת&quot;ט|6549)), ((879|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 3)|6588)), ((1049|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 4)|6603)), ((1051|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 5)|6603)); ((תשס&quot;ח, 94|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|6621)), ((250|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס' 2)|6631)), ((1004|ת&quot;ט|6680)), ((1146|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות) (מס' 3)|6695)); ((תשס&quot;ט, 313|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|6738)), ((1139|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות) (מס' 2)|6795)); ((תש&quot;ע, 959|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|6879)); ((תשע&quot;ב, 1581|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|7157)); ((תשע&quot;ג, 1509|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|7268)); ((תשע&quot;ד, 1576|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|7404)); ((תשע&quot;ו, 1484|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|7681)); ((תשפ&quot;ד, 1139|הודעת המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|11034)), ((1362|ת&quot;ט|11078)).

&lt;מבוא&gt; &lt;!-- (תיקון: תשס&quot;ז) --&gt; בתוקף סמכותה לפי [[+|סעיף 112]] [[=החוק|לחוק המים, התשי&quot;ט-1959]] (להלן - החוק), ולאחר שקוימו הוראות [[סעיף 113 לחוק]], קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:

@ 1. הגדרות (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3, תשע&quot;א-3, תשע&quot;א-4, תשע&quot;ב, תשע&quot;ו, תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-5, תשע&quot;ט, תשע&quot;ט-4, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ג-7, תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה-2, תשפ&quot;ה-3)
: בכללים אלה -
:- &quot;אזור מורד&quot; - אזור שעליו הכריז מנהל הרשות הממשלתית, שהוא &quot;אזור מורד&quot; בהתחשב, בין השאר, בזרימה הטבעית של המים ובמניעת אובדן המים באותו אזור, בהודעה שפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, מהמועד שנקבע בהודעה;
:- &quot;אזור מעלה&quot; - אזור שעליו הכריז מנהל הרשות הממשלתית, שהוא &quot;אזור מעלה&quot;, בהתחשב, בין השאר, במידת הקרבה למקור נביעתם של המים, בערכי הטבע והנוף באזור ובאפשרות לצמצום ההפקה באזור, בהודעה שפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, מהמועד שנקבע בהודעה;
:: ((פורסמה [[הכרזה על &quot;אזור מעלה&quot; ו&quot;אזור מורד&quot;]] (י&quot;פ תשע&quot;ח, 7954).))
:- &quot;אזור נסמך מים שפירים&quot; - אזור שניתן לנהל בו במשותף את מצאי המים למטרת חקלאות, המסומן כאזור נסמך מים שפירים במפה [[שבתוספת]], כל עוד לא מתקיים בו אחד מאלה:
:: (1) שיעור המים הנחותים מסך מצאי המים באזור גדול מ-25%;
:: (2) הביקוש למים נחותים באזור קטן ממצאי המים הנחותים בו;
:- &quot;הממונה&quot;, &quot;חברה&quot; - כהגדרתם [[בסעיף 2 לחוק תאגידי מים וביוב]];
:- &quot;הפקת סילוק&quot; ו&quot;הפקת שיקום&quot; - כהגדרתן [[בכללי הפקה והולכה]];
:- &quot;הרשות הממשלתית&quot; - כהגדרתה [[בסעיף 124יא לחוק]];
:- &quot;חוק תאגידי מים וביוב&quot; - [[חוק תאגידי מים וביוב, התשס&quot;א-2001]];
:- &quot;כללי המועצות האזוריות&quot; - [[=כללי המועצות האזוריות|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות), התשע&quot;ח-2017]];
:- &quot;כללי הספקים המקומיים&quot; - [[=כללי הספקים המקומיים|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:- &quot;כללי הפקה והולכה&quot; - [[=כללי הפקה והולכה|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה), התשע&quot;ז-2017]];
:- &quot;כללי חישוב עלות&quot; - [[=כללי חישוב עלות|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כללי עלות מקורות&quot; - [[=כללי עלות מקורות|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע&quot;א-2011]];
:- &quot;כללי רישיון&quot; - [[=כללי רישיון|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון), התשע&quot;ד-2014]];
:- &quot;כללי שירותי תשתית&quot; - [[=כללי שירותי תשתית|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית), התשע&quot;א-2011]];
:- &quot;כללי התעריפים&quot; - [[=כללי התעריפים|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש&quot;ע-2009]];
:- &quot;כמות מוחדרת&quot; - כמות מים שהוחדרה לפי רישיון החדרה ושהוגדרה ברישיון ככמות מוחדרת;
:- &quot;כמות מוכרת&quot; - התוצאה המתקבלת מחלוקה בשנים עשר של כמות המים המוכרת לספק לגבי שנה מסוימת, לפי [[סעיף 14ג לכללי המים (קביעת כמות מוכרת), התשע&quot;ו-2016]], כפי שמופיע ברישיון ההספקה של מקורות;
:- &quot;כמות מים מוקצית&quot; - כמות המים המוקצית כדין, בין להפקה, בין להספקה, ובין לצריכה על פי רישיון, למעט תוספת גמישה לחקלאות כמשמעותה [[בכללי המים (השימוש במים באזור קיצוב), התשל&quot;ו-1976]];
:- &quot;כמות מים מסופקת&quot; - כמות המים המסופקת בפועל, כפי שנמדדה בנקודת המדידה;
:- &quot;כמות מים נחרגת&quot; - כל אחת מאלה:
:: (1) כמות המים שהופקה, סופקה או נצרכה מעל או בניגוד לכמות המים המוקצית או בניגוד לתנאי ברישיון, שאינו מטרת ההפקה הקבועה ברישיון;
:: (2) כמות מים שסופקה כדין, לפי היתר של מנהל הרשות הממשלתית לפי סמכותו [[בכללי המים (השימוש במים באזור קיצוב) (הספקה נוספת למטרת חקלאות), התשפ&quot;ד-2023]];
:: (3) כמות מים שהופקה בהפקת חורף, כהגדרתה [[בכללי הפקה והולכה]];
:- &quot;מדגה מתועש&quot; - גידול דגים לשיווק בבריכות מצופות ביריעה פלסטית או בבטון, שבהן משך זמן שהיית המים פחות מ-24 שעות ומפיק המים מזרימם חזרה למקור מים לפי צו הרשאה שניתן לפי [[סעיף 20יא לחוק]] (להלן - צו הרשאה) ובהתאם לתנאיו;
:- &quot;מחדיר&quot; - מי שהחדיר מים שקיבל ממקורות לאקוויפר לפי רישיון החדרה;
:- &quot;מים נחותים&quot; - קולחין, מים מליחים ומים שפירים מאיכות נחותה;
:- &quot;מ&quot;ק&quot; - מטר מעוקב של מים;
:- &quot;מקורות&quot; - מקורות חברת מים בע&quot;מ, בין שהיא מספקת את המים לפי רישיון ובין שרואים אותה כאילו סיפקה אותם לפי [[סעיף 33א לחוק]];
:- &quot;מפעלי מקורות&quot; - מפעלים של מקורות באזורי הארץ השונים, שמתכונתם אושרה בידי מנהל הרשות הממשלתית;
:- &quot;נקודת מדידה&quot; - הנקודה שבה נמדדת כמות המים המסופקת לצרכן, לצורך עריכת החשבון בין מקורות והצרכן בעד הספקת המים;
:- &quot;ספק&quot; - צרכן שמספק מים לצריכה ביתית או למטרת תעשייה או למטרת חקלאות, לפי רישיון, והוא אחד מאלה:
:: (1) חברה, עיריה, מועצה מקומית לרבות מועצה אזורית, ועד מקומי, איגוד ערים, ובלבד שהם מספקים מים במדידה לצרכניהם לפי [[חוק מדידת מים, התשט&quot;ו-1955]], ומחייבים אותם לפי חשבון מים;
:: (2) צרכן שיתופי;
:: (3) אגודה שיתופית או תאגיד אחר שאינו חברה שמנהל הרשות הממשלתית שוכנע כי תכליתו אספקת מים בתחומו וכי הוא בא במקום אחד או יותר מן הגורמים, המנויים בפסקאות (1) או (2) לעניין אספקת מים בשטח, כולו או חלקו, של אותו גורם או גורמים, לפי העניין;
:- &quot;ספק אחר ברשות מקומית&quot; - ספק ברשות מקומית שאינו ספק מקומי רשותי;
:- &quot;ספק חד-רשותי&quot; - ספק, למעט חברה ולמעט ספק ברשות מקומית, המספק מים בתוך תחום יישוב אחד או יותר ובלבד שאינו ספק רב-רשותי או ספק כפרי רב-יישובי;
:- &quot;ספק מקומי רשותי&quot; - כהגדרתו [[בכללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים), התשנ&quot;ד-1994]];
:- &quot;ספק כפרי רב-יישובי&quot; - ספק מקומי שקיבל רישיון ספק כפרי רב-יישובי כמשמעותו [[בפרק ג'2 לכללי רישיון]];
:- &quot;ספק רב-רשותי&quot; - (((הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):)) ספק שהוא מועצה אזורית((,)) ובכלל זה ספק המצוי בבעלות של המועצה כאמור, המספק שירותי מים וביוב בתוך תחום של יותר מיישוב אחד ושאינו ספק כפרי רב-יישובי;
:- &quot;ספק רב-רשותי אזורי&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;ספק ברשות מקומית&quot; - ספק, שלא הקים חברה שחלות עליו הוראות [[סעיף 6א לחוק תאגידי מים וביוב]], לרבות ספק כאמור בפרט (3) להגדרת ספק, הפועל בתחום רשות מקומית שאינה מועצה אזורית, ולמעט ספק שהוא מועצה מקומית תעשייתית;
:- &quot;עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים&quot; - עלות המים השפירים לפי [[כללי עלות מקורות]] בתוספת מכפלת תעריפי ההפקה וההולכה למים שפירים לפי [[כללי הפקה והולכה]] בכמות המים שסופקה באותם תעריפים;
:- &quot;עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים למ&quot;ק&quot; - עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים המחושבת לשנה לחלק לתחזית כמות המים השפירים שתסופק באותה שנה;
:- &quot;צרכן&quot; - מי שמסופקים לו מים ממקורות על פי רישיון;
:- &quot;צרכן ביתי&quot; - (((נמחקה);))
:- &quot;צרכן שיתופי&quot; - אגודה שיתופית שרשם האגודות השיתופיות, כמשמעותו [[בפקודת האגודות השיתופיות]], סיווג לפי [[הפקודה האמורה]] כקיבוץ, כקיבוץ שיתופי או כקיבוץ מתחדש, למעט קיבוץ עירוני, שמתקיימים לגביה כל אלה:
:: (1) היא מספקת מים למטרת צורכי בית לכמה יחידות דיור, שאין בכל אחת מהן מדידה נפרדת של מים לצורכי בית, באמצעות מד-מים המותקן ביחידת הדיור;
:: (2) היא צורכת מים ממקורות על פי רישיון שנקבעה בו הכמות, לכל המים המוקצים לצריכה ביתית;
:: (3) כמות המים שאינה למטרת צריכה ביתית נמדדת בה באמצעות מדי-מים נפרדים בכל אחד מן השטחים שאינם משמשים למטרה האמורה;
:- &quot;רישיון&quot; - כהגדרתו [[בסעיף 23(ב) לחוק]];
:- &quot;רישיון החדרה&quot; - כמשמעותו [[בסעיף 44ב לחוק]];
:- &quot;ש&quot;ח&quot; - שקלים חדשים;
:- &quot;שיעור המע&quot;מ&quot; - השיעור שקבע שר האוצר לפי [[סעיף 2 לחוק מס ערך מוסף, התשל&quot;ו-1976]];
:- &quot;תשלומים בעבור סידור האספקה&quot; - תשלומים חד-פעמיים ששילם הספק, למקורות, לכל מ&quot;ק, בעבור השקעות היסוד לפי חלקו היחסי במערכת המים, לרבות הגדלת חלקו היחסי, בין בהסכם ובין לפי הוראות [[החוק]] ובלבד שטרם חלפו 20 שנה מיום התשלום, ולמעט תשלומים שוטפים שנתיים ששילם עקב אי-תשלומם של התשלומים החד-פעמיים כאמור.

@ 2. הספקת מים לפי תעריפים (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2, תשע&quot;א-3, תשע&quot;ז-3)
: (א) מקורות לא תספק מים אלא בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה, ולא תשית על צרכן, תשלומים נוספים שאינם מפורטים בכללים אלה, לרבות תשלומים בעבור סידור האספקה והיטלי הפקה כמשמעותם [[בסעיף 116 לחוק]].
: (א1) דמי מים שעל בעל רישיון לשלם למקורות לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]] יחושבו לפי ההפרש בין תעריף ההפקה או תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לו לפי [[כללי הפקה והולכה]], לבין התעריף החל עליו לפי כללים אלה.
: (ב) הוראות כללים אלה עדיפות על כל הסכם שנעשה בין מקורות לצרכן לפני קביעת התעריפים הנקובים בכללים אלה.
: (ג) חל שינוי בתעריפי המים בתוך תקופת הצריכה שאליה מתייחס החשבון לצרכן, יראו את הצריכה כאילו התחלקה באופן שווה לכל יום בתקופת הצריכה, והצרכן יחויב לשלם לפי התעריף הקודם בעד הימים שלפני יום השינוי ולפי התעריף החדש בעד הימים שלמן יום השינוי.

@ 3. מס ערך מוסף (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3)
: למעט אם נקבע אחרת, התעריפים הנקובים בכללים אלה אינם כוללים מס ערך מוסף, כמשמעותו [[בחוק מס ערך מוסף, התשל&quot;ו-1975]]; נקבעו תעריפים בכללים אלה בדרך של הפניה לתעריפים או רכיבים בתעריפים הקבועים בדבר חקיקה אחר, יופחת מהם סכום בגובה שיעור מס ערך מוסף ככל שנכלל שם ולא הופחת בכללים אלה, והכל לפי העניין.

@ 4. סייג לתחולה (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3)
: התעריפים בכללים אלה יחולו לגבי מים שמספקת חברת מקורות לצרכניה.

@ 5. חיוב בתעריפים לפי רשיון (תיקון: תשס&quot;ז, תשע&quot;ז-3)
: החיוב בתעריפים הנקובים בכללים אלה ייעשה בהתאם לקביעותיו של רשיון, לרבות מטרות המים המפורטות בו.

@ 6. התחשבנות בין מקורות והצרכן (תיקון: תשס&quot;ז)
: (א) צרכן חייב לשלם למקורות את מחיר המים בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה, בהתאם לחשבון שיוגש לו מאת מקורות.
: (ב) בתים כל שנה תגיש מקורות לצרכן חשבון בעד כמות מים נחרגת, אם היתה כזאת, בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה; מקורות רשאית להגיש חשבון כאמור גם לפני תום שנה, בתום כל חודש או בתום כל חלק מן השנה, אם נוכחה בצריכה של כמות מים נחרגת.

@ 6א. ריבית (תיקון: תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ח-5, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ד-4)
: (א) תשלום לפי [[סעיף 112 לחוק]], שעל רשות מקומית או צרכן אחר לשלם למקורות, שלא שולם במועד שבו היה עליהם לשלמו (להלן - מועד החיוב), ישולם בתוספת ריבית כאמור [[+|בסעיפים 31]] [[ו-32 לכללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות), התשע&quot;א-2011]], ממועד החיוב עד מועד התשלום בפועל.
: (ב) שילם צרכן למקורות יתר תשלום על סכום שהוא חב בו לפי כללים אלה, ומקורות לא החזירה לו את יתר התשלום בתוך 30 ימים מיום תשלומו, תחזירו מקורות בתוספת ריבית בשיעור של 1% לשנה - מיום תשלומו עד יום החזרתו בפועל.

@ 7. תעריפים למים למטרות צריכה שונות (תיקון: תשמ&quot;ח, תשמ&quot;ח-2, תשמ&quot;ט, תש&quot;ן, תש&quot;ן-2, תש&quot;ן-3, תשנ&quot;א, תשנ&quot;א-2, תשנ&quot;א-3, תשנ&quot;ב, תשנ&quot;ב-2, תשנ&quot;ג-2, תשנ&quot;ד, תשנ&quot;ד-2, תשנ&quot;ה-2, תשנ&quot;ז, תשנ&quot;ז-2, תשנ&quot;ז-3, תשנ&quot;ז-4, תשנ&quot;ח, תש&quot;ס, תש&quot;ס-2, תשס&quot;א, תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח, תש&quot;ע, תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3, תש&quot;ע-4, תשע&quot;א, תשע&quot;א-2, תשע&quot;א-3, תשע&quot;א-5, תשע&quot;א-6, תשע&quot;א-7, תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ג-2, תשע&quot;ג-3, תשע&quot;ד, תשע&quot;ד-2, תשע&quot;ד-3, תשע&quot;ד-4, תשע&quot;ד-5, תשע&quot;ד-6, תשע&quot;ה, תשע&quot;ה-2, תשע&quot;ה-3, תשע&quot;ה-4, תשע&quot;ה-5, תשע&quot;ו, תשע&quot;ו-2, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ח-3, תשע&quot;ח-4, תשע&quot;ח-5, תשע&quot;ט, תשע&quot;ט-2, תשע&quot;ט-3, תשע&quot;ט-4, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-2, תשפ&quot;ג-3, תשפ&quot;ג-4, תשפ&quot;ג-5, תשפ&quot;ג-7, תשפ&quot;ג-8, תשפ&quot;ד, [הודעות], תשפ&quot;ד-3, תשפ&quot;ה-2)
: התעריפים לכל מ&quot;ק מכמות המים המסופקת מאת מקורות יהיו כמפורט להלן:
: (1) '''מים לחקלאות'''
: 1.1 '''מים שפירים -'''
:: {{טורים שווים ממורכז | {{מוקטן|שם מפעל מקורות}} | {{מוקטן|תעריף בעד כמות המים המוקצית {{ש}} בכל חודשי השנה בש&quot;ח למ&quot;ק}} }}
:: 1.1.1 (((נמחקה)))
:: 1.1.2 (((נמחקה)))
:: 1.1.3 (((נמחקה)))
:: 1.1.4 (((נמחקה)))
:: 1.1.5 (((נמחקה)))
:: 1.1.6 (((נמחקה)))
:: 1.1.6א (()) בשנת 2017 - 0.384;
::: בשנת 2018 - 0.487;
::: בשנת 2019 - 0.538;
::: בשנת 2020 - 0.589;
::: בשנת 2021 ואילך - 0.678;
:: 1.1.7 (()) 2.134 ש&quot;ח, ובאזור נסמך מים שפירים - 1.813 ש&quot;ח.
:: 1.1.7א (()) מים שפירים, ממיתקני הפקה למים עיליים -
::: (1) הממוקמים באזור מורד - 75% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7;
::: (2) הממוקמים באזור מעלה - 125% (((החל מיום 1.1.2027, 150%))) מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7.
:: 1.1.7ב (()) מים שפירים ששימשו למדגה מתועש -
:: (1) התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7 בעד כמות מים השווה למכפלה של שטח פני הבריכה ב-1,500 מ&quot;ק לדונם, ולגבי בריכות ששטח פניהן מקורה ואינו חשוף לאור השמש - ב-750 מ&quot;ק לדונם;
:: (2) בעד יתרת כמות המים -
::: (א) אם הוזרמו בהתאם לתנאים הקבועים בצו ההרשאה - 0.005 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: (ב) אם לא הוזרמו בהתאם לתנאים הקבועים בצו ההרשאה, או אם לא מולאו שאר התנאים הנקובים בצו ההרשאה, מהמועד שבו נמסרה לצרכן הודעה על כך ועד שתיקן את ההפרה - 0.01 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 1.1.7ג (()) מים שפירים ששימשו להשקיית אדמות הכבול בעמק החולה לפי תנאי הרישיון - תעריף ההפקה לפי [[כללי הפקה והולכה]] בתוספת 1.8 אגורות חדשות, ולבעל רישיון שלא עמד בתנאי הרישיון - התעריף לפי פסקת משנה 1.1.7, ולמים כאמור שמקורם במיתקני הפקה למים עיליים במעלה - 125% (((החל מיום 1.1.2027, 150%))) מהתעריף הנקוב בפסקה האמורה;
:: 1.1.8 (((נמחקה)))
:: 1.1.9 תעריף לכמות מים נחרגת - תעריף השווה לעלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים למ&quot;ק.

: 1.2 '''שפד&quot;ן -'''
:: לכמות המים שהוקצתה בשנת הרישוי -
:: 1.2.1 ((תעריף לכמות מים נצרכת -))
::: משנת 2025 ואילך - 1.440 ((ש&quot;ח למ&quot;ק)).
:: 1.2.2 תעריף לכמות מים נחרגת - התעריפים לפי פסקת משנה 1.1.9.

: 1.3 '''קולחין -'''
:: 1.3.1 תעריף לכמות מי קולחים נצרכת, באיכות של מי השקיה חקלאית בלא מגבלות, לרבות מי קולחין ממפעל תשלובת הקישון המסופקים ממאגרי תשלובת הקישון, כפי שיקבע שר הבריאות לפי [[פקודת בריאות העם, 1940]], עד לכמות המוקצית - 1.382 ((ש&quot;ח למ&quot;ק)).
:: 1.3.2 תעריף לכמות מי קולחים נצרכת, באיכות נמוכה מן הקבוע בפסקת משנה 1.3.1 או גבוהה ממוליכות חשמלית של 1.7 דציסימנס למטר, עד לכמות המוקצית - תעריף הנמוך ב-14% מן התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.3.1.
:: 1.3.2א (()) (((פקעה)))
:: 1.3.3 עריף לכמות מים נחרגת - התעריף לפי פסקת משנה 1.1.9;
:: 1.3.4
::: (א) קביעת המוליכות החשמלית לעניין פסקה זו תיעשה על ידי מקורות, על סמך דגימה של מים, שתיערך אחת לשנה, בחודש אוקטובר; הקביעה תהווה בסיס לתעריף מי הקולחים בשנת הרישוי העוקבת, ולא ייעשה שינוי בתעריף המים כאמור במהלך שנת הרישוי;
::: (ב) דגימה של המים תיעשה על ידי נציג מוסמך של מקורות, בנוכחות הצרכן או נציג מטעמו, במוצא מיתקן טיהור השפכים;
::: (ג) את תוצאות הדגימה תעביר מקורות לרשות הממשלתית למים ולביוב, לא יאוחר מ-15 בחודש נובמבר של כל שנה; בצירוף אישור על העברת עותק שלהן לצרכן, 10 ימים לפחות לפני כן;
::: (ד) הוראות פסקת משנה זו לא יחולו באזורים שבהם ראה מנהל הרשות הממשלתית, כי השימוש במי קולחים עלול לזהם מקורות מים.

: 1((.))4 (()) (((נמחקה)))

: 1.5 (()) (((פקעה)))

: 1.6 (()) '''מים מליחים'''
:: (1) בפסקת משנה זו, &quot;תעריף בסיס&quot;, בש&quot;ח - 1.602.
:: (2) לכמות המים שהוקצתה בשנת הרישוי - מים שמוליכותם החשמלית -
::: א. בין 1.9 דציסימנס למטר ובין 2.65 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 10 אחוזים;
::: ב. בין 2.65 דציסימנס למטר ובין 3.4 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 16 אחוזים;
::: ג. בין 3.4 דציסימנס למטר ובין 4.1 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 24 אחוזים;
::: ד. בין 4.1 דציסימנס למטר ובין 4.8 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 30 אחוזים;
::: ה. בין 4.8 דציסימנס למטר ובין 5.2 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 34 אחוזים;
::: ו. בין 5.2 דציסימנס למטר ובין 10 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 40 אחוזים;
::: ז. מעל 10 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס בהפחתה של 45 אחוזים.
:: (3) מים שתכולת הסולפטים בהם עולה על 1,600 מיליגרם לליטר, או מים שרמת הברזל המומס בהם מעל 0.3 מיליגרם לליטר או מים שרמת המימן הגופרי בהם מעל 0.5 מיליגרם לליטר או צירוף של כל שניים מהם, והמוליכות החשמלית שלהם נמוכה מ-3.4 דציסימנס למטר - תעריף הבסיס, בהפחתה של 25 אחוזים.
:: (3א) מים מליחים, ממיתקני הפקה למים עיליים:
::: (א) לכמות שהוקצתה בשנת הרישוי, 90% מהקבוע בסעיף (([צ&quot;ל: בפסקה])) 1.6(2);
::: (ב) הממוקמים באזור מורד:
:::: (1) בכל מקום, למעט אלה הזורמים לים תיכון - 85% מהתעריף בפסקת משנה (א);
:::: (2) הזורמים לים תיכון - 40% מהתעריף בפסקת משנה (א);
::: (ג) הממוקמים באזור מעלה, 115% (((החל מיום 1.1.2027, 150%))) מהתעריף בפסקת משנה (א).
:: (3ב) תעריף לכמות מים נחרגת - התעריף לפי פסקת משנה 1.1.9;
:: (4)
::: א. קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים לעניין סעיף זה תיעשה על ידי מקורות;
::: ב. הקביעה כאמור תיעשה על סמך דגימה של מים, שתיערך אחת לשנתיים מחודש יולי עד חודש אוקטובר של אותה שנה (להלן בסעיף זה - תקופת הקביעה); הקביעה תהווה בסיס לתעריף המים המליחים בשתי שנות הרישוי העוקבות, ולא ייעשה שינוי בתעריף המים כאמור בתקופת הקביעה; מנהל הרשות רשאי להורות לגבי מים המופקים ממקור מסוים, כי קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים תיעשה בתדירות גבוהה יותר או בתקופת קביעה שונה, אם מצא שקיימת שונות גבוהה באיכות המים על פני השנה; הורה מנהל הרשות כאמור, יורה הוא גם על זהות מבצע קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים;
::: ג. הדגימה של המים תילקח בנקודה שבה מועברים המים מרשות הספק לרשות הצרכן (נקודת המעבר);
::: ד. הדגימה של המים תילקח על ידי נציג מוסמך של מקורות, בנוכחות הצרכן או נציג מטעמו;
::: ה. תוצאות הדגימות יועברו על ידי מקורות לרשות הממשלתית, לא יאוחר מ-15 בחודש נובמבר של כל שנה; עותק מתוצאות הדגימות תעביר מקורות לצרכן, לפחות 10 ימים לפני כן;
::: ו. נמנע ממקורות לקחת דגימה בשל נסיבות התלויות בצרכן, תיעשה הקביעה בשנת הרישוי העוקבת על בסיס הנתונים הנמצאים ברשותה באותה עת ורשאית היא לצורך כך לקבל נתונים בדבר המוליכות החשמלית והיונים המומסים מאת הרשות הממשלתית וזאת עד לביצוע דגימה חוזרת שתילקח עד לסוף חודש מרס; תוצאות הבדיקה החוזרת ישמשו לצורך ההחלטה בדבר המוליכות החשמלית והיונים המומסים ממועד הבדיקה; מנע הצרכן ביצוע בדיקה חוזרת יחויבו המים מאותו מועד לפי התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7;
::: ז. על אף האמור בפסקת משנה ב רשאים הצרכן או מקורות, לפי העניין, לערוך דגימה חוזרת גם בשנה העוקבת לשנת הבדיקה, ובלבד שחלפו 12 חודשים לפחות ממועד הדגימה הקודמת לאותו צרכן; ממצאי הבדיקה ישמשו לקביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים כאמור עד סוף תקופת הקביעה; ובלבד שאם נעשתה דגימה חוזרת בידי צרכן, תוצג לפני מקורות בדיקת מעבדה מוסמכת ומקורות תבצע דגימה חוזרת לפי סעיף זה, בשינויים המחויבים, והצרכן יישא בעלות הדגימה החוזרת שתיעשה על ידי מקורות בסך 500 שקלים חדשים.
:: (5) הזכאות לעניין סעיף זה לגבי מים שאינם מזוהים כמים מליחים בעת התקנתו, תקום רק עם הגשת בקשה בכתב למנהל הרשות הממשלתית ותחל רק בשנת הרישוי העוקבת.
:: (6) פסקת משנה (2)א עד ו תחול באזורים האלה בלבד או בחלקים מהם, על פי קביעת מנהל הרשות הממשלתית: עמק הירדן; בקעת הירדן; עמק בית שאן; עמק חרוד; עמק יזרעאל; עמק זבולון; חוף הכרמל; הנגב הצפון מערבי; הר הנגב; מדבר יהודה; ערבה; כיכר סדום.
:: (7) על אף האמור בפסקות משנה (2) ו-(3), התעריף בעד מים מליחים שמנהל הרשות הורה כי השימוש בהם עלול לזהם מקורות מים, יהיה התעריף הנקוב בפסקה 1.1.7.

: 1.7 (()) מים שפירים שמנהל הרשות אישר שהם באיכות נחותה, ובעל הרישיון סיפקם כאמור ברישיון - 90% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7, ואם נקבע ברישיון שיש לספקם לצורך הספקתם למפעל קולחין והמים סופקו כאמור - 50% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7; בסעיף זה, &quot;איכות נחותה&quot; - מים המהווים תוספת להפקה לגבי מקור מים מסוים ושהרכבם הכימי מונע מהם שימוש במי שתייה.

: 1.7א (()) מים מליחים המופקים מקידוח שמנהל הרשות אישר שהם מים נחותים ושנקבע ברישיון שיש לספקם למפעל קולחין, בכמות שאינה עולה על 10 מלמ&quot;ק לשנה, והמים סופקו כאמור - 70% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.6, לפי העניין; בפסקה זו, &quot;מים נחותים&quot; - מים שאינם מנוצלים ושאספקם (([צ&quot;ל: ושאספקתם])) למפעל קולחין מביאה לתוספת הפקה ושמוליכותם מעל 2.65 דצמיסימנס למטר או שהרכבם הכימי מונע את אספקתם למערכות האספקה.

: 1.8 (()) מים שנקבע לגביהם ברישיון ההספקה כי הם מיועדים להעברה בין מפעלית למפעל קולחין - תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לגביהם לפי [[כללי הפקה והולכה]].

: (2) (((נמחקה)))

: (3) '''מים לכל צריכה אחרת'''
:: (א) בפסקה זו -
:::- &quot;Z&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&quot; - התעריף הנקוב [[בסעיף 3(1)(א) לכללי התעריפים]], כתעריף לשירותי מים ולשירותי ביוב בעד צריכה ביתית לגבי כמות מוכרת;
:::- &quot;Z&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&quot; - התעריף הנקוב [[בסעיף 3(1)(ב) לכללי התעריפים]], כתעריף לשירותי מים ולשירותי ביוב בעד צריכה ביתית לגבי כמות נוספת;
:::- &quot;W&quot; - התעריף הנקוב [[בסעיף 4(1) לכללי התעריפים]], כתעריף לשירותי מים בעד גינון ציבורי;
:::- &quot;S&quot; - המנה המתקבלת מחלוקת תעריף הביוב שנקבע לספק המקומי הרשותי לפי [[כללי ההתייעלות הכלכלית (תעריפי שירותי מים וביוב ברשויות מקומיות שאינן רשויות מקומיות בלא תאגיד ואשר טרם העבירו את שירותי המים והביוב לחברה)|פרק ד' לכללי ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום התכנית הכלכלית לשנים 2009 ו-2010) (תעריפי שירותי מים וביוב ברשויות מקומיות שאינן רשויות מקומיות בלא תאגיד ואשר טרם העבירו את שירותי המים והביוב לחברה), התשע&quot;ה-2014]], בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע&quot;מ;
:::- &quot;D&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&quot; - התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב-יישובי, כפי שמופיע [[בתוספת הראשונה לכללי חישוב עלות]] או [[בתוספת התשיעית ב' לכללי המועצות האזוריות]], לפי העניין, כתעריף לעלות נמוכה מוכרת;
:::- &quot;D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&quot; - התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב-יישובי, כפי שמופיע [[בתוספת השניה לכללי חישוב עלות]] או [[בתוספת התשיעית ב' לכללי המועצות האזוריות]], לפי העניין, כתעריף לעלות גבוהה מוכרת;
:::- &quot;D&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt;&quot; - התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב-יישובי, כפי שמופיע [[בתוספת השלישית לכללי חישוב עלות]] או [[בתוספת התשיעית ב' לכללי המועצות האזוריות]], לפי העניין, כתעריף לגינון ציבורי;
:::- &quot;B&quot; - התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב-יישובי, כפי שמופיע [[בסעיף 6 לכללי התעריפים]], כתעריף לשירותי ביוב או [[בתוספת התשיעית ב' לכללי המועצות האזוריות]], לפי העניין;
:::- &quot;R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;&quot; - המנה המתקבלת מחלוקת הסכום המתקבל [[בסעיף 4(1)(1.2) לכללי הספקים המקומיים]], בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע&quot;מ;
:::- &quot;K&quot; - היחס בין הממוצע המשוקלל, של התעריף בעד כל כמות נוספת, בהפחתה של D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ו-B ושל התעריף למוסד עירוני לפי [[כללי התעריפים]], בהפחתה של D&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; ו-B לבין התעריף בעד כל כמות נוספת בהפחתה של D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ו-B; כפי שפורסם לפי כללים אלה;
:::- &quot;יחס הצריכה&quot; - היחס בין הכמות המוכרת לבין הכמות מעבר לכמות המוכרת שסיפקה החברה בשנה האחרונה שלפיה חושבו התעריפים לבעל הרישיון.
:: (ב) בעד מים לכל מטרת צריכה או שימוש שאינם מפורטים בכללים אלה, בכל מפעלי מקורות -
: 3.1 מים שפירים -
:: 3.1.1 לספק חד-רשותי -
::: 3.1.1.1 - בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת - 0.889 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.2 - בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - 6.687 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.3 - בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה [[בכללי רישיון]] - 5.140 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.1א (()) לספק חד-רשותי שמפיק מים לפי רישיון הפקה -
::: 3.1.1.1א (()) בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת - 0.812 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.2א (()) בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - 6.610 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.3א (()) בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כמשמעות מונחים אלה [[בכללי רישיון]] - 5.063 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.1א1 (()) (((הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):)) לספק רב-רשותי -
::: 3.1.1.1א1 (()) - בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - 0.506 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.2א1 (()) - בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - 6.303 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.3א1 (()) - בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה [[בכללי רישיון]] - 4.756 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.1א2 (()) (((הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):)) - לספק רב-רשותי שמפיק מים לפי רישיון הפקה -
::: 3.1.1.1א2 (()) בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת - 0.371 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.2א2 (()) בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - 6.169 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.3א2 (()) בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה [[בכללי רישיון]] - 4.621 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.1א3 (()) (((נמחקה);))
:: 3.1.1א4 (()) (((נמחקה);))
:: 3.1.1ב (()) לספק אחר בתחום רשות מקומית -
::: 3.1.1.1ב (()) בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - 1.552 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.2ב (()) בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - 7.349 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.1.3ב (()) בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה [[בכללי רישיון]] - 5.435 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.1ג (()) לספק מקומי רשותי -
::: 3.1.1.1ג (()) בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - הסכום (M) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה: 
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;M = Z_1 - (S/1.092) - 1.13&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.1.2ג (()) בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת - הסכום (N) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;N = Z_2 - (S/1.092) - 1.19&lt;/math&gt;}}
:: 3.1.1ד (()) לספק כפרי רב-יישובי -
::: 3.1.1.1ד. (()) בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - הסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;L_1 = Z_1 - B - D_1&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.1.2ד. (()) בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת ולמעט בעד גינון ציבורי - הסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה הזו:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;H_1 = K * \left( Z_2 - B - D_2\right)&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.1.3ד. (()) בעד גינון ציבורי - הסכום (G&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה הזו:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;G_1 = W - D_3&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.1.4ד. (()) אם הסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל בפסקה 3.1.2.1 נמוך מ-0.30 ש&quot;ח (להלן - הסכום המזערי), יופחתו מהסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל בפסקה 3.1.2.2, מכפלה של יחס הצריכה בהפרש שבין L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt; ובין הסכום המזערי, ובלבד שהסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) לא יפחת מהסכום המזערי, והסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) ייקבע לפי הסכום המזערי;
:: 3.1.2 לספק שהוא חברה (להלן בכללים אלה - ספק חברה) -
::: 3.1.2.1 בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - הסכום (L) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;L = Z_1 - B - D_1&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.2.2 בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת ולמעט בעד גינון ציבורי - הסכום (H) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה הזו:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;H = K*(Z_2 - B - D_2)&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.2.3 בעד גינון ציבורי - הסכום (G) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה הזו:
:::: {{ממורכז|&lt;math&gt;G = W - D_3&lt;/math&gt;}}
::: 3.1.2.4 היה והסכום (L) המתקבל בפסקה 3.1.2.1 נמוך מ-0.30 ש&quot;ח (להלן - הסכום המזערי), יופחתו מהסכום (H) המתקבל בפסקה 3.1.2.2, מכפלה של יחס הצריכה בהפרש שבין L ובין הסכום המזערי, ובלבד שהסכום (H) לא יפחת מהסכום המזערי, והסכום (L) ייקבע לפי הסכום המזערי;
::: 3.1.2.5 (()) (((הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):)) בעד אספקת מים מעבר לגדר ההפרדה הביטחונית בירושלים עד גובה הכמות המוקצית - 1.059 ש&quot;ח למ&quot;ק;
::: 3.1.2.5א (()) בעד אספקת המים לירושלים לספקי מים שהוגדרו בהסכמים מדיניים עד גובה הכמות המוקצית - 3.793 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:: 3.1.3 למי שאינו ספק -
::: 3.1.3.1 (((נמחקה);))
::: 3.1.3.2
:::: (א) בעד כל כמות שעד 15,000 מ&quot;ק לשנה שסופקה דרך מד-מים בודד - R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;, ואם סופקה כמות מוכרת, יהיה התעריף בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת - R&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;; בפסקה זו, &quot;R&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;&quot; - המנה המתקבלת מחלוקת הסכום המתקבל [[בסעיף 4(1)(1.1) לכללי הספקים המקומיים]], בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע&quot;מ;
:::: (ב) בעד כל כמות שמעבר ל-15,000 מ&quot;ק ועד 250,000 מ&quot;ק לשנה שסופקה דרך מד-מים בודד - בהפחתה של 0.8 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:::: (ג) בעד כל כמות שמעבר ל-250,000 מ&quot;ק לשנה שסופקה דרך מד-מים בודד - בהפחתה של 1.05 ש&quot;ח למ&quot;ק, בין שכמות זו נצרכה במד בודד ובין בכמה מדים באותו מתחם;
::: 3.1.3.2א (()) בעד צריכה שהוכרה כנזילה סמויה, לפי [[פסקה ((())5.3(())) בסעיף 4 לכללי הספקים המקומיים]], בשינויים המחויבים מזהות הספק;
::: 3.1.3.3 על אף האמור בפסקאות משנה 3.1.3.1 ו-3.1.3.2, בעד בית חולים, בית מרחץ ומקווה - לכמות שעד לכמות שנקבעה כאמור בפסקאות משנה (1) ו-(2) ושאושרה לפי פסקאות משנה (3) או (4) לפי העניין - 3.129 ש&quot;ח למ&quot;ק;
:::: (1) לבית מרחץ ומקווה המתפרסם ברשימת מקוואות הטהרה של המשרד לשירותי דת - לכל כמות מים ושהתקיימו כל אלה:
::::: (א) נציג של מקורות, בדק ואישר בכתב, כי כל המים מסופקים לו במד-מים נפרד;
::::: (ב) מורשה החתימה אישר בתצהיר כי המים המסופקים לו משמשים למטרה זו בלבד;
::::: (ג) מהנדס מים אישר בכתב כי הותקנו בו אבזרים חוסכי מים; נמצא כי כל מכלי הדחה הם דו-כמותיים וכי בפתח כל קבועת שרברבות מותקנים וסתים ומגבילי ספיקה, יראו בכך כהתקנת אבזרים חוסכי מים לעניין פסקה זו;
:::: (2) לבית חולים אחד מאלה:
::::: (א) לכל כמות מים שנמדדה ברשת מים נפרדת המספקת מים רק לשימושים רפואיים ובלבד שהתקיימו כל אלה:
:::::: (1) אושר בידי מהנדס מים כי בבית החולים מותקנת רשת מים נפרדת כאמור;
:::::: (2) מורשה החתימה אישר בתצהיר כי המים לשימושים רפואיים מסופקים ברשת הנפרדת ומשמשים למטרה זו בלבד;
::::: (ב) לא קיימת בבית החולים או לא אושר קיומה של רשת נפרדת כאמור - הכמות המתקבלת ממכפלת מספר מיטות האשפוז, לפי תעודת רישום בית חולים המתפרסמת על ידי האגף לרישוי מוסדות ומכשירים רפואיים במשרד הבריאות, בשנה מסוימת, ב-15 מטרים מעוקבים לחודש (להלן - הכמות המחושבת);
:::: (3) בית מרחץ או מקווה יגיש למקורות, ב-1 באוקטובר, אחת לשנתיים, את האישורים הנדרשים לפי פסקת משנה (א); הוגשו האישורים כאמור תבוצע האספקה, בתקופה העוקבת, בידי ספק המים בהתאם לתעריפים ולכמויות בסעיף זה; לא הוגשו אישורים כאמור או מצאה מקורות כי בית המרחץ או המקווה פועלים בניגוד למוצהר יראה בכמות שסופקה כמים למי שאינו ספק לפי פסקה 3.1.3.1 או 3.1.3.2, לפי העניין;
:::: (4) בית חולים יגיש למקורות, ב-1 באוקטובר, אחת לשנתיים, אישורים כאמור בפסקת משנה (ב)(1) או את הכמות המתקבלת לפי פסקת משנה (ב)(2), לפי העניין; ב-1 בנובמבר, אחת לשנתיים, תעביר מקורות את האישורים וכמויות המחושבות בפירוט לפי בתי החולים, לרשות הממשלתית; הרשות הממשלתית תאשר לספק המים את הכמות לאספקה לפי פסקאות משנה (ב)(1) או (ב)(2), כולה או חלקה, לפי העניין, לגבי התקופה העוקבת; לא הוגשו אישורים או כמות מחושבת כאמור או נמצא כי בית חולים פועל בניגוד למוצהר, תראה מקורות בכמות שסופקה כמים למי שאינו ספק לפי פסקה 3.1.3.1 או 3.1.3.2, לפי העניין;
::: 3.1.3.4 על אף האמור בפסקת משנה 3.1.3.2, מים שנקבע לגביהם ברישיון כי הם מיועדים לסילוק מאקוויפר -
:::: (1) לא יחויבו בתעריף אם מתקיים בהם אחד מאלה:
::::: (א) הם הוחדרו בחזרה לאקוויפר לפי רישיון החדרה ותנאיו ליעד החדרה שלא נקבע לגביו ברישיון ההחדרה שהוא בעדיפות משנית;
::::: (ב) נקבע לגביהם ברישיון כי הם מהווים הפקת שיקום והם הופקו וסופקו לפי תנאי הרישיון, ובלבד שכל המים שנקבע לגביהם ברישיון כי הם מהווים הפקת סילוק הופקו וסולקו לפי תנאי הרישיון;
:::: (2) יחויבו בתעריף בשיעור של 30% מהתעריף הקבוע בפסקת משנה 3.1.3.2 אם הם הוחדרו בחזרה לאקוויפר לפי רישיון החדרה ליעד שהוגדר ברישיון ההחדרה כיעד בעדיפות משנית;
:::: (3) יחויבו בתעריף בשיעור של 50% מהתעריף הקבוע בפסקת משנה 3.1.3.2 אם הם סולקו לפי רישיון ולפי תנאיו ליעד שהוגדר ברישיון כאגן ההיקוות של הכינרת.

: 3.2 על אף האמור בפסקת משנה 3.1 -
:: (1) מים שהרכבם מונע שימוש בהם כמי שתייה, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם באיכות נחותה ומתאימים לשימושים אחרים - יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב-56% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
:: (2) (((נמחקה);))
:: (3) מים שמליחותם מעל 400 מיליגרם כלור לליטר ועד 22,000 מיליגרם כלור לליטר ושהרכבם מונע שימוש בהם למי שתייה, ומנהל הרשות אישר שהם מים מליחים - לספק המנוי בפסקאות משנה 3.1.1 עד 3.1.2 תעריף הנמוך ב-71% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;, ואולם אם סופקו המים חלף כמות מוכרת לפי פסקת משנה 3.1.1.1 יהיה התעריף נמוך ב-96% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;; ולמי שאינו ספק לפי פסקת משנה 3.1.3 למים שמליחותם מעל 400 מיליגרם כלור לליטר ועד 2,500 מיליגרם כלור לליטר תעריף הנמוך ב-50% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ומעל 2,500 מילגרם כלור לליטר לפי הפירוט הזה:
::: {|
! מספר !! width=&quot;200px&quot; | מליחות (מיליגרם כלור לליטר) !! width=&quot;200px&quot; | תעריף בש&quot;ח למ&quot;ק
|-
| (1) || 2,501 עד 6,000 || 4.025
|-
| (2) || 6,001 עד 8,000 || 3.663
|-
| (3) || 8,001 עד 10,000 || 3.299
|-
| (4) || 10,001 עד 12,000 || 2.936
|-
| (5) || 12,001 עד 14,000 || 2.572
|-
| (6) || 14,001 עד 16,000 || 2.210
|-
| (7) || 16,001 עד 18,000 || 1.847
|-
| (8) || 18,001 עד 20,000 || 1.484
|-
| (9) || 20,001 עד 21,999 || 1.020
|}
:: (3א) מים שמליחותם מעל 22,000 מיליגרם כלור לליטר - לא יחויבו בדמי מים;
:: (3ב) נוסף על האמור בפסקת משנה (3), למי שאינו ספק, בעד כל כמות שמעבר ל-15,000 מ&quot;ק ועד 250,000 מ&quot;ק לשנה שסופקה דרך מד-מים בודד - התעריף בעד אותה רמת מליחות, לפי הטבלה שבפסקת משנה (3), בהפחתה של 0.8 ש&quot;ח למ&quot;ק במכפלת התעריף בעד אותה רמת מליחות ובחלוקה ל((-))R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;; ובעד כל כמות שמעבר ל-250,000 מ&quot;ק לשנה שסופקה דרך מד-מים בודד - התעריף בעד אותה רמת מליחות בהפחתה של 1.05 ש&quot;ח למ&quot;ק במכפלת התעריף בעד אותה רמת מליחות ובחלוקה ל((-))R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; בין שכמות זו נצרכה במד בודד ובין בכמה מדים באותו מתחם;
:: (3ג) נוסף על האמור בפסקת משנה (3ב), הפקה במליחות לפי פרטים (7) עד (9) בפסקה (3) למפיק שיוגדר ברישיון כמפיק מאקוויפר החוף במרחק של עד 2 קילומטר מקו חוף הים התיכון תופחת ב-20%;
:: (4) מי קולחים, שאושרו לצריכה לפי מטרת השימוש, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם מתאימים לשימוש, למעט מי השפד&quot;ן - יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב-56% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
:: (4א) מים לכל מטרה או שימוש לפי כמות מים שהופקה, סופקה או נצרכה בלא רישיון או היתר או בניגוד למטרות הקבועות ברישיון - התעריף R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; לפי סעיף (([צ&quot;ל: פסקה])) ((())3(()))(א);
:: (5) מי שפד&quot;ן שאושרו לצריכה לפי מטרת השימוש, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם מתאימים לשימוש - יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב-40% מ-R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
:: (6) תעריף לכמות מים נחרגת - 125% מן התעריף שהיה צריך לשלם אם לא הייתה חריגה;
:: (7)(א) מקורות תקבע את תכולת הכלורידים והיונים המומסים לעניין סעיף זה לפי פסקה (1)1.6(4);
::: (ב) על אף האמור בפסקת משנה (א), על קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים במים המופקים בהפקת סילוק, למעט הפקת סילוק שמנהל הרשות אישר לגביה כי היא אינה ארעית, יחולו הוראות אלה:
:::: (1) תהיה לפי תוצאות דגימה שנערכה בהזמנת הצרכן לפי הוראת מנהל הרשות, בידי מעבדה מוסמכת, ושנלקחה בידי דוגם מוסמך שהוא עובד של אותה מעבדה (להלן בפסקת משנה זו - תוצאות בדיקת המעבדה);
:::: (2) הצרכן יעביר לרשות הממשלתית את תוצאות בדיקת המעבדה קודם להתחלת הפקת הסילוק; לא הציג הצרכן את תוצאות בדיקת המעבדה, יחויבו המים לפי התעריף הנקוב בפסקת משנה 3.1.3.2(א);
:::: (3) מנהל הרשות רשאי להורות על ביצוע בדיקה נוספת למים המופקים אם סבר כי חל שינוי באיכותם או כי תוצאות הדגימה אינן סבירות, ובמקרה כזה רשאי הוא להורות על זהות מבצע הבדיקה; תוצאות הבדיקה הנוספת ישמשו לקביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים ממועד הבדיקה, ויחולו פסקאות משנה (1) ו-(2), בשינויים המחויבים;
:: (8) על אף האמור בפסקה זו, התעריף בעד מים מליחים, מים נחותים או מי קולחין, לרבות שפד&quot;ן, שמנהל הרשות קבע כי השימוש בהם עלול לזהם מקורות מים, יהיה התעריף הקבוע לאותו ספק בפסקה 3.1 בעד כל כמות מים שפירים שמעבר לכמות המוכרת.

: (4) '''מים לשמירת ערכי טבע -'''
:: בעד הזרמה של מים בבתי גידול לחים שמנהל הרשות הגדירם ברישיון כמיועדים לשמירת ערכי טבע -
:: (1) שהפיק בעל הרישיון - תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לו לפי [[כללי הפקה והולכה]];
:: (2) שסיפקה מקורות לבעל הרישיון - העלות הכרוכה בהפקתם ואספקתם, כפי שאישר מראש מנהל הרשות הממשלתית.

@ 8. אחזקת מערכות מים וביוב (תיקון: תשמ&quot;ט, תש&quot;ן, תשנ&quot;א-3, תשנ&quot;ד-2, תשנ&quot;ה, תשנ&quot;ז-2, תש&quot;ס-2, תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3, תשע&quot;א-3, תשע&quot;א-6, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ג, תשע&quot;ג-3, תשע&quot;ד-2, תשע&quot;ה-2, תשע&quot;ו, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-3, תשע&quot;ח, תשע&quot;ח-2, תשע&quot;ח-5, תשע&quot;ט, תשע&quot;ט-4, תש&quot;ף, תש&quot;ף-2, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ג-8, [הודעות], תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה-2)
: (א) מקורות תפריש מתוך הסכומים שחייבה ספק ברשות מקומית, בעד כל כמות מים שסיפקה לו, סכום למ&quot;ק מהחיוב למים שסופקו לכל מטרת צריכה או שימוש למעט לחקלאות:
:: (1) לספק מקומי רשותי - 1.024 ש&quot;ח;
:: (2) לספק אחר ברשות מקומית - 0.367 ש&quot;ח.
: (ב) סכומים שהפרישה מקורות בניכוי הוצאות גבייה, מתוך הסכומים כאמור בסעיף קטן (א) יירשמו בנפרד, והיא לא תשעבד או תמחה כספים אלה ולא תיתן זכות קיזוז לגביהם בלא אישור הממונה; עם הקמתה של חברה בתחומי הספק שממנו נגבו הכספים כאמור בסעיף קטן (א), ולא מוקדם מיום 1 בינואר 2011, תעביר מקורות לחברה, על פי הוראת הממונה ובמועד שיורה, את סך כל הכספים שנגבו מאותו ספק כאמור, בתוספת ריבית; לעניין זה,
::- &quot;ריבית&quot; - ריבית חשב כללי כמשמעותה בהודעה בדבר שיעורי ריבית החשב הכללי כפי שמתפרסמת, מזמן לזמן, ברשומות ובהפחתה של 1.25%;
::- &quot;הוצאות גבייה&quot; - 3% מתוך הסכומים שחייבה מקורות לפי סעיף קטן (א), ואם נקטה לשם גבייתם בהליך בבית משפט או בהוצאה לפועל - 8% מתוך הסכומים שחייבה ושלגביהם נקטה בהליך כאמור.
: (ג) על אף האמור בסעיף קטן (א), הוקמה חברה וכל עוד לא נקבעו לה תעריפים כאמור [[בסעיף 30 לכללי חישוב עלות]], ימשיכו לחול על אספקת המים התעריפים לפי כללים אלה לספקים או לחברות, לפי העניין, כפי שחלו ערב הקמתה, ואולם לעניין סכומים שתפריש מקורות לפי סעיף קטן (א) החל ממועד הקמת החברה כאמור יחולו הוראות סעיף קטן (ב) בכפוף להוראות סעיפים קטנים (ד) ו-(ה).
: (ד) על פי הוראה בכתב של הממונה והחל מהמועד שיורה עליו, ובלבד שלא יקדם ליום תחילת התקופה שלגביה שלחה החברה הודעת חיוב ראשונה לצרכניה, מקורות תפסיק את גביית התעריפים מהחברה שהוקמה כאמור, לפי תעריף של ספק ברשות מקומית ותחייב את החברה לפי תעריף של ספק רב-רשותי לחברה שהוקמה כאמור.
: (ה) הורה הממונה למקורות כאמור בסעיף קטן (ד), תעביר מקורות מיידית לחברה סכומים שהפרישה בעבורה לפי סעיף קטן (ג), מיום הקמתה.
: (ו) על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאי הממונה, באישור מועצת הרשות הממשלתית להורות למקורות לבצע אחד האלה:
:: (1) להפחית מהסכום שהיא גובה מספק לפי סעיף קטן (א) בתנאים ולתקופה שיורה ובלבד שתעריף שישלם הספק כאמור לא יפחת מתעריף לספק חד-רשותי;
:: (2) להפחית מהסכומים שהפרישה לפי סעיף קטן (א);
:: (3) להעביר לספק סכומים שנרשמו לזכותו לפי סעיף קטן (ב) (בסעיף קטן זה - הסכומים שנרשמו) ובלבד שהסכום שתעביר לא יעלה על מכפלה של הסכום שהממונה אישר לאותו ספק כהשקעה עודפת במערכות מים או ביוב בתחומו ביחס שבין הסכומים שנרשמו לבין הסכומים שנרשמו בצירוף החוב במקורות בשל אותם סכומים.
: (ז) הוראה כאמור בסעיף קטן (ו) תינתן בשים לב למצב משק המים והביוב בתחום הספק האמור, וליעילות ניהול משק המים והביוב בידי אותו ספק, ובהתקיים התנאים הבאים:
:: (1) אם הספק הוא ספק ברשות מקומית למעט ספק כאמור בפרט (3) להגדרה ספק, ההפחתה או ההעברה התבקשו בשל השקעות במערכות המים או הביוב בתחומו, והממונה נוכח לדעת כי יש הכרח או דחיפות בביצוען;
:: (2) אם הספק הוא אגודה שיתופית - לאחר שקוימה התייעצות עם רשם האגודות השיתופיות כמשמעותו [[בסעיף 3 לפקודת האגודות השיתופיות]].

@ 8א. (תיקון: תש&quot;ן, תש&quot;ע-2) : (((בוטל).))

@ 8ב. תעריף למים מוחדרים (תיקון: תשע&quot;ח-5)
: מקורות תשלם למחדיר בעד כל כמות מוחדרת שהפיקה, את הסכום הנמוך מבין שני אלה:
: (1) עלות כפי שתחושב לפי [[סעיף 5 לכללי שירותי תשתית]] בהתאמות ובשינויים האלה:
:: (א) מקדם החזר ההון יעמוד על השיעור לפי סעיף קטן (ב) כשהוא מוכפל ב-1.4;
:: (ב) תקופת הקיים בשנים תעמוד על 20 שנה;
: (2) 2 ש&quot;ח למ&quot;ק.

@ 8ג. תעריפים המחושבים עם כמויות מים להפקה והולכה (תיקון: תשפ&quot;ג)
: על אף האמור [[בסעיף 7]], נקבע לבעל רישיון תעריף הפקה והולכה [[בתוספת השנייה לכללי הפקה והולכה]], בהתחשב גם בכמויות מים שמספקת לו מקורות, יהיה התעריף לאותם מים שמספקת לו מקורות שווה לדמי המים שחושבו לבעל הרישיון לפי [[סעיף 33א(ב) לחוק]].

@ 9. (תיקון: תש&quot;ן, תש&quot;ס-2) : (((בוטל).))
@ 10. (תיקון: תש&quot;ע-2, תשע&quot;ג, תשע&quot;ז-3) : (((בוטל).))
@ 11. (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2) : (((בוטל).))
@ 12. (תיקון: תשס&quot;ז, תש&quot;ע-2) : (((בוטל).))

@ 12א. פרסום תעריפים (תיקון: תש&quot;ע-2, תש&quot;ע-3, תשע&quot;א-6, תשע&quot;ד-2, תשע&quot;ה-2, תשע&quot;ו, תשפ&quot;ג, תשפ&quot;ד-2, תשפ&quot;ה-3)
: (א) מנהל הרשות הממשלתית יפרסם באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין התעריפים שהתקבלו לפי [[סעיף 7(3)(ב)]] -
:: (1) לפי פסקת משנה (3.1.1.1ג) - לספק מקומי רשותי, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (M);
:: (2) לפי פסקת משנה (3.1.1.2ג) - לספק מקומי רשותי, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת (N);
:: (3) לפי פסקת משנה (3.1.1.1ד) - לספק כפרי רב-יישובי, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (L1);
:: (4) לפי פסקת משנה (3.1.1.2ד) - לספק כפרי רב-יישובי, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת (H1);
:: (5) לפי פסקת משנה (3.1.1.3ד) - לספק כפרי רב-יישובי, בעד גינון ציבורי (G1);
:: (6) לפי פסקת משנה (3.1.2.1) - לספק חברה, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (L);
:: (7) לפי פסקת משנה (3.1.2.2) - לספק חברה, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת, ולמעט בעד גינון ציבורי (H);
:: (8) לפי פסקת משנה (3.1.2.3) - לספק חברה, בעד גינון ציבורי (G);
:: (9) לפי פסקת משנה (3.1.3.2) - למי שאינו ספק.
: (א1) מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין היחס (K) לפי [[סעיף 7(3)]].
: (א2) מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין התעריף שיתקבל לפי [[סעיף 10]] והחלטות הממונה לפי [[סעיף 8(ו)]].
: (א3) מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות, הודעה לעניין בעל רישיון שחל עליו תעריף לפי [[סעיף 8ג]].
: (א4) מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות, הודעה לעניין התעריף שיתקבל לפי [[סעיף 7(1)1.1.9]].
: (ב) פורסמה הודעה כאמור, יראו בה, כמחייבת לעניין התעריפים הנקובים בה.

@ 12ב. כמות נחרגת ותשלום מיוחד (תיקון: תש&quot;ע-2)
: אין בקביעתם של תעריפים לכמות נחרגת בכללים אלה, משום היתר למקורות או לכל אדם אחר, להפיק, לספק או לצרוך מים מעבר לכמות המוקצית לו, לפי העניין, או לגרוע מסמכויות מנהל הרשות הממשלתית לפי [[+|סעיפים 124א]] [[ו-124ד לחוק]].

@ 13. ביטול
: תקנות המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ&quot;ה-1985 - בטלות.

== תוספת (תיקון: תשע&quot;ז-3) ==
==== ((([[סעיף 1 - ההגדרה &quot;אזור נסמך מים שפירים&quot;]]))) ====
: {{ממורכז|[[תמונה:אזור נסמך מים שפירים.jpg|400px]]}}

&lt;פרסום&gt; י&quot;ט בסיון התשמ&quot;ז (16 ביוני 1987)
&lt;חתימה&gt; אריה נחמקין שר החקלאות</text>
      <sha1>3idx3303osr53epbqs5ernlf3mkx725</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>469971</id>
    <revision>
      <id>2946595</id>
      <parentid>2945878</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:30:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946591] כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946595</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="94956" sha1="ox7n4sxov10hbomgqgqhz9gtnww323r" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|כללי המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ״ז–1987}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשמ״ז, 1109|תקנות המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5042.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ח, 25|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5058.pdf}}, {{ח:תיבה|912|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5113.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ט, 806|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5186.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ן, 603|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5266.pdf}}, {{ח:תיבה|760|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5276.pdf}}, {{ח:תיבה|970|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5286.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״א, 35|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5299.pdf}}, {{ח:תיבה|293|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5314.pdf}}, {{ח:תיבה|851|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5355.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ב, 1037|צו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (מחירי מים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5441.pdf}}, {{ח:תיבה|1354|תיקון לצו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (מחירי מים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5459.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ג, 1162|צו יציבות מחירים במצרכים ובשירותים (הוראת שעה) (תעריפי מים לחקלאות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5545.pdf}}, {{ח:תיבה|1162|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5545.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ד, 16|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5549.pdf}}, {{ח:תיבה|850|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5596.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 1582|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5689.pdf}}, {{ח:תיבה|1698|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5695.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 160|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5797.pdf}}, {{ח:תיבה|340|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5806.pdf}}, {{ח:תיבה|861|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5835.pdf}}, {{ח:תיבה|1135|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5850.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 707|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5897.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 35|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6002.pdf}}, {{ח:תיבה|779|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6047.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״א, 168|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6069.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 1179|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6517.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ז, 784|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6583.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 382|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6640.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 94|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6821.pdf}}, {{ח:תיבה|447|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6847.pdf}}, {{ח:תיבה|1310|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6903.pdf}}, {{ח:תיבה|1313|תיקון (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6903.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 116|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6937.pdf}}, {{ח:תיבה|117|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6937.pdf}}, {{ח:תיבה|398|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6957.pdf}}, {{ח:תיבה|706|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6978.pdf}}, {{ח:תיבה|1070|תיקון [תש״ע] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7008.pdf}}, {{ח:תיבה|1070|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7008.pdf}}, {{ח:תיבה|1140|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7012.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 466|תיקון [תש״ע] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7066.pdf}}, {{ח:תיבה|467|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7066.pdf}}, {{ח:תיבה|1633|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7157.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 341|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7195.pdf}}, {{ח:תיבה|661|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7217.pdf}}, {{ח:תיבה|1430|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7263.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 380|תיקון [תש״ע] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7320.pdf}}, {{ח:תיבה|381|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7320.pdf}}, {{ח:תיבה|1150|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7379.pdf}}, {{ח:תיבה|1438|תיקון [תש״ע] (תיקון מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7389.pdf}}, {{ח:תיבה|1439|תיקון (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7389.pdf}}, {{ח:תיבה|1716|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7416.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ה, 27|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7432.pdf}}, {{ח:תיבה|503|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7467.pdf}}, {{ח:תיבה|505|הוראת שעה [תשע״ד] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7467.pdf}}, {{ח:תיבה|1136|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7505.pdf}}, {{ח:תיבה|1310|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7524.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 438|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7591.pdf}}, {{ח:תיבה|441|הוראת שעה [תשע״ד] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7591.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 436|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7749.pdf}}, {{ח:תיבה|809|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7786.pdf}}, {{ח:תיבה|1280|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7830.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 608|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7912.pdf}}, {{ח:תיבה|746|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7918.pdf}}, {{ח:תיבה|2230|תיקון [תשע״ה] מס׳ 2 (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8028.pdf}}, {{ח:תיבה|2230|תיקון [תשע״ז] מס׳ 3 (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8028.pdf}}, {{ח:תיבה|2231|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8028.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 1664|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8135.pdf}}, {{ח:תיבה|1667|תיקון [תשע״ז] מס׳ 3 (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8135.pdf}}, {{ח:תיבה|3089|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8199.pdf}}, {{ח:תיבה|3452|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8240.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 273|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8308.pdf}}, {{ח:תיבה|1661|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8625.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 1118|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9025.pdf}}, {{ח:תיבה|3498|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9463.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1318|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9830.pdf}}, {{ח:תיבה|3276|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10224.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 657|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10458.pdf}}, {{ח:תיבה|840|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10497.pdf}}, {{ח:תיבה|1118|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10584.pdf}}, {{ח:תיבה|1144|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10594.pdf}}, {{ח:תיבה|1224|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10613.pdf}}, {{ח:תיבה|1674|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10629.pdf}}, {{ח:תיבה|2010|תיקון מס׳ 2 (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10698.pdf}}, {{ח:תיבה|2013|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10698.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 228|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10855.pdf}}, {{ח:תיבה|2785|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11335.pdf}}, {{ח:תיבה|3060|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11381.pdf}}, {{ח:תיבה|3064|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11381.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 663|תיקון [תשפ״ב] מס׳ 2 (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11641.pdf}}, {{ח:תיבה|720|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11641.pdf}}, {{ח:תיבה|2008|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11924.pdf}}.

''עדכון סכומים:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשנ״ד, 691|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5585.pdf}}, {{ח:תיבה|913|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5604.pdf}}, {{ח:תיבה|1269|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5618.pdf}}, {{ח:תיבה|1317|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5621.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 288|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5654.pdf}}, {{ח:תיבה|591|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5654.pdf}}, {{ח:תיבה|592|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5654.pdf}}, {{ח:תיבה|1357|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5674.pdf}}, {{ח:תיבה|1681|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5693.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ו, 45|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5709.pdf}}, {{ח:תיבה|442|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5731.pdf}}, {{ח:תיבה|1003|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5760.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 105|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5792.pdf}}, {{ח:תיבה|476|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5817.pdf}}, {{ח:תיבה|535|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5822.pdf}}, {{ח:תיבה|926|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5839.pdf}}, {{ח:תיבה|985|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5844.pdf}}, {{ח:תיבה|1127|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 6)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5849.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 121|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5865.pdf}}, {{ח:תיבה|400|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5879.pdf}}, {{ח:תיבה|548|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5886.pdf}}, {{ח:תיבה|787|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5903.pdf}}, {{ח:תיבה|1168|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5919.pdf}}, {{ח:תיבה|1317|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 6)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5925.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 197|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5942.pdf}}, {{ח:תיבה|201|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5942.pdf}}, {{ח:תיבה|202|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5942.pdf}}, {{ח:תיבה|902|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5979.pdf}}, {{ח:תיבה|905|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5979.pdf}}, {{ח:תיבה|907|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 6)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5979.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 118|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6008.pdf}}, {{ח:תיבה|121|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6008.pdf}}, {{ח:תיבה|123|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6008.pdf}}, {{ח:תיבה|659|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6040.pdf}}, {{ח:תיבה|663|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6040.pdf}}, {{ח:תיבה|664|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 6)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6040.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״א, 210|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6072.pdf}}, {{ח:תיבה|211|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6072.pdf}}, {{ח:תיבה|861|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6109.pdf}}, {{ח:תיבה|862|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6109.pdf}}, {{ח:תיבה|971|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6118.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ב, 206|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6140.pdf}}, {{ח:תיבה|207|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6140.pdf}}, {{ח:תיבה|439|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6152.pdf}}, {{ח:תיבה|858|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6177.pdf}}, {{ח:תיבה|861|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6177.pdf}}, {{ח:תיבה|862|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 6)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6177.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 20|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6197.pdf}}, {{ח:תיבה|199|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6208.pdf}}, {{ח:תיבה|560|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2) [צ״ל: (מס׳ 3)]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6228.pdf}}, {{ח:תיבה|706|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3) [צ״ל: (מס׳ 4)]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6238.pdf}}, {{ח:תיבה|706|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6238.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ד, 7|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6268.pdf}}, {{ח:תיבה|180|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) [צ״ל: (מס׳ 2)]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6287.pdf}}, {{ח:תיבה|941|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2) [צ״ל: (מס׳ 3)]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6336.pdf}}, {{ח:תיבה|945|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3) [צ״ל: (מס׳ 4)]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6336.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ה, 355|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6364.pdf}}, {{ח:תיבה|960|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6421.pdf}}, {{ח:תיבה|963|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6421.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 176|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6443.pdf}}, {{ח:תיבה|467|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6461.pdf}}, {{ח:תיבה|1089|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6509.pdf}}, {{ח:תיבה|1091|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6509.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ז, 435|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6549.pdf}}, {{ח:תיבה|437|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6549.pdf}}, {{ח:תיבה|439|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6549.pdf}}, {{ח:תיבה|879|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6588.pdf}}, {{ח:תיבה|1049|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 4)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6603.pdf}}, {{ח:תיבה|1051|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 5)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6603.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 94|הודעת המים (עדכון תעריפים למים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6621.pdf}}, {{ח:תיבה|250|הודעת המים (עדכון תעריפים למים) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6631.pdf}}, {{ח:תיבה|1004|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6680.pdf}}, {{ח:תיבה|1146|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות) (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6695.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 313|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6738.pdf}}, {{ח:תיבה|1139|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות) (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6795.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 959|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6879.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 1581|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7157.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 1509|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7268.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 1576|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7404.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 1484|הודעת המים (עדכון תעריפים למים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7681.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1139|הודעת המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11034.pdf}}, {{ח:תיבה|1362|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11078.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 112|סעיף 112}} {{ח:חיצוני|חוק המים|לחוק המים, התשי״ט–1959}} (להלן – החוק), ולאחר שקוימו הוראות {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 113|סעיף 113 לחוק}}, קובעת מועצת הרשות הממשלתית למים ולביוב כללים אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשס״ז, תש״ע־2, תש״ע־3, תשע״א־3, תשע״א־4, תשע״ב, תשע״ו, תשע״ז־3, תשע״ח, תשע״ח־5, תשע״ט, תשע״ט־4, תשפ״ג־3, תשפ״ג־7, תשפ״ד־3, תשפ״ה־2, תשפ״ה־3}}
{{ח:ת}} בכללים אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אזור מורד“ – אזור שעליו הכריז מנהל הרשות הממשלתית, שהוא ”אזור מורד“ בהתחשב, בין השאר, בזרימה הטבעית של המים ובמניעת אובדן המים באותו אזור, בהודעה שפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, מהמועד שנקבע בהודעה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אזור מעלה“ – אזור שעליו הכריז מנהל הרשות הממשלתית, שהוא ”אזור מעלה“, בהתחשב, בין השאר, במידת הקרבה למקור נביעתם של המים, בערכי הטבע והנוף באזור ובאפשרות לצמצום ההפקה באזור, בהודעה שפרסם ברשומות ובאתר האינטרנט של הרשות הממשלתית, מהמועד שנקבע בהודעה;
{{ח:תת}} {{ח:הערה|פורסמה {{ח:חיצוני|הכרזה על &amp;quot;אזור מעלה&amp;quot; ו&amp;quot;אזור מורד&amp;quot;|הכרזה על ”אזור מעלה“ ו”אזור מורד“}} (י״פ תשע״ח, 7954).}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אזור נסמך מים שפירים“ – אזור שניתן לנהל בו במשותף את מצאי המים למטרת חקלאות, המסומן כאזור נסמך מים שפירים במפה {{ח:פנימי|תוספת|שבתוספת}}, כל עוד לא מתקיים בו אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} שיעור המים הנחותים מסך מצאי המים באזור גדול מ־25%;
{{ח:תתת|(2)}} הביקוש למים נחותים באזור קטן ממצאי המים הנחותים בו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הממונה“, ”חברה“ – כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 2|בסעיף 2 לחוק תאגידי מים וביוב}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הפקת סילוק“ ו”הפקת שיקום“ – כהגדרתן {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|בכללי הפקה והולכה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הרשות הממשלתית“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 124יא|בסעיף 124יא לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק תאגידי מים וביוב“ – {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב|חוק תאגידי מים וביוב, התשס״א–2001}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי המועצות האזוריות“ – {{ח:חיצוני|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות)|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות), התשע״ח–2017}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי הספקים המקומיים“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים)|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים), התשנ״ד–1994}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי הפקה והולכה“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה), התשע״ז–2017}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי חישוב עלות“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש״ע–2009}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי עלות מקורות“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות)|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות), התשע״א–2011}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי רישיון“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון), התשע״ד–2014}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי שירותי תשתית“ – {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית), התשע״א–2011}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כללי התעריפים“ – {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב), התש״ע–2009}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מוחדרת“ – כמות מים שהוחדרה לפי רישיון החדרה ושהוגדרה ברישיון ככמות מוחדרת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מוכרת“ – התוצאה המתקבלת מחלוקה בשנים עשר של כמות המים המוכרת לספק לגבי שנה מסוימת, לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת כמות מוכרת)#סעיף 14ג|סעיף 14ג לכללי המים (קביעת כמות מוכרת), התשע״ו–2016}}, כפי שמופיע ברישיון ההספקה של מקורות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מים מוקצית“ – כמות המים המוקצית כדין, בין להפקה, בין להספקה, ובין לצריכה על פי רישיון, למעט תוספת גמישה לחקלאות כמשמעותה {{ח:חיצוני|כללי המים (השימוש במים באזור קיצוב)|בכללי המים (השימוש במים באזור קיצוב), התשל״ו–1976}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מים מסופקת“ – כמות המים המסופקת בפועל, כפי שנמדדה בנקודת המדידה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”כמות מים נחרגת“ – כל אחת מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} כמות המים שהופקה, סופקה או נצרכה מעל או בניגוד לכמות המים המוקצית או בניגוד לתנאי ברישיון, שאינו מטרת ההפקה הקבועה ברישיון;
{{ח:תתת|(2)}} כמות מים שסופקה כדין, לפי היתר של מנהל הרשות הממשלתית לפי סמכותו {{ח:חיצוני|כללי המים (השימוש במים באזור קיצוב) (הספקה נוספת למטרת חקלאות)|בכללי המים (השימוש במים באזור קיצוב) (הספקה נוספת למטרת חקלאות), התשפ״ד–2023}};
{{ח:תתת|(3)}} כמות מים שהופקה בהפקת חורף, כהגדרתה {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|בכללי הפקה והולכה}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מדגה מתועש“ – גידול דגים לשיווק בבריכות מצופות ביריעה פלסטית או בבטון, שבהן משך זמן שהיית המים פחות מ־24 שעות ומפיק המים מזרימם חזרה למקור מים לפי צו הרשאה שניתן לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 20יא|סעיף 20יא לחוק}} (להלן – צו הרשאה) ובהתאם לתנאיו;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מחדיר“ – מי שהחדיר מים שקיבל ממקורות לאקוויפר לפי רישיון החדרה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מים נחותים“ – קולחין, מים מליחים ומים שפירים מאיכות נחותה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מ״ק“ – מטר מעוקב של מים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקורות“ – מקורות חברת מים בע״מ, בין שהיא מספקת את המים לפי רישיון ובין שרואים אותה כאילו סיפקה אותם לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מפעלי מקורות“ – מפעלים של מקורות באזורי הארץ השונים, שמתכונתם אושרה בידי מנהל הרשות הממשלתית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נקודת מדידה“ – הנקודה שבה נמדדת כמות המים המסופקת לצרכן, לצורך עריכת החשבון בין מקורות והצרכן בעד הספקת המים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק“ – צרכן שמספק מים לצריכה ביתית או למטרת תעשייה או למטרת חקלאות, לפי רישיון, והוא אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} חברה, עיריה, מועצה מקומית לרבות מועצה אזורית, ועד מקומי, איגוד ערים, ובלבד שהם מספקים מים במדידה לצרכניהם לפי {{ח:חיצוני|חוק מדידת מים|חוק מדידת מים, התשט״ו–1955}}, ומחייבים אותם לפי חשבון מים;
{{ח:תתת|(2)}} צרכן שיתופי;
{{ח:תתת|(3)}} אגודה שיתופית או תאגיד אחר שאינו חברה שמנהל הרשות הממשלתית שוכנע כי תכליתו אספקת מים בתחומו וכי הוא בא במקום אחד או יותר מן הגורמים, המנויים בפסקאות (1) או (2) לעניין אספקת מים בשטח, כולו או חלקו, של אותו גורם או גורמים, לפי העניין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק אחר ברשות מקומית“ – ספק ברשות מקומית שאינו ספק מקומי רשותי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק חד־רשותי“ – ספק, למעט חברה ולמעט ספק ברשות מקומית, המספק מים בתוך תחום יישוב אחד או יותר ובלבד שאינו ספק רב־רשותי או ספק כפרי רב־יישובי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק מקומי רשותי“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים)|בכללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים), התשנ״ד–1994}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק כפרי רב־יישובי“ – ספק מקומי שקיבל רישיון ספק כפרי רב־יישובי כמשמעותו {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)#פרק ג2|בפרק ג׳2 לכללי רישיון}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק רב־רשותי“ – {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):}} ספק שהוא מועצה אזורית{{ח:הערה|,}} ובכלל זה ספק המצוי בבעלות של המועצה כאמור, המספק שירותי מים וביוב בתוך תחום של יותר מיישוב אחד ושאינו ספק כפרי רב־יישובי;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק רב־רשותי אזורי“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ספק ברשות מקומית“ – ספק, שלא הקים חברה שחלות עליו הוראות {{ח:חיצוני|חוק תאגידי מים וביוב#סעיף 6א|סעיף 6א לחוק תאגידי מים וביוב}}, לרבות ספק כאמור בפרט (3) להגדרת ספק, הפועל בתחום רשות מקומית שאינה מועצה אזורית, ולמעט ספק שהוא מועצה מקומית תעשייתית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים“ – עלות המים השפירים לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות והכנסות, הכרה בפיתוח מפעלי מים וחובות דיווח החלות על מקורות)|כללי עלות מקורות}} בתוספת מכפלת תעריפי ההפקה וההולכה למים שפירים לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי הפקה והולכה}} בכמות המים שסופקה באותם תעריפים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים למ״ק“ – עלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים המחושבת לשנה לחלק לתחזית כמות המים השפירים שתסופק באותה שנה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צרכן“ – מי שמסופקים לו מים ממקורות על פי רישיון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צרכן ביתי“ – {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”צרכן שיתופי“ – אגודה שיתופית שרשם האגודות השיתופיות, כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת האגודות השיתופיות|בפקודת האגודות השיתופיות}}, סיווג לפי {{ח:חיצוני|פקודת האגודות השיתופיות|הפקודה האמורה}} כקיבוץ, כקיבוץ שיתופי או כקיבוץ מתחדש, למעט קיבוץ עירוני, שמתקיימים לגביה כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} היא מספקת מים למטרת צורכי בית לכמה יחידות דיור, שאין בכל אחת מהן מדידה נפרדת של מים לצורכי בית, באמצעות מד־מים המותקן ביחידת הדיור;
{{ח:תתת|(2)}} היא צורכת מים ממקורות על פי רישיון שנקבעה בו הכמות, לכל המים המוקצים לצריכה ביתית;
{{ח:תתת|(3)}} כמות המים שאינה למטרת צריכה ביתית נמדדת בה באמצעות מדי־מים נפרדים בכל אחד מן השטחים שאינם משמשים למטרה האמורה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רישיון“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 23|בסעיף 23(ב) לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”רישיון החדרה“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 44ב|בסעיף 44ב לחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”ש״ח“ – שקלים חדשים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שיעור המע״מ“ – השיעור שקבע שר האוצר לפי {{ח:חיצוני|חוק מס ערך מוסף#סעיף 2|סעיף 2 לחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1976}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”תשלומים בעבור סידור האספקה“ – תשלומים חד־פעמיים ששילם הספק, למקורות, לכל מ״ק, בעבור השקעות היסוד לפי חלקו היחסי במערכת המים, לרבות הגדלת חלקו היחסי, בין בהסכם ובין לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק המים|החוק}} ובלבד שטרם חלפו 20 שנה מיום התשלום, ולמעט תשלומים שוטפים שנתיים ששילם עקב אי־תשלומם של התשלומים החד־פעמיים כאמור.

{{ח:סעיף|2|הספקת מים לפי תעריפים|תיקון: תשס״ז, תש״ע־2, תשע״א־3, תשע״ז־3}}
{{ח:תת|(א)}} מקורות לא תספק מים אלא בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה, ולא תשית על צרכן, תשלומים נוספים שאינם מפורטים בכללים אלה, לרבות תשלומים בעבור סידור האספקה והיטלי הפקה כמשמעותם {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 116|בסעיף 116 לחוק}}.
{{ח:תת|(א1)}} דמי מים שעל בעל רישיון לשלם למקורות לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}} יחושבו לפי ההפרש בין תעריף ההפקה או תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לו לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי הפקה והולכה}}, לבין התעריף החל עליו לפי כללים אלה.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות כללים אלה עדיפות על כל הסכם שנעשה בין מקורות לצרכן לפני קביעת התעריפים הנקובים בכללים אלה.
{{ח:תת|(ג)}} חל שינוי בתעריפי המים בתוך תקופת הצריכה שאליה מתייחס החשבון לצרכן, יראו את הצריכה כאילו התחלקה באופן שווה לכל יום בתקופת הצריכה, והצרכן יחויב לשלם לפי התעריף הקודם בעד הימים שלפני יום השינוי ולפי התעריף החדש בעד הימים שלמן יום השינוי.

{{ח:סעיף|3|מס ערך מוסף|תיקון: תשס״ז, תש״ע־2, תש״ע־3}}
{{ח:ת}} למעט אם נקבע אחרת, התעריפים הנקובים בכללים אלה אינם כוללים מס ערך מוסף, כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק מס ערך מוסף|בחוק מס ערך מוסף, התשל״ו–1975}}; נקבעו תעריפים בכללים אלה בדרך של הפניה לתעריפים או רכיבים בתעריפים הקבועים בדבר חקיקה אחר, יופחת מהם סכום בגובה שיעור מס ערך מוסף ככל שנכלל שם ולא הופחת בכללים אלה, והכל לפי העניין.

{{ח:סעיף|4|סייג לתחולה|תיקון: תשס״ז, תש״ע־2, תש״ע־3}}
{{ח:ת}} התעריפים בכללים אלה יחולו לגבי מים שמספקת חברת מקורות לצרכניה.

{{ח:סעיף|5|חיוב בתעריפים לפי רשיון|תיקון: תשס״ז, תשע״ז־3}}
{{ח:ת}} החיוב בתעריפים הנקובים בכללים אלה ייעשה בהתאם לקביעותיו של רשיון, לרבות מטרות המים המפורטות בו.

{{ח:סעיף|6|התחשבנות בין מקורות והצרכן|תיקון: תשס״ז}}
{{ח:תת|(א)}} צרכן חייב לשלם למקורות את מחיר המים בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה, בהתאם לחשבון שיוגש לו מאת מקורות.
{{ח:תת|(ב)}} בתים כל שנה תגיש מקורות לצרכן חשבון בעד כמות מים נחרגת, אם היתה כזאת, בהתאם לתעריפים הנקובים בכללים אלה; מקורות רשאית להגיש חשבון כאמור גם לפני תום שנה, בתום כל חודש או בתום כל חלק מן השנה, אם נוכחה בצריכה של כמות מים נחרגת.

{{ח:סעיף|6א|ריבית|תיקון: תשע״ז, תשע״ז־3, תשע״ח־5, תשפ״ד־2, תשפ״ד־4}}
{{ח:תת|(א)}} תשלום לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 112|סעיף 112 לחוק}}, שעל רשות מקומית או צרכן אחר לשלם למקורות, שלא שולם במועד שבו היה עליהם לשלמו (להלן – מועד החיוב), ישולם בתוספת ריבית כאמור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות)#סעיף 31|בסעיפים 31}} {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות)#סעיף 32|ו־32 לכללי תאגידי מים וביוב (אמות מידה לשירות), התשע״א–2011}}, ממועד החיוב עד מועד התשלום בפועל.
{{ח:תת|(ב)}} שילם צרכן למקורות יתר תשלום על סכום שהוא חב בו לפי כללים אלה, ומקורות לא החזירה לו את יתר התשלום בתוך 30 ימים מיום תשלומו, תחזירו מקורות בתוספת ריבית בשיעור של 1% לשנה – מיום תשלומו עד יום החזרתו בפועל.

{{ח:סעיף|7|תעריפים למים למטרות צריכה שונות|תיקון: תשמ״ח, תשמ״ח־2, תשמ״ט, תש״ן, תש״ן־2, תש״ן־3, תשנ״א, תשנ״א־2, תשנ״א־3, תשנ״ב, תשנ״ב־2, תשנ״ג־2, תשנ״ד, תשנ״ד־2, תשנ״ה־2, תשנ״ז, תשנ״ז־2, תשנ״ז־3, תשנ״ז־4, תשנ״ח, תש״ס, תש״ס־2, תשס״א, תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח, תש״ע, תש״ע־2, תש״ע־3, תש״ע־4, תשע״א, תשע״א־2, תשע״א־3, תשע״א־5, תשע״א־6, תשע״א־7, תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ג, תשע״ג־2, תשע״ג־3, תשע״ד, תשע״ד־2, תשע״ד־3, תשע״ד־4, תשע״ד־5, תשע״ד־6, תשע״ה, תשע״ה־2, תשע״ה־3, תשע״ה־4, תשע״ה־5, תשע״ו, תשע״ו־2, תשע״ז, תשע״ז־2, תשע״ז־3, תשע״ח, תשע״ח־2, תשע״ח־3, תשע״ח־4, תשע״ח־5, תשע״ט, תשע״ט־2, תשע״ט־3, תשע״ט־4, תש״ף, תש״ף־2, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־2, תשפ״ג־3, תשפ״ג־4, תשפ״ג־5, תשפ״ג־7, תשפ״ג־8, תשפ״ד, [הודעות], תשפ״ד־3, תשפ״ה־2}}
{{ח:ת}} התעריפים לכל מ״ק מכמות המים המסופקת מאת מקורות יהיו כמפורט להלן:
{{ח:תת|(1)}} '''מים לחקלאות'''
{{ח:תת|1.1}} '''מים שפירים -'''
{{ח:תת}} {{טורים שווים ממורכז | {{מוקטן|שם מפעל מקורות}} | {{מוקטן|תעריף בעד כמות המים המוקצית {{ש}} בכל חודשי השנה בש״ח למ״ק}} }}
{{ח:תתת|1.1.1}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.2}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.3}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.4}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.5}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.6}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.6א}} בשנת 2017 – 0.384;
{{ח:תתת}} בשנת 2018 – 0.487;
{{ח:תתת}} בשנת 2019 – 0.538;
{{ח:תתת}} בשנת 2020 – 0.589;
{{ח:תתת}} בשנת 2021 ואילך – 0.678;
{{ח:תתת|1.1.7}} 2.134 ש״ח, ובאזור נסמך מים שפירים – 1.813 ש״ח.
{{ח:תתת|1.1.7א}} מים שפירים, ממיתקני הפקה למים עיליים –
{{ח:תתתת|(1)}} הממוקמים באזור מורד – 75% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7;
{{ח:תתתת|(2)}} הממוקמים באזור מעלה – 125% {{ח:הערה|(החל מיום 1.1.2027, 150%)}} מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7.
{{ח:תתת|1.1.7ב}} מים שפירים ששימשו למדגה מתועש –
{{ח:תתת|(1)}} התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7 בעד כמות מים השווה למכפלה של שטח פני הבריכה ב־1,500 מ״ק לדונם, ולגבי בריכות ששטח פניהן מקורה ואינו חשוף לאור השמש – ב־750 מ״ק לדונם;
{{ח:תתת|(2)}} בעד יתרת כמות המים –
{{ח:תתתת|(א)}} אם הוזרמו בהתאם לתנאים הקבועים בצו ההרשאה – 0.005 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|(ב)}} אם לא הוזרמו בהתאם לתנאים הקבועים בצו ההרשאה, או אם לא מולאו שאר התנאים הנקובים בצו ההרשאה, מהמועד שבו נמסרה לצרכן הודעה על כך ועד שתיקן את ההפרה – 0.01 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|1.1.7ג}} מים שפירים ששימשו להשקיית אדמות הכבול בעמק החולה לפי תנאי הרישיון – תעריף ההפקה לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי הפקה והולכה}} בתוספת 1.8 אגורות חדשות, ולבעל רישיון שלא עמד בתנאי הרישיון – התעריף לפי פסקת משנה 1.1.7, ולמים כאמור שמקורם במיתקני הפקה למים עיליים במעלה – 125% {{ח:הערה|(החל מיום 1.1.2027, 150%)}} מהתעריף הנקוב בפסקה האמורה;
{{ח:תתת|1.1.8}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}
{{ח:תתת|1.1.9}} תעריף לכמות מים נחרגת – תעריף השווה לעלות ההפקה וההולכה הארצית של מים שפירים למ״ק.

{{ח:תת|1.2}} '''שפד״ן -'''
{{ח:תת}} לכמות המים שהוקצתה בשנת הרישוי –
{{ח:תתת|1.2.1}} {{ח:הערה|תעריף לכמות מים נצרכת -}}
{{ח:תתת}} משנת 2025 ואילך – 1.440 {{ח:הערה|ש״ח למ״ק}}.
{{ח:תתת|1.2.2}} תעריף לכמות מים נחרגת – התעריפים לפי פסקת משנה 1.1.9.

{{ח:תת|1.3}} '''קולחין -'''
{{ח:תתת|1.3.1}} תעריף לכמות מי קולחים נצרכת, באיכות של מי השקיה חקלאית בלא מגבלות, לרבות מי קולחין ממפעל תשלובת הקישון המסופקים ממאגרי תשלובת הקישון, כפי שיקבע שר הבריאות לפי {{ח:חיצוני|פקודת בריאות העם|פקודת בריאות העם, 1940}}, עד לכמות המוקצית – 1.382 {{ח:הערה|ש״ח למ״ק}}.
{{ח:תתת|1.3.2}} תעריף לכמות מי קולחים נצרכת, באיכות נמוכה מן הקבוע בפסקת משנה 1.3.1 או גבוהה ממוליכות חשמלית של 1.7 דציסימנס למטר, עד לכמות המוקצית – תעריף הנמוך ב־14% מן התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.3.1.
{{ח:תתת|1.3.2א}} {{ח:הערה|(פקעה)}}
{{ח:תתת|1.3.3}} עריף לכמות מים נחרגת – התעריף לפי פסקת משנה 1.1.9;
{{ח:תתת|1.3.4|(א)}} קביעת המוליכות החשמלית לעניין פסקה זו תיעשה על ידי מקורות, על סמך דגימה של מים, שתיערך אחת לשנה, בחודש אוקטובר; הקביעה תהווה בסיס לתעריף מי הקולחים בשנת הרישוי העוקבת, ולא ייעשה שינוי בתעריף המים כאמור במהלך שנת הרישוי;
{{ח:תתתת|(ב)}} דגימה של המים תיעשה על ידי נציג מוסמך של מקורות, בנוכחות הצרכן או נציג מטעמו, במוצא מיתקן טיהור השפכים;
{{ח:תתתת|(ג)}} את תוצאות הדגימה תעביר מקורות לרשות הממשלתית למים ולביוב, לא יאוחר מ־15 בחודש נובמבר של כל שנה; בצירוף אישור על העברת עותק שלהן לצרכן, 10 ימים לפחות לפני כן;
{{ח:תתתת|(ד)}} הוראות פסקת משנה זו לא יחולו באזורים שבהם ראה מנהל הרשות הממשלתית, כי השימוש במי קולחים עלול לזהם מקורות מים.

{{ח:תת|1{{ח:הערה|.}}4}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}

{{ח:תת|1.5}} {{ח:הערה|(פקעה)}}

{{ח:תת|1.6}} '''מים מליחים'''
{{ח:תתת|(1)}} בפסקת משנה זו, ”תעריף בסיס“, בש״ח – 1.602.
{{ח:תתת|(2)}} לכמות המים שהוקצתה בשנת הרישוי – מים שמוליכותם החשמלית –
{{ח:תתתת|א.}} בין 1.9 דציסימנס למטר ובין 2.65 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 10 אחוזים;
{{ח:תתתת|ב.}} בין 2.65 דציסימנס למטר ובין 3.4 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 16 אחוזים;
{{ח:תתתת|ג.}} בין 3.4 דציסימנס למטר ובין 4.1 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 24 אחוזים;
{{ח:תתתת|ד.}} בין 4.1 דציסימנס למטר ובין 4.8 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 30 אחוזים;
{{ח:תתתת|ה.}} בין 4.8 דציסימנס למטר ובין 5.2 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 34 אחוזים;
{{ח:תתתת|ו.}} בין 5.2 דציסימנס למטר ובין 10 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 40 אחוזים;
{{ח:תתתת|ז.}} מעל 10 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס בהפחתה של 45 אחוזים.
{{ח:תתת|(3)}} מים שתכולת הסולפטים בהם עולה על 1,600 מיליגרם לליטר, או מים שרמת הברזל המומס בהם מעל 0.3 מיליגרם לליטר או מים שרמת המימן הגופרי בהם מעל 0.5 מיליגרם לליטר או צירוף של כל שניים מהם, והמוליכות החשמלית שלהם נמוכה מ־3.4 דציסימנס למטר – תעריף הבסיס, בהפחתה של 25 אחוזים.
{{ח:תתת|(3א)}} מים מליחים, ממיתקני הפקה למים עיליים:
{{ח:תתתת|(א)}} לכמות שהוקצתה בשנת הרישוי, 90% מהקבוע בסעיף {{ח:הערה|[צ״ל: בפסקה]}} 1.6(2);
{{ח:תתתת|(ב)}} הממוקמים באזור מורד:
{{ח:תתתתת|(1)}} בכל מקום, למעט אלה הזורמים לים תיכון – 85% מהתעריף בפסקת משנה (א);
{{ח:תתתתת|(2)}} הזורמים לים תיכון – 40% מהתעריף בפסקת משנה (א);
{{ח:תתתת|(ג)}} הממוקמים באזור מעלה, 115% {{ח:הערה|(החל מיום 1.1.2027, 150%)}} מהתעריף בפסקת משנה (א).
{{ח:תתת|(3ב)}} תעריף לכמות מים נחרגת – התעריף לפי פסקת משנה 1.1.9;
{{ח:תתת|(4)|א.}} קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים לעניין סעיף זה תיעשה על ידי מקורות;
{{ח:תתתת|ב.}} הקביעה כאמור תיעשה על סמך דגימה של מים, שתיערך אחת לשנתיים מחודש יולי עד חודש אוקטובר של אותה שנה (להלן בסעיף זה – תקופת הקביעה); הקביעה תהווה בסיס לתעריף המים המליחים בשתי שנות הרישוי העוקבות, ולא ייעשה שינוי בתעריף המים כאמור בתקופת הקביעה; מנהל הרשות רשאי להורות לגבי מים המופקים ממקור מסוים, כי קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים תיעשה בתדירות גבוהה יותר או בתקופת קביעה שונה, אם מצא שקיימת שונות גבוהה באיכות המים על פני השנה; הורה מנהל הרשות כאמור, יורה הוא גם על זהות מבצע קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים;
{{ח:תתתת|ג.}} הדגימה של המים תילקח בנקודה שבה מועברים המים מרשות הספק לרשות הצרכן (נקודת המעבר);
{{ח:תתתת|ד.}} הדגימה של המים תילקח על ידי נציג מוסמך של מקורות, בנוכחות הצרכן או נציג מטעמו;
{{ח:תתתת|ה.}} תוצאות הדגימות יועברו על ידי מקורות לרשות הממשלתית, לא יאוחר מ־15 בחודש נובמבר של כל שנה; עותק מתוצאות הדגימות תעביר מקורות לצרכן, לפחות 10 ימים לפני כן;
{{ח:תתתת|ו.}} נמנע ממקורות לקחת דגימה בשל נסיבות התלויות בצרכן, תיעשה הקביעה בשנת הרישוי העוקבת על בסיס הנתונים הנמצאים ברשותה באותה עת ורשאית היא לצורך כך לקבל נתונים בדבר המוליכות החשמלית והיונים המומסים מאת הרשות הממשלתית וזאת עד לביצוע דגימה חוזרת שתילקח עד לסוף חודש מרס; תוצאות הבדיקה החוזרת ישמשו לצורך ההחלטה בדבר המוליכות החשמלית והיונים המומסים ממועד הבדיקה; מנע הצרכן ביצוע בדיקה חוזרת יחויבו המים מאותו מועד לפי התעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7;
{{ח:תתתת|ז.}} על אף האמור בפסקת משנה ב רשאים הצרכן או מקורות, לפי העניין, לערוך דגימה חוזרת גם בשנה העוקבת לשנת הבדיקה, ובלבד שחלפו 12 חודשים לפחות ממועד הדגימה הקודמת לאותו צרכן; ממצאי הבדיקה ישמשו לקביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים כאמור עד סוף תקופת הקביעה; ובלבד שאם נעשתה דגימה חוזרת בידי צרכן, תוצג לפני מקורות בדיקת מעבדה מוסמכת ומקורות תבצע דגימה חוזרת לפי סעיף זה, בשינויים המחויבים, והצרכן יישא בעלות הדגימה החוזרת שתיעשה על ידי מקורות בסך 500 שקלים חדשים.
{{ח:תתת|(5)}} הזכאות לעניין סעיף זה לגבי מים שאינם מזוהים כמים מליחים בעת התקנתו, תקום רק עם הגשת בקשה בכתב למנהל הרשות הממשלתית ותחל רק בשנת הרישוי העוקבת.
{{ח:תתת|(6)}} פסקת משנה (2)א עד ו תחול באזורים האלה בלבד או בחלקים מהם, על פי קביעת מנהל הרשות הממשלתית: עמק הירדן; בקעת הירדן; עמק בית שאן; עמק חרוד; עמק יזרעאל; עמק זבולון; חוף הכרמל; הנגב הצפון מערבי; הר הנגב; מדבר יהודה; ערבה; כיכר סדום.
{{ח:תתת|(7)}} על אף האמור בפסקות משנה (2) ו־(3), התעריף בעד מים מליחים שמנהל הרשות הורה כי השימוש בהם עלול לזהם מקורות מים, יהיה התעריף הנקוב בפסקה 1.1.7.

{{ח:תת|1.7}} מים שפירים שמנהל הרשות אישר שהם באיכות נחותה, ובעל הרישיון סיפקם כאמור ברישיון – 90% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7, ואם נקבע ברישיון שיש לספקם לצורך הספקתם למפעל קולחין והמים סופקו כאמור – 50% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.1.7; בסעיף זה, ”איכות נחותה“ – מים המהווים תוספת להפקה לגבי מקור מים מסוים ושהרכבם הכימי מונע מהם שימוש במי שתייה.

{{ח:תת|1.7א}} מים מליחים המופקים מקידוח שמנהל הרשות אישר שהם מים נחותים ושנקבע ברישיון שיש לספקם למפעל קולחין, בכמות שאינה עולה על 10 מלמ״ק לשנה, והמים סופקו כאמור – 70% מהתעריף הנקוב בפסקת משנה 1.6, לפי העניין; בפסקה זו, ”מים נחותים“ – מים שאינם מנוצלים ושאספקם {{ח:הערה|[צ״ל: ושאספקתם]}} למפעל קולחין מביאה לתוספת הפקה ושמוליכותם מעל 2.65 דצמיסימנס למטר או שהרכבם הכימי מונע את אספקתם למערכות האספקה.

{{ח:תת|1.8}} מים שנקבע לגביהם ברישיון ההספקה כי הם מיועדים להעברה בין מפעלית למפעל קולחין – תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לגביהם לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי הפקה והולכה}}.

{{ח:תת|(2)}} {{ח:הערה|(נמחקה)}}

{{ח:תת|(3)}} '''מים לכל צריכה אחרת'''
{{ח:תתת|(א)}} בפסקה זו –
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”Z&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;“ – התעריף הנקוב {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 3|בסעיף 3(1)(א) לכללי התעריפים}}, כתעריף לשירותי מים ולשירותי ביוב בעד צריכה ביתית לגבי כמות מוכרת;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”Z&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;“ – התעריף הנקוב {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 3|בסעיף 3(1)(ב) לכללי התעריפים}}, כתעריף לשירותי מים ולשירותי ביוב בעד צריכה ביתית לגבי כמות נוספת;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”W“ – התעריף הנקוב {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 4|בסעיף 4(1) לכללי התעריפים}}, כתעריף לשירותי מים בעד גינון ציבורי;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”S“ – המנה המתקבלת מחלוקת תעריף הביוב שנקבע לספק המקומי הרשותי לפי {{ח:חיצוני|כללי ההתייעלות הכלכלית (תעריפי שירותי מים וביוב ברשויות מקומיות שאינן רשויות מקומיות בלא תאגיד ואשר טרם העבירו את שירותי המים והביוב לחברה)#פרק ד|פרק ד׳ לכללי ההתייעלות הכלכלית (תיקוני חקיקה ליישום התכנית הכלכלית לשנים 2009 ו־2010) (תעריפי שירותי מים וביוב ברשויות מקומיות שאינן רשויות מקומיות בלא תאגיד ואשר טרם העבירו את שירותי המים והביוב לחברה), התשע״ה–2014}}, בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע״מ;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”D&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;“ – התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב־יישובי, כפי שמופיע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 1|בתוספת הראשונה לכללי חישוב עלות}} או {{ח:חיצוני|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות)#תוספת 9ב|בתוספת התשיעית ב׳ לכללי המועצות האזוריות}}, לפי העניין, כתעריף לעלות נמוכה מוכרת;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;“ – התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב־יישובי, כפי שמופיע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 2|בתוספת השניה לכללי חישוב עלות}} או {{ח:חיצוני|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות)#תוספת 9ב|בתוספת התשיעית ב׳ לכללי המועצות האזוריות}}, לפי העניין, כתעריף לעלות גבוהה מוכרת;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”D&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt;“ – התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב־יישובי, כפי שמופיע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#תוספת 3|בתוספת השלישית לכללי חישוב עלות}} או {{ח:חיצוני|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות)#תוספת 9ב|בתוספת התשיעית ב׳ לכללי המועצות האזוריות}}, לפי העניין, כתעריף לגינון ציבורי;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”B“ – התעריף הנקוב לכל חברה ולכל ספק כפרי רב־יישובי, כפי שמופיע {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 6|בסעיף 6 לכללי התעריפים}}, כתעריף לשירותי ביוב או {{ח:חיצוני|כללי המים והביוב (תשלומים בעד שירותי מים וביוב במועצות אזוריות)#תוספת 9ב|בתוספת התשיעית ב׳ לכללי המועצות האזוריות}}, לפי העניין;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;“ – המנה המתקבלת מחלוקת הסכום המתקבל {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים)#סעיף 4|בסעיף 4(1)(1.2) לכללי הספקים המקומיים}}, בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע״מ;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”K“ – היחס בין הממוצע המשוקלל, של התעריף בעד כל כמות נוספת, בהפחתה של D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ו־B ושל התעריף למוסד עירוני לפי {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (תעריפים לשירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)|כללי התעריפים}}, בהפחתה של D&lt;sub&gt;3&lt;/sub&gt; ו־B לבין התעריף בעד כל כמות נוספת בהפחתה של D&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ו־B; כפי שפורסם לפי כללים אלה;
{{ח:תתת|סוג=הגדרה}} ”יחס הצריכה“ – היחס בין הכמות המוכרת לבין הכמות מעבר לכמות המוכרת שסיפקה החברה בשנה האחרונה שלפיה חושבו התעריפים לבעל הרישיון.
{{ח:תתת|(ב)}} בעד מים לכל מטרת צריכה או שימוש שאינם מפורטים בכללים אלה, בכל מפעלי מקורות –
{{ח:תת|3.1}} מים שפירים –
{{ח:תתת|3.1.1}} לספק חד־רשותי –
{{ח:תתתת|3.1.1.1}} – בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת – 0.889 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.2}} – בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – 6.687 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.3}} – בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|בכללי רישיון}} – 5.140 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.1א}} לספק חד־רשותי שמפיק מים לפי רישיון הפקה –
{{ח:תתתת|3.1.1.1א}} בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת – 0.812 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.2א}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – 6.610 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.3א}} בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כמשמעות מונחים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|בכללי רישיון}} – 5.063 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.1א1}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):}} לספק רב־רשותי –
{{ח:תתתת|3.1.1.1א1}} – בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – 0.506 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.2א1}} – בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – 6.303 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.3א1}} – בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|בכללי רישיון}} – 4.756 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.1א2}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):}} – לספק רב־רשותי שמפיק מים לפי רישיון הפקה –
{{ח:תתתת|3.1.1.1א2}} בעד כל כמות שעד לכמות מוכרת – 0.371 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.2א2}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – 6.169 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.3א2}} בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|בכללי רישיון}} – 4.621 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.1א3}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|3.1.1א4}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|3.1.1ב}} לספק אחר בתחום רשות מקומית –
{{ח:תתתת|3.1.1.1ב}} בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – 1.552 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.2ב}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – 7.349 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.1.3ב}} בעד הכמות להשקיית גנים ציבוריים ברשות מקומית זכאית כהגדרת מונחים אלה {{ח:חיצוני|כללי המים (קביעת תנאים ברישיון)|בכללי רישיון}} – 5.435 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.1ג}} לספק מקומי רשותי –
{{ח:תתתת|3.1.1.1ג}} בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – הסכום (M) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;M = Z_1 - (S/1.092) - 1.13&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.1.2ג}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת – הסכום (N) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;N = Z_2 - (S/1.092) - 1.19&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתת|3.1.1ד}} לספק כפרי רב־יישובי –
{{ח:תתתת|3.1.1.1ד.}} בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – הסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;L_1 = Z_1 - B - D_1&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.1.2ד.}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת ולמעט בעד גינון ציבורי – הסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה הזו:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;H_1 = K * \left( Z_2 - B - D_2\right)&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.1.3ד.}} בעד גינון ציבורי – הסכום (G&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל מהחישוב לפי הנוסחה הזו:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;G_1 = W - D_3&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.1.4ד.}} אם הסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל בפסקה 3.1.2.1 נמוך מ־0.30 ש״ח (להלן – הסכום המזערי), יופחתו מהסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) המתקבל בפסקה 3.1.2.2, מכפלה של יחס הצריכה בהפרש שבין L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt; ובין הסכום המזערי, ובלבד שהסכום (H&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) לא יפחת מהסכום המזערי, והסכום (L&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;) ייקבע לפי הסכום המזערי;
{{ח:תתת|3.1.2}} לספק שהוא חברה (להלן בכללים אלה – ספק חברה) –
{{ח:תתתת|3.1.2.1}} בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – הסכום (L) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;L = Z_1 - B - D_1&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.2.2}} בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת ולמעט בעד גינון ציבורי – הסכום (H) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה הזו:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;H = K*(Z_2 - B - D_2)&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.2.3}} בעד גינון ציבורי – הסכום (G) המתקבל מהחישוב על פי הנוסחה הזו:
{{ח:תתתת}} {{ממורכז|&lt;math&gt;G = W - D_3&lt;/math&gt;}}
{{ח:תתתת|3.1.2.4}} היה והסכום (L) המתקבל בפסקה 3.1.2.1 נמוך מ־0.30 ש״ח (להלן – הסכום המזערי), יופחתו מהסכום (H) המתקבל בפסקה 3.1.2.2, מכפלה של יחס הצריכה בהפרש שבין L ובין הסכום המזערי, ובלבד שהסכום (H) לא יפחת מהסכום המזערי, והסכום (L) ייקבע לפי הסכום המזערי;
{{ח:תתתת|3.1.2.5}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 1.7.2024 עד יום 31.12.2026):}} בעד אספקת מים מעבר לגדר ההפרדה הביטחונית בירושלים עד גובה הכמות המוקצית – 1.059 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתת|3.1.2.5א}} בעד אספקת המים לירושלים לספקי מים שהוגדרו בהסכמים מדיניים עד גובה הכמות המוקצית – 3.793 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתת|3.1.3}} למי שאינו ספק –
{{ח:תתתת|3.1.3.1}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתתת|3.1.3.2|(א)}} בעד כל כמות שעד 15,000 מ״ק לשנה שסופקה דרך מד־מים בודד – R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;, ואם סופקה כמות מוכרת, יהיה התעריף בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת – R&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;; בפסקה זו, ”R&lt;sub&gt;1&lt;/sub&gt;“ – המנה המתקבלת מחלוקת הסכום המתקבל {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים)#סעיף 4|בסעיף 4(1)(1.1) לכללי הספקים המקומיים}}, בסכום המצטבר של אחד ועוד שיעור המע״מ;
{{ח:תתתתת|(ב)}} בעד כל כמות שמעבר ל־15,000 מ״ק ועד 250,000 מ״ק לשנה שסופקה דרך מד־מים בודד – בהפחתה של 0.8 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתתת|(ג)}} בעד כל כמות שמעבר ל־250,000 מ״ק לשנה שסופקה דרך מד־מים בודד – בהפחתה של 1.05 ש״ח למ״ק, בין שכמות זו נצרכה במד בודד ובין בכמה מדים באותו מתחם;
{{ח:תתתת|3.1.3.2א}} בעד צריכה שהוכרה כנזילה סמויה, לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפי מים שמספקים ספקים מקומיים)#סעיף 4|פסקה {{ח:הערה|(}}5.3{{ח:הערה|)}} בסעיף 4 לכללי הספקים המקומיים}}, בשינויים המחויבים מזהות הספק;
{{ח:תתתת|3.1.3.3}} על אף האמור בפסקאות משנה 3.1.3.1 ו־3.1.3.2, בעד בית חולים, בית מרחץ ומקווה – לכמות שעד לכמות שנקבעה כאמור בפסקאות משנה (1) ו־(2) ושאושרה לפי פסקאות משנה (3) או (4) לפי העניין – 3.129 ש״ח למ״ק;
{{ח:תתתתת|(1)}} לבית מרחץ ומקווה המתפרסם ברשימת מקוואות הטהרה של המשרד לשירותי דת – לכל כמות מים ושהתקיימו כל אלה:
{{ח:תתתתתת|(א)}} נציג של מקורות, בדק ואישר בכתב, כי כל המים מסופקים לו במד־מים נפרד;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} מורשה החתימה אישר בתצהיר כי המים המסופקים לו משמשים למטרה זו בלבד;
{{ח:תתתתתת|(ג)}} מהנדס מים אישר בכתב כי הותקנו בו אבזרים חוסכי מים; נמצא כי כל מכלי הדחה הם דו־כמותיים וכי בפתח כל קבועת שרברבות מותקנים וסתים ומגבילי ספיקה, יראו בכך כהתקנת אבזרים חוסכי מים לעניין פסקה זו;
{{ח:תתתתת|(2)}} לבית חולים אחד מאלה:
{{ח:תתתתתת|(א)}} לכל כמות מים שנמדדה ברשת מים נפרדת המספקת מים רק לשימושים רפואיים ובלבד שהתקיימו כל אלה:
{{ח:תתתתתתת|(1)}} אושר בידי מהנדס מים כי בבית החולים מותקנת רשת מים נפרדת כאמור;
{{ח:תתתתתתת|(2)}} מורשה החתימה אישר בתצהיר כי המים לשימושים רפואיים מסופקים ברשת הנפרדת ומשמשים למטרה זו בלבד;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} לא קיימת בבית החולים או לא אושר קיומה של רשת נפרדת כאמור – הכמות המתקבלת ממכפלת מספר מיטות האשפוז, לפי תעודת רישום בית חולים המתפרסמת על ידי האגף לרישוי מוסדות ומכשירים רפואיים במשרד הבריאות, בשנה מסוימת, ב־15 מטרים מעוקבים לחודש (להלן – הכמות המחושבת);
{{ח:תתתתת|(3)}} בית מרחץ או מקווה יגיש למקורות, ב־1 באוקטובר, אחת לשנתיים, את האישורים הנדרשים לפי פסקת משנה (א); הוגשו האישורים כאמור תבוצע האספקה, בתקופה העוקבת, בידי ספק המים בהתאם לתעריפים ולכמויות בסעיף זה; לא הוגשו אישורים כאמור או מצאה מקורות כי בית המרחץ או המקווה פועלים בניגוד למוצהר יראה בכמות שסופקה כמים למי שאינו ספק לפי פסקה 3.1.3.1 או 3.1.3.2, לפי העניין;
{{ח:תתתתת|(4)}} בית חולים יגיש למקורות, ב־1 באוקטובר, אחת לשנתיים, אישורים כאמור בפסקת משנה (ב)(1) או את הכמות המתקבלת לפי פסקת משנה (ב)(2), לפי העניין; ב־1 בנובמבר, אחת לשנתיים, תעביר מקורות את האישורים וכמויות המחושבות בפירוט לפי בתי החולים, לרשות הממשלתית; הרשות הממשלתית תאשר לספק המים את הכמות לאספקה לפי פסקאות משנה (ב)(1) או (ב)(2), כולה או חלקה, לפי העניין, לגבי התקופה העוקבת; לא הוגשו אישורים או כמות מחושבת כאמור או נמצא כי בית חולים פועל בניגוד למוצהר, תראה מקורות בכמות שסופקה כמים למי שאינו ספק לפי פסקה 3.1.3.1 או 3.1.3.2, לפי העניין;
{{ח:תתתת|3.1.3.4}} על אף האמור בפסקת משנה 3.1.3.2, מים שנקבע לגביהם ברישיון כי הם מיועדים לסילוק מאקוויפר –
{{ח:תתתתת|(1)}} לא יחויבו בתעריף אם מתקיים בהם אחד מאלה:
{{ח:תתתתתת|(א)}} הם הוחדרו בחזרה לאקוויפר לפי רישיון החדרה ותנאיו ליעד החדרה שלא נקבע לגביו ברישיון ההחדרה שהוא בעדיפות משנית;
{{ח:תתתתתת|(ב)}} נקבע לגביהם ברישיון כי הם מהווים הפקת שיקום והם הופקו וסופקו לפי תנאי הרישיון, ובלבד שכל המים שנקבע לגביהם ברישיון כי הם מהווים הפקת סילוק הופקו וסולקו לפי תנאי הרישיון;
{{ח:תתתתת|(2)}} יחויבו בתעריף בשיעור של 30% מהתעריף הקבוע בפסקת משנה 3.1.3.2 אם הם הוחדרו בחזרה לאקוויפר לפי רישיון החדרה ליעד שהוגדר ברישיון ההחדרה כיעד בעדיפות משנית;
{{ח:תתתתת|(3)}} יחויבו בתעריף בשיעור של 50% מהתעריף הקבוע בפסקת משנה 3.1.3.2 אם הם סולקו לפי רישיון ולפי תנאיו ליעד שהוגדר ברישיון כאגן ההיקוות של הכינרת.

{{ח:תת|3.2}} על אף האמור בפסקת משנה 3.1 –
{{ח:תתת|(1)}} מים שהרכבם מונע שימוש בהם כמי שתייה, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם באיכות נחותה ומתאימים לשימושים אחרים – יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב־56% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
{{ח:תתת|(2)}} {{ח:הערה|(נמחקה);}}
{{ח:תתת|(3)}} מים שמליחותם מעל 400 מיליגרם כלור לליטר ועד 22,000 מיליגרם כלור לליטר ושהרכבם מונע שימוש בהם למי שתייה, ומנהל הרשות אישר שהם מים מליחים – לספק המנוי בפסקאות משנה 3.1.1 עד 3.1.2 תעריף הנמוך ב־71% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;, ואולם אם סופקו המים חלף כמות מוכרת לפי פסקת משנה 3.1.1.1 יהיה התעריף נמוך ב־96% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;; ולמי שאינו ספק לפי פסקת משנה 3.1.3 למים שמליחותם מעל 400 מיליגרם כלור לליטר ועד 2,500 מיליגרם כלור לליטר תעריף הנמוך ב־50% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; ומעל 2,500 מילגרם כלור לליטר לפי הפירוט הזה:
{{ח:תתת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th&gt;מספר&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;200px&quot;&gt;מליחות (מיליגרם כלור לליטר)&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;200px&quot;&gt;תעריף בש״ח למ״ק&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(1)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2,501 עד 6,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;4.025&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(2)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;6,001 עד 8,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.663&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(3)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8,001 עד 10,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;3.299&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(4)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;10,001 עד 12,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.936&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(5)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;12,001 עד 14,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.572&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(6)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14,001 עד 16,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.210&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(7)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;16,001 עד 18,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.847&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(8)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;18,001 עד 20,000&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.484&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;(9)&lt;/td&gt;&lt;td&gt;20,001 עד 21,999&lt;/td&gt;&lt;td&gt;1.020&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;
{{ח:תתת|(3א)}} מים שמליחותם מעל 22,000 מיליגרם כלור לליטר – לא יחויבו בדמי מים;
{{ח:תתת|(3ב)}} נוסף על האמור בפסקת משנה (3), למי שאינו ספק, בעד כל כמות שמעבר ל־15,000 מ״ק ועד 250,000 מ״ק לשנה שסופקה דרך מד־מים בודד – התעריף בעד אותה רמת מליחות, לפי הטבלה שבפסקת משנה (3), בהפחתה של 0.8 ש״ח למ״ק במכפלת התעריף בעד אותה רמת מליחות ובחלוקה ל{{ח:הערה|־}}R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;; ובעד כל כמות שמעבר ל־250,000 מ״ק לשנה שסופקה דרך מד־מים בודד – התעריף בעד אותה רמת מליחות בהפחתה של 1.05 ש״ח למ״ק במכפלת התעריף בעד אותה רמת מליחות ובחלוקה ל{{ח:הערה|־}}R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; בין שכמות זו נצרכה במד בודד ובין בכמה מדים באותו מתחם;
{{ח:תתת|(3ג)}} נוסף על האמור בפסקת משנה (3ב), הפקה במליחות לפי פרטים (7) עד (9) בפסקה (3) למפיק שיוגדר ברישיון כמפיק מאקוויפר החוף במרחק של עד 2 קילומטר מקו חוף הים התיכון תופחת ב־20%;
{{ח:תתת|(4)}} מי קולחים, שאושרו לצריכה לפי מטרת השימוש, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם מתאימים לשימוש, למעט מי השפד״ן – יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב־56% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
{{ח:תתת|(4א)}} מים לכל מטרה או שימוש לפי כמות מים שהופקה, סופקה או נצרכה בלא רישיון או היתר או בניגוד למטרות הקבועות ברישיון – התעריף R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt; לפי סעיף {{ח:הערה|[צ״ל: פסקה]}} {{ח:הערה|(}}3{{ח:הערה|)}}(א);
{{ח:תתת|(5)}} מי שפד״ן שאושרו לצריכה לפי מטרת השימוש, ומנהל הרשות הממשלתית אישר שהם מתאימים לשימוש – יחול על כמות המים שברישיון, תעריף הנמוך ב־40% מ־R&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;;
{{ח:תתת|(6)}} תעריף לכמות מים נחרגת – 125% מן התעריף שהיה צריך לשלם אם לא הייתה חריגה;
{{ח:תתת|(7)|(א)}} מקורות תקבע את תכולת הכלורידים והיונים המומסים לעניין סעיף זה לפי פסקה (1)1.6(4);
{{ח:תתתת|(ב)}} על אף האמור בפסקת משנה (א), על קביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים במים המופקים בהפקת סילוק, למעט הפקת סילוק שמנהל הרשות אישר לגביה כי היא אינה ארעית, יחולו הוראות אלה:
{{ח:תתתתת|(1)}} תהיה לפי תוצאות דגימה שנערכה בהזמנת הצרכן לפי הוראת מנהל הרשות, בידי מעבדה מוסמכת, ושנלקחה בידי דוגם מוסמך שהוא עובד של אותה מעבדה (להלן בפסקת משנה זו – תוצאות בדיקת המעבדה);
{{ח:תתתתת|(2)}} הצרכן יעביר לרשות הממשלתית את תוצאות בדיקת המעבדה קודם להתחלת הפקת הסילוק; לא הציג הצרכן את תוצאות בדיקת המעבדה, יחויבו המים לפי התעריף הנקוב בפסקת משנה 3.1.3.2(א);
{{ח:תתתתת|(3)}} מנהל הרשות רשאי להורות על ביצוע בדיקה נוספת למים המופקים אם סבר כי חל שינוי באיכותם או כי תוצאות הדגימה אינן סבירות, ובמקרה כזה רשאי הוא להורות על זהות מבצע הבדיקה; תוצאות הבדיקה הנוספת ישמשו לקביעת המוליכות החשמלית והיונים המומסים ממועד הבדיקה, ויחולו פסקאות משנה (1) ו־(2), בשינויים המחויבים;
{{ח:תתת|(8)}} על אף האמור בפסקה זו, התעריף בעד מים מליחים, מים נחותים או מי קולחין, לרבות שפד״ן, שמנהל הרשות קבע כי השימוש בהם עלול לזהם מקורות מים, יהיה התעריף הקבוע לאותו ספק בפסקה 3.1 בעד כל כמות מים שפירים שמעבר לכמות המוכרת.

{{ח:תת|(4)}} '''מים לשמירת ערכי טבע -'''
{{ח:תת}} בעד הזרמה של מים בבתי גידול לחים שמנהל הרשות הגדירם ברישיון כמיועדים לשמירת ערכי טבע –
{{ח:תתת|(1)}} שהפיק בעל הרישיון – תעריף ההפקה וההולכה שנקבע לו לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)|כללי הפקה והולכה}};
{{ח:תתת|(2)}} שסיפקה מקורות לבעל הרישיון – העלות הכרוכה בהפקתם ואספקתם, כפי שאישר מראש מנהל הרשות הממשלתית.

{{ח:סעיף|8|אחזקת מערכות מים וביוב|תיקון: תשמ״ט, תש״ן, תשנ״א־3, תשנ״ד־2, תשנ״ה, תשנ״ז־2, תש״ס־2, תשס״ז, תש״ע־2, תש״ע־3, תשע״א־3, תשע״א־6, תשע״ב־2, תשע״ג, תשע״ג־3, תשע״ד־2, תשע״ה־2, תשע״ו, תשע״ז, תשע״ז־3, תשע״ח, תשע״ח־2, תשע״ח־5, תשע״ט, תשע״ט־4, תש״ף, תש״ף־2, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ג, תשפ״ג־8, [הודעות], תשפ״ד־2, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מקורות תפריש מתוך הסכומים שחייבה ספק ברשות מקומית, בעד כל כמות מים שסיפקה לו, סכום למ״ק מהחיוב למים שסופקו לכל מטרת צריכה או שימוש למעט לחקלאות:
{{ח:תתת|(1)}} לספק מקומי רשותי – 1.024 ש״ח;
{{ח:תתת|(2)}} לספק אחר ברשות מקומית – 0.367 ש״ח.
{{ח:תת|(ב)}} סכומים שהפרישה מקורות בניכוי הוצאות גבייה, מתוך הסכומים כאמור בסעיף קטן (א) יירשמו בנפרד, והיא לא תשעבד או תמחה כספים אלה ולא תיתן זכות קיזוז לגביהם בלא אישור הממונה; עם הקמתה של חברה בתחומי הספק שממנו נגבו הכספים כאמור בסעיף קטן (א), ולא מוקדם מיום 1 בינואר 2011, תעביר מקורות לחברה, על פי הוראת הממונה ובמועד שיורה, את סך כל הכספים שנגבו מאותו ספק כאמור, בתוספת ריבית; לעניין זה,
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”ריבית“ – ריבית חשב כללי כמשמעותה בהודעה בדבר שיעורי ריבית החשב הכללי כפי שמתפרסמת, מזמן לזמן, ברשומות ובהפחתה של 1.25%;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”הוצאות גבייה“ – 3% מתוך הסכומים שחייבה מקורות לפי סעיף קטן (א), ואם נקטה לשם גבייתם בהליך בבית משפט או בהוצאה לפועל – 8% מתוך הסכומים שחייבה ושלגביהם נקטה בהליך כאמור.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), הוקמה חברה וכל עוד לא נקבעו לה תעריפים כאמור {{ח:חיצוני|כללי תאגידי מים וביוב (חישוב עלות שירותי מים וביוב והקמת מערכות מים או ביוב)#סעיף 30|בסעיף 30 לכללי חישוב עלות}}, ימשיכו לחול על אספקת המים התעריפים לפי כללים אלה לספקים או לחברות, לפי העניין, כפי שחלו ערב הקמתה, ואולם לעניין סכומים שתפריש מקורות לפי סעיף קטן (א) החל ממועד הקמת החברה כאמור יחולו הוראות סעיף קטן (ב) בכפוף להוראות סעיפים קטנים (ד) ו־(ה).
{{ח:תת|(ד)}} על פי הוראה בכתב של הממונה והחל מהמועד שיורה עליו, ובלבד שלא יקדם ליום תחילת התקופה שלגביה שלחה החברה הודעת חיוב ראשונה לצרכניה, מקורות תפסיק את גביית התעריפים מהחברה שהוקמה כאמור, לפי תעריף של ספק ברשות מקומית ותחייב את החברה לפי תעריף של ספק רב־רשותי לחברה שהוקמה כאמור.
{{ח:תת|(ה)}} הורה הממונה למקורות כאמור בסעיף קטן (ד), תעביר מקורות מיידית לחברה סכומים שהפרישה בעבורה לפי סעיף קטן (ג), מיום הקמתה.
{{ח:תת|(ו)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאי הממונה, באישור מועצת הרשות הממשלתית להורות למקורות לבצע אחד האלה:
{{ח:תתת|(1)}} להפחית מהסכום שהיא גובה מספק לפי סעיף קטן (א) בתנאים ולתקופה שיורה ובלבד שתעריף שישלם הספק כאמור לא יפחת מתעריף לספק חד־רשותי;
{{ח:תתת|(2)}} להפחית מהסכומים שהפרישה לפי סעיף קטן (א);
{{ח:תתת|(3)}} להעביר לספק סכומים שנרשמו לזכותו לפי סעיף קטן (ב) (בסעיף קטן זה – הסכומים שנרשמו) ובלבד שהסכום שתעביר לא יעלה על מכפלה של הסכום שהממונה אישר לאותו ספק כהשקעה עודפת במערכות מים או ביוב בתחומו ביחס שבין הסכומים שנרשמו לבין הסכומים שנרשמו בצירוף החוב במקורות בשל אותם סכומים.
{{ח:תת|(ז)}} הוראה כאמור בסעיף קטן (ו) תינתן בשים לב למצב משק המים והביוב בתחום הספק האמור, וליעילות ניהול משק המים והביוב בידי אותו ספק, ובהתקיים התנאים הבאים:
{{ח:תתת|(1)}} אם הספק הוא ספק ברשות מקומית למעט ספק כאמור בפרט (3) להגדרה ספק, ההפחתה או ההעברה התבקשו בשל השקעות במערכות המים או הביוב בתחומו, והממונה נוכח לדעת כי יש הכרח או דחיפות בביצוען;
{{ח:תתת|(2)}} אם הספק הוא אגודה שיתופית – לאחר שקוימה התייעצות עם רשם האגודות השיתופיות כמשמעותו {{ח:חיצוני|פקודת האגודות השיתופיות#סעיף 3|בסעיף 3 לפקודת האגודות השיתופיות}}.

{{ח:סעיף|8א||תיקון: תש״ן, תש״ע־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|8ב|תעריף למים מוחדרים|תיקון: תשע״ח־5}}
{{ח:ת}} מקורות תשלם למחדיר בעד כל כמות מוחדרת שהפיקה, את הסכום הנמוך מבין שני אלה:
{{ח:תת|(1)}} עלות כפי שתחושב לפי {{ח:חיצוני|כללי המים (תעריפים למתן שירותי תשתית)#סעיף 5|סעיף 5 לכללי שירותי תשתית}} בהתאמות ובשינויים האלה:
{{ח:תתת|(א)}} מקדם החזר ההון יעמוד על השיעור לפי סעיף קטן (ב) כשהוא מוכפל ב־1.4;
{{ח:תתת|(ב)}} תקופת הקיים בשנים תעמוד על 20 שנה;
{{ח:תת|(2)}} 2 ש״ח למ״ק.

{{ח:סעיף|8ג|תעריפים המחושבים עם כמויות מים להפקה והולכה|תיקון: תשפ״ג}}
{{ח:ת}} על אף האמור {{ח:פנימי|סעיף 7|בסעיף 7}}, נקבע לבעל רישיון תעריף הפקה והולכה {{ח:חיצוני|כללי המים (חישוב עלויות ותעריפים להפקה ולהולכה)#תוספת 2|בתוספת השנייה לכללי הפקה והולכה}}, בהתחשב גם בכמויות מים שמספקת לו מקורות, יהיה התעריף לאותם מים שמספקת לו מקורות שווה לדמי המים שחושבו לבעל הרישיון לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 33א|סעיף 33א(ב) לחוק}}.

{{ח:סעיף|9||תיקון: תש״ן, תש״ס־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|10||תיקון: תש״ע־2, תשע״ג, תשע״ז־3}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|11||תיקון: תשס״ז, תש״ע־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|12||תיקון: תשס״ז, תש״ע־2}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטל).}}

{{ח:סעיף|12א|פרסום תעריפים|תיקון: תש״ע־2, תש״ע־3, תשע״א־6, תשע״ד־2, תשע״ה־2, תשע״ו, תשפ״ג, תשפ״ד־2, תשפ״ה־3}}
{{ח:תת|(א)}} מנהל הרשות הממשלתית יפרסם באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין התעריפים שהתקבלו לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7(3)(ב)}} –
{{ח:תתת|(1)}} לפי פסקת משנה (3.1.1.1ג) – לספק מקומי רשותי, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (M);
{{ח:תתת|(2)}} לפי פסקת משנה (3.1.1.2ג) – לספק מקומי רשותי, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת (N);
{{ח:תתת|(3)}} לפי פסקת משנה (3.1.1.1ד) – לספק כפרי רב־יישובי, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (L1);
{{ח:תתת|(4)}} לפי פסקת משנה (3.1.1.2ד) – לספק כפרי רב־יישובי, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת (H1);
{{ח:תתת|(5)}} לפי פסקת משנה (3.1.1.3ד) – לספק כפרי רב־יישובי, בעד גינון ציבורי (G1);
{{ח:תתת|(6)}} לפי פסקת משנה (3.1.2.1) – לספק חברה, בעד כל כמות שעד לכמות המוכרת (L);
{{ח:תתת|(7)}} לפי פסקת משנה (3.1.2.2) – לספק חברה, בעד כל כמות שמעבר לכמות המוכרת, ולמעט בעד גינון ציבורי (H);
{{ח:תתת|(8)}} לפי פסקת משנה (3.1.2.3) – לספק חברה, בעד גינון ציבורי (G);
{{ח:תתת|(9)}} לפי פסקת משנה (3.1.3.2) – למי שאינו ספק.
{{ח:תת|(א1)}} מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין היחס (K) לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7(3)}}.
{{ח:תת|(א2)}} מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות הודעה לעניין התעריף שיתקבל לפי {{ח:פנימי|סעיף 10|סעיף 10}} והחלטות הממונה לפי {{ח:פנימי|סעיף 8|סעיף 8(ו)}}.
{{ח:תת|(א3)}} מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות, הודעה לעניין בעל רישיון שחל עליו תעריף לפי {{ח:פנימי|סעיף 8ג|סעיף 8ג}}.
{{ח:תת|(א4)}} מנהל הרשות הממשלתית יפרסם, באתר האינטרנט של הרשות, הודעה לעניין התעריף שיתקבל לפי {{ח:פנימי|סעיף 7|סעיף 7(1)1.1.9}}.
{{ח:תת|(ב)}} פורסמה הודעה כאמור, יראו בה, כמחייבת לעניין התעריפים הנקובים בה.

{{ח:סעיף|12ב|כמות נחרגת ותשלום מיוחד|תיקון: תש״ע־2}}
{{ח:ת}} אין בקביעתם של תעריפים לכמות נחרגת בכללים אלה, משום היתר למקורות או לכל אדם אחר, להפיק, לספק או לצרוך מים מעבר לכמות המוקצית לו, לפי העניין, או לגרוע מסמכויות מנהל הרשות הממשלתית לפי {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 124א|סעיפים 124א}} {{ח:חיצוני|חוק המים#סעיף 124ד|ו־124ד לחוק}}.

{{ח:סעיף|13|ביטול}}
{{ח:ת}} תקנות המים (תעריפי מים המסופקים מאת מקורות), התשמ״ה–1985 – בטלות.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת|תיקון: תשע״ז־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|סעיף 1 – ההגדרה ”אזור נסמך מים שפירים“}})}}}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} {{ממורכז|[[Image:אזור נסמך מים שפירים.jpg|400px|link=]]}}

{{ח:חתימות|י״ט בסיון התשמ״ז (16 ביוני 1987)}}
* '''אריה נחמקין'''&lt;br&gt;שר החקלאות
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>ox7n4sxov10hbomgqgqhz9gtnww323r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>470255</id>
    <revision>
      <id>2946457</id>
      <parentid>2936112</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:30:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946455] תיקון תשפ&quot;ה מס' 2</comment>
      <origin>2946457</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16242" sha1="67m3xb101ytrrnmnqyws1xescgwu003" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה), התשע״ז–2016}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשע״ז, 174|צו העונשין (הכרזה על עניין סודי) (הוראת שעה)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7731.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 728|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7916.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1034|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10558.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1678|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11150.pdf}}, {{ח:תיבה|2024|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11225.pdf}}, {{ח:תיבה|2296|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11240.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 1786|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11875.pdf}}, {{ח:תיבה|2028|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11931.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותה לפי {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 113|סעיף 113(ד)}} {{ח:חיצוני|חוק העונשין|לחוק העונשין, התשל״ז–1977}} (להלן – החוק), ובאישור ועדת החוץ והביטחון של הכנסת, מצווה הממשלה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|עניין סודי|תיקון: תשע״ח, תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} כל ידיעה הנוגעת לחברת קו צינור אילת אשקלון בע״מ (קצא״א), או לחברת Trans Asiatic Oil Ltd. S.A.‎, או לחברת Eilat Corporation S.A.‎, לרבות זהות בעלי מניותיהן, עסקאותיהן בתחום הנפט, שוויין ואופן ניהולן, וכן כל ידיעה הנוגעת לחברת קו צינור אירופה אסיה בע״מ (להלן – גורם מפעיל ראשון) לרבות עסקאותיה בתחום הנפט ושווייה, מוכרזות עניין סודי לעניין {{ח:חיצוני|חוק העונשין|החוק}}.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), מידע העוסק באחד מאלה לא יהיה עניין סודי:
{{ח:תתת|(1)}} איכות הסביבה, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא״א או של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתת|(2)}} תכנון ובנייה או הליך לפי {{ח:חיצוני|חוק זיכיון צינור הנפט#תוספת א פרט 5|סעיף 5 לשטר שבתוספת א׳ לחוק זיכיון צינור הנפט, התשכ״ח–1968}};
{{ח:תתת|(3)}} רישוי עסקים, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא״א או של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתת|(4)}} חברת שירותי תשתיות אילת אשקלון בע״מ (שתא״א);
{{ח:תתת|(5)}} אמצעי בטיחות, למעט מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ולמעט מידע הנוגע לעסקאות של קצא״א או של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתת|(6)}} פגיעה בשמורת טבע, בגנים לאומיים, באתרים לאומיים ובערכי טבע מוגנים; לעניין זה, ”פגיעה“ – כמשמעה {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 30|בסעיף 30(ד)}}, {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 33|33(ה)}} {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 37|או 37 לחוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה, התשנ״ח–1998}} (בצו זה – חוק גנים לאומיים), לפי העניין;
{{ח:תתת|(7)}} בעלי המניות של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתת|(8)}} אופן ניהולו של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתת|(9)}} מסמכים המנויים {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}} הנמצאים בחזקתו של הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו, וזאת בלי לגרוע מהאמור בפסקאות (1) עד (8).
{{ח:תת|(ב1)}} הוראות סעיף קטן (א) יחולו רק על ידיעה שהוכרזה עניין סודי גם במקרה שבו מידע כולל הן נושא שבסעיף קטן (ב) והן ידיעה שהוכרזה עניין סודי; בסעיף קטן זה, ”ידיעה שהוכרזה עניין סודי“ – ידיעה כאמור בסעיף קטן (א), ובכלל זה מידע הנוגע לכמויות חומרים שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, ומידע הנוגע לעסקאות של קצא״א או של הגורם המפעיל הראשון.
{{ח:תת|(ג)|(1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), ידיעה כאמור באותו סעיף קטן שפרסומה הותר בידי שר האוצר או מי מטעמו – לא תהיה עניין סודי.
{{ח:תתת|(2)}} הותר או לא הותר פרסום כאמור של ידיעה הנוגעת לגורם המפעיל הראשון, דבר התרת הפרסום או אי־התרתו יפורסם באתר האינטרנט של משרד האוצר, ואם הותר פרסום כאמור, הידיעה שפרסומה הותר תפורסם באתר האינטרנט של הגורם המפעיל הראשון, והכול למעט החלטות שקיבל הצנזור הצבאי הראשי אם מונה בידי שר האוצר להתיר פרסומים מטעמו.
{{ח:תת|(ג1)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), רשאי שר האוצר או מי מטעמו להתיר עיון בידיעה כאמור באותו סעיף קטן לצורך מסוים ובתנאים מסוימים.
{{ח:תת|(ד)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מידע על איכות הסביבה“ – אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(1)}} מידע על חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה ותוצאות של מדידות רעש, ריח וקרינה;
{{ח:תתתת|(2)}} מידע על אמצעים לצמצום או למניעת מפגעים סביבתיים; לעניין זה, ”מפגע סביבתי“ – זיהום אוויר, רעש, ריח, זיהום מים, זיהום מי־ים, זיהום על ידי פסולת, זיהום על ידי חומרים מסוכנים, זיהום על ידי קרינה, פגיעה בסביבה החופית, מפגע אסבסט, כהגדרתם {{ח:חיצוני|חוק למניעת מפגעים סביבתיים (תביעות אזרחיות)|בחוק למניעת מפגעים סביבתיים (תביעות אזרחיות), התשנ״ב–1992}}, וכן דליפה כהגדרתה {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק)|בתקנות המים}} וקו דלק לא אטום כמשמעו {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק)|בתקנות האמורות}};
{{ח:תתתת|(3)}} היתרים, רישיונות וצווים שהמשרד להגנת הסביבה או הרשות הממשלתית למים ולביוב (להלן – רשות המים) נתנו לקצא״א או לגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתתת|(4)}} מידע על הליכי פיקוח ואכיפה שנקטו המשרד להגנת הסביבה, רשות המים או הרשות לשמירת הטבע והגנים הלאומיים נגד קצא״א או נגד הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתתת|(5)}} מידע על הפרות ותקלות של קצא״א או של הגורם המפעיל הראשון;
{{ח:תתתת|(6)}} דיווחים בדבר קו לא אטום לפי {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק)#סעיף 10|תקנה 10(א) לתקנות המים}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”נפט“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק זיכיון צינור הנפט#תוספת א פרט 1|בסעיף 1 לשטר הזיכיון שבתוספת א׳ לחוק זיכיון צינור הנפט, התשכ״ח–1968}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”צנזור“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות ההגנה (שעת חירום)#סעיף 86|בתקנה 86 לתקנות ההגנה (שעת חירום), 1945}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקנות המים“ – {{ח:חיצוני|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק)|תקנות המים (מניעת זיהום מים) (קווי דלק), התשס״ו–2006}}.

{{ח:סעיף|1א|הרשאה לעובד רשות מקומית או מנהל רשות הטבע והגנים שנקבעה לו התאמה ביטחונית|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:תת|(א)}} עובד אחד בלבד מבין עובדי כל רשות מקומית המנויה {{ח:פנימי|תוספת 2|בתוספת השנייה}} רשאי לעיין במידע על כמויות חומרים שבחזקת הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, לצורך הפעלת סמכויותיו, סמכות הרשות המקומית שבה הוא עובד או סמכות רשות הרישוי, לפי כל דין.
{{ח:תת|(ב)}} מנהל רשות הטבע והגנים רשאי לעיין במידע על כמויות חומרים שבחזקת הגורם המפעיל הראשון או מי מטעמו, שאינם חומרים שנפלטו, שנשפכו, שסולקו או שהושלכו לסביבה, לצורך הפעלת סמכויותיו לפי {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 30|סעיפים 30}}, {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 33|33}}, {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 54|54}} {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 55|או 55 לחוק גנים לאומיים}}.
{{ח:תת|(ג)}} עובד כאמור בסעיף קטן (א) או מנהל רשות הטבע והגנים רשאי לעיין במידע, כאמור בסעיף קטן (א) או (ב) לפי העניין, רק אם נקבעה לו התאמה ביטחונית מתאימה לכך.
{{ח:תת|(ד)}} עובד כאמור בסעיף קטן (א) או מנהל רשות הטבע והגנים אינו רשאי להעביר לאחר מידע על כמויות חומרים כאמור בסעיף קטן (א) או (ב), לפי העניין.
{{ח:תת|(ה)}} אין באמור בסעיף זה כדי לגרוע מהאמור בכל דין.
{{ח:תת|(ו)}} בסעיף זה –
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”התאמה ביטחונית“ – כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק שירות הביטחון הכללי#סעיף 15|בסעיף 15 לחוק שירות הביטחון הכללי, התשס״ב–2002}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”מנהל רשות הטבע והגנים“ – כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק גנים לאומיים, שמורות טבע, אתרים לאומיים ואתרי הנצחה#סעיף 19|בסעיף 19 לחוק גנים לאומיים}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רשות מקומית“ – כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק הרשויות המקומיות (אכיפה סביבתית – סמכויות פקחים)|בחוק הרשויות המקומיות (אכיפה סביבתית – סמכויות פקחים), התשס״ח–2008}};
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”רשות הרישוי“ – כמשמעה {{ח:חיצוני|חוק רישוי עסקים#סעיף 5|בסעיף 5 לחוק רישוי עסקים, התשכ״ח–1968}}.

{{ח:סעיף|2|ביטול}}
{{ח:ת}} צו לפי סעיף 23(ד) לחוק לתיקון דיני העונשין (ביטחון המדינה), התשי״ז–1957 – בטל.

{{ח:סעיף|3|תוקף|תיקון: תשע״ח, תשפ״ג, תשפ״ד, תשפ״ד־2, תשפ״ד־3, תשפ״ה, תשפ״ה־2}}
{{ח:ת}} תוקפו של צו זה עד יום ו׳ באב התשפ״ה (31 ביולי 2025).

{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1|סעיף 1(ב)(9)}})}}}}

{{ח:סעיף*|(1)||עוגן=תוספת 1 פרט 1}}
{{ח:ת}} אישור על ביצוע בדיקות תקופתיות של ציוד לפי הוראות יצרן;

{{ח:סעיף*|(2)||עוגן=תוספת 1 פרט 2}}
{{ח:ת}} פנקס הדרכות בדבר תנאי היתר הרעלים ויומן אירועים סביבתיים;

{{ח:סעיף*|(3)||עוגן=תוספת 1 פרט 3}}
{{ח:ת}} אישורים בדבר פסולת כמפורט להלן:
{{ח:תת|(א)}} הנחיות ואישור מנהל לפי {{ח:חיצוני|תקנות רישוי עסקים (סילוק פסולת חומרים מסוכנים)#סעיף 2|תקנה 2 לתקנות רישוי עסקים (סילוק פסולת חומרים מסוכנים), התשנ״א–1990}};
{{ח:תת|(ב)}} היתרים לייצוא פסולת חומרים מסוכנים לפי {{ח:חיצוני|תקנות החומרים המסוכנים (יבוא ויצוא פסולת חומרים מסוכנים)|תקנות החומרים המסוכנים (יבוא ויצוא פסולת חומרים מסוכנים), התשנ״ד–1994}};
{{ח:תת|(ג)}} פניות מוקדמות למיתקני טיפול בפסולת מסוכנת, הסכמת מיתקני טיפול לקבל את הפסולת וטפסים מלווים של פסולת מסוכנת;

{{ח:סעיף*|(4)||עוגן=תוספת 1 פרט 4}}
{{ח:ת}} מסמכי היערכות לחירום ותגובה מיידית לאירועי חומרים מסוכנים, פנקס תיעוד תרגילים ותחקירי תרגילים;

{{ח:סעיף*|(5)||עוגן=תוספת 1 פרט 5}}
{{ח:ת}} תחקירי אירועי חומרים מסוכנים;

{{ח:סעיף*|(6)||עוגן=תוספת 1 פרט 6}}
{{ח:ת}} סקרים סייסמיים וסקרים גאולוגיים המעידים על עמידות חוות המכלים, הצינורות והמסוף הימי לרעידות אדמה;

{{ח:סעיף*|(7)||עוגן=תוספת 1 פרט 7}}
{{ח:ת}} נוהלי בטיחות ונהלים למניעות תאונות ודליפות במסופים הימיים ובחוות המכלים.

{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שנייה|תיקון: תשפ״ד־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 1א|סעיף 1א(א)}})}}}}

{{ח:סעיף*|(1)||עוגן=תוספת 2 פרט 1}}
{{ח:ת}} איגוד ערים לאיכות סביבה נפת אשקלון;

{{ח:סעיף*|(2)||עוגן=תוספת 2 פרט 2}}
{{ח:ת}} בני שמעון;

{{ח:סעיף*|(3)||עוגן=תוספת 2 פרט 3}}
{{ח:ת}} חבל אילות;

{{ח:סעיף*|(4)||עוגן=תוספת 2 פרט 4}}
{{ח:ת}} מרחבים;

{{ח:סעיף*|(5)||עוגן=תוספת 2 פרט 5}}
{{ח:ת}} עיריית אילת;

{{ח:סעיף*|(6)||עוגן=תוספת 2 פרט 6}}
{{ח:ת}} ערבה תיכונה;

{{ח:סעיף*|(7)||עוגן=תוספת 2 פרט 7}}
{{ח:ת}} רמת הנגב.

{{ח:חתימות|ל׳ בתשרי התשע״ז (1 בנובמבר 2016)}}
* '''בנימין נתניהו'''&lt;br&gt;ראש הממשלה
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>67m3xb101ytrrnmnqyws1xescgwu003</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>471737</id>
    <revision>
      <id>2946582</id>
      <parentid>2943904</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:59:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946582</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10315" sha1="rjt11gvebb2hsukd5zexf43rayamzp2" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים), התשמ&quot;ד-1984

&lt;מאגר תקן 2115962 קוד a163Y00000DuSwwQAF&gt;

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשמ&quot;ד, 1394|תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים)|4623)); ((תשמ&quot;ו, 607|תיקון|4910)); ((תשמ&quot;ז, 435|תיקון מס' 2|5005)), ((1075|תיקון מס' 3|5040)); ((תשמ&quot;ח, 204|תיקון מס' 4|5067)); ((תשמ&quot;ט, 590|תיקון מס' 5|5173)), ((1239|תיקון מס' 6|5209)); ((תשנ&quot;א, 761|תיקון|5343)), ((930|תיקון מס' 2|5362)); ((תשנ&quot;ב, 684|תיקון|5416)); ((תשנ&quot;ה, 407|תיקון|5644)), ((1563|תיקון מס' 2|5687)), ((1578|תיקון מס' 2 [צ&quot;ל: מס' 3]|5688)); ((תשנ&quot;ו, 956|תיקון|5758)); ((תשנ&quot;ז, 602|תיקון|5826)), ((1098|תיקון מס' 2|5848)); ((תשנ&quot;ח, 946|תיקון|5907)); ((תשנ&quot;ט, 486|תיקון|5959)); ((תש&quot;ס, 860|תיקון|6053)); ((תשס&quot;א, 782|תיקון|6104)); ((תשס&quot;ג, 98|תיקון|6204)); ((תשס&quot;ו, 64|תיקון|6434)); ((תשס&quot;ח, 1011|הוראת שעה|6681)), ((1012|תיקון|6681)); ((תשס&quot;ט, 52|הוראת שעה|6719)), ((53|תיקון|6719)), ((1027|תיקון מס' 2|6786)), ((1231|תיקון מס' 3|6804)); ((תש&quot;ע, 1569|הוראת שעה|6923)), ((1570|תיקון|6923)); ((תשע&quot;ב, 786|הוראת שעה|7091)), ((787|תיקון|7091)), ((1539|תיקון מס' 2|7148)); ((תשע&quot;ג, 1612|הוראת שעה|7282)), ((1613|תיקון|7282)); ((תשע&quot;ד, 1663|תיקון|7411)); ((תשע&quot;ו, 114|הוראת שעה|7566)), ((115|תיקון|7566)); ((תשע&quot;ז, 774|הוראת שעה|7784)), ((775|תיקון|7784)); ((תשע&quot;ט, 1346|תיקון|8109)), ((2966|הוראת שעה|8184)), ((2967|תיקון|8184)); ((תשפ&quot;א, 618|הוראת שעה|8938)), ((619|הוראת שעה מס' 2|8938)), ((620|הוראת שעה מס' 3|8938)), ((621|תיקון|8938)); ((תשפ&quot;ב, 92|תיקון|9639)), ((93|הוראת שעה|9639)), ((4060|תיקון מס' 2|10331)); ((תשפ&quot;ה, 1994|תיקון מס' 3|11918)).

&lt;מבוא&gt; מכוח סמכותי לפי [[+|סעיפים 8ב]] [[+|ו-37]] [[=החוק|לחוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום), התש&quot;י-1950]] (להלן - החוק), ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, אני מתקין תקנות אלה:

@ 1. שיעור התוספת לתגמול חדשי (תיקון: תשמ&quot;ו, תשמ&quot;ז, תשמ&quot;ז-2, תשמ&quot;ח, תשמ&quot;ט, תשמ&quot;ט-2, תשנ&quot;א, תשנ&quot;א-2, תשנ&quot;ב, תשנ&quot;ה, תשנ&quot;ה-2, תשנ&quot;ה-3, תשנ&quot;ו, תשנ&quot;ז, תשנ&quot;ז-2, תשנ&quot;ח, תשנ&quot;ט, תש&quot;ס, תשס&quot;א, תשס&quot;ג, תשס&quot;ח, תשס&quot;ח-2, תשס&quot;ט, תשס&quot;ט-2, תשס&quot;ט-3, תשס&quot;ט-4, תש&quot;ע, תש&quot;ע-2, תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ג-2, תשע&quot;ד, תשע&quot;ו, תשע&quot;ו-2, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ט-2, תשע&quot;ט-3, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;א-3, תשפ&quot;א-4, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3)
: לאלמנה וליתום שגילו אינו עולה על 18 שנים, תשולם תוספת לתגמול החדשי, למימון צרכיהם המיוחדים, בשיעור הנקוב לצד הסעיף [[בחוק]] שלפיו משולם התגמול:
: (א) {{טורים שווים |
:: {{מוקטן|&lt;u&gt;הסעיף -&lt;/u&gt;}} | {{ממורכז|{{מוקטן|&lt;u&gt;תוספת בשקלים חדשים&lt;/u&gt;}}}} }}
:: {{טורים שווים |
: (1) [[חוק|סעיף 7]] | 424.14 }}
:: {{טורים שווים |
: (2) [[חוק|סעיף 8(ב)]] | 813.66 }}
:: {{טורים שווים |
: (3) [[חוק|סעיף 8(ג)]] | 813.66 בתוספת 521.05 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
:: {{טורים שווים |
: (4) [[חוק|סעיף 8(ד)]] | 424.14 }}
:: {{טורים שווים |
: (5) [[חוק|סעיף 9(א)]] | 521.05 }}
:: {{טורים שווים |
: (6) [[חוק|סעיף 13ב(1)]] | 521.05 }}
:: {{טורים שווים |
: (7) [[חוק|סעיף 13ב(2)]] | 521.05 בתוספת 521.05 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
: (ב) {{טורים שווים | לאלמנה של נספה הזכאית לתגמול לפי [[חוק|סעיף 8(ב)]] [[חוק|או 8(ג)]] והיא אם ליתום של הנספה שמלאו לו 18 שנים וטרם מלאו לו 21 שנים | 521.05 }}
: (ג) {{טורים שווים | לאלמנה של נספה הזכאית לתגמול לפי [[חוק|סעיף 8(ד)]] והיא אם ליתום של נספה שמלאו לו 21 שנים וטרם מלאו לו 24 שנים | 1,288.63 בתוספת 863.29 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
: (ד) {{טורים שווים | לאלמנה של נספה שטרם מלאו לה 60 שנים, הזכאית לתגמול לפי [[חוק|סעיף 8(ד)]] והיא אם ליתום או ליתומים של הנספה שמלאו להם 24 שנים ויותר | 1,358.89 }}

@ 1א. תוספת תגמול לשכול מחוסר הכנסה (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ט-3, תשס&quot;ט-4, תש&quot;ע, תש&quot;ע-2, תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ג-2, תשע&quot;ד, תשע&quot;ו, תשע&quot;ו-2, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ט-2, תשע&quot;ט-3, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;א-3, תשפ&quot;א-4, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3, תשפ&quot;ה)
: (א) לשכול מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא הזכאי לתגמול לפי [[סעיף 10 לחוק]], תשולם תוספת לתגמול חודשי למימון צרכים מיוחדים (להלן - התוספת לתגמול החודשי) של 791.17 שקלים חדשים.
: (ב) לשכול מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא הזכאי לתגמול לפי [[סעיף 10(ב) עד (ו) לחוק]], תשולם התוספת לתגמול החודשי על פי הוראות [[הסעיף האמור]], לפי הענין.
: (ג) לענין תקנת משנה (א), &quot;מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא&quot; - מחוסר הכנסה למעט -
:: (1) מקצבת זקנה המשתלמת לפי [[חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]] (להלן - חוק הביטוח הלאומי);
:: (2) מקצבת שאירים בגיל קצבת זקנה לפי [[סעיף 261 לחוק הביטוח הלאומי]] - עד לגובה קצבת זקנה;
:: (3) מקצבת נכות המשתלמת על פי [[פרק ט' לחוק הביטוח הלאומי]];
:: (4) מקצבת ילדים המשתלמת על פי [[פרק ד' לחוק הביטוח הלאומי]];
:: (5) מהטבות, מהענקות וממענקים המשתלמים לפי [[החוק]];
:: (6) מתגמולים המשתלמים לפי [[סעיף 5 לחוק הנכים (תגמולים ושיקום), התשי&quot;ט-1959 [נוסח משולב]]], ומזכאויות נוספות, מהטבות, מהענקות וממענקים הניתנים לפי [[החוק האמור]];
:: (7) מתשלומים תקופתיים המתקבלים כפיצוי על נזקי בריאות שנגרמו מחמת רדיפות הנאצים;
:: (8) מכל מקור שהוא שאינה עולה על 767.93 שקלים חדשים לזוג ו-614.35 שקלים חדשים לבודד;
:: (9) מגמלת סיעוד המשתלמת לפי [[פרק י' לחוק הביטוח הלאומי]];
:: (10) מסיוע בשכר דירה הניתן מטעם משרד הבינוי והשיכון;
:: (11) כל תשלום המשתלם לפי [[חוק פיצוי לנפגעי פוליו, התשס&quot;ז-2007]];
:: (12) מדמי ליווי לאנשים עם מוגבלות בראייה המשולמים על ידי משרד הרווחה והביטחון החברתי.

@ 1ב. מענק לשכול שנולד לו ילד (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ט-3, תשס&quot;ט-4, תש&quot;ע, תש&quot;ע-2, תשע&quot;ב, תשע&quot;ב-2, תשע&quot;ב-3, תשע&quot;ג, תשע&quot;ג-2, תשע&quot;ד, תשע&quot;ו, תשע&quot;ו-2, תשע&quot;ז, תשע&quot;ז-2, תשע&quot;ט-2, תשע&quot;ט-3, תשפ&quot;א, תשפ&quot;א-2, תשפ&quot;א-3, תשפ&quot;א-4, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3)
: נולד לשכול ילד לאחר פטירת הנספה, יהיה השכול זכאי למענק לצרכים מיוחדים בסכום של 23,035 שקלים חדשים; בתקנה זו -
:- &quot;לידה&quot; - בין לידת ילד יחיד ובין לידה רב עוברית;
:- &quot;שכול&quot; - בין יחיד ובין זוג שכולים.

@ 1ג. תוספת לתגמול לשכול שהתאלמן ושהגיע לגיל פרישת חובה (תיקון: תשע&quot;ט, תשפ&quot;א-3, תשפ&quot;א-4, תשפ&quot;ב, תשפ&quot;ב-2, תשפ&quot;ב-3)
: (א) לשכול שהתאלמן ואין לו בן זוג, ושהגיע לגיל פרישת חובה, כמשמעותו [[בסעיף 4 לחוק גיל פרישה, התשס&quot;ד-2004]], תשולם תוספת לתגמול החודשי, למימון צרכים מיוחדים, בסכום של 1,599 שקלים חדשים.
: (ב) תוספת לתגמול לפי תקנה זו לא תשולם בעד התקופה שבה משתלמת לשכול התוספת לפי [[סעיף 10(ח) לחוק]].

@ 1ד. תוספת תגמול לאלמנה מחוסרת הכנסה (תיקון: תשפ&quot;ה)
: (א) לאלמנה מחוסרת הכנסה מכל מקור שהוא הזכאית לתגמול לפי [[+|סעיף 7]] [[או 8 לחוק]], תשולם תוספת לתגמול החודשי למימון צרכים מיוחדים של 1,729.88 שקלים חדשים.
: (ב) לעניין תקנת משנה (א), &quot;מחוסרת הכנסה מכל מקור שהוא&quot; - כהגדרתה [[בתקנה 1א(ג)]], בשינויים המחויבים.

@ 2. שינוי סכומים (תיקון: תשס&quot;ו, תשע&quot;ט, תשפ&quot;ה)
: הסכומים הקבועים [[בתקנות 1]], [[1א]], [[1ב]]((,)) [[1ג]] [[ו-1ד]] ישתנו במועד השינויים שיחולו בתגמול, ולפי שיעור השינויים בו.

@ 3. ביטול
: תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים), התשמ&quot;ב-1981 - בטלות.

@ 4. תחילה
: תחילתן של תקנות אלה ביום כ&quot;ח בשבט התשמ&quot;ד (1 בפברואר 1984).

&lt;פרסום&gt; י&quot;ח באדר ב' התשמ&quot;ד (22 במרס 1984)
&lt;חתימה&gt; משה ארנס שר הבטחון</text>
      <sha1>rjt11gvebb2hsukd5zexf43rayamzp2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>471799</id>
    <revision>
      <id>2946583</id>
      <parentid>2943916</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946582] כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946583</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17054" sha1="ck4jgu92jtvts3g9o75gpi0wxgroshs" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים), התשמ״ד–1984}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשמ״ד, 1394|תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4623.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ו, 607|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4910.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ז, 435|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5005.pdf}}, {{ח:תיבה|1075|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5040.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ח, 204|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5067.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ט, 590|תיקון מס׳ 5|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5173.pdf}}, {{ח:תיבה|1239|תיקון מס׳ 6|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5209.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״א, 761|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5343.pdf}}, {{ח:תיבה|930|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5362.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ב, 684|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5416.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 407|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5644.pdf}}, {{ח:תיבה|1563|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5687.pdf}}, {{ח:תיבה|1578|תיקון מס׳ 2 [צ״ל: מס׳ 3]|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5688.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ו, 956|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5758.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 602|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5826.pdf}}, {{ח:תיבה|1098|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5848.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 946|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5907.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 486|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5959.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 860|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6053.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״א, 782|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6104.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 98|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6204.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 64|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6434.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 1011|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6681.pdf}}, {{ח:תיבה|1012|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6681.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 52|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6719.pdf}}, {{ח:תיבה|53|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6719.pdf}}, {{ח:תיבה|1027|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6786.pdf}}, {{ח:תיבה|1231|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6804.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 1569|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6923.pdf}}, {{ח:תיבה|1570|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6923.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 786|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7091.pdf}}, {{ח:תיבה|787|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7091.pdf}}, {{ח:תיבה|1539|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7148.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 1612|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7282.pdf}}, {{ח:תיבה|1613|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7282.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 1663|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7411.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 114|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7566.pdf}}, {{ח:תיבה|115|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7566.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 774|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7784.pdf}}, {{ח:תיבה|775|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7784.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 1346|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8109.pdf}}, {{ח:תיבה|2966|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8184.pdf}}, {{ח:תיבה|2967|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8184.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 618|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8938.pdf}}, {{ח:תיבה|619|הוראת שעה מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8938.pdf}}, {{ח:תיבה|620|הוראת שעה מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8938.pdf}}, {{ח:תיבה|621|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8938.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 92|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9639.pdf}}, {{ח:תיבה|93|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9639.pdf}}, {{ח:תיבה|4060|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10331.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 1994|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11918.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
מכוח סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8ב|סעיפים 8ב}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 37|ו־37}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)|לחוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום), התש״י–1950}} (להלן – החוק), ובאישור ועדת העבודה והרווחה של הכנסת, אני מתקין תקנות אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|שיעור התוספת לתגמול חדשי|תיקון: תשמ״ו, תשמ״ז, תשמ״ז־2, תשמ״ח, תשמ״ט, תשמ״ט־2, תשנ״א, תשנ״א־2, תשנ״ב, תשנ״ה, תשנ״ה־2, תשנ״ה־3, תשנ״ו, תשנ״ז, תשנ״ז־2, תשנ״ח, תשנ״ט, תש״ס, תשס״א, תשס״ג, תשס״ח, תשס״ח־2, תשס״ט, תשס״ט־2, תשס״ט־3, תשס״ט־4, תש״ע, תש״ע־2, תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ג, תשע״ג־2, תשע״ד, תשע״ו, תשע״ו־2, תשע״ז, תשע״ז־2, תשע״ט־2, תשע״ט־3, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״א־3, תשפ״א־4, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} לאלמנה וליתום שגילו אינו עולה על 18 שנים, תשולם תוספת לתגמול החדשי, למימון צרכיהם המיוחדים, בשיעור הנקוב לצד הסעיף {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)|בחוק}} שלפיו משולם התגמול:
{{ח:תת|(א)}} {{טורים שווים |
{{ח:תת}} {{מוקטן|&lt;u&gt;הסעיף -&lt;/u&gt;}} | {{ממורכז|{{מוקטן|&lt;u&gt;תוספת בשקלים חדשים&lt;/u&gt;}}}} }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(1)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 7|סעיף 7}} | 424.14 }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(2)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ב)}} | 813.66 }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(3)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ג)}} | 813.66 בתוספת 521.05 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(4)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ד)}} | 424.14 }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(5)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 9|סעיף 9(א)}} | 521.05 }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(6)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 13ב|סעיף 13ב(1)}} | 521.05 }}
{{ח:תת}} {{טורים שווים |
{{ח:תת|(7)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 13ב|סעיף 13ב(2)}} | 521.05 בתוספת 521.05 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
{{ח:תת|(ב)}} {{טורים שווים | לאלמנה של נספה הזכאית לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ב)}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|או 8(ג)}} והיא אם ליתום של הנספה שמלאו לו 18 שנים וטרם מלאו לו 21 שנים | 521.05 }}
{{ח:תת|(ג)}} {{טורים שווים | לאלמנה של נספה הזכאית לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ד)}} והיא אם ליתום של נספה שמלאו לו 21 שנים וטרם מלאו לו 24 שנים | 1,288.63 בתוספת 863.29 בעד כל יתום שלאחר הראשון }}
{{ח:תת|(ד)}} {{טורים שווים | לאלמנה של נספה שטרם מלאו לה 60 שנים, הזכאית לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|סעיף 8(ד)}} והיא אם ליתום או ליתומים של הנספה שמלאו להם 24 שנים ויותר | 1,358.89 }}

{{ח:סעיף|1א|תוספת תגמול לשכול מחוסר הכנסה|תיקון: תשס״ו, תשס״ט־3, תשס״ט־4, תש״ע, תש״ע־2, תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ג, תשע״ג־2, תשע״ד, תשע״ו, תשע״ו־2, תשע״ז, תשע״ז־2, תשע״ט־2, תשע״ט־3, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״א־3, תשפ״א־4, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3, תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} לשכול מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא הזכאי לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 10|סעיף 10 לחוק}}, תשולם תוספת לתגמול חודשי למימון צרכים מיוחדים (להלן – התוספת לתגמול החודשי) של 791.17 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} לשכול מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא הזכאי לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 10|סעיף 10(ב) עד (ו) לחוק}}, תשולם התוספת לתגמול החודשי על פי הוראות {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 10|הסעיף האמור}}, לפי הענין.
{{ח:תת|(ג)}} לענין תקנת משנה (א), ”מחוסר הכנסה מכל מקור שהוא“ – מחוסר הכנסה למעט –
{{ח:תתת|(1)}} מקצבת זקנה המשתלמת לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}} (להלן – חוק הביטוח הלאומי);
{{ח:תתת|(2)}} מקצבת שאירים בגיל קצבת זקנה לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 261|סעיף 261 לחוק הביטוח הלאומי}} – עד לגובה קצבת זקנה;
{{ח:תתת|(3)}} מקצבת נכות המשתלמת על פי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#פרק ט|פרק ט׳ לחוק הביטוח הלאומי}};
{{ח:תתת|(4)}} מקצבת ילדים המשתלמת על פי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#פרק ד|פרק ד׳ לחוק הביטוח הלאומי}};
{{ח:תתת|(5)}} מהטבות, מהענקות וממענקים המשתלמים לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)|החוק}};
{{ח:תתת|(6)}} מתגמולים המשתלמים לפי {{ח:חיצוני|חוק הנכים (תגמולים ושיקום)#סעיף 5|סעיף 5 לחוק הנכים (תגמולים ושיקום), התשי״ט–1959 [נוסח משולב]}}, ומזכאויות נוספות, מהטבות, מהענקות וממענקים הניתנים לפי {{ח:חיצוני|חוק הנכים (תגמולים ושיקום)|החוק האמור}};
{{ח:תתת|(7)}} מתשלומים תקופתיים המתקבלים כפיצוי על נזקי בריאות שנגרמו מחמת רדיפות הנאצים;
{{ח:תתת|(8)}} מכל מקור שהוא שאינה עולה על 767.93 שקלים חדשים לזוג ו־614.35 שקלים חדשים לבודד;
{{ח:תתת|(9)}} מגמלת סיעוד המשתלמת לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#פרק י|פרק י׳ לחוק הביטוח הלאומי}};
{{ח:תתת|(10)}} מסיוע בשכר דירה הניתן מטעם משרד הבינוי והשיכון;
{{ח:תתת|(11)}} כל תשלום המשתלם לפי {{ח:חיצוני|חוק פיצוי לנפגעי פוליו|חוק פיצוי לנפגעי פוליו, התשס״ז–2007}};
{{ח:תתת|(12)}} מדמי ליווי לאנשים עם מוגבלות בראייה המשולמים על ידי משרד הרווחה והביטחון החברתי.

{{ח:סעיף|1ב|מענק לשכול שנולד לו ילד|תיקון: תשס״ו, תשס״ט־3, תשס״ט־4, תש״ע, תש״ע־2, תשע״ב, תשע״ב־2, תשע״ב־3, תשע״ג, תשע״ג־2, תשע״ד, תשע״ו, תשע״ו־2, תשע״ז, תשע״ז־2, תשע״ט־2, תשע״ט־3, תשפ״א, תשפ״א־2, תשפ״א־3, תשפ״א־4, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3}}
{{ח:ת}} נולד לשכול ילד לאחר פטירת הנספה, יהיה השכול זכאי למענק לצרכים מיוחדים בסכום של 23,035 שקלים חדשים; בתקנה זו –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”לידה“ – בין לידת ילד יחיד ובין לידה רב עוברית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שכול“ – בין יחיד ובין זוג שכולים.

{{ח:סעיף|1ג|תוספת לתגמול לשכול שהתאלמן ושהגיע לגיל פרישת חובה|תיקון: תשע״ט, תשפ״א־3, תשפ״א־4, תשפ״ב, תשפ״ב־2, תשפ״ב־3}}
{{ח:תת|(א)}} לשכול שהתאלמן ואין לו בן זוג, ושהגיע לגיל פרישת חובה, כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק גיל פרישה#סעיף 4|בסעיף 4 לחוק גיל פרישה, התשס״ד–2004}}, תשולם תוספת לתגמול החודשי, למימון צרכים מיוחדים, בסכום של 1,599 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} תוספת לתגמול לפי תקנה זו לא תשולם בעד התקופה שבה משתלמת לשכול התוספת לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 10|סעיף 10(ח) לחוק}}.

{{ח:סעיף|1ד|תוספת תגמול לאלמנה מחוסרת הכנסה|תיקון: תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} לאלמנה מחוסרת הכנסה מכל מקור שהוא הזכאית לתגמול לפי {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 7|סעיף 7}} {{ח:חיצוני|חוק משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום)#סעיף 8|או 8 לחוק}}, תשולם תוספת לתגמול החודשי למימון צרכים מיוחדים של 1,729.88 שקלים חדשים.
{{ח:תת|(ב)}} לעניין תקנת משנה (א), ”מחוסרת הכנסה מכל מקור שהוא“ – כהגדרתה {{ח:פנימי|סעיף 1א|בתקנה 1א(ג)}}, בשינויים המחויבים.

{{ח:סעיף|2|שינוי סכומים|תיקון: תשס״ו, תשע״ט, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} הסכומים הקבועים {{ח:פנימי|סעיף 1|בתקנות 1}}, {{ח:פנימי|סעיף 1א|1א}}, {{ח:פנימי|סעיף 1ב|1ב}}{{ח:הערה|,}} {{ח:פנימי|סעיף 1ג|1ג}} {{ח:פנימי|סעיף 1ד|ו־1ד}} ישתנו במועד השינויים שיחולו בתגמול, ולפי שיעור השינויים בו.

{{ח:סעיף|3|ביטול}}
{{ח:ת}} תקנות משפחות חיילים שנספו במערכה (תגמולים ושיקום) (תשלום למימון צרכים מיוחדים), התשמ״ב–1981 – בטלות.

{{ח:סעיף|4|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתן של תקנות אלה ביום כ״ח בשבט התשמ״ד (1 בפברואר 1984).

{{ח:חתימות|י״ח באדר ב׳ התשמ״ד (22 במרס 1984)}}
* '''משה ארנס'''&lt;br&gt;שר הבטחון
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>ck4jgu92jtvts3g9o75gpi0wxgroshs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:תקנות עובדים זרים (אגרת בקשה ואגרה שנתית)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>1705621</id>
    <revision>
      <id>2946581</id>
      <parentid>2914266</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:58:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946581</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19882" sha1="0qqojvtdpreoxfwseq96db21cr687vz" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; תקנות עובדים זרים (אגרת בקשה ואגרה שנתית), התשס&quot;ד-2004 (תיקון: תשס&quot;ו)
&lt;שם קודם&gt; תקנות עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים) (אגרת בקשה ואגרה שנתית), התשס&quot;ד-2004

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשס&quot;ד, 161|תקנות עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים) (אגרת בקשה ואגרה שנתית)|6286)), ((446|תיקון מס' 2|6309)); ((תשס&quot;ו, 733|תיקון והוראות שעה|6477)); ((תשס&quot;ז, 572|תיקון והוראות שעה [תשס&quot;ו] (תיקון)|6562)); ((תשס&quot;ח, 1362|תיקון|6708)), ((1363|תיקון והוראות שעה [תשס&quot;ו] (תיקון)|6708)), ((1364|ת&quot;ט|6708)); ((תשס&quot;ט, 26|תיקון|6716)); ((תשפ&quot;א, 2732|תיקון|9281)); ((תשפ&quot;ה, 402|תיקון|11588)), ((403|תיקון מס' 2|11588)). ''עדכון סכומים:'' ((ק&quot;ת תשס&quot;ח, 513|הודעה|6647)); ((תשס&quot;ט, 1034|הודעה|6786)); ((תש&quot;ע, 994|הודעה|6882)); ((תשע&quot;א, 908|הודעה|6993)); ((תשע&quot;ב, 976|הודעה|7104)); ((תשע&quot;ג, 1535|הודעה|7269)); ((תשע&quot;ד, 1137|הודעה|7377)); ((תשע&quot;ו, 956|הודעה|7640)); ((תשע&quot;ז, 1087|הודעה|7815)); ((תשע&quot;ח, 1813|הודעה|7987)); ((תשע&quot;ט, 3204|הודעה|8190)); ((תשפ&quot;ב, 1842|הודעה|9948)); ((תשפ&quot;ג, 1870|הודעה|10664)); ((תשפ&quot;ד, 1614|הודעה|11133)); ((תשפ&quot;ה, 1454|הודעה|11810)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותי לפי [[+|סעיפים 1י(ג)]] [[+|ו-8]] [[=החוק|לחוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים), התשנ&quot;א-1991]] (להלן - החוק), בהסכמת שר האוצר, בהתייעצות עם שר הפנים ובאישור ועדת הכספים של הכנסת, אני מתקין תקנות אלה:

@ 1. הגדרות (תיקון: תשס&quot;ו, תשפ&quot;א, תשפ&quot;ה, תשפ&quot;ה-2)
: בתקנות אלה -
:- &quot;אשרה&quot; - אשרה ורישיון לישיבת ביקור למטרת עבודה בישראל שניתנו לפי [[חוק הכניסה לישראל]];
:- &quot;היתר&quot; - היתר להעסקת עובד זר שניתן לפי הוראות [[סעיף 1יג בחוק]];
:- &quot;חוק הביטוח הלאומי&quot; - [[חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]];
:- &quot;מוסד סיעודי&quot; - אחד מאלה:
:: (1) מוסד רפואי כהגדרתו [[בסעיף 24 לפקודת בריאות העם, 1940]], שהוא בית חולים שבתעודת הרישום שלו רשום שהוא רשאי להפעיל מחלקה סיעודית או מחלקה לתשושי נפש או מחלקה לגריאטריה פעילה;
:: (2) מעון שקיבל רישיון לפי [[סעיף 2 לחוק הפיקוח על מעונות, התשכ&quot;ה-1965]], שמטפל בזקן תשוש כהגדרתו בתקנות הפיקוח על מעונות (תנאי המגורים וטיפול בזקנים עצמאיים ותשושים במעונות לזקנים), התשס&quot;א-2001;
:: (3) מעון שקיבל רישיון לפי [[סעיף 2 לחוק הפיקוח על מעונות, התשכ&quot;ה-1965]], שמעניק שירותי דיור טיפולי-שיקומי וסיעודי לאנשים עם מוגבלות;
:- &quot;סכום האגרה השנתית&quot; - לפי [[סעיף 1י(א1) לחוק]] או לפי [[תקנה 2]], לפי הענין;
:- &quot;עובד זר יומי&quot; - אזרח מדינה הגובלת בישראל, שהוא עובד זר המועסק כדין בישראל והיוצא, דרך כלל, את ישראל למקום מגוריו באותה מדינה בתום יום העבודה;
:- &quot;קבלן כוח אדם בענף הבנין&quot; - קבלן כוח אדם הנותן שירותי כוח אדם של עובדים זרים, לפי [[סעיף 10 לחוק העסקת עובדים על ידי קבלני כוח אדם, התשנ&quot;ו-1996]], בענף הבנין.

@ 2. סכומי אגרה מופחתים (תיקון: תשס&quot;ד, תשס&quot;ו, תשס&quot;ט, תשפ&quot;א, [הודעות], תשפ&quot;ה)
: (א) יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי ישלם אגרת בקשה בסכום של 250 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2004, בשנת 2025, 360 ש&quot;ח))), ובלבד שנבדק לפי [[סעיף 224(ג) לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ&quot;ה-1995]], אם חייבו הממונה בבדיקה כאמור לצורך קביעת מידת תלותו בעזרת הזולת.
: (א1) (((הוראת שעה מיום 18.3.2021 עד יום 31.12.2025):)) המבקש להעסיק עובד זר בתפקיד כוח עזר במוסד סיעודי ישלם אגרת בקשה בסכום של 310 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2021, בשנת 2025, 360 ש&quot;ח))).
: (א2) המבקש להעסיק עובד זר בענף המפורט [[בתוספת לתקנות]], ישלם אגרת בקשה כאמור בתקנת משנה (א1).
: (ב) יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי פטור מתשלום אגרה שנתית.
: (ב1) המבקש להעסיק עובד זר בתפקיד כוח עזר במוסד סיעודי ישלם אגרה שנתית בסכום של 7,240 שקלים חדשים (((מתואם לשנת 2022, בשנת 2025, 8,340 ש&quot;ח))).
: (ב2) המבקש להעסיק עובד זר בענף המפורט [[בתוספת לתקנות]], ישלם אגרה שנתית בסכום הקבוע [[בסעיף 1י(א1) לחוק]], לשם העסקת עובד זר בענף המסעדות האתניות, בענף הבניין או בענף התעשייה.
: (ג) סכומי האגרות המופחתות שבתקנה זו יתעדכנו במועד עדכון שאר סכומי האגרה לפי [[החוק]].
: (ד) (((פקעה).))

@ 3. פטור מאגרות (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח-2)
: מעבידו של עובד זר יומי פטור מתשלום אגרת בקשה ואגרה שנתית.

@ 4. תשלום חלקי של אגרה שנתית (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח)
: (א) ניתנה לעובד זר אשרה לתקופה שאינה עולה על שישה חודשים, יהיה סכום האגרה השנתית לגבי מי שמבקש להעסיקו, סכום האגרה השנתית כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה ועד יום פקיעתה, ומחולק ב-200.
: (ב) סכום האגרה השנתית שישלם קבלן כוח אדם בענף הבניין, בעד העסקת עובד זר, אשר עד מועד שאינו עולה על 30 ימים לתחילת ההעסקה אצלו היה מועסק כדין אצל קבלן כוח אדם אחר בענף הבניין, יהיה סכום האגרה השנתית הקבוע [[בסעיף 1י(א1) לחוק]] כשהוא מוכפל במספר הימים מיום תחילת ההעסקה אצלו עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב-360.
: (ג) סכום האגרה השנתית שישלם קבלן כוח אדם בענף הבניין בעד העסקת עובד זר שהגיע מחוץ לישראל יהא סכום האגרה השנתית הקבוע [[בסעיף 1י(א1) לחוק]] כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום כניסת העובד לישראל עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב-360.

@ 5. עובד זר שיצא את ישראל (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח, תשס&quot;ח-2, תשפ&quot;ה-2)
: (א) מעסיק של עובד זר שיצא את ישראל זכאי להחזר של סכומי אגרה שנתית ששילם בעד התקופה שלאחר יציאת העובד הזר את ישראל, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]], אם התקיימו כל אלה:
:: (1) הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
:: (2) העובד הזר שבגינו שילם המעסיק את האגרה השנתית (להלן - העובד הזר היוצא) יצא מישראל בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה;
:: (3) העובד הזר היוצא לא שב לישראל עד יום פקיעתה של האשרה.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובד זר שהועסק אצלו יצא מישראל יציאה שאיננה זמנית לפני פקיעת מועד האשרה שלו, יהיה זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בסכום השווה לסכום האגרה השנתית כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום יציאת העובד מישראל עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב-360.

@ 6. עובד זר שעבר ממעסיק למעסיק (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח, תשפ&quot;ה-2)
: (א) מעסיק שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו והחל לעבוד כדין אצל מעסיק אחר זכאי להחזר של סכומי אגרה שנתית ששילם בעד התקופה שלאחר מעברו של העובד הזר לעבודה אצל המעסיק האחר, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]], אם התקיימו כל אלה:
:: (1) הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
:: (2) העובד הזר עבר לעבוד אצל המעסיק האחר, בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה;
:: (3) המעסיק האחר שילם אגרה שנתית כדין בעד תקופת עבודתו של העובד הזר אצלו.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין, שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו והחל לעבוד כדין אצל קבלן כוח אדם אחר בענף הבניין (להלן - המעסיק החדש), והמעסיק החדש שילם אגרה שנתית כדין בעד תקופת עבודתו של העובד הזר אצלו, יהיה זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפסקת העבודה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה.

@ 7. עובד זר שנפטר (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח, תשפ&quot;ה-2)
: (א) נפטר עובד זר, יהיה מעבידו זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שלאחר פטירתו של העובד הזר, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]], אם התקיימו כל אלה:
:: (1) הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
:: (2) העובד הזר שבשלו שילם המעביד את האגרה נפטר בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), היה מעסיקו של העובד הזר שנפטר קבלן כוח אדם בענף הבניין, יהיה המעסיק זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפטירה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה, אף אם לא התקיים האמור בפסקאות (1) ו-(2) לתקנה משנה (א).

@ 7א. עובד זר שנפגע בעבודה (תיקון: תשפ&quot;ה-2)
: (א) מעסיק שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל פגיעה בעבודה כהגדרתה [[בחוק הביטוח הלאומי]] (בתקנה זו - פגיעה בעבודה), זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שמיום הפגיעה עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]], אם התקיימו שני אלה:
:: (1) הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
:: (2) המוסד לביטוח לאומי שילם לעובד הזר דמי פגיעה בעד תקופת הזכאות המרבית הקבועה [[בסעיף 92 לחוק הביטוח הלאומי]], או שהעובד הזר נמצא זכאי לקצבה לנכה עבודה כמשמעותה [[בסעיף 104 לחוק האמור]] ולא שב לעבודה במשך 90 ימים מיום הפגיעה, לפחות.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל פגיעה בעבודה ומתקיים לגביו אחד מהתנאים המפורטים להלן, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפגיעה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה:
:: (1) המוסד לביטוח לאומי שילם לעובד הזר דמי פגיעה בעד תקופת זכאות כאמור בתקנת משנה (א)(2);
:: (2) העובד הזר נמצא זכאי לקצבה לנכה עבודה כאמור בתקנת משנה (א)(2), ולא שב לעבודה בתקופה כאמור בה.

@ 7ב. עובד זר שאיבד את כושר עבודתו כתוצאה ממחלה או מתאונה שאינן פגיעה בעבודה (תיקון: תשפ&quot;ה-2)
: (א) מעסיק שעובדו הזר נעדר מהעבודה ומתקיימים לגביו התנאים המפורטים להלן, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שמהמועד הקובע עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]]:
:: (1) הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
:: (2) היעדרותו של העובד הזר מהעבודה אינה נובעת מפגיעה בעבודה כהגדרתה [[בסעיף 79 לחוק הביטוח הלאומי]];
:: (3) רופא המתמחה ברפואה תעסוקתית בדק את העובד וחיווה דעתו כי העובד אינו כשיר לבצע את העבודה שלשמה התקבל לעבודה אצל מעסיקו, וכי לא יהיה כשיר לבצעה בתוך פרק זמן של 90 ימים ממועד הבדיקה, אף אם יינתן לו הטיפול הרפואי שהוא נזקק לו;
:: (4) העובד נעדר מעבודתו אצל המעסיק במשך 90 ימים לפחות מהמועד הקובע;
:: (5) הרופא לא קיבל תמורה בעד חוות דעתו ישירות מהעובד או מהמעסיק.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין, שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל אובדן כושר עבודה כאמור באותה תקנת משנה ולמשך התקופה כאמור בפסקה (4) שלה, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד המועד הקובע, ומחולק במספר הימים שבתקופה שבעדה ניתנה האשרה.
: (ג) בתקנה זו, &quot;המועד הקובע&quot; - מועד הבדיקה כאמור בתקנת משנה (א)(3).

@ 7ג. עובד זר שהוחזק במשמורת, נעצר או נאסר (תיקון: תשפ&quot;ה-2)
: (א) מעסיק שעובדו הזר הוחזק במשמורת מכוח צו משמורת לפי [[חוק הכניסה לישראל]] לתקופה העולה על 30 ימים, או נעצר או נידון למאסר לתקופה כאמור, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, מיום העברתו למשמורת, מעצרו או מאסרו כאמור עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור [[בתקנה 8]], והכול אם המעסיק שילם בשל העובד אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים.
: (ב) על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובד זר שהועסק אצלו הפסיק לעבוד בשל העברה למשמורת, מעצר או מאסר, לתקופה כאמור בתקנת משנה (א), זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה ועד יום העברתו למשמורת, מעצרו או מאסרו, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה.

@ 8. ההחזר לפי [[תקנות 5 עד 7ג]] (תיקון: תשס&quot;ו, תשס&quot;ז, תשס&quot;ח, תשפ&quot;ה-2)
: ההחזר של סכומי אגרה שנתית לפי הוראות [[תקנות 5(א)]], [[6(א)]]((,)) [[7(א)]], [[7א(א)]], [[7ב(א)]] [[ו-7ג(א)]] יהיה ההפרש שבין סכום האגרה השנתית לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד היום שבו התקיימו לראשונה כל התנאים המנויים [[בתקנה 5(א)]], [[6(א)]]((,)) [[7(א)]], [[7א(א)]], [[7ב(א)]] [[או 7ג(א)]], לפי הענין, ומחולק ב-200.

@ 9. תשלום האגרות (תיקון: תשס&quot;ח)
: (א) אגרת בקשה תשולם לאוצר המדינה ותיגבה באמצעות הממונה.
: (ב) אגרה שנתית תשולם לאוצר המדינה ותיגבה באמצעות משרד הפנים או הממונה בנסיבות העניין.

@ 10. תחילה
: תחילתן של תקנות אלה, למעט [[תקנות 1]], [[3]] [[ו-9]], ביום ז' בטבת התשס&quot;ד (1 בינואר 2004).

@ 11. הוראת מעבר
: בתקופה שעד יום ז' בטבת התשס&quot;ד (1 בינואר 2004), יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי יהיה פטור מאגרת בקשה, ויחיד שניתן לו היתר להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי יהיה פטור מתשלום אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לעובד זר בהסתמך על ההיתר.

== תוספת (תיקון: תשפ&quot;ה) ==
==== ((([[תקנה 2(א2) ו-(ב2)]]))) ====
@ (1) : ענף מסחר ושירותים
@ (2) : ענף המסעדות
@ (3) : ענף הבניין - בענפי משנה אלה:
: (1) שיפוצים
: (2) עתיקות
: (3) תשתיות תחבורה.

&lt;פרסום&gt; ו' בטבת התשס&quot;ד (31 בדצמבר 2003)
&lt;חתימה&gt; אהוד אולמרט שר התעשיה המסחר והתעסוקה</text>
      <sha1>0qqojvtdpreoxfwseq96db21cr687vz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תקנות עובדים זרים (אגרת בקשה ואגרה שנתית)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1705626</id>
    <revision>
      <id>2946584</id>
      <parentid>2928326</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <comment>[2946581] כניסה לתוקף</comment>
      <origin>2946584</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="25123" sha1="d9di21pzy7ilwvkkc1kf5gvb5mdq4ym" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|תקנות עובדים זרים (אגרת בקשה ואגרה שנתית), התשס״ד–2004}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשס״ד, 161|תקנות עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים) (אגרת בקשה ואגרה שנתית)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6286.pdf}}, {{ח:תיבה|446|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6309.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 733|תיקון והוראות שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6477.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ז, 572|תיקון והוראות שעה [תשס״ו] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6562.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 1362|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6708.pdf}}, {{ח:תיבה|1363|תיקון והוראות שעה [תשס״ו] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6708.pdf}}, {{ח:תיבה|1364|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6708.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 26|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6716.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 2732|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9281.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 402|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11588.pdf}}, {{ח:תיבה|403|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11588.pdf}}. ''עדכון סכומים:'' {{ח:תיבה|ק״ת תשס״ח, 513|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6647.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 1034|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6786.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 994|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6882.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 908|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6993.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ב, 976|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7104.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 1535|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7269.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ד, 1137|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7377.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ו, 956|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7640.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 1087|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7815.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 1813|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7987.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 3204|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8190.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ב, 1842|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9948.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1870|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10664.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1614|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11133.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 1454|הודעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11810.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1י|סעיפים 1י(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 8|ו־8}} {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)|לחוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים), התשנ״א–1991}} (להלן – החוק), בהסכמת שר האוצר, בהתייעצות עם שר הפנים ובאישור ועדת הכספים של הכנסת, אני מתקין תקנות אלה:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרות|תיקון: תשס״ו, תשפ״א, תשפ״ה, תשפ״ה־2}}
{{ח:ת}} בתקנות אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”אשרה“ – אשרה ורישיון לישיבת ביקור למטרת עבודה בישראל שניתנו לפי {{ח:חיצוני|חוק הכניסה לישראל|חוק הכניסה לישראל}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”היתר“ – היתר להעסקת עובד זר שניתן לפי הוראות {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1יג|סעיף 1יג בחוק}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”חוק הביטוח הלאומי“ – {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|חוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}};
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מוסד סיעודי“ – אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} מוסד רפואי כהגדרתו {{ח:חיצוני|פקודת בריאות העם#סעיף 24|בסעיף 24 לפקודת בריאות העם, 1940}}, שהוא בית חולים שבתעודת הרישום שלו רשום שהוא רשאי להפעיל מחלקה סיעודית או מחלקה לתשושי נפש או מחלקה לגריאטריה פעילה;
{{ח:תתת|(2)}} מעון שקיבל רישיון לפי {{ח:חיצוני|חוק הפיקוח על מעונות#סעיף 2|סעיף 2 לחוק הפיקוח על מעונות, התשכ״ה–1965}}, שמטפל בזקן תשוש כהגדרתו בתקנות הפיקוח על מעונות (תנאי המגורים וטיפול בזקנים עצמאיים ותשושים במעונות לזקנים), התשס״א–2001;
{{ח:תתת|(3)}} מעון שקיבל רישיון לפי {{ח:חיצוני|חוק הפיקוח על מעונות#סעיף 2|סעיף 2 לחוק הפיקוח על מעונות, התשכ״ה–1965}}, שמעניק שירותי דיור טיפולי־שיקומי וסיעודי לאנשים עם מוגבלות;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”סכום האגרה השנתית“ – לפי {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1י|סעיף 1י(א1) לחוק}} או לפי {{ח:פנימי|סעיף 2|תקנה 2}}, לפי הענין;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”עובד זר יומי“ – אזרח מדינה הגובלת בישראל, שהוא עובד זר המועסק כדין בישראל והיוצא, דרך כלל, את ישראל למקום מגוריו באותה מדינה בתום יום העבודה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”קבלן כוח אדם בענף הבנין“ – קבלן כוח אדם הנותן שירותי כוח אדם של עובדים זרים, לפי {{ח:חיצוני|חוק העסקת עובדים על ידי קבלני כוח אדם#סעיף 10|סעיף 10 לחוק העסקת עובדים על ידי קבלני כוח אדם, התשנ״ו–1996}}, בענף הבנין.

{{ח:סעיף|2|סכומי אגרה מופחתים|תיקון: תשס״ד, תשס״ו, תשס״ט, תשפ״א, [הודעות], תשפ״ה}}
{{ח:תת|(א)}} יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי ישלם אגרת בקשה בסכום של 250 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2004, בשנת 2025, 360 ש״ח)}}, ובלבד שנבדק לפי {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 224|סעיף 224(ג) לחוק הביטוח הלאומי [נוסח משולב], התשנ״ה–1995}}, אם חייבו הממונה בבדיקה כאמור לצורך קביעת מידת תלותו בעזרת הזולת.
{{ח:תת|(א1)}} {{ח:הערה|(הוראת שעה מיום 18.3.2021 עד יום 31.12.2025):}} המבקש להעסיק עובד זר בתפקיד כוח עזר במוסד סיעודי ישלם אגרת בקשה בסכום של 310 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2021, בשנת 2025, 360 ש״ח)}}.
{{ח:תת|(א2)}} המבקש להעסיק עובד זר בענף המפורט {{ח:פנימי|תוספת|בתוספת לתקנות}}, ישלם אגרת בקשה כאמור בתקנת משנה (א1).
{{ח:תת|(ב)}} יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי פטור מתשלום אגרה שנתית.
{{ח:תת|(ב1)}} המבקש להעסיק עובד זר בתפקיד כוח עזר במוסד סיעודי ישלם אגרה שנתית בסכום של 7,240 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 2022, בשנת 2025, 8,340 ש״ח)}}.
{{ח:תת|(ב2)}} המבקש להעסיק עובד זר בענף המפורט {{ח:פנימי|תוספת|בתוספת לתקנות}}, ישלם אגרה שנתית בסכום הקבוע {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1י|בסעיף 1י(א1) לחוק}}, לשם העסקת עובד זר בענף המסעדות האתניות, בענף הבניין או בענף התעשייה.
{{ח:תת|(ג)}} סכומי האגרות המופחתות שבתקנה זו יתעדכנו במועד עדכון שאר סכומי האגרה לפי {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)|החוק}}.
{{ח:תת|(ד)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}

{{ח:סעיף|3|פטור מאגרות|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח־2}}
{{ח:ת}} מעבידו של עובד זר יומי פטור מתשלום אגרת בקשה ואגרה שנתית.

{{ח:סעיף|4|תשלום חלקי של אגרה שנתית|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} ניתנה לעובד זר אשרה לתקופה שאינה עולה על שישה חודשים, יהיה סכום האגרה השנתית לגבי מי שמבקש להעסיקו, סכום האגרה השנתית כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה ועד יום פקיעתה, ומחולק ב־200.
{{ח:תת|(ב)}} סכום האגרה השנתית שישלם קבלן כוח אדם בענף הבניין, בעד העסקת עובד זר, אשר עד מועד שאינו עולה על 30 ימים לתחילת ההעסקה אצלו היה מועסק כדין אצל קבלן כוח אדם אחר בענף הבניין, יהיה סכום האגרה השנתית הקבוע {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1י|בסעיף 1י(א1) לחוק}} כשהוא מוכפל במספר הימים מיום תחילת ההעסקה אצלו עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב־360.
{{ח:תת|(ג)}} סכום האגרה השנתית שישלם קבלן כוח אדם בענף הבניין בעד העסקת עובד זר שהגיע מחוץ לישראל יהא סכום האגרה השנתית הקבוע {{ח:חיצוני|חוק עובדים זרים (איסור העסקה שלא כדין והבטחת תנאים הוגנים)#סעיף 1י|בסעיף 1י(א1) לחוק}} כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום כניסת העובד לישראל עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב־360.

{{ח:סעיף|5|עובד זר שיצא את ישראל|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח, תשס״ח־2, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מעסיק של עובד זר שיצא את ישראל זכאי להחזר של סכומי אגרה שנתית ששילם בעד התקופה שלאחר יציאת העובד הזר את ישראל, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}, אם התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
{{ח:תתת|(2)}} העובד הזר שבגינו שילם המעסיק את האגרה השנתית (להלן – העובד הזר היוצא) יצא מישראל בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה;
{{ח:תתת|(3)}} העובד הזר היוצא לא שב לישראל עד יום פקיעתה של האשרה.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובד זר שהועסק אצלו יצא מישראל יציאה שאיננה זמנית לפני פקיעת מועד האשרה שלו, יהיה זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בסכום השווה לסכום האגרה השנתית כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום יציאת העובד מישראל עד מועד פקיעת האשרה, ומחולק ב־360.

{{ח:סעיף|6|עובד זר שעבר ממעסיק למעסיק|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מעסיק שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו והחל לעבוד כדין אצל מעסיק אחר זכאי להחזר של סכומי אגרה שנתית ששילם בעד התקופה שלאחר מעברו של העובד הזר לעבודה אצל המעסיק האחר, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}, אם התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
{{ח:תתת|(2)}} העובד הזר עבר לעבוד אצל המעסיק האחר, בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה;
{{ח:תתת|(3)}} המעסיק האחר שילם אגרה שנתית כדין בעד תקופת עבודתו של העובד הזר אצלו.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין, שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו והחל לעבוד כדין אצל קבלן כוח אדם אחר בענף הבניין (להלן – המעסיק החדש), והמעסיק החדש שילם אגרה שנתית כדין בעד תקופת עבודתו של העובד הזר אצלו, יהיה זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפסקת העבודה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה.

{{ח:סעיף|7|עובד זר שנפטר|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח, תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} נפטר עובד זר, יהיה מעבידו זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שלאחר פטירתו של העובד הזר, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}, אם התקיימו כל אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
{{ח:תתת|(2)}} העובד הזר שבשלו שילם המעביד את האגרה נפטר בטרם חלפו שישה חודשים מיום תחילת תוקפה של האשרה.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), היה מעסיקו של העובד הזר שנפטר קבלן כוח אדם בענף הבניין, יהיה המעסיק זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפטירה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה, אף אם לא התקיים האמור בפסקאות (1) ו־(2) לתקנה משנה (א).

{{ח:סעיף|7א|עובד זר שנפגע בעבודה|תיקון: תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מעסיק שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל פגיעה בעבודה כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי|בחוק הביטוח הלאומי}} (בתקנה זו – פגיעה בעבודה), זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שמיום הפגיעה עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}, אם התקיימו שני אלה:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
{{ח:תתת|(2)}} המוסד לביטוח לאומי שילם לעובד הזר דמי פגיעה בעד תקופת הזכאות המרבית הקבועה {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 92|בסעיף 92 לחוק הביטוח הלאומי}}, או שהעובד הזר נמצא זכאי לקצבה לנכה עבודה כמשמעותה {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 104|בסעיף 104 לחוק האמור}} ולא שב לעבודה במשך 90 ימים מיום הפגיעה, לפחות.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל פגיעה בעבודה ומתקיים לגביו אחד מהתנאים המפורטים להלן, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד יום הפגיעה, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה:
{{ח:תתת|(1)}} המוסד לביטוח לאומי שילם לעובד הזר דמי פגיעה בעד תקופת זכאות כאמור בתקנת משנה (א)(2);
{{ח:תתת|(2)}} העובד הזר נמצא זכאי לקצבה לנכה עבודה כאמור בתקנת משנה (א)(2), ולא שב לעבודה בתקופה כאמור בה.

{{ח:סעיף|7ב|עובד זר שאיבד את כושר עבודתו כתוצאה ממחלה או מתאונה שאינן פגיעה בעבודה|תיקון: תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מעסיק שעובדו הזר נעדר מהעבודה ומתקיימים לגביו התנאים המפורטים להלן, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם בעד התקופה שמהמועד הקובע עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}:
{{ח:תתת|(1)}} הוא שילם אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים;
{{ח:תתת|(2)}} היעדרותו של העובד הזר מהעבודה אינה נובעת מפגיעה בעבודה כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק הביטוח הלאומי#סעיף 79|בסעיף 79 לחוק הביטוח הלאומי}};
{{ח:תתת|(3)}} רופא המתמחה ברפואה תעסוקתית בדק את העובד וחיווה דעתו כי העובד אינו כשיר לבצע את העבודה שלשמה התקבל לעבודה אצל מעסיקו, וכי לא יהיה כשיר לבצעה בתוך פרק זמן של 90 ימים ממועד הבדיקה, אף אם יינתן לו הטיפול הרפואי שהוא נזקק לו;
{{ח:תתת|(4)}} העובד נעדר מעבודתו אצל המעסיק במשך 90 ימים לפחות מהמועד הקובע;
{{ח:תתת|(5)}} הרופא לא קיבל תמורה בעד חוות דעתו ישירות מהעובד או מהמעסיק.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין, שעובדו הזר הפסיק לעבוד אצלו בשל אובדן כושר עבודה כאמור באותה תקנת משנה ולמשך התקופה כאמור בפסקה (4) שלה, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד המועד הקובע, ומחולק במספר הימים שבתקופה שבעדה ניתנה האשרה.
{{ח:תת|(ג)}} בתקנה זו, ”המועד הקובע“ – מועד הבדיקה כאמור בתקנת משנה (א)(3).

{{ח:סעיף|7ג|עובד זר שהוחזק במשמורת, נעצר או נאסר|תיקון: תשפ״ה־2}}
{{ח:תת|(א)}} מעסיק שעובדו הזר הוחזק במשמורת מכוח צו משמורת לפי {{ח:חיצוני|חוק הכניסה לישראל|חוק הכניסה לישראל}} לתקופה העולה על 30 ימים, או נעצר או נידון למאסר לתקופה כאמור, זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, מיום העברתו למשמורת, מעצרו או מאסרו כאמור עד יום חזרתו של העובד לעבודה או עד יום פקיעת תוקפה או ביטולה של אשרת העובד, לפי המוקדם, בסכום המחושב כאמור {{ח:פנימי|סעיף 8|בתקנה 8}}, והכול אם המעסיק שילם בשל העובד אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לתקופה העולה על שישה חודשים.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), קבלן כוח אדם בענף הבניין שעובד זר שהועסק אצלו הפסיק לעבוד בשל העברה למשמורת, מעצר או מאסר, לתקופה כאמור בתקנת משנה (א), זכאי להחזר של סכומי האגרה השנתית ששילם, בסכום השווה להפרש שבין האגרה השנתית ששילם, לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה ועד יום העברתו למשמורת, מעצרו או מאסרו, ומחולק במספר הימים בתקופה שבעדה ניתנה האשרה.

{{ח:סעיף|8|ההחזר לפי {{ח:פנימי|סעיף 5|תקנות 5 עד 7ג}}|תיקון: תשס״ו, תשס״ז, תשס״ח, תשפ״ה־2}}
{{ח:ת}} ההחזר של סכומי אגרה שנתית לפי הוראות {{ח:פנימי|סעיף 5|תקנות 5(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 6|6(א)}}{{ח:הערה|,}} {{ח:פנימי|סעיף 7|7(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 7א|7א(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 7ב|7ב(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 7ג|ו־7ג(א)}} יהיה ההפרש שבין סכום האגרה השנתית לבין אותו סכום כשהוא מוכפל במספר הימים שמיום תחילת תוקפה של האשרה עד היום שבו התקיימו לראשונה כל התנאים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 5|בתקנה 5(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 6|6(א)}}{{ח:הערה|,}} {{ח:פנימי|סעיף 7|7(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 7א|7א(א)}}, {{ח:פנימי|סעיף 7ב|7ב(א)}} {{ח:פנימי|סעיף 7ג|או 7ג(א)}}, לפי הענין, ומחולק ב־200.

{{ח:סעיף|9|תשלום האגרות|תיקון: תשס״ח}}
{{ח:תת|(א)}} אגרת בקשה תשולם לאוצר המדינה ותיגבה באמצעות הממונה.
{{ח:תת|(ב)}} אגרה שנתית תשולם לאוצר המדינה ותיגבה באמצעות משרד הפנים או הממונה בנסיבות העניין.

{{ח:סעיף|10|תחילה}}
{{ח:ת}} תחילתן של תקנות אלה, למעט {{ח:פנימי|סעיף 1|תקנות 1}}, {{ח:פנימי|סעיף 3|3}} {{ח:פנימי|סעיף 9|ו־9}}, ביום ז׳ בטבת התשס״ד (1 בינואר 2004).

{{ח:סעיף|11|הוראת מעבר}}
{{ח:ת}} בתקופה שעד יום ז׳ בטבת התשס״ד (1 בינואר 2004), יחיד המבקש להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי יהיה פטור מאגרת בקשה, ויחיד שניתן לו היתר להעסיק עובד זר במתן טיפול סיעודי יהיה פטור מתשלום אגרה שנתית בעד אשרה שניתנה לעובד זר בהסתמך על ההיתר.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת|תיקון: תשפ״ה}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 2|תקנה 2(א2) ו־(ב2)}})}}}}

{{ח:סעיף*|(1)||עוגן=תוספת פרט 1}}
{{ח:ת}} ענף מסחר ושירותים

{{ח:סעיף*|(2)||עוגן=תוספת פרט 2}}
{{ח:ת}} ענף המסעדות

{{ח:סעיף*|(3)||עוגן=תוספת פרט 3}}
{{ח:ת}} ענף הבניין – בענפי משנה אלה:
{{ח:תת|(1)}} שיפוצים
{{ח:תת|(2)}} עתיקות
{{ח:תת|(3)}} תשתיות תחבורה.

{{ח:חתימות|ו׳ בטבת התשס״ד (31 בדצמבר 2003)}}
* '''אהוד אולמרט'''&lt;br&gt;שר התעשיה המסחר והתעסוקה
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>d9di21pzy7ilwvkkc1kf5gvb5mdq4ym</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מנורת המאור (אלנקאווה)/מנוקד/פרק ב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1723411</id>
    <revision>
      <id>2946513</id>
      <parentid>2943670</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:40:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* הערות */</comment>
      <origin>2946513</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="195072" sha1="o1nxvuj7p43mk01amsu4z98aaav9nfo" xml:space="preserve">__TOC__
==פרק שני==
{{בעריכה}}
{{טקסט מנוקד}}
{{מרכז|{{גדול|'''בְּעִנְיַן הַתְּפִלָּה'''}}}}

{|
|
|-
| יְדִידֵי יָהּ שְׂאוּ מַשְּׂאוֹת תְּהִלָּה || {{ססס}} || וְתֻשְׁבָּחוֹת לְצוּר נוֹרָא עֲלִילָה:
|-
| שְׂאוּ עַיִן לְכֵס עֻזּוֹ, וְלֵבָב || {{ססס}} || וְהַעְתִּירוּ בְּנִיב לָשׁוֹן וּמִלָּה:
|-
| רְצוֹנוֹ בַקְּשׁוּ כָּל יוֹם, וְיִרְצֶה || {{ססס}} || תְפִלַּתְכֶם כְּמוֹ מִנְחָה וְעוֹלָה:
|-
| אֱמוּנִים הַלְּלוּ אֶת שֵׁם ה' || {{ססס}} || אֲשֶׁר עַל כָּל אֱלֹהִים רָם וְנַעֲלָה:
|-
| לְקַבֵּץ אֶת נְפוּצוֹתֵיכֶם יְמַהֵר || {{ססס}} || וְגַם יִסְמֹךְ גְּאוּלָה לִתְפִלָּה:
|}

'''אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ תִּירָא, אוֹתוֹ תַעֲבֹד, וּבוֹ תִדְבָּק, וּבִשְׁמוֹ תִשָּׁבֵעַ{{שוליים|1}}.'''

גָּרְסִינַן בְּסִפְרֵי{{שוליים|2}}: כָּל הַמְּקַיֵּים עֲשֶׂרֶת הַתֵּיבוֹת הָאֵלֶּה שֶׁבְּפָסוּק זֶה, כְּאִלּוּ קִיֵּים עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת. כִּי הָעֲבוֹדָה הִיא הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה וְהַתְּפִלָּה. הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר: וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שׁוֹאֵל מֵעִמָּךְ, כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וּלְאַהֲבָה אוֹתוֹ, וְלַעֲבוֹד אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ{{שוליים|3}}. לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ, הֲרֵי יִרְאָה. לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וּלְאַהֲבָה אוֹתוֹ, זֶהוּ כְּלָלָהּ שֶׁל תּוֹרָה. וְלַעֲבוֹד אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ, מָצִינוּ שֶׁנִּקְרֵאת הַתְּפִלָּה עֲבוֹדָה, מִן הַתּוֹרָה וּמִן הַנְּבִיאִים וּמִן הַכְּתוּבִים. מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן? דִּכְתִיב: וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם{{שוליים|4}}. וְכִי יֵשׁ עֲבוֹדָה בַּלֵּב, אֶלָּא זוֹ תְפִלָּה. מִן הַנְּבִיאִים מִנַּיִן? דִּכְתִיב: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה', אִמְרוּ אֵלָיו: כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב, וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ{{שוליים|5}}. פֵּירוּשׁ: נְשַׁלֵּם לָאֵל נִיב שְׂפָתַיִם, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה, בִּמְקוֹם פָּרֵי הַקָּרְבָּנוֹת וְהָעֲבוֹדָה. מִן הַכְּתוּבִים מִנַּיִן? דִּכְתִיב (ברכי אל) [בְּדָנִיֵּאל]: אֱלָהָךְ דִּי אַנְתְּ פָּלַח לֵיהּ בִּתְדִירָא הוּא יְשֵׁיזְבִנָּךְ{{שוליים|6}}. וְכִי יֵשׁ פּוּלְחָן בְּבָבֶל? אֶלָּא זוֹ תְפִלָּה, דִּכְתִיב: וְדָנִיֵּאל כְּדִי יְדַע דִּי רְשִׁים כְּתָבָא, עָל לְבַיְתֵהּ, וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵיהּ בְּעִילִּיתֵיהּ נֶגֶד יְרוּשְׁלֶם; וְזִמְנִין תְּלָתָא בְיוֹמָא הוּא בָּרֵיךְ עַל בִּרְכּוֹהִי וּמְצַלֵּי וּמוֹדֶה קֳדָם אֱלָהֵיהּ{{שוליים|7}}. וְשָׁנִינוּ בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת{{שוליים|8}}: שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר: עַל שְׁלֹשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד: עַל הַתּוֹרָה, וְעַל הָעֲבוֹדָה, וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים. וְגָרְסִינַן בְּתוֹסֶפְתָּא{{שוליים|9}}: עַל הַתּוֹרָה מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר: אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלַיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי{{שוליים|10}}. עַל הָעֲבוֹדָה מִנַּיִן, כִּדְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִיּוֹת{{שוליים|11}}: אִלְמָלֵא מַעֲמָדוֹת לֹא נִתְקַיְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ. וְהַמַּעֲמָדוֹת הֵן שֶׁהָיוּ מִתְפַּלְּלִין, הֲרֵי שֶׁהָעוֹלָם קַיָּם עַל הָעֲבוֹדָה שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה. וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר: אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה{{שוליים|12}}. וּשְׁלָשְׁתָּן בְּפָסוּק אֶחָד נֶאֶמְרוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: וָאָשִׂים דְּבָרַי בְּפִיךָ, וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ, לִנְטוֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסוֹד אָרֶץ וְגוֹ'{{שוליים|13}}. וָאָשִׂים דְּבָרַי בְּפִיךָ, זֶה תַּלְמוּד תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִבֶּר ה' אֶל כָּל קְהַלְכֶם{{שוליים|14}}. וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ, זוֹ גְּמִילוּת חֲסָדִים, שֶׁנֶּאֱמַר: בְּחֶסֶד וֶאֱמֶת יְכֻפַּר עָוֹן{{שוליים|15}}. וּמִי שֶׁיְּכוּפַּר עֲוֹנוֹ נוֹחֵל הָעוֹלָם הַבָּא, וְיוֹשֵׁב תַּחַת צִלּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. לִנְטוֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסוֹד אָרֶץ, זוֹ עֲבוֹדָה, כִּדְגָרְסִינַן בְּפֶרֶק סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת{{שוליים|16}}: אָמַר רַבִּי יַעֲקֹב בַּר חָמָא אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אִלְמָלֵא מַעֲמָדוֹת לֹא נִתְקַיְּמוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: ה' אֱלֹהִים, בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה{{שוליים|17}}. אָמַר אַבְרָהָם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁמָּא חַס וְשָׁלוֹם יֶחְטְאוּ יִשְׂרָאֵל לְפָנֶיךָ, וְאַתָּה עוֹשֶׂה לָהֶם כְּדוֹר הַמַּבּוּל וּכְאַנְשֵׁי דוֹר הַפַּלָּגָה? אָמַר: לָאו. אָמַר לוֹ: בַּמָּה אֵדַע? אָמַר לוֹ: קְחָה לִי עֶגְלָה מְשׁוּלֶּשֶׁת וְגוֹ'{{שוליים|18}}. רוֹצֶה לוֹמַר, בִּזְכוּת הַקָּרְבָּנוֹת נִיצּוֹלִין. אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! תֵּינַח בִּזְמָן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם; בִּזְמָן שֶׁאֵין בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, מַאי אִיכָּא לְמֵימָר? אָמַר לוֹ: כְּבָר תִּקַּנְתִּי לָהֶם סֵדֶר הַקָּרְבָּנוֹת; בִּזְמָן שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם, מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיהֶם כְּאִלּוּ הִקְרִיבוּם לְפָנַי, וַאֲנִי מוֹחֵל לָהֶם עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵיהֶם.

וְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|19}}: בָּעֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא מֵרַבִּי יוֹחָנָן, אַרְבָּעָה דְבָרִים הֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: תּוֹרָה, וְקָרְבָּנוֹת, וְגֵיהִנֹּם, וּמַלְכֻיּוֹת. תּוֹרָה, לַפִּיד אֵשׁ{{שוליים|20}}; וּכְתִיב: מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ{{שוליים|21}}. קָרְבָּנוֹת, עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת{{שוליים|22}}. גֵּיהִנֹּם, תַּנּוּר עָשָׁן{{שוליים|23}}. מַלְכֻיּוֹת, וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדוֹלָה נוֹפֶלֶת עָלָיו{{שוליים|24}}. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַבְרָהָם: כָּל זְמָן שֶׁבָּנֶיךָ מִתְעַסְּקִין בִּשְׁתַּיִם, נִיצּוֹלִין מִשְׁתַּיִם. כָּל זְמָן שֶׁבָּנֶיךָ מִתְעַסְּקִין בַּתּוֹרָה וּבְקָרְבְּנוֹתֵיהֶן, נִיצּוֹלִים מִגֵּיהִנֹּם ומִמַּלְכֻיּוֹת. וְעָתִיד בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לֵיחָרֵב וְקָרְבָּנוֹת לִיבָּטֵל. בְּמָה אַתָּה רוֹצֶה שֶׁיֵּרְדוּ בָנֶיךָ, בְּגֵיהִנֹּם אוֹ בְמַלְכֻיּוֹת? אָמַר רַב חֲנִינָא בַּר פַּפָּא: אַבְרָהָם בֵּירֵר לָנוּ אֶת הַמַּלְכֻיּוֹת. מַאי טַעְמָא? דִּכְתִיב: כִּי צוּרָם מְכָרָם{{שוליים|25}}; וְאֵין צוּרָם אֶלָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּדְאֲמַר: הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם{{שוליים|26}}, הַבִּיטוּ אֶל צוּר חוּצַּבְתֶּם וְאֶל מַקֶּבֶת בּוֹר נֻקַּרְתֶּם{{שוליים|27}}. וַה' הִסְגִּירָם{{שוליים|28}}, שֶׁהִסְכִּים עִמּוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְעוֹד גָּרְסִינַן בְּפֶרֶק סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת{{שוליים|29}}: אֵלּוּ הֵן מַעֲמָדוֹת? לְפִי שֶּׂנֶּאֱמַר: צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם, אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשָּׁי רֵיחַ נִיחוֹחִי תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ{{שוליים|30}}. וְהֵיאַךְ קָרְבָּנוֹ שֶׁל אָדָם קָרֵב וְהוּא אֵינוֹ עוֹמֵד עַל גַּבָּיו? אֶלָּא שֶׁהִתְקִינוּ נְבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים מִשְׁמָרוֹת; עַל כָּל מִשְׁמָר וּמִשְׁמָר הָיָה מַעֲמָד בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁל כֹּהֲנִים לְוִיִּים וְיִשְׂרָאֵל. הִגִּיעַ זְמַן הַמִּשְׁמָר, כֹּהֲנָיו [וּ]לְוִיָּיו מַעֲלִין לִירוּשָׁלַיִם, וְיִשְׂרָאֵל שֶׁל אוֹתוֹ מִשְׁמָר מִתְכַּנְסִין בְּעָרֵיהֶם וְקוֹרִין בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. תָּנוּ רַבָּנָן: אַנְשֵׁי מִשְׁמָר מִתְפַּלְּלִין עַל קָרְבַּן אֲחֵיהֶם שֶׁיִּתְקַבֵּל בְּרָצוֹן. אַנְשֵׁי מַעֲמָד נִכְנָסִין לְבֵית הַכְּנֶסֶת, וְגוֹזְרִין אַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת בְּשַׁבָּת: בַּשֵּׁנִי עַל יוֹרְדֵי יַמִּים, בַּשְּׁלִישִׁי עַל הוֹלְכֵי מִדְבָּרוֹת, בָּרְבִיעִי עַל אַסְכָּרָה שֶׁלֹּא תִפּוֹל בַּתִּינוֹקוֹת, בַּחֲמִישִׁי עַל עוּבָּרוֹת וּמֵינִיקוֹת: עוּבָּרוֹת שֶׁלֹּא יַפִּילוּ, וּמֵינִיקוֹת שֶׁיְּגַדְּלוּ אֶת בְּנֵיהֶן. בְּעֶרֶב שַׁבָּת לֹא הָיוּ מִתְעַנִּין, מִפְּנֵי כְבוֹד הַשַּׁבָּת; כָּל שֶׁכֵּן בְּשַׁבָּת עַצְמוֹ. בְּאֶחָד בְּשַׁבָּת מַאי טַעְמָא לֹא, אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מִפְּנֵי הַנּוֹצְרִים. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחֲמָנִי אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא שְׁלִישִׁי לִיצִירָה. רֵישׁ לָקִישׁ אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁנְּשָׁמָה יְתֵרָה נְתוּנָה בוֹ בָּאָדָם בְּעֶרֶב שַׁבָּת, וּמוֹצָאֵי שַׁבָּת נִטְּלָה מִמֶּנּוּ. וְגָרְסִינַן בְּתוֹסֶפְתָּא דְתַעֲנִיּוֹת{{שוליים|31}}: בַּשֵּׁנִי עַל יוֹרְדֵי יַמִּים, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם{{שוליים|32}}. בַּשְּׁלִישִׁי עַל הוֹלְכֵי דְרָכִים, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם אֶל מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה, וַיְּהִי כֵן{{שוליים|33}}. בָּרְבִיעִי עַל הַתִּינוֹקוֹת שֶׁלֹּא תִפּוֹל בָּהֶם אַסְכָּרָא, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאוֹרוֹת{{שוליים|34}}, מְאֵרָת כְּתִיב. בַּחֲמִישִׁי עַל עוּבָּרוֹת וּמֵינִיקוֹת, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה וְגוֹ'{{שוליים|35}}.


גְּדוֹלָה תְּפִלָּה וּתְשׁוּבָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְיָפֶה כֹחוֹ שֶׁל מִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא מִתּוֹךְ צָרָה, שֶׁכָּל הַנְּבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים עַד שֶׁלֹּא תָבֹא צָרָה הָיוּ מִתְפַּלְּלִין, דִּכְתִיב: הֲיַעֲרוֹךְ שׁוּעֲךָ לֹא בְצָר וְכֹל מַאֲמַצֵּי כֹחַ{{שוליים|36}}. וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין בְּפֶרֶק נִגְמַר הַדִּין{{שוליים|37}}: אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: לְעוֹלָם יַקְדִּים אָדָם תְּפִלָּה לְצָרָה, שֶׁאִלְמָלֵא לֹא הִקְדִּים אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם תְּפִלָּה בֵּין בֵּית אֵל וּבֵין הָעַי לֹא נִשְׁתַּיֵּיר מִשּׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שָׂרִיד וּפָלִיט. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אוֹמֵר, מַאי הֲיַעֲרוֹךְ שׁוּעֲךָ לֹא בְצָר וְכֹל מַאֲמַצֵּי כֹחַ? הַמְּאַמֵּץ עַצְמוֹ בִּתְפִלָּה מִלְּמַטָּה אֵין לוֹ צָרִים מִלְּמַעְלָה. רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמֵר, לְעוֹלָם יְבַקֵּשׁ אָדָם רַחֲמִים שֶׁיִּהְיוּ הַכֹּל מְאַמְּצִין כֹּחוֹ, וְאַל יִהְיוּ צָרִים מִלְּמַעְלָה. אֲבָל מִי שֶׁהוּא יוֹשֵׁב וְשׁוֹתֵק בְּעֵת הַטּוֹבָה, וּבְעֵת הַצָּרָה מִתְפַּלֵּל, הֲרֵי זֶה אֵינוֹ מִתְפַּלֵּל לְרַצּוֹת לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶלָּא מִתְכַּוֵּין לַהֲנָאַת עַצְמוֹ. וְעַל זֶה וְכַיּוֹצֵא בוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר: כִּי פָנוּ אֵלַי עוֹרֶף וְלֹא פָנִים, וּבְעֵת רָעָתָם יֹאמְרוּ: קוּמָה וְהוֹשִׁיעֵנוּ!{{שוליים|38}} וְזֶהוּ דַּרְכָּן שֶׁל רְשָׁעִים, כִּדְגָרְסִינַן בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה{{שוליים|39}}: וַיַּרְא פַּרְעֹה כִּי חָדַל הַמָּטָר וְהַבָּרָד וְהַקּוֹלוֹת, וַיּוֹסֶף לַחֲטוֹא, וַיַּכְבֵּד לִבּוֹ הוּא וַעֲבָדָיו{{שוליים|40}}. כָּךְ הֵם הָרְשָׁעִים: כָּל זְמָן שֶׁהֵם בְּצָרָה, מַכְנִיעִין אֶת עַצְמָן; עָבְרָה הַצָּרָה, חָזְרוּ לְקִלְקוּלָן. נְבוּכַדְנֶאצַר הָרָשָׁע, כְּשֶׁהָיָה בְצָרָה אָמַר: כְּעַן אֲנָא נְבוּכַדְנֶאצַר מְשַׁבַּח וּמְרוֹמֵם וּמְהַדַּר לְמֶלֶךְ שְׁמַיָּא{{שוליים|41}}. אָמַר רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי חֲלָבוֹ בְּשֵׁם רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחֲמָנִי: אִילּוּלֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹדֵעַ אֶת הַמַּחֲשָׁבוֹת וְאֶת הַלְּבָבוֹת, הָיָה עוֹנֶה לָרְשָׁעִים. שֶׁכְּשֵׁם שֶׁקִּלֵּס נְבוּכַדְנֶאצַר הָרָשָׁע כָּךְ קִלֵּס דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְיָדַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַחְשְׁבוֹת נְבוּכַדְנֶאצַר הָרָשָׁע, מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה, וְטָרַף תְּפִלָּתוֹ בְּפָנָיו, וְיָדַע מַחֲשֶׁבֶת דָּוִד הַטּוֹבָה וְקִבֵּל תְּפִלָּתוֹ. נְבוּכַדְנֶאצַר אָמַר: מְשַׁבַּח, דָּוִד אוֹמֵר: שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַיִם אֶת ה'{{שוליים|42}}. נְבוּכַדְנֶאצַר אָמַר: וּמְרוֹמֵם, דָּוִד אָמַר: אֲרוֹמִמְךָ אֱלֹהַי הַמֶּלֶךְ{{שוליים|43}}. נְבוּכַדְנֶאצַר אָמַר: וּמְהַדַּר, וְדָוִד אָמַר: הוֹד וְהָדָר לָבַשְׁתָּ{{שוליים|44}}. וְכֵיוָן שֶׁרָאָה נְבוּכַדְנֶאצַר הָרָשָׁע אֶת עַצְמוֹ בִּגְדֻלָּה, הִתְחִיל לְהִתְגָּאוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: עָנֵה נְבוּכַדְנֶאצַר וְאָמַר: הֲלָא דָא הִיא בָּבֶל רַבְּתָא דִּי אֲנָה בְנַיְתַהּ לְבֵית מַלְכוּ וְגוֹ'{{שוליים|45}}. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רָשָׁע! עֲדַיִן אַתְּ מִתְגָּאֶה?! הֲרֵינִי מוֹסֵר אוֹתְךָ לִמְחַבְּלִין, שֶׁנֶּאֱמַר: עוֹד מִלְּתָא בְּפוּם מַלְכָּא, קָל מִן שְׁמַיָּא נְפַל: לָךְ אָמְרִין נְבוּכַדְנֶאצַר מַלְכָּא, מַלְכוּתָא עֲדַת מִנָּךְ{{שוליים|46}}. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: וַיַּרְא פַּרְעֹה כִּי חָדַל הַמָּטָר וְהַבָּרָד וַיּוֹסֶף לַחֲטוֹא{{שוליים|47}}. אוּמּוֹת הָעוֹלָם, וַיּוֹסֶף לַחֲטוֹא; אֲבָל יִשְׂרָאֵל, תַּם עֲוֹנֵךְ בַּת צִיּוֹן, לֹא יוֹסִיף לְהַגְלוֹתֵךְ{{שוליים|48}}.

לְפִיכָךְ יִשְׁתַּדֵּל אָדָם תָּמִיד לְהִתְפַּלֵּל, בֵּין בְּעֵת צָרָה בֵּין בְּעֵת שָׁלוֹם. וְיִתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּעֵת שָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא מֻרְגָּל וּמֻחְנָךְ לִתְפִלָּה, וּבְעֵת צָרָה כְּשֶׁיָּבֹא לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהִתְפַּלֵּל, יִשְׁמַע אוֹתוֹ וְיַעֲנֶה אוֹתוֹ, מִפְּנֵי שֶׁנַּעֲשָׂה כְּבֶן בַּיִת לְפָנָיו בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים שֶׁמִּתְפַּלֵּל וְשֶׁמִּתְחַנֵּן תָּמִיד לְפָנָיו. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמְּבָרֵךְ אוֹתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וְיִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ תָמִיד, כָּל הַיּוֹם יְבָרְכֶנְהוּ{{שוליים|49}}. אַתְּ מוֹצֵא שֶׁהַנְּבִיאִים הָיוּ מִתְפַּלְּלִין עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא בְעֵת צָרָה, דִּכְתִיב: תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְיוֹנוֹת{{שוליים|50}}. אִם תֹּאמַר שִׁגְיוֹנוֹת שֶׁל עַצְמוֹ, וַהֲרֵי לֹא פֵרַט חָטָאתִי עָוִיתִי פָשַׁעְתִּי; אֶלָּא שִׁגְיוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּמַהוּ ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי, ה' פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ בְּקֶרֶב שָׁנִים תּוֹדִיעַ, בְּרוֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר{{שוליים|51}}? אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! בְּשָׁעָה שֶׁיֵּשׁ רֹגֶז וְאַתָּה מְבַקֵּשׁ לְהָבִיא אוֹתוֹ עַל יִשְׂרָאֵל, תְּהֵא זוֹכֵר לָהֶם אֲבִיהֶם הָרַחֲמָן שֶׁבִּקֵּשׁ רַחֲמִים עַל סְדוֹם וְעַל עֲמוֹרָה שֶׁלֹּא לְאַבְּדָם, כָּל שֶׁכֵּן עַל בָּנָיו שֶׁלֹּא לְאַבְּדָם. הָדָא הוּא דִּכְתִיב, בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר. רַחֵ״ם בְּגִימַטְרִיָּא אַבְרָהָם, כְּאִלּוּ אָמַר: בְּרֹגֶז, אַבְרָהָם תִּזְכּוֹר.


חֲבִיבָה תְפִלָּה, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמְרַחֵם עֲלֵיהֶם. כִּדְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ תִּלִּים{{שוליים|52}}: לְדָוִד אֵלֶיךָ ה' אֶקְרָא, צוּרִי אַל תֶּחֱרַשׁ מִמֶּנִּי{{שוליים|53}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב, חֶלְקִי ה' אָמְרָה נַפְשִׁי{{שוליים|54}}. יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים: אֵין חֶלְקֵנוּ אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: חֶלְקִי ה'. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר: אֵין חֶלְקִי אֶלָּא יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ, יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ{{שוליים|55}}. לְפִיכָךְ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹנֶה אוֹתָם מִיָּד, שֶׁנֶּאֱמַר: הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָ וְגוֹ'{{שוליים|56}}. אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: יוֹם אִירָא, אֲנִי אֵלֶיךָ אֶבְטָח{{שוליים|57}}. בָּשָׂר וָדָם, יֵשׁ לוֹ אוֹהֵב, הוֹלֵךְ אֶצְלוֹ לְפַיְּסוֹ. פַּעַם אַחַת מְקַבְּלוֹ, שְׁנִיָּה שְׁלִישִׁית אֵינוֹ נִרְאֶה לוֹ, רְבִיעִית אֵינוֹ נִפְנֶה לוֹ. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא כָּל זְמָן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַטְרִיחִין עָלָיו בִּתְפִלָּה בְּעֵת צָרָתָם לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ רַחֲמִים, שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָן וּמְקַבְּלָהּ וּמְרַחֵם עֲלֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: בְּיוֹם צָרָתִי אֶקְרָאֶךָּ כִּי תַעֲנֵנִי{{שוליים|58}}, וּכְתִיב: וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה, אֲחַלֶּצְךָ וּתְכַבְּדֵנִי{{שוליים|59}}.

וְכָל הָאָבוֹת וְהַנְּבִיאִים סִדְּרוּ תְפִלָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַד הָעוֹלָם וּבְעַד יִשְׂרָאֵל בְּעֵת צָרָתָם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׁמַע תְּפִלָּתָם וְעָנָה אוֹתָם. אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַד סְדוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּגַּשׁ אַבְרָהָם וַיֹּאמַר: הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם רָשָׁע?! אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִים בְּתוֹךְ הָעִיר; הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא לַמָּקוֹם, לְמַעַן חֲמִשִּׁים הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר בְּקִרְבָּהּ?!{{שוליים|60}} וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׁמַע תְּפִלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיֹּאמֶר ה': אִם אֶמְצָא בִסְדוֹם חֲמִשִּׁים צַדִּיקִים בְּתוֹךְ הָעִיר, וְנָשָׂאתִי לְכָל הַמָּקוֹם בַּעֲבוּרָם{{שוליים|61}}. יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנוֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִיא{{שוליים|62}}, וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיֵּעָתֶר לוֹ ה' וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ{{שוליים|63}}. וְהַתְּפִלָּה וְהָעֲתָרָה בְּפָסוּק אֶחָד. וְאַף רִבְקָה הִתְפַּלְּלָה, דִּכְתִיב: וַתֵּלֶךְ לִדְרוֹשׁ אֶת ה'{{שוליים|64}}, וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תְּפִלָּתָהּ, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר ה' לָהּ, שְׁנֵי גּוֹיִם בְּבִטְנֵךּ וְגוֹ'{{שוליים|65}}. יַעֲקֹב אָבִינוּ הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: הַצִּילֵנִי נָא מִיַּד אָחִי מִיַּד עֵשָׂו{{שוליים|66}}. וְאֵין נָא אֶלָּא לְשׁוֹן תְּפִלָּה וּתְחִנָּה, דִּכְתִיב: וָאֶתְחַנָּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר{{שוליים|67}}, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: אֶעְבְּרָה נָא וְאֶרְאֶה וְגוֹ'{{שוליים|68}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם{{שוליים|69}}. מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיְּחַל מֹשֶׁה אֶת פְּנֵי ה' אֱלֹהָיו וְגוֹ'{{שוליים|70}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר ה', סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ{{שוליים|71}}. אַהֲרֹן עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיִּקַּח אֶת הַקְּטוֹרֶת וַיְּכַפֵּר עַל הָעָם{{שוליים|72}}; וְהַקְּטוֹרֶת חֲבִיבָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּתְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטוֹרֶת לְפָנֶיךָ{{שוליים|73}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה{{שוליים|74}}. פִּנְחָס הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ, וְהַתְּפִלָּה וְהָעֲתִירָה שְׁנֵיהֶם בְּפָסוּק אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְּפַלֵּל, וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה{{שוליים|75}}. יְהוֹשֻׁעַ הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיָּבֹא יְהוֹשֻׁעַ וַיִּפּוֹל עַל פָּנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן בְּרִית ה' וְגוֹ'{{שוליים|76}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: קוּם לְךָ, לָמָּה זֶה אַתָּה נוֹפֵל עַל פָּנֶיךָ{{שוליים|77}}; כְּלוֹמַר: שָׁמַעְתִּי תְפִלָּתְךָ. חַנָּה הִתְפַּלְּלָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע תְּפִלָּתָהּ. הִתְפַּלְּלָה, דִּכְתִיב: וַתִּתְפַּלֵּל עַל ה' וּבָכֹה תִבְכֶּה{{שוליים|78}}. וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתָהּ, דִּכְתִיב: אֶל הַנַּעַר הַזֶּה הִתְפַּלָּלְתִּי, וַיִּתֵּן ה' לִי אֶת שְׁאֵלָתִי אֲשֶׁר שָׁאַלְתִּי מֵעִמּוֹ{{שוליים|79}}. שְׁמוּאֵל הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל: קַבְּצוּ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל הַמִּצְפָּתָה, וְאֶתְפַּלֵּל בַּעַדְכֶם אֶל ה'{{שוליים|80}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיִּצְעַק שְׁמוּאֵל אֶל ה' בְּעַד יִשְׂרָאֵל, וַיַּעֲנֵהוּ ה'{{שוליים|81}}. דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: נִפְּלָה נָא בְיַד ה' כִּי רַבִּים רַחֲמָיו (מְאֹד) וְגוֹ'{{שוליים|82}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיִּבֶן שָׁם דָּוִד מִזְבֵּחַ לַה' וַיַּעַל עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים, וַיֵּעָתֵר ה' לָאָרֶץ, וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה מֵעַל יִשְׂרָאֵל{{שוליים|83}}. שְׁלֹמֹה עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיַּעֲמֹד שְׁלֹמֹה לִפְנֵי מִזְבַּח ה' נֶגֶד כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל, וַיִּפְרֹשׂ כַּפָּיו הַשָּׁמַיִם וְגוֹ'{{שוליים|84}}, וּכְתִיב: וּפָנִיתָ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תְּחִנָּתוֹ, לִשְׁמֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה{{שוליים|85}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב בְּסוֹף הַפָּרָשָׁה: שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתְךָ וְאֶת תְּחִנָּתְךָ{{שוליים|86}}. אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: עֲנֵנִי ה', עֲנֵנִי, וְיֵדְעוּ הָעָם הַזֶּה כִּי אַתָּה ה' הָאֱלֹהִים וְגוֹ'{{שוליים|87}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַתִּפּוֹל אֵשׁ וַתֹּאכַל אֶת הָעוֹלָה וְאֶת הָעֵצִים{{שוליים|88}}. אֱלִישָׁע הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיָּבֹא וַיִּסְגֹּר הַדֶּלֶת בְּעַד שְׁנֵיהֶם וַיִּתְפַּלֵּל אֶל ה'{{שוליים|89}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיִּפְקַח הַנַּעַר אֶת עֵינָיו{{שוליים|90}}. וְעוֹד הִתְפַּלֵּל, וְהַתְּפִלָּה וְהַשְּׁמִיעָה בְּפָסוּק אֶחָד, דִּכְתִיב: וַיֹּאמַר, הַךְ נָא אֶת הַגּוֹי הַזֶּה בַּסַּנְוֵרִים; וַיַּכֵּם בַּסַּנְוֵרִים כִּדְבַר אֱלִישָׁע{{שוליים|91}}. חִזְקִיָּה הִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשָׁמַע אֶת תְּפִלָּתוֹ. הִתְפַּלֵּל, דִּכְתִיב: וַיִּתְפַּלֵּל חִזְקִיָּהוּ לִפְנֵי ה' וַיֹּאמַר: ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יוֹשֵׁב הַכְּרֻבִים וְגוֹ'{{שוליים|92}}, וּכְתִיב: הַטֵּה ה' אָזְנְךָ וּשְׁמָע וְגוֹ'{{שוליים|93}}. וְשָׁמַע תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: וַיִּשְׁלַח יְשַׁעְיָהוּ בֶּן אָמוֹץ אֶל חִזְקִיָּהוּ לֵאמֹר, כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתָּ אֵלַי אֶל סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר, שָׁמָעְתִּי{{שוליים|94}}. וְעוֹד הִתְפַּלֵּל וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ. [הִתְפַּלֵּל], דִּכְתִיב: וַיַּסֵּב פָּנָיו אֶל הַקִּיר וַיִּתְפַּלֵּל אֶל ה'{{שוליים|95}}. וְשָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת תְּפִלָּתוֹ, דִּכְתִיב: שׁוּב וְאָמַרְתָּ אֶל חִזְקִיָּהוּ נְגִיד עַמִּי (לֵאמֹר), כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי דָּוִד אָבִיךָ, שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתֶךָ, רָאִיתִי אֶת דִּמְעָתֶךָ וְגוֹ'{{שוליים|96}}. נִמְצָא שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹנֶה אֶת יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהֵם מִתְפַּלְּלִים לְפָנָיו בְּעֵת צָרָתָם.


וְעוֹד גָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ תִּלִּים{{שוליים|97}}: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה{{שוליים|98}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ, עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה{{שוליים|99}}. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: בְּשָׁעָה שֶׁמַּגַּעַת צָרָה לְיִשְׂרָאֵל, וּמְבַקְּשִׁים אוֹתִי וּמְשַׁתְּפִין כְּבוֹדִי עִמָּהֶם, אֲנִי עוֹנֶה אוֹתָם, שֶׁנֶּאֱמַר: יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ וְגוֹ'. אָמַר רַבִּי יוּדָן: לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאִשָּׁה עוּבָּרָה שֶׁהִיא עִם אִמָּהּ בְּכַעַס. בִּשְׁעַת לֵידָתָהּ, עָלְתָה אִמָּהּ לְמַעְלָן. וְהָיְתָה הִיא צוֹוַחַת לְמַטָּן, וְאִמָּהּ שׁוֹמַעַת קוֹלָהּ וְצוֹוַחַת גַּם הִיא כְנֶגְדָּהּ מִלְּמַעְלָן. וְהָיוּ הַשְּׁכֵנוֹת אוֹמְרוֹת לָהּ, מַה טִיבֵךְ, וְכִי אַתְּ יוֹלֶדֶת עִמָּהּ?! אָמְרָה לָהֶן: אֲנִי רוֹאָה אֶת בִּתִּי בְצַעַר, וְאַף עַל פִּי שֶׁהִכְעִיסָה אוֹתִי אֵינִי יְכוֹלָה לִסְבּוֹל צִוְחָתָהּ, אֶלָּא הֲרֵינִי צוֹוַחַת עִמָּהּ, לְפִי שֶׁצָּרַת בִּתִּי שֶׁלִּי הִיא. כָּךְ כְּשֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, קָרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִבְכִיָּה וִילָלָה בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּקְרָא ה' אֱלֹהִים צְבָאוֹת בַּיּוֹם הַהוּא לִבְכִי וּלְמִסְפֵּד, וּלְקָרְחָה וְלַחֲגֹר שָׂק{{שוליים|100}}. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁצִּוָּה לַשָּׁמַיִם לְהִתְאַבֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר: אַלְבִּישׁ שָׁמַיִם קַדְרוּת וְשַׂק אָשִׂים כְּסוּתָם{{שוליים|101}}. אָמְרוּ לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! וְכִי יֵשׁ דְּבָרִים הַלָּלוּ לְפָנֶיךָ, וַהֲלֹא כְּתִיב: עוֹז וְחֶדְוָה בִּמְקוֹמוֹ{{שוליים|102}}, וְלֹא מִסְפֵּד בִּמְקוֹמוֹ! אָמַר לָהֶם: בֵּיתִי חָרֵב, וּבָנַי שְׁלוּלִין מְסוּרִין בְּקוֹלָרִין, וְאֵינִי מִצְטָעֵר?! כָּךְ כְּתִיב: עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה{{שוליים|103}}. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַכֹּהֵן אוֹמֵר: תִּשְׁעָה פְסוּקִים יֵשׁ בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה{{שוליים|104}}, כְּנֶגֶד תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים שֶׁהָעוּבָּר בִּמְעֵי אִמּוֹ, וְהִיא יוֹשֶׁבֶת בְּצַעַר וּבְצָרָה. לְפִיכָךְ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל שְׁרוּיִין בְּצָרָה, אוֹמְרִים לָהֶם: דְּעָנֵי לְחַיָּתָא הוּא יַעֲנֶה אֶתְכֶם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה וְגוֹ'{{שוליים|105}}.

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא: שְׁמוֹנָה עָשָׂר מִזְמוֹרִים יֵשׁ מֵרֹאשׁ הַסֵּפֶר עַד מִזְמוֹר זֶה; שֶׁל אַשְׁרֵי הָאִישׁ{{שוליים|106}} וְלָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם{{שוליים|107}} חַד הוּא. כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְרָכוֹת שֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם. וְאוֹמֵר, כִּי לְאַחַר שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵ]ה] בְרָכוֹת תֵּעָנֶה בִּתְפִלָּתֶךָ. וְכֵן אָמַר דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם אַחַר שְׁמוֹנָה עָשָׂר מִזְמוֹרִים, יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה. דָּבָר אַחֵר{{שוליים|108}}: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה. לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאָב וּבֵן שֶׁהָיוּ מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ, וְנִתְיַגֵּעַ הַבֵּן. אָמַר לְאָבִיו: הֵיכָן הִיא הַמְּדִינָה? אָמַר לוֹ: סִימָן זֶה יְהֵא בְיָדְךָ: אִם רָאִיתָ בֵּית הַקְּבָרוֹת לְפָנֶיךָ, דַּע שֶׁהַמְּדִינָה קְרוֹבָה. כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל: אִם רְאִיתֶם שֶׁהַצָּרוֹת מְכַסּוֹת אֶתְכֶם, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אַתֶּם נִגְאָלִין. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק אֵין כְּתִיב כָּאן, [אֶלָּא] אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. וְלָמָּה? אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאִשָּׁה עוּבָּרָה שֶׁמְּקַשָּׁה לֵילֵד. אָמְרֵי לָהּ, לֵית אֲנַן יָדְעִין מַה נֵימַר לִיךְ, אֶלָּא מַאן דְּעָנְיָא לְאִימֵּךְ בְּעִידַּן קַשְׁיוּתָהּ, הוּא יַעֲנֶה יָתִיךְ בְּעִידַּן קַשְׁיוּתִיךְ. כָּךְ כְּתִיב בְּיַעֲקֹב: לָאֵל הָעוֹנֶה אוֹתִי בְּיוֹם צָרָתִי{{שוליים|109}}. לְכָךְ אָמַר דָּוִד לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל: מִי שֶׁעָנָה אֶת יַעֲקֹב אֲבִיכֶם בְּעֵת צָרָתוֹ, הוּא יַעֲנֶה אֶתְכֶם בְּעֵת צָרַתְכֶם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.

וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת בְּפֶרֶק הָרוֹאֶה מָקוֹם{{שוליים|110}}: אָמַר רַבִּי אָבִין הַלֵּוִי, מַאי דִּכְתִיב יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב{{שוליים|111}}; אֱלֹהֵי יַעֲקֹב, וְלֹא אֱלֹהֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק?! אֶלָּא, מִכָּאן לְבַעַל הַקּוֹרָה שֶׁיִּכָּנֵס בָּעֳבִי הַקּוֹרָה. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יַעַנְךָ ה' בְּיוֹם צָרָה, יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.


וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ בְּעֵת צָרָתָם, וּמְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְאֵינוֹ בוֹזֶה עֱנוּתָם, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ{{שוליים|112}}. וּבְעֵת צָרָתָם מְשַׁתֵּף כְּבוֹדוֹ עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה{{שוליים|113}}. אָמַר{{שוליים|114}} רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: בָּשָׂר וָדָם יֵשׁ לוֹ קָרוֹב, אִם עָשִׁיר הוּא מוֹדֶה בוֹ, וְאִם עָנִי הוּא אֵינוֹ מוֹדֶה בוֹ. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּירִידָה קוֹרֵא אוֹתָם אַחִים וְרֵעִים, שֶׁנֶּאֱמַר: לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָא שָׁלוֹם בָּךְ{{שוליים|115}}. וּכְתִיב: לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ{{שוליים|116}}. אָמַר{{שוליים|117}} רַבִּי זְעֵירָא: אָדָם יֵשׁ לוֹ בֶן בַּיִת, פַּעַם רִאשׁוֹנָה נִכְנָס אֶצְלוֹ וּמוֹשִׁיבוֹ עַל הַמִּטָּה, שְׁנִיָּה עַל הַכִּסֵּא, שְׁלִישִׁית עַל הַסַּפְסָל, רְבִיעִית הוּא אוֹמֵר: כַּמָּה סַפְסָל דָּחוּק עָלַי, כְּלוּם מַטְרִיחֵנִי! אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא כָּל מַה שֶׁיִּשְׂרָאֵל דּוֹחֲקִין אוֹתוֹ בִתְפִלָּתָם הוּא קָרוֹב אֲלֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ, הַלְלוּיָהּ{{שוליים|118}}. וּכְתִיב: (וּמִי) [כִּי מִי] גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרוֹבִים אֵלָיו, כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו{{שוליים|119}}.

מַעֲשֶׂה{{שוליים|120}} בְּתִינוֹק אֶחָד שֶׁהָיָה מְפָרֵשׂ בַּיָּם הַגָּדוֹל בִּסְפִינָה, וְהָיוּ בָהּ אוּמּוֹת הָעוֹלָם, וְעָמַד עֲלֵיהֶם צַעַר גָּדוֹל בַּיָּם. וְהָיָה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם דְּמוּת אֱלוֹהַּ תָּלוּי בְּצַוָּארוֹ, וְהָיָה כָּל אֶחָד מֵהֶם נוֹטֵל אֱלוֹהוֹ וּמְחַבְּקוֹ וּמְנַשְּׁקוֹ, וְלֹא הָיָה מוֹעִיל לָהֶם כְּלוּם. כֵּיוָן שֶׁרָאוּ שֶׁלֹּא הוֹעִיל לָהֶם, אָמְרוּ זֶה לָזֶה: אֵין כָּאן מֵאוֹתָהּ אוּמָה שֶׁהוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְקָרַע לָהֶם הַיָּם? אָמְרוּ: יֵשׁ כָּאן תִּינוֹק אֶחָד עָנִי, וְכִמְדוּמֶה לָנוּ שֶׁהוּא יְהוּדִי, וְהוּא יָשֵׁן בְּיַרְכְּתֵי הַסְּפִינָה. יָרְדוּ אֶצְלוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: אָנוּ בְצָרָה גְדוֹלָה, וְאַתָּה יָשֵׁן?! קוּם קְרָא לֵאלֹהֶיךָ, שֶׁמָּא בִזְכוּתְךָ אָנוּ נִיצּוֹלִין מִן הַצָּרָה הַזֹּאת. עָמַד הַתִּינוֹק וְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאָמַר: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! הַיּוֹם יִוָּדַע כֹּחֲךָ וּגְבוּרָתֶךָ, וְעַכְשָׁו יֹאמְרוּ הַכֹּל כִּי אֵל אֱמֶת אַתָּה, חַנּוּן וְרַחוּם. מִיָּד רָמַז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַיָּם וְעָמַד מִזַּעְפּוֹ, וְיָצְאוּ לְשָׁלוֹם. כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ אֶל הַיַּבָּשָׁה לִקְנוֹת לָהֶם מְזוֹנוֹת, בִּקְּשׁוּ מִמֶּנּוּ כֶּסֶף לִקְנוֹת בּוֹ. אָמַר לָהֶם: עָנִי הוּא. אָמְרוּ לוֹ: אֵין אַתָּה אֶלָּא עָשִׁיר מְאֹד, וְאוֹתָן הָאֲנָשִׁים עֲנִיִּים הֵם, שֶׁאֵין לָהֶם אֱלוֹהַּ מוֹשִׁיעַ כֵּאלֹהֶיךָ שֶׁהוּא עוֹנֶה אוֹתְךָ בְּכָל עֵת שֶׁתִּקְרָאֶנּוּ. אָמַר לָהֶם: אֱלֹהֵיכֶם הוּא תָּלוּי בְּצַוְּארֵיכֶם, וְהוּא רָחוֹק מִכֶּם; אֲבָל אֱלֹהֵינוּ הוּא רָחוֹק בַּשָּׁמַיִם, וְהוּא קָרוֹב )מִמֶּנּוּ) [אֵלֵינוּ], שֶׁנֶּאֱמַר: )וּמִי) [כִּי מִי] גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרוֹבִים אֵלָיו, כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו{{שוליים|121}}.

וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת יְרוּשַׁלְמִי{{שוליים|122}}: אָמַר רַבִּי יִצְחָק בְּשֵׁם רַבִּי יְהוּדָה, עֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת קְרוֹבָה וְהִיא רְחוֹקָה, שֶׁנֶּאֱמַר: יִשָּׂאוּהוּ עַל כָּתֵף יִסְבְּלוּהוּ{{שוליים|123}}. סוֹף דָּבָר, הוּא עִמּוֹ בַּבַּיִת וְיִצְעַק אֵלָיו וְלֹא יַעֲנֶה. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, רָחוֹק וְהוּא קָרוֹב, וְאֵין קָרוֹב מִמֶּנּוּ. דְּאָמַר רַבִּי לֵוִי: מִן הָאָרֶץ וְעַד לָרָקִיעַ מַהֲלַךְ אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה, וּרְאָיָה לַדָּבָר, מִי יַעֲלֶה לָנוּ הַשָּׁמַיְמָה{{שוליים|124}}, [הַשָּׁמַיְמָה] בְּגִימַטְרִיָּא אַרְבַּע מֵאוֹת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים: חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, וּרְאָיָה לְדִבְרֵיהֶם, הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם{{שוליים|125}}, דְּהַשְׁקִיפָה בְּגִימַטְרִיָּא חֲמֵשׁ מֵאוֹת. וְעָבְיוֹ שֶׁל רָקִיעַ מַהֲלַךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, וּבֵין כָּל רָקִיעַ וְרָקִיעַ מַהֲלַךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה. וּלְמַעְלָה מִן הָרָקִיעַ טַלְפֵי הַחַיּוֹת. רַבִּי חֲלָבוֹ בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּא אוֹמֵר: אַף טַלְפֵי הַחַיּוֹת מַהֲלַךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה. שׁוֹקֵי הַחַיּוֹת כְּנֶגֶד כּוּלָּן. וְאָדָם עוֹמֵד בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אַחַר הָעַמּוּד וְלוֹחֵשׁ תְּפִלָּתוֹ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאֲזִין. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו{{שוליים|126}}, וּכְתִיב: כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי, וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ{{שוליים|127}}. בְּנוֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם, שְׁנֵי בְנֵי אָדָם נִכְנָסִין אֵצֶל הַדַּיָּן, לְמִי הַדַּיָּן מַסְבִּיר פָּנִים, הֲלֹא לֶעָשִׁיר. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי.

וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ יְהִי אוֹר{{שוליים|128}}: אִם עוֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר{{שוליים|129}}. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי: מַאי שֶׁנֶּאֱמַר מִן הַבָּקָר לָעוֹלָה, וּמִן הַצֹּאן לָעוֹלָה, וּמִן הָעוֹף לָעוֹלָה? אֶלָּא, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הֲשָׂגַת יָדוֹ: אִם יָכוֹל לְהַקְרִיב בָּקָר, יַקְרִיב; וְאִם לָאו, מַקְרִיב צֹאן; וְאִם לָאו, מַקְרִיב עוֹף. דִּכְתִיב: וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת{{שוליים|130}}, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ מַטְרִיחַ עַל אָדָם לְהַקְרִיב יוֹתֵר מִיְּכָלְתּוֹ. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: כְּפִי מַה שֶׁהָיָה הַחוֹטֵא, הָיָה מַקְרִיב הַקָּרְבָּן. עָשִׁיר שֶׁלִּבּוֹ גַס עָלָיו, מַקְרִיב מִן הַבָּקָר. בֵּינוֹנִי, מַקְרִיב מִן הַצֹּאן. [דַּל] מִפְּנֵי שֶׁאֵין לִבּוֹ גַס עָלָיו וְרוּחוֹ שְׁפָלָה, מַקְרִיב (הַקַּל) מִן הַקַּל שֶׁהוּא הָעוֹף. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דָּן דִּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד. שָׁאַל רַבִּי אֶלְעָזָר לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אָבִיו וְאָמַר לוֹ: שָׁנִינוּ{{שוליים|131}}, עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵירוֹת רָעָב בָּא לָעוֹלָם. וַעֲוֹנוֹת אֵלּוּ אֵינָן מְצוּיִים בָּעֲנִיִּים, אֶלָּא בָּעֲשִׁירִים שֶׁלִּבָּם גַּס עֲלֵיהֶם, וְאֵינָן מְצוּיִים [בָּעֲנִיִּים] לְפִי שֶׁרוּחָם נְמוּכָה. וְקוּדְשָׁא בְרִיךְ הוּא לָא עֲבֵיד דִּינָא בְלָא דִינָא. מַדּוּעַ הָעֲנִיִּים שֶׁלֹּא חָטְאוּ מֵתִים בָּרָעָב, וְהָעֲשִׁירִים שֶׁעָבְרוּ עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵירוֹת שֶׁבִּשְׁבִילָם הָרָעָב בָּא אֵינָם מֵתִים, כְּדֵי שֶׁיּוֹסִיפוּ לַחֲטוֹא לְפָנָיו? אָמַר לוֹ: כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים וּלְאַבֵּד אוֹתָם מִן הָעוֹלָם, (טֶרֶם) [תְּחִלָּה] מַשְׁפִּיעַ לָהֶם הַטּוֹבָה. בּוֹא וּרְאֵה: כֵּלִים שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, מָה הֵם? לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה{{שוליים|132}}. וּכְשֶׁבַּצּוֹרֶת בָּאָה לָעוֹלָם וְיֶחֱזַק הָרָעָב עַל הָעֲנִיִּים, מִיָּד הֵן בּוֹכִין וְגוֹעִין לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי{{שוליים|133}}. אוֹי לָהֶם לָרְשָׁעִים, שֶׁהֵם בְּהַשְׁקֵט וּבְבִטְחָה. וְעַכְשָׁו כְּשֶׁהָרָעָב בָּא, אוֹי לָהֶם לָחַיָּבִים שֶׁבָּעֲשִׁירִים בְּקוֹלָן שֶׁל צַדִּיקִים שֶׁבָּעֲנִיִּים. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: כְּתִיב, זִבְחֵי אֱלֹהִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה{{שוליים|134}}. אֱלֹהִים, מִדַּת הַדִּין, וַה', מִדַּת הָרַחֲמִים. כָּךְ הַזּוֹבֵחַ בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה, הוּא מוֹנֵעַ מִדַּת הַדִּין, וְיִגְבְּרוּ הָרַחֲמִים עַל מִדַּת הַדִּין. כָּךְ הַמִּתְפַּלֵּל בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה, כְּאִלּוּ הִקְרִיב זְבָחִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּרוּחַ נִשְׁבָּרָה, וְתִגְבַּר מִדַּת (הַדִּין) [הָרַחֲמִים] עַל מִדַּת (הָרַחֲמִים) [הַדִּין], כִּי הַתְּפִלּוֹת הֵם בִּמְקוֹם הַזְּבָחִים וְהַקָּרְבָּנוֹת.

וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת זְבָחִים{{שוליים|135}}: אַגְרִיפַּס הַמֶּלֶךְ בִּקֵּשׁ לְהַקְרִיב אֶלֶף עוֹלוֹת בְּיוֹם אֶחָד. שָׁלַח וְאָמַר לְכֹהֵן גָּדוֹל: אַל יַקְרִיב אָדָם הַיּוֹם חוּץ מִמֶּנִּי. בָּא עָנִי אֶחָד וּבְיָדוֹ שְׁתֵּי תוֹרִים. אָמַר לַכֹּהֵן: הַקְרֵב לִי אֶת אֵלּוּ. אָמַר לוֹ הַכֹּהֵן: הַמֶּלֶךְ צִוַּנִּי שֶׁלֹּא יַקְרִיב אָדָם הַיּוֹם חוּץ מִמֶּנּוּ. אָמַר לוֹ: אֲדֹנִי כֹּהֵן! אַרְבָּעָה אֲנִי צָד בְּכָל יוֹם; אֲנִי מַקְרִיב שְׁתַּיִם, וּמִתְפַּרְנֵס בִּשְׁתַּיִם. וְאִם אֵין אַתָּה מַקְרִיב לִי, הֲרֵי אַתָּה חוֹתֵךְ אֶת פַּרְנָסָתִי! עָמַד הַכֹּהֵן וְהִקְרִיבָם לוֹ. נִרְאָה לוֹ לַמֶּלֶךְ בַּחֲלוֹם: קָרְבָּנוֹ שֶׁל עָנִי קְדָמְךָ. שָׁלַח וְאָמַר לַכֹּהֵן: וַהֲלֹא אָמַרְתִּי לְךָ, אַל יַקְרִיב אָדָם הַיּוֹם חוּץ מִמֶּנִּי! אָמַר לוֹ: אָדָם אֶחָד בָּא אֶצְלִי וּבְיָדוֹ שְׁתֵּי תוֹרִים; וְסִפֵּר לוֹ הַמַּעֲשֶׂה. אָמַר לוֹ: יָפֶה עָשִׂיתָ, מִשּׁוּם כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי{{שוליים|136}}. וְהוּא הַדִּין בִּתְפִלָּה, כִּי הַתְּפִלּוֹת בִּמְקוֹם הַקָּרְבָּנוֹת תִּקְּנוּם.


וּבוֹ{{שוליים|137}} בַלָּשׁוֹן שֶׁיִּשְׂרָאֵל קוֹרִין לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הוּא עוֹנֶה אוֹתָם. אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם קְרָאוֹ בֵאלֹהִים, שֶׁנֶּאֱמַר: ה' אֱלֹהִים מַה תִּתֵּן לִי{{שוליים|138}}. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָנָה אֶת בָּנָיו בֵּאלֹהִים, שֶׁנֶּאֱמַר: וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹהִים מִן הָעֲבוֹדָה{{שוליים|139}}. יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בֵּירַךְ אֶת יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדַּי, דִּכְתִיב: וְאֵל שַׁדַּי יְבָרֵךְ אוֹתְךָ{{שוליים|140}}. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָנָה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּאֵל שַׁדַּי, דִּכְתִיב: וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק וְאֶל יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדַּי{{שוליים|141}}. יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם קְרָאוֹ בְאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּקְרָא אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא בֵּית אֵל{{שוליים|142}}. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָנָה אוֹתוֹ בְאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: אָנֹכִי הָאֵל אֱלֹהֵי אָבִיךָ{{שוליים|143}}, וּכְתִיב: וְנָקוּמָה וְנַעֲלֶה בֵית אֵל וְאֶעֱשֶׂה שָׁם מִזְבֵּחַ לָאֵל הָעוֹנֶה אוֹתִי בְיוֹם צָרָתִי וְגוֹ'{{שוליים|144}}. מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם קְרָאוֹ בַה', שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל ה' עַל דְּבַר הַצְּפַרְדְּעִים{{שוליים|145}}. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָנָה אוֹתוֹ בַה', שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּעַשׂ ה' כִּדְבַר מֹשֶׁה וַיָּמוּתוּ הַצְּפַרְדְּעִים{{שוליים|146}}. יִשְׂרָאֵל קְרָאוּהוּ בַה', שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'{{שוליים|147}}. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עָנָה אוֹתָם בַּה', שֶׁנֶּאֱמַר: לָכֵן אֱמוֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲנִי ה', וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרַיִם{{שוליים|148}}. דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם קְרָאוֹ בְיָהּ, וְהַקְּרִיאָה וְהָעֲנִיָּה בְּפָסוּק אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר: מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ, עָנָנִי בַמֶּרְחַב יָהּ{{שוליים|149}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: כִּי מִי גוֹי גָדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱלֹהִים קְרוֹבִים אֵלָיו כַּה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו{{שוליים|150}}. בְּכָל לָשׁוֹן שֶׁאָנוּ קוֹרִין לוֹ, הוּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ עוֹנֶה אוֹתָנוּ.


גְּדוֹלָה תְפִלָּה, שֶׁבִּזְכוּתָהּ יִשְׂרָאֵל נִצּוֹלִין מִיַּד אוֹיְבֵיהֶם, וּמִן הַיִּיסּוּרִין, ומִמִּיתָה מְשׁוּנָה, וּמִשִּׁנֵּי הַחַיּוֹת. מִיַּד אוֹיְבֵיהֶם כֵּיצַד? כִּדְגָרְסִינַן בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה{{שוליים|151}}: הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו{{שוליים|152}}. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: בְּשָׁעָה שֶׁיַּעֲקֹב מְרַגֵּז בְּקוֹלוֹ, אָז יְדֵי עֵשָׂו שׁוֹלְטוֹת. וּבִזְמָן שֶׁקּוֹלוֹ שֶׁל יַעֲקֹב מָצוּי בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, אֵין הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו; וְאִם לָאו, הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו. וְגָרְסִינַן בִּמְכִילְתָּא{{שוליים|153}}: וַאֲנִי נָתַתִּי לְךָ שְׁכֶם אַחַד עַל אַחֶיךָ אֲשֶׁר לָקַחְתִּי מִיַּד הָאֱמוֹרִי בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי{{שוליים|154}}. וְכִי בְחַרְבּוֹ וּבְקַשְׁתּוֹ לְקָחָהּ?! אֶלָּא בִתְפִלּוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: שְׁמַע ה' קוֹל יְהוּדָה וְאֶל עַמּוֹ תְּבִיאֶנּוּ, יָדָיו רָב לוֹ וְעֵזֶר מִצָּרָיו תִּהְיֶה{{שוליים|155}}. פֵּירוּשׁ, בִּשְׁבִיל קוֹלוֹ שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁהוּא מֵרִים בִּתְפִלָּה, תְּבִיאֶנּוּ אֶל עַמּוֹ בְשָׁלוֹם וְתִגְבַּר [עַל] אוֹיְבָיו וְתִהְיֶה לוֹ עֵזֶר מִצָּרָיו. וְכֵן דָּוִד אוֹמֵר: אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וּבְכִידוֹן, וְאָנֹכִי בָא אֵלֶיךָ בְּשֵׁם ה' [צְבָאוֹת] אֱלֹהֵי מַעַרְכוֹת יִשְׂרָאֵל{{שוליים|156}}, רוֹצֶה לוֹמַר: בִּתְפִלָּה. וּכְתִיב: אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים, וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם ה' אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר{{שוליים|157}}, רוֹצֶה לוֹמַר: נַזְכִּיר שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּתְפִלָּה; וּכְתִיב: הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ, וַאֲנַחְנוּ קַמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד{{שוליים|158}}. וְכֵן בְּאָסָא הוּא אוֹמֵר: עָזְרֵנוּ (אֱלֹהֵי יִשְׁעֵנוּ) [ה' אֱלֹהֵינוּ] כִּי עָלֶיךָ נִשְׁעַנּוּ, וּבְשִׁמְךָ בָאנוּ (אֶל) [עַל] הֶהָמוֹן הַזֶּה{{שוליים|159}}. וּבְמֹשֶׁה הוּא אוֹמֵר: וַיֵּרְדוּ אֲבוֹתֵינוּ מִצְרַיְמָה וְגוֹ'{{שוליים|160}}, וּכְתִיב: וַנִּצְעַק אֶל ה' וַיִּשְׁמַע קוֹלֵנוּ{{שוליים|161}}. אָמְרוּ לָהֶם אֱדוֹם לְיִשְׂרָאֵל: אַתֶּם מִתְגָּאִים בְּמַה שֶׁהוֹרִישׁ לָכֶם אֲבִיכֶם, דִּכְתִיב: הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב{{שוליים|162}}, וַאֲמַרְתֶּם: וַנִּצְעַק אֶל ה' וַיִּשְׁמַע קוֹלֵנוּ{{שוליים|163}}; וְאָנוּ מִתְגָּאִים בְּמַה שֶׁהוֹרִישׁ לָנוּ אָבִינוּ, דִּכְתִיב: וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה{{שוליים|164}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱדוֹם: לֹא תַעֲבוֹר בִּי, פֶּן בַּחֶרֶב אֵצֵא לִקְרָאתֶךָ{{שוליים|165}}. וּבִבְקִיעַת יַם סוּף כְּתִיב: הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת ה'{{שוליים|166}}. רוֹצֶה לוֹמַר, הִתְיַצְּבוּ בִתְפִלָּה וְתִוָּשְׁעוּ.

וְעוֹד גָרְסִינַן בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה{{שוליים|167}}: וּפַרְעֹה הִקְרִיב, וַיִּשְׂאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֵינֵיהֶם{{שוליים|168}}. תָּפְשׂוּ אֻמְּנוּת הָאָבוֹת בְּיָדָם, שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה. בְּאַבְרָהָם כְּתִיב: וַיִּקְרָא שָׁם אַבְרָם בְּשֵׁם ה'{{שוליים|169}}. בְּיִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כְּתִיב: וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה{{שוליים|170}}. בְּיַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כְּתִיב: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וְגוֹ'{{שוליים|171}}. וְאוֹמֵר: אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב וְגוֹ'{{שוליים|172}}. לָמָּה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְתוֹלַעַת? מַה תּוֹלַעַת זוֹ אֵינָהּ מַכָּה אֶת הָאֲרָזִים אֶלָּא בְפִיהָ, וְהִיא רַכָּה וּמַכָּה אֶת הַקָּשֶׁה. כָּךְ אֵין לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא תְפִלָּה, בְּפִיהֶם הֵם נוֹצְחִים לָאוּמוֹת שֶׁהֵן קָשִׁים כַּאֲרָזִים, שֶׁנֶּאֱמַר: וְאָנֹכִי הִשְׁמַדְתִּי אֶת הָאֱמוֹרִי (מִפְּנֵיכֶם) [מִפְּנֵיהֶם] אֲשֶׁר כְּגוֹבַהּ אֲרָזִים גָּבְהוֹ וְגוֹ'{{שוליים|173}}. דָּבָר אַחֵר: מַה תּוֹלַעַת זוֹ מוֹצִיאָה מִפִּיהָ הַמֶּשִׁי, לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בִּגְדֵי יְקָר, בִּגְדֵי מַלְכוּת. כָּךְ יִשְׂרָאֵל, בְּפִיהֶם מִתְפַּלְּלִין וּמְשַׁבְּחִין וּמַמְלִיכִין לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. דָּבָר אַחֵר: הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת ה'{{שוליים|174}}. אָמַר לָהֶם: הַיּוֹם תִּשְׁרֶה עֲלֵיכֶם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁאֵין יְצִיבָה בְּכָל מָקוֹם אֶלָּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: רָאִיתִי אֶת ה' נִצָּב עַל הַמִּזְבֵּחַ וְגוֹ'{{שוליים|175}}, וּכְתִיב: וַיָּבֹא ה' וַיִּתְיַצַּב{{שוליים|176}}, וּכְתִיב: קְרָא אֶל יְהוֹשֻׁעַ וְהִתְיַצְּבוּ{{שוליים|177}}, וּכְתִיב: וַתֵּתַצַּב אֲחוֹתוֹ{{שוליים|178}}. לְמָה הָיוּ יִשְׂרָאֵל דּוֹמִין בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, לְיוֹנָה שֶׁבָּרְחָה מִפְּנֵי הַנֵּץ, נִכְנְסָה לִנְקִיק הַסֶּלַע, וְהָיָה שָׁם נָחָשׁ נוֹשֵׁךְ. תִּכָּנֵס לִפְנִים, הֲרֵי כָּאן נָחָשׁ; תֵּצֵא לַחוּץ, הֲרֵי כָּאן נֵץ. כָּךְ הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּאוֹתָהּ שָׁעָה: הַיָּם סוֹעֵר, וְשׂוֹנֵא רוֹדֵף, וּמִדְבָּר מִשְּׁנֵי צְדְדִין. מִיָּד נָתְנוּ עֵינֵיהֶם בִּתְפִלָּה. וַעֲלֵיהֶם מְפֹרָשׁ בְּקַבָּלָה: יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה, הַרְאִינִי (נָא) אֶת מַרְאַיִךְ הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ, כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵךְ נָאוֶה{{שוליים|179}}. דָּבָר אַחֵר: כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב בְּתוֹרָה, וּמַרְאֵךְ נָאוֶה בְּתַלְמוּד. דָּבָר אַחֵר: כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב בִּתְפִלָּה, וּמַרְאֵךְ נָאוֶה בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים. דָּבָר אַחֵר: הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ (נָא) אֶת יְשׁוּעַת ה'. אָמְרוּ: אֵימָתַי? אָמַר לָהֶם: לְמָחָר. אָמְרוּ לוֹ: רַבֵּינוּ מֹשֶׁה, אֵין בָּנוּ כֹחַ לִסְבּוֹל. הִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, וְהֶרְאָה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תּוּרְמִיּוֹת שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת עוֹמְדִין לִפְנֵיהֶם כְּעֵצִין, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּשְׁכֵּם מְשָׁרֵת אִישׁ הָאֱלֹהִים לָקוּם, (וַיַּרְא) [וַיֵּצֵא] וְהִנֵּה חַיִל סוֹבֵב אֶת הָעִיר וְסוּס וָרֶכֶב. וַיֹּאמֶר נַעֲרוֹ אֵלָיו: אֲהָהּ, אֲדוֹנִי! (מָה) [אֵיכָה] נַעֲשֶׂה? וַיֹּאמֶר: אַל תִּירָא, כִּי רַבִּים אֲשֶׁר אִתָּנוּ מֵאֲשֶׁר אוֹתָם. וַיִּתְפַּלֵּל אֱלִישָׁע וַיֹּאמַר: ה', פְּקַח [נָא] אֶת עֵינָיו וְיִרְאֶה! וַיִּפְקַח ה' אֶת עֵינֵי הַנַּעַר, וַיַּרְא וְהִנֵּה הָהָר מָלֵא סוּסִים וְרֶכֶב אֵשׁ סְבִיבוֹת אֱלִישָׁע{{שוליים|180}}. כָּךְ הִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְהֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל תּוּרְמִיּוֹת שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת עוֹמְדִין לִפְנֵיהֶם. פֵּירוּשׁ תּוּרְמִיּוֹת, גְּדוּדִים.

וְגָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|181}}: אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה לְרַבִּי אֶלְעָזָר: מַאי סָגַר עֲלֵיהֶם הַמִּדְבָּר{{שוליים|182}}? אֵין סָגַר אֶלָּא חַיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: אֱלָהִי שְׁלַח מַלְאֲכֵיהּ וּסֲגַר פּוּם אַרְיָוָתָא וְלָא חַבְּלוּנִי{{שוליים|183}}. כֵּיוָן שֶׁרָאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ מוּקָפִין מִשָּׁלֹשׁ רוּחוֹת, וְהָיָה הַיָּם סוֹעֵר, וְהַשּׂוֹנֵא רוֹדֵף, וְהַחַיּוֹת יוֹצְאוֹת מִן הַמִּדְבָּר, תָּלוּ עֵינֵיהֶם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְצָעֲקוּ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'{{שוליים|184}}. וְלָמָּה עָשָׂה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּךְ? אֶלָּא שֶׁהָיָה מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה בָּא בַדֶּרֶךְ, וְהָיְתָה בַּת מְלָכִים צוֹעֶקֶת לְפָנָיו: בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, הַצֵּל אוֹתִי מִיַּד הַלִּסְטִים! שְׁמָעָהּ הַמֶּלֶךְ וְהוֹצִיא אוֹתָהּ. לְאַחַר יָמִים בִּקֵּשׁ הַמֶּלֶךְ לִיטְּלָהּ לְאִשָּׁה. וְהָיָה מִתְאַוֶּה שֶׁתְּדַבֵּר עִמּוֹ, וְלֹא הָיְתָה רוֹצָה. מֶה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ? גֵּירָה בָהּ הַלִּסְטִים, כְּדֵי שֶׁתִּצְעַק וְיִשְׁמַע הַמֶּלֶךְ. כֵּיוָן שֶׁבָּאוּ הַלִּסְטִים עָלֶיהָ, הִתְחִילָה צוֹעֶקֶת לַמֶּלֶךְ. אָמַר לָהּ הַמֶּלֶךְ: לְכָךְ הָיִיתִי מִתְאַוֶּה, לִשְׁמוֹעַ קוֹלֵךְ. כָּךְ יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהָיוּ בְמִצְרַיִם וְהָיוּ מְשַׁעְבְּדִים בָּהֶם הַמִּצְרִים, הָיוּ צוֹעֲקִים וְתוֹלִין עֵינֵיהֶם לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיְּהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבוֹדָה{{שוליים|185}}. מִיָּד, וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֵּדַע אֱלֹהִים{{שוליים|186}}. הוֹצִיאָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. וְהָיָה מְבַקֵּשׁ לִשְׁמוֹעַ אֶת קוֹלָן פַּעַם אַחֶרֶת, וְלֹא הָיוּ רוֹצִין. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא? גֵּרָה לְפַרְעֹה לִרְדּוֹף אַחֲרֵיהֶם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: וַיִּירְאוּ מְאֹד, וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'{{שוליים|187}}. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: לְכָךְ הָיִיתִי מִתְאַוֶּה, לִשְׁמוֹעַ קוֹלְכֶם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע בְּסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה, הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ, כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵךְ נָאוֶה{{שוליים|188}}. הָא לָמַדְנוּ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים וּמְרַחֵם עֲלֵיהֶם.

וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת יְבָמוֹת בְּפֶרֶק הַבָּא עַל יְבִמְתּוֹ{{שוליים|189}}, אָמַר רַבִּי יִצְחָק: מִפְּנֵי מַה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ עֲקוּרִין? מִפְּנֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים, דִּכְתִיב: וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנוֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִיא{{שוליים|190}}, וּכְתִיב: וַיֶּעְתַּר מָנוֹחַ אֶל ה' וַיֹּאמַר{{שוליים|191}}. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: לָמָּה נִמְשְׁלָה תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים לְעֶתֶר? מַה עֶתֶר זֶה מְהַפֵּךְ אֶת הַתְּבוּאָה בַּגּוֹרֶן מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, אַף תְּפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים מְהַפֶּכֶת חֲמָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִמִּדַּת רַגְזָנוּת לְמִדַּת רַחֲמָנוּת. וּלְפִיכָךְ נִקְרֵאת עֲתָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַה' לְנוֹכַח אִשְׁתּוֹ וְגוֹ'. וְגָרְסִינַן בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה{{שוליים|192}}: לָמָּה נֶעֶקְרוּ הָאִמָּהוֹת? רַבִּי לֵוִי אוֹמֵר: לְפִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן וְשִׂיחָתָן. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ, הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ{{שוליים|193}}. וְגָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה הַדְּבָרִים רַבָּה{{שוליים|194}}: בָּרוּךְ תִּהְיֶה מִכָּל הָעַמִּים, לֹא יִהְיֶה בְךָ עָקָר וַעֲקָרָה{{שוליים|195}}, שֶׁלֹּא תְהֵא תְפִלַּתְכֶם עֲקוּרָה, אֶלָּא עוֹשָׂה פֵירוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע{{שוליים|196}}.

וְעוֹד גָּרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|197}}: כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, הִתְחִיל פַּרְעֹה לִרְדּוֹף אַחֲרֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: וּפַרְעֹה הִקְרִיב וְגוֹ'{{שוליים|198}}. הִתְחִיל מֹשֶׁה מִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה: אַתָּה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל?! כְּבָר הִתְפַּלְּלוּ בָּנַי וְשָׁמַעְתִּי תְפִלָּתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: מַה תִּצְעַק אֵלָי וְגוֹ'{{שוליים|199}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע וְגוֹ'{{שוליים|200}}. כְּשֶׁנִּשְׁתַּעְבְּדוּ אֲבוֹתֵיכֶם בְּמִצְרַיִם, בִּתְפִלָּה עָנִיתִי אוֹתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹהִים מִן הָעֲבוֹדָה{{שוליים|201}}. בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, בִּתְפִלָּה עָנִיתִי אוֹתָן וְעָשִׂיתִי לָהֶם נִסִּים, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּקְרַע יְהוֹשֻׁעַ (אֶת) שִׂמְלוֹתָיו וַיִּפּוֹל עַל פָּנָיו אַרְצָה לִפְנֵי [אֲרוֹן] ה'{{שוליים|202}}. בִּימֵי הַשּׁוֹפְטִים שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיְּהִי כִּי זָעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה' עַל אוֹדוֹת מִדְיָן{{שוליים|203}}. בִּימֵי שְׁמוּאֵל שָׁמַעְתִּי תְּפִלָּתָן, שֶׁנֶּאֱמַר: (וַיִּצְעַק) [וַיִּזְעַק] שְׁמוּאֵל אֶל ה' בְּעַד יִשְׂרָאֵל, וַיַּעֲנֵהוּ ה'{{שוליים|204}}. אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם לֹא עוֹלוֹת וְלֹא זְבָחִים, אֶלָּא תְפִלָּה. הֲרֵי, קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה' וְגוֹ'{{שוליים|205}}. וְדָוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם אוֹמֵר, אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן כַּפָּי וַאֲסוֹבְבָה אֶת מִזְבַּחֲךָ ה'{{שוליים|206}}. אֵינוֹ אוֹמֵר לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת, אֶלָּא לַשְׁמִיעַ בְּקוֹל תּוֹדָה{{שוליים|207}}. וְעוֹד גָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|208}}: וְזֶה אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה עַל הַמִּזְבֵּחַ{{שוליים|209}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'{{שוליים|210}}. וְזֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן כַּפָּי וַאֲסוֹבְבָה אֶת מִזְבַּחֲךָ ה', לַשְׁמִיעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ{{שוליים|211}}. יָכוֹל לְהַקְרִיב פָּרִים וְאֵילִים? תַּלְמוּד לוֹמַר: לַשְׁמִיעַ בְּקוֹל תּוֹדָה. לְפִי שֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּזְמָן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, חוֹטְאִין וּמְבִיאִין קָרְבָּן וּמְכַפֵּר עֲלֵיהֶן. הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ חוֹטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן וּמִתְכַּפֵּר לוֹ. אָנוּ אֵין לָנוּ קָרְבָּן! אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל: אִם כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל יִשְׁגּוּ וְגוֹ'{{שוליים|212}}. אָמְרוּ לוֹ: עֲנִיִּים אֲנַחְנוּ, וְאֵין לָנוּ לְהָבִיא קָרְבָּן! אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: דְּבָרִים אֲנִי מְבַקֵּשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה', וַאֲנִי מוֹחֵל לָכֶם עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵיכֶם. וְאֵין דְּבָרִים אֶלָּא דִּבְרֵי תוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִּבֶּר ה' אֶל כָּל קְהַלְכֶם{{שוליים|213}}. אָמְרוּ לוֹ: אֵין אָנוּ יוֹדְעִין. אָמַר לָהֶם: בּוֹאוּ וְהִתְפַּלְּלוּ לְפָנַי, וַאֲנִי מְקַבֵּל (עֲוֹנוֹתֵיכֶם).

וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ הַשְׁכֵּם{{שוליים|214}}: אִם עַל תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ וְגוֹ'{{שוליים|215}}. רְאֵה הֵיאַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סוֹלֵחַ לַעֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. מֶה הָיוּ מַקְרִיבִין עַל זֶבַח הַתּוֹדָה? חַלּוֹת וּרְקִיקִין. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ פָּר, יָבִיא פָּר; אַיִל, יָבִיא אַיִל; שֶׂה, יָבִיא שֶׂה; יוֹנָה, יָבִיא יוֹנָה. וּמִי שֶׁאֵין לוֹ אֶחָד מִכָּל אֵלּוּ, יָבִיא סֹלֶת. וּמִי שֶׁאֵין לוֹ וְלֹא כְלוּם, יָבִיא דְּבָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְגוֹ'{{שוליים|216}}. אָמַר{{שוליים|217}} רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל: גְּדוֹלָה חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְשַׁנֶּה סֵדֶר בְּרֵאשִׁית בִּשְׁבִיל חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מוֹרִיד לָהֶם גֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם וּמַעֲלֶה לָהֶם טַל מִן הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל{{שוליים|218}}, וְכֵן: אַף שָׁמָיו יַעַרְפוּ טָל{{שוליים|219}}. כֵּיוָן שֶׁרָאָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים, אָמַר: אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל וְגוֹ'{{שוליים|220}}. מָגֵן עֶזְרֶךָ, כְּנֶגֶד אַבְרָהָם, דִּכְתִיב בֵּיהּ: אֲשֶׁר מִגֵּן צָרֶיךָ בְּיָדֶךָ{{שוליים|221}}. וַאֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ, כְּנֶגֶד יִצְחָק, שֶׁפָּשַׁט צַוָּארוֹ כְּנֶגֶד הַחֶרֶב. וְיִכָּחֲשׁוּ אוֹיְבֶיךָ לָךְ, כְּנֶגֶד יַעֲקֹב, דִּכְתִיב: וַיֵּלֶךְ אֶל אֶרֶץ מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו{{שוליים|222}}. פֵּירוּשׁ, שֶׁהָלַךְ לוֹ עֵשָׂו לְאֶרֶץ אַחֶרֶת מִפְּנֵי פַחְדּוֹ שֶׁל יַעֲקֹב. וְאַתָּה עַל בָּמוֹתֵימוֹ תִדְרֹךְ, כְּנֶגֶד מָרְדְּכָי, דִּכְתִיב: וַיִּקַּח הָמָן אֶת הַלְּבוּשׁ וְאֶת הַסּוּס וַיַּלְבֵּשׁ אֶת מָרְדְּכָי וְגוֹ'{{שוליים|223}}. מִי גָרַם לְמָרְדְּכַי לְהִנָּצֵל מֵאוֹיְבָיו וְלָבֹא לִידֵי הַגְּאֻלָּה הַזֹּאת? מִפְּנֵי שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל בְּכָל שָׁעָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, וַיִּקְרַע מָרְדְּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר, (וַיִּצְעַק צְעָקָה) [וַיִּזְעַק זְעָקָה] גְדוֹלָה וּמָרָה{{שוליים|224}}.

מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי יוֹסֵי בֶן קִסְמָא, שֶׁאֵירַע לוֹ בִּשְׁנֵי יְלָדִים שֶׁנִּשְׁבּוּ מִירוּשָׁלַיִם עַל יְדֵי הֶגְמוֹן אֶחָד. הָלַךְ רַבִּי יוֹסֵי וְאָמַר לוֹ: טוֹל מָנֶה וְתֵן לִי הַיְּלָדִים. אָמַר לוֹ: לָאו. מִיָּד תָּלָה עֵינָיו לַשָּׁמַיִם, וְיָרַד מִיכָאֵל מִן הַשָּׁמַיִם וְהִתְחִיל לְצַעֲרוֹ. וְהָיוּ חֲבֵירָיו מְסוּבִּין אֶצְלוֹ. אָמְרוּ לוֹ: כְּלוּם הִקְנַטְתָּ אוֹתוֹ צַדִּיק? אָמַר לָהֶן: הֵן. הֱבִיאוּהוּ, וְכֵיוָן שֶׁבָּא מָצָא מְנוּחָה. אָמַר לוֹ: תֵּן מָנֶה וְטוֹל הַיְּלָדִים. אָמַר לוֹ: אִם נַפְשְׁךָ, טוֹל שְׁמוֹנִים. מִיָּד כָּעַס וְאָמַר: הוֹצִיאוּהוּ מֵעָלַי! כֵּיוָן שֶׁיָּצָא, הִתְחִיל לְהִצְטָעֵר. אָמַר: הֲבִיאוּהוּ. אָמַר: תֵּן שְׁמוֹנִים וְקַבֵּל הַיְּלָדִים. אָמַר לוֹ: אִם נַפְשְׁךָ, טוֹל חֲמִשִּׁים. וְכָעַס. הִתְחִיל לְהִצְטָעֵר. אָמַר: תֵּן חֲמִשִּׁים. וְהָיָה פוֹחֵת וְיוֹרֵד, עַד שֶׁאָמַר: הֲרֵי הֵם נְתוּנִים לְךָ בְּמַתָּנָה בְּחִנָּם. אָמַר לוֹ רַבִּי יוֹסֵי: הָעֲבוֹדָה! אֵינִי זָז מִכָּאן עַד שֶׁתַּחְשׁוֹב וְתִתֶּן לִי שְׂכִירוּת הַיְּלָדִים, מִיּוֹם שֶׁשָּׁבִיתָ אוֹתָם מִירוּשָׁלַיִם עַד הַיּוֹם הַזֶּה. סָפְרוּ וּמָנוּ זֶה עִם זֶה, וְעָלָה שְׂכִירוּת הַיְּלָדִים אוֹתָם הַיָּמִים שְׁלֹשִׁים מָנֶה בְּמִנְיַן צֹרִי. שָׁקַל וְנָתַן בְּחֵקָם שֶׁל יְלָדִים וְיָצְאוּ.


מִן הַיִּסּוּרִין מִנַּיִן? מִמִּרְיָם, שֶׁלֹּא נֶאֶסְפָה מִצָּרַעְתָּהּ אֶלָּא עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר, אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ{{שוליים|225}}. מִמִּיתָה מְשׁוּנָה מִנַּיִן? מֵאַהֲרֹן עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: וּבְאַהֲרֹן הִתְאַנַּף ה' מְאֹד לְהַשְׁמִידוֹ, וָאֶתְפַּלֵּל גַּם בְּעַד אַהֲרֹן בָּעֵת הַהִיא{{שוליים|226}}. וַאֲפִילוּ מִמִּיתָה דְעָלְמָא נִצּוֹל אָדָם בִּזְכוּת הַתְּפִלָּה. מִנָּא לָן, מֵחִזְקִיָּהוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: בַּיָּמִים הָהֵם חָלָה חִזְקִיָּהוּ לָמוּת. וַיָּבֹא אֵלָיו יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ הַנָּבִיא, וַיֹּאמֶר אֵלָיו: כֹּה אָמַר ה', צַו לְבֵיתֶךָ, כִּי מֵת אַתָּה וְלֹא תִחְיֶה. וּכְתִיב: וַיַּסֵּב [אֶת] פָּנָיו (חִזְקִיָּהוּ) אֶל הַקִּיר וַיִּתְפַּלֵּל אֶל ה' (וַיֹּאמַר) [לֵאמֹר]: (אָנָּא) [אָנָּה] ה', זְכָר נָא אֵת אֲשֶׁר הִתְהַלַּכְתִּי לְפָנֶיךָ בֶּאֱמֶת וּבְלֵבָ[ב] שָׁלֵם, וְהַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ עָשִׂיתִי; וַיֵּבְךְּ חִזְקִיָּהוּ בְּכִי גָדוֹל. וּכְתִיב: (וַיְהִי דְּבַר ה' אֶל יְשַׁעְיָהוּ) [וַיְהִי יְשַׁעְיָהוּ לֹא יָצָא חָצֵר הַחִיצוֹנָה, וּדְבַר ה' הָיָה אֵלָיו] לֵאמֹר: (הָלוֹךְ) [שׁוּב] וְאָמַרְתָּ אֶל חִזְקִיָּהוּ [נְגִיד עַמִּי], כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי דָּוִד אָבִיךָ: שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתֶךָ, רָאִיתִי אֶת דִּמְעָתֶךָ. הִנְנִי [רֹפֵא לָךְ; בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי תַּעֲלֶה בֵּית ה']. (מוֹסִיף) [וְהוֹסַפְתִּי] עַל יָמֶיךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה [וְגוֹ']{{שוליים|227}}.

וְהַתְּפִלָּה הִיא אַחַת מִשְּׁלֹשָׁה דְבָרִים שֶׁמְּבַטְּלִים אֶת הַגְּזֵירָה, כִּדְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|228}}: רַבִּי יוּדָן בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר: שְׁלֹשָׁה דְבָרִים הֵם מְבַטְּלִים אֶת הַגְּזֵירָה: הַתְּפִלָּה, וְהַצְּדָקָה, וְהַתְּשׁוּבָה; וּשְׁלָשְׁתָּן בְּפָסוּק אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר: וְיִּכָּנְעוּ עַמִּי (וְגוֹ') [וְיִתְפַּלְּלוּ וִיבַקְּשׁוּ פָנַי וְיָשֻׁבוּ מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים]{{שוליים|229}}. וְיִתְפַּלְּלוּ, זוֹ תְפִלָּה. (וִיבַקְּשׁוּנִי) [וִיבַקְּשׁוּ פָנַי], זוֹ צְדָקָה, דִּכְתִיב: אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ{{שוליים|230}}. וְיָשׁוּבוּ (אִישׁ מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה) [מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים], זוֹ תְשׁוּבָה. מַה כְּתִיב תַּמָּן? וַאֲנִי אֶשְׁמַע מִן הַשָּׁמַיִם וְגוֹ'{{שוליים|231}}.

מִשִּׁנֵּי הַחַיּוֹת, כִּדְגָרְסִינַן בְּסֵדֶר אֵלִיָּהוּ רַבָּה{{שוליים|232}}: מַעֲשֶׂה בְּחָסִיד אֶחָד שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל. בָּא נָחָשׁ וְעָבַר עַל רַגְלָיו, וְלֹא הִפְסִיק תְּפִלָּתוֹ. אָמְרוּ לוֹ תַלְמִידָיו: רַבֵּינוּ! לֹא חַשְׁתָּ בְעַצְמְךָ מִן הַנָּחָשׁ? אָמַר לָהֶם: תָּבֹא לִי שֶׁלֹּא חַשְׁתִּי. וְשׁוּב מַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל. וּבָא הַזְּאֵב וְנָטַל אֶת בְּנוֹ מֵאֶצְלוֹ, וְלֹא הִפְסִיק אֶת תְּפִלָּתוֹ. כְּשֶׁסִּיֵּים, אָמְרוּ לוֹ תַלְמִידָיו: רַבֵּינוּ! לֹא חַשְׁתָּ בְעַצְמְךָ כְּשֶׁבָּא הַזְּאֵב וְנָטַל אֶת בִּנְךָ מֵאֶצְלְךָ? אָמַר לָהֶם: תָּבֹא לִי שֶׁלֹּא חַשְׁתִּי בוֹ. וְלֹא הִסְפִּיק לוֹמַר אֶת הַדָּבָר, עַד שֶׁבָּא הַזְּאֵב וְהֶחֱזִיר אֶת הַתִּינוֹק לִמְקוֹמוֹ. אָמַר לוֹ אָבִיו: מֶה עָשָׂה לְךָ הַזְּאֵב? אָמַר לוֹ: הִכְנִיסַנִי לְתוֹךְ חֻרְבָּה אֶחָת. וְשָׁמַעְתִּי בַת קוֹל שֶׁהָיְתָה אוֹמֶרֶת: לֹא עַל זֶה שְׁלַחְתִּיךָ, אֶלָּא עַל בֶּן פְּלוֹנִי. וְלֹא הִסְפִּיק הַנַּעַר לִגְמוֹר אֶת הַדָּבָר, עַד שֶׁשָּׁמְעוּ קוֹל בֶּכִי שֶׁצּוֹעֲקִין וְאוֹמְרִין: בֶּן פְּלוֹנִי נְשָׁכוֹ הַזְּאֵב.

מַעֲשֶׂה{{שוליים|233}} בְּרַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל, בָּא עֲרוֹד וּנְשָׁכוֹ. בָּרְחוּ הַתַּלְמִידִים. לְאַחַר שָׁעָה חָזְרוּ, וּמָצְאוּ אוֹתוֹ עֲרוֹד מֵת מוּשְׁלָךְ עַל חוֹרוֹ. אָמְרוּ: ווַי לוֹ לְאָדָם שֶׁנְּשָׁכוֹ עֲרוֹד, וּוַי לוֹ לַעֲרוֹד שֶׁנְּשָׁכוֹ רַבִּי חֲנִינָא בֶן דּוֹסָא. וַעֲרוֹד בָּא מִן הַצָּב, שֶׁהוּא מִמִּינֵי הַשְּׁרָצִים, וּמִן הַנָּחָשׁ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּרָאוֹ לְהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים. וְיֵשׁ עָרוֹד שֶׁהוּא מִמִּין חַיּוֹת, וְהוּא חֲמוֹר הַבָּר.


גְּדוֹלָה תְפִלָּה, שֶׁבִּזְכוּתָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹחֵל עֲוֹנוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ וְנַחֲלָתוֹ לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד לְפָנָיו, וְלוֹמַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּמְחוֹל עֲוֹנוֹתֵיהֶן. לְפִיכָךְ אָנוּ אוֹמְרִים בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת{{שוליים|234}}, אֵל הוֹרֵתָנוּ לוֹמַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה. וְגָרְסִינַן בְּפִרְקָא קַמָּא דְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה{{שוליים|235}}: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, אִלְמָלֵא מִקְרָא כָתוּב אִי אֶיפְשָׁר לְאוֹמְרוֹ, ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְגוֹ'{{שוליים|236}}, מְלַמֵּד שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּשְׁלִיחַ צִבּוּר וְהֶרְאָהוּ לוֹ לְמֹשֶׁה, וְאָמַר לוֹ: כָּל זְמָן שֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִין, יַעֲשׂוּ לְפָנַי כַּסֵּדֶר הַזֶּה וַאֲנִי מוֹחֵל לָהֶם. ה' ה', אֲנִי הוּא קוֹדֶם שֶׁחָטָא אָדָם, וַאֲנִי הוּא לְאַחַר שֶׁחָטָא וְעָשָׂה תְשׁוּבָה. אֵל רַחוּם וְחַנּוּן. אָמַר רַב יְהוּדָה, בְּרִית כְּרוּתָה לִשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁאֵין חוֹזְרוֹת רֵיקָם, שֶׁנֶּאֱמַר: הִנֵּה אָנֹכִי כּוֹרֵת בְּרִית, נֶגֶד כָּל עַמְּךָ אֶעֱשֶׂה נִפְלָאוֹת וְגוֹ'{{שוליים|237}}. וְגָרְסִינַן בְּמִדְרָשׁ{{שוליים|238}}: וַיֵּרֶד ה' בֶּעָנָן וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם{{שוליים|239}}. אַשְׁרֵי מֹשֶׁה, שֶׁנִּכְנַס לְמָקוֹם שֶׁאֵין מַלְאַךְ וְלֹא שָׂרָף יָכוֹל לְהִכָּנֵס. תְּרֵין אֱימוֹרָאֵי. חַד אָמַר: וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל{{שוליים|240}}. וְהָיָה מֹשֶׁה מְהַלֵּךְ כַּקּוּלְייָס הַזֶּה, עַד שֶׁעָלָה אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּתְיַצֵּב עִמּוֹ שָׁם. וְנֶאֱמַר: וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא{{שוליים|241}}. לִמֵּד מֹשֶׁה הֵיאַךְ יְבַקֵּשׁ סַנֵּיגוֹרְיָא עַל יִשְׂרָאֵל. אָמַר: זְכוֹר לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ{{שוליים|242}}; וְאִלּוּ לֹא הָיָה לָהֶם זְכוּת אָבוֹת, הָיָה מְאַבְּדָן. אֶלָּא מִכָּאן הֱוֵי אוֹמֵר: ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: בָּעוֹלָם הַזֶּה לִמַּדְתִּי סַנֵּיגוֹרְיָא עַל יִשְׂרָאֵל, וְלֶעָתִיד לָבֹא אֲנִי מְדַבֵּר בִּצְדָקָה רַב לְהוֹשִׁיעַ{{שוליים|243}}.

וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ תִּלִּים{{שוליים|244}}: תְּפִלָּה לְדָוִד, שִׁמְעָה ה' צֶדֶק וְגוֹ'{{שוליים|245}}. הֵיאַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ הַצֶּדֶק? אֶלָּא צֶדֶק זוֹ תְפִלָּה. וְסִימָן: צָדֵ״י, תִּשְׁעִים אֲמִנִּים שֶׁאָדָם עוֹנֶה בְכָל יוֹם. דָּלֶ״ת, אַרְבַּע קְדוּשׁוֹת. קוֹ״ף, מֵאָה בְרָכוֹת. וְהִתְחִיל דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם הַמִּזְמוֹר הַזֶּה בְּצֶדֶק, דִּכְתִיב: תְּפִלָּה לְדָוִד שִׁמְעָה ה' צֶדֶק, וְסִיְּמוֹ בְצֶדֶק, דִּכְתִיב: אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ, אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ{{שוליים|246}}. רוֹצֶה לוֹמַר: כְּשֶׁיִּהְיֶה לִבִּי שָׁלֵם בִּתְפִלָּה, אֲקַבֵּל פְּנֵי שְׁכִינָה.

וְכָל הַמִּתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּאִלּוּ הִקְרִיב לְפָנָיו עוֹלוֹת וּזְבָחִים, וַעֲוֹנוֹתָיו נִמְחָלִין, כְּשֵׁם שֶׁהָיוּ נִמְחָלִין עֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ בִּתְמִידִין וּבְקָרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ מַקְרִיבִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, כִּדְגָרְסִינַן בְּפֶרֶק תְּפִלַּת הַשַּׁחַר{{שוליים|247}}: אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, תְּפִלּוֹת כְּנֶגֶד תְּמִידִין תִּקְּנוּם. תְּפִלָּה שֶׁל שַׁחַר כְּנֶגֶד תָּמִיד שֶׁל בֹּקֶר. תְּפִלָּה שֶׁל מִנְחָה כְּנֶגֶד תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם. תְּפִלָּה שֶׁל עַרְבִית, כְּנֶגֶד קְרָבַיִם וּבְנֵי מֵעַיִם וְאֵיבָרִים וּפְדָרִים שֶׁלֹּא נִתְעַכְּלוּ מִבְּעוֹד יוֹם, [וְ]הָיוּ מַקְרִיבִין אוֹתָן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְהָיוּ נִשְׂרָפִין וְהוֹלְכִין כָּל הַלַּיְלָה. נִמְצָא שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּאִלּוּ הִקְרִיב תְּמִידִין עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וַעֲוֹנוֹתָיו נִמְחָלִין כְּשֵׁם שֶׁהָיוּ עֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְחָלִין בַּקָּרְבָּנוֹת בִּזְמָן שֶׁהָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַּיָּם, כָּל קָרְבָּן וְקָרְבָּן כְּפִי מְקוֹמוֹ וּכְפִי עִנְיָנוֹ, הָיָה הָאָדָם מַקְרִיב אֶת קָרְבָּנוֹ וּמִתְוַדֶּה עָלָיו וְהָיוּ עֲוֹנוֹתָיו נִמְחָלִין, שֶׁנֶּאֱמַר: וְסָמַךְ יָדוֹ עַל רֹאשׁ (קָרְבָּנוֹ) [הָעוֹלָה] וְנִרְצָה [לוֹ] לְכַפֵּר עָלָיו{{שוליים|248}}. לְפִיכָךְ כְּשֶׁיִּתְפַּלֵּל אָדָם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל לֵב וּבְכָל נֶפֶשׁ, וְיִתְוַדֶּה עַל עֲוֹנוֹתָיו וְיַעֲזוֹב מַעֲשָׂיו הָרָעִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתוֹ וּמוֹחֵל עֲוֹנוֹת שֶׁבֵּינוֹ לְבֵין הַמָּקוֹם.

וְגָרְסִינַן בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה{{שוליים|249}}: אָמַר [רַב] שְׁמוּאֵל בַּר נַחֲמָנִי, הַתְּפִלּוֹת תִּקְּנוּם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה פְעָמִים שֶׁהַיּוֹם מִשְׁתַּנֶּה. בְּעַרְבִית צָרִיךְ לוֹמַר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתּוֹצִיאֵנִי מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה. בְּשַׁחְרִית צָרִיךְ לוֹמַר: יְהִי רָצוֹן [מִלְּפָנֶיךָ] ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, כְּשֵׁם שֶׁזִּכִּיתַנִּי לִרְאוֹת חַמָּה בִּזְרִיחָתָהּ, כָּךְ תְּזַכֵּנִי לִרְאוֹת חַמָּה בִּשְׁקִיעָתָהּ.

אָמַר הַמְּחַבֵּר: אָמַר ״כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה פְעָמִים שֶׁהַיּוֹם מִשְׁתַּנֶּה״, וְלֹא זָכַר כִּי אִם שְׁנַיִם בִּלְבָד? וַאֲנִי אוֹמֵר, בְּמִנְחָה יֹאמַר: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּטְרִיפֵנִי מָחָר וְכָל יוֹם וָיוֹם מְזוֹנוֹתַי כְּשֵׁם שֶׁהִטְרַפְתַּנִּי הַיּוֹם. שֶׁאֵין לְךָ אָדָם שֶׁאֵין לוֹ מְזוֹנוֹתָיו בְּעֵת הַמִּנְחָה הַסְּמוּכָה לְעַרְבִית, וַאֲפִילּוּ עָנִי הַמַּחֲזִיר עַל הַפְּתָחִים. עַד כָּאן.

וְהַמִּתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּבְכִי וּבִצְעָקָה וּבְתַחֲנוּנִים, תְּפִלָּתוֹ וְצַעֲקָתוֹ נִשְׁמַעַת לִפְנֵי אָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְגַם עַתָּה (שׁוּבוּ עָדַי נְאֻם ה' בְּצוֹם וּבְכִי) [נְאֻם ה' שׁוּבוּ עָדַי בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְצוֹם וּבִבְכִי] וְגוֹ'{{שוליים|250}}, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: וְקִרְעוּ לְבַבְכֶם וְאַל בִּגְדֵיכֶם וְשׁוּבוּ אֶל ה' אֱלֹהֵיכֶם, כִּי [חַנּוּן וְרַחוּם הוּא] אֶרֶךְ אַפַּיִם (הוּא) וְרַב חֶסֶד (וֶאֱמֶת) וְנִחָם עַל הָרָעָה{{שוליים|251}}. וַאֲבוֹתֵינוּ כְּשֶׁהָיוּ בְמִצְרַיִם, וְהָיוּ הַמִּצְרִים מְעַנִּין וְלוֹחֲצִין אוֹתָם וּמִשְׁתַּעְבְּדִים בָּהֶם, צָעֲקוּ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְנַעֲנוּ מִיָּד וְנִגְאֲלוּ. צָעֲקוּ, דִּכְתִיב: וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבוֹדָה (וַיִּצְעָקוּ) [וַיִּזְעָקוּ] וַתַּעַל שַׁוְעָתָם{{שוליים|252}}, וּכְתִיב: וְאֶת צַעֲקָתָם שָׁמַעְתִּי מִפְּנֵי נוֹגְשָׂיו וְגוֹ'{{שוליים|253}}. וְנִגְאֲלוּ, דִּכְתִיב: וָאֵרֵד לְהַצִּילוֹ מִיַּד מִצְרָיִם וְגוֹ'{{שוליים|254}}. וְגָרְסִינַן בְּפִרְקָא קַמָּא דְּמַסֶּכֶת תַּעֲנִיּוֹת{{שוליים|255}}: מַעֲשֶׂה בְרַבִּי אֶלְעָזָר, שֶׁגָּזַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תַעֲנִיּוֹת וְלֹא יָרְדוּ גְשָׁמִים. בָּאַחֲרוֹנָה הִתְחִילוּ לָצֵאת. אָמַר לָהֶם: תִּקַּנְתֶּם קְבָרִים לְעַצְמְכֶם? גָּעוּ בִבְכִיָּה וְיָרְדוּ גְשָׁמִים. וְכֹל הַמִּתְחַנֵּן בִּתְפִלָּתוֹ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹנֶה אוֹתוֹ וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתוֹ, כִּדְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ תִּלִּים{{שוליים|256}}: אָהַבְתִּי כִּי יִשְׁמַע ה' אֶת קוֹלִי תַּחֲנוּנָי{{שוליים|257}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: חָנוֹן יָחְנְךָ לְקוֹל זַעֲקֶךָ, כְּשָׁמְעָתוֹ עָנָךְ{{שוליים|258}}. וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא{{שוליים|259}}: וָאֶתְחַנָּן אֶל ה'{{שוליים|260}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: וְשָׁמַעְתָּ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תַּחֲנוּנָיו{{שוליים|261}}. בְּהַרְבֵּה שֵׁמוֹת נִקְרֵאת הַתְּפִלָּה, וְאֵלּוּ הֵן: תְּפִלָּה, תְּחִנָּה, צְעָקָה, זְעָקָה, שַׁוְעָה, רִנָּה, פְּגִיעָה, נְפִילָה. וְלָמָּה לֹא נִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה אֶלָּא בִלְשׁוֹן תַּחֲנוּנִים? אָמַר: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! הוֹדִיעֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶךָ{{שוליים|262}}, בְּאֵיזֹה מִדָּה אַתָּה נוֹהֵג עוֹלָמְךָ. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אֲנִי אַעֲבִיר כָּל טוּבִי עַל פָּנֶיךָ וְגוֹ'{{שוליים|263}}. אָמַר: אֲנִי נוֹתֵן שָׂכָר לְכָל אָדָם עַל כָּל מִצְוָה שֶׁיַּעֲשֶׂה, וְגַם חִנָּם אֲנִי נוֹתֵן מִטּוּבִי, שֶׁנֶּאֱמַר: וְחַנּוֹתִי אֵת אֲשֶׁר אָחוֹן וְרִחַמְתִּי אֵת אֲשֶׁר אֲרַחֵם{{שוליים|264}}. אָמַר לוֹ מֹשֶׁה: אִם כֵּן, עֲשֵׂה עִמִּי חֶסֶד וְתֵן לִי חִנָּם. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב, וָאֶתְחַנָּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר{{שוליים|265}}.


וְצָרִיךְ אָדָם לִנְעוֹר אֶת כַּפָּיו מִן הַגָּזֵל וּמִן הֶחָמָס כְּדֵי שֶׁתִּשָּׁמַע תְּפִלָּתוֹ לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כִּדְגָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|266}}: צָרִיךְ אָדָם לְטַהֵר לִבּוֹ קוֹדֶם שֶׁיִּתְפַּלֵּל. וְכֵן אָמַר אִיּוֹב: עַל לֹא חָמָס בְּכַפָּי, וּתְפִלָּתִי זַכָּה{{שוליים|267}}. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הַכֹּהֵן בְּרַבִּי נְחֶמְיָה: וְכִי יֵשׁ תְּפִלָּה עֲכוּרָה?! אֶלָּא, כָּל מִי שֶׁיָּדוֹ מְלוּכְלֶכֶת בְּגָזֵל, קוֹרֵא לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְאֵינוֹ עוֹנֶה אוֹתוֹ. לָמָּה, שֶׁתְּפִלָּתוֹ בַּעֲבֵירָה. שֶׁנֶּאֱמַר: וַיֹּאמֶר ה' לְנֹחַ: קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי, כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס מִפְּנֵיהֶם{{שוליים|268}}. אֲבָל אִיּוֹב, שֶׁלֹּא הָיָה גָזֵל בַּעֲמָלוֹ, הָיְתָה תְפִלָּתוֹ זַכָּה. לְפִיכָךְ אָמַר: עַל לֹא חָמָס בְּכַפָּי, וּתְפִלָּתִי זַכָּה. לְפִי שֶׁאֵין עָוֶל בְּכַפָּי, לְפִיכָךְ תְּפִלָּתִי זַכָּה. אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר רַבִּי חֲנִינָא: מִנַּיִן שֶׁכָּל מִי שֶׁהַגָּזֵל בְּיָדוֹ, שֶׁתְּפִלָּתוֹ בַּעֲבֵירָה? שֶׁנֶּאֱמַר: וּבְפָרִשְׂכֶם כַּפֵּיכֶם אַעְלִים עֵינַי מִכֶּם, גַּם כִּי תַרְבּוּ תְפִלָּה אֵינֶנִּי שׁוֹמֵעַ, יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ{{שוליים|269}}. וּמִנַּיִן שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא מַרְחִיק עַצְמוֹ מִן הַגָּזֵל, שֶׁתְּפִלָּתוֹ זַכָּה? שֶׁנֶּאֱמַר: מִי יַעֲלֶה בְּהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ, נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה, יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת ה' וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ{{שוליים|270}}, וּכְתִיב: זֶה דּוֹר דּוֹרְשָׁיו, מְבַקְּשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה{{שוליים|271}}.

דָּבָר{{שוליים|272}} אַחֵר: תְּפִלָּה לְדָוִד שִׁמְעָה ה' צֶדֶק וְגוֹ'{{שוליים|273}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: זֶבַח רְשָׁעִים (תּוֹעֵבָה) [תּוֹעֲבַת ה'] וּתְפִלַּת יְשָׁרִים רְצוֹנוֹ{{שוליים|274}}. שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת הֵן: שֶׁל מֹשֶׁה, וְדָוִד, וּמָשִׁיחַ. בְּמֹשֶׁה כְּתִיב: תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים{{שוליים|275}}. בְּדָוִד כְּתִיב: תְּפִלָּה לְדָוִד שִׁמְעָה ה' צֶדֶק וְגוֹ', מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא וְגוֹ', בָּחַנְתָּ לִבִּי וְגוֹ'{{שוליים|276}}. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: וּפָנִיתָ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תְּחִנָּתוֹ{{שוליים|277}}. אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַנַּח הַכֹּל וּפְנֵה לִתְפִלָּתִי וְלִתְחִנָּתִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: וְלָמָּה? אָמַר לוֹ: לְפִי שֶׁאֲנִי מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ, וְאִם אֲנִי מִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ מְעַט, יִהְיֶה בְעֵינֶיךָ הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם{{שוליים|278}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: וּפָנִיתָ אֶל תְּפִלַּת עַבְדְּךָ וְאֶל תְּחִנָּתוֹ ה' אֱלֹהַי, לִשְׁמוֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה וְגוֹ'{{שוליים|279}}. בְּמָשִׁיחַ כְּתִיב: תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטוֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפּוֹךְ שִׂיחוֹ{{שוליים|280}}. וּמִנַּיִן שֶׁבְּמָשִׁיחַ הַכָּתוּב מְדַבֵּר? דִּכְתִיב: הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבֹא לָךְ, צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא, עָנִי וְרוֹכֵב עַל חֲמוֹר{{שוליים|281}}.


לְעוֹלָם יִשְׁתַּדֵּל אָדָם לִהְיוֹת זָהִיר בִּתְפִלָּה, וְיִכּוֹן לִקְרַאת אֱלֹהָיו בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, אוּלַי יִקָּרֶה לִקְרָאתוֹ וְיִשְׁמַע תְּפִלָּתוֹ וְיַצִּילֶנּוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה. וְהַמִּתְפַּלֵּל תָּמִיד בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַרְבִית שַׁחְרִית וּמִנְחָה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ אֶת תְּפִלָּתוֹ, שֶׁכֵּן דָּוִד אוֹמֵר: עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם אָשִׂיחָה וָאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִי{{שוליים|282}}. וְעוֹד, שֶׁאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת הֵם זֵכֶר לַאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁתִּקְּנוּם, שֶׁהֵם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כִּדְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת בְּפֶרֶק תְּפִלַּת הַשַּׁחַר{{שוליים|283}}: אִיתְּמַר, רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא אוֹמֵר, תְּפִלּוֹת – אָבוֹת תִּקְּנוּם. אַבְרָהָם תִּקֵּן תְּפִלָּה שֶׁל שַׁחֲרִית, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר עָמַד שָׁם אֶת פְּנֵי ה'{{שוליים|284}}, וְאֵין עֲמִידָה אֶלָּא תְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּעֲמוֹד פִּניְחָס וַיְּפַלֵּל{{שוליים|285}}. יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב{{שוליים|286}}, וְאֵין שִׂיחָה אֶלָּא תְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: אֶשְׁפּוֹךְ לְפָנָיו שִׂיחִי, צָרָתִי לְפָנָיו אַגִּיד{{שוליים|287}}. יַעֲקֹב תִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ{{שוליים|288}}, וְאֵין פְּגִיעָה אֶלָּא תְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: וְאַתָּה אַל תִּתְפַּלֵּל בְּעַד הָעָם הַזֶּה וְאַל תִּשָּׂא בַעֲדָם רִנָּה וּתְפִלָּה וְאַל תִּפְגַּע בִּי{{שוליים|289}}. וּבִשְׁמוֹתָם יֵשׁ לָנוּ זֵכֶר בַּדָּבָר. אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת שַׁחֲרִית, הָאוֹת הַשֵּׁנִית בִּשְׁמוֹ בֵּי״ת, רֶמֶז לִתְפִלַּת בֹּקֶר. יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת מִנְחָה, הָאוֹת הַשְּׁנִיָּה בִּשְׁמוֹ צָדֵ״י, רֶמֶז לִתְפִלַּת צָהֳרַיִם. יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁתִּקֵּן תְּפִלַּת עַרְבִית, הָאוֹת הַשֵּׁנִית בִּשְׁמוֹ עַיִ״ן, רֶמֶז לִתְפִלַּת עַרְבִית. אָמַר הַמְּחַבֵּר: וְעוֹד יֵשׁ רֶמֶז בִּשְׁמוֹתָם בְּאַלְפָא בֵּיתָא דְּאַתְבַּ״שׁ. אַבְרָהָם: הָאָלֶ״ף – תָּי״ו, וְהַבֵּי״ת – שִׁי״ן. הָאָלֶ״ף – תָּי״ו, רוֹצֶה לוֹמַר תְּפִלַּת, וְהַבֵּי״ת – שִׁי״ן, רוֹצֶה לוֹמַר שַׁחֲרִית. יִצְחָק: הַיּוֹ״ד – מֵ״ם, רֶמֶז לִתְפִלַּת מִנְחָה. יַעֲקֹב: הַיּוֹ״ד – מֵ״ם, רֶמֶז לִתְפִלַּת מַעֲרִיב.

וְכָל מַה שֶׁעָבַר עַל אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הַכֹּל הָיָה סִימָן לַבָּנִים, וְרֶמֶז לַגָּלֻיּוֹת וּפִדְיוֹן וְהַצָּלָה מֵהֶם. כִּי הָאָבוֹת רָאוּ הַגָּלֻיּוֹת. אַבְרָהָם בְּבֵין הַבְּתָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר: יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם{{שוליים|290}}. יָדֹעַ, גָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי אֲנִי ה' וְגוֹ'{{שוליים|291}}. תֵּדַע, גָּלוּת כַּשְׂדִּים, שֶׁבּוֹ נִמְכְּרוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁמִיד לַהֲרוֹג וּלְאַבֵּד בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן הָרָשָׁע, שֶׁנֶּאֱמַר: וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה{{שוליים|292}}. כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, כְּדִכְתִיב בִּנְבוּאַת עוֹבַדְיָה שֶׁהִתְנַבֵּא עַל אֱדוֹם, וְהִתְוַכֵּחַ עִמָּהֶם עַל שֶׁלֹּא בָּאוּ לַעֲזוֹר לְיִשְׂרָאֵל וְעַל שֶׁשָּׂמְחוּ לָהֶם בְּיוֹם אֵידָם, שֶׁנֶּאֱמַר: אַל תֵּרֶא בְּיוֹם אָחִיךָ בְּיוֹם נָכְרוֹ{{שוליים|293}}, רוֹצֶה לוֹמַר: כְּשֶׁיִּהְיוּ יִשְׂרָאֵל בְּיֶדְכֶם בַּגָּלוּת, אַל תִּרְאוּ אוֹתָם כְּאִלּוּ הֵם גֵּרִים וְנָכְרִים, כִּי אֲחֵיכֶם הֵם. יִצְחָק בְּעִנְיַן הַבְּאֵרוֹת שֶׁחָפַר, וְרָאוּ הַדָּבָר בִּשְׁמוֹת הַבְּאֵרוֹת. שֵׁם הַבְּאֵר הָרִאשׁוֹן עֵשֶׂק{{שוליים|294}}, כְּנֶגֶד גָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁבּוֹ נִתְעַסְּקוּ אֲבוֹתֵינוּ בְּחוֹמֶר וּבִלְבֵנִים וּבְכָל עֲבוֹדָה בַּשָּׂדֶה, רוֹצֶה לוֹמַר: בְּכָל עֲבוֹדָה קָשָׁה, דִּכְתִיב: וַיַּעֲבִידוּ מִצְרַיִם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפָרֶךְ{{שוליים|295}}. שֵׁם הַשֵּׁנִי שִׂטְנָה{{שוליים|296}}, כְּנֶגֶד גָּלוּת בָּבֶל, דִּכְתִיב בּוֹ: כָּתְבוּ שִׂטְנָה עַל [יֹשְׁבֵי] יְהוּדָה וִירוּשָׁלַיִם{{שוליים|297}}. שֵׁם הַשְּׁלִישִׁי רְחוֹבוֹת{{שוליים|297א}}, [כְּנֶגֶד] גָּלוּת אֱדוֹם שֶׁהוּא גָּדוֹל וְרָחָב. וּכְשֶׁרָאָה דָוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם גֹּדֶל הַגָּלוּת הַזֶּה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, אָמַר: צָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ, מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי{{שוליים|298}}. וְנִקְרָא גַּם כֵּן: רְחוֹבוֹת, רֶמֶז שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַרְחִיב לָנוּ מִצָּרַת גָּלוּתֵנוּ זֶה וְיוֹצִיאֵנוּ מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי עַתָּה הִרְחִיב ה' לָנוּ וּפָרִינוּ בָאָרֶץ{{שוליים|299}}. יַעֲקֹב בְּמַרְאֵה הַסּוּלָּם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּחֲלוֹם וְהִנֵּה סוּלָּם מֻצָּב אַרְצָה{{שוליים|300}}. מֻצָּב: מֵ״ם – מִצְרַיִם. צָדֵ״י זֶה עֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יוֹדֵעַ צַיִד{{שוליים|301}}, בְּגִימַטְרִיָּא עוֹלֶה לְמִנְיַן צָדֵ״י, וְהוּא רֶמֶז לְגָלוּת אֱדוֹם. בֵּי״ת – בָּבֶל. וְאַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כְּשֶׁרָאוּ שִׁעְבּוּד יִשְׂרָאֵל בְּאֵלּוּ הַגָּלֻיּוֹת נִצְטַעֲרוּ עֲלֵיהֶן, וְסִדְּרוּ תְפִלָּה בַעֲדָם. תְּפִלַּת אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר, כְּנֶגֶד גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה רִאשׁוֹן, רֶמֶז לְקוֹרוֹתָיו שֶׁעָבְרוּ עָלָיו וְנִתְנַסָּה בַעֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת וְעָמַד בְּכֻלָּן, כָּךְ הָיָה גָלוּת מִצְרַיִם גָּדוֹל אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה. וְזֶהוּ שֶׁרָאָה [אַבְרָהָם] אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּבֵין הַבְּתָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם, יָדוֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וְגוֹ'{{שוליים|302}}. וּמִיּוֹם שֶׁנּוֹלַד יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הִתְחִיל חֶשְׁבּוֹן הָאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה, לְקַיֵּם כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע{{שוליים|303}}, וְאוֹמֵר כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ, וְיִצְחָק הוּא זֶרַע אַבְרָהָם הָאֲמִתִּי. תְּפִלַּת יִצְחָק, שֶׁהִיא תְּפִלַּת הַמִּנְחָה, כְּנֶגֶד גָּלוּת בָּבֶל שֶׁהוּא בָאֶמְצַע, רֶמֶז שֶׁלֹּא נִתְנַסָּה כָּל כָּךְ, לְפִיכָךְ הָיָה גָלוּת בָּבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה בִּלְבָד. וּתְפִלַּת יַעֲקֹב, שֶׁהִיא תְּפִלַּת עַרְבִית, כְּנֶגֶד גָּלוּת הַחֵל הַזֶּה הָאָרוֹךְ, רֶמֶז לְקוֹרוֹתָיו, שֶׁנִּתְנַסָּה בְכַמָּה נִסְיוֹנוֹת, וְעָבְרוּ עָלָיו כַּמָּה קוֹרוֹת וְכַמָּה טִלְטוּלִין, וְצַעַר גִּדּוּל בָּנִים, וּמְכִירַת יוֹסֵף, וּפַחְדּוֹ מִפְּנֵי עֵשָׂו. כָּךְ עָבְרוּ עָלֵינוּ בְּגָלוּת זֶה כַּמָּה צָרוֹת וְכַמָּה שִׁעְבּוּדִין וְכַמָּה טִלְטוּלִין. וּלְאֹרֶךְ גָּלוּת זֶה, נִמְשַׁל לְלַיְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר: שׁוֹמֵר מַה מִלַּיְלָה, שׁוֹמֵר מַה מִלֵּיל{{שוליים|304}}. וּלְפִיכָךְ אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה{{שוליים|305}}: תְּפִלַּת עַרְבִית כָּל הַלַּיְלָה. וּכְמוֹ שֶׁהוֹשִׁיעַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מִיַּד עֵשָׂו הָרָשָׁע, וְהָפַךְ לוֹ אֶבְלוֹ עַל יוֹסֵף לְשָׂשׂוֹן, וְעָנָהוּ בְכָל צָרוֹתָיו וְהִרְוִיחַ לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וְאֶעֱשֶׂה שָׁם מִזְבֵּחַ לָאֵל הָעוֹנֶה אוֹתִי בְּיוֹם צָרָתִי וְגוֹ'{{שוליים|306}} – כָּךְ אָנוּ מְיַחֲלִים יְשׁוּעָה וּפִדְיוֹן מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִן הַצַּעַר הַגָּדוֹל וּמִן הַשִּׁעְבּוּד הַכָּבֵד הַזֶּה שֶׁאָנוּ בוֹ בַּגָּלוּת הַזֶּה שֶׁנִּמְשַׁל לְלַיְלָה. וּכְמוֹ שֶׁהָאָדָם יוֹשֵׁב בַּלַּיְלָה בַּחוֹשֶׁךְ וּבַאֲפֵלָה וּמְצַפֶּה לְאוֹרָה לַבֹּקֶר, כָּךְ אָנוּ מְצַפִּים וּמְיַחֲלִים גְּאוּלָּה וּפִדְיוֹן מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכֹּבֶד הַגָּלוּת הַזֶּה.


גְּדוֹלָה תְּפִלָּה יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, כִּדְגָרְסִינַן בְּפֶרֶק אֵין עוֹמְדִין{{שוליים|307}}: אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, גְּדוֹלָה תְּפִלָּה יוֹתֵר מִמַּעֲשִׂים טוֹבִים, שֶׁאֵין לְךָ גָּדוֹל מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְלֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: אַל תּוֹסֶף דַּבֶּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה, עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה{{שוליים|308}}. פֵּירוּשׁ, שֶׁהָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מְבַקֵּשׁ מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיִּכָּנֵס לָאָרֶץ, וְלֹא נִתְפַּיֵּס, וְאַף עַל פִּי שֶׁהָיוּ בְיָדוֹ כָּל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם. אָמַר לוֹ: עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה וְאֶתְפַּיֵּס לְךָ, רוֹצֶה לוֹמַר: עֲלֵה וְהִתְפַּלֵּל וְאֶתְפַּיֵּס לְךָ בִּתְפִלָּה. וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִכְנַס לָאָרֶץ, מֵרֹאשׁ הַפִּסְגָּה רָאָה אֶת כָּל הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּרְאֵהוּ ה' אֶת כָּל הָאָרֶץ{{שוליים|309}}.

גְּדוֹלָה תְּפִלָּה יוֹתֵר מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: לָמָּה לִי רוֹב זִבְחֵיכֶם יֹאמַר ה' וְגוֹ'{{שוליים|310}}, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: גַּם כִּי תַרְבּוּ תְפִלָּה אֵינֶנִּי שׁוֹמֵעַ{{שוליים|311}}. פֵּירוּשׁ: לָמָּה תַרְבּוּ לִי בַּקָּרְבָּנוֹת? אֲפִלּוּ הֱיִיתֶם מַרְבִּים בִּתְפִלָּה, שֶׁהִיא יוֹתֵר חֲשׁוּבָה מִן הַקָּרְבָּנוֹת, אֵינֶנִּי שׁוֹמֵעַ לָכֶם. וְכֵן דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם אוֹמֵר: ה' שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ{{שוליים|312}}, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: כִּי לֹא תַחְפּוֹץ זֶבַח וְאֶתֵּנָה, עוֹלָה לֹא תִרְצֶה{{שוליים|313}}. רוֹצֶה לוֹמַר: עֲוֹנִי גָּדוֹל מִלְּהַקְרִיב עָלָיו זֶבַח אוֹ עוֹלָה, אֶלָּא מַה תְּהֵא תִקְוָתִי, ה' שְׂפָתַי תִּפְתָּח, רוֹצֶה לוֹמַר בִּתְפִלָּה.

גְּדוֹלָה תְּפִלָּה שֶׁהִיא מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה וּלְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא. לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַזֶּה מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר: כֹּה אָמַר ה', דִּרְשׁוּנִי וִחְיוּ{{שוליים|314}}. לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר: דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ{{שוליים|315}}, וּכְתִיב: כִּי מוֹצְאִי מָצָא חַיִּים וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'{{שוליים|316}}. וּכְתִיב: יְהַלְּלוּ ה' דּוֹרְשָׁיו יְחִי לְבַבְכֶם לָעַד{{שוליים|317}}, רוֹצֶה לוֹמַר: לָעוֹלָם הַבָּא. וְאֵין דְּרִישָׁה אֶלָּא תְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַתֵּלֶךְ לִדְרוֹשׁ אֶת ה'{{שוליים|318}}.


וְצָרִיךְ אָדָם לִקְבּוֹעַ תָּמִיד תְּפִלָּתוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ, שֶׁכָּל הַמִּתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר תְּפִלָּתוֹ נִשְׁמַעַת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹתֵר מִן הַמִּתְפַּלֵּל בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ, כִּדְגָרְסִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דִּבְרָכוֹת{{שוליים|319}}: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן{{שוליים|320}}. אֵימָתַי עֵת רָצוֹן? בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִין. אָמַר לֵיהּ רַבִּי יִצְחָק לְרַב נַחְמָן: מַאי טַעְמָא לֹא אָתֵי מַר לְבֵי כְנִשְׁתָּא לְצַלּוּיֵי? אָמַר לֵיהּ: לָא יְכִילְנָא. אָמַר לֵיהּ: וְלִיכַנְפֵי לֵיהּ מַר עֲשָׂרָה וְלִיצַלִּי. אָמַר לֵיהּ: טְרִיחָא לִי מִילְּתָא טוּבָא. אָמַר לֵיהּ: וְלֵימָא מַר לִשְׁלִיחָא דְצִיבּוּרָא, בְּעִידְנָא דִמְצַלִּי צִבּוּר לֵיתֵי וּלְהוֹדַע לֵיהּ לְמַר. אָמַר לֵיהּ: וְכוּלֵי הַאי לְמַאי? אָמַר לֵיהּ: דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: אֵימָתַי עֵת רָצוֹן? בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִין. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר מֵהָכָא: הֵן אֵל כַּבִּיר וְלֹא יִמְאָס{{שוליים|321}}, וּכְתִיב: פָּדָה בְשָׁלוֹם נַפְשִׁי מִקְּרָב לִי כִּי בְרַבִּים הָיוּ עִמָּדִי{{שוליים|322}}. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי: אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּבִגְמִילוּת חֲסָדִים וּמִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר שַׁחֲרִית וְעַרְבִית, כְּאִלּוּ פָּדָה לִי וּלְבָנַי מִבֵּין אוּמוֹת הָעוֹלָם. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ: כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירוֹ וְאֵינוֹ נִכְנָס לְשָׁם לְהִתְפַּלֵּל, נִקְרָא שָׁכֵן רַע, שֶׁנֶּאֱמַר: כֹּה אָמַר ה' עַל כָּל שְׁכֵנַי הָרָעִים{{שוליים|323}}. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁגּוֹרֵם גָּלוּת לְבָנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר: הִנְנִי נוֹתְשָׁם מֵעַל אַדְמָתָם{{שוליים|324}}. אָמַר{{שוליים|325}} רַב: הָרָגִיל לָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת בְּכָל יוֹם, וְיוֹם אֶחָד לֹא בָא, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹאֵל בִּשְׁבִילוֹ וְאוֹמֵר: מִי בָכֶם יְרֵא ה' שׁוֹמֵעַ בְּקוֹל עַבְדּוֹ, אֲשֶׁר הָלַךְ חֲשֵׁכִים וְאֵין נוֹגַהּ לוֹ{{שוליים|326}}. אִם בִּדְבַר מִצְוָה הָלַךְ, נוֹגַהּ לוֹ; וְאִם בִּדְבַר הָרְשׁוּת הָלַךְ, אֵין נוֹגַהּ לוֹ, מַאי טַעְמָא? דַּהֲוָה לֵיהּ לְמִבְטַח בְּיוֹצְרֵיהּ וְלֹא בָטַח. אַשְׁרָיו וְאַשְׁרֵי חֶלְקוֹ הַמַּשְׁכִּים וְהַמַּעֲרִיב לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל, וְלֹא יִהְיֶה מְקוֹמוֹ רֵיקָן בִּשְׁעַת תְּפִלָּה, וְלֹא יַעֲזוֹב חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא לָעַד וּלְעוֹלָם, בִּשְׁבִיל חַיֵּי שָׁעָה.

וְגָרְסִינַן בְּמִדְרָשׁ יְהִי אוֹר{{שוליים|327}}: רַבִּי אַבָּא פָּתַח: שִׁיר מִזְמוֹר לִבְנֵי קֹרַח, גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹהֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ{{שוליים|328}}. אֵימָתַי נִקְרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גָּדוֹל וּמְהֻלָּל וּמְאֹד? בִּזְמַן שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל נִמְצֵאת בְּעִיר קָדְשׁוֹ. וּמְקוֹם קָדְשׁוֹ הוּא, בַּזְּמָן הַזֶּה שֶׁאָנוּ בַּגָּלוּת, בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת, וְנִקְרָאִים מִקְדָּשׁ מְעָט. וְגָרְסִינַן בִּירוּשַׁלְמִי{{שוליים|329}}: רַבָּה וְרַבִּי חִיָּא בְּשֵׁם רַבִּי יוֹחָנָן אָמְרֵי, צָרִיךְ אָדָם לְהִתְפַּלֵּל בְּמָקוֹם מְיוּחָד לִתְפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי{{שוליים|330}}, שֶׁהוּא בֵית הַתְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי בֵיתִי בֵּית תְפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים{{שוליים|331}}.

וּכְשֶׁיִּכָּנֵס אָדָם לְבֵית הַכְּנֶסֶת, בֵּין בְּשַׁחֲרִית בֵּין בְּמִנְחָה בֵּין בְּעַרְבִית, יֵשֵׁב בְּאֵימָה וּבִרְעָדָה וּבְיִרְאָה, וְּלֹא יָקֵל אֶת רֹאשׁוֹ וּמְבַזֶּה אֶת הַתְּפִלָּה. וְשֶׁהִפְסִיק מִמֶּנּוּ יִרְאַת שָׁמַיִם וּבָא לְבֵית הַכְּנֶסֶת לָשׂוּחַ שִׂיחָה בְטֵלָה, לֹא דַּי לוֹ שֶׁהוּא מַפְסִיד שְׂכַר הֲלִיכָתוֹ, אֶלָּא שֶׁגּוֹרֵם רָעָה לְעַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וּבָאתֶם וַעֲמַדְתֶּם לְפָנַי בַּבַּיִת הַזֶּה אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמִי עָלָיו, וַאֲמַרְתֶּם נִצָּלְנוּ וְגוֹ'{{שוליים|332}}. וְנוֹחַ לוֹ לָאָדָם לֵישֵׁב בְּבֵיתוֹ וְלֹא יָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהַכְעִיס בִּדְבָרִים בְּטֵלִים וּלְסַלֵּק מִמֶּנּוּ יִרְאַת שָׁמַיִם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹאֵס בִּתְפִלָּה כָּזֹאת, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּנָי, מִי בִקֵּשׁ זֹאת מִיֶּדְכֶם רְמוֹס חֲצֵרָי{{שוליים|333}}. וּכְתִיב: לֹא תוֹסִיפוּ הָבִיא מִנְחַת שָׁוְא, קְטוֹרֶת תּוֹעֵבָה הִיא לִי{{שוליים|334}}. וַאֲפִילּוּ הַנִּכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת תְּפִלָּה, צָרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָּבוֹד, מִפְּנֵי שֶׁשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה בּוֹ וְנִקְרָא מִקְדַּשׁ מְעַט. וְאָסוּר לִיכָּנֵס לְשָׁם לַעֲבוֹר דַּרְכּוֹ, דִּתְנַן{{שוליים|335}}: וְלֹא יַעֲשֶׂנָּה קַפַּנְדַּרְיָא. וְאִם הוּכְרַח לִיכָּנֵס לְשָׁם שֶׁלֹּא לְהִתְפַּלֵּל, יֹאמַר מִזְמוֹר אֶחָד אוֹ לְפָחוֹת פָּסוּק אֶחָד, כְּדֵי שֶׁיֵּרָאֶה שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אֶלָּא לִקְרוֹת, וְלֹא לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו וְלַעֲבוֹר דַּרְכּוֹ. וְהַנִּכְנַס לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְצָרְכּוֹ וְלַעֲבוֹר דַּרְכּוֹ, נִמְצָא מְבַזֶּה אוֹתוֹ וּמֵיקֵל בּוֹ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בּוֹעֵט עָלָיו וְקוֹרֵא אוֹתוֹ פָּרִיץ, שֶׁנֶּאֱמַר: הַמְעָרַת פָּרִיצִים הָיָה הַבַּיִת הַזֶּה אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמִי עָלָיו בְּעֵינֵיכֶם{{שוליים|336}}. וַאֲפִילּוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁחָרַב צָרִיךְ לִנְהוֹג בּוֹ כָּבוֹד, כִּדְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת מְגִלָּה בְּפֶרֶק בְּנֵי הָעִיר{{שוליים|337}}: בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁחָרְבוּ, בִּקְדוּשָׁתָן הֵן עוֹמְדִין, שֶׁנֶּאֱמַר: וַהֲשִׁימוֹתִי אֶת מִקְדְּשֵׁיכֶם{{שוליים|338}}, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן שׁוֹמְמִין בִּקְדוּשָׁתָן הֵן עוֹמְדִין. וְצָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בֵּית הַכְּנֶסֶת גְּבוֹהָה מִשְּׁאָר בָּתִּים, כִּדְגָרְסִינַן בְּפִרְקָא קַמָּא דְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת{{שוליים|339}}: אָמַר רָבָ[א] בַּר מַחְסְיָה בַּר חָמָא בַּר גּוּרְיָא אָמַר רַב: כָּל עִיר שֶׁגַּגּוֹתֶיהָ גְּבוֹהִים מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, סוֹף חֲרֵבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: לְרוֹמֵם אֶת בֵּית אֱלֹהֵינוּ וּלְהַעֲמִיד אֶת חָרְבוֹתָיו{{שוליים|340}}.

וְצָרִיךְ לִהְיוֹת הַקָּהָל הַנִּמְצָאִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת חֲבֵירִים וַאֲהוּבִים, וְאָז תִּשָּׁמַע תְּפִלָּתָן לִפְנֵי אֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְגִלֵּיתִי לָהֶם עֲתֶרֶת שָׁלוֹם וֶאֱמֶת{{שוליים|341}}. עֲתֶרֶת זוֹ תְפִלָּה. בִּזְמַן הָעֲתֶרֶת, יֵשׁ בָּהּ שָׁלוֹם הֲרֵי הִיא אֱמֶת, וְאִם לָאו אֵינָהּ אֱמֶת. לְפִיכָךְ יִהְיוּ כָּל הַקָּהָל חֲבֵרִים, וְלֹא יִהְיֶה בֵינֵיהֶן לֹא קִנְאָה וְלֹא שִׂנְאָה וְלֹא תַחֲרוּת בְּכָל מָקוֹם, וְכָל שֶׁכֵּן בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, מִפְּנֵי כְבוֹד הַשְּׁכִינָה הַשְּׁרוּיָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת. שֶׁמִּיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הַשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, כִּדְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|342}}: רַבִּי יוּדָן בְּשֵׁם רַבִּי יִצְחָק: כָּל זְמָן שֶׁיִּשְׂרָאֵל נֶעֱצָרִין בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹצֵר אֶת שְׁכִינָתוֹ עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: נַעְצְרָה נָא אוֹתְךָ וְנַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ גְּדִי עִזִּים{{שוליים|343}}. רַבִּי חַגַּי בְּשֵׁם רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, כָּל זְמָן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקוּוִּים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְקַוֶּה שְׁכִינָתוֹ עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: קַוֹּה קִוִּיתִי ה' וַיֵּט אֵלַי וַיִּשְׁמַע שַׁוְעָתִי{{שוליים|344}}. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: כָּל מִי שֶׁנִּכְנָס בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת בָּעוֹלָם הַזֶּה, זוֹכֶה לִיכָּנֵס לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁנֶּאֱמַר: אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְּלוּךָ סֶלָה{{שוליים|345}}, רוֹצֶה לוֹמַר: לֶעָתִיד לָבֹא. וְגָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה הַדְּבָרִים רַבָּה{{שוליים|346}}: וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי{{שוליים|347}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: אַשְׁרֵי אָדָם שׁוֹמֵעַ לִי לִשְׁקוֹד עַל דַּלְתוֹתַי יוֹם יוֹם{{שוליים|348}}. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אִם הָלַכְתָּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת, לֹא תַעֲמוֹד עַל פֶּתַח הַחִיצוֹן וְתִתְפַּלֵּל, אֶלָּא הֲוֵי מִתְכַּוֵּין לִיכָּנֵס לִפְנָי לִפְנִים מֵהַדֶּלֶת, דִּכְתִיב: לִשְׁקוֹד עַל דַּלְתוֹתַי יוֹם יוֹם; לִשְׁקוֹד עַל דְּלָתַי אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא לִשְׁקוֹד עַל דַּלְתוֹתַי, שְׁתֵּי דְלָתוֹת. וְלָמָּה? שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מוֹנֶה אֶת פְּסִיעוֹתֶיךָ וְנוֹתֵן לְךָ שָׂכָר.

וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה בְּפֶרֶק הָיָה נוֹטֵל אֶת מִנְחָתָהּ{{שוליים|349}}: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, לָמַדְנוּ קִבּוּל שָׂכָר מֵאַלְמָנָה. דְּהַהִיא אַלְמָנָה דַּהֲוַת מְצַלְּיָא בֵּי מִדְרָשָׁא דְּרַבִּי יוֹחָנָן. אָמַר לָהּ רַבִּי יוֹחָנָן: בִּתִּי, וְלָאו בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירֵךְ? אָמְרָה לוֹ: (לְ)רַבִּי, שְׂכַר פְּסִיעוֹת יֵשׁ. מַהוּ לִשְׁמוֹר מְזוּזוֹת פְּתָחַי{{שוליים|350}}? אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בַּר סִימוֹן: וְכִי יֵשׁ מְזוּזוֹת בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת?! אֶלָּא, מַה הַמְּזוּזָה אֵינָה זָזָה מִן הַפֶּתַח, כָּךְ לֹא תְהֵא זָז מִבָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּמִבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אִם תַּעֲשֶׂה כָּךְ, דַּע שֶׁאַתָּה מְקַבֵּל פְּנֵי שְׁכִינָה, דִּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: כִּי מוֹצְאִי מָצָא חַיִּים וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'{{שוליים|351}}. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: מִי הוּא זֶה שֶׁבָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְלֹא מָצָא כְּבוֹדִי שָׁם. אָמַר רַבִּי אַיְּבוֹ: וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁאַתָּה יוֹשֵׁב בְּבֵית הַכְּנֶסֶת וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹמֵד עָלֶיךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל{{שוליים|352}}. לֹא דַיֶּיךָ שֶׁאַתָּה מְקַבֵּל פְּנֵי שְׁכִינָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, אֶלָּא שֶׁאַתָּה יוֹצֵא מִשָּׁם טָעוּן בְּרָכוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי מוֹצְאִי מָצָא חַיִּים וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'. הֱוֵי, וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי.

וְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|353}}: וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא, וְהוּא יֹשֵׁב פֶּתַח הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם{{שוליים|354}}. אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר רַבִּי חֶנִינָא, שֵׁב כְּתִיב. בִּקֵּשׁ לַעֲמוֹד, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: אַבְרָהָם, שֵׁב. (מַה) [זֶה] יִהְיֶה סִימָן לְבָנֶיךָ, בְּשָׁעָה שֶׁקּוֹרִין אֶת שְׁמַע וּמִתְפַּלְּלִין, הֵם יוֹשְׁבִים וּכְבוֹדִי עוֹמֵד. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל{{שוליים|355}}. דָּבָר אַחֵר: וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְגוֹ'{{שוליים|356}}, אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בַּר רַבִּי נְחֶמְיָה: כָּל מִי שֶׁבָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת וְשׁוֹמֵע דִּבְרֵי תוֹרָה, זוֹכֶה לֵישֵׁב בֵּין הַחֲכָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר: אֹזֶן שׁוֹמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים בְּקֶרֶב חֲכָמִים תָּלִין{{שוליים|357}}. וְעוֹד גָּרְסִינַן בְּפֶרֶק בְּנֵי הָעִיר{{שוליים|358}}: שְׁכִינָה בְּבָבֶל הֵיכָא שָׁרְיָא? אָמַר אַבַּיֵּי: בְּבֵי כְנִשְׁתָּא, שֶׁנֶּאֱמַר: וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט וְגוֹ'{{שוליים|359}}. אָמַר [רַב] שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק: אֵלּוּ בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת. תַּנְיָא, רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר: עֲתִידִין בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁבְּחוּצָה לָאָרֶץ שֶׁיִּקָּבְעוּ בָּאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי כְתָבוֹר בֶּהָרִים וּכְכַרְמֶל בַּיָּם יָבֹא{{שוליים|360}}. וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחוֹמֶר: וּמַה תָּבוֹר וְכַרְמֶל שֶׁלֹּא בָאוּ אֶלָּא לִלְמוֹד תּוֹרָה לְפִי שָׁעָה, נִקְבְּעוּ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת שֶׁקּוֹרִין בָּהֶם וּמַרְבִּיצִין בָּהֶם תּוֹרָה עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.

וְכָל הַמַּשְׁכִּים לְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּלְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת לְהִתְפַּלֵּל, יִחְיֶה וְיַאֲרִיךְ יָמִים וְיָפֵק רְצוֹן קוֹנוֹ, כִּדְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת בְּפֶרֶק רִאשׁוֹן{{שוליים|361}}: אָמְרֵי לֵיהּ לְרַבִּי יוֹחָנָן, אִיכָּא סָאבֵי בְּבָבֶל. תְּמַהּ. אָמַר: כְּתִיב, לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה{{שוליים|362}}, בָּאָרֶץ אִין, בְּחוּצָה לָאָרֶץ לֹא! בַּסּוֹף אָמַר: מַאי עֲבִידְתַּיְהוּ? אָמְרֵי לֵיהּ: מַקְדְּמֵי וּמַחְשְׁכֵי לְבֵי כְנִשְׁתָּא. אָמַר: הַיְינוּ דַּאֲהַנְיָא לְהוּ. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי לְבָנֵיהּ: אַקְדִּימוּ וְאַחְשִׁיכוּ לְבֵי כְנִשְׁתָּא כִּי הֵיכֵי דְתוֹרִיכוּ יוֹמֵי. אָמַר רַבִּי אָחָא בַּר רַבִּי חֲנִינָא: מַאי קְרָאָהּ? אַשְׁרֵי אָדָם שׁוֹמֵעַ לִי לִשְׁקוֹד עַל דַּלְתוֹתַי יוֹם יוֹם לִשְׁמוֹר מְזוּזוֹת פְּתָחַי{{שוליים|363}}, וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ: כִּי מוֹצְאִי מָצָא חַיִּים וַיָּפֶק רָצוֹן מֵה'{{שוליים|364}}. אַבָּא בִנְיָמִין אוֹמֵר: אֵין תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת אֶלָּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, שֶׁנֶּאֱמַר: לִשְׁמוֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה{{שוליים|365}}, בִּמְקוֹם רִנָּה שָׁם תְּהֵא תְפִלָּה. אָמַר רָבִין בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יִצְחָק: מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי בְּבֵית הַכְּנֶסֶת? שֶׁנֶּאֱמַר: לִשְׁמוֹעַ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה, בִּמְקוֹם רִנָּה שָׁם תְּהֵא תְפִלָּה. וּמִנַּיִן לַעֲשָׂרָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין, שֶׁהַשְּׁכִינָה עִמָּהֶם? שֶׁנֶּאֱמַר: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפּוֹט{{שוליים|366}}, וְאֵין עֵדָה פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה. וְגָרְסִינַן בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין בְּפֶרֶק [בֵּן] סוֹרֵר וּמוֹרֶה{{שוליים|367}}: כְּתִיב הָכָא, וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל{{שוליים|368}}, וּכְתִיב הָתָם, הִבָּדְלוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה הַזֹּאת{{שוליים|369}}. מַה לְהַלָּן עֲשָׂרָה, אַף כָּאן עֲשָׂרָה וְכֻלָּן מִיִּשְׂרָאֵל. וְאָמְרוּ הַתּוֹסָפוֹת: מִכָּאן שֶׁחֲבִיבָה תְּפִלָּה בְצִבּוּר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹתֵר מִתְּפִלַּת הַיָּחִיד. בְּצִבּוּר נֶאֱמַר: אֱלֹהִים נִצָּב בַּעֲדַת אֵל{{שוליים|370}}, וְאֵין עֵדָה פְּחוּתָה מֵעֲשָׂרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתִּי; רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי תָּמִיד{{שוליים|371}} אֵצֶל הַצִּבּוּר. אֲבָל בְּיָּחִיד אוֹמֵר, בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ{{שוליים|372}}. וְגָרְסִינַן בְּמִדְרָשׁ: מִנַּיִן שֶׁהָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם מִתְפַּלֵּל בְּצִבּוּר? שֶׁנֶּאֱמַר: וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וְגוֹ'{{שוליים|373}}, וְאֵין פְּגִיעָה אֶלָּא תְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה. וּכְתִיב: וַיַּחֲלוֹם וְהִנֵּה סוּלָּם מוּצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה, וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עוֹלִים וְיוֹרְדִים בּוֹ{{שוליים|374}}; וּכְתִיב: וַיִּיקַ'''ץ''' יַעֲקֹ'''ב''' מִשְּׁנָת'''וֹ''' וַיֹּאמֶ'''ר'''{{שוליים|375}}, סוֹפֵי תֵיבוֹת צִבּוּ״ר. מְלַמֵּד שֶׁהִתְפַּלֵּל בְּצִבּוּר שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת. וּמִנַּיִן שֶׁשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה בְּמָקוֹם שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִים? שֶׁנֶּאֱמַר: אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה{{שוליים|376}}. לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָקוֹם? מִפְּנֵי שֶׁכָּל מָקוֹם שֶׁהַצַּדִּיקִים עוֹמְדִים שָׁם לְהִתְפַּלֵּל, נִמְצָא עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי{{שוליים|377}}.

וְכָל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְקַבְּצִין בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמִתְפַּלְּלִין, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זוֹכֵר חוּרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּמְרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל, כִּדְגָרְסִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דִּבְרָכוֹת{{שוליים|378}}: תַּנְיָא, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶּן קִיסְמָא: פַּעַם אַחַת הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ, וְנִכְנַסְתִּי לְחוּרְבָה אַחַת מֵחוֹרְבוֹת יְרוּשָׁלַיִם לְהִתְפַּלֵּל. וּבָא אֵלִיָּהוּ זָכוּר לַטּוֹב, וְשִׁמֵּר לִי עַל הַפֶּתַח עַד שֶׁסִּיַּמְתִּי תְּפִלָּתִי. לְאַחַר שֶׁסִּיַּמְתִּי תְּפִלָּתִי, אָמַר לִי: שָׁלוֹם עָלֶיךָ, רַבִּי. אָמַרְתִּי לוֹ: שָׁלוֹם עָלֶיךָ, רַבִּי וּמָרִי. אָמַר לִי: מִפְּנֵי מַה נִכְנַסְתָּ לְחוּרְבָה זוֹ? אָמַרְתִּי לוֹ: לְהִתְפַּלֵּל. אָמַר לִי: הָיָה לְךָ לְהִתְפַּלֵּל בַּדֶּרֶךְ. אָמַרְתִּי לוֹ: מִתְיָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא יַפְסִיקונִי עוֹבְרֵי דְרָכִים. אָמַר לִי: הָיָה לְךָ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה לָמַדְתִּי מִמֶּנּוּ שְׁלֹשָׁה דְבָרִים: שֶׁאֵין נִכְנָסִין לְחוּרְבָה, וְשֶׁמִּתְפַּלְּלִין בַּדֶּרֶךְ, וְשֶׁמִּתְפַּלְּלִין תְּפִלָּה קְצָרָה. אָמַר לִי: בְּנִי, מַה קוֹל שָׁמַעְתָּ בְּחוּרְבָה זוֹ? אָמַרְתִּי לוֹ: שָׁמַעְתִּי בַת קוֹל שֶׁמְּנַהֶמֶת כַּיּוֹנָה וְאוֹמֶרֶת: אוֹי שֶׁהֶחֱרַבְתִּי אֶת בֵּיתִי וְשָׂרַפְתִּי אֶת הֵיכָלִי וְהִגְלֵיתִי אֶת בָּנַי לְבֵין אוּמוֹת הָעוֹלָם. אָמַר לִי: בְּנִי, חַיֶּיךָ וְחַיֵּי רֹאשִׁי, לֹא שָׁעָה זוֹ בִּלְבָד אוֹמֶרֶת כָּךְ, אֶלָּא כָּל שָׁעָה וְשָׁעָה שֶׁמִּתְקַבְּצִין בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וְאוֹמְרִין אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְנַעְנֵעַ בְּרֹאשׁוֹ וְאוֹמֵר: אַשְׁרֵי הַמֶּלֶךְ שֶׁמְּקַלְּסִין אוֹתוֹ בְּבֵיתוֹ. מַה לְאָב שֶׁהִגְלָה אֶת בָּנָיו? אוֹי לָהֶם לַבָּנִים שֶׁגָּלוּ מֵעַל שׁוּלְחַן אֲבִיהֶם. נִמְצָא שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְקַלֵּס וּמִתְגַּדֵּל וּמִתְעַלֶּה בִּתְפִלּוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ עֲלֵיהֶן בְּשָׁעָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין.

וְעוֹד גָּרְסִינַן בְּפֶרֶק קַמָּא דִּבְרָכוֹת{{שוליים|379}}: קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא מִשְׁתַּבַּח בְּתוּשְׁבְּחַיְהוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, דִּכְתִיב: אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם{{שוליים|380}}, וּכְתִיב: וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם{{שוליים|183}}. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל: אַתֶּם עֲשִׂיתוּנִי חֲטִיבָה אַחַת בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד{{שוליים|382}}, אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה אֶתְכֶם חֲטִיבָה אַחַת בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ{{שוליים|383}}.

וְגָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|384}}: מַה תִּצְעַק אֵלָי{{שוליים|385}}. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבֹאוּ{{שוליים|386}}. מַהוּ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה? לֹא הָיָה צָרִיךְ לוֹמַר אֶלָּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת! אָמַר רַבִּי פִּנְחָס בְּשֵׁם רַבִּי מֵאִיר, רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא אָמַר: בְּשָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְפַּלְּלִין, אֵין אַתָּה אוֹמֵר שֶׁמִּתְפַּלְּלִין כֻּלָּן בְּיַחַד. אֶלָּא כָּל כְּנֶסֶת מִתְפַּלֶּלֶת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְאַחַר שֶׁמְּסַיְּמִין כָּל הַתְּפִלּוֹת, הַמַּלְאָךְ הַמְּמוּנֶה עַל הַתְּפִלּוֹת נוֹטֵל כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלְּלוּ יִשְׂרָאֵל בְּכָל הַכְּנֵסִיּוֹת, וְעוֹשֶׂה אוֹתָן עֲטָרָה וְנוֹתְנָהּ בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, עָדֶיךָ כָּל בָּשָׂר יָבֹאוּ. וְאֵין עָדֶיךָ אֶלָּא עֲטָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: כִּי כֻלָּם כַּעֲדִי תִלְבָּשִׁי וּתְקַשְּׁרִים כַּכַּלָּה{{שוליים|387}}. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר{{שוליים|388}}. דָּבָר אַחֵר: שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. אַתְּ מוֹצֵא בָּשָׂר וָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לִשְּׁמוֹעַ שִׂיחַת שְׁנַיִם כְּאֶחָד, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא הַכֹּל מִתְפַּלְּלִין לְפָנָיו, וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָם וּמְקַבֵּל אוֹתָהּ.

וְעוֹד גָרְסִינַן בִּוְאֵלֶּה שְׁמוֹת רַבָּה{{שוליים|389}}: וַיְּדַבֵּר אֱלֹהִים אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר{{שוליים|390}}. שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה אֶת הַכֹּל בְּבַת אַחַת: מֵמִית וּמְחַיֶּה בְּבַת אַחַת, מַכֶּה וּמְרַפֵּא בְּבַת אַחַת. אִשָּׁה עַל הַמַּשְׁבֵּר, וְהוֹלְכֵי מִדְבָּרוֹת, וְיוֹרְדֵי יַמִּים, וַחֲבוּשִׁים בְּבֵית הָאֲסוּרִים, אֶחָד בַּמִּזְרָח וְאֶחָד בַּמַּעֲרָב, אֶחָד בַּצָּפוֹן וְאֶחָד בַּדָּרוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָן בְּבַת אַחַת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חוֹשֶׁךְ, עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא רָע, אֲנִי ה' עוֹשֶׂה כָל אֵלֶּה{{שוליים|391}}. רוֹצֶה לוֹמַר: בְּבַת אַחַת. דָּבָר אַחֵר: שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה וְגוֹ'. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בַּר רַבִּי שָׁלוֹם בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר: בָּשָׂר וָדָם, אִם עָנִי צָרִיךְ לוֹמַר דָּבָר לְפָנָיו, אֵינוֹ שׁוֹמֵעַ מִמֶּנּוּ; אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא הַכֹּל שָׁוִין לְפָנָיו בִּתְפִלָּתָן. שֶׁהָיָה מֹשֶׁה, רַבָּן שֶׁל כָּל הַנְּבִיאִים, כָּתוּב בּוֹ: תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים{{שוליים|392}}, וּבֶעָנִי כְּתִיב: תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף{{שוליים|393}}; זוֹ תְפִלָּה, וְזוֹ תְפִלָּה, לְהוֹדִיעֲךָ שֶׁהַכֹּל שָׁוִין לְפָנָיו בִּתְפִלָּה.


גְּדוֹלָה תְפִלָּה וַחֲבִיבָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כִּדְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|394}}: דּוֹמֶה דוֹדִי לִצְבִי{{שוליים|395}}. מַה צְּבִי מְדַלֵּג וּמְקַפֵּץ מֵהַר אֶל הַר וּמִגִּבְעָה לְגִבְעָה וּמִסּוֹכָה לְסוֹכָה, כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַלֵּג וּמְקַפֵּץ מִבֵּית כְּנֶסֶת זֶה לְבֵית מִדְרָשׁ זֶה, לִשְׁמוֹעַ תְּפִלָּתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְכָל כָּךְ חֲבִיבָה הַתְּפִלָּה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל, כִּדְגָרְסִינַן בְּפִירְקָא קַמָּא דִּבְרָכוֹת{{שוליים|396}}: אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי יוֹסֵי בֶּן זִימְרָא: מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְפַּלֵּל? שֶׁנֶּאֱמַר: וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי וְגוֹ'{{שוליים|397}}. בְּבֵית תְּפִלָּתָם לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא בְּבֵית תְּפִלָּתִי; מִכָּאן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְפַּלֵּל. מַאי מְצַלֵּי? אָמַר מַר זוּטְרָא בַּר טוֹבִיָּה אָמַר רַב: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנַי שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעֲסִי, וְיָגוֹלוּ רַחֲמַי עַל מִדּוֹתַי, וְאֶתְנַהֵג עִם בָּנַי בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְאֶכָּנֵס לָהֶם לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין. וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְנָס לְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּלְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וּמוֹצֵא לְשָׁם עֲשָׂרָה מִתְפַּלְּלִין, יִתְעַלֶּה וְיִשְׁתַּבַּח וְאוֹמֵר: עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי תְּהִלָּתִי יְסַפֵּרוּ{{שוליים|398}}. אֲבָל כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְנָס לְבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת וּלְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת וְאֵינוֹ מוֹצֵא לְשָׁם עֲשָׂרָה שֶׁמִּתְפַּלְּלִין, מִיַּד כּוֹעֵס וְאוֹמֵר: מַדּוּעַ בָּאתִי וְאֵין אִישׁ{{שוליים|399}}. אִי״שׁ – '''אָ'''מֵן '''יְ'''הֵא '''שְׁ'''מֵיהּ רַבָּא.

וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ יְהִי אוֹר{{שוליים|400}}: רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח: מַדּוּעַ בָּאתִי וְאֵין אִישׁ{{שוליים|401}}. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי בָּהֶם. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְדַּבְּקִין בּוֹ בִּתְפִלָּה, הוּא מִתְדַּבֵּק עִמָּהֶם; וּכְשֶׁעוֹזְבִין הַתְּפִלּוֹת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹלֶה מַעְלָה מַעְלָה וּמִתְרַחֵק מֵהֶם, דְּתַנְיָא: זֶה סָלֵיק וְזֶה נָחֵית. פֵּירוּשׁ, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְדַּבְּקִין בַּקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּתְפִלָּה וּמְקַשְּׁרִים מַחֲשַׁבְתָּם עִמּוֹ, אָז נַפְשָׁם עוֹלָה לַמָּרוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹרֵד לִקְרָאתָם לְקַבְּלָהּ. וּכְשֶׁמִּתְרַחֲקִים מִמֶּנּוּ וּמִתְדַּבְּקִים בַּתַּחְתּוֹנִים, הֵם יוֹרְדִים לְמַטָּה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹלֶה מַעְלָה מַעְלָה וּמִתְרַחֵק מֵהֶם. וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָצוּי בֵּינֵיהֶם וּמַקְדִּים לְבֵית הַכְּנֶסֶת, וְאוֹמֵר: שׁוּבוּ בָּנִים שׁוֹבָבִים{{שוליים|402}}.

לְפִיכָךְ צָרִיךְ אָדָם לְהַשְׁכִּים לְבֵית הַכְּנֶסֶת, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה מֵעֲשָׂרָה הָרִאשׁוֹנִים; שֶׁכָּל הַנִּמְנֶה מֵעֲשָׂרָה רִאשׁוֹנִים, וּבָאוּ אַחֲרָיו כַּמָּה בְנֵי אָדָם לְהִתְפַּלֵּל, הוּא נוֹטֵל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְהָעֲשִׂירִי נוֹטֵל שָׂכָר כְּנֶגֶד הַתִּשְׁעָה כֻּלָּם. עַל כֵּן יִשְׁתַּדֵּל אָדָם שֶׁיִּמָּנֶה מֵעֲשָׂרָה רִאשׁוֹנִים, וּלְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד עִם הַצִּבּוּר. וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר, כְּגוֹן שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ, אוֹ חוֹלֶה, אוֹ שֶׁאֵין לוֹ בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּעִירוֹ, (וְ)יִשְׁתַּדֵּל לְהִתְפַּלֵּל בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִין, כִּדְגָרְסִינַן בִּפְסִיקְתָּא{{שוליים|403}}: רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ אִמְרוּ [בִלְבַבְכֶם] עַל מִשְׁכַּבְכֶם וְדוֹמוּ סֶלָה{{שוליים|404}}. רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אֲבִינָא וְרַבָּנָן. רַבִּי יַעֲקֹב אוֹמֵר: הַרְגֵּז יִצְרְךָ וְאַל יַחְטִיאֲךָ. וְרַבָּנָן אָמְרִי: הַכְעֵס יִצְרְךָ וְאַל תָּבֹא לִידֵי חֵטְא. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל: אֲנִי אָמַרְתִּי לְךָ שֶׁתִּתְפַּלֵּל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת. [וְאִם אֵין אַתָּה יָכוֹל], הִתְפַּלֵּל עַל מַטָּתְךָ. וְאִם אֵין אַתָּה יָכוֹל, אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם עַל מִשְׁכַּבְכֶם וְדוֹמוּ סֶלָה.


וְצָרִיךְ אָדָם לְקַבֵּל פְּנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קוֹדֶם הַתְּפִלָּה בְּשִׁירוֹת וּבְתִשְׁבָּחוֹת, וּלְשַׁבְּחוֹ וּלְפָאֲרוֹ וּלְהַלְּלוֹ עַל הַחֶסֶד הַגָּדוֹל שֶׁגְּמָלוֹ, וְהֵאִיר עֵינָיו מִמַּחְשַׁךְ הַשֵּׁינָה, וְהֵקִיץ אוֹתוֹ מִתַּרְדֵּמַת הַמָּוֶת לְחַיִּים. כִּי הַיָּשֵׁן דּוֹמֶה לְמֵת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם: הָאִירָה עֵינַי פֶּן אִישָׁן הַמָּוֶת{{שוליים|405}}. וְאִיּוֹב, כְּשֶׁהָיָה בְצַעֲרוֹ וְנָקְטָה נַפְשׁוֹ בְחַיָּיו וּבָחַר מָוֶת מֵחַיִּים, אָמַר: כִּי עַתָּה שָׁכַבְתִּי וָאֶשְׁקוֹט, יָשַׁנְתִּי אָז יָנוּחַ לִי{{שוליים|406}}. רוֹצֶה לוֹמַר מֵת. לְפִיכָךְ צָרִיךְ אָדָם לְהַשְׁכִּים בַּבֹּקֶר, לְשַׁחֵר פְּנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים. וּבַהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ בַּבֹּקֶר, יְקַבֵּל עָלָיו עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּאַהֲבָה, וְתִפּוֹל עָלָיו אֵימַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְיִפְחָד וְיִבָּהֵל מִפַּחְדּוֹ וּמִקִּצְפּוֹ, וְיַעֲלֶה עַל לִבּוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא אֶלָּא לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנוֹ וּלְהַכִּיר אֶת בּוֹרְאוֹ. וְאָז יֵדַע וְיַשְׂכִּיל חַסְדּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וֶאֱמוּנָתוֹ שֶׁשָּׁמַר לוֹ, וֶהֱקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ לְחַיִּים, וְהֶחֱזִיר נִשְׁמָתוֹ לְגוּפוֹ. שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ נוֹטֵל כָּל נְשָׁמוֹת שֶׁל בְּנֵי אָדָם בְּכָל לַיְלָה וְלַיְלָה, וּמַחֲזִירָן בְּכָל בֹּקֶר וּבֹקֶר לַפְּגָרִים. וּבְנֵי אָדָם מַפְקִידִין נִשְׁמָתָן בְּיָדוֹ בַּלַּיְלָה, וּמַחֲזִירָן לְגוּפָן בְּכָל יוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר: בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי{{שוליים|407}}. וְאָז יַרְאֶה לְבָאֵי עוֹלָם שֶׁהוּא מַאֲמִין בַּקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל צְרָכָיו וּבְכָל עִנְיָנָיו, לְפִי שֶׁהוּא מַפְקִיד נַפְשׁוֹ בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמַאֲמִין בְּחַסְדּוֹ שֶׁיְּשִׁיבֶנָּה לוֹ. וְכָךְ עָתִיד לְהַחֲזִיר נִשְׁמוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹת כָּל חֲסִידָיו לַפְּגָרִים לֶעָתִיד לָבֹא לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. וּלְפִיכָךְ אָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל בֹּקֶר, בָּרוּךְ אַתָּה ה' הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים. וְגָרְסִינַן בְּמִדְרָשׁ{{שוליים|408}}: חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ{{שוליים|409}}. בָּשָׂר וָדָם מַפְקִיד פִּקָּדוֹן בְּיַד חֲבֵרוֹ, וּמַחֲזִירוֹ בָּלוּי וּמְקוּלְקָל. אֲבָל אָדָם מַפְקִיד נִשְׁמָתוֹ בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲיֵפָה מֵעֲבוֹדָה קָשָׁה, וּמַחֲזִירָהּ לוֹ בַּבֹּקֶר חֲדָשָׁה וּשְׁלֵיוָה וּרְגוּעָה. הֱוֵי, חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ. לְפִיכָךְ יַשְׁכִּים אָדָם בַּבֹּקֶר בְּעוֹד לַיְלָה, וְיִנְעוֹר זְרוֹעוֹתָיו מִן הָעַצְלוּת וְהַשֵּׁינָה מֵעֵינָיו, וְיָקוּם מִמִּטָּתוֹ בִּמְרוּצָה וּבְחִפָּזוֹן לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לְהַקְדִּישׁוֹ וּלְהַמְלִיכוֹ עָלָיו וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו צְרָכָיו וְצָרְכֵּי אַנְשֵׁי בֵיתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: אַחֲרֵי ה' יֵלְכוּ, כְּאַרְיֵה יִשְׁאָג{{שוליים|410}}.


וְגָרְסִינַן בְּמִדְרַשׁ יְהִי אוֹר{{שוליים|411}}: רַבִּי שִׁמְעוֹן פָּתַח: לְדָוִד אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא, אֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה{{שוליים|412}}. מַה רָאָה דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהַתְחִיל מִזְמוֹר זֶה בְּאֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא? אֶלָּא, בּוֹא וּרְאֵה סוֹד עֶלְיוֹן שֶׁהוּא גָנוּז בֵּין הַצַּדִּיקִים. בְּשָׁעָה שֶׁהַלַּיְלָה בָּא וְשׁוֹלֵט עַל הָעוֹלָם, אָז הַמָּוֶת שׁוֹלֵט, וּפוֹרֵשׂ כְּנָפָיו עַל כָּל הָעוֹלָם וּמְכַסֶּה אוֹתוֹ, וְהָעוֹלָם מַחְשִׁיךְ. וְכָל בְּנֵי אָדָם יְשֵׁנִים וְנִרְדָּמִים כְּמוֹ מֵתִים, וּכְאִלּוּ טָעֲמוּ טַעַם הַמָּוֶת. וּבָא בֶן אָדָם וּמַפְקִיד נִשְׁמָתוֹ בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּבַבֹּקֶר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַחֲזִיר כָּל הַפִּקְּדוֹנוֹת שֶׁהוּפְקְדוּ בְיָדוֹ, שֶׁהֵן הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי וְרוּחַ כָּל בְּשַׂר אִישׁ{{שוליים|413}}. אָז צָרִיךְ אָדָם לְבָרֵךְ שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא הָאֵל הַנֶּאֱמָן הַמַּחֲזִיר פִּקְּדוֹנוֹת לַבְּעָלִים. וְיִכָּנֵס לְבֵית הַכְּנֶסֶת מִתְעַטַּר בְּטוֹטְפֵיהּ, מִתְכַּסֶּה בְכִסּוּיֵיהּ, רוֹצֶה לוֹמַר הַטַּלִּ[ית] הַמְּצוּיֶצֶת, וּמְטַהֵר עַצְמוֹ בִּקְרִיאַת פָּרָשַׁת הַקָּרְבָּנוֹת תְּחִלָּה, כִּי בַּקָּרְבָּנוֹת יִשְׂרָאֵל נִטְהָרִין מִטּוּמְאָתָם וּמִתְכַּפְּרִים עֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: וְכִפֶּר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן וְטָהֵרָה{{שוליים|414}}. וְאַחַר כָּךְ מְקַבֵּל עָלָיו עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, וְאַחַר כָּךְ יְסַדֵּר קְרִיאַת שְׁמַע וְהַתְּפִלָּה. וִיקַשְּׁרֵם בְּיַחַד לִהְיוֹתָם קְשׁוּרִים זֶה בָזֶה. וִיתַקֵּן קוֹדֶם מַעֲשָׂיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בְּמַעֲשָׂיו שֶׁהִיא הַתְּשׁוּבָה, וּבְמַעֲנֵה פִיו שֶׁהִיא הַתְּפִלָּה. וְאָז נַפְשׁוֹ נִקְשֶׁרֶת בָּעֶלְיוֹנִים וְחָשׁוּב כְּמַלְאָךְ מְשָׁרֵת, עַד כָּאן.

וְשָׁנוּ חֲכָמִים{{שוליים|415}}: יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר, הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר וְקַל כַּנֶּשֶׁר וְגִבּוֹר כָּאֲרִי וְרָץ כַּצְּבִי לַעֲשׂוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וְיִכְבּוֹשׁ יִצְרוֹ וְתַאֲוָתוֹ, וִיבַטֵּל רְצוֹנוֹ מִפְּנֵי רְצוֹן קוֹנוֹ. רְצוֹנוֹ – הַשֵּׁינָה, רְצוֹן קוֹנוֹ – הַתְּפִלָּה. וְיַעֲשֶׂה קַל וָחוֹמֶר בְּעַצְמוֹ וְיֹאמַר: אִלּוּ אֵירַע לִי שׁוּם דָּבָר לַהֲנָאַת עַצְמִי אוֹ לִכְבוֹד בָּשָׂר וָדָם, לֹא הָיִיתִי נֵעוֹר כָּל הַלַּיְלָה. כָּל שֶׁכֵּן מַשְׁכִּים בַּבֹּקֶר לִכְבוֹד בּוֹרֵא אֶת הַכֹּל יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חוֹשֶׁךְ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא כָל שֶׁכֵּן וְלֹא כָל שֶׁכֵּן כַּמָּה פְּעָמִים. וְאָמַר דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם: עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָׁחַר{{שוליים|416}}, אֲנִי אָעִירָה אֶת הַשַּׁחַר וְאֵין הַשַּׁחַר מֵעִיר אוֹתִי. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מַשְׁכִּים בַּבֹּקֶר לְהִתְפַּלֵּל מִפְּנֵי תַּאֲוַת הַשֵּׁינָה, אוֹ מִי שֶׁהוּא מַשְׁכִּים לַעֲשׂוֹת חֶפְצוֹ וּצְרָכָיו וְאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל, הֲרֵי זֶה בִּטֵּל מֵעָלָיו עוֹל שָׁמַיִם וְעוֹנְשׁוֹ גָדוֹל, כִּדְשָׁנִינוּ בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת{{שוליים|417}}: רַבִּי דּוֹסָא בֶּן הָרְקִינַס אוֹמֵר, שֵׁינָה שֶׁל שַׁחֲרִית וְיַיִן שֶׁל צָּהֳרַיִם וְשִׂיחַת הַיְּלָדִים וִישִׁיבַת בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת שֶׁל עַמֵּי הָאָרֶץ מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם. וְשֵׁינָה שֶׁל שַׁחֲרִית מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לִידֵי בִּטּוּל קְרִיַּת שְׁמַע וּתְפִלָּה בַבֹּקֶר בְּעוֹנָתָהּ. וְגָרְסִינַן בְּמִדְרָשׁ{{שוליים|418}}: מַאי דִּכְתִיב, הַדֶּלֶת תִּסּוֹב עַל צִירָהּ וְעָצֵל עַל מִטָּתוֹ{{שוליים|419}}? זֶה הַיָּשֵׁן בַּבֹּקֶר עַד שֶׁיַּעֲבוֹר זְמַן קְרִיַּת שְׁמַע וּתְפִלָּה. אֲבָל הַמַּשְׁכִּים בַּבֹּקֶר לִקְרוֹת קְרִיַּת שְׁמַע וּלְהִתְפַּלֵּל, הוּא מֵפִיק רָצוֹן מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְעָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר: שׁוֹחֵר טוֹב יְבַקֵּשׁ רָצוֹן{{שוליים|420}}.
{{סוף}}

== הערות ==
&lt;small&gt;{{טורים2|מספר=2|תוכן=
{{שולייםלמטה|1}} [[דברים י כ]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|2}} לפנינו ליתא.{{ש}}
{{שולייםלמטה|3}} [[דברים י יב]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|4}} [[דברים יא יג|שם יא, יג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|5}} [[הושע יד ג]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|6}} [[דניאל ו יז]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|7}} [[דניאל ו יא|שם, יא]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|8}} [[משנה אבות א ב]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|9}} אין בידינו תוספתא לאבות. ראו [[ירושלמי תענית ד ב]]; [[אבות דרבי נתן ד|אבות דר' נתן פרק ד]]; [[פרקי דרבי אליעזר פרק טז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|10}} [[ירמיהו לג כה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|11}} [[תענית כז ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|12}} [[תהלים פט ג]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|13}} [[ישעיהו נא טז]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|14}} [[דברים ה יח]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|15}} [[משלי טז ו]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|16}} [[תענית כז ב]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|17}} [[בראשית טו ח]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|18}} [[בראשית טו ט|שם, ט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|19}} [[פסיקתא דרב כהנא ה|פסיקתא פרשת החודש]]; [[פסיקתא רבתי/טו|פסיקתא רבתי פרק טו]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|20}} [[בראשית טו יז]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|21}} [[דברים לג ב]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|22}} [[בראשית טו ט]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|23}} [[בראשית טו יז|שם, יז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|24}} [[בראשית טו יב|שם, יב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|25}} [[דברים לב ל]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|26}} [[ישעיהו נא ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|27}} [[ישעיהו נא א|שם, א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|28}} [[דברים לב ל]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|29}} [[תענית כו א]]; [[תענית כז ב|כז, ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|30}} [[במדבר כח ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|31}} לפנינו ליתא.{{ש}}   
{{שולייםלמטה|32}} [[בראשית א ו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|33}} [[בראשית א ט|שם, ט]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|34}} [[בראשית א יד|שם, יד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|35}} [[בראשית א כ|שם, כ]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|36}} [[איוב לו יט]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|37}} [[סנהדרין מד ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|38}} [[ירמיהו ב כז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|39}} [[שמות רבה יב ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|40}} [[שמות ט לד]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|41}} [[דניאל ד לד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|42}} [[תהלים קמז יב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|43}} [[תהלים קמה א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|44}} [[תהלים קד א]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|45}} [[דניאל ד כז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|46}} [[דניאל ד כח|שם, כח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|47}} [[שמות ט לד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|48}} [[איכה ד כב]].{{ש}}  
{{שולייםלמטה|49}} [[תהלים עב טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|50}} [[חבקוק ג א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|51}} [[חבקוק ג ב|שם, ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|52}} מדרש תהלים כח, א.{{ש}} 
{{שולייםלמטה|53}} [[תהלים כח א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|54}} [[איכה ג כד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|55}} [[דברים לב ט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|56}} [[תהלים נה כג]].{{ש}}  
{{שולייםלמטה|57}} [[תהלים נו ד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|58}} [[תהלים פו ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|59}} [[תהלים נ טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|60}} [[בראשית יח כג]]-[[בראשית יח כד|כד]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|61}} [[בראשית יח כו|שם, כו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|62}} [[בראשית כה כא]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|63}} [[בראשית כה כא|שם]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|64}} [[בראשית כה כב|שם, כב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|65}} [[בראשית כה כג|שם, כג]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|66}} [[בראשית לב יב]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|67}} [[דברים ג כג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|68}} [[דברים ג כה|שם, כה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|69}} [[בראשית לג יח]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|70}} [[שמות לב יא]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|71}} [[במדבר יד כ]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|72}} [[במדבר יז יב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|73}} [[תהלים קמא ב]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|74}} [[במדבר יז יג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|75}} [[תהלים קו ל]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|76}} [[יהושע ז ו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|77}} [[יהושע ז י|שם, י]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|78}} [[שמואל א א י]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|79}} [[שמואל א א כז|שם, כז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|80}} [[שמואל א ז ה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|81}} [[שמואל א ז ט|שם, ט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|82}} [[שמואל ב כד יד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|83}} [[שמואל ב כד כה|שם, כה]].{{ש}}  
{{שולייםלמטה|84}} [[מלכים א ח כב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|85}} [[מלכים א ח כח|שם, כח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|86}}  [[מלכים א ט ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|87}} [[מלכים א יח לז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|88}} [[מלכים א יח לח|שם, לח]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|89}} [[מלכים ב ד לג]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|90}} [[מלכים ב ד לה|שם, לה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|91}} [[מלכים ב ו יח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|92}} [[מלכים ב יט טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|93}} [[מלכים ב יט טז|שם, טז]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|94}} [[מלכים ב יט כ|שם, כ]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|95}} [[מלכים ב כ ב|שם כ, ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|96}} [[מלכים ב כ ה|שם, ה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|97}} מדרש תהלים כ, א-ב.{{ש}} 
{{שולייםלמטה|98}} [[תהלים כ ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|99}} [[תהלים צא טו]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|100}} [[ישעיהו כב יב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|101}} [[ישעיהו נ ג]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|102}} [[דברי הימים א טז כז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|103}} [[תהלים צא טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|104}} [[תהלים כ]], ב-י. ופסוק ראשון לא החשיב, שאינו אלא כותרת.{{ש}}   
{{שולייםלמטה|105}} [[תהלים כ ב|שם, ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|106}} [[תהלים א|תהלים פרק א]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|107}} [[תהלים ב|שם פרק ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|108}} מדרש תהלים כ, ד.{{ש}}   
{{שולייםלמטה|109}} [[בראשית לה ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|110}} [[ברכות סד א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|111}} [[תהלים כ ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|112}} [[תהלים כב כה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|113}} [[תהלים צא טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|114}} [[ירושלמי ברכות ט א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|115}} [[תהלים קכב ח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|116}} [[תהלים קמח יד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|117}} מדרש תהלים ד, ג.{{ש}} 
{{שולייםלמטה|118}} [[תהלים קמח יד]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|119}} [[דברים ד ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|120}} [[ירושלמי ברכות ט א]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|121}} [[דברים ד ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|122}} [[ירושלמי ברכות ט א]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|123}} [[ישעיהו מו ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|124}} [[דברים ל יב]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|125}} [[דברים כו טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|126}} [[דברים ד ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|127}} [[תהלים כב כה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|128}} [[זהר חלק ג ח ב|זהר ויקרא ח, ב]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|129}} [[ויקרא א ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|130}} [[ויקרא יד כא]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|131}} [[משנה אבות ה ח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|132}} [[תהלים נא יט]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|133}} [[תהלים כב כה]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|134}} [[תהלים נא יט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|135}} מדרש תהלים כב, לא; ויקרא רבה ג, ה.{{ש}} 
{{שולייםלמטה|136}} [[תהלים כב כה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|137}} מדרש תהלים קיח, ט.{{ש}}   
{{שולייםלמטה|138}} [[בראשית טו ב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|139}} [[שמות ב כג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|140}} [[בראשית כח ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|141}} [[שמות ו ג]].{{ש}}
{{שולייםלמטה|142}} [[בראשית כח יט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|143}} [[בראשית מו ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|144}} [[בראשית לה ג]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|145}} [[שמות ח ח]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|146}} [[שמות ח ט|שם, ט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|147}} [[שמות יד י]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|148}} [[שמות ו ו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|149}} [[תהלים קיח ה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|150}} [[דברים ד ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|151}} בראשית רבה סה, טז.{{ש}}
{{שולייםלמטה|152}} [[בראשית כז כב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|153}} מכילתא בשלח, מסכתא ויהי, פרשה ב.{{ש}}   
{{שולייםלמטה|154}} [[בראשית מח כב]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|155}} [[דברים לג ז]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|156}} [[שמואל א יז מה]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|157}} [[תהלים כ ח]].{{ש}} 
{{שולייםלמטה|158}} [[תהלים כ ט|שם, ט]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|159}} [[דברי הימים ב יד י]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|160}} [[במדבר כ טו]].{{ש}}   
{{שולייםלמטה|161}} [[במדבר כ טז|שם, טז]]. 
}}</text>
      <sha1>o1nxvuj7p43mk01amsu4z98aaav9nfo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:פרי מגדים אורח חיים .pdf/158</title>
    <ns>104</ns>
    <id>1727110</id>
    <revision>
      <id>2946647</id>
      <parentid>2946247</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T10:43:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946647</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="30767" sha1="fjfppu4c4765pymyc6pn2xbevj4kzft" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Nahum&quot; /&gt;אורח חיים הלכות שבת&lt;/noinclude&gt;==משבצות זהב==
‫
אפשר סובר אף כשהעכו״ם מחחיל אסור משא״כ הרב דמחלק וצ״ע ועא״ר ח׳ הכריע לאסור בחנם וע״ש ומ״מ בד״ה שrh אף באין צורך כ״כ דהא יש מתירין בחנם אף בע״ש. הבי דואר דהאידנא שממונה מאת המלך לצורכו ולצורך השרים והסוחרים והולך בקביעות וישראל גם כן מוסר לו אגרת אפשר אף בלא קצץ כלל וידוע שא״א להגיע שם אגרת אא״כ ילך בשבת מ״מ לאו כשלוחו הוח ועמ״א אות א׳ ואי״ה שם יבואר עוד:

===רמח===
&lt;קטע התחלה=טז רמח א/&gt;{{ג|'''רמח א ופוסק.'''}}  עיין ט&quot;ז. הר&quot;מ ז&quot;ל פרק כ&quot;ד הלכה ו ופרק ל' הלכה י&quot;ג, כתנא קמא דרשב&quot;ג שהוא רבי. ומשמע ודאי דכל תוך ג' ימים לרבי פוסק עמו לשבות, דבברייתא לא הוזכרה כלל ערב שבת רק תוך ג' ימים, אבל לרשות וקודם ג' ימים דשרי אין צריך לפסוק. והטור נמי אתוך ג' ימים קאי. וב&quot;ח כתב דמשמע מטור דאף קודם ג' ימים פוסק, ולזה כתב הט&quot;ז דאין מוכרח, וחילק בין עורות לכאן דישראל בעצמו יושב שם, ועיין ב&quot;ח. ובא&quot;ר ה' בשם ראב&quot;ן סימן ס' דאף קודם ג' ימים לרשות פוסק. והביא דברי [[ש&quot;ך על יורה דעה רסו#שך יח|הש&quot;ך ביורה דעה סימן רס&quot;ו אות ח&quot;י]] במילה שלא בזמנה ביום ה' דאסור, דלא שייך פסיקה, והש&quot;ך סובר דאם אי אפשר לפסוק ויתבטל המצוה רשאי בלא פסיקה ועיין תו&quot;ש. ועיין מ&quot;א א' ואי&quot;ה שם יבואר:

'''{{ק|(ב)}} ואפילו.''' עיין ט&quot;ז דכל ג' ימים קודם לשבת לא שייך לשבת הבאה כי אם לשעבר, הלכך התחיל בהיתר הוה, ואם יארע אח&quot;כ אונס, פיקוח נפש דוחה אותו. 

עיין בשו&quot;ת סמא דחיי בקונטרס לאורח חיים על מה שפסק הר&quot;מ כרבי נגד רשב&quot;ג אביו, הא כל מקום ששנה רשב&quot;ג אף בברייתא הלכה כמותו, והביא פרק ט' דטומאת מת ופרק ז' דפרה. והלכה כרבי מחבירו, לא נגד אביו ורבו, ובפרק הניזקין ופרק המקבל יע&quot;ש. אבל הרא&quot;ש בפרק אלו מגלחין דף ל&quot;ז פסק כרבי אף לגבי אביו יע&quot;ש, ובתו&quot;ש גם כן האריך יע&quot;ש. 

ומ&quot;ש הט&quot;ז תוך ג' ימים אסור מטעם שכתב אחר זה בסעיף ב, משום עונג שבת דמבטלו דאסור אם לא לדבר מצוה, ועיין מה שאכתוב אי&quot;ה באות ג' ד' מזה:

'''{{ק|(ג)}} ואפילו במקום.''' עיין ט&quot;ז. עיין ב&quot;י בשם הריב&quot;ש. ואף אם ידוע שוודאי יחללו שבת כמו סעיף ד, די&quot;ב מיל הוה דין תורה ומעביר ד' אמות וכדומה – כל קודם ג' ימים שרי דהחילול אחר כך במקום סכנה שרי. ולדבר מצוה בערב שבת נמי שרי אלא דשם בעינן פוסק עמו לשבות כרבי, הא לאו הכי אסור, ואף אם יבטל מהמצוה בשביל זה יש לומר דאסור. אבל כשליכא חילול שבת כי אם הטעם דעונג שבת יש לומר העוסק במצוה פטור ממצוה, ולכך כשאי אפשר לפסוק עמו שישבות ויתבטל ממצוה שרי בלא פסיקה. ועיין מ&quot;א אות ו' ואי&quot;ה שם יבואר בזה יע&quot;ש:&lt;קטע סוף=טז רמח א/&gt;

&lt;קטע התחלה=טז רמח ב/&gt;'''{{ק|(ד)}} ולא דמי להוליכה בקרון.''' עיין ט&quot;ז. [[שולחן ערוך אורח חיים שה יח|בש&quot;ה סעיף י&quot;ח]] בהג&quot;ה ב' טעמים, משתמש בבעלי חיים, ושיחתוך זמורה היושב בקרון, אף שעכו&quot;ם מנהיגה. ובב&quot;י שם כתב בשם [[עירובין מג א#תוספות|תוס' דעירובין דף מ&quot;ג ע&quot;א]] ד&quot;ה הלכה, דלישב בקרון ועכו&quot;ם מוליכו (בלא בהמה) אסור חוץ לתחום דשמא ישכח וירד (ויצא חוץ לתחום), ואפילו הכי בספינה ליתנהו להני שלש טעמים, כי הוה צידי צדדין, ואין דרך היושב בספינה לחתוך זמורה להנהיגה כי רחוק ממנה, וגם לא ישכח וירד כי יושב בספינה. והר&quot;ב שכתב שם בהוא מוליכה אסור, הא עכו&quot;ם מוליכו שרי בתוך התחום, הא חוץ לתחום אף עכו&quot;ם מוליכו אסור שמא ישכח וירד. ואי&quot;ה [[מגן אברהם על אורח חיים שה#מא י|בסימן ש&quot;ה במ&quot;א אות י']] יבואר בזה. עיין בח&quot;מ כאן:&lt;קטע סוף=טז רמח ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=טז רמח ד/&gt;'''{{ק|(ה)}} חשוב.''' עיין ט&quot;ז. [[שולחן ערוך אורח חיים תמד ז|בתמ&quot;ד סעיף ז]] (ט&quot;ס תמ&quot;ז), ושם יש לומר כי הביטול יוכל לבוא לידי איסור תורה שיזכה בפסח, עיין בפירוש הרע&quot;ב ריש פסחים, גם שמא יבא לאכול, מה שאין כן כאן ליכא כי אם דרבנן במה שמפליג קודם שבת, ואחר כך הוה פיקוח נפש. ואפשר שזה בכלל תירוצו הוא. ובמ&quot;א ו' וך' אי&quot;ה יבואר עוד, וכאן אין להאריך. 

'''אמר''' ההדיוט הכותב: ראיתי לבאר קצת דיני הספינה. הנה הטעמים שאין מפליגין המה חמשה. '''א.''' עונג כמ&quot;ש המחבר סעיף ב. '''ב.''' תחומין. '''ג.''' טעם הרז&quot;ה, שיצטרך ישראל לעשות מלאכה משום פיקוח נפש. '''ד.''' הרמב&quot;ן, דעכו&quot;ם עושה מלאכה בשביל ישראל. '''ה.''' טעם שט לר&quot;י, עיין ב&quot;י. ובשו&quot;ע השמיט טעם ר&quot;י, דקודם שבת לא אסרו משום שט, וגם טעם הרמב&quot;ן השמיט, רק הזכיר ג' טעמים: '''עונג''' בסעיף ב, ותחומין, וחילול שבת. והנה אם ספינה של ישראל ידוע ועכו&quot;ם עושה מלאכה דבר תורה בשבת בקשירת הקלע וקושר לנמל בשבת במקום פרסום שבאין אצל עיר שיהודים דרים שם, צ&quot;ע עיין סימן רמ&quot;ג במ&quot;א י&quot;ג וט&quot;ז וי&quot;ו. ואף בספינה של עכו&quot;ם ומוליך בשבת ועושה גם כן מלאכות דבר תורה אף בקיבולת איני יודע טעם היתר, דהישראל מקפיד שילך בשבת על זמן ידוע לבוא '''ליריד''' וכדומה. וגם כשקנה שביתה הוי כביתו לקולא כל שכן דליהוי לחומרא אומנין בביתו של ישראל ואסור בתלוש, ועיין סימן רמ&quot;ג. ורובה עכו&quot;ם יש לדון להיתר וצ&quot;ע כעת בזה. 

ובאריסות או שיש לעכו&quot;ם קצת סחורה שרי כה&quot;ג וצ&quot;ע ברמ&quot;ג יע&quot;ש. עיין מ&quot;ש אי&quot;ה בריש סימן שאחר זה בדין צרין על עיירות:&lt;קטע סוף=טז רמח ד/&gt;

===רמט===
&lt;קטע התחלה=טז רמט א/&gt;{{ג|'''רמט בטור'''}} הביאו, '''אין צרין על עיירות''' יעו&quot;ש. ובית יוסף כתב: מלחמת מצוה בשבת צרין, נלמד מסימן רמ&quot;ח דמצוה שרי. {{קיצור|וא&quot;י|ואיני יודע}}, בשבת אסור התם. ויש לומר משום שט, או שאי אפשר לפסוק עמו, וכאן מיירי באין עושין מלאכה בשבת, רק לצור. ומה שהביא ראיה מירושלמי, עיין לבוש ואליה רבה ברמ&quot;ח אות ח&quot;י וי&quot;ט וב&quot;ח כאן, דנפקא מינה ליהודים ההולכים לסייע, יעו&quot;ש. ואין להאריך, ועיין אליה רבה רמ&quot;ח באות י&quot;ב:

'''{{ק|(א)}} אסור לקבוע''' וכו'. עיין ט&quot;ז. ור&quot;מ פרק שלשים מהלכות שבת ה&quot;ד ובמגיד משנה וכסף משנה. והמגיד משנה שכתב: ולאכול ולשתות בלא קביעות סעודה, אפילו סעודה שרגיל בה בחול כל היום שרי, מלת '''אפילו''' הכי פירושו, דלאכול בלא קביעות סעודה היינו בלא קביעות כלל, '''אפילו''' הרגיל, מותר, אף מצוה ליכא. אבל לקבוע הרגיל, מצוה איכא. אבל לשון המחבר קשה במה שכתב '''אפילו''' סעודה שרגיל, קשה, דהא אי אפשר כבמגיד משנה. ולכן מפרש הט&quot;ז ד&quot;אפילו&quot; נמשך ל'''סעודה''' דקבוע, לא ארגיל כו', ופירש בדברי הר&quot;מ פיריש אחר. ולפי זה קולא, דקביעות סעודה בלא משתה מדינא שרי כל היום, רק מצוה מט' שעות וכו'. ואף סעודה שאין רגיל בה שרי, וקודם ט' שעות אף מצוה ליכא. ומירושלמי שהביא המ&quot;א אות ג': אסור לארס בערב שבת, משמע כל היום ואף בלא משתה גם, דומיא דבשבת בשעת מדרש משמע אף סעודה בלא משתה אסור, הוא הדין בערב שבת כן: 

ומה שכתב פירוש הטור, עיין ב&quot;י (והב&quot;ח מפרש דהטור פירש בר&quot;מ כמגיד משנה, והקשה ארגיל נמי אסור כל היום מגיטין, ובשבת בעת המדרש קודם מנחה כמו שכתב הר&quot;מ שם הלכה יו&quot;ד, יקרא וישנה עד המנחה ויתפלל מנחה ויקבע סעודה עד מוצאי שבת, יעו&quot;ש. ושם משמע כט&quot;ז, לא יקבע סעודה על '''היין''' בשעת בית המדרש וכו' יעו&quot;ש על '''היין''', הוא הדין בערב שבת על '''היין'''). ומה שכתב הט&quot;ז דבית המדרש היינו שחרית, דאין קובעין מדרש אחר מנחה, איני יודע, דבסימן [[שולחן ערוך אורח חיים רצ|ר&quot;צ]] [[שולחן ערוך אורח חיים רצב|ורצ&quot;ב]]: '''ונהגו''' שלא לקבוע מדרש אחר מנחה, משמע מנהגא, עיין אליה רבה שם. ואפילו תאמר דאין קובעין היינו אחר מנחה קטנה מתשע ומחצה, שכן כתב הר&quot;מ פרק ל' משבת הלכה י: ונכנסין לביח המדרש וקורין עד מנחה ואחר כך מתפללין מנחה, והיינו מנחה קטנה, עיין סימן רל&quot;ג להר&quot;מ עיקר זמנה מט' ומחצה, יעו&quot;ש. ואם כן עיקר המדרש אחר חצות, וב' משפחות קבעו סעודתן אחר חצות וכו', ושייך אחר חצות לשבת ואיכא זלזול בערב שבת כהאי גוונא מפני כבוד השבת, אבל שחרית אימא שרי. אבל הב&quot;ח מפרש דהטור השיג מה שכתב הר&quot;מ ממנחה ולמעלה היינו מנחה קטנה, ונראה דאף קודם מנחה אסור, דב' משפחות בעידן בית המדרש היינו לאחר חצות מיד וכו'. ואמר זה, בעבור שהר&quot;מ סתם ממנחה ולמעלה, משמע מנחה קטנה דעיקרה כן, דאילו מנחה גדולה היה לפרש, ועיין כסף משנה שם פרק ל' הלכה ד. ואם נוסחת הר&quot;א ז&quot;ל מחצות, יש לומר כמו שכתב. ואמנם נוסחא שלפנינו אינו כן. ויש לומר דהר&quot;א השיג, שהבין בהר&quot;מ כמו שכתב המגיד משנה, שכל היום אסור בערב שבת. והשיג דב' משפחות, אחת קבעה בשבת בעידן בית המדרש היינו אחר חצות מיד, וממילא הוא הדין ערב שבת כהאי גוונא, הא קודם חצות שרי, ויהיה ממנחה ולמעלה דהר&quot;א קטנה. והבן זה, ואין להאריך:

עוד רגע אדבר, כי בר&quot;מ שם: אסור לקבוע סעודה וכו' מפני כבוד השבת, ומצוה שימנע ממנחה ולמעלה, שיכנס לשבת מתאוה לאכול. יש לומר קודם חצות באין רגיל לא שייך תאב לאכול, דדי ממנחה קטנה כמו ערב פסח, וכמו שכתב הכסף משנה שם. אבל שאין רגיל איכא זלזול כבוד שבת אף בשחרית, ואתי שפיר דמשום הכי שינה. אבל המחבר הרכיב אסור בשחרית מפני כבוד השבת שיכנס לשבת כשהוא תאב לאכול, קשה, דבשחרית לא שייך זה. ואפילו תאמר סעודה שאין רגיל שייך תאב אפילו בבוקר, אכתי קשה למה שינה מלשון הר&quot;מ ז&quot;ל בזה: 

והוי יודע דערבי ימים טובים נמי הדין כן כמו בערב שבת, דכבוד ועונג י&quot;ט מחד קרא נפקי כמ&quot;ש הר&quot;מ ז&quot;ל פרק ששי מהלכות י&quot;ט הלכה י&quot;ו, הביאותים בארוכה במ&quot;א אות גימ&quot;ל יעו&quot;ש. ואף על גב &quot;ולקדוש ה' מכובד&quot;, כבוד קאי איום טוב ועונג כתיב לשבת, מכל מקום הנך רואה דהר&quot;מ ז&quot;ל בהלכות י&quot;ט שם השוה עונג י&quot;ט גם כן לעונג שבת דבחד קרא כתיבי. ואם כן, לא מיבעיא שאסור לקבוע סעודה בערב יום טוב שאין רגיל בה ואין סעודה זמנה קבוע, אסור &lt;קטע סוף=טז רמט א/&gt;

== אשל אברהם ==
===רמח===
&lt;קטע התחלה=מא רמח א/&gt;'''{{ג|רמח}} {{ק|(א)}} לדבר מצוה.''' לשון הר&quot;מ בפרק כ&quot;ד ול' מהלכות שבת, לדבר מצוה בערב שבת שרי, משמע בשבת אסור. ואין לומר הטעם דהוה כשט על פני המים דאסור משום גזירה דחביות של שייטין, דאם כן למה זה כתב [[שולחן ערוך אורח חיים תריג ו|השולחן ערוך בתרי&quot;ג סעיף ו]]: לעבור בספינה קטנה לדבר מצוה יש מי שאוסר, הוא הבה&quot;ג. ואילו הר&quot;מ סבירא ליה גם כן כן, לא היה כותב בשם יש מי שאוסר דעת יחיד; שמע מינה דר&quot;מ הטעם, דהלכה כרבי שפוסק עמו, ובשבת אי אפשר זה. והראה לסעיף ג אות יו&quot;ד, דשם שלא לדבר מצוה בנהרות ולמעלה מי' טפחים דשרי, בערב שבת לא יצא משום שט, ויש אומרים דשרי דהוה כביתו. ובתרי&quot;ג אות ח הקשה דברי הטור אהדדי, והיינו דכאן הביא דעת ר&quot;י דמפרש הסוגיא [[שבת יט א]] דאין מפליגין קודם ג' ימים דנראה כשט, ומצוה בערב שבת שרי, ופוסק בערב שבת לשבות מטעם שט וכו'. והא קל וחומר, אם רחיצה ביום הכיפורים שרי, כל שכן לעבור בספינה בכל שבת, עיין ט&quot;ז תרי&quot;ג אות ד. ואיך הביא הטור פירוש ר&quot;י דליתא כלל לפי הקל וחומר? ועיין אליה רבה כאן אות ד. ולמה שכתבתי אתי שפיר. ועיין חמד משה תרי&quot;ג כתב הטור לבה&quot;ג קשיא ליה, ואיני יודע, דבה&quot;ג אם נכנס בספינה בערב שבת מתיר, ואם ירצה ה' שם יבואר בתרי&quot;ג, וכאן אין להאריך:

בעולת תמיד מסתפק אם העכו&quot;ם לא ירצה לשבות ויתבטל המצוה, אם רשאי לילך, הביאו אליה רבה ה'. וממ&quot;א משמע דאסור. ואפשר דווקא בשבת, הא ערב שבת שרי כהאי גוונא אם אי אפשר בעניין אחר ויתבטל המצוה. ועיין תוספות שבת, ואי&quot;ה באות וי&quot;ו יבואר עוד מזה:

'''{{ק|(ב)}} מג' ימים.''' עיין מ&quot;א. עיין אות גימ&quot;ל דלא כעולת תמיד. ובסעיף ד לחילול שבת, יש לומר, ד' הוה לשבת הבא, מה שאין כן עונג יש לומר דשרי בד'. אלא דאם כן הוה להמחבר לכתוב זה בפירוש, כיון דבסעיף ד כתב א' ב' ג' מותר, היה לו לומר בכאן ד' מותר, שמע מינה דאין חילוק. ועיין מה שאכתוב אי&quot;ה באות ג' מזה. 

ומה שכתב ביו&quot;ט שני אין מפליגין, איני יודע, דהתם בלאו הכי אסור דאי אפשר לפסוק עמו, והוי נמי כשט דאסור:
 
'''{{ק|(ג)}} קודם.''' עיין מ&quot;א. עיין אות ג'. גם הב&quot;ח כתב לטעם הרא&quot;ש, עונג, יש לומר ד' מותר. ויראה הטעם, דאם בכניסת שבת עדיין לא יהיה לו עונג דעדיין לא שלמו ג' מעת־לעת, מכל מקום יענג שבת לאחר כך. והיש אומרים סובר דאף מטעם עונג בעינן שכל יום השבת יהיה בעונג ואף הלילה. ועיין א&quot;ר אות א מזה, ובאות וי&quot;ו יבואר אי&quot;ה בזה לעניין עונג שבת:

'''{{ק|(ד)}} הישראל.''' עיין מ&quot;א, דגם הר&quot;ב סובר, לדבר מצוה אף תוך ג' ימים שרי, ופוסק עמו לשבות, ואם אחר כך אין שובת שרי דפיקוח נפש דוחה שבת, ואף יצטרך אחר כך לעשות מלאכה דין תורה. ועיין א&quot;ר אות ג, ועיין אות כ, ושם יבואר אי&quot;ה. 

ויש לראות לאיזה צורך כתב הר&quot;ב זה, כיון [[שולחן ערוך אורח חיים רמח ד|דהמחבר בסעיף ד]] הביא דברי ריב&quot;ש לפירוש הרז&quot;ה דאפילו מלאכה שרי קודם ג' ימים, כל שכן זה, וכמו שכתב בדרכי משה אות א. גם הילוך הבהמות אף תוך ג' ימים שרי, כמו שכתב הר&quot;ב בסעיף ב בהג&quot;ה, יעו&quot;ש, ועיין נחלת צבי. ומשמע שהמחבר חזר כאן בסעיף ד ממה שכתב בארוך, דפליג על מה שכתב מהרי&quot;ק יעו&quot;ש. וכפי דעתי ההדיוטית לית כאן חזרה, דהב&quot;י הקשה על מהרי&quot;ק במה שכתב: לרי&quot;ף אין איסור תחומין '''כלל''' במים, משמע אף תוך ג' ימים, ולזה הקשה עליו. אבל קודם ג' ימים הסכים לריב&quot;ש. ועיין מה שאכתוב אי&quot;ה באות ו, ובט&quot;ז סוף הסימן בזה:

'''{{ק|(ה)}} מפני.''' עיין מ&quot;א. עשה 'כלומר' על מה שכתב '''מפני שאפשר,''' ועיין ב&quot;י והעתיקו ד&quot;מ (ובדפוס פיורדא בפ&quot;ע), '''אם''' כשיש רוח טוב, משמע אף על פי שעתה אין רוח טוב. אבל שעה או שתים על היום אסור. ומשמע על תוספת שבת לא משגיחין, ועיין תו&quot;ש יע&quot;ש:&lt;קטע סוף=מא רמח א/&gt;

&lt;קטע התחלה=מא רמח ב/&gt;'''{{ק|(ו)}} יש.''' עיין מ&quot;א. בתו&quot;ש אות ה' חרה אפו בו ובלבוש, דהא בסעיף ד, אף שיודע וודאי שיצטרך לחלל שבת במלאכה גמורה (דין תורה) שרי קודם ג' ימים לרשות, ולמצוה בערב שבת אין צריך לטעם זה. ולי אין כאן קושיא, לא מיבעיא ללבוש דבסעיף א כתב: '''ומכל מקום''' פוסק לשבות, משמע לרווחא דמלתא ואם אי אפשר שרי כך (עיין מה שכתבתי באות א), ובסעיף ד כתב: '''ופוסק,''' שם הפסיקה מעכבת מאחר שיש חילול שבת, וכאן עונג מדינא שרי עוסק פטור. ואף למ&quot;א כנראה דגם כאן מעכב הפסיקה, מכל מקום הא באות י&quot;ד ו־ך' צידד לאסור ההיא דהריב&quot;ש, קודם ג' ימים ומצוה וכו', משום הכי הביא דעונג לחוד שרי להלכה, דעוסק וכו'. ויש לדון עוסק במצוה דרבנן וכל שכן סחורה, היאך דוחין עונג דין תורה? כמו שכתב הצמח צדק סימן כ&quot;ח דעונג שבת דין תורה. הן אמת בר&quot;מ פרק ל הלכה א, ד' דברים בשבת, שנים מן התורה ושנים מדברי סופרים, עונג וכבוד. וכבר ידעת דברי סופרים יש לפרש שנתפרשו בדברי סופרים ומכל מקום דין תורה להם, עיין סימן רמ&quot;ב בפתיחה, [ועיין מ&quot;ש בפתיחה] כוללת מזה. עיין [[שולחן ערוך אורח חיים תרפז ב|סימן תרפ&quot;ז סעיף ב]] בהג&quot;ה, ואי&quot;ה יבואר שם:

'''{{ק|(ז)}} שמקרקע.''' עיין מ&quot;א. עיין מה שכתב ביושב למטה אסור, כן הוא בספר יראים, עיין ב&quot;ח ועיין [[שולחן ערוך אורח חיים תד|סימן ת&quot;ד]] עמוד גבוה ורחב ד' ניחא תשמישיה, יע&quot;ש. ועיקרן של דברים [[שבת ק ב|בשבת דף ק ב]] דממלא בכלי פריך, דלמא לית מיא עמוק יו&quot;ד, ומשני גמירי אין ספינה מהלכת פחות מעשרה. והקשה בספר יראים מ[[עירובין מג א]] במהלכת ברקק למטה מיו&quot;ד יש תחומין. ותירץ, במיא יש עשרה, וספינה משוקע ולית מקרקע הספינה עד קרקע הים עשרה אסור. ובתוספת שבת שם ד&quot;ה גמירי תירצו דבעירובין בספינה קטנה וכאן בגדולה. וסובר הב&quot;ח, מדלא תירצו כספר יראים שמע מינה דכל שיש במים יו&quot;ד הוה למעלה מיו&quot;ד. והמ&quot;א כתב דתוס' כספר יראים ולא תירצו כן, דלספר יראים צ&quot;ל פחות מעשרה ויותר מעט, שישקע הכלי ועדיין י' טפחים, ולתוספות לדוחק יחשב, ולכן תירצו דבעירובין בספינה קטנה וכאן בגדולה ואין פחות מי' טפחים מקרקע הספינה שמשוקעת עד קרקע הים עשרה. ומותר לשקע הכלי בוודאי מאחר שהספינה משוקעת הרבה במים, ודאי נגד דופני הספינה עדיין יש י' טפחים (וזהו שכתבו התוס' משוקעת, ולב&quot;ח אין צריך לזה). ובעירובין בהכרח בקטנה דלא כספר יראים, דבגדולה לא יצוייר דיש י' טפחים בקרקע הספינה לקרקע הים, דאם לא כן היאך ממלא, הא נשקע הכלי וכו'. ומשום הכי כתבו '''ומיהו הכלי''' וכו' אחר התירוץ להוכיח תירוצם. והתוס' לדינא כספר יראים וכפסק השו&quot;ע, ועיין חמד משה. ולמה שכתבנו אתי שפיר. (טעות סופר רי&quot;ף דצ&quot;ל תוס' ורמב&quot;ם):

'''{{ק|(ח)}} אסור.''' עיין מ&quot;א. הר&quot;ב הגי&quot;ה '''לצאת חוץ לתחום,''' הא מבואר כן בהמחבר משום תחומין. ותירץ, דלא תאמר תוך התחום, דגזרינן אטו חוץ, קמ&quot;ל:
 
'''{{ק|(ט)}} להוליכה.''' עיין מ&quot;א. עיין מה שכתבתי בט&quot;ז ד. ואם הבהמות של ישראל, יש לומר דשביתת בהמתו בשבות, כי מעביר ד' אמות בכרמלית (בים) לא גזרו בבהמתו, עיין [[מגן אברהם על אורח חיים שה#מא ו|סימן ש&quot;ה מ&quot;א וי&quot;ו]]. והמשאוי שעל הבהמה, דהיינו החבלים שמונחים עליה להמשיך הספינה והוי משאוי עליה למ&quot;ד יש לנו רשות הרבים עכשיו, מ&quot;מ י&quot;ל דאוגדו בידו קרינן הואיל ומחובר לספינה והיא בכרמלית, עיין [[מגן אברהם על אורח חיים שנב#מא ב|סימן שנ&quot;ב במ&quot;א ב]] אוגדו בידו ועיין סימן רס&quot;ו ושל&quot;ד לעניין רשות הרבים בזמן הזה. ואי&quot;ה יבואר עוד בדין משא הבהמה [[שולחן ערוך אורח חיים שה|בסימן ש&quot;ה]]:&lt;קטע סוף=מא רמח ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=מא רמח ג/&gt;'''{{ק|(י)}} והוא.''' עיין מ&quot;א. עיין ב&quot;י הרבה פירושים. ובשולחן ערוך כתב, היכא דמותר בערב שבת היינו בתנאים המבוארים סעיף ב. אם כן אף בשבת לישרי ואין צריך לפסוק שישבות, כמו קודם ג' ימים (עיין מה שכתבתי אות א'), על כרחך הטעם משום שט בשבת, הא קודם שבת אין איסור בספינה משום שט (דלא כר&quot;י שאוסר קודם שבת). ויש מתירין בקנה שביתה כל בין השמשות, הוה כביתו ולית ביה משום שט. ועיין לבוש במה שכתב: ואם אחר כך הפליג חוץ לתחום לית לן בה. יש לומר דהכי פירושו, אם יארע שיבוא במקום שאין עמוק עשרה, הואיל ולכתחילה אינו יודע אין צריך לירד, ועיין א&quot;ר אות זיי&quot;ן ותוס' שבת, ועיין חמד משה. ולמה שכתבתי אתי שפיר:

'''{{ק|(יא)}} דאפילו.''' עיין מ&quot;א. והיינו כל בין השמשות שקנה שביתה. ועיין ב&quot;י, חילק בין היכא דמים עמוקים יותר מי' טפחים לא קנה שם שביתה, לכך לא יצא בלילה. ומשמע דפחות מי' טפחים מודה דשרי לצאת. ועיין [[מגן אברהם על אורח חיים תה#מא ה|מ&quot;א ת&quot;ה ה']], וצ&quot;ע דשם לעניין חוץ לתחום איירי, מה שאין כן כאן מטעם שט יש לומר להמחבר אסור בכל ענין והר&quot;ב מתיר בכל עניין. ועיין אות י&quot;ב ואי&quot;ה יבואר בזה:
 
'''{{ק|(יב)}} שעושין.''' עיין מ&quot;א. הלבוש סובר דקידוש לאו לפרסומי, אלא כל שמקדש שם מבעוד יום ומקבל שבת הוה כביתו ולא הוה כנכנס בשבת לספינה לשוט בה, ולאו מטעם קניית שביתה הוא, ומשום הכי סתמו בכאן בין המים עמוק או לאו. עיין מה שכתבתי אות י&quot;א ועיין א&quot;ר אות י&quot;א:&lt;קטע סוף=מא רמח ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=מא רמח ד/&gt;'''{{ק|(יג)}} לחלל שבת.''' עיין מ&quot;א. תוך ג' ימים אף איסור דרבנן אסור, וקודם ג' ימים אף דבר תורה שרי, וכן לדבר מצוה, בערב שבת פוסק ואין צריך וכו'. ועיין מה שכתבתי באות וי&quot;ו:
 
'''{{ק|(יד)}} וביום.''' עיין מ&quot;א. עיין מה שכתבתי באות וי&quot;ו ובאות ך' במגן אברהם. ועיין א&quot;ר אות י&quot;ב מתיר:
 
'''{{ק|(טו)}} והעולה.''' עיין מ&quot;א. ולהר&quot;ב בהג&quot;ה הכל דבר מצוה, ואף להמחבר, עיין א&quot;ר אות י&quot;ג:
 
'''{{ק|(טז)}} יכול.''' עיין מ&quot;א. כל ספק פקוח נפש מותר בשבת:
 
'''{{ק|(יז)}} ואם.''' עיין מ&quot;א. אף להרב דסחורה נמי מקרי מצוה, מכל מקום להיות מותר לילך אלפים אמה דווקא מצוה ממש בעינן:

'''{{ק|(יח)}} דלדבר מצוה.''' עיין מ&quot;א [[שולחן ערוך יורה דעה צט|וביורה דעה צ&quot;ט]] אות ט ובפריי שם, [[מגן אברהם על אורח חיים שיח#מא ג|ושי&quot;ח לקמן במ&quot;א ג]]:
 
'''{{ק|(יט)}} לסחורה.''' עיין מ&quot;א. ואי&quot;ה בט&quot;ז סוף הסימן אבאר קצת דיני הספינה:
 
'''{{ק|(כ)}} והוליכה שיירא.''' עיין מ&quot;א הראה לאות י&quot;ד, אם יודע ודאי שיחלל שבת אסור אף קודם ג' ימים, והוא הדין דבר מצוה בערב שבת, אפילו פוסק, כי עכו&quot;ם לא מהימן על איסור תורה ממש. ועיין א&quot;ר אות י&quot;ג היקל:&lt;קטע סוף=מא רמח ד/&gt;

===רמט===

‫‪) t 2 D l‬א( יותר עמ״א עיין פ״ז וב״ח יושב בענלח או רוכב על סוס חנח לישראל והס״א פפס‬
‫להקל שיש סניף ס״ש באות כ׳ וסש״ה היקל מ ח ועיץ ר״ס פ״ל משבת ג׳ פרסאחע‬
‫םתחלת חיום יסוכרה הוא יע״ש וא״ב הפירוש עד קרוב לשליש חיום בפי חשנץ נזהלך אדם בינוני‬
‫י טל לחלך ע״ש ולפ״ז אחר שליש ‪ orn‬א״י להלך אף ‪0‬עפ וגענלה וסום דידד יכיל לחלך שש‬
‫פרסאות והכל עד שליש היום אבל נכ״ח סשסע אף לאחר חצות ו שאני תולך כתליו ר שמו יחית‬
‫עיף וי ס מן חרבה וא״י לסה נש״ע השטים סתוזלת חיום והלא הד״ם ז״ל זנ ח ‪ .‬ועחו״ש וע״ בט״א‬
‫אי׳ה באות ג׳ ‪) :‬נ( ויוכל עם״א ‪ •.‬וכא״ר ג׳ דלא ראח לאחד מנמלי פוסקים שחזכירו ‪ m‬ובסוס‬
‫דרקל הג״ח יע״ש ועם ש כאות א׳ ‪ .‬עיין פתשח בשם ם״ו דםיליך סזוגותמ עמו שת ולא ילד ער‬
‫תוצם עיר‬
‫עיע לסלק סנע״י דלך יותר סדאי ועא״ר אות ג׳ אס חית ביח״ם‬
‫ערב שמ‪K‬‬
‫מותר להלך בתיכח ככסיםן חי״ו וצריך לידי מעגלח וסי® עסי' רם״ו ואי״וז שם יבואר ‪:‬‬
‫)ג( סעודת איח^ עט״א לי תעני חובת עלי לבאר דבתו ניי יכילתי געזח^י ‪ .‬מח תסתבר*נתב‬

‫סעודת איתסין אסור כל ‪ orn‬אף דמצוח תיא וחר״ב שסיים נתת מילה ופדיון חם סותר‬
‫סשטע איתסץ אף לארם ולסעוד אסור תכול לעשות האיוזסץ כיוס אחר ולפ״ז וצציאו ‪ p‬סיתשל״‬
‫כתובות ס״ק ותענית ס״ק וכיצד‪ .‬פ״ה אסור לארס כע״ש חדא דאת אסר שלי לעשרו! סעודה הי‬
‫לארס יארס שמואל אסר אף כפ״ב יארוס שלא יקדסנו אחד ופשסא משפע אפיו• לאים ק*חשץ‬
‫עם סעודה נע״ש אסור דאין זה סעודה קניע משא״ב בדית מילת ופריץ ‪ pn‬שא״א קודם בשרם‬
‫ענץ וחנה לכאורה קשת דוזירושלמי לשיפתיח ‪w‬״ ‪ f‬יששטת ‪^ Yt‬ייחי יייץ גישי״ין נע״ש‬&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fjfppu4c4765pymyc6pn2xbevj4kzft</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות כח א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727990</id>
    <revision>
      <id>2946462</id>
      <parentid>2946378</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:10:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946462</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15462" sha1="37b52h511vo3tfz6nl6nin5arbc5in6" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כח|א|כז ב|כח ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כח עמוד א] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|דלמא מעברין לך? אמר לה: [לשתמש אינש] יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר. אמרה ליה: לית לך חיורתא. ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה, אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתא. היינו דקאמר רבי אלעזר בן עזריה: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא בן שבעים שנה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא; אותו היום סלקוהו לשומר הפתח}} {{שוליים|א}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנס. שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר: כל תלמיד שאין תוכו כברו - לא יכנס לבית המדרש. ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי. אמר רבי יוחנן: פליגי בה אבא יוסף בן דוסתאי ורבנן, חד אמר: אתוספו ארבע מאה ספסלי; וחד אמר: שבע מאה ספסלי. הוה קא חלשא דעתיה דרבן גמליאל, אמר: דלמא חס ושלום מנעתי תורה מישראל. אחזו ליה בחלמיה חצבי חיורי דמליין קטמא. ולא היא, ההיא ליתובי דעתיה הוא דאחזו ליה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא: עדיות בו ביום נשנית, וכל היכא דאמרינן בו ביום - ההוא יומא הוה. ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבית המדרש שלא פירשוה. ואף רבן גמליאל לא מנע עצמו מבית המדרש אפילו שעה אחת, דתנן: בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהם בבית המדרש, אמר להם: מה אני לבא בקהל? אמר לו רבן גמליאל: אסור אתה לבא בקהל; אמר לו רבי יהושע:}} {{שוליים|ב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מותר אתה לבא בקהל. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה'! אמר לו רבי יהושע: וכי עמון ומואב במקומן הן יושבין? כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומות, שנאמר: ואסיר גבלות עמים ועתודותיהם שושתי ואוריד כאביר יושבים, וכל דפריש - מרובא פריש. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: ואחרי כן אשיב את שבות בני עמון נאם ה' - וכבר שבו. אמר לו רבי יהושע: והלא כבר נאמר: ושבתי את שבות עמי ישראל - ועדיין לא שבו. מיד התירוהו לבא בקהל. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר רבן גמליאל: הואיל והכי הוה, איזיל ואפייסיה לרבי יהושע. כי מטא לביתיה, חזינהו לאשיתא דביתיה דמשחרן. אמר לו: מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתה. אמר לו: אוי לו לדור שאתה פרנסו, שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמים}} {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|במה הם מתפרנסים ובמה הם נזונים. אמר לו: נעניתי לך, מחול לי! לא אשגח ביה. עשה בשביל כבוד אבא! פייס. אמרו: מאן ניזיל ולימא להו לרבנן? אמר להו ההוא כובס: אנא אזילנא. שלח להו רבי יהושע לבי מדרשא: מאן דלביש מדא ילבש מדא, ומאן דלא לביש מדא יימר ליה למאן דלביש מדא שלח מדך ואנא אלבשיה? אמר להו רבי עקיבא לרבנן: טרוקו גלי, דלא ליתו עבדי דרבן גמליאל ולצערו לרבנן. אמר רבי יהושע: מוטב דאיקום ואיזיל אנא לגבייהו. אתא, טרף אבבא. אמר להו:}} {{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מזה בן מזה יזה, ושאינו לא מזה ולא בן מזה יאמר למזה בן מזה: מימיך מי מערה ואפרך אפר מקלה? אמר לו רבי עקיבא: רבי יהושע, נתפייסת? כלום עשינו אלא בשביל כבודך! למחר אני ואתה נשכים לפתחו. אמרי: היכי נעביד? נעבריה - גמירי: מעלין בקדש ואין מורידין! נדרוש מר חדא שבתא ומר חדא שבתא - אתי לקנאויי! אלא: לדרוש רבן גמליאל תלתא שבתי, ורבי אלעזר בן עזריה חדא שבתא. והיינו דאמר מר: שבת של מי היתה - של רבי אלעזר בן עזריה היתה. ואותו תלמיד - רבי שמעון בן יוחאי הוה. ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן: ונקרא פושע.}}

{{הל&quot;מ-רק-גמרא|{{שוליים|ה}}ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונקרא פושע. }}תנו רבנן: היו לפניו שתי תפלות, אחת של מנחה ואחת של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שזו תדירה וזו אינה תדירה. }}רבי יהודה אומר: מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין }}ואחר כך מתפלל של מנחה, שזו מצוה עוברת וזו מצוה שאינה עוברת. אמר רבי יוחנן, הלכה: {{שוליים|ז}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ה&quot;ג וכך היא שנויה בזבחים פ&quot;ק (דף יב א) ובפרק כל התדיר (דף צא א)לג דהלכה כרבנן דהכא ואם כן יש ליזהר כשמאחרים ביום הכפורים תפלת שחרית עד אחר שבע שעות שיש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת המוסף ובירושלמי דפירקין גרסינן רבי חייא בשם רבי יוחנן תפלת המנחה ותפלת המוסף תפלת המנחה קודמת הוו בעו למימר בשאין שהות ביום להתפלל שתיהם. אבל אם יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המוסף קודמת ר' נתן בר טובי אמר אפילו יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המנחה קודמת והתניא הקדים תפלת המנחה לתפלת המוסף יצא בדיעבד אין לכתחלה לא הוא פתר לה בשלא הגיע זמן לתפלה כהא דריב&quot;ל דהוה מפקיד לתלמידיו אי הוה לכון אריסטון ומטא יומא לשית שעי עד דלא תסקון לאריסטון תיהוון מצלי דמנחה עד שלא תשרון משמע שכך א&quot;ל דבשעת מנחה קטנה שהוא עיקר זמן המנחה אז יש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת מוסף אבל במנחה גדולה דשבע שעות אין לחוש. ומיהו גמרא דידן לא סבר הכי דאפי' בשעה שביעית פסקינן כרבנן שצריך להקדים תפלת המנחה וי&quot;מ דהא דקאמר היו לפניו שתי תפלות מתפלל של מנחה תחלה היינו דווקא שצריך עתה להתפלל שתיהם כי ההיא דירושל' שרוצה ליכנס לסעודה גדולה ואי אפשר לו להתחיל עד שיתפלל כיון שצריך להתפלל שתיהן תפלת המנחה קודמת שהיא תדירה וגם עיקר זמנה. אבל אם אינו צריך להתפלל תפלת המנחה יכול להקדים תפלת המוספין ולאחר תפלת המנחה עד סמוך לדמדומי החמה:}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה, הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי רבי נתן בר טובי, אמר: כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגרא. נפק אתא רבי נתן בר טובי, אמר ליה: מאן אמר הלכה בי מדרשא? אמר ליה: הכי אמר רבי יוחנן: אין הלכה כרבי יהודה דאמר: מתפלל אדם של מוסף ואחר כך מתפלל של מנחה. אמר ליה: רבי יוחנן אמרה? אמר ליה: אין. תנא מיניה ארבעין זמנין. אמר ליה: חדא היא לך, או חדת היא לך? אמר ליה: חדת היא לי, משום דמספקא לי ברבי יהושע בן לוי.}}
א&quot;ר אלעזר כל המתפלל תפלה של שחרית אחר ארבע שעות דרבי יהודה עליו הכתוב אומר נוגי ממועד אספתי ממך היו:
אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כל}} המתפלל תפלה של מוספין לאחר שבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ממך היו. }}מאי משמע דהאי נוגי לישנא דתברא הוא? כדמתרגם רב יוסף: תברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אתי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ייתי }}על שנאיהון דבית ישראל על דאחרו זמני מועדיא דבירושלים.{{הל&quot;מ-גמרא-ריף| אמר רבי אלעזר: כל המתפלל תפלה של שחרית לאחר ארבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי ממך היו. מאי משמע דהאי נוגי לישנא דצערא הוא? דכתיב: דלפה נפשי מתוגה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|.}} רב נחמן בר יצחק אמר, מהכא: בתולותיה נוגות והיא מר לה
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''ה&quot;ג דלמא מעברין לך אמר לה יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר ול&quot;ג מעלין בקדש: כסא דמוקרא''' - כוס זכוכית יקרה שקורין לה בלשון ישמעאל ערקי&quot;א ואומרים בני אדם במשל הדיוט יום אחד ישתמש בו בעליו ויתכבד בו ואם ישבר ישבר:

'''לית לך חיורתא''' - אין לך שערות לבנות של זקנה ונאה לדרשן להיות זקן:

'''י&quot;ח דרי חיורתא''' - י&quot;ח שורות של זקנה:

'''קא חלשא דעתיה דר&quot;ג''' - כשראה שנתוספו היום תלמידים רבים והיה דואג שלא יענש במה שמנעם בימיו מלבא:

'''דמליין קטמא''' - כלומר אף אלו אינם ראויים:

'''תלויה''' - בספק שלא פירשוה מתוך שרבו התלמידים רב החדוד והפלפול:

'''לאשיתא דביתיה דמשחרן''' - כותלי ביתו של ר' יהושע שהיו שחורות:

'''שפחמי אתה''' - עושה פחמים וי&quot;א נפח:

'''נעניתי לך''' - דברתי למולך יותר מן הראוי:

'''דלביש מדא''' - הרגיל ללבוש המעיל ילבש כלומר הרגיל בנשיאות יהיה נשיא:

'''מזה בן מזה''' - כהן בן כהן יזה את מי חטאת:

'''אפר מקלה''' - אפר הקלוי בתנורים ובכירות כלומר אפר סתם:

'''שבת של מי היתה''' - במסכת חגיגה:

'''ואותו תלמיד''' - ששאל תפלת ערבית רשות או חובה רשב&quot;י הוא:

'''ונקרא פושע''' - המאחר כ&quot;כ:

'''מתפלל של מנחה''' - מאחר שהגיע זמנה כדי להקדימה בתחלת זמנה שלא יקרא פושע גם עליה:

'''ואח&quot;כ של מוספין''' - הואיל ואיחר זמנה אינו עובר דהא אמרי רבנן ושל מוספים כל היום:

'''שזו מצוה עוברת''' - ר' יהודה לטעמיה דאמר עד שבע שעות ותו לא:

'''כי חלפי רבנן''' - תלמידים היוצאים מבית ר' נתן:

'''מאן אמר הלכה בי מדרשא''' - מי מבני הישיבה אמר בבית המדרש שהלכה כר' יהודה:

'''חדא היא לך או חדת היא לך''' - אחת היא לך שלא למדת דבר משמו של ר' יוחנן אלא זו בלבד לכך חביבה היא לך או חדשה היא לך שהיית סבור שאחד מן האחרים אמרה:

'''ה&quot;ג א&quot;ל חדת היא לי דמספקא לי בר' יהושע בן לוי''' - סבור הייתי שרבי יהושע בן לוי אמרה:

'''אמר ריב&quot;ל''' - גרסי' ול&quot;ג דאמר:

'''ממועד''' - מחמת שהעבירו מועדי התפלות והחגים יהיו נוגים ואסופים וכלים:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כח א ושל מוספין כל היום.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_ושל מוספין כל היום]]
'''ושל''' מוספין כל היום. הקשה הרב רבינו שמשון ז&quot;ל דאמרי' בפרק תמיד נשחט (דף נח.) מוספין בשש בזיכין בשבע וכ&quot;ת ה&quot;מ למצוה אבל דיעבד כל יומא נמי זמניה הוא הרי בתמורה (פ&quot;ב. ' יד) משמע שהמוספין היו נשחטין עם התמיד ונקטרין עמו. {{הל&quot;מ-רק-ריף|משמע שלכתחילה נשחטים עם התמיד ומה שנאמר בפסחים מוספין בשש זה בדיעבד אז למה אומרת המשנה מוספים כל היום   }} ותירץ דהתם מיירי בשבת {{הל&quot;מ-רק-ריף|ששניהם לכתחילה רק מה שנאמר בפסחים שמוספין בשש זה ביום חול ומה שנאמר בתמורה זה בשבת שכתוב בה וביום השבת מכאן שצריך להיות בעיצומו של יום אבל בדיעבד כל היום כשר}}:

''' הלכה''' מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף. מכאן יש ליזהר ביוה&quot;כ להתפלל תפלת שחרית קודם שש שעות ומחצה דהיינו קודם שיגיע שעת המנחה דאל&quot;כ היו צריכין להתפלל תפלת המנחה קודם והר&quot;י אומר דאינו צריך דהא דקאמר שיתפלל תפלת המנחה קודם היינו כשיש לו לעשות צרכיו שלא יוכל להתפלל תפלת המנחה בזמנה וצריך להתפלל שניהם מיד כגון שהיה לו לילך לסעודה גדולה כמו לנשואין ומתיירא שמא ימשוך בסעודתו או שישתכר אבל אם היה לו שהות להתפלל אחר תפלת מוסף תפלת המנחה בזמנה אין לו להקדים תפלת המנחה אלא יתפלל כסדר מוסף ואח&quot;כ מנחה:

''' כדמתרגם''' רב יוסף על דאחרו זמני מועדיא. ואי משתעי ברגלים אין שייך לומר לשון איחור שהרי אין להם תשלומין אלא ע&quot;כ בתפלה משתעי קרא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כח א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כח|א}}</text>
      <sha1>37b52h511vo3tfz6nl6nin5arbc5in6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946464</id>
      <parentid>2946462</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:17:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946464</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15670" sha1="fafzukablkh92tk6u8gig7apzidd9f9" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כח|א|כז ב|כח ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כח עמוד א] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|דלמא מעברין לך? אמר לה: [לשתמש אינש] יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר. אמרה ליה: לית לך חיורתא. ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה, אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתא. היינו דקאמר רבי אלעזר בן עזריה: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא בן שבעים שנה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא; אותו היום סלקוהו לשומר הפתח}} {{שוליים|א}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנס. שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר: כל תלמיד שאין תוכו כברו - לא יכנס לבית המדרש. ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי. אמר רבי יוחנן: פליגי בה אבא יוסף בן דוסתאי ורבנן, חד אמר: אתוספו ארבע מאה ספסלי; וחד אמר: שבע מאה ספסלי. הוה קא חלשא דעתיה דרבן גמליאל, אמר: דלמא חס ושלום מנעתי תורה מישראל. אחזו ליה בחלמיה חצבי חיורי דמליין קטמא. ולא היא, ההיא ליתובי דעתיה הוא דאחזו ליה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא: עדיות בו ביום נשנית, וכל היכא דאמרינן בו ביום - ההוא יומא הוה. ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבית המדרש שלא פירשוה. ואף רבן גמליאל לא מנע עצמו מבית המדרש אפילו שעה אחת, דתנן: בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהם בבית המדרש, אמר להם: מה אני לבא בקהל? אמר לו רבן גמליאל: אסור אתה לבא בקהל; אמר לו רבי יהושע:}} {{שוליים|ב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מותר אתה לבא בקהל. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה'! אמר לו רבי יהושע: וכי עמון ומואב במקומן הן יושבין? כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומות, שנאמר: ואסיר גבלות עמים ועתודותיהם שושתי ואוריד כאביר יושבים, וכל דפריש - מרובא פריש. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: ואחרי כן אשיב את שבות בני עמון נאם ה' - וכבר שבו. אמר לו רבי יהושע: והלא כבר נאמר: ושבתי את שבות עמי ישראל - ועדיין לא שבו. מיד התירוהו לבא בקהל. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר רבן גמליאל: הואיל והכי הוה, איזיל ואפייסיה לרבי יהושע. כי מטא לביתיה, חזינהו לאשיתא דביתיה דמשחרן. אמר לו: מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתה. אמר לו: אוי לו לדור שאתה פרנסו, שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמים}} {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|במה הם מתפרנסים ובמה הם נזונים. אמר לו: נעניתי לך, מחול לי! לא אשגח ביה. עשה בשביל כבוד אבא! פייס. אמרו: מאן ניזיל ולימא להו לרבנן? אמר להו ההוא כובס: אנא אזילנא. שלח להו רבי יהושע לבי מדרשא: מאן דלביש מדא ילבש מדא, ומאן דלא לביש מדא יימר ליה למאן דלביש מדא שלח מדך ואנא אלבשיה? אמר להו רבי עקיבא לרבנן: טרוקו גלי, דלא ליתו עבדי דרבן גמליאל ולצערו לרבנן. אמר רבי יהושע: מוטב דאיקום ואיזיל אנא לגבייהו. אתא, טרף אבבא. אמר להו:}} {{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מזה בן מזה יזה, ושאינו לא מזה ולא בן מזה יאמר למזה בן מזה: מימיך מי מערה ואפרך אפר מקלה? אמר לו רבי עקיבא: רבי יהושע, נתפייסת? כלום עשינו אלא בשביל כבודך! למחר אני ואתה נשכים לפתחו. אמרי: היכי נעביד? נעבריה - גמירי: מעלין בקדש ואין מורידין! נדרוש מר חדא שבתא ומר חדא שבתא - אתי לקנאויי! אלא: לדרוש רבן גמליאל תלתא שבתי, ורבי אלעזר בן עזריה חדא שבתא. והיינו דאמר מר: שבת של מי היתה - של רבי אלעזר בן עזריה היתה. ואותו תלמיד - רבי שמעון בן יוחאי הוה. ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן: ונקרא פושע.}}

{{הל&quot;מ-רק-גמרא|{{שוליים|ה}}ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונקרא פושע. }}תנו רבנן: היו לפניו שתי תפלות, אחת של מנחה ואחת של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שזו תדירה וזו אינה תדירה. }}רבי יהודה אומר: מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין }}ואחר כך מתפלל של מנחה, שזו מצוה עוברת וזו מצוה שאינה עוברת. אמר רבי יוחנן, הלכה: {{שוליים|ז}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ה&quot;ג וכך היא שנויה בזבחים פ&quot;ק (דף יב א) ובפרק כל התדיר (דף צא א)לג דהלכה כרבנן דהכא ואם כן יש ליזהר כשמאחרים ביום הכפורים תפלת שחרית עד אחר שבע שעות שיש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת המוסף ובירושלמי דפירקין גרסינן רבי חייא בשם רבי יוחנן תפלת המנחה ותפלת המוסף תפלת המנחה קודמת הוו בעו למימר בשאין שהות ביום להתפלל שתיהם. אבל אם יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המוסף קודמת ר' נתן בר טובי אמר אפילו יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המנחה קודמת והתניא הקדים תפלת המנחה לתפלת המוסף יצא בדיעבד אין לכתחלה לא הוא פתר לה בשלא הגיע זמן לתפלה כהא דריב&quot;ל דהוה מפקיד לתלמידיו אי הוה לכון אריסטון ומטא יומא לשית שעי עד דלא תסקון לאריסטון תיהוון מצלי דמנחה עד שלא תשרון משמע שכך א&quot;ל דבשעת מנחה קטנה שהוא עיקר זמן המנחה אז יש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת מוסף אבל במנחה גדולה דשבע שעות אין לחוש. ומיהו גמרא דידן לא סבר הכי דאפי' בשעה שביעית פסקינן כרבנן שצריך להקדים תפלת המנחה וי&quot;מ דהא דקאמר היו לפניו שתי תפלות מתפלל של מנחה תחלה היינו דווקא שצריך עתה להתפלל שתיהם כי ההיא דירושל' שרוצה ליכנס לסעודה גדולה ואי אפשר לו להתחיל עד שיתפלל כיון שצריך להתפלל שתיהן תפלת המנחה קודמת שהיא תדירה וגם עיקר זמנה. אבל אם אינו צריך להתפלל תפלת המנחה יכול להקדים תפלת המוספין ולאחר תפלת המנחה עד סמוך לדמדומי החמה:}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה, הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי רבי נתן בר טובי, אמר: כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגרא. נפק אתא רבי נתן בר טובי, אמר ליה: מאן אמר הלכה בי מדרשא? אמר ליה: הכי אמר רבי יוחנן: אין הלכה כרבי יהודה דאמר: מתפלל אדם של מוסף ואחר כך מתפלל של מנחה. אמר ליה: רבי יוחנן אמרה? אמר ליה: אין. תנא מיניה ארבעין זמנין. אמר ליה: חדא היא לך, או חדת היא לך? אמר ליה: חדת היא לי, משום דמספקא לי ברבי יהושע בן לוי.}}
א&quot;ר אלעזר כל המתפלל תפלה של שחרית אחר ארבע שעות דרבי יהודה עליו הכתוב אומר נוגי ממועד אספתי ממך היו:
אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כל}} המתפלל תפלה של מוספין לאחר שבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ממך היו. }}מאי משמע דהאי נוגי לישנא דתברא הוא? כדמתרגם רב יוסף: תברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אתי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ייתי }}על שנאיהון דבית ישראל על דאחרו זמני מועדיא דבירושלים.{{הל&quot;מ-גמרא-ריף| אמר רבי אלעזר: כל המתפלל תפלה של שחרית לאחר ארבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי ממך היו. מאי משמע דהאי נוגי לישנא דצערא הוא? דכתיב: דלפה נפשי מתוגה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|.}} רב נחמן בר יצחק אמר, מהכא: בתולותיה נוגות והיא מר לה
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''ה&quot;ג דלמא מעברין לך אמר לה יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר ול&quot;ג מעלין בקדש: כסא דמוקרא''' - כוס זכוכית יקרה שקורין לה בלשון ישמעאל ערקי&quot;א ואומרים בני אדם במשל הדיוט יום אחד ישתמש בו בעליו ויתכבד בו ואם ישבר ישבר:

'''לית לך חיורתא''' - אין לך שערות לבנות של זקנה ונאה לדרשן להיות זקן:

'''י&quot;ח דרי חיורתא''' - י&quot;ח שורות של זקנה:

'''קא חלשא דעתיה דר&quot;ג''' - כשראה שנתוספו היום תלמידים רבים והיה דואג שלא יענש במה שמנעם בימיו מלבא:

'''דמליין קטמא''' - כלומר אף אלו אינם ראויים:

'''תלויה''' - בספק שלא פירשוה מתוך שרבו התלמידים רב החדוד והפלפול:

'''לאשיתא דביתיה דמשחרן''' - כותלי ביתו של ר' יהושע שהיו שחורות:

'''שפחמי אתה''' - עושה פחמים וי&quot;א נפח:

'''נעניתי לך''' - דברתי למולך יותר מן הראוי:

'''דלביש מדא''' - הרגיל ללבוש המעיל ילבש כלומר הרגיל בנשיאות יהיה נשיא:

'''מזה בן מזה''' - כהן בן כהן יזה את מי חטאת:

'''אפר מקלה''' - אפר הקלוי בתנורים ובכירות כלומר אפר סתם:

'''שבת של מי היתה''' - במסכת חגיגה:

'''ואותו תלמיד''' - ששאל תפלת ערבית רשות או חובה רשב&quot;י הוא:

'''ונקרא פושע''' - המאחר כ&quot;כ:

'''מתפלל של מנחה''' - מאחר שהגיע זמנה כדי להקדימה בתחלת זמנה שלא יקרא פושע גם עליה:

'''ואח&quot;כ של מוספין''' - הואיל ואיחר זמנה אינו עובר דהא אמרי רבנן ושל מוספים כל היום:

'''שזו מצוה עוברת''' - ר' יהודה לטעמיה דאמר עד שבע שעות ותו לא:

'''כי חלפי רבנן''' - תלמידים היוצאים מבית ר' נתן:

'''מאן אמר הלכה בי מדרשא''' - מי מבני הישיבה אמר בבית המדרש שהלכה כר' יהודה:

'''חדא היא לך או חדת היא לך''' - אחת היא לך שלא למדת דבר משמו של ר' יוחנן אלא זו בלבד לכך חביבה היא לך או חדשה היא לך שהיית סבור שאחד מן האחרים אמרה:

'''ה&quot;ג א&quot;ל חדת היא לי דמספקא לי בר' יהושע בן לוי''' - סבור הייתי שרבי יהושע בן לוי אמרה:

'''אמר ריב&quot;ל''' - גרסי' ול&quot;ג דאמר:

'''ממועד''' - מחמת שהעבירו מועדי התפלות והחגים יהיו נוגים ואסופים וכלים:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כח א ושל מוספין כל היום.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_ושל מוספין כל היום]]
'''ושל''' מוספין כל היום. הקשה הרב רבינו שמשון ז&quot;ל דאמרי' בפרק תמיד נשחט (דף נח.) מוספין בשש בזיכין בשבע וכ&quot;ת ה&quot;מ למצוה אבל דיעבד כל יומא נמי זמניה הוא הרי בתמורה (פ&quot;ב. ' יד) משמע שהמוספין היו נשחטין עם התמיד ונקטרין עמו. {{הל&quot;מ-רק-ריף|משמע שלכתחילה נשחטים עם התמיד ומה שנאמר בפסחים מוספין בשש זה בדיעבד אז למה אומרת המשנה מוספים כל היום   }} ותירץ דהתם מיירי בשבת {{הל&quot;מ-רק-ריף|ששניהם לכתחילה רק מה שנאמר בפסחים שמוספין בשש זה ביום חול ומה שנאמר בתמורה זה בשבת שכתוב בה וביום השבת מכאן שצריך להיות בעיצומו של יום אבל בדיעבד כל היום כשר}}:
[[File:תוס ברכות כח א הלכה מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_הלכה מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף]]
''' הלכה''' מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף. מכאן יש ליזהר ביוה&quot;כ להתפלל תפלת שחרית קודם שש שעות ומחצה דהיינו קודם שיגיע שעת המנחה דאל&quot;כ היו צריכין להתפלל תפלת המנחה קודם והר&quot;י אומר דאינו צריך דהא דקאמר שיתפלל תפלת המנחה קודם היינו כשיש לו לעשות צרכיו שלא יוכל להתפלל תפלת המנחה בזמנה וצריך להתפלל שניהם מיד כגון שהיה לו לילך לסעודה גדולה כמו לנשואין ומתיירא שמא ימשוך בסעודתו או שישתכר אבל אם היה לו שהות להתפלל אחר תפלת מוסף תפלת המנחה בזמנה אין לו להקדים תפלת המנחה אלא יתפלל כסדר מוסף ואח&quot;כ מנחה:

''' כדמתרגם''' רב יוסף על דאחרו זמני מועדיא. ואי משתעי ברגלים אין שייך לומר לשון איחור שהרי אין להם תשלומין אלא ע&quot;כ בתפלה משתעי קרא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כח א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כח|א}}</text>
      <sha1>fafzukablkh92tk6u8gig7apzidd9f9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946465</id>
      <parentid>2946464</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:23:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946465</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15798" sha1="awhxw2kkh6357ekl12k8wbzp1qt019n" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כח|א|כז ב|כח ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כח עמוד א] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|דלמא מעברין לך? אמר לה: [לשתמש אינש] יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר. אמרה ליה: לית לך חיורתא. ההוא יומא בר תמני סרי שני הוה, אתרחיש ליה ניסא ואהדרו ליה תמני סרי דרי חיורתא. היינו דקאמר רבי אלעזר בן עזריה: הרי אני כבן שבעים שנה, ולא בן שבעים שנה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא; אותו היום סלקוהו לשומר הפתח}} {{שוליים|א}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונתנה להם רשות לתלמידים ליכנס. שהיה רבן גמליאל מכריז ואומר: כל תלמיד שאין תוכו כברו - לא יכנס לבית המדרש. ההוא יומא אתוספו כמה ספסלי. אמר רבי יוחנן: פליגי בה אבא יוסף בן דוסתאי ורבנן, חד אמר: אתוספו ארבע מאה ספסלי; וחד אמר: שבע מאה ספסלי. הוה קא חלשא דעתיה דרבן גמליאל, אמר: דלמא חס ושלום מנעתי תורה מישראל. אחזו ליה בחלמיה חצבי חיורי דמליין קטמא. ולא היא, ההיא ליתובי דעתיה הוא דאחזו ליה. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנא: עדיות בו ביום נשנית, וכל היכא דאמרינן בו ביום - ההוא יומא הוה. ולא היתה הלכה שהיתה תלויה בבית המדרש שלא פירשוה. ואף רבן גמליאל לא מנע עצמו מבית המדרש אפילו שעה אחת, דתנן: בו ביום בא יהודה גר עמוני לפניהם בבית המדרש, אמר להם: מה אני לבא בקהל? אמר לו רבן גמליאל: אסור אתה לבא בקהל; אמר לו רבי יהושע:}} {{שוליים|ב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מותר אתה לבא בקהל. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה'! אמר לו רבי יהושע: וכי עמון ומואב במקומן הן יושבין? כבר עלה סנחריב מלך אשור ובלבל את כל האומות, שנאמר: ואסיר גבלות עמים ועתודותיהם שושתי ואוריד כאביר יושבים, וכל דפריש - מרובא פריש. אמר לו רבן גמליאל: והלא כבר נאמר: ואחרי כן אשיב את שבות בני עמון נאם ה' - וכבר שבו. אמר לו רבי יהושע: והלא כבר נאמר: ושבתי את שבות עמי ישראל - ועדיין לא שבו. מיד התירוהו לבא בקהל. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר רבן גמליאל: הואיל והכי הוה, איזיל ואפייסיה לרבי יהושע. כי מטא לביתיה, חזינהו לאשיתא דביתיה דמשחרן. אמר לו: מכותלי ביתך אתה ניכר שפחמי אתה. אמר לו: אוי לו לדור שאתה פרנסו, שאי אתה יודע בצערן של תלמידי חכמים}} {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|במה הם מתפרנסים ובמה הם נזונים. אמר לו: נעניתי לך, מחול לי! לא אשגח ביה. עשה בשביל כבוד אבא! פייס. אמרו: מאן ניזיל ולימא להו לרבנן? אמר להו ההוא כובס: אנא אזילנא. שלח להו רבי יהושע לבי מדרשא: מאן דלביש מדא ילבש מדא, ומאן דלא לביש מדא יימר ליה למאן דלביש מדא שלח מדך ואנא אלבשיה? אמר להו רבי עקיבא לרבנן: טרוקו גלי, דלא ליתו עבדי דרבן גמליאל ולצערו לרבנן. אמר רבי יהושע: מוטב דאיקום ואיזיל אנא לגבייהו. אתא, טרף אבבא. אמר להו:}} {{שוליים|ד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מזה בן מזה יזה, ושאינו לא מזה ולא בן מזה יאמר למזה בן מזה: מימיך מי מערה ואפרך אפר מקלה? אמר לו רבי עקיבא: רבי יהושע, נתפייסת? כלום עשינו אלא בשביל כבודך! למחר אני ואתה נשכים לפתחו. אמרי: היכי נעביד? נעבריה - גמירי: מעלין בקדש ואין מורידין! נדרוש מר חדא שבתא ומר חדא שבתא - אתי לקנאויי! אלא: לדרוש רבן גמליאל תלתא שבתי, ורבי אלעזר בן עזריה חדא שבתא. והיינו דאמר מר: שבת של מי היתה - של רבי אלעזר בן עזריה היתה. ואותו תלמיד - רבי שמעון בן יוחאי הוה. ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן: ונקרא פושע.}}

{{הל&quot;מ-רק-גמרא|{{שוליים|ה}}ושל מוספין כל היום. אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ונקרא פושע. }}תנו רבנן: היו לפניו שתי תפלות, אחת של מנחה ואחת של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שזו תדירה וזו אינה תדירה. }}רבי יהודה אומר: מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין }}ואחר כך מתפלל של מנחה, שזו מצוה עוברת וזו מצוה שאינה עוברת. אמר רבי יוחנן, הלכה: {{שוליים|ז}} מתפלל של מנחה ואחר כך מתפלל של {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מוסף }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מוספין}}. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ה&quot;ג וכך היא שנויה בזבחים פ&quot;ק (דף יב א) ובפרק כל התדיר (דף צא א)לג דהלכה כרבנן דהכא ואם כן יש ליזהר כשמאחרים ביום הכפורים תפלת שחרית עד אחר שבע שעות שיש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת המוסף ובירושלמי דפירקין גרסינן רבי חייא בשם רבי יוחנן תפלת המנחה ותפלת המוסף תפלת המנחה קודמת הוו בעו למימר בשאין שהות ביום להתפלל שתיהם. אבל אם יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המוסף קודמת ר' נתן בר טובי אמר אפילו יש שהות ביום להתפלל שתיהם תפלת המנחה קודמת והתניא הקדים תפלת המנחה לתפלת המוסף יצא בדיעבד אין לכתחלה לא הוא פתר לה בשלא הגיע זמן לתפלה כהא דריב&quot;ל דהוה מפקיד לתלמידיו אי הוה לכון אריסטון ומטא יומא לשית שעי עד דלא תסקון לאריסטון תיהוון מצלי דמנחה עד שלא תשרון משמע שכך א&quot;ל דבשעת מנחה קטנה שהוא עיקר זמן המנחה אז יש להקדים תפלת המנחה קודם תפלת מוסף אבל במנחה גדולה דשבע שעות אין לחוש. ומיהו גמרא דידן לא סבר הכי דאפי' בשעה שביעית פסקינן כרבנן שצריך להקדים תפלת המנחה וי&quot;מ דהא דקאמר היו לפניו שתי תפלות מתפלל של מנחה תחלה היינו דווקא שצריך עתה להתפלל שתיהם כי ההיא דירושל' שרוצה ליכנס לסעודה גדולה ואי אפשר לו להתחיל עד שיתפלל כיון שצריך להתפלל שתיהן תפלת המנחה קודמת שהיא תדירה וגם עיקר זמנה. אבל אם אינו צריך להתפלל תפלת המנחה יכול להקדים תפלת המוספין ולאחר תפלת המנחה עד סמוך לדמדומי החמה:}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| רבי זירא כי הוה חליש מגירסיה, הוה אזיל ויתיב אפתחא דבי רבי נתן בר טובי, אמר: כי חלפי רבנן אז איקום מקמייהו ואקבל אגרא. נפק אתא רבי נתן בר טובי, אמר ליה: מאן אמר הלכה בי מדרשא? אמר ליה: הכי אמר רבי יוחנן: אין הלכה כרבי יהודה דאמר: מתפלל אדם של מוסף ואחר כך מתפלל של מנחה. אמר ליה: רבי יוחנן אמרה? אמר ליה: אין. תנא מיניה ארבעין זמנין. אמר ליה: חדא היא לך, או חדת היא לך? אמר ליה: חדת היא לי, משום דמספקא לי ברבי יהושע בן לוי.}}
א&quot;ר אלעזר כל המתפלל תפלה של שחרית אחר ארבע שעות דרבי יהודה עליו הכתוב אומר נוגי ממועד אספתי ממך היו:
אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כל}} המתפלל תפלה של מוספין לאחר שבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ממך היו. }}מאי משמע דהאי נוגי לישנא דתברא הוא? כדמתרגם רב יוסף: תברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אתי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ייתי }}על שנאיהון דבית ישראל על דאחרו זמני מועדיא דבירושלים.{{הל&quot;מ-גמרא-ריף| אמר רבי אלעזר: כל המתפלל תפלה של שחרית לאחר ארבע שעות לרבי יהודה, עליו הכתוב אומר: נוגי ממועד אספתי ממך היו. מאי משמע דהאי נוגי לישנא דצערא הוא? דכתיב: דלפה נפשי מתוגה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|.}} רב נחמן בר יצחק אמר, מהכא: בתולותיה נוגות והיא מר לה
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''ה&quot;ג דלמא מעברין לך אמר לה יומא חדא בכסא דמוקרא ולמחר ליתבר ול&quot;ג מעלין בקדש: כסא דמוקרא''' - כוס זכוכית יקרה שקורין לה בלשון ישמעאל ערקי&quot;א ואומרים בני אדם במשל הדיוט יום אחד ישתמש בו בעליו ויתכבד בו ואם ישבר ישבר:

'''לית לך חיורתא''' - אין לך שערות לבנות של זקנה ונאה לדרשן להיות זקן:

'''י&quot;ח דרי חיורתא''' - י&quot;ח שורות של זקנה:

'''קא חלשא דעתיה דר&quot;ג''' - כשראה שנתוספו היום תלמידים רבים והיה דואג שלא יענש במה שמנעם בימיו מלבא:

'''דמליין קטמא''' - כלומר אף אלו אינם ראויים:

'''תלויה''' - בספק שלא פירשוה מתוך שרבו התלמידים רב החדוד והפלפול:

'''לאשיתא דביתיה דמשחרן''' - כותלי ביתו של ר' יהושע שהיו שחורות:

'''שפחמי אתה''' - עושה פחמים וי&quot;א נפח:

'''נעניתי לך''' - דברתי למולך יותר מן הראוי:

'''דלביש מדא''' - הרגיל ללבוש המעיל ילבש כלומר הרגיל בנשיאות יהיה נשיא:

'''מזה בן מזה''' - כהן בן כהן יזה את מי חטאת:

'''אפר מקלה''' - אפר הקלוי בתנורים ובכירות כלומר אפר סתם:

'''שבת של מי היתה''' - במסכת חגיגה:

'''ואותו תלמיד''' - ששאל תפלת ערבית רשות או חובה רשב&quot;י הוא:

'''ונקרא פושע''' - המאחר כ&quot;כ:

'''מתפלל של מנחה''' - מאחר שהגיע זמנה כדי להקדימה בתחלת זמנה שלא יקרא פושע גם עליה:

'''ואח&quot;כ של מוספין''' - הואיל ואיחר זמנה אינו עובר דהא אמרי רבנן ושל מוספים כל היום:

'''שזו מצוה עוברת''' - ר' יהודה לטעמיה דאמר עד שבע שעות ותו לא:

'''כי חלפי רבנן''' - תלמידים היוצאים מבית ר' נתן:

'''מאן אמר הלכה בי מדרשא''' - מי מבני הישיבה אמר בבית המדרש שהלכה כר' יהודה:

'''חדא היא לך או חדת היא לך''' - אחת היא לך שלא למדת דבר משמו של ר' יוחנן אלא זו בלבד לכך חביבה היא לך או חדשה היא לך שהיית סבור שאחד מן האחרים אמרה:

'''ה&quot;ג א&quot;ל חדת היא לי דמספקא לי בר' יהושע בן לוי''' - סבור הייתי שרבי יהושע בן לוי אמרה:

'''אמר ריב&quot;ל''' - גרסי' ול&quot;ג דאמר:

'''ממועד''' - מחמת שהעבירו מועדי התפלות והחגים יהיו נוגים ואסופים וכלים:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;
==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כח א ושל מוספין כל היום.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_ושל מוספין כל היום]]
'''ושל''' מוספין כל היום. הקשה הרב רבינו שמשון ז&quot;ל דאמרי' בפרק תמיד נשחט (דף נח.) מוספין בשש בזיכין בשבע וכ&quot;ת ה&quot;מ למצוה אבל דיעבד כל יומא נמי זמניה הוא הרי בתמורה (פ&quot;ב. ' יד) משמע שהמוספין היו נשחטין עם התמיד ונקטרין עמו. {{הל&quot;מ-רק-ריף|משמע שלכתחילה נשחטים עם התמיד ומה שנאמר בפסחים מוספין בשש זה בדיעבד אז למה אומרת המשנה מוספים כל היום   }} ותירץ דהתם מיירי בשבת {{הל&quot;מ-רק-ריף|ששניהם לכתחילה רק מה שנאמר בפסחים שמוספין בשש זה ביום חול ומה שנאמר בתמורה זה בשבת שכתוב בה וביום השבת מכאן שצריך להיות בעיצומו של יום אבל בדיעבד כל היום כשר}}:
[[File:תוס ברכות כח א הלכה מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_הלכה מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף]]
''' הלכה''' מתפלל של מנחה ואח&quot;כ מתפלל של מוסף. מכאן יש ליזהר ביוה&quot;כ להתפלל תפלת שחרית קודם שש שעות ומחצה דהיינו קודם שיגיע שעת המנחה דאל&quot;כ היו צריכין להתפלל תפלת המנחה קודם והר&quot;י אומר דאינו צריך דהא דקאמר שיתפלל תפלת המנחה קודם היינו כשיש לו לעשות צרכיו שלא יוכל להתפלל תפלת המנחה בזמנה וצריך להתפלל שניהם מיד כגון שהיה לו לילך לסעודה גדולה כמו לנשואין ומתיירא שמא ימשוך בסעודתו או שישתכר אבל אם היה לו שהות להתפלל אחר תפלת מוסף תפלת המנחה בזמנה אין לו להקדים תפלת המנחה אלא יתפלל כסדר מוסף ואח&quot;כ מנחה:
[[File:תוס ברכות כח א כדמתרגם רב יוסף.ogg|thumb|תוס_ברכות_כח_א_כדמתרגם רב יוסף]]
''' כדמתרגם''' רב יוסף על דאחרו זמני מועדיא. ואי משתעי ברגלים אין שייך לומר לשון איחור שהרי אין להם תשלומין אלא ע&quot;כ בתפלה משתעי קרא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כח א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כח|א}}</text>
      <sha1>awhxw2kkh6357ekl12k8wbzp1qt019n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות כח ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727991</id>
    <revision>
      <id>2946466</id>
      <parentid>2946446</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:23:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946466</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14273" sha1="5dyzkcnfhfhcjispy4oakvy7ecgcql3" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כח|ב|כח א|כט א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כח עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רב אויא חלש ולא אתא לפרקא דרב יוסף. למחר כי אתא, בעא אביי לאנוחי דעתיה דרב יוסף. אמר ליה: מאי טעמא לא אתא מר לפרקא? אמר ליה: דהוה חליש לבאי ולא מצינא. אמר ליה: אמאי לא טעמת מידי ואתית? אמר ליה: לא סבר לה מר להא דרב הונא? ד}}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|אמר רב הונא: אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המוספין}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|! - אמר ליה: איבעי ליה למר לצלויי צלותא דמוספין ביחיד, ולטעום מידי ולמיתי! - אמר ליה: ולא סבר לה מר להא ד}}אמר רבי יוחנן: {{שוליים|א}}אסור {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לו}} לאדם שיקדים תפלתו לתפלת הצבור{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר ליה: לאו אתמר עלה: אמר רבי אבא: }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר רב {{שוליים|ב}}}}בצבור שנו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|אמר רב הונא אסור לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המוספין }}ולית הלכתא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|; {{שוליים|ג}}לא כרב הונא}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| כוותיה}} {{שוליים|ד}}ולא כרבי יהושע בן לוי{{הל&quot;מ-רק-גמרא|; כרב הונא - הא דאמרן, כרבי יהושע בן לוי - }}דאמר{{הל&quot;מ-רק-גמרא| רבי יהושע בן לוי: }}כיון שהגיע זמן תפלת המנחה, אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המנחה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' התחיל בהיתר צריך להפסיק כדמוכח פ&quot;ק דשבת (דף ט ב) וכן משמע לישנא דאסור לטעום כלום ואין הלכה כן ומותר לאכול כשיגיע זמן תפלת המנחה וכן פסק ר&quot;ת פרק קמא דשבת דמוקי מתניתין דלא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחהלז[יא] ולא לאכול סעודה גדולה ובמנחה גדולה אבל סעודה קטנה סמוך למנחה גדולה מותר להתחיללח וכן נמי סמוך למנחה קטנה דלא חיישינן לאמשוכי כלל בסעודה קטנה דבשל סופרים הלך אחר המיקל וסתמא דגמ' דקאמר התם האי לישנא קמא ולישנא בתרא רב אחא בר יעקב קאמר לה ואף על גב דהאי דמשני גמרא בלישנא קמא אליבא דריב&quot;ל משני ולא קיימא לן כוותיה משמע הא אליבא דידן אין אנו צריכין להעמיד המשנה במנחה גדולה. מ&quot;מ כיון דאוקמי הכי ולא קמשני מידי אליבא דידן שמע מינה דהלכתא הכי ורב אלפס ז&quot;ל כתב כלישנא בתרא לחומרא דאפילו סעודה קטנה סמוך למנחה גדולה אסור}}
משנה רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרה אמרו לו מה מקום לתפלה זו אמר להם בכניסתי אני מתפלל שלא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|יארע }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|תארע }}תקלה על ידי וביציאתי אני נותן הודאה על חלקי:
גמ' תנו רבנן {{שוליים|ה}}בכניסתו מהו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלהי שלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|יארע דבר תקלה על ידי, ולא }}אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא}} אומר ({{הל&quot;מ-רק-ריף|הפוך}})על טמא טהור {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולא}} {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}על טהור טמא{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ולא על מותר אסור ולא על אסור מותר }}ולא יכשלו חבירי בדבר הלכה ואשמח בהם. {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנות שאני משכים והם משכימין אני משכים לדברי תורה והם משכימין לדברים בטלים אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר אני רץ והם רצים אני רץ לחיי העולם הבא והם רצים לבאר שחת {{הל&quot;מ-רק-ריף|שנאמר ואתה אלהים תורידם לבאר שחת וגו':}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנו רבנן: כשחלה רבי אליעזר, נכנסו תלמידיו לבקרו. אמרו לו: רבינו, למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבא. אמר להם: הזהרו בכבוד חבריכם, ומנעו בניכם מן ההגיון, והושיבום בין ברכי תלמידי חכמים, וכשאתם מתפללים - דעו לפני מי אתם עומדים, ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבא. וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו. כיון שראה אותם התחיל לבכות. אמרו לו תלמידיו: נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה? אמר להם: אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי, שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי - אין כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - אין איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - אין מיתתו מיתת עולם, ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון - אף על פי כן הייתי בוכה; ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי - כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - מיתתו מיתת עולם, ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון; ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכה? אמרו לו: רבינו, ברכנו! אמר להם: יהי רצון }}{{שוליים|ו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. אמרו לו תלמידיו: עד כאן? - אמר להם: ולואי! תדעו, כשאדם עובר עבירה אומר: שלא יראני אדם. בשעת פטירתו, אמר להם: פנו כלים מפני הטומאה, והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבא. }}
משנה. רבן גמליאל אומר: בכל יום {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ויום }}מתפלל אדם שמנה עשרה. רבי יהושע אומר: מעין שמונה עשרה. רבי עקיבא אומר: {{שוליים|ז}}אם שגורה תפלתו בפיו - מתפלל שמונה עשרה, ואם לאו - מעין שמונה עשרה.{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רבי אליעזר אומר: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים. רבי יהושע אומר: ההולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה, ואומר: הושע ה' את עמך את שארית ישראל, בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך, ברוך אתה ה' שומע תפלה. היה רוכב על החמור - ירד ויתפלל, ואם אינו יכול לירד - יחזיר את פניו, ואם אינו יכול להחזיר את פניו - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים. היה מהלך בספינה או באסדא - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. הני שמונה עשרה כנגד מי? אמר רבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני: כנגד שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד בהבו לה' בני אלים. רב יוסף אמר: כנגד שמונה עשרה אזכרות שבקריאת שמע. אמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי: כנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרה. ואמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי:}} {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה; עולא אמר: }}{{שוליים|ט}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עד כדי שיראה איסר כנגד לבו; רבי חנינא אמר:}} {{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כיון שנענע ראשו שוב אינו צריך. אמר רבא:}} {{שוליים|כ}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|והוא - דמצער נפשיה ומחזי כמאן דכרע. }}
הני תמני סרי, תשסרי הוויין! אמר רבי לוי: ברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|הצדוקים }}המינים ביבנה תקנוה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|כנגד מי תקנוה? אמר רבי לוי: לרבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני - כנגד אל הכבוד הרעים, לרב יוסף - כנגד אחד שבקריאת שמע; לרבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי - כנגד חוליא קטנה שבשדרה. }}
תנו רבנן: שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל על הסדר ביבנה. אמר להם רבן גמליאל לחכמים: כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|לצדוקים }}המינים? {{הל&quot;מ-רק-גמרא|עמד}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| ירד}} שמואל הקטן ותקנה, לשנה אחרת שכחה. 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לא על לפרקא דרב יוסף''' - שהיה ראש הישיבה בפומבדיתא והיה דורש בשבת קודם תפלת המוספין ולאחר הדרשה היו הולכים לבית הכנסת ומתפללים תפלת המוספין:

'''בצבור שנו''' - אם הוא בבהכ&quot;נ עם הצבור לא יקדים להתפלל:

'''מתני' מה מקום''' - כלומר מה טיבה:

'''גמ' ולא אכשל''' - וישמחו חברי על כשלוני הרי רעות שתים שיבאו על ידי שאגרום להם שיענשו:

'''מיושבי קרנות''' - חנוונים או עמי הארץ שעוסקים בדבר שיחה. 

'''מההגיון''' - לא תרגילום במקרא יותר מדאי משום דמשכא. לשון אחר משיחת ילדים:

'''דעו לפני מי וכו'''' - כדי שתתפללו ביראה ובכוונה:

'''עמוד הימיני''' - שני עמודים העמיד שלמה באולם שם הימני יכין ושם השמאלי בועז ([[מלכים א ז]]) הימיני לעולם חשוב:

'''פטיש''' - המפוצץ פי&quot;ק {{קטן|(מעדר)}} בלע&quot;ז:

'''אוסרני''' - חובש אותי:

'''מיתת עולם''' - לעוה&quot;ב:

'''הייתי בוכה''' - מאימת משפטו אם לדין מוליכין אותי לפניו:

'''עד כאן''' - בתמיה כלומר ולא יותר ממורא בשר ודם:

'''ולואי''' - שיהא כמורא בשר ודם שאם כן תחדלו מעבירות הרבה:

'''עבירה''' - בסתר ממורא הבריות ויודע שהכל הוא גלוי להקב&quot;ה ואינו מניח בכך:

'''מפני הטומאה''' - טומאת אהל המת בכל הבית:

'''לחזקיהו שבא''' - אלי ללוותי:

'''מתני' מעין שמנה עשרה''' - בגמרא מפרש:

'''הושע ה' וכו'''' - זו תפלה קצרה:

'''בכל פרשת העבור כו'''' - מפרש בגמרא:

'''אם אינו יכול לירד''' - שאין לו מי שיאחז את חמורו:

'''יחזיר את פניו''' - לצד ירושלים:

'''באסדא''' - כמו ותשם בסד רגלי ([[איוב יג]]) בית הסהר שקורין ציפ&quot;ש {{קטן|(צי&quot;ף: סד שבו נעלו רגלי אסירים)}} בלע&quot;ז. לשון אחר עצים הקשורים זה עם זה הרבה יחד ובלשון מקרא קורא אותם רפסודות (ד&quot;ה ב) ובלע&quot;ז רדיי&quot;ל {{קטן|(רי&quot;ד: רפסודה)}} ובלשון אשכנז ולו&quot;ס {{קטן|(רפסודה - בגרמנית)}} ומשיטן בנהר להוליכן ממקום למקום ויכולין להלך עליהן כמו בספינה:

'''גמ' הבו לה' בני אלים''' - שהוא רמז לאבות וגבורות וקדושת השם כדאמרינן בראש השנה (דף לב.) מנין שאומרים אבות ת&quot;ל הבו לה' בני אלים כו':

'''שיתפקקו''' - שיראו הפקקים הם הקשרים כמו ששנינו (ב&quot;ב פ:) בקנים ובגפנים מן הפקק שלמעלה והיא הקשר שחלל הקנה פקוק וסתום שם:

'''איסר''' - שני קמטים אחד מלמטה ואחד מלמעלה וכאיסר רוחב בשר באמצע:

'''דמצער נפשיה''' - שהוא ניכר שחפץ לכרוע אלא שהוא מצטער:

'''ביבנה תקנוה''' - לאחר זמן מרובה:

'''הפקולי''' - מוכר פקולי צמר גפן שקורין קיטו&quot;ן {{קטן|(קוטו&quot;ן: כותנה)}} :&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''כיון''' שהגיע זמן תפלת המנחה אסור לטעום כלום וכו'. ואית ליה לרבי יהושע מפסיקין ואפילו מן האכילה {{הל&quot;מ-רק-ריף|אפילו התחילו בהיתר}} ולא היא:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כח ב}}
&lt;noinclude&gt;
{{מסורת חכמים|נושא=כשחלה רבי אליעזר}}
&lt;/noinclude&gt;
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כח|ב}}</text>
      <sha1>5dyzkcnfhfhcjispy4oakvy7ecgcql3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946467</id>
      <parentid>2946466</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:25:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946467</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14324" sha1="13yoc6ty1d4xjxrs0tuulwnxoi5jted" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כח|ב|כח א|כט א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כח עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רב אויא חלש ולא אתא לפרקא דרב יוסף. למחר כי אתא, בעא אביי לאנוחי דעתיה דרב יוסף. אמר ליה: מאי טעמא לא אתא מר לפרקא? אמר ליה: דהוה חליש לבאי ולא מצינא. אמר ליה: אמאי לא טעמת מידי ואתית? אמר ליה: לא סבר לה מר להא דרב הונא? ד}}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|אמר רב הונא: אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המוספין}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|! - אמר ליה: איבעי ליה למר לצלויי צלותא דמוספין ביחיד, ולטעום מידי ולמיתי! - אמר ליה: ולא סבר לה מר להא ד}}אמר רבי יוחנן: {{שוליים|א}}אסור {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לו}} לאדם שיקדים תפלתו לתפלת הצבור{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר ליה: לאו אתמר עלה: אמר רבי אבא: }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אמר רב {{שוליים|ב}}}}בצבור שנו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|אמר רב הונא אסור לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המוספין }}ולית הלכתא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|; {{שוליים|ג}}לא כרב הונא}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| כוותיה}} {{שוליים|ד}}ולא כרבי יהושע בן לוי{{הל&quot;מ-רק-גמרא|; כרב הונא - הא דאמרן, כרבי יהושע בן לוי - }}דאמר{{הל&quot;מ-רק-גמרא| רבי יהושע בן לוי: }}כיון שהגיע זמן תפלת המנחה, אסור לו לאדם שיטעום כלום קודם שיתפלל תפלת המנחה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' התחיל בהיתר צריך להפסיק כדמוכח פ&quot;ק דשבת (דף ט ב) וכן משמע לישנא דאסור לטעום כלום ואין הלכה כן ומותר לאכול כשיגיע זמן תפלת המנחה וכן פסק ר&quot;ת פרק קמא דשבת דמוקי מתניתין דלא ישב אדם לפני הספר סמוך למנחהלז[יא] ולא לאכול סעודה גדולה ובמנחה גדולה אבל סעודה קטנה סמוך למנחה גדולה מותר להתחיללח וכן נמי סמוך למנחה קטנה דלא חיישינן לאמשוכי כלל בסעודה קטנה דבשל סופרים הלך אחר המיקל וסתמא דגמ' דקאמר התם האי לישנא קמא ולישנא בתרא רב אחא בר יעקב קאמר לה ואף על גב דהאי דמשני גמרא בלישנא קמא אליבא דריב&quot;ל משני ולא קיימא לן כוותיה משמע הא אליבא דידן אין אנו צריכין להעמיד המשנה במנחה גדולה. מ&quot;מ כיון דאוקמי הכי ולא קמשני מידי אליבא דידן שמע מינה דהלכתא הכי ורב אלפס ז&quot;ל כתב כלישנא בתרא לחומרא דאפילו סעודה קטנה סמוך למנחה גדולה אסור}}
משנה רבי נחוניא בן הקנה היה מתפלל בכניסתו לבית המדרש וביציאתו תפלה קצרה אמרו לו מה מקום לתפלה זו אמר להם בכניסתי אני מתפלל שלא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|יארע }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|תארע }}תקלה על ידי וביציאתי אני נותן הודאה על חלקי:
גמ' תנו רבנן {{שוליים|ה}}בכניסתו מהו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלהי שלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|יארע דבר תקלה על ידי, ולא }}אכשל בדבר הלכה וישמחו בי חבירי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא}} אומר ({{הל&quot;מ-רק-ריף|הפוך}})על טמא טהור {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולא}} {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}על טהור טמא{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ולא על מותר אסור ולא על אסור מותר }}ולא יכשלו חבירי בדבר הלכה ואשמח בהם. {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}ביציאתו מהו אומר מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמת חלקי מיושבי קרנות שאני משכים והם משכימין אני משכים לדברי תורה והם משכימין לדברים בטלים אני עמל והם עמלים אני עמל ומקבל שכר והם עמלים ואינם מקבלים שכר אני רץ והם רצים אני רץ לחיי העולם הבא והם רצים לבאר שחת {{הל&quot;מ-רק-ריף|שנאמר ואתה אלהים תורידם לבאר שחת וגו':}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|תנו רבנן: כשחלה רבי אליעזר, נכנסו תלמידיו לבקרו. אמרו לו: רבינו, למדנו אורחות חיים ונזכה בהן לחיי העולם הבא. אמר להם: הזהרו בכבוד חבריכם, ומנעו בניכם מן ההגיון, והושיבום בין ברכי תלמידי חכמים, וכשאתם מתפללים - דעו לפני מי אתם עומדים, ובשביל כך תזכו לחיי העולם הבא. וכשחלה רבי יוחנן בן זכאי, נכנסו תלמידיו לבקרו. כיון שראה אותם התחיל לבכות. אמרו לו תלמידיו: נר ישראל, עמוד הימיני, פטיש החזק, מפני מה אתה בוכה? אמר להם: אילו לפני מלך בשר ודם היו מוליכין אותי, שהיום כאן ומחר בקבר, שאם כועס עלי - אין כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - אין איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - אין מיתתו מיתת עולם, ואני יכול לפייסו בדברים ולשחדו בממון - אף על פי כן הייתי בוכה; ועכשיו שמוליכים אותי לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שהוא חי וקיים לעולם ולעולמי עולמים, שאם כועס עלי - כעסו כעס עולם, ואם אוסרני - איסורו איסור עולם, ואם ממיתני - מיתתו מיתת עולם, ואיני יכול לפייסו בדברים ולא לשחדו בממון; ולא עוד, אלא שיש לפני שני דרכים, אחת של גן עדן ואחת של גיהנם, ואיני יודע באיזו מוליכים אותי - ולא אבכה? אמרו לו: רבינו, ברכנו! אמר להם: יהי רצון }}{{שוליים|ו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. אמרו לו תלמידיו: עד כאן? - אמר להם: ולואי! תדעו, כשאדם עובר עבירה אומר: שלא יראני אדם. בשעת פטירתו, אמר להם: פנו כלים מפני הטומאה, והכינו כסא לחזקיהו מלך יהודה שבא. }}
משנה. רבן גמליאל אומר: בכל יום {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ויום }}מתפלל אדם שמנה עשרה. רבי יהושע אומר: מעין שמונה עשרה. רבי עקיבא אומר: {{שוליים|ז}}אם שגורה תפלתו בפיו - מתפלל שמונה עשרה, ואם לאו - מעין שמונה עשרה.{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רבי אליעזר אומר: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים. רבי יהושע אומר: ההולך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה, ואומר: הושע ה' את עמך את שארית ישראל, בכל פרשת העבור יהיו צרכיהם לפניך, ברוך אתה ה' שומע תפלה. היה רוכב על החמור - ירד ויתפלל, ואם אינו יכול לירד - יחזיר את פניו, ואם אינו יכול להחזיר את פניו - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים. היה מהלך בספינה או באסדא - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גמרא. הני שמונה עשרה כנגד מי? אמר רבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני: כנגד שמונה עשרה אזכרות שאמר דוד בהבו לה' בני אלים. רב יוסף אמר: כנגד שמונה עשרה אזכרות שבקריאת שמע. אמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי: כנגד שמונה עשרה חוליות שבשדרה. ואמר רבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי:}} {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|המתפלל צריך שיכרע עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה; עולא אמר: }}{{שוליים|ט}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|עד כדי שיראה איסר כנגד לבו; רבי חנינא אמר:}} {{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כיון שנענע ראשו שוב אינו צריך. אמר רבא:}} {{שוליים|כ}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|והוא - דמצער נפשיה ומחזי כמאן דכרע. }}
הני תמני סרי, תשסרי הוויין! אמר רבי לוי: ברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|הצדוקים }}המינים ביבנה תקנוה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|כנגד מי תקנוה? אמר רבי לוי: לרבי הלל בריה דרבי שמואל בר נחמני - כנגד אל הכבוד הרעים, לרב יוסף - כנגד אחד שבקריאת שמע; לרבי תנחום אמר רבי יהושע בן לוי - כנגד חוליא קטנה שבשדרה. }}
תנו רבנן: שמעון הפקולי הסדיר שמונה עשרה ברכות לפני רבן גמליאל על הסדר ביבנה. אמר להם רבן גמליאל לחכמים: כלום יש אדם שיודע לתקן ברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|לצדוקים }}המינים? {{הל&quot;מ-רק-גמרא|עמד}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| ירד}} שמואל הקטן ותקנה, לשנה אחרת שכחה. 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לא על לפרקא דרב יוסף''' - שהיה ראש הישיבה בפומבדיתא והיה דורש בשבת קודם תפלת המוספין ולאחר הדרשה היו הולכים לבית הכנסת ומתפללים תפלת המוספין:

'''בצבור שנו''' - אם הוא בבהכ&quot;נ עם הצבור לא יקדים להתפלל:

'''מתני' מה מקום''' - כלומר מה טיבה:

'''גמ' ולא אכשל''' - וישמחו חברי על כשלוני הרי רעות שתים שיבאו על ידי שאגרום להם שיענשו:

'''מיושבי קרנות''' - חנוונים או עמי הארץ שעוסקים בדבר שיחה. 

'''מההגיון''' - לא תרגילום במקרא יותר מדאי משום דמשכא. לשון אחר משיחת ילדים:

'''דעו לפני מי וכו'''' - כדי שתתפללו ביראה ובכוונה:

'''עמוד הימיני''' - שני עמודים העמיד שלמה באולם שם הימני יכין ושם השמאלי בועז ([[מלכים א ז]]) הימיני לעולם חשוב:

'''פטיש''' - המפוצץ פי&quot;ק {{קטן|(מעדר)}} בלע&quot;ז:

'''אוסרני''' - חובש אותי:

'''מיתת עולם''' - לעוה&quot;ב:

'''הייתי בוכה''' - מאימת משפטו אם לדין מוליכין אותי לפניו:

'''עד כאן''' - בתמיה כלומר ולא יותר ממורא בשר ודם:

'''ולואי''' - שיהא כמורא בשר ודם שאם כן תחדלו מעבירות הרבה:

'''עבירה''' - בסתר ממורא הבריות ויודע שהכל הוא גלוי להקב&quot;ה ואינו מניח בכך:

'''מפני הטומאה''' - טומאת אהל המת בכל הבית:

'''לחזקיהו שבא''' - אלי ללוותי:

'''מתני' מעין שמנה עשרה''' - בגמרא מפרש:

'''הושע ה' וכו'''' - זו תפלה קצרה:

'''בכל פרשת העבור כו'''' - מפרש בגמרא:

'''אם אינו יכול לירד''' - שאין לו מי שיאחז את חמורו:

'''יחזיר את פניו''' - לצד ירושלים:

'''באסדא''' - כמו ותשם בסד רגלי ([[איוב יג]]) בית הסהר שקורין ציפ&quot;ש {{קטן|(צי&quot;ף: סד שבו נעלו רגלי אסירים)}} בלע&quot;ז. לשון אחר עצים הקשורים זה עם זה הרבה יחד ובלשון מקרא קורא אותם רפסודות (ד&quot;ה ב) ובלע&quot;ז רדיי&quot;ל {{קטן|(רי&quot;ד: רפסודה)}} ובלשון אשכנז ולו&quot;ס {{קטן|(רפסודה - בגרמנית)}} ומשיטן בנהר להוליכן ממקום למקום ויכולין להלך עליהן כמו בספינה:

'''גמ' הבו לה' בני אלים''' - שהוא רמז לאבות וגבורות וקדושת השם כדאמרינן בראש השנה (דף לב.) מנין שאומרים אבות ת&quot;ל הבו לה' בני אלים כו':

'''שיתפקקו''' - שיראו הפקקים הם הקשרים כמו ששנינו (ב&quot;ב פ:) בקנים ובגפנים מן הפקק שלמעלה והיא הקשר שחלל הקנה פקוק וסתום שם:

'''איסר''' - שני קמטים אחד מלמטה ואחד מלמעלה וכאיסר רוחב בשר באמצע:

'''דמצער נפשיה''' - שהוא ניכר שחפץ לכרוע אלא שהוא מצטער:

'''ביבנה תקנוה''' - לאחר זמן מרובה:

'''הפקולי''' - מוכר פקולי צמר גפן שקורין קיטו&quot;ן {{קטן|(קוטו&quot;ן: כותנה)}} :&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''כיון''' שהגיע זמן תפלת המנחה אסור לטעום כלום וכו'. ואית ליה לרבי יהושע מפסיקין ואפילו מן האכילה {{הל&quot;מ-רק-ריף|אפילו התחילו בהיתר}} ולא היא {{הל&quot;מ-רק-ריף|אין הלכה כמותו}}:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כח ב}}
&lt;noinclude&gt;
{{מסורת חכמים|נושא=כשחלה רבי אליעזר}}
&lt;/noinclude&gt;
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כח|ב}}</text>
      <sha1>13yoc6ty1d4xjxrs0tuulwnxoi5jted</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות כט א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727992</id>
    <revision>
      <id>2946468</id>
      <parentid>2937911</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:30:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946468</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14384" sha1="3exejc3za9ixt6tauagyl2g8vtizhei" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|א|כח ב|כט ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד א] והשקיף בה שתים ושלש שעות ולא העלוהו. אמאי לא העלוהו? והאמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|א}}טעה בכל הברכות כלן - אין מעלין אותו, {{הל&quot;מ-רק-ריף|טעה}} בברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|הצדוקים }}המינים - מעלין אותו, חיישינן שמא מין הוא! שאני שמואל הקטן, דאיהו תקנה. וניחוש דלמא הדר ביה!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר אביי, גמירי: טבא לא הוי בישא. ולא? והכתיב ובשוב צדיק מצדקתו ועשה עול! ההוא רשע מעיקרו, אבל צדיק מעיקרו - לא. ולא? והא תנן: אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקי! אמר אביי: הוא ינאי הוא יוחנן. רבא אמר: ינאי לחוד ויוחנן לחוד, ינאי - רשע מעיקרו, ויוחנן - צדיק מעיקרו. הניחא לאביי, אלא לרבא קשיא! אמר לך רבא: צדיק מעיקרו נמי, דלמא הדר ביה. אי הכי, אמאי לא אסקוהו? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אלא }}שאני שמואל הקטן דאתחיל בה. דאמר רב יהודה אמר רב, ואיתימא רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ב}}לא שנו אלא שלא התחיל בה, אבל התחיל בה - גומרה. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הני שבע דשבתא כנגד מי? אמר רבי חלפתא בן שאול: כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המים. הני תשע דראש השנה כנגד מי? אמר רבי יצחק דמן קרטיגנין: כנגד תשעה אזכרות שאמרה חנה בתפלתה, דאמר מר: בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה. הני עשרים וארבע דתעניתא כנגד מי? אמר רבי חלבו: כנגד עשרים וארבע רננות שאמר שלמה בשעה שהכניס ארון לבית קדשי הקדשים. אי הכי, כל יומא נמי נמרינהו! אימת אמרינהו שלמה - ביומא דרחמי, אנן נמי ביומא דרחמי אמרי להו. }}
רבי יהושע אומר מעין שמנה עשרה. מאי מעין שמנה עשרה? רב אמר: מעין כל ברכה וברכה, ושמואל אמר: {{שוליים|ג}}הביננו{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ה' אלהינו }}לדעת דרכיך, ומול את לבבנו ליראתך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותסלח }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לסלוח היה }}לנו להיות גאולים, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ו}}רחקנו ממכאוב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ודשננו בנאות ארצך,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ונפוצותינו}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|והנפוצים }}מארבע תקבץ, והתועים {{הל&quot;מ-רק-גמרא|על דעתך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בדעתך }}ישפטו, ועל הרשעים תניף ידיך, וישמחו צדיקים בבנין עירך ובת{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}קון היכלך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובצמיחת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ובהצמחת}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}קרן לדוד עבדך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובעריכת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ועריכת }}נר לבן ישי משיחך, טרם נקרא אתה תענה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|טרם נדבר אתה תשמע כי אתה עונה בכל עת צרה וצוקה ופודה ומציל }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לייט עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. }}
אמר רב נחמן אמר שמואל: {{שוליים|ד}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו, חוץ ממוצאי שבת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ות}} ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מ}}מוצאי ימים טובים, מפני שצריך לומר הבדלה בחונן הדעת.{{הל&quot;מ-רק-גמרא| מתקיף לה רבה בר שמואל: ונימרה ברכה רביעית בפני עצמה! מי לא תנן, רבי עקיבא אומר: אומרה ברכה רביעית בפני עצמה; רבי אליעזר אומר: בהודאה! אטו כל השנה כולה מי עבדינן כרבי עקיבא, דהשתא נמי נעביד? כל השנה כולה מאי טעמא לא עבדינן כרבי עקיבא - תמני סרי תקון, תשסרי לא תקון; הכא נמי - שבע תקון, תמני לא תקון. מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול! קשיא. }}
אמר רב ביבי בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אביי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבין}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|: {{שוליים|ה}}}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ מימות הגשמים, מפני שצריך לומר שאלה בברכת השנים. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל ודשננו בנאות ארצך ותן טל ומטר! אתי לאטרודי. אי הכי, הבדלה בחונן הדעת נמי אתי לאטרודי! אמרי: התם כיון דאתיא בתחלת צלותא - לא מטריד, הכא כיון דאתיא באמצע צלותא - מטריד. מתקיף לה רב אשי: ונימרה בשומע תפלה! דאמר רבי תנחום אמר רב אסי: טעה ולא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה, והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! - טעה שאני. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וקאמרי רבנן הני מילי בשעת הדחק אבל שלא בשעת הדחק אין מתפלל הביננו}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גופא}}, אמר רבי תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי: {{הל&quot;מ-רק-ראש|טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים איןמא מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה מיתיבי טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים וגבורת גשמים בתחיית המתים מחזירין {{שוליים|ו}}}}טעה ולא {{הל&quot;מ-רק-ראש|אמר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, {{שוליים|ז}}}}שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה{{הל&quot;מ-רק-ריף| והני מילי דאדכר מקמי שומע תפלה אבל לא אדכר מקמי שומע תפלה מחזירין אותו}}, {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואם טעה ולא הזכיר }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה על הכוס. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיתיבי: טעה ולא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הזכיר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|גבורות גשמים בתחיית המתים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- מחזירין אותו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|שאלה בברכת השנים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מחזירין אותו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! לא קשיא: הא ביחיד, הא בצבור. בצבור מאי טעמא לא - משום דשמעה משליח צבור, אי הכי,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| האי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה - מפני ששומע משליח צבור מיבעי ליה! אלא, אידי ואידי ביחיד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, ולא קשיא {{שוליים|ט}}הא - דאדכר קודם שומע תפלה,}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''והשקיף''' - חשב לזכור אותה לשון סוכה כדמתרגמינן וישקף ואסתכי ([[בראשית יט]]):

'''רשע מעיקרו''' - ושב מרשעתו פעמים שחוזר ונעשה רשע:

'''הוא ינאי''' - ששנינו בקידושין {{מקור|קידושין סו א|פ&quot;ג דף סו.}} שהרג חכמי ישראל:

'''ינאי רשע מעיקרו''' - ונעשה צדיק וחזר לרשעתו:

'''דאתחיל בה''' - התחיל לאומרה וטעה באמצעיתה:

'''לא שנו''' - הא דאמר רב יהודה מעלין אותו:

'''שבעה קולות''' - במזמור קול ה' על המים ([[תהלים כט]]):

'''שאמרה חנה''' - בפרשת עלץ לבי ([[שמואל א ב]]):

'''כ&quot;ד רננות''' - בפרשת ויעמוד שלמה ([[מלכים א ח]]) רנה תפלה תחנה כלהון כ&quot;ד איכא:

'''ביומא דרחמי''' - שהוצרך לבקש רחמים שדבקו שערים זה בזה ולא היו מניחין להכניס ארון לבית קדשי הקדשים כדאמרי' במועד קטן {{הפניה-גמ|מועד קטן|ט|א}}:

'''מעין כל ברכה''' - אומר בקוצר ומברך על כל אחת ואחת:

'''הביננו''' - ואינו מברך אלא שומע תפלה בכל הברכות שבין שלש ראשונות לשלש אחרונות הביננו כנגד אתה חונן ומול את לבבנו כנגד השיבנו לסלוח לנו כנגד סלח לנו להיות גאולים כנגד גאולה וכן כולם:

'''בנאות ארצך''' - לשון נוה כמו בנאות דשא ירביצני ([[תהלים כג]]) והוא כנגד ברכת השנים:

'''והתועים על דעתך''' - העוברים על דבריך:

'''ישפטו''' - כנגד צדקה ומשפט לשון אחר והתועים במשפט על דעתך ישפטו השיבם ללמדם לשפוט כדבריך וכן עיקר נראה לי וכן בה&quot;ג:

'''לייט עלה אביי''' - לפי שמדלג הברכות וכוללן בברכה אחת:

'''כל השנה מי עבדינן כר' עקיבא''' - כלומר כשאנו מתפללין י&quot;ח שלמות מי עבדינן כר' עקיבא לומר ברכה רביעית בפני עצמה דהשתא כשמתפללין הביננו נעביד כותיה:

'''שבע תקון''' - שלש ראשונות ושלש אחרונות והביננו:

'''ונכללה''' - להבדלה:

'''מכלל''' - בתוך הביננו כדרך שהוא כוללה בחונן הדעת ויאמר הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול לדעת דרכיך:

'''לאטרודי''' - לטעות:

'''בתחלת''' - התפלה יכול אדם לכוין דעתו יותר מן האמצע:

'''גבורות גשמים''' - הזכרה בעלמא היא לפיכך מחזירין אותו שאינה תפלה שיכול לאומרה בשומע תפלה:

'''ביחיד''' - מחזירין אותו:

'''בצבור''' - יחיד המתפלל עם הצבור:

'''דאדכר קודם ש&quot;ת''' - אין מחזירין אותו שיכול לאומרה בשומע תפלה:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''לייט''' עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. והכי קי&quot;ל ויש ספרים דמסיק ה&quot;מ במתא אבל בדרך שרי כדמשמע במכילתין גבי רבי יוסי {{הל&quot;מ-רק-ריף|שהתפלל בחורבה מחשש שמא יפסיקוהו עוברי דרכים ואמר לו אליהו ז&quot;ל שהיה לו להתפלל תפילה קצרה וכתב תו&quot;ס דהיינו הביננו}} וכו':

''' ונכללה''' בהביננו. והא דאמרינן בפ&quot;ק דנדה {{הפניה-גמ|נדה|ח|ב}} כל השנה כולה מתפלל אדם י&quot;ח חוץ ממוצאי יה&quot;כ מפני טורח צבור מפני התענית וי&quot;א שמתפללים י&quot;ח שלימות מפני שצ&quot;ל הבדלה בחונן הדעת ותימה אמאי לא פריך ונכללה בהביננו וי&quot;ל דלא דמי דהתם כל השנה כולה מתפלל י&quot;ח ואין לנו להקשות ונכללה מכלל כדי לשנות המנהג של כל השנה אבל הכא שכל השנה מתפלל הביננו פריך שפיר למה לי לשנות המנהג בשביל אתה חוננתנו ונכללה בהביננו:

''' מפני''' שיכול לאומרה בשו&quot;ת. כדאמר [לקמן לא.] (עו&quot;ג דף ח) שואל אדם צרכיו בשו&quot;ת ודוקא צרכיו כגון שיש לו חולה בתוך ביתו או שצריך שדהו מים דהוא מעין תפלה וכן שאלה אבל הזכרה והבדלה ושאר שבחים אסור שאינה מעין שו&quot;ת ונראה שכל האומר ברוך אתה ה' שו&quot;ת אחר שסיים דברי תחנונים מיושב מגונה כדאמרי' {{הפניה-גמ1|מגילה|יח|א}} מכאן ואילך אסור לספר בשבחו של מקום כלומר להוסיף ברכות על אלו ואפילו אם בא להתפלל שמנה עשרה עוד פעם אחרת אסור שנראה כמוסיף על הברכות והא דאמר לעיל {{הפניה-גמ|ברכות|כא|א}} ולואי שיתפלל אדם כל היום היינו דוקא ספק התפלל אבל ודאי אוקמינן לעיל שפוסק אפי' באמצע ברכה כשמואל בפרק מי שמתו (שה) ומה ששליח צבור שונה בהן היינו להוציא רבים ידי חובתן ומה שמתפלל בלחש היינו כדי להסדיר תפלתו כדמוקמינן בפרק בתרא דר&quot;ה {{הפניה-גמ|ראש השנה|לד|ב}}:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט א}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:ינאי המלך (יוחנן)]]
[[קטגוריה:ינאי המלך (אלכסנדר)]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
&lt;/noinclude&gt;
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|א}}</text>
      <sha1>3exejc3za9ixt6tauagyl2g8vtizhei</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946470</id>
      <parentid>2946468</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:50:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946470</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14510" sha1="21qudnbp4ecspy63vg6u6zowwktk8m2" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|א|כח ב|כט ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד א] והשקיף בה שתים ושלש שעות ולא העלוהו. אמאי לא העלוהו? והאמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|א}}טעה בכל הברכות כלן - אין מעלין אותו, {{הל&quot;מ-רק-ריף|טעה}} בברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|הצדוקים }}המינים - מעלין אותו, חיישינן שמא מין הוא! שאני שמואל הקטן, דאיהו תקנה. וניחוש דלמא הדר ביה!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר אביי, גמירי: טבא לא הוי בישא. ולא? והכתיב ובשוב צדיק מצדקתו ועשה עול! ההוא רשע מעיקרו, אבל צדיק מעיקרו - לא. ולא? והא תנן: אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקי! אמר אביי: הוא ינאי הוא יוחנן. רבא אמר: ינאי לחוד ויוחנן לחוד, ינאי - רשע מעיקרו, ויוחנן - צדיק מעיקרו. הניחא לאביי, אלא לרבא קשיא! אמר לך רבא: צדיק מעיקרו נמי, דלמא הדר ביה. אי הכי, אמאי לא אסקוהו? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אלא }}שאני שמואל הקטן דאתחיל בה. דאמר רב יהודה אמר רב, ואיתימא רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ב}}לא שנו אלא שלא התחיל בה, אבל התחיל בה - גומרה. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הני שבע דשבתא כנגד מי? אמר רבי חלפתא בן שאול: כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המים. הני תשע דראש השנה כנגד מי? אמר רבי יצחק דמן קרטיגנין: כנגד תשעה אזכרות שאמרה חנה בתפלתה, דאמר מר: בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה. הני עשרים וארבע דתעניתא כנגד מי? אמר רבי חלבו: כנגד עשרים וארבע רננות שאמר שלמה בשעה שהכניס ארון לבית קדשי הקדשים. אי הכי, כל יומא נמי נמרינהו! אימת אמרינהו שלמה - ביומא דרחמי, אנן נמי ביומא דרחמי אמרי להו. }}
רבי יהושע אומר מעין שמנה עשרה. מאי מעין שמנה עשרה? רב אמר: מעין כל ברכה וברכה, ושמואל אמר: {{שוליים|ג}}הביננו{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ה' אלהינו }}לדעת דרכיך, ומול את לבבנו ליראתך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותסלח }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לסלוח היה }}לנו להיות גאולים, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ו}}רחקנו ממכאוב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ודשננו בנאות ארצך,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ונפוצותינו}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|והנפוצים }}מארבע תקבץ, והתועים {{הל&quot;מ-רק-גמרא|על דעתך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בדעתך }}ישפטו, ועל הרשעים תניף ידיך, וישמחו צדיקים בבנין עירך ובת{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}קון היכלך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובצמיחת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ובהצמחת}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}קרן לדוד עבדך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובעריכת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ועריכת }}נר לבן ישי משיחך, טרם נקרא אתה תענה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|טרם נדבר אתה תשמע כי אתה עונה בכל עת צרה וצוקה ופודה ומציל }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לייט עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. }}
אמר רב נחמן אמר שמואל: {{שוליים|ד}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו, חוץ ממוצאי שבת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ות}} ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מ}}מוצאי ימים טובים, מפני שצריך לומר הבדלה בחונן הדעת.{{הל&quot;מ-רק-גמרא| מתקיף לה רבה בר שמואל: ונימרה ברכה רביעית בפני עצמה! מי לא תנן, רבי עקיבא אומר: אומרה ברכה רביעית בפני עצמה; רבי אליעזר אומר: בהודאה! אטו כל השנה כולה מי עבדינן כרבי עקיבא, דהשתא נמי נעביד? כל השנה כולה מאי טעמא לא עבדינן כרבי עקיבא - תמני סרי תקון, תשסרי לא תקון; הכא נמי - שבע תקון, תמני לא תקון. מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול! קשיא. }}
אמר רב ביבי בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אביי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבין}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|: {{שוליים|ה}}}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ מימות הגשמים, מפני שצריך לומר שאלה בברכת השנים. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל ודשננו בנאות ארצך ותן טל ומטר! אתי לאטרודי. אי הכי, הבדלה בחונן הדעת נמי אתי לאטרודי! אמרי: התם כיון דאתיא בתחלת צלותא - לא מטריד, הכא כיון דאתיא באמצע צלותא - מטריד. מתקיף לה רב אשי: ונימרה בשומע תפלה! דאמר רבי תנחום אמר רב אסי: טעה ולא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה, והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! - טעה שאני. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וקאמרי רבנן הני מילי בשעת הדחק אבל שלא בשעת הדחק אין מתפלל הביננו}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גופא}}, אמר רבי תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי: {{הל&quot;מ-רק-ראש|טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים איןמא מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה מיתיבי טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים וגבורת גשמים בתחיית המתים מחזירין {{שוליים|ו}}}}טעה ולא {{הל&quot;מ-רק-ראש|אמר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, {{שוליים|ז}}}}שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה{{הל&quot;מ-רק-ריף| והני מילי דאדכר מקמי שומע תפלה אבל לא אדכר מקמי שומע תפלה מחזירין אותו}}, {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואם טעה ולא הזכיר }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה על הכוס. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיתיבי: טעה ולא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הזכיר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|גבורות גשמים בתחיית המתים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- מחזירין אותו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|שאלה בברכת השנים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מחזירין אותו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! לא קשיא: הא ביחיד, הא בצבור. בצבור מאי טעמא לא - משום דשמעה משליח צבור, אי הכי,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| האי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה - מפני ששומע משליח צבור מיבעי ליה! אלא, אידי ואידי ביחיד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, ולא קשיא {{שוליים|ט}}הא - דאדכר קודם שומע תפלה,}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''והשקיף''' - חשב לזכור אותה לשון סוכה כדמתרגמינן וישקף ואסתכי ([[בראשית יט]]):

'''רשע מעיקרו''' - ושב מרשעתו פעמים שחוזר ונעשה רשע:

'''הוא ינאי''' - ששנינו בקידושין {{מקור|קידושין סו א|פ&quot;ג דף סו.}} שהרג חכמי ישראל:

'''ינאי רשע מעיקרו''' - ונעשה צדיק וחזר לרשעתו:

'''דאתחיל בה''' - התחיל לאומרה וטעה באמצעיתה:

'''לא שנו''' - הא דאמר רב יהודה מעלין אותו:

'''שבעה קולות''' - במזמור קול ה' על המים ([[תהלים כט]]):

'''שאמרה חנה''' - בפרשת עלץ לבי ([[שמואל א ב]]):

'''כ&quot;ד רננות''' - בפרשת ויעמוד שלמה ([[מלכים א ח]]) רנה תפלה תחנה כלהון כ&quot;ד איכא:

'''ביומא דרחמי''' - שהוצרך לבקש רחמים שדבקו שערים זה בזה ולא היו מניחין להכניס ארון לבית קדשי הקדשים כדאמרי' במועד קטן {{הפניה-גמ|מועד קטן|ט|א}}:

'''מעין כל ברכה''' - אומר בקוצר ומברך על כל אחת ואחת:

'''הביננו''' - ואינו מברך אלא שומע תפלה בכל הברכות שבין שלש ראשונות לשלש אחרונות הביננו כנגד אתה חונן ומול את לבבנו כנגד השיבנו לסלוח לנו כנגד סלח לנו להיות גאולים כנגד גאולה וכן כולם:

'''בנאות ארצך''' - לשון נוה כמו בנאות דשא ירביצני ([[תהלים כג]]) והוא כנגד ברכת השנים:

'''והתועים על דעתך''' - העוברים על דבריך:

'''ישפטו''' - כנגד צדקה ומשפט לשון אחר והתועים במשפט על דעתך ישפטו השיבם ללמדם לשפוט כדבריך וכן עיקר נראה לי וכן בה&quot;ג:

'''לייט עלה אביי''' - לפי שמדלג הברכות וכוללן בברכה אחת:

'''כל השנה מי עבדינן כר' עקיבא''' - כלומר כשאנו מתפללין י&quot;ח שלמות מי עבדינן כר' עקיבא לומר ברכה רביעית בפני עצמה דהשתא כשמתפללין הביננו נעביד כותיה:

'''שבע תקון''' - שלש ראשונות ושלש אחרונות והביננו:

'''ונכללה''' - להבדלה:

'''מכלל''' - בתוך הביננו כדרך שהוא כוללה בחונן הדעת ויאמר הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול לדעת דרכיך:

'''לאטרודי''' - לטעות:

'''בתחלת''' - התפלה יכול אדם לכוין דעתו יותר מן האמצע:

'''גבורות גשמים''' - הזכרה בעלמא היא לפיכך מחזירין אותו שאינה תפלה שיכול לאומרה בשומע תפלה:

'''ביחיד''' - מחזירין אותו:

'''בצבור''' - יחיד המתפלל עם הצבור:

'''דאדכר קודם ש&quot;ת''' - אין מחזירין אותו שיכול לאומרה בשומע תפלה:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''לייט''' עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. והכי קי&quot;ל ויש ספרים דמסיק ה&quot;מ במתא אבל בדרך שרי כדמשמע במכילתין גבי רבי יוסי {{הל&quot;מ-רק-ריף|שהתפלל בחורבה מחשש שמא יפסיקוהו עוברי דרכים ואמר לו אליהו ז&quot;ל שהיה לו להתפלל תפילה קצרה וכתב תו&quot;ס דהיינו הביננו}} וכו':
[[File:תוס ברכות כט א ונכללה בהביננו.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_א_ונכללה בהביננו]]
''' ונכללה''' בהביננו. והא דאמרינן בפ&quot;ק דנדה {{הפניה-גמ|נדה|ח|ב}} כל השנה כולה מתפלל אדם י&quot;ח חוץ ממוצאי יה&quot;כ מפני טורח צבור מפני התענית וי&quot;א שמתפללים י&quot;ח שלימות מפני שצ&quot;ל הבדלה בחונן הדעת ותימה אמאי לא פריך ונכללה בהביננו וי&quot;ל דלא דמי דהתם כל השנה כולה מתפלל י&quot;ח ואין לנו להקשות ונכללה מכלל כדי לשנות המנהג של כל השנה אבל הכא שכל השנה מתפלל הביננו פריך שפיר למה לי לשנות המנהג בשביל אתה חוננתנו ונכללה בהביננו:

''' מפני''' שיכול לאומרה בשו&quot;ת. כדאמר [לקמן לא.] (עו&quot;ג דף ח) שואל אדם צרכיו בשו&quot;ת ודוקא צרכיו כגון שיש לו חולה בתוך ביתו או שצריך שדהו מים דהוא מעין תפלה וכן שאלה אבל הזכרה והבדלה ושאר שבחים אסור שאינה מעין שו&quot;ת ונראה שכל האומר ברוך אתה ה' שו&quot;ת אחר שסיים דברי תחנונים מיושב מגונה כדאמרי' {{הפניה-גמ1|מגילה|יח|א}} מכאן ואילך אסור לספר בשבחו של מקום כלומר להוסיף ברכות על אלו ואפילו אם בא להתפלל שמנה עשרה עוד פעם אחרת אסור שנראה כמוסיף על הברכות והא דאמר לעיל {{הפניה-גמ|ברכות|כא|א}} ולואי שיתפלל אדם כל היום היינו דוקא ספק התפלל אבל ודאי אוקמינן לעיל שפוסק אפי' באמצע ברכה כשמואל בפרק מי שמתו (שה) ומה ששליח צבור שונה בהן היינו להוציא רבים ידי חובתן ומה שמתפלל בלחש היינו כדי להסדיר תפלתו כדמוקמינן בפרק בתרא דר&quot;ה {{הפניה-גמ|ראש השנה|לד|ב}}:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט א}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:ינאי המלך (יוחנן)]]
[[קטגוריה:ינאי המלך (אלכסנדר)]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
&lt;/noinclude&gt;
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|א}}</text>
      <sha1>21qudnbp4ecspy63vg6u6zowwktk8m2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946472</id>
      <parentid>2946470</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:02:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946472</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14666" sha1="qsp0p4klzmykitxuqlt4ncatc2zmt7m" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|א|כח ב|כט ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד א] והשקיף בה שתים ושלש שעות ולא העלוהו. אמאי לא העלוהו? והאמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|א}}טעה בכל הברכות כלן - אין מעלין אותו, {{הל&quot;מ-רק-ריף|טעה}} בברכת {{הל&quot;מ-רק-ראש|הצדוקים }}המינים - מעלין אותו, חיישינן שמא מין הוא! שאני שמואל הקטן, דאיהו תקנה. וניחוש דלמא הדר ביה!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר אביי, גמירי: טבא לא הוי בישא. ולא? והכתיב ובשוב צדיק מצדקתו ועשה עול! ההוא רשע מעיקרו, אבל צדיק מעיקרו - לא. ולא? והא תנן: אל תאמין בעצמך עד יום מותך, שהרי יוחנן כהן גדול שמש בכהונה גדולה שמנים שנה ולבסוף נעשה צדוקי! אמר אביי: הוא ינאי הוא יוחנן. רבא אמר: ינאי לחוד ויוחנן לחוד, ינאי - רשע מעיקרו, ויוחנן - צדיק מעיקרו. הניחא לאביי, אלא לרבא קשיא! אמר לך רבא: צדיק מעיקרו נמי, דלמא הדר ביה. אי הכי, אמאי לא אסקוהו? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אלא }}שאני שמואל הקטן דאתחיל בה. דאמר רב יהודה אמר רב, ואיתימא רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ב}}לא שנו אלא שלא התחיל בה, אבל התחיל בה - גומרה. 
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הני שבע דשבתא כנגד מי? אמר רבי חלפתא בן שאול: כנגד שבעה קולות שאמר דוד על המים. הני תשע דראש השנה כנגד מי? אמר רבי יצחק דמן קרטיגנין: כנגד תשעה אזכרות שאמרה חנה בתפלתה, דאמר מר: בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה. הני עשרים וארבע דתעניתא כנגד מי? אמר רבי חלבו: כנגד עשרים וארבע רננות שאמר שלמה בשעה שהכניס ארון לבית קדשי הקדשים. אי הכי, כל יומא נמי נמרינהו! אימת אמרינהו שלמה - ביומא דרחמי, אנן נמי ביומא דרחמי אמרי להו. }}
רבי יהושע אומר מעין שמנה עשרה. מאי מעין שמנה עשרה? רב אמר: מעין כל ברכה וברכה, ושמואל אמר: {{שוליים|ג}}הביננו{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ה' אלהינו }}לדעת דרכיך, ומול את לבבנו ליראתך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותסלח }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לסלוח היה }}לנו להיות גאולים, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ו}}רחקנו ממכאוב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ודשננו בנאות ארצך,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ונפוצותינו}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|והנפוצים }}מארבע תקבץ, והתועים {{הל&quot;מ-רק-גמרא|על דעתך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בדעתך }}ישפטו, ועל הרשעים תניף ידיך, וישמחו צדיקים בבנין עירך ובת{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}קון היכלך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובצמיחת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ובהצמחת}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}קרן לדוד עבדך {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ובעריכת }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ועריכת }}נר לבן ישי משיחך, טרם נקרא אתה תענה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|טרם נדבר אתה תשמע כי אתה עונה בכל עת צרה וצוקה ופודה ומציל }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לייט עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. }}
אמר רב נחמן אמר שמואל: {{שוליים|ד}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו, חוץ ממוצאי שבת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ות}} ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מ}}מוצאי ימים טובים, מפני שצריך לומר הבדלה בחונן הדעת.{{הל&quot;מ-רק-גמרא| מתקיף לה רבה בר שמואל: ונימרה ברכה רביעית בפני עצמה! מי לא תנן, רבי עקיבא אומר: אומרה ברכה רביעית בפני עצמה; רבי אליעזר אומר: בהודאה! אטו כל השנה כולה מי עבדינן כרבי עקיבא, דהשתא נמי נעביד? כל השנה כולה מאי טעמא לא עבדינן כרבי עקיבא - תמני סרי תקון, תשסרי לא תקון; הכא נמי - שבע תקון, תמני לא תקון. מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול! קשיא. }}
אמר רב ביבי בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אביי }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבין}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|: {{שוליים|ה}}}}כל השנה כולה מתפלל אדם הביננו חוץ מימות הגשמים, מפני שצריך לומר שאלה בברכת השנים. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מתקיף לה מר זוטרא: ונכללה מכלל ודשננו בנאות ארצך ותן טל ומטר! אתי לאטרודי. אי הכי, הבדלה בחונן הדעת נמי אתי לאטרודי! אמרי: התם כיון דאתיא בתחלת צלותא - לא מטריד, הכא כיון דאתיא באמצע צלותא - מטריד. מתקיף לה רב אשי: ונימרה בשומע תפלה! דאמר רבי תנחום אמר רב אסי: טעה ולא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה, והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! - טעה שאני. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וקאמרי רבנן הני מילי בשעת הדחק אבל שלא בשעת הדחק אין מתפלל הביננו}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|גופא}}, אמר רבי תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי: {{הל&quot;מ-רק-ראש|טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים איןמא מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה מיתיבי טעה ולא אמר שאלה בברכת השנים וגבורת גשמים בתחיית המתים מחזירין {{שוליים|ו}}}}טעה ולא {{הל&quot;מ-רק-ראש|אמר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים - מחזירין אותו, {{שוליים|ז}}}}שאלה בברכת השנים - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה{{הל&quot;מ-רק-ריף| והני מילי דאדכר מקמי שומע תפלה אבל לא אדכר מקמי שומע תפלה מחזירין אותו}}, {{שוליים|ח}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואם טעה ולא הזכיר }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|הבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה על הכוס. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיתיבי: טעה ולא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הזכיר }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|גבורות גשמים בתחיית המתים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- מחזירין אותו, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|שאלה בברכת השנים }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|- }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מחזירין אותו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והבדלה בחונן הדעת - אין מחזירין אותו, מפני שיכול לאומרה על הכוס! לא קשיא: הא ביחיד, הא בצבור. בצבור מאי טעמא לא - משום דשמעה משליח צבור, אי הכי,}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| האי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה - מפני ששומע משליח צבור מיבעי ליה! אלא, אידי ואידי ביחיד}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, ולא קשיא {{שוליים|ט}}הא - דאדכר קודם שומע תפלה,}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;
==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''והשקיף''' - חשב לזכור אותה לשון סוכה כדמתרגמינן וישקף ואסתכי ([[בראשית יט]]):

'''רשע מעיקרו''' - ושב מרשעתו פעמים שחוזר ונעשה רשע:

'''הוא ינאי''' - ששנינו בקידושין {{מקור|קידושין סו א|פ&quot;ג דף סו.}} שהרג חכמי ישראל:

'''ינאי רשע מעיקרו''' - ונעשה צדיק וחזר לרשעתו:

'''דאתחיל בה''' - התחיל לאומרה וטעה באמצעיתה:

'''לא שנו''' - הא דאמר רב יהודה מעלין אותו:

'''שבעה קולות''' - במזמור קול ה' על המים ([[תהלים כט]]):

'''שאמרה חנה''' - בפרשת עלץ לבי ([[שמואל א ב]]):

'''כ&quot;ד רננות''' - בפרשת ויעמוד שלמה ([[מלכים א ח]]) רנה תפלה תחנה כלהון כ&quot;ד איכא:

'''ביומא דרחמי''' - שהוצרך לבקש רחמים שדבקו שערים זה בזה ולא היו מניחין להכניס ארון לבית קדשי הקדשים כדאמרי' במועד קטן {{הפניה-גמ|מועד קטן|ט|א}}:

'''מעין כל ברכה''' - אומר בקוצר ומברך על כל אחת ואחת:

'''הביננו''' - ואינו מברך אלא שומע תפלה בכל הברכות שבין שלש ראשונות לשלש אחרונות הביננו כנגד אתה חונן ומול את לבבנו כנגד השיבנו לסלוח לנו כנגד סלח לנו להיות גאולים כנגד גאולה וכן כולם:

'''בנאות ארצך''' - לשון נוה כמו בנאות דשא ירביצני ([[תהלים כג]]) והוא כנגד ברכת השנים:

'''והתועים על דעתך''' - העוברים על דבריך:

'''ישפטו''' - כנגד צדקה ומשפט לשון אחר והתועים במשפט על דעתך ישפטו השיבם ללמדם לשפוט כדבריך וכן עיקר נראה לי וכן בה&quot;ג:

'''לייט עלה אביי''' - לפי שמדלג הברכות וכוללן בברכה אחת:

'''כל השנה מי עבדינן כר' עקיבא''' - כלומר כשאנו מתפללין י&quot;ח שלמות מי עבדינן כר' עקיבא לומר ברכה רביעית בפני עצמה דהשתא כשמתפללין הביננו נעביד כותיה:

'''שבע תקון''' - שלש ראשונות ושלש אחרונות והביננו:

'''ונכללה''' - להבדלה:

'''מכלל''' - בתוך הביננו כדרך שהוא כוללה בחונן הדעת ויאמר הביננו ה' אלהינו המבדיל בין קדש לחול לדעת דרכיך:

'''לאטרודי''' - לטעות:

'''בתחלת''' - התפלה יכול אדם לכוין דעתו יותר מן האמצע:

'''גבורות גשמים''' - הזכרה בעלמא היא לפיכך מחזירין אותו שאינה תפלה שיכול לאומרה בשומע תפלה:

'''ביחיד''' - מחזירין אותו:

'''בצבור''' - יחיד המתפלל עם הצבור:

'''דאדכר קודם ש&quot;ת''' - אין מחזירין אותו שיכול לאומרה בשומע תפלה:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''לייט''' עלה אביי אמאן דמצלי הביננו. והכי קי&quot;ל ויש ספרים דמסיק ה&quot;מ במתא אבל בדרך שרי כדמשמע במכילתין גבי רבי יוסי {{הל&quot;מ-רק-ריף|שהתפלל בחורבה מחשש שמא יפסיקוהו עוברי דרכים ואמר לו אליהו ז&quot;ל שהיה לו להתפלל תפילה קצרה וכתב תו&quot;ס דהיינו הביננו}} וכו':
[[File:תוס ברכות כט א ונכללה בהביננו.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_א_ונכללה בהביננו]]
''' ונכללה''' בהביננו. והא דאמרינן בפ&quot;ק דנדה {{הפניה-גמ|נדה|ח|ב}} כל השנה כולה מתפלל אדם י&quot;ח חוץ ממוצאי יה&quot;כ מפני טורח צבור מפני התענית וי&quot;א שמתפללים י&quot;ח שלימות מפני שצ&quot;ל הבדלה בחונן הדעת ותימה אמאי לא פריך ונכללה בהביננו וי&quot;ל דלא דמי דהתם כל השנה כולה מתפלל י&quot;ח ואין לנו להקשות ונכללה מכלל כדי לשנות המנהג של כל השנה אבל הכא שכל השנה מתפלל הביננו פריך שפיר למה לי לשנות המנהג בשביל אתה חוננתנו ונכללה בהביננו:
[[File:תוס ברכות כט א מפני שיכול לאומרה בשו&quot;ת.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_א_מפני שיכול לאומרה בשו&quot;ת]]
''' מפני''' שיכול לאומרה בשו&quot;ת. כדאמר [לקמן לא.] (עו&quot;ג דף ח) שואל אדם צרכיו בשו&quot;ת ודוקא צרכיו כגון שיש לו חולה בתוך ביתו או שצריך שדהו מים דהוא מעין תפלה וכן שאלה אבל הזכרה והבדלה ושאר שבחים אסור שאינה מעין שו&quot;ת ונראה שכל האומר ברוך אתה ה' שו&quot;ת אחר שסיים דברי תחנונים מיושב מגונה כדאמרי' {{הפניה-גמ1|מגילה|יח|א}} מכאן ואילך אסור לספר בשבחו של מקום כלומר להוסיף ברכות על אלו ואפילו אם בא להתפלל שמנה עשרה עוד פעם אחרת אסור שנראה כמוסיף על הברכות והא דאמר לעיל {{הפניה-גמ|ברכות|כא|א}} ולואי שיתפלל אדם כל היום היינו דוקא ספק התפלל אבל ודאי אוקמינן לעיל שפוסק אפי' באמצע ברכה כשמואל בפרק מי שמתו (שה) ומה ששליח צבור שונה בהן היינו להוציא רבים ידי חובתן ומה שמתפלל בלחש היינו כדי להסדיר תפלתו כדמוקמינן בפרק בתרא דר&quot;ה {{הפניה-גמ|ראש השנה|לד|ב}}:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט א}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:ינאי המלך (יוחנן)]]
[[קטגוריה:ינאי המלך (אלכסנדר)]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
&lt;/noinclude&gt;
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|א}}</text>
      <sha1>qsp0p4klzmykitxuqlt4ncatc2zmt7m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות כט ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727993</id>
    <revision>
      <id>2946473</id>
      <parentid>2937912</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:26:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946473</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="23728" sha1="5takmlu0nyexj1mzqyo76m2okz8xx8u" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|ב|כט א|ל א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|הא - דאדכר בתר שומע תפלה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|אבל בצבור אפי' נזכר אחר שומע תפלה אינו חוזר דהא שמיע ליה מש&quot;ץ וכן כתב בה&quot;ג שאם שכח אדם יעלה ויבאמב או כל דבר שצריך לחזור ולהתפלל  יכוין דעתו וישמע מפי ש&quot;צ כל י&quot;ח ברכות מראש ועד סוף ויצא ידי חובתו כדאמרינן בשילהי ר&quot;ה (דף לד ב) כשם שהוא מוציא את שאינו בקי כך מוציא את הבקי ואף על גב דאמרינן התם דלא פטר ר&quot;ג אלא עם שבשדות אריסי דאניסי וטרידי אבל דעיר לא היינו היכא דלא התפלל כלל אבל היכא שכבר התפלל מוציא את הבקי וכן פי' בשאלתות דרב אחאי (פרשת ויצא). ל&quot;ק הא דאדכר מקמיה שומע תפלה מה הא דאדכר לבתר שומע תפלה ומפרש בירושלמי חוזר לשומע תפלה ואין צריך לחזור לברכת השנים דגרסינן בירושלמי בפרק אין עומדין רבי זירא בשם רב הונא אמר אם לא שאל בברכת השנים אומר בשומע תפלה דכוותיה אם לא הזכיר גבורת גשמים בתחיית המתים אומר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומר בשומע תפלה אזכרה שהיא מריוח לכ&quot;ש והא תני אם לא שאל בברכת השנים או שלא הזכיר בתחיית המתים מחזירין אותו א&quot;ר אבא מרי אחוה דרב יוסף בשלא אמר בשומע תפלה להיכן חוזר ר&quot;ש בר בא בשם רבי יוחנן בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה אף הכא אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה וכן פסק ה&quot;ר יוסף ז&quot;ל בשם ר&quot;ח שחוזר לשומע תפלה ומיהו בגמ' דידן לא הזכיר לומר גבורת גשמים בשומע תפלה ואפשר דפליג אירושלמי בהא או שמא פשוט היה לו הק&quot;ו כדאיתא בירושלמי מיהו מצאתי ברוב הספרים שכתוב בהן טעה ולא אמר הזכרה בתחיית המתים מחזירין אותו שאלה בברכת השנים אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה וגם רב אלפס ז&quot;ל הביא כן אלמא פליג אירושלמי וא&quot;ת הא אמרינן לקמן בפרק אין עומדין (דף לג א) בעו מיניה מרב ששת טעה בזו ובזו מהו אמר להו חוזר לראש פי' שתיקנו הבדלה בתפלה ועל הכוס כשטעה בתפלה אומרה על הכוס וא&quot;צ לחזור ולהתפלל ואי טעה על הכוס חוזר ומתפלל הכא נמי כיון שטעה ולא הזכיר בשומע תפלה היה לו לחזור לראש לברכת השנים ושמא יש לחלק דשאני הכא די&quot;ח ברכות כולן כתפלה אחת הן ולא אטרחוהו רבנן לחזור לראש כמו גבי הבדלה שנתקנה בתפלה ועל הכוס דתרי עניני נינהו ובה&quot;ג כתב דאי אידכר קמי שומע תפלה אומרה בשומע תפלה ואי לא הדר לראש ומשמע שר&quot;ל אם לא אמרה בשומע תפלה חוזר לברכת השנים דהיינו רישא דידהו ולישנא לא משמע דאיירי כשסיים כל י&quot;ח ברכות ואז חוזר לראש י&quot;ח ונראה דסברי ה&quot;ג דגמ' דידן פליג אירושלמי מההיא דפרק אין עומדין טעה בזו ובזו וכל דבריהם דברי קבלה ויש לסמוך עליהם וכן כתב הראב&quot;ד ז&quot;ל עוד כתב שם בירושלמי א&quot;ר זירא בשם רבי חנינא היה עומד בטל והזכיר גשם מחזירין אותו בגשם והזכיר טל אין מחזירין אותו בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו והתניא בטל וברוחות לא חייבוהו חכמים להזכיר ואם רצה להזכיר מזכיר וקס&quot;ד דהא דקאמר בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו משום דלא הזכיר טל הוא דמחזירין אותו ולהכי פריך כיון דלא חייבוהו חכמים להזכיר אמאי מחזירין אותו ומשני דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל לההוא דלא מצלי ולא מיקל כלומר הא דמחזירין לא בשביל שלא הזכיר טל אלא לפי שעומד בשעה שאין מזכירין אלא טל דהיינו בקיץ והזכיר גשם שהוא סימן קללה והיינו דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל כלומר שהזכיר גשמים שלא בעונתם לההוא דלא מצלי ולא מיקל פירוש שלא אמר לא טל ולא מטר ותו פריך בירושלמי בגשם והזכיר של טל אין מחזירין אותו והתניא אם לא שאל בברכת השנים ולא הזכיר בברכת המתים מחזירין אותו בההוא דלא אידכר לא טל ולא מטר כלומר אם לא הזכיר כלל מחזירין אבל אם הזכיר טל אין מחזירין אותו כל זה בהזכרת גבורות גשמים והא דקאמר מטר לאו דוקא דהוה ליה למימר ולא גשם אבל לענין שאלה שהוא תפלה אם לא הזכיר מטר מחזירין אותו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם טעה ולא הזכיר הבדלה בחונן הדעת אין מחזירין אותו מפני שאומרה על הכוס כתב בעל ה&quot;ג כיון שתלוי הדבר בכוס היכא שאין לו כוס צריך לחזור ולהתפלל וה&quot;ר יונה ז&quot;ל היה אומר אף אם לא היה לו כוס מזומן בלילה אם יודע שימצא כוס למחר אין צריך לחזור ולהתפלל: }}
אמר רבי{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|א}}טעה ולא הזכיר ראש חדש בעבודה - חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|נזכר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשים שלום ו}}בהודאה{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בשים שלום - חוזר לעבודה}}, ואם סיים - חוזר לראש. אמר רב פפא בריה דרב אחא בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבא}} הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת אם }}סיים חוזר לראש - לא אמרן אלא שעקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו, אבל לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו - חוזר לעבודה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר ליה: מנא לך הא? אמר ליה: מאבא מרי שמיע לי, ואבא מרי מרב. אמר רב נחמן בר יצחק: הא דאמרן עקר רגליו חוזר לראש}} {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לא אמרן אלא שאינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו - חוזר לעבודה. איכא דאמרי, }}אמר רב נחמן בר יצחק: {{שוליים|ב}}הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת }}כי לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו חוזר לעבודה - לא אמרן אלא שרגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל אם אינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו -{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אף על גב דלא עקר את רגליו }}חוזר לראש.  {{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכן הלכה:}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|דלעולם חוזר עד דאיכא תרתי דלא עקר את רגליו וגם רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ונראה דכל אותן דאין מחזירין כגון על הנסים דחנוכה ופורים ויעלה ויבא דראש חדש ועננו וכיוצא בהם כיון דסיים אותה ברכה אף על פי שלא פתח בברכה שלאחריה אינו חוזר ואם יחזור הוי ברכה לבטלה וה&quot;ר אלחנן ז&quot;ל היה ר&quot;ל כל זמן שלא פתח בברכה שלאחריה חוזר והביא ראיה מהא דאמר לקמן בפ' שלשה שאכלו (דף מט ב) לגבי יעלה ויבא דברכת המזון שאם לא פתח בהטוב והמטיב תקנו ברכה חדשה אף על פי שאם פתח בהטוב והמטיב אין מחזירין אותו א&quot;כ ה&quot;נ אף על גב דכשפתח בברכה אין מחזירין אותו כל זמן שלא פתח יחזור לראש לאותה ברכה עצמה כמו שתקנו שם ברכה חדשה ולאו ראיה היא דשאני התם שכבר סיים ברכת המזון דהטוב והמטיב לאו דאורייתא ואין שם הפסק באמצע הברכה אבל הכא אם יחזירוהו לאותה ברכה בדבר שאין לחזור הוי הפסק באמצע תפלתו. וה&quot;ר יונה ז&quot;ל הביא ראיה דאין לחזור מהא דאמר טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בעבודה חוזר לעבודה משמע דמיד שסיים ברכת עבודה דיינינן לה בטעות ולכך אמר לשון חוזר ואף על פי שלא התחיל עדיין ברכה אחרת ורבינו יצחק ז&quot;ל ראה לר&quot;ת ז&quot;ל שחזר לאחר מודים בדבר שאם לא אמר אין מחזירין אותו ולא מסתבר כלל דהיכא שאם עקר רגליו אינו חוזר לראש גם אם סיים הברכה אינו חוזר לעבודה ואפשר שהוא היה מפרש אין מחזירין אותו אינו חייב לחזור ואם רוצה חוזר מיהו גם זה יתכן אם סיים תפלתו שיכול לחזור לראש דלא גרע מתפלת נדבה אבל באמצע התפלה כיון דאינו מחויב לחזור נ&quot;ל דהוי הפסק אם הוא חוזר:}}
מתני' רבי אליעזר אומר: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים רבי יהושע אומר המהלך במקום סכנה יתפלל תפלה קצרה ואומר הושע ה' את עמך את שארית ישראל בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם מלפניך ברוך אתה ה' שומע תפלה:
מאי קבע? אמר רבי יעקב בר אידי אמר רבי אושעיא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}: {{שוליים|ג}}כל שתפלתו דומה עליו כמשוי; ורבנן אמרי: {{שוליים|ד}}כל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מי }}שאינו אומרה בלשון תחנונים; {{הל&quot;מ-רק-ראש|פר&quot;ח ז&quot;ל דסברי רבנן אם אמרה בלשון תחנונים אפי' דומה עליו כמשאוי הוי תפלתו תפלה ולא בעי אלא לשון תחנונים בלבד}}.  {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו: כל שאינו יכול לחדש בה דבר. אמר רבי זירא: אנא יכילנא לחדושי בה מילתא, ומסתפינא דלמא מטרידנא. אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין דאמרי תרוייהו: כל שאין מתפלל עם דמדומי חמה, דאמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מצוה להתפלל עם דמדומי חמה; ואמר רבי זירא: מאי קראה - ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים. לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה, מאי טעמא? דלמא מיטרפא ליה שעתא. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהושע אומר, המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' בכל פרשת העבור. מאי פרשת העבור? אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה - יהיו כל צרכיהם לפניך. איכא דאמרי, אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה - יהיו כל צרכיהם לפניך. }}
תנו רבנן: המהלך במקום גדודי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|חיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חיות }}ולסטים {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מתפלל }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|יתפלל }}תפלה קצרה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ואיזה היא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מאי }}תפלה קצרה? {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אליעזר אומר: עשה רצונך בשמים ממעל, ותן נחת רוח ליראיך מתחת, והטוב בעיניך עשה, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי יהושע אומר: שמע שועת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי אלעזר ברבי צדוק אומר: שמע צעקת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. }}אחרים אומרים: צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה, יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו ולכל גויה וגויה {{הל&quot;מ-רק-ריף|כ}}די מחסורה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|והטוב בעיניך עשה }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רב הונא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואיתימא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ר' יהושע בן לוי:}} {{שוליים|ו}}הלכה כאחרים. 
אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: {{שוליים|ז}}לא תרתח {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לא תרוי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, וכשאתה יוצא לדרך - המלך בקונך וצא. מאי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|המלך בקונך וצא? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|היא}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|?}} אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: זו תפלת הדרך. ואמר רבי יעקב אמר רב חסדא: כל היוצא לדרך צריך {{הל&quot;מ-רק-גמרא|להתפלל }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיתפלל }}תפלת הדרך. מאי תפלת הדרך? {{שוליים|ח}}יהי רצון מלפניך ה' אלהי{{הל&quot;מ-רק-ריף|נו}} שתוליכני לשלום ותצעידני לשלום ותסמכני לשלום,  {{הל&quot;מ-רק-ריף|ותחזירני לביתי לשלום }}ותצילני מכף כל אויב ואורב בדרך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותשלח ברכה במעשי ידי, }}ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ת}}תנני לחן {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ותחזירני לביתי לשלום }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר אביי {{שוליים|ט}}לעולם
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''תחנונים''' - כגון אלהי נצור לשוני מרע שאנו אומרים בעמידה אחר תפלה:

'''אבל אם אינו רגיל''' - הויא סיום תפלתו כעקירה אפילו לא עקר:

'''כמשוי''' - והיינו לשון קבע חוק קבוע הוא עלי להתפלל וצריך אני לצאת ידי חובתי:

'''מי שאינו יכול''' - לכוין לבו לשאול צרכיו:

'''לחדש בה דבר''' - בבקשתו והיינו לשון קבע כיום כן אתמול כן מחר:

'''דילמא מטרידנא''' - שמא אטעה ולא אדע לחזור למקום שהפסקתי:

'''שאינו מתפלל עם דמדומי חמה''' - והיינו לשון קבע. תפלתו עליו חוק קבוע לצאת ידי חובה ואינו מקפיד לחזר אחר שעת מצוה ועת רצון:

'''עם דמדומי חמה''' - תפלת יוצר עם הנץ החמה ותפלת המנחה עם שקיעת החמה:

'''ייראוך עם שמש''' - זו תפלת יוצר:

'''ולפני ירח''' - זו מנחה:

'''לייטי במערבא''' - על מי שמשהה תפילת המנחה עד דמדומי חמה שמא תטרף לו השעה ע&quot;י אונס ועבר הזמן:

'''בכל פרשת העבור וכו'''' - כמו פרישת העבור:

'''אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה''' - והכי משמע בכל עניני פרישת העבור כגון עברה בעברה:

'''יהיו כל צרכיהם''' - גלוים לפניך לרחם עליהם:

'''אפי' בשעה שהם עוברים''' - ולשון פרשת העבור שהן פורשין לעבירה:

'''עשה רצונך בשמים''' - שאין שם חטא ואין רצונך עליהם אלא לטוב ועבור לתחתונים על רצונך:

'''ותן''' - להם ליראיך:

'''נחת רוח''' - שלא יתערבב רוחם על ידי הבריות כגון ע&quot;י חיות ולסטים:

'''והטוב בעיניך עשה''' - אתה להם ודוגמא זו מצינו בספר שופטים ([[שופטים י|י]]) ויאמרו בני ישראל חטאנו עשה אתה לנו (כטוב) [ככל הטוב] בעיניך אך הצילנו וגו':

'''שועת''' - לשון גניחה יותר מתפלה:

'''ודעתם קצרה''' - ואינם יודעים לפרש צרכיהם:

'''לא תרתח ולא תחטי''' - לא תכעוס שמתוך הכעס אתה בא לידי חטא:

'''לא תרוי''' - לא תשתכר ביין:

'''המלך''' - טול רשות:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כט ב הא - דאדכר בתר שומע תפלה.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_הא - דאדכר בתר שומע תפלה]]
'''הא''' דאדכר (אחר) [בתר] שומע תפלה. אז ודאי מחזירין אותו מיהו אם לא עקר רגליו אינו צריך לחזור לראש ולא לברכת השנים אלא חוזר לשומע תפלה וכן משמע בירושלמי פ' אין עומדין דקאמר אם לא שאל בברכת השנים מחזירין אותו ולהיכן חוזר ר' שמעון בשם ר' יוחנן אמר בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה ה&quot;נ אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה אלמא משמע בהדיא דאינו חוזר אלא לשומע תפלה כי לא עקר רגליו מיהו הירושלמי פליג אגמרא דידן בגבורות גשמים דהכא קתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ולא קאמר לאומרו בשומע תפלה ובירושל' קאמר אם לא שאל בברכת השנים אומרה בשומע תפלה ודכוותה אם לא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים מזכיר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומרה בשומע תפלה הזכרה שהיא מריוח לא כ&quot;ש אלמא דבהדיא איתא התם דחוזר בגבורות גשמים לשומע תפלה ואפשר להיות שהגמרא שלנו לא חשש לפרשו משום הקל וחומר כדאיתא בירושלמי והא דקתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו איירי שלא הזכיר כלל בשומע תפלה והא ליתא דהא במסקנא מוקי האי מימרא בנזכר קודם שומע תפלה משום פירכא דשאלה ובירושלמי קאמר היה עומד בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו פי' בימות הקיץ ופריך והא תניא בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר והכי פריך כי היכי דאם לא הזכיר כלל מטל אינו עיכוב ואם היה רוצה להזכיר מזכיר ה&quot;נ אם עמד בטל והזכיר של גשם אין לחוש דלא גרע מלא הזכיר טל כלל ומשני דלא דמי ההוא דמקל ומצלי לההוא דמצלי ולא מקל פי' מקלל כלומר אינו דומה כשעומד בטל והזכיר של גשם שהוא סימן קללה למי שאינו מזכיר כלל לא טל ולא גשם שאינו מקלל וכן הלכה למעשה שאם עומד בשל טל והזכיר של גשם דמחזירין אותו ואם לא הזכיר משניהם כלל אין מחזירין אותו והדר קאמר בירושלמי קאי בגשם והזכיר בשל טל אין מחזירין אותו ופריך מהכא והתניא או שלא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ומשני הא דאדכר הא דלא אדכר הא דלא אדכר לא טל ולא מטר לכך מחזירין אותו הא דהזכיר של טל ומטר ולא נהירא דפשיטא אם הזכיר שניהם דאין מחזירין אותו ואם לא הזכיר כלל פשיטא דמחזירין אותו אלא ודאי יש לפרש הא דאדכר טל הא דלא אדכר כלל לא טל ולא מטר לפיכך מחזירין אותו אבל אם הזכיר טל אף בימות הגשמים אין מחזירין אותו לכך יש בני אדם שאומרים כל שעה טל מתוך שהם רגילים אם כן בימות הגשמים אם שכח מוריד הגשם אין מחזירין אותו:

''' טעה''' ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה חוזר לעבודה. ובהלכות גדולות פי' דוקא ביחיד אבל בצבור אינו חוזר מפני ששומעה מש&quot;צ מיהו צריך לדקדק מפי החזן כל אות ואות של תפלה אע&quot;פ שהוא בקי דהא אמרינן בראש השנה ([[ראש השנה לד ב|פ&quot;ד דף לד:]]) כשם שמוציא את שאינו בקי כך מוציא הבקי ואע&quot;ג דאמרינן התם לא פטר רבן גמליאל אלא העם שבשדות משום דאניסי וטרידי אבל טעה לא יש לומר היינו שלא התפלל כלל אבל היכא שהתפלל כבר לא חשבינן ליה כאילו לא התפלל כלל וה&quot;ה לכל דבר שמחזירין אותו אי הדר שמע ליה משלוחא דצבורא מראש ועד סוף נפיק והרב ר&quot;מ פסק דוקא שכח להזכיר של ר&quot;ח אבל שכח ברכה שלמה מחזירין אותו ואינו יוצא בשמיעתו משליח צבור (וע&quot;ע [[ראש השנה לד ב|תוס' ר&quot;ה לד:]] ד&quot;ה כך):

''' איכא''' דאמרי אמר רב נחמן וכו'. רב אלפס פסק כאיכא דאמרי דברגיל לומר תחנונים ולא עקר רגליו אינו חוזר לראש ואם אינו רגיל גם כי לא עקר רגליו חוזר לראש ואם עקר גם כי רגיל לומר תחנונים כמו אלהי נצור לשוני חוזר לראש:

''' כל''' שאינו יכול לומר תחנונים. פי' ר&quot;ח דאם יכול לומר לשון תחנונים אפי' עליו כמשא הוי תפלה מעליא דלא בעינן אלא לשון תחנונים בלבד:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|ב}}</text>
      <sha1>5takmlu0nyexj1mzqyo76m2okz8xx8u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946475</id>
      <parentid>2946473</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:40:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946475</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="23912" sha1="g3kyvlfn9c2sbpahn7idcmkwpr0zzfe" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|ב|כט א|ל א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|הא - דאדכר בתר שומע תפלה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|אבל בצבור אפי' נזכר אחר שומע תפלה אינו חוזר דהא שמיע ליה מש&quot;ץ וכן כתב בה&quot;ג שאם שכח אדם יעלה ויבאמב או כל דבר שצריך לחזור ולהתפלל  יכוין דעתו וישמע מפי ש&quot;צ כל י&quot;ח ברכות מראש ועד סוף ויצא ידי חובתו כדאמרינן בשילהי ר&quot;ה (דף לד ב) כשם שהוא מוציא את שאינו בקי כך מוציא את הבקי ואף על גב דאמרינן התם דלא פטר ר&quot;ג אלא עם שבשדות אריסי דאניסי וטרידי אבל דעיר לא היינו היכא דלא התפלל כלל אבל היכא שכבר התפלל מוציא את הבקי וכן פי' בשאלתות דרב אחאי (פרשת ויצא). ל&quot;ק הא דאדכר מקמיה שומע תפלה מה הא דאדכר לבתר שומע תפלה ומפרש בירושלמי חוזר לשומע תפלה ואין צריך לחזור לברכת השנים דגרסינן בירושלמי בפרק אין עומדין רבי זירא בשם רב הונא אמר אם לא שאל בברכת השנים אומר בשומע תפלה דכוותיה אם לא הזכיר גבורת גשמים בתחיית המתים אומר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומר בשומע תפלה אזכרה שהיא מריוח לכ&quot;ש והא תני אם לא שאל בברכת השנים או שלא הזכיר בתחיית המתים מחזירין אותו א&quot;ר אבא מרי אחוה דרב יוסף בשלא אמר בשומע תפלה להיכן חוזר ר&quot;ש בר בא בשם רבי יוחנן בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה אף הכא אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה וכן פסק ה&quot;ר יוסף ז&quot;ל בשם ר&quot;ח שחוזר לשומע תפלה ומיהו בגמ' דידן לא הזכיר לומר גבורת גשמים בשומע תפלה ואפשר דפליג אירושלמי בהא או שמא פשוט היה לו הק&quot;ו כדאיתא בירושלמי מיהו מצאתי ברוב הספרים שכתוב בהן טעה ולא אמר הזכרה בתחיית המתים מחזירין אותו שאלה בברכת השנים אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה וגם רב אלפס ז&quot;ל הביא כן אלמא פליג אירושלמי וא&quot;ת הא אמרינן לקמן בפרק אין עומדין (דף לג א) בעו מיניה מרב ששת טעה בזו ובזו מהו אמר להו חוזר לראש פי' שתיקנו הבדלה בתפלה ועל הכוס כשטעה בתפלה אומרה על הכוס וא&quot;צ לחזור ולהתפלל ואי טעה על הכוס חוזר ומתפלל הכא נמי כיון שטעה ולא הזכיר בשומע תפלה היה לו לחזור לראש לברכת השנים ושמא יש לחלק דשאני הכא די&quot;ח ברכות כולן כתפלה אחת הן ולא אטרחוהו רבנן לחזור לראש כמו גבי הבדלה שנתקנה בתפלה ועל הכוס דתרי עניני נינהו ובה&quot;ג כתב דאי אידכר קמי שומע תפלה אומרה בשומע תפלה ואי לא הדר לראש ומשמע שר&quot;ל אם לא אמרה בשומע תפלה חוזר לברכת השנים דהיינו רישא דידהו ולישנא לא משמע דאיירי כשסיים כל י&quot;ח ברכות ואז חוזר לראש י&quot;ח ונראה דסברי ה&quot;ג דגמ' דידן פליג אירושלמי מההיא דפרק אין עומדין טעה בזו ובזו וכל דבריהם דברי קבלה ויש לסמוך עליהם וכן כתב הראב&quot;ד ז&quot;ל עוד כתב שם בירושלמי א&quot;ר זירא בשם רבי חנינא היה עומד בטל והזכיר גשם מחזירין אותו בגשם והזכיר טל אין מחזירין אותו בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו והתניא בטל וברוחות לא חייבוהו חכמים להזכיר ואם רצה להזכיר מזכיר וקס&quot;ד דהא דקאמר בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו משום דלא הזכיר טל הוא דמחזירין אותו ולהכי פריך כיון דלא חייבוהו חכמים להזכיר אמאי מחזירין אותו ומשני דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל לההוא דלא מצלי ולא מיקל כלומר הא דמחזירין לא בשביל שלא הזכיר טל אלא לפי שעומד בשעה שאין מזכירין אלא טל דהיינו בקיץ והזכיר גשם שהוא סימן קללה והיינו דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל כלומר שהזכיר גשמים שלא בעונתם לההוא דלא מצלי ולא מיקל פירוש שלא אמר לא טל ולא מטר ותו פריך בירושלמי בגשם והזכיר של טל אין מחזירין אותו והתניא אם לא שאל בברכת השנים ולא הזכיר בברכת המתים מחזירין אותו בההוא דלא אידכר לא טל ולא מטר כלומר אם לא הזכיר כלל מחזירין אבל אם הזכיר טל אין מחזירין אותו כל זה בהזכרת גבורות גשמים והא דקאמר מטר לאו דוקא דהוה ליה למימר ולא גשם אבל לענין שאלה שהוא תפלה אם לא הזכיר מטר מחזירין אותו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם טעה ולא הזכיר הבדלה בחונן הדעת אין מחזירין אותו מפני שאומרה על הכוס כתב בעל ה&quot;ג כיון שתלוי הדבר בכוס היכא שאין לו כוס צריך לחזור ולהתפלל וה&quot;ר יונה ז&quot;ל היה אומר אף אם לא היה לו כוס מזומן בלילה אם יודע שימצא כוס למחר אין צריך לחזור ולהתפלל: }}
אמר רבי{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|א}}טעה ולא הזכיר ראש חדש בעבודה - חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|נזכר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשים שלום ו}}בהודאה{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בשים שלום - חוזר לעבודה}}, ואם סיים - חוזר לראש. אמר רב פפא בריה דרב אחא בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבא}} הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת אם }}סיים חוזר לראש - לא אמרן אלא שעקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו, אבל לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו - חוזר לעבודה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר ליה: מנא לך הא? אמר ליה: מאבא מרי שמיע לי, ואבא מרי מרב. אמר רב נחמן בר יצחק: הא דאמרן עקר רגליו חוזר לראש}} {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לא אמרן אלא שאינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו - חוזר לעבודה. איכא דאמרי, }}אמר רב נחמן בר יצחק: {{שוליים|ב}}הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת }}כי לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו חוזר לעבודה - לא אמרן אלא שרגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל אם אינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו -{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אף על גב דלא עקר את רגליו }}חוזר לראש.  {{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכן הלכה:}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|דלעולם חוזר עד דאיכא תרתי דלא עקר את רגליו וגם רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ונראה דכל אותן דאין מחזירין כגון על הנסים דחנוכה ופורים ויעלה ויבא דראש חדש ועננו וכיוצא בהם כיון דסיים אותה ברכה אף על פי שלא פתח בברכה שלאחריה אינו חוזר ואם יחזור הוי ברכה לבטלה וה&quot;ר אלחנן ז&quot;ל היה ר&quot;ל כל זמן שלא פתח בברכה שלאחריה חוזר והביא ראיה מהא דאמר לקמן בפ' שלשה שאכלו (דף מט ב) לגבי יעלה ויבא דברכת המזון שאם לא פתח בהטוב והמטיב תקנו ברכה חדשה אף על פי שאם פתח בהטוב והמטיב אין מחזירין אותו א&quot;כ ה&quot;נ אף על גב דכשפתח בברכה אין מחזירין אותו כל זמן שלא פתח יחזור לראש לאותה ברכה עצמה כמו שתקנו שם ברכה חדשה ולאו ראיה היא דשאני התם שכבר סיים ברכת המזון דהטוב והמטיב לאו דאורייתא ואין שם הפסק באמצע הברכה אבל הכא אם יחזירוהו לאותה ברכה בדבר שאין לחזור הוי הפסק באמצע תפלתו. וה&quot;ר יונה ז&quot;ל הביא ראיה דאין לחזור מהא דאמר טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בעבודה חוזר לעבודה משמע דמיד שסיים ברכת עבודה דיינינן לה בטעות ולכך אמר לשון חוזר ואף על פי שלא התחיל עדיין ברכה אחרת ורבינו יצחק ז&quot;ל ראה לר&quot;ת ז&quot;ל שחזר לאחר מודים בדבר שאם לא אמר אין מחזירין אותו ולא מסתבר כלל דהיכא שאם עקר רגליו אינו חוזר לראש גם אם סיים הברכה אינו חוזר לעבודה ואפשר שהוא היה מפרש אין מחזירין אותו אינו חייב לחזור ואם רוצה חוזר מיהו גם זה יתכן אם סיים תפלתו שיכול לחזור לראש דלא גרע מתפלת נדבה אבל באמצע התפלה כיון דאינו מחויב לחזור נ&quot;ל דהוי הפסק אם הוא חוזר:}}
מתני' רבי אליעזר אומר: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים רבי יהושע אומר המהלך במקום סכנה יתפלל תפלה קצרה ואומר הושע ה' את עמך את שארית ישראל בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם מלפניך ברוך אתה ה' שומע תפלה:
מאי קבע? אמר רבי יעקב בר אידי אמר רבי אושעיא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}: {{שוליים|ג}}כל שתפלתו דומה עליו כמשוי; ורבנן אמרי: {{שוליים|ד}}כל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מי }}שאינו אומרה בלשון תחנונים; {{הל&quot;מ-רק-ראש|פר&quot;ח ז&quot;ל דסברי רבנן אם אמרה בלשון תחנונים אפי' דומה עליו כמשאוי הוי תפלתו תפלה ולא בעי אלא לשון תחנונים בלבד}}.  {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו: כל שאינו יכול לחדש בה דבר. אמר רבי זירא: אנא יכילנא לחדושי בה מילתא, ומסתפינא דלמא מטרידנא. אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין דאמרי תרוייהו: כל שאין מתפלל עם דמדומי חמה, דאמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מצוה להתפלל עם דמדומי חמה; ואמר רבי זירא: מאי קראה - ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים. לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה, מאי טעמא? דלמא מיטרפא ליה שעתא. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהושע אומר, המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' בכל פרשת העבור. מאי פרשת העבור? אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה - יהיו כל צרכיהם לפניך. איכא דאמרי, אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה - יהיו כל צרכיהם לפניך. }}
תנו רבנן: המהלך במקום גדודי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|חיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חיות }}ולסטים {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מתפלל }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|יתפלל }}תפלה קצרה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ואיזה היא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מאי }}תפלה קצרה? {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אליעזר אומר: עשה רצונך בשמים ממעל, ותן נחת רוח ליראיך מתחת, והטוב בעיניך עשה, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי יהושע אומר: שמע שועת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי אלעזר ברבי צדוק אומר: שמע צעקת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. }}אחרים אומרים: צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה, יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו ולכל גויה וגויה {{הל&quot;מ-רק-ריף|כ}}די מחסורה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|והטוב בעיניך עשה }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רב הונא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואיתימא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ר' יהושע בן לוי:}} {{שוליים|ו}}הלכה כאחרים. 
אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: {{שוליים|ז}}לא תרתח {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לא תרוי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, וכשאתה יוצא לדרך - המלך בקונך וצא. מאי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|המלך בקונך וצא? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|היא}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|?}} אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: זו תפלת הדרך. ואמר רבי יעקב אמר רב חסדא: כל היוצא לדרך צריך {{הל&quot;מ-רק-גמרא|להתפלל }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיתפלל }}תפלת הדרך. מאי תפלת הדרך? {{שוליים|ח}}יהי רצון מלפניך ה' אלהי{{הל&quot;מ-רק-ריף|נו}} שתוליכני לשלום ותצעידני לשלום ותסמכני לשלום,  {{הל&quot;מ-רק-ריף|ותחזירני לביתי לשלום }}ותצילני מכף כל אויב ואורב בדרך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותשלח ברכה במעשי ידי, }}ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ת}}תנני לחן {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ותחזירני לביתי לשלום }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר אביי {{שוליים|ט}}לעולם
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''תחנונים''' - כגון אלהי נצור לשוני מרע שאנו אומרים בעמידה אחר תפלה:

'''אבל אם אינו רגיל''' - הויא סיום תפלתו כעקירה אפילו לא עקר:

'''כמשוי''' - והיינו לשון קבע חוק קבוע הוא עלי להתפלל וצריך אני לצאת ידי חובתי:

'''מי שאינו יכול''' - לכוין לבו לשאול צרכיו:

'''לחדש בה דבר''' - בבקשתו והיינו לשון קבע כיום כן אתמול כן מחר:

'''דילמא מטרידנא''' - שמא אטעה ולא אדע לחזור למקום שהפסקתי:

'''שאינו מתפלל עם דמדומי חמה''' - והיינו לשון קבע. תפלתו עליו חוק קבוע לצאת ידי חובה ואינו מקפיד לחזר אחר שעת מצוה ועת רצון:

'''עם דמדומי חמה''' - תפלת יוצר עם הנץ החמה ותפלת המנחה עם שקיעת החמה:

'''ייראוך עם שמש''' - זו תפלת יוצר:

'''ולפני ירח''' - זו מנחה:

'''לייטי במערבא''' - על מי שמשהה תפילת המנחה עד דמדומי חמה שמא תטרף לו השעה ע&quot;י אונס ועבר הזמן:

'''בכל פרשת העבור וכו'''' - כמו פרישת העבור:

'''אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה''' - והכי משמע בכל עניני פרישת העבור כגון עברה בעברה:

'''יהיו כל צרכיהם''' - גלוים לפניך לרחם עליהם:

'''אפי' בשעה שהם עוברים''' - ולשון פרשת העבור שהן פורשין לעבירה:

'''עשה רצונך בשמים''' - שאין שם חטא ואין רצונך עליהם אלא לטוב ועבור לתחתונים על רצונך:

'''ותן''' - להם ליראיך:

'''נחת רוח''' - שלא יתערבב רוחם על ידי הבריות כגון ע&quot;י חיות ולסטים:

'''והטוב בעיניך עשה''' - אתה להם ודוגמא זו מצינו בספר שופטים ([[שופטים י|י]]) ויאמרו בני ישראל חטאנו עשה אתה לנו (כטוב) [ככל הטוב] בעיניך אך הצילנו וגו':

'''שועת''' - לשון גניחה יותר מתפלה:

'''ודעתם קצרה''' - ואינם יודעים לפרש צרכיהם:

'''לא תרתח ולא תחטי''' - לא תכעוס שמתוך הכעס אתה בא לידי חטא:

'''לא תרוי''' - לא תשתכר ביין:

'''המלך''' - טול רשות:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כט ב הא - דאדכר בתר שומע תפלה.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_הא - דאדכר בתר שומע תפלה]]
'''הא''' דאדכר (אחר) [בתר] שומע תפלה. אז ודאי מחזירין אותו מיהו אם לא עקר רגליו אינו צריך לחזור לראש ולא לברכת השנים אלא חוזר לשומע תפלה וכן משמע בירושלמי פ' אין עומדין דקאמר אם לא שאל בברכת השנים מחזירין אותו ולהיכן חוזר ר' שמעון בשם ר' יוחנן אמר בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה ה&quot;נ אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה אלמא משמע בהדיא דאינו חוזר אלא לשומע תפלה כי לא עקר רגליו מיהו הירושלמי פליג אגמרא דידן בגבורות גשמים דהכא קתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ולא קאמר לאומרו בשומע תפלה ובירושל' קאמר אם לא שאל בברכת השנים אומרה בשומע תפלה ודכוותה אם לא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים מזכיר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומרה בשומע תפלה הזכרה שהיא מריוח לא כ&quot;ש אלמא דבהדיא איתא התם דחוזר בגבורות גשמים לשומע תפלה ואפשר להיות שהגמרא שלנו לא חשש לפרשו משום הקל וחומר כדאיתא בירושלמי והא דקתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו איירי שלא הזכיר כלל בשומע תפלה והא ליתא דהא במסקנא מוקי האי מימרא בנזכר קודם שומע תפלה משום פירכא דשאלה ובירושלמי קאמר היה עומד בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו פי' בימות הקיץ ופריך והא תניא בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר והכי פריך כי היכי דאם לא הזכיר כלל מטל אינו עיכוב ואם היה רוצה להזכיר מזכיר ה&quot;נ אם עמד בטל והזכיר של גשם אין לחוש דלא גרע מלא הזכיר טל כלל ומשני דלא דמי ההוא דמקל ומצלי לההוא דמצלי ולא מקל פי' מקלל כלומר אינו דומה כשעומד בטל והזכיר של גשם שהוא סימן קללה למי שאינו מזכיר כלל לא טל ולא גשם שאינו מקלל וכן הלכה למעשה שאם עומד בשל טל והזכיר של גשם דמחזירין אותו ואם לא הזכיר משניהם כלל אין מחזירין אותו והדר קאמר בירושלמי קאי בגשם והזכיר בשל טל אין מחזירין אותו ופריך מהכא והתניא או שלא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ומשני הא דאדכר הא דלא אדכר הא דלא אדכר לא טל ולא מטר לכך מחזירין אותו הא דהזכיר של טל ומטר ולא נהירא דפשיטא אם הזכיר שניהם דאין מחזירין אותו ואם לא הזכיר כלל פשיטא דמחזירין אותו אלא ודאי יש לפרש הא דאדכר טל הא דלא אדכר כלל לא טל ולא מטר לפיכך מחזירין אותו אבל אם הזכיר טל אף בימות הגשמים אין מחזירין אותו לכך יש בני אדם שאומרים כל שעה טל מתוך שהם רגילים אם כן בימות הגשמים אם שכח מוריד הגשם אין מחזירין אותו:
[[File:תוס ברכות כט ב טעה ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_טעה ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה]]
''' טעה''' ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה חוזר לעבודה. ובהלכות גדולות פי' דוקא ביחיד אבל בצבור אינו חוזר מפני ששומעה מש&quot;צ מיהו צריך לדקדק מפי החזן כל אות ואות של תפלה אע&quot;פ שהוא בקי דהא אמרינן בראש השנה ([[ראש השנה לד ב|פ&quot;ד דף לד:]]) כשם שמוציא את שאינו בקי כך מוציא הבקי ואע&quot;ג דאמרינן התם לא פטר רבן גמליאל אלא העם שבשדות משום דאניסי וטרידי אבל טעה לא יש לומר היינו שלא התפלל כלל אבל היכא שהתפלל כבר לא חשבינן ליה כאילו לא התפלל כלל וה&quot;ה לכל דבר שמחזירין אותו אי הדר שמע ליה משלוחא דצבורא מראש ועד סוף נפיק והרב ר&quot;מ פסק דוקא שכח להזכיר של ר&quot;ח אבל שכח ברכה שלמה מחזירין אותו ואינו יוצא בשמיעתו משליח צבור (וע&quot;ע [[ראש השנה לד ב|תוס' ר&quot;ה לד:]] ד&quot;ה כך):

''' איכא''' דאמרי אמר רב נחמן וכו'. רב אלפס פסק כאיכא דאמרי דברגיל לומר תחנונים ולא עקר רגליו אינו חוזר לראש ואם אינו רגיל גם כי לא עקר רגליו חוזר לראש ואם עקר גם כי רגיל לומר תחנונים כמו אלהי נצור לשוני חוזר לראש:

''' כל''' שאינו יכול לומר תחנונים. פי' ר&quot;ח דאם יכול לומר לשון תחנונים אפי' עליו כמשא הוי תפלה מעליא דלא בעינן אלא לשון תחנונים בלבד:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|ב}}</text>
      <sha1>g3kyvlfn9c2sbpahn7idcmkwpr0zzfe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946476</id>
      <parentid>2946475</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:50:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946476</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24117" sha1="pvxe91n9kexmmt3829tp7z6yk3x33mo" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|כט|ב|כט א|ל א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף כט עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|הא - דאדכר בתר שומע תפלה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|אבל בצבור אפי' נזכר אחר שומע תפלה אינו חוזר דהא שמיע ליה מש&quot;ץ וכן כתב בה&quot;ג שאם שכח אדם יעלה ויבאמב או כל דבר שצריך לחזור ולהתפלל  יכוין דעתו וישמע מפי ש&quot;צ כל י&quot;ח ברכות מראש ועד סוף ויצא ידי חובתו כדאמרינן בשילהי ר&quot;ה (דף לד ב) כשם שהוא מוציא את שאינו בקי כך מוציא את הבקי ואף על גב דאמרינן התם דלא פטר ר&quot;ג אלא עם שבשדות אריסי דאניסי וטרידי אבל דעיר לא היינו היכא דלא התפלל כלל אבל היכא שכבר התפלל מוציא את הבקי וכן פי' בשאלתות דרב אחאי (פרשת ויצא). ל&quot;ק הא דאדכר מקמיה שומע תפלה מה הא דאדכר לבתר שומע תפלה ומפרש בירושלמי חוזר לשומע תפלה ואין צריך לחזור לברכת השנים דגרסינן בירושלמי בפרק אין עומדין רבי זירא בשם רב הונא אמר אם לא שאל בברכת השנים אומר בשומע תפלה דכוותיה אם לא הזכיר גבורת גשמים בתחיית המתים אומר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומר בשומע תפלה אזכרה שהיא מריוח לכ&quot;ש והא תני אם לא שאל בברכת השנים או שלא הזכיר בתחיית המתים מחזירין אותו א&quot;ר אבא מרי אחוה דרב יוסף בשלא אמר בשומע תפלה להיכן חוזר ר&quot;ש בר בא בשם רבי יוחנן בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה אף הכא אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה וכן פסק ה&quot;ר יוסף ז&quot;ל בשם ר&quot;ח שחוזר לשומע תפלה ומיהו בגמ' דידן לא הזכיר לומר גבורת גשמים בשומע תפלה ואפשר דפליג אירושלמי בהא או שמא פשוט היה לו הק&quot;ו כדאיתא בירושלמי מיהו מצאתי ברוב הספרים שכתוב בהן טעה ולא אמר הזכרה בתחיית המתים מחזירין אותו שאלה בברכת השנים אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה בשומע תפלה וגם רב אלפס ז&quot;ל הביא כן אלמא פליג אירושלמי וא&quot;ת הא אמרינן לקמן בפרק אין עומדין (דף לג א) בעו מיניה מרב ששת טעה בזו ובזו מהו אמר להו חוזר לראש פי' שתיקנו הבדלה בתפלה ועל הכוס כשטעה בתפלה אומרה על הכוס וא&quot;צ לחזור ולהתפלל ואי טעה על הכוס חוזר ומתפלל הכא נמי כיון שטעה ולא הזכיר בשומע תפלה היה לו לחזור לראש לברכת השנים ושמא יש לחלק דשאני הכא די&quot;ח ברכות כולן כתפלה אחת הן ולא אטרחוהו רבנן לחזור לראש כמו גבי הבדלה שנתקנה בתפלה ועל הכוס דתרי עניני נינהו ובה&quot;ג כתב דאי אידכר קמי שומע תפלה אומרה בשומע תפלה ואי לא הדר לראש ומשמע שר&quot;ל אם לא אמרה בשומע תפלה חוזר לברכת השנים דהיינו רישא דידהו ולישנא לא משמע דאיירי כשסיים כל י&quot;ח ברכות ואז חוזר לראש י&quot;ח ונראה דסברי ה&quot;ג דגמ' דידן פליג אירושלמי מההיא דפרק אין עומדין טעה בזו ובזו וכל דבריהם דברי קבלה ויש לסמוך עליהם וכן כתב הראב&quot;ד ז&quot;ל עוד כתב שם בירושלמי א&quot;ר זירא בשם רבי חנינא היה עומד בטל והזכיר גשם מחזירין אותו בגשם והזכיר טל אין מחזירין אותו בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו והתניא בטל וברוחות לא חייבוהו חכמים להזכיר ואם רצה להזכיר מזכיר וקס&quot;ד דהא דקאמר בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו משום דלא הזכיר טל הוא דמחזירין אותו ולהכי פריך כיון דלא חייבוהו חכמים להזכיר אמאי מחזירין אותו ומשני דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל לההוא דלא מצלי ולא מיקל כלומר הא דמחזירין לא בשביל שלא הזכיר טל אלא לפי שעומד בשעה שאין מזכירין אלא טל דהיינו בקיץ והזכיר גשם שהוא סימן קללה והיינו דלא דמי ההוא דמצלי ומיקל כלומר שהזכיר גשמים שלא בעונתם לההוא דלא מצלי ולא מיקל פירוש שלא אמר לא טל ולא מטר ותו פריך בירושלמי בגשם והזכיר של טל אין מחזירין אותו והתניא אם לא שאל בברכת השנים ולא הזכיר בברכת המתים מחזירין אותו בההוא דלא אידכר לא טל ולא מטר כלומר אם לא הזכיר כלל מחזירין אבל אם הזכיר טל אין מחזירין אותו כל זה בהזכרת גבורות גשמים והא דקאמר מטר לאו דוקא דהוה ליה למימר ולא גשם אבל לענין שאלה שהוא תפלה אם לא הזכיר מטר מחזירין אותו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם טעה ולא הזכיר הבדלה בחונן הדעת אין מחזירין אותו מפני שאומרה על הכוס כתב בעל ה&quot;ג כיון שתלוי הדבר בכוס היכא שאין לו כוס צריך לחזור ולהתפלל וה&quot;ר יונה ז&quot;ל היה אומר אף אם לא היה לו כוס מזומן בלילה אם יודע שימצא כוס למחר אין צריך לחזור ולהתפלל: }}
אמר רבי{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}תנחום אמר רב{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}} אסי אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|א}}טעה ולא הזכיר ראש חדש בעבודה - חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|נזכר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|בשים שלום ו}}בהודאה{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}חוזר לעבודה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בשים שלום - חוזר לעבודה}}, ואם סיים - חוזר לראש. אמר רב פפא בריה דרב אחא בר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אבא}} הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת אם }}סיים חוזר לראש - לא אמרן אלא שעקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו, אבל לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו - חוזר לעבודה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אמר ליה: מנא לך הא? אמר ליה: מאבא מרי שמיע לי, ואבא מרי מרב. אמר רב נחמן בר יצחק: הא דאמרן עקר רגליו חוזר לראש}} {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לא אמרן אלא שאינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו - חוזר לעבודה. איכא דאמרי, }}אמר רב נחמן בר יצחק: {{שוליים|ב}}הא דאמרן\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת }}כי לא עקר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}רגליו חוזר לעבודה - לא אמרן אלא שרגיל לומר תחנונים אחר תפלתו, אבל אם אינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו -{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אף על גב דלא עקר את רגליו }}חוזר לראש.  {{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכן הלכה:}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|דלעולם חוזר עד דאיכא תרתי דלא עקר את רגליו וגם רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו: }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ונראה דכל אותן דאין מחזירין כגון על הנסים דחנוכה ופורים ויעלה ויבא דראש חדש ועננו וכיוצא בהם כיון דסיים אותה ברכה אף על פי שלא פתח בברכה שלאחריה אינו חוזר ואם יחזור הוי ברכה לבטלה וה&quot;ר אלחנן ז&quot;ל היה ר&quot;ל כל זמן שלא פתח בברכה שלאחריה חוזר והביא ראיה מהא דאמר לקמן בפ' שלשה שאכלו (דף מט ב) לגבי יעלה ויבא דברכת המזון שאם לא פתח בהטוב והמטיב תקנו ברכה חדשה אף על פי שאם פתח בהטוב והמטיב אין מחזירין אותו א&quot;כ ה&quot;נ אף על גב דכשפתח בברכה אין מחזירין אותו כל זמן שלא פתח יחזור לראש לאותה ברכה עצמה כמו שתקנו שם ברכה חדשה ולאו ראיה היא דשאני התם שכבר סיים ברכת המזון דהטוב והמטיב לאו דאורייתא ואין שם הפסק באמצע הברכה אבל הכא אם יחזירוהו לאותה ברכה בדבר שאין לחזור הוי הפסק באמצע תפלתו. וה&quot;ר יונה ז&quot;ל הביא ראיה דאין לחזור מהא דאמר טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בעבודה חוזר לעבודה משמע דמיד שסיים ברכת עבודה דיינינן לה בטעות ולכך אמר לשון חוזר ואף על פי שלא התחיל עדיין ברכה אחרת ורבינו יצחק ז&quot;ל ראה לר&quot;ת ז&quot;ל שחזר לאחר מודים בדבר שאם לא אמר אין מחזירין אותו ולא מסתבר כלל דהיכא שאם עקר רגליו אינו חוזר לראש גם אם סיים הברכה אינו חוזר לעבודה ואפשר שהוא היה מפרש אין מחזירין אותו אינו חייב לחזור ואם רוצה חוזר מיהו גם זה יתכן אם סיים תפלתו שיכול לחזור לראש דלא גרע מתפלת נדבה אבל באמצע התפלה כיון דאינו מחויב לחזור נ&quot;ל דהוי הפסק אם הוא חוזר:}}
מתני' רבי אליעזר אומר: העושה תפלתו קבע אין תפלתו תחנונים רבי יהושע אומר המהלך במקום סכנה יתפלל תפלה קצרה ואומר הושע ה' את עמך את שארית ישראל בכל פרשת העיבור יהיו צרכיהם מלפניך ברוך אתה ה' שומע תפלה:
מאי קבע? אמר רבי יעקב בר אידי אמר רבי אושעיא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}: {{שוליים|ג}}כל שתפלתו דומה עליו כמשוי; ורבנן אמרי: {{שוליים|ד}}כל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מי }}שאינו אומרה בלשון תחנונים; {{הל&quot;מ-רק-ראש|פר&quot;ח ז&quot;ל דסברי רבנן אם אמרה בלשון תחנונים אפי' דומה עליו כמשאוי הוי תפלתו תפלה ולא בעי אלא לשון תחנונים בלבד}}.  {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו: כל שאינו יכול לחדש בה דבר. אמר רבי זירא: אנא יכילנא לחדושי בה מילתא, ומסתפינא דלמא מטרידנא. אביי בר אבין ורבי חנינא בר אבין דאמרי תרוייהו: כל שאין מתפלל עם דמדומי חמה, דאמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן:}} {{שוליים|ה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מצוה להתפלל עם דמדומי חמה; ואמר רבי זירא: מאי קראה - ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים. לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה, מאי טעמא? דלמא מיטרפא ליה שעתא. }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהושע אומר, המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה וכו' בכל פרשת העבור. מאי פרשת העבור? אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה - יהיו כל צרכיהם לפניך. איכא דאמרי, אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה - יהיו כל צרכיהם לפניך. }}
תנו רבנן: המהלך במקום גדודי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|חיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חיות }}ולסטים {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מתפלל }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|יתפלל }}תפלה קצרה. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ואיזה היא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מאי }}תפלה קצרה? {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אליעזר אומר: עשה רצונך בשמים ממעל, ותן נחת רוח ליראיך מתחת, והטוב בעיניך עשה, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי יהושע אומר: שמע שועת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. רבי אלעזר ברבי צדוק אומר: שמע צעקת עמך ישראל ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה. }}אחרים אומרים: צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה, יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו ולכל גויה וגויה {{הל&quot;מ-רק-ריף|כ}}די מחסורה, {{הל&quot;מ-ריף-ראש|והטוב בעיניך עשה }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רב הונא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|ואיתימא }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ר' יהושע בן לוי:}} {{שוליים|ו}}הלכה כאחרים. 
אמר ליה אליהו לרב יהודה אחוה דרב סלא חסידא: {{שוליים|ז}}לא תרתח {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לא תרוי {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ולא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דלא}} תחטי, וכשאתה יוצא לדרך - המלך בקונך וצא. מאי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|המלך בקונך וצא? }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|היא}}{{הל&quot;מ-רק-ריף|?}} אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: זו תפלת הדרך. ואמר רבי יעקב אמר רב חסדא: כל היוצא לדרך צריך {{הל&quot;מ-רק-גמרא|להתפלל }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיתפלל }}תפלת הדרך. מאי תפלת הדרך? {{שוליים|ח}}יהי רצון מלפניך ה' אלהי{{הל&quot;מ-רק-ריף|נו}} שתוליכני לשלום ותצעידני לשלום ותסמכני לשלום,  {{הל&quot;מ-רק-ריף|ותחזירני לביתי לשלום }}ותצילני מכף כל אויב ואורב בדרך, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ותשלח ברכה במעשי ידי, }}ו{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ת}}תנני לחן {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ותחזירני לביתי לשלום }}ברוך אתה ה' שומע תפלה. אמר אביי {{שוליים|ט}}לעולם
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''תחנונים''' - כגון אלהי נצור לשוני מרע שאנו אומרים בעמידה אחר תפלה:

'''אבל אם אינו רגיל''' - הויא סיום תפלתו כעקירה אפילו לא עקר:

'''כמשוי''' - והיינו לשון קבע חוק קבוע הוא עלי להתפלל וצריך אני לצאת ידי חובתי:

'''מי שאינו יכול''' - לכוין לבו לשאול צרכיו:

'''לחדש בה דבר''' - בבקשתו והיינו לשון קבע כיום כן אתמול כן מחר:

'''דילמא מטרידנא''' - שמא אטעה ולא אדע לחזור למקום שהפסקתי:

'''שאינו מתפלל עם דמדומי חמה''' - והיינו לשון קבע. תפלתו עליו חוק קבוע לצאת ידי חובה ואינו מקפיד לחזר אחר שעת מצוה ועת רצון:

'''עם דמדומי חמה''' - תפלת יוצר עם הנץ החמה ותפלת המנחה עם שקיעת החמה:

'''ייראוך עם שמש''' - זו תפלת יוצר:

'''ולפני ירח''' - זו מנחה:

'''לייטי במערבא''' - על מי שמשהה תפילת המנחה עד דמדומי חמה שמא תטרף לו השעה ע&quot;י אונס ועבר הזמן:

'''בכל פרשת העבור וכו'''' - כמו פרישת העבור:

'''אפי' בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה כאשה עוברה''' - והכי משמע בכל עניני פרישת העבור כגון עברה בעברה:

'''יהיו כל צרכיהם''' - גלוים לפניך לרחם עליהם:

'''אפי' בשעה שהם עוברים''' - ולשון פרשת העבור שהן פורשין לעבירה:

'''עשה רצונך בשמים''' - שאין שם חטא ואין רצונך עליהם אלא לטוב ועבור לתחתונים על רצונך:

'''ותן''' - להם ליראיך:

'''נחת רוח''' - שלא יתערבב רוחם על ידי הבריות כגון ע&quot;י חיות ולסטים:

'''והטוב בעיניך עשה''' - אתה להם ודוגמא זו מצינו בספר שופטים ([[שופטים י|י]]) ויאמרו בני ישראל חטאנו עשה אתה לנו (כטוב) [ככל הטוב] בעיניך אך הצילנו וגו':

'''שועת''' - לשון גניחה יותר מתפלה:

'''ודעתם קצרה''' - ואינם יודעים לפרש צרכיהם:

'''לא תרתח ולא תחטי''' - לא תכעוס שמתוך הכעס אתה בא לידי חטא:

'''לא תרוי''' - לא תשתכר ביין:

'''המלך''' - טול רשות:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות כט ב הא - דאדכר בתר שומע תפלה.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_הא - דאדכר בתר שומע תפלה]]
'''הא''' דאדכר (אחר) [בתר] שומע תפלה. אז ודאי מחזירין אותו מיהו אם לא עקר רגליו אינו צריך לחזור לראש ולא לברכת השנים אלא חוזר לשומע תפלה וכן משמע בירושלמי פ' אין עומדין דקאמר אם לא שאל בברכת השנים מחזירין אותו ולהיכן חוזר ר' שמעון בשם ר' יוחנן אמר בר&quot;ח אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לעבודה ה&quot;נ אם עקר רגליו חוזר לראש ואם לאו חוזר לשומע תפלה אלמא משמע בהדיא דאינו חוזר אלא לשומע תפלה כי לא עקר רגליו מיהו הירושלמי פליג אגמרא דידן בגבורות גשמים דהכא קתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ולא קאמר לאומרו בשומע תפלה ובירושל' קאמר אם לא שאל בברכת השנים אומרה בשומע תפלה ודכוותה אם לא הזכיר גבורות גשמים בתחיית המתים מזכיר בשומע תפלה ומה אם שאלה שהיא מדוחק אומרה בשומע תפלה הזכרה שהיא מריוח לא כ&quot;ש אלמא דבהדיא איתא התם דחוזר בגבורות גשמים לשומע תפלה ואפשר להיות שהגמרא שלנו לא חשש לפרשו משום הקל וחומר כדאיתא בירושלמי והא דקתני לא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו איירי שלא הזכיר כלל בשומע תפלה והא ליתא דהא במסקנא מוקי האי מימרא בנזכר קודם שומע תפלה משום פירכא דשאלה ובירושלמי קאמר היה עומד בטל והזכיר של גשם מחזירין אותו פי' בימות הקיץ ופריך והא תניא בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר והכי פריך כי היכי דאם לא הזכיר כלל מטל אינו עיכוב ואם היה רוצה להזכיר מזכיר ה&quot;נ אם עמד בטל והזכיר של גשם אין לחוש דלא גרע מלא הזכיר טל כלל ומשני דלא דמי ההוא דמקל ומצלי לההוא דמצלי ולא מקל פי' מקלל כלומר אינו דומה כשעומד בטל והזכיר של גשם שהוא סימן קללה למי שאינו מזכיר כלל לא טל ולא גשם שאינו מקלל וכן הלכה למעשה שאם עומד בשל טל והזכיר של גשם דמחזירין אותו ואם לא הזכיר משניהם כלל אין מחזירין אותו והדר קאמר בירושלמי קאי בגשם והזכיר בשל טל אין מחזירין אותו ופריך מהכא והתניא או שלא הזכיר גבורות גשמים מחזירין אותו ומשני הא דאדכר הא דלא אדכר הא דלא אדכר לא טל ולא מטר לכך מחזירין אותו הא דהזכיר של טל ומטר ולא נהירא דפשיטא אם הזכיר שניהם דאין מחזירין אותו ואם לא הזכיר כלל פשיטא דמחזירין אותו אלא ודאי יש לפרש הא דאדכר טל הא דלא אדכר כלל לא טל ולא מטר לפיכך מחזירין אותו אבל אם הזכיר טל אף בימות הגשמים אין מחזירין אותו לכך יש בני אדם שאומרים כל שעה טל מתוך שהם רגילים אם כן בימות הגשמים אם שכח מוריד הגשם אין מחזירין אותו:
[[File:תוס ברכות כט ב טעה ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_טעה ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה]]
''' טעה''' ולא הזכיר של ראש חדש בעבודה חוזר לעבודה. ובהלכות גדולות פי' דוקא ביחיד אבל בצבור אינו חוזר מפני ששומעה מש&quot;צ מיהו צריך לדקדק מפי החזן כל אות ואות של תפלה אע&quot;פ שהוא בקי דהא אמרינן בראש השנה ([[ראש השנה לד ב|פ&quot;ד דף לד:]]) כשם שמוציא את שאינו בקי כך מוציא הבקי ואע&quot;ג דאמרינן התם לא פטר רבן גמליאל אלא העם שבשדות משום דאניסי וטרידי אבל טעה לא יש לומר היינו שלא התפלל כלל אבל היכא שהתפלל כבר לא חשבינן ליה כאילו לא התפלל כלל וה&quot;ה לכל דבר שמחזירין אותו אי הדר שמע ליה משלוחא דצבורא מראש ועד סוף נפיק והרב ר&quot;מ פסק דוקא שכח להזכיר של ר&quot;ח אבל שכח ברכה שלמה מחזירין אותו ואינו יוצא בשמיעתו משליח צבור (וע&quot;ע [[ראש השנה לד ב|תוס' ר&quot;ה לד:]] ד&quot;ה כך):
[[File:תוס ברכות כט ב איכא דאמרי אמר רב נחמן.ogg|thumb|תוס_ברכות_כט_ב_איכא דאמרי אמר רב נחמן]]
''' איכא''' דאמרי אמר רב נחמן וכו'. רב אלפס פסק כאיכא דאמרי דברגיל לומר תחנונים ולא עקר רגליו אינו חוזר לראש ואם אינו רגיל גם כי לא עקר רגליו חוזר לראש ואם עקר גם כי רגיל לומר תחנונים כמו אלהי נצור לשוני חוזר לראש:

''' כל''' שאינו יכול לומר תחנונים. פי' ר&quot;ח דאם יכול לומר לשון תחנונים אפי' {{הל&quot;מ-רק-ריף|אם בליבו התפילה}} עליו כמשא הוי תפלה מעליא דלא בעינן אלא לשון תחנונים בלבד:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|כט ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|כט|ב}}</text>
      <sha1>pvxe91n9kexmmt3829tp7z6yk3x33mo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות ל א</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727994</id>
    <revision>
      <id>2946477</id>
      <parentid>2937913</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:54:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946477</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19371" sha1="jx1tsz810irqwshz9zahtzlowy0d0o6" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|א|כט ב|ל ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד א] לישת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת}}ף אינ{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י}}ש נפשיה בהדי צבורא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|היכי נימא? - יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'. }}אימת מצלי {{הל&quot;מ-ריף-ראש|לה}}? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|א}}משעה {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שמהלך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיאחז }}בדרך. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ו}}עד כמה{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|ב}}}}עד פרסה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|בה&quot;ג כתב מי שיש לו לילך פרסה או יותר יברך אבל פחות מפרסה אינו מברך וי&quot;מ עד כמה נידון אותו באחיזת הדרך ויכול לברך אותו עד פרסה כלומר בתוך פרסה ראשונה יכול לומר אבל לאחר פרסה לא ונראה פי' ה&quot;ג עיקר אם יש לו עדיין ללכת הרבה למה לא יברך אבל כשיש לו לילך פחות מפרסה בקרוב לעיר לא הוי מקום סכנה וא&quot;צ לברך.}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}היכי מצלי לה? - רב חסדא אמר: מעומד; {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}רב ששת אמר: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אפילו}} מהלך{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. רב חסדא ורב ששת הוו קאזלי באורחא, קם רב חסדא וקא מצלי. אמר ליה רב ששת לשמעיה: מאי קא עביד רב חסדא? אמר ליה: }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכרב חסדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דאמר מעומד טפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|עדיף דהא רב ששת}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| נמי }}קאי ומצלי {{הל&quot;מ-רק-ריף|תפלת הדרך }}אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ליה: אוקמן נמי לדידי ואצלי, }}מהיות טוב אל תקרא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|י }}רע. 
מאי איכא בין {{שוליים|ד}}הביננו לתפלה קצרה? - הביננו - בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לצלויי שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ושלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ותלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב לא צריך לצלויי. תפלה קצרה }}לא בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר לצלויי; בתפלה קצרה - לא בעי לצלויי }}לא{{הל&quot;מ-רק-גמרא| שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא ולא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בעי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|צריך }}לצלויי. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|והלכתא}} {{שוליים|ה}}הביננו - {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד, תפלה קצרה - בין }}מעומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בין מהלך}}. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלה קצרה אפי' מהלך. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואף על גב דאמרי' לקמן גבי השכים לצאת לדרך ר&quot;ש בן אלעזר אומר בין כך ובין כך קורא ק&quot;ש ומתפלל ולא חייש לתפלה די&quot;ח מעומד היינו טעמא כיון שהם י&quot;ח ברכות והיה צריך להתעכב בהן יהיה לבו טרוד מחמת העיכוב ולא יוכל לכוין אבל הביננו אין בה אריכות דברים כל כך ויכול לכוין מעומד}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|מיהא שמעינן דלא מצלי איניש הביננו אלא בשעת הדחק כגון מי שהוא מהלך במדבר וכיוצא בו:}}
היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק היה יושב בספינה או באסדא יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק:
תנו רבנן: היה רוכב על החמור {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|והגיע זמן תפלה}}, אם יש לו מי שיאחז את חמורו - ירד למטה ויתפלל, ואם לאו - ישב במקומו ויתפלל; רבי אומר: {{שוליים|ו}}בין כך ובין כך - ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת עליו. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבה בר בר חנא}} ואיתימא רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי.  {{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' שלא במקום סכנה כי קשה לו העיכובסו ומתפלל במהלך ואין מחזיר פניו לירושלים כיון שרוכב על בהמתו ורוכב לדרכו ולא כמו שפירש הרב ר' יוסף דאיירי במקום סכנה}}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות - יכוין {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבו כנגד אביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'; {{שוליים|ח}}היה עומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בחוץ }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בחוצה }}לארץ - יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר: והתפללו אליך דרך ארצם; היה עומד בארץ ישראל - יכוין את לבו כנגד ירושלים, שנאמר: והתפללו אל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ה' דרך }}העיר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אשר בחרת}}; {{הל&quot;מ-ריף-ראש|הזאת }}היה עומד בירושלים - יכוין את לבו כנגד בית המקדש, שנאמר: והתפללו אל הבית הזה; היה עומד בבית המקדש - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים, שנאמר: והתפללו אל המקום הזה; היה עומד {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בבית קדשי הקדשים - יכוין את לבו כנגד בית }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אחורי}} הכפורת; {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|היה עומד אחורי בית הכפורת}} - {{הל&quot;מ-רק-ראש|הופך פניו לבית הכפורת }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|יראה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|את }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עצמו כאילו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הוא}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|לפני הכפורת}}; נמצא: {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עומד במזרח - מחזיר פניו למערב, במערב - מחזיר פניו למזרח, בדרום - מחזיר פניו לצפון, בצפון - מחזיר פניו לדרום; }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|עומד בצפון - הופך את פניו לדרום; בדרום הופך את פניו לצפון במערב הופך את פניו למזרח במזרח הופך את פניו למערב }}נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם {{הל&quot;מ-רק-ראש|לאביהם שבשמים}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|למקום אחד}}. אמר רבי אבין ואיתימא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אבינא}}: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבינא }}מאי קראה - כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שכל פיות פונים }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שהכל פונין }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|לו}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש| }}בו. {{הל&quot;מ-רק-ראש|וכהך שמעתתא קי&quot;ל ודלא כהאי שמעתתא דב&quot;ב פ' לא יחפור (דף כה) דפליגי תנאי ואמוראי התם אם שכינה במזרח או במערב והתם נמי מסיק כשמעתתא דהכא אמר ליה רב חביבא לרב אשי אתון דקיימתון אצפונה דא&quot;י אדרמו אדרומי מה שאנו מכוונים האידנא למזרח מפני שאנו במערבה של א&quot;י: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אבוה דשמואל ולוי {{שוליים|ט}}כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|פי' רש&quot;י קודם היום ולא נהירא דזמן תפלה אינו אלא משיעלה עמוד השחר כמו תמיד הבוקר ור&quot;ח ז&quot;ל פירש מקדימין מעלות השחר דעיקר זמן תפלה הוא מהנץ החמה אבל בעוד לילה אין לו להקדים ולהתפלל.}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|בה}}{{הל&quot;מ-רק-ראש| ומתפלל}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי שמעון בן אלעזר אומר: בין כך ובין כך קורא קריאת שמע ומתפלל, }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כדי שיסמוך גאולה לתפלה. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|במאי קמיפלגי? - }}{{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מר סבר: תפלה מעומד עדיף; ומר סבר: מסמך גאולה לתפלה עדיף. מרימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דרגלא ומצלו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, והדר נפקי לפרקא. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב אשי מצלי בהדי צבורא}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ביחיד }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיושב}}, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כי הוה אתי לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הדר}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|הוה קאי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמרי ליה רבנן: ולעביד מר כמרימר ומר זוטרא! - אמר להו: טריחא לי מלתא. - ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי! - אמר להו: לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל פסק כאבוה דשמואל ולוי דאפי' רב אשי דבסמוך לא פליג עלייהו אלא לא חזינן רבנן קשישי קאמר והיינו טעמא דמהלך בדרך אינו יכול לכוין הלכך טוב יותר שיקדים ויתפלל מעומד.אבל רב אשי היה מתפלל מיושב לכך לא היה רוצה להקדיםע ועוד דעיקר תפלתו היתה מעומד אלא שרצה להתפלל עם הצבור מיושב ובה&quot;ג פסק כר' שמעון בן אלעזר ומסתבר טפי כמו שפסק רבינו חננאל ז&quot;ל כיון דרב אשי לא פליג אדרב ושמואל הלכתא כוותייהו: }}
משנה. רבי אלעזר בן עזריה אומר: אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, וחכמים אומרים: {{שוליים|כ}}בחבר עיר ושלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ב}}חבר עיר; רבי יהודה אומר משמו: כל מקום שיש {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שם }}חבר עיר - {{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}יחיד פטור מתפלת המוספין. 
גמרא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהודה היינו תנא קמא! איכא בינייהו: יחיד שלא בחבר עיר; תנא קמא סבר: פטור, ורבי יהודה סבר: חייב. אמר רב הונא בר חיננא אמר רב חייא בר רב: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה רב חייא בר אבין: שפיר קאמרת, דאמר שמואל: מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לישתף נפשיה''' - אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:

'''עד כמה''' - זמנה להתפלל:

'''עד פרסה''' - אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה&quot;ג מפרש עד. כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:

'''רב ששת''' - מאור עינים הוה:

'''מהיות טוב אל תקרא רע''' - הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע&quot;פ שמותר:

'''וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי''' - שהרי לא התפלל כלום מתפלת י&quot;ח:

'''שאין דעתו מיושבת עליו''' - שקשה עליו עכוב הדרך: לכוין את הרוחות לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:

'''אחורי בית הכפורת''' - במערב העזרה היו י&quot;א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:

'''הוו מקדמי''' - קודם היום:

'''בקרון ובספינה''' - איכא בעתותא דמיא:

'''קורא ק&quot;ש''' - ימתין עד שיגיע זמן ק&quot;ש ויקראנה ואח&quot;כ יתפלל:

'''תפלה מעומד עדיף''' - שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:

'''בשבתא דרגלא''' - שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק&quot;ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק&quot;ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי:

'''ומצלי בהדי צבורא''' - ל&quot;ג:

'''רב אשי''' - היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק&quot;ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:

'''בהדי צבורא''' - בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:

'''טריחא לי מילתא''' - לאחר בית המדרש עד שאתפלל:

'''ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי''' - שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק&quot;ש לא קפדי:

'''לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי''' - שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק&quot;ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ&quot;כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:

'''מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר''' - לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:

'''משמו''' - של ראב&quot;ע:

'''כל מקום כו'''' - ובגמ' פריך היינו ת&quot;ק. אליבא דראב&quot;ע:

'''גמ' יחיד שלא בחבר עיר''' - יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת&quot;ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''והיכי''' מצלי לה. אתפלת הדרך קאי ורב ששת אמר אפי' מהלך וקי&quot;ל כרב ששת ומיהו בתוספ' פסק ה&quot;ר יוסף כרב חסדא {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא ילך כשמברך שזה עראי}} וכן רב אלפס פי' דרב חסדא עדיפא ליה טפי:

''' מאי''' איכא בין הביננו לתפלה קצרה. תימה לימא דאיכא בינייהו דתפלה קצרה אינו מתפלל אלא במקום סכנה והביננו מתפלל אפילו שלא במקום סכנה וי&quot;ל דהכי קא בעי מאי בינייהו כל א' במקומו תפלה קצרה במקום סכנה והביננו שלא במקום סכנה:

''' הלכה''' כרבי. שלא ירד למטה ואפי' שלא במקום סכנה ואפילו במהלך מתפלל ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושלים:

''' היה''' עומד בח&quot;ל יכוין כנגד ארץ ישראל. ול&quot;ג לבו דאפניו קאי כדקתני סיפא היה עומד במזרח מחזיר פניו למערב:

''' לתלפיות''' תל שכל פיות פונים בו. וכהך שמעתתא קי&quot;ל וכן מסקינן בלא יחפור (ב&quot;ב כה:) דקאמר אתון דקיימיתון לצפונא דא&quot;י אדרימו ולא כהני אמוראי דלעיל (שם) דפליגי אי השכינה במזרח או במערב עכשיו אנו במערבה של א&quot;י על כן אנו פונין למזרח:

''' אבוה''' דשמואל ולוי הוו מקדמי ומצלו. פירש רש&quot;י קודם עמוד השחר ולא נראה דאם כן לא היו יוצאין בו כלל דעדיין אינו יום לכך נראה כפי' ר&quot;ח דמשעלה עמוד השחר קאמר והוו מקדמי קודם הנץ החמה קאמר ועדיין אינו עיקר זמן תפלה:

''' מסמך''' גאולה לתפלה עדיף. מלהתפלל מעומד והכי פסקי בה&quot;ג הלכה כר&quot;ש בן אלעזר ומשמע די&quot;ח ברכות מותר להתפלל בדרך במהלך ואין צריך לעמוד וא&quot;ת ומ&quot;ש מהביננו דמסקינן לעיל דמעומד דוקא וי&quot;ל דשאני הביננו שהיא קצרה ואין כאן בטול דרך כ&quot;כ כמו בי&quot;ח ברכות ועוד פירש הר&quot;ם דהכא כי הדר לביתיה מצלי מעומד כדאמרינן בסמוך רב אשי מצלי בהדי צבורא ביחיד מיושב כדי לקרות ק&quot;ש בשעתה וכי הדר לביתי' מצלי מעומד ור&quot;ח פסק כאבוה דשמואל ולוי ומיהו מדקאמר רב אשי לא חזינן לרבנן קשישי דקא עבדי הכי משמע דאין הלכה כמותם:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|א}}</text>
      <sha1>jx1tsz810irqwshz9zahtzlowy0d0o6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946478</id>
      <parentid>2946477</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:05:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946478</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19487" sha1="7rl90ezlsncjckw3dcsdgmvjcidlyz9" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|א|כט ב|ל ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד א] לישת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת}}ף אינ{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י}}ש נפשיה בהדי צבורא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|היכי נימא? - יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'. }}אימת מצלי {{הל&quot;מ-ריף-ראש|לה}}? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|א}}משעה {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שמהלך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיאחז }}בדרך. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ו}}עד כמה{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|ב}}}}עד פרסה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|בה&quot;ג כתב מי שיש לו לילך פרסה או יותר יברך אבל פחות מפרסה אינו מברך וי&quot;מ עד כמה נידון אותו באחיזת הדרך ויכול לברך אותו עד פרסה כלומר בתוך פרסה ראשונה יכול לומר אבל לאחר פרסה לא ונראה פי' ה&quot;ג עיקר אם יש לו עדיין ללכת הרבה למה לא יברך אבל כשיש לו לילך פחות מפרסה בקרוב לעיר לא הוי מקום סכנה וא&quot;צ לברך.}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}היכי מצלי לה? - רב חסדא אמר: מעומד; {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}רב ששת אמר: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אפילו}} מהלך{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. רב חסדא ורב ששת הוו קאזלי באורחא, קם רב חסדא וקא מצלי. אמר ליה רב ששת לשמעיה: מאי קא עביד רב חסדא? אמר ליה: }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכרב חסדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דאמר מעומד טפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|עדיף דהא רב ששת}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| נמי }}קאי ומצלי {{הל&quot;מ-רק-ריף|תפלת הדרך }}אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ליה: אוקמן נמי לדידי ואצלי, }}מהיות טוב אל תקרא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|י }}רע. 
מאי איכא בין {{שוליים|ד}}הביננו לתפלה קצרה? - הביננו - בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לצלויי שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ושלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ותלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב לא צריך לצלויי. תפלה קצרה }}לא בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר לצלויי; בתפלה קצרה - לא בעי לצלויי }}לא{{הל&quot;מ-רק-גמרא| שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא ולא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בעי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|צריך }}לצלויי. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|והלכתא}} {{שוליים|ה}}הביננו - {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד, תפלה קצרה - בין }}מעומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בין מהלך}}. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלה קצרה אפי' מהלך. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואף על גב דאמרי' לקמן גבי השכים לצאת לדרך ר&quot;ש בן אלעזר אומר בין כך ובין כך קורא ק&quot;ש ומתפלל ולא חייש לתפלה די&quot;ח מעומד היינו טעמא כיון שהם י&quot;ח ברכות והיה צריך להתעכב בהן יהיה לבו טרוד מחמת העיכוב ולא יוכל לכוין אבל הביננו אין בה אריכות דברים כל כך ויכול לכוין מעומד}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|מיהא שמעינן דלא מצלי איניש הביננו אלא בשעת הדחק כגון מי שהוא מהלך במדבר וכיוצא בו:}}
היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק היה יושב בספינה או באסדא יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק:
תנו רבנן: היה רוכב על החמור {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|והגיע זמן תפלה}}, אם יש לו מי שיאחז את חמורו - ירד למטה ויתפלל, ואם לאו - ישב במקומו ויתפלל; רבי אומר: {{שוליים|ו}}בין כך ובין כך - ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת עליו. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבה בר בר חנא}} ואיתימא רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי.  {{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' שלא במקום סכנה כי קשה לו העיכובסו ומתפלל במהלך ואין מחזיר פניו לירושלים כיון שרוכב על בהמתו ורוכב לדרכו ולא כמו שפירש הרב ר' יוסף דאיירי במקום סכנה}}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות - יכוין {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבו כנגד אביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'; {{שוליים|ח}}היה עומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בחוץ }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בחוצה }}לארץ - יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר: והתפללו אליך דרך ארצם; היה עומד בארץ ישראל - יכוין את לבו כנגד ירושלים, שנאמר: והתפללו אל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ה' דרך }}העיר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אשר בחרת}}; {{הל&quot;מ-ריף-ראש|הזאת }}היה עומד בירושלים - יכוין את לבו כנגד בית המקדש, שנאמר: והתפללו אל הבית הזה; היה עומד בבית המקדש - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים, שנאמר: והתפללו אל המקום הזה; היה עומד {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בבית קדשי הקדשים - יכוין את לבו כנגד בית }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אחורי}} הכפורת; {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|היה עומד אחורי בית הכפורת}} - {{הל&quot;מ-רק-ראש|הופך פניו לבית הכפורת }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|יראה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|את }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עצמו כאילו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הוא}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|לפני הכפורת}}; נמצא: {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עומד במזרח - מחזיר פניו למערב, במערב - מחזיר פניו למזרח, בדרום - מחזיר פניו לצפון, בצפון - מחזיר פניו לדרום; }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|עומד בצפון - הופך את פניו לדרום; בדרום הופך את פניו לצפון במערב הופך את פניו למזרח במזרח הופך את פניו למערב }}נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם {{הל&quot;מ-רק-ראש|לאביהם שבשמים}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|למקום אחד}}. אמר רבי אבין ואיתימא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אבינא}}: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבינא }}מאי קראה - כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שכל פיות פונים }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שהכל פונין }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|לו}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש| }}בו. {{הל&quot;מ-רק-ראש|וכהך שמעתתא קי&quot;ל ודלא כהאי שמעתתא דב&quot;ב פ' לא יחפור (דף כה) דפליגי תנאי ואמוראי התם אם שכינה במזרח או במערב והתם נמי מסיק כשמעתתא דהכא אמר ליה רב חביבא לרב אשי אתון דקיימתון אצפונה דא&quot;י אדרמו אדרומי מה שאנו מכוונים האידנא למזרח מפני שאנו במערבה של א&quot;י: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אבוה דשמואל ולוי {{שוליים|ט}}כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|פי' רש&quot;י קודם היום ולא נהירא דזמן תפלה אינו אלא משיעלה עמוד השחר כמו תמיד הבוקר ור&quot;ח ז&quot;ל פירש מקדימין מעלות השחר דעיקר זמן תפלה הוא מהנץ החמה אבל בעוד לילה אין לו להקדים ולהתפלל.}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|בה}}{{הל&quot;מ-רק-ראש| ומתפלל}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי שמעון בן אלעזר אומר: בין כך ובין כך קורא קריאת שמע ומתפלל, }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כדי שיסמוך גאולה לתפלה. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|במאי קמיפלגי? - }}{{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מר סבר: תפלה מעומד עדיף; ומר סבר: מסמך גאולה לתפלה עדיף. מרימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דרגלא ומצלו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, והדר נפקי לפרקא. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב אשי מצלי בהדי צבורא}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ביחיד }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיושב}}, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כי הוה אתי לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הדר}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|הוה קאי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמרי ליה רבנן: ולעביד מר כמרימר ומר זוטרא! - אמר להו: טריחא לי מלתא. - ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי! - אמר להו: לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל פסק כאבוה דשמואל ולוי דאפי' רב אשי דבסמוך לא פליג עלייהו אלא לא חזינן רבנן קשישי קאמר והיינו טעמא דמהלך בדרך אינו יכול לכוין הלכך טוב יותר שיקדים ויתפלל מעומד.אבל רב אשי היה מתפלל מיושב לכך לא היה רוצה להקדיםע ועוד דעיקר תפלתו היתה מעומד אלא שרצה להתפלל עם הצבור מיושב ובה&quot;ג פסק כר' שמעון בן אלעזר ומסתבר טפי כמו שפסק רבינו חננאל ז&quot;ל כיון דרב אשי לא פליג אדרב ושמואל הלכתא כוותייהו: }}
משנה. רבי אלעזר בן עזריה אומר: אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, וחכמים אומרים: {{שוליים|כ}}בחבר עיר ושלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ב}}חבר עיר; רבי יהודה אומר משמו: כל מקום שיש {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שם }}חבר עיר - {{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}יחיד פטור מתפלת המוספין. 
גמרא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהודה היינו תנא קמא! איכא בינייהו: יחיד שלא בחבר עיר; תנא קמא סבר: פטור, ורבי יהודה סבר: חייב. אמר רב הונא בר חיננא אמר רב חייא בר רב: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה רב חייא בר אבין: שפיר קאמרת, דאמר שמואל: מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לישתף נפשיה''' - אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:

'''עד כמה''' - זמנה להתפלל:

'''עד פרסה''' - אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה&quot;ג מפרש עד. כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:

'''רב ששת''' - מאור עינים הוה:

'''מהיות טוב אל תקרא רע''' - הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע&quot;פ שמותר:

'''וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי''' - שהרי לא התפלל כלום מתפלת י&quot;ח:

'''שאין דעתו מיושבת עליו''' - שקשה עליו עכוב הדרך: לכוין את הרוחות לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:

'''אחורי בית הכפורת''' - במערב העזרה היו י&quot;א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:

'''הוו מקדמי''' - קודם היום:

'''בקרון ובספינה''' - איכא בעתותא דמיא:

'''קורא ק&quot;ש''' - ימתין עד שיגיע זמן ק&quot;ש ויקראנה ואח&quot;כ יתפלל:

'''תפלה מעומד עדיף''' - שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:

'''בשבתא דרגלא''' - שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק&quot;ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק&quot;ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי:

'''ומצלי בהדי צבורא''' - ל&quot;ג:

'''רב אשי''' - היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק&quot;ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:

'''בהדי צבורא''' - בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:

'''טריחא לי מילתא''' - לאחר בית המדרש עד שאתפלל:

'''ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי''' - שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק&quot;ש לא קפדי:

'''לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי''' - שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק&quot;ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ&quot;כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:

'''מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר''' - לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:

'''משמו''' - של ראב&quot;ע:

'''כל מקום כו'''' - ובגמ' פריך היינו ת&quot;ק. אליבא דראב&quot;ע:

'''גמ' יחיד שלא בחבר עיר''' - יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת&quot;ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל א והיכי מצלי לה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_והיכי מצלי לה]]
'''והיכי''' מצלי לה. אתפלת הדרך קאי ורב ששת אמר אפי' מהלך וקי&quot;ל כרב ששת ומיהו בתוספ' פסק ה&quot;ר יוסף כרב חסדא {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא ילך כשמברך שזה עראי}} וכן רב אלפס פי' דרב חסדא עדיפא ליה טפי:

''' מאי''' איכא בין הביננו לתפלה קצרה. תימה לימא דאיכא בינייהו דתפלה קצרה אינו מתפלל אלא במקום סכנה והביננו מתפלל אפילו שלא במקום סכנה וי&quot;ל דהכי קא בעי מאי בינייהו כל א' במקומו תפלה קצרה במקום סכנה והביננו שלא במקום סכנה:

''' הלכה''' כרבי. שלא ירד למטה ואפי' שלא במקום סכנה ואפילו במהלך מתפלל ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושלים:

''' היה''' עומד בח&quot;ל יכוין כנגד ארץ ישראל. ול&quot;ג לבו דאפניו קאי כדקתני סיפא היה עומד במזרח מחזיר פניו למערב:

''' לתלפיות''' תל שכל פיות פונים בו. וכהך שמעתתא קי&quot;ל וכן מסקינן בלא יחפור (ב&quot;ב כה:) דקאמר אתון דקיימיתון לצפונא דא&quot;י אדרימו ולא כהני אמוראי דלעיל (שם) דפליגי אי השכינה במזרח או במערב עכשיו אנו במערבה של א&quot;י על כן אנו פונין למזרח:

''' אבוה''' דשמואל ולוי הוו מקדמי ומצלו. פירש רש&quot;י קודם עמוד השחר ולא נראה דאם כן לא היו יוצאין בו כלל דעדיין אינו יום לכך נראה כפי' ר&quot;ח דמשעלה עמוד השחר קאמר והוו מקדמי קודם הנץ החמה קאמר ועדיין אינו עיקר זמן תפלה:

''' מסמך''' גאולה לתפלה עדיף. מלהתפלל מעומד והכי פסקי בה&quot;ג הלכה כר&quot;ש בן אלעזר ומשמע די&quot;ח ברכות מותר להתפלל בדרך במהלך ואין צריך לעמוד וא&quot;ת ומ&quot;ש מהביננו דמסקינן לעיל דמעומד דוקא וי&quot;ל דשאני הביננו שהיא קצרה ואין כאן בטול דרך כ&quot;כ כמו בי&quot;ח ברכות ועוד פירש הר&quot;ם דהכא כי הדר לביתיה מצלי מעומד כדאמרינן בסמוך רב אשי מצלי בהדי צבורא ביחיד מיושב כדי לקרות ק&quot;ש בשעתה וכי הדר לביתי' מצלי מעומד ור&quot;ח פסק כאבוה דשמואל ולוי ומיהו מדקאמר רב אשי לא חזינן לרבנן קשישי דקא עבדי הכי משמע דאין הלכה כמותם:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|א}}</text>
      <sha1>7rl90ezlsncjckw3dcsdgmvjcidlyz9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946481</id>
      <parentid>2946478</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:17:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946481</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19772" sha1="cf3n3zc0a0zhxd1qjfv5ra57mfmfw2e" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|א|כט ב|ל ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד א] לישת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת}}ף אינ{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י}}ש נפשיה בהדי צבורא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|היכי נימא? - יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'. }}אימת מצלי {{הל&quot;מ-ריף-ראש|לה}}? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|א}}משעה {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שמהלך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיאחז }}בדרך. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ו}}עד כמה{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|ב}}}}עד פרסה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|בה&quot;ג כתב מי שיש לו לילך פרסה או יותר יברך אבל פחות מפרסה אינו מברך וי&quot;מ עד כמה נידון אותו באחיזת הדרך ויכול לברך אותו עד פרסה כלומר בתוך פרסה ראשונה יכול לומר אבל לאחר פרסה לא ונראה פי' ה&quot;ג עיקר אם יש לו עדיין ללכת הרבה למה לא יברך אבל כשיש לו לילך פחות מפרסה בקרוב לעיר לא הוי מקום סכנה וא&quot;צ לברך.}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}היכי מצלי לה? - רב חסדא אמר: מעומד; {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}רב ששת אמר: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אפילו}} מהלך{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. רב חסדא ורב ששת הוו קאזלי באורחא, קם רב חסדא וקא מצלי. אמר ליה רב ששת לשמעיה: מאי קא עביד רב חסדא? אמר ליה: }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכרב חסדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דאמר מעומד טפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|עדיף דהא רב ששת}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| נמי }}קאי ומצלי {{הל&quot;מ-רק-ריף|תפלת הדרך }}אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ליה: אוקמן נמי לדידי ואצלי, }}מהיות טוב אל תקרא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|י }}רע. 
מאי איכא בין {{שוליים|ד}}הביננו לתפלה קצרה? - הביננו - בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לצלויי שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ושלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ותלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב לא צריך לצלויי. תפלה קצרה }}לא בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר לצלויי; בתפלה קצרה - לא בעי לצלויי }}לא{{הל&quot;מ-רק-גמרא| שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא ולא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בעי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|צריך }}לצלויי. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|והלכתא}} {{שוליים|ה}}הביננו - {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד, תפלה קצרה - בין }}מעומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בין מהלך}}. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלה קצרה אפי' מהלך. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואף על גב דאמרי' לקמן גבי השכים לצאת לדרך ר&quot;ש בן אלעזר אומר בין כך ובין כך קורא ק&quot;ש ומתפלל ולא חייש לתפלה די&quot;ח מעומד היינו טעמא כיון שהם י&quot;ח ברכות והיה צריך להתעכב בהן יהיה לבו טרוד מחמת העיכוב ולא יוכל לכוין אבל הביננו אין בה אריכות דברים כל כך ויכול לכוין מעומד}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|מיהא שמעינן דלא מצלי איניש הביננו אלא בשעת הדחק כגון מי שהוא מהלך במדבר וכיוצא בו:}}
היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק היה יושב בספינה או באסדא יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק:
תנו רבנן: היה רוכב על החמור {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|והגיע זמן תפלה}}, אם יש לו מי שיאחז את חמורו - ירד למטה ויתפלל, ואם לאו - ישב במקומו ויתפלל; רבי אומר: {{שוליים|ו}}בין כך ובין כך - ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת עליו. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבה בר בר חנא}} ואיתימא רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי.  {{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' שלא במקום סכנה כי קשה לו העיכובסו ומתפלל במהלך ואין מחזיר פניו לירושלים כיון שרוכב על בהמתו ורוכב לדרכו ולא כמו שפירש הרב ר' יוסף דאיירי במקום סכנה}}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות - יכוין {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבו כנגד אביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'; {{שוליים|ח}}היה עומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בחוץ }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בחוצה }}לארץ - יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר: והתפללו אליך דרך ארצם; היה עומד בארץ ישראל - יכוין את לבו כנגד ירושלים, שנאמר: והתפללו אל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ה' דרך }}העיר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אשר בחרת}}; {{הל&quot;מ-ריף-ראש|הזאת }}היה עומד בירושלים - יכוין את לבו כנגד בית המקדש, שנאמר: והתפללו אל הבית הזה; היה עומד בבית המקדש - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים, שנאמר: והתפללו אל המקום הזה; היה עומד {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בבית קדשי הקדשים - יכוין את לבו כנגד בית }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אחורי}} הכפורת; {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|היה עומד אחורי בית הכפורת}} - {{הל&quot;מ-רק-ראש|הופך פניו לבית הכפורת }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|יראה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|את }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עצמו כאילו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הוא}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|לפני הכפורת}}; נמצא: {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עומד במזרח - מחזיר פניו למערב, במערב - מחזיר פניו למזרח, בדרום - מחזיר פניו לצפון, בצפון - מחזיר פניו לדרום; }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|עומד בצפון - הופך את פניו לדרום; בדרום הופך את פניו לצפון במערב הופך את פניו למזרח במזרח הופך את פניו למערב }}נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם {{הל&quot;מ-רק-ראש|לאביהם שבשמים}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|למקום אחד}}. אמר רבי אבין ואיתימא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אבינא}}: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבינא }}מאי קראה - כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שכל פיות פונים }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שהכל פונין }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|לו}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש| }}בו. {{הל&quot;מ-רק-ראש|וכהך שמעתתא קי&quot;ל ודלא כהאי שמעתתא דב&quot;ב פ' לא יחפור (דף כה) דפליגי תנאי ואמוראי התם אם שכינה במזרח או במערב והתם נמי מסיק כשמעתתא דהכא אמר ליה רב חביבא לרב אשי אתון דקיימתון אצפונה דא&quot;י אדרמו אדרומי מה שאנו מכוונים האידנא למזרח מפני שאנו במערבה של א&quot;י: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אבוה דשמואל ולוי {{שוליים|ט}}כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|פי' רש&quot;י קודם היום ולא נהירא דזמן תפלה אינו אלא משיעלה עמוד השחר כמו תמיד הבוקר ור&quot;ח ז&quot;ל פירש מקדימין מעלות השחר דעיקר זמן תפלה הוא מהנץ החמה אבל בעוד לילה אין לו להקדים ולהתפלל.}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|בה}}{{הל&quot;מ-רק-ראש| ומתפלל}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי שמעון בן אלעזר אומר: בין כך ובין כך קורא קריאת שמע ומתפלל, }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כדי שיסמוך גאולה לתפלה. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|במאי קמיפלגי? - }}{{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מר סבר: תפלה מעומד עדיף; ומר סבר: מסמך גאולה לתפלה עדיף. מרימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דרגלא ומצלו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, והדר נפקי לפרקא. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב אשי מצלי בהדי צבורא}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ביחיד }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיושב}}, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כי הוה אתי לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הדר}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|הוה קאי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמרי ליה רבנן: ולעביד מר כמרימר ומר זוטרא! - אמר להו: טריחא לי מלתא. - ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי! - אמר להו: לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל פסק כאבוה דשמואל ולוי דאפי' רב אשי דבסמוך לא פליג עלייהו אלא לא חזינן רבנן קשישי קאמר והיינו טעמא דמהלך בדרך אינו יכול לכוין הלכך טוב יותר שיקדים ויתפלל מעומד.אבל רב אשי היה מתפלל מיושב לכך לא היה רוצה להקדיםע ועוד דעיקר תפלתו היתה מעומד אלא שרצה להתפלל עם הצבור מיושב ובה&quot;ג פסק כר' שמעון בן אלעזר ומסתבר טפי כמו שפסק רבינו חננאל ז&quot;ל כיון דרב אשי לא פליג אדרב ושמואל הלכתא כוותייהו: }}
משנה. רבי אלעזר בן עזריה אומר: אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, וחכמים אומרים: {{שוליים|כ}}בחבר עיר ושלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ב}}חבר עיר; רבי יהודה אומר משמו: כל מקום שיש {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שם }}חבר עיר - {{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}יחיד פטור מתפלת המוספין. 
גמרא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהודה היינו תנא קמא! איכא בינייהו: יחיד שלא בחבר עיר; תנא קמא סבר: פטור, ורבי יהודה סבר: חייב. אמר רב הונא בר חיננא אמר רב חייא בר רב: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה רב חייא בר אבין: שפיר קאמרת, דאמר שמואל: מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לישתף נפשיה''' - אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:

'''עד כמה''' - זמנה להתפלל:

'''עד פרסה''' - אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה&quot;ג מפרש עד. כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:

'''רב ששת''' - מאור עינים הוה:

'''מהיות טוב אל תקרא רע''' - הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע&quot;פ שמותר:

'''וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי''' - שהרי לא התפלל כלום מתפלת י&quot;ח:

'''שאין דעתו מיושבת עליו''' - שקשה עליו עכוב הדרך: לכוין את הרוחות לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:

'''אחורי בית הכפורת''' - במערב העזרה היו י&quot;א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:

'''הוו מקדמי''' - קודם היום:

'''בקרון ובספינה''' - איכא בעתותא דמיא:

'''קורא ק&quot;ש''' - ימתין עד שיגיע זמן ק&quot;ש ויקראנה ואח&quot;כ יתפלל:

'''תפלה מעומד עדיף''' - שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:

'''בשבתא דרגלא''' - שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק&quot;ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק&quot;ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי:

'''ומצלי בהדי צבורא''' - ל&quot;ג:

'''רב אשי''' - היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק&quot;ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:

'''בהדי צבורא''' - בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:

'''טריחא לי מילתא''' - לאחר בית המדרש עד שאתפלל:

'''ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי''' - שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק&quot;ש לא קפדי:

'''לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי''' - שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק&quot;ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ&quot;כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:

'''מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר''' - לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:

'''משמו''' - של ראב&quot;ע:

'''כל מקום כו'''' - ובגמ' פריך היינו ת&quot;ק. אליבא דראב&quot;ע:

'''גמ' יחיד שלא בחבר עיר''' - יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת&quot;ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל א והיכי מצלי לה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_והיכי מצלי לה]]
'''והיכי''' מצלי לה. אתפלת הדרך קאי ורב ששת אמר אפי' מהלך וקי&quot;ל כרב ששת ומיהו בתוספ' פסק ה&quot;ר יוסף כרב חסדא {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא ילך כשמברך שזה עראי}} וכן רב אלפס פי' דרב חסדא עדיפא ליה טפי:
[[File:תוס ברכות ל א מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה]]
''' מאי''' איכא בין הביננו לתפלה קצרה. תימה לימא דאיכא בינייהו דתפלה קצרה אינו מתפלל אלא במקום סכנה והביננו מתפלל אפילו שלא במקום סכנה וי&quot;ל דהכי קא בעי מאי בינייהו כל א' במקומו תפלה קצרה במקום סכנה והביננו שלא במקום סכנה:

''' הלכה''' כרבי. שלא ירד למטה {{הל&quot;מ-רק-ריף|מהחמור}} ואפי' שלא במקום סכנה ואפילו במהלך {{הל&quot;מ-רק-ריף|החמור}} מתפלל ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושלים:

''' היה''' עומד בחו&quot;ל יכוין {{הל&quot;מ-רק-ריף|פניו}} כנגד ארץ ישראל. ול&quot;ג לבו דאפניו קאי כדקתני סיפא היה עומד במזרח מחזיר פניו למערב:

''' לתלפיות''' תל שכל פיות פונים בו. וכהך שמעתתא קי&quot;ל וכן מסקינן בלא יחפור (ב&quot;ב כה:) דקאמר אתון דקיימיתון לצפונא דא&quot;י אדרימו ולא כהני אמוראי דלעיל (שם) דפליגי אי השכינה במזרח או במערב עכשיו אנו במערבה של א&quot;י על כן אנו פונין למזרח:

''' אבוה''' דשמואל ולוי הוו מקדמי ומצלו. פירש רש&quot;י קודם עמוד השחר ולא נראה דאם כן לא היו יוצאין בו כלל דעדיין אינו יום לכך נראה כפי' ר&quot;ח דמשעלה עמוד השחר קאמר והוו מקדמי קודם הנץ החמה קאמר ועדיין אינו עיקר זמן תפלה:

''' מסמך''' גאולה לתפלה עדיף. מלהתפלל מעומד והכי פסקי בה&quot;ג הלכה כר&quot;ש בן אלעזר ומשמע די&quot;ח ברכות מותר להתפלל בדרך במהלך ואין צריך לעמוד וא&quot;ת ומ&quot;ש מהביננו דמסקינן לעיל דמעומד דוקא וי&quot;ל דשאני הביננו שהיא קצרה ואין כאן בטול דרך כ&quot;כ כמו בי&quot;ח ברכות ועוד פירש הר&quot;ם דהכא כי הדר לביתיה מצלי מעומד כדאמרינן בסמוך רב אשי מצלי בהדי צבורא ביחיד מיושב כדי לקרות ק&quot;ש בשעתה וכי הדר לביתי' מצלי מעומד ור&quot;ח פסק כאבוה דשמואל ולוי ומיהו מדקאמר רב אשי לא חזינן לרבנן קשישי דקא עבדי הכי משמע דאין הלכה כמותם:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|א}}</text>
      <sha1>cf3n3zc0a0zhxd1qjfv5ra57mfmfw2e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946482</id>
      <parentid>2946481</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:24:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946482</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19942" sha1="jmacg3yby1l4lhcx3q6mb06w672o5yn" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|א|כט ב|ל ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד א] לישת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת}}ף אינ{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י}}ש נפשיה בהדי צבורא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|היכי נימא? - יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'. }}אימת מצלי {{הל&quot;מ-ריף-ראש|לה}}? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|א}}משעה {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שמהלך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיאחז }}בדרך. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ו}}עד כמה{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|ב}}}}עד פרסה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|בה&quot;ג כתב מי שיש לו לילך פרסה או יותר יברך אבל פחות מפרסה אינו מברך וי&quot;מ עד כמה נידון אותו באחיזת הדרך ויכול לברך אותו עד פרסה כלומר בתוך פרסה ראשונה יכול לומר אבל לאחר פרסה לא ונראה פי' ה&quot;ג עיקר אם יש לו עדיין ללכת הרבה למה לא יברך אבל כשיש לו לילך פחות מפרסה בקרוב לעיר לא הוי מקום סכנה וא&quot;צ לברך.}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}היכי מצלי לה? - רב חסדא אמר: מעומד; {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}רב ששת אמר: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אפילו}} מהלך{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. רב חסדא ורב ששת הוו קאזלי באורחא, קם רב חסדא וקא מצלי. אמר ליה רב ששת לשמעיה: מאי קא עביד רב חסדא? אמר ליה: }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכרב חסדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דאמר מעומד טפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|עדיף דהא רב ששת}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| נמי }}קאי ומצלי {{הל&quot;מ-רק-ריף|תפלת הדרך }}אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ליה: אוקמן נמי לדידי ואצלי, }}מהיות טוב אל תקרא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|י }}רע. 
מאי איכא בין {{שוליים|ד}}הביננו לתפלה קצרה? - הביננו - בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לצלויי שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ושלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ותלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב לא צריך לצלויי. תפלה קצרה }}לא בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר לצלויי; בתפלה קצרה - לא בעי לצלויי }}לא{{הל&quot;מ-רק-גמרא| שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא ולא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בעי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|צריך }}לצלויי. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|והלכתא}} {{שוליים|ה}}הביננו - {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד, תפלה קצרה - בין }}מעומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בין מהלך}}. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלה קצרה אפי' מהלך. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואף על גב דאמרי' לקמן גבי השכים לצאת לדרך ר&quot;ש בן אלעזר אומר בין כך ובין כך קורא ק&quot;ש ומתפלל ולא חייש לתפלה די&quot;ח מעומד היינו טעמא כיון שהם י&quot;ח ברכות והיה צריך להתעכב בהן יהיה לבו טרוד מחמת העיכוב ולא יוכל לכוין אבל הביננו אין בה אריכות דברים כל כך ויכול לכוין מעומד}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|מיהא שמעינן דלא מצלי איניש הביננו אלא בשעת הדחק כגון מי שהוא מהלך במדבר וכיוצא בו:}}
היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק היה יושב בספינה או באסדא יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק:
תנו רבנן: היה רוכב על החמור {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|והגיע זמן תפלה}}, אם יש לו מי שיאחז את חמורו - ירד למטה ויתפלל, ואם לאו - ישב במקומו ויתפלל; רבי אומר: {{שוליים|ו}}בין כך ובין כך - ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת עליו. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבה בר בר חנא}} ואיתימא רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי.  {{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' שלא במקום סכנה כי קשה לו העיכובסו ומתפלל במהלך ואין מחזיר פניו לירושלים כיון שרוכב על בהמתו ורוכב לדרכו ולא כמו שפירש הרב ר' יוסף דאיירי במקום סכנה}}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות - יכוין {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבו כנגד אביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'; {{שוליים|ח}}היה עומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בחוץ }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בחוצה }}לארץ - יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר: והתפללו אליך דרך ארצם; היה עומד בארץ ישראל - יכוין את לבו כנגד ירושלים, שנאמר: והתפללו אל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ה' דרך }}העיר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אשר בחרת}}; {{הל&quot;מ-ריף-ראש|הזאת }}היה עומד בירושלים - יכוין את לבו כנגד בית המקדש, שנאמר: והתפללו אל הבית הזה; היה עומד בבית המקדש - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים, שנאמר: והתפללו אל המקום הזה; היה עומד {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בבית קדשי הקדשים - יכוין את לבו כנגד בית }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אחורי}} הכפורת; {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|היה עומד אחורי בית הכפורת}} - {{הל&quot;מ-רק-ראש|הופך פניו לבית הכפורת }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|יראה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|את }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עצמו כאילו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הוא}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|לפני הכפורת}}; נמצא: {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עומד במזרח - מחזיר פניו למערב, במערב - מחזיר פניו למזרח, בדרום - מחזיר פניו לצפון, בצפון - מחזיר פניו לדרום; }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|עומד בצפון - הופך את פניו לדרום; בדרום הופך את פניו לצפון במערב הופך את פניו למזרח במזרח הופך את פניו למערב }}נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם {{הל&quot;מ-רק-ראש|לאביהם שבשמים}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|למקום אחד}}. אמר רבי אבין ואיתימא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אבינא}}: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבינא }}מאי קראה - כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שכל פיות פונים }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שהכל פונין }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|לו}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש| }}בו. {{הל&quot;מ-רק-ראש|וכהך שמעתתא קי&quot;ל ודלא כהאי שמעתתא דב&quot;ב פ' לא יחפור (דף כה) דפליגי תנאי ואמוראי התם אם שכינה במזרח או במערב והתם נמי מסיק כשמעתתא דהכא אמר ליה רב חביבא לרב אשי אתון דקיימתון אצפונה דא&quot;י אדרמו אדרומי מה שאנו מכוונים האידנא למזרח מפני שאנו במערבה של א&quot;י: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אבוה דשמואל ולוי {{שוליים|ט}}כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|פי' רש&quot;י קודם היום ולא נהירא דזמן תפלה אינו אלא משיעלה עמוד השחר כמו תמיד הבוקר ור&quot;ח ז&quot;ל פירש מקדימין מעלות השחר דעיקר זמן תפלה הוא מהנץ החמה אבל בעוד לילה אין לו להקדים ולהתפלל.}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|בה}}{{הל&quot;מ-רק-ראש| ומתפלל}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי שמעון בן אלעזר אומר: בין כך ובין כך קורא קריאת שמע ומתפלל, }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כדי שיסמוך גאולה לתפלה. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|במאי קמיפלגי? - }}{{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מר סבר: תפלה מעומד עדיף; ומר סבר: מסמך גאולה לתפלה עדיף. מרימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דרגלא ומצלו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, והדר נפקי לפרקא. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב אשי מצלי בהדי צבורא}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ביחיד }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיושב}}, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כי הוה אתי לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הדר}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|הוה קאי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמרי ליה רבנן: ולעביד מר כמרימר ומר זוטרא! - אמר להו: טריחא לי מלתא. - ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי! - אמר להו: לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל פסק כאבוה דשמואל ולוי דאפי' רב אשי דבסמוך לא פליג עלייהו אלא לא חזינן רבנן קשישי קאמר והיינו טעמא דמהלך בדרך אינו יכול לכוין הלכך טוב יותר שיקדים ויתפלל מעומד.אבל רב אשי היה מתפלל מיושב לכך לא היה רוצה להקדיםע ועוד דעיקר תפלתו היתה מעומד אלא שרצה להתפלל עם הצבור מיושב ובה&quot;ג פסק כר' שמעון בן אלעזר ומסתבר טפי כמו שפסק רבינו חננאל ז&quot;ל כיון דרב אשי לא פליג אדרב ושמואל הלכתא כוותייהו: }}
משנה. רבי אלעזר בן עזריה אומר: אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, וחכמים אומרים: {{שוליים|כ}}בחבר עיר ושלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ב}}חבר עיר; רבי יהודה אומר משמו: כל מקום שיש {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שם }}חבר עיר - {{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}יחיד פטור מתפלת המוספין. 
גמרא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהודה היינו תנא קמא! איכא בינייהו: יחיד שלא בחבר עיר; תנא קמא סבר: פטור, ורבי יהודה סבר: חייב. אמר רב הונא בר חיננא אמר רב חייא בר רב: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה רב חייא בר אבין: שפיר קאמרת, דאמר שמואל: מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לישתף נפשיה''' - אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:

'''עד כמה''' - זמנה להתפלל:

'''עד פרסה''' - אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה&quot;ג מפרש עד. כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:

'''רב ששת''' - מאור עינים הוה:

'''מהיות טוב אל תקרא רע''' - הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע&quot;פ שמותר:

'''וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי''' - שהרי לא התפלל כלום מתפלת י&quot;ח:

'''שאין דעתו מיושבת עליו''' - שקשה עליו עכוב הדרך: לכוין את הרוחות לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:

'''אחורי בית הכפורת''' - במערב העזרה היו י&quot;א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:

'''הוו מקדמי''' - קודם היום:

'''בקרון ובספינה''' - איכא בעתותא דמיא:

'''קורא ק&quot;ש''' - ימתין עד שיגיע זמן ק&quot;ש ויקראנה ואח&quot;כ יתפלל:

'''תפלה מעומד עדיף''' - שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:

'''בשבתא דרגלא''' - שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק&quot;ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק&quot;ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי:

'''ומצלי בהדי צבורא''' - ל&quot;ג:

'''רב אשי''' - היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק&quot;ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:

'''בהדי צבורא''' - בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:

'''טריחא לי מילתא''' - לאחר בית המדרש עד שאתפלל:

'''ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי''' - שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק&quot;ש לא קפדי:

'''לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי''' - שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק&quot;ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ&quot;כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:

'''מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר''' - לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:

'''משמו''' - של ראב&quot;ע:

'''כל מקום כו'''' - ובגמ' פריך היינו ת&quot;ק. אליבא דראב&quot;ע:

'''גמ' יחיד שלא בחבר עיר''' - יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת&quot;ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל א והיכי מצלי לה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_והיכי מצלי לה]]
'''והיכי''' מצלי לה. אתפלת הדרך קאי ורב ששת אמר אפי' מהלך וקי&quot;ל כרב ששת ומיהו בתוספ' פסק ה&quot;ר יוסף כרב חסדא {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא ילך כשמברך שזה עראי}} וכן רב אלפס פי' דרב חסדא עדיפא ליה טפי:
[[File:תוס ברכות ל א מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה]]
''' מאי''' איכא בין הביננו לתפלה קצרה. תימה לימא דאיכא בינייהו דתפלה קצרה אינו מתפלל אלא במקום סכנה והביננו מתפלל אפילו שלא במקום סכנה וי&quot;ל דהכי קא בעי מאי בינייהו כל א' במקומו תפלה קצרה במקום סכנה והביננו שלא במקום סכנה:

''' הלכה''' כרבי. שלא ירד למטה {{הל&quot;מ-רק-ריף|מהחמור}} ואפי' שלא במקום סכנה ואפילו במהלך {{הל&quot;מ-רק-ריף|החמור}} מתפלל ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושלים:

''' היה''' עומד בחו&quot;ל יכוין {{הל&quot;מ-רק-ריף|פניו}} כנגד ארץ ישראל. ול&quot;ג לבו דאפניו קאי כדקתני סיפא היה עומד במזרח מחזיר פניו למערב:
[[File:תוס ברכות ל א לתלפיות תל שכל פיות פונים בו.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_לתלפיות תל שכל פיות פונים בו]]
''' לתלפיות''' תל שכל פיות פונים בו. וכהך שמעתתא קי&quot;ל וכן מסקינן בלא יחפור (ב&quot;ב כה:) דקאמר אתון דקיימיתון לצפונא דא&quot;י אדרימו ולא כהני אמוראי דלעיל (שם) דפליגי אי השכינה במזרח או במערב עכשיו אנו במערבה של א&quot;י על כן אנו פונין למזרח:

''' אבוה''' דשמואל ולוי הוו מקדמי ומצלו. פירש רש&quot;י קודם עמוד השחר ולא נראה דאם כן לא היו יוצאין בו כלל דעדיין אינו יום לכך נראה כפי' ר&quot;ח דמשעלה עמוד השחר קאמר והוו מקדמי קודם הנץ החמה קאמר ועדיין אינו עיקר זמן תפלה:

''' מסמך''' גאולה לתפלה עדיף. מלהתפלל מעומד והכי פסקי בה&quot;ג הלכה כר&quot;ש בן אלעזר ומשמע די&quot;ח ברכות מותר להתפלל בדרך במהלך ואין צריך לעמוד וא&quot;ת ומ&quot;ש מהביננו דמסקינן לעיל דמעומד דוקא וי&quot;ל דשאני הביננו שהיא קצרה ואין כאן בטול דרך כ&quot;כ כמו בי&quot;ח ברכות ועוד פירש הר&quot;ם דהכא כי הדר לביתיה מצלי מעומד כדאמרינן בסמוך רב אשי מצלי בהדי צבורא ביחיד מיושב כדי לקרות ק&quot;ש בשעתה וכי הדר לביתי' מצלי מעומד ור&quot;ח פסק כאבוה דשמואל ולוי ומיהו מדקאמר רב אשי לא חזינן לרבנן קשישי דקא עבדי הכי משמע דאין הלכה כמותם:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|א}}</text>
      <sha1>jmacg3yby1l4lhcx3q6mb06w672o5yn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946486</id>
      <parentid>2946482</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:35:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946486</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20088" sha1="9gspt0ov8kj5t46evvzredhr7973lw3" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|א|כט ב|ל ב|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד א] לישת{{הל&quot;מ-רק-ריף|ת}}ף אינ{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י}}ש נפשיה בהדי צבורא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|היכי נימא? - יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתוליכנו לשלום וכו'. }}אימת מצלי {{הל&quot;מ-ריף-ראש|לה}}? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|א}}משעה {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שמהלך }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שיאחז }}בדרך. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ו}}עד כמה{{הל&quot;מ-רק-גמרא|? - אמר רבי יעקב אמר רב חסדא: {{שוליים|ב}}}}עד פרסה. 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|בה&quot;ג כתב מי שיש לו לילך פרסה או יותר יברך אבל פחות מפרסה אינו מברך וי&quot;מ עד כמה נידון אותו באחיזת הדרך ויכול לברך אותו עד פרסה כלומר בתוך פרסה ראשונה יכול לומר אבל לאחר פרסה לא ונראה פי' ה&quot;ג עיקר אם יש לו עדיין ללכת הרבה למה לא יברך אבל כשיש לו לילך פחות מפרסה בקרוב לעיר לא הוי מקום סכנה וא&quot;צ לברך.}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ו}}היכי מצלי לה? - רב חסדא אמר: מעומד; {{הל&quot;מ-רק-ריף|ו}}רב ששת אמר: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אפילו}} מהלך{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. רב חסדא ורב ששת הוו קאזלי באורחא, קם רב חסדא וקא מצלי. אמר ליה רב ששת לשמעיה: מאי קא עביד רב חסדא? אמר ליה: }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|וכרב חסדא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|דאמר מעומד טפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|עדיף דהא רב ששת}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| נמי }}קאי ומצלי {{הל&quot;מ-רק-ריף|תפלת הדרך }}אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ליה: אוקמן נמי לדידי ואצלי, }}מהיות טוב אל תקרא\{{הל&quot;מ-רק-ריף|י }}רע. 
מאי איכא בין {{שוליים|ד}}הביננו לתפלה קצרה? - הביננו - בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לצלויי שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ושלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ותלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב לא צריך לצלויי. תפלה קצרה }}לא בעי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר לצלויי; בתפלה קצרה - לא בעי לצלויי }}לא{{הל&quot;מ-רק-גמרא| שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}קמייתא ולא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שלוש }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תלתא }}בתרייתא, וכי מטי {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לביתיה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לישוב }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בעי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|למהדר }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|צריך }}לצלויי. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|והלכתא}} {{שוליים|ה}}הביננו - {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד, תפלה קצרה - בין }}מעומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בין מהלך}}. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלה קצרה אפי' מהלך. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואף על גב דאמרי' לקמן גבי השכים לצאת לדרך ר&quot;ש בן אלעזר אומר בין כך ובין כך קורא ק&quot;ש ומתפלל ולא חייש לתפלה די&quot;ח מעומד היינו טעמא כיון שהם י&quot;ח ברכות והיה צריך להתעכב בהן יהיה לבו טרוד מחמת העיכוב ולא יוכל לכוין אבל הביננו אין בה אריכות דברים כל כך ויכול לכוין מעומד}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|מיהא שמעינן דלא מצלי איניש הביננו אלא בשעת הדחק כגון מי שהוא מהלך במדבר וכיוצא בו:}}
היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד יחזיר את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק היה יושב בספינה או באסדא יכוין את לבו כנגד בית קה&quot;ק:
תנו רבנן: היה רוכב על החמור {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|והגיע זמן תפלה}}, אם יש לו מי שיאחז את חמורו - ירד למטה ויתפלל, ואם לאו - ישב במקומו ויתפלל; רבי אומר: {{שוליים|ו}}בין כך ובין כך - ישב במקומו ויתפלל, לפי שאין דעתו מיושבת עליו. אמר {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|רבה בר בר חנא}} ואיתימא רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי.  {{הל&quot;מ-רק-ראש|ואפי' שלא במקום סכנה כי קשה לו העיכובסו ומתפלל במהלך ואין מחזיר פניו לירושלים כיון שרוכב על בהמתו ורוכב לדרכו ולא כמו שפירש הרב ר' יוסף דאיירי במקום סכנה}}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}סומא ומי שאינו יכול לכוין את הרוחות - יכוין {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבו כנגד אביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'; {{שוליים|ח}}היה עומד {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בחוץ }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|בחוצה }}לארץ - יכוין את לבו כנגד ארץ ישראל שנאמר: והתפללו אליך דרך ארצם; היה עומד בארץ ישראל - יכוין את לבו כנגד ירושלים, שנאמר: והתפללו אל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ה' דרך }}העיר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|אשר בחרת}}; {{הל&quot;מ-ריף-ראש|הזאת }}היה עומד בירושלים - יכוין את לבו כנגד בית המקדש, שנאמר: והתפללו אל הבית הזה; היה עומד בבית המקדש - יכוין את לבו כנגד בית קדשי הקדשים, שנאמר: והתפללו אל המקום הזה; היה עומד {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בבית קדשי הקדשים - יכוין את לבו כנגד בית }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|אחורי}} הכפורת; {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|היה עומד אחורי בית הכפורת}} - {{הל&quot;מ-רק-ראש|הופך פניו לבית הכפורת }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|יראה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|את }}{{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עצמו כאילו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הוא}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|לפני הכפורת}}; נמצא: {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|עומד במזרח - מחזיר פניו למערב, במערב - מחזיר פניו למזרח, בדרום - מחזיר פניו לצפון, בצפון - מחזיר פניו לדרום; }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|עומד בצפון - הופך את פניו לדרום; בדרום הופך את פניו לצפון במערב הופך את פניו למזרח במזרח הופך את פניו למערב }}נמצאו כל ישראל מכוונין את לבם {{הל&quot;מ-רק-ראש|לאביהם שבשמים}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|למקום אחד}}. אמר רבי אבין ואיתימא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי אבינא}}: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבינא }}מאי קראה - כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שכל פיות פונים }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|שהכל פונין }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|לו}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש| }}בו. {{הל&quot;מ-רק-ראש|וכהך שמעתתא קי&quot;ל ודלא כהאי שמעתתא דב&quot;ב פ' לא יחפור (דף כה) דפליגי תנאי ואמוראי התם אם שכינה במזרח או במערב והתם נמי מסיק כשמעתתא דהכא אמר ליה רב חביבא לרב אשי אתון דקיימתון אצפונה דא&quot;י אדרמו אדרומי מה שאנו מכוונים האידנא למזרח מפני שאנו במערבה של א&quot;י: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אבוה דשמואל ולוי {{שוליים|ט}}כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|פי' רש&quot;י קודם היום ולא נהירא דזמן תפלה אינו אלא משיעלה עמוד השחר כמו תמיד הבוקר ור&quot;ח ז&quot;ל פירש מקדימין מעלות השחר דעיקר זמן תפלה הוא מהנץ החמה אבל בעוד לילה אין לו להקדים ולהתפלל.}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|בה}}{{הל&quot;מ-רק-ראש| ומתפלל}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי שמעון בן אלעזר אומר: בין כך ובין כך קורא קריאת שמע ומתפלל, }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|כדי שיסמוך גאולה לתפלה. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|במאי קמיפלגי? - }}{{שוליים|י}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מר סבר: תפלה מעומד עדיף; ומר סבר: מסמך גאולה לתפלה עדיף. מרימר ומר זוטרא הוו מכנפי בי עשרה בשבתא דרגלא ומצלו}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, והדר נפקי לפרקא. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב אשי מצלי בהדי צבורא}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא| ביחיד }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|מיושב}}, {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כי הוה אתי לביתיה }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|הדר}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|הוה קאי }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ומצלי }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|מעומד. }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמרי ליה רבנן: ולעביד מר כמרימר ומר זוטרא! - אמר להו: טריחא לי מלתא. - ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי! - אמר להו: לא חזינא להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי. }}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל פסק כאבוה דשמואל ולוי דאפי' רב אשי דבסמוך לא פליג עלייהו אלא לא חזינן רבנן קשישי קאמר והיינו טעמא דמהלך בדרך אינו יכול לכוין הלכך טוב יותר שיקדים ויתפלל מעומד.אבל רב אשי היה מתפלל מיושב לכך לא היה רוצה להקדיםע ועוד דעיקר תפלתו היתה מעומד אלא שרצה להתפלל עם הצבור מיושב ובה&quot;ג פסק כר' שמעון בן אלעזר ומסתבר טפי כמו שפסק רבינו חננאל ז&quot;ל כיון דרב אשי לא פליג אדרב ושמואל הלכתא כוותייהו: }}
משנה. רבי אלעזר בן עזריה אומר: אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר, וחכמים אומרים: {{שוליים|כ}}בחבר עיר ושלא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ב}}חבר עיר; רבי יהודה אומר משמו: כל מקום שיש {{הל&quot;מ-רק-גמרא|שם }}חבר עיר - {{הל&quot;מ-רק-ריף|ה}}יחיד פטור מתפלת המוספין. 
גמרא. {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי יהודה היינו תנא קמא! איכא בינייהו: יחיד שלא בחבר עיר; תנא קמא סבר: פטור, ורבי יהודה סבר: חייב. אמר רב הונא בר חיננא אמר רב חייא בר רב: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה רב חייא בר אבין: שפיר קאמרת, דאמר שמואל: מימי לא מצלינא צלותא דמוספין ביחיד}} 
&lt;קטע סוף=ג/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''לישתף נפשיה''' - אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:

'''עד כמה''' - זמנה להתפלל:

'''עד פרסה''' - אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה&quot;ג מפרש עד. כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:

'''רב ששת''' - מאור עינים הוה:

'''מהיות טוב אל תקרא רע''' - הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע&quot;פ שמותר:

'''וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי''' - שהרי לא התפלל כלום מתפלת י&quot;ח:

'''שאין דעתו מיושבת עליו''' - שקשה עליו עכוב הדרך: לכוין את הרוחות לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:

'''אחורי בית הכפורת''' - במערב העזרה היו י&quot;א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:

'''הוו מקדמי''' - קודם היום:

'''בקרון ובספינה''' - איכא בעתותא דמיא:

'''קורא ק&quot;ש''' - ימתין עד שיגיע זמן ק&quot;ש ויקראנה ואח&quot;כ יתפלל:

'''תפלה מעומד עדיף''' - שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:

'''בשבתא דרגלא''' - שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק&quot;ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק&quot;ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי:

'''ומצלי בהדי צבורא''' - ל&quot;ג:

'''רב אשי''' - היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק&quot;ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:

'''בהדי צבורא''' - בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:

'''טריחא לי מילתא''' - לאחר בית המדרש עד שאתפלל:

'''ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי''' - שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק&quot;ש לא קפדי:

'''לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי''' - שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק&quot;ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ&quot;כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:

'''מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר''' - לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:

'''משמו''' - של ראב&quot;ע:

'''כל מקום כו'''' - ובגמ' פריך היינו ת&quot;ק. אליבא דראב&quot;ע:

'''גמ' יחיד שלא בחבר עיר''' - יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת&quot;ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל א והיכי מצלי לה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_והיכי מצלי לה]]
'''והיכי''' מצלי לה. אתפלת הדרך קאי ורב ששת אמר אפי' מהלך וקי&quot;ל כרב ששת ומיהו בתוספ' פסק ה&quot;ר יוסף כרב חסדא {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלא ילך כשמברך שזה עראי}} וכן רב אלפס פי' דרב חסדא עדיפא ליה טפי:
[[File:תוס ברכות ל א מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_מאי איכא בין הביננו לתפלה קצרה]]
''' מאי''' איכא בין הביננו לתפלה קצרה. תימה לימא דאיכא בינייהו דתפלה קצרה אינו מתפלל אלא במקום סכנה והביננו מתפלל אפילו שלא במקום סכנה וי&quot;ל דהכי קא בעי מאי בינייהו כל א' במקומו תפלה קצרה במקום סכנה והביננו שלא במקום סכנה:

''' הלכה''' כרבי. שלא ירד למטה {{הל&quot;מ-רק-ריף|מהחמור}} ואפי' שלא במקום סכנה ואפילו במהלך {{הל&quot;מ-רק-ריף|החמור}} מתפלל ואינו צריך להחזיר פניו כנגד ירושלים:

''' היה''' עומד בחו&quot;ל יכוין {{הל&quot;מ-רק-ריף|פניו}} כנגד ארץ ישראל. ול&quot;ג לבו דאפניו קאי כדקתני סיפא היה עומד במזרח מחזיר פניו למערב:
[[File:תוס ברכות ל א לתלפיות תל שכל פיות פונים בו.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_לתלפיות תל שכל פיות פונים בו]]
''' לתלפיות''' תל שכל פיות פונים בו. וכהך שמעתתא קי&quot;ל וכן מסקינן בלא יחפור (ב&quot;ב כה:) דקאמר אתון דקיימיתון לצפונא דא&quot;י אדרימו ולא כהני אמוראי דלעיל (שם) דפליגי אי השכינה במזרח או במערב עכשיו אנו במערבה של א&quot;י על כן אנו פונין למזרח:

''' אבוה''' דשמואל ולוי הוו מקדמי ומצלו. פירש רש&quot;י קודם עמוד השחר ולא נראה דאם כן לא היו יוצאין בו כלל דעדיין אינו יום לכך נראה כפי' ר&quot;ח דמשעלה עמוד השחר קאמר והוו מקדמי קודם הנץ החמה קאמר ועדיין אינו עיקר זמן תפלה:
[[File:תוס ברכות ל א מסמך גאולה לתפלה עדיף.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_א_מסמך גאולה לתפלה עדיף]]
''' מסמך''' גאולה לתפלה עדיף. מלהתפלל מעומד והכי פסקי בה&quot;ג הלכה כר&quot;ש בן אלעזר ומשמע די&quot;ח ברכות מותר להתפלל בדרך במהלך ואין צריך לעמוד וא&quot;ת ומ&quot;ש מהביננו דמסקינן לעיל דמעומד דוקא וי&quot;ל דשאני הביננו שהיא קצרה ואין כאן בטול דרך כ&quot;כ כמו בי&quot;ח ברכות ועוד פירש הר&quot;ם דהכא כי הדר לביתיה מצלי מעומד כדאמרינן בסמוך רב אשי מצלי בהדי צבורא ביחיד מיושב כדי לקרות ק&quot;ש בשעתה וכי הדר לביתי' מצלי מעומד ור&quot;ח פסק כאבוה דשמואל ולוי ומיהו מדקאמר רב אשי לא חזינן לרבנן קשישי דקא עבדי הכי משמע דאין הלכה כמותם:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|א}}</text>
      <sha1>9gspt0ov8kj5t46evvzredhr7973lw3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:הל&quot;מ ברכות ל ב</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1727995</id>
    <revision>
      <id>2946497</id>
      <parentid>2937914</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T17:54:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946497</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16611" sha1="h2h4v19jwv7r38ceqby89zl1hqym0cm" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;

'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:

''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא אמרינן בסמוך טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:

''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:

''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>h2h4v19jwv7r38ceqby89zl1hqym0cm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946498</id>
      <parentid>2946497</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:12:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946498</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16836" sha1="37vq9sxxpsvadqz183tpcfafr1swo88" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:

''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא {{הל&quot;מ-רק-ריף|כבר}} אמרינן בסמוך טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:

''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:

''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>37vq9sxxpsvadqz183tpcfafr1swo88</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946500</id>
      <parentid>2946498</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:25:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946500</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17034" sha1="77xs0nfpm86hnv4mc6za4hr3ey1ttsj" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
[[File:תוס ברכות ל ב והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית]]
''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא  אמרינן בסמוך {{הל&quot;מ-רק-ריף|שאמר רב}} טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:

''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:

''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>77xs0nfpm86hnv4mc6za4hr3ey1ttsj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946501</id>
      <parentid>2946500</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:38:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946501</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17186" sha1="4udcsufb8dyxaxxyxheg9jan2maqxc7" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
[[File:תוס ברכות ל ב והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית]]
''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא  אמרינן בסמוך {{הל&quot;מ-רק-ריף|שאמר רב}} טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:
[[File:תוס ברכות ל ב לפי שאין מקדשין את החדש.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_לפי שאין מקדשין את החדש]]
''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:

''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>4udcsufb8dyxaxxyxheg9jan2maqxc7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946508</id>
      <parentid>2946501</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:01:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946508</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17346" sha1="2cpgipf23xkijx5ws1ndesif2k8ok1r" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
[[File:תוס ברכות ל ב והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית]]
''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא  אמרינן בסמוך {{הל&quot;מ-רק-ריף|שאמר רב}} טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:
[[File:תוס ברכות ל ב לפי שאין מקדשין את החדש.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_לפי שאין מקדשין את החדש]]
''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:
[[File:תוס ברכות ל ב מסתברא מילתא דרב בחדש מלא.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_מסתברא מילתא דרב בחדש מלא]]
''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>2cpgipf23xkijx5ws1ndesif2k8ok1r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946596</id>
      <parentid>2946508</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:49:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946596</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17394" sha1="3hbzqu38xagcro5aae1g8j11be5fsl3" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
[[File:תוס ברכות ל ב והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית]]
''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא  אמרינן בסמוך {{הל&quot;מ-רק-ריף|שאמר רב}} טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:
[[File:תוס ברכות ל ב לפי שאין מקדשין את החדש.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_לפי שאין מקדשין את החדש]]
''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:
[[File:תוס ברכות ל ב מסתברא מילתא דרב בחדש מלא.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_מסתברא מילתא דרב בחדש מלא]]
''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה ([[תהלים צו ט]])חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל היינו קרא דכתיב במזמור ([[תהלים כט ב]])הבו לה' בני אלים ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>3hbzqu38xagcro5aae1g8j11be5fsl3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946597</id>
      <parentid>2946596</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:56:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>/* תוספות */</comment>
      <origin>2946597</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17655" sha1="c7fazayp61w9piodc6aetmxqujucnbq" xml:space="preserve">{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ל|ב|ל א|לא א|ביאור=כן}}
&lt;קטע התחלה=סוף פרק/&gt;&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
[דף ל עמוד ב] {{הל&quot;מ-רק-גמרא|בנהרדעא, לבר מההוא יומא דאתא פולמוסא דמלכא למתא ואטרידו רבנן ולא צלו, וצלי לי ביחיד, והואי יחיד שלא בחבר עיר.}}
{{הל&quot;מ-רק-ריף|גמ'}} יתיב רבי חנינא קרא קמיה דרבי ינאי, ויתיב וקאמר: {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|הלכה }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|הלכתא}} כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר ליה: פוק קרא קראיך לברא! דאין הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. אמר רבי יוחנן: אני ראיתי את רבי ינאי דצלי והדר צלי. אמר ליה רבי ירמיה לרבי זירא {{שוליים|א}}ודילמא מעיקרא לא {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|כוון }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מכוין}} דעתיה, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|ולבסוף כוון }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|והשתא }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|מ}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|כוין}} דעתיה? אמר ליה: {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תא }}חזי מאן גברא {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רבא }}דקמסהיד עליה! 
{{הל&quot;מ-רק-ראש|מכאן משמע דמי שלא כוון דעתו לכל הפחות באבותעא שצריך לחזור ולהתפלל}}.
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רבי אמי ורבי אסי {{שוליים|ב}}אף על גב דהוו להו תליסר בי כנישתא בטבריא, לא הוו מצלו אלא ביני עמודי היכא דהוו גרסי. }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|איתמר, }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|רב יצחק בר אבדימי משום רב}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|ינו}}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| אמר: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי אלעזר בן עזריה. }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|רבינו חננאל ז&quot;ל גורס אין הלכה כר' יהודה שאמר משום ר' אלעזר בן עזריה אלא כרבנן דאמרי בין בחבר עיר בין שלא בחבר עיר ולהכי נוהגים להתפלל תפלת מוסף ביחיד ולהכי מייתי נמי להא דר' אמי ור' אסי דלא הוו מצלי אלא ביני עמודי לאשמעינן דאפי' תפלת המוספין היו מתפללים ביחיד כרבנן: }}
{{הל&quot;מ-גמרא-ראש| }}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבי חייא בר אבא צלי והדר צלי. אמר ליה רבי זירא: מאי טעמא עביד מר הכי? אילימא משום דלא כוון מר דעתיה - והאמר רבי אליעזר}}: {{שוליים|ג}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|לעולם ימוד אדם את עצמו, אם יכול לכוין את לבו - יתפלל, ואם לאו - אל יתפלל! - אלא דלא אדכר מר דריש ירחא, והתניא: טעה ולא הזכיר של ראש חודש בערבית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה {{שוליים|ד}}בשחרית, בשחרית - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במוספין, במוספין - אין מחזירין אותו מפני שיכול לאומרה במנחה! - אמר ליה: לאו איתמר עלה, אמר רבי יוחנן, - {{שוליים|ה}}בצבור שנו. }}
כמה ישהה בין תפלה לתפלה? רב הונא ורב חסדא, חד אמר:(סדר) {{שוליים|ו}}כדי שתתחונן דעתו עליו; וחד אמר: כדי שתתחולל דעתו עליו. מאן דאמר כדי שתתחונן דעתו עליו - דכתיב: ואתחנן אל ה'; ומאן דאמר כדי שתתחולל דעתו עליו - דכתיב ויחל משה. {{הל&quot;מ-ריף-ראש|תניא {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של ראש חדש שחרית אין מחזירין אותו מפני }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|שיש }}{{הל&quot;מ-רק-ראש|ש}}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|תפלת המוספין לפניו א&quot;ר יוחנן ובצבור שנו }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|פירוש מפני טורח צבור אבל יחיד מחזירין אותו}}
{{הל&quot;מ-רק-ראש|ואם לא הזכיר בתפלת מוספין חוזר ולא סמכינן על מה שהזכיר בשחרית דדוקא אתפלה שעדיין לפניו סמכינן ולא על התפלה שהזכיר בה כבר ולא סמכינן נמי על מה שיכול לומר במנחה כי דוקא בשחרית ומוסף שרגילים להתפלל כאחד הוא דסמכינן מתפלה לתפלה אבל לא מתפלת המוסף לתפלת המנחה}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}
אמר רב {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ענן }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|חנין }}אמר רב: טעה ולא הזכיר של ראש חדש {{הל&quot;מ-רק-ריף|ב}}ערבית{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}- אין מחזירין אותו, {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לפי }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|מפני }}שאין {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|בית דין }}מקדשין את החדש אלא ביום{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. אמר אמימר: מסתברא מילתא דרב בחדש מלא, אבל בחדש חסר - מחזירין אותו. אמר ליה רב אשי לאמימר: מכדי רב טעמא קאמר, {{שוליים|ח}}מה לי חסר ומה לי מלא! אלא, לא שנא}}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|. }}{{הל&quot;מ-רק-ריף|גרסינן בסנהדרין בפרק היו בודקין אותו אמר ר' יוחנן עד מתי מברכין על החדש עד שתתמלא פגימתה וכמה אמר ר' יעקב עד שבעה עשר נהרדעי אמרי עד ששה עשר [סנהדרין מ&quot;ב ע&quot;א] אמר ר' יוחנן כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה כתיב הכא החדש הזה לכם וכתיב התם זה אלי ואנוהו תנא דבי רבי ישמעאל אלמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פני אביהם שבשמים בכל חדש וחדש דיין אמר אביי (הלכך צריך לומר) מעומד מאי מברך כדרב יהודה דאמר רב יהודה ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבאם חק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם ששים ושמחים לעשות רצון קונם פועל אמת שפעולתו אמת וללבנה אמר שתתחדש עטרת תפארת לעמוסי בטן שהם עתידין להתחדש כמותה ולפאר ליוצרם על שם כבוד מלכותו ברוך אתה ה' מחדש חדשים:}}

הדרן עלך תפלת השחר

מסכת ברכות פרק ה - אין עומדין 

משנה: אין {{שוליים|ט}}עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש. חסידים הראשונים היו שוהין שעה אחת ומתפללין, כדי שיכוונו {{הל&quot;מ-ריף-ראש|את }}לבם {{הל&quot;מ-רק-גמרא|לאביהם שבשמים. }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|למקום }}אפילו המלך שואל בשלומו לא ישיבנו, ואפילו נחש כרוך על עק{{הל&quot;מ-רק-ריף|י}}בו לא יפסיק. 
גמרא. מנא הני מילי?{{הל&quot;מ-רק-גמרא| אמר רבי אלעזר; דאמר קרא: והיא מרת נפש. - ממאי? דילמא חנה שאני, דהות מרירא לבא טובא! אלא אמר רבי יוסי ברבי חנינא מהכא: ואני ברב חסדך אבוא ביתך אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך. - ממאי, דילמא דוד שאני, דהוה מצער נפשיה ברחמי טובא! - אלא אמר רבי יהושע בן לוי, מהכא: השתחוו לה' בהדרת קדש, אל תקרי בהדרת אלא בחרדת. - ממאי? דילמא לעולם אימא לך, הדרת ממש, כי הא דרב יהודה {{שוליים|י}}הוה מציין נפשיה והדר מצלי! – }}
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|אלא}} אמר רב נחמן בר יצחק {{הל&quot;מ-רק-גמרא|מהכא}}:{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|אמר קרא }}עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה. 
מאי וגילו ברעדה? אמר רב אדא בר מתנא\{{הל&quot;מ-ריף-ראש|ה}} אמר {{הל&quot;מ-רק-גמרא|רבה }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|רב }}במקום גילה שם תהא רעדה. אביי הוה יתיב קמיה דרבה, חזייה דהוה קא בדח טובא{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, }}אמר {{הל&quot;מ-ריף-ראש|ליה}}{{הל&quot;מ-רק-גמרא|:}}{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}וגילו ברעדה כתיב!{{הל&quot;מ-רק-גמרא| }}אמר ליה: אנא תפילין מנחנא. רב{{הל&quot;מ-רק-גמרא|י }}ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי זירא, חזייה דהוה קא בדח טובא, אמר ליה,{{הל&quot;מ-רק-ריף| }}{{הל&quot;מ-ריף-ראש|לא סבר לה מר }}בכל עצב יהיה מותר{{הל&quot;מ-רק-גמרא|, כתיב! - }}{{הל&quot;מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אנא תפילין מנחנא.}}
&lt;קטע סוף=ג/&gt;&lt;קטע סוף=תחלת פרק/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_rashi'&gt;

==רש&quot;י==
&lt;קטע התחלה=ר/&gt;

'''בנהרדעא''' - לפי שיש שם צבור והשליח פוטרני:

'''פולמוסא''' - חיל:

'''דצלי והדר צלי''' - ולמה ליה ב' תפלות אלא אחת של שחרית ואחת של מוספין ש&quot;מ לית ליה דראב&quot;ע:

'''ודילמא מעיקרא לא כוון דעתיה''' - ותרווייהו דשחרית:

'''מאן גברא רבא דקמסהיד עליה''' - רבי יוחנן שהעיד על הדבר יפה דקדק שבשביל תפלת המוספין היתה:

'''משום רבינו''' - רב:

'''בצבור שנו''' - דאין מחזירין משום דשמע ליה מש&quot;צ ואיכא מקצת הזכרה אבל ביחיד צריך לחזור ובה&quot;ג מפרש לה בש&quot;צ משום טירחא דצבורא אבל יחיד הדר:

'''טעה ולא הזכיר במוספין''' - שהתפלל אתה חונן:

'''כמה ישהה בין תפלה לתפלה''' - מי שיש עליו לחזור ולהתפלל או משום דטעה או משום מוספין כמה ישהה בין זו לזו:

'''שתתחונן''' - שתהא דעתו מיושבת לערוך דבריו בלשון תחנה:

'''שתתחולל''' - לשון חילוי והיא היא אלא בלישנא בעלמא פליגי: 

'''בחדש מלא''' - כשהחדש שעבר מלא עושין ר&quot;ח ב' ימים הלכך יכול לאומרה למחר דערבית של מחר ר&quot;ח גמור יותר מן הראשון:

'''מכדי טעמא קאמר''' - שאין מקדשין את החדש בלילה: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''כובד ראש''' - הכנעה:

'''שוהין שעה אחת''' - במקום שבאו להתפלל:

'''גמרא'''

'''אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך''' - מתוך יראה:

'''מציין נפשיה''' - מקשט עצמו בבגדיו:

'''עבדו את ה' ביראה''' - תפלה שהיא לנו במקום עבודה עשו אותה ביראה:

'''בכל עצב יהיה מותר''' - כשאדם מראה את עצמו עצב יהיה לו שכר:

'''דהוה קא בדח טובא''' - יותר מדאי ונראה כפורק עול:

'''תפילין מנחנא''' - והם עדות שממשלת קוני ומשרתו עלי:&lt;קטע סוף=ר/&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;div class='gmara_tosfot'&gt;

==תוספות==
&lt;קטע התחלה=ת/&gt;
[[File:תוס ברכות ל ב אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_אין הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע]]
'''אין''' הלכה כרבי יהודה שאמר משום ראב&quot;ע {{הל&quot;מ-רק-ריף|שכל מקום שיש שם חבר עיר - היחיד פטור מתפלת המוספין}}. אלא הלכה כרבנן וכן פסק ר&quot;ח דלהכי מייתי רבי אמי ור' אסי שהיו מתפללים ביחיד כרבנן ביני עמודי דגרסי לאשמעינן דהלכה כרבנן:
[[File:תוס ברכות ל ב והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_והתניא טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית]]
''' והתניא''' טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח בערבית אין מחזירין אותו. ל&quot;ג ליה דהא  אמרינן בסמוך {{הל&quot;מ-רק-ריף|שאמר רב}} טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין כו' אי נמי אי איתא אגב אחרינא נקט ליה:

''' כמה''' ישהה בין תפלה לתפלה. כגון אדם שטעה ורוצה להתפלל שנית וכן בין תפלת שחרית לתפלת המוספין:

''' כדי''' שתתחולל דעתו עליו. ומפרש בירושלמי דהיינו כשילך ארבע אמות:
[[File:תוס ברכות ל ב לפי שאין מקדשין את החדש.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_לפי שאין מקדשין את החדש]]
''' לפי''' שאין מקדשין את החדש כו'. פי' לעיל בריש פרקין ([[ברכות כו א]]) מה שמקשין ותיפוק ליה משום רשות משום דהיינו דוקא לעשות מצוה אחרת עוברת וי&quot;מ דוקא בלילה ראשונה אין מחזירין אותו לפי שאין מקדשין החדש בלילה אבל בלילה שניה מחזירין אותו שכבר מקודש מיום שלפניו ולא נראה לחלק:
[[File:תוס ברכות ל ב מסתברא מילתא דרב בחדש מלא.ogg|thumb|תוס_ברכות_ל_ב_מסתברא מילתא דרב בחדש מלא]]
''' מסתברא''' מילתא דרב בחדש מלא. כלומר שהיה אותו שלפניו מלא דאז יכול לאומרה בערבית של מחר שהוא עיקר והיה אומר ה&quot;ר יצחק לכל דבר שאמרו חכמים אין מחזירין אותו כגון יעלה ויבא בערבית ועל הנסים לא מיבעיא אם עקר רגליו ופתח בברכה שלאחריה דאין מחזירין אותו אלא אפילו לא עקר אלא שסיים אותה ברכה שתקנו בה לאומרה אין מחזירין אותו ולא נהירא לרבינו אלחנן דהא חזינן בברכת המזון דאותן שאמרו חכמים מחזירין וגם אותן שאין מחזירין שוין היכא דלא עקר רגליו כדאמר לקמן ([[ברכות מט א]]) אם שכח של שבת וסיים הברכה כולה ועדיין לא התחיל בברכת הטוב והמטיב אומר ברוך אשר נתן שבתות למנוחה כו' וקאמר נמי התם אם טעה ולא הזכיר של ר&quot;ח קודם שעקר רגליו דהיינו קודם שיתחיל ברכת הטוב והמטיב דאותה קורא עקר רגליו אומר ברוך אשר נתן ראשי חדשים וכו' אלמא היכא דלא עקר אלו ואלו שוין ואם עקר רגליו שהתחיל בברכת הטוב והמטיב של שבת חוזר לראש ושל ר&quot;ח מעוות לא יוכל לתקון והכי נמי יחזור באותה ברכה אם לא התחיל בברכה שלאחריה. ומיהו אין ראיה מהתם דשאני התם בברכת המזון שכבר בירך ג' ברכות וברכת הטוב והמטיב לאו דאורייתא היא על כן אין מחזירין אותו לגמרי כי אין דומה שם הפסק כל כך ואין להביא ממנו ראיה לי&quot;ח ברכות דאם יחזירוהו בדבר שאין לו לחזור הוי כמו הפסקה ועוד דאין להביא ראיה לכאן דאם היית אומר היכא שלא עקר רגליו בי&quot;ח ברכות שהיה לו לחזור א&quot;כ היה צריך לחזור לרצה ואין זה הגון ומיהו אומר ר&quot;י דראה את ר&quot;ת דהיכא דלא עקר רגליו חזר לרצה אפי' בדברים שאין מחזירין כגון על הנסים וכן עמא דבר: 
&lt;center&gt;'''הדרן עלך תפלת השחר'''&lt;/center&gt;


&lt;center&gt;'''פרק חמישי - אין עומדין'''&lt;/center&gt;
'''אל''' תקרי בהדרת אלא בחרדת. {{הל&quot;מ-רק-ריף|קס&quot;ד שלמדו מהפסוק ([[תהלים צו ח]]) השתחוו לה' בהדרת קדש}} תימה אמאי לא מוכח בהדיא מדכתיב בתריה ([[תהלים צו ט]])חילו מלפניו כל הארץ וי&quot;ל {{הל&quot;מ-רק-ריף|שלמדו ממקום אחר}} היינו קרא דכתיב במזמור ([[תהלים כט ב]])הבו לה' בני אלים {{הל&quot;מ-רק-ריף|והסיבה שרוצה להוכיח דווקא מהפרק הזה}} ומההוא קרא בעי להוכיח במסכת מגילה ([[מגילה יז ב]]) שאומרים אבות וגבורות וקדושת השם וי&quot;ח ברכות תקנו כנגד האזכרות ומשום הכי דייק מאותו קרא שכתוב באותה פרשה אבל אותו דחילו וגו' אינו כתוב באותה פרשה:&lt;קטע סוף=ת/&gt;
&lt;/div&gt;

==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ד|ל ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ה|ל ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ד|ל|ב|שני פרקים=כן}}</text>
      <sha1>c7fazayp61w9piodc6aetmxqujucnbq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תבנית:כותרת ביאור הלמ</title>
    <ns>10</ns>
    <id>1728074</id>
    <revision>
      <id>2946509</id>
      <parentid>2941635</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:08:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946509</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1740" sha1="a6nzn31k56we1j0hajq97wyoyjpucob" xml:space="preserve">&lt;div style=&quot;text-align:center; background:#f8f9ff; border:2px solid #6b46c1; margin:10px 0; padding:10px;&quot;&gt;
'''[[ביאור:הל&quot;מ_{{{1}}}_{{{4}}}|&lt;&lt;]] · {{{1}}} · {{{2}}} {{{3}}} · [[ביאור:הל&quot;מ_{{{1}}}_{{{5}}}|&gt;&gt;]]'''
{{מרכז|{{גדול|{{גדול|''' [[בבלי]]'''}}}}}}
{{מרכז|{{גדול|{{גדול|''' [[ביאור:הלכה ממקורה]]'''}}}}}}&lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;
[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]&lt;/span&gt;
{{הל&quot;מ-רק-גמרא|רק בבלי}} {{הל&quot;מ-רק-ריף|רק רי&quot;ף}} {{הל&quot;מ-רק-ראש|רק רא&quot;ש}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף|רי&quot;ף\בבלי}} {{הל&quot;מ-גמרא-ראש|ראש\בבלי}} {{הל&quot;מ-ריף-ראש|רי&quot;ף\רא&quot;ש}} {{הל&quot;מ-גמרא-ריף-ראש|בבלי\ריף\ראש}} 

&lt;div style=&quot;text-align:center;&quot;&gt;
[[{{{1}}} {{{2}}} {{{3}}}|גמרא|]]
[[#{{{מפרש1|רש&quot;י}}}|{{{מפרש1|רש&quot;י}}}]] {{!}} [[#{{{מפרש2|תוספות}}}|{{{מפרש2|תוספות}}}]] {{!}} 
{{!}} [[#עין משפט ונר מצוה|עין משפט]]{{שלם|75}} {{!}} [[#ראשונים נוספים|ראשונים נוספים]]
{{ש}} על הש&quot;ס: [[:קטגוריה:ראשונים על ש&quot;ס בבלי|ראשונים]] {{!}} [[:קטגוריה:אחרונים על ש&quot;ס בבלי|אחרונים]]
&lt;/div&gt;</text>
      <sha1>a6nzn31k56we1j0hajq97wyoyjpucob</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סדר ויאמר ליוסף</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1730987</id>
    <revision>
      <id>2946568</id>
      <parentid>2942285</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:48:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946568</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="425" sha1="i1vloyxykue4ej5jtxr4e3l6dfib05q" xml:space="preserve">==קריאת התורה==
{{דף סדר בתורה|בראשית|מח|א|מח|כב|ואת יהודה שלח|ויאמר ליוסף|האספו ואגידה לכם}}
==מדרש==
* [[תנחומא על סדר ויאמר ליוסף]]
* [[מדרש תנחומא הקדום/כרך א/בראשית מז לא|תנחומא הקדום על סדר ויאמר ליוסף]]

[[קטגוריה:סדרים בבראשית|ויאמר ליוסף]]</text>
      <sha1>i1vloyxykue4ej5jtxr4e3l6dfib05q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946571</id>
      <parentid>2946568</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:51:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946571</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="423" sha1="ilas5m7ifa7vwap4dtmymcck6bvb1b3" xml:space="preserve">==קריאת התורה==
{{דף סדר בתורה|בראשית|מח|א|מח|כב|ואת יהודה שלח|ויאמר ליוסף|האספו ואגידה לכם}}
==מדרש==
* [[תנחומא על סדר ויאמר ליוסף]]
* [[מדרש תנחומא הקדום/כרך א/בראשית מח א|תנחומא הקדום על סדר ויאמר ליוסף]]

[[קטגוריה:סדרים בבראשית|ויאמר ליוסף]]</text>
      <sha1>ilas5m7ifa7vwap4dtmymcck6bvb1b3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946573</id>
      <parentid>2946571</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:52:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946573</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="425" sha1="joy62j9hb7ztjbefrinbq6x0qiwk7cx" xml:space="preserve">==קריאת התורה==
{{דף סדר בתורה|בראשית|מח|א|מח|כב|ואת יהודה שלח|ויאמר ליוסף|האספו ואגידה לכם}}
==מדרש==
* [[תנחומא על סדר ויאמר ליוסף]]
* [[מדרש תנחומא הקדום/כרך א/בראשית מז כח|תנחומא הקדום על סדר ויאמר ליוסף]]

[[קטגוריה:סדרים בבראשית|ויאמר ליוסף]]</text>
      <sha1>joy62j9hb7ztjbefrinbq6x0qiwk7cx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סדר האספו ואגידה לכם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1730988</id>
    <revision>
      <id>2946576</id>
      <parentid>2942294</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:56:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946576</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="453" sha1="oifrjdh2x193jseeahpo5q7uxflpes9" xml:space="preserve">==קריאת התורה==
{{דף סדר בתורה|בראשית|מט|א|נ|כו|ויאמר ליוסף|האספו ואגידה לכם|בנימין זאב יטרף}}

==מדרש==
* [[תנחומא על סדר האספו ואגידה לכם]]
* [[מדרש תנחומא הקדום/כרך א/בראשית מט א|תנחומא הקדום על סדר האספו ואגידה לכם]]

[[קטגוריה:סדרים בבראשית|האספו ואגידה לכם]]</text>
      <sha1>oifrjdh2x193jseeahpo5q7uxflpes9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תנחומא על סדר ואת יהודה שלח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1731016</id>
    <revision>
      <id>2946563</id>
      <parentid>2942289</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:35:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946563</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="327" sha1="4cqs1s6ql29x725edw12fk1pl61l2ar" xml:space="preserve">[[סדר ואת יהודה שלח]]

{{#קטע:מדרש תנחומא ויגש|ואת יהודה שלח}}
{{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|ואת יהודה שלח}}

[[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|ואת יהודה שלח]]
[[קטגוריה:מדרש תנחומא|ואת יהודה שלח]]</text>
      <sha1>4cqs1s6ql29x725edw12fk1pl61l2ar</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:Jaredscribe/סידור/שמונה עשרה עם כוונות</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1731143</id>
    <revision>
      <id>2946547</id>
      <parentid>2946340</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T00:32:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>* {{הור|משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר}}, * [[משנה אבות ב יד]]</comment>
      <origin>2946547</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="55086" sha1="2xn3xxm4uekqxzb8g1m4vv7mwu5wtmu" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
* {{הור|משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר}}
* {{הור|במנחה:}}{{ממס|תהילים פד}}{{ממס|תהילים קמה}}
* [[משנה אבות ב יד]]

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;
{{הור|בהתבדדות:}} יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי{{ממס|תהלים יט טו}}

{{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ג/&gt;אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} &lt;קטע סוף=א ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמנו, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתינו.  הרק חנית וסגור לקראת רדפינו, {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור| כי הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי }} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|החבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך  כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם
וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, התבל בצדק ועמים באמונתו {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִֽים {{הור|ובמשפט צדק}} {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>2xn3xxm4uekqxzb8g1m4vv7mwu5wtmu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946548</id>
      <parentid>2946547</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T00:40:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <origin>2946548</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="55512" sha1="h13ddh2026a55xihmk2nupd355d8uh9" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
* {{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]}}
* {{הור|במנחה:}}{{ממס|תהילים פד}}{{ממס|תהילים קמה}}

{{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}}

{{הור|בהתבדדות:}} יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי{{ממס|תהלים יט טו}}

{{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ג/&gt;אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}} &lt;קטע סוף=א ג/&gt;

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמנו, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתינו.  הרק חנית וסגור לקראת רדפינו, {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור| כי הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי }} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|החבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך  כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם
וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, התבל בצדק ועמים באמונתו {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִֽים {{הור|ובמשפט צדק}} {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>h13ddh2026a55xihmk2nupd355d8uh9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946549</id>
      <parentid>2946548</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T00:47:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <origin>2946549</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="55658" sha1="mh05yn90ax6nj244vso0pbw8nghcc1y" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
* {{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]}}
* {{הור|במנחה:}}{{ממס|תהילים פד}}{{ממס|תהילים קמה}}

{{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמנו, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתינו.  הרק חנית וסגור לקראת רדפינו, {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור| כי הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי }} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|החבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך  כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם
וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, התבל בצדק ועמים באמונתו {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִֽים {{הור|ובמשפט צדק}} {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>mh05yn90ax6nj244vso0pbw8nghcc1y</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946551</id>
      <parentid>2946549</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T01:13:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות .. אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם:{{ממס|תהילים פד}} ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}</comment>
      <origin>2946551</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56028" sha1="1si83jddevwzyy6rzbb12klv8gd0c95" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
* {{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}
* {{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות .. אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם:{{ממס|תהילים פד}} ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמנו, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתינו.  הרק חנית וסגור לקראת רדפינו, {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור| כי הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי }} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|החבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך  כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם
וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, התבל בצדק ועמים באמונתו {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִֽים {{הור|ובמשפט צדק}} {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>1si83jddevwzyy6rzbb12klv8gd0c95</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946552</id>
      <parentid>2946551</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T01:19:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <origin>2946552</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56185" sha1="k0j7bj5fd4pmfntedx36brf06ooy6iy" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמנו, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתינו.  הרק חנית וסגור לקראת רדפינו, {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור| כי הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי }} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|החבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך  כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם
וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, התבל בצדק ועמים באמונתו {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} בְּחֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִֽים {{הור|ובמשפט צדק}} {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>k0j7bj5fd4pmfntedx36brf06ooy6iy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946555</id>
      <parentid>2946552</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:05:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}}</comment>
      <origin>2946555</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56420" sha1="ev9le6ahmesvoqkvyblbebyy9ubdigo" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל ולגזל הבטחות שלך לעשות הפקרות}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר וּתְשַׁבֵּֽר וּתְמַגֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים ולנבאים שקרים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>ev9le6ahmesvoqkvyblbebyy9ubdigo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946558</id>
      <parentid>2946555</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:16:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכת המינים */</comment>
      <origin>2946558</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56613" sha1="9osc0oic2xt8f6546seabf37sseioj1" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל עבדי פסלים יאשמו {{ממס|ישעיהו מד}} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} , וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתיד}}  וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>9osc0oic2xt8f6546seabf37sseioj1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946560</id>
      <parentid>2946558</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:23:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* על הצדיקים */</comment>
      <origin>2946560</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56674" sha1="1wxrcjdm92epdvte1y7634i1yobn2cm" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל עבדי פסלים יאשמו {{ממס|ישעיהו מד}} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>1wxrcjdm92epdvte1y7634i1yobn2cm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946561</id>
      <parentid>2946560</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:26:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכת המינים */ {{הור|ועל החרדים לדבריך {{ממס|ישעהו סו}}</comment>
      <origin>2946561</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56745" sha1="im519w3ps5n8xdz0e0lfzuz9z6mutgj" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל עבדי פסלים יאשמו {{ממס|ישעיהו מד}} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל החרדים לדבריך {{ממס|ישעהו סו}}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>im519w3ps5n8xdz0e0lfzuz9z6mutgj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946562</id>
      <parentid>2946561</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:29:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* על הצדיקים */ {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}}</comment>
      <origin>2946562</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56790" sha1="tt33g482ux7w5g6b27wnwvflcbqe20c" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}}}}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|וכל עבדי פסלים יאשמו {{ממס|ישעיהו מד}} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}} }}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>tt33g482ux7w5g6b27wnwvflcbqe20c</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946565</id>
      <parentid>2946562</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:41:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכת המינים */ {{הור|לכל עבדי פסל יאשמו מאוד כי הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם׃ {{ממס|ישעיהו מא כט}} }}</comment>
      <origin>2946565</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56943" sha1="rz335shmbuiy04tudpnqt201bckhts9" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}} }}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|לכל עבדי פסל יאשמו מאוד כי הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם׃ {{ממס|ישעיהו מא כט}} }} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}} }}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} {{ממס|תהילים קכד}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;
=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>rz335shmbuiy04tudpnqt201bckhts9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946566</id>
      <parentid>2946565</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:46:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ולירושלים */ יִ֝שְׁלָ֗יוּ אֹהֲבָֽיִה יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ה שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִה׃ {{ממס|תהילים קכב ז}}</comment>
      <origin>2946566</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57105" sha1="bxwytk80ls9gougxhgzh3mcaoydrcqk" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}} }}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|לכל עבדי פסל יאשמו מאוד כי הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם׃ {{ממס|ישעיהו מא כט}} }} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}} }}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב, וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם, וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין. {{ממס|תהילים מח}} יִ֝שְׁלָ֗יוּ אֹהֲבָֽיִה יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ה שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִה׃ {{ממס|תהילים קכב ז}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;

=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>bxwytk80ls9gougxhgzh3mcaoydrcqk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946569</id>
      <parentid>2946566</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:49:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ולירושלים */ {{הור|ודבריך משם תיצא}} וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין, {{הור|כי מי ציון תיצא תרה {{ממס|ישעיהו ב ג}} }}</comment>
      <origin>2946569</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57220" sha1="iygygk1uxj1eqqh27sn72d62t1vu8vq" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}} }}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|לכל עבדי פסל יאשמו מאוד כי הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם׃ {{ממס|ישעיהו מא כט}} }} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}} }}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם {{הור|ודבריך משם תיצא}} וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין, {{הור|כי מי ציון תיצא תרה {{ממס|ישעיהו ב ג}} }} {{ממס|תהילים מח}} יִ֝שְׁלָ֗יוּ אֹהֲבָֽיִה יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ה שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִה׃ {{ממס|תהילים קכב ז}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;

=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יש שאומרים כאן:}} יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃] &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי &lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ענב}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה, {{הור|שפל רוח ושפל עינים}}.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>iygygk1uxj1eqqh27sn72d62t1vu8vq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946593</id>
      <parentid>2946569</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:07:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* אלוהי נצור */  {{ממס|ירמיהו א}} {{ממס|יחזקיאל ב}}</comment>
      <origin>2946593</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57278" sha1="gsuvs7jt3kxtk7mjjs1pkf7iv8d7xzb" xml:space="preserve">&lt;קטע התחלה=א א/&gt;
{{הור|[[משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר]]: השכמת הבוקר. ברכות ליוגה יחהודי. ברכות בלכתיך בדרך. ברכות חוץ לבית כנסת.}}

{{הור|במנחה:}}מה ידידות משכנותיך הויה צבאות ..
אשרי יושבי ביתיך, עד יהללהוך סלה: אשר אדם עז לו בך, מסילות בלבבם: .. הויה צבאות, אשרי אדם בוטח בך:{{ממס|תהילים פד}}
ארממך הויה המלך, ואברך שמך לעולם ועד .. תהילת הויה ידבר פי ויברך כל בשר שם כבוד לעולם ועד.{{ממס|תהילים קמה}}

{{הור| {{תנא|רבי שמעון בן נתנאל|רבי שמעון}} אומר, הוי זהיר בקריאת שמע [ובתפילה] {{תויט|מח|אבות|ב|יג}}.  וכשאתה מתפלל, אל תעש תפלתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא, שנאמר כי חנון ורחום הוא ארך אפים ורב חסד ונחם על הרעה.{{ממס|יואל ב יג}} {{ממס|משנה אבות ב יד}} }}

* {{הור|יהו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך, הויה צורי וגאלי {{ממס|תהלים יט טו}} }}
* {{הור|שמור רגליך כאשר תלך אל בית אלהים וקרב לשמוע מתת כסילים זובח, שאינם ידעים לעשות רעים {{ממס|קהלת}} [מקור נדרשת] }}
* {{הור|במנחה:}} &lt;קטע התחלה=א ב/&gt;כִּֽי שֵֽׁם יְיָ אֶקְרָֽא הָבֽוּ גֹֽדֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃{{ממס|דברים לב ג}} &lt;קטע סוף=א ב/&gt;
* אֲדֹנָֽי שְׂפָתַֽי תִּפְתָּֽח, וּפִֽי יַגִּֽיד תְּהִלָּתֶֽךָ׃{{ממס|תהלים נא יז}}

=== אבות ===
&lt;קטע סוף=א א/&gt;

&lt;קטע התחלה=א ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ {{הור|אדם הראשון וחוה אם כל חי}} אֱלֹהֵֽי {{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו ואת אלהים התהלך, מגנ}} אַבְרָהָֽם, אֱלֹהֵֽי {{הור|פחד}} יִצְחָֽק וֵֽאלֹהֵֽי {{הור|אביר}} יַֽעֲקֹֽב. הָאֵֽל הַגָּדֽוֹל, הַגִּבּֽוֹר וְהַנּוֹרָֽא, אֵֽל עֶלְיֽוֹן, גּוֹמֵֽל חֲסָדִֽים טוֹבִֽים, וְקוֹנֵֽה הַכֹּֽל, וְזוֹכֵֽר חַסְדֵֽי אָבֽוֹת, וּמֵבִֽיא גוֹאֵֽל לִבְנֵֽי בְנֵיהֶֽם לְמַֽעַן שְׁמֽוֹ, בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=א ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=א ה/&gt;זׇכְרֵֽנוּ לְחַיִּֽים, מֶֽלֶךְ חָפֵֽץ בַּֽחַיִּֽים, וְכׇתְבֵֽנוּ בְּסֵֽפֶר הַֽחַיִּֽים, לְמַֽעַנְךָֽ אֱלֹהִֽים חַיִּֽים. &lt;קטע סוף=א ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=א ו/&gt;מֶֽלֶךְ עוֹזֵֽר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵֽן. &lt;קטע סוף=א ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=א ז/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מָגֵֽן אַבְרָהָֽם. &lt;קטע סוף=א ז/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב א/&gt;

=== גבורות ===
&lt;קטע סוף=ב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ב/&gt;{{הור|משמיני עצרת עד פסח אומרים {{צ|משיב הרוח}}. מנהג ארץ-ישראל לומר בשאר הימים {{צ|מוריד הטל}}.}}&lt;קטע סוף=ב ב/&gt;

&lt;קטע התחלה=ב ג/&gt;אַתָּֽה גִּבּֽוֹר לְעוֹלָֽם, אֲדֹנָֽי. מְחַיֵּֽה מֵתִֽים אַתָּֽה, רַֽב לְהוֹשִֽׁיעַ. &lt;קטע סוף=ב ג/&gt;

{{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ב ד/&gt;מַשִּֽׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִֽיד הַגָּֽשֶׁם. &lt;קטע סוף=ב ד/&gt;{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ב ה/&gt;מוֹרִֽיד הַטָּֽל. &lt;קטע סוף=ב ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ו/&gt;{{הור|יצר את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, {{ממס|בראשית ב ז}} }} מְכַלְכֵּֽל חַיִּֽים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּֽה מֵתִֽים בְּרַֽחֲמִֽים רַבִּֽים, סוֹמֵֽךְ נֽוֹפְלִֽים וְרוֹפֵֽא חוֹלִֽים וּמַתִּֽיר אֲסוּרִֽים, וּמְקַיֵּֽם אֱמֽוּנָתֽוֹ לִֽישֵׁנֵֽי עָפָֽר {{הור|לא תעזוב נפשי לשאל לא תתן חסידך לראות שחת. {{ממס|תהילים טו}} }} מִֽי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרֽוֹת, וּמִֽי דּֽוֹמֶה לָּֽךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִֽית וּמְחַיֶּֽה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=ב ו/&gt;
{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ב ז/&gt;מִֽי כָמֽוֹךָ אַֽב הָרַֽחֲמִֽים, זוֹכֵֽר יְצוּרָֽיו לְחַיִּֽים בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=ב ז/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ח/&gt;וְנֶֽאֱמָֽן אַתָּֽה לְהַֽחֲיֽוֹת מֵתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=ב ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְחַיֵּֽה הַמֵּתִֽים. &lt;קטע סוף=ב ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג א/&gt;

=== קדושת השם ===
&lt;קטע סוף=ג א/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;
{{הור|בחזרת הש&quot;ץ:}}{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ב/&gt;נְקַדֵּֽשׁ אֶת־שִׁמְךָֽ בָּעוֹלָֽם, כְּשֵֽׁם שֶׁמַּקְדִּישִֽׁים אוֹתֽוֹ בִּשְׁמֵֽי מָרֽוֹם. כַּכָּתֽוּב עַל־יַֽד נְבִיאֶֽךָ, וְקָרָֽא זֶֽה אֶל־זֶֽה וְאָמַר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ג/&gt;'''קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ קָדֽוֹשׁ יְיָ צְבָאֽוֹת מְלֹֽא כָל־הָאָֽרֶץ כְּבוֹדֽוֹ''':{{ממס|ישעיהו ו ג}} {{הור|ואמר אוי לי כי נדמתי כי איש טמא שפתים אנוכי ובתך עם טמא שפתים אני יושב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ד/&gt;לְעֻמָּתָֽם בָּרֽוּךְ יֹאמֵֽרוּ: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ה/&gt;'''בָּרֽוּךְ כְּבֽוֹד יְיָ מִמְּקוֹמֽוֹ''':{{ממס|יחזקאל ג יב}} {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ה/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;משבועות ועד חודש חמישי יום תשע באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;
בֶּן־אָדָ֕ם אֶת־כׇּל־דְּבָרַי֙ אֲשֶׁ֣ר אֲדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ קַ֥ח בִּֽלְבָבְךָ֖ וּבְאׇזְנֶ֥יךָ שְּׁמָֽע׃ יאוְלֵ֨ךְ בֹּ֤א אֶל־הַגּוֹלָה֙ אֶל־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְדִבַּרְתָּ֤ אֲלֵיהֶם֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה אִֽם־יִשְׁמְע֖וּ וְאִם־יֶחְדָּֽלוּ׃: {{ממס|יחזקאל ג י}}

בֶּן־אָדָ֕ם צֹפֶ֥ה נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמַעְתָּ֤ מִפִּי֙ דָּבָ֔ר וְהִזְהַרְתָּ֥ אוֹתָ֖ם מִמֶּֽנִּי:׃ בְּאׇמְרִ֤י לָרָשָׁע֙ מ֣וֹת תָּמ֔וּת וְלֹ֣א הִזְהַרְתּ֗וֹ וְלֹ֥א דִבַּ֛רְתָּ לְהַזְהִ֥יר רָשָׁ֛ע מִדַּרְכּ֥וֹ הָרְﬞשָׁעָ֖ה לְחַיֹּת֑וֹ ה֤וּא רָשָׁע֙ בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּה֙ כִּי־הִזְהַ֣רְתָּ רָשָׁ֔ע וְלֹא־שָׁב֙ מֵֽרִשְׁע֔וֹ וּמִדַּרְכּ֖וֹ הָרְﬞשָׁעָ֑ה ה֚וּא בַּעֲוֺנ֣וֹ יָמ֔וּת וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: בְשׁ֨וּב צַדִּ֤יק מִצִּדְקוֹ֙ וְעָ֣שָׂה עָ֔וֶל וְנָתַתִּ֥י מִכְשׁ֛וֹל לְפָנָ֖יו ה֣וּא יָמ֑וּת כִּ֣י לֹ֤א הִזְהַרְתּוֹ֙ בְּחַטָּאת֣וֹ יָמ֔וּת וְלֹ֣א תִזָּכַ֗רְןָ צִדְקֹתָו֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה וְדָמ֖וֹ מִיָּדְךָ֥ אֲבַקֵּֽשׁ׃: וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹֽא־חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת־נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃: {{ממס|יחקאל ג יז}}
&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;


&lt;קטע התחלה=ג ו/&gt;וּבְדִבְרֵֽי קׇדְשְׁךָֽ כָּתֽוּב לֵאמֹֽר: {{ש}}&lt;קטע סוף=ג ו/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ז/&gt;'''יִמְלֹֽךְ יְיָ לְעוֹלָֽם אֱלֹהַֽיִךְ צִיּֽוֹן לְדֹֽר וָדֹֽר הַלְלוּיָֽהּ''':{{ממס|תהלים קמו י}} &lt;קטע סוף=ג ז/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ג ח/&gt;לְדֽוֹר וָדֽוֹר נַגִּֽיד גׇּדְֽלֶךָ, וּלְנֵֽצַח נְצָחִֽים קְדֻשָּׁתְךָֽ נַקְדִּֽישׁ, וְשִׁבְחֲךָֽ אֱלֹהֵֽינוּ מִפִּֽינוּ לֹֽא יָמֽוּשׁ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, כִּֽי אֵֽל מֶֽלֶךְ גָּדֽוֹל וְקָדֽוֹשׁ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ג ח/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; {{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ.&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=ג ט/&gt;{{הור|נהיי לך קדושים כי}} קָדֽוֹשׁ אַתָּֽה וְשִׁמְךָֽ קָדֽוֹשׁ, {{הור|ותבל אתנו מן העמים להיות לך {{ממס|ויקרא כ כו}} }}, וּקְדוֹשִֽׁים בְּכׇל־יֽוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה. &lt;קטע סוף=ג ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=ג י/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָאֵֽל הַקָּדֽוֹשׁ.''' &lt;קטע סוף=ג י/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=ג יא/&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; הַמֶּֽלֶךְ הַקָּדֽוֹשׁ. &lt;קטע סוף=ג יא/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=ד א/&gt;

=== חונן הדעת ===
&lt;קטע סוף=ד א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ב/&gt;אַתָּֽה חוֹנֵֽן לְאָדָֽם דַּֽעַת, וּמְלַמֵּֽד לֶֽאֱנֽוֹשׁ בִּינָֽה. {{הור|דרכיך הודיעיני, ארחותיך למדני.{{ממס|תהלים כה ד}} }} &lt;קטע סוף=ד ב/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בערבית של מוצאי שבת&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;אַתָּֽה חוֹנַנְתָּֽנוּ לְמַדַּֽע תּוֹרָתֶֽךָ, וַתְּלַמְּדֵֽנוּ לַעֲשֽׂוֹת חֻקֵּֽי רְצוֹנֶֽךָ, וַתַּבְדֵֽל יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בֵּין־קֹֽדֶש לְחֽוֹל בֵּֽין־אוֹר לְחֹֽשֶׁךְ בֵּֽין יִשְׂרָאֵֽל לָעַמִּֽים {{הור|בין בני נח שיראוך לעכו&quot;מ}}, בֵּֽין יֽוֹם הַשְּׁבִיעִֽי לְשֵֽׁשֶׁת יְמֵֽי הַמַּעֲשֶֽׂה. אָבִֽינוּ מַלְכֵּֽנוּ הָחֵֽל עָלֵֽינוּ הַיָּמִֽים הַבָּאִֽים לִקְרָאתֵֽינוּ לְשָׁלֽוֹם חֲשׂוּכִֽים מִכָּל־חֵֽטְא וּמְנֻקִּֽים מִכָּל־עָוֹֽן וּמְדֻבָּקִֽים בְּיִרְאָתֶֽךָ. וְ&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;חָנֵּֽנוּ…&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=ד ד/&gt;חׇנֵּֽנוּ מֵֽאִתְּךָֽ דֵּעָֽה בִּינָֽה וְהַשְׂכֵּֽל. {{הור|לדעת חכמה ומוסר, להבין אמרי בינה, לקחת מוסר השכל, צדק משפט ומישרים. תן לפתאים ערמה לנער דעת ומזימה.  ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה.{{ממס|משלי א ב}} }} &lt;קטע סוף=ד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ד ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חוֹנֵֽן הַדָּֽעַת. &lt;קטע סוף=ד ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה א/&gt;

=== תשובה ===
&lt;קטע סוף=ה א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ב/&gt;הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ לְתֽוֹרָתֶֽךָ, {{הור|ולנביאיך האמת והצדק.}} וְקָֽרְבֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ {{הור|בלב טהור וברח נכון. {{ממס|תהילים נא יב}}הדריכנו באמתך ולמדנו כי אתה אלהי יעשי, אותך קויתי כל היום. {{ממס|תהלים כה ה}} }}
וְהַֽחֲזִירֵֽנוּ בִתְשׁוּבָֽה שְׁלֵמָֽה לְפָנֶֽיךָ, {{הור|שנתבוששו על חטאתינו לעזוב להתוודות אתם, ולעשות תיקון. [[רמב&quot;ם הלכות תשובה]] }} &lt;קטע סוף=ה ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ה ג/&gt;'''בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽרוֹצֶֽה בִתְשׁוּבָֽה.''' &lt;קטע סוף=ה ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו א/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;מ 17-בתמוז ועד יום כיפור&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=ד ג/&gt;

כאזֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ...

מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חֲטָאָֽו׃
　　　מנַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֙ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה {{ממס|איכה ג לח}}

&lt;קטע סוף=ד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

===סליחה===
&lt;קטע סוף=ו א/&gt;&lt;קטע התחלה=ו ב/&gt;סְלַח־לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּֽי חָטָֽאנוּ, {{הור|ואשמנו כי בגדנו ריקם, [[תהילים כה ג]], [[סדר וידוי]] }} מְחַל־לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּֽי פָשָֽׁעְנוּ.&lt;קטע סוף=ו ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ג/&gt;כִּֽי מוֹחֵֽל וְסוֹלֵֽחַ אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ו ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, חַנּֽוּן הַמַּרְבֶּֽה לִסְלֹֽחַ.&lt;קטע סוף=ו ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז א/&gt;

=== גאולה ===
&lt;קטע סוף=ז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ב/&gt;רְאֵה &lt;small&gt;[נָֽא]&lt;/small&gt; בְעׇנְיֵֽנוּ וְרִיבָֽה {{הור|את י}}רִיבֵֽנוּ, {{הור|לחם את לוחמי, החזק מגן וצנה, קומה בעזרתי.  הרק חנית וסגור לקראת רדפי, אמור לנפשי ישועתך אני. יבושו ויכלמו מבקשי נפשי יסוגו אחור ויחפרו. {{ממס|תהילים לה}} }} וּגְאָלֵֽנוּ מְהֵרָֽה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, כִּֽי גוֹאֵֽל חָזָֽק אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ז ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ז ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, גּוֹאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ז ג/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו א/&gt;

===עננו===
&lt;קטע סוף=עננו א/&gt;
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחזרת הש&quot;ץ בתענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ב/&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;קטע סוף=עננו ב/&gt;&lt;קטע התחלה=עננו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה.&lt;קטע סוף=עננו ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע התחלה=ח א/&gt;
=== רפואה ===
&lt;קטע סוף=ח א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ב/&gt; רְפָאֵֽנוּ יְיָ וְנֵֽרָפֵֽא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ וְנִוָּשֵֽׁעָה, כִּֽי {{הור|הישר בעיניך נעשה. כל המחלה אשר שםת על מצרים לא תשים עלינו,{{ממס|שמות טז}} כי}} תְהִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה. וְהַֽעֲלֵֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה לְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ. {{הור|חבש שבורי לב, קרא לשבוים דרור, לאסירים פקח קוח. {{ממס|ישעיהו סא א}} }}
&lt;div style=&quot;background-color: #E5E4E2; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;{{הור|תפילה על חולה:}}{{ש}} &lt;small&gt;יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהַֽי וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתַֽי שֶׁתִּשְׁלַֽח מְהֵרָֽה רְפוּאָֽה שְׁלֵמָֽה מִן הַשָּׁמַיִֽם, רְפוּאַֽת הַנֶּֽפֶשׁ וּרְפוּאַֽת הַגּֽוּף, לַחוֹלֶֽה / לַחוֹלָֽה… בְּתֽוֹךְ שְׁאָֽר חוֹלֵֽי יִשְׂרָאֵֽל.&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ רוֹפֵֽא נֶֽאֱמָֽן וְרַֽחֲמָֽן אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=ח ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=ח ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ {{הור|רופאנו}}, רוֹפֵֽא חוֹלֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל. &lt;קטע סוף=ח ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט א/&gt;

===ברכת השנים===
&lt;קטע סוף=ט א/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ב/&gt;בָּרֵֽךְ עָלֵֽינוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָֽה הַזֹּֽאת וְאֶת־כׇּל־מִינֵֽי תְבֽוּאָתָֽהּ לְטוֹבָֽה. וְתֵֽן &lt;קטע סוף=ט ב/&gt;{{ש}}
{{הור|בקיץ:}} &lt;קטע התחלה=ט ג/&gt;בְּרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ג/&gt; {{הור|בחורף:}} &lt;קטע התחלה=ט ד/&gt;טַֽל וּמָטָֽר לִבְרָכָֽה &lt;קטע סוף=ט ד/&gt;{{ש}}
&lt;קטע התחלה=ט ה/&gt;עַל־פְּנֵֽי הָֽאֲדָמָֽה, וְשַׂבְּעֵֽנוּ מִטּוּבֶֽךָ &lt;small&gt;[{{הור|נ&quot;א:}} מִטּוּבָֽהּ]&lt;/small&gt;, וּבָרֵֽךְ שְׁנָתֵֽנוּ כַּשָּׁנִֽים הַטּוֹבֽוֹת. {{הור|קרא שנת רצון, ויום נקם לאלהינו, לנחם כל לאבילים. {{ממס|ישעיהו סא ב}} }}&lt;קטע סוף=ט ה/&gt;
&lt;קטע התחלה=ט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְבָרֵֽךְ הַשָּׁנִֽים. &lt;קטע סוף=ט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=י א/&gt;

=== קיבוץ גלויות ===
&lt;קטע סוף=י א/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ב/&gt;תְּקַֽע בְּשׁוֹפָֽר גָּדֽוֹל לְחֵֽרוּתֵֽנוּ, וְשָֽׂא נֵֽס לְקַבֵּֽץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽ {{הור|בני ישראל}} וְקַבְּצֵֽ {{הור|אותם}} יַֽחַד מֵֽאַרְבַּֽע כַּנְפֽוֹת הָאָֽרֶץ, {{ממס|דברים לב}}. {{הור|הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔ך כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖ך תקּ֑וֹם וְנָקָם֙ תשִׁ֣יב לְצָרָ֔יך וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖ך עַמּֽיך {{ממס|דברים לב}} }} . {{הור|והלכו עמים רבים ויאמרו &quot;נלכו נעלה אל הר הויה אל בית אלהי יעקב.  ויורנו מדרכיך, ונלכו בארחותיו.  כי מציון תצא תורה ודבר הויה מירושלים.&quot; {{ממס|ישעיה ב ב}} }} &lt;קטע סוף=י ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=י ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מְקַבֵּֽץ נִדְחֵֽי עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל {{הור|ומרים נס לגוים{{ממס|נדרשת}} }} &lt;קטע סוף=י ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא א/&gt;

=== משפט ===
&lt;קטע סוף=יא א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ב/&gt;הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפְטֵֽינוּ כְּבָרִֽאשׁוֹנָֽה יֽוֹעֲצֵֽינוּ כְּבַתְּחִלָּֽה.{{ממס|ישעיהו א כו}}  {{הור|ושפטו את העם משפט צדק.{{ממס|דברים טז יח}} }} {{הור|בוא לשפט הארץ, תשפוט התבל בצדק, ועמים באמונתך {{ממס|תהילים צו}} }}, וְהָסֵֽר מִמֶּֽנוּ {{הור|את משפט מעוקל {{ממס|חבקוק א}} שגורם}} יָגֽוֹן וַֽאֲנָחָֽה. וּמְלֹֽךְ עָלֵֽינוּ אַתָּֽה יְיָ לְבַדְּךָֽ בחסד וברחמים {{הור|ומלך המשיח צדקיך, והשופטים נבחרו}} {{הור|ובמשפט צדק}}. {{הור|כי עד צדק ישוב משפט ואחריו כל ישרי לב. {{ממס|תהילים פב}} }} , וְצַדְּקֵֽנוּ בַּמִּשְׁפָּֽט, {{הור|כי ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה. ושבר פשעים וחטאים יחדיו, ועזבי הויה יכלו.}}{{ממס|ישעיהו א כז}} &lt;קטע סוף=יא ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יא ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מֶֽלֶךְ אוֹהֵֽב צְדָקָֽה וּמִשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ג/&gt;
&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יא ד/&gt;הַמֶּֽלֶךְ הַמִּשְׁפָּֽט. &lt;קטע סוף=יא ד/&gt;&lt;/span&gt;
&lt;קטע התחלה=יב א/&gt;

=== ברכת המינים ===
&lt;קטע סוף=יב א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ב/&gt;וְלַמַּלְשִׁינִֽים {{הור|ולעדים שקרים {{ממס|שמות יט}} }}  אַל־תְּהִֽי תִקְוָֽה, {{הור|לכל עבדי פסל יאשמו מאוד כי הֵ֣ן כֻּלָּ֔ם אָ֥וֶן אֶ֖פֶס מַעֲשֵׂיהֶ֑ם ר֥וּחַ וָתֹ֖הוּ נִסְכֵּיהֶֽם׃ {{ממס|ישעיהו מא כט}} }} {{הור|וכל אפיקורסים אתאיסטים וכל מיני אחרים של דת שזומם לבטל בריתך ולכפר תורתך ול[[w:תאולוגיית_החילופין|החלף עמיך]] ישראל לעשות הפקרות בגזלנות הבטחות שלך}} כְּרֶֽגַע תֹּאבֵֽד עם מלכות הָֽרִשְׁעָֽה, וְכׇל־אֹֽיְבֶֽיךָ מְהֵרָֽה יִכָּרֵֽתוּ, וְהַזֵּדִֽים מְהֵרָֽה תְעַקֵּֽר, {{הור|והמשחים שקרים}} תְשַׁבֵּֽר  {{הור|והנבאים שקרים והמסיטים}} תְמַגֵּֽר, {{הור|והגבוהים}} וְתַכְנִֽיעַ, בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ. {{הור|ברך את כל מיני תבואתה לטובה, וברך את מיני זכר ונקבה ואת רבייה מינית, שנפרו ונרבו, נמלאו הארץ.{{ממס|בראשית א}}{{ממס|בראשית ט}} כל אשר יעשה כמעשי כנען לגלות ערוה ומכל התועבות מצרים ובחוקותהם ילכו, {{ממס|ויקרא יח ב}}, ונכרתו הנפשות העשות מקרב עמם, ולא תקיא הארץ אותנו כאשר קאה את הגוי אשר לפנינו. {{ממס|ויקרא יח כח}} }}&lt;קטע סוף=יב ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=יב ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹבֵֽר אֽוֹיְבִֽים וּמַכְנִֽיעַ זֵדִֽים.&lt;קטע סוף=יב ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יג א/&gt;

=== על הצדיקים ===
&lt;קטע סוף=יג א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יג ב/&gt;עַל־הַצַּדִּיקִֽים, וְעַל־הַֽחֲסִידִֽים, {{הור|ועל העניים והנכהי רוח והחרדים על לדבריך {{ממס|ישעיהו סו}} }}, וְעַל־זִקְנֵֽי עַמְּךָֽ, {{הור|ועל דורות עתיד ל}}בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, וְעַל־פְּלֵיטַֽת סֽוֹפְרֵיהֶֽם {{הור|המלומדים במלכות שמים}} ,וְעַל־גֵּרֵֽי הַצֶּֽדֶק, {{הור|ועל נצרי בריתיך ועדתיך {{ממס|תהלים כה י}} }} וְעָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ רַֽחֲמֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וְתֵֽן שָׂכָֽר טֽוֹב לְכׇל־הַבּֽוֹטְחִֽים בְּשִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, {{הור|לכל יראיך, בני נח חסידי מאומות עולם, ולכל אוהבי חכמה דורשי מדעתך}} וְשִֽׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶֽם לְעוֹלָֽם, וְלֹֽא־נֵבֽוֹשׁ כִּֽי בְךָֽ בָטָֽחְנוּ. &lt;קטע סוף=יג ב/&gt;&lt;קטע התחלה=יג ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מִשְׁעָֽן וּמִבְטָֽח לַצַּדִּיקִֽים. &lt;קטע סוף=יג ג/&gt;&lt;קטע התחלה=יד א/&gt;

=== ולירושלים ===
&lt;קטע סוף=יד א/&gt;&lt;קטע התחלה=יד ב/&gt;וְלִירֽוּשָׁלַֽיִם עִֽירְךָֽ בְּרַֽחֲמִֽים תָּשֽׁוּב וְתִשְׁכֹּֽן בְּתוֹכָהּ כַּֽאֲשֶֽׁר דִּבַּֽרְתָּ, וּבְנֵֽה אוֹתָֽהּ בְּקָרֽוֹב בְּיָמֵֽינוּ בִּנְיַֽן עוֹלָֽם {{הור|ודבריך משם תיצא}} וְכִסֵּֽא דָוִֽד מְהֵרָֽה לְתוֹכָֽהּ תָּכִֽין, {{הור|כי מי ציון תיצא תרה {{ממס|ישעיהו ב ג}} }} {{ממס|תהילים מח}} יִ֝שְׁלָ֗יוּ אֹהֲבָֽיִה יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ה שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִה׃ {{ממס|תהילים קכב ז}}  &lt;קטע סוף=יד ב/&gt;

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;במנחה של תשעה באב&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יד ג/&gt;נַחֵם יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן וְאֶת אֲבֵלֵי יְרוּשָׁלַיִם, וְאֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה וְהַחֲרֵבָה וְהַבְּזוּיָה וְהַשּוֹמֵמָה. הָאֲבֵלָה מִבְּלִי בָנֶיהָ, וְהַחֲרֵבָה מִמְּעוֹנוֹתֶיהָ, וְהַבְּזוּיָה מִכְּבוֹדָהּ, וְהַשּׁוֹמֵמָה מֵאֵין יוֹשֵׁב. וְהִיא יוֹשֶבֶת וְרֹאשָׁהּ חָפוּי, כְּאִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלְּעוּהָ לִיגְיוֹנוֹת, וַיִּירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים, וַיָטִילוּ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ בְזָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בְּמַר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ. לִבִּי לִבִּי עַל חַלְלֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל חַלְלֵיהֶם. כִּי אַתָּה יְיָ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ, כָּאָמוּר: וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ נְאֻם יְיָ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב, וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָהּ׃{{ממס|זכריה ב ט}} בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, '''מְנַחֵם צִיּוֹן וּבוֹנֵה יְרוּשָׁלָיִם'''.&lt;קטע סוף=יד ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

{{הור|יבואו אליך גוים מאפסי ארץ ואמרו &quot;אך שקר נחלו אבותינו הבל ואין בם מעיל&quot; {{ממס|ירמיהו טז}} }}
{{הור|חיל גוים אליך יבוא {{ממס|ישעיהו ס}} }}

&lt;קטע התחלה=יד ד/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, בּוֹנֵֽה יְרֽוּשָׁלָֽיִם. &lt;קטע סוף=יד ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו א/&gt;

=== את צמח דוד ===
&lt;קטע סוף=טו א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טו ב/&gt;אֶת־צֶֽמַח דָּוִֽד עַבְדְּךָֽ מְהֵרָֽה תַצְמִֽיחַ, וְקַרְנֽוֹ תָּרֽוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ, {{הור|עמך נדבות ביום חילך {{ממס|תהילים קי}} }}, כִּי לִֽישׁוּעָֽתְךָֽ קִוִּֽינוּ כׇּל־הַיּֽוֹם. &lt;קטע סוף=טו ב/&gt; {{הור|תן גוים נחלתו, אחוזתו אפסי ארץ.  ירעם בשבת ברזל. {{ממס|תהילים ב}}  }}  
&lt;קטע התחלה=טו ג/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן יְשׁוּעָֽה. &lt;קטע סוף=טו ג/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז א/&gt;

=== שומע תפילה ===
&lt;קטע סוף=טז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;שְׁמַֽע קוֹלֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, חֽוּס וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ, וְקַבֵּֽל בְּרַֽחֲמִֽים וּבְרָצֽוֹן אֶת־תְּפִלָּתֵֽנוּ, כִּי־אֵֽל שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלּֽוֹת וְתַֽחֲנוּנִֽים אָֽתָּה. וּמִלְּפָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָֽם אַל־תְּשִׁיבֵֽנוּ. {{הור|הקם את דבר נבואתיך, כי דברך אשר יצא מפיך לא ישוב אליך ריקם, כי אם עשה את אשר חפצת והצליח את אשר שלחתיו. {{ממס|ישעיהו נה יא}} }}
&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;{{הערה|{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אָנָּא יְיָ, חָטָאתִי עָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִיּוֹם הֱיוֹתִי עַל הָאֲדָמָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה [וּבִפְרָט בחטא פלוני]. אָנָּא יְיָ, עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וּתְכַפֵּר לִי עַל עֲוֹנַי וַחֲטָאַי וּפְשָׁעַי שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה, וּתְמַלֵּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁפָּגַמְתִּי בְּשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.{{ש}}
&lt;קטע התחלה=טז ב/&gt;{{הור|יש מוסיפים:}}{{ש}}
אַתָּה הוּא יְיָ הָאֱלֹהִים הַזָּן וּמְפַרְנֵס וּמְכַלְכֵּל מִקַּרְנֵי רְאֵמִים עַד בֵּיצֵי כִּנִּים. הַטְרִיפֵנִי לֶחֶם חֻקִּי, וְהַמְצֵא לִי וּלְכָל בְּנֵי בֵיתִי מְזוֹנוֹתַי קֹדֶם שֶׁאֶצְטָרֵךְ לָהֶם, בְּנַחַת וְלֹא בְצַעַר, בְּהֶתֵּר וְלֹא בְאִסּוּר, בְּכָבוֹד וְלֹא בְּבִזָּיוֹן, לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם, מִשֶּׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה וּמִשֶּׁפַע בְּרֵכָה עֶלְיוֹנָה. כְּדֵי שֶׁאוּכַל לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וְלַעֲסוֹק בְּתוֹרָתֶךָ וּלְקַיֵּם מִצְוֹתֶיךָ. וְאַל תַּצְרִיכֵנִי לִידֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם. וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן׃{{ממס|תהלים קמה טז}} וְכָתוּב: הַשְׁלֵךְ עַל יְיָ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ.{{ממס|תהלים נה כג}}}}&lt;קטע סוף=טז ב/&gt;

&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בתפילת לחש במנחה של תענית ציבור&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;עֲנֵֽנוּ יְיָ עֲנֵֽנוּ בְּיֽוֹם צֽוֹם תַּֽעֲנִיתֵֽנוּ, כִּֽי־בְצָרָֽה גְדוֹלָֽה אֲנָֽחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן אֶל־רִשְׁעֵֽנוּ, וְאַל־תַּסְתֵּֽר פָּנֶֽיךָ מִמֶּֽנּוּ, וְאַל־תִּתְעַלַּֽם מִתְּחִנָּתֵֽנוּ. הֱיֵה־נָֽא קָרֽוֹב לְשַׁוְעָתֵֽנוּ. יְהִֽי חַסְדְּךָֽ לְנַֽחֲמֵֽנוּ. טֶֽרֶם נִקְרָֽא אֵלֶֽיךָ עֲנֵֽנוּ. כַּדָּבָֽר שֶׁנֶּֽאֱמַֽר: וְהָיָֽה טֶרֶם־יִקְרָֽאוּ וַֽאֲנִֽי אֶֽעֱנֶֽה עֽוֹד הֵֽם מְדַבְּרִֽים וַֽאֲנִֽי אֶשְׁמָֽע׃{{ממס|ישעיהו סה כד}} כִּֽי־אַתָּֽה יְיָ הָֽעוֹנֶֽה בְּעֵֽת צָרָֽה, פּוֹדֶֽה וּמַצִּֽיל בְּכׇל־עֵֽת צָרָֽה וְצוּקָֽה. &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בזמן עצירת גשמים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=טז ג/&gt;וַעֲנֵנוּ בּוֹרֵא עוֹלָם בְּמִדַּת רַחֲמֶיךָ, בּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, לְהוֹדִיעַ גָּדְלוֹ וְהַדְרַת כְּבוֹדוֹ. שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, תֵּן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וְשַׂבַּע אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבֶךָ, וּמַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּמֵעֹשֶׁר מַתְּנַת יָדֶךָ. שָׁמְרָה וְהַצִּילָה שָׁנָה זוֹ מִכָּל דָּבָר רָע, וּמִכֹּל מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכָּל מִינֵי פוּרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה וְאַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ וְעַל כָּל תְּבוּאָתָהּ וּפֵרוֹתֶיהָ, וּבָרְכָהּ בְּגִשְׁמֵי רָצוֹן, בְּרָכָה וּנְדָבָה וְחַיִּים וָשֹׂבַע וְשָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת. וְהָסֵר מִמֶּנּוּ דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב, וְחַיָּה רָעָה וּשְׁבִי וּבִזָּה, וְיֵצֶר הָרָע, וָחֳלָיִים רָעִים וְקָשִׁים וּמְאֹרָעוֹת רָעוֹת וְקָשׁוֹת. וּגְזוֹר עָלֵינוּ גְּזֵרוֹת טוֹבוֹת מִלְּפָנֶיךָ, וְיָגֹלּוּ רַחֲמֶיךָ עַל מִדּוֹתֶיךָ וְתִתְנַהֵג עִם בָּנֶיךָ בְּמִדַּת רַחֲמִים, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ. &lt;קטע סוף=טז ג/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=טז ד/&gt;כִּֽי־אַתָּֽה שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלַּֽת עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=טז ד/&gt;
&lt;קטע התחלה=טז ה/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, שׁוֹמֵֽעַ תְּפִלָּֽה.&lt;קטע סוף=טז ה/&gt;&lt;קטע התחלה=יז א/&gt;

=== עבודה ===
&lt;קטע סוף=יז א/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ב/&gt;רְצֵֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל וּבִתְפִלָּתָֽם, וְהָשֵֽׁב אֶת־הָֽעֲבוֹדָֽה לִדְבִֽיר בֵּיתֶֽךָ, {{הור|כי אם אתה לא תבנה בית, שוה עמלו בוניו בו{{ממס|תהילים קכח}} }}, וְאִשֵּֽׁי יִשְׂרָאֵֽל וּתְפִלָּתָֽם בְּאַֽהֲבָֽה תְקַבֵּֽל בְּרָצֽוֹן, וּתְהִֽי לְרָצֽוֹן תָּמִֽיד עֲבוֹדַֽת יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ. &lt;קטע סוף=יז ב/&gt;  {{הור|שלח מלאכיך ופינה דרך לפניך .. כי הוא כאש מצרף וכבורית מכבסים, וישב מצרף ומטהר כסף וטהר בני לוי זקק אתם זהב וכסף, והיו לך מגישי מנחה בצדקה. {{ממס|מלאכי ג ג}} }}

&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בראש חודש ובחול המועד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יז ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַֽעֲלֶֽה וְיָבֹֽא וְיַגִּֽיעַ, וְיֵֽרָאֶֽה וְיֵֽרָצֶֽה וְיִשָּׁמַֽע, וְיִפָּקֵֽד וְיִזָּכֵֽר זִכְרוֹנֵֽנוּ וּפִקְדוֹנֵֽנוּ וְזִכְרֽוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, וְזִכְרֽוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִֽד עַבְדֶּֽךָ וְזִכְרֽוֹן יְרֽוּשָׁלַֽיִם עִֽיר קׇדְשֶֽׁךָ וְזִכְרֽוֹן כׇּל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל לְפָנֶֽיךָ, לִפְלֵטָֽה לְטוֹבָֽה לְחֵֽן לְחֶֽסֶד וּלְרַֽחֲמִֽים לְחַיִּֽים וּלְשָׁלֽוֹם, בְּיֽוֹם &lt;קטע סוף=יז ג/&gt;
&lt;center&gt;{{הור|בר&quot;ח:}} &lt;קטע התחלה=יז ד/&gt;רֹֽאשׁ הַחֹֽדֶשׁ &lt;קטע סוף=יז ד/&gt; {{הור|בפסח:}} &lt;קטע התחלה=יז ה/&gt;חַֽג הַמַּצּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ה/&gt; {{הור|בסוכות:}} &lt;קטע התחלה=יז ו/&gt;חַֽג הַסֻּכּֽוֹת &lt;קטע סוף=יז ו/&gt;&lt;/center&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ז/&gt;הַזֶּה. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּֽוֹ לְטוֹבָֽה, וּפׇקְדֵֽנוּ בֽוֹ לִבְרָכָה, וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ בֽוֹ לְחַיִּֽים; וּבִדְבַֽר יְשׁוּעָֽה וְרַֽחֲמִֽים חֽוּס וְחׇנֵּֽנוּ, וְרַחֵֽם עָלֵֽינוּ וְהֽוֹשִׁיעֵֽנוּ, כִּֽי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי־אֵֽל מֶֽלֶךְ חַנּֽוּן וְרַחֽוּם אָֽתָּה. &lt;קטע סוף=יז ז/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=יז ח/&gt;וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָֽ לְצִיּֽוֹן בְּרַֽחֲמִֽים. &lt;קטע סוף=יז ח/&gt;
&lt;קטע התחלה=יז ט/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַמַּֽחֲזִֽיר שְׁכִֽינָתֽוֹ לְצִיּֽוֹן.&lt;קטע סוף=יז ט/&gt;
&lt;קטע התחלה=יח א/&gt;

=== הודאה ===
&lt;קטע סוף=יח א/&gt;
{|
|-valign=top
|
&lt;קטע התחלה=יח ב/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָֽם וָעֶֽד, צֽוּר חַיֵּֽינוּ מָגֵֽן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה־הֽוּא לְדֹֽר וָדֹֽר. נוֹדֶה־לְּךָֽ וּנְסַפֵּֽר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל־חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִֽים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל־נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדֽוֹת לָֽךְ, וְעַל־נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכׇל־יֽוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל־נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכׇל־עֵֽת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצׇֽהֳרָֽיִם. הַטּֽוֹב כִּֽי לֹא־כָלֽוּ רַֽחֲמֶֽיךָ, וְהַֽמְרַחֵֽם כִּֽי לֹא־תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, מֵֽעוֹלָֽם קִוִּֽינוּ לָֽךְ. &lt;קטע סוף=יח ב/&gt;
|&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;small&gt;{{הור|בחזרת הש&quot;ץ, הקהל אומר:}}{{ש}}&lt;קטע התחלה=יח ג/&gt;מוֹדִֽים אֲנַֽחְנוּ לָֽךְ, שָֽׁאַתָּה־הֽוּא יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵֽי כׇל־בָּשָֽׁר, יֽוֹצְרֵֽנוּ יוֹצֵֽר בְּרֵאשִֽׁית. בְּרָכֽוֹת וְהֽוֹדָאֽוֹת לְשִׁמְךָֽ הַגָּדֽוֹל וְהַקָּדֽוֹשׁ, עַל־שֶׁהֶֽחֱיִיתָֽנוּ וְקִיַּמְתָּֽנוּ. כֵּֽן תְּחַיֵּֽנוּ וּתְקַיְּמֵֽנוּ, וְתֶֽאֱסֹֽף גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ לְחַצְרֽוֹת קׇדְשֶֽׁךָ, לִשְׁמֹֽר חֻקֶּֽיךָ וְלַֽעֲשֽׂוֹת רְצוֹנֶֽךָ וּלְעׇבְדְךָֽ בְּלֵבָֽב שָׁלֵֽם, {{הור|ולהאיר לגוים {{ממס|שמות טו}} }}, עַל־שֶֽׁאֲנַֽחְנוּ מוֹדִֽים לָֽךְ, בָּרֽוּךְ אֵֽל הַהֽוֹדָאֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ג/&gt;&lt;/small&gt;&lt;/div&gt;
|}

&lt;קטע התחלה=על הנסים/&gt;&lt;div style=&quot;display: flex;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-right: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בחנוכה&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ד/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ. וְאַתָּה, בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם, רַבְתָּ אֶת־רִיבָם, דַּנְתָּ אֶת־דִּינָם, נָקַמְתָּ אֶת־נִקְמָתָם. מָסַרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ. וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ, וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר־כָּךְ בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.&lt;קטע סוף=יח ד/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;flex: 1; margin-left: 10px;&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;בפורים&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יח ה/&gt;עַל־הַנִּסִּים וְעַל־הַפֻּרְקָן וְעַל־הַגְּבוּרוֹת וְעַל־הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל־הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה, כְּשֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד־זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא־חֹדֶשׁ אֲדָר וּשְׁלָלָם לָבוֹז.{{ממס|אסתר ג יג}} וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים הֵפַרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְרֹאשׁוֹ, וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ.&lt;קטע סוף=יח ה/&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;קטע סוף=על הנסים/&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ו/&gt;וְעַל־כֻּלָּֽם, יִתְבָּרַֽךְ וְיִתְרוֹמַֽם שִׁמְךָֽ מַלְכֵּֽנוּ תָּמִֽיד, לְעוֹלָֽם וָעֶֽד. &lt;קטע סוף=יח ו/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=יח ז/&gt;וּכְתֹֽב לְחַיִּֽים טוֹבִֽים כׇּל־בְּנֵֽי בְרִיתֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יח ז/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יח ח1/&gt;וְכֹֽל הַֽחַיִּֽים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה, וִיהַֽלְלֽוּ אֶת־שִׁמְךָֽ בֶּֽאֱמֶֽת, הָאֵֽל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה. &lt;קטע סוף=יח ח1/&gt;&lt;קטע התחלה=יח ח2/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַטּֽוֹב שִׁמְךָֽ וּלְךָֽ נָאֶֽה לְהוֹדֽוֹת. &lt;קטע סוף=יח ח2/&gt;
&lt;div style=&quot;background-color: #D9E2F3; padding: 10px; border-radius: 5px;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים א/&gt;

===ברכת כהנים===
&lt;קטע סוף=כהנים א/&gt;
&lt;קטע התחלה=כהנים ב/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָֽם, אֲשֶֽׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתֽוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹֽן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בְּאַֽהֲבָֽה. &lt;קטע סוף=כהנים ב/&gt;

{{הור|כשאין ברכת כהנים, החזן אומר:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=כהנים ג/&gt;אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, בָּֽרְכֵֽנוּ בַבְּרָכָֽה הַמְשֻׁלֶּֽשֶׁת בַּתּוֹרָֽה הַכְּתוּבָֽה עַל־יְדֵֽי מֹשֶֽׁה עַבְדֶּֽךָ, הָֽאֲמוּרָֽה מִפִּֽי אַֽהֲרֹֽן וּבָנָֽיו כֹּֽהֲנִֽים עַֽם קְדוֹשֶֽׁךָ כָּֽאָמֽוּר: &lt;קטע סוף=כהנים ג/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=כהנים ד/&gt;יְבָֽרֶכְךָֽ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ יָאֵֽר יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ יִשָּֽׂא יְיָ פָּנָֽיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵֽׂם לְךָֽ שָׁלֽוֹם׃{{ממס|במדבר ו/טעמים#ו כד|במדבר ו כד-כו}}&lt;קטע סוף=כהנים ד/&gt;&lt;/div&gt;
&lt;קטע התחלה=יט א/&gt;
===שלום===
&lt;קטע סוף=יט א/&gt;
{{הור|&lt;noinclude&gt;בשחרית ו&lt;/noinclude&gt;במנחה של תענית ציבור:}} &lt;קטע התחלה=יט ב/&gt;שִֽׂים שָׁלֽוֹם טוֹבָֽה וּבְרָכָֽה, חֵֽן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִֽים, עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל עַמֶּֽךָ, {{הור|ועל כל יושבי תבל}}. בָּֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָֽד בְּאֽוֹר פָּנֶֽיךָ,{{הור|והלכו גוים באורנו ומלכים בנגה זרחינו, כי הנה החושך יכסה ארץ וערפל לאומים, ועלינו זרחת ,כבודך עלינו יראה {{ממס|ישעיהו ס ב}} }} ובְאֽוֹר־פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרַֽת חַיִּֽים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָֽה וּבְרָכָֽה וְרַֽחֲמִֽים וְחַיִּֽים וְשָׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ב/&gt;

{{הור|במנחה ובמעריב:}} &lt;קטע התחלה=יט ג/&gt;שָׁלֽוֹם רָֽב עַל־יִשְׂרָאֵֽל עַמְּךָֽ תָּשִֽׂים לְעוֹלָֽם כִּֽי אַתָּה־הֽוּא מֶֽלֶךְ אָדֽוֹן לְכׇל־הַשָּׁלֽוֹם. &lt;קטע סוף=יט ג/&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ד/&gt;וְטֽוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵֽךְ אֶת־עַמְּךָֽ יִשְׂרָאֵֽל בְּכׇל־עֵֽת וּבְכׇל־שָׁעָֽה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ. &lt;קטע סוף=יט ד/&gt;

{{הור|בעשרת ימי תשובה:}}{{ש}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;&lt;קטע התחלה=יט ה/&gt;בְּסֵֽפֶר חַיִּֽים, בְּרָכָֽה וְשָׁלֽוֹם, וּפַרְנָסָֽה טוֹבָֽה, נִזָּכֵֽר וְנִכָּתֵֽב לְפָנֶֽיךָ, אֲנַֽחְנוּ וְכׇל־עַמְּךָֽ בֵּֽית־יִשְׂרָאֵֽל, לְחַיִּֽים טוֹבִֽים וּלְשָׁלֽוֹם. &lt;small&gt;[{{הור1|יש מסיימים|בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ עוֹשֶֽׂה הַשָּׁלֽוֹם.]}}&lt;/small&gt; &lt;קטע סוף=יט ה/&gt;&lt;/span&gt;

&lt;קטע התחלה=יט ו/&gt;בָּרֽוּךְ אַתָּֽה יְיָ, הַֽמְבָרֵֽךְ אֶת־עַמּֽוֹ יִשְׂרָאֵֽל בַּשָּׁלֽוֹם.&lt;קטע סוף=יט ו/&gt;&lt;קטע התחלה=אלהי א/&gt;

===אלוהי נצור===
[{{הור|יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃ {{ממס|תהילים יט}} }} &lt;קטע סוף=אלהי א/&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ב/&gt;אֱלֹהַֽי, נְצֹֽר לְשׁוֹנִֽי מֵרָֽע, וּשְׂפָתַֽי מִדַּבֵּֽר מִרְמָֽה, וְלִמְקַֽלְלַֽי נַפְשִֽׁי תִדֹּֽם, וְנַפְשִֽׁי {{הור|ענב}}&lt;s&gt;כֶּֽעָפָֽר&lt;/s&gt; {{הור|ושפל רוח ושפל עינים}} לַכֹּֽל תִּֽהְיֶֽה.  פְּתַֽח לִבִּֽי בְּתֽוֹרָתֶֽךָ, וּבְמִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּֽף נַפְשִֽׁי. וְכֹֽל הַחֽוֹשְׁבִֽים עָלַֽי רָעָֽה, מְהֵרָֽה הָפֵֽר עֲצָתָֽם וְקַלְקֵֽל מַֽחֲשַׁבְתָּֽם.  {{ממס|ירמיהו א}} {{ממס|יחזקיאל ב}}

עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן שְׁמֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן יְמִינֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתֶֽךָ, עֲשֵֽׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתֶֽךָ.{{ש}}
לְמַֽעַן יֵחָֽלְצֽוּן יְדִידֶֽיךָ, הוֹשִֽׁיעָה יְמִֽינְךָֽ וַֽעֲנֵֽנִי׃{{ממס|תהלים קח ז}}&lt;קטע סוף=אלהי ב/&gt;
&lt;קטע התחלה=אלהי ג/&gt;&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;width:{{{רוחב|100%}}};&quot;&gt;&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align:center; float:{{{יישור|auto}}}&quot;&gt;קבלת תענית יחיד&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:block; text-align:right&quot;&gt;
{{הור|הרוצה לקבל עליו תענית, אומר במנחה ביום הקודם:}}{{ש}}
רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵי אֲנִי לְפָנֶיךָ בְּתַעֲנִית יָחִיד לְמָחָר. יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְיָ אֶלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתְּקַבְּלֵנִי בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וְתָבֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָתִי, וְתַעֲנֶה עֲתִירָתִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה.

{{הור|ובמנחה של יום התענית אומר:}}{{ש}}
רִבּון כָּל הָעוֹלָמִים, גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנֶיךָ, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, אָדָם חוטֵא וּמֵבִיא קָרְבָּן, וְאֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנּוּ אֶלָּא חֶלְבּוֹ וְדָמוֹ, וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מְכַפֵּר. וְעַכְשָׁו יָשַׁבְתִּי בְּתַעֲנִית, וְנִתְמַעֵט חֶלְבִּי וְדָמִי. יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי שֶׁנִּתְמַעֵט הַיּוֹם כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּיו לְפָנֶיךָ עַל גַּב הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנִי.&lt;קטע סוף=אלהי ג/&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

&lt;קטע התחלה=אלהי ד/&gt;{{הור|יש האומרים כאן פסוק המתחיל ומסתיים באותיות שבהן מתחיל ומסתיים השם הפרטי (פסוק לכל שם שיש לו).}}

יִֽהְיוּ־לְרָצֽוֹן אִמְרֵי־פִֽי וְהֶגְיֽוֹן לִבִּֽי לְפָנֶֽיךָ יְיָ צוּרִֽי וְגֹֽאֲלִֽי׃{{ממס|תהלים יט טו}}

עֹשֶֽׂה שָׁלֽוֹם &lt;קטע סוף=אלהי ד/&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt;{{ק|{{עיצוב גופן|גופן=נרקיסים|בעשי&quot;ת:}}}}&lt;span style=&quot;background-color: #E5E4E2;&quot;&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ה/&gt;הַשָּׁלֽוֹם&lt;קטע סוף=אלהי ה/&gt;&lt;/span&gt; &lt;קטע התחלה=אלהי ו/&gt;בִּמְרוֹמָֽיו, הֽוּא יַֽעֲשֶֽׂה שָׁלֽוֹם עָלֵֽינוּ וְעַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל, וְאִמְרֽוּ אָמֵֽן.

יְהִֽי רָצֽוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵֽי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁיִּבָּנֶֽה בֵּֽית הַמִּקְדָּֽשׁ בִּמְהֵרָֽה בְיָמֵֽינוּ וְתֵֽן חֶלְקֵֽנוּ בְּתֽוֹרָתֶֽךָ. וְשָֽׁם נַֽעֲבׇדְךָֽ בְּיִרְאָֽה כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת.
{{ש}}
וְעָֽרְבָֽה לַֽייָֽ מִנְחַֽת יְהוּדָֽה וִירֽוּשָׁלָ͏ֽיִם כִּימֵֽי עוֹלָֽם וּכְשָׁנִֽים קַדְמֹֽנִיֹּֽת׃{{ממס|מלאכי ג ד}}&lt;קטע סוף=אלהי ו/&gt;
{{הור|וְקָרַבְתִּ֣י אֲלֵיכֶם֮ לַמִּשְׁפָּט֒ וְהָיִ֣יתִי ׀ עֵ֣ד מְמַהֵ֗ר בַּֽמְכַשְּׁפִים֙ וּבַמְנָ֣אֲפִ֔ים וּבַנִּשְׁבָּעִ֖ים לַשָּׁ֑קֶר וּבְעֹשְׁקֵ֣י שְׂכַר־שָׂ֠כִ֠יר אַלְמָנָ֨ה וְיָת֤וֹם וּמַטֵּי־גֵר֙ וְלֹ֣א יְרֵא֔וּנִי אמר הויה צבאות. {{ממס|מלאכי ג ה}} זִכְר֕וּ תּוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֣ה עַבְדִּ֑י אֲשֶׁר֩ צִוִּ֨יתִי אוֹת֤וֹ בְחֹרֵב֙ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֔ל חֻקִּ֖ים וּמִשְׁפָּטִֽים.׃ {{ממס|מלאכי ג כב}} }}


[[סידור/נוסח_אשכנז/תפילת_שמונה_עשרה]]</text>
      <sha1>gsuvs7jt3kxtk7mjjs1pkf7iv8d7xzb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ילקוט שמעוני תורה קנד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1731150</id>
    <revision>
      <id>2946636</id>
      <parentid>2943183</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:57:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>נשלם הרמז בס&quot;ד</comment>
      <origin>2946636</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2614" sha1="qczrfja28cdjygg5hm554zibvw5cm90" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|ילקוט שמעוני|תורה|קנג|קנד|קנה}}

'''רמז קנד'''{{ש}}
&lt;קטע התחלה=בראשית מז יד/&gt;'''וילקט יוסף.''' אמר רב יהודה אמר שמואל: כל כסף וזהב שבעולם ליקט יוסף והביא למצרים, שנאמר: '''וילקט יוסף את כל הכסף.''' אין לי אלא בארץ מצרים; שבארץ כנען ושבשאר ארצות מנין? תלמוד לומר: '''וכל הארץ באו מצרימה.''' וכשעלו ישראל ממצרים העלוהו עמהם, שנאמר: &quot;וינצלו את מצרים&quot;, ואמר רב אסי: שעשאוה כמצולה שאין בה דגים. ריש לקיש אמר: עשאוה כמצודה שאין בה דגן. והיה מונח עד רחבעם. בא שישק מלך מצרים ונטלו מרחבעם. בא זרח מלך הכושי ונטלו משישק. בא אסא ונטלו מזרח ושגרו להדדרימון בן טברימון. באו בני עמון ונטלו מהדדרימון. בא יהושפט ונטלו מבני עמון והיה מונח עד אחז. בא סנחריב ונטלו מאחז. בא חזקיה ונטלו מסנחריב והיה מונח עד צדקיה. באו כשדים ונטלוהו מצדקיה. באו פרסיים ונטלו מכשדים. באו יוונים ונטלו מפרסיים. באו רומיים ונטלו מיוונים ועדיין מונח ברומי. אמר רבי חמא בר חנינא: שלש מטמוניות הטמין יוסף. אחת נתגלתה לקורח, ואחת נתגלתה לאנטונינוס בן אסוירוס, ואחת גנוזה לצדיקים לעתיד לבוא:&lt;קטע סוף=בראשית מז יד/&gt;

==פרשת ויחי:==
&lt;קטע התחלה=בראשית מז כח/&gt;'''ויחי יעקב בארץ מצרים.''' למה פרשה זאת סתומה מכל פרשה שבתורה? אלא כיון שנפטר יעקב אבינו התחיל השעבוד. דבר אחר: שביקש יעקב אבינו לגלות את הקץ ונסתם ממנו. דבר אחר: שנסתמו ממנו כל צרות שבעולם ([[ילקוט שמעוני תורה קמא|כתוב ברמז קמ&quot;א]]).&lt;קטע סוף=בראשית מז כח/&gt;

&lt;קטע התחלה=בראשית מז כט/&gt;&quot;יקר בעיני ה' המותה לחסידיו&quot;, קשה לפני הקב&quot;ה לגזור מיתה על הצדיקים. כך היה יכול הכתוב לומר למשה: אתה מת, ולא אמר כך, אלא תלה המיתה בימים: &quot;הן קרבו ימיך למות&quot;, וכן ביעקב:&lt;קטע סוף=בראשית מז כט/&gt;</text>
      <sha1>qczrfja28cdjygg5hm554zibvw5cm90</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:Jaredscribe/סידור/ברכות הבוקר</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1731181</id>
    <revision>
      <id>2946456</id>
      <parentid>2943777</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:23:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]</comment>
      <origin>2946456</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10136" sha1="dmme703hi5q5tt4a03lq1c91vx88wv8" xml:space="preserve">===השצמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]}}
===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|ויש הנוהגות לברך כך אם אין תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|ויש הנוהגים לברך כך, גם איש ואישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]], יש מוסיפים: '''אודך על כי נוראות נפלאתי'''.{{ממס|תהילים קלט}} }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])

ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>dmme703hi5q5tt4a03lq1c91vx88wv8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946459</id>
      <parentid>2946456</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:40:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים}}</comment>
      <origin>2946459</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10702" sha1="ggsv3a66cf6szqaadaztzb8vyqzu7by" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]}}
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים {{הור|נוסח תימן בלדי:}}  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים}} 

{{הור|כבס ידים ופניו}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|ויש הנוהגות לברך כך אם אין תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|ויש הנוהגים לברך כך, גם איש ואישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]], יש מוסיפים: '''אודך על כי נוראות נפלאתי'''.{{ממס|תהילים קלט}} }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])

ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>ggsv3a66cf6szqaadaztzb8vyqzu7by</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946460</id>
      <parentid>2946459</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T13:47:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>{{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. [[אשר יצר]]}}</comment>
      <origin>2946460</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11066" sha1="hv5uszh9u6c5hgv4ldczaqa2k0a2rya" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]}}
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים {{הור|נוסח תימן בלדי:}}  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. [[אשר יצר]]}} 

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת יְהֹוָה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: [[תהילים קי י]]
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

{{הור|כבס ידים ופניו}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|ויש הנוהגות לברך כך אם אין תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|ויש הנוהגים לברך כך, גם איש ואישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]], יש מוסיפים: '''אודך על כי נוראות נפלאתי'''.{{ממס|תהילים קלט}} }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>hv5uszh9u6c5hgv4ldczaqa2k0a2rya</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946461</id>
      <parentid>2946460</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:01:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי י}}</comment>
      <origin>2946461</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11334" sha1="rbltqzwzfml6cgsfi2gmj7o72auyytj" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]}}
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים {{הור|נוסח תימן בלדי:}}  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. [[ברכת אשר יצר]]}} 

{{הור|כבס ידים ופניו}}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי י}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: {{הור|בני יעקב מוספים:}} תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ.

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|ויש הנוהגות לברך כך אם אין תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|ויש הנוהגים לברך כך, גם איש ואישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]], יש מוסיפים: '''אודך על כי נוראות נפלאתי'''.{{ממס|תהילים קלט}} }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>rbltqzwzfml6cgsfi2gmj7o72auyytj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946463</id>
      <parentid>2946461</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:16:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* השכמת הבוקר */  רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי י}}</comment>
      <origin>2946463</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11747" sha1="pbgq543usafrkch9pqru6m1s1o1w0dl" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. [[תהילים קלט]]}}
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים {{הור|נוסח תימן בלדי:}}  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. [[ברכת אשר יצר]]}} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|נפליאים מעשיך, ונפשי ידעת מאד [[תהילים קלט]]}}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך [מקור נדרשת]}}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי י}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: {{הור|בני יעקב מוספים:}} תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. [מקור נדרשת] שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. [[משלי ב]]

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|ויש הנוהגות לברך כך אם אין תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|ויש הנוהגים לברך כך, גם איש ואישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]], יש מוסיפים: '''אודך על כי נוראות נפלאתי'''.{{ממס|תהילים קלט}} }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>pbgq543usafrkch9pqru6m1s1o1w0dl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946469</id>
      <parentid>2946463</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:41:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}</comment>
      <origin>2946469</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12444" sha1="m03n94o26ufhrhmxnku4epwhpdmfluj" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;בָּרוּךְ הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>m03n94o26ufhrhmxnku4epwhpdmfluj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946471</id>
      <parentid>2946469</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T14:53:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <origin>2946471</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12438" sha1="9b6pax9j7xq9lr2z6k968o7otz38by2" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים=
|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|אשכנז=}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנז=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:|כל השאר=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:|מזרח=}}

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>9b6pax9j7xq9lr2z6k968o7otz38by2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946474</id>
      <parentid>2946471</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T15:30:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <origin>2946474</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11489" sha1="01rfodbj3lefm8aa8pbarhvwn1m22zl" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

[[קריאת שמע של שחרית#יוצר אור]]

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

[[ברכות קריאת השמע]] בריאת החמה בפני נץ

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

{{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|
כל השאר=
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי {{קטן|(אישה אומרת: גּוֹיה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי אִשָּׁה {{קטן|(אישה אומרת ויש הנוהגות לברך בלא שם ומלכות: בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:)}} 
|אשכנז=}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>01rfodbj3lefm8aa8pbarhvwn1m22zl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946479</id>
      <parentid>2946474</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:14:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */</comment>
      <origin>2946479</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12440" sha1="n3v0c9rhr40gx1maxqzt26uda3z4g1z" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר בחול: אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו גוי קדש, ואור לגוים. 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}} {{הור|ככבים ומזלות, אבל ועשני עבדיך. {{ממס|עלינו לשבח}} אדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית.}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:


&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים: 


{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>n3v0c9rhr40gx1maxqzt26uda3z4g1z</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946491</id>
      <parentid>2946479</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T16:48:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */ והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.</comment>
      <origin>2946491</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12748" sha1="tbkktlel72spb24eymnnjruggvwycjf" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו גוי קדש, ואור לגוים. 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}} {{הור|ככבים ומזלות, אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:
{{ממס|תהילים יח}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=|מזרח=חֶבְלֵי}} שֵׁנָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי.|מרוקו=מֵעֵינֵינוּ וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפֵּינוּ.}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=לֹא}} לִידֵי חֵטְא. וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=וְעָוׂן}}. וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן. וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:


&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים: 

&lt;small&gt;{{הור|בלכת אל בית כנסת לתפילת השחר עם הציבור}} &lt;/small&gt;
והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>tbkktlel72spb24eymnnjruggvwycjf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946492</id>
      <parentid>2946491</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T17:04:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */ {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת]] אם}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה רוח לעשות חשבון נפשי, אם לידי כבוד ועושרה, לא אשכחיך.}}</comment>
      <origin>2946492</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12597" sha1="34msqcijnauqsa0qfvfgj2iaw3dkz8k" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו גוי קדש, ואור לגוים. 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}} {{הור|ככבים ומזלות, אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:
{{ממס|תהילים יח}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת]] אם}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה רוח לעשות חשבון נפשי, אם לידי כבוד ועושרה, לא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|אשכנז=וְאַל תַּשְׁלֶט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע. וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע. וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים.|מזרח=וְתַרְחִיקֵנוּ מִיֵּצֶר הָרָע. וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּיֵצֶר הַטּוֹב}}{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ|מרוקו=}}. וּתְנֵנוּ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|כל השאר=הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם}} {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=לְאַהֲבָה|כל השאר=}} לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח=וְגָמְלֵנוּ|כל השאר=וְתִגְמְלֵנוּ}} חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=הַגּוֹמֵל|מרוקו=גּוֹמֵל}} חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:


&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים: 

&lt;small&gt;{{הור|בלכת אל בית כנסת לתפילת השחר עם הציבור}} &lt;/small&gt;
והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>34msqcijnauqsa0qfvfgj2iaw3dkz8k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946493</id>
      <parentid>2946492</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T17:22:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */</comment>
      <origin>2946493</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11879" sha1="ji3wwrbtmjnwfvj7qgqwcqf2x3km1jd" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו גוי קדש, ואור לגוים. 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה)}} {{הור|ככבים ומזלות, אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:
{{ממס|תהילים יח}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת]] אם}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, אם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}} וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל {{הוראה למתפללים|(והשומע עונה: אמן)}}:


&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים: 

&lt;small&gt;{{הור|בלכת אל בית כנסת לתפילת השחר עם הציבור}} &lt;/small&gt;
והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}

{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|כל השאר=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי|מרוקו=יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּצִּילֵנוּ}} הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=וָיוֹם|כל השאר=}} מֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים. מֵאָדָם רָע, {{נוסחי תפילה ארוכים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=מֵאִשָּׁה רָעָה, מִיֵּצֶר רַע, מְחַבֵּר רַע, וּמִשָּׁכֵן רַע, מִפֶּגַע רַע, מֵעַיִן הָרַע וּמִלָּשׁוֹן הָרַע, מִמַּלְשִׁינוֹת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מַעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָאִים רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים.|אשכנז=וּמֵחָבֵר רָע, וּמִפֶּגַע רָע וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית.|מזרח=מִיֵּצֶר רָע, מֵחָבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע.}} מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה. בֵּין שֶׁהוּא בֶן בְּרִית וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית {{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|ספרד=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם|מרוקו=וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם|אשכנז=|מזרח=}}:
{{נוסחי תפילה קצרים|נוסח={{{נוסח|}}}|מרוקו=|מזרח={{הוראה למתפללים|יש מוסיפים:}} וְכֶן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁתַּצִּילֵנִי מִמַּלְשִׁינוּת, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת, מֵעֲלִילָה, מִמִּיתָה מְשׁוּנָּה, מֵחֳלָאיִם רָעִים, מִמִּקְרִים רָעִים, מִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, וּמִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם:}}&lt;קטע סוף=ברהש/&gt;

([[ברכות השחר]])
בורא את אדם הראשון בצלמו
ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אל תשגני ממצוותיך</text>
      <sha1>ji3wwrbtmjnwfvj7qgqwcqf2x3km1jd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946499</id>
      <parentid>2946493</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:16:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */</comment>
      <origin>2946499</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10509" sha1="hrzctsmvrzbynnut39hfvc8rev6l8b7" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ.

לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת]] ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך. 

בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

&lt;small&gt;{{הור|בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, או בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}

בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}}

ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]</text>
      <sha1>hrzctsmvrzbynnut39hfvc8rev6l8b7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946502</id>
      <parentid>2946499</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:41:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */</comment>
      <origin>2946502</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10811" sha1="fkxh89ft0v2q0hwsi9a0ptwehesi7d8" xml:space="preserve">===השכמת הבוקר===
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

===ברכות הבוקר===
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{הור|לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}} [[w:en:Virabhadrasana]] מה כחנו, מה גבורתנו, הלא כל הגבורים כאין לוניך, ואנשי השמ כלא היו. [[w:יוגה#הנתיבים הקלאסיים ביוגה ההינדואיסטית]] וחכמים כבלי מדע, ונבונימ כבלי השכל. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת}} ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך. 

בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

&lt;small&gt;{{הור|בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, או בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|והיו הדברים אשר אתה מצווה את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}}

&lt;small&gt;{{קטן|בתשעה באב וביום הכיפורים, שבהם אסור לנעול נעלי עור, יש שמברכים כרגיל, יש שאין מברכים ברכה זו עד הערב, ויש שלא מברכים כלל:}}&lt;/small&gt;{{ש}}

בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}}

ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]</text>
      <sha1>fkxh89ft0v2q0hwsi9a0ptwehesi7d8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946514</id>
      <parentid>2946502</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:41:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הדרך */ לעלם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת, ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר:</comment>
      <origin>2946514</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12057" sha1="rlbyufjd09pp55ik2n0a90wzf4dslol" xml:space="preserve">==השכמת הבוקר==
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

==ברכות הבוקר==
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{הור|לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}} [[w:en:Virabhadrasana]] מה כחנו, מה גבורתנו, הלא כל הגבורים כאין לוניך, ואנשי השמ כלא היו. [[w:יוגה#הנתיבים הקלאסיים ביוגה ההינדואיסטית]] וחכמים כבלי מדע, ונבונימ כבלי השכל. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת}} ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך.&lt;/small&gt; 

{{הור|&lt;small&gt;בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

לעלם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת, ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר:

==שמע ישראל==
'''הויה אלהנו השם אחד'''

&lt;small&gt;ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד&lt;/small&gt;

'''ואחבת את הויה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשיך ובכל מאודיך.'''  {{ממס|דברים ו ה}}

==ברכות בלכתיך בדרך==

'''והיו הדברים האלה, אשר אנכי מצוך היום על לבבך.  ושננתם לבניך, ודברת בם בשבתך בביתיך ובלכתיך בדרך.'''{{ממס|דברים ו ה}}

&lt;small&gt;{{הור|אם בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, אם בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה, ואם בנדדים ללכת דרך לא ידוע}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|הרי הדברים אשר אתה צווית את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

{{הור|בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}} }}

{{הור|עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}} }}

{{הור|ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]}}

{{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו, את האלהים התהלך נח. {{ממס|בראשית ג}} }}

{{הור|לך לך מארציך ממלודתך ומבית אביך אל הארץ אשר אני אראיך. {{ממס|בראשית יב}} }}

קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת, את יצחק, ולך לך אל ארץ המריה, והעלהו שם לעלה אל אחד ההרים אשר אמר אלך ... ויקם וילך אל המקום .. {{ממס|בראשית כב}}

==חוץ לבית כנסת==
[[מה טובו]] אהליך יעקב, משכנותיך ישראל ...

{{ממס|ישעיהו מד ו}}
{{ממס|מלכים ב יט טו}}
{{ממס|צפניה ג כ}}

{{ממס|שמות ל יז}}</text>
      <sha1>rlbyufjd09pp55ik2n0a90wzf4dslol</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946515</id>
      <parentid>2946514</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:52:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* חוץ לבית כנסת */ מזמור שיר חנוכת הבית לדוד.  ארומממך הויה כי דליתני, ולא שמחת אובי לי.. אליך ה' אקרא ואל אדני אתחנן ..{{ממס|תהילים ל}}</comment>
      <origin>2946515</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12397" sha1="6tduxqqfwi6qmqi5eaf71b3lnra0ig0" xml:space="preserve">==השכמת הבוקר==
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

==ברכות הבוקר==
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{הור|לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}} [[w:en:Virabhadrasana]] מה כחנו, מה גבורתנו, הלא כל הגבורים כאין לוניך, ואנשי השמ כלא היו. [[w:יוגה#הנתיבים הקלאסיים ביוגה ההינדואיסטית]] וחכמים כבלי מדע, ונבונימ כבלי השכל. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת}} ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך.&lt;/small&gt; 

{{הור|&lt;small&gt;בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

לעלם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת, ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר:

==שמע ישראל==
'''הויה אלהנו השם אחד'''

&lt;small&gt;ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד&lt;/small&gt;

'''ואחבת את הויה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשיך ובכל מאודיך.'''  {{ממס|דברים ו ה}}

==ברכות בלכתיך בדרך==

'''והיו הדברים האלה, אשר אנכי מצוך היום על לבבך.  ושננתם לבניך, ודברת בם בשבתך בביתיך ובלכתיך בדרך.'''{{ממס|דברים ו ה}}

&lt;small&gt;{{הור|אם בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, אם בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה, ואם בנדדים ללכת דרך לא ידוע}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|הרי הדברים אשר אתה צווית את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

{{הור|בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}} }}

{{הור|עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}} }}

{{הור|ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]}}

{{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו, את האלהים התהלך נח. {{ממס|בראשית ג}} }}

{{הור|לך לך מארציך ממלודתך ומבית אביך אל הארץ אשר אני אראיך. {{ממס|בראשית יב}} }}

קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת, את יצחק, ולך לך אל ארץ המריה, והעלהו שם לעלה אל אחד ההרים אשר אמר אלך ... ויקם וילך אל המקום .. {{ממס|בראשית כב}}

==חוץ לבית כנסת==
[[מה טובו]] אהליך יעקב, משכנותיך ישראל ...

{{ממס|ישעיהו מד ו}}
{{ממס|מלכים ב יט טו}}
{{ממס|צפניה ג כ}}

{{ממס|שמות ל יז}}

מזמור שיר חנוכת הבית לדוד.  ארומממך הויה כי דליתני, ולא שמחת אובי לי.. אליך ה' אקרא ואל אדני אתחנן ..{{ממס|תהילים ל}}

[[משתמש:Jaredscribe/סידור/פסוקי דזמרה]]
[[משתמש:Jaredscribe/סידור/שמונה עשרה עם כוונות]]</text>
      <sha1>6tduxqqfwi6qmqi5eaf71b3lnra0ig0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946529</id>
      <parentid>2946515</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:10:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/*  ברכות התרה בשבתיך בבית */ {{ממס|משנה פאה א א}}</comment>
      <origin>2946529</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12769" sha1="2gf0z3mk1xfid009tjahiso4a00b5iw" xml:space="preserve">==השכמת הבוקר==
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

==ברכות הבוקר==
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}} {{ממס|קריאת שמע של שחרית#יוצר אור}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{הור|לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}} [[w:en:Virabhadrasana]] מה כחנו, מה גבורתנו, הלא כל הגבורים כאין לוניך, ואנשי השמ כלא היו. [[w:יוגה#הנתיבים הקלאסיים ביוגה ההינדואיסטית]] וחכמים כבלי מדע, ונבונימ כבלי השכל. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת}} ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך.&lt;/small&gt; 

{{הור|&lt;small&gt;בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

לעלם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת, ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר:

==שמע ישראל==
'''הויה אלהנו השם אחד'''

&lt;small&gt;ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד&lt;/small&gt;

'''ואחבת את הויה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשיך ובכל מאודיך.'''  {{ממס|דברים ו ה}}

==ברכות בלכתיך בדרך==

'''והיו הדברים האלה, אשר אנכי מצוך היום על לבבך.  ושננתם לבניך, ודברת בם בשבתך בביתיך ובלכתיך בדרך.'''{{ממס|דברים ו ה}}

&lt;small&gt;{{הור|אם בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, אם בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה, ואם בנדדים ללכת דרך לא ידוע}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|הרי הדברים אשר אתה צווית את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

{{הור|בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}} }}

{{הור|עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}} }}

{{הור|ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]}}

{{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו, את האלהים התהלך נח. {{ממס|בראשית ג}} }}

{{הור|לך לך מארציך ממלודתך ומבית אביך אל הארץ אשר אני אראיך. {{ממס|בראשית יב}} }}

קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת, את יצחק, ולך לך אל ארץ המריה, והעלהו שם לעלה אל אחד ההרים אשר אמר אלך ... ויקם וילך אל המקום .. {{ממס|בראשית כב}}

&lt;small&gt;{{הור|אם אין בית כנסת יהודי בעיר, חזר לביתיך לתפלל יחיד, או לכת אל בית חבריך לתפלל יחד עם שנים או שלוש.}}&lt;/small&gt; 

==חוץ לבית כנסת==
[[מה טובו]] אהליך יעקב, משכנותיך ישראל ...

{{ממס|ישעיהו מד ו}}
{{ממס|מלכים ב יט טו}}
{{ממס|צפניה ג כ}}

{{ממס|שמות ל יז}}

מזמור שיר חנוכת הבית לדוד.  ארומממך הויה כי דליתני, ולא שמחת אובי לי.. אליך ה' אקרא ואל אדני אתחנן ..{{ממס|תהילים ל}}

==ברכות התרה בשבתיך בבית==

{{ממס|משנה פאה א א}}
{{ממס|תלמוד בבלי שבת קכז}}

[[משתמש:Jaredscribe/סידור/פסוקי דזמרה]]
בככל תעמוד, וביחיד תכניע: [[משתמש:Jaredscribe/סידור/שמונה עשרה עם כוונות]]</text>
      <sha1>2gf0z3mk1xfid009tjahiso4a00b5iw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946546</id>
      <parentid>2946529</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T00:03:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Jaredscribe</username>
        <id>29683</id>
      </contributor>
      <comment>/* ברכות הבוקר */ [[אל אדון|{{ראש בית בפיוט|אֵ}}ל אדון]] על כל המעשים, {{ראש בית בפיוט|ב}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי נוסח אשכנז: כָּל נְשָׁמָה..</comment>
      <origin>2946546</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13048" sha1="nqf7vfkn1qeyknv0knv2vavt0p9rlr8" xml:space="preserve">==השכמת הבוקר==
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶֽיךָ מֶֽלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ.
{{הור|אם נסתר איש במסתרים האתה לא תיראהו [מקור נדרשת] אננ אלך מרוחך, ואנה מפניך אברח? אם אשה כנפי שחר, אם אשכנה באחרית ים, גם שם תנחני ותאחזני ימיניך. {{ממס|תהילים קלט}} }}

בָּרוּךְ הבורא הנותן לציפורים בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: {{הור|בשמיעת שיר ציפורים, אם אין שכוי או תרנגול בחצריהם. אם יש, אמרים: ''&quot;הנותן לַשֶּׂכְוִי בינה&quot;'':}}:

בָּרוּךְ אַתָּה בורא ומֶלֶךְ הָעוֹלָם פּוֹקֵחַ עִוְרִים:
 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ומלך}} הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים &lt;small&gt;{{הור|נוסח תימן בלדי:}}&lt;/small&gt;  וַחֲלָלִים חֲלָלִים. מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים. {{הור|חנני בריאת הגוף ובריאת קרבי וכליותי, ואזרני לעמוד ולקים לפניך בשעה הבאה ובימים הבאים. {{ממס|ברכת אשר יצר}} }} 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: {{הור|כִּֽי־אַ֭תָּה קָנִ֣יתָ כִלְיֹתָ֑י  תְּ֝סֻכֵּ֗נִי בְּבֶ֣טֶן אִמִּֽי {{ממס|תהילים קלט יג}} }}

{{הור|אחר רחצה ידים ופניו:}} 
{{הור|ארחץ בניקיון כפי ואסבבה את מזבחיך לשמיע בקול תודה ולספר כל נפליאותיך {{ממס|מקור נדרשת}} }}

רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת הויה שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם תְּהִלָּתוֹ עוֹמֶדֶת לָעַד: {{ממס|תהילים קי}}
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד: &lt;small&gt;{{הור|בני יעקב מוספים:}}&lt;/small&gt; תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב. {{ממס|מקור נדרשת}} שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל תִּטּוֹשׁ תּורַת אִמֶּךָ. {{ממס|משלי ב}}

==ברכות הבוקר==
&lt;קטע התחלה=ברהש/&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{הור|בורא ו}}מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ. {{הור|אודך על כי נוראות נפלאתי נִפְלָאִ֥ים מַעֲשֶׂ֑יךָ וְ֝נַפְשִׁ֗י יֹדַ֥עַת מְאֹֽד׃ לֹֽא־נִכְחַ֥ד עׇצְמִ֗י מִ֫מֶּ֥ךָּ  אֲשֶׁר־עֻשֵּׂ֥יתִי בַסֵּ֑תֶר רֻ֝קַּ֗מְתִּי בְּֽתַחְתִּיּ֥וֹת אָֽרֶץ׃ גׇּלְמִ֤י ׀ רָ֘א֤וּ עֵינֶ֗יךָ וְעַֽל־סִפְרְךָ֮ כֻּלָּ֢ם יִכָּ֫תֵ֥בוּ יָמִ֥ים יֻצָּ֑רוּ ולא וְל֖וֹ אֶחָ֣ד בָּהֶֽם׃ {{ממס|תהילים קלט יד}}  &lt;small&gt;ויש הנוהגים לברך כך, גם איש וגם אישה, להשיגת שלום בית ולרפא את ה[[w:דיספוריה מגדרית|דיספוריה מגדרית]] &lt;/small&gt; }}:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים: &lt;small&gt;{{הור|בלבשת בגדים}}&lt;/small&gt;

&lt;small&gt;{{הור|בעלות השחר או בריאת האור מן חלון, [[ברכת יוצר אור]]:}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ. עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל: הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ בְּרַחֲמִים. וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׁה בְרֵאשִׁית. מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ. {{ממס|תהלים קד כד}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, זוֹקֵף כְּפוּפִים: 

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם {{הור|שֶׁלֹּא עָשַׂה ישראל כגּוֹי הארצות, אבל אשהו ממלכת כהנים וגוי קדש {{ממס|שמות יט}} ואור לגוים {{ממס|ישעיהו סא}} }} 

&lt;small&gt;{{הור|בהשתחוות אל המזרח, תתכוון אל ירושלים עיר הקדוש, ואל דבר הויה היוצאי משם {{ממס|ישעיהו ב}} עכו&quot;מ ישתחווו אל השמש ומתכוונים אל אלילים ופסליהם [[w:en:Sun Salutation]], ואנחנו נשתחווים אל בורא השמש והירח והככבים, ונתכוונים אל תורה אורתו {{ממס|בראשית א}} }}&lt;/small&gt;

[[אל אדון|{{ראש בית בפיוט|אֵ}}ל אדון]] על כל המעשים, {{ראש בית בפיוט|ב}}רוּךְ וּמְבֹרָךְ בְּפִי נוסח אשכנז: כָּל נְשָׁמָה..

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא עָשַׂנִי עָבֶד {{הור|ככבים ומזלות {{קטן|(אישה אומרת: שִׁפְחָה כו&quot;מ)}} אבל ועשני עבדיך. [[עלינו לשבח]] לאדון הכל, לתת גדולה ליוצר בראשית. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ. {{הור|לעשות רצוניך הויה חפצתי, ותרתיך בתך מעי {{ממס|תהילים מ}} תרת הויה תמימה, משיבת נפש. ואשיש כגבור לרוץ ארח. {{ממס|תהילים יט}} [[w:en:Virabhadrasana]] מה כחנו, מה גבורתנו, הלא כל הגבורים כאין לוניך, ואנשי השמ כלא היו. [[w:יוגה#הנתיבים הקלאסיים ביוגה ההינדואיסטית]] וחכמים כבלי מדע, ונבונימ כבלי השכל. }}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם: {{ממס|תהילים צג}}

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. {{הור|בפני שותות תיה או קפיה}} וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, וְתַדְבִּיקֵנוּ בְּמִצְוׂתֶיךָ. '''וְאַל תְּבִיאֵנוּ לִידֵי חֵטְא''', וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה וְעָוׂן {{הור|כי אתה יודע דרך צדיקים, והדרך רשעים תאבד. {{ממס|תהילים א}} ואם תביאני}} לִידֵי נִסָּיוֹן, {{הור|צרפה כליותי ולבי{{ממס|מקור נדרשת}} ואם תביאני}} לִידֵי בִזָּיוֹן {{הור|תן לי ענוה ושפל רוח לעשות חשבון על נפשי, ואם לידי כבוד ועושרה, תן לי יראת חטה ולא אשכחיך.}} וְאַל יִשְׁלוֹט בָּנוּ יֵצֶר הָרָע, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע וּמֵחָבֵר רָע, וְדַבְּקֵנוּ בְּיֵצֶר טוֹב וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים {{הור|וחברים טובים}} וְכֹף אֶת יִצְרֵנוּ לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ {{הור|ואני מתעבד תאות ומחשבות לבי לעבודתיך}}. וּתְנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ. וְתִגְמְלֵנוּ חֲסָדִים טוֹבִים: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַגּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

&lt;small&gt;{{הור|ביציאת מן הדלת}}&lt;/small&gt;
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

{{הור|&lt;small&gt;קרא הפסוקים נבחרים הנכתב על מזוזות ביתיך.&lt;/small&gt; 

{{הור|&lt;small&gt;בסגור הדלת:&lt;/small&gt; שומר דלתי ישראל, שמור נא ציאתי ובאויני {{ממס|תהילים קכא}} }}
'''תַּצִּילֵנִנ {{הור|מן הרע}}''' הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם מן הרע ומֵעַזֵּי פָנִים וּמֵעַזּוּת פָּנִים.}}

לעלם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת, ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר:

==שמע ישראל==
'''הויה אלהנו השם אחד'''

&lt;small&gt;ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד&lt;/small&gt;

'''ואחבת את הויה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשיך ובכל מאודיך.'''  {{ממס|דברים ו ה}}

==ברכות בלכתיך בדרך==

'''והיו הדברים האלה, אשר אנכי מצוך היום על לבבך.  ושננתם לבניך, ודברת בם בשבתך בביתיך ובלכתיך בדרך.'''{{ממס|דברים ו ה}}

&lt;small&gt;{{הור|אם בלכת בדרך ארץ לשדה לעבוד האדמה אשר תוקח משם, אם בלכת בדרך לבית כנסת לתפלל עם הציבור וללמוד תורה, ואם בנדדים ללכת דרך לא ידוע}} &lt;/small&gt;

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר: {{הור|דרכיך הודעיני, ארחותיך למדני:  הרדיכיני באמתיך ולמדני, כי אתה אלהי ישעי, אותך קוויתי כל היום {{ממס|תהילים כה ו}} }}

{{הור|הרי הדברים אשר אתה צווית את בני ישראל על לבבי, ואדבר בם בלכתי בדרך.}}

{{הור|בורא את אדם הראשון בצלמו {{ממס|בראשית א}} }}

{{הור|עשה רגלי כעילות, על במותי תדריכני.  האזרני חיל למלחמה {{ממס|תהילים יח}} }}

{{הור|ברוך אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, למדני חוקותיך, אל תשגני ממצוותיך [[תהילים קיט]]}}

{{הור|נח איש צדיק תמים בדורותיו, את האלהים התהלך נח. {{ממס|בראשית ג}} }}

{{הור|לך לך מארציך ממלודתך ומבית אביך אל הארץ אשר אני אראיך. {{ממס|בראשית יב}} }}

קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת, את יצחק, ולך לך אל ארץ המריה, והעלהו שם לעלה אל אחד ההרים אשר אמר אלך ... ויקם וילך אל המקום .. {{ממס|בראשית כב}}

&lt;small&gt;{{הור|אם אין בית כנסת יהודי בעיר, חזר לביתיך לתפלל יחיד, או לכת אל בית חבריך לתפלל יחד עם שנים או שלוש.}}&lt;/small&gt; 

==חוץ לבית כנסת==
[[מה טובו]] אהליך יעקב, משכנותיך ישראל ...

{{ממס|ישעיהו מד ו}}
{{ממס|מלכים ב יט טו}}
{{ממס|צפניה ג כ}}

{{ממס|שמות ל יז}}

מזמור שיר חנוכת הבית לדוד.  ארומממך הויה כי דליתני, ולא שמחת אובי לי.. אליך ה' אקרא ואל אדני אתחנן ..{{ממס|תהילים ל}}

==ברכות התרה בשבתיך בבית==

{{ממס|משנה פאה א א}}
{{ממס|תלמוד בבלי שבת קכז}}

[[משתמש:Jaredscribe/סידור/פסוקי דזמרה]]
בככל תעמוד, וביחיד תכניע: [[משתמש:Jaredscribe/סידור/שמונה עשרה עם כוונות]]</text>
      <sha1>nqf7vfkn1qeyknv0knv2vavt0p9rlr8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/21</title>
    <ns>104</ns>
    <id>1732168</id>
    <revision>
      <id>2946530</id>
      <parentid>2946347</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:31:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* הוגה */</comment>
      <origin>2946530</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1849" sha1="nfnutwkjj7pfx6uo56gjzll7ymw9j70" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Nahum&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{כו|זאתי.}}

{{מרכז|{{ג|{{ג|הקדמה}}}}}}

בבואי לתת בפני העולם את התיעוד של הדבר, שאם רואים בו הרפתקה בלבד, הרי היא, אני מניח, אחת ההתנסויות הנפלאות והמסתוריות ביותר אשר אי פעם עבר אדם בן תמותה, חש אני צורך להסביר במדוייק את הקשר שלי לזה.  ובכן אומר מייד שאינני מספר הסיפור, כי אם רק העורך של סיפור יוצא מן הכלל זה, ואז אמשיך לספר כיצד מצא הסיפור את דרכו לידיי.

לפני מספר שנים, שהיתי, אני העורך, בחברת חבר, 'ויר דוקטיסימוס אט אמיקוס מאוס', באוניברסיטה כלשהי, שלצורך סיפור זה נכנה קיימברידג', ויום אחד התרשמתי מאוד ממראם של שני אנשים שראיתי הולכים שלובי זרוע במורד הרחוב. אחד משני הג'נטלמנים הללו היה, דומני, ללא יוצא מן הכלל, הבחור הצעיר הנאה ביותר שאי פעם ראיתי. הוא היה גבוה ביותר, רחב ביותר, והיה לו מראה של עוצמה וחן של תנועה שנראו טבעיים עבורו כפי שהם עבור צבי פרא. בנוסף, היו פניו כמעט ללא דופי – פרצוף טוב כמו גם יפה, וכשהוא הרים את כובעו, דבר שעשה בדיוק אז עבור גבירה חולפת, ראיתי שראשו היה מכוסה תלתלים זהובים קטנים הגדלים קרוב לקרקפת.

'שומו שמים!' אמרתי לחבר שעמו הלכתי, 'מה, הבחור הזה נראה כמו פסל של אפולו שניעור לחיים. איזה איש נהדר הוא!'&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nfnutwkjj7pfx6uo56gjzll7ymw9j70</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>בן סירא/יהושע העשיל/ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732172</id>
    <revision>
      <id>2946648</id>
      <parentid>2946425</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T11:20:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Editor259</username>
        <id>28663</id>
      </contributor>
      <origin>2946648</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1214" sha1="7t8l0u3jyuudxfnv0iyusccv490ysyg" xml:space="preserve">אל תאמר בלבבך מי חכם כמוני ואתי תמות החכמה

ותלעג ותכוה לכל אדם פן יבולו עליך ופירותיך ישחיתו ותאמר הן אני נשארתי לבדי עץ יבש

אדם שבע רוגז עושה רעה ועצמו(?) ושחוק לאויביו יהיה והאדם אשר טוב מזגו.

וכל אשר ישמע לכל אשר ידברו פותר אותם לטובה וידין לכף זכות

האדם הזה קונה לעצמו רעים טובים

והדובר דבר על אופניו כל טוב ממני(?) ידבר רבים יהיו אנשי שלומך

ולאחד מני אלף גלה סודך אל תגלה סורך לאוהב' אשר לא בחנת אותו בעת צר לך

כי כל הרע לאיש מתן ובעת נגעו וצרתו מנגד יעמוד

ויש אוהב נהפך לאויב וכאשר ידע חטא משפט מות עליך יגיד

יש אוהבי שלחן אם יש היטב לך ובעת צרה כחש בו לא ראיתיך

בשבתו על סיר הכשר הוא רעך כנפשך שבעך

{{לא נשלם}}


קישור: https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30827&amp;st=&amp;pgnum=5

[[קטגוריה:בן סירא]]</text>
      <sha1>7t8l0u3jyuudxfnv0iyusccv490ysyg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732180</id>
    <revision>
      <id>2946494</id>
      <parentid>2946449</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T17:28:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946494</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3490" sha1="6da60shn9s55pvrh3poyprzoaivv3td" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ד|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''ברכות פרק ה''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ו|פרק הבא]]'''}}

{{טקסט מנוקד}}
{המשנה|א|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=א/&gt;אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל, אֶלָּא מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ. חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת – וּמִתְפַּלְלִים, כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ אֶת לִבָּם לַמָּקוֹם. אֲפִלּוּ הַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵל בִּשְׁלוֹמוֹ – לֹא יְשִׁיבֶנּוּ; וַאֲפִלּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ – לֹא יַפְסִיק:&lt;קטע סוף=א/&gt;

{{המשנה|ב|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים – בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים. וְשׁוֹאֲלִין הַגְּשָׁמִים – בְּבִרְכַּת הַשָּׁנִים. וְהַבְדָּלָה בְּחוֹנֵן הַדָּעַת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אוֹמְרָהּ בְּרָכָה רְבִיעִית בִּפְנֵי עַצְמָהּ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בְּהוֹדָאָה:&lt;קטע סוף=ב/&gt;

{{המשנה|ג|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;הָאוֹמֵר: עַל קַן צִפּוֹר יַגִּיעוּ רַחֲמֶיךָ, וְעַל טוֹב יִזָּכֵר שְׁמֶךָ, מוֹדִים מוֹדִים – מְשַׁתְּקִין אוֹתוֹ. הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה, וְטָעָה – יַעֲבוֹר אַחֵר תַּחְתָּיו. וְלֹא יְהֵא סַרְבָן בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. מִנַּיִן הוּא מַתְחִיל? מִתְחִלַּת הַבְּרָכָה שֶׁטָּעָה בָהּ:&lt;קטע סוף=ג/&gt;

{{המשנה|ד|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה, לֹא יַעֲנֶה אַחַר הַכֹּהֲנִים 'אָמֵן', מִפְּנֵי הַטֵּרוּף. וְאִם אֵין שָׁם כֹּהֵן אֶלָּא הוּא – לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו. וְאִם הַבְטָחָתוֹ, שֶׁהוּא נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו, וְחוֹזֵר לִתְפִלָּתוֹ – רַשַּׁאי:&lt;קטע סוף=ד/&gt;

{{המשנה|ה|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;הַמִּתְפַּלֵּל וְטָעָה – סִימָן רַע לוֹ. וְאִם שְׁלִיחַ צִבּוּר הוּא – סִימָן רַע לְשׁוֹלְחָיו. מִפְּנֵי שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. אָמְרוּ עָלָיו עַל רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא, שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל עַל הַחוֹלִים, וְאוֹמֵר: זֶה חַי וְזֶה מֵת. אָמְרוּ לוֹ: מִנַּיִן אַתָּה יוֹדֵעַ? אָמַר לָהֶם: אִם שְׁגוּרָה תְּפִלָּתִי בְּפִי – יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְקֻבָּל. וְאִם לָאו – יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְטֹרָף:&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משנה מסכת ברכות|ה]]
[[קטגוריה:משנה מנוקד|ברכות ה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6da60shn9s55pvrh3poyprzoaivv3td</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946495</id>
      <parentid>2946494</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T17:28:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>2946495</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3491" sha1="s67fq478lw9r0uv0us9708ai0gdiqrd" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ד|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''ברכות פרק ה''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ו|פרק הבא]]'''}}

{{טקסט מנוקד}}
{{המשנה|א|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=א/&gt;אֵין עוֹמְדִין לְהִתְפַּלֵּל, אֶלָּא מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ. חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ שׁוֹהִים שָׁעָה אַחַת – וּמִתְפַּלְלִים, כְּדֵי שֶׁיְּכַוְּנוּ אֶת לִבָּם לַמָּקוֹם. אֲפִלּוּ הַמֶּלֶךְ שׁוֹאֵל בִּשְׁלוֹמוֹ – לֹא יְשִׁיבֶנּוּ; וַאֲפִלּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ – לֹא יַפְסִיק:&lt;קטע סוף=א/&gt;

{{המשנה|ב|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;מַזְכִּירִין גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים – בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים. וְשׁוֹאֲלִין הַגְּשָׁמִים – בְּבִרְכַּת הַשָּׁנִים. וְהַבְדָּלָה בְּחוֹנֵן הַדָּעַת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אוֹמְרָהּ בְּרָכָה רְבִיעִית בִּפְנֵי עַצְמָהּ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בְּהוֹדָאָה:&lt;קטע סוף=ב/&gt;

{{המשנה|ג|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;הָאוֹמֵר: עַל קַן צִפּוֹר יַגִּיעוּ רַחֲמֶיךָ, וְעַל טוֹב יִזָּכֵר שְׁמֶךָ, מוֹדִים מוֹדִים – מְשַׁתְּקִין אוֹתוֹ. הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה, וְטָעָה – יַעֲבוֹר אַחֵר תַּחְתָּיו. וְלֹא יְהֵא סַרְבָן בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. מִנַּיִן הוּא מַתְחִיל? מִתְחִלַּת הַבְּרָכָה שֶׁטָּעָה בָהּ:&lt;קטע סוף=ג/&gt;

{{המשנה|ד|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;הָעוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה, לֹא יַעֲנֶה אַחַר הַכֹּהֲנִים 'אָמֵן', מִפְּנֵי הַטֵּרוּף. וְאִם אֵין שָׁם כֹּהֵן אֶלָּא הוּא – לֹא יִשָּׂא אֶת כַּפָּיו. וְאִם הַבְטָחָתוֹ, שֶׁהוּא נוֹשֵׂא אֶת כַּפָּיו, וְחוֹזֵר לִתְפִלָּתוֹ – רַשַּׁאי:&lt;קטע סוף=ד/&gt;

{{המשנה|ה|ה|ברכות}}
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;הַמִּתְפַּלֵּל וְטָעָה – סִימָן רַע לוֹ. וְאִם שְׁלִיחַ צִבּוּר הוּא – סִימָן רַע לְשׁוֹלְחָיו. מִפְּנֵי שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. אָמְרוּ עָלָיו עַל רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא, שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל עַל הַחוֹלִים, וְאוֹמֵר: זֶה חַי וְזֶה מֵת. אָמְרוּ לוֹ: מִנַּיִן אַתָּה יוֹדֵעַ? אָמַר לָהֶם: אִם שְׁגוּרָה תְּפִלָּתִי בְּפִי – יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְקֻבָּל. וְאִם לָאו – יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהוּא מְטֹרָף:&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משנה מסכת ברכות|ה]]
[[קטגוריה:משנה מנוקד|ברכות ה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s67fq478lw9r0uv0us9708ai0gdiqrd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:81.5.44.87</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1732181</id>
    <revision>
      <id>2946483</id>
      <timestamp>2025-06-30T16:25:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{תודה|טור יורה דעה קה}}--~~~~&quot;</comment>
      <origin>2946483</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="150" sha1="2k1jcc8esza9uiqkafedxvf1qmbm1ds" xml:space="preserve">{{תודה|טור יורה דעה קה}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:25, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>2k1jcc8esza9uiqkafedxvf1qmbm1ds</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732182</id>
    <revision>
      <id>2946496</id>
      <timestamp>2025-06-30T17:29:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ה|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''ברכות פרק ו''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ז|פרק הבא]]'''}}  {{טקסט מנוקד}}&quot;</comment>
      <origin>2946496</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="252" sha1="tkbujfeefdyqb5p4eid2hc3e3b067fz" xml:space="preserve">{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ה|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''ברכות פרק ו''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/ברכות/פרק ז|פרק הבא]]'''}}

{{טקסט מנוקד}}</text>
      <sha1>tkbujfeefdyqb5p4eid2hc3e3b067fz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחה:בני יששכר מאמרי חודש תמוז אב/מאמר א</title>
    <ns>1</ns>
    <id>1732183</id>
    <revision>
      <id>2946504</id>
      <timestamp>2025-06-30T18:54:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;==עריכת האלמוני בסעיף ז== אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שאני מבין את הקושי בהבנת הדברים עצמם של המחבר בכך שהוא אומר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר. לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד...&quot;</comment>
      <origin>2946504</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="730" sha1="rvj6w5dsqihxn6u2ifjwemt7vix19vi" xml:space="preserve">==עריכת האלמוני בסעיף ז==
אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שאני מבין את הקושי בהבנת הדברים עצמם של המחבר בכך שהוא אומר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר. לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד 'שמיעה', ואת זה הוא כבר ציין למעלה באות ג' שזה שייך אל חודש אב ולא תמוז שהינו חודש של ראיה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:54, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>rvj6w5dsqihxn6u2ifjwemt7vix19vi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946505</id>
      <parentid>2946504</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T18:55:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946505</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="671" sha1="1v13avdymif0p904nvu7yyym1jq2at4" xml:space="preserve">==עריכת האלמוני בסעיף ז==
אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שעכשיו לא מובן דברי המחבר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר... לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד 'שמיעה', ואת זה הוא כבר ציין למעלה באות ג' שזה שייך אל חודש אב ולא תמוז שהינו חודש של ראיה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:54, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>1v13avdymif0p904nvu7yyym1jq2at4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946510</id>
      <parentid>2946505</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:20:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* עריכת האלמוני בסעיף ז */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])</comment>
      <origin>2946510</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="906" sha1="4vdno7k9l4ex3dunyktppgiqg4k87zm" xml:space="preserve">==עריכת האלמוני בסעיף ז==
אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שעכשיו לא מובן דברי המחבר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר... לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד 'שמיעה', ואת זה הוא כבר ציין למעלה באות ג' שזה שייך אל חודש אב ולא תמוז שהינו חודש של ראיה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:54, 30 ביוני 2025 (IDT)
: לכאורה החודש העשירי הוא אב, מכיוון שמונים לחשוון, שהוא חודש ירידת הגשמים. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:20, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>4vdno7k9l4ex3dunyktppgiqg4k87zm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946511</id>
      <parentid>2946510</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T19:21:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* עריכת האלמוני בסעיף ז */</comment>
      <origin>2946511</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="930" sha1="fkqf15w2gcr7eve4d4tsfpx5vzrxm4u" xml:space="preserve">==עריכת האלמוני בסעיף ז==
אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שעכשיו לא מובן דברי המחבר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר... לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד 'שמיעה', ואת זה הוא כבר ציין למעלה באות ג' שזה שייך אל חודש אב ולא תמוז שהינו חודש של ראיה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:54, 30 ביוני 2025 (IDT)
: לכאורה כוונתו לומר שהחודש העשירי הוא אב, מכיוון שמונים לחשוון, שהוא חודש ירידת הגשמים. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:20, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>fkqf15w2gcr7eve4d4tsfpx5vzrxm4u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946538</id>
      <parentid>2946511</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T21:24:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <origin>2946538</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1087" sha1="s4n9de6ze656jtsx8vrqx6cs6gsyd29" xml:space="preserve">==עריכת האלמוני בסעיף ז==
אני מסכים עם מחיקת האלמוני את ההערה, למרות שעכשיו לא מובן דברי המחבר שחודש אב תהיה חודש העשירי לפי ר' אליעזר... לכאורה חודש העשירי הוא תמוז. עם זאת, בתוכן הדברים הוא כותב באופן מפורש שמדובר בחודש כנגד 'שמיעה', ואת זה הוא כבר ציין למעלה באות ג' שזה שייך אל חודש אב ולא תמוז שהינו חודש של ראיה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:54, 30 ביוני 2025 (IDT)
: לכאורה כוונתו לומר שהחודש העשירי הוא אב, מכיוון שמונים לחשוון, שהוא חודש ירידת הגשמים. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:20, 30 ביוני 2025 (IDT)
::הבנתי. תודה רבה על ההסבר. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:24, 1 ביולי 2025 (IDT)</text>
      <sha1>s4n9de6ze656jtsx8vrqx6cs6gsyd29</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:2.52.195.199</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1732184</id>
    <revision>
      <id>2946506</id>
      <timestamp>2025-06-30T18:55:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{הזמנה}}--~~~~&quot;</comment>
      <origin>2946506</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="124" sha1="7m8j5a47e6d57odzz4qvvjt5hfvkcgl" xml:space="preserve">{{הזמנה}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:55, 30 ביוני 2025 (IDT)</text>
      <sha1>7m8j5a47e6d57odzz4qvvjt5hfvkcgl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/22</title>
    <ns>104</ns>
    <id>1732185</id>
    <revision>
      <id>2946531</id>
      <timestamp>2025-06-30T20:43:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* לא בוצעה הגהה */ יצירת דף עם התוכן &quot;Yes,' he answered, 'he is the hanasomest man in the University, and one of the nicest too. They call him &quot;the Greek god&quot;; but look at the other one, he's Vincey's (that's the god's name) guardian, and supposed to be full of every land of information. They call him &quot;Charon.&quot; I looked, and found the older man quite as interesting in his way as the glorified specimen of humanity at his side. He appeared to be about forty years of age, and was I think as ugl...</comment>
      <origin>2946531</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2134" sha1="br6ip4462r414xhb72z73y6goh0nero" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Nahum&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;Yes,' he answered, 'he is the hanasomest man in the University, and one of the nicest too. They call him &quot;the Greek god&quot;; but look at the other one, he's Vincey's
(that's the god's name) guardian, and supposed to be full of every land of information. They call him &quot;Charon.&quot; I looked, and found the older man quite as interesting in his way as the glorified specimen of humanity at his side. He appeared to be about forty years of age, and was I think as ugly as his companion was handsome. To begin with, he was shortish, rather bow-legged, very deep
chested, and with unusually long arms. He had dark hair
and small eyes, and the hair grew right down on his forehead, and his whiskers grew right up to his hair, so that there was uncommonly little of his countenance to be seen. Altogether he reminded me forcibly of a gorilla, and yet there was something very pleasing and genial about the man's eye. I remember saying that I should like to know him.

'All right,' answered my friend, 'nothing easier. I know Vincey; I'll introduce you,' and he did, and for some minutes we stood chatting about the Zulu people, I think, for I had just returned from the Cape at the time. Presently, however, a stoutish lady, whose name I do not remember, came along the pavement, accompanied by a pretty fair-haired girl, and these two Mr. Vincey, who clearly knew them well, at once joined, walking off their
company. I remember being rather amused because of the change in the expression of the elder man, whose name I discovered was Holly, when he saw the ladies advancing. He suddenly stopped short in his talk, cast a reproachful look at his companion, and, with an abrupt nod to myself, turned and marched off alone across the street. I heard afterwards that he was popularly supposed  to be as much afraid of a woman as most people are of a mad dog, which accounted for his precipitate retreat. I cannot say, however, that young Vincey showed much aversion to feminine society on this occasion. Indeed I remember laughing, and remarking to my friend at the time that he was not the sort of man whom it would be desirable to introduce to the&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>br6ip4462r414xhb72z73y6goh0nero</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946532</id>
      <parentid>2946531</parentid>
      <timestamp>2025-06-30T20:50:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946532</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2134" sha1="3cdtf60nw5jx68xuwk0uyiuuxumflbg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Nahum&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;Yes,' he answered, 'he is the handsomest man in the University, and one of the nicest too. They call him &quot;the Greek god&quot;; but look at the other one, he's Vincey's
(that's the god's name) guardian, and supposed to be full of every land of information. They call him &quot;Charon.&quot; I looked, and found the older man quite as interesting in his way as the glorified specimen of humanity at his side. He appeared to be about forty years of age, and was I think as ugly as his companion was handsome. To begin with, he was shortish, rather bow-legged, very deep
chested, and with unusually long arms. He had dark hair
and small eyes, and the hair grew right down on his forehead, and his whiskers grew right up to his hair, so that there was uncommonly little of his countenance to be seen. Altogether he reminded me forcibly of a gorilla, and yet there was something very pleasing and genial about the man's eye. I remember saying that I should like to know him.

'All right,' answered my friend, 'nothing easier. I know Vincey; I'll introduce you,' and he did, and for some minutes we stood chatting about the Zulu people, I think, for I had just returned from the Cape at the time. Presently, however, a stoutish lady, whose name I do not remember, came along the pavement, accompanied by a pretty fair-haired girl, and these two Mr. Vincey, who clearly knew them well, at once joined, walking off their
company. I remember being rather amused because of the change in the expression of the elder man, whose name I discovered was Holly, when he saw the ladies advancing. He suddenly stopped short in his talk, cast a reproachful look at his companion, and, with an abrupt nod to myself, turned and marched off alone across the street. I heard afterwards that he was popularly supposed  to be as much afraid of a woman as most people are of a mad dog, which accounted for his precipitate retreat. I cannot say, however, that young Vincey showed much aversion to feminine society on this occasion. Indeed I remember laughing, and remarking to my friend at the time that he was not the sort of man whom it would be desirable to introduce to the&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3cdtf60nw5jx68xuwk0uyiuuxumflbg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אמוני לבב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732186</id>
    <revision>
      <id>2946539</id>
      <timestamp>2025-06-30T21:28:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>אמוני לבב</comment>
      <origin>2946539</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="36058" sha1="2t64k10lcxydieh2ub643kuh96u6v8k" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
=אמוני לבב=
{{הור2|סדר העבודה שחיבר ראב&quot;ע, היה נהוג בתימן (כיום נשמר ביהדות חבאן).}}
==רשות לסדר העבודה==
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול, '''אברם'''}}

{{סי|אַ}}זְכִּירָה סֵדֶר עֲבוֹדָה / {{סי|אַ}}זְכִּיר תְּהִלֹּת יְיָ.{{ממס|ישעיהו סג ז}}{{ש}}
{{סי|בְּ}}קוֹל רִנָּה וְתוֹדָה / {{סי|בָּ}}רְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ.{{ממס|תהלים קד א}}{{ש}}
{{סי|גַּ}}אֲוָתוֹ הִבְהִילָתְנִי  / {{סי|גְּ}}דֹלִים מַעֲשֵׂי יְיָ.{{ממס|תהלים קיא ב}}{{ש}}
{{סי|דָּ}}תוֹ הִשְׂכִּילָתְנִי / {{סי|דָּ}}רַשְׁתִּי אֶת יְיָ.{{ממס|תהלים לד ה}}{{ש}}
{{סי|הַ}}דָּת הַשְּׁמוּרָה לְפָנִים  / {{סי|הִ}}גַּדְתִּי הַיּוֹם לַייָ.{{ממס|דברים כו ג}}{{ש}}
{{סי|וָ}}אָבִין תַּחֲנוּנִים / {{סי|וָ}}אֶתְחַנַּן אֶל יְיָ.{{ממס|דברים ג כג}}{{ש}}
{{סי|זָ}}חַלְתִּי וָאִירָא / {{סי|זְ}}כֹר רַחֲמֶיךָ יְיָ.{{ממס|תהלים כה ו}}{{ש}}
{{סי|חֲ}}סָדֶיךָ יְבוֹאֻנִי מְהֵרָה / {{סי|חֵ}}ן וְכָבוֹד יִתֵּן יְיָ.{{ממס|תהלים פד יב}}{{ש}}
{{סי|ט}}וּבְךָ הֶחֱיָה רוּחִי / {{סי|טֶ}}רֶם יָדַע אֶת יְיָ.{{ממס|ש&quot;א ג ז}}{{ש}}
{{סי|יִ}}שְּׁרָה אִמְרָתְךָ כֹּחִי / {{סי|יָ}}דַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְיָ.{{ממס|שמות יח יא}}{{ש}}
{{סי|כֹּ}}חַ הַשֵּׂכֶל נָתַן בְּלִבִּי / {{סי|כִּ}}י יָשָׁר דְּבַר יְיָ.{{ממס|תהלים לג ד}}{{ש}}
{{סי|לֵ}}ב טָהוֹר חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי / {{סי|לָ}}דַעַת אֶת יְיָ.{{ממס|הושע ו ג}}{{ש}}
{{סי|מֵ}}אִתְּךָ מַהְלָלִי / {{סי|מְ}}הֻלָּל אֶקְרָא יְיָ.{{ממס|ש&quot;ב כב ד}}{{ש}}
{{סי|נֶ}}עְלַמְתָּ וּמֵעֵין שִׂכְלִי / {{סי|נִ}}רְאָה אַתָּה יְיָ.{{ממס|במדבר יד יד}}{{ש}}
{{סי|סְ}}מֹךְ לֵבָב מַשְׂכִּיל / {{סי|שִׂ}}בְרוֹ עַל יְיָ.{{ממס|תהלים קמו ה}}{{ש}}
{{סי|עֲ}}נִיִּם דְּבֵקִים בְּעֹשָׂם / {{סי|עָ}}לַץ לִבִּי בַּייָ.{{ממס|ש&quot;א ב א}}{{ש}}
{{סי|פָּ}}תַחְתִּי שַׁעֲרֵי תְהִלָּה / {{סי|פָּ}}צִיתִי פִי אֶל יְיָ.{{ממס|שופטים יא לה}}{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקָתְךָ בִּשַּׂרְתִּי תְּחִלָּה / {{סי|צַ}}דִּיק אַתָּה יְיָ.{{ממס|תהלים קיט קלז}}{{ש}}
{{סי|קְ}}רָאתִיךָ בְּשִׁיר הֶגְיוֹנִי / {{סי|קָ}}רוֹב אַתָּה יְיָ.{{ממס|תהלים קיט קנא}}{{ש}}
{{סי|רַ}}בִּים הֵם עֲוֹנַי / {{סי|רַ}}חֲמֶיךָ רַבִּים יְיָ.{{ממס|תהלים קיט קנו}}{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עֵה אֵלַי עֵת אֲגַדְּלֶךָּ / {{סי|שִׁ}}מְעָה תְפִלָּתִי יְיָ.{{ממס|תהלים לט יג}}{{ש}}
{{סי|תְּ}}חִי נַפְשִׁי וּתְהַלְלֶךָּ / {{סי|תִּ}}תְעַנַּג עַל יְיָ.{{ממס|ישעיהו נח יד}}{{ש}}
{{סי|אֶ}}פְרֹשׂ כַּפַּי אֶל יְיָ / {{סי|בַּ}}צַּר לִי אֶקְרָא יְיָ.{{ממס|ש&quot;ב כב ז}}{{ש}}
{{סי|רָ}}מָה קַרְנִי בַּייָ / {{סי|מַ}}הֵר עֲנֵנִי יְיָ.{{ממס|תהלים קמג ז}}{{ש}}
יְיָ קְרָאתִיךָ חוּשָׁה לִּי.{{ממס|תהלים קמא א}}{{ש}}
אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי.{{ממס|תהלים קל ב}}{{ש}}
יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לִי.{{ממס|תהלים ל יא}}{{ש}}
יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי.{{ממס|תהלים יט טו}}
==סדר עבודה==
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (כפול שש), '''אני אברהם בן עזרא קטן חזק''' (כפול)}}

{{סי|אֱ}}מוּנֵי לֵבָב הָבִינוּ / מַה נִּרְאָה סוֹד נֶעְלָם{{ש}}
{{סי|אֱ}}לוֹהַּ רָאוּ וְהֶאֱמִינוּ / וֶאֱמֶת יְיָ לְעוֹלָם.{{ממס|תהלים קיז ב}}

{{סי|אֶ}}זְרוֹעַ נָטָה בְּחָכְמָה / וְיָשְׁנוֹ מֵאֵילוֹ גָּבַר{{ש}}
{{סי|אַ}}ךְ בְּרִיאָה בְּדָבָר קָמָה / מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר.{{ממס|בראשית כד נ}}

{{סי|אֱ}}מוּנָתוֹ לָעַד הִיא / זֶה אֱלֹהֵינוּ מְחוֹלְלֵנוּ{{ש}}
{{סי|אָ}}מַר יְהִי אוֹר וַיֶּהִי / אֵל יְיָ וַיָּאֶר לָנוּ.{{ממס|תהלים קיח כז}}

{{סי|בֵּ}}ין עֶלְיוֹנִים וּשְׁפָלִים / הִבְדִּיל בָּרָקִיעַ נָשָׂא{{ש}}
{{סי|בְּ}}כֹחוֹ יַבָּשָׁה הִשְׁלִים / וַייָ שָׁמַיִם עָשָׂה.{{ממס|תהלים צו ה}}

{{סי|בָּ}}אָרֶץ שָׁת מַתְכֹּנֶת / לְהוֹצִיא דֶשֶׁא וְעֵץ רָטֹב{{ש}}
{{סי|בְּ}}מֹאזְנֵי צֶדֶק מְאֻזֶּנֶת / כִּי יְיָ יִתֵּן הַטּוֹב.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פה יג}}

{{סי|בָּ}}רָא בִּגְבֹהִים סְדָרִים / וְהוֹצִיא בְּמִסְפָּר מַחֲנֵיהֶם{{ש}}
{{סי|בָּ}}הֶם הִמְשִׁיל הָאוֹרִים / יְיָ עָשָׂה גַם שְׁנֵיהֶם.{{ממס|משלי כ יב}}

{{סי|גָּ}}זַר מִמַּיִם שֶׁרֶץ / וְעוֹף כַּכָּתוּב בְּדָת סִינָי{{ש}}
{{סי|גַּ}}ם בְּהֵמוֹת מֵאֶרֶץ / עֹשֵׂה כֻלָּם יְיָ.{{ממס|משלי כב ב}}

{{סי|גְּ}}דֻלָּתוֹ לְאֵין קֵץ עָצְמָה / יְהַלְלוּהוּ גְּדוּדָיו בְּסוֹדָם{{ש}}
{{סי|גֹּ}}לֶם עַל צֶלֶם נְשָׁמָה / כִּי לַייָ עֵין אָדָם.{{ממס|זכריה ט א}}

{{סי|גִּ}}לָּה לִי סוֹד מַעֲרַכְתּוֹ / וְנִפְלָאוֹת שָׁמְעוּ אָזְנָי{{ש}}
{{סי|גָּ}}מַר בְּסוֹף שִׁשָּׁה מְלַאכְתּוֹ / בְּיוֹם הָנִיחַ יְיָ.{{ממס|ישעיהו יד ג}}

{{סי|דֹּ}}ק וּמֻצָּק שָׂמְחוּ בְּחוֹלָם / וְנוֹלָדִים עָמְדוּ יָחַדד{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹבְרִים בְּלִי שָׂפָה כֻלָּם / יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד.{{ממס|דברים ו ד}}

{{סי|דַּ}}עַת בְּרוּרָה שָׁת בָּאָדָם / לִקְרֹא בְּשֵׁם עוֹף גַּם בְּהֵמָה{{ש}}
{{סי|דַּ}}רְכָּם יָדַע וְהֵבִין סוֹדָם / כִּי יְיָ יִתֵּן חָכְמָה.{{ממס|משלי ב ו}}

{{סי|דִּ}}מָּה אֵל בְּעוֹזֵר לְשַׁעְשְׁעוֹ / וְהִפִּיל שֵׁנָה בְּמָעֻזּוֹת{{ש}}
{{סי|דָּ}}בַק בְּמוּצֵאת מִצַּלְעוֹ / מֵאֵת יְיָ הָיְתָה זֹּאת.{{ממס|תהלים קיח כג}}

{{סי|הִ}}שְׁכִּינָם הַגָּן, רַק עֵץ / אֶחָד מָנַע לְאָכְלוֹ{{ש}}
{{סי|הֵ}}סִיתָם עָרוּם רַע יוֹעֵץ / לֹא יֹאבֶה יְיָ סְלֹחַ לוֹ.{{ממס|דברים כט יט}}

{{סי|הָ}}אִישׁ הַמַּאֲכָל הִשָּׁהוּ / וְעֵינוֹ מַעֲרֻמּוֹ חָזָה{{ש}}
{{סי|הִ}}רְגִּישׁוֹ קוֹל גֵּרְשָׁהוּ / כִּי דְבַר יְיָ בָּזָה.{{ממס|במדבר טו לא}}

{{סי|הִ}}צְמִיחוּ שְׁנַיִם קְצִינִים / וְגָדוֹל מִקָּטָן עָצַם{{ש}}
{{סי|הֵ}}בִיא מִפְּרִי נוֹתָרִים / וַייָ לֹא רָצָם.{{ממס|ירמיהו יד י}}

{{סי|וְ}}דִבְרֵי הַצָּעִיר צָדָקוּ / שְׁעֵה אֵל אֶל קָרְבָּנַי{{ש}}
{{סי|וְ}}אָח הֲרָגוֹ וְדָמָיו צָעָקוּ / אֹתָם זָכַר יְיָ.{{ממס|ירמיהו מד כא}}

{{סי|וְ}}כִחֵשׁ מִפַּחַד אָיֹם / יָהִיר מִשְּׁרִירוּת לֵב חָשַׁב{{ש}}
{{סי|וְ}}שִׁבְעָתַיִם יֻקַּם יוֹם / יְיָ לַמַּבּוּל יָשָׁב.{{ממס|תהלים כט י}}

{{סי|וְ}}דַעַת בְּנֵי אָדָם רָמָה / זוּלָתִי תָּמִים בְּדוֹרוֹ{{ש}}
{{סי|וּ}}לְהַמְטִיר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה / פָּתַח יְיָ אֶת אוֹצָרוֹ.{{ממס|ירמיהו נ כה}}

{{סי|זַ}}ךְ נִמְלָט בְּתֵבָה, עֲשׂוּיָה / מְכוֹנוֹת רַבּוֹת גַב עַל גַב{{ש}}
{{סי|זֶ}}רַע בָּאָרֶץ הֶחֱיָה / וּבוֹטֵחַ בַּייָ יְשֻׂגָּב.{{ממס|משלי כט כה}}

{{סי|זְ}}עִירִים לִבְנוֹת עִיר חָפָצוּ / לְבֵנוֹת בְּחֹמֶר הִדְבִּיקוּם{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה עִם זֶה הִתְיָעֲצוּ / וַעֲצַת יְיָ הִיא תָקוּם.{{ממס|משלי יט כא}}

{{סי|זָ}}עַף אֵל בָּלַל לְשׁוֹנָם / וַיָּפֶץ כָּל אִישׁ לַפֵּאוֹת{{ש}}
{{סי|זְ}}קוּפֵי לֵבָב שַׁח גְּאוֹנָם / וַיִּגְבַּהּ יְיָ צְבָאוֹת.{{ממס|ישעיהו ה טז}}

{{סי|ח}}וֹרְשִׁים שָׁמְעוּ קוֹל אוֹמֵר / בִּנְיָן כִּי עָמְלוּ בּוֹנָי{{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם יְהִי אֵל גּוֹמֵר / מִגְדַּל עֹז שֵׁם יְיָ.{{ממס|משלי יח י}}

{{סי|חֲ}}מוּדוֹ כְּשׁוֹשָׁן פֶּרַח / מִבֵּית אָב יְקָּחֶנּוּ{{ש}}
{{סי|חֶ}}רֶס יָבֵא מִמִּזְרָח / רוּחַ יְיָ תְּנִיחֶנּוּ.{{ממס|ישעיהו סג יד}}

{{סי|חֲ}}נָנוֹ בֵּן וְנוֹדַע סוֹדוֹ / כִּי טוֹבוּ מַעֲלָלָיו{{ש}}
{{סי|חָ}}שׁ לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ יְחִידוֹ / וְהִנֵּה דְבַר יְיָ אֵלָיו.{{ממס|בראשית טו ד}}

{{סי|טָ}}הוֹר קַח אַיִל תַּחַת / בִּנְךָ, וְהַעֲלֵהוּ לְפָנָי{{ש}}
{{סי|ט}}וֹבָתְךָ לֹא נִשְׁכַּחַת / בָּרוּךְ אַתָּה לַייָ.{{ממס|ש&quot;א טו יג}}

{{סי|ט}}וּבִי מְקַוִּים לֹא אֲבִישֵׁם / אֲנִי גֵּאֶה וְאוֹהֵב נִכְאֶה{{ש}}
{{סי|טָ}}הוֹר שָׁב וַיִּקְרָא שֵׁם / הַמָּקוֹם הַהוּא יְיָ יִרְאֶה.{{ממס|בראשית כב יד}}

{{סי|ט}}וֹבָה וּצְדָקָה עָשָׂה / וְזִכְרוֹ הַיּוֹם לְצֶאֱצָאוֹ{{ש}}
{{סי|טֹ}}רַח גָּלוּת עִדָּן נָשָׂא / וַייָ חָפֵץ דַּכְּאוֹ.{{ממס|ישעיהו נג י}}

{{סי|יָ}}חִיד נִכְבָּד לְכָל בָּשָׂר / הוֹלִיד אִישׁ תָּם וְאִישׁ מִרְמָה{{ש}}
{{סי|יָ}}דִיד נִכְתָּר בִּשְׁנֵים עָשָׂר / בְּרוּכֵי יְיָ הֵמָּה.{{ממס|ישעיהו סה כג}}

{{סי|יֶ}}לֶד לְעֶבֶד בְּהִמָּכְרוֹ / רָעָה רַבָּה צְנָפָתְהוּ{{ש}}
{{סי|יָ}}שַׁב בָּדָד עַד בֹּא דְּבָרוֹ / אִמְרַת יְיָ צְרָפָתְהוּ.{{ממס|תהלים קה יט}}

{{סי|יָ}}רְדוּ מִצְרַיְמָה יְשָׁרִים / אֶת יַעֲקֹב וְשִׁבְעִים בָּנָיו{{ש}}
{{סי|יְ}}אֹר הִשְׁחִית בָּנִים זְכָרִים / וַיַּרְא יְיָ וַיֵּרַע בְּעֵינָיו.{{ממס|ישעיהו נט טו}}

{{סי|כֹּ}}חַ מוֹפְתִים נָתַן לְעָנָיו / וַתָּחֶל רוּחַ לְפַעֲמוֹ{{ש}}
{{סי|כַּ}}אֲשֶׁר בָּא וּבִשַּׂר הֲמוֹנָיו / כִּי פָקַד יְיָ אֶת עַמּוֹ.{{ממס|רות א ו}}

{{סי|כְּ}}בוֹאוֹ אֶל תַּנִּין עָנָה / שְׁלַח מִפֶּרֶךְ שְׁבוּיָה{{ש}}
{{סי|כַּ}}מָּה הֶאֱכַלְתָּהּ לַעֲנָה / וַייָ שָׁם הָיָה.{{ממס|יחזקאל לה י}}

{{סי|כַּ}}בִּיר לֵבָב הִתְעַמָּר / וַיֹּסֶף לְעַנּוֹת אֱמוּנַי{{ש}}
{{סי|כִּ}}חֵשׁ בֵּאלֹהִים וְאָמַר / לֹא יָדַעְתִּי אֶת יְיָ.{{ממס|שמות ה ב}}

{{סי|לְ}}רָעָתוֹ כְּסִיל הִשְׁתַּגַּע / כִּי רָעָה יִנְחֲלוּ רָעִים{{ש}}
{{סי|לְ}}כָדוֹ עֲוֹנוֹ וַיְנַגַּע / יְיָ אֶת פַּרְעֹה נְגָעִים.{{ממס|בראשית יב יז}} 

{{סי|לַ}}יְלָה הִכָּה בְּנוֹ בְּכוֹרוֹ / וּבֵין טָמֵא לְטָהוֹר הִבְדִּיל{{ש}}
{{סי|לַ}}יָּם הוֹלִיךְ צָר וְנִעֲרוֹ / כִּי עַל יְיָ הִגְדִּיל.{{ממס|ירמיהו מח כו}}

{{סי|לַ}}יַּבָּשָׁה הָפַךְ יָם / כִּי מִנָּה רוּחוֹת עַזּוֹת{{ש}}
{{סי|לָ}}אֵל שׁוֹרְרוּ עָם הֶחֱיָם / כִּי יַד יְיָ עָשְׂתָה זֹּאת.{{ממס|ישעיהו מא כ}}

{{סי|מַ}}סָּעִים כְּמִנְיַן שְׁבָטִים / נָסְעוּ עַד בָּאוּ לְסִינָי{{ש}}
{{סי|מַ}}פִּיו שָׁמְעוּ מִשְׁפָּטִים / פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר יְיָ.{{ממס|דברים ה ד}}

{{סי|מִ}}קְדָּשׁ שָׁם עָשׂוּ לְעוֹשָׂם / לִשְׁכֹּן בְּתוֹכָם תְּהִלָּתוֹ{{ש}}
{{סי|מְ}}שָׁרְתָיו שֵׁבֶט שְׁלִישִׁי שָׂם / יְיָ הוּא נַחֲלָתוֹ.{{ממס|דברים י ט}}

{{סי|מֵ}}הַשָּׁלֹשׁ מִשְׁפָּחוֹת / נִבְחַר אַהֲרֹן וְהִבְדִּילוֹ{{ש}}
{{סי|מַ}}קְרִיב עוֹלוֹת וְדָת מְנָחוֹת / הִפְלָה יְיָ חָסִיד לוֹ.{{ממס|תהלים ד ד}}

{{סי|נָ}}כוֹן לִלְבֹּשׁ שְׁמֹנָה תְמִימִים / מְכַפֵּר בְּיוֹם תַּעְנִית עֲוֹנָי{{ש}}
{{סי|נִ}}פְרָשׁ מִשִּׁבְעָה יָמִים / לִפְנֵי בּוֹא יוֹם יְיָ.{{ממס|יואל ג ד}}

{{סי|נָ}}גִיד בְּתוֹרַת אֵל מַעֲטִיר / יִזְרֹק דָּם כְּדָת קָרְבָּנַי{{ש}}
{{סי|נֵ}}רוֹת טָב עֵת יַקְטִיר / קְטֹרֶת תָּמִיד לִפְנֵי יְיָ.{{ממס|שמות ל ח}}

{{סי|נְ}}כוֹנִים פָּרִים וְאֵלִים וּכְבָשִׂים / בָּם יַרְגִּילוּהוּ זְקֵנָי{{ש}}
{{סי|נֶ}}אֱמַן רוּחַ לִבּוֹ יָשִׂים / כִּי מְלָאכָה הִיא לַאדֹנָי.{{ממס|ירמיהו נ כה}}

{{סי|סְ}}גָנֵי כְהֻנָּה יַשְׁבִּיעוּהוּ / וְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים לֶאֱכֹל{{ש}}
{{סי|סְ}}עוֹדָה רַבָּה יִמְנָעוּהוּ / וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כֹל.{{ממס|תהלים לד יא}}

{{סי|סְ}}בָבוּהוּ פִּרְחֵי לְוִיָּה / בְּאֶצְבַּע צְרֵדָה יַכּוּ נֶגְדּוֹ{{ש}}
{{סי|ס}}וֹדְרִים סִפְרֵי פְלִילִיָּה / יוֹדוּ לַייָ חַסְדּוֹ.{{ממס|תהלים קז ח}}

{{סי|ס}}וֹד זְמַן הַשְּׁחִיטָה יִנְעַם / וַיִּפְרְשׂוּ לְקָרֵב עוֹשֵׂהוּ{{ש}}
{{סי|סָ}}דִין בּוּץ בֵּינוֹ וּבֵין הָעָם / כִּי יְיָ מַחְסֵהוּ.{{ממס|תהלים יד ו}}

{{סי|עֵ}}ת קַדְּשׁוֹ יָדָיו וְרַגְלָיו / וּפָשַׁט וְיָרַד וְטָבַל לַעֲבֹר{{ש}}
{{סי|עָ}}לָה וְנִסְתַּפַּג וְזֶה מַעֲלָלָיו / יָשִׂימוּ לַייָ כָּבוֹד.{{ממס|ישעיהו מב יב}}

{{סי|עֲ}}טֶרֶת בִּגְדֵי זָהָב עָלָיו / חוֹבָה נֶאֶמְרָה בְּסִינָי{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת קַדְּשׁוֹ יָדָיו וְרַגְלָיו / כִּי קָדוֹשׁ הַיּוֹם לַאדֹנָי.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|נחמיה ח י}}

{{סי|עֹ}}לַת תָּמִיד אַחַר קְרָצוֹ / מֵרַק אֶחָד מִכֹּהֲנָי{{ש}}
{{סי|עַ}}ל יְדֵי שְׁחִיטָה כְּחֶפְצוֹ / הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר יְיָ.{{ממס|שמות טז כג}}

{{סי|פִּ}}קּוּדֵי תָּמִים יַשְׁלִים / יִזְרֹק וְיַקְרִיב רֹאשׁ וְאֵבָרִים{{ש}}
{{סי|פְּ}}לִיאוֹת קְטֹרֶת וְנֵרוֹת כְּלוּלִים / פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים.{{ממס|תהלים יט ט}}

{{סי|פָּ}}רְשׂוּ סָדִין וּבָא לַעֲשׂוֹת / סֵדֶר טְבִילָה כְּבָרִאשׁוֹנָה{{ש}}
{{סי|פַּ}}אֲרֵי בִגְדֵי לָבָן לְכַסּוֹת / עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה.{{ממס|תהלים יט ח}}

{{סי|פָּ}}ר בֵּין מִזְבֵּחַ לָאוּלָם / סָמַךְ יָדָיו עָלָיו בְּעָמְדוֹ{{ש}}
{{סי|פָּ}}תַח פִּיו בְּשֵׁם אֵל עוֹלָם / כִּי יְיָ סוֹמֵךְ יָדוֹ.{{ממס|תהלים לז כד}}
{{רקע אפור}}
וְסוֹמֵךְ שְׁתֵּי יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה. וְכָּךְ הָיָה אוֹמֵר. {{ש}}
אָנָּא הַשֵּׁם, חָטָאתִי וְעָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי. אָנָּא בַּשֵּׁם, כַּפֵּר נָא לַחֲטָאִים וְלַעֲוֹנוֹת וְלִפְשָׁעִים שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי. כָּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ: כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}} וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, בִּזְמָן שֶׁשּׁוֹמְעִים אֶת הַשֵּׁם הַמְּפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּי כֹּהֵן גָּדוֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטַהְרָה, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם וּמְבָרְכִים וְאוֹמְרִים: {{ש}}
'''בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.'''{{ש}}
וְהוּא מִתְכַּוֵּן לִגְמֹר אֶת הַשֵּׁם כְּנֶגֶד הַמְבָרְכִים, וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר לָהֶם הַכֹּהֵן תִּטְהָרוּ, וְהֵם אוֹמְרִים לוֹ: {{ש}}
'''יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּתְקַבֵּל קָרְבָּנְךָ בְּרָצוֹן.'''{{ש}}
וְאַתָּה בְּטוּבְךָ תְּעוֹרֵר רַחֲמֶיךָ וּסְלַח לְאִישׁ חֲסִידֶךָ.
{{סוף}}
{{סי|פָּ}}נָה לִמִזְרַח הָעֲזָרָה / לְגַלּוֹת הַסָּתוּם וְקָשְׁטוֹ{{ש}}
{{סי|פִּ}}לְאֵי סוֹד קַלְפֵי נִקְרָא / וּמֵיְיָ כָּל מִשְׁפָּטוֹ.{{ממס|משלי טז לג}}

{{סי|פְּ}}קִיד אָב מִשְּׂמֹאלוֹ לְאוֹת / וּמִימִינוֹ סֶגֶן קְרוּאָיו{{ש}}
{{סי|פְּ}}לִיאוֹת שֵׁם וַעֲזָאזֵל לִרְאוֹת / סוֹד יְיָ לִירֵאָיו.{{ממס|תהלים כה יד}}

{{סי|צְ}}נִיף כָּבוֹד בְּאֵל מְצַפֶּה / כִּי הוּא מְנָת חֶלְקוֹ וְחֶבְלוֹ{{ש}}
{{סי|צַ}}דִּיק טָרַף בְּקַלְפֵי / וְיֹדַע יְיָ אֶת אֲשֶׁר לוֹ.{{ממס|במדבר טז ה}}

{{סי|צִ}}דְקוֹ יַרְאֶה לְמַאֲמִין / וּבַעֲלוֹת בַּיָּמִין שֵׁם בְּעָצְמָה{{ש}}
{{סי|צ}}וֹעֵק הַגְבֵּהַּ יָמִין / יְמִין יְיָ רוֹמֵמָה.{{ממס|תהלים קיח טז}}

{{סי|צ}}וּר אֶל רֹאשׁ בֵּית אָב גְּמֹל / טוֹב, בַּעֲלוֹת שֵׁם בִּשְׂמֹאלוֹ{{ש}}
{{סי|צֹ}}וֵחַ הַגְבַּהּ שְׂמֹאל / כִּי מֵאֵת יְיָ הָיְתָה לוֹ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|יהושע יא כ}}

{{סי|קָ}}שַׁר לְשׁוֹן זְהוֹרִית, בְּרֹאשׁ / שָׂעִיר מְכַפֵּר עַל עֲוֹנָי{{ש}}
{{סי|קֹ}}וִים יִתְאֲווּ לִדְרֹשׁ / הַמּוֹפֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר יְיָ.{{ממס|מ&quot;א יג ג}}

{{סי|קָ}}דוֹשׁ אֵל וְקָדוֹשׁ מְשָׁרְתוֹ / שָׂעִיר מְכַפֵּר עַל עֲוֹנָי{{ש}}
{{סי|קִ}}דְּמוֹ כְּנֶגֶד בֵּית שִׁלּוּחוֹ / בָּזֶה לֹא בָחַר יְיָ.{{ממס|ש&quot;א טז ח}}

{{סי|קִ}}דַּם שָׂעִיר הַשֵּׁם, כְּנֶגֶד / בֵּית הַשְּׁחִיטָה יַעֲמִידֶנּוּ{{ש}}
{{סי|קֹ}}דֶשׁ זֶה לַשֵּׁם יַגֵּד / אֲשֶׁר פִּי יְיָ יִקֳּבֶנּוּ.{{ממס|ישעיהו סב ב}}

{{סי|רָ}}צוּי מֵלִיץ עַל חֲסָדָיו / אָמַר וִדּוּי בְּעַד כֹּהֲנָי{{ש}}
{{סי|רָ}}ץ וְסָמַךְ עַל פָּר יָדָיו / וְסוֹמֵךְ צַדִּיקִים יְיָ.{{ממס|תהלים לז יז}}
{{רקע אפור}}
וְסוֹמֵךְ שְׁתֵּי יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה שְׁנִיָּה. וְכָּךְ הָיָה אוֹמֵר. {{ש}}
אָנָּא הַשֵּׁם, חָטָאתִי וְעָוִיתִי וּפָשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי וּבְנֵי אַהֲרֹן עַם קְדוֹשֶׁיךָ. אָנָּא בַּשֵּׁם, כַּפֵּר נָא לַחֲטָאִים וְלַעֲוֹנוֹת וְלִפְשָׁעִים שֶׁחָטָאתִי וְשֶׁעָוִיתִי וְשֶׁפָּשַׁעְתִּי לְפָנֶיךָ אֲנִי וּבֵיתִי וּבְנֵי אַהֲרֹן עַם קְדוֹשֶׁיךָ. כָּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ: כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}} וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, בִּזְמָן שֶׁשּׁוֹמְעִים אֶת הַשֵּׁם הַמְּפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּי כֹּהֵן גָּדוֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטַהְרָה, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם וּמְבָרְכִים וְאוֹמְרִים: {{ש}}
'''בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.'''{{ש}}
וְהוּא מִתְכַּוֵּן לִגְמֹר אֶת הַשֵּׁם כְּנֶגֶד הַמְבָרְכִים, וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר לָהֶם הַכֹּהֵן תִּטְהָרוּ, וְהֵם אוֹמְרִים לוֹ: {{ש}}
'''יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּתְקַבֵּל קָרְבָּנְךָ בְּרָצוֹן.'''{{ש}}
וְאַתָּה בְּטוּבְךָ תְּעוֹרֵר רַחֲמֶיךָ וּסְלַח לְשֵׁבֶט מְשָׁרְתֶיךָ.
{{סוף}}
{{סי|רָ}}מָה קֶרֶן תִּפְאַרְתּוֹ / בְּשָׁחְטוֹ פָּר וְקִבֵּל דָּמוֹ{{ש}}
{{סי|רָ}}ץ הַמְּמָרֵס בּוֹ לְקַחְתּוֹ / יְיָ אֱלֹהָיו עִמּוֹ.{{ממס|במדבר כג כא}}

{{סי|רָ}}ץ וְנָטַל הַמַּחְתָּה וְעָלָה / אֶל רֹאשׁ מִזְבַּח קָרְבָּנָי{{ש}}
{{סי|רָ}}ד אַחַר חֲתוֹת וּמִלָּא / וַיַּנַּח לִפְנֵי יְיָ.{{ממס|ש&quot;א י כה}}

{{סי|שָׂ}}ם כַּף וּמַחְתָּה הוֹצִיאוּ לוֹ / וּבִמְלֹא חָפְנָיו רַב הוֹדוֹ{{ש}}
{{סי|שָׂ}}ם כַּף הַקְּטֹרֶת בִּשְׂמֹאלוֹ / וְעוֹבֵד בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים עב יט}}

{{סי|שָׂ}}ם מַחְתָּה בֵּין שְׁנֵי הַבַּדִּים / הָאוֹת שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ{{ש}}
{{סי|שָׂ}}ם נִכְנָס אִישׁ מַחֲמַדִּים / כִּי מַלְאַךְ יְיָ צְבָאוֹת הוּא.{{ממס|מלאכי ב ז}}

{{סי|שָׁ}}מַר הַדָּת כְּמָסֹרֶת / לְמַלֵּא עָשָׁן הֵיכָל לִפְנָי{{ש}}
{{סי|שָׂ}}ם עַל הַגֶּחָלִים קְטֹרֶת / וֶהֱרִיחוֹ בְּיִרְאַת יְיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו יא ג}}

{{סי|תָּ}}מִים לַחִיצוֹן יָצָא לוֹ / וְלִפְנֵי יְיָ יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ{{ש}}
{{סי|תְּ}}פִלָּה קְצָרָה בְּהִתְפַּלְּלוֹ / הוֹשִׁיעַ יְיָ מְשִׁיחוֹ.{{ממס|תהלים כ ז}}
{{רקע אפור}}
וְכָּךְ הָיְתָה תְּפִלָּתוֹ שֶׁלַּכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים:{{ש}}
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתְּהֵא הַשָּׁנָה הַזֹּאת הַבָּאָה עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמְּךָ, שְׁנַת זוֹל, שְׁנַת שֹׂבַע, שְׁנַת רָצוֹן, שְׁנַת בְּרָכָה, וְאִם שָׁנָה שְׁחוּנָה תִּהְיֶה שָׁנָה גְשׁוּמָה, שָׁנָה טְלוּלָה, שְׁנַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שָׁנָה שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה וְלֹא לְעַם אַחֵר, בְּתִתְּךָ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם, שָׁנָה שֶׁלֹּא תַּפִּיל בָּהּ אִשָּׁה פְּרִי בִטְנָהּ. וְעַל אַנְשֵׁי הַשָּׁרוֹן הָיָה מִתְפַּלֵּל: יְהִי רָצוֹן שֶׁלֹּא יֵעָשׂוּ בָתֵּיהֶם קִבְרֵיהֶם. וְאַל יָסוּר שֵׁבֶט מִבֵּית יְהוּדָה. וְאַל תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלַּת עוֹבְרֵי דְרָכִים בִּירִידַת הַגְּשָׁמִים.
{{סוף}}
{{סי|תְּ}}שׁוּעָה תִּצְּרֶנּוּ בְּקַחְתּוֹ / דָּם מְמָרֵס בּוֹ בְּמוֹרָא{{ש}}
{{סי|תְּ}}שׁוּבָתוֹ לְבֵית תִּפְאַרְתּוֹ / כִּי יְיָ עֶלְיוֹן נוֹרָא.{{ממס|תהלים מז ג}}

{{סי|תְּ}}עוּדַת לְמַעְלָה גַּם לְמַטָּה / מִכָּל חָכָם נֶעֱלָמָה{{ש}}
{{סי|תּ}}וֹרַת מַצְלִיף מִשְׁפָּטָהּ / תּוֹרַת יְיָ תְּמִימָה.{{ממס|תהלים יט ח}}

{{סי|אֶ}}ת הַדָּם יַנַּח עַל כַּן / בְּצֵאתוֹ, וְיָבִיאוּ כֹּהֲנָי{{ש}}
{{סי|אֶ}}ת הַשָּׂעִיר הַמּוּכָן / אֲשֶׁר יִלְכְּדֶנּוּ יְיָ.{{ממס|יהושע ז יד}}

{{סי|נִ}}שְׁחַט וְקִבֵּל אֶת דָּמוֹ / וְחֻקּוֹ כְּחֻקֵּי פָר נָשָׂא{{ש}}
{{סי|נִ}}כְנַס וְעָמַד עַל מְקוֹמוֹ / צִדְקַת יְיָ עָשָׂה.{{ממס|דברים לג כא}}

{{סי|יַ}}נַּח דָּם כְּדָת נֶעֱרֶכֶת / וְדַם פָּר יִטֹּל כְּדָת סִינָי{{ש}}
{{סי|יַ}}ז כְּמַצְלִיף עַל הַפָּרֹכֶת / אֲשֶׁר לִפְנֵי יְיָ.{{ממס|ויקרא טז יח}}

{{סי|אֶ}}ת דַּם זֶה בְּדַם זֶה לַעֲרוֹת / הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינָי{{ש}}
{{סי|אֶ}}ת הַמָּלֵא בְּרִית לְהוֹרוֹת / מִלֵּא אַחֲרֵי יְיָ.{{ממס|דברים א לו}}

{{סי|בְּ}}צֵאתוֹ לַמִּזְבַּחַ יַעֲטֶה / מְעִיל חֵן בְּנַפְשׁוֹ עַד יִרְהַב{{ש}}
{{סי|בְּ}}שֶׁבַע חַטָּאוֹת יְחַטֶּא / קֹדֶשׁ יְיָ אֲשֶׁר אָהֵב.{{ממס|מלאכי ב יא}}

{{סי|רָ}}ץ לְשָׂעִיר גּוֹרַל עֲבָדָיו / עָלָיו יְהוֹדֶה כַּחְשִׁי{{ש}}
{{סי|רָ}}ץ וְסָמַךְ עָלָיו יָדָיו / אֲדֹנָי בְּסֹמְכֵי נַפְשִׁי.{{ממס|תהלים נד ו}}
{{רקע אפור}}
וְסוֹמֵךְ שְׁתֵּי יָדָיו עָלָיו וּמִתְוַדֶּה שְׁלִישִׁית. וְכָּךְ הָיָה אוֹמֵר. {{ש}}
אָנָּא הַשֵּׁם, חָטְאוּ וְעָווּ וּפָשְׁעוּ לְפָנֶיךָ עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. אָנָּא בַּשֵּׁם, כַּפֵּר נָא לַחֲטָאִים וְלַעֲוֹנוֹת וְלִפְשָׁעִים שֶׁחָטְאוּ וְשֶׁעָווּ וְשֶׁפָּשְׁעוּ לְפָנֶיךָ עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. כָּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ: כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם, מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְיָ תִּטְהָרוּ׃{{ממס|ויקרא טז ל}} וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם הָעוֹמְדִים בָּעֲזָרָה, בִּזְמָן שֶׁשּׁוֹמְעִים אֶת הַשֵּׁם הַמְּפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּי כֹּהֵן גָּדוֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטַהְרָה, הָיוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם וּמְבָרְכִים וְאוֹמְרִים: {{ש}}
'''בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.'''{{ש}}
וְהוּא מִתְכַּוֵּן לִגְמֹר אֶת הַשֵּׁם כְּנֶגֶד הַמְבָרְכִים, וְאַחַר כָּךְ אוֹמֵר לָהֶם הַכֹּהֵן תִּטְהָרוּ, וְהֵם אוֹמְרִים לוֹ: {{ש}}
'''יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּתְקַבֵּל קָרְבָּנְךָ בְּרָצוֹן.'''{{ש}}
וְאַתָּה בְּטוּבְךָ תְּעוֹרֵר רַחֲמֶיךָ וּסְלַח לַעֲדַת יְשֻׁרוּן.
{{סוף}}
{{סי|הַ}}שָּׂעִיר הַחַי אוֹזֵל / וְנוֹשֵׂא עַל רֹאשׁוֹ עֲוֹנָי{{ש}}
{{סי|הַ}}נּוֹשֵׂא אוֹתוֹ לַעֲזָאזֵל / יִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יְיָ.{{ממס|תהלים כד ה}}

{{סי|מָ}}ה רַבּוּ גִּילַי בַּעֲדָתִי / כִּי נִטְהַרְתִּי מִזְּדוֹנָי{{ש}}
{{סי|מְ}}שֻׁלָּח הוּא בְּיַד אִישׁ עִתִּי / עֵת לַעֲשׂוֹת לַייָ.{{ממס|תהלים קיט קכו}}

{{סי|בְּ}}הַגִּיעוֹ לַצּוּק, לַאֲחוֹרָיו / דּוֹחֲפוֹ וּמִתְגַּלְגֵּל לְעַצְמוֹ{{ש}}
{{סי|בּ}}וֹ אוֹת בְּהִתְפַּזֵּר אֵיבָרָיו / כִּי רוֹצֶה יְיָ בְּעַמּוֹ.{{ממס|תהלים קמט ד}}

{{סי|נָ}}צַר חֹק לְנֶפֶשׁ יִנְעָם / הַמָּשִׁיחַ רֹאשׁ כֹּהֲנָי{{ש}}
{{סי|נִ}}שְׂרְפוּ פָּר וְשָׂעִיר קְרָעָם / לְמַלֵּא אֶת דְּבַר יְיָ.{{ממס|מ&quot;א ב כז}}

{{סי|עֵ}}ת יוֹצִיא אֵמוּרִים / נִרְצָה וְנוֹתֵן בְּמַגָּס וּמַקְטִיר בְּעִתּוֹ{{ש}}
{{סי|עֵ}}ת קְלָעָם וְהוֹצִיאָם חוּצָה / כִּי יְיָ אִתּוֹ.{{ממס|בראשית לט ג}}

{{סי|זָ}}ךְ יְבָרֵךְ שְׁמוֹנֶה בְרָכוֹת / אַחַר עָמְדוֹ בְּסוֹד כֹּהֲנָי{{ש}}
{{סי|זָ}}כַר פָּרָשִׁיּוֹת עֲרוּכוֹת / בְּסֵפֶר תּוֹרַת יְיָ.{{ממס|נחמיה ט ג}}

{{סי|רָ}}ץ לַעֲשׂוֹת סֵדֶר טְבִילָה / וְלָבַשׁ בִּגְדֵי זָהָב בִּנְגָהָיו{{ש}}
{{סי|רָ}}חַץ יָדָיו וְרַגְלָיו וְנַעֲלָה / בִּגְאוֹן שֵׁם יְיָ אֱלֹהָיו.{{ממס|מיכה ה ג}}

{{סי|אֵ}}ילוֹ וְאֵיל הָעָם הִשְׁלִים / כַּאֲשֶׁר הֶעְתִּיקוּ זְקֵנָי{{ש}}
{{סי|א}}וֹתוֹת וּמַעֲשִׂים הֵם גְּדוֹלִים / זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְיָ.{{ממס|תהלים קיח כד}}

{{סי|קִ}}דַּשׁ וּפָשַׁט וְהִשְׁלִים טְבִילָה / וְלָבַשׁ לָבָן וּבָא לִפְנָי{{ש}}
{{סי|קִ}}דַּשׁ יָדָיו וְרַגְלָיו תְּחִלָּה / וַיָּשָׁב אֶל יְיָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו נה ז}}

{{סי|טַ}}עֲמֵי כַּף וּמַחְתָּה הֱבִיאָם / בֵּין שְׁנֵי בַדִּים שָׂם שְׁנֵיהֶם{{ש}}
{{סי|טָ}}הוֹר יְמַלֵּא לְהוֹצִיאָם / וַעֲנַן יְיָ עֲלֵיהֶם.{{ממס|במדבר י לד}}

{{סי|נָ}}טַר דָּת קָדוֹשׁ בְּפָשְׁטוֹ / וְסֵדֶר טְבִילָה תְּהִלָּתוֹ{{ש}}
{{סי|נָ}}אוֹר סוּת זָהָב יְעָטוֹ / כְּהֻנַּת יְיָ נַחֲלָתוֹ.{{ממס|יהושע יח ז}}

{{סי|חַ}}יִל גִּבַּר כְּאִישׁ גְּבוּרוֹת / בְּהַקְטִיר קְטֹרֶת וְעִשַּׁן{{ש}}
{{סי|חָ}}שׁ לְהֵיטִיב אֶת הַנֵּרוֹת / וּבוֹטֵחַ עַל יְיָ יְדֻשָּׁן.{{ממס|משלי כח כה}}

{{סי|זָ}}הִיר יְקַדֵּשׁ וּפָשַׁט זְהָבָיו / אָז יִלְבַּשׁ בִּגְדֵי עַצְמוֹ{{ש}}
{{סי|זֶ}}ה יוֹם טוֹב עוֹשֶׂה לְאוֹהֲבָיו / כִּי הָיָה יְיָ עִמּוֹ.{{ממס|ש&quot;א יח יב}}

{{סי|ק}}וֹל נָשְׂאוּ שָׁרַי וְנוֹגְנָי / שֹׂבַע שְׂמָחוֹת כְּגַן רָטֹב{{ש}}
{{סי|ק}}וֹל אֹמְרִים הוֹדוּ לַייָ / לְעוֹלָם כִּי טוֹב.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ירמיהו לג יא}}

{{הור2|אַשְׁרֵי עַיִן רָאֲתָה כָּל אֵלֶּה…}}

[[קטגוריה:סדר העבודה]]
[[קטגוריה:פיוטי ראב&quot;ע]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>2t64k10lcxydieh2ub643kuh96u6v8k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:חשיבה חיובית ביהדות</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1732187</id>
    <revision>
      <id>2946550</id>
      <timestamp>2025-07-01T01:09:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>הרב יהודה טאוב</username>
        <id>36709</id>
      </contributor>
      <comment>חשיבה חיובית ביהדות</comment>
      <origin>2946550</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11430" sha1="hxbsdwlxz1bgql290g91hx8u602ef96" xml:space="preserve">== החובה לחשוב חיובי: יסוד מהותי באיסור לשון הרע ==

האיסור על לשון הרע נתפס בדרך כלל כאיסור על דיבור שלילי בלבד. אולם מניתוח מעמיק של מעשה מרים הנביאה עולה חידוש מהותי: '''איסור לשון הרע הוא בעיקרו איסור על אופן החשיבה השלילי''', והדיבור הוא רק הביטוי החיצוני של המידה הפגומה הפנימית.

=== מעשה מרים - האב והיסוד לאיסור לשון הרע ===

הרמב&quot;ן מדגיש שמעשה מרים אינו רק אירוע היסטורי, אלא מצוות עשה ממש לזכור ולספר לדורות. למרות שהיה ראוי להסתיר את החטא של הצדיקה, התורה ציווה לגלותו &quot;כדי שתהא אזהרת לשון הרע שומה בפיהם&quot;. הרמב&quot;ן מקביל את מצוות זכירת מעשה מרים למצוות יסוד אחרות כמו &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; ו&quot;זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים&quot;.

הקושיה המרכזית שעולה ממעשה מרים היא מדוע נענשה כלל. הספרי מעיד שמרים &quot;לא נתכוונה לדבר באחיה לגניי אלא לשבח ולא למעט מפריה ורביה אלא לרבות&quot;. היא דיברה באופן פרטי, לא בפני משה עצמו, לתועלתו של משה, ומתוך אהבה. כל התנאים הנדרשים לדיבור מותר התקיימו, ובכל זאת מעשה זה נחשב ללשון הרע חמורה.

החפץ חיים פותר את הקושיה במילים חדות: &quot;אם טעה בדמיונו בזה... שמיהר להחליטו לכף חוב, ועל פי אמת לא היה חייב בזה, אין דבר זה יוצא מכלל לשון הרע גמורה&quot;. המסר המהפכני הוא שאיסור לשון הרע הוא לא עצם הדיבור הרע, אלא המידה השלילית של לפרש רע דברים. התורה מצווה אותנו לחשוב תמיד טוב על כל אדם ועל כל מה שרואים בחיים.

מרים חטאה לא בדיבור עצמו, אלא בכך ש&quot;לא היה להם להחליט לעת עתה כל זמן שלא דרשו מאתו טעם הדבר&quot;. היא לא חשבה שאולי הקב&quot;ה ציווה על משה לפרוש מאשתו, ולא טרחה לברר ולשאול את משה לפני שגילתה לאהרון. זוהי &quot;הראיה השלילית&quot; - בחירה להרשיע במקום לזכות.

=== מידת הנרגנות - השורש העמוק יותר ===

רש&quot;י מגדיר: &quot;ותרגנו - לשון הרע, וכן דברי נרגן, אדם המוציא דבה&quot;. רבינו יונה בשערי תשובה מרחיב ומגדיר את הנרגן כ&quot;האיש אשר דרכו חוקו להתאונן ולהתרעם וימצא טענות על חברו תמיד על מעשיו ועל דבריו... וידון כל דבר לחובה ולא לזכות וכל שגגה ישים לזדון&quot;.

הנרגן מתאפיין בכך ש&quot;יתן עצמו כמו עשוק והלום וכאלו כבד חטאת חברו עליו... כי מי שילין תלונות על חברו כאשר לא נגעו וכאשר עשה עמו רק טוב זה סער מתחולל על הלב&quot;. המנורת המאור מוסיף שהנרגן &quot;יאמר כי פלוני שאמר לי כך וכך לא היתה כוונתו אלא לחרף אותי ולרעתי היה מתכוון, אף על פי שהיה מתכוין לטובתו&quot;.

השלכות הנרגנות חמורות ביותר. הספר שמירת הלשון מפרט שהנרגן &quot;לא ימלט תמיד מעון לשון הרע על ידי זה... ועובר על העשה 'ואהבת לרעך כמוך'... וגם עלול מאד לבוא לעון שנאת חנם... ועובר על ידי זה גם על מה שאמרה תורה 'בצדק תשפוט עמיתך'&quot;.

=== הקבלה למצוות תוכחה ===

החזקוני מסביר על הפסוק &quot;לא תשנא את אחיך בלבבך&quot;: &quot;אם שמעת שהעוה לך לא תהיה נוטר לו שנאה בלבבך מסותרת אלא הוכיח תוכיח אותו מדוע עשית לי כך ושמא מתוך כך יתברר הדבר כי הכל שקר ולא נתכוין למה שאתה סבור&quot;. הבאר מים חיים מחדד שהאדם &quot;מחוייב להוכיחו קודם שיפרסם עליו שום גנאי... בודאי הוא בכלל עמיתך ומחוייב להוכיחו פן יקבל תוכחתו ולא יצטרך לפרסם עליו שום גנאי&quot;.

=== החובה החיובית לראות טוב בכל דבר ===

ספר חובות הלבבות מביא מעשה מעניין על אחד מן החסידים שעבר על נבלת כלב מסרחת מאד. כשאמרו לו תלמידיו &quot;כמה מסרחת נבלה זאת!&quot;, אמר להם: &quot;כמה לבנות שיניה!&quot;. המסר שנלמד הוא ש&quot;כיון שהוא גנאי לספר בגנות כלב מת, כל שכן באדם חי, וכיון שהוא טוב לשבח נבלת כלב בלובן שיניה, כל שכן שהוא חובה לפי זה לשבח אדם משכיל ומבין&quot;.

שערי תשובה לרבינו יונה מבהיר: &quot;הצדיקים מפארים ומכבדים בני אדם על כל מעלה טובה הנמצאת בהם, ורשעים מחפשים מומי בני אדם ושגיאותם להשפילם&quot;. ליקוטי מוהר&quot;ן מלמד שדרך השם יתברך &quot;להביט על הטובות שעושין ואף שנמצא בהם גם כן מה שאינו טוב, אינו מסתכל על זה... מכל שכן שהאדם אסור לו להביט על חברו לרעה למצא בו דוקא מה שאינו טוב ולחפש למצא פגמים בעבודת חברו רק אדרבא, מחויב להביט רק על הטוב&quot;.

=== המפתח לחיים טובים ===

תלמוד בבלי עבודה זרה מביא שרבי אלכסנדרי היה מכריז: &quot;מאן בעי חיי מאן בעי חיי... מי האיש החפץ חיים... אוהב ימים לראות טוב... נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה... סור מרע ועשה טוב&quot;. המסר העמוק הוא שמי שרוצה חיים טובים, ימים של אהבה, יעשה מה? &quot;לראות טוב&quot;. הפתח לזה הוא &quot;נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה&quot;, כי כל איסור לשון הרע הוא כדי לא לראות רע, ועל ידי שאדם נזהר מלדבר רע (סור מרע), יזכה להגיע לראות טוב.

=== המבחן האמיתי ===

המודד לאדם האם הוא לא מדבר לשון הרע מחמת טבעו או מחמת ההלכה, זה מה שקורה כאשר יש לו אפשרות לדבר על גוי. אם מצד ההלכה מותר לדבר על גוי, אבל הוא מרגיש שמחה לדבר לשון הרע עליו, סימן שעדיין מידתו רעה. אבל אם הוא לא רוצה לראות רע בכלל, זה סימן שליבו ישר, וזה מה שה' רוצה מאיתנו.

=== לשון הרע של המן ===

תלמוד בבלי מגילה אומר: &quot;אמר רבא: ליכא דידע לישנא בישא כהמן&quot;. ר' צדוק הכהן מלובלין מסביר שהמן היה &quot;המקטרג הגדול... והיינו שהם גם כן רפו ידיהם מן התורה... דהינו המן ידע לראות את הרע שבישראל - וקיטרג עליהם ובזה עורר את המקטרג למעלה&quot;.

תכונה נוספת של המן הייתה אי-יכולתו לראות טוב. למרות שהיה לו הכל, ורוב בניו, בכל זאת הוא אמר &quot;וכל זה איננו שווה לי&quot; בגלל דבר אחד לא טוב - שמרדכי לא השתחווה לו. מי שרואה רע באחרים נהיה לו תכונת לראות רע תמיד, ולכן גם אצלו הוא אינו יודע להיות שמח במה שיש לו אלא הוא מרוכז ברע שיש לו.

=== המפתח להיות צדיק ===

שמירת הלשון מלמד ש&quot;לפי רוב הרגלו של אדם במדה זו, כן נגד זה יתמעט ממנו עון לשון הרע... מה מאד צריך האדם לחזק את עצמו במדה זו לדון את כל אדם לכף זכות, כי על ידי מדה זו דכף זכות וכן להפך, חס ושלום, נקל לאדם להעלות על עצמו שם צדיק או רשע לעולם&quot;. ההסבר הוא שחובתו של האדם וזכותו תלויים לפי רוב המצוות והעונות שיש בידו - אם רוב מצוות הוא בגדר צדיק, ואם רוב עונות הוא בגדר רשע.

=== חטא המרגלים במבט חדש ===

המרגלים לא חטאו רק בדיבור, אלא במידת הראיה השלילית. הם ראו רע בארץ ישראל, וממידה זו עברו לראות רע בה' יתברך עצמו. זוהי &quot;מידת לשון הרע&quot; - נטייה פסימית שמחפשת את הרע בכל מקום. רש&quot;י אומר שהמרגלים יכלו ללמוד ממרים, והגמרא אומרת קל וחומר מהמרגלים למדבר על חברו. הפתרון הוא שהמרגלים היו צריכים ללמוד ממרים את העיקרון שרצון ה' הוא שנראה טוב בכל דבר. והקל וחומר הוא: אם כל כך חמור בעיני הקב&quot;ה שבני אדם חושבים רע על אדמה - קל וחומר שחמור שרואים רע על אדם מישראל.

=== המסר המעשי ===

התורה מצווה עלינו מצוות עשה חיובית לראות טוב בכל אדם ובכל מצב. זו לא רק הימנעות מדיבור רע, אלא פיתוח של מידת האופטימיות והזכיה הפנימית. השלבים ליישום הם שלב המחשבה - חיפוש אקטיבי אחר הפירוש החיובי, שלב הברור - כשיש ספק בירור ישיר במקום הנחות, ושלב הדיבור - רק אחרי וידוא שאין פירוש חיובי אפשרי.

המטרה העליונה היא לא להתעסק כלל ברע של השני. זוהי הרמה הגבוהה ביותר - הפיכת המחשבה לחיפוש אוטומטי אחר הטוב, עד שהרע פשוט לא עולה על הדעת. מעשה מרים, מידת הנרגנות, ולשון הרע של המן מלמדים אותנו שאיסור לשון הרע הוא הרבה יותר מאיסור על דיבור - זוהי מהפכה שלמה בדרך החשיבה. התורה קוראת לנו לחיות במציאות שבה הטוב הוא נקודת המוצא, שבה אנו מחפשים ומוצאים את האור בכל מצב ובכל אדם.

== ראו גם ==
* {{דף ויקיפדיה|לשון הרע}}, באתר ויקיפדיה  
* {{דף ויקיפדיה|מרים הנביאה}}, באתר ויקיפדיה
* {{דף ויקיפדיה|החפץ חיים}}, באתר ויקיפדיה

== מקורות ==
* רמב&quot;ן, פירוש על התורה
* החפץ חיים, ספר שמירת הלשון
* רבינו יונה, שערי תשובה  
* חובות הלבבות
* ליקוטי מוהר&quot;ן
* תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה ומסכת מגילה</text>
      <sha1>hxbsdwlxz1bgql290g91hx8u602ef96</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946553</id>
      <parentid>2946550</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T01:24:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>הרב יהודה טאוב</username>
        <id>36709</id>
      </contributor>
      <origin>2946553</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11627" sha1="279r0cp49y872fdxfw3tn6g33qaqadi" xml:space="preserve">== החובה לחשוב חיובי: יסוד מהותי באיסור לשון הרע ==

איף שאין בתורה איסור מפורש על חשיבה שלילית וחיוב לחשוב בצורה חיובית, ממקורות רבים אנו למדים שזה רצון התורה. 

האיסור על לשון הרע נתפס בדרך כלל כאיסור על דיבור שלילי בלבד. אולם מניתוח מעמיק של מעשה מרים הנביאה עולה חידוש מהותי: '''איסור לשון הרע הוא בעיקרו איסור על אופן החשיבה השלילי''', והדיבור הוא רק הביטוי החיצוני של המידה הפגומה הפנימית.

=== מעשה מרים - האב והיסוד לאיסור לשון הרע ===

הרמב&quot;ן מדגיש שמעשה מרים אינו רק אירוע היסטורי, אלא מצוות עשה ממש לזכור ולספר לדורות. למרות שהיה ראוי להסתיר את החטא של הצדיקה, התורה ציווה לגלותו &quot;כדי שתהא אזהרת לשון הרע שומה בפיהם&quot;. הרמב&quot;ן מקביל את מצוות זכירת מעשה מרים למצוות יסוד אחרות כמו &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; ו&quot;זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים&quot;.

הקושיה המרכזית שעולה ממעשה מרים היא מדוע נענשה כלל. הספרי מעיד שמרים &quot;לא נתכוונה לדבר באחיה לגניי אלא לשבח ולא למעט מפריה ורביה אלא לרבות&quot;. היא דיברה באופן פרטי, לא בפני משה עצמו, לתועלתו של משה, ומתוך אהבה. כל התנאים הנדרשים לדיבור מותר התקיימו, ובכל זאת מעשה זה נחשב ללשון הרע חמורה.

החפץ חיים פותר את הקושיה במילים חדות: &quot;אם טעה בדמיונו בזה... שמיהר להחליטו לכף חוב, ועל פי אמת לא היה חייב בזה, אין דבר זה יוצא מכלל לשון הרע גמורה&quot;. המסר המהפכני הוא שאיסור לשון הרע הוא לא עצם הדיבור הרע, אלא המידה השלילית של לפרש רע דברים. התורה מצווה אותנו לחשוב תמיד טוב על כל אדם ועל כל מה שרואים בחיים.

מרים חטאה לא בדיבור עצמו, אלא בכך ש&quot;לא היה להם להחליט לעת עתה כל זמן שלא דרשו מאתו טעם הדבר&quot;. היא לא חשבה שאולי הקב&quot;ה ציווה על משה לפרוש מאשתו, ולא טרחה לברר ולשאול את משה לפני שגילתה לאהרון. זוהי &quot;הראיה השלילית&quot; - בחירה להרשיע במקום לזכות.

=== מידת הנרגנות - השורש העמוק יותר ===

רש&quot;י מגדיר: &quot;ותרגנו - לשון הרע, וכן דברי נרגן, אדם המוציא דבה&quot;. רבינו יונה בשערי תשובה מרחיב ומגדיר את הנרגן כ&quot;האיש אשר דרכו חוקו להתאונן ולהתרעם וימצא טענות על חברו תמיד על מעשיו ועל דבריו... וידון כל דבר לחובה ולא לזכות וכל שגגה ישים לזדון&quot;.

הנרגן מתאפיין בכך ש&quot;יתן עצמו כמו עשוק והלום וכאלו כבד חטאת חברו עליו... כי מי שילין תלונות על חברו כאשר לא נגעו וכאשר עשה עמו רק טוב זה סער מתחולל על הלב&quot;. המנורת המאור מוסיף שהנרגן &quot;יאמר כי פלוני שאמר לי כך וכך לא היתה כוונתו אלא לחרף אותי ולרעתי היה מתכוון, אף על פי שהיה מתכוין לטובתו&quot;.

השלכות הנרגנות חמורות ביותר. הספר שמירת הלשון מפרט שהנרגן &quot;לא ימלט תמיד מעון לשון הרע על ידי זה... ועובר על העשה 'ואהבת לרעך כמוך'... וגם עלול מאד לבוא לעון שנאת חנם... ועובר על ידי זה גם על מה שאמרה תורה 'בצדק תשפוט עמיתך'&quot;.

=== הקבלה למצוות תוכחה ===

החזקוני מסביר על הפסוק &quot;לא תשנא את אחיך בלבבך&quot;: &quot;אם שמעת שהעוה לך לא תהיה נוטר לו שנאה בלבבך מסותרת אלא הוכיח תוכיח אותו מדוע עשית לי כך ושמא מתוך כך יתברר הדבר כי הכל שקר ולא נתכוין למה שאתה סבור&quot;. הבאר מים חיים מחדד שהאדם &quot;מחוייב להוכיחו קודם שיפרסם עליו שום גנאי... בודאי הוא בכלל עמיתך ומחוייב להוכיחו פן יקבל תוכחתו ולא יצטרך לפרסם עליו שום גנאי&quot;.

=== החובה החיובית לראות טוב בכל דבר ===

ספר חובות הלבבות מביא מעשה מעניין על אחד מן החסידים שעבר על נבלת כלב מסרחת מאד. כשאמרו לו תלמידיו &quot;כמה מסרחת נבלה זאת!&quot;, אמר להם: &quot;כמה לבנות שיניה!&quot;. המסר שנלמד הוא ש&quot;כיון שהוא גנאי לספר בגנות כלב מת, כל שכן באדם חי, וכיון שהוא טוב לשבח נבלת כלב בלובן שיניה, כל שכן שהוא חובה לפי זה לשבח אדם משכיל ומבין&quot;.

שערי תשובה לרבינו יונה מבהיר: &quot;הצדיקים מפארים ומכבדים בני אדם על כל מעלה טובה הנמצאת בהם, ורשעים מחפשים מומי בני אדם ושגיאותם להשפילם&quot;. ליקוטי מוהר&quot;ן מלמד שדרך השם יתברך &quot;להביט על הטובות שעושין ואף שנמצא בהם גם כן מה שאינו טוב, אינו מסתכל על זה... מכל שכן שהאדם אסור לו להביט על חברו לרעה למצא בו דוקא מה שאינו טוב ולחפש למצא פגמים בעבודת חברו רק אדרבא, מחויב להביט רק על הטוב&quot;.

=== המפתח לחיים טובים ===

תלמוד בבלי עבודה זרה מביא שרבי אלכסנדרי היה מכריז: &quot;מאן בעי חיי מאן בעי חיי... מי האיש החפץ חיים... אוהב ימים לראות טוב... נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה... סור מרע ועשה טוב&quot;. המסר העמוק הוא שמי שרוצה חיים טובים, ימים של אהבה, יעשה מה? &quot;לראות טוב&quot;. הפתח לזה הוא &quot;נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה&quot;, כי כל איסור לשון הרע הוא כדי לא לראות רע, ועל ידי שאדם נזהר מלדבר רע (סור מרע), יזכה להגיע לראות טוב.

=== המבחן האמיתי ===

המודד לאדם האם הוא לא מדבר לשון הרע מחמת טבעו או מחמת ההלכה, זה מה שקורה כאשר יש לו אפשרות לדבר על גוי. אם מצד ההלכה מותר לדבר על גוי, אבל הוא מרגיש שמחה לדבר לשון הרע עליו, סימן שעדיין מידתו רעה. אבל אם הוא לא רוצה לראות רע בכלל, זה סימן שליבו ישר, וזה מה שה' רוצה מאיתנו.

=== לשון הרע של המן ===

תלמוד בבלי מגילה אומר: &quot;אמר רבא: ליכא דידע לישנא בישא כהמן&quot;. ר' צדוק הכהן מלובלין מסביר שהמן היה &quot;המקטרג הגדול... והיינו שהם גם כן רפו ידיהם מן התורה... דהינו המן ידע לראות את הרע שבישראל - וקיטרג עליהם ובזה עורר את המקטרג למעלה&quot;.

תכונה נוספת של המן הייתה אי-יכולתו לראות טוב. למרות שהיה לו הכל, ורוב בניו, בכל זאת הוא אמר &quot;וכל זה איננו שווה לי&quot; בגלל דבר אחד לא טוב - שמרדכי לא השתחווה לו. מי שרואה רע באחרים נהיה לו תכונת לראות רע תמיד, ולכן גם אצלו הוא אינו יודע להיות שמח במה שיש לו אלא הוא מרוכז ברע שיש לו.

=== המפתח להיות צדיק ===

שמירת הלשון מלמד ש&quot;לפי רוב הרגלו של אדם במדה זו, כן נגד זה יתמעט ממנו עון לשון הרע... מה מאד צריך האדם לחזק את עצמו במדה זו לדון את כל אדם לכף זכות, כי על ידי מדה זו דכף זכות וכן להפך, חס ושלום, נקל לאדם להעלות על עצמו שם צדיק או רשע לעולם&quot;. ההסבר הוא שחובתו של האדם וזכותו תלויים לפי רוב המצוות והעונות שיש בידו - אם רוב מצוות הוא בגדר צדיק, ואם רוב עונות הוא בגדר רשע.

=== חטא המרגלים במבט חדש ===

המרגלים לא חטאו רק בדיבור, אלא במידת הראיה השלילית. הם ראו רע בארץ ישראל, וממידה זו עברו לראות רע בה' יתברך עצמו. זוהי &quot;מידת לשון הרע&quot; - נטייה פסימית שמחפשת את הרע בכל מקום. רש&quot;י אומר שהמרגלים יכלו ללמוד ממרים, והגמרא אומרת קל וחומר מהמרגלים למדבר על חברו. הפתרון הוא שהמרגלים היו צריכים ללמוד ממרים את העיקרון שרצון ה' הוא שנראה טוב בכל דבר. והקל וחומר הוא: אם כל כך חמור בעיני הקב&quot;ה שבני אדם חושבים רע על אדמה - קל וחומר שחמור שרואים רע על אדם מישראל.

=== המסר המעשי ===

התורה מצווה עלינו מצוות עשה חיובית לראות טוב בכל אדם ובכל מצב. זו לא רק הימנעות מדיבור רע, אלא פיתוח של מידת האופטימיות והזכיה הפנימית. השלבים ליישום הם שלב המחשבה - חיפוש אקטיבי אחר הפירוש החיובי, שלב הברור - כשיש ספק בירור ישיר במקום הנחות, ושלב הדיבור - רק אחרי וידוא שאין פירוש חיובי אפשרי.

המטרה העליונה היא לא להתעסק כלל ברע של השני. זוהי הרמה הגבוהה ביותר - הפיכת המחשבה לחיפוש אוטומטי אחר הטוב, עד שהרע פשוט לא עולה על הדעת. מעשה מרים, מידת הנרגנות, ולשון הרע של המן מלמדים אותנו שאיסור לשון הרע הוא הרבה יותר מאיסור על דיבור - זוהי מהפכה שלמה בדרך החשיבה. התורה קוראת לנו לחיות במציאות שבה הטוב הוא נקודת המוצא, שבה אנו מחפשים ומוצאים את האור בכל מצב ובכל אדם.

== ראו גם ==
* {{דף ויקיפדיה|לשון הרע}}, באתר ויקיפדיה  
* {{דף ויקיפדיה|מרים הנביאה}}, באתר ויקיפדיה
* {{דף ויקיפדיה|החפץ חיים}}, באתר ויקיפדיה

== מקורות ==
* רמב&quot;ן, פירוש על התורה
* החפץ חיים, ספר שמירת הלשון
* רבינו יונה, שערי תשובה  
* חובות הלבבות
* ליקוטי מוהר&quot;ן
* תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה ומסכת מגילה</text>
      <sha1>279r0cp49y872fdxfw3tn6g33qaqadi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946559</id>
      <parentid>2946553</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:17:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:מחשבה ומוסר]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>2946559</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11669" sha1="jn8eusr7l5lkryv9yp35z3970t81e5l" xml:space="preserve">== החובה לחשוב חיובי: יסוד מהותי באיסור לשון הרע ==

איף שאין בתורה איסור מפורש על חשיבה שלילית וחיוב לחשוב בצורה חיובית, ממקורות רבים אנו למדים שזה רצון התורה. 

האיסור על לשון הרע נתפס בדרך כלל כאיסור על דיבור שלילי בלבד. אולם מניתוח מעמיק של מעשה מרים הנביאה עולה חידוש מהותי: '''איסור לשון הרע הוא בעיקרו איסור על אופן החשיבה השלילי''', והדיבור הוא רק הביטוי החיצוני של המידה הפגומה הפנימית.

=== מעשה מרים - האב והיסוד לאיסור לשון הרע ===

הרמב&quot;ן מדגיש שמעשה מרים אינו רק אירוע היסטורי, אלא מצוות עשה ממש לזכור ולספר לדורות. למרות שהיה ראוי להסתיר את החטא של הצדיקה, התורה ציווה לגלותו &quot;כדי שתהא אזהרת לשון הרע שומה בפיהם&quot;. הרמב&quot;ן מקביל את מצוות זכירת מעשה מרים למצוות יסוד אחרות כמו &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; ו&quot;זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים&quot;.

הקושיה המרכזית שעולה ממעשה מרים היא מדוע נענשה כלל. הספרי מעיד שמרים &quot;לא נתכוונה לדבר באחיה לגניי אלא לשבח ולא למעט מפריה ורביה אלא לרבות&quot;. היא דיברה באופן פרטי, לא בפני משה עצמו, לתועלתו של משה, ומתוך אהבה. כל התנאים הנדרשים לדיבור מותר התקיימו, ובכל זאת מעשה זה נחשב ללשון הרע חמורה.

החפץ חיים פותר את הקושיה במילים חדות: &quot;אם טעה בדמיונו בזה... שמיהר להחליטו לכף חוב, ועל פי אמת לא היה חייב בזה, אין דבר זה יוצא מכלל לשון הרע גמורה&quot;. המסר המהפכני הוא שאיסור לשון הרע הוא לא עצם הדיבור הרע, אלא המידה השלילית של לפרש רע דברים. התורה מצווה אותנו לחשוב תמיד טוב על כל אדם ועל כל מה שרואים בחיים.

מרים חטאה לא בדיבור עצמו, אלא בכך ש&quot;לא היה להם להחליט לעת עתה כל זמן שלא דרשו מאתו טעם הדבר&quot;. היא לא חשבה שאולי הקב&quot;ה ציווה על משה לפרוש מאשתו, ולא טרחה לברר ולשאול את משה לפני שגילתה לאהרון. זוהי &quot;הראיה השלילית&quot; - בחירה להרשיע במקום לזכות.

=== מידת הנרגנות - השורש העמוק יותר ===

רש&quot;י מגדיר: &quot;ותרגנו - לשון הרע, וכן דברי נרגן, אדם המוציא דבה&quot;. רבינו יונה בשערי תשובה מרחיב ומגדיר את הנרגן כ&quot;האיש אשר דרכו חוקו להתאונן ולהתרעם וימצא טענות על חברו תמיד על מעשיו ועל דבריו... וידון כל דבר לחובה ולא לזכות וכל שגגה ישים לזדון&quot;.

הנרגן מתאפיין בכך ש&quot;יתן עצמו כמו עשוק והלום וכאלו כבד חטאת חברו עליו... כי מי שילין תלונות על חברו כאשר לא נגעו וכאשר עשה עמו רק טוב זה סער מתחולל על הלב&quot;. המנורת המאור מוסיף שהנרגן &quot;יאמר כי פלוני שאמר לי כך וכך לא היתה כוונתו אלא לחרף אותי ולרעתי היה מתכוון, אף על פי שהיה מתכוין לטובתו&quot;.

השלכות הנרגנות חמורות ביותר. הספר שמירת הלשון מפרט שהנרגן &quot;לא ימלט תמיד מעון לשון הרע על ידי זה... ועובר על העשה 'ואהבת לרעך כמוך'... וגם עלול מאד לבוא לעון שנאת חנם... ועובר על ידי זה גם על מה שאמרה תורה 'בצדק תשפוט עמיתך'&quot;.

=== הקבלה למצוות תוכחה ===

החזקוני מסביר על הפסוק &quot;לא תשנא את אחיך בלבבך&quot;: &quot;אם שמעת שהעוה לך לא תהיה נוטר לו שנאה בלבבך מסותרת אלא הוכיח תוכיח אותו מדוע עשית לי כך ושמא מתוך כך יתברר הדבר כי הכל שקר ולא נתכוין למה שאתה סבור&quot;. הבאר מים חיים מחדד שהאדם &quot;מחוייב להוכיחו קודם שיפרסם עליו שום גנאי... בודאי הוא בכלל עמיתך ומחוייב להוכיחו פן יקבל תוכחתו ולא יצטרך לפרסם עליו שום גנאי&quot;.

=== החובה החיובית לראות טוב בכל דבר ===

ספר חובות הלבבות מביא מעשה מעניין על אחד מן החסידים שעבר על נבלת כלב מסרחת מאד. כשאמרו לו תלמידיו &quot;כמה מסרחת נבלה זאת!&quot;, אמר להם: &quot;כמה לבנות שיניה!&quot;. המסר שנלמד הוא ש&quot;כיון שהוא גנאי לספר בגנות כלב מת, כל שכן באדם חי, וכיון שהוא טוב לשבח נבלת כלב בלובן שיניה, כל שכן שהוא חובה לפי זה לשבח אדם משכיל ומבין&quot;.

שערי תשובה לרבינו יונה מבהיר: &quot;הצדיקים מפארים ומכבדים בני אדם על כל מעלה טובה הנמצאת בהם, ורשעים מחפשים מומי בני אדם ושגיאותם להשפילם&quot;. ליקוטי מוהר&quot;ן מלמד שדרך השם יתברך &quot;להביט על הטובות שעושין ואף שנמצא בהם גם כן מה שאינו טוב, אינו מסתכל על זה... מכל שכן שהאדם אסור לו להביט על חברו לרעה למצא בו דוקא מה שאינו טוב ולחפש למצא פגמים בעבודת חברו רק אדרבא, מחויב להביט רק על הטוב&quot;.

=== המפתח לחיים טובים ===

תלמוד בבלי עבודה זרה מביא שרבי אלכסנדרי היה מכריז: &quot;מאן בעי חיי מאן בעי חיי... מי האיש החפץ חיים... אוהב ימים לראות טוב... נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה... סור מרע ועשה טוב&quot;. המסר העמוק הוא שמי שרוצה חיים טובים, ימים של אהבה, יעשה מה? &quot;לראות טוב&quot;. הפתח לזה הוא &quot;נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה&quot;, כי כל איסור לשון הרע הוא כדי לא לראות רע, ועל ידי שאדם נזהר מלדבר רע (סור מרע), יזכה להגיע לראות טוב.

=== המבחן האמיתי ===

המודד לאדם האם הוא לא מדבר לשון הרע מחמת טבעו או מחמת ההלכה, זה מה שקורה כאשר יש לו אפשרות לדבר על גוי. אם מצד ההלכה מותר לדבר על גוי, אבל הוא מרגיש שמחה לדבר לשון הרע עליו, סימן שעדיין מידתו רעה. אבל אם הוא לא רוצה לראות רע בכלל, זה סימן שליבו ישר, וזה מה שה' רוצה מאיתנו.

=== לשון הרע של המן ===

תלמוד בבלי מגילה אומר: &quot;אמר רבא: ליכא דידע לישנא בישא כהמן&quot;. ר' צדוק הכהן מלובלין מסביר שהמן היה &quot;המקטרג הגדול... והיינו שהם גם כן רפו ידיהם מן התורה... דהינו המן ידע לראות את הרע שבישראל - וקיטרג עליהם ובזה עורר את המקטרג למעלה&quot;.

תכונה נוספת של המן הייתה אי-יכולתו לראות טוב. למרות שהיה לו הכל, ורוב בניו, בכל זאת הוא אמר &quot;וכל זה איננו שווה לי&quot; בגלל דבר אחד לא טוב - שמרדכי לא השתחווה לו. מי שרואה רע באחרים נהיה לו תכונת לראות רע תמיד, ולכן גם אצלו הוא אינו יודע להיות שמח במה שיש לו אלא הוא מרוכז ברע שיש לו.

=== המפתח להיות צדיק ===

שמירת הלשון מלמד ש&quot;לפי רוב הרגלו של אדם במדה זו, כן נגד זה יתמעט ממנו עון לשון הרע... מה מאד צריך האדם לחזק את עצמו במדה זו לדון את כל אדם לכף זכות, כי על ידי מדה זו דכף זכות וכן להפך, חס ושלום, נקל לאדם להעלות על עצמו שם צדיק או רשע לעולם&quot;. ההסבר הוא שחובתו של האדם וזכותו תלויים לפי רוב המצוות והעונות שיש בידו - אם רוב מצוות הוא בגדר צדיק, ואם רוב עונות הוא בגדר רשע.

=== חטא המרגלים במבט חדש ===

המרגלים לא חטאו רק בדיבור, אלא במידת הראיה השלילית. הם ראו רע בארץ ישראל, וממידה זו עברו לראות רע בה' יתברך עצמו. זוהי &quot;מידת לשון הרע&quot; - נטייה פסימית שמחפשת את הרע בכל מקום. רש&quot;י אומר שהמרגלים יכלו ללמוד ממרים, והגמרא אומרת קל וחומר מהמרגלים למדבר על חברו. הפתרון הוא שהמרגלים היו צריכים ללמוד ממרים את העיקרון שרצון ה' הוא שנראה טוב בכל דבר. והקל וחומר הוא: אם כל כך חמור בעיני הקב&quot;ה שבני אדם חושבים רע על אדמה - קל וחומר שחמור שרואים רע על אדם מישראל.

=== המסר המעשי ===

התורה מצווה עלינו מצוות עשה חיובית לראות טוב בכל אדם ובכל מצב. זו לא רק הימנעות מדיבור רע, אלא פיתוח של מידת האופטימיות והזכיה הפנימית. השלבים ליישום הם שלב המחשבה - חיפוש אקטיבי אחר הפירוש החיובי, שלב הברור - כשיש ספק בירור ישיר במקום הנחות, ושלב הדיבור - רק אחרי וידוא שאין פירוש חיובי אפשרי.

המטרה העליונה היא לא להתעסק כלל ברע של השני. זוהי הרמה הגבוהה ביותר - הפיכת המחשבה לחיפוש אוטומטי אחר הטוב, עד שהרע פשוט לא עולה על הדעת. מעשה מרים, מידת הנרגנות, ולשון הרע של המן מלמדים אותנו שאיסור לשון הרע הוא הרבה יותר מאיסור על דיבור - זוהי מהפכה שלמה בדרך החשיבה. התורה קוראת לנו לחיות במציאות שבה הטוב הוא נקודת המוצא, שבה אנו מחפשים ומוצאים את האור בכל מצב ובכל אדם.

== ראו גם ==
* {{דף ויקיפדיה|לשון הרע}}, באתר ויקיפדיה  
* {{דף ויקיפדיה|מרים הנביאה}}, באתר ויקיפדיה
* {{דף ויקיפדיה|החפץ חיים}}, באתר ויקיפדיה

== מקורות ==
* רמב&quot;ן, פירוש על התורה
* החפץ חיים, ספר שמירת הלשון
* רבינו יונה, שערי תשובה  
* חובות הלבבות
* ליקוטי מוהר&quot;ן
* תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה ומסכת מגילה

[[קטגוריה:מחשבה ומוסר]]</text>
      <sha1>jn8eusr7l5lkryv9yp35z3970t81e5l</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946590</id>
      <parentid>2946559</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T04:00:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>הרב יהודה טאוב</username>
        <id>36709</id>
      </contributor>
      <origin>2946590</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11669" sha1="85u9s25660od4ylo3v9qrz3v0reu08d" xml:space="preserve">== החובה לחשוב חיובי: יסוד מהותי באיסור לשון הרע ==

איף שאין בתורה איסור מפורש על חשיבה שלילית וחיוב לחשוב בצורה חיובית, ממקורות רבים אנו למדים שזה רצון התורה. 

האיסור על לשון הרע נתפס בדרך כלל כאיסור על דיבור שלילי בלבד. אולם מניתוח מעמיק של מעשה מרים הנביאה עולה חידוש מהותי: '''איסור לשון הרע הוא בעיקרו איסור על אופן החשיבה השלילי''', והדיבור הוא רק הביטוי החיצוני של המידה הפגומה הפנימית.

=== מעשה מרים - האב והיסוד לאיסור לשון הרע ===

הרמב&quot;ן מדגיש שמעשה מרים אינו רק אירוע היסטורי, אלא מצוות עשה ממש לזכור ולספר לדורות. למרות שהיה ראוי להסתיר את החטא של הצדיקה, התורה ציותה לגלותו &quot;כדי שתהא אזהרת לשון הרע שומה בפיהם&quot;. הרמב&quot;ן מקביל את מצוות זכירת מעשה מרים למצוות יסוד אחרות כמו &quot;זכור את יום השבת לקדשו&quot; ו&quot;זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים&quot;.

הקושיה המרכזית שעולה ממעשה מרים היא מדוע נענשה כלל. הספרי מעיד שמרים &quot;לא נתכוונה לדבר באחיה לגנאי אלא לשבח ולא למעט מפריה ורביה אלא לרבות&quot;. היא דיברה באופן פרטי, לא בפני משה עצמו, לתועלתו של משה, ומתוך אהבה. כל התנאים הנדרשים לדיבור מותר התקיימו, ובכל זאת מעשה זה נחשב ללשון הרע חמורה.

החפץ חיים פותר את הקושיה במילים חדות: &quot;אם טעה בדמיונו בזה... שמיהר להחליטו לכף חוב, ועל פי אמת לא היה חייב בזה, אין דבר זה יוצא מכלל לשון הרע גמורה&quot;. המסר המהפכני הוא שאיסור לשון הרע הוא לא עצם הדיבור הרע, אלא המידה השלילית של לפרש רע דברים. התורה מצווה אותנו לחשוב תמיד טוב על כל אדם ועל כל מה שרואים בחיים.

מרים חטאה לא בדיבור עצמו, אלא בכך ש&quot;לא היה להם להחליט לעת עתה כל זמן שלא דרשו מאתו טעם הדבר&quot;. היא לא חשבה שאולי הקב&quot;ה ציווה על משה לפרוש מאשתו, ולא טרחה לברר ולשאול את משה לפני שגילתה לאהרון. זוהי &quot;הראיה השלילית&quot; - בחירה להרשיע במקום לזכות.

=== מידת הנרגנות - השורש העמוק יותר ===

רש&quot;י מגדיר: &quot;ותרגנו - לשון הרע, וכן דברי נרגן, אדם המוציא דבה&quot;. רבינו יונה בשערי תשובה מרחיב ומגדיר את הנרגן כ&quot;האיש אשר דרכו חוקו להתאונן ולהתרעם וימצא טענות על חברו תמיד על מעשיו ועל דבריו... וידון כל דבר לחובה ולא לזכות וכל שגגה ישים לזדון&quot;.

הנרגן מתאפיין בכך ש&quot;יתן עצמו כמו עשוק והלום וכאלו כבד חטאת חברו עליו... כי מי שילין תלונות על חברו כאשר לא נגעו וכאשר עשה עמו רק טוב זה סער מתחולל על הלב&quot;. המנורת המאור מוסיף שהנרגן &quot;יאמר כי פלוני שאמר לי כך וכך לא היתה כוונתו אלא לחרף אותי ולרעתי היה מתכוון, אף על פי שהיה מתכוין לטובתו&quot;.

השלכות הנרגנות חמורות ביותר. הספר שמירת הלשון מפרט שהנרגן &quot;לא ימלט תמיד מעון לשון הרע על ידי זה... ועובר על העשה 'ואהבת לרעך כמוך'... וגם עלול מאד לבוא לעון שנאת חנם... ועובר על ידי זה גם על מה שאמרה תורה 'בצדק תשפוט עמיתך'&quot;.

=== הקבלה למצוות תוכחה ===

החזקוני מסביר על הפסוק &quot;לא תשנא את אחיך בלבבך&quot;: &quot;אם שמעת שהעוה לך לא תהיה נוטר לו שנאה בלבבך מסותרת אלא הוכיח תוכיח אותו מדוע עשית לי כך ושמא מתוך כך יתברר הדבר כי הכל שקר ולא נתכוין למה שאתה סבור&quot;. הבאר מים חיים מחדד שהאדם &quot;מחוייב להוכיחו קודם שיפרסם עליו שום גנאי... בודאי הוא בכלל עמיתך ומחוייב להוכיחו פן יקבל תוכחתו ולא יצטרך לפרסם עליו שום גנאי&quot;.

=== החובה החיובית לראות טוב בכל דבר ===

ספר חובות הלבבות מביא מעשה מעניין על אחד מן החסידים שעבר על נבלת כלב מסרחת מאד. כשאמרו לו תלמידיו &quot;כמה מסרחת נבלה זאת!&quot;, אמר להם: &quot;כמה לבנות שיניה!&quot;. המסר שנלמד הוא ש&quot;כיון שהוא גנאי לספר בגנות כלב מת, כל שכן באדם חי, וכיון שהוא טוב לשבח נבלת כלב בלובן שיניה, כל שכן שהוא חובה לפי זה לשבח אדם משכיל ומבין&quot;.

שערי תשובה לרבינו יונה מבהיר: &quot;הצדיקים מפארים ומכבדים בני אדם על כל מעלה טובה הנמצאת בהם, ורשעים מחפשים מומי בני אדם ושגיאותם להשפילם&quot;. ליקוטי מוהר&quot;ן מלמד שדרך השם יתברך &quot;להביט על הטובות שעושין ואף שנמצא בהם גם כן מה שאינו טוב, אינו מסתכל על זה... מכל שכן שהאדם אסור לו להביט על חברו לרעה למצא בו דוקא מה שאינו טוב ולחפש למצא פגמים בעבודת חברו רק אדרבא, מחויב להביט רק על הטוב&quot;.

=== המפתח לחיים טובים ===

תלמוד בבלי עבודה זרה מביא שרבי אלכסנדרי היה מכריז: &quot;מאן בעי חיי מאן בעי חיי... מי האיש החפץ חיים... אוהב ימים לראות טוב... נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה... סור מרע ועשה טוב&quot;. המסר העמוק הוא שמי שרוצה חיים טובים, ימים של אהבה, יעשה מה? &quot;לראות טוב&quot;. הפתח לזה הוא &quot;נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר מרמה&quot;, כי כל איסור לשון הרע הוא כדי לא לראות רע, ועל ידי שאדם נזהר מלדבר רע (סור מרע), יזכה להגיע לראות טוב.

=== המבחן האמיתי ===

המודד לאדם האם הוא לא מדבר לשון הרע מחמת טבעו או מחמת ההלכה, זה מה שקורה כאשר יש לו אפשרות לדבר על גוי. אם מצד ההלכה מותר לדבר על גוי, אבל הוא מרגיש שמחה לדבר לשון הרע עליו, סימן שעדיין מידתו רעה. אבל אם הוא לא רוצה לראות רע בכלל, זה סימן שליבו ישר, וזה מה שה' רוצה מאיתנו.

=== לשון הרע של המן ===

תלמוד בבלי מגילה אומר: &quot;אמר רבא: ליכא דידע לישנא בישא כהמן&quot;. ר' צדוק הכהן מלובלין מסביר שהמן היה &quot;המקטרג הגדול... והיינו שהם גם כן רפו ידיהם מן התורה... דהינו המן ידע לראות את הרע שבישראל - וקיטרג עליהם ובזה עורר את המקטרג למעלה&quot;.

תכונה נוספת של המן הייתה אי-יכולתו לראות טוב. למרות שהיה לו הכל, ורוב בניו, בכל זאת הוא אמר &quot;וכל זה איננו שווה לי&quot; בגלל דבר אחד לא טוב - שמרדכי לא השתחווה לו. מי שרואה רע באחרים נהיה לו תכונת לראות רע תמיד, ולכן גם אצלו הוא אינו יודע להיות שמח במה שיש לו אלא הוא מרוכז ברע שיש לו.

=== המפתח להיות צדיק ===

שמירת הלשון מלמד ש&quot;לפי רוב הרגלו של אדם במדה זו, כן נגד זה יתמעט ממנו עון לשון הרע... מה מאד צריך האדם לחזק את עצמו במדה זו לדון את כל אדם לכף זכות, כי על ידי מדה זו דכף זכות וכן להפך, חס ושלום, נקל לאדם להעלות על עצמו שם צדיק או רשע לעולם&quot;. ההסבר הוא שחובתו של האדם וזכותו תלויים לפי רוב המצוות והעונות שיש בידו - אם רוב מצוות הוא בגדר צדיק, ואם רוב עונות הוא בגדר רשע.

=== חטא המרגלים במבט חדש ===

המרגלים לא חטאו רק בדיבור, אלא במידת הראיה השלילית. הם ראו רע בארץ ישראל, וממידה זו עברו לראות רע בה' יתברך עצמו. זוהי &quot;מידת לשון הרע&quot; - נטייה פסימית שמחפשת את הרע בכל מקום. רש&quot;י אומר שהמרגלים יכלו ללמוד ממרים, והגמרא אומרת קל וחומר מהמרגלים למדבר על חברו. הפתרון הוא שהמרגלים היו צריכים ללמוד ממרים את העיקרון שרצון ה' הוא שנראה טוב בכל דבר. והקל וחומר הוא: אם כל כך חמור בעיני הקב&quot;ה שבני אדם חושבים רע על אדמה - קל וחומר שחמור שרואים רע על אדם מישראל.

=== המסר המעשי ===

התורה מצווה עלינו מצוות עשה חיובית לראות טוב בכל אדם ובכל מצב. זו לא רק הימנעות מדיבור רע, אלא פיתוח של מידת האופטימיות והזכיה הפנימית. השלבים ליישום הם שלב המחשבה - חיפוש אקטיבי אחר הפירוש החיובי, שלב הברור - כשיש ספק בירור ישיר במקום הנחות, ושלב הדיבור - רק אחרי וידוא שאין פירוש חיובי אפשרי.

המטרה העליונה היא לא להתעסק כלל ברע של השני. זוהי הרמה הגבוהה ביותר - הפיכת המחשבה לחיפוש אוטומטי אחר הטוב, עד שהרע פשוט לא עולה על הדעת. מעשה מרים, מידת הנרגנות, ולשון הרע של המן מלמדים אותנו שאיסור לשון הרע הוא הרבה יותר מאיסור על דיבור - זוהי מהפכה שלמה בדרך החשיבה. התורה קוראת לנו לחיות במציאות שבה הטוב הוא נקודת המוצא, שבה אנו מחפשים ומוצאים את האור בכל מצב ובכל אדם.

== ראו גם ==
* {{דף ויקיפדיה|לשון הרע}}, באתר ויקיפדיה  
* {{דף ויקיפדיה|מרים הנביאה}}, באתר ויקיפדיה
* {{דף ויקיפדיה|החפץ חיים}}, באתר ויקיפדיה

== מקורות ==
* רמב&quot;ן, פירוש על התורה
* החפץ חיים, ספר שמירת הלשון
* רבינו יונה, שערי תשובה  
* חובות הלבבות
* ליקוטי מוהר&quot;ן
* תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה ומסכת מגילה

[[קטגוריה:מחשבה ומוסר]]</text>
      <sha1>85u9s25660od4ylo3v9qrz3v0reu08d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>כללי הרשות השנייה לטלוויזיה ולרדיו (חסות לתוכניות טלוויזיה)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732188</id>
    <redirect title="כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)" />
    <revision>
      <id>2946567</id>
      <timestamp>2025-07-01T03:47:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shahar9261</username>
        <id>22508</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה לדף [[כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)]]</comment>
      <origin>2946567</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="119" sha1="bykyzl9p9ie5z88zdsz2a6ybqsf2evt" xml:space="preserve">#הפניה [[כללי הרשות השניה לטלוויזיה ורדיו (חסות לתכניות טלוויזיה)]]</text>
      <sha1>bykyzl9p9ie5z88zdsz2a6ybqsf2evt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תנחומא על סדר ויאמר ליוסף</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732189</id>
    <revision>
      <id>2946570</id>
      <timestamp>2025-07-01T03:50:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[סדר ויאמר ליוסף]]  {{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|ויאמר ליוסף}}  [[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|ויאמר ליוסף]] [[קטגוריה:מדרש תנחומא|ויאמר ליוסף]]&quot;</comment>
      <origin>2946570</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="247" sha1="ia8g9axewy7ndp79ovgquixmk7z9ir5" xml:space="preserve">[[סדר ויאמר ליוסף]]

{{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|ויאמר ליוסף}}

[[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|ויאמר ליוסף]]
[[קטגוריה:מדרש תנחומא|ויאמר ליוסף]]</text>
      <sha1>ia8g9axewy7ndp79ovgquixmk7z9ir5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תנחומא על סדר האספו ואגידה לכם</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732190</id>
    <revision>
      <id>2946578</id>
      <timestamp>2025-07-01T03:57:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[סדר ויאמר ליוסף]]  {{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|האספו ואגידה לכם}}  [[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|האספו ואגידה לכם]] [[קטגוריה:מדרש תנחומא|האספו ואגידה לכם]]&quot;</comment>
      <origin>2946578</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="274" sha1="4ejx523td89ktnpvmn2vhbj87oxcd59" xml:space="preserve">[[סדר ויאמר ליוסף]]

{{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|האספו ואגידה לכם}}

[[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|האספו ואגידה לכם]]
[[קטגוריה:מדרש תנחומא|האספו ואגידה לכם]]</text>
      <sha1>4ejx523td89ktnpvmn2vhbj87oxcd59</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946580</id>
      <parentid>2946578</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T03:58:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946580</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="283" sha1="8iw8z49nbo06l9t1h7enpjnwvj25a5c" xml:space="preserve">[[סדר האספו ואגידה לכם]]

{{#קטע:מדרש תנחומא ויחי|האספו ואגידה לכם}}

[[קטגוריה:דרשות לפי הקריאה הקדומה|האספו ואגידה לכם]]
[[קטגוריה:מדרש תנחומא|האספו ואגידה לכם]]</text>
      <sha1>8iw8z49nbo06l9t1h7enpjnwvj25a5c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת תזריע</title>
    <ns>106</ns>
    <id>1732191</id>
    <revision>
      <id>2946619</id>
      <timestamp>2025-07-01T09:07:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;===פרשת תזריע=== ====א==== {{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת| {{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בב...&quot;</comment>
      <origin>2946619</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57955" sha1="hdn9vx0ztno67lrn61obwjk6h1h2yz5" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; (בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}
====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו לעיל [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}
====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}
====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש. 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}
====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>hdn9vx0ztno67lrn61obwjk6h1h2yz5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946620</id>
      <parentid>2946619</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:09:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* א */</comment>
      <origin>2946620</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57958" sha1="ps9mx0q4w96tha295m0yy4opfndpqfz" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו לעיל [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}
====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}
====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש. 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}
====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>ps9mx0q4w96tha295m0yy4opfndpqfz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946621</id>
      <parentid>2946620</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:10:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* ה */</comment>
      <origin>2946621</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57950" sha1="4s8siwbbzaub9xu91dp74gxvd91y223" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}

====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}
====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש. 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}
====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>4s8siwbbzaub9xu91dp74gxvd91y223</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946622</id>
      <parentid>2946621</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:11:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* ח */</comment>
      <origin>2946622</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57952" sha1="spj04fspf3uwkj90n2f8g7ipbnxgfvu" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}

====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([[דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}

====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש. 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}
====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>spj04fspf3uwkj90n2f8g7ipbnxgfvu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946623</id>
      <parentid>2946622</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:12:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* ט */</comment>
      <origin>2946623</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57955" sha1="1j2s89swncnji0bufun9jmsff4tn5a0" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}

====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([[דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}

====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש.}} 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}

====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>1j2s89swncnji0bufun9jmsff4tn5a0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946624</id>
      <parentid>2946623</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:17:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* ט */</comment>
      <origin>2946624</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="57957" sha1="b6pxp0h20yfmg8ic5ph6w41g2o1czqa" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}

====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([[דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}

====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש.}} 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך&quot; נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה; העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([[מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}

====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>b6pxp0h20yfmg8ic5ph6w41g2o1czqa</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946628</id>
      <parentid>2946624</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:25:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ahituvrs</username>
        <id>4152</id>
      </contributor>
      <comment>/* ט */</comment>
      <origin>2946628</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="58108" sha1="oww2bu8h5215ek4elzavd0qeiaejgqm" xml:space="preserve">===פרשת תזריע===
====א====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. איוב מתגעגע לימים שהיה במעי אמו וטרם נולד, המתוארים כימים מהנים מאוד, וראו גם [[נדה ל ב]]. 'בימי חורפי' שהתינוק מלוכלך בדם הלידה כאדם המתלכלך בבוץ בחורף. לפי 'דבר אחר' מדובר בילד הנוהג להתלכלך בבוץ, ונמשל לאדם שיש לו עבירות. ההורים והקהילה מחבבים את התינוק למרות שלא הגיע לגיל מצוות.}}
&quot;אשה כי תזריע וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי יתנני כירחי קדם...&quot; ([[איוב כט ב]]) 
הפסוק הזה איוב אמר, אימתי? בשעה שבאו עליו היסורין. 
אמר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי שהייתי כאותן הימים שהייתי במעי אמי, 
'כימי אלוה ישמרני' מלמד שהולד משתמר במעי אמו, 
'בהלו נרו על ראשי לאורו אלך חשך', מכאן את למד שהאורה לתינוק כשהוא במעי אמו 
'כאשר הייתי בימי חרפי בסוד אלוה עלי אהלי', כשם שהגשם מוחה בקרקע ומלכלך אותה 
כך התינוק מלוכלך במעי אמו, 
דבר אחר 'בסוד אלוה עלי אהלי' מדבר בתינוק, וכשם שהתינוק מלוכלך - כך אדם מלוכלך מעונות והצרות באות עליו, 
באותה שעה הוא אומר 'מי יתנני כירחי קדם' ולואי היו לי אותן הירחים והימים שהייתי במעי אמי 
מה אומר באחרונה? 'כאשר הייתי בימי חרפי', אמר ר' אבהו: התינוק יוצא ממעי אמו מלא רירין ומלא דם - והם מחבבין אותו, 
וכן מנהג: כל אשה שתלד - מחבבין אותו הולד, וכל שכן אם הוא זכר הוי אומר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', 
{{הע-שמאל|הפסוק מתהלים מתפרש ע&quot;י ר' יוחנן במונחי זמן – מאוחר (בעולם הבא) או מוקדם (בעולם הזה). 
ריש לקיש עוסק בסדר הבריאה: רוחו של האדם היא המרחפת על פני המים עוד לפני היום הראשון לבריאה, והיצירה הסופית של האדם היא בסוף ששת ימי הבריאה. 
ר' אלעזר מצמצם עוד יותר את טווח הזמנים שבו נברא האדם, לתחילת היום הששי ולסופו.
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים במונחי פנים-אחור, שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב.}} 
'אשה כי תזריע' זה שאמר הכתוב &quot;אחור וקדם צרתני&quot; ([[תהלים קלט ה]]) 
במי הכתוב מדבר? באדם הראשון. אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין 
שנאמר &quot;וייצר ה' אלהים את האדם&quot; ([[בראשית ב ז]]): יצירה אחת בעולם הזה ויצירה אחת לעולם הבא 
אבל הבהמה והחיה והעוף - יצירה אחת כתיב בהן, ביו&quot;ד אחת, 
דכתיב &quot;ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה&quot; ([[בראשית ב יט]]), לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני', 
רשב&quot;ל אומר 'אחור' - למעשה בראשית. מה טעם? דכתיב &quot;ורוח אלהים מרחפת על פני המים&quot; ([[בראשית א ב]]) 
זו נפשו של אדם הראשון. לפיכך הוא אומר 'אחור וקדם צרתני' 
ר' אלעזר בן פדת אומר: 'אחור' למעשה יום הששי 'וקדם' למעשה יום הששי 
כיצד? ששה דברים ברא הקדוש ברוך הוא ביום הששי, ואלו הן: נפש, חיה, ובהמה, וחיתו ארץ, ואדם, וחוה. 
ונפשו של אדם נבראת תחלה, שנאמר &quot;נפש חיה&quot; ([[בראשית ב יט]]), ואין נפש חיה אלא נפשו של אדם, 
שנאמר &quot;ויהי האדם לנפש חיה&quot; ([[בראשית ב ז]]), הוי קודם מעשה יום הששי - ואחור למעשה יום הששי 
שהיה עוסק בו כל יום הששי, הוי 'אחור וקדם צרתני': אחור למעשה יום הששי - וקודם למעשה יום הששי,  
ר'שמואל בר נחמן אומר: מהו 'אחור וקדם צרתני'? אלו דו פרצופין זכר ונקבה, 
שנאמר &quot;זכר ונקבה בראם... ויקרא את שמם אדם&quot; ([[בראשית ה ב]]) הוי אומר 'אחור וקדם צרתני', 
{{הע-שמאל|הדרשה הבאה היא מסקנה מהדרשות של ריש לקיש ושל ר' אלעזר: ההקדמה של בריאת בעלי החיים לבריאת האדם מחייבת את האדם במצוות איסורי המאכל, שחלו עליו מהרגע שבו נברא, וכך גם תינוק הנולד מחוייב במצוות מאכלות אסורים.
הדרשה מקשרת את תחילת פרשת תזריע עם סוף פרשת שמיני.}} 
אמר אדם: אחר שברא הקדוש ברוך הוא כל הבהמות והעופות והשקצים והרמשים - ואחר כך ברא אותי, 
כך התינוק הזה, עד שלא יצא ממעי אמו הקדוש ברוך הוא מצוה אותו ואומר לו: מזה תאכל ומזה לא תאכל 
'וזה לכם הטמא' 'את זה תאכלו... ואת זה לא תאכלו', ומי שהוא מקבל עליו במעי אמו כל המצות שבתורה 
ואחר כך נולד. לכך כתיב 'אשה כי תזריע'.
}}

====ב====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הדרשה משבחת את הקב&quot;ה על יצירת הולד: הוא מאריך ימים יותר מיצוריו; הוא יוצר את האדם בתוך מים; הוא נותן לאדם נשמה בזמן ההריון; יצירת ה' היא בעלת יכולת דיבור; הוא זקוק למעט מאד  חומרים ליצירת הוולד; והאדם הוא בעל יכולת התרבות עצמית.}} 
דבר אחר &quot;וילדה זכר&quot; ([[ויקרא יב ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;אין קדוש כה' כי אין בלתך...&quot; ([[שמואל א ב ב]]), 
מהו 'כי אין בלתך'? מלך בשר ודם בונה פלטרין, הם מבלין אותו. אבל הקדוש ברוך הוא מבלה את עולמו, 
כביכול 'כי אין בלתך, ואין צור כאלהינו' אין צייר כאלהינו, כיצד? מלך בשר ודם צר צורה על הכותל. שמא יכול לצור על המים? 
הקדוש ברוך הוא צר את העובר במעי אמו, בתוך המים! הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר מלך בשר ודם צר צורה על הכותל, אינו יכול לצור בה רוח ונשמה 
והקדוש ברוך הוא צר צורה בתוך צורה, כלומר יצר העובר במעי אמו, ונותן בתוכו רוח ונשמה! 
הוי אומר 'ואין צייר כאלהינו', 
דבר אחר 'אין צור כאלהינו' אדם צר צורה - הוא מדבר וצורתו אינה מדברת, והאדם עומד ומשבח צורתו, 
אבל הקדוש ברוך הוא צר את האדם, והאדם עומד ומדבר ומשבח להקדוש ברוך הוא, 
בשר ודם מבקש לצור צורה, כמה סמנין הוא נותן עד שלא צר אותה הצורה! 
אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר את האדם בתוך טיפה אחת, 
בוא וראה: הטווס הזה שס&quot;ו מיני צבעונים יש בו, ומהיכן הוא נוצר? מתוך טיפה של לובן נוצר!
ולא תאמר בעוף, אלא אפילו אדם נוצר מתוך טיפה של לובן, שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר' הוי אומר 'אין צור כאלהינו', 
בשר ודם צר צורה, אבל צורתו אינה עושה צורה. הקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא צר צורה - וצורתו עושה צורה 
שהוא צר את האשה והאשה יולדת ועושה צורה כיוצא בה.
}}
====ג====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|ת&quot;ק ור' אבין קוראים את המילה &quot;תזריע&quot; לא בגוף שני אלא בגוף שלישי: כאשר האשה מזריעה (מגיעה לסיפוק מיני ראשונה) – יהיה ולד זכר, ואילו כאשר הגבר מזריע ראשון – תיוולד נקבה. הם תומכים את הטענה הזאת בפסוקים אחדים: מילכה (נקבה) ילדה את עוץ, בוז וכו' (זכרים). בתואל (זכר) ילד את רבקה (נקבה); מעכה ילדה זכרים וכלב ילד את עכסה (נקבה).}} 
דבר אחר &quot;אשה כי תזריע&quot; ([[ויקרא יב ב]]), אם קדמה האשה - יולדת זכר; קדם האיש - ילדה נקבה! 
אמר ר' אבין הלוי, רמז לך הכתוב {{ב|'ואם נקבה תלד'|ולא הזריעה}}, אם קדם האיש - מוליד נקבה; קדמה האשה - יולדת זכר 
שנאמר 'אשה כי תזריע וילדה זכר', אמר ר' חייא בר אבא: לפיכך נתלה הזכר באשה ונקבה באיש 
מנין? שכך כתיב &quot;הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור אחיך, את עוץ בכורו... ובתואל ילד את רבקה&quot; ([[בראשית כב כ]]-כג), 
וכן הוא אומר &quot;ופילגש כלב מעכה ילד שבר ואת תרחנה ותלד שעף אבי מדמנה את שוא אבי מכבנה ואבי גבעא 
ובת כלב עכסה&quot; ([[דברי הימים א ב מח]]-מט), הוי נתלו הנקבות באנשים והזכרים בנשים 
לכך כתיב 'אשה כי תזריע וילדה זכר' 
{{הע-שמאל|ניסים בתקופת ההריון: התינוק חי למרות שאינו יכול לנשום. הוא אינו משתעמם למרות שהסביבה שלו חדגונית. האשה עשויה ללדת זכרמידות הרחם אינן גדולות מהתינוק הנולד אלא באצבע, כוחה של האשה ללדת – גם הוא מרשים את חכמים, וכן השינוי הגדול והפתאומי של מעבר האשה מהריון להנקה, ועצם העובדה שהתינוק אינו נופל למרות שאמו הולכת זקופה.}}
אמר ר' איבו מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא לתינוק הזה: אדם שהוא נתון בחמין יום אחד אין נפשו מפרכסת? 
אבל התינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים, והקדוש ברוך הוא משמרו, 
אמרו חכמים זכרם לברכה: מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם האדם הזה: 
אדם שהוא נתון באמבטי יום אחד נפשו מצירה עליו, והתינוק הזה נתון במעי אמו ט' חדשים ואין נפשו קניטה עליו 
למה? שהקדוש ברוך הוא עושה עמו מעשה נסים. ועל זה אמר איוב &quot;אשא דעי למרחוק...&quot; ([[איוב לו ג]]) 
היה איוב רואה את בני האדם, ואשה יולדת זכר, והספינה שטה בתוך הים - אצבע על אצבע 
ותמה על הדברים האלו. אמר 'אשא דעי למרחוק...', לפיכך נאמר אשה כי תזריע, 
אמר ר' יהודה בר סימון: שתי ירכותיה של אשה נעשין כשתי אבנים, כדי שיהא בה כח כשהיא יולדת, 
ומנין? שכן כתיב &quot;וראיתם על האבנים&quot; ([[שמות א טז]]), 
אמר ר' מאיר מעשה נס הקדוש ברוך הוא עושה עם התינוק הזה 
כיצד? עד שלא ילדה היתה מושכת דמים, וכשהיא יולדת - דמים מסתלקות לשדים ונעשה חלב והתינוק יונק מהן, 
אמר ר' אבא בר כהנא מעשה נסים עשה הקדוש ברוך הוא עם התינוק, 
כיצד? האפונדיה שהיא מלאה ופיה למטה - מה שיש בתוכה מתפזרין, 
אבל האשה הזאת, אפונדיה שלה למטה, והקדוש ברוך הוא משמר את הולד 
דבר אחר: הבהמה מתהלכת והולד רבוץ בתוך מעיה, והאשה הולכת זקופה, והולד במעיה 
והקדוש ברוך הוא משמר אותו! לכך נאמר 'אשה כי תזריע'.
}}
====ד====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בהנחה שהיולדת המביאה קרבן חטאת אמורה להיות חוטאת שואל הדרשן מה חטאה. הוא עונה שבזמן הצירים, שבהם היא צועקת מאה פעמים (דורש 'מאפע'- מאה פעיות) – האשה נשבעת שלא תקיים עוד יחסי אישות עם בעלה; וראו גם [[נידה לא ב]].}}
([[ויקרא יב ו]]) &quot;ובמלאת ימי טהרה...&quot;, למה היא מביאה קרבן? 
אמרו רבותינו זכרם לברכה: מאה פעיות האשה פועה, שנאמר &quot;הן אתם מאין ופעלכם מאפע&quot; ([[ישעיה מא כד]]), 
מהו 'מאפע'? מאה פועות היא פועה כשהיא יושבת על המשבר. צ&quot;ט למיתה ואחת לחיים 
וכיון שהצרות מקיפות אותה היא נודרת שלא תזקק עוד לאישה, לפיכך מביאה קרבן! 
שנאמר 'תביא כבש בן שנתו.'
}}
====ה====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|בתחילת הדרשה משתבח הדרשן בכך שישראל לא רק מלים את בניהם אלא אף חוגגים את המאורע הזה, ובכך מבטאים את אהבתם לקב&quot;ה. הוא מבטיח לשומעיו שבזכות המילה הם לא ירדו לגיהינום, אלא רק עמים זרים וערלים. הוא נאלץ לסייג את ההבטחה הזאת ולהודות שרשעי ישראל עלולים לרדת לגיהינום למרות שנימולו, ושד מיוחד &quot;מושך את ערלתם&quot; ומעלים את המילה שלהם. כתוצאה מכך נמחק שם 'שדי' הטבוע בהם ונשאר רק &quot;שד&quot; והשד מוריד אותם לגיהינום, וראו [[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)/פרשת שמיני#ח|לעיל שמיני ח.]]}}
&quot;וביום השמיני ימול&quot; ([[ויקרא יב ג]]), אין כתיב שם שיוציא הוצאות על המילה! 
בא וראה כמה ישראל מחבבין את המצות, שהם מוציאין הוצאות כדי לשמור את המצות ולשמוח בהם, 
אמר הקדוש ברוך הוא: אתם משמרים את המצות ותשמחו בהן - אני מוסף לכם שמחה 
שנאמר &quot;ויספו ענוים בה' שמחה...&quot; ([[ישעיה כט יט]]), 
חביבה המילה, שנשבע הקדוש ברוך הוא לאברהם שכל מי שהוא מהול אינו יורד לגיהנם 
שנאמר &quot;ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לאמר&quot; ([[בראשית טו יח]]), ומי ירד לשם? ראה מה כתיב אחריו 
'את הקני ואת הקנזי...', 
וכן יחזקאל רואה, שנאמר &quot;בן אדם נהה על המון מצרים והורידוהו אותה ובנות גוים אדירים 
אל ארץ תחתיות את יורדי בור, ממי נעמת רדה והשכבה את ערלים... שם אשור וכל קהלה סביבותיו קברותיו... 
שם משך תבל וכל המונה סביבותיו קברותיה כלם ערלים... שמה נסיכי צפון...&quot; ([[יחזקאל לב יח]]-ל) 
וכן ישעיה אומר &quot;לכן הרחיבה שאול נפשה ופערה פיה לבלי חק&quot; ([[ישעיה ה יד]]) - למי שאין בו חק 
ומנין שהיא נקראת 'חק'? שנאמר &quot;ויעמידה ליעקב לחק לישראל ברית עולם&quot; ([[תהלים קה י]]), 
משום שהקדוש ברוך הוא שם שמו בישראל, ומה השם והחותם ששם בהם? הוא שדי: 
השי&quot;ן שם באף, והדל&quot;ת ביד והיו&quot;ד במילה, ולפיכך, כשהוא הולך אל בית עולמו 
יש מלאך ממונה בגן עדן שלוקח אותו ומביאו בגן עדן. 
והכופרים והפושעים, הקדוש ברוך הוא מצוה למלאך ומושך ערלתו, שנאמר &quot;שלח ידיו בשלומיו חלל בריתו&quot; ([[תהלים נה כא]]),
{{הע-שמאל|השיחה המדומיינת בין ר' עקיבא לטורנוסרופוס שהוציא אותו להורג נוגעת בהערצת גוף האדם שהיתה מקובלת ביוון וברומא, ובעקבותיה התנגדות עקרונית למילה, הפוגעת בשלמות גוף האדם. ההתנגדות למילה מנומקת בכך שהאלים בראו את האדם ערל, ולכן כל פגיעה בגוף היא מעין מרד באלים. ר' עקיבא מייצג את ההשקפה היהודית, שמעשי אדם עדיפים על מעשי הקב&quot;ה כי הם מתקנים את הפגימות בעולם ומשפרים אותו, כלומר האדם ממשיך לברוא ולשפר את הבריאה האלוהית.}} 
מעשה ששאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזו מעשים נאים, של הקדוש ברוך הוא או של בשר ודם? 
אמר לו של בשר ודם נאים! אמא לו טורנוסרופוס: הרי השמים והארץ, יכול אדם לעשות כיוצא בהם? 
אמר לו ר'עקיבא לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין עליו 
אלא אמור דברים שהם מצויין בבני אדם. אמר לו: למה אתם מולין? 
אמר לו: אני הייתי יודע שעל דבר זה אתה שואלני ולכך הקדמתי ואמרתי לך שמעשה בני אדם נאים משל הקדוש ברוך הוא. 
הביא לו ר' עקיבא שבלים וגלוסקאות. אמר לו אלו מעשה הקדוש ברוך הוא ואלו מעשה ידי אדם! 
אמר לו אין {{ב|אלו|הגלוסקאות האפויות על ידי בני אדם}} נאים יותר מן השבלים? 
אמר לו טורנוסרופוס: אם הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא הולד מהול ממעי אמו? 
אמר לו ר' עקיבא: ולמה שוררו יוצא עמו והוא תלוי בבטנו ואמו חותכו? 
ומה שאתה אומר למה אינו יוצא מהול לפי שלא נתן הקדוש ברוך הוא את המצות לישראל אלא לצרף אותם בהם, 
ולכך אמר דוד &quot;כל אמרת ה' צרופה&quot; ([[תהלים יח לא]]).
}}

====ו====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. בבדיקת הצרעת אחד השיקולים הוא צבע השערה הצומחת במקום הצרעת. ר' יהושע דורש את השאלה הרטורית של ה' לאיוב: מי ברא את גוף האדם כך שלכל שערה שורש משלה, כלומר לכל שטף תעלה משלו?
הדיון רומז [[ביאור:משנה ברכות פרק ט#משנה ה|למשנה ברכות ט ה.]]}} 
&quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;מי פלג לשטף תעלה ודרך לחזיז קולות&quot; ([[איוב לח כה]]) 
אמר ר' יהושע דסכנין בשם רבי לוי: בערביא קורין לשער שטפא, 
שכל שער ושער שבאדם ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו, 
לפי שאיוב קורא תגר ואמר &quot;אשר בשערה ישופני והרבה פצעי חנם&quot; ([[איוב ט יז]]) 
על חנם הקדוש ברוך הוא הביא את כל היסורין האלו עלי 
אמר לו אליהוא חס וחלילה! &quot;חלילה לאל מרשע ושדי מעול&quot; ([[איוב לד י]]), אלא &quot;כי פועל אדם ישלם לו...&quot; 
בכל מדה שהוא מודד הוא מביא עליו, 
רבי אבין אביו בשם רבי אבא בר כהנא אומר: אין הקדוש ברוך הוא מודד בבת אחת 
שנאמר &quot;כי פועל אדם ישלם לו&quot; ([[איוב לד יא]]) 
אלא הכל במשפט, שנאמר &quot;כי אלהים שופט זה ישפיל וזה ירים&quot; ([[תהלים עה ח]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לאיוב: אפילו השער שעליך מעין עשיתי לו ומדה נתתי לו 
&quot;מי פלג לשטף תעלה...&quot; ([[איוב לח כה]]) 
{{הע-שמאל|האשה מסיקה את מוסר ההשכל מענייני השערות והמעיין: כמו שלכל שערה מעיין (שורש) משלה – לכל אדם מובטחת פרנסתו, ואין לרדת לחו&quot;ל כדי להתפרנס.}}
מעשה בכהן אחד שהיה רואה את הנגעים. מטה ידו, בקש לצאת לחוצה לארץ 
קרא לאשתו אמר לה: בשביל שבני אדם רגילין לבא אצלי לראות את הנגעים קשה עלי לצאת מעליהם 
אלא בואי ואני מלמדך שתהא רואה את הנגעים: אם ראית שערו של אדם שיבש המעין שלו 
תהא יודעת שלקה, לפי שכל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו 
יבש המעין - יבש השער, 
אמרה לו אשתו ומה אם כל שער ושער ברא לו הקדוש ברוך הוא מעין בפני עצמו שיהא שותה ממנו, 
אתה שאתה בן אדם כמה שערות יש בך, ובניך מתפרנסין על ידך, לא כל שכן שיזמן לך הקדוש ברוך הוא פרנסה! 
לפיכך לא הניחה אותו לצאת חוצה לארץ, 
דבר אחר: 'מי פלג לשטף תעלה', כשהקדוש ברוך הוא ברא את האדם - בחכמה ברא אותו 
כיצד? אם בורא אותו רובו מים ומיעוטו דם - נעשה אסטניס, 
אם בורא אותו רובו דם ומיעוטו מים - נעשה מצורע, חציו דם וחציו מים - נעשה אדם שלם.
}}
====ז====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. הקב&quot;ה אינו רוצה להעניש שום יצור, ובפרט לא את ישראל, ולכן התחילה הפרשה בביטוי &quot;אדם כי יהיה...&quot; הפסוק מתהלים מתקן את הרושם האנרכיסטי שעלול לעלות מהפסוק בישעיה. אמנם האל יכול לעשות כרצונו, אבל רצונו הוא לנטות לצד החסד ולא להאשים בני אדם. והשוו [[ביאור:ספרי דברים/ואתחנן#פיסקה כז|ספרי דברים כז,]] שם מבקש משה בקשה דומה לזו של דוד, שהקב&quot;ה, שאין שום אינסטנציה מעליו, יממש את רצונו להיטיב לכולם – אבל משה נענה בשלילה. והשוו גם [[בראשית רבה מט ט]], שם מעלה אברהם את האפשרות שהקב&quot;ה שאין עליו פיקוח עלול להעניש את סדום בהפרזה.}}  
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) למה אינו אומר 'דבר אל בני ישראל' 
כמו שכתב בכל הפרשיות כלם, אלא 'אדם כי יהיה'? 
זה שאמר הכתוב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה...&quot; ([[תהלים ה ה]]) 
לפי שהפסוק אומר &quot;עצתי תקום וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]), 
מי ששומע הפסוק הזה אומר שמא עוות הדין יש למעלה? 
אמר ר' תנחומא: מהו 'וכל חפצי אעשה'? שאין חפץ לחייב שום בריה, 
שנאמר &quot;כי לא אחפוץ במות המת&quot; ([[יחזקאל יח לב]]) 
הוי 'כי לא אל חפץ רשע אתה', מהו 'ולא יגורך רע'? אמר ר' יוחנן, אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא: 
רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותך, מי ממחה בידך? 
שנאמר &quot;באשר דבר מלך שלטון ומי יאמר לו מה תעשה&quot;? ([[קהלת ח ד]]), מי גדול ממך? 
בנוהג שבעולם, שלטון שהוא יושב בדין ומבקש לזכות או לחייב, הוא מתירא ממי שהוא גדול ממנו 
שלא ירננו עליו אונקליטין לקומוס. קומוס מתירא מן הפרכוס, והפרכוס מתירא מן המלך. כלום הוא מתירא מאחר? 
ואתה רבונו של עולם, אם אתה מבקש לזכות את בריותיך, ממי אתה מתירא? 'לא יגורך רע' 
אין יגורך אלא לשון יראה שנאמר &quot;כי יגורתי מפני האף והחמה&quot; ([[דברים ט יט]]).
}}
====ח====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשן עוסק בתופעה החוזרת כמה פעמים, שיוצאי חלציו של אדם פוגעים בו. הוא טוען כך לגבי אדם הראשון, שהוחטא ע&quot;י חוה שנוצרה מצלעו, לגבי פרעה שספג עשר מכות ממשה יליד ביתו, לגבי אדום ספג נבואות חורבן מעובדיה שהיה מבניו, ולגבי סנחריב שנרצח ע&quot;י בניו, ולגבי נבוכדנצר שבנו אויל מרודך הוציא את גופתו מקברה.
בסיום טוען הדרשן שהנגוע בצרעת סובל בגופו מחטאיו. הקב&quot;ה אינו זקוק למכשירים חיצוניים כדי לייסר את החוטא אלא הוא מעניש אותו מתוך גופו.}}
ר' שמואל דורש את הביטוי בתהלים שהקב&quot;ה יצר את האדם כשילוב של זכר ונקבה המחוברים גב אל גב. 
דבר אחר &quot;אדם כי יהיה&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב &quot;איום ונורא...&quot; ([[חבקוק א ז]]) 
הפסוק מדבר באדם הראשון ובפרעה ובאדום ובסנחריב ובנבוכדנצר, 
באדם הראשון כיצד? אמר ר' אבא בר כהנא: בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון בראו כדמותו 
שנאמר ([[בראשית א כז]]) &quot;ויברא אלהים את האדם בצלמו&quot;, וכשבראו - בראו מסוף העולם ועד סופו 
שנאמר ([[דברים ד לב]]) &quot;כי שאל נא לימים ראשונים...&quot; והיה שולט בכל העולם כולו 
שנאמר &quot;ורדו בדגת הים ובעוף השמים&quot; ([[בראשית א כח]]), וכן הוא אומר &quot;ומוראכם וחתכם יהיה...&quot; ([[בראשית ט ב]]) 
לכן נאמר 'איום ונורא הוא', 'ונורא' זה אדם הראשון, 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה שיצאה ממנו, 
שהיא גרמה לו למות שנאמר ([[בראשית ג ו]]) &quot;ותתן גם לאישה...&quot; ומנין שיצאה ממנו? 
שכן כתיב 'עצם מעצמי ובשר מבשרי', הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה אדם הראשון, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זו חוה, שיצאה ממנו, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה פרעה, שהיה קוזאקרטור, שנאמר &quot;מושל עמים ויפתחהו&quot; ([[תהלים קה כ]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' - זה משה שהיה מתגדל בביתו, והיה סבור שהוא בן ביתו 
שנאמר &quot;ויגדל הילד ותביאהו...&quot; ([[שמות ב י]]), ועמד והביא עליו עשר מכות שנאמר &quot;ועתה לכה ואשלחך...&quot; ([[שמות ג י]]), 
אמר ר' יהודה בר אמי: המטה משוי ארבעים סאה היה, ושל סנפרינון היה, 
ועשר מכות חקוקות עליו בכתב נוטריקון דצ&quot;ך עד&quot;ש באח&quot;ב, ומשה היה מביט במטה, 
ורואה איזה מכה ראויה לבוא על פרעה ומביאה עליו, הוי אומר 'איום ונורא' זה פרעה, 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה משה. ואף המשיח שעתיד ליפרע מגוג ומגוג וחיילותיו שם עמהם גדל במדינה 
שנאמר &quot;שם ירעה עגל ושם ירבץ וכלה סעיפיה&quot; ([[ישעיה כז י]]), 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה אדום, שנאמר &quot;דחילא ואמתני ותקיפא...&quot; ([[דניאל ז ו]]) 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה שהיה גר אדומי והיה מתנבא על ה', 
שנאמר &quot;חזון עובדיה כה אמר אדני אלהים לאדום שמועה שמענו&quot; ([[עובדיה א א]]), 
הוי 'איום ונורא' זה אדום, 'משפטו ושאתו יצא' זה עובדיה, 
דבר אחר 'איום ונורא' זה סנחריב מלך אשור, שכתוב בו &quot;ואחריב בכף פעמי כל יאורי מצור&quot; ([[מלכים ב יט כד]]), 
וכן הוא אומר &quot;מי בכל אלהי הארצות אשר הצילו את ארצם מידי&quot; ([[מלכים ב יח לה]]), 
וכן הוא אומר &quot;והיה מוטות כנפיו מלא רוחב ארצך עמנו אל&quot; ([[ישעיה ח ח]]), 
אחד מששים אוכלסין היה מספק את ישראל, שנאמר 'והיה מוטות כנפיו' המוטה הזו של תרנגול - אחד מן ששים בכנפיו, 
כיון שבא להכנס לירושלים אמר לאוכלוסיו: שכבו הלילה, ובבקר אנו משליכים לתוכה את הטבעות שלנו ונסקול אותם בהם 
הוי אומר 'איום ונורא הוא', 'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו, שכשעלה לירושלים להחריב אותה 
ולא עלתה בידו, שנאמר &quot;ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור...&quot; ([[מלכים ב יט לה]]), 
וכתיב &quot;וישב בבושת פנים לארצו ויבא בית אלהיו...&quot; ([[דברי הימים ב לב כא]]), הוי אומר 'איום ונורא הוא' זה סנחריב 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' אלו בניו שהרגוהו, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר דכתיב ביה &quot;ואתה אמרת בלבבך השמים אעלה&quot; ([[ישעיה יד יג]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך בנו, 
אמרו רבותנו זכרם לברכה: כשנטרד נבוכדנצר כמו שכתוב בו &quot;מן אנשא לך טרדין...&quot; ([[דניאל ד כב]]), 
כל אותן הימים היה אויל מרודך בנו משמש תחתיו, כשחזר חבשו בבית האסורים, 
וכל מי שנחבש בבית האסורים על ידו אינו יוצא עד יום מותו, שנאמר &quot;אסיריו לא פתח ביתה&quot; ([[ישעיה יד יז]]), 
כשמת נבוכדנצר בקשו להמליך לאויל מרודך, ונכנסו עליו להמליכו ולא קבל מהם, 
אמר להם בראשונה שמעתי לכם ולפיכך נחבשתי, ועכשיו איני שומע לכם, שמא הוא חי ויעמוד ויהרגני, 
עמדו על נבוכדנצר וגררוהו מקברו והוציאו וראה אותו שהוא מת, והמליכוהו. 
לקיים מה שנאמר &quot;ואתה השלכת מקברך כנצר נתעב...&quot; ([[ישעיהו יד יט]]), 
הוי 'איום ונורא הוא' זה נבוכדנצר 'ממנו משפטו ושאתו יצא' זה אויל מרודך, 
דבר אחר 'איום ונורא הוא' זה בני אדם, שהוא שולט בכל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו 
דכתיב ביה &quot;תמשילהו במעשה ידך כל שתה תחת רגליו&quot; ([[תהלים ח ז]]), 
'ממנו משפטו ושאתו יצא' שבשעה שאדם חוטא הרי מביא עליו הקדוש ברוך הוא יסורין בגופו, 
למה? שאין מדותיו של הקדוש ברוך הוא כבשר ודם: 
מדת בשר ודם כשסרח עליו עבדו מביא את הכבלים וכובלו, מביא את המגלבין ומכהו 
והקדוש ברוך הוא אינו כן, אלא מגופו של אדם רודה אותו, 
ומנין? ממה שכתוב בענין &quot;אדם כי יהיה בעור בשרו...&quot; ([[ויקרא יג ב]]) 
וכתוב אחד אומר &quot;וכל חפצי אעשה&quot; ([[ישעיה מו י]]) וכתוב אחד אומר &quot;חי אני נאם ה'&quot; ([[ישעיה מט יח]]) 
זהו האמור בענין 'אדם כי יהיה בעור בשרו...', וכתיב &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ה]]).
}}

====ט====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|פתיחתא. פתיחת הדרשה היא ציטוט מדלעיל סימן ז, הנרמז גם בסוף סימן ח, אבל היא מתפתחת לכיוון אחר. הקב&quot;ה רוצה, כאמור גם שם, להצדיק את בריותיו ולא חפץ במותם של הרשעים אלא בתשובתם. אדם הראשון קיבל כמה רמזים על התשובה אבל לא חזר בו ולכן נענש.}} 
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]), זה שאמר הכתוב 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע' 
ללמדך שאין הקדוש ברוך הוא חפץ לחייב בריה 
שנאמר &quot;חי אני נאם ה' אלהים אם אחפוץ במות הרשע...&quot; ([[יחזקאל לג יא]]), 
ובמה חפץ? להצדיק בריותיו, שנאמר &quot;ה' חפץ למען צדקו יגדיל...&quot; ([[ישעיה מב כא]]) 
למען לצדק בריותיו ולא לחייב, וכי אתה מוצא באדם הראשון כשבראו נתנו בגן עדן וצוהו 
ואמר לו מזה אכול ומזה לא תאכל &quot;כי ביום אכלך ממנו מות תמות&quot; ([[בראשית ב יז]]) 
עבר על צווי הקדוש ברוך הוא, הביא עליו אפופסין, בא השבת ופטרו, התחיל מסיח עמו אולי יעשה תשובה 
שנאמר &quot;ויקרא ה' אלהים לאדם ויאמר לו איכה&quot; ([[בראשית ג ט]]) אן את, ואין ה' אלא מדת רחמים 
שנאמר &quot;ה' ה' אל רחום וחנון&quot; ([[שמות לד ו]]), הקדים מדת הרחמים למדת הדין, שיעשה תשובה, 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', שאינו חפץ לחייב בריה, התחיל מסיח עמו 
שנאמר &quot;מי הגיד לך כי ערום אתה&quot; ([[בראשית ג יא]]-יב), 'ויאמר האדם האשה...' 
הניח אדם והתחיל מסיח עם האשה, שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל האשה מה זאת עשית...&quot; ([[בראשית ג יג]]), 
אבל כשבא אצל הנחש לא הסיח עמו כמו שהסיח עם האשה, אלא מיד נתן לו אפופסין 
שנאמר &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש... ואיבה אשית בינך...&quot; ([[בראשית ג יד]]-טו), 
{{הע-שמאל|עם הנחש לא הרבה הקב&quot;ה דברים, וראו גם [[בראשית רבה כ ב]].}}
חזר אצל האשה ואמר לה 'הרבה ארבה...', וכשחזר אצל אדם - לא חייבו עד שנתן לו רמז לעשות תשובה 
ומנין? אמר ר' חכינאי בשם רבי לוי: שאמר לו &quot;בזעת אפך תאכל לחם עד שובך אל האדמה...&quot; ([[בראשית ג יט]]) 
אין 'שובך' אלא תשובה, שנאמר &quot;שובה ישראל עד ה' אלהיך כי כשלת בעונך&quot; ([[הושע יד ב]]), 
כיון שלא עשה תשובה - טרדו מגן עדן, שנאמר&quot;ויגרש את האדם&quot; ([[בראשית ג כד]]), הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה', 
{{הע-שמאל|הביטוי &quot;לא יגורך רע&quot; הוא סוף הפסוק מתהלים. המלה &quot;יגורך&quot; נדרשה בסימן ז מלשון מגור – פחד, שאין דבר  מאיים על דינו של הקב&quot;ה. כאן היא נדרשת מלשון מגורים, שבשכנותו של הקב&quot;ה יש רק מלאכי שלום ולא מלאכי חבלה, או מלשון גרירה, שהקב&quot;ה אינו נגרר אחרי הרוע. לבסוף מובאת דעתו של ר' אלעזר, הקשורה לדרשה על המגורים, ששמו של הקב&quot;ה נקשר בתנ&quot;ך רק למידת הטוב. לכלל הזה יש שלושה יוצאים מן הכלל: המסית, העובר על דברי חכמים והסומך על בשר ודם ולא על הקב&quot;ה. הנחש בסיפור גן עדן היה מסית, וניסה לשכנע את האשה למרוד בקב&quot;ה ולבנות עולמות משלה (וראו החמרה בדין המסית גם בדיני אדם, [[ביאור:משנה סנהדרין פרק ז#משנה י|בסנהדרין ז י]]); העובר על דברי חכמים והבוטח בכוחו של אדם נלמדים מפסוקי ירמיה.}}
מהו 'יגורך רע'? 
אמר ר' תנחום בר חנילאי בשם רבי ברכיה בשם רבי יוחנן: אין עומדין לפני הקדוש ברוך הוא אלא מלאכי שלום 
אבל מלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר &quot;ה' ארך אפים&quot; ([[במדבר יד יח]]) וכי אין אנו יודעים שהוא ארך אפים? 
אלא מהו 'ארך אפים'? שמלאכי זעף רחוקים ממנו, שנאמר ([[ישעיה יג ה]]) &quot;באים מארץ מרחק מקצה השמים וכלי זעמו&quot; 
הוי אומר 'כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע', 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי יוחנן: אין אתה נגרר אחר הרעה ואין הרעה גוררת אותך ואינו גרה אצלך 
הוי 'לא יגורך רע' ואין יגורך אלא דירה, שנאמר &quot;וכי יגור אתכם גר&quot; ([[במדבר ט יד]]), 
דבר אחר 'לא יגורך רע' אמר רבי אליעזר בן פדת בשם רבי יוחנן: אין שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הרעה אלא על הטובה, 
תדע לך שהוא כן, שבשעה שברא הקדוש ברוך הוא את האור ואת החשך וקרא להן שמות 
הזכיר שמו על האור ולא הזכיר שמו על החשך, שנאמר &quot;ויקרא אלהים לאור יום ולחשך קרא לילה&quot; ([[בראשית א ה]]), 
הרי הזכיר שמו על האור, אבל כשבא לחשך אינו אומר 'קרא אלהים לחשך לילה' אלא 'קרא לילה', 
וכן אתה מוצא כשברא הקדוש ברוך הוא אדם וחוה הזכיר שמו עליהם, שנאמר &quot;ויברך אותם אלהים&quot; ([[בראשית א כח]]), 
וכשקללן לא הזכיר שמו עליהם אלא &quot;ואל האשה אמר... ולאדם אמר&quot; (בראשית ג טז]]-יז), 
ואם תאמר הרי על הנחש הזכיר שמו בשעה שקללו דכתיב &quot;ויאמר ה' אלהים אל הנחש כי עשית זאת ארור אתה&quot; ([[בראשית ג יד]])! 
כך שנו רבותינו: על ג' דברים הזכיר הקדוש ברוך הוא שמו עליהם ואף על פי שהן לרעה: על המסית 
זה הנחש שהסית את האשה ואמר לה &quot;כי יודע אלהים כי ביום אכלכם ממנו ונפקחו עיניכם 
והייתם כאלקים יודעי טוב ורע&quot; ([[בראשית ג ה]])
תהיו כמותו, מה הוא בורא עולמות אף אתם תבראו עולמות כמוהו, שכל אומן שונא את אומן כמותו, 
ולפי שהסית אותה וספר לשון הרע לפיכך הזכיר שמו עליו; ועל העובר על דברי חכמים 
שנאמר &quot;כה אמר ה' אלהי ישראל ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת&quot; ([[ירמיה יא ג]]), 
ועל העושה בטחונו בבשר ודם, שנאמר &quot;כה אמר ה' ארור הגבר אשר יבטח באדם...&quot; ([[ירמיה יז ה]]) 
אימתי הוא ארור? בשעה ש'מן ה' יסור לבו' וישלך בטחונו על בשר ודם, 
{{הע-שמאל|דוגמאות נוספות לעיקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה אלא רק על הטובה ועל הברכה. הדוגמאות הן מברכת נח ליפת ולשם ומקללתו לכנען, וכן מתפילות אלישע, מחזונות זכריה ומיחזקאל.}}
וכן אתה מוצא בנח כשברך את בניו &quot;ויאמר ברוך ה' אלהי שם&quot; ([[בראשית ט כו]]), 
אבל כשקלל את כנען לא הזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא עליו, אלא &quot;ויאמר ארור כנען&quot; ([[בראשית ט כה]]), 
וכן את מוצא באלישע הנביא, כשבא מלך ארם להלחם בישראל נתיעץ בעבדיו ועשה לישראל בורות 
כלומר שאם יבאו ישראל להלחם עמנו יפלו לתוך הבורות, שנאמר &quot;ומלך ארם היה נלחם בישראל... 
וישלח איש האלהים אל מלך ישראל השמר...&quot; ([[מלכים ב ו ח]]-ט) 
אין הקדוש ברוך הוא עושה דבר &quot;כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, 
שנאמר &quot;כי לא יעשה ה' אלהים דבר...&quot; ([[עמוס ג ז]]) 
כיוון שעברו ישראל פעם ראשונה ושניה ולא נפלו לתוכן הרגיש מלך ארם ואמר לעבדיו 
&quot;הלא תגידו לי מי משלנו אל מלך ישראל&quot; ([[מלכים ב ו יא]]), 
אמרו לו עבדיו &quot;אלישע הנביא אשר בישראל יגיד למלך ישראל את הדברים אשר תדבר בחדר משכבך, 
ויאמר לכו וראו איפה הוא ואשלח ואקחהו, ויגידו לו לאמר הנה בדותן, 
וישלח שמה סוסים ורכב וחיל כבד...&quot; ([[מלכים ב ו יב]]-יד), 
מיד עמד נער אלישע בלילה וראה שהקיפו את העיר סוסים ורכב וחיל, מיד 
ויצעק &quot;ויאמר אהה אדוני איכה נעשה, ויאמר אל תירא כי רבים אשר אתנו מאשר אותם&quot;, ([[מלכים ב ו טו]]-טז)
מיד נתפלל אלישע והזכיר שמו של הקדוש ברוך הוא, שנאמר &quot;ה' פקח נא את עיניו וראה, 
ויפקח ה' את עיני הנער...&quot; ([[מלכים ב ו יז]]), מיד עמד אלישע וקלל את הארמים 
ואמר &quot;הך נא את הגוי הזה בסנורים...&quot; ([[מלכים ב ו יח]]) ולא הזכיר את שמו של הקדוש ברוך הוא, 
וכשחזר ונתפלל עליהם שיפקחו עיניהם אמר &quot;ה' פקח את עיני אלה ויראו&quot;, ([[מלכים ב ו כ]])
הוי אומר שמו של הקדוש ברוך הוא נזכר על הטובה ולא על הרעה, 
וכן את מוצא כשראה הנביא אותן מרכבות שנמשלו לארבע מלכיות, שנאמר &quot;ואשא עיני ואראה 
והנה ארבע מרכבות יוצאות מבין שני ההרים...&quot; ([[זכריה ו א]]), 
וכשאמר על הגאולה &quot;ויראני ה' ארבעה חדשים&quot; ([[זכריה ב ג]]), 
{{הע-שמאל|בחזון יחזקאל, כאשר החזון הוא של השמדה, הוא מתבצע ע&quot;י חמישה מלאכים וגם אז הגחלים עוברות מידי הכרוב לידי גבריאל ומתקררות מעט בדרך. לעומת זאת כאשר מדובר על זריקת מי הטהרה על ישראל באחרית הימים – היא תתבצע ע&quot;י הקב&quot;ה בעצמו.}} 
וכן אתה מוצא, כשבאו אותן חמשה מלאכי חבלה להחריב את ירושלים, 
שנאמר &quot;והנה ששה אנשים באים מדרך שער העליון...&quot; ([[יחזקאל ט ב]]) - נשתלח גבריאל עמהם, 
ככתוב &quot;ויאמר אל האיש לבוש הבדים ויאמר בוא אל בינות לגלגל&quot; ([[יחזקאל י ב]]), 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל מלא חפניך גחלי אש מבינות לכרובים וזרוק על העיר 
כדכתיב 'ויאמר אל האיש לבוש הבדים בא אל בינות לגלגל', 
בא גבריאל ועמד אצל האופן אמר לו הכרוב: מה אתה מבקש? אמר לו: כך וכך צוני הקדוש ברוך הוא, 
אמר לו טול, אמר לו תן אתה בידי, 
מיד &quot;וישלח הכרוב את ידו מבינות לכרובים... וישא ויתן אל חפני לבוש הבדים ויקח ויצא&quot; ([[יחזקאל י ז]]), 
ואמר ר' יוחנן בשם רבי שמעון בן יוחאי: אלמלא לא נצטננו הגחלים מיד של כרוב לידו של גבריאל 
לא נשתייר משונאיהם של ישראל שריד ופליט! ולא רצה הקדוש ברוך הוא לעשות הרעה על ידי עצמו אלא על ידי מלאך, 
אבל לעתיד לבוא הוא עושה הטובה על ידי עצמו, שנאמר &quot;וזרקתי עליכם מים טהורים&quot; ([[יחזקאל לו כה]]), 
הוי אומר &quot;כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע&quot; ([[תהלים ה ד]]) מהו 'לא יגורך רע'? 
שאין שמו של הקדוש ברוך הוא חל על הרעה, אבל על הטובה חל, 
{{הע-שמאל|כאן מובאים שני יוצאים מן הכלל לעקרון שאין שמו של הקב&quot;ה מוזכר על הרעה, וראו לעיל שם נמנו שלושה יוצאים מהכלל הזה. שני היוצאים מן הכלל המנויים כאן הם 
גלות החרש והמסגר בימי יכניה, שהיה בה גם צדדים חיוביים – שהיוצאים לגלות התחילו לייסד קהילות של לימוד תורה לפני הגלות של שאר העם (ראו [[סנהדרין לח א]]); ושהגלות העיקרית התרחשה בקיץ ולא בחורף (השוו לדרשה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/מסכתא דפסחא בא#פרשה טז|במכילתא פסחא טז,]] שיציאת מצרים היתה בתקופת האביב משיקול דומה.)
היוצא מן הכלל השני הוא בכך שיחזקאל מתאר את סימון הצדיקים ע&quot;י המלאך באות חיים, למרות שהם לא ניסו להחזיר את הרשעים בתשובה. (אמנם לא היו מצליחים, אבל הם אפילו לא ניסו.) הקב&quot;ה כילה את זעמו על בתי ירושלים ולא פגע בצדיקים שבה.}}
חוץ משני דברים שחל הקדוש ברוך הוא שמו עליהן אף על פי שהוא לרעה, ואלו הן 
שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה ויביאה עלינו כי צדיק ה' אלהינו&quot; ([[דניאל ט יד]]), 
משום ש'צדיק ה' אלהינו' 'וישקוד ה' ויבא את הרעה'? ומהו? אלא שצדקה עשה עמנו שהקדים גלות יכניה לגלות צדקיה, 
ואיזו צדקה? שהקדים והגלה גלות יכניה לבבל עם החרש והמסגר ועם כל גבורי החיל, 
וירדו לבבל ועשו תרבץ לתורה, שאלמלא היה כן היתה התורה משתכחת בגלות צדקיה 
אלא שיצאו אלו שהאמינו לדבריו של ירמיה הנביא ויצאו עם התורה, &quot;החרש והמסגר אלף&quot; ([[מלכים ב כד טז]]) 
מהו 'חרש'? כיון שפותחין בדברי תורה נעשו הכל כחרשים! 
'מסגר' כיון שהיו סוגרין לא היה בכל ישראל מי שהיה יכול לפתוח! הוי אומר &quot;כי צדיק ה' אלהינו&quot; 
וצדקה עשה באותה גולה ששקד עליה, ועוד טובה גדולה עשה עם ישראל. 
כיצד? שבעשרה בטבת היו ראויין ישראל לגלות מירושלים, 
שכן הוא אומר &quot;בן אדם כתב לך את שם היום הזה בעצם היום הזה...&quot; ([[יחזקאל כד ב]]) 
מה עשה הקדוש ברוך הוא? אמר אם יוצאין עכשיו בצנה - הם מתים. מה עשה? המתין להם והגלה אותם בקיץ 
הוא שהנביא אומר &quot;אסוף אסיפם נאם ה'&quot; ([[ירמיה ח יג]]), ואין 'אסוף אסיפם' אלא גלות 
שנאמר &quot;אסוף אאסוף יעקב כלך&quot; ([[מיכה ב יב]]) והמתין להם עד הקיץ ואחר כך הגלה אותם, 
וזה שנאמר &quot;וישקוד ה' על הרעה&quot; ([[דניאל ט יד]]) הוי אומר אף זה טובה! 
והשניה &quot;ויאמר ה' אליו עבור בתוך העיר...&quot; ([[יחזקאל ט ד]]) 
אמר לו הקדוש ברוך הוא לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תי&quot;ו של דיו 
כדי שלא ישלטו בהם מלאכי חבלה וימותו מיד, ועל מצחן של רשעים תי&quot;ו של אדם כדי שישלטו בהם מלאכי חבלה 
נכנסה קטיגוריא לפני הקדוש ברוך הוא, אמרה לפניו רבונו של עולם מה נשתנו אלו מאלו? 
אמר לה הקדוש ברוך הוא: הללו צדיקים גמורים והללו רשעים גמורים! אמרה לו: היה בידם למחות ולא מיחו! 
אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא היו מקבלים מהם 
אמרה לפניו רבונו של עולם, אם גלוי וידוע לפניך, לפניהם מי גלוי? ולפיכך היה להם למחות בידם 
ולהתבזות על קדושת שמך, ולקבל על עצמן ולסבול הכאות מישראל, כמו שהיו הנביאים סובלים מישראל 
שהרי ירמיה סובל כמה צרות מישראל, וישעיה כמו כן, דכתיב &quot;גוי נתתי למכים ולחיי למורטים&quot; ([[ישעיה נ ו]]) 
ושאר הנביאים! מיד חזר הקדוש ברוך הוא ואמר למלאכי חבלה &quot;זקן בחור...&quot; ([[יחזקאל ט ו]]), 
אף זו לטובה, שהפיג הקדוש ברוך הוא חמתו בירושלים, שנאמר &quot;כלה ה' את חמתו...&quot; ([[איכה ד יא]]) 
שאלולי כן כל ישראל נתחייבו בו כלייה! הוי 'לא יגורך רע', שאין הקדוש ברוך הוא מחל שמו על הרעה, 
{{הע-שמאל|חוזר לאמור בתחילת סימן ז, שישראל בלבד נזכרו על הקרבנות, החיוביים - ואילו הצרעת, השלילית חלה על &quot;אדם&quot;.}}
ואפילו ישראל רשעים חלק כבוד להם ולא הזכירן לרעה! 
כיצד? כשבא על הקרבנות מהו אומר? &quot;דבר אל בני ישראל אדם כי יקריב מכם קרבן לה'&quot; ([[ויקרא א ב]]) 
מישראל ולא מהגויים, אבל כשבא להזהיר על הנגעים מהו אומר? 'אדם כי יהיה', אינו אומר אלא 'אדם'! הוי 'לא יגורך רע'.
}}

====י====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|לפני שהצרעת תוקפת את גוף האדם היא תוקפת את ביתו ואת בגדיו, כאות הזהרה. הסדר לפי הדרשה הוא הפוך מסדר הפסוקים.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) קשה לפני הקדוש ברוך הוא לפשוט ידו באדם הזה 
ומה הוא עושה? מתרה בו תחלה - ואחר כך מלקה אותו 
שנאמר &quot;ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם&quot; ([[ויקרא יד לד]]), בתחלה מלקה ביתו. חזר בו - מוטב 
ואם לאו - מלקה בגדיו, שנאמר &quot;והבגד כי יהיה בו נגע צרעת&quot; ([[ויקרא יג מז]]), חזר בו - מוטב 
ואם לאו באים בגופו, שנאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו'.
}}
====יא====
{{ספרות חז&quot;ל מנוקדת ומעוצבת|
{{הע-שמאל|הדרשה הראשונה קושרת את הצרעת עם הזנות, דורש ספחת-שפח. הדרשה השניה קושרת את הכינויים השונים של הצרעת לארבע המלכויות ששעבדו את ישראל, דורש שאת-נשאת, ספחת-מספח, בהרת-מבהרת ומודיעה, והמחלה שמתאר זכריה דומה לצרעת.
אמנם עצם השלטון של אדום על ישראל הוא יוזמה של הקב&quot;ה, אבל הרומאים ניצלו את העניין והכבידו את עוּלם על ישראל, למשל ברצח ר' עקיבא. הקב&quot;ה מכה תחילה את השר של אדום – המלאך הממונה על רומא – ואחר כך גם את הרומאים עצמם. אדום הוא שם לכל המדינות השולטות על ישראל, אפילו לגוג - ולאו דווקא לרומא.}}
&quot;אדם כי יהיה בעור בשרו&quot; ([[ויקרא יג ב]]) על ידי מה נגעים באים? על ידי הזנות, 
וכן את מוצא בירושלים, על ידי שהיו שטופין בזנות - לכך לקו בצרעת 
מה כתיב שם? &quot;ויאמר ה' יען כי גבהו בנות ציון ותלכנה נטויות גרון...&quot; ([[ישעיה ג טז]]) 
מה עשה להם הקדוש ברוך הוא? הלקה אותם בצרעת, שנאמר &quot;ושפח ה' קדקוד בנות ציון&quot; ([[ישעיה ג יז]]) 
ואין 'ושפח' אלא צרעת, שנאמר 'ולשאת ולספחת ולבהרת', 
לכך נאמר 'אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת...' 
הכתוב מדבר במלכיות, 'שאת' - זו בבל, שנאמר &quot;'''ונשאת''' המשל הזה על מלך בבל&quot; ([[ישעיה יד ד]]) 
'ספחת' זו מלכות מדי, שהיה המן מספח עם אחשורוש 'להשמיד להרוג ולאבד', 
'בהרת' זו מלכות יון, שהיתה מבהרת על ישראל ואומרת 
כל מי שיש לו שור יחקה על קרן השור שאין לו חלק באלהי ישראל! ואם לאו גוזרין עליו הריגה, 
'והיה בעור בשרו לנגע צרעת' זו מלכות אדום, שהקדוש ברוך הוא מלקה אותו בצרעת ואת השר שלו 
שכן כתיב &quot;מדוע נסחף אביריך לא עמד כי ה' הדפו&quot; ([[ירמיה מו טו]]), 
ולעולם הבא הקדוש ברוך הוא יושב בדין על מלך אדום ואומר לו: למה היית משתעבד בבני? 
והוא אומר: לא אתה הוא שמסרתם בידינו? 
והקדוש ברוך הוא אומר לו: ובשביל שמסרתי אותם בידך לא שמת עליהם רחמים? 
&quot;על זקן הכבדת עולך מאד&quot; ([[ישעיה מז ו]]) 
'על זקן הכבדת עולך מאד' זה ר' עקיבא ששעבדה בו מלכות אדום, מה שאין סוף, 
דבר אחר 'על זקן הכבדת עולך מאוד' שהיתה מכבדת עולה על זקן כבחור, 
אמר לו הקדוש ברוך הוא: חייך שאני יושב עליך במשפט ודן אותך ומחייבך, 
שנאמר &quot;רדי ושבי על עפר בתולת בת בבל שבי לארץ אין כסא&quot; ([[ישעיה מז א]]) 
על שהיית יושבת על הכסא - שבי לארץ. 'אין כסא כי לא תוסיפי יקרא לך רכה וענוגה', 
ומה אני עושה לך? אני פורע מן השר שלך תחילה, ומלקה אותו בצרעת, ואחר כך אני פורע ממך, 
ולא תאמר במלכות הזה, אלא אפילו בגוג, שהיה מתגאה בעולם ועולה - כך אני מלקה אותו בצרעת, 
מנין? שכך כתיב ([[זכריה יד יב]]) &quot;וזאת תהיה המגפה... המק בשרו והוא עומד על רגליו&quot;, 
ועל ידי מה? על ידי שמתגרין בישראל, שנאמר 'וזאת תהיה המגפה' על ידי מה שבאו על ישראל, 
{{הע-שמאל|כבר בעולם הזה הכה הקב&quot;ה בצרעת את אויבי ישראל – הדוגמא היא צרעת נעמן, שפגעה בו כי שבה את הנערה מא&quot;י.
הפסוק באיכה נדרש שהגויים כינו את ישראל טמאים, ולא שישראל קראו כך לעצמם כשנגעו בגופות ההרוגים. כעונש על הכינוי &quot;טמא&quot; לישראל יהיו הגויים טמאים בצרעת – היא המחלה שמתאר זכריה; ואילו ישראל יכונו עם הקודש ויהיו שלמים וללא מום.}}
ואל תתמה, שהרי בעולם הזה פרע הקדוש ברוך הוא משונאיהם של ישראל הרבה והכה אותם בצרעת, 
ומי היה זה? נעמן, שנאמר &quot;ונעמן שר צבא מלך ארם היה איש גדול לפני אדניו... והאיש גבור חיל מצורע&quot; ([[מלכים ב ה א]]) 
בשביל מה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה, 
בעולם הזה הלקה לגויים בצרעת, ואף לעתיד לבא כך ילקה אותן בצרעת 
שנא' &quot;וזאת תהיה המגפה אשר יגוף ה'...&quot; ([[זכריה יד יב]]) 
אומר להם הקדוש ברוך הוא: לפי שהייתם קוראים לבני טמאים, אני מטמא אתכם בטומאה גדולה אבי הטומאות, 
ומנין שהיו קוראין לישראל טמאים? שנאמר &quot;סורו טמא קראו למו...&quot; ([[איכה ד טו]]) ואתם תהיו מצורעים וטמאים 
אבל ישראל - אני מטהרן ומקדשן וגואלן מבניכם 
שנאמר &quot;וקראו להם עם הקדש גאולי ה' ולך יקרא דרושה עיר לא נעזבה&quot; ([[ישעיה סב יב]]), 
וכן אמר שלמה המלך &quot;יפה את רעיתי ומום אין בך&quot; ([[שיר השירים ד ז]]).
}}</text>
      <sha1>oww2bu8h5215ek4elzavd0qeiaejgqm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>תבנית:כתב-רשי</title>
    <ns>10</ns>
    <id>1732192</id>
    <revision>
      <id>2946625</id>
      <timestamp>2025-07-01T09:22:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;&lt;span style=&quot;font-family: 'Taamey Frank CLM', serif;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;&quot;</comment>
      <origin>2946625</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="68" sha1="5i46d5d7v3d442i8wyyw3d2q83qpnld" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Taamey Frank CLM', serif;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>5i46d5d7v3d442i8wyyw3d2q83qpnld</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946627</id>
      <parentid>2946625</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:25:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946627</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="102" sha1="2h6n1fexmbcj00y217nbsm5cyhlh7sz" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Frank Ruehl CLM', serif; font-size: 16px;&quot;&gt;טקסט בכתב רש&quot;י&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>2h6n1fexmbcj00y217nbsm5cyhlh7sz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946630</id>
      <parentid>2946627</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:26:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946630</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="103" sha1="nz1lfoqq476ieqwk7ryy8rzgmz84w2q" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Taamey Frank CLM', serif; font-size: 16px;&quot;&gt;טקסט בכתב רש&quot;י&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>nz1lfoqq476ieqwk7ryy8rzgmz84w2q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946632</id>
      <parentid>2946630</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:29:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946632</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="122" sha1="fjyci1gosh100554zyntix5fik8o7ej" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Taamey Frank CLM', 'Frank Ruehl CLM', serif; font-size: 16px;&quot;&gt;טקסט בכתב רש&quot;י&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>fjyci1gosh100554zyntix5fik8o7ej</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946633</id>
      <parentid>2946632</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:39:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946633</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="120" sha1="lh3my7i8kjy29kdqgx3q55v6et6q283" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Ktav Rashi', 'Taamey David CLM', 'Taamey Frank CLM', serif; font-size: 1.1em;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>lh3my7i8kjy29kdqgx3q55v6et6q283</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946634</id>
      <parentid>2946633</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:40:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946634</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="250" sha1="j9n3xd04ym9pfleoheh3jpr8bwytrsv" xml:space="preserve">&lt;style&gt;
@font-face {
    font-family: 'Rashi Font';
    src: url('https://example.com/path/to/rashi-font.woff2') format('woff2');
}
.rashi-style {
    font-family: 'Rashi Font', 'Ktav Rashi', serif;
}
&lt;/style&gt;
&lt;span class=&quot;rashi-style&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>j9n3xd04ym9pfleoheh3jpr8bwytrsv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946635</id>
      <parentid>2946634</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:41:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946635</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="119" sha1="kgfa35k5c83rh54au17bwyofahzknr6" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: 'Ktav Rashi', 'Taamey Frank CLM', serif; font-size: 1.05em; line-height: 1.4;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>kgfa35k5c83rh54au17bwyofahzknr6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946637</id>
      <parentid>2946635</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T09:57:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946637</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="99" sha1="gdr6n22yg9clkvobb1kww1cbc7f5mjt" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-family: cursive CLM', serif; font-size: 1.05em; line-height: 1.4;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>gdr6n22yg9clkvobb1kww1cbc7f5mjt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946642</id>
      <parentid>2946637</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T10:02:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מאירושולי</username>
        <id>35234</id>
      </contributor>
      <origin>2946642</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="83" sha1="tahan31l6ha6qzlp7ecxm54b5xym6z8" xml:space="preserve">&lt;span style=&quot;font-style: italic; text-decoration: underline dashed;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;</text>
      <sha1>tahan31l6ha6qzlp7ecxm54b5xym6z8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ילקוט שמעוני על בראשית מז יד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732193</id>
    <revision>
      <id>2946639</id>
      <timestamp>2025-07-01T10:00:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|יד}}&quot;</comment>
      <origin>2946639</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="78" sha1="q81wi4zwntt1l0pxxqhkd65p25a9qy3" xml:space="preserve">{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|יד}}</text>
      <sha1>q81wi4zwntt1l0pxxqhkd65p25a9qy3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ילקוט שמעוני על בראשית מז כח</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732194</id>
    <revision>
      <id>2946640</id>
      <timestamp>2025-07-01T10:01:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|כח}}&quot;</comment>
      <origin>2946640</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="78" sha1="mnq70mpnc0w6p3xml7nfvadfml7lhrg" xml:space="preserve">{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|כח}}</text>
      <sha1>mnq70mpnc0w6p3xml7nfvadfml7lhrg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ילקוט שמעוני על בראשית מז כט</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732195</id>
    <revision>
      <id>2946641</id>
      <timestamp>2025-07-01T10:01:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|כט}}&quot;</comment>
      <origin>2946641</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="78" sha1="cxzt8d12wqrchx1mzogibropjmydbfo" xml:space="preserve">{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|כט}}</text>
      <sha1>cxzt8d12wqrchx1mzogibropjmydbfo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946645</id>
      <parentid>2946641</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T10:09:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946645</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="157" sha1="7y9kfgd2l2ix2om5hg1jcagl7gbdmzx" xml:space="preserve">{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנד|בראשית|מז|כט}}
{{ילקוט שמעוני על פסוק|רמז=קנה|בראשית|מז|כט}}</text>
      <sha1>7y9kfgd2l2ix2om5hg1jcagl7gbdmzx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ילקוט שמעוני תורה קנה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732196</id>
    <revision>
      <id>2946643</id>
      <timestamp>2025-07-01T10:03:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{סרגל ניווט|ילקוט שמעוני|תורה|קנד|קנה|קנו}}  '''רמז קנה'''{{ש}} &lt;קטע התחלה=בראשית מז יד/&gt;&quot;</comment>
      <origin>2946643</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="148" sha1="f4ovsm9rbwdg2sa9k6k5a9m2vs45k8w" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|ילקוט שמעוני|תורה|קנד|קנה|קנו}}

'''רמז קנה'''{{ש}}
&lt;קטע התחלה=בראשית מז יד/&gt;</text>
      <sha1>f4ovsm9rbwdg2sa9k6k5a9m2vs45k8w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>2946644</id>
      <parentid>2946643</parentid>
      <timestamp>2025-07-01T10:07:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <origin>2946644</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1255" sha1="ddko3kyoh1uzc3sjiiubp18iqv2jqbn" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|ילקוט שמעוני|תורה|קנד|קנה|קנו}}

'''רמז קנה'''{{ש}}
&lt;קטע התחלה=בראשית מז כט/&gt;'''ויקרבו ימי ישראל למות.''' הדא הוא דכתיב: &quot;מי גבר יחיה ולא יראה מות&quot;. מי גבר כאברהם, שהצילו מכבשן האש, וכתיב ביה: &quot;ויגוע וימת אברהם&quot;. מי גבר כיצחק, שפשט צווארו על גבי המזבח, וכתיב ביה: &quot;לא ידעתי יום מותי&quot;. ומי גבר כיעקב, שנפגש עם המלאך, וכתיב: '''ויקרבו ימי ישראל''' וגו'. 

'''ויקרבו ימי ישראל למות.''' זה שאמר הכתוב: &quot;כי גרים אנחנו לפניך וגו' כצל ימינו על הארץ&quot;, הלואי כצל כותל או כצל אילן, אלא &quot;כצל עובר&quot;, כצלו של עוף, שהוא עובר וצלו עמו. '''ואין מקוה,''' אין מי שיקוה שלא ימות, הכל יודעין ואומרים בפיהם שימותו. אברהם אמר: &quot;ואנכי הולך ערירי&quot;. יצחק אמר: &quot;בטרם אמות&quot;. ואף יעקב אמר: '''ושכבתי עם אבותי,''' אימתי? בשעה שנטה למות:&lt;קטע סוף=בראשית מז כט/&gt;</text>
      <sha1>ddko3kyoh1uzc3sjiiubp18iqv2jqbn</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>